總結(jié)是對過去所做之事進行梳理和總結(jié)的過程，可以幫助我們找到改進和優(yōu)化的空間。如何提高團隊合作和協(xié)調(diào)能力？以下是一些經(jīng)過精心挑選的總結(jié)范文，希望對大家有所幫助。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇一
在美術(shù)課程的學(xué)習方面，有些繪畫技巧的掌握對許多初中生來說比較困難。因此可以通過倡導(dǎo)合作學(xué)習，鼓勵集體創(chuàng)作的方式來完成相關(guān)美術(shù)課程的教學(xué)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習的積極性。利用合作學(xué)習的方式，可以充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，彌補不同學(xué)生美術(shù)方面的缺憾，消除學(xué)生的畏難思想，從而讓每個學(xué)生的美術(shù)特質(zhì)都激發(fā)出來，提高美術(shù)教學(xué)的效果和質(zhì)量。另外，在美術(shù)課程的教學(xué)過程中，需要對學(xué)生進行分層次的訓(xùn)練，再加上初中學(xué)生年級的不同，教學(xué)的方式和內(nèi)容也需要做相應(yīng)的變化和調(diào)整。例如：初一的學(xué)生主要學(xué)習線條、造型等的模仿、練習，通過簡單上手的教學(xué)內(nèi)容可以逐步引導(dǎo)學(xué)生喜愛和熱衷美術(shù)課程的學(xué)習。而對于初中二年級的學(xué)生，則可以通過實物繪圖等課程提高學(xué)生學(xué)習的興趣和自信心。例如，在進行花草等實物的繪圖教學(xué)中，老師可以帶學(xué)生走出教室，去欣賞學(xué)校的花草，感受其中的美麗與自然的氣息，并且在這樣的氛圍中進行實物描繪，這樣可以鍛煉學(xué)生觀察事物的能力，也可以讓學(xué)生更好地享受美術(shù)課程的樂趣。
二、開展課外興趣小組活動，拓寬學(xué)生美術(shù)思維能力。
在提高學(xué)生學(xué)習興趣的眾多方法中，課外活動是一種有效的.教學(xué)方式。通過開展課外興趣小組活動，可以極大地鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習的情趣。在老師組織開展課外興趣小組活動時，可以通過充分利用當?shù)氐挠欣麠l件，每一次活動都設(shè)計出帶有趣味性的作業(yè)內(nèi)容。例如：收集當?shù)貜U舊材料，創(chuàng)造多元形象。教師指導(dǎo)學(xué)生收集一些常見的廢舊材料，如：易拉罐、稻草、樹葉等，進一步引導(dǎo)他們認真體驗材料的形狀、質(zhì)地、色彩等，充分發(fā)揮學(xué)生的想象創(chuàng)造能力。對于廢舊材料的加工創(chuàng)造，主要采取多角度感受、組合想象、隨意裁剪等幾種形式。學(xué)生自主選擇各種材料，經(jīng)過實踐操作，讓學(xué)生感受到美就在身邊，只要不斷地去發(fā)現(xiàn)，美無處不在、無窮無盡。讓學(xué)生的美術(shù)夢想插上了想象的翅膀，創(chuàng)作出各種別出心裁的藝術(shù)品。
上文主要探討了創(chuàng)新初中美術(shù)教學(xué)的方法，如開展課外興趣小組，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和鼓勵合作精神等。從這些分析中可以看出，有效的教學(xué)方法是提高學(xué)生學(xué)習興趣和學(xué)習質(zhì)量的重要前提。并且在初中生的綜合素質(zhì)教學(xué)中，美術(shù)教育具有不可替代的作用，良好的美術(shù)修養(yǎng)可以不斷陶冶學(xué)生情操，釋放學(xué)生學(xué)習壓力，同時還可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。因此，創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)方法在提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量和促進學(xué)生綜合素質(zhì)方面的發(fā)展都有著重要的作用。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇二
民間美術(shù)的審美性在人們的腦海中一直是極富藝術(shù)形態(tài)的，其具有獨特的造型藝術(shù)、色彩藝術(shù)等，比如民間美術(shù)的剪紙、刺繡等就體現(xiàn)了“吉祥如意”之情，其圖案多為富有意象化的福娃，燕子等，在色彩上普遍采用傳承中國喜慶歡樂氣氛的紅色，總而言之，民間美術(shù)具有獨特的審美性。
1.2民間美術(shù)的民俗性。
民俗是一種特定的文化現(xiàn)象，不同的民族各具民族風俗，是對人們社會生的一種不同詮釋，而這種詮釋，卻成就了民間美術(shù)另一種藝術(shù)特征，例如，民間美術(shù)中的風箏、年畫等，早就不僅僅是原有的功能和形態(tài)，而是經(jīng)過民間美術(shù)的雕琢，成為了一種特殊的.民俗文化形態(tài)，在祈福、祭祀等活動中經(jīng)常可以看到。人們用色彩豐富的風箏來驅(qū)走一年的霉運，用年畫娃娃來祈禱來年的福氣，這些都體現(xiàn)了濃濃的民俗風情。
1.3民間美術(shù)的實用性。
民間美術(shù)來源于民間文化，因此一直保持著民間生活最原始的形態(tài)，民間美術(shù)的“本元性”使其與人們生活中的衣食住行息息相關(guān)，所以民間美術(shù)是生產(chǎn)者的藝術(shù)，是將生活中最真實的一面以藝術(shù)的形態(tài)來展現(xiàn)。如在民間飲食文化中，面花成為了民間藝術(shù)造型的典型，這是一種用簡單的面來創(chuàng)造藝術(shù)形態(tài)的一種方式，體現(xiàn)了濃濃的生活氣息。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇三
南海市桂城區(qū)南師附小陳凱玲。
與我拍檔的老師經(jīng)常問我：“那些學(xué)生怎么那么喜歡上你的美術(shù)課呢？”“你一不罵，二不罰學(xué)生，而學(xué)生上課的紀律是那么的好，學(xué)習興趣是那么的濃，是不是有什么絕招？”其實那里談得上有什么絕招，要是說有什么方法的話，只不過我在平時的教學(xué)中，注意采用鼓勵教學(xué)的方法，在教學(xué)過程中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，用欣賞的眼光去審視學(xué)生的每一幅習作，注重培養(yǎng)同學(xué)們的學(xué)習興趣與參與意識，力求達到師生在教學(xué)活動中的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，以取得最佳的教學(xué)效果。下面談?wù)勎以趯嵤┕膭罱虒W(xué)方法過程中的幾點體會。
一、鼓勵審美個性，培養(yǎng)審美意識。
鼓勵審美個性，即是鼓勵學(xué)生不僅僅能學(xué)會欣賞藝術(shù)品，而且能作出自己的審美判斷。美學(xué)家曾經(jīng)說過：“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。”對同一審美對象，不同的學(xué)生，不同的心境，不同的經(jīng)歷、學(xué)識和情感個性，就會有不同的審美意味和不同的理解。因此在教學(xué)中，教師不能事先就給某一審美材料規(guī)定一個統(tǒng)一的評價標準，而是充分地發(fā)揮學(xué)生的審美感受，鼓勵學(xué)生用自己獨特的視覺感受看藝術(shù)作品，使學(xué)生的情感與對象產(chǎn)生共鳴，審美的想象力自然會得到自由的發(fā)展。如：在欣賞梵高的《向日葵》時，我僅僅介紹了作品的時代背景和作者的情況，便讓學(xué)生看畫，自己感受一下作品的氣氛，并要求學(xué)生看畫的同時思考下面的問題：畫的是什么？怎么畫？色彩、用筆有什么特色？哪個地方給你感觸最深？然后，鼓勵每個同學(xué)都說出自己的看法：有的看到的是單純而明快的色彩；有的感受到的是強烈的色彩和扭曲的筆觸形成的視覺沖擊力；有的領(lǐng)略到的是一種震撼人心的激情；有的則從作品中體會到生命被壓抑而發(fā)出的納喊；有的則感到每朵花就象一團火焰，這是愛的最強光?？梢?，鼓勵學(xué)生的審美個性，可以啟發(fā)同學(xué)們對審美意境理解的多元性、復(fù)雜性和深遠性，從而提高學(xué)生的審美意識。
二、鼓勵自我體驗，激發(fā)參與意識。
鼓勵自我體驗，即是鼓勵學(xué)生通過親自動手，對材料的接觸感悟和多次的嘗試，從而掌握工具材料的'性能及有關(guān)的美術(shù)技能技巧。特別在美術(shù)工藝課里，我從來不要求學(xué)生依照范畫樣本制作，用什么形式，先做什么？再做什么？怎樣粘貼？不作統(tǒng)一規(guī)定，而是讓學(xué)生自己對材料進行反復(fù)觸摸、把玩、琢磨、探索，要求學(xué)生從不同角度進行試驗，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和理解：原來，工具材料有這樣的性能特性；步驟不但可以是這樣的，還可以是那樣的；不但可以采用這種方法，還可以采用那種方法。在體現(xiàn)水彩畫、中國畫的工具材料的性能特點時，更要注意鼓勵學(xué)生親自動手，從初次作畫的失敗到反復(fù)嘗試練習后掌握工具的性能，從潤筆、著色、用水、點墨、行筆的體驗中去感受到成功的喜悅，從而激發(fā)學(xué)生的參與意識。另外，我還鼓勵學(xué)生多寫生，多觀察，多總結(jié)，每節(jié)寫生課都讓學(xué)生自己去觀察、分析大自然事物的形態(tài)特征，在真實的事物面前觀察表現(xiàn)比對著范畫臨畫要形象生動得多，學(xué)生對形象的掌握也會更快而且準確。在圖案創(chuàng)作方面，通過錄像、圖片、標本、實物等讓學(xué)生自己觀察、分析，鼓勵學(xué)生自己去總結(jié)概括它們的造型特點，結(jié)果同學(xué)們所創(chuàng)作出來的圖案造型比起教師僅出示圖案范畫讓學(xué)生欣賞參考制作出來的效果要好得多，圖案作業(yè)造型要豐富、生動得多。
三、鼓勵藝術(shù)表現(xiàn)，激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)造。
現(xiàn)代美術(shù)教育家伊頓說：“教育是一種勇敢者的探險――尤其是藝術(shù)教育，因為它涉及到人類的精神創(chuàng)造?！笨梢?，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是藝術(shù)教育的一個重要目標。因此，我十分注意給學(xué)生提供一個展現(xiàn)藝術(shù)才華的空間，以提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。在教學(xué)中我從來不隨意扼殺學(xué)生作品里所體現(xiàn)的與眾不同的東西，因為美術(shù)不同于某道數(shù)學(xué)題只能有一個答案，美術(shù)作品的美具有多樣性，需要從不同的視覺角度去欣賞和評判，否則條條框框太多會限制學(xué)生的創(chuàng)作思路，使學(xué)生的作品顯得千篇一律，缺乏個性與活力。所以，不管學(xué)生的作品顯得夸張還是平淡，細膩還是粗獷，熱情還是寧靜，奔放還是含蓄，它都是有其內(nèi)在的含義，是學(xué)生思維創(chuàng)造性的結(jié)晶，是學(xué)生心靈的反映。作業(yè)評講時我注意多講優(yōu)點，多肯定學(xué)生具創(chuàng)造性的一面，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造、表現(xiàn)美的欲望，這樣做，同學(xué)們自然會變得更大膽、更充分、更主動地用自己的繪畫語言與外界交流，這樣才會給學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)提供一個有利的條件。因此，教師不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，而且還要以一份真誠的心與學(xué)生交流思想、交流意見、交朋友、交心。讓同學(xué)們的藝術(shù)表現(xiàn)熱情培養(yǎng)起來，并留一個空間，讓學(xué)生的藝術(shù)個性表現(xiàn)出來。例如引導(dǎo)學(xué)生以“我愛家鄉(xiāng)風光美”為主題創(chuàng)作一幅風景裝飾畫，課前我先布置同學(xué)們回到自己的村子里走一走，看看那一處景象你認為最能代表家鄉(xiāng)的美。上課時我先講了一點風景裝飾畫的基礎(chǔ)知識，然后讓學(xué)生結(jié)合自己的觀察談?wù)勏敕ǎY(jié)果由于每一個同學(xué)的生活環(huán)境、心理個性等都不同，他們對美的感受也大不一樣。有的認為熱鬧的市場能體現(xiàn)家鄉(xiāng)的繁榮景象美；有的說寧靜的小街美；有的說幽靜的村前小園美；有的認為田野的春天大遍莊稼綠油油是生命的美，秋天碩果累累是豐收的美……。課堂活起來了，同學(xué)們的腦子動起來了，我對同學(xué)們細微的觀察、深刻的體會都一一給予充分的肯定，同時鼓勵同學(xué)們把自己的感受表現(xiàn)出來，并啟發(fā)學(xué)生思考、嘗試用怎樣的表現(xiàn)形式最能將自己獨特的意境構(gòu)思表現(xiàn)出來。結(jié)果，同學(xué)們的作業(yè)沒有雷同，內(nèi)容與形式都非常豐富，且較充分的體現(xiàn)了家鄉(xiāng)多角度、多方位的美。
可見在美術(shù)教學(xué)中，注意鼓勵教學(xué)方法的運用，不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，而且對提高學(xué)生的審美意識和創(chuàng)造性思維的能力具有很大的促進作用。
來自：中國美術(shù)教育信息網(wǎng)。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇四
海報上呈現(xiàn)的主要形象是一個扎著馬尾辮的年輕女孩，她樸實無華的眼神將一種純樸天真的氣氛營造出來，背景虛化了一間農(nóng)村小學(xué)的教室和一群快樂的孩童，幾個簡單的電影元素組合而出的效果很好地傳達了電影真摯感人的情調(diào)，而且提供了《一個都不能少》影片的核心線索。
戰(zhàn)馬三個元素很好地概括了電影的主題，并且能夠給觀眾提供思考，配合宣傳片人與馬之間感情碰撞的剪輯，觀眾能夠加深對硝煙、戰(zhàn)士和戰(zhàn)馬三個元素進行深入的思考，從而加深對《戰(zhàn)馬》的印象。
(二)蒙太奇剪切手法。
蒙太奇即使用剪輯和組合的方式來構(gòu)成動態(tài)電影，這種手法經(jīng)常被使用在電影拍攝過程中。
蒙太奇將多個鏡頭和畫面按照電影的主題來進行拼接，進而產(chǎn)生出一種意想不到的效果。
而在電影海報的設(shè)計中，蒙太奇中的一種平面藝術(shù)形式“平面蒙太奇”作為一種重要的美術(shù)藝術(shù)手法也廣泛使用在設(shè)計手法之中。
這種手法是運用文字和畫面兩種形式進行結(jié)合和組裝，將不同的畫面拆解然后進行重疊，畫面結(jié)構(gòu)方面最常見的形式是運用兩個或三個畫面進行拼接組裝，選取的照片往往是電影鏡頭中最具代表性的場景或人物形象。
這種藝術(shù)表現(xiàn)方式具備后現(xiàn)代意味，從后現(xiàn)代的城市精神中脫胎而出，能夠營造捕捉人視線的效果。
例如《西風烈》一組海報中分別是由六組電影鏡頭剪輯組合而成，在組接和拼湊時不能隨意進行組合，要考慮能夠正確傳達電影主題并表現(xiàn)電影的內(nèi)涵。
然后再根據(jù)觀眾視覺心理接受程度來考慮能夠吸引觀眾眼球，《西風烈》的一組海報中的六個畫面剪輯便是這樣的產(chǎn)物。
它將海報分成三個部分，分別以表情和動作為主要元素，每個部分各有兩張剪輯畫面，通過整體的面部表情和人物、動物動作的特寫來形成強烈的商業(yè)美感。
在同一個畫面上拼接了六張場景和人物圖，整體傳遞而出的是戰(zhàn)爭和熱血的氣氛，這樣使觀眾一眼就明白了這部電影的題材是戰(zhàn)爭，另外平面蒙太奇手法還可以將兩到三個小時的電影通過一張平面形象進行訴說，這樣不僅營造出畫面的故事感，而且觀眾也不能夠簡單地從幾個剪輯的畫面猜測出電影的完整情節(jié)，因此海報的宣傳和商業(yè)價值便得到實現(xiàn)了。
使用平面蒙太奇手法，從影片中選取出特寫的表情和動作，將代表性的人物和場景都集合在海報上，再使用特定的后期處理手法，將美術(shù)藝術(shù)手法形式淋漓盡致地發(fā)揮在現(xiàn)代電影海報設(shè)計藝術(shù)中。
通過不同時空的畫面和場景的拼接，自然而然地形成了一種故事的節(jié)奏感，使觀眾能夠以從上至下或從左至右的方式來體會電影故事情節(jié)，同時左右分開設(shè)計的對比排列方式可以使“西風烈”的主題從抽象走向具體，并且產(chǎn)生一種超越畫面的新生意境。
(三)視覺傳達心理學(xué)的運用。
將鮮艷的撞色和濃墨重彩的暖色調(diào)運用到海報中的手法是現(xiàn)代電影海報的常見設(shè)計手法之一。
色彩能夠形成象征性的表達，在海報上增加撞色的設(shè)計能夠增強海報給大眾帶來的視覺沖擊力，提升電影海報的視覺美感和設(shè)計美感。
色彩的恰當運用，可以很好地捕捉大眾的消費心理，滿足現(xiàn)代電影的商業(yè)宣傳需求。
色彩的和諧統(tǒng)一能夠更容易得把海報呈現(xiàn)的內(nèi)容綜合起來，比如綠色的寧靜、紅色的熱情、白色的純潔、黑色的深沉等，這些色彩心理都體現(xiàn)了色彩的內(nèi)在內(nèi)涵。
因此在一張成功的海報設(shè)計作品中，色彩的合理應(yīng)用是十分重要的。
恰當?shù)纳试啬軌驇椭娪昂笤O(shè)計工作增加畫面的視覺上的吸引力，使觀眾的觀賞視線都集中在電影上。
電影海報色彩的語言要形成一個系統(tǒng)，將不同的色彩符號融入到一個畫面中，傳達出設(shè)計者心中對于電影的感受。
不同的冷暖色調(diào)所具有的不同的象征意義，能夠牽引出觀眾情感的聯(lián)想性，而在電影海報設(shè)計中如何合理地將色彩和情感心理二者結(jié)合起來就成為了一個關(guān)鍵的問題。
一張好看的電影海報，色彩濃艷，只能說成功了一半;并非色彩越是濃艷就代表電影海報的效果越好，因此要合理地運用色彩的沖擊力對電影情節(jié)和故事表達力的影響。
例如電影《沙漠之花》海報中的黃色就占據(jù)了版面的三分之二的位置，畫面中的黃色不僅僅象征了沙漠的環(huán)境，而且也象征著在沙漠中發(fā)生的事件的殘酷以及主角對于周圍的殘酷事件的反抗。
而實際上影片的主要內(nèi)容就是講述了一個索馬里女孩與故鄉(xiāng)陋習的斗爭和反抗，最終女孩以自己的勇氣戰(zhàn)勝了陋習從而改變了自己的人生，皆大歡喜的結(jié)局通過海報的大片的明黃色也能夠體會得到。
海報中鮮亮的黃色調(diào)表露電影勵志的精神實質(zhì)，同時也通過女主角左眼堅韌的剪接來傳達了電影人物內(nèi)心的堅強和對未來的憧憬。
二、結(jié)語。
總結(jié)了故事與形象結(jié)合的手法、蒙太奇剪切手法、視覺傳達心理學(xué)的運用等現(xiàn)代電影海報中的美術(shù)藝術(shù)形式的表現(xiàn)手法。
電影海報是一種獨具藝術(shù)魅力的藝術(shù)表現(xiàn)形式，如何在豐富的商業(yè)文化環(huán)境中結(jié)合美術(shù)藝術(shù)還需要設(shè)計者根據(jù)消費群體和觀眾心理和審美的需求進行設(shè)計靈感挖掘，在一些常規(guī)的設(shè)計手法的基礎(chǔ)上巧妙搭配不同的美術(shù)元素來強化電影海報的宣傳效應(yīng)。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇五
生交流，形成一種新型師生關(guān)系對于師生而言，也存在著鑒賞能力與審美經(jīng)驗的差異。教育主體和客體各有不同的生活經(jīng)驗、情緒記憶，面對統(tǒng)一作品的內(nèi)容，就會產(chǎn)生不同的聯(lián)想、想象、體會，在某種程度上，主體與客體都參與了作品內(nèi)容的再創(chuàng)造。可以說，美術(shù)課件制作的內(nèi)容所產(chǎn)生的結(jié)果，是教師和學(xué)生共同協(xié)作才能完成的，即教育主體和教育客體共同完成的。因此，美術(shù)課件質(zhì)量的優(yōu)劣至關(guān)重要。自由、平等的愉快氛圍能促進學(xué)生獲得審美快樂。
二、在欣賞美術(shù)課件過程中陶冶情感。
美術(shù)是人類文化的造型載體，它所體現(xiàn)出來的情感是其他任何載體都無法替代的。情感教育在美術(shù)教學(xué)中也是必不可少的。美術(shù)教學(xué)課件要以服務(wù)學(xué)生為宗旨。傳統(tǒng)的教學(xué)模式注重美術(shù)專業(yè)知識的傳授，使部分教師和學(xué)生認為美術(shù)課難講、難學(xué)。因此，美術(shù)課件一定要本著以學(xué)生為主、為學(xué)生服務(wù)的原則，使學(xué)生真正能看懂、能理解，促進學(xué)生審美能力的提高。這就要求美術(shù)教師在制作美術(shù)教學(xué)課件時，要改變原來的那種以教師為中心的管理傾向，或太在乎美術(shù)知識和技能，以至于在課件的制作中擺脫不了傳統(tǒng)教材的'束縛。從學(xué)生主體發(fā)展愿望出發(fā)，將主導(dǎo)要求內(nèi)化為自主發(fā)展，使學(xué)生愉悅地實現(xiàn)發(fā)展的可能。
首先，要摸透學(xué)生的美術(shù)興趣、教材內(nèi)容、學(xué)生學(xué)情；其次，要堅持四條原則，即客觀分析、主動適應(yīng)、積極引導(dǎo)、促進轉(zhuǎn)化。在《布置理想的家居》一課中，學(xué)生的興趣在于圖案構(gòu)成的色彩美感，教材需掌握的內(nèi)容是圖案構(gòu)成的形式美感，教師在開展教學(xué)時，可以先播放多媒體教學(xué)課件。
由生活中家居圖案導(dǎo)入，師生共同欣賞，激發(fā)學(xué)生興趣；結(jié)合三維動畫展示圖案的制作過程和設(shè)計原則，以及單元組合的形式，教師在現(xiàn)場演示，學(xué)生自主觀察，提出問題，解答問題，在探索中理解涵義。學(xué)生以圖案的構(gòu)成形式為依據(jù)，分工合作，取長補短，完成一幅圖案設(shè)計作品；自我展示，分享創(chuàng)作愉悅，激發(fā)學(xué)習欲望，快樂地學(xué)，學(xué)得快樂。
三、結(jié)語。
學(xué)生倘若具備了審美快樂，就相當于擁有了巨大的心靈財富，對這種藝術(shù)形式的直覺美、發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的能力和相關(guān)技能便會逐步提高。所以，美術(shù)課件具有審美快樂的功能應(yīng)該被重視。筆者相信，經(jīng)過師生的共同努力，美術(shù)教學(xué)的課件應(yīng)用一定會更加科學(xué)化、規(guī)范化和現(xiàn)代化。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇六
摘要：隨著我國中小學(xué)新課改的實施，新教材的應(yīng)用，需要教師積極改進教學(xué)方式，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，從而促進學(xué)生德智體美勞得到全面發(fā)展。而且，教師在教學(xué)中應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，并傳授給學(xué)生有效合理的學(xué)習方法，從而使學(xué)生在融洽、民主的學(xué)習氛圍中主動探索問題，解決問題。
關(guān)鍵詞：新課改；語文課堂；新型教學(xué)模式。
新課改的實行，對我們傳統(tǒng)的教學(xué)方法提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，特別是新的教材的使用對教師的教學(xué)方法又有了新的要求。為了適應(yīng)新課標的要求，教師必須使用新課程標準的教學(xué)方法。
一、突出學(xué)生在課堂中的地位。
新課程標準的中心思想就是從課堂以教師為中心的思想向?qū)W生為中心的思想轉(zhuǎn)移，真正體現(xiàn)出以學(xué)生為本的思想。怎樣在新課程標準的實施過程中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，是每個語文教師應(yīng)該考慮的問題。首先，教師要認清課堂中的主體，改變這種“以講為主”的教學(xué)模式。在課堂中，學(xué)生要成為教學(xué)活動的主要參與者，教師成為教學(xué)活動的輔導(dǎo)者和指導(dǎo)者。這一觀念的轉(zhuǎn)變就要求教師不僅僅拘泥于課本上的知識，應(yīng)該全面了解學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的實際情況，按照學(xué)生的'實際需要，對教材進行調(diào)整，從而保證學(xué)生參與教學(xué)的時間。其次，就是尊重學(xué)生主體。在具體教學(xué)過程中，學(xué)生之間、師生之間的關(guān)系應(yīng)該是和諧的。這樣學(xué)生對一些問題敢于發(fā)表自己不同的觀點，大家一起討論，碰撞出思維的火花。尊重主體就是全面關(guān)注和尊重每一個學(xué)生。根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和特長愛好不同，因材施教，使得每一個學(xué)生都能夠參與到教學(xué)活動之中。所謂的因材施教就是在提問、作業(yè)和考核中都是有層次性的，這樣能夠全面調(diào)動學(xué)生積極性，使得不同程度的學(xué)生能夠有成就感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和自信心。
二、加強教學(xué)的生動性。
語文課的內(nèi)容不同于其他學(xué)科，語文課內(nèi)容比較生動具有故事性。研究表明，啟發(fā)思維和好奇心是激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習的有效手段。這就要求語文教師不僅僅要有深厚的文學(xué)功底，而且能夠熟練地駕馭教學(xué)中的問題。教師應(yīng)該提高教學(xué)趣味性，讓學(xué)生主動去學(xué)習，并且樂于去學(xué)習。在學(xué)生主動探索問題的過程中提出問題、發(fā)現(xiàn)問題，同教師及時探討，讓學(xué)生記憶更加深刻。
三、教師要做到兩個轉(zhuǎn)變。
（一）思想觀念的轉(zhuǎn)變。
即轉(zhuǎn)變語文學(xué)科等人文學(xué)科不重視現(xiàn)代化教學(xué)的思想?，F(xiàn)代化教學(xué)已經(jīng)在教育領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)全面運用，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)模式都有了顛覆性的改變。這種改變會影響到教師的教學(xué)思想、教學(xué)觀念和教與學(xué)的理論，從而使整個教學(xué)體制發(fā)生變革?，F(xiàn)代化教學(xué)手段的應(yīng)用能夠激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力、實踐能力，實現(xiàn)學(xué)生人文素質(zhì)的全面提高，這是新課程標準里面重點推崇的。
（二）教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。
不改變教學(xué)模式只是對教學(xué)內(nèi)容、手段的改進，就好比醫(yī)生口中“治標不治本”一樣，是無法在語文課堂上體現(xiàn)素質(zhì)教育的?，F(xiàn)如今許多教師已經(jīng)在課堂上使用了一些先進的教學(xué)軟件，但是這只是方便了教師如何授課，卻沒有考慮到學(xué)生如何去學(xué)習，導(dǎo)致學(xué)生被動接受知識而不是主動去探求知識的問題。這就是以教師為中心傳統(tǒng)教學(xué)模式帶來的弊病，不改變這種現(xiàn)狀，“師講生聽”的問題就不能解決。所以，教師要充分學(xué)習研究先進的教育科學(xué)理論，并在此理論的指導(dǎo)下利用現(xiàn)代教育手段互動性強、共享性好的優(yōu)點，使用教師主導(dǎo)學(xué)生學(xué)習，二者相互結(jié)合的教學(xué)軟件，建立全新的現(xiàn)代化的教學(xué)模式。
四、建立新型的語文學(xué)習方式。
（一）自主學(xué)習。
學(xué)習者實現(xiàn)自我激勵、自我監(jiān)督，學(xué)生自己確定本學(xué)期的學(xué)習目標，制定課程進度，對本學(xué)期自己的表現(xiàn)進行自我評價，尋找薄弱點。這就使學(xué)生在學(xué)習過程中投入了自己的感情，內(nèi)在動力支持自己，改變了從前逼迫學(xué)習的方式，是一種高效的學(xué)習方式。
（二）協(xié)作學(xué)習。
協(xié)作的目的是為了信息與資源的共同分享，經(jīng)過溝通，增大處理問題的角度。協(xié)作亦為一種“主動”的學(xué)習方法，一種擴展了的、幾人參加的、自己的“、外向”主動學(xué)習方法。協(xié)作學(xué)習，需要科學(xué)地分配學(xué)習小組，按照學(xué)生的獨特區(qū)別，掌握每一位學(xué)生的特長，科學(xué)地實施分組。其中，小組長應(yīng)該輪替擔當，使每個學(xué)生均獲得鍛煉，讓學(xué)生互相啟迪、互相彌補、一起提升，使學(xué)生積極學(xué)習知識，積極參加，積極探究，使學(xué)生于快樂輕松中學(xué)習語文知識。
五、結(jié)語。
如今的教育不只是傳授學(xué)生知識，更關(guān)鍵的是在學(xué)習過程中培養(yǎng)學(xué)生的技能與創(chuàng)新研究的精神。因此，語文課堂教學(xué)需要盡可能多地展現(xiàn)學(xué)生的主導(dǎo)作用，傳授給學(xué)生有效合理的學(xué)習方法，使他們在融洽、民主的學(xué)習氣氛中主動探索，解決問題。
參考文獻：
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美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇七
建筑美術(shù)素描是一門深奧的學(xué)問，也是一門考驗學(xué)生基本功底的課程。教師如果過分強調(diào)聚合思維的訓(xùn)練，會在一定程度上影響學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)和發(fā)揮。建筑美術(shù)素描要求創(chuàng)作者在寫實基礎(chǔ)上，理解建筑本身所要表達的意境，更完整地體現(xiàn)建筑的創(chuàng)意和思想，并逐步形成自己的思路特點。筆者對建筑美術(shù)素描教學(xué)方法有如下幾點認識：
一、提升學(xué)習興趣，培養(yǎng)自主性。
其一，結(jié)合學(xué)生的特點，實行良好的興趣培養(yǎng)。世界上沒有兩片完全相同的葉子，學(xué)生也各有不同，他們在不同的環(huán)境下成長，各自會形成不同的人生觀和價值觀。因此，盡管教師對每位學(xué)生都完全同等看待、同等教育，但學(xué)生的最終學(xué)習效果肯定是有差異的。教師先了解學(xué)生的性格特點再進行教學(xué)，往往能取得更好的教學(xué)效果。在了解學(xué)生的特點之后，教師要結(jié)合教學(xué)大綱制訂教學(xué)方案，才能引起學(xué)生的學(xué)習興趣，更好地進行教學(xué)。只有學(xué)生將教師所教知識學(xué)進去了才算有效，不論教授的知識多么有用、多么重要，學(xué)生如果沒學(xué)進去，一切都是空談。在教學(xué)課堂中合理穿插一些關(guān)于各國建筑方面的奇聞，更有助于提升學(xué)生的學(xué)習興趣，增加課堂的互動程度。研究表明，在人類形成愉悅和好奇的情緒之后，就能更好地進行深入學(xué)習。培養(yǎng)學(xué)習興趣就是增強學(xué)生的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習。學(xué)生以一種愉悅和放松的心態(tài)對待建筑美術(shù)素描，其對于課堂內(nèi)容的吸收率和對教師教學(xué)方案的配合度都會顯著提高。
其二，以興趣為基礎(chǔ)，合理培養(yǎng)學(xué)習的自主性。學(xué)生形成良好的學(xué)習興趣并不是最終目的。興趣是逐漸培養(yǎng)起來的，也就有可能逐漸消失，人的一生很漫長，什么事情都有可能發(fā)生，也許現(xiàn)在還十分感興趣且擅長的.東西，多年以后可能會忘記甚至排斥。所以，教師要提倡持續(xù)性學(xué)習的觀念，引導(dǎo)學(xué)生進行持續(xù)性學(xué)習，也就是提高學(xué)生主動學(xué)習的自主性。學(xué)習是一個從不懂到慢慢深入直至最終了解的過程，素描學(xué)習也是如此，需要花費大量的時間進行重復(fù)的練習。如果學(xué)生已經(jīng)培養(yǎng)出學(xué)習興趣，其對于學(xué)習建筑美術(shù)素描就不會排斥，再通過教師合理的引導(dǎo)，將極大地促進學(xué)生的自主性學(xué)習。如，多講述一些名人的經(jīng)歷，告訴學(xué)生這些名人都是經(jīng)過不斷學(xué)習才取得了較大的成就，讓學(xué)生明白只有刻苦和努力才能更接近成功，從而讓學(xué)生深入認識自主性學(xué)習建筑美術(shù)素描的重要性，更好地提高學(xué)生的自主性學(xué)習能力，這對于學(xué)生今后的人生發(fā)展十分有益。
二、結(jié)合實踐，嚴謹教學(xué)。
其一，建筑美術(shù)素描一定要建立在寫實的基礎(chǔ)上。美術(shù)分為很多流派，其中抽象畫派更為注重的是一種思想和情感的表達，其作品能與消費者進行一種精神上的交流，對于寫實不會有太嚴格的要求。但建筑美術(shù)素描不一樣，從素描的“素”就可以看出，素描其實相對而言是單調(diào)且枯燥的，素描作品所呈現(xiàn)出來的也只有簡單的黑白灰，其更多地體現(xiàn)了一種寫實的風格。建筑是真實存在的，經(jīng)歷了歲月的流逝，飽經(jīng)滄桑。不論是新建筑還是老建筑，都是設(shè)計者向世人表達自己思想的載體。所以，每一位建筑設(shè)計師只有以事實為基準，才能在建筑美術(shù)素描作品中更為完善、貼切地將自己的思路和構(gòu)想表達出來。
其二，結(jié)合實踐，學(xué)生最終形成自己獨有的思路特點。每一座建筑都是設(shè)計師的思想表達，但前人的思路和模式終歸已經(jīng)成為過去式，經(jīng)典是用來學(xué)習和借鑒的，絕不是完全復(fù)制。因此，學(xué)生逐漸形成自己的思路特點才是最終目的。但前提是能夠良好地理解前人的思想和理念，這就涉及素描藍本的問題。由于單一的建筑美術(shù)素描圖片是二維的平面，并不能讓學(xué)生較好地了解一座建筑所表達出來的信息，在一定條件的支持下，教師組織的實地寫生之旅能更好地促進學(xué)生對于建筑的理解。首先，實地觀察建筑和觀察建筑平面圖片的效果相差很大，前者是一種更具體、距離更近的了解，能夠接觸墻面，甚至能感受到設(shè)計者留下的氣息及其建筑思想。其次，學(xué)生進行實地建筑美術(shù)素描訓(xùn)練，能從各個角度更好地借鑒前人的經(jīng)驗。學(xué)生真正理解和掌握了前人的經(jīng)驗，再加上勤奮的練習，才能更好地形成自己的思路特點。
結(jié)語。
建筑美術(shù)素描其實并不是一門很好掌握的學(xué)問，其練習繁瑣、枯燥，學(xué)生需要真正理解和領(lǐng)會建筑設(shè)計者的思想，再結(jié)合前人的經(jīng)驗，開創(chuàng)出自身獨有的思維模式，才能學(xué)好建筑美術(shù)素描這門課程。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇八
針對高考美術(shù)生的美術(shù)輔導(dǎo)教學(xué)一定要針對性強，教師要能夠抓住最后的這個沖刺階段，盡可能地給學(xué)生知識體系和創(chuàng)作技法上進行查漏補缺，讓學(xué)生的能力有提升的空間。素描在高考美術(shù)中占據(jù)非常重要的地位，素描對于技法和能力的要求也比較高。不少美術(shù)生在素描能力上都還有較大的提升空間，教師可以在高考沖刺階段給予學(xué)生更多有效的輔導(dǎo)與點撥，讓學(xué)生從繪畫技巧上和應(yīng)試能力上都有所提升。
素描看似簡單，但是對學(xué)生的審美能力和創(chuàng)作能力都有較高要求。在進行素描創(chuàng)作時首先需要學(xué)生有一定的視野，要能夠從整體層面進行作畫，這樣呈現(xiàn)出來的作品才會更有感染力。素描作品創(chuàng)作能力的具備其實對學(xué)生的很多能力都有要求，學(xué)生不僅要有基本的繪畫功底，還需要有良好的構(gòu)圖和畫面的布局能力，這樣才能夠讓整幅畫作飽滿充實。在高考美術(shù)輔導(dǎo)教學(xué)中，教師對一些核心能力和素養(yǎng)要加以強調(diào)，首先要讓學(xué)生的創(chuàng)作視野得到拓寬，讓學(xué)生具備更加敏銳與細致的觀察能力，并且可以將這些反映到自己的作品中。教師可以利用典型作品的創(chuàng)作來對于觀察方法加以說明，以這種直觀的形式讓學(xué)生的觀察視角得到有效構(gòu)建，并且更正學(xué)生在作畫時的一些不良習慣。這對學(xué)生創(chuàng)作水平的提升起到的幫助會非常明顯。在進行素描繪畫時，觀察是作品創(chuàng)作的開端，這也是學(xué)生能夠?qū)φ麄€畫面進行合理布局的基礎(chǔ)。教師要讓學(xué)生能夠一眼看到整個對象，而不是將視點焦聚對準整個對象的某一部分，就好像是在看著整個對象想心事發(fā)呆一樣，而對各個局部的細節(jié)視而不見。這些問題在學(xué)生創(chuàng)作時十分普遍，也是素描指導(dǎo)時一定要讓學(xué)生改變的創(chuàng)作習慣。因為不能將視點焦聚對準整個對象的某一局部，所以視覺只能得到一個似乎清楚又模糊的整體印象，這種印象也恰好是我們所要求的`整體感覺。而在這種整體感覺中，我們可以比較容易地全面感受到對象的基本形態(tài)特征、動態(tài)與神態(tài)氣勢、比例、結(jié)構(gòu)及體會明暗深淺對比和虛實關(guān)系。仔細觀察畫面，在頭腦中設(shè)計構(gòu)圖，這是素描創(chuàng)作的一個基礎(chǔ)，在進行教學(xué)指導(dǎo)時只有拓寬學(xué)生的創(chuàng)作視野，這樣才能夠讓學(xué)生的作品質(zhì)量更高。
由于色彩上的單一構(gòu)成，整個素描畫作能否帶給人以吸引力和沖擊力，構(gòu)圖是一個重要決定因素。構(gòu)圖能力是對學(xué)生創(chuàng)作水平提出的較高要求，學(xué)生如果能夠有效構(gòu)圖，畫作的質(zhì)量會有本質(zhì)上的提升。即使臨近高考，但是很多美術(shù)生在素描作品中的構(gòu)圖能力還是不夠理想，因此，教師在進行教學(xué)輔導(dǎo)時對學(xué)生的這方面能力一定要有所加強。構(gòu)圖能力的形成除了前期大量的繪畫基本技能的培訓(xùn)外，讓學(xué)生在這個最后關(guān)頭掌握一些構(gòu)圖中的實用技巧也很重要。因此，教師在進行繪畫指導(dǎo)時可以從兩個方面出發(fā)，要最大程度利用最后的寶貴時間。一方面，對于基礎(chǔ)能力培養(yǎng)中的一些核心素質(zhì)，教師可以進行強調(diào)，這些基礎(chǔ)知識還是需要學(xué)生有較好掌握。另一方面，可以在一些靈活的構(gòu)圖技能上對學(xué)生加以輔導(dǎo)，讓學(xué)生具備更好的臨場發(fā)揮能力。教師要讓學(xué)生明白，在素描創(chuàng)作中由于形體自身體面起伏而不同，各自轉(zhuǎn)折的邊緣線也就會隨之產(chǎn)生不同的清晰虛實轉(zhuǎn)折線，比如我們對簡單的幾何形體中的圓球和正方體的輪廓線進行觀察就會發(fā)現(xiàn)這種不同的變化。既然簡單的形體都是這樣，更何況形體變化復(fù)雜的結(jié)構(gòu)呢？打輪廓的時候我們應(yīng)按照從整體到局部的方法，根據(jù)整體觀察時得到的具體感受，在畫紙上多采用比較長的低括直線來輕輕地畫出對象大的基本形特征。這是構(gòu)圖的一種基本方法與理念，如果能夠在構(gòu)圖上比較出色，整幅作品的感染力才會更強。
作為最后沖刺階段的美術(shù)輔導(dǎo)課程，再來大篇幅地給學(xué)生講基礎(chǔ)知識或者創(chuàng)作手法顯然不實際，教師要能夠最大化地利用這個最后的時機，找到合理的教學(xué)輔導(dǎo)切入點來提升學(xué)生的作品創(chuàng)作水平。給學(xué)生講一些實用素描的創(chuàng)作技法是一個很好的選擇，這會給學(xué)生臨場作畫以非常實用的指導(dǎo)，能夠給學(xué)生畫作水平的提升帶來很明顯的幫助。教師可以結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有的能力水平來進行指導(dǎo)，將那些真正能夠發(fā)揮效用的創(chuàng)作技法傳授給學(xué)生，并且結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有的能力進行有針對性的查缺補漏。一般來說，素描創(chuàng)作常用到的有兩種激發(fā)，一種是作品實物對比法。將作品與實物對比，感覺一下所畫的對象，但一定要記住是看到畫面的整體，而不是畫面中對象的某一細節(jié)。這種方法在很多素描中都會用到，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生回顧這一技法，尤其是要回顧利用這種方法進行作品創(chuàng)作的一般模式。另一個則是作品感覺對比法。初學(xué)素描的學(xué)生在打輪廓時雖然應(yīng)該主要依靠感覺來進行觀察比較，著重加強對眼力的訓(xùn)練，使它能比尺子或兩腳規(guī)更準確地判定距離，但有時也需要借助手中的鉛筆來進行形的確定和校正檢查工作。這種技法可以利用一些工具作為輔助，在臨場作畫時應(yīng)用較為廣泛。在高考輔導(dǎo)階段加強對作畫技法的教學(xué)，是一種非常實用的教學(xué)方法，尤其是對那些作畫能力并不是太強的學(xué)生而言，可以幫助他們更好地應(yīng)對考試，在高考中有更好的表現(xiàn)與發(fā)揮。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇九
教學(xué)是一門藝術(shù)，教師教的輕松愉快，學(xué)生學(xué)的主動積極有成就感，如何讓學(xué)生在單位時間內(nèi)在知識、技能、態(tài)度、方法、價值觀、情感等方面收獲達到最高值，構(gòu)建高效課堂，是每一名教師需要考慮和修煉的藝術(shù)。flash動畫制作課程是一門操作性強，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和精神的課程，大多數(shù)高職院校都開設(shè)了這門課程，對于計算機專業(yè)flash動畫制作課程是必修課，對于非計算機專業(yè)是選修課程作為知識的擴充，對學(xué)生以后的就業(yè)以及將來的工作生活都是大有益處的。經(jīng)過多年計算機基礎(chǔ)類課程的教學(xué)經(jīng)驗，下面結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗，簡談一下flash動畫制作課程的教學(xué)方法和課堂教學(xué)技巧，愿與教育同仁一起探討，以便建立精品課堂和高效課堂。
一、flash動畫的特點。
flash動畫以其優(yōu)美的視覺效果、形象的動畫設(shè)計和震撼的視聽覺效果風摩全球，在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用非常廣泛,目前主要用于網(wǎng)頁制作、節(jié)日電子賀卡制作、媒體宣傳廣告制作、動畫mtv的制作、多媒體教學(xué)軟件的制作、游戲制作、企業(yè)介紹制作、產(chǎn)品展示和電子相冊等領(lǐng)域。flash動畫文件質(zhì)量小，顯示效果清晰，是動畫制作最主要的工具之一，深受廣大動畫制作愛好者的歡迎。
二、flash動畫制作課程課堂教學(xué)模式。
flash動畫制作課程的教學(xué)采用“以任務(wù)為主線，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的教學(xué)模式，在課堂教學(xué)中采用五步走教學(xué)法：第1步：創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)興趣；第2步：師生互動，分析項目；第3步：合作學(xué)習，完成項目；第4步：多維評價，拓展思維；第5步：拓展項目，體現(xiàn)分層。flash動畫制作課程課堂教學(xué)模式的實施情況在此文不做詳細分析。
三、flash動畫制作課程課堂教學(xué)藝術(shù)與方法。
1、精選案例讓學(xué)生欣賞大量趣味性強的flash動畫作品,如《流氓兔系列》、《火柴人系列》以及一些跟現(xiàn)實生活相關(guān)的，如《人生路》是一部國際獲獎作品,講述了人的一生所經(jīng)歷的榮譽和坎坷，對學(xué)生進行動畫制作教學(xué)的同時培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀。我們?nèi)粘Ｉ钪性诰W(wǎng)絡(luò)、電視中看到的生動有趣的動畫大都是用flash動畫制作而成的，flash動畫制作課程的教學(xué)，典型案例，精美案例的選取是十分重要的，教室課前準備好或幽默、或精美的動畫短片，激發(fā)了學(xué)習動畫制作的求知欲，所謂“興趣是最好的老師”，老師選取學(xué)生感興趣的精美的案例，可以引起學(xué)生的學(xué)習興趣。2、案例式任務(wù)驅(qū)動教學(xué)通過建立真實的工作案例，精心設(shè)計教學(xué)任務(wù)，給學(xué)生一個切入點，建立感性認識。目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣、讓學(xué)生感到學(xué)有所用，從而明確本次課的教學(xué)目標。課程教學(xué)內(nèi)容要以趣味性、典型性的案例展現(xiàn)在學(xué)生面前，增強學(xué)生的學(xué)習興趣，要以任務(wù)引導(dǎo)教學(xué)的進程，讓學(xué)生在嘗試解決問題中學(xué)習，在解決了問題后，學(xué)生嘗到了樂趣，在快樂的過程中，學(xué)生學(xué)到了知識。學(xué)生是課堂的主角，老師是課堂的導(dǎo)演，任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法體現(xiàn)了“學(xué)生為主體”的教學(xué)思想，改變了傳統(tǒng)教學(xué)法的教師講、學(xué)生聽的教學(xué)模式，學(xué)生在學(xué)習中起主體作用，是學(xué)習的主人，教師由在教學(xué)中起組織、引導(dǎo)、促進、評價、咨詢的作用。3、合作小組教學(xué)將學(xué)生進行優(yōu)化組合，分成若干項目小組，在小組組長的帶領(lǐng)下，合作完成一個個任務(wù)，以此培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習能力、團隊協(xié)作能力，同時加強個別學(xué)生的表達能力和組織領(lǐng)導(dǎo)能力。教師在這一過程中可以巡視整個教室，對于水平較差的同學(xué)個別輔導(dǎo)，如果發(fā)現(xiàn)共性的`問題再集體解決，個別輔導(dǎo)與集體輔導(dǎo)相結(jié)合，在此過程中還要及時點評，鼓勵先進生，激勵后進生。4、教學(xué)評估要及時在學(xué)生完成任務(wù)的過程中對優(yōu)秀學(xué)生進行正面評價，以激勵中間學(xué)生，提點相對落后點的學(xué)生；對學(xué)生的成品進行整體評價，是尊重學(xué)生勞動成果的表現(xiàn)，同時可以進行相互交流學(xué)習；讓學(xué)生對自己的作品進行闡述，以提高學(xué)生的表達能力與總結(jié)能力；同學(xué)間進行相互評價，看到別人的長處也看到自己的不足；老師評價以此充分肯定每一位學(xué)生的作品，找出每位同學(xué)的亮點進行鼓勵，同時表彰班中最優(yōu)秀的作品，樹立榜樣。教師不僅要評價學(xué)生的知識、技能，更應(yīng)評價學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀。通過評價，要讓學(xué)生在學(xué)習的過程中，獲得自信和希望，學(xué)習動機得以加強，學(xué)習行為得以規(guī)范，學(xué)習態(tài)度得以端正，學(xué)習習慣得以養(yǎng)成，學(xué)習能力得以提高。要幫助學(xué)生檢視和反思自我，并對學(xué)習過程和學(xué)習結(jié)果進行評價，促成評價的內(nèi)在化，為學(xué)生今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。5、教師是教學(xué)工作的重點和核心前文我們要求教師要尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，還學(xué)生學(xué)習“主體”地位；前文還說，學(xué)習是學(xué)生自己的事情，只有主動地學(xué)習才會更有效，只有帶著問題去學(xué)習才會更有效。那么現(xiàn)在又強調(diào)教師還是教學(xué)工作的重點和核心，二者不是相互矛盾嗎？我們把課堂教學(xué)比喻為一部影片，大家看到的是演員在表演，主角是演員，但是一部影片之所以優(yōu)秀，是演員表演的好嗎？更主要的還是幕后有一個好的導(dǎo)演。課堂教學(xué)也是一樣，學(xué)生是課堂教學(xué)的主體和主角，但是這堂課是不是成功達到目標，重點還是要看老師是如何設(shè)計和組織課堂教學(xué)。教師把課堂交給學(xué)生，并沒有減輕自己的工作量，而是要求老師在課前，在幕后做更多的工作。6、要堅持“從學(xué)生實際出發(fā)”進行教學(xué)設(shè)計的原則“從學(xué)生實際出發(fā)”進行教學(xué)設(shè)計，要尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，具體地說就是從學(xué)生的實際生活出發(fā)，從學(xué)生的實際知識水平出發(fā)，從學(xué)生的思維方式出發(fā)，也就是要做到以下幾點：第一，要符合學(xué)生的認知規(guī)律；第二，要把握好教學(xué)的起點；第三，要控制好教學(xué)的節(jié)奏。
四、總結(jié)。
flash動畫制作課程是需要出作品的一門課程，每節(jié)課的作品我都進行了保存和檢查，每一屆的學(xué)生都給我驚喜，給我留下一些優(yōu)秀的作品，學(xué)生帶給我的成就感，讓我更加熱愛flash動畫制作這門課的教學(xué)。以上我就flash動畫制作課程課堂教學(xué)組織和管理藝術(shù)進行了簡單闡述，以期起到拋磚引玉的作用，讓更多的教學(xué)工作者發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)的技巧和藝術(shù)，體會教學(xué)的樂趣，享受幸福人生。
參考文獻：
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［2］張少暢，提高中職flash課堂教學(xué)有效性的幾項措施，教育教學(xué)論壇。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇十
美術(shù)教育是初中生素質(zhì)教育所包含的內(nèi)容。在實施美術(shù)教學(xué)的過程中，如何培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念以及開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力成為美術(shù)教學(xué)的主要目的。美術(shù)教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生掌握理論知識和繪畫實踐為核心;在教育教學(xué)過程中以學(xué)生正確的審美觀念和對美的正確認識，以及對美的正確理解為教學(xué)目標;以培養(yǎng)學(xué)生的觀察、實踐和創(chuàng)新能力為教學(xué)重點。
反觀當前中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)方法，主要還是以簡單的繪畫技巧來評定學(xué)的好壞，忽略了對學(xué)生的審美想象能力和審美觀的培養(yǎng)。要改變以往的美術(shù)教育教學(xué)模式，應(yīng)更新以往的教學(xué)方法和教學(xué)理念。我認為要從以下幾方面入手。
1注重學(xué)生對新事物的理解，提高學(xué)生觀察能力。
觀察是對具體事物和抽象事物察看。觀察能力的培養(yǎng)存在于每一學(xué)科的教學(xué)，只是各有側(cè)重。而美術(shù)學(xué)習過程中的觀察能力培養(yǎng)，則顯得由為重要。因為無論是對事物的構(gòu)想或表現(xiàn)，還是美術(shù)繪畫學(xué)習過程本身，都應(yīng)把觀察能力的培養(yǎng)放在重要地位。在初中美術(shù)教育教學(xué)的實踐中，要重視學(xué)生美術(shù)觀察能力的培養(yǎng)，在教學(xué)活動中，主要是從理論研究、繪畫訓(xùn)練、臨摹欣賞和評論教學(xué)四個方面進行實施的。給學(xué)生講授整體的觀察方法及對比的觀察方法，使學(xué)生學(xué)會怎樣正確的觀察所要描繪的物體。只有掌握正確的觀察方法才能在繪畫訓(xùn)練中準確的描繪各種物體。當然還要在繪畫訓(xùn)練的同時欣賞優(yōu)秀的作品進行臨摹，來取長補短提高自己的繪畫水平。
2以欣賞、臨摹教學(xué)的實施，提高學(xué)生觀察能力。
美術(shù)作品的欣賞與臨摹教學(xué)對學(xué)生認知能力和觀察能力的培養(yǎng)起到了非常重要的作用，尤其是對學(xué)生繪畫觀察能力的提高。與繪畫教學(xué)不同之處，臨摹、欣賞教學(xué)中是以作家和學(xué)者的成功創(chuàng)作為觀察和學(xué)習的對象。那么在對作品欣賞和臨摹過程中的觀察就不能只局限于這些成功作品表面，在通常情況下，要考慮作者繪畫時的內(nèi)心世界和作品創(chuàng)作過程中所處的歷史年代，這是欣賞作品中所必有的常識。在欣賞教學(xué)中，利用電腦的有利條件，將圖片進行放大處理，學(xué)生們就會看到許多在課本上模糊不清的地方。例如在欣賞我國著名的油畫藝術(shù)家董希文所創(chuàng)作《開國大典》時，要讓學(xué)生了解作者、作品的時代背景以及引導(dǎo)學(xué)生觀察作者刻畫人物的生動表情以及所反映的內(nèi)心世界。該作品是一幅深為群眾歡迎的革命歷史畫。它表現(xiàn)了新中國開國大典的宏偉壯闊的場面，再現(xiàn)了“中國人民從此站起來了”這一劃時代的.一刻。
通過對油畫《開國大典》的講述與欣賞，使學(xué)生了解中國現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的偉大成就，提高學(xué)生對油畫中華民族化特點的欣賞能力和觀察能力，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國主義熱情。
在臨摹教育教學(xué)過程中，應(yīng)把教學(xué)的目的放在以形式美為主要出發(fā)點，以作者情感體驗為輔。對于畫的形式的臨摹，要求學(xué)生可以選擇不同的方式:一種是用坐標格作準確臨摹;另一種是自由而準確的臨摹。比如選擇一些寫實范本。有利于初中學(xué)生理解和接受，也便于學(xué)生分析和把握。有時，要求學(xué)生采取不同的臨摹方法，不過在臨摹過程中不能脫離成功作品的風格和特點。這樣就能在教學(xué)當中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
3通過評論教學(xué)的開展，提高學(xué)生對觀察能力培養(yǎng)。
在培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力的過程中，除了有教學(xué)上的構(gòu)思和環(huán)節(jié)設(shè)計外，在評析教學(xué)的過程中，也能夠得到一定的培養(yǎng)和提高。在教學(xué)設(shè)計上，要有展評過程，這樣學(xué)生可以對彼此的作品各抒己見，談看法、談觀點，這不僅培養(yǎng)了學(xué)生的變相思維能力，也培養(yǎng)了學(xué)生的辯解和語言表達能力，可謂事半功倍。生活中美無處不在，對于畫家與我們來說，不是因為他們是藝術(shù)家，而是因為他們具有藝術(shù)家的觀察力，具有觀察美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、塑造美的能力。通過初中的美術(shù)教學(xué)，我們的要求不是要培養(yǎng)藝術(shù)家，而是要培養(yǎng)學(xué)生具有像藝術(shù)家那樣的觀察、創(chuàng)造和審美能力，教學(xué)將為我們提供這種創(chuàng)造精神與能力培養(yǎng)的寬廣沃土。
總之，在初中美術(shù)教育教學(xué)過程中注重教學(xué)方法的更新，注重學(xué)生的心理感受和個性發(fā)展，就能夠使學(xué)生的觀察方法、審美觀不斷的得到提高。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇十一
xx年，導(dǎo)演陳凱歌的電影《梅蘭芳》上映，自上映以來受到國內(nèi)外電影界的好評，收獲了很好的票房成績，在國內(nèi)國際電影節(jié)上取得幾項大獎。
電影《梅蘭芳》主要講述了我國京劇大師梅蘭芳一生的京劇道路，表現(xiàn)了我國那個年代的興衰榮辱。
在影片中，梅蘭芳在京劇藝術(shù)生涯中的第一個對手是他的爺爺“十三燕”，兩人在一次京劇比賽中梅蘭芳輸給了“十三燕”，他親眼目睹了長輩的悲劇，他努力改變傳統(tǒng)的京劇表演方式，從此在事業(yè)上卻的成功。
在梅蘭芳中年時期，中國受到日本的侵略，梅蘭芳也受到很多挫折和苦難，但梅蘭芳堅決拒絕為日本人表演，表現(xiàn)了梅蘭芳英勇的大無畏精神和愛國情懷。
梅蘭芳這部影片沒有宏大的戰(zhàn)爭場面，沒有懸疑的故事情節(jié)，整部電影情節(jié)平淡，但是卻受到觀眾的歡迎，原因就是電影中美術(shù)設(shè)計所展現(xiàn)出來的強烈的視覺效果，表現(xiàn)出了我國國粹京劇的藝術(shù)特點。
在電影藝術(shù)中，美術(shù)藝術(shù)效果對電影至關(guān)重要，它能表現(xiàn)出影片特有的美學(xué)效果和視覺效果。
《梅蘭芳》的成功主要表現(xiàn)在它的電影美術(shù)藝術(shù)上，從色彩、環(huán)境、道具等多方面表現(xiàn)了電影的藝術(shù)特色。
二、電影《梅蘭芳》的美術(shù)藝術(shù)風格。
(一)電影美術(shù)的舞臺設(shè)計。
電影的舞臺設(shè)計能真實形象地將電影的信息表達給觀眾，還能在一定程度上表達導(dǎo)演的創(chuàng)作特點和特定的社會文化。
電影舞臺設(shè)計的色彩體系了劇本中情節(jié)的環(huán)境特點、時代特征，將流行和傳統(tǒng)結(jié)合起來，使觀眾在視覺上感受電影的藝術(shù)魅力。
電影《梅蘭芳》為了真實還原梅蘭芳所生活的環(huán)境，將電影的拍攝地點設(shè)在上海，還專門借來梅蘭芳的真實收藏品作道具，充分表現(xiàn)了當時恢弘和動蕩的時代背景。
為了突出孟小冬這個人物的生活，仿照民國時期的社會背景，在懷柔專門建立了四合院、同仁堂藥店等建筑，電影建筑耗資過億。
影片中幾場梅蘭芳表演京劇時的`舞臺布景也十分講究，舞臺設(shè)計精致大氣，舞臺上運用蠟燭和燈籠等進行烘托，突出了梅蘭芳京劇表演的氣氛。
電影美術(shù)的舞臺設(shè)計是人物表現(xiàn)的基礎(chǔ)，真實的場景設(shè)置為人物一生的表現(xiàn)奠定了重要基礎(chǔ)。
電影《梅蘭芳》將明清風格建筑的室內(nèi)場景進行最大化的還原，主要表現(xiàn)在實木折扇門、檀木落地化妝鏡、黃銅洗手盆、高背洗臉架、漆藝折扇隔斷、舊式掛鐘、木雕地燈、太師椅、大小木雕腿桌、雕花落地大衣柜、檀木雕長案頭、金字木雕牌匾等等，形成以了棕色調(diào)為主的、舊的實木裝飾質(zhì)感的、沉穩(wěn)私密的室內(nèi)空間。
這些具有時代感的舊明清家具在色彩、質(zhì)感和時代性上，將生活在當時年代的任務(wù)特征充分地表現(xiàn)出來。
(二)電影美術(shù)的人物塑造。
電影《梅蘭芳》中許多人物的塑造體現(xiàn)了電影美學(xué)藝術(shù)，人物造型設(shè)計需要符合原著的人物特點。
扮演梅蘭芳的演員是黎明，首先他的外形比較符合梅蘭芳原型，是屬于長相斯文類型的，上妝以后就得到大家的認可。
但是電影角色的還原只有外在相似是不夠的，還需要內(nèi)在的鍛煉和生活習慣的培養(yǎng)。
為了還原真實的梅蘭芳，黎明克服種種困難，努力學(xué)習和練習京劇藝術(shù)。
影片中的依個橋段是梅蘭芳表演劇目《三堂會審》，梅蘭芳為了使自己跪著的身形更加筆挺，用釘子固定自己下跪的位置，到表演結(jié)束膝蓋上已經(jīng)很被釘子扎傷，演員為了還原真實的場景，也用真實的釘子，使觀眾感受到最真實的視覺效果，使觀眾為梅蘭芳對京劇藝術(shù)的無悔追求所感動。
扮演青年梅蘭芳的演員是余少群，余少群是學(xué)越劇出身，氣質(zhì)上跟梅蘭芳很相似，更還的塑造了人物特點。
王學(xué)圻扮演的“十三燕”更是出彩，派頭和強調(diào)都十分到位。
電影開頭少年梅蘭芳和“十三燕”的斗戲是影片最經(jīng)典的橋段之一，充分體現(xiàn)了人物塑造在電影中的重要作用。
(三)電影美術(shù)的色彩設(shè)計。
電影中對于色彩的應(yīng)用影響著電影內(nèi)涵的表達，色彩包括舞臺顏色、人物妝容、服飾色彩等。
電影中的色彩象征不同的意義，可以表現(xiàn)人物不同的情感，如在電影中陰云密布的天氣里會發(fā)生不好的事情，表現(xiàn)了恐懼、悲傷等情緒;濃烈的顏色表現(xiàn)出溫暖的情景。
電影通過色彩的運用，表現(xiàn)出刺激的視覺效果，彰顯出電影人物的情感，使觀眾印象深刻。
在電影《梅蘭芳》的開頭部分，舞臺色彩運用了黑白色，這兩種顏色和京劇表演中豐富多彩的顏色形成鮮明地對比，表現(xiàn)出了梅蘭芳對京劇藝術(shù)簡單、深刻的追求。
梅蘭芳和“十三燕”斗戲的場景中，梅蘭芳穿的紅色戲服表現(xiàn)出了他的年輕活力;“十三燕”臉上沒有洗干凈的油彩表現(xiàn)了他在傳統(tǒng)觀念的束縛下，要帶著面具面對現(xiàn)實的窘境。
這場斗戲是在夜晚的室內(nèi)，場景的基本色調(diào)是暖色系里的棕色，運用大塊白和小的亮點來點綴畫面，用土黃色配合棕色，背景中的紅色隱藏在陰影部分，含蓄而有張力。
影片中泛黃的木箱、照片，灰褐色的老宅院等場景表現(xiàn)了梅蘭芳的童年記憶。
影片中士兵紅色的衣服，紅色的墻和大伯黑色的衣服形成鮮明對比，表現(xiàn)了影片中任人物復(fù)雜的思想感情。
影片中當時上海的人民衣服普遍是灰褐色的，表現(xiàn)了人民處在困苦的生活中，但是京劇服裝鮮艷的色彩又突出在艱苦條件下人們對京劇藝術(shù)的追求和熱愛。
舞臺上的梅艷芳畫者精致的妝容，穿著色彩艷麗的服飾，四周裝飾著許多大紅色蠟燭和燈籠，鮮紅色的色彩基調(diào)暗示了當時梅蘭芳事業(yè)處在高峰期。
寫實是《梅蘭芳》這部電影攝影最大的特點，電影攝影沒有用任何特技和航拍，而是將現(xiàn)實中的場景原原本本地拍攝下來，體現(xiàn)了這部電影的真實性。
這部電影的攝影藝術(shù)相比陳凱歌導(dǎo)演之前的影片《無級》，整體畫面雖沒有那么豐富，但是卻更真實。
《無級》中場景的色彩運用十分豐富，但是缺乏內(nèi)涵，觀眾享受到了攝影和色彩上的視覺沖擊卻忽視了電影的內(nèi)涵。
而《梅蘭芳》這部影片在寫實的攝影基礎(chǔ)上，對場景進行了高超的精簡和色彩的提煉，一切場景充分表現(xiàn)了人物之間復(fù)雜的情感和矛盾。
這部電影使用精心的拍攝位置、拍攝距離和鏡頭的身份特征。
整部電影主要以夜景為主，抓住梅蘭芳的舞臺觀感。
影片的場景從舞臺到后臺，從戲院的各個位置不斷轉(zhuǎn)換。
當演員從舞臺退場的時候，攝像就會轉(zhuǎn)向舞臺下方幽暗和眾多的觀眾，這樣的攝影方式使電影觀眾猶如置身在電影真實的場景中，感受到影片中的真實氛圍。
在“十三燕”和賭徒談判的情節(jié)中，鏡頭在“十三燕”和賭徒之間來回轉(zhuǎn)換，使電影觀眾仿佛置身在情節(jié)之中。
在梅蘭芳和孟小冬在舞臺上對視的情節(jié)中，鏡頭在兩人的眼神之間相互切換，梅蘭芳俯視著比自己低的孟小冬，電影觀眾就仿佛置身在二人對視之間，也在注視著孟小冬。
在拍攝梅蘭芳登上樓梯的場景時，鏡頭放在他的背后，使觀眾仿佛站在梅蘭芳背后的地面上;當梅蘭芳站在高處和日本人講話時，鏡頭升起運用仰視，不斷穿插進行面部特寫和眼睛特寫，使觀眾不僅看到梅蘭芳講話的場景，還體會到梅蘭芳的內(nèi)心。
影片運用了集中焦點的鏡頭，使觀眾看到的人物變得十分清晰，而周圍的場景被柔化。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇十二
現(xiàn)代教學(xué)研究表明,探究式教學(xué)是在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下,以學(xué)生獨立自主學(xué)習和合作討論為前提,以現(xiàn)行教材為基本探究內(nèi)容,以學(xué)生周圍世界和生活實際為參照對象,為學(xué)生提供充分自由表達、質(zhì)疑、探究、討論問題的機會,讓學(xué)生通過個人、小組、集體等多種解難釋疑嘗試活動,將自己所學(xué)知識應(yīng)用于解決實際問題的一種教學(xué)形式。探究式教學(xué)特別重視開發(fā)學(xué)生的智力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)自學(xué)能力,力圖通過自我探究引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習和掌握科學(xué)方法,為終身學(xué)習和工作奠定基礎(chǔ)。
2研究方法。
2.1實驗法。
2.1.1實驗對象:在本學(xué)校中的高一年級中隨機抽出二個班級的男生,07現(xiàn)代物流班(男生27人)為實驗班;07電子技術(shù)(3)班(男生28人)為對照班。
2.1.2實驗前實驗組學(xué)生與對照組學(xué)生的三項身體素質(zhì)的比較與分析:為了了解實驗組學(xué)生與對照組學(xué)生情況,對入校兩個班級的學(xué)生進行身體素質(zhì)的測試(50米、立定跳遠、實心球)。然后對測試結(jié)果進行班級間的比較(見表1)。
表1表明:在實驗前實驗組與對照組學(xué)生兩班之間身體素質(zhì)沒有顯著性差異,說明實驗組學(xué)生與對照組學(xué)生是同質(zhì)的樣本,可以進行實驗研究。
2.1.3實驗過程。
(1)實驗班運用“探索”模式進行教學(xué),教師啟示,師生共同發(fā)現(xiàn),學(xué)生相互討論,最后師生共同總結(jié)。對照班:按傳統(tǒng)的教學(xué)方法進行教學(xué),教師講解要領(lǐng),學(xué)生練習,教師糾正,學(xué)生再練習,最后教師總結(jié)。實驗時間是9月-207月。
(2)設(shè)置實驗教學(xué)內(nèi)容:選擇高中體育課程中必修的三大類項目,田徑項目:50米、立定跳遠、實心球,學(xué)時18課時;球類項目:籃球的運球、投籃、行進間投籃,學(xué)時14課時;體操項目中的俯平衡、側(cè)手翻、魚躍前滾翻、頭手倒立、手倒立、直腿后滾翻,學(xué)時12課時。
(3)在實驗過程中,實驗班和對照班采用的'教材、授課時數(shù),課外作業(yè)及使用場地設(shè)備條件均相同。對照班按傳統(tǒng)教學(xué)進行教學(xué),實驗班探究式學(xué)習模式進行教學(xué)。
(4)以“探究”模式為嘗試突破口,遵循一般教學(xué)原則,依照學(xué)生的身心特點,提高學(xué)生的思維能力,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)學(xué)習能力,總結(jié)教學(xué)規(guī)律。探索進程,使“探究”模式不斷完善,達到提高學(xué)生全面素質(zhì)的目的。
(5)總結(jié)階段:匯報實驗結(jié)果,對實驗數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計,全面總結(jié)實驗工作。
實驗的控制因素:保證相同的課時,保證教學(xué)計劃的完成,課后對實驗班,對照班的要求相同。
實驗的效應(yīng)指標:以學(xué)生完成實驗項目的質(zhì)量、效果為基本指標,輔以必要的心理指標抽測等。
2.2數(shù)理統(tǒng)計法:對所測的數(shù)據(jù)采用數(shù)理統(tǒng)計方法進行處理與分析。
3結(jié)果與分析。
3.1實驗結(jié)果:。
從表2可見,實驗班的學(xué)生都高于對照班。在教學(xué)過程中主要加強了人體的用力同物體自然規(guī)律的探求,學(xué)生在學(xué)習過程中表現(xiàn)積極、主動,因此探究式教學(xué)有利于身體素質(zhì)的提高。
從表3看,通過測試,實驗班的學(xué)生技術(shù)成績優(yōu)于對照班,通過教師的引導(dǎo),讓學(xué)生通過已有的知識去尋求發(fā)現(xiàn)未知,并加以運用,加快了技術(shù)動作的形成和掌握,起到了良好的效果。
從表4反應(yīng),實驗班對體操技術(shù)及組合動作的掌握的測試成績高于對照班,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生要熟能生“巧”。
3.2分析與討論。
3.2.1探究式教學(xué)模式能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習興趣:。
探究模式的體育教學(xué)改變了以教師為主的傳導(dǎo)式教學(xué)模式,學(xué)生帶著教師所提出的問題進行思考,有意識地進行嘗試練習,讓學(xué)生通過討論與辨析、再與教師共同講座得出正確的動作要領(lǐng);如:在籃球教學(xué)方面,首先讓學(xué)生了解怎樣地掌握籃球的基本技術(shù),和規(guī)范的技術(shù)動作,及單個技術(shù)動作的形式其次學(xué)習技術(shù)最終目的是學(xué)會怎樣的打球,通過觀察思考——討論學(xué)習——掌握運用。
4結(jié)論與建議。
4.1結(jié)論。
4.1.1“探究”模式的體育教學(xué)實驗表明,實驗組的學(xué)生在身體素質(zhì)、單個運動和組合運動技術(shù)、技能方面都明顯好于對照組的學(xué)生,并達到顯著差異的水平。
4.1.2通過“探究”的體育教學(xué),學(xué)生的體育興趣得到了培養(yǎng),主動而又積極參與體育運動的程度大大提高;學(xué)生學(xué)習與參與體育的方法有了明顯的改善;學(xué)生體育運動的認識水平和創(chuàng)新意識得到了加強。
4.2建議。
4.2.1在中學(xué)體育教學(xué)中運用“探究”模式時,根據(jù)體育教學(xué)的具體實際情況解決學(xué)生的探究式學(xué)習問題,激發(fā)學(xué)生對體育學(xué)習的欲望,引導(dǎo)學(xué)生積極思維,發(fā)揮他們想象力,使學(xué)生對體育運動的積極參與。
4.2.2與“成功教育”教學(xué)模式、創(chuàng)新教學(xué)模式和情緒調(diào)節(jié)教學(xué)模式一起運用,使“探究”模式產(chǎn)生更大的功效。
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美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇十三
在我國新課標中要求在小學(xué)美術(shù)教育中應(yīng)該對當?shù)氐拿耖g藝術(shù)以及民族特色和文物資源進行充分應(yīng)用，并開展美術(shù)教育。因此在現(xiàn)在小學(xué)美術(shù)教育中應(yīng)該增加民間工藝美術(shù)課。江西素有“民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”的美稱，我國著名的陶瓷之鄉(xiāng)———景德鎮(zhèn)就位于江西省。江西有很多傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，例如：和合舞、采茶戲、江西儺舞、儺戲、瓷板畫以及陶瓷藝術(shù)等。這些傳統(tǒng)的民間藝術(shù)舞蹈以及工藝不僅豐富了學(xué)生的美術(shù)課堂，也有利于江西的民間美術(shù)教材的開發(fā)，突出了江西的地方特色。通過讓學(xué)生走出課堂、走進傳統(tǒng)，體驗濃厚的風土文化情懷的方式，是對小學(xué)美術(shù)教學(xué)的極大改革。
走出課堂，走進傳統(tǒng)。
江西民間藝術(shù)美術(shù)教學(xué)中，必不可少的就是民俗活動。教師在組織教學(xué)過程中，通過教與學(xué)的方式，讓學(xué)生立足于實際的生活，對藝術(shù)有更加立體形象的認識。同時，立足于現(xiàn)實生活也是民間藝術(shù)美術(shù)教學(xué)的一個重要載體。例如，在教學(xué)中，石城縣某小學(xué)在進行美術(shù)教學(xué)中就在每年舉辦燈彩節(jié)的時候帶領(lǐng)學(xué)生去參加。石城燈彩在燈具的制作技藝以及燈歌燈調(diào)的選配上具有很高的藝術(shù)價值，在燈彩節(jié)上富有特色的燈具和具有傳統(tǒng)民族風情的舞蹈，表現(xiàn)的是客家人的積極向上的民族風情。教師帶領(lǐng)學(xué)生積極參加燈彩節(jié)，并要求學(xué)生親手制作簡單的燈具，有意識的讓學(xué)生走進社區(qū)去和那些藝術(shù)家進行交流，參加簡單的節(jié)目等，讓學(xué)生在豐富多彩的活動中享受本土藝術(shù)的魅力以及提高自己的動手能力，和對美術(shù)的.熱愛?；氐矫佬g(shù)課堂中后，教師要求學(xué)生把自己在燈彩節(jié)上看到的、感受到的風俗文化和民族風情用自己的話描述出來，通過手中的畫筆把自己能夠想象到的畫面畫出來，把自己最喜愛的彩燈，親手制作出來進行展示，增加學(xué)生的成就感，提高對本土藝術(shù)文化的認識。該小學(xué)借助當?shù)貍鹘y(tǒng)的民間藝術(shù)特色，讓學(xué)生走出課堂、走進傳統(tǒng)，讓學(xué)生自己實地感受本土的民族文化風情，并通過和藝術(shù)家的面對面交流，增強學(xué)生交流能力和對藝術(shù)的深層的認識，讓學(xué)生根據(jù)自己親眼見到的藝術(shù)場景進行手繪，增強學(xué)生的藝術(shù)感染力。通過自己親手制作藝術(shù)品，鍛煉學(xué)生對美術(shù)的立體感受和動手能力，并對本地的文化傳統(tǒng)有了進一步的宣揚，讓下一代對本土文化進行繼承。
設(shè)計特殊教學(xué)情景，演繹傳統(tǒng)。
在新課標教學(xué)理念的指導(dǎo)下，民間藝術(shù)美術(shù)課堂教學(xué)中，教師可以創(chuàng)設(shè)具有本土藝術(shù)特色的教學(xué)情景對學(xué)生進行美術(shù)教學(xué)。秉承“用文化的、歷史的眼光設(shè)計民間藝術(shù)美術(shù)教學(xué)情景，演繹傳統(tǒng)”的美術(shù)教學(xué)理念，讓學(xué)生回歸生活，通過對歷史文化的學(xué)習，深刻地認識民間藝術(shù)的發(fā)展和魅力，讓民族文化深入學(xué)生的內(nèi)心，這種美術(shù)教學(xué)理念已經(jīng)成為了現(xiàn)在江西教學(xué)的一個突出的特征。采用歷史的文化的眼光去設(shè)計民間藝術(shù)美術(shù)教學(xué)情景是因為，從宏觀的角度去看美術(shù)的發(fā)展史，那么美術(shù)發(fā)展史也可以堪稱一部人類社會的發(fā)展史。民間美術(shù)也同樣是一部人類宏觀發(fā)展史。美術(shù)是情感的藝術(shù)，民間藝術(shù)在運用于美術(shù)教學(xué)時就需要進行情感體驗，即演繹生活，回顧傳統(tǒng)。生活是十分豐富的，豐富的生活能夠產(chǎn)生創(chuàng)作靈感和激情。在教學(xué)中教師應(yīng)該善于通過生活中的素材引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)作思維的發(fā)散，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感和想象力，同時引入當?shù)氐拿耖g美術(shù)，并以此來體現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容。在美術(shù)課堂中，教師通過演繹生活達到傳統(tǒng)文化的再現(xiàn)效果，開拓學(xué)生對傳統(tǒng)藝術(shù)的想象力，使得學(xué)生能夠充分發(fā)揮自身的特點和優(yōu)勢，讓學(xué)生的個性得到充分的展現(xiàn)。不同的學(xué)生對生活和美的認識不同，因此在美術(shù)教學(xué)中讓學(xué)生多多走進江西的特色藝術(shù)魅力中，感受瓷板藝術(shù)以及儺舞的濃郁風情，按照學(xué)生自己的思維特點，盡情地表達自己對藝術(shù)的看法和想象力。
實踐訓(xùn)練。
在美術(shù)課上，教師的巧妙引導(dǎo)和科學(xué)講解是十分重要的，小學(xué)階段的學(xué)生，其理解能力和青少年具有相當?shù)牟顒e，因此在講解的基礎(chǔ)上還要適當?shù)刈寣W(xué)生進行美術(shù)實踐，讓學(xué)生對理論和實踐進行結(jié)合學(xué)習。例如纖維藝術(shù)，在這項藝術(shù)創(chuàng)作中，學(xué)生能夠進行實踐學(xué)習，也能增加他們的創(chuàng)作靈感。學(xué)生可以容易地得到纖維材料，創(chuàng)作工具也十分普通，創(chuàng)作場地更不需要去專門尋找，普通的教室就可以滿足創(chuàng)作需求。并且在課下，學(xué)生也能夠自主練習，激發(fā)創(chuàng)作熱情。教師應(yīng)該組織學(xué)生走進纖維市場，參觀市場上豐富多彩的纖維制品，給學(xué)生講解纖維制品廣闊的市場前景，增長學(xué)生關(guān)于文化藝術(shù)的價值潛在認識，讓學(xué)生感受到學(xué)以致用的樂趣，激發(fā)學(xué)生對創(chuàng)作的熱情和實踐的積極性，增強學(xué)生對藝術(shù)的深刻認識。通過組織學(xué)生參觀瓷廠，了解從白坯到成品的具體制作工藝，讓學(xué)生親手制作，教師講解中國瓷器博大精深的文化。這種輔助教學(xué)法，不僅讓學(xué)生感受到了民間藝術(shù)的魅力，通過親手制作也使得學(xué)生對瓷器的生產(chǎn)過程有了更深的了解，增加了對瓷器以及瓷器制作工藝在學(xué)生腦海中的立體形象，有利于學(xué)生進行書面的繪畫，對增加學(xué)生熱愛勞動、熱愛生活的思想情感也有很大的幫助和促進作用。
結(jié)語。
通過上述觀點的講述，可以了解到：民間藝術(shù)運用于現(xiàn)代小學(xué)生的美術(shù)教學(xué)中是十分必要的，有利于小學(xué)生創(chuàng)造力的產(chǎn)生，激發(fā)他們對藝術(shù)的追求，也有利于本土文化的傳承。通過走出課堂、走進民間藝術(shù)，積極地運用實踐教學(xué)和情景教學(xué)的教學(xué)方法，能夠讓民間藝術(shù)更好的融入美術(shù)課堂。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇十四
造型和形象是藝術(shù)設(shè)計的第一大特征，而中國民間豐富的藝術(shù)造型是非常值得現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計借鑒的，由于民間美術(shù)造型講求視覺獨立性，其獨特性體現(xiàn)在其取材和造型體系不僅僅來源于單純的自然取法，而是在其基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮主觀想象力和創(chuàng)造力，是一種自由而又隨意的創(chuàng)作過程，作者通過作品將其觀念暗寓其中?，F(xiàn)代藝術(shù)在造型上可以充分借鑒民間美術(shù)的造型。首先，在設(shè)計思想上，應(yīng)充分借鑒民間美術(shù)“不拘一格“的造型風格，生活中的點點滴滴都可能是創(chuàng)作靈感的源泉，再通過主觀的審美進行二次創(chuàng)造，使民間美術(shù)融入現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中，形成獨特的風格。其次，在造型的取材上，可以借鑒民間美術(shù)的造型意象，為冷硬的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計增添些許生活氣息和人文情懷。
2.2色彩運用啟示：配色鮮艷。
色彩是藝術(shù)設(shè)計的精髓所在，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計在色彩上也要借鑒民間美術(shù)色彩的精髓之處。民間美術(shù)源于民間生活，民間生活隨著時間的變遷形成了具有民族特征的色彩，例如我國的年畫、剪紙、皮影、木偶、臉譜刺繡等都呈現(xiàn)出色彩豐富的文化底蘊。中國的五色觀源于傳統(tǒng)的五行觀念，將“東、西、南、北、中“的空間觀念搭配五種色彩，形成東方主青色，西方主白色，南方主赤色，北方主黑色，中央主黃色的獨特五行色彩組合。其次，中國傳統(tǒng)的文化觀念將“吉祥如意”也延伸到了色彩中，以“紅紅綠綠”來體現(xiàn)吉祥如意，譬如節(jié)假日的年畫，對聯(lián)等，都以紅色作為主色調(diào)，突出節(jié)日的紅火熱鬧。這種將風俗愿景與藝術(shù)形式相結(jié)合的方式，不僅能感受到節(jié)日的喜慶吉祥，更能體味濃郁的藝術(shù)氣息。
2.3創(chuàng)作觀念啟示：保留民族性。
在創(chuàng)作觀念上，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計可以充分利用民間美術(shù)精神的理念，民間美術(shù)的審美性、民俗性和實用性都能體現(xiàn)民間美術(shù)的民族性，俗話說，越是民族的越是世界的，藝術(shù)也是如此。民間美術(shù)用各種意象的方式來展現(xiàn)濃郁的民族情結(jié)，同時展現(xiàn)了中國歷史豐富的文化內(nèi)涵。同時，民間美術(shù)又以獨特的審美性和民俗性形成了獨特的藝術(shù)性，并且深刻影響著現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計，無論是在造型設(shè)計、色彩運用還是在創(chuàng)作理念上，都為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計找到了創(chuàng)作的靈感源泉，推動者中國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇十五
良好的文化藝術(shù)素質(zhì)是中小學(xué)美術(shù)教師進行美術(shù)教育教學(xué)和實踐活動的必要條件，是促進美術(shù)教育教學(xué)發(fā)展的基石。在一個完整的知識結(jié)構(gòu)體系中，教師文化藝術(shù)素質(zhì)的提升，關(guān)鍵在于發(fā)展自我思想意識與情感意識，不斷通過自我學(xué)習，以多種學(xué)習方式完善自己，培養(yǎng)自我發(fā)展的能力。所以，粵東中小學(xué)美術(shù)教師可以通過美協(xié)活動、美術(shù)基本功的學(xué)習交流、繼續(xù)教育、進修學(xué)習等多種方式提升自己的文化藝術(shù)素質(zhì)?；洊|中小學(xué)美術(shù)教師認為需要提升的文化藝術(shù)素質(zhì)見表2。從表2中可以看出，粵東中小學(xué)美術(shù)教師能認識到各方面素質(zhì)完善的重要性，并意識到通過完善知識結(jié)構(gòu)和提升業(yè)務(wù)能力可以提高自身的文化藝術(shù)素質(zhì)，但他們還是偏重于專業(yè)學(xué)科技能方面的素質(zhì)完善，而對其他學(xué)科知識認識和了解較少。其實，粵東中小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)該在一個更廣闊的文化情境中認識美術(shù)的本質(zhì)要義，而不僅僅在教學(xué)中進行片面的知識傳授和簡單的技能說教?；洊|中小學(xué)美術(shù)教師的文化藝術(shù)素養(yǎng)決定美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，影響學(xué)生的身心發(fā)展?；洊|中小學(xué)美術(shù)教師需要提升的文化素養(yǎng)有：潮汕傳統(tǒng)民間藝術(shù)素養(yǎng)、學(xué)科教學(xué)技能、教學(xué)設(shè)計能力、組織交流能力等?；洊|中小學(xué)美術(shù)教師具備合理的潮汕傳統(tǒng)民間藝術(shù)素質(zhì)結(jié)構(gòu)，是粵東中小學(xué)美術(shù)教師追求自我完善與自我奮斗的基礎(chǔ)，是粵東中小學(xué)美術(shù)教師順利開展美術(shù)課程教學(xué)的保障，能為培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和思維認知能力提供更多的維度和可能性。粵東中小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流，注重全面發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力，注重學(xué)生個性的形成和整體素質(zhì)的完善，造就適應(yīng)新時代的創(chuàng)新型人才。為此，在美術(shù)教學(xué)過程中，粵東中小學(xué)美術(shù)教師必須采取靈活多樣的教學(xué)方式，采用啟發(fā)和探究的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習美術(shù)知識。新時代美術(shù)課程的設(shè)置對美術(shù)教師文化藝術(shù)素質(zhì)的要求更高，要求美術(shù)教師不斷關(guān)注美術(shù)學(xué)科的發(fā)展動向，掌握美術(shù)教育改革動向?；洊|中小學(xué)美術(shù)教師潮汕傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)素質(zhì)的提升是一個循序漸進的自我完善過程，不可急功近利?；洊|中小學(xué)美術(shù)教師一方面要養(yǎng)成良好的學(xué)習習慣。細節(jié)來自好的習慣，日積月累的文化知識學(xué)習可以增長智慧，豐富內(nèi)涵修養(yǎng)。學(xué)習傳統(tǒng)文化知識，有利于形成一種高效的認知結(jié)構(gòu)和思維方式。粵東中小學(xué)美術(shù)教師另一方面需要深入民間生活，多接受傳統(tǒng)美術(shù)方面及其他學(xué)科方面的新信息，多參加學(xué)術(shù)性的交流活動，如美術(shù)教學(xué)活動、美術(shù)采風活動、民間藝人交流活動等，形成一種善于反思、批判和研究的思想行為方式，在交流學(xué)習活動中拓展藝術(shù)視野，激發(fā)創(chuàng)造意識，健全自我人格魅力，展現(xiàn)出緊跟時代的優(yōu)秀美術(shù)教師風采。
二、提高粵東中小學(xué)美術(shù)教師的組織能力和教學(xué)能力。
古語有云：“師者，傳道授業(yè)解惑者也?！蔽阌怪靡?，教師的職責在于育人，教學(xué)是教師實現(xiàn)育人的組織和策劃手段，教師如何更好地運用有效的教學(xué)活動，對于培養(yǎng)人才質(zhì)量起著關(guān)鍵性的作用。正所謂“名師出高徒”“教師應(yīng)該思考任何一種教學(xué)活動給學(xué)生所能帶來的效益，如果不考慮效益，教學(xué)就會變得盲目而無意義”。美術(shù)學(xué)科的教學(xué)是一種注重激發(fā)學(xué)生審美情感與創(chuàng)造精神的教學(xué)活動，目的是培養(yǎng)學(xué)生的人文修養(yǎng)和高尚的審美情操。發(fā)展美術(shù)教育事業(yè)，歸根到底還是要依靠具有較強組織能力和教學(xué)能力的美術(shù)教師隊伍。因此，重視提高粵東中小學(xué)美術(shù)教師的組織能力和教學(xué)能力是美術(shù)教育前進的動力?；洊|中小學(xué)美術(shù)教師必須具備的組織能力包括：美術(shù)競賽組織能力、課堂教學(xué)組織能力、業(yè)余培訓(xùn)組織能力等，而粵東中小學(xué)美術(shù)教師需要提高的教學(xué)能力包括：多媒體教學(xué)與制作能力、教學(xué)語言表達能力、運用教材教法的能力、制訂教學(xué)計劃能力、組織教學(xué)能力、教學(xué)示范能力、教學(xué)應(yīng)變能力等?；洊|中小學(xué)美術(shù)教師只有掌握這些能力，才能更好地提高潮汕傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)素質(zhì)，引領(lǐng)美術(shù)學(xué)科的發(fā)展動向，整合教學(xué)資源，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢，選擇、調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，建立學(xué)科領(lǐng)域的資源數(shù)據(jù)庫，創(chuàng)造更大的美術(shù)教學(xué)空間。
三、結(jié)語。
粵東中小學(xué)美術(shù)教師提高潮汕傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)素質(zhì)需要有恒心和信心，以主動和積極的學(xué)習態(tài)度提高自己的潮汕傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)素質(zhì)，讓自己的教育觀念和思維理念與時俱進，建立完善的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，逐步培養(yǎng)出獨特的人格魅力和思辨能力，追求高品格、高層次的美術(shù)教育平臺。此外，學(xué)校從廣度上既要注重對粵東中小學(xué)美術(shù)教師的培育，為其創(chuàng)造多樣化的深造學(xué)習方式，又要有效地激勵中小學(xué)美術(shù)教師對美術(shù)教育有滿腔的熱情，對學(xué)生有深情的愛心?；洊|中小學(xué)美術(shù)教師只有擁有完善的文化素質(zhì)結(jié)構(gòu)，才能培養(yǎng)出更多具有較高文化素養(yǎng)的學(xué)生，為美術(shù)教育做出獨特的貢獻。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇十六
摘要：網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)廣泛進入人們的日常生活中，網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源已成為中學(xué)美術(shù)教育資源的重要部分。本文先分析了網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源的特點和優(yōu)勢，然后闡述了網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源的運用實踐，以提高美術(shù)課教學(xué)效率。
網(wǎng)絡(luò)美術(shù)資源是現(xiàn)代教育網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展的一種體現(xiàn)，其中的圖像、聲音、影像使得美術(shù)教學(xué)更加直觀、更加生動。當前的網(wǎng)絡(luò)信息化使得美術(shù)教學(xué)資源的種類和范圍更加豐富，能充分體現(xiàn)出教材包含的詩情、音樂、意境等藝術(shù)美學(xué)，以其獨特的展示方式，極大地吸引了學(xué)生的注意力，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣，提高了學(xué)生美術(shù)學(xué)習和創(chuàng)作的熱情。
1.合理選用。
目前，網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源網(wǎng)站很多，如人民美術(shù)出版社教育資源網(wǎng)、美術(shù)中國和中華美術(shù)網(wǎng)等，這都是教師獲取和運用美術(shù)教育資源的重要途徑。人民美術(shù)出版社教育資源網(wǎng)包括教學(xué)研究、教材參考、圖片頻道、下載中心、視頻課堂、教研論壇等，教師進入網(wǎng)址，就能看到所有板塊的標題和動態(tài)的圖片；中華美術(shù)網(wǎng)主要為美術(shù)愛好者、藝術(shù)家們提供美術(shù)資源的交流和共享平臺。隨著網(wǎng)絡(luò)信息化的普及，網(wǎng)上出現(xiàn)了很多魚龍混雜的美術(shù)教育資源。在這樣的情況下，倘若教師沒有合理地選擇和過濾，學(xué)生很容易迷失方向，所以教師一定要精心篩選和設(shè)計網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源。
2.適當編輯。
網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源具有情境性，即在不同的環(huán)境中能體現(xiàn)出不同的意義。為了讓學(xué)生能夠運用和遷移美術(shù)知識，教師需要適當?shù)鼐庉嬀W(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習情境。如在設(shè)計網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源網(wǎng)頁時，教師需要統(tǒng)一版式、設(shè)計風格、字體、明暗色調(diào)以及均衡方式，并在統(tǒng)一中尋找變化，實現(xiàn)變化和協(xié)調(diào)的高度統(tǒng)一。但是，如果網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源的插圖過多，就會顯得雜亂無章，容易使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。因此，在設(shè)計網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源網(wǎng)頁時，教師要適當?shù)亓舭?，不但能起到強調(diào)作用，還能使網(wǎng)絡(luò)美術(shù)資源呈現(xiàn)出明快的色調(diào)，吸引學(xué)生的注意力。
3.建立資源庫。
為了更好地運用、累積美術(shù)教學(xué)資源，為學(xué)校之間共享和共建網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源、建立網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源庫勢在必行。第一，建立網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源的總體框架。由系統(tǒng)管理員進行網(wǎng)絡(luò)美術(shù)資源庫的安全管理、用戶管理及系統(tǒng)設(shè)置；第二，獲取網(wǎng)絡(luò)美術(shù)資源。有條件的學(xué)校，可以鼓勵學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)獲取美術(shù)資源和信息，而教師可以利用網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源庫，了解美術(shù)教育的相關(guān)信息；第三，進行美術(shù)資源的交流。教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習個人美術(shù)網(wǎng)頁的制作，并與學(xué)生共享交流，同時鼓勵教師在網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源庫中發(fā)表自己的美術(shù)教育成果，定期與優(yōu)秀的美術(shù)教師、藝術(shù)家等開展溝通與交流。
教學(xué)系統(tǒng)是指根據(jù)一定的教學(xué)目的，由相關(guān)要素構(gòu)成并實現(xiàn)相應(yīng)教育功能的整體及其組織形式。這里的相關(guān)要素包括教育者和受教育者，要素間的關(guān)系和聯(lián)系形式通常被稱為具有組織系統(tǒng)特性的教學(xué)結(jié)構(gòu)，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)，即在互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)上，以互聯(lián)網(wǎng)為輔助教學(xué)媒介，進行有針對性和計劃性的教學(xué)，并達成預(yù)期教學(xué)目標的教學(xué)整體及其組織形式。將互聯(lián)網(wǎng)引入美術(shù)教學(xué)，通過整合網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與美術(shù)課程，使網(wǎng)絡(luò)與美術(shù)課程的.結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、資源及實施等融為一體，成為課程的有機部分，可以更好地實現(xiàn)課程目標。網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)系統(tǒng)能充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的資源優(yōu)勢和交互功能，有利于學(xué)生進行創(chuàng)作，在網(wǎng)絡(luò)上展示自己的作品，發(fā)表自己的觀點和看法，進行相互交流與評價等。另外，教師還可以建立學(xué)生電子學(xué)習檔案，并把他們的各類作品、學(xué)習目標、學(xué)習任務(wù)、學(xué)習態(tài)度、學(xué)習時間、學(xué)習過程、自我評價、他人評價、學(xué)習資源等納入電子學(xué)習檔案管理中。通過這一教學(xué)系統(tǒng)的構(gòu)建和實施，有利于充分展示網(wǎng)絡(luò)輔助美術(shù)教學(xué)的良好效果?？偠灾?，在信息時代，把網(wǎng)絡(luò)資源與美術(shù)教學(xué)結(jié)合起來，能豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容，拓寬美術(shù)教學(xué)的途徑，激發(fā)學(xué)生學(xué)習美術(shù)的興趣，增強美術(shù)教學(xué)的針對性與實效性，這也是美術(shù)新課程改革的重要內(nèi)容。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇十七
摘要：徐悲鴻教學(xué)思想的核心就是“寫實主義”。主張革新、反對守舊，總結(jié)出了一套行之有效的教學(xué)方法，并對現(xiàn)代美術(shù)界具有重大影響。本文主要就徐悲鴻的素描教學(xué)方法進行了探討研究。
關(guān)鍵詞：徐悲鴻素描美術(shù)教育。
徐悲鴻（1895－1958）是我國現(xiàn)代受人尊敬的杰出畫家和美術(shù)教育家，曾于1928年至1946年在南京中央大學(xué)藝術(shù)系擔任教授、主任，前后在該校工作任教了之久，他的大部分教育生涯也是在中大度過。在此期間，他為美術(shù)教育和美術(shù)創(chuàng)作傾注了大量心血。
徐悲鴻先生特別強調(diào)素描基礎(chǔ)的重要性，提出“素描為一切造型藝術(shù)之基礎(chǔ)”的觀點，1917就在《中央大學(xué)講座演辭》中有：“素描在美術(shù)教育中的地位，如同建造房屋打基礎(chǔ)一樣，房屋的基礎(chǔ)打不好，房屋就砌不成，即使勉強砌成也不牢靠，支撐不久便倒坍。因此，學(xué)美術(shù)一定要從素描入手，否則是學(xué)不成功的，即使學(xué)會了畫幾筆，也非驢非馬、面目全非?！笔旰?，1926在《中華藝術(shù)大學(xué)講座演辭》中仍然說：“研究繪畫者第一步功夫即為素描，素描是每人基本之學(xué)問，并為繪畫表現(xiàn)唯一值法門。素描拙劣在于物象都不能認識清楚，以言顏色更不知所措。故素描功夫欠缺者其所謂顏色如何美麗，實是放濫，幾與無顏色等同?！边@在民國時期的繪畫教育上做出了重大的突破。
徐悲鴻的主要教學(xué)思想的核心就是“寫實主義”，堅持以現(xiàn)實主義的原則指導(dǎo)教學(xué)。首先，強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生正確的觀察方法。他認為“心手相應(yīng)”的熟練技巧是以眼睛的訓(xùn)練即觀察能力的培養(yǎng)為始的。指出“藝術(shù)之出發(fā)點，首在精密觀察一切物象，求得真正，此其首要也?！彼鶄魇诘挠^察方法是：“你要把看到的東西一絲不差的畫出來，要把手和眼睛訓(xùn)練的很準確，要注意所畫的東西，多看少畫，看準了再下筆，手和眼要協(xié)調(diào)一致，手要能把眼看到的東西反映到畫面上?！劣诔鯇W(xué)的人為什么要多看少畫，因為要首先訓(xùn)練畫家的眼睛，要在對象上看到更多的美?！苯又褪菑氖嘣煨秃腿梭w模特畫起，所采用的石膏模型大都是希臘、羅馬文藝復(fù)興時期名家經(jīng)典之作，西方人體五官明顯，相比東方的人體頭像更便于讓學(xué)生掌握形體黑白層次和調(diào)子的變化。石膏素描教室很大，在工字樓內(nèi)底層容納了100多件石膏模型，有些是在西洋藝術(shù)史上的著名雕塑，如阿波羅、奴隸、維納斯坐像、摩西全身坐像等，都是徐悲鴻從國外專船運回的。
寫實主義是徐悲鴻根據(jù)當時的中國畫的弊端而提出的，認為即使是文人畫，也要注重形體的準確性，而不能一筆概之。作為中國繪畫教育的領(lǐng)航者，徐悲鴻將學(xué)生都帶領(lǐng)到了世界繪畫的高度上，使中國繪畫與世界繪畫走到一起。素描的的主要作用是鍛煉準確的造型能力，這在中國畫中也是必需的。打破了傳統(tǒng)文人畫的虛的概括的特點。
徐悲鴻不僅在西畫課上大力提倡素描的學(xué)習，在中國畫課中也大力提倡素描，他以木炭素描為造型基礎(chǔ)課，素描寫生的對象是人；在三年的素描訓(xùn)練之后，進入國畫的分科學(xué)習階段，他的國畫教法與傳統(tǒng)的區(qū)別是改畫譜素描為素描寫生入門，在學(xué)生掌握一定寫實技能后，再以老師的親身示范教授國畫的筆墨技法。在他的教學(xué)中，國畫的作畫步驟一般是先用木炭條勾好底稿，即準確地刻畫好對象的形體，然后用毛筆上墨。上墨的原則是以明暗黑白體現(xiàn)對象的結(jié)構(gòu)和透視，墨本畫好后再上色，上色的用筆與畫寫實油畫一樣，也以體現(xiàn)對象的立體感為準則。他格外重視素描對國畫的作用，此方法作為對中國畫改良的一個突破口，進而使后期的中國畫改良得以成功。同時徐悲鴻也從中國畫的學(xué)習中吸取營養(yǎng)，改進在素描上的教學(xué)，徐悲鴻也講究中國傳統(tǒng)繪畫線條中的圓、重、平、變、留等筆法變化。針對素描人體的寫生，他還制定了“新七法”，以“新七法”為具體的教學(xué)法則教學(xué)生繪畫。使素描更有本土性，更便于學(xué)生掌握與改進。
徐悲鴻先生的教育活動及思想對現(xiàn)代美術(shù)具有重大的影響，使中國美術(shù)屆得到迅速發(fā)展，擺脫了明清頹敗的一面?，F(xiàn)代美術(shù)界所呈現(xiàn)的大好局面，正是得益于徐先生重寫實重基礎(chǔ)的美術(shù)教育思想，他拓展了現(xiàn)代美術(shù)的形態(tài)。若沒有徐悲鴻的寫實主義觀點手法和藝術(shù)教育體現(xiàn)，中國新當代繪畫史會被大大改寫，而一大批新當代杰出的中國人物畫，山水畫畫家能否有今日之成就也便值得推敲。
注釋：
[2]盧開祥求室學(xué)畫記,徐悲鴻.[m]文史資料出版社.1983.第202頁。
[3]艾中信徐悲鴻研究[m].上海：上海人民美術(shù)出版社，1984.10。
[5]王澤慶《徐悲鴻評傳》[m].北京：人民美術(shù)出版社出版1995.1。
[6]書與畫[j].1994年，第6期。
[7]徐悲鴻奔騰尺幅間[a]天津：百花文藝出版社,1。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇十八
眾所周知，隨著新課改的進一步推進，我國的美術(shù)教育更加強調(diào)了中國特色、時代特征以及國際視野。而在美術(shù)教育中，素描作為藝術(shù)造型的基礎(chǔ)，越來越受到重視。一線教師都知道要學(xué)好素描，就要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、造型能力和表現(xiàn)能力。在素描教學(xué)中，每一位教師應(yīng)該運用多種教學(xué)方法和藝術(shù)，激勵學(xué)生積極參與到學(xué)習中來，使他們在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展。偉大的教育家第斯多惠曾說：“我以教學(xué)為藝術(shù)，不在于傳授知識的要領(lǐng)，而在于激勵、喚醒。”在教學(xué)中，教師要把學(xué)生放在課堂的正中央，運用靈活多樣的教學(xué)方法，喚醒孩子們的藝術(shù)靈感，激勵他們在素描的藝術(shù)長河中徜徉，促使每一個孩子的奔跑都更有顏色。多年來，我致力于中小學(xué)的素描教學(xué)，通過不斷的研究和探索，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗，關(guān)于中小學(xué)素描教學(xué)的方法和藝術(shù)，取得些許收獲，以供參考：
一、激發(fā)學(xué)生的興趣，情境導(dǎo)入是關(guān)鍵。
中小學(xué)生初學(xué)素描，大多會感受到枯燥、難學(xué)，短時間沒有效果，漸漸失去耐心和堅持的決心，往往容易半途而廢。愛因斯坦曾說:“興趣是最好的老師”，在中小學(xué)素描教學(xué)中至關(guān)重要的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，而導(dǎo)入語就要緊緊抓住學(xué)生的心，要用具有趣味性和新穎的方法直擊他們的心靈，碰撞他們藝術(shù)的火花和靈性。比如在教學(xué)《會變的線條》這課的時候，上課伊始，我直接用多媒體融入到導(dǎo)入中，通過多媒體中的動畫小烏龜?shù)呐佬新窂?，引?dǎo)學(xué)生觀察：首先設(shè)置小烏龜直線爬行路徑；然后讓它以多變的曲線路徑慢慢爬行；第三次又讓小烏龜折騰出折線；第四次我讓可愛的小烏龜以螺旋形爬行。多媒體下烏龜?shù)暮B(tài)可掬，靈活多變的爬行路徑呈現(xiàn)出來的多變的線條，一下子吸引了所有的學(xué)生，我激勵他們試試畫一畫自己喜歡的和能畫出來的線條，和小烏龜?shù)谋纫槐?，通過親自體驗畫多變的線條，初步感知素描。然后激發(fā)他們尋找生活中見到的能夠體現(xiàn)線條的物體有哪些？學(xué)生們一下子想到了北京的鳥巢，錯綜復(fù)雜的線條靈活多變；有的學(xué)生說到了有眾多線條的立交橋；還有的想到了道路上的斑馬線......這個時候激趣的火候恰到好處，我話鋒一轉(zhuǎn)，告訴他們美術(shù)中的素描，就可以畫出生活中這些多變而又充滿魅力的線條，大家學(xué)習的興趣自然高漲，整節(jié)課都陶醉在藝術(shù)的美感中。
二、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，必須在課程上靈活安排，更有利于促進學(xué)生的個性發(fā)展。
素描教學(xué)中最多的學(xué)具就應(yīng)該是石膏幾何體，圍繞石膏幾何體開展學(xué)習素描確實是教學(xué)的基礎(chǔ)，但是沒有生命，靜態(tài)的石膏幾何體太過于單調(diào)，漸漸會泯滅學(xué)生的藝術(shù)靈性和激情，所以教師要整合教學(xué)內(nèi)容，把教材中必學(xué)的和生活中他們感興趣的東西靈活安排，這樣有利于促進學(xué)生個性發(fā)展，保持對素描的興趣和激情。比如，我在教學(xué)中就激勵學(xué)生用眼睛發(fā)現(xiàn)生活中的素描素材，他們憑借自己的興趣愛好，會發(fā)現(xiàn)諸多素描素材：有的學(xué)生喜歡媽媽的手機、有的愛上了媽媽的化妝品、有的畫家里的寵物狗、自己的玩具、同伴的可愛臉龐......教室里面棱角分明的石膏幾何體和生活中鮮活的物體恰當結(jié)合，都可以成為他們筆下的作品，但是生活中的物品在素描過程中，教師要引領(lǐng)學(xué)生透徹分析如何用線條描繪出來，怎么表現(xiàn)才能使得物體鮮活、生動。在課上，教師要在學(xué)生初稿的基礎(chǔ)上教會學(xué)生如何修改，在理論知識的支撐下教給學(xué)生不斷調(diào)整、優(yōu)化的方法和藝術(shù)，使得他們的作品線條更加細膩、流暢、優(yōu)美。我在教學(xué)中非常注重引導(dǎo)學(xué)生對于輪廓的準確性和整體構(gòu)圖能力的培養(yǎng)，尤其注重引導(dǎo)學(xué)生對于點、線、面、影調(diào)與黑、白、灰的處理與協(xié)調(diào)。教學(xué)中，理論和實踐相結(jié)合下，素描由淺入深、由表及里、由簡到繁、循序漸進的穩(wěn)扎穩(wěn)打的進行訓(xùn)練，不斷培養(yǎng)學(xué)生對物象的認識能力、觀察能力、表現(xiàn)能力以及審美能力。
三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，必須給學(xué)生設(shè)計寫生任務(wù)，不斷激勵他們的創(chuàng)作欲望。
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，需要循序漸進的給予他們新的任務(wù)，激勵他們不斷體驗，享受成功。在學(xué)生初步掌握了素描的基本知識和技能后，教師就要逐步引學(xué)生脫離臨摹，帶領(lǐng)他們到戶外去采風，通過寫生提高素描技能，不斷激勵他們的創(chuàng)作欲望。在培養(yǎng)學(xué)生素描能力的同時，要兼顧激發(fā)學(xué)生積極、大膽的表現(xiàn)。在寫生的過程中，教師要讓學(xué)生用作品表現(xiàn)出藝術(shù)性、思想性，體現(xiàn)出作者的想象力，這樣的作品才有生命力，有靈性，有創(chuàng)新性。在帶領(lǐng)學(xué)生進行《四季的色彩》學(xué)習的時候，我讓學(xué)生以春為題，到戶外寫生，用眼睛捕捉春的氣息，用筆下的線條表現(xiàn)出春的豐滿。這次的寫生，學(xué)生敢于大膽創(chuàng)作，通過遠、近、中景物的描繪，用素描的線條美把他們眼中不同的春表現(xiàn)得淋漓盡致。
四、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，要有多樣化的評價機制保駕護航。
美術(shù)課堂上，多聽到老師評價學(xué)生作品的時候用得最多的詞匯是“像”或者“不像”，這樣的評價語會使學(xué)生喪失素描興趣。課程改革不斷深化下的素描課堂應(yīng)該用豐富多樣化的評價保持課堂的鮮活，激勵學(xué)生享受成果。比如在《四季的色彩》一課，我采取的評價態(tài)勢不是像不像，而是看學(xué)生捕捉到的是否有春的氣息，春的生機；評價他們的線條處理是否流暢，構(gòu)圖是否合理；評價他們的技法是否更加成熟，作品是否更加完美等等。整堂課我的評價是在激勵的基調(diào)上多角度，多層次的，這樣的評價語言鮮活，激勵為主，指出不足，助其修改，以此激發(fā)學(xué)習興趣?？傊?，隨著新課改的推進，教師要重視美術(shù)中的素描教學(xué)。為了增強素描教學(xué)效果，教師要從學(xué)生興趣入手，優(yōu)化素描教學(xué)方法，融入一定的教學(xué)藝術(shù)，使學(xué)生感受到素描的魅力，激發(fā)他們愛上素描，從而更快的學(xué)好素描。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇一
在美術(shù)課程的學(xué)習方面，有些繪畫技巧的掌握對許多初中生來說比較困難。因此可以通過倡導(dǎo)合作學(xué)習，鼓勵集體創(chuàng)作的方式來完成相關(guān)美術(shù)課程的教學(xué)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習的積極性。利用合作學(xué)習的方式，可以充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，彌補不同學(xué)生美術(shù)方面的缺憾，消除學(xué)生的畏難思想，從而讓每個學(xué)生的美術(shù)特質(zhì)都激發(fā)出來，提高美術(shù)教學(xué)的效果和質(zhì)量。另外，在美術(shù)課程的教學(xué)過程中，需要對學(xué)生進行分層次的訓(xùn)練，再加上初中學(xué)生年級的不同，教學(xué)的方式和內(nèi)容也需要做相應(yīng)的變化和調(diào)整。例如：初一的學(xué)生主要學(xué)習線條、造型等的模仿、練習，通過簡單上手的教學(xué)內(nèi)容可以逐步引導(dǎo)學(xué)生喜愛和熱衷美術(shù)課程的學(xué)習。而對于初中二年級的學(xué)生，則可以通過實物繪圖等課程提高學(xué)生學(xué)習的興趣和自信心。例如，在進行花草等實物的繪圖教學(xué)中，老師可以帶學(xué)生走出教室，去欣賞學(xué)校的花草，感受其中的美麗與自然的氣息，并且在這樣的氛圍中進行實物描繪，這樣可以鍛煉學(xué)生觀察事物的能力，也可以讓學(xué)生更好地享受美術(shù)課程的樂趣。
二、開展課外興趣小組活動，拓寬學(xué)生美術(shù)思維能力。
在提高學(xué)生學(xué)習興趣的眾多方法中，課外活動是一種有效的.教學(xué)方式。通過開展課外興趣小組活動，可以極大地鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習的情趣。在老師組織開展課外興趣小組活動時，可以通過充分利用當?shù)氐挠欣麠l件，每一次活動都設(shè)計出帶有趣味性的作業(yè)內(nèi)容。例如：收集當?shù)貜U舊材料，創(chuàng)造多元形象。教師指導(dǎo)學(xué)生收集一些常見的廢舊材料，如：易拉罐、稻草、樹葉等，進一步引導(dǎo)他們認真體驗材料的形狀、質(zhì)地、色彩等，充分發(fā)揮學(xué)生的想象創(chuàng)造能力。對于廢舊材料的加工創(chuàng)造，主要采取多角度感受、組合想象、隨意裁剪等幾種形式。學(xué)生自主選擇各種材料，經(jīng)過實踐操作，讓學(xué)生感受到美就在身邊，只要不斷地去發(fā)現(xiàn)，美無處不在、無窮無盡。讓學(xué)生的美術(shù)夢想插上了想象的翅膀，創(chuàng)作出各種別出心裁的藝術(shù)品。
上文主要探討了創(chuàng)新初中美術(shù)教學(xué)的方法，如開展課外興趣小組，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和鼓勵合作精神等。從這些分析中可以看出，有效的教學(xué)方法是提高學(xué)生學(xué)習興趣和學(xué)習質(zhì)量的重要前提。并且在初中生的綜合素質(zhì)教學(xué)中，美術(shù)教育具有不可替代的作用，良好的美術(shù)修養(yǎng)可以不斷陶冶學(xué)生情操，釋放學(xué)生學(xué)習壓力，同時還可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。因此，創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)方法在提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量和促進學(xué)生綜合素質(zhì)方面的發(fā)展都有著重要的作用。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇二
民間美術(shù)的審美性在人們的腦海中一直是極富藝術(shù)形態(tài)的，其具有獨特的造型藝術(shù)、色彩藝術(shù)等，比如民間美術(shù)的剪紙、刺繡等就體現(xiàn)了“吉祥如意”之情，其圖案多為富有意象化的福娃，燕子等，在色彩上普遍采用傳承中國喜慶歡樂氣氛的紅色，總而言之，民間美術(shù)具有獨特的審美性。
1.2民間美術(shù)的民俗性。
民俗是一種特定的文化現(xiàn)象，不同的民族各具民族風俗，是對人們社會生的一種不同詮釋，而這種詮釋，卻成就了民間美術(shù)另一種藝術(shù)特征，例如，民間美術(shù)中的風箏、年畫等，早就不僅僅是原有的功能和形態(tài)，而是經(jīng)過民間美術(shù)的雕琢，成為了一種特殊的.民俗文化形態(tài)，在祈福、祭祀等活動中經(jīng)常可以看到。人們用色彩豐富的風箏來驅(qū)走一年的霉運，用年畫娃娃來祈禱來年的福氣，這些都體現(xiàn)了濃濃的民俗風情。
1.3民間美術(shù)的實用性。
民間美術(shù)來源于民間文化，因此一直保持著民間生活最原始的形態(tài)，民間美術(shù)的“本元性”使其與人們生活中的衣食住行息息相關(guān)，所以民間美術(shù)是生產(chǎn)者的藝術(shù)，是將生活中最真實的一面以藝術(shù)的形態(tài)來展現(xiàn)。如在民間飲食文化中，面花成為了民間藝術(shù)造型的典型，這是一種用簡單的面來創(chuàng)造藝術(shù)形態(tài)的一種方式，體現(xiàn)了濃濃的生活氣息。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇三
南海市桂城區(qū)南師附小陳凱玲。
與我拍檔的老師經(jīng)常問我：“那些學(xué)生怎么那么喜歡上你的美術(shù)課呢？”“你一不罵，二不罰學(xué)生，而學(xué)生上課的紀律是那么的好，學(xué)習興趣是那么的濃，是不是有什么絕招？”其實那里談得上有什么絕招，要是說有什么方法的話，只不過我在平時的教學(xué)中，注意采用鼓勵教學(xué)的方法，在教學(xué)過程中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，用欣賞的眼光去審視學(xué)生的每一幅習作，注重培養(yǎng)同學(xué)們的學(xué)習興趣與參與意識，力求達到師生在教學(xué)活動中的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，以取得最佳的教學(xué)效果。下面談?wù)勎以趯嵤┕膭罱虒W(xué)方法過程中的幾點體會。
一、鼓勵審美個性，培養(yǎng)審美意識。
鼓勵審美個性，即是鼓勵學(xué)生不僅僅能學(xué)會欣賞藝術(shù)品，而且能作出自己的審美判斷。美學(xué)家曾經(jīng)說過：“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。”對同一審美對象，不同的學(xué)生，不同的心境，不同的經(jīng)歷、學(xué)識和情感個性，就會有不同的審美意味和不同的理解。因此在教學(xué)中，教師不能事先就給某一審美材料規(guī)定一個統(tǒng)一的評價標準，而是充分地發(fā)揮學(xué)生的審美感受，鼓勵學(xué)生用自己獨特的視覺感受看藝術(shù)作品，使學(xué)生的情感與對象產(chǎn)生共鳴，審美的想象力自然會得到自由的發(fā)展。如：在欣賞梵高的《向日葵》時，我僅僅介紹了作品的時代背景和作者的情況，便讓學(xué)生看畫，自己感受一下作品的氣氛，并要求學(xué)生看畫的同時思考下面的問題：畫的是什么？怎么畫？色彩、用筆有什么特色？哪個地方給你感觸最深？然后，鼓勵每個同學(xué)都說出自己的看法：有的看到的是單純而明快的色彩；有的感受到的是強烈的色彩和扭曲的筆觸形成的視覺沖擊力；有的領(lǐng)略到的是一種震撼人心的激情；有的則從作品中體會到生命被壓抑而發(fā)出的納喊；有的則感到每朵花就象一團火焰，這是愛的最強光?？梢?，鼓勵學(xué)生的審美個性，可以啟發(fā)同學(xué)們對審美意境理解的多元性、復(fù)雜性和深遠性，從而提高學(xué)生的審美意識。
二、鼓勵自我體驗，激發(fā)參與意識。
鼓勵自我體驗，即是鼓勵學(xué)生通過親自動手，對材料的接觸感悟和多次的嘗試，從而掌握工具材料的'性能及有關(guān)的美術(shù)技能技巧。特別在美術(shù)工藝課里，我從來不要求學(xué)生依照范畫樣本制作，用什么形式，先做什么？再做什么？怎樣粘貼？不作統(tǒng)一規(guī)定，而是讓學(xué)生自己對材料進行反復(fù)觸摸、把玩、琢磨、探索，要求學(xué)生從不同角度進行試驗，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和理解：原來，工具材料有這樣的性能特性；步驟不但可以是這樣的，還可以是那樣的；不但可以采用這種方法，還可以采用那種方法。在體現(xiàn)水彩畫、中國畫的工具材料的性能特點時，更要注意鼓勵學(xué)生親自動手，從初次作畫的失敗到反復(fù)嘗試練習后掌握工具的性能，從潤筆、著色、用水、點墨、行筆的體驗中去感受到成功的喜悅，從而激發(fā)學(xué)生的參與意識。另外，我還鼓勵學(xué)生多寫生，多觀察，多總結(jié)，每節(jié)寫生課都讓學(xué)生自己去觀察、分析大自然事物的形態(tài)特征，在真實的事物面前觀察表現(xiàn)比對著范畫臨畫要形象生動得多，學(xué)生對形象的掌握也會更快而且準確。在圖案創(chuàng)作方面，通過錄像、圖片、標本、實物等讓學(xué)生自己觀察、分析，鼓勵學(xué)生自己去總結(jié)概括它們的造型特點，結(jié)果同學(xué)們所創(chuàng)作出來的圖案造型比起教師僅出示圖案范畫讓學(xué)生欣賞參考制作出來的效果要好得多，圖案作業(yè)造型要豐富、生動得多。
三、鼓勵藝術(shù)表現(xiàn)，激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)造。
現(xiàn)代美術(shù)教育家伊頓說：“教育是一種勇敢者的探險――尤其是藝術(shù)教育，因為它涉及到人類的精神創(chuàng)造?！笨梢?，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是藝術(shù)教育的一個重要目標。因此，我十分注意給學(xué)生提供一個展現(xiàn)藝術(shù)才華的空間，以提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。在教學(xué)中我從來不隨意扼殺學(xué)生作品里所體現(xiàn)的與眾不同的東西，因為美術(shù)不同于某道數(shù)學(xué)題只能有一個答案，美術(shù)作品的美具有多樣性，需要從不同的視覺角度去欣賞和評判，否則條條框框太多會限制學(xué)生的創(chuàng)作思路，使學(xué)生的作品顯得千篇一律，缺乏個性與活力。所以，不管學(xué)生的作品顯得夸張還是平淡，細膩還是粗獷，熱情還是寧靜，奔放還是含蓄，它都是有其內(nèi)在的含義，是學(xué)生思維創(chuàng)造性的結(jié)晶，是學(xué)生心靈的反映。作業(yè)評講時我注意多講優(yōu)點，多肯定學(xué)生具創(chuàng)造性的一面，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造、表現(xiàn)美的欲望，這樣做，同學(xué)們自然會變得更大膽、更充分、更主動地用自己的繪畫語言與外界交流，這樣才會給學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)提供一個有利的條件。因此，教師不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，而且還要以一份真誠的心與學(xué)生交流思想、交流意見、交朋友、交心。讓同學(xué)們的藝術(shù)表現(xiàn)熱情培養(yǎng)起來，并留一個空間，讓學(xué)生的藝術(shù)個性表現(xiàn)出來。例如引導(dǎo)學(xué)生以“我愛家鄉(xiāng)風光美”為主題創(chuàng)作一幅風景裝飾畫，課前我先布置同學(xué)們回到自己的村子里走一走，看看那一處景象你認為最能代表家鄉(xiāng)的美。上課時我先講了一點風景裝飾畫的基礎(chǔ)知識，然后讓學(xué)生結(jié)合自己的觀察談?wù)勏敕ǎY(jié)果由于每一個同學(xué)的生活環(huán)境、心理個性等都不同，他們對美的感受也大不一樣。有的認為熱鬧的市場能體現(xiàn)家鄉(xiāng)的繁榮景象美；有的說寧靜的小街美；有的說幽靜的村前小園美；有的認為田野的春天大遍莊稼綠油油是生命的美，秋天碩果累累是豐收的美……。課堂活起來了，同學(xué)們的腦子動起來了，我對同學(xué)們細微的觀察、深刻的體會都一一給予充分的肯定，同時鼓勵同學(xué)們把自己的感受表現(xiàn)出來，并啟發(fā)學(xué)生思考、嘗試用怎樣的表現(xiàn)形式最能將自己獨特的意境構(gòu)思表現(xiàn)出來。結(jié)果，同學(xué)們的作業(yè)沒有雷同，內(nèi)容與形式都非常豐富，且較充分的體現(xiàn)了家鄉(xiāng)多角度、多方位的美。
可見在美術(shù)教學(xué)中，注意鼓勵教學(xué)方法的運用，不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，而且對提高學(xué)生的審美意識和創(chuàng)造性思維的能力具有很大的促進作用。
來自：中國美術(shù)教育信息網(wǎng)。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇四
海報上呈現(xiàn)的主要形象是一個扎著馬尾辮的年輕女孩，她樸實無華的眼神將一種純樸天真的氣氛營造出來，背景虛化了一間農(nóng)村小學(xué)的教室和一群快樂的孩童，幾個簡單的電影元素組合而出的效果很好地傳達了電影真摯感人的情調(diào)，而且提供了《一個都不能少》影片的核心線索。
戰(zhàn)馬三個元素很好地概括了電影的主題，并且能夠給觀眾提供思考，配合宣傳片人與馬之間感情碰撞的剪輯，觀眾能夠加深對硝煙、戰(zhàn)士和戰(zhàn)馬三個元素進行深入的思考，從而加深對《戰(zhàn)馬》的印象。
(二)蒙太奇剪切手法。
蒙太奇即使用剪輯和組合的方式來構(gòu)成動態(tài)電影，這種手法經(jīng)常被使用在電影拍攝過程中。
蒙太奇將多個鏡頭和畫面按照電影的主題來進行拼接，進而產(chǎn)生出一種意想不到的效果。
而在電影海報的設(shè)計中，蒙太奇中的一種平面藝術(shù)形式“平面蒙太奇”作為一種重要的美術(shù)藝術(shù)手法也廣泛使用在設(shè)計手法之中。
這種手法是運用文字和畫面兩種形式進行結(jié)合和組裝，將不同的畫面拆解然后進行重疊，畫面結(jié)構(gòu)方面最常見的形式是運用兩個或三個畫面進行拼接組裝，選取的照片往往是電影鏡頭中最具代表性的場景或人物形象。
這種藝術(shù)表現(xiàn)方式具備后現(xiàn)代意味，從后現(xiàn)代的城市精神中脫胎而出，能夠營造捕捉人視線的效果。
例如《西風烈》一組海報中分別是由六組電影鏡頭剪輯組合而成，在組接和拼湊時不能隨意進行組合，要考慮能夠正確傳達電影主題并表現(xiàn)電影的內(nèi)涵。
然后再根據(jù)觀眾視覺心理接受程度來考慮能夠吸引觀眾眼球，《西風烈》的一組海報中的六個畫面剪輯便是這樣的產(chǎn)物。
它將海報分成三個部分，分別以表情和動作為主要元素，每個部分各有兩張剪輯畫面，通過整體的面部表情和人物、動物動作的特寫來形成強烈的商業(yè)美感。
在同一個畫面上拼接了六張場景和人物圖，整體傳遞而出的是戰(zhàn)爭和熱血的氣氛，這樣使觀眾一眼就明白了這部電影的題材是戰(zhàn)爭，另外平面蒙太奇手法還可以將兩到三個小時的電影通過一張平面形象進行訴說，這樣不僅營造出畫面的故事感，而且觀眾也不能夠簡單地從幾個剪輯的畫面猜測出電影的完整情節(jié)，因此海報的宣傳和商業(yè)價值便得到實現(xiàn)了。
使用平面蒙太奇手法，從影片中選取出特寫的表情和動作，將代表性的人物和場景都集合在海報上，再使用特定的后期處理手法，將美術(shù)藝術(shù)手法形式淋漓盡致地發(fā)揮在現(xiàn)代電影海報設(shè)計藝術(shù)中。
通過不同時空的畫面和場景的拼接，自然而然地形成了一種故事的節(jié)奏感，使觀眾能夠以從上至下或從左至右的方式來體會電影故事情節(jié)，同時左右分開設(shè)計的對比排列方式可以使“西風烈”的主題從抽象走向具體，并且產(chǎn)生一種超越畫面的新生意境。
(三)視覺傳達心理學(xué)的運用。
將鮮艷的撞色和濃墨重彩的暖色調(diào)運用到海報中的手法是現(xiàn)代電影海報的常見設(shè)計手法之一。
色彩能夠形成象征性的表達，在海報上增加撞色的設(shè)計能夠增強海報給大眾帶來的視覺沖擊力，提升電影海報的視覺美感和設(shè)計美感。
色彩的恰當運用，可以很好地捕捉大眾的消費心理，滿足現(xiàn)代電影的商業(yè)宣傳需求。
色彩的和諧統(tǒng)一能夠更容易得把海報呈現(xiàn)的內(nèi)容綜合起來，比如綠色的寧靜、紅色的熱情、白色的純潔、黑色的深沉等，這些色彩心理都體現(xiàn)了色彩的內(nèi)在內(nèi)涵。
因此在一張成功的海報設(shè)計作品中，色彩的合理應(yīng)用是十分重要的。
恰當?shù)纳试啬軌驇椭娪昂笤O(shè)計工作增加畫面的視覺上的吸引力，使觀眾的觀賞視線都集中在電影上。
電影海報色彩的語言要形成一個系統(tǒng)，將不同的色彩符號融入到一個畫面中，傳達出設(shè)計者心中對于電影的感受。
不同的冷暖色調(diào)所具有的不同的象征意義，能夠牽引出觀眾情感的聯(lián)想性，而在電影海報設(shè)計中如何合理地將色彩和情感心理二者結(jié)合起來就成為了一個關(guān)鍵的問題。
一張好看的電影海報，色彩濃艷，只能說成功了一半;并非色彩越是濃艷就代表電影海報的效果越好，因此要合理地運用色彩的沖擊力對電影情節(jié)和故事表達力的影響。
例如電影《沙漠之花》海報中的黃色就占據(jù)了版面的三分之二的位置，畫面中的黃色不僅僅象征了沙漠的環(huán)境，而且也象征著在沙漠中發(fā)生的事件的殘酷以及主角對于周圍的殘酷事件的反抗。
而實際上影片的主要內(nèi)容就是講述了一個索馬里女孩與故鄉(xiāng)陋習的斗爭和反抗，最終女孩以自己的勇氣戰(zhàn)勝了陋習從而改變了自己的人生，皆大歡喜的結(jié)局通過海報的大片的明黃色也能夠體會得到。
海報中鮮亮的黃色調(diào)表露電影勵志的精神實質(zhì)，同時也通過女主角左眼堅韌的剪接來傳達了電影人物內(nèi)心的堅強和對未來的憧憬。
二、結(jié)語。
總結(jié)了故事與形象結(jié)合的手法、蒙太奇剪切手法、視覺傳達心理學(xué)的運用等現(xiàn)代電影海報中的美術(shù)藝術(shù)形式的表現(xiàn)手法。
電影海報是一種獨具藝術(shù)魅力的藝術(shù)表現(xiàn)形式，如何在豐富的商業(yè)文化環(huán)境中結(jié)合美術(shù)藝術(shù)還需要設(shè)計者根據(jù)消費群體和觀眾心理和審美的需求進行設(shè)計靈感挖掘，在一些常規(guī)的設(shè)計手法的基礎(chǔ)上巧妙搭配不同的美術(shù)元素來強化電影海報的宣傳效應(yīng)。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇五
生交流，形成一種新型師生關(guān)系對于師生而言，也存在著鑒賞能力與審美經(jīng)驗的差異。教育主體和客體各有不同的生活經(jīng)驗、情緒記憶，面對統(tǒng)一作品的內(nèi)容，就會產(chǎn)生不同的聯(lián)想、想象、體會，在某種程度上，主體與客體都參與了作品內(nèi)容的再創(chuàng)造。可以說，美術(shù)課件制作的內(nèi)容所產(chǎn)生的結(jié)果，是教師和學(xué)生共同協(xié)作才能完成的，即教育主體和教育客體共同完成的。因此，美術(shù)課件質(zhì)量的優(yōu)劣至關(guān)重要。自由、平等的愉快氛圍能促進學(xué)生獲得審美快樂。
二、在欣賞美術(shù)課件過程中陶冶情感。
美術(shù)是人類文化的造型載體，它所體現(xiàn)出來的情感是其他任何載體都無法替代的。情感教育在美術(shù)教學(xué)中也是必不可少的。美術(shù)教學(xué)課件要以服務(wù)學(xué)生為宗旨。傳統(tǒng)的教學(xué)模式注重美術(shù)專業(yè)知識的傳授，使部分教師和學(xué)生認為美術(shù)課難講、難學(xué)。因此，美術(shù)課件一定要本著以學(xué)生為主、為學(xué)生服務(wù)的原則，使學(xué)生真正能看懂、能理解，促進學(xué)生審美能力的提高。這就要求美術(shù)教師在制作美術(shù)教學(xué)課件時，要改變原來的那種以教師為中心的管理傾向，或太在乎美術(shù)知識和技能，以至于在課件的制作中擺脫不了傳統(tǒng)教材的'束縛。從學(xué)生主體發(fā)展愿望出發(fā)，將主導(dǎo)要求內(nèi)化為自主發(fā)展，使學(xué)生愉悅地實現(xiàn)發(fā)展的可能。
首先，要摸透學(xué)生的美術(shù)興趣、教材內(nèi)容、學(xué)生學(xué)情；其次，要堅持四條原則，即客觀分析、主動適應(yīng)、積極引導(dǎo)、促進轉(zhuǎn)化。在《布置理想的家居》一課中，學(xué)生的興趣在于圖案構(gòu)成的色彩美感，教材需掌握的內(nèi)容是圖案構(gòu)成的形式美感，教師在開展教學(xué)時，可以先播放多媒體教學(xué)課件。
由生活中家居圖案導(dǎo)入，師生共同欣賞，激發(fā)學(xué)生興趣；結(jié)合三維動畫展示圖案的制作過程和設(shè)計原則，以及單元組合的形式，教師在現(xiàn)場演示，學(xué)生自主觀察，提出問題，解答問題，在探索中理解涵義。學(xué)生以圖案的構(gòu)成形式為依據(jù)，分工合作，取長補短，完成一幅圖案設(shè)計作品；自我展示，分享創(chuàng)作愉悅，激發(fā)學(xué)習欲望，快樂地學(xué)，學(xué)得快樂。
三、結(jié)語。
學(xué)生倘若具備了審美快樂，就相當于擁有了巨大的心靈財富，對這種藝術(shù)形式的直覺美、發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的能力和相關(guān)技能便會逐步提高。所以，美術(shù)課件具有審美快樂的功能應(yīng)該被重視。筆者相信，經(jīng)過師生的共同努力，美術(shù)教學(xué)的課件應(yīng)用一定會更加科學(xué)化、規(guī)范化和現(xiàn)代化。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇六
摘要：隨著我國中小學(xué)新課改的實施，新教材的應(yīng)用，需要教師積極改進教學(xué)方式，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，從而促進學(xué)生德智體美勞得到全面發(fā)展。而且，教師在教學(xué)中應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，并傳授給學(xué)生有效合理的學(xué)習方法，從而使學(xué)生在融洽、民主的學(xué)習氛圍中主動探索問題，解決問題。
關(guān)鍵詞：新課改；語文課堂；新型教學(xué)模式。
新課改的實行，對我們傳統(tǒng)的教學(xué)方法提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，特別是新的教材的使用對教師的教學(xué)方法又有了新的要求。為了適應(yīng)新課標的要求，教師必須使用新課程標準的教學(xué)方法。
一、突出學(xué)生在課堂中的地位。
新課程標準的中心思想就是從課堂以教師為中心的思想向?qū)W生為中心的思想轉(zhuǎn)移，真正體現(xiàn)出以學(xué)生為本的思想。怎樣在新課程標準的實施過程中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，是每個語文教師應(yīng)該考慮的問題。首先，教師要認清課堂中的主體，改變這種“以講為主”的教學(xué)模式。在課堂中，學(xué)生要成為教學(xué)活動的主要參與者，教師成為教學(xué)活動的輔導(dǎo)者和指導(dǎo)者。這一觀念的轉(zhuǎn)變就要求教師不僅僅拘泥于課本上的知識，應(yīng)該全面了解學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的實際情況，按照學(xué)生的'實際需要，對教材進行調(diào)整，從而保證學(xué)生參與教學(xué)的時間。其次，就是尊重學(xué)生主體。在具體教學(xué)過程中，學(xué)生之間、師生之間的關(guān)系應(yīng)該是和諧的。這樣學(xué)生對一些問題敢于發(fā)表自己不同的觀點，大家一起討論，碰撞出思維的火花。尊重主體就是全面關(guān)注和尊重每一個學(xué)生。根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和特長愛好不同，因材施教，使得每一個學(xué)生都能夠參與到教學(xué)活動之中。所謂的因材施教就是在提問、作業(yè)和考核中都是有層次性的，這樣能夠全面調(diào)動學(xué)生積極性，使得不同程度的學(xué)生能夠有成就感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和自信心。
二、加強教學(xué)的生動性。
語文課的內(nèi)容不同于其他學(xué)科，語文課內(nèi)容比較生動具有故事性。研究表明，啟發(fā)思維和好奇心是激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習的有效手段。這就要求語文教師不僅僅要有深厚的文學(xué)功底，而且能夠熟練地駕馭教學(xué)中的問題。教師應(yīng)該提高教學(xué)趣味性，讓學(xué)生主動去學(xué)習，并且樂于去學(xué)習。在學(xué)生主動探索問題的過程中提出問題、發(fā)現(xiàn)問題，同教師及時探討，讓學(xué)生記憶更加深刻。
三、教師要做到兩個轉(zhuǎn)變。
（一）思想觀念的轉(zhuǎn)變。
即轉(zhuǎn)變語文學(xué)科等人文學(xué)科不重視現(xiàn)代化教學(xué)的思想?，F(xiàn)代化教學(xué)已經(jīng)在教育領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)全面運用，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)模式都有了顛覆性的改變。這種改變會影響到教師的教學(xué)思想、教學(xué)觀念和教與學(xué)的理論，從而使整個教學(xué)體制發(fā)生變革?，F(xiàn)代化教學(xué)手段的應(yīng)用能夠激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力、實踐能力，實現(xiàn)學(xué)生人文素質(zhì)的全面提高，這是新課程標準里面重點推崇的。
（二）教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。
不改變教學(xué)模式只是對教學(xué)內(nèi)容、手段的改進，就好比醫(yī)生口中“治標不治本”一樣，是無法在語文課堂上體現(xiàn)素質(zhì)教育的?，F(xiàn)如今許多教師已經(jīng)在課堂上使用了一些先進的教學(xué)軟件，但是這只是方便了教師如何授課，卻沒有考慮到學(xué)生如何去學(xué)習，導(dǎo)致學(xué)生被動接受知識而不是主動去探求知識的問題。這就是以教師為中心傳統(tǒng)教學(xué)模式帶來的弊病，不改變這種現(xiàn)狀，“師講生聽”的問題就不能解決。所以，教師要充分學(xué)習研究先進的教育科學(xué)理論，并在此理論的指導(dǎo)下利用現(xiàn)代教育手段互動性強、共享性好的優(yōu)點，使用教師主導(dǎo)學(xué)生學(xué)習，二者相互結(jié)合的教學(xué)軟件，建立全新的現(xiàn)代化的教學(xué)模式。
四、建立新型的語文學(xué)習方式。
（一）自主學(xué)習。
學(xué)習者實現(xiàn)自我激勵、自我監(jiān)督，學(xué)生自己確定本學(xué)期的學(xué)習目標，制定課程進度，對本學(xué)期自己的表現(xiàn)進行自我評價，尋找薄弱點。這就使學(xué)生在學(xué)習過程中投入了自己的感情，內(nèi)在動力支持自己，改變了從前逼迫學(xué)習的方式，是一種高效的學(xué)習方式。
（二）協(xié)作學(xué)習。
協(xié)作的目的是為了信息與資源的共同分享，經(jīng)過溝通，增大處理問題的角度。協(xié)作亦為一種“主動”的學(xué)習方法，一種擴展了的、幾人參加的、自己的“、外向”主動學(xué)習方法。協(xié)作學(xué)習，需要科學(xué)地分配學(xué)習小組，按照學(xué)生的獨特區(qū)別，掌握每一位學(xué)生的特長，科學(xué)地實施分組。其中，小組長應(yīng)該輪替擔當，使每個學(xué)生均獲得鍛煉，讓學(xué)生互相啟迪、互相彌補、一起提升，使學(xué)生積極學(xué)習知識，積極參加，積極探究，使學(xué)生于快樂輕松中學(xué)習語文知識。
五、結(jié)語。
如今的教育不只是傳授學(xué)生知識，更關(guān)鍵的是在學(xué)習過程中培養(yǎng)學(xué)生的技能與創(chuàng)新研究的精神。因此，語文課堂教學(xué)需要盡可能多地展現(xiàn)學(xué)生的主導(dǎo)作用，傳授給學(xué)生有效合理的學(xué)習方法，使他們在融洽、民主的學(xué)習氣氛中主動探索，解決問題。
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美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇七
建筑美術(shù)素描是一門深奧的學(xué)問，也是一門考驗學(xué)生基本功底的課程。教師如果過分強調(diào)聚合思維的訓(xùn)練，會在一定程度上影響學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)和發(fā)揮。建筑美術(shù)素描要求創(chuàng)作者在寫實基礎(chǔ)上，理解建筑本身所要表達的意境，更完整地體現(xiàn)建筑的創(chuàng)意和思想，并逐步形成自己的思路特點。筆者對建筑美術(shù)素描教學(xué)方法有如下幾點認識：
一、提升學(xué)習興趣，培養(yǎng)自主性。
其一，結(jié)合學(xué)生的特點，實行良好的興趣培養(yǎng)。世界上沒有兩片完全相同的葉子，學(xué)生也各有不同，他們在不同的環(huán)境下成長，各自會形成不同的人生觀和價值觀。因此，盡管教師對每位學(xué)生都完全同等看待、同等教育，但學(xué)生的最終學(xué)習效果肯定是有差異的。教師先了解學(xué)生的性格特點再進行教學(xué)，往往能取得更好的教學(xué)效果。在了解學(xué)生的特點之后，教師要結(jié)合教學(xué)大綱制訂教學(xué)方案，才能引起學(xué)生的學(xué)習興趣，更好地進行教學(xué)。只有學(xué)生將教師所教知識學(xué)進去了才算有效，不論教授的知識多么有用、多么重要，學(xué)生如果沒學(xué)進去，一切都是空談。在教學(xué)課堂中合理穿插一些關(guān)于各國建筑方面的奇聞，更有助于提升學(xué)生的學(xué)習興趣，增加課堂的互動程度。研究表明，在人類形成愉悅和好奇的情緒之后，就能更好地進行深入學(xué)習。培養(yǎng)學(xué)習興趣就是增強學(xué)生的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習。學(xué)生以一種愉悅和放松的心態(tài)對待建筑美術(shù)素描，其對于課堂內(nèi)容的吸收率和對教師教學(xué)方案的配合度都會顯著提高。
其二，以興趣為基礎(chǔ)，合理培養(yǎng)學(xué)習的自主性。學(xué)生形成良好的學(xué)習興趣并不是最終目的。興趣是逐漸培養(yǎng)起來的，也就有可能逐漸消失，人的一生很漫長，什么事情都有可能發(fā)生，也許現(xiàn)在還十分感興趣且擅長的.東西，多年以后可能會忘記甚至排斥。所以，教師要提倡持續(xù)性學(xué)習的觀念，引導(dǎo)學(xué)生進行持續(xù)性學(xué)習，也就是提高學(xué)生主動學(xué)習的自主性。學(xué)習是一個從不懂到慢慢深入直至最終了解的過程，素描學(xué)習也是如此，需要花費大量的時間進行重復(fù)的練習。如果學(xué)生已經(jīng)培養(yǎng)出學(xué)習興趣，其對于學(xué)習建筑美術(shù)素描就不會排斥，再通過教師合理的引導(dǎo)，將極大地促進學(xué)生的自主性學(xué)習。如，多講述一些名人的經(jīng)歷，告訴學(xué)生這些名人都是經(jīng)過不斷學(xué)習才取得了較大的成就，讓學(xué)生明白只有刻苦和努力才能更接近成功，從而讓學(xué)生深入認識自主性學(xué)習建筑美術(shù)素描的重要性，更好地提高學(xué)生的自主性學(xué)習能力，這對于學(xué)生今后的人生發(fā)展十分有益。
二、結(jié)合實踐，嚴謹教學(xué)。
其一，建筑美術(shù)素描一定要建立在寫實的基礎(chǔ)上。美術(shù)分為很多流派，其中抽象畫派更為注重的是一種思想和情感的表達，其作品能與消費者進行一種精神上的交流，對于寫實不會有太嚴格的要求。但建筑美術(shù)素描不一樣，從素描的“素”就可以看出，素描其實相對而言是單調(diào)且枯燥的，素描作品所呈現(xiàn)出來的也只有簡單的黑白灰，其更多地體現(xiàn)了一種寫實的風格。建筑是真實存在的，經(jīng)歷了歲月的流逝，飽經(jīng)滄桑。不論是新建筑還是老建筑，都是設(shè)計者向世人表達自己思想的載體。所以，每一位建筑設(shè)計師只有以事實為基準，才能在建筑美術(shù)素描作品中更為完善、貼切地將自己的思路和構(gòu)想表達出來。
其二，結(jié)合實踐，學(xué)生最終形成自己獨有的思路特點。每一座建筑都是設(shè)計師的思想表達，但前人的思路和模式終歸已經(jīng)成為過去式，經(jīng)典是用來學(xué)習和借鑒的，絕不是完全復(fù)制。因此，學(xué)生逐漸形成自己的思路特點才是最終目的。但前提是能夠良好地理解前人的思想和理念，這就涉及素描藍本的問題。由于單一的建筑美術(shù)素描圖片是二維的平面，并不能讓學(xué)生較好地了解一座建筑所表達出來的信息，在一定條件的支持下，教師組織的實地寫生之旅能更好地促進學(xué)生對于建筑的理解。首先，實地觀察建筑和觀察建筑平面圖片的效果相差很大，前者是一種更具體、距離更近的了解，能夠接觸墻面，甚至能感受到設(shè)計者留下的氣息及其建筑思想。其次，學(xué)生進行實地建筑美術(shù)素描訓(xùn)練，能從各個角度更好地借鑒前人的經(jīng)驗。學(xué)生真正理解和掌握了前人的經(jīng)驗，再加上勤奮的練習，才能更好地形成自己的思路特點。
結(jié)語。
建筑美術(shù)素描其實并不是一門很好掌握的學(xué)問，其練習繁瑣、枯燥，學(xué)生需要真正理解和領(lǐng)會建筑設(shè)計者的思想，再結(jié)合前人的經(jīng)驗，開創(chuàng)出自身獨有的思維模式，才能學(xué)好建筑美術(shù)素描這門課程。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇八
針對高考美術(shù)生的美術(shù)輔導(dǎo)教學(xué)一定要針對性強，教師要能夠抓住最后的這個沖刺階段，盡可能地給學(xué)生知識體系和創(chuàng)作技法上進行查漏補缺，讓學(xué)生的能力有提升的空間。素描在高考美術(shù)中占據(jù)非常重要的地位，素描對于技法和能力的要求也比較高。不少美術(shù)生在素描能力上都還有較大的提升空間，教師可以在高考沖刺階段給予學(xué)生更多有效的輔導(dǎo)與點撥，讓學(xué)生從繪畫技巧上和應(yīng)試能力上都有所提升。
素描看似簡單，但是對學(xué)生的審美能力和創(chuàng)作能力都有較高要求。在進行素描創(chuàng)作時首先需要學(xué)生有一定的視野，要能夠從整體層面進行作畫，這樣呈現(xiàn)出來的作品才會更有感染力。素描作品創(chuàng)作能力的具備其實對學(xué)生的很多能力都有要求，學(xué)生不僅要有基本的繪畫功底，還需要有良好的構(gòu)圖和畫面的布局能力，這樣才能夠讓整幅畫作飽滿充實。在高考美術(shù)輔導(dǎo)教學(xué)中，教師對一些核心能力和素養(yǎng)要加以強調(diào)，首先要讓學(xué)生的創(chuàng)作視野得到拓寬，讓學(xué)生具備更加敏銳與細致的觀察能力，并且可以將這些反映到自己的作品中。教師可以利用典型作品的創(chuàng)作來對于觀察方法加以說明，以這種直觀的形式讓學(xué)生的觀察視角得到有效構(gòu)建，并且更正學(xué)生在作畫時的一些不良習慣。這對學(xué)生創(chuàng)作水平的提升起到的幫助會非常明顯。在進行素描繪畫時，觀察是作品創(chuàng)作的開端，這也是學(xué)生能夠?qū)φ麄€畫面進行合理布局的基礎(chǔ)。教師要讓學(xué)生能夠一眼看到整個對象，而不是將視點焦聚對準整個對象的某一部分，就好像是在看著整個對象想心事發(fā)呆一樣，而對各個局部的細節(jié)視而不見。這些問題在學(xué)生創(chuàng)作時十分普遍，也是素描指導(dǎo)時一定要讓學(xué)生改變的創(chuàng)作習慣。因為不能將視點焦聚對準整個對象的某一局部，所以視覺只能得到一個似乎清楚又模糊的整體印象，這種印象也恰好是我們所要求的`整體感覺。而在這種整體感覺中，我們可以比較容易地全面感受到對象的基本形態(tài)特征、動態(tài)與神態(tài)氣勢、比例、結(jié)構(gòu)及體會明暗深淺對比和虛實關(guān)系。仔細觀察畫面，在頭腦中設(shè)計構(gòu)圖，這是素描創(chuàng)作的一個基礎(chǔ)，在進行教學(xué)指導(dǎo)時只有拓寬學(xué)生的創(chuàng)作視野，這樣才能夠讓學(xué)生的作品質(zhì)量更高。
由于色彩上的單一構(gòu)成，整個素描畫作能否帶給人以吸引力和沖擊力，構(gòu)圖是一個重要決定因素。構(gòu)圖能力是對學(xué)生創(chuàng)作水平提出的較高要求，學(xué)生如果能夠有效構(gòu)圖，畫作的質(zhì)量會有本質(zhì)上的提升。即使臨近高考，但是很多美術(shù)生在素描作品中的構(gòu)圖能力還是不夠理想，因此，教師在進行教學(xué)輔導(dǎo)時對學(xué)生的這方面能力一定要有所加強。構(gòu)圖能力的形成除了前期大量的繪畫基本技能的培訓(xùn)外，讓學(xué)生在這個最后關(guān)頭掌握一些構(gòu)圖中的實用技巧也很重要。因此，教師在進行繪畫指導(dǎo)時可以從兩個方面出發(fā)，要最大程度利用最后的寶貴時間。一方面，對于基礎(chǔ)能力培養(yǎng)中的一些核心素質(zhì)，教師可以進行強調(diào)，這些基礎(chǔ)知識還是需要學(xué)生有較好掌握。另一方面，可以在一些靈活的構(gòu)圖技能上對學(xué)生加以輔導(dǎo)，讓學(xué)生具備更好的臨場發(fā)揮能力。教師要讓學(xué)生明白，在素描創(chuàng)作中由于形體自身體面起伏而不同，各自轉(zhuǎn)折的邊緣線也就會隨之產(chǎn)生不同的清晰虛實轉(zhuǎn)折線，比如我們對簡單的幾何形體中的圓球和正方體的輪廓線進行觀察就會發(fā)現(xiàn)這種不同的變化。既然簡單的形體都是這樣，更何況形體變化復(fù)雜的結(jié)構(gòu)呢？打輪廓的時候我們應(yīng)按照從整體到局部的方法，根據(jù)整體觀察時得到的具體感受，在畫紙上多采用比較長的低括直線來輕輕地畫出對象大的基本形特征。這是構(gòu)圖的一種基本方法與理念，如果能夠在構(gòu)圖上比較出色，整幅作品的感染力才會更強。
作為最后沖刺階段的美術(shù)輔導(dǎo)課程，再來大篇幅地給學(xué)生講基礎(chǔ)知識或者創(chuàng)作手法顯然不實際，教師要能夠最大化地利用這個最后的時機，找到合理的教學(xué)輔導(dǎo)切入點來提升學(xué)生的作品創(chuàng)作水平。給學(xué)生講一些實用素描的創(chuàng)作技法是一個很好的選擇，這會給學(xué)生臨場作畫以非常實用的指導(dǎo)，能夠給學(xué)生畫作水平的提升帶來很明顯的幫助。教師可以結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有的能力水平來進行指導(dǎo)，將那些真正能夠發(fā)揮效用的創(chuàng)作技法傳授給學(xué)生，并且結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有的能力進行有針對性的查缺補漏。一般來說，素描創(chuàng)作常用到的有兩種激發(fā)，一種是作品實物對比法。將作品與實物對比，感覺一下所畫的對象，但一定要記住是看到畫面的整體，而不是畫面中對象的某一細節(jié)。這種方法在很多素描中都會用到，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生回顧這一技法，尤其是要回顧利用這種方法進行作品創(chuàng)作的一般模式。另一個則是作品感覺對比法。初學(xué)素描的學(xué)生在打輪廓時雖然應(yīng)該主要依靠感覺來進行觀察比較，著重加強對眼力的訓(xùn)練，使它能比尺子或兩腳規(guī)更準確地判定距離，但有時也需要借助手中的鉛筆來進行形的確定和校正檢查工作。這種技法可以利用一些工具作為輔助，在臨場作畫時應(yīng)用較為廣泛。在高考輔導(dǎo)階段加強對作畫技法的教學(xué)，是一種非常實用的教學(xué)方法，尤其是對那些作畫能力并不是太強的學(xué)生而言，可以幫助他們更好地應(yīng)對考試，在高考中有更好的表現(xiàn)與發(fā)揮。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇九
教學(xué)是一門藝術(shù)，教師教的輕松愉快，學(xué)生學(xué)的主動積極有成就感，如何讓學(xué)生在單位時間內(nèi)在知識、技能、態(tài)度、方法、價值觀、情感等方面收獲達到最高值，構(gòu)建高效課堂，是每一名教師需要考慮和修煉的藝術(shù)。flash動畫制作課程是一門操作性強，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和精神的課程，大多數(shù)高職院校都開設(shè)了這門課程，對于計算機專業(yè)flash動畫制作課程是必修課，對于非計算機專業(yè)是選修課程作為知識的擴充，對學(xué)生以后的就業(yè)以及將來的工作生活都是大有益處的。經(jīng)過多年計算機基礎(chǔ)類課程的教學(xué)經(jīng)驗，下面結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗，簡談一下flash動畫制作課程的教學(xué)方法和課堂教學(xué)技巧，愿與教育同仁一起探討，以便建立精品課堂和高效課堂。
一、flash動畫的特點。
flash動畫以其優(yōu)美的視覺效果、形象的動畫設(shè)計和震撼的視聽覺效果風摩全球，在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用非常廣泛,目前主要用于網(wǎng)頁制作、節(jié)日電子賀卡制作、媒體宣傳廣告制作、動畫mtv的制作、多媒體教學(xué)軟件的制作、游戲制作、企業(yè)介紹制作、產(chǎn)品展示和電子相冊等領(lǐng)域。flash動畫文件質(zhì)量小，顯示效果清晰，是動畫制作最主要的工具之一，深受廣大動畫制作愛好者的歡迎。
二、flash動畫制作課程課堂教學(xué)模式。
flash動畫制作課程的教學(xué)采用“以任務(wù)為主線，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的教學(xué)模式，在課堂教學(xué)中采用五步走教學(xué)法：第1步：創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)興趣；第2步：師生互動，分析項目；第3步：合作學(xué)習，完成項目；第4步：多維評價，拓展思維；第5步：拓展項目，體現(xiàn)分層。flash動畫制作課程課堂教學(xué)模式的實施情況在此文不做詳細分析。
三、flash動畫制作課程課堂教學(xué)藝術(shù)與方法。
1、精選案例讓學(xué)生欣賞大量趣味性強的flash動畫作品,如《流氓兔系列》、《火柴人系列》以及一些跟現(xiàn)實生活相關(guān)的，如《人生路》是一部國際獲獎作品,講述了人的一生所經(jīng)歷的榮譽和坎坷，對學(xué)生進行動畫制作教學(xué)的同時培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀。我們?nèi)粘Ｉ钪性诰W(wǎng)絡(luò)、電視中看到的生動有趣的動畫大都是用flash動畫制作而成的，flash動畫制作課程的教學(xué)，典型案例，精美案例的選取是十分重要的，教室課前準備好或幽默、或精美的動畫短片，激發(fā)了學(xué)習動畫制作的求知欲，所謂“興趣是最好的老師”，老師選取學(xué)生感興趣的精美的案例，可以引起學(xué)生的學(xué)習興趣。2、案例式任務(wù)驅(qū)動教學(xué)通過建立真實的工作案例，精心設(shè)計教學(xué)任務(wù)，給學(xué)生一個切入點，建立感性認識。目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣、讓學(xué)生感到學(xué)有所用，從而明確本次課的教學(xué)目標。課程教學(xué)內(nèi)容要以趣味性、典型性的案例展現(xiàn)在學(xué)生面前，增強學(xué)生的學(xué)習興趣，要以任務(wù)引導(dǎo)教學(xué)的進程，讓學(xué)生在嘗試解決問題中學(xué)習，在解決了問題后，學(xué)生嘗到了樂趣，在快樂的過程中，學(xué)生學(xué)到了知識。學(xué)生是課堂的主角，老師是課堂的導(dǎo)演，任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法體現(xiàn)了“學(xué)生為主體”的教學(xué)思想，改變了傳統(tǒng)教學(xué)法的教師講、學(xué)生聽的教學(xué)模式，學(xué)生在學(xué)習中起主體作用，是學(xué)習的主人，教師由在教學(xué)中起組織、引導(dǎo)、促進、評價、咨詢的作用。3、合作小組教學(xué)將學(xué)生進行優(yōu)化組合，分成若干項目小組，在小組組長的帶領(lǐng)下，合作完成一個個任務(wù)，以此培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習能力、團隊協(xié)作能力，同時加強個別學(xué)生的表達能力和組織領(lǐng)導(dǎo)能力。教師在這一過程中可以巡視整個教室，對于水平較差的同學(xué)個別輔導(dǎo)，如果發(fā)現(xiàn)共性的`問題再集體解決，個別輔導(dǎo)與集體輔導(dǎo)相結(jié)合，在此過程中還要及時點評，鼓勵先進生，激勵后進生。4、教學(xué)評估要及時在學(xué)生完成任務(wù)的過程中對優(yōu)秀學(xué)生進行正面評價，以激勵中間學(xué)生，提點相對落后點的學(xué)生；對學(xué)生的成品進行整體評價，是尊重學(xué)生勞動成果的表現(xiàn)，同時可以進行相互交流學(xué)習；讓學(xué)生對自己的作品進行闡述，以提高學(xué)生的表達能力與總結(jié)能力；同學(xué)間進行相互評價，看到別人的長處也看到自己的不足；老師評價以此充分肯定每一位學(xué)生的作品，找出每位同學(xué)的亮點進行鼓勵，同時表彰班中最優(yōu)秀的作品，樹立榜樣。教師不僅要評價學(xué)生的知識、技能，更應(yīng)評價學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀。通過評價，要讓學(xué)生在學(xué)習的過程中，獲得自信和希望，學(xué)習動機得以加強，學(xué)習行為得以規(guī)范，學(xué)習態(tài)度得以端正，學(xué)習習慣得以養(yǎng)成，學(xué)習能力得以提高。要幫助學(xué)生檢視和反思自我，并對學(xué)習過程和學(xué)習結(jié)果進行評價，促成評價的內(nèi)在化，為學(xué)生今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。5、教師是教學(xué)工作的重點和核心前文我們要求教師要尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，還學(xué)生學(xué)習“主體”地位；前文還說，學(xué)習是學(xué)生自己的事情，只有主動地學(xué)習才會更有效，只有帶著問題去學(xué)習才會更有效。那么現(xiàn)在又強調(diào)教師還是教學(xué)工作的重點和核心，二者不是相互矛盾嗎？我們把課堂教學(xué)比喻為一部影片，大家看到的是演員在表演，主角是演員，但是一部影片之所以優(yōu)秀，是演員表演的好嗎？更主要的還是幕后有一個好的導(dǎo)演。課堂教學(xué)也是一樣，學(xué)生是課堂教學(xué)的主體和主角，但是這堂課是不是成功達到目標，重點還是要看老師是如何設(shè)計和組織課堂教學(xué)。教師把課堂交給學(xué)生，并沒有減輕自己的工作量，而是要求老師在課前，在幕后做更多的工作。6、要堅持“從學(xué)生實際出發(fā)”進行教學(xué)設(shè)計的原則“從學(xué)生實際出發(fā)”進行教學(xué)設(shè)計，要尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，具體地說就是從學(xué)生的實際生活出發(fā)，從學(xué)生的實際知識水平出發(fā)，從學(xué)生的思維方式出發(fā)，也就是要做到以下幾點：第一，要符合學(xué)生的認知規(guī)律；第二，要把握好教學(xué)的起點；第三，要控制好教學(xué)的節(jié)奏。
四、總結(jié)。
flash動畫制作課程是需要出作品的一門課程，每節(jié)課的作品我都進行了保存和檢查，每一屆的學(xué)生都給我驚喜，給我留下一些優(yōu)秀的作品，學(xué)生帶給我的成就感，讓我更加熱愛flash動畫制作這門課的教學(xué)。以上我就flash動畫制作課程課堂教學(xué)組織和管理藝術(shù)進行了簡單闡述，以期起到拋磚引玉的作用，讓更多的教學(xué)工作者發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)的技巧和藝術(shù)，體會教學(xué)的樂趣，享受幸福人生。
參考文獻：
［1］朱衛(wèi)國，深化課堂教學(xué)改革：基礎(chǔ)教育轉(zhuǎn)型發(fā)展的內(nèi)在動力，江蘇教育研究。
［2］張少暢，提高中職flash課堂教學(xué)有效性的幾項措施，教育教學(xué)論壇。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇十
美術(shù)教育是初中生素質(zhì)教育所包含的內(nèi)容。在實施美術(shù)教學(xué)的過程中，如何培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念以及開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力成為美術(shù)教學(xué)的主要目的。美術(shù)教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生掌握理論知識和繪畫實踐為核心;在教育教學(xué)過程中以學(xué)生正確的審美觀念和對美的正確認識，以及對美的正確理解為教學(xué)目標;以培養(yǎng)學(xué)生的觀察、實踐和創(chuàng)新能力為教學(xué)重點。
反觀當前中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)方法，主要還是以簡單的繪畫技巧來評定學(xué)的好壞，忽略了對學(xué)生的審美想象能力和審美觀的培養(yǎng)。要改變以往的美術(shù)教育教學(xué)模式，應(yīng)更新以往的教學(xué)方法和教學(xué)理念。我認為要從以下幾方面入手。
1注重學(xué)生對新事物的理解，提高學(xué)生觀察能力。
觀察是對具體事物和抽象事物察看。觀察能力的培養(yǎng)存在于每一學(xué)科的教學(xué)，只是各有側(cè)重。而美術(shù)學(xué)習過程中的觀察能力培養(yǎng)，則顯得由為重要。因為無論是對事物的構(gòu)想或表現(xiàn)，還是美術(shù)繪畫學(xué)習過程本身，都應(yīng)把觀察能力的培養(yǎng)放在重要地位。在初中美術(shù)教育教學(xué)的實踐中，要重視學(xué)生美術(shù)觀察能力的培養(yǎng)，在教學(xué)活動中，主要是從理論研究、繪畫訓(xùn)練、臨摹欣賞和評論教學(xué)四個方面進行實施的。給學(xué)生講授整體的觀察方法及對比的觀察方法，使學(xué)生學(xué)會怎樣正確的觀察所要描繪的物體。只有掌握正確的觀察方法才能在繪畫訓(xùn)練中準確的描繪各種物體。當然還要在繪畫訓(xùn)練的同時欣賞優(yōu)秀的作品進行臨摹，來取長補短提高自己的繪畫水平。
2以欣賞、臨摹教學(xué)的實施，提高學(xué)生觀察能力。
美術(shù)作品的欣賞與臨摹教學(xué)對學(xué)生認知能力和觀察能力的培養(yǎng)起到了非常重要的作用，尤其是對學(xué)生繪畫觀察能力的提高。與繪畫教學(xué)不同之處，臨摹、欣賞教學(xué)中是以作家和學(xué)者的成功創(chuàng)作為觀察和學(xué)習的對象。那么在對作品欣賞和臨摹過程中的觀察就不能只局限于這些成功作品表面，在通常情況下，要考慮作者繪畫時的內(nèi)心世界和作品創(chuàng)作過程中所處的歷史年代，這是欣賞作品中所必有的常識。在欣賞教學(xué)中，利用電腦的有利條件，將圖片進行放大處理，學(xué)生們就會看到許多在課本上模糊不清的地方。例如在欣賞我國著名的油畫藝術(shù)家董希文所創(chuàng)作《開國大典》時，要讓學(xué)生了解作者、作品的時代背景以及引導(dǎo)學(xué)生觀察作者刻畫人物的生動表情以及所反映的內(nèi)心世界。該作品是一幅深為群眾歡迎的革命歷史畫。它表現(xiàn)了新中國開國大典的宏偉壯闊的場面，再現(xiàn)了“中國人民從此站起來了”這一劃時代的.一刻。
通過對油畫《開國大典》的講述與欣賞，使學(xué)生了解中國現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的偉大成就，提高學(xué)生對油畫中華民族化特點的欣賞能力和觀察能力，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國主義熱情。
在臨摹教育教學(xué)過程中，應(yīng)把教學(xué)的目的放在以形式美為主要出發(fā)點，以作者情感體驗為輔。對于畫的形式的臨摹，要求學(xué)生可以選擇不同的方式:一種是用坐標格作準確臨摹;另一種是自由而準確的臨摹。比如選擇一些寫實范本。有利于初中學(xué)生理解和接受，也便于學(xué)生分析和把握。有時，要求學(xué)生采取不同的臨摹方法，不過在臨摹過程中不能脫離成功作品的風格和特點。這樣就能在教學(xué)當中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
3通過評論教學(xué)的開展，提高學(xué)生對觀察能力培養(yǎng)。
在培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力的過程中，除了有教學(xué)上的構(gòu)思和環(huán)節(jié)設(shè)計外，在評析教學(xué)的過程中，也能夠得到一定的培養(yǎng)和提高。在教學(xué)設(shè)計上，要有展評過程，這樣學(xué)生可以對彼此的作品各抒己見，談看法、談觀點，這不僅培養(yǎng)了學(xué)生的變相思維能力，也培養(yǎng)了學(xué)生的辯解和語言表達能力，可謂事半功倍。生活中美無處不在，對于畫家與我們來說，不是因為他們是藝術(shù)家，而是因為他們具有藝術(shù)家的觀察力，具有觀察美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、塑造美的能力。通過初中的美術(shù)教學(xué)，我們的要求不是要培養(yǎng)藝術(shù)家，而是要培養(yǎng)學(xué)生具有像藝術(shù)家那樣的觀察、創(chuàng)造和審美能力，教學(xué)將為我們提供這種創(chuàng)造精神與能力培養(yǎng)的寬廣沃土。
總之，在初中美術(shù)教育教學(xué)過程中注重教學(xué)方法的更新，注重學(xué)生的心理感受和個性發(fā)展，就能夠使學(xué)生的觀察方法、審美觀不斷的得到提高。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇十一
xx年，導(dǎo)演陳凱歌的電影《梅蘭芳》上映，自上映以來受到國內(nèi)外電影界的好評，收獲了很好的票房成績，在國內(nèi)國際電影節(jié)上取得幾項大獎。
電影《梅蘭芳》主要講述了我國京劇大師梅蘭芳一生的京劇道路，表現(xiàn)了我國那個年代的興衰榮辱。
在影片中，梅蘭芳在京劇藝術(shù)生涯中的第一個對手是他的爺爺“十三燕”，兩人在一次京劇比賽中梅蘭芳輸給了“十三燕”，他親眼目睹了長輩的悲劇，他努力改變傳統(tǒng)的京劇表演方式，從此在事業(yè)上卻的成功。
在梅蘭芳中年時期，中國受到日本的侵略，梅蘭芳也受到很多挫折和苦難，但梅蘭芳堅決拒絕為日本人表演，表現(xiàn)了梅蘭芳英勇的大無畏精神和愛國情懷。
梅蘭芳這部影片沒有宏大的戰(zhàn)爭場面，沒有懸疑的故事情節(jié)，整部電影情節(jié)平淡，但是卻受到觀眾的歡迎，原因就是電影中美術(shù)設(shè)計所展現(xiàn)出來的強烈的視覺效果，表現(xiàn)出了我國國粹京劇的藝術(shù)特點。
在電影藝術(shù)中，美術(shù)藝術(shù)效果對電影至關(guān)重要，它能表現(xiàn)出影片特有的美學(xué)效果和視覺效果。
《梅蘭芳》的成功主要表現(xiàn)在它的電影美術(shù)藝術(shù)上，從色彩、環(huán)境、道具等多方面表現(xiàn)了電影的藝術(shù)特色。
二、電影《梅蘭芳》的美術(shù)藝術(shù)風格。
(一)電影美術(shù)的舞臺設(shè)計。
電影的舞臺設(shè)計能真實形象地將電影的信息表達給觀眾，還能在一定程度上表達導(dǎo)演的創(chuàng)作特點和特定的社會文化。
電影舞臺設(shè)計的色彩體系了劇本中情節(jié)的環(huán)境特點、時代特征，將流行和傳統(tǒng)結(jié)合起來，使觀眾在視覺上感受電影的藝術(shù)魅力。
電影《梅蘭芳》為了真實還原梅蘭芳所生活的環(huán)境，將電影的拍攝地點設(shè)在上海，還專門借來梅蘭芳的真實收藏品作道具，充分表現(xiàn)了當時恢弘和動蕩的時代背景。
為了突出孟小冬這個人物的生活，仿照民國時期的社會背景，在懷柔專門建立了四合院、同仁堂藥店等建筑，電影建筑耗資過億。
影片中幾場梅蘭芳表演京劇時的`舞臺布景也十分講究，舞臺設(shè)計精致大氣，舞臺上運用蠟燭和燈籠等進行烘托，突出了梅蘭芳京劇表演的氣氛。
電影美術(shù)的舞臺設(shè)計是人物表現(xiàn)的基礎(chǔ)，真實的場景設(shè)置為人物一生的表現(xiàn)奠定了重要基礎(chǔ)。
電影《梅蘭芳》將明清風格建筑的室內(nèi)場景進行最大化的還原，主要表現(xiàn)在實木折扇門、檀木落地化妝鏡、黃銅洗手盆、高背洗臉架、漆藝折扇隔斷、舊式掛鐘、木雕地燈、太師椅、大小木雕腿桌、雕花落地大衣柜、檀木雕長案頭、金字木雕牌匾等等，形成以了棕色調(diào)為主的、舊的實木裝飾質(zhì)感的、沉穩(wěn)私密的室內(nèi)空間。
這些具有時代感的舊明清家具在色彩、質(zhì)感和時代性上，將生活在當時年代的任務(wù)特征充分地表現(xiàn)出來。
(二)電影美術(shù)的人物塑造。
電影《梅蘭芳》中許多人物的塑造體現(xiàn)了電影美學(xué)藝術(shù)，人物造型設(shè)計需要符合原著的人物特點。
扮演梅蘭芳的演員是黎明，首先他的外形比較符合梅蘭芳原型，是屬于長相斯文類型的，上妝以后就得到大家的認可。
但是電影角色的還原只有外在相似是不夠的，還需要內(nèi)在的鍛煉和生活習慣的培養(yǎng)。
為了還原真實的梅蘭芳，黎明克服種種困難，努力學(xué)習和練習京劇藝術(shù)。
影片中的依個橋段是梅蘭芳表演劇目《三堂會審》，梅蘭芳為了使自己跪著的身形更加筆挺，用釘子固定自己下跪的位置，到表演結(jié)束膝蓋上已經(jīng)很被釘子扎傷，演員為了還原真實的場景，也用真實的釘子，使觀眾感受到最真實的視覺效果，使觀眾為梅蘭芳對京劇藝術(shù)的無悔追求所感動。
扮演青年梅蘭芳的演員是余少群，余少群是學(xué)越劇出身，氣質(zhì)上跟梅蘭芳很相似，更還的塑造了人物特點。
王學(xué)圻扮演的“十三燕”更是出彩，派頭和強調(diào)都十分到位。
電影開頭少年梅蘭芳和“十三燕”的斗戲是影片最經(jīng)典的橋段之一，充分體現(xiàn)了人物塑造在電影中的重要作用。
(三)電影美術(shù)的色彩設(shè)計。
電影中對于色彩的應(yīng)用影響著電影內(nèi)涵的表達，色彩包括舞臺顏色、人物妝容、服飾色彩等。
電影中的色彩象征不同的意義，可以表現(xiàn)人物不同的情感，如在電影中陰云密布的天氣里會發(fā)生不好的事情，表現(xiàn)了恐懼、悲傷等情緒;濃烈的顏色表現(xiàn)出溫暖的情景。
電影通過色彩的運用，表現(xiàn)出刺激的視覺效果，彰顯出電影人物的情感，使觀眾印象深刻。
在電影《梅蘭芳》的開頭部分，舞臺色彩運用了黑白色，這兩種顏色和京劇表演中豐富多彩的顏色形成鮮明地對比，表現(xiàn)出了梅蘭芳對京劇藝術(shù)簡單、深刻的追求。
梅蘭芳和“十三燕”斗戲的場景中，梅蘭芳穿的紅色戲服表現(xiàn)出了他的年輕活力;“十三燕”臉上沒有洗干凈的油彩表現(xiàn)了他在傳統(tǒng)觀念的束縛下，要帶著面具面對現(xiàn)實的窘境。
這場斗戲是在夜晚的室內(nèi)，場景的基本色調(diào)是暖色系里的棕色，運用大塊白和小的亮點來點綴畫面，用土黃色配合棕色，背景中的紅色隱藏在陰影部分，含蓄而有張力。
影片中泛黃的木箱、照片，灰褐色的老宅院等場景表現(xiàn)了梅蘭芳的童年記憶。
影片中士兵紅色的衣服，紅色的墻和大伯黑色的衣服形成鮮明對比，表現(xiàn)了影片中任人物復(fù)雜的思想感情。
影片中當時上海的人民衣服普遍是灰褐色的，表現(xiàn)了人民處在困苦的生活中，但是京劇服裝鮮艷的色彩又突出在艱苦條件下人們對京劇藝術(shù)的追求和熱愛。
舞臺上的梅艷芳畫者精致的妝容，穿著色彩艷麗的服飾，四周裝飾著許多大紅色蠟燭和燈籠，鮮紅色的色彩基調(diào)暗示了當時梅蘭芳事業(yè)處在高峰期。
寫實是《梅蘭芳》這部電影攝影最大的特點，電影攝影沒有用任何特技和航拍，而是將現(xiàn)實中的場景原原本本地拍攝下來，體現(xiàn)了這部電影的真實性。
這部電影的攝影藝術(shù)相比陳凱歌導(dǎo)演之前的影片《無級》，整體畫面雖沒有那么豐富，但是卻更真實。
《無級》中場景的色彩運用十分豐富，但是缺乏內(nèi)涵，觀眾享受到了攝影和色彩上的視覺沖擊卻忽視了電影的內(nèi)涵。
而《梅蘭芳》這部影片在寫實的攝影基礎(chǔ)上，對場景進行了高超的精簡和色彩的提煉，一切場景充分表現(xiàn)了人物之間復(fù)雜的情感和矛盾。
這部電影使用精心的拍攝位置、拍攝距離和鏡頭的身份特征。
整部電影主要以夜景為主，抓住梅蘭芳的舞臺觀感。
影片的場景從舞臺到后臺，從戲院的各個位置不斷轉(zhuǎn)換。
當演員從舞臺退場的時候，攝像就會轉(zhuǎn)向舞臺下方幽暗和眾多的觀眾，這樣的攝影方式使電影觀眾猶如置身在電影真實的場景中，感受到影片中的真實氛圍。
在“十三燕”和賭徒談判的情節(jié)中，鏡頭在“十三燕”和賭徒之間來回轉(zhuǎn)換，使電影觀眾仿佛置身在情節(jié)之中。
在梅蘭芳和孟小冬在舞臺上對視的情節(jié)中，鏡頭在兩人的眼神之間相互切換，梅蘭芳俯視著比自己低的孟小冬，電影觀眾就仿佛置身在二人對視之間，也在注視著孟小冬。
在拍攝梅蘭芳登上樓梯的場景時，鏡頭放在他的背后，使觀眾仿佛站在梅蘭芳背后的地面上;當梅蘭芳站在高處和日本人講話時，鏡頭升起運用仰視，不斷穿插進行面部特寫和眼睛特寫，使觀眾不僅看到梅蘭芳講話的場景，還體會到梅蘭芳的內(nèi)心。
影片運用了集中焦點的鏡頭，使觀眾看到的人物變得十分清晰，而周圍的場景被柔化。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇十二
現(xiàn)代教學(xué)研究表明,探究式教學(xué)是在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下,以學(xué)生獨立自主學(xué)習和合作討論為前提,以現(xiàn)行教材為基本探究內(nèi)容,以學(xué)生周圍世界和生活實際為參照對象,為學(xué)生提供充分自由表達、質(zhì)疑、探究、討論問題的機會,讓學(xué)生通過個人、小組、集體等多種解難釋疑嘗試活動,將自己所學(xué)知識應(yīng)用于解決實際問題的一種教學(xué)形式。探究式教學(xué)特別重視開發(fā)學(xué)生的智力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)自學(xué)能力,力圖通過自我探究引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習和掌握科學(xué)方法,為終身學(xué)習和工作奠定基礎(chǔ)。
2研究方法。
2.1實驗法。
2.1.1實驗對象:在本學(xué)校中的高一年級中隨機抽出二個班級的男生,07現(xiàn)代物流班(男生27人)為實驗班;07電子技術(shù)(3)班(男生28人)為對照班。
2.1.2實驗前實驗組學(xué)生與對照組學(xué)生的三項身體素質(zhì)的比較與分析:為了了解實驗組學(xué)生與對照組學(xué)生情況,對入校兩個班級的學(xué)生進行身體素質(zhì)的測試(50米、立定跳遠、實心球)。然后對測試結(jié)果進行班級間的比較(見表1)。
表1表明:在實驗前實驗組與對照組學(xué)生兩班之間身體素質(zhì)沒有顯著性差異,說明實驗組學(xué)生與對照組學(xué)生是同質(zhì)的樣本,可以進行實驗研究。
2.1.3實驗過程。
(1)實驗班運用“探索”模式進行教學(xué),教師啟示,師生共同發(fā)現(xiàn),學(xué)生相互討論,最后師生共同總結(jié)。對照班:按傳統(tǒng)的教學(xué)方法進行教學(xué),教師講解要領(lǐng),學(xué)生練習,教師糾正,學(xué)生再練習,最后教師總結(jié)。實驗時間是9月-207月。
(2)設(shè)置實驗教學(xué)內(nèi)容:選擇高中體育課程中必修的三大類項目,田徑項目:50米、立定跳遠、實心球,學(xué)時18課時;球類項目:籃球的運球、投籃、行進間投籃,學(xué)時14課時;體操項目中的俯平衡、側(cè)手翻、魚躍前滾翻、頭手倒立、手倒立、直腿后滾翻,學(xué)時12課時。
(3)在實驗過程中,實驗班和對照班采用的'教材、授課時數(shù),課外作業(yè)及使用場地設(shè)備條件均相同。對照班按傳統(tǒng)教學(xué)進行教學(xué),實驗班探究式學(xué)習模式進行教學(xué)。
(4)以“探究”模式為嘗試突破口,遵循一般教學(xué)原則,依照學(xué)生的身心特點,提高學(xué)生的思維能力,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)學(xué)習能力,總結(jié)教學(xué)規(guī)律。探索進程,使“探究”模式不斷完善,達到提高學(xué)生全面素質(zhì)的目的。
(5)總結(jié)階段:匯報實驗結(jié)果,對實驗數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計,全面總結(jié)實驗工作。
實驗的控制因素:保證相同的課時,保證教學(xué)計劃的完成,課后對實驗班,對照班的要求相同。
實驗的效應(yīng)指標:以學(xué)生完成實驗項目的質(zhì)量、效果為基本指標,輔以必要的心理指標抽測等。
2.2數(shù)理統(tǒng)計法:對所測的數(shù)據(jù)采用數(shù)理統(tǒng)計方法進行處理與分析。
3結(jié)果與分析。
3.1實驗結(jié)果:。
從表2可見,實驗班的學(xué)生都高于對照班。在教學(xué)過程中主要加強了人體的用力同物體自然規(guī)律的探求,學(xué)生在學(xué)習過程中表現(xiàn)積極、主動,因此探究式教學(xué)有利于身體素質(zhì)的提高。
從表3看,通過測試,實驗班的學(xué)生技術(shù)成績優(yōu)于對照班,通過教師的引導(dǎo),讓學(xué)生通過已有的知識去尋求發(fā)現(xiàn)未知,并加以運用,加快了技術(shù)動作的形成和掌握,起到了良好的效果。
從表4反應(yīng),實驗班對體操技術(shù)及組合動作的掌握的測試成績高于對照班,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生要熟能生“巧”。
3.2分析與討論。
3.2.1探究式教學(xué)模式能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習興趣:。
探究模式的體育教學(xué)改變了以教師為主的傳導(dǎo)式教學(xué)模式,學(xué)生帶著教師所提出的問題進行思考,有意識地進行嘗試練習,讓學(xué)生通過討論與辨析、再與教師共同講座得出正確的動作要領(lǐng);如:在籃球教學(xué)方面,首先讓學(xué)生了解怎樣地掌握籃球的基本技術(shù),和規(guī)范的技術(shù)動作,及單個技術(shù)動作的形式其次學(xué)習技術(shù)最終目的是學(xué)會怎樣的打球,通過觀察思考——討論學(xué)習——掌握運用。
4結(jié)論與建議。
4.1結(jié)論。
4.1.1“探究”模式的體育教學(xué)實驗表明,實驗組的學(xué)生在身體素質(zhì)、單個運動和組合運動技術(shù)、技能方面都明顯好于對照組的學(xué)生,并達到顯著差異的水平。
4.1.2通過“探究”的體育教學(xué),學(xué)生的體育興趣得到了培養(yǎng),主動而又積極參與體育運動的程度大大提高;學(xué)生學(xué)習與參與體育的方法有了明顯的改善;學(xué)生體育運動的認識水平和創(chuàng)新意識得到了加強。
4.2建議。
4.2.1在中學(xué)體育教學(xué)中運用“探究”模式時,根據(jù)體育教學(xué)的具體實際情況解決學(xué)生的探究式學(xué)習問題,激發(fā)學(xué)生對體育學(xué)習的欲望,引導(dǎo)學(xué)生積極思維,發(fā)揮他們想象力,使學(xué)生對體育運動的積極參與。
4.2.2與“成功教育”教學(xué)模式、創(chuàng)新教學(xué)模式和情緒調(diào)節(jié)教學(xué)模式一起運用,使“探究”模式產(chǎn)生更大的功效。
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美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇十三
在我國新課標中要求在小學(xué)美術(shù)教育中應(yīng)該對當?shù)氐拿耖g藝術(shù)以及民族特色和文物資源進行充分應(yīng)用，并開展美術(shù)教育。因此在現(xiàn)在小學(xué)美術(shù)教育中應(yīng)該增加民間工藝美術(shù)課。江西素有“民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”的美稱，我國著名的陶瓷之鄉(xiāng)———景德鎮(zhèn)就位于江西省。江西有很多傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，例如：和合舞、采茶戲、江西儺舞、儺戲、瓷板畫以及陶瓷藝術(shù)等。這些傳統(tǒng)的民間藝術(shù)舞蹈以及工藝不僅豐富了學(xué)生的美術(shù)課堂，也有利于江西的民間美術(shù)教材的開發(fā)，突出了江西的地方特色。通過讓學(xué)生走出課堂、走進傳統(tǒng)，體驗濃厚的風土文化情懷的方式，是對小學(xué)美術(shù)教學(xué)的極大改革。
走出課堂，走進傳統(tǒng)。
江西民間藝術(shù)美術(shù)教學(xué)中，必不可少的就是民俗活動。教師在組織教學(xué)過程中，通過教與學(xué)的方式，讓學(xué)生立足于實際的生活，對藝術(shù)有更加立體形象的認識。同時，立足于現(xiàn)實生活也是民間藝術(shù)美術(shù)教學(xué)的一個重要載體。例如，在教學(xué)中，石城縣某小學(xué)在進行美術(shù)教學(xué)中就在每年舉辦燈彩節(jié)的時候帶領(lǐng)學(xué)生去參加。石城燈彩在燈具的制作技藝以及燈歌燈調(diào)的選配上具有很高的藝術(shù)價值，在燈彩節(jié)上富有特色的燈具和具有傳統(tǒng)民族風情的舞蹈，表現(xiàn)的是客家人的積極向上的民族風情。教師帶領(lǐng)學(xué)生積極參加燈彩節(jié)，并要求學(xué)生親手制作簡單的燈具，有意識的讓學(xué)生走進社區(qū)去和那些藝術(shù)家進行交流，參加簡單的節(jié)目等，讓學(xué)生在豐富多彩的活動中享受本土藝術(shù)的魅力以及提高自己的動手能力，和對美術(shù)的.熱愛?；氐矫佬g(shù)課堂中后，教師要求學(xué)生把自己在燈彩節(jié)上看到的、感受到的風俗文化和民族風情用自己的話描述出來，通過手中的畫筆把自己能夠想象到的畫面畫出來，把自己最喜愛的彩燈，親手制作出來進行展示，增加學(xué)生的成就感，提高對本土藝術(shù)文化的認識。該小學(xué)借助當?shù)貍鹘y(tǒng)的民間藝術(shù)特色，讓學(xué)生走出課堂、走進傳統(tǒng)，讓學(xué)生自己實地感受本土的民族文化風情，并通過和藝術(shù)家的面對面交流，增強學(xué)生交流能力和對藝術(shù)的深層的認識，讓學(xué)生根據(jù)自己親眼見到的藝術(shù)場景進行手繪，增強學(xué)生的藝術(shù)感染力。通過自己親手制作藝術(shù)品，鍛煉學(xué)生對美術(shù)的立體感受和動手能力，并對本地的文化傳統(tǒng)有了進一步的宣揚，讓下一代對本土文化進行繼承。
設(shè)計特殊教學(xué)情景，演繹傳統(tǒng)。
在新課標教學(xué)理念的指導(dǎo)下，民間藝術(shù)美術(shù)課堂教學(xué)中，教師可以創(chuàng)設(shè)具有本土藝術(shù)特色的教學(xué)情景對學(xué)生進行美術(shù)教學(xué)。秉承“用文化的、歷史的眼光設(shè)計民間藝術(shù)美術(shù)教學(xué)情景，演繹傳統(tǒng)”的美術(shù)教學(xué)理念，讓學(xué)生回歸生活，通過對歷史文化的學(xué)習，深刻地認識民間藝術(shù)的發(fā)展和魅力，讓民族文化深入學(xué)生的內(nèi)心，這種美術(shù)教學(xué)理念已經(jīng)成為了現(xiàn)在江西教學(xué)的一個突出的特征。采用歷史的文化的眼光去設(shè)計民間藝術(shù)美術(shù)教學(xué)情景是因為，從宏觀的角度去看美術(shù)的發(fā)展史，那么美術(shù)發(fā)展史也可以堪稱一部人類社會的發(fā)展史。民間美術(shù)也同樣是一部人類宏觀發(fā)展史。美術(shù)是情感的藝術(shù)，民間藝術(shù)在運用于美術(shù)教學(xué)時就需要進行情感體驗，即演繹生活，回顧傳統(tǒng)。生活是十分豐富的，豐富的生活能夠產(chǎn)生創(chuàng)作靈感和激情。在教學(xué)中教師應(yīng)該善于通過生活中的素材引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)作思維的發(fā)散，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感和想象力，同時引入當?shù)氐拿耖g美術(shù)，并以此來體現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容。在美術(shù)課堂中，教師通過演繹生活達到傳統(tǒng)文化的再現(xiàn)效果，開拓學(xué)生對傳統(tǒng)藝術(shù)的想象力，使得學(xué)生能夠充分發(fā)揮自身的特點和優(yōu)勢，讓學(xué)生的個性得到充分的展現(xiàn)。不同的學(xué)生對生活和美的認識不同，因此在美術(shù)教學(xué)中讓學(xué)生多多走進江西的特色藝術(shù)魅力中，感受瓷板藝術(shù)以及儺舞的濃郁風情，按照學(xué)生自己的思維特點，盡情地表達自己對藝術(shù)的看法和想象力。
實踐訓(xùn)練。
在美術(shù)課上，教師的巧妙引導(dǎo)和科學(xué)講解是十分重要的，小學(xué)階段的學(xué)生，其理解能力和青少年具有相當?shù)牟顒e，因此在講解的基礎(chǔ)上還要適當?shù)刈寣W(xué)生進行美術(shù)實踐，讓學(xué)生對理論和實踐進行結(jié)合學(xué)習。例如纖維藝術(shù)，在這項藝術(shù)創(chuàng)作中，學(xué)生能夠進行實踐學(xué)習，也能增加他們的創(chuàng)作靈感。學(xué)生可以容易地得到纖維材料，創(chuàng)作工具也十分普通，創(chuàng)作場地更不需要去專門尋找，普通的教室就可以滿足創(chuàng)作需求。并且在課下，學(xué)生也能夠自主練習，激發(fā)創(chuàng)作熱情。教師應(yīng)該組織學(xué)生走進纖維市場，參觀市場上豐富多彩的纖維制品，給學(xué)生講解纖維制品廣闊的市場前景，增長學(xué)生關(guān)于文化藝術(shù)的價值潛在認識，讓學(xué)生感受到學(xué)以致用的樂趣，激發(fā)學(xué)生對創(chuàng)作的熱情和實踐的積極性，增強學(xué)生對藝術(shù)的深刻認識。通過組織學(xué)生參觀瓷廠，了解從白坯到成品的具體制作工藝，讓學(xué)生親手制作，教師講解中國瓷器博大精深的文化。這種輔助教學(xué)法，不僅讓學(xué)生感受到了民間藝術(shù)的魅力，通過親手制作也使得學(xué)生對瓷器的生產(chǎn)過程有了更深的了解，增加了對瓷器以及瓷器制作工藝在學(xué)生腦海中的立體形象，有利于學(xué)生進行書面的繪畫，對增加學(xué)生熱愛勞動、熱愛生活的思想情感也有很大的幫助和促進作用。
結(jié)語。
通過上述觀點的講述，可以了解到：民間藝術(shù)運用于現(xiàn)代小學(xué)生的美術(shù)教學(xué)中是十分必要的，有利于小學(xué)生創(chuàng)造力的產(chǎn)生，激發(fā)他們對藝術(shù)的追求，也有利于本土文化的傳承。通過走出課堂、走進民間藝術(shù)，積極地運用實踐教學(xué)和情景教學(xué)的教學(xué)方法，能夠讓民間藝術(shù)更好的融入美術(shù)課堂。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇十四
造型和形象是藝術(shù)設(shè)計的第一大特征，而中國民間豐富的藝術(shù)造型是非常值得現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計借鑒的，由于民間美術(shù)造型講求視覺獨立性，其獨特性體現(xiàn)在其取材和造型體系不僅僅來源于單純的自然取法，而是在其基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮主觀想象力和創(chuàng)造力，是一種自由而又隨意的創(chuàng)作過程，作者通過作品將其觀念暗寓其中?，F(xiàn)代藝術(shù)在造型上可以充分借鑒民間美術(shù)的造型。首先，在設(shè)計思想上，應(yīng)充分借鑒民間美術(shù)“不拘一格“的造型風格，生活中的點點滴滴都可能是創(chuàng)作靈感的源泉，再通過主觀的審美進行二次創(chuàng)造，使民間美術(shù)融入現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中，形成獨特的風格。其次，在造型的取材上，可以借鑒民間美術(shù)的造型意象，為冷硬的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計增添些許生活氣息和人文情懷。
2.2色彩運用啟示：配色鮮艷。
色彩是藝術(shù)設(shè)計的精髓所在，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計在色彩上也要借鑒民間美術(shù)色彩的精髓之處。民間美術(shù)源于民間生活，民間生活隨著時間的變遷形成了具有民族特征的色彩，例如我國的年畫、剪紙、皮影、木偶、臉譜刺繡等都呈現(xiàn)出色彩豐富的文化底蘊。中國的五色觀源于傳統(tǒng)的五行觀念，將“東、西、南、北、中“的空間觀念搭配五種色彩，形成東方主青色，西方主白色，南方主赤色，北方主黑色，中央主黃色的獨特五行色彩組合。其次，中國傳統(tǒng)的文化觀念將“吉祥如意”也延伸到了色彩中，以“紅紅綠綠”來體現(xiàn)吉祥如意，譬如節(jié)假日的年畫，對聯(lián)等，都以紅色作為主色調(diào)，突出節(jié)日的紅火熱鬧。這種將風俗愿景與藝術(shù)形式相結(jié)合的方式，不僅能感受到節(jié)日的喜慶吉祥，更能體味濃郁的藝術(shù)氣息。
2.3創(chuàng)作觀念啟示：保留民族性。
在創(chuàng)作觀念上，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計可以充分利用民間美術(shù)精神的理念，民間美術(shù)的審美性、民俗性和實用性都能體現(xiàn)民間美術(shù)的民族性，俗話說，越是民族的越是世界的，藝術(shù)也是如此。民間美術(shù)用各種意象的方式來展現(xiàn)濃郁的民族情結(jié)，同時展現(xiàn)了中國歷史豐富的文化內(nèi)涵。同時，民間美術(shù)又以獨特的審美性和民俗性形成了獨特的藝術(shù)性，并且深刻影響著現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計，無論是在造型設(shè)計、色彩運用還是在創(chuàng)作理念上，都為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計找到了創(chuàng)作的靈感源泉，推動者中國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇十五
良好的文化藝術(shù)素質(zhì)是中小學(xué)美術(shù)教師進行美術(shù)教育教學(xué)和實踐活動的必要條件，是促進美術(shù)教育教學(xué)發(fā)展的基石。在一個完整的知識結(jié)構(gòu)體系中，教師文化藝術(shù)素質(zhì)的提升，關(guān)鍵在于發(fā)展自我思想意識與情感意識，不斷通過自我學(xué)習，以多種學(xué)習方式完善自己，培養(yǎng)自我發(fā)展的能力。所以，粵東中小學(xué)美術(shù)教師可以通過美協(xié)活動、美術(shù)基本功的學(xué)習交流、繼續(xù)教育、進修學(xué)習等多種方式提升自己的文化藝術(shù)素質(zhì)?；洊|中小學(xué)美術(shù)教師認為需要提升的文化藝術(shù)素質(zhì)見表2。從表2中可以看出，粵東中小學(xué)美術(shù)教師能認識到各方面素質(zhì)完善的重要性，并意識到通過完善知識結(jié)構(gòu)和提升業(yè)務(wù)能力可以提高自身的文化藝術(shù)素質(zhì)，但他們還是偏重于專業(yè)學(xué)科技能方面的素質(zhì)完善，而對其他學(xué)科知識認識和了解較少。其實，粵東中小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)該在一個更廣闊的文化情境中認識美術(shù)的本質(zhì)要義，而不僅僅在教學(xué)中進行片面的知識傳授和簡單的技能說教?；洊|中小學(xué)美術(shù)教師的文化藝術(shù)素養(yǎng)決定美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，影響學(xué)生的身心發(fā)展?；洊|中小學(xué)美術(shù)教師需要提升的文化素養(yǎng)有：潮汕傳統(tǒng)民間藝術(shù)素養(yǎng)、學(xué)科教學(xué)技能、教學(xué)設(shè)計能力、組織交流能力等?；洊|中小學(xué)美術(shù)教師具備合理的潮汕傳統(tǒng)民間藝術(shù)素質(zhì)結(jié)構(gòu)，是粵東中小學(xué)美術(shù)教師追求自我完善與自我奮斗的基礎(chǔ)，是粵東中小學(xué)美術(shù)教師順利開展美術(shù)課程教學(xué)的保障，能為培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和思維認知能力提供更多的維度和可能性。粵東中小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流，注重全面發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力，注重學(xué)生個性的形成和整體素質(zhì)的完善，造就適應(yīng)新時代的創(chuàng)新型人才。為此，在美術(shù)教學(xué)過程中，粵東中小學(xué)美術(shù)教師必須采取靈活多樣的教學(xué)方式，采用啟發(fā)和探究的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習美術(shù)知識。新時代美術(shù)課程的設(shè)置對美術(shù)教師文化藝術(shù)素質(zhì)的要求更高，要求美術(shù)教師不斷關(guān)注美術(shù)學(xué)科的發(fā)展動向，掌握美術(shù)教育改革動向?；洊|中小學(xué)美術(shù)教師潮汕傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)素質(zhì)的提升是一個循序漸進的自我完善過程，不可急功近利?；洊|中小學(xué)美術(shù)教師一方面要養(yǎng)成良好的學(xué)習習慣。細節(jié)來自好的習慣，日積月累的文化知識學(xué)習可以增長智慧，豐富內(nèi)涵修養(yǎng)。學(xué)習傳統(tǒng)文化知識，有利于形成一種高效的認知結(jié)構(gòu)和思維方式。粵東中小學(xué)美術(shù)教師另一方面需要深入民間生活，多接受傳統(tǒng)美術(shù)方面及其他學(xué)科方面的新信息，多參加學(xué)術(shù)性的交流活動，如美術(shù)教學(xué)活動、美術(shù)采風活動、民間藝人交流活動等，形成一種善于反思、批判和研究的思想行為方式，在交流學(xué)習活動中拓展藝術(shù)視野，激發(fā)創(chuàng)造意識，健全自我人格魅力，展現(xiàn)出緊跟時代的優(yōu)秀美術(shù)教師風采。
二、提高粵東中小學(xué)美術(shù)教師的組織能力和教學(xué)能力。
古語有云：“師者，傳道授業(yè)解惑者也?！蔽阌怪靡?，教師的職責在于育人，教學(xué)是教師實現(xiàn)育人的組織和策劃手段，教師如何更好地運用有效的教學(xué)活動，對于培養(yǎng)人才質(zhì)量起著關(guān)鍵性的作用。正所謂“名師出高徒”“教師應(yīng)該思考任何一種教學(xué)活動給學(xué)生所能帶來的效益，如果不考慮效益，教學(xué)就會變得盲目而無意義”。美術(shù)學(xué)科的教學(xué)是一種注重激發(fā)學(xué)生審美情感與創(chuàng)造精神的教學(xué)活動，目的是培養(yǎng)學(xué)生的人文修養(yǎng)和高尚的審美情操。發(fā)展美術(shù)教育事業(yè)，歸根到底還是要依靠具有較強組織能力和教學(xué)能力的美術(shù)教師隊伍。因此，重視提高粵東中小學(xué)美術(shù)教師的組織能力和教學(xué)能力是美術(shù)教育前進的動力?；洊|中小學(xué)美術(shù)教師必須具備的組織能力包括：美術(shù)競賽組織能力、課堂教學(xué)組織能力、業(yè)余培訓(xùn)組織能力等，而粵東中小學(xué)美術(shù)教師需要提高的教學(xué)能力包括：多媒體教學(xué)與制作能力、教學(xué)語言表達能力、運用教材教法的能力、制訂教學(xué)計劃能力、組織教學(xué)能力、教學(xué)示范能力、教學(xué)應(yīng)變能力等?；洊|中小學(xué)美術(shù)教師只有掌握這些能力，才能更好地提高潮汕傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)素質(zhì)，引領(lǐng)美術(shù)學(xué)科的發(fā)展動向，整合教學(xué)資源，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢，選擇、調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，建立學(xué)科領(lǐng)域的資源數(shù)據(jù)庫，創(chuàng)造更大的美術(shù)教學(xué)空間。
三、結(jié)語。
粵東中小學(xué)美術(shù)教師提高潮汕傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)素質(zhì)需要有恒心和信心，以主動和積極的學(xué)習態(tài)度提高自己的潮汕傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)素質(zhì)，讓自己的教育觀念和思維理念與時俱進，建立完善的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，逐步培養(yǎng)出獨特的人格魅力和思辨能力，追求高品格、高層次的美術(shù)教育平臺。此外，學(xué)校從廣度上既要注重對粵東中小學(xué)美術(shù)教師的培育，為其創(chuàng)造多樣化的深造學(xué)習方式，又要有效地激勵中小學(xué)美術(shù)教師對美術(shù)教育有滿腔的熱情，對學(xué)生有深情的愛心?；洊|中小學(xué)美術(shù)教師只有擁有完善的文化素質(zhì)結(jié)構(gòu)，才能培養(yǎng)出更多具有較高文化素養(yǎng)的學(xué)生，為美術(shù)教育做出獨特的貢獻。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇十六
摘要：網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)廣泛進入人們的日常生活中，網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源已成為中學(xué)美術(shù)教育資源的重要部分。本文先分析了網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源的特點和優(yōu)勢，然后闡述了網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源的運用實踐，以提高美術(shù)課教學(xué)效率。
網(wǎng)絡(luò)美術(shù)資源是現(xiàn)代教育網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展的一種體現(xiàn)，其中的圖像、聲音、影像使得美術(shù)教學(xué)更加直觀、更加生動。當前的網(wǎng)絡(luò)信息化使得美術(shù)教學(xué)資源的種類和范圍更加豐富，能充分體現(xiàn)出教材包含的詩情、音樂、意境等藝術(shù)美學(xué)，以其獨特的展示方式，極大地吸引了學(xué)生的注意力，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣，提高了學(xué)生美術(shù)學(xué)習和創(chuàng)作的熱情。
1.合理選用。
目前，網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源網(wǎng)站很多，如人民美術(shù)出版社教育資源網(wǎng)、美術(shù)中國和中華美術(shù)網(wǎng)等，這都是教師獲取和運用美術(shù)教育資源的重要途徑。人民美術(shù)出版社教育資源網(wǎng)包括教學(xué)研究、教材參考、圖片頻道、下載中心、視頻課堂、教研論壇等，教師進入網(wǎng)址，就能看到所有板塊的標題和動態(tài)的圖片；中華美術(shù)網(wǎng)主要為美術(shù)愛好者、藝術(shù)家們提供美術(shù)資源的交流和共享平臺。隨著網(wǎng)絡(luò)信息化的普及，網(wǎng)上出現(xiàn)了很多魚龍混雜的美術(shù)教育資源。在這樣的情況下，倘若教師沒有合理地選擇和過濾，學(xué)生很容易迷失方向，所以教師一定要精心篩選和設(shè)計網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源。
2.適當編輯。
網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源具有情境性，即在不同的環(huán)境中能體現(xiàn)出不同的意義。為了讓學(xué)生能夠運用和遷移美術(shù)知識，教師需要適當?shù)鼐庉嬀W(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習情境。如在設(shè)計網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源網(wǎng)頁時，教師需要統(tǒng)一版式、設(shè)計風格、字體、明暗色調(diào)以及均衡方式，并在統(tǒng)一中尋找變化，實現(xiàn)變化和協(xié)調(diào)的高度統(tǒng)一。但是，如果網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源的插圖過多，就會顯得雜亂無章，容易使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。因此，在設(shè)計網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源網(wǎng)頁時，教師要適當?shù)亓舭?，不但能起到強調(diào)作用，還能使網(wǎng)絡(luò)美術(shù)資源呈現(xiàn)出明快的色調(diào)，吸引學(xué)生的注意力。
3.建立資源庫。
為了更好地運用、累積美術(shù)教學(xué)資源，為學(xué)校之間共享和共建網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源、建立網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源庫勢在必行。第一，建立網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源的總體框架。由系統(tǒng)管理員進行網(wǎng)絡(luò)美術(shù)資源庫的安全管理、用戶管理及系統(tǒng)設(shè)置；第二，獲取網(wǎng)絡(luò)美術(shù)資源。有條件的學(xué)校，可以鼓勵學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)獲取美術(shù)資源和信息，而教師可以利用網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源庫，了解美術(shù)教育的相關(guān)信息；第三，進行美術(shù)資源的交流。教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習個人美術(shù)網(wǎng)頁的制作，并與學(xué)生共享交流，同時鼓勵教師在網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源庫中發(fā)表自己的美術(shù)教育成果，定期與優(yōu)秀的美術(shù)教師、藝術(shù)家等開展溝通與交流。
教學(xué)系統(tǒng)是指根據(jù)一定的教學(xué)目的，由相關(guān)要素構(gòu)成并實現(xiàn)相應(yīng)教育功能的整體及其組織形式。這里的相關(guān)要素包括教育者和受教育者，要素間的關(guān)系和聯(lián)系形式通常被稱為具有組織系統(tǒng)特性的教學(xué)結(jié)構(gòu)，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)，即在互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)上，以互聯(lián)網(wǎng)為輔助教學(xué)媒介，進行有針對性和計劃性的教學(xué)，并達成預(yù)期教學(xué)目標的教學(xué)整體及其組織形式。將互聯(lián)網(wǎng)引入美術(shù)教學(xué)，通過整合網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與美術(shù)課程，使網(wǎng)絡(luò)與美術(shù)課程的.結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、資源及實施等融為一體，成為課程的有機部分，可以更好地實現(xiàn)課程目標。網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)系統(tǒng)能充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的資源優(yōu)勢和交互功能，有利于學(xué)生進行創(chuàng)作，在網(wǎng)絡(luò)上展示自己的作品，發(fā)表自己的觀點和看法，進行相互交流與評價等。另外，教師還可以建立學(xué)生電子學(xué)習檔案，并把他們的各類作品、學(xué)習目標、學(xué)習任務(wù)、學(xué)習態(tài)度、學(xué)習時間、學(xué)習過程、自我評價、他人評價、學(xué)習資源等納入電子學(xué)習檔案管理中。通過這一教學(xué)系統(tǒng)的構(gòu)建和實施，有利于充分展示網(wǎng)絡(luò)輔助美術(shù)教學(xué)的良好效果?？偠灾?，在信息時代，把網(wǎng)絡(luò)資源與美術(shù)教學(xué)結(jié)合起來，能豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容，拓寬美術(shù)教學(xué)的途徑，激發(fā)學(xué)生學(xué)習美術(shù)的興趣，增強美術(shù)教學(xué)的針對性與實效性，這也是美術(shù)新課程改革的重要內(nèi)容。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇十七
摘要：徐悲鴻教學(xué)思想的核心就是“寫實主義”。主張革新、反對守舊，總結(jié)出了一套行之有效的教學(xué)方法，并對現(xiàn)代美術(shù)界具有重大影響。本文主要就徐悲鴻的素描教學(xué)方法進行了探討研究。
關(guān)鍵詞：徐悲鴻素描美術(shù)教育。
徐悲鴻（1895－1958）是我國現(xiàn)代受人尊敬的杰出畫家和美術(shù)教育家，曾于1928年至1946年在南京中央大學(xué)藝術(shù)系擔任教授、主任，前后在該校工作任教了之久，他的大部分教育生涯也是在中大度過。在此期間，他為美術(shù)教育和美術(shù)創(chuàng)作傾注了大量心血。
徐悲鴻先生特別強調(diào)素描基礎(chǔ)的重要性，提出“素描為一切造型藝術(shù)之基礎(chǔ)”的觀點，1917就在《中央大學(xué)講座演辭》中有：“素描在美術(shù)教育中的地位，如同建造房屋打基礎(chǔ)一樣，房屋的基礎(chǔ)打不好，房屋就砌不成，即使勉強砌成也不牢靠，支撐不久便倒坍。因此，學(xué)美術(shù)一定要從素描入手，否則是學(xué)不成功的，即使學(xué)會了畫幾筆，也非驢非馬、面目全非?！笔旰?，1926在《中華藝術(shù)大學(xué)講座演辭》中仍然說：“研究繪畫者第一步功夫即為素描，素描是每人基本之學(xué)問，并為繪畫表現(xiàn)唯一值法門。素描拙劣在于物象都不能認識清楚，以言顏色更不知所措。故素描功夫欠缺者其所謂顏色如何美麗，實是放濫，幾與無顏色等同?！边@在民國時期的繪畫教育上做出了重大的突破。
徐悲鴻的主要教學(xué)思想的核心就是“寫實主義”，堅持以現(xiàn)實主義的原則指導(dǎo)教學(xué)。首先，強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生正確的觀察方法。他認為“心手相應(yīng)”的熟練技巧是以眼睛的訓(xùn)練即觀察能力的培養(yǎng)為始的。指出“藝術(shù)之出發(fā)點，首在精密觀察一切物象，求得真正，此其首要也?！彼鶄魇诘挠^察方法是：“你要把看到的東西一絲不差的畫出來，要把手和眼睛訓(xùn)練的很準確，要注意所畫的東西，多看少畫，看準了再下筆，手和眼要協(xié)調(diào)一致，手要能把眼看到的東西反映到畫面上?！劣诔鯇W(xué)的人為什么要多看少畫，因為要首先訓(xùn)練畫家的眼睛，要在對象上看到更多的美?！苯又褪菑氖嘣煨秃腿梭w模特畫起，所采用的石膏模型大都是希臘、羅馬文藝復(fù)興時期名家經(jīng)典之作，西方人體五官明顯，相比東方的人體頭像更便于讓學(xué)生掌握形體黑白層次和調(diào)子的變化。石膏素描教室很大，在工字樓內(nèi)底層容納了100多件石膏模型，有些是在西洋藝術(shù)史上的著名雕塑，如阿波羅、奴隸、維納斯坐像、摩西全身坐像等，都是徐悲鴻從國外專船運回的。
寫實主義是徐悲鴻根據(jù)當時的中國畫的弊端而提出的，認為即使是文人畫，也要注重形體的準確性，而不能一筆概之。作為中國繪畫教育的領(lǐng)航者，徐悲鴻將學(xué)生都帶領(lǐng)到了世界繪畫的高度上，使中國繪畫與世界繪畫走到一起。素描的的主要作用是鍛煉準確的造型能力，這在中國畫中也是必需的。打破了傳統(tǒng)文人畫的虛的概括的特點。
徐悲鴻不僅在西畫課上大力提倡素描的學(xué)習，在中國畫課中也大力提倡素描，他以木炭素描為造型基礎(chǔ)課，素描寫生的對象是人；在三年的素描訓(xùn)練之后，進入國畫的分科學(xué)習階段，他的國畫教法與傳統(tǒng)的區(qū)別是改畫譜素描為素描寫生入門，在學(xué)生掌握一定寫實技能后，再以老師的親身示范教授國畫的筆墨技法。在他的教學(xué)中，國畫的作畫步驟一般是先用木炭條勾好底稿，即準確地刻畫好對象的形體，然后用毛筆上墨。上墨的原則是以明暗黑白體現(xiàn)對象的結(jié)構(gòu)和透視，墨本畫好后再上色，上色的用筆與畫寫實油畫一樣，也以體現(xiàn)對象的立體感為準則。他格外重視素描對國畫的作用，此方法作為對中國畫改良的一個突破口，進而使后期的中國畫改良得以成功。同時徐悲鴻也從中國畫的學(xué)習中吸取營養(yǎng)，改進在素描上的教學(xué)，徐悲鴻也講究中國傳統(tǒng)繪畫線條中的圓、重、平、變、留等筆法變化。針對素描人體的寫生，他還制定了“新七法”，以“新七法”為具體的教學(xué)法則教學(xué)生繪畫。使素描更有本土性，更便于學(xué)生掌握與改進。
徐悲鴻先生的教育活動及思想對現(xiàn)代美術(shù)具有重大的影響，使中國美術(shù)屆得到迅速發(fā)展，擺脫了明清頹敗的一面?，F(xiàn)代美術(shù)界所呈現(xiàn)的大好局面，正是得益于徐先生重寫實重基礎(chǔ)的美術(shù)教育思想，他拓展了現(xiàn)代美術(shù)的形態(tài)。若沒有徐悲鴻的寫實主義觀點手法和藝術(shù)教育體現(xiàn)，中國新當代繪畫史會被大大改寫，而一大批新當代杰出的中國人物畫，山水畫畫家能否有今日之成就也便值得推敲。
注釋：
[2]盧開祥求室學(xué)畫記,徐悲鴻.[m]文史資料出版社.1983.第202頁。
[3]艾中信徐悲鴻研究[m].上海：上海人民美術(shù)出版社，1984.10。
[5]王澤慶《徐悲鴻評傳》[m].北京：人民美術(shù)出版社出版1995.1。
[6]書與畫[j].1994年，第6期。
[7]徐悲鴻奔騰尺幅間[a]天津：百花文藝出版社,1。
美術(shù)教學(xué)中的鼓勵教學(xué)方法論文篇十八
眾所周知，隨著新課改的進一步推進，我國的美術(shù)教育更加強調(diào)了中國特色、時代特征以及國際視野。而在美術(shù)教育中，素描作為藝術(shù)造型的基礎(chǔ)，越來越受到重視。一線教師都知道要學(xué)好素描，就要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、造型能力和表現(xiàn)能力。在素描教學(xué)中，每一位教師應(yīng)該運用多種教學(xué)方法和藝術(shù)，激勵學(xué)生積極參與到學(xué)習中來，使他們在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展。偉大的教育家第斯多惠曾說：“我以教學(xué)為藝術(shù)，不在于傳授知識的要領(lǐng)，而在于激勵、喚醒。”在教學(xué)中，教師要把學(xué)生放在課堂的正中央，運用靈活多樣的教學(xué)方法，喚醒孩子們的藝術(shù)靈感，激勵他們在素描的藝術(shù)長河中徜徉，促使每一個孩子的奔跑都更有顏色。多年來，我致力于中小學(xué)的素描教學(xué)，通過不斷的研究和探索，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗，關(guān)于中小學(xué)素描教學(xué)的方法和藝術(shù)，取得些許收獲，以供參考：
一、激發(fā)學(xué)生的興趣，情境導(dǎo)入是關(guān)鍵。
中小學(xué)生初學(xué)素描，大多會感受到枯燥、難學(xué)，短時間沒有效果，漸漸失去耐心和堅持的決心，往往容易半途而廢。愛因斯坦曾說:“興趣是最好的老師”，在中小學(xué)素描教學(xué)中至關(guān)重要的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，而導(dǎo)入語就要緊緊抓住學(xué)生的心，要用具有趣味性和新穎的方法直擊他們的心靈，碰撞他們藝術(shù)的火花和靈性。比如在教學(xué)《會變的線條》這課的時候，上課伊始，我直接用多媒體融入到導(dǎo)入中，通過多媒體中的動畫小烏龜?shù)呐佬新窂?，引?dǎo)學(xué)生觀察：首先設(shè)置小烏龜直線爬行路徑；然后讓它以多變的曲線路徑慢慢爬行；第三次又讓小烏龜折騰出折線；第四次我讓可愛的小烏龜以螺旋形爬行。多媒體下烏龜?shù)暮B(tài)可掬，靈活多變的爬行路徑呈現(xiàn)出來的多變的線條，一下子吸引了所有的學(xué)生，我激勵他們試試畫一畫自己喜歡的和能畫出來的線條，和小烏龜?shù)谋纫槐?，通過親自體驗畫多變的線條，初步感知素描。然后激發(fā)他們尋找生活中見到的能夠體現(xiàn)線條的物體有哪些？學(xué)生們一下子想到了北京的鳥巢，錯綜復(fù)雜的線條靈活多變；有的學(xué)生說到了有眾多線條的立交橋；還有的想到了道路上的斑馬線......這個時候激趣的火候恰到好處，我話鋒一轉(zhuǎn)，告訴他們美術(shù)中的素描，就可以畫出生活中這些多變而又充滿魅力的線條，大家學(xué)習的興趣自然高漲，整節(jié)課都陶醉在藝術(shù)的美感中。
二、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，必須在課程上靈活安排，更有利于促進學(xué)生的個性發(fā)展。
素描教學(xué)中最多的學(xué)具就應(yīng)該是石膏幾何體，圍繞石膏幾何體開展學(xué)習素描確實是教學(xué)的基礎(chǔ)，但是沒有生命，靜態(tài)的石膏幾何體太過于單調(diào)，漸漸會泯滅學(xué)生的藝術(shù)靈性和激情，所以教師要整合教學(xué)內(nèi)容，把教材中必學(xué)的和生活中他們感興趣的東西靈活安排，這樣有利于促進學(xué)生個性發(fā)展，保持對素描的興趣和激情。比如，我在教學(xué)中就激勵學(xué)生用眼睛發(fā)現(xiàn)生活中的素描素材，他們憑借自己的興趣愛好，會發(fā)現(xiàn)諸多素描素材：有的學(xué)生喜歡媽媽的手機、有的愛上了媽媽的化妝品、有的畫家里的寵物狗、自己的玩具、同伴的可愛臉龐......教室里面棱角分明的石膏幾何體和生活中鮮活的物體恰當結(jié)合，都可以成為他們筆下的作品，但是生活中的物品在素描過程中，教師要引領(lǐng)學(xué)生透徹分析如何用線條描繪出來，怎么表現(xiàn)才能使得物體鮮活、生動。在課上，教師要在學(xué)生初稿的基礎(chǔ)上教會學(xué)生如何修改，在理論知識的支撐下教給學(xué)生不斷調(diào)整、優(yōu)化的方法和藝術(shù)，使得他們的作品線條更加細膩、流暢、優(yōu)美。我在教學(xué)中非常注重引導(dǎo)學(xué)生對于輪廓的準確性和整體構(gòu)圖能力的培養(yǎng)，尤其注重引導(dǎo)學(xué)生對于點、線、面、影調(diào)與黑、白、灰的處理與協(xié)調(diào)。教學(xué)中，理論和實踐相結(jié)合下，素描由淺入深、由表及里、由簡到繁、循序漸進的穩(wěn)扎穩(wěn)打的進行訓(xùn)練，不斷培養(yǎng)學(xué)生對物象的認識能力、觀察能力、表現(xiàn)能力以及審美能力。
三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，必須給學(xué)生設(shè)計寫生任務(wù)，不斷激勵他們的創(chuàng)作欲望。
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，需要循序漸進的給予他們新的任務(wù)，激勵他們不斷體驗，享受成功。在學(xué)生初步掌握了素描的基本知識和技能后，教師就要逐步引學(xué)生脫離臨摹，帶領(lǐng)他們到戶外去采風，通過寫生提高素描技能，不斷激勵他們的創(chuàng)作欲望。在培養(yǎng)學(xué)生素描能力的同時，要兼顧激發(fā)學(xué)生積極、大膽的表現(xiàn)。在寫生的過程中，教師要讓學(xué)生用作品表現(xiàn)出藝術(shù)性、思想性，體現(xiàn)出作者的想象力，這樣的作品才有生命力，有靈性，有創(chuàng)新性。在帶領(lǐng)學(xué)生進行《四季的色彩》學(xué)習的時候，我讓學(xué)生以春為題，到戶外寫生，用眼睛捕捉春的氣息，用筆下的線條表現(xiàn)出春的豐滿。這次的寫生，學(xué)生敢于大膽創(chuàng)作，通過遠、近、中景物的描繪，用素描的線條美把他們眼中不同的春表現(xiàn)得淋漓盡致。
四、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，要有多樣化的評價機制保駕護航。
美術(shù)課堂上，多聽到老師評價學(xué)生作品的時候用得最多的詞匯是“像”或者“不像”，這樣的評價語會使學(xué)生喪失素描興趣。課程改革不斷深化下的素描課堂應(yīng)該用豐富多樣化的評價保持課堂的鮮活，激勵學(xué)生享受成果。比如在《四季的色彩》一課，我采取的評價態(tài)勢不是像不像，而是看學(xué)生捕捉到的是否有春的氣息，春的生機；評價他們的線條處理是否流暢，構(gòu)圖是否合理；評價他們的技法是否更加成熟，作品是否更加完美等等。整堂課我的評價是在激勵的基調(diào)上多角度，多層次的，這樣的評價語言鮮活，激勵為主，指出不足，助其修改，以此激發(fā)學(xué)習興趣?？傊?，隨著新課改的推進，教師要重視美術(shù)中的素描教學(xué)。為了增強素描教學(xué)效果，教師要從學(xué)生興趣入手，優(yōu)化素描教學(xué)方法，融入一定的教學(xué)藝術(shù)，使學(xué)生感受到素描的魅力，激發(fā)他們愛上素描，從而更快的學(xué)好素描。