總結(jié)是對過去一段時間內(nèi)取得成就和遇到困難的客觀記錄和評價。寫總結(jié)時，要注意客觀公正，不夸大事實，也不低估自己的實際成績和貢獻。以下是一些實用的寫作技巧和方法，可以幫助大家寫出更好的總結(jié)文章。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇一
暑期社會實踐是每個大學生的舞臺，是不可缺失的鍛煉機會。參加暑期社會實踐不僅可以把漫長的幾個月合理利用起來，而且使參與者得到了鍛煉，獲得了寶貴的社會經(jīng)驗，增長了個人見識，拓寬了視野，更為以后人生道路的開辟奠定了一定的基礎。
懷著對暑期社會實踐的渴望，我參加了莽原文學社暑期實踐小分隊，對若干社區(qū)圖書館進行調(diào)研，調(diào)查其使用現(xiàn)狀及存在的問題，并提出可行建議，促進社區(qū)文化的進一步提高。
我們將調(diào)研目標鎖定在打鐵關社區(qū)圖書館、黃龍社區(qū)圖書館、杭鋼圖書館、新東園社區(qū)圖書館和浙江省圖書館。從7月3日到5日，雖然歷時不多，但我們合理分配利用，完成了對五個圖書館的調(diào)研項目。
7月3日上午，一行人來到打鐵關社區(qū)。社區(qū)圖書館李阿姨接待了我們并帶我們參觀了打鐵關社區(qū)圖書館。通過阿姨我們了解到，打鐵關社區(qū)圖書館共藏書三千余冊，另有一配有9臺電腦的小型電子閱覽室供居民電子閱覽。但是到圖書館閱讀的居民卻寥寥無幾，且來的多是學生或退休人員。
我們又隨機調(diào)查了若干不同年齡層居民對社區(qū)圖書館的了解和使用狀況。當問及是否知曉社區(qū)有一圖書館時，不少居民都搖頭表示不知，僅有少數(shù)居民表示知道卻從未去過。隨即我們將這一情況反饋給社區(qū)圖書館的李阿姨，阿姨覺得這些意見對他們以后對圖書館的管理和宣傳會有很大的幫助。
下午，小分隊轉(zhuǎn)往黃龍社區(qū)，通過對社區(qū)圖書館和不少居民的調(diào)查，我們也發(fā)現(xiàn)了類似的問題，并向圖書館管理人員提出了建議。
7月4日，實踐小組分早上下午分別調(diào)查和訪問了杭鋼北苑社區(qū)圖書館以及新東園社區(qū)圖書館。早上十一點，我們來到杭鋼圖書館。正式的圖書館規(guī)模，印刷書籍為主，包含哲史，文學，家常，教育以及各類雜志。其中也有少量電子書籍。藏書約三萬冊，經(jīng)改遷修治前后約有50年歷史。圖書館全天開放，擁有正式的借還書制度和硬件系統(tǒng)。在訪期間，居民閱覽人數(shù)眾多，我們隨機訪問幾個居民。得知，周近居民有閱讀的習慣，但其中以青少年居多，受訪者都時常來圖書館閱讀書籍，對圖書館有良好印象。
實踐小組在下午兩點到到達新東園社區(qū)圖書館，雖然相較杭鋼圖書館，書籍和硬件設施有些差距，但參加閱讀的人數(shù)很多，借還書制度也比較健全。受訪的閱讀者也對圖書館有較好印象。
通過這短短兩天，我們小分隊變發(fā)現(xiàn)了一些問題。
宣傳不夠到位。就打鐵關社區(qū)圖書館而言，我們隨機訪問在社居民，即便是不同年齡段，不同階層，除個別居民外，均對“請問您知道社區(qū)圖書館在哪里嗎？”搖頭表示不知道。就知道社區(qū)圖書館存在的居民也是表示沒空去。
規(guī)模不是很正式。除杭鋼圖書館（實非社區(qū)圖書館）有比較正式規(guī)模外，其余幾個相對就顯得簡陋了很多。室內(nèi)面積不夠大，電子閱覽室?guī)缀跣瓮撛O，書架也不多。
書籍及硬件設施。書籍更新不夠及時，有些更是泛黃書頁。電子閱覽室內(nèi)計算機普遍較少。
功能性欠明晰。有些健身器材、休閑娛樂與書籍同屋擺放。
以上這些問題均相對比較普遍。
7月5日，實踐小分隊來到了省圖書館。第一感覺便是，省圖書館果然是不一樣的，規(guī)模較之社區(qū)圖書館正規(guī)了很多，人流更是多上幾倍。內(nèi)部管理清晰，功能性極強。
聽到這些話，我知道，這是現(xiàn)實，是短時間內(nèi)無法大改變的。社區(qū)圖書館也有社區(qū)的現(xiàn)實，即使不夠正規(guī)，措施一般，但畢竟成立了圖書館，必定有著圖書館的現(xiàn)實意義。
當然，我們也要有我們暑期社會實踐的意義。
為此，我覺得針對我們所發(fā)現(xiàn)的問題可以從以下幾點進行改進工作。
加強宣傳力度。我覺得幾天調(diào)研看來，這是最重要的。很多居民對社區(qū)圖書館的存在都表示不知道，更別提在哪里。加強宣傳力度，就很明顯地可以增加居民對社區(qū)圖書館的認知，從而提高去社區(qū)圖書館的頻率，實現(xiàn)文化普及。居委會可以在宣傳窗定期做宣傳，也可以做手抄報(可請小居民或居民全家參與，既認知了圖書館，也會為自己的參與做宣傳，做貢獻感到快樂）宣傳，更可以定期邀請不同居民參與讀書活動等。
規(guī)模擴大問題不能短時間內(nèi)獲得解決，但人流量要獲得普遍提高。
書籍更新周期要縮短，書籍種類要多，要盡量保證各個居民的需求得到滿足。
就書籍數(shù)而言，可以成立“居民角”，號召居民把閑置在架的書籍貢獻出來，既方便居民瀏覽，也一定程度上促進自己對書籍的閱讀。
就功能性來說，直接劃分區(qū)域，分區(qū)管理。娛樂休閑一區(qū)，鍛煉修身一區(qū)，書籍管理閱讀另設。區(qū)域明顯，看著舒適，更是便于管理。
加強與各社區(qū)圖書館及省圖書館的交流與聯(lián)系，定期到各圖書館參觀、學習，促進共同發(fā)展。
以上就是我覺得各社區(qū)圖書館可以參考的幾點建議，簡單也方便，而且見效也快。
今年的暑期社會實踐雖然結(jié)束了，但自己還是獲益蠻多的。不僅對幾個社區(qū)圖書館有了初步的了解，更意識到一些普遍問題有待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，從而提出建議，促進改良。當然，自己還存在著知識的缺失，更要好好學習，認真扎實地學習專業(yè)知識，也要多多參與社會實踐，鍛煉自己的體力與意志，積累社會經(jīng)驗，增長見識，拓寬視野，更好地規(guī)劃自己的將來！
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇二
隨著“三下鄉(xiāng)”鐘聲在我院敲響，為了認真踐行和學習科學發(fā)展觀，在實踐中學知識，長才干，做貢獻，以實際行動為構(gòu)建“和諧社會”貢獻力量。我積極參加20xx暑假“三下鄉(xiāng)”，并且有幸成為其中一員。這次三下鄉(xiāng)，使我有了一個自我驗證的機會，使我在心靈和能力上都有了一次巨大的飛躍，也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足。我院此次“三下鄉(xiāng)”名為“中國夢?冀揚帆實踐團”。研究的主要課題是“新經(jīng)濟常態(tài)下xx省社會主義核心價值觀評價體系構(gòu)建及現(xiàn)狀的調(diào)查研究——以xx市為例”我們一行8人，指導老師2位。開展了為期7天的調(diào)研考察。
三下鄉(xiāng)已經(jīng)結(jié)束了，回顧那段難忘的日子，我感慨良多，留給我們的不僅是感動，還有成長。對比以前，感覺自己成長了不少，變得更加成熟、勇敢、自信。生活對我如此慷慨，讓我在付出一點點的時候卻讓我收獲了很多，學會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富?？傊舜稳锣l(xiāng)一路走來，我收獲頗多。
第一、珍惜。參加此次“三下鄉(xiāng)”、認識那么多大二大三的學長學姐、大家為了共同的目標努力，這一切都值的我們?nèi)フ湎?。我們?nèi)グl(fā)放問卷、走訪xx市團委、走訪xx市愛衛(wèi)會、xx市文明辦調(diào)研等等都是我們值得珍惜的寶貴經(jīng)歷。
第二、細節(jié)。人常說：“細節(jié)決定成敗?！比魏我豁椆ぷ鞫夹枰覀兙牟邉?，悉心準備。沒有深思熟慮的安排細節(jié)之處，往往會顧此失彼，給各種工作造成不利的影響。這次調(diào)研，我們時間雖短，但短短的時間之內(nèi)，我們開展了很多的調(diào)研活動。每次開始一項調(diào)研時，我們大家共同討論，想到可能發(fā)生的細節(jié)問題，未雨而綢繆，并且在問卷走訪，實地考察中，我們都注重自己的行為禮貌，在細節(jié)中時刻注意。
第三、團隊意識?！皼]有完美的個人，只有完美的團隊?！贝舜握{(diào)研我們一行人8人，2位指導老師，我們一起工作，一起生活，良好的團隊意識使我們成功的前提。我們是一個團隊，一切都為團隊著想，為大家著想。我們在調(diào)研時一切聽從指揮，為了保障我們的團隊完成。團隊意識伴隨了我們始終。
第四、主動。主動考慮隊伍里的大小事情，主動地提出自己的見解，主動地提出疑問，主動。這一個個主動，雖然簡單，卻意義重大，讓我了解到更多，學到更多。在調(diào)研中，學姐一直提醒我們需要主動提出自己的問題，主動提出自己的疑問。不管是調(diào)研還是其他學習生活，我們都需要主動去做，而并非去等待。智者永遠去自己創(chuàng)造機會。
第五、理解與包容。每個人都有自己的性格與獨特氣質(zhì)，每個人都有自己的行為風格。我們不能把自己的意愿強加給別人，學會理解別人，包容別人，包容社會。正如一路上帶隊學姐教給我們的，我們要懂得換位思考。在調(diào)研中，我們也同樣遇到有些組織的不太配合，在發(fā)放問卷的過程中不進行配合的情況，但是我們慢慢懂得了他們的難處，學會了去理解包容。
第六、接受拒絕。人總會被拒絕，不可能任何事都會被別人接受。我們在問卷調(diào)查的時候，也存在許多群眾的不配合，拒絕我們的問卷調(diào)查。在調(diào)研中，我慢慢懂得了接受別人的拒絕，這對我也是一種很大的鍛煉。在未來，我們會遇這種的拒絕，我們應當學會去接受拒絕。
當然，在我們這次活動取得豐收同時，我們也必須承認，我們的工作也仍存在著諸多不足或做得不夠的地方，如對下鄉(xiāng)的總體認識還不夠深刻，由于缺乏經(jīng)驗，一些準備工作跟實際的工作有一定差距，一些工作細節(jié)也還考慮或做得不到位等。但我們依然相信，有收獲，有經(jīng)驗，有挫折，有教訓的活動才是一個真正意義的完整的實踐活動。
作為一名大一學生，參加這次暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動不僅是一次體驗社會展現(xiàn)自我的舞臺，更是一次回報社會回報祖國的機會。所以感謝團委老師給了我這次機會，讓我能夠鍛煉自己，提高自己，能夠親身經(jīng)歷，體會這一切，能夠收獲如此之多，懷揣一顆謙卑的心去學習知識，學習經(jīng)驗，學習技能。相信通過這次“三下鄉(xiāng)”活動，我會在以后的學習和生活中做的更好。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇三
20__年7月25日至8月7日，我與十余名同學一起，參加了由國家漢語推廣辦公室(國家漢辦)和河南省教育廳舉辦的漢語橋中美學生夏令營活動?；顒悠陂g以志愿者的身份負責美方師生的接待以及溝通工作，旨在增進中外青少年交流，加深他們對中國語言文化的了解和親身體驗，激發(fā)他們學習漢語的熱情。以下我從準備、接待和交流三個方面對本次社會實踐工作進行總結(jié)：
一、前期準備。
首先很榮幸這次有機會做漢語橋志愿者工作，感謝老師們給我這個機會?？傮w上，我認為這次的漢語橋工作是我上大學以來參與的最能反映國際教育學院特色的社會實踐活動，現(xiàn)在從我個人感想和對整個活動的理解來談一談自己的認識。
第一次知道漢語橋是在國教看到貼出的通知，當時就特別興奮，因為感覺這樣的機會特別難得，可以以最低的成本了解美國的文化和美國年輕人的想法，所以在第一時間到分團委辦公室向陶老師那里報了名，我是第一個報名的。之后我短信通知了樊世超、郭曉倩，姚景妍、張宜寒、黃昂、張?zhí)鞁?、滕云?0余人一起參加。我當時很想和一個有共同愛好的團隊一起做一件事情，雖然大學參加的團隊不少，但是這種強悍的英語團隊還是我的理想之一。在這樣一個團體里面，大家的英語觀基本趨同，一起做工作基本上不費勁，溝通也沒有問題。大二的同學們通過我了解到這個活動并報名參加很幸運的同上述提到名字的好朋友一起入選最后的志愿者并和其他熟悉或慢慢熟悉的同學們成為好朋友。尤其是在這次活動中，可以接觸一些大一的優(yōu)秀學生，如果不是漢語橋的機遇，可能不會認識他們。
志愿者的選拔工作做的比較好，也吸收了大一(開學即將大二)的優(yōu)秀同學，使得志愿者結(jié)構(gòu)比較合理。而且擅長各個方面的人才都有，使得大家可以優(yōu)勢互補，這里特別要感謝趙老師的眼光，使得志愿者團隊集合了活動所需的幾乎各個方面的人才。樊世超當時沒有參加選拔，但是我鼎力向趙老師推薦了他，他是我在國教見過的英語口語最好的男生。歌唱的也好，在晚會上可以活躍氣氛。這也是我參加這個活動的目的之一，就是和英語強人們一起工作，這樣才能提高自己的英語水平，光在學校里面學英語是不夠用的。
志愿者們在8月底集結(jié)，并進行分組，我主要負責洛杉磯孔子學院和舊金山孔子學院的師生接待工作，同時全程陪同4號車進行景點講解以及日程安排等工作。分組后我們設計并剪裁了每位美方人員的房間貼紙，并購買了晚會需要的相關物品。志愿者們開了幾次會進行互相熟悉和了解，并對本次活動交流自己的看法。我前期主要和小麥和黃昂商量接機、車輛安排等事宜。出發(fā)前我在維基百科搜索了一下本次活動涉及美國主要城市的介紹，并打印出來與其他志愿者一起分享。了解了一些美國城市的概況，補充了自己的常識。這次活動，我在幫助美國同學了解中國的同時，也加強了對美國的了解。我覺得相互了解是最重要的。
二、外事接待。
這次夏令營的駐地是鹿鳴山莊，山莊的封閉式管理最大限度地保證了營員們的安全，這里也是河南省高招錄取工作地，我也很榮幸首次進入高招禁地。鹿鳴山莊的接待總體上還是很不錯的。房間安排和自助餐設置都讓美方比較滿意，在美方活動結(jié)束后的回饋看，他們對山莊的接待都給了較高的評價。
在山莊結(jié)束營員物品發(fā)放等前期工作后，志愿者們分批到新鄭國際機場接各自負責的營員。接機后我在大巴上向美方師生致以歡迎辭。我負責的營員大多數(shù)是華人，中文的基礎比較好，有著華人圈子的某些共同的價值認同。華人之外的營員也對中文保持著濃厚的興趣，他們之中有許多人在活動之后還在facebook上用拼音或者漢字與我聯(lián)系，可見本次活動激發(fā)了他們對漢語的興趣。這也體現(xiàn)了facebook在美國學生中的地位，不管是大學生還是中學生，大多人都擁有一個facebook賬號，這次國內(nèi)同類網(wǎng)站所無法企及的。
鹿鳴山莊內(nèi)電腦較少，美方師生很想用網(wǎng)路給學生的家人聯(lián)系，有些老師還給學生家長發(fā)了照片?？梢娀ヂ?lián)網(wǎng)在美國日常生活中的重要性，對于中國學生，幾天不上網(wǎng)也沒有什么。但是美國人卻把互聯(lián)網(wǎng)當作更加重要的通訊工具，在中國最流行的短信在美國倒是沒有類似的市場。
漢語橋是外事活動，這也是我參加的第一次外事活動。外事活動把把安全強調(diào)地格外重要，我認為這是非常有必要的，因為今年國內(nèi)情況較往年更為特殊，這次活動最大限度的保護了外國營員的安全。與此同時，趙老師還為大家介紹了外事工作的一些注意事項以及外事禮儀，也了解到中國對外事工作的重視。外事活動，事無巨細，外事工作者代表的是自己的國家。上到漢辦領導，下到每一名志愿者，每天都是為了每一個細節(jié)忙碌著。
在這個活動中，我代表的就是中國。在之后的北京奧運會中，我也特別留意志愿者的工作，也學習到了志愿著精神。在志愿者選拔的工程中，我就說汶川大地震后，國人對志愿者精神有了新的認識，今年是中國的志愿者元年，我也很榮幸在志愿者元年做自己的第一份志愿者工作。通過漢語橋，我對我國的外交能力和外事活動充滿了信心，中國人在外事活動中總是可以展示出中華民族特有的熱情和細膩。漢語橋和北京奧運會的圓滿成功，和中國人對外事活動的高度重視是分不開的。中華民族待客之熱情，是其他民族不具有的，也是中華民族的特色?？磰W運會的時候，我又接受了外事活動的洗禮。有了漢語橋的經(jīng)歷，也使我看奧運會有了更多的獨特的角度。
三、國際交流。
美國是這個星球上國際化程度最高的國家，各個人種和民族的人們一起生活在美利堅這片土地上。這次我見到的后裔就有華裔、巴基斯坦裔、巴西裔、日本裔等。我發(fā)現(xiàn)中國臺灣的后代比大陸的后代中文講得更好，可見中國臺灣人確實比較重視中華民族的傳統(tǒng)文化。同人種的人還是喜歡一起玩，比如華裔之間的關系就是最親密的。這些華裔不全是abc，但都是到美國的第二代華人，對中華文化尚且認可，恐怕到第三代的時候，就不會這么有中華民族的歸屬感了。
雖然華人學生的漢語水平參差不齊，但是他們的家長還是投入了很大的功夫來培養(yǎng)他們對中華文化的認同。比如我?guī)У囊粚Φ南愀坌值芫驮诿绹鴺I(yè)余時間學習了三年武術(shù)，他們在匯報演出中進行的武術(shù)表演博得了滿堂彩。
這次活動美國學生游歷了少林寺、塔林、河南省博物院、龍門石窟等地，也感受了中華文化的博大精深。他們很喜歡福娃，也會唱《北京歡迎你》、《嘻唰唰》、《對面的女孩看過來》的中文歌曲。也有學生天天抱著一本中英詞典勤奮學習中文，更有學生背誦唐詩?？梢娭腥A文化在各個方面都受到了美國學生的喜愛。
美國的文化更加多元化，他們只了解自己喜歡的東西，每個人都是單獨的個體，思想很自由。對文化的熱衷也體現(xiàn)出了最大限度的個性和寬容。這次我見到一個美國女孩就很喜歡東亞，她是韓國足球隊的球迷，甚至有一件韓國紅魔啦啦隊的助威t恤。她喜歡周杰倫，喜歡rain，可見東亞文化的輻射范圍是越來越廣了。
因為在活動中穿了幾天球衫，就結(jié)識了很多美國球迷，許多人看了我的球衫就主動和我打招呼，足球無國界，我深刻地體會到了這一點。我也因此見到了很多和我一樣喜歡曼聯(lián)隊的球迷。
活動結(jié)束的前一天，美國學生吉瑞告訴我，他不想離開中國，因為中國有這么對他這么熱情這么友好的朋友，他們是世界上最熱情的。十幾名志愿者都與美國朋友們建立了深厚的友誼，他們談論著共同關注的文化，唱著一樣的歌曲。不同膚色和民族的朋友打在這一周的時間里相互交流著友誼和喜悅。
在活動結(jié)束前的匯報演出上，看著美國學生們自然自由的表演，志愿者們都非常興奮，也上臺與美國學生一起唱歌一起跳舞。在這個日漸全球化的今天，國際交流顯得更加的重要。把外國朋友請進來是加強外國人對中國了解的最佳方式，奧運會、殘奧會無不證明了這一點。隨著漢語推廣工作的深入進行，相信有更多的外國朋友會學習漢語并嘗試用漢語橋交流，美國朋友用漢語留在我facebook上的那些“謝謝”、“你好”、“支持”就證明了這一點。漢語橋工作告一段落，我也希望今后還能夠參加類似的國際交流活動。最后要感謝這次活動中幫助和引導我的各位老師，謝謝你們的關心與支持!
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇四
“義務支教傳遞愛心”筑夢支教團隊暑期社會實踐之“三下鄉(xiāng)”活動是在黨中央關于開展科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”工作的號召下，由××職業(yè)技術(shù)學院團委主辦，材料工程系“義務支教愛心幫扶”筑夢支教團隊承辦的“三下鄉(xiāng)”實踐團隊，于××年7月2日至××年7月7日前往××市××縣××鄉(xiāng)××小學開展的“三下鄉(xiāng)”實踐活動。此次活動受到了當?shù)貙W校領導的高度重視，活動得到了當?shù)仡I導的高度贊揚。隊員們在此次活動中也是滿載而歸。
默契vs同樣的理想。
7位兄弟姐妹們一起走過了一年的大學生活，我們早就有了共同的語言，形成了很大的默契。我們是一家人，都是堅強的自強學子。當?shù)匦ｉL跟我們說：你們很渺小，因為你們都長得很小巧，沒找到一個長得高大的;你們很偉大，因為你們時刻都保持著最旺盛的精力;你們是精英隊伍，因為你們在工作中表現(xiàn)得非常出色;你們是鐵人，每一句語言都透露出你們大學生頑強拼搏、吃苦耐勞的骨氣;你們很幸福、快樂，因為你們就像一家人。
從接收到團委通知起，成立統(tǒng)籌小組商議方案到集體合作寫方案到活動前的準備到實踐到后期總結(jié)，我們7位隊員齊心協(xié)力，意志堅定，戰(zhàn)勝種種不是困難的困難，我們都有著強大的團隊意識，這都得益于我們長久以來的相處和同風共雨!
我們隊伍有著一致的理念：爭對每個學生的特點，給予最適合的。
教導，讓每位學生都變得自信、勇敢和堅強!
休息=充電。
在業(yè)余生活中，在非正式場合，我們是一群快樂的小羔羊，我們活躍在自己寬敞的草坪上，但是我們從沒迷失過方向，因為我們是一個團結(jié)奮進的團隊。
在下鄉(xiāng)的日子里，我們以滿天閃閃的星星和月初朦朧的月亮之光為燈光，我們“兩個和尚”挑水喝、抬水洗澡。我們每天在星光下排成一排邊洗衣服邊聊著今天和學生之間發(fā)生的點點滴滴，重溫在白天的快樂中。學校坐落在河流邊，最熱情的要數(shù)這里的蚊子，在它們的帶動下，我們也只能以熱情相贈，每晚工作休息時間，我們就搭成“火車”一起跳著兔子舞，和蚊子一起偏偏起舞，這是大家最快樂的時候，因為這是最輕松的時刻。我們知道，今天的工作已圓滿完成，我們將以更飽滿的激情迎接明天的到來。還記得一天晚上，副校長來辦公室看望我們，校長和我們站成一圈，一邊談話，也跟我們一起跳起舞來了，因為蚊子一刻也不放過我們，這就是我們的生活中快樂的一角。
成功屬于準備好的人。
中午老師們批改學生的日記，晚上進行一個鐘的總結(jié)會議、隊員分享和交流，解決每天遇到的問題，這是我們最激動的時刻，因為忙碌了一天，我們7位隊員又可以像一家人一樣坐在一起“聊天”了，而且和以往不同的是，我們的話題都變成了我們的學生。就像第四天晚上的總結(jié)會上，我們商量著評獎的問題，最后是把原定的綜合測試、優(yōu)秀個人、優(yōu)秀班級這些內(nèi)容刪掉了，取而代之的是每班一個屬于他們自己的特別的獎項。因為我們的目的很明確：我們的活動要有新意，而不是一味追求形式主義。方法是死的，人是活的，必要的時候要隨機應變，我們的宗旨是：一切為了學生!
了解學生的特點——渴望知識與愛的孩子。
第一天到校報名的學生很多很多，開課后的兩三天斷斷續(xù)續(xù)都有學生家長帶著兒女來報到。當面對越來越多來報到的孩子時，我們所有隊員帶著焦慮的面孔，因為孩子們臉上閃現(xiàn)著對上學充滿渴望的表情，我們都不忍心讓他們回去，一張張?zhí)煺婵蓯鄣哪?，我們不能讓幼小的心靈受傷害，但是由于學生人數(shù)已大大超過預定計劃，最后我們站在了同一條戰(zhàn)線上，安排后到學生到課室旁聽，他們享受著報到學生同等的待遇。孩子們很興奮，雖然他們藏在了心里。孩子們內(nèi)向，很害羞，很文靜，剛開始的時候，他們甚至自我介紹的聲音都很小，很多人甚至說不出話來。作為老師的我們，第一天就感受到了艱巨的任務。當晚我們就集中在一起，分析著學生的心理，尋找著最佳對策。
第二天我們開始收到了學生的日記，我們7位老師認真讀著每位學生的心聲，臉上綻放著燦爛的笑容，因為我們知道接下來怎么做了。
一位學生的日記里寫到：今天我感覺自己好勇敢，自我介紹竟然能在講臺上進行……很有趣!
在老師們的帶動與有爭對性地鼓舞下，學生們一天比一天勇敢和活躍，課后孩子們緊緊抓住任課老師，問很多很多天真無邪的問題;放學后第二課堂里，我們一起出去運動，一起為籃球隊加油，一起談天說地……操場上、教室里，校園上空，到處洋溢著老師和孩子們歡快的笑聲。
每天學生們都很聽話地交給老師們他們的日記，里面說了很多很多話，他們告訴老師們今天學到了什么，今天又變勇敢一點點了，他們還會說很多感謝的話。到了第三天，我很怕中午的到來，因為那個時候，所有老師都在辦公室里邊改學生日記邊淚流滿面，那個場面誰都沒有說話，只有抽紙巾“窸窸窣窣”和抽泣的聲音，感動和驕傲同在，因為學生進步了!
最后一天的閉幕式，是最感人的時刻，所有的積蓄，所有的情感一霎間沸騰。學生們在臺上手舞足蹈：小品、相聲、舞蹈、歌唱、詩歌朗誦……一個個完美的節(jié)目，孩子們勇敢地站上了舞臺，自信的笑容，鏗鏘有力的聲音……這就是我們帶給他們的成長——自信、勇敢和堅強!
摸索心靈的世界——開展支教活動的靈魂。
鐘，聆聽孩子們的心聲，打開他們的心扉。特別是一些調(diào)皮搗蛋的學生，和他們講義氣，他們自然會尊敬你、聽你的話，而不能以異樣的眼光去看待他們，以嚴厲的話語批評他們。因為每個人都一樣，需要的是自尊心，只要我們尊敬他，他也會尊敬每一個人。初中生正處于叛逆時期，他們講義氣，愛面子，希望得到同學老師的肯定和贊許。然而有一點大部分老師都是做的不夠好的，我們關注了活潑、調(diào)皮的學生，而應該放更多的注意力在那些沉默是金的學生身上。只要老師多關注內(nèi)向的學生，多給點支持與鼓勵，他們心里會慢慢被感化，而且會慢慢變得活躍開朗起來。
為了更快更近一步拉近與學生間的距離，我們以學生寫日記上交的方式，讓不愛說話的學生向我們表達自己的心聲，提供了一個了解學生性格的平臺。每當看到他們的日記，老師們都會很開心，寫上爭對性評語，給他們鼓勵。讀者他們的日記，回復自己想說的話，就像跟他們談心一樣，結(jié)果是學生把心交給我們了。同時，每位老師很有必要盡快記住學生的姓名。在報名的第一天，老師們就幾乎把學生名單給背下來了，第二天上課叫他們回答問題時，能夠一下子把學生的名字叫出來，還記得學生的日記里提到：“老師居然知道我叫什么名字，真的很開心”記住學生的名字就會讓他覺得你關注他，他一定會信心百倍的。施與人愛，他人必以愛相報!
通過參加這次社會實踐活動，我們也各自發(fā)現(xiàn)了自身的許多不足之處。比如：專業(yè)知識的欠缺，人際交往能力、處事應變能力等方面的不足。這些不足，我們將會努力克服，培養(yǎng)各方面的能力，提高自身的綜合素質(zhì)，爭取更進一步的發(fā)展。
三下鄉(xiāng)活動已圓滿地畫上了句號。盡管在這個過程中，我們遇到了一些困難，但在大家的相互幫助和共同努力下，也都一一得到解決。其中的辛酸與感動，我們永保心中。然而，這一切并沒有結(jié)束，我們將以此作為人生新的起點，懷揣著這一段美好的記憶，帶著感動與思考起程，去探索更加廣闊的生命長河!
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇五
7月26日到8月2日僅僅8天的時間，是我們計算機學院軟件學院學生會到海豐縣德成中學暑期社會實踐活動也是我們不可忘卻的日子。
猶記得，7月26日的那天中午，我們是懷著那樣期待的心情在桃李園等車，[ ]一路上，幻想著即將到來的環(huán)境，我們都做足了心理準備，準備著自己即將面對的是一個很艱苦很艱苦的環(huán)境，準備自己應該以何種心態(tài)去面對，準備著自己應該是以何種身份介入初中生的生活。來到德成中學，我們一切都還很安靜，靜靜的和舍管叔叔一起將行李搬至以后八天將要住的地方。猶記得我們第一天晚上在德成中學那雀躍的心情，還有那精彩的試講以及任務的分配。第一天我們或許還沒有學到什么，但是在接下來的七天，我們和調(diào)皮的孩子慢慢的達成一片，我們既是以師兄師姐的身份更是以朋友的身份去接近他們，去走近他們的內(nèi)心世界。正如翠彬師兄說的，短短的那幾天，我們是不可能教給他們太多的有用的東西，我們唯一能做的就是帶去他們心靈的震撼以及沖擊?，F(xiàn)實里面我們真的不敢說我們能夠帶去什么東西他們能夠受用終生，但是三下鄉(xiāng)隊伍的沖擊力還是不容小窺的。記得，走的那一天，我們在太陽底下等車等了好久好久，也很累很累，但是，貌似我們都還是不是很愿意離開，那群孩子們更是舍不得。記得回到學校，加了他們的qq，看到他們的qq心情上面寫著的有關于我們的事情，真的很感動。很感動。
我們真的不能夠帶去給他們什么，我們只是在晚上夜自修的時間里，占用他們的自習時間，開設了六門課程。心理教育，趣味英語，社交禮儀，計算機硬件知識，演講口才，普通話培訓。在去之前，隊伍里的成員懷著滿腔的熱情，認真的準備著，我們那時的經(jīng)驗還是不足，我們的準備再充分可是我們還是依舊不知道我們的學生是何等的水平。當我們在第二天晚上站上講臺的時候，我們真的發(fā)現(xiàn)，原來我們的設想和現(xiàn)實真的差了好多。他們調(diào)皮，并沒有我們認為的乖巧。他們好動，并沒有我們認為的安靜。他們的好奇，遠遠超出了我們的想象。但是，也有一些組員面對的是很安靜的很期待的班級。沒有設置好課程的難易程度，沒有安排好隨機應變的資料，我們的第一節(jié)課真的是發(fā)現(xiàn)了很多問題。這是我們在教學上的一個收獲，要好好的估量自己的學生，調(diào)差他們的所需，是一切的前提。
但是，當我們知道了學生的水平之后，我們也適當?shù)恼{(diào)整了自己的授課內(nèi)容之后，我們又犯難了，我們該如何提高自己課堂的趣味性，如何讓學生也融入到課堂里面，如何寓教于樂，我們剛開始真的不知道，我們考慮了好少，但是，后來，我們意識到了問題的重要性，我們尋找各式各樣的方法，我們懂得了。第二個收獲：要懂得寓教于樂，還要懂得如何才能很好的寓教于樂。
然而，當我們和他們混熟了之后，當我們的課程已經(jīng)按照現(xiàn)實進行整改了之后，一切的教學都好順利，課程活躍了，能夠在一定程度上控制住課堂了。我們也越來越以教學為樂了。但是這時候的我們碰上了最大的難題，如何在課堂上保持住教師的身份，又不失課堂的趣味性，我們一直在探討著，我們一直在摸索著，最后，我們形成了各自的`一套。第三個收獲：在課堂之后，我們是朋友，我們可以聊得很開心，聊得很開，我們可以把私密的事情將給對方聽，但是在課堂上，我們要有老師的樣子，我們要獲得他們的尊敬，這是教學的一大難題，我們討論著如何解決。雖然說我們的法子可能并不可能解決所有的問題，但是，那又何妨呢？我們討論過了，我們努力了。
雖然說我們這一次的下鄉(xiāng)真的不像是下鄉(xiāng)，因為那里的環(huán)境真的還沒有鄉(xiāng)那么不好，[ ]我們在生活上遇到的問題還是比較少的。我覺得自己回來了之后，倒養(yǎng)成了一個習慣，每天很早的起床，我想事那所學校里面的beyoung的歌曲練成的吧。想一想，自從我們上了大學，我們又有過什么時候那么早的起床過。為了不打擾孩子們的生活作息，我們必須和他們一樣的起床，每天早上在beyoung的歌聲里面起床，這是大多數(shù)人的一個感嘆。我們在一次溫習了以前緊張的高中生活。這是第四個收獲。
去到了那里，還有一個比較艱巨的任務就是如何在短時期內(nèi)舉辦一個午會。第一個要說的就是時間的安排，什么時候要做什么事情，什么事情要誰去做。這一點，真的得好好的像燕華學習。這是第五個收獲。
放學后的興趣班，雖然我沒有去教什么，但是，光是看那陣勢就知道了，不簡單。街舞那邊的，孩子們都是很感興趣，但是，要真的能夠教到上舞臺，真的不容易，他們真的好累，但是他們的堅持真的值得佩服。手語，很有趣，不單單孩子們學得很認真，連我們隊員們都很認真的學習著，深怕到時候出現(xiàn)狀況。唱歌，在那么短的時間內(nèi)能夠配合的如此默契，只能的很致敬。開心舞，很可愛呢，那一群女生，我還記得是那么的靦腆的，那么的羞于上臺表演的，我覺得我們這一次的午會，搭建的就是一個讓他們展現(xiàn)自我的平臺。有了我們的帶頭，孩子們終于不再覺得上臺很可拍，我們幫助他們開了這個頭，真的是我們能夠帶給他們很大的沖擊。這是第六給收獲。
小品的排練，剛開始是很愕然的。自己沒有經(jīng)驗，但是，沒法，只能上了，那個節(jié)骨眼上。雖然很久之前就已經(jīng)知道了，小品的排練真的不是一朝一夕就能夠完成的。我們這一次的小品用的還是現(xiàn)成的劇本，我們的要求也不高，但是我們還是依舊排練得很辛苦。更不要說要自己寫劇本，要盡力要求完美的下品隊的同胞們。說句實話，這一次的小品，要是沒有潤軒在，很難成。但是最大的功勞還是在于大家的堅持。只是我的第七個收獲。
我們有幸在他鄉(xiāng)進行調(diào)研。自己真的覺得那是一個很是訓練自己膽子的活。我們旭淳是一組的，我們真的感受了很多。從剛開始到菜市場去，他們的不配合，特別是第一個叔叔的不配合，我們真的很受挫。但是，一路下來我們改進我們的方法，我們改善我們的說辭，我們依舊風風火火的出發(fā)，至于，這期間的方法如何，真的很難一時說清楚。這是使得我們的調(diào)研前后兩個時期收獲氣味不同的方法。第八個收獲：要成事，光有膽子還是不行的，要的還有是方法。
在八月份的開頭，去了汕尾的德成中學，能夠有了這八個收獲，真的很值。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇六
按照共青團省委關于繼續(xù)開展__年年大學生暑期“三下鄉(xiāng)”實踐活動的通知要求，在團市委領導下，我校高度重視，精心組織、點面結(jié)合，開展了__年夏日暑期大學生社會實踐活動。
一、及早落實，認真準備。
為了組織好__年年以“支援貧困，服務農(nóng)村”為主題的暑期社會實踐，做到統(tǒng)籌規(guī)劃、周密布置、精心實施，學校成立了以校團委書記為組長，校團委、校學生會負責人為成員的暑期社會實踐領導小組，并撥出了專款。在上級團組織和校黨委領導下，各部門通力合作，認真落實了有關社會實踐的各項準備工作。如聯(lián)系實踐點、前期宣傳動員工作等，確定了永嘉小坑村和平陽赤溪圣雄希望小學兩個實踐點。為保證全校同學的實踐參與率，學校在組織工作中特別注重點面結(jié)合。點上，學校采取就近就便按需重點組隊的原則，從各班及學生社團中選取品學兼優(yōu)的30余名同學組成了2支社會實踐隊。面上，校團委認真制定暑期社會實踐計劃書，制定了詳細了社會實踐活動內(nèi)容和具體的時間安排。
暑假前夕，學校對今年的暑期實踐工作進行了動員，對進行實踐活動的同學在活動任務和活動時間上都提出了具體要求。為保證實踐活動的順利安全進行，我們和當?shù)氐膱F縣委取得了聯(lián)系，對實踐地進行了先期探查，并要求各實踐隊伍在活動期間一直同團委保持密切聯(lián)系，要求隊員在活動期間和活動結(jié)束后及時將實踐報告和成果報校團委，并由校團委__年暑期社會實踐報道組編成特刊，確保社會實踐活動效果進一步深化。
二.內(nèi)容豐富，注重實效。
__年暑期社會實踐雖然只有兩支隊伍，但是主題明確、內(nèi)容豐富、形式多樣。學校除保持自身以往實踐工作特色外，還鼓勵同學以農(nóng)村為主要出發(fā)點，學習典型，以多種角色滲透了解基層生活和工作。
(一)主題明確。
與往年不同，我校今年的兩支隊伍都積極響應時代要求，因地制宜地為各自的社會實踐確立了主題。永嘉縣小坑村和平陽赤溪圣雄希望小學都是貧困落后地區(qū)，但是有著各自不同的社會和自然條件。永嘉小坑村正在進行__新農(nóng)村建設，很可能在這里誕生中國第一位碩士村長，該實踐隊的主題便確立為“共建__新農(nóng)村”，而另一支隊伍則確立為“放飛希望支教農(nóng)村”。
(二)形式多樣。
兩支社會實踐隊圍繞各自主題開展了形式多樣的實踐內(nèi)容：社會調(diào)查、下鄉(xiāng)支教、文藝匯演、座談會、參觀后九降村、科技下鄉(xiāng)等內(nèi)容。不僅充分調(diào)動了隊員們的積極性，而且通過文藝演出、座談會等靈活多樣的形式，加深了隊員和村民之間的相互了解。
三、成效顯著。
雖然兩支隊伍的實踐時間僅僅只有八天，但通過八天的實踐，我們的社會實踐取得了顯著的成效。
(一)學生加深了對社會現(xiàn)狀的了解。他們親自深入社會進行實踐活動，明確了自己的發(fā)展方向,在以后的學習和生活中能夠做到有的放矢。我們在實踐接近尾聲時，還特別安排了與“投身農(nóng)村建設”的歸國碩士章文瓊的座談會，以及后九降村的參觀活動和對鄭九萬事跡的了解，對學生了觸動很大。這些投身于社會主義新農(nóng)村建設的先進人物典型，改觀了學生對村官的印象，并且不少學生還決心以他們?yōu)榘駱樱瑯淞⒘恕盎貓筠r(nóng)村”的堅定信念。
(二)有助于培養(yǎng)艱苦樸素的作風。通過體驗農(nóng)村生活艱苦生活，深入調(diào)查農(nóng)村現(xiàn)狀，不僅使得我們的社會實踐更深化，也使我們的學生能夠在以后的生活中養(yǎng)成艱苦樸素的生活作風。
(三)有利于學生各方面能力的提高。本次實踐活動提高了同學們的協(xié)調(diào)能力，培養(yǎng)了團隊精神。義務支教隊伍還舉行了一場由學生自編自演的演出，培養(yǎng)了學生個人膽量和口才，提升了他們的組織協(xié)作能力。
(四)擴大影響，及時報道。為了全面了解我校暑期社會實踐的開展情況，每支實踐隊都安排了一名宣傳員，做好實踐日志，將信息及時反饋學校。如遇重大事件，我們還積極與新聞媒體聯(lián)系，加強宣傳報道。我們此次實踐活動得到了媒體的關注，永嘉網(wǎng)(7月8日)、平陽電視臺(7月23日)、《溫州晚報》(7月26日)等相繼進行了報道。
四、經(jīng)驗和收獲。
學校各級領導的重視，廣大同學的積極參與，是我校社會實踐活動得以成功的重要保證。多年來，學校黨政領導把社會實踐活動作為大學生素質(zhì)教育的重要形式，每年撥出專項經(jīng)費用于此項活動，并組成社會實踐領導小組，形成制度加以保證，指導活動的開展。全校學生自覺把社會實踐作為了解社會、接觸社會、投身改革、鍛煉才干的重要渠道，積極深入第一線，體驗生活。
2.各級地方政府和社會各界的大力支持，是社會實踐活動順利進行的有力支持。多年來，各級地方政府把接受大學生社會實踐作為自身的一項重要工作，給予了我們極大的支持。在食宿、安全及活動的開展方面盡量為大學生提供各種便利，保證了社會實踐活動的順利進行。同時學校注重社會實踐的基地建設，與地方開展長期結(jié)對合作，把扶貧工作、科技服務、文藝下鄉(xiāng)等活動與大學生接受鍛煉、成長培養(yǎng)緊密結(jié)合在一起，取得了良好效果，受到當?shù)馗刹咳罕姷囊恢潞迷u。
3.大學生的思想素質(zhì)有了明顯的進步和提高。通過實踐活動，認識到新農(nóng)村建設的艱巨性和解決農(nóng)村問題的必要性。雖然是短短的8天，但是客觀現(xiàn)實給同學們的教育卻是課堂教學所無法比擬的，實踐使他們多了一份成熟，少了一份幻想和不現(xiàn)實。同學們在向社會提供服務的同時，使自己所學的理論知識得以運用于實際，提高了自身的工作能力，培養(yǎng)了吃苦耐勞的精神。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇七
隨著城市化進程的推進，農(nóng)村勞動力不斷流失。通過職業(yè)農(nóng)民培養(yǎng)實現(xiàn)耕地保護和農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，可以解決農(nóng)業(yè)繼承人的問題，同時也是國家支持農(nóng)業(yè)的重要途徑。職業(yè)農(nóng)民有助于區(qū)域農(nóng)業(yè)保護與開發(fā)，有助于促進農(nóng)業(yè)文化的保護和繼承。有利于農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，增加農(nóng)民收入，有利于調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展先代農(nóng)業(yè)，有利于農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移，加快城鎮(zhèn)化建設，有利于加快社會主義新農(nóng)村建設。是適應農(nóng)村社會化大生產(chǎn)的內(nèi)在要求，是發(fā)展線代農(nóng)業(yè)的客官要求、是發(fā)展線代農(nóng)業(yè)的客觀要求、是提高農(nóng)民生產(chǎn)經(jīng)營效益和增加生產(chǎn)經(jīng)營收入的客觀要求。
二、調(diào)查基本情況。
(一)調(diào)查目的。
此次“基于地區(qū)和產(chǎn)業(yè)的新型職業(yè)農(nóng)民培訓意愿研究調(diào)查”主要研究以下幾個方面的問題。
1、了解農(nóng)民的基本情況。
性別。
教育程度。
年齡。
2、了解農(nóng)民對收入的滿意程度。
主要收入來源。
增加收入的途徑。
3、了解農(nóng)民對培訓的態(tài)度。
參加過的培訓。
希望參加培訓的內(nèi)容。
是否參加培訓。
決定培訓的因素。
培訓的時間。
4、了解農(nóng)民對教育的態(tài)度。
教育的重要性。
教育的有效性。
子女接受教育的認識。
5、了解農(nóng)民對文化的態(tài)度。
希望舉辦的文化活動。
希望擁有的文化設施。
是否有文化站等設施。
村民對文化建設的建議。
對文化建設的滿意程度。
(二)項目執(zhí)行情況。
調(diào)查實施時間為7月16日至19日，調(diào)查方法為下到村民家中進行訪談和問卷調(diào)查。根據(jù)實際情況，我們按照東陽村的人口分布以及地域分布，調(diào)研小組2人一隊下到15個村小組進行調(diào)查。
此次調(diào)研發(fā)放問卷80份，收回69份，有效問卷為69份，問卷有效率為86。3%。調(diào)查實施自始至終都進行了嚴格的質(zhì)量控制，調(diào)研小組成員對調(diào)查過程進行了全過程檢查、督導，并對完成的問卷進行了100%的檢查，項目負責人對驗收后的問卷進行了30%的復核。
最后對數(shù)據(jù)進行處理和制圖、制表。
(三)被訪者基本情況。
在69個有效樣本中，男性為32個，女性為37個，男女比率約為1：1。
被訪者受教育程度大多集中在初中，初中學歷占47。5%，小學26。2%。年齡分布較廣，其中36至65歲的被訪者占60%以上。
被訪者收入來源分布廣泛，但主要集中在種植業(yè)收入占41。6%，外地打工收入39。13%。
三、調(diào)查結(jié)果。
(一)農(nóng)民的基本狀況。
1、性別：女多男少，勞動力缺乏。
在對性別比例進行調(diào)查中，留守在農(nóng)村的女性略高于男性。農(nóng)村勞動力流失情況較為嚴重，精壯男性多外出務工，留村勞動力較為缺乏。
2、受教育程度：以初中居多。
據(jù)調(diào)查顯示，村民受教育程度普遍偏低，原因可能在于受訪者年齡普遍偏高，同時也反映出我國在教育方面取得的進展。
3、受訪者的年齡：中老年人較多。
留守農(nóng)村勞動力大體分在36到65歲之間，側(cè)面反映出城市勞動力市場對青壯勞動力需求量較大。農(nóng)村地理因素限制較多，導致農(nóng)村收入形式單一。
(二)農(nóng)民對收入的滿意程度。
1、收入來源：種植業(yè)為主，其次外出打工。
從調(diào)查結(jié)果可知，農(nóng)民更趨向于收入穩(wěn)定的工作，側(cè)面也反映出國家對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的補貼力度較大。
2、村民增加收入的途徑：較為單一。
農(nóng)民對于增加收入的方式認識單一，對就業(yè)途徑了解不夠。
(三)農(nóng)民對培訓的態(tài)度。
1、村民參加職業(yè)農(nóng)民培訓的形式：未參加培訓的占多數(shù)。
2、村民愿意參加的培訓內(nèi)容：更愿意參加熟悉的培訓。
農(nóng)民自身有意愿提高種植水平，不想放棄傳統(tǒng)職業(yè)。對培訓有一定的選擇性及針對性。
3、是否愿意參加培訓：意愿強烈。
4、村民參加培訓的主要因素：重視技能培養(yǎng)。
農(nóng)民重視自身的技能培養(yǎng)，愿意支付符合心理額度的金額和時間。
村民由于忙于農(nóng)事，農(nóng)民更愿意接受進行短而有效的培訓。另一方面，由于地勢、氣候、土質(zhì)等因素的限制，導致農(nóng)事時間沖突，培訓時間減少。
(四)農(nóng)民對教育的態(tài)度。
1、教育的重要性：重視教育的理念已經(jīng)深入農(nóng)民心中。
2、教育的有效性：絕大多數(shù)希望子女接受更好的教育。
3、子女接受教育的認識：希望子女有更好的發(fā)展。
農(nóng)民還是堅信萬般皆下品，惟有讀書高的理念。
(五)了解農(nóng)民對文化的態(tài)度。
1、希望舉辦的文化活動：較為強烈。
農(nóng)民希望聯(lián)絡感情，豐富農(nóng)村文化生活，鍛煉身體，提高自身文化素養(yǎng)，開闊視野。
2、希望擁有的文化設施：注重身體健康。
農(nóng)民更注重身體健康，向往更好品質(zhì)的生活。
3、是否有文化站等設施：設施配套較為完備。
政府較為重視農(nóng)民文化生活，豐富精神生活。
4、村民對文化建設的建議：希望有更多的交流。
由于地形限制人口分散，農(nóng)民更希望有更多的交流機會。
農(nóng)民更向往舒心，閑適的生活。
5、對文化建設的滿意程度：希望有更好的建設。
現(xiàn)如今，農(nóng)民的思想境界提升，更加意識到文化生活的重要性。
四、小結(jié)與建議。
據(jù)相關資料統(tǒng)計，到2011年，我國農(nóng)民工的數(shù)量已達2。46億人，而且每年還在以900-1000萬人的速度增加。2011年，我國城鎮(zhèn)化率首次突破50%，達到25。27%。與此同時，農(nóng)村人口占全國總?cè)丝诘谋戎?、青壯年勞動力占農(nóng)村勞動力的比重、農(nóng)業(yè)收入占農(nóng)村家庭收入的比重都降到了50%以下。務農(nóng)農(nóng)民尤其是高素質(zhì)的青壯年農(nóng)民數(shù)量急劇減少，明天“誰來種地”、“誰來養(yǎng)豬”的隱憂引起了各方面的高度重視，由此催生了對培養(yǎng)職業(yè)農(nóng)民這一問題的熱議。2012年中央一號文件首次提出，要培育新型職業(yè)農(nóng)民，全面造就農(nóng)村人才隊伍，著力解決未來“誰來種地”問題。黨明確要求構(gòu)建集約化、專業(yè)化、組織化、社會化相結(jié)合的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系。2013年中央一號文件又指明了方向，要創(chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營體制機制，要加大力度、加快步伐發(fā)展農(nóng)民合作社，著力加強農(nóng)業(yè)職業(yè)教育和職業(yè)培訓，而且首次提出要發(fā)展“家庭農(nóng)場”，很重要的一個因素就是要解決職業(yè)農(nóng)民的問題。《關于做好20__年新型職業(yè)農(nóng)民培育工作的通知農(nóng)科(教育)函〔20__〕第68號》文件中指出“明確工作思路，主動適應經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，按照穩(wěn)糧增收轉(zhuǎn)方式、提質(zhì)增效調(diào)結(jié)構(gòu)的總要求，堅持立足產(chǎn)業(yè)、政府主導、多方參與、注重實效的原則，強化項目實施管理，創(chuàng)新培育模式、提升培育質(zhì)量，加快建立“三位一體、三類協(xié)同、三級貫通”的新型職業(yè)農(nóng)民培育制度體系，著力培養(yǎng)一支有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型職業(yè)農(nóng)民隊伍，為發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)提供有力的人才支撐?！?BR> 切實解決農(nóng)業(yè)繼承人的問題，提高農(nóng)民的技術(shù)。有效增加農(nóng)民收入，促進發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，加快社會主義新農(nóng)村建設。深入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一線向農(nóng)民推廣新品種、傳授新技術(shù)、教會新方法、培訓新工具。
解決農(nóng)業(yè)繼承人問題、通過職業(yè)農(nóng)民培養(yǎng)實現(xiàn)耕地保護和農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的目的，也是國家支持農(nóng)業(yè)的重要途徑，職業(yè)農(nóng)民有助于區(qū)域農(nóng)業(yè)保護與開發(fā)，有助于促進農(nóng)業(yè)文化的保護和繼承。有利于農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，增加農(nóng)民收入，有利于調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展先代農(nóng)業(yè)，有利于農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移，加快城鎮(zhèn)化建設，有利于加快社會主義新農(nóng)村建設。是適應農(nóng)村社會化大生產(chǎn)的內(nèi)在要求，是發(fā)展線代農(nóng)業(yè)的客官要求、是發(fā)展線代農(nóng)業(yè)的客觀要求、是提高農(nóng)民生產(chǎn)經(jīng)營效益和增加生產(chǎn)經(jīng)營收入的客觀要求。
近10年來，國內(nèi)的新型農(nóng)民成為了熱點，羅駿從經(jīng)濟的制度、組織與所有制、實現(xiàn)過程、分配等方面對馬克思、恩格斯、列寧合作經(jīng)濟思想進行了探究。黃祖輝等指出新型農(nóng)民有別于其他農(nóng)民的本質(zhì)規(guī)定性及其漂移的不可避免性，以及不必強制性干預這種漂移的發(fā)生，可以通過制定相關經(jīng)濟的調(diào)配，合理引導本質(zhì)規(guī)定性的漂移。黃勝忠在對新型農(nóng)民培養(yǎng)研究述評中，揭示了許多新型農(nóng)民的好處，比如新型農(nóng)民的專業(yè)的技術(shù)。鄧聿文研究了傳統(tǒng)農(nóng)民和職業(yè)農(nóng)民的差異性，認為傳統(tǒng)農(nóng)民是“世襲”的，具有強制性和不可選擇性;而職業(yè)農(nóng)民則具有自助選擇性，是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理的人員自我選擇的結(jié)果;傳統(tǒng)農(nóng)民封閉在農(nóng)村地區(qū)，很難流動，可以說是土生土長、土里刨食。而職業(yè)農(nóng)民具有開放性，可以自由流動。從人員構(gòu)成來看，職業(yè)農(nóng)民既可以是本地農(nóng)民，也可以是外地農(nóng)民，還可以是市民;傳統(tǒng)農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動幾乎沒有什么約束，完全靠經(jīng)驗進行。而職業(yè)農(nóng)民在經(jīng)營素質(zhì)、科技知識、管理經(jīng)驗等方面具有很強的制約性。付遠景認為，職業(yè)農(nóng)民是經(jīng)濟學意義上的理性經(jīng)紀人，是農(nóng)業(yè)市場化乃至現(xiàn)代化過程中出現(xiàn)的一種新的職業(yè)類型，職業(yè)農(nóng)民與傳統(tǒng)身份農(nóng)民在選舉權(quán)、流動程度、經(jīng)營方式、規(guī)?；?jīng)營程度方面有明顯的區(qū)別。曲建勛給出了職業(yè)農(nóng)民具有代表性的界定：職業(yè)農(nóng)民是將農(nóng)業(yè)作為產(chǎn)業(yè)來經(jīng)營，并充分利用市場機制和規(guī)則來獲取報酬，以期實現(xiàn)利潤最大化的理性經(jīng)濟人。郭智奇認為，職業(yè)農(nóng)民是以從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營作為自身職業(yè)的人員，并具有較高的科技文化素質(zhì)、專業(yè)生產(chǎn)技能和職業(yè)道德素養(yǎng)，具有較強的自我發(fā)展能力和市場競爭意識，具有穩(wěn)定的工作崗位和收入來源。周稽裘認為，所謂職業(yè)農(nóng)民是國家工業(yè)化、城市化達到相當水平之后，伴生的一種新型職業(yè)群體，也是農(nóng)業(yè)內(nèi)部分分工、農(nóng)民自身分化的必然結(jié)果，同時他還認為職業(yè)農(nóng)民的內(nèi)涵具有全職務農(nóng)、高素質(zhì)、高收入和能夠獲得社會尊重四大特質(zhì)。
美國人類學家埃里克·沃爾夫1996年在他的著作《農(nóng)民》中就傳統(tǒng)農(nóng)民和職業(yè)農(nóng)民的差別做過分析，他認為“傳統(tǒng)農(nóng)民”是和“市民”相對應的一個群體，是身份意義上的農(nóng)民，其主要追求是維持自身的生計。而“職業(yè)農(nóng)民”則是將農(nóng)業(yè)作為產(chǎn)業(yè)，充分自由地進入市場，并利用一切可能的條件使經(jīng)濟報酬最大化。美國政府于1862年制定并通過《莫雷爾法案》，規(guī)定成立56個州立農(nóng)學院。以1914年的《史密斯—利費農(nóng)業(yè)推廣法》、1917年的《史密斯—休斯法案》、1962年的《人力開發(fā)和培訓》和1964年的《經(jīng)濟機會法》為依據(jù)，美國建立了一個相當完善而龐大的農(nóng)民教育體系。通過實行農(nóng)業(yè)教育、科研、推廣“三位一體”的培訓模式，培養(yǎng)職業(yè)農(nóng)民，開發(fā)農(nóng)村人力資源。法國政府規(guī)定農(nóng)民必須接受職業(yè)教育，只有取得教育合格證書后，才能具有經(jīng)營農(nóng)業(yè)的資格并能享受國家的優(yōu)惠貸款及補貼。農(nóng)業(yè)部直接管理全國的農(nóng)業(yè)職業(yè)學校、公私合辦、辦學機制較為靈活是法國農(nóng)民教育的特點。高等農(nóng)業(yè)教育、中等農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)教育和農(nóng)民職業(yè)技能培訓三個部分共同組成了法國農(nóng)民教育的培訓體系。每個培訓機構(gòu)具有各自不同的培養(yǎng)目標和培養(yǎng)對象，不僅如此，法國還創(chuàng)造了一種具有廣泛世界影響以及時間應用價值的培訓方法，即交替培訓教學法。日本和韓國的農(nóng)民教育與培訓是由國家統(tǒng)籌規(guī)劃，農(nóng)業(yè)部門與相關部門分工知道和寫作完成。目前，日本全國有52所農(nóng)業(yè)者大學，其中國立1所，縣立48所，私立3所。韓國通過頒布法律的形式(《農(nóng)漁民后繼者育成基金法》)規(guī)定對農(nóng)漁民后繼者提供援助資金，提供精神教育和技術(shù)教育，該法案為培養(yǎng)農(nóng)業(yè)后繼者和專業(yè)農(nóng)戶提供了法律上的保證。而荷蘭則是從基礎教育階段就實行“雙軌制”教育，將農(nóng)業(yè)教育與基礎教育緊密結(jié)合起來，在小學高年級階段就開展預備農(nóng)業(yè)職業(yè)教育。在德國，所有的農(nóng)民即使受過高等教育也必須經(jīng)過不少于3年的農(nóng)業(yè)職業(yè)教育。加拿大推行“綠色證書”制度，農(nóng)民不獲得綠色證書是不能繼承或購買農(nóng)場的。
此次調(diào)查采用實地抽樣調(diào)查和網(wǎng)上調(diào)查的方法，對農(nóng)村居民和部分鎮(zhèn)村干部進行實地調(diào)查和網(wǎng)上調(diào)查。
制作符合我們此次調(diào)查要求的調(diào)查問卷，進行抽樣調(diào)查。此調(diào)查問卷是在參閱了大量關于農(nóng)村職業(yè)農(nóng)民的培養(yǎng)文獻和網(wǎng)上查閱相關資料的基礎上形成的。問卷內(nèi)容主要包括以下五個部分：
第一部分為被調(diào)查者基本情況;。
第二部分為被調(diào)查者對收入的滿意程度;。
第三部分為被調(diào)查者對于培訓的態(tài)度;。
第四部分為被調(diào)查者對于教育的態(tài)度;。
第五部分為被調(diào)查者對于文化的態(tài)度。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇八
一年一度的三下鄉(xiāng)活動又開始了，我們的地點在xxx第四二二醫(yī)院。作為一名大三的醫(yī)學生，始終都要以醫(yī)學為主要任務，追求醫(yī)學知識和經(jīng)驗是我們醫(yī)學生的終極目標。所以我們此次活動是到醫(yī)院做為期10天的見習活動。
同學們的盛情沒有因為炎酷的夏日所放棄，同學們的認真的學習態(tài)度沒有因為直淌的汗水而動搖。因為大三已經(jīng)完成，我們所學的知識也比較廣了，認識也比較多了，所以按照同學們的意愿，把同學們安排在自己想去的科室。主要有婦產(chǎn)科，兒科，神經(jīng)內(nèi)科，皮膚性病科，內(nèi)科等等。
神經(jīng)內(nèi)科，本學期我們學習的難點是神經(jīng)內(nèi)科，在課堂上，是挺難聽懂老師所講的知識，可是同學們都沒有放棄學習這科，還是克服困難，迎難而上，在病房常見的是腦出血，腦梗死的病例，腦癱是一種比較難治療的病，給社會，家庭都會帶來一定的負擔?？墒俏覀兊睦蠋熴∈芈氊?，努力的救治腦癱的患者，在旁邊也認真的教導我們的同學，有些病例還是可以恢復的很好的，只要能夠能及時發(fā)現(xiàn)，對癥治療，加強鍛煉，康復后，跟正常人是沒多大的差別的，同學們都認真的學習老師所教的知識和經(jīng)驗。
婦產(chǎn)科，向來老師都說是很辛苦的一個專業(yè)，也是風險很高的一個科。一般所見患者，以宮頸炎，陰道炎，宮頸癌等等為多，其實還有很多病種。老師認真的看病，同學們認真的學習，看病之余，向同學們解釋病因，如何診斷，如何治療，同學們都細細的聽講。
我們還去的皮膚性病科，內(nèi)科等等科室學習，那里的同學們都是很認真的跟隨老師的學習，也積極的提問自己不懂得問題，老師也不厭其煩的回答，讓我們在此次活動中，收獲都挺大的。時間過得真快，一轉(zhuǎn)眼我們完成了此次活動，希望我們還有見習的機會，讓我們學到更多的知識。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇九
近年來數(shù)以萬計的大學生選擇在暑期去農(nóng)村地區(qū)進行“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，活動對當?shù)匕l(fā)展的貢獻和大學生自身的收獲到底有多少值得我們深思，在_年這個暑假里，我作為蘭州隴橋?qū)W院外語系暑期三下鄉(xiāng)實踐隊的一員赴武威市涼州區(qū)謝河鎮(zhèn)五中小學進行實踐活動，這樣的親身經(jīng)歷使我對“三下鄉(xiāng)”實踐活動的意義有了更加深刻的理解。
從“三下鄉(xiāng)”的概念來看，大學生利用暑期深入農(nóng)村開展科技，文化，衛(wèi)生服務。而我們大學生作為這條道路上的骨干，理應為“三下鄉(xiāng)”實踐活動注入新鮮的血液，貢獻更大的力量，回想我們的這次實踐歷程，覺得這次活動還是比較成功的，主要體現(xiàn)在如下方面：
第一：及早落實，認真準備為了組織好我系以“外送溫暖，語傳愛心”為主題的暑期社會實踐活動，做到統(tǒng)籌規(guī)劃，周密布置，精心實施，我系成立了由28名隊員和2名帶隊老師組成的小分隊，我們是唯一一支國家級團隊，帶隊老師認真制定了暑期社會實踐活動計劃，制定了詳細的社會實踐活動內(nèi)容和具體的時間安排。
第二：內(nèi)容豐富，注重實效實踐團隊圍繞主題開展了形式多樣的實踐內(nèi)容：社會問卷調(diào)查，下鄉(xiāng)支教，文藝匯演等內(nèi)容，不僅充分調(diào)動了隊員的積極性，而且通過文藝表演加深了隊員與學生之間的相互了解。
第三：成效顯著雖然隊伍的實踐時間僅有八天，但通過八天的實踐，我們的社會實踐取得了顯著成效。
第四：我隊隊員吃苦耐勞此次參加的隊員雖然沒有較高的專業(yè)知識，但是大家都吃苦耐勞，互相幫助，思想素質(zhì)較高，這是本次活動順利進行的本質(zhì)本質(zhì)所在。我們在謝河鎮(zhèn)五中小學支教，給他們贈送禮品，帶去了我們自編自演的諸多文藝節(jié)目，我們熱心真情的表演，表達了我們最真摯的祝福，我們和孩子們一起做游戲，嘮家常，讓他們切實感受到我們誠心的關懷，他們舒心的微笑讓我們內(nèi)心感到溫暖，我們的青春活力給他們帶來了無限生機，我們的熱情照顧讓他們感受到溫暖的愛心。
大學生“三下鄉(xiāng)”有利于體察民情。淳厚的民情和樸素的民風中的情感的滋養(yǎng)，難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園;走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學生“三下鄉(xiāng)”有利于增長才干，堅持學習書本知識與投身社會實踐相統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青少年鍛煉成長的.有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準，到祖國需要的地方磨練意志，把學到的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學習提高，才能真正成為對社會有用的人才，實踐以充分證明，社會實踐促進了大學生的全面發(fā)展，通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸，了解，交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到深華，社會責任感增強，在實踐中，我們的人生觀，價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力，適應能力和創(chuàng)新能力。
剛開始以為會是一個漫長的過程的社會實踐，就在不經(jīng)意間，一回頭，竟然已經(jīng)過去了，回到了家里，有好吃的好喝的，有整潔舒服的床，躺在上面睡意十足，可是總覺得心里面少了些什么，也許一個星期我們并不能交給他們什么，很多人都嗤之以鼻，笑我們作秀，笑我們一周的支教是鬧著玩的，可是我們自己知道，知道我們的目的，知道我們的努力，知道我們的收獲。
快樂的時光總是如此短暫，離別時我們各個臉上那二行渾濁的熱淚，將成為我們心中永遠的牽掛，經(jīng)歷了這種場面，才深知人間真情是何等的難割難舍。所有參加此次“三下鄉(xiāng)”活動的隊員們表現(xiàn)積極，工作認真，給當?shù)貙W生留下了良好印象，雖然活動中天氣炎熱，但大家頑強戰(zhàn)勝困難，不屈不撓，始終堅持在問卷調(diào)查一線，圓滿完成了預訂任務，此次下鄉(xiāng)既檢驗了檢驗了團隊組織的戰(zhàn)斗力，磨練了大家的意志品質(zhì)，又展示了我院師生的精神風貌，樹立了蘭州隴橋?qū)W院的良好形象。
還是回來了，把一切放下的放不下的都放下了，漸漸回到了自己的原位，心思也該收回了，在那里收獲最多的是學會愛，愛別人和接受別人的愛，和孩子們一起時我們學會了關愛，和隊員們相處時我們學會了友愛，在支教時學會了老師無私的博愛!回來了，回到了自己的軌道上，從明天開始，又是新的一天!
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇十
1、“青春建功__·攜手共筑中國夢”調(diào)研活動正式啟動。
為樹立和踐行社會主義核心價值觀，更加堅定跟黨走中國特色社會主義道路、為實現(xiàn)“__”規(guī)劃，將知識、技術(shù)和文化帶到基層。__月__日上午9點，公共管理與法學學院“青春建功__·攜手共筑中國夢”暑假“三下鄉(xiāng)”基層政府調(diào)研活動正式啟動。湖南農(nóng)業(yè)大學公共管理與法學學院院長李__、黨委書記徐__、副書記兼副院長劉__、副院長湯__、院長助理賀__、調(diào)研輔導老師周__、團委書記馬__出席本次啟動儀式，由6名公共管理與法院學院本科生組成的志愿者隊伍參加了啟動儀式。儀式最后，領導和志愿者們在十教北門合影留戀，隨后出發(fā)前往湘陰縣靜河鎮(zhèn)人民政府開展為期三天的基層政府調(diào)研活動。
大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的開幕，旨在讓大學生走進農(nóng)村、深入實踐，全面了解基層政府公共服務建設與基層組織政權(quán)建設，進而為基層政府領導班子工作建設提出可行性建議。最后，預祝此次公共管理與法院學院大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動取得圓滿成功。
2、座談論現(xiàn)狀，養(yǎng)殖調(diào)研思發(fā)展。
木桶的盛水量取決于其最短的木板，國家的發(fā)展依靠的是每個農(nóng)村的騰飛。為踐行“精準扶貧”的農(nóng)村服務宗旨，推動“__”扶貧開發(fā)工作的開展，為基層政府謀求科學可持續(xù)的經(jīng)濟發(fā)展道路，__月__日，湖南農(nóng)業(yè)大學公共管理與法學學院任教老師兼靜河鎮(zhèn)掛職副鎮(zhèn)長周__攜手該院“助夢”志愿服務隊于岳陽市湘陰縣靜河鎮(zhèn)人民政府會議室開展前期工作座談會，以便更深入該鎮(zhèn)養(yǎng)殖場開展調(diào)研工作。
靜河鎮(zhèn)黨委書記王獻平向大家介紹了該鎮(zhèn)人口、土地、行政區(qū)劃、機關設置、工作人員等方面的基本情況，據(jù)悉，為更好地服務于人民，該鎮(zhèn)實行工作人員晚上輪班制度，以便第一時間為百姓解決生活困難。緊接著，王書記向大家介紹到了該鎮(zhèn)在引進農(nóng)特產(chǎn)品，強化稅收管理上的優(yōu)勢，同時也提出水利設施不全、自然災害頻發(fā)、居民消費意識不強等導致電商發(fā)展緩慢的問題。李__院長結(jié)合專業(yè)知識，對基層政府組織法治化建設、集體土地確權(quán)問題、電商的發(fā)展前景等方面提出了指導意見，至此，本次座談會暫告結(jié)束。
了解到該鎮(zhèn)養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)較為發(fā)達，團隊自行隨即前往當?shù)仞B(yǎng)殖場開展實地調(diào)研，并結(jié)合當?shù)氐赜蛱厣?，就管理方法、養(yǎng)殖技術(shù)、糞便處理途徑等提供了建設性建議。
大學生應當注重服務基層，傳播專業(yè)知識與技術(shù)，此次志愿服務活動通過會議座談、實地調(diào)研等途徑將政府與民眾、當代青年大學生與農(nóng)村養(yǎng)殖戶相聯(lián)系起來，是“精準扶貧”的又一實踐形式。
3、實地調(diào)研謀發(fā)展，積極走訪探根源。
“何謂‘精準扶貧’?如何精準?怎樣扶?”，這一直以來都是各基層政府面臨的重要難題，為全力助力農(nóng)村發(fā)展，幫助基層政府解決這一關鍵問題，8月場、旱澇站、度假村三地進行了實地調(diào)研。
在負責人的帶領下，志愿服務團隊參觀了湘陰縣靜河鎮(zhèn)小湖坪牲豬養(yǎng)殖場。據(jù)了解，當?shù)卮蠖囵B(yǎng)殖場雖然規(guī)模較大，但受養(yǎng)殖技術(shù)不佳、管理經(jīng)驗不足、銷售渠道不廣等諸多因素的影響，發(fā)展速度大為減緩。調(diào)研隊成員運用公共事業(yè)管理、社會保障專業(yè)相關知識，結(jié)合時下電商發(fā)展之道，為養(yǎng)殖戶提供了專業(yè)的管理指導，并就其污水糞便處理問題進行了規(guī)劃建議。而后，團隊一行前往靜河鎮(zhèn)旱澇站、在建度假村調(diào)研參觀，并就該鎮(zhèn)水災防護工程及旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展仍待改善之處與政府領導共作探討。
調(diào)研活動結(jié)束后，“助夢”服務隊就當天的調(diào)研進行總結(jié)，以便更好地開展接下來的養(yǎng)殖戶實地調(diào)研，據(jù)悉，團隊下一步將以問卷調(diào)查的形式更進一步了解當?shù)仞B(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況。
4、實地調(diào)研出真知，服務基層展情懷，基層政府調(diào)研活動正式開啟。
“小康不小康，關鍵看老鄉(xiāng)”這句話深刻掲示了在全面建成小康社會和實現(xiàn)偉大民族復興的中國夢道路上，農(nóng)村脫貧致富的重要性。為將知識、技術(shù)和文化帶到基層，助力農(nóng)村經(jīng)濟文化發(fā)展，__月__日上午9點，湖南農(nóng)業(yè)大學公共管理與法學學院“助夢”志愿服務隊“精準扶貧”志愿服務活動正式啟動。
儀式伊始，湘陰縣靜河鎮(zhèn)鎮(zhèn)長胡建龍對該鎮(zhèn)的基本情況進行介紹，并就相關工作進行了前期準備與安排。據(jù)了解，靜河鎮(zhèn)養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)較為發(fā)達，但受養(yǎng)殖技術(shù)及管理經(jīng)驗不足的影響，該地養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展仍存在諸多困難。本次“三下鄉(xiāng)”志愿服務活動將攜手當?shù)卣Y(jié)合院系特色及青年先進思想，充分利用行政管理、社會保障專業(yè)知識，重點助力養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)技術(shù)的發(fā)展成熟。據(jù)隨行志愿者所述，此次志愿服務活動最大的創(chuàng)新之處在于基層政府與青年團隊將大力合作，將青年先進發(fā)展思想與基層政府管理經(jīng)驗相結(jié)合，攜手共助農(nóng)村發(fā)展。
大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的開展，旨在引領大學生走進農(nóng)村、深入實踐，帶動農(nóng)村經(jīng)濟文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。青年大學生全面了解基層政府公共服務建設與基層組織建設，為基層政府及農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供專業(yè)指導，將革新農(nóng)村發(fā)展之道，引領農(nóng)村緊跟時代發(fā)展。
5、大學生深入基層，鄉(xiāng)鎮(zhèn)脫貧新現(xiàn)青年力量。
作為各級政府一直以來的工作難題，“精準扶貧”如何實踐一直廣受關注。為探尋這一難題解決方法，深入了解基層政府服務現(xiàn)狀，助力農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大，8月18日，湖南農(nóng)業(yè)大學公共管理與法學學院“助夢”志愿服務隊在該鎮(zhèn)掛職副鎮(zhèn)長兼學院任職教師周__的指導下，開始了調(diào)研之路：我們將隊伍分成三組：上午前往靜河鎮(zhèn)合興村，下午前往靜河鎮(zhèn)麥子村，以問卷調(diào)查和訪談形式為主，同時針對靜河鎮(zhèn)新農(nóng)村建設情況與動物疫情下養(yǎng)殖戶對政府防控行為采納意愿分析兩種問卷展開調(diào)查，主要涉及基層政府行政工作、黨建工作群眾滿意度與政府對養(yǎng)殖困難戶(規(guī)模養(yǎng)殖戶與散戶)關心力度等內(nèi)容，緊密結(jié)合基層政府當前工作重點——公共服務與基層組織建設，調(diào)研共收到70余份問卷，深入了解基層狀況，調(diào)研結(jié)束后將調(diào)查區(qū)行政工作、黨建工作改進方向反饋予村委會、黨支部，為其工作提升提出可行性建議。
三、報告正文。
摘要：近年來，我國迅速發(fā)展的畜牧業(yè)已成為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)和農(nóng)民增收的重要來源，但是面對當前頻頻發(fā)生的動物疫情，不僅給養(yǎng)殖戶帶來了重大的經(jīng)濟損失，而且危及到了食品安全和人類健康。我國政府雖然已經(jīng)建立了突發(fā)性動物疫情預警和快速反應機制，動物疫情防控工作也取得了很大成績，但是針對于農(nóng)村的動物疫病防控仍不夠完善，養(yǎng)殖戶作為農(nóng)村動物疫情防控的微觀主體，對疫情風險認識不足，科學防控技術(shù)的采用不正確。另一方面，在中國黨中央、國務院加大支農(nóng)惠農(nóng)政策的助推下，農(nóng)村經(jīng)濟有了較快發(fā)展，農(nóng)民增收持續(xù)增加，農(nóng)村社會政治持續(xù)穩(wěn)定。但是當前各種不利因素的存在，農(nóng)村的發(fā)展也受到了一定的阻礙。
關鍵詞：養(yǎng)殖戶、新農(nóng)村建設、問題、解決辦法。
對此，我們開展了針對性的調(diào)研，一方面，關于動物疫病下養(yǎng)殖戶防控技術(shù)采納行為的調(diào)查我們做出了以下幾點建議：
(一)加強畜牧業(yè)相關法律法規(guī)和政策的宣傳。
1、要加強對基層領導干部的宣傳。要通過宣傳強化其動物疫病防控意識，認識動物疫病防控工作的重要性，把動物疫病防控工作提上議事日程。
2、要加強對養(yǎng)殖戶的宣傳。讓養(yǎng)殖戶明白動物防疫工作的重要性，明白國家對動物疫病防疫的優(yōu)惠政策以及不按規(guī)章制度進行防疫應當承擔相應的法律責任。
(二)加強對村級動物防疫員的培訓。
村級動物防疫員是畜牧生產(chǎn)第一線工作人員，執(zhí)行著國家動物強制免疫等相關任務，其政治素養(yǎng)、系統(tǒng)的業(yè)務能力、操作的熟練程度及相關法律認知度等直接關系到動物疫病綜合防控效果。各級業(yè)務主管部門要高度重視村級動物防疫員的培訓工作，加強對鄉(xiāng)村動物防疫隊伍的技術(shù)培訓，分層次對動物防疫人員進行基礎知識、基本操作技能、法律法規(guī)知識培訓，加快知識更新步伐，逐步打造一支高素質(zhì)的動物防疫隊伍，提高動物防疫科技含量，確保防疫工作科學規(guī)范。
(三)加強重大動物疫病強制免疫力度。
強制免疫工作是國家重大動物疫病防控的首要環(huán)節(jié)和基礎工作。要始終堅持政府保密度、部門保質(zhì)量的防疫“雙軌”責任制，嚴格實行目標考核，逐級簽訂重大動物疫病防控目標責任書，層層落實強制免疫責任。筑牢重大動物疫病防控的第一道防線。
(四)加強動物疫情監(jiān)測體系建設。
各地要切實加強疫情監(jiān)測和報告，充分做好應急準備。進一步加強對養(yǎng)殖密集區(qū)等重點區(qū)域和場所的疫情監(jiān)測，提高監(jiān)測密度和監(jiān)測頻率，積極開展疫情預警預報，向社會公布疑似疫情舉報電話，落實疫情舉報核查制度。進一步完善應急預案，充實應急物資儲備，提高應對突發(fā)疫情的處置能力和技術(shù)水平，確保做到早發(fā)現(xiàn)、早報告、早處置、早控制。
(五)加大動物防疫經(jīng)費投入。
1、足額解決每年春秋兩防所需的疫苗費、防疫器械等費用;。
3、提高畜禽撲殺補助標準。近幾年牛羊肉價格連續(xù)穩(wěn)增，根據(jù)目前的市場行情，提高牛、羊、豬等畜禽的撲殺補助標準，才能滿足畜禽撲殺后恢復生產(chǎn)的最低成本，才能提高廣大養(yǎng)殖戶自覺接受防疫的積極性。
4、提高動物疫情監(jiān)測補助經(jīng)費。隨著國內(nèi)外人畜共患病和危害公共衛(wèi)生安全的傳染病不斷增加，監(jiān)測病種越來越多，任務越來越大，而國家和省每年安排的監(jiān)測經(jīng)費遠遠不能滿足動物重大疫情監(jiān)測之需要，特別是基層動物防疫基礎設施項目所建的實驗室因無法解決運行經(jīng)費而導致設備閑置，資源未能充分利用。
5、提高基層防疫員補助標準。動物防疫實行集中免疫和月月補針，要求防疫員不能外出搞季節(jié)性的務工。其收入與目前的工作任務存在嚴重差異，根本無法滿足常年的動物疫病預防和疫情觀察工作之需要。建議將基層防疫員補貼標準提高，實行逐級按比例分擔，同時把村級防疫員依法納入社會保障體系，徹底解決其后顧之憂，確保村級防疫隊伍穩(wěn)定。
(六)加快鄉(xiāng)鎮(zhèn)獸醫(yī)站體制改革。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)畜牧獸醫(yī)站處于畜牧業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和動物疫病防治工作的第一線，是發(fā)展畜牧業(yè)和推動農(nóng)村結(jié)構(gòu)調(diào)整的重要力量和基礎。只有深化基層畜牧獸醫(yī)站改革，才能保證各項獸醫(yī)工作真正落到實處。各地要加快鄉(xiāng)鎮(zhèn)畜牧獸醫(yī)管理體制改革，理順隊伍職能，進一步提升管理水平和動物疾病防控能力，支撐畜牧業(yè)健康發(fā)展。
(七)加快分散飼養(yǎng)向規(guī)模養(yǎng)殖轉(zhuǎn)變。
發(fā)展規(guī)模養(yǎng)殖、推進養(yǎng)殖小區(qū)建設是發(fā)展現(xiàn)代畜牧業(yè)、建設社會主義新農(nóng)村的必然要求，也是規(guī)范動物防疫和標準化生產(chǎn)的必然選擇。為此，要進一步加大政策扶持力度，積極引導養(yǎng)殖戶由分散飼養(yǎng)向規(guī)?；曫B(yǎng)轉(zhuǎn)變，提高畜牧業(yè)生產(chǎn)的組織化程度，實現(xiàn)統(tǒng)一防疫、封閉管理、嚴格消毒、定期監(jiān)測、嚴格檢疫，增強抵御重大動物疫病風險的能力，提高防控水平。
(八)加快推進動物疫病可追溯體系建設。
建設動物疫病可追溯體系是充分利用現(xiàn)代科技，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，推進健康養(yǎng)殖，提高畜牧獸醫(yī)行業(yè)管理水平的要求;是開展動物流行病學調(diào)查，進行動物疫病追蹤，提高重大動物疫病防控水平的要求。近幾年中央1號文件均明確提出加快動物疫病可追溯體系建設的要求。但目前一些地方還存在對推進動物疫病可追溯體系建設重要性的認識不到位，工作開展不平衡、力度不大等問題，影響了動物疫病可追溯體系建設的全面推進。今后要進一步提高對動物疫病可追溯體系建設的重要性和緊迫性的認識，把動物疫病可追溯體系建設作為一項重要工作來抓，切實提高動物疫病防控水平，保障畜產(chǎn)品安全。
另一方面，新農(nóng)村建設基本情況的調(diào)查我們做出了以下建議：
1、培育農(nóng)村基層組織，實現(xiàn)農(nóng)村政府主導和農(nóng)村基層組織主體的良性互動。針對農(nóng)村公共服務供給體制的實際，一方面繼續(xù)發(fā)揮政府在農(nóng)村公共服務和公共產(chǎn)品供給方面的主導作用，另一方面，積極培育多元化的農(nóng)村基層組織，尤其是群眾性的農(nóng)村基層組織。
2、變管理型一元供給為服務型多元供給體制，解決農(nóng)村公共服務供給與農(nóng)民現(xiàn)實需求之間的矛盾。結(jié)合農(nóng)村實際情況，以人為本，建立政府與農(nóng)村支教制度化的溝通機制，切實了解農(nóng)民的公共服務需求，真正做到服務為本，滿足農(nóng)民的公共服務需求。
3、嚴格國家財政資金的監(jiān)督、監(jiān)管，通過制度創(chuàng)新與制度激勵結(jié)合，實現(xiàn)農(nóng)村公共服務水平提升。國家稅費改革之后，國家隨之也取消了伴隨農(nóng)業(yè)伴隨農(nóng)業(yè)稅費繳納的農(nóng)村公共產(chǎn)品所需的農(nóng)業(yè)共同生產(chǎn)費用，在減輕農(nóng)民負擔的同時，也使農(nóng)村的公共產(chǎn)品公共服務出現(xiàn)明顯短缺。
4、以人為本，建立政府與農(nóng)民之間制度化的溝通機制。切實了解農(nóng)民的公共服務需求，真正做到服務為本，滿足農(nóng)民的公共服務需求。
5、開展組織協(xié)調(diào)轉(zhuǎn)變農(nóng)村基層組織的工作定位和角色定位。農(nóng)民不再簡單的服從農(nóng)村基層組織從上而下的行政化管理，而是希望參與農(nóng)村基層組織建設，希望基層組織提供公共服務，改善農(nóng)村的基礎設施狀況。
6、培育村集體經(jīng)濟。加強村集體經(jīng)濟造血功能。政府要給予政策支持，可以考慮統(tǒng)籌部分財政、扶貧等支農(nóng)資金投入村集體經(jīng)濟發(fā)展，增加集體經(jīng)濟實力，為村級綜合公共服務設施建設提供配套資金。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇十一
三下鄉(xiāng)，一個讓人敬佩的詞語。它意味著什么?意味著科技的推廣，農(nóng)民科學意識的提高…….
然而，通過這次我自己的三下鄉(xiāng)的經(jīng)歷，體會到了更多實質(zhì)上的東西。僅在這里分享一下。
以前從一些去過三下鄉(xiāng)的同學的口中得知的三下鄉(xiāng)就是出去悠閑的耍，甚至可以理解為出去旅游。但這次實際的經(jīng)歷給我的感覺卻不是這樣的。沒有悠閑，有的卻是說不清的，難以表述明白的一種感覺。我想這種感覺就是這次的收獲。
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。走進鄉(xiāng)村，了解鄉(xiāng)村，鍛煉自己。這也是開展三下鄉(xiāng)的目的之一吧。這次三下鄉(xiāng)可以說是大大的補充了精神營養(yǎng)，丟掉了以前什么事情都是自己單干的作風，多了一份責任心。我們要相信不管在過程中有什么樣的困難，只要我們的團隊一起面對，群策群力，總可以解決的…….
團結(jié)是什么?這次經(jīng)歷又給了我一個更高的認識。那就是在隊伍中，每個人都能找到自己的位置，站在自己的著力點上，發(fā)揮自己的功效，從而使得整個團隊變得強大起來。在活動中的每一個環(huán)節(jié)，無不體現(xiàn)著團結(jié)，無不詮釋著團結(jié)的含義。每一個活動順利開展，又何嘗不是團結(jié)的完美表達呢?這些細節(jié)體現(xiàn)團結(jié)的同時，也在增進隊員之間的團結(jié)。使得我們可以跨越又一個高度，占領新的平臺，我想這種精神會使我終身受益。
三下鄉(xiāng)然我不得不從新審視我自己，從新定位自己。在在以前，我還是相當?shù)牟欢盟伎?，對自己的能力沒有做一個全面準確的認識。對于很多的活動，我自己一個人參加，不會合作共贏。現(xiàn)在，自己看到了一些別人身上的閃光點，而我自己正是卻這些。所以我得學習，需要補救。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!希望自己在以后多思考一些，多學一些。
畢竟一個人強大，不僅僅是指軀體的強大，更應該是指他的思維，智慧力量的無窮。我希望自己會是一個強者。
隨著“三下鄉(xiāng)”鐘聲在我院敲響，為了認真踐行和學習科學發(fā)展觀，在實踐中學知識，長才干，做貢獻，以實際行動為構(gòu)建“和諧社會”貢獻力量。我積極參加20xx暑假“三下鄉(xiāng)”，并且有幸成為其中一員。這次三下鄉(xiāng)，使我有了一個自我驗證的機會，使我在心靈和能力上都有了一次巨大的飛躍，也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足。我院此次“三下鄉(xiāng)”名為“中國夢?冀揚帆實踐團”。研究的主要課題是“新經(jīng)濟常態(tài)下xx省社會主義核心價值觀評價體系構(gòu)建及現(xiàn)狀的調(diào)查研究——以xx市為例”我們一行8人，指導老師2位。開展了為期7天的調(diào)研考察。
三下鄉(xiāng)已經(jīng)結(jié)束了，回顧那段難忘的日子，我感慨良多，留給我們的不僅是感動，還有成長。對比以前，感覺自己成長了不少，變得更加成熟、勇敢、自信。生活對我如此慷慨，讓我在付出一點點的時候卻讓我收獲了很多，學會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富?？傊?，此次三下鄉(xiāng)一路走來，我收獲頗多。
第一、珍惜。參加此次“三下鄉(xiāng)”、認識那么多大二大三的學長學姐、大家為了共同的目標努力，這一切都值的我們?nèi)フ湎?。我們?nèi)グl(fā)放問卷、走訪xx市團委、走訪xx市愛衛(wèi)會、xx市文明辦調(diào)研等等都是我們值得珍惜的寶貴經(jīng)歷。
第二、細節(jié)。人常說：“細節(jié)決定成敗?！比魏我豁椆ぷ鞫夹枰覀兙牟邉潱ば臏蕚?。沒有深思熟慮的安排細節(jié)之處，往往會顧此失彼，給各種工作造成不利的影響。這次調(diào)研，我們時間雖短，但短短的時間之內(nèi)，我們開展了很多的調(diào)研活動。每次開始一項調(diào)研時，我們大家共同討論，想到可能發(fā)生的細節(jié)問題，未雨而綢繆，并且在問卷走訪，實地考察中，我們都注重自己的行為禮貌，在細節(jié)中時刻注意。
第三、團隊意識?！皼]有完美的個人，只有完美的團隊?！贝舜握{(diào)研我們一行人8人，2位指導老師，我們一起工作，一起生活，良好的團隊意識使我們成功的前提。我們是一個團隊，一切都為團隊著想，為大家著想。我們在調(diào)研時一切聽從指揮，為了保障我們的團隊完成。團隊意識伴隨了我們始終。
第四、主動。主動考慮隊伍里的大小事情，主動地提出自己的見解，主動地提出疑問，主動。這一個個主動，雖然簡單，卻意義重大，讓我了解到更多，學到更多。在調(diào)研中，學姐一直提醒我們需要主動提出自己的問題，主動提出自己的疑問。不管是調(diào)研還是其他學習生活，我們都需要主動去做，而并非去等待。智者永遠去自己創(chuàng)造機會。
第五、理解與包容。每個人都有自己的性格與獨特氣質(zhì)，每個人都有自己的行為風格。我們不能把自己的意愿強加給別人，學會理解別人，包容別人，包容社會。正如一路上帶隊學姐教給我們的，我們要懂得換位思考。在調(diào)研中，我們也同樣遇到有些組織的不太配合，在發(fā)放問卷的過程中不進行配合的情況，但是我們慢慢懂得了他們的難處，學會了去理解包容。
第六、接受拒絕。人總會被拒絕，不可能任何事都會被別人接受。我們在問卷調(diào)查的時候，也存在許多群眾的不配合，拒絕我們的問卷調(diào)查。在調(diào)研中，我慢慢懂得了接受別人的拒絕，這對我也是一種很大的鍛煉。在未來，我們會遇這種的拒絕，我們應當學會去接受拒絕。
當然，在我們這次活動取得豐收同時，我們也必須承認，我們的工作也仍存在著諸多不足或做得不夠的地方，如對下鄉(xiāng)的總體認識還不夠深刻，由于缺乏經(jīng)驗，一些準備工作跟實際的工作有一定差距，一些工作細節(jié)也還考慮或做得不到位等。但我們依然相信，有收獲，有經(jīng)驗，有挫折，有教訓的活動才是一個真正意義的完整的實踐活動。
作為一名大一學生，參加這次暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動不僅是一次體驗社會展現(xiàn)自我的舞臺，更是一次回報社會回報祖國的機會。所以感謝團委老師給了我這次機會，讓我能夠鍛煉自己，提高自己，能夠親身經(jīng)歷，體會這一切，能夠收獲如此之多，懷揣一顆謙卑的心去學習知識，學習經(jīng)驗，學習技能。相信通過這次“三下鄉(xiāng)”活動，我會在以后的學習和生活中做的更好。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇十二
7月5日我們期待已久的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動終于拉開了帷幕。一大早我們12名隊員及一位老師就從江西農(nóng)業(yè)大學出發(fā)奔向余干縣石口鎮(zhèn)。一路上可謂車馬勞頓，路途既艱辛又遙遠，擠了240又是2路車，直到一點左右才到達石口鎮(zhèn)。
我們一到達石口鎮(zhèn)就得到當?shù)卣疅崆榭畲?，而且還在百忙當中抽出時間給我們介紹一些當?shù)氐幕厩闆r，如村落的分布、地形特征、特色產(chǎn)業(yè)等。之后還期待我們前往住處，各方面都安排的挺周到的。
在來的整個過程中，雖然烈日當空，雖然被曬得大汗淋漓，雖然饑渴交迫，雖然疲憊不堪，但我們每一個隊員都表現(xiàn)得很積極，也很樂觀，大家不僅互相鼓勵，還自娛自樂。整個團隊都給人以一副精神煥發(fā)的狀態(tài)，洋溢著青春活力，表現(xiàn)出了大學生應有的風采。
說實話剛開始心理落差還是蠻大的，特別是第一晚就碰上停電，可就連停電時我們都不能休息，還要不停的忙活著?？伸o下心來想想也沒有什么啦，畢竟比那艱難的日子我都成挺過來，更何況現(xiàn)在還有這么多的隊友一起，又再大的困難我們都能一起度過的。一下子我的精神勁頭又來了，現(xiàn)在的我只不過是再一次經(jīng)歷曾經(jīng)的歲月，讓我更能有吃苦耐勞的精神，更能磨練自己的意志。畢竟能有這樣鍛煉自己的機會并不多，所以要好好珍惜現(xiàn)在這樣的機會，盡自己所能完成所有的工作，即使有再大的困難也要堅持下去。
這樣一天下來，我的感受遠不僅僅是這些，還有很多很多。雖然來這里的第一天就有點小抱怨，但卻讓我深刻體會到真正鍛煉我們的機會來了。只有在艱難的環(huán)境里才更能磨練人，更能體現(xiàn)個人意志，更能成就人才。假如現(xiàn)在的我們面對這么一點困難都不能堅持下去，將來的我們又如何能立足社會呢?所以此時此刻的我們能一如既往的堅持下去，既是環(huán)境再差些，即使會面對更多的困難我們也能堅持下去，即使再流更多的汗水，我們?nèi)阅芊e極樂觀、坦然的面對，我相信我們的將來一定會很不一樣的。所以笑一笑，沒有什么過不去的，我相信我們都是最棒的，加油加油再加油哦。
7月6日大家一大早就起床了，迎著朝陽，沐浴著清風，排著整齊的隊伍，大跨步跑在馬路旁，喊著我們經(jīng)濟研究協(xié)會的口號“厚德博學，經(jīng)世濟民，經(jīng)協(xié)經(jīng)協(xié)，堅持不懈”，嘹亮的口號響遍了整個街道。
雖然一路跑下來挺苦挺累的，感覺很不舒服，也很熱，但作為一個團隊，一個有凝聚力的團隊我們都很團結(jié)，互相支持和鼓勵，激勵著對方，使我們每一個人都堅持下來了，而且還在有特色的地方一起拍照作紀念，感覺很開心，也很愉快，絲毫也感覺不到累了。
為了充分利用好時間，即使是每一分每一秒都不放過，我們在吃完早餐后就馬上看問卷，思考這其中的問題，思考著如何更好更快的做，思考著有可能遇到的種種問題等。
上午九點左右，在石口鎮(zhèn)政府領導的帶領下，我們來到了當?shù)刈畲蟮乃a(chǎn)養(yǎng)殖基地——黃鱔養(yǎng)殖。該戶主很熱情也很友好，我們一到那里就切西瓜給我們吃，接著又帶領我們參觀黃鱔養(yǎng)殖基地，像我們解說所有的疑惑，很多隊友劃船到黃鱔養(yǎng)殖的水中央，零距離的接近。通過與該個體戶的交流，我們了解到其養(yǎng)殖規(guī)模為200畝，總產(chǎn)量為15萬斤左右，以市場價格20元左右銷往全國各地，并且與收購商建立了長期合作關系。同時還了解到養(yǎng)殖時間較短，一般只需四個月，但每年只有一次。我們還進一步獲悉，在利潤高的同時也伴隨著很大的風險及很大的成本。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇十三
本次三下鄉(xiāng)活動是為了更加深入地了解廣府文化的內(nèi)容，探討嶺南藝術(shù)發(fā)展的光輝歷程，使我們能夠深刻地體會到以此帶來的文化熏陶。
這次活動的實踐單位是廣州的嶺南印象園。嶺南印象園中富有特色的街巷、宗祠、民居和店鋪等，充分展現(xiàn)了嶺南傳統(tǒng)文化的精華。景區(qū)突出原生的嶺南文化和鄉(xiāng)土景觀，復原嶺南民間繁榮生活場景，適應蓬勃發(fā)展的大城市周邊旅游日益生活化的趨勢，滿足現(xiàn)代都市居民不斷增長的文化溯源、訪古尋幽、復歸田園的旅游需求，將成為以嶺南建筑完整、民間文化深厚、田園鄉(xiāng)村風情濃郁，融文化溯源、旅游觀光、鄉(xiāng)村度假、休閑娛樂等功能為一體的文化旅游大觀園。我們這次三下鄉(xiāng)的活動，正是要求我們在這里獲取的文化體會，以此來深入了解廣府文化的內(nèi)涵。
實踐活動的內(nèi)容主要有以下三個方面。
第一，飲食文化：
飲食文化在廣東文化中是很重要且很有特色的一個分支，粵菜享譽海內(nèi)外，“食在廣州”也早已聞名于世。飲食的改革與創(chuàng)新始終不能離開文化的范疇，通過對廣東飲食現(xiàn)象的描述與分析，我們可以透視其生活方式中所蘊含的文化底蘊。而嶺南印象園中，充滿了齊全的廣東小吃和美食。最經(jīng)典的可謂懷舊粵菜，據(jù)我們的調(diào)查了解粵菜的發(fā)展主要有兩個階段，一是北宋末，宋帝帶領許多名廚南逃，不少宮廷美食流和原材料傳到廣東一帶，使粵菜得到豐富；另一個階段就是鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著廣州的對外開放，國外文化大量涌進中國，而廣東則首先消化了這種外來文化，并與自身原由的文化糅合成為有廣東特色的一種文化，這種文化當然也包括有飲食方面的。
第二，嶺南民居：
嶺南印象園是典型的嶺南傳統(tǒng)風格建筑群落。民居以水而建，或窄門高門，或鑊耳高墻。從嶺南民居中可以反映出了一定的文化內(nèi)涵：
1、從建筑規(guī)模和布局中反映出中國傳統(tǒng)的封建宗族制度在嶺南地區(qū)已開始逐漸解體，大家庭多進院落式大宅第在廣府地區(qū)甚少見到，嶺南民居布局反映出一種平等思想，建筑布局中沒有上下等級之分。
2、農(nóng)民耕田之余，農(nóng)閑進城打工或從商，開創(chuàng)了亦農(nóng)亦工做法。城鎮(zhèn)人口驟增，住房緊張，單元式、分層式宅居明顯增多，并創(chuàng)造了前宅后居和下宅上居的宅居。
3、宅居中，生活實用是首要的，住房要舒適涼快，氣候上的濕熱狀態(tài)首先要解決，因而創(chuàng)造出民居通風體系也是很自然的。務實思想、創(chuàng)新思想的產(chǎn)生都是為了解決實際問題。
4、適應嶺南氣候特征，農(nóng)村民居帶天井，城鎮(zhèn)宅居帶庭園，人與自然環(huán)境結(jié)合，室內(nèi)與室外空間溝通，庭園、景觀成為宅居生活中的組成部分。
第三，廣東粵劇：
在嶺南的音樂文化藝術(shù)中，粵劇作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又稱“廣府大戲”，發(fā)源于佛山，其源流可溯道明嘉靖年間。舊時，佛山的粵劇戲班有一個慣例：每年六、七月份，在外演出的各個戲班都會返回佛山，解散舊班底，重組新班。而新班的首場戲定要在祖廟萬福臺上演，審閱通過之后，新班才可以乘著紅船下到廣東四鄉(xiāng)演出。由于廣府認得先祖來自不同地域，所以粵劇的發(fā)展也受到戈陽腔、昆腔、漢劇、微劇、秦腔等多個劇種的滋潤與影響，取各家之長，自成風格：既與傳統(tǒng)的戲曲文化一脈相承，又具有濃郁的嶺南文化特色。
這次活動使我更加深入地了解到廣府文化的精華，讓我獲益匪淺，而我作為一個嶺南人，在參與這次活動之前，對廣府文化的了解竟是如此的淺薄，慚愧不已，這次活動之后，我知道由于廣府文化在廣東民系文化中的突出地位，因此，廣府文化在各個領域中常被作為粵文化的代稱。而粵文化最不幸的是，在文化的“沙漠”里，竟殺出了個香港文化來，這個有著殖民地血統(tǒng)的混血兒，仗著財大氣粗在改革開放初期橫趟中華大陸，虎虎然如入無人之境。那時的內(nèi)地，巷巷皆聞港曲聲，街街只放成龍片。香港文化掩埋了粵文化，在老百姓的腦子里嶺南文化就姓“港”。這是粵文化的悲哀。傳統(tǒng)的，本土的粵文化在西洋文化、港文化雙重的文化海嘯吞噬下只能茍延殘喘地掙扎，逐漸從嶺南以外人們的視線里消失。
因此，作為嶺南人的我們，有責任去保護我們的文化，去讓它得以繼承與發(fā)展，而不是被其他文化取而代之，相信我們這代與時俱進的，也能讓我們的文化與時俱進！
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇十四
今年的七月讓我為自己的大膽切切實實體驗了一把，我響應學校的號召策劃和組織了一次“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，從前期的選題策劃和整個活動中都留下了不上的開心和快樂的故事。每代國家領導人都強調(diào)實事求是，且在_中告誡全國廣大青年一定要深刻了解近代以來中國人民和中華民族不懈奮斗的光榮歷史和偉大歷程，永遠熱愛我們偉大的祖國，永遠熱愛我們偉大的人民，永遠熱愛我們偉大的中華民族，堅定理想信念，增長知識本領，錘煉品德意志，矢志奮斗拼搏，在人生的廣闊舞臺上充分發(fā)揮聰明才智、盡情展現(xiàn)人生價值，讓青春在為黨和人民建功立業(yè)中煥發(fā)出絢麗光彩。向人民群眾學習，向?qū)嵺`學習!我們本著實事求是的態(tài)度深入到基層開展了我們本次“三下鄉(xiāng)”活動。作為本次活動的主要策劃和領隊我掌握和了解了不少的課外知識，學會了很多做人做事的道理，了解和調(diào)查到了城市農(nóng)民工現(xiàn)期存在的問題，以及一些與農(nóng)民工生活工作相關的很多問題。
本次“三下鄉(xiāng)”活動的是時間為7月1號到7月10號，活動的地點浙江省舟山市定海區(qū)鹽倉的一個新居民居住區(qū)，活動的主題“走進農(nóng)民工生活、體驗基層服務”,活動的目的一是鍛煉我們適應社會的能力，幫我們增加一些社會經(jīng)驗交際和處理事情的能力，二是本著學以致用把我們的知識與社會實際相結(jié)合，了解和認識學會為社會創(chuàng)造價值也為提升我們的自我價值。本次活動的經(jīng)典實例以及對本次活動的生活體驗，在我們活動期間基本上每天都頂個大太陽，但是炎熱的夏日沒有嚇退我們勇于探索的勇氣，這在短短的十天我們卻掌握和了解到了不少的東西，擁有不同的感動。本次我們調(diào)研的對象是離我們生活很遠的民工朋友們，大家想想在城市的盡頭沒有高樓和大廈，沒有霓虹和燈火，卻生存著一群創(chuàng)造城市繁榮的生命，他們不怕吃苦不怕受罪為了讓自己生活過的好一點背井離鄉(xiāng)。
第一次踏進這個農(nóng)民工村，映入眼簾的只有那滿目的危房，狹窄的小路，疲勞的身影。他們的黝黑的臉龐盡是歲月與勞作的痕跡，暗示生活的艱辛與無奈。但是從他們那雙閃閃有神的雙眼我卻看到了生命的精華所在，是希望和追求的力量。本以為農(nóng)民工都是不善言辭的，但結(jié)果卻截偶然相反。他們的凱凱而談，大方歡笑，消除了我們內(nèi)心的擔憂，也成為我們體驗農(nóng)民工生活的橋梁。他們離開故土，失去了親人的依靠，親情的溫暖，在這陌生的城市生存，需要頑強的毅力，不怕吃苦的精神。但是往往由于理想與現(xiàn)實的落差，常常是他們得不所愿，常常感到失落，甚至導致心理不平衡。有不少的外來者甚至還有點厭世的情緒。外來務工者，一座城市的建設者。他們用辛勤的汗水澆灌著整個城市，城市因他們的耕耘奉獻而變得生氣勃勃、流光異彩。但是他們所得到的回報是不對等的，在經(jīng)濟收入和社會保障方面受到不公平待遇，他們離城市的繁華好遠好遠。在我們了解中一位老大也給我們反映這樣一段實際情況，老大爺今年68歲，安徽阜陽人，老伴死后就跟隨孩子們來到這里，已有十年之久。本應該在家里面享受天倫之樂，抱抱孫子打打牌陪幾位老友下下棋之類的。但是老大爺現(xiàn)在一個人生活，平時靠買自家祖?zhèn)鞯募t燒鹵肉度日。睡覺的地方有張高低床，床上面擺滿雜物，下面則用來睡覺。如此熱的天氣老人家舍不得用電扇，只是不停的擦擦汗水。
我們了解到老人家住的房子每月350元，加上電費水費和生活花銷，能攢下的錢并不多。但是老人家卻很樂觀的說我現(xiàn)在是一個吃飽全家不餓，兒子孫子都大了我也該享享清福，我現(xiàn)在沒病沒災吃的用的都能自己管夠已經(jīng)很知足了。雖然這么說我還是可以看到老大爺?shù)膽n傷，這么大歲數(shù)應該是落葉歸根，但是呢為了不給兒孫添麻煩，自己也出來工作，畢竟故土難離啊，我想老大爺心里一定不是滋味的。還有好多人在這邊大多抱著一種過客心態(tài)，認為現(xiàn)在只是在這里掙錢，最終歸屬還是自己的故土。但是這種過客心理使他們?nèi)鄙僦魅宋桃庾R，無法融入到城市文明建設中，無法真正關心城市的發(fā)展，同時也阻礙了自身的發(fā)展，甚至容易做出越軌行為。一些不文明的行為給當?shù)氐木用窳粝铝撕枚嗖缓玫挠绊?，當?shù)鼐用裥睦锸冀K存在陰影，把一些不好的盜竊和破壞行為歸功于農(nóng)民工，嚴重影響了城鄉(xiāng)居民的正常的交流和信任。一部分在這邊已經(jīng)定居的常駐外地人員認為為他們在這個城市里沒有平等的地位，沒有同等的機會，不被尊重，又常遭歧視。據(jù)他反映干同樣的工作本地人的工資就比他的高，從中，我似乎感受到了他們的孤獨寂寞、還有一絲絲的自卑、壓抑、怨恨。
正所謂“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行”.不經(jīng)此事，不長其智。托爾斯泰曾說：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸?！边@句話，用在外來務工人員身上再恰當不過了。在他們中間不乏過得愜意的，而且情況類似。但大多數(shù)來舟山的外來務工者過得相當艱辛，他們來自不同的地方，出生背景不同，生活條件不同，家庭狀況也各異，雜居在一片地方難免會有磕磕碰碰。本次我們還了解到一些新的情況，為了更好地管理和服務外來務工人員舟山市政府和各級地方政府積極學習勇于探索，專門成立了管理外來民工的新居民委員會。通過一些列貼切的管理服務，得到了不少民工的大力支持，同時由于此組織的成立，是的外來務工人員找到了主心骨，更加把這個城市當做他們的“第二故鄉(xiāng)”,切實地體會到了他們?nèi)饲榈姆铡Ｔ趥『屠щy的情困下不再是抱怨和埋怨，而是主動的找組織找政府，加深了政府和自己的親切關系。這樣大大降低了犯罪率，更重的安全隱患也被消除在萌芽狀態(tài)。
本次下鄉(xiāng)活動在“愛心募捐--捐祝福”活動中到達尾聲。本人通過親身體驗社會現(xiàn)實，讓自己進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉才干，培養(yǎng)韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認。同時通過社會實踐，找出了自己的不足和差距。這次活動使我意識到“實踐是檢驗真理唯一標準”的重要性。社會是需要我的。社會培養(yǎng)了我，然而我應該為社會做出自己應有的貢獻，我們應該為人民干實事，做有貼親人民生活的事。雖然自己的力量很小，但總可以讓溫暖的花朵燦爛碇放。我相信只要肯做敢做一定能做好的，沒有做不到的只有想不到的。放開你的手就會讓你體驗無限的精彩。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇十五
年我第一次參加我們美術(shù)學院舉辦的暑期活動，懷著激動的心情來到了肇慶南豐中學，我們在酷暑下完成了為期十天的支教活動。在共同的工作中，我們一起克服困難，增進了解，增進友誼。行程匆匆，而今回首卻記憶猶新。
去到那里，我做了高一xx班的班主任。在那里，很多學生，都有點讀書無用的觀念，我和他們分享了在大學的樂趣和更高層次的人生收獲，帶動了他們不斷去學習的斗志。
想到我的第一節(jié)美術(shù)課，在那個簡陋的校園里，沒有什么多媒體，沒有教材，在這樣的條件下，我站在了他們的講臺，和他們講了很多他們所不知道的知識，在給孩子們展現(xiàn)一個新奇而精彩的世界的時候，就會打心里感到快樂，因為確確實實向他們的傳授了不少的知識，給他們帶來了新的思想，新的生活方式?？粗约旱膭趧映晒_心之情充溢了我的心！看著他們對求知的眼神，我嘗到了當老師的滋味，深深感受到當一位老師的責任，同時我們也感受到了身為一[來自]個老師所享受到的巨大的幸福，而那份幸福是來自那一群可愛純樸的學生。
雖然這只是一次實踐活動，我只做了0天的教師，但我知道我們肩上的擔子并不輕，要上好每一堂課，讓這些調(diào)皮的學生對我們上的課感興趣，這并非是件容易的事，況且是對于我們這幫自己還是學生的老師，一切都得靠自己去探索，去研究。
我慶幸自己加入了大學美術(shù)學院赴中學“服務隊”這個團隊，十天的時光雖然很短暫，但是我卻收獲很多。這些日子的回憶，是一筆寶貴的財富，我會好好珍藏。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇十六
七月過去，這次三下鄉(xiāng)主要活動已經(jīng)結(jié)束?；厥桩敵?，我?guī)е鴿M心的期許去到xx小學，去邂逅，去相遇，去經(jīng)歷。最后，我沒有辜負自己的期許，帶著滿滿的收獲，結(jié)束了難忘的三下鄉(xiāng)之旅。
在xx小學十幾天的時光，算得上是人生中最為獨特的經(jīng)歷。每天都會遇見一個不一樣的自己，奇妙無時無刻不在上演。但既然是總結(jié)，我想，就應該少一點描述性的場景，少一點個人感受。最重要的還是為以后的師弟師妹留下參考，讓三下鄉(xiāng)暑期實踐活動薪火相傳，越辦越好。
首先，對于三下鄉(xiāng)活動，在個人認知上，要先擺正心態(tài)。三下鄉(xiāng)，顧名思義，就是去到較為貧困落后的地方去體驗、去實踐。吃苦是必須的，并且是作為三下鄉(xiāng)的最主要特征。在心態(tài)上，每時每刻做好吃苦上的最壞打算，學會從容應對，苦中作樂。這有利于我們鍛煉自我、收獲成長；有利于工作在一個良好的氛圍中開展；有利于我們處置各種意料之外的情況。
其次，要樹立團隊意識。三下鄉(xiāng)活動以隊伍為基本單位進行，決定了個人在團隊中的地位：一個也不能少。三下鄉(xiāng)有各種各樣的情況與問題，每個人看法也許不一，但作為隊伍，必須要有統(tǒng)一的行動，而非各自為政。最忌諱的就是事不關己，或者點頭不語。我們隊員要學會換位思考、學會妥協(xié)?？梢哉f，隊伍的每次行動都是大家協(xié)商一致的結(jié)果。但要注意的是，單純的妥協(xié)無法算得上是團隊意識，我們還需要主動積極的思考與溝通。單純妥協(xié)出來的方案一定不是什么好方案。唯有加上每個人想法的積極元素，以及到位的溝通協(xié)調(diào)，一個最接近完美的方案才有可能誕生。
再次，要有先人后己、舍小我為大家的犧牲精神。作為隊伍中為數(shù)不多的男生之一，我深深覺得自己肩上責任重大。粗重活必干不說，還要負責女生們在外在內(nèi)的安全。我深知，隊伍下達的命令必須執(zhí)行，臟的、繁瑣的、粗重的、危險的活都要努力干到。大家要認識到，隊伍選擇了你，就是看重你的能力，而這為的是隊伍里大多數(shù)人。所以，無論是何種任務，我們都要在允許的范圍內(nèi)，不惜一切代價把它做好。只有每個人各司其職，盡心盡力，三下鄉(xiāng)才能順利進行下去。
另外，要學會用心體會周圍環(huán)境的細節(jié)。三下鄉(xiāng)是在一個完全陌生的環(huán)境中進行的。這次下鄉(xiāng)的收獲，就是體驗了當?shù)嘏c別不同的民俗風情。這些風情無處不在，只需要我們慢慢地用心體會。
最后，也是感受最深的一點，就是要互助互愛。這種互助互愛不僅僅需要存在于隊員之間，而且對待自己的學生，對待見到的每一位家長等也該如此。如果說艱苦的環(huán)境讓三下鄉(xiāng)詮釋了它的本意的話，那么無處不在的關愛就成了三下鄉(xiāng)的光輝所在。半個月的集體生活，已經(jīng)在隊員們彼此的心里系上了團結(jié)的紐帶，自然的默契與親近使我們真正成了一家人。而更加難能可貴的是與小學生們單純的友誼?，F(xiàn)代都市鄰里間相鄰十年都可以不發(fā)一語。我們和他們，從陌生到相識，從相識到相知，從相知到相互定下友誼，只用了短短十四天。這份短暫卻又燦爛的友誼，值得我們一生珍藏。
哭著向我們告別，我沒有灑淚，只是報以微笑，揮手告別。鼻子酸酸的，心里很是壓抑。我知道，這一別，也許就是一輩子。此時此刻，感謝有孩子們，在我生命里留下濃墨重彩的一筆；感謝隊員們的相互鼓勵與支持，以后，我們就是一家人；也感謝眾多幫助過我們的人們，是你們讓三下鄉(xiāng)活動得以順利進行。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇十七
專業(yè)班級：12級藝術(shù)設計一班。
20xx年9月6日。
“七色花”暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動報告。
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“艱辛知人生，實踐長才干”，暑期社會實踐活動是大學生在大學階段接觸社會，服務社會，了解社會的重要學習過程，也是我們大學生合理利用寶貴假期的合理安排。今年暑假我跟隨著我們美術(shù)學院“七色花”暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐團的同學們來到濰坊市火車站，坊茨小鎮(zhèn)，“濰坊印象”民俗主題酒店等地，開展以“濰坊民間美術(shù)的傳承發(fā)展在城市形象宣傳方面的意義與價值”為主題的社會實踐活動。
細聽取解說員的講解，了解每一幢建筑，每一件文物的歷史和它背后的故事。在坊茨小鎮(zhèn)，我們的帶隊老師宿峰老師還從各個方面為我們講解了坊茨小鎮(zhèn)的歷史文化，并且在美術(shù)設計專業(yè)方面對坊茨小鎮(zhèn)的建筑特點，文化保護做了精彩的介紹。坊茨小鎮(zhèn)不緊濰坊學院美術(shù)學院社會實踐基地，現(xiàn)在的坊茨小鎮(zhèn)已經(jīng)成為了新的文化創(chuàng)作交流基地，小鎮(zhèn)分布著中國坊茨美術(shù)館、天地人和畫廊、山東坊茨影視攝影基地、山東坊茨文化創(chuàng)意基地、中國油畫院寫生基地、濰坊市美術(shù)家協(xié)會油畫委員會、中意德國國際文化藝術(shù)公司等機構(gòu)。同時通過跟坊茨小鎮(zhèn)工作人員的了解我們獲知，坊子政府決定利用3—5年的時間開發(fā)，著力打造以103棟德式建筑群為核心的萊茵風情小鎮(zhèn)，再現(xiàn)上世紀二、三十年代的歷史風貌，修復自然生態(tài)和人類文化原生脈絡，使之成為中德首個經(jīng)濟、技術(shù)、文化、藝術(shù)全方位合作的德意志風情生態(tài)小鎮(zhèn)，屆時將以全新的面貌展示到大家面前。
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口，屬于一個流行性很大的一個公共場所?；疖囌咀鳛橐粋€交通口岸，建設設施都具有現(xiàn)代化、人性化，是一個地方比較寬大、美麗的公共流動場所，無論是給本地乘客還是外地乘客都會留下深刻的印象?；疖囌就瑫r也是形成城市形象的重要單位。在濰坊市火車站，我和同學們來到站前廣場，走進候車大廳，認真觀察了解濰坊市火車站的設計特點，在現(xiàn)場的走訪中，我們發(fā)現(xiàn)火車站許多建筑，裝飾在設計上都合理利用的“濰坊元素”，濰坊的民間美術(shù)藝術(shù)在火車站的設計中也有體現(xiàn)，如剪紙，木板年畫，風箏元素等。做為濰坊學院美術(shù)學院的同學，我們對濰坊的民間美術(shù)藝術(shù)充滿學習的欲望，在結(jié)束了濰坊市火車站的調(diào)研活動后，回到學校，我們通過網(wǎng)絡，書籍對濰坊市火車站建設中的“濰坊元素”進一步的了解。
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資源，使參加實踐活動的隊員對了解、學習和傳承民間美術(shù)形成深入認識。同學們認真探索民間美術(shù)資源在宣傳城市形象方面發(fā)揮的作用，研究其在塑造城市品牌、打造城市文化標簽，推動地方公共文化服務體系建設方面的意義。發(fā)揮民間美術(shù)資源對現(xiàn)代高科技的互補價值，探討民間美術(shù)在城市文化建設方面的功能和價值。
在本次的社會實踐活動中，我還負責本次社會實踐的宣傳工作，在社會實踐過程中，認真記錄社會實踐過程，及時的通過鏡頭記錄隊員們社會實踐的精彩瞬間。同時根據(jù)學校的社會實踐的宣傳要求，我認真梳理社會實踐過程，在活動結(jié)束后，即使整理編寫活動的新聞稿件，及時向團中央，團省委的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動報道媒體投稿，教育部中國大學生在線，中國青年網(wǎng)先后三次采用，《濰院學子三下鄉(xiāng)七色花志愿者踐行中國夢》稿件受到眾多網(wǎng)友的贊許，本次的社會實踐活動獲得良好的宣傳報告效果。
加堅定的向增長才干、服務基層、服務社會的方向前進。相信在今后的生活學習中，我和我的同學們一定會多學習，多貢獻，做一名優(yōu)秀的當代大學生,彰顯青春風采！
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三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇一
暑期社會實踐是每個大學生的舞臺，是不可缺失的鍛煉機會。參加暑期社會實踐不僅可以把漫長的幾個月合理利用起來，而且使參與者得到了鍛煉，獲得了寶貴的社會經(jīng)驗，增長了個人見識，拓寬了視野，更為以后人生道路的開辟奠定了一定的基礎。
懷著對暑期社會實踐的渴望，我參加了莽原文學社暑期實踐小分隊，對若干社區(qū)圖書館進行調(diào)研，調(diào)查其使用現(xiàn)狀及存在的問題，并提出可行建議，促進社區(qū)文化的進一步提高。
我們將調(diào)研目標鎖定在打鐵關社區(qū)圖書館、黃龍社區(qū)圖書館、杭鋼圖書館、新東園社區(qū)圖書館和浙江省圖書館。從7月3日到5日，雖然歷時不多，但我們合理分配利用，完成了對五個圖書館的調(diào)研項目。
7月3日上午，一行人來到打鐵關社區(qū)。社區(qū)圖書館李阿姨接待了我們并帶我們參觀了打鐵關社區(qū)圖書館。通過阿姨我們了解到，打鐵關社區(qū)圖書館共藏書三千余冊，另有一配有9臺電腦的小型電子閱覽室供居民電子閱覽。但是到圖書館閱讀的居民卻寥寥無幾，且來的多是學生或退休人員。
我們又隨機調(diào)查了若干不同年齡層居民對社區(qū)圖書館的了解和使用狀況。當問及是否知曉社區(qū)有一圖書館時，不少居民都搖頭表示不知，僅有少數(shù)居民表示知道卻從未去過。隨即我們將這一情況反饋給社區(qū)圖書館的李阿姨，阿姨覺得這些意見對他們以后對圖書館的管理和宣傳會有很大的幫助。
下午，小分隊轉(zhuǎn)往黃龍社區(qū)，通過對社區(qū)圖書館和不少居民的調(diào)查，我們也發(fā)現(xiàn)了類似的問題，并向圖書館管理人員提出了建議。
7月4日，實踐小組分早上下午分別調(diào)查和訪問了杭鋼北苑社區(qū)圖書館以及新東園社區(qū)圖書館。早上十一點，我們來到杭鋼圖書館。正式的圖書館規(guī)模，印刷書籍為主，包含哲史，文學，家常，教育以及各類雜志。其中也有少量電子書籍。藏書約三萬冊，經(jīng)改遷修治前后約有50年歷史。圖書館全天開放，擁有正式的借還書制度和硬件系統(tǒng)。在訪期間，居民閱覽人數(shù)眾多，我們隨機訪問幾個居民。得知，周近居民有閱讀的習慣，但其中以青少年居多，受訪者都時常來圖書館閱讀書籍，對圖書館有良好印象。
實踐小組在下午兩點到到達新東園社區(qū)圖書館，雖然相較杭鋼圖書館，書籍和硬件設施有些差距，但參加閱讀的人數(shù)很多，借還書制度也比較健全。受訪的閱讀者也對圖書館有較好印象。
通過這短短兩天，我們小分隊變發(fā)現(xiàn)了一些問題。
宣傳不夠到位。就打鐵關社區(qū)圖書館而言，我們隨機訪問在社居民，即便是不同年齡段，不同階層，除個別居民外，均對“請問您知道社區(qū)圖書館在哪里嗎？”搖頭表示不知道。就知道社區(qū)圖書館存在的居民也是表示沒空去。
規(guī)模不是很正式。除杭鋼圖書館（實非社區(qū)圖書館）有比較正式規(guī)模外，其余幾個相對就顯得簡陋了很多。室內(nèi)面積不夠大，電子閱覽室?guī)缀跣瓮撛O，書架也不多。
書籍及硬件設施。書籍更新不夠及時，有些更是泛黃書頁。電子閱覽室內(nèi)計算機普遍較少。
功能性欠明晰。有些健身器材、休閑娛樂與書籍同屋擺放。
以上這些問題均相對比較普遍。
7月5日，實踐小分隊來到了省圖書館。第一感覺便是，省圖書館果然是不一樣的，規(guī)模較之社區(qū)圖書館正規(guī)了很多，人流更是多上幾倍。內(nèi)部管理清晰，功能性極強。
聽到這些話，我知道，這是現(xiàn)實，是短時間內(nèi)無法大改變的。社區(qū)圖書館也有社區(qū)的現(xiàn)實，即使不夠正規(guī)，措施一般，但畢竟成立了圖書館，必定有著圖書館的現(xiàn)實意義。
當然，我們也要有我們暑期社會實踐的意義。
為此，我覺得針對我們所發(fā)現(xiàn)的問題可以從以下幾點進行改進工作。
加強宣傳力度。我覺得幾天調(diào)研看來，這是最重要的。很多居民對社區(qū)圖書館的存在都表示不知道，更別提在哪里。加強宣傳力度，就很明顯地可以增加居民對社區(qū)圖書館的認知，從而提高去社區(qū)圖書館的頻率，實現(xiàn)文化普及。居委會可以在宣傳窗定期做宣傳，也可以做手抄報(可請小居民或居民全家參與，既認知了圖書館，也會為自己的參與做宣傳，做貢獻感到快樂）宣傳，更可以定期邀請不同居民參與讀書活動等。
規(guī)模擴大問題不能短時間內(nèi)獲得解決，但人流量要獲得普遍提高。
書籍更新周期要縮短，書籍種類要多，要盡量保證各個居民的需求得到滿足。
就書籍數(shù)而言，可以成立“居民角”，號召居民把閑置在架的書籍貢獻出來，既方便居民瀏覽，也一定程度上促進自己對書籍的閱讀。
就功能性來說，直接劃分區(qū)域，分區(qū)管理。娛樂休閑一區(qū)，鍛煉修身一區(qū)，書籍管理閱讀另設。區(qū)域明顯，看著舒適，更是便于管理。
加強與各社區(qū)圖書館及省圖書館的交流與聯(lián)系，定期到各圖書館參觀、學習，促進共同發(fā)展。
以上就是我覺得各社區(qū)圖書館可以參考的幾點建議，簡單也方便，而且見效也快。
今年的暑期社會實踐雖然結(jié)束了，但自己還是獲益蠻多的。不僅對幾個社區(qū)圖書館有了初步的了解，更意識到一些普遍問題有待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，從而提出建議，促進改良。當然，自己還存在著知識的缺失，更要好好學習，認真扎實地學習專業(yè)知識，也要多多參與社會實踐，鍛煉自己的體力與意志，積累社會經(jīng)驗，增長見識，拓寬視野，更好地規(guī)劃自己的將來！
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇二
隨著“三下鄉(xiāng)”鐘聲在我院敲響，為了認真踐行和學習科學發(fā)展觀，在實踐中學知識，長才干，做貢獻，以實際行動為構(gòu)建“和諧社會”貢獻力量。我積極參加20xx暑假“三下鄉(xiāng)”，并且有幸成為其中一員。這次三下鄉(xiāng)，使我有了一個自我驗證的機會，使我在心靈和能力上都有了一次巨大的飛躍，也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足。我院此次“三下鄉(xiāng)”名為“中國夢?冀揚帆實踐團”。研究的主要課題是“新經(jīng)濟常態(tài)下xx省社會主義核心價值觀評價體系構(gòu)建及現(xiàn)狀的調(diào)查研究——以xx市為例”我們一行8人，指導老師2位。開展了為期7天的調(diào)研考察。
三下鄉(xiāng)已經(jīng)結(jié)束了，回顧那段難忘的日子，我感慨良多，留給我們的不僅是感動，還有成長。對比以前，感覺自己成長了不少，變得更加成熟、勇敢、自信。生活對我如此慷慨，讓我在付出一點點的時候卻讓我收獲了很多，學會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富?？傊舜稳锣l(xiāng)一路走來，我收獲頗多。
第一、珍惜。參加此次“三下鄉(xiāng)”、認識那么多大二大三的學長學姐、大家為了共同的目標努力，這一切都值的我們?nèi)フ湎?。我們?nèi)グl(fā)放問卷、走訪xx市團委、走訪xx市愛衛(wèi)會、xx市文明辦調(diào)研等等都是我們值得珍惜的寶貴經(jīng)歷。
第二、細節(jié)。人常說：“細節(jié)決定成敗?！比魏我豁椆ぷ鞫夹枰覀兙牟邉?，悉心準備。沒有深思熟慮的安排細節(jié)之處，往往會顧此失彼，給各種工作造成不利的影響。這次調(diào)研，我們時間雖短，但短短的時間之內(nèi)，我們開展了很多的調(diào)研活動。每次開始一項調(diào)研時，我們大家共同討論，想到可能發(fā)生的細節(jié)問題，未雨而綢繆，并且在問卷走訪，實地考察中，我們都注重自己的行為禮貌，在細節(jié)中時刻注意。
第三、團隊意識?！皼]有完美的個人，只有完美的團隊?！贝舜握{(diào)研我們一行人8人，2位指導老師，我們一起工作，一起生活，良好的團隊意識使我們成功的前提。我們是一個團隊，一切都為團隊著想，為大家著想。我們在調(diào)研時一切聽從指揮，為了保障我們的團隊完成。團隊意識伴隨了我們始終。
第四、主動。主動考慮隊伍里的大小事情，主動地提出自己的見解，主動地提出疑問，主動。這一個個主動，雖然簡單，卻意義重大，讓我了解到更多，學到更多。在調(diào)研中，學姐一直提醒我們需要主動提出自己的問題，主動提出自己的疑問。不管是調(diào)研還是其他學習生活，我們都需要主動去做，而并非去等待。智者永遠去自己創(chuàng)造機會。
第五、理解與包容。每個人都有自己的性格與獨特氣質(zhì)，每個人都有自己的行為風格。我們不能把自己的意愿強加給別人，學會理解別人，包容別人，包容社會。正如一路上帶隊學姐教給我們的，我們要懂得換位思考。在調(diào)研中，我們也同樣遇到有些組織的不太配合，在發(fā)放問卷的過程中不進行配合的情況，但是我們慢慢懂得了他們的難處，學會了去理解包容。
第六、接受拒絕。人總會被拒絕，不可能任何事都會被別人接受。我們在問卷調(diào)查的時候，也存在許多群眾的不配合，拒絕我們的問卷調(diào)查。在調(diào)研中，我慢慢懂得了接受別人的拒絕，這對我也是一種很大的鍛煉。在未來，我們會遇這種的拒絕，我們應當學會去接受拒絕。
當然，在我們這次活動取得豐收同時，我們也必須承認，我們的工作也仍存在著諸多不足或做得不夠的地方，如對下鄉(xiāng)的總體認識還不夠深刻，由于缺乏經(jīng)驗，一些準備工作跟實際的工作有一定差距，一些工作細節(jié)也還考慮或做得不到位等。但我們依然相信，有收獲，有經(jīng)驗，有挫折，有教訓的活動才是一個真正意義的完整的實踐活動。
作為一名大一學生，參加這次暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動不僅是一次體驗社會展現(xiàn)自我的舞臺，更是一次回報社會回報祖國的機會。所以感謝團委老師給了我這次機會，讓我能夠鍛煉自己，提高自己，能夠親身經(jīng)歷，體會這一切，能夠收獲如此之多，懷揣一顆謙卑的心去學習知識，學習經(jīng)驗，學習技能。相信通過這次“三下鄉(xiāng)”活動，我會在以后的學習和生活中做的更好。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇三
20__年7月25日至8月7日，我與十余名同學一起，參加了由國家漢語推廣辦公室(國家漢辦)和河南省教育廳舉辦的漢語橋中美學生夏令營活動?；顒悠陂g以志愿者的身份負責美方師生的接待以及溝通工作，旨在增進中外青少年交流，加深他們對中國語言文化的了解和親身體驗，激發(fā)他們學習漢語的熱情。以下我從準備、接待和交流三個方面對本次社會實踐工作進行總結(jié)：
一、前期準備。
首先很榮幸這次有機會做漢語橋志愿者工作，感謝老師們給我這個機會?？傮w上，我認為這次的漢語橋工作是我上大學以來參與的最能反映國際教育學院特色的社會實踐活動，現(xiàn)在從我個人感想和對整個活動的理解來談一談自己的認識。
第一次知道漢語橋是在國教看到貼出的通知，當時就特別興奮，因為感覺這樣的機會特別難得，可以以最低的成本了解美國的文化和美國年輕人的想法，所以在第一時間到分團委辦公室向陶老師那里報了名，我是第一個報名的。之后我短信通知了樊世超、郭曉倩，姚景妍、張宜寒、黃昂、張?zhí)鞁?、滕云?0余人一起參加。我當時很想和一個有共同愛好的團隊一起做一件事情，雖然大學參加的團隊不少，但是這種強悍的英語團隊還是我的理想之一。在這樣一個團體里面，大家的英語觀基本趨同，一起做工作基本上不費勁，溝通也沒有問題。大二的同學們通過我了解到這個活動并報名參加很幸運的同上述提到名字的好朋友一起入選最后的志愿者并和其他熟悉或慢慢熟悉的同學們成為好朋友。尤其是在這次活動中，可以接觸一些大一的優(yōu)秀學生，如果不是漢語橋的機遇，可能不會認識他們。
志愿者的選拔工作做的比較好，也吸收了大一(開學即將大二)的優(yōu)秀同學，使得志愿者結(jié)構(gòu)比較合理。而且擅長各個方面的人才都有，使得大家可以優(yōu)勢互補，這里特別要感謝趙老師的眼光，使得志愿者團隊集合了活動所需的幾乎各個方面的人才。樊世超當時沒有參加選拔，但是我鼎力向趙老師推薦了他，他是我在國教見過的英語口語最好的男生。歌唱的也好，在晚會上可以活躍氣氛。這也是我參加這個活動的目的之一，就是和英語強人們一起工作，這樣才能提高自己的英語水平，光在學校里面學英語是不夠用的。
志愿者們在8月底集結(jié)，并進行分組，我主要負責洛杉磯孔子學院和舊金山孔子學院的師生接待工作，同時全程陪同4號車進行景點講解以及日程安排等工作。分組后我們設計并剪裁了每位美方人員的房間貼紙，并購買了晚會需要的相關物品。志愿者們開了幾次會進行互相熟悉和了解，并對本次活動交流自己的看法。我前期主要和小麥和黃昂商量接機、車輛安排等事宜。出發(fā)前我在維基百科搜索了一下本次活動涉及美國主要城市的介紹，并打印出來與其他志愿者一起分享。了解了一些美國城市的概況，補充了自己的常識。這次活動，我在幫助美國同學了解中國的同時，也加強了對美國的了解。我覺得相互了解是最重要的。
二、外事接待。
這次夏令營的駐地是鹿鳴山莊，山莊的封閉式管理最大限度地保證了營員們的安全，這里也是河南省高招錄取工作地，我也很榮幸首次進入高招禁地。鹿鳴山莊的接待總體上還是很不錯的。房間安排和自助餐設置都讓美方比較滿意，在美方活動結(jié)束后的回饋看，他們對山莊的接待都給了較高的評價。
在山莊結(jié)束營員物品發(fā)放等前期工作后，志愿者們分批到新鄭國際機場接各自負責的營員。接機后我在大巴上向美方師生致以歡迎辭。我負責的營員大多數(shù)是華人，中文的基礎比較好，有著華人圈子的某些共同的價值認同。華人之外的營員也對中文保持著濃厚的興趣，他們之中有許多人在活動之后還在facebook上用拼音或者漢字與我聯(lián)系，可見本次活動激發(fā)了他們對漢語的興趣。這也體現(xiàn)了facebook在美國學生中的地位，不管是大學生還是中學生，大多人都擁有一個facebook賬號，這次國內(nèi)同類網(wǎng)站所無法企及的。
鹿鳴山莊內(nèi)電腦較少，美方師生很想用網(wǎng)路給學生的家人聯(lián)系，有些老師還給學生家長發(fā)了照片?？梢娀ヂ?lián)網(wǎng)在美國日常生活中的重要性，對于中國學生，幾天不上網(wǎng)也沒有什么。但是美國人卻把互聯(lián)網(wǎng)當作更加重要的通訊工具，在中國最流行的短信在美國倒是沒有類似的市場。
漢語橋是外事活動，這也是我參加的第一次外事活動。外事活動把把安全強調(diào)地格外重要，我認為這是非常有必要的，因為今年國內(nèi)情況較往年更為特殊，這次活動最大限度的保護了外國營員的安全。與此同時，趙老師還為大家介紹了外事工作的一些注意事項以及外事禮儀，也了解到中國對外事工作的重視。外事活動，事無巨細，外事工作者代表的是自己的國家。上到漢辦領導，下到每一名志愿者，每天都是為了每一個細節(jié)忙碌著。
在這個活動中，我代表的就是中國。在之后的北京奧運會中，我也特別留意志愿者的工作，也學習到了志愿著精神。在志愿者選拔的工程中，我就說汶川大地震后，國人對志愿者精神有了新的認識，今年是中國的志愿者元年，我也很榮幸在志愿者元年做自己的第一份志愿者工作。通過漢語橋，我對我國的外交能力和外事活動充滿了信心，中國人在外事活動中總是可以展示出中華民族特有的熱情和細膩。漢語橋和北京奧運會的圓滿成功，和中國人對外事活動的高度重視是分不開的。中華民族待客之熱情，是其他民族不具有的，也是中華民族的特色?？磰W運會的時候，我又接受了外事活動的洗禮。有了漢語橋的經(jīng)歷，也使我看奧運會有了更多的獨特的角度。
三、國際交流。
美國是這個星球上國際化程度最高的國家，各個人種和民族的人們一起生活在美利堅這片土地上。這次我見到的后裔就有華裔、巴基斯坦裔、巴西裔、日本裔等。我發(fā)現(xiàn)中國臺灣的后代比大陸的后代中文講得更好，可見中國臺灣人確實比較重視中華民族的傳統(tǒng)文化。同人種的人還是喜歡一起玩，比如華裔之間的關系就是最親密的。這些華裔不全是abc，但都是到美國的第二代華人，對中華文化尚且認可，恐怕到第三代的時候，就不會這么有中華民族的歸屬感了。
雖然華人學生的漢語水平參差不齊，但是他們的家長還是投入了很大的功夫來培養(yǎng)他們對中華文化的認同。比如我?guī)У囊粚Φ南愀坌值芫驮诿绹鴺I(yè)余時間學習了三年武術(shù)，他們在匯報演出中進行的武術(shù)表演博得了滿堂彩。
這次活動美國學生游歷了少林寺、塔林、河南省博物院、龍門石窟等地，也感受了中華文化的博大精深。他們很喜歡福娃，也會唱《北京歡迎你》、《嘻唰唰》、《對面的女孩看過來》的中文歌曲。也有學生天天抱著一本中英詞典勤奮學習中文，更有學生背誦唐詩?？梢娭腥A文化在各個方面都受到了美國學生的喜愛。
美國的文化更加多元化，他們只了解自己喜歡的東西，每個人都是單獨的個體，思想很自由。對文化的熱衷也體現(xiàn)出了最大限度的個性和寬容。這次我見到一個美國女孩就很喜歡東亞，她是韓國足球隊的球迷，甚至有一件韓國紅魔啦啦隊的助威t恤。她喜歡周杰倫，喜歡rain，可見東亞文化的輻射范圍是越來越廣了。
因為在活動中穿了幾天球衫，就結(jié)識了很多美國球迷，許多人看了我的球衫就主動和我打招呼，足球無國界，我深刻地體會到了這一點。我也因此見到了很多和我一樣喜歡曼聯(lián)隊的球迷。
活動結(jié)束的前一天，美國學生吉瑞告訴我，他不想離開中國，因為中國有這么對他這么熱情這么友好的朋友，他們是世界上最熱情的。十幾名志愿者都與美國朋友們建立了深厚的友誼，他們談論著共同關注的文化，唱著一樣的歌曲。不同膚色和民族的朋友打在這一周的時間里相互交流著友誼和喜悅。
在活動結(jié)束前的匯報演出上，看著美國學生們自然自由的表演，志愿者們都非常興奮，也上臺與美國學生一起唱歌一起跳舞。在這個日漸全球化的今天，國際交流顯得更加的重要。把外國朋友請進來是加強外國人對中國了解的最佳方式，奧運會、殘奧會無不證明了這一點。隨著漢語推廣工作的深入進行，相信有更多的外國朋友會學習漢語并嘗試用漢語橋交流，美國朋友用漢語留在我facebook上的那些“謝謝”、“你好”、“支持”就證明了這一點。漢語橋工作告一段落，我也希望今后還能夠參加類似的國際交流活動。最后要感謝這次活動中幫助和引導我的各位老師，謝謝你們的關心與支持!
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇四
“義務支教傳遞愛心”筑夢支教團隊暑期社會實踐之“三下鄉(xiāng)”活動是在黨中央關于開展科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”工作的號召下，由××職業(yè)技術(shù)學院團委主辦，材料工程系“義務支教愛心幫扶”筑夢支教團隊承辦的“三下鄉(xiāng)”實踐團隊，于××年7月2日至××年7月7日前往××市××縣××鄉(xiāng)××小學開展的“三下鄉(xiāng)”實踐活動。此次活動受到了當?shù)貙W校領導的高度重視，活動得到了當?shù)仡I導的高度贊揚。隊員們在此次活動中也是滿載而歸。
默契vs同樣的理想。
7位兄弟姐妹們一起走過了一年的大學生活，我們早就有了共同的語言，形成了很大的默契。我們是一家人，都是堅強的自強學子。當?shù)匦ｉL跟我們說：你們很渺小，因為你們都長得很小巧，沒找到一個長得高大的;你們很偉大，因為你們時刻都保持著最旺盛的精力;你們是精英隊伍，因為你們在工作中表現(xiàn)得非常出色;你們是鐵人，每一句語言都透露出你們大學生頑強拼搏、吃苦耐勞的骨氣;你們很幸福、快樂，因為你們就像一家人。
從接收到團委通知起，成立統(tǒng)籌小組商議方案到集體合作寫方案到活動前的準備到實踐到后期總結(jié)，我們7位隊員齊心協(xié)力，意志堅定，戰(zhàn)勝種種不是困難的困難，我們都有著強大的團隊意識，這都得益于我們長久以來的相處和同風共雨!
我們隊伍有著一致的理念：爭對每個學生的特點，給予最適合的。
教導，讓每位學生都變得自信、勇敢和堅強!
休息=充電。
在業(yè)余生活中，在非正式場合，我們是一群快樂的小羔羊，我們活躍在自己寬敞的草坪上，但是我們從沒迷失過方向，因為我們是一個團結(jié)奮進的團隊。
在下鄉(xiāng)的日子里，我們以滿天閃閃的星星和月初朦朧的月亮之光為燈光，我們“兩個和尚”挑水喝、抬水洗澡。我們每天在星光下排成一排邊洗衣服邊聊著今天和學生之間發(fā)生的點點滴滴，重溫在白天的快樂中。學校坐落在河流邊，最熱情的要數(shù)這里的蚊子，在它們的帶動下，我們也只能以熱情相贈，每晚工作休息時間，我們就搭成“火車”一起跳著兔子舞，和蚊子一起偏偏起舞，這是大家最快樂的時候，因為這是最輕松的時刻。我們知道，今天的工作已圓滿完成，我們將以更飽滿的激情迎接明天的到來。還記得一天晚上，副校長來辦公室看望我們，校長和我們站成一圈，一邊談話，也跟我們一起跳起舞來了，因為蚊子一刻也不放過我們，這就是我們的生活中快樂的一角。
成功屬于準備好的人。
中午老師們批改學生的日記，晚上進行一個鐘的總結(jié)會議、隊員分享和交流，解決每天遇到的問題，這是我們最激動的時刻，因為忙碌了一天，我們7位隊員又可以像一家人一樣坐在一起“聊天”了，而且和以往不同的是，我們的話題都變成了我們的學生。就像第四天晚上的總結(jié)會上，我們商量著評獎的問題，最后是把原定的綜合測試、優(yōu)秀個人、優(yōu)秀班級這些內(nèi)容刪掉了，取而代之的是每班一個屬于他們自己的特別的獎項。因為我們的目的很明確：我們的活動要有新意，而不是一味追求形式主義。方法是死的，人是活的，必要的時候要隨機應變，我們的宗旨是：一切為了學生!
了解學生的特點——渴望知識與愛的孩子。
第一天到校報名的學生很多很多，開課后的兩三天斷斷續(xù)續(xù)都有學生家長帶著兒女來報到。當面對越來越多來報到的孩子時，我們所有隊員帶著焦慮的面孔，因為孩子們臉上閃現(xiàn)著對上學充滿渴望的表情，我們都不忍心讓他們回去，一張張?zhí)煺婵蓯鄣哪?，我們不能讓幼小的心靈受傷害，但是由于學生人數(shù)已大大超過預定計劃，最后我們站在了同一條戰(zhàn)線上，安排后到學生到課室旁聽，他們享受著報到學生同等的待遇。孩子們很興奮，雖然他們藏在了心里。孩子們內(nèi)向，很害羞，很文靜，剛開始的時候，他們甚至自我介紹的聲音都很小，很多人甚至說不出話來。作為老師的我們，第一天就感受到了艱巨的任務。當晚我們就集中在一起，分析著學生的心理，尋找著最佳對策。
第二天我們開始收到了學生的日記，我們7位老師認真讀著每位學生的心聲，臉上綻放著燦爛的笑容，因為我們知道接下來怎么做了。
一位學生的日記里寫到：今天我感覺自己好勇敢，自我介紹竟然能在講臺上進行……很有趣!
在老師們的帶動與有爭對性地鼓舞下，學生們一天比一天勇敢和活躍，課后孩子們緊緊抓住任課老師，問很多很多天真無邪的問題;放學后第二課堂里，我們一起出去運動，一起為籃球隊加油，一起談天說地……操場上、教室里，校園上空，到處洋溢著老師和孩子們歡快的笑聲。
每天學生們都很聽話地交給老師們他們的日記，里面說了很多很多話，他們告訴老師們今天學到了什么，今天又變勇敢一點點了，他們還會說很多感謝的話。到了第三天，我很怕中午的到來，因為那個時候，所有老師都在辦公室里邊改學生日記邊淚流滿面，那個場面誰都沒有說話，只有抽紙巾“窸窸窣窣”和抽泣的聲音，感動和驕傲同在，因為學生進步了!
最后一天的閉幕式，是最感人的時刻，所有的積蓄，所有的情感一霎間沸騰。學生們在臺上手舞足蹈：小品、相聲、舞蹈、歌唱、詩歌朗誦……一個個完美的節(jié)目，孩子們勇敢地站上了舞臺，自信的笑容，鏗鏘有力的聲音……這就是我們帶給他們的成長——自信、勇敢和堅強!
摸索心靈的世界——開展支教活動的靈魂。
鐘，聆聽孩子們的心聲，打開他們的心扉。特別是一些調(diào)皮搗蛋的學生，和他們講義氣，他們自然會尊敬你、聽你的話，而不能以異樣的眼光去看待他們，以嚴厲的話語批評他們。因為每個人都一樣，需要的是自尊心，只要我們尊敬他，他也會尊敬每一個人。初中生正處于叛逆時期，他們講義氣，愛面子，希望得到同學老師的肯定和贊許。然而有一點大部分老師都是做的不夠好的，我們關注了活潑、調(diào)皮的學生，而應該放更多的注意力在那些沉默是金的學生身上。只要老師多關注內(nèi)向的學生，多給點支持與鼓勵，他們心里會慢慢被感化，而且會慢慢變得活躍開朗起來。
為了更快更近一步拉近與學生間的距離，我們以學生寫日記上交的方式，讓不愛說話的學生向我們表達自己的心聲，提供了一個了解學生性格的平臺。每當看到他們的日記，老師們都會很開心，寫上爭對性評語，給他們鼓勵。讀者他們的日記，回復自己想說的話，就像跟他們談心一樣，結(jié)果是學生把心交給我們了。同時，每位老師很有必要盡快記住學生的姓名。在報名的第一天，老師們就幾乎把學生名單給背下來了，第二天上課叫他們回答問題時，能夠一下子把學生的名字叫出來，還記得學生的日記里提到：“老師居然知道我叫什么名字，真的很開心”記住學生的名字就會讓他覺得你關注他，他一定會信心百倍的。施與人愛，他人必以愛相報!
通過參加這次社會實踐活動，我們也各自發(fā)現(xiàn)了自身的許多不足之處。比如：專業(yè)知識的欠缺，人際交往能力、處事應變能力等方面的不足。這些不足，我們將會努力克服，培養(yǎng)各方面的能力，提高自身的綜合素質(zhì)，爭取更進一步的發(fā)展。
三下鄉(xiāng)活動已圓滿地畫上了句號。盡管在這個過程中，我們遇到了一些困難，但在大家的相互幫助和共同努力下，也都一一得到解決。其中的辛酸與感動，我們永保心中。然而，這一切并沒有結(jié)束，我們將以此作為人生新的起點，懷揣著這一段美好的記憶，帶著感動與思考起程，去探索更加廣闊的生命長河!
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇五
7月26日到8月2日僅僅8天的時間，是我們計算機學院軟件學院學生會到海豐縣德成中學暑期社會實踐活動也是我們不可忘卻的日子。
猶記得，7月26日的那天中午，我們是懷著那樣期待的心情在桃李園等車，[ ]一路上，幻想著即將到來的環(huán)境，我們都做足了心理準備，準備著自己即將面對的是一個很艱苦很艱苦的環(huán)境，準備自己應該以何種心態(tài)去面對，準備著自己應該是以何種身份介入初中生的生活。來到德成中學，我們一切都還很安靜，靜靜的和舍管叔叔一起將行李搬至以后八天將要住的地方。猶記得我們第一天晚上在德成中學那雀躍的心情，還有那精彩的試講以及任務的分配。第一天我們或許還沒有學到什么，但是在接下來的七天，我們和調(diào)皮的孩子慢慢的達成一片，我們既是以師兄師姐的身份更是以朋友的身份去接近他們，去走近他們的內(nèi)心世界。正如翠彬師兄說的，短短的那幾天，我們是不可能教給他們太多的有用的東西，我們唯一能做的就是帶去他們心靈的震撼以及沖擊?，F(xiàn)實里面我們真的不敢說我們能夠帶去什么東西他們能夠受用終生，但是三下鄉(xiāng)隊伍的沖擊力還是不容小窺的。記得，走的那一天，我們在太陽底下等車等了好久好久，也很累很累，但是，貌似我們都還是不是很愿意離開，那群孩子們更是舍不得。記得回到學校，加了他們的qq，看到他們的qq心情上面寫著的有關于我們的事情，真的很感動。很感動。
我們真的不能夠帶去給他們什么，我們只是在晚上夜自修的時間里，占用他們的自習時間，開設了六門課程。心理教育，趣味英語，社交禮儀，計算機硬件知識，演講口才，普通話培訓。在去之前，隊伍里的成員懷著滿腔的熱情，認真的準備著，我們那時的經(jīng)驗還是不足，我們的準備再充分可是我們還是依舊不知道我們的學生是何等的水平。當我們在第二天晚上站上講臺的時候，我們真的發(fā)現(xiàn)，原來我們的設想和現(xiàn)實真的差了好多。他們調(diào)皮，并沒有我們認為的乖巧。他們好動，并沒有我們認為的安靜。他們的好奇，遠遠超出了我們的想象。但是，也有一些組員面對的是很安靜的很期待的班級。沒有設置好課程的難易程度，沒有安排好隨機應變的資料，我們的第一節(jié)課真的是發(fā)現(xiàn)了很多問題。這是我們在教學上的一個收獲，要好好的估量自己的學生，調(diào)差他們的所需，是一切的前提。
但是，當我們知道了學生的水平之后，我們也適當?shù)恼{(diào)整了自己的授課內(nèi)容之后，我們又犯難了，我們該如何提高自己課堂的趣味性，如何讓學生也融入到課堂里面，如何寓教于樂，我們剛開始真的不知道，我們考慮了好少，但是，后來，我們意識到了問題的重要性，我們尋找各式各樣的方法，我們懂得了。第二個收獲：要懂得寓教于樂，還要懂得如何才能很好的寓教于樂。
然而，當我們和他們混熟了之后，當我們的課程已經(jīng)按照現(xiàn)實進行整改了之后，一切的教學都好順利，課程活躍了，能夠在一定程度上控制住課堂了。我們也越來越以教學為樂了。但是這時候的我們碰上了最大的難題，如何在課堂上保持住教師的身份，又不失課堂的趣味性，我們一直在探討著，我們一直在摸索著，最后，我們形成了各自的`一套。第三個收獲：在課堂之后，我們是朋友，我們可以聊得很開心，聊得很開，我們可以把私密的事情將給對方聽，但是在課堂上，我們要有老師的樣子，我們要獲得他們的尊敬，這是教學的一大難題，我們討論著如何解決。雖然說我們的法子可能并不可能解決所有的問題，但是，那又何妨呢？我們討論過了，我們努力了。
雖然說我們這一次的下鄉(xiāng)真的不像是下鄉(xiāng)，因為那里的環(huán)境真的還沒有鄉(xiāng)那么不好，[ ]我們在生活上遇到的問題還是比較少的。我覺得自己回來了之后，倒養(yǎng)成了一個習慣，每天很早的起床，我想事那所學校里面的beyoung的歌曲練成的吧。想一想，自從我們上了大學，我們又有過什么時候那么早的起床過。為了不打擾孩子們的生活作息，我們必須和他們一樣的起床，每天早上在beyoung的歌聲里面起床，這是大多數(shù)人的一個感嘆。我們在一次溫習了以前緊張的高中生活。這是第四個收獲。
去到了那里，還有一個比較艱巨的任務就是如何在短時期內(nèi)舉辦一個午會。第一個要說的就是時間的安排，什么時候要做什么事情，什么事情要誰去做。這一點，真的得好好的像燕華學習。這是第五個收獲。
放學后的興趣班，雖然我沒有去教什么，但是，光是看那陣勢就知道了，不簡單。街舞那邊的，孩子們都是很感興趣，但是，要真的能夠教到上舞臺，真的不容易，他們真的好累，但是他們的堅持真的值得佩服。手語，很有趣，不單單孩子們學得很認真，連我們隊員們都很認真的學習著，深怕到時候出現(xiàn)狀況。唱歌，在那么短的時間內(nèi)能夠配合的如此默契，只能的很致敬。開心舞，很可愛呢，那一群女生，我還記得是那么的靦腆的，那么的羞于上臺表演的，我覺得我們這一次的午會，搭建的就是一個讓他們展現(xiàn)自我的平臺。有了我們的帶頭，孩子們終于不再覺得上臺很可拍，我們幫助他們開了這個頭，真的是我們能夠帶給他們很大的沖擊。這是第六給收獲。
小品的排練，剛開始是很愕然的。自己沒有經(jīng)驗，但是，沒法，只能上了，那個節(jié)骨眼上。雖然很久之前就已經(jīng)知道了，小品的排練真的不是一朝一夕就能夠完成的。我們這一次的小品用的還是現(xiàn)成的劇本，我們的要求也不高，但是我們還是依舊排練得很辛苦。更不要說要自己寫劇本，要盡力要求完美的下品隊的同胞們。說句實話，這一次的小品，要是沒有潤軒在，很難成。但是最大的功勞還是在于大家的堅持。只是我的第七個收獲。
我們有幸在他鄉(xiāng)進行調(diào)研。自己真的覺得那是一個很是訓練自己膽子的活。我們旭淳是一組的，我們真的感受了很多。從剛開始到菜市場去，他們的不配合，特別是第一個叔叔的不配合，我們真的很受挫。但是，一路下來我們改進我們的方法，我們改善我們的說辭，我們依舊風風火火的出發(fā)，至于，這期間的方法如何，真的很難一時說清楚。這是使得我們的調(diào)研前后兩個時期收獲氣味不同的方法。第八個收獲：要成事，光有膽子還是不行的，要的還有是方法。
在八月份的開頭，去了汕尾的德成中學，能夠有了這八個收獲，真的很值。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇六
按照共青團省委關于繼續(xù)開展__年年大學生暑期“三下鄉(xiāng)”實踐活動的通知要求，在團市委領導下，我校高度重視，精心組織、點面結(jié)合，開展了__年夏日暑期大學生社會實踐活動。
一、及早落實，認真準備。
為了組織好__年年以“支援貧困，服務農(nóng)村”為主題的暑期社會實踐，做到統(tǒng)籌規(guī)劃、周密布置、精心實施，學校成立了以校團委書記為組長，校團委、校學生會負責人為成員的暑期社會實踐領導小組，并撥出了專款。在上級團組織和校黨委領導下，各部門通力合作，認真落實了有關社會實踐的各項準備工作。如聯(lián)系實踐點、前期宣傳動員工作等，確定了永嘉小坑村和平陽赤溪圣雄希望小學兩個實踐點。為保證全校同學的實踐參與率，學校在組織工作中特別注重點面結(jié)合。點上，學校采取就近就便按需重點組隊的原則，從各班及學生社團中選取品學兼優(yōu)的30余名同學組成了2支社會實踐隊。面上，校團委認真制定暑期社會實踐計劃書，制定了詳細了社會實踐活動內(nèi)容和具體的時間安排。
暑假前夕，學校對今年的暑期實踐工作進行了動員，對進行實踐活動的同學在活動任務和活動時間上都提出了具體要求。為保證實踐活動的順利安全進行，我們和當?shù)氐膱F縣委取得了聯(lián)系，對實踐地進行了先期探查，并要求各實踐隊伍在活動期間一直同團委保持密切聯(lián)系，要求隊員在活動期間和活動結(jié)束后及時將實踐報告和成果報校團委，并由校團委__年暑期社會實踐報道組編成特刊，確保社會實踐活動效果進一步深化。
二.內(nèi)容豐富，注重實效。
__年暑期社會實踐雖然只有兩支隊伍，但是主題明確、內(nèi)容豐富、形式多樣。學校除保持自身以往實踐工作特色外，還鼓勵同學以農(nóng)村為主要出發(fā)點，學習典型，以多種角色滲透了解基層生活和工作。
(一)主題明確。
與往年不同，我校今年的兩支隊伍都積極響應時代要求，因地制宜地為各自的社會實踐確立了主題。永嘉縣小坑村和平陽赤溪圣雄希望小學都是貧困落后地區(qū)，但是有著各自不同的社會和自然條件。永嘉小坑村正在進行__新農(nóng)村建設，很可能在這里誕生中國第一位碩士村長，該實踐隊的主題便確立為“共建__新農(nóng)村”，而另一支隊伍則確立為“放飛希望支教農(nóng)村”。
(二)形式多樣。
兩支社會實踐隊圍繞各自主題開展了形式多樣的實踐內(nèi)容：社會調(diào)查、下鄉(xiāng)支教、文藝匯演、座談會、參觀后九降村、科技下鄉(xiāng)等內(nèi)容。不僅充分調(diào)動了隊員們的積極性，而且通過文藝演出、座談會等靈活多樣的形式，加深了隊員和村民之間的相互了解。
三、成效顯著。
雖然兩支隊伍的實踐時間僅僅只有八天，但通過八天的實踐，我們的社會實踐取得了顯著的成效。
(一)學生加深了對社會現(xiàn)狀的了解。他們親自深入社會進行實踐活動，明確了自己的發(fā)展方向,在以后的學習和生活中能夠做到有的放矢。我們在實踐接近尾聲時，還特別安排了與“投身農(nóng)村建設”的歸國碩士章文瓊的座談會，以及后九降村的參觀活動和對鄭九萬事跡的了解，對學生了觸動很大。這些投身于社會主義新農(nóng)村建設的先進人物典型，改觀了學生對村官的印象，并且不少學生還決心以他們?yōu)榘駱樱瑯淞⒘恕盎貓筠r(nóng)村”的堅定信念。
(二)有助于培養(yǎng)艱苦樸素的作風。通過體驗農(nóng)村生活艱苦生活，深入調(diào)查農(nóng)村現(xiàn)狀，不僅使得我們的社會實踐更深化，也使我們的學生能夠在以后的生活中養(yǎng)成艱苦樸素的生活作風。
(三)有利于學生各方面能力的提高。本次實踐活動提高了同學們的協(xié)調(diào)能力，培養(yǎng)了團隊精神。義務支教隊伍還舉行了一場由學生自編自演的演出，培養(yǎng)了學生個人膽量和口才，提升了他們的組織協(xié)作能力。
(四)擴大影響，及時報道。為了全面了解我校暑期社會實踐的開展情況，每支實踐隊都安排了一名宣傳員，做好實踐日志，將信息及時反饋學校。如遇重大事件，我們還積極與新聞媒體聯(lián)系，加強宣傳報道。我們此次實踐活動得到了媒體的關注，永嘉網(wǎng)(7月8日)、平陽電視臺(7月23日)、《溫州晚報》(7月26日)等相繼進行了報道。
四、經(jīng)驗和收獲。
學校各級領導的重視，廣大同學的積極參與，是我校社會實踐活動得以成功的重要保證。多年來，學校黨政領導把社會實踐活動作為大學生素質(zhì)教育的重要形式，每年撥出專項經(jīng)費用于此項活動，并組成社會實踐領導小組，形成制度加以保證，指導活動的開展。全校學生自覺把社會實踐作為了解社會、接觸社會、投身改革、鍛煉才干的重要渠道，積極深入第一線，體驗生活。
2.各級地方政府和社會各界的大力支持，是社會實踐活動順利進行的有力支持。多年來，各級地方政府把接受大學生社會實踐作為自身的一項重要工作，給予了我們極大的支持。在食宿、安全及活動的開展方面盡量為大學生提供各種便利，保證了社會實踐活動的順利進行。同時學校注重社會實踐的基地建設，與地方開展長期結(jié)對合作，把扶貧工作、科技服務、文藝下鄉(xiāng)等活動與大學生接受鍛煉、成長培養(yǎng)緊密結(jié)合在一起，取得了良好效果，受到當?shù)馗刹咳罕姷囊恢潞迷u。
3.大學生的思想素質(zhì)有了明顯的進步和提高。通過實踐活動，認識到新農(nóng)村建設的艱巨性和解決農(nóng)村問題的必要性。雖然是短短的8天，但是客觀現(xiàn)實給同學們的教育卻是課堂教學所無法比擬的，實踐使他們多了一份成熟，少了一份幻想和不現(xiàn)實。同學們在向社會提供服務的同時，使自己所學的理論知識得以運用于實際，提高了自身的工作能力，培養(yǎng)了吃苦耐勞的精神。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇七
隨著城市化進程的推進，農(nóng)村勞動力不斷流失。通過職業(yè)農(nóng)民培養(yǎng)實現(xiàn)耕地保護和農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，可以解決農(nóng)業(yè)繼承人的問題，同時也是國家支持農(nóng)業(yè)的重要途徑。職業(yè)農(nóng)民有助于區(qū)域農(nóng)業(yè)保護與開發(fā)，有助于促進農(nóng)業(yè)文化的保護和繼承。有利于農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，增加農(nóng)民收入，有利于調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展先代農(nóng)業(yè)，有利于農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移，加快城鎮(zhèn)化建設，有利于加快社會主義新農(nóng)村建設。是適應農(nóng)村社會化大生產(chǎn)的內(nèi)在要求，是發(fā)展線代農(nóng)業(yè)的客官要求、是發(fā)展線代農(nóng)業(yè)的客觀要求、是提高農(nóng)民生產(chǎn)經(jīng)營效益和增加生產(chǎn)經(jīng)營收入的客觀要求。
二、調(diào)查基本情況。
(一)調(diào)查目的。
此次“基于地區(qū)和產(chǎn)業(yè)的新型職業(yè)農(nóng)民培訓意愿研究調(diào)查”主要研究以下幾個方面的問題。
1、了解農(nóng)民的基本情況。
性別。
教育程度。
年齡。
2、了解農(nóng)民對收入的滿意程度。
主要收入來源。
增加收入的途徑。
3、了解農(nóng)民對培訓的態(tài)度。
參加過的培訓。
希望參加培訓的內(nèi)容。
是否參加培訓。
決定培訓的因素。
培訓的時間。
4、了解農(nóng)民對教育的態(tài)度。
教育的重要性。
教育的有效性。
子女接受教育的認識。
5、了解農(nóng)民對文化的態(tài)度。
希望舉辦的文化活動。
希望擁有的文化設施。
是否有文化站等設施。
村民對文化建設的建議。
對文化建設的滿意程度。
(二)項目執(zhí)行情況。
調(diào)查實施時間為7月16日至19日，調(diào)查方法為下到村民家中進行訪談和問卷調(diào)查。根據(jù)實際情況，我們按照東陽村的人口分布以及地域分布，調(diào)研小組2人一隊下到15個村小組進行調(diào)查。
此次調(diào)研發(fā)放問卷80份，收回69份，有效問卷為69份，問卷有效率為86。3%。調(diào)查實施自始至終都進行了嚴格的質(zhì)量控制，調(diào)研小組成員對調(diào)查過程進行了全過程檢查、督導，并對完成的問卷進行了100%的檢查，項目負責人對驗收后的問卷進行了30%的復核。
最后對數(shù)據(jù)進行處理和制圖、制表。
(三)被訪者基本情況。
在69個有效樣本中，男性為32個，女性為37個，男女比率約為1：1。
被訪者受教育程度大多集中在初中，初中學歷占47。5%，小學26。2%。年齡分布較廣，其中36至65歲的被訪者占60%以上。
被訪者收入來源分布廣泛，但主要集中在種植業(yè)收入占41。6%，外地打工收入39。13%。
三、調(diào)查結(jié)果。
(一)農(nóng)民的基本狀況。
1、性別：女多男少，勞動力缺乏。
在對性別比例進行調(diào)查中，留守在農(nóng)村的女性略高于男性。農(nóng)村勞動力流失情況較為嚴重，精壯男性多外出務工，留村勞動力較為缺乏。
2、受教育程度：以初中居多。
據(jù)調(diào)查顯示，村民受教育程度普遍偏低，原因可能在于受訪者年齡普遍偏高，同時也反映出我國在教育方面取得的進展。
3、受訪者的年齡：中老年人較多。
留守農(nóng)村勞動力大體分在36到65歲之間，側(cè)面反映出城市勞動力市場對青壯勞動力需求量較大。農(nóng)村地理因素限制較多，導致農(nóng)村收入形式單一。
(二)農(nóng)民對收入的滿意程度。
1、收入來源：種植業(yè)為主，其次外出打工。
從調(diào)查結(jié)果可知，農(nóng)民更趨向于收入穩(wěn)定的工作，側(cè)面也反映出國家對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的補貼力度較大。
2、村民增加收入的途徑：較為單一。
農(nóng)民對于增加收入的方式認識單一，對就業(yè)途徑了解不夠。
(三)農(nóng)民對培訓的態(tài)度。
1、村民參加職業(yè)農(nóng)民培訓的形式：未參加培訓的占多數(shù)。
2、村民愿意參加的培訓內(nèi)容：更愿意參加熟悉的培訓。
農(nóng)民自身有意愿提高種植水平，不想放棄傳統(tǒng)職業(yè)。對培訓有一定的選擇性及針對性。
3、是否愿意參加培訓：意愿強烈。
4、村民參加培訓的主要因素：重視技能培養(yǎng)。
農(nóng)民重視自身的技能培養(yǎng)，愿意支付符合心理額度的金額和時間。
村民由于忙于農(nóng)事，農(nóng)民更愿意接受進行短而有效的培訓。另一方面，由于地勢、氣候、土質(zhì)等因素的限制，導致農(nóng)事時間沖突，培訓時間減少。
(四)農(nóng)民對教育的態(tài)度。
1、教育的重要性：重視教育的理念已經(jīng)深入農(nóng)民心中。
2、教育的有效性：絕大多數(shù)希望子女接受更好的教育。
3、子女接受教育的認識：希望子女有更好的發(fā)展。
農(nóng)民還是堅信萬般皆下品，惟有讀書高的理念。
(五)了解農(nóng)民對文化的態(tài)度。
1、希望舉辦的文化活動：較為強烈。
農(nóng)民希望聯(lián)絡感情，豐富農(nóng)村文化生活，鍛煉身體，提高自身文化素養(yǎng)，開闊視野。
2、希望擁有的文化設施：注重身體健康。
農(nóng)民更注重身體健康，向往更好品質(zhì)的生活。
3、是否有文化站等設施：設施配套較為完備。
政府較為重視農(nóng)民文化生活，豐富精神生活。
4、村民對文化建設的建議：希望有更多的交流。
由于地形限制人口分散，農(nóng)民更希望有更多的交流機會。
農(nóng)民更向往舒心，閑適的生活。
5、對文化建設的滿意程度：希望有更好的建設。
現(xiàn)如今，農(nóng)民的思想境界提升，更加意識到文化生活的重要性。
四、小結(jié)與建議。
據(jù)相關資料統(tǒng)計，到2011年，我國農(nóng)民工的數(shù)量已達2。46億人，而且每年還在以900-1000萬人的速度增加。2011年，我國城鎮(zhèn)化率首次突破50%，達到25。27%。與此同時，農(nóng)村人口占全國總?cè)丝诘谋戎?、青壯年勞動力占農(nóng)村勞動力的比重、農(nóng)業(yè)收入占農(nóng)村家庭收入的比重都降到了50%以下。務農(nóng)農(nóng)民尤其是高素質(zhì)的青壯年農(nóng)民數(shù)量急劇減少，明天“誰來種地”、“誰來養(yǎng)豬”的隱憂引起了各方面的高度重視，由此催生了對培養(yǎng)職業(yè)農(nóng)民這一問題的熱議。2012年中央一號文件首次提出，要培育新型職業(yè)農(nóng)民，全面造就農(nóng)村人才隊伍，著力解決未來“誰來種地”問題。黨明確要求構(gòu)建集約化、專業(yè)化、組織化、社會化相結(jié)合的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系。2013年中央一號文件又指明了方向，要創(chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營體制機制，要加大力度、加快步伐發(fā)展農(nóng)民合作社，著力加強農(nóng)業(yè)職業(yè)教育和職業(yè)培訓，而且首次提出要發(fā)展“家庭農(nóng)場”，很重要的一個因素就是要解決職業(yè)農(nóng)民的問題。《關于做好20__年新型職業(yè)農(nóng)民培育工作的通知農(nóng)科(教育)函〔20__〕第68號》文件中指出“明確工作思路，主動適應經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，按照穩(wěn)糧增收轉(zhuǎn)方式、提質(zhì)增效調(diào)結(jié)構(gòu)的總要求，堅持立足產(chǎn)業(yè)、政府主導、多方參與、注重實效的原則，強化項目實施管理，創(chuàng)新培育模式、提升培育質(zhì)量，加快建立“三位一體、三類協(xié)同、三級貫通”的新型職業(yè)農(nóng)民培育制度體系，著力培養(yǎng)一支有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型職業(yè)農(nóng)民隊伍，為發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)提供有力的人才支撐?！?BR> 切實解決農(nóng)業(yè)繼承人的問題，提高農(nóng)民的技術(shù)。有效增加農(nóng)民收入，促進發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，加快社會主義新農(nóng)村建設。深入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一線向農(nóng)民推廣新品種、傳授新技術(shù)、教會新方法、培訓新工具。
解決農(nóng)業(yè)繼承人問題、通過職業(yè)農(nóng)民培養(yǎng)實現(xiàn)耕地保護和農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的目的，也是國家支持農(nóng)業(yè)的重要途徑，職業(yè)農(nóng)民有助于區(qū)域農(nóng)業(yè)保護與開發(fā)，有助于促進農(nóng)業(yè)文化的保護和繼承。有利于農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，增加農(nóng)民收入，有利于調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展先代農(nóng)業(yè)，有利于農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移，加快城鎮(zhèn)化建設，有利于加快社會主義新農(nóng)村建設。是適應農(nóng)村社會化大生產(chǎn)的內(nèi)在要求，是發(fā)展線代農(nóng)業(yè)的客官要求、是發(fā)展線代農(nóng)業(yè)的客觀要求、是提高農(nóng)民生產(chǎn)經(jīng)營效益和增加生產(chǎn)經(jīng)營收入的客觀要求。
近10年來，國內(nèi)的新型農(nóng)民成為了熱點，羅駿從經(jīng)濟的制度、組織與所有制、實現(xiàn)過程、分配等方面對馬克思、恩格斯、列寧合作經(jīng)濟思想進行了探究。黃祖輝等指出新型農(nóng)民有別于其他農(nóng)民的本質(zhì)規(guī)定性及其漂移的不可避免性，以及不必強制性干預這種漂移的發(fā)生，可以通過制定相關經(jīng)濟的調(diào)配，合理引導本質(zhì)規(guī)定性的漂移。黃勝忠在對新型農(nóng)民培養(yǎng)研究述評中，揭示了許多新型農(nóng)民的好處，比如新型農(nóng)民的專業(yè)的技術(shù)。鄧聿文研究了傳統(tǒng)農(nóng)民和職業(yè)農(nóng)民的差異性，認為傳統(tǒng)農(nóng)民是“世襲”的，具有強制性和不可選擇性;而職業(yè)農(nóng)民則具有自助選擇性，是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理的人員自我選擇的結(jié)果;傳統(tǒng)農(nóng)民封閉在農(nóng)村地區(qū)，很難流動，可以說是土生土長、土里刨食。而職業(yè)農(nóng)民具有開放性，可以自由流動。從人員構(gòu)成來看，職業(yè)農(nóng)民既可以是本地農(nóng)民，也可以是外地農(nóng)民，還可以是市民;傳統(tǒng)農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動幾乎沒有什么約束，完全靠經(jīng)驗進行。而職業(yè)農(nóng)民在經(jīng)營素質(zhì)、科技知識、管理經(jīng)驗等方面具有很強的制約性。付遠景認為，職業(yè)農(nóng)民是經(jīng)濟學意義上的理性經(jīng)紀人，是農(nóng)業(yè)市場化乃至現(xiàn)代化過程中出現(xiàn)的一種新的職業(yè)類型，職業(yè)農(nóng)民與傳統(tǒng)身份農(nóng)民在選舉權(quán)、流動程度、經(jīng)營方式、規(guī)?；?jīng)營程度方面有明顯的區(qū)別。曲建勛給出了職業(yè)農(nóng)民具有代表性的界定：職業(yè)農(nóng)民是將農(nóng)業(yè)作為產(chǎn)業(yè)來經(jīng)營，并充分利用市場機制和規(guī)則來獲取報酬，以期實現(xiàn)利潤最大化的理性經(jīng)濟人。郭智奇認為，職業(yè)農(nóng)民是以從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營作為自身職業(yè)的人員，并具有較高的科技文化素質(zhì)、專業(yè)生產(chǎn)技能和職業(yè)道德素養(yǎng)，具有較強的自我發(fā)展能力和市場競爭意識，具有穩(wěn)定的工作崗位和收入來源。周稽裘認為，所謂職業(yè)農(nóng)民是國家工業(yè)化、城市化達到相當水平之后，伴生的一種新型職業(yè)群體，也是農(nóng)業(yè)內(nèi)部分分工、農(nóng)民自身分化的必然結(jié)果，同時他還認為職業(yè)農(nóng)民的內(nèi)涵具有全職務農(nóng)、高素質(zhì)、高收入和能夠獲得社會尊重四大特質(zhì)。
美國人類學家埃里克·沃爾夫1996年在他的著作《農(nóng)民》中就傳統(tǒng)農(nóng)民和職業(yè)農(nóng)民的差別做過分析，他認為“傳統(tǒng)農(nóng)民”是和“市民”相對應的一個群體，是身份意義上的農(nóng)民，其主要追求是維持自身的生計。而“職業(yè)農(nóng)民”則是將農(nóng)業(yè)作為產(chǎn)業(yè)，充分自由地進入市場，并利用一切可能的條件使經(jīng)濟報酬最大化。美國政府于1862年制定并通過《莫雷爾法案》，規(guī)定成立56個州立農(nóng)學院。以1914年的《史密斯—利費農(nóng)業(yè)推廣法》、1917年的《史密斯—休斯法案》、1962年的《人力開發(fā)和培訓》和1964年的《經(jīng)濟機會法》為依據(jù)，美國建立了一個相當完善而龐大的農(nóng)民教育體系。通過實行農(nóng)業(yè)教育、科研、推廣“三位一體”的培訓模式，培養(yǎng)職業(yè)農(nóng)民，開發(fā)農(nóng)村人力資源。法國政府規(guī)定農(nóng)民必須接受職業(yè)教育，只有取得教育合格證書后，才能具有經(jīng)營農(nóng)業(yè)的資格并能享受國家的優(yōu)惠貸款及補貼。農(nóng)業(yè)部直接管理全國的農(nóng)業(yè)職業(yè)學校、公私合辦、辦學機制較為靈活是法國農(nóng)民教育的特點。高等農(nóng)業(yè)教育、中等農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)教育和農(nóng)民職業(yè)技能培訓三個部分共同組成了法國農(nóng)民教育的培訓體系。每個培訓機構(gòu)具有各自不同的培養(yǎng)目標和培養(yǎng)對象，不僅如此，法國還創(chuàng)造了一種具有廣泛世界影響以及時間應用價值的培訓方法，即交替培訓教學法。日本和韓國的農(nóng)民教育與培訓是由國家統(tǒng)籌規(guī)劃，農(nóng)業(yè)部門與相關部門分工知道和寫作完成。目前，日本全國有52所農(nóng)業(yè)者大學，其中國立1所，縣立48所，私立3所。韓國通過頒布法律的形式(《農(nóng)漁民后繼者育成基金法》)規(guī)定對農(nóng)漁民后繼者提供援助資金，提供精神教育和技術(shù)教育，該法案為培養(yǎng)農(nóng)業(yè)后繼者和專業(yè)農(nóng)戶提供了法律上的保證。而荷蘭則是從基礎教育階段就實行“雙軌制”教育，將農(nóng)業(yè)教育與基礎教育緊密結(jié)合起來，在小學高年級階段就開展預備農(nóng)業(yè)職業(yè)教育。在德國，所有的農(nóng)民即使受過高等教育也必須經(jīng)過不少于3年的農(nóng)業(yè)職業(yè)教育。加拿大推行“綠色證書”制度，農(nóng)民不獲得綠色證書是不能繼承或購買農(nóng)場的。
此次調(diào)查采用實地抽樣調(diào)查和網(wǎng)上調(diào)查的方法，對農(nóng)村居民和部分鎮(zhèn)村干部進行實地調(diào)查和網(wǎng)上調(diào)查。
制作符合我們此次調(diào)查要求的調(diào)查問卷，進行抽樣調(diào)查。此調(diào)查問卷是在參閱了大量關于農(nóng)村職業(yè)農(nóng)民的培養(yǎng)文獻和網(wǎng)上查閱相關資料的基礎上形成的。問卷內(nèi)容主要包括以下五個部分：
第一部分為被調(diào)查者基本情況;。
第二部分為被調(diào)查者對收入的滿意程度;。
第三部分為被調(diào)查者對于培訓的態(tài)度;。
第四部分為被調(diào)查者對于教育的態(tài)度;。
第五部分為被調(diào)查者對于文化的態(tài)度。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇八
一年一度的三下鄉(xiāng)活動又開始了，我們的地點在xxx第四二二醫(yī)院。作為一名大三的醫(yī)學生，始終都要以醫(yī)學為主要任務，追求醫(yī)學知識和經(jīng)驗是我們醫(yī)學生的終極目標。所以我們此次活動是到醫(yī)院做為期10天的見習活動。
同學們的盛情沒有因為炎酷的夏日所放棄，同學們的認真的學習態(tài)度沒有因為直淌的汗水而動搖。因為大三已經(jīng)完成，我們所學的知識也比較廣了，認識也比較多了，所以按照同學們的意愿，把同學們安排在自己想去的科室。主要有婦產(chǎn)科，兒科，神經(jīng)內(nèi)科，皮膚性病科，內(nèi)科等等。
神經(jīng)內(nèi)科，本學期我們學習的難點是神經(jīng)內(nèi)科，在課堂上，是挺難聽懂老師所講的知識，可是同學們都沒有放棄學習這科，還是克服困難，迎難而上，在病房常見的是腦出血，腦梗死的病例，腦癱是一種比較難治療的病，給社會，家庭都會帶來一定的負擔?？墒俏覀兊睦蠋熴∈芈氊?，努力的救治腦癱的患者，在旁邊也認真的教導我們的同學，有些病例還是可以恢復的很好的，只要能夠能及時發(fā)現(xiàn)，對癥治療，加強鍛煉，康復后，跟正常人是沒多大的差別的，同學們都認真的學習老師所教的知識和經(jīng)驗。
婦產(chǎn)科，向來老師都說是很辛苦的一個專業(yè)，也是風險很高的一個科。一般所見患者，以宮頸炎，陰道炎，宮頸癌等等為多，其實還有很多病種。老師認真的看病，同學們認真的學習，看病之余，向同學們解釋病因，如何診斷，如何治療，同學們都細細的聽講。
我們還去的皮膚性病科，內(nèi)科等等科室學習，那里的同學們都是很認真的跟隨老師的學習，也積極的提問自己不懂得問題，老師也不厭其煩的回答，讓我們在此次活動中，收獲都挺大的。時間過得真快，一轉(zhuǎn)眼我們完成了此次活動，希望我們還有見習的機會，讓我們學到更多的知識。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇九
近年來數(shù)以萬計的大學生選擇在暑期去農(nóng)村地區(qū)進行“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，活動對當?shù)匕l(fā)展的貢獻和大學生自身的收獲到底有多少值得我們深思，在_年這個暑假里，我作為蘭州隴橋?qū)W院外語系暑期三下鄉(xiāng)實踐隊的一員赴武威市涼州區(qū)謝河鎮(zhèn)五中小學進行實踐活動，這樣的親身經(jīng)歷使我對“三下鄉(xiāng)”實踐活動的意義有了更加深刻的理解。
從“三下鄉(xiāng)”的概念來看，大學生利用暑期深入農(nóng)村開展科技，文化，衛(wèi)生服務。而我們大學生作為這條道路上的骨干，理應為“三下鄉(xiāng)”實踐活動注入新鮮的血液，貢獻更大的力量，回想我們的這次實踐歷程，覺得這次活動還是比較成功的，主要體現(xiàn)在如下方面：
第一：及早落實，認真準備為了組織好我系以“外送溫暖，語傳愛心”為主題的暑期社會實踐活動，做到統(tǒng)籌規(guī)劃，周密布置，精心實施，我系成立了由28名隊員和2名帶隊老師組成的小分隊，我們是唯一一支國家級團隊，帶隊老師認真制定了暑期社會實踐活動計劃，制定了詳細的社會實踐活動內(nèi)容和具體的時間安排。
第二：內(nèi)容豐富，注重實效實踐團隊圍繞主題開展了形式多樣的實踐內(nèi)容：社會問卷調(diào)查，下鄉(xiāng)支教，文藝匯演等內(nèi)容，不僅充分調(diào)動了隊員的積極性，而且通過文藝表演加深了隊員與學生之間的相互了解。
第三：成效顯著雖然隊伍的實踐時間僅有八天，但通過八天的實踐，我們的社會實踐取得了顯著成效。
第四：我隊隊員吃苦耐勞此次參加的隊員雖然沒有較高的專業(yè)知識，但是大家都吃苦耐勞，互相幫助，思想素質(zhì)較高，這是本次活動順利進行的本質(zhì)本質(zhì)所在。我們在謝河鎮(zhèn)五中小學支教，給他們贈送禮品，帶去了我們自編自演的諸多文藝節(jié)目，我們熱心真情的表演，表達了我們最真摯的祝福，我們和孩子們一起做游戲，嘮家常，讓他們切實感受到我們誠心的關懷，他們舒心的微笑讓我們內(nèi)心感到溫暖，我們的青春活力給他們帶來了無限生機，我們的熱情照顧讓他們感受到溫暖的愛心。
大學生“三下鄉(xiāng)”有利于體察民情。淳厚的民情和樸素的民風中的情感的滋養(yǎng)，難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園;走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學生“三下鄉(xiāng)”有利于增長才干，堅持學習書本知識與投身社會實踐相統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青少年鍛煉成長的.有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準，到祖國需要的地方磨練意志，把學到的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學習提高，才能真正成為對社會有用的人才，實踐以充分證明，社會實踐促進了大學生的全面發(fā)展，通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸，了解，交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到深華，社會責任感增強，在實踐中，我們的人生觀，價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力，適應能力和創(chuàng)新能力。
剛開始以為會是一個漫長的過程的社會實踐，就在不經(jīng)意間，一回頭，竟然已經(jīng)過去了，回到了家里，有好吃的好喝的，有整潔舒服的床，躺在上面睡意十足，可是總覺得心里面少了些什么，也許一個星期我們并不能交給他們什么，很多人都嗤之以鼻，笑我們作秀，笑我們一周的支教是鬧著玩的，可是我們自己知道，知道我們的目的，知道我們的努力，知道我們的收獲。
快樂的時光總是如此短暫，離別時我們各個臉上那二行渾濁的熱淚，將成為我們心中永遠的牽掛，經(jīng)歷了這種場面，才深知人間真情是何等的難割難舍。所有參加此次“三下鄉(xiāng)”活動的隊員們表現(xiàn)積極，工作認真，給當?shù)貙W生留下了良好印象，雖然活動中天氣炎熱，但大家頑強戰(zhàn)勝困難，不屈不撓，始終堅持在問卷調(diào)查一線，圓滿完成了預訂任務，此次下鄉(xiāng)既檢驗了檢驗了團隊組織的戰(zhàn)斗力，磨練了大家的意志品質(zhì)，又展示了我院師生的精神風貌，樹立了蘭州隴橋?qū)W院的良好形象。
還是回來了，把一切放下的放不下的都放下了，漸漸回到了自己的原位，心思也該收回了，在那里收獲最多的是學會愛，愛別人和接受別人的愛，和孩子們一起時我們學會了關愛，和隊員們相處時我們學會了友愛，在支教時學會了老師無私的博愛!回來了，回到了自己的軌道上，從明天開始，又是新的一天!
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇十
1、“青春建功__·攜手共筑中國夢”調(diào)研活動正式啟動。
為樹立和踐行社會主義核心價值觀，更加堅定跟黨走中國特色社會主義道路、為實現(xiàn)“__”規(guī)劃，將知識、技術(shù)和文化帶到基層。__月__日上午9點，公共管理與法學學院“青春建功__·攜手共筑中國夢”暑假“三下鄉(xiāng)”基層政府調(diào)研活動正式啟動。湖南農(nóng)業(yè)大學公共管理與法學學院院長李__、黨委書記徐__、副書記兼副院長劉__、副院長湯__、院長助理賀__、調(diào)研輔導老師周__、團委書記馬__出席本次啟動儀式，由6名公共管理與法院學院本科生組成的志愿者隊伍參加了啟動儀式。儀式最后，領導和志愿者們在十教北門合影留戀，隨后出發(fā)前往湘陰縣靜河鎮(zhèn)人民政府開展為期三天的基層政府調(diào)研活動。
大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的開幕，旨在讓大學生走進農(nóng)村、深入實踐，全面了解基層政府公共服務建設與基層組織政權(quán)建設，進而為基層政府領導班子工作建設提出可行性建議。最后，預祝此次公共管理與法院學院大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動取得圓滿成功。
2、座談論現(xiàn)狀，養(yǎng)殖調(diào)研思發(fā)展。
木桶的盛水量取決于其最短的木板，國家的發(fā)展依靠的是每個農(nóng)村的騰飛。為踐行“精準扶貧”的農(nóng)村服務宗旨，推動“__”扶貧開發(fā)工作的開展，為基層政府謀求科學可持續(xù)的經(jīng)濟發(fā)展道路，__月__日，湖南農(nóng)業(yè)大學公共管理與法學學院任教老師兼靜河鎮(zhèn)掛職副鎮(zhèn)長周__攜手該院“助夢”志愿服務隊于岳陽市湘陰縣靜河鎮(zhèn)人民政府會議室開展前期工作座談會，以便更深入該鎮(zhèn)養(yǎng)殖場開展調(diào)研工作。
靜河鎮(zhèn)黨委書記王獻平向大家介紹了該鎮(zhèn)人口、土地、行政區(qū)劃、機關設置、工作人員等方面的基本情況，據(jù)悉，為更好地服務于人民，該鎮(zhèn)實行工作人員晚上輪班制度，以便第一時間為百姓解決生活困難。緊接著，王書記向大家介紹到了該鎮(zhèn)在引進農(nóng)特產(chǎn)品，強化稅收管理上的優(yōu)勢，同時也提出水利設施不全、自然災害頻發(fā)、居民消費意識不強等導致電商發(fā)展緩慢的問題。李__院長結(jié)合專業(yè)知識，對基層政府組織法治化建設、集體土地確權(quán)問題、電商的發(fā)展前景等方面提出了指導意見，至此，本次座談會暫告結(jié)束。
了解到該鎮(zhèn)養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)較為發(fā)達，團隊自行隨即前往當?shù)仞B(yǎng)殖場開展實地調(diào)研，并結(jié)合當?shù)氐赜蛱厣?，就管理方法、養(yǎng)殖技術(shù)、糞便處理途徑等提供了建設性建議。
大學生應當注重服務基層，傳播專業(yè)知識與技術(shù)，此次志愿服務活動通過會議座談、實地調(diào)研等途徑將政府與民眾、當代青年大學生與農(nóng)村養(yǎng)殖戶相聯(lián)系起來，是“精準扶貧”的又一實踐形式。
3、實地調(diào)研謀發(fā)展，積極走訪探根源。
“何謂‘精準扶貧’?如何精準?怎樣扶?”，這一直以來都是各基層政府面臨的重要難題，為全力助力農(nóng)村發(fā)展，幫助基層政府解決這一關鍵問題，8月場、旱澇站、度假村三地進行了實地調(diào)研。
在負責人的帶領下，志愿服務團隊參觀了湘陰縣靜河鎮(zhèn)小湖坪牲豬養(yǎng)殖場。據(jù)了解，當?shù)卮蠖囵B(yǎng)殖場雖然規(guī)模較大，但受養(yǎng)殖技術(shù)不佳、管理經(jīng)驗不足、銷售渠道不廣等諸多因素的影響，發(fā)展速度大為減緩。調(diào)研隊成員運用公共事業(yè)管理、社會保障專業(yè)相關知識，結(jié)合時下電商發(fā)展之道，為養(yǎng)殖戶提供了專業(yè)的管理指導，并就其污水糞便處理問題進行了規(guī)劃建議。而后，團隊一行前往靜河鎮(zhèn)旱澇站、在建度假村調(diào)研參觀，并就該鎮(zhèn)水災防護工程及旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展仍待改善之處與政府領導共作探討。
調(diào)研活動結(jié)束后，“助夢”服務隊就當天的調(diào)研進行總結(jié)，以便更好地開展接下來的養(yǎng)殖戶實地調(diào)研，據(jù)悉，團隊下一步將以問卷調(diào)查的形式更進一步了解當?shù)仞B(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況。
4、實地調(diào)研出真知，服務基層展情懷，基層政府調(diào)研活動正式開啟。
“小康不小康，關鍵看老鄉(xiāng)”這句話深刻掲示了在全面建成小康社會和實現(xiàn)偉大民族復興的中國夢道路上，農(nóng)村脫貧致富的重要性。為將知識、技術(shù)和文化帶到基層，助力農(nóng)村經(jīng)濟文化發(fā)展，__月__日上午9點，湖南農(nóng)業(yè)大學公共管理與法學學院“助夢”志愿服務隊“精準扶貧”志愿服務活動正式啟動。
儀式伊始，湘陰縣靜河鎮(zhèn)鎮(zhèn)長胡建龍對該鎮(zhèn)的基本情況進行介紹，并就相關工作進行了前期準備與安排。據(jù)了解，靜河鎮(zhèn)養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)較為發(fā)達，但受養(yǎng)殖技術(shù)及管理經(jīng)驗不足的影響，該地養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展仍存在諸多困難。本次“三下鄉(xiāng)”志愿服務活動將攜手當?shù)卣Y(jié)合院系特色及青年先進思想，充分利用行政管理、社會保障專業(yè)知識，重點助力養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)技術(shù)的發(fā)展成熟。據(jù)隨行志愿者所述，此次志愿服務活動最大的創(chuàng)新之處在于基層政府與青年團隊將大力合作，將青年先進發(fā)展思想與基層政府管理經(jīng)驗相結(jié)合，攜手共助農(nóng)村發(fā)展。
大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的開展，旨在引領大學生走進農(nóng)村、深入實踐，帶動農(nóng)村經(jīng)濟文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。青年大學生全面了解基層政府公共服務建設與基層組織建設，為基層政府及農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供專業(yè)指導，將革新農(nóng)村發(fā)展之道，引領農(nóng)村緊跟時代發(fā)展。
5、大學生深入基層，鄉(xiāng)鎮(zhèn)脫貧新現(xiàn)青年力量。
作為各級政府一直以來的工作難題，“精準扶貧”如何實踐一直廣受關注。為探尋這一難題解決方法，深入了解基層政府服務現(xiàn)狀，助力農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大，8月18日，湖南農(nóng)業(yè)大學公共管理與法學學院“助夢”志愿服務隊在該鎮(zhèn)掛職副鎮(zhèn)長兼學院任職教師周__的指導下，開始了調(diào)研之路：我們將隊伍分成三組：上午前往靜河鎮(zhèn)合興村，下午前往靜河鎮(zhèn)麥子村，以問卷調(diào)查和訪談形式為主，同時針對靜河鎮(zhèn)新農(nóng)村建設情況與動物疫情下養(yǎng)殖戶對政府防控行為采納意愿分析兩種問卷展開調(diào)查，主要涉及基層政府行政工作、黨建工作群眾滿意度與政府對養(yǎng)殖困難戶(規(guī)模養(yǎng)殖戶與散戶)關心力度等內(nèi)容，緊密結(jié)合基層政府當前工作重點——公共服務與基層組織建設，調(diào)研共收到70余份問卷，深入了解基層狀況，調(diào)研結(jié)束后將調(diào)查區(qū)行政工作、黨建工作改進方向反饋予村委會、黨支部，為其工作提升提出可行性建議。
三、報告正文。
摘要：近年來，我國迅速發(fā)展的畜牧業(yè)已成為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)和農(nóng)民增收的重要來源，但是面對當前頻頻發(fā)生的動物疫情，不僅給養(yǎng)殖戶帶來了重大的經(jīng)濟損失，而且危及到了食品安全和人類健康。我國政府雖然已經(jīng)建立了突發(fā)性動物疫情預警和快速反應機制，動物疫情防控工作也取得了很大成績，但是針對于農(nóng)村的動物疫病防控仍不夠完善，養(yǎng)殖戶作為農(nóng)村動物疫情防控的微觀主體，對疫情風險認識不足，科學防控技術(shù)的采用不正確。另一方面，在中國黨中央、國務院加大支農(nóng)惠農(nóng)政策的助推下，農(nóng)村經(jīng)濟有了較快發(fā)展，農(nóng)民增收持續(xù)增加，農(nóng)村社會政治持續(xù)穩(wěn)定。但是當前各種不利因素的存在，農(nóng)村的發(fā)展也受到了一定的阻礙。
關鍵詞：養(yǎng)殖戶、新農(nóng)村建設、問題、解決辦法。
對此，我們開展了針對性的調(diào)研，一方面，關于動物疫病下養(yǎng)殖戶防控技術(shù)采納行為的調(diào)查我們做出了以下幾點建議：
(一)加強畜牧業(yè)相關法律法規(guī)和政策的宣傳。
1、要加強對基層領導干部的宣傳。要通過宣傳強化其動物疫病防控意識，認識動物疫病防控工作的重要性，把動物疫病防控工作提上議事日程。
2、要加強對養(yǎng)殖戶的宣傳。讓養(yǎng)殖戶明白動物防疫工作的重要性，明白國家對動物疫病防疫的優(yōu)惠政策以及不按規(guī)章制度進行防疫應當承擔相應的法律責任。
(二)加強對村級動物防疫員的培訓。
村級動物防疫員是畜牧生產(chǎn)第一線工作人員，執(zhí)行著國家動物強制免疫等相關任務，其政治素養(yǎng)、系統(tǒng)的業(yè)務能力、操作的熟練程度及相關法律認知度等直接關系到動物疫病綜合防控效果。各級業(yè)務主管部門要高度重視村級動物防疫員的培訓工作，加強對鄉(xiāng)村動物防疫隊伍的技術(shù)培訓，分層次對動物防疫人員進行基礎知識、基本操作技能、法律法規(guī)知識培訓，加快知識更新步伐，逐步打造一支高素質(zhì)的動物防疫隊伍，提高動物防疫科技含量，確保防疫工作科學規(guī)范。
(三)加強重大動物疫病強制免疫力度。
強制免疫工作是國家重大動物疫病防控的首要環(huán)節(jié)和基礎工作。要始終堅持政府保密度、部門保質(zhì)量的防疫“雙軌”責任制，嚴格實行目標考核，逐級簽訂重大動物疫病防控目標責任書，層層落實強制免疫責任。筑牢重大動物疫病防控的第一道防線。
(四)加強動物疫情監(jiān)測體系建設。
各地要切實加強疫情監(jiān)測和報告，充分做好應急準備。進一步加強對養(yǎng)殖密集區(qū)等重點區(qū)域和場所的疫情監(jiān)測，提高監(jiān)測密度和監(jiān)測頻率，積極開展疫情預警預報，向社會公布疑似疫情舉報電話，落實疫情舉報核查制度。進一步完善應急預案，充實應急物資儲備，提高應對突發(fā)疫情的處置能力和技術(shù)水平，確保做到早發(fā)現(xiàn)、早報告、早處置、早控制。
(五)加大動物防疫經(jīng)費投入。
1、足額解決每年春秋兩防所需的疫苗費、防疫器械等費用;。
3、提高畜禽撲殺補助標準。近幾年牛羊肉價格連續(xù)穩(wěn)增，根據(jù)目前的市場行情，提高牛、羊、豬等畜禽的撲殺補助標準，才能滿足畜禽撲殺后恢復生產(chǎn)的最低成本，才能提高廣大養(yǎng)殖戶自覺接受防疫的積極性。
4、提高動物疫情監(jiān)測補助經(jīng)費。隨著國內(nèi)外人畜共患病和危害公共衛(wèi)生安全的傳染病不斷增加，監(jiān)測病種越來越多，任務越來越大，而國家和省每年安排的監(jiān)測經(jīng)費遠遠不能滿足動物重大疫情監(jiān)測之需要，特別是基層動物防疫基礎設施項目所建的實驗室因無法解決運行經(jīng)費而導致設備閑置，資源未能充分利用。
5、提高基層防疫員補助標準。動物防疫實行集中免疫和月月補針，要求防疫員不能外出搞季節(jié)性的務工。其收入與目前的工作任務存在嚴重差異，根本無法滿足常年的動物疫病預防和疫情觀察工作之需要。建議將基層防疫員補貼標準提高，實行逐級按比例分擔，同時把村級防疫員依法納入社會保障體系，徹底解決其后顧之憂，確保村級防疫隊伍穩(wěn)定。
(六)加快鄉(xiāng)鎮(zhèn)獸醫(yī)站體制改革。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)畜牧獸醫(yī)站處于畜牧業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和動物疫病防治工作的第一線，是發(fā)展畜牧業(yè)和推動農(nóng)村結(jié)構(gòu)調(diào)整的重要力量和基礎。只有深化基層畜牧獸醫(yī)站改革，才能保證各項獸醫(yī)工作真正落到實處。各地要加快鄉(xiāng)鎮(zhèn)畜牧獸醫(yī)管理體制改革，理順隊伍職能，進一步提升管理水平和動物疾病防控能力，支撐畜牧業(yè)健康發(fā)展。
(七)加快分散飼養(yǎng)向規(guī)模養(yǎng)殖轉(zhuǎn)變。
發(fā)展規(guī)模養(yǎng)殖、推進養(yǎng)殖小區(qū)建設是發(fā)展現(xiàn)代畜牧業(yè)、建設社會主義新農(nóng)村的必然要求，也是規(guī)范動物防疫和標準化生產(chǎn)的必然選擇。為此，要進一步加大政策扶持力度，積極引導養(yǎng)殖戶由分散飼養(yǎng)向規(guī)?；曫B(yǎng)轉(zhuǎn)變，提高畜牧業(yè)生產(chǎn)的組織化程度，實現(xiàn)統(tǒng)一防疫、封閉管理、嚴格消毒、定期監(jiān)測、嚴格檢疫，增強抵御重大動物疫病風險的能力，提高防控水平。
(八)加快推進動物疫病可追溯體系建設。
建設動物疫病可追溯體系是充分利用現(xiàn)代科技，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，推進健康養(yǎng)殖，提高畜牧獸醫(yī)行業(yè)管理水平的要求;是開展動物流行病學調(diào)查，進行動物疫病追蹤，提高重大動物疫病防控水平的要求。近幾年中央1號文件均明確提出加快動物疫病可追溯體系建設的要求。但目前一些地方還存在對推進動物疫病可追溯體系建設重要性的認識不到位，工作開展不平衡、力度不大等問題，影響了動物疫病可追溯體系建設的全面推進。今后要進一步提高對動物疫病可追溯體系建設的重要性和緊迫性的認識，把動物疫病可追溯體系建設作為一項重要工作來抓，切實提高動物疫病防控水平，保障畜產(chǎn)品安全。
另一方面，新農(nóng)村建設基本情況的調(diào)查我們做出了以下建議：
1、培育農(nóng)村基層組織，實現(xiàn)農(nóng)村政府主導和農(nóng)村基層組織主體的良性互動。針對農(nóng)村公共服務供給體制的實際，一方面繼續(xù)發(fā)揮政府在農(nóng)村公共服務和公共產(chǎn)品供給方面的主導作用，另一方面，積極培育多元化的農(nóng)村基層組織，尤其是群眾性的農(nóng)村基層組織。
2、變管理型一元供給為服務型多元供給體制，解決農(nóng)村公共服務供給與農(nóng)民現(xiàn)實需求之間的矛盾。結(jié)合農(nóng)村實際情況，以人為本，建立政府與農(nóng)村支教制度化的溝通機制，切實了解農(nóng)民的公共服務需求，真正做到服務為本，滿足農(nóng)民的公共服務需求。
3、嚴格國家財政資金的監(jiān)督、監(jiān)管，通過制度創(chuàng)新與制度激勵結(jié)合，實現(xiàn)農(nóng)村公共服務水平提升。國家稅費改革之后，國家隨之也取消了伴隨農(nóng)業(yè)伴隨農(nóng)業(yè)稅費繳納的農(nóng)村公共產(chǎn)品所需的農(nóng)業(yè)共同生產(chǎn)費用，在減輕農(nóng)民負擔的同時，也使農(nóng)村的公共產(chǎn)品公共服務出現(xiàn)明顯短缺。
4、以人為本，建立政府與農(nóng)民之間制度化的溝通機制。切實了解農(nóng)民的公共服務需求，真正做到服務為本，滿足農(nóng)民的公共服務需求。
5、開展組織協(xié)調(diào)轉(zhuǎn)變農(nóng)村基層組織的工作定位和角色定位。農(nóng)民不再簡單的服從農(nóng)村基層組織從上而下的行政化管理，而是希望參與農(nóng)村基層組織建設，希望基層組織提供公共服務，改善農(nóng)村的基礎設施狀況。
6、培育村集體經(jīng)濟。加強村集體經(jīng)濟造血功能。政府要給予政策支持，可以考慮統(tǒng)籌部分財政、扶貧等支農(nóng)資金投入村集體經(jīng)濟發(fā)展，增加集體經(jīng)濟實力，為村級綜合公共服務設施建設提供配套資金。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇十一
三下鄉(xiāng)，一個讓人敬佩的詞語。它意味著什么?意味著科技的推廣，農(nóng)民科學意識的提高…….
然而，通過這次我自己的三下鄉(xiāng)的經(jīng)歷，體會到了更多實質(zhì)上的東西。僅在這里分享一下。
以前從一些去過三下鄉(xiāng)的同學的口中得知的三下鄉(xiāng)就是出去悠閑的耍，甚至可以理解為出去旅游。但這次實際的經(jīng)歷給我的感覺卻不是這樣的。沒有悠閑，有的卻是說不清的，難以表述明白的一種感覺。我想這種感覺就是這次的收獲。
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。走進鄉(xiāng)村，了解鄉(xiāng)村，鍛煉自己。這也是開展三下鄉(xiāng)的目的之一吧。這次三下鄉(xiāng)可以說是大大的補充了精神營養(yǎng)，丟掉了以前什么事情都是自己單干的作風，多了一份責任心。我們要相信不管在過程中有什么樣的困難，只要我們的團隊一起面對，群策群力，總可以解決的…….
團結(jié)是什么?這次經(jīng)歷又給了我一個更高的認識。那就是在隊伍中，每個人都能找到自己的位置，站在自己的著力點上，發(fā)揮自己的功效，從而使得整個團隊變得強大起來。在活動中的每一個環(huán)節(jié)，無不體現(xiàn)著團結(jié)，無不詮釋著團結(jié)的含義。每一個活動順利開展，又何嘗不是團結(jié)的完美表達呢?這些細節(jié)體現(xiàn)團結(jié)的同時，也在增進隊員之間的團結(jié)。使得我們可以跨越又一個高度，占領新的平臺，我想這種精神會使我終身受益。
三下鄉(xiāng)然我不得不從新審視我自己，從新定位自己。在在以前，我還是相當?shù)牟欢盟伎?，對自己的能力沒有做一個全面準確的認識。對于很多的活動，我自己一個人參加，不會合作共贏。現(xiàn)在，自己看到了一些別人身上的閃光點，而我自己正是卻這些。所以我得學習，需要補救。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!希望自己在以后多思考一些，多學一些。
畢竟一個人強大，不僅僅是指軀體的強大，更應該是指他的思維，智慧力量的無窮。我希望自己會是一個強者。
隨著“三下鄉(xiāng)”鐘聲在我院敲響，為了認真踐行和學習科學發(fā)展觀，在實踐中學知識，長才干，做貢獻，以實際行動為構(gòu)建“和諧社會”貢獻力量。我積極參加20xx暑假“三下鄉(xiāng)”，并且有幸成為其中一員。這次三下鄉(xiāng)，使我有了一個自我驗證的機會，使我在心靈和能力上都有了一次巨大的飛躍，也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足。我院此次“三下鄉(xiāng)”名為“中國夢?冀揚帆實踐團”。研究的主要課題是“新經(jīng)濟常態(tài)下xx省社會主義核心價值觀評價體系構(gòu)建及現(xiàn)狀的調(diào)查研究——以xx市為例”我們一行8人，指導老師2位。開展了為期7天的調(diào)研考察。
三下鄉(xiāng)已經(jīng)結(jié)束了，回顧那段難忘的日子，我感慨良多，留給我們的不僅是感動，還有成長。對比以前，感覺自己成長了不少，變得更加成熟、勇敢、自信。生活對我如此慷慨，讓我在付出一點點的時候卻讓我收獲了很多，學會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富?？傊?，此次三下鄉(xiāng)一路走來，我收獲頗多。
第一、珍惜。參加此次“三下鄉(xiāng)”、認識那么多大二大三的學長學姐、大家為了共同的目標努力，這一切都值的我們?nèi)フ湎?。我們?nèi)グl(fā)放問卷、走訪xx市團委、走訪xx市愛衛(wèi)會、xx市文明辦調(diào)研等等都是我們值得珍惜的寶貴經(jīng)歷。
第二、細節(jié)。人常說：“細節(jié)決定成敗?！比魏我豁椆ぷ鞫夹枰覀兙牟邉潱ば臏蕚?。沒有深思熟慮的安排細節(jié)之處，往往會顧此失彼，給各種工作造成不利的影響。這次調(diào)研，我們時間雖短，但短短的時間之內(nèi)，我們開展了很多的調(diào)研活動。每次開始一項調(diào)研時，我們大家共同討論，想到可能發(fā)生的細節(jié)問題，未雨而綢繆，并且在問卷走訪，實地考察中，我們都注重自己的行為禮貌，在細節(jié)中時刻注意。
第三、團隊意識?！皼]有完美的個人，只有完美的團隊?！贝舜握{(diào)研我們一行人8人，2位指導老師，我們一起工作，一起生活，良好的團隊意識使我們成功的前提。我們是一個團隊，一切都為團隊著想，為大家著想。我們在調(diào)研時一切聽從指揮，為了保障我們的團隊完成。團隊意識伴隨了我們始終。
第四、主動。主動考慮隊伍里的大小事情，主動地提出自己的見解，主動地提出疑問，主動。這一個個主動，雖然簡單，卻意義重大，讓我了解到更多，學到更多。在調(diào)研中，學姐一直提醒我們需要主動提出自己的問題，主動提出自己的疑問。不管是調(diào)研還是其他學習生活，我們都需要主動去做，而并非去等待。智者永遠去自己創(chuàng)造機會。
第五、理解與包容。每個人都有自己的性格與獨特氣質(zhì)，每個人都有自己的行為風格。我們不能把自己的意愿強加給別人，學會理解別人，包容別人，包容社會。正如一路上帶隊學姐教給我們的，我們要懂得換位思考。在調(diào)研中，我們也同樣遇到有些組織的不太配合，在發(fā)放問卷的過程中不進行配合的情況，但是我們慢慢懂得了他們的難處，學會了去理解包容。
第六、接受拒絕。人總會被拒絕，不可能任何事都會被別人接受。我們在問卷調(diào)查的時候，也存在許多群眾的不配合，拒絕我們的問卷調(diào)查。在調(diào)研中，我慢慢懂得了接受別人的拒絕，這對我也是一種很大的鍛煉。在未來，我們會遇這種的拒絕，我們應當學會去接受拒絕。
當然，在我們這次活動取得豐收同時，我們也必須承認，我們的工作也仍存在著諸多不足或做得不夠的地方，如對下鄉(xiāng)的總體認識還不夠深刻，由于缺乏經(jīng)驗，一些準備工作跟實際的工作有一定差距，一些工作細節(jié)也還考慮或做得不到位等。但我們依然相信，有收獲，有經(jīng)驗，有挫折，有教訓的活動才是一個真正意義的完整的實踐活動。
作為一名大一學生，參加這次暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動不僅是一次體驗社會展現(xiàn)自我的舞臺，更是一次回報社會回報祖國的機會。所以感謝團委老師給了我這次機會，讓我能夠鍛煉自己，提高自己，能夠親身經(jīng)歷，體會這一切，能夠收獲如此之多，懷揣一顆謙卑的心去學習知識，學習經(jīng)驗，學習技能。相信通過這次“三下鄉(xiāng)”活動，我會在以后的學習和生活中做的更好。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇十二
7月5日我們期待已久的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動終于拉開了帷幕。一大早我們12名隊員及一位老師就從江西農(nóng)業(yè)大學出發(fā)奔向余干縣石口鎮(zhèn)。一路上可謂車馬勞頓，路途既艱辛又遙遠，擠了240又是2路車，直到一點左右才到達石口鎮(zhèn)。
我們一到達石口鎮(zhèn)就得到當?shù)卣疅崆榭畲?，而且還在百忙當中抽出時間給我們介紹一些當?shù)氐幕厩闆r，如村落的分布、地形特征、特色產(chǎn)業(yè)等。之后還期待我們前往住處，各方面都安排的挺周到的。
在來的整個過程中，雖然烈日當空，雖然被曬得大汗淋漓，雖然饑渴交迫，雖然疲憊不堪，但我們每一個隊員都表現(xiàn)得很積極，也很樂觀，大家不僅互相鼓勵，還自娛自樂。整個團隊都給人以一副精神煥發(fā)的狀態(tài)，洋溢著青春活力，表現(xiàn)出了大學生應有的風采。
說實話剛開始心理落差還是蠻大的，特別是第一晚就碰上停電，可就連停電時我們都不能休息，還要不停的忙活著?？伸o下心來想想也沒有什么啦，畢竟比那艱難的日子我都成挺過來，更何況現(xiàn)在還有這么多的隊友一起，又再大的困難我們都能一起度過的。一下子我的精神勁頭又來了，現(xiàn)在的我只不過是再一次經(jīng)歷曾經(jīng)的歲月，讓我更能有吃苦耐勞的精神，更能磨練自己的意志。畢竟能有這樣鍛煉自己的機會并不多，所以要好好珍惜現(xiàn)在這樣的機會，盡自己所能完成所有的工作，即使有再大的困難也要堅持下去。
這樣一天下來，我的感受遠不僅僅是這些，還有很多很多。雖然來這里的第一天就有點小抱怨，但卻讓我深刻體會到真正鍛煉我們的機會來了。只有在艱難的環(huán)境里才更能磨練人，更能體現(xiàn)個人意志，更能成就人才。假如現(xiàn)在的我們面對這么一點困難都不能堅持下去，將來的我們又如何能立足社會呢?所以此時此刻的我們能一如既往的堅持下去，既是環(huán)境再差些，即使會面對更多的困難我們也能堅持下去，即使再流更多的汗水，我們?nèi)阅芊e極樂觀、坦然的面對，我相信我們的將來一定會很不一樣的。所以笑一笑，沒有什么過不去的，我相信我們都是最棒的，加油加油再加油哦。
7月6日大家一大早就起床了，迎著朝陽，沐浴著清風，排著整齊的隊伍，大跨步跑在馬路旁，喊著我們經(jīng)濟研究協(xié)會的口號“厚德博學，經(jīng)世濟民，經(jīng)協(xié)經(jīng)協(xié)，堅持不懈”，嘹亮的口號響遍了整個街道。
雖然一路跑下來挺苦挺累的，感覺很不舒服，也很熱，但作為一個團隊，一個有凝聚力的團隊我們都很團結(jié)，互相支持和鼓勵，激勵著對方，使我們每一個人都堅持下來了，而且還在有特色的地方一起拍照作紀念，感覺很開心，也很愉快，絲毫也感覺不到累了。
為了充分利用好時間，即使是每一分每一秒都不放過，我們在吃完早餐后就馬上看問卷，思考這其中的問題，思考著如何更好更快的做，思考著有可能遇到的種種問題等。
上午九點左右，在石口鎮(zhèn)政府領導的帶領下，我們來到了當?shù)刈畲蟮乃a(chǎn)養(yǎng)殖基地——黃鱔養(yǎng)殖。該戶主很熱情也很友好，我們一到那里就切西瓜給我們吃，接著又帶領我們參觀黃鱔養(yǎng)殖基地，像我們解說所有的疑惑，很多隊友劃船到黃鱔養(yǎng)殖的水中央，零距離的接近。通過與該個體戶的交流，我們了解到其養(yǎng)殖規(guī)模為200畝，總產(chǎn)量為15萬斤左右，以市場價格20元左右銷往全國各地，并且與收購商建立了長期合作關系。同時還了解到養(yǎng)殖時間較短，一般只需四個月，但每年只有一次。我們還進一步獲悉，在利潤高的同時也伴隨著很大的風險及很大的成本。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇十三
本次三下鄉(xiāng)活動是為了更加深入地了解廣府文化的內(nèi)容，探討嶺南藝術(shù)發(fā)展的光輝歷程，使我們能夠深刻地體會到以此帶來的文化熏陶。
這次活動的實踐單位是廣州的嶺南印象園。嶺南印象園中富有特色的街巷、宗祠、民居和店鋪等，充分展現(xiàn)了嶺南傳統(tǒng)文化的精華。景區(qū)突出原生的嶺南文化和鄉(xiāng)土景觀，復原嶺南民間繁榮生活場景，適應蓬勃發(fā)展的大城市周邊旅游日益生活化的趨勢，滿足現(xiàn)代都市居民不斷增長的文化溯源、訪古尋幽、復歸田園的旅游需求，將成為以嶺南建筑完整、民間文化深厚、田園鄉(xiāng)村風情濃郁，融文化溯源、旅游觀光、鄉(xiāng)村度假、休閑娛樂等功能為一體的文化旅游大觀園。我們這次三下鄉(xiāng)的活動，正是要求我們在這里獲取的文化體會，以此來深入了解廣府文化的內(nèi)涵。
實踐活動的內(nèi)容主要有以下三個方面。
第一，飲食文化：
飲食文化在廣東文化中是很重要且很有特色的一個分支，粵菜享譽海內(nèi)外，“食在廣州”也早已聞名于世。飲食的改革與創(chuàng)新始終不能離開文化的范疇，通過對廣東飲食現(xiàn)象的描述與分析，我們可以透視其生活方式中所蘊含的文化底蘊。而嶺南印象園中，充滿了齊全的廣東小吃和美食。最經(jīng)典的可謂懷舊粵菜，據(jù)我們的調(diào)查了解粵菜的發(fā)展主要有兩個階段，一是北宋末，宋帝帶領許多名廚南逃，不少宮廷美食流和原材料傳到廣東一帶，使粵菜得到豐富；另一個階段就是鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著廣州的對外開放，國外文化大量涌進中國，而廣東則首先消化了這種外來文化，并與自身原由的文化糅合成為有廣東特色的一種文化，這種文化當然也包括有飲食方面的。
第二，嶺南民居：
嶺南印象園是典型的嶺南傳統(tǒng)風格建筑群落。民居以水而建，或窄門高門，或鑊耳高墻。從嶺南民居中可以反映出了一定的文化內(nèi)涵：
1、從建筑規(guī)模和布局中反映出中國傳統(tǒng)的封建宗族制度在嶺南地區(qū)已開始逐漸解體，大家庭多進院落式大宅第在廣府地區(qū)甚少見到，嶺南民居布局反映出一種平等思想，建筑布局中沒有上下等級之分。
2、農(nóng)民耕田之余，農(nóng)閑進城打工或從商，開創(chuàng)了亦農(nóng)亦工做法。城鎮(zhèn)人口驟增，住房緊張，單元式、分層式宅居明顯增多，并創(chuàng)造了前宅后居和下宅上居的宅居。
3、宅居中，生活實用是首要的，住房要舒適涼快，氣候上的濕熱狀態(tài)首先要解決，因而創(chuàng)造出民居通風體系也是很自然的。務實思想、創(chuàng)新思想的產(chǎn)生都是為了解決實際問題。
4、適應嶺南氣候特征，農(nóng)村民居帶天井，城鎮(zhèn)宅居帶庭園，人與自然環(huán)境結(jié)合，室內(nèi)與室外空間溝通，庭園、景觀成為宅居生活中的組成部分。
第三，廣東粵劇：
在嶺南的音樂文化藝術(shù)中，粵劇作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又稱“廣府大戲”，發(fā)源于佛山，其源流可溯道明嘉靖年間。舊時，佛山的粵劇戲班有一個慣例：每年六、七月份，在外演出的各個戲班都會返回佛山，解散舊班底，重組新班。而新班的首場戲定要在祖廟萬福臺上演，審閱通過之后，新班才可以乘著紅船下到廣東四鄉(xiāng)演出。由于廣府認得先祖來自不同地域，所以粵劇的發(fā)展也受到戈陽腔、昆腔、漢劇、微劇、秦腔等多個劇種的滋潤與影響，取各家之長，自成風格：既與傳統(tǒng)的戲曲文化一脈相承，又具有濃郁的嶺南文化特色。
這次活動使我更加深入地了解到廣府文化的精華，讓我獲益匪淺，而我作為一個嶺南人，在參與這次活動之前，對廣府文化的了解竟是如此的淺薄，慚愧不已，這次活動之后，我知道由于廣府文化在廣東民系文化中的突出地位，因此，廣府文化在各個領域中常被作為粵文化的代稱。而粵文化最不幸的是，在文化的“沙漠”里，竟殺出了個香港文化來，這個有著殖民地血統(tǒng)的混血兒，仗著財大氣粗在改革開放初期橫趟中華大陸，虎虎然如入無人之境。那時的內(nèi)地，巷巷皆聞港曲聲，街街只放成龍片。香港文化掩埋了粵文化，在老百姓的腦子里嶺南文化就姓“港”。這是粵文化的悲哀。傳統(tǒng)的，本土的粵文化在西洋文化、港文化雙重的文化海嘯吞噬下只能茍延殘喘地掙扎，逐漸從嶺南以外人們的視線里消失。
因此，作為嶺南人的我們，有責任去保護我們的文化，去讓它得以繼承與發(fā)展，而不是被其他文化取而代之，相信我們這代與時俱進的，也能讓我們的文化與時俱進！
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇十四
今年的七月讓我為自己的大膽切切實實體驗了一把，我響應學校的號召策劃和組織了一次“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，從前期的選題策劃和整個活動中都留下了不上的開心和快樂的故事。每代國家領導人都強調(diào)實事求是，且在_中告誡全國廣大青年一定要深刻了解近代以來中國人民和中華民族不懈奮斗的光榮歷史和偉大歷程，永遠熱愛我們偉大的祖國，永遠熱愛我們偉大的人民，永遠熱愛我們偉大的中華民族，堅定理想信念，增長知識本領，錘煉品德意志，矢志奮斗拼搏，在人生的廣闊舞臺上充分發(fā)揮聰明才智、盡情展現(xiàn)人生價值，讓青春在為黨和人民建功立業(yè)中煥發(fā)出絢麗光彩。向人民群眾學習，向?qū)嵺`學習!我們本著實事求是的態(tài)度深入到基層開展了我們本次“三下鄉(xiāng)”活動。作為本次活動的主要策劃和領隊我掌握和了解了不少的課外知識，學會了很多做人做事的道理，了解和調(diào)查到了城市農(nóng)民工現(xiàn)期存在的問題，以及一些與農(nóng)民工生活工作相關的很多問題。
本次“三下鄉(xiāng)”活動的是時間為7月1號到7月10號，活動的地點浙江省舟山市定海區(qū)鹽倉的一個新居民居住區(qū)，活動的主題“走進農(nóng)民工生活、體驗基層服務”,活動的目的一是鍛煉我們適應社會的能力，幫我們增加一些社會經(jīng)驗交際和處理事情的能力，二是本著學以致用把我們的知識與社會實際相結(jié)合，了解和認識學會為社會創(chuàng)造價值也為提升我們的自我價值。本次活動的經(jīng)典實例以及對本次活動的生活體驗，在我們活動期間基本上每天都頂個大太陽，但是炎熱的夏日沒有嚇退我們勇于探索的勇氣，這在短短的十天我們卻掌握和了解到了不少的東西，擁有不同的感動。本次我們調(diào)研的對象是離我們生活很遠的民工朋友們，大家想想在城市的盡頭沒有高樓和大廈，沒有霓虹和燈火，卻生存著一群創(chuàng)造城市繁榮的生命，他們不怕吃苦不怕受罪為了讓自己生活過的好一點背井離鄉(xiāng)。
第一次踏進這個農(nóng)民工村，映入眼簾的只有那滿目的危房，狹窄的小路，疲勞的身影。他們的黝黑的臉龐盡是歲月與勞作的痕跡，暗示生活的艱辛與無奈。但是從他們那雙閃閃有神的雙眼我卻看到了生命的精華所在，是希望和追求的力量。本以為農(nóng)民工都是不善言辭的，但結(jié)果卻截偶然相反。他們的凱凱而談，大方歡笑，消除了我們內(nèi)心的擔憂，也成為我們體驗農(nóng)民工生活的橋梁。他們離開故土，失去了親人的依靠，親情的溫暖，在這陌生的城市生存，需要頑強的毅力，不怕吃苦的精神。但是往往由于理想與現(xiàn)實的落差，常常是他們得不所愿，常常感到失落，甚至導致心理不平衡。有不少的外來者甚至還有點厭世的情緒。外來務工者，一座城市的建設者。他們用辛勤的汗水澆灌著整個城市，城市因他們的耕耘奉獻而變得生氣勃勃、流光異彩。但是他們所得到的回報是不對等的，在經(jīng)濟收入和社會保障方面受到不公平待遇，他們離城市的繁華好遠好遠。在我們了解中一位老大也給我們反映這樣一段實際情況，老大爺今年68歲，安徽阜陽人，老伴死后就跟隨孩子們來到這里，已有十年之久。本應該在家里面享受天倫之樂，抱抱孫子打打牌陪幾位老友下下棋之類的。但是老大爺現(xiàn)在一個人生活，平時靠買自家祖?zhèn)鞯募t燒鹵肉度日。睡覺的地方有張高低床，床上面擺滿雜物，下面則用來睡覺。如此熱的天氣老人家舍不得用電扇，只是不停的擦擦汗水。
我們了解到老人家住的房子每月350元，加上電費水費和生活花銷，能攢下的錢并不多。但是老人家卻很樂觀的說我現(xiàn)在是一個吃飽全家不餓，兒子孫子都大了我也該享享清福，我現(xiàn)在沒病沒災吃的用的都能自己管夠已經(jīng)很知足了。雖然這么說我還是可以看到老大爺?shù)膽n傷，這么大歲數(shù)應該是落葉歸根，但是呢為了不給兒孫添麻煩，自己也出來工作，畢竟故土難離啊，我想老大爺心里一定不是滋味的。還有好多人在這邊大多抱著一種過客心態(tài)，認為現(xiàn)在只是在這里掙錢，最終歸屬還是自己的故土。但是這種過客心理使他們?nèi)鄙僦魅宋桃庾R，無法融入到城市文明建設中，無法真正關心城市的發(fā)展，同時也阻礙了自身的發(fā)展，甚至容易做出越軌行為。一些不文明的行為給當?shù)氐木用窳粝铝撕枚嗖缓玫挠绊?，當?shù)鼐用裥睦锸冀K存在陰影，把一些不好的盜竊和破壞行為歸功于農(nóng)民工，嚴重影響了城鄉(xiāng)居民的正常的交流和信任。一部分在這邊已經(jīng)定居的常駐外地人員認為為他們在這個城市里沒有平等的地位，沒有同等的機會，不被尊重，又常遭歧視。據(jù)他反映干同樣的工作本地人的工資就比他的高，從中，我似乎感受到了他們的孤獨寂寞、還有一絲絲的自卑、壓抑、怨恨。
正所謂“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行”.不經(jīng)此事，不長其智。托爾斯泰曾說：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸?！边@句話，用在外來務工人員身上再恰當不過了。在他們中間不乏過得愜意的，而且情況類似。但大多數(shù)來舟山的外來務工者過得相當艱辛，他們來自不同的地方，出生背景不同，生活條件不同，家庭狀況也各異，雜居在一片地方難免會有磕磕碰碰。本次我們還了解到一些新的情況，為了更好地管理和服務外來務工人員舟山市政府和各級地方政府積極學習勇于探索，專門成立了管理外來民工的新居民委員會。通過一些列貼切的管理服務，得到了不少民工的大力支持，同時由于此組織的成立，是的外來務工人員找到了主心骨，更加把這個城市當做他們的“第二故鄉(xiāng)”,切實地體會到了他們?nèi)饲榈姆铡Ｔ趥『屠щy的情困下不再是抱怨和埋怨，而是主動的找組織找政府，加深了政府和自己的親切關系。這樣大大降低了犯罪率，更重的安全隱患也被消除在萌芽狀態(tài)。
本次下鄉(xiāng)活動在“愛心募捐--捐祝福”活動中到達尾聲。本人通過親身體驗社會現(xiàn)實，讓自己進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉才干，培養(yǎng)韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認。同時通過社會實踐，找出了自己的不足和差距。這次活動使我意識到“實踐是檢驗真理唯一標準”的重要性。社會是需要我的。社會培養(yǎng)了我，然而我應該為社會做出自己應有的貢獻，我們應該為人民干實事，做有貼親人民生活的事。雖然自己的力量很小，但總可以讓溫暖的花朵燦爛碇放。我相信只要肯做敢做一定能做好的，沒有做不到的只有想不到的。放開你的手就會讓你體驗無限的精彩。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇十五
年我第一次參加我們美術(shù)學院舉辦的暑期活動，懷著激動的心情來到了肇慶南豐中學，我們在酷暑下完成了為期十天的支教活動。在共同的工作中，我們一起克服困難，增進了解，增進友誼。行程匆匆，而今回首卻記憶猶新。
去到那里，我做了高一xx班的班主任。在那里，很多學生，都有點讀書無用的觀念，我和他們分享了在大學的樂趣和更高層次的人生收獲，帶動了他們不斷去學習的斗志。
想到我的第一節(jié)美術(shù)課，在那個簡陋的校園里，沒有什么多媒體，沒有教材，在這樣的條件下，我站在了他們的講臺，和他們講了很多他們所不知道的知識，在給孩子們展現(xiàn)一個新奇而精彩的世界的時候，就會打心里感到快樂，因為確確實實向他們的傳授了不少的知識，給他們帶來了新的思想，新的生活方式?？粗约旱膭趧映晒_心之情充溢了我的心！看著他們對求知的眼神，我嘗到了當老師的滋味，深深感受到當一位老師的責任，同時我們也感受到了身為一[來自]個老師所享受到的巨大的幸福，而那份幸福是來自那一群可愛純樸的學生。
雖然這只是一次實踐活動，我只做了0天的教師，但我知道我們肩上的擔子并不輕，要上好每一堂課，讓這些調(diào)皮的學生對我們上的課感興趣，這并非是件容易的事，況且是對于我們這幫自己還是學生的老師，一切都得靠自己去探索，去研究。
我慶幸自己加入了大學美術(shù)學院赴中學“服務隊”這個團隊，十天的時光雖然很短暫，但是我卻收獲很多。這些日子的回憶，是一筆寶貴的財富，我會好好珍藏。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇十六
七月過去，這次三下鄉(xiāng)主要活動已經(jīng)結(jié)束?；厥桩敵?，我?guī)е鴿M心的期許去到xx小學，去邂逅，去相遇，去經(jīng)歷。最后，我沒有辜負自己的期許，帶著滿滿的收獲，結(jié)束了難忘的三下鄉(xiāng)之旅。
在xx小學十幾天的時光，算得上是人生中最為獨特的經(jīng)歷。每天都會遇見一個不一樣的自己，奇妙無時無刻不在上演。但既然是總結(jié)，我想，就應該少一點描述性的場景，少一點個人感受。最重要的還是為以后的師弟師妹留下參考，讓三下鄉(xiāng)暑期實踐活動薪火相傳，越辦越好。
首先，對于三下鄉(xiāng)活動，在個人認知上，要先擺正心態(tài)。三下鄉(xiāng)，顧名思義，就是去到較為貧困落后的地方去體驗、去實踐。吃苦是必須的，并且是作為三下鄉(xiāng)的最主要特征。在心態(tài)上，每時每刻做好吃苦上的最壞打算，學會從容應對，苦中作樂。這有利于我們鍛煉自我、收獲成長；有利于工作在一個良好的氛圍中開展；有利于我們處置各種意料之外的情況。
其次，要樹立團隊意識。三下鄉(xiāng)活動以隊伍為基本單位進行，決定了個人在團隊中的地位：一個也不能少。三下鄉(xiāng)有各種各樣的情況與問題，每個人看法也許不一，但作為隊伍，必須要有統(tǒng)一的行動，而非各自為政。最忌諱的就是事不關己，或者點頭不語。我們隊員要學會換位思考、學會妥協(xié)?？梢哉f，隊伍的每次行動都是大家協(xié)商一致的結(jié)果。但要注意的是，單純的妥協(xié)無法算得上是團隊意識，我們還需要主動積極的思考與溝通。單純妥協(xié)出來的方案一定不是什么好方案。唯有加上每個人想法的積極元素，以及到位的溝通協(xié)調(diào)，一個最接近完美的方案才有可能誕生。
再次，要有先人后己、舍小我為大家的犧牲精神。作為隊伍中為數(shù)不多的男生之一，我深深覺得自己肩上責任重大。粗重活必干不說，還要負責女生們在外在內(nèi)的安全。我深知，隊伍下達的命令必須執(zhí)行，臟的、繁瑣的、粗重的、危險的活都要努力干到。大家要認識到，隊伍選擇了你，就是看重你的能力，而這為的是隊伍里大多數(shù)人。所以，無論是何種任務，我們都要在允許的范圍內(nèi)，不惜一切代價把它做好。只有每個人各司其職，盡心盡力，三下鄉(xiāng)才能順利進行下去。
另外，要學會用心體會周圍環(huán)境的細節(jié)。三下鄉(xiāng)是在一個完全陌生的環(huán)境中進行的。這次下鄉(xiāng)的收獲，就是體驗了當?shù)嘏c別不同的民俗風情。這些風情無處不在，只需要我們慢慢地用心體會。
最后，也是感受最深的一點，就是要互助互愛。這種互助互愛不僅僅需要存在于隊員之間，而且對待自己的學生，對待見到的每一位家長等也該如此。如果說艱苦的環(huán)境讓三下鄉(xiāng)詮釋了它的本意的話，那么無處不在的關愛就成了三下鄉(xiāng)的光輝所在。半個月的集體生活，已經(jīng)在隊員們彼此的心里系上了團結(jié)的紐帶，自然的默契與親近使我們真正成了一家人。而更加難能可貴的是與小學生們單純的友誼?，F(xiàn)代都市鄰里間相鄰十年都可以不發(fā)一語。我們和他們，從陌生到相識，從相識到相知，從相知到相互定下友誼，只用了短短十四天。這份短暫卻又燦爛的友誼，值得我們一生珍藏。
哭著向我們告別，我沒有灑淚，只是報以微笑，揮手告別。鼻子酸酸的，心里很是壓抑。我知道，這一別，也許就是一輩子。此時此刻，感謝有孩子們，在我生命里留下濃墨重彩的一筆；感謝隊員們的相互鼓勵與支持，以后，我們就是一家人；也感謝眾多幫助過我們的人們，是你們讓三下鄉(xiāng)活動得以順利進行。
三下鄉(xiāng)實踐工作總結(jié)篇十七
專業(yè)班級：12級藝術(shù)設計一班。
20xx年9月6日。
“七色花”暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動報告。
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“艱辛知人生，實踐長才干”，暑期社會實踐活動是大學生在大學階段接觸社會，服務社會，了解社會的重要學習過程，也是我們大學生合理利用寶貴假期的合理安排。今年暑假我跟隨著我們美術(shù)學院“七色花”暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐團的同學們來到濰坊市火車站，坊茨小鎮(zhèn)，“濰坊印象”民俗主題酒店等地，開展以“濰坊民間美術(shù)的傳承發(fā)展在城市形象宣傳方面的意義與價值”為主題的社會實踐活動。
細聽取解說員的講解，了解每一幢建筑，每一件文物的歷史和它背后的故事。在坊茨小鎮(zhèn)，我們的帶隊老師宿峰老師還從各個方面為我們講解了坊茨小鎮(zhèn)的歷史文化，并且在美術(shù)設計專業(yè)方面對坊茨小鎮(zhèn)的建筑特點，文化保護做了精彩的介紹。坊茨小鎮(zhèn)不緊濰坊學院美術(shù)學院社會實踐基地，現(xiàn)在的坊茨小鎮(zhèn)已經(jīng)成為了新的文化創(chuàng)作交流基地，小鎮(zhèn)分布著中國坊茨美術(shù)館、天地人和畫廊、山東坊茨影視攝影基地、山東坊茨文化創(chuàng)意基地、中國油畫院寫生基地、濰坊市美術(shù)家協(xié)會油畫委員會、中意德國國際文化藝術(shù)公司等機構(gòu)。同時通過跟坊茨小鎮(zhèn)工作人員的了解我們獲知，坊子政府決定利用3—5年的時間開發(fā)，著力打造以103棟德式建筑群為核心的萊茵風情小鎮(zhèn)，再現(xiàn)上世紀二、三十年代的歷史風貌，修復自然生態(tài)和人類文化原生脈絡，使之成為中德首個經(jīng)濟、技術(shù)、文化、藝術(shù)全方位合作的德意志風情生態(tài)小鎮(zhèn)，屆時將以全新的面貌展示到大家面前。
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口，屬于一個流行性很大的一個公共場所?；疖囌咀鳛橐粋€交通口岸，建設設施都具有現(xiàn)代化、人性化，是一個地方比較寬大、美麗的公共流動場所，無論是給本地乘客還是外地乘客都會留下深刻的印象?；疖囌就瑫r也是形成城市形象的重要單位。在濰坊市火車站，我和同學們來到站前廣場，走進候車大廳，認真觀察了解濰坊市火車站的設計特點，在現(xiàn)場的走訪中，我們發(fā)現(xiàn)火車站許多建筑，裝飾在設計上都合理利用的“濰坊元素”，濰坊的民間美術(shù)藝術(shù)在火車站的設計中也有體現(xiàn)，如剪紙，木板年畫，風箏元素等。做為濰坊學院美術(shù)學院的同學，我們對濰坊的民間美術(shù)藝術(shù)充滿學習的欲望，在結(jié)束了濰坊市火車站的調(diào)研活動后，回到學校，我們通過網(wǎng)絡，書籍對濰坊市火車站建設中的“濰坊元素”進一步的了解。
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資源，使參加實踐活動的隊員對了解、學習和傳承民間美術(shù)形成深入認識。同學們認真探索民間美術(shù)資源在宣傳城市形象方面發(fā)揮的作用，研究其在塑造城市品牌、打造城市文化標簽，推動地方公共文化服務體系建設方面的意義。發(fā)揮民間美術(shù)資源對現(xiàn)代高科技的互補價值，探討民間美術(shù)在城市文化建設方面的功能和價值。
在本次的社會實踐活動中，我還負責本次社會實踐的宣傳工作，在社會實踐過程中，認真記錄社會實踐過程，及時的通過鏡頭記錄隊員們社會實踐的精彩瞬間。同時根據(jù)學校的社會實踐的宣傳要求，我認真梳理社會實踐過程，在活動結(jié)束后，即使整理編寫活動的新聞稿件，及時向團中央，團省委的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動報道媒體投稿，教育部中國大學生在線，中國青年網(wǎng)先后三次采用，《濰院學子三下鄉(xiāng)七色花志愿者踐行中國夢》稿件受到眾多網(wǎng)友的贊許，本次的社會實踐活動獲得良好的宣傳報告效果。
加堅定的向增長才干、服務基層、服務社會的方向前進。相信在今后的生活學習中，我和我的同學們一定會多學習，多貢獻，做一名優(yōu)秀的當代大學生,彰顯青春風采！
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