讀后感是讀完一本書(shū)后，對(duì)書(shū)中內(nèi)容、人物、情節(jié)等進(jìn)行心理體驗(yàn)和思考的一種反應(yīng)。它可以幫助我們更好地理解書(shū)中的主題和意義，同時(shí)也是對(duì)作者思想的一種借鑒和吸收。讀后感可以讓我們更深入地思考問(wèn)題，從而開(kāi)闊我們的視野和思維方式。閱讀過(guò)后，我想寫(xiě)一篇讀后感來(lái)記錄這段閱讀的經(jīng)歷和感受。那么，如何寫(xiě)好一份精彩的讀后感呢？首先，要全面理解和把握閱讀材料的內(nèi)容，梳理出書(shū)中的重要情節(jié)和主題思想。其次，要思考書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)和觸及到的問(wèn)題，并解析其中的內(nèi)涵和外延，爭(zhēng)取將個(gè)人的心得與書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)相結(jié)合，做到思想深入、見(jiàn)解獨(dú)到。同時(shí)，要注意立意豐富，不要流于表面的敷衍和泛泛而談，可以結(jié)合自己的經(jīng)歷、社會(huì)現(xiàn)實(shí)等進(jìn)行深刻的剖析和思考。最后，要注意行文規(guī)范、語(yǔ)言得體，力求表達(dá)準(zhǔn)確、生動(dòng)，體現(xiàn)個(gè)人的風(fēng)格和思維。只有這樣，才能寫(xiě)出一篇引人入勝、思想深刻的讀后感。如果您需要參考一些優(yōu)秀的讀后感范文，以下文章將為您提供多方面的思考。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇一
去年暑假，我看完了我最喜歡的課外讀物之一——《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》。一開(kāi)始，我本來(lái)是隨便翻翻。但我一讀開(kāi)頭，就迫不及待地想讀到結(jié)尾。我深深地被里面的情節(jié)吸引了。
這本書(shū)的作者是賈尼·羅大里，他是意大利的著名兒童文學(xué)作家，也是20世紀(jì)的最偉大的兒童文學(xué)作家之一。1970年，羅大里被授予國(guó)際安徒生獎(jiǎng)，他的代表作《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》、《電話(huà)里的童話(huà)》、《假話(huà)國(guó)歷險(xiǎn)記》和其他作品都被翻譯成多種語(yǔ)言在全世界兒童中廣為流傳，陪伴著孩子們快樂(lè)成長(zhǎng)。
這本書(shū)的作者把人們生活中常見(jiàn)的瓜果蔬菜作為主人公，講述了勞動(dòng)人民反抗統(tǒng)治者壓迫的故事。洋蔥頭的爸爸老洋蔥因無(wú)意中踩了檸檬王一腳被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，洋蔥頭探監(jiān)時(shí)，老洋蔥告訴他監(jiān)獄里關(guān)的都是正直的人，而強(qiáng)盜、殺人犯卻在檸檬王的宮廷中養(yǎng)著。洋蔥頭決心救出監(jiān)獄里的人。但是，正當(dāng)他準(zhǔn)備營(yíng)救南瓜老大爺和村民時(shí)，卻被番茄騎士投入了黑牢。在田鼠、小櫻桃和小草莓的幫助下，他才被救出來(lái)。后來(lái)由于青豆律師的背叛，他又一次落入番茄騎士之手，被關(guān)進(jìn)老洋蔥所在的監(jiān)獄里。田鼠把洞打到監(jiān)獄里，救出了他和所有的囚犯，檸檬冰紛紛放下武器，大家共同推翻了檸檬王的統(tǒng)治，獲得了自由。
在這本書(shū)中，我最喜歡的人物是洋蔥頭，他是一個(gè)聰明、機(jī)靈、有主張、有正義感的男孩，他團(tuán)結(jié)葡萄師傅、南瓜大爺、小紅蘿卜、小櫻桃等受壓迫的朋友，一起反抗檸檬王、櫻桃女伯爵、番茄騎士的暴力統(tǒng)治。雖然洋蔥頭年紀(jì)很小，但是他非常勇敢。他經(jīng)歷了許多磨難，他始終充滿(mǎn)信心和希望，最終取得了勝利。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇二
看完這本書(shū)我心里許久不能平靜。
故事主人公紅豺火燒云，心里本知道豺和狼是天敵，它自己的孩子也是被狼咬死的，但火燒云卻含辛茹苦的養(yǎng)育著仇敵的遺孤——甜點(diǎn)心。它猶豫過(guò)，也悔恨過(guò)，但它無(wú)法逾越群族的對(duì)立，它仁慈過(guò)，割舍過(guò)，但它無(wú)法忽視狼崽的依戀親昵?？潭鹊膹?fù)仇火焰花成了柔情萬(wàn)端的舐?tīng)偾樯?。為了挽救甜點(diǎn)心，他與猛獸搏斗，九死一生，為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，它用生命為甜點(diǎn)心撐起了最后一片安寧的天。
或許一個(gè)人沒(méi)有了仇恨，它會(huì)變得樂(lè)觀(guān)，或許一個(gè)國(guó)家的人沒(méi)有了仇恨，這個(gè)國(guó)家就會(huì)國(guó)泰民安，或許整個(gè)世界的人沒(méi)有了仇恨，這個(gè)世界就會(huì)更加和諧，變得更加美好。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇三
桃花源是與現(xiàn)實(shí)世界不同的另一個(gè)世界，是一個(gè)自由的理想化的世界。
陶翁理想中的桃源世界誕生于公元421年，也就是他辭去縣令歸隱(405年)后的第16年。桃花源里的此情此景也許就是陶淵明歸隱生活的寫(xiě)照。其實(shí)，桃花源是當(dāng)時(shí)人們逃避現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“避難所”。
詩(shī)人把它描繪成一個(gè)自由而理想化的王國(guó)，形成了與現(xiàn)實(shí)社會(huì)并存的，又相對(duì)立的與世隔絕的理想樂(lè)園。這不能不說(shuō)這是陶淵明的偉大創(chuàng)舉，詩(shī)人描繪出人類(lèi)理想社會(huì)的.雛形。
它有點(diǎn)類(lèi)似于英國(guó)作家莫爾筆下的“烏托邦”(莫爾的《關(guān)于最完美的國(guó)家制度和烏托邦新島的既有利益又有趣的金書(shū)》寫(xiě)于出使歐洲時(shí)期)，但要比“烏托邦”早一千多年。
以作家的年齡比，陶淵明是莫爾的爺爺?shù)臓敔斄?，所以，可以說(shuō)陶淵明是人類(lèi)理想王國(guó)的鼻祖?！笆劳馓以础敝两褚蚜鱾髁艘磺灏侔耸嗄?，仍然令現(xiàn)在許多人向往不已。
這樣的藝術(shù)效果和社會(huì)作用，是陶翁當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)做夢(mèng)也想不到的(文學(xué)的社會(huì)作用往往會(huì)大大地超越作家當(dāng)時(shí)創(chuàng)作意圖)，其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了文學(xué)本身!這究意為何呢?經(jīng)過(guò)反復(fù)思考，本人感悟有三：
第一、人的本性就是向往平等自由，追求和諧快樂(lè)的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在!人是從必然王國(guó)，走向自由王國(guó)。
第二、在人類(lèi)社會(huì)里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭(zhēng)權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此，人與人之間的矛盾沖突就在所難免。“強(qiáng)者為王”，順我者昌，逆我者亡。
亡者不逃則死!俗話(huà)說(shuō)：俺惹不起，躲得起;三十六計(jì)，走為上。躲到那里去呢?!陶令不知何處去，桃花源里可耕田。
第三、桃花源是一種意境，是一種理想，是一個(gè)美夢(mèng)，是一個(gè)精神樂(lè)園。未必要苦苦尋求!只要心中有“佛”，與世無(wú)爭(zhēng)，天下為公，樂(lè)在其中!人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，難免有現(xiàn)實(shí)和理想的沖突，當(dāng)你對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無(wú)奈的時(shí)候，就會(huì)想跳出這個(gè)圈子，尋求自己的理想王國(guó)。
這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)之前，桃花源也許永遠(yuǎn)是正直而失落者的追求目標(biāo)!
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇四
首先由于寫(xiě)期末論文的需要，寫(xiě)了讀后感；又因?yàn)樽x文科的姐姐剛好購(gòu)有《文化苦旅》，于是大致看了后，寫(xiě)了點(diǎn)該書(shū)讀后感。
雖然來(lái)不及仔細(xì)去揣摩但確實(shí)讓我感觸很深，尤其是《風(fēng)雨天一閣》至今都使我記憶憂(yōu)心。
一個(gè)家族背負(fù)著艱守一座藏書(shū)樓（中國(guó)古老文化）的命運(yùn)。范欽一個(gè)擁有強(qiáng)大毅力和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神的藏書(shū)家讓中國(guó)留下了一座具有文化代表意義的藏書(shū)樓，直到到現(xiàn)在都有它的痕跡，但是歲月的滄桑，歷史的風(fēng)塵還是將它掩埋了。范氏天一閣之所以留下來(lái)的原因是什么呢？這正式余教授所說(shuō)的“超越意氣，嗜好，才情，甚至是時(shí)間的意志力”而這種毅力有是什么呢？范欽曾經(jīng)頂撞過(guò)擁有巨大權(quán)勢(shì)的皇親國(guó)戚，而因次遭到仗打這樣的重刑，還進(jìn)過(guò)監(jiān)獄。但他豪不畏懼，始終毫不顧惜堅(jiān)持自己的信仰，相信真理。最后誰(shuí)都奈何不了他，這就是一個(gè)古代藏書(shū)家，一個(gè)真正稱(chēng)職的藏書(shū)家所表現(xiàn)出來(lái)的超越常人的強(qiáng)健的職業(yè)道德品質(zhì)。
說(shuō)到這里，我們是否應(yīng)該反思一下，我們這些學(xué)生，有哪一個(gè)能像范欽那樣監(jiān)守正義，監(jiān)守自己的崗位?；蛟S有但也是極少數(shù)的。我不是故意要借古代成功人氏來(lái)諷刺現(xiàn)代人，但是我還是要批判我們不好的地方，包括我自己在內(nèi)，同學(xué)們，所有讀書(shū)的人們，我們?cè)缇蛻?yīng)該反省一下了。對(duì)我們來(lái)說(shuō)范欽的意志力乍看之下，顯得不近人情，然而我們的毅力呢？可以說(shuō)連他的二分之一都沒(méi)有。我們讀書(shū)，在遇到挫折的時(shí)候該怎么辦呢？學(xué)成之后又為了什么呢？等等這些尖銳的問(wèn)題值得我們?nèi)ド钏肌＠^續(xù)往下說(shuō)，時(shí)間的流逝，光陰的短暫，80歲高齡的范欽中將走到生命的盡頭，但他連生命的最后一刻都要監(jiān)守崗位。他將自己的財(cái)產(chǎn)分成兩部分，一份是他監(jiān)守一生的藏書(shū)樓，另外一份是一張萬(wàn)兩銀票。他讓他的兩個(gè)孩子去選擇自己想要拿的一份。我想如果事情放到現(xiàn)在，有誰(shuí)會(huì)愿意繼承藏書(shū)樓，又不能賣(mài)而且不但沒(méi)好處還要惹得一身的麻煩。然而有范欽這樣偉大的父親，就會(huì)有像他一樣偉大的兒子。他的大兒子范天沖毅然的選擇了子承父業(yè)，他繼承了藏書(shū)樓。中國(guó)的古老文化就是因?yàn)橛辛讼穹妒细缸舆@樣的真正的讀書(shū)人而保存到現(xiàn)在的。
說(shuō)到這里我又要開(kāi)始批判些什么。想到讀書(shū)人，現(xiàn)在的讀書(shū)人（有些人）說(shuō)說(shuō)是書(shū)生，毫不考慮自己的言行舉止，說(shuō)不該說(shuō)的話(huà)做不該做的動(dòng)作。而且讀書(shū)為的盡是一些私人的事情，只為那黃金屋或是顏如玉，而且做人都做的很自我，對(duì)自己要求很低對(duì)別人則很苛刻，只要自己好就萬(wàn)事大吉，毫不顧慮別人，更不用說(shuō)是監(jiān)守崗位和保護(hù)民族的歷史文化了，一點(diǎn)都沒(méi)有范欽那樣的奉獻(xiàn)精神。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇五
《紅豺》是一本非常動(dòng)人心弦的書(shū)，主人公是一匹叫火燒云的母豺，它不勞而獲得來(lái)的一條蛇引來(lái)了一匹母狼，狼與豺本來(lái)就是天敵，可以說(shuō)，有狼的地方就沒(méi)有豺，而有豺的地方就沒(méi)有狼!狼的體格比豺大，因此豺是怕狼的。母狼把火燒云剛出生沒(méi)多久的孩子咬死了，并沒(méi)有吃。不過(guò)天有不測(cè)風(fēng)云豺有旦夕禍福，母狼被人類(lèi)的捕獸夾砸死，她的兩只狼崽雖然躲過(guò)一劫但卻遇上了火燒云?；馃茷榱藞?bào)仇咬死了其中一只，另一只留著，打算當(dāng)點(diǎn)心等餓了再吃，并取名甜點(diǎn)心。但母愛(ài)救了甜點(diǎn)心，火燒云非但沒(méi)吃掉它還把它養(yǎng)大，為了救甜點(diǎn)心它失去了尾巴;為了甜點(diǎn)心它放棄了精心挑選的伴侶;為了救甜點(diǎn)心它成了坡腳狼!甜點(diǎn)心也很孝順，出嫁后還不忘給快要走到生命盡頭的豺母送吃的?；馃埔矌椭瘘c(diǎn)心看孩子。有一次，甜點(diǎn)心在一次覓食中被一條獵狗已盯上了它，但甜點(diǎn)心卻沒(méi)有察覺(jué)，火燒云為了保護(hù)甜點(diǎn)心和甜點(diǎn)心的孩子，與獵狗決一死戰(zhàn)，最后同歸于盡!
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇六
它不是隨時(shí)能從指縫流走的沙，而是石縫中不屈生長(zhǎng)的花。細(xì)致入微，日積月累，終灼灼其華。
---------題記。
豺狼豺狼，人們總是把“豺”和“狼”放在一塊，來(lái)比喻兇險(xiǎn)狡詐之人。從此，“豺”和“狼”便背上了惡毒可憎的罪名。當(dāng)我拜讀了動(dòng)物小說(shuō)大王----沈石溪寫(xiě)的《紅豺》之后，我便對(duì)豺的看法徹底改觀(guān)。
“火燒云”是一只用含辛茹苦的母豺，自從丈夫死后，她就獨(dú)自擔(dān)任起撫養(yǎng)兩只幼豺的任務(wù)，努力給他們最好的生活，但一只狼殘忍殺害了兩只幼豺，徹底澆滅了火燒云對(duì)美好生活的向往。為報(bào)殺子之仇，火燒云咬死了那只狼的兒子，對(duì)她女兒卻猶豫不決，她決定先帶回家，取名“甜點(diǎn)心”，養(yǎng)大以后再作為“點(diǎn)心”吃掉。但日后長(zhǎng)期的朝夕相處讓火燒云對(duì)甜點(diǎn)心產(chǎn)生了舐?tīng)僦?，火燒云給了甜點(diǎn)心母愛(ài)，甚至用生命為她撐起一片幸福安寧的天！
“豺”和“狼”雖然放在一起，但他們卻是兩個(gè)水火不容的族群，有豺無(wú)狼，有狼無(wú)豺。母豺“火燒云”給的母愛(ài)不單單是一種普通的愛(ài)，而是一種跨越種族，超越恩怨的愛(ài)！她曾猶豫過(guò)，悔恨過(guò)，她很難接受不同族群的和睦相處。她為了甜點(diǎn)心，放棄了自己精挑細(xì)選的伴侶；為了甜點(diǎn)心，她毫不畏懼拼命與猛獸搏斗，差一點(diǎn)斷送了自己的性命；為了甜點(diǎn)心，她甚至舍棄了自己為守多年的家，到荒郊野外去生活。這是多么偉大的母愛(ài)！這使我明白了，母愛(ài)是不分邊界，它是一種強(qiáng)大的力量，一種感天動(dòng)地的力量！
而甜點(diǎn)心長(zhǎng)大以后，意識(shí)到自己的母親是一只豺，但她并沒(méi)有因此漠視火燒云的養(yǎng)育之恩，每天都叼著美味的食物喂給火燒云吃。
它們不僅是天敵，而且還有殺死兒女之恨，火燒云竟然收養(yǎng)了甜點(diǎn)心，獻(xiàn)出了青春，獻(xiàn)出了健康，甚至將生死置之度外，能做到這樣的，只有母親?。《挥羞@樣的母親，才能養(yǎng)育出知恩圖報(bào)的孩子！
最偉大的母愛(ài)，莫過(guò)于火燒云對(duì)仇人孩子的溫暖，然而，在人世間，這樣感動(dòng)的事例也不曾少見(jiàn)。幾年前，一位生活貧困的農(nóng)村婦女，不忍心拋下仇人家的孩子，收養(yǎng)了他。這位農(nóng)村婦女的生活過(guò)得已經(jīng)勉強(qiáng)，在收養(yǎng)一個(gè)孩子得頂著多大的生活壓力和經(jīng)濟(jì)困難？更何況是仇人家的孩子！孩子天生腦癱,大夫說(shuō)他活不了幾年.她不信,帶著孩子到處跑,家里的錢(qián)幾乎花光,兩個(gè)女兒上不起學(xué)了,可是她,執(zhí)意給孩子看病。在她不停努力下，孩子的病漸漸好起來(lái)，大夫說(shuō)，這是醫(yī)療史上的奇跡，而她說(shuō)，這是愛(ài)，是母愛(ài)的奇跡!
雖然，我和我的媽媽沒(méi)有這樣的經(jīng)歷，但也不代表我的媽媽對(duì)我的愛(ài)不是偉大的。記得一次去南京游玩，我們搭出租車(chē)去動(dòng)車(chē)站，媽媽和阿姨做在我與好朋友意博的旁邊。在車(chē)上，我們聊得正歡，正當(dāng)這時(shí)，一輛黑色轎車(chē)闖進(jìn)了我們的視線(xiàn)，那輛車(chē)左搖右晃，非常危險(xiǎn)，離出租車(chē)只有近一米遠(yuǎn)了，而這車(chē)的位置正好在司機(jī)的盲區(qū)，出租車(chē)司機(jī)并沒(méi)有察覺(jué)。眼看就要撞上來(lái)了！媽媽和阿姨本能地大叫一聲“小心”便立馬張開(kāi)雙手，擋在我們前面，像雞媽媽保護(hù)小雞一樣護(hù)著我們。剎那間，這個(gè)動(dòng)作深深地印在我的腦海中，雖然只是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，但卻是發(fā)自本能的詮釋母愛(ài)的動(dòng)作！最終黑色轎車(chē)與出租車(chē)擦肩而過(guò)。當(dāng)所有人喘口氣說(shuō)“虛驚一場(chǎng)”的時(shí)候，我的腦海里卻不斷浮現(xiàn)出那個(gè)畫(huà)面。
我為危機(jī)當(dāng)前所感受到的母愛(ài)而震驚，卻往往忽略了細(xì)微之處的母愛(ài)。
至美至真是母愛(ài)！常懷感恩之心，常念母愛(ài)之情。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇七
喜歡讀余秋雨先生的書(shū)，先生總是將自己獨(dú)特的見(jiàn)解溶于文字中，領(lǐng)導(dǎo)讀者理解問(wèn)題，思辨問(wèn)題。先生的文字邏輯性強(qiáng)，見(jiàn)解獨(dú)特，含義深刻。每讀一次都會(huì)讓我深深地震撼。
《文化苦旅》這本書(shū)介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡。但你千萬(wàn)不要因此認(rèn)為讀余先生的書(shū)會(huì)心曠神怡，輕松自在。整本書(shū)還沒(méi)讀完，我就已經(jīng)被民族意識(shí)喚醒后的沉重與悲哀壓的喘不過(guò)氣來(lái)。在我們欣賞歷史留給我們的有形“著作”——古跡時(shí)?誰(shuí)又會(huì)去潛心探究這一處處古跡背后到底隱藏了多少不為人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他運(yùn)其妙筆，給我們的心靈寫(xiě)下了“震撼”兩個(gè)大字......
曾在網(wǎng)上看過(guò)這樣一句評(píng)論：余秋雨以歷史文化散文而名世。余秋雨先生憑借自己豐富的文史知識(shí)功底，優(yōu)美的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文化長(zhǎng)河中。是的，他的這本著作《文化苦旅》也深深印在每個(gè)讀者的腦海里。
有人說(shuō)，中國(guó)散文的天空星光燦爛，而《文化苦旅》是一條河系，其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測(cè)的力量。有人稱(chēng)他是本世紀(jì)最后一位大師級(jí)的散文作家，是開(kāi)一代散文新風(fēng)的第一位詩(shī)人。這些話(huà)道出了我的心聲。我之所以要寫(xiě)出來(lái)與大家分享，是想要表達(dá)我至深的敬意。在《文化苦旅》中，余秋雨展現(xiàn)給我們那一處處古跡背后的辛酸和沉痛以喚醒我們的民族意識(shí)和民族情感。讓銘記我們歷史的教訓(xùn)!
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇八
長(zhǎng)假里，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫的《格列佛游記》。
游記中的大人國(guó)、小人國(guó)的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的17格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)美德的慧因國(guó)國(guó)王的故事。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”。在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)的、透明的。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國(guó)，哪里是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需要顧慮別人說(shuō)話(huà)的真假。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián);有人拐賣(mài)兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢(qián)而拋棄自己的親生父母……難怪，我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，小心上當(dāng)受騙。
我也盼望著有一天我們的社會(huì)也能像慧因國(guó)那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)虛偽。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇九
合上手里的《紅豺》，我感到了充實(shí)。
向來(lái)，我就很仰慕沈石溪先生。我認(rèn)為，青少年應(yīng)該多拜讀沈石溪的書(shū)。作為“動(dòng)物小說(shuō)大王”的沈石溪，他的書(shū)中不僅含有豐富的知識(shí)，其擬人手法也是運(yùn)用得惟妙惟肖，把沈石溪的每一本書(shū)都拜讀過(guò)，一片小小的擬人文當(dāng)然是不在話(huà)下。
前幾天，即將升初中的哥哥給我?guī)?lái)了沈石溪的一本著作《紅豺》，對(duì)沈石溪的書(shū)愛(ài)不釋手的我謝過(guò)哥哥，立即拜讀起來(lái)。父親在后面教育我：“你哥哥都要上初中了，擠出時(shí)間送給你書(shū)，你就一句‘謝謝’就完事了，唉。”接著又問(wèn)起哥哥的情況。
我一讀就是幾天，直到今天，這本《紅豺》才被我“吞”了下去。把書(shū)放在一邊，我的心里百感交集。
《紅豺》是一本描寫(xiě)母愛(ài)的書(shū)，這本書(shū)講述了一只叫“火燒云”的母豺養(yǎng)育了曾害她家破豺亡的仇敵的遺孤——狼崽“甜點(diǎn)心“。火燒云為了甜點(diǎn)心，曾只身斗惡狗，差點(diǎn)傷成殘疾豺;為了心中的母愛(ài)，放棄了自己百年難得一遇的伴侶;為了挽救甜點(diǎn)心的生命，她傷痕累累，風(fēng)光不在;為了甜點(diǎn)心的未來(lái)，她痛失前腿;為了甜點(diǎn)心未來(lái)的安全，她不惜與惡狗群同歸于盡，就在她即將失去知覺(jué)那一刻，她用眼睛向蒼天傾訴，她，不后悔……而我們可曾想到，如此偉大的母親，為的只是與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的仇敵的孩子!
既然火燒云與甜點(diǎn)心兩種兇殘的仇敵都能走到一起，那為什么，人類(lèi)之間卻依然勾心斗角?既然火燒云為了與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的養(yǎng)女能夠獻(xiàn)出生命，那為什么，人類(lèi)卻不能真誠(chéng)相對(duì)身邊的每個(gè)人?!既然甜點(diǎn)心能夠?qū)Υ约旱酿B(yǎng)母如生母一般，那為什么，人類(lèi)社會(huì)的親生兒女卻不能對(duì)父母盡孝道?!難道我們連動(dòng)物都不如嗎?不是的，是因?yàn)槲覀儾豢戏畔滦撵?，不肯拋去罪惡，不肯放下貪?貪婪、自私、欲望組成了無(wú)底深淵，隔開(kāi)了我們的善良、無(wú)私與大方。
母豺火燒云所譜寫(xiě)的，不只只是故事，更是令我們深思的生命之歌!
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇十
這幾天我讀了《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》這本書(shū)。這本書(shū)講主人公洋蔥頭的爸爸不下心踩了檸檬王一腳，結(jié)果被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，判了無(wú)期徒刑。
家庭的不幸，讓洋蔥頭有了周游世界的想法。周游世界時(shí)，他看到番茄騎士吧南瓜老大爺辛辛苦苦建造了一輩子的小房子給奪走了，他決定反抗。他團(tuán)結(jié)起許多窮人，幫助他們想辦法，出主意，終于，經(jīng)過(guò)一次次艱難卓絕，而又百折不撓的斗爭(zhēng)，終于趕走了作威作福的剝削者，在城堡上空自由之旗，把城堡變成了少年宮。從此他們過(guò)上了幸福的生活，而且洋蔥頭也叫到了許多朋友。
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格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇十一
?這學(xué)期，我看了一本很有趣的書(shū)，叫《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》。書(shū)里講的是：在一個(gè)共和國(guó)里，檸檬王的統(tǒng)治非?？膳?。老洋蔥不小心踩了檸檬王被殘酷的檸檬王關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。洋蔥頭得知監(jiān)獄被關(guān)進(jìn)去的都是好人，就決心救出自己的爸爸和其他所有的人，不料，自己也被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。在鼴鼠和草莓、櫻桃等朋友的幫助下，監(jiān)獄里的人全部逃出去了。后來(lái)，大家又團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同推翻了檸檬王的統(tǒng)治，獲得了自由。
?讀了這本書(shū)，我明白了：當(dāng)別人有困難時(shí)，要主動(dòng)幫助他們，有時(shí)還要團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同戰(zhàn)勝困難。我們要做像洋蔥頭、鼴鼠那樣真誠(chéng)善良的`人，不能像檸檬王那樣，為了一點(diǎn)小事而瞎冤枉人，還殘酷的對(duì)待別人，這種人最后是沒(méi)有好下場(chǎng)的。
在這本書(shū)里，我最喜歡的角色是鼴鼠，因?yàn)樗莻€(gè)熱心腸，我平時(shí)看到別人有困難時(shí)很少主動(dòng)幫助他，我以后要像鼴鼠一樣，看見(jiàn)別人有困難，就主動(dòng)去幫助他，做一個(gè)樂(lè)于助人的小學(xué)生。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇十二
近幾星期，語(yǔ)文老師給班中每一個(gè)同學(xué)又發(fā)了一本從校圖書(shū)館借來(lái)的《文化苦旅》，作為閱讀課上翻閱之用，這才仔細(xì)地閱讀。
沒(méi)想到，初讀了幾頁(yè)，就被吸引在其中，它和我之前讀過(guò)的散文書(shū)完全不同，它邏輯嚴(yán)密，有思想，有內(nèi)容，不空洞，沒(méi)有華麗的詞藻，只有樸實(shí)的文字。每一個(gè)章節(jié)并不只是一篇散文，而是一篇篇引人入勝的小故事，帶你重游作者小時(shí)的家鄉(xiāng)，帶你重返清未的莫高窟，帶你重回富裕的宋朝，帶你重回-----那個(gè)艱苦的歲月。
我孤陋寡聞，在讀此書(shū)之前，并不知道余秋雨何許人也，借著這本書(shū)也讓我對(duì)他有了一個(gè)粗略的認(rèn)識(shí)。
在我看來(lái)，他首先是一個(gè)才華橫溢的作家，而后，他又是一個(gè)思想深刻的哲學(xué)家。
他在《文化苦旅》這本書(shū)中，以深刻的文字，展現(xiàn)給我們那一處處古跡背后的辛酸和沉痛，喚醒中化民族的意識(shí)和民族情感。
今我印象最深的一段，莫過(guò)于王圓箓在莫高窟的所作所為，他的那些丑陋行為讓人惡心得發(fā)指，同時(shí)也體現(xiàn)了一個(gè)小國(guó)民的無(wú)知和愚味，但世人均罵王圓箓，卻少有人注意到另一個(gè)人——翻譯蔣孝琬，他才是一切事情成功的原因，沒(méi)有他，王圓箓與斯坦因就無(wú)法交流，從而斯坦因也無(wú)法取走那么多珍貴的經(jīng)卷。
讓我們來(lái)看一看他的經(jīng)為，蔣孝琬談判的結(jié)果，居然只花四塊就解決問(wèn)題，斯坦因立即贊揚(yáng)他，說(shuō)這是一場(chǎng)中英外交談判的勝利，蔣孝琬一聽(tīng)，十分得意，我對(duì)他的形為已經(jīng)無(wú)語(yǔ)，我真想知道，連父母之國(guó)都不尊重愛(ài)護(hù)的一個(gè)人，名字中還有一個(gè)孝字。引用余秋雨先生的原文“我對(duì)他的行為十分厭惡，因?yàn)樗麘?yīng)該知道，自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，所謂的中英外交談判意味著什么，我并不奢望在他心底會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)已經(jīng)極其可憐的父母之邦產(chǎn)生一點(diǎn)小慚愧，我只想，這種橋梁式的人物如果把一方的河岸扒塌了，他們以后還能干什么。”
余秋雨先生在《文化苦旅》的自序中寫(xiě)道：“報(bào)紙上說(shuō)我書(shū)寫(xiě)得輕松瀟灑，其實(shí)完全不是如此，那是一種很給自己過(guò)不去的勞苦活。一提筆就感到年歲徒增，不管是春溫秋涼，是大喜悅大悲憤，最后總是要閉一閉眼睛，平一平心跳回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻?！?BR> 所以，《文化苦旅》不僅是一部散文集，也是從作者身上到歷史之上的印射。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇十三
每一次看到希斯克里夫這個(gè)名字，總覺(jué)得那字字都透著殘忍，暴戾。還幾分的又一張發(fā)黃的英文報(bào)紙上面的一句話(huà)：“一個(gè)在童年時(shí)代就遭遇不公的人，他的人格還能有多么積極向上呢?”仿佛法老的咒語(yǔ)，縛住了本應(yīng)該高興快活的小希斯克里夫，強(qiáng)硬粗魯?shù)膶⒊鸷薰嗳胍粋€(gè)幼嫩到甚至惹人憐愛(ài)的心。有的時(shí)候總是在想，到底是誰(shuí)會(huì)了希斯克里夫，是老恩肖，是約瑟夫，還是亨德利?后來(lái)看到那一晚上的暴雨雷電，我懂了，在呼嘯山莊，除了那可愛(ài)的她愛(ài)著的姑娘，希斯克里夫，他什么也沒(méi)有。
凱西的裙帶純凈漂亮，“在整個(gè)教區(qū)里，就屬她的眼睛最漂亮，她的微笑最甜蜜，她的腳步最輕盈?！笨雌饋?lái)活潑快樂(lè)的小姑娘，她就真的活潑快樂(lè)嗎?就像所有的女孩子一樣，凱西是虛榮的，只是那虛榮遇上了希斯克里夫，她便害了兩個(gè)煉獄中苦苦煎熬的人兒，生生拆散了一對(duì)明明愛(ài)另一個(gè)勝過(guò)愛(ài)自己的戀人。一個(gè)人可以逃脫命運(yùn)的安排，可以逃脫每一個(gè)殘暴的敵人，卻萬(wàn)萬(wàn)逃不脫自己的心。真正理解著愛(ài)著凱西的，或許只有希斯克里夫吧?!我始終難以承認(rèn)內(nèi)莉是凱西的朋友。一個(gè)朋友，她不應(yīng)該在看到朋友人格迷途時(shí)漠然以待，一個(gè)朋友，她不因該在朋友矛盾痛苦時(shí)冷言冷語(yǔ)。所以凱西，她是那樣的可憐，不同于希斯克里夫的可憐。她的人生處處是矛盾，希斯克里夫早已對(duì)人生恨得徹底，他可以將全部的愛(ài)都只寄托在她的身上，愛(ài)著她，讓她去感覺(jué)的每一寸心跳，雖然他不說(shuō)，可是她會(huì)懂。而凱西呢，沒(méi)有一個(gè)朋友，可以讓她傾吐內(nèi)心的壓抑。她火一般的渴望著，渴望著可以向一個(gè)人敞開(kāi)心扉?？墒菦](méi)有，沒(méi)有一個(gè)人，包括希斯克里夫，包括她紳士?jī)?yōu)雅的丈夫---埃德加·林敦。凱西·恩肖，她本來(lái)是那么天真純凈的姑娘，即使生活在令人發(fā)瘋的呼嘯山莊，也都是那么的熱情和善于愛(ài)。只是生活呵，它總是不住的用體面的生活來(lái)迷花了人眼。
在那些反著腐爛氣味的子句中，在哪做氤氳漫步的山莊中，所有的人都期盼著，期盼著陽(yáng)光降臨，期盼著被寬恕，可是所有的人都不知道，遮住那陽(yáng)光的啊，恰恰是他們自己。
凱西，它具有人世間最為高貴的品質(zhì)……在絕望中愛(ài)。
只有愛(ài)才可以去感化，慘烈著充滿(mǎn)著絕望的壓抑。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇十四
《威尼斯商人》是莎士比亞喜劇的代表作，讀完這部作品，我感觸頗深。不僅僅因?yàn)槔锩胬寺髌娴纳?，峰回路轉(zhuǎn)的劇情，夸張爆笑的情節(jié)，還因?yàn)檫@部作品中，那一個(gè)個(gè)令我敬佩的人物，尤其是聰明睿智的鮑西亞。
劇中，安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對(duì)立的人物形象，他們對(duì)待金錢(qián)和人情的態(tài)度是截然相反的。安東尼奧是莎士比亞理想的商人，所謂“商人王子”，慷慨仁厚，放債不取利息，尊重友誼不惜犧牲生命。從當(dāng)巴薩尼奧去找安東尼奧時(shí)，安東尼奧對(duì)巴薩尼奧所說(shuō)的話(huà)“我的錢(qián)囊可以讓你任意取用，我自己也可以供你驅(qū)使;我愿意用我所有的力量，幫助你達(dá)到目的”就把“商人王子”表現(xiàn)得淋漓盡致。
而夏洛克卻愛(ài)錢(qián)如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報(bào)復(fù)。對(duì)他貪婪的金錢(qián)欲和殘忍的報(bào)復(fù)心，莎士比亞顯然采取否定的態(tài)度。夏洛克，他還是資本的代表，是一毛不拔的守財(cái)奴。
然而，在這部喜劇里，我還看到人性的善良。女主角鮑西亞，是該劇中最光輝奪目的形象。生活在人文時(shí)代的鮑西亞美麗、善良、機(jī)智、也富有才華和膽識(shí)。德國(guó)詩(shī)人海涅在《莎士比筆下的女角》這個(gè)便盛贊鮑西亞：“······鮑西亞似乎應(yīng)當(dāng)作為那朵希臘精神的后生之花——文藝復(fù)興的代表了，這朵嬌艷的鮮花在16世紀(jì)時(shí)，從意大利向全世界噴發(fā)可愛(ài)的芳香······直至今天我們還珍惜她，高度評(píng)價(jià)她?！庇?guó)著名莎學(xué)家羅斯金也高度贊揚(yáng)：“莎士比亞筆下的男主角都不值一提，惟獨(dú)他的女主人公都個(gè)個(gè)光輝耀眼，如同英雄。”呵呵，我只認(rèn)同羅斯金所說(shuō)的后者。
鮑西亞相貌十分美麗。巴薩尼奧夸贊她說(shuō)“比起古代凱圖的女兒，勃魯托斯的賢妻鮑西婭來(lái)毫不遜色”，“她的光亮的長(zhǎng)發(fā)就像是傳說(shuō)中的金羊毛······引誘著無(wú)數(shù)伊阿宋前來(lái)向她求婚”。杰西卡也形容她“如果天上有兩位神仙賭賽，拿世間的兩位美女做賭，鮑西亞是其中的一位，那么其他的'還得額外加點(diǎn)什么才成，因?yàn)檫@粗鄙的世界找不出和她一樣美的人?！比绱嗣利惖孽U西亞作為富家的嗣女，作為貝爾蒙大筆財(cái)產(chǎn)的主人，自然而然會(huì)吸引來(lái)自世界各地的求婚者。但鮑西亞沒(méi)有被這些“聲明藉藉的求婚者”所吸引，獨(dú)獨(dú)喜歡上了威尼斯人巴薩尼奧。當(dāng)巴薩尼奧必須從金銀鉛三個(gè)匣子中，選出裝有鮑亞畫(huà)像的一個(gè)時(shí)，鮑西亞努力勸說(shuō)他推遲選擇時(shí)間。等到巴薩尼奧終于要選時(shí)，她又坦言自己的擔(dān)憂(yōu)。當(dāng)巴薩尼奧終于選對(duì)了小匣時(shí)，鮑西亞在興奮的同時(shí)，又真誠(chéng)地向?qū)Ψ奖硎咀约旱闹t恭。她擁有令人羨慕的地位，財(cái)產(chǎn)和美貌，卻依舊如此溫柔謙遜。由此可見(jiàn)，鮑西亞是一個(gè)為了愛(ài)情勇于作為的人，是一個(gè)大膽地追求自己認(rèn)為的真愛(ài)的人。
在當(dāng)時(shí)那個(gè)女性權(quán)利被限制的年代里，能這么直白地向男方表達(dá)自己的愛(ài)意，實(shí)屬不易，是新時(shí)代女性的代表。而且是在自己家庭背景比男方好的前提下，自己仍不忘溫柔謙遜，即使放在現(xiàn)代，也是奇跡，說(shuō)明她的人品修養(yǎng)的高尚。這些都是鮑西亞身上的女性人格魅力。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇十五
我喜歡的小故事是《檸檬王攻城大戰(zhàn)》。
自從小櫻桃和洋蔥頭占領(lǐng)了檸檬王的城堡以后，進(jìn)攻在早晨七點(diǎn)鐘開(kāi)始，可是大家都知道，這座城堡在一座不高的山岡子上，但是上山對(duì)檸檬王來(lái)說(shuō)太累了，他又是喘氣又是淌汗，最后決定讓檸檬大將軍來(lái)指揮。檸檬王這個(gè)懶惰的國(guó)王沒(méi)有親自指揮作戰(zhàn)，還沒(méi)正式開(kāi)戰(zhàn)，沒(méi)等大將軍下令，一個(gè)大炮彈從山頂上滾了下來(lái)，這個(gè)大炮彈是倒大霉的橘子男爵，他的殘兵敗將，幾個(gè)檸檬兵像熟透的李子一樣被壓扁了。洋蔥頭在檸檬兵進(jìn)了射程以后，洋蔥頭機(jī)智地下令，對(duì)準(zhǔn)敵人開(kāi)酒，一轉(zhuǎn)眼間，檸檬兵全部都醉了。檸檬王氣得怒火沖天，番茄騎士央求米斯托胡蘿卜，給出個(gè)主意吧。
檸檬王為了讓櫻桃女伯爵高興，他還把檸檬兵一對(duì)一對(duì)地捆綁起來(lái)，用大炮射到半空，代替了放煙火，他真是一個(gè)殘忍的統(tǒng)治者。洋蔥頭機(jī)智地想辦法，用消防筒接到酒窖桶上，射出的紅酒香氣撲鼻，讓敵人沒(méi)有防備，不一會(huì)就全部醉倒了。洋蔥頭在危機(jī)時(shí)刻總能想出好辦法，他是一個(gè)聰明機(jī)智的孩子。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇十六
洋蔥頭的爸爸因無(wú)意中踩到了檸檬王一腳被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，洋蔥頭探監(jiān)時(shí)，老洋蔥告訴他監(jiān)獄里關(guān)的都是正直的人，而強(qiáng)盜·殺人犯卻在檸檬王的宮廷中養(yǎng)著。洋蔥頭決心救出監(jiān)獄里的人。但是，正當(dāng)他準(zhǔn)備營(yíng)救南瓜老大爺和村民時(shí)卻被番茄騎士投入了黑牢。在田鼠小櫻桃和小草莓的幫助下，他才被救出來(lái)。后來(lái)由于青豆律師的背叛，他又一次落入番茄騎士之手，被關(guān)進(jìn)老洋蔥所在的監(jiān)獄里。田鼠打洞到他們的監(jiān)獄里，救出了他和所有的囚犯，檸檬兵紛紛放下武器，大家共同推翻了檸檬王的統(tǒng)治，獲得了自由。故事中的洋蔥頭是一個(gè)聰明·機(jī)靈·有正義感的男孩，他團(tuán)結(jié)葡萄師傅·南瓜大爺·小紅蘿卜·小櫻桃等受壓迫的朋友，一起反抗檸檬王·櫻桃伯爵·番茄騎士的暴力統(tǒng)治，雖然在戰(zhàn)斗中歷盡了磨難，但最終取得勝利。
故事的主人活靈活現(xiàn)，栩栩如生，就像是人民反抗封建社會(huì)的統(tǒng)治，讓人們獲得自由。這一切都來(lái)愿他們的意志堅(jiān)強(qiáng)，團(tuán)結(jié)友好，才能推翻舊時(shí)代主義，讓人們過(guò)上幸福安穩(wěn)的生活。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇十七
今天我讀了一本書(shū)叫《小學(xué)生同步作文》，這本書(shū)的作者是張鳳娟，里面有一篇文章叫《聰明的孫子》，文章里的孫子很聰明，講了一個(gè)老爺爺和他的孫子同騎一頭小毛驢趕路。在路上，一個(gè)中年人走來(lái)說(shuō)：“真不像話(huà)，兩人騎一頭小毛驢，都快把驢壓趴下了!”爺爺覺(jué)得這話(huà)有道理，就和孫子下來(lái)，說(shuō)讓毛驢體息一會(huì)兒。
沒(méi)走幾步，幾個(gè)種地的農(nóng)民看見(jiàn)了，又說(shuō)：“你看他們爺孫倆，有驢不騎，可真笨呀!”老爺爺摸了摸頭，望了望孫子，不知該怎么辦。
這時(shí)，孫子說(shuō)：“爺爺，你腿腳不好使，快騎上去，我年輕跟在后面，趕路也會(huì)快一些?！睜敔斠?jiàn)孫子如此懂事，也就沒(méi)有推托，騎上毛驢就趕路了。
走了一段路，碰見(jiàn)了一位老人和一位小朋友，只見(jiàn)老人一拐一拐地走著，小朋友卻在后面玩，那小孩說(shuō)：“沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的爺爺，自己犄驢，讓孩子在后面跑!”
這篇文章使我懂得在面對(duì)別人的議論時(shí)，一定要有自己的想法，不要因?yàn)閯e人的議論，而改變自己做事的原則，更不能因?yàn)閯e人的指責(zé)而不知所措，那樣的做法是大錯(cuò)特錯(cuò)的，我們一定要相信自己，相信自己的決定和看法!
因?yàn)?，?jīng)常聽(tīng)信別人的決定、看法、想法、議論、指責(zé)而把能千好的事情卻弄得一團(tuán)槽，但是也不能別人說(shuō)得任何建議都不聽(tīng)，還是適當(dāng)要聽(tīng)取一些建議，才能使自己改掉不足，而越來(lái)越完美，只有自己嘗試、體驗(yàn)才能知道，光聽(tīng)別人是不行的，有一句諺語(yǔ)說(shuō)得好：“親身下河知深淺，親口嘗梨知酸甜?！毕Ｍ銈兡芪±蠣敔敍](méi)有主見(jiàn)的教訓(xùn)，做一個(gè)有主見(jiàn)，有自己的看法和想法的人!希望你可以做得更好!
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇十八
今年暑假我讀了《格林童話(huà)》這本書(shū)是由雅可布格林和他的弟弟威廉格林合寫(xiě)。
他們的故事素材來(lái)源于三種。第一種是巫術(shù)童話(huà)如《石竹》《白雪公主》《熊皮人》等;第二種動(dòng)物與人的故事如《小紅帽》《狼和七只小山羊》《貓和老鼠叫朋友》等;第三種是民間故事如《月亮》《三兄弟》等都是這類(lèi)作品。
他們寫(xiě)作的特點(diǎn)也有三點(diǎn)。首先格林童話(huà)充滿(mǎn)了浪漫的想象。比如月亮可以一塊一塊被剪下來(lái)。一睡就是1，胖撲人能一口將大海的水喝干。其次這些童話(huà)充滿(mǎn)了耐人尋味的溫馨。
因?yàn)楦窳中值茉缒陠矢?，青年喪母。兄弟兩相依為命，共同?jīng)受了人世間的憂(yōu)患，困苦因而，更加懂得人間的溫情如《三兄弟》就表現(xiàn)出了這一特點(diǎn)。最后也是格林童話(huà)為突出的特點(diǎn)，就是贊美勇敢。機(jī)智人物。善與惡。美與丑的對(duì)比，宣揚(yáng)善良必將戰(zhàn)勝邪惡的主題中最有名就是，《灰姑娘》和《白雪公主》了。
這些精彩的童話(huà)確實(shí)告訴了我們很多道理。生活在100多年前的格林兄弟寫(xiě)出來(lái)了這么膾炙人口的作品，真讓人敬佩呀!
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇十九
初次閱讀他的武俠小說(shuō)《射雕英雄傳》，我就被曲折的情節(jié)，鮮活的人物形象，真實(shí)的歷史背景所吸引，透過(guò)它的文字，我仿佛穿越到戰(zhàn)火紛飛的南宋，置身于刀光劍影金戈鐵馬之中。
文中塑造的人物形象性格鮮明，栩栩如生:行俠仗義的郭靖;古靈精怪的丐幫幫主黃蓉;癡情專(zhuān)一的俠女穆念慈;正直仗義的北丐洪七公;急公好義的江南七怪。還有我愛(ài)恨交加的西毒歐陽(yáng)鋒，風(fēng)流好色的白駝山少主歐陽(yáng)克，野心勃勃的趙王完顏洪烈，無(wú)賴(lài)狠毒的楊康，賣(mài)國(guó)求榮的鐵掌幫幫主裘千仞。而曾是一代皇帝的一燈大師，愛(ài)子如命的貴妃瑛姑，頑皮淘氣的老頑童周伯通則讓人覺(jué)得可悲可嘆。
在這眾多的人物中，我印象最深，感觸最多的還是郭靖。
郭靖的人生是跌蕩起伏的。他自小不幸——父親慘死，母親在雪地產(chǎn)下他，一直過(guò)著寄人籬下的生活。但他有許多優(yōu)點(diǎn)，正直無(wú)邪，刻苦努力，行俠仗義。等都是他最真實(shí)的寫(xiě)照。
他是梁山好漢郭盛的后裔郭嘯天之子，他的父親就是一名愛(ài)國(guó)的義士，正所謂有其父必有其子，郭靖雖然沒(méi)見(jiàn)過(guò)大世面，但始終保有一顆灼熱的愛(ài)國(guó)忠心。面對(duì)成吉思汗的威逼利誘，他誓死不從，決不幫助蒙古攻打南宋，真是“威武不能屈”的大丈夫。即使此時(shí)的南宋內(nèi)部統(tǒng)治集團(tuán)腐朽不堪，他還盡力維護(hù)，對(duì)南宋的忠誠(chéng)之心日月可鑒，讀來(lái)讓我心中涌起無(wú)限豪情壯志。
郭靖讓我佩服的更重要的另一點(diǎn)是，雖然他天資駑鈍，呆頭呆腦的模樣，但他知曉勤能補(bǔ)拙的道理，意志頑強(qiáng)，從不放棄，最終練就了絕世武功，真是應(yīng)了“莫欺負(fù)少年窮”的說(shuō)法。
有一句歌詞唱得好“沒(méi)有隨隨便成功”，現(xiàn)實(shí)生活中像這樣的人也比比皆是，童第周就是一個(gè)很好的證明。他是我國(guó)著名的胚胎學(xué)家，可是他小時(shí)并不聰明，成績(jī)?cè)诎嗌鲜堑箶?shù)，但后來(lái)他不懈努力，在漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)道路上從不放松，年僅28歲就完成了青蛙卵剝離手術(shù)，成為胚胎學(xué)上的一大奇跡。無(wú)數(shù)的事實(shí)證明，努力才有更多機(jī)會(huì)。因?yàn)榕?，他們才從蕓蕓眾生中脫穎而出;因?yàn)榕Γ覀儾艜?huì)由此開(kāi)辟出一條新的道路。人生因奮斗而精彩，因努力而燦爛。
這本書(shū)給我以力量，給我以啟迪。雖然我不可能成為像郭靖那樣的一代武學(xué)宗師，但我可以學(xué)習(xí)他忠于祖國(guó)的品質(zhì)，努力刻苦的精神，為人仗義的情懷。《射雕英雄傳》雖說(shuō)是一本武俠小說(shuō)，但卻有深刻的教育意義，它教導(dǎo)我們愛(ài)國(guó)，努力，仗義等，做一個(gè)對(duì)自己，對(duì)家庭，對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家有用的人，確實(shí)值得一讀。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇二十
這本書(shū)講了：馬修去接他和馬瑞拉托人從孤兒院領(lǐng)養(yǎng)的孩子。但是，他們帶來(lái)的是一個(gè)女孩，就是安妮，而馬修和馬瑞拉想要一個(gè)男孩。馬修最后還是把安妮帶回了家。馬瑞拉見(jiàn)到馬修一個(gè)又丑又小的女孩，心里很生氣。馬瑞拉雖然生氣、失望，但是馬瑞拉是一個(gè)心地善良的人，而且安妮見(jiàn)到她后一點(diǎn)不膽怯，讓我感受到安妮非常的樂(lè)觀(guān)，可愛(ài)。
從此以后，安妮喜歡上了綠山墻的生活，馬瑞拉也喜歡上了安妮，準(zhǔn)備把她教育成一個(gè)有教養(yǎng)的女孩。有一天，好事的林德太太去馬修家看安妮，羞辱了安妮的外貌，安妮生氣的予以反擊，最后斗過(guò)了她，讓林德太太感到非常的震驚。
安妮非常愛(ài)美，將花插在帽子上，結(jié)果被馬瑞拉批評(píng)了一頓，但是，她在綠山墻結(jié)識(shí)了一個(gè)最重要的伙伴——戴安娜。她們倆建立了深厚的友誼。但是安妮卻犯了一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤。安妮請(qǐng)戴安娜喝酒，錯(cuò)把葡萄酒當(dāng)做紫梅甜酒讓戴安娜喝，結(jié)果她一醉不醒。安妮被巴里太太責(zé)罵，并組織兩人來(lái)往。但是，天無(wú)絕人之路，她們開(kāi)始用信件來(lái)交流，而且也沒(méi)人發(fā)覺(jué)。
有一天，明妮。梅得了喉頭炎緊急情況需要安妮冷靜的拿出應(yīng)對(duì)的辦法。還好，安妮依靠過(guò)去的照顧小孩的經(jīng)驗(yàn)，治好了她的病，還贏得了大人的夸獎(jiǎng)。雖然安妮在綠山墻生活得很快樂(lè)，但是她的容貌卻一直沒(méi)有改變。于是，她不小心買(mǎi)了一個(gè)假冒的染發(fā)劑把紅頭發(fā)染成了奇怪的顏色，安妮傷心的哭了起來(lái)。
隨后，安妮漸漸的長(zhǎng)大了，遭遇了人生的大喜悲。在學(xué)業(yè)上，她拿到了獎(jiǎng)學(xué)金;然而當(dāng)馬修說(shuō)：“你是我自豪的女兒后，卻因?yàn)殂y行破產(chǎn)突然去世。安妮為了回報(bào)馬修和馬瑞拉的愛(ài)，也為了充滿(mǎn)愛(ài)的綠山墻，不上大學(xué)，而是邊工作邊照顧馬瑞拉。愛(ài)讓安妮成熟了，并且成熟的擔(dān)起人生的責(zé)任。
讀完這本書(shū)，我深深的感動(dòng)了，這是一篇關(guān)于友情、責(zé)任和愛(ài)的故事。安妮聰明，勤奮，靠自己的努力考上大學(xué)，贏取獎(jiǎng)學(xué)金。雖然她的身世很悲慘，但是她樂(lè)觀(guān)向上，憑借自己的努力，讓一個(gè)個(gè)夢(mèng)想成為了現(xiàn)實(shí)，戰(zhàn)勝了一個(gè)個(gè)攔路虎，是自己的生活很充實(shí)。
最后，我希望大家都是像安妮一樣純真善良、熱愛(ài)生活，矜持樂(lè)觀(guān)的人!
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇二十一
最近天氣真熱，我開(kāi)著房間的空調(diào)，讀了一篇雖然沒(méi)有華麗語(yǔ)言，但蘊(yùn)含著需我們思慮的文章——《高貴的施舍》。一個(gè)獨(dú)臂乞丐像女主人乞討，女主人讓他搬磚塊，獨(dú)臂乞丐搬完后，女主人給了他20元錢(qián)。
過(guò)了幾天，又有一個(gè)雙手健全的乞丐來(lái)向女主人乞討，女主人讓他搬磚塊，可他卻不屑一顧地走開(kāi)了。若干年后，獨(dú)臂乞丐再次來(lái)到女主人屋前時(shí)，已是一家公司的董事長(zhǎng)了，他請(qǐng)女主人一家搬到城市里去住，但女主人拒絕了，讓他把房子送給一只手都沒(méi)有的人。
讀完這篇文章后，我想：樂(lè)于助人是做人的根本，可助人也有著必須的技巧，像文中的這位女主人，她的幫忙能夠改變一個(gè)人的命運(yùn)，讓人重新振作起來(lái)，這何嘗不是最好的幫忙呢?在一些天橋上，我也碰到過(guò)去多乞丐，我很同情他們，十分想給他們一點(diǎn)錢(qián)，可媽媽卻若有所思的對(duì)我說(shuō)：“那些人不靠自我的血汗去掙錢(qián)，想不勞而獲，是最沒(méi)出息的。
還有些是職業(yè)乞丐，專(zhuān)門(mén)被人打斷手腳，送到街頭去乞討，根本不值得同情他們、給他們錢(qián)?！彪m然我每次都裝作若無(wú)其事地從他們身邊走過(guò)，可內(nèi)心卻很不愿意，想到他們的孩子可能正在家中饑餓地哭啼，又忍不住停下腳步，可身上毫無(wú)分文，只好垂頭喪氣地走了。我躺在床上，輕閉雙眼，覺(jué)得如果不是那位善良的女主人，那位獨(dú)臂董事長(zhǎng)可能此刻還是一個(gè)滿(mǎn)臉灰塵的乞丐。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇二十二
我覺(jué)得安東尼奧非常勇敢，不惜犧牲自己的性命也要幫助朋友。透過(guò)這本書(shū)我學(xué)到了好多東西，知道碰到困難，也不要輕易被打敗，也體會(huì)到友情是多么的珍貴，所以在學(xué)校上課的時(shí)候，不要常跟同學(xué)吵架，免得破壞感情，要好好珍惜跟同學(xué)相處的時(shí)間。
這本書(shū)除了告訴我們友情的珍貴，所以我們不要隨意破壞彼此感情之外，也讓我了解到交朋友不能光看外表，同時(shí)也要看他的內(nèi)在，因?yàn)橥獗砗每矗灰欢▋?nèi)心就很善良，真希望我也可以交到心地善良的良朋好友。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇二十三
《格列佛游記》這本小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
這本書(shū)里給我印象最深的是：172017年格列佛泛舟北美，訪(fǎng)問(wèn)了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)實(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
最特別的要數(shù)飛國(guó)島的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。
讀了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神。他是個(gè)與眾不同的人，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專(zhuān)門(mén)搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
這本小說(shuō)不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢(qián)”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián)，沒(méi)有軍隊(duì)警察的慧?國(guó)，向他的馬主人解釋說(shuō)：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢(qián)都是越多越好，沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱?，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過(guò)著悲慘的生活……”作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢(qián)關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。
讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，就越喜歡看這本書(shū)。
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手中的書(shū)，去看它吧!總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。
這篇描寫(xiě)清楚，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇一
去年暑假，我看完了我最喜歡的課外讀物之一——《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》。一開(kāi)始，我本來(lái)是隨便翻翻。但我一讀開(kāi)頭，就迫不及待地想讀到結(jié)尾。我深深地被里面的情節(jié)吸引了。
這本書(shū)的作者是賈尼·羅大里，他是意大利的著名兒童文學(xué)作家，也是20世紀(jì)的最偉大的兒童文學(xué)作家之一。1970年，羅大里被授予國(guó)際安徒生獎(jiǎng)，他的代表作《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》、《電話(huà)里的童話(huà)》、《假話(huà)國(guó)歷險(xiǎn)記》和其他作品都被翻譯成多種語(yǔ)言在全世界兒童中廣為流傳，陪伴著孩子們快樂(lè)成長(zhǎng)。
這本書(shū)的作者把人們生活中常見(jiàn)的瓜果蔬菜作為主人公，講述了勞動(dòng)人民反抗統(tǒng)治者壓迫的故事。洋蔥頭的爸爸老洋蔥因無(wú)意中踩了檸檬王一腳被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，洋蔥頭探監(jiān)時(shí)，老洋蔥告訴他監(jiān)獄里關(guān)的都是正直的人，而強(qiáng)盜、殺人犯卻在檸檬王的宮廷中養(yǎng)著。洋蔥頭決心救出監(jiān)獄里的人。但是，正當(dāng)他準(zhǔn)備營(yíng)救南瓜老大爺和村民時(shí)，卻被番茄騎士投入了黑牢。在田鼠、小櫻桃和小草莓的幫助下，他才被救出來(lái)。后來(lái)由于青豆律師的背叛，他又一次落入番茄騎士之手，被關(guān)進(jìn)老洋蔥所在的監(jiān)獄里。田鼠把洞打到監(jiān)獄里，救出了他和所有的囚犯，檸檬冰紛紛放下武器，大家共同推翻了檸檬王的統(tǒng)治，獲得了自由。
在這本書(shū)中，我最喜歡的人物是洋蔥頭，他是一個(gè)聰明、機(jī)靈、有主張、有正義感的男孩，他團(tuán)結(jié)葡萄師傅、南瓜大爺、小紅蘿卜、小櫻桃等受壓迫的朋友，一起反抗檸檬王、櫻桃女伯爵、番茄騎士的暴力統(tǒng)治。雖然洋蔥頭年紀(jì)很小，但是他非常勇敢。他經(jīng)歷了許多磨難，他始終充滿(mǎn)信心和希望，最終取得了勝利。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇二
看完這本書(shū)我心里許久不能平靜。
故事主人公紅豺火燒云，心里本知道豺和狼是天敵，它自己的孩子也是被狼咬死的，但火燒云卻含辛茹苦的養(yǎng)育著仇敵的遺孤——甜點(diǎn)心。它猶豫過(guò)，也悔恨過(guò)，但它無(wú)法逾越群族的對(duì)立，它仁慈過(guò)，割舍過(guò)，但它無(wú)法忽視狼崽的依戀親昵?？潭鹊膹?fù)仇火焰花成了柔情萬(wàn)端的舐?tīng)偾樯?。為了挽救甜點(diǎn)心，他與猛獸搏斗，九死一生，為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，它用生命為甜點(diǎn)心撐起了最后一片安寧的天。
或許一個(gè)人沒(méi)有了仇恨，它會(huì)變得樂(lè)觀(guān)，或許一個(gè)國(guó)家的人沒(méi)有了仇恨，這個(gè)國(guó)家就會(huì)國(guó)泰民安，或許整個(gè)世界的人沒(méi)有了仇恨，這個(gè)世界就會(huì)更加和諧，變得更加美好。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇三
桃花源是與現(xiàn)實(shí)世界不同的另一個(gè)世界，是一個(gè)自由的理想化的世界。
陶翁理想中的桃源世界誕生于公元421年，也就是他辭去縣令歸隱(405年)后的第16年。桃花源里的此情此景也許就是陶淵明歸隱生活的寫(xiě)照。其實(shí)，桃花源是當(dāng)時(shí)人們逃避現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“避難所”。
詩(shī)人把它描繪成一個(gè)自由而理想化的王國(guó)，形成了與現(xiàn)實(shí)社會(huì)并存的，又相對(duì)立的與世隔絕的理想樂(lè)園。這不能不說(shuō)這是陶淵明的偉大創(chuàng)舉，詩(shī)人描繪出人類(lèi)理想社會(huì)的.雛形。
它有點(diǎn)類(lèi)似于英國(guó)作家莫爾筆下的“烏托邦”(莫爾的《關(guān)于最完美的國(guó)家制度和烏托邦新島的既有利益又有趣的金書(shū)》寫(xiě)于出使歐洲時(shí)期)，但要比“烏托邦”早一千多年。
以作家的年齡比，陶淵明是莫爾的爺爺?shù)臓敔斄?，所以，可以說(shuō)陶淵明是人類(lèi)理想王國(guó)的鼻祖?！笆劳馓以础敝两褚蚜鱾髁艘磺灏侔耸嗄?，仍然令現(xiàn)在許多人向往不已。
這樣的藝術(shù)效果和社會(huì)作用，是陶翁當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)做夢(mèng)也想不到的(文學(xué)的社會(huì)作用往往會(huì)大大地超越作家當(dāng)時(shí)創(chuàng)作意圖)，其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了文學(xué)本身!這究意為何呢?經(jīng)過(guò)反復(fù)思考，本人感悟有三：
第一、人的本性就是向往平等自由，追求和諧快樂(lè)的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在!人是從必然王國(guó)，走向自由王國(guó)。
第二、在人類(lèi)社會(huì)里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭(zhēng)權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此，人與人之間的矛盾沖突就在所難免。“強(qiáng)者為王”，順我者昌，逆我者亡。
亡者不逃則死!俗話(huà)說(shuō)：俺惹不起，躲得起;三十六計(jì)，走為上。躲到那里去呢?!陶令不知何處去，桃花源里可耕田。
第三、桃花源是一種意境，是一種理想，是一個(gè)美夢(mèng)，是一個(gè)精神樂(lè)園。未必要苦苦尋求!只要心中有“佛”，與世無(wú)爭(zhēng)，天下為公，樂(lè)在其中!人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，難免有現(xiàn)實(shí)和理想的沖突，當(dāng)你對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無(wú)奈的時(shí)候，就會(huì)想跳出這個(gè)圈子，尋求自己的理想王國(guó)。
這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)之前，桃花源也許永遠(yuǎn)是正直而失落者的追求目標(biāo)!
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇四
首先由于寫(xiě)期末論文的需要，寫(xiě)了讀后感；又因?yàn)樽x文科的姐姐剛好購(gòu)有《文化苦旅》，于是大致看了后，寫(xiě)了點(diǎn)該書(shū)讀后感。
雖然來(lái)不及仔細(xì)去揣摩但確實(shí)讓我感觸很深，尤其是《風(fēng)雨天一閣》至今都使我記憶憂(yōu)心。
一個(gè)家族背負(fù)著艱守一座藏書(shū)樓（中國(guó)古老文化）的命運(yùn)。范欽一個(gè)擁有強(qiáng)大毅力和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神的藏書(shū)家讓中國(guó)留下了一座具有文化代表意義的藏書(shū)樓，直到到現(xiàn)在都有它的痕跡，但是歲月的滄桑，歷史的風(fēng)塵還是將它掩埋了。范氏天一閣之所以留下來(lái)的原因是什么呢？這正式余教授所說(shuō)的“超越意氣，嗜好，才情，甚至是時(shí)間的意志力”而這種毅力有是什么呢？范欽曾經(jīng)頂撞過(guò)擁有巨大權(quán)勢(shì)的皇親國(guó)戚，而因次遭到仗打這樣的重刑，還進(jìn)過(guò)監(jiān)獄。但他豪不畏懼，始終毫不顧惜堅(jiān)持自己的信仰，相信真理。最后誰(shuí)都奈何不了他，這就是一個(gè)古代藏書(shū)家，一個(gè)真正稱(chēng)職的藏書(shū)家所表現(xiàn)出來(lái)的超越常人的強(qiáng)健的職業(yè)道德品質(zhì)。
說(shuō)到這里，我們是否應(yīng)該反思一下，我們這些學(xué)生，有哪一個(gè)能像范欽那樣監(jiān)守正義，監(jiān)守自己的崗位?；蛟S有但也是極少數(shù)的。我不是故意要借古代成功人氏來(lái)諷刺現(xiàn)代人，但是我還是要批判我們不好的地方，包括我自己在內(nèi)，同學(xué)們，所有讀書(shū)的人們，我們?cè)缇蛻?yīng)該反省一下了。對(duì)我們來(lái)說(shuō)范欽的意志力乍看之下，顯得不近人情，然而我們的毅力呢？可以說(shuō)連他的二分之一都沒(méi)有。我們讀書(shū)，在遇到挫折的時(shí)候該怎么辦呢？學(xué)成之后又為了什么呢？等等這些尖銳的問(wèn)題值得我們?nèi)ド钏肌＠^續(xù)往下說(shuō)，時(shí)間的流逝，光陰的短暫，80歲高齡的范欽中將走到生命的盡頭，但他連生命的最后一刻都要監(jiān)守崗位。他將自己的財(cái)產(chǎn)分成兩部分，一份是他監(jiān)守一生的藏書(shū)樓，另外一份是一張萬(wàn)兩銀票。他讓他的兩個(gè)孩子去選擇自己想要拿的一份。我想如果事情放到現(xiàn)在，有誰(shuí)會(huì)愿意繼承藏書(shū)樓，又不能賣(mài)而且不但沒(méi)好處還要惹得一身的麻煩。然而有范欽這樣偉大的父親，就會(huì)有像他一樣偉大的兒子。他的大兒子范天沖毅然的選擇了子承父業(yè)，他繼承了藏書(shū)樓。中國(guó)的古老文化就是因?yàn)橛辛讼穹妒细缸舆@樣的真正的讀書(shū)人而保存到現(xiàn)在的。
說(shuō)到這里我又要開(kāi)始批判些什么。想到讀書(shū)人，現(xiàn)在的讀書(shū)人（有些人）說(shuō)說(shuō)是書(shū)生，毫不考慮自己的言行舉止，說(shuō)不該說(shuō)的話(huà)做不該做的動(dòng)作。而且讀書(shū)為的盡是一些私人的事情，只為那黃金屋或是顏如玉，而且做人都做的很自我，對(duì)自己要求很低對(duì)別人則很苛刻，只要自己好就萬(wàn)事大吉，毫不顧慮別人，更不用說(shuō)是監(jiān)守崗位和保護(hù)民族的歷史文化了，一點(diǎn)都沒(méi)有范欽那樣的奉獻(xiàn)精神。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇五
《紅豺》是一本非常動(dòng)人心弦的書(shū)，主人公是一匹叫火燒云的母豺，它不勞而獲得來(lái)的一條蛇引來(lái)了一匹母狼，狼與豺本來(lái)就是天敵，可以說(shuō)，有狼的地方就沒(méi)有豺，而有豺的地方就沒(méi)有狼!狼的體格比豺大，因此豺是怕狼的。母狼把火燒云剛出生沒(méi)多久的孩子咬死了，并沒(méi)有吃。不過(guò)天有不測(cè)風(fēng)云豺有旦夕禍福，母狼被人類(lèi)的捕獸夾砸死，她的兩只狼崽雖然躲過(guò)一劫但卻遇上了火燒云?；馃茷榱藞?bào)仇咬死了其中一只，另一只留著，打算當(dāng)點(diǎn)心等餓了再吃，并取名甜點(diǎn)心。但母愛(ài)救了甜點(diǎn)心，火燒云非但沒(méi)吃掉它還把它養(yǎng)大，為了救甜點(diǎn)心它失去了尾巴;為了甜點(diǎn)心它放棄了精心挑選的伴侶;為了救甜點(diǎn)心它成了坡腳狼!甜點(diǎn)心也很孝順，出嫁后還不忘給快要走到生命盡頭的豺母送吃的?；馃埔矌椭瘘c(diǎn)心看孩子。有一次，甜點(diǎn)心在一次覓食中被一條獵狗已盯上了它，但甜點(diǎn)心卻沒(méi)有察覺(jué)，火燒云為了保護(hù)甜點(diǎn)心和甜點(diǎn)心的孩子，與獵狗決一死戰(zhàn)，最后同歸于盡!
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇六
它不是隨時(shí)能從指縫流走的沙，而是石縫中不屈生長(zhǎng)的花。細(xì)致入微，日積月累，終灼灼其華。
---------題記。
豺狼豺狼，人們總是把“豺”和“狼”放在一塊，來(lái)比喻兇險(xiǎn)狡詐之人。從此，“豺”和“狼”便背上了惡毒可憎的罪名。當(dāng)我拜讀了動(dòng)物小說(shuō)大王----沈石溪寫(xiě)的《紅豺》之后，我便對(duì)豺的看法徹底改觀(guān)。
“火燒云”是一只用含辛茹苦的母豺，自從丈夫死后，她就獨(dú)自擔(dān)任起撫養(yǎng)兩只幼豺的任務(wù)，努力給他們最好的生活，但一只狼殘忍殺害了兩只幼豺，徹底澆滅了火燒云對(duì)美好生活的向往。為報(bào)殺子之仇，火燒云咬死了那只狼的兒子，對(duì)她女兒卻猶豫不決，她決定先帶回家，取名“甜點(diǎn)心”，養(yǎng)大以后再作為“點(diǎn)心”吃掉。但日后長(zhǎng)期的朝夕相處讓火燒云對(duì)甜點(diǎn)心產(chǎn)生了舐?tīng)僦?，火燒云給了甜點(diǎn)心母愛(ài)，甚至用生命為她撐起一片幸福安寧的天！
“豺”和“狼”雖然放在一起，但他們卻是兩個(gè)水火不容的族群，有豺無(wú)狼，有狼無(wú)豺。母豺“火燒云”給的母愛(ài)不單單是一種普通的愛(ài)，而是一種跨越種族，超越恩怨的愛(ài)！她曾猶豫過(guò)，悔恨過(guò)，她很難接受不同族群的和睦相處。她為了甜點(diǎn)心，放棄了自己精挑細(xì)選的伴侶；為了甜點(diǎn)心，她毫不畏懼拼命與猛獸搏斗，差一點(diǎn)斷送了自己的性命；為了甜點(diǎn)心，她甚至舍棄了自己為守多年的家，到荒郊野外去生活。這是多么偉大的母愛(ài)！這使我明白了，母愛(ài)是不分邊界，它是一種強(qiáng)大的力量，一種感天動(dòng)地的力量！
而甜點(diǎn)心長(zhǎng)大以后，意識(shí)到自己的母親是一只豺，但她并沒(méi)有因此漠視火燒云的養(yǎng)育之恩，每天都叼著美味的食物喂給火燒云吃。
它們不僅是天敵，而且還有殺死兒女之恨，火燒云竟然收養(yǎng)了甜點(diǎn)心，獻(xiàn)出了青春，獻(xiàn)出了健康，甚至將生死置之度外，能做到這樣的，只有母親?。《挥羞@樣的母親，才能養(yǎng)育出知恩圖報(bào)的孩子！
最偉大的母愛(ài)，莫過(guò)于火燒云對(duì)仇人孩子的溫暖，然而，在人世間，這樣感動(dòng)的事例也不曾少見(jiàn)。幾年前，一位生活貧困的農(nóng)村婦女，不忍心拋下仇人家的孩子，收養(yǎng)了他。這位農(nóng)村婦女的生活過(guò)得已經(jīng)勉強(qiáng)，在收養(yǎng)一個(gè)孩子得頂著多大的生活壓力和經(jīng)濟(jì)困難？更何況是仇人家的孩子！孩子天生腦癱,大夫說(shuō)他活不了幾年.她不信,帶著孩子到處跑,家里的錢(qián)幾乎花光,兩個(gè)女兒上不起學(xué)了,可是她,執(zhí)意給孩子看病。在她不停努力下，孩子的病漸漸好起來(lái)，大夫說(shuō)，這是醫(yī)療史上的奇跡，而她說(shuō)，這是愛(ài)，是母愛(ài)的奇跡!
雖然，我和我的媽媽沒(méi)有這樣的經(jīng)歷，但也不代表我的媽媽對(duì)我的愛(ài)不是偉大的。記得一次去南京游玩，我們搭出租車(chē)去動(dòng)車(chē)站，媽媽和阿姨做在我與好朋友意博的旁邊。在車(chē)上，我們聊得正歡，正當(dāng)這時(shí)，一輛黑色轎車(chē)闖進(jìn)了我們的視線(xiàn)，那輛車(chē)左搖右晃，非常危險(xiǎn)，離出租車(chē)只有近一米遠(yuǎn)了，而這車(chē)的位置正好在司機(jī)的盲區(qū)，出租車(chē)司機(jī)并沒(méi)有察覺(jué)。眼看就要撞上來(lái)了！媽媽和阿姨本能地大叫一聲“小心”便立馬張開(kāi)雙手，擋在我們前面，像雞媽媽保護(hù)小雞一樣護(hù)著我們。剎那間，這個(gè)動(dòng)作深深地印在我的腦海中，雖然只是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，但卻是發(fā)自本能的詮釋母愛(ài)的動(dòng)作！最終黑色轎車(chē)與出租車(chē)擦肩而過(guò)。當(dāng)所有人喘口氣說(shuō)“虛驚一場(chǎng)”的時(shí)候，我的腦海里卻不斷浮現(xiàn)出那個(gè)畫(huà)面。
我為危機(jī)當(dāng)前所感受到的母愛(ài)而震驚，卻往往忽略了細(xì)微之處的母愛(ài)。
至美至真是母愛(ài)！常懷感恩之心，常念母愛(ài)之情。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇七
喜歡讀余秋雨先生的書(shū)，先生總是將自己獨(dú)特的見(jiàn)解溶于文字中，領(lǐng)導(dǎo)讀者理解問(wèn)題，思辨問(wèn)題。先生的文字邏輯性強(qiáng)，見(jiàn)解獨(dú)特，含義深刻。每讀一次都會(huì)讓我深深地震撼。
《文化苦旅》這本書(shū)介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡。但你千萬(wàn)不要因此認(rèn)為讀余先生的書(shū)會(huì)心曠神怡，輕松自在。整本書(shū)還沒(méi)讀完，我就已經(jīng)被民族意識(shí)喚醒后的沉重與悲哀壓的喘不過(guò)氣來(lái)。在我們欣賞歷史留給我們的有形“著作”——古跡時(shí)?誰(shuí)又會(huì)去潛心探究這一處處古跡背后到底隱藏了多少不為人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他運(yùn)其妙筆，給我們的心靈寫(xiě)下了“震撼”兩個(gè)大字......
曾在網(wǎng)上看過(guò)這樣一句評(píng)論：余秋雨以歷史文化散文而名世。余秋雨先生憑借自己豐富的文史知識(shí)功底，優(yōu)美的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文化長(zhǎng)河中。是的，他的這本著作《文化苦旅》也深深印在每個(gè)讀者的腦海里。
有人說(shuō)，中國(guó)散文的天空星光燦爛，而《文化苦旅》是一條河系，其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測(cè)的力量。有人稱(chēng)他是本世紀(jì)最后一位大師級(jí)的散文作家，是開(kāi)一代散文新風(fēng)的第一位詩(shī)人。這些話(huà)道出了我的心聲。我之所以要寫(xiě)出來(lái)與大家分享，是想要表達(dá)我至深的敬意。在《文化苦旅》中，余秋雨展現(xiàn)給我們那一處處古跡背后的辛酸和沉痛以喚醒我們的民族意識(shí)和民族情感。讓銘記我們歷史的教訓(xùn)!
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇八
長(zhǎng)假里，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫的《格列佛游記》。
游記中的大人國(guó)、小人國(guó)的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的17格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)美德的慧因國(guó)國(guó)王的故事。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”。在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)的、透明的。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國(guó)，哪里是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需要顧慮別人說(shuō)話(huà)的真假。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián);有人拐賣(mài)兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢(qián)而拋棄自己的親生父母……難怪，我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，小心上當(dāng)受騙。
我也盼望著有一天我們的社會(huì)也能像慧因國(guó)那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)虛偽。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇九
合上手里的《紅豺》，我感到了充實(shí)。
向來(lái)，我就很仰慕沈石溪先生。我認(rèn)為，青少年應(yīng)該多拜讀沈石溪的書(shū)。作為“動(dòng)物小說(shuō)大王”的沈石溪，他的書(shū)中不僅含有豐富的知識(shí)，其擬人手法也是運(yùn)用得惟妙惟肖，把沈石溪的每一本書(shū)都拜讀過(guò)，一片小小的擬人文當(dāng)然是不在話(huà)下。
前幾天，即將升初中的哥哥給我?guī)?lái)了沈石溪的一本著作《紅豺》，對(duì)沈石溪的書(shū)愛(ài)不釋手的我謝過(guò)哥哥，立即拜讀起來(lái)。父親在后面教育我：“你哥哥都要上初中了，擠出時(shí)間送給你書(shū)，你就一句‘謝謝’就完事了，唉。”接著又問(wèn)起哥哥的情況。
我一讀就是幾天，直到今天，這本《紅豺》才被我“吞”了下去。把書(shū)放在一邊，我的心里百感交集。
《紅豺》是一本描寫(xiě)母愛(ài)的書(shū)，這本書(shū)講述了一只叫“火燒云”的母豺養(yǎng)育了曾害她家破豺亡的仇敵的遺孤——狼崽“甜點(diǎn)心“。火燒云為了甜點(diǎn)心，曾只身斗惡狗，差點(diǎn)傷成殘疾豺;為了心中的母愛(ài)，放棄了自己百年難得一遇的伴侶;為了挽救甜點(diǎn)心的生命，她傷痕累累，風(fēng)光不在;為了甜點(diǎn)心的未來(lái)，她痛失前腿;為了甜點(diǎn)心未來(lái)的安全，她不惜與惡狗群同歸于盡，就在她即將失去知覺(jué)那一刻，她用眼睛向蒼天傾訴，她，不后悔……而我們可曾想到，如此偉大的母親，為的只是與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的仇敵的孩子!
既然火燒云與甜點(diǎn)心兩種兇殘的仇敵都能走到一起，那為什么，人類(lèi)之間卻依然勾心斗角?既然火燒云為了與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的養(yǎng)女能夠獻(xiàn)出生命，那為什么，人類(lèi)卻不能真誠(chéng)相對(duì)身邊的每個(gè)人?!既然甜點(diǎn)心能夠?qū)Υ约旱酿B(yǎng)母如生母一般，那為什么，人類(lèi)社會(huì)的親生兒女卻不能對(duì)父母盡孝道?!難道我們連動(dòng)物都不如嗎?不是的，是因?yàn)槲覀儾豢戏畔滦撵?，不肯拋去罪惡，不肯放下貪?貪婪、自私、欲望組成了無(wú)底深淵，隔開(kāi)了我們的善良、無(wú)私與大方。
母豺火燒云所譜寫(xiě)的，不只只是故事，更是令我們深思的生命之歌!
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇十
這幾天我讀了《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》這本書(shū)。這本書(shū)講主人公洋蔥頭的爸爸不下心踩了檸檬王一腳，結(jié)果被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，判了無(wú)期徒刑。
家庭的不幸，讓洋蔥頭有了周游世界的想法。周游世界時(shí)，他看到番茄騎士吧南瓜老大爺辛辛苦苦建造了一輩子的小房子給奪走了，他決定反抗。他團(tuán)結(jié)起許多窮人，幫助他們想辦法，出主意，終于，經(jīng)過(guò)一次次艱難卓絕，而又百折不撓的斗爭(zhēng)，終于趕走了作威作福的剝削者，在城堡上空自由之旗，把城堡變成了少年宮。從此他們過(guò)上了幸福的生活，而且洋蔥頭也叫到了許多朋友。
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格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇十一
?這學(xué)期，我看了一本很有趣的書(shū)，叫《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》。書(shū)里講的是：在一個(gè)共和國(guó)里，檸檬王的統(tǒng)治非?？膳?。老洋蔥不小心踩了檸檬王被殘酷的檸檬王關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。洋蔥頭得知監(jiān)獄被關(guān)進(jìn)去的都是好人，就決心救出自己的爸爸和其他所有的人，不料，自己也被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。在鼴鼠和草莓、櫻桃等朋友的幫助下，監(jiān)獄里的人全部逃出去了。后來(lái)，大家又團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同推翻了檸檬王的統(tǒng)治，獲得了自由。
?讀了這本書(shū)，我明白了：當(dāng)別人有困難時(shí)，要主動(dòng)幫助他們，有時(shí)還要團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同戰(zhàn)勝困難。我們要做像洋蔥頭、鼴鼠那樣真誠(chéng)善良的`人，不能像檸檬王那樣，為了一點(diǎn)小事而瞎冤枉人，還殘酷的對(duì)待別人，這種人最后是沒(méi)有好下場(chǎng)的。
在這本書(shū)里，我最喜歡的角色是鼴鼠，因?yàn)樗莻€(gè)熱心腸，我平時(shí)看到別人有困難時(shí)很少主動(dòng)幫助他，我以后要像鼴鼠一樣，看見(jiàn)別人有困難，就主動(dòng)去幫助他，做一個(gè)樂(lè)于助人的小學(xué)生。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇十二
近幾星期，語(yǔ)文老師給班中每一個(gè)同學(xué)又發(fā)了一本從校圖書(shū)館借來(lái)的《文化苦旅》，作為閱讀課上翻閱之用，這才仔細(xì)地閱讀。
沒(méi)想到，初讀了幾頁(yè)，就被吸引在其中，它和我之前讀過(guò)的散文書(shū)完全不同，它邏輯嚴(yán)密，有思想，有內(nèi)容，不空洞，沒(méi)有華麗的詞藻，只有樸實(shí)的文字。每一個(gè)章節(jié)并不只是一篇散文，而是一篇篇引人入勝的小故事，帶你重游作者小時(shí)的家鄉(xiāng)，帶你重返清未的莫高窟，帶你重回富裕的宋朝，帶你重回-----那個(gè)艱苦的歲月。
我孤陋寡聞，在讀此書(shū)之前，并不知道余秋雨何許人也，借著這本書(shū)也讓我對(duì)他有了一個(gè)粗略的認(rèn)識(shí)。
在我看來(lái)，他首先是一個(gè)才華橫溢的作家，而后，他又是一個(gè)思想深刻的哲學(xué)家。
他在《文化苦旅》這本書(shū)中，以深刻的文字，展現(xiàn)給我們那一處處古跡背后的辛酸和沉痛，喚醒中化民族的意識(shí)和民族情感。
今我印象最深的一段，莫過(guò)于王圓箓在莫高窟的所作所為，他的那些丑陋行為讓人惡心得發(fā)指，同時(shí)也體現(xiàn)了一個(gè)小國(guó)民的無(wú)知和愚味，但世人均罵王圓箓，卻少有人注意到另一個(gè)人——翻譯蔣孝琬，他才是一切事情成功的原因，沒(méi)有他，王圓箓與斯坦因就無(wú)法交流，從而斯坦因也無(wú)法取走那么多珍貴的經(jīng)卷。
讓我們來(lái)看一看他的經(jīng)為，蔣孝琬談判的結(jié)果，居然只花四塊就解決問(wèn)題，斯坦因立即贊揚(yáng)他，說(shuō)這是一場(chǎng)中英外交談判的勝利，蔣孝琬一聽(tīng)，十分得意，我對(duì)他的形為已經(jīng)無(wú)語(yǔ)，我真想知道，連父母之國(guó)都不尊重愛(ài)護(hù)的一個(gè)人，名字中還有一個(gè)孝字。引用余秋雨先生的原文“我對(duì)他的行為十分厭惡，因?yàn)樗麘?yīng)該知道，自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，所謂的中英外交談判意味著什么，我并不奢望在他心底會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)已經(jīng)極其可憐的父母之邦產(chǎn)生一點(diǎn)小慚愧，我只想，這種橋梁式的人物如果把一方的河岸扒塌了，他們以后還能干什么。”
余秋雨先生在《文化苦旅》的自序中寫(xiě)道：“報(bào)紙上說(shuō)我書(shū)寫(xiě)得輕松瀟灑，其實(shí)完全不是如此，那是一種很給自己過(guò)不去的勞苦活。一提筆就感到年歲徒增，不管是春溫秋涼，是大喜悅大悲憤，最后總是要閉一閉眼睛，平一平心跳回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻?！?BR> 所以，《文化苦旅》不僅是一部散文集，也是從作者身上到歷史之上的印射。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇十三
每一次看到希斯克里夫這個(gè)名字，總覺(jué)得那字字都透著殘忍，暴戾。還幾分的又一張發(fā)黃的英文報(bào)紙上面的一句話(huà)：“一個(gè)在童年時(shí)代就遭遇不公的人，他的人格還能有多么積極向上呢?”仿佛法老的咒語(yǔ)，縛住了本應(yīng)該高興快活的小希斯克里夫，強(qiáng)硬粗魯?shù)膶⒊鸷薰嗳胍粋€(gè)幼嫩到甚至惹人憐愛(ài)的心。有的時(shí)候總是在想，到底是誰(shuí)會(huì)了希斯克里夫，是老恩肖，是約瑟夫，還是亨德利?后來(lái)看到那一晚上的暴雨雷電，我懂了，在呼嘯山莊，除了那可愛(ài)的她愛(ài)著的姑娘，希斯克里夫，他什么也沒(méi)有。
凱西的裙帶純凈漂亮，“在整個(gè)教區(qū)里，就屬她的眼睛最漂亮，她的微笑最甜蜜，她的腳步最輕盈?！笨雌饋?lái)活潑快樂(lè)的小姑娘，她就真的活潑快樂(lè)嗎?就像所有的女孩子一樣，凱西是虛榮的，只是那虛榮遇上了希斯克里夫，她便害了兩個(gè)煉獄中苦苦煎熬的人兒，生生拆散了一對(duì)明明愛(ài)另一個(gè)勝過(guò)愛(ài)自己的戀人。一個(gè)人可以逃脫命運(yùn)的安排，可以逃脫每一個(gè)殘暴的敵人，卻萬(wàn)萬(wàn)逃不脫自己的心。真正理解著愛(ài)著凱西的，或許只有希斯克里夫吧?!我始終難以承認(rèn)內(nèi)莉是凱西的朋友。一個(gè)朋友，她不應(yīng)該在看到朋友人格迷途時(shí)漠然以待，一個(gè)朋友，她不因該在朋友矛盾痛苦時(shí)冷言冷語(yǔ)。所以凱西，她是那樣的可憐，不同于希斯克里夫的可憐。她的人生處處是矛盾，希斯克里夫早已對(duì)人生恨得徹底，他可以將全部的愛(ài)都只寄托在她的身上，愛(ài)著她，讓她去感覺(jué)的每一寸心跳，雖然他不說(shuō)，可是她會(huì)懂。而凱西呢，沒(méi)有一個(gè)朋友，可以讓她傾吐內(nèi)心的壓抑。她火一般的渴望著，渴望著可以向一個(gè)人敞開(kāi)心扉?？墒菦](méi)有，沒(méi)有一個(gè)人，包括希斯克里夫，包括她紳士?jī)?yōu)雅的丈夫---埃德加·林敦。凱西·恩肖，她本來(lái)是那么天真純凈的姑娘，即使生活在令人發(fā)瘋的呼嘯山莊，也都是那么的熱情和善于愛(ài)。只是生活呵，它總是不住的用體面的生活來(lái)迷花了人眼。
在那些反著腐爛氣味的子句中，在哪做氤氳漫步的山莊中，所有的人都期盼著，期盼著陽(yáng)光降臨，期盼著被寬恕，可是所有的人都不知道，遮住那陽(yáng)光的啊，恰恰是他們自己。
凱西，它具有人世間最為高貴的品質(zhì)……在絕望中愛(ài)。
只有愛(ài)才可以去感化，慘烈著充滿(mǎn)著絕望的壓抑。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇十四
《威尼斯商人》是莎士比亞喜劇的代表作，讀完這部作品，我感觸頗深。不僅僅因?yàn)槔锩胬寺髌娴纳?，峰回路轉(zhuǎn)的劇情，夸張爆笑的情節(jié)，還因?yàn)檫@部作品中，那一個(gè)個(gè)令我敬佩的人物，尤其是聰明睿智的鮑西亞。
劇中，安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對(duì)立的人物形象，他們對(duì)待金錢(qián)和人情的態(tài)度是截然相反的。安東尼奧是莎士比亞理想的商人，所謂“商人王子”，慷慨仁厚，放債不取利息，尊重友誼不惜犧牲生命。從當(dāng)巴薩尼奧去找安東尼奧時(shí)，安東尼奧對(duì)巴薩尼奧所說(shuō)的話(huà)“我的錢(qián)囊可以讓你任意取用，我自己也可以供你驅(qū)使;我愿意用我所有的力量，幫助你達(dá)到目的”就把“商人王子”表現(xiàn)得淋漓盡致。
而夏洛克卻愛(ài)錢(qián)如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報(bào)復(fù)。對(duì)他貪婪的金錢(qián)欲和殘忍的報(bào)復(fù)心，莎士比亞顯然采取否定的態(tài)度。夏洛克，他還是資本的代表，是一毛不拔的守財(cái)奴。
然而，在這部喜劇里，我還看到人性的善良。女主角鮑西亞，是該劇中最光輝奪目的形象。生活在人文時(shí)代的鮑西亞美麗、善良、機(jī)智、也富有才華和膽識(shí)。德國(guó)詩(shī)人海涅在《莎士比筆下的女角》這個(gè)便盛贊鮑西亞：“······鮑西亞似乎應(yīng)當(dāng)作為那朵希臘精神的后生之花——文藝復(fù)興的代表了，這朵嬌艷的鮮花在16世紀(jì)時(shí)，從意大利向全世界噴發(fā)可愛(ài)的芳香······直至今天我們還珍惜她，高度評(píng)價(jià)她?！庇?guó)著名莎學(xué)家羅斯金也高度贊揚(yáng)：“莎士比亞筆下的男主角都不值一提，惟獨(dú)他的女主人公都個(gè)個(gè)光輝耀眼，如同英雄。”呵呵，我只認(rèn)同羅斯金所說(shuō)的后者。
鮑西亞相貌十分美麗。巴薩尼奧夸贊她說(shuō)“比起古代凱圖的女兒，勃魯托斯的賢妻鮑西婭來(lái)毫不遜色”，“她的光亮的長(zhǎng)發(fā)就像是傳說(shuō)中的金羊毛······引誘著無(wú)數(shù)伊阿宋前來(lái)向她求婚”。杰西卡也形容她“如果天上有兩位神仙賭賽，拿世間的兩位美女做賭，鮑西亞是其中的一位，那么其他的'還得額外加點(diǎn)什么才成，因?yàn)檫@粗鄙的世界找不出和她一樣美的人?！比绱嗣利惖孽U西亞作為富家的嗣女，作為貝爾蒙大筆財(cái)產(chǎn)的主人，自然而然會(huì)吸引來(lái)自世界各地的求婚者。但鮑西亞沒(méi)有被這些“聲明藉藉的求婚者”所吸引，獨(dú)獨(dú)喜歡上了威尼斯人巴薩尼奧。當(dāng)巴薩尼奧必須從金銀鉛三個(gè)匣子中，選出裝有鮑亞畫(huà)像的一個(gè)時(shí)，鮑西亞努力勸說(shuō)他推遲選擇時(shí)間。等到巴薩尼奧終于要選時(shí)，她又坦言自己的擔(dān)憂(yōu)。當(dāng)巴薩尼奧終于選對(duì)了小匣時(shí)，鮑西亞在興奮的同時(shí)，又真誠(chéng)地向?qū)Ψ奖硎咀约旱闹t恭。她擁有令人羨慕的地位，財(cái)產(chǎn)和美貌，卻依舊如此溫柔謙遜。由此可見(jiàn)，鮑西亞是一個(gè)為了愛(ài)情勇于作為的人，是一個(gè)大膽地追求自己認(rèn)為的真愛(ài)的人。
在當(dāng)時(shí)那個(gè)女性權(quán)利被限制的年代里，能這么直白地向男方表達(dá)自己的愛(ài)意，實(shí)屬不易，是新時(shí)代女性的代表。而且是在自己家庭背景比男方好的前提下，自己仍不忘溫柔謙遜，即使放在現(xiàn)代，也是奇跡，說(shuō)明她的人品修養(yǎng)的高尚。這些都是鮑西亞身上的女性人格魅力。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇十五
我喜歡的小故事是《檸檬王攻城大戰(zhàn)》。
自從小櫻桃和洋蔥頭占領(lǐng)了檸檬王的城堡以后，進(jìn)攻在早晨七點(diǎn)鐘開(kāi)始，可是大家都知道，這座城堡在一座不高的山岡子上，但是上山對(duì)檸檬王來(lái)說(shuō)太累了，他又是喘氣又是淌汗，最后決定讓檸檬大將軍來(lái)指揮。檸檬王這個(gè)懶惰的國(guó)王沒(méi)有親自指揮作戰(zhàn)，還沒(méi)正式開(kāi)戰(zhàn)，沒(méi)等大將軍下令，一個(gè)大炮彈從山頂上滾了下來(lái)，這個(gè)大炮彈是倒大霉的橘子男爵，他的殘兵敗將，幾個(gè)檸檬兵像熟透的李子一樣被壓扁了。洋蔥頭在檸檬兵進(jìn)了射程以后，洋蔥頭機(jī)智地下令，對(duì)準(zhǔn)敵人開(kāi)酒，一轉(zhuǎn)眼間，檸檬兵全部都醉了。檸檬王氣得怒火沖天，番茄騎士央求米斯托胡蘿卜，給出個(gè)主意吧。
檸檬王為了讓櫻桃女伯爵高興，他還把檸檬兵一對(duì)一對(duì)地捆綁起來(lái)，用大炮射到半空，代替了放煙火，他真是一個(gè)殘忍的統(tǒng)治者。洋蔥頭機(jī)智地想辦法，用消防筒接到酒窖桶上，射出的紅酒香氣撲鼻，讓敵人沒(méi)有防備，不一會(huì)就全部醉倒了。洋蔥頭在危機(jī)時(shí)刻總能想出好辦法，他是一個(gè)聰明機(jī)智的孩子。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇十六
洋蔥頭的爸爸因無(wú)意中踩到了檸檬王一腳被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，洋蔥頭探監(jiān)時(shí)，老洋蔥告訴他監(jiān)獄里關(guān)的都是正直的人，而強(qiáng)盜·殺人犯卻在檸檬王的宮廷中養(yǎng)著。洋蔥頭決心救出監(jiān)獄里的人。但是，正當(dāng)他準(zhǔn)備營(yíng)救南瓜老大爺和村民時(shí)卻被番茄騎士投入了黑牢。在田鼠小櫻桃和小草莓的幫助下，他才被救出來(lái)。后來(lái)由于青豆律師的背叛，他又一次落入番茄騎士之手，被關(guān)進(jìn)老洋蔥所在的監(jiān)獄里。田鼠打洞到他們的監(jiān)獄里，救出了他和所有的囚犯，檸檬兵紛紛放下武器，大家共同推翻了檸檬王的統(tǒng)治，獲得了自由。故事中的洋蔥頭是一個(gè)聰明·機(jī)靈·有正義感的男孩，他團(tuán)結(jié)葡萄師傅·南瓜大爺·小紅蘿卜·小櫻桃等受壓迫的朋友，一起反抗檸檬王·櫻桃伯爵·番茄騎士的暴力統(tǒng)治，雖然在戰(zhàn)斗中歷盡了磨難，但最終取得勝利。
故事的主人活靈活現(xiàn)，栩栩如生，就像是人民反抗封建社會(huì)的統(tǒng)治，讓人們獲得自由。這一切都來(lái)愿他們的意志堅(jiān)強(qiáng)，團(tuán)結(jié)友好，才能推翻舊時(shí)代主義，讓人們過(guò)上幸福安穩(wěn)的生活。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇十七
今天我讀了一本書(shū)叫《小學(xué)生同步作文》，這本書(shū)的作者是張鳳娟，里面有一篇文章叫《聰明的孫子》，文章里的孫子很聰明，講了一個(gè)老爺爺和他的孫子同騎一頭小毛驢趕路。在路上，一個(gè)中年人走來(lái)說(shuō)：“真不像話(huà)，兩人騎一頭小毛驢，都快把驢壓趴下了!”爺爺覺(jué)得這話(huà)有道理，就和孫子下來(lái)，說(shuō)讓毛驢體息一會(huì)兒。
沒(méi)走幾步，幾個(gè)種地的農(nóng)民看見(jiàn)了，又說(shuō)：“你看他們爺孫倆，有驢不騎，可真笨呀!”老爺爺摸了摸頭，望了望孫子，不知該怎么辦。
這時(shí)，孫子說(shuō)：“爺爺，你腿腳不好使，快騎上去，我年輕跟在后面，趕路也會(huì)快一些?！睜敔斠?jiàn)孫子如此懂事，也就沒(méi)有推托，騎上毛驢就趕路了。
走了一段路，碰見(jiàn)了一位老人和一位小朋友，只見(jiàn)老人一拐一拐地走著，小朋友卻在后面玩，那小孩說(shuō)：“沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的爺爺，自己犄驢，讓孩子在后面跑!”
這篇文章使我懂得在面對(duì)別人的議論時(shí)，一定要有自己的想法，不要因?yàn)閯e人的議論，而改變自己做事的原則，更不能因?yàn)閯e人的指責(zé)而不知所措，那樣的做法是大錯(cuò)特錯(cuò)的，我們一定要相信自己，相信自己的決定和看法!
因?yàn)?，?jīng)常聽(tīng)信別人的決定、看法、想法、議論、指責(zé)而把能千好的事情卻弄得一團(tuán)槽，但是也不能別人說(shuō)得任何建議都不聽(tīng)，還是適當(dāng)要聽(tīng)取一些建議，才能使自己改掉不足，而越來(lái)越完美，只有自己嘗試、體驗(yàn)才能知道，光聽(tīng)別人是不行的，有一句諺語(yǔ)說(shuō)得好：“親身下河知深淺，親口嘗梨知酸甜?！毕Ｍ銈兡芪±蠣敔敍](méi)有主見(jiàn)的教訓(xùn)，做一個(gè)有主見(jiàn)，有自己的看法和想法的人!希望你可以做得更好!
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇十八
今年暑假我讀了《格林童話(huà)》這本書(shū)是由雅可布格林和他的弟弟威廉格林合寫(xiě)。
他們的故事素材來(lái)源于三種。第一種是巫術(shù)童話(huà)如《石竹》《白雪公主》《熊皮人》等;第二種動(dòng)物與人的故事如《小紅帽》《狼和七只小山羊》《貓和老鼠叫朋友》等;第三種是民間故事如《月亮》《三兄弟》等都是這類(lèi)作品。
他們寫(xiě)作的特點(diǎn)也有三點(diǎn)。首先格林童話(huà)充滿(mǎn)了浪漫的想象。比如月亮可以一塊一塊被剪下來(lái)。一睡就是1，胖撲人能一口將大海的水喝干。其次這些童話(huà)充滿(mǎn)了耐人尋味的溫馨。
因?yàn)楦窳中值茉缒陠矢?，青年喪母。兄弟兩相依為命，共同?jīng)受了人世間的憂(yōu)患，困苦因而，更加懂得人間的溫情如《三兄弟》就表現(xiàn)出了這一特點(diǎn)。最后也是格林童話(huà)為突出的特點(diǎn)，就是贊美勇敢。機(jī)智人物。善與惡。美與丑的對(duì)比，宣揚(yáng)善良必將戰(zhàn)勝邪惡的主題中最有名就是，《灰姑娘》和《白雪公主》了。
這些精彩的童話(huà)確實(shí)告訴了我們很多道理。生活在100多年前的格林兄弟寫(xiě)出來(lái)了這么膾炙人口的作品，真讓人敬佩呀!
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇十九
初次閱讀他的武俠小說(shuō)《射雕英雄傳》，我就被曲折的情節(jié)，鮮活的人物形象，真實(shí)的歷史背景所吸引，透過(guò)它的文字，我仿佛穿越到戰(zhàn)火紛飛的南宋，置身于刀光劍影金戈鐵馬之中。
文中塑造的人物形象性格鮮明，栩栩如生:行俠仗義的郭靖;古靈精怪的丐幫幫主黃蓉;癡情專(zhuān)一的俠女穆念慈;正直仗義的北丐洪七公;急公好義的江南七怪。還有我愛(ài)恨交加的西毒歐陽(yáng)鋒，風(fēng)流好色的白駝山少主歐陽(yáng)克，野心勃勃的趙王完顏洪烈，無(wú)賴(lài)狠毒的楊康，賣(mài)國(guó)求榮的鐵掌幫幫主裘千仞。而曾是一代皇帝的一燈大師，愛(ài)子如命的貴妃瑛姑，頑皮淘氣的老頑童周伯通則讓人覺(jué)得可悲可嘆。
在這眾多的人物中，我印象最深，感觸最多的還是郭靖。
郭靖的人生是跌蕩起伏的。他自小不幸——父親慘死，母親在雪地產(chǎn)下他，一直過(guò)著寄人籬下的生活。但他有許多優(yōu)點(diǎn)，正直無(wú)邪，刻苦努力，行俠仗義。等都是他最真實(shí)的寫(xiě)照。
他是梁山好漢郭盛的后裔郭嘯天之子，他的父親就是一名愛(ài)國(guó)的義士，正所謂有其父必有其子，郭靖雖然沒(méi)見(jiàn)過(guò)大世面，但始終保有一顆灼熱的愛(ài)國(guó)忠心。面對(duì)成吉思汗的威逼利誘，他誓死不從，決不幫助蒙古攻打南宋，真是“威武不能屈”的大丈夫。即使此時(shí)的南宋內(nèi)部統(tǒng)治集團(tuán)腐朽不堪，他還盡力維護(hù)，對(duì)南宋的忠誠(chéng)之心日月可鑒，讀來(lái)讓我心中涌起無(wú)限豪情壯志。
郭靖讓我佩服的更重要的另一點(diǎn)是，雖然他天資駑鈍，呆頭呆腦的模樣，但他知曉勤能補(bǔ)拙的道理，意志頑強(qiáng)，從不放棄，最終練就了絕世武功，真是應(yīng)了“莫欺負(fù)少年窮”的說(shuō)法。
有一句歌詞唱得好“沒(méi)有隨隨便成功”，現(xiàn)實(shí)生活中像這樣的人也比比皆是，童第周就是一個(gè)很好的證明。他是我國(guó)著名的胚胎學(xué)家，可是他小時(shí)并不聰明，成績(jī)?cè)诎嗌鲜堑箶?shù)，但后來(lái)他不懈努力，在漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)道路上從不放松，年僅28歲就完成了青蛙卵剝離手術(shù)，成為胚胎學(xué)上的一大奇跡。無(wú)數(shù)的事實(shí)證明，努力才有更多機(jī)會(huì)。因?yàn)榕?，他們才從蕓蕓眾生中脫穎而出;因?yàn)榕Γ覀儾艜?huì)由此開(kāi)辟出一條新的道路。人生因奮斗而精彩，因努力而燦爛。
這本書(shū)給我以力量，給我以啟迪。雖然我不可能成為像郭靖那樣的一代武學(xué)宗師，但我可以學(xué)習(xí)他忠于祖國(guó)的品質(zhì)，努力刻苦的精神，為人仗義的情懷。《射雕英雄傳》雖說(shuō)是一本武俠小說(shuō)，但卻有深刻的教育意義，它教導(dǎo)我們愛(ài)國(guó)，努力，仗義等，做一個(gè)對(duì)自己，對(duì)家庭，對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家有用的人，確實(shí)值得一讀。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇二十
這本書(shū)講了：馬修去接他和馬瑞拉托人從孤兒院領(lǐng)養(yǎng)的孩子。但是，他們帶來(lái)的是一個(gè)女孩，就是安妮，而馬修和馬瑞拉想要一個(gè)男孩。馬修最后還是把安妮帶回了家。馬瑞拉見(jiàn)到馬修一個(gè)又丑又小的女孩，心里很生氣。馬瑞拉雖然生氣、失望，但是馬瑞拉是一個(gè)心地善良的人，而且安妮見(jiàn)到她后一點(diǎn)不膽怯，讓我感受到安妮非常的樂(lè)觀(guān)，可愛(ài)。
從此以后，安妮喜歡上了綠山墻的生活，馬瑞拉也喜歡上了安妮，準(zhǔn)備把她教育成一個(gè)有教養(yǎng)的女孩。有一天，好事的林德太太去馬修家看安妮，羞辱了安妮的外貌，安妮生氣的予以反擊，最后斗過(guò)了她，讓林德太太感到非常的震驚。
安妮非常愛(ài)美，將花插在帽子上，結(jié)果被馬瑞拉批評(píng)了一頓，但是，她在綠山墻結(jié)識(shí)了一個(gè)最重要的伙伴——戴安娜。她們倆建立了深厚的友誼。但是安妮卻犯了一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤。安妮請(qǐng)戴安娜喝酒，錯(cuò)把葡萄酒當(dāng)做紫梅甜酒讓戴安娜喝，結(jié)果她一醉不醒。安妮被巴里太太責(zé)罵，并組織兩人來(lái)往。但是，天無(wú)絕人之路，她們開(kāi)始用信件來(lái)交流，而且也沒(méi)人發(fā)覺(jué)。
有一天，明妮。梅得了喉頭炎緊急情況需要安妮冷靜的拿出應(yīng)對(duì)的辦法。還好，安妮依靠過(guò)去的照顧小孩的經(jīng)驗(yàn)，治好了她的病，還贏得了大人的夸獎(jiǎng)。雖然安妮在綠山墻生活得很快樂(lè)，但是她的容貌卻一直沒(méi)有改變。于是，她不小心買(mǎi)了一個(gè)假冒的染發(fā)劑把紅頭發(fā)染成了奇怪的顏色，安妮傷心的哭了起來(lái)。
隨后，安妮漸漸的長(zhǎng)大了，遭遇了人生的大喜悲。在學(xué)業(yè)上，她拿到了獎(jiǎng)學(xué)金;然而當(dāng)馬修說(shuō)：“你是我自豪的女兒后，卻因?yàn)殂y行破產(chǎn)突然去世。安妮為了回報(bào)馬修和馬瑞拉的愛(ài)，也為了充滿(mǎn)愛(ài)的綠山墻，不上大學(xué)，而是邊工作邊照顧馬瑞拉。愛(ài)讓安妮成熟了，并且成熟的擔(dān)起人生的責(zé)任。
讀完這本書(shū)，我深深的感動(dòng)了，這是一篇關(guān)于友情、責(zé)任和愛(ài)的故事。安妮聰明，勤奮，靠自己的努力考上大學(xué)，贏取獎(jiǎng)學(xué)金。雖然她的身世很悲慘，但是她樂(lè)觀(guān)向上，憑借自己的努力，讓一個(gè)個(gè)夢(mèng)想成為了現(xiàn)實(shí)，戰(zhàn)勝了一個(gè)個(gè)攔路虎，是自己的生活很充實(shí)。
最后，我希望大家都是像安妮一樣純真善良、熱愛(ài)生活，矜持樂(lè)觀(guān)的人!
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇二十一
最近天氣真熱，我開(kāi)著房間的空調(diào)，讀了一篇雖然沒(méi)有華麗語(yǔ)言，但蘊(yùn)含著需我們思慮的文章——《高貴的施舍》。一個(gè)獨(dú)臂乞丐像女主人乞討，女主人讓他搬磚塊，獨(dú)臂乞丐搬完后，女主人給了他20元錢(qián)。
過(guò)了幾天，又有一個(gè)雙手健全的乞丐來(lái)向女主人乞討，女主人讓他搬磚塊，可他卻不屑一顧地走開(kāi)了。若干年后，獨(dú)臂乞丐再次來(lái)到女主人屋前時(shí)，已是一家公司的董事長(zhǎng)了，他請(qǐng)女主人一家搬到城市里去住，但女主人拒絕了，讓他把房子送給一只手都沒(méi)有的人。
讀完這篇文章后，我想：樂(lè)于助人是做人的根本，可助人也有著必須的技巧，像文中的這位女主人，她的幫忙能夠改變一個(gè)人的命運(yùn)，讓人重新振作起來(lái)，這何嘗不是最好的幫忙呢?在一些天橋上，我也碰到過(guò)去多乞丐，我很同情他們，十分想給他們一點(diǎn)錢(qián)，可媽媽卻若有所思的對(duì)我說(shuō)：“那些人不靠自我的血汗去掙錢(qián)，想不勞而獲，是最沒(méi)出息的。
還有些是職業(yè)乞丐，專(zhuān)門(mén)被人打斷手腳，送到街頭去乞討，根本不值得同情他們、給他們錢(qián)?！彪m然我每次都裝作若無(wú)其事地從他們身邊走過(guò)，可內(nèi)心卻很不愿意，想到他們的孩子可能正在家中饑餓地哭啼，又忍不住停下腳步，可身上毫無(wú)分文，只好垂頭喪氣地走了。我躺在床上，輕閉雙眼，覺(jué)得如果不是那位善良的女主人，那位獨(dú)臂董事長(zhǎng)可能此刻還是一個(gè)滿(mǎn)臉灰塵的乞丐。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇二十二
我覺(jué)得安東尼奧非常勇敢，不惜犧牲自己的性命也要幫助朋友。透過(guò)這本書(shū)我學(xué)到了好多東西，知道碰到困難，也不要輕易被打敗，也體會(huì)到友情是多么的珍貴，所以在學(xué)校上課的時(shí)候，不要常跟同學(xué)吵架，免得破壞感情，要好好珍惜跟同學(xué)相處的時(shí)間。
這本書(shū)除了告訴我們友情的珍貴，所以我們不要隨意破壞彼此感情之外，也讓我了解到交朋友不能光看外表，同時(shí)也要看他的內(nèi)在，因?yàn)橥獗砗每矗灰欢▋?nèi)心就很善良，真希望我也可以交到心地善良的良朋好友。
格列佛游記小說(shuō)讀后感七年級(jí)篇二十三
《格列佛游記》這本小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
這本書(shū)里給我印象最深的是：172017年格列佛泛舟北美，訪(fǎng)問(wèn)了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)實(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
最特別的要數(shù)飛國(guó)島的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。
讀了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神。他是個(gè)與眾不同的人，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專(zhuān)門(mén)搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
這本小說(shuō)不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢(qián)”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián)，沒(méi)有軍隊(duì)警察的慧?國(guó)，向他的馬主人解釋說(shuō)：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢(qián)都是越多越好，沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱?，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過(guò)著悲慘的生活……”作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢(qián)關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。
讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，就越喜歡看這本書(shū)。
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手中的書(shū)，去看它吧!總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。
這篇描寫(xiě)清楚，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單。