讀后感是通過(guò)書(shū)籍引發(fā)的一種心靈共鳴，使讀者有所觸動(dòng)和啟發(fā)。寫(xiě)一篇完美的讀后感，首先我們要在閱讀過(guò)程中保持專(zhuān)注，全神貫注地去感受和理解作者想要傳達(dá)的思想和情感。要多與書(shū)中的人物和情節(jié)產(chǎn)生共鳴，用自己的生活經(jīng)歷和觀點(diǎn)去解讀和參與。讀后感應(yīng)該是個(gè)人真實(shí)的情感和思考的體現(xiàn)，不要過(guò)于刻意和做作，保持真誠(chéng)和自然是最重要的。是時(shí)候?qū)懸黄x后感了，首先我們要先回顧一下讀書(shū)時(shí)產(chǎn)生的感受和思考，然后再整理出一份清晰的結(jié)構(gòu)和觀點(diǎn)。寫(xiě)讀后感不是簡(jiǎn)單的陳述和總結(jié)，它應(yīng)該具備一定的觀點(diǎn)和思考深度，要能夠給讀者帶來(lái)新的思考和啟迪。寫(xiě)一篇完美的讀后感需要細(xì)膩的感受力和深入的思考，盡量去理解和還原作者的意圖和思想。讀書(shū)是一個(gè)相互交流的過(guò)程，寫(xiě)讀后感也是如此，我們要試著去和其他讀者分享我們的意見(jiàn)和感受，從中獲取更多的反饋和啟發(fā)。為了寫(xiě)一篇完美的讀后感，我們可以參考其他人的讀后感，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和靈感，但要注意保持獨(dú)立思考和表達(dá)獨(dú)特觀點(diǎn)。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以嘗試從不同角度和維度去剖析書(shū)中的主題和意義，用更多元的視角去解讀和評(píng)價(jià)。附上一些經(jīng)典的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
湘行筆記讀后感篇一
那本書(shū)，點(diǎn)燃了我內(nèi)心炙熱的火種。
炎炎夏日，一群人走在沙地。身后有一根長(zhǎng)長(zhǎng)的繩子拽著艘貨船。他們的雙手無(wú)力地垂落在兩旁，他們的雙腿已無(wú)力的不能動(dòng)彈。耀眼的陽(yáng)光照在黝黑的臉龐上，顯示出一派蒼桑。一曲低沉的號(hào)子在炎夏的悶熱中與河水的悲吟交織在一起，是多么的傷感。
悲傷的音樂(lè)，勾引著我的思緒來(lái)到《獵人筆記》。
書(shū)中的小樹(shù)枝的舉動(dòng)，真令人吃驚。在掉泥潭，只聽(tīng)見(jiàn)了他害怕死亡時(shí)的尖叫聲。泥已經(jīng)到了他的鼻，額頭，沒(méi)過(guò)了他的身體。但他并沒(méi)有伸手去抓地主的衣服。他曾經(jīng)被地主罵過(guò)，打過(guò)，抽過(guò)，看著地主兇神惡煞的臉，使他回想起了陣陣疼痛，他已經(jīng)沒(méi)有勇氣去面對(duì)地主。就像一只弱小的小羊羔面對(duì)著一個(gè)強(qiáng)大的狼群，毫無(wú)還手之力。一個(gè)人怕地主怕成這樣，可以地主是多么的殘忍啊!
農(nóng)奴們飽受著地主殘忍的言行以及饑餓，他們是多么卑微啊!
站起來(lái)，反抗吧!
在社會(huì)上，一些處于低等地位的人，總會(huì)被貶低、欺詐。就農(nóng)奴一樣，沒(méi)有一個(gè)幸福的家庭，每天背著沉重的木材，骨頭硬了;每天飽受著鞭子的抽打，身上的紅彤彤。擦抹眼淚，不要向惡勢(shì)力低頭，面對(duì)不平等的生活們，你們要反抗，為了有個(gè)更加美好的生活。讓那粗氣聲，讓那鞭子抽打時(shí)的“啪啪”化作薄霧，被微風(fēng)吹散了。讓地主們的命令也隨即消失吧!
站起來(lái)，反抗吧!
為了和平的社會(huì);公平的社會(huì)。拼了!
感，希望對(duì)你們有幫助!
湘行筆記讀后感篇二
傅雷家書(shū)》文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)兒子的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙?。正如他?duì)兒子童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。
該書(shū)由于是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū)，是寫(xiě)在紙上的家常話(huà)，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。
這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！?BR> 在書(shū)中我也讀懂了自己面對(duì)以后的生活不是手忙腳亂地去過(guò)。而是控制好每一件小事，讓自己的生活秩序有條不紊，不去因?yàn)楝嵤露艑捵约旱氖聵I(yè)要求。不因?yàn)樽约阂鲆恍╊~外的工作而影響了自己分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己，老師的作業(yè)認(rèn)真完成，同時(shí)最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自己的想法，讓他們理解你，懂你。
湘行筆記讀后感篇三
今年看完的第16本書(shū)，此書(shū)作者馬特年少曾經(jīng)患郁抑癥，也想過(guò)自殺等一系列的極端行為。他很感謝陪在他身邊的家人和愛(ài)人，一路以來(lái)對(duì)他的支持和愛(ài)，讓他重生于現(xiàn)在。這本書(shū)的標(biāo)題焦慮星球，很形象化的表達(dá)我們現(xiàn)在所處的地球和社會(huì)狀態(tài)，就是非常的焦慮。導(dǎo)致這樣的焦慮源頭，有許多因素，但其中最重要的就是技術(shù)革新的加速度。
大部分的人基本衣食無(wú)憂(yōu)，但永遠(yuǎn)的不滿(mǎn)足。
這個(gè)不滿(mǎn)足是來(lái)自心里深處的不斷攀比等一切負(fù)面能量所造成的毒癮。這樣的毒癮在現(xiàn)在到處都是，而我們能做的就是內(nèi)心的寂靜之聲，接受現(xiàn)實(shí)和你自己的心，只有這樣你才能不斷地新生，成為一個(gè)有趣的靈魂。
湘行筆記讀后感篇四
因?yàn)樯磉呑龈呐笥押芏?，剛開(kāi)始知道這本書(shū)是因?yàn)樗齻兘?jīng)常掛在嘴邊的“瓶邪”。
開(kāi)始，我只知道這是書(shū)里的兩個(gè)主角，至于“瓶邪”則是腐女們?cè)诳磿?shū)時(shí)歪歪出來(lái)的一堆cp。
真正接觸這本書(shū)是在這個(gè)寒假，我去同學(xué)家借書(shū)隨便幫她把把這套《盜墓筆記》帶回來(lái)還給另一個(gè)同學(xué)。就是在這幾天我開(kāi)始看這本讓眾多腐女愛(ài)不釋手的書(shū)。
50年前，一群長(zhǎng)沙土夫子（盜墓賊）挖到一部戰(zhàn)國(guó)帛書(shū)，殘篇中記載了一座奇特的戰(zhàn)國(guó)古墓的位置，但那群土夫子在地下碰上了詭異事件，幾乎全部身亡。
五十年后，其中一個(gè)土夫子的孫子也就是這本書(shū)的主人公吳邪（天真）在爺爺?shù)墓P記中發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，他和自己的三叔帶上一批經(jīng)驗(yàn)豐富的盜墓高手前去尋寶，張起靈（悶油瓶）就是其中一個(gè)。
在第一部里，他們遇到了胖子，雖然胖但是心很細(xì)，他們組成了一個(gè)人人羨慕的“鐵三角”。
吳邪，一個(gè)本該不卷入這個(gè)事件的男孩，他只是一個(gè)普通人，柔弱。胖子經(jīng)常笑他‘天真無(wú)邪’，因?yàn)闋敔數(shù)墓P記，他從此踏上了一條他本該不該踏上的路，一路走來(lái)他的變化很多，他不再天真不再輕信他人他不再?zèng)]有心機(jī)他也開(kāi)始算計(jì)別人，不再是當(dāng)初柔弱的男孩，他變成了一個(gè)堅(jiān)毅的男孩。
張起靈（悶油瓶）：神秘的盜墓人有如同段譽(yù)食莽牯朱蛤而百毒不侵一般的擁有超強(qiáng)驅(qū)蟲(chóng)血液（被吳邪和王胖子稱(chēng)為老悶寶血），身上背負(fù)了巨大的秘密與他的長(zhǎng)生不老勾起了吳邪對(duì)他的興趣（瓶邪一定是這樣來(lái)的！）職業(yè)級(jí)的突然失蹤人員，曾對(duì)吳邪說(shuō)“帶我回家”。
雖然三叔（作者）在這本書(shū)里沒(méi)有用很多優(yōu)美的語(yǔ)句，還經(jīng)常爆粗，但是給本書(shū)給我們帶來(lái)了跟多的是羈絆，是感動(dòng)，這些樸實(shí)的語(yǔ)音感動(dòng)著我們的心，很多人會(huì)把書(shū)里的故事當(dāng)真，就像最后一章張起靈在長(zhǎng)白山對(duì)吳邪說(shuō)的“十年之后，如果你還能記得我，你可以打開(kāi)這個(gè)青銅巨門(mén)來(lái)接替我?！焙軐?duì)人真的會(huì)在明年（20xx年剛好是這本書(shū)完結(jié)的第十個(gè)年頭）到長(zhǎng)白山去，雖然會(huì)有人覺(jué)得不解，會(huì)說(shuō)這又不是真的何必當(dāng)真，可是他們就是這樣存在我們心里，這是一種別人不懂的感情。
湘行筆記讀后感篇五
多少人陶醉在法布爾筆下的昆蟲(chóng)世界，多少人欣賞著情趣盎然的文學(xué)經(jīng)典，而我，卻孤身一人領(lǐng)略著法布爾高尚的靈魂。
昆蟲(chóng)記》將昆蟲(chóng)鮮為人知的生活習(xí)性和特征描寫(xiě)的淋漓盡致，它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，帶給多少人無(wú)限樂(lè)趣。而這成功的背后，法布爾付出了多少汗水與心血，付出了多少個(gè)日日夜夜，他耗盡畢生時(shí)間與昆蟲(chóng)默默交流，譜寫(xiě)一部昆蟲(chóng)世界的樂(lè)章，創(chuàng)造出只屬于他自己與昆蟲(chóng)的一個(gè)世界，他，比任何人都具有傳奇色彩。付出就有收獲，付出與收獲是成正比的，而堅(jiān)持則會(huì)讓收獲更大，會(huì)讓你離成功更近一步。人生漫漫，有多少次成功，就有多少次堅(jiān)持，或許，人生本來(lái)就是堅(jiān)持。任何事情沒(méi)有絕對(duì)，任何情況沒(méi)有必定，如果你為此努力，為此堅(jiān)持，那將不是奇跡。
一個(gè)人耗費(fèi)一生光陰觀察昆蟲(chóng)已是奇跡，一個(gè)人一生專(zhuān)為昆蟲(chóng)寫(xiě)出十卷大部頭的書(shū)，更不能不說(shuō)是奇跡。而法布爾研究昆蟲(chóng)的動(dòng)力，來(lái)自于一種對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)，源自于作者內(nèi)心對(duì)昆蟲(chóng)的喜愛(ài)。興趣往往能帶領(lǐng)一個(gè)人進(jìn)入另一個(gè)奇妙世界，只要你喜歡它，任何一個(gè)高雅情趣都能使人升高一個(gè)境界。法布爾喜歡昆蟲(chóng)，喜歡研究昆蟲(chóng)，他是屬于昆蟲(chóng)世界的一個(gè)人，正是因?yàn)樗南矚g，他可以與昆蟲(chóng)默默交流一生，那么，這也不算是奇跡了。
一個(gè)人對(duì)生命的熱愛(ài)源自于他對(duì)生命的尊重，一個(gè)人對(duì)所有生命的熱愛(ài)源自于他對(duì)每個(gè)生命的尊重。法布爾以人性觀照蟲(chóng)性，與大自然融合的無(wú)比和諧。他熱愛(ài)生命，尊重生命，是因?yàn)樗軌蚱肺渡睿惺苌拿篮?，他尊重每一個(gè)生命，是因?yàn)樗蒙目少F，他尊重每一個(gè)生命，是因?yàn)樗郎囊饬x非凡。
湘行筆記讀后感篇六
這個(gè)暑假我讀了一本叫做《愛(ài)的教育》的書(shū)，深有感觸，我為書(shū)中一個(gè)個(gè)平又具有不平凡的精神而感動(dòng)。這本書(shū)沒(méi)有任何夸張，優(yōu)美的語(yǔ)言，而是用極其平常的文小學(xué)3年級(jí)的生活及10篇精彩的每月故事。雖然有如此多的故事但全書(shū)只有一個(gè)主題：“愛(ài)”
其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感動(dòng)不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。這部處處述說(shuō)著愛(ài)的小說(shuō)所散發(fā)出的那種深厚的情感力量，真的很偉大。
其中最讓我印象最深的故事，最受感動(dòng)的故事是《盲童》，使我對(duì)他們的生活有了深刻的了解，要學(xué)會(huì)保護(hù)他們的自尊心，理解他們的不幸，他們已經(jīng)失去了太多他們本該擁有的東西，我們要更多的給予他們更多的關(guān)懷和幫助。還有《少年愛(ài)國(guó)者》。故事內(nèi)容是這樣的，一個(gè)貧窮的意大利男孩，在意大利領(lǐng)事的幫助下，他登上了開(kāi)往意大利的船，與一群來(lái)自世界各國(guó)的旅客同坐在船中。船上的'乘客們了解他的遭遇后，十分可憐他，紛紛給了他一點(diǎn)錢(qián)。正在他慶幸有了這些錢(qián)就可以吃一頓飽飯時(shí)，他聽(tīng)到了那些給他錢(qián)的乘客在侮辱他的祖國(guó)意大利，于是那個(gè)小男孩就毅然地把這些錢(qián)憤怒的扔了出來(lái)，并高吼到：“我不要說(shuō)我們國(guó)家壞話(huà)的人的東西!”讀到這里，我不禁為這個(gè)小男孩寧可挨餓，也要維護(hù)自己祖國(guó)尊嚴(yán)的行為而拍手叫好。
湘行筆記讀后感篇七
愛(ài)，一個(gè)多么熟悉的字眼，在每個(gè)人的心目中都有一份純潔的愛(ài)，愛(ài)是無(wú)私的，愛(ài)是博大的，只有生活在愛(ài)的海洋里，才會(huì)享受愛(ài)。而我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)后，我才真正領(lǐng)悟了愛(ài)的境界。
愛(ài)的教育》這本書(shū)介紹了意大利小孩安利科的生活和學(xué)習(xí)。寫(xiě)發(fā)生在安利科身邊各式各樣感人的小、父母在他日記本上寫(xiě)的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。書(shū)里處處洋溢著愛(ài)，它使我們找到了愛(ài)，在愛(ài)中找到了教育，其中我印象最深的是《精神講話(huà)》。
馬可爾這種對(duì)母親深深的愛(ài)令我感觸良深，自愧不如。平常，媽媽每天為我操心，但我卻嫌她嘮叨，總會(huì)不耐煩地敷衍媽媽。卻不知父母對(duì)我們問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，嘮叨，這正是對(duì)我們愛(ài)的表現(xiàn)。
古往今來(lái)，有多少愛(ài)的真情故事啊，可見(jiàn)，愛(ài)，是無(wú)處不在的。我們一出生，就沉浸在愛(ài)的海洋里，有父母的愛(ài)和爺爺奶奶的愛(ài)。漸漸長(zhǎng)大了，上學(xué)了，又有老師的愛(ài)，同學(xué)們的愛(ài)。愛(ài)就如空氣一般，我們身邊到處都是愛(ài)，我們從未離開(kāi)它，離開(kāi)了愛(ài)的人，就等于沒(méi)有靈魂的人。愛(ài)可以使人絕處逢生，愛(ài)可以使浪子回頭，愛(ài)又可以激發(fā)人無(wú)窮的力量。
是愛(ài)，使我們能快樂(lè)地成長(zhǎng)，是愛(ài)，給予了我們內(nèi)心的溫暖。人與人之間的愛(ài)是偉大的，愛(ài)是寬恕，愛(ài)是包容。愛(ài)是教育的源泉，愛(ài)與教育是息息相關(guān)的。多感受一份愛(ài)，就多一份溫暖;多奉獻(xiàn)一份愛(ài)，就多一份快樂(lè)。
讀書(shū)使人充實(shí)，思考使人深邃，交談使人清醒。在閱讀了《愛(ài)的教育》后，我想您對(duì)于這個(gè)作品有了更深的了解，我們?nèi)绾稳ヮI(lǐng)會(huì)《愛(ài)的教育》的內(nèi)函呢？以下是工作總結(jié)之家小編為大家收集的“讀書(shū)筆記《愛(ài)的教育》感悟”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。
這幾天，我看完了《愛(ài)的教育》這本書(shū)。這本書(shū)里的故事很感人，篇篇催人淚下。最讓我感動(dòng)的是《告別》。這是作者在小學(xué)升級(jí)后和同學(xué)、老師告別時(shí)憂(yōu)傷的感受。作者在校園里有過(guò)挫折，有過(guò)歡樂(lè)，也有過(guò)苦惱；作者回想起和同學(xué)老師相處的一年，非常傷感；他真誠(chéng)地祝福她的同學(xué)和老師。
還有《雪球事件》和《訪問(wèn)傷員》，我也很喜歡。說(shuō)的是作者的朋友卡羅菲和別人打雪仗時(shí)，一個(gè)雪球砸傷了一位老人的眼睛，老人趴在地上非常痛苦地呻吟、叫喊?？_菲有害怕，不敢承認(rèn)。但最后在卡隆的勸說(shuō)下，卡羅菲還是撲到老人的懷里，用斷斷續(xù)續(xù)的話(huà)語(yǔ)給老人賠禮道歉，還把最珍貴的郵冊(cè)送給了老人。讀了這兩篇文章后，我已經(jīng)喜歡上卡羅菲那誠(chéng)實(shí)勇敢、心地善良、大方的好性格。我更欣賞卡隆不僅自己光明磊落，而且?guī)椭瑢W(xué)勇敢承認(rèn)錯(cuò)誤，做同學(xué)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。還有這位受傷的老人，雖然自己眼睛受到傷害，但在卡羅菲承認(rèn)了錯(cuò)誤后，非但沒(méi)有責(zé)備他，而且還安慰他。
讀完了這本《愛(ài)的教育》，我深受感動(dòng)，這本書(shū)讓我知道了什么才是人間真正的愛(ài)和人間真正的友情、真情。
首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考，在這紛紜的世界里，愛(ài)究竟是什么？帶著這個(gè)思考，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了種種感情。
讀完《愛(ài)的教育》，雖然我沒(méi)有流淚，可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍，吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的感情。這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大?！稅?ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同，它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。
愛(ài)不是很復(fù)雜，也不是很簡(jiǎn)單，它能將一個(gè)沒(méi)有感情的人流淚，它能將一個(gè)可惡的人變成一個(gè)善良的人……可想而知，愛(ài)的力量是多么的為大呀！
兒童小說(shuō)《愛(ài)的教育》原名是《心》。它是奧大意的業(yè)米契斯這個(gè)人寫(xiě)的。
我最喜歡一篇課文：“打架”。這個(gè)故事。
內(nèi)容是弗蘭諦被學(xué)校開(kāi)除以后，他對(duì)斯代懷恨在心，一直想報(bào)復(fù)斯代，他知道斯代都去女子學(xué)校去接妹妹回家，就故意在女子學(xué)校等斯代。他一見(jiàn)到斯代領(lǐng)著妹妹，就一把抓住妹妹的小辮子。斯代就上前保護(hù)妹妹，與弗蘭諦扭在一起打起了架，旁邊的大姐姐們都在為斯代加油。這時(shí)弗蘭諦拿出刀子，恰好被幾個(gè)大哥哥與叔叔看見(jiàn)了，連忙從弗蘭諦手中奪下來(lái)，斯代已經(jīng)被弗蘭諦打得耳朵破了，眼睛腫了，鼻子流出了一大堆血。旁邊的人都說(shuō)斯代勇敢，保護(hù)妹妹。
我看了這故事知道了斯代是一個(gè)勇敢、善良的人，是一個(gè)好人，為了保護(hù)妹妹，與弗蘭諦打架。我們應(yīng)該斯代舍己救人的精神。
愛(ài)的教育》一聽(tīng)就是一本好書(shū)，一看就知道里面都是充滿(mǎn)愛(ài)的故事，讓我們一起分享愛(ài)吧！
《愛(ài)的教育》是一本可以讓億萬(wàn)讀者感動(dòng)的偉大作品，是意大利著名作家亞米契斯用多年的心血?jiǎng)?chuàng)作的結(jié)晶。讀完后，我最大感觸就是愛(ài)。
愛(ài)的教育》這本書(shū)，讓我懂得了愛(ài)的真諦：愛(ài)就是盡自己的所能，幫助需要幫助的人。它就像一位和藹可親的老師，指引我日后如何做一個(gè)優(yōu)秀的人。
素質(zhì)教育就是“愛(ài)的教育”。對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)老師的愛(ài)、對(duì)同學(xué)、朋友、弱小人群的愛(ài)與關(guān)懷是我們做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
讀了這本《愛(ài)的教育》，我明白了無(wú)論是工人的孩子還是農(nóng)民的孩子；是窮人的孩子還是富人的孩子，都要象親兄弟姐妹一樣相親相愛(ài)。而且，要尊敬和愛(ài)戴我們的老師，因?yàn)樗麄儗⒁簧I(xiàn)于我們的教育事業(yè)，開(kāi)啟我們的智慧，培育我們的心靈。
對(duì)父母的關(guān)愛(ài)，對(duì)老師的敬愛(ài)，對(duì)同學(xué)、朋友的的友愛(ài)，.....這些種種對(duì)我們的一生是極其有意義的，如果人的一生沒(méi)有“愛(ài)”的縈繞環(huán)抱，那么他的一生是何其孤獨(dú)?他的生活還有什么意義呢?如果，我們對(duì)身邊的人都關(guān)愛(ài)、關(guān)懷，不會(huì)冷漠相看，這個(gè)社會(huì)又會(huì)是何等的溫暖??！
書(shū)籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。閱讀了《愛(ài)的教育》之后，我們一般對(duì)于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟，怎么寫(xiě)《愛(ài)的教育》的讀后感呢？下面是由工作總結(jié)之家小編為大家整理的《愛(ài)的教育》讀書(shū)筆記閱讀感想，僅供參考，歡迎大家閱讀。
看到這里，我陷入了沉思之中，人生最寶貴的是生命，可是，這位小主人公洛佩諦有著一顆火熱的心，用生命時(shí)刻在幫助著別人。試想：同樣的情況發(fā)生在我們身上，我們會(huì)怎樣做？也許，自私和各種考慮會(huì)讓我們卻步。我在心里默默地對(duì)自己說(shuō)：“我跟洛佩諦比起來(lái)，真是太自私太自私了！”的確，連這個(gè)二年級(jí)的小弟弟都知道要舍己為人，為別人著想，而我，一個(gè)已經(jīng)讀六年級(jí)的學(xué)生，卻總是因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)利益，就跟姐姐斤斤計(jì)較，從來(lái)不會(huì)為姐姐著想……我真是自愧不如。
在我們的身邊，有些人根本不會(huì)這么做，他們認(rèn)為金錢(qián)就是人的一切，活著就是為了自己，完全不顧他人的利益，更有甚者，為了賺更多的錢(qián)快樂(lè)自己，哪怕是黑心錢(qián)也賺得悠然自得，多么可惡??！
我想洛佩諦那種舍己為人的精神就是一種最無(wú)私的愛(ài)，多么有愛(ài)心的人啊，為了幫助自己身邊的人，哪怕是不認(rèn)識(shí)的一個(gè)過(guò)路人，他都要幫人一把，把生的希望總是先給了他人，這是怎樣的一種愛(ài)呀！
同學(xué)們，讓我們的生命更有意義起來(lái)吧！學(xué)習(xí)有用的知識(shí)，幫助更多需要我們幫助的人，讓世界變得更加美好！
《愛(ài)的教育》是一本可以讓億萬(wàn)讀者感動(dòng)的偉大作品，是意大利著名作家亞米契斯用多年的心血?jiǎng)?chuàng)作的結(jié)晶。讀完后，我最大感觸就是愛(ài)。
愛(ài)的教育》這本書(shū)，讓我懂得了愛(ài)的真諦：愛(ài)就是盡自己的所能，幫助需要幫助的人。它就像一位和藹可親的老師，指引我日后如何做一個(gè)優(yōu)秀的人。
愛(ài)的教育》我是一口氣讀完的，期間流了不少的淚，我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍，吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所散發(fā)出的那種深厚情感力量，深深感染著我。
愛(ài)是最為真誠(chéng)的。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中體會(huì)到曾經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。
奶奶患有老年癡呆癥，多年來(lái)一直是媽媽、爸爸照顧著，在他們忙不過(guò)來(lái)的時(shí)候，就由我和老公來(lái)照顧，我大伯（奶奶的大兒子）一家只是象征性地偶爾來(lái)看看。有時(shí)我很生氣，叫爸爸跟大伯說(shuō)說(shuō)，讓他們也能照應(yīng)著點(diǎn)，而媽媽說(shuō)：算了，我們憑良心做事，再困難我們也不要去求別人，盡自己的責(zé)任就好！最終奶奶還是永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們，爸爸媽媽把奶奶的喪事辦得風(fēng)風(fēng)光光，費(fèi)用全由自己承擔(dān)。鄰居們都很佩服我媽媽?zhuān)f(shuō)她善良、大度，換做別的人家，早就吵得不可開(kāi)交了。而我媽媽還是那句話(huà)：我們憑良心做事，再困難我們也不要去求別人，盡自己的責(zé)任就好！
也許在別人看來(lái)沒(méi)什么大不了，這也不是什么大愛(ài)。但是，我想說(shuō)：愛(ài)需要堅(jiān)持！愛(ài)在平時(shí)，愛(ài)在每天，愛(ài)是擔(dān)當(dāng)，愛(ài)是責(zé)任。一路走來(lái)，媽媽用她的行動(dòng)影響著我。看到這本書(shū)，說(shuō)到愛(ài)，我的眼前就會(huì)浮現(xiàn)出媽媽的身影，她用自己詮釋了愛(ài)。
這就是愛(ài)！
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！比说某砷L(zhǎng)離開(kāi)不開(kāi)書(shū)籍營(yíng)養(yǎng)的滋養(yǎng)，而當(dāng)不同的人在看完作品后，相信也會(huì)有對(duì)于它的專(zhuān)屬心得體會(huì)，這時(shí)候，我們就可以將自己的感想記錄下來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，我們能從優(yōu)秀的讀書(shū)筆記中寫(xiě)到什么呢？下面是工作總結(jié)之家小編為大家收集的“最新中學(xué)生讀書(shū)筆記”，歡迎大家收藏與參考，希望對(duì)您有所幫助。
一首膾炙人口的《念奴嬌》讓我認(rèn)識(shí)了蘇東坡，但確切的說(shuō)，是在看完林老先生的.《蘇東坡傳》之后，才對(duì)這位不朽的傳奇人物有了更加深入的了解。蘇東坡過(guò)得快樂(lè)，無(wú)所畏懼，像一陣清風(fēng)度過(guò)了一生，但連林老先生都說(shuō)自己無(wú)論如何都無(wú)法用詳盡的語(yǔ)言勾繪出蘇東坡的全貌，說(shuō)他是自己“萬(wàn)分傾倒”，而又“望塵莫及”的。但有一點(diǎn)可以確認(rèn)：蘇東破是一位人格完整，可以駕馭自己心靈的高士。再加上他曠古無(wú)今的文學(xué)造詣，敢做敢為的正直作風(fēng)，樂(lè)觀積極的人生態(tài)度，造就了一個(gè)浩然不朽的偉大生命。
從出生到架鶴西去，他的足跡遍布中國(guó)的大江南北。他每到一處，都會(huì)給當(dāng)?shù)厝藥ニ?dú)有的深遠(yuǎn)影響。他憂(yōu)天下之憂(yōu)，嘗黎民百姓之苦，在艱苦的環(huán)境依然生活?lèi)芤猓凰诠賵?chǎng)沉浮，受盡小人排誹，依然潔漱一生；他敢于嘗試，勇于實(shí)踐，做工程，學(xué)瑜伽，煉仙丹?！吧焓终牵茨苋缭?，但它不會(huì)弄臟你的手?！蓖瑯?，他嗜酒成癮，還喜歡月下漫步。他一生都在實(shí)踐他的理想，他是浪漫主義和理想主義的結(jié)合體。
受其樂(lè)觀的性格影響，蘇東破的文學(xué)作品可以在精神上取悅于人，他最在意自己文章的“自然與真醇”，他說(shuō)做文章“大略如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止。文理自然，姿態(tài)橫生。”他說(shuō)他最快樂(lè)就是寫(xiě)作之時(shí)，“我一生之至樂(lè)在執(zhí)筆為文之時(shí)，心中錯(cuò)綜復(fù)雜之情思，我筆皆可暢達(dá)之。我自謂人生之樂(lè)，未有過(guò)于此者也?！?BR> 蘇東破的一生飽經(jīng)憂(yōu)患，但他的人性更趨溫和厚道，并沒(méi)有變得尖酸刻薄。我們之所以喜愛(ài)蘇東坡，也是因?yàn)樗柺芰巳松嗟木壒?。中?guó)有一句諺語(yǔ)，就是說(shuō)一個(gè)人如何，要“蓋棺定論”。人生如夢(mèng)，一出戲演得如何，只有在落幕之時(shí)才可以下斷語(yǔ)。
今天，我終于把《霧都孤兒》這本小說(shuō)給看完了。讀完這本書(shū)，我感覺(jué)奧利弗所受到的欺負(fù)、侮辱都浮現(xiàn)在我眼前。
這個(gè)故事主要講了一個(gè)不知來(lái)歷的年輕孕婦昏倒在街上，人們把她送進(jìn)了貧民收容院。第二天，她生下一個(gè)男孩子后死去，這個(gè)孤兒被取名為奧利弗·退斯特。奧利弗在孤兒院里掙扎的活了9年后，又被送到棺材店老板那兒當(dāng)學(xué)徒。難以忍受的饑餓、貧困和侮辱，迫使奧利弗逃到倫敦，又被迫無(wú)奈當(dāng)了小偷。他曾被富有的布朗羅先生收留，不幸讓小偷們發(fā)現(xiàn)又被帶回賊窩。善良的女小偷南希為了營(yíng)救奧利弗，不顧賊頭的監(jiān)視和威脅，向露絲·梅萊報(bào)信，說(shuō)露絲·梅萊就是奧利弗的親姨媽?zhuān)⒏嬖V了一些其他的事情。后來(lái)，南希被賊窩頭目殺害，警察隨即圍剿了賊窩。奧利佛終于得以與親人團(tuán)聚。
這本書(shū)中最讓我敬佩的是奧利弗他從未向侮辱屈服，折磨也未能改變他善良的本性，在重重艱難之后他獲得了幸福，奧利弗十分堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，而那些撒謊偷盜的人，真的很可惡，不過(guò)后來(lái)他們洗面重新做人也使大家原諒了他們。我記得古代有句話(huà)：人之初，性本善。我想，犯罪的人本性是好的，他的罪惡不是天生的，是因被不良的人逼迫的。如果在現(xiàn)代社會(huì)中，人人學(xué)習(xí)奧利弗他那不彎腰，不低頭，堅(jiān)持不懈的精神，那么善良的本性不會(huì)消失，你永遠(yuǎn)是一個(gè)善良的人！
不過(guò)我更加的喜歡和佩服南希。南希才5歲時(shí)就被費(fèi)金趕到街上幫他偷東西，一干就是十二年。17歲時(shí)遇上了奧利弗，為了不讓奧利弗挨打，自己卻被打昏了。后來(lái)，她向露絲小姐透露了消息，卻被比爾殺死。南希真令人敬佩！
奧利弗，南希，露絲小姐，賊窩里的人以及《霧都孤兒》中的所有人，都使我知道了許多東西。這本書(shū)讓我受益匪淺。
《男生賈里》是一部反映當(dāng)代中學(xué)生精神風(fēng)貌的小說(shuō)，小說(shuō)用生動(dòng)活潑、輕松幽默的筆調(diào)真實(shí)地反映了當(dāng)代中學(xué)生家庭、學(xué)校生活的各個(gè)側(cè)面，具有濃郁的生活氣息和時(shí)代特色，受到了廣大青少年的喜愛(ài)?！赌猩Z里》曾獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)，第三屆上海文學(xué)藝術(shù)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)，首屆《巨人》中長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)第一名。在上海一百六十萬(wàn)中小學(xué)生投票產(chǎn)生的“首屆上海優(yōu)秀少兒讀物評(píng)選活動(dòng)”中榮獲頭獎(jiǎng)。評(píng)論家說(shuō)：“《男生賈里》是近年難得的深受中小學(xué)生歡迎的長(zhǎng)篇小說(shuō)。”(《文藝報(bào)》)“秦文君的《男生賈里》《女生賈梅》無(wú)愧為我們時(shí)代兒童文學(xué)的優(yōu)秀之作?！?《文藝報(bào)》)本書(shū)還收錄了作者各個(gè)時(shí)期的兒童小說(shuō)代表作若干。
本書(shū)系將精選精編20世紀(jì)初至今100年間100位中國(guó)兒童文學(xué)作家的100部?jī)?yōu)秀兒童文學(xué)原創(chuàng)作品。入圍尺度界定在以下幾個(gè)方面：一是看其作品的社會(huì)效果，受小讀者歡迎的程度和對(duì)小讀者影響的廣度;二是看其對(duì)中國(guó)兒童文學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn);三是看其創(chuàng)作生命力，是否出于高度的使命感長(zhǎng)期關(guān)心未成年人的成長(zhǎng)，長(zhǎng)期從事兒童文學(xué)創(chuàng)作。
全面：該書(shū)系是最齊全的現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)作品結(jié)集。一是囊括了自上個(gè)世紀(jì)五四新文化運(yùn)動(dòng)前后以來(lái)中國(guó)5代兒童文學(xué)作家中的精英人物;二是入圍的100位作家體現(xiàn)出中華民族的多民族特色，同時(shí)又有海峽兩岸三地的全景式呈現(xiàn);三是百部作品涉及到現(xiàn)代性?xún)和膶W(xué)的所有文體，是文體類(lèi)型最齊全的中國(guó)兒童文學(xué)原創(chuàng)總匯。
權(quán)威：本書(shū)系由當(dāng)今國(guó)內(nèi)最權(quán)威的兒童文學(xué)專(zhuān)家(以年歲為序)嚴(yán)文井、束沛德、金波、樊發(fā)稼、張之路、王泉根、高洪波、曹文軒組成高端選編委員會(huì)。他們都是當(dāng)代最熟悉中國(guó)兒童文學(xué)創(chuàng)作歷史和現(xiàn)狀、了解兒童閱讀心理的權(quán)威兒童文學(xué)專(zhuān)家教授和著名作家。
可讀：只有進(jìn)入廣大小讀者視野的優(yōu)秀兒童文學(xué)作品，才是有生命力的真正的經(jīng)典。我們將通過(guò)精心策劃和編輯，以符合少年兒童審美習(xí)慣的整體設(shè)計(jì)和到位的包裝營(yíng)銷(xiāo)，讓新世紀(jì)的小讀者，接受并喜愛(ài)這些曾經(jīng)滋養(yǎng)過(guò)一代又一代少年兒童美好心靈的中國(guó)原創(chuàng)兒童文學(xué)經(jīng)典。
最近，班里《明朝那些事兒》這本書(shū)特別火，聽(tīng)同學(xué)說(shuō)好看的不得了，我經(jīng)不住誘惑，也買(mǎi)了一套看。
這本書(shū)語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，時(shí)不時(shí)蹦出來(lái)點(diǎn)《三國(guó)殺》之類(lèi)的小插曲也讓人覺(jué)得十分親切，這才促使我再不到兩個(gè)月的時(shí)間里看完了整整7本。
明朝那些事兒》講述了明朝從太祖皇帝朱元璋38年登基到年清軍入關(guān)，大明王朝近三百年的興衰，在這條長(zhǎng)河中有于謙、楊漣這些忠臣，有死太監(jiān)王振、魏忠賢這些奸臣，有浙黨和宦黨、東林黨和庵黨的明爭(zhēng)暗斗，有嚴(yán)嵩和徐階、高拱和張居正的首輔之爭(zhēng)。
在忠臣里，我最喜歡于謙，一年級(jí)的時(shí)候我就會(huì)背“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”于謙小的時(shí)候就很聰明，可當(dāng)他站在城樓上決定與也先決一死戰(zhàn)的時(shí)候他還是沒(méi)帶兵打仗過(guò)得一個(gè)小小的兵部侍郎。我想敵眾我寡，于謙絕對(duì)不會(huì)贏的?？墒钱?dāng)他報(bào)出自己的作戰(zhàn)計(jì)劃時(shí)所有人都團(tuán)結(jié)一心，最終大獲全勝，也先不知道，這叫決心和信念。
在皇帝里我最喜歡朱元璋，從一個(gè)幾乎一無(wú)所有的貧農(nóng)到建立了27年的王朝的明太祖。把元朝的領(lǐng)地一點(diǎn)點(diǎn)的收入囊中，最后建立了明朝，表現(xiàn)出了他過(guò)人的能力。
在奸臣里，我最討厭魏忠賢，沒(méi)有他，明朝可能就不會(huì)滅亡。這都是因?yàn)椴还苁碌哪竟せ实壑煊尚?，如果我是朱由校，早就把他拉出去凌遲滅九族了。
當(dāng)然了，歷史是不能改變的，歷史就是是用來(lái)借古喻今，告誡后人的?？傊睹鞒切┦聝骸肥且槐倦y得的好書(shū)，大家可以去多看看哦！
閑余，重拾初中課本讀了幾冊(cè)，曾學(xué)過(guò)的課文似懂非懂的，現(xiàn)在讀來(lái)如故友相逢，心里涌起兒時(shí)在地里野炊煙那種過(guò)于熟悉過(guò)于懷舊的味兒，每一篇都勾起特別的感觸。
其中再讀諸葛亮的《出師表》，又是一番滋味:既深深折服于諸葛亮在政治上的雄才大略，軍事上運(yùn)籌帷幄的謀略，從《三國(guó)演義》中的歷次戰(zhàn)爭(zhēng)中的每次事件都能一窺其曠世奇才，更令人感動(dòng)的是諸葛亮對(duì)蜀漢基業(yè)的鞠躬盡瘁，死而后己的忠貞精神。
三顧茅廬之后，諸葛亮似乎就如隆中對(duì)為劉備謀了藍(lán)圖一樣，也在那里定格了自己的命運(yùn)一一忠于劉備，一生為劉備興復(fù)漢室而鞠躬盡瘁，死而后己，再也沒(méi)有個(gè)人的私情，自己限制了自己，從無(wú)貳心。劉備在世時(shí)諸葛亮如果還有知遇之恩，而到劉備即將崩殂之時(shí)，劉備深知?jiǎng)⒍U昏弱，不堪托漢重任，要托漢于諸葛亮令取而代之之時(shí)，諸葛亮絕無(wú)非分之念。想必諸葛亮早以洞悉歷史，清醒自己的身后功名一一做一代忠良正人，不只是為稟史冊(cè)，更是自己內(nèi)心的訴求，也是對(duì)世人的身體力范，如對(duì)他兒子的教育:非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
讀書(shū)能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，是一件非常有意義的事情，在閱讀了埃迪蒙托·德·亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》后，書(shū)中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，在讀了《愛(ài)的教育》后，您自己有什么感想呢？下面是工作總結(jié)之家小編精心整理的“愛(ài)的教育讀書(shū)筆記摘抄及感悟賞析”，供您參考，希望能夠幫助到大家。
書(shū)是生命的源泉，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)里的情感世界絢麗繽紛。在這個(gè)暑假里，我看了一本關(guān)于教育熱愛(ài)祖國(guó)、尊敬長(zhǎng)輩、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的書(shū)——《愛(ài)的教育》。
其中，最吸引我的就是《高尚的行為》。里面講述的是：有三四個(gè)同學(xué)在欺侮殘疾的克羅西，克羅西就和他們就打了起來(lái)?？肆_西氣急了，就向弗蘭蒂狠命地扔了一個(gè)墨水瓶，可墨水瓶卻扔在了老師的胸上。老師生氣了，大家都不敢出聲。最后，卡羅內(nèi)因同情可憐克羅西，就“主動(dòng)”承認(rèn)錯(cuò)誤。我認(rèn)為卡羅內(nèi)向老師說(shuō)出了一個(gè)善意的謊言是為了保護(hù)克羅西自尊心，并且不希望他受到老師的批評(píng)。
讀了這個(gè)故事，我感受到卡羅內(nèi)有一種樂(lè)于幫助別人、為他人著想的高尚的品質(zhì)?？_內(nèi)用他那內(nèi)心深處純潔的靈魂打動(dòng)了老師以及同學(xué)們，這種品德是在山的最高處，讓人遙不可及。慚愧地回想一下，我曾經(jīng)是否也做過(guò)類(lèi)似的事情。哦，我想起來(lái)了！在我的生活中，也發(fā)生過(guò)這樣普通而又細(xì)小的事情。
那天，姐姐帶我去買(mǎi)文具。突然，看到了地上有20元錢(qián)。姐姐輕輕撿起那張紙票，小心翼翼地把它撫平，看不到失主，我和姐姐想：這些錢(qián)可以買(mǎi)好多糖果和本子，但是，我卻想起了老師和父母曾經(jīng)告誡我們，撿到東西要繳公，我們思前想后。最后，我們決定把錢(qián)交給民警，民警找到了失主，把錢(qián)還給了他。在撿錢(qián)的那一瞬間，其實(shí)我和姐姐有了一種想把它占為己有的欲望，因?yàn)槿瞬皇鞘赖?，但我和姐姐的理智還是戰(zhàn)勝了那股欲望。
我們要從小培養(yǎng)這種拾金不昧的精神，不是自己的東西不能據(jù)為己有，從身邊各種小事做起。在同學(xué)遇到困難時(shí)，我們要伸出援助之手；見(jiàn)到地上有垃圾便隨手帶起，扔進(jìn)垃圾箱；遇到盲人過(guò)馬路，順手牽起盲人的手，把他送到對(duì)面。所有的普通而又細(xì)小的事情，都是高尚的品質(zhì)的具體體現(xiàn)，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，古人的話(huà)也是非常有道德的，我們現(xiàn)在就應(yīng)該從小事做起，培養(yǎng)我們高尚的品質(zhì)。
一個(gè)人要是有了一顆無(wú)私的愛(ài)心，就會(huì)是一個(gè)高尚品質(zhì)的人。在《愛(ài)的教育》這本書(shū)中，處處都有這種人。
小主人公恩利科是一個(gè)小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生，生活條件相對(duì)來(lái)說(shuō)比較優(yōu)裕，家庭環(huán)境輕松、快樂(lè)、和諧。父親是位工程師，父母都是樂(lè)于助人的人，常常教導(dǎo)恩利科要幫助窮人和有困難的人，也常常以身作則。恩利科有一本與父母及姐姐共享的日記，里面記載了恩利科平時(shí)的所作所為、所感所想，父母及姐姐所寫(xiě)的勸誡啟發(fā)信，老師在課堂上說(shuō)宣讀的每月故事等。
讀了這本書(shū)，我印象最深刻的一篇日記是《我們的老師》。這篇日記里寫(xiě)了老師很親切、很溫柔，不管學(xué)生做錯(cuò)了什么，都會(huì)原諒他，就像對(duì)待自己的兒女一樣，作者描寫(xiě)的形象、生動(dòng)，把他們之間發(fā)生的事寫(xiě)了出來(lái)，其中我知道了老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就像空氣，這就在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們忽略，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入了我們的生命。
讀《愛(ài)的教育》就是在愛(ài)的海洋里暢游，讓我們把書(shū)中的愛(ài)添加到我們的生活中吧！
夜，靜悄悄的。我捧著《愛(ài)的教育》，靜靜地想象著書(shū)中的一幕幕情景，感受到我們的身邊處處都洋溢著愛(ài)。這部風(fēng)行全球、膾炙人口的偉大作品——《愛(ài)的教育》是意大利著名作家亞米契斯所創(chuàng)作的，他以日記的形式，為我們講述了平凡生活中各式各樣的愛(ài)：有對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的愛(ài)，有父母師友的愛(ài)，甚至是素不相識(shí)的陌生人之間的愛(ài)。這部作品處處扣人心弦，感人肺腑。
我記起了開(kāi)學(xué)初時(shí)，老師動(dòng)員我們給在災(zāi)區(qū)貧困家庭中的孩子們捐出自己的一份愛(ài)心，我也積極參與了，看著我們捐出的錢(qián)，我們的一份愛(ài)心送往災(zāi)區(qū)，我的心一下子熱了起來(lái)。
讓我們?nèi)?ài)身邊的每一個(gè)人吧！正如那歌詞中所唱“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)變成美好的人間?！闭?qǐng)讓我們牢記這句話(huà)吧！
在觀看了《簡(jiǎn)·愛(ài)》之后在被里面的主角所感動(dòng)后此時(shí)此刻一定會(huì)有一些收獲和體會(huì)，那么就可以寫(xiě)一篇屬于自己的《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感，該如何才能將一篇《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感寫(xiě)好呢？下面是小編精心整理的簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記閱讀感想，供您參考，希望能夠幫助到大家。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢(shì)頭正健，國(guó)家由農(nóng)民向工業(yè)國(guó)過(guò)渡，新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說(shuō)創(chuàng)作上打上了可見(jiàn)的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無(wú)一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開(kāi)了人間。惜乎，勃郎特姐妹!
簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)，主要通過(guò)簡(jiǎn)。愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡(jiǎn)。愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒(méi)有絕望，她并沒(méi)有自我摧毀，并沒(méi)有在侮辱中沉淪。所帶來(lái)的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡(jiǎn)。愛(ài)的無(wú)限信心，卻是簡(jiǎn)。愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
不幸，在學(xué)習(xí)生活中，簡(jiǎn)。愛(ài)仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡(jiǎn)。愛(ài)仍堅(jiān)強(qiáng)不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解。
不久，簡(jiǎn)。愛(ài)又陷入了愛(ài)情的旋渦。個(gè)性及強(qiáng)的她同樣保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán)，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對(duì)。
同樣，在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?，而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時(shí)對(duì)她肅然起敬，并深深地愛(ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。后來(lái)，簡(jiǎn)。愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開(kāi)了他，她對(duì)愛(ài)情的專(zhuān)一，讓我敬佩。
從這本書(shū)中，可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象，刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。
《簡(jiǎn)愛(ài)》記述了女主人公簡(jiǎn)愛(ài)自幼失去父母，寄住在舅母里德太太家里，受到虐待和歧視，之后被送到慈善學(xué)校羅沃德學(xué)校學(xué)習(xí)，在她長(zhǎng)大以后，簡(jiǎn)·愛(ài)在這所學(xué)校當(dāng)了教師，她登廣告被應(yīng)聘到桑菲爾德當(dāng)家庭教師，與莊主羅切斯特產(chǎn)生了愛(ài)情，在結(jié)婚時(shí)，她才知道羅切斯特已經(jīng)結(jié)過(guò)婚，于是離開(kāi)了桑菲爾德。在漂泊的過(guò)程中，被里弗斯兄妹收留，擔(dān)任了鄉(xiāng)村小學(xué)教師。簡(jiǎn)·愛(ài)的叔父去世，她獲得了叔父的遺產(chǎn)，她把大部分的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)贈(zèng)給表兄、表姐。在她的心目中，親情比金錢(qián)更為重要。簡(jiǎn)·愛(ài)的表兄圣·約翰要與簡(jiǎn)愛(ài)結(jié)婚，她毅然拒絕了求婚，因?yàn)樗X(jué)得自由高于一切。簡(jiǎn)愛(ài)重新返回桑菲爾德，卻發(fā)現(xiàn)那里變成了廢墟，而羅切斯特雙目失明，軀體殘疾。最后簡(jiǎn)愛(ài)和羅切斯特這對(duì)有情人終成眷屬。
簡(jiǎn)·愛(ài)雖然出身卑微，但是卻始終保持著個(gè)人的尊嚴(yán)，面對(duì)舅舅的欺辱，她奮力反抗，哪怕有再大的懲罰，她也絕不屈服。簡(jiǎn)·愛(ài)追求自由，盡管圣·約翰品行端正，而且救了她一命，并且追求她，但由于她渴望自由，所以她拒絕了圣·約翰的求婚。她主張平等，敢于對(duì)羅切斯特，和她地位懸殊的人說(shuō)出認(rèn)為他們是平等的話(huà)。她不向命運(yùn)低頭，有著不平凡的氣質(zhì)和豐富的情感世界，這讓她充滿(mǎn)魅力。
簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)讓我明白人的一生不要向命運(yùn)低頭，要做一個(gè)獨(dú)立自主，平等對(duì)待事物，自強(qiáng)自立的人。
幼小的簡(jiǎn)愛(ài)。
簡(jiǎn)愛(ài)，自幼父母雙亡，被寄養(yǎng)在冷血的姑母家。在這個(gè)家中，她身份卑微，處處遭受冷眼相待，甚至肉體上的折磨，不被賦予上普通學(xué)校的權(quán)利。雖從小缺乏真摯的關(guān)愛(ài)，被生活愚弄，還相貌平平，但卻堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，勇敢開(kāi)創(chuàng)自己的人生。
自由的愛(ài)。
小說(shuō)講的是簡(jiǎn)愛(ài)在卑劣的生活環(huán)境中不斷追求尊嚴(yán)與自由，靠努力學(xué)習(xí)成為了教師，有了收入，又突破層層磨難與羅切斯特在一起的故事。歌頌了簡(jiǎn)愛(ài)這樣的女人，這樣不困于一切舊習(xí)俗和偏見(jiàn)之中，敢于反抗、敢于爭(zhēng)取平等地位和幸福的女人。
追求幸福的生活。
自由、平等與愛(ài)。
簡(jiǎn)愛(ài)最終做到了，收獲了自由、平等與愛(ài)。其實(shí)是她用善良和愛(ài)饋贈(zèng)給他人，并收到了愛(ài)的回報(bào)。每個(gè)人都可以使自己很幸福。
用心聆聽(tīng)了簡(jiǎn)愛(ài)的故事，我真切地感受到自己的渺小。幸福，其實(shí)很簡(jiǎn)單，不是么。
湘行筆記讀后感篇八
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的獵人筆記讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
一看到題目《孤狼》，我便感到一陣疑惑，為什么這篇的題目叫做孤狼呢？是作者遇到了一只獨(dú)自流浪在森林里的狼嗎？它是骨瘦如柴呢，還是堅(jiān)強(qiáng)剛毅呢？許多猜想在我的腦邊蕩漾。讀完了這篇文章，我卻驚奇的發(fā)現(xiàn)這個(gè)“孤狼”竟然不是一般的野狼，而是一個(gè)守林人的代稱(chēng)。在一個(gè)漆黑的夜晚，閃電在“我”眼前閃過(guò)，我不得不躲在了大樹(shù)之下。一個(gè)人突然從“我”眼前冒出來(lái)。
在這兒，我讀出來(lái)了天氣的惡劣，以及這個(gè)人的機(jī)警——在雷雨交加的夜晚也能看得清有一個(gè)人來(lái)到了樹(shù)底下。做事非常謹(jǐn)慎，悄無(wú)聲息，也為故事的結(jié)局做了鋪墊，渲染了緊張的氣氛。同時(shí)，我也覺(jué)得那個(gè)時(shí)候的人們的安全意識(shí)不夠好，在雷雨天氣竟然還敢外出，還躲在了大樹(shù)底下。要知道，躲在大樹(shù)底下，是更會(huì)讓閃電劈到你的。故事緊接著又發(fā)生了。
守林人把我?guī)Щ亓怂募抑?，并依靠自己過(guò)人的聽(tīng)力抓到并制服了一個(gè)偷樹(shù)賊。在整個(gè)訓(xùn)斥地過(guò)程中，我讀出了偷樹(shù)賊的.形象的矮小猥瑣。但是，他也是因?yàn)榧抑斜粍兿?，孩子餓的直哭才來(lái)的，也凸顯出來(lái)了他的無(wú)可奈何。但是孤狼并不吃這一套。他并不聽(tīng)偷樹(shù)賊如何動(dòng)之以情，曉之以理，只是嚴(yán)格的恪守自己的職責(zé)，堅(jiān)持自己的職業(yè)道德，體現(xiàn)出了他的剛毅與忠心。但在最后，孤狼卻又把偷樹(shù)賊給放了。我從這中間也體會(huì)出了孤狼并不是無(wú)心之人，他很善良，對(duì)偷樹(shù)賊有著同情之心，但同時(shí)他也為自己違背了職業(yè)道德而自責(zé)。這個(gè)“孤狼”在作者心中是一個(gè)英雄。因?yàn)槲覐闹凶x出了作者對(duì)孤狼的欽佩與羨慕，總是會(huì)情不自禁地稱(chēng)贊他。孤狼，真的很可愛(ài)！
湘行筆記讀后感篇九
這個(gè)暑假，“品讀書(shū)香，誦讀經(jīng)典”的活動(dòng)又開(kāi)始了。我也趁著暑假時(shí)間看了好幾本書(shū)，如《西湖民間故事》、《希臘神話(huà)故事》、《童年》、《百萬(wàn)英鎊》……其中《獵人筆記》這本書(shū)讓我記憶深刻。
這本書(shū)的作者屠格涅夫是十九世紀(jì)俄國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家，而《獵人筆記》是他獲得作家聲譽(yù)的成名作。
這本書(shū)主要寫(xiě)的是作者在鄉(xiāng)下的一段日子，反映農(nóng)村生活的美妙。現(xiàn)在我們就一起去看看美麗的農(nóng)村。(.)。
在這本書(shū)的第四章：“別任草地”描寫(xiě)出七月的美景：“朝霞不是像火一樣燃燒，而是泛著柔和的紅暈。太陽(yáng)——不是像炎熱的旱天那樣火紅、火辣辣的，不是像暴風(fēng)雨前那樣暗紅色，而是明媚、燦爛可愛(ài)的——在一片狹長(zhǎng)的云彩下冉冉升起，迸射出明麗的光輝，隨即進(jìn)入淡紫色的云霧中。長(zhǎng)長(zhǎng)的云彩上部那細(xì)細(xì)的邊兒亮閃閃的，像彎彎曲曲的蛇，那光彩好像剛出爐的銀子……可是，瞧，那亮閃閃的光芒迸射出來(lái)——于是一輪巨大的光球又愉快、又雄壯，像飛騰似的升上來(lái)?！边@段描寫(xiě)天空的景色寫(xiě)得很美，還用上了比喻和擬人。把云彩比做蛇，是因?yàn)樗鼈兌际怯旨?xì)又長(zhǎng)。朝霞怎么會(huì)泛著柔和的紅暈?zāi)?？（它連不柔和的紅暈也不會(huì)泛）這樣段落讀起來(lái)就會(huì)讓人有身臨其境的感覺(jué)。
書(shū)中的最后一章——“樹(shù)林和草原”也描寫(xiě)出了美麗的風(fēng)景。只不過(guò)和第四章不同的是，這一章寫(xiě)的是廣闊、充滿(mǎn)朝氣的自然景色，有藍(lán)天白云，綠樹(shù)碧草，就算沒(méi)有圖片你也能想到這是多美妙。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”讀完《獵人筆記》，我學(xué)到了一些寫(xiě)作的方法。我也希望在這個(gè)暑假，大家能好讀書(shū)，讀好書(shū)。
湘行筆記讀后感篇十
我只把它當(dāng)作一本無(wú)聊的書(shū)，但是這本書(shū)卻教會(huì)了我什么是天地間最珍貴的感情。
故事主要講了吳邪、張起靈、胖子三個(gè)人因?yàn)楦鞣N機(jī)緣巧合而走到了一起，在經(jīng)過(guò)了七星魯王宮，西沙海底墓，秦嶺神樹(shù)，云頂天宮，蛇沼鬼城……的種種考驗(yàn)之后，最終成長(zhǎng)起來(lái)，明白了自己的使命，走向各自應(yīng)該走的未來(lái)，且建立了不是親人，卻勝似親人的珍貴感情。
他們可以為了朋友放棄自己原本的目的，可以犧牲自己的生命來(lái)為自己的朋友護(hù)航。他們所做的一切，全部都出于人類(lèi)最基本的感情——友情：不管是吳邪千里追蹤規(guī)勸張起靈，還是胖子不圖金錢(qián)幫吳邪涉險(xiǎn)，還是張起靈解救他們兩人而讓自己身陷險(xiǎn)境。
現(xiàn)實(shí)生活中的我們真的能夠做到向他們一樣，為了朋友拼盡全力、拋棄嗎？因?yàn)樗麄儾粚儆谖覀兩畹氖澜?，所以才能夠做出我們想要做，卻無(wú)法做的事情來(lái)，他們有他們的世界，我們有我們的世界，他們的靈魂與我們因?yàn)橐槐緯?shū)而相連。正因?yàn)槿绱?，他們之間的手足之情才顯得那么的彌足珍貴，就像20xx年的長(zhǎng)白山，即使知道接不到張起靈，但我們還是會(huì)一如既往的前去，只因那里有我們的夢(mèng)，我們的希望。
《盜墓筆記》也許它不是一本名著，無(wú)法流芳百世，但是，只要知道曾經(jīng)有那么一本書(shū)，它名為《盜墓筆記》就已經(jīng)足夠了。
湘行筆記讀后感篇十一
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)。故事主要寫(xiě)抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相?！秶恰肥侵袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)。
當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)……”已是深夜班10點(diǎn)了，輕輕合上《圍城》的最后一頁(yè)，內(nèi)心很平靜，夜已悄悄地爬滿(mǎn)整個(gè)天空。遙望，不知哪兒還有光明。只有默默地等待，輕輕地守望，相信明天會(huì)是個(gè)好天氣。方鴻漸原來(lái)是有夢(mèng)想的，正如我們的每一個(gè)人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無(wú)法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開(kāi)往法國(guó)的航班，開(kāi)向自認(rèn)為的一片新天地。十四歲的時(shí)候，我信心滿(mǎn)滿(mǎn)的，只差沒(méi)有報(bào)告天下，憑海為證，大言不慚地說(shuō)有一天自己會(huì)如何如何。那時(shí)候總是很單純的，沒(méi)有意識(shí)地去做許多事。沒(méi)有責(zé)任的包袱，不懂世間的復(fù)雜，指天夸耀自己的偉大，卻在深夜獨(dú)自嚶嚶哭泣，很脆弱的。其實(shí)這是每一個(gè)孩子都會(huì)犯上一回的狂病，但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢？幾年后，二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅，帶著一張作假的文憑，心里是滿(mǎn)滿(mǎn)的內(nèi)疚。
二十七歲的他仍會(huì)天真地想起嚴(yán)父，慈母的失望。仿佛當(dāng)他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場(chǎng)華麗的美夢(mèng)，終有醒來(lái)的那一刻。鴻漸意識(shí)到了，當(dāng)他意識(shí)到紅海早過(guò)了時(shí)，他就覺(jué)悟的認(rèn)識(shí)，他并不能夠完全掙脫那條無(wú)形的鏈子。只不過(guò)三年后，當(dāng)我面對(duì)滿(mǎn)地的落葉，我再也沒(méi)有多少傷感之情；當(dāng)我再也不會(huì)為漫天的雪花而歡欣鼓舞時(shí)，我已記不清多少年前說(shuō)過(guò)了什么。不是因?yàn)闀r(shí)間很久，只是發(fā)現(xiàn)那些誓言很飄渺。過(guò)去也試著去實(shí)踐，但當(dāng)我發(fā)現(xiàn)要用一生去允諾時(shí)，我放棄了。少了年少時(shí)的傲氣和心無(wú)旁騖的毅力，取而代之的是種顧慮，一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，不知是那位學(xué)者曾說(shuō)過(guò)，孩子出生時(shí)都有他的角，死去時(shí)卻是一枚鵝卵石。鴻漸的身邊曾留有過(guò)鮑小姐的鮑肆之臭，也曾吸引過(guò)蘇小姐的文質(zhì)之香，鴻漸也曾為搏唐小姐的回眸一笑而努力過(guò)，但無(wú)論是哪一種，他都未好好抓住，任由最后一縷輕煙從指尖劃過(guò)，沒(méi)有勇氣跨出最后一步，鴻漸學(xué)會(huì)了妥協(xié)。在經(jīng)過(guò)三閭大學(xué)一行后，他才真正意識(shí)到人世險(xiǎn)惡。鴻漸有點(diǎn)累了，于是他選擇躺在孫小姐這張柔順的躺椅上休息一下。父母親的生活，我一直是不甚贊同的。沒(méi)有“非你不娶，非你不嫁”的愛(ài)情，沒(méi)有“執(zhí)子之手，與子偕老”的柔情，有的只是永遠(yuǎn)為瑣事忙碌的身影和時(shí)常為一些雞毛蒜皮的小事?tīng)?zhēng)吵的聲音。
我一直很不孝地疑惑這樣的兩個(gè)人為什么會(huì)如此甘心地被對(duì)方牽絆著自己的后半生呢？平靜的海面往往醞釀著巨大的風(fēng)暴，鴻漸同柔嘉平淡的婚姻也有了一觸即發(fā)的危機(jī)。鴻漸覺(jué)得自己很無(wú)能，總認(rèn)為自己是一場(chǎng)悲劇的主角，他要發(fā)泄，既然不能對(duì)外人那就只能對(duì)自己的妻子出氣。柔嘉也不是好欺負(fù)的人，兩人之間的矛盾因?yàn)楦嗳说膮⑴c而顯得不可收拾，鴻漸看著空空的小屋陷入了沉思。葬禮上，奶奶一直都在流淚，看著與她相伴四十多年的爺爺消失在殯儀館最后一道門(mén)后，最后一滴淚也悄無(wú)生息地落地。一直不明白在爺爺去世許多年后，奶奶口中批評(píng)著種種不是與眼中流露出的無(wú)限依戀竟是如此和諧，和諧地讓人辛酸，讓人猜不透。就如《圍城》中所講“年齡是個(gè)自然里程中無(wú)法超越的事實(shí)。”凡事一經(jīng)隔膜，咫尺皆若天涯，又更何況是城里城外呢？后記：那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋?lái)，仿佛積蓄了半天的時(shí)間，等夜深人靜，搬出來(lái)一一細(xì)數(shù)“當(dāng)當(dāng)當(dāng)……”響了六下。六點(diǎn)種是五個(gè)鐘頭以前，那時(shí)候鴻漸在回家的路上，蓄心要對(duì)柔嘉好，勸她別再為昨天的時(shí)鬧得夫婦不歡；那時(shí)候柔嘉在家里等鴻漸回家來(lái)吃晚飯，希望他會(huì)同姑母和好到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的記時(shí)器無(wú)意中對(duì)人生包涵的諷刺和感傷深于一切語(yǔ)言，一切啼笑?！笆稽c(diǎn)了”我想“也該睡了”掩上日記本，掩上門(mén)，讓室外的黑色也浸染入這一室之中。
對(duì)于本書(shū)的男女主人公，我的腦海中方鴻漸只是一個(gè)玩弄是非、做事沒(méi)有頭腦，毫無(wú)原則、經(jīng)不住誘惑的、可以說(shuō)是個(gè)失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來(lái)小鳥(niǎo)依人，沒(méi)有什么主見(jiàn)的女人，卻是個(gè)最工于心計(jì)的人，是那種小小的身體里蘊(yùn)含著強(qiáng)大爆發(fā)力的人。在全書(shū)的最后，方鴻漸在經(jīng)歷了愛(ài)情、事業(yè)和家庭的失敗后，這樣感嘆：在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí)，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺(jué)得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲(chóng)，也沾沾自喜，希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個(gè)無(wú)湊畔的孤島。我想，這不僅是方鴻漸當(dāng)時(shí)的心情寫(xiě)照，也是他這失敗的一生的真實(shí)寫(xiě)照吧。
另外，我十分感謝錢(qián)鐘書(shū)，因?yàn)椋俏铱吹搅水?dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的虛情假意。書(shū)中多次出現(xiàn)了恭維的話(huà)，開(kāi)始我覺(jué)得十分看不順眼，認(rèn)為在人與人相處的時(shí)候，一見(jiàn)面隨之而來(lái)的就是恭維的話(huà)，如果是我聽(tīng)了，絕對(duì)不和這個(gè)人交往。因?yàn)檫@反映出這個(gè)人對(duì)我沒(méi)有一點(diǎn)誠(chéng)信。但是，我在文中發(fā)現(xiàn)了這樣一段，令我冷笑：顧爾謙看到了李梅亭的字，不斷的夸贊李梅亭一首能寫(xiě)好幾體字。沒(méi)想到李梅亭笑著說(shuō)：“我字寫(xiě)得很糟，這些片子都是我指導(dǎo)我的學(xué)生寫(xiě)的”。當(dāng)我看到這時(shí)，想，看你顧爾謙怎么下臺(tái)。令我沒(méi)想到的是，人家顧爾謙臉色沒(méi)變，說(shuō)：“唉，名實(shí)必出高徒??！名實(shí)必出高徒??！”。我那時(shí)真的無(wú)語(yǔ)了，我著實(shí)佩服老顧的社交功夫之深，臉色一點(diǎn)沒(méi)變。我忽然覺(jué)得自己幸虧沒(méi)在那個(gè)時(shí)代，現(xiàn)在很少有那種令人嘔吐的恭維話(huà)了。
我一邊讀《圍城》一邊想，我真得很佩服錢(qián)鐘書(shū)。他的閱歷以及知識(shí)實(shí)在是太高深了。他不僅在書(shū)中提出過(guò)摩登文明，還知道外國(guó)外交家和國(guó)家總統(tǒng)的一般神態(tài)及慣有動(dòng)作，他也清楚地記得《儒林外史》里某個(gè)極小的細(xì)節(jié)，還有各國(guó)經(jīng)常有的活動(dòng)，英國(guó)首相，甚至德國(guó)飛機(jī)員……我想，錢(qián)鐘書(shū)還可以做一名思想家。他在《圍城》中加入了許多自己的想法。比如說(shuō)在25頁(yè)中，自己寫(xiě)了一個(gè)“女朋友”的概念，很像數(shù)學(xué)里的概念。還有什么朋友之間的相處，科學(xué)家與科學(xué)的不同，中國(guó)人與西方人丑都有丑的區(qū)別等等。從著，我明白了一個(gè)文學(xué)家不僅文學(xué)要好，各方面的知識(shí)都要廣。
讀完《圍城》，我還有一個(gè)收獲——我學(xué)會(huì)了一種我從沒(méi)用過(guò)的寫(xiě)作手法。在第3頁(yè)中，男孩的母親在和蘇小姐談話(huà)中，看到兒子在跟蘇小姐搗亂，就利用破折號(hào)轉(zhuǎn)移說(shuō)話(huà)對(duì)象。即“在國(guó)內(nèi)念的書(shū)，生小孩兒全忘了——嚇！死討厭！我叫你別去，你不干好事，準(zhǔn)弄臟了蘇小姐的衣服?！边@樣，能夠使文章更具有真實(shí)性。
湘行筆記讀后感篇十二
《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫(xiě)集。本書(shū)作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫(huà)。
作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫(huà)了地主管家磨房主婦城鎮(zhèn)醫(yī)生貴族知識(shí)分子農(nóng)奴農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴狠毒虛偽空虛無(wú)恥等。其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良勤勞誠(chéng)懇純樸，以及他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng)造力。
作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)不是直接描寫(xiě)，而是顯得含蓄簡(jiǎn)約，言有盡意無(wú)窮，留下無(wú)限的遐想空間，使讀者在不知不覺(jué)中觸摸了俄國(guó)社會(huì)的本質(zhì)。
本事故事傳說(shuō)與故事傳說(shuō)之間看似沒(méi)有聯(lián)系，但他們都有一個(gè)共同的主題，那就是通過(guò)展現(xiàn)各階層人民的生活，來(lái)表現(xiàn)俄國(guó)社會(huì)本質(zhì)。本書(shū)主要寫(xiě)作手法是描寫(xiě)，而描寫(xiě)中又以人物的語(yǔ)言動(dòng)作和外貌描寫(xiě)為主。本書(shū)所描寫(xiě)人物眾多，詳略得當(dāng)，主要對(duì)地主和農(nóng)奴兩個(gè)階層的人進(jìn)行描寫(xiě)，通過(guò)對(duì)比來(lái)揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，引發(fā)讀者的無(wú)限憤慨和對(duì)下層人民的深切同情。
相比而言，我們今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由，國(guó)家和平安定，人民團(tuán)結(jié)一心，沒(méi)有了土地主的壓迫，我們應(yīng)該倍加珍惜才是。
湘行筆記讀后感篇十三
今年暑假，我閱讀了屠格涅夫的《獵人筆記》。這個(gè)作品是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部現(xiàn)實(shí)主義作，在他的整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作中占有相當(dāng)重要的位置。
這本書(shū)里有25個(gè)短篇小故事，每個(gè)故事作品都采用見(jiàn)聞錄的形式，真實(shí)、具體、生動(dòng)、形象，風(fēng)格多樣，語(yǔ)言簡(jiǎn)練。而我最喜歡的小故事主要講了作者和獵人葉爾莫萊到距離利哥夫五俄里之外的蘆葦蕩里，撐船打野鴨遇險(xiǎn)的故事。中間，他們先遇到華而不實(shí)的獵人弗拉基米爾，他是地主家一個(gè)解除了奴隸身分的仆人，然后又找到看管一個(gè)破木船的漁夫、綽號(hào)“蘇喬克”的老人。他先后為地主貴族老爺當(dāng)過(guò)仆從、廚子、馬車(chē)夫，現(xiàn)在是漁夫。作者四人就是坐著他那只破舊不堪的平底木板船在蘆葦蕩打獵的。
屠格涅夫用他的語(yǔ)言將風(fēng)景描繪的極其優(yōu)美，人物的形象生動(dòng)。這本書(shū)深深吸引我的原因第一是作者對(duì)大自然風(fēng)光的精彩描寫(xiě)，本書(shū)中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛(ài)，也勾起了我對(duì)暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“從清早起天色就明朗；朝霞不像火一樣燃燒，它散布著柔和的紅暈。太陽(yáng)—從一片狹長(zhǎng)的云底下寧?kù)o地浮出，發(fā)出鮮明的光輝，沉浸在淡紫色的云霧中……”這樣的句子時(shí)，我都會(huì)深深地沉浸在其中。
作者在書(shū)中表達(dá)了他對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情，同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。而屠格涅夫的才華也是毋庸置疑的，正如同法國(guó)作家德·沃蓋說(shuō)：屠格涅夫的才華“正好表現(xiàn)于保持現(xiàn)實(shí)和理想之間的驚人的勻稱(chēng)，每個(gè)細(xì)節(jié)都停留在現(xiàn)實(shí)主義的領(lǐng)域……而整個(gè)說(shuō)來(lái)卻漂浮在理想的領(lǐng)域。”
當(dāng)閱讀完《獵人筆記》時(shí)，我還是沉浸在那一個(gè)個(gè)小故事之中，為作品的精彩嘖嘖稱(chēng)贊，久久不能忘懷。
湘行筆記讀后感篇十四
本來(lái)是無(wú)心看村上春樹(shù)的。
我似乎是不太喜歡除開(kāi)中國(guó)以外其他的亞洲文化。拿日本打比方，我既不喜歡符合傳統(tǒng)美學(xué)的川端康成，也不感冒更現(xiàn)代派的、被各種文藝人士瘋狂追捧的村上春樹(shù)。喬佩最近買(mǎi)了村上的《眠》。對(duì)于這樣一本不厚而且裝幀華麗又不失低調(diào)的名家之作畢竟是很適合在實(shí)在乏味的古代文學(xué)課上看的。于是便拿過(guò)來(lái)一口氣讀完了。在經(jīng)過(guò)思維的短暫斷篇之后，心中涌上悶悶的萬(wàn)千感慨。不吐不快。
記得把微信取名“譚睡睡”的時(shí)候，總有人問(wèn)我，“你是有多貪睡?”，“因?yàn)榻?jīng)常上課睡覺(jué)吧?”，“你真名是不是叫譚穗穗?”…甚至有人，“睡睡多少錢(qián)?”。只有朋友們才能了解“譚睡睡”是實(shí)在不堪失眠困擾渴求安好睡眠的無(wú)奈產(chǎn)物吧。
是的，對(duì)于我的晚睡，和越來(lái)越頻繁的通宵，大家在各種擔(dān)憂(yōu)各種不理解之后也表示習(xí)以為常。很多人問(wèn)我，你到底有什么心事啊，你不睡到底在干嘛啊。其實(shí)我真的沒(méi)什么心事，我真的沒(méi)亂七八糟想太多事情，如果實(shí)在要說(shuō)，那么我想的最多的就是，啊，今天一定要早點(diǎn)睡著!我睡不著的時(shí)候有時(shí)候什么都干，有時(shí)候什么都不干，有時(shí)候就僅僅是全心全意地裝睡。
跟我所知道的夜貓們不一樣。他們通常是從戀愛(ài)或是從擁有電子設(shè)備才開(kāi)始習(xí)慣晚睡。而我卻是自小就倍受失眠的苦惱。我是很羨慕表妹瑤瑤的，她總是可以很快的進(jìn)入睡眠狀態(tài)，似乎她的大腦里安裝了一個(gè)睡眠開(kāi)關(guān)。睡著就跟關(guān)個(gè)燈一樣簡(jiǎn)單。而我總要在黑暗中無(wú)奈的睜著眼睛等待意識(shí)模糊。
真的，不著覺(jué)的時(shí)候那種心無(wú)所依感和安寧感并存的感覺(jué)，不是所有人都可以理解的。我記得前不久有一天好不容易早早的睡了。正處于入睡臨界點(diǎn)的時(shí)候，某曹突然打了個(gè)電話(huà)過(guò)來(lái)。即使我知道他之所以打給我是為了幫我，并且是在放著自己快畢業(yè)的一大堆事沒(méi)處理的情況下?？墒俏胰匀桓l(fā)了脾氣。人總是在處于不順心狀態(tài)時(shí)，找個(gè)什么東西推卸一下責(zé)任。我也一樣。那種想哭又想發(fā)脾氣的情緒找不到出口，最后因極度困倦在天亮之際沉入夢(mèng)里。大家知道被疲倦席卷的人體像是龍卷風(fēng)席卷過(guò)的土地，荒蕪貧瘠，沒(méi)有盡頭不見(jiàn)生氣。即使在身邊擺上你最想看的書(shū)和最想聽(tīng)的唱片，沒(méi)看過(guò)沒(méi)聽(tīng)過(guò)也只能任由它們躺在一邊。站在這樣的荒野中，馬上就失去了斗志和意識(shí)，然后昏死過(guò)去。
即使與過(guò)去相比，我失眠的時(shí)間有增無(wú)減，也還是要感謝某曹，讓我漸漸不再把它看做一種疾病。坦然接受它，如同定期登門(mén)拜訪的姨媽。即使失眠依舊，至少心態(tài)平和了不少。
好吧，讓我們說(shuō)回《眠》。腰封上的圖書(shū)推薦語(yǔ)寫(xiě)著，“卡夫卡的荒誕，愛(ài)倫坡的驚悚”。像我等淺薄之人，不知卡夫卡的荒誕為何物，甚至不知道愛(ài)倫坡是何方神圣。在這里只能就喬同學(xué)拋出的問(wèn)題以及其他，講一點(diǎn)膚淺的讀后感。
我不知道你是不是有過(guò)這樣的情緒——仿佛置身一座孤島。周?chē)蔷従徛习秮?lái)的黑色海水。讓人絕望的保持著安靜。
主人公不再注視丈夫酣睡的臉，不再期盼在午后陽(yáng)光下愛(ài)，甚至覺(jué)得一日三餐也是多余的…當(dāng)凝固的生活讓肉體追不上靈魂的步伐。那么夢(mèng)魘便隨之而來(lái)——身著黑色運(yùn)動(dòng)服的老人向她的腳上澆水，她害怕腳會(huì)因此腐爛。可是她害怕的究竟是腳腐爛造成的身體殘疾還是因?yàn)橥磺岸斐傻乃枷敫癄€呢?與其被裝在套子里，不如放任自己詭異的不眠，以換取做值得的卻違背大眾價(jià)值觀的事的時(shí)空。(寫(xiě)到這里，我突然想到，書(shū)中反復(fù)提及到托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》，恐怕也是因?yàn)椤鞍材取钡呐杂X(jué)醒意識(shí)?)。
賴(lài)明珠曾說(shuō)，“村上小說(shuō)最吸引人的地方，就是他經(jīng)常把讀者從現(xiàn)實(shí)帶到無(wú)法以常理判斷的超現(xiàn)實(shí)，那超現(xiàn)實(shí)世界是那么栩栩如生、美麗新奇，和現(xiàn)實(shí)幾乎沒(méi)有界線，可以隨時(shí)來(lái)去自如?！倍睹摺氛沁@樣一部作品。它和大部分現(xiàn)代派繪畫(huà)以及文學(xué)作品一樣，構(gòu)造的是無(wú)序的、抽象的、怪誕的、敏感的、私密的世界。這個(gè)世界隱晦的反射了現(xiàn)實(shí)世界中不那么正面的事物。因此，初看這部短篇的人會(huì)一頭霧水，并覺(jué)得索然無(wú)味，實(shí)在是再正常不過(guò)的事。畢竟它不是一個(gè)有因有果的故事，不宣揚(yáng)任何價(jià)值，不設(shè)置討好讀者的線索機(jī)關(guān)。
村上在后記里提及他當(dāng)時(shí)的狀態(tài)。人生低潮，心逐漸變硬變冷，寫(xiě)不出小說(shuō)來(lái)。于是花了一個(gè)月時(shí)間，驅(qū)車(chē)去希臘與土耳其旅行了一圈，然后又黑又瘦地回到羅馬。不久春天到來(lái)，戶(hù)外的光線漸漸變得明亮，他感覺(jué)心中那凍得僵硬的東西，一點(diǎn)點(diǎn)地開(kāi)始變軟溶化，便仿佛傾吐長(zhǎng)久以來(lái)積蓄的東西。《眠》一氣呵成。“每當(dāng)想起這作品，春天羅馬街市的光景便會(huì)在我的腦海里蘇醒過(guò)來(lái)。人們大著嗓門(mén)比手畫(huà)腳地站著聊天，汽車(chē)轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去地尋找可以停車(chē)的空隙，鮮花店前滿(mǎn)溢著艷麗的色彩。好啦，今后還得設(shè)法混下去?！贝迳险f(shuō)。
在小說(shuō)的最后，她獨(dú)自驅(qū)車(chē)去了治安混亂的碼頭，被男人們困住。她躲在鐵匣子一樣的車(chē)?yán)?，淚如泉涌。這使我想起海明威和他的《老人與?！?。老人頑強(qiáng)的生活下去，海明威卻用冰冷的槍結(jié)束了自己的生命。而村上把她留在最深沉的黑夜里，也把絕望的無(wú)助的自己留在了小說(shuō)里，然后姿態(tài)美好的重回現(xiàn)實(shí)。
如果要說(shuō)一點(diǎn)《眠》給我?guī)?lái)的現(xiàn)實(shí)意義的話(huà)，能在無(wú)比荒蕪的時(shí)候遇到這樣一本書(shū)，喚起一些關(guān)于生命關(guān)于自我的焦慮和思考，那也不失為一種收獲吧。
湘行筆記讀后感篇十五
這是一本揭露農(nóng)奴制的黑暗與殘酷的名著，一本人道主義和民主思想的結(jié)晶，一部?jī)A盡情感，聲情并茂的舉世之著！
這是個(gè)奴隸制度的社會(huì)，這是個(gè)黑暗的社會(huì)，這便是十九世紀(jì)的沙皇俄國(guó)。
在這里，你就如大海中航行的帆船，看不見(jiàn)前方的道路，你看不見(jiàn)人的靈魂，他們的靈魂被玷污了，他們的思考被禁止了，他們是一具具行尸走肉。
看那烈日酷暑下，在漫長(zhǎng)荒蕪的沙灘上的纖夫，他們的背后是貨船，他們的身軀是那樣的渺小，他們的生命是一文不值的，至少在農(nóng)主眼中是這樣。他們的雙肩扛著繩索，步履沉重地行進(jìn)著。他們望著迷茫的前方，他們神情吊滯，汗水浸透了身心。一曲低沉的號(hào)子在炎夏的悶熱中與河水的悲憐交織在一起。
他們無(wú)法選擇命運(yùn)，可是他們不能改變自己的命運(yùn)嗎？對(duì)此，他們是想都不曾去想的。
把視角切入文中，一個(gè)綽號(hào)“蘇喬克”的奴隸陷入深水，在隨時(shí)面臨生命危險(xiǎn)的情況下，他不曾想過(guò)去拉救命繩索——離他不遠(yuǎn)的主人。因?yàn)樗械呐`從出生起就被限定了思考，他們的腦海中早已形成為主人當(dāng)牛做馬的想法。在他們的主人眼中，他們是畜牲，他們的命一文不值！
《總管》中的侍仆費(fèi)多爾因一點(diǎn)小過(guò)失（忘了給主人熱酒）就被主人佩諾金下令懲罰，可見(jiàn)奴隸社會(huì)農(nóng)主的冷酷無(wú)情與奴隸命運(yùn)的悲慘。
屠格涅夫出身于貴族，他本可過(guò)著有奴隸伺侯的安適生活，就因他看不慣那些奴隸像牛馬一樣被人欺辱，他想拯救這些被剝奪思想的奴隸！
這是一本燃燒火種的名著，這是一本反抗黑暗奴隸制度的名著，這是一部審判黑暗的名著！
湘行筆記讀后感篇十六
《論語(yǔ)》是一本記載孔子有關(guān)政治、社會(huì)、教育、交友、處事的說(shuō)法的書(shū)。根據(jù)其重要性可分為四等。第一等是孔子自己的話(huà)，第二等是孔子跟第一流學(xué)生的對(duì)話(huà)?？鬃拥膶W(xué)生大概可以分為四科，一般稱(chēng)為“四科十哲”，這四個(gè)科目里面有十位哲學(xué)家?！罢堋笔侵腹糯袑W(xué)問(wèn)的讀書(shū)人。具體分類(lèi)為：德行科：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；言語(yǔ)科：宰我、子貢；政事科：冉有、子路；文學(xué)科：子游、子夏。第一流學(xué)生包括德行科和言語(yǔ)科。第二流學(xué)生從政事以下，第三等就是孔子跟第二流以下的學(xué)生對(duì)話(huà)。第四等是學(xué)生自己發(fā)表的言論?？鬃佑兄鴾睾偷睦硇灾髁x、深刻的道德情懷、樂(lè)觀的人生理想三個(gè)思想特色。
論語(yǔ)全書(shū)共分“學(xué)習(xí)與人生成長(zhǎng)”、“對(duì)生活的啟示”、“人性到底是什么”、“如何建設(shè)和諧的家庭與社會(huì)”、“提升心靈，超越自我”五輯，傅先生更是用其獨(dú)特的西方思維方式來(lái)理解中國(guó)古代哲學(xué)，清晰理路與獨(dú)到詮釋?zhuān)粌H使人更易深入體會(huì)孔子的思想，導(dǎo)入現(xiàn)代社會(huì)的生活情境中，從學(xué)習(xí)、交友、為人、中庸、風(fēng)度、生死等方面闡述人生。
作為一名小學(xué)老師，讀到開(kāi)篇的第一句便深有感觸：“子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’”。子是古代對(duì)老師、長(zhǎng)者的一種尊稱(chēng)，讓做我老師的我備感榮幸。
“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎” 這個(gè)“學(xué)”到底是學(xué)什么呢？一般人認(rèn)為是學(xué)習(xí)古代的“五經(jīng)”、“六藝”，但是學(xué)“五經(jīng)”、“六藝”就好像現(xiàn)在的學(xué)生在學(xué)校上課一樣，你看見(jiàn)有幾個(gè)學(xué)生真正高興的？所以根據(jù)孔子整個(gè)思想來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為是學(xué)做人處事的道理。在古代，“詩(shī)”代表文學(xué)——《詩(shī)經(jīng)》；“書(shū)”代表歷史——《尚書(shū)》；“禮”代表社會(huì)科學(xué)——《禮記》（有很多詳細(xì)的生活規(guī)范）；“樂(lè)”代表藝術(shù)——《樂(lè)經(jīng)》；“易”代表哲學(xué)——《易經(jīng)》。古代的人文學(xué)科以及生活的基本規(guī)范就在這“五經(jīng)”里面。“五經(jīng)”的“經(jīng)”即永恒的道理，學(xué)習(xí)五經(jīng)就是學(xué)習(xí)永恒的道理，也就是做人處事的道理。同時(shí)這句話(huà)也無(wú)不凸顯做人處事的道理，尤其是“時(shí)”——適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)?？鬃釉盟畞?lái)比喻人的生命智慧，“智者樂(lè)水”，以水為樂(lè)，水就是能夠順著地形的各種狀況而調(diào)整，碰到山它就繞彎了，碰到低的地方就把它填滿(mǎn)，所以水代表智慧，能夠適應(yīng)各種情況。
“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”，“悅”跟“樂(lè)”有什么差別呢？其實(shí)差別不是很大，“悅”是內(nèi)在的一種高興，“樂(lè)”是外在顯示出來(lái)的笑哈哈、笑瞇瞇的快樂(lè)。 “東海有圣人，西海有圣人，此心同，此理同。”這是跟朱熹同一個(gè)時(shí)代的宋朝哲學(xué)家陸象山說(shuō)的，所謂的東海、西海、南海、北海都有圣人，心是一樣的，掌握的理也是一樣的，都是相通的。這應(yīng)該是闡述了孔子對(duì)待交友的一種方式：志同道合絕不是黨同伐異，而是沒(méi)有任何特定的目的，只是純粹追求人生的理想。
湘行筆記讀后感篇一
那本書(shū)，點(diǎn)燃了我內(nèi)心炙熱的火種。
炎炎夏日，一群人走在沙地。身后有一根長(zhǎng)長(zhǎng)的繩子拽著艘貨船。他們的雙手無(wú)力地垂落在兩旁，他們的雙腿已無(wú)力的不能動(dòng)彈。耀眼的陽(yáng)光照在黝黑的臉龐上，顯示出一派蒼桑。一曲低沉的號(hào)子在炎夏的悶熱中與河水的悲吟交織在一起，是多么的傷感。
悲傷的音樂(lè)，勾引著我的思緒來(lái)到《獵人筆記》。
書(shū)中的小樹(shù)枝的舉動(dòng)，真令人吃驚。在掉泥潭，只聽(tīng)見(jiàn)了他害怕死亡時(shí)的尖叫聲。泥已經(jīng)到了他的鼻，額頭，沒(méi)過(guò)了他的身體。但他并沒(méi)有伸手去抓地主的衣服。他曾經(jīng)被地主罵過(guò)，打過(guò)，抽過(guò)，看著地主兇神惡煞的臉，使他回想起了陣陣疼痛，他已經(jīng)沒(méi)有勇氣去面對(duì)地主。就像一只弱小的小羊羔面對(duì)著一個(gè)強(qiáng)大的狼群，毫無(wú)還手之力。一個(gè)人怕地主怕成這樣，可以地主是多么的殘忍啊!
農(nóng)奴們飽受著地主殘忍的言行以及饑餓，他們是多么卑微啊!
站起來(lái)，反抗吧!
在社會(huì)上，一些處于低等地位的人，總會(huì)被貶低、欺詐。就農(nóng)奴一樣，沒(méi)有一個(gè)幸福的家庭，每天背著沉重的木材，骨頭硬了;每天飽受著鞭子的抽打，身上的紅彤彤。擦抹眼淚，不要向惡勢(shì)力低頭，面對(duì)不平等的生活們，你們要反抗，為了有個(gè)更加美好的生活。讓那粗氣聲，讓那鞭子抽打時(shí)的“啪啪”化作薄霧，被微風(fēng)吹散了。讓地主們的命令也隨即消失吧!
站起來(lái)，反抗吧!
為了和平的社會(huì);公平的社會(huì)。拼了!
感，希望對(duì)你們有幫助!
湘行筆記讀后感篇二
傅雷家書(shū)》文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)兒子的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙?。正如他?duì)兒子童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。
該書(shū)由于是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū)，是寫(xiě)在紙上的家常話(huà)，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。
這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！?BR> 在書(shū)中我也讀懂了自己面對(duì)以后的生活不是手忙腳亂地去過(guò)。而是控制好每一件小事，讓自己的生活秩序有條不紊，不去因?yàn)楝嵤露艑捵约旱氖聵I(yè)要求。不因?yàn)樽约阂鲆恍╊~外的工作而影響了自己分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己，老師的作業(yè)認(rèn)真完成，同時(shí)最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自己的想法，讓他們理解你，懂你。
湘行筆記讀后感篇三
今年看完的第16本書(shū)，此書(shū)作者馬特年少曾經(jīng)患郁抑癥，也想過(guò)自殺等一系列的極端行為。他很感謝陪在他身邊的家人和愛(ài)人，一路以來(lái)對(duì)他的支持和愛(ài)，讓他重生于現(xiàn)在。這本書(shū)的標(biāo)題焦慮星球，很形象化的表達(dá)我們現(xiàn)在所處的地球和社會(huì)狀態(tài)，就是非常的焦慮。導(dǎo)致這樣的焦慮源頭，有許多因素，但其中最重要的就是技術(shù)革新的加速度。
大部分的人基本衣食無(wú)憂(yōu)，但永遠(yuǎn)的不滿(mǎn)足。
這個(gè)不滿(mǎn)足是來(lái)自心里深處的不斷攀比等一切負(fù)面能量所造成的毒癮。這樣的毒癮在現(xiàn)在到處都是，而我們能做的就是內(nèi)心的寂靜之聲，接受現(xiàn)實(shí)和你自己的心，只有這樣你才能不斷地新生，成為一個(gè)有趣的靈魂。
湘行筆記讀后感篇四
因?yàn)樯磉呑龈呐笥押芏?，剛開(kāi)始知道這本書(shū)是因?yàn)樗齻兘?jīng)常掛在嘴邊的“瓶邪”。
開(kāi)始，我只知道這是書(shū)里的兩個(gè)主角，至于“瓶邪”則是腐女們?cè)诳磿?shū)時(shí)歪歪出來(lái)的一堆cp。
真正接觸這本書(shū)是在這個(gè)寒假，我去同學(xué)家借書(shū)隨便幫她把把這套《盜墓筆記》帶回來(lái)還給另一個(gè)同學(xué)。就是在這幾天我開(kāi)始看這本讓眾多腐女愛(ài)不釋手的書(shū)。
50年前，一群長(zhǎng)沙土夫子（盜墓賊）挖到一部戰(zhàn)國(guó)帛書(shū)，殘篇中記載了一座奇特的戰(zhàn)國(guó)古墓的位置，但那群土夫子在地下碰上了詭異事件，幾乎全部身亡。
五十年后，其中一個(gè)土夫子的孫子也就是這本書(shū)的主人公吳邪（天真）在爺爺?shù)墓P記中發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，他和自己的三叔帶上一批經(jīng)驗(yàn)豐富的盜墓高手前去尋寶，張起靈（悶油瓶）就是其中一個(gè)。
在第一部里，他們遇到了胖子，雖然胖但是心很細(xì)，他們組成了一個(gè)人人羨慕的“鐵三角”。
吳邪，一個(gè)本該不卷入這個(gè)事件的男孩，他只是一個(gè)普通人，柔弱。胖子經(jīng)常笑他‘天真無(wú)邪’，因?yàn)闋敔數(shù)墓P記，他從此踏上了一條他本該不該踏上的路，一路走來(lái)他的變化很多，他不再天真不再輕信他人他不再?zèng)]有心機(jī)他也開(kāi)始算計(jì)別人，不再是當(dāng)初柔弱的男孩，他變成了一個(gè)堅(jiān)毅的男孩。
張起靈（悶油瓶）：神秘的盜墓人有如同段譽(yù)食莽牯朱蛤而百毒不侵一般的擁有超強(qiáng)驅(qū)蟲(chóng)血液（被吳邪和王胖子稱(chēng)為老悶寶血），身上背負(fù)了巨大的秘密與他的長(zhǎng)生不老勾起了吳邪對(duì)他的興趣（瓶邪一定是這樣來(lái)的！）職業(yè)級(jí)的突然失蹤人員，曾對(duì)吳邪說(shuō)“帶我回家”。
雖然三叔（作者）在這本書(shū)里沒(méi)有用很多優(yōu)美的語(yǔ)句，還經(jīng)常爆粗，但是給本書(shū)給我們帶來(lái)了跟多的是羈絆，是感動(dòng)，這些樸實(shí)的語(yǔ)音感動(dòng)著我們的心，很多人會(huì)把書(shū)里的故事當(dāng)真，就像最后一章張起靈在長(zhǎng)白山對(duì)吳邪說(shuō)的“十年之后，如果你還能記得我，你可以打開(kāi)這個(gè)青銅巨門(mén)來(lái)接替我?！焙軐?duì)人真的會(huì)在明年（20xx年剛好是這本書(shū)完結(jié)的第十個(gè)年頭）到長(zhǎng)白山去，雖然會(huì)有人覺(jué)得不解，會(huì)說(shuō)這又不是真的何必當(dāng)真，可是他們就是這樣存在我們心里，這是一種別人不懂的感情。
湘行筆記讀后感篇五
多少人陶醉在法布爾筆下的昆蟲(chóng)世界，多少人欣賞著情趣盎然的文學(xué)經(jīng)典，而我，卻孤身一人領(lǐng)略著法布爾高尚的靈魂。
昆蟲(chóng)記》將昆蟲(chóng)鮮為人知的生活習(xí)性和特征描寫(xiě)的淋漓盡致，它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，帶給多少人無(wú)限樂(lè)趣。而這成功的背后，法布爾付出了多少汗水與心血，付出了多少個(gè)日日夜夜，他耗盡畢生時(shí)間與昆蟲(chóng)默默交流，譜寫(xiě)一部昆蟲(chóng)世界的樂(lè)章，創(chuàng)造出只屬于他自己與昆蟲(chóng)的一個(gè)世界，他，比任何人都具有傳奇色彩。付出就有收獲，付出與收獲是成正比的，而堅(jiān)持則會(huì)讓收獲更大，會(huì)讓你離成功更近一步。人生漫漫，有多少次成功，就有多少次堅(jiān)持，或許，人生本來(lái)就是堅(jiān)持。任何事情沒(méi)有絕對(duì)，任何情況沒(méi)有必定，如果你為此努力，為此堅(jiān)持，那將不是奇跡。
一個(gè)人耗費(fèi)一生光陰觀察昆蟲(chóng)已是奇跡，一個(gè)人一生專(zhuān)為昆蟲(chóng)寫(xiě)出十卷大部頭的書(shū)，更不能不說(shuō)是奇跡。而法布爾研究昆蟲(chóng)的動(dòng)力，來(lái)自于一種對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)，源自于作者內(nèi)心對(duì)昆蟲(chóng)的喜愛(ài)。興趣往往能帶領(lǐng)一個(gè)人進(jìn)入另一個(gè)奇妙世界，只要你喜歡它，任何一個(gè)高雅情趣都能使人升高一個(gè)境界。法布爾喜歡昆蟲(chóng)，喜歡研究昆蟲(chóng)，他是屬于昆蟲(chóng)世界的一個(gè)人，正是因?yàn)樗南矚g，他可以與昆蟲(chóng)默默交流一生，那么，這也不算是奇跡了。
一個(gè)人對(duì)生命的熱愛(ài)源自于他對(duì)生命的尊重，一個(gè)人對(duì)所有生命的熱愛(ài)源自于他對(duì)每個(gè)生命的尊重。法布爾以人性觀照蟲(chóng)性，與大自然融合的無(wú)比和諧。他熱愛(ài)生命，尊重生命，是因?yàn)樗軌蚱肺渡睿惺苌拿篮?，他尊重每一個(gè)生命，是因?yàn)樗蒙目少F，他尊重每一個(gè)生命，是因?yàn)樗郎囊饬x非凡。
湘行筆記讀后感篇六
這個(gè)暑假我讀了一本叫做《愛(ài)的教育》的書(shū)，深有感觸，我為書(shū)中一個(gè)個(gè)平又具有不平凡的精神而感動(dòng)。這本書(shū)沒(méi)有任何夸張，優(yōu)美的語(yǔ)言，而是用極其平常的文小學(xué)3年級(jí)的生活及10篇精彩的每月故事。雖然有如此多的故事但全書(shū)只有一個(gè)主題：“愛(ài)”
其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感動(dòng)不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。這部處處述說(shuō)著愛(ài)的小說(shuō)所散發(fā)出的那種深厚的情感力量，真的很偉大。
其中最讓我印象最深的故事，最受感動(dòng)的故事是《盲童》，使我對(duì)他們的生活有了深刻的了解，要學(xué)會(huì)保護(hù)他們的自尊心，理解他們的不幸，他們已經(jīng)失去了太多他們本該擁有的東西，我們要更多的給予他們更多的關(guān)懷和幫助。還有《少年愛(ài)國(guó)者》。故事內(nèi)容是這樣的，一個(gè)貧窮的意大利男孩，在意大利領(lǐng)事的幫助下，他登上了開(kāi)往意大利的船，與一群來(lái)自世界各國(guó)的旅客同坐在船中。船上的'乘客們了解他的遭遇后，十分可憐他，紛紛給了他一點(diǎn)錢(qián)。正在他慶幸有了這些錢(qián)就可以吃一頓飽飯時(shí)，他聽(tīng)到了那些給他錢(qián)的乘客在侮辱他的祖國(guó)意大利，于是那個(gè)小男孩就毅然地把這些錢(qián)憤怒的扔了出來(lái)，并高吼到：“我不要說(shuō)我們國(guó)家壞話(huà)的人的東西!”讀到這里，我不禁為這個(gè)小男孩寧可挨餓，也要維護(hù)自己祖國(guó)尊嚴(yán)的行為而拍手叫好。
湘行筆記讀后感篇七
愛(ài)，一個(gè)多么熟悉的字眼，在每個(gè)人的心目中都有一份純潔的愛(ài)，愛(ài)是無(wú)私的，愛(ài)是博大的，只有生活在愛(ài)的海洋里，才會(huì)享受愛(ài)。而我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)后，我才真正領(lǐng)悟了愛(ài)的境界。
愛(ài)的教育》這本書(shū)介紹了意大利小孩安利科的生活和學(xué)習(xí)。寫(xiě)發(fā)生在安利科身邊各式各樣感人的小、父母在他日記本上寫(xiě)的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。書(shū)里處處洋溢著愛(ài)，它使我們找到了愛(ài)，在愛(ài)中找到了教育，其中我印象最深的是《精神講話(huà)》。
馬可爾這種對(duì)母親深深的愛(ài)令我感觸良深，自愧不如。平常，媽媽每天為我操心，但我卻嫌她嘮叨，總會(huì)不耐煩地敷衍媽媽。卻不知父母對(duì)我們問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，嘮叨，這正是對(duì)我們愛(ài)的表現(xiàn)。
古往今來(lái)，有多少愛(ài)的真情故事啊，可見(jiàn)，愛(ài)，是無(wú)處不在的。我們一出生，就沉浸在愛(ài)的海洋里，有父母的愛(ài)和爺爺奶奶的愛(ài)。漸漸長(zhǎng)大了，上學(xué)了，又有老師的愛(ài)，同學(xué)們的愛(ài)。愛(ài)就如空氣一般，我們身邊到處都是愛(ài)，我們從未離開(kāi)它，離開(kāi)了愛(ài)的人，就等于沒(méi)有靈魂的人。愛(ài)可以使人絕處逢生，愛(ài)可以使浪子回頭，愛(ài)又可以激發(fā)人無(wú)窮的力量。
是愛(ài)，使我們能快樂(lè)地成長(zhǎng)，是愛(ài)，給予了我們內(nèi)心的溫暖。人與人之間的愛(ài)是偉大的，愛(ài)是寬恕，愛(ài)是包容。愛(ài)是教育的源泉，愛(ài)與教育是息息相關(guān)的。多感受一份愛(ài)，就多一份溫暖;多奉獻(xiàn)一份愛(ài)，就多一份快樂(lè)。
讀書(shū)使人充實(shí)，思考使人深邃，交談使人清醒。在閱讀了《愛(ài)的教育》后，我想您對(duì)于這個(gè)作品有了更深的了解，我們?nèi)绾稳ヮI(lǐng)會(huì)《愛(ài)的教育》的內(nèi)函呢？以下是工作總結(jié)之家小編為大家收集的“讀書(shū)筆記《愛(ài)的教育》感悟”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。
這幾天，我看完了《愛(ài)的教育》這本書(shū)。這本書(shū)里的故事很感人，篇篇催人淚下。最讓我感動(dòng)的是《告別》。這是作者在小學(xué)升級(jí)后和同學(xué)、老師告別時(shí)憂(yōu)傷的感受。作者在校園里有過(guò)挫折，有過(guò)歡樂(lè)，也有過(guò)苦惱；作者回想起和同學(xué)老師相處的一年，非常傷感；他真誠(chéng)地祝福她的同學(xué)和老師。
還有《雪球事件》和《訪問(wèn)傷員》，我也很喜歡。說(shuō)的是作者的朋友卡羅菲和別人打雪仗時(shí)，一個(gè)雪球砸傷了一位老人的眼睛，老人趴在地上非常痛苦地呻吟、叫喊?？_菲有害怕，不敢承認(rèn)。但最后在卡隆的勸說(shuō)下，卡羅菲還是撲到老人的懷里，用斷斷續(xù)續(xù)的話(huà)語(yǔ)給老人賠禮道歉，還把最珍貴的郵冊(cè)送給了老人。讀了這兩篇文章后，我已經(jīng)喜歡上卡羅菲那誠(chéng)實(shí)勇敢、心地善良、大方的好性格。我更欣賞卡隆不僅自己光明磊落，而且?guī)椭瑢W(xué)勇敢承認(rèn)錯(cuò)誤，做同學(xué)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。還有這位受傷的老人，雖然自己眼睛受到傷害，但在卡羅菲承認(rèn)了錯(cuò)誤后，非但沒(méi)有責(zé)備他，而且還安慰他。
讀完了這本《愛(ài)的教育》，我深受感動(dòng)，這本書(shū)讓我知道了什么才是人間真正的愛(ài)和人間真正的友情、真情。
首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考，在這紛紜的世界里，愛(ài)究竟是什么？帶著這個(gè)思考，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了種種感情。
讀完《愛(ài)的教育》，雖然我沒(méi)有流淚，可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍，吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的感情。這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大?！稅?ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同，它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。
愛(ài)不是很復(fù)雜，也不是很簡(jiǎn)單，它能將一個(gè)沒(méi)有感情的人流淚，它能將一個(gè)可惡的人變成一個(gè)善良的人……可想而知，愛(ài)的力量是多么的為大呀！
兒童小說(shuō)《愛(ài)的教育》原名是《心》。它是奧大意的業(yè)米契斯這個(gè)人寫(xiě)的。
我最喜歡一篇課文：“打架”。這個(gè)故事。
內(nèi)容是弗蘭諦被學(xué)校開(kāi)除以后，他對(duì)斯代懷恨在心，一直想報(bào)復(fù)斯代，他知道斯代都去女子學(xué)校去接妹妹回家，就故意在女子學(xué)校等斯代。他一見(jiàn)到斯代領(lǐng)著妹妹，就一把抓住妹妹的小辮子。斯代就上前保護(hù)妹妹，與弗蘭諦扭在一起打起了架，旁邊的大姐姐們都在為斯代加油。這時(shí)弗蘭諦拿出刀子，恰好被幾個(gè)大哥哥與叔叔看見(jiàn)了，連忙從弗蘭諦手中奪下來(lái)，斯代已經(jīng)被弗蘭諦打得耳朵破了，眼睛腫了，鼻子流出了一大堆血。旁邊的人都說(shuō)斯代勇敢，保護(hù)妹妹。
我看了這故事知道了斯代是一個(gè)勇敢、善良的人，是一個(gè)好人，為了保護(hù)妹妹，與弗蘭諦打架。我們應(yīng)該斯代舍己救人的精神。
愛(ài)的教育》一聽(tīng)就是一本好書(shū)，一看就知道里面都是充滿(mǎn)愛(ài)的故事，讓我們一起分享愛(ài)吧！
《愛(ài)的教育》是一本可以讓億萬(wàn)讀者感動(dòng)的偉大作品，是意大利著名作家亞米契斯用多年的心血?jiǎng)?chuàng)作的結(jié)晶。讀完后，我最大感觸就是愛(ài)。
愛(ài)的教育》這本書(shū)，讓我懂得了愛(ài)的真諦：愛(ài)就是盡自己的所能，幫助需要幫助的人。它就像一位和藹可親的老師，指引我日后如何做一個(gè)優(yōu)秀的人。
素質(zhì)教育就是“愛(ài)的教育”。對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)老師的愛(ài)、對(duì)同學(xué)、朋友、弱小人群的愛(ài)與關(guān)懷是我們做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
讀了這本《愛(ài)的教育》，我明白了無(wú)論是工人的孩子還是農(nóng)民的孩子；是窮人的孩子還是富人的孩子，都要象親兄弟姐妹一樣相親相愛(ài)。而且，要尊敬和愛(ài)戴我們的老師，因?yàn)樗麄儗⒁簧I(xiàn)于我們的教育事業(yè)，開(kāi)啟我們的智慧，培育我們的心靈。
對(duì)父母的關(guān)愛(ài)，對(duì)老師的敬愛(ài)，對(duì)同學(xué)、朋友的的友愛(ài)，.....這些種種對(duì)我們的一生是極其有意義的，如果人的一生沒(méi)有“愛(ài)”的縈繞環(huán)抱，那么他的一生是何其孤獨(dú)?他的生活還有什么意義呢?如果，我們對(duì)身邊的人都關(guān)愛(ài)、關(guān)懷，不會(huì)冷漠相看，這個(gè)社會(huì)又會(huì)是何等的溫暖??！
書(shū)籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。閱讀了《愛(ài)的教育》之后，我們一般對(duì)于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟，怎么寫(xiě)《愛(ài)的教育》的讀后感呢？下面是由工作總結(jié)之家小編為大家整理的《愛(ài)的教育》讀書(shū)筆記閱讀感想，僅供參考，歡迎大家閱讀。
看到這里，我陷入了沉思之中，人生最寶貴的是生命，可是，這位小主人公洛佩諦有著一顆火熱的心，用生命時(shí)刻在幫助著別人。試想：同樣的情況發(fā)生在我們身上，我們會(huì)怎樣做？也許，自私和各種考慮會(huì)讓我們卻步。我在心里默默地對(duì)自己說(shuō)：“我跟洛佩諦比起來(lái)，真是太自私太自私了！”的確，連這個(gè)二年級(jí)的小弟弟都知道要舍己為人，為別人著想，而我，一個(gè)已經(jīng)讀六年級(jí)的學(xué)生，卻總是因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)利益，就跟姐姐斤斤計(jì)較，從來(lái)不會(huì)為姐姐著想……我真是自愧不如。
在我們的身邊，有些人根本不會(huì)這么做，他們認(rèn)為金錢(qián)就是人的一切，活著就是為了自己，完全不顧他人的利益，更有甚者，為了賺更多的錢(qián)快樂(lè)自己，哪怕是黑心錢(qián)也賺得悠然自得，多么可惡??！
我想洛佩諦那種舍己為人的精神就是一種最無(wú)私的愛(ài)，多么有愛(ài)心的人啊，為了幫助自己身邊的人，哪怕是不認(rèn)識(shí)的一個(gè)過(guò)路人，他都要幫人一把，把生的希望總是先給了他人，這是怎樣的一種愛(ài)呀！
同學(xué)們，讓我們的生命更有意義起來(lái)吧！學(xué)習(xí)有用的知識(shí)，幫助更多需要我們幫助的人，讓世界變得更加美好！
《愛(ài)的教育》是一本可以讓億萬(wàn)讀者感動(dòng)的偉大作品，是意大利著名作家亞米契斯用多年的心血?jiǎng)?chuàng)作的結(jié)晶。讀完后，我最大感觸就是愛(ài)。
愛(ài)的教育》這本書(shū)，讓我懂得了愛(ài)的真諦：愛(ài)就是盡自己的所能，幫助需要幫助的人。它就像一位和藹可親的老師，指引我日后如何做一個(gè)優(yōu)秀的人。
愛(ài)的教育》我是一口氣讀完的，期間流了不少的淚，我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍，吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所散發(fā)出的那種深厚情感力量，深深感染著我。
愛(ài)是最為真誠(chéng)的。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中體會(huì)到曾經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。
奶奶患有老年癡呆癥，多年來(lái)一直是媽媽、爸爸照顧著，在他們忙不過(guò)來(lái)的時(shí)候，就由我和老公來(lái)照顧，我大伯（奶奶的大兒子）一家只是象征性地偶爾來(lái)看看。有時(shí)我很生氣，叫爸爸跟大伯說(shuō)說(shuō)，讓他們也能照應(yīng)著點(diǎn)，而媽媽說(shuō)：算了，我們憑良心做事，再困難我們也不要去求別人，盡自己的責(zé)任就好！最終奶奶還是永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們，爸爸媽媽把奶奶的喪事辦得風(fēng)風(fēng)光光，費(fèi)用全由自己承擔(dān)。鄰居們都很佩服我媽媽?zhuān)f(shuō)她善良、大度，換做別的人家，早就吵得不可開(kāi)交了。而我媽媽還是那句話(huà)：我們憑良心做事，再困難我們也不要去求別人，盡自己的責(zé)任就好！
也許在別人看來(lái)沒(méi)什么大不了，這也不是什么大愛(ài)。但是，我想說(shuō)：愛(ài)需要堅(jiān)持！愛(ài)在平時(shí)，愛(ài)在每天，愛(ài)是擔(dān)當(dāng)，愛(ài)是責(zé)任。一路走來(lái)，媽媽用她的行動(dòng)影響著我。看到這本書(shū)，說(shuō)到愛(ài)，我的眼前就會(huì)浮現(xiàn)出媽媽的身影，她用自己詮釋了愛(ài)。
這就是愛(ài)！
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！比说某砷L(zhǎng)離開(kāi)不開(kāi)書(shū)籍營(yíng)養(yǎng)的滋養(yǎng)，而當(dāng)不同的人在看完作品后，相信也會(huì)有對(duì)于它的專(zhuān)屬心得體會(huì)，這時(shí)候，我們就可以將自己的感想記錄下來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，我們能從優(yōu)秀的讀書(shū)筆記中寫(xiě)到什么呢？下面是工作總結(jié)之家小編為大家收集的“最新中學(xué)生讀書(shū)筆記”，歡迎大家收藏與參考，希望對(duì)您有所幫助。
一首膾炙人口的《念奴嬌》讓我認(rèn)識(shí)了蘇東坡，但確切的說(shuō)，是在看完林老先生的.《蘇東坡傳》之后，才對(duì)這位不朽的傳奇人物有了更加深入的了解。蘇東坡過(guò)得快樂(lè)，無(wú)所畏懼，像一陣清風(fēng)度過(guò)了一生，但連林老先生都說(shuō)自己無(wú)論如何都無(wú)法用詳盡的語(yǔ)言勾繪出蘇東坡的全貌，說(shuō)他是自己“萬(wàn)分傾倒”，而又“望塵莫及”的。但有一點(diǎn)可以確認(rèn)：蘇東破是一位人格完整，可以駕馭自己心靈的高士。再加上他曠古無(wú)今的文學(xué)造詣，敢做敢為的正直作風(fēng)，樂(lè)觀積極的人生態(tài)度，造就了一個(gè)浩然不朽的偉大生命。
從出生到架鶴西去，他的足跡遍布中國(guó)的大江南北。他每到一處，都會(huì)給當(dāng)?shù)厝藥ニ?dú)有的深遠(yuǎn)影響。他憂(yōu)天下之憂(yōu)，嘗黎民百姓之苦，在艱苦的環(huán)境依然生活?lèi)芤猓凰诠賵?chǎng)沉浮，受盡小人排誹，依然潔漱一生；他敢于嘗試，勇于實(shí)踐，做工程，學(xué)瑜伽，煉仙丹?！吧焓终牵茨苋缭?，但它不會(huì)弄臟你的手?！蓖瑯?，他嗜酒成癮，還喜歡月下漫步。他一生都在實(shí)踐他的理想，他是浪漫主義和理想主義的結(jié)合體。
受其樂(lè)觀的性格影響，蘇東破的文學(xué)作品可以在精神上取悅于人，他最在意自己文章的“自然與真醇”，他說(shuō)做文章“大略如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止。文理自然，姿態(tài)橫生。”他說(shuō)他最快樂(lè)就是寫(xiě)作之時(shí)，“我一生之至樂(lè)在執(zhí)筆為文之時(shí)，心中錯(cuò)綜復(fù)雜之情思，我筆皆可暢達(dá)之。我自謂人生之樂(lè)，未有過(guò)于此者也?！?BR> 蘇東破的一生飽經(jīng)憂(yōu)患，但他的人性更趨溫和厚道，并沒(méi)有變得尖酸刻薄。我們之所以喜愛(ài)蘇東坡，也是因?yàn)樗柺芰巳松嗟木壒?。中?guó)有一句諺語(yǔ)，就是說(shuō)一個(gè)人如何，要“蓋棺定論”。人生如夢(mèng)，一出戲演得如何，只有在落幕之時(shí)才可以下斷語(yǔ)。
今天，我終于把《霧都孤兒》這本小說(shuō)給看完了。讀完這本書(shū)，我感覺(jué)奧利弗所受到的欺負(fù)、侮辱都浮現(xiàn)在我眼前。
這個(gè)故事主要講了一個(gè)不知來(lái)歷的年輕孕婦昏倒在街上，人們把她送進(jìn)了貧民收容院。第二天，她生下一個(gè)男孩子后死去，這個(gè)孤兒被取名為奧利弗·退斯特。奧利弗在孤兒院里掙扎的活了9年后，又被送到棺材店老板那兒當(dāng)學(xué)徒。難以忍受的饑餓、貧困和侮辱，迫使奧利弗逃到倫敦，又被迫無(wú)奈當(dāng)了小偷。他曾被富有的布朗羅先生收留，不幸讓小偷們發(fā)現(xiàn)又被帶回賊窩。善良的女小偷南希為了營(yíng)救奧利弗，不顧賊頭的監(jiān)視和威脅，向露絲·梅萊報(bào)信，說(shuō)露絲·梅萊就是奧利弗的親姨媽?zhuān)⒏嬖V了一些其他的事情。后來(lái)，南希被賊窩頭目殺害，警察隨即圍剿了賊窩。奧利佛終于得以與親人團(tuán)聚。
這本書(shū)中最讓我敬佩的是奧利弗他從未向侮辱屈服，折磨也未能改變他善良的本性，在重重艱難之后他獲得了幸福，奧利弗十分堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，而那些撒謊偷盜的人，真的很可惡，不過(guò)后來(lái)他們洗面重新做人也使大家原諒了他們。我記得古代有句話(huà)：人之初，性本善。我想，犯罪的人本性是好的，他的罪惡不是天生的，是因被不良的人逼迫的。如果在現(xiàn)代社會(huì)中，人人學(xué)習(xí)奧利弗他那不彎腰，不低頭，堅(jiān)持不懈的精神，那么善良的本性不會(huì)消失，你永遠(yuǎn)是一個(gè)善良的人！
不過(guò)我更加的喜歡和佩服南希。南希才5歲時(shí)就被費(fèi)金趕到街上幫他偷東西，一干就是十二年。17歲時(shí)遇上了奧利弗，為了不讓奧利弗挨打，自己卻被打昏了。后來(lái)，她向露絲小姐透露了消息，卻被比爾殺死。南希真令人敬佩！
奧利弗，南希，露絲小姐，賊窩里的人以及《霧都孤兒》中的所有人，都使我知道了許多東西。這本書(shū)讓我受益匪淺。
《男生賈里》是一部反映當(dāng)代中學(xué)生精神風(fēng)貌的小說(shuō)，小說(shuō)用生動(dòng)活潑、輕松幽默的筆調(diào)真實(shí)地反映了當(dāng)代中學(xué)生家庭、學(xué)校生活的各個(gè)側(cè)面，具有濃郁的生活氣息和時(shí)代特色，受到了廣大青少年的喜愛(ài)?！赌猩Z里》曾獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)，第三屆上海文學(xué)藝術(shù)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)，首屆《巨人》中長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)第一名。在上海一百六十萬(wàn)中小學(xué)生投票產(chǎn)生的“首屆上海優(yōu)秀少兒讀物評(píng)選活動(dòng)”中榮獲頭獎(jiǎng)。評(píng)論家說(shuō)：“《男生賈里》是近年難得的深受中小學(xué)生歡迎的長(zhǎng)篇小說(shuō)。”(《文藝報(bào)》)“秦文君的《男生賈里》《女生賈梅》無(wú)愧為我們時(shí)代兒童文學(xué)的優(yōu)秀之作?！?《文藝報(bào)》)本書(shū)還收錄了作者各個(gè)時(shí)期的兒童小說(shuō)代表作若干。
本書(shū)系將精選精編20世紀(jì)初至今100年間100位中國(guó)兒童文學(xué)作家的100部?jī)?yōu)秀兒童文學(xué)原創(chuàng)作品。入圍尺度界定在以下幾個(gè)方面：一是看其作品的社會(huì)效果，受小讀者歡迎的程度和對(duì)小讀者影響的廣度;二是看其對(duì)中國(guó)兒童文學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn);三是看其創(chuàng)作生命力，是否出于高度的使命感長(zhǎng)期關(guān)心未成年人的成長(zhǎng)，長(zhǎng)期從事兒童文學(xué)創(chuàng)作。
全面：該書(shū)系是最齊全的現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)作品結(jié)集。一是囊括了自上個(gè)世紀(jì)五四新文化運(yùn)動(dòng)前后以來(lái)中國(guó)5代兒童文學(xué)作家中的精英人物;二是入圍的100位作家體現(xiàn)出中華民族的多民族特色，同時(shí)又有海峽兩岸三地的全景式呈現(xiàn);三是百部作品涉及到現(xiàn)代性?xún)和膶W(xué)的所有文體，是文體類(lèi)型最齊全的中國(guó)兒童文學(xué)原創(chuàng)總匯。
權(quán)威：本書(shū)系由當(dāng)今國(guó)內(nèi)最權(quán)威的兒童文學(xué)專(zhuān)家(以年歲為序)嚴(yán)文井、束沛德、金波、樊發(fā)稼、張之路、王泉根、高洪波、曹文軒組成高端選編委員會(huì)。他們都是當(dāng)代最熟悉中國(guó)兒童文學(xué)創(chuàng)作歷史和現(xiàn)狀、了解兒童閱讀心理的權(quán)威兒童文學(xué)專(zhuān)家教授和著名作家。
可讀：只有進(jìn)入廣大小讀者視野的優(yōu)秀兒童文學(xué)作品，才是有生命力的真正的經(jīng)典。我們將通過(guò)精心策劃和編輯，以符合少年兒童審美習(xí)慣的整體設(shè)計(jì)和到位的包裝營(yíng)銷(xiāo)，讓新世紀(jì)的小讀者，接受并喜愛(ài)這些曾經(jīng)滋養(yǎng)過(guò)一代又一代少年兒童美好心靈的中國(guó)原創(chuàng)兒童文學(xué)經(jīng)典。
最近，班里《明朝那些事兒》這本書(shū)特別火，聽(tīng)同學(xué)說(shuō)好看的不得了，我經(jīng)不住誘惑，也買(mǎi)了一套看。
這本書(shū)語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，時(shí)不時(shí)蹦出來(lái)點(diǎn)《三國(guó)殺》之類(lèi)的小插曲也讓人覺(jué)得十分親切，這才促使我再不到兩個(gè)月的時(shí)間里看完了整整7本。
明朝那些事兒》講述了明朝從太祖皇帝朱元璋38年登基到年清軍入關(guān)，大明王朝近三百年的興衰，在這條長(zhǎng)河中有于謙、楊漣這些忠臣，有死太監(jiān)王振、魏忠賢這些奸臣，有浙黨和宦黨、東林黨和庵黨的明爭(zhēng)暗斗，有嚴(yán)嵩和徐階、高拱和張居正的首輔之爭(zhēng)。
在忠臣里，我最喜歡于謙，一年級(jí)的時(shí)候我就會(huì)背“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”于謙小的時(shí)候就很聰明，可當(dāng)他站在城樓上決定與也先決一死戰(zhàn)的時(shí)候他還是沒(méi)帶兵打仗過(guò)得一個(gè)小小的兵部侍郎。我想敵眾我寡，于謙絕對(duì)不會(huì)贏的?？墒钱?dāng)他報(bào)出自己的作戰(zhàn)計(jì)劃時(shí)所有人都團(tuán)結(jié)一心，最終大獲全勝，也先不知道，這叫決心和信念。
在皇帝里我最喜歡朱元璋，從一個(gè)幾乎一無(wú)所有的貧農(nóng)到建立了27年的王朝的明太祖。把元朝的領(lǐng)地一點(diǎn)點(diǎn)的收入囊中，最后建立了明朝，表現(xiàn)出了他過(guò)人的能力。
在奸臣里，我最討厭魏忠賢，沒(méi)有他，明朝可能就不會(huì)滅亡。這都是因?yàn)椴还苁碌哪竟せ实壑煊尚?，如果我是朱由校，早就把他拉出去凌遲滅九族了。
當(dāng)然了，歷史是不能改變的，歷史就是是用來(lái)借古喻今，告誡后人的?？傊睹鞒切┦聝骸肥且槐倦y得的好書(shū)，大家可以去多看看哦！
閑余，重拾初中課本讀了幾冊(cè)，曾學(xué)過(guò)的課文似懂非懂的，現(xiàn)在讀來(lái)如故友相逢，心里涌起兒時(shí)在地里野炊煙那種過(guò)于熟悉過(guò)于懷舊的味兒，每一篇都勾起特別的感觸。
其中再讀諸葛亮的《出師表》，又是一番滋味:既深深折服于諸葛亮在政治上的雄才大略，軍事上運(yùn)籌帷幄的謀略，從《三國(guó)演義》中的歷次戰(zhàn)爭(zhēng)中的每次事件都能一窺其曠世奇才，更令人感動(dòng)的是諸葛亮對(duì)蜀漢基業(yè)的鞠躬盡瘁，死而后己的忠貞精神。
三顧茅廬之后，諸葛亮似乎就如隆中對(duì)為劉備謀了藍(lán)圖一樣，也在那里定格了自己的命運(yùn)一一忠于劉備，一生為劉備興復(fù)漢室而鞠躬盡瘁，死而后己，再也沒(méi)有個(gè)人的私情，自己限制了自己，從無(wú)貳心。劉備在世時(shí)諸葛亮如果還有知遇之恩，而到劉備即將崩殂之時(shí)，劉備深知?jiǎng)⒍U昏弱，不堪托漢重任，要托漢于諸葛亮令取而代之之時(shí)，諸葛亮絕無(wú)非分之念。想必諸葛亮早以洞悉歷史，清醒自己的身后功名一一做一代忠良正人，不只是為稟史冊(cè)，更是自己內(nèi)心的訴求，也是對(duì)世人的身體力范，如對(duì)他兒子的教育:非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
讀書(shū)能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，是一件非常有意義的事情，在閱讀了埃迪蒙托·德·亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》后，書(shū)中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，在讀了《愛(ài)的教育》后，您自己有什么感想呢？下面是工作總結(jié)之家小編精心整理的“愛(ài)的教育讀書(shū)筆記摘抄及感悟賞析”，供您參考，希望能夠幫助到大家。
書(shū)是生命的源泉，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)里的情感世界絢麗繽紛。在這個(gè)暑假里，我看了一本關(guān)于教育熱愛(ài)祖國(guó)、尊敬長(zhǎng)輩、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的書(shū)——《愛(ài)的教育》。
其中，最吸引我的就是《高尚的行為》。里面講述的是：有三四個(gè)同學(xué)在欺侮殘疾的克羅西，克羅西就和他們就打了起來(lái)?？肆_西氣急了，就向弗蘭蒂狠命地扔了一個(gè)墨水瓶，可墨水瓶卻扔在了老師的胸上。老師生氣了，大家都不敢出聲。最后，卡羅內(nèi)因同情可憐克羅西，就“主動(dòng)”承認(rèn)錯(cuò)誤。我認(rèn)為卡羅內(nèi)向老師說(shuō)出了一個(gè)善意的謊言是為了保護(hù)克羅西自尊心，并且不希望他受到老師的批評(píng)。
讀了這個(gè)故事，我感受到卡羅內(nèi)有一種樂(lè)于幫助別人、為他人著想的高尚的品質(zhì)?？_內(nèi)用他那內(nèi)心深處純潔的靈魂打動(dòng)了老師以及同學(xué)們，這種品德是在山的最高處，讓人遙不可及。慚愧地回想一下，我曾經(jīng)是否也做過(guò)類(lèi)似的事情。哦，我想起來(lái)了！在我的生活中，也發(fā)生過(guò)這樣普通而又細(xì)小的事情。
那天，姐姐帶我去買(mǎi)文具。突然，看到了地上有20元錢(qián)。姐姐輕輕撿起那張紙票，小心翼翼地把它撫平，看不到失主，我和姐姐想：這些錢(qián)可以買(mǎi)好多糖果和本子，但是，我卻想起了老師和父母曾經(jīng)告誡我們，撿到東西要繳公，我們思前想后。最后，我們決定把錢(qián)交給民警，民警找到了失主，把錢(qián)還給了他。在撿錢(qián)的那一瞬間，其實(shí)我和姐姐有了一種想把它占為己有的欲望，因?yàn)槿瞬皇鞘赖?，但我和姐姐的理智還是戰(zhàn)勝了那股欲望。
我們要從小培養(yǎng)這種拾金不昧的精神，不是自己的東西不能據(jù)為己有，從身邊各種小事做起。在同學(xué)遇到困難時(shí)，我們要伸出援助之手；見(jiàn)到地上有垃圾便隨手帶起，扔進(jìn)垃圾箱；遇到盲人過(guò)馬路，順手牽起盲人的手，把他送到對(duì)面。所有的普通而又細(xì)小的事情，都是高尚的品質(zhì)的具體體現(xiàn)，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，古人的話(huà)也是非常有道德的，我們現(xiàn)在就應(yīng)該從小事做起，培養(yǎng)我們高尚的品質(zhì)。
一個(gè)人要是有了一顆無(wú)私的愛(ài)心，就會(huì)是一個(gè)高尚品質(zhì)的人。在《愛(ài)的教育》這本書(shū)中，處處都有這種人。
小主人公恩利科是一個(gè)小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生，生活條件相對(duì)來(lái)說(shuō)比較優(yōu)裕，家庭環(huán)境輕松、快樂(lè)、和諧。父親是位工程師，父母都是樂(lè)于助人的人，常常教導(dǎo)恩利科要幫助窮人和有困難的人，也常常以身作則。恩利科有一本與父母及姐姐共享的日記，里面記載了恩利科平時(shí)的所作所為、所感所想，父母及姐姐所寫(xiě)的勸誡啟發(fā)信，老師在課堂上說(shuō)宣讀的每月故事等。
讀了這本書(shū)，我印象最深刻的一篇日記是《我們的老師》。這篇日記里寫(xiě)了老師很親切、很溫柔，不管學(xué)生做錯(cuò)了什么，都會(huì)原諒他，就像對(duì)待自己的兒女一樣，作者描寫(xiě)的形象、生動(dòng)，把他們之間發(fā)生的事寫(xiě)了出來(lái)，其中我知道了老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就像空氣，這就在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們忽略，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入了我們的生命。
讀《愛(ài)的教育》就是在愛(ài)的海洋里暢游，讓我們把書(shū)中的愛(ài)添加到我們的生活中吧！
夜，靜悄悄的。我捧著《愛(ài)的教育》，靜靜地想象著書(shū)中的一幕幕情景，感受到我們的身邊處處都洋溢著愛(ài)。這部風(fēng)行全球、膾炙人口的偉大作品——《愛(ài)的教育》是意大利著名作家亞米契斯所創(chuàng)作的，他以日記的形式，為我們講述了平凡生活中各式各樣的愛(ài)：有對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的愛(ài)，有父母師友的愛(ài)，甚至是素不相識(shí)的陌生人之間的愛(ài)。這部作品處處扣人心弦，感人肺腑。
我記起了開(kāi)學(xué)初時(shí)，老師動(dòng)員我們給在災(zāi)區(qū)貧困家庭中的孩子們捐出自己的一份愛(ài)心，我也積極參與了，看著我們捐出的錢(qián)，我們的一份愛(ài)心送往災(zāi)區(qū)，我的心一下子熱了起來(lái)。
讓我們?nèi)?ài)身邊的每一個(gè)人吧！正如那歌詞中所唱“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)變成美好的人間?！闭?qǐng)讓我們牢記這句話(huà)吧！
在觀看了《簡(jiǎn)·愛(ài)》之后在被里面的主角所感動(dòng)后此時(shí)此刻一定會(huì)有一些收獲和體會(huì)，那么就可以寫(xiě)一篇屬于自己的《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感，該如何才能將一篇《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感寫(xiě)好呢？下面是小編精心整理的簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記閱讀感想，供您參考，希望能夠幫助到大家。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢(shì)頭正健，國(guó)家由農(nóng)民向工業(yè)國(guó)過(guò)渡，新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說(shuō)創(chuàng)作上打上了可見(jiàn)的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無(wú)一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開(kāi)了人間。惜乎，勃郎特姐妹!
簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)，主要通過(guò)簡(jiǎn)。愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡(jiǎn)。愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒(méi)有絕望，她并沒(méi)有自我摧毀，并沒(méi)有在侮辱中沉淪。所帶來(lái)的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡(jiǎn)。愛(ài)的無(wú)限信心，卻是簡(jiǎn)。愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
不幸，在學(xué)習(xí)生活中，簡(jiǎn)。愛(ài)仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡(jiǎn)。愛(ài)仍堅(jiān)強(qiáng)不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解。
不久，簡(jiǎn)。愛(ài)又陷入了愛(ài)情的旋渦。個(gè)性及強(qiáng)的她同樣保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán)，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對(duì)。
同樣，在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?，而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時(shí)對(duì)她肅然起敬，并深深地愛(ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。后來(lái)，簡(jiǎn)。愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開(kāi)了他，她對(duì)愛(ài)情的專(zhuān)一，讓我敬佩。
從這本書(shū)中，可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象，刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。
《簡(jiǎn)愛(ài)》記述了女主人公簡(jiǎn)愛(ài)自幼失去父母，寄住在舅母里德太太家里，受到虐待和歧視，之后被送到慈善學(xué)校羅沃德學(xué)校學(xué)習(xí)，在她長(zhǎng)大以后，簡(jiǎn)·愛(ài)在這所學(xué)校當(dāng)了教師，她登廣告被應(yīng)聘到桑菲爾德當(dāng)家庭教師，與莊主羅切斯特產(chǎn)生了愛(ài)情，在結(jié)婚時(shí)，她才知道羅切斯特已經(jīng)結(jié)過(guò)婚，于是離開(kāi)了桑菲爾德。在漂泊的過(guò)程中，被里弗斯兄妹收留，擔(dān)任了鄉(xiāng)村小學(xué)教師。簡(jiǎn)·愛(ài)的叔父去世，她獲得了叔父的遺產(chǎn)，她把大部分的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)贈(zèng)給表兄、表姐。在她的心目中，親情比金錢(qián)更為重要。簡(jiǎn)·愛(ài)的表兄圣·約翰要與簡(jiǎn)愛(ài)結(jié)婚，她毅然拒絕了求婚，因?yàn)樗X(jué)得自由高于一切。簡(jiǎn)愛(ài)重新返回桑菲爾德，卻發(fā)現(xiàn)那里變成了廢墟，而羅切斯特雙目失明，軀體殘疾。最后簡(jiǎn)愛(ài)和羅切斯特這對(duì)有情人終成眷屬。
簡(jiǎn)·愛(ài)雖然出身卑微，但是卻始終保持著個(gè)人的尊嚴(yán)，面對(duì)舅舅的欺辱，她奮力反抗，哪怕有再大的懲罰，她也絕不屈服。簡(jiǎn)·愛(ài)追求自由，盡管圣·約翰品行端正，而且救了她一命，并且追求她，但由于她渴望自由，所以她拒絕了圣·約翰的求婚。她主張平等，敢于對(duì)羅切斯特，和她地位懸殊的人說(shuō)出認(rèn)為他們是平等的話(huà)。她不向命運(yùn)低頭，有著不平凡的氣質(zhì)和豐富的情感世界，這讓她充滿(mǎn)魅力。
簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)讓我明白人的一生不要向命運(yùn)低頭，要做一個(gè)獨(dú)立自主，平等對(duì)待事物，自強(qiáng)自立的人。
幼小的簡(jiǎn)愛(ài)。
簡(jiǎn)愛(ài)，自幼父母雙亡，被寄養(yǎng)在冷血的姑母家。在這個(gè)家中，她身份卑微，處處遭受冷眼相待，甚至肉體上的折磨，不被賦予上普通學(xué)校的權(quán)利。雖從小缺乏真摯的關(guān)愛(ài)，被生活愚弄，還相貌平平，但卻堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，勇敢開(kāi)創(chuàng)自己的人生。
自由的愛(ài)。
小說(shuō)講的是簡(jiǎn)愛(ài)在卑劣的生活環(huán)境中不斷追求尊嚴(yán)與自由，靠努力學(xué)習(xí)成為了教師，有了收入，又突破層層磨難與羅切斯特在一起的故事。歌頌了簡(jiǎn)愛(ài)這樣的女人，這樣不困于一切舊習(xí)俗和偏見(jiàn)之中，敢于反抗、敢于爭(zhēng)取平等地位和幸福的女人。
追求幸福的生活。
自由、平等與愛(ài)。
簡(jiǎn)愛(ài)最終做到了，收獲了自由、平等與愛(ài)。其實(shí)是她用善良和愛(ài)饋贈(zèng)給他人，并收到了愛(ài)的回報(bào)。每個(gè)人都可以使自己很幸福。
用心聆聽(tīng)了簡(jiǎn)愛(ài)的故事，我真切地感受到自己的渺小。幸福，其實(shí)很簡(jiǎn)單，不是么。
湘行筆記讀后感篇八
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的獵人筆記讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
一看到題目《孤狼》，我便感到一陣疑惑，為什么這篇的題目叫做孤狼呢？是作者遇到了一只獨(dú)自流浪在森林里的狼嗎？它是骨瘦如柴呢，還是堅(jiān)強(qiáng)剛毅呢？許多猜想在我的腦邊蕩漾。讀完了這篇文章，我卻驚奇的發(fā)現(xiàn)這個(gè)“孤狼”竟然不是一般的野狼，而是一個(gè)守林人的代稱(chēng)。在一個(gè)漆黑的夜晚，閃電在“我”眼前閃過(guò)，我不得不躲在了大樹(shù)之下。一個(gè)人突然從“我”眼前冒出來(lái)。
在這兒，我讀出來(lái)了天氣的惡劣，以及這個(gè)人的機(jī)警——在雷雨交加的夜晚也能看得清有一個(gè)人來(lái)到了樹(shù)底下。做事非常謹(jǐn)慎，悄無(wú)聲息，也為故事的結(jié)局做了鋪墊，渲染了緊張的氣氛。同時(shí)，我也覺(jué)得那個(gè)時(shí)候的人們的安全意識(shí)不夠好，在雷雨天氣竟然還敢外出，還躲在了大樹(shù)底下。要知道，躲在大樹(shù)底下，是更會(huì)讓閃電劈到你的。故事緊接著又發(fā)生了。
守林人把我?guī)Щ亓怂募抑?，并依靠自己過(guò)人的聽(tīng)力抓到并制服了一個(gè)偷樹(shù)賊。在整個(gè)訓(xùn)斥地過(guò)程中，我讀出了偷樹(shù)賊的.形象的矮小猥瑣。但是，他也是因?yàn)榧抑斜粍兿?，孩子餓的直哭才來(lái)的，也凸顯出來(lái)了他的無(wú)可奈何。但是孤狼并不吃這一套。他并不聽(tīng)偷樹(shù)賊如何動(dòng)之以情，曉之以理，只是嚴(yán)格的恪守自己的職責(zé)，堅(jiān)持自己的職業(yè)道德，體現(xiàn)出了他的剛毅與忠心。但在最后，孤狼卻又把偷樹(shù)賊給放了。我從這中間也體會(huì)出了孤狼并不是無(wú)心之人，他很善良，對(duì)偷樹(shù)賊有著同情之心，但同時(shí)他也為自己違背了職業(yè)道德而自責(zé)。這個(gè)“孤狼”在作者心中是一個(gè)英雄。因?yàn)槲覐闹凶x出了作者對(duì)孤狼的欽佩與羨慕，總是會(huì)情不自禁地稱(chēng)贊他。孤狼，真的很可愛(ài)！
湘行筆記讀后感篇九
這個(gè)暑假，“品讀書(shū)香，誦讀經(jīng)典”的活動(dòng)又開(kāi)始了。我也趁著暑假時(shí)間看了好幾本書(shū)，如《西湖民間故事》、《希臘神話(huà)故事》、《童年》、《百萬(wàn)英鎊》……其中《獵人筆記》這本書(shū)讓我記憶深刻。
這本書(shū)的作者屠格涅夫是十九世紀(jì)俄國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家，而《獵人筆記》是他獲得作家聲譽(yù)的成名作。
這本書(shū)主要寫(xiě)的是作者在鄉(xiāng)下的一段日子，反映農(nóng)村生活的美妙。現(xiàn)在我們就一起去看看美麗的農(nóng)村。(.)。
在這本書(shū)的第四章：“別任草地”描寫(xiě)出七月的美景：“朝霞不是像火一樣燃燒，而是泛著柔和的紅暈。太陽(yáng)——不是像炎熱的旱天那樣火紅、火辣辣的，不是像暴風(fēng)雨前那樣暗紅色，而是明媚、燦爛可愛(ài)的——在一片狹長(zhǎng)的云彩下冉冉升起，迸射出明麗的光輝，隨即進(jìn)入淡紫色的云霧中。長(zhǎng)長(zhǎng)的云彩上部那細(xì)細(xì)的邊兒亮閃閃的，像彎彎曲曲的蛇，那光彩好像剛出爐的銀子……可是，瞧，那亮閃閃的光芒迸射出來(lái)——于是一輪巨大的光球又愉快、又雄壯，像飛騰似的升上來(lái)?！边@段描寫(xiě)天空的景色寫(xiě)得很美，還用上了比喻和擬人。把云彩比做蛇，是因?yàn)樗鼈兌际怯旨?xì)又長(zhǎng)。朝霞怎么會(huì)泛著柔和的紅暈?zāi)?？（它連不柔和的紅暈也不會(huì)泛）這樣段落讀起來(lái)就會(huì)讓人有身臨其境的感覺(jué)。
書(shū)中的最后一章——“樹(shù)林和草原”也描寫(xiě)出了美麗的風(fēng)景。只不過(guò)和第四章不同的是，這一章寫(xiě)的是廣闊、充滿(mǎn)朝氣的自然景色，有藍(lán)天白云，綠樹(shù)碧草，就算沒(méi)有圖片你也能想到這是多美妙。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”讀完《獵人筆記》，我學(xué)到了一些寫(xiě)作的方法。我也希望在這個(gè)暑假，大家能好讀書(shū)，讀好書(shū)。
湘行筆記讀后感篇十
我只把它當(dāng)作一本無(wú)聊的書(shū)，但是這本書(shū)卻教會(huì)了我什么是天地間最珍貴的感情。
故事主要講了吳邪、張起靈、胖子三個(gè)人因?yàn)楦鞣N機(jī)緣巧合而走到了一起，在經(jīng)過(guò)了七星魯王宮，西沙海底墓，秦嶺神樹(shù)，云頂天宮，蛇沼鬼城……的種種考驗(yàn)之后，最終成長(zhǎng)起來(lái)，明白了自己的使命，走向各自應(yīng)該走的未來(lái)，且建立了不是親人，卻勝似親人的珍貴感情。
他們可以為了朋友放棄自己原本的目的，可以犧牲自己的生命來(lái)為自己的朋友護(hù)航。他們所做的一切，全部都出于人類(lèi)最基本的感情——友情：不管是吳邪千里追蹤規(guī)勸張起靈，還是胖子不圖金錢(qián)幫吳邪涉險(xiǎn)，還是張起靈解救他們兩人而讓自己身陷險(xiǎn)境。
現(xiàn)實(shí)生活中的我們真的能夠做到向他們一樣，為了朋友拼盡全力、拋棄嗎？因?yàn)樗麄儾粚儆谖覀兩畹氖澜?，所以才能夠做出我們想要做，卻無(wú)法做的事情來(lái)，他們有他們的世界，我們有我們的世界，他們的靈魂與我們因?yàn)橐槐緯?shū)而相連。正因?yàn)槿绱?，他們之間的手足之情才顯得那么的彌足珍貴，就像20xx年的長(zhǎng)白山，即使知道接不到張起靈，但我們還是會(huì)一如既往的前去，只因那里有我們的夢(mèng)，我們的希望。
《盜墓筆記》也許它不是一本名著，無(wú)法流芳百世，但是，只要知道曾經(jīng)有那么一本書(shū)，它名為《盜墓筆記》就已經(jīng)足夠了。
湘行筆記讀后感篇十一
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)。故事主要寫(xiě)抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相?！秶恰肥侵袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)。
當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)……”已是深夜班10點(diǎn)了，輕輕合上《圍城》的最后一頁(yè)，內(nèi)心很平靜，夜已悄悄地爬滿(mǎn)整個(gè)天空。遙望，不知哪兒還有光明。只有默默地等待，輕輕地守望，相信明天會(huì)是個(gè)好天氣。方鴻漸原來(lái)是有夢(mèng)想的，正如我們的每一個(gè)人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無(wú)法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開(kāi)往法國(guó)的航班，開(kāi)向自認(rèn)為的一片新天地。十四歲的時(shí)候，我信心滿(mǎn)滿(mǎn)的，只差沒(méi)有報(bào)告天下，憑海為證，大言不慚地說(shuō)有一天自己會(huì)如何如何。那時(shí)候總是很單純的，沒(méi)有意識(shí)地去做許多事。沒(méi)有責(zé)任的包袱，不懂世間的復(fù)雜，指天夸耀自己的偉大，卻在深夜獨(dú)自嚶嚶哭泣，很脆弱的。其實(shí)這是每一個(gè)孩子都會(huì)犯上一回的狂病，但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢？幾年后，二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅，帶著一張作假的文憑，心里是滿(mǎn)滿(mǎn)的內(nèi)疚。
二十七歲的他仍會(huì)天真地想起嚴(yán)父，慈母的失望。仿佛當(dāng)他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場(chǎng)華麗的美夢(mèng)，終有醒來(lái)的那一刻。鴻漸意識(shí)到了，當(dāng)他意識(shí)到紅海早過(guò)了時(shí)，他就覺(jué)悟的認(rèn)識(shí)，他并不能夠完全掙脫那條無(wú)形的鏈子。只不過(guò)三年后，當(dāng)我面對(duì)滿(mǎn)地的落葉，我再也沒(méi)有多少傷感之情；當(dāng)我再也不會(huì)為漫天的雪花而歡欣鼓舞時(shí)，我已記不清多少年前說(shuō)過(guò)了什么。不是因?yàn)闀r(shí)間很久，只是發(fā)現(xiàn)那些誓言很飄渺。過(guò)去也試著去實(shí)踐，但當(dāng)我發(fā)現(xiàn)要用一生去允諾時(shí)，我放棄了。少了年少時(shí)的傲氣和心無(wú)旁騖的毅力，取而代之的是種顧慮，一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，不知是那位學(xué)者曾說(shuō)過(guò)，孩子出生時(shí)都有他的角，死去時(shí)卻是一枚鵝卵石。鴻漸的身邊曾留有過(guò)鮑小姐的鮑肆之臭，也曾吸引過(guò)蘇小姐的文質(zhì)之香，鴻漸也曾為搏唐小姐的回眸一笑而努力過(guò)，但無(wú)論是哪一種，他都未好好抓住，任由最后一縷輕煙從指尖劃過(guò)，沒(méi)有勇氣跨出最后一步，鴻漸學(xué)會(huì)了妥協(xié)。在經(jīng)過(guò)三閭大學(xué)一行后，他才真正意識(shí)到人世險(xiǎn)惡。鴻漸有點(diǎn)累了，于是他選擇躺在孫小姐這張柔順的躺椅上休息一下。父母親的生活，我一直是不甚贊同的。沒(méi)有“非你不娶，非你不嫁”的愛(ài)情，沒(méi)有“執(zhí)子之手，與子偕老”的柔情，有的只是永遠(yuǎn)為瑣事忙碌的身影和時(shí)常為一些雞毛蒜皮的小事?tīng)?zhēng)吵的聲音。
我一直很不孝地疑惑這樣的兩個(gè)人為什么會(huì)如此甘心地被對(duì)方牽絆著自己的后半生呢？平靜的海面往往醞釀著巨大的風(fēng)暴，鴻漸同柔嘉平淡的婚姻也有了一觸即發(fā)的危機(jī)。鴻漸覺(jué)得自己很無(wú)能，總認(rèn)為自己是一場(chǎng)悲劇的主角，他要發(fā)泄，既然不能對(duì)外人那就只能對(duì)自己的妻子出氣。柔嘉也不是好欺負(fù)的人，兩人之間的矛盾因?yàn)楦嗳说膮⑴c而顯得不可收拾，鴻漸看著空空的小屋陷入了沉思。葬禮上，奶奶一直都在流淚，看著與她相伴四十多年的爺爺消失在殯儀館最后一道門(mén)后，最后一滴淚也悄無(wú)生息地落地。一直不明白在爺爺去世許多年后，奶奶口中批評(píng)著種種不是與眼中流露出的無(wú)限依戀竟是如此和諧，和諧地讓人辛酸，讓人猜不透。就如《圍城》中所講“年齡是個(gè)自然里程中無(wú)法超越的事實(shí)。”凡事一經(jīng)隔膜，咫尺皆若天涯，又更何況是城里城外呢？后記：那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋?lái)，仿佛積蓄了半天的時(shí)間，等夜深人靜，搬出來(lái)一一細(xì)數(shù)“當(dāng)當(dāng)當(dāng)……”響了六下。六點(diǎn)種是五個(gè)鐘頭以前，那時(shí)候鴻漸在回家的路上，蓄心要對(duì)柔嘉好，勸她別再為昨天的時(shí)鬧得夫婦不歡；那時(shí)候柔嘉在家里等鴻漸回家來(lái)吃晚飯，希望他會(huì)同姑母和好到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的記時(shí)器無(wú)意中對(duì)人生包涵的諷刺和感傷深于一切語(yǔ)言，一切啼笑?！笆稽c(diǎn)了”我想“也該睡了”掩上日記本，掩上門(mén)，讓室外的黑色也浸染入這一室之中。
對(duì)于本書(shū)的男女主人公，我的腦海中方鴻漸只是一個(gè)玩弄是非、做事沒(méi)有頭腦，毫無(wú)原則、經(jīng)不住誘惑的、可以說(shuō)是個(gè)失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來(lái)小鳥(niǎo)依人，沒(méi)有什么主見(jiàn)的女人，卻是個(gè)最工于心計(jì)的人，是那種小小的身體里蘊(yùn)含著強(qiáng)大爆發(fā)力的人。在全書(shū)的最后，方鴻漸在經(jīng)歷了愛(ài)情、事業(yè)和家庭的失敗后，這樣感嘆：在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí)，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺(jué)得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲(chóng)，也沾沾自喜，希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個(gè)無(wú)湊畔的孤島。我想，這不僅是方鴻漸當(dāng)時(shí)的心情寫(xiě)照，也是他這失敗的一生的真實(shí)寫(xiě)照吧。
另外，我十分感謝錢(qián)鐘書(shū)，因?yàn)椋俏铱吹搅水?dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的虛情假意。書(shū)中多次出現(xiàn)了恭維的話(huà)，開(kāi)始我覺(jué)得十分看不順眼，認(rèn)為在人與人相處的時(shí)候，一見(jiàn)面隨之而來(lái)的就是恭維的話(huà)，如果是我聽(tīng)了，絕對(duì)不和這個(gè)人交往。因?yàn)檫@反映出這個(gè)人對(duì)我沒(méi)有一點(diǎn)誠(chéng)信。但是，我在文中發(fā)現(xiàn)了這樣一段，令我冷笑：顧爾謙看到了李梅亭的字，不斷的夸贊李梅亭一首能寫(xiě)好幾體字。沒(méi)想到李梅亭笑著說(shuō)：“我字寫(xiě)得很糟，這些片子都是我指導(dǎo)我的學(xué)生寫(xiě)的”。當(dāng)我看到這時(shí)，想，看你顧爾謙怎么下臺(tái)。令我沒(méi)想到的是，人家顧爾謙臉色沒(méi)變，說(shuō)：“唉，名實(shí)必出高徒??！名實(shí)必出高徒??！”。我那時(shí)真的無(wú)語(yǔ)了，我著實(shí)佩服老顧的社交功夫之深，臉色一點(diǎn)沒(méi)變。我忽然覺(jué)得自己幸虧沒(méi)在那個(gè)時(shí)代，現(xiàn)在很少有那種令人嘔吐的恭維話(huà)了。
我一邊讀《圍城》一邊想，我真得很佩服錢(qián)鐘書(shū)。他的閱歷以及知識(shí)實(shí)在是太高深了。他不僅在書(shū)中提出過(guò)摩登文明，還知道外國(guó)外交家和國(guó)家總統(tǒng)的一般神態(tài)及慣有動(dòng)作，他也清楚地記得《儒林外史》里某個(gè)極小的細(xì)節(jié)，還有各國(guó)經(jīng)常有的活動(dòng)，英國(guó)首相，甚至德國(guó)飛機(jī)員……我想，錢(qián)鐘書(shū)還可以做一名思想家。他在《圍城》中加入了許多自己的想法。比如說(shuō)在25頁(yè)中，自己寫(xiě)了一個(gè)“女朋友”的概念，很像數(shù)學(xué)里的概念。還有什么朋友之間的相處，科學(xué)家與科學(xué)的不同，中國(guó)人與西方人丑都有丑的區(qū)別等等。從著，我明白了一個(gè)文學(xué)家不僅文學(xué)要好，各方面的知識(shí)都要廣。
讀完《圍城》，我還有一個(gè)收獲——我學(xué)會(huì)了一種我從沒(méi)用過(guò)的寫(xiě)作手法。在第3頁(yè)中，男孩的母親在和蘇小姐談話(huà)中，看到兒子在跟蘇小姐搗亂，就利用破折號(hào)轉(zhuǎn)移說(shuō)話(huà)對(duì)象。即“在國(guó)內(nèi)念的書(shū)，生小孩兒全忘了——嚇！死討厭！我叫你別去，你不干好事，準(zhǔn)弄臟了蘇小姐的衣服?！边@樣，能夠使文章更具有真實(shí)性。
湘行筆記讀后感篇十二
《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫(xiě)集。本書(shū)作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫(huà)。
作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫(huà)了地主管家磨房主婦城鎮(zhèn)醫(yī)生貴族知識(shí)分子農(nóng)奴農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴狠毒虛偽空虛無(wú)恥等。其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良勤勞誠(chéng)懇純樸，以及他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng)造力。
作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)不是直接描寫(xiě)，而是顯得含蓄簡(jiǎn)約，言有盡意無(wú)窮，留下無(wú)限的遐想空間，使讀者在不知不覺(jué)中觸摸了俄國(guó)社會(huì)的本質(zhì)。
本事故事傳說(shuō)與故事傳說(shuō)之間看似沒(méi)有聯(lián)系，但他們都有一個(gè)共同的主題，那就是通過(guò)展現(xiàn)各階層人民的生活，來(lái)表現(xiàn)俄國(guó)社會(huì)本質(zhì)。本書(shū)主要寫(xiě)作手法是描寫(xiě)，而描寫(xiě)中又以人物的語(yǔ)言動(dòng)作和外貌描寫(xiě)為主。本書(shū)所描寫(xiě)人物眾多，詳略得當(dāng)，主要對(duì)地主和農(nóng)奴兩個(gè)階層的人進(jìn)行描寫(xiě)，通過(guò)對(duì)比來(lái)揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，引發(fā)讀者的無(wú)限憤慨和對(duì)下層人民的深切同情。
相比而言，我們今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由，國(guó)家和平安定，人民團(tuán)結(jié)一心，沒(méi)有了土地主的壓迫，我們應(yīng)該倍加珍惜才是。
湘行筆記讀后感篇十三
今年暑假，我閱讀了屠格涅夫的《獵人筆記》。這個(gè)作品是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部現(xiàn)實(shí)主義作，在他的整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作中占有相當(dāng)重要的位置。
這本書(shū)里有25個(gè)短篇小故事，每個(gè)故事作品都采用見(jiàn)聞錄的形式，真實(shí)、具體、生動(dòng)、形象，風(fēng)格多樣，語(yǔ)言簡(jiǎn)練。而我最喜歡的小故事主要講了作者和獵人葉爾莫萊到距離利哥夫五俄里之外的蘆葦蕩里，撐船打野鴨遇險(xiǎn)的故事。中間，他們先遇到華而不實(shí)的獵人弗拉基米爾，他是地主家一個(gè)解除了奴隸身分的仆人，然后又找到看管一個(gè)破木船的漁夫、綽號(hào)“蘇喬克”的老人。他先后為地主貴族老爺當(dāng)過(guò)仆從、廚子、馬車(chē)夫，現(xiàn)在是漁夫。作者四人就是坐著他那只破舊不堪的平底木板船在蘆葦蕩打獵的。
屠格涅夫用他的語(yǔ)言將風(fēng)景描繪的極其優(yōu)美，人物的形象生動(dòng)。這本書(shū)深深吸引我的原因第一是作者對(duì)大自然風(fēng)光的精彩描寫(xiě)，本書(shū)中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛(ài)，也勾起了我對(duì)暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“從清早起天色就明朗；朝霞不像火一樣燃燒，它散布著柔和的紅暈。太陽(yáng)—從一片狹長(zhǎng)的云底下寧?kù)o地浮出，發(fā)出鮮明的光輝，沉浸在淡紫色的云霧中……”這樣的句子時(shí)，我都會(huì)深深地沉浸在其中。
作者在書(shū)中表達(dá)了他對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情，同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。而屠格涅夫的才華也是毋庸置疑的，正如同法國(guó)作家德·沃蓋說(shuō)：屠格涅夫的才華“正好表現(xiàn)于保持現(xiàn)實(shí)和理想之間的驚人的勻稱(chēng)，每個(gè)細(xì)節(jié)都停留在現(xiàn)實(shí)主義的領(lǐng)域……而整個(gè)說(shuō)來(lái)卻漂浮在理想的領(lǐng)域。”
當(dāng)閱讀完《獵人筆記》時(shí)，我還是沉浸在那一個(gè)個(gè)小故事之中，為作品的精彩嘖嘖稱(chēng)贊，久久不能忘懷。
湘行筆記讀后感篇十四
本來(lái)是無(wú)心看村上春樹(shù)的。
我似乎是不太喜歡除開(kāi)中國(guó)以外其他的亞洲文化。拿日本打比方，我既不喜歡符合傳統(tǒng)美學(xué)的川端康成，也不感冒更現(xiàn)代派的、被各種文藝人士瘋狂追捧的村上春樹(shù)。喬佩最近買(mǎi)了村上的《眠》。對(duì)于這樣一本不厚而且裝幀華麗又不失低調(diào)的名家之作畢竟是很適合在實(shí)在乏味的古代文學(xué)課上看的。于是便拿過(guò)來(lái)一口氣讀完了。在經(jīng)過(guò)思維的短暫斷篇之后，心中涌上悶悶的萬(wàn)千感慨。不吐不快。
記得把微信取名“譚睡睡”的時(shí)候，總有人問(wèn)我，“你是有多貪睡?”，“因?yàn)榻?jīng)常上課睡覺(jué)吧?”，“你真名是不是叫譚穗穗?”…甚至有人，“睡睡多少錢(qián)?”。只有朋友們才能了解“譚睡睡”是實(shí)在不堪失眠困擾渴求安好睡眠的無(wú)奈產(chǎn)物吧。
是的，對(duì)于我的晚睡，和越來(lái)越頻繁的通宵，大家在各種擔(dān)憂(yōu)各種不理解之后也表示習(xí)以為常。很多人問(wèn)我，你到底有什么心事啊，你不睡到底在干嘛啊。其實(shí)我真的沒(méi)什么心事，我真的沒(méi)亂七八糟想太多事情，如果實(shí)在要說(shuō)，那么我想的最多的就是，啊，今天一定要早點(diǎn)睡著!我睡不著的時(shí)候有時(shí)候什么都干，有時(shí)候什么都不干，有時(shí)候就僅僅是全心全意地裝睡。
跟我所知道的夜貓們不一樣。他們通常是從戀愛(ài)或是從擁有電子設(shè)備才開(kāi)始習(xí)慣晚睡。而我卻是自小就倍受失眠的苦惱。我是很羨慕表妹瑤瑤的，她總是可以很快的進(jìn)入睡眠狀態(tài)，似乎她的大腦里安裝了一個(gè)睡眠開(kāi)關(guān)。睡著就跟關(guān)個(gè)燈一樣簡(jiǎn)單。而我總要在黑暗中無(wú)奈的睜著眼睛等待意識(shí)模糊。
真的，不著覺(jué)的時(shí)候那種心無(wú)所依感和安寧感并存的感覺(jué)，不是所有人都可以理解的。我記得前不久有一天好不容易早早的睡了。正處于入睡臨界點(diǎn)的時(shí)候，某曹突然打了個(gè)電話(huà)過(guò)來(lái)。即使我知道他之所以打給我是為了幫我，并且是在放著自己快畢業(yè)的一大堆事沒(méi)處理的情況下?？墒俏胰匀桓l(fā)了脾氣。人總是在處于不順心狀態(tài)時(shí)，找個(gè)什么東西推卸一下責(zé)任。我也一樣。那種想哭又想發(fā)脾氣的情緒找不到出口，最后因極度困倦在天亮之際沉入夢(mèng)里。大家知道被疲倦席卷的人體像是龍卷風(fēng)席卷過(guò)的土地，荒蕪貧瘠，沒(méi)有盡頭不見(jiàn)生氣。即使在身邊擺上你最想看的書(shū)和最想聽(tīng)的唱片，沒(méi)看過(guò)沒(méi)聽(tīng)過(guò)也只能任由它們躺在一邊。站在這樣的荒野中，馬上就失去了斗志和意識(shí)，然后昏死過(guò)去。
即使與過(guò)去相比，我失眠的時(shí)間有增無(wú)減，也還是要感謝某曹，讓我漸漸不再把它看做一種疾病。坦然接受它，如同定期登門(mén)拜訪的姨媽。即使失眠依舊，至少心態(tài)平和了不少。
好吧，讓我們說(shuō)回《眠》。腰封上的圖書(shū)推薦語(yǔ)寫(xiě)著，“卡夫卡的荒誕，愛(ài)倫坡的驚悚”。像我等淺薄之人，不知卡夫卡的荒誕為何物，甚至不知道愛(ài)倫坡是何方神圣。在這里只能就喬同學(xué)拋出的問(wèn)題以及其他，講一點(diǎn)膚淺的讀后感。
我不知道你是不是有過(guò)這樣的情緒——仿佛置身一座孤島。周?chē)蔷従徛习秮?lái)的黑色海水。讓人絕望的保持著安靜。
主人公不再注視丈夫酣睡的臉，不再期盼在午后陽(yáng)光下愛(ài)，甚至覺(jué)得一日三餐也是多余的…當(dāng)凝固的生活讓肉體追不上靈魂的步伐。那么夢(mèng)魘便隨之而來(lái)——身著黑色運(yùn)動(dòng)服的老人向她的腳上澆水，她害怕腳會(huì)因此腐爛。可是她害怕的究竟是腳腐爛造成的身體殘疾還是因?yàn)橥磺岸斐傻乃枷敫癄€呢?與其被裝在套子里，不如放任自己詭異的不眠，以換取做值得的卻違背大眾價(jià)值觀的事的時(shí)空。(寫(xiě)到這里，我突然想到，書(shū)中反復(fù)提及到托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》，恐怕也是因?yàn)椤鞍材取钡呐杂X(jué)醒意識(shí)?)。
賴(lài)明珠曾說(shuō)，“村上小說(shuō)最吸引人的地方，就是他經(jīng)常把讀者從現(xiàn)實(shí)帶到無(wú)法以常理判斷的超現(xiàn)實(shí)，那超現(xiàn)實(shí)世界是那么栩栩如生、美麗新奇，和現(xiàn)實(shí)幾乎沒(méi)有界線，可以隨時(shí)來(lái)去自如?！倍睹摺氛沁@樣一部作品。它和大部分現(xiàn)代派繪畫(huà)以及文學(xué)作品一樣，構(gòu)造的是無(wú)序的、抽象的、怪誕的、敏感的、私密的世界。這個(gè)世界隱晦的反射了現(xiàn)實(shí)世界中不那么正面的事物。因此，初看這部短篇的人會(huì)一頭霧水，并覺(jué)得索然無(wú)味，實(shí)在是再正常不過(guò)的事。畢竟它不是一個(gè)有因有果的故事，不宣揚(yáng)任何價(jià)值，不設(shè)置討好讀者的線索機(jī)關(guān)。
村上在后記里提及他當(dāng)時(shí)的狀態(tài)。人生低潮，心逐漸變硬變冷，寫(xiě)不出小說(shuō)來(lái)。于是花了一個(gè)月時(shí)間，驅(qū)車(chē)去希臘與土耳其旅行了一圈，然后又黑又瘦地回到羅馬。不久春天到來(lái)，戶(hù)外的光線漸漸變得明亮，他感覺(jué)心中那凍得僵硬的東西，一點(diǎn)點(diǎn)地開(kāi)始變軟溶化，便仿佛傾吐長(zhǎng)久以來(lái)積蓄的東西。《眠》一氣呵成。“每當(dāng)想起這作品，春天羅馬街市的光景便會(huì)在我的腦海里蘇醒過(guò)來(lái)。人們大著嗓門(mén)比手畫(huà)腳地站著聊天，汽車(chē)轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去地尋找可以停車(chē)的空隙，鮮花店前滿(mǎn)溢著艷麗的色彩。好啦，今后還得設(shè)法混下去?！贝迳险f(shuō)。
在小說(shuō)的最后，她獨(dú)自驅(qū)車(chē)去了治安混亂的碼頭，被男人們困住。她躲在鐵匣子一樣的車(chē)?yán)?，淚如泉涌。這使我想起海明威和他的《老人與?！?。老人頑強(qiáng)的生活下去，海明威卻用冰冷的槍結(jié)束了自己的生命。而村上把她留在最深沉的黑夜里，也把絕望的無(wú)助的自己留在了小說(shuō)里，然后姿態(tài)美好的重回現(xiàn)實(shí)。
如果要說(shuō)一點(diǎn)《眠》給我?guī)?lái)的現(xiàn)實(shí)意義的話(huà)，能在無(wú)比荒蕪的時(shí)候遇到這樣一本書(shū)，喚起一些關(guān)于生命關(guān)于自我的焦慮和思考，那也不失為一種收獲吧。
湘行筆記讀后感篇十五
這是一本揭露農(nóng)奴制的黑暗與殘酷的名著，一本人道主義和民主思想的結(jié)晶，一部?jī)A盡情感，聲情并茂的舉世之著！
這是個(gè)奴隸制度的社會(huì)，這是個(gè)黑暗的社會(huì)，這便是十九世紀(jì)的沙皇俄國(guó)。
在這里，你就如大海中航行的帆船，看不見(jiàn)前方的道路，你看不見(jiàn)人的靈魂，他們的靈魂被玷污了，他們的思考被禁止了，他們是一具具行尸走肉。
看那烈日酷暑下，在漫長(zhǎng)荒蕪的沙灘上的纖夫，他們的背后是貨船，他們的身軀是那樣的渺小，他們的生命是一文不值的，至少在農(nóng)主眼中是這樣。他們的雙肩扛著繩索，步履沉重地行進(jìn)著。他們望著迷茫的前方，他們神情吊滯，汗水浸透了身心。一曲低沉的號(hào)子在炎夏的悶熱中與河水的悲憐交織在一起。
他們無(wú)法選擇命運(yùn)，可是他們不能改變自己的命運(yùn)嗎？對(duì)此，他們是想都不曾去想的。
把視角切入文中，一個(gè)綽號(hào)“蘇喬克”的奴隸陷入深水，在隨時(shí)面臨生命危險(xiǎn)的情況下，他不曾想過(guò)去拉救命繩索——離他不遠(yuǎn)的主人。因?yàn)樗械呐`從出生起就被限定了思考，他們的腦海中早已形成為主人當(dāng)牛做馬的想法。在他們的主人眼中，他們是畜牲，他們的命一文不值！
《總管》中的侍仆費(fèi)多爾因一點(diǎn)小過(guò)失（忘了給主人熱酒）就被主人佩諾金下令懲罰，可見(jiàn)奴隸社會(huì)農(nóng)主的冷酷無(wú)情與奴隸命運(yùn)的悲慘。
屠格涅夫出身于貴族，他本可過(guò)著有奴隸伺侯的安適生活，就因他看不慣那些奴隸像牛馬一樣被人欺辱，他想拯救這些被剝奪思想的奴隸！
這是一本燃燒火種的名著，這是一本反抗黑暗奴隸制度的名著，這是一部審判黑暗的名著！
湘行筆記讀后感篇十六
《論語(yǔ)》是一本記載孔子有關(guān)政治、社會(huì)、教育、交友、處事的說(shuō)法的書(shū)。根據(jù)其重要性可分為四等。第一等是孔子自己的話(huà)，第二等是孔子跟第一流學(xué)生的對(duì)話(huà)?？鬃拥膶W(xué)生大概可以分為四科，一般稱(chēng)為“四科十哲”，這四個(gè)科目里面有十位哲學(xué)家?！罢堋笔侵腹糯袑W(xué)問(wèn)的讀書(shū)人。具體分類(lèi)為：德行科：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；言語(yǔ)科：宰我、子貢；政事科：冉有、子路；文學(xué)科：子游、子夏。第一流學(xué)生包括德行科和言語(yǔ)科。第二流學(xué)生從政事以下，第三等就是孔子跟第二流以下的學(xué)生對(duì)話(huà)。第四等是學(xué)生自己發(fā)表的言論?？鬃佑兄鴾睾偷睦硇灾髁x、深刻的道德情懷、樂(lè)觀的人生理想三個(gè)思想特色。
論語(yǔ)全書(shū)共分“學(xué)習(xí)與人生成長(zhǎng)”、“對(duì)生活的啟示”、“人性到底是什么”、“如何建設(shè)和諧的家庭與社會(huì)”、“提升心靈，超越自我”五輯，傅先生更是用其獨(dú)特的西方思維方式來(lái)理解中國(guó)古代哲學(xué)，清晰理路與獨(dú)到詮釋?zhuān)粌H使人更易深入體會(huì)孔子的思想，導(dǎo)入現(xiàn)代社會(huì)的生活情境中，從學(xué)習(xí)、交友、為人、中庸、風(fēng)度、生死等方面闡述人生。
作為一名小學(xué)老師，讀到開(kāi)篇的第一句便深有感觸：“子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’”。子是古代對(duì)老師、長(zhǎng)者的一種尊稱(chēng)，讓做我老師的我備感榮幸。
“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎” 這個(gè)“學(xué)”到底是學(xué)什么呢？一般人認(rèn)為是學(xué)習(xí)古代的“五經(jīng)”、“六藝”，但是學(xué)“五經(jīng)”、“六藝”就好像現(xiàn)在的學(xué)生在學(xué)校上課一樣，你看見(jiàn)有幾個(gè)學(xué)生真正高興的？所以根據(jù)孔子整個(gè)思想來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為是學(xué)做人處事的道理。在古代，“詩(shī)”代表文學(xué)——《詩(shī)經(jīng)》；“書(shū)”代表歷史——《尚書(shū)》；“禮”代表社會(huì)科學(xué)——《禮記》（有很多詳細(xì)的生活規(guī)范）；“樂(lè)”代表藝術(shù)——《樂(lè)經(jīng)》；“易”代表哲學(xué)——《易經(jīng)》。古代的人文學(xué)科以及生活的基本規(guī)范就在這“五經(jīng)”里面。“五經(jīng)”的“經(jīng)”即永恒的道理，學(xué)習(xí)五經(jīng)就是學(xué)習(xí)永恒的道理，也就是做人處事的道理。同時(shí)這句話(huà)也無(wú)不凸顯做人處事的道理，尤其是“時(shí)”——適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)?？鬃釉盟畞?lái)比喻人的生命智慧，“智者樂(lè)水”，以水為樂(lè)，水就是能夠順著地形的各種狀況而調(diào)整，碰到山它就繞彎了，碰到低的地方就把它填滿(mǎn)，所以水代表智慧，能夠適應(yīng)各種情況。
“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”，“悅”跟“樂(lè)”有什么差別呢？其實(shí)差別不是很大，“悅”是內(nèi)在的一種高興，“樂(lè)”是外在顯示出來(lái)的笑哈哈、笑瞇瞇的快樂(lè)。 “東海有圣人，西海有圣人，此心同，此理同。”這是跟朱熹同一個(gè)時(shí)代的宋朝哲學(xué)家陸象山說(shuō)的，所謂的東海、西海、南海、北海都有圣人，心是一樣的，掌握的理也是一樣的，都是相通的。這應(yīng)該是闡述了孔子對(duì)待交友的一種方式：志同道合絕不是黨同伐異，而是沒(méi)有任何特定的目的，只是純粹追求人生的理想。