總結(jié)是對自己經(jīng)驗(yàn)的提煉，讓我們從中獲取更多的智慧和教訓(xùn)。如何實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共存？這是全球生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)鍵。小編為大家整理了一些可供參考的總結(jié)案例，希望對大家有所啟發(fā)。
水滸傳有感篇一
俗話說，讀書破萬卷，下筆如有神。就在今年暑假，媽媽為了讓我增加閱讀量，提高寫作水平，給我買了一本書，那就是我朝思暮想的四大名著之一——《水滸傳》。
這本書主要寫宋江等一百零八個好漢打家劫舍，劫富濟(jì)貧的故事，后受招安，受職先鋒，打遼國、擊田虎、征王慶、伐方臘成功后，許多英雄被高俅陷害而死。我對梁山好漢由衷的敬佩，對高俅、童貫、蔡京之流的奸臣無比痛恨。
梁山好漢中，我最喜歡的是天閑星入云龍公孫勝，他不僅能騰云駕霧，而且能呼風(fēng)喚雨，精通法術(shù)，在梁山排行第四。公孫勝曾破過高廉、喬道清、馬靈等人的法術(shù)。擺起陣法，無人能敵。在打遼國時，還用這法，讓兀顏統(tǒng)軍的大將束手就擒。我對他真是佩服得無體投地。
在《水滸傳》中，我既喜歡公孫勝，也喜歡方臘的猛將石寶。石寶武藝高強(qiáng)，慣使流星錘，一把劈風(fēng)刀也神出鬼沒。有一次，他和天空星急先鋒索超相持，兩個更不打話，斗了二十回合，不分勝負(fù)，突然，石寶用流星錘打?qū)?，索超措手不及被打死于馬下。鄧飛大怒，揮舞鐵鏈來戰(zhàn)，石寶和鄧飛過招十合，鄧飛力怯，被劈死于馬下。還有一次，李逵、鮑旭、項(xiàng)充、李袞四將敵石寶，石寶不戰(zhàn)，李逵剛休息，石寶就沖上來，揮起劈風(fēng)刀將鮑旭斬為兩段。瞧！石寶武藝多高強(qiáng)，我多想拜他為師呀！
《水滸傳》中的梁山好漢只反貪官，不反皇帝，一直以“忠義”兩字為主，忠的代表是宋江、盧俊義，義的是代表是李逵、魯智深。宋江以忠義而深受梁山好漢的擁護(hù)，我卻認(rèn)為這是愚忠，毛澤東說過，宋江被招安后，成了朝廷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的工具，成了一把夜壺，人要用就用，用不著，誰都說臟。宋江真不該投奔朝廷，最后落得可悲的下場，使梁山兄弟也受到連累?？粗荷胶脻h一個個倒下，我心里有說不出的難受。
水滸傳有感篇二
歷史仿佛在眼前重現(xiàn)。
北宋末年，狼煙四起，烽火連天，民不聊生。
八方好漢，四海英雄，起義梁山，美名永傳。那梁山一百單八將，在宋江的帶領(lǐng)下，沖下梁山，廣納賢才，號召八方，想要推翻當(dāng)時政權(quán)。一百單八將各盡其能，各顯神通。戰(zhàn)場上，他們披荊斬棘、所向披靡；生活中，他們情同手足，義字當(dāng)頭。他們義無反顧，他們拋灑熱血。他們秉承著“天地不容奸黨”的信念勇往直前！他們創(chuàng)造了屬于他們的情義時代！現(xiàn)代社會早已不再是那個風(fēng)雨飄搖、山河破碎的封建社會，而是一個高速發(fā)展的新時代。不會再出現(xiàn)像這一百零八位英雄一樣的人物，但是他們的精神是我們現(xiàn)代人所需要的，所缺少的。
對國，忠義為先；對家，道義為前；對他人，信義當(dāng)頭；對自身，正義在首。心在山東身在吳，漂洋過海漫嗟噓。
他日若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。
《水滸傳》的故事，早已終結(jié)，但關(guān)于“義”字的情分，才剛剛開始……。
水滸傳有感篇三
《水滸傳》與《西游記》、《紅樓夢》、《三國演義》共同稱為四大名著。
《水滸傳》令我明白了：要勇敢地面對丑惡的嘴臉和險峻的事實(shí)。從中可以得到摯愛，有愛和智慧，讓我們在人生的道路上少走彎路，那樣，我們的人生旅途就可以變得更加平坦。
在《水滸傳》中，我最喜歡的是他了，他十分勇敢，他為了信號，自愿去放火。他可棒了，他就是時遷。
我在電視中也曾見過像時遷一樣勇敢的人。有一個小姑娘，她是四川人，她的雙腿都因?yàn)槟且淮蔚?.12大地震給壓斷了。她住在醫(yī)院里，每天護(hù)士阿姨都要在她那兩只斷了的雙腿上上藥。這種痛苦就連成年人也會受不了，而這位堅(jiān)強(qiáng)的小姑娘卻并不會哭泣。每天護(hù)士阿姨為她上藥的時候，她嘴里都會咬著一本童話故事書，那本書上有著小姑娘深深的牙印。我真佩服這位小姑娘的勇敢。
而我呢，膽子很小，記得在鄉(xiāng)下，爺爺奶奶在剝毛豆，突然，出現(xiàn)了一條毛毛蟲，嚇得我大叫了起來。爺爺聽見我在叫，急忙把我眼前的毛毛蟲給踩死，我這才放下心來。我的膽子特別小，我不僅怕毛毛蟲，還把黑呢。
我看了《水滸傳》之后十分慚愧，因?yàn)?，我連時遷勇敢的1％都不滿，我要向時遷學(xué)習(xí)他的勇敢，成為一個勇敢的人。
水滸傳有感篇四
小時因一臺收音機(jī)與《水滸傳》結(jié)緣，那時覺得《水滸傳》中的故事被田連元先生講得真好，情節(jié)跌宕起伏，人物打打殺殺的，好不熱鬧！然而長大后再翻開《水滸傳》細(xì)細(xì)品讀，卻又被其中的人物深深吸引。
書中對人物形象的刻畫入木三分。梁山好漢們無不俠肝義膽、嫉惡如仇，但在這共同的性格之中又各有各的獨(dú)特性情。比如李逵和魯智深兩個人都是火爆脾氣，但魯智深是粗中有細(xì)的人，而李逵就有些頭腦簡單了。
說到人物就不得不提一提水泊梁山的首領(lǐng)宋江了。這是個在《水滸傳》中讓我又愛又恨的人物。宋江，人送外號“及時雨”。何謂“及時雨”？“濟(jì)人貧苦，周人之急，扶人之困”也。書中也有詩詞贊宋江好處：“起自花村刀筆吏，英靈上應(yīng)天星，疏財仗義更多能。事親行孝敬，待士有聲名。濟(jì)弱扶傾心慷慨，高名水月雙清。及時甘雨四方稱，山東呼保義，豪杰宋公明?！笨梢钥闯?，宋江為人豪爽、仗義疏財，這也是我喜歡他的原因之一。他這種樂于助人的性格也得到了梁山眾好漢們的認(rèn)可，所以在原首領(lǐng)晁蓋死后，大家都擁護(hù)宋江坐梁山頭一把交椅。而且宋江“刀筆精通，吏道純熟；更兼愛習(xí)槍棒，學(xué)得武藝多般”，在接受詔安之前的這些大大小小的戰(zhàn)役中，我們就可以看出宋江具有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力和軍事指揮能力。這個人可以說是多才多藝，這是我喜歡他的原因之二。
我恨宋江只因一點(diǎn)，就是他對朝廷的愚忠。我甚至懷疑他的這種愚忠不是源于內(nèi)心的忠誠，而是源于對好名聲的過分追求。當(dāng)眾兄弟反對招安，宋江卻說：“今皇上至圣至明，只被奸臣閉塞，暫時昏昧，有日云開見日，知我等替天行道，不擾良民，赦罪招安，同心報國，青史留名，有何不美！”皇上若真的如此圣明，又怎會奸臣當(dāng)?shù)滥兀慷以谡邪策^程中，宋江多次提到“青史留名”“忠義之名”“歸正”等詞匯，說明他從心底里就認(rèn)為只有朝廷才是正統(tǒng)，只有歸順朝廷才能保全忠義之名。于是為了一個好名聲，梁山好漢們大碗喝酒、大口吃肉的快活日子在他接受招安那一刻起漸漸畫上終止符。
在后來的征遼，征方臘等多次戰(zhàn)役中，梁山好漢死傷過半，最終一百單八將只剩27人，令人痛惜。而這些人也沒有逃脫接踵而至的厄運(yùn)，統(tǒng)治者眼見梁山好漢們勢單力孤，便在封官賞爵不久后，對宋江等人下了毒手。更可氣的是宋江知道自己喝的御酒有毒后，他想的是“我死不爭，只有李逵現(xiàn)在潤州都統(tǒng)制，他若聞知朝廷行此奸弊，必然再去哨聚山林，把我等一世清名忠義之事壞了”，想的竟還是“一世清名”，于是傳來李逵讓他也喝了毒酒。為了“一世清名”連“義”字也不要了么？這一段看的我是又氣又哀：氣的是宋江竟對朝廷愚忠至此，而哀的是自古忠義難兩全，宋江與李逵二人約定在蓼兒洼陰魂相聚時，潸然淚下，我仿佛看到眼前有兩條鐵錚錚的漢子卻在此時此刻相對而泣的場景，“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處”啊！鼻子一酸，我也忍不住落下淚來。（丁曉燕）。
水滸傳有感篇五
當(dāng)時，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個小孩，便向他問路。牧童卻說，這山上有很多的野獸！勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天?？熳邥r，發(fā)現(xiàn)了一個房間，貼滿了封條。太尉要開，真人勸他別開，太尉不聽，強(qiáng)行要開。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”，便要挖開。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽。挖開了一個大洞，突然發(fā)出了一聲巨響！一團(tuán)黑氣化作金光四散開來，大家紛紛逃走。從這個故事看出，當(dāng)時的太尉膽小怕死，不聽勸。由此可見，當(dāng)時的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉！張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔話說大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn)，天子駕坐紫宸殿，只見參政文彥博說道：“現(xiàn)在瘟疫盛行，傷損了很多軍民，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知，龍體不安。便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄?。洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數(shù)十人，上了驛站。走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問住持：“天師住在何處？”住持說他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行非常能騰云駕霧，蹤跡不定，非常難見。太尉聽了便問：“那怎么樣才能見到天師？”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請?zhí)鞄煟皆S得見，如若心不誠，白走一趟”太尉都已準(zhǔn)備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退，天師見他有誠意，便沒等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。過了幾天，洪太尉知道天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。走了許多地方，最后到了“伏魔之殿”，上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽真人勸告，將鎖砸開，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評的地方。值得表揚(yáng)的是他有一顆真誠的心，做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告，釀成大錯。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，而避免他的缺點(diǎn)。
此章回，話峰迅速的從宋仁宗到英宗、神宗、哲宗，由哲宗引出全書最要緊的人物，哲宗的弟弟九天王，端王。這個端王就是哲宗死后當(dāng)了皇帝的徽宗。說端王，先說高俅。高俅是端王的拐杖，端王是高俅的梯子。說一百零八個妖魔，也是先說高俅。金圣嘆對此評曰：“乃開書未寫一百人八，而先寫高俅者，蓋不寫高俅，便寫一百八人，則是亂自下生也；不寫一百八人，先寫高俅，則是亂自上作也?！痹u得好，上梁不正下梁歪，只是罪過都加在了高俅的身上。高俅成了亂自上作的代表人物。八十萬禁軍教頭王進(jìn)因高俅陷害，被逼逃往延安府，途中成了九紋龍史進(jìn)的師傅，到此，水滸傳就言歸正傳，一場大戲就此拉了大幕，各色人等，都漸漸登場亮相。表面上看，這一章回的.題目提到的人物是王進(jìn)和史進(jìn)兩人，實(shí)際上全文寫了兩大場景，一是官場二是民間?？垂賵鍪侨绾瓮娣?，民間又是一番怎樣景象。王進(jìn)被官方所逼，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，就將這二個場景聯(lián)系了起來。官場景象是由端王，也就是后來的皇帝徽宗，端王的姐夫，駙馬王晉卿和高俅為主角。以高俅的發(fā)跡史而說明官場的腐朽，以蹴鞠，和一對羊脂玉的鎮(zhèn)紙獅子，筆架等來表現(xiàn)皇家的奢華。高俅能為皇家所用，正是官場墮落的寫照。民間的景象是民匪不分，史進(jìn)在不知不覺中同少華山的強(qiáng)盜成了一家人，法已不服眾，官府的管控能力下降到極點(diǎn)，史家村和少華山強(qiáng)盜合做一處了。這二個場景，正預(yù)示著天下大亂。是誰亂了大宋的江山呢？故事慢慢道來。故事從此開始，一百零八個妖魔先后出場。
這一回接上回，繼續(xù)寫史進(jìn)同少華山朱武、陳達(dá)、楊春等三個強(qiáng)人成了江湖兄弟之后的故事。
上一回說道，莊客王四赍受史進(jìn)之命，去約朱武等三人下山來過中秋，不曾想，王四赍因貪酒丟了少華山的回信，而此信又被想發(fā)財?shù)泥忇l(xiāng)獵人李吉所撿得，報了官府。王四赍瞞過了丟信的事實(shí)。正當(dāng)史進(jìn)和莊客一起，同少華山的強(qiáng)人們合作一處，共賞中秋之時，華陰縣縣尉率二個都頭和幾百名士兵，在李吉的引領(lǐng)下，圍了史家莊。到了此處就進(jìn)入第三回。
面對這樣的場景，全文”一個“義字了得，朱武等三人綁了自己送官是義，史進(jìn)反其道而行之，也是個義字。
史進(jìn)問明原由，殺了王四赍，帶領(lǐng)莊客，燒了莊園，同少華山強(qiáng)人一起反了，殺了李吉和二個都頭，打退了官府的軍隊(duì)，上了少華山落草。
此時的史進(jìn)，心情復(fù)雜，怎么也想不明白，為什么轉(zhuǎn)眼之間，自己由地主成了無產(chǎn)者，從良民變成了強(qiáng)盜，史進(jìn)感覺是上對不起父母，下對不起自己。
殺了人，當(dāng)了強(qiáng)盜的史進(jìn)，還認(rèn)為自己是個清白之人。對清白的訴求，只是史進(jìn)心底里留存的道德標(biāo)準(zhǔn)，同自身的實(shí)際行為己經(jīng)相互矛盾了。
史進(jìn)的所作所為符合他的身世、年齡和性格特點(diǎn)。身為獨(dú)子的史進(jìn)，其家庭殷實(shí)，養(yǎng)得嬌慣，個性張揚(yáng)，以自我為中心，偏愛武術(shù)。當(dāng)他得到王進(jìn)教頭的真?zhèn)?，武藝大有長進(jìn)時，其性格并無變化，此時的史進(jìn)還是個率性而為的漢子。
面對突如其來的人生變故，史進(jìn)是百思不得其解，決定去追尋師傅王進(jìn)。在中國的傳統(tǒng)里，師傅的地位是至高無上的，更何況王進(jìn)給了他真功夫。此時的史進(jìn)最想見王進(jìn)，也就在情理之中了。
史進(jìn)離開少華山，是這一章回的前半部分的結(jié)束。進(jìn)而，借史進(jìn)尋找?guī)煾低踹M(jìn)，引出本章下半部分的故事。
史進(jìn)因其師傅王進(jìn)投奔到延安府的老種經(jīng)略相公處，所以也就一路走來，經(jīng)過渭州時，生出了故事。
渭州，在今日甘肅隴西。
因這里也有個經(jīng)略府，史進(jìn)便入城打聽。入得城來，史進(jìn)在一茶坊里，正在打聽師傅的消息時，遇到一個軍官模樣的大漢入店來，茶博士忙引著史進(jìn)同其相見。這一引，引出了本章另一位主要人物魯達(dá)的出場；這一引，也自有原故。茶博士是聽八面風(fēng)的人，見魯達(dá)入店來，便引見了。原來，延安府老種經(jīng)略的兒子，就在渭州府，是小種經(jīng)略。老種經(jīng)略怕小種經(jīng)略在渭州勢單力薄，就派魯達(dá)到此做了個提轄。
正因?yàn)槿绱?，魯達(dá)在史進(jìn)敘之原由，通了名姓之后，便一見如故了，魯達(dá)早就知道史進(jìn)是那路神仙。
魯達(dá)請史進(jìn)到潘家酒樓一敘，路上遇到史進(jìn)的啟蒙武術(shù)老師李忠，正在大街上擺攤賣藝。小氣又小心的李忠擋不住魯達(dá)的直率和真誠，也就合作一處，來潘家酒樓。正當(dāng)三人借酒說得高興，隔壁的哭泣聲攪得人心煩，經(jīng)一打聽，這又是一件人生不平事，故事原是這樣。身在東京汴梁的金老帶著妻子和女兒，一家三口來渭州投靠親友，沒有想到人家已去了南京。不幸的是，老伴染病身亡，留下了金老漢和女兒無依無靠。
這渭州城有一霸，叫鎮(zhèn)關(guān)西鄭大官人，是個賣肉的屠夫，見金老漢的女兒有幾分姿色，便強(qiáng)娶之為妾，說是以三千貫為價，實(shí)際上是一分未付，反而遭到鄭大官人的妻子的敲詐，父女二人流落街頭，以賣唱為生。魯達(dá)聽到此，一是湊錢要這父女離開此地回東京，二是去尋這鎮(zhèn)關(guān)西報不平，找到后，沒想到魯達(dá)將其打死了。惹出人命的魯達(dá)，如喪家之犬，亡命去了。
此一回，主要是說史進(jìn)和魯達(dá)這二個人。說史進(jìn)是說他從良民轉(zhuǎn)化為匪的過程。表面看史進(jìn)落草是年幼無知和性格所造成的，實(shí)際上從一個廣泛的社會層面告之人們，這個世道，民變?yōu)閺?qiáng)盜是在不知不覺中就變換了身份的。說魯達(dá)，又是從另一個角度來敘說一個”好人“是如何走向?yàn)榉酥返摹?BR> 水滸傳一百零八人上山為匪，有一百零八個理由，這不但應(yīng)了佛教的一百零八個煩惱之說，也說明世道的不公何其多，不公才是這些故事的本源。
魯達(dá)是水滸傳中第六個出場的好漢，他的性格特點(diǎn)是正直、果敢、無私。他同史進(jìn)、李忠一起見證了金老漢的不幸，只有他做到了無私和無畏。史進(jìn)此時正糾結(jié)在為匪的不安之中，而小氣的李忠只愿拿三兩銀子出來接濟(jì)金老漢也符合他的性格和走江湖的特點(diǎn)，靠賣狗皮膏藥度日，也是自身難保，更何況江湖上這種事也是見怪不怪的了。按理，魯達(dá)同鎮(zhèn)關(guān)西都是小種經(jīng)略罩著的人，應(yīng)有所顧忌，但顧忌了就不是魯達(dá)。
說鎮(zhèn)關(guān)西是一霸，他的靠山是誰，小種經(jīng)略也。當(dāng)府尹得知魯達(dá)打死了鎮(zhèn)關(guān)西，不是先去捉拿魯達(dá)，而是先去請教小種經(jīng)略這事怎么辦，經(jīng)小種經(jīng)略明示后，這才命令王觀察帶著公文和公人去捉拿魯達(dá)。而此時，魯達(dá)已逃之夭夭。
看魯達(dá)拳打死鎮(zhèn)關(guān)西所透出來的更多故事，不可不察啊！
天下大亂，”洪桐縣里沒好人“。
水滸傳有感篇六
今天我讀了《水滸傳》，是中國四大名著之一，書中刻畫了一面零八個梁山好漢。書中的李逵讓我難以忘記。
李逵是戴宗的狀卒，因?yàn)槔钸B格性恪暴躁膽子也很大，所以鄉(xiāng)里人都叫他李鐵牛，江湖人稱黑旋風(fēng)李逵。
一天宋江和戴宇正在談話，只見一個酒保跑了上來忽忽忙忙的說首不好了！不好了！李鐵牛又來酒樓里鬧事了！”戴宗非常生氣，下樓了，就把搗亂的黑臉大漢拉了上來，李逵說這黑矮個子是誰？”戴宗好氣又好笑，說：“你看這家伙，就是這么粗魯?！崩铄诱f：“我怎么粗魯了？”戴宗說：“直接問黑矮個子還不粗？這可是你的宋江哥哥！”“難道是‘及時雨’黑宋江？”李逵問。宋江說：“我正是黑宋江?！彼麄?nèi)斯笮Α?BR> 此時，我也在哈哈大笑，想到了張哲語，他曾經(jīng)叫他的同桌星火焰叉，孫二娘。想到張哲語說的話，我又開始捧腹大笑。我覺的，做一個幽默的人，才能讓別人覺得你很搞笑。
水滸傳有感篇七
在假期中，我讀了中國四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》是我國的四大名著之一，它是一部以古代農(nóng)民起義為題材的長篇章回體現(xiàn)實(shí)主義小說，它的作者是明朝的施耐庵，我讀的這本書是由作家出版社出版的。
這部名著講述了很久很久以前洪太尉誤放了１０８個妖魔，之后它們變成了１０８將，都有自己的綽號，分別代表了各自的特點(diǎn)。有一次，高俅因一個人“搶”了他的風(fēng)頭，高俅一伙人就暴打了那個人，80萬王進(jìn)見狀就暴打高俅一伙人，打的他們鼻青臉腫、皮開肉綻。后來，高球因球技好天天陪端王踢球，深得到端王喜爰。在皇帝駕崩后，端王就成了皇帝，因之前高俅天天陪他踢球給他找樂子，就給高俅升官兒，從此以后高俅便成了高太尉。
80萬禁軍教頭王進(jìn)，因之前打了高俅所以現(xiàn)在不敢進(jìn)府見高太尉。高俅現(xiàn)在當(dāng)了太尉，對之前王進(jìn)打他的這件事一致懷恨在心，所以就想找借口狠狠地揍王進(jìn)一頓，最后因王進(jìn)裝病不敢進(jìn)府，高太尉就命令士兵打了王進(jìn)好幾大板子。后來，梁山英雄日益狀大，統(tǒng)治者如坐針氈，恨不得減而除之，于是皇帝派高太尉去打梁山。高太尉公報私仇，也一心想要害死梁山泊的１０８將（其中包括王進(jìn)）。最后，高太尉用毒酒毒死了宋江等一些人。
作者生動形象的寫出了不同人物的性恪特點(diǎn)，例如謙虛謹(jǐn)慎、胸懷大義的宋江，沉著冷靜、足笛多謀的吳用；武藝高超、勇敢、重義氣、機(jī)智的林沖，聰明令利、行俠仗義、樣樣精通的燕青；膽大細(xì)心、重義氣的武松，沖動、勇敢善戰(zhàn)、武藝高超的李逵，愛憎分明、見義勇為、嫉惡如仇的魯智深等。
當(dāng)我讀完這篇小說時，我的心中深深的留下了兩個字”忠”和“義”?！爸摇北唤忉尀橹倚?，宋江在種種威逼利誘之下，甚至被御賜毒酒害死，仍然對自己的祖國忠心耿耿，為防止李逵造反也讓他喝下毒酒，這就是對祖國的忠?！傲x”被解釋為正義，梁山泊一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；從四面八方來到梁山，相聚一堂，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。在歷史上中，有很多忠于祖國的人物，例如，舍己為人、奮不顧身、保家衛(wèi)國的董存瑞，他在1948年5月25日因?yàn)榈锉は旅鏇]有木托固定炸藥，就用自己的身體固定炸藥，用左手舉起炸藥貼在碉堡下面，右手引爆炸藥，正是有無數(shù)名戰(zhàn)斗英雄的這種忠于祖國的事跡，換回了我們現(xiàn)在的美好生活！
水滸傳有感篇八
水滸傳是一部講述忠義的小說，是我國四大名著之一!以下是小編分享的讀水滸傳有感范文，請參考!
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的有一個人，那就是魯智深。
魯智深在故事中是一個嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀的人。
魯智深外號花和尚，原名魯達(dá)，只因?yàn)榻鸫渖徃概畧蟪鸲蛩类嵧?，改名魯智深?BR> 他雖然出家為僧，卻他不守寺規(guī)，喝酒吃肉，還殺了人，所謂酒肉穿腸過，佛祖心中留大概如此，后來加入了梁山泊，成為了梁山好漢之一。
魯智深最有趣的故事就是倒拔垂楊柳了。
書上寫魯智深脫了衣袍，右手向下，左手向上拔住，把腰只一趁，便把楊柳樹連根拔起，眾潑皮都稱贊他不是凡人。
的確，魯智深力大過人，這在梁山好漢中，恐怕也只有打虎將武松和李逵才能與他媲美，魯智深可以說是前無古人，后無來者。
魯智深在《水滸傳》一書中曾單打二龍山，火燒瓦罐寺，大鬧五臺山等，干了許多大事，但他本人卻很善良。
看到金翠蓮父女被鄭屠欺負(fù)，他執(zhí)意要去為金翠蓮父女報仇，并給了金老十五兩銀子。
為了救林沖，魯智深從開封一直跟著董超他們到了野豬林，方才動手。
為了不苦百姓，他大鬧桃花山，偷走周通諸多器皿，為了不讓劉太公失所，魯智深與周通打起來，讓他把劉太公的女兒還給劉太公，以便劉太公養(yǎng)老。
魯智深可以說是一個頂天立地的英雄人物。
身為天孤星的花和尚魯智深百戰(zhàn)沙場，他有勇有謀，也可算上是一位令對手聞風(fēng)喪膽的英雄豪杰。
最后，在第一百九十回，魯智深在征方臘戰(zhàn)爭結(jié)束后，于浙江六和寺坐化，魯智深一生可以說是十分離奇。
征方臘戰(zhàn)爭中，魯智深生擒方臘，立了大功。
在六和寺時，魯智深竟知自己今日圓寂，真是出乎意料。
這些日子，我讀了我國《四大名著》中的《水滸傳》這本名著，雖然以前也看了許多遍了，但是這次看，我看出來了另一個天地。
人人都說宋江是個正派角色，高俅是個反面角色，我倒不這么認(rèn)為，比如說，在現(xiàn)在的這種社會，高俅這樣的人就能存活，宋江就不能。
哪怕就是以施耐庵所寫的那個時代來看，我也不看好宋江這個人，因?yàn)檎且驗(yàn)樗谓哪欠N性格，那種中國古代自有的性格，那種與三國時期諸葛亮為劉禪服務(wù)的性格——愚忠為是的梁山那108單將葬身于高俅的手中，更可以說是葬送在宋江自己的手中的，當(dāng)然，這個結(jié)果，很早就看出了，從宋江改梁山的“忠信堂”為“忠義堂”就已經(jīng)“造就”這樣的結(jié)果，仿說“義”在當(dāng)時來說，維護(hù)朝廷就是“義”，不打朝廷就是“義”，接說明了，宋江打出這個招牌，就是想要告訴朝廷，“我這兒個個都是好才啊，我宋江可是你們最忠誠的敬佩者啊，你招安了我們，我們就會為你效力了，快來啊，我等你們!”可是，宋江應(yīng)該未想到高俅。
我們先來說說高俅，是個運(yùn)氣蠻不錯，挺會討好主子的，這就為他“馳騁”官場埋下鋪墊。
當(dāng)他的主子成了皇帝后，就任用他做了官，相傳高俅當(dāng)時只是踢球的，當(dāng)時，他肯定是胸?zé)o滴墨，當(dāng)然只好通過陰謀使自己步步高升，當(dāng)然他的陰謀也只有被害人自己知道，其他人一概不知的，就連他的主人，當(dāng)今的皇上也不知道，說不定還會十分地欣賞他，認(rèn)為自己的看人本領(lǐng)不賴，因?yàn)楦哔春髞碜搅艘蝗酥?，萬人之上的位子，我想連和珅都要佩服了，因?yàn)樗袝r犯案，還是有事皇帝知道的，并且高俅還組織了一個強(qiáng)大的組織網(wǎng)，在這網(wǎng)上的還是有很多的，幾乎整個朝廷的人都有。
并且，高俅也在這些斗爭中學(xué)會了看破別人的心，所以后來高俅也敢前往梁山去“投降”，因?yàn)樗浪谓莻€“投降”積極分子，并且還是梁山那些人的心目中的大哥大，所以可以不用怕那些曾被他惹毛又惹毛了的人找他算賬，找他報仇，雖然有人找過，比如說林沖，他就拿了把刀氣勢洶洶的走到主寨的門口，心中不知早已把高俅剁成了多少塊了，可還是被一堵門堵著，這堵門就是宋江之門，林沖有再好的功夫，也只能憤憤的走。
其實(shí)，就也是宋江的敗筆之處，他未能看破時局與人的心，你說當(dāng)時他個是未看清時局;高俅當(dāng)時已是一人之下，萬人之上的人物，朝中又有復(fù)雜了的關(guān)系網(wǎng)，可以說是只要有一個異己進(jìn)入，都可以讓你不知不覺，又讓別人覺得你有憑有理的死，但是宋江還是硬要往里跳，一個人不夠，還要帶著自己的兄弟一起跳，而且跳的還是火海啊!108將就這樣，108個不值得啊!要是在三國時期，108將加上一山的小羅羅，和幾個好的軍師，足以可以組建一個比曹操集團(tuán)還要強(qiáng)百倍的集團(tuán)啊!可是卻被宋江葬送了，真是不值啊!可憐啊!
我上面說的高俅卻用看人心的戰(zhàn)術(shù)不是很多，因?yàn)樗嬲\(yùn)用這些戰(zhàn)術(shù)是在招降后，因?yàn)樗肋@些人在梁山大吃肉大喝酒日子過慣了，只要稍加約束，他們的脾氣就會爆發(fā)出來，再加上他們對自己的恨，就可以把這些異己統(tǒng)統(tǒng)鏟除掉，比如說，一次他苛刻了糧餉，雖說自己也損傷了一名愛臣，卻弄得整個軍營人心散落，人心惶惶，宋江的人頭都差一點(diǎn)難保啊!真是使那種經(jīng)過千苦磨難的梁山好漢，好兄弟。
在他的陰謀中死去，最厲害的就是派他們?nèi)スゴ蛞悦?，厲害著稱的外敵。
打贏了，死亡會很慘重的`，打輸了，正好把這些異己一舉殲滅，了了心頭的憂患，這一招真是一箭雙雕啊!真是厲害啊!
以上就是我重讀《水滸傳》的感想，總結(jié)出來的結(jié)論說好也好，說不好也不好，因?yàn)槲蚁胝f——在不同社會中，要學(xué)會適應(yīng)，要不斷完善自己。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。
宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義“字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義“字。
由此可見，一個“義“字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。
在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。
因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。
一個具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。
古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。
難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。
因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。
但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。
對朋友講義氣，是小義。
對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。
我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。
董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。
因此，這也是我們民族大義的根本所在。
讓我們相信這一份“神圣“，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
水滸傳有感篇九
就在暑假期間，我看了一部電視，這部電視名叫《水滸傳》?？赐赀@部電視，令我感受深刻，我被這梁山這108名好漢所做的事情佩服的五體頭地，同時也被他們的團(tuán)結(jié)、友誼、有愛心和不怕困難的精神所感動了。
《水滸傳》這一部電視主要內(nèi)容是他們所有的人被迫上梁山，開始了替天行道的大事，他們經(jīng)歷了種.種困難，抓來的人們，不但不殺，還把他們當(dāng)親人一樣看待，看見有困難的老百姓，給他們分糧食，分銀子，替他們分己痛苦。
我和《水滸傳》梁山泊108名好漢所做的事情比起來，簡直是差的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的了。記得又一次，爸爸剛給我1個月的零花錢，我準(zhǔn)備用它來買一些東西，于是我自己上了街，去找我需要買的東西到了十字路口，一個要錢的在街道一旁要錢，我看見別人都沒給他錢，于是就：別人都沒給那個人錢，我為什要給他錢呢??想著，我就繞著他走開，可是越想=向前走聲音就越大，我看他很可憐，然后我就看了看手里的錢，想：給還是不給呢?想了一會我走了，看完《水滸傳》這本書我真后悔。
四大名著最愛的便是那水滸，我為108將的兄弟情義而感動?，F(xiàn)在每天必看水滸。
忘不了宋江的仁義參天、盧俊義的蓋世武功、吳用的足智多謀、公孫勝的通天道法、關(guān)勝的青龍偃月、林沖的獨(dú)孤槍法、秦明的霹靂狼牙、呼延灼的雌雄雙鞭、花榮的百步穿楊、柴進(jìn)的廣交豪杰、李應(yīng)的大富大貴、魯智深的一身神力、武松的雌雄戒刀、董平的雌雄雙槍、張清的身來飛石、楊志的霸氣胎記、徐寧的鉤鐮槍法、索超的先鋒長斧、戴宗的一日萬里、劉唐的滿頭赤發(fā)、李逵的煞氣雙斧、史進(jìn)的九龍紋身、穆弘的神秘武功、雷橫的翅虎樸刀、李俊的翻江倒海、阮氏三雄的情同手足(阮小二、阮小五、阮小七)張順的絕世水性、張橫的船上輕功、楊雄的索命砍刀、石秀的為兄拼命、解珍解寶的齊力降虎、燕青的俊俏相貌忘不了~~，太多太多了。
他們的在一起，結(jié)拜兄弟，重情重義，互幫互助，情同手足，這也正是我所向往的，我所追求的，我所敬佩的。設(shè)想如果我要有這么些兄弟，此生無憾啊~在他們兄弟聚義時，是何等的英雄敖杰，他們攻無不克，戰(zhàn)無不勝。使我佩服得五體投地?？上?，在看其結(jié)尾時，看些他們一個個為了梁山泊戰(zhàn)死沙場，但依然沒有忘記其兄弟情義，我也不禁潸然淚下，為他們震撼，為他們祈禱。兄弟，希望我身邊的兄弟也能這樣吧~~~咳!
看了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。
先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說為了準(zhǔn)備“農(nóng)民革命”?顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財，自回石碣村去了?！彪S后并沒聽說他們有濟(jì)貧的打算，也沒見他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實(shí)質(zhì)，說穿了，就是一次黑道行動。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進(jìn)房中搜看，“搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
《水滸傳》是我國四大名著之一，為我們描述了一位位英雄好漢懲奸除惡的事，而我最喜歡“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”這一則故事。
“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”的內(nèi)容是講：一個名叫魯達(dá)的提轄在酒樓喝酒，遇到一對金氏父女，原來，這金氏來自于東京，來投奔親戚，可不曾想親屬都遷移到南京去了，母親又病故了，父女二人流落在此受苦，此間有一個財主，叫做“鎮(zhèn)關(guān)西”，因見金氏貌美，便強(qiáng)媒硬保，要她做妾，還寫了三千文的文書，誰知虛錢實(shí)契，被“鎮(zhèn)關(guān)西”騙了去，不及三月，便被大娘子趕了出來，還要他們還當(dāng)初的典身錢，可當(dāng)初鄭屠并未給金老一分錢，金老又不敢與他爭辯，只好每天以賣藝為生，賺錢還與“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠，而魯提轄聽完后，便幫助了金氏父女贖身，自己因氣憤不過，失手打死了鄭屠的故事。
這故事雖短，卻刻畫初了魯達(dá)嫉惡如仇，見義勇為的性格，也為我們揭露了當(dāng)時社會的黑暗，惡人橫行的情景，現(xiàn)在，雖有好人，但像鄭屠這樣的人卻依然存在，依然有很多女性受到不同程度的迫害，然而，卻很少像魯達(dá)這樣的人來解救受苦的人們，是因?yàn)轸斶_(dá)不存在嗎?不是，像魯達(dá)的人很多，但沒有像魯達(dá)那樣敢想敢做的人。
我喜歡魯達(dá)，是因?yàn)樗挥姓x感，不拘小節(jié)，而這些是我一直向往的，我很希望明天我們的社會沒有像鄭屠這樣的惡人，會有更多的好人，希望我們的社會會更文明，更健康，更有利于國家發(fā)展和青少年成長。
大碗吃酒，大口吃肉。論稱分金銀。李逵那粗獷卻又豪氣萬千的聲音似乎又在耳邊回蕩?！端疂G傳》是中國四大名著之一很早之前就被編成書籍拍成電影影電視以供人們閑暇時閱讀或者觀看。
劇中以各個回合講述了一百零八好漢被逼反正水泊梁山，卻最終以宋江為首接受朝廷招安在大戰(zhàn)方臘的過程中傷亡殆盡。第一次談?wù)摗端疂G傳》，是在和父親散步聊天的時候卻被爺爺阻止不許談?wù)?。?dāng)時我不明白這是為什么，父親告訴我。《水滸傳》是一部投降主義的書。
后來，看完這部電視劇之后。我不禁開始幻想，如果宋江不是一開始就堅(jiān)持接受招安。明知朝廷奸臣當(dāng)?shù)肋€秉持著，君要臣死臣不得不死的愚忠。這一切會不會是另一個樣子?或者說，如果水泊梁山不是以宋江為首而依舊是晁蓋，那這108位好漢的結(jié)果會不會是另一番景象。
水滸傳有感篇十
《水滸傳》是中國古代的經(jīng)典名著。里面講的是宋代時一群好漢在梁山泊聚眾結(jié)義的故事。
故事從一人發(fā)展到萬人，描述的細(xì)致生動。當(dāng)我讀完《水滸傳》時發(fā)現(xiàn)大部分梁山將領(lǐng)都是被人捉拿逃到梁山泊的;有些是殺惡人被通緝，有些則是被人陷害?！端疂G傳》中經(jīng)常寫到公差受了錢財，路上殺人。
如書中第43章放冷箭燕青救主中就寫到：這兩個公差早受了李固錢財，準(zhǔn)備在路上結(jié)果盧俊義的性命?？梢娔菚r的官員中有許多貪官污吏貪腐錢財，老百姓生活太艱難了，才會官逼了民反，占山為王吧。在書中城中官人把梁山好漢叫做梁山強(qiáng)盜，可能這跟他們?yōu)榱诵值苄悦倮蔚脑虬?說到劫牢，書中描敘很多，梁山好漢從不會因兄弟入牢了見死不救。梁山好漢，我覺得他們唯一不好的是老去別人城莊里殺人搶糧。雖然有時不完全是這樣，也會給老百姓發(fā)點(diǎn)糧食，但還是會傷到無辜的人。
在《水滸傳》中我最喜歡看的是——吳用智取生辰綱。里面講的是一日晁蓋、劉唐、吳用、三阮、公孫勝等八人在黃泥岡上打劫梁中書送蔡太師的十萬貫珠寶。我欣賞的是吳用的計(jì)策，事情大該是這樣的：六月初四，楊志也就是送珠寶的人，還在路上。日色當(dāng)午，他們來到黃泥岡時，十四個隨從到岡上林中倒地便睡，楊志怎么也叫不起他們。忽然楊志見對面松林中有人影晃動便提起樸刀走去察看。之間七個大漢在那里納涼。楊志大叫：“你們七人是干什么的?”那七人答：“我們是商人?！睏钪静欧判?，提了樸刀回來，也去樹下歇涼。只見遠(yuǎn)方一個漢子挑著一擔(dān)桶走上岡來。那漢子也來到松林乘涼。隨從想買酒吃，不料被楊志打，罵道：“你們這些鳥人，全知路途上勾當(dāng)艱難。多少好漢，被麻翻了!”挑酒漢子冷笑道：“你這客官好不曉，我不賣你吃!”正說著，那幾個販棗客人走了出來，說：“賣酒的，我們買一桶?！逼呷伺醭鰲椬雍吞艟迫藫Q酒。七個人一會兒就把酒吃光了，兩方在那討價還價，覺得那酒漢子要價太高，不吃虧，交了錢又用勺子兜了半勺，拿上便吃。那漢子去奪，客往松林便走。漢子趕去，奪回酒往桶里一放蓋上蓋。隨從求楊志：“賣棗客人吃了也無事，我們也買桶吧!”楊志想：剩下這桶也吃了半勺，想是好的。便允許了眾人。楊志口渴也喝了幾口。給了錢，漢子走了。過了會兒楊志等人撲地倒了。那七個漢子正是晁等人，他們把珠寶裝上了車，揚(yáng)長而去。想知道怎么下藥的嗎?那就去看看這本《水滸傳》吧!
《水滸傳》為什么會成為中國流傳最廣的古代文學(xué)名著之一，我想除了它的故事能讓我們了解當(dāng)時的社會現(xiàn)象，來一次時空之旅的體驗(yàn)。更重要的是作者施耐庵以很高的文化修養(yǎng)，駕馭流利純熟的白話，來刻畫人物的性格，描述各種場景，顯得極其生動活潑。特別是寫人物對話時，更是聞其聲如見其人，這種效果是以前的文言文所不可能達(dá)到的。比如他對人物的刻畫個性分明、栩栩如生，有性情剛烈，武藝高強(qiáng)，卻有情有義的行者武松;性格鹵莽草率卻又孝順忠心的黑旋風(fēng)李逵;而我最欣賞的是足智多謀、以文勝武的智多星吳用……現(xiàn)在讀來依然引人入勝。《水滸傳》不僅是祖國文學(xué)藝術(shù)的瑰寶，也是世界文學(xué)寶庫中的精華，它在國外已經(jīng)有許多版本發(fā)行。據(jù)說作者施耐庵還曾在杭州為官，為此我更覺親切和驕傲。
英雄好漢會聚梁山伯。在《水滸傳》氣勢軒昂的文字里，在一場場斗智斗勇的戰(zhàn)斗里，我看到了梁山伯一百單八將各具風(fēng)采的閃光點(diǎn)，看到了兄弟之間的血肉情誼。
《水滸傳》真實(shí)而生動地反映了農(nóng)民起義。作為東京80萬禁軍教頭的林沖，本來絕無反抗朝廷之意，但他一再受到高俅的迫害，最后忍無可忍，殺死仇人，風(fēng)雨夜上梁山。隱隱透露了作者對社會現(xiàn)實(shí)的黑暗，官員的陰險，皇帝的昏庸無能的不滿，使得平民百姓受到無情的壓迫。
黑旋風(fēng)李逵給我留下了很深的印象，他長得黝黑丑陋，性格直爽粗暴，常常惹下大禍，但愛憎分明，一心為梁山伯好，一心為他的宋江哥哥好。在故事結(jié)局宋江擔(dān)心李逵再次起兵造反復(fù)仇，便讓李逵也飲下毒酒，得知真相的李逵流淚說：“生時伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個小鬼?！笨梢娝嵌嗝粗v義氣。及時雨宋江仗義疏財，江湖豪杰人人皆知，他待人忠義講誠信，并無私心，當(dāng)盧俊義完成晁蓋遺愿活捉史文恭，宋江執(zhí)意要讓寨主與他。
在江南對抗方臘一戰(zhàn)中，雖取得大勝，但折了許多英雄好漢，韓滔被冷箭射死、董平為救張清被刀剁成兩段、張順在水池戰(zhàn)死……一百單八將僅剩二十七將。最后宋江被毒死，吳用和花榮在宋江墳前上吊自縊而死，這個心酸的結(jié)局，也令我們在當(dāng)時黑暗的社會面前搖頭嘆息。
水滸傳下，是一個個勇于抗?fàn)幍挠⑿邸?BR> 水滸傳有感篇十一
在老師的建議下，我開始閱讀水滸傳這本名著。它是明代著名作家施耐庵寫的。它主要講述了林沖、武松、魯智深等的農(nóng)民起義，為了脫離高俅的束縛。他們劫富濟(jì)貧，殺死西門慶等故事使我歷歷在目，永遠(yuǎn)都不能忘懷的。
但是，令我影響最深的就是《景陽岡武松打虎》這一回。
話說宋江與武松離別后，武松去吃飯。準(zhǔn)備向景陽岡進(jìn)發(fā)，但是店老板卻告訴他，這景陽岡上有一直只吊睛白額大蟲（老虎），每到半夜出來傷人，叫武松不要去?？晌渌赡兀坏宦?，還拿起哨棒揮了幾下，說：“我要去就去，你要再敢阻攔，小心我把你這廝給碎尸萬段。”那店老板無奈，只好讓武松去了！
武松上了景陽岡，以前就碰到了大蟲，不到幾分鐘，大蟲就倒了。
我要向《水滸傳》的１０８好漢學(xué)習(xí)，因?yàn)槲以谶@本書中學(xué)會了很多知識，這本書令我的啟發(fā)很大。
水滸傳有感篇十二
《水滸傳》是施耐庵根據(jù)歷史故事改編的長篇小說，它是我國最早的長篇小說之一，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象。
在《水滸傳》一百零八將中，有許許多多的英雄人物都讓我敬佩，比如說“智多星”吳用。吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，智取了生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪取了北京大名府梁中書送給蔡太師慶祝生辰的十萬貫金銀珠寶。《三國演義》里有一個足智多謀的諸葛亮，我覺得吳用和諸葛亮一樣的深謀遠(yuǎn)慮，不愧為“智多星”。還有豹子頭林沖。這個男人的命太苦了，都說官大一級壓死人，八十五禁軍教頭楞是被高俅陷害，刺配滄州。不過所幸林沖沒有被害死，但無可奈何，不得已落草為寇。而在后來，高俅進(jìn)攻梁山失敗，被活捉，林沖看著仇人近在眼前，但卻不能殺了他，實(shí)在可惜。但他的一身本事卻是不容小覷，一棒打翻林教頭，不費(fèi)吹灰之力。
《水滸傳》不愧為四大名著，108人個性鮮明，故事來歷有條不紊，根根分明。施耐庵先生寫得這么一本鴻篇巨著，實(shí)屬厲害。
水滸傳有感篇十三
不替天行道的強(qiáng)盜去了，終于是奴才。
――魯迅。
一桿大旗，“替天行道”在天地之間舞動，示旗下英雄好漢為民除害，為天下深受壓迫的百姓奮起反抗之決心。于是，天下便有這樣的一伙人為人民之安、兄弟之義走上了一條起義之路。
本是天下四方之人，或隱姓埋名，或稱霸于世，或是山賊，或?yàn)榱x士，或是平凡人卻有顆不凡的心，或處于亂世卻向往安寧。本不相識，卻因都有義氣，有剛正不阿的心，而齊聚在一起，從而血拼血?dú)?，不顧生死為正義拼出一條反對封建殘暴制度的血路。
在這條血路之上，涌現(xiàn)出無數(shù)條好漢的忠肝義膽，熱血俠腸?！拔渌裳獮R鴛鴦樓”、“大鬧飛云浦”，殲滅擾民安生、殘害義士之人；“魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“火燒瓦罐寺”，鏟除謀害良民、心存邪惡之人；“李逵中州劫法場”、“朱仝義釋宋公明”，有情有義，救處于水深火熱之中的弟兄。
處于混亂世俗中，身不由己。為保眾人安危，舍生取義，終被亂政掩埋。宋江在潯陽樓上揮毫潑墨，書寫下豪言壯語――“他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”。他把豪情與苦楚書寫在潯陽樓墻上，也拋散進(jìn)潯陽江內(nèi)，任江水翻滾，掀起淘天巨浪。
本是除暴安良，卻最終妥協(xié)，因?yàn)椴环磳μ熳颖怀⒄邪?。宋江的忠心思想，不料成為妥協(xié)的核心，使起義軍走向失敗。才有了張順的`涌金門萬箭穿身，宋江、盧俊義被奸臣害死，吳用、花榮在蓼兒洼哭祭宋江，終雙雙自縊而死。無數(shù)好漢丟掉性命，被勢如雨的箭射殺，被冷如冰的劍穿身，倒在了敵人腳下，躺在血泊之中，成為戰(zhàn)場之上的腐尸。本是替天行道的好漢英雄，人民的擋箭牌，但因忠義與妥協(xié)的雙面性，才使全伙招安，扣拜于天子，屈服于朝廷。這樣一來，就成為了朝廷繼續(xù)施展暴政的一把利劍。本就民不聊生的社會更加雪上加霜，夜晚又有多少冤魂游蕩，又能聽見多少人的悲凄哭泣聲呢？起義軍們就這樣成了棋子，被黑暗的朝廷控制、擺布。本是強(qiáng)盜，卻替國家打別的強(qiáng)盜去了，終于是奴才。
也許是宋江不該妥協(xié)招安，但真正使社會如此的是封建統(tǒng)治的腐敗，尖銳的階級矛盾。在奸臣當(dāng)?shù)溃┱M行的社會中，才有了這樣慘烈的悲劇。才讓原本聲勢浩大的起義之路成為了一次無聲的吶喊?！端疂G》，一部對歷史批判的小說，才能真正讓人們認(rèn)識歷史，了解真實(shí)的歷史，總結(jié)歷史的深刻教訓(xùn)。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
水滸傳有感篇十四
《水滸傳》作為一部小說流傳在一代代讀者之間，深受讀者的喜歡。小說成功的奧秘是：它的故事情節(jié)和人物形象以真實(shí)的歷史為基礎(chǔ)，同時經(jīng)過作者大膽想象，加以藝術(shù)加工，渲染和虛構(gòu)，使枯燥乏味的歷史變成了驚心動魄、扣人心弦的傳奇故事?！端问贰酚腥幱涊d水滸故事，其中記載最多的一段——《張叔夜傳》也就寥寥幾句。而作者卻用生花妙筆，敷衍出一百二十回的長篇小說，讓人不禁感嘆作者豐富的想象力。
作者施耐庵生活在元末明初，他參考了元末的大起義，更是給《水滸傳》帶來了現(xiàn)實(shí)的血肉，并且集納吸收了民間傳說，不斷提煉，終于薈萃成了一篇充滿反抗精神的文學(xué)巨制。
《水滸傳》中有復(fù)雜的英雄人物性格，他們代表當(dāng)時人民的思想意愿，用書中的話說，那就是"論秤分金銀，大碗喝酒，大碗吃肉。"也就是沒有剝削的病苦，沒有階級的壓迫。兄弟齊心，替天行道，"該出手時就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州"，俠肝義膽，快意人生。作者滿懷激情，熱情贊揚(yáng)了這種俠義思想。
小說中一百零八將，每一個英雄人物，身上都有一種寶貴的品質(zhì)，一些可貴的精神。其中我最喜歡武松。
武松的十回我認(rèn)為是全書最精彩的章節(jié)，其中的"打虎"突出了他的"勇"和"力"，"血濺鴛鴦樓"突出了他的"智"，還有其他的精彩章節(jié)如"大鬧飛云浦"，"打店"等都使得武松形象豐滿充實(shí)。正如他自己說的一樣："從來都是打天下者等不明道理的人，我若路見不平，真乃拔刀相助，扁死也不怕。"這話充分寄托著正義戰(zhàn)勝邪，善良戰(zhàn)卑鄙的理想，人們渴望像武松這樣"力"、"智"、"勇"的英雄好漢。同時，也啟示我們，當(dāng)我們面對暴徒窮兇極惡時，當(dāng)我們面對突入起來的天災(zāi)人禍時，當(dāng)我們面對急需施以援手的弱小時，我們能不能毅然決然地挺身而出。這才是真好漢！
《水滸傳》的人物帶有時代特征，但是人物的精神卻超越了時代，永遠(yuǎn)教育著我們，激勵著我們：堅(jiān)守正義，反抗邪惡。
水滸傳有感篇十五
水滸是本老少庸雅皆愛的巨著。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計(jì)其數(shù)的人物形象。個性之鮮明，在中國文史上首屈一指。
但在這些英雄豪杰的斗爭之中，卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們?齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個人，每一個都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。水滸傳是我國古代，也是世界文學(xué)上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說，和三國演義、西游記、紅樓夢并稱為中國四大古典小說，幾百年來，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛，就連我也不例外。
水滸傳主要講述了太尉高俅原本是個無賴，因?yàn)闀咔?，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的。
口號。
殺遍大江南北沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
他是一團(tuán)火，一團(tuán)抗?fàn)幍牧一稹Ｔ谒砩?，永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無拘無束。他不是神化的孫悟空，他只是一個活生生的人，是現(xiàn)實(shí)中桀驁不馴的人。
一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對于社會、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上，同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。我想，李逵未免是激進(jìn)的。
但在社會文明的今天，人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會磨光了個人主體思想的棱角，在其中個性不也是被磨平了嗎?我對李逵的贊揚(yáng)，并非贊頌他處處違規(guī)犯律，而是欣賞他在嚴(yán)酷的社會中依然保存著人心最底處的激進(jìn)思想，他沒有成為時代的奴隸，沒有套上社會的枷鎖，他要反抗時代的不平，這正是他的可貴之處。可現(xiàn)在的人們，精神與思想的無拘無束似乎被條條框框束縛了，被時代的進(jìn)步與社會的發(fā)展所消磨。社會的文明，人的精神與思想理應(yīng)進(jìn)入更為人性化的深層境界。
人的社會不能沒有規(guī)定、條例，人們理應(yīng)遵守，但人們本應(yīng)在叱咤千里無拘無束的思想境界中開拓更廣闊的空間，讓精神理想超越古人，卻沒想到反讓古人當(dāng)了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠(yuǎn)都昭示著人的行為可以有所依托、管制，但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。
他是忠與義的化身，他寄托了施耐庵對于俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關(guān)西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野豬林幸免遇難。這一切，都是魯智深的忠義表現(xiàn)。忠與義在水滸中，是作者所竭力唱頌的，更是貫穿這一百二十回章節(jié)的無形骨架。
但忠義，在現(xiàn)代社會中似乎已成為了古董。它能夠直接產(chǎn)生效益的一面，被人們保留著，而它的忠誠與義氣、人們長久相處肝膽相照的一面，卻被丟棄了。而此時的忠義，已成為信誓旦旦的一句空話，不經(jīng)世道的人天真的想法。又有誰想過，它是友誼的最高境界，是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質(zhì)。它既是精神，又是品德，更是古人為人處事的標(biāo)范。但現(xiàn)在呢，似乎已煙消云散了。
我常常羨慕古人思想的純潔。是他們，才有了生死與共的真摯情誼。生活在文明社會中的人，也許會譏笑他們的幼稚，但我們丟掉了多少真摯的、純粹的情誼呢?我們的情誼中有多少是與利害直接相關(guān)的。這些真情實(shí)誼是否隨著生活的緊迫而逐漸消失呢?忠與義，體現(xiàn)著古人多么誠摯的追求與向往。忠誠與義氣，是它們得以讓天南海北分散的人而在梁山八百里水泊擰成一股扯不松，砍不斷的繩。
在一百零八個好漢中，每一個都是一個不同的哲理人生，他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情感的啟迪和力量。
水滸傳有感篇十六
第二回"王教頭私走延安府，九紋龍大鬧史家村"，高俅交好運(yùn)，進(jìn)了端王府，端王一見他便歡喜得很，要留他在身邊當(dāng)親隨，高俅此人雖無德，但是有才，吹奏彈唱，刺槍使棒，相撲玩耍，亦胡亂學(xué)詩書詞賦，尤其氣逑踢得好，之后哲宗晏駕，冊立端王為天子，帝號徽宗——一位被耽誤了的畫家和書法家。他創(chuàng)造了"瘦金體"。關(guān)注點(diǎn)回到高俅身上，由于他是徽宗跟前的紅人，他也得以高升成為殿帥府太尉，八十萬禁軍教頭王進(jìn)是他的下屬，剛好他父親曾打翻高俅，三四個月不起，高俅懷恨在心，借王進(jìn)生病不去拜賀之由，抓了他去太尉府，準(zhǔn)備責(zé)打，眾將說情方止。俗話說不怕官，只怕管。王進(jìn)心想高俅必定還要尋仇，于是悄悄帶著老母親奔走延安府。路上遇著史家莊，剛好母親心痛，史太公留了幾日，并且治好了他母親，他處于感激，教九紋龍史進(jìn)十八般武藝——矛、錘、弓、弩、銃、鞭、簡、劍、鏈、撾、斧、鉞并戈、戟、牌、棒、槍、杈。又半年，史進(jìn)學(xué)成，王進(jìn)怕連累史家，于是告辭，繼續(xù)往延安府去。史太公去世后，史進(jìn)當(dāng)家。山上有賊匪——神機(jī)軍師朱武，跳澗虎陳達(dá)，白花蛇楊春，史進(jìn)與他們不打不相識，經(jīng)常往來，并且相約八月十五史家莊賞月，卻不想招來了官兵。
故事就是這么個故事，讀起來不把這回讀完，便覺得缺點(diǎn)什么，想探個究竟。故事非常引人入勝。這個章回讀罷，腦海中想浮現(xiàn)了一句話"寧得罪君子，不得罪小人"，高俅便是實(shí)實(shí)在在的小人。王進(jìn)父親得罪了他，他有權(quán)之日便為難王進(jìn)。而高俅出獄后，先后幾個貴人皆不敢收留他，他品德不好，說是推薦，其實(shí)是把他讓出去，最后卻讓他攀上了高枝。否則得罪了他，他一掌權(quán)，便如對待王進(jìn)一樣，連后人都不放過，處處為難。
文中還有詩句非常有意思"不拘貴賤齊云社，一味模棱天下圓。"齊云社便是踢球的團(tuán)體，端王當(dāng)初對高俅說"這是"齊云社"，名為"天下圓"，但踢何妨。此處在諷刺徽宗糊涂當(dāng)政。
水滸傳有感篇一
俗話說，讀書破萬卷，下筆如有神。就在今年暑假，媽媽為了讓我增加閱讀量，提高寫作水平，給我買了一本書，那就是我朝思暮想的四大名著之一——《水滸傳》。
這本書主要寫宋江等一百零八個好漢打家劫舍，劫富濟(jì)貧的故事，后受招安，受職先鋒，打遼國、擊田虎、征王慶、伐方臘成功后，許多英雄被高俅陷害而死。我對梁山好漢由衷的敬佩，對高俅、童貫、蔡京之流的奸臣無比痛恨。
梁山好漢中，我最喜歡的是天閑星入云龍公孫勝，他不僅能騰云駕霧，而且能呼風(fēng)喚雨，精通法術(shù)，在梁山排行第四。公孫勝曾破過高廉、喬道清、馬靈等人的法術(shù)。擺起陣法，無人能敵。在打遼國時，還用這法，讓兀顏統(tǒng)軍的大將束手就擒。我對他真是佩服得無體投地。
在《水滸傳》中，我既喜歡公孫勝，也喜歡方臘的猛將石寶。石寶武藝高強(qiáng)，慣使流星錘，一把劈風(fēng)刀也神出鬼沒。有一次，他和天空星急先鋒索超相持，兩個更不打話，斗了二十回合，不分勝負(fù)，突然，石寶用流星錘打?qū)?，索超措手不及被打死于馬下。鄧飛大怒，揮舞鐵鏈來戰(zhàn)，石寶和鄧飛過招十合，鄧飛力怯，被劈死于馬下。還有一次，李逵、鮑旭、項(xiàng)充、李袞四將敵石寶，石寶不戰(zhàn)，李逵剛休息，石寶就沖上來，揮起劈風(fēng)刀將鮑旭斬為兩段。瞧！石寶武藝多高強(qiáng)，我多想拜他為師呀！
《水滸傳》中的梁山好漢只反貪官，不反皇帝，一直以“忠義”兩字為主，忠的代表是宋江、盧俊義，義的是代表是李逵、魯智深。宋江以忠義而深受梁山好漢的擁護(hù)，我卻認(rèn)為這是愚忠，毛澤東說過，宋江被招安后，成了朝廷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的工具，成了一把夜壺，人要用就用，用不著，誰都說臟。宋江真不該投奔朝廷，最后落得可悲的下場，使梁山兄弟也受到連累?？粗荷胶脻h一個個倒下，我心里有說不出的難受。
水滸傳有感篇二
歷史仿佛在眼前重現(xiàn)。
北宋末年，狼煙四起，烽火連天，民不聊生。
八方好漢，四海英雄，起義梁山，美名永傳。那梁山一百單八將，在宋江的帶領(lǐng)下，沖下梁山，廣納賢才，號召八方，想要推翻當(dāng)時政權(quán)。一百單八將各盡其能，各顯神通。戰(zhàn)場上，他們披荊斬棘、所向披靡；生活中，他們情同手足，義字當(dāng)頭。他們義無反顧，他們拋灑熱血。他們秉承著“天地不容奸黨”的信念勇往直前！他們創(chuàng)造了屬于他們的情義時代！現(xiàn)代社會早已不再是那個風(fēng)雨飄搖、山河破碎的封建社會，而是一個高速發(fā)展的新時代。不會再出現(xiàn)像這一百零八位英雄一樣的人物，但是他們的精神是我們現(xiàn)代人所需要的，所缺少的。
對國，忠義為先；對家，道義為前；對他人，信義當(dāng)頭；對自身，正義在首。心在山東身在吳，漂洋過海漫嗟噓。
他日若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。
《水滸傳》的故事，早已終結(jié)，但關(guān)于“義”字的情分，才剛剛開始……。
水滸傳有感篇三
《水滸傳》與《西游記》、《紅樓夢》、《三國演義》共同稱為四大名著。
《水滸傳》令我明白了：要勇敢地面對丑惡的嘴臉和險峻的事實(shí)。從中可以得到摯愛，有愛和智慧，讓我們在人生的道路上少走彎路，那樣，我們的人生旅途就可以變得更加平坦。
在《水滸傳》中，我最喜歡的是他了，他十分勇敢，他為了信號，自愿去放火。他可棒了，他就是時遷。
我在電視中也曾見過像時遷一樣勇敢的人。有一個小姑娘，她是四川人，她的雙腿都因?yàn)槟且淮蔚?.12大地震給壓斷了。她住在醫(yī)院里，每天護(hù)士阿姨都要在她那兩只斷了的雙腿上上藥。這種痛苦就連成年人也會受不了，而這位堅(jiān)強(qiáng)的小姑娘卻并不會哭泣。每天護(hù)士阿姨為她上藥的時候，她嘴里都會咬著一本童話故事書，那本書上有著小姑娘深深的牙印。我真佩服這位小姑娘的勇敢。
而我呢，膽子很小，記得在鄉(xiāng)下，爺爺奶奶在剝毛豆，突然，出現(xiàn)了一條毛毛蟲，嚇得我大叫了起來。爺爺聽見我在叫，急忙把我眼前的毛毛蟲給踩死，我這才放下心來。我的膽子特別小，我不僅怕毛毛蟲，還把黑呢。
我看了《水滸傳》之后十分慚愧，因?yàn)?，我連時遷勇敢的1％都不滿，我要向時遷學(xué)習(xí)他的勇敢，成為一個勇敢的人。
水滸傳有感篇四
小時因一臺收音機(jī)與《水滸傳》結(jié)緣，那時覺得《水滸傳》中的故事被田連元先生講得真好，情節(jié)跌宕起伏，人物打打殺殺的，好不熱鬧！然而長大后再翻開《水滸傳》細(xì)細(xì)品讀，卻又被其中的人物深深吸引。
書中對人物形象的刻畫入木三分。梁山好漢們無不俠肝義膽、嫉惡如仇，但在這共同的性格之中又各有各的獨(dú)特性情。比如李逵和魯智深兩個人都是火爆脾氣，但魯智深是粗中有細(xì)的人，而李逵就有些頭腦簡單了。
說到人物就不得不提一提水泊梁山的首領(lǐng)宋江了。這是個在《水滸傳》中讓我又愛又恨的人物。宋江，人送外號“及時雨”。何謂“及時雨”？“濟(jì)人貧苦，周人之急，扶人之困”也。書中也有詩詞贊宋江好處：“起自花村刀筆吏，英靈上應(yīng)天星，疏財仗義更多能。事親行孝敬，待士有聲名。濟(jì)弱扶傾心慷慨，高名水月雙清。及時甘雨四方稱，山東呼保義，豪杰宋公明?！笨梢钥闯?，宋江為人豪爽、仗義疏財，這也是我喜歡他的原因之一。他這種樂于助人的性格也得到了梁山眾好漢們的認(rèn)可，所以在原首領(lǐng)晁蓋死后，大家都擁護(hù)宋江坐梁山頭一把交椅。而且宋江“刀筆精通，吏道純熟；更兼愛習(xí)槍棒，學(xué)得武藝多般”，在接受詔安之前的這些大大小小的戰(zhàn)役中，我們就可以看出宋江具有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力和軍事指揮能力。這個人可以說是多才多藝，這是我喜歡他的原因之二。
我恨宋江只因一點(diǎn)，就是他對朝廷的愚忠。我甚至懷疑他的這種愚忠不是源于內(nèi)心的忠誠，而是源于對好名聲的過分追求。當(dāng)眾兄弟反對招安，宋江卻說：“今皇上至圣至明，只被奸臣閉塞，暫時昏昧，有日云開見日，知我等替天行道，不擾良民，赦罪招安，同心報國，青史留名，有何不美！”皇上若真的如此圣明，又怎會奸臣當(dāng)?shù)滥兀慷以谡邪策^程中，宋江多次提到“青史留名”“忠義之名”“歸正”等詞匯，說明他從心底里就認(rèn)為只有朝廷才是正統(tǒng)，只有歸順朝廷才能保全忠義之名。于是為了一個好名聲，梁山好漢們大碗喝酒、大口吃肉的快活日子在他接受招安那一刻起漸漸畫上終止符。
在后來的征遼，征方臘等多次戰(zhàn)役中，梁山好漢死傷過半，最終一百單八將只剩27人，令人痛惜。而這些人也沒有逃脫接踵而至的厄運(yùn)，統(tǒng)治者眼見梁山好漢們勢單力孤，便在封官賞爵不久后，對宋江等人下了毒手。更可氣的是宋江知道自己喝的御酒有毒后，他想的是“我死不爭，只有李逵現(xiàn)在潤州都統(tǒng)制，他若聞知朝廷行此奸弊，必然再去哨聚山林，把我等一世清名忠義之事壞了”，想的竟還是“一世清名”，于是傳來李逵讓他也喝了毒酒。為了“一世清名”連“義”字也不要了么？這一段看的我是又氣又哀：氣的是宋江竟對朝廷愚忠至此，而哀的是自古忠義難兩全，宋江與李逵二人約定在蓼兒洼陰魂相聚時，潸然淚下，我仿佛看到眼前有兩條鐵錚錚的漢子卻在此時此刻相對而泣的場景，“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處”啊！鼻子一酸，我也忍不住落下淚來。（丁曉燕）。
水滸傳有感篇五
當(dāng)時，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個小孩，便向他問路。牧童卻說，這山上有很多的野獸！勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天?？熳邥r，發(fā)現(xiàn)了一個房間，貼滿了封條。太尉要開，真人勸他別開，太尉不聽，強(qiáng)行要開。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”，便要挖開。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽。挖開了一個大洞，突然發(fā)出了一聲巨響！一團(tuán)黑氣化作金光四散開來，大家紛紛逃走。從這個故事看出，當(dāng)時的太尉膽小怕死，不聽勸。由此可見，當(dāng)時的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉！張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔話說大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn)，天子駕坐紫宸殿，只見參政文彥博說道：“現(xiàn)在瘟疫盛行，傷損了很多軍民，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知，龍體不安。便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄?。洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數(shù)十人，上了驛站。走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問住持：“天師住在何處？”住持說他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行非常能騰云駕霧，蹤跡不定，非常難見。太尉聽了便問：“那怎么樣才能見到天師？”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請?zhí)鞄煟皆S得見，如若心不誠，白走一趟”太尉都已準(zhǔn)備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退，天師見他有誠意，便沒等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。過了幾天，洪太尉知道天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。走了許多地方，最后到了“伏魔之殿”，上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽真人勸告，將鎖砸開，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評的地方。值得表揚(yáng)的是他有一顆真誠的心，做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告，釀成大錯。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，而避免他的缺點(diǎn)。
此章回，話峰迅速的從宋仁宗到英宗、神宗、哲宗，由哲宗引出全書最要緊的人物，哲宗的弟弟九天王，端王。這個端王就是哲宗死后當(dāng)了皇帝的徽宗。說端王，先說高俅。高俅是端王的拐杖，端王是高俅的梯子。說一百零八個妖魔，也是先說高俅。金圣嘆對此評曰：“乃開書未寫一百人八，而先寫高俅者，蓋不寫高俅，便寫一百八人，則是亂自下生也；不寫一百八人，先寫高俅，則是亂自上作也?！痹u得好，上梁不正下梁歪，只是罪過都加在了高俅的身上。高俅成了亂自上作的代表人物。八十萬禁軍教頭王進(jìn)因高俅陷害，被逼逃往延安府，途中成了九紋龍史進(jìn)的師傅，到此，水滸傳就言歸正傳，一場大戲就此拉了大幕，各色人等，都漸漸登場亮相。表面上看，這一章回的.題目提到的人物是王進(jìn)和史進(jìn)兩人，實(shí)際上全文寫了兩大場景，一是官場二是民間?？垂賵鍪侨绾瓮娣?，民間又是一番怎樣景象。王進(jìn)被官方所逼，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，就將這二個場景聯(lián)系了起來。官場景象是由端王，也就是后來的皇帝徽宗，端王的姐夫，駙馬王晉卿和高俅為主角。以高俅的發(fā)跡史而說明官場的腐朽，以蹴鞠，和一對羊脂玉的鎮(zhèn)紙獅子，筆架等來表現(xiàn)皇家的奢華。高俅能為皇家所用，正是官場墮落的寫照。民間的景象是民匪不分，史進(jìn)在不知不覺中同少華山的強(qiáng)盜成了一家人，法已不服眾，官府的管控能力下降到極點(diǎn)，史家村和少華山強(qiáng)盜合做一處了。這二個場景，正預(yù)示著天下大亂。是誰亂了大宋的江山呢？故事慢慢道來。故事從此開始，一百零八個妖魔先后出場。
這一回接上回，繼續(xù)寫史進(jìn)同少華山朱武、陳達(dá)、楊春等三個強(qiáng)人成了江湖兄弟之后的故事。
上一回說道，莊客王四赍受史進(jìn)之命，去約朱武等三人下山來過中秋，不曾想，王四赍因貪酒丟了少華山的回信，而此信又被想發(fā)財?shù)泥忇l(xiāng)獵人李吉所撿得，報了官府。王四赍瞞過了丟信的事實(shí)。正當(dāng)史進(jìn)和莊客一起，同少華山的強(qiáng)人們合作一處，共賞中秋之時，華陰縣縣尉率二個都頭和幾百名士兵，在李吉的引領(lǐng)下，圍了史家莊。到了此處就進(jìn)入第三回。
面對這樣的場景，全文”一個“義字了得，朱武等三人綁了自己送官是義，史進(jìn)反其道而行之，也是個義字。
史進(jìn)問明原由，殺了王四赍，帶領(lǐng)莊客，燒了莊園，同少華山強(qiáng)人一起反了，殺了李吉和二個都頭，打退了官府的軍隊(duì)，上了少華山落草。
此時的史進(jìn)，心情復(fù)雜，怎么也想不明白，為什么轉(zhuǎn)眼之間，自己由地主成了無產(chǎn)者，從良民變成了強(qiáng)盜，史進(jìn)感覺是上對不起父母，下對不起自己。
殺了人，當(dāng)了強(qiáng)盜的史進(jìn)，還認(rèn)為自己是個清白之人。對清白的訴求，只是史進(jìn)心底里留存的道德標(biāo)準(zhǔn)，同自身的實(shí)際行為己經(jīng)相互矛盾了。
史進(jìn)的所作所為符合他的身世、年齡和性格特點(diǎn)。身為獨(dú)子的史進(jìn)，其家庭殷實(shí)，養(yǎng)得嬌慣，個性張揚(yáng)，以自我為中心，偏愛武術(shù)。當(dāng)他得到王進(jìn)教頭的真?zhèn)?，武藝大有長進(jìn)時，其性格并無變化，此時的史進(jìn)還是個率性而為的漢子。
面對突如其來的人生變故，史進(jìn)是百思不得其解，決定去追尋師傅王進(jìn)。在中國的傳統(tǒng)里，師傅的地位是至高無上的，更何況王進(jìn)給了他真功夫。此時的史進(jìn)最想見王進(jìn)，也就在情理之中了。
史進(jìn)離開少華山，是這一章回的前半部分的結(jié)束。進(jìn)而，借史進(jìn)尋找?guī)煾低踹M(jìn)，引出本章下半部分的故事。
史進(jìn)因其師傅王進(jìn)投奔到延安府的老種經(jīng)略相公處，所以也就一路走來，經(jīng)過渭州時，生出了故事。
渭州，在今日甘肅隴西。
因這里也有個經(jīng)略府，史進(jìn)便入城打聽。入得城來，史進(jìn)在一茶坊里，正在打聽師傅的消息時，遇到一個軍官模樣的大漢入店來，茶博士忙引著史進(jìn)同其相見。這一引，引出了本章另一位主要人物魯達(dá)的出場；這一引，也自有原故。茶博士是聽八面風(fēng)的人，見魯達(dá)入店來，便引見了。原來，延安府老種經(jīng)略的兒子，就在渭州府，是小種經(jīng)略。老種經(jīng)略怕小種經(jīng)略在渭州勢單力薄，就派魯達(dá)到此做了個提轄。
正因?yàn)槿绱?，魯達(dá)在史進(jìn)敘之原由，通了名姓之后，便一見如故了，魯達(dá)早就知道史進(jìn)是那路神仙。
魯達(dá)請史進(jìn)到潘家酒樓一敘，路上遇到史進(jìn)的啟蒙武術(shù)老師李忠，正在大街上擺攤賣藝。小氣又小心的李忠擋不住魯達(dá)的直率和真誠，也就合作一處，來潘家酒樓。正當(dāng)三人借酒說得高興，隔壁的哭泣聲攪得人心煩，經(jīng)一打聽，這又是一件人生不平事，故事原是這樣。身在東京汴梁的金老帶著妻子和女兒，一家三口來渭州投靠親友，沒有想到人家已去了南京。不幸的是，老伴染病身亡，留下了金老漢和女兒無依無靠。
這渭州城有一霸，叫鎮(zhèn)關(guān)西鄭大官人，是個賣肉的屠夫，見金老漢的女兒有幾分姿色，便強(qiáng)娶之為妾，說是以三千貫為價，實(shí)際上是一分未付，反而遭到鄭大官人的妻子的敲詐，父女二人流落街頭，以賣唱為生。魯達(dá)聽到此，一是湊錢要這父女離開此地回東京，二是去尋這鎮(zhèn)關(guān)西報不平，找到后，沒想到魯達(dá)將其打死了。惹出人命的魯達(dá)，如喪家之犬，亡命去了。
此一回，主要是說史進(jìn)和魯達(dá)這二個人。說史進(jìn)是說他從良民轉(zhuǎn)化為匪的過程。表面看史進(jìn)落草是年幼無知和性格所造成的，實(shí)際上從一個廣泛的社會層面告之人們，這個世道，民變?yōu)閺?qiáng)盜是在不知不覺中就變換了身份的。說魯達(dá)，又是從另一個角度來敘說一個”好人“是如何走向?yàn)榉酥返摹?BR> 水滸傳一百零八人上山為匪，有一百零八個理由，這不但應(yīng)了佛教的一百零八個煩惱之說，也說明世道的不公何其多，不公才是這些故事的本源。
魯達(dá)是水滸傳中第六個出場的好漢，他的性格特點(diǎn)是正直、果敢、無私。他同史進(jìn)、李忠一起見證了金老漢的不幸，只有他做到了無私和無畏。史進(jìn)此時正糾結(jié)在為匪的不安之中，而小氣的李忠只愿拿三兩銀子出來接濟(jì)金老漢也符合他的性格和走江湖的特點(diǎn)，靠賣狗皮膏藥度日，也是自身難保，更何況江湖上這種事也是見怪不怪的了。按理，魯達(dá)同鎮(zhèn)關(guān)西都是小種經(jīng)略罩著的人，應(yīng)有所顧忌，但顧忌了就不是魯達(dá)。
說鎮(zhèn)關(guān)西是一霸，他的靠山是誰，小種經(jīng)略也。當(dāng)府尹得知魯達(dá)打死了鎮(zhèn)關(guān)西，不是先去捉拿魯達(dá)，而是先去請教小種經(jīng)略這事怎么辦，經(jīng)小種經(jīng)略明示后，這才命令王觀察帶著公文和公人去捉拿魯達(dá)。而此時，魯達(dá)已逃之夭夭。
看魯達(dá)拳打死鎮(zhèn)關(guān)西所透出來的更多故事，不可不察啊！
天下大亂，”洪桐縣里沒好人“。
水滸傳有感篇六
今天我讀了《水滸傳》，是中國四大名著之一，書中刻畫了一面零八個梁山好漢。書中的李逵讓我難以忘記。
李逵是戴宗的狀卒，因?yàn)槔钸B格性恪暴躁膽子也很大，所以鄉(xiāng)里人都叫他李鐵牛，江湖人稱黑旋風(fēng)李逵。
一天宋江和戴宇正在談話，只見一個酒保跑了上來忽忽忙忙的說首不好了！不好了！李鐵牛又來酒樓里鬧事了！”戴宗非常生氣，下樓了，就把搗亂的黑臉大漢拉了上來，李逵說這黑矮個子是誰？”戴宗好氣又好笑，說：“你看這家伙，就是這么粗魯?！崩铄诱f：“我怎么粗魯了？”戴宗說：“直接問黑矮個子還不粗？這可是你的宋江哥哥！”“難道是‘及時雨’黑宋江？”李逵問。宋江說：“我正是黑宋江?！彼麄?nèi)斯笮Α?BR> 此時，我也在哈哈大笑，想到了張哲語，他曾經(jīng)叫他的同桌星火焰叉，孫二娘。想到張哲語說的話，我又開始捧腹大笑。我覺的，做一個幽默的人，才能讓別人覺得你很搞笑。
水滸傳有感篇七
在假期中，我讀了中國四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》是我國的四大名著之一，它是一部以古代農(nóng)民起義為題材的長篇章回體現(xiàn)實(shí)主義小說，它的作者是明朝的施耐庵，我讀的這本書是由作家出版社出版的。
這部名著講述了很久很久以前洪太尉誤放了１０８個妖魔，之后它們變成了１０８將，都有自己的綽號，分別代表了各自的特點(diǎn)。有一次，高俅因一個人“搶”了他的風(fēng)頭，高俅一伙人就暴打了那個人，80萬王進(jìn)見狀就暴打高俅一伙人，打的他們鼻青臉腫、皮開肉綻。后來，高球因球技好天天陪端王踢球，深得到端王喜爰。在皇帝駕崩后，端王就成了皇帝，因之前高俅天天陪他踢球給他找樂子，就給高俅升官兒，從此以后高俅便成了高太尉。
80萬禁軍教頭王進(jìn)，因之前打了高俅所以現(xiàn)在不敢進(jìn)府見高太尉。高俅現(xiàn)在當(dāng)了太尉，對之前王進(jìn)打他的這件事一致懷恨在心，所以就想找借口狠狠地揍王進(jìn)一頓，最后因王進(jìn)裝病不敢進(jìn)府，高太尉就命令士兵打了王進(jìn)好幾大板子。后來，梁山英雄日益狀大，統(tǒng)治者如坐針氈，恨不得減而除之，于是皇帝派高太尉去打梁山。高太尉公報私仇，也一心想要害死梁山泊的１０８將（其中包括王進(jìn)）。最后，高太尉用毒酒毒死了宋江等一些人。
作者生動形象的寫出了不同人物的性恪特點(diǎn)，例如謙虛謹(jǐn)慎、胸懷大義的宋江，沉著冷靜、足笛多謀的吳用；武藝高超、勇敢、重義氣、機(jī)智的林沖，聰明令利、行俠仗義、樣樣精通的燕青；膽大細(xì)心、重義氣的武松，沖動、勇敢善戰(zhàn)、武藝高超的李逵，愛憎分明、見義勇為、嫉惡如仇的魯智深等。
當(dāng)我讀完這篇小說時，我的心中深深的留下了兩個字”忠”和“義”?！爸摇北唤忉尀橹倚?，宋江在種種威逼利誘之下，甚至被御賜毒酒害死，仍然對自己的祖國忠心耿耿，為防止李逵造反也讓他喝下毒酒，這就是對祖國的忠?！傲x”被解釋為正義，梁山泊一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；從四面八方來到梁山，相聚一堂，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。在歷史上中，有很多忠于祖國的人物，例如，舍己為人、奮不顧身、保家衛(wèi)國的董存瑞，他在1948年5月25日因?yàn)榈锉は旅鏇]有木托固定炸藥，就用自己的身體固定炸藥，用左手舉起炸藥貼在碉堡下面，右手引爆炸藥，正是有無數(shù)名戰(zhàn)斗英雄的這種忠于祖國的事跡，換回了我們現(xiàn)在的美好生活！
水滸傳有感篇八
水滸傳是一部講述忠義的小說，是我國四大名著之一!以下是小編分享的讀水滸傳有感范文，請參考!
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的有一個人，那就是魯智深。
魯智深在故事中是一個嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀的人。
魯智深外號花和尚，原名魯達(dá)，只因?yàn)榻鸫渖徃概畧蟪鸲蛩类嵧?，改名魯智深?BR> 他雖然出家為僧，卻他不守寺規(guī)，喝酒吃肉，還殺了人，所謂酒肉穿腸過，佛祖心中留大概如此，后來加入了梁山泊，成為了梁山好漢之一。
魯智深最有趣的故事就是倒拔垂楊柳了。
書上寫魯智深脫了衣袍，右手向下，左手向上拔住，把腰只一趁，便把楊柳樹連根拔起，眾潑皮都稱贊他不是凡人。
的確，魯智深力大過人，這在梁山好漢中，恐怕也只有打虎將武松和李逵才能與他媲美，魯智深可以說是前無古人，后無來者。
魯智深在《水滸傳》一書中曾單打二龍山，火燒瓦罐寺，大鬧五臺山等，干了許多大事，但他本人卻很善良。
看到金翠蓮父女被鄭屠欺負(fù)，他執(zhí)意要去為金翠蓮父女報仇，并給了金老十五兩銀子。
為了救林沖，魯智深從開封一直跟著董超他們到了野豬林，方才動手。
為了不苦百姓，他大鬧桃花山，偷走周通諸多器皿，為了不讓劉太公失所，魯智深與周通打起來，讓他把劉太公的女兒還給劉太公，以便劉太公養(yǎng)老。
魯智深可以說是一個頂天立地的英雄人物。
身為天孤星的花和尚魯智深百戰(zhàn)沙場，他有勇有謀，也可算上是一位令對手聞風(fēng)喪膽的英雄豪杰。
最后，在第一百九十回，魯智深在征方臘戰(zhàn)爭結(jié)束后，于浙江六和寺坐化，魯智深一生可以說是十分離奇。
征方臘戰(zhàn)爭中，魯智深生擒方臘，立了大功。
在六和寺時，魯智深竟知自己今日圓寂，真是出乎意料。
這些日子，我讀了我國《四大名著》中的《水滸傳》這本名著，雖然以前也看了許多遍了，但是這次看，我看出來了另一個天地。
人人都說宋江是個正派角色，高俅是個反面角色，我倒不這么認(rèn)為，比如說，在現(xiàn)在的這種社會，高俅這樣的人就能存活，宋江就不能。
哪怕就是以施耐庵所寫的那個時代來看，我也不看好宋江這個人，因?yàn)檎且驗(yàn)樗谓哪欠N性格，那種中國古代自有的性格，那種與三國時期諸葛亮為劉禪服務(wù)的性格——愚忠為是的梁山那108單將葬身于高俅的手中，更可以說是葬送在宋江自己的手中的，當(dāng)然，這個結(jié)果，很早就看出了，從宋江改梁山的“忠信堂”為“忠義堂”就已經(jīng)“造就”這樣的結(jié)果，仿說“義”在當(dāng)時來說，維護(hù)朝廷就是“義”，不打朝廷就是“義”，接說明了，宋江打出這個招牌，就是想要告訴朝廷，“我這兒個個都是好才啊，我宋江可是你們最忠誠的敬佩者啊，你招安了我們，我們就會為你效力了，快來啊，我等你們!”可是，宋江應(yīng)該未想到高俅。
我們先來說說高俅，是個運(yùn)氣蠻不錯，挺會討好主子的，這就為他“馳騁”官場埋下鋪墊。
當(dāng)他的主子成了皇帝后，就任用他做了官，相傳高俅當(dāng)時只是踢球的，當(dāng)時，他肯定是胸?zé)o滴墨，當(dāng)然只好通過陰謀使自己步步高升，當(dāng)然他的陰謀也只有被害人自己知道，其他人一概不知的，就連他的主人，當(dāng)今的皇上也不知道，說不定還會十分地欣賞他，認(rèn)為自己的看人本領(lǐng)不賴，因?yàn)楦哔春髞碜搅艘蝗酥?，萬人之上的位子，我想連和珅都要佩服了，因?yàn)樗袝r犯案，還是有事皇帝知道的，并且高俅還組織了一個強(qiáng)大的組織網(wǎng)，在這網(wǎng)上的還是有很多的，幾乎整個朝廷的人都有。
并且，高俅也在這些斗爭中學(xué)會了看破別人的心，所以后來高俅也敢前往梁山去“投降”，因?yàn)樗浪谓莻€“投降”積極分子，并且還是梁山那些人的心目中的大哥大，所以可以不用怕那些曾被他惹毛又惹毛了的人找他算賬，找他報仇，雖然有人找過，比如說林沖，他就拿了把刀氣勢洶洶的走到主寨的門口，心中不知早已把高俅剁成了多少塊了，可還是被一堵門堵著，這堵門就是宋江之門，林沖有再好的功夫，也只能憤憤的走。
其實(shí)，就也是宋江的敗筆之處，他未能看破時局與人的心，你說當(dāng)時他個是未看清時局;高俅當(dāng)時已是一人之下，萬人之上的人物，朝中又有復(fù)雜了的關(guān)系網(wǎng)，可以說是只要有一個異己進(jìn)入，都可以讓你不知不覺，又讓別人覺得你有憑有理的死，但是宋江還是硬要往里跳，一個人不夠，還要帶著自己的兄弟一起跳，而且跳的還是火海啊!108將就這樣，108個不值得啊!要是在三國時期，108將加上一山的小羅羅，和幾個好的軍師，足以可以組建一個比曹操集團(tuán)還要強(qiáng)百倍的集團(tuán)啊!可是卻被宋江葬送了，真是不值啊!可憐啊!
我上面說的高俅卻用看人心的戰(zhàn)術(shù)不是很多，因?yàn)樗嬲\(yùn)用這些戰(zhàn)術(shù)是在招降后，因?yàn)樗肋@些人在梁山大吃肉大喝酒日子過慣了，只要稍加約束，他們的脾氣就會爆發(fā)出來，再加上他們對自己的恨，就可以把這些異己統(tǒng)統(tǒng)鏟除掉，比如說，一次他苛刻了糧餉，雖說自己也損傷了一名愛臣，卻弄得整個軍營人心散落，人心惶惶，宋江的人頭都差一點(diǎn)難保啊!真是使那種經(jīng)過千苦磨難的梁山好漢，好兄弟。
在他的陰謀中死去，最厲害的就是派他們?nèi)スゴ蛞悦?，厲害著稱的外敵。
打贏了，死亡會很慘重的`，打輸了，正好把這些異己一舉殲滅，了了心頭的憂患，這一招真是一箭雙雕啊!真是厲害啊!
以上就是我重讀《水滸傳》的感想，總結(jié)出來的結(jié)論說好也好，說不好也不好，因?yàn)槲蚁胝f——在不同社會中，要學(xué)會適應(yīng)，要不斷完善自己。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。
宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義“字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義“字。
由此可見，一個“義“字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。
在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。
因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。
一個具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。
古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。
難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。
因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。
但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。
對朋友講義氣，是小義。
對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。
我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。
董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。
因此，這也是我們民族大義的根本所在。
讓我們相信這一份“神圣“，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
水滸傳有感篇九
就在暑假期間，我看了一部電視，這部電視名叫《水滸傳》?？赐赀@部電視，令我感受深刻，我被這梁山這108名好漢所做的事情佩服的五體頭地，同時也被他們的團(tuán)結(jié)、友誼、有愛心和不怕困難的精神所感動了。
《水滸傳》這一部電視主要內(nèi)容是他們所有的人被迫上梁山，開始了替天行道的大事，他們經(jīng)歷了種.種困難，抓來的人們，不但不殺，還把他們當(dāng)親人一樣看待，看見有困難的老百姓，給他們分糧食，分銀子，替他們分己痛苦。
我和《水滸傳》梁山泊108名好漢所做的事情比起來，簡直是差的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的了。記得又一次，爸爸剛給我1個月的零花錢，我準(zhǔn)備用它來買一些東西，于是我自己上了街，去找我需要買的東西到了十字路口，一個要錢的在街道一旁要錢，我看見別人都沒給他錢，于是就：別人都沒給那個人錢，我為什要給他錢呢??想著，我就繞著他走開，可是越想=向前走聲音就越大，我看他很可憐，然后我就看了看手里的錢，想：給還是不給呢?想了一會我走了，看完《水滸傳》這本書我真后悔。
四大名著最愛的便是那水滸，我為108將的兄弟情義而感動?，F(xiàn)在每天必看水滸。
忘不了宋江的仁義參天、盧俊義的蓋世武功、吳用的足智多謀、公孫勝的通天道法、關(guān)勝的青龍偃月、林沖的獨(dú)孤槍法、秦明的霹靂狼牙、呼延灼的雌雄雙鞭、花榮的百步穿楊、柴進(jìn)的廣交豪杰、李應(yīng)的大富大貴、魯智深的一身神力、武松的雌雄戒刀、董平的雌雄雙槍、張清的身來飛石、楊志的霸氣胎記、徐寧的鉤鐮槍法、索超的先鋒長斧、戴宗的一日萬里、劉唐的滿頭赤發(fā)、李逵的煞氣雙斧、史進(jìn)的九龍紋身、穆弘的神秘武功、雷橫的翅虎樸刀、李俊的翻江倒海、阮氏三雄的情同手足(阮小二、阮小五、阮小七)張順的絕世水性、張橫的船上輕功、楊雄的索命砍刀、石秀的為兄拼命、解珍解寶的齊力降虎、燕青的俊俏相貌忘不了~~，太多太多了。
他們的在一起，結(jié)拜兄弟，重情重義，互幫互助，情同手足，這也正是我所向往的，我所追求的，我所敬佩的。設(shè)想如果我要有這么些兄弟，此生無憾啊~在他們兄弟聚義時，是何等的英雄敖杰，他們攻無不克，戰(zhàn)無不勝。使我佩服得五體投地?？上?，在看其結(jié)尾時，看些他們一個個為了梁山泊戰(zhàn)死沙場，但依然沒有忘記其兄弟情義，我也不禁潸然淚下，為他們震撼，為他們祈禱。兄弟，希望我身邊的兄弟也能這樣吧~~~咳!
看了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。
先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說為了準(zhǔn)備“農(nóng)民革命”?顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財，自回石碣村去了?！彪S后并沒聽說他們有濟(jì)貧的打算，也沒見他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實(shí)質(zhì)，說穿了，就是一次黑道行動。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進(jìn)房中搜看，“搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
《水滸傳》是我國四大名著之一，為我們描述了一位位英雄好漢懲奸除惡的事，而我最喜歡“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”這一則故事。
“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”的內(nèi)容是講：一個名叫魯達(dá)的提轄在酒樓喝酒，遇到一對金氏父女，原來，這金氏來自于東京，來投奔親戚，可不曾想親屬都遷移到南京去了，母親又病故了，父女二人流落在此受苦，此間有一個財主，叫做“鎮(zhèn)關(guān)西”，因見金氏貌美，便強(qiáng)媒硬保，要她做妾，還寫了三千文的文書，誰知虛錢實(shí)契，被“鎮(zhèn)關(guān)西”騙了去，不及三月，便被大娘子趕了出來，還要他們還當(dāng)初的典身錢，可當(dāng)初鄭屠并未給金老一分錢，金老又不敢與他爭辯，只好每天以賣藝為生，賺錢還與“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠，而魯提轄聽完后，便幫助了金氏父女贖身，自己因氣憤不過，失手打死了鄭屠的故事。
這故事雖短，卻刻畫初了魯達(dá)嫉惡如仇，見義勇為的性格，也為我們揭露了當(dāng)時社會的黑暗，惡人橫行的情景，現(xiàn)在，雖有好人，但像鄭屠這樣的人卻依然存在，依然有很多女性受到不同程度的迫害，然而，卻很少像魯達(dá)這樣的人來解救受苦的人們，是因?yàn)轸斶_(dá)不存在嗎?不是，像魯達(dá)的人很多，但沒有像魯達(dá)那樣敢想敢做的人。
我喜歡魯達(dá)，是因?yàn)樗挥姓x感，不拘小節(jié)，而這些是我一直向往的，我很希望明天我們的社會沒有像鄭屠這樣的惡人，會有更多的好人，希望我們的社會會更文明，更健康，更有利于國家發(fā)展和青少年成長。
大碗吃酒，大口吃肉。論稱分金銀。李逵那粗獷卻又豪氣萬千的聲音似乎又在耳邊回蕩?！端疂G傳》是中國四大名著之一很早之前就被編成書籍拍成電影影電視以供人們閑暇時閱讀或者觀看。
劇中以各個回合講述了一百零八好漢被逼反正水泊梁山，卻最終以宋江為首接受朝廷招安在大戰(zhàn)方臘的過程中傷亡殆盡。第一次談?wù)摗端疂G傳》，是在和父親散步聊天的時候卻被爺爺阻止不許談?wù)?。?dāng)時我不明白這是為什么，父親告訴我。《水滸傳》是一部投降主義的書。
后來，看完這部電視劇之后。我不禁開始幻想，如果宋江不是一開始就堅(jiān)持接受招安。明知朝廷奸臣當(dāng)?shù)肋€秉持著，君要臣死臣不得不死的愚忠。這一切會不會是另一個樣子?或者說，如果水泊梁山不是以宋江為首而依舊是晁蓋，那這108位好漢的結(jié)果會不會是另一番景象。
水滸傳有感篇十
《水滸傳》是中國古代的經(jīng)典名著。里面講的是宋代時一群好漢在梁山泊聚眾結(jié)義的故事。
故事從一人發(fā)展到萬人，描述的細(xì)致生動。當(dāng)我讀完《水滸傳》時發(fā)現(xiàn)大部分梁山將領(lǐng)都是被人捉拿逃到梁山泊的;有些是殺惡人被通緝，有些則是被人陷害?！端疂G傳》中經(jīng)常寫到公差受了錢財，路上殺人。
如書中第43章放冷箭燕青救主中就寫到：這兩個公差早受了李固錢財，準(zhǔn)備在路上結(jié)果盧俊義的性命?？梢娔菚r的官員中有許多貪官污吏貪腐錢財，老百姓生活太艱難了，才會官逼了民反，占山為王吧。在書中城中官人把梁山好漢叫做梁山強(qiáng)盜，可能這跟他們?yōu)榱诵值苄悦倮蔚脑虬?說到劫牢，書中描敘很多，梁山好漢從不會因兄弟入牢了見死不救。梁山好漢，我覺得他們唯一不好的是老去別人城莊里殺人搶糧。雖然有時不完全是這樣，也會給老百姓發(fā)點(diǎn)糧食，但還是會傷到無辜的人。
在《水滸傳》中我最喜歡看的是——吳用智取生辰綱。里面講的是一日晁蓋、劉唐、吳用、三阮、公孫勝等八人在黃泥岡上打劫梁中書送蔡太師的十萬貫珠寶。我欣賞的是吳用的計(jì)策，事情大該是這樣的：六月初四，楊志也就是送珠寶的人，還在路上。日色當(dāng)午，他們來到黃泥岡時，十四個隨從到岡上林中倒地便睡，楊志怎么也叫不起他們。忽然楊志見對面松林中有人影晃動便提起樸刀走去察看。之間七個大漢在那里納涼。楊志大叫：“你們七人是干什么的?”那七人答：“我們是商人?！睏钪静欧判?，提了樸刀回來，也去樹下歇涼。只見遠(yuǎn)方一個漢子挑著一擔(dān)桶走上岡來。那漢子也來到松林乘涼。隨從想買酒吃，不料被楊志打，罵道：“你們這些鳥人，全知路途上勾當(dāng)艱難。多少好漢，被麻翻了!”挑酒漢子冷笑道：“你這客官好不曉，我不賣你吃!”正說著，那幾個販棗客人走了出來，說：“賣酒的，我們買一桶?！逼呷伺醭鰲椬雍吞艟迫藫Q酒。七個人一會兒就把酒吃光了，兩方在那討價還價，覺得那酒漢子要價太高，不吃虧，交了錢又用勺子兜了半勺，拿上便吃。那漢子去奪，客往松林便走。漢子趕去，奪回酒往桶里一放蓋上蓋。隨從求楊志：“賣棗客人吃了也無事，我們也買桶吧!”楊志想：剩下這桶也吃了半勺，想是好的。便允許了眾人。楊志口渴也喝了幾口。給了錢，漢子走了。過了會兒楊志等人撲地倒了。那七個漢子正是晁等人，他們把珠寶裝上了車，揚(yáng)長而去。想知道怎么下藥的嗎?那就去看看這本《水滸傳》吧!
《水滸傳》為什么會成為中國流傳最廣的古代文學(xué)名著之一，我想除了它的故事能讓我們了解當(dāng)時的社會現(xiàn)象，來一次時空之旅的體驗(yàn)。更重要的是作者施耐庵以很高的文化修養(yǎng)，駕馭流利純熟的白話，來刻畫人物的性格，描述各種場景，顯得極其生動活潑。特別是寫人物對話時，更是聞其聲如見其人，這種效果是以前的文言文所不可能達(dá)到的。比如他對人物的刻畫個性分明、栩栩如生，有性情剛烈，武藝高強(qiáng)，卻有情有義的行者武松;性格鹵莽草率卻又孝順忠心的黑旋風(fēng)李逵;而我最欣賞的是足智多謀、以文勝武的智多星吳用……現(xiàn)在讀來依然引人入勝。《水滸傳》不僅是祖國文學(xué)藝術(shù)的瑰寶，也是世界文學(xué)寶庫中的精華，它在國外已經(jīng)有許多版本發(fā)行。據(jù)說作者施耐庵還曾在杭州為官，為此我更覺親切和驕傲。
英雄好漢會聚梁山伯。在《水滸傳》氣勢軒昂的文字里，在一場場斗智斗勇的戰(zhàn)斗里，我看到了梁山伯一百單八將各具風(fēng)采的閃光點(diǎn)，看到了兄弟之間的血肉情誼。
《水滸傳》真實(shí)而生動地反映了農(nóng)民起義。作為東京80萬禁軍教頭的林沖，本來絕無反抗朝廷之意，但他一再受到高俅的迫害，最后忍無可忍，殺死仇人，風(fēng)雨夜上梁山。隱隱透露了作者對社會現(xiàn)實(shí)的黑暗，官員的陰險，皇帝的昏庸無能的不滿，使得平民百姓受到無情的壓迫。
黑旋風(fēng)李逵給我留下了很深的印象，他長得黝黑丑陋，性格直爽粗暴，常常惹下大禍，但愛憎分明，一心為梁山伯好，一心為他的宋江哥哥好。在故事結(jié)局宋江擔(dān)心李逵再次起兵造反復(fù)仇，便讓李逵也飲下毒酒，得知真相的李逵流淚說：“生時伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個小鬼?！笨梢娝嵌嗝粗v義氣。及時雨宋江仗義疏財，江湖豪杰人人皆知，他待人忠義講誠信，并無私心，當(dāng)盧俊義完成晁蓋遺愿活捉史文恭，宋江執(zhí)意要讓寨主與他。
在江南對抗方臘一戰(zhàn)中，雖取得大勝，但折了許多英雄好漢，韓滔被冷箭射死、董平為救張清被刀剁成兩段、張順在水池戰(zhàn)死……一百單八將僅剩二十七將。最后宋江被毒死，吳用和花榮在宋江墳前上吊自縊而死，這個心酸的結(jié)局，也令我們在當(dāng)時黑暗的社會面前搖頭嘆息。
水滸傳下，是一個個勇于抗?fàn)幍挠⑿邸?BR> 水滸傳有感篇十一
在老師的建議下，我開始閱讀水滸傳這本名著。它是明代著名作家施耐庵寫的。它主要講述了林沖、武松、魯智深等的農(nóng)民起義，為了脫離高俅的束縛。他們劫富濟(jì)貧，殺死西門慶等故事使我歷歷在目，永遠(yuǎn)都不能忘懷的。
但是，令我影響最深的就是《景陽岡武松打虎》這一回。
話說宋江與武松離別后，武松去吃飯。準(zhǔn)備向景陽岡進(jìn)發(fā)，但是店老板卻告訴他，這景陽岡上有一直只吊睛白額大蟲（老虎），每到半夜出來傷人，叫武松不要去?？晌渌赡兀坏宦?，還拿起哨棒揮了幾下，說：“我要去就去，你要再敢阻攔，小心我把你這廝給碎尸萬段。”那店老板無奈，只好讓武松去了！
武松上了景陽岡，以前就碰到了大蟲，不到幾分鐘，大蟲就倒了。
我要向《水滸傳》的１０８好漢學(xué)習(xí)，因?yàn)槲以谶@本書中學(xué)會了很多知識，這本書令我的啟發(fā)很大。
水滸傳有感篇十二
《水滸傳》是施耐庵根據(jù)歷史故事改編的長篇小說，它是我國最早的長篇小說之一，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象。
在《水滸傳》一百零八將中，有許許多多的英雄人物都讓我敬佩，比如說“智多星”吳用。吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，智取了生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪取了北京大名府梁中書送給蔡太師慶祝生辰的十萬貫金銀珠寶。《三國演義》里有一個足智多謀的諸葛亮，我覺得吳用和諸葛亮一樣的深謀遠(yuǎn)慮，不愧為“智多星”。還有豹子頭林沖。這個男人的命太苦了，都說官大一級壓死人，八十五禁軍教頭楞是被高俅陷害，刺配滄州。不過所幸林沖沒有被害死，但無可奈何，不得已落草為寇。而在后來，高俅進(jìn)攻梁山失敗，被活捉，林沖看著仇人近在眼前，但卻不能殺了他，實(shí)在可惜。但他的一身本事卻是不容小覷，一棒打翻林教頭，不費(fèi)吹灰之力。
《水滸傳》不愧為四大名著，108人個性鮮明，故事來歷有條不紊，根根分明。施耐庵先生寫得這么一本鴻篇巨著，實(shí)屬厲害。
水滸傳有感篇十三
不替天行道的強(qiáng)盜去了，終于是奴才。
――魯迅。
一桿大旗，“替天行道”在天地之間舞動，示旗下英雄好漢為民除害，為天下深受壓迫的百姓奮起反抗之決心。于是，天下便有這樣的一伙人為人民之安、兄弟之義走上了一條起義之路。
本是天下四方之人，或隱姓埋名，或稱霸于世，或是山賊，或?yàn)榱x士，或是平凡人卻有顆不凡的心，或處于亂世卻向往安寧。本不相識，卻因都有義氣，有剛正不阿的心，而齊聚在一起，從而血拼血?dú)?，不顧生死為正義拼出一條反對封建殘暴制度的血路。
在這條血路之上，涌現(xiàn)出無數(shù)條好漢的忠肝義膽，熱血俠腸?！拔渌裳獮R鴛鴦樓”、“大鬧飛云浦”，殲滅擾民安生、殘害義士之人；“魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“火燒瓦罐寺”，鏟除謀害良民、心存邪惡之人；“李逵中州劫法場”、“朱仝義釋宋公明”，有情有義，救處于水深火熱之中的弟兄。
處于混亂世俗中，身不由己。為保眾人安危，舍生取義，終被亂政掩埋。宋江在潯陽樓上揮毫潑墨，書寫下豪言壯語――“他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”。他把豪情與苦楚書寫在潯陽樓墻上，也拋散進(jìn)潯陽江內(nèi)，任江水翻滾，掀起淘天巨浪。
本是除暴安良，卻最終妥協(xié)，因?yàn)椴环磳μ熳颖怀⒄邪?。宋江的忠心思想，不料成為妥協(xié)的核心，使起義軍走向失敗。才有了張順的`涌金門萬箭穿身，宋江、盧俊義被奸臣害死，吳用、花榮在蓼兒洼哭祭宋江，終雙雙自縊而死。無數(shù)好漢丟掉性命，被勢如雨的箭射殺，被冷如冰的劍穿身，倒在了敵人腳下，躺在血泊之中，成為戰(zhàn)場之上的腐尸。本是替天行道的好漢英雄，人民的擋箭牌，但因忠義與妥協(xié)的雙面性，才使全伙招安，扣拜于天子，屈服于朝廷。這樣一來，就成為了朝廷繼續(xù)施展暴政的一把利劍。本就民不聊生的社會更加雪上加霜，夜晚又有多少冤魂游蕩，又能聽見多少人的悲凄哭泣聲呢？起義軍們就這樣成了棋子，被黑暗的朝廷控制、擺布。本是強(qiáng)盜，卻替國家打別的強(qiáng)盜去了，終于是奴才。
也許是宋江不該妥協(xié)招安，但真正使社會如此的是封建統(tǒng)治的腐敗，尖銳的階級矛盾。在奸臣當(dāng)?shù)溃┱M行的社會中，才有了這樣慘烈的悲劇。才讓原本聲勢浩大的起義之路成為了一次無聲的吶喊?！端疂G》，一部對歷史批判的小說，才能真正讓人們認(rèn)識歷史，了解真實(shí)的歷史，總結(jié)歷史的深刻教訓(xùn)。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
水滸傳有感篇十四
《水滸傳》作為一部小說流傳在一代代讀者之間，深受讀者的喜歡。小說成功的奧秘是：它的故事情節(jié)和人物形象以真實(shí)的歷史為基礎(chǔ)，同時經(jīng)過作者大膽想象，加以藝術(shù)加工，渲染和虛構(gòu)，使枯燥乏味的歷史變成了驚心動魄、扣人心弦的傳奇故事?！端问贰酚腥幱涊d水滸故事，其中記載最多的一段——《張叔夜傳》也就寥寥幾句。而作者卻用生花妙筆，敷衍出一百二十回的長篇小說，讓人不禁感嘆作者豐富的想象力。
作者施耐庵生活在元末明初，他參考了元末的大起義，更是給《水滸傳》帶來了現(xiàn)實(shí)的血肉，并且集納吸收了民間傳說，不斷提煉，終于薈萃成了一篇充滿反抗精神的文學(xué)巨制。
《水滸傳》中有復(fù)雜的英雄人物性格，他們代表當(dāng)時人民的思想意愿，用書中的話說，那就是"論秤分金銀，大碗喝酒，大碗吃肉。"也就是沒有剝削的病苦，沒有階級的壓迫。兄弟齊心，替天行道，"該出手時就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州"，俠肝義膽，快意人生。作者滿懷激情，熱情贊揚(yáng)了這種俠義思想。
小說中一百零八將，每一個英雄人物，身上都有一種寶貴的品質(zhì)，一些可貴的精神。其中我最喜歡武松。
武松的十回我認(rèn)為是全書最精彩的章節(jié)，其中的"打虎"突出了他的"勇"和"力"，"血濺鴛鴦樓"突出了他的"智"，還有其他的精彩章節(jié)如"大鬧飛云浦"，"打店"等都使得武松形象豐滿充實(shí)。正如他自己說的一樣："從來都是打天下者等不明道理的人，我若路見不平，真乃拔刀相助，扁死也不怕。"這話充分寄托著正義戰(zhàn)勝邪，善良戰(zhàn)卑鄙的理想，人們渴望像武松這樣"力"、"智"、"勇"的英雄好漢。同時，也啟示我們，當(dāng)我們面對暴徒窮兇極惡時，當(dāng)我們面對突入起來的天災(zāi)人禍時，當(dāng)我們面對急需施以援手的弱小時，我們能不能毅然決然地挺身而出。這才是真好漢！
《水滸傳》的人物帶有時代特征，但是人物的精神卻超越了時代，永遠(yuǎn)教育著我們，激勵著我們：堅(jiān)守正義，反抗邪惡。
水滸傳有感篇十五
水滸是本老少庸雅皆愛的巨著。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計(jì)其數(shù)的人物形象。個性之鮮明，在中國文史上首屈一指。
但在這些英雄豪杰的斗爭之中，卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們?齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個人，每一個都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。水滸傳是我國古代，也是世界文學(xué)上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說，和三國演義、西游記、紅樓夢并稱為中國四大古典小說，幾百年來，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛，就連我也不例外。
水滸傳主要講述了太尉高俅原本是個無賴，因?yàn)闀咔?，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的。
口號。
殺遍大江南北沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
他是一團(tuán)火，一團(tuán)抗?fàn)幍牧一稹Ｔ谒砩?，永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無拘無束。他不是神化的孫悟空，他只是一個活生生的人，是現(xiàn)實(shí)中桀驁不馴的人。
一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對于社會、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上，同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。我想，李逵未免是激進(jìn)的。
但在社會文明的今天，人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會磨光了個人主體思想的棱角，在其中個性不也是被磨平了嗎?我對李逵的贊揚(yáng)，并非贊頌他處處違規(guī)犯律，而是欣賞他在嚴(yán)酷的社會中依然保存著人心最底處的激進(jìn)思想，他沒有成為時代的奴隸，沒有套上社會的枷鎖，他要反抗時代的不平，這正是他的可貴之處。可現(xiàn)在的人們，精神與思想的無拘無束似乎被條條框框束縛了，被時代的進(jìn)步與社會的發(fā)展所消磨。社會的文明，人的精神與思想理應(yīng)進(jìn)入更為人性化的深層境界。
人的社會不能沒有規(guī)定、條例，人們理應(yīng)遵守，但人們本應(yīng)在叱咤千里無拘無束的思想境界中開拓更廣闊的空間，讓精神理想超越古人，卻沒想到反讓古人當(dāng)了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠(yuǎn)都昭示著人的行為可以有所依托、管制，但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。
他是忠與義的化身，他寄托了施耐庵對于俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關(guān)西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野豬林幸免遇難。這一切，都是魯智深的忠義表現(xiàn)。忠與義在水滸中，是作者所竭力唱頌的，更是貫穿這一百二十回章節(jié)的無形骨架。
但忠義，在現(xiàn)代社會中似乎已成為了古董。它能夠直接產(chǎn)生效益的一面，被人們保留著，而它的忠誠與義氣、人們長久相處肝膽相照的一面，卻被丟棄了。而此時的忠義，已成為信誓旦旦的一句空話，不經(jīng)世道的人天真的想法。又有誰想過，它是友誼的最高境界，是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質(zhì)。它既是精神，又是品德，更是古人為人處事的標(biāo)范。但現(xiàn)在呢，似乎已煙消云散了。
我常常羨慕古人思想的純潔。是他們，才有了生死與共的真摯情誼。生活在文明社會中的人，也許會譏笑他們的幼稚，但我們丟掉了多少真摯的、純粹的情誼呢?我們的情誼中有多少是與利害直接相關(guān)的。這些真情實(shí)誼是否隨著生活的緊迫而逐漸消失呢?忠與義，體現(xiàn)著古人多么誠摯的追求與向往。忠誠與義氣，是它們得以讓天南海北分散的人而在梁山八百里水泊擰成一股扯不松，砍不斷的繩。
在一百零八個好漢中，每一個都是一個不同的哲理人生，他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情感的啟迪和力量。
水滸傳有感篇十六
第二回"王教頭私走延安府，九紋龍大鬧史家村"，高俅交好運(yùn)，進(jìn)了端王府，端王一見他便歡喜得很，要留他在身邊當(dāng)親隨，高俅此人雖無德，但是有才，吹奏彈唱，刺槍使棒，相撲玩耍，亦胡亂學(xué)詩書詞賦，尤其氣逑踢得好，之后哲宗晏駕，冊立端王為天子，帝號徽宗——一位被耽誤了的畫家和書法家。他創(chuàng)造了"瘦金體"。關(guān)注點(diǎn)回到高俅身上，由于他是徽宗跟前的紅人，他也得以高升成為殿帥府太尉，八十萬禁軍教頭王進(jìn)是他的下屬，剛好他父親曾打翻高俅，三四個月不起，高俅懷恨在心，借王進(jìn)生病不去拜賀之由，抓了他去太尉府，準(zhǔn)備責(zé)打，眾將說情方止。俗話說不怕官，只怕管。王進(jìn)心想高俅必定還要尋仇，于是悄悄帶著老母親奔走延安府。路上遇著史家莊，剛好母親心痛，史太公留了幾日，并且治好了他母親，他處于感激，教九紋龍史進(jìn)十八般武藝——矛、錘、弓、弩、銃、鞭、簡、劍、鏈、撾、斧、鉞并戈、戟、牌、棒、槍、杈。又半年，史進(jìn)學(xué)成，王進(jìn)怕連累史家，于是告辭，繼續(xù)往延安府去。史太公去世后，史進(jìn)當(dāng)家。山上有賊匪——神機(jī)軍師朱武，跳澗虎陳達(dá)，白花蛇楊春，史進(jìn)與他們不打不相識，經(jīng)常往來，并且相約八月十五史家莊賞月，卻不想招來了官兵。
故事就是這么個故事，讀起來不把這回讀完，便覺得缺點(diǎn)什么，想探個究竟。故事非常引人入勝。這個章回讀罷，腦海中想浮現(xiàn)了一句話"寧得罪君子，不得罪小人"，高俅便是實(shí)實(shí)在在的小人。王進(jìn)父親得罪了他，他有權(quán)之日便為難王進(jìn)。而高俅出獄后，先后幾個貴人皆不敢收留他，他品德不好，說是推薦，其實(shí)是把他讓出去，最后卻讓他攀上了高枝。否則得罪了他，他一掌權(quán)，便如對待王進(jìn)一樣，連后人都不放過，處處為難。
文中還有詩句非常有意思"不拘貴賤齊云社，一味模棱天下圓。"齊云社便是踢球的團(tuán)體，端王當(dāng)初對高俅說"這是"齊云社"，名為"天下圓"，但踢何妨。此處在諷刺徽宗糊涂當(dāng)政。