教案是教學(xué)的依據(jù),也是教學(xué)的指導(dǎo)工具,對教師的教學(xué)起到重要的作用。在編寫教案時(shí),要注意培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新思維。小編整理了一些編寫教案的注意事項(xiàng)和技巧,希望對大家有所幫助。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案篇一
這是一篇議論性的散文,對于初二學(xué)生來說并不很好理解,好在課文思路清晰,教學(xué)中我根據(jù)作者的寫作思路,設(shè)計(jì)了以下一些相關(guān)的問題:
1、為什么說人類宣稱征服自然是不自量力的想法?
2、從哪幾方面理解人類的智慧在大自然面前并不值得驕傲?
3、怎樣理解大自然的智慧是無與倫比的?
4、人類的智慧與大自然的智慧的關(guān)系是怎樣的?
5、課文最后得出了什么結(jié)論?為什么能得出這樣的結(jié)論?
6、找出文中的反問句,舉一例說說它的作用。
正是基于以上的一些問題,使學(xué)生在讀課文時(shí)有了方向,在朗讀一遍之后,又讓學(xué)生迅速瀏覽進(jìn)行勾劃,學(xué)生的閱讀效率有了明顯的提高。當(dāng)然在學(xué)生讀課文之前有必要先把問題作以簡單的說明。
前面的博文曾論及學(xué)習(xí)文章時(shí)要讓學(xué)生入境,而要讓學(xué)生入境首先老師自己要入境,本文說理性很強(qiáng),那么教師首先要讓自己信服,要明白其中的道理,并且要想法設(shè)法找一些佐證,要能真正地為作者的觀點(diǎn)叫好,但帶著學(xué)生學(xué)完之后又能走出課文。而要讓學(xué)生入境,本文則要側(cè)重于聯(lián)系一些材料證明課文中的一些觀點(diǎn)。而要讓學(xué)生入境,好的導(dǎo)語設(shè)計(jì)是必不可少的,這樣從一開始就能讓學(xué)生走進(jìn)課文,在此過程中還要不斷的強(qiáng)化這一條主線,讓學(xué)生慢慢地得到一些問題的答案,或者是獲得一些知識。當(dāng)然學(xué)習(xí)過程中不時(shí)的穿插一些有趣的話題或引人深思的問題也是一種讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣的辦法,比如本文得到大自然創(chuàng)造了巧妙絕倫的藝術(shù)品,但蒼蠅蚊子是這樣的藝術(shù)品嗎?學(xué)生對這一問題還是頗感興趣的。
總之,不同的課文有不同的特點(diǎn),最重要的是要深入把握教材,了解學(xué)生的學(xué)情(要了解學(xué)生的學(xué)情就要讓學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)提問題的習(xí)慣,事先收集歸納,以此設(shè)計(jì)好教學(xué),可課下預(yù)習(xí),問題由課代表收集,提前交回),這樣才能設(shè)計(jì)好教學(xué),實(shí)施好教學(xué)。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案篇二
1.給下列加點(diǎn)字注音。
鯤(kun1)鵬斥安鳥(yan4)蓬蒿(hao1)咫尺(zhi3)。
狼藉(ji2)相形見絀(chu4)美味佳肴(yao2。)。
2.解釋下列詞語。
蓬蒿:(方)茼蒿。飛蓬和蒿子,借指草野。
咫尺:(書)比喻距離很近。
狼藉:亂七八糟,雜亂不堪。
吶喊:大聲喊叫助威。
自不量力:不衡量自己的能力。形容對自己估計(jì)太高。
相形見絀:互相比較之下,就顯出一方的不足之處。
精巧:精細(xì)巧妙。
佳肴:精美的菜肴。
二、導(dǎo)人。
三、閱讀課文。整體感知。
學(xué)生交流感受和見解,同學(xué)問互相補(bǔ)充。
四、學(xué)習(xí)課文。
(一)學(xué)習(xí)第一、二段。
學(xué)生閱讀第一、二段,概括大意。
明確:
第一段段意:提出“征服自然”說法錯(cuò)誤,認(rèn)為自然的智慧是大海,人類的智慧就是大海的一滴。
第二段段意:大自然竊笑人。(理由:1.打開的空間只不過咫尺之間。2.今人也會變成古人。3.科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。)。
(二)學(xué)習(xí)第三至第五段。
1.學(xué)生閱讀第三至五段,概括大意。
明確:
第三段:人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。
第四段:宇宙一定存在比人更高級的生物。
第五段:大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
2·學(xué)生發(fā)表自己看法,對本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。
小組合作,共同解決問題。
如:
(1)說說人類變化的歷史。
(舊石器、新石器……)。
(3)人類成為大自然的主人了嗎?
(人類不能完全使大自然聽命,所以尚未成為大自然的主人。)。
(4)如果說至今人類的作品(一萬年后)還是可笑,那么本文是不是也是可笑的.?
(或者本文不可笑,那么人類的作品有的一萬年后不可笑。)。
(5)作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?
(對人類的理智有一點(diǎn)否定。)。
(6)我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣?….(要尊重人類的科學(xué)研究,人類的命運(yùn)變好。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾,不管是一萬年后,人類壽命的延長,對人類來說不會是“可笑的”。)。
五、小結(jié)。
學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識“征服自然”不合理的一面,作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然,分析人與自然的關(guān)系,得出敬畏自然的結(jié)豁,i莉人類長遠(yuǎn)發(fā)展。
六、布置作業(yè)。
1.研討與練習(xí)一。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案篇三
該課文是八年級下期語文三單元的第一篇文章。語文課程標(biāo)準(zhǔn)把七至九年級作為一個(gè)相對獨(dú)立的學(xué)段。八年級下期繼續(xù)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,并處于一個(gè)承前啟后的關(guān)鍵時(shí)期,在本冊第三單元共有五篇文章,五篇文章都注重空間上的廣袤性與思維上的哲理性,并以不同的形式表達(dá)了人們對生存環(huán)境的憂慮與思考,《敬畏自然》是本單元第一篇文章,意在讓學(xué)生從整體上把握人與自然的關(guān)系,明白人類應(yīng)與自然和諧發(fā)展。應(yīng)敬畏自然、愛護(hù)自然。
(二)教學(xué)目標(biāo)
一是從情感態(tài)度與價(jià)值觀的角度,要了解人與自然的關(guān)系,明確“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的理性精神與人文關(guān)懷。二是從培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)方面,要識記、理解文中的生字詞,培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的能力,學(xué)習(xí)作者通過擬人、比喻、反問等把抽象的道理說得通俗易懂的寫作方法。
(三)教學(xué)重點(diǎn):
(四) 教學(xué)難點(diǎn)在于:
一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵,二是理解文中富有哲理性的語言。
為讓學(xué)生學(xué)有所獲,貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對本課的教學(xué)設(shè)計(jì)主要有以下考慮:首先要考慮學(xué)習(xí)的主體,即學(xué)生的實(shí)際情況。從心理學(xué)的角度看,學(xué)生在課堂上注意力高度集中的時(shí)間一般只有20分鐘左右,如果較長時(shí)間不改變教學(xué)方法,學(xué)生的注意力就會分散,所以教學(xué)設(shè)計(jì)第一點(diǎn)就是采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、并進(jìn)行適量變化,讓學(xué)生保持較高的學(xué)習(xí)興趣及較高的注意力,教學(xué)設(shè)計(jì)的第二點(diǎn)在于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行的思考,本課以散文形式論述了人與自然的關(guān)系,告訴我們要“敬畏自然”,文章中有部分字詞是必須掌握的,可以考慮采用小組合作學(xué)習(xí)法與問答法解決,針對教學(xué)重點(diǎn),可采用情景激勵(lì)法、投影展示法、分析法、比較法及引導(dǎo)法,針對文章難點(diǎn),主要考慮采用點(diǎn)撥法、分析法、提問法、詮釋法等,力求能通過恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來使顯示把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。
當(dāng)然,無論采用什么教學(xué)方法,最終還得落到學(xué)生身上,新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。因此,學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上,整體把握課文時(shí)可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫法,之后,可采用問答法,最后由學(xué)生發(fā)言、總結(jié)。以鞏固知識、培養(yǎng)能力,讓學(xué)生能有一點(diǎn)收獲、有一點(diǎn)提高、發(fā)展。
最后,我想談一下本文的教學(xué)程序。要達(dá)到教學(xué)目標(biāo)、把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn),最好把本文分為兩個(gè)課時(shí)來進(jìn)行,第一課時(shí)重在課文的整體感悟,引導(dǎo)學(xué)生初步理解文章的內(nèi)容、觀點(diǎn),第二課時(shí)重在寫作技巧的探究與理解富有哲理性的語言。我想說的是第一課時(shí)的教學(xué)程序設(shè)計(jì):
第一步:創(chuàng)設(shè)情景。
以多媒體播放《人與自然》或《宇宙與人》的片段,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
第二步:整體感知。
學(xué)生默讀課文,圈點(diǎn)勾畫,簡要寫出自己讀書感受與理解,同時(shí)投影出閱讀中需解決的思考題,并小聲播放音樂,以創(chuàng)設(shè)輕松的閱讀氣氛。
第三步:小組討論。
給予學(xué)生適當(dāng)?shù)淖宰x時(shí)間后,進(jìn)行四人小組的合作討論學(xué)習(xí),盡量解決閱讀中出現(xiàn)的問題及投影的思考題。
第四步:互動探究。
學(xué)生討論后,將不能解決的問題提出來,可以學(xué)生回答、可以老師回答,同時(shí),教師注意引導(dǎo)學(xué)生理清作者是如何一步步得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的。
第五步:張揚(yáng)個(gè)性。
請學(xué)生發(fā)言說明對作者觀點(diǎn)的理解及意見,究竟同不同意,同意你將怎么辦,不同的又如何辦,只要學(xué)生談來有理有據(jù),都應(yīng)給予肯定。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案篇四
人們常常把人與自然對立起來,宣稱要征服自然。這實(shí)在是太狂妄自大了,因?yàn)樵诖笞匀幻媲?,人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童,而他卻要作自然的主人!他只是大自然機(jī)體上普通的一部分,正像一株小草只是她的普通一部分一樣,有什么資格與自然對立!如果說自然的智慧是大海,那么,人類的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴,雖然這個(gè)水滴也映照著大海,但畢竟不是大海??墒?,人們竟然不自量力地宣稱要用滴水來代替大海。
在宇宙中,一定存在著就本質(zhì)說遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物。因?yàn)槲覀兊奶栂抵挥?0多億年的歷史,就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有200億年的歷史了,在那些比我們更古老的星系里,一定早就演化出了更高級的生物。這些生物的智慧是我們所無法比擬的。也許,他們看我們,就像我們看螞蟻一般,即使我們中的那些偉大人物,在他們看來也不過爾爾。
人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子,還是美麗可人的鮮花綠草;無論是令人望而生畏的星空,還是不值一提的灰塵,都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品,展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多彩的生命,而人類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡單的生物。就目前所知,人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn),是她最杰出的作品之一。人體共有一萬億多個(gè)細(xì)胞,這么多的細(xì)胞不僅能夠相互協(xié)調(diào),而且每個(gè)細(xì)胞都有著與眾不同的特殊分工,每個(gè)細(xì)胞都有其特定的工作,絕對不會混淆,從而使整個(gè)人體處于高度有序的狀態(tài)。在近百年的時(shí)間中,人體細(xì)胞盡管替換許多次,但這種秩序并不會改變。最不可思議的恐怕要數(shù)我們的大腦了,它使人有喜怒哀樂,還能夠思維,能夠理解、想象。大自然也很“懂得”美學(xué)原則,在創(chuàng)造每個(gè)事物以及我們身體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律,比如對稱性、協(xié)調(diào)性等等,使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。用盡人類的全部智慧,恐怕也難以造出這樣的一個(gè)人來,讓那一萬億個(gè)細(xì)胞協(xié)調(diào)工作,是人類的智慧所不能勝任的。
自然之所以創(chuàng)造出會思維的生物,也許是有深意的。在我看來,宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是“為了”進(jìn)行自我認(rèn)識,“為了”欣賞她自己壯麗無比的美。人是自然發(fā)展的高級階段,人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài),其高級之處僅在于他會思維、能夠進(jìn)行理解以及有自我意識。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。宇宙或者說自然借我的眼睛來觀看她自己,借我的嘴來表達(dá)她自己,說出她億萬年來想說而沒有說出的話。從這個(gè)角度可以說,我的智慧即是自然的智慧,我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識,我思維即是宇宙在思維,我痛苦即是自然在痛苦,我歡笑即是宇宙在歡笑。所以,人僅有的一點(diǎn)小智慧也是大自然所賦予的,并不屬于他自己所有,他只不過是宇宙自我認(rèn)識的工具。因此,人對自然的種種誤解,也許是自然對她自己的誤解吧。
這樣看來,我就只是宇宙機(jī)體上的一個(gè)部分,一個(gè)器官,就如同大腦是我們身體的一個(gè)器官一樣,人與宇宙本來就是一體的。宇宙是一個(gè)大生命,而我只是這個(gè)大生命的一個(gè)組成部分。那么,讓我們愛護(hù)自然就像愛護(hù)我們的身體一樣吧。
即使那些看起來死氣沉沉的物質(zhì),也是宇宙生命的構(gòu)成部分,也是生命的一種存在形式。那些高級的生命形態(tài)正是從這“死”的物質(zhì)中產(chǎn)生的,換言之,包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)的高級生命,只是物質(zhì)的另一種存在方式。在物質(zhì)中,有無數(shù)的生命在沉睡著,一旦出場的時(shí)間到了,它們就會從睡夢中醒來。
因此,人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。
因此,我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對象,再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴,而首先應(yīng)該把它們看作是與我們平等的生命,看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物,看作是宇宙之美的展示者,首先應(yīng)該敬畏它們,就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己。
《敬畏自然》是一篇議論性散文,意在讓學(xué)生從整體上把握人與自然的關(guān)系,明白人類應(yīng)與自然和諧發(fā)展,敬畏自然、愛護(hù)自然。但我認(rèn)為課文內(nèi)容學(xué)生可以很容易的理解,但是議論性的文章如何層層展開,確是非要得到老師的講解不可,因此教學(xué)中要突出文體學(xué)習(xí),要遵循文體特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)過程。
根據(jù)對課文的理解,備課時(shí)就把學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放在層層推進(jìn)的結(jié)構(gòu)上。本文是一篇較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論性的散文,是要提出一個(gè)觀點(diǎn)的,觀點(diǎn)是什么,結(jié)論如何得出來,是需要讓學(xué)生明確的。推論性的文章平時(shí)學(xué)的比較少,議論性的文章的嚴(yán)密是需要認(rèn)真學(xué)習(xí)的。如同數(shù)學(xué)中的論證,一步步的推導(dǎo)出最后的結(jié)果,嚴(yán)密而無懈可擊,文字如何能做到這一點(diǎn)呢?就讓學(xué)生通過本課《敬畏自然》的學(xué)習(xí),體會議論性文字如何層層推進(jìn),最后得出結(jié)論的。
文章是從人類對自然的態(tài)度:征服自然談起,首先作者明確他的態(tài)度,在課文用“殊不知”這個(gè)詞語表明自己反對這種觀點(diǎn)的態(tài)度,以下課文從四個(gè)方面逐層推進(jìn)的,首先指出人類智慧在自然面前沒有什么可以驕傲的,這個(gè)方面的議論是通過以下內(nèi)容來完成的:航天事業(yè)的發(fā)展的空間在整個(gè)宇宙中只是很少的一點(diǎn)點(diǎn);人類的認(rèn)識是不斷進(jìn)步的,但是對于后人來說,依然是幼稚得不很;人類對地球的挖掘有可能成為人類自身的陷阱;宇宙空間中可能存在著智慧等,如此說來,人類面對自然實(shí)在是沒有什么可以驕傲的。話說到這里,文章水到渠成的談到了自然的智慧是無與倫比的。其次文章接下來進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的,是自然智慧的一部分。最后談到大自然中到處都存在著生命,只是生命存在的方式不同而已,人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。四個(gè)方面步步推進(jìn),課文最后一段得出了要敬畏自然的結(jié)論,文章非常嚴(yán)密。
在課文的學(xué)習(xí)中,就是將層層推進(jìn)的議論過程作為了學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn),耐心細(xì)致的引導(dǎo)學(xué)生明白議論的過程,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性高,學(xué)習(xí)非常投入。
議論性文章的學(xué)習(xí)一般說來比較枯燥,但是這節(jié)課的學(xué)習(xí)確是讓學(xué)生盡心投入到學(xué)習(xí)中,原因我以為是導(dǎo)入時(shí)引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣:我們平時(shí)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),熟悉數(shù)學(xué)的論證過程,一步步引導(dǎo)出最后的結(jié)論,如果用文字證明一個(gè)觀點(diǎn),到底該如何進(jìn)行呢?再有,在本文學(xué)習(xí)中,我一開始就讓學(xué)生注意了第一段和最后一段的學(xué)習(xí),第一段作者沒有開門見山或者用直接點(diǎn)題的方式引入,而是把人類對待自然的錯(cuò)誤認(rèn)識擺了出來:人類要征服自然;把要證明的觀點(diǎn)放在了最后:人類要敬畏自然,從征服自然到敬畏自然,作者是如何論述的呢?請同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文,認(rèn)真思考。并且板書了以上的主要內(nèi)容,充分引起學(xué)生的注意,帶動學(xué)生的思考。
為了更好的學(xué)習(xí)本文,多讀是非常必要的,在讀中,學(xué)生感悟到文字的嚴(yán)密性,道理的深刻性,對敬畏自然也有了更多的認(rèn)識。本文學(xué)習(xí)的不足就在于沒有讓學(xué)生有更多的朗讀時(shí)間,以至于有些問題學(xué)生的回答不是太令人滿意,看來多讀是學(xué)習(xí)語文的一大法寶。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案篇五
1課前預(yù)習(xí),查字典,疏通字詞,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
2了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理,增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識,樹立環(huán)保意識。
3抓住文章的關(guān)鍵句,理解分析課文。
4了解文章擬人、反問等修辭的手法,品味文章中的富有哲理的語句。
重點(diǎn):
1了解人與自然和諧和統(tǒng)一的道理,增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識,樹立環(huán)保意識。
2抓住文章的關(guān)鍵句,理解分析課文。
難點(diǎn):
了解文章反問等修辭的手法,品味文章中的富有哲理的語句。
1組織學(xué)生搞好課前預(yù)習(xí),朗讀課文,疏通字詞,搜集有關(guān)人與自然方面的資料。
2創(chuàng)建一個(gè)和平融洽的學(xué)習(xí)氛圍,倡導(dǎo)探究、合作的學(xué)習(xí)方式,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言,勇于提出自己的。見解。
3教師準(zhǔn)備些必要的。課件資料。
一、導(dǎo)入課文。
從學(xué)生對“人”和“自然”的認(rèn)識導(dǎo)入。
二、檢查預(yù)習(xí):
1字詞疏通情況。
示例:咫尺蓬蒿鯤鵬幼稚相形見絀。
2劃出文中對你有啟發(fā)的語句。
三、默讀課文,整體感知。
你認(rèn)為文中的哪些語句能表達(dá)作者的觀點(diǎn)。
最后一段。我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對象,再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴,而首先應(yīng)該把他們看作是與我們平等的生命,看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物,看作是宇宙之美的展示者,首先應(yīng)該敬畏他們,就像敬畏我們自己一樣。敬畏他們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己。
四、探究,思考:
(一)認(rèn)識人類:
1在人類的發(fā)展史上,我們?nèi)〉昧四男湴恋某煽?。試舉例說明:
(提示:四大發(fā)明人類登月計(jì)算機(jī)的普及等)。
2對人類取得的這些成績,你的態(tài)度如何呢?作者對人類取得這些成績,態(tài)度如何呢?
(二)認(rèn)識自然:
聯(lián)系課文,結(jié)合自己的實(shí)際,具體談?wù)勀銓ψ匀坏恼J(rèn)識。
(三)人類和自然的關(guān)系:
人類和自然的關(guān)系如何?在本文中,作者得出一個(gè)什么結(jié)論?
教師歸納:人類是大自然機(jī)體的一部分,人類應(yīng)該敬畏宇宙,敬畏自然;和諧統(tǒng)一,共同發(fā)展。
五、小結(jié)。
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們認(rèn)識到,自然是偉大的,它有著深邃,高超的智慧;我們是大自然的一部分。我們在改造自然,利用自然的過程中,應(yīng)敬畏自然,愛護(hù)自然,和諧發(fā)展,共同繁榮。
六、作業(yè):
1積累重點(diǎn)詞語,理解、分析關(guān)鍵句子。
2觀看中央電視臺“人與自然”節(jié)目。
3聯(lián)系自己的生活實(shí)際談?wù)劊次纷匀?,愛護(hù)自然,你應(yīng)該采取哪些措施。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案篇六
它是一部世界昆蟲的史詩,一部由人類杰出代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――蟲共同譜寫的生命樂章,一部永久解讀不盡的書。它就是《昆蟲記》。
《昆蟲記》是法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的世界名著,它將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文。被達(dá)爾文譽(yù)為“無與倫比的的觀察家”的法布爾一人性觀照蟲性,書中描述昆蟲的本能、習(xí)性、勞動、婚戀、繁衍和死亡無不滲透著人文關(guān)懷;并以蟲性反觀社會人生,睿智的哲思躍然紙上。在其樸素的筆下一不嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作如同有沒的散文,人們不僅僅能從中獲得知識和思想,而且閱讀本身就是一次獨(dú)特的審美過程。
讀罷《昆蟲記》我頗有感觸。大自然是人類的家園,人類社會與自然有著密切的關(guān)系。一方面,人類的生存和發(fā)展要占據(jù)必須空間,并從環(huán)境中獲得物質(zhì)和能量;另一方面,人類生產(chǎn)活動的廢棄物要排放到環(huán)境中。
看,天空不再蔚藍(lán),流水不再清澈。“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的完美景象已成為往事。聽,一棵棵倒下的參天大樹在哭泣,綠色正在慢慢地不見。忍耐了多時(shí)的大自然最后爆發(fā)了。沙塵暴、洪水泛濫正向人類襲來,一個(gè)個(gè)鮮活的生命離我們遠(yuǎn)去,人類付出了慘重的代價(jià)。于是乎,迷途知返的人類開始了植樹造林,開發(fā)新能源,把對大氣的污染降到最低。
豈是如此這般,我只想說四個(gè)字:敬畏大自然。自然與人生一樣,如同一面鏡子,你對她笑,她就對你笑;你對她哭,她就對你哭。不漠視自然,不漠視人性?!啊?,不是分析哲學(xué),不是數(shù)理邏輯。它僅僅是世界上最有可能完美起來的一個(gè)庸俗。
法布爾不愧是“昆蟲世界的維吉爾”和“昆蟲之父”。他是憑借著廣播的知識、詼諧的趣味以及精彩的文筆把我們一次次導(dǎo)向昆蟲世界的,應(yīng)對他的誠心引領(lǐng),我們不僅僅無法拒絕,而且還會對他充滿深深的感恩。因?yàn)樗屛覀冏罱K明白:在這個(gè)世上,人與自然需要和諧,人與動物需要友誼。只有學(xué)會尊重大自然,界中的大小生命,人類才會有光明的坦途。
我幸福地憧憬著:在藍(lán)天白云下,鳥語花香,蜂蝶翩飛,魚游潛水,人們在燦爛地微笑。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案篇七
1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2.通過誦讀,學(xué)習(xí)作者語言。
3.研究本文中反問句,理解其語氣強(qiáng)烈的作用。
1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2.鍛煉學(xué)生思維能力。
:二課時(shí)。
1.給下列加點(diǎn)字注音。
鯤(kun1)鵬斥安鳥(yan4)蓬蒿(hao1)咫尺(zhi3)。
狼藉(ji2)相形見絀(chu4)美味佳肴(yao2。)。
2.解釋下列詞語。
蓬蒿:(方)茼蒿。飛蓬和蒿子,借指草野。
咫尺:(書)比喻距離很近。
狼藉:亂七八糟,雜亂不堪。
吶喊:大聲喊叫助威。
自不量力:不衡量自己的能力。形容對自己估計(jì)太高。
相形見絀:互相比較之下,就顯出一方的不足之處。
精巧:精細(xì)巧妙。
佳肴:精美的菜肴。
學(xué)生交流感受和見解,同學(xué)問互相補(bǔ)充。
(一)學(xué)習(xí)第一、二段。
學(xué)生閱讀第一、二段,概括大意。
明確:
第一段段意:提出“征服自然”說法錯(cuò)誤,認(rèn)為自然的智慧是大海,人類的智慧就是大海的一滴。
第二段段意:大自然竊笑人。(理由:1.打開的空間只不過咫尺之間。2.今人也會變成古人。3.科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。)。
(二)學(xué)習(xí)第三至第五段。
1.學(xué)生閱讀第三至五段,概括大意。
明確:
第三段:人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。
第四段:宇宙一定存在比人更高級的.生物。
第五段:大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
2·學(xué)生發(fā)表自己看法,對本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。
小組合作,共同解決問題。
如:
(1)說說人類變化的歷史。
(舊石器、新石器……)。
(3)人類成為大自然的主人了嗎?
(人類不能完全使大自然聽命,所以尚未成為大自然的主人。)。
(4)如果說至今人類的作品(一萬年后)還是可笑,那么本文是不是也是可笑的?
(或者本文不可笑,那么人類的作品有的一萬年后不可笑。)。
(5)作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?
(對人類的理智有一點(diǎn)否定。)。
(6)我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣?….(要尊重人類的科學(xué)研究,人類的命運(yùn)變好。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾,不管是一萬年后,人類壽命的延長,對人類來說不會是“可笑的”。)。
學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識“征服自然”不合理的一面,作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然,分析人與自然的關(guān)系,得出敬畏自然的結(jié)豁,i莉人類長遠(yuǎn)發(fā)展。
1.研討與練習(xí)一、
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案篇八
《敬畏自然》教案教學(xué)目標(biāo):1了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理,增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識,樹立環(huán)保意識,《敬畏自然》教案。2抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句,理解分析課文,鍛煉學(xué)生思維能力。
教學(xué)重點(diǎn):
一是辨證認(rèn)識人與自然的關(guān)系,看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的,
二是學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的。
寫作手法,教學(xué)難點(diǎn):
一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵,二是理解文中富有哲理性的語言。教學(xué)過程:一、出示圖片,從欣賞大自然的景色導(dǎo)入新課。
三、學(xué)習(xí)課文。
1、閱讀課文,參考同步練習(xí),找出每一自然段中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句,然后總結(jié)作者的思想觀點(diǎn)。本文是一篇議論性的散文,作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。首先,否定“征服自然”的口號,接著比較人類的智慧與大自然的智慧,指出人類的智慧也是大自然所賦予,人類的智慧也就是大自然的智慧;進(jìn)而從論智慧到論生命,指出宇宙是有生命的,人類固然是高級的生命形態(tài),但也只是物質(zhì)的一種存在方式,人類和大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系;最后做出“敬畏自然”的結(jié)論,教案《敬畏自然》教案》。文章的最后一段就是表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句,即作者思想觀點(diǎn)的總結(jié)。
2、本文許多語句富有哲理性,請仔細(xì)體會:1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?(掉入陷阱,就是危機(jī)。這句話的意思是,人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物,留下了無數(shù)礦坑,也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成嚴(yán)重后果,危及人類自身。2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。(這句話的意思是,宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物,等于宇宙長出了大腦,有了自我認(rèn)識的工具,人類對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識。這句話是把宇宙擬人化,把人類的'出現(xiàn),說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。3、人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。(宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,人類之外的一切,也是生命的種種存在形式,所以它們與我們是平等的生命,是我們的弟兄。
3、本文多處運(yùn)用反問句來為文章增色,試從課文中找出幾個(gè)反問句,并把它們變換成一般陳述句,比較一下兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。作用:反問句的作用是加強(qiáng)語氣,激發(fā)讀者的思考,發(fā)人深省。
4、深入思考:(1、作者為什么提出要“敬畏自然”?(人們常常把人與自然對立起來,宣稱要征服自然,這種觀點(diǎn)有其合理的一面,但走到極端往往違背自然規(guī)律,破壞自然,導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識自然的偉大,愛護(hù)自然,人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。)(2、為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?(“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”,是因?yàn)槿祟惻c自然本來就是一體的,盡管存在形式不同,但都是平等的。敬畏自然,就是敬畏生命、愛護(hù)自然,就是愛護(hù)人類生存的家園,就是敬畏和愛護(hù)我們自己。)。
5、拓展探究:請說說人與自然是一種怎樣的關(guān)系,并就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語,向人們發(fā)出呼吁。四、課堂練習(xí):閱讀第5自然段,回答下列問題:1、請概括這段文字的主要內(nèi)容:(大自然的智慧是無與倫比的。)2、為什么說“令人厭惡的蒼蠅蚊子”也是大自然的“藝術(shù)品”?(蒼蠅蚊子固然討厭,但是它們的身體構(gòu)造和生理機(jī)制十分奇妙,體現(xiàn)了大自然創(chuàng)造的精妙絕倫。3、作者從哪些方面具體比較了“相形見絀”?(1、大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多彩的生命,而人類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡單的生物;(2、人類本身就是自然智慧的最高體現(xiàn);(3、大自然“懂得”用美學(xué)原則創(chuàng)造各種事物以至人體。文章介紹:這是一篇議論性的散文。作者認(rèn)為,在人與自然的關(guān)系上,人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念,再也不要宣稱什么“征服自然”,應(yīng)該敬畏自然,愛護(hù)自然。
文章結(jié)構(gòu):全文一共有11個(gè)自然段,可分為五部分。第一部分(1段):指出人類宣稱“征服自然”,實(shí)在是不自量力的狂想。
第二部分(2~5段):著重比較人類智慧與大自然的智慧。
第三部分(6~7段):進(jìn)一部闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。
第四部分(8~10段):作者從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命。
第五部分(11段):得出人類理應(yīng)敬畏自然的結(jié)論。也可分為三部分。
第一部分(1段):否定“人能征服自然”的口號。
第二部分(2~10段):比較人類的智慧與大自然的智慧。
第三部分(11),人應(yīng)當(dāng)敬畏自然。寫作特色:1層層推進(jìn),水到渠成。2對比手法的運(yùn)用使立論充分3很多的語句富含哲理4多處運(yùn)用擬人、反問的修辭手法,增強(qiáng)了表達(dá)效果詞語積累:深邃:深奧殊不知:竟不知道與眾不同:跟大家不一樣映照:照射誠然:實(shí)在蓬蒿:飛蓬和蒿子,借指原野斷言:很肯定地說可人:可人意,使人滿意。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案篇九
議論性文章的學(xué)習(xí)一般說來比較枯燥,但是這節(jié)課的學(xué)習(xí)確是讓學(xué)生盡心投入到學(xué)習(xí)中,原因我以為是導(dǎo)入時(shí)引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣:我們平時(shí)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),熟悉數(shù)學(xué)的論證過程,一步步引導(dǎo)出最后的結(jié)論,如果用文字證明一個(gè)觀點(diǎn),到底該如何進(jìn)行呢?再有,在本文學(xué)習(xí)中,我一開始就讓學(xué)生注意了第一段和最后一段的學(xué)習(xí),第一段作者沒有開門見山或者用直接點(diǎn)題的方式引入,而是把人類對待自然的錯(cuò)誤認(rèn)識擺了出來:人類要征服自然,把要證明的觀點(diǎn)放在了最后:人類要敬畏自然,從征服自然到敬畏自然,作者是如何論述的呢?請同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文,認(rèn)真思考。
并且板書了以上的主要內(nèi)容,充分引起學(xué)生的注意,帶動學(xué)生的思考,在思考過后,請同學(xué)來談,幾個(gè)同學(xué)在談的過程中,盡管存在這樣那樣的問題,但是全班同學(xué)聽的都很投入,通過談和聽,學(xué)生對問題的認(rèn)識越來越明晰。老師的講解非常必要,要糾正學(xué)生在交流中出現(xiàn)的問題,一定要讓學(xué)生明確每一層的主要內(nèi)容。
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敬畏自然教案敬畏自然班會教案篇十
1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2.通過誦讀,學(xué)習(xí)作者語言。
3.研究本文中反問句,理解其語氣強(qiáng)烈的作用。
1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2.鍛煉學(xué)生思維能力。
二課時(shí)。
第一課時(shí)。
學(xué)生交流感受和見解,同學(xué)問互相補(bǔ)充。
(一)學(xué)習(xí)第一、二段。
學(xué)生閱讀第一、二段,概括大意。
明確:
第一段段意:提出“征服自然”說法錯(cuò)誤,認(rèn)為自然的智慧是大海,人類的智慧就是大海的一滴。
第二段段意:大自然竊笑人。(理由:1.打開的空間只不過咫尺之間。2.今人也會變成古人。3.科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。)。
(二)學(xué)習(xí)第三至第五段。
1.學(xué)生閱讀第三至五段,概括大意。
明確:
第三段:人類發(fā)明的`工具可能是人類的陷阱。
第四段:宇宙一定存在比人更高級的生物。
第五段:大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
2·學(xué)生發(fā)表自己看法,對本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。
小組合作,共同解決問題。
如:
(1)說說人類變化的歷史。
(舊石器、新石器……)。
(3)人類成為大自然的主人了嗎?
(人類不能完全使大自然聽命,所以尚未成為大自然的主人。)。
(4)如果說至今人類的作品(一萬年后)還是可笑,那么本文是不是也是可笑的?
(或者本文不可笑,那么人類的作品有的一萬年后不可笑。)。
(5)作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?
(對人類的理智有一點(diǎn)否定。)。
(6)我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣?….(要尊重人類的科學(xué)研究,人類的命運(yùn)變好。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾,不管是一萬年后,人類壽命的延長,對人類來說不會是“可笑的”。)。
學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識“征服自然”不合理的一面,作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然,分析人與自然的關(guān)系,得出敬畏自然的結(jié)豁,i莉人類長遠(yuǎn)發(fā)展。
1.研討與練習(xí)一。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案篇十一
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1課前預(yù)習(xí),查字典,疏通字詞,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
2了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理,增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識,樹立環(huán)保意識。
3抓住文章的關(guān)鍵句,理解分析課文。
4了解文章擬人、反問等修辭的手法,品味文章中的富有哲理的語句。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn):
重點(diǎn):
1了解人與自然和諧和統(tǒng)一的道理,增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識,樹立環(huán)保意識。
2抓住文章的關(guān)鍵句,理解分析課文。
難點(diǎn):
了解文章反問等修辭的手法,品味文章中的富有哲理的語句。
學(xué)習(xí)設(shè)想:
1組織學(xué)生搞好課前預(yù)習(xí),朗讀課文,疏通字詞,搜集有關(guān)人與自然方面的資料。
2創(chuàng)建一個(gè)和平融洽的學(xué)習(xí)氛圍,倡導(dǎo)探究、合作的學(xué)習(xí)方式,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言,勇于提出自己的見解。
3教師準(zhǔn)備些必要的課件資料。
課時(shí)安排:兩課時(shí)。
學(xué)習(xí)步驟:
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入課文。
從學(xué)生對“人”和“自然”的認(rèn)識導(dǎo)入。
二、檢查預(yù)習(xí):
1字詞疏通情況。
示例:咫尺蓬蒿鯤鵬幼稚相形見絀。
師生交流。
生生交流。
2劃出文中對你有啟發(fā)的語句。
師生交流。
三、默讀課文,整體感知。
思考:
你認(rèn)為文中的哪些語句能表達(dá)作者的觀點(diǎn)。
提示:
最后一段。我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對象,再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴,而首先應(yīng)該把他們看作是與我們平等的'生命,看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物,看作是宇宙之美的展示者,首先應(yīng)該敬畏他們,就像敬畏我們自己一樣。敬畏他們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己。
四、探究,思考:
(一)認(rèn)識人類:
1在人類的發(fā)展史上,我們?nèi)〉昧四男湴恋某煽?。試舉例說明:
討論:
(提示:四大發(fā)明人類登月計(jì)算機(jī)的普及等)。
課件展示:
總結(jié):
2對人類取得的這些成績,你的態(tài)度如何呢?作者對人類取得這些成績,態(tài)度如何呢?
學(xué)生自由探討,交流。
教師總結(jié):
(二)認(rèn)識自然:
聯(lián)系課文,結(jié)合自己的實(shí)際,具體談?wù)勀銓ψ匀坏恼J(rèn)識。
課件展示:
(三)人類和自然的關(guān)系:
人類和自然的關(guān)系如何?在本文中,作者得出一個(gè)什么結(jié)論?
學(xué)生思考,交流。
課件展示:
教師歸納:人類是大自然機(jī)體的一部分,人類應(yīng)該敬畏宇宙,敬畏自然;和諧統(tǒng)一,共同發(fā)展。
五、小結(jié)。
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們認(rèn)識到,自然是偉大的,它有著深邃,高超的智慧;我們是大自然的一部分。我們在改造自然,利用自然的過程中,應(yīng)敬畏自然,愛護(hù)自然,和諧發(fā)展,共同繁榮。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案篇十二
聽寫詞語:
蓬蒿咫尺狼藉吶喊自不量力。
相形見絀精巧絕倫美味佳肴。
學(xué)生閱讀課文第六至十段,概括段意。
質(zhì)疑,討論問題。(學(xué)生交流看法。)。
1、人類是不是自然的智慧的產(chǎn)物?
2、作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類的目的是什么?
3、自然界有目的嗎?
4、人類也有好有壞,大自然也是一樣?
5、本文是否也有好壞?
6、人類的科學(xué)是人類需要的產(chǎn)物,本文是否也是某種需要的產(chǎn)物。
反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法,用否定句來反問,表達(dá)的是肯定的意思,用肯定句來反問,表達(dá)的是否定的意思。反問的作用是加強(qiáng)語氣,加重語言的力量,激發(fā)讀者的感情,給讀者造成深刻的印象。例如,誰說宇宙是沒有生命的?這比用一般判斷句宇宙是有生命的語氣更強(qiáng)烈,意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問句,并把它們變換成一般陳述句,然后比較一下,這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
學(xué)生討論交流。
明確:
1、我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?
2、然而誰能斷言,那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
4、難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?
5、你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎?
學(xué)生進(jìn)行討論和交流。
有興趣的同學(xué)可以組成小組,搜集資料,并出一期人與宇宙之謎的???。
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的,首先否定了人類征服自然的口號,認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想,因?yàn)榕c大自然相比,人類的智慧實(shí)在算不了什么,人類的`許多認(rèn)識很幼稚,而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的,是自然智慧的一部分,人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此,我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處,但對自然保持敬畏之心,也許不是一件壞事,至少可以使人們對自然存有幾分小心,不敢妄動胡來??茖W(xué)的發(fā)展使得人們解除了對自然的畏俱,也使人類過高估計(jì)了自己的力量,解除了對自然的敬畏之心的人類,總是為著自己的私利由著自己的性子胡來,最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?BR> 這篇課文教師可以從兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。一是思考作者的觀點(diǎn),并參照自己對待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠(yuǎn),眼界開闊。能從長遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來思考問題,但是也有一些說法還可以商榷,可以引導(dǎo)學(xué)生思辨、質(zhì)疑。二是作者的語言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩,應(yīng)該認(rèn)真揣摩。另外,作者通過擬人、比喻、反問等修辭手法把抽象的道理說得通俗易懂,也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。
1、研討與練習(xí)四。
2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案篇一
這是一篇議論性的散文,對于初二學(xué)生來說并不很好理解,好在課文思路清晰,教學(xué)中我根據(jù)作者的寫作思路,設(shè)計(jì)了以下一些相關(guān)的問題:
1、為什么說人類宣稱征服自然是不自量力的想法?
2、從哪幾方面理解人類的智慧在大自然面前并不值得驕傲?
3、怎樣理解大自然的智慧是無與倫比的?
4、人類的智慧與大自然的智慧的關(guān)系是怎樣的?
5、課文最后得出了什么結(jié)論?為什么能得出這樣的結(jié)論?
6、找出文中的反問句,舉一例說說它的作用。
正是基于以上的一些問題,使學(xué)生在讀課文時(shí)有了方向,在朗讀一遍之后,又讓學(xué)生迅速瀏覽進(jìn)行勾劃,學(xué)生的閱讀效率有了明顯的提高。當(dāng)然在學(xué)生讀課文之前有必要先把問題作以簡單的說明。
前面的博文曾論及學(xué)習(xí)文章時(shí)要讓學(xué)生入境,而要讓學(xué)生入境首先老師自己要入境,本文說理性很強(qiáng),那么教師首先要讓自己信服,要明白其中的道理,并且要想法設(shè)法找一些佐證,要能真正地為作者的觀點(diǎn)叫好,但帶著學(xué)生學(xué)完之后又能走出課文。而要讓學(xué)生入境,本文則要側(cè)重于聯(lián)系一些材料證明課文中的一些觀點(diǎn)。而要讓學(xué)生入境,好的導(dǎo)語設(shè)計(jì)是必不可少的,這樣從一開始就能讓學(xué)生走進(jìn)課文,在此過程中還要不斷的強(qiáng)化這一條主線,讓學(xué)生慢慢地得到一些問題的答案,或者是獲得一些知識。當(dāng)然學(xué)習(xí)過程中不時(shí)的穿插一些有趣的話題或引人深思的問題也是一種讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣的辦法,比如本文得到大自然創(chuàng)造了巧妙絕倫的藝術(shù)品,但蒼蠅蚊子是這樣的藝術(shù)品嗎?學(xué)生對這一問題還是頗感興趣的。
總之,不同的課文有不同的特點(diǎn),最重要的是要深入把握教材,了解學(xué)生的學(xué)情(要了解學(xué)生的學(xué)情就要讓學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)提問題的習(xí)慣,事先收集歸納,以此設(shè)計(jì)好教學(xué),可課下預(yù)習(xí),問題由課代表收集,提前交回),這樣才能設(shè)計(jì)好教學(xué),實(shí)施好教學(xué)。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案篇二
1.給下列加點(diǎn)字注音。
鯤(kun1)鵬斥安鳥(yan4)蓬蒿(hao1)咫尺(zhi3)。
狼藉(ji2)相形見絀(chu4)美味佳肴(yao2。)。
2.解釋下列詞語。
蓬蒿:(方)茼蒿。飛蓬和蒿子,借指草野。
咫尺:(書)比喻距離很近。
狼藉:亂七八糟,雜亂不堪。
吶喊:大聲喊叫助威。
自不量力:不衡量自己的能力。形容對自己估計(jì)太高。
相形見絀:互相比較之下,就顯出一方的不足之處。
精巧:精細(xì)巧妙。
佳肴:精美的菜肴。
二、導(dǎo)人。
三、閱讀課文。整體感知。
學(xué)生交流感受和見解,同學(xué)問互相補(bǔ)充。
四、學(xué)習(xí)課文。
(一)學(xué)習(xí)第一、二段。
學(xué)生閱讀第一、二段,概括大意。
明確:
第一段段意:提出“征服自然”說法錯(cuò)誤,認(rèn)為自然的智慧是大海,人類的智慧就是大海的一滴。
第二段段意:大自然竊笑人。(理由:1.打開的空間只不過咫尺之間。2.今人也會變成古人。3.科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。)。
(二)學(xué)習(xí)第三至第五段。
1.學(xué)生閱讀第三至五段,概括大意。
明確:
第三段:人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。
第四段:宇宙一定存在比人更高級的生物。
第五段:大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
2·學(xué)生發(fā)表自己看法,對本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。
小組合作,共同解決問題。
如:
(1)說說人類變化的歷史。
(舊石器、新石器……)。
(3)人類成為大自然的主人了嗎?
(人類不能完全使大自然聽命,所以尚未成為大自然的主人。)。
(4)如果說至今人類的作品(一萬年后)還是可笑,那么本文是不是也是可笑的.?
(或者本文不可笑,那么人類的作品有的一萬年后不可笑。)。
(5)作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?
(對人類的理智有一點(diǎn)否定。)。
(6)我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣?….(要尊重人類的科學(xué)研究,人類的命運(yùn)變好。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾,不管是一萬年后,人類壽命的延長,對人類來說不會是“可笑的”。)。
五、小結(jié)。
學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識“征服自然”不合理的一面,作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然,分析人與自然的關(guān)系,得出敬畏自然的結(jié)豁,i莉人類長遠(yuǎn)發(fā)展。
六、布置作業(yè)。
1.研討與練習(xí)一。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案篇三
該課文是八年級下期語文三單元的第一篇文章。語文課程標(biāo)準(zhǔn)把七至九年級作為一個(gè)相對獨(dú)立的學(xué)段。八年級下期繼續(xù)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,并處于一個(gè)承前啟后的關(guān)鍵時(shí)期,在本冊第三單元共有五篇文章,五篇文章都注重空間上的廣袤性與思維上的哲理性,并以不同的形式表達(dá)了人們對生存環(huán)境的憂慮與思考,《敬畏自然》是本單元第一篇文章,意在讓學(xué)生從整體上把握人與自然的關(guān)系,明白人類應(yīng)與自然和諧發(fā)展。應(yīng)敬畏自然、愛護(hù)自然。
(二)教學(xué)目標(biāo)
一是從情感態(tài)度與價(jià)值觀的角度,要了解人與自然的關(guān)系,明確“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的理性精神與人文關(guān)懷。二是從培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)方面,要識記、理解文中的生字詞,培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的能力,學(xué)習(xí)作者通過擬人、比喻、反問等把抽象的道理說得通俗易懂的寫作方法。
(三)教學(xué)重點(diǎn):
(四) 教學(xué)難點(diǎn)在于:
一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵,二是理解文中富有哲理性的語言。
為讓學(xué)生學(xué)有所獲,貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對本課的教學(xué)設(shè)計(jì)主要有以下考慮:首先要考慮學(xué)習(xí)的主體,即學(xué)生的實(shí)際情況。從心理學(xué)的角度看,學(xué)生在課堂上注意力高度集中的時(shí)間一般只有20分鐘左右,如果較長時(shí)間不改變教學(xué)方法,學(xué)生的注意力就會分散,所以教學(xué)設(shè)計(jì)第一點(diǎn)就是采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、并進(jìn)行適量變化,讓學(xué)生保持較高的學(xué)習(xí)興趣及較高的注意力,教學(xué)設(shè)計(jì)的第二點(diǎn)在于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行的思考,本課以散文形式論述了人與自然的關(guān)系,告訴我們要“敬畏自然”,文章中有部分字詞是必須掌握的,可以考慮采用小組合作學(xué)習(xí)法與問答法解決,針對教學(xué)重點(diǎn),可采用情景激勵(lì)法、投影展示法、分析法、比較法及引導(dǎo)法,針對文章難點(diǎn),主要考慮采用點(diǎn)撥法、分析法、提問法、詮釋法等,力求能通過恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來使顯示把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。
當(dāng)然,無論采用什么教學(xué)方法,最終還得落到學(xué)生身上,新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。因此,學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上,整體把握課文時(shí)可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫法,之后,可采用問答法,最后由學(xué)生發(fā)言、總結(jié)。以鞏固知識、培養(yǎng)能力,讓學(xué)生能有一點(diǎn)收獲、有一點(diǎn)提高、發(fā)展。
最后,我想談一下本文的教學(xué)程序。要達(dá)到教學(xué)目標(biāo)、把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn),最好把本文分為兩個(gè)課時(shí)來進(jìn)行,第一課時(shí)重在課文的整體感悟,引導(dǎo)學(xué)生初步理解文章的內(nèi)容、觀點(diǎn),第二課時(shí)重在寫作技巧的探究與理解富有哲理性的語言。我想說的是第一課時(shí)的教學(xué)程序設(shè)計(jì):
第一步:創(chuàng)設(shè)情景。
以多媒體播放《人與自然》或《宇宙與人》的片段,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
第二步:整體感知。
學(xué)生默讀課文,圈點(diǎn)勾畫,簡要寫出自己讀書感受與理解,同時(shí)投影出閱讀中需解決的思考題,并小聲播放音樂,以創(chuàng)設(shè)輕松的閱讀氣氛。
第三步:小組討論。
給予學(xué)生適當(dāng)?shù)淖宰x時(shí)間后,進(jìn)行四人小組的合作討論學(xué)習(xí),盡量解決閱讀中出現(xiàn)的問題及投影的思考題。
第四步:互動探究。
學(xué)生討論后,將不能解決的問題提出來,可以學(xué)生回答、可以老師回答,同時(shí),教師注意引導(dǎo)學(xué)生理清作者是如何一步步得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的。
第五步:張揚(yáng)個(gè)性。
請學(xué)生發(fā)言說明對作者觀點(diǎn)的理解及意見,究竟同不同意,同意你將怎么辦,不同的又如何辦,只要學(xué)生談來有理有據(jù),都應(yīng)給予肯定。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案篇四
人們常常把人與自然對立起來,宣稱要征服自然。這實(shí)在是太狂妄自大了,因?yàn)樵诖笞匀幻媲?,人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童,而他卻要作自然的主人!他只是大自然機(jī)體上普通的一部分,正像一株小草只是她的普通一部分一樣,有什么資格與自然對立!如果說自然的智慧是大海,那么,人類的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴,雖然這個(gè)水滴也映照著大海,但畢竟不是大海??墒?,人們竟然不自量力地宣稱要用滴水來代替大海。
在宇宙中,一定存在著就本質(zhì)說遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物。因?yàn)槲覀兊奶栂抵挥?0多億年的歷史,就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有200億年的歷史了,在那些比我們更古老的星系里,一定早就演化出了更高級的生物。這些生物的智慧是我們所無法比擬的。也許,他們看我們,就像我們看螞蟻一般,即使我們中的那些偉大人物,在他們看來也不過爾爾。
人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子,還是美麗可人的鮮花綠草;無論是令人望而生畏的星空,還是不值一提的灰塵,都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品,展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多彩的生命,而人類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡單的生物。就目前所知,人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn),是她最杰出的作品之一。人體共有一萬億多個(gè)細(xì)胞,這么多的細(xì)胞不僅能夠相互協(xié)調(diào),而且每個(gè)細(xì)胞都有著與眾不同的特殊分工,每個(gè)細(xì)胞都有其特定的工作,絕對不會混淆,從而使整個(gè)人體處于高度有序的狀態(tài)。在近百年的時(shí)間中,人體細(xì)胞盡管替換許多次,但這種秩序并不會改變。最不可思議的恐怕要數(shù)我們的大腦了,它使人有喜怒哀樂,還能夠思維,能夠理解、想象。大自然也很“懂得”美學(xué)原則,在創(chuàng)造每個(gè)事物以及我們身體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律,比如對稱性、協(xié)調(diào)性等等,使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。用盡人類的全部智慧,恐怕也難以造出這樣的一個(gè)人來,讓那一萬億個(gè)細(xì)胞協(xié)調(diào)工作,是人類的智慧所不能勝任的。
自然之所以創(chuàng)造出會思維的生物,也許是有深意的。在我看來,宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是“為了”進(jìn)行自我認(rèn)識,“為了”欣賞她自己壯麗無比的美。人是自然發(fā)展的高級階段,人的智慧是宇宙智慧的高級形態(tài),其高級之處僅在于他會思維、能夠進(jìn)行理解以及有自我意識。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。宇宙或者說自然借我的眼睛來觀看她自己,借我的嘴來表達(dá)她自己,說出她億萬年來想說而沒有說出的話。從這個(gè)角度可以說,我的智慧即是自然的智慧,我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識,我思維即是宇宙在思維,我痛苦即是自然在痛苦,我歡笑即是宇宙在歡笑。所以,人僅有的一點(diǎn)小智慧也是大自然所賦予的,并不屬于他自己所有,他只不過是宇宙自我認(rèn)識的工具。因此,人對自然的種種誤解,也許是自然對她自己的誤解吧。
這樣看來,我就只是宇宙機(jī)體上的一個(gè)部分,一個(gè)器官,就如同大腦是我們身體的一個(gè)器官一樣,人與宇宙本來就是一體的。宇宙是一個(gè)大生命,而我只是這個(gè)大生命的一個(gè)組成部分。那么,讓我們愛護(hù)自然就像愛護(hù)我們的身體一樣吧。
即使那些看起來死氣沉沉的物質(zhì),也是宇宙生命的構(gòu)成部分,也是生命的一種存在形式。那些高級的生命形態(tài)正是從這“死”的物質(zhì)中產(chǎn)生的,換言之,包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)的高級生命,只是物質(zhì)的另一種存在方式。在物質(zhì)中,有無數(shù)的生命在沉睡著,一旦出場的時(shí)間到了,它們就會從睡夢中醒來。
因此,人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。
因此,我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對象,再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴,而首先應(yīng)該把它們看作是與我們平等的生命,看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物,看作是宇宙之美的展示者,首先應(yīng)該敬畏它們,就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己。
《敬畏自然》是一篇議論性散文,意在讓學(xué)生從整體上把握人與自然的關(guān)系,明白人類應(yīng)與自然和諧發(fā)展,敬畏自然、愛護(hù)自然。但我認(rèn)為課文內(nèi)容學(xué)生可以很容易的理解,但是議論性的文章如何層層展開,確是非要得到老師的講解不可,因此教學(xué)中要突出文體學(xué)習(xí),要遵循文體特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)過程。
根據(jù)對課文的理解,備課時(shí)就把學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放在層層推進(jìn)的結(jié)構(gòu)上。本文是一篇較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論性的散文,是要提出一個(gè)觀點(diǎn)的,觀點(diǎn)是什么,結(jié)論如何得出來,是需要讓學(xué)生明確的。推論性的文章平時(shí)學(xué)的比較少,議論性的文章的嚴(yán)密是需要認(rèn)真學(xué)習(xí)的。如同數(shù)學(xué)中的論證,一步步的推導(dǎo)出最后的結(jié)果,嚴(yán)密而無懈可擊,文字如何能做到這一點(diǎn)呢?就讓學(xué)生通過本課《敬畏自然》的學(xué)習(xí),體會議論性文字如何層層推進(jìn),最后得出結(jié)論的。
文章是從人類對自然的態(tài)度:征服自然談起,首先作者明確他的態(tài)度,在課文用“殊不知”這個(gè)詞語表明自己反對這種觀點(diǎn)的態(tài)度,以下課文從四個(gè)方面逐層推進(jìn)的,首先指出人類智慧在自然面前沒有什么可以驕傲的,這個(gè)方面的議論是通過以下內(nèi)容來完成的:航天事業(yè)的發(fā)展的空間在整個(gè)宇宙中只是很少的一點(diǎn)點(diǎn);人類的認(rèn)識是不斷進(jìn)步的,但是對于后人來說,依然是幼稚得不很;人類對地球的挖掘有可能成為人類自身的陷阱;宇宙空間中可能存在著智慧等,如此說來,人類面對自然實(shí)在是沒有什么可以驕傲的。話說到這里,文章水到渠成的談到了自然的智慧是無與倫比的。其次文章接下來進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的,是自然智慧的一部分。最后談到大自然中到處都存在著生命,只是生命存在的方式不同而已,人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。四個(gè)方面步步推進(jìn),課文最后一段得出了要敬畏自然的結(jié)論,文章非常嚴(yán)密。
在課文的學(xué)習(xí)中,就是將層層推進(jìn)的議論過程作為了學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn),耐心細(xì)致的引導(dǎo)學(xué)生明白議論的過程,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性高,學(xué)習(xí)非常投入。
議論性文章的學(xué)習(xí)一般說來比較枯燥,但是這節(jié)課的學(xué)習(xí)確是讓學(xué)生盡心投入到學(xué)習(xí)中,原因我以為是導(dǎo)入時(shí)引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣:我們平時(shí)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),熟悉數(shù)學(xué)的論證過程,一步步引導(dǎo)出最后的結(jié)論,如果用文字證明一個(gè)觀點(diǎn),到底該如何進(jìn)行呢?再有,在本文學(xué)習(xí)中,我一開始就讓學(xué)生注意了第一段和最后一段的學(xué)習(xí),第一段作者沒有開門見山或者用直接點(diǎn)題的方式引入,而是把人類對待自然的錯(cuò)誤認(rèn)識擺了出來:人類要征服自然;把要證明的觀點(diǎn)放在了最后:人類要敬畏自然,從征服自然到敬畏自然,作者是如何論述的呢?請同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文,認(rèn)真思考。并且板書了以上的主要內(nèi)容,充分引起學(xué)生的注意,帶動學(xué)生的思考。
為了更好的學(xué)習(xí)本文,多讀是非常必要的,在讀中,學(xué)生感悟到文字的嚴(yán)密性,道理的深刻性,對敬畏自然也有了更多的認(rèn)識。本文學(xué)習(xí)的不足就在于沒有讓學(xué)生有更多的朗讀時(shí)間,以至于有些問題學(xué)生的回答不是太令人滿意,看來多讀是學(xué)習(xí)語文的一大法寶。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案篇五
1課前預(yù)習(xí),查字典,疏通字詞,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
2了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理,增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識,樹立環(huán)保意識。
3抓住文章的關(guān)鍵句,理解分析課文。
4了解文章擬人、反問等修辭的手法,品味文章中的富有哲理的語句。
重點(diǎn):
1了解人與自然和諧和統(tǒng)一的道理,增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識,樹立環(huán)保意識。
2抓住文章的關(guān)鍵句,理解分析課文。
難點(diǎn):
了解文章反問等修辭的手法,品味文章中的富有哲理的語句。
1組織學(xué)生搞好課前預(yù)習(xí),朗讀課文,疏通字詞,搜集有關(guān)人與自然方面的資料。
2創(chuàng)建一個(gè)和平融洽的學(xué)習(xí)氛圍,倡導(dǎo)探究、合作的學(xué)習(xí)方式,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言,勇于提出自己的。見解。
3教師準(zhǔn)備些必要的。課件資料。
一、導(dǎo)入課文。
從學(xué)生對“人”和“自然”的認(rèn)識導(dǎo)入。
二、檢查預(yù)習(xí):
1字詞疏通情況。
示例:咫尺蓬蒿鯤鵬幼稚相形見絀。
2劃出文中對你有啟發(fā)的語句。
三、默讀課文,整體感知。
你認(rèn)為文中的哪些語句能表達(dá)作者的觀點(diǎn)。
最后一段。我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對象,再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴,而首先應(yīng)該把他們看作是與我們平等的生命,看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物,看作是宇宙之美的展示者,首先應(yīng)該敬畏他們,就像敬畏我們自己一樣。敬畏他們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己。
四、探究,思考:
(一)認(rèn)識人類:
1在人類的發(fā)展史上,我們?nèi)〉昧四男湴恋某煽?。試舉例說明:
(提示:四大發(fā)明人類登月計(jì)算機(jī)的普及等)。
2對人類取得的這些成績,你的態(tài)度如何呢?作者對人類取得這些成績,態(tài)度如何呢?
(二)認(rèn)識自然:
聯(lián)系課文,結(jié)合自己的實(shí)際,具體談?wù)勀銓ψ匀坏恼J(rèn)識。
(三)人類和自然的關(guān)系:
人類和自然的關(guān)系如何?在本文中,作者得出一個(gè)什么結(jié)論?
教師歸納:人類是大自然機(jī)體的一部分,人類應(yīng)該敬畏宇宙,敬畏自然;和諧統(tǒng)一,共同發(fā)展。
五、小結(jié)。
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們認(rèn)識到,自然是偉大的,它有著深邃,高超的智慧;我們是大自然的一部分。我們在改造自然,利用自然的過程中,應(yīng)敬畏自然,愛護(hù)自然,和諧發(fā)展,共同繁榮。
六、作業(yè):
1積累重點(diǎn)詞語,理解、分析關(guān)鍵句子。
2觀看中央電視臺“人與自然”節(jié)目。
3聯(lián)系自己的生活實(shí)際談?wù)劊次纷匀?,愛護(hù)自然,你應(yīng)該采取哪些措施。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案篇六
它是一部世界昆蟲的史詩,一部由人類杰出代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――蟲共同譜寫的生命樂章,一部永久解讀不盡的書。它就是《昆蟲記》。
《昆蟲記》是法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的世界名著,它將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文。被達(dá)爾文譽(yù)為“無與倫比的的觀察家”的法布爾一人性觀照蟲性,書中描述昆蟲的本能、習(xí)性、勞動、婚戀、繁衍和死亡無不滲透著人文關(guān)懷;并以蟲性反觀社會人生,睿智的哲思躍然紙上。在其樸素的筆下一不嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作如同有沒的散文,人們不僅僅能從中獲得知識和思想,而且閱讀本身就是一次獨(dú)特的審美過程。
讀罷《昆蟲記》我頗有感觸。大自然是人類的家園,人類社會與自然有著密切的關(guān)系。一方面,人類的生存和發(fā)展要占據(jù)必須空間,并從環(huán)境中獲得物質(zhì)和能量;另一方面,人類生產(chǎn)活動的廢棄物要排放到環(huán)境中。
看,天空不再蔚藍(lán),流水不再清澈。“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的完美景象已成為往事。聽,一棵棵倒下的參天大樹在哭泣,綠色正在慢慢地不見。忍耐了多時(shí)的大自然最后爆發(fā)了。沙塵暴、洪水泛濫正向人類襲來,一個(gè)個(gè)鮮活的生命離我們遠(yuǎn)去,人類付出了慘重的代價(jià)。于是乎,迷途知返的人類開始了植樹造林,開發(fā)新能源,把對大氣的污染降到最低。
豈是如此這般,我只想說四個(gè)字:敬畏大自然。自然與人生一樣,如同一面鏡子,你對她笑,她就對你笑;你對她哭,她就對你哭。不漠視自然,不漠視人性?!啊?,不是分析哲學(xué),不是數(shù)理邏輯。它僅僅是世界上最有可能完美起來的一個(gè)庸俗。
法布爾不愧是“昆蟲世界的維吉爾”和“昆蟲之父”。他是憑借著廣播的知識、詼諧的趣味以及精彩的文筆把我們一次次導(dǎo)向昆蟲世界的,應(yīng)對他的誠心引領(lǐng),我們不僅僅無法拒絕,而且還會對他充滿深深的感恩。因?yàn)樗屛覀冏罱K明白:在這個(gè)世上,人與自然需要和諧,人與動物需要友誼。只有學(xué)會尊重大自然,界中的大小生命,人類才會有光明的坦途。
我幸福地憧憬著:在藍(lán)天白云下,鳥語花香,蜂蝶翩飛,魚游潛水,人們在燦爛地微笑。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案篇七
1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2.通過誦讀,學(xué)習(xí)作者語言。
3.研究本文中反問句,理解其語氣強(qiáng)烈的作用。
1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2.鍛煉學(xué)生思維能力。
:二課時(shí)。
1.給下列加點(diǎn)字注音。
鯤(kun1)鵬斥安鳥(yan4)蓬蒿(hao1)咫尺(zhi3)。
狼藉(ji2)相形見絀(chu4)美味佳肴(yao2。)。
2.解釋下列詞語。
蓬蒿:(方)茼蒿。飛蓬和蒿子,借指草野。
咫尺:(書)比喻距離很近。
狼藉:亂七八糟,雜亂不堪。
吶喊:大聲喊叫助威。
自不量力:不衡量自己的能力。形容對自己估計(jì)太高。
相形見絀:互相比較之下,就顯出一方的不足之處。
精巧:精細(xì)巧妙。
佳肴:精美的菜肴。
學(xué)生交流感受和見解,同學(xué)問互相補(bǔ)充。
(一)學(xué)習(xí)第一、二段。
學(xué)生閱讀第一、二段,概括大意。
明確:
第一段段意:提出“征服自然”說法錯(cuò)誤,認(rèn)為自然的智慧是大海,人類的智慧就是大海的一滴。
第二段段意:大自然竊笑人。(理由:1.打開的空間只不過咫尺之間。2.今人也會變成古人。3.科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。)。
(二)學(xué)習(xí)第三至第五段。
1.學(xué)生閱讀第三至五段,概括大意。
明確:
第三段:人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。
第四段:宇宙一定存在比人更高級的.生物。
第五段:大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
2·學(xué)生發(fā)表自己看法,對本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。
小組合作,共同解決問題。
如:
(1)說說人類變化的歷史。
(舊石器、新石器……)。
(3)人類成為大自然的主人了嗎?
(人類不能完全使大自然聽命,所以尚未成為大自然的主人。)。
(4)如果說至今人類的作品(一萬年后)還是可笑,那么本文是不是也是可笑的?
(或者本文不可笑,那么人類的作品有的一萬年后不可笑。)。
(5)作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?
(對人類的理智有一點(diǎn)否定。)。
(6)我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣?….(要尊重人類的科學(xué)研究,人類的命運(yùn)變好。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾,不管是一萬年后,人類壽命的延長,對人類來說不會是“可笑的”。)。
學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識“征服自然”不合理的一面,作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然,分析人與自然的關(guān)系,得出敬畏自然的結(jié)豁,i莉人類長遠(yuǎn)發(fā)展。
1.研討與練習(xí)一、
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案篇八
《敬畏自然》教案教學(xué)目標(biāo):1了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理,增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識,樹立環(huán)保意識,《敬畏自然》教案。2抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句,理解分析課文,鍛煉學(xué)生思維能力。
教學(xué)重點(diǎn):
一是辨證認(rèn)識人與自然的關(guān)系,看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的,
二是學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的。
寫作手法,教學(xué)難點(diǎn):
一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵,二是理解文中富有哲理性的語言。教學(xué)過程:一、出示圖片,從欣賞大自然的景色導(dǎo)入新課。
三、學(xué)習(xí)課文。
1、閱讀課文,參考同步練習(xí),找出每一自然段中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句,然后總結(jié)作者的思想觀點(diǎn)。本文是一篇議論性的散文,作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。首先,否定“征服自然”的口號,接著比較人類的智慧與大自然的智慧,指出人類的智慧也是大自然所賦予,人類的智慧也就是大自然的智慧;進(jìn)而從論智慧到論生命,指出宇宙是有生命的,人類固然是高級的生命形態(tài),但也只是物質(zhì)的一種存在方式,人類和大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系;最后做出“敬畏自然”的結(jié)論,教案《敬畏自然》教案》。文章的最后一段就是表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句,即作者思想觀點(diǎn)的總結(jié)。
2、本文許多語句富有哲理性,請仔細(xì)體會:1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?(掉入陷阱,就是危機(jī)。這句話的意思是,人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物,留下了無數(shù)礦坑,也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成嚴(yán)重后果,危及人類自身。2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。(這句話的意思是,宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物,等于宇宙長出了大腦,有了自我認(rèn)識的工具,人類對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識。這句話是把宇宙擬人化,把人類的'出現(xiàn),說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。3、人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。(宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,人類之外的一切,也是生命的種種存在形式,所以它們與我們是平等的生命,是我們的弟兄。
3、本文多處運(yùn)用反問句來為文章增色,試從課文中找出幾個(gè)反問句,并把它們變換成一般陳述句,比較一下兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。作用:反問句的作用是加強(qiáng)語氣,激發(fā)讀者的思考,發(fā)人深省。
4、深入思考:(1、作者為什么提出要“敬畏自然”?(人們常常把人與自然對立起來,宣稱要征服自然,這種觀點(diǎn)有其合理的一面,但走到極端往往違背自然規(guī)律,破壞自然,導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識自然的偉大,愛護(hù)自然,人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。)(2、為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?(“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”,是因?yàn)槿祟惻c自然本來就是一體的,盡管存在形式不同,但都是平等的。敬畏自然,就是敬畏生命、愛護(hù)自然,就是愛護(hù)人類生存的家園,就是敬畏和愛護(hù)我們自己。)。
5、拓展探究:請說說人與自然是一種怎樣的關(guān)系,并就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語,向人們發(fā)出呼吁。四、課堂練習(xí):閱讀第5自然段,回答下列問題:1、請概括這段文字的主要內(nèi)容:(大自然的智慧是無與倫比的。)2、為什么說“令人厭惡的蒼蠅蚊子”也是大自然的“藝術(shù)品”?(蒼蠅蚊子固然討厭,但是它們的身體構(gòu)造和生理機(jī)制十分奇妙,體現(xiàn)了大自然創(chuàng)造的精妙絕倫。3、作者從哪些方面具體比較了“相形見絀”?(1、大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多彩的生命,而人類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡單的生物;(2、人類本身就是自然智慧的最高體現(xiàn);(3、大自然“懂得”用美學(xué)原則創(chuàng)造各種事物以至人體。文章介紹:這是一篇議論性的散文。作者認(rèn)為,在人與自然的關(guān)系上,人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念,再也不要宣稱什么“征服自然”,應(yīng)該敬畏自然,愛護(hù)自然。
文章結(jié)構(gòu):全文一共有11個(gè)自然段,可分為五部分。第一部分(1段):指出人類宣稱“征服自然”,實(shí)在是不自量力的狂想。
第二部分(2~5段):著重比較人類智慧與大自然的智慧。
第三部分(6~7段):進(jìn)一部闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。
第四部分(8~10段):作者從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命。
第五部分(11段):得出人類理應(yīng)敬畏自然的結(jié)論。也可分為三部分。
第一部分(1段):否定“人能征服自然”的口號。
第二部分(2~10段):比較人類的智慧與大自然的智慧。
第三部分(11),人應(yīng)當(dāng)敬畏自然。寫作特色:1層層推進(jìn),水到渠成。2對比手法的運(yùn)用使立論充分3很多的語句富含哲理4多處運(yùn)用擬人、反問的修辭手法,增強(qiáng)了表達(dá)效果詞語積累:深邃:深奧殊不知:竟不知道與眾不同:跟大家不一樣映照:照射誠然:實(shí)在蓬蒿:飛蓬和蒿子,借指原野斷言:很肯定地說可人:可人意,使人滿意。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案篇九
議論性文章的學(xué)習(xí)一般說來比較枯燥,但是這節(jié)課的學(xué)習(xí)確是讓學(xué)生盡心投入到學(xué)習(xí)中,原因我以為是導(dǎo)入時(shí)引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣:我們平時(shí)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),熟悉數(shù)學(xué)的論證過程,一步步引導(dǎo)出最后的結(jié)論,如果用文字證明一個(gè)觀點(diǎn),到底該如何進(jìn)行呢?再有,在本文學(xué)習(xí)中,我一開始就讓學(xué)生注意了第一段和最后一段的學(xué)習(xí),第一段作者沒有開門見山或者用直接點(diǎn)題的方式引入,而是把人類對待自然的錯(cuò)誤認(rèn)識擺了出來:人類要征服自然,把要證明的觀點(diǎn)放在了最后:人類要敬畏自然,從征服自然到敬畏自然,作者是如何論述的呢?請同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文,認(rèn)真思考。
并且板書了以上的主要內(nèi)容,充分引起學(xué)生的注意,帶動學(xué)生的思考,在思考過后,請同學(xué)來談,幾個(gè)同學(xué)在談的過程中,盡管存在這樣那樣的問題,但是全班同學(xué)聽的都很投入,通過談和聽,學(xué)生對問題的認(rèn)識越來越明晰。老師的講解非常必要,要糾正學(xué)生在交流中出現(xiàn)的問題,一定要讓學(xué)生明確每一層的主要內(nèi)容。
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敬畏自然教案敬畏自然班會教案篇十
1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2.通過誦讀,學(xué)習(xí)作者語言。
3.研究本文中反問句,理解其語氣強(qiáng)烈的作用。
1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2.鍛煉學(xué)生思維能力。
二課時(shí)。
第一課時(shí)。
學(xué)生交流感受和見解,同學(xué)問互相補(bǔ)充。
(一)學(xué)習(xí)第一、二段。
學(xué)生閱讀第一、二段,概括大意。
明確:
第一段段意:提出“征服自然”說法錯(cuò)誤,認(rèn)為自然的智慧是大海,人類的智慧就是大海的一滴。
第二段段意:大自然竊笑人。(理由:1.打開的空間只不過咫尺之間。2.今人也會變成古人。3.科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。)。
(二)學(xué)習(xí)第三至第五段。
1.學(xué)生閱讀第三至五段,概括大意。
明確:
第三段:人類發(fā)明的`工具可能是人類的陷阱。
第四段:宇宙一定存在比人更高級的生物。
第五段:大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
2·學(xué)生發(fā)表自己看法,對本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。
小組合作,共同解決問題。
如:
(1)說說人類變化的歷史。
(舊石器、新石器……)。
(3)人類成為大自然的主人了嗎?
(人類不能完全使大自然聽命,所以尚未成為大自然的主人。)。
(4)如果說至今人類的作品(一萬年后)還是可笑,那么本文是不是也是可笑的?
(或者本文不可笑,那么人類的作品有的一萬年后不可笑。)。
(5)作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?
(對人類的理智有一點(diǎn)否定。)。
(6)我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣?….(要尊重人類的科學(xué)研究,人類的命運(yùn)變好。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾,不管是一萬年后,人類壽命的延長,對人類來說不會是“可笑的”。)。
學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識“征服自然”不合理的一面,作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然,分析人與自然的關(guān)系,得出敬畏自然的結(jié)豁,i莉人類長遠(yuǎn)發(fā)展。
1.研討與練習(xí)一。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案篇十一
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1課前預(yù)習(xí),查字典,疏通字詞,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
2了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理,增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識,樹立環(huán)保意識。
3抓住文章的關(guān)鍵句,理解分析課文。
4了解文章擬人、反問等修辭的手法,品味文章中的富有哲理的語句。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn):
重點(diǎn):
1了解人與自然和諧和統(tǒng)一的道理,增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識,樹立環(huán)保意識。
2抓住文章的關(guān)鍵句,理解分析課文。
難點(diǎn):
了解文章反問等修辭的手法,品味文章中的富有哲理的語句。
學(xué)習(xí)設(shè)想:
1組織學(xué)生搞好課前預(yù)習(xí),朗讀課文,疏通字詞,搜集有關(guān)人與自然方面的資料。
2創(chuàng)建一個(gè)和平融洽的學(xué)習(xí)氛圍,倡導(dǎo)探究、合作的學(xué)習(xí)方式,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言,勇于提出自己的見解。
3教師準(zhǔn)備些必要的課件資料。
課時(shí)安排:兩課時(shí)。
學(xué)習(xí)步驟:
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入課文。
從學(xué)生對“人”和“自然”的認(rèn)識導(dǎo)入。
二、檢查預(yù)習(xí):
1字詞疏通情況。
示例:咫尺蓬蒿鯤鵬幼稚相形見絀。
師生交流。
生生交流。
2劃出文中對你有啟發(fā)的語句。
師生交流。
三、默讀課文,整體感知。
思考:
你認(rèn)為文中的哪些語句能表達(dá)作者的觀點(diǎn)。
提示:
最后一段。我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對象,再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴,而首先應(yīng)該把他們看作是與我們平等的'生命,看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物,看作是宇宙之美的展示者,首先應(yīng)該敬畏他們,就像敬畏我們自己一樣。敬畏他們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己。
四、探究,思考:
(一)認(rèn)識人類:
1在人類的發(fā)展史上,我們?nèi)〉昧四男湴恋某煽?。試舉例說明:
討論:
(提示:四大發(fā)明人類登月計(jì)算機(jī)的普及等)。
課件展示:
總結(jié):
2對人類取得的這些成績,你的態(tài)度如何呢?作者對人類取得這些成績,態(tài)度如何呢?
學(xué)生自由探討,交流。
教師總結(jié):
(二)認(rèn)識自然:
聯(lián)系課文,結(jié)合自己的實(shí)際,具體談?wù)勀銓ψ匀坏恼J(rèn)識。
課件展示:
(三)人類和自然的關(guān)系:
人類和自然的關(guān)系如何?在本文中,作者得出一個(gè)什么結(jié)論?
學(xué)生思考,交流。
課件展示:
教師歸納:人類是大自然機(jī)體的一部分,人類應(yīng)該敬畏宇宙,敬畏自然;和諧統(tǒng)一,共同發(fā)展。
五、小結(jié)。
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們認(rèn)識到,自然是偉大的,它有著深邃,高超的智慧;我們是大自然的一部分。我們在改造自然,利用自然的過程中,應(yīng)敬畏自然,愛護(hù)自然,和諧發(fā)展,共同繁榮。
敬畏自然教案敬畏自然班會教案篇十二
聽寫詞語:
蓬蒿咫尺狼藉吶喊自不量力。
相形見絀精巧絕倫美味佳肴。
學(xué)生閱讀課文第六至十段,概括段意。
質(zhì)疑,討論問題。(學(xué)生交流看法。)。
1、人類是不是自然的智慧的產(chǎn)物?
2、作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類的目的是什么?
3、自然界有目的嗎?
4、人類也有好有壞,大自然也是一樣?
5、本文是否也有好壞?
6、人類的科學(xué)是人類需要的產(chǎn)物,本文是否也是某種需要的產(chǎn)物。
反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法,用否定句來反問,表達(dá)的是肯定的意思,用肯定句來反問,表達(dá)的是否定的意思。反問的作用是加強(qiáng)語氣,加重語言的力量,激發(fā)讀者的感情,給讀者造成深刻的印象。例如,誰說宇宙是沒有生命的?這比用一般判斷句宇宙是有生命的語氣更強(qiáng)烈,意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問句,并把它們變換成一般陳述句,然后比較一下,這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
學(xué)生討論交流。
明確:
1、我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?
2、然而誰能斷言,那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
4、難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?
5、你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎?
學(xué)生進(jìn)行討論和交流。
有興趣的同學(xué)可以組成小組,搜集資料,并出一期人與宇宙之謎的???。
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的,首先否定了人類征服自然的口號,認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想,因?yàn)榕c大自然相比,人類的智慧實(shí)在算不了什么,人類的`許多認(rèn)識很幼稚,而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的,是自然智慧的一部分,人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此,我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處,但對自然保持敬畏之心,也許不是一件壞事,至少可以使人們對自然存有幾分小心,不敢妄動胡來??茖W(xué)的發(fā)展使得人們解除了對自然的畏俱,也使人類過高估計(jì)了自己的力量,解除了對自然的敬畏之心的人類,總是為著自己的私利由著自己的性子胡來,最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?BR> 這篇課文教師可以從兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。一是思考作者的觀點(diǎn),并參照自己對待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠(yuǎn),眼界開闊。能從長遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來思考問題,但是也有一些說法還可以商榷,可以引導(dǎo)學(xué)生思辨、質(zhì)疑。二是作者的語言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩,應(yīng)該認(rèn)真揣摩。另外,作者通過擬人、比喻、反問等修辭手法把抽象的道理說得通俗易懂,也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。
1、研討與練習(xí)四。
2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。