閱讀這本書(shū)后，我在讀后感中寫(xiě)下了自己對(duì)故事的感動(dòng)和對(duì)主人公的欽佩。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意用詞精準(zhǔn)、語(yǔ)言通順，避免主觀感受過(guò)多或過(guò)少，保持客觀公正的立場(chǎng)。接下來(lái)，我為大家分享一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所啟發(fā)。
錢(qián)鐘書(shū)窗讀后感篇一
圍城講述的是留學(xué)歸來(lái)拿著偽學(xué)歷的洋博士方鴻漸的人生經(jīng)歷，讓我們看到了關(guān)于社會(huì)、愛(ài)情、婚姻等多個(gè)領(lǐng)域的社會(huì)現(xiàn)狀，作者也用犀利的語(yǔ)言揭示了其中的內(nèi)涵，大多充斥著虛偽、陰暗、愛(ài)慕虛榮等詞匯，就如同作者說(shuō)的一句話“婚姻就像一個(gè)圍城，里面的人想出來(lái)，外面的人想進(jìn)去”。
讀了這本書(shū)，讓我非常震撼，因?yàn)槲矣X(jué)得這是一本治愈心靈的書(shū)籍，讓我們年輕人更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)生活、富有理想，而在追求這些之前，應(yīng)該摒棄那些虛偽的東西，返璞歸真，取得真經(jīng)。
錢(qián)鐘書(shū)窗讀后感篇二
我們每個(gè)人就像我們踩著的這塊黑土地，坦露著胸膛，召喚著屬于自己的歸宿和使命。一個(gè)人生下來(lái)不易，活著更不容易，活得好卻是難上加難；有些時(shí)候經(jīng)歷過(guò)苦難后幸存了下來(lái)，別人認(rèn)為你只是幸存者，但對(duì)我們自己來(lái)說(shuō)其實(shí)這才叫生活。
小說(shuō)里的故事與現(xiàn)實(shí)與和現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)實(shí)總有不一樣，而現(xiàn)實(shí)總是令人費(fèi)解和矛盾的，我們活著不應(yīng)該只是發(fā)泄、控訴或者揭露，適當(dāng)?shù)母呱胁艜?huì)給人希望和未來(lái)，人畢竟只活那么些年，在時(shí)間的世界里，我們都只是一群路人，有些時(shí)候卑微而自大。一顆安定的心是我們需要的，有些事只有在經(jīng)歷理解之后才會(huì)蛻變超然，看待善惡一視同仁，用一顆慈悲的心和同情的目光環(huán)顧世界。
人的體驗(yàn)和欲望以及想象和理解，會(huì)屏蔽所有不同的界限，讓人從他人的經(jīng)歷中感受到自己的命運(yùn)，就像在不同的鏡子里看到的都是自己的形象，而《活著》講述了眼淚的寬廣和財(cái)富，講述了絕望，講述了人是為活著本身而活。讀完福貴的一生，一路喜憂參半。他走過(guò)的這大半輩子異常艱難，在開(kāi)始時(shí)會(huì)為他的不爭(zhēng)氣而生氣，年輕時(shí)把家中的一百多畝田輸光了；后來(lái)他改過(guò)自新，命運(yùn)卻對(duì)他不公，讓人對(duì)他的悲慘境遇唏噓不已，妻離子散，到頭來(lái)只余孤身一人在這茫茫人海中，再也沒(méi)有老婆的嘮叨和寬容，沒(méi)有子女的歡聲笑語(yǔ)，只是白發(fā)送了黑發(fā)人。
當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷命運(yùn)的考驗(yàn)時(shí)，選擇各不相同，結(jié)局也不同。福貴雖然歷經(jīng)磨難，但他是幸運(yùn)的，他在生活面前失敗了，敗得一塌糊涂，但在精神世界里，他是一個(gè)勇敢的強(qiáng)者，任何磨難都不足以擊垮他。所以說(shuō)，我不敢妄加評(píng)論他的一生，如魚(yú)飲水，冷暖自知。也許時(shí)間會(huì)把他的身體摧垮，但會(huì)讓他的意志更加堅(jiān)定，活得更瀟灑更自在。可能時(shí)間會(huì)改變一切，且不會(huì)事先通知你，但真正有智慧的人經(jīng)歷過(guò)歲月的沉淀之后，會(huì)變得更醇香、更簡(jiǎn)單，那是洗盡鉛華之后的浴火重生，我相信時(shí)間會(huì)讓我們?cè)絹?lái)越有魅力，無(wú)懼所有，即使生死在前，也只淡然笑之。
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錢(qián)鐘書(shū)窗讀后感篇三
認(rèn)真讀完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編整理的錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局?！卞X(qián)鐘書(shū)用詼諧的語(yǔ)調(diào)寫(xiě)出了人生中的圍城的悲哀。主人公方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門(mén)；蘇文紈曾經(jīng)以為已經(jīng)進(jìn)入了方鴻漸的圍城，其實(shí)仍在外面張望；外表文弱卻攻于心計(jì)的孫柔嘉把方鴻漸網(wǎng)入自己的婚姻之城中。三閭大學(xué)是事業(yè)之城，里面的人明爭(zhēng)暗斗，爾虞我詐令方鴻漸不堪忍受，當(dāng)他逃出這座城，緊接著投入到擁有封建思想的父母和自私的妯娌還有無(wú)情的現(xiàn)實(shí)組成的社會(huì)之城。方鴻漸想逃，卻無(wú)處可逃，天涯海角都是牢?。。?BR> 小說(shuō)深刻反映了人性的弱點(diǎn)。方鴻漸是怯懦的、意志不堅(jiān)定的、經(jīng)不住誘惑，他沒(méi)有勇氣面對(duì)社會(huì)的殘酷和嚴(yán)重的精神危機(jī)而缺乏與之對(duì)抗所應(yīng)有的`理性、熱情和力量，只知道整天和一個(gè)女人吵架而不是用理智需求解決的辦法。孫柔嘉更是個(gè)甜蜜的圈套，攻于心計(jì)，吵起架來(lái)是個(gè)活脫脫的潑婦，她努力地支配她的婚姻和方鴻漸的幸福，于是拉開(kāi)了一幕幕捧腹大笑的吵架大劇，堪稱(chēng)“藝術(shù)的爭(zhēng)吵”。他們像兩個(gè)不知疲倦的刺猬相互攻擊著，留學(xué)生的傲氣致使他們互不相讓?zhuān)](méi)有良好的愛(ài)情基礎(chǔ)的婚姻早就埋伏了失敗的危機(jī)。另外，方鴻漸的媽媽和弟媳也不是等閑的角兒，他們自私狹隘，放言“她孫柔嘉算什么東西”，方鴻漸的弟弟甚至調(diào)查孫的嫁妝。人性的丑陋表現(xiàn)得酣暢淋漓。
方鴻漸愛(ài)的是唐曉芙，然而在許多次和孫吵架后，他一個(gè)人饑餓地走在冰冷的街頭并沒(méi)有憶起舊愛(ài)的好（事實(shí)上一般的小說(shuō)都會(huì)在此刻無(wú)限地憶起往昔的愛(ài)，悲嘆眼前的傷，這就是《圍城》不一般的成功之處）他明白，換了唐曉芙走進(jìn)他的婚姻里也是落得個(gè)相同的悲劇吧！誰(shuí)能逃出圍城呢。
生活不是烏托邦，不是伊甸園，而是一座城，一座牢，城里城外的人彷徨著張望著，你站在城墻看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在城外看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。
錢(qián)鐘書(shū)窗讀后感篇四
很多人讀《圍城》看到的是“婚姻”這座圍城，而我看到的卻是另外一座城。下面本站網(wǎng)要分享給你的是錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感500字，希望對(duì)你有所啟發(fā)。
一本好書(shū)是經(jīng)得起時(shí)間的磨礪的，《圍城》就是那本經(jīng)得起時(shí)間磨礪的好書(shū)，它于一九四七年在上海初印，一九八零年重印，然后到現(xiàn)在，一直受到讀者們的喜愛(ài)。《圍城》這本書(shū)我也是剛剛讀完不久，但我對(duì)這本書(shū)的感受特別深。
本書(shū)以方鴻漸為線索，來(lái)表現(xiàn)世間百態(tài)。人物的描寫(xiě)十分的精致，不同的群體表現(xiàn)出不一樣的為人處世的方法，很具有諷刺意義。我們都是活在這個(gè)世界上的人，我們都活在“圍城”里，同時(shí)又活在“圍城”外。永遠(yuǎn)達(dá)不到的是目標(biāo)，永遠(yuǎn)滿足不了的是欲望。我相信我們每一次讀它的感覺(jué)是不一樣的，五年后看它是新的，十年后看它還是新的，一百年后看依然是新的?！秶恰肪褪侨绱?。
太多太多的誘惑誘使著我們快點(diǎn)長(zhǎng)大?？墒钱?dāng)我們真正上了大學(xué)，我們才領(lǐng)悟到事實(shí)不是這樣的，入學(xué)的新鮮感過(guò)后，我們開(kāi)始變得越來(lái)越頹廢了，我們開(kāi)始上課玩手機(jī)，逃課，整天把自己關(guān)在宿舍里打游戲，宿舍門(mén)都不想邁出一步，漸漸地我們迷失了自己。
什么是最明智的讀書(shū)方式?
假使你只是把它定義為閱讀幾本暢銷(xiāo)圖書(shū)，或是把自己關(guān)在自己的書(shū)房里閱讀做個(gè)安靜的美男(女)子，那或許太過(guò)粗暴咯;而真正的文藝青年就應(yīng)該對(duì)自己讀過(guò)的每本書(shū)都有著自己的見(jiàn)解，也更應(yīng)該廣泛閱讀各類(lèi)的圖書(shū)，參加各類(lèi)的精品讀書(shū)會(huì)，大膽分享自己的思考，享受思維碰撞的樂(lè)趣，就像本次讀書(shū)會(huì)的《圍城》，嘻嘻。
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，創(chuàng)作始于1944年，1946年完稿，1947年由上海晨光出版公司印制發(fā)行。該書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)“錙銖積累”而成的，小說(shuō)從他熟悉的時(shí)代、地域以及社會(huì)階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個(gè)角色稍有真人的影子，事情卻都子虛烏有;某些情節(jié)略具真實(shí)，人物卻全屬捏造。而男主角方鴻漸則是取材于兩個(gè)親戚：一個(gè)志大才疏，常滿腹牢騷;一個(gè)狂妄自大，愛(ài)自吹自唱。兩人都讀過(guò)《圍城》，但是誰(shuí)也沒(méi)自認(rèn)是方鴻漸，因?yàn)樗麄儚奈从蟹进櫇u的經(jīng)歷。故事則主要是寫(xiě)抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相。《圍城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)。被譽(yù)為“新儒林外史”。
就像錢(qián)鐘書(shū)先生在書(shū)中寫(xiě)到“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望不都如此?！北局躧ome書(shū)房、仙人掌閱讀沙龍將攜手各位城里城外的人一起沖進(jìn)來(lái)沖出去，漫談你心里的那座城，追憶學(xué)人錢(qián)鐘書(shū)先生。
很多人讀《圍城》看到的是“婚姻”這座圍城，而我看到的卻是另外一座城。
這圍城，隔斷了鄉(xiāng)村與城市，也隔斷了身份與地位的層次。在這由克萊登大學(xué)博士學(xué)位證書(shū)搭建起來(lái)的圍城中，他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生存，然而最后還是赤裸裸的展現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中。在國(guó)立三閭大學(xué)教書(shū)時(shí)，他的圍城早已破爛不堪，卻還要擔(dān)憂敵人發(fā)現(xiàn)他的障眼法，畢竟暴露于光天化日之下的紙老虎更不堪一擊。雖然在教書(shū)期間，他時(shí)常努力的備課，好似努力的修繕“圍城”，但要知道根基不穩(wěn)的的建筑，再怎么裝飾表面也是無(wú)用的。于是，一次撼動(dòng)，他的“圍城”終于全部倒塌，他赤條條的暴露于現(xiàn)實(shí)之中，以后的生活更是苦不堪言。
有了圍城，它當(dāng)然可以幫助抵擋住外來(lái)的攻擊，但它也成了束縛，深深的阻礙了自由。比如當(dāng)今，人們有一顆對(duì)未來(lái)比天高的心，也有很多人拼命往公務(wù)員、事業(yè)單位的隊(duì)伍里鉆，我想，這當(dāng)然給人們帶來(lái)了充裕的物質(zhì)，似乎看到今天自己的生活是什么樣，也就看到明天自己的生活是什么樣，看到明年自己生活什么煙酒看到自己一輩子就什么樣了吧，毋庸置疑的也束縛住人們當(dāng)初那可向往天空的心吧。
讀錢(qián)老的《圍城》，感受到的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)百態(tài)，放在當(dāng)下亦是如此，小說(shuō)妙語(yǔ)連珠，展現(xiàn)了錢(qián)老不俗的文學(xué)功底，我等小輩評(píng)價(jià)這部書(shū)實(shí)在慚愧，只是推薦了，好書(shū)，值得一讀!
最近我利用一些課余時(shí)間，拜讀了錢(qián)鐘書(shū)先生的名著《圍城》?！俺峭獾娜讼霙_進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”，這句話給我留下了刻骨銘心的感受。不僅在當(dāng)時(shí)，甚至現(xiàn)在，這句話也可以應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。
初看這本書(shū)時(shí)，我并沒(méi)有激動(dòng)和歡呼雀躍，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)感覺(jué)到讀《圍城》的感受，肯定會(huì)跟讀一般的小說(shuō)感覺(jué)不大會(huì)一樣特別是覺(jué)得這是錢(qián)大師的代表作，又發(fā)表于那個(gè)戰(zhàn)亂的年代，讀起來(lái)會(huì)是非常的生硬和晦澀，至少是很可能讀不懂。記得只看了十幾頁(yè)時(shí)我就發(fā)現(xiàn)它通俗和流暢，大都是從身邊的瑣事娓娓道來(lái)，總有那么一種撞擊到靈魂的感觸，讓你欲罷不能，希望盡快的看到事情的發(fā)生和結(jié)果，特別是書(shū)中詼諧的語(yǔ)言，幽默的對(duì)話，以及那些使人讀起來(lái)回味無(wú)窮的經(jīng)典詞句，使我一下子投入進(jìn)去，深深的被它吸引住了。
《圍城》首先講述了主人公方鴻漸先生回國(guó)路上以及回國(guó)后在上海的生活，作者通過(guò)對(duì)舊上海當(dāng)時(shí)的中產(chǎn)階級(jí)的描繪，順帶也議論了留學(xué)生和老式的大家庭的生活;然后描寫(xiě)了去三閭大學(xué)的路上，對(duì)當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)時(shí)期內(nèi)地的民生和風(fēng)情，對(duì)了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)可見(jiàn)一斑;第三段則是在三閭大學(xué)內(nèi)，通過(guò)作者對(duì)學(xué)術(shù)界狠狠的挖苦和諷刺，揭露出當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的種種陋習(xí);最后是方鴻漸先生婚后生活的描寫(xiě)。
錢(qián)鐘書(shū)窗讀后感篇五
讀了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，我感到社會(huì)本身就是一個(gè)大圍城，在這個(gè)大圍城中，每個(gè)團(tuán)體，每個(gè)環(huán)境，又都是一個(gè)個(gè)小圍城。
在這些環(huán)境中，我們會(huì)遇到形形色色的人，他們都有著不同的人格，不同的氣質(zhì)，不同的品味，他們互相感染，相互影響，形成思想文化的大雜燴。
他們當(dāng)中，有的貪榮戀貴，有的投機(jī)取巧，有的阿諛?lè)畛?，有的四處鉆營(yíng)，但也有些人不為這些庸俗氣息所動(dòng)，保持著獨(dú)立的人格尊嚴(yán)，以腳踏實(shí)地的奮斗，走著自己的人生之路。像方鴻漸這樣的人，不學(xué)無(wú)術(shù)，游戲人生，混跡于社會(huì)，最終一事無(wú)成，實(shí)際上成了社會(huì)的庸俗之輩。
但也有一些人，如魯迅，胡適……他們始終保持著自己的人格尊嚴(yán)，不為這些庸俗氣息所動(dòng)，不隨波追流，而是通過(guò)自己腳踏實(shí)地的勤奮工作，走著自己的人生之路，最終成為對(duì)社會(huì)有用的人，也就是社會(huì)精英，這樣的人就打破了圍城，沖出了圍城。
那么，要怎樣才能沖出圍城呢？
首先，必須要有一定的本領(lǐng)，作為自己立足于社會(huì)的資本，這樣就可以不去巴結(jié)有權(quán)有勢(shì)的人，不去投機(jī)取巧，不去投靠權(quán)貴，而是憑著自己的本領(lǐng)，腳踏實(shí)地走自己的路，在自己的崗位上，創(chuàng)造價(jià)值，做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，成為對(duì)國(guó)家，對(duì)人民的有用之人。從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
其次，要想沖出圍城，我就要立足當(dāng)前，通過(guò)努力，成人，成器，成才。是要有吃苦耐勞的精神，鍥而不舍；要有敢拼敢闖的精神，自己選擇的路，跪著也要走完。
為了不做庸俗之輩，為了沖出世俗的圍城，我們要廣泛學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提升精神品味，做一個(gè)既有能力，又有情操的人。
錢(qián)鐘書(shū)窗讀后感篇六
圍城讀書(shū)筆記摘抄好句及感悟賞析：
1、老頭子戀愛(ài)聽(tīng)說(shuō)像老房子著了火，燒起來(lái)沒(méi)有救的。
賞析：這句話將老年人談戀愛(ài)的心境和情態(tài)描寫(xiě)的恰到好處，意思是老頭子身處黃昏一樣的年紀(jì)，一旦遭遇了愛(ài)情，就毫無(wú)顧忌了，全身心的投入，就像老房子著火一般沒(méi)法施救。
2、跟韓學(xué)愈說(shuō)話仿佛看慢動(dòng)作電影，你想不到簡(jiǎn)捷的一句話需要那么多籌備，動(dòng)員那么復(fù)雜的身體機(jī)構(gòu)。時(shí)間都給他的話膠著，只好拖泥帶水地慢走。
3、狗為著追求水里肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭。
賞析：這句話含有深刻的諷刺意味，錢(qián)鐘書(shū)先生用狗的一些愚蠢的行為來(lái)類(lèi)比人類(lèi)的行為，言辭簡(jiǎn)單卻非常深刻，這就是大師的文字功底。
4、女孩子第一次有男朋友的心境也像白水沖了紅酒，說(shuō)不上愛(ài)情，只是一種溫淡的興奮。
賞析：對(duì)于女孩子初戀的心境，我們有可能難以把握，但通過(guò)錢(qián)鐘書(shū)的圍城，讓我懂得了很多，初戀不一定非常的甜美，但一定是興奮和刺激的，這需要經(jīng)驗(yàn)。
5、睡眠這東西脾氣很怪，不要它，它偏會(huì)來(lái);請(qǐng)它，哄它，千方百計(jì)地勾引它，它便躲得連影子也不見(jiàn)。
賞析：作者用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言描繪了關(guān)于睡眠的特性和思考，正如我們經(jīng)常經(jīng)歷過(guò)的一樣，睡眠質(zhì)量在我們這一代人身上表現(xiàn)的很差，而睡眠這種東西并不能按照我們的意識(shí)來(lái)控制。
6、雞鴨多的地方糞多，女人多的地方話多。
賞析：簡(jiǎn)短的十幾個(gè)字，讀起來(lái)卻這么幽默詼諧，作者的寫(xiě)作手法就是這么的辛辣，入木三分，卻又似乎不著痕跡。
7、烤山薯這東西，本來(lái)像中國(guó)諺語(yǔ)里的私情男女，“偷著不如偷不著，”香味比滋味好;你聞的時(shí)候，覺(jué)得非吃不可，真到嘴也不過(guò)爾爾。
賞析：我對(duì)這段話的感悟很深刻，因?yàn)樵谏鐣?huì)的圈子里，就有一些咋感情、生活、工作上都存在這種感覺(jué)和想法的人，就好比古代人的俗語(yǔ)“妻不如妾，妾不如偷”，一樣的思維。
8、撒謊往往是高興快樂(lè)的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心暢適，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開(kāi)玩笑。真到有還窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都講不好的。
賞析：等我們長(zhǎng)大了，才發(fā)現(xiàn)身邊的朋友們，很多人的實(shí)際狀況并不像他們自己所說(shuō)的那樣，是經(jīng)不起考驗(yàn)的，謊言往往只是為了滿足自己的心境，或者是一時(shí)的暢快罷了。而更多人是為了理想在撒謊，他們擁有理想，也覺(jué)得是可以實(shí)現(xiàn)的，因此將即將實(shí)現(xiàn)的理想當(dāng)做現(xiàn)狀說(shuō)出了口，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)理想很美好，現(xiàn)實(shí)很骨感。
圍城讀書(shū)筆記摘抄好段及感悟賞析：
1、醫(yī)學(xué)要人活，救人的肉體;宗教救人的靈魂，要人不怕死。所以病人怕死，就得請(qǐng)大夫，吃藥;醫(yī)藥無(wú)效，逃不了一死，就找牧師和神父來(lái)送終。學(xué)醫(yī)而信教，那等于說(shuō)：假如我不能教病人好好的活，至少我還能教他好好的死，反正他請(qǐng)我不會(huì)錯(cuò)，這仿佛藥房掌柜帶開(kāi)棺材的鋪?zhàn)樱阋肆?
感悟：這段話讀起來(lái)具有較強(qiáng)的邏輯性，簡(jiǎn)化一點(diǎn)就是說(shuō)，人們治不好病，就寄托與精神上，雖然人必須要死，但精神起碼是站著的。用醫(yī)生、病人、牧師、宗教、醫(yī)院等職業(yè)和場(chǎng)所來(lái)揭示這個(gè)現(xiàn)象，不僅通俗易懂，而且感覺(jué)挺諷刺的，讓我們讀起來(lái)也覺(jué)得非常有趣味。同樣是文字，換個(gè)寫(xiě)作方式，效果就完全不同了。
2、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
感悟：這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象是真實(shí)存在的，我們身邊就不乏這樣的人，而作者是希望通過(guò)這個(gè)吃葡萄的方式和思維的不同來(lái)解答關(guān)于苦與甜、希望和記憶的問(wèn)題，而在我看來(lái)，我更加欣賞第二種人，因?yàn)樗麄兪窍瓤嗪筇鸬哪囊活?lèi)人，這樣的人一般有未來(lái)，他們可以舍棄短暫的快樂(lè)而追求更加美好的未來(lái)，我比較贊同!文字很樸實(shí)，但道理卻很宏大，值得我們每個(gè)年輕人思考。
錢(qián)鐘書(shū)窗讀后感篇七
“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城中的人想逃出來(lái)。”這正是？圍城？，書(shū)中的人物，正如是般地生活著，“圍攻”著，“逃離”著。
雖然說(shuō)，巷中的“圍城”是用來(lái)喻羅素的婚姻，但方鴻漸的婚姻卻更如“圍城”，他總是想掙脫他人的束縛，一心想要從他人圍攻的城中逃出來(lái)，同時(shí)，他還期盼自己追求的，一心想沖進(jìn)自主婚姻的城中，先是與周家大小姐的“父母之命。媒妁之言”。雖然“方先生”反抗過(guò)，但給他父親的一封信就“鎮(zhèn)壓”了，不幸周小姐病逝，才有了后話—與蘇文紈，唐曉芙的事。蘇文紈本以為方鴻漸是她的囊中物，但，方鴻漸卻不買(mǎi)漲。然而，隨著蘇小姐那張紙的.捅破，唐曉芙那方面的真事也告吹了。于是，方鴻漸離開(kāi)上海，卻遇到了孫柔嘉，在孫柔嘉的一手策劃下，方鴻漸自以為進(jìn)入了自主婚姻的殿堂，卻沒(méi)想到，這才是他苦難的開(kāi)始。
有人說(shuō)，《圍城》是現(xiàn)代版的《儒林外史》，正如《儒林外史》一樣，《圍城》的確飽含幽默，幾乎每一頁(yè)都能讓你捧腹。就在這貌似輕松幽默的文字下，卻深藏著尖銳而辛辣的諷刺。書(shū)中的再讓人忍俊不禁的同時(shí)，也讓人不得不深思。
小說(shuō)主人公方鴻漸雖然說(shuō)除了那兩瓣活肉，就沒(méi)多少能耐，但卻極其爭(zhēng)強(qiáng)好勝，每每被人貶損，就暴跳起來(lái)，兩瓣嘴唇上下翻飛，唾沫飛濺。盡管他是個(gè)地地道道小人物，但也不乏“上進(jìn)心”，其幽默搞笑之處不勝枚舉。既而是有些本事，又有些理想，卻常常不務(wù)正業(yè)的趙辛楣，先與方鴻漸爭(zhēng)風(fēng)吃醋，后又成了方鴻漸極少的朋友之一，趣事自然也不少，還有方鴻漸的老爹方遯翁，百里挑一的老鄉(xiāng)紳，頑固得可笑，迂腐得可笑。他還送了兒子一只“走得非常準(zhǔn)”的，“每點(diǎn)只走慢七分”的祖?zhèn)骼乡?。在序中，錢(qián)鐘書(shū)先生這樣寫(xiě)道：“在本書(shū)里，我想寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)，某一類(lèi)人物?！蹦敲捶进櫇u就是資本主義社會(huì)中小市民的代表，趙辛楣則是資本主義社會(huì)里有理想的小官吏們的代表，而方遯翁則是封建老殘余的代表了。雖然，背景是十九世紀(jì)三，四十年代，雖然是個(gè)彌漫著火藥氣息的年代，雖然中國(guó)大地正處在水深火熱之中，但生活在大都市中的這些人，卻似乎沒(méi)受多大的影響，真是鮮明的對(duì)比。
錢(qián)鐘書(shū)窗讀后感篇八
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著?！皣恰薄粐У某潜?，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。錢(qián)鐘書(shū)用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”，又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞?，無(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò)，想到而已”，這些語(yǔ)句給我留下了非常深刻的印象，時(shí)而讓人忍俊不禁，時(shí)而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見(jiàn)其人。
錢(qián)鐘書(shū)窗讀后感篇九
1、眼疾如是，學(xué)業(yè)荒廢，遭過(guò)家父痛打一頓嗬。
2、鴻漸一溜煙跑出門(mén)，還以為剛才唇上的吻，輕松得很，不當(dāng)作自己愛(ài)她的證據(jù)。好像接吻也等于體格檢驗(yàn)，要有一定斤兩，才算合格似的。
3、兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可補(bǔ)，可現(xiàn)在方鴻漸多了件貂皮大衣。
4、為什么愛(ài)情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢？
5、有群眾生活的地方全有政治。
6、拍馬屁跟戀愛(ài)一樣，不容許有第三者冷眼旁觀。
7、有些所謂的研討會(huì)其實(shí)就是請(qǐng)一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢(qián)，說(shuō)一些不痛不癢的話，開(kāi)一個(gè)不倫不類(lèi)的會(huì)！
8、生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時(shí)髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活象那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)釘，也照式在衣袖和褲子上做了。
9、那時(shí)蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了，不肯隨便施與?，F(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔。
10、世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人，也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。
11、科學(xué)跟科學(xué)家大不相同，科學(xué)家像酒，越老越可貴，科學(xué)像女人，老了便不值錢(qián)。
12、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的，譬如夢(mèng)。
13、吃飯有時(shí)很像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
14、一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。
15、我都姓了一輩子“錢(qián)”了，難道還迷信錢(qián)嗎？
16、不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)；受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
17、《紅樓夢(mèng)》賈寶玉抓周抓了胭脂，我一歲抓周抓到書(shū)，取名鐘書(shū)，兒時(shí)玩戲不足信。
18、據(jù)說(shuō)每個(gè)人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個(gè)什么東西。不過(guò)，能自知的人根本不用照鏡子；不自知的東西，照了鏡子也沒(méi)有用。
19、假道學(xué)的特征可以說(shuō)是不要臉而偏愛(ài)面子。
20、老年人戀愛(ài)，就象老房子著火，沒(méi)的救。
21、我們對(duì)采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
22、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸裕C明這旅館是科學(xué)管理的。
23、清華圖書(shū)館給我好處很多，我反饋一些批語(yǔ)，比如書(shū)中美詞絕句，都用碳黑筆圈劃佐證嗬嗬；感激牛津博德利圖書(shū)館的慷慨，我賜譯“博德利”為“飽蠹樓，”也算體現(xiàn)一番國(guó)人禮樂(lè)，嗬嗬。
24、他不知道女人在戀愛(ài)勝利快樂(lè)的時(shí)候，全想不到那些事的，要有了疑懼，才會(huì)要求男人趕快訂婚結(jié)婚，愛(ài)情好有保障。
25、她知道匣子里是自己的.信，不愿意打開(kāi)，似乎匣子不打開(kāi)，自己跟他還沒(méi)有完全破裂，一打開(kāi)便證據(jù)確鑿地跟他斷了。
26、有一種人的理財(cái)學(xué)不過(guò)是借債不還，所以有一種人的道學(xué)，只是教訓(xùn)旁人，并非自己有什么道德。
27、我們稱(chēng)那位衣著暴露的s小姐為“局部真理”，因?yàn)檎胬矶际浅嗦懵愕摹?BR> 28、醫(yī)生也是屠夫的一種。
29、總而言之，唐小姐是摩登文明社會(huì)里那樁罕物——一個(gè)真正的女孩子。
30、人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
31、話是空的，人是活的；不是人照著話做，是話跟著人變。假如說(shuō)了一名話，就至死不變的照做，世界上沒(méi)有解約、反悔、道德、離婚許多事了。
32、戀愛(ài)跟火同樣的貪濫，同樣的會(huì)蔓延，同樣的殘忍，消滅了監(jiān)牢結(jié)實(shí)的原料，把灰燼去換光明和熱烈。時(shí)間對(duì)友誼的磨蝕，好比水流過(guò)石子，反而把它洗濯的光潔了。
33、假使訂婚戒指是落入圈套的象征，鈕扣也是扣住不放的預(yù)兆。
34、年輕的時(shí)候，我們總是會(huì)將自己的創(chuàng)作沖動(dòng)誤解為創(chuàng)作才能。
35、思想是不出聲的語(yǔ)言。
36、許多人談婚姻，語(yǔ)氣仿佛是同性戀愛(ài)，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或她的哥哥。
37、兩個(gè)人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹(shù)枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。
38、女傭說(shuō)著，她和周太太、效成三人眼睛里來(lái)往的消息，忙碌得能在空氣里起春水的觳紋。
39、詩(shī)有意義是詩(shī)的不幸。
40、丈夫是女人的職業(yè)，沒(méi)有丈夫就等于失業(yè)。
41、有些人，臨睡稍一思想，就會(huì)失眠；另有些人，清醒時(shí)胡思亂想，就會(huì)迷迷糊糊地入睡。
42、大抵學(xué)問(wèn)是荒江野老屋中二三素心人商量培養(yǎng)之事，朝市之顯學(xué)必成俗學(xué)。
43、有人失戀了，會(huì)把他們的傷心立刻像叫花子的爛腿，血淋淋的公開(kāi)展覽，博人憐憫，或者事過(guò)境遷，像戰(zhàn)士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。
44、寫(xiě)好信發(fā)出，他總擔(dān)心這信像支火箭，到落地時(shí)，火已熄了，對(duì)方收到的只是一段枯炭。
45、這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。自己沒(méi)有文憑，好像精神上赤條條的，沒(méi)有包裹。
46、她忙到窗口一望，果然鴻漸背馬路在斜對(duì)面人家的籬笆外站著，風(fēng)里的雨線像水鞭子正側(cè)橫斜地抽他漠無(wú)反應(yīng)的身體。她看得心溶化成苦水。
47、你不壞，可全無(wú)用處。
48、要想結(jié)為夫妻，先去旅行一次。
49、許多女人會(huì)笑得這樣甜，但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，仿佛有教練在喊口令：“一！”忽然滿臉堆笑，“二！”忽然笑不知去向，只余個(gè)空臉。
50、假使愛(ài)女人，應(yīng)當(dāng)愛(ài)及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過(guò)失。
51、忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚(yú)片里示凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛。
52、有用的東西只能給人利用，所以存在；偏是無(wú)用的東西會(huì)利用人，替它遮蓋和辯護(hù)，也能免于拋棄。
53、世界上大事情像可以隨便應(yīng)付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏，納賄幾千萬(wàn)，而決不肯偷人家的錢(qián)袋。
54、不料你的見(jiàn)識(shí)竟平庸到可以做社論。
55、世間哪有什么愛(ài)情，純粹是生殖沖動(dòng)。
56、情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。
58、《天方夜譚》里阿拉伯詩(shī)人歌頌的美人條件：身圍瘦，后部重，站立的時(shí)候沉得腰肢酸痛。
59、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那樣傻，不多不少。
60、據(jù)說(shuō)“女朋友”就是“情人”的學(xué)名，說(shuō)起來(lái)莊嚴(yán)些，正像玫瑰在生物學(xué)上叫“薔薇科木本復(fù)葉植物”，或者休妻的法律術(shù)語(yǔ)是“協(xié)議離婚”。
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錢(qián)鐘書(shū)窗讀后感篇十
3、旅行最試驗(yàn)得出一個(gè)人的品性。旅行是最勞頓最麻煩，叫人本畢現(xiàn)的時(shí)候。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期旅行而彼此不討厭的人，才可以結(jié)交作朋友。
4、“永遠(yuǎn)快樂(lè)”這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立?？爝^(guò)的決不會(huì)永久;我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè)，正好像說(shuō)四方的圓形，靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。
5、錢(qián)鐘書(shū)：二十歲不狂是沒(méi)有志氣，三十歲猶狂是沒(méi)有頭腦。
7、矛盾是智慧的代價(jià)。這是人生對(duì)于人生觀開(kāi)的玩笑。——錢(qián)鐘書(shū)。
9、錢(qián)鐘書(shū)經(jīng)典語(yǔ)錄豬是否能快樂(lè)得象人，我們不知道;但是人容易滿足得象豬，我們是?？匆?jiàn)的。一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。有雞鴨的地方：糞多;有年輕女人的地方：話多。
11、一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。
12、方鴻漸還想到昨晚那中國(guó)館子吃午飯，鮑小姐定要吃西菜，說(shuō)不愿意碰見(jiàn)同船的熟人，便找到一家門(mén)面還像樣的西館。誰(shuí)知道從冷盤(pán)到咖啡，沒(méi)有一樣?xùn)|西可口：上來(lái)的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的;魚(yú)像海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵，會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里;除醋外，面包、牛肉、紅酒無(wú)一不酸。
13、當(dāng)著心愛(ài)的男人，每個(gè)女人都有返老還童的絕技。
15、世界上大事情像可以隨便應(yīng)付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏，納賄幾千萬(wàn)，而決不肯偷人家的錢(qián)袋。
16、我都姓了一輩子“錢(qián)”了，難道還迷信錢(qián)嗎?
17、有些所謂的研討會(huì)其實(shí)就是請(qǐng)一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢(qián)，說(shuō)一些不痛不癢的話，開(kāi)一個(gè)不倫不類(lèi)的會(huì)!
18、我們對(duì)采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
19、一個(gè)人，到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒(méi)出息的;到了30歲還狂，也是沒(méi)出息的。
20、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
21、假如你吃了一個(gè)雞蛋，覺(jué)得味道不錯(cuò)，何必要去看看那只下蛋的母雞呢?
22、戀愛(ài)跟火同樣的貪濫，同樣的會(huì)蔓延，同樣的殘忍，消滅了監(jiān)牢結(jié)實(shí)的原料，把灰燼去換光明和熱烈...時(shí)間對(duì)友誼的磨蝕，好比水流過(guò)石子，反而把它洗濯的光潔了。
23、我們稱(chēng)那位衣著暴露的s小姐為“局部真理”，因?yàn)檎胬矶际浅嗦懵愕摹?BR> 24、老年人戀愛(ài)，就象老房子著火，沒(méi)的救。
25、假使愛(ài)女人，應(yīng)當(dāng)愛(ài)及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過(guò)失。
26、圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，(游戲也罷)，人生的愿望大都如此。
27、偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它是沒(méi)有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂(lè)。假如我們不能懷挾偏見(jiàn)，隨時(shí)隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴(yán)肅，那就像造屋只有客廳，沒(méi)有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)頭前的姿態(tài)。
28、情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。
29、經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
30、年輕的時(shí)候，我們總是會(huì)將自己的創(chuàng)作沖動(dòng)誤解為創(chuàng)作才能。
31、世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人，也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。
32、有了門(mén)，我們可以出去;有了窗，我們可以不必出去。
33、英國(guó)女王伊麗莎白二世來(lái)華訪問(wèn)時(shí)想見(jiàn)他，他說(shuō):“跟她不是一路人，見(jiàn)了面沒(méi)話說(shuō)!”
34、不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng);受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
35、不料你的見(jiàn)識(shí)竟平庸到可以做社論。
36、你不會(huì)認(rèn)識(shí)我，雖然你上過(guò)我的當(dāng)。你受我引誘時(shí)，你只知道我是可愛(ài)的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒(méi)有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基督，才知道我是誰(shuí)。
37、據(jù)說(shuō)每個(gè)人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個(gè)什么東西。不過(guò)，能自知的人根本不用照鏡子;不自知的東西，照了鏡子也沒(méi)有用。
38、天下就沒(méi)有偶然，那不過(guò)是化了妝的、戴了面具的必然。
39、豬是否能快樂(lè)得象人，我們不知道;但是人容易滿足得象豬，我們是?？匆?jiàn)的。
40、有用的東西只能給人利用，所以存在;偏是無(wú)用的東西會(huì)利用人，替它遮蓋和辯護(hù)，也能免于拋棄。
41、侯營(yíng)長(zhǎng)有個(gè)桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應(yīng)有盡有，并未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個(gè)酒刺，像未熟的草莓，高聲說(shuō)笑，一望而知是位豪杰。
42、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的，譬如夢(mèng)。
43、打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。
44、我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)——這三句話概括了整個(gè)人類(lèi)努力的歷史。
45、笑的確可以說(shuō)是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
46、丈夫是女人的職業(yè)，沒(méi)有丈夫就等于失業(yè)。
47、醫(yī)生也是屠夫的一種。
48、有雞鴨的地方：糞多;有年輕女人的地方：話多。
49、對(duì)于丑女人，細(xì)看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
50、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸裕C明這旅館是科學(xué)管理的。
51、為什么愛(ài)情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?
52、兩個(gè)人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹(shù)枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。
53、一句話的意義在聽(tīng)者的心里，常像一只陌生的貓到屋里來(lái)，聲息全無(wú)，直到“妙”的一叫，你才發(fā)覺(jué)它的存在。
錢(qián)鐘書(shū)窗讀后感篇十一
方鴻漸和蘇小姐一同從香港回到上海。蘇小姐回到上海自家，方鴻漸考慮到老丈人周先生是幫自己去歐洲留學(xué)的出資人，拜訪是必須的。
到了周家，丈人丈母喜形于色，噓寒問(wèn)暖。吃晚飯時(shí)，周先生拿出七月的《滬報(bào)》，報(bào)道說(shuō)蘇小姐在里昂大學(xué)獲博士學(xué)位，方鴻漸獲哲學(xué)博士學(xué)位回國(guó)，很多單位競(jìng)相聘請(qǐng)。
丈人還要給方鴻漸再登報(bào)慶賀，方鴻漸聽(tīng)了羞憤不已，人家蘇小姐是貨真價(jià)實(shí)的博士，自算什么，恨不得找個(gè)地洞鉆進(jìn)去。
丈人丈母見(jiàn)狀一臉愕然。第二天，方鴻漸坐火車(chē)回家。剛出車(chē)站口，兩名早已等候多時(shí)的記者拿起相機(jī)咔嚓拍了幾張，嘴里殷勤地叫著方博士。
方鴻漸一時(shí)措手不及，顯得很難堪，心里直呼倒霉，卻又無(wú)可奈何，好不容易才把他們打發(fā)走。到家一會(huì)兒，呂校長(zhǎng)過(guò)來(lái)拜訪方鴻漸父親，看見(jiàn)鴻漸，邀請(qǐng)他去學(xué)校做演講，主題是——西洋文化在中國(guó)歷史上之影響及其檢討。
鴻漸直想拒絕，但被父親自作主張一口答應(yīng)下來(lái)，心里埋怨，暗暗叫苦，只好硬著頭皮上。演講中，鴻漸大講特講鴉片和梅毒，完全偏離了主題，呂校長(zhǎng)很不高興，學(xué)生在臺(tái)下一片嘩然，演講在尷尬中結(jié)束。
中日戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，方鴻漸一家全部遷往上海租界避難。丈母介紹方鴻漸去張先生家相親，期間，方鴻漸打牌贏了近三百元，得意地?fù)P長(zhǎng)而去。張先生一家三口看了大失所望，沒(méi)想到歐洲留學(xué)回國(guó)的博士竟然是此等貨色。
讀后感啟示：
從方鴻漸身上所發(fā)生的一切，都可以在現(xiàn)實(shí)生活中找到一些似曾相識(shí)的影子。我們絕大多數(shù)人都是如方鴻漸一樣的人，懶散，不上進(jìn)，得過(guò)且過(guò)。
面對(duì)困難，不迎難而上，而是選擇逃避。面對(duì)別人的恭維和阿諛，心里輕飄飄的，樂(lè)于享受這種感覺(jué)。平時(shí)不努力學(xué)習(xí)，一旦遇見(jiàn)生活中工作中的各種問(wèn)題，只能精力不足尷尬應(yīng)對(duì)，疲于應(yīng)付。
我們很多人都是如方鴻漸一樣，有幾個(gè)人能過(guò)上自己想要的生活，還不都是窩窩囊囊、浮躁不安，不知道自己到底想要的是什么。
因此，尷尬都是自己造成的，怨不得別人。
錢(qián)鐘書(shū)窗讀后感篇十二
《圍城》為錢(qián)鐘書(shū)先生34歲時(shí)之作，耗時(shí)兩年。當(dāng)時(shí)因珍珠港事變，上海淪陷，困在上海?！秶恰芳词亲髡咴谏虾r(shí)所作。
我看《圍城》，并不在意書(shū)中人物困于何種圍城之中，而是喜歡欣賞作者對(duì)一個(gè)個(gè)人物嘴臉的刻畫(huà)。《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線來(lái)描寫(xiě)的，刻畫(huà)了方鴻漸留學(xué)回國(guó)后在事業(yè)、愛(ài)情、家庭方面的故事。
在海外留學(xué)期間，方鴻漸無(wú)心向?qū)W，荒蕪了幾年青春之后，面對(duì)來(lái)自父親的壓力，竟向一個(gè)愛(ài)爾蘭人買(mǎi)所謂克萊登大學(xué)的，甚至原定付錢(qián)100美金，最后卻說(shuō)“經(jīng)詳細(xì)調(diào)查，美國(guó)并無(wú)這個(gè)學(xué)校，文憑等于廢紙，姑念初犯，不予追究，希望悔過(guò)自新”，只給了那愛(ài)爾蘭人40美金，惹得那愛(ài)爾蘭人喝酒后上街要找中國(guó)人打架。方鴻漸如此賴(lài)賬，作者將其戲稱(chēng)為“中國(guó)自有外交或訂商約以來(lái)的唯一勝利”，不無(wú)諷刺之意。方鴻漸將文憑寄回家，囑咐父親自己“生平最恨博士之稱(chēng)此番未能免俗，不足為外人道”，表面看盡是文縐縐的合理言語(yǔ)，但作為旁觀者的讀者不免覺(jué)得虛偽可笑。方豚翁有其實(shí)這種低調(diào)之人，中國(guó)傳統(tǒng)宗族社會(huì)家庭便是崇尚所謂光宗耀祖之事，得一博士頭銜，不登報(bào)紙倒覺(jué)得是衣錦夜行，于是方鴻漸的名聲便不脛而走了，方鴻漸沒(méi)辦法，只好硬著頭皮頂住，而世人只看博士二字，便只顧五體投地了。
方鴻漸本來(lái)是有一個(gè)父母之命的未婚妻的，在舊社會(huì)就是這么荒.唐，方鴻漸只見(jiàn)過(guò)其一張半身照，下一次見(jiàn)面恐怕就是在洞房里了。然而或許是老天還眷顧方鴻漸，在其歸國(guó)前未婚妻便暴病而亡，鴻漸的心是舒坦的，不過(guò)這是建立在另一個(gè)生命的極端不幸之上的，讓人讀來(lái)有些感慨。之后在歸國(guó)的船上，方鴻漸偶遇又未婚夫資助出國(guó)留學(xué)的'風(fēng)流鮑小姐，兩人在船上數(shù)日便一遇即合，做了茍且之事。同船的同樣是留學(xué)歸來(lái)的蘇小姐看在眼里，眼中卻不是厭惡，而是嫉妒。這不，船一靠岸，方蘇兩人便在一起了，而且還是蘇小姐更加主動(dòng)，這是很可笑的，其實(shí)就是表面文雅蘇小姐也渴望進(jìn)入婚姻這個(gè)圍城，在心里，他和一般女人有何不同，擔(dān)心自己年齡大了嫁不出去，好不容易抓住了方鴻漸這根稻草，便忘了他與鮑小姐在船上的作為，原諒了他假造文憑，卻又放不下自己一貫清高的架子，處處為著鴻漸，等著他向自己求婚，可笑。然而方鴻漸對(duì)蘇文紈的表妹唐曉芙卻一見(jiàn)鐘情，最終婉拒了蘇文紈，追求唐曉芙卻又遭挖苦，回到一直寄住未婚妻家里，伯母再也無(wú)法忍受，遂在“同情人”趙辛楣?fàn)恳碌剿^“國(guó)立三閭大學(xué)”任教。而蘇文紈在遭到拒絕后立刻翻臉，數(shù)落方鴻漸不是，不久之后這個(gè)一直渴望婚姻的女人馬上答應(yīng)了“詩(shī)人”曹元朗的求婚做了其夫人，幾年之后再見(jiàn)方鴻漸，她已是一副貴婦人的模樣，卻干著商品的事，可笑。方鴻漸與四人前往三閭大學(xué)，途經(jīng)許多坎坷，繼任的面目均暴露無(wú)遺，然而同行的孫小姐卻還是一副純真的模樣，然而其面目怎樣恐怕后來(lái)才會(huì)見(jiàn)分曉了。
大概三閭大學(xué)也是像極了中國(guó)的其他大學(xué)，治學(xué)之地，仍是各種算計(jì)和勾心斗角。鴻漸辛楣無(wú)地位沒(méi)依靠有不懂得巴結(jié)人，注定不會(huì)長(zhǎng)久的，任教期間磕磕碰碰，鴻漸又對(duì)孫柔嘉產(chǎn)生了一絲自己也不敢相信的情愫，但是誰(shuí)能說(shuō)這不是在孫柔嘉的計(jì)劃之中呢，這也為后來(lái)兩人突然確定關(guān)系和訂婚做好了鋪墊，孫柔嘉此人看似單純?nèi)崛?，然而大概就如作者所說(shuō)，女人天生就是有政治家的骨骼，誰(shuí)知道她心里藏著什么呢。她一遍又一遍假裝不經(jīng)意的害羞的告訴方鴻漸別人在說(shuō)“閑話”，而自己又何嘗不在刻意制造閑話呢?最后在李梅亭等人的吹擂之下方鴻漸情急之下真的承認(rèn)兩人關(guān)系，而孫小姐的心愿大概也是終于達(dá)成了吧，只是我不明白，這樣逼一個(gè)人同自己結(jié)婚意義何在呢?婚后孫柔嘉終于露出面目了，以前鴻漸一直以為他是一個(gè)單純的女孩，甚至什么事都要來(lái)問(wèn)自己的意見(jiàn)，但是結(jié)婚后鴻漸才發(fā)現(xiàn)原來(lái)她挺有自己的主見(jiàn)，有時(shí)還挺固執(zhí)。而且照例她會(huì)埋怨鴻漸的無(wú)能，這種現(xiàn)象在顯示生活中我們已經(jīng)不少見(jiàn)了。文章最后，方孫二人終于破裂，鴻漸躺在沙發(fā)上沉沉睡去，故事戛然而止，后續(xù)如何，作者是要留待我們自己想象了。
小說(shuō)多從方鴻漸的角度展開(kāi)，讓我們對(duì)其覺(jué)得除了一樣的可笑之外，還多了幾分同情。方鴻漸就是你我，而小說(shuō)中的許多人物何嘗就沒(méi)有你我的影子呢?笑他們，就是在笑我們自己，但是我們?nèi)匀豢梢苑浅Ｖ辉诘匦Γ灰π^(guò)后懂得三省吾身，倒也不負(fù)作者筆墨。
錢(qián)鐘書(shū)窗讀后感篇十三
“婚姻像一座圍城，外面的人想進(jìn)去，而里面的人卻又想出來(lái)?！边@句話早已是人人皆知，在我以前的印象中《圍城》是一本愛(ài)情小說(shuō)，道盡了愛(ài)情與婚姻、理想與現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈困局。學(xué)生時(shí)代一直沒(méi)有太在意這本書(shū)，工作后雖然下載過(guò)電子書(shū)看了幾段就覺(jué)得無(wú)趣沒(méi)看下去。直到最近聽(tīng)到得到app里解讀版才直到其中所寫(xiě)遠(yuǎn)不是愛(ài)情小說(shuō)那么簡(jiǎn)單，正好去年雙十一買(mǎi)了本書(shū)，用了半個(gè)月左右看完。結(jié)合過(guò)往經(jīng)歷可以寫(xiě)一寫(xiě)自己的感受。
以前我每看到一本給自己帶來(lái)全新體驗(yàn)的書(shū)都會(huì)想：要是早點(diǎn)看到此書(shū)該多好。隨著經(jīng)歷增加這種想法越來(lái)越淡，原因是我越來(lái)越感覺(jué)到自我認(rèn)知不足即使看了很多東西也很難體會(huì)到。如以前看過(guò)好幾遍《水滸傳》，總愛(ài)看各位英雄好漢攻城拔寨大殺四方的情節(jié)，一直不懂宋江為何要不惜一切代價(jià)找朝廷招安。后來(lái)長(zhǎng)大了，也聽(tīng)了很多解讀方才知道其中奧妙。對(duì)于《圍城》我現(xiàn)在才看其實(shí)挺好，早些年估計(jì)不能體會(huì)到其中很多細(xì)節(jié)。
看本書(shū)過(guò)程很容易把自己代入其中，不知不覺(jué)地認(rèn)為自己就是主人公方鴻漸。為他每一次遇到人和事而著急，著急他為何如此不爭(zhēng)氣，總想說(shuō)應(yīng)該這樣或那樣做啊，怎么他會(huì)一次次下臭棋搞得狼狽不已。當(dāng)然每次有這樣的想法很快就意識(shí)到自己是入戲太深又用上帝視角來(lái)想事，結(jié)合自身經(jīng)歷未必會(huì)比他做得好。
縱觀全書(shū)方鴻漸就是在逃脫一個(gè)圍城而進(jìn)入另一個(gè)圍城，循環(huán)往復(fù)最終弄得啥也沒(méi)得到，愛(ài)情如此、事業(yè)如此、人生如此。在歐洲留學(xué)經(jīng)歷就讓人既可笑又可憐，他是因?yàn)榘k婚姻的未婚妻意外死亡才得未來(lái)岳父資助留學(xué)，原本要進(jìn)入包辦婚姻圍城的他可以逃脫?？上靡馓鐩](méi)好好求學(xué)，在大學(xué)里從社會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)哲學(xué)再轉(zhuǎn)中國(guó)文學(xué)，他興趣廣泛，四年換了三所大學(xué)足跡遍布倫敦巴黎柏林，各種課都聽(tīng)卻不專(zhuān)。四年過(guò)去一無(wú)所成，博士證書(shū)也是礙于岳父和家人面子才購(gòu)買(mǎi)的假的文憑。這一段埋下了深深伏筆，本以為可以借此瞞天過(guò)海的他將來(lái)會(huì)為此付出慘痛代價(jià)。
看到這段我想到了自己以為上了大學(xué)就能輕松渡過(guò)，終于能痛痛快快的打游戲了，偶爾掛個(gè)科也補(bǔ)考一下敷衍了事。等三年后積重難返要留級(jí)時(shí)才知道自己已經(jīng)落后太多，此時(shí)再想追趕已經(jīng)不易，心態(tài)也崩了責(zé)怪家人各種攛掇我來(lái)讀醫(yī)學(xué)院，上其他學(xué)校根本不用這么辛苦。后來(lái)雖多方因素作用讓我勉強(qiáng)畢業(yè)，在工作后才知道出來(lái)混遲早都要還的，自己考執(zhí)業(yè)醫(yī)師就花了4年而同齡人都已經(jīng)在晉中級(jí)職稱(chēng)。雖說(shuō)自認(rèn)學(xué)渣但還是悔不當(dāng)初，正如方鴻漸在事業(yè)屢屢受挫后也肯定后悔當(dāng)初自己不該不珍惜留學(xué)機(jī)會(huì)。
錢(qián)鐘書(shū)先生特意為方鴻漸安排了四段不同的愛(ài)情經(jīng)歷，反映出世間四種不同類(lèi)型的愛(ài)。在留學(xué)歸來(lái)的船上與熱情開(kāi)放的鮑小姐曖昧數(shù)日，初償情愛(ài)的方先生正被迷得神魂昏顛倒卻被好好潑了一盆冷水。同船的蘇小姐在回國(guó)后與自己門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，卻因過(guò)度高冷甚至挑撥情敵與之爭(zhēng)斗而讓人望而卻步。與唐小姐一見(jiàn)鐘情卻因蘇小姐報(bào)復(fù)而互相誤會(huì)，方鴻漸又由于性格缺陷未能挽回。
最后卻稀里糊涂地和各種條件都一般的同事孫小姐結(jié)婚，婚后卻整日陷于雞毛蒜皮而整日爭(zhēng)吵。得到解讀版里將其歸納為：情欲之愛(ài)、門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)、求之不得、不可擺脫四種愛(ài)。
錢(qián)先生夫人楊絳女士在談到此書(shū)所寫(xiě)人物原型時(shí)對(duì)這四位小姐有很精彩的分析，都是錢(qián)先生所見(jiàn)所遇人物組合加工后形成的。這四種愛(ài)每一種都讓人感慨，人人都想擁有美好的愛(ài)情，可惜往往現(xiàn)實(shí)卻無(wú)情打臉。越是追求完美之愛(ài)越容易碰得頭破血流，或許正是沒(méi)有完美的愛(ài)情才讓生活豐富，放眼我們周邊的人又有誰(shuí)敢說(shuō)自己收獲了完美的愛(ài)。
在愛(ài)情里方鴻漸是個(gè)很失敗的人，既沒(méi)有為愛(ài)去盡力爭(zhēng)取也不肯放下那所謂的知識(shí)分子做派，每次都是被動(dòng)得狼狽。試想唐小姐與之誤會(huì)后他能放下身段盡力挽回也許就不會(huì)抱憾了，但轉(zhuǎn)念一想他與孫小姐婚后爭(zhēng)吵的日子還是把這段美好愛(ài)情留在回憶里最好。
除了我們所熟悉的婚姻圍城，書(shū)中還有兩座圍城，這就是事業(yè)圍城和自我圍城。（得到解讀版觀點(diǎn)）本書(shū)最后一章基本上是方鴻漸和孫小姐吵架對(duì)話，其實(shí)從兩人訂婚回家就開(kāi)始爭(zhēng)吵了，都是為一些生活瑣事而吵。如孫小姐不肯給方家祖宗磕頭、孫小姐姑母看不起方鴻漸、在上海租房購(gòu)置家具、方鴻漸兩個(gè)弟媳挑撥姑嫂關(guān)系等等，看到最后的結(jié)局也不奇怪了。
我們可能注意到很多人戀愛(ài)時(shí)如膠似漆，婚前小吵婚后大吵，以至于總有人搬出婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)怪?lèi)的話來(lái)感嘆。其實(shí)談戀愛(ài)時(shí)雙方都盡量表現(xiàn)得很好盡力掩飾缺點(diǎn)，孫小姐開(kāi)始看著挺斯文禮貌，婚后卻瞧不上方鴻漸薪水只有自己一半、方家保守封建落后，自己要把方鴻漸訓(xùn)得服服帖帖才行。方鴻漸平時(shí)唯唯諾諾，最終積怨太深而爆發(fā)。本質(zhì)上他們的婚姻悲劇源于：兩家互相看不上眼、兩人都是知識(shí)分子清高做派、生活太拮據(jù)而留洋享受思維重。貧賤夫妻百事哀，其實(shí)兩人在當(dāng)時(shí)生活比大多數(shù)人都好，只是他們并不認(rèn)為這是應(yīng)有的生活。
事業(yè)圍城直接影響了婚姻質(zhì)量。方鴻漸作為民國(guó)時(shí)期留學(xué)海歸，第一份工作在資助他的岳父銀行，還住別人家吃別人家好不自在。在與岳父岳父起矛盾后，又經(jīng)歷唐小姐戀愛(ài)經(jīng)歷痛苦，決心前往湖南小縣大學(xué)任教。滿懷信心創(chuàng)一番事業(yè)的他，漸漸發(fā)現(xiàn)這所國(guó)立大學(xué)其實(shí)是各路人馬拉幫結(jié)派的大染缸。他一無(wú)學(xué)歷二無(wú)背景三無(wú)圓滑世故，最后被弄得掃地出門(mén)。攜妻子回到上海，不得不在不待見(jiàn)自己的岳父引薦下才在報(bào)社謀得一份工作，本以為可以寫(xiě)文章開(kāi)啟民智，做的卻是寫(xiě)《家庭與婦女》這樣的雜志。后來(lái)再想去重慶找大學(xué)同事謀發(fā)展卻被妻子反對(duì)而大吵一架，妻子希望他去姑母的廠里做事，他卻不能忍受被孫家鄙視。
造成事業(yè)和婚姻圍城循環(huán)的還是方鴻漸的性格，性格決定命運(yùn)。方鴻漸始終無(wú)法找到內(nèi)心真正的“自我”，而是一直想要迎合他人的期待。對(duì)于“歸屬感”和“認(rèn)同感”的盲目渴望，讓他無(wú)論怎樣也掙脫不了被束縛的命運(yùn)。錢(qián)鐘書(shū)先生通過(guò)此書(shū)讓讀者認(rèn)識(shí)到“對(duì)自我的封閉”才是世界上最難沖破的一座圍城。方鴻漸總是試圖表現(xiàn)得更符合別人的期待，對(duì)包辦婚姻默認(rèn)、買(mǎi)假的文憑、離開(kāi)岳父銀行、在大學(xué)里受排擠而不敢言、對(duì)蘇小姐的愛(ài)意不敢拒絕、對(duì)唐小姐誤會(huì)不敢解釋挽回、對(duì)孫小姐的套路不敢躲開(kāi)、對(duì)妻子與家人矛盾不敢面對(duì)、對(duì)孫家鄙視逃避。
他想證明自己可惜每次都是失敗，他想握緊手中的沙子卻每次都流失得更快，活在別人目光里的他似乎如一個(gè)孩子始終期許別人來(lái)表?yè)P(yáng)?？上钤诔扇耸澜邕€是那個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會(huì)高度碰撞、國(guó)家戰(zhàn)亂、人人求自保的時(shí)代，生逢亂世偏偏還如此天真結(jié)局不慘反而不正常了。
時(shí)至今日我們每個(gè)人依然需要尋找內(nèi)心真正的“自我”，依然要面對(duì)婚姻、事業(yè)、自我圍城。生活中有無(wú)數(shù)個(gè)方鴻漸，有的人突破自我封閉過(guò)得要更好一些，有的人陷入圍城怪圈不能自拔。沒(méi)有人能教我們?cè)趺赐黄?，只有自己去?jīng)歷去感受去總結(jié)反思，不斷積累經(jīng)驗(yàn)才能在下一次挑戰(zhàn)來(lái)臨時(shí)更有底氣。
錢(qián)鐘書(shū)窗讀后感篇十四
但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買(mǎi)之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點(diǎn)那也好，可是他沒(méi)有像韓學(xué)愈一樣將他的發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣，就是“說(shuō)了謊話，還要講良心?！闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類(lèi)了。既然講良心，就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧？害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國(guó)的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛(ài)慕了。可是方并沒(méi)有表達(dá)什么。到后來(lái)鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí)，本來(lái)是外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破，這擺明白了，是因?yàn)閻?ài)。可是方鴻漸還一頭栽下去，當(dāng)起了一個(gè)愛(ài)慕蘇小姐的角色，與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，這都不無(wú)是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無(wú)所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情，流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，如他自己所說(shuō)：
撒謊往往是興奮快樂(lè)的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自，一個(gè)人身心愉快，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開(kāi)玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都講不好的.。
這豈不悲哉？
要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。一種是真正大寫(xiě)的人，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e躁，才贏得別人的尊重。而另一種，則是完全相反的。他們用旁門(mén)左道，說(shuō)謊時(shí)，能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城俯，他們的行為舉躁有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)？乾隆是如何登上皇位的？就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下一條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸一樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就似乎方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。孰不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
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錢(qián)鐘書(shū)窗讀后感篇十五
圍者，城也。錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》表面看上去寫(xiě)的只是塵世間的兒女情長(zhǎng)，其實(shí)是對(duì)婚姻的頓悟。方鴻漸，這個(gè)出生于中產(chǎn)階級(jí)家庭的大公子，從情竇初開(kāi)，到墜入愛(ài)河，再到破城而入，最后想逃脫圍城。整本書(shū)都圍繞著方鴻漸的感情變化逐漸展開(kāi)，揭露了愛(ài)情和婚姻對(duì)一個(gè)人的無(wú)窮引力和無(wú)盡魔力。
情竇初開(kāi)。從法國(guó)留學(xué)歸來(lái)途中，方在輪船上邂逅了妖嬈的鮑小姐，從此打開(kāi)了人生的另一個(gè)世界。在鮑小姐的挑逗下，一步一步淪陷。他第一次感受到愛(ài)情的美好，他以為愛(ài)情就是如此的純真?？墒?，鮑小姐卻給了他一個(gè)殘酷的教訓(xùn)，她只是把他當(dāng)作一個(gè)可有可無(wú)的旅途伙伴，從沒(méi)想過(guò)要與他發(fā)展成對(duì)象，說(shuō)實(shí)在點(diǎn)，他只是鮑小姐眼中的一個(gè)情感玩物，只是用來(lái)打發(fā)旅途空虛寂寞的時(shí)光，滿足一下情感需求。一個(gè)只是玩笑，一個(gè)卻當(dāng)真了。其實(shí)他壓根都沒(méi)整明白什么是愛(ài)情，只是出于一種生理直覺(jué)，想嘗嘗禁果的味道。
墜入愛(ài)河。不巧的是，他在輪船上還結(jié)識(shí)了富家小姐蘇文紈，一個(gè)高傲卻又無(wú)法逃脫塵世禁錮的女子。在與蘇的交往中，他似乎又找到了精神寄托，又萌生了對(duì)愛(ài)情的向往。蘇畢竟不是仙女，還是有七情六欲的。在富家公子趙辛楣與方鴻漸之間，她更垂青于方，也不知是出于對(duì)趙的排斥，還是對(duì)方的欣賞。她對(duì)有兩個(gè)男子爭(zhēng)著追求她十分滿足，以為自己有著無(wú)窮的魅力，能夠讓異性如此傾倒，她沉醉在自己美好的假想之中，卻不知道方對(duì)她并沒(méi)有那么上心。也許，方曾經(jīng)對(duì)蘇動(dòng)過(guò)心，但唐曉芙的出現(xiàn)，卻打破了這種狀態(tài)，唐讓蘇在方心中的地位開(kāi)始下墜，漸漸的，方心中只剩下唐。他的腦子里，心里，想的都是唐。他覺(jué)得自己陷入了無(wú)法自拔的愛(ài)河，他想永遠(yuǎn)在這條純凈的河里享受與唐的美好愛(ài)情?？涩F(xiàn)實(shí)卻再次跟他開(kāi)了一個(gè)玩笑，唐蘇同時(shí)將他淘汰出局。那一刻，方嘗到了失戀的味道，他心情十分難過(guò)，感覺(jué)失去了全世界，看什么都是一種悲觀的態(tài)度，感覺(jué)他失去了一切，也被全世界拋棄了。
破城而入。帶著無(wú)盡的傷痛和他家庭的糟糕經(jīng)，他離開(kāi)了上海這個(gè)傷心地。原本是情敵的趙此時(shí)卻與他成了好朋友，并決定一起去三閭大學(xué)工作。旅途中，方似乎對(duì)愛(ài)情已經(jīng)失去了希望，好像看透了凡塵俗世。但孫柔嘉的出現(xiàn)，慢慢的又讓他燃起了希望。原本，方已心灰意冷，想逃避愛(ài)情這張魔網(wǎng)，可是事與愿違。隨著與孫的漸漸熟悉，他又被圍城困住。在各種機(jī)緣巧合的作用下，他們成婚了。他第一次感覺(jué)到了幸福的滋味。雖感情路上磕磕絆絆，但這樣的結(jié)果他還是非常滿意的，因?yàn)樗@時(shí)候也成熟了，不再是懵懂無(wú)知，沖動(dòng)的小年輕。他覺(jué)得能好好過(guò)日子，便足矣。
逃脫圍城。可是，他把婚姻想的實(shí)在太簡(jiǎn)單了。因?yàn)榛橐鍪莾蓚€(gè)家庭的事，當(dāng)他回到家，才發(fā)現(xiàn)自己家里弟媳與父母的關(guān)系有多糟。而自己家人對(duì)柔嘉也頗有成見(jiàn)，他們不滿意柔嘉的家世，認(rèn)為他們不般配。然后，柔嘉卻也沒(méi)有給他帶來(lái)任何安慰，幫他維持好一家人和諧的關(guān)系。讀后感孫覺(jué)得自己受了委屈，認(rèn)為方只顧他的父母，而不顧她。所以她也忍受不了，斗嘴，吵架，已是司空見(jiàn)慣。方感到婚姻給人帶來(lái)的痛苦實(shí)在難以忍受，他疲于在父母與妻子之間周旋，他感到自己是多么無(wú)助，又是多么無(wú)能，還夾雜著些許無(wú)奈。最終，他們的愛(ài)情終成幻影，人去樓空，只剩方一人無(wú)奈的屈服于婚姻的圍城里。
這本書(shū)里也揭示了很多人性的殘缺。比如方偽造學(xué)歷，自命清高，方的父母的傳統(tǒng)思想，三閭大學(xué)同僚之間的勾心斗角，蘇的心機(jī)和小姐氣等等。這告訴我們，做人不能太任性，要無(wú)愧于心。方的感情經(jīng)歷告訴了我們愛(ài)情的魔力與殘酷，它可以重塑一個(gè)人，也可以摧毀一個(gè)人。所以面對(duì)愛(ài)情，我們應(yīng)該時(shí)刻保持理性的態(tài)度，既要勇于去追求，但也不能盲目追求。
婚姻就像一座圍城，城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)。
讀《圍城》有感，感觸太深。
《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō)。上面是錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感，大概對(duì)你有幫助哦。
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感一：《圍城》有兩大看點(diǎn)，一個(gè)是風(fēng)趣的說(shuō)話譏諷，一個(gè)是深邃深摯的生涯經(jīng)歷。林語(yǔ)堂老師在他的《生涯的藝術(shù)》一書(shū)中給各個(gè)民族，各個(gè)國(guó)度的人評(píng)了評(píng)分。
當(dāng)評(píng)到風(fēng)趣感的時(shí)刻，他覺(jué)得中國(guó)人具有很強(qiáng)的風(fēng)趣感，固然在中國(guó)文學(xué)汗青里并無(wú)風(fēng)趣這個(gè)詞，這照樣林語(yǔ)堂老師從humor一詞翻譯過(guò)去的。然則他覺(jué)得中國(guó)人本性風(fēng)趣，只是中國(guó)正統(tǒng)文明與文學(xué)不允許風(fēng)趣而已。
在《圍城》里，你就相對(duì)能領(lǐng)會(huì)到那種中國(guó)人天生的風(fēng)趣感，中國(guó)說(shuō)話文字里的風(fēng)趣絕不減色于東方。一個(gè)特色便是，錢(qián)鐘書(shū)老師用了許多的比方，援用，表示等等。好比說(shuō)在說(shuō)到方鴻漸在大學(xué)里要從副傳授升到正傳授的時(shí)刻他寫(xiě)道，講師，副傳授，和傳授的干系正如丫頭，姨太太和正房太太的干系同樣，從老爺身旁的丫頭添房成姨太太挺輕易，然則姨太太要想成為正房太太堪稱(chēng)難上加難;同理，從講師升到副傳授易如反掌，可要想從副傳授晉升為正傳授，就不那末輕易了。再好比，說(shuō)到方鴻漸離家一年，回家的時(shí)刻，遠(yuǎn)別雖非即是暫死，至多變得生疏?；丶抑幌癜肷钠餍祷劐?，要煮一回才會(huì)熟?？吹竭@兒感到特別的認(rèn)識(shí)，離家萬(wàn)里，每次的歸程，未嘗不是煮一次回鍋飯呢?深邃深摯的思想在風(fēng)趣的說(shuō)話的包抄下更顯得妙不可言，使人耐人尋味。那句被人用濫的婚姻像座圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想進(jìn)去便是一個(gè)很好的例子。《圍城》里不只說(shuō)了婚姻和戀愛(ài)，更說(shuō)的是人生。
在小說(shuō)里，無(wú)論是不茍言笑的小丑，照樣自命不凡的留洋蜜斯，亦或是愛(ài)好爭(zhēng)風(fēng)吃醋的妯娌，哪一個(gè)不是生涯在本身的圍城里呢?小說(shuō)的視角乍看挺小，是以方鴻漸這個(gè)欠亨事件又能干脆弱的大人物的目光看世界，然則卻涉及了政治，經(jīng)濟(jì)，教導(dǎo)，銀行，消息，等社會(huì)的各個(gè)方面。林林總總的譏諷伎倆也用得極盡描摹，讓人在笑過(guò)以后又能思考到許多。
小說(shuō)的開(kāi)頭最是令我觀賞。男主角方鴻漸和他妻子孫柔嘉大吵一架，孫去了姑父家，方獨(dú)自一人在深夜躺在床上昏昏欲睡。誰(shuí)人不停走時(shí)禁絕的鐘敲響了六下--六點(diǎn)鐘，那是五個(gè)鐘頭曩昔。
其時(shí)刻鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得伉儷不歡;其時(shí)刻，柔嘉在家里等鴻漸返來(lái)吃晚餐，盼望他會(huì)跟姑母親睦，到她廠里辦事。這個(gè)光陰掉隊(duì)的計(jì)機(jī)會(huì)無(wú)意中對(duì)人生包括的譏諷和惘然，深于統(tǒng)統(tǒng)說(shuō)話，統(tǒng)統(tǒng)啼笑。
早就曉得《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō)，說(shuō)的是無(wú)關(guān)男女婚姻的事，書(shū)中最經(jīng)典的便是那句婚姻就像一座圍城，城里的人想進(jìn)去，城外的人想進(jìn)去。第一次懂得《圍城》，曉得有這么一本書(shū)，曉得中國(guó)文學(xué)史上有位叫錢(qián)鐘書(shū)的作家，是年老保舉了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，其他的就不怎么記患了。不知其時(shí)是由于何緣故原由居然未讀。如今想來(lái)真是惋惜啊!說(shuō)到錢(qián)鐘書(shū)，我感到有點(diǎn)對(duì)不起他老人家，由于我不停把他和錢(qián)學(xué)森搞混雜。如今想起來(lái)感到其時(shí)是何等的稚子和蒙昧，一名是現(xiàn)代聞名的學(xué)者，作家，而一名是導(dǎo)彈之父，聞名科學(xué)家。
我一貫不太愛(ài)好讀長(zhǎng)篇小說(shuō)，這大概跟我的脾氣無(wú)干系，總感到太長(zhǎng)了，沒(méi)耐煩看上來(lái)，日常平凡也只看些短篇或微型小說(shuō)。這能夠與我常常愛(ài)好寫(xiě)些器械無(wú)關(guān)，我寫(xiě)的最多的莫過(guò)于一些心境雜文了。我想當(dāng)初，假如多看些書(shū)，尤其是那些經(jīng)典名著，其時(shí)我的作文修為能夠更高一些。我不停不看長(zhǎng)篇小說(shuō)，直到這個(gè)寒假，正好mm從黌舍帶了本《圍城》，我余暇之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，并一口吻讀完了。實(shí)在上彀的時(shí)刻，曾看過(guò)《圍城》，其時(shí)也只是在上彀時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過(guò)，不外不知怎么，也不知為何，后來(lái)就沒(méi)有讀上來(lái)，以是直到這個(gè)寒假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。只管曩昔也曾翻閱過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，但我以為這個(gè)寒假所讀的《圍城》，才是我真正意義上讀的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
錢(qián)鐘書(shū)窗讀后感篇一
圍城講述的是留學(xué)歸來(lái)拿著偽學(xué)歷的洋博士方鴻漸的人生經(jīng)歷，讓我們看到了關(guān)于社會(huì)、愛(ài)情、婚姻等多個(gè)領(lǐng)域的社會(huì)現(xiàn)狀，作者也用犀利的語(yǔ)言揭示了其中的內(nèi)涵，大多充斥著虛偽、陰暗、愛(ài)慕虛榮等詞匯，就如同作者說(shuō)的一句話“婚姻就像一個(gè)圍城，里面的人想出來(lái)，外面的人想進(jìn)去”。
讀了這本書(shū)，讓我非常震撼，因?yàn)槲矣X(jué)得這是一本治愈心靈的書(shū)籍，讓我們年輕人更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)生活、富有理想，而在追求這些之前，應(yīng)該摒棄那些虛偽的東西，返璞歸真，取得真經(jīng)。
錢(qián)鐘書(shū)窗讀后感篇二
我們每個(gè)人就像我們踩著的這塊黑土地，坦露著胸膛，召喚著屬于自己的歸宿和使命。一個(gè)人生下來(lái)不易，活著更不容易，活得好卻是難上加難；有些時(shí)候經(jīng)歷過(guò)苦難后幸存了下來(lái)，別人認(rèn)為你只是幸存者，但對(duì)我們自己來(lái)說(shuō)其實(shí)這才叫生活。
小說(shuō)里的故事與現(xiàn)實(shí)與和現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)實(shí)總有不一樣，而現(xiàn)實(shí)總是令人費(fèi)解和矛盾的，我們活著不應(yīng)該只是發(fā)泄、控訴或者揭露，適當(dāng)?shù)母呱胁艜?huì)給人希望和未來(lái)，人畢竟只活那么些年，在時(shí)間的世界里，我們都只是一群路人，有些時(shí)候卑微而自大。一顆安定的心是我們需要的，有些事只有在經(jīng)歷理解之后才會(huì)蛻變超然，看待善惡一視同仁，用一顆慈悲的心和同情的目光環(huán)顧世界。
人的體驗(yàn)和欲望以及想象和理解，會(huì)屏蔽所有不同的界限，讓人從他人的經(jīng)歷中感受到自己的命運(yùn)，就像在不同的鏡子里看到的都是自己的形象，而《活著》講述了眼淚的寬廣和財(cái)富，講述了絕望，講述了人是為活著本身而活。讀完福貴的一生，一路喜憂參半。他走過(guò)的這大半輩子異常艱難，在開(kāi)始時(shí)會(huì)為他的不爭(zhēng)氣而生氣，年輕時(shí)把家中的一百多畝田輸光了；后來(lái)他改過(guò)自新，命運(yùn)卻對(duì)他不公，讓人對(duì)他的悲慘境遇唏噓不已，妻離子散，到頭來(lái)只余孤身一人在這茫茫人海中，再也沒(méi)有老婆的嘮叨和寬容，沒(méi)有子女的歡聲笑語(yǔ)，只是白發(fā)送了黑發(fā)人。
當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷命運(yùn)的考驗(yàn)時(shí)，選擇各不相同，結(jié)局也不同。福貴雖然歷經(jīng)磨難，但他是幸運(yùn)的，他在生活面前失敗了，敗得一塌糊涂，但在精神世界里，他是一個(gè)勇敢的強(qiáng)者，任何磨難都不足以擊垮他。所以說(shuō)，我不敢妄加評(píng)論他的一生，如魚(yú)飲水，冷暖自知。也許時(shí)間會(huì)把他的身體摧垮，但會(huì)讓他的意志更加堅(jiān)定，活得更瀟灑更自在。可能時(shí)間會(huì)改變一切，且不會(huì)事先通知你，但真正有智慧的人經(jīng)歷過(guò)歲月的沉淀之后，會(huì)變得更醇香、更簡(jiǎn)單，那是洗盡鉛華之后的浴火重生，我相信時(shí)間會(huì)讓我們?cè)絹?lái)越有魅力，無(wú)懼所有，即使生死在前，也只淡然笑之。
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錢(qián)鐘書(shū)窗讀后感篇三
認(rèn)真讀完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編整理的錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局?！卞X(qián)鐘書(shū)用詼諧的語(yǔ)調(diào)寫(xiě)出了人生中的圍城的悲哀。主人公方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門(mén)；蘇文紈曾經(jīng)以為已經(jīng)進(jìn)入了方鴻漸的圍城，其實(shí)仍在外面張望；外表文弱卻攻于心計(jì)的孫柔嘉把方鴻漸網(wǎng)入自己的婚姻之城中。三閭大學(xué)是事業(yè)之城，里面的人明爭(zhēng)暗斗，爾虞我詐令方鴻漸不堪忍受，當(dāng)他逃出這座城，緊接著投入到擁有封建思想的父母和自私的妯娌還有無(wú)情的現(xiàn)實(shí)組成的社會(huì)之城。方鴻漸想逃，卻無(wú)處可逃，天涯海角都是牢?。。?BR> 小說(shuō)深刻反映了人性的弱點(diǎn)。方鴻漸是怯懦的、意志不堅(jiān)定的、經(jīng)不住誘惑，他沒(méi)有勇氣面對(duì)社會(huì)的殘酷和嚴(yán)重的精神危機(jī)而缺乏與之對(duì)抗所應(yīng)有的`理性、熱情和力量，只知道整天和一個(gè)女人吵架而不是用理智需求解決的辦法。孫柔嘉更是個(gè)甜蜜的圈套，攻于心計(jì)，吵起架來(lái)是個(gè)活脫脫的潑婦，她努力地支配她的婚姻和方鴻漸的幸福，于是拉開(kāi)了一幕幕捧腹大笑的吵架大劇，堪稱(chēng)“藝術(shù)的爭(zhēng)吵”。他們像兩個(gè)不知疲倦的刺猬相互攻擊著，留學(xué)生的傲氣致使他們互不相讓?zhuān)](méi)有良好的愛(ài)情基礎(chǔ)的婚姻早就埋伏了失敗的危機(jī)。另外，方鴻漸的媽媽和弟媳也不是等閑的角兒，他們自私狹隘，放言“她孫柔嘉算什么東西”，方鴻漸的弟弟甚至調(diào)查孫的嫁妝。人性的丑陋表現(xiàn)得酣暢淋漓。
方鴻漸愛(ài)的是唐曉芙，然而在許多次和孫吵架后，他一個(gè)人饑餓地走在冰冷的街頭并沒(méi)有憶起舊愛(ài)的好（事實(shí)上一般的小說(shuō)都會(huì)在此刻無(wú)限地憶起往昔的愛(ài)，悲嘆眼前的傷，這就是《圍城》不一般的成功之處）他明白，換了唐曉芙走進(jìn)他的婚姻里也是落得個(gè)相同的悲劇吧！誰(shuí)能逃出圍城呢。
生活不是烏托邦，不是伊甸園，而是一座城，一座牢，城里城外的人彷徨著張望著，你站在城墻看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在城外看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。
錢(qián)鐘書(shū)窗讀后感篇四
很多人讀《圍城》看到的是“婚姻”這座圍城，而我看到的卻是另外一座城。下面本站網(wǎng)要分享給你的是錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感500字，希望對(duì)你有所啟發(fā)。
一本好書(shū)是經(jīng)得起時(shí)間的磨礪的，《圍城》就是那本經(jīng)得起時(shí)間磨礪的好書(shū)，它于一九四七年在上海初印，一九八零年重印，然后到現(xiàn)在，一直受到讀者們的喜愛(ài)。《圍城》這本書(shū)我也是剛剛讀完不久，但我對(duì)這本書(shū)的感受特別深。
本書(shū)以方鴻漸為線索，來(lái)表現(xiàn)世間百態(tài)。人物的描寫(xiě)十分的精致，不同的群體表現(xiàn)出不一樣的為人處世的方法，很具有諷刺意義。我們都是活在這個(gè)世界上的人，我們都活在“圍城”里，同時(shí)又活在“圍城”外。永遠(yuǎn)達(dá)不到的是目標(biāo)，永遠(yuǎn)滿足不了的是欲望。我相信我們每一次讀它的感覺(jué)是不一樣的，五年后看它是新的，十年后看它還是新的，一百年后看依然是新的?！秶恰肪褪侨绱?。
太多太多的誘惑誘使著我們快點(diǎn)長(zhǎng)大?？墒钱?dāng)我們真正上了大學(xué)，我們才領(lǐng)悟到事實(shí)不是這樣的，入學(xué)的新鮮感過(guò)后，我們開(kāi)始變得越來(lái)越頹廢了，我們開(kāi)始上課玩手機(jī)，逃課，整天把自己關(guān)在宿舍里打游戲，宿舍門(mén)都不想邁出一步，漸漸地我們迷失了自己。
什么是最明智的讀書(shū)方式?
假使你只是把它定義為閱讀幾本暢銷(xiāo)圖書(shū)，或是把自己關(guān)在自己的書(shū)房里閱讀做個(gè)安靜的美男(女)子，那或許太過(guò)粗暴咯;而真正的文藝青年就應(yīng)該對(duì)自己讀過(guò)的每本書(shū)都有著自己的見(jiàn)解，也更應(yīng)該廣泛閱讀各類(lèi)的圖書(shū)，參加各類(lèi)的精品讀書(shū)會(huì)，大膽分享自己的思考，享受思維碰撞的樂(lè)趣，就像本次讀書(shū)會(huì)的《圍城》，嘻嘻。
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，創(chuàng)作始于1944年，1946年完稿，1947年由上海晨光出版公司印制發(fā)行。該書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)“錙銖積累”而成的，小說(shuō)從他熟悉的時(shí)代、地域以及社會(huì)階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個(gè)角色稍有真人的影子，事情卻都子虛烏有;某些情節(jié)略具真實(shí)，人物卻全屬捏造。而男主角方鴻漸則是取材于兩個(gè)親戚：一個(gè)志大才疏，常滿腹牢騷;一個(gè)狂妄自大，愛(ài)自吹自唱。兩人都讀過(guò)《圍城》，但是誰(shuí)也沒(méi)自認(rèn)是方鴻漸，因?yàn)樗麄儚奈从蟹进櫇u的經(jīng)歷。故事則主要是寫(xiě)抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相。《圍城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)。被譽(yù)為“新儒林外史”。
就像錢(qián)鐘書(shū)先生在書(shū)中寫(xiě)到“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望不都如此?！北局躧ome書(shū)房、仙人掌閱讀沙龍將攜手各位城里城外的人一起沖進(jìn)來(lái)沖出去，漫談你心里的那座城，追憶學(xué)人錢(qián)鐘書(shū)先生。
很多人讀《圍城》看到的是“婚姻”這座圍城，而我看到的卻是另外一座城。
這圍城，隔斷了鄉(xiāng)村與城市，也隔斷了身份與地位的層次。在這由克萊登大學(xué)博士學(xué)位證書(shū)搭建起來(lái)的圍城中，他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生存，然而最后還是赤裸裸的展現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中。在國(guó)立三閭大學(xué)教書(shū)時(shí)，他的圍城早已破爛不堪，卻還要擔(dān)憂敵人發(fā)現(xiàn)他的障眼法，畢竟暴露于光天化日之下的紙老虎更不堪一擊。雖然在教書(shū)期間，他時(shí)常努力的備課，好似努力的修繕“圍城”，但要知道根基不穩(wěn)的的建筑，再怎么裝飾表面也是無(wú)用的。于是，一次撼動(dòng)，他的“圍城”終于全部倒塌，他赤條條的暴露于現(xiàn)實(shí)之中，以后的生活更是苦不堪言。
有了圍城，它當(dāng)然可以幫助抵擋住外來(lái)的攻擊，但它也成了束縛，深深的阻礙了自由。比如當(dāng)今，人們有一顆對(duì)未來(lái)比天高的心，也有很多人拼命往公務(wù)員、事業(yè)單位的隊(duì)伍里鉆，我想，這當(dāng)然給人們帶來(lái)了充裕的物質(zhì)，似乎看到今天自己的生活是什么樣，也就看到明天自己的生活是什么樣，看到明年自己生活什么煙酒看到自己一輩子就什么樣了吧，毋庸置疑的也束縛住人們當(dāng)初那可向往天空的心吧。
讀錢(qián)老的《圍城》，感受到的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)百態(tài)，放在當(dāng)下亦是如此，小說(shuō)妙語(yǔ)連珠，展現(xiàn)了錢(qián)老不俗的文學(xué)功底，我等小輩評(píng)價(jià)這部書(shū)實(shí)在慚愧，只是推薦了，好書(shū)，值得一讀!
最近我利用一些課余時(shí)間，拜讀了錢(qián)鐘書(shū)先生的名著《圍城》?！俺峭獾娜讼霙_進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”，這句話給我留下了刻骨銘心的感受。不僅在當(dāng)時(shí)，甚至現(xiàn)在，這句話也可以應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。
初看這本書(shū)時(shí)，我并沒(méi)有激動(dòng)和歡呼雀躍，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)感覺(jué)到讀《圍城》的感受，肯定會(huì)跟讀一般的小說(shuō)感覺(jué)不大會(huì)一樣特別是覺(jué)得這是錢(qián)大師的代表作，又發(fā)表于那個(gè)戰(zhàn)亂的年代，讀起來(lái)會(huì)是非常的生硬和晦澀，至少是很可能讀不懂。記得只看了十幾頁(yè)時(shí)我就發(fā)現(xiàn)它通俗和流暢，大都是從身邊的瑣事娓娓道來(lái)，總有那么一種撞擊到靈魂的感觸，讓你欲罷不能，希望盡快的看到事情的發(fā)生和結(jié)果，特別是書(shū)中詼諧的語(yǔ)言，幽默的對(duì)話，以及那些使人讀起來(lái)回味無(wú)窮的經(jīng)典詞句，使我一下子投入進(jìn)去，深深的被它吸引住了。
《圍城》首先講述了主人公方鴻漸先生回國(guó)路上以及回國(guó)后在上海的生活，作者通過(guò)對(duì)舊上海當(dāng)時(shí)的中產(chǎn)階級(jí)的描繪，順帶也議論了留學(xué)生和老式的大家庭的生活;然后描寫(xiě)了去三閭大學(xué)的路上，對(duì)當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)時(shí)期內(nèi)地的民生和風(fēng)情，對(duì)了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)可見(jiàn)一斑;第三段則是在三閭大學(xué)內(nèi)，通過(guò)作者對(duì)學(xué)術(shù)界狠狠的挖苦和諷刺，揭露出當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的種種陋習(xí);最后是方鴻漸先生婚后生活的描寫(xiě)。
錢(qián)鐘書(shū)窗讀后感篇五
讀了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，我感到社會(huì)本身就是一個(gè)大圍城，在這個(gè)大圍城中，每個(gè)團(tuán)體，每個(gè)環(huán)境，又都是一個(gè)個(gè)小圍城。
在這些環(huán)境中，我們會(huì)遇到形形色色的人，他們都有著不同的人格，不同的氣質(zhì)，不同的品味，他們互相感染，相互影響，形成思想文化的大雜燴。
他們當(dāng)中，有的貪榮戀貴，有的投機(jī)取巧，有的阿諛?lè)畛?，有的四處鉆營(yíng)，但也有些人不為這些庸俗氣息所動(dòng)，保持著獨(dú)立的人格尊嚴(yán)，以腳踏實(shí)地的奮斗，走著自己的人生之路。像方鴻漸這樣的人，不學(xué)無(wú)術(shù)，游戲人生，混跡于社會(huì)，最終一事無(wú)成，實(shí)際上成了社會(huì)的庸俗之輩。
但也有一些人，如魯迅，胡適……他們始終保持著自己的人格尊嚴(yán)，不為這些庸俗氣息所動(dòng)，不隨波追流，而是通過(guò)自己腳踏實(shí)地的勤奮工作，走著自己的人生之路，最終成為對(duì)社會(huì)有用的人，也就是社會(huì)精英，這樣的人就打破了圍城，沖出了圍城。
那么，要怎樣才能沖出圍城呢？
首先，必須要有一定的本領(lǐng)，作為自己立足于社會(huì)的資本，這樣就可以不去巴結(jié)有權(quán)有勢(shì)的人，不去投機(jī)取巧，不去投靠權(quán)貴，而是憑著自己的本領(lǐng)，腳踏實(shí)地走自己的路，在自己的崗位上，創(chuàng)造價(jià)值，做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，成為對(duì)國(guó)家，對(duì)人民的有用之人。從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
其次，要想沖出圍城，我就要立足當(dāng)前，通過(guò)努力，成人，成器，成才。是要有吃苦耐勞的精神，鍥而不舍；要有敢拼敢闖的精神，自己選擇的路，跪著也要走完。
為了不做庸俗之輩，為了沖出世俗的圍城，我們要廣泛學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提升精神品味，做一個(gè)既有能力，又有情操的人。
錢(qián)鐘書(shū)窗讀后感篇六
圍城讀書(shū)筆記摘抄好句及感悟賞析：
1、老頭子戀愛(ài)聽(tīng)說(shuō)像老房子著了火，燒起來(lái)沒(méi)有救的。
賞析：這句話將老年人談戀愛(ài)的心境和情態(tài)描寫(xiě)的恰到好處，意思是老頭子身處黃昏一樣的年紀(jì)，一旦遭遇了愛(ài)情，就毫無(wú)顧忌了，全身心的投入，就像老房子著火一般沒(méi)法施救。
2、跟韓學(xué)愈說(shuō)話仿佛看慢動(dòng)作電影，你想不到簡(jiǎn)捷的一句話需要那么多籌備，動(dòng)員那么復(fù)雜的身體機(jī)構(gòu)。時(shí)間都給他的話膠著，只好拖泥帶水地慢走。
3、狗為著追求水里肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭。
賞析：這句話含有深刻的諷刺意味，錢(qián)鐘書(shū)先生用狗的一些愚蠢的行為來(lái)類(lèi)比人類(lèi)的行為，言辭簡(jiǎn)單卻非常深刻，這就是大師的文字功底。
4、女孩子第一次有男朋友的心境也像白水沖了紅酒，說(shuō)不上愛(ài)情，只是一種溫淡的興奮。
賞析：對(duì)于女孩子初戀的心境，我們有可能難以把握，但通過(guò)錢(qián)鐘書(shū)的圍城，讓我懂得了很多，初戀不一定非常的甜美，但一定是興奮和刺激的，這需要經(jīng)驗(yàn)。
5、睡眠這東西脾氣很怪，不要它，它偏會(huì)來(lái);請(qǐng)它，哄它，千方百計(jì)地勾引它，它便躲得連影子也不見(jiàn)。
賞析：作者用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言描繪了關(guān)于睡眠的特性和思考，正如我們經(jīng)常經(jīng)歷過(guò)的一樣，睡眠質(zhì)量在我們這一代人身上表現(xiàn)的很差，而睡眠這種東西并不能按照我們的意識(shí)來(lái)控制。
6、雞鴨多的地方糞多，女人多的地方話多。
賞析：簡(jiǎn)短的十幾個(gè)字，讀起來(lái)卻這么幽默詼諧，作者的寫(xiě)作手法就是這么的辛辣，入木三分，卻又似乎不著痕跡。
7、烤山薯這東西，本來(lái)像中國(guó)諺語(yǔ)里的私情男女，“偷著不如偷不著，”香味比滋味好;你聞的時(shí)候，覺(jué)得非吃不可，真到嘴也不過(guò)爾爾。
賞析：我對(duì)這段話的感悟很深刻，因?yàn)樵谏鐣?huì)的圈子里，就有一些咋感情、生活、工作上都存在這種感覺(jué)和想法的人，就好比古代人的俗語(yǔ)“妻不如妾，妾不如偷”，一樣的思維。
8、撒謊往往是高興快樂(lè)的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心暢適，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開(kāi)玩笑。真到有還窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都講不好的。
賞析：等我們長(zhǎng)大了，才發(fā)現(xiàn)身邊的朋友們，很多人的實(shí)際狀況并不像他們自己所說(shuō)的那樣，是經(jīng)不起考驗(yàn)的，謊言往往只是為了滿足自己的心境，或者是一時(shí)的暢快罷了。而更多人是為了理想在撒謊，他們擁有理想，也覺(jué)得是可以實(shí)現(xiàn)的，因此將即將實(shí)現(xiàn)的理想當(dāng)做現(xiàn)狀說(shuō)出了口，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)理想很美好，現(xiàn)實(shí)很骨感。
圍城讀書(shū)筆記摘抄好段及感悟賞析：
1、醫(yī)學(xué)要人活，救人的肉體;宗教救人的靈魂，要人不怕死。所以病人怕死，就得請(qǐng)大夫，吃藥;醫(yī)藥無(wú)效，逃不了一死，就找牧師和神父來(lái)送終。學(xué)醫(yī)而信教，那等于說(shuō)：假如我不能教病人好好的活，至少我還能教他好好的死，反正他請(qǐng)我不會(huì)錯(cuò)，這仿佛藥房掌柜帶開(kāi)棺材的鋪?zhàn)樱阋肆?
感悟：這段話讀起來(lái)具有較強(qiáng)的邏輯性，簡(jiǎn)化一點(diǎn)就是說(shuō)，人們治不好病，就寄托與精神上，雖然人必須要死，但精神起碼是站著的。用醫(yī)生、病人、牧師、宗教、醫(yī)院等職業(yè)和場(chǎng)所來(lái)揭示這個(gè)現(xiàn)象，不僅通俗易懂，而且感覺(jué)挺諷刺的，讓我們讀起來(lái)也覺(jué)得非常有趣味。同樣是文字，換個(gè)寫(xiě)作方式，效果就完全不同了。
2、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
感悟：這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象是真實(shí)存在的，我們身邊就不乏這樣的人，而作者是希望通過(guò)這個(gè)吃葡萄的方式和思維的不同來(lái)解答關(guān)于苦與甜、希望和記憶的問(wèn)題，而在我看來(lái)，我更加欣賞第二種人，因?yàn)樗麄兪窍瓤嗪筇鸬哪囊活?lèi)人，這樣的人一般有未來(lái)，他們可以舍棄短暫的快樂(lè)而追求更加美好的未來(lái)，我比較贊同!文字很樸實(shí)，但道理卻很宏大，值得我們每個(gè)年輕人思考。
錢(qián)鐘書(shū)窗讀后感篇七
“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城中的人想逃出來(lái)。”這正是？圍城？，書(shū)中的人物，正如是般地生活著，“圍攻”著，“逃離”著。
雖然說(shuō)，巷中的“圍城”是用來(lái)喻羅素的婚姻，但方鴻漸的婚姻卻更如“圍城”，他總是想掙脫他人的束縛，一心想要從他人圍攻的城中逃出來(lái)，同時(shí)，他還期盼自己追求的，一心想沖進(jìn)自主婚姻的城中，先是與周家大小姐的“父母之命。媒妁之言”。雖然“方先生”反抗過(guò)，但給他父親的一封信就“鎮(zhèn)壓”了，不幸周小姐病逝，才有了后話—與蘇文紈，唐曉芙的事。蘇文紈本以為方鴻漸是她的囊中物，但，方鴻漸卻不買(mǎi)漲。然而，隨著蘇小姐那張紙的.捅破，唐曉芙那方面的真事也告吹了。于是，方鴻漸離開(kāi)上海，卻遇到了孫柔嘉，在孫柔嘉的一手策劃下，方鴻漸自以為進(jìn)入了自主婚姻的殿堂，卻沒(méi)想到，這才是他苦難的開(kāi)始。
有人說(shuō)，《圍城》是現(xiàn)代版的《儒林外史》，正如《儒林外史》一樣，《圍城》的確飽含幽默，幾乎每一頁(yè)都能讓你捧腹。就在這貌似輕松幽默的文字下，卻深藏著尖銳而辛辣的諷刺。書(shū)中的再讓人忍俊不禁的同時(shí)，也讓人不得不深思。
小說(shuō)主人公方鴻漸雖然說(shuō)除了那兩瓣活肉，就沒(méi)多少能耐，但卻極其爭(zhēng)強(qiáng)好勝，每每被人貶損，就暴跳起來(lái)，兩瓣嘴唇上下翻飛，唾沫飛濺。盡管他是個(gè)地地道道小人物，但也不乏“上進(jìn)心”，其幽默搞笑之處不勝枚舉。既而是有些本事，又有些理想，卻常常不務(wù)正業(yè)的趙辛楣，先與方鴻漸爭(zhēng)風(fēng)吃醋，后又成了方鴻漸極少的朋友之一，趣事自然也不少，還有方鴻漸的老爹方遯翁，百里挑一的老鄉(xiāng)紳，頑固得可笑，迂腐得可笑。他還送了兒子一只“走得非常準(zhǔn)”的，“每點(diǎn)只走慢七分”的祖?zhèn)骼乡?。在序中，錢(qián)鐘書(shū)先生這樣寫(xiě)道：“在本書(shū)里，我想寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)，某一類(lèi)人物?！蹦敲捶进櫇u就是資本主義社會(huì)中小市民的代表，趙辛楣則是資本主義社會(huì)里有理想的小官吏們的代表，而方遯翁則是封建老殘余的代表了。雖然，背景是十九世紀(jì)三，四十年代，雖然是個(gè)彌漫著火藥氣息的年代，雖然中國(guó)大地正處在水深火熱之中，但生活在大都市中的這些人，卻似乎沒(méi)受多大的影響，真是鮮明的對(duì)比。
錢(qián)鐘書(shū)窗讀后感篇八
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著?！皣恰薄粐У某潜?，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。錢(qián)鐘書(shū)用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”，又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞?，無(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò)，想到而已”，這些語(yǔ)句給我留下了非常深刻的印象，時(shí)而讓人忍俊不禁，時(shí)而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見(jiàn)其人。
錢(qián)鐘書(shū)窗讀后感篇九
1、眼疾如是，學(xué)業(yè)荒廢，遭過(guò)家父痛打一頓嗬。
2、鴻漸一溜煙跑出門(mén)，還以為剛才唇上的吻，輕松得很，不當(dāng)作自己愛(ài)她的證據(jù)。好像接吻也等于體格檢驗(yàn)，要有一定斤兩，才算合格似的。
3、兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可補(bǔ)，可現(xiàn)在方鴻漸多了件貂皮大衣。
4、為什么愛(ài)情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢？
5、有群眾生活的地方全有政治。
6、拍馬屁跟戀愛(ài)一樣，不容許有第三者冷眼旁觀。
7、有些所謂的研討會(huì)其實(shí)就是請(qǐng)一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢(qián)，說(shuō)一些不痛不癢的話，開(kāi)一個(gè)不倫不類(lèi)的會(huì)！
8、生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時(shí)髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活象那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)釘，也照式在衣袖和褲子上做了。
9、那時(shí)蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了，不肯隨便施與?，F(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔。
10、世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人，也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。
11、科學(xué)跟科學(xué)家大不相同，科學(xué)家像酒，越老越可貴，科學(xué)像女人，老了便不值錢(qián)。
12、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的，譬如夢(mèng)。
13、吃飯有時(shí)很像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
14、一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。
15、我都姓了一輩子“錢(qián)”了，難道還迷信錢(qián)嗎？
16、不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)；受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
17、《紅樓夢(mèng)》賈寶玉抓周抓了胭脂，我一歲抓周抓到書(shū)，取名鐘書(shū)，兒時(shí)玩戲不足信。
18、據(jù)說(shuō)每個(gè)人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個(gè)什么東西。不過(guò)，能自知的人根本不用照鏡子；不自知的東西，照了鏡子也沒(méi)有用。
19、假道學(xué)的特征可以說(shuō)是不要臉而偏愛(ài)面子。
20、老年人戀愛(ài)，就象老房子著火，沒(méi)的救。
21、我們對(duì)采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
22、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸裕C明這旅館是科學(xué)管理的。
23、清華圖書(shū)館給我好處很多，我反饋一些批語(yǔ)，比如書(shū)中美詞絕句，都用碳黑筆圈劃佐證嗬嗬；感激牛津博德利圖書(shū)館的慷慨，我賜譯“博德利”為“飽蠹樓，”也算體現(xiàn)一番國(guó)人禮樂(lè)，嗬嗬。
24、他不知道女人在戀愛(ài)勝利快樂(lè)的時(shí)候，全想不到那些事的，要有了疑懼，才會(huì)要求男人趕快訂婚結(jié)婚，愛(ài)情好有保障。
25、她知道匣子里是自己的.信，不愿意打開(kāi)，似乎匣子不打開(kāi)，自己跟他還沒(méi)有完全破裂，一打開(kāi)便證據(jù)確鑿地跟他斷了。
26、有一種人的理財(cái)學(xué)不過(guò)是借債不還，所以有一種人的道學(xué)，只是教訓(xùn)旁人，并非自己有什么道德。
27、我們稱(chēng)那位衣著暴露的s小姐為“局部真理”，因?yàn)檎胬矶际浅嗦懵愕摹?BR> 28、醫(yī)生也是屠夫的一種。
29、總而言之，唐小姐是摩登文明社會(huì)里那樁罕物——一個(gè)真正的女孩子。
30、人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
31、話是空的，人是活的；不是人照著話做，是話跟著人變。假如說(shuō)了一名話，就至死不變的照做，世界上沒(méi)有解約、反悔、道德、離婚許多事了。
32、戀愛(ài)跟火同樣的貪濫，同樣的會(huì)蔓延，同樣的殘忍，消滅了監(jiān)牢結(jié)實(shí)的原料，把灰燼去換光明和熱烈。時(shí)間對(duì)友誼的磨蝕，好比水流過(guò)石子，反而把它洗濯的光潔了。
33、假使訂婚戒指是落入圈套的象征，鈕扣也是扣住不放的預(yù)兆。
34、年輕的時(shí)候，我們總是會(huì)將自己的創(chuàng)作沖動(dòng)誤解為創(chuàng)作才能。
35、思想是不出聲的語(yǔ)言。
36、許多人談婚姻，語(yǔ)氣仿佛是同性戀愛(ài)，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或她的哥哥。
37、兩個(gè)人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹(shù)枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。
38、女傭說(shuō)著，她和周太太、效成三人眼睛里來(lái)往的消息，忙碌得能在空氣里起春水的觳紋。
39、詩(shī)有意義是詩(shī)的不幸。
40、丈夫是女人的職業(yè)，沒(méi)有丈夫就等于失業(yè)。
41、有些人，臨睡稍一思想，就會(huì)失眠；另有些人，清醒時(shí)胡思亂想，就會(huì)迷迷糊糊地入睡。
42、大抵學(xué)問(wèn)是荒江野老屋中二三素心人商量培養(yǎng)之事，朝市之顯學(xué)必成俗學(xué)。
43、有人失戀了，會(huì)把他們的傷心立刻像叫花子的爛腿，血淋淋的公開(kāi)展覽，博人憐憫，或者事過(guò)境遷，像戰(zhàn)士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。
44、寫(xiě)好信發(fā)出，他總擔(dān)心這信像支火箭，到落地時(shí)，火已熄了，對(duì)方收到的只是一段枯炭。
45、這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。自己沒(méi)有文憑，好像精神上赤條條的，沒(méi)有包裹。
46、她忙到窗口一望，果然鴻漸背馬路在斜對(duì)面人家的籬笆外站著，風(fēng)里的雨線像水鞭子正側(cè)橫斜地抽他漠無(wú)反應(yīng)的身體。她看得心溶化成苦水。
47、你不壞，可全無(wú)用處。
48、要想結(jié)為夫妻，先去旅行一次。
49、許多女人會(huì)笑得這樣甜，但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操，仿佛有教練在喊口令：“一！”忽然滿臉堆笑，“二！”忽然笑不知去向，只余個(gè)空臉。
50、假使愛(ài)女人，應(yīng)當(dāng)愛(ài)及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過(guò)失。
51、忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚(yú)片里示凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛。
52、有用的東西只能給人利用，所以存在；偏是無(wú)用的東西會(huì)利用人，替它遮蓋和辯護(hù)，也能免于拋棄。
53、世界上大事情像可以隨便應(yīng)付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏，納賄幾千萬(wàn)，而決不肯偷人家的錢(qián)袋。
54、不料你的見(jiàn)識(shí)竟平庸到可以做社論。
55、世間哪有什么愛(ài)情，純粹是生殖沖動(dòng)。
56、情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。
58、《天方夜譚》里阿拉伯詩(shī)人歌頌的美人條件：身圍瘦，后部重，站立的時(shí)候沉得腰肢酸痛。
59、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那樣傻，不多不少。
60、據(jù)說(shuō)“女朋友”就是“情人”的學(xué)名，說(shuō)起來(lái)莊嚴(yán)些，正像玫瑰在生物學(xué)上叫“薔薇科木本復(fù)葉植物”，或者休妻的法律術(shù)語(yǔ)是“協(xié)議離婚”。
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錢(qián)鐘書(shū)窗讀后感篇十
3、旅行最試驗(yàn)得出一個(gè)人的品性。旅行是最勞頓最麻煩，叫人本畢現(xiàn)的時(shí)候。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期旅行而彼此不討厭的人，才可以結(jié)交作朋友。
4、“永遠(yuǎn)快樂(lè)”這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立?？爝^(guò)的決不會(huì)永久;我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè)，正好像說(shuō)四方的圓形，靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。
5、錢(qián)鐘書(shū)：二十歲不狂是沒(méi)有志氣，三十歲猶狂是沒(méi)有頭腦。
7、矛盾是智慧的代價(jià)。這是人生對(duì)于人生觀開(kāi)的玩笑。——錢(qián)鐘書(shū)。
9、錢(qián)鐘書(shū)經(jīng)典語(yǔ)錄豬是否能快樂(lè)得象人，我們不知道;但是人容易滿足得象豬，我們是?？匆?jiàn)的。一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。有雞鴨的地方：糞多;有年輕女人的地方：話多。
11、一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。
12、方鴻漸還想到昨晚那中國(guó)館子吃午飯，鮑小姐定要吃西菜，說(shuō)不愿意碰見(jiàn)同船的熟人，便找到一家門(mén)面還像樣的西館。誰(shuí)知道從冷盤(pán)到咖啡，沒(méi)有一樣?xùn)|西可口：上來(lái)的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的;魚(yú)像海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵，會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里;除醋外，面包、牛肉、紅酒無(wú)一不酸。
13、當(dāng)著心愛(ài)的男人，每個(gè)女人都有返老還童的絕技。
15、世界上大事情像可以隨便應(yīng)付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏，納賄幾千萬(wàn)，而決不肯偷人家的錢(qián)袋。
16、我都姓了一輩子“錢(qián)”了，難道還迷信錢(qián)嗎?
17、有些所謂的研討會(huì)其實(shí)就是請(qǐng)一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢(qián)，說(shuō)一些不痛不癢的話，開(kāi)一個(gè)不倫不類(lèi)的會(huì)!
18、我們對(duì)采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
19、一個(gè)人，到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒(méi)出息的;到了30歲還狂，也是沒(méi)出息的。
20、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
21、假如你吃了一個(gè)雞蛋，覺(jué)得味道不錯(cuò)，何必要去看看那只下蛋的母雞呢?
22、戀愛(ài)跟火同樣的貪濫，同樣的會(huì)蔓延，同樣的殘忍，消滅了監(jiān)牢結(jié)實(shí)的原料，把灰燼去換光明和熱烈...時(shí)間對(duì)友誼的磨蝕，好比水流過(guò)石子，反而把它洗濯的光潔了。
23、我們稱(chēng)那位衣著暴露的s小姐為“局部真理”，因?yàn)檎胬矶际浅嗦懵愕摹?BR> 24、老年人戀愛(ài)，就象老房子著火，沒(méi)的救。
25、假使愛(ài)女人，應(yīng)當(dāng)愛(ài)及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過(guò)失。
26、圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，(游戲也罷)，人生的愿望大都如此。
27、偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它是沒(méi)有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂(lè)。假如我們不能懷挾偏見(jiàn)，隨時(shí)隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴(yán)肅，那就像造屋只有客廳，沒(méi)有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)頭前的姿態(tài)。
28、情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。
29、經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
30、年輕的時(shí)候，我們總是會(huì)將自己的創(chuàng)作沖動(dòng)誤解為創(chuàng)作才能。
31、世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人，也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。
32、有了門(mén)，我們可以出去;有了窗，我們可以不必出去。
33、英國(guó)女王伊麗莎白二世來(lái)華訪問(wèn)時(shí)想見(jiàn)他，他說(shuō):“跟她不是一路人，見(jiàn)了面沒(méi)話說(shuō)!”
34、不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng);受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。
35、不料你的見(jiàn)識(shí)竟平庸到可以做社論。
36、你不會(huì)認(rèn)識(shí)我，雖然你上過(guò)我的當(dāng)。你受我引誘時(shí)，你只知道我是可愛(ài)的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒(méi)有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基督，才知道我是誰(shuí)。
37、據(jù)說(shuō)每個(gè)人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個(gè)什么東西。不過(guò)，能自知的人根本不用照鏡子;不自知的東西，照了鏡子也沒(méi)有用。
38、天下就沒(méi)有偶然，那不過(guò)是化了妝的、戴了面具的必然。
39、豬是否能快樂(lè)得象人，我們不知道;但是人容易滿足得象豬，我們是?？匆?jiàn)的。
40、有用的東西只能給人利用，所以存在;偏是無(wú)用的東西會(huì)利用人，替它遮蓋和辯護(hù)，也能免于拋棄。
41、侯營(yíng)長(zhǎng)有個(gè)桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應(yīng)有盡有，并未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個(gè)酒刺，像未熟的草莓，高聲說(shuō)笑，一望而知是位豪杰。
42、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的，譬如夢(mèng)。
43、打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。
44、我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)——這三句話概括了整個(gè)人類(lèi)努力的歷史。
45、笑的確可以說(shuō)是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
46、丈夫是女人的職業(yè)，沒(méi)有丈夫就等于失業(yè)。
47、醫(yī)生也是屠夫的一種。
48、有雞鴨的地方：糞多;有年輕女人的地方：話多。
49、對(duì)于丑女人，細(xì)看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
50、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸裕C明這旅館是科學(xué)管理的。
51、為什么愛(ài)情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?
52、兩個(gè)人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹(shù)枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。
53、一句話的意義在聽(tīng)者的心里，常像一只陌生的貓到屋里來(lái)，聲息全無(wú)，直到“妙”的一叫，你才發(fā)覺(jué)它的存在。
錢(qián)鐘書(shū)窗讀后感篇十一
方鴻漸和蘇小姐一同從香港回到上海。蘇小姐回到上海自家，方鴻漸考慮到老丈人周先生是幫自己去歐洲留學(xué)的出資人，拜訪是必須的。
到了周家，丈人丈母喜形于色，噓寒問(wèn)暖。吃晚飯時(shí)，周先生拿出七月的《滬報(bào)》，報(bào)道說(shuō)蘇小姐在里昂大學(xué)獲博士學(xué)位，方鴻漸獲哲學(xué)博士學(xué)位回國(guó)，很多單位競(jìng)相聘請(qǐng)。
丈人還要給方鴻漸再登報(bào)慶賀，方鴻漸聽(tīng)了羞憤不已，人家蘇小姐是貨真價(jià)實(shí)的博士，自算什么，恨不得找個(gè)地洞鉆進(jìn)去。
丈人丈母見(jiàn)狀一臉愕然。第二天，方鴻漸坐火車(chē)回家。剛出車(chē)站口，兩名早已等候多時(shí)的記者拿起相機(jī)咔嚓拍了幾張，嘴里殷勤地叫著方博士。
方鴻漸一時(shí)措手不及，顯得很難堪，心里直呼倒霉，卻又無(wú)可奈何，好不容易才把他們打發(fā)走。到家一會(huì)兒，呂校長(zhǎng)過(guò)來(lái)拜訪方鴻漸父親，看見(jiàn)鴻漸，邀請(qǐng)他去學(xué)校做演講，主題是——西洋文化在中國(guó)歷史上之影響及其檢討。
鴻漸直想拒絕，但被父親自作主張一口答應(yīng)下來(lái)，心里埋怨，暗暗叫苦，只好硬著頭皮上。演講中，鴻漸大講特講鴉片和梅毒，完全偏離了主題，呂校長(zhǎng)很不高興，學(xué)生在臺(tái)下一片嘩然，演講在尷尬中結(jié)束。
中日戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，方鴻漸一家全部遷往上海租界避難。丈母介紹方鴻漸去張先生家相親，期間，方鴻漸打牌贏了近三百元，得意地?fù)P長(zhǎng)而去。張先生一家三口看了大失所望，沒(méi)想到歐洲留學(xué)回國(guó)的博士竟然是此等貨色。
讀后感啟示：
從方鴻漸身上所發(fā)生的一切，都可以在現(xiàn)實(shí)生活中找到一些似曾相識(shí)的影子。我們絕大多數(shù)人都是如方鴻漸一樣的人，懶散，不上進(jìn)，得過(guò)且過(guò)。
面對(duì)困難，不迎難而上，而是選擇逃避。面對(duì)別人的恭維和阿諛，心里輕飄飄的，樂(lè)于享受這種感覺(jué)。平時(shí)不努力學(xué)習(xí)，一旦遇見(jiàn)生活中工作中的各種問(wèn)題，只能精力不足尷尬應(yīng)對(duì)，疲于應(yīng)付。
我們很多人都是如方鴻漸一樣，有幾個(gè)人能過(guò)上自己想要的生活，還不都是窩窩囊囊、浮躁不安，不知道自己到底想要的是什么。
因此，尷尬都是自己造成的，怨不得別人。
錢(qián)鐘書(shū)窗讀后感篇十二
《圍城》為錢(qián)鐘書(shū)先生34歲時(shí)之作，耗時(shí)兩年。當(dāng)時(shí)因珍珠港事變，上海淪陷，困在上海?！秶恰芳词亲髡咴谏虾r(shí)所作。
我看《圍城》，并不在意書(shū)中人物困于何種圍城之中，而是喜歡欣賞作者對(duì)一個(gè)個(gè)人物嘴臉的刻畫(huà)。《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線來(lái)描寫(xiě)的，刻畫(huà)了方鴻漸留學(xué)回國(guó)后在事業(yè)、愛(ài)情、家庭方面的故事。
在海外留學(xué)期間，方鴻漸無(wú)心向?qū)W，荒蕪了幾年青春之后，面對(duì)來(lái)自父親的壓力，竟向一個(gè)愛(ài)爾蘭人買(mǎi)所謂克萊登大學(xué)的，甚至原定付錢(qián)100美金，最后卻說(shuō)“經(jīng)詳細(xì)調(diào)查，美國(guó)并無(wú)這個(gè)學(xué)校，文憑等于廢紙，姑念初犯，不予追究，希望悔過(guò)自新”，只給了那愛(ài)爾蘭人40美金，惹得那愛(ài)爾蘭人喝酒后上街要找中國(guó)人打架。方鴻漸如此賴(lài)賬，作者將其戲稱(chēng)為“中國(guó)自有外交或訂商約以來(lái)的唯一勝利”，不無(wú)諷刺之意。方鴻漸將文憑寄回家，囑咐父親自己“生平最恨博士之稱(chēng)此番未能免俗，不足為外人道”，表面看盡是文縐縐的合理言語(yǔ)，但作為旁觀者的讀者不免覺(jué)得虛偽可笑。方豚翁有其實(shí)這種低調(diào)之人，中國(guó)傳統(tǒng)宗族社會(huì)家庭便是崇尚所謂光宗耀祖之事，得一博士頭銜，不登報(bào)紙倒覺(jué)得是衣錦夜行，于是方鴻漸的名聲便不脛而走了，方鴻漸沒(méi)辦法，只好硬著頭皮頂住，而世人只看博士二字，便只顧五體投地了。
方鴻漸本來(lái)是有一個(gè)父母之命的未婚妻的，在舊社會(huì)就是這么荒.唐，方鴻漸只見(jiàn)過(guò)其一張半身照，下一次見(jiàn)面恐怕就是在洞房里了。然而或許是老天還眷顧方鴻漸，在其歸國(guó)前未婚妻便暴病而亡，鴻漸的心是舒坦的，不過(guò)這是建立在另一個(gè)生命的極端不幸之上的，讓人讀來(lái)有些感慨。之后在歸國(guó)的船上，方鴻漸偶遇又未婚夫資助出國(guó)留學(xué)的'風(fēng)流鮑小姐，兩人在船上數(shù)日便一遇即合，做了茍且之事。同船的同樣是留學(xué)歸來(lái)的蘇小姐看在眼里，眼中卻不是厭惡，而是嫉妒。這不，船一靠岸，方蘇兩人便在一起了，而且還是蘇小姐更加主動(dòng)，這是很可笑的，其實(shí)就是表面文雅蘇小姐也渴望進(jìn)入婚姻這個(gè)圍城，在心里，他和一般女人有何不同，擔(dān)心自己年齡大了嫁不出去，好不容易抓住了方鴻漸這根稻草，便忘了他與鮑小姐在船上的作為，原諒了他假造文憑，卻又放不下自己一貫清高的架子，處處為著鴻漸，等著他向自己求婚，可笑。然而方鴻漸對(duì)蘇文紈的表妹唐曉芙卻一見(jiàn)鐘情，最終婉拒了蘇文紈，追求唐曉芙卻又遭挖苦，回到一直寄住未婚妻家里，伯母再也無(wú)法忍受，遂在“同情人”趙辛楣?fàn)恳碌剿^“國(guó)立三閭大學(xué)”任教。而蘇文紈在遭到拒絕后立刻翻臉，數(shù)落方鴻漸不是，不久之后這個(gè)一直渴望婚姻的女人馬上答應(yīng)了“詩(shī)人”曹元朗的求婚做了其夫人，幾年之后再見(jiàn)方鴻漸，她已是一副貴婦人的模樣，卻干著商品的事，可笑。方鴻漸與四人前往三閭大學(xué)，途經(jīng)許多坎坷，繼任的面目均暴露無(wú)遺，然而同行的孫小姐卻還是一副純真的模樣，然而其面目怎樣恐怕后來(lái)才會(huì)見(jiàn)分曉了。
大概三閭大學(xué)也是像極了中國(guó)的其他大學(xué)，治學(xué)之地，仍是各種算計(jì)和勾心斗角。鴻漸辛楣無(wú)地位沒(méi)依靠有不懂得巴結(jié)人，注定不會(huì)長(zhǎng)久的，任教期間磕磕碰碰，鴻漸又對(duì)孫柔嘉產(chǎn)生了一絲自己也不敢相信的情愫，但是誰(shuí)能說(shuō)這不是在孫柔嘉的計(jì)劃之中呢，這也為后來(lái)兩人突然確定關(guān)系和訂婚做好了鋪墊，孫柔嘉此人看似單純?nèi)崛?，然而大概就如作者所說(shuō)，女人天生就是有政治家的骨骼，誰(shuí)知道她心里藏著什么呢。她一遍又一遍假裝不經(jīng)意的害羞的告訴方鴻漸別人在說(shuō)“閑話”，而自己又何嘗不在刻意制造閑話呢?最后在李梅亭等人的吹擂之下方鴻漸情急之下真的承認(rèn)兩人關(guān)系，而孫小姐的心愿大概也是終于達(dá)成了吧，只是我不明白，這樣逼一個(gè)人同自己結(jié)婚意義何在呢?婚后孫柔嘉終于露出面目了，以前鴻漸一直以為他是一個(gè)單純的女孩，甚至什么事都要來(lái)問(wèn)自己的意見(jiàn)，但是結(jié)婚后鴻漸才發(fā)現(xiàn)原來(lái)她挺有自己的主見(jiàn)，有時(shí)還挺固執(zhí)。而且照例她會(huì)埋怨鴻漸的無(wú)能，這種現(xiàn)象在顯示生活中我們已經(jīng)不少見(jiàn)了。文章最后，方孫二人終于破裂，鴻漸躺在沙發(fā)上沉沉睡去，故事戛然而止，后續(xù)如何，作者是要留待我們自己想象了。
小說(shuō)多從方鴻漸的角度展開(kāi)，讓我們對(duì)其覺(jué)得除了一樣的可笑之外，還多了幾分同情。方鴻漸就是你我，而小說(shuō)中的許多人物何嘗就沒(méi)有你我的影子呢?笑他們，就是在笑我們自己，但是我們?nèi)匀豢梢苑浅Ｖ辉诘匦Γ灰π^(guò)后懂得三省吾身，倒也不負(fù)作者筆墨。
錢(qián)鐘書(shū)窗讀后感篇十三
“婚姻像一座圍城，外面的人想進(jìn)去，而里面的人卻又想出來(lái)?！边@句話早已是人人皆知，在我以前的印象中《圍城》是一本愛(ài)情小說(shuō)，道盡了愛(ài)情與婚姻、理想與現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈困局。學(xué)生時(shí)代一直沒(méi)有太在意這本書(shū)，工作后雖然下載過(guò)電子書(shū)看了幾段就覺(jué)得無(wú)趣沒(méi)看下去。直到最近聽(tīng)到得到app里解讀版才直到其中所寫(xiě)遠(yuǎn)不是愛(ài)情小說(shuō)那么簡(jiǎn)單，正好去年雙十一買(mǎi)了本書(shū)，用了半個(gè)月左右看完。結(jié)合過(guò)往經(jīng)歷可以寫(xiě)一寫(xiě)自己的感受。
以前我每看到一本給自己帶來(lái)全新體驗(yàn)的書(shū)都會(huì)想：要是早點(diǎn)看到此書(shū)該多好。隨著經(jīng)歷增加這種想法越來(lái)越淡，原因是我越來(lái)越感覺(jué)到自我認(rèn)知不足即使看了很多東西也很難體會(huì)到。如以前看過(guò)好幾遍《水滸傳》，總愛(ài)看各位英雄好漢攻城拔寨大殺四方的情節(jié)，一直不懂宋江為何要不惜一切代價(jià)找朝廷招安。后來(lái)長(zhǎng)大了，也聽(tīng)了很多解讀方才知道其中奧妙。對(duì)于《圍城》我現(xiàn)在才看其實(shí)挺好，早些年估計(jì)不能體會(huì)到其中很多細(xì)節(jié)。
看本書(shū)過(guò)程很容易把自己代入其中，不知不覺(jué)地認(rèn)為自己就是主人公方鴻漸。為他每一次遇到人和事而著急，著急他為何如此不爭(zhēng)氣，總想說(shuō)應(yīng)該這樣或那樣做啊，怎么他會(huì)一次次下臭棋搞得狼狽不已。當(dāng)然每次有這樣的想法很快就意識(shí)到自己是入戲太深又用上帝視角來(lái)想事，結(jié)合自身經(jīng)歷未必會(huì)比他做得好。
縱觀全書(shū)方鴻漸就是在逃脫一個(gè)圍城而進(jìn)入另一個(gè)圍城，循環(huán)往復(fù)最終弄得啥也沒(méi)得到，愛(ài)情如此、事業(yè)如此、人生如此。在歐洲留學(xué)經(jīng)歷就讓人既可笑又可憐，他是因?yàn)榘k婚姻的未婚妻意外死亡才得未來(lái)岳父資助留學(xué)，原本要進(jìn)入包辦婚姻圍城的他可以逃脫?？上靡馓鐩](méi)好好求學(xué)，在大學(xué)里從社會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)哲學(xué)再轉(zhuǎn)中國(guó)文學(xué)，他興趣廣泛，四年換了三所大學(xué)足跡遍布倫敦巴黎柏林，各種課都聽(tīng)卻不專(zhuān)。四年過(guò)去一無(wú)所成，博士證書(shū)也是礙于岳父和家人面子才購(gòu)買(mǎi)的假的文憑。這一段埋下了深深伏筆，本以為可以借此瞞天過(guò)海的他將來(lái)會(huì)為此付出慘痛代價(jià)。
看到這段我想到了自己以為上了大學(xué)就能輕松渡過(guò)，終于能痛痛快快的打游戲了，偶爾掛個(gè)科也補(bǔ)考一下敷衍了事。等三年后積重難返要留級(jí)時(shí)才知道自己已經(jīng)落后太多，此時(shí)再想追趕已經(jīng)不易，心態(tài)也崩了責(zé)怪家人各種攛掇我來(lái)讀醫(yī)學(xué)院，上其他學(xué)校根本不用這么辛苦。后來(lái)雖多方因素作用讓我勉強(qiáng)畢業(yè)，在工作后才知道出來(lái)混遲早都要還的，自己考執(zhí)業(yè)醫(yī)師就花了4年而同齡人都已經(jīng)在晉中級(jí)職稱(chēng)。雖說(shuō)自認(rèn)學(xué)渣但還是悔不當(dāng)初，正如方鴻漸在事業(yè)屢屢受挫后也肯定后悔當(dāng)初自己不該不珍惜留學(xué)機(jī)會(huì)。
錢(qián)鐘書(shū)先生特意為方鴻漸安排了四段不同的愛(ài)情經(jīng)歷，反映出世間四種不同類(lèi)型的愛(ài)。在留學(xué)歸來(lái)的船上與熱情開(kāi)放的鮑小姐曖昧數(shù)日，初償情愛(ài)的方先生正被迷得神魂昏顛倒卻被好好潑了一盆冷水。同船的蘇小姐在回國(guó)后與自己門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，卻因過(guò)度高冷甚至挑撥情敵與之爭(zhēng)斗而讓人望而卻步。與唐小姐一見(jiàn)鐘情卻因蘇小姐報(bào)復(fù)而互相誤會(huì)，方鴻漸又由于性格缺陷未能挽回。
最后卻稀里糊涂地和各種條件都一般的同事孫小姐結(jié)婚，婚后卻整日陷于雞毛蒜皮而整日爭(zhēng)吵。得到解讀版里將其歸納為：情欲之愛(ài)、門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)、求之不得、不可擺脫四種愛(ài)。
錢(qián)先生夫人楊絳女士在談到此書(shū)所寫(xiě)人物原型時(shí)對(duì)這四位小姐有很精彩的分析，都是錢(qián)先生所見(jiàn)所遇人物組合加工后形成的。這四種愛(ài)每一種都讓人感慨，人人都想擁有美好的愛(ài)情，可惜往往現(xiàn)實(shí)卻無(wú)情打臉。越是追求完美之愛(ài)越容易碰得頭破血流，或許正是沒(méi)有完美的愛(ài)情才讓生活豐富，放眼我們周邊的人又有誰(shuí)敢說(shuō)自己收獲了完美的愛(ài)。
在愛(ài)情里方鴻漸是個(gè)很失敗的人，既沒(méi)有為愛(ài)去盡力爭(zhēng)取也不肯放下那所謂的知識(shí)分子做派，每次都是被動(dòng)得狼狽。試想唐小姐與之誤會(huì)后他能放下身段盡力挽回也許就不會(huì)抱憾了，但轉(zhuǎn)念一想他與孫小姐婚后爭(zhēng)吵的日子還是把這段美好愛(ài)情留在回憶里最好。
除了我們所熟悉的婚姻圍城，書(shū)中還有兩座圍城，這就是事業(yè)圍城和自我圍城。（得到解讀版觀點(diǎn)）本書(shū)最后一章基本上是方鴻漸和孫小姐吵架對(duì)話，其實(shí)從兩人訂婚回家就開(kāi)始爭(zhēng)吵了，都是為一些生活瑣事而吵。如孫小姐不肯給方家祖宗磕頭、孫小姐姑母看不起方鴻漸、在上海租房購(gòu)置家具、方鴻漸兩個(gè)弟媳挑撥姑嫂關(guān)系等等，看到最后的結(jié)局也不奇怪了。
我們可能注意到很多人戀愛(ài)時(shí)如膠似漆，婚前小吵婚后大吵，以至于總有人搬出婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)怪?lèi)的話來(lái)感嘆。其實(shí)談戀愛(ài)時(shí)雙方都盡量表現(xiàn)得很好盡力掩飾缺點(diǎn)，孫小姐開(kāi)始看著挺斯文禮貌，婚后卻瞧不上方鴻漸薪水只有自己一半、方家保守封建落后，自己要把方鴻漸訓(xùn)得服服帖帖才行。方鴻漸平時(shí)唯唯諾諾，最終積怨太深而爆發(fā)。本質(zhì)上他們的婚姻悲劇源于：兩家互相看不上眼、兩人都是知識(shí)分子清高做派、生活太拮據(jù)而留洋享受思維重。貧賤夫妻百事哀，其實(shí)兩人在當(dāng)時(shí)生活比大多數(shù)人都好，只是他們并不認(rèn)為這是應(yīng)有的生活。
事業(yè)圍城直接影響了婚姻質(zhì)量。方鴻漸作為民國(guó)時(shí)期留學(xué)海歸，第一份工作在資助他的岳父銀行，還住別人家吃別人家好不自在。在與岳父岳父起矛盾后，又經(jīng)歷唐小姐戀愛(ài)經(jīng)歷痛苦，決心前往湖南小縣大學(xué)任教。滿懷信心創(chuàng)一番事業(yè)的他，漸漸發(fā)現(xiàn)這所國(guó)立大學(xué)其實(shí)是各路人馬拉幫結(jié)派的大染缸。他一無(wú)學(xué)歷二無(wú)背景三無(wú)圓滑世故，最后被弄得掃地出門(mén)。攜妻子回到上海，不得不在不待見(jiàn)自己的岳父引薦下才在報(bào)社謀得一份工作，本以為可以寫(xiě)文章開(kāi)啟民智，做的卻是寫(xiě)《家庭與婦女》這樣的雜志。后來(lái)再想去重慶找大學(xué)同事謀發(fā)展卻被妻子反對(duì)而大吵一架，妻子希望他去姑母的廠里做事，他卻不能忍受被孫家鄙視。
造成事業(yè)和婚姻圍城循環(huán)的還是方鴻漸的性格，性格決定命運(yùn)。方鴻漸始終無(wú)法找到內(nèi)心真正的“自我”，而是一直想要迎合他人的期待。對(duì)于“歸屬感”和“認(rèn)同感”的盲目渴望，讓他無(wú)論怎樣也掙脫不了被束縛的命運(yùn)。錢(qián)鐘書(shū)先生通過(guò)此書(shū)讓讀者認(rèn)識(shí)到“對(duì)自我的封閉”才是世界上最難沖破的一座圍城。方鴻漸總是試圖表現(xiàn)得更符合別人的期待，對(duì)包辦婚姻默認(rèn)、買(mǎi)假的文憑、離開(kāi)岳父銀行、在大學(xué)里受排擠而不敢言、對(duì)蘇小姐的愛(ài)意不敢拒絕、對(duì)唐小姐誤會(huì)不敢解釋挽回、對(duì)孫小姐的套路不敢躲開(kāi)、對(duì)妻子與家人矛盾不敢面對(duì)、對(duì)孫家鄙視逃避。
他想證明自己可惜每次都是失敗，他想握緊手中的沙子卻每次都流失得更快，活在別人目光里的他似乎如一個(gè)孩子始終期許別人來(lái)表?yè)P(yáng)?？上钤诔扇耸澜邕€是那個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會(huì)高度碰撞、國(guó)家戰(zhàn)亂、人人求自保的時(shí)代，生逢亂世偏偏還如此天真結(jié)局不慘反而不正常了。
時(shí)至今日我們每個(gè)人依然需要尋找內(nèi)心真正的“自我”，依然要面對(duì)婚姻、事業(yè)、自我圍城。生活中有無(wú)數(shù)個(gè)方鴻漸，有的人突破自我封閉過(guò)得要更好一些，有的人陷入圍城怪圈不能自拔。沒(méi)有人能教我們?cè)趺赐黄?，只有自己去?jīng)歷去感受去總結(jié)反思，不斷積累經(jīng)驗(yàn)才能在下一次挑戰(zhàn)來(lái)臨時(shí)更有底氣。
錢(qián)鐘書(shū)窗讀后感篇十四
但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買(mǎi)之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點(diǎn)那也好，可是他沒(méi)有像韓學(xué)愈一樣將他的發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣，就是“說(shuō)了謊話，還要講良心?！闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類(lèi)了。既然講良心，就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧？害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國(guó)的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛(ài)慕了。可是方并沒(méi)有表達(dá)什么。到后來(lái)鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí)，本來(lái)是外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破，這擺明白了，是因?yàn)閻?ài)。可是方鴻漸還一頭栽下去，當(dāng)起了一個(gè)愛(ài)慕蘇小姐的角色，與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，這都不無(wú)是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無(wú)所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情，流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，如他自己所說(shuō)：
撒謊往往是興奮快樂(lè)的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自，一個(gè)人身心愉快，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開(kāi)玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都講不好的.。
這豈不悲哉？
要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。一種是真正大寫(xiě)的人，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e躁，才贏得別人的尊重。而另一種，則是完全相反的。他們用旁門(mén)左道，說(shuō)謊時(shí)，能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城俯，他們的行為舉躁有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)？乾隆是如何登上皇位的？就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下一條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸一樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就似乎方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。孰不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
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錢(qián)鐘書(shū)窗讀后感篇十五
圍者，城也。錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》表面看上去寫(xiě)的只是塵世間的兒女情長(zhǎng)，其實(shí)是對(duì)婚姻的頓悟。方鴻漸，這個(gè)出生于中產(chǎn)階級(jí)家庭的大公子，從情竇初開(kāi)，到墜入愛(ài)河，再到破城而入，最后想逃脫圍城。整本書(shū)都圍繞著方鴻漸的感情變化逐漸展開(kāi)，揭露了愛(ài)情和婚姻對(duì)一個(gè)人的無(wú)窮引力和無(wú)盡魔力。
情竇初開(kāi)。從法國(guó)留學(xué)歸來(lái)途中，方在輪船上邂逅了妖嬈的鮑小姐，從此打開(kāi)了人生的另一個(gè)世界。在鮑小姐的挑逗下，一步一步淪陷。他第一次感受到愛(ài)情的美好，他以為愛(ài)情就是如此的純真?？墒?，鮑小姐卻給了他一個(gè)殘酷的教訓(xùn)，她只是把他當(dāng)作一個(gè)可有可無(wú)的旅途伙伴，從沒(méi)想過(guò)要與他發(fā)展成對(duì)象，說(shuō)實(shí)在點(diǎn)，他只是鮑小姐眼中的一個(gè)情感玩物，只是用來(lái)打發(fā)旅途空虛寂寞的時(shí)光，滿足一下情感需求。一個(gè)只是玩笑，一個(gè)卻當(dāng)真了。其實(shí)他壓根都沒(méi)整明白什么是愛(ài)情，只是出于一種生理直覺(jué)，想嘗嘗禁果的味道。
墜入愛(ài)河。不巧的是，他在輪船上還結(jié)識(shí)了富家小姐蘇文紈，一個(gè)高傲卻又無(wú)法逃脫塵世禁錮的女子。在與蘇的交往中，他似乎又找到了精神寄托，又萌生了對(duì)愛(ài)情的向往。蘇畢竟不是仙女，還是有七情六欲的。在富家公子趙辛楣與方鴻漸之間，她更垂青于方，也不知是出于對(duì)趙的排斥，還是對(duì)方的欣賞。她對(duì)有兩個(gè)男子爭(zhēng)著追求她十分滿足，以為自己有著無(wú)窮的魅力，能夠讓異性如此傾倒，她沉醉在自己美好的假想之中，卻不知道方對(duì)她并沒(méi)有那么上心。也許，方曾經(jīng)對(duì)蘇動(dòng)過(guò)心，但唐曉芙的出現(xiàn)，卻打破了這種狀態(tài)，唐讓蘇在方心中的地位開(kāi)始下墜，漸漸的，方心中只剩下唐。他的腦子里，心里，想的都是唐。他覺(jué)得自己陷入了無(wú)法自拔的愛(ài)河，他想永遠(yuǎn)在這條純凈的河里享受與唐的美好愛(ài)情?？涩F(xiàn)實(shí)卻再次跟他開(kāi)了一個(gè)玩笑，唐蘇同時(shí)將他淘汰出局。那一刻，方嘗到了失戀的味道，他心情十分難過(guò)，感覺(jué)失去了全世界，看什么都是一種悲觀的態(tài)度，感覺(jué)他失去了一切，也被全世界拋棄了。
破城而入。帶著無(wú)盡的傷痛和他家庭的糟糕經(jīng)，他離開(kāi)了上海這個(gè)傷心地。原本是情敵的趙此時(shí)卻與他成了好朋友，并決定一起去三閭大學(xué)工作。旅途中，方似乎對(duì)愛(ài)情已經(jīng)失去了希望，好像看透了凡塵俗世。但孫柔嘉的出現(xiàn)，慢慢的又讓他燃起了希望。原本，方已心灰意冷，想逃避愛(ài)情這張魔網(wǎng)，可是事與愿違。隨著與孫的漸漸熟悉，他又被圍城困住。在各種機(jī)緣巧合的作用下，他們成婚了。他第一次感覺(jué)到了幸福的滋味。雖感情路上磕磕絆絆，但這樣的結(jié)果他還是非常滿意的，因?yàn)樗@時(shí)候也成熟了，不再是懵懂無(wú)知，沖動(dòng)的小年輕。他覺(jué)得能好好過(guò)日子，便足矣。
逃脫圍城。可是，他把婚姻想的實(shí)在太簡(jiǎn)單了。因?yàn)榛橐鍪莾蓚€(gè)家庭的事，當(dāng)他回到家，才發(fā)現(xiàn)自己家里弟媳與父母的關(guān)系有多糟。而自己家人對(duì)柔嘉也頗有成見(jiàn)，他們不滿意柔嘉的家世，認(rèn)為他們不般配。然后，柔嘉卻也沒(méi)有給他帶來(lái)任何安慰，幫他維持好一家人和諧的關(guān)系。讀后感孫覺(jué)得自己受了委屈，認(rèn)為方只顧他的父母，而不顧她。所以她也忍受不了，斗嘴，吵架，已是司空見(jiàn)慣。方感到婚姻給人帶來(lái)的痛苦實(shí)在難以忍受，他疲于在父母與妻子之間周旋，他感到自己是多么無(wú)助，又是多么無(wú)能，還夾雜著些許無(wú)奈。最終，他們的愛(ài)情終成幻影，人去樓空，只剩方一人無(wú)奈的屈服于婚姻的圍城里。
這本書(shū)里也揭示了很多人性的殘缺。比如方偽造學(xué)歷，自命清高，方的父母的傳統(tǒng)思想，三閭大學(xué)同僚之間的勾心斗角，蘇的心機(jī)和小姐氣等等。這告訴我們，做人不能太任性，要無(wú)愧于心。方的感情經(jīng)歷告訴了我們愛(ài)情的魔力與殘酷，它可以重塑一個(gè)人，也可以摧毀一個(gè)人。所以面對(duì)愛(ài)情，我們應(yīng)該時(shí)刻保持理性的態(tài)度，既要勇于去追求，但也不能盲目追求。
婚姻就像一座圍城，城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)。
讀《圍城》有感，感觸太深。
《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō)。上面是錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感，大概對(duì)你有幫助哦。
錢(qián)鐘書(shū)圍城讀后感一：《圍城》有兩大看點(diǎn)，一個(gè)是風(fēng)趣的說(shuō)話譏諷，一個(gè)是深邃深摯的生涯經(jīng)歷。林語(yǔ)堂老師在他的《生涯的藝術(shù)》一書(shū)中給各個(gè)民族，各個(gè)國(guó)度的人評(píng)了評(píng)分。
當(dāng)評(píng)到風(fēng)趣感的時(shí)刻，他覺(jué)得中國(guó)人具有很強(qiáng)的風(fēng)趣感，固然在中國(guó)文學(xué)汗青里并無(wú)風(fēng)趣這個(gè)詞，這照樣林語(yǔ)堂老師從humor一詞翻譯過(guò)去的。然則他覺(jué)得中國(guó)人本性風(fēng)趣，只是中國(guó)正統(tǒng)文明與文學(xué)不允許風(fēng)趣而已。
在《圍城》里，你就相對(duì)能領(lǐng)會(huì)到那種中國(guó)人天生的風(fēng)趣感，中國(guó)說(shuō)話文字里的風(fēng)趣絕不減色于東方。一個(gè)特色便是，錢(qián)鐘書(shū)老師用了許多的比方，援用，表示等等。好比說(shuō)在說(shuō)到方鴻漸在大學(xué)里要從副傳授升到正傳授的時(shí)刻他寫(xiě)道，講師，副傳授，和傳授的干系正如丫頭，姨太太和正房太太的干系同樣，從老爺身旁的丫頭添房成姨太太挺輕易，然則姨太太要想成為正房太太堪稱(chēng)難上加難;同理，從講師升到副傳授易如反掌，可要想從副傳授晉升為正傳授，就不那末輕易了。再好比，說(shuō)到方鴻漸離家一年，回家的時(shí)刻，遠(yuǎn)別雖非即是暫死，至多變得生疏?；丶抑幌癜肷钠餍祷劐?，要煮一回才會(huì)熟?？吹竭@兒感到特別的認(rèn)識(shí)，離家萬(wàn)里，每次的歸程，未嘗不是煮一次回鍋飯呢?深邃深摯的思想在風(fēng)趣的說(shuō)話的包抄下更顯得妙不可言，使人耐人尋味。那句被人用濫的婚姻像座圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想進(jìn)去便是一個(gè)很好的例子。《圍城》里不只說(shuō)了婚姻和戀愛(ài)，更說(shuō)的是人生。
在小說(shuō)里，無(wú)論是不茍言笑的小丑，照樣自命不凡的留洋蜜斯，亦或是愛(ài)好爭(zhēng)風(fēng)吃醋的妯娌，哪一個(gè)不是生涯在本身的圍城里呢?小說(shuō)的視角乍看挺小，是以方鴻漸這個(gè)欠亨事件又能干脆弱的大人物的目光看世界，然則卻涉及了政治，經(jīng)濟(jì)，教導(dǎo)，銀行，消息，等社會(huì)的各個(gè)方面。林林總總的譏諷伎倆也用得極盡描摹，讓人在笑過(guò)以后又能思考到許多。
小說(shuō)的開(kāi)頭最是令我觀賞。男主角方鴻漸和他妻子孫柔嘉大吵一架，孫去了姑父家，方獨(dú)自一人在深夜躺在床上昏昏欲睡。誰(shuí)人不停走時(shí)禁絕的鐘敲響了六下--六點(diǎn)鐘，那是五個(gè)鐘頭曩昔。
其時(shí)刻鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得伉儷不歡;其時(shí)刻，柔嘉在家里等鴻漸返來(lái)吃晚餐，盼望他會(huì)跟姑母親睦，到她廠里辦事。這個(gè)光陰掉隊(duì)的計(jì)機(jī)會(huì)無(wú)意中對(duì)人生包括的譏諷和惘然，深于統(tǒng)統(tǒng)說(shuō)話，統(tǒng)統(tǒng)啼笑。
早就曉得《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō)，說(shuō)的是無(wú)關(guān)男女婚姻的事，書(shū)中最經(jīng)典的便是那句婚姻就像一座圍城，城里的人想進(jìn)去，城外的人想進(jìn)去。第一次懂得《圍城》，曉得有這么一本書(shū)，曉得中國(guó)文學(xué)史上有位叫錢(qián)鐘書(shū)的作家，是年老保舉了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，其他的就不怎么記患了。不知其時(shí)是由于何緣故原由居然未讀。如今想來(lái)真是惋惜啊!說(shuō)到錢(qián)鐘書(shū)，我感到有點(diǎn)對(duì)不起他老人家，由于我不停把他和錢(qián)學(xué)森搞混雜。如今想起來(lái)感到其時(shí)是何等的稚子和蒙昧，一名是現(xiàn)代聞名的學(xué)者，作家，而一名是導(dǎo)彈之父，聞名科學(xué)家。
我一貫不太愛(ài)好讀長(zhǎng)篇小說(shuō)，這大概跟我的脾氣無(wú)干系，總感到太長(zhǎng)了，沒(méi)耐煩看上來(lái)，日常平凡也只看些短篇或微型小說(shuō)。這能夠與我常常愛(ài)好寫(xiě)些器械無(wú)關(guān)，我寫(xiě)的最多的莫過(guò)于一些心境雜文了。我想當(dāng)初，假如多看些書(shū)，尤其是那些經(jīng)典名著，其時(shí)我的作文修為能夠更高一些。我不停不看長(zhǎng)篇小說(shuō)，直到這個(gè)寒假，正好mm從黌舍帶了本《圍城》，我余暇之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，并一口吻讀完了。實(shí)在上彀的時(shí)刻，曾看過(guò)《圍城》，其時(shí)也只是在上彀時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過(guò)，不外不知怎么，也不知為何，后來(lái)就沒(méi)有讀上來(lái)，以是直到這個(gè)寒假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。只管曩昔也曾翻閱過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，但我以為這個(gè)寒假所讀的《圍城》，才是我真正意義上讀的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。