教案是教師設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù)，是有效教學(xué)的重要保證。教案應(yīng)該包括教學(xué)目標(biāo)的具體描述和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)定。編寫(xiě)教案時(shí)可以參考相關(guān)的教學(xué)參考資料和教材配套教學(xué)設(shè)計(jì)。
初中語(yǔ)文談讀書(shū)教案歐篇一
1、知識(shí)目標(biāo)：了解課文內(nèi)容，把握父親人物形象。
2、能力目標(biāo)：切合文章聯(lián)系實(shí)際感悟真情。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：感悟父輩的堅(jiān)韌，體悟父輩的艱辛與責(zé)任。
誦讀課文把握父親人物形象。
體會(huì)作者所表達(dá)的情感。
朗讀、討論、點(diǎn)撥。
多媒體。
介紹作者，導(dǎo)入新課
1、檢查預(yù)習(xí)，認(rèn)清字詞。
2、講述故事情節(jié)（簡(jiǎn)要概括主要情節(jié)，理清思路）。
問(wèn)題探究（一）
1、作者為什么在老屋的三級(jí)青石板上用了那么多的筆墨
3、奇怪的是造新屋的過(guò)程寫(xiě)得簡(jiǎn)略，造臺(tái)階反而很詳細(xì)，這是為什么
4、父親回來(lái)時(shí)，為什么一副若有所失的模樣這種心態(tài)怎么理解（學(xué)生思考、討論、交流，教師點(diǎn)撥、小結(jié)）
問(wèn)題探究（二）說(shuō)說(shuō)父親
1、說(shuō)說(shuō)父親是一個(gè)怎樣的人，從文中哪些地方讀出來(lái)的。
2、說(shuō)說(shuō)為了臺(tái)階，父親付出了什么你從哪里讀出來(lái)的（跳讀、思考、討論、交流）。
1、思考文章的標(biāo)題能否用“父親”或者“新屋”等來(lái)替換，原因何在。
2、你從文中讀出了我對(duì)父親怎樣的情感反復(fù)咀嚼文末句話，體味一下。
初中語(yǔ)文談讀書(shū)教案歐篇二
1、借助工具書(shū)及老師的適當(dāng)點(diǎn)撥，讀懂這篇文言文，體會(huì)作者的情感。
2、學(xué)會(huì)細(xì)心觀察大自然，觀察生活，能探尋作者“物外之趣”的由來(lái)，發(fā)表自己的看法。
1、借助工具書(shū)掃清文字障礙，熟讀課文，初步讀懂課文。
2、思考：童年生活“物外之趣”有哪幾件。你喜歡這樣的童年生活嗎？為什么？
第一塊：整體感知，精讀課文
1、教師活動(dòng)：糾正錯(cuò)誤，指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀。在巡視過(guò)程中，隨時(shí)幫助學(xué)生解答疑難。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生有感情的朗讀，結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)\(yùn)用工具書(shū)，盡量掃除文字解釋的障礙。
2、教師活動(dòng)：組織學(xué)生互相翻譯
學(xué)生活動(dòng)：討論、評(píng)價(jià)
3、教師活動(dòng)：指出重要的詞句，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生進(jìn)行標(biāo)注，劃出重點(diǎn)。
4、教師活動(dòng)：組織學(xué)生再次互相翻譯
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生熟悉字詞句的翻譯
第二塊：語(yǔ)文活動(dòng)：看誰(shuí)復(fù)述文章最棒
1、教師活動(dòng)：以小組為單位，先組內(nèi)復(fù)述，選派代表，然后集體交流
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生推薦代表
1、回家將文章內(nèi)容復(fù)述給自己的家人聽(tīng)。
2、抄寫(xiě)一定量的字詞句解釋?zhuān)亲约翰皇炀毜摹?BR> 初中語(yǔ)文談讀書(shū)教案歐篇三
1.理解、積累“惶恐、荒僻、滯笨、愧作”等詞語(yǔ)。
2.整體感知課文內(nèi)容，了解老王的“苦”與“善”，把握他的性格特點(diǎn)。
【過(guò)程與方法】
學(xué)習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
從老王這個(gè)人物身上，理解他的愛(ài)心、善心、同情心，品味作者的仁愛(ài)精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.學(xué)習(xí)通過(guò)幾個(gè)生活片斷表現(xiàn)人物的方法。
2.把握老王的性格特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
領(lǐng)會(huì)從文章語(yǔ)言及人物刻畫(huà)中滲透出的愛(ài)的博大。
談話法、小組合作探究法。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
同學(xué)們，你們?cè)谌粘Ｉ钪杏龅竭^(guò)讓你難忘的人嗎?嗯，有同學(xué)說(shuō)他們的爸爸媽媽?zhuān)€有同學(xué)說(shuō)他們的鄰居。從同學(xué)們的回答中，可以知道你們遇到過(guò)讓你難忘的人。我們今天要學(xué)習(xí)的這篇文章就是寫(xiě)作者對(duì)她的鄰居的懷念，讓我們一起走進(jìn)楊絳先生的散文《老王》。
(二)初讀課文，整體感知
1.初讀課文，解決生字詞。
2.學(xué)生通讀課文，理解文章大意。
3.了解作者簡(jiǎn)介。
(三)深入研讀，體會(huì)情感
(1)作者一家對(duì)老王怎樣?具體表現(xiàn)在哪些事上?又表現(xiàn)出他們具有怎樣的品質(zhì)?
明確：送水，車(chē)費(fèi)減半;送錢(qián)先生去醫(yī)院，不要錢(qián)，拿了錢(qián)，還不大放心;臨終前還給“我”家送香油和雞蛋。作者一家盡力幫助老王，給他錢(qián)救濟(jì)生活;女兒給他買(mǎi)魚(yú)肝油治好了夜盲癥。這些事情表現(xiàn)了楊絳一家人與人為善、厚道仁慈、知恩必報(bào)的美德。
(2)這篇課文敘述的事情較多，作者是怎樣組織的?文章的線索是什么?
明確：以“我”與老王的交往為線索，兼用邏輯順序和時(shí)間順序來(lái)編排。開(kāi)頭三段寫(xiě)老王的基本情況，按邏輯順序編排，一是職業(yè)，老王的謀生手段;二是生理缺陷，老王謀生的困難;三是居住條件，這是前兩點(diǎn)的結(jié)果，收入少，生活就苦。下面的內(nèi)容按時(shí)間順序安排，回憶與“我”老王的交往。
(3)作者夫婦已經(jīng)很關(guān)心老王了，為什么還在結(jié)尾說(shuō)：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。
明確：作者愧怍自己作為一個(gè)幸運(yùn)的人，對(duì)不幸的、應(yīng)有所同情、有所寬容的人，卻沒(méi)有理解他們的高貴品性，甚至連感覺(jué)也沒(méi)有，就那一點(diǎn)感動(dòng)也是在他死之后才有的;作者的愧怍還因?yàn)槿思以谏詈髸r(shí)刻來(lái)關(guān)顧自己的時(shí)候，卻沒(méi)有感覺(jué)，沒(méi)有感動(dòng)她的慚愧、她的內(nèi)疚集中在當(dāng)時(shí)自己只對(duì)人家病態(tài)的外貌描寫(xiě)有感覺(jué)，而對(duì)人家崇高的內(nèi)心沒(méi)有感覺(jué)。從這個(gè)意義上說(shuō)，才可以理解楊絳為什么全文都沒(méi)有什么描寫(xiě)，偏偏到了老王最后送雞蛋來(lái)的時(shí)候，大大的描寫(xiě)一番，而所寫(xiě)的相貌又是那么的丑陋，令人毛骨悚然。政事他的丑反映出了他的病情十分嚴(yán)重，同時(shí)又反映出他對(duì)別人的無(wú)條件的，絲毫沒(méi)有考慮到自己的健康狀況。
(4)老王是怎樣的形象?
明確：老王是一個(gè)車(chē)夫，是一個(gè)窮苦的勞動(dòng)者，他孤苦伶仃，卻樸實(shí)善良?！拔医?jīng)常坐老王的三輪”中以看出老王是個(gè)車(chē)夫。他生活艱難，居住在“荒僻的小胡同”“破破落落的大院”“幾間塌敗的小屋”里。雖然老王的日子過(guò)得很艱苦，但他依然惦記著我們，在他在病危之際，親自來(lái)謝謝好心人。
(四)拓展延伸，理解難點(diǎn)
在社會(huì)生活中，應(yīng)愧怍的僅是作者嗎?這反映了作者什么樣的呼聲?
對(duì)不幸者、卑微者要持一顆愛(ài)心，尊重他們，理解他們，同情他們，關(guān)心他們，多給他們以善心，這樣一來(lái)社會(huì)就更加發(fā)展和文明了。(平平淡淡中孕育著真情，平平凡凡中折射出人性的真、善、美。一個(gè)幸運(yùn)者只有關(guān)愛(ài)不幸者的責(zé)任，沒(méi)有歧視不幸者的理由。讓我們?yōu)槔贤鹾炔?為老王那顆金子般真摯而誠(chéng)懇的心喝彩!)
(五)小結(jié)作業(yè)
試以老王為第一人稱，改寫(xiě)文中老王給“我”送香油、雞蛋這一部分。
初中語(yǔ)文談讀書(shū)教案歐篇四
錢(qián)塘湖是西湖的別名。提起西湖，我們自然就會(huì)聯(lián)想到蘇軾的名句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。讀了白居易的這首詩(shī)，我們就會(huì)更加細(xì)致入微的體味到西湖的美麗景色，仿佛就會(huì)更真切地看到含涕一笑得西施的影子。朗讀這首詩(shī)歌，我們來(lái)感受一下這首詩(shī)歌的思想感情。
教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀，思考問(wèn)題：
1、詩(shī)歌描繪的是什么季節(jié)的景象？你從詩(shī)歌中哪些詞語(yǔ)得到了印證？
2、哪些詞語(yǔ)表明詩(shī)人已經(jīng)陶醉于美好的湖光山色中了？
研讀探究：
詩(shī)歌中的“幾處”為什么不是“處處”，“誰(shuí)家”為什么不是“家家”？
拓展延伸：
運(yùn)用多種創(chuàng)作手法來(lái)擴(kuò)展本首詩(shī)歌的內(nèi)容，寫(xiě)成一篇寫(xiě)景散文。
檢查背誦，導(dǎo)入課文內(nèi)容的理解。昨天，我們隨著白居易領(lǐng)略了西湖早春的明媚春光。今天，我們?cè)匐S南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人卻領(lǐng)略農(nóng)村夏夜的清新景色吧。
1、教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀。
2、本首詞分為兩片，分別描寫(xiě)了什么內(nèi)容？
3、表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？
1、詞人為什么夜行？夜行的時(shí)間長(zhǎng)不長(zhǎng)？從哪些詞語(yǔ)可以看出？
2、“忽見(jiàn)”一詞有什么表達(dá)作用？
3、你認(rèn)為詞中哪些詞語(yǔ)描寫(xiě)的充滿意境？請(qǐng)你找出來(lái)，并在全班范圍內(nèi)進(jìn)行交流。
初中語(yǔ)文談讀書(shū)教案歐篇五
1、學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)常識(shí)。
2、了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。
3、《氓》的情節(jié)和主題。
1、能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩(shī)，并注意詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律。
2、通過(guò)閱讀注釋來(lái)自己翻譯課文。
3、《氓》是一首敘事詩(shī)，理清詩(shī)歌的敘事情節(jié)是個(gè)重點(diǎn)。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)是最早的一部詩(shī)歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會(huì)生活。原本只稱《詩(shī)》，是儒家的經(jīng)典之一。（儒家奉有“四書(shū)”“五經(jīng)”，“四書(shū)”指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》）成書(shū)于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以又稱“詩(shī)三百”。 《詩(shī)經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。 “風(fēng)”又稱15國(guó)風(fēng)，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風(fēng)騷”，本用來(lái)指兩大文學(xué)流派，后人多用來(lái)指文人如“遷客騷人”。
但是再后來(lái)的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣(mài)弄風(fēng)騷”等。 “雅”分大雅和小雅，是宮廷樂(lè)曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂(lè)。 “頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂(lè)歌。 《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法來(lái)分可分為賦、比、興三類(lèi)。 賦，指鋪陳排比，使詩(shī)歌顯得整齊勻稱，有氣勢(shì)。 比，即比喻，是《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)的修辭方法。 興，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊，共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人?！迸d也是《詩(shī)經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。
《衛(wèi)風(fēng)氓》是一首敘事詩(shī)。作者順著“戀愛(ài)—婚變—決絕”的情節(jié)敘事，通過(guò)寫(xiě)女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。 《氓》在回憶中運(yùn)用了對(duì)比的手法。前后戀愛(ài)、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。比興手法的運(yùn)用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)了意蘊(yùn)，產(chǎn)生了形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。
誦讀時(shí)要注意，《詩(shī)經(jīng)》是典型的四言詩(shī)，它的節(jié)奏韻律非常明顯，如“氓之|蚩蚩，抱布|貿(mào)絲。匪來(lái)|貿(mào)絲，來(lái)即|我謀”。 注意一些重點(diǎn)字詞的注音和解釋。
《氓》是一首敘事詩(shī)。敘事詩(shī)有故事情節(jié)，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱“我來(lái)”敘事，采用回憶追述和對(duì)比手法，請(qǐng)一位同學(xué)說(shuō)說(shuō)故事情節(jié)。 全詩(shī)分六章，第章十句（十個(gè)分句，可分成五個(gè)復(fù)句）。
第一、二章追述戀愛(ài)生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無(wú)怒”；“既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”，是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。 第三五章追述婚后生活。
第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)：“于嗟女兮，無(wú)與士耽！”
第四章，以興起，概說(shuō)“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。
氓
（情節(jié)）戀愛(ài)婚變決絕 （章句）第一、二章第三、五章第六章 （詩(shī)句）秋以為期無(wú)與士耽亦已焉戰(zhàn) 載笑載言士貳其行 至于暴矣 （基調(diào)）熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈 誦讀全詩(shī)，要安排好抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，反映情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏，表現(xiàn)女主人公感情的基調(diào)。
1、回憶和對(duì)比 《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對(duì)比?；榍埃翱偨侵?，言笑晏晏”，“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”，“我”純真、熱情?；楹?，“夙興夜寐，靡有朝矣，”“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!”“女之耽兮，不可說(shuō)也”。前后戀愛(ài)、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓，婚前婚后也形成了對(duì)比?；榍埃懊ブ框俊?，婚后，“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來(lái)。在戀愛(ài)、生活的對(duì)比中，女主人公還認(rèn)識(shí)到了有戀愛(ài)婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓(xùn)：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!士之耽兮，尤可說(shuō)也，女之耽兮，不可說(shuō)也?！彼诤薅嘤诎?，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉！”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。
2、《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)比、興手法 《氓》中第三四章用了興的手法。 第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。”又桑葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說(shuō)“于嗟女兮，無(wú)與士耽”形成對(duì)照，詩(shī)意是相連的。 第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照，含有隱喻。 第三四章起興的詩(shī)句，用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。
初中語(yǔ)文談讀書(shū)教案歐篇六
3、領(lǐng)悟作品語(yǔ)言，感受魯迅先生獨(dú)特的語(yǔ)言魅力。
對(duì)比手法的運(yùn)用及作品的內(nèi)蘊(yùn)
領(lǐng)悟?qū)W習(xí)作品獨(dú)特的語(yǔ)言
教師引導(dǎo)，學(xué)生分小組研討、總結(jié)
幻燈片
一課時(shí)
一、介紹作者，導(dǎo)入新課
幾個(gè)學(xué)生分別從不同方面對(duì)魯迅作了介紹，我們今天就來(lái)再次領(lǐng)略一下魯迅的博大的胸襟與堅(jiān)強(qiáng)的斗志。打開(kāi)課本，翻到第六課。（板書(shū)：雪 魯迅）
二、學(xué)習(xí)文章
1、請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，劃出不理解的生字詞，查字典詞典解決。（出示幻燈片上的生字詞）（博識(shí)、處子、粘結(jié)、粘連、消釋、褪盡、凜冽、旋風(fēng)、旋轉(zhuǎn)、脂粉奩）
下面找一位學(xué)生來(lái)朗讀一下這些字詞。
2、把握文章結(jié)構(gòu)
聽(tīng)錄音朗讀，看看作者共寫(xiě)了幾個(gè)地方的雪，段落層次應(yīng)怎樣劃分。
（板書(shū)：江南的雪 朔方的雪）
3、理解文章主旨
作者在《雪》這篇文章當(dāng)中寫(xiě)了江南雪與朔方的雪，那么作者是怎樣對(duì)它們進(jìn)行各自的描繪的呢？又是怎樣地把它們有機(jī)地聯(lián)系在一起的？這篇文章表現(xiàn)了作者怎樣的思想？下面我們就具體來(lái)探究一下這些問(wèn)題。認(rèn)真閱讀課文，運(yùn)用圈點(diǎn)勾劃及小組合作的方式解決以下問(wèn)題，每個(gè)小組任選一至兩題。（出示幻燈片）
（1）詩(shī)中所表現(xiàn)的江南雪與朔方雪的美，有怎樣不同的特色？
（2）江南雪的“美艷”具體表現(xiàn)在哪里？作者從哪些角度表現(xiàn)朔方雪的形態(tài)和氣勢(shì)？
（3）關(guān)于江南雪和朔方的雪，作者是怎樣將它們聯(lián)系在一起的？
（4）寫(xiě)江南雪和朔方的雪與表現(xiàn)作者思想傾向有什么關(guān)系？
小組內(nèi)分析討論，而后派代表進(jìn)行發(fā)言。
（1）（2）之后：你們能不能把描寫(xiě)江南雪與朔方雪的有關(guān)句子朗讀一下？
（4）之后：齊讀最后兩段。
4、教師小結(jié)：
本文作者對(duì)江南雪與朔方雪進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)，江南的雪是溫潤(rùn)的美，但不長(zhǎng)久，相比而言，作者稱贊的是在孤單的境遇下獨(dú)自抗?fàn)幍谋狈降难?。我們通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，既欣賞到了優(yōu)美的江南雪景和壯美的朔方飛雪，又從中感受到作者博大的胸襟和堅(jiān)強(qiáng)的斗志，因此，這篇散文詩(shī)不僅是一支不同凡響的雪之絕唱，更是一曲響徹云霄的人的精神的贊歌！（板書(shū)：博大的胸襟 堅(jiān)強(qiáng)的斗志）
三、品味語(yǔ)言，感悟魯迅的文章風(fēng)格
作為新文化運(yùn)動(dòng)的主將，魯迅的語(yǔ)言確有他的獨(dú)到之處，讓我們一起來(lái)討論下面的幾個(gè)問(wèn)題，感受魯迅語(yǔ)言的魅力。（出示幻燈片）
（4）第四自然段中的“但是”一詞能否去掉？為什么？
討論之后，各小組派代表發(fā)言。
教師小結(jié)：所有的文字都是為文章的主旨服務(wù)的，我們?cè)谄綍r(shí)的作文過(guò)程當(dāng)中，也應(yīng)學(xué)習(xí)魯迅的這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈娘L(fēng)，注意語(yǔ)言的運(yùn)用。
四、拓展延伸
以前我們也學(xué)過(guò)不少關(guān)于雪的詩(shī)歌，請(qǐng)大家回憶一下，說(shuō)出幾句有關(guān)“雪”的詩(shī)句。
五、課外練筆
學(xué)習(xí)了魯迅的《雪》，我想同學(xué)們一定對(duì)雪有了更深一層的認(rèn)識(shí)吧。課余請(qǐng)以“雪”為話題寫(xiě)一篇作文。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)：
雪（魯迅）
江南的雪 滋潤(rùn)美艷、優(yōu)美 懷念、向往襯托朔方的雪 獨(dú)立不羈、壯美 贊美、追求（博大的胸襟、堅(jiān)強(qiáng)的斗志）
初中語(yǔ)文談讀書(shū)教案歐篇七
通過(guò)反復(fù)朗讀，體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)田園生活的感情，體會(huì)本詩(shī)語(yǔ)淡而味不薄的特點(diǎn)。
語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)積累目標(biāo)：與孟浩然、田園詩(shī)、重陽(yáng)日相關(guān)的文學(xué)、文化常識(shí);具、黍、合、斜、軒、圃、桑麻等實(shí)詞解釋。
在這四幅畫(huà)面中，你最喜歡哪一幅?讀一讀，告訴大家。
為什么詩(shī)人臨走時(shí)要主動(dòng)相約重陽(yáng)再聚?
學(xué)習(xí)借景抒情的表達(dá)手段。
一課時(shí)
從《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》導(dǎo)入，請(qǐng)學(xué)生回憶并簡(jiǎn)單介紹作者。
1、多種形式的誦讀詩(shī)歌并正音。
2、請(qǐng)學(xué)生談?wù)勥@首詩(shī)歌說(shuō)了什么事。注意：請(qǐng)學(xué)生結(jié)合具體詩(shī)句來(lái)談，將字、句的解釋穿插其中。
詩(shī)人應(yīng)邀赴約欣賞田園風(fēng)光享受農(nóng)家情趣再約重陽(yáng)歡聚。
1、為什么詩(shī)人臨走時(shí)要主動(dòng)相約重陽(yáng)再聚?注意：在具體分析中體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)田園生活的感情，適時(shí)插入對(duì)田園詩(shī)和重陽(yáng)節(jié)的簡(jiǎn)單介紹。
2、你喜歡這樣的聚會(huì)嗎?你喜歡作者對(duì)這次聚會(huì)的記錄即這首詩(shī)嗎?具體喜歡哪句詩(shī)?注意：在學(xué)生的談?wù)撝幸龑?dǎo)學(xué)生體會(huì)本詩(shī)語(yǔ)淡而味不薄的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者借景抒情的表達(dá)手段。
1、散讀、齊讀《讀過(guò)故人莊》
2、討論：這篇讀后感和原文有哪些共同點(diǎn)?(如熱愛(ài)田園生活、醉心田園風(fēng)光等)
讀《過(guò)故人莊》
王愛(ài)民
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
引自孟浩然《過(guò)故人莊》
空氣甜甜的把鼻孔打開(kāi)
泉水甜甜的把胃打開(kāi)
山花甜甜的把衣衫上的圖案打開(kāi)
我和一個(gè)村莊一起
被一聲聲?shū)B(niǎo)鳴一道道小溪
送出更遠(yuǎn)我要生出翅膀
不走名山大川
只在來(lái)過(guò)的這個(gè)村子的山坡下
作巢
用恬淡作磚用快樂(lè)作瓦。
初中語(yǔ)文談讀書(shū)教案歐篇八
1、感受含蓄朦朧的意象。
2、體悟詩(shī)人的價(jià)值觀和愛(ài)情觀。
1、培養(yǎng)學(xué)生欣賞、感悟詩(shī)歌語(yǔ)言的能力。
2、體會(huì)意象所蘊(yùn)涵的深層含義，探索作品的豐富意蘊(yùn)。
3、培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌作品的濃厚興趣，豐富學(xué)生的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。
4、培養(yǎng)學(xué)生合作解決問(wèn)題的能力以及積累學(xué)習(xí)的能力。
根據(jù)本詩(shī)借物抒情，托物言志的特點(diǎn)，理解舒婷自主、平等的愛(ài)情觀，樹(shù)立健康的、向上的愛(ài)情觀、價(jià)值觀。
1、反復(fù)誦讀，感受詩(shī)歌蘊(yùn)味。
2、明確各意象所寄托的愛(ài)情觀，深刻理解詩(shī)人所向往的愛(ài)情。
3、總結(jié)歸納藝術(shù)特色。
1、理解含蓄朦朧的意象。
2、詩(shī)歌托物言志，借物抒情的表現(xiàn)手法。
教學(xué)方法為：
精巧導(dǎo)入--創(chuàng)造美，激情誦讀--感受美，仔細(xì)品味--領(lǐng)悟美的方法。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教具準(zhǔn)備：課件、黑板。
師：有人說(shuō)，沒(méi)有詩(shī)歌的民族是悲哀的，我很慶幸，我們生活在一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，我更慶幸的是詩(shī)歌伴隨著我們成長(zhǎng)。詩(shī)，不僅帶給我們美的享受，還能夠陶冶我們的性情，滋養(yǎng)我們的心智。古詩(shī)如此，新詩(shī)亦然。被稱為“朦朧詩(shī)”派掌門(mén)人的舒婷就以一首《致橡樹(shù)》深深打動(dòng)了一代年輕人的心，這首現(xiàn)代詩(shī)為什么會(huì)有如此大的震撼力呢？今天就讓我們一起走進(jìn)舒婷，走進(jìn)她的《致橡樹(shù)》。
舒婷，當(dāng)代有才華的女詩(shī)人之一。1952年生于福建省泉州市。她從小就喜歡朗讀詩(shī)歌，可是少女時(shí)代剛剛結(jié)束，十年動(dòng)亂就將她推進(jìn)了風(fēng)雨之中。196年她到福建西部山區(qū)插隊(duì)落戶，接受“再教育”。家庭的變故和她個(gè)人的遭遇使她倍受痛苦和磨練，也為她后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作提供了豐富的生活素材。她的《祖國(guó)，我親愛(ài)的祖國(guó)》獲全國(guó)青年優(yōu)秀詩(shī)歌獎(jiǎng)，詩(shī)集《雙桅船》獲全國(guó)新詩(shī)優(yōu)秀獎(jiǎng)，而她的《致橡樹(shù)》則是“朦朧詩(shī)”潮的代表作品。
《致橡樹(shù)》寫(xiě)于1977年，一般把它看作是一首愛(ài)情詩(shī)，在詩(shī)中，詩(shī)人沒(méi)有流于狹小的愛(ài)情圈子，而是以新穎的方式表達(dá)了自己的愛(ài)情觀。為當(dāng)時(shí)新詩(shī)中的愛(ài)情描寫(xiě)吹進(jìn)了一股新風(fēng)。
1、請(qǐng)一名能代表班上朗讀水平的學(xué)生朗讀（要求：其他學(xué)生注意詩(shī)中字、詞的讀音）。
2、聆聽(tīng)示范朗讀（在音樂(lè)里尋找共鳴，在畫(huà)面中領(lǐng)悟蘊(yùn)味）。
師：美不美？……。
那就請(qǐng)大家也飽含感情的朗讀這首詩(shī)。
3、學(xué)生自由朗讀（模仿示范朗讀中的感情）。
師：讀的你們滿意嗎？……。
那就請(qǐng)大家不要吝嗇你們的掌聲。
4、再請(qǐng)一名學(xué)生帶著感情朗讀（要求注意停頓、語(yǔ)氣和情感的把握）。
過(guò)渡：現(xiàn)代詩(shī)人吳曉認(rèn)為，詩(shī)歌的本質(zhì)是意象組合那么這首詩(shī)中是否也存在著意象呢？
1、列舉詩(shī)中出現(xiàn)的意象（培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力）。
明確：詩(shī)中出現(xiàn)了八個(gè)意象：凌霄花、癡情鳥(niǎo)、泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨、橡樹(shù)、木棉。
2、（以小組討論的形式）分析以上意象所寄托的愛(ài)情觀，明確詩(shī)人對(duì)這些愛(ài)情觀所持態(tài)度（給學(xué)生充足的時(shí)間和寬松的空間，讓他們自由表達(dá)，培養(yǎng)他們解決問(wèn)題的能力以及探索能力和語(yǔ)言表達(dá)能力）。
明確：1、凌霄花雖然鮮艷美觀，凌空盛放，但那不是憑借自己的力量，而是借攀緣他人的“高枝”來(lái)炫耀自己的。這樣的榮耀是不值得羨慕的。這不僅使我們想到了傳統(tǒng)的“丈貴妻榮”的婚姻觀念，今天仍有不少人想通過(guò)依附“高貴”的丈夫來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，真是可憐又可笑，詩(shī)人否定了這種圖實(shí)惠的實(shí)用愛(ài)情，現(xiàn)代女性是不應(yīng)該做依靠丈夫來(lái)發(fā)光的女人的。
2、癡情鳥(niǎo)兒的歌聲雖美妙動(dòng)聽(tīng)，但那只是為著自己所棲息的大樹(shù)唱的贊歌。它只知在“綠蔭”下低飛、棲息，卻不知遠(yuǎn)處還有可以展翅高飛翔的自由天空。這不僅使我們想到了傳統(tǒng)的女性總是陷在愛(ài)情的小天地里，夫唱婦隨，沒(méi)有獨(dú)立的個(gè)性，沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，麻木喪志。這樣的愛(ài)情雖有溫暖，有歌聲，卻缺少了內(nèi)在的激情與活力。詩(shī)人否定了這種愛(ài)情至上的觀點(diǎn)?，F(xiàn)代女性要有自己的個(gè)性，要有更充實(shí)更豐富的生活內(nèi)容。
3、泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨又比喻怎樣的愛(ài)情觀？抓住關(guān)鍵詞，談?wù)勀愕目捶ā?BR> 它們只是一味的奉獻(xiàn)、犧牲自己，為他人“做嫁衣裳”。雖然富有犧牲精神，但如果這種給予是單方面的話，就會(huì)淪為愛(ài)情的奴婢，失去自我。當(dāng)然，這樣一味的奉獻(xiàn)，就愛(ài)情主體的道德情感而言，可以說(shuō)是高尚的，但從人格價(jià)值的維護(hù)和愛(ài)情關(guān)系的保持上來(lái)看未必是明智的。這種給予與奉獻(xiàn)時(shí)常令人惋惜和遺憾。
小結(jié)：至此，詩(shī)人用了一系列的比喻，否定、批判了依賴別人、攀附富貴、失去自我的愛(ài)情觀，深刻地表明了自己的人生觀、愛(ài)情觀，即：憑借自己的力量去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
過(guò)渡：有破就有立，詩(shī)人又借橡樹(shù)和木棉寄托了自己的愛(ài)情理想。
1、她筆下的這兩個(gè)意象具有什么特點(diǎn)？
明確：橡樹(shù)木質(zhì)堅(jiān)硬沉重，高大挺拔，堪稱樹(shù)中的偉丈夫，具有男性最寶貴的.氣質(zhì)：陽(yáng)剛之氣。詩(shī)人認(rèn)為他像刀、像劍、也像戟。
2、木棉也是一種高大的樹(shù)木。到了春天，它挺拔的枝上千萬(wàn)朵紅花盛開(kāi)，如火如霞，蔚為壯觀。將它比喻成“女中豪杰”也是當(dāng)之無(wú)愧的。
明確：詩(shī)人將人的品格移就于物。它使我們想到了女性柔韌兼?zhèn)涞钠犯?。所以，?shī)人筆下的“木棉”形象柔靜、深沉、充滿了生活的激情，具有女性極富魅力的陰柔之美。
明確：
（1）我必須是你近旁的一株木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起。
——即要有自己獨(dú)立的人格形象，他們二者應(yīng)該是并駕齊驅(qū)，不分高低的，男女之間的愛(ài)情、婚姻應(yīng)該是建立在平等的基礎(chǔ)上的。
（2）根，緊握在地下，葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過(guò)，我們都互相致意，但沒(méi)有人聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。
——即有獨(dú)立的人格，又有精神上的默契，靈犀相通，相敬如賓。
——“寒潮、風(fēng)雨、霹靂”比喻生活中的困難與挫折?！办F藹、流嵐、虹霓”則比喻生活中的快樂(lè)與成功。
教師歸納：總之，男女間的愛(ài)情、婚姻只有建立在互相平等，互相尊重的基礎(chǔ)上，并分擔(dān)、共享生活中的一切，才會(huì)有真正的愛(ài)情，真正的女性獨(dú)立。
4、鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表對(duì)上面幾種愛(ài)情觀的認(rèn)識(shí)（深刻理解感情，深入挖掘內(nèi)涵。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和善于表達(dá)情感的能力）。
師：我真的很佩服大家對(duì)詩(shī)歌敏銳的感受力，那么請(qǐng)大家繼續(xù)敞開(kāi)你們感受美的心靈，男女同學(xué)分別來(lái)談?wù)勀銓?duì)以上幾種愛(ài)情觀的看法。
5、學(xué)生討論。
明確創(chuàng)作動(dòng)機(jī)：十年動(dòng)亂，完全禁錮了人們的思想，動(dòng)亂的結(jié)束，使舒婷開(kāi)始自由釋放思想，歌頌自主、平等。
5、有學(xué)生所談?wù)J識(shí)牽引出本詩(shī)的主題。
總結(jié)主題：這只一種新型的愛(ài)情關(guān)系，它蘊(yùn)涵著一種新的人生觀。這種新的人生觀就是確認(rèn)個(gè)體的自主、自尊，是中國(guó)女性關(guān)于人格理想的宣言。它是愛(ài)情的歌詠，是個(gè)性的贊嘆。
師：可見(jiàn)，《致橡樹(shù)》給了我們深刻的人生感悟。但，真正震撼人心的作品往往是內(nèi)容與形式的完美結(jié)合，《致橡樹(shù)》也不例外。下面我們就一起來(lái)談?wù)勥@首詩(shī)的藝術(shù)特色。
點(diǎn)撥：可以從表現(xiàn)手法，所用修辭，語(yǔ)言特點(diǎn)等方面進(jìn)行歸納，并了解“朦朧詩(shī)”的特點(diǎn)。
明確：（一）1、運(yùn)用了比喻、對(duì)比、對(duì)偶等修辭手法和象征的手法。
2、借物抒情，托物言志的表現(xiàn)手法。
3、意象含蓄，意境朦朧。
4、語(yǔ)言優(yōu)美形象。
（二）“朦朧詩(shī)”的概念。
“朦朧詩(shī)”，又稱新詩(shī)潮詩(shī)歌，醞釀?dòng)谖母锲陂g，是20世紀(jì)70年代末開(kāi)始出現(xiàn)于文壇的一種文學(xué)思潮。因其在藝術(shù)形式上用總體象征手法，具有多義性和不透明性以及朦朧美，所以稱“朦朧詩(shī)”。從某種意義上說(shuō)，它是人本主義對(duì)長(zhǎng)期文化專(zhuān)制的反抗。
師：其實(shí)我們以前接觸過(guò)“朦朧詩(shī)””，比如戴望舒的《雨巷》，但大家喜歡的可能還是朦朧愛(ài)情詩(shī)，老師也相信在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中你們積累了很多的愛(ài)情名言，今天不防把你喜歡的讀出來(lái)，和我們一起分享。
1、學(xué)生談喜歡的愛(ài)情格言（引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀，并深化對(duì)詩(shī)歌主題的認(rèn)識(shí)）。
2、為學(xué)生提供兩句愛(ài)情格言，并要求大聲朗讀，然后與舒婷的愛(ài)情觀作比較（營(yíng)造氛圍，深化主題）。
師：偉大的愛(ài)情是不能用華麗的語(yǔ)言來(lái)形容的，就讓我們回到這首詩(shī)，隨著音樂(lè)再次高聲歌頌偉大愛(ài)情的贊歌（深化對(duì)詩(shī)歌主題的理解，將課堂氣氛推向高潮）。
學(xué)習(xí)詩(shī)歌要反復(fù)誦讀，要通過(guò)思想內(nèi)涵和表現(xiàn)手法等方面去感受、品味、鑒賞詩(shī)歌的美。要走進(jìn)詩(shī)人的心靈，觸摸詩(shī)人的情感脈搏，與她對(duì)話。女詩(shī)人舒婷在《致橡樹(shù)》提出了自己所向往的真正的愛(ài)情，鏗鏘有力的發(fā)出了中國(guó)女性獨(dú)立的宣言。具有現(xiàn)代意識(shí)的思想和優(yōu)美形象的語(yǔ)言相結(jié)合，使這首詩(shī)具有了極大的震撼力和感染力。
致橡樹(shù)。
舒婷。
凌霄花——實(shí)用愛(ài)情。
癡情鳥(niǎo)——愛(ài)情至上——依賴攀附，失去自我我。
泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨——奉獻(xiàn)者。
橡樹(shù)——銅枝鐵干，刀、劍、戟（陽(yáng)剛之氣）—平等獨(dú)立。
木棉——紅碩的花朵，嘆息、火炬（陰柔之美）—同甘共苦。
初中語(yǔ)文談讀書(shū)教案歐篇九
能夠疏通文意，有感情朗讀、背誦課文。
通過(guò)閱讀文章，學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。
學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。
理解文章的主旨，品味文章語(yǔ)言，提高文學(xué)鑒賞能力。
教學(xué)過(guò)程。
(一)生活導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
導(dǎo)入語(yǔ)：同學(xué)們喜歡花草嗎?你最喜歡哪一種花草?請(qǐng)說(shuō)出理由。
結(jié)合學(xué)生回答，引出蓮花。
過(guò)渡語(yǔ)：蓮花，也是我國(guó)歷代文人墨客的鐘愛(ài)之物。“荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響”，“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，“水中仙子并紅腮，一點(diǎn)芳心兩處開(kāi)”等等，這些詩(shī)句可謂寫(xiě)盡了六月蓮花盛開(kāi)之態(tài)。而今天，我們要接觸的這位宋代文人周敦頤，更是對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘!在夏秋之交，蓮花盛開(kāi)之際，微風(fēng)吹過(guò)，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣清香悠遠(yuǎn)，作者觸景生情，愛(ài)蓮之潔白，感宦海之混沌，寫(xiě)下這篇千古佳作——《愛(ài)蓮說(shuō)》。今天，我們就來(lái)品讀這篇文章。
(二)通讀課文，整體感知。
1、介紹本文的作者、寫(xiě)作背景及體裁。
周敦頤(1017-1073)，字茂叔，北宋哲學(xué)家。任職南康郡時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟蓮池，池中建“賞蓮?fù)ぁ?，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻。作者觸景生情，寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志?！罢f(shuō)”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。
2、朗讀課文。
(1)讀準(zhǔn)字音，根據(jù)注解疏通文意;。
(2)教師范讀;。
(3)學(xué)生齊讀，感情充沛，聲音響亮，精神飽滿;。
(三)研讀課文，深入體會(huì)。
1、作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花的?作者把蓮花比作什么?并賦予了蓮花哪些品格?
師總結(jié)：從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫(xiě)蓮花的。他把蓮花比做君子，賦予了蓮高潔、質(zhì)樸(潔身自好)、品行端正(正直、通情達(dá)理)、美名遠(yuǎn)揚(yáng)、端莊令人敬重(儀態(tài)莊重)等品格。
師總結(jié)：菊是隱逸者，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹是富貴者，貪圖享樂(lè)。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的.庸碌之輩。以“菊、牡丹、蓮”喻三種人，以三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。又通過(guò)菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
3、文章的主旨句是哪一句?說(shuō)說(shuō)這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
“蓮，花之君子者也”
作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來(lái)贊人，這種寫(xiě)法就叫借物喻人或托物言志。
歸納主題：表達(dá)了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追逐富貴的世風(fēng)。
4、本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法?
師總結(jié)：對(duì)偶，排比，比喻，擬人。
(四)遷移拓展。
1、請(qǐng)欣賞幾幅蓮花的圖片。學(xué)生再讀課文，同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢?在寫(xiě)法上，《愛(ài)蓮說(shuō)》具有“說(shuō)”這一文體的共同特點(diǎn)，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)，寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操。在寫(xiě)作中可以運(yùn)用這樣的寫(xiě)作手法，通過(guò)對(duì)客觀事物的描寫(xiě)或刻劃，間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿。采用托物言志，關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn)，使物能達(dá)意而志為物核。
2、積累古詩(shī)文中描寫(xiě)蓮花的詩(shī)句，嘗試背誦課文。
(五)作業(yè)小結(jié)。
1、有感情的朗讀課文。
2、作業(yè)：任選一種自己喜愛(ài)植物，采用多種修辭方法，寫(xiě)一篇托物言志的散文。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
菊蓮牡丹。
隱逸者君子富貴者。
清高避世不慕名利追求富貴。
修辭手法：托物言志。
初中語(yǔ)文談讀書(shū)教案歐篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1．了解本單元的課文的內(nèi)容及組文主題。
2．明確本單的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
教學(xué)課時(shí)：
教學(xué)過(guò)程：
一．導(dǎo)入新課。
師：請(qǐng)同學(xué)們看到第二單元。
生：齊讀。
二．師：讀完單元說(shuō)明，我們可以發(fā)現(xiàn)第二單元仍以春生為主題組織課文。選文也同樣。
兼顧詩(shī)文，兼顧古今，兼顧中外。
但探討人生的側(cè)重點(diǎn)卻不同。第一單元主要是從生命的角度探討人生的。這點(diǎn)從2、3、4、課都有反映。本單元主要是從理想和信念的角度來(lái)探討人生。
《理想》是一首哲理詩(shī)，打種種比方，用種種意象，闡述理想對(duì)于人生的決定意義?！抖涛膬善分械摹础葱械罉?shù)〉〉借行道樹(shù)的形象表達(dá)無(wú)私奉獻(xiàn)的'人生信念?！础吹谝淮握婧谩怠祫t通過(guò)兩個(gè)事例抒寫(xiě)人生中對(duì)第一次的體驗(yàn)。
〈〈人生寓言〉〉選了兩則，〈〈白免和月亮〉〉一文，通過(guò)敘寫(xiě)白免在擁有了月亮后反而引起了無(wú)窮的得失之感，告訴我們好事也可以變壞事的道理。而〈〈落難王子〉〉說(shuō)的則是壞事也可以變好事——多愁善感的王子因落難面變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
居里夫人的〈〈我的信念〉〉，向世人敞開(kāi)了自己的內(nèi)心世界——她認(rèn)為要成就一番事業(yè)，目標(biāo)必須始終如一，要堅(jiān)忍不拔，滿懷信心，勤奮工作。
〈〈〈論語(yǔ)〉十則〉〉是一篇文言文，全都是人生格言，有的談求知態(tài)度，有的談學(xué)習(xí)方法，有的談修身做人。
三．師：那么學(xué)習(xí)這個(gè)單元要完成那些學(xué)習(xí)任務(wù)呢？,請(qǐng)舉手回答。
四．師：本單元與上一單元有延續(xù)性，所以本單元要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)中前兩點(diǎn)與上單元相同：
學(xué)習(xí)目的：1。內(nèi)容上：理解課文的主題，聯(lián)系自已的生活，體驗(yàn)人生。
2．閱讀方法上：提高朗讀能力，做到音準(zhǔn)，入情。
3．閱讀方法上：學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。（這點(diǎn)其實(shí)我們?cè)诘谝粏卧延猩婕埃热缥覀冊(cè)谏系谌n短文兩篇時(shí)曾比較過(guò)〈〈蟬〉〉與〈〈貝殼〉〉寫(xiě)法上的不同：〈〈蟬〉〉欲揚(yáng)先抑，〈〈貝殼〉〉則直入主題。
4．基礎(chǔ)知識(shí)上：注意語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。（這點(diǎn)也與一單元相同，而且每個(gè)單元都有這一點(diǎn)）。
五．作業(yè)：預(yù)習(xí)第六課《理想》。
初中語(yǔ)文談讀書(shū)教案歐篇十一
1、檢查指導(dǎo)學(xué)生歸納整理詞語(yǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
2、引導(dǎo)學(xué)生感悟哈爾威船長(zhǎng)的崇高形象，并教給學(xué)生感悟的一般方法。
3、激發(fā)學(xué)生親近文學(xué)、熱愛(ài)文學(xué)、走進(jìn)文學(xué)之門(mén)的興趣。
怎樣進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)（特別是日常的語(yǔ)文教學(xué)）才能體現(xiàn)新課程大綱的精神，才能適應(yīng)新一輪課程改革的要求？這是擺在每一個(gè)語(yǔ)文教師面前的問(wèn)題？經(jīng)過(guò)教研室的假期培訓(xùn)，對(duì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，對(duì)這篇課文如何上，我有了幾點(diǎn)粗淺的想法，不當(dāng)之處，請(qǐng)斧正。
1、語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文課程目標(biāo)從“知識(shí)與能力、方法與過(guò)程、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)方面進(jìn)行了界定，這也給我們確定教學(xué)目標(biāo)提供了方向，當(dāng)然并不是每篇課文都要完全體現(xiàn)這三方面的目標(biāo)，理應(yīng)有所側(cè)重。這篇課文側(cè)重的是后兩點(diǎn)。所以課堂學(xué)習(xí)的大部分時(shí)用在完成目標(biāo)2上。
2、新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，這一要求如何落實(shí)到教學(xué)中去？
初中語(yǔ)文談讀書(shū)教案歐篇十二
1.誦讀并默寫(xiě)本詩(shī)。
2.結(jié)合詩(shī)人的時(shí)代背景，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，把握作者的思想感情。
3.品味文章語(yǔ)言，感受詩(shī)中所描述的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，體會(huì)詩(shī)人的情懷。
4.感受杜甫憂國(guó)憂民的博大胸襟，培養(yǎng)關(guān)心他人、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的優(yōu)秀品德。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，我們知道杜甫是我國(guó)唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。在一般人看來(lái)，這樣偉大的詩(shī)人生前一定過(guò)著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食?？墒聦?shí)遠(yuǎn)非如此。“文章憎命達(dá)”，無(wú)數(shù)膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運(yùn)的產(chǎn)物。對(duì)詩(shī)人杜甫來(lái)說(shuō)，更是這樣。他不僅沒(méi)有過(guò)上安穩(wěn)的生活，甚至于飽受戰(zhàn)亂帶來(lái)的饑寒之苦，我們今天將要學(xué)習(xí)的這篇文章——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就是他在這種情景下的真實(shí)寫(xiě)照。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：走近作者，了解作品背景。
1.走近作者。
杜甫，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字子美，世稱杜工部。杜甫歷經(jīng)盛衰離亂，飽受艱難困苦，他被稱為“詩(shī)圣”，寫(xiě)出了許多反映現(xiàn)實(shí)、憂國(guó)憂民的詩(shī)篇，詩(shī)作被稱為“詩(shī)史”。他的詩(shī)多沉郁頓挫，其代表作有“三吏”——《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》，“三別”——《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》等。
2.背景資料。
759年歲末，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔蓋了一所茅屋。兩年后的一個(gè)秋天，一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬(wàn)端，寫(xiě)下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩(shī)篇。
安史之亂是中國(guó)唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐朝后發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，是同唐朝爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn)，唐由此由盛轉(zhuǎn)衰，這次戰(zhàn)亂使社會(huì)遭到了一次空前浩劫?！杜f唐書(shū)?郭子儀傳》記載：“宮室焚燒，十不存一，百曹荒廢，曾無(wú)尺椽。中間畿內(nèi)，不滿千戶，井邑榛荊，豺狼所號(hào)。既乏軍儲(chǔ)，又鮮人力。東至鄭、汴，達(dá)于徐方，北自覃、懷經(jīng)于相土，為人煙斷絕，千里蕭條?！睅缀醢ㄕ麄€(gè)黃河中下游，一片荒涼，廣大人民皆處在無(wú)家可歸的狀態(tài)中。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：反復(fù)朗讀，整體把握詩(shī)歌體裁及內(nèi)容。
1.初讀詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)歌在形式上有什么特點(diǎn)。(從字?jǐn)?shù)、音韻、句式等方面回答)。
明確：全詩(shī)篇幅較長(zhǎng)，詩(shī)歌竟然長(zhǎng)達(dá)二十四句;本詩(shī)為七言詩(shī)，以七言為主，也夾雜九言;本詩(shī)押韻，但是并不是一韻到底，韻腳換了很多個(gè)。
2.介紹歌行體。
明確：“……為……所……”是一個(gè)被動(dòng)句式。茅屋被風(fēng)吹破，風(fēng)卷走了屋上的茅草。全詩(shī)可能寫(xiě)了一件風(fēng)卷茅草并由此產(chǎn)生的聯(lián)想的事。
4.細(xì)讀課文，初步感知詩(shī)歌的大意，并給每個(gè)自然段擬寫(xiě)四字小標(biāo)題，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心情。
明確：(1)狂風(fēng)屋破，茅草亂飛。(焦灼苦痛)。
(2)群童抱茅，倚杖自嘆。(憤懣無(wú)奈)。
(3)屋漏衾裂，徹夜難眠。(憂思不絕)。
(4)愿現(xiàn)廣廈，大庇寒士。(憂國(guó)憂民)。
總結(jié)：第一段寫(xiě)面對(duì)狂風(fēng)破屋的焦慮;第二段寫(xiě)面對(duì)群童抱茅的無(wú)奈;第三段寫(xiě)遭受夜雨的痛苦;第四段寫(xiě)期盼廣廈，將苦難加以升華。前三段是寫(xiě)實(shí)式的敘事，訴述自家之苦，情緒含蓄壓抑;后一段是理想的升華，直抒憂民之情，情緒激越軒昂。前三段的層層鋪敘，為后一段的抒情奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，如此抑揚(yáng)曲折的情緒變換，完美地體現(xiàn)了杜詩(shī)“沉郁頓挫”的風(fēng)格。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味語(yǔ)言，升華文章情感。
第一段賞析：
1.在本詩(shī)中，作者是怎樣描寫(xiě)秋風(fēng)的?寫(xiě)出了秋風(fēng)的哪些特點(diǎn)?
明確：作者用“怒號(hào)”一詞描寫(xiě)秋風(fēng)，將秋風(fēng)擬人化，富有強(qiáng)烈的感情色彩，其后又用一“卷”字，更突出風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無(wú)情。
明確：一個(gè)“飛”字一個(gè)“灑”字，不僅寫(xiě)出了秋風(fēng)之大，還寫(xiě)出了風(fēng)卷茅屋的凌亂?！皰臁笔菕煸陂L(zhǎng)林梢上的，“飄轉(zhuǎn)”者皆“沉”于塘坳，不難想象，茅草于風(fēng)中是沉緩飄動(dòng)，而詩(shī)人的心又十分急切，一急一緩之中突出了詩(shī)人眼見(jiàn)茅屋被風(fēng)卷去的無(wú)可奈何。
第二段賞析：
明確：“老”字并不是指年齡老，而是寫(xiě)心情，詩(shī)人經(jīng)受戰(zhàn)亂之苦，未老先衰，心力交瘁。抱草的孩子也是窮人家的孩子，心憂天下的杜甫不可能不知道，因此，“盜賊”一詞是杜甫的激憤之詞，但他不是生孩子們的氣，而是生社會(huì)的氣，怨憤動(dòng)亂的社會(huì)造成人民貧困。
第三段賞析：
作者是怎樣描述寒冷和秋雨的?
明確：運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地寫(xiě)出了秋雨的細(xì)密連綿，所謂“雨腳如麻未斷絕”，更可怕的是“床頭屋漏無(wú)干處”。面對(duì)寒冷，作者更是無(wú)可奈何，說(shuō)“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”，由此可見(jiàn)其生活境遇的窘困。
第四段賞析：
1.賞析名句“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!”
明確：詩(shī)人從個(gè)人“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”的痛苦，一躍聯(lián)想到風(fēng)雨中千千萬(wàn)萬(wàn)衣食無(wú)著落的窮苦百姓，從沉思中振作起來(lái)，發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊，表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人、舍己為人、關(guān)心人民疾苦的博大胸懷和崇高理想。
2.你從本詩(shī)中看到了一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象?仿照示例用詩(shī)中的句子描繪一下。
示例：舍己為人——吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
示例：(1)年老體弱——唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。(2)生活貧困——布衾多年冷似鐵。(床頭屋漏無(wú)干處)(3)憂心國(guó)事——自經(jīng)喪亂少睡眠。(4)關(guān)心天下“寒士”——安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)。
初中語(yǔ)文談讀書(shū)教案歐篇十三
《觀潮》是一篇以寫(xiě)景為主的散文，語(yǔ)言優(yōu)美。詞語(yǔ)豐富，句子變化錯(cuò)落有致。特別是全文的重點(diǎn)—“潮來(lái)時(shí)”一段，把錢(qián)塘江潮描繪得有聲有色，讀來(lái)令人如臨其境，如聞其聲，如見(jiàn)其景。這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，確確實(shí)實(shí)是進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練、培養(yǎng)審美情趣的好教材。
值得一提的是。教材中有許多值得深究的地方：如“江面很平靜。越往東越寬。在雨后的陽(yáng)光下?；\罩著一層蒙蒙的薄霧”。
許多人習(xí)慣認(rèn)為。這句話寫(xiě)出了潮來(lái)前‘。睜”的特點(diǎn)。和‘。潮來(lái)時(shí)”的“動(dòng)”形成鮮明的對(duì)照，這當(dāng)然不錯(cuò)。但我認(rèn)為，僅這樣理解還不夠，還沒(méi)有真正理解作者寫(xiě)這句話的匠心所在—那就是‘。越往東越寬”實(shí)際上是簡(jiǎn)略地介紹了錢(qián)塘江口的地形。這種特殊的地形對(duì)錢(qián)塘江潮的形成有決定作用。為表現(xiàn)人潮的奇特、壯觀埋下了很好的伏筆。
1.學(xué)生課下搜集了不少潮汐的資料。對(duì)大潮有所了解。
2.課文描述的“潮來(lái)時(shí)”的景象。學(xué)生很難見(jiàn)到。理解體會(huì)起來(lái)有一定難度。可通過(guò)反復(fù)朗讀及觀看錢(qián)塘江潮的錄像。使學(xué)生置身其中。切身感受。
3.學(xué)生朗讀描寫(xiě)潮來(lái)時(shí)的語(yǔ)句時(shí)?？赡軞鈩?shì)不夠。老師應(yīng)注意適時(shí)指導(dǎo)，如‘，浪潮越來(lái)越近。猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái);那聲音如同山崩地裂，好像人地都被震得顫動(dòng)起來(lái)”一句。應(yīng)重讀“白色戰(zhàn)馬”、“飛奔而來(lái)”等詞語(yǔ)。以突出大潮的勢(shì)不可擋。
1.認(rèn)知目標(biāo)：理解課文內(nèi)容。了解錢(qián)塘江潮的雄偉、壯觀。
2.能力目標(biāo)：積累運(yùn)用文章中的精彩語(yǔ)句，如“人聲鼎沸”、‘，山崩地裂”、“籠罩”、“屹立”等詞語(yǔ)。學(xué)習(xí)作者有順序、抓特點(diǎn)的觀察方法，培養(yǎng)留心周?chē)挛锏牧?xí)慣。
3.情感目標(biāo)：通過(guò)朗讀與合作探究。激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)祖國(guó)人好河山的熱愛(ài)、贊美。
教具準(zhǔn)備：電腦課件(包括觀潮錄像、課文內(nèi)容)。
學(xué)生：課前查閱搜集有關(guān)大潮知識(shí)的.資料，朗讀課文。
一、自主讀書(shū)。誘導(dǎo)感悟1.學(xué)生選擇自己喜歡的方式讀課文?？梢阅x，可以放聲讀?？梢酝酪黄鹱x，喜歡的語(yǔ)段還可以多讀幾次。
設(shè)計(jì)意圖：從讀書(shū)的形式到讀書(shū)的內(nèi)容都給學(xué)生一個(gè)完全自由的空間。學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好、自己的需求去讀書(shū)、去感悟。
學(xué)生可能會(huì)說(shuō)自己讀愉的知識(shí)。如：“錢(qián)塘江大潮”被稱為“天下奇觀”;海寧市鹽關(guān)鎮(zhèn)是最好的觀潮的地方;課文是按照潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)、潮過(guò)后的順序敘述的……學(xué)生也可能會(huì)提出自己不懂的問(wèn)題。這時(shí)，老師可鼓勵(lì)學(xué)生帶著疑問(wèn)去探索，通過(guò)下面的學(xué)習(xí)。自己解決問(wèn)題。
設(shè)計(jì)意圖：了解學(xué)生的預(yù)習(xí)情況和學(xué)習(xí)需要。增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)探求知識(shí)的興趣與信心。鼓勵(lì)學(xué)生以學(xué)定教。
二、仔細(xì)品讀，深入理解(一)學(xué)習(xí)“潮米時(shí)”一部分1.(播放錄像)老師范讀這一部分課文，學(xué)生切身體會(huì)潮來(lái)時(shí)的特點(diǎn)—聲音大、氣勢(shì)壯。
初中語(yǔ)文談讀書(shū)教案歐篇十四
1、走近莊子，初步了解莊子及其和思想;。
2、積累文言常識(shí)，提高閱讀淺顯文言文的能力;。
3、明確莊子所舉故事所要闡明的道理。
以“讀”為主線，按“通讀——朗誦——誦讀”層進(jìn)式推進(jìn)課堂流程，結(jié)合文本探究文中人物對(duì)“宰相”這一職位的態(tài)度。
淺析文章所折射出的`莊子的道家思想。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
一、導(dǎo)入本課。
有這樣樣一個(gè)人總是用顛倒的眼光看待世人，比如一棵樹(shù)高大挺拔，是棟梁之才，他卻認(rèn)為樹(shù)越高大越容易遭砍伐;比如他的妻子死了，他卻敲盆而歌。他在我們看來(lái)十分另類(lèi)，然而他是一位哲學(xué)家，他就是莊子。今天我們通過(guò)《惠子相梁》一文來(lái)初步認(rèn)識(shí)一下莊子。(板書(shū)課題并解題)。
學(xué)生自讀課文，要求：讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏;。
請(qǐng)一學(xué)生朗讀，其余從字音和節(jié)奏上進(jìn)行評(píng)價(jià);。
全班齊讀課文。
三、賞讀課文。
探究：圍繞“宰相”寫(xiě)到了哪些人他們對(duì)“宰相”這一職位的態(tài)度是怎樣的。
3、莊子，通過(guò)分析朗讀“莊子往見(jiàn)之”得出“坦蕩”;通過(guò)閱讀探討“鹓鶵”和“鴟”各是怎樣的鳥(niǎo)明確莊子所舉故事的用意;通過(guò)對(duì)不閱讀分析“今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪”得出“視相如腐鼠”。
四、拓讀課文。
1、探究：莊子為何“視相如腐鼠”并初步解讀莊子的思想——精神自由。
材料一：莊子釣于濮水之上，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣?！鼻f子持。
竿不顧?！肚f子·秋水》。
初中語(yǔ)文談讀書(shū)教案歐篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
a、了解作者及其作品。
b、學(xué)習(xí)積累文言詞語(yǔ)，理解課文大意。
c、體會(huì)山市的形成(是以什么為順序的?)及神奇壯麗的幻境(山市的變化是迅速還是緩慢?)。
d、探究山市形成的科學(xué)道理。
重點(diǎn)：反復(fù)朗誦，積累文言詞語(yǔ)。
難點(diǎn)：探究山市形成原理，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的科學(xué)精神。
教學(xué)過(guò)程：
提問(wèn)：你見(jiàn)國(guó)這樣的景象么?你知道它是什么嗎?
(學(xué)生自由發(fā)言)。
提示：在夏天，沿海一帶或沙漠地區(qū)，經(jīng)?？梢钥匆?jiàn)在空中或地面以下有遠(yuǎn)處事物的影像，古人無(wú)法解釋?zhuān)`認(rèn)為是大蛤蜊吐氣形成的，因此，就稱為海市或海市蜃樓。這種現(xiàn)象，有時(shí)人們?cè)谏絽^(qū)也可以看到，人們就稱之為山市(出示課題)。
作者：蒲松齡(16401715)，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川(今淄博)人。早歲即有文名，但屢應(yīng)省試皆落第，七十一歲才補(bǔ)為貢生。他用數(shù)十年的時(shí)間寫(xiě)成的短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。(白居易在香山/歐陽(yáng)修六一歡/李清照號(hào)易安/王安石住半山/蘇軾爬東坡/李白采青蓮)。
作品：《聊齋志異》文言短篇小說(shuō)集，共收錄作品近500篇，以短篇小說(shuō)為主，此外還有散記特寫(xiě)、隨筆寓言等，主要寫(xiě)鬼狐精怪的故事，也收錄一些奇特的事。構(gòu)思奇妙，語(yǔ)言生動(dòng)。
3、齊讀課文一遍。
1、指名學(xué)生朗讀。其他同學(xué)邊聽(tīng)邊畫(huà)下能解決的句子。
2、四人小組交流疑難句子，合作解決。(未能解決的全班交流)。
3、山市的全過(guò)程，可分為幾個(gè)階段?(是以什么為順序的?畫(huà)出表示時(shí)間的詞語(yǔ)?這表現(xiàn)了山市的變化是迅速還是緩慢?)。
4、山市的具體變化如何，畫(huà)出描繪的詞語(yǔ)?
5、請(qǐng)學(xué)生以這個(gè)過(guò)程，展開(kāi)合理的聯(lián)想和想象，以圖畫(huà)或語(yǔ)言的方式展示自己腦海中的山市。
6、再次朗讀課文。
開(kāi)頭，我們提到了海市蜃樓，這種奇觀古人是無(wú)法解釋的，才有了大蛤蜊哈氣而成的想象?？晌覀儸F(xiàn)代人已經(jīng)懂得了它的科學(xué)道理，你知道么?(課后查閱資料：參考高中物理第二冊(cè)191頁(yè))。
1、課后朗讀課文。
2、課后課后查閱資料。
初中語(yǔ)文談讀書(shū)教案歐篇一
1、知識(shí)目標(biāo)：了解課文內(nèi)容，把握父親人物形象。
2、能力目標(biāo)：切合文章聯(lián)系實(shí)際感悟真情。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：感悟父輩的堅(jiān)韌，體悟父輩的艱辛與責(zé)任。
誦讀課文把握父親人物形象。
體會(huì)作者所表達(dá)的情感。
朗讀、討論、點(diǎn)撥。
多媒體。
介紹作者，導(dǎo)入新課
1、檢查預(yù)習(xí)，認(rèn)清字詞。
2、講述故事情節(jié)（簡(jiǎn)要概括主要情節(jié)，理清思路）。
問(wèn)題探究（一）
1、作者為什么在老屋的三級(jí)青石板上用了那么多的筆墨
3、奇怪的是造新屋的過(guò)程寫(xiě)得簡(jiǎn)略，造臺(tái)階反而很詳細(xì)，這是為什么
4、父親回來(lái)時(shí)，為什么一副若有所失的模樣這種心態(tài)怎么理解（學(xué)生思考、討論、交流，教師點(diǎn)撥、小結(jié)）
問(wèn)題探究（二）說(shuō)說(shuō)父親
1、說(shuō)說(shuō)父親是一個(gè)怎樣的人，從文中哪些地方讀出來(lái)的。
2、說(shuō)說(shuō)為了臺(tái)階，父親付出了什么你從哪里讀出來(lái)的（跳讀、思考、討論、交流）。
1、思考文章的標(biāo)題能否用“父親”或者“新屋”等來(lái)替換，原因何在。
2、你從文中讀出了我對(duì)父親怎樣的情感反復(fù)咀嚼文末句話，體味一下。
初中語(yǔ)文談讀書(shū)教案歐篇二
1、借助工具書(shū)及老師的適當(dāng)點(diǎn)撥，讀懂這篇文言文，體會(huì)作者的情感。
2、學(xué)會(huì)細(xì)心觀察大自然，觀察生活，能探尋作者“物外之趣”的由來(lái)，發(fā)表自己的看法。
1、借助工具書(shū)掃清文字障礙，熟讀課文，初步讀懂課文。
2、思考：童年生活“物外之趣”有哪幾件。你喜歡這樣的童年生活嗎？為什么？
第一塊：整體感知，精讀課文
1、教師活動(dòng)：糾正錯(cuò)誤，指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀。在巡視過(guò)程中，隨時(shí)幫助學(xué)生解答疑難。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生有感情的朗讀，結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)\(yùn)用工具書(shū)，盡量掃除文字解釋的障礙。
2、教師活動(dòng)：組織學(xué)生互相翻譯
學(xué)生活動(dòng)：討論、評(píng)價(jià)
3、教師活動(dòng)：指出重要的詞句，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生進(jìn)行標(biāo)注，劃出重點(diǎn)。
4、教師活動(dòng)：組織學(xué)生再次互相翻譯
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生熟悉字詞句的翻譯
第二塊：語(yǔ)文活動(dòng)：看誰(shuí)復(fù)述文章最棒
1、教師活動(dòng)：以小組為單位，先組內(nèi)復(fù)述，選派代表，然后集體交流
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生推薦代表
1、回家將文章內(nèi)容復(fù)述給自己的家人聽(tīng)。
2、抄寫(xiě)一定量的字詞句解釋?zhuān)亲约翰皇炀毜摹?BR> 初中語(yǔ)文談讀書(shū)教案歐篇三
1.理解、積累“惶恐、荒僻、滯笨、愧作”等詞語(yǔ)。
2.整體感知課文內(nèi)容，了解老王的“苦”與“善”，把握他的性格特點(diǎn)。
【過(guò)程與方法】
學(xué)習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
從老王這個(gè)人物身上，理解他的愛(ài)心、善心、同情心，品味作者的仁愛(ài)精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.學(xué)習(xí)通過(guò)幾個(gè)生活片斷表現(xiàn)人物的方法。
2.把握老王的性格特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
領(lǐng)會(huì)從文章語(yǔ)言及人物刻畫(huà)中滲透出的愛(ài)的博大。
談話法、小組合作探究法。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
同學(xué)們，你們?cè)谌粘Ｉ钪杏龅竭^(guò)讓你難忘的人嗎?嗯，有同學(xué)說(shuō)他們的爸爸媽媽?zhuān)€有同學(xué)說(shuō)他們的鄰居。從同學(xué)們的回答中，可以知道你們遇到過(guò)讓你難忘的人。我們今天要學(xué)習(xí)的這篇文章就是寫(xiě)作者對(duì)她的鄰居的懷念，讓我們一起走進(jìn)楊絳先生的散文《老王》。
(二)初讀課文，整體感知
1.初讀課文，解決生字詞。
2.學(xué)生通讀課文，理解文章大意。
3.了解作者簡(jiǎn)介。
(三)深入研讀，體會(huì)情感
(1)作者一家對(duì)老王怎樣?具體表現(xiàn)在哪些事上?又表現(xiàn)出他們具有怎樣的品質(zhì)?
明確：送水，車(chē)費(fèi)減半;送錢(qián)先生去醫(yī)院，不要錢(qián)，拿了錢(qián)，還不大放心;臨終前還給“我”家送香油和雞蛋。作者一家盡力幫助老王，給他錢(qián)救濟(jì)生活;女兒給他買(mǎi)魚(yú)肝油治好了夜盲癥。這些事情表現(xiàn)了楊絳一家人與人為善、厚道仁慈、知恩必報(bào)的美德。
(2)這篇課文敘述的事情較多，作者是怎樣組織的?文章的線索是什么?
明確：以“我”與老王的交往為線索，兼用邏輯順序和時(shí)間順序來(lái)編排。開(kāi)頭三段寫(xiě)老王的基本情況，按邏輯順序編排，一是職業(yè)，老王的謀生手段;二是生理缺陷，老王謀生的困難;三是居住條件，這是前兩點(diǎn)的結(jié)果，收入少，生活就苦。下面的內(nèi)容按時(shí)間順序安排，回憶與“我”老王的交往。
(3)作者夫婦已經(jīng)很關(guān)心老王了，為什么還在結(jié)尾說(shuō)：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。
明確：作者愧怍自己作為一個(gè)幸運(yùn)的人，對(duì)不幸的、應(yīng)有所同情、有所寬容的人，卻沒(méi)有理解他們的高貴品性，甚至連感覺(jué)也沒(méi)有，就那一點(diǎn)感動(dòng)也是在他死之后才有的;作者的愧怍還因?yàn)槿思以谏詈髸r(shí)刻來(lái)關(guān)顧自己的時(shí)候，卻沒(méi)有感覺(jué)，沒(méi)有感動(dòng)她的慚愧、她的內(nèi)疚集中在當(dāng)時(shí)自己只對(duì)人家病態(tài)的外貌描寫(xiě)有感覺(jué)，而對(duì)人家崇高的內(nèi)心沒(méi)有感覺(jué)。從這個(gè)意義上說(shuō)，才可以理解楊絳為什么全文都沒(méi)有什么描寫(xiě)，偏偏到了老王最后送雞蛋來(lái)的時(shí)候，大大的描寫(xiě)一番，而所寫(xiě)的相貌又是那么的丑陋，令人毛骨悚然。政事他的丑反映出了他的病情十分嚴(yán)重，同時(shí)又反映出他對(duì)別人的無(wú)條件的，絲毫沒(méi)有考慮到自己的健康狀況。
(4)老王是怎樣的形象?
明確：老王是一個(gè)車(chē)夫，是一個(gè)窮苦的勞動(dòng)者，他孤苦伶仃，卻樸實(shí)善良?！拔医?jīng)常坐老王的三輪”中以看出老王是個(gè)車(chē)夫。他生活艱難，居住在“荒僻的小胡同”“破破落落的大院”“幾間塌敗的小屋”里。雖然老王的日子過(guò)得很艱苦，但他依然惦記著我們，在他在病危之際，親自來(lái)謝謝好心人。
(四)拓展延伸，理解難點(diǎn)
在社會(huì)生活中，應(yīng)愧怍的僅是作者嗎?這反映了作者什么樣的呼聲?
對(duì)不幸者、卑微者要持一顆愛(ài)心，尊重他們，理解他們，同情他們，關(guān)心他們，多給他們以善心，這樣一來(lái)社會(huì)就更加發(fā)展和文明了。(平平淡淡中孕育著真情，平平凡凡中折射出人性的真、善、美。一個(gè)幸運(yùn)者只有關(guān)愛(ài)不幸者的責(zé)任，沒(méi)有歧視不幸者的理由。讓我們?yōu)槔贤鹾炔?為老王那顆金子般真摯而誠(chéng)懇的心喝彩!)
(五)小結(jié)作業(yè)
試以老王為第一人稱，改寫(xiě)文中老王給“我”送香油、雞蛋這一部分。
初中語(yǔ)文談讀書(shū)教案歐篇四
錢(qián)塘湖是西湖的別名。提起西湖，我們自然就會(huì)聯(lián)想到蘇軾的名句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。讀了白居易的這首詩(shī)，我們就會(huì)更加細(xì)致入微的體味到西湖的美麗景色，仿佛就會(huì)更真切地看到含涕一笑得西施的影子。朗讀這首詩(shī)歌，我們來(lái)感受一下這首詩(shī)歌的思想感情。
教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀，思考問(wèn)題：
1、詩(shī)歌描繪的是什么季節(jié)的景象？你從詩(shī)歌中哪些詞語(yǔ)得到了印證？
2、哪些詞語(yǔ)表明詩(shī)人已經(jīng)陶醉于美好的湖光山色中了？
研讀探究：
詩(shī)歌中的“幾處”為什么不是“處處”，“誰(shuí)家”為什么不是“家家”？
拓展延伸：
運(yùn)用多種創(chuàng)作手法來(lái)擴(kuò)展本首詩(shī)歌的內(nèi)容，寫(xiě)成一篇寫(xiě)景散文。
檢查背誦，導(dǎo)入課文內(nèi)容的理解。昨天，我們隨著白居易領(lǐng)略了西湖早春的明媚春光。今天，我們?cè)匐S南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人卻領(lǐng)略農(nóng)村夏夜的清新景色吧。
1、教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀。
2、本首詞分為兩片，分別描寫(xiě)了什么內(nèi)容？
3、表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？
1、詞人為什么夜行？夜行的時(shí)間長(zhǎng)不長(zhǎng)？從哪些詞語(yǔ)可以看出？
2、“忽見(jiàn)”一詞有什么表達(dá)作用？
3、你認(rèn)為詞中哪些詞語(yǔ)描寫(xiě)的充滿意境？請(qǐng)你找出來(lái)，并在全班范圍內(nèi)進(jìn)行交流。
初中語(yǔ)文談讀書(shū)教案歐篇五
1、學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)常識(shí)。
2、了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。
3、《氓》的情節(jié)和主題。
1、能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩(shī)，并注意詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律。
2、通過(guò)閱讀注釋來(lái)自己翻譯課文。
3、《氓》是一首敘事詩(shī)，理清詩(shī)歌的敘事情節(jié)是個(gè)重點(diǎn)。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)是最早的一部詩(shī)歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會(huì)生活。原本只稱《詩(shī)》，是儒家的經(jīng)典之一。（儒家奉有“四書(shū)”“五經(jīng)”，“四書(shū)”指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》）成書(shū)于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以又稱“詩(shī)三百”。 《詩(shī)經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。 “風(fēng)”又稱15國(guó)風(fēng)，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風(fēng)騷”，本用來(lái)指兩大文學(xué)流派，后人多用來(lái)指文人如“遷客騷人”。
但是再后來(lái)的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣(mài)弄風(fēng)騷”等。 “雅”分大雅和小雅，是宮廷樂(lè)曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂(lè)。 “頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂(lè)歌。 《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法來(lái)分可分為賦、比、興三類(lèi)。 賦，指鋪陳排比，使詩(shī)歌顯得整齊勻稱，有氣勢(shì)。 比，即比喻，是《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)的修辭方法。 興，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊，共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人?！迸d也是《詩(shī)經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。
《衛(wèi)風(fēng)氓》是一首敘事詩(shī)。作者順著“戀愛(ài)—婚變—決絕”的情節(jié)敘事，通過(guò)寫(xiě)女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。 《氓》在回憶中運(yùn)用了對(duì)比的手法。前后戀愛(ài)、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。比興手法的運(yùn)用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)了意蘊(yùn)，產(chǎn)生了形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。
誦讀時(shí)要注意，《詩(shī)經(jīng)》是典型的四言詩(shī)，它的節(jié)奏韻律非常明顯，如“氓之|蚩蚩，抱布|貿(mào)絲。匪來(lái)|貿(mào)絲，來(lái)即|我謀”。 注意一些重點(diǎn)字詞的注音和解釋。
《氓》是一首敘事詩(shī)。敘事詩(shī)有故事情節(jié)，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱“我來(lái)”敘事，采用回憶追述和對(duì)比手法，請(qǐng)一位同學(xué)說(shuō)說(shuō)故事情節(jié)。 全詩(shī)分六章，第章十句（十個(gè)分句，可分成五個(gè)復(fù)句）。
第一、二章追述戀愛(ài)生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無(wú)怒”；“既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”，是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。 第三五章追述婚后生活。
第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)：“于嗟女兮，無(wú)與士耽！”
第四章，以興起，概說(shuō)“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。
氓
（情節(jié)）戀愛(ài)婚變決絕 （章句）第一、二章第三、五章第六章 （詩(shī)句）秋以為期無(wú)與士耽亦已焉戰(zhàn) 載笑載言士貳其行 至于暴矣 （基調(diào)）熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈 誦讀全詩(shī)，要安排好抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，反映情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏，表現(xiàn)女主人公感情的基調(diào)。
1、回憶和對(duì)比 《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對(duì)比?；榍埃翱偨侵?，言笑晏晏”，“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”，“我”純真、熱情?；楹?，“夙興夜寐，靡有朝矣，”“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!”“女之耽兮，不可說(shuō)也”。前后戀愛(ài)、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓，婚前婚后也形成了對(duì)比?；榍埃懊ブ框俊?，婚后，“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來(lái)。在戀愛(ài)、生活的對(duì)比中，女主人公還認(rèn)識(shí)到了有戀愛(ài)婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓(xùn)：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!士之耽兮，尤可說(shuō)也，女之耽兮，不可說(shuō)也?！彼诤薅嘤诎?，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉！”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。
2、《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)比、興手法 《氓》中第三四章用了興的手法。 第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。”又桑葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說(shuō)“于嗟女兮，無(wú)與士耽”形成對(duì)照，詩(shī)意是相連的。 第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照，含有隱喻。 第三四章起興的詩(shī)句，用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。
初中語(yǔ)文談讀書(shū)教案歐篇六
3、領(lǐng)悟作品語(yǔ)言，感受魯迅先生獨(dú)特的語(yǔ)言魅力。
對(duì)比手法的運(yùn)用及作品的內(nèi)蘊(yùn)
領(lǐng)悟?qū)W習(xí)作品獨(dú)特的語(yǔ)言
教師引導(dǎo)，學(xué)生分小組研討、總結(jié)
幻燈片
一課時(shí)
一、介紹作者，導(dǎo)入新課
幾個(gè)學(xué)生分別從不同方面對(duì)魯迅作了介紹，我們今天就來(lái)再次領(lǐng)略一下魯迅的博大的胸襟與堅(jiān)強(qiáng)的斗志。打開(kāi)課本，翻到第六課。（板書(shū)：雪 魯迅）
二、學(xué)習(xí)文章
1、請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，劃出不理解的生字詞，查字典詞典解決。（出示幻燈片上的生字詞）（博識(shí)、處子、粘結(jié)、粘連、消釋、褪盡、凜冽、旋風(fēng)、旋轉(zhuǎn)、脂粉奩）
下面找一位學(xué)生來(lái)朗讀一下這些字詞。
2、把握文章結(jié)構(gòu)
聽(tīng)錄音朗讀，看看作者共寫(xiě)了幾個(gè)地方的雪，段落層次應(yīng)怎樣劃分。
（板書(shū)：江南的雪 朔方的雪）
3、理解文章主旨
作者在《雪》這篇文章當(dāng)中寫(xiě)了江南雪與朔方的雪，那么作者是怎樣對(duì)它們進(jìn)行各自的描繪的呢？又是怎樣地把它們有機(jī)地聯(lián)系在一起的？這篇文章表現(xiàn)了作者怎樣的思想？下面我們就具體來(lái)探究一下這些問(wèn)題。認(rèn)真閱讀課文，運(yùn)用圈點(diǎn)勾劃及小組合作的方式解決以下問(wèn)題，每個(gè)小組任選一至兩題。（出示幻燈片）
（1）詩(shī)中所表現(xiàn)的江南雪與朔方雪的美，有怎樣不同的特色？
（2）江南雪的“美艷”具體表現(xiàn)在哪里？作者從哪些角度表現(xiàn)朔方雪的形態(tài)和氣勢(shì)？
（3）關(guān)于江南雪和朔方的雪，作者是怎樣將它們聯(lián)系在一起的？
（4）寫(xiě)江南雪和朔方的雪與表現(xiàn)作者思想傾向有什么關(guān)系？
小組內(nèi)分析討論，而后派代表進(jìn)行發(fā)言。
（1）（2）之后：你們能不能把描寫(xiě)江南雪與朔方雪的有關(guān)句子朗讀一下？
（4）之后：齊讀最后兩段。
4、教師小結(jié)：
本文作者對(duì)江南雪與朔方雪進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)，江南的雪是溫潤(rùn)的美，但不長(zhǎng)久，相比而言，作者稱贊的是在孤單的境遇下獨(dú)自抗?fàn)幍谋狈降难?。我們通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，既欣賞到了優(yōu)美的江南雪景和壯美的朔方飛雪，又從中感受到作者博大的胸襟和堅(jiān)強(qiáng)的斗志，因此，這篇散文詩(shī)不僅是一支不同凡響的雪之絕唱，更是一曲響徹云霄的人的精神的贊歌！（板書(shū)：博大的胸襟 堅(jiān)強(qiáng)的斗志）
三、品味語(yǔ)言，感悟魯迅的文章風(fēng)格
作為新文化運(yùn)動(dòng)的主將，魯迅的語(yǔ)言確有他的獨(dú)到之處，讓我們一起來(lái)討論下面的幾個(gè)問(wèn)題，感受魯迅語(yǔ)言的魅力。（出示幻燈片）
（4）第四自然段中的“但是”一詞能否去掉？為什么？
討論之后，各小組派代表發(fā)言。
教師小結(jié)：所有的文字都是為文章的主旨服務(wù)的，我們?cè)谄綍r(shí)的作文過(guò)程當(dāng)中，也應(yīng)學(xué)習(xí)魯迅的這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈娘L(fēng)，注意語(yǔ)言的運(yùn)用。
四、拓展延伸
以前我們也學(xué)過(guò)不少關(guān)于雪的詩(shī)歌，請(qǐng)大家回憶一下，說(shuō)出幾句有關(guān)“雪”的詩(shī)句。
五、課外練筆
學(xué)習(xí)了魯迅的《雪》，我想同學(xué)們一定對(duì)雪有了更深一層的認(rèn)識(shí)吧。課余請(qǐng)以“雪”為話題寫(xiě)一篇作文。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)：
雪（魯迅）
江南的雪 滋潤(rùn)美艷、優(yōu)美 懷念、向往襯托朔方的雪 獨(dú)立不羈、壯美 贊美、追求（博大的胸襟、堅(jiān)強(qiáng)的斗志）
初中語(yǔ)文談讀書(shū)教案歐篇七
通過(guò)反復(fù)朗讀，體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)田園生活的感情，體會(huì)本詩(shī)語(yǔ)淡而味不薄的特點(diǎn)。
語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)積累目標(biāo)：與孟浩然、田園詩(shī)、重陽(yáng)日相關(guān)的文學(xué)、文化常識(shí);具、黍、合、斜、軒、圃、桑麻等實(shí)詞解釋。
在這四幅畫(huà)面中，你最喜歡哪一幅?讀一讀，告訴大家。
為什么詩(shī)人臨走時(shí)要主動(dòng)相約重陽(yáng)再聚?
學(xué)習(xí)借景抒情的表達(dá)手段。
一課時(shí)
從《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》導(dǎo)入，請(qǐng)學(xué)生回憶并簡(jiǎn)單介紹作者。
1、多種形式的誦讀詩(shī)歌并正音。
2、請(qǐng)學(xué)生談?wù)勥@首詩(shī)歌說(shuō)了什么事。注意：請(qǐng)學(xué)生結(jié)合具體詩(shī)句來(lái)談，將字、句的解釋穿插其中。
詩(shī)人應(yīng)邀赴約欣賞田園風(fēng)光享受農(nóng)家情趣再約重陽(yáng)歡聚。
1、為什么詩(shī)人臨走時(shí)要主動(dòng)相約重陽(yáng)再聚?注意：在具體分析中體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)田園生活的感情，適時(shí)插入對(duì)田園詩(shī)和重陽(yáng)節(jié)的簡(jiǎn)單介紹。
2、你喜歡這樣的聚會(huì)嗎?你喜歡作者對(duì)這次聚會(huì)的記錄即這首詩(shī)嗎?具體喜歡哪句詩(shī)?注意：在學(xué)生的談?wù)撝幸龑?dǎo)學(xué)生體會(huì)本詩(shī)語(yǔ)淡而味不薄的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者借景抒情的表達(dá)手段。
1、散讀、齊讀《讀過(guò)故人莊》
2、討論：這篇讀后感和原文有哪些共同點(diǎn)?(如熱愛(ài)田園生活、醉心田園風(fēng)光等)
讀《過(guò)故人莊》
王愛(ài)民
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
引自孟浩然《過(guò)故人莊》
空氣甜甜的把鼻孔打開(kāi)
泉水甜甜的把胃打開(kāi)
山花甜甜的把衣衫上的圖案打開(kāi)
我和一個(gè)村莊一起
被一聲聲?shū)B(niǎo)鳴一道道小溪
送出更遠(yuǎn)我要生出翅膀
不走名山大川
只在來(lái)過(guò)的這個(gè)村子的山坡下
作巢
用恬淡作磚用快樂(lè)作瓦。
初中語(yǔ)文談讀書(shū)教案歐篇八
1、感受含蓄朦朧的意象。
2、體悟詩(shī)人的價(jià)值觀和愛(ài)情觀。
1、培養(yǎng)學(xué)生欣賞、感悟詩(shī)歌語(yǔ)言的能力。
2、體會(huì)意象所蘊(yùn)涵的深層含義，探索作品的豐富意蘊(yùn)。
3、培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌作品的濃厚興趣，豐富學(xué)生的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。
4、培養(yǎng)學(xué)生合作解決問(wèn)題的能力以及積累學(xué)習(xí)的能力。
根據(jù)本詩(shī)借物抒情，托物言志的特點(diǎn)，理解舒婷自主、平等的愛(ài)情觀，樹(shù)立健康的、向上的愛(ài)情觀、價(jià)值觀。
1、反復(fù)誦讀，感受詩(shī)歌蘊(yùn)味。
2、明確各意象所寄托的愛(ài)情觀，深刻理解詩(shī)人所向往的愛(ài)情。
3、總結(jié)歸納藝術(shù)特色。
1、理解含蓄朦朧的意象。
2、詩(shī)歌托物言志，借物抒情的表現(xiàn)手法。
教學(xué)方法為：
精巧導(dǎo)入--創(chuàng)造美，激情誦讀--感受美，仔細(xì)品味--領(lǐng)悟美的方法。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教具準(zhǔn)備：課件、黑板。
師：有人說(shuō)，沒(méi)有詩(shī)歌的民族是悲哀的，我很慶幸，我們生活在一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，我更慶幸的是詩(shī)歌伴隨著我們成長(zhǎng)。詩(shī)，不僅帶給我們美的享受，還能夠陶冶我們的性情，滋養(yǎng)我們的心智。古詩(shī)如此，新詩(shī)亦然。被稱為“朦朧詩(shī)”派掌門(mén)人的舒婷就以一首《致橡樹(shù)》深深打動(dòng)了一代年輕人的心，這首現(xiàn)代詩(shī)為什么會(huì)有如此大的震撼力呢？今天就讓我們一起走進(jìn)舒婷，走進(jìn)她的《致橡樹(shù)》。
舒婷，當(dāng)代有才華的女詩(shī)人之一。1952年生于福建省泉州市。她從小就喜歡朗讀詩(shī)歌，可是少女時(shí)代剛剛結(jié)束，十年動(dòng)亂就將她推進(jìn)了風(fēng)雨之中。196年她到福建西部山區(qū)插隊(duì)落戶，接受“再教育”。家庭的變故和她個(gè)人的遭遇使她倍受痛苦和磨練，也為她后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作提供了豐富的生活素材。她的《祖國(guó)，我親愛(ài)的祖國(guó)》獲全國(guó)青年優(yōu)秀詩(shī)歌獎(jiǎng)，詩(shī)集《雙桅船》獲全國(guó)新詩(shī)優(yōu)秀獎(jiǎng)，而她的《致橡樹(shù)》則是“朦朧詩(shī)”潮的代表作品。
《致橡樹(shù)》寫(xiě)于1977年，一般把它看作是一首愛(ài)情詩(shī)，在詩(shī)中，詩(shī)人沒(méi)有流于狹小的愛(ài)情圈子，而是以新穎的方式表達(dá)了自己的愛(ài)情觀。為當(dāng)時(shí)新詩(shī)中的愛(ài)情描寫(xiě)吹進(jìn)了一股新風(fēng)。
1、請(qǐng)一名能代表班上朗讀水平的學(xué)生朗讀（要求：其他學(xué)生注意詩(shī)中字、詞的讀音）。
2、聆聽(tīng)示范朗讀（在音樂(lè)里尋找共鳴，在畫(huà)面中領(lǐng)悟蘊(yùn)味）。
師：美不美？……。
那就請(qǐng)大家也飽含感情的朗讀這首詩(shī)。
3、學(xué)生自由朗讀（模仿示范朗讀中的感情）。
師：讀的你們滿意嗎？……。
那就請(qǐng)大家不要吝嗇你們的掌聲。
4、再請(qǐng)一名學(xué)生帶著感情朗讀（要求注意停頓、語(yǔ)氣和情感的把握）。
過(guò)渡：現(xiàn)代詩(shī)人吳曉認(rèn)為，詩(shī)歌的本質(zhì)是意象組合那么這首詩(shī)中是否也存在著意象呢？
1、列舉詩(shī)中出現(xiàn)的意象（培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力）。
明確：詩(shī)中出現(xiàn)了八個(gè)意象：凌霄花、癡情鳥(niǎo)、泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨、橡樹(shù)、木棉。
2、（以小組討論的形式）分析以上意象所寄托的愛(ài)情觀，明確詩(shī)人對(duì)這些愛(ài)情觀所持態(tài)度（給學(xué)生充足的時(shí)間和寬松的空間，讓他們自由表達(dá)，培養(yǎng)他們解決問(wèn)題的能力以及探索能力和語(yǔ)言表達(dá)能力）。
明確：1、凌霄花雖然鮮艷美觀，凌空盛放，但那不是憑借自己的力量，而是借攀緣他人的“高枝”來(lái)炫耀自己的。這樣的榮耀是不值得羨慕的。這不僅使我們想到了傳統(tǒng)的“丈貴妻榮”的婚姻觀念，今天仍有不少人想通過(guò)依附“高貴”的丈夫來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，真是可憐又可笑，詩(shī)人否定了這種圖實(shí)惠的實(shí)用愛(ài)情，現(xiàn)代女性是不應(yīng)該做依靠丈夫來(lái)發(fā)光的女人的。
2、癡情鳥(niǎo)兒的歌聲雖美妙動(dòng)聽(tīng)，但那只是為著自己所棲息的大樹(shù)唱的贊歌。它只知在“綠蔭”下低飛、棲息，卻不知遠(yuǎn)處還有可以展翅高飛翔的自由天空。這不僅使我們想到了傳統(tǒng)的女性總是陷在愛(ài)情的小天地里，夫唱婦隨，沒(méi)有獨(dú)立的個(gè)性，沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，麻木喪志。這樣的愛(ài)情雖有溫暖，有歌聲，卻缺少了內(nèi)在的激情與活力。詩(shī)人否定了這種愛(ài)情至上的觀點(diǎn)?，F(xiàn)代女性要有自己的個(gè)性，要有更充實(shí)更豐富的生活內(nèi)容。
3、泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨又比喻怎樣的愛(ài)情觀？抓住關(guān)鍵詞，談?wù)勀愕目捶ā?BR> 它們只是一味的奉獻(xiàn)、犧牲自己，為他人“做嫁衣裳”。雖然富有犧牲精神，但如果這種給予是單方面的話，就會(huì)淪為愛(ài)情的奴婢，失去自我。當(dāng)然，這樣一味的奉獻(xiàn)，就愛(ài)情主體的道德情感而言，可以說(shuō)是高尚的，但從人格價(jià)值的維護(hù)和愛(ài)情關(guān)系的保持上來(lái)看未必是明智的。這種給予與奉獻(xiàn)時(shí)常令人惋惜和遺憾。
小結(jié)：至此，詩(shī)人用了一系列的比喻，否定、批判了依賴別人、攀附富貴、失去自我的愛(ài)情觀，深刻地表明了自己的人生觀、愛(ài)情觀，即：憑借自己的力量去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
過(guò)渡：有破就有立，詩(shī)人又借橡樹(shù)和木棉寄托了自己的愛(ài)情理想。
1、她筆下的這兩個(gè)意象具有什么特點(diǎn)？
明確：橡樹(shù)木質(zhì)堅(jiān)硬沉重，高大挺拔，堪稱樹(shù)中的偉丈夫，具有男性最寶貴的.氣質(zhì)：陽(yáng)剛之氣。詩(shī)人認(rèn)為他像刀、像劍、也像戟。
2、木棉也是一種高大的樹(shù)木。到了春天，它挺拔的枝上千萬(wàn)朵紅花盛開(kāi)，如火如霞，蔚為壯觀。將它比喻成“女中豪杰”也是當(dāng)之無(wú)愧的。
明確：詩(shī)人將人的品格移就于物。它使我們想到了女性柔韌兼?zhèn)涞钠犯?。所以，?shī)人筆下的“木棉”形象柔靜、深沉、充滿了生活的激情，具有女性極富魅力的陰柔之美。
明確：
（1）我必須是你近旁的一株木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起。
——即要有自己獨(dú)立的人格形象，他們二者應(yīng)該是并駕齊驅(qū)，不分高低的，男女之間的愛(ài)情、婚姻應(yīng)該是建立在平等的基礎(chǔ)上的。
（2）根，緊握在地下，葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過(guò)，我們都互相致意，但沒(méi)有人聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。
——即有獨(dú)立的人格，又有精神上的默契，靈犀相通，相敬如賓。
——“寒潮、風(fēng)雨、霹靂”比喻生活中的困難與挫折?！办F藹、流嵐、虹霓”則比喻生活中的快樂(lè)與成功。
教師歸納：總之，男女間的愛(ài)情、婚姻只有建立在互相平等，互相尊重的基礎(chǔ)上，并分擔(dān)、共享生活中的一切，才會(huì)有真正的愛(ài)情，真正的女性獨(dú)立。
4、鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表對(duì)上面幾種愛(ài)情觀的認(rèn)識(shí)（深刻理解感情，深入挖掘內(nèi)涵。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和善于表達(dá)情感的能力）。
師：我真的很佩服大家對(duì)詩(shī)歌敏銳的感受力，那么請(qǐng)大家繼續(xù)敞開(kāi)你們感受美的心靈，男女同學(xué)分別來(lái)談?wù)勀銓?duì)以上幾種愛(ài)情觀的看法。
5、學(xué)生討論。
明確創(chuàng)作動(dòng)機(jī)：十年動(dòng)亂，完全禁錮了人們的思想，動(dòng)亂的結(jié)束，使舒婷開(kāi)始自由釋放思想，歌頌自主、平等。
5、有學(xué)生所談?wù)J識(shí)牽引出本詩(shī)的主題。
總結(jié)主題：這只一種新型的愛(ài)情關(guān)系，它蘊(yùn)涵著一種新的人生觀。這種新的人生觀就是確認(rèn)個(gè)體的自主、自尊，是中國(guó)女性關(guān)于人格理想的宣言。它是愛(ài)情的歌詠，是個(gè)性的贊嘆。
師：可見(jiàn)，《致橡樹(shù)》給了我們深刻的人生感悟。但，真正震撼人心的作品往往是內(nèi)容與形式的完美結(jié)合，《致橡樹(shù)》也不例外。下面我們就一起來(lái)談?wù)勥@首詩(shī)的藝術(shù)特色。
點(diǎn)撥：可以從表現(xiàn)手法，所用修辭，語(yǔ)言特點(diǎn)等方面進(jìn)行歸納，并了解“朦朧詩(shī)”的特點(diǎn)。
明確：（一）1、運(yùn)用了比喻、對(duì)比、對(duì)偶等修辭手法和象征的手法。
2、借物抒情，托物言志的表現(xiàn)手法。
3、意象含蓄，意境朦朧。
4、語(yǔ)言優(yōu)美形象。
（二）“朦朧詩(shī)”的概念。
“朦朧詩(shī)”，又稱新詩(shī)潮詩(shī)歌，醞釀?dòng)谖母锲陂g，是20世紀(jì)70年代末開(kāi)始出現(xiàn)于文壇的一種文學(xué)思潮。因其在藝術(shù)形式上用總體象征手法，具有多義性和不透明性以及朦朧美，所以稱“朦朧詩(shī)”。從某種意義上說(shuō)，它是人本主義對(duì)長(zhǎng)期文化專(zhuān)制的反抗。
師：其實(shí)我們以前接觸過(guò)“朦朧詩(shī)””，比如戴望舒的《雨巷》，但大家喜歡的可能還是朦朧愛(ài)情詩(shī)，老師也相信在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中你們積累了很多的愛(ài)情名言，今天不防把你喜歡的讀出來(lái)，和我們一起分享。
1、學(xué)生談喜歡的愛(ài)情格言（引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀，并深化對(duì)詩(shī)歌主題的認(rèn)識(shí)）。
2、為學(xué)生提供兩句愛(ài)情格言，并要求大聲朗讀，然后與舒婷的愛(ài)情觀作比較（營(yíng)造氛圍，深化主題）。
師：偉大的愛(ài)情是不能用華麗的語(yǔ)言來(lái)形容的，就讓我們回到這首詩(shī)，隨著音樂(lè)再次高聲歌頌偉大愛(ài)情的贊歌（深化對(duì)詩(shī)歌主題的理解，將課堂氣氛推向高潮）。
學(xué)習(xí)詩(shī)歌要反復(fù)誦讀，要通過(guò)思想內(nèi)涵和表現(xiàn)手法等方面去感受、品味、鑒賞詩(shī)歌的美。要走進(jìn)詩(shī)人的心靈，觸摸詩(shī)人的情感脈搏，與她對(duì)話。女詩(shī)人舒婷在《致橡樹(shù)》提出了自己所向往的真正的愛(ài)情，鏗鏘有力的發(fā)出了中國(guó)女性獨(dú)立的宣言。具有現(xiàn)代意識(shí)的思想和優(yōu)美形象的語(yǔ)言相結(jié)合，使這首詩(shī)具有了極大的震撼力和感染力。
致橡樹(shù)。
舒婷。
凌霄花——實(shí)用愛(ài)情。
癡情鳥(niǎo)——愛(ài)情至上——依賴攀附，失去自我我。
泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨——奉獻(xiàn)者。
橡樹(shù)——銅枝鐵干，刀、劍、戟（陽(yáng)剛之氣）—平等獨(dú)立。
木棉——紅碩的花朵，嘆息、火炬（陰柔之美）—同甘共苦。
初中語(yǔ)文談讀書(shū)教案歐篇九
能夠疏通文意，有感情朗讀、背誦課文。
通過(guò)閱讀文章，學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。
學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。
理解文章的主旨，品味文章語(yǔ)言，提高文學(xué)鑒賞能力。
教學(xué)過(guò)程。
(一)生活導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
導(dǎo)入語(yǔ)：同學(xué)們喜歡花草嗎?你最喜歡哪一種花草?請(qǐng)說(shuō)出理由。
結(jié)合學(xué)生回答，引出蓮花。
過(guò)渡語(yǔ)：蓮花，也是我國(guó)歷代文人墨客的鐘愛(ài)之物。“荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響”，“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，“水中仙子并紅腮，一點(diǎn)芳心兩處開(kāi)”等等，這些詩(shī)句可謂寫(xiě)盡了六月蓮花盛開(kāi)之態(tài)。而今天，我們要接觸的這位宋代文人周敦頤，更是對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘!在夏秋之交，蓮花盛開(kāi)之際，微風(fēng)吹過(guò)，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣清香悠遠(yuǎn)，作者觸景生情，愛(ài)蓮之潔白，感宦海之混沌，寫(xiě)下這篇千古佳作——《愛(ài)蓮說(shuō)》。今天，我們就來(lái)品讀這篇文章。
(二)通讀課文，整體感知。
1、介紹本文的作者、寫(xiě)作背景及體裁。
周敦頤(1017-1073)，字茂叔，北宋哲學(xué)家。任職南康郡時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟蓮池，池中建“賞蓮?fù)ぁ?，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻。作者觸景生情，寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志?！罢f(shuō)”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。
2、朗讀課文。
(1)讀準(zhǔn)字音，根據(jù)注解疏通文意;。
(2)教師范讀;。
(3)學(xué)生齊讀，感情充沛，聲音響亮，精神飽滿;。
(三)研讀課文，深入體會(huì)。
1、作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花的?作者把蓮花比作什么?并賦予了蓮花哪些品格?
師總結(jié)：從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫(xiě)蓮花的。他把蓮花比做君子，賦予了蓮高潔、質(zhì)樸(潔身自好)、品行端正(正直、通情達(dá)理)、美名遠(yuǎn)揚(yáng)、端莊令人敬重(儀態(tài)莊重)等品格。
師總結(jié)：菊是隱逸者，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹是富貴者，貪圖享樂(lè)。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的.庸碌之輩。以“菊、牡丹、蓮”喻三種人，以三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。又通過(guò)菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
3、文章的主旨句是哪一句?說(shuō)說(shuō)這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
“蓮，花之君子者也”
作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來(lái)贊人，這種寫(xiě)法就叫借物喻人或托物言志。
歸納主題：表達(dá)了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追逐富貴的世風(fēng)。
4、本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法?
師總結(jié)：對(duì)偶，排比，比喻，擬人。
(四)遷移拓展。
1、請(qǐng)欣賞幾幅蓮花的圖片。學(xué)生再讀課文，同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢?在寫(xiě)法上，《愛(ài)蓮說(shuō)》具有“說(shuō)”這一文體的共同特點(diǎn)，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)，寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操。在寫(xiě)作中可以運(yùn)用這樣的寫(xiě)作手法，通過(guò)對(duì)客觀事物的描寫(xiě)或刻劃，間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿。采用托物言志，關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn)，使物能達(dá)意而志為物核。
2、積累古詩(shī)文中描寫(xiě)蓮花的詩(shī)句，嘗試背誦課文。
(五)作業(yè)小結(jié)。
1、有感情的朗讀課文。
2、作業(yè)：任選一種自己喜愛(ài)植物，采用多種修辭方法，寫(xiě)一篇托物言志的散文。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
菊蓮牡丹。
隱逸者君子富貴者。
清高避世不慕名利追求富貴。
修辭手法：托物言志。
初中語(yǔ)文談讀書(shū)教案歐篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1．了解本單元的課文的內(nèi)容及組文主題。
2．明確本單的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
教學(xué)課時(shí)：
教學(xué)過(guò)程：
一．導(dǎo)入新課。
師：請(qǐng)同學(xué)們看到第二單元。
生：齊讀。
二．師：讀完單元說(shuō)明，我們可以發(fā)現(xiàn)第二單元仍以春生為主題組織課文。選文也同樣。
兼顧詩(shī)文，兼顧古今，兼顧中外。
但探討人生的側(cè)重點(diǎn)卻不同。第一單元主要是從生命的角度探討人生的。這點(diǎn)從2、3、4、課都有反映。本單元主要是從理想和信念的角度來(lái)探討人生。
《理想》是一首哲理詩(shī)，打種種比方，用種種意象，闡述理想對(duì)于人生的決定意義?！抖涛膬善分械摹础葱械罉?shù)〉〉借行道樹(shù)的形象表達(dá)無(wú)私奉獻(xiàn)的'人生信念?！础吹谝淮握婧谩怠祫t通過(guò)兩個(gè)事例抒寫(xiě)人生中對(duì)第一次的體驗(yàn)。
〈〈人生寓言〉〉選了兩則，〈〈白免和月亮〉〉一文，通過(guò)敘寫(xiě)白免在擁有了月亮后反而引起了無(wú)窮的得失之感，告訴我們好事也可以變壞事的道理。而〈〈落難王子〉〉說(shuō)的則是壞事也可以變好事——多愁善感的王子因落難面變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
居里夫人的〈〈我的信念〉〉，向世人敞開(kāi)了自己的內(nèi)心世界——她認(rèn)為要成就一番事業(yè)，目標(biāo)必須始終如一，要堅(jiān)忍不拔，滿懷信心，勤奮工作。
〈〈〈論語(yǔ)〉十則〉〉是一篇文言文，全都是人生格言，有的談求知態(tài)度，有的談學(xué)習(xí)方法，有的談修身做人。
三．師：那么學(xué)習(xí)這個(gè)單元要完成那些學(xué)習(xí)任務(wù)呢？,請(qǐng)舉手回答。
四．師：本單元與上一單元有延續(xù)性，所以本單元要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)中前兩點(diǎn)與上單元相同：
學(xué)習(xí)目的：1。內(nèi)容上：理解課文的主題，聯(lián)系自已的生活，體驗(yàn)人生。
2．閱讀方法上：提高朗讀能力，做到音準(zhǔn)，入情。
3．閱讀方法上：學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。（這點(diǎn)其實(shí)我們?cè)诘谝粏卧延猩婕埃热缥覀冊(cè)谏系谌n短文兩篇時(shí)曾比較過(guò)〈〈蟬〉〉與〈〈貝殼〉〉寫(xiě)法上的不同：〈〈蟬〉〉欲揚(yáng)先抑，〈〈貝殼〉〉則直入主題。
4．基礎(chǔ)知識(shí)上：注意語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。（這點(diǎn)也與一單元相同，而且每個(gè)單元都有這一點(diǎn)）。
五．作業(yè)：預(yù)習(xí)第六課《理想》。
初中語(yǔ)文談讀書(shū)教案歐篇十一
1、檢查指導(dǎo)學(xué)生歸納整理詞語(yǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
2、引導(dǎo)學(xué)生感悟哈爾威船長(zhǎng)的崇高形象，并教給學(xué)生感悟的一般方法。
3、激發(fā)學(xué)生親近文學(xué)、熱愛(ài)文學(xué)、走進(jìn)文學(xué)之門(mén)的興趣。
怎樣進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)（特別是日常的語(yǔ)文教學(xué)）才能體現(xiàn)新課程大綱的精神，才能適應(yīng)新一輪課程改革的要求？這是擺在每一個(gè)語(yǔ)文教師面前的問(wèn)題？經(jīng)過(guò)教研室的假期培訓(xùn)，對(duì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，對(duì)這篇課文如何上，我有了幾點(diǎn)粗淺的想法，不當(dāng)之處，請(qǐng)斧正。
1、語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文課程目標(biāo)從“知識(shí)與能力、方法與過(guò)程、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)方面進(jìn)行了界定，這也給我們確定教學(xué)目標(biāo)提供了方向，當(dāng)然并不是每篇課文都要完全體現(xiàn)這三方面的目標(biāo)，理應(yīng)有所側(cè)重。這篇課文側(cè)重的是后兩點(diǎn)。所以課堂學(xué)習(xí)的大部分時(shí)用在完成目標(biāo)2上。
2、新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，這一要求如何落實(shí)到教學(xué)中去？
初中語(yǔ)文談讀書(shū)教案歐篇十二
1.誦讀并默寫(xiě)本詩(shī)。
2.結(jié)合詩(shī)人的時(shí)代背景，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，把握作者的思想感情。
3.品味文章語(yǔ)言，感受詩(shī)中所描述的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，體會(huì)詩(shī)人的情懷。
4.感受杜甫憂國(guó)憂民的博大胸襟，培養(yǎng)關(guān)心他人、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的優(yōu)秀品德。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，我們知道杜甫是我國(guó)唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。在一般人看來(lái)，這樣偉大的詩(shī)人生前一定過(guò)著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食?？墒聦?shí)遠(yuǎn)非如此。“文章憎命達(dá)”，無(wú)數(shù)膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運(yùn)的產(chǎn)物。對(duì)詩(shī)人杜甫來(lái)說(shuō)，更是這樣。他不僅沒(méi)有過(guò)上安穩(wěn)的生活，甚至于飽受戰(zhàn)亂帶來(lái)的饑寒之苦，我們今天將要學(xué)習(xí)的這篇文章——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就是他在這種情景下的真實(shí)寫(xiě)照。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：走近作者，了解作品背景。
1.走近作者。
杜甫，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字子美，世稱杜工部。杜甫歷經(jīng)盛衰離亂，飽受艱難困苦，他被稱為“詩(shī)圣”，寫(xiě)出了許多反映現(xiàn)實(shí)、憂國(guó)憂民的詩(shī)篇，詩(shī)作被稱為“詩(shī)史”。他的詩(shī)多沉郁頓挫，其代表作有“三吏”——《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》，“三別”——《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》等。
2.背景資料。
759年歲末，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔蓋了一所茅屋。兩年后的一個(gè)秋天，一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬(wàn)端，寫(xiě)下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩(shī)篇。
安史之亂是中國(guó)唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐朝后發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，是同唐朝爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn)，唐由此由盛轉(zhuǎn)衰，這次戰(zhàn)亂使社會(huì)遭到了一次空前浩劫?！杜f唐書(shū)?郭子儀傳》記載：“宮室焚燒，十不存一，百曹荒廢，曾無(wú)尺椽。中間畿內(nèi)，不滿千戶，井邑榛荊，豺狼所號(hào)。既乏軍儲(chǔ)，又鮮人力。東至鄭、汴，達(dá)于徐方，北自覃、懷經(jīng)于相土，為人煙斷絕，千里蕭條?！睅缀醢ㄕ麄€(gè)黃河中下游，一片荒涼，廣大人民皆處在無(wú)家可歸的狀態(tài)中。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：反復(fù)朗讀，整體把握詩(shī)歌體裁及內(nèi)容。
1.初讀詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)歌在形式上有什么特點(diǎn)。(從字?jǐn)?shù)、音韻、句式等方面回答)。
明確：全詩(shī)篇幅較長(zhǎng)，詩(shī)歌竟然長(zhǎng)達(dá)二十四句;本詩(shī)為七言詩(shī)，以七言為主，也夾雜九言;本詩(shī)押韻，但是并不是一韻到底，韻腳換了很多個(gè)。
2.介紹歌行體。
明確：“……為……所……”是一個(gè)被動(dòng)句式。茅屋被風(fēng)吹破，風(fēng)卷走了屋上的茅草。全詩(shī)可能寫(xiě)了一件風(fēng)卷茅草并由此產(chǎn)生的聯(lián)想的事。
4.細(xì)讀課文，初步感知詩(shī)歌的大意，并給每個(gè)自然段擬寫(xiě)四字小標(biāo)題，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心情。
明確：(1)狂風(fēng)屋破，茅草亂飛。(焦灼苦痛)。
(2)群童抱茅，倚杖自嘆。(憤懣無(wú)奈)。
(3)屋漏衾裂，徹夜難眠。(憂思不絕)。
(4)愿現(xiàn)廣廈，大庇寒士。(憂國(guó)憂民)。
總結(jié)：第一段寫(xiě)面對(duì)狂風(fēng)破屋的焦慮;第二段寫(xiě)面對(duì)群童抱茅的無(wú)奈;第三段寫(xiě)遭受夜雨的痛苦;第四段寫(xiě)期盼廣廈，將苦難加以升華。前三段是寫(xiě)實(shí)式的敘事，訴述自家之苦，情緒含蓄壓抑;后一段是理想的升華，直抒憂民之情，情緒激越軒昂。前三段的層層鋪敘，為后一段的抒情奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，如此抑揚(yáng)曲折的情緒變換，完美地體現(xiàn)了杜詩(shī)“沉郁頓挫”的風(fēng)格。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味語(yǔ)言，升華文章情感。
第一段賞析：
1.在本詩(shī)中，作者是怎樣描寫(xiě)秋風(fēng)的?寫(xiě)出了秋風(fēng)的哪些特點(diǎn)?
明確：作者用“怒號(hào)”一詞描寫(xiě)秋風(fēng)，將秋風(fēng)擬人化，富有強(qiáng)烈的感情色彩，其后又用一“卷”字，更突出風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無(wú)情。
明確：一個(gè)“飛”字一個(gè)“灑”字，不僅寫(xiě)出了秋風(fēng)之大，還寫(xiě)出了風(fēng)卷茅屋的凌亂?！皰臁笔菕煸陂L(zhǎng)林梢上的，“飄轉(zhuǎn)”者皆“沉”于塘坳，不難想象，茅草于風(fēng)中是沉緩飄動(dòng)，而詩(shī)人的心又十分急切，一急一緩之中突出了詩(shī)人眼見(jiàn)茅屋被風(fēng)卷去的無(wú)可奈何。
第二段賞析：
明確：“老”字并不是指年齡老，而是寫(xiě)心情，詩(shī)人經(jīng)受戰(zhàn)亂之苦，未老先衰，心力交瘁。抱草的孩子也是窮人家的孩子，心憂天下的杜甫不可能不知道，因此，“盜賊”一詞是杜甫的激憤之詞，但他不是生孩子們的氣，而是生社會(huì)的氣，怨憤動(dòng)亂的社會(huì)造成人民貧困。
第三段賞析：
作者是怎樣描述寒冷和秋雨的?
明確：運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地寫(xiě)出了秋雨的細(xì)密連綿，所謂“雨腳如麻未斷絕”，更可怕的是“床頭屋漏無(wú)干處”。面對(duì)寒冷，作者更是無(wú)可奈何，說(shuō)“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”，由此可見(jiàn)其生活境遇的窘困。
第四段賞析：
1.賞析名句“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!”
明確：詩(shī)人從個(gè)人“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”的痛苦，一躍聯(lián)想到風(fēng)雨中千千萬(wàn)萬(wàn)衣食無(wú)著落的窮苦百姓，從沉思中振作起來(lái)，發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊，表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人、舍己為人、關(guān)心人民疾苦的博大胸懷和崇高理想。
2.你從本詩(shī)中看到了一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象?仿照示例用詩(shī)中的句子描繪一下。
示例：舍己為人——吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
示例：(1)年老體弱——唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。(2)生活貧困——布衾多年冷似鐵。(床頭屋漏無(wú)干處)(3)憂心國(guó)事——自經(jīng)喪亂少睡眠。(4)關(guān)心天下“寒士”——安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)。
初中語(yǔ)文談讀書(shū)教案歐篇十三
《觀潮》是一篇以寫(xiě)景為主的散文，語(yǔ)言優(yōu)美。詞語(yǔ)豐富，句子變化錯(cuò)落有致。特別是全文的重點(diǎn)—“潮來(lái)時(shí)”一段，把錢(qián)塘江潮描繪得有聲有色，讀來(lái)令人如臨其境，如聞其聲，如見(jiàn)其景。這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，確確實(shí)實(shí)是進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練、培養(yǎng)審美情趣的好教材。
值得一提的是。教材中有許多值得深究的地方：如“江面很平靜。越往東越寬。在雨后的陽(yáng)光下?；\罩著一層蒙蒙的薄霧”。
許多人習(xí)慣認(rèn)為。這句話寫(xiě)出了潮來(lái)前‘。睜”的特點(diǎn)。和‘。潮來(lái)時(shí)”的“動(dòng)”形成鮮明的對(duì)照，這當(dāng)然不錯(cuò)。但我認(rèn)為，僅這樣理解還不夠，還沒(méi)有真正理解作者寫(xiě)這句話的匠心所在—那就是‘。越往東越寬”實(shí)際上是簡(jiǎn)略地介紹了錢(qián)塘江口的地形。這種特殊的地形對(duì)錢(qián)塘江潮的形成有決定作用。為表現(xiàn)人潮的奇特、壯觀埋下了很好的伏筆。
1.學(xué)生課下搜集了不少潮汐的資料。對(duì)大潮有所了解。
2.課文描述的“潮來(lái)時(shí)”的景象。學(xué)生很難見(jiàn)到。理解體會(huì)起來(lái)有一定難度。可通過(guò)反復(fù)朗讀及觀看錢(qián)塘江潮的錄像。使學(xué)生置身其中。切身感受。
3.學(xué)生朗讀描寫(xiě)潮來(lái)時(shí)的語(yǔ)句時(shí)?？赡軞鈩?shì)不夠。老師應(yīng)注意適時(shí)指導(dǎo)，如‘，浪潮越來(lái)越近。猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái);那聲音如同山崩地裂，好像人地都被震得顫動(dòng)起來(lái)”一句。應(yīng)重讀“白色戰(zhàn)馬”、“飛奔而來(lái)”等詞語(yǔ)。以突出大潮的勢(shì)不可擋。
1.認(rèn)知目標(biāo)：理解課文內(nèi)容。了解錢(qián)塘江潮的雄偉、壯觀。
2.能力目標(biāo)：積累運(yùn)用文章中的精彩語(yǔ)句，如“人聲鼎沸”、‘，山崩地裂”、“籠罩”、“屹立”等詞語(yǔ)。學(xué)習(xí)作者有順序、抓特點(diǎn)的觀察方法，培養(yǎng)留心周?chē)挛锏牧?xí)慣。
3.情感目標(biāo)：通過(guò)朗讀與合作探究。激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)祖國(guó)人好河山的熱愛(ài)、贊美。
教具準(zhǔn)備：電腦課件(包括觀潮錄像、課文內(nèi)容)。
學(xué)生：課前查閱搜集有關(guān)大潮知識(shí)的.資料，朗讀課文。
一、自主讀書(shū)。誘導(dǎo)感悟1.學(xué)生選擇自己喜歡的方式讀課文?？梢阅x，可以放聲讀?？梢酝酪黄鹱x，喜歡的語(yǔ)段還可以多讀幾次。
設(shè)計(jì)意圖：從讀書(shū)的形式到讀書(shū)的內(nèi)容都給學(xué)生一個(gè)完全自由的空間。學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好、自己的需求去讀書(shū)、去感悟。
學(xué)生可能會(huì)說(shuō)自己讀愉的知識(shí)。如：“錢(qián)塘江大潮”被稱為“天下奇觀”;海寧市鹽關(guān)鎮(zhèn)是最好的觀潮的地方;課文是按照潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)、潮過(guò)后的順序敘述的……學(xué)生也可能會(huì)提出自己不懂的問(wèn)題。這時(shí)，老師可鼓勵(lì)學(xué)生帶著疑問(wèn)去探索，通過(guò)下面的學(xué)習(xí)。自己解決問(wèn)題。
設(shè)計(jì)意圖：了解學(xué)生的預(yù)習(xí)情況和學(xué)習(xí)需要。增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)探求知識(shí)的興趣與信心。鼓勵(lì)學(xué)生以學(xué)定教。
二、仔細(xì)品讀，深入理解(一)學(xué)習(xí)“潮米時(shí)”一部分1.(播放錄像)老師范讀這一部分課文，學(xué)生切身體會(huì)潮來(lái)時(shí)的特點(diǎn)—聲音大、氣勢(shì)壯。
初中語(yǔ)文談讀書(shū)教案歐篇十四
1、走近莊子，初步了解莊子及其和思想;。
2、積累文言常識(shí)，提高閱讀淺顯文言文的能力;。
3、明確莊子所舉故事所要闡明的道理。
以“讀”為主線，按“通讀——朗誦——誦讀”層進(jìn)式推進(jìn)課堂流程，結(jié)合文本探究文中人物對(duì)“宰相”這一職位的態(tài)度。
淺析文章所折射出的`莊子的道家思想。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
一、導(dǎo)入本課。
有這樣樣一個(gè)人總是用顛倒的眼光看待世人，比如一棵樹(shù)高大挺拔，是棟梁之才，他卻認(rèn)為樹(shù)越高大越容易遭砍伐;比如他的妻子死了，他卻敲盆而歌。他在我們看來(lái)十分另類(lèi)，然而他是一位哲學(xué)家，他就是莊子。今天我們通過(guò)《惠子相梁》一文來(lái)初步認(rèn)識(shí)一下莊子。(板書(shū)課題并解題)。
學(xué)生自讀課文，要求：讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏;。
請(qǐng)一學(xué)生朗讀，其余從字音和節(jié)奏上進(jìn)行評(píng)價(jià);。
全班齊讀課文。
三、賞讀課文。
探究：圍繞“宰相”寫(xiě)到了哪些人他們對(duì)“宰相”這一職位的態(tài)度是怎樣的。
3、莊子，通過(guò)分析朗讀“莊子往見(jiàn)之”得出“坦蕩”;通過(guò)閱讀探討“鹓鶵”和“鴟”各是怎樣的鳥(niǎo)明確莊子所舉故事的用意;通過(guò)對(duì)不閱讀分析“今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪”得出“視相如腐鼠”。
四、拓讀課文。
1、探究：莊子為何“視相如腐鼠”并初步解讀莊子的思想——精神自由。
材料一：莊子釣于濮水之上，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣?！鼻f子持。
竿不顧?！肚f子·秋水》。
初中語(yǔ)文談讀書(shū)教案歐篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
a、了解作者及其作品。
b、學(xué)習(xí)積累文言詞語(yǔ)，理解課文大意。
c、體會(huì)山市的形成(是以什么為順序的?)及神奇壯麗的幻境(山市的變化是迅速還是緩慢?)。
d、探究山市形成的科學(xué)道理。
重點(diǎn)：反復(fù)朗誦，積累文言詞語(yǔ)。
難點(diǎn)：探究山市形成原理，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的科學(xué)精神。
教學(xué)過(guò)程：
提問(wèn)：你見(jiàn)國(guó)這樣的景象么?你知道它是什么嗎?
(學(xué)生自由發(fā)言)。
提示：在夏天，沿海一帶或沙漠地區(qū)，經(jīng)?？梢钥匆?jiàn)在空中或地面以下有遠(yuǎn)處事物的影像，古人無(wú)法解釋?zhuān)`認(rèn)為是大蛤蜊吐氣形成的，因此，就稱為海市或海市蜃樓。這種現(xiàn)象，有時(shí)人們?cè)谏絽^(qū)也可以看到，人們就稱之為山市(出示課題)。
作者：蒲松齡(16401715)，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川(今淄博)人。早歲即有文名，但屢應(yīng)省試皆落第，七十一歲才補(bǔ)為貢生。他用數(shù)十年的時(shí)間寫(xiě)成的短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。(白居易在香山/歐陽(yáng)修六一歡/李清照號(hào)易安/王安石住半山/蘇軾爬東坡/李白采青蓮)。
作品：《聊齋志異》文言短篇小說(shuō)集，共收錄作品近500篇，以短篇小說(shuō)為主，此外還有散記特寫(xiě)、隨筆寓言等，主要寫(xiě)鬼狐精怪的故事，也收錄一些奇特的事。構(gòu)思奇妙，語(yǔ)言生動(dòng)。
3、齊讀課文一遍。
1、指名學(xué)生朗讀。其他同學(xué)邊聽(tīng)邊畫(huà)下能解決的句子。
2、四人小組交流疑難句子，合作解決。(未能解決的全班交流)。
3、山市的全過(guò)程，可分為幾個(gè)階段?(是以什么為順序的?畫(huà)出表示時(shí)間的詞語(yǔ)?這表現(xiàn)了山市的變化是迅速還是緩慢?)。
4、山市的具體變化如何，畫(huà)出描繪的詞語(yǔ)?
5、請(qǐng)學(xué)生以這個(gè)過(guò)程，展開(kāi)合理的聯(lián)想和想象，以圖畫(huà)或語(yǔ)言的方式展示自己腦海中的山市。
6、再次朗讀課文。
開(kāi)頭，我們提到了海市蜃樓，這種奇觀古人是無(wú)法解釋的，才有了大蛤蜊哈氣而成的想象?？晌覀儸F(xiàn)代人已經(jīng)懂得了它的科學(xué)道理，你知道么?(課后查閱資料：參考高中物理第二冊(cè)191頁(yè))。
1、課后朗讀課文。
2、課后課后查閱資料。