了解自己的優(yōu)勢和不足有助于總結自身表現(xiàn)。寫一份完美的總結需要我們有自我反省和觀察力，能夠深入總結出關鍵的問題和解決方案。在閱讀這些總結范文時，大家可以思考其中的優(yōu)點和不足之處，以及有哪些可以借鑒和應用到自己的寫作中。
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇一
【優(yōu)秀作文】。
終于有幸去了一次蘇州。是特有的江南意蘊，恬靜，安寧。微醺的午后，母親領著我穿梭于大街小巷。
沒有我想象中的清洌河水穿城蜿蜒，更沒有一葉扁舟悠悠蕩蕩。走進了這座城，我才發(fā)現(xiàn)，詩人的詞句顯得那樣刻意。
走著走著，遠遠看見街角處坐著一個人。走近了才看清，是位賣糖葫蘆的老人。一時心血來潮，與母親買了兩串，又在一旁賣豆腐腦的攤子上坐下。
老人已年過花甲了吧!他有著因長年日曬而略顯滄桑的古銅色臉龐，眼角眉梢間卻堆著笑。疏疏垂著白胡須，神情顯得迷糊而柔軟，沒什么顧客，他便抽上一支煙。
這邊，熱氣騰騰的豆腐腦端上來了，攤主是個四十幾歲的女人，頭上松松盤了個髻。身上系著藍暗格布圍裙，笑著用夾生的普通話招呼我們，沒有想象中妙齡女子的吳音儂語，聽著卻叫人安心。
“爺爺!”清脆的童音滑過耳畔，一個扎著羊角小辮的女娃蹦蹦跳跳地走來，身后一位五十多歲的大媽嗔怪著追上來，在老人面前停下，爽朗一笑：“孩子淘氣，來一串糖葫蘆吧!”末了，伸手掏出一張紙幣遞給老人。女娃卻一把奪過來，攥得緊緊的放到老人手里。老人哈哈大笑起來，愛憐地摸摸女娃的腦袋，抽出一支糖葫蘆塞在她手里：“可抓好了哇，不然沒得吃嘍!”大媽也咧開嘴，俯身拍拍那孩子的后背，輕聲哄道：“回家吧?！彪S后沖老人笑笑，轉身離去。
抿上一勺溫熱的豆腐腦，聽著聽著完全聽不懂的蘇州方言，望著空明的陽光下安詳的老人，活潑的孩童，仿佛有一種走近了這座城的心靈感應，才知道，真正的.江南，并不僅僅是那幽深的雨巷里走來的丁香一樣的姑娘，也不僅僅是月落烏啼霜滿天的楓橋，更多的，是這平常生活里的瑣碎恬淡。因為，這，才是真正的生活。
走近了，我才知道。
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇二
〖法海洞簡介〗法海洞又名裴公洞，在慈壽塔西下側的懸崖上，相傳是金山寺開山祖師法海和尚來到金山時住的地方?，F(xiàn)洞中塑有法海塑像一尊，洞口橫額“古法海洞?！痹谏裨捁适隆栋咨邆鳌分?，法海是一個阻撓破壞青年男女美滿婚姻的惡僧，可歷史上他卻是位有德行的高僧。法海姓裴，人稱裴陀頭，河東聞喜人。他父親裴休是唐朝宣宗皇帝的宰相，感到“伴君如伴虎”，一旦得罪了皇帝是沒有好下場的。他十分信仰佛教，認為富貴榮華不如出家好，因而決心送子出家為僧。裴陀頭出家到江西廬山，取名法海，他在廬山學道參禪，一心修煉。后來到鎮(zhèn)江金山，那時寺宇荒廢，荊棘叢生，還有蟒蛇為害。他就找到山上西北角的這個巖洞，住在洞里參禪打坐，白蟒就避走了。法海來金山后，最大愿望是要修復金山寺，他曾燃指一節(jié)，以表決心。一天也僧眾披荊斬棘，到江邊挖土，偶然挖出黃金若干鎰（一鎰為二十兩），就報告潤州刺史李奇，李奇又上報宣宗皇帝，宣宗命他把黃金給法海作修復廟宇之用，并賜名為金山和金山寺。
半間石室安禪地，蓋代功名不易磨；
白蟒化龍歸海去，巖中留下老頭陀。
——宋張商英題法海洞。
相傳法海死后，他的徒子法孫把他的肉體裝金供在洞中，以便瞻仰。后來肉身壞了，又塑了一個石像，留作紀念。宋朝張商英來此游覽，做了一首裴公洞的詩：“半間石室安禪地，蓋代功名不易磨。白蟒化龍歸海去，巖中留下老頭陀?！彼律畬⑦@首詩做成楹聯(lián)，掛在洞門兩邊。
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇三
作文題目：《補》(命題作文)。
補
時下，各種補品的廣告真是鋪天蓋地，幾大名人頻頻露面，為某某藥廠的某某補品大做廣告：補鈣的、補鐵的、補鋅的、補血的，儼然我們祖國的花朵都營養(yǎng)不良、缺這少那、急需大補、不補不行。
我也試著給孩子買過什么鈣呀、鋅呀的補過，但一補這些，母親就說：“補什么補，是藥三分毒，你們小時候啥也沒補過，不照樣考大學。”我一聽也是，想想咱們六七十年代的人能吃什么東西，混個肚子圓就很難得了，不也一樣能考上大學?現(xiàn)在的孩子真缺這些營養(yǎng)嗎?我看未必。如果說缺，那缺的就是吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、助人為樂的品質，就是做人的基本道德準則，們普遍表現(xiàn)為自私自利，自制能力、自立能力、抗挫折能力差。要說補就該補這些。浙江金華一兒童殺母案震驚了江總書記，近日又驚聞四川成都研究生兒子把父親打進了醫(yī)院。所有這些都充分說明我們的孩子在思想品德教育方面的嚴重缺乏。我們辛辛苦苦撫養(yǎng)的孩子最后傷害了自己，這確實是一個悲哀。這也給家庭教育和學校教育提出了嚴重警告。任何做家長的都應該警醒，在滿足孩子物資需求的同時也要多給他們一些精神食糧，告訴他們一些做人的道理。在學校教育方面，費孝通老人說：“現(xiàn)在教育似乎光教你怎樣做一個工程師，怎樣操作電腦，怎樣考高分，教育變成一個很狹隘的東西了?！辟M老認為，教師不能光圖實用，這些東西要教，但最重要的還是應該教會學生學會做人。
新人結婚時，在電視上為他們點歌已成為一種時尚，但點歌的大多是新人的父母或親朋好友。那么能不能反過來，幸福之中的新人們也給自己的父母點一支歌來感謝他們的養(yǎng)育之恩呢?這是題外話。
補
往往是如此的，當一個人有著雄心壯志和馳騁萬里的野心時，上帝就會給他以致命的障礙。是的，若一個人有著許多完美之處的時候，那么蒼天就會在賜予他完美的時候也賜予他缺陷。
同樣的，命運給了我智慧、溫暖、善良、可愛、才華、相貌和為國為民的壯志雄心?？蓱z的，命運也奪去了我的完美的左腿，讓我低頭于別人，想想這一切，欲求完美的我拿什么來彌補!
很公平，我有一顆豁達的心，能夠讓我安于接受并習慣這一切，且讓自己有創(chuàng)造奇跡的信心。如此，我并非可憐，可憐的，是母親，她總是埋怨自己，甚至為此泣不成聲。當初，是她的過失才讓我得了這個病失去了健全的左腿，她沒有能夠照顧好我，給了我一生的挫折，是她一輩子的罪過(這一切，不曾有過任何記憶的痕跡，是我從別人那里無可知道，然后又是她一字一頓的告訴我的)，我并無責怪或怨恨之意，她卻無法原諒自己。我知道，我應該像別人說的那樣對待我的母親，她為我付出的何止太多。然而她總是自責，她說：這一切拿什么來彌補!
一生都不肯服輸，永遠都想活得體面的父親，一輩子都高貴著、自傲著、他的一生除卻我之外，應該說是完美的。而我卻成了他最大的麻煩，這麻煩去不得，恨不得，只能守著。哥哥和弟弟同樣是那么的出色，這一再現(xiàn)出我的存在是多么麻煩的麻煩。于是他拼命的掙錢，希望用物質裝飾的美來模糊我這一點缺陷。意圖使某些東西表現(xiàn)得更加完美一些。否則，言語也能殺了人的!可是越發(fā)完美的東西，它的那一點缺陷就越發(fā)明顯，而這一點，我拿什么彌補!
蹣跚走在人生路上，一步一趨，一瘸一拐，兩條腿不平等的距離來回纏繞腳下，一路上都是鄙夷和另類的眼神，不敢抬頭。有心想要目睹這一路上的好風光，無意間望見了嘲笑的面孔，于是，有低下頭，任心兒流血流淚。縱然是千刀萬剮，也許就不過如此吧!又能怎么樣呢?我若微笑著，他們就會伸出腳來絆我，甚至會涼了我的身體。想來，這漫漫人生路該又是多么艱辛，我毛骨悚然。流淚也好，即便是淚，落下的瞬間也曾經給了我短暫的溫暖。即便是淚，也是心靈擠出的光亮。
路漫漫其修也遠，也短，遠在驚天動地，無愧無悔;短在寥寥數秋，幾種幾收。上也罷，下也罷，縱然傷心也不怕，尤怕上不得上，下不得下。
補
家里要添補新衣了，得先騰些地方。翻箱倒柜，整理舊衣，我一遍遍摩挲著它，竟舍不得將它丟棄。
這是一件尋常的紫色羽絨服，唯一亮眼的是那可愛的泡泡袖和下擺的大塊補丁。是的，它有一塊紫色絲絨縫制的、花朵狀的補丁，這補丁是媽媽親手補的。
那是個寒風凜冽的冬天，新買的羽絨服第一天就在學校被扯破了，狂風試圖扯出里面雪白的棉絮。闖了大禍的我惴惴不安，等大人一問，我就立刻號啕大哭。幸好，小時候有我眼中“神通廣大”的母親在。
魔術在第二天揭曉。母親竟繡了一朵栩栩如生的牽牛花作為點綴!撣凈灰塵，那朵姣美的花兒躍然衣上。喇叭狀的花朵纖瘦有度，用白色絲絨配合勾勒出輪廓;中間墨綠色的莖葉肆意舒展，甚至連葉脈都清清楚楚!母親補衣的手藝簡直妙絕!我卻還記得，第二天我穿衣時，看到的不僅是補好的衣裳，還有母親補衣服留下的紅血絲的眼睛，疲憊卻明亮，笑意盈盈地幫女兒穿衣。
更多。
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇四
“有話則長，無話則短”，這句話倒是慣常聽到的，再熟悉不過了，拜高考所賜，又知道了原來還有“有話則短，無話則長”的說法。初聽，甚是蹊蹺，有話才能長，無話自然短，怎么反是有話須短，無話卻長了呢?今年江蘇高考的作文題目也夠繞口的，話說難道是位鐘情哲學的老師出的題目么?哈哈，純屬逗樂!笑過之后，我仔細琢磨這題目，忽有所悟，“有話則短，無話則長”，看似邏輯混亂，實則是聽著新鮮，嚼著有理的一句話啊!
不論其他，暫且說說會議的那些事兒吧!倘若你已入職，一定會有為會議抓狂的時刻。
我時常納悶，真的有那么多會議要開嗎?每個單位，大事小事兒，總是有點事的，所以，開會不可避免，這點我是贊同的。但是，真的需要那么多的會才能落實上級的精神才能安排妥單位的工作嗎?這一點，我持保留態(tài)度。據我觀察，有的會基本無事，有的會可以壓縮。開會的若干時間，真正有效的，實際少得可憐。
我想，只要肯稍微理一理，肯稍微放一放的人，都是可以做到的。
其實，最難做的應該還是“有話則短，無話則長”吧!那么長的會，都在做什么呢?我也曾注意觀察過。一場會議，參與者眾多。遇到重大活動，那就更是走馬燈似的，你方唱罷我登臺。倘若發(fā)言者均有事，也是應該的。只是，似乎是會前溝通不夠，發(fā)言會有很多交叉現(xiàn)象，重復的發(fā)言在漫長的等待中確實是很讓人膩味的，但在發(fā)言者看來，他們也許是在重復以引起大家的重視。這是雙方的視角不一，所以有不同的感受嗎?適當的重復是可以的，但泛濫成災的重復，除了讓人心生不悅，似乎并不能促使人把工作做得更好。我以為，盡管“有話”，但別人已經說了，那就不必重復，這就是“有話則短”了。這樣的“有話則短”，我們做下屬的也是喜歡的。一個領導的魅力，不會因為他的話多而增色，亦不會因為他的話少而失色，我想，倘若總是在恰當的時候說恰到好處的話，這樣的領導一定是萬眾矚目大放異彩的!
如果說“有話則短”是一種智慧，那么，“無話則長”則是一種勇氣和擔當。一個問題，眾人三緘其口不發(fā)一言，或是出于謹慎，或是出于其他，這個“無話”的時刻，是需要一些響亮的聲音打破沉寂的。倘若，一團沉默，從上到下，問題還是問題，不免讓人失望。一個讓人心生敬意的領導不在于他的威嚴，有的時候，只是某一個瞬間，他可以在沉默的時刻發(fā)出自己的聲音，正直的，真誠的，這樣的“聲音”再長，我們也是歡喜的。這姑且看做“無話則長”吧!
其實，話長話短，并不矛盾，長則長，短則短，總要根據需要來定。只要符合精簡高效的原則，長，或是短，都是讓人心悅誠服的事兒。開會如此，其他的事兒何嘗不是?話長話短中，是高效的行事方式，是智者的適當沉默，是勇者的敢于擔當!
《莊子·齊物論》里風吹萬竅，聲音各異，有嗚咽聲，有的像鬼哭狼嚎，也有動聽的沉吟，“吹萬不同”，可風一停，就沒了聲音，死氣沉沉。這自由的風來得真好。一如自由的說話，別人無話可說處，你依然有話要說，也許是個性的彰顯，也許是人來瘋，也許是不相信皇帝真穿了新裝的質疑，又或者，是創(chuàng)新意識的靈光一現(xiàn)。有多少張牙舞爪的另類，也就有多少“老魚跳波瘦蛟舞”的詩意，斷不可少了這份自由。
別人無話可說，或許后知后覺，不及你聰明?；蛟S是大家畏懼權威，如童話故事里看皇帝的新裝，心知肚明，不愿發(fā)聲，裝糊涂。我們這個民族，似乎尤為喜歡沉默為金、韜光養(yǎng)晦。按阿城說法，大概老莊孔孟中的哲學，都是老人做的哲學，我們后人講究少年老成，與此有關。那么，若為真理而發(fā)問，乃至質疑，這種個性的彰顯，就是不畏權威，是“吾愛吾師，但吾更愛真理的”的執(zhí)著。但是，若一味為問而問，為說而說，彰顯個性，便成了張揚個性，是叛逆，是青春荷爾蒙的旺盛，是刷存在感，標新立異。這樣的人，如今多了去，網絡上隨處可見暴跳如雷的鍵盤俠。許多講座提問環(huán)節(jié)，多有怪異的問題，言之無物，不知所云，卻賺足了眼球。可我們不會因噎廢食，依然寬以待之，由他們各抒己見，因為，不把渠道堵死，才會有精彩之語，才有創(chuàng)新之見。
而創(chuàng)新之人，有時也是彰顯個性之人。創(chuàng)新意識，有時也閃現(xiàn)在愣頭青的張揚里。今日之彰顯，是他日的獨樹一幟;今日之叛逆，是明日的不落窠臼。木心說：“凡是偉大的，都是叛逆的?！本拖顸S遵憲寫詩：“我手寫我口，古豈能拘牽。”他的創(chuàng)新，難免遭人譏諷，可他不在乎。昔日義玄禪師，別人講的他不這樣講，越發(fā)顯得他是野狐禪，被罵得掃地出門，好不凄慘。正所謂“一路行遍天下，無人識得，盡皆起謗”。后開臨濟一宗，法脈延續(xù)最久。
當年馬云四處游說，描繪網絡購物的愿景，也四處碰壁，看上去更像是一個歪瓜裂棗的笑話。一以貫之不易，獨辟蹊徑真難。他們的個性、叛逆，是創(chuàng)新最初的'倒影，可是，未能修成正果前，只是另類罷了。所以，呼喚創(chuàng)新，不妨從尊重個性，甚至尊重一個偏見開始。
錢鐘書在《論偏見》里說，假如我們不能懷挾偏見，隨時隨地必須得客觀公平、正經嚴肅，那就像造屋只有客廳，沒有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態(tài)。
羅素也說“須知參差多態(tài)，乃是幸福的本源”。千人一面，時刻保持一種姿態(tài)真讓人膩味?！都t樓夢》里晴雯被攆出賈府，王夫人回賈母似有若無的疑問時，說：“有本事的人難免吊歪。”你看，有本事和吊歪，創(chuàng)新和個性，總是如影隨形。那么，何必繃著個臉呢?可是，我們看見多少中規(guī)中矩的標準，扼殺了個性，也扼殺了創(chuàng)新。
王國維在《人間詞話》里說：社會上之習慣，殺許多之善人;文學上之習慣，殺許多之天才。多少有棱角的后生被磨得合乎所謂的規(guī)矩，少有創(chuàng)見，沒有創(chuàng)新，察言觀色，人云亦云。龔自珍詩說“不拘一格降人才”，這詩現(xiàn)在依舊不會過時。
有人曾批評如今的年輕人暮氣沉沉，沒有朝氣，批評得對，可是，什么環(huán)境促使年輕人特有的蓬勃朝氣日漸稀薄，更值得商榷。否則，未來的年輕人依舊暮氣沉沉?！兑淮趲煛酚芯渑_詞我很喜歡。八卦掌掌門人年事已高，承諾退隱，說：“年輕人要出頭，總要給他個機會不是?”世界是屬于年輕人的，年輕人要出頭，不妨就給他們個機會吧，彰顯個性，銳意創(chuàng)新，由他們造反為王去。
日本作家川端康成的一句話很令人回味?！安灰谛鷩烫幐枰?，否則，你的歌聲也將成為那喧囂的一部分?！奔毤毸妓?，此言余謂為信然。也許，在眾人經過的大道上我們的聲音縱使再高亢也無人知曉。
我們惟有亮劍無聲處，才能不合大流，唱出自己的旋律。范仲淹的一篇《岳陽樓記》歷來為文人墨客推崇贊賞。然而細想，倘若沒有那“前人之述備矣”的走出大流，而僅僅徘徊于“春和景明”“一碧萬頃”之泛泛言談，又怎會有《岳陽樓記》的成功。惟有在眾人無聲處發(fā)出“微斯人，吾誰與歸”的真心慨嘆，亮出自己的真知灼見，方有千年不衰的魅力。且看魯迅先生那激昂的文字，聽聽那不朽的聲音。
在萬眾沉默的恐怖氣氛中，魯迅先生第一個喊出了他的心聲，亮出了他的思想之劍。“沉默呵，沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡!”這是他在民族的沉寂中亮出的聲音，宛如警鐘般喚醒了麻木不仁的世界。亮劍的背后，往往是一顆不拘于時、獨立于世的心。
王開嶺先生在《古典之殤》中曾無奈地感慨：“我們唱了一路，卻發(fā)現(xiàn)無詞無句?！毙鷩檀颐Φ纳鐣校覀兏柙伒木烤故鞘裁?能唱出自己的歌詞與心聲的，究竟能有幾人?社會在發(fā)展，但我們不能失去了自己的聲音。何不在眾人袖手旁觀之際打破冷漠的沉寂，用行動詮釋自己內心的聲音?何不在眾人口口聲聲、模仿作秀的網絡世界，亮出自己的真知灼見?在新時代中，亮劍無聲處需要的是“雖千萬人吾往矣”的勇氣，是海子那份“眾人都要將火熄滅，而我獨將此火高高舉起”的堅持，抑或是斯巴達克斯為心中的太陽城而掙斷繩索的激情。惟有亮劍無聲處，方能無愧于己，無愧于心。人生易逝。惟有于眾人無聲處亮出自己的聲音，方能不枉此生。
無意中翻到馬遠的《寒江獨釣圖》，幾點水紋，幾抹殘云。一扁舟，一釣叟，除此之外，滿卷皆虛空。這叫留白，是中國水墨畫中蕩開的濃重一筆。全卷只有幾處重點物像是細心勾勒的，其余只是略作鋪陳，甚至不沾半點墨。全卷意蘊于是從二維紙面伸展成了無限。
留白是與前人的叫板。南宋馬遠與夏圭，人稱馬一角、夏半邊，尤善留白。而宋前的山水畫師，大多是事無巨細，皆一一列舉下來。怕是遠處草叢中幾塊石子、幾塊污穢的牛糞，前人也會一絲不茍的記錄下來，裝裱以登大雅之堂。布滿畫紙的山水，自也有它的美，碧水藍天，枯藤怪石，強烈的視覺沖擊，喂飽了千年來中國人的審美。仿照古人的《清明上河圖》，一千多人物，雕梁畫棟，飛橋屋檐，美、大氣。但馬遠與夏圭，偏不愛這耗盡精力、體力的活兒。再者，前人已留下大量如此詳盡的山水，再走這條路，恐怕歷史上只會多兩個無名的山水畫師，卻少了“馬一角”“夏半邊”!
古詩云：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝!”這是樂觀與通達，也是個性與創(chuàng)新。自古太多的悲秋懷古，似乎一到秋天，日歷一撕下，人的心境也會轉涼，盡管那炎熱與夏天并無二致。“前人之述備矣!”秋，承載了太多的悲傷情懷，有“天涼好個秋”，也有“物換星移幾度秋”“秋色連波，波上寒煙翠”。只有這一聲啼鳴，喚起了后世對秋的審美?！扒缈找机Q排云上，便引詩情到碧霄?！蹦浅膳诺难?、鶴不同于以往，成了欣欣向榮的象征，成了最美的秋詞。這便是“唱反調”“叫板”之美。
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇五
〖吸江亭簡介〗焦山寶墨軒之東不遠處是古炮臺遺址。炮臺呈馬蹄形排列，面對大江。它是我國人民抗英反帝斗爭的重要遺跡。從古炮臺北登山西上，就到了焦山東麓的絕頂吸江亭。因亭內四面有木雕佛像，所以又叫四面佛亭。此亭八角形，兩層，水泥仿木結構，有梯可盤旋而上。登樓遠眺，大江南北，旖旎風光，盡收眼底。在吸江樓之西不遠的綠竹幽林中，掩映著一座四合庭院，門額寫著“鄭板橋讀書處”，又叫別峰庵。鄭板橋曾在此讀過書，因而名聞遐邇。樓山四面開窗，臨窗遠眺，長江浩瀚，盡入眼底。古名汲江亭，與金山吞海樓相呼應。為取鄭燮聯(lián)文“汲取江水煮新茗；買盡青山作畫屏”語意，更名為汲江亭。清同治十年（1871年）夏改亭為樓。是觀賞日出的佳地。由此向西，經百壽亭婉蜒南下，就到了焦光三拒御詔不肯出仕的三詔洞。洞內有焦光的塑像。自三詔洞往東南可至壯觀亭；往南可到摩崖石刻，這里的崖壁間遍布歷代名家的詩詞題刻，上至六朝，下到明清；正、草、隸、篆無不具備。琳瑯滿目，美不勝收。其中陸游和米芾的真跡尤為珍貴。由摩崖石刻向東可至華嚴閣。此閣二層，北倚石壁，南臨大江，東近定慧寺。焦山的“華嚴月色”，詩意最濃。鎮(zhèn)江三山，歷來為游客所鐘情，然而，除此之外，城南山林中的招隱寺、讀書臺，增華閣、竹林寺，以及鶴林寺、蓮花洞等，亦不失為尋幽探勝的好去處。山下有華嚴閣、觀瀾閣、百壽亭、壯觀樓等名勝。
潮平兩岸闊；
江上數峰青。
——沈茂才集句題汲江亭。
眾山遙對酒；
孤嶼共題詩。
——清·徐鐵孫題汲江亭。
汲來江水烹新茗；
買盡青山當畫屏。
——清·鄭燮題汲江亭。
面面相窺，佛也須有靠背；
高高在上，人到此即回頭。
——方地山題焦山吸江亭四面佛。
焦山頂，曾建有四面佛亭。頃刻成章、有“聯(lián)圣”之稱的揚州方爾謙，清光緒十二年（1886年），方爾謙年十三，一日與其弟游至焦山峰頂四面佛亭，寺僧慕名以四面佛為題索聯(lián)。爾謙略加思索，即得句：“面面相窺，佛也須有靠背；高高在上，人到此即回頭?！鄙x后嘆為觀止。寺觀、佛像等地作聯(lián)，尤厭虛無縹緲，此聯(lián)因地發(fā)揮，又深蘊禪機。上聯(lián)賦佛以人情，點佛當在心中，而不是盲目崇拜；下聯(lián)結合峰頂實境，卻又暗含”回頭是岸”的佛家哲理。爾謙小小年紀能作如此佛理精深之聯(lián)語，令人稱羨。
風景不殊，四十余年舊鴻雪；
江山如許，二千里外小金焦。
——清·梁章鉅題汲江亭。
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇六
每年的高考作文題目都會成為社會關注的熱點之一。以下是百分網小編搜索整理的關于2017年高考江蘇卷優(yōu)秀作文賞析，供參考閱讀，希望對大家有所幫助!想了解更多相關信息請持續(xù)關注我們應屆畢業(yè)生考試網!
根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩歌除外。
生活中離不開車。車，種類繁多，形態(tài)各異。車來車往，見證著時代的發(fā)展，承載了間的真情;車來車往，折射出觀念的變遷，蘊含著人生的哲理。
我們都希望“車如流水馬如龍”,卻不愿“門前冷落鞍馬稀?！睆暮螘r起，車變成了權貴奢侈的象征，我們又何時能回到信陵公子驅車進陋巷，流露真情的時代呢。
當冉阿讓把珂賽特從破舊的小旅館中救出，把她抱上那輛顛簸的馬車上時，小珂賽特決定無保留地信任這位素未謀面的紳士并與他共度一生。而冉阿讓也在車里決定永遠收養(yǎng)這個孤兒，履行自己對她母親的承諾。那個風雨交加的晚上，這輛車里流露的真情像是永不熄滅的燭火，一直閃爍到了今天。
而現(xiàn)在這燭火卻被炫耀和攀比蒙蔽了，我們只看見了有價的虛榮，比車之風刮不停，馬達震天響，標志多閃亮，不是魚叉就是小馬，勝利女神更軒昂，你說你開日本車?都不好意思和人打招呼。物質大發(fā)展，社會大進步，人人都飆車，我們真的幸福嗎?君不見，高速路上，多少輕狂少年成冤魂，十字街口，幾許深心老者變騙子。車本為人服務，現(xiàn)有萬千車奴伺候車子，這是異化，還是荒誕?我們見證的時光的流逝，卻忘記了不變的真情。而真情才是最珍貴的'東西。
史鐵生有許多輪椅車，其中有的早已被劃得斑斑駁駁，而他卻視若珍寶，他在《我與地壇》中寫道：“第一輛車，是母親東奔西走找人定制的……這一輛，是他第一次當上編劇，電影廠的朋友們湊錢賣給他的……“可見，留下的并不是車，而是母親對兒子的愛，是朋友對他的支持。不能扔的不是車本身，而是在車背后那無法割舍的深切真情。車是活動著的家，多少家庭的溫馨，多少情侶的甜蜜，多少孩子的淘氣，它為你遮風擋雨，為你留住深情。
車，見證的時光的流逝，時光滾滾，將一輛又一輛，一代又一代的車淘汰，它們消失在歲月的長河中，而用不消散的，確實一代代傳遞下來的真情，車不是虛榮的代名詞，而是真情的載體。車會老舊，但真情永遠不會消失。
作者抓住材料中“真情”二字體物賦形，摛文鋪采，大有可觀。沒有簡單敘寫自己親身經歷的感人事件，而是從宏觀的角度談車與人的真情。眼界頗高，感慨遂深。更難能可貴的是將真情與虛榮并舉，有破有立，張力十足。對現(xiàn)實生活的敏銳體悟，對文學作品的熟稔掌握，都為文章增色不少。句句不離車，句句都含情，娓娓道來，絲毫不亂，可見不俗的文學功底和應試能力?？梢愿倪M的是，語言不夠簡練，有些語句大量重復，影響了文氣的通暢和神思的俊爽。
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇七
作文題目：《補》(命題作文)。
家里要添補新衣了，得先騰些地方。翻箱倒柜，整理舊衣，我一遍遍摩挲著它，竟舍不得將它丟棄。
這是一件尋常的紫色羽絨服，唯一亮眼的是那可愛的泡泡袖和下擺的大塊補丁。是的，它有一塊紫色絲絨縫制的、花朵狀的補丁，這補丁是媽媽親手補的。
那是個寒風凜冽的冬天，新買的羽絨服第一天就在學校被扯破了，狂風試圖扯出里面雪白的棉絮。闖了大禍的我惴惴不安，等大人一問，我就立刻號啕大哭。幸好，小時候有我眼中“神通廣大”的母親在。
魔術在第二天揭曉。母親竟繡了一朵栩栩如生的牽?；ㄗ鳛辄c綴!撣凈灰塵，那朵姣美的花兒躍然衣上。喇叭狀的花朵纖瘦有度，用白色絲絨配合勾勒出輪廓;中間墨綠色的莖葉肆意舒展，甚至連葉脈都清清楚楚!母親補衣的手藝簡直妙絕!我卻還記得，第二天我穿衣時，看到的不僅是補好的衣裳，還有母親補衣服留下的紅血絲的眼睛，疲憊卻明亮，笑意盈盈地幫女兒穿衣。
走出回憶，我疊好那件衣服，重又放回衣柜，又開始收拾起不穿的衣服。選衣、疊衣，下手竟覺得生疏了許多。我恍然記起，竟好久沒幫母親做家務活了!
抱著一疊衣服走出房門，母親顯然很驚訝，卻又笑了，笑得燦然而美麗。我放下衣服，緊緊地擁抱母親：“媽媽，我會補上做家務的時間的!”還會補上對您缺少的關心!我在心底悄悄地說。
愛不是轟轟烈烈、驚天動地，它是溫情，是關心，在細微點滴處閃光，恰如那件打了補丁的紫衣!
終于有幸去了一次蘇州。是特有的江南意蘊，恬靜，安寧。微醺的午后，母親領著我穿梭于大街小巷。
沒有我想象中的清洌河水穿城蜿蜒，更沒有一葉扁舟悠悠蕩蕩。走進了這座城，我才發(fā)現(xiàn)，詩人的詞句顯得那樣刻意。
走著走著，遠遠看見街角處坐著一個人。走近了才看清，是位賣糖葫蘆的老人。一時心血來潮，與母親買了兩串，又在一旁賣豆腐腦的攤子上坐下。
老人已年過花甲了吧!他有著因長年日曬而略顯滄桑的古銅色臉龐，眼角眉梢間卻堆著笑。疏疏垂著白胡須，神情顯得迷糊而柔軟，沒什么顧客，他便抽上一支煙。
這邊，熱氣騰騰的豆腐腦端上來了，攤主是個四十幾歲的女人，頭上松松盤了個髻。身上系著藍暗格布圍裙，笑著用夾生的普通話招呼我們，沒有想象中妙齡女子的吳音儂語，聽著卻叫人安心。
“爺爺!”清脆的童音滑過耳畔，一個扎著羊角小辮的女娃蹦蹦跳跳地走來，身后一位五十多歲的大媽嗔怪著追上來，在老人面前停下，爽朗一笑：“孩子淘氣，來一串糖葫蘆吧!”末了，伸手掏出一張紙幣遞給老人。女娃卻一把奪過來，攥得緊緊的放到老人手里。老人哈哈大笑起來，愛憐地摸摸女娃的腦袋，抽出一支糖葫蘆塞在她手里：“可抓好了哇，不然沒得吃嘍!”大媽也咧開嘴，俯身拍拍那孩子的后背，輕聲哄道：“回家吧?！彪S后沖老人笑笑，轉身離去。
抿上一勺溫熱的豆腐腦，聽著聽著完全聽不懂的蘇州方言，望著空明的陽光下安詳的老人，活潑的孩童，仿佛有一種走近了這座城的心靈感應，才知道，真正的江南，并不僅僅是那幽深的雨巷里走來的丁香一樣的姑娘，也不僅僅是月落烏啼霜滿天的楓橋，更多的，是這平常生活里的瑣碎恬淡。因為，這，才是真正的生活。
走近了，我才知道。
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇八
北固山位于江蘇鎮(zhèn)江，由于北臨長江，形勢險固，故名北固，高55.2米，長約200米。山壁陡峭，形勢險固，南朝梁武帝曾題書”天下第一江山”來贊其形勝。甘露寺，雄居山巔，建于東吳甘露年間，有許多有關三國時代吳國的傳說和遺跡。游人至此，不由要以劉備招親的故事為線索去尋找有關勝跡和傳說。北固山與金山、焦山成犄角之勢，三山鼎立，在控楚負吳方面北固山更顯出雄壯險要。明代郡守為了抗倭守城，將前峰與中峰鑿斷。
北固山由前峰、中峰和后峰三部分組成，主峰即后峰，是風景最佳處。前峰原為東吳古宮殿遺址，現(xiàn)已辟為鎮(zhèn)江烈士陵園；中峰上原有氣象樓，現(xiàn)改為國畫館；后峰為北固山主峰，北臨揚子江（長江），三面懸崖，地勢險峻，山上到處都是樹木，名勝古跡多在其上。素以“天下第一江山”聞名于世。后峰是北固山的主峰，背臨長江，枕于水上，峭壁如削，是風景最佳的地方。
從北固山中峰南麓登山，過氣象臺，沿山脊北行至清暉亭。亭東有一座鐵塔，此塔系唐衛(wèi)公李德裕于寶歷元年（825年）所建，故又名衛(wèi)公塔。原為石塔，后毀。北宋元豐元年（1078年），改建成九級鐵塔，平面，八角形。明代重修改為七級，高約13米。后經海嘯、雷擊、戰(zhàn)火等劫難，至1949年僅存塔座兩層?，F(xiàn)經修整為四層，約8米高，塔基及一、二層為宋代原物，三、四層為原塔的五、六層，系明代所鑄。現(xiàn)存的塔基及塔身均有精美圖案，造型別致，生動逼真。
多景樓之東的凌云亭，又稱祭江亭，傳說劉夫人孫尚香在聽到劉備去世的消息后，曾在此遙祭，而后投江自盡。南宋愛國詞人辛棄疾登此亭時，觸景生情，感慨系之，寫下了名篇：“何處望神州，滿眼風光北固樓。千古興亡多少事，悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手，曹劉。生子當如孫仲謀。
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇九
〖慈壽塔簡介〗慈壽塔又名金山塔，創(chuàng)建于一千四百余年前的齊梁，塔高三十米，唐宋有雙塔，宋朝叫“薦慈塔”、“薦壽塔”。1472年，日本畫家雪舟等楊登游金山，曾繪《大唐揚子江心金山龍游禪寺之圖》，上有南北相向的兩座寶塔。雙塔后毀于火，倒坍后，明代重建一塔，取名慈壽。按照古代各國佛教的習慣，一般情況建寺同時建塔，特別是名山大寺，有寺必有塔。到清代咸豐年間，此塔又毀。光緒二十年，金山寺住持僧隱儒誓建此塔，往京都向清廷呼吁，慈禧命他自行募捐修建。他奔走南北，沿門托缽，多方募化，并得到兩江總督劉坤一的支持，約經五年，募銀二萬九千六百兩建塔，仍名慈壽塔。此塔玲瓏、秀麗、挺拔，矗立于金山之巔，和整個金山及金山寺配合得恰到好處，仿佛把金山都拔高了。塔為磚木結構，七級八面，內有旋式梯，供游人登塔遠眺。每層四面有門，走廊相連，面面有景，風光各異。游人登臨塔頂。憑欄遠眺：東望長江中的焦山和形勢險固的北固山，南望城市風光行重重疊疊的山巒峻峰，西望波光粼粼的魚池和浩浩蕩蕩的大江激流，北望煙波縹緲的古鎮(zhèn)瓜州和古城揚州，令人大開眼界，心曠神怡。有宋代著名政治家王安石的《金山》詩為證：“數重樓枕層層石，四壁窗開面面風。忽見鳥飛平地上，始驚身在半空中。”慈壽塔外花墻上，刻有“天地同庚”四個大字，這四個大字是清代光緒年間湖南一位八歲兒童李遠安所寫。傳說，當時正是慈禧太后六十壽辰。為了賀壽，兩江總督劉坤一特地進京朝見慈禧，獻媚道：“老佛爺六十大壽，卑官沒有什么厚禮，只是在江南鎮(zhèn)江金山造了一座寶塔，取名慈壽塔，祝您長壽萬歲?！贝褥南?，這寶塔標上她的名字，兀立在江南名山之巔，實在非同一般壽禮，不由漸露喜色。便問劉坤一：“你祝我長壽，看我能活多大？”劉一聽卻張口結舌，一時無言以對。心想無論說多說少，都會招來殺頭之罪。正在左右為難的時候，群臣百官之中，有一小孩從身后很敏捷地遞給他一張小紙條，他一看如獲至寶，迅速呈上，慈禧一看原來是“天地同庚”四個大字，便喜笑顏開，大大獎賞了劉坤一。后來這四字便被刻于慈壽塔下。
但令此心無所??；
雖有絕頂誰能窮。
——陳彝題慈壽塔。
我輩復登臨，舊業(yè)已隨爭戰(zhàn)盡；
江山留勝跡，天風常送海潮來。
——丁紹周題慈壽塔。
適從山水窟中來，秋色可人，征袂猶占巫峽雨；
欲向海云深處住，郵程催我，扁舟又趁浙江潮。
——徐致祥題慈壽塔。
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇十
〖鎮(zhèn)江五大行宮簡介〗據史料記載，清乾隆皇帝曾六下江南，八上焦山。據考證，乾隆在鎮(zhèn)江共有5處行宮：焦山行宮、焦山西峰頂行宮、金山行宮、北固山行宮和錢家港行宮。乾隆南巡鎮(zhèn)江時，既在陸地上舉行閱兵活動，又在長江上檢閱水師。此外，還在金山行宮的遠帆樓觀看燈船火戲。金山、焦山、北固山和南山都留下乾隆的御制碑文、趣聞軼事。對乾隆遺跡進行系統(tǒng)的保護開發(fā)已成當務之急。焦山公園為恢復乾隆當年駐蹕時的繁盛景象，在xx年的旅游招商活動中，特意推出了300萬元的焦山行宮重建項目，鎮(zhèn)江市日前已開始向海內外游客重點推介“鎮(zhèn)江乾隆游”線路。焦山公園為恢復乾隆當年駐蹕時的繁盛景象，重建了焦山行宮，其中的工程規(guī)劃全部是實景仿制。除此之外，一些專家建議，在開辟新的旅游景點時，可結合乾隆話題修建一座主題茶樓，或建乾隆詩作、書畫、匾聯(lián)欣賞廳，讓有興趣的游客了解一代帝王的才情雅趣。乾隆巡行之處，還留下了豐富的飲食文化。為了讓游客一飽口福，鎮(zhèn)江賓館總廚師長、特一級廚師郝靜表示，他們正著手搜集整理乾隆所喜愛的淮揚菜菜式，采用現(xiàn)代烹調方法，汲取地方風味菜肴特色，即將推出面目一新的“鎮(zhèn)江乾隆御宴”。
泉冷石為瘦；
峰高樹與遙。
——清乾隆皇帝愛新覺羅·弘歷題鎮(zhèn)江金山行宮。
詩句全從畫里得；
云山常在鏡中留。
——清乾隆皇帝愛新覺羅·弘歷題鎮(zhèn)江金山行宮。
氣接鴻濛，中流開遠勢；
山浮杳靄，一柱倚晴空。
——清乾隆皇帝愛新覺羅·弘歷題鎮(zhèn)江金山行宮。
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇十一
〖象山來鶴亭簡介〗象山，又名石公山，與焦山對峙，巖壑奇秀。山舊有勝地，如石公庵、翠屏軒、介云洞、明月灣等。山頂有亭，名“來鶴”。清末金鶴望某日游至來鶴亭，導游者笑著說：“來鶴，鶴來。此亭待君三百年矣！請賜一聯(lián)?！苯瘊Q望進撰一聯(lián)：“問鶴幾時來？我本來去無定跡；逢山且小住，君知去住有前線?！闭Z言詼諧生動而又頗帶禪機，抒發(fā)了這位貴游之士的山水之興。金鶴望何許人？其名天羽，字松岑，號鶴望生（1874一1947），江蘇省吳江人，為清末民初著名文人?！赌鹾；ā肥琢丶闯銎涫?。其著作等身，“以文雄，以詩鳴?！闭绿紫壬c其交厚，贊金鶴望“文在季漢三國間”。
問鶴幾時來？我本來去無定跡；
逢山且小住，君知去住有前線。
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇十二
作文題目：《補》(命題作文)。
【優(yōu)秀作文】。
補
往往是如此的，當一個人有著雄心壯志和馳騁萬里的野心時，上帝就會給他以致命的障礙。是的，若一個人有著許多完美之處的時候，那么蒼天就會在賜予他完美的時候也賜予他缺陷。
同樣的，命運給了我智慧、溫暖、善良、可愛、才華、相貌和為國為民的壯志雄心?？蓱z的，命運也奪去了我的完美的左腿，讓我低頭于別人，想想這一切，欲求完美的我拿什么來彌補!
很公平，我有一顆豁達的心，能夠讓我安于接受并習慣這一切，且讓自己有創(chuàng)造奇跡的信心。如此，我并非可憐，可憐的，是母親，她總是埋怨自己，甚至為此泣不成聲。當初，是她的過失才讓我得了這個病失去了健全的左腿，她沒有能夠照顧好我，給了我一生的挫折，是她一輩子的罪過(這一切，不曾有過任何記憶的痕跡，是我從別人那里無可知道，然后又是她一字一頓的告訴我的)，我并無責怪或怨恨之意，她卻無法原諒自己。我知道，我應該像別人說的那樣對待我的母親，她為我付出的何止太多。然而她總是自責，她說：這一切拿什么來彌補!
一生都不肯服輸，永遠都想活得體面的父親，一輩子都高貴著、自傲著、他的一生除卻我之外，應該說是完美的。而我卻成了他最大的麻煩，這麻煩去不得，恨不得，只能守著。哥哥和弟弟同樣是那么的出色，這一再現(xiàn)出我的存在是多么麻煩的麻煩。于是他拼命的掙錢，希望用物質裝飾的美來模糊我這一點缺陷。意圖使某些東西表現(xiàn)得更加完美一些。否則，言語也能殺了人的!可是越發(fā)完美的東西，它的那一點缺陷就越發(fā)明顯，而這一點，我拿什么彌補!
蹣跚走在人生路上，一步一趨，一瘸一拐，兩條腿不平等的距離來回纏繞腳下，一路上都是鄙夷和另類的眼神，不敢抬頭。有心想要目睹這一路上的好風光，無意間望見了嘲笑的面孔，于是，有低下頭，任心兒流血流淚?？v然是千刀萬剮，也許就不過如此吧!又能怎么樣呢?我若微笑著，他們就會伸出腳來絆我，甚至會涼了我的身體。想來，這漫漫人生路該又是多么艱辛，我毛骨悚然。流淚也好，即便是淚，落下的瞬間也曾經給了我短暫的溫暖。即便是淚，也是心靈擠出的光亮。
路漫漫其修也遠，也短，遠在驚天動地，無愧無悔;短在寥寥數秋，幾種幾收。上也罷，下也罷，縱然傷心也不怕，尤怕上不得上，下不得下。
補
家里要添補新衣了，得先騰些地方。翻箱倒柜，整理舊衣，我一遍遍摩挲著它，竟舍不得將它丟棄。
這是一件尋常的'紫色羽絨服，唯一亮眼的是那可愛的泡泡袖和下擺的大塊補丁。是的，它有一塊紫色絲絨縫制的、花朵狀的補丁，這補丁是媽媽親手補的。
那是個寒風凜冽的冬天，新買的羽絨服第一天就在學校被扯破了，狂風試圖扯出里面雪白的棉絮。闖了大禍的我惴惴不安，等大人一問，我就立刻號啕大哭。幸好，小時候有我眼中“神通廣大”的母親在。
魔術在第二天揭曉。母親竟繡了一朵栩栩如生的牽?；ㄗ鳛辄c綴!撣凈灰塵，那朵姣美的花兒躍然衣上。喇叭狀的花朵纖瘦有度，用白色絲絨配合勾勒出輪廓;中間墨綠色的莖葉肆意舒展，甚至連葉脈都清清楚楚!母親補衣的手藝簡直妙絕!我卻還記得，第二天我穿衣時，看到的不僅是補好的衣裳，還有母親補衣服留下的紅血絲的眼睛，疲憊卻明亮，笑意盈盈地幫女兒穿衣。
走出回憶，我疊好那件衣服，重又放回衣柜，又開始收拾起不穿的衣服。選衣、疊衣，下手竟覺得生疏了許多。我恍然記起，竟好久沒幫母親做家務活了!
抱著一疊衣服走出房門，母親顯然很驚訝，卻又笑了，笑得燦然而美麗。我放下衣服，緊緊地擁抱母親：“媽媽，我會補上做家務的時間的!”還會補上對您缺少的關心!我在心底悄悄地說。
愛不是轟轟烈烈、驚天動地，它是溫情，是關心，在細微點滴處閃光，恰如那件打了補丁的紫衣!
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇十三
江蘇科技大學坐落在是一所以工為主、特色鮮明、具備培養(yǎng)學士、碩士、博士的`完整教育體系的普通高等學校，是江蘇省重點建設高校，江蘇省人民政府與中國船舶工業(yè)集團公司、中國船舶重工集團公司共建高校。
國家國防科技工業(yè)局與江蘇省人民政府共建高校，教育部卓越工程師教育培養(yǎng)計劃高校，教育部本科教學工作水平評估優(yōu)秀學校，中國船舶與海洋工程產業(yè)知識產權聯(lián)盟、江蘇船舶與海洋類高校協(xié)同發(fā)展聯(lián)盟牽頭單位。
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇十四
江蘇鎮(zhèn)江教育整頓是近年來我國教育領域內的一件大事，旨在提高教育質量、保障學生安全、增強教師職業(yè)素養(yǎng)等多方面進行全面的改革。我作為一名教育工作者，親身參與了此次教育整頓活動，深受啟發(fā)和感動，有很多收獲和體會。
第二段：教育整頓的背景及意義。
江蘇鎮(zhèn)江教育整頓是在全國教育整頓的大背景下，根據地方實際情況進行的規(guī)范化行動。整頓要求各級教育行政部門牢固樹立服務意識，加強對學校、教師、學生等各類主體的監(jiān)管，落實責任，消除安全隱患和校園暴力，提高教學質量和教師職業(yè)素養(yǎng)，促進教育可持續(xù)發(fā)展。
作為一名小學校長，我認為此次教育整頓活動既是一次檢驗，也是一次反思和破局的機會。對于學校而言，整頓提出了更高的要求和更明確的標準，使我們更加注重學生素質教育，注重教師專業(yè)成長，注重學校管理規(guī)范。對于自身而言，作為一名教育工作者，更要深化對教育的認識和理解，提高自身專業(yè)水平和教育態(tài)度。
第四段：教育整頓后的改進和提高。
教育整頓之后，學校開展了多項工作，取得了許多成果和改進。比如，我們加強對學生守紀律、守規(guī)矩的教育，加強對教師的培訓和指導，加強教學的復盤和改進，嚴格管理課堂，努力構建課堂秩序體系，改變學生和家長對教育的認知。
第五段：總結。
總體而言，此次教育整頓是我國繼“義務教育法”、“國家中長期教育改革和發(fā)展總體規(guī)劃(2010-2020年)”之后又一次教育領域內的重大突破和改革，對提高教育質量、保障學生安全、增強教師職業(yè)素養(yǎng)等方面都具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。希望在未來的教育發(fā)展中，能夠更好的發(fā)揮教育整頓的作用，促進教育發(fā)展的穩(wěn)定和可持續(xù)性。
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇十五
江蘇省從開始大規(guī)模選聘大學生到村(社區(qū))任職,而江蘇省市聯(lián)動面向普通高等學校選聘5010名應屆畢業(yè)生到村(社區(qū))任職,更是引來了近5萬大學生報名,本文對這一現(xiàn)象進行了分析,并通過對存在問題的研究提出了對策和建議.
作者：林方毅金蕊作者單位：林方毅(江蘇工業(yè)學院,經濟管理學院,江蘇,常州,213164)。
金蕊(常州紡織服裝職業(yè)技術學院,圖書館,江蘇,常州,2130010)。
刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(23)分類號：g64關鍵詞：江蘇省“村官”現(xiàn)象原因問題對策與建議
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇十六
2.擁護中華人民共和國憲法;。
5.具有良好的品行;。
6.具備正常履行職責的身體條件;。
7.具有符合職位要求的工作能力;。
10.具備省以上公務員主管部門規(guī)定擬任職位所要求的其他資格條件。
(二)考錄對象及有關要求。
1.具有研究生學歷并取得相應學位的人員、全日制普通高校本科及以上學歷的2018年應屆畢業(yè)生(非在職)報考時，不受生源地(指應屆畢業(yè)生)或戶籍(指社會人員)限制。
2.尚未就業(yè)、戶籍仍保留在原就讀學校的2016、2017年全日制普通高校鎮(zhèn)江生源的畢業(yè)生視為具有鎮(zhèn)江戶籍，按社會人員報考。
3.駐鎮(zhèn)監(jiān)獄、強制隔離戒毒系統(tǒng)的職位生源地或戶籍要求按司法行政系統(tǒng)考試錄用公務員(人民警察)簡章的規(guī)定執(zhí)行，不受戶籍或者生源地限制。
其他社會人員報考限鎮(zhèn)江戶籍(職位有特殊規(guī)定則從其規(guī)定)。
4.符合政策性安置、調配等條件的人員(如夫妻分居兩地、符合隨軍條件的軍人配偶、父母身邊無子女等)，可以報考配偶或父母戶籍所在地的縣級市、縣管體制區(qū)或設區(qū)市市轄區(qū)(縣管體制區(qū)除外)的職位。
5.定向考錄殘疾人職位(職位代碼“80”)報考對象為：持有殘聯(lián)核發(fā)的第二代《中華人民共和國殘疾人證》，且符合職位要求的殘疾類別、等級的人員。
6.定向考錄大學生村官職位(職位代碼“90”～“93”)報考對象為：本設區(qū)市聘期滿3年且考核合格，仍在本設區(qū)市所屬村(社區(qū))任職的省、設區(qū)市組織人社部門選聘大學生村官(職位明確面向所在轄市區(qū)定向考錄的從其要求)。
7.定向考錄服務基層項目人員職位(職位代碼“94”)報考對象為：經我省項目辦選拔派遣，服務期滿且考核合格的“西部計劃”(含外省選派的江蘇生源“西部計劃”)、“蘇北計劃”、“三支一扶計劃”志愿者，以及我省設區(qū)市以上組織人社部門選派，報名時聘期已滿考核合格且未續(xù)聘的大學生村官。
8.定向考錄優(yōu)秀村(社區(qū))黨組織書記(主任)職位(職位代碼“98”)報考對象為：在職位所在轄區(qū)內的村(社區(qū))工作滿五年、任現(xiàn)職兩年以上，且近2年內所任職村(社區(qū))在鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)綜合排名前三分之一或對象本人受到鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)黨(工)委、政府(管委會)及以上表彰(含縣級部門以上表彰)的現(xiàn)任村(社區(qū))黨組織書記、村委會(社區(qū))主任(不含省、設區(qū)市組織人社部門選聘大學生村官等人員)。有關對象報考須經鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)黨(工)委推薦，并報所在轄市(區(qū))組織部審核同意。
2015年1月1日以后辦理過公務員或參公管理單位工作人員錄用審批(備案)手續(xù)的人員(含已離職或取消錄用人員)、現(xiàn)役軍人、在讀的全日制普通高校非應屆畢業(yè)生、被辭退未滿5年的公務員和參公管理單位工作人員、曾因犯罪受過刑事處罰的人員、曾被開除公職的人員、在各級公務員考錄中被認定有舞弊等嚴重違反錄用紀律行為的人員、以及有法律法規(guī)規(guī)定不得錄用為公務員的其他情形人員，不得報考。
報考人員不得報考錄用后即構成與本人有公務員法第六十八條規(guī)定的回避關系的職位(詳見報考指南第十條“關于回避問題”)。
考錄職位要求的基層工作經歷是指：在縣級及以下黨政機關，各類企事業(yè)單位、村(社區(qū))組織及其他經濟組織和社會組織等工作的經歷;以聘用、勞務派遣等方式在各級黨政機關工作(不具有公務員或參公管理單位工作人員身份)的經歷;畢業(yè)離校未就業(yè)高校畢業(yè)生到高校畢業(yè)生實習見習基地(該基地為基層單位)參加見習或者到企事業(yè)單位參與項目研究的經歷;在軍隊團或相當團以下單位的工作經歷，退役士兵在軍隊服現(xiàn)役經歷。以上基層工作經歷計算時間截止到2018年8月31日(起算時間詳見報考指南第三條“關于基層工作經歷問題”)。
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇十七
職工生養(yǎng)保險報酬首要由生養(yǎng)保險基金付出。個中介入職工醫(yī)保的女性機動就業(yè)職員和女性退休職員生養(yǎng)的醫(yī)療用度由職工醫(yī)?；鸢磩澏ǜ冻?。據相識憑證生齒和打算生養(yǎng)法令禮貌國度劃定免費提供的打算生養(yǎng)技能處事如上環(huán)、取環(huán)、引產等根基項目標醫(yī)療用度生養(yǎng)和醫(yī)保基金均不予付出。
據相識，《江蘇省職工生養(yǎng)保險劃定》介入生養(yǎng)保險的女職工因實驗打算生養(yǎng)手術引起并發(fā)癥，在手術和住院時代的醫(yī)療用度，按生養(yǎng)保險政謀劃定付出，市社保基金付出中心認真結算;手術或出院后發(fā)生的醫(yī)療用度，憑證職工醫(yī)保政謀劃定付出，市醫(yī)保結算中心認真結算。
介入生養(yǎng)保險的在職女職工產生的打算生養(yǎng)的醫(yī)療用度，按生養(yǎng)保險政謀劃定付出，市社?；鸶冻鲋行恼J真結算。
男職工的未就業(yè)夫婦可享受生養(yǎng)保險報酬。
而介入生養(yǎng)保險的男職工的未就業(yè)夫婦，假如介入本市住民醫(yī)保的，住院臨盆(含產前搜查)的醫(yī)療用度，由住民醫(yī)?；鸢炊~尺度給以補貼，市醫(yī)保結算中心認真結算，生養(yǎng)保險基金不再另行付出。假如未就業(yè)夫婦沒有介入醫(yī)保(職工醫(yī)保、住民醫(yī)?；蛐罗r合)的，憑證女職工生養(yǎng)的醫(yī)療用度尺度的50%享受報酬，市社?；鸶冻鲋行恼J真結算。
新生兒醫(yī)療用度怎樣報銷?
據市人社局醫(yī)保處認真人先容，按照生養(yǎng)保險新政，新生兒出生七天內產生的醫(yī)療用度，調解為由住民醫(yī)?；鸢凑\劃定付出，市醫(yī)保結算中心認真結算。個中，出生后三個月內參保的，自出生之日起產生的醫(yī)療用度，由住民醫(yī)?；鸢磩澏ǜ冻?出生三個月后參保的，自繳費次月起產生的醫(yī)療用度，由住民醫(yī)?；鸢磩澏ǜ冻?。
關照同時明晰，部省屬等駐鎮(zhèn)單元應憑證屬地原則，介入本市職工生養(yǎng)保險，由市社保征繳中心認真治理參保掛號和同一基金征繳。
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇十八
考試包括筆試和面試。
(一)筆試。
1.筆試類別。
公共科目筆試實行分級分類考試，考試類別分為a、b、c三類，考試科目均為行政職業(yè)能力測驗和申論兩科，所有報考人員均需參加?？荚嚪秶姽珓諉T主管部門網站公布的《江蘇省2018年考試錄用公務員公共科目考試大綱》。
2.筆試時間安排。
公共科目筆試時間為2018年3月24日，具體安排為：
本次公共科目筆試原則上在各設區(qū)市設置考點。
報考人員應攜帶準考證和在有效期內的二代身份證，按照規(guī)定的時間和地點參加筆試。報考人員參加考試時持有的身份證必須與報名時所使用的身份證姓名、公民身份證號碼相一致。
3.筆試成績查詢。
公共科目筆試閱卷結束后，由省委組織部、省人力資源社會保障廳、省公務員局研究確定各類職位最低合格分數線。公共科目筆試成績及最低合格分數線可于2018年4月中旬在我市公務員主管部門門戶網站查詢。
(二)面試。
公務員主管部門在公共科目筆試合格人員中，根據筆試成績從高分到低分按計劃錄用人數3倍的比例確定參加面試的人選。
面試前，招錄機關須對面試人選進行資格復審。通過資格復審人員名單由設區(qū)市以上公務員主管部門在有關網站公布。復審不合格的，取消面試資格，并在報考同職位的筆試合格人員中從高分到低分依次遞補面試人選。
面試成績不設合格線，但對未形成競爭的職位，報考人員面試成績必須在60分(含)以上，方可進入下一個考錄程序。面試成績由現(xiàn)場工作人員通知報考人員。
(三)總成績計算方法。
總成績按百分制計算，具體方法為：筆試成績、面試成績各占50%。筆試成績和面試成績均保留兩位小數，第三位小數按“四舍五入”辦法處理。
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇一
【優(yōu)秀作文】。
終于有幸去了一次蘇州。是特有的江南意蘊，恬靜，安寧。微醺的午后，母親領著我穿梭于大街小巷。
沒有我想象中的清洌河水穿城蜿蜒，更沒有一葉扁舟悠悠蕩蕩。走進了這座城，我才發(fā)現(xiàn)，詩人的詞句顯得那樣刻意。
走著走著，遠遠看見街角處坐著一個人。走近了才看清，是位賣糖葫蘆的老人。一時心血來潮，與母親買了兩串，又在一旁賣豆腐腦的攤子上坐下。
老人已年過花甲了吧!他有著因長年日曬而略顯滄桑的古銅色臉龐，眼角眉梢間卻堆著笑。疏疏垂著白胡須，神情顯得迷糊而柔軟，沒什么顧客，他便抽上一支煙。
這邊，熱氣騰騰的豆腐腦端上來了，攤主是個四十幾歲的女人，頭上松松盤了個髻。身上系著藍暗格布圍裙，笑著用夾生的普通話招呼我們，沒有想象中妙齡女子的吳音儂語，聽著卻叫人安心。
“爺爺!”清脆的童音滑過耳畔，一個扎著羊角小辮的女娃蹦蹦跳跳地走來，身后一位五十多歲的大媽嗔怪著追上來，在老人面前停下，爽朗一笑：“孩子淘氣，來一串糖葫蘆吧!”末了，伸手掏出一張紙幣遞給老人。女娃卻一把奪過來，攥得緊緊的放到老人手里。老人哈哈大笑起來，愛憐地摸摸女娃的腦袋，抽出一支糖葫蘆塞在她手里：“可抓好了哇，不然沒得吃嘍!”大媽也咧開嘴，俯身拍拍那孩子的后背，輕聲哄道：“回家吧?！彪S后沖老人笑笑，轉身離去。
抿上一勺溫熱的豆腐腦，聽著聽著完全聽不懂的蘇州方言，望著空明的陽光下安詳的老人，活潑的孩童，仿佛有一種走近了這座城的心靈感應，才知道，真正的.江南，并不僅僅是那幽深的雨巷里走來的丁香一樣的姑娘，也不僅僅是月落烏啼霜滿天的楓橋，更多的，是這平常生活里的瑣碎恬淡。因為，這，才是真正的生活。
走近了，我才知道。
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇二
〖法海洞簡介〗法海洞又名裴公洞，在慈壽塔西下側的懸崖上，相傳是金山寺開山祖師法海和尚來到金山時住的地方?，F(xiàn)洞中塑有法海塑像一尊，洞口橫額“古法海洞?！痹谏裨捁适隆栋咨邆鳌分?，法海是一個阻撓破壞青年男女美滿婚姻的惡僧，可歷史上他卻是位有德行的高僧。法海姓裴，人稱裴陀頭，河東聞喜人。他父親裴休是唐朝宣宗皇帝的宰相，感到“伴君如伴虎”，一旦得罪了皇帝是沒有好下場的。他十分信仰佛教，認為富貴榮華不如出家好，因而決心送子出家為僧。裴陀頭出家到江西廬山，取名法海，他在廬山學道參禪，一心修煉。后來到鎮(zhèn)江金山，那時寺宇荒廢，荊棘叢生，還有蟒蛇為害。他就找到山上西北角的這個巖洞，住在洞里參禪打坐，白蟒就避走了。法海來金山后，最大愿望是要修復金山寺，他曾燃指一節(jié)，以表決心。一天也僧眾披荊斬棘，到江邊挖土，偶然挖出黃金若干鎰（一鎰為二十兩），就報告潤州刺史李奇，李奇又上報宣宗皇帝，宣宗命他把黃金給法海作修復廟宇之用，并賜名為金山和金山寺。
半間石室安禪地，蓋代功名不易磨；
白蟒化龍歸海去，巖中留下老頭陀。
——宋張商英題法海洞。
相傳法海死后，他的徒子法孫把他的肉體裝金供在洞中，以便瞻仰。后來肉身壞了，又塑了一個石像，留作紀念。宋朝張商英來此游覽，做了一首裴公洞的詩：“半間石室安禪地，蓋代功名不易磨。白蟒化龍歸海去，巖中留下老頭陀?！彼律畬⑦@首詩做成楹聯(lián)，掛在洞門兩邊。
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇三
作文題目：《補》(命題作文)。
補
時下，各種補品的廣告真是鋪天蓋地，幾大名人頻頻露面，為某某藥廠的某某補品大做廣告：補鈣的、補鐵的、補鋅的、補血的，儼然我們祖國的花朵都營養(yǎng)不良、缺這少那、急需大補、不補不行。
我也試著給孩子買過什么鈣呀、鋅呀的補過，但一補這些，母親就說：“補什么補，是藥三分毒，你們小時候啥也沒補過，不照樣考大學。”我一聽也是，想想咱們六七十年代的人能吃什么東西，混個肚子圓就很難得了，不也一樣能考上大學?現(xiàn)在的孩子真缺這些營養(yǎng)嗎?我看未必。如果說缺，那缺的就是吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、助人為樂的品質，就是做人的基本道德準則，們普遍表現(xiàn)為自私自利，自制能力、自立能力、抗挫折能力差。要說補就該補這些。浙江金華一兒童殺母案震驚了江總書記，近日又驚聞四川成都研究生兒子把父親打進了醫(yī)院。所有這些都充分說明我們的孩子在思想品德教育方面的嚴重缺乏。我們辛辛苦苦撫養(yǎng)的孩子最后傷害了自己，這確實是一個悲哀。這也給家庭教育和學校教育提出了嚴重警告。任何做家長的都應該警醒，在滿足孩子物資需求的同時也要多給他們一些精神食糧，告訴他們一些做人的道理。在學校教育方面，費孝通老人說：“現(xiàn)在教育似乎光教你怎樣做一個工程師，怎樣操作電腦，怎樣考高分，教育變成一個很狹隘的東西了?！辟M老認為，教師不能光圖實用，這些東西要教，但最重要的還是應該教會學生學會做人。
新人結婚時，在電視上為他們點歌已成為一種時尚，但點歌的大多是新人的父母或親朋好友。那么能不能反過來，幸福之中的新人們也給自己的父母點一支歌來感謝他們的養(yǎng)育之恩呢?這是題外話。
補
往往是如此的，當一個人有著雄心壯志和馳騁萬里的野心時，上帝就會給他以致命的障礙。是的，若一個人有著許多完美之處的時候，那么蒼天就會在賜予他完美的時候也賜予他缺陷。
同樣的，命運給了我智慧、溫暖、善良、可愛、才華、相貌和為國為民的壯志雄心?？蓱z的，命運也奪去了我的完美的左腿，讓我低頭于別人，想想這一切，欲求完美的我拿什么來彌補!
很公平，我有一顆豁達的心，能夠讓我安于接受并習慣這一切，且讓自己有創(chuàng)造奇跡的信心。如此，我并非可憐，可憐的，是母親，她總是埋怨自己，甚至為此泣不成聲。當初，是她的過失才讓我得了這個病失去了健全的左腿，她沒有能夠照顧好我，給了我一生的挫折，是她一輩子的罪過(這一切，不曾有過任何記憶的痕跡，是我從別人那里無可知道，然后又是她一字一頓的告訴我的)，我并無責怪或怨恨之意，她卻無法原諒自己。我知道，我應該像別人說的那樣對待我的母親，她為我付出的何止太多。然而她總是自責，她說：這一切拿什么來彌補!
一生都不肯服輸，永遠都想活得體面的父親，一輩子都高貴著、自傲著、他的一生除卻我之外，應該說是完美的。而我卻成了他最大的麻煩，這麻煩去不得，恨不得，只能守著。哥哥和弟弟同樣是那么的出色，這一再現(xiàn)出我的存在是多么麻煩的麻煩。于是他拼命的掙錢，希望用物質裝飾的美來模糊我這一點缺陷。意圖使某些東西表現(xiàn)得更加完美一些。否則，言語也能殺了人的!可是越發(fā)完美的東西，它的那一點缺陷就越發(fā)明顯，而這一點，我拿什么彌補!
蹣跚走在人生路上，一步一趨，一瘸一拐，兩條腿不平等的距離來回纏繞腳下，一路上都是鄙夷和另類的眼神，不敢抬頭。有心想要目睹這一路上的好風光，無意間望見了嘲笑的面孔，于是，有低下頭，任心兒流血流淚。縱然是千刀萬剮，也許就不過如此吧!又能怎么樣呢?我若微笑著，他們就會伸出腳來絆我，甚至會涼了我的身體。想來，這漫漫人生路該又是多么艱辛，我毛骨悚然。流淚也好，即便是淚，落下的瞬間也曾經給了我短暫的溫暖。即便是淚，也是心靈擠出的光亮。
路漫漫其修也遠，也短，遠在驚天動地，無愧無悔;短在寥寥數秋，幾種幾收。上也罷，下也罷，縱然傷心也不怕，尤怕上不得上，下不得下。
補
家里要添補新衣了，得先騰些地方。翻箱倒柜，整理舊衣，我一遍遍摩挲著它，竟舍不得將它丟棄。
這是一件尋常的紫色羽絨服，唯一亮眼的是那可愛的泡泡袖和下擺的大塊補丁。是的，它有一塊紫色絲絨縫制的、花朵狀的補丁，這補丁是媽媽親手補的。
那是個寒風凜冽的冬天，新買的羽絨服第一天就在學校被扯破了，狂風試圖扯出里面雪白的棉絮。闖了大禍的我惴惴不安，等大人一問，我就立刻號啕大哭。幸好，小時候有我眼中“神通廣大”的母親在。
魔術在第二天揭曉。母親竟繡了一朵栩栩如生的牽牛花作為點綴!撣凈灰塵，那朵姣美的花兒躍然衣上。喇叭狀的花朵纖瘦有度，用白色絲絨配合勾勒出輪廓;中間墨綠色的莖葉肆意舒展，甚至連葉脈都清清楚楚!母親補衣的手藝簡直妙絕!我卻還記得，第二天我穿衣時，看到的不僅是補好的衣裳，還有母親補衣服留下的紅血絲的眼睛，疲憊卻明亮，笑意盈盈地幫女兒穿衣。
更多。
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇四
“有話則長，無話則短”，這句話倒是慣常聽到的，再熟悉不過了，拜高考所賜，又知道了原來還有“有話則短，無話則長”的說法。初聽，甚是蹊蹺，有話才能長，無話自然短，怎么反是有話須短，無話卻長了呢?今年江蘇高考的作文題目也夠繞口的，話說難道是位鐘情哲學的老師出的題目么?哈哈，純屬逗樂!笑過之后，我仔細琢磨這題目，忽有所悟，“有話則短，無話則長”，看似邏輯混亂，實則是聽著新鮮，嚼著有理的一句話啊!
不論其他，暫且說說會議的那些事兒吧!倘若你已入職，一定會有為會議抓狂的時刻。
我時常納悶，真的有那么多會議要開嗎?每個單位，大事小事兒，總是有點事的，所以，開會不可避免，這點我是贊同的。但是，真的需要那么多的會才能落實上級的精神才能安排妥單位的工作嗎?這一點，我持保留態(tài)度。據我觀察，有的會基本無事，有的會可以壓縮。開會的若干時間，真正有效的，實際少得可憐。
我想，只要肯稍微理一理，肯稍微放一放的人，都是可以做到的。
其實，最難做的應該還是“有話則短，無話則長”吧!那么長的會，都在做什么呢?我也曾注意觀察過。一場會議，參與者眾多。遇到重大活動，那就更是走馬燈似的，你方唱罷我登臺。倘若發(fā)言者均有事，也是應該的。只是，似乎是會前溝通不夠，發(fā)言會有很多交叉現(xiàn)象，重復的發(fā)言在漫長的等待中確實是很讓人膩味的，但在發(fā)言者看來，他們也許是在重復以引起大家的重視。這是雙方的視角不一，所以有不同的感受嗎?適當的重復是可以的，但泛濫成災的重復，除了讓人心生不悅，似乎并不能促使人把工作做得更好。我以為，盡管“有話”，但別人已經說了，那就不必重復，這就是“有話則短”了。這樣的“有話則短”，我們做下屬的也是喜歡的。一個領導的魅力，不會因為他的話多而增色，亦不會因為他的話少而失色，我想，倘若總是在恰當的時候說恰到好處的話，這樣的領導一定是萬眾矚目大放異彩的!
如果說“有話則短”是一種智慧，那么，“無話則長”則是一種勇氣和擔當。一個問題，眾人三緘其口不發(fā)一言，或是出于謹慎，或是出于其他，這個“無話”的時刻，是需要一些響亮的聲音打破沉寂的。倘若，一團沉默，從上到下，問題還是問題，不免讓人失望。一個讓人心生敬意的領導不在于他的威嚴，有的時候，只是某一個瞬間，他可以在沉默的時刻發(fā)出自己的聲音，正直的，真誠的，這樣的“聲音”再長，我們也是歡喜的。這姑且看做“無話則長”吧!
其實，話長話短，并不矛盾，長則長，短則短，總要根據需要來定。只要符合精簡高效的原則，長，或是短，都是讓人心悅誠服的事兒。開會如此，其他的事兒何嘗不是?話長話短中，是高效的行事方式，是智者的適當沉默，是勇者的敢于擔當!
《莊子·齊物論》里風吹萬竅，聲音各異，有嗚咽聲，有的像鬼哭狼嚎，也有動聽的沉吟，“吹萬不同”，可風一停，就沒了聲音，死氣沉沉。這自由的風來得真好。一如自由的說話，別人無話可說處，你依然有話要說，也許是個性的彰顯，也許是人來瘋，也許是不相信皇帝真穿了新裝的質疑，又或者，是創(chuàng)新意識的靈光一現(xiàn)。有多少張牙舞爪的另類，也就有多少“老魚跳波瘦蛟舞”的詩意，斷不可少了這份自由。
別人無話可說，或許后知后覺，不及你聰明?；蛟S是大家畏懼權威，如童話故事里看皇帝的新裝，心知肚明，不愿發(fā)聲，裝糊涂。我們這個民族，似乎尤為喜歡沉默為金、韜光養(yǎng)晦。按阿城說法，大概老莊孔孟中的哲學，都是老人做的哲學，我們后人講究少年老成，與此有關。那么，若為真理而發(fā)問，乃至質疑，這種個性的彰顯，就是不畏權威，是“吾愛吾師，但吾更愛真理的”的執(zhí)著。但是，若一味為問而問，為說而說，彰顯個性，便成了張揚個性，是叛逆，是青春荷爾蒙的旺盛，是刷存在感，標新立異。這樣的人，如今多了去，網絡上隨處可見暴跳如雷的鍵盤俠。許多講座提問環(huán)節(jié)，多有怪異的問題，言之無物，不知所云，卻賺足了眼球。可我們不會因噎廢食，依然寬以待之，由他們各抒己見，因為，不把渠道堵死，才會有精彩之語，才有創(chuàng)新之見。
而創(chuàng)新之人，有時也是彰顯個性之人。創(chuàng)新意識，有時也閃現(xiàn)在愣頭青的張揚里。今日之彰顯，是他日的獨樹一幟;今日之叛逆，是明日的不落窠臼。木心說：“凡是偉大的，都是叛逆的?！本拖顸S遵憲寫詩：“我手寫我口，古豈能拘牽。”他的創(chuàng)新，難免遭人譏諷，可他不在乎。昔日義玄禪師，別人講的他不這樣講，越發(fā)顯得他是野狐禪，被罵得掃地出門，好不凄慘。正所謂“一路行遍天下，無人識得，盡皆起謗”。后開臨濟一宗，法脈延續(xù)最久。
當年馬云四處游說，描繪網絡購物的愿景，也四處碰壁，看上去更像是一個歪瓜裂棗的笑話。一以貫之不易，獨辟蹊徑真難。他們的個性、叛逆，是創(chuàng)新最初的'倒影，可是，未能修成正果前，只是另類罷了。所以，呼喚創(chuàng)新，不妨從尊重個性，甚至尊重一個偏見開始。
錢鐘書在《論偏見》里說，假如我們不能懷挾偏見，隨時隨地必須得客觀公平、正經嚴肅，那就像造屋只有客廳，沒有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態(tài)。
羅素也說“須知參差多態(tài)，乃是幸福的本源”。千人一面，時刻保持一種姿態(tài)真讓人膩味?！都t樓夢》里晴雯被攆出賈府，王夫人回賈母似有若無的疑問時，說：“有本事的人難免吊歪。”你看，有本事和吊歪，創(chuàng)新和個性，總是如影隨形。那么，何必繃著個臉呢?可是，我們看見多少中規(guī)中矩的標準，扼殺了個性，也扼殺了創(chuàng)新。
王國維在《人間詞話》里說：社會上之習慣，殺許多之善人;文學上之習慣，殺許多之天才。多少有棱角的后生被磨得合乎所謂的規(guī)矩，少有創(chuàng)見，沒有創(chuàng)新，察言觀色，人云亦云。龔自珍詩說“不拘一格降人才”，這詩現(xiàn)在依舊不會過時。
有人曾批評如今的年輕人暮氣沉沉，沒有朝氣，批評得對，可是，什么環(huán)境促使年輕人特有的蓬勃朝氣日漸稀薄，更值得商榷。否則，未來的年輕人依舊暮氣沉沉?！兑淮趲煛酚芯渑_詞我很喜歡。八卦掌掌門人年事已高，承諾退隱，說：“年輕人要出頭，總要給他個機會不是?”世界是屬于年輕人的，年輕人要出頭，不妨就給他們個機會吧，彰顯個性，銳意創(chuàng)新，由他們造反為王去。
日本作家川端康成的一句話很令人回味?！安灰谛鷩烫幐枰?，否則，你的歌聲也將成為那喧囂的一部分?！奔毤毸妓?，此言余謂為信然。也許，在眾人經過的大道上我們的聲音縱使再高亢也無人知曉。
我們惟有亮劍無聲處，才能不合大流，唱出自己的旋律。范仲淹的一篇《岳陽樓記》歷來為文人墨客推崇贊賞。然而細想，倘若沒有那“前人之述備矣”的走出大流，而僅僅徘徊于“春和景明”“一碧萬頃”之泛泛言談，又怎會有《岳陽樓記》的成功。惟有在眾人無聲處發(fā)出“微斯人，吾誰與歸”的真心慨嘆，亮出自己的真知灼見，方有千年不衰的魅力。且看魯迅先生那激昂的文字，聽聽那不朽的聲音。
在萬眾沉默的恐怖氣氛中，魯迅先生第一個喊出了他的心聲，亮出了他的思想之劍。“沉默呵，沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡!”這是他在民族的沉寂中亮出的聲音，宛如警鐘般喚醒了麻木不仁的世界。亮劍的背后，往往是一顆不拘于時、獨立于世的心。
王開嶺先生在《古典之殤》中曾無奈地感慨：“我們唱了一路，卻發(fā)現(xiàn)無詞無句?！毙鷩檀颐Φ纳鐣校覀兏柙伒木烤故鞘裁?能唱出自己的歌詞與心聲的，究竟能有幾人?社會在發(fā)展，但我們不能失去了自己的聲音。何不在眾人袖手旁觀之際打破冷漠的沉寂，用行動詮釋自己內心的聲音?何不在眾人口口聲聲、模仿作秀的網絡世界，亮出自己的真知灼見?在新時代中，亮劍無聲處需要的是“雖千萬人吾往矣”的勇氣，是海子那份“眾人都要將火熄滅，而我獨將此火高高舉起”的堅持，抑或是斯巴達克斯為心中的太陽城而掙斷繩索的激情。惟有亮劍無聲處，方能無愧于己，無愧于心。人生易逝。惟有于眾人無聲處亮出自己的聲音，方能不枉此生。
無意中翻到馬遠的《寒江獨釣圖》，幾點水紋，幾抹殘云。一扁舟，一釣叟，除此之外，滿卷皆虛空。這叫留白，是中國水墨畫中蕩開的濃重一筆。全卷只有幾處重點物像是細心勾勒的，其余只是略作鋪陳，甚至不沾半點墨。全卷意蘊于是從二維紙面伸展成了無限。
留白是與前人的叫板。南宋馬遠與夏圭，人稱馬一角、夏半邊，尤善留白。而宋前的山水畫師，大多是事無巨細，皆一一列舉下來。怕是遠處草叢中幾塊石子、幾塊污穢的牛糞，前人也會一絲不茍的記錄下來，裝裱以登大雅之堂。布滿畫紙的山水，自也有它的美，碧水藍天，枯藤怪石，強烈的視覺沖擊，喂飽了千年來中國人的審美。仿照古人的《清明上河圖》，一千多人物，雕梁畫棟，飛橋屋檐，美、大氣。但馬遠與夏圭，偏不愛這耗盡精力、體力的活兒。再者，前人已留下大量如此詳盡的山水，再走這條路，恐怕歷史上只會多兩個無名的山水畫師，卻少了“馬一角”“夏半邊”!
古詩云：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝!”這是樂觀與通達，也是個性與創(chuàng)新。自古太多的悲秋懷古，似乎一到秋天，日歷一撕下，人的心境也會轉涼，盡管那炎熱與夏天并無二致。“前人之述備矣!”秋，承載了太多的悲傷情懷，有“天涼好個秋”，也有“物換星移幾度秋”“秋色連波，波上寒煙翠”。只有這一聲啼鳴，喚起了后世對秋的審美?！扒缈找机Q排云上，便引詩情到碧霄?！蹦浅膳诺难?、鶴不同于以往，成了欣欣向榮的象征，成了最美的秋詞。這便是“唱反調”“叫板”之美。
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇五
〖吸江亭簡介〗焦山寶墨軒之東不遠處是古炮臺遺址。炮臺呈馬蹄形排列，面對大江。它是我國人民抗英反帝斗爭的重要遺跡。從古炮臺北登山西上，就到了焦山東麓的絕頂吸江亭。因亭內四面有木雕佛像，所以又叫四面佛亭。此亭八角形，兩層，水泥仿木結構，有梯可盤旋而上。登樓遠眺，大江南北，旖旎風光，盡收眼底。在吸江樓之西不遠的綠竹幽林中，掩映著一座四合庭院，門額寫著“鄭板橋讀書處”，又叫別峰庵。鄭板橋曾在此讀過書，因而名聞遐邇。樓山四面開窗，臨窗遠眺，長江浩瀚，盡入眼底。古名汲江亭，與金山吞海樓相呼應。為取鄭燮聯(lián)文“汲取江水煮新茗；買盡青山作畫屏”語意，更名為汲江亭。清同治十年（1871年）夏改亭為樓。是觀賞日出的佳地。由此向西，經百壽亭婉蜒南下，就到了焦光三拒御詔不肯出仕的三詔洞。洞內有焦光的塑像。自三詔洞往東南可至壯觀亭；往南可到摩崖石刻，這里的崖壁間遍布歷代名家的詩詞題刻，上至六朝，下到明清；正、草、隸、篆無不具備。琳瑯滿目，美不勝收。其中陸游和米芾的真跡尤為珍貴。由摩崖石刻向東可至華嚴閣。此閣二層，北倚石壁，南臨大江，東近定慧寺。焦山的“華嚴月色”，詩意最濃。鎮(zhèn)江三山，歷來為游客所鐘情，然而，除此之外，城南山林中的招隱寺、讀書臺，增華閣、竹林寺，以及鶴林寺、蓮花洞等，亦不失為尋幽探勝的好去處。山下有華嚴閣、觀瀾閣、百壽亭、壯觀樓等名勝。
潮平兩岸闊；
江上數峰青。
——沈茂才集句題汲江亭。
眾山遙對酒；
孤嶼共題詩。
——清·徐鐵孫題汲江亭。
汲來江水烹新茗；
買盡青山當畫屏。
——清·鄭燮題汲江亭。
面面相窺，佛也須有靠背；
高高在上，人到此即回頭。
——方地山題焦山吸江亭四面佛。
焦山頂，曾建有四面佛亭。頃刻成章、有“聯(lián)圣”之稱的揚州方爾謙，清光緒十二年（1886年），方爾謙年十三，一日與其弟游至焦山峰頂四面佛亭，寺僧慕名以四面佛為題索聯(lián)。爾謙略加思索，即得句：“面面相窺，佛也須有靠背；高高在上，人到此即回頭?！鄙x后嘆為觀止。寺觀、佛像等地作聯(lián)，尤厭虛無縹緲，此聯(lián)因地發(fā)揮，又深蘊禪機。上聯(lián)賦佛以人情，點佛當在心中，而不是盲目崇拜；下聯(lián)結合峰頂實境，卻又暗含”回頭是岸”的佛家哲理。爾謙小小年紀能作如此佛理精深之聯(lián)語，令人稱羨。
風景不殊，四十余年舊鴻雪；
江山如許，二千里外小金焦。
——清·梁章鉅題汲江亭。
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇六
每年的高考作文題目都會成為社會關注的熱點之一。以下是百分網小編搜索整理的關于2017年高考江蘇卷優(yōu)秀作文賞析，供參考閱讀，希望對大家有所幫助!想了解更多相關信息請持續(xù)關注我們應屆畢業(yè)生考試網!
根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩歌除外。
生活中離不開車。車，種類繁多，形態(tài)各異。車來車往，見證著時代的發(fā)展，承載了間的真情;車來車往，折射出觀念的變遷，蘊含著人生的哲理。
我們都希望“車如流水馬如龍”,卻不愿“門前冷落鞍馬稀?！睆暮螘r起，車變成了權貴奢侈的象征，我們又何時能回到信陵公子驅車進陋巷，流露真情的時代呢。
當冉阿讓把珂賽特從破舊的小旅館中救出，把她抱上那輛顛簸的馬車上時，小珂賽特決定無保留地信任這位素未謀面的紳士并與他共度一生。而冉阿讓也在車里決定永遠收養(yǎng)這個孤兒，履行自己對她母親的承諾。那個風雨交加的晚上，這輛車里流露的真情像是永不熄滅的燭火，一直閃爍到了今天。
而現(xiàn)在這燭火卻被炫耀和攀比蒙蔽了，我們只看見了有價的虛榮，比車之風刮不停，馬達震天響，標志多閃亮，不是魚叉就是小馬，勝利女神更軒昂，你說你開日本車?都不好意思和人打招呼。物質大發(fā)展，社會大進步，人人都飆車，我們真的幸福嗎?君不見，高速路上，多少輕狂少年成冤魂，十字街口，幾許深心老者變騙子。車本為人服務，現(xiàn)有萬千車奴伺候車子，這是異化，還是荒誕?我們見證的時光的流逝，卻忘記了不變的真情。而真情才是最珍貴的'東西。
史鐵生有許多輪椅車，其中有的早已被劃得斑斑駁駁，而他卻視若珍寶，他在《我與地壇》中寫道：“第一輛車，是母親東奔西走找人定制的……這一輛，是他第一次當上編劇，電影廠的朋友們湊錢賣給他的……“可見，留下的并不是車，而是母親對兒子的愛，是朋友對他的支持。不能扔的不是車本身，而是在車背后那無法割舍的深切真情。車是活動著的家，多少家庭的溫馨，多少情侶的甜蜜，多少孩子的淘氣，它為你遮風擋雨，為你留住深情。
車，見證的時光的流逝，時光滾滾，將一輛又一輛，一代又一代的車淘汰，它們消失在歲月的長河中，而用不消散的，確實一代代傳遞下來的真情，車不是虛榮的代名詞，而是真情的載體。車會老舊，但真情永遠不會消失。
作者抓住材料中“真情”二字體物賦形，摛文鋪采，大有可觀。沒有簡單敘寫自己親身經歷的感人事件，而是從宏觀的角度談車與人的真情。眼界頗高，感慨遂深。更難能可貴的是將真情與虛榮并舉，有破有立，張力十足。對現(xiàn)實生活的敏銳體悟，對文學作品的熟稔掌握，都為文章增色不少。句句不離車，句句都含情，娓娓道來，絲毫不亂，可見不俗的文學功底和應試能力?？梢愿倪M的是，語言不夠簡練，有些語句大量重復，影響了文氣的通暢和神思的俊爽。
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇七
作文題目：《補》(命題作文)。
家里要添補新衣了，得先騰些地方。翻箱倒柜，整理舊衣，我一遍遍摩挲著它，竟舍不得將它丟棄。
這是一件尋常的紫色羽絨服，唯一亮眼的是那可愛的泡泡袖和下擺的大塊補丁。是的，它有一塊紫色絲絨縫制的、花朵狀的補丁，這補丁是媽媽親手補的。
那是個寒風凜冽的冬天，新買的羽絨服第一天就在學校被扯破了，狂風試圖扯出里面雪白的棉絮。闖了大禍的我惴惴不安，等大人一問，我就立刻號啕大哭。幸好，小時候有我眼中“神通廣大”的母親在。
魔術在第二天揭曉。母親竟繡了一朵栩栩如生的牽?；ㄗ鳛辄c綴!撣凈灰塵，那朵姣美的花兒躍然衣上。喇叭狀的花朵纖瘦有度，用白色絲絨配合勾勒出輪廓;中間墨綠色的莖葉肆意舒展，甚至連葉脈都清清楚楚!母親補衣的手藝簡直妙絕!我卻還記得，第二天我穿衣時，看到的不僅是補好的衣裳，還有母親補衣服留下的紅血絲的眼睛，疲憊卻明亮，笑意盈盈地幫女兒穿衣。
走出回憶，我疊好那件衣服，重又放回衣柜，又開始收拾起不穿的衣服。選衣、疊衣，下手竟覺得生疏了許多。我恍然記起，竟好久沒幫母親做家務活了!
抱著一疊衣服走出房門，母親顯然很驚訝，卻又笑了，笑得燦然而美麗。我放下衣服，緊緊地擁抱母親：“媽媽，我會補上做家務的時間的!”還會補上對您缺少的關心!我在心底悄悄地說。
愛不是轟轟烈烈、驚天動地，它是溫情，是關心，在細微點滴處閃光，恰如那件打了補丁的紫衣!
終于有幸去了一次蘇州。是特有的江南意蘊，恬靜，安寧。微醺的午后，母親領著我穿梭于大街小巷。
沒有我想象中的清洌河水穿城蜿蜒，更沒有一葉扁舟悠悠蕩蕩。走進了這座城，我才發(fā)現(xiàn)，詩人的詞句顯得那樣刻意。
走著走著，遠遠看見街角處坐著一個人。走近了才看清，是位賣糖葫蘆的老人。一時心血來潮，與母親買了兩串，又在一旁賣豆腐腦的攤子上坐下。
老人已年過花甲了吧!他有著因長年日曬而略顯滄桑的古銅色臉龐，眼角眉梢間卻堆著笑。疏疏垂著白胡須，神情顯得迷糊而柔軟，沒什么顧客，他便抽上一支煙。
這邊，熱氣騰騰的豆腐腦端上來了，攤主是個四十幾歲的女人，頭上松松盤了個髻。身上系著藍暗格布圍裙，笑著用夾生的普通話招呼我們，沒有想象中妙齡女子的吳音儂語，聽著卻叫人安心。
“爺爺!”清脆的童音滑過耳畔，一個扎著羊角小辮的女娃蹦蹦跳跳地走來，身后一位五十多歲的大媽嗔怪著追上來，在老人面前停下，爽朗一笑：“孩子淘氣，來一串糖葫蘆吧!”末了，伸手掏出一張紙幣遞給老人。女娃卻一把奪過來，攥得緊緊的放到老人手里。老人哈哈大笑起來，愛憐地摸摸女娃的腦袋，抽出一支糖葫蘆塞在她手里：“可抓好了哇，不然沒得吃嘍!”大媽也咧開嘴，俯身拍拍那孩子的后背，輕聲哄道：“回家吧?！彪S后沖老人笑笑，轉身離去。
抿上一勺溫熱的豆腐腦，聽著聽著完全聽不懂的蘇州方言，望著空明的陽光下安詳的老人，活潑的孩童，仿佛有一種走近了這座城的心靈感應，才知道，真正的江南，并不僅僅是那幽深的雨巷里走來的丁香一樣的姑娘，也不僅僅是月落烏啼霜滿天的楓橋，更多的，是這平常生活里的瑣碎恬淡。因為，這，才是真正的生活。
走近了，我才知道。
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇八
北固山位于江蘇鎮(zhèn)江，由于北臨長江，形勢險固，故名北固，高55.2米，長約200米。山壁陡峭，形勢險固，南朝梁武帝曾題書”天下第一江山”來贊其形勝。甘露寺，雄居山巔，建于東吳甘露年間，有許多有關三國時代吳國的傳說和遺跡。游人至此，不由要以劉備招親的故事為線索去尋找有關勝跡和傳說。北固山與金山、焦山成犄角之勢，三山鼎立，在控楚負吳方面北固山更顯出雄壯險要。明代郡守為了抗倭守城，將前峰與中峰鑿斷。
北固山由前峰、中峰和后峰三部分組成，主峰即后峰，是風景最佳處。前峰原為東吳古宮殿遺址，現(xiàn)已辟為鎮(zhèn)江烈士陵園；中峰上原有氣象樓，現(xiàn)改為國畫館；后峰為北固山主峰，北臨揚子江（長江），三面懸崖，地勢險峻，山上到處都是樹木，名勝古跡多在其上。素以“天下第一江山”聞名于世。后峰是北固山的主峰，背臨長江，枕于水上，峭壁如削，是風景最佳的地方。
從北固山中峰南麓登山，過氣象臺，沿山脊北行至清暉亭。亭東有一座鐵塔，此塔系唐衛(wèi)公李德裕于寶歷元年（825年）所建，故又名衛(wèi)公塔。原為石塔，后毀。北宋元豐元年（1078年），改建成九級鐵塔，平面，八角形。明代重修改為七級，高約13米。后經海嘯、雷擊、戰(zhàn)火等劫難，至1949年僅存塔座兩層?，F(xiàn)經修整為四層，約8米高，塔基及一、二層為宋代原物，三、四層為原塔的五、六層，系明代所鑄。現(xiàn)存的塔基及塔身均有精美圖案，造型別致，生動逼真。
多景樓之東的凌云亭，又稱祭江亭，傳說劉夫人孫尚香在聽到劉備去世的消息后，曾在此遙祭，而后投江自盡。南宋愛國詞人辛棄疾登此亭時，觸景生情，感慨系之，寫下了名篇：“何處望神州，滿眼風光北固樓。千古興亡多少事，悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手，曹劉。生子當如孫仲謀。
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇九
〖慈壽塔簡介〗慈壽塔又名金山塔，創(chuàng)建于一千四百余年前的齊梁，塔高三十米，唐宋有雙塔，宋朝叫“薦慈塔”、“薦壽塔”。1472年，日本畫家雪舟等楊登游金山，曾繪《大唐揚子江心金山龍游禪寺之圖》，上有南北相向的兩座寶塔。雙塔后毀于火，倒坍后，明代重建一塔，取名慈壽。按照古代各國佛教的習慣，一般情況建寺同時建塔，特別是名山大寺，有寺必有塔。到清代咸豐年間，此塔又毀。光緒二十年，金山寺住持僧隱儒誓建此塔，往京都向清廷呼吁，慈禧命他自行募捐修建。他奔走南北，沿門托缽，多方募化，并得到兩江總督劉坤一的支持，約經五年，募銀二萬九千六百兩建塔，仍名慈壽塔。此塔玲瓏、秀麗、挺拔，矗立于金山之巔，和整個金山及金山寺配合得恰到好處，仿佛把金山都拔高了。塔為磚木結構，七級八面，內有旋式梯，供游人登塔遠眺。每層四面有門，走廊相連，面面有景，風光各異。游人登臨塔頂。憑欄遠眺：東望長江中的焦山和形勢險固的北固山，南望城市風光行重重疊疊的山巒峻峰，西望波光粼粼的魚池和浩浩蕩蕩的大江激流，北望煙波縹緲的古鎮(zhèn)瓜州和古城揚州，令人大開眼界，心曠神怡。有宋代著名政治家王安石的《金山》詩為證：“數重樓枕層層石，四壁窗開面面風。忽見鳥飛平地上，始驚身在半空中。”慈壽塔外花墻上，刻有“天地同庚”四個大字，這四個大字是清代光緒年間湖南一位八歲兒童李遠安所寫。傳說，當時正是慈禧太后六十壽辰。為了賀壽，兩江總督劉坤一特地進京朝見慈禧，獻媚道：“老佛爺六十大壽，卑官沒有什么厚禮，只是在江南鎮(zhèn)江金山造了一座寶塔，取名慈壽塔，祝您長壽萬歲?！贝褥南?，這寶塔標上她的名字，兀立在江南名山之巔，實在非同一般壽禮，不由漸露喜色。便問劉坤一：“你祝我長壽，看我能活多大？”劉一聽卻張口結舌，一時無言以對。心想無論說多說少，都會招來殺頭之罪。正在左右為難的時候，群臣百官之中，有一小孩從身后很敏捷地遞給他一張小紙條，他一看如獲至寶，迅速呈上，慈禧一看原來是“天地同庚”四個大字，便喜笑顏開，大大獎賞了劉坤一。后來這四字便被刻于慈壽塔下。
但令此心無所??；
雖有絕頂誰能窮。
——陳彝題慈壽塔。
我輩復登臨，舊業(yè)已隨爭戰(zhàn)盡；
江山留勝跡，天風常送海潮來。
——丁紹周題慈壽塔。
適從山水窟中來，秋色可人，征袂猶占巫峽雨；
欲向海云深處住，郵程催我，扁舟又趁浙江潮。
——徐致祥題慈壽塔。
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇十
〖鎮(zhèn)江五大行宮簡介〗據史料記載，清乾隆皇帝曾六下江南，八上焦山。據考證，乾隆在鎮(zhèn)江共有5處行宮：焦山行宮、焦山西峰頂行宮、金山行宮、北固山行宮和錢家港行宮。乾隆南巡鎮(zhèn)江時，既在陸地上舉行閱兵活動，又在長江上檢閱水師。此外，還在金山行宮的遠帆樓觀看燈船火戲。金山、焦山、北固山和南山都留下乾隆的御制碑文、趣聞軼事。對乾隆遺跡進行系統(tǒng)的保護開發(fā)已成當務之急。焦山公園為恢復乾隆當年駐蹕時的繁盛景象，在xx年的旅游招商活動中，特意推出了300萬元的焦山行宮重建項目，鎮(zhèn)江市日前已開始向海內外游客重點推介“鎮(zhèn)江乾隆游”線路。焦山公園為恢復乾隆當年駐蹕時的繁盛景象，重建了焦山行宮，其中的工程規(guī)劃全部是實景仿制。除此之外，一些專家建議，在開辟新的旅游景點時，可結合乾隆話題修建一座主題茶樓，或建乾隆詩作、書畫、匾聯(lián)欣賞廳，讓有興趣的游客了解一代帝王的才情雅趣。乾隆巡行之處，還留下了豐富的飲食文化。為了讓游客一飽口福，鎮(zhèn)江賓館總廚師長、特一級廚師郝靜表示，他們正著手搜集整理乾隆所喜愛的淮揚菜菜式，采用現(xiàn)代烹調方法，汲取地方風味菜肴特色，即將推出面目一新的“鎮(zhèn)江乾隆御宴”。
泉冷石為瘦；
峰高樹與遙。
——清乾隆皇帝愛新覺羅·弘歷題鎮(zhèn)江金山行宮。
詩句全從畫里得；
云山常在鏡中留。
——清乾隆皇帝愛新覺羅·弘歷題鎮(zhèn)江金山行宮。
氣接鴻濛，中流開遠勢；
山浮杳靄，一柱倚晴空。
——清乾隆皇帝愛新覺羅·弘歷題鎮(zhèn)江金山行宮。
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇十一
〖象山來鶴亭簡介〗象山，又名石公山，與焦山對峙，巖壑奇秀。山舊有勝地，如石公庵、翠屏軒、介云洞、明月灣等。山頂有亭，名“來鶴”。清末金鶴望某日游至來鶴亭，導游者笑著說：“來鶴，鶴來。此亭待君三百年矣！請賜一聯(lián)?！苯瘊Q望進撰一聯(lián)：“問鶴幾時來？我本來去無定跡；逢山且小住，君知去住有前線?！闭Z言詼諧生動而又頗帶禪機，抒發(fā)了這位貴游之士的山水之興。金鶴望何許人？其名天羽，字松岑，號鶴望生（1874一1947），江蘇省吳江人，為清末民初著名文人?！赌鹾；ā肥琢丶闯銎涫?。其著作等身，“以文雄，以詩鳴?！闭绿紫壬c其交厚，贊金鶴望“文在季漢三國間”。
問鶴幾時來？我本來去無定跡；
逢山且小住，君知去住有前線。
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇十二
作文題目：《補》(命題作文)。
【優(yōu)秀作文】。
補
往往是如此的，當一個人有著雄心壯志和馳騁萬里的野心時，上帝就會給他以致命的障礙。是的，若一個人有著許多完美之處的時候，那么蒼天就會在賜予他完美的時候也賜予他缺陷。
同樣的，命運給了我智慧、溫暖、善良、可愛、才華、相貌和為國為民的壯志雄心?？蓱z的，命運也奪去了我的完美的左腿，讓我低頭于別人，想想這一切，欲求完美的我拿什么來彌補!
很公平，我有一顆豁達的心，能夠讓我安于接受并習慣這一切，且讓自己有創(chuàng)造奇跡的信心。如此，我并非可憐，可憐的，是母親，她總是埋怨自己，甚至為此泣不成聲。當初，是她的過失才讓我得了這個病失去了健全的左腿，她沒有能夠照顧好我，給了我一生的挫折，是她一輩子的罪過(這一切，不曾有過任何記憶的痕跡，是我從別人那里無可知道，然后又是她一字一頓的告訴我的)，我并無責怪或怨恨之意，她卻無法原諒自己。我知道，我應該像別人說的那樣對待我的母親，她為我付出的何止太多。然而她總是自責，她說：這一切拿什么來彌補!
一生都不肯服輸，永遠都想活得體面的父親，一輩子都高貴著、自傲著、他的一生除卻我之外，應該說是完美的。而我卻成了他最大的麻煩，這麻煩去不得，恨不得，只能守著。哥哥和弟弟同樣是那么的出色，這一再現(xiàn)出我的存在是多么麻煩的麻煩。于是他拼命的掙錢，希望用物質裝飾的美來模糊我這一點缺陷。意圖使某些東西表現(xiàn)得更加完美一些。否則，言語也能殺了人的!可是越發(fā)完美的東西，它的那一點缺陷就越發(fā)明顯，而這一點，我拿什么彌補!
蹣跚走在人生路上，一步一趨，一瘸一拐，兩條腿不平等的距離來回纏繞腳下，一路上都是鄙夷和另類的眼神，不敢抬頭。有心想要目睹這一路上的好風光，無意間望見了嘲笑的面孔，于是，有低下頭，任心兒流血流淚?？v然是千刀萬剮，也許就不過如此吧!又能怎么樣呢?我若微笑著，他們就會伸出腳來絆我，甚至會涼了我的身體。想來，這漫漫人生路該又是多么艱辛，我毛骨悚然。流淚也好，即便是淚，落下的瞬間也曾經給了我短暫的溫暖。即便是淚，也是心靈擠出的光亮。
路漫漫其修也遠，也短，遠在驚天動地，無愧無悔;短在寥寥數秋，幾種幾收。上也罷，下也罷，縱然傷心也不怕，尤怕上不得上，下不得下。
補
家里要添補新衣了，得先騰些地方。翻箱倒柜，整理舊衣，我一遍遍摩挲著它，竟舍不得將它丟棄。
這是一件尋常的'紫色羽絨服，唯一亮眼的是那可愛的泡泡袖和下擺的大塊補丁。是的，它有一塊紫色絲絨縫制的、花朵狀的補丁，這補丁是媽媽親手補的。
那是個寒風凜冽的冬天，新買的羽絨服第一天就在學校被扯破了，狂風試圖扯出里面雪白的棉絮。闖了大禍的我惴惴不安，等大人一問，我就立刻號啕大哭。幸好，小時候有我眼中“神通廣大”的母親在。
魔術在第二天揭曉。母親竟繡了一朵栩栩如生的牽?；ㄗ鳛辄c綴!撣凈灰塵，那朵姣美的花兒躍然衣上。喇叭狀的花朵纖瘦有度，用白色絲絨配合勾勒出輪廓;中間墨綠色的莖葉肆意舒展，甚至連葉脈都清清楚楚!母親補衣的手藝簡直妙絕!我卻還記得，第二天我穿衣時，看到的不僅是補好的衣裳，還有母親補衣服留下的紅血絲的眼睛，疲憊卻明亮，笑意盈盈地幫女兒穿衣。
走出回憶，我疊好那件衣服，重又放回衣柜，又開始收拾起不穿的衣服。選衣、疊衣，下手竟覺得生疏了許多。我恍然記起，竟好久沒幫母親做家務活了!
抱著一疊衣服走出房門，母親顯然很驚訝，卻又笑了，笑得燦然而美麗。我放下衣服，緊緊地擁抱母親：“媽媽，我會補上做家務的時間的!”還會補上對您缺少的關心!我在心底悄悄地說。
愛不是轟轟烈烈、驚天動地，它是溫情，是關心，在細微點滴處閃光，恰如那件打了補丁的紫衣!
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇十三
江蘇科技大學坐落在是一所以工為主、特色鮮明、具備培養(yǎng)學士、碩士、博士的`完整教育體系的普通高等學校，是江蘇省重點建設高校，江蘇省人民政府與中國船舶工業(yè)集團公司、中國船舶重工集團公司共建高校。
國家國防科技工業(yè)局與江蘇省人民政府共建高校，教育部卓越工程師教育培養(yǎng)計劃高校，教育部本科教學工作水平評估優(yōu)秀學校，中國船舶與海洋工程產業(yè)知識產權聯(lián)盟、江蘇船舶與海洋類高校協(xié)同發(fā)展聯(lián)盟牽頭單位。
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇十四
江蘇鎮(zhèn)江教育整頓是近年來我國教育領域內的一件大事，旨在提高教育質量、保障學生安全、增強教師職業(yè)素養(yǎng)等多方面進行全面的改革。我作為一名教育工作者，親身參與了此次教育整頓活動，深受啟發(fā)和感動，有很多收獲和體會。
第二段：教育整頓的背景及意義。
江蘇鎮(zhèn)江教育整頓是在全國教育整頓的大背景下，根據地方實際情況進行的規(guī)范化行動。整頓要求各級教育行政部門牢固樹立服務意識，加強對學校、教師、學生等各類主體的監(jiān)管，落實責任，消除安全隱患和校園暴力，提高教學質量和教師職業(yè)素養(yǎng)，促進教育可持續(xù)發(fā)展。
作為一名小學校長，我認為此次教育整頓活動既是一次檢驗，也是一次反思和破局的機會。對于學校而言，整頓提出了更高的要求和更明確的標準，使我們更加注重學生素質教育，注重教師專業(yè)成長，注重學校管理規(guī)范。對于自身而言，作為一名教育工作者，更要深化對教育的認識和理解，提高自身專業(yè)水平和教育態(tài)度。
第四段：教育整頓后的改進和提高。
教育整頓之后，學校開展了多項工作，取得了許多成果和改進。比如，我們加強對學生守紀律、守規(guī)矩的教育，加強對教師的培訓和指導，加強教學的復盤和改進，嚴格管理課堂，努力構建課堂秩序體系，改變學生和家長對教育的認知。
第五段：總結。
總體而言，此次教育整頓是我國繼“義務教育法”、“國家中長期教育改革和發(fā)展總體規(guī)劃(2010-2020年)”之后又一次教育領域內的重大突破和改革，對提高教育質量、保障學生安全、增強教師職業(yè)素養(yǎng)等方面都具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。希望在未來的教育發(fā)展中，能夠更好的發(fā)揮教育整頓的作用，促進教育發(fā)展的穩(wěn)定和可持續(xù)性。
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇十五
江蘇省從開始大規(guī)模選聘大學生到村(社區(qū))任職,而江蘇省市聯(lián)動面向普通高等學校選聘5010名應屆畢業(yè)生到村(社區(qū))任職,更是引來了近5萬大學生報名,本文對這一現(xiàn)象進行了分析,并通過對存在問題的研究提出了對策和建議.
作者：林方毅金蕊作者單位：林方毅(江蘇工業(yè)學院,經濟管理學院,江蘇,常州,213164)。
金蕊(常州紡織服裝職業(yè)技術學院,圖書館,江蘇,常州,2130010)。
刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(23)分類號：g64關鍵詞：江蘇省“村官”現(xiàn)象原因問題對策與建議
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇十六
2.擁護中華人民共和國憲法;。
5.具有良好的品行;。
6.具備正常履行職責的身體條件;。
7.具有符合職位要求的工作能力;。
10.具備省以上公務員主管部門規(guī)定擬任職位所要求的其他資格條件。
(二)考錄對象及有關要求。
1.具有研究生學歷并取得相應學位的人員、全日制普通高校本科及以上學歷的2018年應屆畢業(yè)生(非在職)報考時，不受生源地(指應屆畢業(yè)生)或戶籍(指社會人員)限制。
2.尚未就業(yè)、戶籍仍保留在原就讀學校的2016、2017年全日制普通高校鎮(zhèn)江生源的畢業(yè)生視為具有鎮(zhèn)江戶籍，按社會人員報考。
3.駐鎮(zhèn)監(jiān)獄、強制隔離戒毒系統(tǒng)的職位生源地或戶籍要求按司法行政系統(tǒng)考試錄用公務員(人民警察)簡章的規(guī)定執(zhí)行，不受戶籍或者生源地限制。
其他社會人員報考限鎮(zhèn)江戶籍(職位有特殊規(guī)定則從其規(guī)定)。
4.符合政策性安置、調配等條件的人員(如夫妻分居兩地、符合隨軍條件的軍人配偶、父母身邊無子女等)，可以報考配偶或父母戶籍所在地的縣級市、縣管體制區(qū)或設區(qū)市市轄區(qū)(縣管體制區(qū)除外)的職位。
5.定向考錄殘疾人職位(職位代碼“80”)報考對象為：持有殘聯(lián)核發(fā)的第二代《中華人民共和國殘疾人證》，且符合職位要求的殘疾類別、等級的人員。
6.定向考錄大學生村官職位(職位代碼“90”～“93”)報考對象為：本設區(qū)市聘期滿3年且考核合格，仍在本設區(qū)市所屬村(社區(qū))任職的省、設區(qū)市組織人社部門選聘大學生村官(職位明確面向所在轄市區(qū)定向考錄的從其要求)。
7.定向考錄服務基層項目人員職位(職位代碼“94”)報考對象為：經我省項目辦選拔派遣，服務期滿且考核合格的“西部計劃”(含外省選派的江蘇生源“西部計劃”)、“蘇北計劃”、“三支一扶計劃”志愿者，以及我省設區(qū)市以上組織人社部門選派，報名時聘期已滿考核合格且未續(xù)聘的大學生村官。
8.定向考錄優(yōu)秀村(社區(qū))黨組織書記(主任)職位(職位代碼“98”)報考對象為：在職位所在轄區(qū)內的村(社區(qū))工作滿五年、任現(xiàn)職兩年以上，且近2年內所任職村(社區(qū))在鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)綜合排名前三分之一或對象本人受到鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)黨(工)委、政府(管委會)及以上表彰(含縣級部門以上表彰)的現(xiàn)任村(社區(qū))黨組織書記、村委會(社區(qū))主任(不含省、設區(qū)市組織人社部門選聘大學生村官等人員)。有關對象報考須經鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)黨(工)委推薦，并報所在轄市(區(qū))組織部審核同意。
2015年1月1日以后辦理過公務員或參公管理單位工作人員錄用審批(備案)手續(xù)的人員(含已離職或取消錄用人員)、現(xiàn)役軍人、在讀的全日制普通高校非應屆畢業(yè)生、被辭退未滿5年的公務員和參公管理單位工作人員、曾因犯罪受過刑事處罰的人員、曾被開除公職的人員、在各級公務員考錄中被認定有舞弊等嚴重違反錄用紀律行為的人員、以及有法律法規(guī)規(guī)定不得錄用為公務員的其他情形人員，不得報考。
報考人員不得報考錄用后即構成與本人有公務員法第六十八條規(guī)定的回避關系的職位(詳見報考指南第十條“關于回避問題”)。
考錄職位要求的基層工作經歷是指：在縣級及以下黨政機關，各類企事業(yè)單位、村(社區(qū))組織及其他經濟組織和社會組織等工作的經歷;以聘用、勞務派遣等方式在各級黨政機關工作(不具有公務員或參公管理單位工作人員身份)的經歷;畢業(yè)離校未就業(yè)高校畢業(yè)生到高校畢業(yè)生實習見習基地(該基地為基層單位)參加見習或者到企事業(yè)單位參與項目研究的經歷;在軍隊團或相當團以下單位的工作經歷，退役士兵在軍隊服現(xiàn)役經歷。以上基層工作經歷計算時間截止到2018年8月31日(起算時間詳見報考指南第三條“關于基層工作經歷問題”)。
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇十七
職工生養(yǎng)保險報酬首要由生養(yǎng)保險基金付出。個中介入職工醫(yī)保的女性機動就業(yè)職員和女性退休職員生養(yǎng)的醫(yī)療用度由職工醫(yī)?；鸢磩澏ǜ冻?。據相識憑證生齒和打算生養(yǎng)法令禮貌國度劃定免費提供的打算生養(yǎng)技能處事如上環(huán)、取環(huán)、引產等根基項目標醫(yī)療用度生養(yǎng)和醫(yī)保基金均不予付出。
據相識，《江蘇省職工生養(yǎng)保險劃定》介入生養(yǎng)保險的女職工因實驗打算生養(yǎng)手術引起并發(fā)癥，在手術和住院時代的醫(yī)療用度，按生養(yǎng)保險政謀劃定付出，市社保基金付出中心認真結算;手術或出院后發(fā)生的醫(yī)療用度，憑證職工醫(yī)保政謀劃定付出，市醫(yī)保結算中心認真結算。
介入生養(yǎng)保險的在職女職工產生的打算生養(yǎng)的醫(yī)療用度，按生養(yǎng)保險政謀劃定付出，市社?；鸶冻鲋行恼J真結算。
男職工的未就業(yè)夫婦可享受生養(yǎng)保險報酬。
而介入生養(yǎng)保險的男職工的未就業(yè)夫婦，假如介入本市住民醫(yī)保的，住院臨盆(含產前搜查)的醫(yī)療用度，由住民醫(yī)?；鸢炊~尺度給以補貼，市醫(yī)保結算中心認真結算，生養(yǎng)保險基金不再另行付出。假如未就業(yè)夫婦沒有介入醫(yī)保(職工醫(yī)保、住民醫(yī)?；蛐罗r合)的，憑證女職工生養(yǎng)的醫(yī)療用度尺度的50%享受報酬，市社?；鸶冻鲋行恼J真結算。
新生兒醫(yī)療用度怎樣報銷?
據市人社局醫(yī)保處認真人先容，按照生養(yǎng)保險新政，新生兒出生七天內產生的醫(yī)療用度，調解為由住民醫(yī)?；鸢凑\劃定付出，市醫(yī)保結算中心認真結算。個中，出生后三個月內參保的，自出生之日起產生的醫(yī)療用度，由住民醫(yī)?；鸢磩澏ǜ冻?出生三個月后參保的，自繳費次月起產生的醫(yī)療用度，由住民醫(yī)?；鸢磩澏ǜ冻?。
關照同時明晰，部省屬等駐鎮(zhèn)單元應憑證屬地原則，介入本市職工生養(yǎng)保險，由市社保征繳中心認真治理參保掛號和同一基金征繳。
江蘇鎮(zhèn)江賞析補篇十八
考試包括筆試和面試。
(一)筆試。
1.筆試類別。
公共科目筆試實行分級分類考試，考試類別分為a、b、c三類，考試科目均為行政職業(yè)能力測驗和申論兩科，所有報考人員均需參加?？荚嚪秶姽珓諉T主管部門網站公布的《江蘇省2018年考試錄用公務員公共科目考試大綱》。
2.筆試時間安排。
公共科目筆試時間為2018年3月24日，具體安排為：
本次公共科目筆試原則上在各設區(qū)市設置考點。
報考人員應攜帶準考證和在有效期內的二代身份證，按照規(guī)定的時間和地點參加筆試。報考人員參加考試時持有的身份證必須與報名時所使用的身份證姓名、公民身份證號碼相一致。
3.筆試成績查詢。
公共科目筆試閱卷結束后，由省委組織部、省人力資源社會保障廳、省公務員局研究確定各類職位最低合格分數線。公共科目筆試成績及最低合格分數線可于2018年4月中旬在我市公務員主管部門門戶網站查詢。
(二)面試。
公務員主管部門在公共科目筆試合格人員中，根據筆試成績從高分到低分按計劃錄用人數3倍的比例確定參加面試的人選。
面試前，招錄機關須對面試人選進行資格復審。通過資格復審人員名單由設區(qū)市以上公務員主管部門在有關網站公布。復審不合格的，取消面試資格，并在報考同職位的筆試合格人員中從高分到低分依次遞補面試人選。
面試成績不設合格線，但對未形成競爭的職位，報考人員面試成績必須在60分(含)以上，方可進入下一個考錄程序。面試成績由現(xiàn)場工作人員通知報考人員。
(三)總成績計算方法。
總成績按百分制計算，具體方法為：筆試成績、面試成績各占50%。筆試成績和面試成績均保留兩位小數，第三位小數按“四舍五入”辦法處理。