演講稿要注意言之有物，避免空洞的口號和陳詞濫調(diào)。在撰寫演講稿之前，要明確演講的主題和目的，以便能夠在演講中有重點、有邏輯地進行論述。下面是一份關(guān)于演講稿范文的集合，供您參考和借鑒。
社會主義核心價值觀演講稿全文篇一
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們，大家下午好！
我是四年級《一》班的賈一璇，今天我演講的題目是《社會主義核心價值觀伴我成長》。
有一種精神力量如春風(fēng)化雨，潤物無聲；有一種觀念，指引著幾代青少年，讓它們在前進的道路上，不迷失方向。在這個急劇變化的時代里，總會有一些不變的東西，讓我們在向前走的時候才會踏實。那就是引領(lǐng)我們中小學(xué)生的核心價值觀，一種只屬于我們中華民族的永恒信念。在此，我們?yōu)樽鎳８＃?BR> 其實，祖國就在我們身邊，她用寬博廣大的愛心包容著我們，因為我們是中國人，我們是中國制造，我們是中國創(chuàng)造，所以我們的心跳就是祖國母親的心跳，我們的血脈便是中國的血脈。
曾幾何時，我們的祖國母親，四分五裂，多災(zāi)多難，但是一代代的志士們呼喊著，為華之崛起而讀書最終在1949年10月1日，讓鮮艷的五星紅旗冉冉升起，飄揚在中華民族的土地上。這一刻，每位中國人都自豪地說：中國人民都站起來了。如今，正是社會主義核心價值觀的指引，我們茁壯成長，向著美好的方向前進！
我想，作為一名21世紀(jì)的人才，我們承擔(dān)著繼往開來、迎接挑戰(zhàn)和實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化的歷史使命，當(dāng)代小學(xué)生必須認(rèn)識到自己幸逢的時代，認(rèn)清歷史賦予自己的責(zé)任，誠實做人，努力學(xué)習(xí)，德才兼?zhèn)?，在核心價值觀的指引下，為建設(shè)中國特色的社會主義而奮斗。
青少年是民簇的希望，國家的未來。青少年學(xué)生是國家的寶貴人才資源。對此，我深信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在老師的辛勤培育下，我們這一代，是有擔(dān)當(dāng)責(zé)任的一代，我們相信，在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下，我們會成長更快，站得更直，走的更遠(yuǎn)！
同學(xué)們，我們的降成長是父輩們的期待，更是祖國的希望，為了祖國美好的明天，就讓我們用稚嫩的肩膀，學(xué)會承擔(dān)，讓我們拉起小手，心連心，肩并肩，共同努力，去創(chuàng)造我們這一代的價值！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
社會主義核心價值觀演講稿全文篇二
各位老師，同學(xué)們：
大家早上好！
今天我演講的主題是：大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者。
黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧；倡導(dǎo)自由、公正、平等、法治；倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。積極教育和踐行社會主義核心價值觀，富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)；自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向；而愛國、敬業(yè)、誠信、友善則是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。
社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價值取向。我們作為學(xué)生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。
對青年學(xué)生來說，踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這八個字的社會主義核心價值取向，就是要將社會主義核心價值觀落實到日常學(xué)習(xí)生活中。
敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康快樂地成長。
誠信——就是要誠實做人，踏實做事。落實到具體行動中，就是要作業(yè)獨立完成，踏踏實實做題，老老實實考試，在學(xué)校營造出的“誠信試場”
友善——就是要聽從老師的教誨，服從學(xué)校的管理，積極參加班級、學(xué)校組織的各類活動，團結(jié)同學(xué)，助人為樂，做熱心、耐心、善心的五高人。
只有做到了這些，我想我們身上才能凝聚 “正能量”，才能成為實踐社會主義核心價值觀的先鋒軍。
但是，我們應(yīng)該注意，在我們五高積極開發(fā)“正能量”的同時，也要預(yù)防“負(fù)能量”的產(chǎn)生，警惕“負(fù)能量”所引發(fā)的破壞力量！
那么什么是“負(fù)能量”呢？一些不文明，不守紀(jì)，不規(guī)范的行為，我把它統(tǒng)稱為“負(fù)能量”。這些“負(fù)能量”一旦在我們五高產(chǎn)生，就必然會影響學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展，必然會危及到同學(xué)的健康成長！所以我們必須堅決抵制！摒棄！我們決不能讓這些“負(fù)能量”出現(xiàn)在我們五高的校園里！
一個國家只有凝聚“正能量”才能富強、民主、文明、和諧；一個社會只有凝聚“正能量”，才能自由、平等、公正、法治；一個學(xué)校只有凝聚“正能量”，才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上；一個人只有凝聚“正能量”，才能變得自信、開朗、樂觀、昂揚。
同學(xué)們，讓我們都行動起來，大力實踐社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學(xué)校充滿“正能量”！
再過幾天，我們即將迎來偉大祖國65周年華誕，在這里，提前祝老師們、同學(xué)們國慶節(jié)快樂，也希望同學(xué)們能在國慶假期里利用好時間，勞逸結(jié)合，多做些有意義的事，快樂的同時有所收獲地地度過國慶長假！
我的演講到此完畢，謝謝大家！
社會主義核心價值觀演講稿全文篇三
價值觀是文化的核心。本學(xué)期，適時安排社會主義核心價值觀講座，高屋建瓴，做好國旗下講話稿件寫作與演講的指導(dǎo)，就是把握了學(xué)校文化建設(shè)的一個方面，追求教育境界，體現(xiàn)教育理想。
講稿的寫作，搜集了大量材料，主要是從語文教學(xué)角度，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時分析中國文明在現(xiàn)階段的任務(wù)，提出對新時代對新一代的要求。稿件精華如下（精選） 有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，存在于天地之間，這是一種可以吸引靈魂的美，它就是文明之美。
當(dāng)世界上古巴比倫文明，古埃及文明，古印度文明，都已經(jīng)消失，但仍然有一個地方還有一群黃皮膚的孩子，正在 朗誦“三人行必有我?guī)熝伞?，“溫故而知新”，“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”這些 2千多年前孔子的語錄，開始一天的新生活。 一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
第一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調(diào)的行為，相反，它正是由細(xì)微的小事所組成。當(dāng)你身處國外時，不要總是被提醒不要亂扔垃圾，不要大聲喧嘩；在日常生活中，節(jié)約每一滴水，珍惜每一寸土地，愛護每一株植物；當(dāng)面對國旗時請駐足凝視，當(dāng)國歌響起時請深情跟唱。只要我們時刻心存愛國信念，這些舉動就一定不再普通，愛國，就應(yīng)該是這樣落到實處，把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚光大。
第二、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考，養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣。在時尚文化、網(wǎng)絡(luò)文化充斥生活的今天，很有必要加強學(xué)習(xí)，傳承、弘揚傳統(tǒng)文明。在語文課本中有許多文言傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，《語文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道；道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學(xué)習(xí)，從而得到傳統(tǒng)文化的熏陶，加深對中國傳統(tǒng)文化的理解。
漢字，從發(fā)明開始一直使用到今天，它以規(guī)范、形象、美觀著稱，同時也是中華民族之驕傲。因為，漢字中有極其豐富的文化內(nèi)涵，折射出古代的社會生活、社會意識、民族風(fēng)情等等。只要規(guī)范了漢字的書寫，認(rèn)真思考每一個漢字的結(jié)構(gòu)，就會在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)文明。
人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人？做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
同學(xué)們，繼承中華文明，弘揚傳統(tǒng)文化，不是一句空泛的口號，要求我們每個人恪盡職守、勤奮進取；要求我們文明守紀(jì)、努力求學(xué)。
如何珍惜寶貴的光陰，如何經(jīng)受新的考驗，如何開拓新的未來，這對于二十一世紀(jì)的青少年而言，不僅僅是一種責(zé)任，更是一種使命，任重道遠(yuǎn)。我們有責(zé)任將偉大的中華文明，一代一代傳承下去，并在新的世紀(jì)里不斷發(fā)揚光大。
社會主義核心價值觀演講稿全文篇四
感謝各位家長在百忙中抽出寶貴的時間來參加我們學(xué)校的家長會。我們本次家長會的主題是“創(chuàng)建良好家風(fēng)，社會主義核心價值觀進家庭”。圍繞這個主題，我打算從三個方面和大家進行交流。首先，和大家談一談我所理解的社會主義核心價值觀。其次，和大家談一談創(chuàng)建良好家風(fēng)的重要性。最后，根據(jù)我自己的經(jīng)驗和體會向大家提一點建議。由于水平有限，不當(dāng)之處請大家批評指正。
社會主義核心價值觀是黨的十八大報告提出來的，它的內(nèi)容是“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。它用十二個詞，二十四個字從國家、社會、個人等三個方面表達了人民群眾的普遍愿望，為我們的發(fā)展指出了方向。我個人認(rèn)為，學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀，首先要從個人層面，按照愛國、敬業(yè)、誠信、友善的基本道德規(guī)范去做，這樣才能實現(xiàn)社會的自由、平等、公正和法治，進而實現(xiàn)國家的富強、民主、文明、和諧。
“社會主義核心價值觀進家庭”，這個概念說起來是比較概括、比較寬泛的。社會主義核心價值觀怎么進入家庭??？對于一個家庭來講，怎么去學(xué)習(xí)它，又怎么按照它的要求去做呢？這個確實不太容易理解和操作?？墒牵覀儞Q一個角度或許就會比較容易理解。社會主義核心價值觀在個人層面對我們最基本的要求是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這幾點對于做人來講是最基本的道德要求，這些要求都來自于哪里呢？它們來自于中華傳統(tǒng)美德。社會主義核心價值觀進家庭，實際上就是中華傳統(tǒng)美德進家庭。這樣來講的話，應(yīng)該就比較容易理解了。
大家都知道，我們國家是一個有著悠久歷史的文明古國。老祖宗為我們留下了很多寶貴的精神財富，比如：孝順父母，尊老愛幼，夫妻和睦，兄弟和睦，勤儉持家，鄰里團結(jié)，誠實守信，自強不息，精忠報國，勤政愛民，秉公執(zhí)法，見義勇為，助人為樂，講求公正，禮貌謙讓，公平交易，尊師重教，勤勞敬業(yè)，救死扶傷等。作為家長來講，如果我們能夠?qū)W習(xí)傳統(tǒng)美德并且體現(xiàn)在日常生活中，體現(xiàn)在行動上，那我們一定能給孩子樹立一個好的榜樣，也會因此逐漸形成自己的家規(guī)、家訓(xùn)和家風(fēng)。這樣不但會教育和引導(dǎo)好自己的孩子，而且在自己的家庭中也會代代相傳，福及后人。家風(fēng)是一種潛在的、無形的力量，在日常的生活中會潛移默化地影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，它是一種無言的教育、是一種無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育，它對孩子的影響是全方位的，孩子的人生觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事及生活習(xí)慣等，每個方面都會打上家風(fēng)的烙印?？梢哉f，有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的孩子。所以，創(chuàng)建自己家庭中良好的家風(fēng)相當(dāng)重要。
歷史上經(jīng)典的家規(guī)家訓(xùn)有很多，比如說大家都比較熟悉的曾國藩家訓(xùn)，諸葛亮的誡子書，了凡四訓(xùn)，顏氏家訓(xùn)，包拯家訓(xùn)，弟子規(guī)，朱子治家格言等等。近代非常有名的是傅雷家書。傅雷先生是中國著名的文學(xué)家和翻譯家。在對兒子的教養(yǎng)上，從做人、生活細(xì)節(jié)、修養(yǎng)各方面，都力圖把孩子培養(yǎng)成一個“品德高尚、技藝高超、人格卓越”的人?！陡道准視穼懹诙兰o(jì)五六十年代，作為父親，他以書信的形式幫兒子分析得與失的關(guān)系，幫助兒子調(diào)整心理狀態(tài)，并一再叮囑他要加強做人的修養(yǎng)。而他的兒子傅聰長大后，能夠成為一名杰出的鋼琴大師，也是與父親從小對他的嚴(yán)明、細(xì)微、有原則的家訓(xùn)分不開的。
比如傅雷先生要求孩子在家中吃飯時，食而不語，咀嚼食物嘴里不能發(fā)出聲響，舀湯時不許滴灑在餐桌上，進餐時餐具不能發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇簦埡笠涀“巡偷史湃氩妥老隆?BR> 他認(rèn)為，孩子進餐時的舉止，很能體現(xiàn)出一個人的家庭環(huán)境和個人修養(yǎng)，是父母不能忽視的家教環(huán)節(jié)。如果在家中進餐時不加以要求，只在外出發(fā)現(xiàn)問題時才提醒，不會有好的效果。
傅雷先生要求孩子用完家里的物品后，要有規(guī)矩地放回去，特別是書，不可以隨意亂放。
他認(rèn)為，這些習(xí)慣在最初養(yǎng)成的時候雖然有點麻煩，需要很多的提醒，可一旦養(yǎng)成就會成為孩子受用不盡的財富，孩子做事會很自然地充滿條理并節(jié)約時間，這對一個人的成功很重要。
傅雷先生要求孩子對人要客氣，尤其是師長或老年人，說話時態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即使是為了堅持真理也必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。
他認(rèn)為，這樣的要求可以讓孩子在與人交往的過程中少走彎路，得到更多師長的喜愛和指點，會在成長的道路上得到更多有益的幫助。
傅雷先生要求傅聰外出演出時，尤其是在國外，出臺行禮或謝幕時，臉上的表情要溫和。
他是想孩子明白，無論在什么樣的場合下，在誰的面前都要保持不驕不躁、不卑不亢的本色，而溫和的表情既能傳達這樣的信息，也能表達一份友好的情意。
傅雷先生要求孩子在外做客時，圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，就連給人寫信都有細(xì)微的要求，如信封應(yīng)該寫多大的字，郵票應(yīng)貼在哪里，應(yīng)該怎樣簽名等。
他認(rèn)為，這種細(xì)致入微的要求，會誘導(dǎo)孩子，注意到事物的細(xì)節(jié)，因為很多時候，人與人或事與事之間都沒有太大的差別，而細(xì)節(jié)才是決定成敗的因素。
通過傅雷家書，我們可以體察到良好的家風(fēng)和家規(guī)、家訓(xùn)對于孩子成長的重要性。
我曾讀到這樣一個案例：一名叫欣欣的女生帶著幾分憂慮而又急切的眼神跑到班主任的辦公室求助。她憂郁地向老師講述了自己糟糕的狀況。她說自己心里煩透了，上課走神，飯吃不下，覺睡不好，想跑到?jīng)]有人煙的地方去，她懷疑自己得了精神病。她訴說的表情焦躁不安，痛楚中夾雜著怨恨，眉頭緊鎖，不時發(fā)出一聲聲無奈的嘆息。通過談心，老師了解到她的父母在吵架，已冷戰(zhàn)近一個月，她擔(dān)心父母會離婚。她打算在父母吵架時，從樓上跳下去，讓他們后悔一輩子。
在案例中不難看出，這個孩子已經(jīng)產(chǎn)生了一系列的心理問題，嚴(yán)重干擾了她的生活和學(xué)習(xí)。在情緒上，她感到無奈、無助、痛苦、擔(dān)心、焦慮、怨恨。在行為上，她上不好課、吃不好飯、睡不好覺。在認(rèn)知上，她認(rèn)為離婚是很可怕的。在應(yīng)對上，她想逃避和自殺。不難看出，孩子這一系列的問題都是家庭問題引發(fā)的，是父母的問題引發(fā)的。父母解決好自己的問題，經(jīng)營好自己的情感，管理好自己的情緒，給孩子一個和諧、幸福、美滿的家，孩子的問題就會消失。由此可見，家庭教育并不只是家長如何運用教育技巧的問題，也應(yīng)該包括家長自身對孩子造成的影響。家庭教育想要達到一種理想的狀態(tài)，家長就要提高自己的素質(zhì)和水平。
我曾在微信上看過一篇名為“教子”的文章。文章指出：一個孩子的毛病背后是他家庭的毛病。文章中說“你的今天，就是孩子的明天。你今天對孩子喊，就別怪他明天對你叫；你今天對孩子沒耐心，就別怪他明天對你不耐煩；你處處苛求孩子完美，就別怪他自卑懦弱；你習(xí)慣打罵孩子，就別怪他崇尚暴力或奴性十足；你自己界限不清，就別怪他不負(fù)責(zé)任?！薄罢嬲慕逃龖?yīng)該是一場修行，是孩子的純真、無私、靈動洗濯成人的浮躁、功力、自大的心理歷程。好的教育，應(yīng)該是父母通過孩子這把鏡子，不斷發(fā)現(xiàn)自我、修正自我、挖掘自我，并用新我為孩子做示范和表率。我們是在教育的過程中遇到了更好的自己。”我認(rèn)為這篇文章說得很好。它指出了家長對孩子的成長和發(fā)展所具有的非常大的影響力，也指出了家庭教育的核心是家長和孩子一起成長，家長用自己的成長影響和帶動孩子的成長。這才是真正的家庭教育。
關(guān)于這一種理念，在這兒，我再給大家舉幾個我們家的例子來和大家交流一下我自己的切身體會。
小武，是我的兒子，十三歲。今年讀初一。在我自以為是地教育他的過程中，我發(fā)現(xiàn)他也在教育著我。他讓我意識到，最好的家庭教育就是父母做最好的自己。
放暑假前，有一天下班兒以后，我疲憊地走在下班的路上。雖是傍晚卻并不涼爽，被太陽烤了一天的大地蒸騰著熱氣。這樣的天氣讓人感覺有點悶。
走著走著，手機響了，我把電車?？吭诼愤叀ｋ娫捠呛⒆拥陌职执騺淼?，我剛接通，一句滿含著怨憤的質(zhì)問瞬間讓我感到發(fā)蒙：“你早上往閣樓的水罐里上水，忘記關(guān)閥門了，是嗎？”“??？”我的大腦迅速搜尋著早上的記憶，“好像是……”我的話還沒有說完，電話那頭的數(shù)落山洪爆發(fā)般地把我包圍起來。沒等他說完，我生氣地掛斷了電話，委屈瞬間就在心里鋪滿了：“我自己要上班，下班之后還要照顧孩子的衣食住行，要關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，要負(fù)責(zé)孩子的教育，要關(guān)心雙方的老人。一個人能有多大的精力呢，我每天要花費多少心血啊，不就是忘記關(guān)閥門了嗎，不會好好說嗎，喊叫什么，怎么不來理解理解我呢？”
本來打算下班以后到家里的小店里幫忙，可現(xiàn)在心里氣鼓鼓的，我立刻決定不再去了。我打算回家接孩子，去我媽那兒吃飯。我還算比較懂事啊，在我媽那里，我什么也沒有說。
吃完飯回來，我問小武：“你知道媽媽為什么沒有去店里幫忙嗎？”他說不知道。我打算借機教育他，對待別人的錯誤要寬容；即使對方犯了錯，也不要用抱怨的口氣來說話；譴責(zé)不但達不到使對方改正錯誤的本意，還會影響兩個人的關(guān)系；想讓對方改正錯誤，要善意地相告。于是，我義憤填膺地把事情的經(jīng)過告訴了他，并講述了這些道理。
他默默地聽完之后卻問我：“媽媽，你打算怎么處理這件事？”
我憤憤地說：“我打算等你爸爸回來和他打一架，因為我很生氣，我覺得很委屈?！闭f這句話的時候，我覺得自己的胸口就像堵著一塊兒大石頭。
沒想到小武卻說：“媽媽，等我爸爸回來，你應(yīng)該向他道歉?！?BR> “我憑什么向他道歉？”我很不服氣。
“因為這件事一開始是因為你錯了，你確實忘記關(guān)閥門了，水淹了閣樓?！毙∥淦届o地說，“所以，你應(yīng)該向爸爸道歉，然后告訴他不要用抱怨的口氣和別人說話，要用商量的口氣來說話?！?BR> 他說：“媽媽，你不能和爸爸吵架，因為你們已經(jīng)一年半沒吵過架了。我還記得你們最后一次吵架是去年，因為我爸爸喝了酒?！?BR> 他很得意地說：“你都忘了吧，可是我記得很清楚，因為我的大腦里海馬溝比較多，所以記性比較好。”然后小武很詳細(xì)地給我解釋了關(guān)于海馬溝的問題。
隨著孩子一天天長大，我自己也在不斷地學(xué)習(xí)。我學(xué)習(xí)如何更好地經(jīng)營自己的情感，揣摩如何更好地控制自己的情緒，盡量給孩子創(chuàng)造一個和諧的家庭環(huán)境，所以，我和先生發(fā)生矛盾的次數(shù)有所減少。一般情況下，我能夠比較理性地處理和先生之間的矛盾，確實，爭吵越來越少。我真的沒想到，孩子在悄悄地觀察著爸爸和媽媽，他的話讓我感到震驚。
我故意問他：“那你覺得為什么在這么長的時間之內(nèi)我們沒有吵過架？難道，這么長的時間，我們之間就一點兒矛盾都沒有嗎？”
“媽媽，那是因為你寬宏大量。”
他這么說，我倒也不覺得什么，沒想到他接著說：“媽媽，因為你高端、大氣、上檔次。”
他話音未落，我便哈哈大笑。他的這三個形容詞真的把我給逗樂了。我笑，他也笑。我笑了好一會兒，停下來，對小武說：“你說的對，媽媽應(yīng)該繼續(xù)寬宏大量，媽媽確實應(yīng)該先向爸爸道歉，然后告訴爸爸應(yīng)該怎樣說話才能達到自己的本意?！蔽野l(fā)現(xiàn)，不知道什么時候，我的心里已經(jīng)非常敞亮了。
我真的向先生道了歉，他也有點不好意思。我本想借機教育孩子，卻被孩子教育了。孩子對我的教育使我打算發(fā)動的戰(zhàn)爭終止了。
然后我再給大家講一講上樓梯和紅燈停的事兒。
我家住在五樓，晚上回家走樓梯的時候，我常會使勁兒咳嗽一聲或拍一聲巴掌，因為樓道的燈是聲控的。回去的比較早的時候，小武也沒說過什么，回去的比較晚的時候，他就會批評我：“媽，你小點聲，人家都睡覺了?！彼谝淮翁嵝盐业臅r候，我也沒有特別重視。直到有一天，我在微信上看到一篇教子的文章比較不錯，我就讓他也看一看。他看完之后，指著其中的一段，再次告誡我說：“媽媽你看，這篇文章中說盡量不要打擾別人，我提醒你晚上上樓小點聲，和這個是一個意思，你以后應(yīng)該注意?！甭牭剿母嬲]，我反思自己之前的做法，覺得自己確實做得不好，不如孩子做得好。從那兒之后，我特別重視這件事情。晚上回家比較晚的時候，我就會摸黑上第一層樓梯，到了拐角處用手輕輕的拍一下墻壁上的聲控開關(guān)把燈打開，往上走，每一層都是走到拐角處用手輕觸開關(guān)來開燈，再也沒有大聲吆喝過。
暑假的時候小武在藁城市里有一個輔導(dǎo)班的課程，每次送他去上課的時候，都要經(jīng)過污水處理廠道口的紅綠燈。雖然這個道口車輛稀少，可是為了培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識，每次走到這里的時候，我都會特別注意遵守交通規(guī)則，每次都會叮嚀他：“紅燈的時候，即使是沒有車輛通過，我們也要遵守交通規(guī)則，這樣我們才能真的.具有規(guī)則意識，才是對自己的生命和他人的幸福負(fù)責(zé)?！?BR> 有一次，我從城里往家里走，半路上遇到了一個家長，我們就一邊走一邊攀談，不知不覺就走到了那個道口。當(dāng)時是紅燈，道口沒有車經(jīng)過，這個家長很有點無視紅綠燈存在的意思，徑直騎著電車往前走。當(dāng)時，我心里只是猶豫了一下，也沒有過多的考慮，也就沒有停車，一路跟著她往前走。過了道口，小武小聲對我說：“媽媽，你沒有看見紅燈嗎？”聽了孩子這句話，我心里咯噔一下子就意識到自己錯了。我做了道理上的高人，行動上的矮子。我對孩子說：“只顧著和她說話，沒注意紅燈。以后，我一定注意。”
這件事發(fā)生之后，我在路上走，無論走到哪個道口，無論有沒有帶著孩子，無論和誰一起走，無論道口當(dāng)時有沒有別的車經(jīng)過，無論自己當(dāng)時有多著急需要趕時間的事，遇到紅燈，我都會停下來等待。
《大學(xué)》中說：“人之視己，如見其肝肺然，則何益矣。此謂誠於中，形於外。故君子必慎其獨也?！边@句話的意思是說：人是很難了解自己的。內(nèi)心真誠，會流露于言表。當(dāng)自己一個人獨處時，也要對自己有嚴(yán)格的要求，有一根衡量是非的標(biāo)尺，能經(jīng)常反省自己，謹(jǐn)慎行事，不胡作非為。所以，作為家長，我們那些所謂的對孩子的教育和要求其實首先應(yīng)當(dāng)是對我們自己的。對孩子真正的教育不是在孩子面前的說教和表演，而應(yīng)該是為孩子真正地來做一個表率。
這幾件事令我感觸很深。一直以來我都在思考，怎樣才能給孩子更好的家庭教育。我們學(xué)校辦家長學(xué)校，給家長授課，也是想要和家長一起更好的教育我們的孩子們。經(jīng)歷的這些事讓我明白了，真正的家庭教育不僅僅是父母在家庭生活中對孩子施以的影響，它還應(yīng)該包括父母和孩子之間相互的一種影響。家長在對孩子實施教育的時候，也要抱著一顆受教育的心，孩子們的心靈是純真的，有時候，他們的言行也會使我們受到教育。家長在教育孩子的時候，自己也要通過不斷地學(xué)習(xí)、不斷地反思，不斷地來約束和修正自己的行為，通過自己的進步和成長來引領(lǐng)孩子的成長，給孩子做一個很好的榜樣，從而樹立自己的家規(guī)、家訓(xùn)，形成自己的家風(fēng)，福及后世子孫。
教育是一種影響，想要使這種影響達到最理想的效果，前提是，我們家長在自身成長和教育孩子中都要做最好的自己。這，就是我對大家的一點建議。
今天就和大家分享到這里，這些只是我個人的一點淺顯的認(rèn)識，不當(dāng)之處，請大家批評指正。再次感謝大家，你們辛苦了。謝謝。
加載中，請稍候......
社會主義核心價值觀演講稿全文篇五
古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想，社會主義核心價值觀演講稿：平等。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國要道，在于公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標(biāo)。
正像《世界人權(quán)宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報這個魚缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
在社會層面上，平等，是對每個人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒有他，也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權(quán)，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢？這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素?？陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補的。
而人格的平等，應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求。“高山流水遇知音”，是世代傳頌的友誼佳話，演講稿《社會主義核心價值觀演講稿：平等》。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂，驅(qū)使兩個素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說，留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感；有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個人的閃光點；體會每個人帶給自己的感動，相知相惜，完善自己。
平等的社會往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態(tài)度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長，百花齊放，像司馬光所說的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來了。
社會主義核心價值觀演講稿全文篇六
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好!
我今天的講話主題是：大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者。談幾個問題：
一、理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵。
什么是社會主義核心價值觀?黨的十八大報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，即是：從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看，是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價值取向，我們作為學(xué)生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。
二、大力踐行社會主義核心價值觀，需要凝聚正能量、傳遞正能量。
什么是正能量?英國人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋，所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”，就是一種積極向上的精神。踐行社會主義核心價值觀的過程實踐上就是凝聚 “正能量” ，傳遞正能量的過程。
作為青年學(xué)生來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向，關(guān)鍵是要落實到日常學(xué)習(xí)生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實現(xiàn)“中國夢”、發(fā)奮讀書、勤奮工作上;落實到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的父母、親人、老師、同學(xué)上;落實到熱愛我們的學(xué)校，愛護學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長。誠信——就是要誠實做人，踏實做事。友善——就是要尊敬師長，聽從教育，服從管理，團結(jié)同學(xué)，助人為樂。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了“正能量”
在我們學(xué)校，我們同學(xué)身邊其實是凝聚了大量的“正能量”的：我們有省、市、學(xué)校級的三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀團員、優(yōu)秀團干部，學(xué)期最高成就獎、學(xué)生的領(lǐng)袖獎、學(xué)業(yè)優(yōu)異獎、公民責(zé)任獎、追求超越獎、文明班級、學(xué)科競賽獲獎?wù)?、學(xué)校成績優(yōu)秀者、青年志愿者、文明守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂、拾金不昧的同學(xué)等等這些，就是我們學(xué)校的正能量，這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在我們的學(xué)校大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
讓我們的學(xué)校充滿“正能量”還要預(yù)防種種“負(fù)能量”引發(fā)的破壞力量。反思我們同學(xué)中有沒有“負(fù)能量”存在呢?我認(rèn)為或多或少是存在的。比如說：曠課遲到、無心向?qū)W;損壞公物、亂丟亂仍;不聽教育、不思進取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨尊、不敬師長;弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負(fù)能量”，這些“負(fù)能量”如果在我們學(xué)校大量存在，必然會影響學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展，必然會危及同學(xué)的健康成長，我們必須堅決抵制、擯棄，我們決不能讓這些“負(fù)能量”在我們的學(xué)校有生長的土壤。
一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧;一個社會層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個學(xué)校只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同學(xué)們，讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學(xué)校充滿著正能量。
謝謝大家!
社會主義核心價值觀演講稿全文篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們:
大家晚上好！
我是來自10級的參賽選手姚姍伊，很榮幸能夠站在這里，說出我對十八大精神中的社會主義核心價值觀的理解，今天我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀做一名合格的當(dāng)代大學(xué)生》。
“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善?！笔鞘舜缶裰猩鐣髁x核心價值觀的精髓。分別從國家層面，社會層面以及公民個人層面進行了傳承和創(chuàng)新，將復(fù)雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個字。其目的在于支持和鼓勵全國人民理解、學(xué)習(xí)進而付諸到行動中去，扎根在內(nèi)心深處，時刻牢記黨和人民的期望和寄托。
用九個字來概括有些大學(xué)生的思想和行為，就是“無興趣、無所謂、無意義”。“無興趣”，即有些大學(xué)生對什么都不感興趣，對什么都沒有熱情?！盁o所謂”，就是學(xué)習(xí)無所謂，工作無所謂，成功無所謂，失敗無所謂，一切都采取“事不關(guān)己，高高掛起”的虛無主義態(tài)度。“無意義”，有些學(xué)生似乎看破了紅塵，將社會發(fā)生的一切都看成是“演戲”，每天上上網(wǎng)、聊聊天、看看小說，信奉所謂的中庸之道，無欲無求、得過且過便是自己的人生心跳。缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。更有甚者，踐踏校園文明，蔑視傳統(tǒng)文化，叫板法律法規(guī)。
難道這些就是我們的大學(xué)生活，難道這些就是我們想要的？
我想不是這樣，對當(dāng)代大學(xué)生來說，首先要學(xué)會如何學(xué)習(xí)與思考。學(xué)會用最少的時間，在最得益的環(huán)境，掌握最本質(zhì)的東西。一個成功的人生路，常常是要擺脫許多的誘惑。面對不同的情況，我們需要不斷的冷靜下來，深入思考，思考我們的人生價值，找尋我們的人生意義。在黨和人民的注視下，勇敢的站到自己的崗位上去。愛國，敬業(yè)，誠信，友善不是一句喊得響亮的口號，理想，道德，文化，紀(jì)律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品，這應(yīng)該是我們前行的動力，是我們一路披荊斬棘的武器，對于它們的荒廢，便是對自我人生的褻瀆。
我們要牢記使命高于生命，責(zé)任重于泰山，具備良好的責(zé)任意識和道德品質(zhì)，把個性的發(fā)展與社會要求聯(lián)系起來，使自己的成才目標(biāo)符合社會發(fā)展和人民的根本利益，發(fā)揮黨員的先進性，以國家利益為重，民族利益為先，立足本職，立足實際，確立目標(biāo)，學(xué)習(xí)十八大精神，樹立社會主義核心價值觀，成長為一名合格的當(dāng)代大學(xué)生。
最后祝愿在座的各位同學(xué)能夠早日通過黨組織的考驗，成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
社會主義核心價值觀演講稿全文篇八
親愛的老師同學(xué)們：
大家好，首先，我很榮幸能夠站在這里與大家一起探討一下什么是社會主義核心價值觀。
都來源于我們偉大的共產(chǎn)黨員寄托在自己身上的一種愛國精神，共產(chǎn)黨員們有著一種偉大的，無法形容的精神。他們，為了讓中國早日繁榮富強，他們不怕苦，不怕累，甚至不怕犧牲自己寶貴的性命，共產(chǎn)黨員們個個年紀(jì)輕輕，他們把自己的青春都貢獻給了祖國，她們失去了自己美麗的容顏，他們失去了自己瀟灑的本質(zhì)，甚至可以說，共產(chǎn)黨員們把心思都花費在了怎么讓祖國變得更好，變得更強！
那么，是什么引領(lǐng)他們這樣做呢，是國家。那愛國又是什么呢？這個問題非常值得我們探討。
愛國是范仲淹所說的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。我國著名的導(dǎo)彈之父錢學(xué)森，聽到祖國的召喚，放棄了美國優(yōu)越的生活，克服重重困難，飄洋過海，毅然回到祖國的懷抱，為一窮二白的祖國挑起千鈞重?fù)?dān)，排除一個個障礙，攻克一個個難關(guān)，為我國的國防科技做出來杰出的貢獻。他那無私奉獻，不計得失的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
愛國情感如荷花一般純潔，梅花一般堅韌。愛國是顧炎武所說的天下興亡，匹夫有責(zé)。出生在偏僻的韶山?jīng)_的毛澤東，從小就體會到祖國人民處于水深火熱之中，封建主義，殖民主義，帝國主義三座大山壓得中國人民喘不過氣來，為了祖國，為了人民，山里的伢仔敢打天下。他那敢為天下先的愛國精神激勵著祖國人民為祖國的名譽，祖國的自由而奮斗。
而我們小學(xué)生首先要做好的，是好好讀書，長大成為祖國的棟梁，祖國，經(jīng)歷了這么多風(fēng)風(fēng)雨雨，美麗的容顏依舊耀眼的光芒不滅，現(xiàn)在，我們是紅蓮，祖國是為我們遮風(fēng)擋雨的荷葉。等我們長大了，就讓我們來守護祖國吧！弘揚愛國精神，知道什么是社會主義核心價值觀，是愛國的基礎(chǔ)，所以，請大家好好學(xué)習(xí)，長大為祖國盡自己的一份力！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
社會主義核心價值觀演講稿全文篇九
老師們，同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的主題是《用行動呼喚“公正”》。
在二十四字社會主義核心價值觀中，相信大家對“公正”一詞，并不陌生。公正即社會公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國家、社會應(yīng)然的根本價值理念。正直者，所謂公；不偏私，所謂正。公正最早出自于《荀子·正論》；“故上者下之本也…上公正則下易直也”。它往往指道德修養(yǎng)，并且是沒有個人之私的，近乎“圣”的一種美德。
或許在同學(xué)們的思想中，“公正”是一個大詞，似乎與我們并無太大關(guān)系，其實不然。在我看來，公正是一種態(tài)度。我們總是為世間種種不公而憤恨不平，與其這樣，不如想著多去付出一些，為他人著想一些，你付出的越多，你得到的回報就越多，這才是真正的公正。一個集體的公正，所要求的是一個集體每個人的付出。值日、板報、班級活動的組織……我們享有同樣的責(zé)任，也許你不擅長這一項，那就多付出你擅長的那項。當(dāng)你享受和回憶自己的學(xué)生時代時，會為自己的付出與收獲而感動。
生活也是如此，當(dāng)你走在大街上，看到有一位老人跌倒在地，你沒有過多的顧慮，將老人扶起，這就是正義。又比如，當(dāng)你遇到不平之事的時候，你能為正義的一方辯駁一句話，這也是公平，正義。公平正義并不在于你為國家，為世界做了多大的貢獻，而在于你為他人做了些什么。所以，以公正的態(tài)度面對生活，生活也會用公正來面對你。
另一方面，我們也應(yīng)心懷一只無形的天平，專門用來衡量世間種種，這需要我們能樹立正確的價值觀，合理的分辨“善惡”尺度，進而維系好天平的平衡。在善惡并存的社會漩渦中能夠從善而除惡，方不至于隨波逐流，甚或誤入歧途。
總之，“公正”是每個人的立身之本，也是一個人不可或缺的精神內(nèi)核。大其牖，天光入；公其心，萬善出。只有心懷公正，才能多行善事，操繩墨而無私，成為一個可以肩負(fù)起國家重?fù)?dān)的優(yōu)秀人才，社會才會更加和諧。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
高二4班全體同學(xué)。
20xx年6月1日。
社會主義核心價值觀演講稿全文篇十
我們都知道，科學(xué)發(fā)展，是中國特色社會主義建設(shè)的主題。堅持不懈地推進科學(xué)發(fā)展，需要在最大的范圍內(nèi)增進共識、凝聚力量、激發(fā)活力。而核心價值體系是一個社會意識形態(tài)的主體和靈魂，是社會穩(wěn)定發(fā)展的支撐和動力。沒有核心價值體系，一種文化就立不起來、強不起來，一個民族就沒有賴以維系的精神紐帶，一個國家就沒有統(tǒng)一的意志和共同的行動。所以，社會主義核心價值觀是有效凝聚社會各階層、各利益群體的有力武器。
領(lǐng)導(dǎo)同志對社會主義核心價值觀問題的重要論述，所包含的都是社會主義最基本、最核心、最重要的價值理念。其中，富強、民主、文明、和諧體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在發(fā)展目標(biāo)上的規(guī)定，是立足國家層面提出的要求；自由、平等、公正、法治體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在價值導(dǎo)向上的規(guī)定，是立足社會層面提出的要求；愛國、敬業(yè)、誠信、友善體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在道德準(zhǔn)則上的規(guī)定，是立足公民個人層面提出的要求。這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通，實現(xiàn)了政治理想、社會導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求。可以說，這一表述反映了我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張，繼承了中華傳統(tǒng)文化精華，汲取了人類文明優(yōu)秀成果，既堅持了馬克思主義的共性又涵蓋著中國特色社會主義的個性，既堅守國家社會的目標(biāo)又張揚了人的主體性，既有深厚的傳統(tǒng)底蘊又有鮮明的時代特征，符合歷史、合乎實踐，貼近民情、順乎民意，能夠發(fā)揮出廣泛的感召力、強大的凝聚力和持久的引導(dǎo)力。
我深刻領(lǐng)會十八大會議的精髓，借此良好的機會提高自身的'黨性意識，有使命感和責(zé)任感，要勇于創(chuàng)新，敢于實踐，確立遠(yuǎn)大目標(biāo)，將個人的前途與國家命運聯(lián)系起來。加強學(xué)習(xí)，努力提升自身道德修養(yǎng)和理論水平，做一個談吐優(yōu)雅，文明禮貌，與人和善，道德高尚的黨員。通過學(xué)習(xí)黨十八大精神，我深切地體會到作為一名黨員要貫徹學(xué)習(xí)黨的方針、政策，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，加強黨建意識，積極參加黨組織活動，明確自身的任務(wù)和使命，努力學(xué)習(xí)，全面提高自身的素養(yǎng)，服從組織安排，堅定信念用實際行動回報國家，回報社會。
作為大學(xué)生，作為一名中共黨員，首先是要認(rèn)識到教育的作用；其次要讓學(xué)生找到認(rèn)同感；第三，必須要有實踐的載體，不能空喊空叫?！皭埸h愛國、立身做人，勤學(xué)善思、立志成才，勵練本領(lǐng)、立業(yè)為民?！边@就是當(dāng)代大學(xué)生的核心價值觀。
社會主義核心價值觀演講稿全文篇十一
我們這一代人的起點太高、夢想的太多，習(xí)慣富足的新一代人，自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度，期待更多變革。我們更關(guān)注政治人物說話的態(tài)度，而不關(guān)注話語的內(nèi)容，開始留心社會收入的公平分配，而不那么在乎經(jīng)濟的增長，我們想用微薄的收入去浪蕩世界，也不愿意投入的堅持做好本分工作，我們熱愛變革期待改變，卻沒有確定的方向。在很多人身上，我們看到玩世不恭，談到國家和社會就是諷刺、辛辣、調(diào)侃，但你問他“你有什么更好的想法”時，他就期期艾艾地說“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞?。這種現(xiàn)象并不是偶見，在社會加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，疾速奔跑時，我們忘了為什么而出發(fā)；不能接受漫長的等待，因為我們習(xí)慣了快速，我們希望在人生最美好的時候擁有一切，但真的擁有了我們又能干什么？物質(zhì)膨脹的今天，靈魂被擠兌的無處棲息。
我想這個答案應(yīng)該是：主要有堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀，所組成的“社會主義核心價值觀”。
這個價值觀不是憑空而生的，價值觀的形成是在實踐的過程中慢慢沉淀，最后變成社會人自覺的行動，變成一種性格堅持下來。而我們所要做的：
1、樹立理想，堅定信念。人生最重要的不是成功，而是價值，要有樹立實現(xiàn)人生價值的理想。誠然，我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現(xiàn)狀，有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯過百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過。
2、承擔(dān)責(zé)任，努力奮斗。人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會所誘惑，想要過上更好的生活，更希望能表現(xiàn)自己，得到社會的認(rèn)可，因此，努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的道路上將披荊斬棘。
3、以強大心理對待奮斗結(jié)果。人只有建立內(nèi)心的價值系統(tǒng)，才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床，甘于清貧，忠于理想，也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn)，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著頑強的毅力，堅持下去了。奮斗是一種心態(tài)，一定要對得起自己。對待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài)：對自己的所作所為要錙銖必較，對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計較那就是和自己過不去，最后不但于事無補還惡化了自己的情緒。人只要對自己的行為負(fù)責(zé)就足夠了，要知道，心態(tài)放平還能延年益壽呢。
社會主義核心價值觀，擁有了一個良好的價值觀應(yīng)該具備的自我價值和社會價值的兩個方面的統(tǒng)一。中華民族歷來崇尚精神建設(shè)，注重用價值觀來實現(xiàn)凝聚和引領(lǐng)，但價值觀的形成不能一蹴而就，需要我們不斷努力。如今社會主義核心價值觀正在有效凝聚我們這個國家，尤其是凝聚新一代人的意識形態(tài)，我們需要更好的為我們的國家和民族服務(wù)，實現(xiàn)自我，用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
小編整理：今天我讀了《丑小鴨》這篇文章。丑小鴨是鴨媽媽從一個特大的蛋里孵出來的，它很丑。誰都不喜歡它，常被鴨子和動物們欺負(fù)。連他媽媽都不要它，勸它走遠(yuǎn)一點。丑小鴨受到了歧視。它很自卑，思想?yún)R報專題他認(rèn)為自己什么都不是。無奈之下，它離開了媽媽獨自生活流浪，這期間它遭遇了狂風(fēng)暴雨、猛虎獵狗……受盡了折磨。但是它沒有畏懼，最終它通過自己的努力飛了起來，變成了一只讓大家贊美的白天鵝。
我要學(xué)習(xí)它堅持不懈為夢想而戰(zhàn)的精神。實現(xiàn)夢想的時候，有很多困難，它沒有放棄，把困難都克服了。最終它從丑小鴨變成了美麗的白天鵝。
社會主義核心價值觀演講稿全文篇十二
尊敬的各位老師;親愛的同學(xué)們：
大家下午好!
今天我要演講的題目是核心價值觀引領(lǐng)我成長，社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國人的精神脊梁，為實現(xiàn)偉大復(fù)興之路提供精神動力。20xx年11月，黨的十八大報告中首次以24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，概括了社會主義核心價值觀，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)?！案粡?、民主、文明、和諧”作為社會主義核心價值觀的集中概括，與黨的奮斗目標(biāo)保持一致。富強、民主、文明、和諧，是社會主義現(xiàn)代化國家的典型特征，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)。這一價值理想鼓舞人心，滿載我們對于祖國未來的美好期望。
自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向。自由、平等、公正、法治，是社會主義社會的基本屬性。在進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，從政治、經(jīng)濟、社會制度的改革，到中國特色社會主義法律體系的形成，黨和政府不斷重視人民的自由和平等，社會的公正和法治。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是社會主義社會公民的基本道德規(guī)范，其涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，是每一位社會主義國家的公民都應(yīng)當(dāng)樹立的基本價值追求。只要每位公民都能做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，我們的社會一定更加和諧幸福，我們的國家一定更加富強文明。
“24字關(guān)鍵詞”從國家、社會、公民三個層面，高度概括了社會主義核心價值觀，清晰而凝練，從不同層面為我們指引了前進的方向，具有精神紐帶和精神旗幟的重要作用。只要每一位公民都牢固樹立社會主義核心價值觀，以這24個字作為自身思考和行動的指南，就可以最大限度地動員和凝聚人民群眾的智慧和力量，引領(lǐng)其為實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想而不懈奮斗，早日實現(xiàn)個人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善，實現(xiàn)社會的自由、平等、公正、法治，實現(xiàn)國家的富強、民主、文明、和諧。
作為每一位臨農(nóng)人，作為每一位中專學(xué)子，都應(yīng)該以實實在在的行動踐行社會主義核心價值觀，共筑偉大復(fù)興中國夢、灌中夢、人生夢。
在此，我提議同學(xué)們做好以下幾點：
1.人人都能愛校如家。注意我們的一言一行，見到長輩、老師、同學(xué)時，主動發(fā)自內(nèi)心地問聲好;盡孝不必等到父母年老，盡孝不必驚天動地的壯舉，父母需要的是你的點點滴滴。
2.人人都能明禮誠信。以禮貌贏得別人的好感，以信譽贏得別人的信賴，以人品贏得別人的尊重，以胸懷贏得別人的認(rèn)同。
3.人人都能努力學(xué)習(xí)。我們不應(yīng)該好吃懶做，貪圖享受，遇難而退，我們應(yīng)肩負(fù)時代使命，艱苦奮斗，發(fā)奮圖強，敢為人先，為振興灌中而努力奮斗!
各位同學(xué)，最后祝愿我們?nèi)巳硕寄苒`行社會主義核心價值觀，人人都能實現(xiàn)心中的夢想。
社會主義核心價值觀演講稿全文篇十三
親愛的各位評委，未來的銀行行長，廠長，工程師，老師們：
大家晚上好！
我是譚xx，來自大十九班。今天我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀，做一個如向日葵般溫暖的人》。
在當(dāng)今，有這樣一群人。人們眾說紛紜，各抒己見。a說他們是垮掉的一代，外則霸道蠻橫，內(nèi)則自私自利。b認(rèn)為他們是腦殘，是非主流家族的代言人。愛炫富，愛火星文。他們就是如此獨特而碎片化的一個群體。幾乎沒有任何詞匯可以將它們淋漓盡致的展現(xiàn)在讀者面前。因為他們是九零后。走在時代前沿，追求流行文化。
我知道不是每一個人都能夠成為站在風(fēng)口浪尖，指點江山掌握國家命運的人。你我都是再普通不過的小民，是這個龐大生物群體中一只狂奔中的蝸牛，是這個社會未來發(fā)展的主導(dǎo)力量。
我想說的是：當(dāng)我們看到有人摔倒而不去伏的話，那么當(dāng)我們自己摔倒地的時候也不會有人來扶我們！那些黑心的食品商家，那些破壞環(huán)境的工廠，因為道德的缺失，總有一天會嘗到自己種下的惡果！
親愛的朋友們，或許忙碌的你沒有時間關(guān)心政治，關(guān)心環(huán)境，關(guān)心國家命運。但你一定有時間去選擇做一個如向日葵般溫暖的人。
在我看來，這種溫暖就是做一個愛國的人，忠實民族利益，維護國家統(tǒng)一；這種溫暖就是做一個誠信敬業(yè)的人，尊重勞動，尊重知識，尊重創(chuàng)造；這種溫暖就是做一個友善的人，善待自然，善待社會，善待他人。
如果你將來開了餐廳，請不要賣地溝油，不要缺斤短兩。
如果你將來成為工廠老板，請不要偷工減料，破壞環(huán)境。
因為每個普通的人在自己的崗位上做一個如向日葵般溫暖的人是極具意義的。因為，每個人生來注定成為創(chuàng)造和改變世界的一員。
我是一個師范生，我是九零后。在追求自我價值實現(xiàn)的同時對社會主義核心價值觀仍有自己的認(rèn)識。那就是：如果我將來是一個敬業(yè)優(yōu)秀的女教師，與人為善。那么我的學(xué)生會因為有一個好老師而感到溫暖。
社會主義核心價值觀演講稿全文篇十四
尊敬的各位老師;親愛的同學(xué)們：
今天我要演講的題目是核心價值觀引領(lǐng)我成長，社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國人的精神脊梁，為實現(xiàn)偉大復(fù)興之路提供精神動力。20xx年11月，黨的十八大報告中首次以24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，概括了社會主義核心價值觀，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)。“富強、民主、文明、和諧”作為社會主義核心價值觀的集中概括，與黨的奮斗目標(biāo)保持一致。富強、民主、文明、和諧，是社會主義現(xiàn)代化國家的典型特征，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)。這一價值理想鼓舞人心，滿載我們對于祖國未來的美好期望。
自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向。自由、平等、公正、法治，是社會主義社會的基本屬性。在進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，從政治、經(jīng)濟、社會制度的改革，到中國特色社會主義法律體系的形成，黨和政府不斷重視人民的自由和平等，社會的公正和法治。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是社會主義社會公民的基本道德規(guī)范，其涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，是每一位社會主義國家的公民都應(yīng)當(dāng)樹立的基本價值追求。只要每位公民都能做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，我們的.社會一定更加和諧幸福，我們的國家一定更加富強文明。
“24字關(guān)鍵詞”從國家、社會、公民三個層面，高度概括了社會主義核心價值觀，清晰而凝練，從不同層面為我們指引了前進的方向，具有精神紐帶和精神旗幟的重要作用。只要每一位公民都牢固樹立社會主義核心價值觀，以這24個字作為自身思考和行動的指南，就可以最大限度地動員和凝聚人民群眾的智慧和力量，引領(lǐng)其為實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想而不懈奮斗，早日實現(xiàn)個人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善，實現(xiàn)社會的自由、平等、公正、法治，實現(xiàn)國家的富強、民主、文明、和諧。
作為每一位臨農(nóng)人，作為每一位中專學(xué)子，都應(yīng)該以實實在在的行動踐行社會主義核心價值觀，共筑偉大復(fù)興中國夢、灌中夢、人生夢。
1.人人都能愛校如家。注意我們的一言一行，見到長輩、老師、同學(xué)時，主動發(fā)自內(nèi)心地問聲好;盡孝不必等到父母年老，盡孝不必驚天動地的壯舉，父母需要的是你的點點滴滴。
2.人人都能明禮誠信。以禮貌贏得別人的好感，以信譽贏得別人的信賴，以人品贏得別人的尊重，以胸懷贏得別人的認(rèn)同。
3.人人都能努力學(xué)習(xí)。我們不應(yīng)該好吃懶做，貪圖享受，遇難而退，我們應(yīng)肩負(fù)時代使命，艱苦奮斗，發(fā)奮圖強，敢為人先，為振興灌中而努力奮斗!
各位同學(xué)，最后祝愿我們?nèi)巳硕寄苒`行社會主義核心價值觀，人人都能實現(xiàn)心中的夢想。謝謝大家，我的演講完畢!
社會主義核心價值觀演講稿全文篇一
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們，大家下午好！
我是四年級《一》班的賈一璇，今天我演講的題目是《社會主義核心價值觀伴我成長》。
有一種精神力量如春風(fēng)化雨，潤物無聲；有一種觀念，指引著幾代青少年，讓它們在前進的道路上，不迷失方向。在這個急劇變化的時代里，總會有一些不變的東西，讓我們在向前走的時候才會踏實。那就是引領(lǐng)我們中小學(xué)生的核心價值觀，一種只屬于我們中華民族的永恒信念。在此，我們?yōu)樽鎳８＃?BR> 其實，祖國就在我們身邊，她用寬博廣大的愛心包容著我們，因為我們是中國人，我們是中國制造，我們是中國創(chuàng)造，所以我們的心跳就是祖國母親的心跳，我們的血脈便是中國的血脈。
曾幾何時，我們的祖國母親，四分五裂，多災(zāi)多難，但是一代代的志士們呼喊著，為華之崛起而讀書最終在1949年10月1日，讓鮮艷的五星紅旗冉冉升起，飄揚在中華民族的土地上。這一刻，每位中國人都自豪地說：中國人民都站起來了。如今，正是社會主義核心價值觀的指引，我們茁壯成長，向著美好的方向前進！
我想，作為一名21世紀(jì)的人才，我們承擔(dān)著繼往開來、迎接挑戰(zhàn)和實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化的歷史使命，當(dāng)代小學(xué)生必須認(rèn)識到自己幸逢的時代，認(rèn)清歷史賦予自己的責(zé)任，誠實做人，努力學(xué)習(xí)，德才兼?zhèn)?，在核心價值觀的指引下，為建設(shè)中國特色的社會主義而奮斗。
青少年是民簇的希望，國家的未來。青少年學(xué)生是國家的寶貴人才資源。對此，我深信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在老師的辛勤培育下，我們這一代，是有擔(dān)當(dāng)責(zé)任的一代，我們相信，在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下，我們會成長更快，站得更直，走的更遠(yuǎn)！
同學(xué)們，我們的降成長是父輩們的期待，更是祖國的希望，為了祖國美好的明天，就讓我們用稚嫩的肩膀，學(xué)會承擔(dān)，讓我們拉起小手，心連心，肩并肩，共同努力，去創(chuàng)造我們這一代的價值！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
社會主義核心價值觀演講稿全文篇二
各位老師，同學(xué)們：
大家早上好！
今天我演講的主題是：大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者。
黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧；倡導(dǎo)自由、公正、平等、法治；倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。積極教育和踐行社會主義核心價值觀，富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)；自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向；而愛國、敬業(yè)、誠信、友善則是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。
社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價值取向。我們作為學(xué)生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。
對青年學(xué)生來說，踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這八個字的社會主義核心價值取向，就是要將社會主義核心價值觀落實到日常學(xué)習(xí)生活中。
敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康快樂地成長。
誠信——就是要誠實做人，踏實做事。落實到具體行動中，就是要作業(yè)獨立完成，踏踏實實做題，老老實實考試，在學(xué)校營造出的“誠信試場”
友善——就是要聽從老師的教誨，服從學(xué)校的管理，積極參加班級、學(xué)校組織的各類活動，團結(jié)同學(xué)，助人為樂，做熱心、耐心、善心的五高人。
只有做到了這些，我想我們身上才能凝聚 “正能量”，才能成為實踐社會主義核心價值觀的先鋒軍。
但是，我們應(yīng)該注意，在我們五高積極開發(fā)“正能量”的同時，也要預(yù)防“負(fù)能量”的產(chǎn)生，警惕“負(fù)能量”所引發(fā)的破壞力量！
那么什么是“負(fù)能量”呢？一些不文明，不守紀(jì)，不規(guī)范的行為，我把它統(tǒng)稱為“負(fù)能量”。這些“負(fù)能量”一旦在我們五高產(chǎn)生，就必然會影響學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展，必然會危及到同學(xué)的健康成長！所以我們必須堅決抵制！摒棄！我們決不能讓這些“負(fù)能量”出現(xiàn)在我們五高的校園里！
一個國家只有凝聚“正能量”才能富強、民主、文明、和諧；一個社會只有凝聚“正能量”，才能自由、平等、公正、法治；一個學(xué)校只有凝聚“正能量”，才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上；一個人只有凝聚“正能量”，才能變得自信、開朗、樂觀、昂揚。
同學(xué)們，讓我們都行動起來，大力實踐社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學(xué)校充滿“正能量”！
再過幾天，我們即將迎來偉大祖國65周年華誕，在這里，提前祝老師們、同學(xué)們國慶節(jié)快樂，也希望同學(xué)們能在國慶假期里利用好時間，勞逸結(jié)合，多做些有意義的事，快樂的同時有所收獲地地度過國慶長假！
我的演講到此完畢，謝謝大家！
社會主義核心價值觀演講稿全文篇三
價值觀是文化的核心。本學(xué)期，適時安排社會主義核心價值觀講座，高屋建瓴，做好國旗下講話稿件寫作與演講的指導(dǎo)，就是把握了學(xué)校文化建設(shè)的一個方面，追求教育境界，體現(xiàn)教育理想。
講稿的寫作，搜集了大量材料，主要是從語文教學(xué)角度，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時分析中國文明在現(xiàn)階段的任務(wù)，提出對新時代對新一代的要求。稿件精華如下（精選） 有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，存在于天地之間，這是一種可以吸引靈魂的美，它就是文明之美。
當(dāng)世界上古巴比倫文明，古埃及文明，古印度文明，都已經(jīng)消失，但仍然有一個地方還有一群黃皮膚的孩子，正在 朗誦“三人行必有我?guī)熝伞?，“溫故而知新”，“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”這些 2千多年前孔子的語錄，開始一天的新生活。 一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
第一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調(diào)的行為，相反，它正是由細(xì)微的小事所組成。當(dāng)你身處國外時，不要總是被提醒不要亂扔垃圾，不要大聲喧嘩；在日常生活中，節(jié)約每一滴水，珍惜每一寸土地，愛護每一株植物；當(dāng)面對國旗時請駐足凝視，當(dāng)國歌響起時請深情跟唱。只要我們時刻心存愛國信念，這些舉動就一定不再普通，愛國，就應(yīng)該是這樣落到實處，把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚光大。
第二、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考，養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣。在時尚文化、網(wǎng)絡(luò)文化充斥生活的今天，很有必要加強學(xué)習(xí)，傳承、弘揚傳統(tǒng)文明。在語文課本中有許多文言傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，《語文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道；道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學(xué)習(xí)，從而得到傳統(tǒng)文化的熏陶，加深對中國傳統(tǒng)文化的理解。
漢字，從發(fā)明開始一直使用到今天，它以規(guī)范、形象、美觀著稱，同時也是中華民族之驕傲。因為，漢字中有極其豐富的文化內(nèi)涵，折射出古代的社會生活、社會意識、民族風(fēng)情等等。只要規(guī)范了漢字的書寫，認(rèn)真思考每一個漢字的結(jié)構(gòu)，就會在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)文明。
人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人？做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
同學(xué)們，繼承中華文明，弘揚傳統(tǒng)文化，不是一句空泛的口號，要求我們每個人恪盡職守、勤奮進取；要求我們文明守紀(jì)、努力求學(xué)。
如何珍惜寶貴的光陰，如何經(jīng)受新的考驗，如何開拓新的未來，這對于二十一世紀(jì)的青少年而言，不僅僅是一種責(zé)任，更是一種使命，任重道遠(yuǎn)。我們有責(zé)任將偉大的中華文明，一代一代傳承下去，并在新的世紀(jì)里不斷發(fā)揚光大。
社會主義核心價值觀演講稿全文篇四
感謝各位家長在百忙中抽出寶貴的時間來參加我們學(xué)校的家長會。我們本次家長會的主題是“創(chuàng)建良好家風(fēng)，社會主義核心價值觀進家庭”。圍繞這個主題，我打算從三個方面和大家進行交流。首先，和大家談一談我所理解的社會主義核心價值觀。其次，和大家談一談創(chuàng)建良好家風(fēng)的重要性。最后，根據(jù)我自己的經(jīng)驗和體會向大家提一點建議。由于水平有限，不當(dāng)之處請大家批評指正。
社會主義核心價值觀是黨的十八大報告提出來的，它的內(nèi)容是“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。它用十二個詞，二十四個字從國家、社會、個人等三個方面表達了人民群眾的普遍愿望，為我們的發(fā)展指出了方向。我個人認(rèn)為，學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀，首先要從個人層面，按照愛國、敬業(yè)、誠信、友善的基本道德規(guī)范去做，這樣才能實現(xiàn)社會的自由、平等、公正和法治，進而實現(xiàn)國家的富強、民主、文明、和諧。
“社會主義核心價值觀進家庭”，這個概念說起來是比較概括、比較寬泛的。社會主義核心價值觀怎么進入家庭??？對于一個家庭來講，怎么去學(xué)習(xí)它，又怎么按照它的要求去做呢？這個確實不太容易理解和操作?？墒牵覀儞Q一個角度或許就會比較容易理解。社會主義核心價值觀在個人層面對我們最基本的要求是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這幾點對于做人來講是最基本的道德要求，這些要求都來自于哪里呢？它們來自于中華傳統(tǒng)美德。社會主義核心價值觀進家庭，實際上就是中華傳統(tǒng)美德進家庭。這樣來講的話，應(yīng)該就比較容易理解了。
大家都知道，我們國家是一個有著悠久歷史的文明古國。老祖宗為我們留下了很多寶貴的精神財富，比如：孝順父母，尊老愛幼，夫妻和睦，兄弟和睦，勤儉持家，鄰里團結(jié)，誠實守信，自強不息，精忠報國，勤政愛民，秉公執(zhí)法，見義勇為，助人為樂，講求公正，禮貌謙讓，公平交易，尊師重教，勤勞敬業(yè)，救死扶傷等。作為家長來講，如果我們能夠?qū)W習(xí)傳統(tǒng)美德并且體現(xiàn)在日常生活中，體現(xiàn)在行動上，那我們一定能給孩子樹立一個好的榜樣，也會因此逐漸形成自己的家規(guī)、家訓(xùn)和家風(fēng)。這樣不但會教育和引導(dǎo)好自己的孩子，而且在自己的家庭中也會代代相傳，福及后人。家風(fēng)是一種潛在的、無形的力量，在日常的生活中會潛移默化地影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，它是一種無言的教育、是一種無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育，它對孩子的影響是全方位的，孩子的人生觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事及生活習(xí)慣等，每個方面都會打上家風(fēng)的烙印?？梢哉f，有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的孩子。所以，創(chuàng)建自己家庭中良好的家風(fēng)相當(dāng)重要。
歷史上經(jīng)典的家規(guī)家訓(xùn)有很多，比如說大家都比較熟悉的曾國藩家訓(xùn)，諸葛亮的誡子書，了凡四訓(xùn)，顏氏家訓(xùn)，包拯家訓(xùn)，弟子規(guī)，朱子治家格言等等。近代非常有名的是傅雷家書。傅雷先生是中國著名的文學(xué)家和翻譯家。在對兒子的教養(yǎng)上，從做人、生活細(xì)節(jié)、修養(yǎng)各方面，都力圖把孩子培養(yǎng)成一個“品德高尚、技藝高超、人格卓越”的人?！陡道准視穼懹诙兰o(jì)五六十年代，作為父親，他以書信的形式幫兒子分析得與失的關(guān)系，幫助兒子調(diào)整心理狀態(tài)，并一再叮囑他要加強做人的修養(yǎng)。而他的兒子傅聰長大后，能夠成為一名杰出的鋼琴大師，也是與父親從小對他的嚴(yán)明、細(xì)微、有原則的家訓(xùn)分不開的。
比如傅雷先生要求孩子在家中吃飯時，食而不語，咀嚼食物嘴里不能發(fā)出聲響，舀湯時不許滴灑在餐桌上，進餐時餐具不能發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇簦埡笠涀“巡偷史湃氩妥老隆?BR> 他認(rèn)為，孩子進餐時的舉止，很能體現(xiàn)出一個人的家庭環(huán)境和個人修養(yǎng)，是父母不能忽視的家教環(huán)節(jié)。如果在家中進餐時不加以要求，只在外出發(fā)現(xiàn)問題時才提醒，不會有好的效果。
傅雷先生要求孩子用完家里的物品后，要有規(guī)矩地放回去，特別是書，不可以隨意亂放。
他認(rèn)為，這些習(xí)慣在最初養(yǎng)成的時候雖然有點麻煩，需要很多的提醒，可一旦養(yǎng)成就會成為孩子受用不盡的財富，孩子做事會很自然地充滿條理并節(jié)約時間，這對一個人的成功很重要。
傅雷先生要求孩子對人要客氣，尤其是師長或老年人，說話時態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即使是為了堅持真理也必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。
他認(rèn)為，這樣的要求可以讓孩子在與人交往的過程中少走彎路，得到更多師長的喜愛和指點，會在成長的道路上得到更多有益的幫助。
傅雷先生要求傅聰外出演出時，尤其是在國外，出臺行禮或謝幕時，臉上的表情要溫和。
他是想孩子明白，無論在什么樣的場合下，在誰的面前都要保持不驕不躁、不卑不亢的本色，而溫和的表情既能傳達這樣的信息，也能表達一份友好的情意。
傅雷先生要求孩子在外做客時，圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，就連給人寫信都有細(xì)微的要求，如信封應(yīng)該寫多大的字，郵票應(yīng)貼在哪里，應(yīng)該怎樣簽名等。
他認(rèn)為，這種細(xì)致入微的要求，會誘導(dǎo)孩子，注意到事物的細(xì)節(jié)，因為很多時候，人與人或事與事之間都沒有太大的差別，而細(xì)節(jié)才是決定成敗的因素。
通過傅雷家書，我們可以體察到良好的家風(fēng)和家規(guī)、家訓(xùn)對于孩子成長的重要性。
我曾讀到這樣一個案例：一名叫欣欣的女生帶著幾分憂慮而又急切的眼神跑到班主任的辦公室求助。她憂郁地向老師講述了自己糟糕的狀況。她說自己心里煩透了，上課走神，飯吃不下，覺睡不好，想跑到?jīng)]有人煙的地方去，她懷疑自己得了精神病。她訴說的表情焦躁不安，痛楚中夾雜著怨恨，眉頭緊鎖，不時發(fā)出一聲聲無奈的嘆息。通過談心，老師了解到她的父母在吵架，已冷戰(zhàn)近一個月，她擔(dān)心父母會離婚。她打算在父母吵架時，從樓上跳下去，讓他們后悔一輩子。
在案例中不難看出，這個孩子已經(jīng)產(chǎn)生了一系列的心理問題，嚴(yán)重干擾了她的生活和學(xué)習(xí)。在情緒上，她感到無奈、無助、痛苦、擔(dān)心、焦慮、怨恨。在行為上，她上不好課、吃不好飯、睡不好覺。在認(rèn)知上，她認(rèn)為離婚是很可怕的。在應(yīng)對上，她想逃避和自殺。不難看出，孩子這一系列的問題都是家庭問題引發(fā)的，是父母的問題引發(fā)的。父母解決好自己的問題，經(jīng)營好自己的情感，管理好自己的情緒，給孩子一個和諧、幸福、美滿的家，孩子的問題就會消失。由此可見，家庭教育并不只是家長如何運用教育技巧的問題，也應(yīng)該包括家長自身對孩子造成的影響。家庭教育想要達到一種理想的狀態(tài)，家長就要提高自己的素質(zhì)和水平。
我曾在微信上看過一篇名為“教子”的文章。文章指出：一個孩子的毛病背后是他家庭的毛病。文章中說“你的今天，就是孩子的明天。你今天對孩子喊，就別怪他明天對你叫；你今天對孩子沒耐心，就別怪他明天對你不耐煩；你處處苛求孩子完美，就別怪他自卑懦弱；你習(xí)慣打罵孩子，就別怪他崇尚暴力或奴性十足；你自己界限不清，就別怪他不負(fù)責(zé)任?！薄罢嬲慕逃龖?yīng)該是一場修行，是孩子的純真、無私、靈動洗濯成人的浮躁、功力、自大的心理歷程。好的教育，應(yīng)該是父母通過孩子這把鏡子，不斷發(fā)現(xiàn)自我、修正自我、挖掘自我，并用新我為孩子做示范和表率。我們是在教育的過程中遇到了更好的自己。”我認(rèn)為這篇文章說得很好。它指出了家長對孩子的成長和發(fā)展所具有的非常大的影響力，也指出了家庭教育的核心是家長和孩子一起成長，家長用自己的成長影響和帶動孩子的成長。這才是真正的家庭教育。
關(guān)于這一種理念，在這兒，我再給大家舉幾個我們家的例子來和大家交流一下我自己的切身體會。
小武，是我的兒子，十三歲。今年讀初一。在我自以為是地教育他的過程中，我發(fā)現(xiàn)他也在教育著我。他讓我意識到，最好的家庭教育就是父母做最好的自己。
放暑假前，有一天下班兒以后，我疲憊地走在下班的路上。雖是傍晚卻并不涼爽，被太陽烤了一天的大地蒸騰著熱氣。這樣的天氣讓人感覺有點悶。
走著走著，手機響了，我把電車?？吭诼愤叀ｋ娫捠呛⒆拥陌职执騺淼?，我剛接通，一句滿含著怨憤的質(zhì)問瞬間讓我感到發(fā)蒙：“你早上往閣樓的水罐里上水，忘記關(guān)閥門了，是嗎？”“??？”我的大腦迅速搜尋著早上的記憶，“好像是……”我的話還沒有說完，電話那頭的數(shù)落山洪爆發(fā)般地把我包圍起來。沒等他說完，我生氣地掛斷了電話，委屈瞬間就在心里鋪滿了：“我自己要上班，下班之后還要照顧孩子的衣食住行，要關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，要負(fù)責(zé)孩子的教育，要關(guān)心雙方的老人。一個人能有多大的精力呢，我每天要花費多少心血啊，不就是忘記關(guān)閥門了嗎，不會好好說嗎，喊叫什么，怎么不來理解理解我呢？”
本來打算下班以后到家里的小店里幫忙，可現(xiàn)在心里氣鼓鼓的，我立刻決定不再去了。我打算回家接孩子，去我媽那兒吃飯。我還算比較懂事啊，在我媽那里，我什么也沒有說。
吃完飯回來，我問小武：“你知道媽媽為什么沒有去店里幫忙嗎？”他說不知道。我打算借機教育他，對待別人的錯誤要寬容；即使對方犯了錯，也不要用抱怨的口氣來說話；譴責(zé)不但達不到使對方改正錯誤的本意，還會影響兩個人的關(guān)系；想讓對方改正錯誤，要善意地相告。于是，我義憤填膺地把事情的經(jīng)過告訴了他，并講述了這些道理。
他默默地聽完之后卻問我：“媽媽，你打算怎么處理這件事？”
我憤憤地說：“我打算等你爸爸回來和他打一架，因為我很生氣，我覺得很委屈?！闭f這句話的時候，我覺得自己的胸口就像堵著一塊兒大石頭。
沒想到小武卻說：“媽媽，等我爸爸回來，你應(yīng)該向他道歉?！?BR> “我憑什么向他道歉？”我很不服氣。
“因為這件事一開始是因為你錯了，你確實忘記關(guān)閥門了，水淹了閣樓?！毙∥淦届o地說，“所以，你應(yīng)該向爸爸道歉，然后告訴他不要用抱怨的口氣和別人說話，要用商量的口氣來說話?！?BR> 他說：“媽媽，你不能和爸爸吵架，因為你們已經(jīng)一年半沒吵過架了。我還記得你們最后一次吵架是去年，因為我爸爸喝了酒?！?BR> 他很得意地說：“你都忘了吧，可是我記得很清楚，因為我的大腦里海馬溝比較多，所以記性比較好。”然后小武很詳細(xì)地給我解釋了關(guān)于海馬溝的問題。
隨著孩子一天天長大，我自己也在不斷地學(xué)習(xí)。我學(xué)習(xí)如何更好地經(jīng)營自己的情感，揣摩如何更好地控制自己的情緒，盡量給孩子創(chuàng)造一個和諧的家庭環(huán)境，所以，我和先生發(fā)生矛盾的次數(shù)有所減少。一般情況下，我能夠比較理性地處理和先生之間的矛盾，確實，爭吵越來越少。我真的沒想到，孩子在悄悄地觀察著爸爸和媽媽，他的話讓我感到震驚。
我故意問他：“那你覺得為什么在這么長的時間之內(nèi)我們沒有吵過架？難道，這么長的時間，我們之間就一點兒矛盾都沒有嗎？”
“媽媽，那是因為你寬宏大量。”
他這么說，我倒也不覺得什么，沒想到他接著說：“媽媽，因為你高端、大氣、上檔次。”
他話音未落，我便哈哈大笑。他的這三個形容詞真的把我給逗樂了。我笑，他也笑。我笑了好一會兒，停下來，對小武說：“你說的對，媽媽應(yīng)該繼續(xù)寬宏大量，媽媽確實應(yīng)該先向爸爸道歉，然后告訴爸爸應(yīng)該怎樣說話才能達到自己的本意?！蔽野l(fā)現(xiàn)，不知道什么時候，我的心里已經(jīng)非常敞亮了。
我真的向先生道了歉，他也有點不好意思。我本想借機教育孩子，卻被孩子教育了。孩子對我的教育使我打算發(fā)動的戰(zhàn)爭終止了。
然后我再給大家講一講上樓梯和紅燈停的事兒。
我家住在五樓，晚上回家走樓梯的時候，我常會使勁兒咳嗽一聲或拍一聲巴掌，因為樓道的燈是聲控的。回去的比較早的時候，小武也沒說過什么，回去的比較晚的時候，他就會批評我：“媽，你小點聲，人家都睡覺了?！彼谝淮翁嵝盐业臅r候，我也沒有特別重視。直到有一天，我在微信上看到一篇教子的文章比較不錯，我就讓他也看一看。他看完之后，指著其中的一段，再次告誡我說：“媽媽你看，這篇文章中說盡量不要打擾別人，我提醒你晚上上樓小點聲，和這個是一個意思，你以后應(yīng)該注意?！甭牭剿母嬲]，我反思自己之前的做法，覺得自己確實做得不好，不如孩子做得好。從那兒之后，我特別重視這件事情。晚上回家比較晚的時候，我就會摸黑上第一層樓梯，到了拐角處用手輕輕的拍一下墻壁上的聲控開關(guān)把燈打開，往上走，每一層都是走到拐角處用手輕觸開關(guān)來開燈，再也沒有大聲吆喝過。
暑假的時候小武在藁城市里有一個輔導(dǎo)班的課程，每次送他去上課的時候，都要經(jīng)過污水處理廠道口的紅綠燈。雖然這個道口車輛稀少，可是為了培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識，每次走到這里的時候，我都會特別注意遵守交通規(guī)則，每次都會叮嚀他：“紅燈的時候，即使是沒有車輛通過，我們也要遵守交通規(guī)則，這樣我們才能真的.具有規(guī)則意識，才是對自己的生命和他人的幸福負(fù)責(zé)?！?BR> 有一次，我從城里往家里走，半路上遇到了一個家長，我們就一邊走一邊攀談，不知不覺就走到了那個道口。當(dāng)時是紅燈，道口沒有車經(jīng)過，這個家長很有點無視紅綠燈存在的意思，徑直騎著電車往前走。當(dāng)時，我心里只是猶豫了一下，也沒有過多的考慮，也就沒有停車，一路跟著她往前走。過了道口，小武小聲對我說：“媽媽，你沒有看見紅燈嗎？”聽了孩子這句話，我心里咯噔一下子就意識到自己錯了。我做了道理上的高人，行動上的矮子。我對孩子說：“只顧著和她說話，沒注意紅燈。以后，我一定注意。”
這件事發(fā)生之后，我在路上走，無論走到哪個道口，無論有沒有帶著孩子，無論和誰一起走，無論道口當(dāng)時有沒有別的車經(jīng)過，無論自己當(dāng)時有多著急需要趕時間的事，遇到紅燈，我都會停下來等待。
《大學(xué)》中說：“人之視己，如見其肝肺然，則何益矣。此謂誠於中，形於外。故君子必慎其獨也?！边@句話的意思是說：人是很難了解自己的。內(nèi)心真誠，會流露于言表。當(dāng)自己一個人獨處時，也要對自己有嚴(yán)格的要求，有一根衡量是非的標(biāo)尺，能經(jīng)常反省自己，謹(jǐn)慎行事，不胡作非為。所以，作為家長，我們那些所謂的對孩子的教育和要求其實首先應(yīng)當(dāng)是對我們自己的。對孩子真正的教育不是在孩子面前的說教和表演，而應(yīng)該是為孩子真正地來做一個表率。
這幾件事令我感觸很深。一直以來我都在思考，怎樣才能給孩子更好的家庭教育。我們學(xué)校辦家長學(xué)校，給家長授課，也是想要和家長一起更好的教育我們的孩子們。經(jīng)歷的這些事讓我明白了，真正的家庭教育不僅僅是父母在家庭生活中對孩子施以的影響，它還應(yīng)該包括父母和孩子之間相互的一種影響。家長在對孩子實施教育的時候，也要抱著一顆受教育的心，孩子們的心靈是純真的，有時候，他們的言行也會使我們受到教育。家長在教育孩子的時候，自己也要通過不斷地學(xué)習(xí)、不斷地反思，不斷地來約束和修正自己的行為，通過自己的進步和成長來引領(lǐng)孩子的成長，給孩子做一個很好的榜樣，從而樹立自己的家規(guī)、家訓(xùn)，形成自己的家風(fēng)，福及后世子孫。
教育是一種影響，想要使這種影響達到最理想的效果，前提是，我們家長在自身成長和教育孩子中都要做最好的自己。這，就是我對大家的一點建議。
今天就和大家分享到這里，這些只是我個人的一點淺顯的認(rèn)識，不當(dāng)之處，請大家批評指正。再次感謝大家，你們辛苦了。謝謝。
加載中，請稍候......
社會主義核心價值觀演講稿全文篇五
古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想，社會主義核心價值觀演講稿：平等。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國要道，在于公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標(biāo)。
正像《世界人權(quán)宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報這個魚缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
在社會層面上，平等，是對每個人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒有他，也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權(quán)，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢？這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素?？陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補的。
而人格的平等，應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求。“高山流水遇知音”，是世代傳頌的友誼佳話，演講稿《社會主義核心價值觀演講稿：平等》。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂，驅(qū)使兩個素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說，留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感；有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個人的閃光點；體會每個人帶給自己的感動，相知相惜，完善自己。
平等的社會往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態(tài)度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長，百花齊放，像司馬光所說的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來了。
社會主義核心價值觀演講稿全文篇六
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好!
我今天的講話主題是：大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者。談幾個問題：
一、理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵。
什么是社會主義核心價值觀?黨的十八大報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，即是：從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看，是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價值取向，我們作為學(xué)生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。
二、大力踐行社會主義核心價值觀，需要凝聚正能量、傳遞正能量。
什么是正能量?英國人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋，所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”，就是一種積極向上的精神。踐行社會主義核心價值觀的過程實踐上就是凝聚 “正能量” ，傳遞正能量的過程。
作為青年學(xué)生來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向，關(guān)鍵是要落實到日常學(xué)習(xí)生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實現(xiàn)“中國夢”、發(fā)奮讀書、勤奮工作上;落實到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的父母、親人、老師、同學(xué)上;落實到熱愛我們的學(xué)校，愛護學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長。誠信——就是要誠實做人，踏實做事。友善——就是要尊敬師長，聽從教育，服從管理，團結(jié)同學(xué)，助人為樂。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了“正能量”
在我們學(xué)校，我們同學(xué)身邊其實是凝聚了大量的“正能量”的：我們有省、市、學(xué)校級的三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀團員、優(yōu)秀團干部，學(xué)期最高成就獎、學(xué)生的領(lǐng)袖獎、學(xué)業(yè)優(yōu)異獎、公民責(zé)任獎、追求超越獎、文明班級、學(xué)科競賽獲獎?wù)?、學(xué)校成績優(yōu)秀者、青年志愿者、文明守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂、拾金不昧的同學(xué)等等這些，就是我們學(xué)校的正能量，這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在我們的學(xué)校大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
讓我們的學(xué)校充滿“正能量”還要預(yù)防種種“負(fù)能量”引發(fā)的破壞力量。反思我們同學(xué)中有沒有“負(fù)能量”存在呢?我認(rèn)為或多或少是存在的。比如說：曠課遲到、無心向?qū)W;損壞公物、亂丟亂仍;不聽教育、不思進取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨尊、不敬師長;弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負(fù)能量”，這些“負(fù)能量”如果在我們學(xué)校大量存在，必然會影響學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展，必然會危及同學(xué)的健康成長，我們必須堅決抵制、擯棄，我們決不能讓這些“負(fù)能量”在我們的學(xué)校有生長的土壤。
一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧;一個社會層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個學(xué)校只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同學(xué)們，讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學(xué)校充滿著正能量。
謝謝大家!
社會主義核心價值觀演講稿全文篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們:
大家晚上好！
我是來自10級的參賽選手姚姍伊，很榮幸能夠站在這里，說出我對十八大精神中的社會主義核心價值觀的理解，今天我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀做一名合格的當(dāng)代大學(xué)生》。
“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善?！笔鞘舜缶裰猩鐣髁x核心價值觀的精髓。分別從國家層面，社會層面以及公民個人層面進行了傳承和創(chuàng)新，將復(fù)雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個字。其目的在于支持和鼓勵全國人民理解、學(xué)習(xí)進而付諸到行動中去，扎根在內(nèi)心深處，時刻牢記黨和人民的期望和寄托。
用九個字來概括有些大學(xué)生的思想和行為，就是“無興趣、無所謂、無意義”。“無興趣”，即有些大學(xué)生對什么都不感興趣，對什么都沒有熱情?！盁o所謂”，就是學(xué)習(xí)無所謂，工作無所謂，成功無所謂，失敗無所謂，一切都采取“事不關(guān)己，高高掛起”的虛無主義態(tài)度。“無意義”，有些學(xué)生似乎看破了紅塵，將社會發(fā)生的一切都看成是“演戲”，每天上上網(wǎng)、聊聊天、看看小說，信奉所謂的中庸之道，無欲無求、得過且過便是自己的人生心跳。缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。更有甚者，踐踏校園文明，蔑視傳統(tǒng)文化，叫板法律法規(guī)。
難道這些就是我們的大學(xué)生活，難道這些就是我們想要的？
我想不是這樣，對當(dāng)代大學(xué)生來說，首先要學(xué)會如何學(xué)習(xí)與思考。學(xué)會用最少的時間，在最得益的環(huán)境，掌握最本質(zhì)的東西。一個成功的人生路，常常是要擺脫許多的誘惑。面對不同的情況，我們需要不斷的冷靜下來，深入思考，思考我們的人生價值，找尋我們的人生意義。在黨和人民的注視下，勇敢的站到自己的崗位上去。愛國，敬業(yè)，誠信，友善不是一句喊得響亮的口號，理想，道德，文化，紀(jì)律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品，這應(yīng)該是我們前行的動力，是我們一路披荊斬棘的武器，對于它們的荒廢，便是對自我人生的褻瀆。
我們要牢記使命高于生命，責(zé)任重于泰山，具備良好的責(zé)任意識和道德品質(zhì)，把個性的發(fā)展與社會要求聯(lián)系起來，使自己的成才目標(biāo)符合社會發(fā)展和人民的根本利益，發(fā)揮黨員的先進性，以國家利益為重，民族利益為先，立足本職，立足實際，確立目標(biāo)，學(xué)習(xí)十八大精神，樹立社會主義核心價值觀，成長為一名合格的當(dāng)代大學(xué)生。
最后祝愿在座的各位同學(xué)能夠早日通過黨組織的考驗，成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
社會主義核心價值觀演講稿全文篇八
親愛的老師同學(xué)們：
大家好，首先，我很榮幸能夠站在這里與大家一起探討一下什么是社會主義核心價值觀。
都來源于我們偉大的共產(chǎn)黨員寄托在自己身上的一種愛國精神，共產(chǎn)黨員們有著一種偉大的，無法形容的精神。他們，為了讓中國早日繁榮富強，他們不怕苦，不怕累，甚至不怕犧牲自己寶貴的性命，共產(chǎn)黨員們個個年紀(jì)輕輕，他們把自己的青春都貢獻給了祖國，她們失去了自己美麗的容顏，他們失去了自己瀟灑的本質(zhì)，甚至可以說，共產(chǎn)黨員們把心思都花費在了怎么讓祖國變得更好，變得更強！
那么，是什么引領(lǐng)他們這樣做呢，是國家。那愛國又是什么呢？這個問題非常值得我們探討。
愛國是范仲淹所說的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。我國著名的導(dǎo)彈之父錢學(xué)森，聽到祖國的召喚，放棄了美國優(yōu)越的生活，克服重重困難，飄洋過海，毅然回到祖國的懷抱，為一窮二白的祖國挑起千鈞重?fù)?dān)，排除一個個障礙，攻克一個個難關(guān)，為我國的國防科技做出來杰出的貢獻。他那無私奉獻，不計得失的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
愛國情感如荷花一般純潔，梅花一般堅韌。愛國是顧炎武所說的天下興亡，匹夫有責(zé)。出生在偏僻的韶山?jīng)_的毛澤東，從小就體會到祖國人民處于水深火熱之中，封建主義，殖民主義，帝國主義三座大山壓得中國人民喘不過氣來，為了祖國，為了人民，山里的伢仔敢打天下。他那敢為天下先的愛國精神激勵著祖國人民為祖國的名譽，祖國的自由而奮斗。
而我們小學(xué)生首先要做好的，是好好讀書，長大成為祖國的棟梁，祖國，經(jīng)歷了這么多風(fēng)風(fēng)雨雨，美麗的容顏依舊耀眼的光芒不滅，現(xiàn)在，我們是紅蓮，祖國是為我們遮風(fēng)擋雨的荷葉。等我們長大了，就讓我們來守護祖國吧！弘揚愛國精神，知道什么是社會主義核心價值觀，是愛國的基礎(chǔ)，所以，請大家好好學(xué)習(xí)，長大為祖國盡自己的一份力！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
社會主義核心價值觀演講稿全文篇九
老師們，同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的主題是《用行動呼喚“公正”》。
在二十四字社會主義核心價值觀中，相信大家對“公正”一詞，并不陌生。公正即社會公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國家、社會應(yīng)然的根本價值理念。正直者，所謂公；不偏私，所謂正。公正最早出自于《荀子·正論》；“故上者下之本也…上公正則下易直也”。它往往指道德修養(yǎng)，并且是沒有個人之私的，近乎“圣”的一種美德。
或許在同學(xué)們的思想中，“公正”是一個大詞，似乎與我們并無太大關(guān)系，其實不然。在我看來，公正是一種態(tài)度。我們總是為世間種種不公而憤恨不平，與其這樣，不如想著多去付出一些，為他人著想一些，你付出的越多，你得到的回報就越多，這才是真正的公正。一個集體的公正，所要求的是一個集體每個人的付出。值日、板報、班級活動的組織……我們享有同樣的責(zé)任，也許你不擅長這一項，那就多付出你擅長的那項。當(dāng)你享受和回憶自己的學(xué)生時代時，會為自己的付出與收獲而感動。
生活也是如此，當(dāng)你走在大街上，看到有一位老人跌倒在地，你沒有過多的顧慮，將老人扶起，這就是正義。又比如，當(dāng)你遇到不平之事的時候，你能為正義的一方辯駁一句話，這也是公平，正義。公平正義并不在于你為國家，為世界做了多大的貢獻，而在于你為他人做了些什么。所以，以公正的態(tài)度面對生活，生活也會用公正來面對你。
另一方面，我們也應(yīng)心懷一只無形的天平，專門用來衡量世間種種，這需要我們能樹立正確的價值觀，合理的分辨“善惡”尺度，進而維系好天平的平衡。在善惡并存的社會漩渦中能夠從善而除惡，方不至于隨波逐流，甚或誤入歧途。
總之，“公正”是每個人的立身之本，也是一個人不可或缺的精神內(nèi)核。大其牖，天光入；公其心，萬善出。只有心懷公正，才能多行善事，操繩墨而無私，成為一個可以肩負(fù)起國家重?fù)?dān)的優(yōu)秀人才，社會才會更加和諧。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
高二4班全體同學(xué)。
20xx年6月1日。
社會主義核心價值觀演講稿全文篇十
我們都知道，科學(xué)發(fā)展，是中國特色社會主義建設(shè)的主題。堅持不懈地推進科學(xué)發(fā)展，需要在最大的范圍內(nèi)增進共識、凝聚力量、激發(fā)活力。而核心價值體系是一個社會意識形態(tài)的主體和靈魂，是社會穩(wěn)定發(fā)展的支撐和動力。沒有核心價值體系，一種文化就立不起來、強不起來，一個民族就沒有賴以維系的精神紐帶，一個國家就沒有統(tǒng)一的意志和共同的行動。所以，社會主義核心價值觀是有效凝聚社會各階層、各利益群體的有力武器。
領(lǐng)導(dǎo)同志對社會主義核心價值觀問題的重要論述，所包含的都是社會主義最基本、最核心、最重要的價值理念。其中，富強、民主、文明、和諧體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在發(fā)展目標(biāo)上的規(guī)定，是立足國家層面提出的要求；自由、平等、公正、法治體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在價值導(dǎo)向上的規(guī)定，是立足社會層面提出的要求；愛國、敬業(yè)、誠信、友善體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在道德準(zhǔn)則上的規(guī)定，是立足公民個人層面提出的要求。這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通，實現(xiàn)了政治理想、社會導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求。可以說，這一表述反映了我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張，繼承了中華傳統(tǒng)文化精華，汲取了人類文明優(yōu)秀成果，既堅持了馬克思主義的共性又涵蓋著中國特色社會主義的個性，既堅守國家社會的目標(biāo)又張揚了人的主體性，既有深厚的傳統(tǒng)底蘊又有鮮明的時代特征，符合歷史、合乎實踐，貼近民情、順乎民意，能夠發(fā)揮出廣泛的感召力、強大的凝聚力和持久的引導(dǎo)力。
我深刻領(lǐng)會十八大會議的精髓，借此良好的機會提高自身的'黨性意識，有使命感和責(zé)任感，要勇于創(chuàng)新，敢于實踐，確立遠(yuǎn)大目標(biāo)，將個人的前途與國家命運聯(lián)系起來。加強學(xué)習(xí)，努力提升自身道德修養(yǎng)和理論水平，做一個談吐優(yōu)雅，文明禮貌，與人和善，道德高尚的黨員。通過學(xué)習(xí)黨十八大精神，我深切地體會到作為一名黨員要貫徹學(xué)習(xí)黨的方針、政策，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，加強黨建意識，積極參加黨組織活動，明確自身的任務(wù)和使命，努力學(xué)習(xí)，全面提高自身的素養(yǎng)，服從組織安排，堅定信念用實際行動回報國家，回報社會。
作為大學(xué)生，作為一名中共黨員，首先是要認(rèn)識到教育的作用；其次要讓學(xué)生找到認(rèn)同感；第三，必須要有實踐的載體，不能空喊空叫?！皭埸h愛國、立身做人，勤學(xué)善思、立志成才，勵練本領(lǐng)、立業(yè)為民?！边@就是當(dāng)代大學(xué)生的核心價值觀。
社會主義核心價值觀演講稿全文篇十一
我們這一代人的起點太高、夢想的太多，習(xí)慣富足的新一代人，自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度，期待更多變革。我們更關(guān)注政治人物說話的態(tài)度，而不關(guān)注話語的內(nèi)容，開始留心社會收入的公平分配，而不那么在乎經(jīng)濟的增長，我們想用微薄的收入去浪蕩世界，也不愿意投入的堅持做好本分工作，我們熱愛變革期待改變，卻沒有確定的方向。在很多人身上，我們看到玩世不恭，談到國家和社會就是諷刺、辛辣、調(diào)侃，但你問他“你有什么更好的想法”時，他就期期艾艾地說“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞?。這種現(xiàn)象并不是偶見，在社會加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，疾速奔跑時，我們忘了為什么而出發(fā)；不能接受漫長的等待，因為我們習(xí)慣了快速，我們希望在人生最美好的時候擁有一切，但真的擁有了我們又能干什么？物質(zhì)膨脹的今天，靈魂被擠兌的無處棲息。
我想這個答案應(yīng)該是：主要有堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀，所組成的“社會主義核心價值觀”。
這個價值觀不是憑空而生的，價值觀的形成是在實踐的過程中慢慢沉淀，最后變成社會人自覺的行動，變成一種性格堅持下來。而我們所要做的：
1、樹立理想，堅定信念。人生最重要的不是成功，而是價值，要有樹立實現(xiàn)人生價值的理想。誠然，我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現(xiàn)狀，有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯過百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過。
2、承擔(dān)責(zé)任，努力奮斗。人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會所誘惑，想要過上更好的生活，更希望能表現(xiàn)自己，得到社會的認(rèn)可，因此，努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的道路上將披荊斬棘。
3、以強大心理對待奮斗結(jié)果。人只有建立內(nèi)心的價值系統(tǒng)，才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床，甘于清貧，忠于理想，也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn)，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著頑強的毅力，堅持下去了。奮斗是一種心態(tài)，一定要對得起自己。對待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài)：對自己的所作所為要錙銖必較，對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計較那就是和自己過不去，最后不但于事無補還惡化了自己的情緒。人只要對自己的行為負(fù)責(zé)就足夠了，要知道，心態(tài)放平還能延年益壽呢。
社會主義核心價值觀，擁有了一個良好的價值觀應(yīng)該具備的自我價值和社會價值的兩個方面的統(tǒng)一。中華民族歷來崇尚精神建設(shè)，注重用價值觀來實現(xiàn)凝聚和引領(lǐng)，但價值觀的形成不能一蹴而就，需要我們不斷努力。如今社會主義核心價值觀正在有效凝聚我們這個國家，尤其是凝聚新一代人的意識形態(tài)，我們需要更好的為我們的國家和民族服務(wù)，實現(xiàn)自我，用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
小編整理：今天我讀了《丑小鴨》這篇文章。丑小鴨是鴨媽媽從一個特大的蛋里孵出來的，它很丑。誰都不喜歡它，常被鴨子和動物們欺負(fù)。連他媽媽都不要它，勸它走遠(yuǎn)一點。丑小鴨受到了歧視。它很自卑，思想?yún)R報專題他認(rèn)為自己什么都不是。無奈之下，它離開了媽媽獨自生活流浪，這期間它遭遇了狂風(fēng)暴雨、猛虎獵狗……受盡了折磨。但是它沒有畏懼，最終它通過自己的努力飛了起來，變成了一只讓大家贊美的白天鵝。
我要學(xué)習(xí)它堅持不懈為夢想而戰(zhàn)的精神。實現(xiàn)夢想的時候，有很多困難，它沒有放棄，把困難都克服了。最終它從丑小鴨變成了美麗的白天鵝。
社會主義核心價值觀演講稿全文篇十二
尊敬的各位老師;親愛的同學(xué)們：
大家下午好!
今天我要演講的題目是核心價值觀引領(lǐng)我成長，社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國人的精神脊梁，為實現(xiàn)偉大復(fù)興之路提供精神動力。20xx年11月，黨的十八大報告中首次以24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，概括了社會主義核心價值觀，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)?！案粡?、民主、文明、和諧”作為社會主義核心價值觀的集中概括，與黨的奮斗目標(biāo)保持一致。富強、民主、文明、和諧，是社會主義現(xiàn)代化國家的典型特征，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)。這一價值理想鼓舞人心，滿載我們對于祖國未來的美好期望。
自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向。自由、平等、公正、法治，是社會主義社會的基本屬性。在進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，從政治、經(jīng)濟、社會制度的改革，到中國特色社會主義法律體系的形成，黨和政府不斷重視人民的自由和平等，社會的公正和法治。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是社會主義社會公民的基本道德規(guī)范，其涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，是每一位社會主義國家的公民都應(yīng)當(dāng)樹立的基本價值追求。只要每位公民都能做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，我們的社會一定更加和諧幸福，我們的國家一定更加富強文明。
“24字關(guān)鍵詞”從國家、社會、公民三個層面，高度概括了社會主義核心價值觀，清晰而凝練，從不同層面為我們指引了前進的方向，具有精神紐帶和精神旗幟的重要作用。只要每一位公民都牢固樹立社會主義核心價值觀，以這24個字作為自身思考和行動的指南，就可以最大限度地動員和凝聚人民群眾的智慧和力量，引領(lǐng)其為實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想而不懈奮斗，早日實現(xiàn)個人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善，實現(xiàn)社會的自由、平等、公正、法治，實現(xiàn)國家的富強、民主、文明、和諧。
作為每一位臨農(nóng)人，作為每一位中專學(xué)子，都應(yīng)該以實實在在的行動踐行社會主義核心價值觀，共筑偉大復(fù)興中國夢、灌中夢、人生夢。
在此，我提議同學(xué)們做好以下幾點：
1.人人都能愛校如家。注意我們的一言一行，見到長輩、老師、同學(xué)時，主動發(fā)自內(nèi)心地問聲好;盡孝不必等到父母年老，盡孝不必驚天動地的壯舉，父母需要的是你的點點滴滴。
2.人人都能明禮誠信。以禮貌贏得別人的好感，以信譽贏得別人的信賴，以人品贏得別人的尊重，以胸懷贏得別人的認(rèn)同。
3.人人都能努力學(xué)習(xí)。我們不應(yīng)該好吃懶做，貪圖享受，遇難而退，我們應(yīng)肩負(fù)時代使命，艱苦奮斗，發(fā)奮圖強，敢為人先，為振興灌中而努力奮斗!
各位同學(xué)，最后祝愿我們?nèi)巳硕寄苒`行社會主義核心價值觀，人人都能實現(xiàn)心中的夢想。
社會主義核心價值觀演講稿全文篇十三
親愛的各位評委，未來的銀行行長，廠長，工程師，老師們：
大家晚上好！
我是譚xx，來自大十九班。今天我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀，做一個如向日葵般溫暖的人》。
在當(dāng)今，有這樣一群人。人們眾說紛紜，各抒己見。a說他們是垮掉的一代，外則霸道蠻橫，內(nèi)則自私自利。b認(rèn)為他們是腦殘，是非主流家族的代言人。愛炫富，愛火星文。他們就是如此獨特而碎片化的一個群體。幾乎沒有任何詞匯可以將它們淋漓盡致的展現(xiàn)在讀者面前。因為他們是九零后。走在時代前沿，追求流行文化。
我知道不是每一個人都能夠成為站在風(fēng)口浪尖，指點江山掌握國家命運的人。你我都是再普通不過的小民，是這個龐大生物群體中一只狂奔中的蝸牛，是這個社會未來發(fā)展的主導(dǎo)力量。
我想說的是：當(dāng)我們看到有人摔倒而不去伏的話，那么當(dāng)我們自己摔倒地的時候也不會有人來扶我們！那些黑心的食品商家，那些破壞環(huán)境的工廠，因為道德的缺失，總有一天會嘗到自己種下的惡果！
親愛的朋友們，或許忙碌的你沒有時間關(guān)心政治，關(guān)心環(huán)境，關(guān)心國家命運。但你一定有時間去選擇做一個如向日葵般溫暖的人。
在我看來，這種溫暖就是做一個愛國的人，忠實民族利益，維護國家統(tǒng)一；這種溫暖就是做一個誠信敬業(yè)的人，尊重勞動，尊重知識，尊重創(chuàng)造；這種溫暖就是做一個友善的人，善待自然，善待社會，善待他人。
如果你將來開了餐廳，請不要賣地溝油，不要缺斤短兩。
如果你將來成為工廠老板，請不要偷工減料，破壞環(huán)境。
因為每個普通的人在自己的崗位上做一個如向日葵般溫暖的人是極具意義的。因為，每個人生來注定成為創(chuàng)造和改變世界的一員。
我是一個師范生，我是九零后。在追求自我價值實現(xiàn)的同時對社會主義核心價值觀仍有自己的認(rèn)識。那就是：如果我將來是一個敬業(yè)優(yōu)秀的女教師，與人為善。那么我的學(xué)生會因為有一個好老師而感到溫暖。
社會主義核心價值觀演講稿全文篇十四
尊敬的各位老師;親愛的同學(xué)們：
今天我要演講的題目是核心價值觀引領(lǐng)我成長，社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國人的精神脊梁，為實現(xiàn)偉大復(fù)興之路提供精神動力。20xx年11月，黨的十八大報告中首次以24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，概括了社會主義核心價值觀，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)。“富強、民主、文明、和諧”作為社會主義核心價值觀的集中概括，與黨的奮斗目標(biāo)保持一致。富強、民主、文明、和諧，是社會主義現(xiàn)代化國家的典型特征，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)。這一價值理想鼓舞人心，滿載我們對于祖國未來的美好期望。
自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向。自由、平等、公正、法治，是社會主義社會的基本屬性。在進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，從政治、經(jīng)濟、社會制度的改革，到中國特色社會主義法律體系的形成，黨和政府不斷重視人民的自由和平等，社會的公正和法治。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是社會主義社會公民的基本道德規(guī)范，其涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，是每一位社會主義國家的公民都應(yīng)當(dāng)樹立的基本價值追求。只要每位公民都能做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，我們的.社會一定更加和諧幸福，我們的國家一定更加富強文明。
“24字關(guān)鍵詞”從國家、社會、公民三個層面，高度概括了社會主義核心價值觀，清晰而凝練，從不同層面為我們指引了前進的方向，具有精神紐帶和精神旗幟的重要作用。只要每一位公民都牢固樹立社會主義核心價值觀，以這24個字作為自身思考和行動的指南，就可以最大限度地動員和凝聚人民群眾的智慧和力量，引領(lǐng)其為實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想而不懈奮斗，早日實現(xiàn)個人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善，實現(xiàn)社會的自由、平等、公正、法治，實現(xiàn)國家的富強、民主、文明、和諧。
作為每一位臨農(nóng)人，作為每一位中專學(xué)子，都應(yīng)該以實實在在的行動踐行社會主義核心價值觀，共筑偉大復(fù)興中國夢、灌中夢、人生夢。
1.人人都能愛校如家。注意我們的一言一行，見到長輩、老師、同學(xué)時，主動發(fā)自內(nèi)心地問聲好;盡孝不必等到父母年老，盡孝不必驚天動地的壯舉，父母需要的是你的點點滴滴。
2.人人都能明禮誠信。以禮貌贏得別人的好感，以信譽贏得別人的信賴，以人品贏得別人的尊重，以胸懷贏得別人的認(rèn)同。
3.人人都能努力學(xué)習(xí)。我們不應(yīng)該好吃懶做，貪圖享受，遇難而退，我們應(yīng)肩負(fù)時代使命，艱苦奮斗，發(fā)奮圖強，敢為人先，為振興灌中而努力奮斗!
各位同學(xué)，最后祝愿我們?nèi)巳硕寄苒`行社會主義核心價值觀，人人都能實現(xiàn)心中的夢想。謝謝大家，我的演講完畢!