四世同堂讀后感高中(匯總19篇)

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    閱讀一本書(shū)后,寫(xiě)讀后感可以幫助我們記錄自己的思考和感受,方便日后回憶和參考。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意用自己的言語(yǔ)表達(dá)對(duì)書(shū)中情節(jié)和人物的理解和思考。請(qǐng)欣賞以下這些讀后感范文,它們或讓你對(duì)書(shū)籍有新的認(rèn)識(shí)和體會(huì),或讓你與書(shū)中的情節(jié)和人物產(chǎn)生共鳴。
    四世同堂讀后感高中篇一
    《四世同堂》里面那些很具有代表性的漢奸形象十分引人注目?!皾h奸”,這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛(ài)財(cái)小人,為了財(cái)出賣(mài)了國(guó)家和自我的靈魂。他們風(fēng)光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快?!皾h奸”是可悲的,因?yàn)闆](méi)有了對(duì)國(guó)家的愛(ài)對(duì)自我的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。而當(dāng)我讀到幾位漢奸的慘狀后,我開(kāi)始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問(wèn),為什么,為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟,硬要把自我向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對(duì)金錢(qián)、權(quán)利的渴望,當(dāng)中國(guó)沒(méi)有被侵略的時(shí)候,他們無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),而日本人的目的是吞噬中國(guó),俘虜中國(guó),他們明白僅有憑借漢奸的貪婪以及中國(guó)腐朽的封建思想才能到達(dá)目的。這樣便給了漢奸們升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì),而漢奸們又意識(shí)到了是日本人給他們帶來(lái)了錢(qián)與權(quán),理所當(dāng)然他們更加擁護(hù)日本人,而還沒(méi)得到這些的,便更會(huì)使勁各種手段去討好日本人,這樣便奠定了中國(guó)漢奸前赴后繼的情景。
    四世同堂讀后感高中篇二
    在爸爸媽媽的介紹下,我捧起了老舍的《四世同堂》。書(shū)中人物命運(yùn)的跌宕起伏,深深地吸引著我。
    《四世同堂》講述的是在日軍占領(lǐng)北平時(shí)那兒一戶人家由興旺轉(zhuǎn)為衰落的故事。書(shū)中,當(dāng)我看到“大赤包”“胖菊子”和藍(lán)東陽(yáng)和日本人一起剝削普通百姓的時(shí)候,心中不禁怒火中燒。而當(dāng)我看到桐芳為了殺日本鬼子和日本鬼子同歸于盡是,我心中不禁感慨萬(wàn)千。在全書(shū)的最后,瑞宣的小女兒小妞子因?yàn)槌怨埠兔?,里面的砂子、谷殼兒卡在闌尾里而死亡,但與之同來(lái)的是日本投降的消息。但那時(shí),大家怎么也開(kāi)不起心來(lái)。戰(zhàn)爭(zhēng)帶去人們太多太多了。
    合上書(shū)本,細(xì)細(xì)品味。這本書(shū)中最讓我氣憤的是那些像“大赤包”“胖菊子”和藍(lán)東陽(yáng)一樣的中國(guó)人,為了自己生活得好,就想盡方法來(lái)折磨人,想盡方法來(lái)討好日本人,為的只是表面上的“優(yōu)質(zhì)”生活,絲毫不為北平陷落而感到傷心,反而感到自己的好日子來(lái)了。但是在最后,等待他們的就是死亡!
    是的。當(dāng)今生活比以前當(dāng)時(shí)好了很多,但是,我們國(guó)家在國(guó)際上也聲譽(yù)不錯(cuò),又是奧運(yùn)會(huì)、又是世博會(huì),看起來(lái)光鮮無(wú)比,但是其實(shí)我們國(guó)家仍然還有很多十分不好的現(xiàn)象。就如我們國(guó)家比比皆是的貪官,食品問(wèn)題。
    我希望我們國(guó)家能越來(lái)越好,減少那些不好的情況。
    四世同堂讀后感高中篇三
    隨著整本書(shū)臨近尾聲,心中不禁感嘆人的本性在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代,承受如此多的磨練后,展現(xiàn)得如此真實(shí),區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的中國(guó)人,已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影,有年過(guò)半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢(qián)老人,有受過(guò)新中國(guó)教育卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒(méi)受過(guò)多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽的賣(mài)國(guó)賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個(gè)人都有自己不同的特征,但最終,經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅,老舍先生使我仍然相信,惡有惡報(bào),善有善報(bào)!
    《四世同堂》開(kāi)始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時(shí)光,其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國(guó)人民深?lèi)和唇^的日本鬼子,他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,使每一個(gè)描寫(xiě)他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉,但使我欽佩的是,老舍先生并沒(méi)有用非常激烈的語(yǔ)言去深批日本人,一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫(xiě)、若有若無(wú),蜻蜓點(diǎn)水般描寫(xiě),但就是這么幾滴水,已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài),通過(guò)這些文字,我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也沒(méi)有全盤(pán)否定日本人民,這從書(shū)中小羊胡同1號(hào)門(mén)的一位日本老婦的言行舉止便可看出。可見(jiàn),對(duì)于日本人,作者還是很理智的。
    四世同堂讀后感高中篇四
    《四世同堂》描寫(xiě)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期北平淪陷,小羊圈胡同百姓那些家長(zhǎng)里短的事,保守固執(zhí)善良的祁老太爺、隱忍睿智的瑞宣、錚錚鐵骨的錢(qián)先生、漢奸冠曉荷大赤包夫婦日常生活,隨著抗戰(zhàn)的到來(lái),各自反應(yīng)不同,性格特點(diǎn)越發(fā)鮮活起來(lái)。
    如果讓我們?cè)跐h奸與革命者中選一種人去做,毫不猶豫我們會(huì)選擇革命者。但在《四世同堂》中,老舍先生把人們?yōu)槭裁磿?huì)投身于革命寫(xiě)的淋漓盡致,投身于革命事業(yè)的原因基本上有三個(gè)原因,一是有憂國(guó)憂民意識(shí),例如瑞宣,瑞全;二是無(wú)法受日本人統(tǒng)治壓迫而改變?cè)兴枷氲娜藗?,例如:祁老先生,韻?三是遭遇挫折,有更高精神層次的人,例如:錢(qián)老先生。從中我要細(xì)說(shuō)第二種人,這種人經(jīng)過(guò)了原有思想的蛻變,經(jīng)過(guò)了多次思想斗爭(zhēng),擺脫了老思想的枷鎖,投身于革命中。然而其中的故事也值得我們回味,從保小家舍大家,追求和平的老思想再到保大家舍小家的奉獻(xiàn)精神。
    每次看到漢奸們巴結(jié)日本人的嘴臉,心里很是憤怒,之后是悲涼,這些人不是愚昧無(wú)知,是為了個(gè)人利益、權(quán)錢(qián)利益,丟掉了愛(ài)國(guó)之心或者是糊涂的被人利用。日本人打著“親善”的旗號(hào)欺壓中國(guó)人,漢奸們幫助日本人宣傳,這些人不知道亡國(guó)的后果,不知道當(dāng)亡國(guó)奴的下場(chǎng),他們做事就沒(méi)有什么后果可言,只顧眼前但沒(méi)有考慮未來(lái)。
    在那個(gè)特定環(huán)境下如何掙脫日本人枷鎖,不讓他們的花言巧語(yǔ)與精神誘惑控制自己,不讓自己成為日本人的棋子?第一要端正自我態(tài)度,不迷戀任何東西,以防抓住把柄。第二不要太空虛,讓自己的心靈生活飽滿,想得開(kāi)。第三是處事要得體,不與日本人斤斤計(jì)較,為抗戰(zhàn)出謀劃策,群眾們一定要正確意識(shí)形勢(shì),不要太消極,不要傳播反動(dòng)言論。第四是要對(duì)未來(lái)抱有希望而不是幻想。所以對(duì)于那些迷茫而不知所措的人們,這也許是好建議!
    最后我想說(shuō):人活著,必然要有尊嚴(yán)。敵人就像一個(gè)彈簧,你軟他就壓著你,你硬他就被你壓,迎難而上,活出更高的尊嚴(yán),更高的境界。
    記得《四世同堂》是在自己小學(xué)時(shí)代第一次讀的,不過(guò)那時(shí)候體會(huì)不是很深,很多情節(jié)已經(jīng)不記得了。現(xiàn)在中央電視一臺(tái)正在熱播《四世同堂》,勾起我許多感想,決定重讀一遍原著。
    花了3天時(shí)間,終于把《四世同堂》讀完了,很受感觸。終于明白為什么自己那么固執(zhí),每次和朋友爭(zhēng)論對(duì)日本人或美國(guó)人的看法的時(shí)候,我的說(shuō)辭會(huì)那么偏激。盡管在全球化的現(xiàn)代社會(huì),我們不得不和他們打交道,使用他們的產(chǎn)品,但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話,那是不可能的。在我的記憶里,我從沒(méi)說(shuō)過(guò)他們一句好話,因?yàn)槲也皇钦?,更不是外交官,我只是一名熱血的純粹的中?guó)青年。我所受的教育根深蒂固,讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史,記住了自己的先祖心中所藏的仇恨,我想我也會(huì)讓自己的下一代明白這段歷史,記住這種仇恨。
    無(wú)論世界如何變化,我想我們國(guó)家都不要大意,永遠(yuǎn)不要相信敵人的眼淚和巴結(jié)的笑臉。利用和平時(shí)代,把自己國(guó)家建設(shè)得更加富強(qiáng),打造強(qiáng)大的軍事力量,這樣,就算我們沒(méi)有侵略別人之心,也要有足夠的力量保護(hù)我們的國(guó)家和人民,防止別人侵略,防止悲劇重演。
    《四世同堂》是我國(guó)現(xiàn)代著名作家老舍的代表作,講的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期北平城淪陷的畸形狀態(tài)中,日寇鐵蹄下廣大北平人民的悲慘遭遇。
    從書(shū)名中可以看出本書(shū)主要說(shuō)的是一家四代人“祁家”的故事。沒(méi)錯(cuò),故事就是圍繞著祁家的住所“小羊圈”展開(kāi)的。那里有“祁家”、“錢(qián)家”、“冠家”等許多住戶,其中有正義的人與漢奸。
    正義派不滿日本人的殘暴,參加共產(chǎn)黨,漢奸們則“大義滅親”,出賣(mài)親人和朋友來(lái)討日本人的歡心,但最后死得更慘。
    再來(lái)看看生活中,有多少接受不了現(xiàn)實(shí)中的痛苦、悲傷、壓力的人自殺。人的一生不可能事事順心如意,只有能夠承受打擊的人才不會(huì)被這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)淘汰。
    中國(guó)人是痛恨日本人的,不是因?yàn)樗麄儾恢v道理,而是因?yàn)樗麄儫o(wú)比大的野心。他們?cè)龍D占領(lǐng)全中國(guó)、統(tǒng)治整個(gè)亞洲甚至全世界,他們?cè)蚴澜鐝?qiáng)國(guó)——美國(guó)挑戰(zhàn),偷襲珍珠港。一個(gè)小小的彈丸之國(guó),是多么不自量力、不可一世啊。
    如今,日本的野心仍然存在,想要不時(shí)挑釁中國(guó)——已經(jīng)強(qiáng)盛起來(lái)的國(guó)家,搶中國(guó)人的地盤(pán)?他們還以為中國(guó)是腐敗時(shí)的清朝,該出手時(shí)就出手,在釣魚(yú)島的事情上中國(guó)絕不退讓。
    戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,無(wú)論是革命了的還是漢奸,沒(méi)有完整活下來(lái)的。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒(méi)有勝利的喜悅,更多的是悲壯。
    這本書(shū)仿佛沒(méi)有結(jié)尾,其實(shí)所有的故事都沒(méi)有結(jié)尾。本書(shū)的最后一句話“起風(fēng)了”足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的風(fēng)流正推動(dòng)著我們走出黑暗,駛向光明。
    《四世同堂》是一部中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)名著,全書(shū)分小羊圈、偷生、事在為人三部。小說(shuō)開(kāi)始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻。描述了日本人占領(lǐng)北平,侵略中國(guó)期間人們經(jīng)歷的那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時(shí)光。
    小說(shuō)在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行,更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無(wú)畏。
    看完全書(shū),仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小羊圈,謹(jǐn)慎持家的祁老爺、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱志詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)……一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng),漫長(zhǎng)的八年,一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族活動(dòng)那段歷史,一種憤怒感與一種愛(ài)國(guó)感油然而生,我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜,為國(guó)家的災(zāi)難所感到悲痛,但是,當(dāng)看到有人為國(guó)家做事,反抗敵人時(shí),我熱血沸騰,心潮澎拜,感到要愛(ài)護(hù)自己的國(guó)家,要在國(guó)家危難的時(shí)刻去盡力做,使我們的祖國(guó)不受侮辱和侵略。
    在爸爸媽媽的介紹下,我捧起了老舍的《四世同堂》。書(shū)中人物命運(yùn)的跌宕起伏,深深地吸引著我。
    《四世同堂》講述的是在日軍占領(lǐng)北平時(shí)那兒一戶人家由興旺轉(zhuǎn)為衰落的故事。書(shū)中,當(dāng)我看到“大赤包”“胖菊子”和藍(lán)東陽(yáng)和日本人一起剝削普通百姓的時(shí)候,心中不禁怒火中燒。而當(dāng)我看到桐芳為了殺日本鬼子和日本鬼子同歸于盡是,我心中不禁感慨萬(wàn)千。在全書(shū)的最后,瑞宣的小女兒小妞子因?yàn)槌怨埠兔妫锩娴纳白?、谷殼兒卡在闌尾里而死亡,但與之同來(lái)的是日本投降的消息。但那時(shí),大家怎么也開(kāi)不起心來(lái)。戰(zhàn)爭(zhēng)帶去人們太多太多了。
    合上書(shū)本,細(xì)細(xì)品味。這本書(shū)中最讓我氣憤的是那些像“大赤包”“胖菊子”和藍(lán)東陽(yáng)一樣的中國(guó)人,為了自己生活得好,就想盡方法來(lái)折磨人,想盡方法來(lái)討好日本人,為的只是表面上的“優(yōu)質(zhì)”生活,絲毫不為北平陷落而感到傷心,反而感到自己的好日子來(lái)了。但是在最后,等待他們的就是死亡!
    是的。當(dāng)今生活比以前當(dāng)時(shí)好了很多,但是,我們國(guó)家在國(guó)際上也聲譽(yù)不錯(cuò),又是奧運(yùn)會(huì)、又是世博會(huì),看起來(lái)光鮮無(wú)比,但是其實(shí)我們國(guó)家仍然還有很多十分不好的現(xiàn)象。就如我們國(guó)家比比皆是的貪官,食品問(wèn)題,還有前一段時(shí)間有一則新聞,就是說(shuō)人們?yōu)橐粋€(gè)受災(zāi)縣捐款三千萬(wàn),但最后受災(zāi)人民總共只收到了幾百萬(wàn)。而剩下的幾百萬(wàn)又到哪里去了呢?可想而知,這些錢(qián)應(yīng)該到了那些上級(jí)貪官那兒了吧。那些人就眼睜睜的看著人民吃不好、喝不好,而自己在家里吃香喝辣、山珍海味。這些人就像書(shū)中的“大赤包”“胖菊子”藍(lán)東陽(yáng),只顧自己,不管他人。
    我希望我們國(guó)家能越來(lái)越好,減少那些不好的情況。
    四世同堂讀后感高中篇五
    在北京一個(gè)叫做小羊圈的巷子里,有一棵老槐樹(shù)。
    然后,漸漸起風(fēng)了,盧溝橋事變爆發(fā)。
    不久,北平陷落這股風(fēng)就像是深冬寒風(fēng)一樣,在炎熱的天里把整個(gè)北平吹得像是秋后的落葉搖搖欲墜。人們的心都涼了,李四爺站在槐蔭下和以前一樣向大家報(bào)告該怎樣準(zhǔn)備,然后坐在那里呆呆地看著綠色的槐蟲(chóng)。
    老槐樹(shù)隨風(fēng)搖曳,不說(shuō)話。
    但是在最后的最后,老槐樹(shù)定會(huì)有些欣慰,因?yàn)檫@噩夢(mèng)般的八年終于結(jié)束了。
    小羊圈里,槐樹(shù)葉兒拂拂地在搖曳,起風(fēng)了。
    《四世同堂》以抗戰(zhàn)時(shí)期北平一個(gè)普通的小羊圈胡同作為故事展開(kāi)的具體環(huán)境,以幾個(gè)家庭眾多小人物屈辱、悲慘的經(jīng)歷來(lái)反映北平市民在八年抗戰(zhàn)中惶惑、偷生、茍安的社會(huì)心態(tài),再現(xiàn)他們?cè)趪?guó)破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的覺(jué)醒歷程。
    看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈,謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰...
    一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng),區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的中國(guó)人,已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影,每個(gè)人都有自己不同的特征,但最終,經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅,老舍先生使我仍然相信,惡有惡報(bào),善有善報(bào)!漫長(zhǎng)的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí),仿佛有了血肉,而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心;雖然沒(méi)有正面去描寫(xiě)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難。
    書(shū)中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡,無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)判斷他們。他們因日本人的到來(lái)而生,又因日本人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。冠曉荷,我一直覺(jué)得他被日本人照了魔,無(wú)論何時(shí)何地,他對(duì)日本人永遠(yuǎn)是必恭必敬,鞠大于九十度的腰,對(duì)他們笑臉相應(yīng),他對(duì)日本人就像當(dāng)初臣民對(duì)皇帝,就連提起都會(huì)心驚肉跳。直到臨死,日本人要將他活埋的時(shí)候,他也沒(méi)有任何異議,就連日本官賓查他檔案的時(shí)候,對(duì)于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。
    祁瑞豐,藍(lán)東洋,胖菊.,這些都是中國(guó)人的敗類(lèi)啊!而當(dāng)我讀到幾位漢奸的慘狀后,我開(kāi)始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問(wèn),為什么,為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟,硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對(duì)金錢(qián)、權(quán)利的渴望,當(dāng)中國(guó)沒(méi)有被侵略的時(shí)候,他們無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),而日本人的目的是吞噬中國(guó),俘虜中國(guó),他們知道只有憑借漢奸的貪婪以及中國(guó)腐朽的封建思想才能達(dá)到目的。
    這樣便給了漢奸們升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì),而漢奸們又意識(shí)到了是日本人給他們帶來(lái)了錢(qián)與權(quán),理所當(dāng)然他們更加擁護(hù)日本人,而還沒(méi)得到這些的,便更會(huì)使勁各種手段去討好日本人,錢(qián)與權(quán)對(duì)人的誘惑實(shí)在是太大了!
    如果說(shuō)漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的,那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧!作為大赤包的女兒,她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私,不知榮辱的小人家中,就算她的本性是善良、純潔,但“近朱者赤,近墨者黑”,她變了,變成了一個(gè)只會(huì)享樂(lè),沒(méi)有思想,不懂正義、使命的女人!在媽媽的引導(dǎo)和妓女們鬼混中,她墮落了。
    在媽媽的慘死和爸爸的落魄中,她不再是那個(gè)純潔的善良的少女了,“珍珠港”事變之前,招弟的任務(wù)是監(jiān)視西洋人,她干這種事很在行。她,不光能盯住美國(guó)人、英國(guó)人,還能弄得德國(guó)人、意大利人、法國(guó)人、俄國(guó)人,一古腦都拜倒在她的石榴裙下。她的肉體已經(jīng)國(guó)際化了。正所謂“時(shí)代造英雄”,時(shí)代也可以滅英雄,多少心地善良的人都因?yàn)榻疱X(qián)權(quán)利的誘惑而失去了自己,失去了生活的方向,一點(diǎn)一點(diǎn)地墮落!野求,曾幾何時(shí)他也是一位有知識(shí)的愛(ài)國(guó)志士,可為了維持生計(jì),給日本人做事,不得陷入了兩難境地,自我墮落,錢(qián)先生說(shuō)得好,他是自己給自己挖了墳?zāi)埂?BR>    戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)多少災(zāi)難,造就不計(jì)其數(shù)的漢奸,也涌現(xiàn)數(shù)億萬(wàn)計(jì)的民族英雄,讓后人歌功頌德。
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    四世同堂讀后感高中篇六
    《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧?kù)o生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂,揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行,反映出老百姓們的英勇無(wú)畏。
    書(shū)中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶,他是一個(gè)貪生怕死的人,看到日寇的侵略,千方百計(jì)的想和日本人做朋友。他,對(duì)日本人畢恭畢敬,向他們的背影深鞠躬,給日本人下跪,卻因?yàn)椤跋尽眮G了性命。他的太太外號(hào)叫大赤包,她希望中國(guó)被日本打垮,找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈,對(duì)自己的同胞毫不留情,但最后和冠曉荷的結(jié)局一樣,在他們依偎的日本人手中死去。
    我佩服書(shū)中的祁家老三祁瑞全,他是一個(gè)滿腔熱血的大學(xué)生,見(jiàn)到日本的入侵,他不想做亡國(guó)奴,而決定離開(kāi)北平,將自己的生命獻(xiàn)給國(guó)家,做一個(gè)抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后,他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的學(xué)生,而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的.地下工作者,他受組織委派,潛回北平,做情報(bào)工作,他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟,在抗戰(zhàn)勝利時(shí),與鄰居們共享快樂(lè)。他是一個(gè)有理想有追求的中國(guó)人,他不怕為國(guó)捐軀,只希望為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利付出自己的一份力量。
    書(shū)中曾經(jīng)講述了一段日本人殘害中國(guó)人的片段。日本人發(fā)給北平人的共和面,弄壞了北平人的腸胃,日本人怕這種病傳染到日本居民身上,就把這些暈倒的,鬧肚子七名病人的,都用大卡車(chē)?yán)揭巴?,把他們活埋了。多么殘忍的暴?
    四世同堂讀后感高中篇七
    《四世同堂》中仿佛可以看到了一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng),漫長(zhǎng)的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí),仿佛有了血肉,而激發(fā)出無(wú)比的職責(zé)感、愛(ài)國(guó)心老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。書(shū)中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡,無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)決定他們。他們因日本人的到來(lái)而生,又因日本人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。如果說(shuō)漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的,那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧!作為大赤包的女兒,她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私,不知榮辱的小人家中,就算她的本性如何善良、純潔,正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,她變了,變成了一個(gè)只會(huì)享樂(lè),沒(méi)有思想,不懂正義、使命、。國(guó)的女人!在媽媽的引導(dǎo)和妓女們鬼魂的日。中,她墮落了,她不在懂得。惜自我甚至引以為榮!在媽媽的慘死和爸爸的落魄中,她不在是那個(gè)純潔的善良的少女了。
    四世同堂讀后感高中篇八
    昨天,我去保利劇院觀看著名的話劇《四世同堂》一個(gè)一個(gè)生動(dòng)的形象展現(xiàn)在我的眼前——潑婦一般的大赤包、心智鏗鏘有力的小崔,跟大赤包志同道合的胖橘子……等等等等。一個(gè)個(gè)絕妙的形象讓我忍不住從心里贊嘆他們。
    在這些人中,冠曉荷給我留下的印象最深。
    冠曉荷雖然是一個(gè)不折不扣的亡國(guó)奴,但從他的身上,我領(lǐng)悟到了很多。
    答案是否定的。
    如果你認(rèn)為,在混亂的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,只要呆在家里不去招惹日本人,就可以安然無(wú)恙地度過(guò)余生,那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了,俗話說(shuō)的好:“國(guó)破家必亡?!奔词鼓闳ビ懞萌毡救?,那結(jié)局也肯定不是在意料之中的。
    唉,冠曉荷失去了朋友,還落得那樣一番下場(chǎng),用良心去衡量一下,值得嗎?
    其實(shí),在那樣的亂世,你做什么都沒(méi)有用,有那個(gè)精力,與其去像冠曉荷那樣討好日本人,還不如像祁家老三一樣懷著滿腔的熱血和一顆純潔的心去抗日。
    抗日,說(shuō)白了,就是用另一種方法去完成自己的夢(mèng)想和祖國(guó)的希望。錢(qián)先生都說(shuō)了,只要有那些熱血青年在,這個(gè)國(guó)家就不會(huì)滅亡。
    在那個(gè)年代,也不能沒(méi)有冠曉荷那樣的人和日寇,如果沒(méi)有亡國(guó)奴和日寇,我們的生活永遠(yuǎn)是安寧的,我們世世代代就不會(huì)感覺(jué)到以往亡國(guó)奴帶給我們的無(wú)限恥辱!這無(wú)疑是百姓們心目中最好的一面,但那樣,現(xiàn)在的我們就不會(huì)如此繁榮昌盛。
    要是不是他們那樣的人,我們中國(guó),這頭可以一鳴驚人的、當(dāng)時(shí)正在沉睡的巨龍,就不可能覺(jué)醒,他們讓這條巨龍?jiān)趷u辱中醒來(lái),從此發(fā)揚(yáng)光大、前途無(wú)量!
    現(xiàn)在回憶起錢(qián)先生的那句話,熱血青年,不就指的是我們嗎?我們是擁有正義感的學(xué)子,我們也是祖國(guó)的將來(lái),從我們的身上,可以看到未來(lái)的祖國(guó)的一切。
    我們可以好好利用祖國(guó)的希望,也可以好好糟蹋祖國(guó)的夢(mèng)想,這是單單屬于我們的使命,我們應(yīng)該正確地對(duì)待它。
    熱血,鑄造一切?!端氖劳谩犯嬖V我們的道理真是太多太多了,讓我們千萬(wàn)別辜負(fù)祖國(guó)的希望!加油,懷揣著一顆上進(jìn)的心和滿腔熱血,讓我們?yōu)樽鎳?guó)光明的前途貢獻(xiàn)力量!
    四世同堂讀后感高中篇九
    說(shuō)到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象?!皾h奸”,這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛(ài)財(cái)小人,為了財(cái)出賣(mài)了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快。“漢奸”是可悲的,因?yàn)闆](méi)有了對(duì)國(guó)家的愛(ài)對(duì)自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí),他們因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)而生,卻沒(méi)有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡,他們存活在很多人的潛質(zhì)里,只是后來(lái)的社會(huì)不同了,“漢奸”不流行了,不流行并不代表就不再存在了。
    錢(qián)默吟老先生是全書(shū)給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽略書(shū)中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開(kāi)他的`政治觀點(diǎn)不說(shuō),單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書(shū)一抹不容忽視的風(fēng)景。錢(qián)老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人,這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書(shū)緩慢的節(jié)奏中,錢(qián)默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象,儼然為書(shū)增加許多鏗鏘之力。中國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)像錢(qián)先生這樣的人,才終于站起來(lái)走向光明。
    中國(guó)人是痛恨日本人的,看著《四世同堂》,你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國(guó)人又是無(wú)助的,新舊社會(huì)的交替給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了,沒(méi)有一個(gè)人是完整的存活了下來(lái)。
    戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒(méi)有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車(chē)輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車(chē)前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè),除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著的光明的未來(lái)。
    感謝老舍先生給后世留下了這部中國(guó)的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
    四世同堂讀后感高中篇十
    “千里刀光影,仇恨燃九城。月圓之夜人不歸,花香之地?zé)o和平。一腔無(wú)聲血,萬(wàn)縷慈母情。為雪國(guó)恥身先去,重整河山待后生?!本褪且写笊男拍?。信心也是一種美德。下面小編整理高中生寒假《四世同堂》。
    讀后感。
    范文,歡迎閱讀。
    終于把老舍先生的四世同堂一口氣讀了下來(lái)。這是一篇不錯(cuò)的長(zhǎng)篇小說(shuō),雖然小說(shuō)最后以悲劇結(jié)尾,但是我們還是能從中看出那些愛(ài)國(guó)的人民對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和愛(ài)戴。
    謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟、任勞的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛就在眼前。
    瑞宣是祁老太爺?shù)拈L(zhǎng)孫,雖然他同瑞全一樣希望去參加革命,但終究放不下這個(gè)家。瑞全則不同,他毅然幫助王排長(zhǎng)離開(kāi)北平,親手殺了自己的初戀做了特務(wù)的招弟,把一個(gè)新一代的青年刻畫(huà)的淋漓盡致。
    書(shū)的另一個(gè)重點(diǎn),便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。他們這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長(zhǎng)。冠曉荷,他對(duì)日本人永遠(yuǎn)是必恭必敬,直到臨死,日本人要將他活埋的時(shí)候,他也沒(méi)有異議,就連日本官兵對(duì)于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。祁瑞豐,藍(lán)東陽(yáng),胖菊子,這些也都是中國(guó)人的敗類(lèi)啊!
    我想,這篇小說(shuō)真正想告訴我們的是讓我們珍惜現(xiàn)在的生活,去享受沒(méi)有戰(zhàn)亂,生活美好的每一天!讓我們?nèi)釔?ài)祖國(guó),去熱愛(ài)生命,這才是老舍先生寫(xiě)下它的初衷。而不要像那些背離祖國(guó),悲慘的漢奸一樣,被世后萬(wàn)人唾棄。
    老舍先生這本厚厚的《四世同堂》,既是北平城中的百態(tài)人生,亦是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一段厚重的歷史。正如老舍先生在開(kāi)篇所寫(xiě)“他們生,他們死,他們興旺,他們衰落??”在這跌宕起伏的一路上,有多少人迷失方向步入歧途,又有多少人不失理想奮勇向前。在書(shū)中,老舍先生用一個(gè)個(gè)形象的詞匯生動(dòng)的描述著每一位主人公,這些詞匯不僅能描繪出不同人物頗具特點(diǎn)的相貌,更能準(zhǔn)確的勾勒出他們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度。面帶笑紋,老成持重的祁老人;圓臉重眉,一團(tuán)和氣的祁天佑;深居簡(jiǎn)出,謙恭和氣的錢(qián)默吟;盡職盡責(zé),樂(lè)于助人的李四爺??當(dāng)然也有賣(mài)國(guó)求榮的冠曉荷和太太大赤包。如果說(shuō)祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大樹(shù),那么小羊圈胡同便是一片林,大大小小的花草樹(shù)木間,有相互依存,也有獨(dú)自挺拔,更少不了旁逸斜出的雜枝殘葉。老舍先生用他略帶調(diào)侃的京腔京韻,寫(xiě)活了抗戰(zhàn)時(shí)期北平市井小民的百態(tài)人生。
    小羊圈胡同,似乎與外界相隔離,它有著自己和諧溫馨的小環(huán)境,鄰里和睦,相互幫助,即便有些小矛盾,也落不下深仇大恨。但當(dāng)日軍攻城,北平淪陷,那一派古老、寧?kù)o生活全都被打破。每個(gè)人都帶著些震驚,惶恐與不安,但也有一些為此興奮并蠢蠢欲動(dòng)的人。不用說(shuō)小羊圈胡同,單是從祁老人的家中,就會(huì)因年齡閱歷的不同而產(chǎn)生極大的分歧,有人逃避,有人親日,有人抗?fàn)??單從這一個(gè)家庭,一條胡同的對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的理解與行動(dòng),便能映射出整個(gè)北平,乃至全中國(guó)人在日軍鐵蹄下,亡國(guó)奴的生活。
    老舍先生用筆下栩栩如生的人物,寫(xiě)活了那段沉重的歷史,用他飽含深情的文字,向我們展示著那段歷史中一個(gè)個(gè)令人難以忘懷的細(xì)節(jié)。在老舍先生的文字中,我們可以看到他對(duì)日軍暴行和叛國(guó)求榮者的譴責(zé)與批判,可以看到他對(duì)敢于奮勇抗?fàn)幍闹臼總兊木磁迮c贊許,也可以看到他對(duì)被迫成為亡國(guó)奴的平常百姓的同情。老舍先生在文章結(jié)尾寫(xiě)下“起風(fēng)了”三個(gè)字,必是希望每一個(gè)看過(guò)這本書(shū)的人,都能明白,無(wú)論狂風(fēng)暴雨,總會(huì)有陽(yáng)光沖破云層,重照大地的一天,清風(fēng)仍會(huì)拂過(guò),生活仍在繼續(xù)。
    在爸爸媽媽的介紹下,我捧起了老舍的《四世同堂》。書(shū)中人物命運(yùn)的跌宕起伏,深深地吸引著我。
    《四世同堂》講述的是在日軍占領(lǐng)北平時(shí)那兒一戶人家由興旺轉(zhuǎn)為衰落的故事。書(shū)中,當(dāng)我看到“大赤包”“胖菊子”和藍(lán)東陽(yáng)和日本人一起剝削普通百姓的時(shí)候,心中不禁怒火中燒。而當(dāng)我看到桐芳為了殺日本鬼子和日本鬼子同歸于盡是,我心中不禁感慨萬(wàn)千。在全書(shū)的最后,瑞宣的小女兒小妞子因?yàn)槌怨埠兔?,里面的砂子、谷殼兒卡在闌尾里而死亡,但與之同來(lái)的是日本投降的消息。但那時(shí),大家怎么也開(kāi)不起心來(lái)。戰(zhàn)爭(zhēng)帶去人們太多太多了。
    合上書(shū)本,細(xì)細(xì)品味。這本書(shū)中最讓我氣憤的是那些像“大赤包”“胖菊子”和藍(lán)東陽(yáng)一樣的中國(guó)人,為了自己生活得好,就想盡方法來(lái)折磨人,想盡方法來(lái)討好日本人,為的只是表面上的“優(yōu)質(zhì)”生活,絲毫不為北平陷落而感到傷心,反而感到自己的好日子來(lái)了。但是在最后,等待他們的就是死亡!
    吧。那些人就眼睜睜的看著人民吃不好、喝不好,而自己在家里吃香喝辣、山珍海味。這些人就像書(shū)中的“大赤包”“胖菊子”藍(lán)東陽(yáng),只顧自己,不管他人。
    我希望我們國(guó)家能越來(lái)越好,減少那些不好的情況。
    我輕輕合上書(shū)的最后一頁(yè),心里已是熱血澎湃,仿佛自己置身于硝煙彌漫的北平……故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
    這本書(shū)的再一個(gè)亮點(diǎn)在于漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。書(shū)中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡,無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)判斷他們。他們因日本人的到來(lái)而生,又因日本人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直相信日本人一定會(huì)讓她出去,一直做著風(fēng)光無(wú)限的夢(mèng),但夢(mèng)終究還是夢(mèng),最后她還是慘死在獄中當(dāng)我讀到幾位漢奸的慘狀后,我開(kāi)始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問(wèn),為什么,為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟,硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對(duì)金錢(qián)、權(quán)利的渴望。
    《四世同堂》講的是在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行,更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無(wú)畏。
    讀了《四世同堂》我更加的熱愛(ài)我的祖國(guó),這部小說(shuō)弘揚(yáng)了中國(guó)人民偉大的愛(ài)國(guó)主義精神和堅(jiān)貞高尚的民族氣節(jié)。大家只要心連心就能戰(zhàn)勝一切!
    花了幾個(gè)星期,斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個(gè)北京人,把北平的人、事,甚至是一草一木都寫(xiě)出神韻來(lái)了。書(shū)中沒(méi)有什么華麗的詞藻,只是平平淡淡的語(yǔ)言,就像一篇。
    日記。
    一樣。但是這本看起來(lái)平平淡淡的書(shū)卻讓人有一種說(shuō)不出來(lái)的美感,看似平凡的語(yǔ)言下隱藏著無(wú)可比喻的美。
    讀著這本書(shū),一種憤怒感與一種愛(ài)國(guó)感油然而生。我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜,為國(guó)家的災(zāi)難感到悲痛,但當(dāng)看到有人為國(guó)家做事,反抗敵人時(shí),我熱血沸騰,心潮澎拜。守舊的以四世同堂為傲的祁老人,忠厚老實(shí)的祁天佑掌柜,時(shí)時(shí)在新舊思想中掙扎的祁瑞宣,受盡迫害而奮起反抗的錢(qián)詩(shī)人,樸實(shí)善良的李四爺夫婦,自私自利的冠曉荷夫婦……每一個(gè)人物形象都深深地刻在了我的心里!
    對(duì)于《四世同堂》這部文學(xué)巨著,不論我讀多少次,最最打動(dòng)我的,依然是其中濃濃的愛(ài)國(guó)深情!讓我們的淚水隨著書(shū)中人物的悲慘遭遇而奔流,讓我們的熱血隨著書(shū)中人物的英勇抗?fàn)幎序v!讓我們更加珍惜和熱愛(ài)今天的美好生活,也讓我們更加積極主動(dòng)地承擔(dān)起屬于我們的責(zé)任,更重要的是,讓我們不要忘記自已身上有屬于炎黃子孫的錚錚鐵骨,而時(shí)刻驕傲地挺直中國(guó)人的脊梁!
    四世同堂讀后感高中篇十一
    《四世同堂》是中國(guó)作家老舍創(chuàng)作的一部小說(shuō)。這是一部表現(xiàn)抗戰(zhàn)北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。該書(shū)以北平小羊圈胡同為背景,通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛,以胡同內(nèi)的祁家為主,錢(qián)家、冠家以及其他居民為輔,刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象;反抗與順從的選擇,國(guó)家與個(gè)人的選擇……種種艱難的選擇紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。
    《四世同堂》中祁瑞宣的妻子韻梅正是大部分普通百姓對(duì)待國(guó)家受到侵略表現(xiàn)的縮影。韻梅作為北平城里一個(gè)最普通的主婦,她不像祁瑞豐的太太“胖菊子”一樣沉溺于社交聚會(huì),終日在北海,電影院游玩,也不像冠曉荷的太太大赤包一樣終日為謀得官職而社交奔波。終日與韻梅相伴的是柴米油鹽以及家庭瑣事,她不僅要照顧一整個(gè)四世同堂家庭的衣食起居,還要安撫祁老人以及婆婆的不安情緒。韻梅自小便被北平的傳統(tǒng)家庭觀念所耳濡目染,在戰(zhàn)爭(zhēng)初期,她并不了解所謂家國(guó)觀念,她只關(guān)心自己能否買(mǎi)到讓家人滿意的菜,而隨著日本對(duì)中國(guó)侵略的不斷深入,北平的糧食緊缺,讓普通人被迫只能靠根本不能下肚的共和面果腹。為了一家人的口糧,平日大門(mén)不出二門(mén)不邁的韻梅不顧混亂與危險(xiǎn),一個(gè)人出門(mén)去購(gòu)買(mǎi)劣質(zhì)的共和糧,而她的小女兒妞妞甚至因?yàn)榫芙^吃共和面而去世。種種打擊不斷刺激著韻梅,作為一個(gè)普通女性,她無(wú)法正面與敵人抗?fàn)帲南M诔鲎叩睦先鹑砩?,從沒(méi)有出過(guò)北平的韻梅在折磨困苦中把自己鍛煉得更堅(jiān)強(qiáng),更勇敢,更負(fù)責(zé)。她的心由只關(guān)注生活中的柴米油鹽開(kāi)拓到關(guān)注國(guó)家何時(shí)才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。
    韻梅的覺(jué)醒也正是大部分中國(guó)普通百姓經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的心路歷程,這種覺(jué)醒并不是在戰(zhàn)爭(zhēng)初期自發(fā)形成的,而是因?yàn)榘卜€(wěn)的生活被破壞而“后知后覺(jué)”。不僅只有韻梅如此,失去丈夫的錢(qián)默吟先生的兒媳婦也在等待公公出現(xiàn)的過(guò)程中逐漸覺(jué)醒。她們代表著最平凡的百姓,思想上受舊社會(huì)傳統(tǒng)封建的桎梏,災(zāi)難來(lái)臨前只關(guān)心自己的利益有沒(méi)有受到侵害。中國(guó)二十世紀(jì)初期的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)決定了當(dāng)時(shí)的中國(guó)百姓以自己的利益為中心,家國(guó)觀念弱,國(guó)家意識(shí)淡薄,因此這部分中國(guó)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)初期“站起來(lái)”是十分困難的,相對(duì)狹隘的思想阻礙他們?cè)诿鎸?duì)災(zāi)難時(shí)作出反抗,他們只能在被迫接受殘忍現(xiàn)實(shí)的同時(shí)頑強(qiáng)生存。但是這類(lèi)人并不能完全拯救置身水火中的中國(guó),他們就像穆旦《贊美》中所描述的“我要以帶血的手與你們一一擁抱”,只代表著共赴國(guó)難的意識(shí)已經(jīng)形成,而最后的結(jié)果卻是未知的。
    與韻梅這類(lèi)人不同的是,還存在另外一部分人具有先進(jìn)的眼光以及強(qiáng)烈的斗爭(zhēng)反抗意識(shí)。以祁瑞全、錢(qián)默吟為首的一群人正擁有著敢于反抗現(xiàn)實(shí)的勇氣。錢(qián)默吟在被冠曉荷陷害入獄后堅(jiān)持咬緊牙關(guān)拒絕承認(rèn)日本人強(qiáng)加于他身上的罪行,在出獄后面對(duì)兒子的死訊他選擇獨(dú)自忍受痛苦,在傷口痊愈后錢(qián)默吟先生選擇將兒媳婦托付給金三爺,而自己卻毅然投身于革命事業(yè),致力于啟蒙有思想的新青年。高第、冠家姨太太尤桐芳就是受錢(qián)先生的啟蒙而反對(duì)冠曉荷與大赤包等人的賣(mài)國(guó)求榮行為,而祁瑞全也正是受到未入獄的錢(qián)默吟先生的鼓舞而走出北平積極運(yùn)動(dòng)。祁瑞全代表著當(dāng)時(shí)中國(guó)接受新式教育的新青年,他們熱情且富有激情,關(guān)注國(guó)計(jì)民生,視天下興亡為己任,具有強(qiáng)烈的國(guó)家榮譽(yù)感。這群年輕學(xué)生具有極高的熱情去斗爭(zhēng),但他們初期卻并不被大眾所理解支持,因此他們的活動(dòng)進(jìn)展緩慢,反抗效果不明顯。
    即便如此,他們的愛(ài)國(guó)熱情卻潛移默化的影響和激勵(lì)身邊的有志青年們。在戰(zhàn)亂的年代,受多種因素影響而無(wú)法實(shí)現(xiàn)報(bào)國(guó)志向的人并不是少數(shù),他們只能寄希望于自己的兒女或手足以獲得慰藉。
    小羊圈胡同里的生死浮沉就是那個(gè)時(shí)代最真實(shí)的縮影,歷史車(chē)輪滾滾向前,回首過(guò)去,泥濘和傷痕總是有的,但除了記憶和嘆息,我們更應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著光明的未來(lái)。
    四世同堂讀后感高中篇十二
    瑞宣、瑞豐、瑞全、錢(qián)先生、大赤包、冠曉荷、藍(lán)東陽(yáng)、李四爺……這一個(gè)個(gè)的小人物,在國(guó)破之時(shí)所表現(xiàn)出的千奇百態(tài)的情形,恰恰就是在現(xiàn)實(shí)生活中一個(gè)個(gè)千奇百態(tài)的人性。從這一個(gè)個(gè)鮮活的小人物身上,我更看到了現(xiàn)實(shí)。在這種感受中,不僅驚嘆老舍他老人家不愧是位駕馭語(yǔ)言文字的高手,同時(shí)也是位生活閱歷極為豐富的人。最大的收獲莫過(guò)于,就是在文中的祁瑞宣的身上找到了自己的影子,和他一起痛苦,和他一起掙扎,更和他一起共同守衛(wèi)人性中的哪一點(diǎn)點(diǎn)的正義和善良。
    天很冷。一些灰白的云遮住了陽(yáng)光。水傾倒在地上,馬上便凍成了冰。麻雀藏在房檐下。但是此時(shí)祁瑞宣卻一口氣跑回家,滿頭大汗的到頭扎進(jìn)被窩,淚如雨下。祁瑞宣是愛(ài)國(guó)的,他一直有一顆想報(bào)效國(guó)家的赤膽忠心,但無(wú)奈于對(duì)家庭的擔(dān)心和顧慮,使他那顆火熱的心無(wú)法無(wú)拘無(wú)束的在國(guó)難之際釋放,此時(shí)他才委屈的傷心的把頭埋在被窩里來(lái)釋放自己內(nèi)心的痛苦。
    不要說(shuō)祁瑞宣這樣如此痛苦,其實(shí)在我們現(xiàn)實(shí)生活中,不乏也有一些像祁瑞宣一樣的人。他們更是算有氣節(jié)善良的人吧!他們理想往往被現(xiàn)實(shí)和擺在眼前的事實(shí)束縛,最后被戰(zhàn)敗。他們的堅(jiān)強(qiáng)往往被人生的小事情小苦惱,給軟化,因此他們往往固執(zhí)己見(jiàn),而無(wú)可的,睜一只眼閉一只眼的在家庭與社會(huì)中且戰(zhàn)且走的活著。但是對(duì)于忠奸和善惡,他們可有明顯之分。在這些大事上,他們絕對(duì)不允許他心中有什么界限不清楚的條兒,哪怕別人歪曲事實(shí)而誤解他們。
    每次在讀的時(shí)候,尤其是在讀到關(guān)于祁瑞宣的章節(jié)部分,我的內(nèi)心因他的痛苦而痛苦,因他的糾結(jié)而糾結(jié)。
    對(duì)于冠曉荷和藍(lán)東陽(yáng)因自己自私的算計(jì),祁瑞宣是不齒的,更不會(huì)與之為伍。對(duì)于三弟瑞全的勇敢,他是欽佩的,但無(wú)奈卻不能加入他。就哪怕在自己家人一個(gè)個(gè)慘死在日本人的刀槍下時(shí),他只能憎恨、傷心、難過(guò),最后也毅然因?yàn)樽约杭彝サ臓繏旌褪`未勇敢的走上實(shí)際行動(dòng)的抗日之路。其實(shí)想想,在我們現(xiàn)實(shí)生活中有很多很多這樣的人,本身有理想、有抱負(fù)、有才能,卻因?yàn)榧彝ブ谢蛘呱钪?,更或者說(shuō)為了自己所認(rèn)為的要守護(hù)自己的家人理由,不斷地壓抑自己內(nèi)心的理想和愿望。就連最普通的人兒,比如野球也有一顆想做些事情的想法。他想,要不是八個(gè)孩子牽絆,他早逃出北京城,做些有意義的事了。
    每次讀老舍先生的文章,內(nèi)心和靈魂都被老舍他老人家筆下的一個(gè)個(gè)小人物的人性被拷問(wèn)著。而這部《四世同堂》通過(guò)描寫(xiě)幾個(gè)家庭眾多小人物的榮辱浮沉、生死存亡,給我們生動(dòng)的展現(xiàn)了在日寇鐵蹄下淪陷區(qū)—北京人們的悲慘生活。尤其是通過(guò)祁瑞宣這個(gè)知識(shí)分子的小人物,更深刻的提醒了新時(shí)代的我們,要想有所成就不可左顧右盼,瞻前顧后,否則不會(huì)成功!這就是我通過(guò)這部書(shū)中一個(gè)小人物祁瑞宣身上獲得的收獲。
    四世同堂讀后感高中篇十三
    老舍在北平陷落、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大壓力下,能寫(xiě)出這樣一部鴻篇巨著,叫我欽佩不已。小說(shuō)圍繞著一個(gè)名叫“小羊圈”的胡同展開(kāi)故事。戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙早已在中國(guó)蕩然無(wú)存,但從他的文字中,我卻認(rèn)識(shí)到了曾經(jīng)倍受折磨的中國(guó),在水深火熱之中的平民百姓,還有只為自身利益而遭到報(bào)應(yīng)的賣(mài)國(guó)賊。每個(gè)人物都有血有肉,個(gè)性鮮明,老舍也常用帶著諷刺意味的語(yǔ)言,批判“刁民”。雖說(shuō)書(shū)中有許多“意難平”,但結(jié)尾總是好的——抗戰(zhàn)勝利。
    “園內(nèi)的燈光照到大槐上,大槐的綠色又折倒她的白綢袍上,給袍子輕染上一點(diǎn)灰暗,像用鉛筆輕輕擦上的陰影?!崩仙峒?xì)節(jié)的描寫(xiě),讓讀者的腦海中,一下子浮現(xiàn)出夜晚寂靜,柔和的畫(huà)面。有影子,但不直接寫(xiě)出來(lái),而是比作鉛筆擦出來(lái)陰影,更是增添了藝術(shù)性,有一種優(yōu)雅,輕盈的感覺(jué)。
    “各種各樣的葡萄,各種各樣的梨,各種各樣的蘋(píng)果,已經(jīng)叫人夠看夠聞夠吃的了,偏偏又加上那些又好看好聞好吃的北平特有的葫蘆形的大棗,清香甜脆的小白梨,像花紅那樣大的白海棠,還有只供聞香兒的海棠木瓜,與通體有金星的香檳子,再配上為拜月用的,貼著金紙條的枕形西瓜,與黃的紅的雞冠花?!边@是中秋節(jié)前后的北平,熱鬧的、富饒的北平??吹健扒逑闾鸫唷?,我已經(jīng)垂涎三尺;看到海棠木瓜,仿佛空氣中已經(jīng)飄散著香甜味;再看到“枕形西瓜”,猜測(cè)它一定和枕頭一樣,又大又方。老舍文字的魅力是,僅憑描寫(xiě)就能勾勒出你的想象——各式瓜果,五顏六色,琳瑯滿目。
    “天上已有了星,很小很遠(yuǎn),在那還未盡失去藍(lán)色的天上極輕微的眨著眼?!碧鞚u漸地黑,送葬的一行人卻遲遲未歸,主人公瑞宣在門(mén)口張望著。天空僅剩的藍(lán)色,以及“很小很遠(yuǎn)”的星星,仿佛微弱的希望,是瑞宣,也是北平的。星星“極輕微的眨著眼”,讀起來(lái)是俏皮的,卻也暗含著無(wú)力,像極了被日本欺辱的北平人。
    “小羊圈里,槐樹(shù)葉兒拂拂地在搖曳,起風(fēng)了?!币砸痪湓捵鳛槲恼陆Y(jié)尾,有意猶未盡之感,也引發(fā)了我的聯(lián)想?!捌痫L(fēng)了”,也許北平的風(fēng)吹過(guò),帶走了凋零的枯葉,拂去了人們心上的惆悵,茍且偷生的人也隨風(fēng)而去,小羊圈重新煥發(fā)出它頑強(qiáng)的生命力。
    “亂世出英雄”,在我眼里自然是指錢(qián)默吟錢(qián)先生了。錢(qián)先生是個(gè)詩(shī)人,從不惹事生非??蓛鹤幼菜懒艘卉?chē)日本人,專討好日本人的冠曉荷,告發(fā)錢(qián)先生并讓他入了獄,受盡毒刑,他有骨氣,堅(jiān)決不出賣(mài)別人。期間,兒子和老婆也相繼去世。小羊圈里的人都以為他已死在獄中。他卻出來(lái)了。讓我印象深刻的是,錢(qián)先生即使奄奄一息,依然去找冠曉荷,宣告自己活著。鄰居們扶著他,撞進(jìn)冠家的門(mén),那些尋歡作樂(lè)的冠家人倒嚇了一大跳。錢(qián)先生靠著特有的智慧,骨氣和果敢,活到最后。我敬重他永遠(yuǎn)不會(huì)退縮的意志,出生入死,忠于自己的國(guó)家和信念,骨子里刻著中國(guó)人的魂。
    合上厚厚的《四世同堂》,我只想告訴自己:無(wú)論什么時(shí)候,不要依賴依附于他人,萬(wàn)事唯有靠自己努力,而最重要的是——活著就一定要有骨氣。
    四世同堂讀后感高中篇十四
    書(shū)里講述了在北平淪陷的八年中,祁家四世同堂的生活,小羊圈胡同中人物的遭遇。黑白顛倒,暗無(wú)天日的世界也體現(xiàn)出了當(dāng)事人的懦弱。在作者筆下,格外真實(shí)。那一幕幕的場(chǎng)景,一次次生離死別都浮現(xiàn)在我的眼前。
    一個(gè)個(gè)真實(shí)的人物,代表北平的廣大平民百姓。
    在那樣的世道下,忠厚老實(shí)的人被逼跳河,善良的人被殘忍x害。單純的無(wú)辜少女一步步走下沒(méi)落,可狡猾奸詐的小人卻能一步步走向輝煌。
    八年,有無(wú)數(shù)無(wú)辜的人喪生,他們祈求光明,希望未來(lái)能夠還他們一個(gè)公道!
    一個(gè)個(gè)漢奸都心甘情愿為日本人服務(wù),當(dāng)中國(guó)城池淪陷后非但沒(méi)有因此傷心,反而阻止人們游行慶祝。他們的死不但沒(méi)有讓人感到悲痛,反而讓人覺(jué)得悲哀惋惜。
    一個(gè)個(gè)生命因受不了日本人的欺壓而選擇結(jié)束自己的生命。曾經(jīng)拳打漢奸痛恨漢奸的金三爺,因?yàn)槿毡救藥?lái)的好生意而感激,甚至出賣(mài)了錢(qián)默吟,成為了以前他最痛恨的漢奸;年輕貌美的招娣,墮落成一個(gè)出賣(mài)肉體的女人,卻還引以為榮,不禁讓人惋惜。
    一想到這,我就想起了以前的我。那時(shí)候的我,很不自信,認(rèn)為自己沒(méi)有閃光點(diǎn),沒(méi)有人會(huì)注意到我。但是我慢慢的用一些時(shí)間找到了自己的閃光點(diǎn)。我開(kāi)始發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn):領(lǐng)操員比賽,跳舞比賽,鋼琴比賽,聯(lián)歡會(huì)表演節(jié)目……我用微笑面對(duì)所有人,向所有人展示著自己,為自己贏得了尊重。
    少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)!我不僅佩服那些能在困難中堅(jiān)持下來(lái),不被金錢(qián)和權(quán)力所誘惑的人,為中國(guó)爭(zhēng)光!也讓我更深刻地體回到了“勿忘國(guó)恥,振興中華”的真正意義。
    我慢慢地睜開(kāi)眼睛,那一幕幕在我眼前就想放電影一樣,讓我回味無(wú)窮。
    四世同堂讀后感高中篇十五
    可憐之人必有可恨之處。
    ——題記
    說(shuō)到冠曉荷,我認(rèn)為他是一個(gè)命運(yùn)悲慘的人。雖說(shuō)他曾經(jīng)很風(fēng)光:討好日本人十分威風(fēng),大赤包作了處長(zhǎng),招弟作了特務(wù),冠家有錢(qián)有勢(shì)……等等。他是如此信任日本人,想方設(shè)法的去給日本人送禮。但在我們竟沒(méi)想到的是冠曉荷死于他最敬愛(ài)的日本人手中,被最“親切”的日本人“消毒”活埋了。
    這結(jié)局仿佛使我們意料之外的,又好像能被我們猜透。這也許就是他的命吧!
    他死了,他可憐。
    但可憐之人必有可恨之處,冠曉荷也有令我痛恨的一面。當(dāng)冠曉荷被抄家抓捕的時(shí)候,他還混志不清的說(shuō):“這一定不是日本人干的,一定不是!我待日本人如親兄弟一般,日本人不會(huì)害我的!這其中一定有誤會(huì),一定有!”看到這我心底里的悲憤之情油然而生,他真可悲,真可恨。他不能面對(duì)現(xiàn)實(shí),不能明辨是非是因?yàn)槭潜救说拿杀?。而就是這種想要從日本人那升官發(fā)財(cái)?shù)倪@種心理才讓他步入歧途,才讓他變得可恨。
    冠曉荷為了做官,為了過(guò)上有品質(zhì)的生活買(mǎi)過(guò)去做漢奸。別看他外表光鮮亮麗,溫文爾雅,顯得自己很有品位,有氣質(zhì),其實(shí)他的內(nèi)心是骯臟的,行為時(shí)惡心的,思想是齷齪的,實(shí)在可恨!他心中只有自己,非常自私,只要自己過(guò)上有錢(qián)有勢(shì)有地位的生活,國(guó)家亡了也與他無(wú)關(guān),就哪怕世界毀滅了,他也不在乎,他心滿意足。這是因?yàn)槭裁茨兀恳驗(yàn)樗闹袥](méi)有“國(guó)家”這二字!
    他賣(mài)國(guó),他可恨。
    這大概就叫做命中注定吧?我認(rèn)為這是因果報(bào)應(yīng)!
    四世同堂讀后感高中篇十六
    早就仰慕《四世同堂》這本厚重大書(shū)的美名,只是因?yàn)閹啄昵澳昙o(jì)太小,沒(méi)有翻開(kāi)這本書(shū),而今天我有幸仔細(xì)閱讀它,領(lǐng)略大師筆下塑造的世界。
    紙張?jiān)谖沂种赶路瓌?dòng),一個(gè)個(gè)鮮活的人物躍然紙上。首先映入眼簾的是祁老太爺,他“高身量,長(zhǎng)臉,眼睛太小,一笑就瞇成一條縫”,幾句簡(jiǎn)短、樸素的詞語(yǔ),立刻在我心中構(gòu)建出祁老太爺和藹可親的形象,讓我感到非常溫暖,如同見(jiàn)到了自家的老人。而且,從他的言語(yǔ)也可咀看出他的勇敢和童心。如;“日本鬼子又鬧事了!哼!鬧去吧!”說(shuō)話口氣很孩子氣,就像十一二歲的孩子,而且還堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,絕不懼怕日本鬼子,對(duì)親人關(guān)切、呵護(hù),有時(shí)又非常嚴(yán)厲。
    下一位出現(xiàn)的是長(zhǎng)孫媳婦,她如此能干,又尊敬長(zhǎng)輩,從不忍心讓祁老太爺生氣,只好常常用善意的謊言應(yīng)付老人的問(wèn)題,她正是那個(gè)年代孝敬老人的北平婦女的代表。
    一頁(yè)頁(yè)地翻過(guò),大師老舍描繪的人物形象也緩緩地從我眼前掠過(guò)。
    不過(guò),最讓我敬佩的還是門(mén)牌號(hào)是二號(hào)的李家,李四爺夫婦,他們雖然手頭并不寬裕,依然行俠仗義,對(duì)鄰友的困難都給予援手,不管是親友還是冤家,即使這樣,李太太還責(zé)備他對(duì)別人幫助太少,這競(jìng)成為他幫助他人的一種督促,有時(shí)競(jìng)冒著生命危險(xiǎn)去幫忙,這種舍己為人的做法真令人敬佩。
    雖然只讀了三章,我已經(jīng)對(duì)老舍先生的妙筆佩服不己,放下書(shū)本一個(gè)個(gè)生動(dòng)逼真的人物仍活靈活現(xiàn)地在我腦海中浮現(xiàn),我已經(jīng)陶醉在他的書(shū)中。
    四世同堂讀后感高中篇十七
    20xx這個(gè)新版本一出,之前所有的版本就都成了殘本……一笑。
    對(duì)比之前人民文學(xué)的那個(gè)100章版本來(lái)看,當(dāng)初英文翻譯本刪掉了大量心理描寫(xiě),后13章幾乎全都是干巴巴的劇情故事大綱,對(duì)于瑞全、金三爺、白巡長(zhǎng)等人遇事后的想法幾乎只字未提,角色形象大為減色。
    尤其是最后一章錢(qián)先生的“自白”,雖然感覺(jué)和整個(gè)故事家長(zhǎng)里短娓娓道來(lái)的風(fēng)格有點(diǎn)不搭(似乎視角突然變了),但是非常重要。
    為此得給發(fā)現(xiàn)了全本并翻譯回來(lái)的趙先生磕頭……^^。
    另一方面,從翻譯的情況來(lái)看,應(yīng)該算是標(biāo)準(zhǔn)的上海譯文風(fēng)格,有點(diǎn)缺少老舍的京味兒,這也是很正常的。但讀起來(lái)還是感覺(jué)有一點(diǎn)違和。
    舉個(gè)例子,第88章里,瑞全殺了招弟的那一段里。
    人民文學(xué)的版本里用“親”字的地方,新版都用了“吻”。
    舊版里招弟對(duì)瑞全說(shuō)“咱們從前相好來(lái)著”,標(biāo)準(zhǔn)胡同小兒女的說(shuō)法。新版的譯法是“咱們以前戀愛(ài)過(guò)”。
    舊版里招弟引誘瑞全“你拿情報(bào)來(lái),我呢,就愛(ài)你”,說(shuō)得十分不倫不類(lèi),符合她的身份和對(duì)感情的認(rèn)知。新版的譯法是刮辣松脆沒(méi)語(yǔ)病的“你給我情報(bào),我給你愛(ài)情”。
    區(qū)別很微小,應(yīng)該是老舍原文翻譯成英文時(shí),洋人沒(méi)法體會(huì)這種語(yǔ)言風(fēng)格細(xì)節(jié),字面意思直譯了,而舊版翻譯回中文時(shí)花力氣去融合老北京風(fēng)格吧。
    瑞全掐死招弟后的`一段心理描寫(xiě)舊版里沒(méi)有,只有一句讓我覺(jué)得是《四世同堂》里憂傷度極高的“他仿佛又聽(tīng)見(jiàn)了她的笑聲,多年以前的清脆的笑聲”。
    新版里補(bǔ)了全文,這句話之后還有一句“那時(shí)她還是處女”。
    四世同堂讀后感高中篇十八
    在讀完《四世同堂》后我對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期又多了幾分了解,曾經(jīng)的我,都是從一些戰(zhàn)爭(zhēng)片中了解那個(gè)時(shí)代的,但是這一次,沒(méi)有英雄,更沒(méi)有數(shù)不盡的勝利。有的只是一條胡同,有的只是一群平凡的人們,有的只是亡國(guó)后的屈辱。在老舍的筆下,卻寫(xiě)出了一副眾生相。
    一、英雄。
    英雄,在我們的印象中往往都是少數(shù),但在現(xiàn)實(shí)中,英雄卻無(wú)處不在。錢(qián)先生寧死都不屈于日本人,錢(qián)少爺用自己的生命換一車(chē)日本人的生命,瑞全寧愿背井離鄉(xiāng),也不愿生活在日本人的統(tǒng)治下。他們,都是英雄。英雄不一定要力挽狂瀾,拯救世界。只要心懷正義,并做正義的事,這就是英雄。
    二、平民。
    三、漢奸。
    這種人,最蠢!站在民族大義上,他們幫敵人殘害自己的同胞,不得好死!他們也確實(shí)會(huì)不得好死,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的那些漢奸,表面上風(fēng)光一時(shí),戰(zhàn)后不依舊遭唾棄。倘若敵人勝了,那他們的利用價(jià)值自然也完了,對(duì)于這種人,下場(chǎng)依舊是死,所以,何必為了一時(shí)風(fēng)光落個(gè)不得好死的下場(chǎng)呢。
    說(shuō)到這,我不禁想起毛主席的一句話:“不要槍桿子就要拿起槍桿子?!爸挥写蚺芰藬橙瞬拍苓^(guò)上安心日子。
    看了三種眾生相,也讓我們明白了什么是唇亡齒寒,不過(guò),我還明白了一個(gè)道理:“想說(shuō)服一個(gè)人,應(yīng)該從他的切身利益出發(fā),而不是光講大道理。”
    四世同堂讀后感高中篇十九
    這是一部中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō),以祁家四世同堂的生活為主線,輔以小羊圈中各色人物的榮辱沉浮,一個(gè)陷落的城市深深的刻畫(huà)在腦海中,它揭示了日本侵略者殘酷的暴行,表現(xiàn)了安于現(xiàn)狀的人們心靈的震撼起伏和普通民眾通過(guò)反抗傳達(dá)出來(lái)的濃濃的愛(ài)國(guó)之情。
    漫長(zhǎng)的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí),仿佛有了血肉,而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心;雖然沒(méi)有正面去描寫(xiě)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難,這部書(shū)堪稱得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
    說(shuō)到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象。"漢奸",這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛(ài)財(cái)小人,為了財(cái)出賣(mài)了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快。"漢奸"是可悲的,因?yàn)闆](méi)有了對(duì)國(guó)家的愛(ài)對(duì)自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí),他們因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)而生,卻沒(méi)有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡,他們存活在很多人的潛質(zhì)里,只是后來(lái)的社會(huì)不同了,"漢奸"不流行了,不流行并不代表就不再存在了。
    錢(qián)默吟老先生是全書(shū)給我留下印象最深的`人物,不知道為什么人們總是忽略書(shū)中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開(kāi)他的政治觀點(diǎn)不說(shuō),單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書(shū)一抹不容忽視的風(fēng)景。錢(qián)老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人,這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書(shū)緩慢的節(jié)奏中,錢(qián)默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象,儼然為書(shū)增加許多鏗鏘之力。中國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)像錢(qián)先生這樣的人,才終于站起來(lái)走向光明。
    讀《四世同堂》,我被中國(guó)文化和中國(guó)文人所震撼、所感染。北平淪陷,這朵民族之花就會(huì)變成木頭,為了讓這株文化古樹(shù)長(zhǎng)青,它的枝枝葉葉、它的每一條根,哪怕只是細(xì)細(xì)的一小條,都拼命的抗?fàn)?,雖然這株古樹(shù)歷盡摧殘,但是終于沒(méi)有枯萎,多少炎黃子孫用生命之血澆灌它,留住了文化之根。