教案能夠幫助教師系統(tǒng)地組織課堂教學(xué),合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動。教案的編寫要注意課堂教學(xué)的互動性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。通過閱讀以下的教案范文,可以了解不同類型教案的編寫方法和要素。
功高三教案篇一
(一)指導(dǎo)學(xué)生自讀課文,理清文章的結(jié)構(gòu)。
難老泉》是一篇游記散文,閱讀時可從分析文章的結(jié)構(gòu)入手。
(同學(xué)帶著問題自讀課文,然后按思考題討論,教師根據(jù)同學(xué)發(fā)言歸納。)。
課文按照游蹤順序,可分為三個部分:
第一部分(1~2段),寫“帶著濃摯的懷想”踏進山西及其省會太原。
第二部分(3~15段)寫訪晉祠和難老泉的觀感。這是文章的主體部分。又可分為四層。
第一層(3~4段),寫難老泉的名字和歷史。
第二層(5~9段),寫晉祠的來歷和晉祠三絕。
第三層(10~11段),寫有關(guān)難老泉的傳說和情況。
第四層(12~15段),寫“不系舟”,張郎分水的傳說和今天人們對晉水的利用情況。
第三部分(16~17段),總結(jié)全文,突出“最難忘的還是‘難老泉’”。
(同學(xué)們只要把大的部分分對即可,對每部分所概括的段意不要求與教師說的完全相同。)。
功高三教案篇二
設(shè)想:
在把握形象的基礎(chǔ)上多角度探討主題。
1、梳理情節(jié),構(gòu)成項鏈?zhǔn)桨鍟?BR> 2、從末節(jié)入手,溯源而上,落實對結(jié)尾及女主角的形象把握。
1)、結(jié)尾意料之外情理之中的探討。
2)、作用。
3)、這樣的事為什么會在瑪?shù)贍柕律砩习l(fā)生?
抓第一、二……段細膩的心理描寫加以揣摩,如“也”字,如“痛苦”、“夢想”
4)、經(jīng)歷過這樣的事后,她怎么樣了?
結(jié)合真相大白前的幾段文字加以討論,基本歸結(jié)到從錯位到復(fù)位,從物質(zhì)的貧瘠到精神的富有的轉(zhuǎn)變上。
5)討論一難點和爭議點:是否虛榮依然?
她坐窗前懷念的那段描寫很有味道,值得咀嚼。就我看,從后文的議論來說,這是人之常情,符合藝術(shù)和生活的真實。
3、歸納主題一:人生是多么奇怪啊,成全與敗壞盡在一念間。
4、發(fā)現(xiàn)路瓦栽。
1)、再次跳讀課文,找其語言、動作諸細節(jié)感受這是怎樣的男人。
2)、十年后,她會如何評價他?想象發(fā)揮??珊褪昵氨容^。
3)、
用一兩句話寫“愛就是……”
(……付出,為了讓你愛的人幸福;容忍,包容你愛的人的種種缺陷;責(zé)任,撐起一個叫家的地方……)。
5、歸納主題二:一曲愛的贊歌。
6、面對這樣的突發(fā)事件,假如你為當(dāng)事人會如何?(逃、離、跳……)。
但他們選擇了還債,而且決然毅然,在他們眼里,什么東西最重要?那是不能突破的道德底線!
(誠信、尊嚴(yán)、信用)。
7、|歸納主題三:……無價。
8、作業(yè)。
1)、兩篇作文,一是續(xù)寫,二是假如舞會后,項鏈沒丟,情節(jié)如何?合理想象。
2)、對下聯(lián):一夜風(fēng)光項鏈成鎖鏈。
功高三教案篇三
列表歸納比較。
展示蝗蟲、沼蝦、園蛛、蜈蚣的掛圖,歸納節(jié)肢動物的主要特征。
舉例說明節(jié)肢動物與人類的關(guān)系。
(1)導(dǎo)言的設(shè)計。表揚上節(jié)學(xué)生制作的昆蟲標(biāo)本,不但種類全、而且質(zhì)量好。請學(xué)生觀察通過實物投影(投影儀)展示出的沼蝦、河蟹、園蛛、蜈蚣的活體標(biāo)本(投影片)或掛圖。問:這些動物也是昆蟲嗎?不是,這些是其他節(jié)肢動物。這樣就把本開頭前幾幅圖移到此處講解,既節(jié)省了第一節(jié)的時間。又解決了本節(jié)的導(dǎo)言。
(2)關(guān)于沼蝦、河蟹、園蛛、蜈蚣的形態(tài)結(jié)構(gòu)特點,根據(jù)蝗蟲內(nèi)容,讓學(xué)生自己設(shè)計一個表格。教師引導(dǎo)學(xué)生邊觀察,邊指導(dǎo),邊歸納。每個動物的各部分的形態(tài)結(jié)構(gòu)特點,然后教師再比較每個動物各部分的結(jié)構(gòu)的不同點。最后再找出它們的共同點,出節(jié)肢動物的主要特征。這樣設(shè)計符合學(xué)生的認知規(guī)律,由特性到共性,再由共性判斷特性。同時教會一種學(xué)習(xí)方法,教師做學(xué)法指導(dǎo),教會學(xué)法比傳授知識更重要,“會學(xué)”比“學(xué)會”更有價值。
關(guān)于沼蝦的教學(xué),對于生活在城市的學(xué)生往往感到和自己平時吃到的蝦不一樣,因為平時吃到的是生活在海洋中的對蝦,而沼蝦(青蝦)是生活在淡水中的,這一點要向?qū)W生講清楚。教師在實物投影上出示沼蝦的活體或標(biāo)本或者用沼蝦的掛圖,在大屏幕上出示觀察提綱:沼蝦的身體分幾部分?各部分有哪些結(jié)構(gòu)特點?沼蝦生活在水中,一般它應(yīng)該用什么呼吸?怎樣才能找到它的呼吸器官?雌沼蝦的卵直接產(chǎn)在水里嗎?學(xué)生觀察實驗桌上的沼蝦,回答以上問題,同時教師在實物投影上指導(dǎo),師生共同完成板書上的表格。關(guān)于蟹的教學(xué),用河蟹、海蟹都可以,城市和農(nóng)村的都有感性認識,只用一只蟹在實物投影上演示即可,但應(yīng)說明是河蟹還是海蟹。
關(guān)于園蛛的教學(xué),可以指導(dǎo)學(xué)生在采集園蛛標(biāo)本時,注意留心觀察園蛛吐絲、結(jié)網(wǎng)和捕食昆蟲的情況,并寫出觀察報告,在堂上匯報自己的.觀察報告,不當(dāng)之處,教師應(yīng)給予糾正。通過匯報,教師問:蜘蛛都結(jié)網(wǎng)嗎?蜘蛛很像昆蟲,但它是昆蟲嗎?教師在實物投影上出示活的園蛛,弄清園蛛的形態(tài)結(jié)構(gòu),師生歸納完成板書表格,重點講解園蛛的紡績器的結(jié)構(gòu),園蛛是怎樣結(jié)網(wǎng)捕蟲的?對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有什么益處?教師可以讓進行下列計算:有人統(tǒng)計每666.7平方米(即1畝)稻田內(nèi)約有蜘蛛3萬至8萬只,如果按每個蜘蛛每天消滅5~8只農(nóng)業(yè)害蟲計算,那么每666.7平方米稻田的蜘蛛每天大約能消滅多少只農(nóng)業(yè)害蟲?由此可見蜘蛛可以防治農(nóng)業(yè)害蟲,減少農(nóng)藥對環(huán)境的污染,這就是防治的意義。上確有其人——威靈頓將軍,由于連打敗仗躺在茅草屋內(nèi)很沮喪,看到蜘蛛一次又一次的結(jié)網(wǎng),從失敗到成功,自己終于很受啟發(fā)振作起,打了一次大勝仗。也可以把這段小安排在講解園蛛時作為導(dǎo)言。這樣可以吸引的注意力,培養(yǎng)學(xué)習(xí)學(xué)的興趣。同時讓對蜘蛛比較感興趣,有很多關(guān)于蜘蛛的趣聞,可以后閱讀。
關(guān)于蜈蚣的教學(xué),教師出示蜈蚣的標(biāo)本和觀察提綱,師生整合,完成板書表格。教師引導(dǎo)比較一下,每種動物的每一個部分有什么不同點,并用彩色粉筆畫出不同點。把蝗蟲、沼蝦、園蛛、蜈蚣的活體在實物投影儀上同時展示出(或者把四種代表動物的掛圖展示出),摸一摸標(biāo)本,它們的身體表面有什么?看一看,它們的身體是否都分部?身體是否由體節(jié)構(gòu)成的?足和觸角是不是分節(jié)的?想一想;節(jié)肢動物的主要特征是什么?完成板書。
最后讓學(xué)生討論節(jié)肢動物與人類的關(guān)系,節(jié)肢動物與自然環(huán)境的關(guān)系,使認識到節(jié)肢動物是自然界中的動物類群,與人類的關(guān)系密切)在維持生態(tài)平衡方面起著重要的作用。所以,了解節(jié)肢動物,合理地利用節(jié)肢動物為人類的生產(chǎn)和生活服務(wù)是我們學(xué)習(xí)本內(nèi)容的最終目的。
功高三教案篇四
1、能運用比喻論證法和類比論證法來闡述道理。
2、能體會作者的愛國之情。
3、學(xué)習(xí)作者凝煉的語言技巧。
簡介作者。
梁啟超(1873—1929)近代思想家,戊戌維新運動領(lǐng)袖之一。字卓如,號任公,別號飲冰室主人。廣東新會人。接受康有為的思想學(xué)說并由此走上改良維新的道路,時人合稱“康梁”。
1895年上京赴試,發(fā)動應(yīng)試舉人聯(lián)名請愿的“公車上書”。9月,政變發(fā)生,梁啟超逃往日本,一度與孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命派有接觸。先后辦《清議報》、《新民叢報》鼓吹改良,反對革命。
他也是一位著名學(xué)者,撰寫了《清代學(xué)術(shù)概論》、《中國近三百年學(xué)術(shù)史》等具有很高學(xué)術(shù)價值的著作。所遺《飲冰室合集》計148卷,1000余萬能字。
《少年中國說》寫于1900年,全文共十段,約三千多字。課文選錄其開頭兩段及末尾一段,并作了適當(dāng)刪節(jié)。作者把封建古老的中國和他心目中的“少年中國”作鮮明的對比,極力贊頌少年勇于改革的精神,針砭老年人消極保守的思想,鼓勵人們發(fā)憤圖強,肩負起建設(shè)少年中國的重任,表達作者熱切盼望祖國繁榮富強的強烈愿望和積極進取的精神。
教學(xué)過程。
文章從帝國主義者譏諷我中國為老大帝國開篇,接著點出老大之說是“日本人”“襲譯歐西人之言”,這樣就概括了東西方帝國主義者當(dāng)時對中國的看法。文章先立起了批駁的靶子,然后馬上用一設(shè)問句“我中國其果老大矣乎?”引出下面的反駁文字。作者標(biāo)出姓名作答,以示尊重和負責(zé)。
重疊“是何言”,語氣強烈,更足以表達憤激不平的情緒。段末一語“吾心目中有一少年中國在”,是從正面提出了全文的中心論點。
第二段,用老年人和少年人的不同性格和處事態(tài)度來比擬國家之強弱。開頭兩句,針對開篇“老大帝國”之說,以人之老少喻國之盛衰,挈領(lǐng)全段方案,而后列舉、對比老年人和少年的種種不同性格。段末再標(biāo)作者的姓名,莊重地指出:“人固有之,國亦宜然”,這既對前面列論人之老少的性格不同的內(nèi)容作一概括總結(jié),又自然地回到本段所論主旨,與段首句相呼應(yīng),且照應(yīng)了“少年中國”這一論題。
第三段,指出造成今日老大中國是老朽者的罪過,號召和激勵我中國少年為創(chuàng)建少年中國而奮斗,熱烈謳歌少年中國的光輝未來。此段分兩層闡論。第一層(從段首到“則國雄于地球”),闡明中國少年肩負建設(shè)重任。段首把文意轉(zhuǎn)到建國立業(yè)上來,突出少年承擔(dān)建設(shè)少年中國的重任。首先從老年人、少年人活在世上的時間長短來說明少年人對建設(shè)未來中國的重要作用。接下去從智、富、強、獨立、自由、進步、勝于歐洲、雄于地球等方面,竭力強調(diào)國家命運直接拴系在少年人身上。句子內(nèi)容的排列,從小到大,從部分到全體,步步發(fā)展,并且合理運用反復(fù)、排比的修辭,使文章氣勢磅礴。第二層(從“紅日初升”至段末),熱烈謳歌少年中國。這一層用四字句寫出,熱烈贊頌我少年中國、中國少年的英姿及其光輝燦爛的前程。其中用了八種象征、比喻:以“紅日初升”,象征少年中國的燦爛前程;以“河出伏流”,象征少年中國發(fā)展的無可限量;以“潛龍騰淵,鱗爪飛揚”的生動形象和“乳虎嘯谷,百獸震惶”的巨大聲威,以“鷹隼試翼,風(fēng)塵吸張”的沖天氣勢,喻我中國少年創(chuàng)建的少年中國的英姿;“奇花”“干將”兩句,前者是歌頌少年中國在發(fā)展中的壯麗前景,后者以剛剛磨礪過的無比鋒利的寶劍比擬為創(chuàng)建少年中國立功的中國少年;“天戴”“地履”句描寫中國少年像頂天立地的巨人屹立在地球之上,雄視整個世界;“縱”“橫”兩句,一指時間之長,一指空間之廣,為下句所表現(xiàn)的少年中國的“前途”展現(xiàn)了無比廣闊的前景。
文章的.最后,贊頌少年中國不斷發(fā)展與天長存的壯美遠景,謳歌中國少年永遠向前的精神?!吧倌曛袊薄芭c天不老”,而“中國少年”則“與國無疆”,表現(xiàn)兩者的前途和命運是緊密地連結(jié)在一起的。這里,飽含著作者強烈的感情,歌頌為創(chuàng)建少年中國的中國少年,贊美有著無限壯麗前景的少年中國。語調(diào)高昂,給讀者以巨大的震撼力量。
由于時代的局限和作者感情的影響,文章中也反映出作者對一些問題的片面認識。例如:作者把國民按老年、少年來區(qū)分并加以否定和肯定,把保守與進取,怯懦與豪壯,無為與有為等等,僅僅歸結(jié)于老年和少年性格上的差異,把少年人全部看成先進,老年人全部斥為保守,并且把舊中國的衰弱,僅僅歸根于官僚的老朽,這些認識并不完全符合實際,甚至有些偏激,對于這些提法都應(yīng)歷史地加以認識。本文在寫作上很有特色。
1、自由運用語言,“縱筆所至不檢束”。為了曉暢地表達思想,作者使用詞語無所顧忌,不求雕飾,不以文害意。
2、務(wù)求說得詳盡,不嫌反復(fù)強調(diào)。如第二段寫老年人和少年人種種不同性格的對比、推論,以及老與少對比的比喻、象征句,都充分顯示出梁文這方面的特色。
3、感情充沛,“別有一種魔力”。
本文便是這樣。為了表達他那奔縱的思想感情,他運用了大量的排比、對偶、反復(fù)、重疊的修辭法,文章酣暢淋漓,熱情洋溢奔放,如第二段運用重疊排比層層推進的手法,從正反兩面加以反復(fù)闡發(fā);又如結(jié)尾部分也是用重疊、反復(fù)、排比、對偶寫法,在對稱中富于變化,在整齊中飽含氣勢。
功高三教案篇五
高三期間會有許多考試,一是為了檢查我們的復(fù)習(xí)情況;二是為了模擬高考情景,鍛煉我們的心理素質(zhì)。我們平時就要有意培養(yǎng)自己認真仔細、頑強堅韌的品格。
有的同學(xué)題難考不好,題容易還是考不好,這就是心理素質(zhì)不好的表現(xiàn)。面對難題,苦思冥想,不得其解,心慌煩躁,知難而退;面對易題,得意忘形,粗心大意,白白丟分,這是同學(xué)們最易犯的毛病。其實,若能想到我難人難,我易人易,沉著應(yīng)戰(zhàn),就能取得理想的成績。要想在最后的高考中超常發(fā)揮,必須做到平時如戰(zhàn)時,戰(zhàn)時如平時。把平時的每一次作業(yè)都當(dāng)成考試,卡好時間,給自己打分,及時總結(jié),找出差距,這樣在正式考試時才能從容面對,超常發(fā)揮。
高考是全方面素質(zhì)的考察,除了你的學(xué)習(xí)能力外,還考察你的心理素質(zhì)、意志品質(zhì)、習(xí)慣情操。這幾方面的素質(zhì)都過硬,你才有可能達到一定的高度,有可能超越你的極限。
高三一年必然是一次歷練,只要調(diào)整好心態(tài),用一顆平常心去對待,在老師的指導(dǎo)下,尋找適合自己的復(fù)習(xí)方法,提高復(fù)習(xí)效率,高三的一年必然是收獲的一年,高三的一年必然是通向成功的一年。
功高三教案篇六
希望我班全體同學(xué)在高三最后的九個月時間里,少安毋躁,拿出干勁,全力拼搏!直面高三,直面高考,已經(jīng)不再是遙遠的事情,不論意識到還是沒意識到,不論在學(xué)習(xí)狀態(tài)還是沒在學(xué)習(xí)狀態(tài),高考都在悄悄地逼近你。所有真正體悟過高三的人都有一個共同的感覺:高三真好。一位拚過高三而終于跨入理想大學(xué)的學(xué)子在他一篇《夢回高三》的文章中深情地寫到:"惟有大苦,方能大樂,高三乃是大苦與大樂的最佳結(jié)合,高三促成了一次真正意義上的長大,無論是身體,還是思想,都有了一個飛越,失去了高三,生命就失去了一份成熟,而把握住了高三,就把握住了整個的人生"。他在文章中用一副對聯(lián)詩情畫意地勾勒出了他高三的大苦大樂:"何物動人,六月杏花八月桂;有誰催我,三更燈火五更雞"。這是一種經(jīng)過激流險灘后的豪邁,是一種過來人的徹悟。因此,一個成功的高三,一個"一百次摔倒一百零一次爬起來"的高三,著實讓人回味,讓人向往,讓人熱血沸騰。高三,并不只是背書,做題,成打的試卷,成摞的演草紙,弄清高三內(nèi)涵的全部,把軌道切入高三,是每個同學(xué)刻不容緩的問題。進入高三,適應(yīng)高三,從心理到行動,完成角色上的轉(zhuǎn)換,是今天要談的主題。
(一)高三,首先是一種精神,一種狀態(tài)。什么是高三精神,曾經(jīng)在某個高三的教室內(nèi),掛著一張標(biāo)語,上寫:"特別能吃苦,特別能忍耐,特別有信心,特別有志氣,特別有作為"。這是學(xué)校歷屆高三精神的真實寫照。不可想像,一個沒有理想,沒有志氣的人,會有所作為;一個沒有強大動力作支撐的人,能談得上吃苦,而且還是特別;一個沒有堅韌意志品質(zhì)的人,能在"人生極處是精神"的拚殺中達到成功的彼岸,體會到苦中之樂的人生真味。因此,以咬定青山之志,鼓足信念的風(fēng)帆,以飽滿的精神,以激昂的斗志,以強烈的投入拚殺的渴望,以刻不容緩,只爭朝夕的銳氣,跑步進入高三,是學(xué)校對同學(xué)們的殷切期望。
不過這個坎。到了第70次它終于成功了。這只螞蟻的所作所為極大地鼓舞了這位處于彷徨中的英雄,使他開始對未來勝利充滿希望。面對挫折,選擇放棄還是堅定不移地繼續(xù)前行,取決于你對成功的向往,取決于你的執(zhí)著與頑強的意志品質(zhì)。這需要從生活中的點滴做起,有勇氣剔除習(xí)慣中一切的不合諧音符。泰國正大集團老板年事已高決定退休,準(zhǔn)備在自己的三個兒子中選一個作接班人。他想來想去,覺得二兒子最合適,從學(xué)識,為人,才干。于是有一天他把二兒子找來,準(zhǔn)備和他好好談?wù)?。一開始他表示了對二兒子的欣賞和信任。但老人說他惟一的憂慮是二兒子抽煙的習(xí)慣。因為根據(jù)他的經(jīng)驗,一般抽煙的人到45歲,健康就會開始走下坡路,而此時正是一個男人年富力強,事業(yè)走上坡路的時候。如果這時有問題,自然難當(dāng)重任。另外還有一個顧慮,說時他目光嚴(yán)肅地盯著兒子:“我認為一個人如果連抽煙這種不良習(xí)慣都不能克服,那他怎么能勝任我所托付的重任呢?”煙癮很大的兒子一直在聚精會神地聽著,手里正點著一支煙,當(dāng)他聽完老父親最后一句話后,內(nèi)心強烈地受到震動,他仿佛覺得從這一刻開始,自己必須有所決心,并立即付諸行動。于是他一語不發(fā),把手中的`煙在煙灰缸里一掐,從那一刻開始,他再沒有吸過一支煙。平庸與偉大往往只是在一念之間,而這一念往往要有非凡的意志努力。有人說:你不能決定生命的長度,但可以控制它的寬度;你不能左右天氣,但你可以改變心情;你不能改變?nèi)菝玻憧梢哉宫F(xiàn)笑容;你不能控制他人,但你可以掌控自己;你不能預(yù)知明天,但你可以利用今天;你不能樣樣順利,但你可以事事盡力;你不能回避挫折,但你可以東山再起,從頭再來。
(三)高三意味著科學(xué)與高效。高考需要每位同學(xué)有理性的頭腦,有科學(xué)高效的學(xué)習(xí)謀略。只有科學(xué)的,才能是高效的;只有是理性的,才能是準(zhǔn)確的。我們的手頭有許多成功者的經(jīng)驗,但模仿一個成功者的全部,未必會成為另一個成功者。借鑒別人的經(jīng)驗,規(guī)劃好自己的高三,體現(xiàn)自己的個性特征,體現(xiàn)科學(xué)與高效,才是好的學(xué)習(xí)策略。中國科學(xué)院首屆"十大女杰"之一的胡志紅認為她的成功得益于一本書:書中講一位前蘇聯(lián)生物學(xué)家?guī)资耆缫蝗辗浅?yán)謹?shù)厣?,把每天要做的事和做過的事都很完整地記下來。充實而寧靜的每一天鑄就了生物學(xué)家,當(dāng)然還有胡志紅的成功。這實際上就是常說的計劃。很多的同學(xué)都體驗過計劃帶來的高效。我國生產(chǎn)臺球桌最大的公司老總,號稱臺球大王的甘連舫談他的經(jīng)營之道時說過一句話:"人不怕自己腿瘸,就怕腿瘸還不會用拐"。體悟人生,戰(zhàn)勝自我,各人可能有不同的機緣。嚴(yán)格地執(zhí)行自己的計劃,可能是這位學(xué)生的初衷,但期間的人生感悟,則是意料之外的驚喜。規(guī)劃高三,也許很容易,關(guān)鍵在于不論風(fēng)清日淡,還是電閃雷鳴;不論是坎坎坷坷,還是一馬平川,都能堅韌不撥,始終如一地執(zhí)行它。堅持就是科學(xué),堅持就是高效。
人生也會因這一路風(fēng)雨跋涉而變得豐富而充實。在我看來,這就是不虛此生"。
謹以汪國真的這段話送給新高三的同學(xué)們。讓我們在若干年后,再次回憶起高三,能都說:"高三真好"。
宣誓儀式。請同學(xué)們?nèi)w起立,舉起左手,跟我一起宣誓:
在新的學(xué)期里,我要嚴(yán)格執(zhí)行我的計劃,努力奮斗,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會生活,學(xué)會做人。我一定要取得好的成績!我相信:新學(xué)期,我能行!
『既然選擇了遠方,便只顧風(fēng)雨兼程』。
(一)調(diào)整心態(tài)。
1、心理因素不起決定性作用,實力最重要。有些同學(xué)之所以心理素質(zhì)不好,就是因為實力不夠。所以客觀充分的認識自己,把握自己,讓自己有個良好的心態(tài),給自己一個愉快的心情。
2、樹立信心,靠勇氣去迎接挑戰(zhàn)。高三,是機遇,更是挑戰(zhàn)。我們必須瞄準(zhǔn)目標(biāo),用信心和勇氣戰(zhàn)勝困難,贏得勝利,從而走進自己心中理想的大學(xué)。
(二)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。
1、生活規(guī)律,健康身體。
2、和諧關(guān)系,愉快心情。
3、科學(xué)方法,有效復(fù)習(xí)。
4、規(guī)范答題,提煉技巧。
5、重視得分,避免過失。
(三)聽老師的話。
一切行動聽指揮,少走彎路。
我們是意氣風(fēng)發(fā)的弄潮兒,敢于與天地比齊,把日月摘下,我們是不畏巉巖的開拓者,敢于乘風(fēng)破浪披荊斬棘,我們是燃燒歲月激揚青春的主力軍,敢于鄙蔑舛途,創(chuàng)造未來。拼搏!奮斗!奮斗!拼搏!為了兒時的夢,為了昨天的淚,為了腳下的希望,為了明天的光芒。沒有比人心更高的山,讓我們高喊,人生的路上有我奮斗的足跡,把淚嘯成劍氣,厚積薄發(fā),創(chuàng)造生命的奇跡!
功高三教案篇七
走進高三,勢如破竹;走進高三,資深責(zé)高;走進高三,苦海作舟;走進高三,成就夢想。曾記否?兩年前我們考入一中的情形,那時的我們興奮、激動,充滿著無限暇想,對高中學(xué)習(xí)生活是那樣的渴望,從此立下雄心壯志,滿懷豪情,奮力拼搏,一路走來,然而,彈指一揮間,不經(jīng)意就走過了七百多天,而今天的我們已進入了高三,身為高三學(xué)子,對于高三充滿了無限的憧憬與希望,充滿了無窮的激情和力量。
我們有幸走進了一個新世紀(jì)的高三,我們有緣走進了同一個班級。我們有幸,是因為我們站在青春的起跑線上,希望在向我們招手,我們五十二個青年,為著人生最偉大的目標(biāo),肩并肩手拉手,一起邁上了征服高三的征程,一起奔向了實現(xiàn)人生夢想的征程。
曾幾何時,每當(dāng)我從遠處眺望高三這片陌生的界域時,它總是那樣朦朧,那樣神秘,還有一種讓人敬畏的感覺。終于,就在今天我也將走進高三了。,帶著彷徨、憂郁、畏懼,我走進了高三。。
進入高三,就意味著我們的閱歷升到了在高中學(xué)習(xí)生涯的最大值。我們背負行囊踏上了通往高考的荊棘大道,邁出了追趕夢想的堅定步伐,曙光就在前方;進入高三,我們追逐夢想更深切。因為承載了太多的夢想,因此一如既往,奮力前行。
走進高三,我們經(jīng)歷著風(fēng)雨,我們也沐浴著陽光;走進高三,我們砥礪了斗志,面對親愛的母校,向著尊敬的老師鄭重宣誓:縱然路有荊棘,途有坎坷,我們也會勇往直前;即便太行學(xué)擁,蜀道峰連,我們也會直掛云帆。。辛酸,痛苦,我們不怕,因為我們心中有夢;單調(diào),乏味,我們無畏,因為我們志存高遠。
如果說昨天我們迷茫過,今天我們應(yīng)該醒悟,因為我們已走進高三;如果說昨天我們幼稚過,今天我們應(yīng)該成熟,因為我們已經(jīng)到了考慮一年后生存的年齡。是的,我們正處在充滿幻想的花季,正處在努力拼搏的年齡,同學(xué)們,讓我們?yōu)樾闹械膲粝胍灰黄鹋^斗吧!
功高三教案篇八
一、了解詩歌欣賞的美學(xué)特性和詩歌欣賞的主要方法。
二、運用課文里的觀點進行詩歌欣賞的實踐活動。
這篇文章首先說明詩歌欣賞是一種再創(chuàng)造,這是全文總綱,然后具體說明再創(chuàng)造的方法,包括“泡”和“猜”。教學(xué)中,可指導(dǎo)學(xué)生用下定義的方法,了解“再創(chuàng)造”的實質(zhì),并且通過文中實例具體把握“再創(chuàng)造”的豐富內(nèi)涵。“泡”和“猜”是依據(jù)詩歌的特點提出的行之有效的欣賞方法,這是文章的兩個目的。教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)生弄清這兩種方法的依據(jù)及其具體內(nèi)容。教學(xué)中要進行詩歌欣賞的訓(xùn)練,使學(xué)生通過欣賞活動印證課文的觀點,嘗試“泡”和“猜”。
一課時。
一、閱讀課文,討論問題。
1.什么是詩歌欣賞中的再創(chuàng)造?為它下一個定義。
提示:性質(zhì)定義應(yīng)是一個判斷句,包括“屬”和“種類”兩個內(nèi)容。再創(chuàng)造歸屬于“想像活動”,它的特質(zhì)是讀者通過想像讀懂了詩。利用文中現(xiàn)成語句可組織成下面的定義:
詩歌欣賞中的再創(chuàng)造是讀者正確把握詩人的藝術(shù)構(gòu)思并且豐富地再現(xiàn)詩人創(chuàng)造的形象的一種想像活動。
提示:
欣賞《我愛這土地》說明欣賞中的想像活動,圍繞詩中形象(意象)展開;。
欣賞《長干曲》說明詩中形象和情感通過讀者自由的想像得到了展現(xiàn);。
欣賞《沙揚娜拉一首》說明在想像活動中,欣賞者可以將自己或聯(lián)想到的其他人物“移人”,從而創(chuàng)造出生動的畫面。
三例說明欣賞詩歌的實質(zhì)是對于詩人想像活動的再經(jīng)歷、再體驗,還說明這種再創(chuàng)。
造的特點是了解詩人的感情活動,寄托自己的情思,希望產(chǎn)生感情上的共鳴。
3.什么是詩歌欣賞中的“泡”?提倡“泡”的原因是什么?“泡”有哪些具體內(nèi)容?
提示:
“泡”是在欣賞中把詩人由繁復(fù)的生活現(xiàn)象加以高度精煉的東西,還原到它原先的狀態(tài)中去。
提倡“泡”是因為詩歌的語言含蓄,即通過高度概括的語言,把眾多的內(nèi)容蘊蓄到最典型而又最精約的形象中。
“泡”的具體內(nèi)容包括:(1)把握以少量字詞包蘊著的豐富而深遠的含義;(2)尋找形象背后所蘊含的情思;(3)尋求詩句之外包含的不盡的韻味。
4.什么是詩歌欣賞中的“猜”?提倡“猜”的原因是什么?“猜”的具體內(nèi)容有哪些?
提示:
“猜”是欣賞過程中對詩和詩人的綜合性思考。
提倡“猜”是因為詩歌形象以一代十,以少勝多,極精約,極概括,給讀者留下極寬闊的猜想空間;還因為詩的語言跳躍性很大。
“猜”的具體內(nèi)容包括:(1)欣賞者以自己的經(jīng)驗和思考對詩歌形象和詩人情思加以補充和闡發(fā),如課文對聞一多《口供》的分析。(2)對詩歌語言不連貫的地方(省略了許多關(guān)連,隱藏了許多闡發(fā)和判斷的地方)加以填補。
(討論中指導(dǎo)學(xué)生圍繞上述問題篩選、梳理、概括,從而把握文章的精髓。要結(jié)合文中實例體會作者觀點,防止空對空。)。
二、學(xué)以致用,欣賞名詩。
閱讀葉紹翁《游園不值》,討論幾個問題。
游園不值。
葉紹翁。
應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。
春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。
1.猜想一下,這杏園主人是何等人物?
提示:只看泥徑、柴扉即可推知,主人應(yīng)是一位安貧樂道的隱者。他種了杏花,徜徉于滿園春色之中,與世隔絕而自得其樂?!熬貌婚_”這一細節(jié)耐人尋味。顯然,主人只愿親近自然,不愿交接世人,具有高雅脫俗、孤芳自賞的品性。
能不能猜成主人不在家或生病而無法見客呢?當(dāng)然也可以,但那樣猜,詩就沒有味道,讀詩也就沒有意思了。
2.綜合詩中的細節(jié)描寫,體味一下詩人的性格情趣。
提示:“蒼苔”是雨后景象,苔呈蒼綠色說明春雨連綿,多日不放晴。“屐齒”是木頭鞋,下有兩齒,可在泥地行走。“屐齒印蒼苔”說明詩人惦念春光,盼春心切,不辭雨后泥多苔滑,探訪芳園。詩人對春光的熱愛已達到癡情的地步:執(zhí)拗的杏園主人不放詩人進園賞春,只讓詩人在園外翹首瞻望,而詩人流連不去。神游芳園,擁抱春天,既多情又浪漫。
3.“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”描繪了怎樣的形象和意境?
提示:“關(guān)不住”、“出墻來”的擬人描寫刻畫了一枝紅杏的鮮艷、俏麗、倔強、頑皮,可以想像成一位從墻頭上探出身來好奇地打量、指點園外的美麗、活潑的紅妝少女。由一枝紅杏可想到滿園春色姹紫嫣紅,旺盛蓬勃。
4.結(jié)合《游園不值》的欣賞過程,談?wù)剬υ姼栊蕾p中的“泡”和“猜”的體會。
提示:特別注意這首詩以粹概全、以實顯虛的藝術(shù)手法為讀者提供了廣闊的想像空間。要注意“泡”和“猜”的合理性:尊重詩作的語言實際、形象特征、藝術(shù)特點和詩人的情感邏輯,結(jié)合自身的經(jīng)驗,進行合理地闡發(fā)、補充、推斷。
功高三教案篇九
在新的高考形式下,高三地理怎么去教,學(xué)生怎么樣去學(xué)?尤其是針對我們這樣的基礎(chǔ)較差的學(xué)生應(yīng)該怎樣去教與學(xué)?怎樣讓學(xué)生少做無用功,提高學(xué)習(xí)效率,在未來高考中取得成功?針對這個問題我們今后將通過加強集體備課。在備課活動中,我們認真研究20xx年高考試題和考試說明,統(tǒng)一復(fù)習(xí)進度、復(fù)習(xí)的方式、方法,統(tǒng)一訓(xùn)練。
(二)回歸課本,夯實基礎(chǔ)。
注重課本基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)能夠為學(xué)生打下堅實基礎(chǔ)。解決問題也好,創(chuàng)新也好,都要以知識作為基礎(chǔ),沒有知識的備考,只能是空想。另外地理的知識點很多,沒有頭緒的教學(xué)不可能是有效的。爭對這個現(xiàn)象,我們將采取以下策略。在高三上學(xué)期基本完成一輪基礎(chǔ)知識的基本梳理,在接下來的復(fù)習(xí)中,考慮這些學(xué)生已有了知識,但是掌握的又不夠牢固,為了避免“炒剩飯”,又要鞏固基礎(chǔ)知識,我們決定在復(fù)習(xí)中,以專題為主干,而又比專題復(fù)習(xí)要詳細,這樣進一步鞏固知識,又避免重復(fù)復(fù)習(xí)。
(三)開拓創(chuàng)新,提高學(xué)生能力我們在回歸課本,狠抓“三基”的同時,又不過分依賴復(fù)習(xí)資料,對資料中過時、過偏、過難的內(nèi)容,進行大膽舍棄,同時在練習(xí)中補充一些有新意的題目,注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,對課本內(nèi)容進行加工、組合,對課本知識進行挖掘、引申,提高學(xué)生應(yīng)對考試的能力。
(四)培優(yōu)補差,加強輔導(dǎo)是提高成績的`關(guān)鍵。
做好尖子生和后進生的輔導(dǎo)工作。根據(jù)年級的統(tǒng)一部署,我們堅持每周一次的尖子生輔導(dǎo),精心組織,學(xué)生學(xué)習(xí)得到一定提高。對于后進生,我們一對一耐心地進行智力與非智力因素的培養(yǎng)和輔導(dǎo),提高學(xué)習(xí)積極性,尋找學(xué)習(xí)方法,增強學(xué)習(xí)動力。
(五)培養(yǎng)非智力因素。
關(guān)心學(xué)生,在課后多與學(xué)生交流,了解學(xué)生的想法。幫助學(xué)生樹立信心、糾正不良的答題習(xí)慣、優(yōu)化答題策略、強化一些注意事項。
功高三教案篇十
介紹感受大學(xué)生活,帶動學(xué)生早做目標(biāo),一鼓作氣,增加斗志。
1、自我介紹,來自華南師范大學(xué),大學(xué)生活是每一位學(xué)生向往的。對此,很多人還抱著一個懷疑的態(tài)度。在這里,向大家展示一下真正的大學(xué)是什么樣子的。
打開《大學(xué)》ppt,同時播放音樂《journal》。向?qū)W生展示一些關(guān)于大學(xué)生活的.圖片,同時講解。圖片分為三個部分,第一部分為廣東各所名校的大門以及校訓(xùn),第二部分為大學(xué),如華南師范大學(xué)里的學(xué)習(xí)場所,如圖書館等。第三部分為學(xué)校里的文娛活動照片。并逐一講解這些活動。
2、向?qū)W生們講解大學(xué)里的大概情況,包括課程安排,娛樂活動,考試安排等等。
3、投影顯示問題:你希望進入這樣的學(xué)校嗎?你的夢想是什么?實現(xiàn)夢想的阻力是什么?
4、請同學(xué)自由上臺回答問題。應(yīng)該主要回答夢想是大學(xué),或者以大學(xué)為基礎(chǔ)。夢想的阻力是現(xiàn)實與理想的差距。
老師:大家都知道讀書不是唯一的路,但是他是一條成功率比較高的一條路。有很多的夢想,都是基于這條路上的,這個坎如果你們邁過去了,未來就會是一片坦途。同學(xué)們現(xiàn)在正值青春好年華。是有資本奮斗的年齡。但是現(xiàn)在很多人都不懂的奮斗,在這里,老師希望大家能夠看一看短片里的主人公是怎么奮斗的。
播放視頻《潘婷勵志廣告》
老師:在這個短片里,我們能夠看到很多自己的影子。小女孩雖然天生殘疾,她遇到諸多阻力。有來自自己的,和來自他人的。短片里面的處處與女孩作對的同學(xué)。其實就相當(dāng)于你們生活中的困難,女孩不管被打倒了多少次,她從努力的過程中找到了屬于自己的世界。最終站上舞臺,勇敢的展示真正的自我,最終獲得了大眾的認可。這是一個多么感人的故事。
關(guān)于奮斗,關(guān)于人生的意義,這里還有一個視頻
播放視頻《俞敏洪一分鐘勵志視頻》
老師:講的多好啊,俞敏洪老師呈現(xiàn)出了兩種截然不同的人生。一種是選擇逃避,另一種則是選擇勇往直前,最后他們的結(jié)果,也會是截然不同的。逃避者永遠見不到陽光,是多可怕的一件事情。正所謂天道酬勤,只要你多流一滴汗水,等到收獲的季節(jié),你一定會收獲更多!
此外,老師還給大家提一其他些意見。
ppt展示:
1、保持鍛煉保證好的身體。身體是革命的本錢,身體就是人生的1,財富,事業(yè),愛情,等等都是1后面的0,如果沒有了1,后面再多的東西也是白費。所以同學(xué)們平時要注意身體的鍛煉,不要考試的時候跑醫(yī)務(wù)室,會影響到學(xué)習(xí)與復(fù)習(xí)。要保證每個禮拜至少鍛煉兩次。
2、多學(xué)多問,有針對性的學(xué)習(xí)我們現(xiàn)在已經(jīng)處于高三這個關(guān)鍵的時刻,已經(jīng)剩下不多的時間,所以同學(xué)們復(fù)習(xí)的時候應(yīng)該具有很強的針對性,最好是根據(jù)高考大綱進行復(fù)習(xí)。每一個必考點,要吃透拿穩(wěn),我們不求超長發(fā)揮,只求穩(wěn)定拿到不應(yīng)該丟掉的分數(shù)。
3、保持課余興趣生活就像一盤菜,興趣愛好就是生活的調(diào)味劑,稍微加一些,整盤菜就會變得好吃很多了。不過不用放太多,放多了就咸了,不好吃了。所以,我們在學(xué)習(xí)生活當(dāng)中,也要抽空一些興趣愛好,在學(xué)習(xí)累了的時候,他是我們的心理寄托,把它當(dāng)成為我們放松的一種有效途徑。
4、保持良好的人際關(guān)系在內(nèi)靠家人,出外靠朋友,良好的人際關(guān)系,雖然不能馬上體現(xiàn)出作用來,但是,在你們最需要幫助的時候,能夠站出來為你出頭的往往都是朋友,而且朋友也是一個傾述的好對象,有些事,不好跟家人說,不好跟老師說,怎么辦,跟自己信任的好朋友說吧。
5、學(xué)會發(fā)泄提問:同學(xué)們平時有沒有辦法發(fā)泄心理的煩悶與委屈呢?
同學(xué)們自己回答,老師給予一定的評價。
老師:發(fā)泄的方法有很多種,最長用的是傾述法,運動法,與單人法。
傾述法是與他人傾述自己的苦悶,運動也是一種好辦法,讓自己滿身大汗筋疲力盡,最后好好的睡一覺,說不定會感覺好很多。最后是單人法,就是找一個沒有人的地方,做任何自己想做的動作,說任何想說的話,當(dāng)然是對著墻壁,發(fā)泄完之后,就可以回到正常學(xué)習(xí)生活中來了,不用花費任何成本,但是自己會覺得好受了很多。
老師:同學(xué)們,你們有信心辦到剛才老師提到的幾點嗎?
更多的學(xué)習(xí)方法,我認為應(yīng)該多咨詢老師,老師經(jīng)歷了很多次高考,肯定對學(xué)習(xí)方法有著深刻的理解。
播放歌曲《明天會更好》
最后,我希望在一年之后,大家能夠?qū)崿F(xiàn)屏幕上面的目標(biāo)。
ppt顯示:祝各位同學(xué)高考成功,金榜題名,衣錦還鄉(xiāng)!
謝謝大家!
功高三教案篇十一
訓(xùn)練學(xué)生全面準(zhǔn)確理解話題詞語的含義,選好切入口,化大為小。
命題作文,是作文命題最常見的形式,就是題目已經(jīng)確定,不必再自行擬題。如:《愿景》、《北京的符號》、《肩膀》、《財富》、《紀(jì)念》、《我想握住你的手》、《提籃春光看媽媽》《舉手投足之間》《好奇心》《帶著感動出發(fā)》《他們》等。這看似沒有審題的難度,其實命題作文的針對性很強,帶有明顯的指向性。
我們要注意這樣幾點:
(1)要仔細分析題目本身的含義。
(2)題目由哪些詞語構(gòu)成,它們都有怎樣的含義,關(guān)系怎樣。
(3)命題作文的材料范圍往往是個人經(jīng)歷與社會生活。
(4)命題作文一般各種文體都可以寫。
示例一
請以“高度”為題目,結(jié)合生活實際,寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。(60)
高度
人生匆匆,只有追求高度,創(chuàng)造輝煌,才無悔在人間走這一遭。
人的一生就像在爬一座高山。若止步不前,只能見到平凡不過的風(fēng)景。若勇敢攀登,奇花異草,天地湖海盡收眼底。試想,若你心存高遠,想成為天空中那最燦爛奪目的明月,我想你通過不懈努力,就有可能真的實現(xiàn)自己的夢想。就算不能,你至少也能成為天空中那最耀眼的明星。明星不也為人們所欣賞的嗎?可見追求高度的重要性。
大鵬從一出生就努力向天空中騰翔,高度雖不可觀,可其一直不愿放棄。斥晏(池邊的小鳥)譏笑說:“你何必費如此大的力氣?我們飛不過幾丈高就落了下來,何不在雜草間嬉戲游玩?”然而,結(jié)果是大鵬從東海飛往南海,在更廣闊的海面上自由翱翔,斥晏只能在雜草間荒度一生。“燕雀安知鴻鵠之志?”斥晏不愿追求高度,一生只會碌碌無為。大鵬的精神值得我們學(xué)習(xí)。
泰勒斯與常人一同行走,泰勒斯走高地,常人走低地。泰勒斯不小心從高處滑落下來,常人恥笑他。泰勒斯卻說:“你無需笑我,你連想掉下來的機會都沒有,你是悲哀的。”于是,泰勒斯又費力重新走在高地上。是?。∪绻阒桓视诂F(xiàn)狀,連從高處掉下來的機會也沒有。偉大的人必能在掉下來后自省,通過繼續(xù)奮斗,到達一個更高的高度,貝多芬是一個音樂天才,創(chuàng)造無數(shù)首世人推崇的名曲。而他后來失聰,就如從高高的云端掉落到深淵中一般。他不甘于命運的作弄,扼住命運的`咽喉,創(chuàng)作了《月光》等更加優(yōu)美動人的曲子。我想他后來的成就應(yīng)該比先前的成就更加珍貴難得。他所達到的新高度是令人敬畏的。
曾聽朋友說過一句很經(jīng)典的話:“做人低調(diào),做事高調(diào)?!边@里的“高調(diào)”或許就是指做事要追求高度,追求完美吧!我正努力讓自己成為這樣的人。
點評:文章縱橫捭闔,頗有馳騁之意。開篇立意,何其簡潔有力。文章骨架既定,走筆收放有度,“大鵬”與“斥晏”,讀自《莊子》,悟于心,而行諸文,是文章精彩處。先“大鵬”而后“泰勒斯”“貝多芬”,由鳥及人,循序漸進,用喻形象生動而有厚重感。文章首尾呼應(yīng),突出追求高度至于“無悔”的情感,又不落痕跡。如果用例還鮮活些,時代些,就更靚了。
示例二
請以“情在不言中”為題,寫一篇作文。
[分析]
靜水流深,大愛無言。面對世間最真摯的情感,一切言語都是蒼白的,本命題作文就是讓學(xué)生養(yǎng)成觀察生活、感悟生活的習(xí)慣,從生活的細枝末節(jié)中發(fā)現(xiàn)蘊藏著的美,從而提升人生境界。寫作時,可以從身邊的生活入手,提取讓你感動的細節(jié),從而表現(xiàn)他人對你的深摯情感。也可以跳出個人的小圈子,贊揚那些為他人、為社會默默奉獻,顯示人間至情大愛的典型人物。寫作時應(yīng)緊緊扣住“不言”與“至情”的關(guān)系。
[例文]
情在不言中
孔子曰“予欲無言?!?BR> 語言是人與人之間交流的重要手段,但語言不能代替一切。當(dāng)我們情感的波濤拍打海岸,心靈的洪水沖決堤壩時,我們需要無語。此時無聲勝有聲啊。
不露痕跡的化妝是最高超的化妝,無需言語表達的情是最真切的情。
“為什么我的眼中常含淚水?因為我對土地愛的深沉?!睖I水,晶瑩的淚水足可以取代一切傾訴、一切吶喊、一切抒情的朗誦,因為這其中包含著詩人最深沉的愛。
橡樹和木棉相互依偎,沒有甜蜜的言語,沒有??菔癄€的誓言,有的只是深情的凝視。語言在此時已成為累贅,因為他們的愛已經(jīng)穿越時空。
生而為人,我們生活在各種情感――親情、友情、愛情以及對身邊每個人的愛戴――的包圍中,同時我們也被身邊的人默默地愛著。
天使叢飛,默默無聞地幫助失學(xué)兒童,用堅強的翅膀為孩子們撐起一片成長的天空。他沒有炫耀,沒有自夸,而是在無語中做著人世間最偉大的事業(yè),付出著人世間最偉大的真情。不言的情讓叢飛永遠活在我們心中。
人民的好兒子孔繁森,赴藏工作十余年,在地廣人稀的高原上默默地奉獻著。寂寞擋不住他對藏族同胞的愛,無語掩蓋不了奮斗的激情,他在默默無語中奉獻出了自己的一切。
真正的情感不需要言語。我們用無言接受著他人的愛,同時也應(yīng)默默無聞地奉獻出自己的愛。正如《圣經(jīng)》上所說,愛是恒久忍耐,愛是不自夸。情感的表達會因無言而更加原始真切。
情,在不言中!
[簡評]
這篇文章最大的成功,在于從“接受情感”與“付出情感”兩個層次展開,既論證了別人對自己的最真摯的愛往往是無言的,又深化一步,論證了每個人也應(yīng)該對別人付出無言的情。構(gòu)思的精巧,議論的深刻,陡然提高了文章的層次。
4、跟蹤訓(xùn)練
訓(xùn)練一:
以“平衡”為題寫一篇文章。
要求:不要寫成詩歌,不少于800字。
【構(gòu)思指津】
“平衡”是指對立的各方面在數(shù)量和質(zhì)量上相等或相抵,或幾個力同時作用于一個物體上;各個力互相抵消,物體保持相對靜止?fàn)顟B(tài),勻速直線運動狀態(tài)或繞軸勻速轉(zhuǎn)動狀態(tài);平衡是跳水運動員優(yōu)美的弧度;平衡是劉翔百米跨欄高舉的雙臂;平衡是任長霞心中懲惡揚善的天平;平衡是鳥兒的翅膀;平衡是船的雙槳;平衡是飛機的雙翅??v觀世界,平衡造詞很多,平衡的自然,平衡的心態(tài),平衡的代謝等。生活中處處離不開平衡。如果自然界生態(tài)失去平衡,人類就會遭到自然界的懲罰;如果營養(yǎng)失去平衡,新陳代謝失調(diào),就會產(chǎn)生疾??;如果心態(tài)不平衡,就會受壓抑,生嫉妒;如果國家發(fā)展不平衡,就會出現(xiàn)以強凌弱―――那么,我們?nèi)绾巫龅狡胶饽??通過你的文章可盡情講故事,抒感想,發(fā)議論;從人事、歷史、自然等選擇自己熟悉的題材。
訓(xùn)練二:
以“微笑”為題寫一篇文章。
要求:不要寫成詩歌,不少于800字。
【構(gòu)思指津】
這道命題作文,重點培養(yǎng)學(xué)生的審題構(gòu)思能力,引導(dǎo)其樂觀向上的人生態(tài)度和與人為善的處世方法。人生路上不可能一帆風(fēng)順,有風(fēng)霜雨雪,也有電閃雷鳴。成功的時候不要得意忘形,微笑著去享受它;失敗的時候,不要捶胸頓足,微笑著去接受它;失意的時候,不要灰心喪氣,微笑著去面對它――――生活的經(jīng)驗證明,用微笑把自己推銷出去,成功的機會往往會更大。你若是微笑著,干同樣的工作你就能比別人省不少力氣;相反,如果整天繃著臉,你就可能事倍功半――――構(gòu)思時,應(yīng)注意將立意集中在某一方面或某一領(lǐng)域,如學(xué)習(xí)中的某一次成功或失敗、跟同學(xué)的某一次矛盾沖突與和解等,從而給讀者以啟迪。
功高三教案篇十二
教學(xué)目標(biāo):讓學(xué)生了解運動中腹痛發(fā)生的原因,掌握防治措施。
教學(xué)重點:分析運動中腹痛產(chǎn)生的原因。
教學(xué)難點:預(yù)防運動中腹痛的發(fā)生。
教學(xué)內(nèi)容與過程。
腹痛是臨床上最常見的癥狀之一,在運動時會發(fā)生,尤以中長跑、競走、自行車等項目發(fā)生較多。運動時腹痛的原因極為復(fù)雜,不單是由于運動引起了機能失調(diào)和肝脾淤血等,而且還可能融合各種腹部內(nèi)科疾患,例如可能是由于慢性病因激烈運動而導(dǎo)致急性發(fā)作,或由于運動時發(fā)生了急腹癥等,因此需要認真對待,及時鑒別診斷,妥善處理,防止意外。
1、多因食物不當(dāng)、暴飲暴食、離比賽時間過近或吃得過飽、喝得過大多(尤其是冷飲),或因吃的是產(chǎn)氣食物和不易消化食物(斗豆、薯類、牛肉等)而發(fā)病。此種原因引起的疼痛多在上腹部,疼痛性質(zhì)多為鈍痛、脹痛、嚴(yán)重者可產(chǎn)生絞痛。
運動訓(xùn)練安排不當(dāng)(如空腹訓(xùn)練、胃酸分泌過多或吸入冷空氣等),可能引起胃部痙攣。
另外有些因素可能引起宿便,使糞便過于干燥,刺激腸黏膜而引起痙攣疼痛。此類疼痛發(fā)生在左下腹,蛔蟲或其他寄生蟲所致疼痛。
2、運動是可引起肝脾區(qū)疼痛,其原因如下:
如果發(fā)生在運動早期,其原因多為準(zhǔn)備活動不足,開始速度過快,內(nèi)臟器官活動與運動器官不相適應(yīng),在內(nèi)臟器官功能還沒有提高到應(yīng)有的活動水平時就加大運動強度。如果心肌收縮較差時,會引起搏動無力,大量的上下腔靜脈血向心臟回流受阻,血液大量淤積在腹腔、肝和脾,而肝臟的門靜無靜脈瓣,連接門靜脈的兩端都是毛細血管,這種解剖結(jié)構(gòu)的特點不但能造成肝部血液回流,更會發(fā)生肝、脾有血性腫脹,使門靜脈壓力增高和肝脾被膜牽扯產(chǎn)生疼痛或脹痛。
3、腹直肌痙攣,多在運動后發(fā)生的,診斷容易,發(fā)生位置表淺,用手可觸及腹直肌痙攣情況,主要是由于運動時大量排汗,鹽分喪失,水鹽代謝失調(diào)所致。
4、腹部慢性疾病,運動者原有慢性闌尾炎、潰瘍病、慢性盆腔炎或腸道寄生蟲等,參加激烈活動時,由于受到振動和牽扯即可產(chǎn)生運動中疼痛,這種腹痛部位與原來一致。
5、原因不明的右上腹痛。
運動員主訴“肝區(qū)痛”已持續(xù)甚久,大多數(shù)安靜時不痛,運動時痛,其疼痛程度與運動量大小及運動強度成正比,減慢速度,減小運動強度或作深呼吸或按壓腹部后,疼痛可減輕,除腹痛外,無其他特異性癥狀;檢查肝功能、肝脾超聲或膽汁檢查未見異常,各種“保肝”藥物治療無效。
1、在運動中發(fā)生腹部疼痛時,不但是運動性疾病的運動中腹痛,還有可能是內(nèi)臟器質(zhì)性病變及其它內(nèi)科疾病發(fā)生,尤其是首先要考慮到急腹癥發(fā)生的可能性,要迅速準(zhǔn)確地做出鑒別,停止訓(xùn)練送醫(yī)院急救。
2、腹痛在沒有明確診斷前,不能服用止痛藥,因為會掩蓋病情造成誤診。、
4、如屬胃腸痙攣,可針刺、手刺、手指點揉內(nèi)關(guān)、足三里、大腸俞、陽陵泉、承山等穴,亦可用阿托品0。5毫克即刻注射,或口服“十滴水”。如屬腹直肌痙攣,可作局部按摩和背伸動作,拉長腹部肌肉。
1、因腹內(nèi)或腹外疾患所致的腹痛,以治療原發(fā)性疾病為主,加強醫(yī)務(wù)監(jiān)督,定期做各項身體檢查。
鍛煉要講究科學(xué),運動量的增加應(yīng)循序漸進,并應(yīng)合理安排膳食,飯后1——2小時才可參加劇烈運動,不吃冷飲和難以消化食物。
準(zhǔn)備活動要做得充分、合理,要由一般的慢的身體練習(xí)開始,逐漸加大運動量和強度,直至把身體調(diào)節(jié)到與激烈運動相適應(yīng)的程度,再進行專項練習(xí)或比賽。運動過程中應(yīng)注意呼吸節(jié)奏,失水較多時應(yīng)注意補充水和鹽。
運動中腹痛是體育運動中的常見疾病,在長距離運動和足球等項目中,經(jīng)常會出現(xiàn)運動中腹痛發(fā)生的原因,分析確定腹痛的部位,對有效預(yù)防和減緩腹痛,將起著積極作用。
思考題:你在運動中出現(xiàn)過腹痛嗎?是如何解決的?
課后小結(jié)。
功高三教案篇十三
本課在全書中占有重要的地位?!稑淞⒄_的消費觀》是人教版教材高中政治“必修一”“經(jīng)濟生活”上學(xué)期第一單元第三課第二框題內(nèi)容。
第一單元的主題是解決“為什么生產(chǎn)?”----即為了消費!在講完神奇的貨幣和多變的價格之后,第三課開始涉及消費的內(nèi)容。第三課第一框講了消費及其類型,了解了影響消費的客觀因素和類型以及消費結(jié)構(gòu)等知識。本框題則是從影響人們消費的主觀因素方面分析形形色色的消費心理,知道踐行正確的消費原則。
第一,說教學(xué)目標(biāo)。
依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)“經(jīng)濟生活”模塊中“生活與消費”部分“描述幾種消費心理,比較消費行為的差異,辨析消費觀念的變化,樹立正確的消費觀”的目標(biāo)要求和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中的有關(guān)規(guī)定,結(jié)合高一學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下教學(xué)目標(biāo):
1.知識目標(biāo):理解從眾、求異、攀比和求實消費心理的基本特征,知道如何評價這幾種消費心理,理解量入為出、適度消費,避免盲從、理性消費,保護環(huán)境、綠色消費,勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等基本消費原則。
2.能力目標(biāo):正確評價和對待各種消費觀及消費行為的能力,提高科學(xué)理財?shù)囊庾R與能力。
3.情感態(tài)度價值觀目標(biāo):樹立正確的消費觀,以科學(xué)求實的態(tài)度對待消費。能堅持正確的消費原則,發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神,樹立和增強環(huán)保意識,自覺落實環(huán)境保護行動。
第二,說教學(xué)重點與難點。
為了完成以上教學(xué)目標(biāo),進一步培養(yǎng)學(xué)生能力,根據(jù)教材與學(xué)生實際,我制定了以下的教學(xué)重點與難點:
1.教學(xué)重點:理解并能正確評價從眾、求異、攀比和求實消費心理。
重點的依據(jù):這是學(xué)生日常消費行為中普遍存在的現(xiàn)象,多數(shù)學(xué)生消費心理存在誤區(qū),需要重點講解。
2.教學(xué)難點:如何樹立正確的消費觀念,懂得應(yīng)該堅持怎樣的消費觀念。
難點的依據(jù):旨在結(jié)合前面內(nèi)容,對學(xué)生進行正面教育,幫助學(xué)生樹立正確的消費觀。
(過渡):為了突出重點,突破難點,講清疑點,使學(xué)生能夠達到本框題既定的教學(xué)目標(biāo),下面我再從教法和學(xué)法上談?wù)劇?BR> 第三,說教法。
教學(xué)是一門藝術(shù)。既需要規(guī)范性,又需要創(chuàng)造性和實踐性。高中新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)這樣一些基本理念:如“構(gòu)建以生活為基礎(chǔ),以學(xué)科知識為支撐的課程模塊”以及“強調(diào)課程實施的實踐性與開放性”等等,這就要求我們在教學(xué)中必須立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗,著眼于學(xué)生發(fā)展需求,把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中,在引領(lǐng)學(xué)生認識社會適應(yīng)社會、融入社會的實踐活動中,關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和行為表現(xiàn)。
因此,考慮到本校高一學(xué)生及自身實際,主要采取了以下教學(xué)方法:
(過渡):通過以上的教學(xué)方法,既充分調(diào)動了學(xué)生參與課堂的積極性,發(fā)揮“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的作用,又很好地培養(yǎng)了學(xué)生獨立思考、分析綜合的能力。
第四,說學(xué)法。
讓學(xué)生從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變,成為真正的學(xué)習(xí)的主人,掌握有效的學(xué)習(xí)方法,這是我們從事教學(xué)的基本原則。因此,我在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。這節(jié)課我在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法:
自主探究法、分析歸納法、總結(jié)反思法。
(過渡)最后,我再具體來談?wù)勥@堂課的教學(xué)過程。
第五,說教學(xué)過程。
為了更好地突出重點,條理清晰,緊湊合理,限度地調(diào)動學(xué)生參與課堂,我這樣設(shè)計教學(xué)過程:
1.導(dǎo)入新課:(3分鐘)復(fù)習(xí)導(dǎo)入—提問上節(jié)課知識(影響消費的主要因素、消費的類型和消費結(jié)構(gòu))。
2.講授新課:(30分鐘)結(jié)合教材內(nèi)容重難點和學(xué)生實際,設(shè)計生活中的兩段生活場景,通過設(shè)問的變化分別講解形形色色的消費心理,知道樹立正確的消費觀念,踐行科學(xué)的消費原則。利用多媒體,使抽象的知識具體化,枯燥的知識生動化,乏味得知識興趣化。
3.課堂小結(jié):(2分鐘)強化認識。
4.板書設(shè)計:注重系統(tǒng)直觀清晰,把內(nèi)容主干知識書寫。
5.課堂練習(xí)與布布置作業(yè):(5分鐘)《學(xué)案與測評》,鞏固所學(xué)。
課后再布置以“我們中學(xué)生如何做名合格的消費者?”為主題的探究小論文。
一、設(shè)計思想:
依據(jù)新課程理念支撐,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在自主、合作、探究中生成知識。
二、教材分析。
征稅和納稅是國家分配的重要環(huán)節(jié),是財政收入的重要內(nèi)容,承接上一框題,同時也是現(xiàn)代公民應(yīng)該而且必須掌握的知識,在整個教材體系中有不可或缺的地位。
三、教法與學(xué)法。
情境教學(xué)法,講授法,學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)。
四、教學(xué)目標(biāo)。
1.知識目標(biāo):
(1)知道稅收的含義及其在國家財政收入中的地位;。
(2)了解稅收的基本特征及其關(guān)系;。
(3)知道我國的主要稅種;。
(4)知道增值稅、個人所得稅的含義及其作用;。
(5)理解依法納稅是公民的基本義務(wù);。
(6)知道偷稅、欠稅、騙稅、抗稅等違法行為。
2.能力目標(biāo):
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究、辨別比較的能力,觀察分析實際問題的能力;提高學(xué)生的邏輯思維能力,把握事物本質(zhì)的能力。
3.情感態(tài)度價值觀目標(biāo):
理解個人所得稅是實現(xiàn)社會公平的有效手段,理解公民在納稅問題上應(yīng)具有的權(quán)利和義務(wù)意識,增強社會責(zé)任感;樹立納稅光榮、偷稅可恥的觀念,增強主人翁意識。
五、教學(xué)重難點。
(1)理解個人所得稅是實現(xiàn)社會公平的有效手段;。
(2)正確理解公民在納稅問題上應(yīng)具有的權(quán)利和義務(wù)意識。
六、教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入新課:情景創(chuàng)設(shè)、激趣設(shè)疑。
教師活動:塑造陳膽大形象,引出話題。
設(shè)計意圖:調(diào)動興趣,引出新課。
(二)新課教學(xué):情景分析、層層遞進。
引申:稅收的三個特征是緊密聯(lián)系、不可分割的。稅收的無償性要求它具有強制性,而稅收的強制性又是無償性的保障;稅收的無償性和強制性又決定了稅收必須具有固定性。
總結(jié):稅收是國家憑借政治權(quán)力,依法取得財政收入的基本形式,是國家參與社會財富的分配。(本質(zhì))。
設(shè)計意圖:講解稅收的本質(zhì)及其特征。
(過渡):陳膽大再次把主意-稅收上,他的人生從此偏離了一條正常的航道。
創(chuàng)設(shè)如下情景:
甲說:我們安排會計,做兩套帳。一本是內(nèi)部帳,一本外部帳,多隱瞞收入,發(fā)票盡量少開,能不開就不開。
乙說:拖,拖死他,來了就說沒錢。
丙說:把職工名冊改一下,弄一些殘疾證,來騙點稅收優(yōu)惠。
丁說:下次,稅務(wù)的人來時候,你先躲一下,我們把他們轟出去。
問題:大家說說,這些都是些什么行為啊!這些做法可行不可行?
預(yù)設(shè):略。
設(shè)計意圖:講解違反稅法的四大表現(xiàn)。
(過渡):陳膽大偷逃增值稅及抗稅而入獄。
問題:增值稅是一種什么樣的稅?
預(yù)設(shè):(略)。
設(shè)計意圖:講解增值稅,同時為后續(xù)講解鋪墊。
第三階段陳膽大鋃鐺入獄。
過渡并創(chuàng)設(shè)情景讓同學(xué)們討論一下觀點:
觀點一:錢是我辛辛苦苦賺的,交給國家,我一分好處都沒有得到!!!
觀點二:交上去的錢也不知道去哪里了(稅去哪了),交了白交?
觀點三:我已經(jīng)交了那么多的個人所得稅了,這次的判決對我實在不公平的。
問題:如果你是他的朋友,你將如何勸說呢?你可以微信傳天下。
預(yù)設(shè):略。
設(shè)計意圖:講解依法納稅是公民的基本義務(wù)并促成情感升華。
(三)、課堂結(jié)尾:情景回歸、總結(jié)升華。
設(shè)計意圖:總結(jié)歸納,鞏固知識,形成體系。
功高三教案篇十四
以前同學(xué)們學(xué)過的“金陵五題”組詩里的《石頭城》、《烏衣巷》,就屬于詠史懷古詩。學(xué)生一起背誦這兩首詩:
石頭城。
山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時月,夜深還過女墻來。
烏衣巷。
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
此二首懷古詩的作者是劉禹錫,側(cè)重寫昔盛今衰的感慨,從而諷喻統(tǒng)治者。下面學(xué)習(xí)劉禹錫的另一首《西塞山懷古》。此首懷古詩被譽為“金陵懷古之冠”,讀后請思考這首詩有何優(yōu)點。
劉禹錫(772—842)字夢得,洛陽人。他是中唐時期杰出的詩人、進步的思想家和哲學(xué)家。晚年曾任太子賓客,后世稱劉賓客。諷喻詩、竹枝詞、懷古詩是劉禹錫詩集中最有成就的作品,尤其是后兩者在中國詩歌史上更有突出的地位。劉禹錫一向反對藩鎮(zhèn)割據(jù),渴望四海統(tǒng)一,《西塞山懷古》就表達了詩人這種強烈的愿望。
范讀——學(xué)生齊讀——自己讀——背誦。
西塞山,在今湖北大冶東面的長江邊,形勢險峻,是六朝(六朝古都、十朝都會是我們熟悉的對南京的美稱。六朝古都,是指東吳、東晉、南朝的宋、齊、梁、陳六個政權(quán)曾在南京建都;十朝都會,則是除了前述六個政權(quán)外,還有南唐、明初、太平天國、民國時期把南京作為首都。)有名的軍事要塞。長慶四年(八二四年)劉禹錫由夔州刺史調(diào)任和州刺史,沿江東下,途經(jīng)西塞山,即景抒懷,寫下此詩。
1、懷古:
首聯(lián)寫出了什么氣勢?那兩個字用得好?
詩詞前兩句寫西晉王濬率領(lǐng)著高大威武的戰(zhàn)船,順江而下,討伐東吳,金陵城中的士氣黯然消失。一“下”:符合地里形式——上有向下游進軍,符合歷史事實——西晉攻下了東吳;一“收”,東吳的望風(fēng)披靡,自孫吳以來,凡是建都金陵的王朝,都相信自己占據(jù)了這龍蟠虎踞的有利地形便可以永保江山穩(wěn)固,所謂的“金陵王氣”對統(tǒng)治者都起過強心作用。事實呢,在王俊軍隊的強勁攻勢下,“金陵王氣”黯然收斂,孫吳王朝徹底覆滅了。不僅東吳,東晉、宋、齊、梁、陳個個短命。
頷聯(lián):思考此聯(lián)把晉吳之戰(zhàn)的形勢從哪些方面作了形象地描繪?什么手法?“千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭?!睆男蜗笊峡?,一橫一豎,一下沉一高揚;從色彩上看一邊是晉軍燒毀鐵鎖的沖天火光,一邊是投向的白旗;從氣氛上,晉軍得勝趾高氣揚,東吳兵敗無限凄慘。對比的手法。煞費苦心的“千尋鐵鎖”也不能挽回敗局,長長的鐵鏈極不情愿地沉入到江底,投降的白旗卻寂靜冷清地掛在石頭城頭上?!俺痢焙汀俺觥眱蓚€字也極其細膩傳神,點出孫吳政權(quán)氣息奄奄、日薄西山之頹勢和潰敗時的驚慌失措之丑態(tài)。這四句詩簡潔,洗練,在對比中寫出了戰(zhàn)爭雙方的強弱,更寫出了勝利者那種摧枯拉朽、咄咄逼人,而失敗者黯然失色,倉皇逃竄的神態(tài)。
我們從作者的另一首詩歌《金陵懷古》中就可以找到答案:“興廢由人事,山川空地形。”民心所背,任何“天塹”都會是“得民心者”的通途。這兩聯(lián)都是詠史詩的敘述部分,首聯(lián)是總敘,聲勢逼人;次聯(lián)是具體描繪,形象生動。
2、感今:
一個國家的興衰起決定作用的不是地勢的險要而是人事的治亂?!敖讲还芘d亡恨,一任斜陽伴客愁”,包佶的《再過金陵》正是這句詩的最好注腳。
尾聯(lián)含蓄地表達了怎樣的深意?
這里有贊頌,有慶幸但更深層次的是提醒,是警誡。安史之亂使唐朝岌岌可危;亂后,河北,山東藩鎮(zhèn)割據(jù)局面愈演愈烈,時刻威脅著唐王朝的安全。眼前的升平景象不知道哪天會被烽火打亂;如今長滿蘆葦?shù)墓蕢?,不知道哪天又會變成?zhàn)爭的前沿。
曾經(jīng)的“金陵王氣”,曾經(jīng)的“西晉樓船”,今天都成為了一片荒涼之地;曾經(jīng)雄踞一方,不可一世的割據(jù)勢利,今天也只是人們“傷”的陳年往事。詩人在縱橫開闔,酣暢流利的敘事描寫當(dāng)中,對重新抬頭的割據(jù)勢力做了迎頭痛擊——歷史的大流永遠是“大一統(tǒng)”,民心所向,不以割據(jù)者的意志為轉(zhuǎn)移,想要分裂國家,發(fā)動戰(zhàn)爭,最終也不過就是徒讓后人“傷往事”而已。
西塞山懷古。
劉禹錫。
王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。
人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。
今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。
西塞山,在今湖北太冶東面的長江邊。嵐橫秋塞,山鎖洪流,形勢險峻,是六朝有名的軍事要塞。長慶四年(824)劉禹錫由夔州刺史,調(diào)任和州刺史,沿江東下,途經(jīng)西塞山,即景抒懷,寫下了這首詩。太康元年(280)晉武帝命王濬率領(lǐng)以高大的戰(zhàn)船組成的水軍,順江而下,討伐東吳。詩人便以這件史事為題,開頭寫“樓船下益州”,“金陵王氣”便黯然消失。益州金陵,相距遙遙,一“下”即“收”,何其速也!兩字對舉就渲染出一方是聲勢赫赫,一方是聞風(fēng)喪膽。第二聯(lián)便順勢而下,直寫戰(zhàn)事及其結(jié)果。東吳的亡國之君孫皓,憑借長江天險,并在江中暗置鐵錐,再加以千尋鐵鏈橫鎖江面,自以為是萬全之計,誰知王濬用大筏數(shù)十,沖走鐵錐,以火炬燒毀鐵鏈,結(jié)果順流鼓棹,徑造三山,直取金陵?!梆┠藗渫鰢Y,……造于壘門”(《晉書·王濬傳》)。第二聯(lián)就是形象地概括了這一段歷史。
詩的前四句,洗煉、緊湊,在對比之中寫出了雙方的強弱,進攻的路線,攻守的方式,戰(zhàn)爭的結(jié)局。它只用第一句詩寫西晉水軍出發(fā),下面就單寫東吳:在戰(zhàn)爭開始的反映,苦心經(jīng)營的工事被毀,直到舉旗投降,步步緊逼,一氣直下。人們不僅看到了失敗者的形象,也看到了勝利者的那種摧枯拉朽的氣勢??芍^虛實相間,勝敗相形,巧于安排。
詩人在剪裁上頗具功力。他從眾多的史事中單選西晉滅吳一事,這是耐人尋味的,因為東吳是六朝的頭,它又有頗為“新穎”的防御工事,竟然覆滅了。照理后人應(yīng)引以為鑒,其實不然。所以寫吳的滅亡,不僅揭示了當(dāng)時吳王的昏聵,更表現(xiàn)了那些后來者的愚蠢,也反映了國家的統(tǒng)一是歷史的必然。其次,詩人寫晉吳之戰(zhàn),重點是寫吳,而寫吳又著重點出那種虛妄的精神支柱“王氣”、天然的地形、千尋的鐵鏈,皆不足恃。這就從反面闡發(fā)了一個深刻的思想,那就是“興廢由人事,山川空地形”(劉禹錫《金陵懷古》)??梢娙绱思舨?,就在于它能完滿地表現(xiàn)其主題思想。
清代屈復(fù)評這首詩說:“前四句止就一事言,五以‘幾回’二字括過六代,繁簡得宜,此法甚妙。”(《唐詩成法》)不過應(yīng)該指出,若是沒有前四句豐富的內(nèi)容和深刻的思想,第五句是難以收到如此言簡意賅的效果。第六句“山形依舊枕寒流”,山形,指西塞山;寒流,指長江,“寒”字和結(jié)句的“秋”字相照應(yīng)。詩到這里才點到西塞山,那么前面所寫,是不是離題了呢?沒有。因為西塞山之所以成為有名的軍事要塞,之所以在它的身邊演出過那些有聲有色載入史冊的“活劇”,就是以南北分裂、南朝政權(quán)存在為條件的。因此前面放眼六朝的興亡,正是為了從一個廣闊的歷史背景中引出西塞山,從而大大開拓了詩的境界。詩人不去描繪眼前西塞山如何奇?zhèn)ヱ登?,而是突出“依舊”二字,亦是頗有講究的。山川“依舊”,就更顯得人事之變化,六朝之短促,不僅如此,它還表現(xiàn)出一個“江山不管興亡恨,一任斜陽伴客愁”(包佶《再過金陵》)的意境。這些又從另一個角度對上一句的“傷”字作了補充,所以紀(jì)昀說:“第六句一筆折到西塞山是為圓熟”(見方回《瀛奎律髓》紀(jì)評)。
第七句宕開一筆,直寫“今逢”之世,第八句說往日的軍事堡壘,如今已荒廢在一片秋風(fēng)蘆荻之中。這殘破荒涼的遺跡,便是六朝覆滅的見證,便是分裂失敗的象征,也是“今逢四海為家”、江山一統(tǒng)的結(jié)果。懷古慨今,收束了全詩。
劉禹錫的這首詩,寓深刻的思想于縱橫開闔、酣暢流利的風(fēng)調(diào)之中,詩人好象是在客觀地敘述往事,描繪古跡,其實并非如此,翻一翻歷史,便知道在唐憲宗時期曾經(jīng)取得了幾次平定藩鎮(zhèn)割據(jù)戰(zhàn)爭的勝利,國家又出現(xiàn)了比較統(tǒng)一的局面,不過這種景象只是曇花一現(xiàn),公元八二一年到八二二年河北三鎮(zhèn)又恢復(fù)了割據(jù)局面。劉禹錫在這首詩中,把嘲弄的鋒芒指向在歷史上曾經(jīng)占據(jù)一方、但終于覆滅的統(tǒng)治者,這不正是對重新抬頭的割據(jù)勢力的迎頭一擊嗎!當(dāng)然,“萬戶千門成野草,只緣一曲《后庭花》”(《金陵五題·臺城》),這個六朝覆滅的教訓(xùn),對于當(dāng)時驕侈腐敗的唐王朝來說,也是一面很好的鏡子。
王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。
人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。
今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。
(1)“人世幾回傷往事”中感傷的往事是什么?a。
指東吳以后的幾個朝代在金陵建都,但一個個都滅亡的往事、
(2)這首詠史詩表達的主旨是什么?
反對分裂,主張統(tǒng)一。
(3)詩人寫王濬攻破南京城時的情景,采用了什么手法?這一情景的描寫看似懷古,
其弦外之音又是什么?請作舉體分析。
4、該詩最后以蘆葦在秋風(fēng)中顫抖著,發(fā)出了悲鳴作結(jié),妙在哪里?請結(jié)合原詩作簡要分析。
它妙在含有不盡之意,這破敗荒涼的西塞山不就像割據(jù)一方的藩鎮(zhèn)嗎?它們最終也逃脫不了滅亡的命運。其諷刺入木三分,而詩人對割據(jù)一方的藩鎮(zhèn)勢力的警告可謂義正辭嚴(yán)。
功高三教案篇十五
3、誠信之小小辯論會
4、誠信故事展示
5、面對誠信的危機,我們中學(xué)生怎么做
(一)、話題導(dǎo)入,揭示活動課題
主持人:從字面上說,“誠信”就是誠實守信。誠信,乃做人之本。當(dāng)今,在社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)中,誠信顯得越來越重要,如果一個單位、一個地方、一個人一旦失去“誠信”,那他將會變成“孤雁”之行,他的事業(yè)將會變成“斷水之源”、“無本之木”。世界因為有了誠信才更加精彩。我們今天的班會主題就是“誠信”。
(二)、誠信大家談
主持人:對于誠信相信每個人都有自己的理解?那么,同學(xué)們又是怎么理解的呢?(同學(xué)們根據(jù)自己的理解和通過看過的資料發(fā)表自己的看法)
a:北山愚公的故事透露出一個道理:誠信是通往成就的道路。
c:誠和信是相輔相成的,有誠方有信,信有則會更誠。誠信是多種多樣的,對國家的誠信,叫“忠”,對父母的誠信叫“孝”,對朋友的誠信叫“義”,對真理的成信叫“德”。有誠信,世界才有美麗;有誠信,世界才有真情;有誠信,世界才有明天。
(三)、辯論會:
主持人:聽了這么多同學(xué)的發(fā)言,都說到了誠信的重要。但在日常生活中,我經(jīng)常聽到這樣的抱怨:這個世界根本就沒有誠信,也不能講誠信,如果你講了誠信那會吃虧上當(dāng)?shù)?。那我們生活需不需要誠信呢?下面我們來開一個小小辯論會,來辯一辯,聽聽同學(xué)們的想法。正方同學(xué)的觀點是:現(xiàn)代社會更需要誠信。反方同學(xué)的觀點是:現(xiàn)代社會根本不能講誠信。
(四)、誠信故事演講:
(五)、面對誠信的危機,我們中學(xué)生怎么做?
小品演出:《作弊》
主持人:同學(xué)們看了這個小品肯定會有很多的想法,你認為應(yīng)該怎樣做呢?
a:我認為學(xué)生不能喪失誠信。在人的一生中,我們會得到許多,也會失去許多,但守信用卻應(yīng)是始終陪伴我們的。以虛偽、不誠實的方式為人處世,也許能獲得暫時的“成功”,但從長遠看,他最終是個失敗者。這種人就像山上的水,剛開始的時候,是高高在上,但逐漸逐漸地它就越來越下降,再沒有一個上升的機會。
b:古人說過,“知之為知之,不知為不知,是知也?!币粓隹荚囄璞椎贸?,能說明你把這個問題搞清楚了嗎?不做老實人,而最終受傷的還是你自己!試想,如果在學(xué)生時代我們就隨意糟蹋自己的信用,用虛假的成績怎么能參加明日的就業(yè)競爭?考試作弊也會損壞了校園里公平公正的氣氛。因此,請每位同學(xué)都珍惜自己的信譽,守住一片純凈的心靈!如果我們走入了誠信的沼澤,那將是怎樣一種情形呢?看似平坦的草地,可能就是泥潭;看似堅實的大道,可能就有陷阱;看似美麗的鮮花,可能布滿毒刺,這就是失去誠信的世界。在沒有誠信的世界里,人們互相傷害,沒有人擁有安全感。誠信對于我們的生活,如同陽光、空氣、水一樣重要。
主持人:人生之舟,不堪重負,有棄有取,有失有得。失去了美貌,有健康做伴;失去了健康,有才學(xué)追隨;失去了才學(xué),有機敏相跟。但,失去了誠信呢?失去誠信,你所擁有的一切,金錢、榮譽、才學(xué)、機敏……就不過是水中月,鏡中花,如過眼云煙,終會隨風(fēng)而逝。今天我們的班會就此結(jié)束了,我們在未來的日子里一定會更加精益求精,全力以赴,做到最好!謝謝大家!
功高三教案篇一
(一)指導(dǎo)學(xué)生自讀課文,理清文章的結(jié)構(gòu)。
難老泉》是一篇游記散文,閱讀時可從分析文章的結(jié)構(gòu)入手。
(同學(xué)帶著問題自讀課文,然后按思考題討論,教師根據(jù)同學(xué)發(fā)言歸納。)。
課文按照游蹤順序,可分為三個部分:
第一部分(1~2段),寫“帶著濃摯的懷想”踏進山西及其省會太原。
第二部分(3~15段)寫訪晉祠和難老泉的觀感。這是文章的主體部分。又可分為四層。
第一層(3~4段),寫難老泉的名字和歷史。
第二層(5~9段),寫晉祠的來歷和晉祠三絕。
第三層(10~11段),寫有關(guān)難老泉的傳說和情況。
第四層(12~15段),寫“不系舟”,張郎分水的傳說和今天人們對晉水的利用情況。
第三部分(16~17段),總結(jié)全文,突出“最難忘的還是‘難老泉’”。
(同學(xué)們只要把大的部分分對即可,對每部分所概括的段意不要求與教師說的完全相同。)。
功高三教案篇二
設(shè)想:
在把握形象的基礎(chǔ)上多角度探討主題。
1、梳理情節(jié),構(gòu)成項鏈?zhǔn)桨鍟?BR> 2、從末節(jié)入手,溯源而上,落實對結(jié)尾及女主角的形象把握。
1)、結(jié)尾意料之外情理之中的探討。
2)、作用。
3)、這樣的事為什么會在瑪?shù)贍柕律砩习l(fā)生?
抓第一、二……段細膩的心理描寫加以揣摩,如“也”字,如“痛苦”、“夢想”
4)、經(jīng)歷過這樣的事后,她怎么樣了?
結(jié)合真相大白前的幾段文字加以討論,基本歸結(jié)到從錯位到復(fù)位,從物質(zhì)的貧瘠到精神的富有的轉(zhuǎn)變上。
5)討論一難點和爭議點:是否虛榮依然?
她坐窗前懷念的那段描寫很有味道,值得咀嚼。就我看,從后文的議論來說,這是人之常情,符合藝術(shù)和生活的真實。
3、歸納主題一:人生是多么奇怪啊,成全與敗壞盡在一念間。
4、發(fā)現(xiàn)路瓦栽。
1)、再次跳讀課文,找其語言、動作諸細節(jié)感受這是怎樣的男人。
2)、十年后,她會如何評價他?想象發(fā)揮??珊褪昵氨容^。
3)、
用一兩句話寫“愛就是……”
(……付出,為了讓你愛的人幸福;容忍,包容你愛的人的種種缺陷;責(zé)任,撐起一個叫家的地方……)。
5、歸納主題二:一曲愛的贊歌。
6、面對這樣的突發(fā)事件,假如你為當(dāng)事人會如何?(逃、離、跳……)。
但他們選擇了還債,而且決然毅然,在他們眼里,什么東西最重要?那是不能突破的道德底線!
(誠信、尊嚴(yán)、信用)。
7、|歸納主題三:……無價。
8、作業(yè)。
1)、兩篇作文,一是續(xù)寫,二是假如舞會后,項鏈沒丟,情節(jié)如何?合理想象。
2)、對下聯(lián):一夜風(fēng)光項鏈成鎖鏈。
功高三教案篇三
列表歸納比較。
展示蝗蟲、沼蝦、園蛛、蜈蚣的掛圖,歸納節(jié)肢動物的主要特征。
舉例說明節(jié)肢動物與人類的關(guān)系。
(1)導(dǎo)言的設(shè)計。表揚上節(jié)學(xué)生制作的昆蟲標(biāo)本,不但種類全、而且質(zhì)量好。請學(xué)生觀察通過實物投影(投影儀)展示出的沼蝦、河蟹、園蛛、蜈蚣的活體標(biāo)本(投影片)或掛圖。問:這些動物也是昆蟲嗎?不是,這些是其他節(jié)肢動物。這樣就把本開頭前幾幅圖移到此處講解,既節(jié)省了第一節(jié)的時間。又解決了本節(jié)的導(dǎo)言。
(2)關(guān)于沼蝦、河蟹、園蛛、蜈蚣的形態(tài)結(jié)構(gòu)特點,根據(jù)蝗蟲內(nèi)容,讓學(xué)生自己設(shè)計一個表格。教師引導(dǎo)學(xué)生邊觀察,邊指導(dǎo),邊歸納。每個動物的各部分的形態(tài)結(jié)構(gòu)特點,然后教師再比較每個動物各部分的結(jié)構(gòu)的不同點。最后再找出它們的共同點,出節(jié)肢動物的主要特征。這樣設(shè)計符合學(xué)生的認知規(guī)律,由特性到共性,再由共性判斷特性。同時教會一種學(xué)習(xí)方法,教師做學(xué)法指導(dǎo),教會學(xué)法比傳授知識更重要,“會學(xué)”比“學(xué)會”更有價值。
關(guān)于沼蝦的教學(xué),對于生活在城市的學(xué)生往往感到和自己平時吃到的蝦不一樣,因為平時吃到的是生活在海洋中的對蝦,而沼蝦(青蝦)是生活在淡水中的,這一點要向?qū)W生講清楚。教師在實物投影上出示沼蝦的活體或標(biāo)本或者用沼蝦的掛圖,在大屏幕上出示觀察提綱:沼蝦的身體分幾部分?各部分有哪些結(jié)構(gòu)特點?沼蝦生活在水中,一般它應(yīng)該用什么呼吸?怎樣才能找到它的呼吸器官?雌沼蝦的卵直接產(chǎn)在水里嗎?學(xué)生觀察實驗桌上的沼蝦,回答以上問題,同時教師在實物投影上指導(dǎo),師生共同完成板書上的表格。關(guān)于蟹的教學(xué),用河蟹、海蟹都可以,城市和農(nóng)村的都有感性認識,只用一只蟹在實物投影上演示即可,但應(yīng)說明是河蟹還是海蟹。
關(guān)于園蛛的教學(xué),可以指導(dǎo)學(xué)生在采集園蛛標(biāo)本時,注意留心觀察園蛛吐絲、結(jié)網(wǎng)和捕食昆蟲的情況,并寫出觀察報告,在堂上匯報自己的.觀察報告,不當(dāng)之處,教師應(yīng)給予糾正。通過匯報,教師問:蜘蛛都結(jié)網(wǎng)嗎?蜘蛛很像昆蟲,但它是昆蟲嗎?教師在實物投影上出示活的園蛛,弄清園蛛的形態(tài)結(jié)構(gòu),師生歸納完成板書表格,重點講解園蛛的紡績器的結(jié)構(gòu),園蛛是怎樣結(jié)網(wǎng)捕蟲的?對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有什么益處?教師可以讓進行下列計算:有人統(tǒng)計每666.7平方米(即1畝)稻田內(nèi)約有蜘蛛3萬至8萬只,如果按每個蜘蛛每天消滅5~8只農(nóng)業(yè)害蟲計算,那么每666.7平方米稻田的蜘蛛每天大約能消滅多少只農(nóng)業(yè)害蟲?由此可見蜘蛛可以防治農(nóng)業(yè)害蟲,減少農(nóng)藥對環(huán)境的污染,這就是防治的意義。上確有其人——威靈頓將軍,由于連打敗仗躺在茅草屋內(nèi)很沮喪,看到蜘蛛一次又一次的結(jié)網(wǎng),從失敗到成功,自己終于很受啟發(fā)振作起,打了一次大勝仗。也可以把這段小安排在講解園蛛時作為導(dǎo)言。這樣可以吸引的注意力,培養(yǎng)學(xué)習(xí)學(xué)的興趣。同時讓對蜘蛛比較感興趣,有很多關(guān)于蜘蛛的趣聞,可以后閱讀。
關(guān)于蜈蚣的教學(xué),教師出示蜈蚣的標(biāo)本和觀察提綱,師生整合,完成板書表格。教師引導(dǎo)比較一下,每種動物的每一個部分有什么不同點,并用彩色粉筆畫出不同點。把蝗蟲、沼蝦、園蛛、蜈蚣的活體在實物投影儀上同時展示出(或者把四種代表動物的掛圖展示出),摸一摸標(biāo)本,它們的身體表面有什么?看一看,它們的身體是否都分部?身體是否由體節(jié)構(gòu)成的?足和觸角是不是分節(jié)的?想一想;節(jié)肢動物的主要特征是什么?完成板書。
最后讓學(xué)生討論節(jié)肢動物與人類的關(guān)系,節(jié)肢動物與自然環(huán)境的關(guān)系,使認識到節(jié)肢動物是自然界中的動物類群,與人類的關(guān)系密切)在維持生態(tài)平衡方面起著重要的作用。所以,了解節(jié)肢動物,合理地利用節(jié)肢動物為人類的生產(chǎn)和生活服務(wù)是我們學(xué)習(xí)本內(nèi)容的最終目的。
功高三教案篇四
1、能運用比喻論證法和類比論證法來闡述道理。
2、能體會作者的愛國之情。
3、學(xué)習(xí)作者凝煉的語言技巧。
簡介作者。
梁啟超(1873—1929)近代思想家,戊戌維新運動領(lǐng)袖之一。字卓如,號任公,別號飲冰室主人。廣東新會人。接受康有為的思想學(xué)說并由此走上改良維新的道路,時人合稱“康梁”。
1895年上京赴試,發(fā)動應(yīng)試舉人聯(lián)名請愿的“公車上書”。9月,政變發(fā)生,梁啟超逃往日本,一度與孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命派有接觸。先后辦《清議報》、《新民叢報》鼓吹改良,反對革命。
他也是一位著名學(xué)者,撰寫了《清代學(xué)術(shù)概論》、《中國近三百年學(xué)術(shù)史》等具有很高學(xué)術(shù)價值的著作。所遺《飲冰室合集》計148卷,1000余萬能字。
《少年中國說》寫于1900年,全文共十段,約三千多字。課文選錄其開頭兩段及末尾一段,并作了適當(dāng)刪節(jié)。作者把封建古老的中國和他心目中的“少年中國”作鮮明的對比,極力贊頌少年勇于改革的精神,針砭老年人消極保守的思想,鼓勵人們發(fā)憤圖強,肩負起建設(shè)少年中國的重任,表達作者熱切盼望祖國繁榮富強的強烈愿望和積極進取的精神。
教學(xué)過程。
文章從帝國主義者譏諷我中國為老大帝國開篇,接著點出老大之說是“日本人”“襲譯歐西人之言”,這樣就概括了東西方帝國主義者當(dāng)時對中國的看法。文章先立起了批駁的靶子,然后馬上用一設(shè)問句“我中國其果老大矣乎?”引出下面的反駁文字。作者標(biāo)出姓名作答,以示尊重和負責(zé)。
重疊“是何言”,語氣強烈,更足以表達憤激不平的情緒。段末一語“吾心目中有一少年中國在”,是從正面提出了全文的中心論點。
第二段,用老年人和少年人的不同性格和處事態(tài)度來比擬國家之強弱。開頭兩句,針對開篇“老大帝國”之說,以人之老少喻國之盛衰,挈領(lǐng)全段方案,而后列舉、對比老年人和少年的種種不同性格。段末再標(biāo)作者的姓名,莊重地指出:“人固有之,國亦宜然”,這既對前面列論人之老少的性格不同的內(nèi)容作一概括總結(jié),又自然地回到本段所論主旨,與段首句相呼應(yīng),且照應(yīng)了“少年中國”這一論題。
第三段,指出造成今日老大中國是老朽者的罪過,號召和激勵我中國少年為創(chuàng)建少年中國而奮斗,熱烈謳歌少年中國的光輝未來。此段分兩層闡論。第一層(從段首到“則國雄于地球”),闡明中國少年肩負建設(shè)重任。段首把文意轉(zhuǎn)到建國立業(yè)上來,突出少年承擔(dān)建設(shè)少年中國的重任。首先從老年人、少年人活在世上的時間長短來說明少年人對建設(shè)未來中國的重要作用。接下去從智、富、強、獨立、自由、進步、勝于歐洲、雄于地球等方面,竭力強調(diào)國家命運直接拴系在少年人身上。句子內(nèi)容的排列,從小到大,從部分到全體,步步發(fā)展,并且合理運用反復(fù)、排比的修辭,使文章氣勢磅礴。第二層(從“紅日初升”至段末),熱烈謳歌少年中國。這一層用四字句寫出,熱烈贊頌我少年中國、中國少年的英姿及其光輝燦爛的前程。其中用了八種象征、比喻:以“紅日初升”,象征少年中國的燦爛前程;以“河出伏流”,象征少年中國發(fā)展的無可限量;以“潛龍騰淵,鱗爪飛揚”的生動形象和“乳虎嘯谷,百獸震惶”的巨大聲威,以“鷹隼試翼,風(fēng)塵吸張”的沖天氣勢,喻我中國少年創(chuàng)建的少年中國的英姿;“奇花”“干將”兩句,前者是歌頌少年中國在發(fā)展中的壯麗前景,后者以剛剛磨礪過的無比鋒利的寶劍比擬為創(chuàng)建少年中國立功的中國少年;“天戴”“地履”句描寫中國少年像頂天立地的巨人屹立在地球之上,雄視整個世界;“縱”“橫”兩句,一指時間之長,一指空間之廣,為下句所表現(xiàn)的少年中國的“前途”展現(xiàn)了無比廣闊的前景。
文章的.最后,贊頌少年中國不斷發(fā)展與天長存的壯美遠景,謳歌中國少年永遠向前的精神?!吧倌曛袊薄芭c天不老”,而“中國少年”則“與國無疆”,表現(xiàn)兩者的前途和命運是緊密地連結(jié)在一起的。這里,飽含著作者強烈的感情,歌頌為創(chuàng)建少年中國的中國少年,贊美有著無限壯麗前景的少年中國。語調(diào)高昂,給讀者以巨大的震撼力量。
由于時代的局限和作者感情的影響,文章中也反映出作者對一些問題的片面認識。例如:作者把國民按老年、少年來區(qū)分并加以否定和肯定,把保守與進取,怯懦與豪壯,無為與有為等等,僅僅歸結(jié)于老年和少年性格上的差異,把少年人全部看成先進,老年人全部斥為保守,并且把舊中國的衰弱,僅僅歸根于官僚的老朽,這些認識并不完全符合實際,甚至有些偏激,對于這些提法都應(yīng)歷史地加以認識。本文在寫作上很有特色。
1、自由運用語言,“縱筆所至不檢束”。為了曉暢地表達思想,作者使用詞語無所顧忌,不求雕飾,不以文害意。
2、務(wù)求說得詳盡,不嫌反復(fù)強調(diào)。如第二段寫老年人和少年人種種不同性格的對比、推論,以及老與少對比的比喻、象征句,都充分顯示出梁文這方面的特色。
3、感情充沛,“別有一種魔力”。
本文便是這樣。為了表達他那奔縱的思想感情,他運用了大量的排比、對偶、反復(fù)、重疊的修辭法,文章酣暢淋漓,熱情洋溢奔放,如第二段運用重疊排比層層推進的手法,從正反兩面加以反復(fù)闡發(fā);又如結(jié)尾部分也是用重疊、反復(fù)、排比、對偶寫法,在對稱中富于變化,在整齊中飽含氣勢。
功高三教案篇五
高三期間會有許多考試,一是為了檢查我們的復(fù)習(xí)情況;二是為了模擬高考情景,鍛煉我們的心理素質(zhì)。我們平時就要有意培養(yǎng)自己認真仔細、頑強堅韌的品格。
有的同學(xué)題難考不好,題容易還是考不好,這就是心理素質(zhì)不好的表現(xiàn)。面對難題,苦思冥想,不得其解,心慌煩躁,知難而退;面對易題,得意忘形,粗心大意,白白丟分,這是同學(xué)們最易犯的毛病。其實,若能想到我難人難,我易人易,沉著應(yīng)戰(zhàn),就能取得理想的成績。要想在最后的高考中超常發(fā)揮,必須做到平時如戰(zhàn)時,戰(zhàn)時如平時。把平時的每一次作業(yè)都當(dāng)成考試,卡好時間,給自己打分,及時總結(jié),找出差距,這樣在正式考試時才能從容面對,超常發(fā)揮。
高考是全方面素質(zhì)的考察,除了你的學(xué)習(xí)能力外,還考察你的心理素質(zhì)、意志品質(zhì)、習(xí)慣情操。這幾方面的素質(zhì)都過硬,你才有可能達到一定的高度,有可能超越你的極限。
高三一年必然是一次歷練,只要調(diào)整好心態(tài),用一顆平常心去對待,在老師的指導(dǎo)下,尋找適合自己的復(fù)習(xí)方法,提高復(fù)習(xí)效率,高三的一年必然是收獲的一年,高三的一年必然是通向成功的一年。
功高三教案篇六
希望我班全體同學(xué)在高三最后的九個月時間里,少安毋躁,拿出干勁,全力拼搏!直面高三,直面高考,已經(jīng)不再是遙遠的事情,不論意識到還是沒意識到,不論在學(xué)習(xí)狀態(tài)還是沒在學(xué)習(xí)狀態(tài),高考都在悄悄地逼近你。所有真正體悟過高三的人都有一個共同的感覺:高三真好。一位拚過高三而終于跨入理想大學(xué)的學(xué)子在他一篇《夢回高三》的文章中深情地寫到:"惟有大苦,方能大樂,高三乃是大苦與大樂的最佳結(jié)合,高三促成了一次真正意義上的長大,無論是身體,還是思想,都有了一個飛越,失去了高三,生命就失去了一份成熟,而把握住了高三,就把握住了整個的人生"。他在文章中用一副對聯(lián)詩情畫意地勾勒出了他高三的大苦大樂:"何物動人,六月杏花八月桂;有誰催我,三更燈火五更雞"。這是一種經(jīng)過激流險灘后的豪邁,是一種過來人的徹悟。因此,一個成功的高三,一個"一百次摔倒一百零一次爬起來"的高三,著實讓人回味,讓人向往,讓人熱血沸騰。高三,并不只是背書,做題,成打的試卷,成摞的演草紙,弄清高三內(nèi)涵的全部,把軌道切入高三,是每個同學(xué)刻不容緩的問題。進入高三,適應(yīng)高三,從心理到行動,完成角色上的轉(zhuǎn)換,是今天要談的主題。
(一)高三,首先是一種精神,一種狀態(tài)。什么是高三精神,曾經(jīng)在某個高三的教室內(nèi),掛著一張標(biāo)語,上寫:"特別能吃苦,特別能忍耐,特別有信心,特別有志氣,特別有作為"。這是學(xué)校歷屆高三精神的真實寫照。不可想像,一個沒有理想,沒有志氣的人,會有所作為;一個沒有強大動力作支撐的人,能談得上吃苦,而且還是特別;一個沒有堅韌意志品質(zhì)的人,能在"人生極處是精神"的拚殺中達到成功的彼岸,體會到苦中之樂的人生真味。因此,以咬定青山之志,鼓足信念的風(fēng)帆,以飽滿的精神,以激昂的斗志,以強烈的投入拚殺的渴望,以刻不容緩,只爭朝夕的銳氣,跑步進入高三,是學(xué)校對同學(xué)們的殷切期望。
不過這個坎。到了第70次它終于成功了。這只螞蟻的所作所為極大地鼓舞了這位處于彷徨中的英雄,使他開始對未來勝利充滿希望。面對挫折,選擇放棄還是堅定不移地繼續(xù)前行,取決于你對成功的向往,取決于你的執(zhí)著與頑強的意志品質(zhì)。這需要從生活中的點滴做起,有勇氣剔除習(xí)慣中一切的不合諧音符。泰國正大集團老板年事已高決定退休,準(zhǔn)備在自己的三個兒子中選一個作接班人。他想來想去,覺得二兒子最合適,從學(xué)識,為人,才干。于是有一天他把二兒子找來,準(zhǔn)備和他好好談?wù)?。一開始他表示了對二兒子的欣賞和信任。但老人說他惟一的憂慮是二兒子抽煙的習(xí)慣。因為根據(jù)他的經(jīng)驗,一般抽煙的人到45歲,健康就會開始走下坡路,而此時正是一個男人年富力強,事業(yè)走上坡路的時候。如果這時有問題,自然難當(dāng)重任。另外還有一個顧慮,說時他目光嚴(yán)肅地盯著兒子:“我認為一個人如果連抽煙這種不良習(xí)慣都不能克服,那他怎么能勝任我所托付的重任呢?”煙癮很大的兒子一直在聚精會神地聽著,手里正點著一支煙,當(dāng)他聽完老父親最后一句話后,內(nèi)心強烈地受到震動,他仿佛覺得從這一刻開始,自己必須有所決心,并立即付諸行動。于是他一語不發(fā),把手中的`煙在煙灰缸里一掐,從那一刻開始,他再沒有吸過一支煙。平庸與偉大往往只是在一念之間,而這一念往往要有非凡的意志努力。有人說:你不能決定生命的長度,但可以控制它的寬度;你不能左右天氣,但你可以改變心情;你不能改變?nèi)菝玻憧梢哉宫F(xiàn)笑容;你不能控制他人,但你可以掌控自己;你不能預(yù)知明天,但你可以利用今天;你不能樣樣順利,但你可以事事盡力;你不能回避挫折,但你可以東山再起,從頭再來。
(三)高三意味著科學(xué)與高效。高考需要每位同學(xué)有理性的頭腦,有科學(xué)高效的學(xué)習(xí)謀略。只有科學(xué)的,才能是高效的;只有是理性的,才能是準(zhǔn)確的。我們的手頭有許多成功者的經(jīng)驗,但模仿一個成功者的全部,未必會成為另一個成功者。借鑒別人的經(jīng)驗,規(guī)劃好自己的高三,體現(xiàn)自己的個性特征,體現(xiàn)科學(xué)與高效,才是好的學(xué)習(xí)策略。中國科學(xué)院首屆"十大女杰"之一的胡志紅認為她的成功得益于一本書:書中講一位前蘇聯(lián)生物學(xué)家?guī)资耆缫蝗辗浅?yán)謹?shù)厣?,把每天要做的事和做過的事都很完整地記下來。充實而寧靜的每一天鑄就了生物學(xué)家,當(dāng)然還有胡志紅的成功。這實際上就是常說的計劃。很多的同學(xué)都體驗過計劃帶來的高效。我國生產(chǎn)臺球桌最大的公司老總,號稱臺球大王的甘連舫談他的經(jīng)營之道時說過一句話:"人不怕自己腿瘸,就怕腿瘸還不會用拐"。體悟人生,戰(zhàn)勝自我,各人可能有不同的機緣。嚴(yán)格地執(zhí)行自己的計劃,可能是這位學(xué)生的初衷,但期間的人生感悟,則是意料之外的驚喜。規(guī)劃高三,也許很容易,關(guān)鍵在于不論風(fēng)清日淡,還是電閃雷鳴;不論是坎坎坷坷,還是一馬平川,都能堅韌不撥,始終如一地執(zhí)行它。堅持就是科學(xué),堅持就是高效。
人生也會因這一路風(fēng)雨跋涉而變得豐富而充實。在我看來,這就是不虛此生"。
謹以汪國真的這段話送給新高三的同學(xué)們。讓我們在若干年后,再次回憶起高三,能都說:"高三真好"。
宣誓儀式。請同學(xué)們?nèi)w起立,舉起左手,跟我一起宣誓:
在新的學(xué)期里,我要嚴(yán)格執(zhí)行我的計劃,努力奮斗,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會生活,學(xué)會做人。我一定要取得好的成績!我相信:新學(xué)期,我能行!
『既然選擇了遠方,便只顧風(fēng)雨兼程』。
(一)調(diào)整心態(tài)。
1、心理因素不起決定性作用,實力最重要。有些同學(xué)之所以心理素質(zhì)不好,就是因為實力不夠。所以客觀充分的認識自己,把握自己,讓自己有個良好的心態(tài),給自己一個愉快的心情。
2、樹立信心,靠勇氣去迎接挑戰(zhàn)。高三,是機遇,更是挑戰(zhàn)。我們必須瞄準(zhǔn)目標(biāo),用信心和勇氣戰(zhàn)勝困難,贏得勝利,從而走進自己心中理想的大學(xué)。
(二)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。
1、生活規(guī)律,健康身體。
2、和諧關(guān)系,愉快心情。
3、科學(xué)方法,有效復(fù)習(xí)。
4、規(guī)范答題,提煉技巧。
5、重視得分,避免過失。
(三)聽老師的話。
一切行動聽指揮,少走彎路。
我們是意氣風(fēng)發(fā)的弄潮兒,敢于與天地比齊,把日月摘下,我們是不畏巉巖的開拓者,敢于乘風(fēng)破浪披荊斬棘,我們是燃燒歲月激揚青春的主力軍,敢于鄙蔑舛途,創(chuàng)造未來。拼搏!奮斗!奮斗!拼搏!為了兒時的夢,為了昨天的淚,為了腳下的希望,為了明天的光芒。沒有比人心更高的山,讓我們高喊,人生的路上有我奮斗的足跡,把淚嘯成劍氣,厚積薄發(fā),創(chuàng)造生命的奇跡!
功高三教案篇七
走進高三,勢如破竹;走進高三,資深責(zé)高;走進高三,苦海作舟;走進高三,成就夢想。曾記否?兩年前我們考入一中的情形,那時的我們興奮、激動,充滿著無限暇想,對高中學(xué)習(xí)生活是那樣的渴望,從此立下雄心壯志,滿懷豪情,奮力拼搏,一路走來,然而,彈指一揮間,不經(jīng)意就走過了七百多天,而今天的我們已進入了高三,身為高三學(xué)子,對于高三充滿了無限的憧憬與希望,充滿了無窮的激情和力量。
我們有幸走進了一個新世紀(jì)的高三,我們有緣走進了同一個班級。我們有幸,是因為我們站在青春的起跑線上,希望在向我們招手,我們五十二個青年,為著人生最偉大的目標(biāo),肩并肩手拉手,一起邁上了征服高三的征程,一起奔向了實現(xiàn)人生夢想的征程。
曾幾何時,每當(dāng)我從遠處眺望高三這片陌生的界域時,它總是那樣朦朧,那樣神秘,還有一種讓人敬畏的感覺。終于,就在今天我也將走進高三了。,帶著彷徨、憂郁、畏懼,我走進了高三。。
進入高三,就意味著我們的閱歷升到了在高中學(xué)習(xí)生涯的最大值。我們背負行囊踏上了通往高考的荊棘大道,邁出了追趕夢想的堅定步伐,曙光就在前方;進入高三,我們追逐夢想更深切。因為承載了太多的夢想,因此一如既往,奮力前行。
走進高三,我們經(jīng)歷著風(fēng)雨,我們也沐浴著陽光;走進高三,我們砥礪了斗志,面對親愛的母校,向著尊敬的老師鄭重宣誓:縱然路有荊棘,途有坎坷,我們也會勇往直前;即便太行學(xué)擁,蜀道峰連,我們也會直掛云帆。。辛酸,痛苦,我們不怕,因為我們心中有夢;單調(diào),乏味,我們無畏,因為我們志存高遠。
如果說昨天我們迷茫過,今天我們應(yīng)該醒悟,因為我們已走進高三;如果說昨天我們幼稚過,今天我們應(yīng)該成熟,因為我們已經(jīng)到了考慮一年后生存的年齡。是的,我們正處在充滿幻想的花季,正處在努力拼搏的年齡,同學(xué)們,讓我們?yōu)樾闹械膲粝胍灰黄鹋^斗吧!
功高三教案篇八
一、了解詩歌欣賞的美學(xué)特性和詩歌欣賞的主要方法。
二、運用課文里的觀點進行詩歌欣賞的實踐活動。
這篇文章首先說明詩歌欣賞是一種再創(chuàng)造,這是全文總綱,然后具體說明再創(chuàng)造的方法,包括“泡”和“猜”。教學(xué)中,可指導(dǎo)學(xué)生用下定義的方法,了解“再創(chuàng)造”的實質(zhì),并且通過文中實例具體把握“再創(chuàng)造”的豐富內(nèi)涵。“泡”和“猜”是依據(jù)詩歌的特點提出的行之有效的欣賞方法,這是文章的兩個目的。教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)生弄清這兩種方法的依據(jù)及其具體內(nèi)容。教學(xué)中要進行詩歌欣賞的訓(xùn)練,使學(xué)生通過欣賞活動印證課文的觀點,嘗試“泡”和“猜”。
一課時。
一、閱讀課文,討論問題。
1.什么是詩歌欣賞中的再創(chuàng)造?為它下一個定義。
提示:性質(zhì)定義應(yīng)是一個判斷句,包括“屬”和“種類”兩個內(nèi)容。再創(chuàng)造歸屬于“想像活動”,它的特質(zhì)是讀者通過想像讀懂了詩。利用文中現(xiàn)成語句可組織成下面的定義:
詩歌欣賞中的再創(chuàng)造是讀者正確把握詩人的藝術(shù)構(gòu)思并且豐富地再現(xiàn)詩人創(chuàng)造的形象的一種想像活動。
提示:
欣賞《我愛這土地》說明欣賞中的想像活動,圍繞詩中形象(意象)展開;。
欣賞《長干曲》說明詩中形象和情感通過讀者自由的想像得到了展現(xiàn);。
欣賞《沙揚娜拉一首》說明在想像活動中,欣賞者可以將自己或聯(lián)想到的其他人物“移人”,從而創(chuàng)造出生動的畫面。
三例說明欣賞詩歌的實質(zhì)是對于詩人想像活動的再經(jīng)歷、再體驗,還說明這種再創(chuàng)。
造的特點是了解詩人的感情活動,寄托自己的情思,希望產(chǎn)生感情上的共鳴。
3.什么是詩歌欣賞中的“泡”?提倡“泡”的原因是什么?“泡”有哪些具體內(nèi)容?
提示:
“泡”是在欣賞中把詩人由繁復(fù)的生活現(xiàn)象加以高度精煉的東西,還原到它原先的狀態(tài)中去。
提倡“泡”是因為詩歌的語言含蓄,即通過高度概括的語言,把眾多的內(nèi)容蘊蓄到最典型而又最精約的形象中。
“泡”的具體內(nèi)容包括:(1)把握以少量字詞包蘊著的豐富而深遠的含義;(2)尋找形象背后所蘊含的情思;(3)尋求詩句之外包含的不盡的韻味。
4.什么是詩歌欣賞中的“猜”?提倡“猜”的原因是什么?“猜”的具體內(nèi)容有哪些?
提示:
“猜”是欣賞過程中對詩和詩人的綜合性思考。
提倡“猜”是因為詩歌形象以一代十,以少勝多,極精約,極概括,給讀者留下極寬闊的猜想空間;還因為詩的語言跳躍性很大。
“猜”的具體內(nèi)容包括:(1)欣賞者以自己的經(jīng)驗和思考對詩歌形象和詩人情思加以補充和闡發(fā),如課文對聞一多《口供》的分析。(2)對詩歌語言不連貫的地方(省略了許多關(guān)連,隱藏了許多闡發(fā)和判斷的地方)加以填補。
(討論中指導(dǎo)學(xué)生圍繞上述問題篩選、梳理、概括,從而把握文章的精髓。要結(jié)合文中實例體會作者觀點,防止空對空。)。
二、學(xué)以致用,欣賞名詩。
閱讀葉紹翁《游園不值》,討論幾個問題。
游園不值。
葉紹翁。
應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。
春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。
1.猜想一下,這杏園主人是何等人物?
提示:只看泥徑、柴扉即可推知,主人應(yīng)是一位安貧樂道的隱者。他種了杏花,徜徉于滿園春色之中,與世隔絕而自得其樂?!熬貌婚_”這一細節(jié)耐人尋味。顯然,主人只愿親近自然,不愿交接世人,具有高雅脫俗、孤芳自賞的品性。
能不能猜成主人不在家或生病而無法見客呢?當(dāng)然也可以,但那樣猜,詩就沒有味道,讀詩也就沒有意思了。
2.綜合詩中的細節(jié)描寫,體味一下詩人的性格情趣。
提示:“蒼苔”是雨后景象,苔呈蒼綠色說明春雨連綿,多日不放晴。“屐齒”是木頭鞋,下有兩齒,可在泥地行走。“屐齒印蒼苔”說明詩人惦念春光,盼春心切,不辭雨后泥多苔滑,探訪芳園。詩人對春光的熱愛已達到癡情的地步:執(zhí)拗的杏園主人不放詩人進園賞春,只讓詩人在園外翹首瞻望,而詩人流連不去。神游芳園,擁抱春天,既多情又浪漫。
3.“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”描繪了怎樣的形象和意境?
提示:“關(guān)不住”、“出墻來”的擬人描寫刻畫了一枝紅杏的鮮艷、俏麗、倔強、頑皮,可以想像成一位從墻頭上探出身來好奇地打量、指點園外的美麗、活潑的紅妝少女。由一枝紅杏可想到滿園春色姹紫嫣紅,旺盛蓬勃。
4.結(jié)合《游園不值》的欣賞過程,談?wù)剬υ姼栊蕾p中的“泡”和“猜”的體會。
提示:特別注意這首詩以粹概全、以實顯虛的藝術(shù)手法為讀者提供了廣闊的想像空間。要注意“泡”和“猜”的合理性:尊重詩作的語言實際、形象特征、藝術(shù)特點和詩人的情感邏輯,結(jié)合自身的經(jīng)驗,進行合理地闡發(fā)、補充、推斷。
功高三教案篇九
在新的高考形式下,高三地理怎么去教,學(xué)生怎么樣去學(xué)?尤其是針對我們這樣的基礎(chǔ)較差的學(xué)生應(yīng)該怎樣去教與學(xué)?怎樣讓學(xué)生少做無用功,提高學(xué)習(xí)效率,在未來高考中取得成功?針對這個問題我們今后將通過加強集體備課。在備課活動中,我們認真研究20xx年高考試題和考試說明,統(tǒng)一復(fù)習(xí)進度、復(fù)習(xí)的方式、方法,統(tǒng)一訓(xùn)練。
(二)回歸課本,夯實基礎(chǔ)。
注重課本基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)能夠為學(xué)生打下堅實基礎(chǔ)。解決問題也好,創(chuàng)新也好,都要以知識作為基礎(chǔ),沒有知識的備考,只能是空想。另外地理的知識點很多,沒有頭緒的教學(xué)不可能是有效的。爭對這個現(xiàn)象,我們將采取以下策略。在高三上學(xué)期基本完成一輪基礎(chǔ)知識的基本梳理,在接下來的復(fù)習(xí)中,考慮這些學(xué)生已有了知識,但是掌握的又不夠牢固,為了避免“炒剩飯”,又要鞏固基礎(chǔ)知識,我們決定在復(fù)習(xí)中,以專題為主干,而又比專題復(fù)習(xí)要詳細,這樣進一步鞏固知識,又避免重復(fù)復(fù)習(xí)。
(三)開拓創(chuàng)新,提高學(xué)生能力我們在回歸課本,狠抓“三基”的同時,又不過分依賴復(fù)習(xí)資料,對資料中過時、過偏、過難的內(nèi)容,進行大膽舍棄,同時在練習(xí)中補充一些有新意的題目,注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,對課本內(nèi)容進行加工、組合,對課本知識進行挖掘、引申,提高學(xué)生應(yīng)對考試的能力。
(四)培優(yōu)補差,加強輔導(dǎo)是提高成績的`關(guān)鍵。
做好尖子生和后進生的輔導(dǎo)工作。根據(jù)年級的統(tǒng)一部署,我們堅持每周一次的尖子生輔導(dǎo),精心組織,學(xué)生學(xué)習(xí)得到一定提高。對于后進生,我們一對一耐心地進行智力與非智力因素的培養(yǎng)和輔導(dǎo),提高學(xué)習(xí)積極性,尋找學(xué)習(xí)方法,增強學(xué)習(xí)動力。
(五)培養(yǎng)非智力因素。
關(guān)心學(xué)生,在課后多與學(xué)生交流,了解學(xué)生的想法。幫助學(xué)生樹立信心、糾正不良的答題習(xí)慣、優(yōu)化答題策略、強化一些注意事項。
功高三教案篇十
介紹感受大學(xué)生活,帶動學(xué)生早做目標(biāo),一鼓作氣,增加斗志。
1、自我介紹,來自華南師范大學(xué),大學(xué)生活是每一位學(xué)生向往的。對此,很多人還抱著一個懷疑的態(tài)度。在這里,向大家展示一下真正的大學(xué)是什么樣子的。
打開《大學(xué)》ppt,同時播放音樂《journal》。向?qū)W生展示一些關(guān)于大學(xué)生活的.圖片,同時講解。圖片分為三個部分,第一部分為廣東各所名校的大門以及校訓(xùn),第二部分為大學(xué),如華南師范大學(xué)里的學(xué)習(xí)場所,如圖書館等。第三部分為學(xué)校里的文娛活動照片。并逐一講解這些活動。
2、向?qū)W生們講解大學(xué)里的大概情況,包括課程安排,娛樂活動,考試安排等等。
3、投影顯示問題:你希望進入這樣的學(xué)校嗎?你的夢想是什么?實現(xiàn)夢想的阻力是什么?
4、請同學(xué)自由上臺回答問題。應(yīng)該主要回答夢想是大學(xué),或者以大學(xué)為基礎(chǔ)。夢想的阻力是現(xiàn)實與理想的差距。
老師:大家都知道讀書不是唯一的路,但是他是一條成功率比較高的一條路。有很多的夢想,都是基于這條路上的,這個坎如果你們邁過去了,未來就會是一片坦途。同學(xué)們現(xiàn)在正值青春好年華。是有資本奮斗的年齡。但是現(xiàn)在很多人都不懂的奮斗,在這里,老師希望大家能夠看一看短片里的主人公是怎么奮斗的。
播放視頻《潘婷勵志廣告》
老師:在這個短片里,我們能夠看到很多自己的影子。小女孩雖然天生殘疾,她遇到諸多阻力。有來自自己的,和來自他人的。短片里面的處處與女孩作對的同學(xué)。其實就相當(dāng)于你們生活中的困難,女孩不管被打倒了多少次,她從努力的過程中找到了屬于自己的世界。最終站上舞臺,勇敢的展示真正的自我,最終獲得了大眾的認可。這是一個多么感人的故事。
關(guān)于奮斗,關(guān)于人生的意義,這里還有一個視頻
播放視頻《俞敏洪一分鐘勵志視頻》
老師:講的多好啊,俞敏洪老師呈現(xiàn)出了兩種截然不同的人生。一種是選擇逃避,另一種則是選擇勇往直前,最后他們的結(jié)果,也會是截然不同的。逃避者永遠見不到陽光,是多可怕的一件事情。正所謂天道酬勤,只要你多流一滴汗水,等到收獲的季節(jié),你一定會收獲更多!
此外,老師還給大家提一其他些意見。
ppt展示:
1、保持鍛煉保證好的身體。身體是革命的本錢,身體就是人生的1,財富,事業(yè),愛情,等等都是1后面的0,如果沒有了1,后面再多的東西也是白費。所以同學(xué)們平時要注意身體的鍛煉,不要考試的時候跑醫(yī)務(wù)室,會影響到學(xué)習(xí)與復(fù)習(xí)。要保證每個禮拜至少鍛煉兩次。
2、多學(xué)多問,有針對性的學(xué)習(xí)我們現(xiàn)在已經(jīng)處于高三這個關(guān)鍵的時刻,已經(jīng)剩下不多的時間,所以同學(xué)們復(fù)習(xí)的時候應(yīng)該具有很強的針對性,最好是根據(jù)高考大綱進行復(fù)習(xí)。每一個必考點,要吃透拿穩(wěn),我們不求超長發(fā)揮,只求穩(wěn)定拿到不應(yīng)該丟掉的分數(shù)。
3、保持課余興趣生活就像一盤菜,興趣愛好就是生活的調(diào)味劑,稍微加一些,整盤菜就會變得好吃很多了。不過不用放太多,放多了就咸了,不好吃了。所以,我們在學(xué)習(xí)生活當(dāng)中,也要抽空一些興趣愛好,在學(xué)習(xí)累了的時候,他是我們的心理寄托,把它當(dāng)成為我們放松的一種有效途徑。
4、保持良好的人際關(guān)系在內(nèi)靠家人,出外靠朋友,良好的人際關(guān)系,雖然不能馬上體現(xiàn)出作用來,但是,在你們最需要幫助的時候,能夠站出來為你出頭的往往都是朋友,而且朋友也是一個傾述的好對象,有些事,不好跟家人說,不好跟老師說,怎么辦,跟自己信任的好朋友說吧。
5、學(xué)會發(fā)泄提問:同學(xué)們平時有沒有辦法發(fā)泄心理的煩悶與委屈呢?
同學(xué)們自己回答,老師給予一定的評價。
老師:發(fā)泄的方法有很多種,最長用的是傾述法,運動法,與單人法。
傾述法是與他人傾述自己的苦悶,運動也是一種好辦法,讓自己滿身大汗筋疲力盡,最后好好的睡一覺,說不定會感覺好很多。最后是單人法,就是找一個沒有人的地方,做任何自己想做的動作,說任何想說的話,當(dāng)然是對著墻壁,發(fā)泄完之后,就可以回到正常學(xué)習(xí)生活中來了,不用花費任何成本,但是自己會覺得好受了很多。
老師:同學(xué)們,你們有信心辦到剛才老師提到的幾點嗎?
更多的學(xué)習(xí)方法,我認為應(yīng)該多咨詢老師,老師經(jīng)歷了很多次高考,肯定對學(xué)習(xí)方法有著深刻的理解。
播放歌曲《明天會更好》
最后,我希望在一年之后,大家能夠?qū)崿F(xiàn)屏幕上面的目標(biāo)。
ppt顯示:祝各位同學(xué)高考成功,金榜題名,衣錦還鄉(xiāng)!
謝謝大家!
功高三教案篇十一
訓(xùn)練學(xué)生全面準(zhǔn)確理解話題詞語的含義,選好切入口,化大為小。
命題作文,是作文命題最常見的形式,就是題目已經(jīng)確定,不必再自行擬題。如:《愿景》、《北京的符號》、《肩膀》、《財富》、《紀(jì)念》、《我想握住你的手》、《提籃春光看媽媽》《舉手投足之間》《好奇心》《帶著感動出發(fā)》《他們》等。這看似沒有審題的難度,其實命題作文的針對性很強,帶有明顯的指向性。
我們要注意這樣幾點:
(1)要仔細分析題目本身的含義。
(2)題目由哪些詞語構(gòu)成,它們都有怎樣的含義,關(guān)系怎樣。
(3)命題作文的材料范圍往往是個人經(jīng)歷與社會生活。
(4)命題作文一般各種文體都可以寫。
示例一
請以“高度”為題目,結(jié)合生活實際,寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。(60)
高度
人生匆匆,只有追求高度,創(chuàng)造輝煌,才無悔在人間走這一遭。
人的一生就像在爬一座高山。若止步不前,只能見到平凡不過的風(fēng)景。若勇敢攀登,奇花異草,天地湖海盡收眼底。試想,若你心存高遠,想成為天空中那最燦爛奪目的明月,我想你通過不懈努力,就有可能真的實現(xiàn)自己的夢想。就算不能,你至少也能成為天空中那最耀眼的明星。明星不也為人們所欣賞的嗎?可見追求高度的重要性。
大鵬從一出生就努力向天空中騰翔,高度雖不可觀,可其一直不愿放棄。斥晏(池邊的小鳥)譏笑說:“你何必費如此大的力氣?我們飛不過幾丈高就落了下來,何不在雜草間嬉戲游玩?”然而,結(jié)果是大鵬從東海飛往南海,在更廣闊的海面上自由翱翔,斥晏只能在雜草間荒度一生。“燕雀安知鴻鵠之志?”斥晏不愿追求高度,一生只會碌碌無為。大鵬的精神值得我們學(xué)習(xí)。
泰勒斯與常人一同行走,泰勒斯走高地,常人走低地。泰勒斯不小心從高處滑落下來,常人恥笑他。泰勒斯卻說:“你無需笑我,你連想掉下來的機會都沒有,你是悲哀的。”于是,泰勒斯又費力重新走在高地上。是?。∪绻阒桓视诂F(xiàn)狀,連從高處掉下來的機會也沒有。偉大的人必能在掉下來后自省,通過繼續(xù)奮斗,到達一個更高的高度,貝多芬是一個音樂天才,創(chuàng)造無數(shù)首世人推崇的名曲。而他后來失聰,就如從高高的云端掉落到深淵中一般。他不甘于命運的作弄,扼住命運的`咽喉,創(chuàng)作了《月光》等更加優(yōu)美動人的曲子。我想他后來的成就應(yīng)該比先前的成就更加珍貴難得。他所達到的新高度是令人敬畏的。
曾聽朋友說過一句很經(jīng)典的話:“做人低調(diào),做事高調(diào)?!边@里的“高調(diào)”或許就是指做事要追求高度,追求完美吧!我正努力讓自己成為這樣的人。
點評:文章縱橫捭闔,頗有馳騁之意。開篇立意,何其簡潔有力。文章骨架既定,走筆收放有度,“大鵬”與“斥晏”,讀自《莊子》,悟于心,而行諸文,是文章精彩處。先“大鵬”而后“泰勒斯”“貝多芬”,由鳥及人,循序漸進,用喻形象生動而有厚重感。文章首尾呼應(yīng),突出追求高度至于“無悔”的情感,又不落痕跡。如果用例還鮮活些,時代些,就更靚了。
示例二
請以“情在不言中”為題,寫一篇作文。
[分析]
靜水流深,大愛無言。面對世間最真摯的情感,一切言語都是蒼白的,本命題作文就是讓學(xué)生養(yǎng)成觀察生活、感悟生活的習(xí)慣,從生活的細枝末節(jié)中發(fā)現(xiàn)蘊藏著的美,從而提升人生境界。寫作時,可以從身邊的生活入手,提取讓你感動的細節(jié),從而表現(xiàn)他人對你的深摯情感。也可以跳出個人的小圈子,贊揚那些為他人、為社會默默奉獻,顯示人間至情大愛的典型人物。寫作時應(yīng)緊緊扣住“不言”與“至情”的關(guān)系。
[例文]
情在不言中
孔子曰“予欲無言?!?BR> 語言是人與人之間交流的重要手段,但語言不能代替一切。當(dāng)我們情感的波濤拍打海岸,心靈的洪水沖決堤壩時,我們需要無語。此時無聲勝有聲啊。
不露痕跡的化妝是最高超的化妝,無需言語表達的情是最真切的情。
“為什么我的眼中常含淚水?因為我對土地愛的深沉?!睖I水,晶瑩的淚水足可以取代一切傾訴、一切吶喊、一切抒情的朗誦,因為這其中包含著詩人最深沉的愛。
橡樹和木棉相互依偎,沒有甜蜜的言語,沒有??菔癄€的誓言,有的只是深情的凝視。語言在此時已成為累贅,因為他們的愛已經(jīng)穿越時空。
生而為人,我們生活在各種情感――親情、友情、愛情以及對身邊每個人的愛戴――的包圍中,同時我們也被身邊的人默默地愛著。
天使叢飛,默默無聞地幫助失學(xué)兒童,用堅強的翅膀為孩子們撐起一片成長的天空。他沒有炫耀,沒有自夸,而是在無語中做著人世間最偉大的事業(yè),付出著人世間最偉大的真情。不言的情讓叢飛永遠活在我們心中。
人民的好兒子孔繁森,赴藏工作十余年,在地廣人稀的高原上默默地奉獻著。寂寞擋不住他對藏族同胞的愛,無語掩蓋不了奮斗的激情,他在默默無語中奉獻出了自己的一切。
真正的情感不需要言語。我們用無言接受著他人的愛,同時也應(yīng)默默無聞地奉獻出自己的愛。正如《圣經(jīng)》上所說,愛是恒久忍耐,愛是不自夸。情感的表達會因無言而更加原始真切。
情,在不言中!
[簡評]
這篇文章最大的成功,在于從“接受情感”與“付出情感”兩個層次展開,既論證了別人對自己的最真摯的愛往往是無言的,又深化一步,論證了每個人也應(yīng)該對別人付出無言的情。構(gòu)思的精巧,議論的深刻,陡然提高了文章的層次。
4、跟蹤訓(xùn)練
訓(xùn)練一:
以“平衡”為題寫一篇文章。
要求:不要寫成詩歌,不少于800字。
【構(gòu)思指津】
“平衡”是指對立的各方面在數(shù)量和質(zhì)量上相等或相抵,或幾個力同時作用于一個物體上;各個力互相抵消,物體保持相對靜止?fàn)顟B(tài),勻速直線運動狀態(tài)或繞軸勻速轉(zhuǎn)動狀態(tài);平衡是跳水運動員優(yōu)美的弧度;平衡是劉翔百米跨欄高舉的雙臂;平衡是任長霞心中懲惡揚善的天平;平衡是鳥兒的翅膀;平衡是船的雙槳;平衡是飛機的雙翅??v觀世界,平衡造詞很多,平衡的自然,平衡的心態(tài),平衡的代謝等。生活中處處離不開平衡。如果自然界生態(tài)失去平衡,人類就會遭到自然界的懲罰;如果營養(yǎng)失去平衡,新陳代謝失調(diào),就會產(chǎn)生疾??;如果心態(tài)不平衡,就會受壓抑,生嫉妒;如果國家發(fā)展不平衡,就會出現(xiàn)以強凌弱―――那么,我們?nèi)绾巫龅狡胶饽??通過你的文章可盡情講故事,抒感想,發(fā)議論;從人事、歷史、自然等選擇自己熟悉的題材。
訓(xùn)練二:
以“微笑”為題寫一篇文章。
要求:不要寫成詩歌,不少于800字。
【構(gòu)思指津】
這道命題作文,重點培養(yǎng)學(xué)生的審題構(gòu)思能力,引導(dǎo)其樂觀向上的人生態(tài)度和與人為善的處世方法。人生路上不可能一帆風(fēng)順,有風(fēng)霜雨雪,也有電閃雷鳴。成功的時候不要得意忘形,微笑著去享受它;失敗的時候,不要捶胸頓足,微笑著去接受它;失意的時候,不要灰心喪氣,微笑著去面對它――――生活的經(jīng)驗證明,用微笑把自己推銷出去,成功的機會往往會更大。你若是微笑著,干同樣的工作你就能比別人省不少力氣;相反,如果整天繃著臉,你就可能事倍功半――――構(gòu)思時,應(yīng)注意將立意集中在某一方面或某一領(lǐng)域,如學(xué)習(xí)中的某一次成功或失敗、跟同學(xué)的某一次矛盾沖突與和解等,從而給讀者以啟迪。
功高三教案篇十二
教學(xué)目標(biāo):讓學(xué)生了解運動中腹痛發(fā)生的原因,掌握防治措施。
教學(xué)重點:分析運動中腹痛產(chǎn)生的原因。
教學(xué)難點:預(yù)防運動中腹痛的發(fā)生。
教學(xué)內(nèi)容與過程。
腹痛是臨床上最常見的癥狀之一,在運動時會發(fā)生,尤以中長跑、競走、自行車等項目發(fā)生較多。運動時腹痛的原因極為復(fù)雜,不單是由于運動引起了機能失調(diào)和肝脾淤血等,而且還可能融合各種腹部內(nèi)科疾患,例如可能是由于慢性病因激烈運動而導(dǎo)致急性發(fā)作,或由于運動時發(fā)生了急腹癥等,因此需要認真對待,及時鑒別診斷,妥善處理,防止意外。
1、多因食物不當(dāng)、暴飲暴食、離比賽時間過近或吃得過飽、喝得過大多(尤其是冷飲),或因吃的是產(chǎn)氣食物和不易消化食物(斗豆、薯類、牛肉等)而發(fā)病。此種原因引起的疼痛多在上腹部,疼痛性質(zhì)多為鈍痛、脹痛、嚴(yán)重者可產(chǎn)生絞痛。
運動訓(xùn)練安排不當(dāng)(如空腹訓(xùn)練、胃酸分泌過多或吸入冷空氣等),可能引起胃部痙攣。
另外有些因素可能引起宿便,使糞便過于干燥,刺激腸黏膜而引起痙攣疼痛。此類疼痛發(fā)生在左下腹,蛔蟲或其他寄生蟲所致疼痛。
2、運動是可引起肝脾區(qū)疼痛,其原因如下:
如果發(fā)生在運動早期,其原因多為準(zhǔn)備活動不足,開始速度過快,內(nèi)臟器官活動與運動器官不相適應(yīng),在內(nèi)臟器官功能還沒有提高到應(yīng)有的活動水平時就加大運動強度。如果心肌收縮較差時,會引起搏動無力,大量的上下腔靜脈血向心臟回流受阻,血液大量淤積在腹腔、肝和脾,而肝臟的門靜無靜脈瓣,連接門靜脈的兩端都是毛細血管,這種解剖結(jié)構(gòu)的特點不但能造成肝部血液回流,更會發(fā)生肝、脾有血性腫脹,使門靜脈壓力增高和肝脾被膜牽扯產(chǎn)生疼痛或脹痛。
3、腹直肌痙攣,多在運動后發(fā)生的,診斷容易,發(fā)生位置表淺,用手可觸及腹直肌痙攣情況,主要是由于運動時大量排汗,鹽分喪失,水鹽代謝失調(diào)所致。
4、腹部慢性疾病,運動者原有慢性闌尾炎、潰瘍病、慢性盆腔炎或腸道寄生蟲等,參加激烈活動時,由于受到振動和牽扯即可產(chǎn)生運動中疼痛,這種腹痛部位與原來一致。
5、原因不明的右上腹痛。
運動員主訴“肝區(qū)痛”已持續(xù)甚久,大多數(shù)安靜時不痛,運動時痛,其疼痛程度與運動量大小及運動強度成正比,減慢速度,減小運動強度或作深呼吸或按壓腹部后,疼痛可減輕,除腹痛外,無其他特異性癥狀;檢查肝功能、肝脾超聲或膽汁檢查未見異常,各種“保肝”藥物治療無效。
1、在運動中發(fā)生腹部疼痛時,不但是運動性疾病的運動中腹痛,還有可能是內(nèi)臟器質(zhì)性病變及其它內(nèi)科疾病發(fā)生,尤其是首先要考慮到急腹癥發(fā)生的可能性,要迅速準(zhǔn)確地做出鑒別,停止訓(xùn)練送醫(yī)院急救。
2、腹痛在沒有明確診斷前,不能服用止痛藥,因為會掩蓋病情造成誤診。、
4、如屬胃腸痙攣,可針刺、手刺、手指點揉內(nèi)關(guān)、足三里、大腸俞、陽陵泉、承山等穴,亦可用阿托品0。5毫克即刻注射,或口服“十滴水”。如屬腹直肌痙攣,可作局部按摩和背伸動作,拉長腹部肌肉。
1、因腹內(nèi)或腹外疾患所致的腹痛,以治療原發(fā)性疾病為主,加強醫(yī)務(wù)監(jiān)督,定期做各項身體檢查。
鍛煉要講究科學(xué),運動量的增加應(yīng)循序漸進,并應(yīng)合理安排膳食,飯后1——2小時才可參加劇烈運動,不吃冷飲和難以消化食物。
準(zhǔn)備活動要做得充分、合理,要由一般的慢的身體練習(xí)開始,逐漸加大運動量和強度,直至把身體調(diào)節(jié)到與激烈運動相適應(yīng)的程度,再進行專項練習(xí)或比賽。運動過程中應(yīng)注意呼吸節(jié)奏,失水較多時應(yīng)注意補充水和鹽。
運動中腹痛是體育運動中的常見疾病,在長距離運動和足球等項目中,經(jīng)常會出現(xiàn)運動中腹痛發(fā)生的原因,分析確定腹痛的部位,對有效預(yù)防和減緩腹痛,將起著積極作用。
思考題:你在運動中出現(xiàn)過腹痛嗎?是如何解決的?
課后小結(jié)。
功高三教案篇十三
本課在全書中占有重要的地位?!稑淞⒄_的消費觀》是人教版教材高中政治“必修一”“經(jīng)濟生活”上學(xué)期第一單元第三課第二框題內(nèi)容。
第一單元的主題是解決“為什么生產(chǎn)?”----即為了消費!在講完神奇的貨幣和多變的價格之后,第三課開始涉及消費的內(nèi)容。第三課第一框講了消費及其類型,了解了影響消費的客觀因素和類型以及消費結(jié)構(gòu)等知識。本框題則是從影響人們消費的主觀因素方面分析形形色色的消費心理,知道踐行正確的消費原則。
第一,說教學(xué)目標(biāo)。
依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)“經(jīng)濟生活”模塊中“生活與消費”部分“描述幾種消費心理,比較消費行為的差異,辨析消費觀念的變化,樹立正確的消費觀”的目標(biāo)要求和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中的有關(guān)規(guī)定,結(jié)合高一學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下教學(xué)目標(biāo):
1.知識目標(biāo):理解從眾、求異、攀比和求實消費心理的基本特征,知道如何評價這幾種消費心理,理解量入為出、適度消費,避免盲從、理性消費,保護環(huán)境、綠色消費,勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等基本消費原則。
2.能力目標(biāo):正確評價和對待各種消費觀及消費行為的能力,提高科學(xué)理財?shù)囊庾R與能力。
3.情感態(tài)度價值觀目標(biāo):樹立正確的消費觀,以科學(xué)求實的態(tài)度對待消費。能堅持正確的消費原則,發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神,樹立和增強環(huán)保意識,自覺落實環(huán)境保護行動。
第二,說教學(xué)重點與難點。
為了完成以上教學(xué)目標(biāo),進一步培養(yǎng)學(xué)生能力,根據(jù)教材與學(xué)生實際,我制定了以下的教學(xué)重點與難點:
1.教學(xué)重點:理解并能正確評價從眾、求異、攀比和求實消費心理。
重點的依據(jù):這是學(xué)生日常消費行為中普遍存在的現(xiàn)象,多數(shù)學(xué)生消費心理存在誤區(qū),需要重點講解。
2.教學(xué)難點:如何樹立正確的消費觀念,懂得應(yīng)該堅持怎樣的消費觀念。
難點的依據(jù):旨在結(jié)合前面內(nèi)容,對學(xué)生進行正面教育,幫助學(xué)生樹立正確的消費觀。
(過渡):為了突出重點,突破難點,講清疑點,使學(xué)生能夠達到本框題既定的教學(xué)目標(biāo),下面我再從教法和學(xué)法上談?wù)劇?BR> 第三,說教法。
教學(xué)是一門藝術(shù)。既需要規(guī)范性,又需要創(chuàng)造性和實踐性。高中新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)這樣一些基本理念:如“構(gòu)建以生活為基礎(chǔ),以學(xué)科知識為支撐的課程模塊”以及“強調(diào)課程實施的實踐性與開放性”等等,這就要求我們在教學(xué)中必須立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗,著眼于學(xué)生發(fā)展需求,把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中,在引領(lǐng)學(xué)生認識社會適應(yīng)社會、融入社會的實踐活動中,關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和行為表現(xiàn)。
因此,考慮到本校高一學(xué)生及自身實際,主要采取了以下教學(xué)方法:
(過渡):通過以上的教學(xué)方法,既充分調(diào)動了學(xué)生參與課堂的積極性,發(fā)揮“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的作用,又很好地培養(yǎng)了學(xué)生獨立思考、分析綜合的能力。
第四,說學(xué)法。
讓學(xué)生從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變,成為真正的學(xué)習(xí)的主人,掌握有效的學(xué)習(xí)方法,這是我們從事教學(xué)的基本原則。因此,我在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。這節(jié)課我在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法:
自主探究法、分析歸納法、總結(jié)反思法。
(過渡)最后,我再具體來談?wù)勥@堂課的教學(xué)過程。
第五,說教學(xué)過程。
為了更好地突出重點,條理清晰,緊湊合理,限度地調(diào)動學(xué)生參與課堂,我這樣設(shè)計教學(xué)過程:
1.導(dǎo)入新課:(3分鐘)復(fù)習(xí)導(dǎo)入—提問上節(jié)課知識(影響消費的主要因素、消費的類型和消費結(jié)構(gòu))。
2.講授新課:(30分鐘)結(jié)合教材內(nèi)容重難點和學(xué)生實際,設(shè)計生活中的兩段生活場景,通過設(shè)問的變化分別講解形形色色的消費心理,知道樹立正確的消費觀念,踐行科學(xué)的消費原則。利用多媒體,使抽象的知識具體化,枯燥的知識生動化,乏味得知識興趣化。
3.課堂小結(jié):(2分鐘)強化認識。
4.板書設(shè)計:注重系統(tǒng)直觀清晰,把內(nèi)容主干知識書寫。
5.課堂練習(xí)與布布置作業(yè):(5分鐘)《學(xué)案與測評》,鞏固所學(xué)。
課后再布置以“我們中學(xué)生如何做名合格的消費者?”為主題的探究小論文。
一、設(shè)計思想:
依據(jù)新課程理念支撐,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在自主、合作、探究中生成知識。
二、教材分析。
征稅和納稅是國家分配的重要環(huán)節(jié),是財政收入的重要內(nèi)容,承接上一框題,同時也是現(xiàn)代公民應(yīng)該而且必須掌握的知識,在整個教材體系中有不可或缺的地位。
三、教法與學(xué)法。
情境教學(xué)法,講授法,學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)。
四、教學(xué)目標(biāo)。
1.知識目標(biāo):
(1)知道稅收的含義及其在國家財政收入中的地位;。
(2)了解稅收的基本特征及其關(guān)系;。
(3)知道我國的主要稅種;。
(4)知道增值稅、個人所得稅的含義及其作用;。
(5)理解依法納稅是公民的基本義務(wù);。
(6)知道偷稅、欠稅、騙稅、抗稅等違法行為。
2.能力目標(biāo):
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究、辨別比較的能力,觀察分析實際問題的能力;提高學(xué)生的邏輯思維能力,把握事物本質(zhì)的能力。
3.情感態(tài)度價值觀目標(biāo):
理解個人所得稅是實現(xiàn)社會公平的有效手段,理解公民在納稅問題上應(yīng)具有的權(quán)利和義務(wù)意識,增強社會責(zé)任感;樹立納稅光榮、偷稅可恥的觀念,增強主人翁意識。
五、教學(xué)重難點。
(1)理解個人所得稅是實現(xiàn)社會公平的有效手段;。
(2)正確理解公民在納稅問題上應(yīng)具有的權(quán)利和義務(wù)意識。
六、教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入新課:情景創(chuàng)設(shè)、激趣設(shè)疑。
教師活動:塑造陳膽大形象,引出話題。
設(shè)計意圖:調(diào)動興趣,引出新課。
(二)新課教學(xué):情景分析、層層遞進。
引申:稅收的三個特征是緊密聯(lián)系、不可分割的。稅收的無償性要求它具有強制性,而稅收的強制性又是無償性的保障;稅收的無償性和強制性又決定了稅收必須具有固定性。
總結(jié):稅收是國家憑借政治權(quán)力,依法取得財政收入的基本形式,是國家參與社會財富的分配。(本質(zhì))。
設(shè)計意圖:講解稅收的本質(zhì)及其特征。
(過渡):陳膽大再次把主意-稅收上,他的人生從此偏離了一條正常的航道。
創(chuàng)設(shè)如下情景:
甲說:我們安排會計,做兩套帳。一本是內(nèi)部帳,一本外部帳,多隱瞞收入,發(fā)票盡量少開,能不開就不開。
乙說:拖,拖死他,來了就說沒錢。
丙說:把職工名冊改一下,弄一些殘疾證,來騙點稅收優(yōu)惠。
丁說:下次,稅務(wù)的人來時候,你先躲一下,我們把他們轟出去。
問題:大家說說,這些都是些什么行為啊!這些做法可行不可行?
預(yù)設(shè):略。
設(shè)計意圖:講解違反稅法的四大表現(xiàn)。
(過渡):陳膽大偷逃增值稅及抗稅而入獄。
問題:增值稅是一種什么樣的稅?
預(yù)設(shè):(略)。
設(shè)計意圖:講解增值稅,同時為后續(xù)講解鋪墊。
第三階段陳膽大鋃鐺入獄。
過渡并創(chuàng)設(shè)情景讓同學(xué)們討論一下觀點:
觀點一:錢是我辛辛苦苦賺的,交給國家,我一分好處都沒有得到!!!
觀點二:交上去的錢也不知道去哪里了(稅去哪了),交了白交?
觀點三:我已經(jīng)交了那么多的個人所得稅了,這次的判決對我實在不公平的。
問題:如果你是他的朋友,你將如何勸說呢?你可以微信傳天下。
預(yù)設(shè):略。
設(shè)計意圖:講解依法納稅是公民的基本義務(wù)并促成情感升華。
(三)、課堂結(jié)尾:情景回歸、總結(jié)升華。
設(shè)計意圖:總結(jié)歸納,鞏固知識,形成體系。
功高三教案篇十四
以前同學(xué)們學(xué)過的“金陵五題”組詩里的《石頭城》、《烏衣巷》,就屬于詠史懷古詩。學(xué)生一起背誦這兩首詩:
石頭城。
山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時月,夜深還過女墻來。
烏衣巷。
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
此二首懷古詩的作者是劉禹錫,側(cè)重寫昔盛今衰的感慨,從而諷喻統(tǒng)治者。下面學(xué)習(xí)劉禹錫的另一首《西塞山懷古》。此首懷古詩被譽為“金陵懷古之冠”,讀后請思考這首詩有何優(yōu)點。
劉禹錫(772—842)字夢得,洛陽人。他是中唐時期杰出的詩人、進步的思想家和哲學(xué)家。晚年曾任太子賓客,后世稱劉賓客。諷喻詩、竹枝詞、懷古詩是劉禹錫詩集中最有成就的作品,尤其是后兩者在中國詩歌史上更有突出的地位。劉禹錫一向反對藩鎮(zhèn)割據(jù),渴望四海統(tǒng)一,《西塞山懷古》就表達了詩人這種強烈的愿望。
范讀——學(xué)生齊讀——自己讀——背誦。
西塞山,在今湖北大冶東面的長江邊,形勢險峻,是六朝(六朝古都、十朝都會是我們熟悉的對南京的美稱。六朝古都,是指東吳、東晉、南朝的宋、齊、梁、陳六個政權(quán)曾在南京建都;十朝都會,則是除了前述六個政權(quán)外,還有南唐、明初、太平天國、民國時期把南京作為首都。)有名的軍事要塞。長慶四年(八二四年)劉禹錫由夔州刺史調(diào)任和州刺史,沿江東下,途經(jīng)西塞山,即景抒懷,寫下此詩。
1、懷古:
首聯(lián)寫出了什么氣勢?那兩個字用得好?
詩詞前兩句寫西晉王濬率領(lǐng)著高大威武的戰(zhàn)船,順江而下,討伐東吳,金陵城中的士氣黯然消失。一“下”:符合地里形式——上有向下游進軍,符合歷史事實——西晉攻下了東吳;一“收”,東吳的望風(fēng)披靡,自孫吳以來,凡是建都金陵的王朝,都相信自己占據(jù)了這龍蟠虎踞的有利地形便可以永保江山穩(wěn)固,所謂的“金陵王氣”對統(tǒng)治者都起過強心作用。事實呢,在王俊軍隊的強勁攻勢下,“金陵王氣”黯然收斂,孫吳王朝徹底覆滅了。不僅東吳,東晉、宋、齊、梁、陳個個短命。
頷聯(lián):思考此聯(lián)把晉吳之戰(zhàn)的形勢從哪些方面作了形象地描繪?什么手法?“千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭?!睆男蜗笊峡?,一橫一豎,一下沉一高揚;從色彩上看一邊是晉軍燒毀鐵鎖的沖天火光,一邊是投向的白旗;從氣氛上,晉軍得勝趾高氣揚,東吳兵敗無限凄慘。對比的手法。煞費苦心的“千尋鐵鎖”也不能挽回敗局,長長的鐵鏈極不情愿地沉入到江底,投降的白旗卻寂靜冷清地掛在石頭城頭上?!俺痢焙汀俺觥眱蓚€字也極其細膩傳神,點出孫吳政權(quán)氣息奄奄、日薄西山之頹勢和潰敗時的驚慌失措之丑態(tài)。這四句詩簡潔,洗練,在對比中寫出了戰(zhàn)爭雙方的強弱,更寫出了勝利者那種摧枯拉朽、咄咄逼人,而失敗者黯然失色,倉皇逃竄的神態(tài)。
我們從作者的另一首詩歌《金陵懷古》中就可以找到答案:“興廢由人事,山川空地形。”民心所背,任何“天塹”都會是“得民心者”的通途。這兩聯(lián)都是詠史詩的敘述部分,首聯(lián)是總敘,聲勢逼人;次聯(lián)是具體描繪,形象生動。
2、感今:
一個國家的興衰起決定作用的不是地勢的險要而是人事的治亂?!敖讲还芘d亡恨,一任斜陽伴客愁”,包佶的《再過金陵》正是這句詩的最好注腳。
尾聯(lián)含蓄地表達了怎樣的深意?
這里有贊頌,有慶幸但更深層次的是提醒,是警誡。安史之亂使唐朝岌岌可危;亂后,河北,山東藩鎮(zhèn)割據(jù)局面愈演愈烈,時刻威脅著唐王朝的安全。眼前的升平景象不知道哪天會被烽火打亂;如今長滿蘆葦?shù)墓蕢?,不知道哪天又會變成?zhàn)爭的前沿。
曾經(jīng)的“金陵王氣”,曾經(jīng)的“西晉樓船”,今天都成為了一片荒涼之地;曾經(jīng)雄踞一方,不可一世的割據(jù)勢利,今天也只是人們“傷”的陳年往事。詩人在縱橫開闔,酣暢流利的敘事描寫當(dāng)中,對重新抬頭的割據(jù)勢力做了迎頭痛擊——歷史的大流永遠是“大一統(tǒng)”,民心所向,不以割據(jù)者的意志為轉(zhuǎn)移,想要分裂國家,發(fā)動戰(zhàn)爭,最終也不過就是徒讓后人“傷往事”而已。
西塞山懷古。
劉禹錫。
王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。
人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。
今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。
西塞山,在今湖北太冶東面的長江邊。嵐橫秋塞,山鎖洪流,形勢險峻,是六朝有名的軍事要塞。長慶四年(824)劉禹錫由夔州刺史,調(diào)任和州刺史,沿江東下,途經(jīng)西塞山,即景抒懷,寫下了這首詩。太康元年(280)晉武帝命王濬率領(lǐng)以高大的戰(zhàn)船組成的水軍,順江而下,討伐東吳。詩人便以這件史事為題,開頭寫“樓船下益州”,“金陵王氣”便黯然消失。益州金陵,相距遙遙,一“下”即“收”,何其速也!兩字對舉就渲染出一方是聲勢赫赫,一方是聞風(fēng)喪膽。第二聯(lián)便順勢而下,直寫戰(zhàn)事及其結(jié)果。東吳的亡國之君孫皓,憑借長江天險,并在江中暗置鐵錐,再加以千尋鐵鏈橫鎖江面,自以為是萬全之計,誰知王濬用大筏數(shù)十,沖走鐵錐,以火炬燒毀鐵鏈,結(jié)果順流鼓棹,徑造三山,直取金陵?!梆┠藗渫鰢Y,……造于壘門”(《晉書·王濬傳》)。第二聯(lián)就是形象地概括了這一段歷史。
詩的前四句,洗煉、緊湊,在對比之中寫出了雙方的強弱,進攻的路線,攻守的方式,戰(zhàn)爭的結(jié)局。它只用第一句詩寫西晉水軍出發(fā),下面就單寫東吳:在戰(zhàn)爭開始的反映,苦心經(jīng)營的工事被毀,直到舉旗投降,步步緊逼,一氣直下。人們不僅看到了失敗者的形象,也看到了勝利者的那種摧枯拉朽的氣勢??芍^虛實相間,勝敗相形,巧于安排。
詩人在剪裁上頗具功力。他從眾多的史事中單選西晉滅吳一事,這是耐人尋味的,因為東吳是六朝的頭,它又有頗為“新穎”的防御工事,竟然覆滅了。照理后人應(yīng)引以為鑒,其實不然。所以寫吳的滅亡,不僅揭示了當(dāng)時吳王的昏聵,更表現(xiàn)了那些后來者的愚蠢,也反映了國家的統(tǒng)一是歷史的必然。其次,詩人寫晉吳之戰(zhàn),重點是寫吳,而寫吳又著重點出那種虛妄的精神支柱“王氣”、天然的地形、千尋的鐵鏈,皆不足恃。這就從反面闡發(fā)了一個深刻的思想,那就是“興廢由人事,山川空地形”(劉禹錫《金陵懷古》)??梢娙绱思舨?,就在于它能完滿地表現(xiàn)其主題思想。
清代屈復(fù)評這首詩說:“前四句止就一事言,五以‘幾回’二字括過六代,繁簡得宜,此法甚妙。”(《唐詩成法》)不過應(yīng)該指出,若是沒有前四句豐富的內(nèi)容和深刻的思想,第五句是難以收到如此言簡意賅的效果。第六句“山形依舊枕寒流”,山形,指西塞山;寒流,指長江,“寒”字和結(jié)句的“秋”字相照應(yīng)。詩到這里才點到西塞山,那么前面所寫,是不是離題了呢?沒有。因為西塞山之所以成為有名的軍事要塞,之所以在它的身邊演出過那些有聲有色載入史冊的“活劇”,就是以南北分裂、南朝政權(quán)存在為條件的。因此前面放眼六朝的興亡,正是為了從一個廣闊的歷史背景中引出西塞山,從而大大開拓了詩的境界。詩人不去描繪眼前西塞山如何奇?zhèn)ヱ登?,而是突出“依舊”二字,亦是頗有講究的。山川“依舊”,就更顯得人事之變化,六朝之短促,不僅如此,它還表現(xiàn)出一個“江山不管興亡恨,一任斜陽伴客愁”(包佶《再過金陵》)的意境。這些又從另一個角度對上一句的“傷”字作了補充,所以紀(jì)昀說:“第六句一筆折到西塞山是為圓熟”(見方回《瀛奎律髓》紀(jì)評)。
第七句宕開一筆,直寫“今逢”之世,第八句說往日的軍事堡壘,如今已荒廢在一片秋風(fēng)蘆荻之中。這殘破荒涼的遺跡,便是六朝覆滅的見證,便是分裂失敗的象征,也是“今逢四海為家”、江山一統(tǒng)的結(jié)果。懷古慨今,收束了全詩。
劉禹錫的這首詩,寓深刻的思想于縱橫開闔、酣暢流利的風(fēng)調(diào)之中,詩人好象是在客觀地敘述往事,描繪古跡,其實并非如此,翻一翻歷史,便知道在唐憲宗時期曾經(jīng)取得了幾次平定藩鎮(zhèn)割據(jù)戰(zhàn)爭的勝利,國家又出現(xiàn)了比較統(tǒng)一的局面,不過這種景象只是曇花一現(xiàn),公元八二一年到八二二年河北三鎮(zhèn)又恢復(fù)了割據(jù)局面。劉禹錫在這首詩中,把嘲弄的鋒芒指向在歷史上曾經(jīng)占據(jù)一方、但終于覆滅的統(tǒng)治者,這不正是對重新抬頭的割據(jù)勢力的迎頭一擊嗎!當(dāng)然,“萬戶千門成野草,只緣一曲《后庭花》”(《金陵五題·臺城》),這個六朝覆滅的教訓(xùn),對于當(dāng)時驕侈腐敗的唐王朝來說,也是一面很好的鏡子。
王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。
人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。
今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。
(1)“人世幾回傷往事”中感傷的往事是什么?a。
指東吳以后的幾個朝代在金陵建都,但一個個都滅亡的往事、
(2)這首詠史詩表達的主旨是什么?
反對分裂,主張統(tǒng)一。
(3)詩人寫王濬攻破南京城時的情景,采用了什么手法?這一情景的描寫看似懷古,
其弦外之音又是什么?請作舉體分析。
4、該詩最后以蘆葦在秋風(fēng)中顫抖著,發(fā)出了悲鳴作結(jié),妙在哪里?請結(jié)合原詩作簡要分析。
它妙在含有不盡之意,這破敗荒涼的西塞山不就像割據(jù)一方的藩鎮(zhèn)嗎?它們最終也逃脫不了滅亡的命運。其諷刺入木三分,而詩人對割據(jù)一方的藩鎮(zhèn)勢力的警告可謂義正辭嚴(yán)。
功高三教案篇十五
3、誠信之小小辯論會
4、誠信故事展示
5、面對誠信的危機,我們中學(xué)生怎么做
(一)、話題導(dǎo)入,揭示活動課題
主持人:從字面上說,“誠信”就是誠實守信。誠信,乃做人之本。當(dāng)今,在社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)中,誠信顯得越來越重要,如果一個單位、一個地方、一個人一旦失去“誠信”,那他將會變成“孤雁”之行,他的事業(yè)將會變成“斷水之源”、“無本之木”。世界因為有了誠信才更加精彩。我們今天的班會主題就是“誠信”。
(二)、誠信大家談
主持人:對于誠信相信每個人都有自己的理解?那么,同學(xué)們又是怎么理解的呢?(同學(xué)們根據(jù)自己的理解和通過看過的資料發(fā)表自己的看法)
a:北山愚公的故事透露出一個道理:誠信是通往成就的道路。
c:誠和信是相輔相成的,有誠方有信,信有則會更誠。誠信是多種多樣的,對國家的誠信,叫“忠”,對父母的誠信叫“孝”,對朋友的誠信叫“義”,對真理的成信叫“德”。有誠信,世界才有美麗;有誠信,世界才有真情;有誠信,世界才有明天。
(三)、辯論會:
主持人:聽了這么多同學(xué)的發(fā)言,都說到了誠信的重要。但在日常生活中,我經(jīng)常聽到這樣的抱怨:這個世界根本就沒有誠信,也不能講誠信,如果你講了誠信那會吃虧上當(dāng)?shù)?。那我們生活需不需要誠信呢?下面我們來開一個小小辯論會,來辯一辯,聽聽同學(xué)們的想法。正方同學(xué)的觀點是:現(xiàn)代社會更需要誠信。反方同學(xué)的觀點是:現(xiàn)代社會根本不能講誠信。
(四)、誠信故事演講:
(五)、面對誠信的危機,我們中學(xué)生怎么做?
小品演出:《作弊》
主持人:同學(xué)們看了這個小品肯定會有很多的想法,你認為應(yīng)該怎樣做呢?
a:我認為學(xué)生不能喪失誠信。在人的一生中,我們會得到許多,也會失去許多,但守信用卻應(yīng)是始終陪伴我們的。以虛偽、不誠實的方式為人處世,也許能獲得暫時的“成功”,但從長遠看,他最終是個失敗者。這種人就像山上的水,剛開始的時候,是高高在上,但逐漸逐漸地它就越來越下降,再沒有一個上升的機會。
b:古人說過,“知之為知之,不知為不知,是知也?!币粓隹荚囄璞椎贸?,能說明你把這個問題搞清楚了嗎?不做老實人,而最終受傷的還是你自己!試想,如果在學(xué)生時代我們就隨意糟蹋自己的信用,用虛假的成績怎么能參加明日的就業(yè)競爭?考試作弊也會損壞了校園里公平公正的氣氛。因此,請每位同學(xué)都珍惜自己的信譽,守住一片純凈的心靈!如果我們走入了誠信的沼澤,那將是怎樣一種情形呢?看似平坦的草地,可能就是泥潭;看似堅實的大道,可能就有陷阱;看似美麗的鮮花,可能布滿毒刺,這就是失去誠信的世界。在沒有誠信的世界里,人們互相傷害,沒有人擁有安全感。誠信對于我們的生活,如同陽光、空氣、水一樣重要。
主持人:人生之舟,不堪重負,有棄有取,有失有得。失去了美貌,有健康做伴;失去了健康,有才學(xué)追隨;失去了才學(xué),有機敏相跟。但,失去了誠信呢?失去誠信,你所擁有的一切,金錢、榮譽、才學(xué)、機敏……就不過是水中月,鏡中花,如過眼云煙,終會隨風(fēng)而逝。今天我們的班會就此結(jié)束了,我們在未來的日子里一定會更加精益求精,全力以赴,做到最好!謝謝大家!