演講稿的撰寫需要事先進行充分的準備和演練。演講稿的表達方式可以運用比喻、感嘆句、反問句等修辭手法，增強語言的表現(xiàn)力。通過閱讀這些范文，你可以了解到不同背景和風格的演講者的特點。
儀表要大方的演講稿篇一
尊敬的、不斷開拓進取的二中領(lǐng)導(dǎo)，勤奮敬業(yè)的老師，陽光的、可愛的二中學子：
大家早上好！
此時此刻，我站在二中這個最大的講臺上，第一次強烈地感受到你們的精神面貌是如此地良好，你們的形象是如此地良好！你們知道是為什么嗎？強烈的視覺沖擊告訴我，那就是你們著裝統(tǒng)一，隊伍整齊，儀態(tài)端莊，這就是和諧，這就是美！今天，我就與大家交流儀容儀表這一話題，我演講的題目是：《儀容儀表：融入社會的形象通行證》。
談到這個話題，有的同學可能會說，“穿衣戴帽，各有所好”我選擇“我的地盤我做主”；有的同學也可能會說，就是講衣服和頭發(fā)嘛，老生常談了，我不想聽；有的同學甚至會反叛說，學校又不是殯儀館，查什么遺（儀）容遺（儀）表，孝（校）衣孝（校）褲？嗚呼！是何言？是何言？我真為這樣的同學“有語”了。
我可以嚴正地告訴你，照你這樣的思想自由渙散下去，不注重儀容儀表，不注重個人形象，將來，社會就會選擇吧你拒之門外，那時你孤零零地游離于社會大門之外，那不是很可悲嗎？故此，我今天的演講時為你好，是培訓你塑造良好的個人形象，從某種意義上說，它是我們?nèi)谌肷鐣男蜗笸ㄐ凶C。
那么，什么是儀容儀表呢？儀容，通常是指人的外觀外貌，重點指容貌。在人際交往中，每個人的儀容都會引起對方的特別關(guān)注，并影響到對方對自己的整體評價。儀表，包括人的形體、容貌、健康狀況、姿態(tài)、舉止、服飾、風度等，是人舉止風度的外在體現(xiàn)。
這樣看來儀容儀表的意義補課小視。我覺得在當今社會至少具備以下三方面的意義：
一個人的形象有先天形象和后天形象之分，先天形象就是我們通常說的長相，后天形象就是我們通常說的素養(yǎng)或稱修養(yǎng)。愚蠢的人重在長相，聰明的人中修養(yǎng)，明智的人內(nèi)外兼修，即重視儀容儀表，重視通過文化學習來提高自己的修養(yǎng)。
當今社會物質(zhì)生活水平提高了，文化生活日益繁榮、豐富。在這個“人不怕出名豬不怕壯”的時代，文化多元發(fā)展，社會上所流行的所謂“時尚元素”影響到學校這一方凈土。曾幾何時，我們的學生開始在頭發(fā)上做文章，或染的五顏六色，或剪成無名飛行物，還有的同學吧“文章”寫成了“長篇”：衣服上“披金”脖子上“戴銀”，一副珠光寶氣的“裝老相”。還有的同學在耳朵上打孔，五官沒向你爭功你卻給它戴上枷鎖。我曾在我的空間日志里感嘆這種場景：“耳戴金釘，手拿cellphone，欲與成人試比高。須周末，看奇裝異服，分外妖嬈?！边@樣的學生，你根本沒把心思放在學習上，企圖用這種怪異的形象來掩蓋自己思想素養(yǎng)上的幼稚和無知，是該“猛回頭”的時候了，你身邊的師長、同學期待你的“華麗轉(zhuǎn)身”。
一個學生只有不斷地塑造自己的良好形象才能備受師長、同學的歡迎。我注意到保安室墻壁上的儀容儀表標準解說圖，上面有黃鐘鴻、方少宏等同學，這些標兵獲此殊榮當之無愧。他倆是我的學生，我是深有感觸的，他們在儀容儀表上嚴格要求自己，不盲目趕時髦，全身心地投入到學習中，都是二中的驕傲。黃鐘鴻、方少宏，你們一定能考上重點中學揭陽一中！將來也一定能跨進名牌大學的大門！
元代的許衡說過“衣食以厚民生，禮儀以養(yǎng)其心?！睆娬{(diào)的就是儀容儀表對于修養(yǎng)身心的重要性。學校所講的儀容儀表乃是修身做人的基礎(chǔ)課，是“學會生活，學會做人”這部大書的第一課。
我們的開國總理周恩來就失分重視儀容儀表對于修身做人的重要性。他良好的修養(yǎng)和脫俗的氣質(zhì)都是在日常生活中錘煉而成的。早在青年時期，周恩來就給自己提出儀容儀表美的基本要求：面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣色勿傲，勿譽，顏色宜和，宜靜，宜莊。我們中小學生是祖國的未來，民族復(fù)興的棟梁，“少年興則國興，少年強澤國強”，儀容儀表與修身做人不可不重視。
我們都知道，一個人的力量是弱小的，一滴水只有放進大海里才能喧騰出潔白的浪花。當今及未來社會各行各業(yè)社會分工日益細化，完成一項工作涉及到許多人。比如說，美國雖是頭號科技強國，它也不可能獨立研發(fā)并生產(chǎn)波音——747飛機，飛機的零部件有上萬個，都來自英國、德國等不同的國家。這樣就形成一個龐大的生產(chǎn)系統(tǒng)和工作團隊。如果沒有一個統(tǒng)一的標準是絕對不行的。這就需要一種思想，一種制度來規(guī)范這個龐大的工作團隊，這就是企業(yè)的文化管理，也叫企業(yè)文化。
學校也是一個團隊，也需要各個部門、年級、領(lǐng)導(dǎo)、老師、學生團結(jié)協(xié)作。想當年學校轉(zhuǎn)型，徐校長、龔主任、鄭主任、姚主任等“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，他們銳意改革、開拓進取使二中學校成長為揭陽教育上的一座豐碑。我們每一個受益于二中學校的人都應(yīng)該這些教育的拓荒者！
親愛的同學們，我校的校服、校卡等是日常管理的需要，已經(jīng)形成我校校園文化的一部分，是統(tǒng)一思想、把好二中這艘教育航船方向的需要，關(guān)系著每一個學生的健康成長和學業(yè)命運。
親愛的同學們，我今天啰嗦了這么多，無非就是像告訴你，你們當前的成長來不得半點肆意妄為、我行我素！未來的社會拒絕儀容儀表不達標的人。今天，我把你們引入儀容儀表修身做人的大課堂，至于能不能順利畢業(yè)并拿到融入社會的形象通行證，那就全靠你們自己修行了。
儀表要大方的演講稿篇二
生活中，人的儀表就是指容貌、風度、舉止等。每個人都需要注重自己的儀表只有儀表大方，才能在工作、學習、交際等方面讓別人看重你和你友好往來。
我們小學生在上課發(fā)言時，有些同學伶牙俐齒，大大方方，站有站相;而有些同學便結(jié)結(jié)巴巴，聲音小的像蚊子一樣，站沒站相，讓人看了就不舒服，還會讓人認為他沒自信，不會有更多耐心去聽，即使那位同學回答的再精彩。所以，姿態(tài)很重要!
而名人故事里，有一位偉大人物的故事，他便是毛爺爺。毛爺爺?shù)念^發(fā)蓬松干凈，眉毛是濃濃的粗粗的，而眼睛是炯炯有神的，一看便知，是個充滿氣魄和儀表堂堂的人。他讀書時，左手拿書，右手放在背后一邊走，一邊讀書，一邊用腦袋思考，真是風度翩翩，舉止大方。
因此，儀表穿著也很重要。朋友們，俗話說得好，“人不可貌相，海水不可斗量”，今后，我們也要學會儀表要大方。
儀表要大方的演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
學校對同學們的儀容儀表上有如下的具體要求：一是學生進入校園要穿校服，不背挎包或休閑包；二是男同學不留長發(fā)，不剃光頭，不染發(fā)，不理碎發(fā)，一律理短發(fā)；三是女同學短發(fā)或扎馬尾辮，不涂脂抹粉，不涂指甲油，不披頭散發(fā)、燙發(fā)、染發(fā)，不梳怪發(fā)型。四是不佩戴耳環(huán)、項鏈、戒指等飾物。五是不穿拖鞋，女生不穿高跟鞋。
以上要求有的學生可能無法接受，認為這是對一個人個性的束縛、自由的壓迫，對美的摧殘。有這種念頭的同學至少有以下幾個問題或其中之一。
一是對真正意義上的個性發(fā)展了解膚淺。個性的張揚不是一種為所欲為的態(tài)度，不然所謂的個性恰恰就是一種不健康的心理表現(xiàn)。況且，不少同學在追求奇裝異服時其實是在模仿某一歌星的裝扮，所以就談不上獨立的個性了，這是一種虛榮的不自知的盲從心理在作怪，毫無獨立的人格可言。
二是對美的曲解和庸俗理解。美是給人愉悅的體驗和感受，自己覺得美不一定是美的，只有在大多數(shù)人感受到了和諧與美好的時候，才可以說是美的。個別同學的儀容儀表給了人們不倫不類的感覺，還能說美嗎？這只能反映一個人的審美情趣的底下和庸俗。
同學們，其實要求學生合乎儀容儀表規(guī)范，不是什么特殊的要求，每一個學生在這個問題上都必須無條件接受和遵守。那就讓我們從現(xiàn)在做起，首先從儀容儀表上展現(xiàn)自己的美吧，讓青春向上的美伴隨我們走過學生時期的每一天。
我的演講完畢，謝謝大家。
儀表要大方的演講稿篇四
生活中，人的儀表就是指容貌、風度、舉止等。每個人都需要注重自己的儀表，只有儀表大方，才能在工作、學習、交際等方面讓別人看重你和你友好往來。那么，儀態(tài)就成為了我們每個人的“明信片”。我們這些學生在上課發(fā)言時，有的同學伶牙俐齒，大大方方，站有站相;而有的同學則結(jié)結(jié)巴巴，聲音小的像蚊子一樣，站沒站相，讓人看了很不舒服，還會讓人認為他沒自信，不會有更多耐心去聽，即使那位同學回答的再精彩。所以，儀態(tài)很重要!
而名人故事里，有一位偉大人物的故事，他便是毛爺爺。毛爺爺?shù)念^發(fā)蓬松干凈，眉毛是濃濃的粗粗的，而眼睛是炯炯有神的，一看便知，是個充滿氣魄和儀表堂堂的人。他讀書時，左手拿書，右手放在背后一邊走，一邊讀書，一邊用腦袋思考，真是風度翩翩，舉止大方。
通過以上的敘述，我相信同學們肯定都多多少少的了解了儀態(tài)大方的重要性。那么，就讓我們從言談、姿態(tài)做起，做儀態(tài)大方的你，這樣你的“明信片”就完美了!
儀表要大方的演講稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學們：
大家早上好！
我今天國旗下講話的題目是《注重儀容儀表，做文明中學生》。
我們大家都知道儀容儀表是個人涵養(yǎng)的外在表現(xiàn)，打眼一看，穿著是否得體，舉止是否有度，反映出一個人精神風貌。在日常交往中，這是一張沒有文字卻形象生動的名片。社會賦予中學生應(yīng)有的儀容儀表要求，整齊的校服、干凈樸素的儀容儀表、文明友善的行為舉止，處處折射出同學們青春靚麗、朝氣蓬勃。
基于這種認識和當前部分同學的著裝特點，我校開展《儀容儀表專項整頓活動》。檢查結(jié)果表明我們龍中絕大多數(shù)學生著裝規(guī)范、舉止文明。能夠嚴格按照學校的要求，精神飽滿地投入到學習中去。但是，我們也不得不明確指出，檢查中仍然有些同學的儀容儀表不符合要求，有些同學過分注重自己的外表，把自己當作一個成年人來打扮，追趕時髦，效仿所謂的明星，以為那就是美，那樣就是帥。其實，這不僅不是個性的表現(xiàn)，恰恰是自我的淪喪，我們現(xiàn)在正值花樣年華，我們的儀表形象應(yīng)該表現(xiàn)為青春活力，熱情奔放，積極向上的精神風貌，只要穿戴整潔干凈、得體大方，對我們中學生來說就是美。青少年現(xiàn)在正處在人生的最美麗、最珍貴的時期，無須打扮就青春靚麗，“清水出芙蓉，天然去雕飾?！碑斍拔覀兊闹饕蝿?wù)就是學習，應(yīng)該把精力放在學習上，為龍中添加一道亮麗的風景線。
當然，儀容儀表僅僅是外在表現(xiàn)，真正的禮貌是發(fā)自內(nèi)心的。我們應(yīng)該用一顆真誠、善良的'心去對待周圍的一切，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的品德，尊重他人?！把詾樾穆暋⑿袨樾谋怼?，具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應(yīng)運而生。
所以，從現(xiàn)在起，請注意，保持友善的微笑，挺拔自己的身姿，注意得體干凈整齊的著裝，從一點一滴的細節(jié)上，告訴大家：這就是我們龍中，而我則是龍中合格的一員。
儀表要大方的演講稿篇六
大家早上好?。ㄉ酝Ｆ诖恼疲?。
談到這個話題，有的同學可能會說，“穿衣戴帽，各有所好”我選擇“我的地盤我做主”；有的同學也可能會說，就是講衣服和頭發(fā)嘛，老生常談了，我不想聽；有的同學甚至會反叛說，學校又不是殯儀館，查什么遺（儀）容遺（儀）表，孝（校）衣孝（校）褲？嗚呼！是何言？是何言？我真為這樣的同學“有語”了。
這樣看來儀容儀表的意義補課小視。我覺得在當今社會至少具備以下三方面的意義：
一個人的形象有先天形象和后天形象之分，先天形象就是我們通常說的長相，后天形象就是我們通常說的素養(yǎng)或稱修養(yǎng)。愚蠢的人重在長相，聰明的人中修養(yǎng)，明智的人內(nèi)外兼修，即重視儀容儀表，重視通過文化學習來提高自己的修養(yǎng)。
一個學生只有不斷地塑造自己的良好形象才能備受師長、同學的歡迎。我注意到保安室墻壁上的儀容儀表標準解說圖，上面有黃鐘鴻、方少宏等同學，這些標兵獲此殊榮當之無愧。他倆是我的學生，我是深有感觸的，他們在儀容儀表上嚴格要求自己，不盲目趕時髦，全身心地投入到學習中，都是立才的驕傲。黃鐘鴻、方少宏，你們一定能考上重點中學揭陽一中！將來也一定能跨進名牌大學的大門！
元代的許衡說過“衣食以厚民生，禮儀以養(yǎng)其心?！睆娬{(diào)的就是儀容儀表對于修養(yǎng)身心的重要性。學校所講的儀容儀表乃是修身做人的基礎(chǔ)課，是“學會生活，學會做人”這部大書的第一課。
我們的開國總理周恩來就失分重視儀容儀表對于修身做人的重要性。他良好的修養(yǎng)和脫俗的氣質(zhì)都是在日常生活中錘煉而成的。早在青年時期，周恩來就給自己提出儀容儀表美的基本要求：面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣色勿傲，勿譽，顏色宜和，宜靜，宜莊。我們中小學生是祖國的未來，民族復(fù)興的棟梁，“少年興則國興，少年強澤國強”，儀容儀表與修身做人不可不重視。
親愛的同學們，我今天啰嗦了這么多，無非就是像告訴你，你們當前的成長來不得半點肆意妄為、我行我素！未來的社會拒絕儀容儀表不達標的人。今天，我把你們引入儀容儀表修身做人的大課堂，至于能不能順利畢業(yè)并拿到融入社會的形象通行證，那就全靠你們自己修行了。
儀表要大方的演講稿篇七
演講稿具有邏輯嚴密，態(tài)度明確，觀點鮮明的特點。在發(fā)展不斷提速的社會中，能夠利用到演講稿的場合越來越多，大家知道演講稿的格式嗎？以下是小編為大家收集的登臺演講要重儀表演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
做好演講或即興發(fā)言，主要靠好的語言功底，要輔以美的演講態(tài)勢。態(tài)勢指儀表、姿態(tài)、神情、動作諸方面，它包括立與坐、眼神、手勢身體動作、步伐移動等。講，是有聲語言，給人以聽覺形象；演，是無聲語言，給人以視覺形象。俗話說：“花好還要綠葉扶”。如果說有聲語言是紅花，無聲語言則是綠葉。光“講”不“演”，或光“演”不“講”，都不成其為演講，只有動靜相兼，將兩者有機地融合起來，才能構(gòu)成完整的演講形式。唯聲、色、姿、情，相得益彰，方能稱作上乘的演說。了。演講者的風度、儀表、神態(tài)，應(yīng)給觀眾留下最佳的“第一印象”。心理學理論“暈輪效應(yīng)”認為：一個人給別人的第一個印象往往是人們對其作出判斷的依據(jù)。如你見到一個人衣著整齊、合體入時，表情自然，則會認為此人做事細心，有條有理，進而會想，這個人一定有責任心，你就必然會在心里產(chǎn)生最初的中意的感覺，并且還會聯(lián)想到其人會有這樣、那樣的能力。
倘若一個人給你的最初形象是衣冠不整，嘴巴里罵罵咧咧，你定然會作出其缺乏道德觀念的結(jié)論，甚至還會聯(lián)想到此人的其他缺點。一次，心理學家雪萊在莫薩立斯特大學挑選了六十八個自愿參加實驗者，這些應(yīng)試者的外貌、口才及對事物的理解判斷能力都挑不出毛病的，但儀表、風度卻大不相同。六十八人分別征求四位素不相識的過路人的意見，以期得到他們的支持。
結(jié)果表明，風度翩翩者較之儀態(tài)平平的對手，自然是穩(wěn)操勝券了。登臺講演時，儀容更不能不修邊幅，骯臟邋塌，而要整潔、大方，有風度，但也不能過分雕飾。服裝應(yīng)該同身份相稱，不宜過于奇特，那種自恃高雅，油油頭粉面，衣冠楚楚，似奶油小生的裝束；或一味追趕時髦，仔褲港衫，長發(fā)垂肩，仿洋人港客模樣，縱然口吐蓮花，舌綻春蕾，也絕不會使人產(chǎn)生欽敬之感。“峨冠博帶話務(wù)農(nóng)”必顯得滑稽可笑，如果“蓬首垢面談詩書”，那就有失風雅體統(tǒng)了。要針對特定的'演講環(huán)境來決定演講時自身的儀表、衣著和態(tài)勢。演講者的外部表象即儀表、衣著、態(tài)勢是被聽眾直接感受的，它對演講的效果乃至成敗會有直接影響。據(jù)一般的社會心理分析，聽眾往往會將演講者的儀表、衣著等與自己的儀表、衣著相比較，以自己的儀表、衣著、態(tài)勢作為評判演說者的標準。所以演講者就要盡可能將自己的儀表、衣著與聽眾接近或一致起來。如果是在高雅的宴會上，聽眾衣冠華貴，講者衣衫不整，舉止粗俗，就難登大雅之堂了。而在沸騰的工地，繁忙的田野，西裝革履的粉面小生登臺，就必定在心理上產(chǎn)生與聽眾的距離。
儀表要大方的演講稿篇八
尊敬老師，親愛同學們：
大家好!我這天演講題目是《禮貌禮儀在我心中》。
講禮貌，懂禮貌是我國古代優(yōu)良傳統(tǒng)它能夠讓別人明白作風是好是壞，讓別人明白是否禮貌，讓別人明白到底是怎樣的人。
還記得有一次，媽媽帶我出去玩走著走著，突然，遇到了媽媽朋友，就應(yīng)對這位阿姨說些呢我想起了以前，老師以前說過："做人，首先要講禮貌，懂禮貌"于是，我敬了禮，對阿姨說了一聲："阿姨好!"阿姨微笑地看著我，對媽媽說："你孩子真懂事呀!"阿姨離開后，媽媽夸我有禮貌我十分高興。
禮貌禮儀就像一面鏡子，會把你做點點滴滴照到"鏡面"上，再反射出來，別人就能夠明白你人品好與壞假如人走到你身邊，你就對他(她)說了一聲："你好!"別人必須認為你是禮貌人，良好形象油然而生。
講禮貌人，他將會受到大家贊揚，受到大家喜歡，受到大家關(guān)愛，他將會擁有許多朋友，生活就會多姿多彩;不講禮貌人，他將會受到大家唾棄，生活就會枯燥乏味，黯然失色所以說，禮貌禮儀是多么重要啊!
作為一名小學生，首先要培養(yǎng)良好習慣要遵守《小學生守則》和《中小學生一日常規(guī)》，言談舉止要貼合小學生身份，尊敬老師，團結(jié)同學，見到領(lǐng)導(dǎo)老師或客人要彬彬有禮，說話講禮貌，懂得應(yīng)有禮貌，課間不追逐打鬧，不沖跑，不大聲喧嘩，做個禮貌人因此，禮貌禮儀就在平時點點滴滴之中，就在一言一行之上。
其次，要提高環(huán)保意識要使校園綠化，美化，凈化將繼續(xù)開展"校園是我家，衛(wèi)生靠大家"，"我愛我班"活動組建"紅領(lǐng)巾保潔小隊"，督查校園衛(wèi)生，提高保潔意識要努力創(chuàng)設(shè)整潔，禮貌，優(yōu)美學習環(huán)境。
今天我送大家一首禮貌歌謠：
學做人，講禮貌，"禮儀之邦"人知曉。
有禮節(jié)，互尊重，禮貌待人好品行。
"您好"、"謝謝"、"對不起"，禮貌語言通情理。
坐立走，要端莊，舉止禮貌有修養(yǎng)。
常洗澡，勤換衣，儀表禮貌好風紀。
同學間，鄰里情，民族習慣要尊重。
見外賓，要大方，彬彬有禮樹形象。
重禮節(jié)，講禮儀，社會生活鋪路基。
同學們，讓拭目以待，全體行動起來，比一比，誰才是真正禮貌禮儀好學生相信，你必須行!
要時時刻刻發(fā)揚禮貌禮儀作風，讓禮貌禮儀拌隨在身邊吧!
儀表要大方的演講稿篇九
禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，今天小編為大家準備了儀表文明禮儀的。
演講稿。
歡迎閱讀!
親愛的同學們，老師們：
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云,“不學禮，無以立”。禮儀，可謂中華文明長盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會的標志。在當代,更是在社會中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里，則更應(yīng)弘揚文明禮儀之風。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望?；厥讱v史，任何一個大國的崛起，無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化，無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們在學習各種知識的同時，它將決定著我們能否從一個優(yōu)秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起，才能使你在學習工作中被大家所接受認可。“愛護環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范，卻無處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀，強調(diào)的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學之間更加團結(jié)，整個校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學習知識的地方，更是我們共同成長，永遠珍視的溫馨的家。
對于我們中學生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂觀開朗，出現(xiàn)在你面前的是一個充滿活力的校園，一群積極進取的學子，一派欣欣向榮的學習氛圍。一個古希臘哲人說過，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止，落落大方的談吐則會留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態(tài)，積極進取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無數(shù)人向往的七中，莘莘學子勤奮的汗水，在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那么幾個著裝不規(guī)范，發(fā)式不合格的同學;為什么不時也有同學之間的爭執(zhí)和不愉快發(fā)生?對待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。09級的新同學們，來到這里你們應(yīng)該以更高的標準要求自己，以一個“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。07，08級的學長學姐們，則應(yīng)以更加嚴格的標準樹立起良好的榜樣。七中這一片沃土，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國民素質(zhì)的一小步，國家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民，我們都有義務(wù)從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個良好的榜樣。
我的講話完了，謝謝大家。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學們：
晚上好!今天我能代表我們班參加這次“文明禮貌伴我行”的演講比賽，我感到非常榮幸。我所演講的題目是《讓文明禮貌之花開遍校園》。
中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個美麗的校園里，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細雨，滋潤著大地，像陣陣微風，吹進人們的心田。同學們之間互相幫助，互相理解，團結(jié)友愛，尊敬師長，文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。
作為一名中學生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個同學都能見到老師問聲好，見到同學打招呼，同學之間和睦相處，事事講文明，時時講禮貌，那我們便能生活在一個非常美好的世界中，別人也會因為我們的存在而感到幸福。
作為一名中學生，愛護校園，美化環(huán)境，同時也是我們的另一個使命。當你扔出手中的垃圾時，請你多走幾步，把它放入垃圾箱;當你看到地上飄著紙片時，請你彎下腰，把它撿起來;當你隨地吐痰時，請你為他人想想，別人會因為我而生病的。如果我們每一位同學都能這樣做，這樣想，那么，我們的校園一定會更加美好。
原我們所有的同學都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明禮貌永遠伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月，我們應(yīng)該事事講文明，時時講禮貌。從自己做起，從眼下做起，把文明禮貌當作我們?nèi)松械囊粋€重要課題。同學們，行動起來吧，從此刻出發(fā)，做一個文明好少年。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學的心中!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
中國素來有著禮儀之邦的美名。在中國歷史悠久的文化底蘊下，向來將禮儀視為做人做事的必不可少的素質(zhì)與修養(yǎng)。古人云“不學禮，無以立。”即是在強調(diào)禮儀對一個人的重要性，在當今的社會背景下，如若不懂禮，顯然是無法被人接納認可的，而隨著社會的發(fā)展與進步，我們所說的禮已經(jīng)不僅僅是個人的禮儀，還包括職場禮儀，社交禮儀，甚至餐桌禮儀等。
在當今的社會下，一個人的學歷固然重要，可是這卻不是作為一名合適職場人士的唯一要求，還更加看重一個人的能力，個人禮儀。個人禮儀是個人儀表、儀容、言談舉止、待人接物、修養(yǎng)素質(zhì)等各個方面的綜合體現(xiàn)，所以個人禮儀在自己的職場道路上的重要性可見一斑。
同樣，禮儀也是個人修養(yǎng)素質(zhì)的體現(xiàn)，不管是在職場中，生活中，我們都應(yīng)該以標準的禮儀來規(guī)范自己，這樣，自己的言談舉止才能被人所認可，給周邊的人一種懂禮的感覺才可以贏得尊重，獲得成功。然而禮儀的把握也需要適當?shù)姆执纾皿w，過度的禮儀卻容易畫蛇添足，適得其反。中國是禮儀之邦，而作為炎黃子孫，需懂得做一個彬彬有禮之人。在職場的道路上重形象，有教養(yǎng)，廣交朋友，可以使得你的職業(yè)道路少走一些彎路，更加順暢。個人人格，修養(yǎng)魅力是職場中快樂工作，愉快生活的重要條件，良好的儀容儀表有助于個人魅力的養(yǎng)成。人無完人，每個人都不可能趨于完美，我們應(yīng)用良好的禮儀來彌補個人的不足之處，因此，良好的禮儀確實是可以作為一個人職場道路中通往成功的助跑器。
所以，唯有做一個懂禮之人，我們才能在今后獲得自己想要的成功。
敬愛的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學們：
下午好，我是六年(一)班的姚新宇同學，今天很榮幸能夠站在臺上與同學們分享我在禮儀禮貌方面的一些做法。
在學校，我每天都用響亮的聲音跟老師、同伴打招呼。每天早上老師總會聽到甜甜的“老師好”，每天放學又會聽到響亮的“老師再見”。平時看到同學有困難時，我主動幫忙。課間我團結(jié)同學，不打架，不罵人，不說粗話，不搞惡作劇，與小朋友禮貌地活動、游戲，嚴格遵守《小學生日常行為規(guī)范》和《小學生守則》。
在家庭，我尊敬父母，孝敬父母長輩，做力所能及的事。
親愛的同學們，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，考試分數(shù)的多少，班上名次的前后，不是當今人生的全部內(nèi)容，禮貌待人，學會做人已經(jīng)成為你生命中必修的一課。讓我們一起行動起來，講禮儀、樹新風，共同彈奏起幸福、和諧的樂章!
中國乃四大文明古國之一，數(shù)千年來，以傳承儒家思想，尊崇孔孟之道為主要文明內(nèi)核，進而成為舉世聞名的文化禮儀之邦。如今，中國雖然經(jīng)過40余年的改革開放，在政治，經(jīng)濟，文化領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就，但文明禮儀的主題思想沒有變。當然隨著經(jīng)濟、文化的深入發(fā)展，新的時代，賦予了我們禮儀的新的文化內(nèi)涵，向世界展示了我們東方文明古國特有的精神面貌。
小的時候父母教給我們餐桌上的禮儀，長大后才知道禮儀有很多種，不同的場合有不同的禮儀，如今我們到了步入社會的年齡，需要學習更多的禮儀，就速錄工作來說，懂得職場禮儀顯得尤為重要，因為速錄工作是一個與社會高層人物經(jīng)常接觸的工作，也就是說不只是簡單的速錄技能要非常的高，個人的綜合素質(zhì)也顯得尤為重要，舉一個簡單的例子，小的時候爸爸對我說過一件事，我現(xiàn)在記憶猶新，在公交車上，有一位年輕人主動為上車的老人讓了一個座，可就是這一舉動，使這位年輕的畢業(yè)生得到了一個很好的工作機會，進了一家世界五百強的企業(yè)工作。
這個簡單的例子足以說明禮儀的重要性，無論是人際關(guān)系的處理，還是為人處事，禮儀都會是很好的溝通渠道，一個員工有較好的綜合素質(zhì)，不僅代表著自己的員工形象，更多的也是體現(xiàn)了一個公司的發(fā)展程度、綜合水平，所以禮儀絕對是你通往速錄工作的橋梁!
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵》。
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當應(yīng)當!”由此可見，文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個小朋友成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。
為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養(yǎng)成哪些習慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
同學們，我們是21世紀建設(shè)祖國的主力軍，共同擔負著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔負著創(chuàng)造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標兵吧!
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦“孔融讓梨、三顧茅廬”的故事更是家喻戶曉.婦孺皆知。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。
然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾;再例如校園內(nèi)部分同學之間相互的講臟話、粗話等。這些雖然市一些小的毛病，但是卻從他們的行為上影射出他們的道德素質(zhì)上的缺陷。
正如我一開始提到的我們國家是“禮儀之邦”，而這些不文明的行文不正是在向我們國家摸黑嗎?所以，從現(xiàn)在起我們要養(yǎng)成懂文明講禮貌的好習慣。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，如果發(fā)現(xiàn)身邊有什么不文明的行為還要勇敢的制止。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!
同學們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
儀表要大方的演講稿篇十
每個人來到世上，學習做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上，時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個組成部分。講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學習文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為文明的國家，文明才能受到人的敬仰。著名文學家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習慣，成為有氣質(zhì)、有風度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。文明禮儀伴我行老師從小就教育我們要講文明懂禮貌。文明禮貌會一直伴隨著我們成長。但你們知道講文明懂禮貌應(yīng)該怎樣做呢?還是讓我來告訴你們吧!首先，我們要孝敬父母。父母花了無數(shù)心血，撫育我們成長，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠記住父母的恩情，對父母要有禮貌。關(guān)心體貼父母，做一些力所能及的事情，減輕父母的負擔。其次，我們要友愛助人。人與人之間要友好相處，當別人有困難時，應(yīng)伸出援助之手。人人都需要友愛和幫助。友愛助人，能使人蓬勃向上，增強克服困難的勇氣。第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，我國歷來有“禮儀之邦”的美譽，謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓有得于與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。第四，我們要做到誠實守信。不能欺騙人。第五，我們要嚴己寬人。我們熟悉“嚴于律己，寬以待人?！边@句話?！皣烙诼杉骸钡囊馑季褪且獓栏褚笞约海吹阶约旱牟蛔阒?。“寬以待人”的意思就是要多多理解別人、包容別人和原諒別人的過失?？晌覀兺瑢W卻不能做到這一點。有一位同學踩了另一位同學的腳。他連說對不起，而那位同學卻不愿原諒他。最后都忍不住了，互相打了起來。所以我們一定要做到嚴己寬人，這樣會避免許多爭論和吵架。
大家都清楚講文明懂禮貌應(yīng)該怎樣做了吧!那就開始行動吧!讓漂亮的文明禮貌之花開滿我們美麗的校園。
儀表要大方的演講稿篇十一
演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。演講稿是進行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
《在葛底斯堡國家公墓的演說》(1863年11月9日)——林肯：
87年前，我們的先輩們在這個大陸上創(chuàng)立了一個新國家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來平等的原則。
現(xiàn)在我們正從事一場偉大的內(nèi)戰(zhàn)，以考驗這個國家，或者任何一個孕育于自由和奉行上述原則的'國家是否能夠長久存在下去。我們今天在這場戰(zhàn)爭中的一個偉大戰(zhàn)場上集會。烈士們?yōu)槭惯@個國家能夠生存下去而貢獻出了自己的生命，我們來到這里，是要把這個戰(zhàn)場的一部分奉獻給他們作為后安息之所。我們這么做完全應(yīng)該而且是非常恰當?shù)摹?BR> 我們在這里所說的話，全世界不大會注意，也不會長久地記住，但勇士們在這里所做過的事，全世界卻永遠不會忘記。毋寧說，倒是我們這些還活著的人，應(yīng)該在這里把自己奉獻于勇士們已經(jīng)如此崇高地向前推進但尚未完成的事業(yè)。我們要在這里下定決心，不讓這些死者白白犧牲，我們要使國家在上帝的福佑下得到自由的新生，要使這個民有、民治、民享的政府永世長存。
林肯的這篇演講已經(jīng)被鑄成金碑，作為英語演講的高典范，廣為傳誦。之所以有這么高的評價，就在于林肯的演講開宗明義，直入“自由”、“民主”的主旨。全文雖然只有短短的三段，共計幾百字，但結(jié)構(gòu)清晰，極富感情地回顧了歷史、展望了未來。整篇演講氣勢如虹，一氣呵成，沒有半句廢話，有振聾發(fā)聵的聽覺效果。從一個側(cè)面來說，演講的精彩與否并不在于講稿的長短，只要構(gòu)思合理巧妙，少的字數(shù)，也能產(chǎn)生作用。
你想像林肯那樣寫出精彩的演講稿嗎?那么請注意：
1.選好演講的角度。動筆之前，一定要仔細分析所要說的主題，確保講稿不脫離主題。在這個前提下，再結(jié)合聽眾的特點，選取切入主題的方法。例如同是“談?wù)剬W習方法”這一題目，面對初一的聽眾，和面對高三的聽眾，主題的側(cè)重就應(yīng)有所不同：初一可能應(yīng)突出從小學到中學學習方法的轉(zhuǎn)變，高三就應(yīng)突出復(fù)習備考的方法。
2.準備恰當?shù)膬?nèi)容。成功的講稿必須有生命力，這樣才能吸引聽眾的注意力;無聊的講詞只會讓聽者感到厭煩，甚至昏昏欲睡。要使講稿富有生命力，就要準備恰當?shù)膬?nèi)容?！罢?wù)剬W習方法”，就應(yīng)突出“方法”，而不能跑去講學習的重要性等內(nèi)容。
3.使用準確的資料。講稿中若要引用從別處得來的資料，必須先確認資料的正確性，慎防資料過時失效，或存在訛誤。使用不準確的資料，只會動搖你立論的根基，大大降低演講的信度。
4.設(shè)計嚴謹?shù)乃悸贰懼v稿就像寫其他文章一樣，要結(jié)構(gòu)嚴整、思路明了，需要有起、承、轉(zhuǎn)、合。寫稿之前，必須先思考整體架構(gòu)，將收集的資料，以合宜的方式安排在講稿中。做到條理分明，觀點思想前后一致，不可前后矛盾。
5.使用淺顯的文句。演講必須讓多數(shù)人接受，才能算成功。通俗易懂的文句可以幫助聽眾更好地了解你要表達的意思。當講稿中需要引用較晦澀難懂的詞句時，可以將其翻譯或解釋，使措辭更適合聽眾。
6.舉出合適的例子。要使講稿不空洞抽象，大量舉例是一個好辦法。但舉例一定要貼近生活、貼近實際、貼近聽眾，例如，給初一的學生談學習方法，如果舉的是高三備戰(zhàn)高考的例子，就不免讓聽者感到過于遙遠;相反，給高三的學生舉初一的例子，他們也會覺得幼稚、無趣。
儀表要大方的演講稿篇十二
同學們，今天我要演講的題目是：《儀態(tài)要大方》。首先，你們知道儀態(tài)是什么意思嗎？對，就是指一個人的外貌、姿態(tài)、風度等。在現(xiàn)在這個社會中，人們常常會以一個人的外貌來作為第一印象。那么，儀態(tài)就成為了我們每個人的“明信片”。如果你在某些方面不是很突出，但只要你落落大方，我相信，別人就會對你有深刻的印象?？梢?，一個人的儀態(tài)已經(jīng)成為了社會上不可忽視的一大重點。
在學校，我們上課發(fā)言，一定要聲音響亮、語句流暢。如果你的聲音小得像蚊子叫一樣，那么，你到底是在說給58位同學聽的.，還是在說給你自己聽？有的同學一個”因為”要說兩三遍，而且還講得斷斷續(xù)續(xù)，別人聽得累．你自己說得也累。
上課發(fā)言，我們不僅要注意語言方面的問題，還要注意你的姿態(tài)。有些同學伶牙俐齒，大大方方，身子站得很直；有些同學卻結(jié)結(jié)巴巴，忸忸怩怩，站沒站相，首先讓人看了就不舒服。其次，會讓別人誤以為他是沒有自信的表現(xiàn)，就不會去耐心地聽，即使他回答得再精彩。
通過以上的敘述，我相信同學們肯定都多多少少的了解了儀態(tài)大方的重要性。那么，就讓我們從言談、姿態(tài)做起，做儀態(tài)大方的你，這樣你的“明信片”就完美了！
老師同學們：大家好！我要演講的主題是儀態(tài)要大方！有些同學在儀表的姿態(tài)、風度方面，和大方的言談方面做得不夠好。上課發(fā)言，一定要流暢、大聲。聲音小的只有蚊子叫一樣，那你到底是說給62位同學聽還是講給自己聽啊？不流暢，有的同學一個”因為”要說不下五遍，下文還接不上去，讓人聽著累．你說得也累，這種感覺會讓人受不了的！也是上課發(fā)言方面，有些同學伶牙俐齒，大大方方，站有站相，而有些同學就結(jié)結(jié)巴巴，忸忸怩溺，站沒站相，首先讓人看了就不舒服。其次會讓人認為他沒自信，不會有更多的耐心去聽，即使他的回答再精彩。所以，姿態(tài)也很重要！風度，是表現(xiàn)在各個細節(jié)方面的，比如說：春秋游中午吃飯時，你大方的呈上你的美味佳肴，與伙伴們分享；別人碰倒你的東西時，你能不計較的拾起來，不與別人爭論；別人撞倒你時，你對別人微笑，并告訴他你沒事，寬容別人。如果你能做到這點，你就是一個有風度的人。儀態(tài)大方指的是儀態(tài)自然，要求儀態(tài)既要規(guī)則莊重，又要表現(xiàn)得得體實在。不要虛長聲勢，裝腔作勢。因為驕傲，使我對自己的人生對自己的未來期許頗高，使我在成長中頑強且堅持！
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儀表要大方的演講稿篇十三
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家上午好！
曾經(jīng)，一家世界著名新聞媒體采訪了十幾位諾貝爾獎得主，問影響他們成功的諸多因素中最重要的是什么，大多數(shù)獲獎?wù)叨紝⑵錃w功于良好的行為習慣，懂得禮儀，著裝得體，言語文明，良好的行為習慣一旦形成，將受益終身。
中學時代是人生極為重要的階段，其不僅是中學生許多行為習慣養(yǎng)成階段，也是人生世界觀、價值觀，審美觀逐漸形成的階段，更是為將來發(fā)展，終身進取打基礎(chǔ)的階段。
不同的人，不同的年齡乃至不同學齡段人們的審美觀是不同的。所有得體的著裝才是能正確體現(xiàn)我們審美觀念，在這個處處充斥著摩登氣息的時代，作為生活在校園這方凈土的學生，我們所崇尚的'美不是緊追當今時代的潮流，而是選擇適合我們年齡特點的著裝，簡單大方，整潔干凈，這樣就使我們的青春氣息油然而發(fā)。
愛美是人的天性，追求美是每個人的權(quán)利，更何況是正值花季的我們，但是由于受知識何社會閱歷的限制，大家在追求美的過程中，對于美和丑的標準往往十分模糊，對于什么是美則錯覺叢生，處于強烈的好奇心理，大家常把“新”“特”“奇”視為美，但這僅是膚淺表層的外在美，僅是一種形式，一種盲目的寄托。
真正的美來自內(nèi)涵，一個真正的美麗，懂得禮儀的人，不屑擁有外在美，他在意的，是心靈的美與氣質(zhì)的美，這些美來自于高尚的道德修養(yǎng)和豐富的知識積累還有一顆善良的心。這種美較之于外在美，更深沉、更恒久、更有韻味。
中學時代是人生最美的年齡段，青春就是美，過分的打扮只會影響這份美的體現(xiàn)。
青春是一張單程票，一去不再。愿大家珍惜這份雨季的青春，樹立正確的審美觀，清爽、瀟灑、活潑、健康，把中學生特有的內(nèi)在氣質(zhì)通過著裝禮儀充分發(fā)展現(xiàn)出來。
我們永遠是時尚的引領(lǐng)者，決非潮流的追隨者。
儀表要大方的演講稿篇十四
秘書是一個古老的職業(yè)和工作門類,當人類擺脫了原始狀態(tài)而逐步走向文明的時候,人類的言談舉止也從日常的行為準則逐漸演變成了現(xiàn)代的禮儀規(guī)范，作為秘書人員,他身上所展現(xiàn)的禮儀規(guī)范,更能體現(xiàn)秘書人員自身的文化素養(yǎng)、精神風貌、工作態(tài)度、文明道德。一位秘書,如果學習禮儀、講究禮儀、應(yīng)用禮儀,才能給人們留下深刻的印象,圓滿地做好工作,從而樹立良好的個人和企業(yè)集體的形象。
秘書禮儀是秘書人員在履行公務(wù),進行社會交往的過程中應(yīng)該遵守的禮儀規(guī)范或準則,它是秘書修養(yǎng)的一項重要內(nèi)容,也是秘書應(yīng)具備的基本素質(zhì)。禮儀作為一種規(guī)范、程序,一方面對秘書人際關(guān)系模式起著規(guī)范、約束和及時調(diào)整的作用,另一方面往往又可通過某些禮儀形式、禮儀活動完成化解矛盾,建立新關(guān)系模式的任務(wù)。秘書人員一個動人的微笑,一句暖心的話語,都有可能對對方產(chǎn)生重要的心理影響,有利于建立良好的人際關(guān)系,促進相互問的交流與合作,從而提高秘書工作績效。所以秘書人員在實施禮儀時應(yīng)該分別從儀表、談吐、體態(tài)、禮節(jié)等方面進行具體規(guī)范和要求。
1秘書的儀表。
秘書的`儀表是一種無聲的語言,它反映了秘書人員的修養(yǎng)、性格等內(nèi)在特征,會在交往初始階段給人以美好的印象。
秘書的儀表主要包括在秘書服飾和秘書美容兩方面。秘的服飾的要求要整潔大方、整體和諧、展示個性。而秘書的美容是指在儀表的整理方面,直注意發(fā)型的要求與選擇、麗容的清沽與護理、保持口腔清潔保持于的清潔、服裝鞋殊的漿沽等;還要在臉部化妝禮儀方面,應(yīng)注意不同場合的化妝,注意小在公眾場合化妝,不在異性面前化妝上班時不宜使用濃重型化妝品。
2秘書的談吐。
秘書的談吐就是秘書通過尊重、友善、得體的信息傳遞,使交往雙方取得理解、協(xié)調(diào)和適應(yīng),以有效實現(xiàn)秘書活動的目標。
秘書的談吐首先應(yīng)以“曉之以禮,動之以情.適合語境,運用得體,機動靈活,注重實效”為基本原則。其次是秘書的禮貌用語,根據(jù)表達的語意不同,秘書人員要用好各種問候語、稱謂語、請托語、致謝語、祝賀語和告別語等。最后是秘書的交談?wù)Z,交談?wù)Z是秘書社交中的主要言語形式,是傳遞信息、溝通情感、取得良好交際效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。秘書與人交談時應(yīng)做到:注意傾聽;親切自然;語調(diào)平和;互相交流;談話禁忌。
3秘書的體態(tài)。
體態(tài)是在人際交往中各種身體姿勢的總稱。秘書的體態(tài)是秘書在交往活動中的一種非語言形式,具有表露、替代和輔佐功能。
秘書的站姿。其基本要求是挺直、均衡、靈活。秘書人員在正式場合一定要避免不良的站姿,具備挺直如松的氣度。
秘書的坐姿。秘書人員要有良好的坐姿.達到“坐如鐘”的要求。
秘書的走姿。正確的走姿是:輕而穩(wěn),胸要挺,頭抬起,兩眼平視,步度和步位合乎標準。
秘書的手勢。手勢是一種動態(tài)的無聲體態(tài)語言,能夠傳達豐富的感情,如招手致意、揮手告別、握手問好、擺手拒絕、拍手稱贊、拱手答謝等。
秘書的目光。秘書與人交往要目光平和親切,目光虛化;在交往中要注意凝視、斜視、膘視、瞥視等不同方式的運用;在交往中要注意目光注視的時問與部位。
避免不雅的儀態(tài)。秘書在公共場合,不要當眾搔癢;要防止發(fā)自體內(nèi)的各種聲響;交談中應(yīng)避免不雅動作。
4秘書常用禮節(jié)。
人與人相互溝通,建立關(guān)系是從介紹開始的。因而,介紹禮節(jié)是一種最基本的交往禮節(jié)。
儀表要大方的演講稿篇十五
軍人演講稿2113兩篇軍人演講稿兩篇篇一今天，我5261演講的題目是：4102我驕傲，我是一名中國軍人。98抗洪1653，當我看到，30萬官兵，英勇頑強，奮戰(zhàn)洪魔的時刻;汶川地震，當我看到，13萬大軍，臨危受命，抗震救災(zāi)的時刻;北京奧運，當我看到，三軍將士，堅定信念，投身奧運的時刻，當兵——就成了我多年以來，夢寐以求的愿望。今天，站在演講臺上，我的心情異常激動，從穿上軍裝的那一刻，我就成為一名真正的中國軍人。我驕傲，我是一名中國軍人!當兵，為了什么?為了母親的微笑，為了大地的豐收;中國軍人，為了誰?為了13億炎黃子孫的幸福安寧，為了偉大祖國的繁榮昌盛。
我驕傲，我是一名中國軍人!“忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命、崇尚榮譽”這是當代中國軍人的核心價值觀。我深深地知道：忠誠于黨，就是要自覺堅持，黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo);熱愛人民，就是要忠實踐行，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;報效國家，就是要堅決捍衛(wèi)國家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整;獻身使命，就是要履行革命軍人神圣職責，愛軍精武，，英勇善戰(zhàn)，不怕犧牲;崇尚榮譽，就是要自覺踐行社會主義榮辱觀，提高素質(zhì)、全面發(fā)展，爭創(chuàng)一流、建功立業(yè)。我驕傲，我是一名中國軍人!作為90后的新兵戰(zhàn)士，和許多同齡人一樣，我有我相親相愛的一家人，我有我五彩斑斕的夢想，我多想呆在父母的身邊，撒嬌打渾，我多想走在繁華的都市，自由馳騁。但是，我不能，從選擇軍營的這一天起，就注定，我的名字屬于中國，我驕傲，我是一名中國軍人!
儀表要大方的演講稿篇十六
一個優(yōu)秀的人必須有良好的品行。一言一行，左右你的人生，外表美不美只能決定第一眼，品行好不好才能決定一生，法律是建立在道德規(guī)范的基礎(chǔ)上的，而道德規(guī)范是靠全社會共同維護的。其實我們可以設(shè)身處地的想一想，當我們正在午休時，忽然有人在校園大聲喧嘩，是不是很討人厭？當我們乘車的時候，有人在緊閉的車廂里抽煙，是不是很煩人？當排隊買東西時，有人在前面插隊，是不是很憤怒？當你站在旁觀者的角度看待別人時，就能很好地反省自己。
我覺得一個人的成績好不好并不是最重要的，對待學習的態(tài)度才是最重要的，從一個學生對待學習的態(tài)度便可以預(yù)見他的一生。所謂態(tài)度決定人生，我送給大家我的座右銘：得意不能忘形，失意不可失態(tài)。無論多么風光，我只是一個學生。無論多么失落，我還是一個學生。我的最主要的任務(wù)就是好好學習，希望你們也可以這樣，在任何時候，都能保持對生活的最起碼的負責任的態(tài)度。
一個優(yōu)秀的人要把握生命中最為重要的事。生命是有限的，把精力花在其中一個方面以后其它方面就會少很多。要時刻清醒認識到，在你所處的人生階段，最重要的事情是什么，很多人習慣將精力放在并不重要的小事上面，久而久之離自己的本來目標就越來越遠。到最后完全失去方向。
我在高中的時候談過戀愛，但現(xiàn)在我卻極力反對高中生談戀愛。因為愛情是人生的奢侈品，它是建立在一定的基礎(chǔ)之上的。沒有談戀愛的人不用羨慕別人，因為世界遠比你所看到的要大很多，一個人只有自己夠優(yōu)秀，才能遇到更優(yōu)秀的人，也會擁有更加美好的愛情。正在談戀愛的人也可以好好想想，你現(xiàn)在在高中時代所堅持的愛情有那么美好嗎，值得你拿前途命運做賭注嗎？你們將來會有很多機會談戀愛，何必在最不該的時候談戀愛呢，一個人要時刻認清楚自己的位置，知道輕重緩急，才能完善自己，實現(xiàn)夢想。
遠大的理想，扎實的作風，良好的品行，把握生命之重和胸懷祖國是我認為一個優(yōu)秀的人應(yīng)該具備的五大基本素質(zhì)。泱泱中華，崛起之路，氣象萬千。所謂中國人，就是要在祖國需要我們，人民需要我們的時候，我們能夠頂天立地，堂堂正正用我們的雙手共同撐起東方不落的太陽！
謝謝大家！
儀表要大方的演講稿篇十七
老師們、同學們：
大家上午好！
我是來自高一（22）班的王xx，今天我演講的題目是《規(guī)范儀容儀表，展現(xiàn)青春風采》。
中國素有“禮儀之邦”的美稱，中國的讀書人歷來有“文質(zhì)彬彬，而后君主”的古訓，可見中國人對自己的儀容儀表是十分看重的。因此，作為一名中學生更應(yīng)規(guī)范自己的儀容儀表，大家要做到：穿戴整潔，樸素大方，不穿奇裝異服，不追求名貴服飾；不佩戴各種飾物，不留長指甲；發(fā)型要符合學生身份，自然、簡便、整潔，不燙發(fā)，不染發(fā)，展示青少年朝氣蓬勃的精神狀態(tài)。
當然，儀容儀表僅僅是外在表現(xiàn)，真正的禮貌是發(fā)自內(nèi)心的。我們應(yīng)該用一顆真誠善良的'心去對待周圍的一切，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的品德，尊重他人。“言為心聲、行為心表”，具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應(yīng)運而生。留情花似錦，腳下留情草如茵。彎下腰撿起的是碎紙，擦去的是污漬，說話用的是文明之語，這一切純潔了自己的精神，凈化了自己的靈魂，改變了自己的陋習，這就是文明的獨特之處。
同學們，從踏入xx一中校門的那一刻起，我們就承擔起了要為xx一中這個大家庭掙得榮譽的責任。我們要認真踐行《校規(guī)細則》，個人的儀容儀表不僅僅關(guān)系個人的形象，也代表著學校的形象。所以，我們要規(guī)范個人的儀容儀表，樹立文明形象，讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，用良好的儀容儀表，盡情展示xx一中學生的青春與朝氣。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
儀表要大方的演講稿篇十八
中國古代大哲學家莊子日：“各得其美，”每個人都有自己的審美追求，但美又有一般的價值標準，所以要符合一般的審美規(guī)范。隨著社會的發(fā)展，職場人士對儀容也越來越重視，因為良好的形象可以增加一個人的自信，職場專家說：職場儀容禮儀對個人的求職、工作、晉升和社交都起著至關(guān)重要的作用。但是，好的形象并不只是靠幾件名牌衣服就可以建立的，我們應(yīng)該更多地重視一些細節(jié)問題。
在人際交往中，每個人的儀容都會引起交往對象的特別關(guān)注，并將影響到對方對自己的整體評價。儀容美的基本要素是頭發(fā)美、面部美、肌膚美。美好的儀容一定能讓人感覺到其五官構(gòu)成和諧并富于表情，發(fā)質(zhì)發(fā)型使其英俊瀟灑、容光煥發(fā)，肌膚健美使其充滿生命的活力，給人以健康自然、鮮明和諧、富有個性的深刻印象。
頭發(fā)。
頭發(fā)是人體的制高點，很能吸引他人的注意力。因此，要經(jīng)常洗頭，保證頭發(fā)不粘連、不板結(jié)、無發(fā)屑、無汗餿氣味。人秋之前對頭發(fā)要精心保養(yǎng)，因為這時會出現(xiàn)頭皮屑增多、脫發(fā)和斷發(fā)。如發(fā)現(xiàn)發(fā)尖打岔，必須及時修剪。男性不但應(yīng)經(jīng)常洗發(fā)，還應(yīng)經(jīng)常理發(fā)和梳理頭發(fā)。
牙齒。
牙齒的清潔是儀容美的重要部分，而不潔的牙齒被認為是交際中的障礙。當你露出發(fā)黑或發(fā)黃的牙齒在談笑風生時，是多么不雅;如果牙縫上留有牙垢，也會讓人退避三舍。
保持牙齒的清潔衛(wèi)生，首先要堅持每天刷牙漱口。
臉部皮膚。
皮膚的清潔。除了早上、晚上睡覺前之外，只要可能，都應(yīng)抽出時間來洗凈臉面。男性的皮膚多為油性或偏油性，更要經(jīng)常洗臉，以除去體腺排出的皮脂和灰塵等附著物，保持面部皮膚的清潔。洗臉的正確順序為先從多油垢的“t”地帶洗起，接著是鼻子和下巴，然后再洗面頰與眼部四周，最后清洗耳部、頸部及發(fā)際、眉間等。
俗話說：“笑一笑，十年少?！鼻榫w不好，容易使人變老。笑的時候，表情的肌肉舒展活動，使面部皮膚新陳代謝加快，促進血液循環(huán)，增強皮膚彈性，起到美容作用。
耳部。
耳部要保持清潔，及時清除耳垢和修剪耳毛。耳朵里溝回很多，容易藏污納垢，應(yīng)注意仔細清潔。清除耳垢時，不要當眾進行，不要傷及耳膜。若有耳毛生長到耳朵外面，要及時修剪。
儀表要大方的演講稿篇十九
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家上午好！
每個人來到世上，學習做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上，時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個組成部分。講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學習文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為文明的國家，文明才能受到人的敬仰。著名文學家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習慣，成為有氣質(zhì)、有風度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。文明禮儀伴我行老師從小就教育我們要講文明懂禮貌。文明禮貌會一直伴隨著我們成長。但你們知道講文明懂禮貌應(yīng)該怎樣做呢?還是讓我來告訴你們吧!首先，我們要孝敬父母。
父母花了無數(shù)心血，撫育我們成長，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠記住父母的恩情，對父母要有禮貌。關(guān)心體貼父母，做一些力所能及的事情，減輕父母的負擔。其次，我們要友愛助人。人與人之間要友好相處，當別人有困難時，應(yīng)伸出援助之手。人人都需要友愛和幫助。友愛助人，能使人蓬勃向上，增強克服困難的'勇氣。第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，我國歷來有“禮儀之邦”的美譽，謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓有得于與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
第四，我們要做到誠實守信。不能欺騙人。第五，我們要嚴己寬人。我們熟悉“嚴于律己，寬以待人?！边@句話?！皣烙诼杉骸钡囊馑季褪且獓栏褚笞约?，看到自己的不足之處?！皩捯源恕钡囊馑季褪且喽嗬斫鈩e人、包容別人和原諒別人的過失?？晌覀兺瑢W卻不能做到這一點。有一位同學踩了另一位同學的腳。他連說對不起，而那位同學卻不愿原諒他。最后都忍不住了，互相打了起來。所以我們一定要做到嚴己寬人，這樣會避免許多爭論和吵架。
大家都清楚講文明懂禮貌應(yīng)該怎樣做了吧!那就開始行動吧!讓漂亮的文明禮貌之花開滿我們美麗的校園。
儀表要大方的演講稿篇一
尊敬的、不斷開拓進取的二中領(lǐng)導(dǎo)，勤奮敬業(yè)的老師，陽光的、可愛的二中學子：
大家早上好！
此時此刻，我站在二中這個最大的講臺上，第一次強烈地感受到你們的精神面貌是如此地良好，你們的形象是如此地良好！你們知道是為什么嗎？強烈的視覺沖擊告訴我，那就是你們著裝統(tǒng)一，隊伍整齊，儀態(tài)端莊，這就是和諧，這就是美！今天，我就與大家交流儀容儀表這一話題，我演講的題目是：《儀容儀表：融入社會的形象通行證》。
談到這個話題，有的同學可能會說，“穿衣戴帽，各有所好”我選擇“我的地盤我做主”；有的同學也可能會說，就是講衣服和頭發(fā)嘛，老生常談了，我不想聽；有的同學甚至會反叛說，學校又不是殯儀館，查什么遺（儀）容遺（儀）表，孝（校）衣孝（校）褲？嗚呼！是何言？是何言？我真為這樣的同學“有語”了。
我可以嚴正地告訴你，照你這樣的思想自由渙散下去，不注重儀容儀表，不注重個人形象，將來，社會就會選擇吧你拒之門外，那時你孤零零地游離于社會大門之外，那不是很可悲嗎？故此，我今天的演講時為你好，是培訓你塑造良好的個人形象，從某種意義上說，它是我們?nèi)谌肷鐣男蜗笸ㄐ凶C。
那么，什么是儀容儀表呢？儀容，通常是指人的外觀外貌，重點指容貌。在人際交往中，每個人的儀容都會引起對方的特別關(guān)注，并影響到對方對自己的整體評價。儀表，包括人的形體、容貌、健康狀況、姿態(tài)、舉止、服飾、風度等，是人舉止風度的外在體現(xiàn)。
這樣看來儀容儀表的意義補課小視。我覺得在當今社會至少具備以下三方面的意義：
一個人的形象有先天形象和后天形象之分，先天形象就是我們通常說的長相，后天形象就是我們通常說的素養(yǎng)或稱修養(yǎng)。愚蠢的人重在長相，聰明的人中修養(yǎng)，明智的人內(nèi)外兼修，即重視儀容儀表，重視通過文化學習來提高自己的修養(yǎng)。
當今社會物質(zhì)生活水平提高了，文化生活日益繁榮、豐富。在這個“人不怕出名豬不怕壯”的時代，文化多元發(fā)展，社會上所流行的所謂“時尚元素”影響到學校這一方凈土。曾幾何時，我們的學生開始在頭發(fā)上做文章，或染的五顏六色，或剪成無名飛行物，還有的同學吧“文章”寫成了“長篇”：衣服上“披金”脖子上“戴銀”，一副珠光寶氣的“裝老相”。還有的同學在耳朵上打孔，五官沒向你爭功你卻給它戴上枷鎖。我曾在我的空間日志里感嘆這種場景：“耳戴金釘，手拿cellphone，欲與成人試比高。須周末，看奇裝異服，分外妖嬈?！边@樣的學生，你根本沒把心思放在學習上，企圖用這種怪異的形象來掩蓋自己思想素養(yǎng)上的幼稚和無知，是該“猛回頭”的時候了，你身邊的師長、同學期待你的“華麗轉(zhuǎn)身”。
一個學生只有不斷地塑造自己的良好形象才能備受師長、同學的歡迎。我注意到保安室墻壁上的儀容儀表標準解說圖，上面有黃鐘鴻、方少宏等同學，這些標兵獲此殊榮當之無愧。他倆是我的學生，我是深有感觸的，他們在儀容儀表上嚴格要求自己，不盲目趕時髦，全身心地投入到學習中，都是二中的驕傲。黃鐘鴻、方少宏，你們一定能考上重點中學揭陽一中！將來也一定能跨進名牌大學的大門！
元代的許衡說過“衣食以厚民生，禮儀以養(yǎng)其心?！睆娬{(diào)的就是儀容儀表對于修養(yǎng)身心的重要性。學校所講的儀容儀表乃是修身做人的基礎(chǔ)課，是“學會生活，學會做人”這部大書的第一課。
我們的開國總理周恩來就失分重視儀容儀表對于修身做人的重要性。他良好的修養(yǎng)和脫俗的氣質(zhì)都是在日常生活中錘煉而成的。早在青年時期，周恩來就給自己提出儀容儀表美的基本要求：面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣色勿傲，勿譽，顏色宜和，宜靜，宜莊。我們中小學生是祖國的未來，民族復(fù)興的棟梁，“少年興則國興，少年強澤國強”，儀容儀表與修身做人不可不重視。
我們都知道，一個人的力量是弱小的，一滴水只有放進大海里才能喧騰出潔白的浪花。當今及未來社會各行各業(yè)社會分工日益細化，完成一項工作涉及到許多人。比如說，美國雖是頭號科技強國，它也不可能獨立研發(fā)并生產(chǎn)波音——747飛機，飛機的零部件有上萬個，都來自英國、德國等不同的國家。這樣就形成一個龐大的生產(chǎn)系統(tǒng)和工作團隊。如果沒有一個統(tǒng)一的標準是絕對不行的。這就需要一種思想，一種制度來規(guī)范這個龐大的工作團隊，這就是企業(yè)的文化管理，也叫企業(yè)文化。
學校也是一個團隊，也需要各個部門、年級、領(lǐng)導(dǎo)、老師、學生團結(jié)協(xié)作。想當年學校轉(zhuǎn)型，徐校長、龔主任、鄭主任、姚主任等“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，他們銳意改革、開拓進取使二中學校成長為揭陽教育上的一座豐碑。我們每一個受益于二中學校的人都應(yīng)該這些教育的拓荒者！
親愛的同學們，我校的校服、校卡等是日常管理的需要，已經(jīng)形成我校校園文化的一部分，是統(tǒng)一思想、把好二中這艘教育航船方向的需要，關(guān)系著每一個學生的健康成長和學業(yè)命運。
親愛的同學們，我今天啰嗦了這么多，無非就是像告訴你，你們當前的成長來不得半點肆意妄為、我行我素！未來的社會拒絕儀容儀表不達標的人。今天，我把你們引入儀容儀表修身做人的大課堂，至于能不能順利畢業(yè)并拿到融入社會的形象通行證，那就全靠你們自己修行了。
儀表要大方的演講稿篇二
生活中，人的儀表就是指容貌、風度、舉止等。每個人都需要注重自己的儀表只有儀表大方，才能在工作、學習、交際等方面讓別人看重你和你友好往來。
我們小學生在上課發(fā)言時，有些同學伶牙俐齒，大大方方，站有站相;而有些同學便結(jié)結(jié)巴巴，聲音小的像蚊子一樣，站沒站相，讓人看了就不舒服，還會讓人認為他沒自信，不會有更多耐心去聽，即使那位同學回答的再精彩。所以，姿態(tài)很重要!
而名人故事里，有一位偉大人物的故事，他便是毛爺爺。毛爺爺?shù)念^發(fā)蓬松干凈，眉毛是濃濃的粗粗的，而眼睛是炯炯有神的，一看便知，是個充滿氣魄和儀表堂堂的人。他讀書時，左手拿書，右手放在背后一邊走，一邊讀書，一邊用腦袋思考，真是風度翩翩，舉止大方。
因此，儀表穿著也很重要。朋友們，俗話說得好，“人不可貌相，海水不可斗量”，今后，我們也要學會儀表要大方。
儀表要大方的演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
學校對同學們的儀容儀表上有如下的具體要求：一是學生進入校園要穿校服，不背挎包或休閑包；二是男同學不留長發(fā)，不剃光頭，不染發(fā)，不理碎發(fā)，一律理短發(fā)；三是女同學短發(fā)或扎馬尾辮，不涂脂抹粉，不涂指甲油，不披頭散發(fā)、燙發(fā)、染發(fā)，不梳怪發(fā)型。四是不佩戴耳環(huán)、項鏈、戒指等飾物。五是不穿拖鞋，女生不穿高跟鞋。
以上要求有的學生可能無法接受，認為這是對一個人個性的束縛、自由的壓迫，對美的摧殘。有這種念頭的同學至少有以下幾個問題或其中之一。
一是對真正意義上的個性發(fā)展了解膚淺。個性的張揚不是一種為所欲為的態(tài)度，不然所謂的個性恰恰就是一種不健康的心理表現(xiàn)。況且，不少同學在追求奇裝異服時其實是在模仿某一歌星的裝扮，所以就談不上獨立的個性了，這是一種虛榮的不自知的盲從心理在作怪，毫無獨立的人格可言。
二是對美的曲解和庸俗理解。美是給人愉悅的體驗和感受，自己覺得美不一定是美的，只有在大多數(shù)人感受到了和諧與美好的時候，才可以說是美的。個別同學的儀容儀表給了人們不倫不類的感覺，還能說美嗎？這只能反映一個人的審美情趣的底下和庸俗。
同學們，其實要求學生合乎儀容儀表規(guī)范，不是什么特殊的要求，每一個學生在這個問題上都必須無條件接受和遵守。那就讓我們從現(xiàn)在做起，首先從儀容儀表上展現(xiàn)自己的美吧，讓青春向上的美伴隨我們走過學生時期的每一天。
我的演講完畢，謝謝大家。
儀表要大方的演講稿篇四
生活中，人的儀表就是指容貌、風度、舉止等。每個人都需要注重自己的儀表，只有儀表大方，才能在工作、學習、交際等方面讓別人看重你和你友好往來。那么，儀態(tài)就成為了我們每個人的“明信片”。我們這些學生在上課發(fā)言時，有的同學伶牙俐齒，大大方方，站有站相;而有的同學則結(jié)結(jié)巴巴，聲音小的像蚊子一樣，站沒站相，讓人看了很不舒服，還會讓人認為他沒自信，不會有更多耐心去聽，即使那位同學回答的再精彩。所以，儀態(tài)很重要!
而名人故事里，有一位偉大人物的故事，他便是毛爺爺。毛爺爺?shù)念^發(fā)蓬松干凈，眉毛是濃濃的粗粗的，而眼睛是炯炯有神的，一看便知，是個充滿氣魄和儀表堂堂的人。他讀書時，左手拿書，右手放在背后一邊走，一邊讀書，一邊用腦袋思考，真是風度翩翩，舉止大方。
通過以上的敘述，我相信同學們肯定都多多少少的了解了儀態(tài)大方的重要性。那么，就讓我們從言談、姿態(tài)做起，做儀態(tài)大方的你，這樣你的“明信片”就完美了!
儀表要大方的演講稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學們：
大家早上好！
我今天國旗下講話的題目是《注重儀容儀表，做文明中學生》。
我們大家都知道儀容儀表是個人涵養(yǎng)的外在表現(xiàn)，打眼一看，穿著是否得體，舉止是否有度，反映出一個人精神風貌。在日常交往中，這是一張沒有文字卻形象生動的名片。社會賦予中學生應(yīng)有的儀容儀表要求，整齊的校服、干凈樸素的儀容儀表、文明友善的行為舉止，處處折射出同學們青春靚麗、朝氣蓬勃。
基于這種認識和當前部分同學的著裝特點，我校開展《儀容儀表專項整頓活動》。檢查結(jié)果表明我們龍中絕大多數(shù)學生著裝規(guī)范、舉止文明。能夠嚴格按照學校的要求，精神飽滿地投入到學習中去。但是，我們也不得不明確指出，檢查中仍然有些同學的儀容儀表不符合要求，有些同學過分注重自己的外表，把自己當作一個成年人來打扮，追趕時髦，效仿所謂的明星，以為那就是美，那樣就是帥。其實，這不僅不是個性的表現(xiàn)，恰恰是自我的淪喪，我們現(xiàn)在正值花樣年華，我們的儀表形象應(yīng)該表現(xiàn)為青春活力，熱情奔放，積極向上的精神風貌，只要穿戴整潔干凈、得體大方，對我們中學生來說就是美。青少年現(xiàn)在正處在人生的最美麗、最珍貴的時期，無須打扮就青春靚麗，“清水出芙蓉，天然去雕飾?！碑斍拔覀兊闹饕蝿?wù)就是學習，應(yīng)該把精力放在學習上，為龍中添加一道亮麗的風景線。
當然，儀容儀表僅僅是外在表現(xiàn)，真正的禮貌是發(fā)自內(nèi)心的。我們應(yīng)該用一顆真誠、善良的'心去對待周圍的一切，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的品德，尊重他人?！把詾樾穆暋⑿袨樾谋怼?，具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應(yīng)運而生。
所以，從現(xiàn)在起，請注意，保持友善的微笑，挺拔自己的身姿，注意得體干凈整齊的著裝，從一點一滴的細節(jié)上，告訴大家：這就是我們龍中，而我則是龍中合格的一員。
儀表要大方的演講稿篇六
大家早上好?。ㄉ酝Ｆ诖恼疲?。
談到這個話題，有的同學可能會說，“穿衣戴帽，各有所好”我選擇“我的地盤我做主”；有的同學也可能會說，就是講衣服和頭發(fā)嘛，老生常談了，我不想聽；有的同學甚至會反叛說，學校又不是殯儀館，查什么遺（儀）容遺（儀）表，孝（校）衣孝（校）褲？嗚呼！是何言？是何言？我真為這樣的同學“有語”了。
這樣看來儀容儀表的意義補課小視。我覺得在當今社會至少具備以下三方面的意義：
一個人的形象有先天形象和后天形象之分，先天形象就是我們通常說的長相，后天形象就是我們通常說的素養(yǎng)或稱修養(yǎng)。愚蠢的人重在長相，聰明的人中修養(yǎng)，明智的人內(nèi)外兼修，即重視儀容儀表，重視通過文化學習來提高自己的修養(yǎng)。
一個學生只有不斷地塑造自己的良好形象才能備受師長、同學的歡迎。我注意到保安室墻壁上的儀容儀表標準解說圖，上面有黃鐘鴻、方少宏等同學，這些標兵獲此殊榮當之無愧。他倆是我的學生，我是深有感觸的，他們在儀容儀表上嚴格要求自己，不盲目趕時髦，全身心地投入到學習中，都是立才的驕傲。黃鐘鴻、方少宏，你們一定能考上重點中學揭陽一中！將來也一定能跨進名牌大學的大門！
元代的許衡說過“衣食以厚民生，禮儀以養(yǎng)其心?！睆娬{(diào)的就是儀容儀表對于修養(yǎng)身心的重要性。學校所講的儀容儀表乃是修身做人的基礎(chǔ)課，是“學會生活，學會做人”這部大書的第一課。
我們的開國總理周恩來就失分重視儀容儀表對于修身做人的重要性。他良好的修養(yǎng)和脫俗的氣質(zhì)都是在日常生活中錘煉而成的。早在青年時期，周恩來就給自己提出儀容儀表美的基本要求：面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣色勿傲，勿譽，顏色宜和，宜靜，宜莊。我們中小學生是祖國的未來，民族復(fù)興的棟梁，“少年興則國興，少年強澤國強”，儀容儀表與修身做人不可不重視。
親愛的同學們，我今天啰嗦了這么多，無非就是像告訴你，你們當前的成長來不得半點肆意妄為、我行我素！未來的社會拒絕儀容儀表不達標的人。今天，我把你們引入儀容儀表修身做人的大課堂，至于能不能順利畢業(yè)并拿到融入社會的形象通行證，那就全靠你們自己修行了。
儀表要大方的演講稿篇七
演講稿具有邏輯嚴密，態(tài)度明確，觀點鮮明的特點。在發(fā)展不斷提速的社會中，能夠利用到演講稿的場合越來越多，大家知道演講稿的格式嗎？以下是小編為大家收集的登臺演講要重儀表演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
做好演講或即興發(fā)言，主要靠好的語言功底，要輔以美的演講態(tài)勢。態(tài)勢指儀表、姿態(tài)、神情、動作諸方面，它包括立與坐、眼神、手勢身體動作、步伐移動等。講，是有聲語言，給人以聽覺形象；演，是無聲語言，給人以視覺形象。俗話說：“花好還要綠葉扶”。如果說有聲語言是紅花，無聲語言則是綠葉。光“講”不“演”，或光“演”不“講”，都不成其為演講，只有動靜相兼，將兩者有機地融合起來，才能構(gòu)成完整的演講形式。唯聲、色、姿、情，相得益彰，方能稱作上乘的演說。了。演講者的風度、儀表、神態(tài)，應(yīng)給觀眾留下最佳的“第一印象”。心理學理論“暈輪效應(yīng)”認為：一個人給別人的第一個印象往往是人們對其作出判斷的依據(jù)。如你見到一個人衣著整齊、合體入時，表情自然，則會認為此人做事細心，有條有理，進而會想，這個人一定有責任心，你就必然會在心里產(chǎn)生最初的中意的感覺，并且還會聯(lián)想到其人會有這樣、那樣的能力。
倘若一個人給你的最初形象是衣冠不整，嘴巴里罵罵咧咧，你定然會作出其缺乏道德觀念的結(jié)論，甚至還會聯(lián)想到此人的其他缺點。一次，心理學家雪萊在莫薩立斯特大學挑選了六十八個自愿參加實驗者，這些應(yīng)試者的外貌、口才及對事物的理解判斷能力都挑不出毛病的，但儀表、風度卻大不相同。六十八人分別征求四位素不相識的過路人的意見，以期得到他們的支持。
結(jié)果表明，風度翩翩者較之儀態(tài)平平的對手，自然是穩(wěn)操勝券了。登臺講演時，儀容更不能不修邊幅，骯臟邋塌，而要整潔、大方，有風度，但也不能過分雕飾。服裝應(yīng)該同身份相稱，不宜過于奇特，那種自恃高雅，油油頭粉面，衣冠楚楚，似奶油小生的裝束；或一味追趕時髦，仔褲港衫，長發(fā)垂肩，仿洋人港客模樣，縱然口吐蓮花，舌綻春蕾，也絕不會使人產(chǎn)生欽敬之感。“峨冠博帶話務(wù)農(nóng)”必顯得滑稽可笑，如果“蓬首垢面談詩書”，那就有失風雅體統(tǒng)了。要針對特定的'演講環(huán)境來決定演講時自身的儀表、衣著和態(tài)勢。演講者的外部表象即儀表、衣著、態(tài)勢是被聽眾直接感受的，它對演講的效果乃至成敗會有直接影響。據(jù)一般的社會心理分析，聽眾往往會將演講者的儀表、衣著等與自己的儀表、衣著相比較，以自己的儀表、衣著、態(tài)勢作為評判演說者的標準。所以演講者就要盡可能將自己的儀表、衣著與聽眾接近或一致起來。如果是在高雅的宴會上，聽眾衣冠華貴，講者衣衫不整，舉止粗俗，就難登大雅之堂了。而在沸騰的工地，繁忙的田野，西裝革履的粉面小生登臺，就必定在心理上產(chǎn)生與聽眾的距離。
儀表要大方的演講稿篇八
尊敬老師，親愛同學們：
大家好!我這天演講題目是《禮貌禮儀在我心中》。
講禮貌，懂禮貌是我國古代優(yōu)良傳統(tǒng)它能夠讓別人明白作風是好是壞，讓別人明白是否禮貌，讓別人明白到底是怎樣的人。
還記得有一次，媽媽帶我出去玩走著走著，突然，遇到了媽媽朋友，就應(yīng)對這位阿姨說些呢我想起了以前，老師以前說過："做人，首先要講禮貌，懂禮貌"于是，我敬了禮，對阿姨說了一聲："阿姨好!"阿姨微笑地看著我，對媽媽說："你孩子真懂事呀!"阿姨離開后，媽媽夸我有禮貌我十分高興。
禮貌禮儀就像一面鏡子，會把你做點點滴滴照到"鏡面"上，再反射出來，別人就能夠明白你人品好與壞假如人走到你身邊，你就對他(她)說了一聲："你好!"別人必須認為你是禮貌人，良好形象油然而生。
講禮貌人，他將會受到大家贊揚，受到大家喜歡，受到大家關(guān)愛，他將會擁有許多朋友，生活就會多姿多彩;不講禮貌人，他將會受到大家唾棄，生活就會枯燥乏味，黯然失色所以說，禮貌禮儀是多么重要啊!
作為一名小學生，首先要培養(yǎng)良好習慣要遵守《小學生守則》和《中小學生一日常規(guī)》，言談舉止要貼合小學生身份，尊敬老師，團結(jié)同學，見到領(lǐng)導(dǎo)老師或客人要彬彬有禮，說話講禮貌，懂得應(yīng)有禮貌，課間不追逐打鬧，不沖跑，不大聲喧嘩，做個禮貌人因此，禮貌禮儀就在平時點點滴滴之中，就在一言一行之上。
其次，要提高環(huán)保意識要使校園綠化，美化，凈化將繼續(xù)開展"校園是我家，衛(wèi)生靠大家"，"我愛我班"活動組建"紅領(lǐng)巾保潔小隊"，督查校園衛(wèi)生，提高保潔意識要努力創(chuàng)設(shè)整潔，禮貌，優(yōu)美學習環(huán)境。
今天我送大家一首禮貌歌謠：
學做人，講禮貌，"禮儀之邦"人知曉。
有禮節(jié)，互尊重，禮貌待人好品行。
"您好"、"謝謝"、"對不起"，禮貌語言通情理。
坐立走，要端莊，舉止禮貌有修養(yǎng)。
常洗澡，勤換衣，儀表禮貌好風紀。
同學間，鄰里情，民族習慣要尊重。
見外賓，要大方，彬彬有禮樹形象。
重禮節(jié)，講禮儀，社會生活鋪路基。
同學們，讓拭目以待，全體行動起來，比一比，誰才是真正禮貌禮儀好學生相信，你必須行!
要時時刻刻發(fā)揚禮貌禮儀作風，讓禮貌禮儀拌隨在身邊吧!
儀表要大方的演講稿篇九
禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，今天小編為大家準備了儀表文明禮儀的。
演講稿。
歡迎閱讀!
親愛的同學們，老師們：
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云,“不學禮，無以立”。禮儀，可謂中華文明長盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會的標志。在當代,更是在社會中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里，則更應(yīng)弘揚文明禮儀之風。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望?；厥讱v史，任何一個大國的崛起，無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化，無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們在學習各種知識的同時，它將決定著我們能否從一個優(yōu)秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起，才能使你在學習工作中被大家所接受認可。“愛護環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范，卻無處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀，強調(diào)的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學之間更加團結(jié)，整個校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學習知識的地方，更是我們共同成長，永遠珍視的溫馨的家。
對于我們中學生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂觀開朗，出現(xiàn)在你面前的是一個充滿活力的校園，一群積極進取的學子，一派欣欣向榮的學習氛圍。一個古希臘哲人說過，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止，落落大方的談吐則會留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態(tài)，積極進取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無數(shù)人向往的七中，莘莘學子勤奮的汗水，在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那么幾個著裝不規(guī)范，發(fā)式不合格的同學;為什么不時也有同學之間的爭執(zhí)和不愉快發(fā)生?對待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。09級的新同學們，來到這里你們應(yīng)該以更高的標準要求自己，以一個“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。07，08級的學長學姐們，則應(yīng)以更加嚴格的標準樹立起良好的榜樣。七中這一片沃土，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國民素質(zhì)的一小步，國家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民，我們都有義務(wù)從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個良好的榜樣。
我的講話完了，謝謝大家。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學們：
晚上好!今天我能代表我們班參加這次“文明禮貌伴我行”的演講比賽，我感到非常榮幸。我所演講的題目是《讓文明禮貌之花開遍校園》。
中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個美麗的校園里，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細雨，滋潤著大地，像陣陣微風，吹進人們的心田。同學們之間互相幫助，互相理解，團結(jié)友愛，尊敬師長，文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。
作為一名中學生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個同學都能見到老師問聲好，見到同學打招呼，同學之間和睦相處，事事講文明，時時講禮貌，那我們便能生活在一個非常美好的世界中，別人也會因為我們的存在而感到幸福。
作為一名中學生，愛護校園，美化環(huán)境，同時也是我們的另一個使命。當你扔出手中的垃圾時，請你多走幾步，把它放入垃圾箱;當你看到地上飄著紙片時，請你彎下腰，把它撿起來;當你隨地吐痰時，請你為他人想想，別人會因為我而生病的。如果我們每一位同學都能這樣做，這樣想，那么，我們的校園一定會更加美好。
原我們所有的同學都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明禮貌永遠伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月，我們應(yīng)該事事講文明，時時講禮貌。從自己做起，從眼下做起，把文明禮貌當作我們?nèi)松械囊粋€重要課題。同學們，行動起來吧，從此刻出發(fā)，做一個文明好少年。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學的心中!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
中國素來有著禮儀之邦的美名。在中國歷史悠久的文化底蘊下，向來將禮儀視為做人做事的必不可少的素質(zhì)與修養(yǎng)。古人云“不學禮，無以立。”即是在強調(diào)禮儀對一個人的重要性，在當今的社會背景下，如若不懂禮，顯然是無法被人接納認可的，而隨著社會的發(fā)展與進步，我們所說的禮已經(jīng)不僅僅是個人的禮儀，還包括職場禮儀，社交禮儀，甚至餐桌禮儀等。
在當今的社會下，一個人的學歷固然重要，可是這卻不是作為一名合適職場人士的唯一要求，還更加看重一個人的能力，個人禮儀。個人禮儀是個人儀表、儀容、言談舉止、待人接物、修養(yǎng)素質(zhì)等各個方面的綜合體現(xiàn)，所以個人禮儀在自己的職場道路上的重要性可見一斑。
同樣，禮儀也是個人修養(yǎng)素質(zhì)的體現(xiàn)，不管是在職場中，生活中，我們都應(yīng)該以標準的禮儀來規(guī)范自己，這樣，自己的言談舉止才能被人所認可，給周邊的人一種懂禮的感覺才可以贏得尊重，獲得成功。然而禮儀的把握也需要適當?shù)姆执纾皿w，過度的禮儀卻容易畫蛇添足，適得其反。中國是禮儀之邦，而作為炎黃子孫，需懂得做一個彬彬有禮之人。在職場的道路上重形象，有教養(yǎng)，廣交朋友，可以使得你的職業(yè)道路少走一些彎路，更加順暢。個人人格，修養(yǎng)魅力是職場中快樂工作，愉快生活的重要條件，良好的儀容儀表有助于個人魅力的養(yǎng)成。人無完人，每個人都不可能趨于完美，我們應(yīng)用良好的禮儀來彌補個人的不足之處，因此，良好的禮儀確實是可以作為一個人職場道路中通往成功的助跑器。
所以，唯有做一個懂禮之人，我們才能在今后獲得自己想要的成功。
敬愛的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學們：
下午好，我是六年(一)班的姚新宇同學，今天很榮幸能夠站在臺上與同學們分享我在禮儀禮貌方面的一些做法。
在學校，我每天都用響亮的聲音跟老師、同伴打招呼。每天早上老師總會聽到甜甜的“老師好”，每天放學又會聽到響亮的“老師再見”。平時看到同學有困難時，我主動幫忙。課間我團結(jié)同學，不打架，不罵人，不說粗話，不搞惡作劇，與小朋友禮貌地活動、游戲，嚴格遵守《小學生日常行為規(guī)范》和《小學生守則》。
在家庭，我尊敬父母，孝敬父母長輩，做力所能及的事。
親愛的同學們，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，考試分數(shù)的多少，班上名次的前后，不是當今人生的全部內(nèi)容，禮貌待人，學會做人已經(jīng)成為你生命中必修的一課。讓我們一起行動起來，講禮儀、樹新風，共同彈奏起幸福、和諧的樂章!
中國乃四大文明古國之一，數(shù)千年來，以傳承儒家思想，尊崇孔孟之道為主要文明內(nèi)核，進而成為舉世聞名的文化禮儀之邦。如今，中國雖然經(jīng)過40余年的改革開放，在政治，經(jīng)濟，文化領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就，但文明禮儀的主題思想沒有變。當然隨著經(jīng)濟、文化的深入發(fā)展，新的時代，賦予了我們禮儀的新的文化內(nèi)涵，向世界展示了我們東方文明古國特有的精神面貌。
小的時候父母教給我們餐桌上的禮儀，長大后才知道禮儀有很多種，不同的場合有不同的禮儀，如今我們到了步入社會的年齡，需要學習更多的禮儀，就速錄工作來說，懂得職場禮儀顯得尤為重要，因為速錄工作是一個與社會高層人物經(jīng)常接觸的工作，也就是說不只是簡單的速錄技能要非常的高，個人的綜合素質(zhì)也顯得尤為重要，舉一個簡單的例子，小的時候爸爸對我說過一件事，我現(xiàn)在記憶猶新，在公交車上，有一位年輕人主動為上車的老人讓了一個座，可就是這一舉動，使這位年輕的畢業(yè)生得到了一個很好的工作機會，進了一家世界五百強的企業(yè)工作。
這個簡單的例子足以說明禮儀的重要性，無論是人際關(guān)系的處理，還是為人處事，禮儀都會是很好的溝通渠道，一個員工有較好的綜合素質(zhì)，不僅代表著自己的員工形象，更多的也是體現(xiàn)了一個公司的發(fā)展程度、綜合水平，所以禮儀絕對是你通往速錄工作的橋梁!
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵》。
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當應(yīng)當!”由此可見，文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個小朋友成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。
為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養(yǎng)成哪些習慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
同學們，我們是21世紀建設(shè)祖國的主力軍，共同擔負著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔負著創(chuàng)造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標兵吧!
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦“孔融讓梨、三顧茅廬”的故事更是家喻戶曉.婦孺皆知。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。
然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾;再例如校園內(nèi)部分同學之間相互的講臟話、粗話等。這些雖然市一些小的毛病，但是卻從他們的行為上影射出他們的道德素質(zhì)上的缺陷。
正如我一開始提到的我們國家是“禮儀之邦”，而這些不文明的行文不正是在向我們國家摸黑嗎?所以，從現(xiàn)在起我們要養(yǎng)成懂文明講禮貌的好習慣。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，如果發(fā)現(xiàn)身邊有什么不文明的行為還要勇敢的制止。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!
同學們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
儀表要大方的演講稿篇十
每個人來到世上，學習做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上，時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個組成部分。講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學習文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為文明的國家，文明才能受到人的敬仰。著名文學家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習慣，成為有氣質(zhì)、有風度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。文明禮儀伴我行老師從小就教育我們要講文明懂禮貌。文明禮貌會一直伴隨著我們成長。但你們知道講文明懂禮貌應(yīng)該怎樣做呢?還是讓我來告訴你們吧!首先，我們要孝敬父母。父母花了無數(shù)心血，撫育我們成長，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠記住父母的恩情，對父母要有禮貌。關(guān)心體貼父母，做一些力所能及的事情，減輕父母的負擔。其次，我們要友愛助人。人與人之間要友好相處，當別人有困難時，應(yīng)伸出援助之手。人人都需要友愛和幫助。友愛助人，能使人蓬勃向上，增強克服困難的勇氣。第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，我國歷來有“禮儀之邦”的美譽，謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓有得于與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。第四，我們要做到誠實守信。不能欺騙人。第五，我們要嚴己寬人。我們熟悉“嚴于律己，寬以待人?！边@句話?！皣烙诼杉骸钡囊馑季褪且獓栏褚笞约海吹阶约旱牟蛔阒?。“寬以待人”的意思就是要多多理解別人、包容別人和原諒別人的過失?？晌覀兺瑢W卻不能做到這一點。有一位同學踩了另一位同學的腳。他連說對不起，而那位同學卻不愿原諒他。最后都忍不住了，互相打了起來。所以我們一定要做到嚴己寬人，這樣會避免許多爭論和吵架。
大家都清楚講文明懂禮貌應(yīng)該怎樣做了吧!那就開始行動吧!讓漂亮的文明禮貌之花開滿我們美麗的校園。
儀表要大方的演講稿篇十一
演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。演講稿是進行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
《在葛底斯堡國家公墓的演說》(1863年11月9日)——林肯：
87年前，我們的先輩們在這個大陸上創(chuàng)立了一個新國家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來平等的原則。
現(xiàn)在我們正從事一場偉大的內(nèi)戰(zhàn)，以考驗這個國家，或者任何一個孕育于自由和奉行上述原則的'國家是否能夠長久存在下去。我們今天在這場戰(zhàn)爭中的一個偉大戰(zhàn)場上集會。烈士們?yōu)槭惯@個國家能夠生存下去而貢獻出了自己的生命，我們來到這里，是要把這個戰(zhàn)場的一部分奉獻給他們作為后安息之所。我們這么做完全應(yīng)該而且是非常恰當?shù)摹?BR> 我們在這里所說的話，全世界不大會注意，也不會長久地記住，但勇士們在這里所做過的事，全世界卻永遠不會忘記。毋寧說，倒是我們這些還活著的人，應(yīng)該在這里把自己奉獻于勇士們已經(jīng)如此崇高地向前推進但尚未完成的事業(yè)。我們要在這里下定決心，不讓這些死者白白犧牲，我們要使國家在上帝的福佑下得到自由的新生，要使這個民有、民治、民享的政府永世長存。
林肯的這篇演講已經(jīng)被鑄成金碑，作為英語演講的高典范，廣為傳誦。之所以有這么高的評價，就在于林肯的演講開宗明義，直入“自由”、“民主”的主旨。全文雖然只有短短的三段，共計幾百字，但結(jié)構(gòu)清晰，極富感情地回顧了歷史、展望了未來。整篇演講氣勢如虹，一氣呵成，沒有半句廢話，有振聾發(fā)聵的聽覺效果。從一個側(cè)面來說，演講的精彩與否并不在于講稿的長短，只要構(gòu)思合理巧妙，少的字數(shù)，也能產(chǎn)生作用。
你想像林肯那樣寫出精彩的演講稿嗎?那么請注意：
1.選好演講的角度。動筆之前，一定要仔細分析所要說的主題，確保講稿不脫離主題。在這個前提下，再結(jié)合聽眾的特點，選取切入主題的方法。例如同是“談?wù)剬W習方法”這一題目，面對初一的聽眾，和面對高三的聽眾，主題的側(cè)重就應(yīng)有所不同：初一可能應(yīng)突出從小學到中學學習方法的轉(zhuǎn)變，高三就應(yīng)突出復(fù)習備考的方法。
2.準備恰當?shù)膬?nèi)容。成功的講稿必須有生命力，這樣才能吸引聽眾的注意力;無聊的講詞只會讓聽者感到厭煩，甚至昏昏欲睡。要使講稿富有生命力，就要準備恰當?shù)膬?nèi)容?！罢?wù)剬W習方法”，就應(yīng)突出“方法”，而不能跑去講學習的重要性等內(nèi)容。
3.使用準確的資料。講稿中若要引用從別處得來的資料，必須先確認資料的正確性，慎防資料過時失效，或存在訛誤。使用不準確的資料，只會動搖你立論的根基，大大降低演講的信度。
4.設(shè)計嚴謹?shù)乃悸贰懼v稿就像寫其他文章一樣，要結(jié)構(gòu)嚴整、思路明了，需要有起、承、轉(zhuǎn)、合。寫稿之前，必須先思考整體架構(gòu)，將收集的資料，以合宜的方式安排在講稿中。做到條理分明，觀點思想前后一致，不可前后矛盾。
5.使用淺顯的文句。演講必須讓多數(shù)人接受，才能算成功。通俗易懂的文句可以幫助聽眾更好地了解你要表達的意思。當講稿中需要引用較晦澀難懂的詞句時，可以將其翻譯或解釋，使措辭更適合聽眾。
6.舉出合適的例子。要使講稿不空洞抽象，大量舉例是一個好辦法。但舉例一定要貼近生活、貼近實際、貼近聽眾，例如，給初一的學生談學習方法，如果舉的是高三備戰(zhàn)高考的例子，就不免讓聽者感到過于遙遠;相反，給高三的學生舉初一的例子，他們也會覺得幼稚、無趣。
儀表要大方的演講稿篇十二
同學們，今天我要演講的題目是：《儀態(tài)要大方》。首先，你們知道儀態(tài)是什么意思嗎？對，就是指一個人的外貌、姿態(tài)、風度等。在現(xiàn)在這個社會中，人們常常會以一個人的外貌來作為第一印象。那么，儀態(tài)就成為了我們每個人的“明信片”。如果你在某些方面不是很突出，但只要你落落大方，我相信，別人就會對你有深刻的印象?？梢?，一個人的儀態(tài)已經(jīng)成為了社會上不可忽視的一大重點。
在學校，我們上課發(fā)言，一定要聲音響亮、語句流暢。如果你的聲音小得像蚊子叫一樣，那么，你到底是在說給58位同學聽的.，還是在說給你自己聽？有的同學一個”因為”要說兩三遍，而且還講得斷斷續(xù)續(xù)，別人聽得累．你自己說得也累。
上課發(fā)言，我們不僅要注意語言方面的問題，還要注意你的姿態(tài)。有些同學伶牙俐齒，大大方方，身子站得很直；有些同學卻結(jié)結(jié)巴巴，忸忸怩怩，站沒站相，首先讓人看了就不舒服。其次，會讓別人誤以為他是沒有自信的表現(xiàn)，就不會去耐心地聽，即使他回答得再精彩。
通過以上的敘述，我相信同學們肯定都多多少少的了解了儀態(tài)大方的重要性。那么，就讓我們從言談、姿態(tài)做起，做儀態(tài)大方的你，這樣你的“明信片”就完美了！
老師同學們：大家好！我要演講的主題是儀態(tài)要大方！有些同學在儀表的姿態(tài)、風度方面，和大方的言談方面做得不夠好。上課發(fā)言，一定要流暢、大聲。聲音小的只有蚊子叫一樣，那你到底是說給62位同學聽還是講給自己聽啊？不流暢，有的同學一個”因為”要說不下五遍，下文還接不上去，讓人聽著累．你說得也累，這種感覺會讓人受不了的！也是上課發(fā)言方面，有些同學伶牙俐齒，大大方方，站有站相，而有些同學就結(jié)結(jié)巴巴，忸忸怩溺，站沒站相，首先讓人看了就不舒服。其次會讓人認為他沒自信，不會有更多的耐心去聽，即使他的回答再精彩。所以，姿態(tài)也很重要！風度，是表現(xiàn)在各個細節(jié)方面的，比如說：春秋游中午吃飯時，你大方的呈上你的美味佳肴，與伙伴們分享；別人碰倒你的東西時，你能不計較的拾起來，不與別人爭論；別人撞倒你時，你對別人微笑，并告訴他你沒事，寬容別人。如果你能做到這點，你就是一個有風度的人。儀態(tài)大方指的是儀態(tài)自然，要求儀態(tài)既要規(guī)則莊重，又要表現(xiàn)得得體實在。不要虛長聲勢，裝腔作勢。因為驕傲，使我對自己的人生對自己的未來期許頗高，使我在成長中頑強且堅持！
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儀表要大方的演講稿篇十三
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家上午好！
曾經(jīng)，一家世界著名新聞媒體采訪了十幾位諾貝爾獎得主，問影響他們成功的諸多因素中最重要的是什么，大多數(shù)獲獎?wù)叨紝⑵錃w功于良好的行為習慣，懂得禮儀，著裝得體，言語文明，良好的行為習慣一旦形成，將受益終身。
中學時代是人生極為重要的階段，其不僅是中學生許多行為習慣養(yǎng)成階段，也是人生世界觀、價值觀，審美觀逐漸形成的階段，更是為將來發(fā)展，終身進取打基礎(chǔ)的階段。
不同的人，不同的年齡乃至不同學齡段人們的審美觀是不同的。所有得體的著裝才是能正確體現(xiàn)我們審美觀念，在這個處處充斥著摩登氣息的時代，作為生活在校園這方凈土的學生，我們所崇尚的'美不是緊追當今時代的潮流，而是選擇適合我們年齡特點的著裝，簡單大方，整潔干凈，這樣就使我們的青春氣息油然而發(fā)。
愛美是人的天性，追求美是每個人的權(quán)利，更何況是正值花季的我們，但是由于受知識何社會閱歷的限制，大家在追求美的過程中，對于美和丑的標準往往十分模糊，對于什么是美則錯覺叢生，處于強烈的好奇心理，大家常把“新”“特”“奇”視為美，但這僅是膚淺表層的外在美，僅是一種形式，一種盲目的寄托。
真正的美來自內(nèi)涵，一個真正的美麗，懂得禮儀的人，不屑擁有外在美，他在意的，是心靈的美與氣質(zhì)的美，這些美來自于高尚的道德修養(yǎng)和豐富的知識積累還有一顆善良的心。這種美較之于外在美，更深沉、更恒久、更有韻味。
中學時代是人生最美的年齡段，青春就是美，過分的打扮只會影響這份美的體現(xiàn)。
青春是一張單程票，一去不再。愿大家珍惜這份雨季的青春，樹立正確的審美觀，清爽、瀟灑、活潑、健康，把中學生特有的內(nèi)在氣質(zhì)通過著裝禮儀充分發(fā)展現(xiàn)出來。
我們永遠是時尚的引領(lǐng)者，決非潮流的追隨者。
儀表要大方的演講稿篇十四
秘書是一個古老的職業(yè)和工作門類,當人類擺脫了原始狀態(tài)而逐步走向文明的時候,人類的言談舉止也從日常的行為準則逐漸演變成了現(xiàn)代的禮儀規(guī)范，作為秘書人員,他身上所展現(xiàn)的禮儀規(guī)范,更能體現(xiàn)秘書人員自身的文化素養(yǎng)、精神風貌、工作態(tài)度、文明道德。一位秘書,如果學習禮儀、講究禮儀、應(yīng)用禮儀,才能給人們留下深刻的印象,圓滿地做好工作,從而樹立良好的個人和企業(yè)集體的形象。
秘書禮儀是秘書人員在履行公務(wù),進行社會交往的過程中應(yīng)該遵守的禮儀規(guī)范或準則,它是秘書修養(yǎng)的一項重要內(nèi)容,也是秘書應(yīng)具備的基本素質(zhì)。禮儀作為一種規(guī)范、程序,一方面對秘書人際關(guān)系模式起著規(guī)范、約束和及時調(diào)整的作用,另一方面往往又可通過某些禮儀形式、禮儀活動完成化解矛盾,建立新關(guān)系模式的任務(wù)。秘書人員一個動人的微笑,一句暖心的話語,都有可能對對方產(chǎn)生重要的心理影響,有利于建立良好的人際關(guān)系,促進相互問的交流與合作,從而提高秘書工作績效。所以秘書人員在實施禮儀時應(yīng)該分別從儀表、談吐、體態(tài)、禮節(jié)等方面進行具體規(guī)范和要求。
1秘書的儀表。
秘書的`儀表是一種無聲的語言,它反映了秘書人員的修養(yǎng)、性格等內(nèi)在特征,會在交往初始階段給人以美好的印象。
秘書的儀表主要包括在秘書服飾和秘書美容兩方面。秘的服飾的要求要整潔大方、整體和諧、展示個性。而秘書的美容是指在儀表的整理方面,直注意發(fā)型的要求與選擇、麗容的清沽與護理、保持口腔清潔保持于的清潔、服裝鞋殊的漿沽等;還要在臉部化妝禮儀方面,應(yīng)注意不同場合的化妝,注意小在公眾場合化妝,不在異性面前化妝上班時不宜使用濃重型化妝品。
2秘書的談吐。
秘書的談吐就是秘書通過尊重、友善、得體的信息傳遞,使交往雙方取得理解、協(xié)調(diào)和適應(yīng),以有效實現(xiàn)秘書活動的目標。
秘書的談吐首先應(yīng)以“曉之以禮,動之以情.適合語境,運用得體,機動靈活,注重實效”為基本原則。其次是秘書的禮貌用語,根據(jù)表達的語意不同,秘書人員要用好各種問候語、稱謂語、請托語、致謝語、祝賀語和告別語等。最后是秘書的交談?wù)Z,交談?wù)Z是秘書社交中的主要言語形式,是傳遞信息、溝通情感、取得良好交際效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。秘書與人交談時應(yīng)做到:注意傾聽;親切自然;語調(diào)平和;互相交流;談話禁忌。
3秘書的體態(tài)。
體態(tài)是在人際交往中各種身體姿勢的總稱。秘書的體態(tài)是秘書在交往活動中的一種非語言形式,具有表露、替代和輔佐功能。
秘書的站姿。其基本要求是挺直、均衡、靈活。秘書人員在正式場合一定要避免不良的站姿,具備挺直如松的氣度。
秘書的坐姿。秘書人員要有良好的坐姿.達到“坐如鐘”的要求。
秘書的走姿。正確的走姿是:輕而穩(wěn),胸要挺,頭抬起,兩眼平視,步度和步位合乎標準。
秘書的手勢。手勢是一種動態(tài)的無聲體態(tài)語言,能夠傳達豐富的感情,如招手致意、揮手告別、握手問好、擺手拒絕、拍手稱贊、拱手答謝等。
秘書的目光。秘書與人交往要目光平和親切,目光虛化;在交往中要注意凝視、斜視、膘視、瞥視等不同方式的運用;在交往中要注意目光注視的時問與部位。
避免不雅的儀態(tài)。秘書在公共場合,不要當眾搔癢;要防止發(fā)自體內(nèi)的各種聲響;交談中應(yīng)避免不雅動作。
4秘書常用禮節(jié)。
人與人相互溝通,建立關(guān)系是從介紹開始的。因而,介紹禮節(jié)是一種最基本的交往禮節(jié)。
儀表要大方的演講稿篇十五
軍人演講稿2113兩篇軍人演講稿兩篇篇一今天，我5261演講的題目是：4102我驕傲，我是一名中國軍人。98抗洪1653，當我看到，30萬官兵，英勇頑強，奮戰(zhàn)洪魔的時刻;汶川地震，當我看到，13萬大軍，臨危受命，抗震救災(zāi)的時刻;北京奧運，當我看到，三軍將士，堅定信念，投身奧運的時刻，當兵——就成了我多年以來，夢寐以求的愿望。今天，站在演講臺上，我的心情異常激動，從穿上軍裝的那一刻，我就成為一名真正的中國軍人。我驕傲，我是一名中國軍人!當兵，為了什么?為了母親的微笑，為了大地的豐收;中國軍人，為了誰?為了13億炎黃子孫的幸福安寧，為了偉大祖國的繁榮昌盛。
我驕傲，我是一名中國軍人!“忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命、崇尚榮譽”這是當代中國軍人的核心價值觀。我深深地知道：忠誠于黨，就是要自覺堅持，黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo);熱愛人民，就是要忠實踐行，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;報效國家，就是要堅決捍衛(wèi)國家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整;獻身使命，就是要履行革命軍人神圣職責，愛軍精武，，英勇善戰(zhàn)，不怕犧牲;崇尚榮譽，就是要自覺踐行社會主義榮辱觀，提高素質(zhì)、全面發(fā)展，爭創(chuàng)一流、建功立業(yè)。我驕傲，我是一名中國軍人!作為90后的新兵戰(zhàn)士，和許多同齡人一樣，我有我相親相愛的一家人，我有我五彩斑斕的夢想，我多想呆在父母的身邊，撒嬌打渾，我多想走在繁華的都市，自由馳騁。但是，我不能，從選擇軍營的這一天起，就注定，我的名字屬于中國，我驕傲，我是一名中國軍人!
儀表要大方的演講稿篇十六
一個優(yōu)秀的人必須有良好的品行。一言一行，左右你的人生，外表美不美只能決定第一眼，品行好不好才能決定一生，法律是建立在道德規(guī)范的基礎(chǔ)上的，而道德規(guī)范是靠全社會共同維護的。其實我們可以設(shè)身處地的想一想，當我們正在午休時，忽然有人在校園大聲喧嘩，是不是很討人厭？當我們乘車的時候，有人在緊閉的車廂里抽煙，是不是很煩人？當排隊買東西時，有人在前面插隊，是不是很憤怒？當你站在旁觀者的角度看待別人時，就能很好地反省自己。
我覺得一個人的成績好不好并不是最重要的，對待學習的態(tài)度才是最重要的，從一個學生對待學習的態(tài)度便可以預(yù)見他的一生。所謂態(tài)度決定人生，我送給大家我的座右銘：得意不能忘形，失意不可失態(tài)。無論多么風光，我只是一個學生。無論多么失落，我還是一個學生。我的最主要的任務(wù)就是好好學習，希望你們也可以這樣，在任何時候，都能保持對生活的最起碼的負責任的態(tài)度。
一個優(yōu)秀的人要把握生命中最為重要的事。生命是有限的，把精力花在其中一個方面以后其它方面就會少很多。要時刻清醒認識到，在你所處的人生階段，最重要的事情是什么，很多人習慣將精力放在并不重要的小事上面，久而久之離自己的本來目標就越來越遠。到最后完全失去方向。
我在高中的時候談過戀愛，但現(xiàn)在我卻極力反對高中生談戀愛。因為愛情是人生的奢侈品，它是建立在一定的基礎(chǔ)之上的。沒有談戀愛的人不用羨慕別人，因為世界遠比你所看到的要大很多，一個人只有自己夠優(yōu)秀，才能遇到更優(yōu)秀的人，也會擁有更加美好的愛情。正在談戀愛的人也可以好好想想，你現(xiàn)在在高中時代所堅持的愛情有那么美好嗎，值得你拿前途命運做賭注嗎？你們將來會有很多機會談戀愛，何必在最不該的時候談戀愛呢，一個人要時刻認清楚自己的位置，知道輕重緩急，才能完善自己，實現(xiàn)夢想。
遠大的理想，扎實的作風，良好的品行，把握生命之重和胸懷祖國是我認為一個優(yōu)秀的人應(yīng)該具備的五大基本素質(zhì)。泱泱中華，崛起之路，氣象萬千。所謂中國人，就是要在祖國需要我們，人民需要我們的時候，我們能夠頂天立地，堂堂正正用我們的雙手共同撐起東方不落的太陽！
謝謝大家！
儀表要大方的演講稿篇十七
老師們、同學們：
大家上午好！
我是來自高一（22）班的王xx，今天我演講的題目是《規(guī)范儀容儀表，展現(xiàn)青春風采》。
中國素有“禮儀之邦”的美稱，中國的讀書人歷來有“文質(zhì)彬彬，而后君主”的古訓，可見中國人對自己的儀容儀表是十分看重的。因此，作為一名中學生更應(yīng)規(guī)范自己的儀容儀表，大家要做到：穿戴整潔，樸素大方，不穿奇裝異服，不追求名貴服飾；不佩戴各種飾物，不留長指甲；發(fā)型要符合學生身份，自然、簡便、整潔，不燙發(fā)，不染發(fā)，展示青少年朝氣蓬勃的精神狀態(tài)。
當然，儀容儀表僅僅是外在表現(xiàn)，真正的禮貌是發(fā)自內(nèi)心的。我們應(yīng)該用一顆真誠善良的'心去對待周圍的一切，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的品德，尊重他人。“言為心聲、行為心表”，具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應(yīng)運而生。留情花似錦，腳下留情草如茵。彎下腰撿起的是碎紙，擦去的是污漬，說話用的是文明之語，這一切純潔了自己的精神，凈化了自己的靈魂，改變了自己的陋習，這就是文明的獨特之處。
同學們，從踏入xx一中校門的那一刻起，我們就承擔起了要為xx一中這個大家庭掙得榮譽的責任。我們要認真踐行《校規(guī)細則》，個人的儀容儀表不僅僅關(guān)系個人的形象，也代表著學校的形象。所以，我們要規(guī)范個人的儀容儀表，樹立文明形象，讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，用良好的儀容儀表，盡情展示xx一中學生的青春與朝氣。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
儀表要大方的演講稿篇十八
中國古代大哲學家莊子日：“各得其美，”每個人都有自己的審美追求，但美又有一般的價值標準，所以要符合一般的審美規(guī)范。隨著社會的發(fā)展，職場人士對儀容也越來越重視，因為良好的形象可以增加一個人的自信，職場專家說：職場儀容禮儀對個人的求職、工作、晉升和社交都起著至關(guān)重要的作用。但是，好的形象并不只是靠幾件名牌衣服就可以建立的，我們應(yīng)該更多地重視一些細節(jié)問題。
在人際交往中，每個人的儀容都會引起交往對象的特別關(guān)注，并將影響到對方對自己的整體評價。儀容美的基本要素是頭發(fā)美、面部美、肌膚美。美好的儀容一定能讓人感覺到其五官構(gòu)成和諧并富于表情，發(fā)質(zhì)發(fā)型使其英俊瀟灑、容光煥發(fā)，肌膚健美使其充滿生命的活力，給人以健康自然、鮮明和諧、富有個性的深刻印象。
頭發(fā)。
頭發(fā)是人體的制高點，很能吸引他人的注意力。因此，要經(jīng)常洗頭，保證頭發(fā)不粘連、不板結(jié)、無發(fā)屑、無汗餿氣味。人秋之前對頭發(fā)要精心保養(yǎng)，因為這時會出現(xiàn)頭皮屑增多、脫發(fā)和斷發(fā)。如發(fā)現(xiàn)發(fā)尖打岔，必須及時修剪。男性不但應(yīng)經(jīng)常洗發(fā)，還應(yīng)經(jīng)常理發(fā)和梳理頭發(fā)。
牙齒。
牙齒的清潔是儀容美的重要部分，而不潔的牙齒被認為是交際中的障礙。當你露出發(fā)黑或發(fā)黃的牙齒在談笑風生時，是多么不雅;如果牙縫上留有牙垢，也會讓人退避三舍。
保持牙齒的清潔衛(wèi)生，首先要堅持每天刷牙漱口。
臉部皮膚。
皮膚的清潔。除了早上、晚上睡覺前之外，只要可能，都應(yīng)抽出時間來洗凈臉面。男性的皮膚多為油性或偏油性，更要經(jīng)常洗臉，以除去體腺排出的皮脂和灰塵等附著物，保持面部皮膚的清潔。洗臉的正確順序為先從多油垢的“t”地帶洗起，接著是鼻子和下巴，然后再洗面頰與眼部四周，最后清洗耳部、頸部及發(fā)際、眉間等。
俗話說：“笑一笑，十年少?！鼻榫w不好，容易使人變老。笑的時候，表情的肌肉舒展活動，使面部皮膚新陳代謝加快，促進血液循環(huán)，增強皮膚彈性，起到美容作用。
耳部。
耳部要保持清潔，及時清除耳垢和修剪耳毛。耳朵里溝回很多，容易藏污納垢，應(yīng)注意仔細清潔。清除耳垢時，不要當眾進行，不要傷及耳膜。若有耳毛生長到耳朵外面，要及時修剪。
儀表要大方的演講稿篇十九
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家上午好！
每個人來到世上，學習做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上，時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個組成部分。講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學習文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為文明的國家，文明才能受到人的敬仰。著名文學家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習慣，成為有氣質(zhì)、有風度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。文明禮儀伴我行老師從小就教育我們要講文明懂禮貌。文明禮貌會一直伴隨著我們成長。但你們知道講文明懂禮貌應(yīng)該怎樣做呢?還是讓我來告訴你們吧!首先，我們要孝敬父母。
父母花了無數(shù)心血，撫育我們成長，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠記住父母的恩情，對父母要有禮貌。關(guān)心體貼父母，做一些力所能及的事情，減輕父母的負擔。其次，我們要友愛助人。人與人之間要友好相處，當別人有困難時，應(yīng)伸出援助之手。人人都需要友愛和幫助。友愛助人，能使人蓬勃向上，增強克服困難的'勇氣。第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，我國歷來有“禮儀之邦”的美譽，謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓有得于與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
第四，我們要做到誠實守信。不能欺騙人。第五，我們要嚴己寬人。我們熟悉“嚴于律己，寬以待人?！边@句話?！皣烙诼杉骸钡囊馑季褪且獓栏褚笞约?，看到自己的不足之處?！皩捯源恕钡囊馑季褪且喽嗬斫鈩e人、包容別人和原諒別人的過失?？晌覀兺瑢W卻不能做到這一點。有一位同學踩了另一位同學的腳。他連說對不起，而那位同學卻不愿原諒他。最后都忍不住了，互相打了起來。所以我們一定要做到嚴己寬人，這樣會避免許多爭論和吵架。
大家都清楚講文明懂禮貌應(yīng)該怎樣做了吧!那就開始行動吧!讓漂亮的文明禮貌之花開滿我們美麗的校園。