寫讀后感的過程中，我們可以梳理自己與作者的共鳴和碰撞。那么我們該如何寫一篇出色的讀后感呢？首先，我們需要從自己的角度出發(fā)，用簡潔明了的語言表達對作品的理解和感受；其次，可以適當借用一些經(jīng)典的文學修辭手法，比如比喻、擬人、夸張等，來增強讀后感的表現(xiàn)力；最后，不要忘記提及作品的亮點和不足之處，以及對自己未來閱讀和寫作的啟示。讀完這些讀后感后，我們或許能對這本書有更多的收獲和感悟。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇一
20xx年3月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，并被置于深化課程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置，成為研制學業(yè)質(zhì)量標準、修訂課程方案和課程標準的重要依據(jù)。核心素養(yǎng)開始進入我們的視野，也成了現(xiàn)如今最流行的一個詞。
英語學科核心素養(yǎng)包括語言能力、學習能力、思維品質(zhì)和文化品格四個方面。其中，文化品格是對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同，文化品格的培育有助于培養(yǎng)學生的世界眼光，特別是在中國走向世界，世界走向中國的今天我們既要借鑒和吸收外國的文化精華，又要向全世界介紹自己的傳統(tǒng)文化精髓，增強國家認同感和國家情懷。
余教授指出：核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，是課程實施和教學改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明，且戰(zhàn)且行，改革必然會迷失方向，走入誤區(qū)。所以在研讀中，我首先弄清了核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系，明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關鍵能力的內(nèi)涵。余教授告訴我們，學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科（或?qū)W習領域）的具體化，是學生學習一門學科（或特定學習領域）之后所形成的、具有學科特點的成就（包括必備品格和關鍵能力），是學科育人價值的集中體現(xiàn)。那么學科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的？“巧婦難為無米之炊?！睂W科核心素養(yǎng)不可能憑空形成，學科知識是學科核心素養(yǎng)形成的載體，而學科活動則是核心素養(yǎng)形成主要路徑。能力只有在需要能力的活動中才能得到培養(yǎng)，素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動中才能形成。
有好的教師，才有好的教育。教師擁有什么，才能夠給予學生什么。教師只擁有知識，就只能給學生知識。唯有智慧啟迪智慧，唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。學科老師是學科核心素養(yǎng)形成的主要條件，要從知識教學走向素養(yǎng)教學，教師必須從知識型教師轉(zhuǎn)變成素養(yǎng)型教師。這樣，核心素養(yǎng)導向的教學觀就要重建，余教授認為：觀念是行動的指南，任何改革都是從觀念開始的，教學改革也不例外。以核心素養(yǎng)為導向的教學改革首先必須確立以素養(yǎng)為導向的教學觀念。
基于立德樹人的教學是就教學方向而言，真正的教學是教人，而不是教書，學科老師不是教學科而是用學科來教人，這是培育學科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學觀念?；谡n程意識和學科本質(zhì)的教學是就教學內(nèi)容而言，課程意識本質(zhì)上就是課程觀，教師的課程意識就是教師對課程的理解、看法、觀點和態(tài)度。課程觀決定教學觀，教師怎么理解課程會從根本上決定怎么理解教學。也就是說，教師不能就教學論教學，就教學談教學，而定要有課程的高度、課程的視野，即課程的意識，否則，教學就會陷入就事論事的弊病。從學科教學的角度講，教學不能只停留在“學科表層”（現(xiàn)象），而應進入“學科深層”（本質(zhì)）。惟其如此，學科教學才能有效地促成學科素養(yǎng)的形成?；趯W生學習的教學是就教學主體而言。學是教學的出發(fā)點、落腳點，教學的中心、重心在學而不在教，教學應該圍繞學來組織、設計、展開?；趯W生學習的教學不僅是教學本質(zhì)的體現(xiàn)，也是學生形成學科素養(yǎng)的必然要求。
我收獲最大并認為最有價值的是本書提出了核心素養(yǎng)背景下，六項基本策略一一整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。策略是從觀念走向行動、從理論走向?qū)嶋H的路徑和方法。有了正確的教學觀念，還得進一步把觀念轉(zhuǎn)化成操作的策略。以上策略不是簡單的對應關系而是復雜的多向關系?？梢哉f，任何一項好的策略都同時體現(xiàn)了若干理念，而任何一條好的理念也同時需要多項策略去落實。培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生的學習，培養(yǎng)學生各方面的素養(yǎng)。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。
總之，課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇二
2014年3月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，并被置于深化課程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置，成為研制學業(yè)質(zhì)量標準、修訂課程方案和課程標準的重要依據(jù)。核心素養(yǎng)開始進入我們的視野，也成了現(xiàn)如今最流行的一個詞。
英語學科核心素養(yǎng)包括語言能力、學習能力、思維品質(zhì)和文化品格四個方面。其中，文化品格是對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同，文化品格的培育有助于培養(yǎng)學生的世界眼光，特別是在中國走向世界，世界走向中國的今天我們既要借鑒和吸收外國的文化精華，又要向全世界介紹自己的傳統(tǒng)文化精髓，增強國家認同感和國家情懷。
余教授指出：核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，是課程實施和教學改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明，且戰(zhàn)且行，改革必然會迷失方向，走入誤區(qū)。所以在研讀中，我首先弄清了核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系，明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關鍵能力的內(nèi)涵。余教授告訴我們，學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科（或?qū)W習領域）的具體化，是學生學習一門學科（或特定學習領域）之后所形成的、具有學科特點的成就（包括必備品格和關鍵能力），是學科育人價值的集中體現(xiàn)。那么學科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的？“巧婦難為無米之炊?！睂W科核心素養(yǎng)不可能憑空形成，學科知識是學科核心素養(yǎng)形成的載體，而學科活動則是核心素養(yǎng)形成主要路徑。能力只有在需要能力的活動中才能得到培養(yǎng)，素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動中才能形成。
有好的教師，才有好的教育。教師擁有什么，才能夠給予學生什么。教師只擁有知識，就只能給學生知識。唯有智慧啟迪智慧，唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。學科老師是學科核心素養(yǎng)形成的主要條件，要從知識教學走向素養(yǎng)教學，教師必須從知識型教師轉(zhuǎn)變成素養(yǎng)型教師。這樣，核心素養(yǎng)導向的教學觀就要重建，余教授認為：觀念是行動的指南，任何改革都是從觀念開始的，教學改革也不例外。以核心素養(yǎng)為導向的教學改革首先必須確立以素養(yǎng)為導向的教學觀念。
基于立德樹人的教學是就教學方向而言，真正的教學是教人，而不是教書，學科老師不是教學科而是用學科來教人，這是培育學科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學觀念。基于課程意識和學科本質(zhì)的教學是就教學內(nèi)容而言，課程意識本質(zhì)上就是課程觀，教師的課程意識就是教師對課程的理解、看法、觀點和態(tài)度。課程觀決定教學觀，教師怎么理解課程會從根本上決定怎么理解教學。也就是說，教師不能就教學論教學，就教學談教學，而定要有課程的高度、課程的視野，即課程的意識，否則，教學就會陷入就事論事的弊病。從學科教學的角度講，教學不能只停留在“學科表層”（現(xiàn)象），而應進入“學科深層”（本質(zhì)）。惟其如此，學科教學才能有效地促成學科素養(yǎng)的形成?；趯W生學習的教學是就教學主體而言。學是教學的出發(fā)點、落腳點，教學的中心、重心在學而不在教，教學應該圍繞學來組織、設計、展開。基于學生學習的教學不僅是教學本質(zhì)的體現(xiàn)，也是學生形成學科素養(yǎng)的必然要求。
我收獲最大并認為最有價值的是本書提出了核心素養(yǎng)背景下，六項基本策略一一整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。策略是從觀念走向行動、從理論走向?qū)嶋H的路徑和方法。有了正確的教學觀念，還得進一步把觀念轉(zhuǎn)化成操作的策略。以上策略不是簡單的對應關系而是復雜的多向關系?？梢哉f，任何一項好的策略都同時體現(xiàn)了若干理念，而任何一條好的理念也同時需要多項策略去落實。培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生的學習，培養(yǎng)學生各方面的素養(yǎng)。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。
總之，課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇三
以前常說知識無價，任何知識都是有用的我們應該如饑似渴的加以吸收。但是看過本章后我對知識的價值產(chǎn)生了全新的認識。
在學科本質(zhì)一節(jié)中作者將物理知識比喻做一棵大樹，枝繁葉茂根深蒂固，枝葉，枝干，樹干，樹根以及水分和養(yǎng)料構(gòu)成了大樹的全部。作為一棵樹每一部分都重要，作為一個學科構(gòu)成這五部分的每一版塊也同樣重要，但這之中還是有主次之分。
而初中階段，正是對物理這門學科產(chǎn)生全新認知的起步階段，相比較循序漸進的構(gòu)建知識，方法，思想，形成物理觀念應該是這個學段的重點。
文中將物理觀念比喻做樹根，這很貼切，物理觀念是物理思想的延續(xù)但更是物理思想的凝結(jié)。它為枝干樹葉的生成扎下基礎，它能源源不斷的吸收物理精神的養(yǎng)分進而長出枝繁葉茂的物理方法和物理知識。
那么該怎么養(yǎng)成物理觀念？我覺得從一開始接觸學科時就有意識地從細節(jié)加以培養(yǎng)是最有效的手段。比如，物理計算區(qū)別于數(shù)學計算，計算過程中數(shù)字也要帶單位。比如每個物理量都有其表示符號，堅決杜絕用xy簡單替代。這是從習慣入手潛移默化形成屬于本學科的特有觀念。但這還不夠，還應該養(yǎng)成用物理的觀念去看待世界。比如別人看月食只當天文奇觀，而我們應該讓學生本能的想起月食的成因，別人看到一只小鳥飛過，我們的學生應該在心里加上相對于地面小鳥是運動的。
這些細節(jié)構(gòu)成了物理觀念的'相關要素，有意無意的培養(yǎng)使物理之樹的樹根深埋地下，源源不斷吸取養(yǎng)料，最終使學科之樹茁壯成長。
這幾年我基本看不進去書。不同于少年時代的如饑似渴挑燈夜讀，現(xiàn)在看見長一點的段落都沒有耐心看完。我以為是年齡和家務的瑣事造成的，可直到我學習了“學科結(jié)構(gòu)”這一塊我才找到了問題的本源。
由于電腦和手機的介入，我們生活在知識碎片的時代，這個時代可以說是知識大爆炸，同樣也是知識粉碎機。百度，詞條等工具給我們生活帶來了很大便利，寫論文不需要鉆研長篇巨著，需要什么知識點，上網(wǎng)檢索，省時省力。
可是，這些拿來主義的被我們用到蹩腳論文里的碎片知識我們真的消化吸收了嗎？沒有！學科知識應該形成經(jīng)緯交織融會貫通的網(wǎng)絡，形成由點、線、面筑成的立體式的整體知識結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡。而知識碎片對這個網(wǎng)絡的建成全無用處。
那些檢索來的學科知識用完了就丟到腦后，下次用到只能再次檢索，在個人成長中沒能留下一點痕跡，而長期接受碎片化信息會讓人對閱讀尤其是紙書的閱讀喪失興趣。
自媒體文字的風格是語句短，段落短，它要在最短的時間把它想灌輸?shù)臇|西灌輸給你，僅此而已。而我們學習研究應該立足書本，立足文獻，立足深奧的艱澀的難啃的大部頭專業(yè)書上?？墒?，碎片化學習帶來便利的同時養(yǎng)成的惰性已經(jīng)讓我們很難靜心讀書了。
即便強迫自己，也常常是浮光掠影，看幾行忍不住拿起手機刷刷微信，在看幾行忍不住打開電視看上幾眼。碎片化時代，粉碎了知識，也粉碎了我們的耐心。如今我和孩子看同一本書，她比我更專注也更快讀完，這還得力于她目前接受的都是學校體系化教育，尚未嘗到知識碎片的“甜頭”也沒因此走上飲鴆止渴的邪路。
核心素養(yǎng)命題改革的立意就在于：要從關注碎片化，固定化的學科知識技能的習得，到關注復雜，不確定性的學科問題的解決。而放下手機拿起教育教學理論著作是教師應該邁出的第一步。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇四
日前，我剛剛讀完一本北京師范大學出版社出版，基層體育教研員劉端文老師撰寫的《學校體育教學藝術》一書。全書共兩章10節(jié)，涵蓋體育教學藝術概述與體育課堂教學藝術兩個方面。作者以一個基層教研員的視角，參照了一些學者的理論對教學藝術特別是課堂教學藝術進行了草根性的論述。它沒有長篇大套的說教更沒有高深的理論說明，但作為基層一線教師的我，卻如飲甘泉分外的解渴。讀罷后思之感同身受，現(xiàn)在將自己結(jié)合書中的一些心得寫出來供同行品評。
書中寫到如何認識和理解體育課堂教學中的教學語言一節(jié)對我觸動很大。語言具有藝術性，這是被大眾所公認的。教學語言的藝術性是教學藝術性的主要表現(xiàn)特征。
我們在體育教學中，要追求語言運用的藝術表現(xiàn)，應正確認識和理解體育課堂教學中的教學語言的內(nèi)涵，方能培養(yǎng)和發(fā)展具有教師個性特征的教學語言藝術。人類幾千年來的文明是主要通過教學中的口頭語言對教材的概念、定義、技術的精確表述而代代相傳的，對未來技術的發(fā)展和社會的美好圖景追求，也主要是通過口頭語言描述而了解。在體育教學中的口頭語言表達的精煉，使復雜的動作技術變得簡煉，幫助學生學習和記憶。
比如：運動的挺身式跳遠的空中動作，學生只通過視覺形象的接收，還是不能完全理解的。而教師口頭語言的放、擺、挺、展四個字的精煉表達，就幫助了學生對騰空動作的認識和對技術要求的理解，可見精煉的口頭語言是教學藝術的視覺形象的最好的直觀描述。
口哨作為教學的語言這是體育教學所特有的。在體育教學過程中，口哨具有很多方方面的作用。
(1)口哨語言是教師課堂口頭語言的延續(xù)和補充。課的分段或動作的練習開始和結(jié)束;運動動作的節(jié)奏(主要表現(xiàn)在節(jié)拍上)的變化以及教師某些教學情感的表達，都可以用口哨語言來進行。而往往表現(xiàn)出比口頭語言更準確而定于生色。另外口哨本身具有的明亮，音量和音調(diào)特征，又往往是一般教師的口頭語言難以達到和表現(xiàn)的。
所以是教師口頭語言的延續(xù)和補充，有時也是教師不同口頭語言之間的連接和休整。
(2)口哨語言是教師口頭語言的擴展和藝術性追求?？谏诘囊袅看笮∈鞘芙處煹目刂?口哨的長聲與短聲的變化是受節(jié)拍變化的影響;口哨的運用時機是教師對教學節(jié)奏藝術追求的一種需要。它不但有時能替代教師的口頭語言的運用，而且往往表現(xiàn)為比口頭語言運用的效果更佳，更具運動色彩的動感感染力。它的高低、長短的變化，象一曲美妙的音樂，能從學生心靈深處調(diào)動運動激情;它的急促、響亮的音響效果又能旬一道強制的命令，指揮學生運動用力的設入和運動的開始與結(jié)束。體育教師離不開口哨，它是教學工具，又是教學語言是體育教學特有的教學語言。
口哨在特定的條件下，有時也能表達教師的情感，不過這不是它的主要功能了。同時，與之相關的體育課堂教師教學語言構(gòu)成因素同樣使我看后受益匪淺。對于體育課堂教師教學語言構(gòu)成因素，無論是教師的口頭語言還是教師的口哨語言都主要是由語言的語調(diào)、節(jié)奏和個性氣質(zhì)特點三個部分構(gòu)成。只是口頭語言構(gòu)成因素的變化更強烈，更豐富多彩，其教師問的個性差異也較大。
而口哨語言從嚴格上來看也是由此三部分構(gòu)成，可教師在掌握其使用技巧方面，有判別而不大。有些時候出現(xiàn)的差異與口哨制作質(zhì)量本身有聯(lián)系，因此，對構(gòu)成教學語言因素的分析時，以教師運用口頭語言的變化為準。其中對幾個變化我們同樣要清楚。
1、教學語言中的語調(diào)變化。語調(diào)是語言的語音變化。教學語言中的語調(diào)是指教師語言的高低、強弱，證據(jù)的快慢、長短以及其斷續(xù)變化。教師的每一句話都有一定的語調(diào)，表示出輕重緩急、強弱協(xié)調(diào)的語氣與情感變化。學生對教學中的知識與情感的準確理解，是通過教師的語調(diào)以及與其教材內(nèi)容相一致的語調(diào)變化刺激來實現(xiàn)的。和諧而定于變化的語調(diào)就能加速學生的理解，調(diào)動學生的情緒。教師的每一句話的語調(diào)變化，是語音和證據(jù)的變化結(jié)果。
我們知道，語音的音質(zhì)是教師的個性聲音質(zhì)量，它的音色與音品是一個人與另一個人的聲音本質(zhì)特征區(qū)別。具有一定的先天性。但語言的高低取決于聲音的頻率;語音的長短取決于發(fā)音持續(xù)時間;語音的強弱取決于聲音的振幅。雖說也受到一定先天影響，但這不是主要因素，重要的還取決于教師本身的努力與追求。語音與語氣的變化是教師自我能基本控制的，是與教師對教學語言藝術追求有聯(lián)系的。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇五
小組討論、學生合作學習是生命化課堂的一個重要內(nèi)容。起初我認為小組討論只是生命化課堂應該有的一個部分，至于什么時候該討論、如何討論、討論應該達到一種什么樣的效果并沒有深入的認識。經(jīng)過幾次備課，在組內(nèi)與同事討論，教研員的建議，以及聽別的老師上課，我發(fā)現(xiàn)小組討論不僅僅只是安排了那么幾分鐘，讓學生四個人轉(zhuǎn)在一起，然后象征性舉手回答幾個問題那么簡單。我覺得在真正的教學中小組討論應該注意以下三個問題：
一、充分發(fā)揮小組內(nèi)優(yōu)生的優(yōu)勢，實現(xiàn)兵教兵，兵練兵，兵強兵。小組合作需要一個民主的、能夠共同進步的小組。提倡異質(zhì)分組即：在進行小組劃分時,將學生按優(yōu),良,中,差劃分。目的就是充分發(fā)揮優(yōu)等生的帶頭作用，實現(xiàn)兵教兵，兵練兵，兵強兵。如：在單詞學習時，老師應盡量放權給學生，從一開始就讓學生討論自學單詞，相互糾正發(fā)音，讓記得快的學生介紹他的記憶方法，幫助弱生實現(xiàn)有效記憶。因為他們的行為是主動的，學習是在一種平等、輕松的氛圍中進行的，因此，記憶深刻，學習效率高。通過合作學習，實現(xiàn)共同提高。
二、給學生留有充分的思考時間，實現(xiàn)真正意義上的合作學習。老師課堂上出現(xiàn)的口頭上giveyoufiveminutes,pleasemer,e），沃瑟姆(worsham,m）合寫的這本《有效地管理你的課堂小學教師的課堂管理》，是一本力圖給教師的課堂管理提供全方位指導的課堂管理領域的著作。
從書中的介紹，我們可以知道：首先，教室布置要能體現(xiàn)你的教育理念；第二，要通過描述、演練、反饋、鞏固規(guī)程，建立起明晰的課堂規(guī)范和期望；第三，借助于作業(yè)，培養(yǎng)學生的責任感，從傳達作業(yè)要求、到過程性的監(jiān)督完成、直至檢查反饋，有始有終，形成習慣；第四，開展和實施教學時，為了流暢教學需具備三種能力：預防不良行為，課堂節(jié)奏的管理以及保持小組學習注意力的能力；第五，管理學生行為時保持一致性和持續(xù)性，尤其是不當行為要及時處理；第六，過激的問題行為及特殊個體或群體的管理，要關注問題行為的種類，并引入目標管理意識。這些內(nèi)容理論和實踐相結(jié)合，對教師的指導可以說是十分明晰的。
仔細閱讀該書，我感到非常溫馨，也非常欣喜。溫馨，是因為該書作者在字里行間透露出了對教育事業(yè)的熱忱和認真細致的工作作風，這很讓人感動；欣喜，是為我能從書中獲得切實可行的課堂管理策略和技巧而高興。讀這本書，如同一位經(jīng)驗豐富的老師在手把手地教授課堂管理技巧。尤其是《建立規(guī)范和期望》和《合作學習小組的管理》兩章對我的幫助最大，對我今后如何更好地管理學生產(chǎn)生了很大的啟發(fā)。
第二章《建立課堂規(guī)范和期望》中，對有效管理的課堂進行了如下描述：有效管理的課堂是順利推進的，它以最少的混亂和停頓，給學生最多的學習機會；它的布局合理、井井有條，利于開展互動和完成組織活動。因此，教師要能有效管理自己的課堂，不但需要對學生確認學校的紀律和規(guī)程，還要制定你自己的課堂紀律，紀律的規(guī)定在4到8條之間，能寫在教室里醒目的位置。書里告訴我們可以提4條有效紀律：
1，尊重所有人并禮貌待人；
2，準時和準備充分；
3，認真傾聽別人的發(fā)言；
4，遵守學校所有的規(guī)章制度。在向?qū)W生說明紀律時，還一定要告訴他們你的具體期望不僅僅是不能做什么，還有能做什么。并且要保證這些紀律要求在日后的教學中通過多種方式執(zhí)行。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇六
這本書是天河區(qū)華陽小學的校長周玉娥老師介紹生本教育理念的，在書的封面寫著以學生為本，一切相信學生，一切尊重學生，一切依靠學生。張揚學生個性，發(fā)揮學生靈性，開辟素質(zhì)教育新路徑。這也是生本教育理念的精華所在，以前對生本教育理念的理解太片面，今天對生本教育有了更深層次的理解。所謂生本，是尊重生命，尊重自然，以學生發(fā)展為本。它對傳統(tǒng)的課堂進行了大刀闊斧的改革，把學生推向了講臺，使學生成為課堂的真正主宰著。
咱們學校也在進行著課堂改革，老師們?yōu)榇烁冻隽撕芏?，功夫不負有心人，有些已?jīng)逐步形成了自己的教學特色。前段時間聽了張艷老師的課，對我觸動很大，課堂上學生分工明確，小組匯報有條不紊，秩序井然。特別值得一提的是學生的資料收集和整理能力得到了有效鍛煉，這個過程是艱難的，但老師課堂上是輕松的，一節(jié)課張老師始終面帶微笑，靜靜地傾聽，偶爾發(fā)表一下自己的見解，較好的控制好課堂時間。
如果一直走下去，我們的孩子也會像何建芬老師的學生一樣，從課內(nèi)到課外，旁征博引，觸類旁通、厚積薄發(fā)。在一節(jié)課中，小組合作學習發(fā)揮了重要作用。周校長指出：小組合作學習是優(yōu)勢互補、資源共享的根本路徑，是課堂教學的重要形式。王坦在《合作學習》一書中也提到，小組合作學習的目的就是讓每個人在可能的'范圍內(nèi)成為強者。這段時間我也一直在思考小組的構(gòu)建，如何使小組成員之間密切合作，形成相互依賴的關系，并且擁有集體榮辱感，這才是真正意義上的小組合作。
以前曾單純的認為只要面對面圍坐在一起就是小組合作。從開學到現(xiàn)在有些班級已經(jīng)開始恢復到原來的座位，因為以圓桌形式的圍坐，教室里看起來很亂，另外，由于面對面孩子們交流的機會多起來了，這就使得亂說話現(xiàn)象較為嚴重，干擾了課堂教學秩序。在合作的前期，亂是正常的現(xiàn)象，華陽小學的老師們也是在混亂中一步步走過的，記得從網(wǎng)上看過三年級學生的生本課堂，也是亂哄哄的，但經(jīng)過一段時間的訓練，小組合作會逐步走向有序。
無論哪一種學習，其本質(zhì)都是生命的呼喚，人自身的創(chuàng)新。在數(shù)學課堂上，本著先做后學，先學后教、以學定教的教學原則，密切聯(lián)系學生的生活實際，在體驗中提煉數(shù)學問題，運用數(shù)學知識解決實際問題，這也是新課改的理念。在這段時間內(nèi)，我能也在一直踐行者這個理念。
課堂上學生大膽發(fā)言的多了，但是每次回答問題總是答不到點子上，許多老師也有同感，學生的良好學習習慣不是一兩天就能形成的，這需要一個過程，我們要耐住性子，靜靜的等待。俗話說臺上一分鐘，臺下十年功。短短的課堂40分鐘，需要我們?nèi)ゾ脑O計學習內(nèi)容。這就需要教師深對教材進行深入分析，理解每道題目的設計意圖。記得前段時間聽谷老師的課，課前谷老師說，這節(jié)課也沒有課件，聽起來應該沒有意思。但是課堂上學生回答問題思路清晰，老師引導到位，對每道題目進行了深入分析，學生每做一道題都會有不同的收獲，而且注意了前后知識間的聯(lián)系。能做到這一點確實不容易，這完全得益于老師課前的精心準備。
生本教育其實離我們很近。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇七
20xx年的春天對我來說是一個收獲的季節(jié)，是自己教育教學理論方面一次質(zhì)的提升，這都得益于余文森教授編著的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書。
本書讓我真正認識了：什么是核心素養(yǎng)？什么是學科核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)？等一系列的問題，收獲頗多、受益匪淺。
1、2014年3月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，并被置于深化課程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置，成為研制學業(yè)質(zhì)量標準、修訂課程方案和課程標準的重要依據(jù)。
2、核心素養(yǎng)的內(nèi)涵為“學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。”哲學家羅素認為，智慧不足和道德缺陷是人類災難的兩大根源。無論是對于個人的發(fā)展還是對于社會的進步，智慧和道德都是具有決定性的兩種力量，缺一不可。一個健全的人必須同時具備科學精神和人文情懷。
3、學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。研制《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》，根本出發(fā)點是將黨的教育方針具體化、細化，落實立德樹人的根本任務，培養(yǎng)全面發(fā)展的人，提升21世紀國家人才的核心競爭力。2016年9月發(fā)布的《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果確定了核心素養(yǎng)的框架和內(nèi)涵。2016年年底，基于學科核心素養(yǎng)的高中新課程標準修訂稿在全國范圍征求意見，現(xiàn)已進入正式頒布的倒計時。核心素養(yǎng)開始進入課程，走進中小學。中國基礎教育已邁入核心素養(yǎng)的新時代。
1、學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)落地的抓手，是學科教育的靈魂。學科核心素養(yǎng)指的就是受過這門學科教育的人所展現(xiàn)出的形象、氣質(zhì)、行為、習慣、能力、素質(zhì)，這些素養(yǎng)構(gòu)成了與沒受過這門學科教育的人的差別。
2、物理學科的核心素養(yǎng)是：物理理念、科學思維、實驗探究、科學態(tài)度與責任。
靜下心來反思自己多年來的教學，我認為要做一名優(yōu)秀的教師，不僅應掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教學和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應當是個人一生中連續(xù)不斷的學習過程，終身學習將成為一種不可阻擋的趨勢。今后應該從以下幾方面努力：
1、教學必須服從和服務于學生的健康、幸福、尊嚴和個性的發(fā)展以及內(nèi)心的自由。受應試教育作祟，我們常把分數(shù)的高低作為衡量教學質(zhì)量的標準。于是，很多人陷入圍繞“分數(shù)”而教的怪圈，忽視了人的本性發(fā)展。通過學習，我更加堅信：強調(diào)學生全面發(fā)展，學有所長的做法是對的。智力、能力的培養(yǎng)是重要的，同時德育、美育、體育等各方面的滲透及全面進步，才能塑造健康、健全的人格。
2、力求在物理知識學習、實驗探究等過程中培養(yǎng)學生思維方式的學科整合和實驗表達和操作的能力。通過課程的學習，學生能進一步提升物理理念、科學思維、科學態(tài)度與責任。
3、學生才是學習和發(fā)展的真正主人。通過學習，我意識到要著重在優(yōu)化課堂教學結(jié)構(gòu)上下功夫，改革課堂教學設計，根據(jù)學生的心理、年齡、生理特點，設計學生樂于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現(xiàn)訓練過程，提問問在重點上，問在難點上，問在語言文字上。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時間進行多種形式的練習，把練習有機地結(jié)合在講問之中，訓練學生的觀察、思考能力。在訓練中，面向全體學生，讓每一個學生都有展示自己的機會，引導學生“樂學”、“學會”，讓學生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學氛圍中學會知識，提高能力。
4、經(jīng)常反思，不斷提高。反思是教師得以成長和不斷進步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊，教育工作既要有實干精神，又善于開動腦筋，善于在反思中運用新技術、新理念解決教育教學存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑，反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短，在新形勢下以自己教育教學質(zhì)量不斷提高為目標。當然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫教育和教學反思。在教育教學過程中，學會反思和積累，認識到自己的不足并積極改進。通過自己的努力將良好道德作用于學生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學生，并能在新教育的路上不斷成長。
余文森教授從理論、觀念、操作三個層面對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向的教學觀重建、核心素養(yǎng)導向的教學基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學能力，樹立立德樹人的教學意識和教學觀念，培養(yǎng)新時代需要的全面發(fā)展的人才。
以上所述，僅是我閱讀學習后的一點淺顯體會，我相信每個學習過的教師都有許多不同的且寶貴的思考與建議?！爸挥袑W習，才能不斷進步”。我堅信自己以后會把“終身學習”銘記，以求自己的終身發(fā)展和進步。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇八
2014年3月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，并被置于深化課程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置，成為研制學業(yè)質(zhì)量標準、修訂課程方案和課程標準的重要依據(jù)。核心素養(yǎng)開始進入我們的視野。今年寒假拿到余文森教授《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》的這本書時，我就迫不及待地研讀起來。什么是核心素養(yǎng)？什么是學科核心素養(yǎng)？為什么要從三維目標走向核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)形成的機制和路徑是什么？核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)？本書從理論與實踐相結(jié)合的角度做出了系統(tǒng)回應。
余教授指出：核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，是課程實施和教學改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明，且戰(zhàn)且行，改革必然會迷失方向，走入誤區(qū)。所以在研讀中，我首先弄清了核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系，明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關鍵能力的內(nèi)涵。余教授告訴我們，學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科（或?qū)W習領域）的具體化，是學生學習一門學科（或特定學習領域）之后所形成的、具有學科特點的成就（包括必備品格和關鍵能力），是學科育人價值的集中體現(xiàn)。那么學科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的？“巧婦難為無米之炊?！睂W科核心素養(yǎng)不可能憑空形成，學科知識是學科核心素養(yǎng)形成的載體，而學科活動則是核心素養(yǎng)形成的主要路徑。能力只有在需要能力的活動中才能得到培養(yǎng)，素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動中才能形成。
有好的教師，才有好的教育。教師擁有什么，才能夠給予學生什么。教師只擁有知識，就只能給學生知識。唯有智慧啟迪智慧，唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。學科老師是學科核心素養(yǎng)形成的主要條件，要從知識教學走向素養(yǎng)教學，教師必須從知識型教師轉(zhuǎn)變成素養(yǎng)型教師。這樣，核心素養(yǎng)導向的教學觀就要重建，余教授認為：觀念是行動的指南，任何改革都是從觀念開始的，教學改革也不例外。以核心素養(yǎng)為導向的教學改革首先必須確立以素養(yǎng)為導向的教學觀念。基于立德樹人的教學是就教學方向而言，真正的教學是教人，而不是教書，學科老師不是教學科，而是用學科來教人，這是培育學科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學觀念?；谡n程意識和學科本質(zhì)的教學是就教學內(nèi)容而言，課程意識本質(zhì)上就是課程觀，教師的課程意識就是教師對課程的理解、看法、觀點和態(tài)度。課程觀決定教學觀，教師怎么理解課程會從根本上決定怎么理解教學。也就是說，教師不能就教學論教學，就教學談教學，而一定要有課程的高度、課程的視野，即課程的意識，否則，教學就會陷入就事論事的弊病。
從學科教學的角度講，教學不能只停留在“學科表層”（現(xiàn)象），而應進入“學科深層”（本質(zhì)）。惟其如此，學科教學才能有效地促成學科素養(yǎng)的形成。基于學生學習的教學是就教學主體而言。學是教學的出發(fā)點、落腳點，教學的中心、重心在學而不在教，教學應該圍繞學來組織、設計、展開?；趯W生學習的教學不僅是教學本質(zhì)的體現(xiàn)，也是學生形成學科素養(yǎng)的必然要求。我收獲最大并認為最有價值的是本書提出了核心素養(yǎng)背景下，六項基本策略一一整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。策略是從觀念走向行動、從理論走向?qū)嶋H的路徑和方法。有了正確的教學觀念，還得進一步把觀念轉(zhuǎn)化成操作的策略。以上策略不是簡單的對應關系，而是復雜的多向關系。可以說，任何一項好的策略都同時體現(xiàn)了若干理念，而任何一條好的理念也同時需要多項策略去落實。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生的學習，培養(yǎng)學生各方面的素養(yǎng)。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇九
2014年月，"核心素養(yǎng)"首次出現(xiàn)在《教育部關于全面深化程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，并被置于深化程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置，核心素養(yǎng)開始進入我們的視野。
那么，究竟什么叫素養(yǎng)？什么叫核心素養(yǎng)？什么叫學科核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)究竟如何落地？堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)？這些問題是我們一線教師最為關心的。我想可以從《核心素養(yǎng)導向的堂教學》這本書中找到答案。
作者簡介。
余森，教育學博士，現(xiàn)為福建師范大學教授、博士生導師、教師教育學院院長，教育部福建師范大學基礎教育程研究中心主任。兼任國家基礎教育程教材專家工作委員會委員、教育部高中程標準修訂綜合組專家、教育部高等學校教育學類專業(yè)教學指導委員會委員、福建省中小學名師培養(yǎng)工程專家委員會主任委員等社會職務。
書籍內(nèi)容摘要。
就一門學科而言，核心素養(yǎng)的內(nèi)涵包括核心知識、核心能力、核心品質(zhì)，但不是它們的簡單相加。任何一門學科的目標定位和教學活動都要從素養(yǎng)的高度進行。
從學校教育說，一方面我們要從學校整體教育的高度界定和確認學生應具備的核心素養(yǎng)及其內(nèi)涵，另一方面也要從具體學科的角度研制和確立各學科的核心素養(yǎng)及其內(nèi)涵。兩者要保持有機聯(lián)系和銜接，既要把普適性的核心素養(yǎng)落實到具體的學科素養(yǎng)當中，也要把學科素養(yǎng)提煉到一般素養(yǎng)中去。
第一部分：核心素養(yǎng)的內(nèi)含————核心素養(yǎng)是關鍵能力+必備品格。
第二部分：核心素養(yǎng)導向的教學觀重構(gòu)—————基于立德樹人的教學；基于程意識和學科本質(zhì)的教學；基于學生學習的教學。
第三部分：核心素養(yǎng)導向的教學基本策略：整體化策略；情境化策略；深度化策略；活動化策略；自主化策略；意義化策略；整體化策略。
1素養(yǎng)：簡單地說，素養(yǎng)指的是沉淀在人身上的對人的發(fā)展、生活、學習有價值、有意義的東西。素養(yǎng)有別于素質(zhì)，"素質(zhì)"就其本義而言指的是人生而有之、先天具備的東西。按照《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》的解釋："素"，即本色；"素質(zhì)"，即事物本的性質(zhì)、特點或人的生理上的先天特點。當我們區(qū)分素質(zhì)和素養(yǎng)時，我們強調(diào)前者是先天的稟賦，后者是后天的產(chǎn)物。這一點尤其表現(xiàn)在生理方面。我們講生理素質(zhì)而不講生理素養(yǎng)，就是因為兩者存在先天和后天的差別。從廣義角度講，素質(zhì)是素養(yǎng)的上位概念。
素養(yǎng)和教養(yǎng)：從學理角度說，教養(yǎng)即教育出的素養(yǎng)。一個人的天賦如果得不到適合的教育和訓練，是不可能得到發(fā)展的，尤其不能發(fā)展成為專業(yè)性的素養(yǎng)。不過，我們平常所說的教養(yǎng)，強調(diào)的不是"教"，而是"養(yǎng)"，廣義上指的是人的整體的全部素養(yǎng)，狹義上指的是人的道德品質(zhì)。
素養(yǎng)的構(gòu)成：素養(yǎng)是一個人的"精神長相"；素養(yǎng)是一個人的"人格"；素養(yǎng)是一個人的"行為習慣"；素養(yǎng)是一個人的"思維方式"。
素養(yǎng)滲透于人的整個心靈，涵蓋了人的全部精神世界。它的形成是多種復雜因素相互作用的結(jié)果。從教育的角度講，我們必須凸顯素養(yǎng)中最重要的組成部分，即核心素養(yǎng)，它是學校教育的聚焦點和著力點。
核心素養(yǎng)是其他素養(yǎng)發(fā)展的基礎，是個人縱身發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的基礎。它會生長出其他素養(yǎng)，就像受精卵一樣，不斷通過細胞分裂，形成一個鮮活的生命。
核心素養(yǎng)是每個人必備的素養(yǎng)。它不只歸屬特定的人群，而是人之為人的"最大公因數(shù)"，是合格公民、優(yōu)秀公民的共同基因，是每個人參與社會生活的必備條；它也是人生發(fā)展、人生幸福的"最大公因數(shù)"，是所有人終身發(fā)展的共同的必備要素。
粗淺翻了翻本書，下面就要細細研讀。因為基于核心素養(yǎng)的堂追求有效，而有效教學是為了學而教的，是為了學生學會學習的，真正做到"教是為了不教"為了發(fā)展學生為適應社會變化終身學習而必備品格和關鍵能力，是對學生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導學生學會學習的關鍵。
我覺得基于核心素養(yǎng)的教學，我們數(shù)學教師要抓住知識的本質(zhì)，啟發(fā)學生思考，讓學生在掌握所學知識技能的同時，感悟知識的本質(zhì)，積累思維和實踐的經(jīng)驗，形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。一堂數(shù)學的成功與否，應看自已的教學是否真正發(fā)展了學生的思維能力。
總之，堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇十
讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》，我一直在思考：小學語文核心素養(yǎng)是什么？全國特級教師孫雙金老師和他的團隊經(jīng)過探索、實踐所得是，指向兒童在語文方面表現(xiàn)出的比較穩(wěn)定的、最基本的、適應時代發(fā)展需要的語言能力、思維品質(zhì)、以及與之相匹配的審美情趣、人文情懷，突出表現(xiàn)為兒童學習語文的興趣，對語言文化的積累，語文學習的良好習慣和準確流暢地表達，為終身閱讀奠基。
在實際語文教學中如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)？任何改革都是從觀念開始的，觀念是行動的指南。余文森教授在本書中提到三大教學理念：
他認為真正的教學是教人，而不是教書，學科教師不是教學科，而是用學科來教人。這一理念是就教學方法而言的。
教師的課程意識就是教師對課程的理解、看法、觀點和態(tài)度。課程意識本質(zhì)上就是課程觀，課程觀決定教學觀。課程教師要有課程的高度、課程的視野，即課程意識，不能就教學論教學，否則會陷入就事論事的窠臼。教學不能只停留在“學科表層”，而應進入“學科深層”。惟其如此，學科教學才能有效促成學科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。這一理念是就教學內(nèi)容而言的。
學生的學是教師教學的出發(fā)點、落腳點，教學的重心不在老師的教，而在學生的學，教學應該圍繞學生的學來組織、設展開。這一理念是就教學主體而言的。三大理念是核心素養(yǎng)導向的教學必須確立的。
有了正確的教學觀念，如何把它落實到語文教學中？從理論走向?qū)嶋H。
1、要有大語文觀，不能只教課本，語文課堂學習視野要開闊，要把課外閱讀引進課堂中。
2、語文課堂教學板塊化，堅決避免碎片化教學。繁瑣碎片化的教學方式使知識孤立化、片面化；任何知識都是有聯(lián)系的、有組織的、整合的。語文教學要將零散的教學內(nèi)容進行整合，引導兒童通過學習和自主建構(gòu)，獲得言語智能的充分發(fā)展和語文素養(yǎng)的提升。
3、經(jīng)典引進課堂。兒童正處在人生階段記憶的黃金時期，抓住兒童語言學習與發(fā)展的最佳時期，給予經(jīng)典的熏陶、積淀，孩子的語言積累更為豐厚，從而釋放出生命的語言活力！
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇十一
自教育部發(fā)布了中國學生應具備的六大核心素養(yǎng)?！昂诵乃仞B(yǎng)”便上了教育界的熱搜榜。核心素養(yǎng)的提出有力地回應了新時代的呼喚，而每一個一線教師更關心的卻是這樣一個問題，那就是核心素養(yǎng)的意義及“在我的課堂上該如何培育學生的核心素養(yǎng)呢？”余文森的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》深入淺出，簡明扼要，既注重理論的剖析又注重實踐運用的策略介紹。細讀之對我們的教育工作大有裨益。
全書共分為三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向教學觀怎樣建立，以及核心素養(yǎng)導向的教學基本策略。余教授指出：核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，是課程實施和教學改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明，且戰(zhàn)且行，改革必然會迷失方向，走入誤區(qū)。所以在研讀中，我首先弄清了核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系，明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關鍵能力的內(nèi)涵。余教授告訴我們，學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科的具體化，是學生學習一門學科之后所形成的、具有學科特點的成就是學科育人價值的集中體現(xiàn)。那么學科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的？“巧婦難為無米之炊?！睂W科核心素養(yǎng)不可能憑空形成，學科知識是學科核心素養(yǎng)形成的載體，而學科活動則是核心素養(yǎng)形成的主要路徑。能力只有在需要能力的活動中才能得到培養(yǎng)，素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動中才能形成。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。在今后的工作中定將在培養(yǎng)學生的語文學科核心素養(yǎng)的同時努力提升作為教師的核心素養(yǎng)，真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇十二
“一個國家的繁榮，不取決于它的國庫之殷實，不取決于他的城堡之堅固，也不取決于他的公共設施之華麗；而取決于他的公民的文明素養(yǎng)，即取決于人們所受的教育、人們的遠見卓識和品格的高下。這才是真正的厲害所在，真正的力量所在。”
——馬丁。路德。
素養(yǎng)決定公民的高度和深度，公民的高度和深度決定國家和民族的發(fā)展。教育部在《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，明確把核心素養(yǎng)內(nèi)涵界定為“學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力”。自制、公德和責任是人必備的三種核心品格，而閱讀能力、思考能力和表達能力是人生走向成功的基石。
余教授告訴我們，學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科的具體化，是學科育人價值的集中體現(xiàn)，而學科教師作為學科核心素養(yǎng)形成的主要條件，承擔著學科育人的重要責任。唯有智慧才能啟迪智慧，唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)，學科教師必須從知識型教師向素養(yǎng)型教師轉(zhuǎn)變，我計劃從以下幾方面不斷探索：
01更新教學觀念。
觀念是行動的指南，作為教育者的我們應始終保持正確的教學觀念。我們在任何時候都不能以犧牲兒童的健康、幸福、品行為代價來換取所謂的高分，我們的學科教學不應局限于獲得學科的若干知識、技能和能力，而應該更多的指向人的精神、思想情感、思維方式、生活方式和價值觀的生成和提升。我們有責任花時間去充分地研究和欣賞兒童，充分地挖掘?qū)W科知識特有的道德教育資源，讓學科教學進入學生的生活和行為，道德和心靈世界，懂得適時進行價值引領，啟發(fā)孩子們做好自己的人生選擇，過得有尊嚴、有意義、有幸福感。
02凸顯學生主體。
人是教學的出發(fā)點和歸宿，教師在課堂中，應充分發(fā)揮學生的主體地位，激發(fā)、營造、構(gòu)建學生良好的學習狀態(tài)。課堂上以學生為中心，教師不僅要關注學生的知識能力發(fā)展，還需要從以下五個方面高度關注學生的學習情況：學生的情緒狀態(tài)（情感體驗）、參與狀態(tài)（積極投入）、交往狀態(tài)（合作交流）、思維狀態(tài)（大膽質(zhì)疑）和生成狀態(tài)（意外收獲）。此外，教師要充分照顧到學生的多樣性，尊重個體差異，有針對性地設計豐富的教學任務，讓不同層次的學生都有所成長和收獲，最終凸顯學生的主體地位。
03改善教學策略。
1、堅持整體教學。
通過對o（objective目標）t（topic話題）c（content內(nèi)容）p（procedure過程）b（boarddesign板書設計）u（useoflanguage語用）e（evaluation評價）的深入思考，挖掘更豐富的內(nèi)容以及教材背后的價值，落實單元統(tǒng)整、內(nèi)容整合、語境帶動、語用體驗的要求，將課堂教學目標真實化、任務化，從而培養(yǎng)學生用英語解決問題的能力。運用知識樹、概念圖、思維導圖等到平日課堂中，通過“聯(lián)系、組織、整合”，實現(xiàn)知識的系統(tǒng)化和結(jié)構(gòu)化。
2、堅持學科融合。
3、堅持情境教學。
陶行知先生說過，“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育?！彼?，我要根據(jù)教學內(nèi)容的不同，創(chuàng)設相對應的情境，幫助孩子在學習過程中體驗生活、理解生活，最后將學習的結(jié)果和自己的生活結(jié)合起來，真正達到學以致用。教學中，可以通過聯(lián)系生活、引入實物、呈現(xiàn)圖像、動作展示、語言描述和問題引導等方式創(chuàng)設盡可能真實的語言環(huán)境，增加學習的生動性、趣味性和直觀性。
4、堅持活動中學。
操作中學習、項目學習、做中學、綜合實踐活動等都是活動中學習的典型事例，旨在通過讓學生動起來，達到手腦并用、學思結(jié)合、知行統(tǒng)一的效果。此外，根據(jù)不同的活動內(nèi)容，教師應注重有針對性地引導學生觀察、制作、實驗和調(diào)研等，提出一定的活動規(guī)則，從而提升學生活動效率。
04樹立終身學習觀。
優(yōu)秀的教師不僅深愛所教學科，而且擁有廣博的知識，能夠深入解讀教材，對所教內(nèi)容有獨到的見解，具備一定的學科素養(yǎng)。當今時代還需要教師們擁有良好的教育素養(yǎng)，即：信息素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、跨學科融合素養(yǎng)、社會參與和貢獻素養(yǎng)，媒體素養(yǎng)和自我管理素養(yǎng)，這就要求我們與時俱進，做新時代的學習者、創(chuàng)新者和踐行者，教師必須日新其德、日勤其業(yè)，才能學為人師，身為世范。作為小學英語教師，我將堅持終身學習的理念，通過英語趣配音打卡、繪本閱讀、美文朗讀、觀看英文電影等方式提升自身的口語能力；多聽優(yōu)質(zhì)課和專家講座，向優(yōu)秀學習；閱讀專業(yè)書籍，豐盈理論基礎。
優(yōu)秀的教師不僅深愛所教學科，而且擁有廣博的知識，能夠深入解讀教材，對所教內(nèi)容有獨到的見解，具備一定的學科素養(yǎng)。當今時代還需要教師們擁有良好的教育素養(yǎng)，即：信息素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、跨學科融合素養(yǎng)、社會參與和貢獻素養(yǎng)，媒體素養(yǎng)和自我管理素養(yǎng)，這就要求我們與時俱進，做新時代的學習者、創(chuàng)新者和踐行者，教師必須日新其德、日勤其業(yè)，才能學為人師，身為世范。作為小學英語教師，我將堅持終身學習的理念，通過英語趣配音打卡、繪本閱讀、美文朗讀、觀看英文電影等方式提升自身的口語能力；多聽優(yōu)質(zhì)課和專家講座，向優(yōu)秀學習；閱讀專業(yè)書籍，豐盈理論基礎。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇十三
讀完余文森先生所著的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》，我對核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向的教學觀重建、核心素養(yǎng)導向的教學基本策略有了深刻的認識。反觀自己的教學、當前“雙減”政策的要求、課堂革命的需要，我深刻認識到基于學生學習的教學才是以核心素養(yǎng)為導向的正確教學道路，教學的主陣營—課堂教學首當其沖要做到“眼中有學生”。
一、“我的眼里只有你”——明確學生是教學的主體，真正的教學是教人，而不是教書。傅樹京教授指出教育的真諦在于“首先，教育應該讓學生有價值感。其次，教育最核心的價值是要讓學生對未來充滿希望。再次，教育應該讓學生變成快樂人?！苯處熞诮虒W過程中養(yǎng)成學生強烈的價值感，用學科知識教會學生尋求快樂的能力，進而幸福的求知、生活。
每個學生的潛能和素質(zhì)不一樣，個性和興趣不一樣，知識和能力的基礎不一樣，教師在要求每個學生都學好學科內(nèi)容時，要做到尊重和理解，適時俯下身子看看孩子們的世界。在教授三年級上冊unit6alet’slearn時，我覺得內(nèi)容少，教學要求簡單，采用兒歌、數(shù)數(shù)游戲、let’sdo就能輕松搞定。結(jié)果教學進行快二十分鐘了，很多孩子依然不能正確認讀、不能反向思維的數(shù)數(shù)、不能理解“howmany？”是有多少，我心中的怒火熊熊燃燒。即將爆發(fā)之際，我突然意識到這是三年級英語課堂，作為接觸英語不足三個月的孩子，他們的英語思維沒有形成，漢語思維根深蒂固，男女生對數(shù)字的感知方式不同，他們理解、掌握知識的速度不一，若只為教數(shù)字而教，一味強調(diào)讀音、拼寫，學生肯定會疲憊、乏味，產(chǎn)生懼怕、厭惡心理。此時適當變通，效果肯定不同。我立即手繪五輛車，成立男子賽車隊；女生則變身為啦啦隊，五名隊員按排面手執(zhí)不同數(shù)量的花兒；霎時一場賽車角逐拉開帷幕，車牌編號、比賽名次、得到的鮮花數(shù)量把孩子們深深吸引，“one、two、three…”脫口而出，“no。1，fiveflowers…”也不拗口。就連let’sdo也被孩子們演繹成了跳大繩比賽，課堂內(nèi)笑聲不斷，下課了還被強烈要求繼續(xù)進行。
二、“悲傷著你的悲傷，快樂著你的快樂”—時刻關注學生的學習狀態(tài)，據(jù)此組織、實施和調(diào)整教學。學生的學習狀態(tài)決定課堂教學的質(zhì)量和水平，學習狀態(tài)不僅是教師觀察的對象，也是教師教學工作的重點。教師的教學既要適合學生發(fā)展的“質(zhì)”，又要適合學生發(fā)展的“量”。
新課程改革倡導，課堂上教師不僅要關注學生的知識、能力發(fā)展，還要關注學生在學習過程中是否有快樂的笑臉，是否積極踴躍的發(fā)言、與同伴合作，是否提出自己的見解、有自己的學習方法等，縱觀課堂，師生配合是否默契、和諧，課堂氣氛生動活潑。這樣，教師才可以輕松駕馭課堂，游刃有余的施教。
我清楚記得有一天的英語課上，孩子們個個垂頭喪氣，唱歌沒勁、做游戲無趣，就連他們最喜歡的韻律操也不能提起興致。郁悶、無助、憋屈快要讓我崩潰。但我知道事出反常必有因，要想順利上課就得搬掉孩子們的壓心石。“what’sthematterwithyou？canihelpyou？”話音還沒落，好幾個孩子立馬放聲大哭，緊接著更多的孩子嚎啕大哭，教室里哭聲一片。班上的小可愛撲在我的懷里泣不成聲，“我，…我們班…我們班，我們班拔輸了……”原來如此，素有霸（拔）王之稱的他們四年來力拔群雄，今天敗走麥城，著實情何以堪？隨后又得知明天還有最后一場比賽，我的主意涌上心頭。“i’msorrytohearit。don’tcry。let’sgototheplayground，we’llhaveanewtug-of-war?！敝匦屡疟缄?，引導他們用節(jié)奏集體鼓勁，再次思考優(yōu)勢和短板，探討如何形成合力避免失誤，重在指導學生重拾信心。當我看到一張張掛著淚痕的笑臉，心頭很輕松。帶著笑容，我們一起在操場上開展了小型運動會，我教會孩子們很多體育運動項目名稱、比賽得分如何記錄、比賽名次表述等。課后隨口要求孩子們可以用寫、畫、說、演的形式來呈現(xiàn)自己的學習收獲。沒想到，同學們的作品可圈可點，讓人欣喜不已。當孩子們拿到亞軍獎牌時，他們一致要求我和大家拍照留念，共同分享高光時刻。
三、“讓我?guī)泔w，我們要飛得更高”—加速教師內(nèi)涵發(fā)展，更新理念，建構(gòu)滿足新時代發(fā)展的高效的第一課堂。觀念是行動的指南，任何改革都是從觀念開始的。在很多教師的骨子里，他們是大力贊同學科是教學中心，是目的，學生是學科發(fā)展的工具，學生的生活和學習必須圍繞學科以及學科成績來運轉(zhuǎn)。而時下課堂革命著眼于樹立科學的教育教學理念，實現(xiàn)課堂教學形態(tài)的改變，切實將著眼點放到學生的學上。全面貫徹的“雙減”政策旨在恢復教育生態(tài)，避免應試化，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。這一切都要求教師迅速改變自我認知、教學方式、評價機制等來適應時代的發(fā)展。
我們老師眼里有學生，才會有正確的教學方向。目前，我們英語教研組通過學習王薔教授的“基于大觀念的單元整體教學設計”理論，大膽嘗試采用單元整體教學設計思想。首先確定單元教學主題，進行學情分析、教材分析，統(tǒng)籌設計基于主題意義探究的單元學習活動，活化教學課時，梯度設計教學活動。教學時，靈活教學方式方法，注重學生語言能力的培養(yǎng)、思維方式的訓練、文化品格的積淀、學習能力的培養(yǎng)，提高英語課堂效益，使孩子們學有所獲，能夠用英語做事情。同時，這一教學設計的過程，也是實踐—反思—在實踐的過程，各位教師的教研能力和教學能力自然得到一定的提升，大家的教學設計、教學論文、課堂實錄屢屢獲獎。課堂作業(yè)則嘗試“豐富多樣、優(yōu)質(zhì)增效”，用畫筆、用手工、用歌曲歌謠、用課本劇等多種形式代替枯燥的抄寫、背誦。盡管，這些工作費時費神費精力，但孩子們的表現(xiàn)有目共睹，我們樂在其中。因為，我們時刻眼里有學生。
以學科為本位的思想轉(zhuǎn)向以人的發(fā)展為本位，在課堂教學中始終眼中有學生，是時代的需求、教育的發(fā)展。我們教師努力豐富課堂學習類型，向課堂要效益，提高在校時間段的教學效率，提升學生學科學習的能力，才能打造全新的課堂教學主陣地，為促進學生全面發(fā)展打好重要基礎，最終實現(xiàn)以人的發(fā)展為本。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇十四
203月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，并被置于深化課程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置，成為研制學業(yè)質(zhì)量標準、修訂課程方案和課程標準的重要依據(jù)。核心素養(yǎng)開始進入我們的視野，也成了現(xiàn)如今最流行的一個詞。
英語學科核心素養(yǎng)包括語言能力、學習能力、思維品質(zhì)和文化品格四個方面。其中，文化品格是對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同，文化品格的培育有助于培養(yǎng)學生的世界眼光，特別是在中國走向世界，世界走向中國的今天我們既要借鑒和吸收外國的文化精華，又要向全世界介紹自己的傳統(tǒng)文化精髓，增強國家認同感和國家情懷。
余教授指出：核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，是課程實施和教學改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明，且戰(zhàn)且行，改革必然會迷失方向，走入誤區(qū)。所以在研讀中，我首先弄清了核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系，明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關鍵能力的內(nèi)涵。余教授告訴我們，學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科（或?qū)W習領域）的具體化，是學生學習一門學科（或特定學習領域）之后所形成的、具有學科特點的成就（包括必備品格和關鍵能力），是學科育人價值的集中體現(xiàn)。那么學科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的？“巧婦難為無米之炊。”學科核心素養(yǎng)不可能憑空形成，學科知識是學科核心素養(yǎng)形成的載體，而學科活動則是核心素養(yǎng)形成主要路徑。能力只有在需要能力的活動中才能得到培養(yǎng)，素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動中才能形成。
有好的教師，才有好的教育。教師擁有什么，才能夠給予學生什么。教師只擁有知識，就只能給學生知識。唯有智慧啟迪智慧，唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。學科老師是學科核心素養(yǎng)形成的主要條件，要從知識教學走向素養(yǎng)教學，教師必須從知識型教師轉(zhuǎn)變成素養(yǎng)型教師。這樣，核心素養(yǎng)導向的教學觀就要重建，余教授認為：觀念是行動的指南，任何改革都是從觀念開始的，教學改革也不例外。以核心素養(yǎng)為導向的教學改革首先必須確立以素養(yǎng)為導向的教學觀念。
基于立德樹人的教學是就教學方向而言，真正的教學是教人，而不是教書，學科老師不是教學科而是用學科來教人，這是培育學科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學觀念。基于課程意識和學科本質(zhì)的教學是就教學內(nèi)容而言，課程意識本質(zhì)上就是課程觀，教師的課程意識就是教師對課程的理解、看法、觀點和態(tài)度。課程觀決定教學觀，教師怎么理解課程會從根本上決定怎么理解教學。也就是說，教師不能就教學論教學，就教學談教學，而定要有課程的高度、課程的視野，即課程的意識，否則，教學就會陷入就事論事的弊病。從學科教學的角度講，教學不能只停留在“學科表層”（現(xiàn)象），而應進入“學科深層”（本質(zhì)）。惟其如此，學科教學才能有效地促成學科素養(yǎng)的形成?；趯W生學習的教學是就教學主體而言。學是教學的出發(fā)點、落腳點，教學的中心、重心在學而不在教，教學應該圍繞學來組織、設計、展開?；趯W生學習的教學不僅是教學本質(zhì)的體現(xiàn)，也是學生形成學科素養(yǎng)的必然要求。
我收獲最大并認為最有價值的是本書提出了核心素養(yǎng)背景下，六項基本策略一一整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。策略是從觀念走向行動、從理論走向?qū)嶋H的路徑和方法。有了正確的教學觀念，還得進一步把觀念轉(zhuǎn)化成操作的策略。以上策略不是簡單的對應關系而是復雜的多向關系?？梢哉f，任何一項好的策略都同時體現(xiàn)了若干理念，而任何一條好的理念也同時需要多項策略去落實。培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生的學習，培養(yǎng)學生各方面的素養(yǎng)。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。
總之，課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇十五
20xx年3月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，并被置于深化課程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置，成為研制學業(yè)質(zhì)量標準、修訂課程方案和課程標準的重要依據(jù)。核心素養(yǎng)開始進入我們的視野。今年寒假拿到余文森教授《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》的這本書時，我就迫不及待地研讀起來。什么是核心素養(yǎng)？什么是學科核心素養(yǎng)？為什么要從三維目標走向核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)形成的機制和路徑是什么？核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)？本書從理論與實踐相結(jié)合的角度做出了系統(tǒng)回應。
余教授指出：核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，是課程實施和教學改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明，且戰(zhàn)且行，改革必然會迷失方向，走入誤區(qū)。所以在研讀中，我首先弄清了核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系，明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關鍵能力的內(nèi)涵。余教授告訴我們，學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科（或?qū)W習領域）的具體化，是學生學習一門學科（或特定學習領域）之后所形成的、具有學科特點的成就（包括必備品格和關鍵能力），是學科育人價值的集中體現(xiàn)。那么學科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的？“巧婦難為無米之炊?！睂W科核心素養(yǎng)不可能憑空形成，學科知識是學科核心素養(yǎng)形成的載體，而學科活動則是核心素養(yǎng)形成的主要路徑。能力只有在需要能力的活動中才能得到培養(yǎng)，素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動中才能形成。
有好的教師，才有好的教育。教師擁有什么，才能夠給予學生什么。教師只擁有知識，就只能給學生知識。唯有智慧啟迪智慧，唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。學科老師是學科核心素養(yǎng)形成的主要條件，要從知識教學走向素養(yǎng)教學，教師必須從知識型教師轉(zhuǎn)變成素養(yǎng)型教師。這樣，核心素養(yǎng)導向的教學觀就要重建，余教授認為：觀念是行動的指南，任何改革都是從觀念開始的，教學改革也不例外。以核心素養(yǎng)為導向的教學改革首先必須確立以素養(yǎng)為導向的教學觀念?；诹⒌聵淙说慕虒W是就教學方向而言，真正的教學是教人，而不是教書，學科老師不是教學科，而是用學科來教人，這是培育學科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學觀念?；谡n程意識和學科本質(zhì)的教學是就教學內(nèi)容而言，課程意識本質(zhì)上就是課程觀，教師的課程意識就是教師對課程的理解、看法、觀點和態(tài)度。課程觀決定教學觀，教師怎么理解課程會從根本上決定怎么理解教學。也就是說，教師不能就教學論教學，就教學談教學，而一定要有課程的高度、課程的視野，即課程的意識，否則，教學就會陷入就事論事的弊病。
從學科教學的角度講，教學不能只停留在“學科表層”（現(xiàn)象），而應進入“學科深層”（本質(zhì)）。惟其如此，學科教學才能有效地促成學科素養(yǎng)的形成。基于學生學習的教學是就教學主體而言。學是教學的出發(fā)點、落腳點，教學的中心、重心在學而不在教，教學應該圍繞學來組織、設計、展開。基于學生學習的教學不僅是教學本質(zhì)的體現(xiàn)，也是學生形成學科素養(yǎng)的必然要求。我收獲最大并認為最有價值的是本書提出了核心素養(yǎng)背景下，六項基本策略一一整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。策略是從觀念走向行動、從理論走向?qū)嶋H的路徑和方法。有了正確的教學觀念，還得進一步把觀念轉(zhuǎn)化成操作的策略。以上策略不是簡單的對應關系，而是復雜的多向關系?？梢哉f，任何一項好的策略都同時體現(xiàn)了若干理念，而任何一條好的理念也同時需要多項策略去落實。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生的學習，培養(yǎng)學生各方面的素養(yǎng)。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇十六
當今時代，科技進步日新月異，知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展，全球化、信息化步伐明顯加快，這些變化對人的素養(yǎng)提出了更新、更高的要求。中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，明確了學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，有力地回應了新時代的呼喚，也為深化課程改革和教學改革提供了方向。
本書從理論、觀念、操作三個層面對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向的教學觀重建、核心素養(yǎng)導向的教學基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學能力，樹立立德樹人的教學意識和教學觀念，培養(yǎng)新時代需要的全面發(fā)展的人才。
素養(yǎng)滲透于人的整個心靈，它涵蓋了人的全部精神世界。它的形成是多種復雜因素相互作用的結(jié)果。從教育的角度講，我們必須凸顯素養(yǎng)中最重要的組成部分，即核心素養(yǎng)，它是學校教育的聚焦點和著力點。
核心素養(yǎng)是每個人必備的素養(yǎng)。它不只歸屬于特定的人群，而是人之為人的“最大公約數(shù)”，是合格公民、優(yōu)秀公民的共同基因，是每個人參與社會生活的必備條件；它也是人生發(fā)展、人生幸福的“最大公約數(shù)”，是所有人終身發(fā)展的共同的必備要素。人是社會性動物，需要共同生活、共同發(fā)展，所以必須具備共同的素養(yǎng)，這強調(diào)的是人的公共性。核心素養(yǎng)是一種普適性素養(yǎng)，它不只適用于特定情境、特定學科，而且適用于一切情境、一切學科。
哲學家羅素認為，智慧不足和道德缺陷是人類災難的兩大根源。無論是對于個人的發(fā)展，還是對于社會的進步，智慧（能力）和道德（品格）都是具有決定性的兩種力量，缺一不可。對于這一點，我們甚至可以從“人”字本身得到啟迪。“人”字一撇一捺，一撇代表品格，一捺代表能力，兩者相互扶持，相互支撐，才形成一個完美的人。它告訴我們，一個真正的人必須是德與才的和諧統(tǒng)一。高潔的品格和卓越的才干不僅是有志者騰飛的雙翼，也是其終身的奮斗目標。套用現(xiàn)在時髦的話來說，能力是一個人的硬實力，品格是一個人的軟實力。一個人有多大的能量，能走多遠，能成就多大的事業(yè)，甚至能擁有多強的幸福感，都取決于他的實力——硬實力和軟實力。從心理學的角度講，能力是人的智力因素（智商，其中最核心的因素是創(chuàng)造力），品格是人的非智力因素（情商，其中最核心的因素是堅毅力），智力因素（智商）和非智力因素（情商）的結(jié)合才構(gòu)成一個人完整的精神世界。從文化的角度講，能力指的是人在科學維度上的素質(zhì)（科學精神），品格指的是人在人文維度上的素質(zhì)（人文情懷），一個健全的人必須同時具備科學精神和人文情懷。
最初在家庭和學校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細化為國家認同等十八個基本要點?！昂诵乃仞B(yǎng)”指學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。
作為核心素養(yǎng)，如果教師沒有能夠完全理解，知識只能停留在認知領域，而素養(yǎng)卻能鍵入到人的血液神經(jīng)系統(tǒng)中去，是人的一種天性流露。當一個教師開始重視培養(yǎng)學生的素養(yǎng)時，就是找到了教育的家，才會讓教學有根。核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，是課程實施和教學改革的總綱和方向。
核心素養(yǎng)究竟如何落地?課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關注的內(nèi)容出發(fā)，系統(tǒng)回應了這些問題，并重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導向的六大教學基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策。
因為基于核心素養(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學是為了學而教的，是為了學生學會學習的，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學生為適應社會變化終身學習而必備品格和關鍵能力，是對學生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導學生學會學習的關鍵。
總之，課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇十七
讀完一本名著后你感覺如何?是時候?qū)懸徊孔x書筆記并好好記下來了。如何寫讀書筆記以避免寫“運行的書”?以下是《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》讀書筆記的收藏，歡迎閱讀和收藏。
從20xx年3月10日至10日10時10分，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》，并被列為深化課程改革、落實培養(yǎng)品德這一根本任務的重中之重，成為制定學術質(zhì)量標準、修訂課程計劃和標準的重要依據(jù)。核心成就已經(jīng)開始進入我們的視野，并成為當今最流行的詞匯。
英語學科的核心素養(yǎng)包括四個方面：語言能力、學習能力、思維品質(zhì)和文化品格。其中，文化品格是對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認可。文化性格的培養(yǎng)有助于培養(yǎng)學生的世界視野。特別是在中國走向世界，世界走向中國的今天，我們不僅要學習和吸收外國的文化精髓，還要把我們的傳統(tǒng)文化精髓介紹給世界，以增強我們的民族認同感和民族感情。
于教授指出，核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一條紅線，是課程實施和教學改革的總體思路和方向。我們必須首先理解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清，理論不清，戰(zhàn)爭繼續(xù)，改革將不可避免地迷失方向，誤入歧途。因此，在研究中，我首先明確了核心素養(yǎng)與學科核心素養(yǎng)的區(qū)別和聯(lián)系，以及核心素養(yǎng)中核心素質(zhì)和關鍵能力的內(nèi)涵。于教授告訴我們，學科核心素養(yǎng)=學科核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科（或?qū)W習領域）的具體化。它是學生在學習一門學科（或特定的學習領域）后形成的具有學科特征（包括本質(zhì)特征和核心能力）的成果，是學科教育價值的集中體現(xiàn)。這門學科的核心成就是如何形成的?"一個熟練的女人沒有米飯就不能做飯."學科核心素養(yǎng)不可能憑空形成。學科知識是學科核心素養(yǎng)形成的載體，而學科活動是核心素養(yǎng)形成的主要途徑。能力只能在需要能力的活動中培養(yǎng)，而識字只能在需要識字的活動中形成。
只有有好老師，我們才能受到良好的教育。老師能給學生什么。教師只有知識，他們只能給學生知識。只有智慧才能激發(fā)智慧，只有成就才能培養(yǎng)成就。學科教師是學科核心素養(yǎng)形成的主要條件。要從知識教學走向素養(yǎng)教學，教師必須從知識教師轉(zhuǎn)變?yōu)樗仞B(yǎng)教師。這樣，核心素養(yǎng)導向的教學理念將得以重建。于教授認為概念是行動的指南。任何改革都是從理念開始的，教學改革也不例外。核心素質(zhì)教育改革必須首先樹立素質(zhì)教育理念。
以道德修養(yǎng)為基礎的教學是教學方向。真正的教學是教人，而不是教人，而學科教師不是教授學科，而是用學科來教人。這是培養(yǎng)學科核心素養(yǎng)必須首先確立的教學理念。基于課程意識和學科本質(zhì)的教學是在教學內(nèi)容方面。課程意識本質(zhì)上是課程觀。教師的課程意識是教師對課程的理解、看法、觀點和態(tài)度。課程觀決定教學觀，教師如何理解課程將從根本上決定如何理解教學。也就是說，教師不能在教學的基礎上談論教學，而必須具備課程高度、課程視野，即課程意識。否則，教學將陷入實用的劣勢。從學科教學的角度來看，教學不應停留在“學科表面”（現(xiàn)象），而應進入“學科深度”（本質(zhì)）。只有這樣，學科教學才能有效促進學科素養(yǎng)的形成。就教學主體而言，以學生學習為基礎的教學。學習是教學的出發(fā)點和落腳點。教學的中心和焦點是學習而不是教學。教學應該圍繞學習來組織、設計和發(fā)展?；趯W生學習的教學不僅是教學本質(zhì)的體現(xiàn)，也是學生形成學科素養(yǎng)的必然要求。
我收獲最多，也認為最有價值的是，在本書核心素養(yǎng)的背景下，提出了六個基本策略——整合策略、情境策略、深度策略、活動策略、自主策略和意義策略。戰(zhàn)略是從概念到行動，從理論到實踐的路徑和方法。有了正確的教學理念，就有必要進一步將理念轉(zhuǎn)化為操作策略。上述策略不是簡單的對應，而是復雜的多向關系?？梢哉f，任何一個好的戰(zhàn)略都同時包含了幾個想法，任何一個好的想法也需要許多戰(zhàn)略來實施。培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)是一個長期的過程，仍然需要我們?nèi)嵺`和學習。借助網(wǎng)絡資源等手段調(diào)動學生的學習積極性，培養(yǎng)學生各方面的素養(yǎng)。我將繼續(xù)學習新思想，并將它們應用于教育和教學，在學習中進步，在進步中學習。
總之，課堂教學改革是核心素養(yǎng)的起點、突破點和生長點。只有關注課堂，我們才能真正讓核心素養(yǎng)落地生根，促進學生的智能成長。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇十八
核心素養(yǎng)介紹中指出，核心素養(yǎng)是學生應具備的適應終身發(fā)展與社會發(fā)展的關鍵能力與必備品格。關鍵能力有：（1）輸入能力（閱讀）（2）加工能力（思考）（3）輸出能力（表達）。必備品格有：人與自我關系上的自律、人與他人關系上的尊重、人與事情關系上的責任。
數(shù)學核心素養(yǎng)包括數(shù)學抽象、邏輯推理、數(shù)學建模、直觀想象、數(shù)學運算、數(shù)據(jù)分析。史寧中教授將其概括為：“會用數(shù)學的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的語言表達現(xiàn)實世界。而數(shù)學的眼光就是抽象，數(shù)學的思維就是推理，數(shù)學的語言就是模型?！庇脭?shù)學的眼光觀察世界，即人從外界輸入信息：用數(shù)學的思維分析世界，即人自身處理信息；用數(shù)學的語言表達世界，即人向外界輸出信息。
我著重看了核心素養(yǎng)的教學觀重建，我發(fā)現(xiàn)我的教學離核心素養(yǎng)甚遠，主要表現(xiàn)在：（1）教學方向，沒深刻體現(xiàn)出教學的根本是立德樹人；（2）教學過程中，沒有讀透課程內(nèi)涵與學科本質(zhì)；（3）教學主體上，沒正確樹立好以學生為主體的教學。結(jié)合實際教學，我有以下思考：
教學目標的設計是教學活動的基礎，只有確立了教學目標，教學活動才能順利地開展。因此，要想培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，首先要從教學活動的源頭抓起，也就是我們常說的備課。在傳統(tǒng)的數(shù)學教學中所有的教學活動都是圍繞重難點進行，它忽略了數(shù)學文化的培養(yǎng)，新的教學目標設計應該以學科價值取向為依據(jù)所制訂，具體來說就是在學生掌握數(shù)學基礎的前提下，提高學生的數(shù)學綜合素質(zhì)，提升他們的數(shù)學應用能力，讓他們學會用數(shù)學思想和數(shù)學思維去看待問題和解決實際問題。例如，本學期數(shù)學學習指數(shù)函數(shù)時，可結(jié)合新冠疫情傳播，引入函數(shù)指數(shù)爆炸性質(zhì)，加強學生用數(shù)學眼光看社會問題，培養(yǎng)學生社會責任感。
二、在教學過程中注重核心素養(yǎng)的滲透。
1、激發(fā)學生學習興趣。
在日常的生活中，喜歡某一件事物的基礎就是發(fā)現(xiàn)其美好的地方，并由這種美好吸引你的注意力，讓你產(chǎn)生濃厚的興趣，感受數(shù)學之美是數(shù)學核心素養(yǎng)之一。要想讓學生感受數(shù)學之美，體會數(shù)學學習中的樂趣，教師可以在課程導入階段體現(xiàn)數(shù)學的美。上學期優(yōu)質(zhì)課大賽中，張磊霞老師在探究的三角函數(shù)關系時，利用動圖讓學生直觀感受數(shù)學的對稱美，借助動畫提出問題串，直接調(diào)動起學生學習興趣，將學生注意力快速抓回課堂。日常教學中，通過對學生的學習興趣的良好的激發(fā)，可以促使學生從被動學習轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W習有利于核心素養(yǎng)的持續(xù)培育。
2、培養(yǎng)學生的獨立思考。
高中數(shù)學課堂教學過程中，有些學生之所以在學習效率、學習質(zhì)量上難以獲得良好的培養(yǎng)，有一部分原因在于他們過分的隨從同學回答問題，缺少自己鉆研，造成知識學習過程中出現(xiàn)較大的不足。教學中要繼續(xù)提升學生主體地位，張磊霞老師的課堂里，帶著學生探究誘導公式四后，不斷鼓勵學生類比探究，結(jié)合自己已具備的思維能力，獨立動手作圖，解決其他兩個公式的探究，最后小組討論。整個探究過程中，學生因動手獨立探究，不但牢記所學數(shù)學知識，而且理解了知識內(nèi)容的推導演算過程。通過這種探究活動，充分發(fā)揮了學生主體性，提高了學生學習積極性，保證了學生課堂上注意力的保持。
三、在課后作業(yè)中注重核心素養(yǎng)的體現(xiàn)。
傳統(tǒng)的教學模式是以獲取知識為主，而如今的教學模式則是重視學生的綜合能力、邏輯思維能力以及文化素養(yǎng)，教師可以設定一定的作業(yè)內(nèi)容來凸顯學生的知識技能和綜合素養(yǎng)。比如，集合概念第一節(jié)課后習題中給出集合論由來，提出讓同學查閱相關資料，闡述個人認識。讓學生通過查找數(shù)學史資料，充分調(diào)動學生數(shù)學學習的積極性。
最后，我們教師在教學過程中有目的地培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，不只是在教學過程中側(cè)重，教師的個人素質(zhì)對培養(yǎng)學生數(shù)學核心素養(yǎng)也十分重要。教師要明確核心素養(yǎng)和學科核心素養(yǎng)，借鑒文獻學習他人的研究經(jīng)驗；多看書籍，例如《西方文化中的數(shù)學》，《這才是好讀的數(shù)學史》，豐富自己的數(shù)學史資料；研究課例等等。豐富自己并在課堂上體現(xiàn)核心素養(yǎng)的滲透與培養(yǎng)，幫助學生養(yǎng)成良好的品格，使學生擁有可以終身發(fā)展的性格和適應社會發(fā)展的能力。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇十九
讓我從本書中厘清了什么是真正的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，也意識到了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性。有好的教師，才有好的教育。教師擁有什么，才能夠給予學生什么。教師只擁有知識，就只能給學生知識，唯有智慧啟迪智慧，唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。下面是本人對此書的一些啟示：
文中的第二章講到了課程改革與教師素質(zhì)。
二十世紀初，國家教育部就高舉新課程改革的旗幟，可是，又有多少學校能夠真正在實踐中落實？書中寫道：“教師素質(zhì)是決定教學改革的最終力量和最終依靠，教師素質(zhì)跟不上，一切教學改革都將流于形式?！贝_實如此，想要課改，必須改變的是教師的觀念，提高教師的自身素質(zhì)。學校是課程改革的主陣地，而教師則是課程改革的實踐者和引導者。教師的素質(zhì)高低決定了課程改革的速度和質(zhì)量，甚至是成敗。
如今，教師不僅僅是知識的傳授者，也是學生學習上的合作者和引導者，也是學生生活上的知心朋友，更是拓展心靈智慧的人師，必須具有一定的人文特質(zhì)。所以，新課程改革賦予了教師更高的使命，我們不僅要研究教材，提高自身業(yè)務水平，更多地要走進學生的內(nèi)心，了解他們的所思所想，做一個有智慧、有文化、有豐富精神世界的高素養(yǎng)型教師。
文中第二章還提到：“教育心理學研究表明，學生掌握知識的過程是一個感性認識和理性認識相結(jié)合的過程，感性認識和理性認識是相互交錯、相互滲透的，兩者總是具體地統(tǒng)一在一定的認識水平之上的?！庇纱宋蚁氲搅艘魳穼W科，由于它的性質(zhì)決定了音樂教學是兼具感性認識和理性認識的，音樂教學過程既要培養(yǎng)學生的審美體驗，又不能輕易淡化“雙基”的學習。因為音樂審美的過程需要音樂的專業(yè)知識來支撐。
譬如：想要唱好一首歌，表現(xiàn)出歌曲的情緒，必須把歌譜中的節(jié)奏和旋律唱準確。沒有一定的音樂能力，學生對音樂的感受和體驗就不能夠深入。新課標指出：“以音樂審美為核心的基本理念，應該貫穿于音樂教學的全過程，音樂基礎知識和基本技能的學習，應有機地滲透在音樂藝術的審美體驗之中?！痹谝魳方虒W過程中，我們必須強調(diào)在音樂審美的基礎上學習知識，在實踐的過程中掌握和運用。即使是一些概念性的基礎知識也要通過音樂的聆聽體驗來進行，不能脫離音樂情境。只有這樣，兩者才能相得益彰，互相促進。
第四章中引起我共鳴的是提到了課外活動與課堂教學的聯(lián)系。書中指出：“人的身心的全面發(fā)展和個性的自由發(fā)展是需要豐富的教育活動來滋養(yǎng)和支持的。單一的課堂教學根本不能完成這樣的使命和任務，只有采用豐富多彩的課外活動，才能實現(xiàn)教育的根本目的?！睋?jù)我了解，每個學校為孩子們開展了豐富多彩的課外活動，但是我也發(fā)現(xiàn)了很多課外活動只流于形式，很難落實到實處，受很多的內(nèi)外因素影響。
比如：家長和主課老師的不支持，認為影響成績；授課老師沒有精心準備活動內(nèi)容，導致學生參加的積極性不高等等。我曾經(jīng)就發(fā)現(xiàn)一位學生身上的典型現(xiàn)象，正好我曾經(jīng)教過她一年數(shù)學。在我教她數(shù)學的時候我發(fā)現(xiàn)每次上課提問她都很沒有自信，上課總是走神，成績也不是很理想。第二年，我又負責學校的舞蹈社團，讓我認識到了一個不一樣的“她”：在舞蹈課堂上，她是最認真、最自信的那一個。
很顯然，她非常地喜歡“舞蹈”這一課外活動，在舞蹈課上，她獲得了快樂、自信和愉悅。所以，我們并不能因為一門功課就否認孩子在其他方面表現(xiàn)出的優(yōu)秀。就如書中所言：“教師應該主動去發(fā)現(xiàn)每個學生的強項，動腦筋為每個學生‘量身定做’教學方案，讓每個學生的特長和個性得到充分發(fā)揚，為每個在校學習的學生搭建走向成功的寬闊平臺?！?BR> 第十一章“意義化策略”中講到了教學意義。文中認為：每個學科都不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式，同時也都有自己內(nèi)含的價值性和道德意義，這種價值性和道德意義同樣是學科知識的一種內(nèi)在屬性，是人的世界觀、人生觀和價值觀的構(gòu)成性因素。這不禁讓我對音樂學科的教學意義進行了思考。
“音樂”這門學科，從幼兒園乃至高中，都和學生的日常教學密不可分，由此也可以體現(xiàn)出音樂學科的重要性。中國音樂家冼星海曾說過：音樂，是人生更大的快樂，音樂是生活中的一股清泉，更是陶冶情操的熔爐。在小學教育階段，很多學生由于過多的作業(yè)量和學習量，讓他們小小的身心背負著很大的精神壓力。
在所有學科中，音樂課恰恰是最能放松身心、陶冶學生的性情、樹立健康的審美情趣，還可以潛移默化的影響學生的情感世界、思想情操以及道德觀念的滲透，促進學生德智美的發(fā)展。因此，在小學教育中，我們音樂教師要重視音樂這門學科帶給學生的影響，正確地運用教學手段，發(fā)揮這門學科的真正價值，體現(xiàn)它的真正意義。
總之，學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個漫長的教學過程，還需要我們每一位學科老師去研究和實踐。教育總在不斷地完善與改進，只要有一顆真正愛學生的心，從心出發(fā)，從實際行動出發(fā)，我們就能不斷進步。核心素養(yǎng)導向的課堂教學，是更加具有人文性的教學，是更加具有科學性的教學，是更加具有可發(fā)展性的教學。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇二十
應該說這是第二次讀《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書，第一次的讀書更顯功利性，是為了完成學校要求的讀書筆記，因此可以說是淺嘗輒止的閱讀。而靜下心來再次閱讀，一是要感謝疫情居家的日子，二是要感謝陜西省學科帶頭人賈鳳霞老師工作坊的推薦。一場長安雪慢慢下著，我也抱著一種“晴耕雨讀”的淡然心境捧起了這本書，可以說是有更多的思考與收獲，這樣的閱讀體驗深化著我對于“教學”這個宏大主題的深刻理解。
關于核心素養(yǎng)導向下的課堂教學，這本書為我們進行了理念（why），觀念（what）和操作（how）三個方面的系統(tǒng)闡述?？梢哉f，這是一本幫我們“知來路，識歸途”的書，讓我們更清楚地理解了從“雙基”到“素養(yǎng)”走的路是如何走的，以及我們要走向何方。
實實在在的教學實踐讓我慢慢明白素養(yǎng)其實不是虛無縹緲的，它是讓一個個生命變得鮮活的必備條件。從理性方面講，核心素養(yǎng)有兩個方面，即關鍵品格和必備能力。而學科核心素養(yǎng)則是專注于學科內(nèi)的品格和能力。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科（或?qū)W習領域）的具體化，是學生學習一門學科（或特定學習領域）之后所形成的、具有學科特點的成就（包括必備品格和關鍵能力），是學科育人價值的集中體現(xiàn)。那從感性的角度講，懷特海的一句話“拋開了教科書和聽課筆記，忘記了為考試背的細節(jié)，剩下的東西才最具有價值。從此一個人成了不可救藥的思想者和學習者”或許是“素養(yǎng)”這個概念的最好注解。確實如此，那些“剩下的東西”“帶的走的東西”和“可以再生的東西”就是我們要帶給學生的。
學科的核心素養(yǎng)包含哪些方面？我們其實可以從四個方面來理解：學科核心素養(yǎng)的主要載體就是學科知識。而主要路徑便是學科活動，而學科教師便是實踐者和最重要的條件，學科考評則是主要保障。
顯而易見，這四個方面統(tǒng)籌為一個主體，缺一不可。教師通過學科知識和學科活動為媒介，幫助學生實現(xiàn)學科核心素養(yǎng)的抵達，那學科考評就是最后的顯性呈現(xiàn)。
而無論是“生態(tài)課堂”“，靈動課堂”，或者是“大學科觀”，“三個綠色作文網(wǎng)課堂”其實都是素養(yǎng)為導向的課堂的外在表現(xiàn)形式。那核心素養(yǎng)導向下的課堂應該是什么樣的？其實生態(tài)課堂這個概念可以幫我們很好的理解，那就是書中所提及的“原生態(tài)的學習”。個人的理解是這樣的：原生態(tài)的學習就是根據(jù)生活需要進行針對性的學習，而這個過程中都是以“生活需要”為導向的，最終解決實際的問題，這是一個真實的過程，在這個過程中學習是自然發(fā)生且意義發(fā)酵地很深遠的。這樣看來教師似乎就沒有存在的意義了，其實不然。在素養(yǎng)時代，教師的作用更加突出，我們將不再重點關注一些重復性的無效學習，而是專注于整個學習過程的合理建構(gòu)，幫助學生進行整體的情境化設計，為他們的學習提供豐富的多樣的，適合于多元智能類型學生的學習實踐活動，專注于學生自主解決問題的深度能力培養(yǎng)?？梢灶A見，現(xiàn)代社會對于教師的要求反而是更上了一個臺階。
教學作為一個完整的大概念，一定止于期末考試的一張試卷。教學閉環(huán)中的教學考評也應該是更加豐富立體的。突然想到最近火爆網(wǎng)絡的一篇文章《“雙減”后第一次期末考，“難出天際”的北京試卷傳遞出什么信號》，似乎一夜之間所有人的目光聚焦在了一張張考卷上，傳統(tǒng)意義上的考試題被完全顛覆了。而無論是讀完這本書，還是前期的《語言與兒童》的學習，我的最深刻的感受是這只不過是教學評價和考試試題回歸本源的一個過程。不難發(fā)現(xiàn)，我們的評價體系還有很多需要完善的地方。一二年級無紙筆考試，那適合各個學科的科學合理的綜合考評方式的建立真的是迫在眉睫。而學生活動作為學科核心素養(yǎng)的主要路徑，又該如何融入學生的評價體系里，各個學校里不同學科的活動如何保證“效果”和“笑果”的雙重實現(xiàn)，這些問題都是值得深入思考的。
我最喜歡的大先生陶行知提出過：千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。課堂教學的最終目的是為了培養(yǎng)一個個全面和諧發(fā)展的真正大寫的“人”。這個過程中，最好的教學素材一定是五彩斑斕的真實生活。希望在追求一堂堂好課的路上，我們每個人都能不忘記初為人師時對于課堂、學生和教學的敬畏。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇一
20xx年3月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，并被置于深化課程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置，成為研制學業(yè)質(zhì)量標準、修訂課程方案和課程標準的重要依據(jù)。核心素養(yǎng)開始進入我們的視野，也成了現(xiàn)如今最流行的一個詞。
英語學科核心素養(yǎng)包括語言能力、學習能力、思維品質(zhì)和文化品格四個方面。其中，文化品格是對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同，文化品格的培育有助于培養(yǎng)學生的世界眼光，特別是在中國走向世界，世界走向中國的今天我們既要借鑒和吸收外國的文化精華，又要向全世界介紹自己的傳統(tǒng)文化精髓，增強國家認同感和國家情懷。
余教授指出：核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，是課程實施和教學改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明，且戰(zhàn)且行，改革必然會迷失方向，走入誤區(qū)。所以在研讀中，我首先弄清了核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系，明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關鍵能力的內(nèi)涵。余教授告訴我們，學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科（或?qū)W習領域）的具體化，是學生學習一門學科（或特定學習領域）之后所形成的、具有學科特點的成就（包括必備品格和關鍵能力），是學科育人價值的集中體現(xiàn)。那么學科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的？“巧婦難為無米之炊?！睂W科核心素養(yǎng)不可能憑空形成，學科知識是學科核心素養(yǎng)形成的載體，而學科活動則是核心素養(yǎng)形成主要路徑。能力只有在需要能力的活動中才能得到培養(yǎng)，素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動中才能形成。
有好的教師，才有好的教育。教師擁有什么，才能夠給予學生什么。教師只擁有知識，就只能給學生知識。唯有智慧啟迪智慧，唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。學科老師是學科核心素養(yǎng)形成的主要條件，要從知識教學走向素養(yǎng)教學，教師必須從知識型教師轉(zhuǎn)變成素養(yǎng)型教師。這樣，核心素養(yǎng)導向的教學觀就要重建，余教授認為：觀念是行動的指南，任何改革都是從觀念開始的，教學改革也不例外。以核心素養(yǎng)為導向的教學改革首先必須確立以素養(yǎng)為導向的教學觀念。
基于立德樹人的教學是就教學方向而言，真正的教學是教人，而不是教書，學科老師不是教學科而是用學科來教人，這是培育學科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學觀念?；谡n程意識和學科本質(zhì)的教學是就教學內(nèi)容而言，課程意識本質(zhì)上就是課程觀，教師的課程意識就是教師對課程的理解、看法、觀點和態(tài)度。課程觀決定教學觀，教師怎么理解課程會從根本上決定怎么理解教學。也就是說，教師不能就教學論教學，就教學談教學，而定要有課程的高度、課程的視野，即課程的意識，否則，教學就會陷入就事論事的弊病。從學科教學的角度講，教學不能只停留在“學科表層”（現(xiàn)象），而應進入“學科深層”（本質(zhì)）。惟其如此，學科教學才能有效地促成學科素養(yǎng)的形成?；趯W生學習的教學是就教學主體而言。學是教學的出發(fā)點、落腳點，教學的中心、重心在學而不在教，教學應該圍繞學來組織、設計、展開?；趯W生學習的教學不僅是教學本質(zhì)的體現(xiàn)，也是學生形成學科素養(yǎng)的必然要求。
我收獲最大并認為最有價值的是本書提出了核心素養(yǎng)背景下，六項基本策略一一整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。策略是從觀念走向行動、從理論走向?qū)嶋H的路徑和方法。有了正確的教學觀念，還得進一步把觀念轉(zhuǎn)化成操作的策略。以上策略不是簡單的對應關系而是復雜的多向關系?？梢哉f，任何一項好的策略都同時體現(xiàn)了若干理念，而任何一條好的理念也同時需要多項策略去落實。培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生的學習，培養(yǎng)學生各方面的素養(yǎng)。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。
總之，課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇二
2014年3月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，并被置于深化課程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置，成為研制學業(yè)質(zhì)量標準、修訂課程方案和課程標準的重要依據(jù)。核心素養(yǎng)開始進入我們的視野，也成了現(xiàn)如今最流行的一個詞。
英語學科核心素養(yǎng)包括語言能力、學習能力、思維品質(zhì)和文化品格四個方面。其中，文化品格是對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同，文化品格的培育有助于培養(yǎng)學生的世界眼光，特別是在中國走向世界，世界走向中國的今天我們既要借鑒和吸收外國的文化精華，又要向全世界介紹自己的傳統(tǒng)文化精髓，增強國家認同感和國家情懷。
余教授指出：核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，是課程實施和教學改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明，且戰(zhàn)且行，改革必然會迷失方向，走入誤區(qū)。所以在研讀中，我首先弄清了核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系，明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關鍵能力的內(nèi)涵。余教授告訴我們，學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科（或?qū)W習領域）的具體化，是學生學習一門學科（或特定學習領域）之后所形成的、具有學科特點的成就（包括必備品格和關鍵能力），是學科育人價值的集中體現(xiàn)。那么學科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的？“巧婦難為無米之炊?！睂W科核心素養(yǎng)不可能憑空形成，學科知識是學科核心素養(yǎng)形成的載體，而學科活動則是核心素養(yǎng)形成主要路徑。能力只有在需要能力的活動中才能得到培養(yǎng)，素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動中才能形成。
有好的教師，才有好的教育。教師擁有什么，才能夠給予學生什么。教師只擁有知識，就只能給學生知識。唯有智慧啟迪智慧，唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。學科老師是學科核心素養(yǎng)形成的主要條件，要從知識教學走向素養(yǎng)教學，教師必須從知識型教師轉(zhuǎn)變成素養(yǎng)型教師。這樣，核心素養(yǎng)導向的教學觀就要重建，余教授認為：觀念是行動的指南，任何改革都是從觀念開始的，教學改革也不例外。以核心素養(yǎng)為導向的教學改革首先必須確立以素養(yǎng)為導向的教學觀念。
基于立德樹人的教學是就教學方向而言，真正的教學是教人，而不是教書，學科老師不是教學科而是用學科來教人，這是培育學科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學觀念。基于課程意識和學科本質(zhì)的教學是就教學內(nèi)容而言，課程意識本質(zhì)上就是課程觀，教師的課程意識就是教師對課程的理解、看法、觀點和態(tài)度。課程觀決定教學觀，教師怎么理解課程會從根本上決定怎么理解教學。也就是說，教師不能就教學論教學，就教學談教學，而定要有課程的高度、課程的視野，即課程的意識，否則，教學就會陷入就事論事的弊病。從學科教學的角度講，教學不能只停留在“學科表層”（現(xiàn)象），而應進入“學科深層”（本質(zhì)）。惟其如此，學科教學才能有效地促成學科素養(yǎng)的形成?；趯W生學習的教學是就教學主體而言。學是教學的出發(fā)點、落腳點，教學的中心、重心在學而不在教，教學應該圍繞學來組織、設計、展開。基于學生學習的教學不僅是教學本質(zhì)的體現(xiàn)，也是學生形成學科素養(yǎng)的必然要求。
我收獲最大并認為最有價值的是本書提出了核心素養(yǎng)背景下，六項基本策略一一整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。策略是從觀念走向行動、從理論走向?qū)嶋H的路徑和方法。有了正確的教學觀念，還得進一步把觀念轉(zhuǎn)化成操作的策略。以上策略不是簡單的對應關系而是復雜的多向關系?？梢哉f，任何一項好的策略都同時體現(xiàn)了若干理念，而任何一條好的理念也同時需要多項策略去落實。培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生的學習，培養(yǎng)學生各方面的素養(yǎng)。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。
總之，課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇三
以前常說知識無價，任何知識都是有用的我們應該如饑似渴的加以吸收。但是看過本章后我對知識的價值產(chǎn)生了全新的認識。
在學科本質(zhì)一節(jié)中作者將物理知識比喻做一棵大樹，枝繁葉茂根深蒂固，枝葉，枝干，樹干，樹根以及水分和養(yǎng)料構(gòu)成了大樹的全部。作為一棵樹每一部分都重要，作為一個學科構(gòu)成這五部分的每一版塊也同樣重要，但這之中還是有主次之分。
而初中階段，正是對物理這門學科產(chǎn)生全新認知的起步階段，相比較循序漸進的構(gòu)建知識，方法，思想，形成物理觀念應該是這個學段的重點。
文中將物理觀念比喻做樹根，這很貼切，物理觀念是物理思想的延續(xù)但更是物理思想的凝結(jié)。它為枝干樹葉的生成扎下基礎，它能源源不斷的吸收物理精神的養(yǎng)分進而長出枝繁葉茂的物理方法和物理知識。
那么該怎么養(yǎng)成物理觀念？我覺得從一開始接觸學科時就有意識地從細節(jié)加以培養(yǎng)是最有效的手段。比如，物理計算區(qū)別于數(shù)學計算，計算過程中數(shù)字也要帶單位。比如每個物理量都有其表示符號，堅決杜絕用xy簡單替代。這是從習慣入手潛移默化形成屬于本學科的特有觀念。但這還不夠，還應該養(yǎng)成用物理的觀念去看待世界。比如別人看月食只當天文奇觀，而我們應該讓學生本能的想起月食的成因，別人看到一只小鳥飛過，我們的學生應該在心里加上相對于地面小鳥是運動的。
這些細節(jié)構(gòu)成了物理觀念的'相關要素，有意無意的培養(yǎng)使物理之樹的樹根深埋地下，源源不斷吸取養(yǎng)料，最終使學科之樹茁壯成長。
這幾年我基本看不進去書。不同于少年時代的如饑似渴挑燈夜讀，現(xiàn)在看見長一點的段落都沒有耐心看完。我以為是年齡和家務的瑣事造成的，可直到我學習了“學科結(jié)構(gòu)”這一塊我才找到了問題的本源。
由于電腦和手機的介入，我們生活在知識碎片的時代，這個時代可以說是知識大爆炸，同樣也是知識粉碎機。百度，詞條等工具給我們生活帶來了很大便利，寫論文不需要鉆研長篇巨著，需要什么知識點，上網(wǎng)檢索，省時省力。
可是，這些拿來主義的被我們用到蹩腳論文里的碎片知識我們真的消化吸收了嗎？沒有！學科知識應該形成經(jīng)緯交織融會貫通的網(wǎng)絡，形成由點、線、面筑成的立體式的整體知識結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡。而知識碎片對這個網(wǎng)絡的建成全無用處。
那些檢索來的學科知識用完了就丟到腦后，下次用到只能再次檢索，在個人成長中沒能留下一點痕跡，而長期接受碎片化信息會讓人對閱讀尤其是紙書的閱讀喪失興趣。
自媒體文字的風格是語句短，段落短，它要在最短的時間把它想灌輸?shù)臇|西灌輸給你，僅此而已。而我們學習研究應該立足書本，立足文獻，立足深奧的艱澀的難啃的大部頭專業(yè)書上?？墒?，碎片化學習帶來便利的同時養(yǎng)成的惰性已經(jīng)讓我們很難靜心讀書了。
即便強迫自己，也常常是浮光掠影，看幾行忍不住拿起手機刷刷微信，在看幾行忍不住打開電視看上幾眼。碎片化時代，粉碎了知識，也粉碎了我們的耐心。如今我和孩子看同一本書，她比我更專注也更快讀完，這還得力于她目前接受的都是學校體系化教育，尚未嘗到知識碎片的“甜頭”也沒因此走上飲鴆止渴的邪路。
核心素養(yǎng)命題改革的立意就在于：要從關注碎片化，固定化的學科知識技能的習得，到關注復雜，不確定性的學科問題的解決。而放下手機拿起教育教學理論著作是教師應該邁出的第一步。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇四
日前，我剛剛讀完一本北京師范大學出版社出版，基層體育教研員劉端文老師撰寫的《學校體育教學藝術》一書。全書共兩章10節(jié)，涵蓋體育教學藝術概述與體育課堂教學藝術兩個方面。作者以一個基層教研員的視角，參照了一些學者的理論對教學藝術特別是課堂教學藝術進行了草根性的論述。它沒有長篇大套的說教更沒有高深的理論說明，但作為基層一線教師的我，卻如飲甘泉分外的解渴。讀罷后思之感同身受，現(xiàn)在將自己結(jié)合書中的一些心得寫出來供同行品評。
書中寫到如何認識和理解體育課堂教學中的教學語言一節(jié)對我觸動很大。語言具有藝術性，這是被大眾所公認的。教學語言的藝術性是教學藝術性的主要表現(xiàn)特征。
我們在體育教學中，要追求語言運用的藝術表現(xiàn)，應正確認識和理解體育課堂教學中的教學語言的內(nèi)涵，方能培養(yǎng)和發(fā)展具有教師個性特征的教學語言藝術。人類幾千年來的文明是主要通過教學中的口頭語言對教材的概念、定義、技術的精確表述而代代相傳的，對未來技術的發(fā)展和社會的美好圖景追求，也主要是通過口頭語言描述而了解。在體育教學中的口頭語言表達的精煉，使復雜的動作技術變得簡煉，幫助學生學習和記憶。
比如：運動的挺身式跳遠的空中動作，學生只通過視覺形象的接收，還是不能完全理解的。而教師口頭語言的放、擺、挺、展四個字的精煉表達，就幫助了學生對騰空動作的認識和對技術要求的理解，可見精煉的口頭語言是教學藝術的視覺形象的最好的直觀描述。
口哨作為教學的語言這是體育教學所特有的。在體育教學過程中，口哨具有很多方方面的作用。
(1)口哨語言是教師課堂口頭語言的延續(xù)和補充。課的分段或動作的練習開始和結(jié)束;運動動作的節(jié)奏(主要表現(xiàn)在節(jié)拍上)的變化以及教師某些教學情感的表達，都可以用口哨語言來進行。而往往表現(xiàn)出比口頭語言更準確而定于生色。另外口哨本身具有的明亮，音量和音調(diào)特征，又往往是一般教師的口頭語言難以達到和表現(xiàn)的。
所以是教師口頭語言的延續(xù)和補充，有時也是教師不同口頭語言之間的連接和休整。
(2)口哨語言是教師口頭語言的擴展和藝術性追求?？谏诘囊袅看笮∈鞘芙處煹目刂?口哨的長聲與短聲的變化是受節(jié)拍變化的影響;口哨的運用時機是教師對教學節(jié)奏藝術追求的一種需要。它不但有時能替代教師的口頭語言的運用，而且往往表現(xiàn)為比口頭語言運用的效果更佳，更具運動色彩的動感感染力。它的高低、長短的變化，象一曲美妙的音樂，能從學生心靈深處調(diào)動運動激情;它的急促、響亮的音響效果又能旬一道強制的命令，指揮學生運動用力的設入和運動的開始與結(jié)束。體育教師離不開口哨，它是教學工具，又是教學語言是體育教學特有的教學語言。
口哨在特定的條件下，有時也能表達教師的情感，不過這不是它的主要功能了。同時，與之相關的體育課堂教師教學語言構(gòu)成因素同樣使我看后受益匪淺。對于體育課堂教師教學語言構(gòu)成因素，無論是教師的口頭語言還是教師的口哨語言都主要是由語言的語調(diào)、節(jié)奏和個性氣質(zhì)特點三個部分構(gòu)成。只是口頭語言構(gòu)成因素的變化更強烈，更豐富多彩，其教師問的個性差異也較大。
而口哨語言從嚴格上來看也是由此三部分構(gòu)成，可教師在掌握其使用技巧方面，有判別而不大。有些時候出現(xiàn)的差異與口哨制作質(zhì)量本身有聯(lián)系，因此，對構(gòu)成教學語言因素的分析時，以教師運用口頭語言的變化為準。其中對幾個變化我們同樣要清楚。
1、教學語言中的語調(diào)變化。語調(diào)是語言的語音變化。教學語言中的語調(diào)是指教師語言的高低、強弱，證據(jù)的快慢、長短以及其斷續(xù)變化。教師的每一句話都有一定的語調(diào)，表示出輕重緩急、強弱協(xié)調(diào)的語氣與情感變化。學生對教學中的知識與情感的準確理解，是通過教師的語調(diào)以及與其教材內(nèi)容相一致的語調(diào)變化刺激來實現(xiàn)的。和諧而定于變化的語調(diào)就能加速學生的理解，調(diào)動學生的情緒。教師的每一句話的語調(diào)變化，是語音和證據(jù)的變化結(jié)果。
我們知道，語音的音質(zhì)是教師的個性聲音質(zhì)量，它的音色與音品是一個人與另一個人的聲音本質(zhì)特征區(qū)別。具有一定的先天性。但語言的高低取決于聲音的頻率;語音的長短取決于發(fā)音持續(xù)時間;語音的強弱取決于聲音的振幅。雖說也受到一定先天影響，但這不是主要因素，重要的還取決于教師本身的努力與追求。語音與語氣的變化是教師自我能基本控制的，是與教師對教學語言藝術追求有聯(lián)系的。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇五
小組討論、學生合作學習是生命化課堂的一個重要內(nèi)容。起初我認為小組討論只是生命化課堂應該有的一個部分，至于什么時候該討論、如何討論、討論應該達到一種什么樣的效果并沒有深入的認識。經(jīng)過幾次備課，在組內(nèi)與同事討論，教研員的建議，以及聽別的老師上課，我發(fā)現(xiàn)小組討論不僅僅只是安排了那么幾分鐘，讓學生四個人轉(zhuǎn)在一起，然后象征性舉手回答幾個問題那么簡單。我覺得在真正的教學中小組討論應該注意以下三個問題：
一、充分發(fā)揮小組內(nèi)優(yōu)生的優(yōu)勢，實現(xiàn)兵教兵，兵練兵，兵強兵。小組合作需要一個民主的、能夠共同進步的小組。提倡異質(zhì)分組即：在進行小組劃分時,將學生按優(yōu),良,中,差劃分。目的就是充分發(fā)揮優(yōu)等生的帶頭作用，實現(xiàn)兵教兵，兵練兵，兵強兵。如：在單詞學習時，老師應盡量放權給學生，從一開始就讓學生討論自學單詞，相互糾正發(fā)音，讓記得快的學生介紹他的記憶方法，幫助弱生實現(xiàn)有效記憶。因為他們的行為是主動的，學習是在一種平等、輕松的氛圍中進行的，因此，記憶深刻，學習效率高。通過合作學習，實現(xiàn)共同提高。
二、給學生留有充分的思考時間，實現(xiàn)真正意義上的合作學習。老師課堂上出現(xiàn)的口頭上giveyoufiveminutes,pleasemer,e），沃瑟姆(worsham,m）合寫的這本《有效地管理你的課堂小學教師的課堂管理》，是一本力圖給教師的課堂管理提供全方位指導的課堂管理領域的著作。
從書中的介紹，我們可以知道：首先，教室布置要能體現(xiàn)你的教育理念；第二，要通過描述、演練、反饋、鞏固規(guī)程，建立起明晰的課堂規(guī)范和期望；第三，借助于作業(yè)，培養(yǎng)學生的責任感，從傳達作業(yè)要求、到過程性的監(jiān)督完成、直至檢查反饋，有始有終，形成習慣；第四，開展和實施教學時，為了流暢教學需具備三種能力：預防不良行為，課堂節(jié)奏的管理以及保持小組學習注意力的能力；第五，管理學生行為時保持一致性和持續(xù)性，尤其是不當行為要及時處理；第六，過激的問題行為及特殊個體或群體的管理，要關注問題行為的種類，并引入目標管理意識。這些內(nèi)容理論和實踐相結(jié)合，對教師的指導可以說是十分明晰的。
仔細閱讀該書，我感到非常溫馨，也非常欣喜。溫馨，是因為該書作者在字里行間透露出了對教育事業(yè)的熱忱和認真細致的工作作風，這很讓人感動；欣喜，是為我能從書中獲得切實可行的課堂管理策略和技巧而高興。讀這本書，如同一位經(jīng)驗豐富的老師在手把手地教授課堂管理技巧。尤其是《建立規(guī)范和期望》和《合作學習小組的管理》兩章對我的幫助最大，對我今后如何更好地管理學生產(chǎn)生了很大的啟發(fā)。
第二章《建立課堂規(guī)范和期望》中，對有效管理的課堂進行了如下描述：有效管理的課堂是順利推進的，它以最少的混亂和停頓，給學生最多的學習機會；它的布局合理、井井有條，利于開展互動和完成組織活動。因此，教師要能有效管理自己的課堂，不但需要對學生確認學校的紀律和規(guī)程，還要制定你自己的課堂紀律，紀律的規(guī)定在4到8條之間，能寫在教室里醒目的位置。書里告訴我們可以提4條有效紀律：
1，尊重所有人并禮貌待人；
2，準時和準備充分；
3，認真傾聽別人的發(fā)言；
4，遵守學校所有的規(guī)章制度。在向?qū)W生說明紀律時，還一定要告訴他們你的具體期望不僅僅是不能做什么，還有能做什么。并且要保證這些紀律要求在日后的教學中通過多種方式執(zhí)行。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇六
這本書是天河區(qū)華陽小學的校長周玉娥老師介紹生本教育理念的，在書的封面寫著以學生為本，一切相信學生，一切尊重學生，一切依靠學生。張揚學生個性，發(fā)揮學生靈性，開辟素質(zhì)教育新路徑。這也是生本教育理念的精華所在，以前對生本教育理念的理解太片面，今天對生本教育有了更深層次的理解。所謂生本，是尊重生命，尊重自然，以學生發(fā)展為本。它對傳統(tǒng)的課堂進行了大刀闊斧的改革，把學生推向了講臺，使學生成為課堂的真正主宰著。
咱們學校也在進行著課堂改革，老師們?yōu)榇烁冻隽撕芏?，功夫不負有心人，有些已?jīng)逐步形成了自己的教學特色。前段時間聽了張艷老師的課，對我觸動很大，課堂上學生分工明確，小組匯報有條不紊，秩序井然。特別值得一提的是學生的資料收集和整理能力得到了有效鍛煉，這個過程是艱難的，但老師課堂上是輕松的，一節(jié)課張老師始終面帶微笑，靜靜地傾聽，偶爾發(fā)表一下自己的見解，較好的控制好課堂時間。
如果一直走下去，我們的孩子也會像何建芬老師的學生一樣，從課內(nèi)到課外，旁征博引，觸類旁通、厚積薄發(fā)。在一節(jié)課中，小組合作學習發(fā)揮了重要作用。周校長指出：小組合作學習是優(yōu)勢互補、資源共享的根本路徑，是課堂教學的重要形式。王坦在《合作學習》一書中也提到，小組合作學習的目的就是讓每個人在可能的'范圍內(nèi)成為強者。這段時間我也一直在思考小組的構(gòu)建，如何使小組成員之間密切合作，形成相互依賴的關系，并且擁有集體榮辱感，這才是真正意義上的小組合作。
以前曾單純的認為只要面對面圍坐在一起就是小組合作。從開學到現(xiàn)在有些班級已經(jīng)開始恢復到原來的座位，因為以圓桌形式的圍坐，教室里看起來很亂，另外，由于面對面孩子們交流的機會多起來了，這就使得亂說話現(xiàn)象較為嚴重，干擾了課堂教學秩序。在合作的前期，亂是正常的現(xiàn)象，華陽小學的老師們也是在混亂中一步步走過的，記得從網(wǎng)上看過三年級學生的生本課堂，也是亂哄哄的，但經(jīng)過一段時間的訓練，小組合作會逐步走向有序。
無論哪一種學習，其本質(zhì)都是生命的呼喚，人自身的創(chuàng)新。在數(shù)學課堂上，本著先做后學，先學后教、以學定教的教學原則，密切聯(lián)系學生的生活實際，在體驗中提煉數(shù)學問題，運用數(shù)學知識解決實際問題，這也是新課改的理念。在這段時間內(nèi)，我能也在一直踐行者這個理念。
課堂上學生大膽發(fā)言的多了，但是每次回答問題總是答不到點子上，許多老師也有同感，學生的良好學習習慣不是一兩天就能形成的，這需要一個過程，我們要耐住性子，靜靜的等待。俗話說臺上一分鐘，臺下十年功。短短的課堂40分鐘，需要我們?nèi)ゾ脑O計學習內(nèi)容。這就需要教師深對教材進行深入分析，理解每道題目的設計意圖。記得前段時間聽谷老師的課，課前谷老師說，這節(jié)課也沒有課件，聽起來應該沒有意思。但是課堂上學生回答問題思路清晰，老師引導到位，對每道題目進行了深入分析，學生每做一道題都會有不同的收獲，而且注意了前后知識間的聯(lián)系。能做到這一點確實不容易，這完全得益于老師課前的精心準備。
生本教育其實離我們很近。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇七
20xx年的春天對我來說是一個收獲的季節(jié)，是自己教育教學理論方面一次質(zhì)的提升，這都得益于余文森教授編著的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書。
本書讓我真正認識了：什么是核心素養(yǎng)？什么是學科核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)？等一系列的問題，收獲頗多、受益匪淺。
1、2014年3月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，并被置于深化課程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置，成為研制學業(yè)質(zhì)量標準、修訂課程方案和課程標準的重要依據(jù)。
2、核心素養(yǎng)的內(nèi)涵為“學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。”哲學家羅素認為，智慧不足和道德缺陷是人類災難的兩大根源。無論是對于個人的發(fā)展還是對于社會的進步，智慧和道德都是具有決定性的兩種力量，缺一不可。一個健全的人必須同時具備科學精神和人文情懷。
3、學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。研制《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》，根本出發(fā)點是將黨的教育方針具體化、細化，落實立德樹人的根本任務，培養(yǎng)全面發(fā)展的人，提升21世紀國家人才的核心競爭力。2016年9月發(fā)布的《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果確定了核心素養(yǎng)的框架和內(nèi)涵。2016年年底，基于學科核心素養(yǎng)的高中新課程標準修訂稿在全國范圍征求意見，現(xiàn)已進入正式頒布的倒計時。核心素養(yǎng)開始進入課程，走進中小學。中國基礎教育已邁入核心素養(yǎng)的新時代。
1、學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)落地的抓手，是學科教育的靈魂。學科核心素養(yǎng)指的就是受過這門學科教育的人所展現(xiàn)出的形象、氣質(zhì)、行為、習慣、能力、素質(zhì)，這些素養(yǎng)構(gòu)成了與沒受過這門學科教育的人的差別。
2、物理學科的核心素養(yǎng)是：物理理念、科學思維、實驗探究、科學態(tài)度與責任。
靜下心來反思自己多年來的教學，我認為要做一名優(yōu)秀的教師，不僅應掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教學和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應當是個人一生中連續(xù)不斷的學習過程，終身學習將成為一種不可阻擋的趨勢。今后應該從以下幾方面努力：
1、教學必須服從和服務于學生的健康、幸福、尊嚴和個性的發(fā)展以及內(nèi)心的自由。受應試教育作祟，我們常把分數(shù)的高低作為衡量教學質(zhì)量的標準。于是，很多人陷入圍繞“分數(shù)”而教的怪圈，忽視了人的本性發(fā)展。通過學習，我更加堅信：強調(diào)學生全面發(fā)展，學有所長的做法是對的。智力、能力的培養(yǎng)是重要的，同時德育、美育、體育等各方面的滲透及全面進步，才能塑造健康、健全的人格。
2、力求在物理知識學習、實驗探究等過程中培養(yǎng)學生思維方式的學科整合和實驗表達和操作的能力。通過課程的學習，學生能進一步提升物理理念、科學思維、科學態(tài)度與責任。
3、學生才是學習和發(fā)展的真正主人。通過學習，我意識到要著重在優(yōu)化課堂教學結(jié)構(gòu)上下功夫，改革課堂教學設計，根據(jù)學生的心理、年齡、生理特點，設計學生樂于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現(xiàn)訓練過程，提問問在重點上，問在難點上，問在語言文字上。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時間進行多種形式的練習，把練習有機地結(jié)合在講問之中，訓練學生的觀察、思考能力。在訓練中，面向全體學生，讓每一個學生都有展示自己的機會，引導學生“樂學”、“學會”，讓學生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學氛圍中學會知識，提高能力。
4、經(jīng)常反思，不斷提高。反思是教師得以成長和不斷進步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊，教育工作既要有實干精神，又善于開動腦筋，善于在反思中運用新技術、新理念解決教育教學存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑，反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短，在新形勢下以自己教育教學質(zhì)量不斷提高為目標。當然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫教育和教學反思。在教育教學過程中，學會反思和積累，認識到自己的不足并積極改進。通過自己的努力將良好道德作用于學生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學生，并能在新教育的路上不斷成長。
余文森教授從理論、觀念、操作三個層面對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向的教學觀重建、核心素養(yǎng)導向的教學基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學能力，樹立立德樹人的教學意識和教學觀念，培養(yǎng)新時代需要的全面發(fā)展的人才。
以上所述，僅是我閱讀學習后的一點淺顯體會，我相信每個學習過的教師都有許多不同的且寶貴的思考與建議?！爸挥袑W習，才能不斷進步”。我堅信自己以后會把“終身學習”銘記，以求自己的終身發(fā)展和進步。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇八
2014年3月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，并被置于深化課程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置，成為研制學業(yè)質(zhì)量標準、修訂課程方案和課程標準的重要依據(jù)。核心素養(yǎng)開始進入我們的視野。今年寒假拿到余文森教授《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》的這本書時，我就迫不及待地研讀起來。什么是核心素養(yǎng)？什么是學科核心素養(yǎng)？為什么要從三維目標走向核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)形成的機制和路徑是什么？核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)？本書從理論與實踐相結(jié)合的角度做出了系統(tǒng)回應。
余教授指出：核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，是課程實施和教學改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明，且戰(zhàn)且行，改革必然會迷失方向，走入誤區(qū)。所以在研讀中，我首先弄清了核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系，明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關鍵能力的內(nèi)涵。余教授告訴我們，學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科（或?qū)W習領域）的具體化，是學生學習一門學科（或特定學習領域）之后所形成的、具有學科特點的成就（包括必備品格和關鍵能力），是學科育人價值的集中體現(xiàn)。那么學科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的？“巧婦難為無米之炊?！睂W科核心素養(yǎng)不可能憑空形成，學科知識是學科核心素養(yǎng)形成的載體，而學科活動則是核心素養(yǎng)形成的主要路徑。能力只有在需要能力的活動中才能得到培養(yǎng)，素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動中才能形成。
有好的教師，才有好的教育。教師擁有什么，才能夠給予學生什么。教師只擁有知識，就只能給學生知識。唯有智慧啟迪智慧，唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。學科老師是學科核心素養(yǎng)形成的主要條件，要從知識教學走向素養(yǎng)教學，教師必須從知識型教師轉(zhuǎn)變成素養(yǎng)型教師。這樣，核心素養(yǎng)導向的教學觀就要重建，余教授認為：觀念是行動的指南，任何改革都是從觀念開始的，教學改革也不例外。以核心素養(yǎng)為導向的教學改革首先必須確立以素養(yǎng)為導向的教學觀念。基于立德樹人的教學是就教學方向而言，真正的教學是教人，而不是教書，學科老師不是教學科，而是用學科來教人，這是培育學科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學觀念?；谡n程意識和學科本質(zhì)的教學是就教學內(nèi)容而言，課程意識本質(zhì)上就是課程觀，教師的課程意識就是教師對課程的理解、看法、觀點和態(tài)度。課程觀決定教學觀，教師怎么理解課程會從根本上決定怎么理解教學。也就是說，教師不能就教學論教學，就教學談教學，而一定要有課程的高度、課程的視野，即課程的意識，否則，教學就會陷入就事論事的弊病。
從學科教學的角度講，教學不能只停留在“學科表層”（現(xiàn)象），而應進入“學科深層”（本質(zhì)）。惟其如此，學科教學才能有效地促成學科素養(yǎng)的形成。基于學生學習的教學是就教學主體而言。學是教學的出發(fā)點、落腳點，教學的中心、重心在學而不在教，教學應該圍繞學來組織、設計、展開?；趯W生學習的教學不僅是教學本質(zhì)的體現(xiàn)，也是學生形成學科素養(yǎng)的必然要求。我收獲最大并認為最有價值的是本書提出了核心素養(yǎng)背景下，六項基本策略一一整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。策略是從觀念走向行動、從理論走向?qū)嶋H的路徑和方法。有了正確的教學觀念，還得進一步把觀念轉(zhuǎn)化成操作的策略。以上策略不是簡單的對應關系，而是復雜的多向關系。可以說，任何一項好的策略都同時體現(xiàn)了若干理念，而任何一條好的理念也同時需要多項策略去落實。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生的學習，培養(yǎng)學生各方面的素養(yǎng)。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇九
2014年月，"核心素養(yǎng)"首次出現(xiàn)在《教育部關于全面深化程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，并被置于深化程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置，核心素養(yǎng)開始進入我們的視野。
那么，究竟什么叫素養(yǎng)？什么叫核心素養(yǎng)？什么叫學科核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)究竟如何落地？堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)？這些問題是我們一線教師最為關心的。我想可以從《核心素養(yǎng)導向的堂教學》這本書中找到答案。
作者簡介。
余森，教育學博士，現(xiàn)為福建師范大學教授、博士生導師、教師教育學院院長，教育部福建師范大學基礎教育程研究中心主任。兼任國家基礎教育程教材專家工作委員會委員、教育部高中程標準修訂綜合組專家、教育部高等學校教育學類專業(yè)教學指導委員會委員、福建省中小學名師培養(yǎng)工程專家委員會主任委員等社會職務。
書籍內(nèi)容摘要。
就一門學科而言，核心素養(yǎng)的內(nèi)涵包括核心知識、核心能力、核心品質(zhì)，但不是它們的簡單相加。任何一門學科的目標定位和教學活動都要從素養(yǎng)的高度進行。
從學校教育說，一方面我們要從學校整體教育的高度界定和確認學生應具備的核心素養(yǎng)及其內(nèi)涵，另一方面也要從具體學科的角度研制和確立各學科的核心素養(yǎng)及其內(nèi)涵。兩者要保持有機聯(lián)系和銜接，既要把普適性的核心素養(yǎng)落實到具體的學科素養(yǎng)當中，也要把學科素養(yǎng)提煉到一般素養(yǎng)中去。
第一部分：核心素養(yǎng)的內(nèi)含————核心素養(yǎng)是關鍵能力+必備品格。
第二部分：核心素養(yǎng)導向的教學觀重構(gòu)—————基于立德樹人的教學；基于程意識和學科本質(zhì)的教學；基于學生學習的教學。
第三部分：核心素養(yǎng)導向的教學基本策略：整體化策略；情境化策略；深度化策略；活動化策略；自主化策略；意義化策略；整體化策略。
1素養(yǎng)：簡單地說，素養(yǎng)指的是沉淀在人身上的對人的發(fā)展、生活、學習有價值、有意義的東西。素養(yǎng)有別于素質(zhì)，"素質(zhì)"就其本義而言指的是人生而有之、先天具備的東西。按照《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》的解釋："素"，即本色；"素質(zhì)"，即事物本的性質(zhì)、特點或人的生理上的先天特點。當我們區(qū)分素質(zhì)和素養(yǎng)時，我們強調(diào)前者是先天的稟賦，后者是后天的產(chǎn)物。這一點尤其表現(xiàn)在生理方面。我們講生理素質(zhì)而不講生理素養(yǎng)，就是因為兩者存在先天和后天的差別。從廣義角度講，素質(zhì)是素養(yǎng)的上位概念。
素養(yǎng)和教養(yǎng)：從學理角度說，教養(yǎng)即教育出的素養(yǎng)。一個人的天賦如果得不到適合的教育和訓練，是不可能得到發(fā)展的，尤其不能發(fā)展成為專業(yè)性的素養(yǎng)。不過，我們平常所說的教養(yǎng)，強調(diào)的不是"教"，而是"養(yǎng)"，廣義上指的是人的整體的全部素養(yǎng)，狹義上指的是人的道德品質(zhì)。
素養(yǎng)的構(gòu)成：素養(yǎng)是一個人的"精神長相"；素養(yǎng)是一個人的"人格"；素養(yǎng)是一個人的"行為習慣"；素養(yǎng)是一個人的"思維方式"。
素養(yǎng)滲透于人的整個心靈，涵蓋了人的全部精神世界。它的形成是多種復雜因素相互作用的結(jié)果。從教育的角度講，我們必須凸顯素養(yǎng)中最重要的組成部分，即核心素養(yǎng)，它是學校教育的聚焦點和著力點。
核心素養(yǎng)是其他素養(yǎng)發(fā)展的基礎，是個人縱身發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的基礎。它會生長出其他素養(yǎng)，就像受精卵一樣，不斷通過細胞分裂，形成一個鮮活的生命。
核心素養(yǎng)是每個人必備的素養(yǎng)。它不只歸屬特定的人群，而是人之為人的"最大公因數(shù)"，是合格公民、優(yōu)秀公民的共同基因，是每個人參與社會生活的必備條；它也是人生發(fā)展、人生幸福的"最大公因數(shù)"，是所有人終身發(fā)展的共同的必備要素。
粗淺翻了翻本書，下面就要細細研讀。因為基于核心素養(yǎng)的堂追求有效，而有效教學是為了學而教的，是為了學生學會學習的，真正做到"教是為了不教"為了發(fā)展學生為適應社會變化終身學習而必備品格和關鍵能力，是對學生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導學生學會學習的關鍵。
我覺得基于核心素養(yǎng)的教學，我們數(shù)學教師要抓住知識的本質(zhì)，啟發(fā)學生思考，讓學生在掌握所學知識技能的同時，感悟知識的本質(zhì)，積累思維和實踐的經(jīng)驗，形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。一堂數(shù)學的成功與否，應看自已的教學是否真正發(fā)展了學生的思維能力。
總之，堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇十
讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》，我一直在思考：小學語文核心素養(yǎng)是什么？全國特級教師孫雙金老師和他的團隊經(jīng)過探索、實踐所得是，指向兒童在語文方面表現(xiàn)出的比較穩(wěn)定的、最基本的、適應時代發(fā)展需要的語言能力、思維品質(zhì)、以及與之相匹配的審美情趣、人文情懷，突出表現(xiàn)為兒童學習語文的興趣，對語言文化的積累，語文學習的良好習慣和準確流暢地表達，為終身閱讀奠基。
在實際語文教學中如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)？任何改革都是從觀念開始的，觀念是行動的指南。余文森教授在本書中提到三大教學理念：
他認為真正的教學是教人，而不是教書，學科教師不是教學科，而是用學科來教人。這一理念是就教學方法而言的。
教師的課程意識就是教師對課程的理解、看法、觀點和態(tài)度。課程意識本質(zhì)上就是課程觀，課程觀決定教學觀。課程教師要有課程的高度、課程的視野，即課程意識，不能就教學論教學，否則會陷入就事論事的窠臼。教學不能只停留在“學科表層”，而應進入“學科深層”。惟其如此，學科教學才能有效促成學科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。這一理念是就教學內(nèi)容而言的。
學生的學是教師教學的出發(fā)點、落腳點，教學的重心不在老師的教，而在學生的學，教學應該圍繞學生的學來組織、設展開。這一理念是就教學主體而言的。三大理念是核心素養(yǎng)導向的教學必須確立的。
有了正確的教學觀念，如何把它落實到語文教學中？從理論走向?qū)嶋H。
1、要有大語文觀，不能只教課本，語文課堂學習視野要開闊，要把課外閱讀引進課堂中。
2、語文課堂教學板塊化，堅決避免碎片化教學。繁瑣碎片化的教學方式使知識孤立化、片面化；任何知識都是有聯(lián)系的、有組織的、整合的。語文教學要將零散的教學內(nèi)容進行整合，引導兒童通過學習和自主建構(gòu)，獲得言語智能的充分發(fā)展和語文素養(yǎng)的提升。
3、經(jīng)典引進課堂。兒童正處在人生階段記憶的黃金時期，抓住兒童語言學習與發(fā)展的最佳時期，給予經(jīng)典的熏陶、積淀，孩子的語言積累更為豐厚，從而釋放出生命的語言活力！
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇十一
自教育部發(fā)布了中國學生應具備的六大核心素養(yǎng)?！昂诵乃仞B(yǎng)”便上了教育界的熱搜榜。核心素養(yǎng)的提出有力地回應了新時代的呼喚，而每一個一線教師更關心的卻是這樣一個問題，那就是核心素養(yǎng)的意義及“在我的課堂上該如何培育學生的核心素養(yǎng)呢？”余文森的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》深入淺出，簡明扼要，既注重理論的剖析又注重實踐運用的策略介紹。細讀之對我們的教育工作大有裨益。
全書共分為三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向教學觀怎樣建立，以及核心素養(yǎng)導向的教學基本策略。余教授指出：核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，是課程實施和教學改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明，且戰(zhàn)且行，改革必然會迷失方向，走入誤區(qū)。所以在研讀中，我首先弄清了核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系，明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關鍵能力的內(nèi)涵。余教授告訴我們，學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科的具體化，是學生學習一門學科之后所形成的、具有學科特點的成就是學科育人價值的集中體現(xiàn)。那么學科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的？“巧婦難為無米之炊?！睂W科核心素養(yǎng)不可能憑空形成，學科知識是學科核心素養(yǎng)形成的載體，而學科活動則是核心素養(yǎng)形成的主要路徑。能力只有在需要能力的活動中才能得到培養(yǎng)，素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動中才能形成。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。在今后的工作中定將在培養(yǎng)學生的語文學科核心素養(yǎng)的同時努力提升作為教師的核心素養(yǎng)，真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇十二
“一個國家的繁榮，不取決于它的國庫之殷實，不取決于他的城堡之堅固，也不取決于他的公共設施之華麗；而取決于他的公民的文明素養(yǎng)，即取決于人們所受的教育、人們的遠見卓識和品格的高下。這才是真正的厲害所在，真正的力量所在。”
——馬丁。路德。
素養(yǎng)決定公民的高度和深度，公民的高度和深度決定國家和民族的發(fā)展。教育部在《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，明確把核心素養(yǎng)內(nèi)涵界定為“學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力”。自制、公德和責任是人必備的三種核心品格，而閱讀能力、思考能力和表達能力是人生走向成功的基石。
余教授告訴我們，學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科的具體化，是學科育人價值的集中體現(xiàn)，而學科教師作為學科核心素養(yǎng)形成的主要條件，承擔著學科育人的重要責任。唯有智慧才能啟迪智慧，唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)，學科教師必須從知識型教師向素養(yǎng)型教師轉(zhuǎn)變，我計劃從以下幾方面不斷探索：
01更新教學觀念。
觀念是行動的指南，作為教育者的我們應始終保持正確的教學觀念。我們在任何時候都不能以犧牲兒童的健康、幸福、品行為代價來換取所謂的高分，我們的學科教學不應局限于獲得學科的若干知識、技能和能力，而應該更多的指向人的精神、思想情感、思維方式、生活方式和價值觀的生成和提升。我們有責任花時間去充分地研究和欣賞兒童，充分地挖掘?qū)W科知識特有的道德教育資源，讓學科教學進入學生的生活和行為，道德和心靈世界，懂得適時進行價值引領，啟發(fā)孩子們做好自己的人生選擇，過得有尊嚴、有意義、有幸福感。
02凸顯學生主體。
人是教學的出發(fā)點和歸宿，教師在課堂中，應充分發(fā)揮學生的主體地位，激發(fā)、營造、構(gòu)建學生良好的學習狀態(tài)。課堂上以學生為中心，教師不僅要關注學生的知識能力發(fā)展，還需要從以下五個方面高度關注學生的學習情況：學生的情緒狀態(tài)（情感體驗）、參與狀態(tài)（積極投入）、交往狀態(tài)（合作交流）、思維狀態(tài)（大膽質(zhì)疑）和生成狀態(tài)（意外收獲）。此外，教師要充分照顧到學生的多樣性，尊重個體差異，有針對性地設計豐富的教學任務，讓不同層次的學生都有所成長和收獲，最終凸顯學生的主體地位。
03改善教學策略。
1、堅持整體教學。
通過對o（objective目標）t（topic話題）c（content內(nèi)容）p（procedure過程）b（boarddesign板書設計）u（useoflanguage語用）e（evaluation評價）的深入思考，挖掘更豐富的內(nèi)容以及教材背后的價值，落實單元統(tǒng)整、內(nèi)容整合、語境帶動、語用體驗的要求，將課堂教學目標真實化、任務化，從而培養(yǎng)學生用英語解決問題的能力。運用知識樹、概念圖、思維導圖等到平日課堂中，通過“聯(lián)系、組織、整合”，實現(xiàn)知識的系統(tǒng)化和結(jié)構(gòu)化。
2、堅持學科融合。
3、堅持情境教學。
陶行知先生說過，“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育?！彼?，我要根據(jù)教學內(nèi)容的不同，創(chuàng)設相對應的情境，幫助孩子在學習過程中體驗生活、理解生活，最后將學習的結(jié)果和自己的生活結(jié)合起來，真正達到學以致用。教學中，可以通過聯(lián)系生活、引入實物、呈現(xiàn)圖像、動作展示、語言描述和問題引導等方式創(chuàng)設盡可能真實的語言環(huán)境，增加學習的生動性、趣味性和直觀性。
4、堅持活動中學。
操作中學習、項目學習、做中學、綜合實踐活動等都是活動中學習的典型事例，旨在通過讓學生動起來，達到手腦并用、學思結(jié)合、知行統(tǒng)一的效果。此外，根據(jù)不同的活動內(nèi)容，教師應注重有針對性地引導學生觀察、制作、實驗和調(diào)研等，提出一定的活動規(guī)則，從而提升學生活動效率。
04樹立終身學習觀。
優(yōu)秀的教師不僅深愛所教學科，而且擁有廣博的知識，能夠深入解讀教材，對所教內(nèi)容有獨到的見解，具備一定的學科素養(yǎng)。當今時代還需要教師們擁有良好的教育素養(yǎng)，即：信息素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、跨學科融合素養(yǎng)、社會參與和貢獻素養(yǎng)，媒體素養(yǎng)和自我管理素養(yǎng)，這就要求我們與時俱進，做新時代的學習者、創(chuàng)新者和踐行者，教師必須日新其德、日勤其業(yè)，才能學為人師，身為世范。作為小學英語教師，我將堅持終身學習的理念，通過英語趣配音打卡、繪本閱讀、美文朗讀、觀看英文電影等方式提升自身的口語能力；多聽優(yōu)質(zhì)課和專家講座，向優(yōu)秀學習；閱讀專業(yè)書籍，豐盈理論基礎。
優(yōu)秀的教師不僅深愛所教學科，而且擁有廣博的知識，能夠深入解讀教材，對所教內(nèi)容有獨到的見解，具備一定的學科素養(yǎng)。當今時代還需要教師們擁有良好的教育素養(yǎng)，即：信息素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、跨學科融合素養(yǎng)、社會參與和貢獻素養(yǎng)，媒體素養(yǎng)和自我管理素養(yǎng)，這就要求我們與時俱進，做新時代的學習者、創(chuàng)新者和踐行者，教師必須日新其德、日勤其業(yè)，才能學為人師，身為世范。作為小學英語教師，我將堅持終身學習的理念，通過英語趣配音打卡、繪本閱讀、美文朗讀、觀看英文電影等方式提升自身的口語能力；多聽優(yōu)質(zhì)課和專家講座，向優(yōu)秀學習；閱讀專業(yè)書籍，豐盈理論基礎。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇十三
讀完余文森先生所著的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》，我對核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向的教學觀重建、核心素養(yǎng)導向的教學基本策略有了深刻的認識。反觀自己的教學、當前“雙減”政策的要求、課堂革命的需要，我深刻認識到基于學生學習的教學才是以核心素養(yǎng)為導向的正確教學道路，教學的主陣營—課堂教學首當其沖要做到“眼中有學生”。
一、“我的眼里只有你”——明確學生是教學的主體，真正的教學是教人，而不是教書。傅樹京教授指出教育的真諦在于“首先，教育應該讓學生有價值感。其次，教育最核心的價值是要讓學生對未來充滿希望。再次，教育應該讓學生變成快樂人?！苯處熞诮虒W過程中養(yǎng)成學生強烈的價值感，用學科知識教會學生尋求快樂的能力，進而幸福的求知、生活。
每個學生的潛能和素質(zhì)不一樣，個性和興趣不一樣，知識和能力的基礎不一樣，教師在要求每個學生都學好學科內(nèi)容時，要做到尊重和理解，適時俯下身子看看孩子們的世界。在教授三年級上冊unit6alet’slearn時，我覺得內(nèi)容少，教學要求簡單，采用兒歌、數(shù)數(shù)游戲、let’sdo就能輕松搞定。結(jié)果教學進行快二十分鐘了，很多孩子依然不能正確認讀、不能反向思維的數(shù)數(shù)、不能理解“howmany？”是有多少，我心中的怒火熊熊燃燒。即將爆發(fā)之際，我突然意識到這是三年級英語課堂，作為接觸英語不足三個月的孩子，他們的英語思維沒有形成，漢語思維根深蒂固，男女生對數(shù)字的感知方式不同，他們理解、掌握知識的速度不一，若只為教數(shù)字而教，一味強調(diào)讀音、拼寫，學生肯定會疲憊、乏味，產(chǎn)生懼怕、厭惡心理。此時適當變通，效果肯定不同。我立即手繪五輛車，成立男子賽車隊；女生則變身為啦啦隊，五名隊員按排面手執(zhí)不同數(shù)量的花兒；霎時一場賽車角逐拉開帷幕，車牌編號、比賽名次、得到的鮮花數(shù)量把孩子們深深吸引，“one、two、three…”脫口而出，“no。1，fiveflowers…”也不拗口。就連let’sdo也被孩子們演繹成了跳大繩比賽，課堂內(nèi)笑聲不斷，下課了還被強烈要求繼續(xù)進行。
二、“悲傷著你的悲傷，快樂著你的快樂”—時刻關注學生的學習狀態(tài)，據(jù)此組織、實施和調(diào)整教學。學生的學習狀態(tài)決定課堂教學的質(zhì)量和水平，學習狀態(tài)不僅是教師觀察的對象，也是教師教學工作的重點。教師的教學既要適合學生發(fā)展的“質(zhì)”，又要適合學生發(fā)展的“量”。
新課程改革倡導，課堂上教師不僅要關注學生的知識、能力發(fā)展，還要關注學生在學習過程中是否有快樂的笑臉，是否積極踴躍的發(fā)言、與同伴合作，是否提出自己的見解、有自己的學習方法等，縱觀課堂，師生配合是否默契、和諧，課堂氣氛生動活潑。這樣，教師才可以輕松駕馭課堂，游刃有余的施教。
我清楚記得有一天的英語課上，孩子們個個垂頭喪氣，唱歌沒勁、做游戲無趣，就連他們最喜歡的韻律操也不能提起興致。郁悶、無助、憋屈快要讓我崩潰。但我知道事出反常必有因，要想順利上課就得搬掉孩子們的壓心石。“what’sthematterwithyou？canihelpyou？”話音還沒落，好幾個孩子立馬放聲大哭，緊接著更多的孩子嚎啕大哭，教室里哭聲一片。班上的小可愛撲在我的懷里泣不成聲，“我，…我們班…我們班，我們班拔輸了……”原來如此，素有霸（拔）王之稱的他們四年來力拔群雄，今天敗走麥城，著實情何以堪？隨后又得知明天還有最后一場比賽，我的主意涌上心頭。“i’msorrytohearit。don’tcry。let’sgototheplayground，we’llhaveanewtug-of-war?！敝匦屡疟缄?，引導他們用節(jié)奏集體鼓勁，再次思考優(yōu)勢和短板，探討如何形成合力避免失誤，重在指導學生重拾信心。當我看到一張張掛著淚痕的笑臉，心頭很輕松。帶著笑容，我們一起在操場上開展了小型運動會，我教會孩子們很多體育運動項目名稱、比賽得分如何記錄、比賽名次表述等。課后隨口要求孩子們可以用寫、畫、說、演的形式來呈現(xiàn)自己的學習收獲。沒想到，同學們的作品可圈可點，讓人欣喜不已。當孩子們拿到亞軍獎牌時，他們一致要求我和大家拍照留念，共同分享高光時刻。
三、“讓我?guī)泔w，我們要飛得更高”—加速教師內(nèi)涵發(fā)展，更新理念，建構(gòu)滿足新時代發(fā)展的高效的第一課堂。觀念是行動的指南，任何改革都是從觀念開始的。在很多教師的骨子里，他們是大力贊同學科是教學中心，是目的，學生是學科發(fā)展的工具，學生的生活和學習必須圍繞學科以及學科成績來運轉(zhuǎn)。而時下課堂革命著眼于樹立科學的教育教學理念，實現(xiàn)課堂教學形態(tài)的改變，切實將著眼點放到學生的學上。全面貫徹的“雙減”政策旨在恢復教育生態(tài)，避免應試化，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。這一切都要求教師迅速改變自我認知、教學方式、評價機制等來適應時代的發(fā)展。
我們老師眼里有學生，才會有正確的教學方向。目前，我們英語教研組通過學習王薔教授的“基于大觀念的單元整體教學設計”理論，大膽嘗試采用單元整體教學設計思想。首先確定單元教學主題，進行學情分析、教材分析，統(tǒng)籌設計基于主題意義探究的單元學習活動，活化教學課時，梯度設計教學活動。教學時，靈活教學方式方法，注重學生語言能力的培養(yǎng)、思維方式的訓練、文化品格的積淀、學習能力的培養(yǎng)，提高英語課堂效益，使孩子們學有所獲，能夠用英語做事情。同時，這一教學設計的過程，也是實踐—反思—在實踐的過程，各位教師的教研能力和教學能力自然得到一定的提升，大家的教學設計、教學論文、課堂實錄屢屢獲獎。課堂作業(yè)則嘗試“豐富多樣、優(yōu)質(zhì)增效”，用畫筆、用手工、用歌曲歌謠、用課本劇等多種形式代替枯燥的抄寫、背誦。盡管，這些工作費時費神費精力，但孩子們的表現(xiàn)有目共睹，我們樂在其中。因為，我們時刻眼里有學生。
以學科為本位的思想轉(zhuǎn)向以人的發(fā)展為本位，在課堂教學中始終眼中有學生，是時代的需求、教育的發(fā)展。我們教師努力豐富課堂學習類型，向課堂要效益，提高在校時間段的教學效率，提升學生學科學習的能力，才能打造全新的課堂教學主陣地，為促進學生全面發(fā)展打好重要基礎，最終實現(xiàn)以人的發(fā)展為本。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇十四
203月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，并被置于深化課程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置，成為研制學業(yè)質(zhì)量標準、修訂課程方案和課程標準的重要依據(jù)。核心素養(yǎng)開始進入我們的視野，也成了現(xiàn)如今最流行的一個詞。
英語學科核心素養(yǎng)包括語言能力、學習能力、思維品質(zhì)和文化品格四個方面。其中，文化品格是對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同，文化品格的培育有助于培養(yǎng)學生的世界眼光，特別是在中國走向世界，世界走向中國的今天我們既要借鑒和吸收外國的文化精華，又要向全世界介紹自己的傳統(tǒng)文化精髓，增強國家認同感和國家情懷。
余教授指出：核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，是課程實施和教學改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明，且戰(zhàn)且行，改革必然會迷失方向，走入誤區(qū)。所以在研讀中，我首先弄清了核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系，明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關鍵能力的內(nèi)涵。余教授告訴我們，學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科（或?qū)W習領域）的具體化，是學生學習一門學科（或特定學習領域）之后所形成的、具有學科特點的成就（包括必備品格和關鍵能力），是學科育人價值的集中體現(xiàn)。那么學科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的？“巧婦難為無米之炊。”學科核心素養(yǎng)不可能憑空形成，學科知識是學科核心素養(yǎng)形成的載體，而學科活動則是核心素養(yǎng)形成主要路徑。能力只有在需要能力的活動中才能得到培養(yǎng)，素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動中才能形成。
有好的教師，才有好的教育。教師擁有什么，才能夠給予學生什么。教師只擁有知識，就只能給學生知識。唯有智慧啟迪智慧，唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。學科老師是學科核心素養(yǎng)形成的主要條件，要從知識教學走向素養(yǎng)教學，教師必須從知識型教師轉(zhuǎn)變成素養(yǎng)型教師。這樣，核心素養(yǎng)導向的教學觀就要重建，余教授認為：觀念是行動的指南，任何改革都是從觀念開始的，教學改革也不例外。以核心素養(yǎng)為導向的教學改革首先必須確立以素養(yǎng)為導向的教學觀念。
基于立德樹人的教學是就教學方向而言，真正的教學是教人，而不是教書，學科老師不是教學科而是用學科來教人，這是培育學科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學觀念。基于課程意識和學科本質(zhì)的教學是就教學內(nèi)容而言，課程意識本質(zhì)上就是課程觀，教師的課程意識就是教師對課程的理解、看法、觀點和態(tài)度。課程觀決定教學觀，教師怎么理解課程會從根本上決定怎么理解教學。也就是說，教師不能就教學論教學，就教學談教學，而定要有課程的高度、課程的視野，即課程的意識，否則，教學就會陷入就事論事的弊病。從學科教學的角度講，教學不能只停留在“學科表層”（現(xiàn)象），而應進入“學科深層”（本質(zhì)）。惟其如此，學科教學才能有效地促成學科素養(yǎng)的形成?；趯W生學習的教學是就教學主體而言。學是教學的出發(fā)點、落腳點，教學的中心、重心在學而不在教，教學應該圍繞學來組織、設計、展開?；趯W生學習的教學不僅是教學本質(zhì)的體現(xiàn)，也是學生形成學科素養(yǎng)的必然要求。
我收獲最大并認為最有價值的是本書提出了核心素養(yǎng)背景下，六項基本策略一一整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。策略是從觀念走向行動、從理論走向?qū)嶋H的路徑和方法。有了正確的教學觀念，還得進一步把觀念轉(zhuǎn)化成操作的策略。以上策略不是簡單的對應關系而是復雜的多向關系?？梢哉f，任何一項好的策略都同時體現(xiàn)了若干理念，而任何一條好的理念也同時需要多項策略去落實。培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生的學習，培養(yǎng)學生各方面的素養(yǎng)。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。
總之，課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇十五
20xx年3月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，并被置于深化課程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置，成為研制學業(yè)質(zhì)量標準、修訂課程方案和課程標準的重要依據(jù)。核心素養(yǎng)開始進入我們的視野。今年寒假拿到余文森教授《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》的這本書時，我就迫不及待地研讀起來。什么是核心素養(yǎng)？什么是學科核心素養(yǎng)？為什么要從三維目標走向核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)形成的機制和路徑是什么？核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)？本書從理論與實踐相結(jié)合的角度做出了系統(tǒng)回應。
余教授指出：核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，是課程實施和教學改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明，且戰(zhàn)且行，改革必然會迷失方向，走入誤區(qū)。所以在研讀中，我首先弄清了核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系，明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關鍵能力的內(nèi)涵。余教授告訴我們，學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科（或?qū)W習領域）的具體化，是學生學習一門學科（或特定學習領域）之后所形成的、具有學科特點的成就（包括必備品格和關鍵能力），是學科育人價值的集中體現(xiàn)。那么學科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的？“巧婦難為無米之炊?！睂W科核心素養(yǎng)不可能憑空形成，學科知識是學科核心素養(yǎng)形成的載體，而學科活動則是核心素養(yǎng)形成的主要路徑。能力只有在需要能力的活動中才能得到培養(yǎng)，素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動中才能形成。
有好的教師，才有好的教育。教師擁有什么，才能夠給予學生什么。教師只擁有知識，就只能給學生知識。唯有智慧啟迪智慧，唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。學科老師是學科核心素養(yǎng)形成的主要條件，要從知識教學走向素養(yǎng)教學，教師必須從知識型教師轉(zhuǎn)變成素養(yǎng)型教師。這樣，核心素養(yǎng)導向的教學觀就要重建，余教授認為：觀念是行動的指南，任何改革都是從觀念開始的，教學改革也不例外。以核心素養(yǎng)為導向的教學改革首先必須確立以素養(yǎng)為導向的教學觀念?；诹⒌聵淙说慕虒W是就教學方向而言，真正的教學是教人，而不是教書，學科老師不是教學科，而是用學科來教人，這是培育學科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學觀念?；谡n程意識和學科本質(zhì)的教學是就教學內(nèi)容而言，課程意識本質(zhì)上就是課程觀，教師的課程意識就是教師對課程的理解、看法、觀點和態(tài)度。課程觀決定教學觀，教師怎么理解課程會從根本上決定怎么理解教學。也就是說，教師不能就教學論教學，就教學談教學，而一定要有課程的高度、課程的視野，即課程的意識，否則，教學就會陷入就事論事的弊病。
從學科教學的角度講，教學不能只停留在“學科表層”（現(xiàn)象），而應進入“學科深層”（本質(zhì)）。惟其如此，學科教學才能有效地促成學科素養(yǎng)的形成。基于學生學習的教學是就教學主體而言。學是教學的出發(fā)點、落腳點，教學的中心、重心在學而不在教，教學應該圍繞學來組織、設計、展開。基于學生學習的教學不僅是教學本質(zhì)的體現(xiàn)，也是學生形成學科素養(yǎng)的必然要求。我收獲最大并認為最有價值的是本書提出了核心素養(yǎng)背景下，六項基本策略一一整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。策略是從觀念走向行動、從理論走向?qū)嶋H的路徑和方法。有了正確的教學觀念，還得進一步把觀念轉(zhuǎn)化成操作的策略。以上策略不是簡單的對應關系，而是復雜的多向關系?？梢哉f，任何一項好的策略都同時體現(xiàn)了若干理念，而任何一條好的理念也同時需要多項策略去落實。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生的學習，培養(yǎng)學生各方面的素養(yǎng)。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇十六
當今時代，科技進步日新月異，知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展，全球化、信息化步伐明顯加快，這些變化對人的素養(yǎng)提出了更新、更高的要求。中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，明確了學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，有力地回應了新時代的呼喚，也為深化課程改革和教學改革提供了方向。
本書從理論、觀念、操作三個層面對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向的教學觀重建、核心素養(yǎng)導向的教學基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學能力，樹立立德樹人的教學意識和教學觀念，培養(yǎng)新時代需要的全面發(fā)展的人才。
素養(yǎng)滲透于人的整個心靈，它涵蓋了人的全部精神世界。它的形成是多種復雜因素相互作用的結(jié)果。從教育的角度講，我們必須凸顯素養(yǎng)中最重要的組成部分，即核心素養(yǎng)，它是學校教育的聚焦點和著力點。
核心素養(yǎng)是每個人必備的素養(yǎng)。它不只歸屬于特定的人群，而是人之為人的“最大公約數(shù)”，是合格公民、優(yōu)秀公民的共同基因，是每個人參與社會生活的必備條件；它也是人生發(fā)展、人生幸福的“最大公約數(shù)”，是所有人終身發(fā)展的共同的必備要素。人是社會性動物，需要共同生活、共同發(fā)展，所以必須具備共同的素養(yǎng)，這強調(diào)的是人的公共性。核心素養(yǎng)是一種普適性素養(yǎng)，它不只適用于特定情境、特定學科，而且適用于一切情境、一切學科。
哲學家羅素認為，智慧不足和道德缺陷是人類災難的兩大根源。無論是對于個人的發(fā)展，還是對于社會的進步，智慧（能力）和道德（品格）都是具有決定性的兩種力量，缺一不可。對于這一點，我們甚至可以從“人”字本身得到啟迪。“人”字一撇一捺，一撇代表品格，一捺代表能力，兩者相互扶持，相互支撐，才形成一個完美的人。它告訴我們，一個真正的人必須是德與才的和諧統(tǒng)一。高潔的品格和卓越的才干不僅是有志者騰飛的雙翼，也是其終身的奮斗目標。套用現(xiàn)在時髦的話來說，能力是一個人的硬實力，品格是一個人的軟實力。一個人有多大的能量，能走多遠，能成就多大的事業(yè)，甚至能擁有多強的幸福感，都取決于他的實力——硬實力和軟實力。從心理學的角度講，能力是人的智力因素（智商，其中最核心的因素是創(chuàng)造力），品格是人的非智力因素（情商，其中最核心的因素是堅毅力），智力因素（智商）和非智力因素（情商）的結(jié)合才構(gòu)成一個人完整的精神世界。從文化的角度講，能力指的是人在科學維度上的素質(zhì)（科學精神），品格指的是人在人文維度上的素質(zhì)（人文情懷），一個健全的人必須同時具備科學精神和人文情懷。
最初在家庭和學校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細化為國家認同等十八個基本要點?！昂诵乃仞B(yǎng)”指學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。
作為核心素養(yǎng)，如果教師沒有能夠完全理解，知識只能停留在認知領域，而素養(yǎng)卻能鍵入到人的血液神經(jīng)系統(tǒng)中去，是人的一種天性流露。當一個教師開始重視培養(yǎng)學生的素養(yǎng)時，就是找到了教育的家，才會讓教學有根。核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，是課程實施和教學改革的總綱和方向。
核心素養(yǎng)究竟如何落地?課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關注的內(nèi)容出發(fā)，系統(tǒng)回應了這些問題，并重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導向的六大教學基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策。
因為基于核心素養(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學是為了學而教的，是為了學生學會學習的，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學生為適應社會變化終身學習而必備品格和關鍵能力，是對學生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導學生學會學習的關鍵。
總之，課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇十七
讀完一本名著后你感覺如何?是時候?qū)懸徊孔x書筆記并好好記下來了。如何寫讀書筆記以避免寫“運行的書”?以下是《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》讀書筆記的收藏，歡迎閱讀和收藏。
從20xx年3月10日至10日10時10分，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》，并被列為深化課程改革、落實培養(yǎng)品德這一根本任務的重中之重，成為制定學術質(zhì)量標準、修訂課程計劃和標準的重要依據(jù)。核心成就已經(jīng)開始進入我們的視野，并成為當今最流行的詞匯。
英語學科的核心素養(yǎng)包括四個方面：語言能力、學習能力、思維品質(zhì)和文化品格。其中，文化品格是對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認可。文化性格的培養(yǎng)有助于培養(yǎng)學生的世界視野。特別是在中國走向世界，世界走向中國的今天，我們不僅要學習和吸收外國的文化精髓，還要把我們的傳統(tǒng)文化精髓介紹給世界，以增強我們的民族認同感和民族感情。
于教授指出，核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一條紅線，是課程實施和教學改革的總體思路和方向。我們必須首先理解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清，理論不清，戰(zhàn)爭繼續(xù)，改革將不可避免地迷失方向，誤入歧途。因此，在研究中，我首先明確了核心素養(yǎng)與學科核心素養(yǎng)的區(qū)別和聯(lián)系，以及核心素養(yǎng)中核心素質(zhì)和關鍵能力的內(nèi)涵。于教授告訴我們，學科核心素養(yǎng)=學科核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科（或?qū)W習領域）的具體化。它是學生在學習一門學科（或特定的學習領域）后形成的具有學科特征（包括本質(zhì)特征和核心能力）的成果，是學科教育價值的集中體現(xiàn)。這門學科的核心成就是如何形成的?"一個熟練的女人沒有米飯就不能做飯."學科核心素養(yǎng)不可能憑空形成。學科知識是學科核心素養(yǎng)形成的載體，而學科活動是核心素養(yǎng)形成的主要途徑。能力只能在需要能力的活動中培養(yǎng)，而識字只能在需要識字的活動中形成。
只有有好老師，我們才能受到良好的教育。老師能給學生什么。教師只有知識，他們只能給學生知識。只有智慧才能激發(fā)智慧，只有成就才能培養(yǎng)成就。學科教師是學科核心素養(yǎng)形成的主要條件。要從知識教學走向素養(yǎng)教學，教師必須從知識教師轉(zhuǎn)變?yōu)樗仞B(yǎng)教師。這樣，核心素養(yǎng)導向的教學理念將得以重建。于教授認為概念是行動的指南。任何改革都是從理念開始的，教學改革也不例外。核心素質(zhì)教育改革必須首先樹立素質(zhì)教育理念。
以道德修養(yǎng)為基礎的教學是教學方向。真正的教學是教人，而不是教人，而學科教師不是教授學科，而是用學科來教人。這是培養(yǎng)學科核心素養(yǎng)必須首先確立的教學理念。基于課程意識和學科本質(zhì)的教學是在教學內(nèi)容方面。課程意識本質(zhì)上是課程觀。教師的課程意識是教師對課程的理解、看法、觀點和態(tài)度。課程觀決定教學觀，教師如何理解課程將從根本上決定如何理解教學。也就是說，教師不能在教學的基礎上談論教學，而必須具備課程高度、課程視野，即課程意識。否則，教學將陷入實用的劣勢。從學科教學的角度來看，教學不應停留在“學科表面”（現(xiàn)象），而應進入“學科深度”（本質(zhì)）。只有這樣，學科教學才能有效促進學科素養(yǎng)的形成。就教學主體而言，以學生學習為基礎的教學。學習是教學的出發(fā)點和落腳點。教學的中心和焦點是學習而不是教學。教學應該圍繞學習來組織、設計和發(fā)展?；趯W生學習的教學不僅是教學本質(zhì)的體現(xiàn)，也是學生形成學科素養(yǎng)的必然要求。
我收獲最多，也認為最有價值的是，在本書核心素養(yǎng)的背景下，提出了六個基本策略——整合策略、情境策略、深度策略、活動策略、自主策略和意義策略。戰(zhàn)略是從概念到行動，從理論到實踐的路徑和方法。有了正確的教學理念，就有必要進一步將理念轉(zhuǎn)化為操作策略。上述策略不是簡單的對應，而是復雜的多向關系?？梢哉f，任何一個好的戰(zhàn)略都同時包含了幾個想法，任何一個好的想法也需要許多戰(zhàn)略來實施。培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)是一個長期的過程，仍然需要我們?nèi)嵺`和學習。借助網(wǎng)絡資源等手段調(diào)動學生的學習積極性，培養(yǎng)學生各方面的素養(yǎng)。我將繼續(xù)學習新思想，并將它們應用于教育和教學，在學習中進步，在進步中學習。
總之，課堂教學改革是核心素養(yǎng)的起點、突破點和生長點。只有關注課堂，我們才能真正讓核心素養(yǎng)落地生根，促進學生的智能成長。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇十八
核心素養(yǎng)介紹中指出，核心素養(yǎng)是學生應具備的適應終身發(fā)展與社會發(fā)展的關鍵能力與必備品格。關鍵能力有：（1）輸入能力（閱讀）（2）加工能力（思考）（3）輸出能力（表達）。必備品格有：人與自我關系上的自律、人與他人關系上的尊重、人與事情關系上的責任。
數(shù)學核心素養(yǎng)包括數(shù)學抽象、邏輯推理、數(shù)學建模、直觀想象、數(shù)學運算、數(shù)據(jù)分析。史寧中教授將其概括為：“會用數(shù)學的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學的語言表達現(xiàn)實世界。而數(shù)學的眼光就是抽象，數(shù)學的思維就是推理，數(shù)學的語言就是模型?！庇脭?shù)學的眼光觀察世界，即人從外界輸入信息：用數(shù)學的思維分析世界，即人自身處理信息；用數(shù)學的語言表達世界，即人向外界輸出信息。
我著重看了核心素養(yǎng)的教學觀重建，我發(fā)現(xiàn)我的教學離核心素養(yǎng)甚遠，主要表現(xiàn)在：（1）教學方向，沒深刻體現(xiàn)出教學的根本是立德樹人；（2）教學過程中，沒有讀透課程內(nèi)涵與學科本質(zhì)；（3）教學主體上，沒正確樹立好以學生為主體的教學。結(jié)合實際教學，我有以下思考：
教學目標的設計是教學活動的基礎，只有確立了教學目標，教學活動才能順利地開展。因此，要想培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，首先要從教學活動的源頭抓起，也就是我們常說的備課。在傳統(tǒng)的數(shù)學教學中所有的教學活動都是圍繞重難點進行，它忽略了數(shù)學文化的培養(yǎng)，新的教學目標設計應該以學科價值取向為依據(jù)所制訂，具體來說就是在學生掌握數(shù)學基礎的前提下，提高學生的數(shù)學綜合素質(zhì)，提升他們的數(shù)學應用能力，讓他們學會用數(shù)學思想和數(shù)學思維去看待問題和解決實際問題。例如，本學期數(shù)學學習指數(shù)函數(shù)時，可結(jié)合新冠疫情傳播，引入函數(shù)指數(shù)爆炸性質(zhì)，加強學生用數(shù)學眼光看社會問題，培養(yǎng)學生社會責任感。
二、在教學過程中注重核心素養(yǎng)的滲透。
1、激發(fā)學生學習興趣。
在日常的生活中，喜歡某一件事物的基礎就是發(fā)現(xiàn)其美好的地方，并由這種美好吸引你的注意力，讓你產(chǎn)生濃厚的興趣，感受數(shù)學之美是數(shù)學核心素養(yǎng)之一。要想讓學生感受數(shù)學之美，體會數(shù)學學習中的樂趣，教師可以在課程導入階段體現(xiàn)數(shù)學的美。上學期優(yōu)質(zhì)課大賽中，張磊霞老師在探究的三角函數(shù)關系時，利用動圖讓學生直觀感受數(shù)學的對稱美，借助動畫提出問題串，直接調(diào)動起學生學習興趣，將學生注意力快速抓回課堂。日常教學中，通過對學生的學習興趣的良好的激發(fā)，可以促使學生從被動學習轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W習有利于核心素養(yǎng)的持續(xù)培育。
2、培養(yǎng)學生的獨立思考。
高中數(shù)學課堂教學過程中，有些學生之所以在學習效率、學習質(zhì)量上難以獲得良好的培養(yǎng)，有一部分原因在于他們過分的隨從同學回答問題，缺少自己鉆研，造成知識學習過程中出現(xiàn)較大的不足。教學中要繼續(xù)提升學生主體地位，張磊霞老師的課堂里，帶著學生探究誘導公式四后，不斷鼓勵學生類比探究，結(jié)合自己已具備的思維能力，獨立動手作圖，解決其他兩個公式的探究，最后小組討論。整個探究過程中，學生因動手獨立探究，不但牢記所學數(shù)學知識，而且理解了知識內(nèi)容的推導演算過程。通過這種探究活動，充分發(fā)揮了學生主體性，提高了學生學習積極性，保證了學生課堂上注意力的保持。
三、在課后作業(yè)中注重核心素養(yǎng)的體現(xiàn)。
傳統(tǒng)的教學模式是以獲取知識為主，而如今的教學模式則是重視學生的綜合能力、邏輯思維能力以及文化素養(yǎng)，教師可以設定一定的作業(yè)內(nèi)容來凸顯學生的知識技能和綜合素養(yǎng)。比如，集合概念第一節(jié)課后習題中給出集合論由來，提出讓同學查閱相關資料，闡述個人認識。讓學生通過查找數(shù)學史資料，充分調(diào)動學生數(shù)學學習的積極性。
最后，我們教師在教學過程中有目的地培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，不只是在教學過程中側(cè)重，教師的個人素質(zhì)對培養(yǎng)學生數(shù)學核心素養(yǎng)也十分重要。教師要明確核心素養(yǎng)和學科核心素養(yǎng)，借鑒文獻學習他人的研究經(jīng)驗；多看書籍，例如《西方文化中的數(shù)學》，《這才是好讀的數(shù)學史》，豐富自己的數(shù)學史資料；研究課例等等。豐富自己并在課堂上體現(xiàn)核心素養(yǎng)的滲透與培養(yǎng)，幫助學生養(yǎng)成良好的品格，使學生擁有可以終身發(fā)展的性格和適應社會發(fā)展的能力。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇十九
讓我從本書中厘清了什么是真正的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，也意識到了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性。有好的教師，才有好的教育。教師擁有什么，才能夠給予學生什么。教師只擁有知識，就只能給學生知識，唯有智慧啟迪智慧，唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。下面是本人對此書的一些啟示：
文中的第二章講到了課程改革與教師素質(zhì)。
二十世紀初，國家教育部就高舉新課程改革的旗幟，可是，又有多少學校能夠真正在實踐中落實？書中寫道：“教師素質(zhì)是決定教學改革的最終力量和最終依靠，教師素質(zhì)跟不上，一切教學改革都將流于形式?！贝_實如此，想要課改，必須改變的是教師的觀念，提高教師的自身素質(zhì)。學校是課程改革的主陣地，而教師則是課程改革的實踐者和引導者。教師的素質(zhì)高低決定了課程改革的速度和質(zhì)量，甚至是成敗。
如今，教師不僅僅是知識的傳授者，也是學生學習上的合作者和引導者，也是學生生活上的知心朋友，更是拓展心靈智慧的人師，必須具有一定的人文特質(zhì)。所以，新課程改革賦予了教師更高的使命，我們不僅要研究教材，提高自身業(yè)務水平，更多地要走進學生的內(nèi)心，了解他們的所思所想，做一個有智慧、有文化、有豐富精神世界的高素養(yǎng)型教師。
文中第二章還提到：“教育心理學研究表明，學生掌握知識的過程是一個感性認識和理性認識相結(jié)合的過程，感性認識和理性認識是相互交錯、相互滲透的，兩者總是具體地統(tǒng)一在一定的認識水平之上的?！庇纱宋蚁氲搅艘魳穼W科，由于它的性質(zhì)決定了音樂教學是兼具感性認識和理性認識的，音樂教學過程既要培養(yǎng)學生的審美體驗，又不能輕易淡化“雙基”的學習。因為音樂審美的過程需要音樂的專業(yè)知識來支撐。
譬如：想要唱好一首歌，表現(xiàn)出歌曲的情緒，必須把歌譜中的節(jié)奏和旋律唱準確。沒有一定的音樂能力，學生對音樂的感受和體驗就不能夠深入。新課標指出：“以音樂審美為核心的基本理念，應該貫穿于音樂教學的全過程，音樂基礎知識和基本技能的學習，應有機地滲透在音樂藝術的審美體驗之中?！痹谝魳方虒W過程中，我們必須強調(diào)在音樂審美的基礎上學習知識，在實踐的過程中掌握和運用。即使是一些概念性的基礎知識也要通過音樂的聆聽體驗來進行，不能脫離音樂情境。只有這樣，兩者才能相得益彰，互相促進。
第四章中引起我共鳴的是提到了課外活動與課堂教學的聯(lián)系。書中指出：“人的身心的全面發(fā)展和個性的自由發(fā)展是需要豐富的教育活動來滋養(yǎng)和支持的。單一的課堂教學根本不能完成這樣的使命和任務，只有采用豐富多彩的課外活動，才能實現(xiàn)教育的根本目的?！睋?jù)我了解，每個學校為孩子們開展了豐富多彩的課外活動，但是我也發(fā)現(xiàn)了很多課外活動只流于形式，很難落實到實處，受很多的內(nèi)外因素影響。
比如：家長和主課老師的不支持，認為影響成績；授課老師沒有精心準備活動內(nèi)容，導致學生參加的積極性不高等等。我曾經(jīng)就發(fā)現(xiàn)一位學生身上的典型現(xiàn)象，正好我曾經(jīng)教過她一年數(shù)學。在我教她數(shù)學的時候我發(fā)現(xiàn)每次上課提問她都很沒有自信，上課總是走神，成績也不是很理想。第二年，我又負責學校的舞蹈社團，讓我認識到了一個不一樣的“她”：在舞蹈課堂上，她是最認真、最自信的那一個。
很顯然，她非常地喜歡“舞蹈”這一課外活動，在舞蹈課上，她獲得了快樂、自信和愉悅。所以，我們并不能因為一門功課就否認孩子在其他方面表現(xiàn)出的優(yōu)秀。就如書中所言：“教師應該主動去發(fā)現(xiàn)每個學生的強項，動腦筋為每個學生‘量身定做’教學方案，讓每個學生的特長和個性得到充分發(fā)揚，為每個在校學習的學生搭建走向成功的寬闊平臺?！?BR> 第十一章“意義化策略”中講到了教學意義。文中認為：每個學科都不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式，同時也都有自己內(nèi)含的價值性和道德意義，這種價值性和道德意義同樣是學科知識的一種內(nèi)在屬性，是人的世界觀、人生觀和價值觀的構(gòu)成性因素。這不禁讓我對音樂學科的教學意義進行了思考。
“音樂”這門學科，從幼兒園乃至高中，都和學生的日常教學密不可分，由此也可以體現(xiàn)出音樂學科的重要性。中國音樂家冼星海曾說過：音樂，是人生更大的快樂，音樂是生活中的一股清泉，更是陶冶情操的熔爐。在小學教育階段，很多學生由于過多的作業(yè)量和學習量，讓他們小小的身心背負著很大的精神壓力。
在所有學科中，音樂課恰恰是最能放松身心、陶冶學生的性情、樹立健康的審美情趣，還可以潛移默化的影響學生的情感世界、思想情操以及道德觀念的滲透，促進學生德智美的發(fā)展。因此，在小學教育中，我們音樂教師要重視音樂這門學科帶給學生的影響，正確地運用教學手段，發(fā)揮這門學科的真正價值，體現(xiàn)它的真正意義。
總之，學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個漫長的教學過程，還需要我們每一位學科老師去研究和實踐。教育總在不斷地完善與改進，只要有一顆真正愛學生的心，從心出發(fā)，從實際行動出發(fā)，我們就能不斷進步。核心素養(yǎng)導向的課堂教學，是更加具有人文性的教學，是更加具有科學性的教學，是更加具有可發(fā)展性的教學。
核心素養(yǎng)導向的課堂教學的讀后感篇二十
應該說這是第二次讀《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書，第一次的讀書更顯功利性，是為了完成學校要求的讀書筆記，因此可以說是淺嘗輒止的閱讀。而靜下心來再次閱讀，一是要感謝疫情居家的日子，二是要感謝陜西省學科帶頭人賈鳳霞老師工作坊的推薦。一場長安雪慢慢下著，我也抱著一種“晴耕雨讀”的淡然心境捧起了這本書，可以說是有更多的思考與收獲，這樣的閱讀體驗深化著我對于“教學”這個宏大主題的深刻理解。
關于核心素養(yǎng)導向下的課堂教學，這本書為我們進行了理念（why），觀念（what）和操作（how）三個方面的系統(tǒng)闡述?？梢哉f，這是一本幫我們“知來路，識歸途”的書，讓我們更清楚地理解了從“雙基”到“素養(yǎng)”走的路是如何走的，以及我們要走向何方。
實實在在的教學實踐讓我慢慢明白素養(yǎng)其實不是虛無縹緲的，它是讓一個個生命變得鮮活的必備條件。從理性方面講，核心素養(yǎng)有兩個方面，即關鍵品格和必備能力。而學科核心素養(yǎng)則是專注于學科內(nèi)的品格和能力。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科（或?qū)W習領域）的具體化，是學生學習一門學科（或特定學習領域）之后所形成的、具有學科特點的成就（包括必備品格和關鍵能力），是學科育人價值的集中體現(xiàn)。那從感性的角度講，懷特海的一句話“拋開了教科書和聽課筆記，忘記了為考試背的細節(jié)，剩下的東西才最具有價值。從此一個人成了不可救藥的思想者和學習者”或許是“素養(yǎng)”這個概念的最好注解。確實如此，那些“剩下的東西”“帶的走的東西”和“可以再生的東西”就是我們要帶給學生的。
學科的核心素養(yǎng)包含哪些方面？我們其實可以從四個方面來理解：學科核心素養(yǎng)的主要載體就是學科知識。而主要路徑便是學科活動，而學科教師便是實踐者和最重要的條件，學科考評則是主要保障。
顯而易見，這四個方面統(tǒng)籌為一個主體，缺一不可。教師通過學科知識和學科活動為媒介，幫助學生實現(xiàn)學科核心素養(yǎng)的抵達，那學科考評就是最后的顯性呈現(xiàn)。
而無論是“生態(tài)課堂”“，靈動課堂”，或者是“大學科觀”，“三個綠色作文網(wǎng)課堂”其實都是素養(yǎng)為導向的課堂的外在表現(xiàn)形式。那核心素養(yǎng)導向下的課堂應該是什么樣的？其實生態(tài)課堂這個概念可以幫我們很好的理解，那就是書中所提及的“原生態(tài)的學習”。個人的理解是這樣的：原生態(tài)的學習就是根據(jù)生活需要進行針對性的學習，而這個過程中都是以“生活需要”為導向的，最終解決實際的問題，這是一個真實的過程，在這個過程中學習是自然發(fā)生且意義發(fā)酵地很深遠的。這樣看來教師似乎就沒有存在的意義了，其實不然。在素養(yǎng)時代，教師的作用更加突出，我們將不再重點關注一些重復性的無效學習，而是專注于整個學習過程的合理建構(gòu)，幫助學生進行整體的情境化設計，為他們的學習提供豐富的多樣的，適合于多元智能類型學生的學習實踐活動，專注于學生自主解決問題的深度能力培養(yǎng)?？梢灶A見，現(xiàn)代社會對于教師的要求反而是更上了一個臺階。
教學作為一個完整的大概念，一定止于期末考試的一張試卷。教學閉環(huán)中的教學考評也應該是更加豐富立體的。突然想到最近火爆網(wǎng)絡的一篇文章《“雙減”后第一次期末考，“難出天際”的北京試卷傳遞出什么信號》，似乎一夜之間所有人的目光聚焦在了一張張考卷上，傳統(tǒng)意義上的考試題被完全顛覆了。而無論是讀完這本書，還是前期的《語言與兒童》的學習，我的最深刻的感受是這只不過是教學評價和考試試題回歸本源的一個過程。不難發(fā)現(xiàn)，我們的評價體系還有很多需要完善的地方。一二年級無紙筆考試，那適合各個學科的科學合理的綜合考評方式的建立真的是迫在眉睫。而學生活動作為學科核心素養(yǎng)的主要路徑，又該如何融入學生的評價體系里，各個學校里不同學科的活動如何保證“效果”和“笑果”的雙重實現(xiàn)，這些問題都是值得深入思考的。
我最喜歡的大先生陶行知提出過：千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。課堂教學的最終目的是為了培養(yǎng)一個個全面和諧發(fā)展的真正大寫的“人”。這個過程中，最好的教學素材一定是五彩斑斕的真實生活。希望在追求一堂堂好課的路上，我們每個人都能不忘記初為人師時對于課堂、學生和教學的敬畏。