讀后感是我們與作者進(jìn)行心靈對(duì)話(huà)的橋梁，讓我們更深入地理解作品。要寫(xiě)一篇出色的讀后感，我們需要對(duì)作品內(nèi)涵、主題和情節(jié)進(jìn)行深入理解和思考。下面是一些網(wǎng)絡(luò)上很受歡迎的讀后感范文，希望對(duì)大家寫(xiě)作有所幫助。
吳起的故事讀后感篇一
美童話(huà)精遜這本書(shū)里有一個(gè)非常感人的小故事，就是《白頭翁的故事》這個(gè)故事主要講從前在綠色的大森林里有一只活潑、可愛(ài)的小鳥(niǎo)：它長(zhǎng)著一身光滑的羽毛，一雙明亮的黑眼睛，有的鳥(niǎo)見(jiàn)到它都夸獎(jiǎng)?wù)f：“這只小鳥(niǎo)真漂亮?！庇幸惶爝@只小鳥(niǎo)的媽媽對(duì)它說(shuō)：“孩子，你別成天光想著玩了，你也該學(xué)點(diǎn)本領(lǐng)了?！笨墒沁@只小鳥(niǎo)嘻皮笑臉的.對(duì)媽媽說(shuō)：“你放心吧!我一定會(huì)學(xué)好的?？墒沁@只小鳥(niǎo)它學(xué)習(xí)第一樣就說(shuō)：“那樣太辛苦了”。然后學(xué)習(xí)這樣太累了。學(xué)習(xí)那樣太苦了。跟老鷹學(xué)習(xí)，學(xué)轉(zhuǎn)幾圈又說(shuō)：“學(xué)習(xí)這個(gè)太暈頭了?！?BR> 主要人物有小鳥(niǎo)、小鳥(niǎo)的媽媽、夜鶯、啄木鳥(niǎo)、鴿子、鶴學(xué)、漁鷹、小白鵝。
我認(rèn)為這個(gè)小故事告訴我們學(xué)本領(lǐng)不能三心二意，要專(zhuān)心致志地跟別人學(xué)，這樣才能取得一身的好本領(lǐng)。
吳起的故事讀后感篇二
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，吳起在魏國(guó)擔(dān)任將軍，由于很有才干，深得魏武侯魏擊的賞識(shí)，有心想提拔吳起。魏國(guó)宰相公叔擔(dān)心如果吳起得到重用，他的才能比自己要強(qiáng)得多，將來(lái)恐怕自己宰相的位置就不保啊。經(jīng)過(guò)冥思苦想公叔終于有了主意，他一方面繼續(xù)與吳起交往密切，另一方面密切注意觀(guān)察魏擊的動(dòng)向。不久以后，魏擊打算任命吳起為大將軍而征求公叔的意見(jiàn)，公叔說(shuō)，“吳起遠(yuǎn)比我高，是作大將軍的最合適人選，如果任命他為大將軍，一定能夠使我國(guó)強(qiáng)大，不受其他國(guó)家的欺負(fù)?！蓖Ａ艘幌?，公叔又說(shuō)，“不過(guò)，我聽(tīng)說(shuō)吳起私下里好像發(fā)牢騷說(shuō)我們魏國(guó)太小，在這里無(wú)法完全發(fā)揮他的才能，他準(zhǔn)備投奔別的國(guó)家?！蔽簱袈?tīng)了忙說(shuō)，“這如何是好，吳起很會(huì)帶兵打仗，又了解我們的`國(guó)家機(jī)密，如果他要投奔他國(guó)，豈不危害我國(guó)的國(guó)家安全？”公叔說(shuō)，“哦，這個(gè)消息也不太確切，我也只是道聽(tīng)途說(shuō)。這樣吧，我們可以事先考驗(yàn)他一下，看他是否真心為我國(guó)效力?！蔽簱裘?wèn)，“怎么考驗(yàn)？”公叔說(shuō)，“大王可以說(shuō)要把公主嫁給吳起，如果吳起真心為我國(guó)效力，一定會(huì)非常感激大王而答應(yīng)這門(mén)親事；如果吳起推托不肯答應(yīng)，那就可以肯定他心懷二意?！蔽簱粽f(shuō)，“好，明天就給吳起提親?！?BR> 當(dāng)天，公叔就請(qǐng)吳起到自己家里喝酒。席間，公叔讓自己的夫人，公主出來(lái)接待客人，不料夫人出來(lái)以后，對(duì)公叔一頓臭罵，直罵得公叔無(wú)地自容羞愧難當(dāng)，就連坐在一旁的吳起，也感到萬(wàn)分尷尬。夫人罵完以后揚(yáng)長(zhǎng)而去，對(duì)吳起連看也沒(méi)有看一眼，就更別說(shuō)和他打招呼客套了。酒是沒(méi)法喝下去了，倒是公叔一路上不停地向吳起道歉賠禮，讓吳起還感到很過(guò)意不去。
第二天，魏擊向吳起提親，說(shuō)打算把公主嫁給吳起。吳起想起昨天在公叔家喝酒時(shí)公主的刁蠻驕橫情景，心想公叔是貴族出身，又是當(dāng)朝宰相，尚且如此被欺負(fù)，我吳起不過(guò)是一介百姓，如果娶了公主，還不知道會(huì)被怎樣欺負(fù)。于是就婉言謝絕了這門(mén)親事。魏擊果然懷疑吳起心懷二意，就不再重用吳起。吳起看到魏擊冷落自己，害怕將來(lái)有災(zāi)禍降臨到自己身上，就離開(kāi)魏國(guó)前往楚國(guó)。這下魏擊更加相信公叔當(dāng)初對(duì)自己所說(shuō)的吳起心懷二意的話(huà)了。
其實(shí)，這一切都是公叔的陰謀。公叔看到吳起性格高傲剛強(qiáng)，寧死不辱，就故意使魏擊向吳起提親，而安排吳起看到公主是多么刁蠻驕橫，目中無(wú)人，當(dāng)著客人的面侮辱自己的丈夫。這樣吳起必然會(huì)向魏擊辭謝這門(mén)親事，魏擊就會(huì)懷疑吳起的忠誠(chéng)，自然也就除掉了自己的眼中釘。
吳起的故事讀后感篇三
今天，老師給我們講了許多名人年輕時(shí)努力學(xué)習(xí)的故事，其中匡衡《鑿壁偷光》的故事深深地感動(dòng)和啟發(fā)了我。
這個(gè)故事主要講的是漢代一個(gè)叫匡衡的少年非常勤奮好學(xué)的故事。因?yàn)榧依锖芨F，所以他很愛(ài)讀書(shū)。他白天工作，晚上有時(shí)間學(xué)習(xí)。但是他家買(mǎi)不起蠟燭，就對(duì)鄰居說(shuō)：“我想上晚自習(xí)，但是買(mǎi)不起蠟燭。你家能借我一寸嗎？”鄰居一直看不起比自己家窮的人，于是諷刺地說(shuō)：“既然窮到買(mǎi)不起蠟燭，那該看什么書(shū)呢？”匡衡聽(tīng)后非常生氣，但他決心好好讀這本書(shū)。
匡衡悄悄地在墻上鑿了一個(gè)小洞，鄰居的燭光透過(guò)洞射進(jìn)來(lái)。借著這微弱的光線(xiàn)，他開(kāi)始如饑似渴地看書(shū)，漸漸地把家里的書(shū)都看完了。后來(lái)，匡衡成了一個(gè)知識(shí)豐富的名人。
這則寓言贊揚(yáng)了匡衡克服困難的勇氣和勤奮學(xué)習(xí)的'精神。為我們努力學(xué)習(xí)樹(shù)立了一個(gè)好榜樣。我們現(xiàn)在的生活環(huán)境如此優(yōu)越，以至于我們比匡衡幸福多了。我們應(yīng)該珍惜來(lái)之不易的幸福生活，珍惜學(xué)習(xí)的時(shí)間。一寸光陰一寸金。讓我們珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后成為有用的人！
吳起的故事讀后感篇四
一片黃色的沙海，沒(méi)有水，沒(méi)有太多的植物，只有一群為生活而奮斗的人。八歲結(jié)婚的小女孩文明落后。每天只供應(yīng)一桶水，這是缺乏材料。居民們從未見(jiàn)過(guò)相機(jī)，這是科學(xué)技術(shù)的過(guò)時(shí)。鄰居家的小女孩偷衣服穿，這是沙漠的悲哀。這些故事都發(fā)生在撒哈拉，這是一位女作家三毛記錄的故事。
這本書(shū)首先給人留下深刻印象的是對(duì)異國(guó)風(fēng)光和文明的描述。在書(shū)中，你會(huì)看到一個(gè)你通常不知道的世界，一個(gè)發(fā)生在不同大陸和不同氣候中的故事。雖然這里的一些故事讀起來(lái)令人難以置信，但它們都是現(xiàn)實(shí)生活中的故事。在物資匱乏、文明落后的社會(huì)，生活條件不完善，那里的人行為也不是特別大方。那里的故事也充滿(mǎn)了困難。一個(gè)女人喜歡這樣一個(gè)荒涼的地方，用詩(shī)意的眼神看著這片土地。在她看來(lái)，這里發(fā)生的任何故事都是獨(dú)一無(wú)二的'。她的話(huà)揭示了她對(duì)這些人的憐憫和對(duì)這片土地的忠誠(chéng)。這是一本獨(dú)特的書(shū)。
這本書(shū)甚至沒(méi)有對(duì)生活艱辛的感覺(jué)，只有一個(gè)外國(guó)人對(duì)這片土地的熱愛(ài)，對(duì)這片土地的新奇，對(duì)這里生活樂(lè)趣的挖掘。這本書(shū)里有成群的駱駝，有奇怪的風(fēng)沙，三毛簡(jiǎn)單的婚禮不能再簡(jiǎn)單了?？峙逻@是三毛的第二故鄉(xiāng)。其實(shí)三毛挺開(kāi)心的。他在異國(guó)他鄉(xiāng)找到了自己想要的第二故鄉(xiāng)，遇到了真正愛(ài)她的荷西，遇到了一片從未見(jiàn)過(guò)的風(fēng)景。只有對(duì)生活非常敏感的人，才能寫(xiě)出如此細(xì)膩的文字。
在撒哈拉的故事中，我感受到了不同的沙漠。
吳起的故事讀后感篇五
讀完感恩的故事，我知道她是一種美德，感恩是人類(lèi)不可缺少的，可人們并不懂得感恩，今天就圍繞著這樣的問(wèn)題開(kāi)始了感恩演講，為我們演講的是一位國(guó)家級(jí)著名的韓老師。
我們?cè)谑澜缟?，不僅僅是為了我們自己活著，我們還為我們的長(zhǎng)輩活著，父母盡可能砸鍋賣(mài)鐵也要讓我們上學(xué)，可大家都會(huì)認(rèn)為這是理所當(dāng)然的事情，更談不上什么感恩。
只有學(xué)會(huì)感恩的人，才會(huì)過(guò)的充實(shí)，如果一個(gè)人只學(xué)習(xí)好，而不會(huì)感恩，那么他(她)過(guò)的也不充實(shí)。
聽(tīng)了這個(gè)故事后，我早已淚流滿(mǎn)面，這次是我發(fā)自?xún)?nèi)心的哭，我很敬佩這位母親，我也要感恩我的父母，好好學(xué)習(xí)將來(lái)報(bào)答父母。
是啊!學(xué)會(huì)感恩，是人生中最快樂(lè)的事!
吳起的故事讀后感篇六
一代革命先驅(qū)李大釗的英雄事跡感動(dòng)著每一個(gè)中國(guó)人的心。我讀了《李大釗的故事》之后，有很深的感觸，李大釗在爺爺?shù)膰?yán)格指導(dǎo)下，成為全才的神童?？伤](méi)有驕傲，而是更加的努力學(xué)習(xí)。
為了尋找救國(guó)之路，孤身前往日本留學(xué)，結(jié)識(shí)了章士釗、吳弱男等革命朋友，尋找救國(guó)之路，獻(xiàn)出了他38歲的偉大生命。六年后，為了給李大釗烈士的葬墓，魯迅、李田光等一百多個(gè)知名人士捐款在墓前立起墓碑，人民永遠(yuǎn)記著——這就是革命史上的豐碑。
我們?cè)谶@幸福的今天，不愁吃穿，但是我們中間能有多少像李大釗烈士那樣的精神。我們應(yīng)該奮發(fā)圖強(qiáng)。不應(yīng)該浪費(fèi)光陰。在我們身邊，愛(ài)國(guó)也許不需要像李大釗烈士那樣奉獻(xiàn)一生，但我們勤奮學(xué)習(xí)，報(bào)效國(guó)家也是愛(ài)國(guó)行為呀。我們身邊像這樣的烈士很多，也有許多人不知道他（她）們的'名字，也許沒(méi)有多少人了解他（她）們的歷史，但是，他們永遠(yuǎn)活在我們心中，永遠(yuǎn)活在我們的烈士豐碑上。愛(ài)國(guó)有很多表現(xiàn)方式，我們勤奮學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上就是愛(ài)國(guó)。長(zhǎng)大了，奉獻(xiàn)我們的成績(jī)，報(bào)效祖國(guó)也是愛(ài)國(guó)。也許你默默無(wú)聞，也許你沒(méi)有什么功績(jī)讓人紀(jì)念，但是從現(xiàn)在開(kāi)始，勤奮學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上總有一天，你也會(huì)成為敬仰的愛(ài)國(guó)之士。
吳起的故事讀后感篇七
·利用這次的假期，我從一堆中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)讀篇目中選中了它——《科學(xué)機(jī)遇故事》，科學(xué)機(jī)遇讀后感。這對(duì)我來(lái)說(shuō)，即是一個(gè)作業(yè)的要求，也是一次打發(fā)時(shí)間，開(kāi)拓視野，陶冶情操的機(jī)會(huì)。
還有一種傳說(shuō)是，笛卡爾夢(mèng)見(jiàn)長(zhǎng)官檢查軍營(yíng)時(shí)把兩支箭搭成了一個(gè)十字架，這就成了一個(gè)直角坐標(biāo)系，與時(shí)他受到啟發(fā)。所以，有人說(shuō)：“偉大的發(fā)現(xiàn)往往是科學(xué)征途中的副產(chǎn)品?！?BR> 而阿基米德，則是在一次洗澡時(shí)。發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)自己站起來(lái)，浴盆中的水就下降，蹲下去，浴盆中的水就上升，從而引發(fā)了他對(duì)檢驗(yàn)金冠真假的思考，發(fā)現(xiàn)了用測(cè)量體積的替代法來(lái)不破壞金冠又檢驗(yàn)了金冠的真假。
這本書(shū)，既有趣，又能引人深思。其實(shí)，科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)與靈感，都是來(lái)自生活之中的，你看，阿基米德在洗澡的浴盆之中發(fā)現(xiàn)了測(cè)量體積的替代法，笛卡爾從夢(mèng)中發(fā)現(xiàn)幾何，而他們的生活環(huán)境與我們的又有什么不同呢，我們有和他們一樣，洗澡、做夢(mèng)，那為什么他們能發(fā)現(xiàn)而我們不能，我想，原因就在于他們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一個(gè)冷靜的，善于思考的頭腦。
用眼睛去認(rèn)真的觀(guān)察生活，用冷靜的頭腦去思考生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，科學(xué)并非想象的那么遙遠(yuǎn)，它其實(shí)就在你身邊。你離科學(xué)只有一步之遙！
吳起的故事讀后感篇八
科學(xué)，這個(gè)詞如今已經(jīng)充斥了我們生活，小到衣食住行，大到天文地理，無(wú)一都離不開(kāi)科學(xué)。當(dāng)然，有了科學(xué)也就有了從事研究它們的人，而這些人被稱(chēng)為科學(xué)家?？茖W(xué)家是個(gè)泛稱(chēng)，物理學(xué)家和化學(xué)家，哲學(xué)家、文學(xué)家和思想家這些都屬于科學(xué)家?！盀槭裁催@么多人都熱衷于研究科學(xué)，想成為科學(xué)家？”這是我一直以來(lái)持有的問(wèn)題，在我看來(lái)科學(xué)研究是非?？菰锓爆嵗щy的，我真搞不懂這些個(gè)科學(xué)家為什么如此癡迷于科學(xué)。
在平時(shí)說(shuō)起科學(xué)家，我想不只是我一人，其他人對(duì)科學(xué)家的第一感覺(jué)也都是嚴(yán)謹(jǐn)、無(wú)趣、沉默寡言，無(wú)論怎么樣我們都認(rèn)為科學(xué)家的世界是單調(diào)灰暗、毫無(wú)生機(jī)的，只是充滿(mǎn)了理論知識(shí)。不過(guò)就是有那么一本書(shū)顛覆了我的這個(gè)觀(guān)念，讓我重新認(rèn)識(shí)了科學(xué)家，重新認(rèn)識(shí)了科學(xué)，這本書(shū)的名字就叫做——《科學(xué)趣味故事》《科學(xué)趣味故事》這本書(shū)的作者是陳仁政老先生，這是一部全方位啟迪人生智慧的生動(dòng)教材，力圖在弘揚(yáng)科學(xué)精神，提倡科學(xué)方法，普及科學(xué)知識(shí)上下功夫。
書(shū)中主要講述了幾十個(gè)科學(xué)史上的趣味故事，我讀這本書(shū)時(shí)很是津津有味，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了科學(xué)世界的一個(gè)新的面貌。像“不想留名而英名永存——菲爾茲獎(jiǎng)這樣誕生”、“種瓜得豆的發(fā)明——聚乙烯生產(chǎn)法”等等故事，讓我驚奇的發(fā)現(xiàn)原來(lái)科學(xué)還能是這樣巧合，還有其他的一些故事我也有很多體會(huì)，我突然意識(shí)到原來(lái)科學(xué)也是能這樣絢麗多彩而又妙趣無(wú)窮。看完這本書(shū)后，我開(kāi)始了思考，心中又響起了那個(gè)一直困擾著我的問(wèn)題：“為什么這么多人都熱衷于研究科學(xué)，想成為科學(xué)家？”以往每次我面對(duì)這個(gè)問(wèn)題都感覺(jué)好像被濃霧包圍一片迷茫，不過(guò)這次，那濃霧好像被一股不知名的微風(fēng)吹散了，那被包圍的答案漸漸顯現(xiàn)出來(lái)······其實(shí)科學(xué)不是我們平時(shí)想象的那么枯燥無(wú)趣，它也有它獨(dú)特的樂(lè)趣與魅力，只是被隱藏了。而這些樂(lè)趣與魅力正是讓科學(xué)家們趨之若鶩的原因，科學(xué)家們的獨(dú)具慧眼發(fā)現(xiàn)了這些被深深隱藏的東西。
科學(xué)家們是偉大的人物，他們是推動(dòng)歷史的創(chuàng)造者，是打破封建迷信的破壞者，是造福世界的拯救者······正是他們留下的種種成就才形成了我們現(xiàn)在這個(gè)科學(xué)先進(jìn)、幸福安逸的生活，但比起他們的成就，這些大科學(xué)家留給我們的更多是精神的財(cái)富，他們身上有真正科學(xué)家的精神：堅(jiān)持、公正、耐心······在這個(gè)物質(zhì)文明發(fā)達(dá)，許多人都為名利奔波的時(shí)代，這種精神更值得我們尊敬。
“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格”培根的這句話(huà)我印象很深,其中“科學(xué)使人深刻”我認(rèn)為很有道理，所以我們作為學(xué)生要熱愛(ài)科學(xué)、崇尚科學(xué)、讓科學(xué)使我們的人生變得更深刻、更豐富。
吳起的故事讀后感篇九
據(jù)漢代司馬遷《史記·卷六十五》記載，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，魏國(guó)人吳起（約前440－約前381年）曾先后在魯、魏、楚三國(guó)做官。他在魯國(guó)時(shí)，齊國(guó)人來(lái)攻打魯國(guó)。魯國(guó)因?yàn)閰瞧鹩幸欢ǖ膶⒉畔胍蚊鰧④?，率兵與齊軍作戰(zhàn)。但由于吳起娶了齊國(guó)女子為妻，魯國(guó)懷疑他與齊國(guó)的關(guān)系，對(duì)任命他做將軍一事遲疑不決。
在這種情況下，吳起想成就自己的功名，就把自己的妻子殺死了，以表明他與齊國(guó)沒(méi)有什么關(guān)系。魯國(guó)最終任命吳起為將軍。吳起做將軍后，率兵攻打齊軍，把齊國(guó)打得大敗。這個(gè)故事說(shuō)明，吳起為了成就自己的功名，忍心殺害自己的妻子，這種做法是不足取的。后因以“殺妻求將”比喻忍心害理以追求功名利祿的行為。
吳起的故事讀后感篇十
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，衛(wèi)國(guó)出了一位軍事家吳起。他本是孔子的弟子曾參的學(xué)生，后來(lái)喜歡鉆研兵法，逐漸與大軍事家孫武齊名。他去過(guò)很多諸侯國(guó)，要么得不到重用，要么立功后被小人。困頓之時(shí)，吳起聽(tīng)說(shuō)魏文侯特別賢明，便去魏國(guó)投奔他。
魏文侯聽(tīng)說(shuō)吳起謀略過(guò)人、軍事才能杰出，便任命他為將軍，率兵攻打秦國(guó)。吳起不負(fù)眾望，連續(xù)攻克五座城邑，立了大功。魏文侯大喜，派他駐守離秦國(guó)很近的西河（今陜西合陽(yáng)一帶），還提升他為西河太守。
那時(shí)候，秦國(guó)的國(guó)力比魏國(guó)雄厚，在戰(zhàn)場(chǎng)上也常常打敗魏國(guó)，秦國(guó)的士兵便有點(diǎn)看不起魏國(guó)。西河是位于兩國(guó)交界處、鄰近秦國(guó)的一個(gè)小城。秦國(guó)士兵常常來(lái)騷擾，殺人、放火、搶劫，百姓過(guò)不了安定的生活，人心惶惶。
吳起上任后，想打敗秦國(guó)的士兵，但苦于手下兵力不足。他想臨時(shí)征兵，但百姓連年被秦兵騷擾，早巳不相信西河的官吏，沒(méi)人愿意報(bào)名。吳起苦思冥想，覺(jué)得如果想征募足夠的士兵，必須先恢復(fù)百姓對(duì)官吏的信任。怎么才能做到呢？他想出了一個(gè)辦法。
第二天一早，進(jìn)出城門(mén)的百姓發(fā)現(xiàn)，北門(mén)旁邊豎起了一根車(chē)轅，城門(mén)邊還貼著一張告示：“誰(shuí)能把這根車(chē)轅扛到南門(mén)，太守就賞給他幾畝良田和一套上等住宅?！备媸旧线€蓋著“西河太守”的大印。
百姓們議論紛紛。這根車(chē)轅誰(shuí)都扛得動(dòng)，扛起來(lái)走到南門(mén)也并非難事。太守為什么讓大家做這樣一件小事，還要給這么豐厚的獎(jiǎng)賞呢？不會(huì)是耍什么花招吧？眼看著太陽(yáng)移到頭頂，又逐漸偏西，天都快黑了，車(chē)轅還在那里，沒(méi)人敢扛。
這時(shí)候，一個(gè)十多歲的男孩子路過(guò)北門(mén)，鉆進(jìn)人群看了告示，半信半疑地問(wèn)看守的士兵：“這是真的嗎？”
士兵看了他一眼，說(shuō)道這是太守的命令，怎能有假？”
男孩年輕氣盛，決定試一試。他扛起車(chē)轅，邁開(kāi)大步，沿著大路向南門(mén)走去，身后跟著一大群看熱鬧的人。大家指指點(diǎn)點(diǎn)，想看看太守的葫蘆里究竟賣(mài)的是什么藥。
到了南門(mén)，男孩放下車(chē)轅，跟著看守的士兵進(jìn)了太守的府第。不一會(huì)兒，他拿著太守賞的田契和房契，高高興興地出來(lái)了?？礋狒[的人這才明白，原來(lái)太守沒(méi)跟大家開(kāi)玩笑。
不久，吳起又在東門(mén)外放置了一石紅豆，告示道：“誰(shuí)能把這石紅豆搬到西門(mén)外面，也賞幾畝良田和一套上等住宅?！卑傩罩捞貨](méi)有戲言，爭(zhēng)先恐后地去搬紅豆，果然得到了許諾的賞賜。這樣一來(lái)，周?chē)陌傩斩贾捞匮猿霰匦?、重視誠(chéng)信，又開(kāi)始信任西河的官吏。吳起見(jiàn)時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，下令道：“明天我要攻打秦國(guó)的城池。誰(shuí)能先登上城墻，就封他做國(guó)家的大夫，還要賞給他上等的住宅和田地?！卑傩折x躍報(bào)名參戰(zhàn)，吳起短時(shí)間內(nèi)就征集了一支人數(shù)眾多的軍隊(duì)。他率領(lǐng)軍隊(duì)大舉攻城，士兵人人爭(zhēng)先，奮勇作戰(zhàn)，很快攻下了秦國(guó)的城池，取得了戰(zhàn)斗的勝利。
吳起立車(chē)轅、置紅豆，對(duì)聽(tīng)命的百姓重加賞賜，目的是以誠(chéng)實(shí)守信來(lái)取信于民。賞賜之物看似貴重，卻比不上百姓的信任。一旦百姓對(duì)官府信任有加，便能為它奮勇殺敵、赴湯蹈火。幾十年以后，商鞅在秦國(guó)變法，也采用了南門(mén)立木的方式取得百姓的信任，也許是仿效了吳起的做法吧！
吳起的故事讀后感篇十一
吳起在中國(guó)古代軍事史上的地位很高，和兵圣孫武差不多，被稱(chēng)為吳子，著有《吳子兵法》。吳起是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期衛(wèi)國(guó)人，少年時(shí)候家里比較有錢(qián)，大概有些虛榮心，傾家蕩產(chǎn)謀求當(dāng)官，卻始終沒(méi)混上一官半職。他家鄉(xiāng)的人嘲笑他，吳起一怒之下，殺了三十幾個(gè)嘲笑過(guò)他的人，奔出了衛(wèi)國(guó)東門(mén)，與他的母親訣別說(shuō)：“我吳起不做卿相之類(lèi)的大官，決不再回到衛(wèi)國(guó)?！眳瞧鹛映隽诵l(wèi)國(guó)，拜大儒曾子為師學(xué)習(xí)仁義道德，他母親去世的消息傳來(lái)，曾子以為吳起會(huì)趕回去奔喪，誰(shuí)知第二天吳起若無(wú)其事照常來(lái)上課，曾子驚訝地詢(xún)問(wèn)吳起，吳起滿(mǎn)不在乎地回答：“母親既然已經(jīng)死去，趕回去也無(wú)濟(jì)于事，還不如繼續(xù)追求學(xué)問(wèn)?！边@讓曾子很看不起，便與他斷交了。
吳起被曾子趕走后，來(lái)到了魯國(guó)學(xué)習(xí)兵法。當(dāng)時(shí)齊國(guó)攻魯，魯國(guó)打算用吳起為將，但是吳起的妻子是齊國(guó)人，魯國(guó)國(guó)君表示出懷疑的意思，吳起了解后毫不猶豫地將自己妻子殺掉，于是魯國(guó)用吳起大破齊軍。吳起殺妻的行為并不為世人所認(rèn)可。當(dāng)年齊桓公威震天下時(shí)，易牙殺子烹成美食取悅桓公，管仲認(rèn)為這種違反人倫的舉動(dòng)十分可疑，以為“人之情非不愛(ài)其身也，其身之忍，又將何有于君！”桓公不信，繼續(xù)信任易牙。管仲死后，桓公有病，易牙作亂，桓公求一飲一食而不得，病死。吳起在中國(guó)古代軍事史上的地位很高，和兵圣孫武差不多，被稱(chēng)為吳子，著有《吳子兵法》。吳起是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期衛(wèi)國(guó)人，少年時(shí)候家里比較有錢(qián)，大概有些虛榮心，傾家蕩產(chǎn)謀求當(dāng)官，卻始終沒(méi)混上一官半職。他家鄉(xiāng)的人嘲笑他，吳起一怒之下，殺了三十幾個(gè)嘲笑過(guò)他的人，奔出了衛(wèi)國(guó)東門(mén)，與他的母親訣別說(shuō)：“我吳起不做卿相之類(lèi)的大官，決不再回到衛(wèi)國(guó)?！眳瞧鹛映隽诵l(wèi)國(guó)，我想象中的圣誕節(jié)_300字，拜大儒曾子為師學(xué)習(xí)仁義道德。
吳起的故事讀后感篇十二
魏文侯死了以后，他的兒子當(dāng)了國(guó)君，這就是魏武侯。有一天，魏武侯帶領(lǐng)大臣們乘坐大船，沿黃河順流而下。船行在黃河中央，魏武侯站在船頭，看著黃河宏大磅礴的氣勢(shì)，感慨頗多，便回過(guò)頭來(lái)對(duì)吳起說(shuō)：“你看這大山，這大河，多么壯觀(guān)、多么險(xiǎn)要??！真是我們魏國(guó)的珍寶??！”他滿(mǎn)以為吳起會(huì)贊同，沒(méi)想到吳起卻講出下面一番大道理來(lái)：“君王，成就大業(yè)依靠的是國(guó)君的仁慈和美德，而不是靠山川的險(xiǎn)要。古代三苗氏兇暴好殺，不修德行，不講信義，他們擁有洞庭湖和彭盞湖，想憑借這些險(xiǎn)要的地勢(shì)阻擋大禹，最后怎么樣，不還是被提倡仁德的夏朝滅亡了嗎？夏朝的最后一個(gè)王夏粱，不施仁政，殘暴昏庸，致使民心離散。再看看他的領(lǐng)土，西有滔滔黃河，東靠高大的泰山與華山，南邊是高峻的伊闊山，北面是艱難曲折的羊腸坂，這些地方足夠險(xiǎn)要吧，但仍然不能阻擋商湯的進(jìn)攻，最后被商朝滅掉，整個(gè)國(guó)家也被商湯占有。商朝最后一個(gè)王殷紛，暴虐百姓：殘殺大臣，最后眾叛親離，雖然擁有太行山和黃河這些天下最重要的軍事要地，還是低擋不住周武王的仁義之師，逃不脫滅亡的命運(yùn)。由此看來(lái)，一個(gè)國(guó)家政權(quán)是否穩(wěn)固，在于國(guó)君有沒(méi)有美德，能不能讓百姓得到好處，而不在于擁有多少險(xiǎn)峻的山水，占據(jù)多少地理上的險(xiǎn)要。如果君王您不修仁德，現(xiàn)在和您同乘一條船的人，也難保不成為您的仇敵！”魏武侯聽(tīng)了他的話(huà)，連忙點(diǎn)頭，說(shuō)：“你說(shuō)得真對(duì)！”
吳起做西河郡守，很有政績(jī)，名聲一天比一天大。后來(lái)，魏國(guó)設(shè)置了相國(guó)，由田文擔(dān)任。吳起認(rèn)為自己的功績(jī)比田文高，心里忿忿不平，總想找田文理論一番。
他就找到田文說(shuō)：“我想和您比一比功勞，比一比才能，你看怎么樣??？”田文一聽(tīng)這句話(huà)，就知道他來(lái)者不善，但還是和氣地回答說(shuō)：“好的，吳將軍您請(qǐng)說(shuō)吧?！眳瞧鹁蛦?wèn)：“那我先問(wèn)問(wèn)你，帶兵打仗，讓士兵心甘情愿地為國(guó)作戰(zhàn)，讓敵國(guó)不敢輕視魏國(guó)，你說(shuō)我們倆誰(shuí)更厲害?。俊碧镂幕卮鹫f(shuō)：“當(dāng)然是將軍您啊，這點(diǎn)我哪能比得上您??？”吳起一聽(tīng)這話(huà)，就更看不起田文了，又問(wèn)他：“那我們?cè)俦缺绕渌?。說(shuō)到管理老百姓，發(fā)展生產(chǎn)，讓國(guó)家富強(qiáng)，我們兩個(gè)人，你說(shuō)誰(shuí)厲害？”田文還是低聲下氣地說(shuō)：“這點(diǎn)我也比不上吳將軍您啊?！眳瞧鸶痈吲d了，連看都不看田文一眼，趾高氣揚(yáng)地說(shuō)：“那你再說(shuō)說(shuō)，鎮(zhèn)守西河，抵抗秦國(guó)的進(jìn)攻，打敗韓國(guó)和趙國(guó)，去攻占他們的土地，我們倆相比誰(shuí)更厲害？還是我吧？”田文連忙點(diǎn)頭，說(shuō)：“當(dāng)然還是將軍您??！我怎么能和您相比呢？”
這時(shí)的吳起，滿(mǎn)以為田文在自己的逼問(wèn)下，會(huì)主動(dòng)讓出國(guó)相的位置，就馬上接著說(shuō)：“那我就不懂了，論帶兵打仗，你不如我；論治理百姓，你也不如我.論鎮(zhèn)守西河，抗拒秦軍，你還是不如我，那為什么現(xiàn)在你是國(guó)相，而我只做個(gè)西河郡守呢？”田文見(jiàn)吳起說(shuō)出了自己的真正意圖，便回答說(shuō)：“吳起將軍，上面的三點(diǎn)，我確實(shí)是不如您，但是國(guó)君讓我當(dāng)國(guó)相，自然有他的道理。您想想，現(xiàn)在國(guó)君剛剛即位，年齡不大，沒(méi)有太多的政治經(jīng)驗(yàn)，不但大臣們對(duì)他能否治理好國(guó)家都心懷疑慮，而且就連百姓們不大信服。魏國(guó)國(guó)內(nèi)，隱藏著許多不安定的因素，您說(shuō)，這種情況下，是讓您來(lái)處理國(guó)家大事好呢？還是讓我來(lái)處理國(guó)家大事好呢？”
聽(tīng)了這句話(huà)，吳起沉默了很長(zhǎng)一段時(shí)間，想自己的身份和才能在穩(wěn)定國(guó)家政局方面確實(shí)不如田文，然后誠(chéng)懇地說(shuō)：“應(yīng)該讓您來(lái)掌管?chē)?guó)家政務(wù)！”田文接著說(shuō)：“這就是我的`優(yōu)勢(shì)所在，也是我的職位比您高的原因?！眳瞧鹈靼琢似渲械牡览?，從此以后，再也不敢看不起田文了。
吳起的故事讀后感篇十三
我讀了《中國(guó)傳統(tǒng)文化故事》里的尊師篇，我明白了我們要尊重老師，不能在老師背后說(shuō)壞話(huà)，見(jiàn)到老師不打招呼等等。
在尊師篇中的《程門(mén)立雪》讓我深有感觸。這篇文章講了兩個(gè)人為了向一位大文學(xué)學(xué)習(xí)，來(lái)打他家門(mén)口，可是文學(xué)家在睡覺(jué)那兩個(gè)人就一直等，為了不驚醒文學(xué)家，他么就不出聲，當(dāng)時(shí)還嚇著鵝毛大雪。文學(xué)家醒了，他就叫那兩個(gè)人進(jìn)來(lái)。這兩個(gè)人潛心學(xué)習(xí)，最后他們倆終于成為了名揚(yáng)海外的大文學(xué)家。
這篇文章告訴我們應(yīng)該尊重老師，要對(duì)老師有禮貌，不能在老師背后說(shuō)老師的`壞話(huà)。我有一個(gè)同學(xué)就對(duì)老師很不尊敬，有一次我和她走在一起，這時(shí)走來(lái)一位老師，我和老師打了聲招呼，而她不僅沒(méi)有和老師打招呼反而等老師走過(guò)去了，背著老師吐舌頭。我覺(jué)的我們應(yīng)該尊重師長(zhǎng)。
吳起的故事讀后感篇一
美童話(huà)精遜這本書(shū)里有一個(gè)非常感人的小故事，就是《白頭翁的故事》這個(gè)故事主要講從前在綠色的大森林里有一只活潑、可愛(ài)的小鳥(niǎo)：它長(zhǎng)著一身光滑的羽毛，一雙明亮的黑眼睛，有的鳥(niǎo)見(jiàn)到它都夸獎(jiǎng)?wù)f：“這只小鳥(niǎo)真漂亮?！庇幸惶爝@只小鳥(niǎo)的媽媽對(duì)它說(shuō)：“孩子，你別成天光想著玩了，你也該學(xué)點(diǎn)本領(lǐng)了?！笨墒沁@只小鳥(niǎo)嘻皮笑臉的.對(duì)媽媽說(shuō)：“你放心吧!我一定會(huì)學(xué)好的?？墒沁@只小鳥(niǎo)它學(xué)習(xí)第一樣就說(shuō)：“那樣太辛苦了”。然后學(xué)習(xí)這樣太累了。學(xué)習(xí)那樣太苦了。跟老鷹學(xué)習(xí)，學(xué)轉(zhuǎn)幾圈又說(shuō)：“學(xué)習(xí)這個(gè)太暈頭了?！?BR> 主要人物有小鳥(niǎo)、小鳥(niǎo)的媽媽、夜鶯、啄木鳥(niǎo)、鴿子、鶴學(xué)、漁鷹、小白鵝。
我認(rèn)為這個(gè)小故事告訴我們學(xué)本領(lǐng)不能三心二意，要專(zhuān)心致志地跟別人學(xué)，這樣才能取得一身的好本領(lǐng)。
吳起的故事讀后感篇二
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，吳起在魏國(guó)擔(dān)任將軍，由于很有才干，深得魏武侯魏擊的賞識(shí)，有心想提拔吳起。魏國(guó)宰相公叔擔(dān)心如果吳起得到重用，他的才能比自己要強(qiáng)得多，將來(lái)恐怕自己宰相的位置就不保啊。經(jīng)過(guò)冥思苦想公叔終于有了主意，他一方面繼續(xù)與吳起交往密切，另一方面密切注意觀(guān)察魏擊的動(dòng)向。不久以后，魏擊打算任命吳起為大將軍而征求公叔的意見(jiàn)，公叔說(shuō)，“吳起遠(yuǎn)比我高，是作大將軍的最合適人選，如果任命他為大將軍，一定能夠使我國(guó)強(qiáng)大，不受其他國(guó)家的欺負(fù)?！蓖Ａ艘幌?，公叔又說(shuō)，“不過(guò)，我聽(tīng)說(shuō)吳起私下里好像發(fā)牢騷說(shuō)我們魏國(guó)太小，在這里無(wú)法完全發(fā)揮他的才能，他準(zhǔn)備投奔別的國(guó)家?！蔽簱袈?tīng)了忙說(shuō)，“這如何是好，吳起很會(huì)帶兵打仗，又了解我們的`國(guó)家機(jī)密，如果他要投奔他國(guó)，豈不危害我國(guó)的國(guó)家安全？”公叔說(shuō)，“哦，這個(gè)消息也不太確切，我也只是道聽(tīng)途說(shuō)。這樣吧，我們可以事先考驗(yàn)他一下，看他是否真心為我國(guó)效力?！蔽簱裘?wèn)，“怎么考驗(yàn)？”公叔說(shuō)，“大王可以說(shuō)要把公主嫁給吳起，如果吳起真心為我國(guó)效力，一定會(huì)非常感激大王而答應(yīng)這門(mén)親事；如果吳起推托不肯答應(yīng)，那就可以肯定他心懷二意?！蔽簱粽f(shuō)，“好，明天就給吳起提親?！?BR> 當(dāng)天，公叔就請(qǐng)吳起到自己家里喝酒。席間，公叔讓自己的夫人，公主出來(lái)接待客人，不料夫人出來(lái)以后，對(duì)公叔一頓臭罵，直罵得公叔無(wú)地自容羞愧難當(dāng)，就連坐在一旁的吳起，也感到萬(wàn)分尷尬。夫人罵完以后揚(yáng)長(zhǎng)而去，對(duì)吳起連看也沒(méi)有看一眼，就更別說(shuō)和他打招呼客套了。酒是沒(méi)法喝下去了，倒是公叔一路上不停地向吳起道歉賠禮，讓吳起還感到很過(guò)意不去。
第二天，魏擊向吳起提親，說(shuō)打算把公主嫁給吳起。吳起想起昨天在公叔家喝酒時(shí)公主的刁蠻驕橫情景，心想公叔是貴族出身，又是當(dāng)朝宰相，尚且如此被欺負(fù)，我吳起不過(guò)是一介百姓，如果娶了公主，還不知道會(huì)被怎樣欺負(fù)。于是就婉言謝絕了這門(mén)親事。魏擊果然懷疑吳起心懷二意，就不再重用吳起。吳起看到魏擊冷落自己，害怕將來(lái)有災(zāi)禍降臨到自己身上，就離開(kāi)魏國(guó)前往楚國(guó)。這下魏擊更加相信公叔當(dāng)初對(duì)自己所說(shuō)的吳起心懷二意的話(huà)了。
其實(shí)，這一切都是公叔的陰謀。公叔看到吳起性格高傲剛強(qiáng)，寧死不辱，就故意使魏擊向吳起提親，而安排吳起看到公主是多么刁蠻驕橫，目中無(wú)人，當(dāng)著客人的面侮辱自己的丈夫。這樣吳起必然會(huì)向魏擊辭謝這門(mén)親事，魏擊就會(huì)懷疑吳起的忠誠(chéng)，自然也就除掉了自己的眼中釘。
吳起的故事讀后感篇三
今天，老師給我們講了許多名人年輕時(shí)努力學(xué)習(xí)的故事，其中匡衡《鑿壁偷光》的故事深深地感動(dòng)和啟發(fā)了我。
這個(gè)故事主要講的是漢代一個(gè)叫匡衡的少年非常勤奮好學(xué)的故事。因?yàn)榧依锖芨F，所以他很愛(ài)讀書(shū)。他白天工作，晚上有時(shí)間學(xué)習(xí)。但是他家買(mǎi)不起蠟燭，就對(duì)鄰居說(shuō)：“我想上晚自習(xí)，但是買(mǎi)不起蠟燭。你家能借我一寸嗎？”鄰居一直看不起比自己家窮的人，于是諷刺地說(shuō)：“既然窮到買(mǎi)不起蠟燭，那該看什么書(shū)呢？”匡衡聽(tīng)后非常生氣，但他決心好好讀這本書(shū)。
匡衡悄悄地在墻上鑿了一個(gè)小洞，鄰居的燭光透過(guò)洞射進(jìn)來(lái)。借著這微弱的光線(xiàn)，他開(kāi)始如饑似渴地看書(shū)，漸漸地把家里的書(shū)都看完了。后來(lái)，匡衡成了一個(gè)知識(shí)豐富的名人。
這則寓言贊揚(yáng)了匡衡克服困難的勇氣和勤奮學(xué)習(xí)的'精神。為我們努力學(xué)習(xí)樹(shù)立了一個(gè)好榜樣。我們現(xiàn)在的生活環(huán)境如此優(yōu)越，以至于我們比匡衡幸福多了。我們應(yīng)該珍惜來(lái)之不易的幸福生活，珍惜學(xué)習(xí)的時(shí)間。一寸光陰一寸金。讓我們珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后成為有用的人！
吳起的故事讀后感篇四
一片黃色的沙海，沒(méi)有水，沒(méi)有太多的植物，只有一群為生活而奮斗的人。八歲結(jié)婚的小女孩文明落后。每天只供應(yīng)一桶水，這是缺乏材料。居民們從未見(jiàn)過(guò)相機(jī)，這是科學(xué)技術(shù)的過(guò)時(shí)。鄰居家的小女孩偷衣服穿，這是沙漠的悲哀。這些故事都發(fā)生在撒哈拉，這是一位女作家三毛記錄的故事。
這本書(shū)首先給人留下深刻印象的是對(duì)異國(guó)風(fēng)光和文明的描述。在書(shū)中，你會(huì)看到一個(gè)你通常不知道的世界，一個(gè)發(fā)生在不同大陸和不同氣候中的故事。雖然這里的一些故事讀起來(lái)令人難以置信，但它們都是現(xiàn)實(shí)生活中的故事。在物資匱乏、文明落后的社會(huì)，生活條件不完善，那里的人行為也不是特別大方。那里的故事也充滿(mǎn)了困難。一個(gè)女人喜歡這樣一個(gè)荒涼的地方，用詩(shī)意的眼神看著這片土地。在她看來(lái)，這里發(fā)生的任何故事都是獨(dú)一無(wú)二的'。她的話(huà)揭示了她對(duì)這些人的憐憫和對(duì)這片土地的忠誠(chéng)。這是一本獨(dú)特的書(shū)。
這本書(shū)甚至沒(méi)有對(duì)生活艱辛的感覺(jué)，只有一個(gè)外國(guó)人對(duì)這片土地的熱愛(ài)，對(duì)這片土地的新奇，對(duì)這里生活樂(lè)趣的挖掘。這本書(shū)里有成群的駱駝，有奇怪的風(fēng)沙，三毛簡(jiǎn)單的婚禮不能再簡(jiǎn)單了?？峙逻@是三毛的第二故鄉(xiāng)。其實(shí)三毛挺開(kāi)心的。他在異國(guó)他鄉(xiāng)找到了自己想要的第二故鄉(xiāng)，遇到了真正愛(ài)她的荷西，遇到了一片從未見(jiàn)過(guò)的風(fēng)景。只有對(duì)生活非常敏感的人，才能寫(xiě)出如此細(xì)膩的文字。
在撒哈拉的故事中，我感受到了不同的沙漠。
吳起的故事讀后感篇五
讀完感恩的故事，我知道她是一種美德，感恩是人類(lèi)不可缺少的，可人們并不懂得感恩，今天就圍繞著這樣的問(wèn)題開(kāi)始了感恩演講，為我們演講的是一位國(guó)家級(jí)著名的韓老師。
我們?cè)谑澜缟?，不僅僅是為了我們自己活著，我們還為我們的長(zhǎng)輩活著，父母盡可能砸鍋賣(mài)鐵也要讓我們上學(xué)，可大家都會(huì)認(rèn)為這是理所當(dāng)然的事情，更談不上什么感恩。
只有學(xué)會(huì)感恩的人，才會(huì)過(guò)的充實(shí)，如果一個(gè)人只學(xué)習(xí)好，而不會(huì)感恩，那么他(她)過(guò)的也不充實(shí)。
聽(tīng)了這個(gè)故事后，我早已淚流滿(mǎn)面，這次是我發(fā)自?xún)?nèi)心的哭，我很敬佩這位母親，我也要感恩我的父母，好好學(xué)習(xí)將來(lái)報(bào)答父母。
是啊!學(xué)會(huì)感恩，是人生中最快樂(lè)的事!
吳起的故事讀后感篇六
一代革命先驅(qū)李大釗的英雄事跡感動(dòng)著每一個(gè)中國(guó)人的心。我讀了《李大釗的故事》之后，有很深的感觸，李大釗在爺爺?shù)膰?yán)格指導(dǎo)下，成為全才的神童?？伤](méi)有驕傲，而是更加的努力學(xué)習(xí)。
為了尋找救國(guó)之路，孤身前往日本留學(xué)，結(jié)識(shí)了章士釗、吳弱男等革命朋友，尋找救國(guó)之路，獻(xiàn)出了他38歲的偉大生命。六年后，為了給李大釗烈士的葬墓，魯迅、李田光等一百多個(gè)知名人士捐款在墓前立起墓碑，人民永遠(yuǎn)記著——這就是革命史上的豐碑。
我們?cè)谶@幸福的今天，不愁吃穿，但是我們中間能有多少像李大釗烈士那樣的精神。我們應(yīng)該奮發(fā)圖強(qiáng)。不應(yīng)該浪費(fèi)光陰。在我們身邊，愛(ài)國(guó)也許不需要像李大釗烈士那樣奉獻(xiàn)一生，但我們勤奮學(xué)習(xí)，報(bào)效國(guó)家也是愛(ài)國(guó)行為呀。我們身邊像這樣的烈士很多，也有許多人不知道他（她）們的'名字，也許沒(méi)有多少人了解他（她）們的歷史，但是，他們永遠(yuǎn)活在我們心中，永遠(yuǎn)活在我們的烈士豐碑上。愛(ài)國(guó)有很多表現(xiàn)方式，我們勤奮學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上就是愛(ài)國(guó)。長(zhǎng)大了，奉獻(xiàn)我們的成績(jī)，報(bào)效祖國(guó)也是愛(ài)國(guó)。也許你默默無(wú)聞，也許你沒(méi)有什么功績(jī)讓人紀(jì)念，但是從現(xiàn)在開(kāi)始，勤奮學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上總有一天，你也會(huì)成為敬仰的愛(ài)國(guó)之士。
吳起的故事讀后感篇七
·利用這次的假期，我從一堆中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)讀篇目中選中了它——《科學(xué)機(jī)遇故事》，科學(xué)機(jī)遇讀后感。這對(duì)我來(lái)說(shuō)，即是一個(gè)作業(yè)的要求，也是一次打發(fā)時(shí)間，開(kāi)拓視野，陶冶情操的機(jī)會(huì)。
還有一種傳說(shuō)是，笛卡爾夢(mèng)見(jiàn)長(zhǎng)官檢查軍營(yíng)時(shí)把兩支箭搭成了一個(gè)十字架，這就成了一個(gè)直角坐標(biāo)系，與時(shí)他受到啟發(fā)。所以，有人說(shuō)：“偉大的發(fā)現(xiàn)往往是科學(xué)征途中的副產(chǎn)品?！?BR> 而阿基米德，則是在一次洗澡時(shí)。發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)自己站起來(lái)，浴盆中的水就下降，蹲下去，浴盆中的水就上升，從而引發(fā)了他對(duì)檢驗(yàn)金冠真假的思考，發(fā)現(xiàn)了用測(cè)量體積的替代法來(lái)不破壞金冠又檢驗(yàn)了金冠的真假。
這本書(shū)，既有趣，又能引人深思。其實(shí)，科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)與靈感，都是來(lái)自生活之中的，你看，阿基米德在洗澡的浴盆之中發(fā)現(xiàn)了測(cè)量體積的替代法，笛卡爾從夢(mèng)中發(fā)現(xiàn)幾何，而他們的生活環(huán)境與我們的又有什么不同呢，我們有和他們一樣，洗澡、做夢(mèng)，那為什么他們能發(fā)現(xiàn)而我們不能，我想，原因就在于他們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一個(gè)冷靜的，善于思考的頭腦。
用眼睛去認(rèn)真的觀(guān)察生活，用冷靜的頭腦去思考生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，科學(xué)并非想象的那么遙遠(yuǎn)，它其實(shí)就在你身邊。你離科學(xué)只有一步之遙！
吳起的故事讀后感篇八
科學(xué)，這個(gè)詞如今已經(jīng)充斥了我們生活，小到衣食住行，大到天文地理，無(wú)一都離不開(kāi)科學(xué)。當(dāng)然，有了科學(xué)也就有了從事研究它們的人，而這些人被稱(chēng)為科學(xué)家?？茖W(xué)家是個(gè)泛稱(chēng)，物理學(xué)家和化學(xué)家，哲學(xué)家、文學(xué)家和思想家這些都屬于科學(xué)家?！盀槭裁催@么多人都熱衷于研究科學(xué)，想成為科學(xué)家？”這是我一直以來(lái)持有的問(wèn)題，在我看來(lái)科學(xué)研究是非?？菰锓爆嵗щy的，我真搞不懂這些個(gè)科學(xué)家為什么如此癡迷于科學(xué)。
在平時(shí)說(shuō)起科學(xué)家，我想不只是我一人，其他人對(duì)科學(xué)家的第一感覺(jué)也都是嚴(yán)謹(jǐn)、無(wú)趣、沉默寡言，無(wú)論怎么樣我們都認(rèn)為科學(xué)家的世界是單調(diào)灰暗、毫無(wú)生機(jī)的，只是充滿(mǎn)了理論知識(shí)。不過(guò)就是有那么一本書(shū)顛覆了我的這個(gè)觀(guān)念，讓我重新認(rèn)識(shí)了科學(xué)家，重新認(rèn)識(shí)了科學(xué)，這本書(shū)的名字就叫做——《科學(xué)趣味故事》《科學(xué)趣味故事》這本書(shū)的作者是陳仁政老先生，這是一部全方位啟迪人生智慧的生動(dòng)教材，力圖在弘揚(yáng)科學(xué)精神，提倡科學(xué)方法，普及科學(xué)知識(shí)上下功夫。
書(shū)中主要講述了幾十個(gè)科學(xué)史上的趣味故事，我讀這本書(shū)時(shí)很是津津有味，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了科學(xué)世界的一個(gè)新的面貌。像“不想留名而英名永存——菲爾茲獎(jiǎng)這樣誕生”、“種瓜得豆的發(fā)明——聚乙烯生產(chǎn)法”等等故事，讓我驚奇的發(fā)現(xiàn)原來(lái)科學(xué)還能是這樣巧合，還有其他的一些故事我也有很多體會(huì)，我突然意識(shí)到原來(lái)科學(xué)也是能這樣絢麗多彩而又妙趣無(wú)窮。看完這本書(shū)后，我開(kāi)始了思考，心中又響起了那個(gè)一直困擾著我的問(wèn)題：“為什么這么多人都熱衷于研究科學(xué)，想成為科學(xué)家？”以往每次我面對(duì)這個(gè)問(wèn)題都感覺(jué)好像被濃霧包圍一片迷茫，不過(guò)這次，那濃霧好像被一股不知名的微風(fēng)吹散了，那被包圍的答案漸漸顯現(xiàn)出來(lái)······其實(shí)科學(xué)不是我們平時(shí)想象的那么枯燥無(wú)趣，它也有它獨(dú)特的樂(lè)趣與魅力，只是被隱藏了。而這些樂(lè)趣與魅力正是讓科學(xué)家們趨之若鶩的原因，科學(xué)家們的獨(dú)具慧眼發(fā)現(xiàn)了這些被深深隱藏的東西。
科學(xué)家們是偉大的人物，他們是推動(dòng)歷史的創(chuàng)造者，是打破封建迷信的破壞者，是造福世界的拯救者······正是他們留下的種種成就才形成了我們現(xiàn)在這個(gè)科學(xué)先進(jìn)、幸福安逸的生活，但比起他們的成就，這些大科學(xué)家留給我們的更多是精神的財(cái)富，他們身上有真正科學(xué)家的精神：堅(jiān)持、公正、耐心······在這個(gè)物質(zhì)文明發(fā)達(dá)，許多人都為名利奔波的時(shí)代，這種精神更值得我們尊敬。
“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格”培根的這句話(huà)我印象很深,其中“科學(xué)使人深刻”我認(rèn)為很有道理，所以我們作為學(xué)生要熱愛(ài)科學(xué)、崇尚科學(xué)、讓科學(xué)使我們的人生變得更深刻、更豐富。
吳起的故事讀后感篇九
據(jù)漢代司馬遷《史記·卷六十五》記載，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，魏國(guó)人吳起（約前440－約前381年）曾先后在魯、魏、楚三國(guó)做官。他在魯國(guó)時(shí)，齊國(guó)人來(lái)攻打魯國(guó)。魯國(guó)因?yàn)閰瞧鹩幸欢ǖ膶⒉畔胍蚊鰧④?，率兵與齊軍作戰(zhàn)。但由于吳起娶了齊國(guó)女子為妻，魯國(guó)懷疑他與齊國(guó)的關(guān)系，對(duì)任命他做將軍一事遲疑不決。
在這種情況下，吳起想成就自己的功名，就把自己的妻子殺死了，以表明他與齊國(guó)沒(méi)有什么關(guān)系。魯國(guó)最終任命吳起為將軍。吳起做將軍后，率兵攻打齊軍，把齊國(guó)打得大敗。這個(gè)故事說(shuō)明，吳起為了成就自己的功名，忍心殺害自己的妻子，這種做法是不足取的。后因以“殺妻求將”比喻忍心害理以追求功名利祿的行為。
吳起的故事讀后感篇十
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，衛(wèi)國(guó)出了一位軍事家吳起。他本是孔子的弟子曾參的學(xué)生，后來(lái)喜歡鉆研兵法，逐漸與大軍事家孫武齊名。他去過(guò)很多諸侯國(guó)，要么得不到重用，要么立功后被小人。困頓之時(shí)，吳起聽(tīng)說(shuō)魏文侯特別賢明，便去魏國(guó)投奔他。
魏文侯聽(tīng)說(shuō)吳起謀略過(guò)人、軍事才能杰出，便任命他為將軍，率兵攻打秦國(guó)。吳起不負(fù)眾望，連續(xù)攻克五座城邑，立了大功。魏文侯大喜，派他駐守離秦國(guó)很近的西河（今陜西合陽(yáng)一帶），還提升他為西河太守。
那時(shí)候，秦國(guó)的國(guó)力比魏國(guó)雄厚，在戰(zhàn)場(chǎng)上也常常打敗魏國(guó)，秦國(guó)的士兵便有點(diǎn)看不起魏國(guó)。西河是位于兩國(guó)交界處、鄰近秦國(guó)的一個(gè)小城。秦國(guó)士兵常常來(lái)騷擾，殺人、放火、搶劫，百姓過(guò)不了安定的生活，人心惶惶。
吳起上任后，想打敗秦國(guó)的士兵，但苦于手下兵力不足。他想臨時(shí)征兵，但百姓連年被秦兵騷擾，早巳不相信西河的官吏，沒(méi)人愿意報(bào)名。吳起苦思冥想，覺(jué)得如果想征募足夠的士兵，必須先恢復(fù)百姓對(duì)官吏的信任。怎么才能做到呢？他想出了一個(gè)辦法。
第二天一早，進(jìn)出城門(mén)的百姓發(fā)現(xiàn)，北門(mén)旁邊豎起了一根車(chē)轅，城門(mén)邊還貼著一張告示：“誰(shuí)能把這根車(chē)轅扛到南門(mén)，太守就賞給他幾畝良田和一套上等住宅?！备媸旧线€蓋著“西河太守”的大印。
百姓們議論紛紛。這根車(chē)轅誰(shuí)都扛得動(dòng)，扛起來(lái)走到南門(mén)也并非難事。太守為什么讓大家做這樣一件小事，還要給這么豐厚的獎(jiǎng)賞呢？不會(huì)是耍什么花招吧？眼看著太陽(yáng)移到頭頂，又逐漸偏西，天都快黑了，車(chē)轅還在那里，沒(méi)人敢扛。
這時(shí)候，一個(gè)十多歲的男孩子路過(guò)北門(mén)，鉆進(jìn)人群看了告示，半信半疑地問(wèn)看守的士兵：“這是真的嗎？”
士兵看了他一眼，說(shuō)道這是太守的命令，怎能有假？”
男孩年輕氣盛，決定試一試。他扛起車(chē)轅，邁開(kāi)大步，沿著大路向南門(mén)走去，身后跟著一大群看熱鬧的人。大家指指點(diǎn)點(diǎn)，想看看太守的葫蘆里究竟賣(mài)的是什么藥。
到了南門(mén)，男孩放下車(chē)轅，跟著看守的士兵進(jìn)了太守的府第。不一會(huì)兒，他拿著太守賞的田契和房契，高高興興地出來(lái)了?？礋狒[的人這才明白，原來(lái)太守沒(méi)跟大家開(kāi)玩笑。
不久，吳起又在東門(mén)外放置了一石紅豆，告示道：“誰(shuí)能把這石紅豆搬到西門(mén)外面，也賞幾畝良田和一套上等住宅?！卑傩罩捞貨](méi)有戲言，爭(zhēng)先恐后地去搬紅豆，果然得到了許諾的賞賜。這樣一來(lái)，周?chē)陌傩斩贾捞匮猿霰匦?、重視誠(chéng)信，又開(kāi)始信任西河的官吏。吳起見(jiàn)時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，下令道：“明天我要攻打秦國(guó)的城池。誰(shuí)能先登上城墻，就封他做國(guó)家的大夫，還要賞給他上等的住宅和田地?！卑傩折x躍報(bào)名參戰(zhàn)，吳起短時(shí)間內(nèi)就征集了一支人數(shù)眾多的軍隊(duì)。他率領(lǐng)軍隊(duì)大舉攻城，士兵人人爭(zhēng)先，奮勇作戰(zhàn)，很快攻下了秦國(guó)的城池，取得了戰(zhàn)斗的勝利。
吳起立車(chē)轅、置紅豆，對(duì)聽(tīng)命的百姓重加賞賜，目的是以誠(chéng)實(shí)守信來(lái)取信于民。賞賜之物看似貴重，卻比不上百姓的信任。一旦百姓對(duì)官府信任有加，便能為它奮勇殺敵、赴湯蹈火。幾十年以后，商鞅在秦國(guó)變法，也采用了南門(mén)立木的方式取得百姓的信任，也許是仿效了吳起的做法吧！
吳起的故事讀后感篇十一
吳起在中國(guó)古代軍事史上的地位很高，和兵圣孫武差不多，被稱(chēng)為吳子，著有《吳子兵法》。吳起是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期衛(wèi)國(guó)人，少年時(shí)候家里比較有錢(qián)，大概有些虛榮心，傾家蕩產(chǎn)謀求當(dāng)官，卻始終沒(méi)混上一官半職。他家鄉(xiāng)的人嘲笑他，吳起一怒之下，殺了三十幾個(gè)嘲笑過(guò)他的人，奔出了衛(wèi)國(guó)東門(mén)，與他的母親訣別說(shuō)：“我吳起不做卿相之類(lèi)的大官，決不再回到衛(wèi)國(guó)?！眳瞧鹛映隽诵l(wèi)國(guó)，拜大儒曾子為師學(xué)習(xí)仁義道德，他母親去世的消息傳來(lái)，曾子以為吳起會(huì)趕回去奔喪，誰(shuí)知第二天吳起若無(wú)其事照常來(lái)上課，曾子驚訝地詢(xún)問(wèn)吳起，吳起滿(mǎn)不在乎地回答：“母親既然已經(jīng)死去，趕回去也無(wú)濟(jì)于事，還不如繼續(xù)追求學(xué)問(wèn)?！边@讓曾子很看不起，便與他斷交了。
吳起被曾子趕走后，來(lái)到了魯國(guó)學(xué)習(xí)兵法。當(dāng)時(shí)齊國(guó)攻魯，魯國(guó)打算用吳起為將，但是吳起的妻子是齊國(guó)人，魯國(guó)國(guó)君表示出懷疑的意思，吳起了解后毫不猶豫地將自己妻子殺掉，于是魯國(guó)用吳起大破齊軍。吳起殺妻的行為并不為世人所認(rèn)可。當(dāng)年齊桓公威震天下時(shí)，易牙殺子烹成美食取悅桓公，管仲認(rèn)為這種違反人倫的舉動(dòng)十分可疑，以為“人之情非不愛(ài)其身也，其身之忍，又將何有于君！”桓公不信，繼續(xù)信任易牙。管仲死后，桓公有病，易牙作亂，桓公求一飲一食而不得，病死。吳起在中國(guó)古代軍事史上的地位很高，和兵圣孫武差不多，被稱(chēng)為吳子，著有《吳子兵法》。吳起是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期衛(wèi)國(guó)人，少年時(shí)候家里比較有錢(qián)，大概有些虛榮心，傾家蕩產(chǎn)謀求當(dāng)官，卻始終沒(méi)混上一官半職。他家鄉(xiāng)的人嘲笑他，吳起一怒之下，殺了三十幾個(gè)嘲笑過(guò)他的人，奔出了衛(wèi)國(guó)東門(mén)，與他的母親訣別說(shuō)：“我吳起不做卿相之類(lèi)的大官，決不再回到衛(wèi)國(guó)?！眳瞧鹛映隽诵l(wèi)國(guó)，我想象中的圣誕節(jié)_300字，拜大儒曾子為師學(xué)習(xí)仁義道德。
吳起的故事讀后感篇十二
魏文侯死了以后，他的兒子當(dāng)了國(guó)君，這就是魏武侯。有一天，魏武侯帶領(lǐng)大臣們乘坐大船，沿黃河順流而下。船行在黃河中央，魏武侯站在船頭，看著黃河宏大磅礴的氣勢(shì)，感慨頗多，便回過(guò)頭來(lái)對(duì)吳起說(shuō)：“你看這大山，這大河，多么壯觀(guān)、多么險(xiǎn)要??！真是我們魏國(guó)的珍寶??！”他滿(mǎn)以為吳起會(huì)贊同，沒(méi)想到吳起卻講出下面一番大道理來(lái)：“君王，成就大業(yè)依靠的是國(guó)君的仁慈和美德，而不是靠山川的險(xiǎn)要。古代三苗氏兇暴好殺，不修德行，不講信義，他們擁有洞庭湖和彭盞湖，想憑借這些險(xiǎn)要的地勢(shì)阻擋大禹，最后怎么樣，不還是被提倡仁德的夏朝滅亡了嗎？夏朝的最后一個(gè)王夏粱，不施仁政，殘暴昏庸，致使民心離散。再看看他的領(lǐng)土，西有滔滔黃河，東靠高大的泰山與華山，南邊是高峻的伊闊山，北面是艱難曲折的羊腸坂，這些地方足夠險(xiǎn)要吧，但仍然不能阻擋商湯的進(jìn)攻，最后被商朝滅掉，整個(gè)國(guó)家也被商湯占有。商朝最后一個(gè)王殷紛，暴虐百姓：殘殺大臣，最后眾叛親離，雖然擁有太行山和黃河這些天下最重要的軍事要地，還是低擋不住周武王的仁義之師，逃不脫滅亡的命運(yùn)。由此看來(lái)，一個(gè)國(guó)家政權(quán)是否穩(wěn)固，在于國(guó)君有沒(méi)有美德，能不能讓百姓得到好處，而不在于擁有多少險(xiǎn)峻的山水，占據(jù)多少地理上的險(xiǎn)要。如果君王您不修仁德，現(xiàn)在和您同乘一條船的人，也難保不成為您的仇敵！”魏武侯聽(tīng)了他的話(huà)，連忙點(diǎn)頭，說(shuō)：“你說(shuō)得真對(duì)！”
吳起做西河郡守，很有政績(jī)，名聲一天比一天大。后來(lái)，魏國(guó)設(shè)置了相國(guó)，由田文擔(dān)任。吳起認(rèn)為自己的功績(jī)比田文高，心里忿忿不平，總想找田文理論一番。
他就找到田文說(shuō)：“我想和您比一比功勞，比一比才能，你看怎么樣??？”田文一聽(tīng)這句話(huà)，就知道他來(lái)者不善，但還是和氣地回答說(shuō)：“好的，吳將軍您請(qǐng)說(shuō)吧?！眳瞧鹁蛦?wèn)：“那我先問(wèn)問(wèn)你，帶兵打仗，讓士兵心甘情愿地為國(guó)作戰(zhàn)，讓敵國(guó)不敢輕視魏國(guó)，你說(shuō)我們倆誰(shuí)更厲害?。俊碧镂幕卮鹫f(shuō)：“當(dāng)然是將軍您啊，這點(diǎn)我哪能比得上您??？”吳起一聽(tīng)這話(huà)，就更看不起田文了，又問(wèn)他：“那我們?cè)俦缺绕渌?。說(shuō)到管理老百姓，發(fā)展生產(chǎn)，讓國(guó)家富強(qiáng)，我們兩個(gè)人，你說(shuō)誰(shuí)厲害？”田文還是低聲下氣地說(shuō)：“這點(diǎn)我也比不上吳將軍您啊?！眳瞧鸶痈吲d了，連看都不看田文一眼，趾高氣揚(yáng)地說(shuō)：“那你再說(shuō)說(shuō)，鎮(zhèn)守西河，抵抗秦國(guó)的進(jìn)攻，打敗韓國(guó)和趙國(guó)，去攻占他們的土地，我們倆相比誰(shuí)更厲害？還是我吧？”田文連忙點(diǎn)頭，說(shuō)：“當(dāng)然還是將軍您??！我怎么能和您相比呢？”
這時(shí)的吳起，滿(mǎn)以為田文在自己的逼問(wèn)下，會(huì)主動(dòng)讓出國(guó)相的位置，就馬上接著說(shuō)：“那我就不懂了，論帶兵打仗，你不如我；論治理百姓，你也不如我.論鎮(zhèn)守西河，抗拒秦軍，你還是不如我，那為什么現(xiàn)在你是國(guó)相，而我只做個(gè)西河郡守呢？”田文見(jiàn)吳起說(shuō)出了自己的真正意圖，便回答說(shuō)：“吳起將軍，上面的三點(diǎn)，我確實(shí)是不如您，但是國(guó)君讓我當(dāng)國(guó)相，自然有他的道理。您想想，現(xiàn)在國(guó)君剛剛即位，年齡不大，沒(méi)有太多的政治經(jīng)驗(yàn)，不但大臣們對(duì)他能否治理好國(guó)家都心懷疑慮，而且就連百姓們不大信服。魏國(guó)國(guó)內(nèi)，隱藏著許多不安定的因素，您說(shuō)，這種情況下，是讓您來(lái)處理國(guó)家大事好呢？還是讓我來(lái)處理國(guó)家大事好呢？”
聽(tīng)了這句話(huà)，吳起沉默了很長(zhǎng)一段時(shí)間，想自己的身份和才能在穩(wěn)定國(guó)家政局方面確實(shí)不如田文，然后誠(chéng)懇地說(shuō)：“應(yīng)該讓您來(lái)掌管?chē)?guó)家政務(wù)！”田文接著說(shuō)：“這就是我的`優(yōu)勢(shì)所在，也是我的職位比您高的原因?！眳瞧鹈靼琢似渲械牡览?，從此以后，再也不敢看不起田文了。
吳起的故事讀后感篇十三
我讀了《中國(guó)傳統(tǒng)文化故事》里的尊師篇，我明白了我們要尊重老師，不能在老師背后說(shuō)壞話(huà)，見(jiàn)到老師不打招呼等等。
在尊師篇中的《程門(mén)立雪》讓我深有感觸。這篇文章講了兩個(gè)人為了向一位大文學(xué)學(xué)習(xí)，來(lái)打他家門(mén)口，可是文學(xué)家在睡覺(jué)那兩個(gè)人就一直等，為了不驚醒文學(xué)家，他么就不出聲，當(dāng)時(shí)還嚇著鵝毛大雪。文學(xué)家醒了，他就叫那兩個(gè)人進(jìn)來(lái)。這兩個(gè)人潛心學(xué)習(xí)，最后他們倆終于成為了名揚(yáng)海外的大文學(xué)家。
這篇文章告訴我們應(yīng)該尊重老師，要對(duì)老師有禮貌，不能在老師背后說(shuō)老師的`壞話(huà)。我有一個(gè)同學(xué)就對(duì)老師很不尊敬，有一次我和她走在一起，這時(shí)走來(lái)一位老師，我和老師打了聲招呼，而她不僅沒(méi)有和老師打招呼反而等老師走過(guò)去了，背著老師吐舌頭。我覺(jué)的我們應(yīng)該尊重師長(zhǎng)。