心得體會是對某個階段的心情、感悟和體驗的文字記錄。在寫心得體會時,可以參考一些相關(guān)范文或經(jīng)驗分享,獲取更多靈感和借鑒。以下是小編為大家收集的心得體會范文,供大家參考和借鑒。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇一
暑期遠程教師培訓(xùn),每位教師都以鮮活的實例、豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動了我的心,使我的思想重新煥發(fā)了激情,燃起了斗志,確實感到受益非淺。下面是我通過學(xué)習(xí)獲得的點滴體會:
一、本次培訓(xùn)大大拓寬了我的視野。
通過這幾天的培訓(xùn),我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限,猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學(xué)工作,如果孩子固守陳舊僵化的理念,那將是一件多么可怕的事情!我們培養(yǎng)的學(xué)生是完整的社會人,不僅僅是接受知識,還需要我們了解學(xué)生成長需求,創(chuàng)造各種有利于學(xué)生成長的條件。培訓(xùn)是我更進一步地明白了走進新課程的教師也不再是充當(dāng)“傳道、授業(yè)、解惑”的單一角色,而更多扮演“組織者”、“指導(dǎo)者”、“促進者”、“研究者”、“開發(fā)者”、“協(xié)作者”、“參與者”、“學(xué)習(xí)者”等多元角色。為不斷提升自己的教育思想,完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),以適應(yīng)新課程理念下的教育教學(xué)活動,我們教師應(yīng)自覺成為教學(xué)的研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實踐的反思者。通過學(xué)習(xí),讓我茅塞頓開。我深深感覺到,作為一名教師,我們要與時代同行。我們的課堂變革與學(xué)校變革,都與社會變革血脈相連。通過學(xué)習(xí),我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。希望今后的我能夠立足課堂,跨越時空,讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。
二、在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造各種適合教學(xué)需要的情境可以激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。
可以在動手實踐、自主探索與合作交流中幫助學(xué)生真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法,提高學(xué)生的能力,使學(xué)生得到全面的發(fā)展,真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。
三、感受壓力,增強信心。
在這里,我突然感到自己身上的壓力變大了,要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的骨干教師,就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。而這就需要我付出更多的時間和精力,努力學(xué)習(xí)各種教育理論,并勇于到課堂上去實踐,及時對自己的教育教學(xué)進行反思、調(diào)控,加大骨干教師的帶頭作用等,我相信通過自己的不斷努力會有所收獲,有所感悟的。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇二
1、學(xué)習(xí)了中國書法史,對漢字書體的演變過程有了更清晰的認知。
通過聆聽專家的報告,了解到漢字有甲骨文、金文、篆、隸等古文字“隸變”為草、行、楷的演變過程。體會到漢字是中華民族智慧的結(jié)晶,書法藝術(shù)源遠流長,博大精深。
2、增強了審美能力,提升人生境界和審美情趣。
通過欣賞一系列古代書法經(jīng)典作品,領(lǐng)略王羲之、趙孟頫、米芾、顏真卿、董其昌、蘇軾、黃庭堅、歐陽詢、柳公權(quán)、虞世南等古人書法之神采,提高了自身的書法審美能力。
3、提高了認識,重新審視了書法藝術(shù)對人類的重要影響。
隨著信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用和“無紙化辦公”的普及,人們的書寫水平正在日益下降。孩子們迷戀網(wǎng)絡(luò),成年人對計算機產(chǎn)生依賴。面對書寫技能退化的嚴重事實,弘揚和傳承經(jīng)典的中華書法文化和藝術(shù),教育孩子們周周正正寫字,端端正正為人,是時代的迫切需求,具有現(xiàn)實意義,又有深遠的歷史意義。
4、領(lǐng)悟了一些書寫技法。
書法是創(chuàng)造美的藝術(shù),從點劃到結(jié)體,都有一定筆法、字法、章法。例如在用筆時,“書必入木,則如印印泥,蠶吃草,要力透紙背,入木三分”,行筆時,要“如錐畫沙,如印印泥”。
核心素養(yǎng)是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的基礎(chǔ)素養(yǎng),它是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。研究表明核心素養(yǎng)具有發(fā)展連續(xù)性和階段性的特點。
任何學(xué)科的教學(xué)都不是僅僅為了獲得學(xué)科的若干知識、技能和能力,而是要同時指向人的精神、思想情感、思維方式、生活方式和價值觀的生成與提升。學(xué)科教學(xué)要有文化意義、思維意義、價值意義,即人的意義!對于教師而言,這是一個具大的挑戰(zhàn)。我們要轉(zhuǎn)變自己的觀念,從學(xué)科教學(xué)轉(zhuǎn)向?qū)W科教育,需要把知識轉(zhuǎn)化成能力和品德,要給學(xué)生精神打底的東西,使學(xué)生的獨立性發(fā)揮出來。在以后的教學(xué)中,重建課堂模式,把以成績?yōu)閷?dǎo)向的錯誤思維徹底轉(zhuǎn)變過來,教師該關(guān)注的是教育中的人,提升學(xué)生的素養(yǎng),就是提升人類的整體素質(zhì),就能使社會變得和諧。就能讓人們變得文明起來,就是歷史的大進步。
“科學(xué)教學(xué)立足于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)”的教學(xué)理念給我們教師提出了新的和更高的要求,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)并非一朝一夕就能有所成效,需要我們教師更新教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,長期地去關(guān)注、實踐和探索。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇三
11月23——24日我參加了沈丘教師進修學(xué)校舉辦的小學(xué)語文教師專業(yè)知識與能力培訓(xùn),短短的培訓(xùn)使我有了很大的收獲,這次培訓(xùn)活動,進一步提升教師的教育教學(xué)水平,促進教師專業(yè)化發(fā)展水平的提高,進一步培植健康、和諧的教育文化。本次培訓(xùn)中盧泰、崔文峰、梁丹、呂宏偉四位教師以他們深刻、睿智、幽默的見解和指導(dǎo)讓我有豁然開朗的感悟,其中盧泰老師講的《小學(xué)語文課堂教學(xué)低效的原因及對策》、梁丹老師講的《新課改下的有效課堂、高效課堂》、崔文峰老師講的《新課程理念下的有效備課》、呂宏偉老師講的《高效課堂中的學(xué)習(xí)小組建設(shè)》、王素梅老師以鮮活的案例《鷸蚌相爭》都給了我具體的操作指導(dǎo),使我的教育觀念進一步得到更新。在與學(xué)友們交流學(xué)習(xí)中,大家共同思考,發(fā)表自己的見解,從中也學(xué)到了不少東西,真是受益非淺。下面我具體總結(jié)如下:
一、踐行師德規(guī)范,履行教書育人職責(zé),彰顯為師的德性魅力。
所謂“學(xué)高為師,身正為范”,即教師不但要傳授知識還要通過自己的言行和示范去塑造、教育學(xué)生。其中“育人”是師德的終極目標。孩子是祖國的未來,我們不但要傳授知識和技能,還要塑造她們?nèi)烁瘛⒔趟齻儗W(xué)會做一個積極向上的時代新人。教師是種特殊的職業(yè),不但要以自己的語言去傳授知識,還要以自己的榜樣的作用去影響、感化、引導(dǎo)她們。
現(xiàn)實生活中,孩子接觸的社會越來越復(fù)雜多樣,而他們此時正是人格塑造的關(guān)鍵期。教師作為一個對他們影響頗為深遠的角色,若能在各個方面去以身作則,會給學(xué)生以巨大的的啟迪和激勵,甚至使學(xué)生終生難忘。蘇聯(lián)教育家加里寧有句名言:“如果一個教師很有威信,那么這個教師的影響就會在某些學(xué)生身上永遠留下痕跡?!北热玺斞赶壬艹蔀橐粋€筆耕不輟的正義大文豪,,很大程度上與他在日本留學(xué)時受藤野先生的影響有關(guān);而作家“三毛”的自殺,則很難說那個給她陰影的教師沒有很大的責(zé)任。
教師是個特殊的、被賦予光輝責(zé)任的工作者,角色示范性是無法忽視和替代的,所以我們作為教師要在平時的工作中要展現(xiàn)良好的職業(yè)道德,奉公守法、愛崗敬業(yè),在教學(xué)和平時的生活中做一個正直、富于愛心的人,從內(nèi)心深處關(guān)愛學(xué)生,平等對待學(xué)生,真正地做到為人師表,用知識去傳授、用言行去引導(dǎo)、感化他們。努力像陶行知一樣去去為教育事業(yè)默默奉獻自己,升華自己。
二、精心鉆研、打造高效課堂。
課堂教學(xué)是教學(xué)的主陣地,課堂教學(xué)是教育教學(xué)工作中的一個重要環(huán)節(jié),課堂效率既是教學(xué)的生命線。教師只有深入鉆研教材、認真?zhèn)湔n、精心設(shè)計課堂教學(xué),才能取得良好的教學(xué)效果。
為了提高課堂教學(xué)效率,我們應(yīng)從備教材、備學(xué)生、備教學(xué)方法、創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境和準確把握課堂教學(xué)節(jié)奏這幾個方面入手來提高自己課堂教學(xué)效率。教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo),應(yīng)精心準備、認真分析教材,并結(jié)合學(xué)生實際和現(xiàn)實中與生物教學(xué)有關(guān)的例子,對教學(xué)進程進行精心編排,設(shè)計中堅持在課堂上以學(xué)生為主,全方位、多渠道為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件,營造氛圍,努力使課堂充滿活力,讓學(xué)生在教師設(shè)計的環(huán)節(jié)引導(dǎo)下,調(diào)動他們的積極性、主動性,激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力,發(fā)展她們的發(fā)散思維,順利完成教學(xué)任務(wù),讓學(xué)生確實學(xué)到了知識并提升了能力。
高效課堂的實現(xiàn),不光靠教師自己設(shè)計,這樣是閉門造車。備好課后應(yīng)積極與本教研組同仁積極交流、探討,及時改進,以使設(shè)計達到最優(yōu)。另外,課下還應(yīng)及時收集反饋信息,并及時結(jié)合自己的反思,不斷優(yōu)化。只有這樣教師才能咋自己不斷地成長的同時,上好每一節(jié)課,實現(xiàn)高效課堂,完成“三維”目標。
三、樹立終身學(xué)習(xí)理念,永葆教師職業(yè)活力。
時代不斷進步,知識不斷更新,教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的思想。自省之后我明白,作為一名教師,應(yīng)不斷學(xué)習(xí),不斷完善知識結(jié)構(gòu),不斷充實自己。新課標下的教師,既是教者又是學(xué)者。我們的知識內(nèi)存是有限的,通過對專業(yè)知識和其它相關(guān)知識的學(xué)習(xí)可以增加我們的知識儲備,以使我們在教師的崗位上會更得心應(yīng)手。
記得最早的說法是“要給學(xué)生一杯水,自己先要有一桶水”。而在新課改的今天,教師應(yīng)有“一泓流淌不息的泉水”,我深切地感受到:必須應(yīng)堅持“嚴謹篤學(xué),與時俱進,活到老,學(xué)到老”的終身學(xué)習(xí)的理念,只有不斷地學(xué)習(xí)、更新觀念和知識,不斷地在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),吸取他人之長來補自己之短,才能使自己更加有競爭力和教育教學(xué)的能力。隨著教學(xué)實踐的增加,新問題、新矛盾也接連不斷的出現(xiàn),要想自己成為一名真正合格的教師,要學(xué)的東西還有很多很多,要走的路還有很長很長。所以,教師必須不斷學(xué)習(xí),從中總結(jié)更多經(jīng)驗,發(fā)揚優(yōu)點,改進缺點,不斷探索新的知識、教學(xué)方法和教學(xué)手段,提高教學(xué)質(zhì)量,取得更好成績。
現(xiàn)代遠程教育為我們營造了一個嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境,使我們的學(xué)習(xí)可以在社會的任何一個場所主動的進行學(xué)習(xí)。它正在逐步改變著我們的生活方式、工作方式,更是從根本上改變了我們原先的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式,給我們帶來了新的學(xué)習(xí)觀念和新的學(xué)習(xí)方式。因此我們教師來抓住這一富有挑戰(zhàn)性的機遇,樹立終身學(xué)習(xí)的新觀念.要趕上發(fā)展地區(qū)就必須不停的學(xué)習(xí)新教育教學(xué)方法,更新自己,適應(yīng)現(xiàn)實的社會。
通過這短短培訓(xùn)使我有了很大的收獲,我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。希望今后的我能夠立足課堂,跨越時空,讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。作為教師,我還體會到要終身學(xué)習(xí),平時要勤讀書、勤思考、勤動筆。只有及時地充實自己,提高自己。面對競爭和壓力,我們才可能從容面對,才不會被社會所淘汰。通過學(xué)習(xí)掌握學(xué)習(xí)技巧、策略,最終學(xué)會學(xué)習(xí)。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇四
習(xí)作教學(xué)要則作文能力是語文綜合能力的體現(xiàn),也是一個人全面素質(zhì)的反映。它不僅包含著一個人的觀察能力、思維能力、創(chuàng)造能力、表達能力、記憶能力等,而且還涵蓋著一個人的世界觀、價值觀、人生觀和審美觀等。應(yīng)該說,訓(xùn)練作文的過程也是訓(xùn)練做人的過程。
可是在過去的小學(xué)作文教學(xué)依然奉行作文教學(xué)的成人化和模式化,教學(xué)中總是重主題、輕感受,爭功利、輕積累,重規(guī)范、輕個性,束縛多、梱綁緊。教學(xué)存在著封閉、枯燥、脫離實際的現(xiàn)象,具體表現(xiàn)在:(1)作文的評價標準不合理,評價起點高,模式單一。(2)作文與生活沒有緊密的聯(lián)系,作文教學(xué)模式化,作文訓(xùn)練的主體失落、內(nèi)容單一。
《語文課程標準》強調(diào)寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式,是認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表述的過程;寫作能力是語文綜合素質(zhì)的體現(xiàn);等等。一方面強調(diào)了學(xué)生習(xí)作的自我表達,發(fā)展個性;另一方面也強調(diào)了學(xué)生習(xí)作要適應(yīng)社會,注重交流?!墩Z文課程標準》還強調(diào)“學(xué)生說話、寫話、習(xí)作都是自內(nèi)而外的表達,最能體現(xiàn)學(xué)生個體的興趣、愛好、需要、愿望,最能反映學(xué)生獨特的性格特征和氣質(zhì)特點。在一定意義上說,沒有學(xué)生的主體性存在就沒有真正意義上的作文寫作。的確,寫作是最富有個性、最富有創(chuàng)造性的勞動之一,要想使學(xué)生在這片天地中切實得到創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的鍛煉和培養(yǎng),教師就必須在作文教學(xué)的各環(huán)節(jié)中努力做到:(1)注重興趣培養(yǎng),突出主體體驗,當(dāng)學(xué)生有了自已心里想說的話,有了對周圍事物的觀察,有了對現(xiàn)實生活的關(guān)注熱愛,才能提起習(xí)作的興趣,提高思維水平,重遷移、重運用。只有強化了學(xué)生的語言積累,豐富了語言內(nèi)存,學(xué)會了遷移運用,提高了思維的廣闊性,學(xué)生才會“善于習(xí)作”。(3)豐富習(xí)作內(nèi)容和習(xí)作形式,拓寬表達空間,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個寬松的習(xí)作環(huán)境,學(xué)生才會“輕松習(xí)作”。(4)淡化習(xí)作技巧,重實踐、重過程、重交流。引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作練習(xí)活動中學(xué)作文、用作文,開啟生活之源,使學(xué)生漸漸領(lǐng)悟作文的原貌——源于生活,為了生活。使學(xué)生提筆有目的,說話有對象,說了、寫了以后有用處,把文章寫“開”,把筆頭寫順,先“放”后“收”。只有讓學(xué)生在寫作實踐中不斷訓(xùn)練,把文章寫得文通句順了,才有可能談及技巧。(5)養(yǎng)成積累素材、修改文章、經(jīng)常練筆的良好習(xí)慣,使學(xué)生“勤于習(xí)作”,樂寫、善寫,創(chuàng)造性地寫。
作文是開放性的教學(xué)體系。在教學(xué)中,我們不能再進行封閉式教學(xué),只有開放與創(chuàng)新,加強作文與生活的聯(lián)系、作文與各學(xué)科的聯(lián)系,寫作教學(xué)才能釋放學(xué)生的生命活力;只有豐富學(xué)生的語言積累、文化底蘊和生活體驗,才能讓學(xué)生在厚實的文化基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地抒寫自我,表現(xiàn)世界。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇五
任教以來,經(jīng)歷的培訓(xùn)、聽課、學(xué)習(xí)給了我們教師很好的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的機會。這些學(xué)習(xí)機會使我更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標,了以往工作中的不足。作為一名小教師,我深知自己在教學(xué)上的不足,在教學(xué)過程中還存在太多的問題,但是經(jīng)過這次的學(xué)習(xí),我相信自己是有所收獲的。這樣些鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵,給了我具體的操作指導(dǎo),使我的觀念進一步得到更新,真是受益匪淺。下面是我通過學(xué)習(xí)獲得的點滴體會:
一、通過學(xué)習(xí),我真正確立語文教育的新理念,克服以往在語文教。
二、“知識也有保質(zhì)期”作為教師,實踐是財富,同時也可能。
三、教學(xué)中,我們應(yīng)從“師道尊嚴”的架子中走出來,成為學(xué)。
四、在教學(xué)進程中,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。新課標要求語文知。
五、教學(xué)活動中,作為教師要做好學(xué)生的組織者。教師要充分信任。
通過學(xué)習(xí),我突然感到自己身上的壓力變大了,要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的語文教師,就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。而這就需要我付出更多的時間和精力,努力學(xué)習(xí)各種,并勇于到課堂上去實踐,及時對自己的教育教學(xué)進行反思,時代賦予我們的是機遇、是挑戰(zhàn)。我會更加努力,開展時效性強的教研活動,構(gòu)建和諧高效的語文課堂。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇六
別讓數(shù)學(xué)教學(xué)淪為解題教學(xué)實際教學(xué)中,數(shù)學(xué)教學(xué)目標常常被簡單地理解為數(shù)學(xué)知識的掌握。以知識掌握的數(shù)量和牢固程度作為唯一標準的教學(xué)評價,引導(dǎo)著師生對知識的單一追求。為了便于學(xué)生理解和接受,抽象、嚴謹且具有廣泛應(yīng)用性的數(shù)學(xué)知識經(jīng)常被教師們分解為一道道數(shù)學(xué)題,解題成了數(shù)學(xué)教學(xué)活動的重要組成部分,引導(dǎo)學(xué)生解題成了數(shù)學(xué)教學(xué)的一種重要形式和手段。
理論上,所有人都知道數(shù)學(xué)的教學(xué)目標是多元的,遠不只是掌握知識和解題那么簡單。然而,具體到教學(xué)一線,教師們總希望能抓住一些有形的、易于測量的東西來操作。于是,解題成了一線教師教學(xué)評價的抓手。的確,面對一道數(shù)學(xué)題,學(xué)生能否調(diào)用相關(guān)的數(shù)學(xué)知識來解決,可以折射出學(xué)生相關(guān)數(shù)學(xué)知識的掌握情況。學(xué)生能靈活調(diào)用數(shù)學(xué)知識來解決相關(guān)的問題,也表現(xiàn)為數(shù)學(xué)能力。于是,解題就成了教師衡量學(xué)生學(xué)習(xí)水平的重要標尺,學(xué)校也通過編寫試卷,讓學(xué)生解答批量的數(shù)學(xué)題來呈現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,了解、檢驗教師的教學(xué)。
說到底,還是評價的導(dǎo)向在起決定作用。如果高考的影響力及其指揮棒的作用、考試評價的方式一天不改變,教師和學(xué)生們追逐成績、把解題能力當(dāng)作數(shù)學(xué)教學(xué)最高目標的現(xiàn)狀也將很難改變。
華羅庚說過:“學(xué)數(shù)學(xué)不做題目,等于入寶山而空返?!边@說明,數(shù)學(xué)教學(xué)離不開解題,但是解題只能作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要途徑,而不是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動的全部。數(shù)學(xué)教學(xué)對解題的依存關(guān)系表現(xiàn)為:
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程需要解題這一重要的手段。解題作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程的重要手段,其作用可以歸結(jié)為以下幾點:首先,解題過程引導(dǎo)學(xué)生邏輯思考。許多數(shù)學(xué)知識之間的關(guān)系非常嚴謹,知識的起源、認識、理解和掌握蘊含著嚴謹?shù)耐评?、推斷過程。這一過程往往是通過解決一個個數(shù)學(xué)問題來完成的。數(shù)學(xué)解題過程是若干數(shù)學(xué)知識的綜合調(diào)用和一系列邏輯推理的組合,是一項重要的數(shù)學(xué)思維活動。所以數(shù)學(xué)解題過程成了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動的重要組成,成了一次次邏輯推證的過程。其次,解題是引導(dǎo)學(xué)生有步驟地走進數(shù)學(xué)的過程。數(shù)學(xué)知識本身是一個邏輯鏈,數(shù)學(xué)知識被分解為一系列相關(guān)聯(lián)的問題,數(shù)學(xué)教學(xué)就是通過這些問題串,以舊引新,層層深入,引導(dǎo)學(xué)生逐漸走進數(shù)學(xué)的內(nèi)核。再其次,數(shù)學(xué)問題直接挑戰(zhàn)學(xué)生的智慧。數(shù)學(xué)知識以問題的形式呈現(xiàn),在解題過程中學(xué)生首先要直面問題,有價值的數(shù)學(xué)問題能很好地挑戰(zhàn)學(xué)生的智慧、激活學(xué)生的思維,更大限度地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。
解題不能準確地反映學(xué)生的全部學(xué)習(xí)狀況。解題的過程受各種因素的影響,學(xué)生在解題過程中的表現(xiàn)也可能是片面的,只能反映學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的部分情況。人們對知識調(diào)用的速度和思維的靈活度與心情好壞、注意力集中程度等都有密切的關(guān)系。解題也會受題目質(zhì)量的影響,如問題的呈現(xiàn)方式、表達習(xí)慣、定位的明顯程度。個人的經(jīng)驗和成長歷程以及對問題及其情境的熟悉程度,也決定個人對問題的適應(yīng)性和感受性。許多老師要求學(xué)生“多做題”,認為多做題目就增長了見識。正是這種“一回生,二回熟”的信念,造成了對解題結(jié)果的過分追求,對提高解題能力手段的過度研究,使得解題成了操練的工具,解題也因此失去了呈現(xiàn)學(xué)生真實學(xué)習(xí)水平的意義。
準確把握數(shù)學(xué)教學(xué)的目標與價值。數(shù)學(xué)作為一種普遍適用的技術(shù),有助于人們收集、整理、描述信息,建立數(shù)學(xué)模型,進而解決問題,直接為社會創(chuàng)造價值。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要目的是接受數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)精神的熏陶,提高自身的思維品質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)。這需要每一位教師準確地把握數(shù)學(xué)教學(xué)的目標與價值,讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)成為學(xué)習(xí)者思維活動交流的過程。
充分發(fā)揮解題教學(xué)在數(shù)學(xué)教學(xué)中的功能。要想讓數(shù)學(xué)教學(xué)不淪為解題的教學(xué),就要幫助教師正確定位解題在數(shù)學(xué)教學(xué)中的意義和作用。一是要選擇有教學(xué)價值的典型問題。二是要把問題的教學(xué)價值發(fā)揮到極致。充分挖掘問題的教學(xué)價值,適當(dāng)安排時機發(fā)揮題目資源的效用,盡可能一題多用。三是在評價解題時,把通法(一般的普通方法)放在第一位,不一味追求速度或技巧。四是要關(guān)注解題過程反饋的價值信息。在關(guān)注解題結(jié)果的同時,考慮給過程分,關(guān)注解題過程中的各種表現(xiàn),收集有效信息,幫助診斷教學(xué),發(fā)現(xiàn)、利用有價值的教學(xué)資源。一方面引導(dǎo)學(xué)生重視解題過程,另一方面提醒教師從過程中收獲信息的教學(xué)價值更甚于結(jié)果。教師應(yīng)允許學(xué)生采用不同的思路,鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表見解,教師在理解的基礎(chǔ)上應(yīng)尊重各種合理的解題思路,并給出中肯的評價。五是要重視解題后的反思。解題過程中的試誤過程和成功經(jīng)驗都值得反思。回顧自己如何經(jīng)歷“山窮水盡疑無路”,又如何達到“柳暗花明又一村”的境地,分析解題過程給帶來的認識上的得與失。這些收獲不亞于題目本身帶給我們的價值。
在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,我們既要扎扎實實地學(xué)好數(shù)學(xué)知識和技能,又要牢固地掌握數(shù)學(xué)思想和方法,而且要能靈活應(yīng)用數(shù)學(xué)知識和技能解決實際問題。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要解題,但不取決于解題的多少,而在于解題前的分析、探索和解題后的反思。我們要讓學(xué)生要成為解題的主人,要從解題中吸取解題的方法、思想,鍛煉思維。
共
2
頁,當(dāng)前第。
2
頁
1
2
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇七
別讓數(shù)學(xué)教學(xué)淪為解題教學(xué)實際教學(xué)中,數(shù)學(xué)教學(xué)目標常常被簡單地理解為數(shù)學(xué)知識的掌握。下面是本站小編為大家整理的小學(xué)數(shù)學(xué)優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。
心得體會。
供你參考!
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)放眼長遠是核心長遠是就目標而言。無論一個人長大以后在不在數(shù)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)學(xué)習(xí)或工作,通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)得的解決問題策略、思維方式、思想方法及運用工具的能力都將發(fā)揮重要作用。小學(xué)數(shù)學(xué)課程雖然與高考、就業(yè)一類的目標相距尚遠,但卻是整個基礎(chǔ)教育數(shù)學(xué)課程最重要的部分。因此,小學(xué)數(shù)學(xué)教育應(yīng)當(dāng)具有立足長遠、放眼長遠的功能。
毫無疑問,數(shù)學(xué)大有用場。但數(shù)學(xué)教育有沒有長遠眼光將取決于:我們是不是為孩子提供了培育興趣、應(yīng)用、應(yīng)變、自信、求實、責(zé)任、想象和創(chuàng)造的環(huán)境。我們是不是擺脫了題型教育、考試教育的束縛,是不是給過孩子自己足夠的空間,讓他們能夠獨立地去想一想、試一試,而不是完全按照老師的理解,或是書本上的某個模式去照抄照搬。這些都關(guān)乎學(xué)生“終身學(xué)習(xí)的愿望和能力”。
數(shù)學(xué)教育是數(shù)學(xué)的教育,離不開作為科學(xué)的數(shù)學(xué)。不少前輩一再強調(diào),學(xué)數(shù)學(xué)就要坐得住冷板凳,就要經(jīng)得起枯燥和抽象的考驗。這對專業(yè)數(shù)學(xué)工作者毋庸臵疑,但將這樣的主張貫之于小學(xué)則基本是謬誤。板著面孔、與枯燥寂寞相伴的數(shù)學(xué)難以走進孩子的心靈。
4平方米的桌面有多大,量量自己有多高,等等。這些看上去沒什么“數(shù)學(xué)味兒”的舉動,都是感受和理解單位時不可或缺的嘗試。更重要的是,單位本身是規(guī)定的結(jié)果。公度的必要性和規(guī)定性源自人類通過不同途徑,長期摸索之后形成的共識,是人類的共同語言。對學(xué)生來說,這里有很大的討論、活動和探索空間。在教學(xué)上下點功夫,能幫助學(xué)生認識單位的標準作用和平臺作用,懂得個別和一般的關(guān)系,知道如何在估計與精確之間作出選擇,逐步認識到數(shù)學(xué)為什么需要抽象,等等,而這些都有助于學(xué)生接近和發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的本質(zhì),都與長效聯(lián)系在一起。二是“量”,即如何實測的問題。教學(xué)的重心應(yīng)當(dāng)從學(xué)生自己的經(jīng)驗出發(fā),從“真刀真槍”的問題開始,通過鼓勵學(xué)生使用自創(chuàng)的工具和單位,逐步導(dǎo)向規(guī)范的工具和單位,引導(dǎo)學(xué)生多角度摸索測量的方法,逐步從不那么正規(guī)的測量單位和方法一步步接近直至能夠達到科學(xué)的測量。測量課應(yīng)當(dāng)是用一連串的“為什么”串起來的“發(fā)現(xiàn)”課,每個結(jié)論的得出都應(yīng)當(dāng)伴隨著學(xué)生自己的發(fā)現(xiàn)、歸納與整理。學(xué)生不僅要知道如何量,還要知道量的方法從哪里來,知道書本上的測量對象和生活中的測量對象的關(guān)系,知道測量的意義。
如果小學(xué)階段僅僅把測量處理成照本宣科的技能教學(xué),只是采取多快好省、照抄照搬、紙上談兵的方式灌輸和訓(xùn)練,就可能浪費了這一題材的教育價值。如果因為測量不是考試中的重頭戲而在教學(xué)上敷衍了事,結(jié)果就更可怕。學(xué)生對數(shù)學(xué)越來越明顯地敬而遠之,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的越來越趨于實際,多半與此有關(guān)。
小學(xué)階段的測量,不是單純的技能培養(yǎng)與訓(xùn)練,而是一塊為學(xué)生探索與發(fā)現(xiàn)準備的沃土。它提供給學(xué)生通過自己的眼和手去發(fā)現(xiàn)與認識世界的機會,它能自然地溝通過程與結(jié)果之間的聯(lián)系,能把學(xué)生探索的目光從書本、教室引向生活、社會,能為學(xué)生提供實實在在的動手機會,讓他們“真刀真槍”地解決幾個真正的問題。不僅是測量,小學(xué)數(shù)學(xué)課程中的許多技能,多半會隨著兒童的成長淡淡隱去,而伴隨著一連串“為什么”發(fā)現(xiàn)的規(guī)律、道理和方法倒有可能長久留存,成為伴隨學(xué)生一生的本領(lǐng)。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)注重長效是關(guān)鍵小學(xué)數(shù)學(xué)的長遠目標能否落實,關(guān)鍵是要為長效提供支撐。
有效教學(xué)是小學(xué)數(shù)學(xué)教育研究特別熱衷的課題。有效教學(xué)指教學(xué)的結(jié)果與預(yù)期的教學(xué)目標匹配程度高。需要注意的是,“有效”有長、短之分。簡單地說,管長遠、能一生受用的效果就是長效;管眼前、管特殊技能形成的就是短效。依時間考量,長效要長期積累,難于一蹴而就;短效可立竿見影,易在一節(jié)課內(nèi)形成。同時,眼前和長遠相互依托,缺一不可。
那短效與長效之間的關(guān)系是怎樣的呢?一方面,沒有一次次短效的磨煉和積累,長效難以形成;另一方面,某些需要通過高強度、高密度訓(xùn)練才能記住并掌握的定義、定理、公式、算法,注定在人們心里留存的時間不會太久。白天學(xué)過的內(nèi)容,晚上沒帶書可能就想不起來。然而,探索、發(fā)現(xiàn)這些定義、定理、公式和算法的過程中形成的積淀,運用這些定義、定理、公式和算法解決實際問題的經(jīng)驗和體會倒可能會長遠留存。這樣的經(jīng)歷多了,積累也就多了,不經(jīng)意間,往往形成了一些相對穩(wěn)定的與數(shù)學(xué)有關(guān)的見解,或者說是思路。這些都能長久地駐留在學(xué)生心中,并能在一生的學(xué)習(xí)、生活和職業(yè)生涯中派上用場,成為個人發(fā)展的重要支撐點。因此,漠視“探索發(fā)現(xiàn)那些定義、定理、公式和算法的過程”的數(shù)學(xué)教學(xué),收獲的多半是短效,而得來得快、忘得也快的教學(xué)大體上是無效的。
因此,短效雖然易得,但長效更是關(guān)鍵,短效要為長效服務(wù),要以長效為目標。一方面把“過程與方法”、“情感、態(tài)度與價值觀”實實在在地納入有效教學(xué)的視野。同時,對以密集型、機械性、速率式、硬指標為特征的教學(xué)策略要有個清醒的認識。
練就注重長效的“獨門功夫”
舉“測量”為例。當(dāng)學(xué)生認識了角之后,面對形形色色、五花八門的角,比較大小的問題隨之浮出水面,測量成為定量認識角的主題,包括單位和實測兩層含義。一是“單位”,也就是大家都認可的度量單位。小學(xué)階段“單位”的重心在理解和具體感受單位的實際意義,像掂一掂500克一袋的鹽、摸一摸0。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇八
暑期遠程教師培訓(xùn),每位教師都以鮮活的實例、豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動了我的心,使我的思想重新煥發(fā)了激情,燃起了斗志,確實感到受益非淺。下方是我透過學(xué)習(xí)獲得的點滴體會:
透過這幾天的培訓(xùn),我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限,猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學(xué)工作,如果孩子固守陳舊僵化的理念,那將是一件多么可怕的事情!我們培養(yǎng)的學(xué)生是完整的社會人,不僅僅僅是理解知識,還需要我們了解學(xué)生成長需求,創(chuàng)造各種有利于學(xué)生成長的條件。培訓(xùn)是我更進一步地明白了走進新課程的教師也不再是充當(dāng)“傳道、授業(yè)、解惑”的單一主角,而更多扮演“組織者”、“指導(dǎo)者”、“促進者”、“研究者”、“開發(fā)者”、“協(xié)作者”、“參與者”、“學(xué)習(xí)者”等多元主角。為不斷提升自己的教育思想,完善自己的知識結(jié)構(gòu)和潛質(zhì)結(jié)構(gòu),以適應(yīng)新課程理念下的教育教學(xué)活動,我們教師應(yīng)自覺成為教學(xué)的研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實踐的反思者。透過學(xué)習(xí),讓我茅塞頓開。我深深感覺到,作為一名教師,我們要與時代同行。我們的課堂變革與學(xué)校變革,都與社會變革血脈相連。透過學(xué)習(xí),我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。期望今后的我能夠立足課堂,跨越時空,讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。
激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,能夠在動手實踐、自主探索與合作交流中幫忙學(xué)生真正明白和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法,提高學(xué)生的潛質(zhì),使學(xué)生得到全面的發(fā)展,真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。
在那里,我突然感到自己身上的壓力變大了,要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的骨干教師,就要更發(fā)奮地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研潛質(zhì)、課堂教學(xué)潛質(zhì)等。而這就需要我付出更多的時刻和精力,發(fā)奮學(xué)習(xí)各種教育理論,并勇于到課堂上去實踐,及時對自己的教育教學(xué)進行反思、調(diào)控,加大骨干教師的帶頭作用等,我堅信透過自己的不斷發(fā)奮會有所收獲,有所感悟的。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇九
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)注重長效是關(guān)鍵 小學(xué)數(shù)學(xué)的長遠目標能否落實,關(guān)鍵是要為長效提供支撐。
有效教學(xué)是小學(xué)數(shù)學(xué)教育研究特別熱衷的課題。有效教學(xué)指教學(xué)的結(jié)果與預(yù)期的教學(xué)目標匹配程度高。需要注意的是,“有效”有長、短之分。簡單地說,管長遠、能一生受用的效果就是長效;管眼前、管特殊技能形成的就是短效。依時間考量,長效要長期積累,難于一蹴而就;短效可立竿見影,易在一節(jié)課內(nèi)形成。同時,眼前和長遠相互依托,缺一不可。
那短效與長效之間的關(guān)系是怎樣的呢?一方面,沒有一次次短效的磨煉和積累,長效難以形成;另一方面,某些需要通過高強度、高密度訓(xùn)練才能記住并掌握的定義、定理、公式、算法,注定在人們心里留存的時間不會太久。白天學(xué)過的內(nèi)容,晚上沒帶書可能就想不起來。然而,探索、發(fā)現(xiàn)這些定義、定理、公式和算法的過程中形成的積淀,運用這些定義、定理、公式和算法解決實際問題的經(jīng)驗和體會倒可能會長遠留存。這樣的經(jīng)歷多了,積累也就多了,不經(jīng)意間,往往形成了一些相對穩(wěn)定的與數(shù)學(xué)有關(guān)的見解,或者說是思路。這些都能長久地駐留在學(xué)生心中,并能在一生的學(xué)習(xí)、生活和職業(yè)生涯中派上用場,成為個人發(fā)展的重要支撐點。因此,漠視“探索發(fā)現(xiàn)那些定義、定理、公式和算法的過程”的數(shù)學(xué)教學(xué),收獲的多半是短效,而得來得快、忘得也快的教學(xué)大體上是無效的。
因此,短效雖然易得,但長效更是關(guān)鍵,短效要為長效服務(wù),要以長效為目標。一方面把“過程與方法”、“情感、態(tài)度與價值觀”實實在在地納入有效教學(xué)的視野。同時,對以密集型、機械性、速率式、硬指標為特征的教學(xué)策略要有個清醒的認識。
練就注重長效的“獨門功夫”
舉“測量”為例。當(dāng)學(xué)生認識了角之后,面對形形色色、五花八門的角,比較大小的問題隨之浮出水面,測量成為定量認識角的主題,包括單位和實測兩層含義。一是“單位”,也就是大家都認可的度量單位。小學(xué)階段“單位”的重心在理解和具體感受單位的實際意義,像掂一掂500克一袋的鹽、摸一摸。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇十
經(jīng)過這次教師培訓(xùn),我的收獲是豐盛的,我總結(jié)了一份教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記:。
1、邊做邊學(xué):。
在實踐過程中,根據(jù)“解決問題”的需要匯集知識、技能。解決問題之后,這個過程將被驗證的“知識”經(jīng)過實際應(yīng)用,在解決問題過程中獲得新的“知識和能力”、“過程和方法”、以及伴隨整個過程所產(chǎn)生的“情感態(tài)度和價值觀”,這三個維度與問題相伴隨的“情境”進行重組的知識,將有一個“質(zhì)”的飛躍。
2、邊評邊學(xué):。
學(xué)習(xí)的過程就是解決問題的過程。培訓(xùn)過程中不斷要求我們用“學(xué)生的眼光”去思考,從教學(xué)目標出發(fā)去制定、修改有關(guān)評價“作品”的“量規(guī)”,去檢驗自己的“作品”,看它是否真的符合學(xué)習(xí)者的實際需要。
3、互幫互學(xué);。
能者為師,共同學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),這是信息時代的重要特征。作為一名小學(xué)教師,在“任務(wù)”面前,只有互相幫助,才能高效率高質(zhì)量地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。而這次的項目培訓(xùn),真實地做到了這點。百來名全市各區(qū)縣的教師一起參加培訓(xùn),其間對于電腦的運用操作難免有生疏之分。慶幸大家的這種互幫精神,無須過多的話語,當(dāng)身邊有人遇到疑惑時,總有一個又一個熟悉操作的同行主動過來給予幫助。而在小組化的討論學(xué)習(xí)中,受訓(xùn)者又多了一個互相學(xué)習(xí)的機會,彼此的教育方式得以交流溝通,取長補短,互相成長。
4、樂中學(xué)習(xí):。
培訓(xùn)過程的每節(jié)課上,學(xué)習(xí)氛圍寬松,課堂討論活躍,交往互動,自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式貫穿始終;學(xué)習(xí)內(nèi)容新穎,為受訓(xùn)者所喜歡、所接受;組織形式靈活多變,學(xué)習(xí)過程隨意自然,讓人感覺學(xué)習(xí)不是一種負擔(dān),而是一種享受。
培訓(xùn)強調(diào)了學(xué)習(xí)的重點在于過程,主體在于學(xué)生,變過去的傳統(tǒng)的“老師講、學(xué)生聽”為“學(xué)生在探究中自主學(xué)習(xí)”。讓受訓(xùn)者去體驗、去領(lǐng)悟,而不是被動的去聽,去記憶,實現(xiàn)了真正意義上的學(xué)生主動學(xué)習(xí)。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇十一
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)注重長效是關(guān)鍵小學(xué)數(shù)學(xué)的長遠目標能否落實,關(guān)鍵是要為長效提供支撐。
有效教學(xué)是小學(xué)數(shù)學(xué)教育研究特別熱衷的課題。有效教學(xué)指教學(xué)的結(jié)果與預(yù)期的教學(xué)目標匹配程度高。需要注意的是,“有效”有長、短之分。簡單地說,管長遠、能一生受用的效果就是長效;管眼前、管特殊技能形成的就是短效。依時間考量,長效要長期積累,難于一蹴而就;短效可立竿見影,易在一節(jié)課內(nèi)形成。同時,眼前和長遠相互依托,缺一不可。
那短效與長效之間的關(guān)系是怎樣的呢?一方面,沒有一次次短效的磨煉和積累,長效難以形成;另一方面,某些需要通過高強度、高密度訓(xùn)練才能記住并掌握的定義、定理、公式、算法,注定在人們心里留存的時間不會太久。白天學(xué)過的內(nèi)容,晚上沒帶書可能就想不起來。然而,探索、發(fā)現(xiàn)這些定義、定理、公式和算法的過程中形成的積淀,運用這些定義、定理、公式和算法解決實際問題的經(jīng)驗和體會倒可能會長遠留存。這樣的經(jīng)歷多了,積累也就多了,不經(jīng)意間,往往形成了一些相對穩(wěn)定的與數(shù)學(xué)有關(guān)的見解,或者說是思路。這些都能長久地駐留在學(xué)生心中,并能在一生的學(xué)習(xí)、生活和職業(yè)生涯中派上用場,成為個人發(fā)展的重要支撐點。因此,漠視“探索發(fā)現(xiàn)那些定義、定理、公式和算法的過程”的數(shù)學(xué)教學(xué),收獲的多半是短效,而得來得快、忘得也快的教學(xué)大體上是無效的。
因此,短效雖然易得,但長效更是關(guān)鍵,短效要為長效服務(wù),要以長效為目標。一方面把“過程與方法”、“情感、態(tài)度與價值觀”實實在在地納入有效教學(xué)的視野。同時,對以密集型、機械性、速率式、硬指標為特征的教學(xué)策略要有個清醒的認識。
練就注重長效的“獨門功夫”
舉“測量”為例。當(dāng)學(xué)生認識了角之后,面對形形色色、五花八門的角,比較大小的問題隨之浮出水面,測量成為定量認識角的主題,包括單位和實測兩層含義。一是“單位”,也就是大家都認可的度量單位。小學(xué)階段“單位”的重心在理解和具體感受單位的實際意義,像掂一掂500克一袋的鹽、摸一摸0。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇十二
今天下午四點,xx小學(xué)開展“高效半月談高效之我見”的活動,作為共同體,我們一行五人參加了他們?nèi)=處煹臉I(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動。
活動由教科室主任主持,三位教師主講,再是家根據(jù)三位主講的內(nèi)容各抒己見,共同探討。第一位主講的內(nèi)容是談?wù)n,談到個性和共性的話題,理論的比較多,這也難怪,是一位新教師,他還是比較會學(xué)習(xí)和思考的。第二位是談“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的,這位老師比較有經(jīng)驗,她提出了一個教師都可能面臨的困難和迷惑:學(xué)案導(dǎo)學(xué)很容易走向“作業(yè)講評”,如何才能避免這個情況,應(yīng)該注意些什么?第三位老師是一位來$2老師,她講的是“數(shù)學(xué)試卷講評高效方法談”。后面是家一起討論。討論的還是挺激烈,說明他們平時關(guān)注教學(xué)的。教師數(shù)盡管不多,參與的積極性還是挺高的。
難能可貴的是樓校長一起參與討論,也提出問題來“語文哪個年級開始預(yù)習(xí)比較好,為什么?數(shù)學(xué)要不要預(yù)習(xí),為什么?”這里開始有完全兩種不同的觀點,各自擺事實,講道理討論的不亦樂乎,有爭論沒有爭吵,有駁沒有攻擊,有面紅耳赤沒有怒目相向。這種百家爭鳴百花齊放的思想是非常值得肯定和弘揚的,只有教師站起來教書而不黍著的,教師坐著發(fā)表各自的`見解而不是盲從的,教師能夠有平等的意識而不是一副奴性。我們的教育才有希望。而言之,我們追求的、平等、和諧的國家才有希望。作為校長,這是我的追求!
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇十三
我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?!白鲆粋€現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識,學(xué)會現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進,我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時代俱進,才能做一個長久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行積極探究,以形成規(guī)律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉。”教師只要增強自己的科研意識,把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實性,實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇十四
心得體會就是一種讀書、實踐后所寫的感受文字。讀書心得同學(xué)習(xí)禮記相近;實踐體會同經(jīng)驗總結(jié)相類。學(xué)習(xí)的方法每個人都有,并且每個人都需要認真地去考慮和研究它。心得體會這種學(xué)習(xí)方法對于一個人來說也許是優(yōu)秀的,但沒有被推廣普及的必要。因為學(xué)習(xí)的方法因人而異,方法的奏效是它與這個人相適應(yīng)的結(jié)果。下面的范文是由為大家整理帶來的一些相關(guān)材料,希望能對你有所幫助。
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過暑期的學(xué)習(xí),我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠,對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔(dān)。
以上范文是由為大家整理的相關(guān)材料,希望對您有幫助,如果您喜歡,那就繼續(xù)支持關(guān)注。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇十五
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。下面是本站小編整理的教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。
歡迎閱讀參考!
我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。“做一個現(xiàn)代人務(wù)必取得現(xiàn)代的知識,學(xué)會現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進,我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時代俱進,才能做一個長久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,務(wù)必天天學(xué)習(xí),天天進行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。
教師要不斷的更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,必須要鞭策自己,發(fā)奮跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的職責(zé)”。
一名教師,就應(yīng)是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師就應(yīng)緊密結(jié)合教學(xué)實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行用心探究,以構(gòu)成規(guī)律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉。”
教師只要增強自己的科研意識,把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就必須能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實性,實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的期望。
本人認為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗是培養(yǎng)自己在教育中智慧性行動的不二法門。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)在確定樹立教學(xué)風(fēng)格,構(gòu)成教學(xué)思路,預(yù)計教學(xué)問題的過程中不斷豐富自己的認識和潛質(zhì),積累有意的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中,根據(jù)已有經(jīng)驗對各種可能性進行猜想和假設(shè),教學(xué)情境準備的意向框架越周全,即興發(fā)揮就越敏捷,智慧性行動也就越自然、越高效!激情是教育智慧性行動的點金石,沒有激情的教師即使再有智慧,再機智,也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣,激發(fā)他們的參與意識。
因此,只有透過教師不斷的學(xué)習(xí),才能展現(xiàn)自身智慧行動潛質(zhì),表現(xiàn)他的機智和光彩。時代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的職責(zé),激勵著教師們長期精心耕耘,終身學(xué)習(xí),在教育這方熱土,一位位教師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠,對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這副教書育人的重擔(dān)。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇十六
20xx年春季學(xué)期悄然結(jié)束了,經(jīng)過將近5個月的辛苦努力,學(xué)生懷揣著自己的“勞動成果”進入了愉悅的暑假生活。教師也算是完成了本學(xué)期的工作任務(wù)。中心校組織人員對每位教師進行了業(yè)務(wù)常規(guī)檢查,檢查過程中存在的問題很多,個別問題還很嚴重。于是20xx年7月11日,中心校就“如何提高教師的教學(xué)業(yè)務(wù)能力”作了深入的探討分析,召集全鄉(xiāng)小學(xué)教師進行業(yè)務(wù)常規(guī)培訓(xùn)。
培訓(xùn)中,胡老師重點指出了業(yè)務(wù)檢查中存在的嚴重問題,要求各位教師應(yīng)兢兢業(yè)業(yè),事實求是,狠抓教學(xué)質(zhì)量,努力培養(yǎng)學(xué)生的養(yǎng)成教育。胡老師強調(diào),教師是學(xué)生的表率。教師怎樣要求自己的學(xué)生,就應(yīng)該先嚴格要求自己。他指出:我們教師通常都在講,要求學(xué)生寫規(guī)范字,但是我們老師自己卻沒有做到。我發(fā)現(xiàn)部分教師就連評價學(xué)生作業(yè)標準的“優(yōu)、良、中”等字寫出來都無法辨認,字跡潦草,書寫斜斜歪歪??梢?,此教師對待自己的本職工作的態(tài)度有待于進一步提高。除此之外,他還重點強調(diào),部分教師的教學(xué)工作和計劃的教案的擬寫敷衍了事,很多地方是文不對題。
組織這次培訓(xùn)會,讓我們清醒地認識到自己的不足在什么地方。針對教師業(yè)務(wù)檢查中存在的具體問題,由紅林小學(xué)的曾令堂主任就如何擬寫教學(xué)計劃和編寫教學(xué)設(shè)計做了詳細的講解。他指出我們部分教師教學(xué)計劃擬寫不符合要求,教案編寫環(huán)節(jié)不齊。經(jīng)他講解之后,我們也明白了自己這方面失分的主要原因。他給我們認真講解了教案編寫的幾大步驟,檢查中,如果少了哪個環(huán)節(jié),那就丟分了。
培訓(xùn)中我有些迷茫,新的教學(xué)理念要求有新的教學(xué)設(shè)計,創(chuàng)新是事物發(fā)展的前提動力,那為什么不同的人,不同的課文,課型,為什么要要求一個模式的編寫教案呢?也有人在問,那為什么不同的版本的教案書編寫都不一樣,人是有個體差異的,應(yīng)該允許有不同樣式的教案出現(xiàn),還可以進行比較,到底是哪一種優(yōu)勝。曾經(jīng)一個同行是怎樣說的,他們學(xué)校有一位教師,認真踏實,由他執(zhí)教的班級學(xué)生整體水平很高。他寫的教案情真意切,可是,每次業(yè)務(wù)檢查,他的教案存在著比其他人更多的“問題”。一篇優(yōu)秀的教案不應(yīng)在于僅僅局限于框套,而是應(yīng)該有效于對課堂教學(xué)的指導(dǎo)。可以用來指導(dǎo)教學(xué)的教案一定是符合執(zhí)教人的思路,學(xué)生易于接受的,環(huán)節(jié)齊全不意味著就是好教案,就是合格的教案。
通過本次培訓(xùn),感觸很深,我們應(yīng)該努力克服教學(xué)中敷衍塞責(zé),不負責(zé)任的思想。學(xué)校花大力氣為我們安排這樣的學(xué)習(xí),實在是機會難得,的確我們當(dāng)中很多教師也不負責(zé)任。我個人認為注重“形”固然重要,但更重要的是“質(zhì)”上得下狠功夫,認真去做,去思考,去探索,努力抓好“形”“質(zhì)”結(jié)合,才一定會有屬于自己的思維空間去發(fā)揮,但是單憑注重“形”的教學(xué),那就很危險了。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇十七
任教多年來,經(jīng)歷的培訓(xùn)、聽課、學(xué)習(xí)也不少。本學(xué)期我校數(shù)學(xué)組積極開展各類業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動,給了我們數(shù)學(xué)教師思想重新煥發(fā)了激情,燃起了斗志,確實感到受益匪淺。下面是我通過學(xué)習(xí)獲得的點滴體會:
通過聽課,我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限,猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學(xué)工作,如果孩子固守陳舊僵化的理念,那將是一件多么可怕的事情!我們培養(yǎng)的學(xué)生是完整的社會人,不僅僅是接受知識,還需要我們了解學(xué)生成長需求,創(chuàng)造各種有利于學(xué)生成長的條件。我更進一步地明白了走進新課程的教師也不再是充當(dāng)“傳道、授業(yè)、解惑”的單一角色,而更多扮演“組織者”、“指導(dǎo)者”、“促進者”、“研究者”、“開發(fā)者”、“協(xié)作者”、“參與者”、“學(xué)習(xí)者”等多元角色。為不斷提升自己的教育思想,完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),以適應(yīng)新課程理念下的教育教學(xué)活動,我們教師應(yīng)自覺成為教學(xué)的研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實踐的反思者。通過學(xué)習(xí),讓我茅塞頓開。我深深感覺到,作為一名教師,我們要與時代同行。我們的課堂變革與學(xué)校變革,都與社會變革血脈相連。通過學(xué)習(xí),我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。希望今后的我能夠立足課堂,跨越時空,讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。
可以在動手實踐、自主探索與合作交流中幫助學(xué)生真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法,提高學(xué)生的能力,使學(xué)生得到全面的發(fā)展,真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。
在這里,我突然感到自己身上的壓力變大了,要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的骨干教師,就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。而這就需要我付出更多的時間和精力,努力學(xué)習(xí)各種教育理論,并勇于到課堂上去實踐,及時對自己的教育教學(xué)進行反思、調(diào)控,加大骨干教師的帶頭作用等,我相信通過自己的不斷努力會有所收獲,有所感悟的。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇十八
心得體會就是一種讀書、實踐后所寫的感受文字。讀書心得同學(xué)習(xí)禮記相近;實踐體會同經(jīng)驗總結(jié)相類。 學(xué)習(xí)的方法每個人都有,并且每個人都需要認真地去考慮和研究它。心得體會這種學(xué)習(xí)方法對于一個人來說也許是優(yōu)秀的,但沒有被推廣普及的必要。因為學(xué)習(xí)的方法因人而異,方法的奏效是它與這個人相適應(yīng)的結(jié)果。下面的教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會范文是由為大家整理帶來的一些相關(guān)材料,希望能對你有所幫助。
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過暑期的學(xué)習(xí),我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠,對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔(dān)。
以上教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會范文是由為大家整理的相關(guān)材料,希望對您有幫助,如果您喜歡,那就繼續(xù)支持關(guān)注。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇十九
一名教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。下面是本站為大家?guī)淼?016教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得感想,希望可以讓大家喜歡。
暑期遠程教師培訓(xùn),每位教師都以鮮活的實例、豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動了我的心,使我的思想重新煥發(fā)了激情,燃起了斗志,確實感到受益非淺。下面是我通過學(xué)習(xí)獲得的點滴體會:
一、本次培訓(xùn)大大拓寬了我的視野。通過這幾天的培訓(xùn),我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限,猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學(xué)工作,如果孩子固守陳舊僵化的理念,那將是一件多么可怕的事情!我們培養(yǎng)的學(xué)生是完整的社會人,不僅僅是接受知識,還需要我們了解學(xué)生成長需求,創(chuàng)造各種有利于學(xué)生成長的條件。培訓(xùn)是我更進一步地明白了走進新課程的教師也不再是充當(dāng)“傳道、授業(yè)、解惑”的單一角色,而更多扮演“組織者”、“指導(dǎo)者”、“促進者”、“研究者”、“開發(fā)者”、“協(xié)作者”、“參與者”、“學(xué)習(xí)者”等多元角色。為不斷提升自己的教育思想,完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),以適應(yīng)新課程理念下的教育教學(xué)活動,我們教師應(yīng)自覺成為教學(xué)的研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實踐的反思者。通過學(xué)習(xí),讓我茅塞頓開。我深深感覺到,作為一名教師,我們要與時代同行。我們的課堂變革與學(xué)校變革,都與社會變革血脈相連。通過學(xué)習(xí),我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。希望今后的我能夠立足課堂,跨越時空,讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。
二、在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造各種適合教學(xué)需要的情境可以激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,可以在動手實踐、自主探索與合作交流中幫助學(xué)生真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法,提高學(xué)生的能力,使學(xué)生得到全面的發(fā)展,真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。
三、感受壓力,增強信心。在這里,我突然感到自己身上的壓力變大了,要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的骨干教師,就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。而這就需要我付出更多的時間和精力,努力學(xué)習(xí)各種教育理論,并勇于到課堂上去實踐,及時對自己的教育教學(xué)進行反思、調(diào)控,加大骨干教師的帶頭作用等,我相信通過自己的不斷努力會有所收獲,有所感悟的。
我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。“做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識,學(xué)會現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進,我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時代俱進,才能做一個長久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行積極探究,以形成規(guī)律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉。”教師只要增強自己的科研意識,把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實性,實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。
本人認為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗是培養(yǎng)自己在教育中智慧性行動的不二法門。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)在確定樹立教學(xué)風(fēng)格,形成教學(xué)思路,預(yù)計教學(xué)問題的過程中不斷豐富自己的認識和能力,積累有意的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中,根據(jù)已有經(jīng)驗對各種可能性進行猜想和假設(shè),教學(xué)情境準備的意向框架越周全,即興發(fā)揮就越敏捷,智慧性行動也就越自然、越高效!激情是教育智慧性行動的點金石,沒有激情的教師即使再有智慧,再機智,也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣,激發(fā)他們的參與意識。所以,只有通過教師不斷的學(xué)習(xí),才能展現(xiàn)自身智慧行動能力,表現(xiàn)他的機智和光彩。時代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵著教師們長期精心耕耘,終身學(xué)習(xí),在教育這方熱土,一位位教師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。
隨著時代的發(fā)展,如何做一名合格的教師,這是值得我用一生去思考的問題。合格的教師不是終身的。過去是“不進則退”,現(xiàn)在是“慢進則退”,不進將會很快被淘汰,昨天的合格教師,今天不一定合格。只有與時俱進,努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,不斷的學(xué)習(xí)、探索,才能成為一名合格的教師。寒假,我校組織廣大教師進行了為期三天的業(yè)務(wù)培訓(xùn),從教學(xué)技能的方方面面帶來了比較科學(xué)的理念,讓我受益匪淺。
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過寒期的學(xué)習(xí),我對師德的含義有了更深一層的體會。我認為,好教師必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分認識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐,給學(xué)生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野,豐富學(xué)生的知識儲備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠,對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與不好之分,“學(xué)困生”之所以“落后”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會嚴重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“學(xué)困生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。
教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。做到博學(xué)多,博學(xué)多才對一位教師來說顯然很重要。因為教師是學(xué)生心目中的偶像,教師博學(xué)多才,學(xué)生才會“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實的專業(yè)知識。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通,就是對所教學(xué)科,要掌握其基本理論,了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢和社會作用,掌握重點、難點。不僅要知其然,而且要知其所以然,抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運用自如,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新,就是要學(xué)習(xí)新知識,講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識分化急劇,新陳代謝迅速,應(yīng)用期越來越短,知識的創(chuàng)新性越來越鮮明,這就要求教師要吸取新信息、新知識、新理論,不斷充實自己,完善知識結(jié)構(gòu)。專業(yè)知識的精通與知新,要求教師自覺堅持接受繼續(xù)教育,始終站在知識的前沿。我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。教育是一個發(fā)展性的職業(yè),它要求從事這個職業(yè)的教師應(yīng)堅持學(xué)習(xí),永不間斷,只有這樣,才能不斷的充實自己,做到“問渠那得清如許,為有源頭活水來”的境界。因此,我利用業(yè)余時間自學(xué),學(xué)習(xí)教育教學(xué)的新理論,新理念,新方法。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質(zhì),并用它們對學(xué)生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。
一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
通過學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中提高自身素質(zhì)。俗話說“給人一碗水,自己就必須是常流水?!碧貏e是在這個知識經(jīng)濟時代,知識結(jié)構(gòu)更新比較快,這就要求我們在日常教學(xué)及日常生活中加強自身學(xué)習(xí),努力營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。同時也就決定了我們教師這個行業(yè)必是學(xué)習(xí)的一生,也只有在不斷的學(xué)習(xí)中積累知識、豐富自己了才能提高自己,只有自身的素質(zhì)提高了,才能更好地為教育事業(yè)服務(wù)。總之,只有做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔(dān)。教師還應(yīng)具備“柔性化的管理才干”和“相當(dāng)?shù)难芯克健钡?。教師只有具備教師的素質(zhì),才能出色的完成教育教學(xué)工作。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇二十
作為一名教師,通過自己多年的教學(xué)常規(guī)和教育工作,對教師職業(yè)道德有了一些深入的理解。
一、作一名合格的教師,首先要維護一條健全的教學(xué)鏈條——四課鏈條。
這四課是認真?zhèn)湔n、扎實上課、及時的課后反思、不斷聽課。這四個環(huán)節(jié)相互聯(lián)系,不可分割。先說認真?zhèn)湔n。一要細;如何引入課題,在環(huán)節(jié)的設(shè)計與銜接處該用什么的話,學(xué)生回答的很離譜了怎么樣去評價……在寫教案時甚至要將你要說的每一句話都要寫下來。二要鉆研;千萬別小瞧知識的簡單,許多問題的答案就隱藏在一個詞一個字一個數(shù)字中,老師只有真正的思考了,才不會被學(xué)生五花八門的回答所牽絆。
再說扎實上課。課堂的隨機性和限時性要求必須向課堂四十分鐘要效率。如果課還剩下小尾巴怎么辦?如果剩余兩三分鐘你要做什么?如果課上光組織教學(xué),還怎么追求效率?教與練在課堂上該如何安排?……一系列的問題,說實話,開始甚至到現(xiàn)在我還是處理不好。所以,課堂就是一座熔爐,教師需要置身其中被一遍遍的熔煉。
反思汲取了教訓(xùn),聽課收獲了經(jīng)驗,自然會在以后的備課中得到提高,課自然就能上好。所以說這是一條良好的教學(xué)鏈條,哪一個環(huán)節(jié)維護不好,就會導(dǎo)致教學(xué)失衡。只有堅守教學(xué)的主陣地,才叫真正地實踐愛崗敬業(yè)、教書育人。
二、做一個有心的人——三心人,愛心、耐心、恒心。
愛心。教師的工作,面對的不是機器,而是千差萬別的生命,多少顆敏感的心靈。因此,很多教育專家呼吁,教育的手段千差萬別,但唯有愛,才是最永恒的旋律!但是我們平時的工作中經(jīng)常會把愛丟失,面對各方面表現(xiàn)不盡人意的學(xué)生,老師會在不經(jīng)意間流露出自己的不滿、氣憤、呵斥。然而我們不在意的訓(xùn)斥會折斷多少正欲起飛的翅膀。蘇霍姆林斯基曾告誡我們:不要把我們的兒童看成是能夠頑強克服困難的英雄。深受全國教師尊敬的特級教師于永正老師,是傳播愛的楷模。當(dāng)他把一個平時幾乎從未發(fā)言、但在老師的關(guān)愛下開口說話的孩子輕輕抱起的時候,孩子在一霎那間溢出的幸福的眼淚曾讓多少為人師者捫心自問。公開課上,為了讓講臺下的孩子看清黑板下面的字,于老師輕輕蹲下身去板書,黑板前,只留給一個白發(fā)蒼蒼的頭。一代教育大家,用自己的實際行動,為如何關(guān)愛學(xué)生作出了最好的詮釋。愛,不是掛在口頭上的,要讓它流動到指尖,摸一摸那個回答錯問題的孩子的頭;抱一抱那個犯了錯嚇哭了得孩子;它將最終內(nèi)化為一種人格的魅力——學(xué)生希望親近你。耐心。孩子是健忘的,一件事情你說上十幾遍,還是有人記不住;孩子是頑皮的,同樣的錯誤會在同一天內(nèi)犯了又犯;孩子是天真的,你告訴他一件事情,會招來一火車的“為什么”;孩子是脆弱的,他需要你不只一次的去幫助他……這些都要求我們有一顆耐心。面對屢教不改得孩子,面對不停問為什么的孩子,面對十分鐘寫不了三個字的孩子,面對每天都要留下來談話的孩子,我們只有不厭其煩。所謂諄諄教誨大概就這個意思吧。
恒心。無論你在教學(xué)中采用什么樣的策略,實施什么樣的方法,做出什么樣的決定,一定要堅持到底,不能半途而廢。這是教育事業(yè)的長期性和反復(fù)性所決定的。我曾經(jīng)對一個學(xué)生進行過跟蹤觀察,就是將他每天或隔天的課堂表現(xiàn)記錄下來,對他進行及時的表揚和鼓勵,因為他是一個特別懶的孩子,不愿意寫,課堂注意力也不太集中,講話。不過我發(fā)現(xiàn)他的思考問題的能力還是不錯的,還會經(jīng)常提出一些很有價值的問題。于是我就堅持了一學(xué)期(二年級上學(xué)期),當(dāng)成教育日記寫下來,效果很好,因為我對他的關(guān)注是持續(xù)的,不斷地鼓勵也讓他從課上找到自信。學(xué)期末聽課堅持半個小時沒有問題。下學(xué)期,我就想,沒有必要再跟蹤了吧,事情很多也有種偷懶的心理。結(jié)果,開學(xué)后沒出一個月,老毛病就犯了,還得繼續(xù)跟蹤。這件事給我的啟示很大,對于孩子的教育,需要恒心,一學(xué)期、一學(xué)年、甚至幾年都是必要的也是必須的。要不怎么說“十年樹木,百年樹人”。
三、做一個學(xué)習(xí)型的教師。
教師職業(yè)道德中提出了“終身學(xué)習(xí)”這個響亮的口號,但是在我們教師的意識中卻絕對不能只是口號,而是要踏踏實實,有張有弛的做好計劃,付諸行動的。
我們的教師個人發(fā)展檔案上有這樣幾個小的方面:板書(粉筆字)、簡筆畫、普通話、多媒體教學(xué)等,這就是教師的基本功。試問幾句,在黑板上寫上幾個字,然后自信的對同學(xué)們說:看,漂不漂亮,你敢嗎?孩子發(fā)達的形象思維要求你隨手畫出一座大山,一匹馬、一只貓、一座大房子,你能嗎?現(xiàn)代教育方式要求你在教學(xué)中自然的融入各種媒體技術(shù),你行嗎?……很慚愧,我還不能,上學(xué)時,書法繪畫之類的課一律沒開,怎么辦?補吧。每天中午練字的時間跟著同學(xué)們一塊兒練字、課間的時候跟著孩子學(xué)個簡筆畫、最好自己動手多做課件,不要完全依賴于下載……不管怎樣,教師的基本功一定要扎實。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇二十一
口語交際教學(xué)要則口語交際與一般說話訓(xùn)練的區(qū)別點就在于它所具有的交際性,因此,它必須是雙向乃至多向的交流。如果沒有交流的對象,沒有說與聽的往復(fù),就不成其為口語交際,僅是一般的說話訓(xùn)練而已。根據(jù)《語文課程標準》對口語交際提出的教學(xué)建議,在實施口語交際課堂教學(xué)中一般應(yīng)注意做到:
改變教師的教育教學(xué)方式是新課改最大的變化,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者、參與者和欣賞者,教師必須尊重和關(guān)愛學(xué)生,平等對待每個學(xué)生,從而形成一種平等友好的師生關(guān)系,進而營造出民主、和諧的課堂氛圍。只有在這種良好的氛圍里,學(xué)生才有可能輕松、自在、無拘無束地表達自己的想法和感受,才敢大膽地說。為切實做到師生平等,教師可以改變舉手回答問題方式,允許學(xué)生在不打斷其他同學(xué)訓(xùn)話的前提下自由發(fā)言,即當(dāng)學(xué)生有疑問、有補充或有感受時,不需等老師批準便可直接“站起來就說”,說完就坐下。這樣一來,學(xué)生才會思路暢通、發(fā)言踴躍。
托爾斯泰說:“成功的教學(xué)所需要的不是強制,而激發(fā)學(xué)生的興趣?!备鶕?jù)學(xué)生的心理、生理及年齡特點,如果在教學(xué)中重視激發(fā)學(xué)生興趣,學(xué)生才會樂說、愛說,為此,我們必須注意創(chuàng)設(shè)情境,把學(xué)生帶到具體活動情境中,由此激發(fā)學(xué)生運用語言的內(nèi)在動力,使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣倍增,學(xué)習(xí)情緒高漲。學(xué)生身邊充滿著可以利用的說話教學(xué)資源,教師可根據(jù)不同的教學(xué)資源,采取豐富多變的教學(xué)形式。如觀看精彩優(yōu)美的錄像,之后讓學(xué)生復(fù)述故事的大意,描述精彩情節(jié),相互對話交流感受;讓學(xué)生講述自已感興趣的見聞,學(xué)完每一課的課文后適當(dāng)?shù)剡M行情節(jié)擴展等,這些都是學(xué)生比較感興趣的“觸景生情”的交際好材料。在學(xué)生進口語交際時,教師還要顧及學(xué)生的心理需求,以表揚鼓勵為主,從而激起學(xué)生智慧的火花和參與的興趣,樹立表達的自信心。
剛?cè)雽W(xué)兒童的口頭語言普遍存在著缺陷,如有語態(tài)不雅,說話粗俗;有的拖泥帶水,夾帶方言土語;有的用詞重復(fù),說話沒條理。教師應(yīng)注意用書面語言來規(guī)范兒童的口頭語言。首先,要求學(xué)生說普通話,并逐步養(yǎng)成說普通話的習(xí)慣。其次,學(xué)生口語表達時,教師要隨時糾正其語病,提高其用詞的準確性,并提醒他們表達完整的意思,逐步使學(xué)生樹立“動口即是練說”的觀念,從而自覺地隨時隨地培養(yǎng)自己的口語交際能力。
《語文課程標準》口語交際目標中提及:“與別人交談,態(tài)度自然大方,有禮貌?!庇卸Y貌不僅是提高學(xué)生人文素養(yǎng)的一個重要方面,還直接關(guān)系到口語交際的實效性?!皢柭凡皇┒Y,多走二十里”。因此,教師要指導(dǎo)學(xué)生注意說話的儀態(tài)和用語,恰當(dāng)使用稱謂,對別人多用敬語,對自己多用謙詞,對不便直說的事情多用委婉語,并配合恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)語,做到言之有禮。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇二十二
作為教師,我們除了要具備相關(guān)的專業(yè)技能以外,還必須具備相關(guān)的職業(yè)道德。首先,作為教師我們要愛崗敬業(yè),只有真心的喜歡這份工作我們才會用心的去做,才能做好。我們經(jīng)常說的一句話“興趣是最好的老師”只有對這份工作有興趣,才會有熱情,才會努力。所以要想干好這份工作,就先讓自己真心的喜歡它。
其次,作為教師我們應(yīng)該關(guān)愛自己的學(xué)生,現(xiàn)代教學(xué)已經(jīng)有權(quán)利教學(xué)轉(zhuǎn)化為能力教育。作為老師我們要慈愛。這一點我以前就做的不夠好,我會對學(xué)生大發(fā)脾氣,會對他們大吼大叫,總是用一種權(quán)力去約束學(xué)生。學(xué)生犯了錯誤我就會很生氣,嚴厲的批評他們。事后仔細想一想又覺得很后悔。古人說:“人非圣賢,孰能無過?”允許我們大人犯錯誤,也應(yīng)該允許孩子犯錯誤。我們應(yīng)該冷靜的對待學(xué)生的錯誤,在處理學(xué)生問題時,要學(xué)會尊重學(xué)生,注意維護學(xué)生的自尊心。要學(xué)會站在學(xué)生的角度看問題。對學(xué)生要寬容,要給學(xué)生解釋的機會,真正俘獲學(xué)生的心。新的學(xué)期我打算改變自己的管理策略,做到三不“不生氣,不大聲說話,不盲目批評”,真正實現(xiàn)關(guān)愛教學(xué),不依靠壓力和權(quán)力來逼迫學(xué)生學(xué)習(xí),要用關(guān)愛去打動學(xué)生,讓他們從心里佩服老師,真正做到“親其師,信其道”。相信我的努力會有所收獲,我很期待,也很有信心。相信我的關(guān)愛教學(xué)一定能成功。
俗話說“活到老,學(xué)到老”我們老師更應(yīng)該如此,我們要給學(xué)生新鮮的水,所以我們必須使自己成為源源不斷的活水,我們就必須時刻學(xué)習(xí)。做一個成功的教學(xué)者,我們就必須樹立終身學(xué)習(xí)的'目標。我知道我們剛剛走出大學(xué)校門時,我以為自己的學(xué)習(xí)生涯結(jié)束了,走上工作崗位之后,我才發(fā)現(xiàn)自己的想法是錯誤的,工作也是一種學(xué)習(xí),工作中更需要不斷地學(xué)習(xí)。在這任教兩年,我學(xué)到了不少知識,這些都是我在學(xué)校中學(xué)不到的。開學(xué)以后我將教五年,五年級的語文教學(xué)對教師的要求更高,要求教師有較高的語文素養(yǎng)。要求學(xué)生要廣泛閱讀課外書,同時也要求教師自身首先要有豐富的課外閱讀量。因此在以后的工作中除了完成必要地教學(xué)工作外,我還要大量閱讀課外書,認真學(xué)習(xí),隨時給自己充充電。讓自己不至于知識枯竭,不要讓自己成為一潭死水。
可能說出來大多數(shù)不會相信,他們會說,你就是老師,怎么還要學(xué)做老師呢?以前我一直認為自己就是老師,只要上好課,批改好作業(yè),輔導(dǎo)好學(xué)生就可以了。但是我這樣認真做了這些以后,我發(fā)現(xiàn)只能給自己打70分。經(jīng)過這次學(xué)習(xí)之后,我才知道自己一直不會做老師,如果我想成為一名優(yōu)秀的人民教師,要想在教育事業(yè)上作出點成績的話,我必須先學(xué)會做一名幸福的教師,教師除了上課,批作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生以外,還有許多工作,還有很多學(xué)問。首先我們對待學(xué)生要一視同仁,堅信自己的學(xué)生就是最好的孩子,正確看待孩子智商的差異,對不同的孩子采取不同的教育方法。這樣我們就不會為有的學(xué)生成績差而大發(fā)脾氣,我們就能夠心平氣和的看待差生。其次,我要認真分析自己的教學(xué)策略,要精講精煉,上課的時候教師不要講得太多,不要讓學(xué)生對教師產(chǎn)生依賴性,要教會學(xué)生思考,讓學(xué)生的主體地位得到真正的體現(xiàn)。本學(xué)期有很多略讀課文,我打算把這些課文放手讓學(xué)生去講。鍛煉學(xué)生的表達能力,也鍛煉學(xué)生的勇氣。還要讓學(xué)生適時的批改作業(yè),讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。此外,我還要時刻給學(xué)生增加自信,讓他們以飽滿的精神投入到學(xué)習(xí)中,相信自信會創(chuàng)造奇跡。我要在教室里貼上這樣的橫幅“生命會因努力而精彩”。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇二十三
我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?!白鲆粋€現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識,學(xué)會現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進,我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時代俱進,才能做一個長久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行積極探究,以形成規(guī)律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉。”教師只要增強自己的科研意識,把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實性,實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。
本人認為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗是培養(yǎng)自己在教育中智慧性行動的不二法門。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)在確定樹立教學(xué)風(fēng)格,形成教學(xué)思路,預(yù)計教學(xué)問題的過程中不斷豐富自己的認識和能力,積累有意的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中,根據(jù)已有經(jīng)驗對各種可能性進行猜想和假設(shè),教學(xué)情境準備的意向框架越周全,即興發(fā)揮就越敏捷,智慧性行動也就越自然、越高效!激情是教育智慧性行動的點金石,沒有激情的教師即使再有智慧,再機智,也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣,激發(fā)他們的參與意識。所以,只有通過教師不斷的學(xué)習(xí),才能展現(xiàn)自身智慧行動能力,表現(xiàn)他的機智和光彩。時代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵著教師們長期精心耕耘,終身學(xué)習(xí),在教育這方熱土,一位位教師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。
一位教育家曾經(jīng)說過:“好的師風(fēng)師德就是一本教科書,對學(xué)生的影響是終身的?!苯處熉殬I(yè)的特點和性質(zhì),決定了教師要做“人之楷?!?。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自己從教的信念,具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力,才能成為一名合格的教育工作者。
“窮且益堅,不墜青云之志?!毕褡T世明,陳善知等這些誠實質(zhì)樸的人民教師,為保護近萬名學(xué)生的生命安全,臨危不懼,舍生忘死,創(chuàng)造了學(xué)生無一人丟失,無一人傷亡的奇跡,涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物和感人事跡。他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!毙W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻。具有高度的敬業(yè)精神是無私奉獻的表現(xiàn)之一。敬業(yè),就是敬重自己從事的事業(yè),專心致力于事業(yè),千方百計將事情辦好。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”的傳統(tǒng)。
愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對學(xué)生的無私的愛。高爾基曾說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”同時,愛也是一門藝術(shù),我們必須學(xué)會正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分數(shù)優(yōu)秀率、及格率”?,F(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的'全面發(fā)展。知識的無限性和教學(xué)時間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這是對學(xué)生真正的愛,是對事業(yè)高度負責(zé)的表現(xiàn)。現(xiàn)今社會是知識社會,學(xué)習(xí)的社會,知識更新加快。因此,教師要樹立終身學(xué)生的觀念,要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實踐中,發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學(xué)生的目標。
總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè),就要愛我的職業(yè),愛我的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養(yǎng)即是社會賦予我們教師的責(zé)任,也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇一
暑期遠程教師培訓(xùn),每位教師都以鮮活的實例、豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動了我的心,使我的思想重新煥發(fā)了激情,燃起了斗志,確實感到受益非淺。下面是我通過學(xué)習(xí)獲得的點滴體會:
一、本次培訓(xùn)大大拓寬了我的視野。
通過這幾天的培訓(xùn),我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限,猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學(xué)工作,如果孩子固守陳舊僵化的理念,那將是一件多么可怕的事情!我們培養(yǎng)的學(xué)生是完整的社會人,不僅僅是接受知識,還需要我們了解學(xué)生成長需求,創(chuàng)造各種有利于學(xué)生成長的條件。培訓(xùn)是我更進一步地明白了走進新課程的教師也不再是充當(dāng)“傳道、授業(yè)、解惑”的單一角色,而更多扮演“組織者”、“指導(dǎo)者”、“促進者”、“研究者”、“開發(fā)者”、“協(xié)作者”、“參與者”、“學(xué)習(xí)者”等多元角色。為不斷提升自己的教育思想,完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),以適應(yīng)新課程理念下的教育教學(xué)活動,我們教師應(yīng)自覺成為教學(xué)的研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實踐的反思者。通過學(xué)習(xí),讓我茅塞頓開。我深深感覺到,作為一名教師,我們要與時代同行。我們的課堂變革與學(xué)校變革,都與社會變革血脈相連。通過學(xué)習(xí),我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。希望今后的我能夠立足課堂,跨越時空,讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。
二、在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造各種適合教學(xué)需要的情境可以激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。
可以在動手實踐、自主探索與合作交流中幫助學(xué)生真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法,提高學(xué)生的能力,使學(xué)生得到全面的發(fā)展,真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。
三、感受壓力,增強信心。
在這里,我突然感到自己身上的壓力變大了,要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的骨干教師,就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。而這就需要我付出更多的時間和精力,努力學(xué)習(xí)各種教育理論,并勇于到課堂上去實踐,及時對自己的教育教學(xué)進行反思、調(diào)控,加大骨干教師的帶頭作用等,我相信通過自己的不斷努力會有所收獲,有所感悟的。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇二
1、學(xué)習(xí)了中國書法史,對漢字書體的演變過程有了更清晰的認知。
通過聆聽專家的報告,了解到漢字有甲骨文、金文、篆、隸等古文字“隸變”為草、行、楷的演變過程。體會到漢字是中華民族智慧的結(jié)晶,書法藝術(shù)源遠流長,博大精深。
2、增強了審美能力,提升人生境界和審美情趣。
通過欣賞一系列古代書法經(jīng)典作品,領(lǐng)略王羲之、趙孟頫、米芾、顏真卿、董其昌、蘇軾、黃庭堅、歐陽詢、柳公權(quán)、虞世南等古人書法之神采,提高了自身的書法審美能力。
3、提高了認識,重新審視了書法藝術(shù)對人類的重要影響。
隨著信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用和“無紙化辦公”的普及,人們的書寫水平正在日益下降。孩子們迷戀網(wǎng)絡(luò),成年人對計算機產(chǎn)生依賴。面對書寫技能退化的嚴重事實,弘揚和傳承經(jīng)典的中華書法文化和藝術(shù),教育孩子們周周正正寫字,端端正正為人,是時代的迫切需求,具有現(xiàn)實意義,又有深遠的歷史意義。
4、領(lǐng)悟了一些書寫技法。
書法是創(chuàng)造美的藝術(shù),從點劃到結(jié)體,都有一定筆法、字法、章法。例如在用筆時,“書必入木,則如印印泥,蠶吃草,要力透紙背,入木三分”,行筆時,要“如錐畫沙,如印印泥”。
核心素養(yǎng)是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的基礎(chǔ)素養(yǎng),它是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。研究表明核心素養(yǎng)具有發(fā)展連續(xù)性和階段性的特點。
任何學(xué)科的教學(xué)都不是僅僅為了獲得學(xué)科的若干知識、技能和能力,而是要同時指向人的精神、思想情感、思維方式、生活方式和價值觀的生成與提升。學(xué)科教學(xué)要有文化意義、思維意義、價值意義,即人的意義!對于教師而言,這是一個具大的挑戰(zhàn)。我們要轉(zhuǎn)變自己的觀念,從學(xué)科教學(xué)轉(zhuǎn)向?qū)W科教育,需要把知識轉(zhuǎn)化成能力和品德,要給學(xué)生精神打底的東西,使學(xué)生的獨立性發(fā)揮出來。在以后的教學(xué)中,重建課堂模式,把以成績?yōu)閷?dǎo)向的錯誤思維徹底轉(zhuǎn)變過來,教師該關(guān)注的是教育中的人,提升學(xué)生的素養(yǎng),就是提升人類的整體素質(zhì),就能使社會變得和諧。就能讓人們變得文明起來,就是歷史的大進步。
“科學(xué)教學(xué)立足于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)”的教學(xué)理念給我們教師提出了新的和更高的要求,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)并非一朝一夕就能有所成效,需要我們教師更新教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,長期地去關(guān)注、實踐和探索。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇三
11月23——24日我參加了沈丘教師進修學(xué)校舉辦的小學(xué)語文教師專業(yè)知識與能力培訓(xùn),短短的培訓(xùn)使我有了很大的收獲,這次培訓(xùn)活動,進一步提升教師的教育教學(xué)水平,促進教師專業(yè)化發(fā)展水平的提高,進一步培植健康、和諧的教育文化。本次培訓(xùn)中盧泰、崔文峰、梁丹、呂宏偉四位教師以他們深刻、睿智、幽默的見解和指導(dǎo)讓我有豁然開朗的感悟,其中盧泰老師講的《小學(xué)語文課堂教學(xué)低效的原因及對策》、梁丹老師講的《新課改下的有效課堂、高效課堂》、崔文峰老師講的《新課程理念下的有效備課》、呂宏偉老師講的《高效課堂中的學(xué)習(xí)小組建設(shè)》、王素梅老師以鮮活的案例《鷸蚌相爭》都給了我具體的操作指導(dǎo),使我的教育觀念進一步得到更新。在與學(xué)友們交流學(xué)習(xí)中,大家共同思考,發(fā)表自己的見解,從中也學(xué)到了不少東西,真是受益非淺。下面我具體總結(jié)如下:
一、踐行師德規(guī)范,履行教書育人職責(zé),彰顯為師的德性魅力。
所謂“學(xué)高為師,身正為范”,即教師不但要傳授知識還要通過自己的言行和示范去塑造、教育學(xué)生。其中“育人”是師德的終極目標。孩子是祖國的未來,我們不但要傳授知識和技能,還要塑造她們?nèi)烁瘛⒔趟齻儗W(xué)會做一個積極向上的時代新人。教師是種特殊的職業(yè),不但要以自己的語言去傳授知識,還要以自己的榜樣的作用去影響、感化、引導(dǎo)她們。
現(xiàn)實生活中,孩子接觸的社會越來越復(fù)雜多樣,而他們此時正是人格塑造的關(guān)鍵期。教師作為一個對他們影響頗為深遠的角色,若能在各個方面去以身作則,會給學(xué)生以巨大的的啟迪和激勵,甚至使學(xué)生終生難忘。蘇聯(lián)教育家加里寧有句名言:“如果一個教師很有威信,那么這個教師的影響就會在某些學(xué)生身上永遠留下痕跡?!北热玺斞赶壬艹蔀橐粋€筆耕不輟的正義大文豪,,很大程度上與他在日本留學(xué)時受藤野先生的影響有關(guān);而作家“三毛”的自殺,則很難說那個給她陰影的教師沒有很大的責(zé)任。
教師是個特殊的、被賦予光輝責(zé)任的工作者,角色示范性是無法忽視和替代的,所以我們作為教師要在平時的工作中要展現(xiàn)良好的職業(yè)道德,奉公守法、愛崗敬業(yè),在教學(xué)和平時的生活中做一個正直、富于愛心的人,從內(nèi)心深處關(guān)愛學(xué)生,平等對待學(xué)生,真正地做到為人師表,用知識去傳授、用言行去引導(dǎo)、感化他們。努力像陶行知一樣去去為教育事業(yè)默默奉獻自己,升華自己。
二、精心鉆研、打造高效課堂。
課堂教學(xué)是教學(xué)的主陣地,課堂教學(xué)是教育教學(xué)工作中的一個重要環(huán)節(jié),課堂效率既是教學(xué)的生命線。教師只有深入鉆研教材、認真?zhèn)湔n、精心設(shè)計課堂教學(xué),才能取得良好的教學(xué)效果。
為了提高課堂教學(xué)效率,我們應(yīng)從備教材、備學(xué)生、備教學(xué)方法、創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境和準確把握課堂教學(xué)節(jié)奏這幾個方面入手來提高自己課堂教學(xué)效率。教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo),應(yīng)精心準備、認真分析教材,并結(jié)合學(xué)生實際和現(xiàn)實中與生物教學(xué)有關(guān)的例子,對教學(xué)進程進行精心編排,設(shè)計中堅持在課堂上以學(xué)生為主,全方位、多渠道為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件,營造氛圍,努力使課堂充滿活力,讓學(xué)生在教師設(shè)計的環(huán)節(jié)引導(dǎo)下,調(diào)動他們的積極性、主動性,激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力,發(fā)展她們的發(fā)散思維,順利完成教學(xué)任務(wù),讓學(xué)生確實學(xué)到了知識并提升了能力。
高效課堂的實現(xiàn),不光靠教師自己設(shè)計,這樣是閉門造車。備好課后應(yīng)積極與本教研組同仁積極交流、探討,及時改進,以使設(shè)計達到最優(yōu)。另外,課下還應(yīng)及時收集反饋信息,并及時結(jié)合自己的反思,不斷優(yōu)化。只有這樣教師才能咋自己不斷地成長的同時,上好每一節(jié)課,實現(xiàn)高效課堂,完成“三維”目標。
三、樹立終身學(xué)習(xí)理念,永葆教師職業(yè)活力。
時代不斷進步,知識不斷更新,教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的思想。自省之后我明白,作為一名教師,應(yīng)不斷學(xué)習(xí),不斷完善知識結(jié)構(gòu),不斷充實自己。新課標下的教師,既是教者又是學(xué)者。我們的知識內(nèi)存是有限的,通過對專業(yè)知識和其它相關(guān)知識的學(xué)習(xí)可以增加我們的知識儲備,以使我們在教師的崗位上會更得心應(yīng)手。
記得最早的說法是“要給學(xué)生一杯水,自己先要有一桶水”。而在新課改的今天,教師應(yīng)有“一泓流淌不息的泉水”,我深切地感受到:必須應(yīng)堅持“嚴謹篤學(xué),與時俱進,活到老,學(xué)到老”的終身學(xué)習(xí)的理念,只有不斷地學(xué)習(xí)、更新觀念和知識,不斷地在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),吸取他人之長來補自己之短,才能使自己更加有競爭力和教育教學(xué)的能力。隨著教學(xué)實踐的增加,新問題、新矛盾也接連不斷的出現(xiàn),要想自己成為一名真正合格的教師,要學(xué)的東西還有很多很多,要走的路還有很長很長。所以,教師必須不斷學(xué)習(xí),從中總結(jié)更多經(jīng)驗,發(fā)揚優(yōu)點,改進缺點,不斷探索新的知識、教學(xué)方法和教學(xué)手段,提高教學(xué)質(zhì)量,取得更好成績。
現(xiàn)代遠程教育為我們營造了一個嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境,使我們的學(xué)習(xí)可以在社會的任何一個場所主動的進行學(xué)習(xí)。它正在逐步改變著我們的生活方式、工作方式,更是從根本上改變了我們原先的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式,給我們帶來了新的學(xué)習(xí)觀念和新的學(xué)習(xí)方式。因此我們教師來抓住這一富有挑戰(zhàn)性的機遇,樹立終身學(xué)習(xí)的新觀念.要趕上發(fā)展地區(qū)就必須不停的學(xué)習(xí)新教育教學(xué)方法,更新自己,適應(yīng)現(xiàn)實的社會。
通過這短短培訓(xùn)使我有了很大的收獲,我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。希望今后的我能夠立足課堂,跨越時空,讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。作為教師,我還體會到要終身學(xué)習(xí),平時要勤讀書、勤思考、勤動筆。只有及時地充實自己,提高自己。面對競爭和壓力,我們才可能從容面對,才不會被社會所淘汰。通過學(xué)習(xí)掌握學(xué)習(xí)技巧、策略,最終學(xué)會學(xué)習(xí)。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇四
習(xí)作教學(xué)要則作文能力是語文綜合能力的體現(xiàn),也是一個人全面素質(zhì)的反映。它不僅包含著一個人的觀察能力、思維能力、創(chuàng)造能力、表達能力、記憶能力等,而且還涵蓋著一個人的世界觀、價值觀、人生觀和審美觀等。應(yīng)該說,訓(xùn)練作文的過程也是訓(xùn)練做人的過程。
可是在過去的小學(xué)作文教學(xué)依然奉行作文教學(xué)的成人化和模式化,教學(xué)中總是重主題、輕感受,爭功利、輕積累,重規(guī)范、輕個性,束縛多、梱綁緊。教學(xué)存在著封閉、枯燥、脫離實際的現(xiàn)象,具體表現(xiàn)在:(1)作文的評價標準不合理,評價起點高,模式單一。(2)作文與生活沒有緊密的聯(lián)系,作文教學(xué)模式化,作文訓(xùn)練的主體失落、內(nèi)容單一。
《語文課程標準》強調(diào)寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式,是認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表述的過程;寫作能力是語文綜合素質(zhì)的體現(xiàn);等等。一方面強調(diào)了學(xué)生習(xí)作的自我表達,發(fā)展個性;另一方面也強調(diào)了學(xué)生習(xí)作要適應(yīng)社會,注重交流?!墩Z文課程標準》還強調(diào)“學(xué)生說話、寫話、習(xí)作都是自內(nèi)而外的表達,最能體現(xiàn)學(xué)生個體的興趣、愛好、需要、愿望,最能反映學(xué)生獨特的性格特征和氣質(zhì)特點。在一定意義上說,沒有學(xué)生的主體性存在就沒有真正意義上的作文寫作。的確,寫作是最富有個性、最富有創(chuàng)造性的勞動之一,要想使學(xué)生在這片天地中切實得到創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的鍛煉和培養(yǎng),教師就必須在作文教學(xué)的各環(huán)節(jié)中努力做到:(1)注重興趣培養(yǎng),突出主體體驗,當(dāng)學(xué)生有了自已心里想說的話,有了對周圍事物的觀察,有了對現(xiàn)實生活的關(guān)注熱愛,才能提起習(xí)作的興趣,提高思維水平,重遷移、重運用。只有強化了學(xué)生的語言積累,豐富了語言內(nèi)存,學(xué)會了遷移運用,提高了思維的廣闊性,學(xué)生才會“善于習(xí)作”。(3)豐富習(xí)作內(nèi)容和習(xí)作形式,拓寬表達空間,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個寬松的習(xí)作環(huán)境,學(xué)生才會“輕松習(xí)作”。(4)淡化習(xí)作技巧,重實踐、重過程、重交流。引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作練習(xí)活動中學(xué)作文、用作文,開啟生活之源,使學(xué)生漸漸領(lǐng)悟作文的原貌——源于生活,為了生活。使學(xué)生提筆有目的,說話有對象,說了、寫了以后有用處,把文章寫“開”,把筆頭寫順,先“放”后“收”。只有讓學(xué)生在寫作實踐中不斷訓(xùn)練,把文章寫得文通句順了,才有可能談及技巧。(5)養(yǎng)成積累素材、修改文章、經(jīng)常練筆的良好習(xí)慣,使學(xué)生“勤于習(xí)作”,樂寫、善寫,創(chuàng)造性地寫。
作文是開放性的教學(xué)體系。在教學(xué)中,我們不能再進行封閉式教學(xué),只有開放與創(chuàng)新,加強作文與生活的聯(lián)系、作文與各學(xué)科的聯(lián)系,寫作教學(xué)才能釋放學(xué)生的生命活力;只有豐富學(xué)生的語言積累、文化底蘊和生活體驗,才能讓學(xué)生在厚實的文化基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地抒寫自我,表現(xiàn)世界。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇五
任教以來,經(jīng)歷的培訓(xùn)、聽課、學(xué)習(xí)給了我們教師很好的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的機會。這些學(xué)習(xí)機會使我更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標,了以往工作中的不足。作為一名小教師,我深知自己在教學(xué)上的不足,在教學(xué)過程中還存在太多的問題,但是經(jīng)過這次的學(xué)習(xí),我相信自己是有所收獲的。這樣些鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵,給了我具體的操作指導(dǎo),使我的觀念進一步得到更新,真是受益匪淺。下面是我通過學(xué)習(xí)獲得的點滴體會:
一、通過學(xué)習(xí),我真正確立語文教育的新理念,克服以往在語文教。
二、“知識也有保質(zhì)期”作為教師,實踐是財富,同時也可能。
三、教學(xué)中,我們應(yīng)從“師道尊嚴”的架子中走出來,成為學(xué)。
四、在教學(xué)進程中,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。新課標要求語文知。
五、教學(xué)活動中,作為教師要做好學(xué)生的組織者。教師要充分信任。
通過學(xué)習(xí),我突然感到自己身上的壓力變大了,要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的語文教師,就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。而這就需要我付出更多的時間和精力,努力學(xué)習(xí)各種,并勇于到課堂上去實踐,及時對自己的教育教學(xué)進行反思,時代賦予我們的是機遇、是挑戰(zhàn)。我會更加努力,開展時效性強的教研活動,構(gòu)建和諧高效的語文課堂。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇六
別讓數(shù)學(xué)教學(xué)淪為解題教學(xué)實際教學(xué)中,數(shù)學(xué)教學(xué)目標常常被簡單地理解為數(shù)學(xué)知識的掌握。以知識掌握的數(shù)量和牢固程度作為唯一標準的教學(xué)評價,引導(dǎo)著師生對知識的單一追求。為了便于學(xué)生理解和接受,抽象、嚴謹且具有廣泛應(yīng)用性的數(shù)學(xué)知識經(jīng)常被教師們分解為一道道數(shù)學(xué)題,解題成了數(shù)學(xué)教學(xué)活動的重要組成部分,引導(dǎo)學(xué)生解題成了數(shù)學(xué)教學(xué)的一種重要形式和手段。
理論上,所有人都知道數(shù)學(xué)的教學(xué)目標是多元的,遠不只是掌握知識和解題那么簡單。然而,具體到教學(xué)一線,教師們總希望能抓住一些有形的、易于測量的東西來操作。于是,解題成了一線教師教學(xué)評價的抓手。的確,面對一道數(shù)學(xué)題,學(xué)生能否調(diào)用相關(guān)的數(shù)學(xué)知識來解決,可以折射出學(xué)生相關(guān)數(shù)學(xué)知識的掌握情況。學(xué)生能靈活調(diào)用數(shù)學(xué)知識來解決相關(guān)的問題,也表現(xiàn)為數(shù)學(xué)能力。于是,解題就成了教師衡量學(xué)生學(xué)習(xí)水平的重要標尺,學(xué)校也通過編寫試卷,讓學(xué)生解答批量的數(shù)學(xué)題來呈現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,了解、檢驗教師的教學(xué)。
說到底,還是評價的導(dǎo)向在起決定作用。如果高考的影響力及其指揮棒的作用、考試評價的方式一天不改變,教師和學(xué)生們追逐成績、把解題能力當(dāng)作數(shù)學(xué)教學(xué)最高目標的現(xiàn)狀也將很難改變。
華羅庚說過:“學(xué)數(shù)學(xué)不做題目,等于入寶山而空返?!边@說明,數(shù)學(xué)教學(xué)離不開解題,但是解題只能作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要途徑,而不是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動的全部。數(shù)學(xué)教學(xué)對解題的依存關(guān)系表現(xiàn)為:
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程需要解題這一重要的手段。解題作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程的重要手段,其作用可以歸結(jié)為以下幾點:首先,解題過程引導(dǎo)學(xué)生邏輯思考。許多數(shù)學(xué)知識之間的關(guān)系非常嚴謹,知識的起源、認識、理解和掌握蘊含著嚴謹?shù)耐评?、推斷過程。這一過程往往是通過解決一個個數(shù)學(xué)問題來完成的。數(shù)學(xué)解題過程是若干數(shù)學(xué)知識的綜合調(diào)用和一系列邏輯推理的組合,是一項重要的數(shù)學(xué)思維活動。所以數(shù)學(xué)解題過程成了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動的重要組成,成了一次次邏輯推證的過程。其次,解題是引導(dǎo)學(xué)生有步驟地走進數(shù)學(xué)的過程。數(shù)學(xué)知識本身是一個邏輯鏈,數(shù)學(xué)知識被分解為一系列相關(guān)聯(lián)的問題,數(shù)學(xué)教學(xué)就是通過這些問題串,以舊引新,層層深入,引導(dǎo)學(xué)生逐漸走進數(shù)學(xué)的內(nèi)核。再其次,數(shù)學(xué)問題直接挑戰(zhàn)學(xué)生的智慧。數(shù)學(xué)知識以問題的形式呈現(xiàn),在解題過程中學(xué)生首先要直面問題,有價值的數(shù)學(xué)問題能很好地挑戰(zhàn)學(xué)生的智慧、激活學(xué)生的思維,更大限度地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。
解題不能準確地反映學(xué)生的全部學(xué)習(xí)狀況。解題的過程受各種因素的影響,學(xué)生在解題過程中的表現(xiàn)也可能是片面的,只能反映學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的部分情況。人們對知識調(diào)用的速度和思維的靈活度與心情好壞、注意力集中程度等都有密切的關(guān)系。解題也會受題目質(zhì)量的影響,如問題的呈現(xiàn)方式、表達習(xí)慣、定位的明顯程度。個人的經(jīng)驗和成長歷程以及對問題及其情境的熟悉程度,也決定個人對問題的適應(yīng)性和感受性。許多老師要求學(xué)生“多做題”,認為多做題目就增長了見識。正是這種“一回生,二回熟”的信念,造成了對解題結(jié)果的過分追求,對提高解題能力手段的過度研究,使得解題成了操練的工具,解題也因此失去了呈現(xiàn)學(xué)生真實學(xué)習(xí)水平的意義。
準確把握數(shù)學(xué)教學(xué)的目標與價值。數(shù)學(xué)作為一種普遍適用的技術(shù),有助于人們收集、整理、描述信息,建立數(shù)學(xué)模型,進而解決問題,直接為社會創(chuàng)造價值。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要目的是接受數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)精神的熏陶,提高自身的思維品質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)。這需要每一位教師準確地把握數(shù)學(xué)教學(xué)的目標與價值,讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)成為學(xué)習(xí)者思維活動交流的過程。
充分發(fā)揮解題教學(xué)在數(shù)學(xué)教學(xué)中的功能。要想讓數(shù)學(xué)教學(xué)不淪為解題的教學(xué),就要幫助教師正確定位解題在數(shù)學(xué)教學(xué)中的意義和作用。一是要選擇有教學(xué)價值的典型問題。二是要把問題的教學(xué)價值發(fā)揮到極致。充分挖掘問題的教學(xué)價值,適當(dāng)安排時機發(fā)揮題目資源的效用,盡可能一題多用。三是在評價解題時,把通法(一般的普通方法)放在第一位,不一味追求速度或技巧。四是要關(guān)注解題過程反饋的價值信息。在關(guān)注解題結(jié)果的同時,考慮給過程分,關(guān)注解題過程中的各種表現(xiàn),收集有效信息,幫助診斷教學(xué),發(fā)現(xiàn)、利用有價值的教學(xué)資源。一方面引導(dǎo)學(xué)生重視解題過程,另一方面提醒教師從過程中收獲信息的教學(xué)價值更甚于結(jié)果。教師應(yīng)允許學(xué)生采用不同的思路,鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表見解,教師在理解的基礎(chǔ)上應(yīng)尊重各種合理的解題思路,并給出中肯的評價。五是要重視解題后的反思。解題過程中的試誤過程和成功經(jīng)驗都值得反思。回顧自己如何經(jīng)歷“山窮水盡疑無路”,又如何達到“柳暗花明又一村”的境地,分析解題過程給帶來的認識上的得與失。這些收獲不亞于題目本身帶給我們的價值。
在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,我們既要扎扎實實地學(xué)好數(shù)學(xué)知識和技能,又要牢固地掌握數(shù)學(xué)思想和方法,而且要能靈活應(yīng)用數(shù)學(xué)知識和技能解決實際問題。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要解題,但不取決于解題的多少,而在于解題前的分析、探索和解題后的反思。我們要讓學(xué)生要成為解題的主人,要從解題中吸取解題的方法、思想,鍛煉思維。
共
2
頁,當(dāng)前第。
2
頁
1
2
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇七
別讓數(shù)學(xué)教學(xué)淪為解題教學(xué)實際教學(xué)中,數(shù)學(xué)教學(xué)目標常常被簡單地理解為數(shù)學(xué)知識的掌握。下面是本站小編為大家整理的小學(xué)數(shù)學(xué)優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。
心得體會。
供你參考!
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)放眼長遠是核心長遠是就目標而言。無論一個人長大以后在不在數(shù)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)學(xué)習(xí)或工作,通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)得的解決問題策略、思維方式、思想方法及運用工具的能力都將發(fā)揮重要作用。小學(xué)數(shù)學(xué)課程雖然與高考、就業(yè)一類的目標相距尚遠,但卻是整個基礎(chǔ)教育數(shù)學(xué)課程最重要的部分。因此,小學(xué)數(shù)學(xué)教育應(yīng)當(dāng)具有立足長遠、放眼長遠的功能。
毫無疑問,數(shù)學(xué)大有用場。但數(shù)學(xué)教育有沒有長遠眼光將取決于:我們是不是為孩子提供了培育興趣、應(yīng)用、應(yīng)變、自信、求實、責(zé)任、想象和創(chuàng)造的環(huán)境。我們是不是擺脫了題型教育、考試教育的束縛,是不是給過孩子自己足夠的空間,讓他們能夠獨立地去想一想、試一試,而不是完全按照老師的理解,或是書本上的某個模式去照抄照搬。這些都關(guān)乎學(xué)生“終身學(xué)習(xí)的愿望和能力”。
數(shù)學(xué)教育是數(shù)學(xué)的教育,離不開作為科學(xué)的數(shù)學(xué)。不少前輩一再強調(diào),學(xué)數(shù)學(xué)就要坐得住冷板凳,就要經(jīng)得起枯燥和抽象的考驗。這對專業(yè)數(shù)學(xué)工作者毋庸臵疑,但將這樣的主張貫之于小學(xué)則基本是謬誤。板著面孔、與枯燥寂寞相伴的數(shù)學(xué)難以走進孩子的心靈。
4平方米的桌面有多大,量量自己有多高,等等。這些看上去沒什么“數(shù)學(xué)味兒”的舉動,都是感受和理解單位時不可或缺的嘗試。更重要的是,單位本身是規(guī)定的結(jié)果。公度的必要性和規(guī)定性源自人類通過不同途徑,長期摸索之后形成的共識,是人類的共同語言。對學(xué)生來說,這里有很大的討論、活動和探索空間。在教學(xué)上下點功夫,能幫助學(xué)生認識單位的標準作用和平臺作用,懂得個別和一般的關(guān)系,知道如何在估計與精確之間作出選擇,逐步認識到數(shù)學(xué)為什么需要抽象,等等,而這些都有助于學(xué)生接近和發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的本質(zhì),都與長效聯(lián)系在一起。二是“量”,即如何實測的問題。教學(xué)的重心應(yīng)當(dāng)從學(xué)生自己的經(jīng)驗出發(fā),從“真刀真槍”的問題開始,通過鼓勵學(xué)生使用自創(chuàng)的工具和單位,逐步導(dǎo)向規(guī)范的工具和單位,引導(dǎo)學(xué)生多角度摸索測量的方法,逐步從不那么正規(guī)的測量單位和方法一步步接近直至能夠達到科學(xué)的測量。測量課應(yīng)當(dāng)是用一連串的“為什么”串起來的“發(fā)現(xiàn)”課,每個結(jié)論的得出都應(yīng)當(dāng)伴隨著學(xué)生自己的發(fā)現(xiàn)、歸納與整理。學(xué)生不僅要知道如何量,還要知道量的方法從哪里來,知道書本上的測量對象和生活中的測量對象的關(guān)系,知道測量的意義。
如果小學(xué)階段僅僅把測量處理成照本宣科的技能教學(xué),只是采取多快好省、照抄照搬、紙上談兵的方式灌輸和訓(xùn)練,就可能浪費了這一題材的教育價值。如果因為測量不是考試中的重頭戲而在教學(xué)上敷衍了事,結(jié)果就更可怕。學(xué)生對數(shù)學(xué)越來越明顯地敬而遠之,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的越來越趨于實際,多半與此有關(guān)。
小學(xué)階段的測量,不是單純的技能培養(yǎng)與訓(xùn)練,而是一塊為學(xué)生探索與發(fā)現(xiàn)準備的沃土。它提供給學(xué)生通過自己的眼和手去發(fā)現(xiàn)與認識世界的機會,它能自然地溝通過程與結(jié)果之間的聯(lián)系,能把學(xué)生探索的目光從書本、教室引向生活、社會,能為學(xué)生提供實實在在的動手機會,讓他們“真刀真槍”地解決幾個真正的問題。不僅是測量,小學(xué)數(shù)學(xué)課程中的許多技能,多半會隨著兒童的成長淡淡隱去,而伴隨著一連串“為什么”發(fā)現(xiàn)的規(guī)律、道理和方法倒有可能長久留存,成為伴隨學(xué)生一生的本領(lǐng)。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)注重長效是關(guān)鍵小學(xué)數(shù)學(xué)的長遠目標能否落實,關(guān)鍵是要為長效提供支撐。
有效教學(xué)是小學(xué)數(shù)學(xué)教育研究特別熱衷的課題。有效教學(xué)指教學(xué)的結(jié)果與預(yù)期的教學(xué)目標匹配程度高。需要注意的是,“有效”有長、短之分。簡單地說,管長遠、能一生受用的效果就是長效;管眼前、管特殊技能形成的就是短效。依時間考量,長效要長期積累,難于一蹴而就;短效可立竿見影,易在一節(jié)課內(nèi)形成。同時,眼前和長遠相互依托,缺一不可。
那短效與長效之間的關(guān)系是怎樣的呢?一方面,沒有一次次短效的磨煉和積累,長效難以形成;另一方面,某些需要通過高強度、高密度訓(xùn)練才能記住并掌握的定義、定理、公式、算法,注定在人們心里留存的時間不會太久。白天學(xué)過的內(nèi)容,晚上沒帶書可能就想不起來。然而,探索、發(fā)現(xiàn)這些定義、定理、公式和算法的過程中形成的積淀,運用這些定義、定理、公式和算法解決實際問題的經(jīng)驗和體會倒可能會長遠留存。這樣的經(jīng)歷多了,積累也就多了,不經(jīng)意間,往往形成了一些相對穩(wěn)定的與數(shù)學(xué)有關(guān)的見解,或者說是思路。這些都能長久地駐留在學(xué)生心中,并能在一生的學(xué)習(xí)、生活和職業(yè)生涯中派上用場,成為個人發(fā)展的重要支撐點。因此,漠視“探索發(fā)現(xiàn)那些定義、定理、公式和算法的過程”的數(shù)學(xué)教學(xué),收獲的多半是短效,而得來得快、忘得也快的教學(xué)大體上是無效的。
因此,短效雖然易得,但長效更是關(guān)鍵,短效要為長效服務(wù),要以長效為目標。一方面把“過程與方法”、“情感、態(tài)度與價值觀”實實在在地納入有效教學(xué)的視野。同時,對以密集型、機械性、速率式、硬指標為特征的教學(xué)策略要有個清醒的認識。
練就注重長效的“獨門功夫”
舉“測量”為例。當(dāng)學(xué)生認識了角之后,面對形形色色、五花八門的角,比較大小的問題隨之浮出水面,測量成為定量認識角的主題,包括單位和實測兩層含義。一是“單位”,也就是大家都認可的度量單位。小學(xué)階段“單位”的重心在理解和具體感受單位的實際意義,像掂一掂500克一袋的鹽、摸一摸0。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇八
暑期遠程教師培訓(xùn),每位教師都以鮮活的實例、豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動了我的心,使我的思想重新煥發(fā)了激情,燃起了斗志,確實感到受益非淺。下方是我透過學(xué)習(xí)獲得的點滴體會:
透過這幾天的培訓(xùn),我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限,猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學(xué)工作,如果孩子固守陳舊僵化的理念,那將是一件多么可怕的事情!我們培養(yǎng)的學(xué)生是完整的社會人,不僅僅僅是理解知識,還需要我們了解學(xué)生成長需求,創(chuàng)造各種有利于學(xué)生成長的條件。培訓(xùn)是我更進一步地明白了走進新課程的教師也不再是充當(dāng)“傳道、授業(yè)、解惑”的單一主角,而更多扮演“組織者”、“指導(dǎo)者”、“促進者”、“研究者”、“開發(fā)者”、“協(xié)作者”、“參與者”、“學(xué)習(xí)者”等多元主角。為不斷提升自己的教育思想,完善自己的知識結(jié)構(gòu)和潛質(zhì)結(jié)構(gòu),以適應(yīng)新課程理念下的教育教學(xué)活動,我們教師應(yīng)自覺成為教學(xué)的研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實踐的反思者。透過學(xué)習(xí),讓我茅塞頓開。我深深感覺到,作為一名教師,我們要與時代同行。我們的課堂變革與學(xué)校變革,都與社會變革血脈相連。透過學(xué)習(xí),我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。期望今后的我能夠立足課堂,跨越時空,讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。
激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,能夠在動手實踐、自主探索與合作交流中幫忙學(xué)生真正明白和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法,提高學(xué)生的潛質(zhì),使學(xué)生得到全面的發(fā)展,真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。
在那里,我突然感到自己身上的壓力變大了,要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的骨干教師,就要更發(fā)奮地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研潛質(zhì)、課堂教學(xué)潛質(zhì)等。而這就需要我付出更多的時刻和精力,發(fā)奮學(xué)習(xí)各種教育理論,并勇于到課堂上去實踐,及時對自己的教育教學(xué)進行反思、調(diào)控,加大骨干教師的帶頭作用等,我堅信透過自己的不斷發(fā)奮會有所收獲,有所感悟的。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇九
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)注重長效是關(guān)鍵 小學(xué)數(shù)學(xué)的長遠目標能否落實,關(guān)鍵是要為長效提供支撐。
有效教學(xué)是小學(xué)數(shù)學(xué)教育研究特別熱衷的課題。有效教學(xué)指教學(xué)的結(jié)果與預(yù)期的教學(xué)目標匹配程度高。需要注意的是,“有效”有長、短之分。簡單地說,管長遠、能一生受用的效果就是長效;管眼前、管特殊技能形成的就是短效。依時間考量,長效要長期積累,難于一蹴而就;短效可立竿見影,易在一節(jié)課內(nèi)形成。同時,眼前和長遠相互依托,缺一不可。
那短效與長效之間的關(guān)系是怎樣的呢?一方面,沒有一次次短效的磨煉和積累,長效難以形成;另一方面,某些需要通過高強度、高密度訓(xùn)練才能記住并掌握的定義、定理、公式、算法,注定在人們心里留存的時間不會太久。白天學(xué)過的內(nèi)容,晚上沒帶書可能就想不起來。然而,探索、發(fā)現(xiàn)這些定義、定理、公式和算法的過程中形成的積淀,運用這些定義、定理、公式和算法解決實際問題的經(jīng)驗和體會倒可能會長遠留存。這樣的經(jīng)歷多了,積累也就多了,不經(jīng)意間,往往形成了一些相對穩(wěn)定的與數(shù)學(xué)有關(guān)的見解,或者說是思路。這些都能長久地駐留在學(xué)生心中,并能在一生的學(xué)習(xí)、生活和職業(yè)生涯中派上用場,成為個人發(fā)展的重要支撐點。因此,漠視“探索發(fā)現(xiàn)那些定義、定理、公式和算法的過程”的數(shù)學(xué)教學(xué),收獲的多半是短效,而得來得快、忘得也快的教學(xué)大體上是無效的。
因此,短效雖然易得,但長效更是關(guān)鍵,短效要為長效服務(wù),要以長效為目標。一方面把“過程與方法”、“情感、態(tài)度與價值觀”實實在在地納入有效教學(xué)的視野。同時,對以密集型、機械性、速率式、硬指標為特征的教學(xué)策略要有個清醒的認識。
練就注重長效的“獨門功夫”
舉“測量”為例。當(dāng)學(xué)生認識了角之后,面對形形色色、五花八門的角,比較大小的問題隨之浮出水面,測量成為定量認識角的主題,包括單位和實測兩層含義。一是“單位”,也就是大家都認可的度量單位。小學(xué)階段“單位”的重心在理解和具體感受單位的實際意義,像掂一掂500克一袋的鹽、摸一摸。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇十
經(jīng)過這次教師培訓(xùn),我的收獲是豐盛的,我總結(jié)了一份教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記:。
1、邊做邊學(xué):。
在實踐過程中,根據(jù)“解決問題”的需要匯集知識、技能。解決問題之后,這個過程將被驗證的“知識”經(jīng)過實際應(yīng)用,在解決問題過程中獲得新的“知識和能力”、“過程和方法”、以及伴隨整個過程所產(chǎn)生的“情感態(tài)度和價值觀”,這三個維度與問題相伴隨的“情境”進行重組的知識,將有一個“質(zhì)”的飛躍。
2、邊評邊學(xué):。
學(xué)習(xí)的過程就是解決問題的過程。培訓(xùn)過程中不斷要求我們用“學(xué)生的眼光”去思考,從教學(xué)目標出發(fā)去制定、修改有關(guān)評價“作品”的“量規(guī)”,去檢驗自己的“作品”,看它是否真的符合學(xué)習(xí)者的實際需要。
3、互幫互學(xué);。
能者為師,共同學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),這是信息時代的重要特征。作為一名小學(xué)教師,在“任務(wù)”面前,只有互相幫助,才能高效率高質(zhì)量地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。而這次的項目培訓(xùn),真實地做到了這點。百來名全市各區(qū)縣的教師一起參加培訓(xùn),其間對于電腦的運用操作難免有生疏之分。慶幸大家的這種互幫精神,無須過多的話語,當(dāng)身邊有人遇到疑惑時,總有一個又一個熟悉操作的同行主動過來給予幫助。而在小組化的討論學(xué)習(xí)中,受訓(xùn)者又多了一個互相學(xué)習(xí)的機會,彼此的教育方式得以交流溝通,取長補短,互相成長。
4、樂中學(xué)習(xí):。
培訓(xùn)過程的每節(jié)課上,學(xué)習(xí)氛圍寬松,課堂討論活躍,交往互動,自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式貫穿始終;學(xué)習(xí)內(nèi)容新穎,為受訓(xùn)者所喜歡、所接受;組織形式靈活多變,學(xué)習(xí)過程隨意自然,讓人感覺學(xué)習(xí)不是一種負擔(dān),而是一種享受。
培訓(xùn)強調(diào)了學(xué)習(xí)的重點在于過程,主體在于學(xué)生,變過去的傳統(tǒng)的“老師講、學(xué)生聽”為“學(xué)生在探究中自主學(xué)習(xí)”。讓受訓(xùn)者去體驗、去領(lǐng)悟,而不是被動的去聽,去記憶,實現(xiàn)了真正意義上的學(xué)生主動學(xué)習(xí)。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇十一
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)注重長效是關(guān)鍵小學(xué)數(shù)學(xué)的長遠目標能否落實,關(guān)鍵是要為長效提供支撐。
有效教學(xué)是小學(xué)數(shù)學(xué)教育研究特別熱衷的課題。有效教學(xué)指教學(xué)的結(jié)果與預(yù)期的教學(xué)目標匹配程度高。需要注意的是,“有效”有長、短之分。簡單地說,管長遠、能一生受用的效果就是長效;管眼前、管特殊技能形成的就是短效。依時間考量,長效要長期積累,難于一蹴而就;短效可立竿見影,易在一節(jié)課內(nèi)形成。同時,眼前和長遠相互依托,缺一不可。
那短效與長效之間的關(guān)系是怎樣的呢?一方面,沒有一次次短效的磨煉和積累,長效難以形成;另一方面,某些需要通過高強度、高密度訓(xùn)練才能記住并掌握的定義、定理、公式、算法,注定在人們心里留存的時間不會太久。白天學(xué)過的內(nèi)容,晚上沒帶書可能就想不起來。然而,探索、發(fā)現(xiàn)這些定義、定理、公式和算法的過程中形成的積淀,運用這些定義、定理、公式和算法解決實際問題的經(jīng)驗和體會倒可能會長遠留存。這樣的經(jīng)歷多了,積累也就多了,不經(jīng)意間,往往形成了一些相對穩(wěn)定的與數(shù)學(xué)有關(guān)的見解,或者說是思路。這些都能長久地駐留在學(xué)生心中,并能在一生的學(xué)習(xí)、生活和職業(yè)生涯中派上用場,成為個人發(fā)展的重要支撐點。因此,漠視“探索發(fā)現(xiàn)那些定義、定理、公式和算法的過程”的數(shù)學(xué)教學(xué),收獲的多半是短效,而得來得快、忘得也快的教學(xué)大體上是無效的。
因此,短效雖然易得,但長效更是關(guān)鍵,短效要為長效服務(wù),要以長效為目標。一方面把“過程與方法”、“情感、態(tài)度與價值觀”實實在在地納入有效教學(xué)的視野。同時,對以密集型、機械性、速率式、硬指標為特征的教學(xué)策略要有個清醒的認識。
練就注重長效的“獨門功夫”
舉“測量”為例。當(dāng)學(xué)生認識了角之后,面對形形色色、五花八門的角,比較大小的問題隨之浮出水面,測量成為定量認識角的主題,包括單位和實測兩層含義。一是“單位”,也就是大家都認可的度量單位。小學(xué)階段“單位”的重心在理解和具體感受單位的實際意義,像掂一掂500克一袋的鹽、摸一摸0。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇十二
今天下午四點,xx小學(xué)開展“高效半月談高效之我見”的活動,作為共同體,我們一行五人參加了他們?nèi)=處煹臉I(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動。
活動由教科室主任主持,三位教師主講,再是家根據(jù)三位主講的內(nèi)容各抒己見,共同探討。第一位主講的內(nèi)容是談?wù)n,談到個性和共性的話題,理論的比較多,這也難怪,是一位新教師,他還是比較會學(xué)習(xí)和思考的。第二位是談“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的,這位老師比較有經(jīng)驗,她提出了一個教師都可能面臨的困難和迷惑:學(xué)案導(dǎo)學(xué)很容易走向“作業(yè)講評”,如何才能避免這個情況,應(yīng)該注意些什么?第三位老師是一位來$2老師,她講的是“數(shù)學(xué)試卷講評高效方法談”。后面是家一起討論。討論的還是挺激烈,說明他們平時關(guān)注教學(xué)的。教師數(shù)盡管不多,參與的積極性還是挺高的。
難能可貴的是樓校長一起參與討論,也提出問題來“語文哪個年級開始預(yù)習(xí)比較好,為什么?數(shù)學(xué)要不要預(yù)習(xí),為什么?”這里開始有完全兩種不同的觀點,各自擺事實,講道理討論的不亦樂乎,有爭論沒有爭吵,有駁沒有攻擊,有面紅耳赤沒有怒目相向。這種百家爭鳴百花齊放的思想是非常值得肯定和弘揚的,只有教師站起來教書而不黍著的,教師坐著發(fā)表各自的`見解而不是盲從的,教師能夠有平等的意識而不是一副奴性。我們的教育才有希望。而言之,我們追求的、平等、和諧的國家才有希望。作為校長,這是我的追求!
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇十三
我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?!白鲆粋€現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識,學(xué)會現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進,我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時代俱進,才能做一個長久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行積極探究,以形成規(guī)律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉。”教師只要增強自己的科研意識,把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實性,實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇十四
心得體會就是一種讀書、實踐后所寫的感受文字。讀書心得同學(xué)習(xí)禮記相近;實踐體會同經(jīng)驗總結(jié)相類。學(xué)習(xí)的方法每個人都有,并且每個人都需要認真地去考慮和研究它。心得體會這種學(xué)習(xí)方法對于一個人來說也許是優(yōu)秀的,但沒有被推廣普及的必要。因為學(xué)習(xí)的方法因人而異,方法的奏效是它與這個人相適應(yīng)的結(jié)果。下面的范文是由為大家整理帶來的一些相關(guān)材料,希望能對你有所幫助。
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過暑期的學(xué)習(xí),我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠,對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔(dān)。
以上范文是由為大家整理的相關(guān)材料,希望對您有幫助,如果您喜歡,那就繼續(xù)支持關(guān)注。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇十五
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。下面是本站小編整理的教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。
歡迎閱讀參考!
我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。“做一個現(xiàn)代人務(wù)必取得現(xiàn)代的知識,學(xué)會現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進,我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時代俱進,才能做一個長久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,務(wù)必天天學(xué)習(xí),天天進行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。
教師要不斷的更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,必須要鞭策自己,發(fā)奮跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的職責(zé)”。
一名教師,就應(yīng)是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師就應(yīng)緊密結(jié)合教學(xué)實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行用心探究,以構(gòu)成規(guī)律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉。”
教師只要增強自己的科研意識,把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就必須能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實性,實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的期望。
本人認為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗是培養(yǎng)自己在教育中智慧性行動的不二法門。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)在確定樹立教學(xué)風(fēng)格,構(gòu)成教學(xué)思路,預(yù)計教學(xué)問題的過程中不斷豐富自己的認識和潛質(zhì),積累有意的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中,根據(jù)已有經(jīng)驗對各種可能性進行猜想和假設(shè),教學(xué)情境準備的意向框架越周全,即興發(fā)揮就越敏捷,智慧性行動也就越自然、越高效!激情是教育智慧性行動的點金石,沒有激情的教師即使再有智慧,再機智,也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣,激發(fā)他們的參與意識。
因此,只有透過教師不斷的學(xué)習(xí),才能展現(xiàn)自身智慧行動潛質(zhì),表現(xiàn)他的機智和光彩。時代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的職責(zé),激勵著教師們長期精心耕耘,終身學(xué)習(xí),在教育這方熱土,一位位教師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠,對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這副教書育人的重擔(dān)。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇十六
20xx年春季學(xué)期悄然結(jié)束了,經(jīng)過將近5個月的辛苦努力,學(xué)生懷揣著自己的“勞動成果”進入了愉悅的暑假生活。教師也算是完成了本學(xué)期的工作任務(wù)。中心校組織人員對每位教師進行了業(yè)務(wù)常規(guī)檢查,檢查過程中存在的問題很多,個別問題還很嚴重。于是20xx年7月11日,中心校就“如何提高教師的教學(xué)業(yè)務(wù)能力”作了深入的探討分析,召集全鄉(xiāng)小學(xué)教師進行業(yè)務(wù)常規(guī)培訓(xùn)。
培訓(xùn)中,胡老師重點指出了業(yè)務(wù)檢查中存在的嚴重問題,要求各位教師應(yīng)兢兢業(yè)業(yè),事實求是,狠抓教學(xué)質(zhì)量,努力培養(yǎng)學(xué)生的養(yǎng)成教育。胡老師強調(diào),教師是學(xué)生的表率。教師怎樣要求自己的學(xué)生,就應(yīng)該先嚴格要求自己。他指出:我們教師通常都在講,要求學(xué)生寫規(guī)范字,但是我們老師自己卻沒有做到。我發(fā)現(xiàn)部分教師就連評價學(xué)生作業(yè)標準的“優(yōu)、良、中”等字寫出來都無法辨認,字跡潦草,書寫斜斜歪歪??梢?,此教師對待自己的本職工作的態(tài)度有待于進一步提高。除此之外,他還重點強調(diào),部分教師的教學(xué)工作和計劃的教案的擬寫敷衍了事,很多地方是文不對題。
組織這次培訓(xùn)會,讓我們清醒地認識到自己的不足在什么地方。針對教師業(yè)務(wù)檢查中存在的具體問題,由紅林小學(xué)的曾令堂主任就如何擬寫教學(xué)計劃和編寫教學(xué)設(shè)計做了詳細的講解。他指出我們部分教師教學(xué)計劃擬寫不符合要求,教案編寫環(huán)節(jié)不齊。經(jīng)他講解之后,我們也明白了自己這方面失分的主要原因。他給我們認真講解了教案編寫的幾大步驟,檢查中,如果少了哪個環(huán)節(jié),那就丟分了。
培訓(xùn)中我有些迷茫,新的教學(xué)理念要求有新的教學(xué)設(shè)計,創(chuàng)新是事物發(fā)展的前提動力,那為什么不同的人,不同的課文,課型,為什么要要求一個模式的編寫教案呢?也有人在問,那為什么不同的版本的教案書編寫都不一樣,人是有個體差異的,應(yīng)該允許有不同樣式的教案出現(xiàn),還可以進行比較,到底是哪一種優(yōu)勝。曾經(jīng)一個同行是怎樣說的,他們學(xué)校有一位教師,認真踏實,由他執(zhí)教的班級學(xué)生整體水平很高。他寫的教案情真意切,可是,每次業(yè)務(wù)檢查,他的教案存在著比其他人更多的“問題”。一篇優(yōu)秀的教案不應(yīng)在于僅僅局限于框套,而是應(yīng)該有效于對課堂教學(xué)的指導(dǎo)。可以用來指導(dǎo)教學(xué)的教案一定是符合執(zhí)教人的思路,學(xué)生易于接受的,環(huán)節(jié)齊全不意味著就是好教案,就是合格的教案。
通過本次培訓(xùn),感觸很深,我們應(yīng)該努力克服教學(xué)中敷衍塞責(zé),不負責(zé)任的思想。學(xué)校花大力氣為我們安排這樣的學(xué)習(xí),實在是機會難得,的確我們當(dāng)中很多教師也不負責(zé)任。我個人認為注重“形”固然重要,但更重要的是“質(zhì)”上得下狠功夫,認真去做,去思考,去探索,努力抓好“形”“質(zhì)”結(jié)合,才一定會有屬于自己的思維空間去發(fā)揮,但是單憑注重“形”的教學(xué),那就很危險了。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇十七
任教多年來,經(jīng)歷的培訓(xùn)、聽課、學(xué)習(xí)也不少。本學(xué)期我校數(shù)學(xué)組積極開展各類業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動,給了我們數(shù)學(xué)教師思想重新煥發(fā)了激情,燃起了斗志,確實感到受益匪淺。下面是我通過學(xué)習(xí)獲得的點滴體會:
通過聽課,我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限,猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學(xué)工作,如果孩子固守陳舊僵化的理念,那將是一件多么可怕的事情!我們培養(yǎng)的學(xué)生是完整的社會人,不僅僅是接受知識,還需要我們了解學(xué)生成長需求,創(chuàng)造各種有利于學(xué)生成長的條件。我更進一步地明白了走進新課程的教師也不再是充當(dāng)“傳道、授業(yè)、解惑”的單一角色,而更多扮演“組織者”、“指導(dǎo)者”、“促進者”、“研究者”、“開發(fā)者”、“協(xié)作者”、“參與者”、“學(xué)習(xí)者”等多元角色。為不斷提升自己的教育思想,完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),以適應(yīng)新課程理念下的教育教學(xué)活動,我們教師應(yīng)自覺成為教學(xué)的研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實踐的反思者。通過學(xué)習(xí),讓我茅塞頓開。我深深感覺到,作為一名教師,我們要與時代同行。我們的課堂變革與學(xué)校變革,都與社會變革血脈相連。通過學(xué)習(xí),我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。希望今后的我能夠立足課堂,跨越時空,讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。
可以在動手實踐、自主探索與合作交流中幫助學(xué)生真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法,提高學(xué)生的能力,使學(xué)生得到全面的發(fā)展,真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。
在這里,我突然感到自己身上的壓力變大了,要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的骨干教師,就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。而這就需要我付出更多的時間和精力,努力學(xué)習(xí)各種教育理論,并勇于到課堂上去實踐,及時對自己的教育教學(xué)進行反思、調(diào)控,加大骨干教師的帶頭作用等,我相信通過自己的不斷努力會有所收獲,有所感悟的。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇十八
心得體會就是一種讀書、實踐后所寫的感受文字。讀書心得同學(xué)習(xí)禮記相近;實踐體會同經(jīng)驗總結(jié)相類。 學(xué)習(xí)的方法每個人都有,并且每個人都需要認真地去考慮和研究它。心得體會這種學(xué)習(xí)方法對于一個人來說也許是優(yōu)秀的,但沒有被推廣普及的必要。因為學(xué)習(xí)的方法因人而異,方法的奏效是它與這個人相適應(yīng)的結(jié)果。下面的教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會范文是由為大家整理帶來的一些相關(guān)材料,希望能對你有所幫助。
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過暑期的學(xué)習(xí),我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠,對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔(dān)。
以上教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會范文是由為大家整理的相關(guān)材料,希望對您有幫助,如果您喜歡,那就繼續(xù)支持關(guān)注。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇十九
一名教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。下面是本站為大家?guī)淼?016教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得感想,希望可以讓大家喜歡。
暑期遠程教師培訓(xùn),每位教師都以鮮活的實例、豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動了我的心,使我的思想重新煥發(fā)了激情,燃起了斗志,確實感到受益非淺。下面是我通過學(xué)習(xí)獲得的點滴體會:
一、本次培訓(xùn)大大拓寬了我的視野。通過這幾天的培訓(xùn),我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限,猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學(xué)工作,如果孩子固守陳舊僵化的理念,那將是一件多么可怕的事情!我們培養(yǎng)的學(xué)生是完整的社會人,不僅僅是接受知識,還需要我們了解學(xué)生成長需求,創(chuàng)造各種有利于學(xué)生成長的條件。培訓(xùn)是我更進一步地明白了走進新課程的教師也不再是充當(dāng)“傳道、授業(yè)、解惑”的單一角色,而更多扮演“組織者”、“指導(dǎo)者”、“促進者”、“研究者”、“開發(fā)者”、“協(xié)作者”、“參與者”、“學(xué)習(xí)者”等多元角色。為不斷提升自己的教育思想,完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),以適應(yīng)新課程理念下的教育教學(xué)活動,我們教師應(yīng)自覺成為教學(xué)的研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實踐的反思者。通過學(xué)習(xí),讓我茅塞頓開。我深深感覺到,作為一名教師,我們要與時代同行。我們的課堂變革與學(xué)校變革,都與社會變革血脈相連。通過學(xué)習(xí),我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。希望今后的我能夠立足課堂,跨越時空,讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。
二、在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造各種適合教學(xué)需要的情境可以激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,可以在動手實踐、自主探索與合作交流中幫助學(xué)生真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法,提高學(xué)生的能力,使學(xué)生得到全面的發(fā)展,真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。
三、感受壓力,增強信心。在這里,我突然感到自己身上的壓力變大了,要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的骨干教師,就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。而這就需要我付出更多的時間和精力,努力學(xué)習(xí)各種教育理論,并勇于到課堂上去實踐,及時對自己的教育教學(xué)進行反思、調(diào)控,加大骨干教師的帶頭作用等,我相信通過自己的不斷努力會有所收獲,有所感悟的。
我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。“做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識,學(xué)會現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進,我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時代俱進,才能做一個長久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行積極探究,以形成規(guī)律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉。”教師只要增強自己的科研意識,把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實性,實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。
本人認為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗是培養(yǎng)自己在教育中智慧性行動的不二法門。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)在確定樹立教學(xué)風(fēng)格,形成教學(xué)思路,預(yù)計教學(xué)問題的過程中不斷豐富自己的認識和能力,積累有意的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中,根據(jù)已有經(jīng)驗對各種可能性進行猜想和假設(shè),教學(xué)情境準備的意向框架越周全,即興發(fā)揮就越敏捷,智慧性行動也就越自然、越高效!激情是教育智慧性行動的點金石,沒有激情的教師即使再有智慧,再機智,也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣,激發(fā)他們的參與意識。所以,只有通過教師不斷的學(xué)習(xí),才能展現(xiàn)自身智慧行動能力,表現(xiàn)他的機智和光彩。時代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵著教師們長期精心耕耘,終身學(xué)習(xí),在教育這方熱土,一位位教師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。
隨著時代的發(fā)展,如何做一名合格的教師,這是值得我用一生去思考的問題。合格的教師不是終身的。過去是“不進則退”,現(xiàn)在是“慢進則退”,不進將會很快被淘汰,昨天的合格教師,今天不一定合格。只有與時俱進,努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,不斷的學(xué)習(xí)、探索,才能成為一名合格的教師。寒假,我校組織廣大教師進行了為期三天的業(yè)務(wù)培訓(xùn),從教學(xué)技能的方方面面帶來了比較科學(xué)的理念,讓我受益匪淺。
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過寒期的學(xué)習(xí),我對師德的含義有了更深一層的體會。我認為,好教師必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分認識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐,給學(xué)生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野,豐富學(xué)生的知識儲備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠,對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與不好之分,“學(xué)困生”之所以“落后”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會嚴重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“學(xué)困生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。
教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。做到博學(xué)多,博學(xué)多才對一位教師來說顯然很重要。因為教師是學(xué)生心目中的偶像,教師博學(xué)多才,學(xué)生才會“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實的專業(yè)知識。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通,就是對所教學(xué)科,要掌握其基本理論,了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢和社會作用,掌握重點、難點。不僅要知其然,而且要知其所以然,抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運用自如,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新,就是要學(xué)習(xí)新知識,講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識分化急劇,新陳代謝迅速,應(yīng)用期越來越短,知識的創(chuàng)新性越來越鮮明,這就要求教師要吸取新信息、新知識、新理論,不斷充實自己,完善知識結(jié)構(gòu)。專業(yè)知識的精通與知新,要求教師自覺堅持接受繼續(xù)教育,始終站在知識的前沿。我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。教育是一個發(fā)展性的職業(yè),它要求從事這個職業(yè)的教師應(yīng)堅持學(xué)習(xí),永不間斷,只有這樣,才能不斷的充實自己,做到“問渠那得清如許,為有源頭活水來”的境界。因此,我利用業(yè)余時間自學(xué),學(xué)習(xí)教育教學(xué)的新理論,新理念,新方法。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質(zhì),并用它們對學(xué)生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。
一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
通過學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中提高自身素質(zhì)。俗話說“給人一碗水,自己就必須是常流水?!碧貏e是在這個知識經(jīng)濟時代,知識結(jié)構(gòu)更新比較快,這就要求我們在日常教學(xué)及日常生活中加強自身學(xué)習(xí),努力營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。同時也就決定了我們教師這個行業(yè)必是學(xué)習(xí)的一生,也只有在不斷的學(xué)習(xí)中積累知識、豐富自己了才能提高自己,只有自身的素質(zhì)提高了,才能更好地為教育事業(yè)服務(wù)。總之,只有做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔(dān)。教師還應(yīng)具備“柔性化的管理才干”和“相當(dāng)?shù)难芯克健钡?。教師只有具備教師的素質(zhì),才能出色的完成教育教學(xué)工作。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇二十
作為一名教師,通過自己多年的教學(xué)常規(guī)和教育工作,對教師職業(yè)道德有了一些深入的理解。
一、作一名合格的教師,首先要維護一條健全的教學(xué)鏈條——四課鏈條。
這四課是認真?zhèn)湔n、扎實上課、及時的課后反思、不斷聽課。這四個環(huán)節(jié)相互聯(lián)系,不可分割。先說認真?zhèn)湔n。一要細;如何引入課題,在環(huán)節(jié)的設(shè)計與銜接處該用什么的話,學(xué)生回答的很離譜了怎么樣去評價……在寫教案時甚至要將你要說的每一句話都要寫下來。二要鉆研;千萬別小瞧知識的簡單,許多問題的答案就隱藏在一個詞一個字一個數(shù)字中,老師只有真正的思考了,才不會被學(xué)生五花八門的回答所牽絆。
再說扎實上課。課堂的隨機性和限時性要求必須向課堂四十分鐘要效率。如果課還剩下小尾巴怎么辦?如果剩余兩三分鐘你要做什么?如果課上光組織教學(xué),還怎么追求效率?教與練在課堂上該如何安排?……一系列的問題,說實話,開始甚至到現(xiàn)在我還是處理不好。所以,課堂就是一座熔爐,教師需要置身其中被一遍遍的熔煉。
反思汲取了教訓(xùn),聽課收獲了經(jīng)驗,自然會在以后的備課中得到提高,課自然就能上好。所以說這是一條良好的教學(xué)鏈條,哪一個環(huán)節(jié)維護不好,就會導(dǎo)致教學(xué)失衡。只有堅守教學(xué)的主陣地,才叫真正地實踐愛崗敬業(yè)、教書育人。
二、做一個有心的人——三心人,愛心、耐心、恒心。
愛心。教師的工作,面對的不是機器,而是千差萬別的生命,多少顆敏感的心靈。因此,很多教育專家呼吁,教育的手段千差萬別,但唯有愛,才是最永恒的旋律!但是我們平時的工作中經(jīng)常會把愛丟失,面對各方面表現(xiàn)不盡人意的學(xué)生,老師會在不經(jīng)意間流露出自己的不滿、氣憤、呵斥。然而我們不在意的訓(xùn)斥會折斷多少正欲起飛的翅膀。蘇霍姆林斯基曾告誡我們:不要把我們的兒童看成是能夠頑強克服困難的英雄。深受全國教師尊敬的特級教師于永正老師,是傳播愛的楷模。當(dāng)他把一個平時幾乎從未發(fā)言、但在老師的關(guān)愛下開口說話的孩子輕輕抱起的時候,孩子在一霎那間溢出的幸福的眼淚曾讓多少為人師者捫心自問。公開課上,為了讓講臺下的孩子看清黑板下面的字,于老師輕輕蹲下身去板書,黑板前,只留給一個白發(fā)蒼蒼的頭。一代教育大家,用自己的實際行動,為如何關(guān)愛學(xué)生作出了最好的詮釋。愛,不是掛在口頭上的,要讓它流動到指尖,摸一摸那個回答錯問題的孩子的頭;抱一抱那個犯了錯嚇哭了得孩子;它將最終內(nèi)化為一種人格的魅力——學(xué)生希望親近你。耐心。孩子是健忘的,一件事情你說上十幾遍,還是有人記不住;孩子是頑皮的,同樣的錯誤會在同一天內(nèi)犯了又犯;孩子是天真的,你告訴他一件事情,會招來一火車的“為什么”;孩子是脆弱的,他需要你不只一次的去幫助他……這些都要求我們有一顆耐心。面對屢教不改得孩子,面對不停問為什么的孩子,面對十分鐘寫不了三個字的孩子,面對每天都要留下來談話的孩子,我們只有不厭其煩。所謂諄諄教誨大概就這個意思吧。
恒心。無論你在教學(xué)中采用什么樣的策略,實施什么樣的方法,做出什么樣的決定,一定要堅持到底,不能半途而廢。這是教育事業(yè)的長期性和反復(fù)性所決定的。我曾經(jīng)對一個學(xué)生進行過跟蹤觀察,就是將他每天或隔天的課堂表現(xiàn)記錄下來,對他進行及時的表揚和鼓勵,因為他是一個特別懶的孩子,不愿意寫,課堂注意力也不太集中,講話。不過我發(fā)現(xiàn)他的思考問題的能力還是不錯的,還會經(jīng)常提出一些很有價值的問題。于是我就堅持了一學(xué)期(二年級上學(xué)期),當(dāng)成教育日記寫下來,效果很好,因為我對他的關(guān)注是持續(xù)的,不斷地鼓勵也讓他從課上找到自信。學(xué)期末聽課堅持半個小時沒有問題。下學(xué)期,我就想,沒有必要再跟蹤了吧,事情很多也有種偷懶的心理。結(jié)果,開學(xué)后沒出一個月,老毛病就犯了,還得繼續(xù)跟蹤。這件事給我的啟示很大,對于孩子的教育,需要恒心,一學(xué)期、一學(xué)年、甚至幾年都是必要的也是必須的。要不怎么說“十年樹木,百年樹人”。
三、做一個學(xué)習(xí)型的教師。
教師職業(yè)道德中提出了“終身學(xué)習(xí)”這個響亮的口號,但是在我們教師的意識中卻絕對不能只是口號,而是要踏踏實實,有張有弛的做好計劃,付諸行動的。
我們的教師個人發(fā)展檔案上有這樣幾個小的方面:板書(粉筆字)、簡筆畫、普通話、多媒體教學(xué)等,這就是教師的基本功。試問幾句,在黑板上寫上幾個字,然后自信的對同學(xué)們說:看,漂不漂亮,你敢嗎?孩子發(fā)達的形象思維要求你隨手畫出一座大山,一匹馬、一只貓、一座大房子,你能嗎?現(xiàn)代教育方式要求你在教學(xué)中自然的融入各種媒體技術(shù),你行嗎?……很慚愧,我還不能,上學(xué)時,書法繪畫之類的課一律沒開,怎么辦?補吧。每天中午練字的時間跟著同學(xué)們一塊兒練字、課間的時候跟著孩子學(xué)個簡筆畫、最好自己動手多做課件,不要完全依賴于下載……不管怎樣,教師的基本功一定要扎實。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇二十一
口語交際教學(xué)要則口語交際與一般說話訓(xùn)練的區(qū)別點就在于它所具有的交際性,因此,它必須是雙向乃至多向的交流。如果沒有交流的對象,沒有說與聽的往復(fù),就不成其為口語交際,僅是一般的說話訓(xùn)練而已。根據(jù)《語文課程標準》對口語交際提出的教學(xué)建議,在實施口語交際課堂教學(xué)中一般應(yīng)注意做到:
改變教師的教育教學(xué)方式是新課改最大的變化,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者、參與者和欣賞者,教師必須尊重和關(guān)愛學(xué)生,平等對待每個學(xué)生,從而形成一種平等友好的師生關(guān)系,進而營造出民主、和諧的課堂氛圍。只有在這種良好的氛圍里,學(xué)生才有可能輕松、自在、無拘無束地表達自己的想法和感受,才敢大膽地說。為切實做到師生平等,教師可以改變舉手回答問題方式,允許學(xué)生在不打斷其他同學(xué)訓(xùn)話的前提下自由發(fā)言,即當(dāng)學(xué)生有疑問、有補充或有感受時,不需等老師批準便可直接“站起來就說”,說完就坐下。這樣一來,學(xué)生才會思路暢通、發(fā)言踴躍。
托爾斯泰說:“成功的教學(xué)所需要的不是強制,而激發(fā)學(xué)生的興趣?!备鶕?jù)學(xué)生的心理、生理及年齡特點,如果在教學(xué)中重視激發(fā)學(xué)生興趣,學(xué)生才會樂說、愛說,為此,我們必須注意創(chuàng)設(shè)情境,把學(xué)生帶到具體活動情境中,由此激發(fā)學(xué)生運用語言的內(nèi)在動力,使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣倍增,學(xué)習(xí)情緒高漲。學(xué)生身邊充滿著可以利用的說話教學(xué)資源,教師可根據(jù)不同的教學(xué)資源,采取豐富多變的教學(xué)形式。如觀看精彩優(yōu)美的錄像,之后讓學(xué)生復(fù)述故事的大意,描述精彩情節(jié),相互對話交流感受;讓學(xué)生講述自已感興趣的見聞,學(xué)完每一課的課文后適當(dāng)?shù)剡M行情節(jié)擴展等,這些都是學(xué)生比較感興趣的“觸景生情”的交際好材料。在學(xué)生進口語交際時,教師還要顧及學(xué)生的心理需求,以表揚鼓勵為主,從而激起學(xué)生智慧的火花和參與的興趣,樹立表達的自信心。
剛?cè)雽W(xué)兒童的口頭語言普遍存在著缺陷,如有語態(tài)不雅,說話粗俗;有的拖泥帶水,夾帶方言土語;有的用詞重復(fù),說話沒條理。教師應(yīng)注意用書面語言來規(guī)范兒童的口頭語言。首先,要求學(xué)生說普通話,并逐步養(yǎng)成說普通話的習(xí)慣。其次,學(xué)生口語表達時,教師要隨時糾正其語病,提高其用詞的準確性,并提醒他們表達完整的意思,逐步使學(xué)生樹立“動口即是練說”的觀念,從而自覺地隨時隨地培養(yǎng)自己的口語交際能力。
《語文課程標準》口語交際目標中提及:“與別人交談,態(tài)度自然大方,有禮貌?!庇卸Y貌不僅是提高學(xué)生人文素養(yǎng)的一個重要方面,還直接關(guān)系到口語交際的實效性?!皢柭凡皇┒Y,多走二十里”。因此,教師要指導(dǎo)學(xué)生注意說話的儀態(tài)和用語,恰當(dāng)使用稱謂,對別人多用敬語,對自己多用謙詞,對不便直說的事情多用委婉語,并配合恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)語,做到言之有禮。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇二十二
作為教師,我們除了要具備相關(guān)的專業(yè)技能以外,還必須具備相關(guān)的職業(yè)道德。首先,作為教師我們要愛崗敬業(yè),只有真心的喜歡這份工作我們才會用心的去做,才能做好。我們經(jīng)常說的一句話“興趣是最好的老師”只有對這份工作有興趣,才會有熱情,才會努力。所以要想干好這份工作,就先讓自己真心的喜歡它。
其次,作為教師我們應(yīng)該關(guān)愛自己的學(xué)生,現(xiàn)代教學(xué)已經(jīng)有權(quán)利教學(xué)轉(zhuǎn)化為能力教育。作為老師我們要慈愛。這一點我以前就做的不夠好,我會對學(xué)生大發(fā)脾氣,會對他們大吼大叫,總是用一種權(quán)力去約束學(xué)生。學(xué)生犯了錯誤我就會很生氣,嚴厲的批評他們。事后仔細想一想又覺得很后悔。古人說:“人非圣賢,孰能無過?”允許我們大人犯錯誤,也應(yīng)該允許孩子犯錯誤。我們應(yīng)該冷靜的對待學(xué)生的錯誤,在處理學(xué)生問題時,要學(xué)會尊重學(xué)生,注意維護學(xué)生的自尊心。要學(xué)會站在學(xué)生的角度看問題。對學(xué)生要寬容,要給學(xué)生解釋的機會,真正俘獲學(xué)生的心。新的學(xué)期我打算改變自己的管理策略,做到三不“不生氣,不大聲說話,不盲目批評”,真正實現(xiàn)關(guān)愛教學(xué),不依靠壓力和權(quán)力來逼迫學(xué)生學(xué)習(xí),要用關(guān)愛去打動學(xué)生,讓他們從心里佩服老師,真正做到“親其師,信其道”。相信我的努力會有所收獲,我很期待,也很有信心。相信我的關(guān)愛教學(xué)一定能成功。
俗話說“活到老,學(xué)到老”我們老師更應(yīng)該如此,我們要給學(xué)生新鮮的水,所以我們必須使自己成為源源不斷的活水,我們就必須時刻學(xué)習(xí)。做一個成功的教學(xué)者,我們就必須樹立終身學(xué)習(xí)的'目標。我知道我們剛剛走出大學(xué)校門時,我以為自己的學(xué)習(xí)生涯結(jié)束了,走上工作崗位之后,我才發(fā)現(xiàn)自己的想法是錯誤的,工作也是一種學(xué)習(xí),工作中更需要不斷地學(xué)習(xí)。在這任教兩年,我學(xué)到了不少知識,這些都是我在學(xué)校中學(xué)不到的。開學(xué)以后我將教五年,五年級的語文教學(xué)對教師的要求更高,要求教師有較高的語文素養(yǎng)。要求學(xué)生要廣泛閱讀課外書,同時也要求教師自身首先要有豐富的課外閱讀量。因此在以后的工作中除了完成必要地教學(xué)工作外,我還要大量閱讀課外書,認真學(xué)習(xí),隨時給自己充充電。讓自己不至于知識枯竭,不要讓自己成為一潭死水。
可能說出來大多數(shù)不會相信,他們會說,你就是老師,怎么還要學(xué)做老師呢?以前我一直認為自己就是老師,只要上好課,批改好作業(yè),輔導(dǎo)好學(xué)生就可以了。但是我這樣認真做了這些以后,我發(fā)現(xiàn)只能給自己打70分。經(jīng)過這次學(xué)習(xí)之后,我才知道自己一直不會做老師,如果我想成為一名優(yōu)秀的人民教師,要想在教育事業(yè)上作出點成績的話,我必須先學(xué)會做一名幸福的教師,教師除了上課,批作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生以外,還有許多工作,還有很多學(xué)問。首先我們對待學(xué)生要一視同仁,堅信自己的學(xué)生就是最好的孩子,正確看待孩子智商的差異,對不同的孩子采取不同的教育方法。這樣我們就不會為有的學(xué)生成績差而大發(fā)脾氣,我們就能夠心平氣和的看待差生。其次,我要認真分析自己的教學(xué)策略,要精講精煉,上課的時候教師不要講得太多,不要讓學(xué)生對教師產(chǎn)生依賴性,要教會學(xué)生思考,讓學(xué)生的主體地位得到真正的體現(xiàn)。本學(xué)期有很多略讀課文,我打算把這些課文放手讓學(xué)生去講。鍛煉學(xué)生的表達能力,也鍛煉學(xué)生的勇氣。還要讓學(xué)生適時的批改作業(yè),讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。此外,我還要時刻給學(xué)生增加自信,讓他們以飽滿的精神投入到學(xué)習(xí)中,相信自信會創(chuàng)造奇跡。我要在教室里貼上這樣的橫幅“生命會因努力而精彩”。
數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會篇二十三
我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?!白鲆粋€現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識,學(xué)會現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進,我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時代俱進,才能做一個長久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行積極探究,以形成規(guī)律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉。”教師只要增強自己的科研意識,把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實性,實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。
本人認為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗是培養(yǎng)自己在教育中智慧性行動的不二法門。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)在確定樹立教學(xué)風(fēng)格,形成教學(xué)思路,預(yù)計教學(xué)問題的過程中不斷豐富自己的認識和能力,積累有意的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中,根據(jù)已有經(jīng)驗對各種可能性進行猜想和假設(shè),教學(xué)情境準備的意向框架越周全,即興發(fā)揮就越敏捷,智慧性行動也就越自然、越高效!激情是教育智慧性行動的點金石,沒有激情的教師即使再有智慧,再機智,也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣,激發(fā)他們的參與意識。所以,只有通過教師不斷的學(xué)習(xí),才能展現(xiàn)自身智慧行動能力,表現(xiàn)他的機智和光彩。時代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵著教師們長期精心耕耘,終身學(xué)習(xí),在教育這方熱土,一位位教師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。
一位教育家曾經(jīng)說過:“好的師風(fēng)師德就是一本教科書,對學(xué)生的影響是終身的?!苯處熉殬I(yè)的特點和性質(zhì),決定了教師要做“人之楷?!?。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自己從教的信念,具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力,才能成為一名合格的教育工作者。
“窮且益堅,不墜青云之志?!毕褡T世明,陳善知等這些誠實質(zhì)樸的人民教師,為保護近萬名學(xué)生的生命安全,臨危不懼,舍生忘死,創(chuàng)造了學(xué)生無一人丟失,無一人傷亡的奇跡,涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物和感人事跡。他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!毙W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻。具有高度的敬業(yè)精神是無私奉獻的表現(xiàn)之一。敬業(yè),就是敬重自己從事的事業(yè),專心致力于事業(yè),千方百計將事情辦好。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”的傳統(tǒng)。
愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對學(xué)生的無私的愛。高爾基曾說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”同時,愛也是一門藝術(shù),我們必須學(xué)會正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分數(shù)優(yōu)秀率、及格率”?,F(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的'全面發(fā)展。知識的無限性和教學(xué)時間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這是對學(xué)生真正的愛,是對事業(yè)高度負責(zé)的表現(xiàn)。現(xiàn)今社會是知識社會,學(xué)習(xí)的社會,知識更新加快。因此,教師要樹立終身學(xué)生的觀念,要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實踐中,發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學(xué)生的目標。
總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè),就要愛我的職業(yè),愛我的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養(yǎng)即是社會賦予我們教師的責(zé)任,也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。