報告的撰寫需要有系統(tǒng)性和邏輯性，通常要經(jīng)過數(shù)據(jù)收集、分析和整理等過程。仔細(xì)準(zhǔn)備并收集足夠的信息和數(shù)據(jù)，確保報告的可信度和可靠性。接下來，請您閱讀以下報告示例，并從中獲得一些靈感。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇一
“開題”一般是為研究課題制定研究方案。研究生的開題報告，兼有“申報課題”和“制定研究方案”兩種功能，是實施研究前寫成的關(guān)于整個研究的重要性、必要性、可行性的論證以及對研究內(nèi)容和整個過程的構(gòu)思、策劃和安排。
學(xué)位論文的寫作實際就是一項課題研究，但是由于學(xué)位論文研究的課題成果形式就是一篇論文，一般沒有研究經(jīng)費、時間短并且是個人完成，因此學(xué)位論文開題報告就沒有或者沒必要寫時間進度安排、預(yù)計的成果形式、經(jīng)費預(yù)算、研究的組織管理等部分。主要結(jié)構(gòu)有以下四部分：
(一)問題的提出。
主要說明自己要研究的問題是怎么樣的一個問題，必要時順便把題目中有關(guān)概念解釋一下;然后在文獻綜述基礎(chǔ)上，闡述這個問題目前研究的不足;最后再簡略談?wù)劷鉀Q了這個問題有什么樣的意義。正如..什維亞柯夫所說：“對于任何一種學(xué)位論文，對任何一種科學(xué)著作來說也都一樣，它的木釘性具有頭等的意義。作者必須對自己提出非常名曲的人物，任意一些含糊不清的地方在這兒都是不恰當(dāng)?shù)?。”最后，根?jù)需要，可簡單談?wù)務(wù)勓芯康目尚行?，即研究的主、客觀條件。
(二)研究的主要內(nèi)容與基本思路。
主要研究內(nèi)容就是要研究的這個問題包括的主要方面，簡略地介紹一下;基本思路，就是對研究中涉及到的主要關(guān)系、聯(lián)系、層次、順序的考慮，先簡略地把寫出來，然后再通過論文提綱寫出來，提綱最好附在整個開題報告最后，提綱寫到三級標(biāo)題比較合適。
(三)研究的重點、難點和預(yù)計的創(chuàng)新點。
撰寫學(xué)位論文，是一個知識生產(chǎn)和創(chuàng)新的過程。研究生的學(xué)位論文必須倡導(dǎo)和要求創(chuàng)新。[2]38這部分注意要謹(jǐn)慎地寫創(chuàng)新，字?jǐn)?shù)不太多，注意結(jié)合前面文獻綜述中了解的已有的研究情況，照應(yīng)起來。
(四)研究的主要方式、方法。
這個部分又是一個重點，首先要弄清自己的研究類型，然后根據(jù)研究類型把那些可能影響研究效度、信度的因素以及你如何提高研究的科學(xué)性的措施簡略交代清楚。比如說實驗研究，就要把采用的基本實驗設(shè)計說明白，然后說明可能的干擾因素及其消除辦法等;再如調(diào)查研究，要重點說明對象的'設(shè)計(如何獲得樣本等)和工具的設(shè)計(如問卷)以及可能存在的問題和彌補措施等，順便也就交代了研究的具體方法。特別注意不要隨便寫“文獻法”、“觀察法”、“比較法”,任何研究都要查閱文獻、都要觀察、都要用比較，一定要弄清這幾個方法的獨特含義。研究方法多種多樣，任何一種方法都不能包打天下，每種方法各有其適用的課題。研究方法只是實現(xiàn)研究目標(biāo)的手段，它應(yīng)該由課題性質(zhì)、研究思路、研究關(guān)鍵和研究成果的形式?jīng)Q定。[2]99.
(五)主要參考文獻。
參考文獻不是指寫開題報告所引用的文獻，而是要寫的論文的文獻。參考文獻體現(xiàn)出是否具備了研究該問題的基礎(chǔ)條件，是不是全面深刻把握了該問題研究的基本情況。文獻要盡量是重要的、經(jīng)典的、有代表性的，要體現(xiàn)不同學(xué)科、不同時期、不同學(xué)派、不同國家的已有研究情況。文獻先按中外文文獻分類，再按學(xué)科分大類排序，最后在各學(xué)科內(nèi)再按照時間排序。所有文獻用一個序號排下來，既可以用所謂“國家統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)格式”,也可以用傳統(tǒng)的格式。
二、交代開題報告“理論支撐”.
問題研究要以已有思想、理論和方法為基礎(chǔ)，這是不言而喻的。但是，這不等于說任何問題的研究都必須有具體的“某人某理論”為支撐。做研究的目的是為了解決問題，而不是為了某種理論或者方法的運用固守一個理論視角。研究要以問題為中心，而不是理論中心、學(xué)科中心、方法中心。因此，凡是有利于解決我們的問題的理論和方法，都是我們的“理論支撐”或者“方法支撐”.要不要在開題報告或者論文里專門交代“理論支撐”,這要看研究的類型、問題的性質(zhì)。研究者認(rèn)為這些具體理論對于解決這個問題特別有效、甚至是無此理論則不能解決這個問題，這樣的研究肯定需要比較詳細(xì)地對理論進行介紹。但是更多的課題并不是這樣的，對它們的研究當(dāng)然也需要理論指導(dǎo)、理論基礎(chǔ)，然而這些理論基礎(chǔ)不是解決問題的“模板”,而是以指導(dǎo)、滲透、規(guī)范等多種方式影響著我們的整個研究。并且這些理論基礎(chǔ)很廣泛，可能是博采了已有相關(guān)研究的一切積極成果，也可能只采用了其中的基本理念。這樣，就不好具體說研究的具體“理論支撐”.對于大部分研究來說，局限于某一個或者某幾個具體“理論支撐”反倒不利于問題的解決，是一種違反研究方法論的做法。
當(dāng)然，不是任何課題研究都有明確具體的“理論支撐”,但是任何課題研究都要有自己的理論基礎(chǔ)。理論基礎(chǔ)主要體現(xiàn)在對問題的闡述和分析中。比如在有些段落這樣寫道“本研究以教育與社會的辨證關(guān)系原理為基礎(chǔ)……”、“本研究以馬克思主義人的全面發(fā)展理論為基礎(chǔ)，批判吸收了當(dāng)代西方哲學(xué)、尤其是人本主義思潮中的合理主張……”、“本研究以知識社會學(xué)的有關(guān)理論為依據(jù)……”;“根據(jù)人力資本理論，教育的經(jīng)濟效益……”等等。還有的從字里行間可以看出你在用歷史唯物主義觀點、用辯證法觀點、用科學(xué)哲學(xué)觀點、用人力資本理論、用統(tǒng)計學(xué)原理、用人類學(xué)理論等等，這些實際上就在體現(xiàn)自己的理論基礎(chǔ)，完全不必要機械地、死板地、不分課題類型和課題需要地去專門闡述“理論支撐”.
一般來說，理論基礎(chǔ)和理論支撐是有機地結(jié)合在兩個地方來體現(xiàn)的：一是“問題提出”中文獻綜述時，在評論別人研究的時候就能夠體現(xiàn)出來。評論別人時自然就有自己的觀點和立場，不用專門聲明就可以看出作者堅持什么、反對什么;另一個就是在“研究的基本思路”部分，只有用自己堅持的理論基礎(chǔ)，才可以有對問題研究的基本思路。這個部分體現(xiàn)自己的理論基礎(chǔ)或者“理論支撐”最明顯、最集中，但是也不見得要去大聲聲明、大寫特寫，應(yīng)只作簡明扼要的介紹。
概念是建立科學(xué)的基礎(chǔ)，是對某類事物本質(zhì)的概括，因此有重要的理論價值;概念是客觀事物的抽象，是人們實踐經(jīng)驗的概括，新概念的建立往往能為實踐的突破提供依據(jù)。[2]8研究中概念清晰是必要的?？茖W(xué)研究的一個重要特征就是要理性地把握研究對象，概念不清必然導(dǎo)致思維混亂。既然開題報告是為要開展的研究設(shè)計方案，要為寫作論文做出綱領(lǐng)，就不能不對把涉及到的概念弄清楚。但是，強調(diào)概念界定，并不是說任何一個問題的研究都要去概念界定，也不是一定要在開題報告里專門列一個部分進行概念界定。這樣未免太機械、太教條。要不要概念界定，要看是否需要。如果研究涉及到的主要概念是學(xué)術(shù)界流行的、行內(nèi)人周知的，那就不必概念界定了;如果主要概念比較新鮮或者有自己獨特的內(nèi)涵，那就要進行界定。概念界定也不一定要專門設(shè)置條目，就在行文中順便予以界定就可以了，這樣才不至于出現(xiàn)一些尷尬和別扭。如有的開題報告，還沒有開始正文，突然一個概念界定;有的則寫了一陣子了，概念已經(jīng)用了多次了，又突然來個概念界定，這都是沒有處理好概念界定問題而出現(xiàn)的尷尬。完全可以在行文中第一次涉及到需要界定的概念時，接下來順便用“本研究中所謂的xxxx是指……”這樣的方式進行界定，或者很不方便的時候，可以用注釋予以說明、界定。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇二
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧：
1、自己為什么選擇這個課題？
2、研究這個課題的意義和目的是什么？
3、全文的基本框架、基本結(jié)構(gòu)是如何安排的？
4、全文的各部分之間邏輯關(guān)系如何？
6、論文雖未論及，但與其較密切相關(guān)的問題還有哪些？
7、還有哪些問題自己還沒有搞清楚，在論文中論述得不夠透徹？
8、寫作論文時立論的主要依據(jù)是什么？
對以上問題應(yīng)仔細(xì)想一想，必要時要用筆記整理出來，寫成發(fā)言提綱，在答辯時用。這樣才能做到有備無患，臨陣不慌。
一、答辯技巧
學(xué)生首先要介紹一下論文的概要，這就是所謂“自述報告”，須強調(diào)一點的是“自述”而不是“自讀”。這里重要的技巧是必須注意不能照本宣讀，把報告變成了“讀書”?！罢毡拘x”是第一大忌。這一部分的內(nèi)容可包括寫作動機、緣由、研究方向、選題比較、研究范圍、圍繞這一論題的最新研究成果、自己在論文中的新見解、新的理解或新的突破。做到概括簡要，言簡意賅。不能占用過多時間，一般以十分鐘為限。所謂“削繁去冗留清被，畫到無時是熟時”，就是說，盡量做到詞約旨豐，一語中的。要突出重點，把自己的最大收獲、最深體會、最精華與最富特色的部分表述出來。這里要注意一忌主題不明；二忌內(nèi)容空泛，東拉西扯；三忌平平淡淡，沒有重點。
充滿自信。但過于如此，就會被人看作拘泥刻板保守，略為彎腰有度，稍稍欠身可表示謙虛禮貌。孫中山先生曾說過“其所具風(fēng)度姿態(tài)，即使全場有肅然起敬之心，舉動格式又須使聽者有安靜詳和之氣”他的這番金玉良言，對我們確實有很大的啟發(fā)。
在聽取教師提問時所要掌握的技巧要領(lǐng)是：
沉著冷靜，邊聽邊記
精神集中，認(rèn)真思考
既要自信，又要虛心
實事求是，絕不勉強
聽準(zhǔn)聽清，聽懂聽明
在回答問題時所要掌握的技巧是構(gòu)思時要求每個問題所要答的“中心”“癥結(jié)”“關(guān)健”在哪里？從哪一個角度去回答問題最好？應(yīng)舉什么例子來證明？回答問題的內(nèi)容實質(zhì)上是一段有組織的“口頭作文”。這就要一、文章應(yīng)有論點、論據(jù)。二、有開頭主體與結(jié)尾。三、有條理、有層次。四、應(yīng)用詞確當(dāng)，語言流暢。五、應(yīng)口齒清楚、語速適度。開頭要簡潔：單刀直入，是最好的開頭，開門見山地表述觀點，在答辯中是最好的辦法。主體部份的表述可條分縷析，即把所要回答的內(nèi)容逐條歸納分析，實際上是對自己掌握的材料由此及彼，由表及里地做整理。這樣的表述就不會流于表面，而能深入本質(zhì)。條分縷析可以把自己掌握的一些實際例子合并，整理成若干條目，列成幾個小標(biāo)題：分成幾點，一點一點，一條一條地說出。滿碗的飯必須一口一口吃，滿肚子的道理也必須一條一條講出來，環(huán)環(huán)相扣，條條相連，令人聽完后有清楚的印象。假如在準(zhǔn)備的時候已經(jīng)準(zhǔn)備了一個較完整的提綱，那么沿著回答問題的主線，再穿上一些玉珠（舉例子）就可以做到中心明確，條理清楚，有理有例了。
作為將要參加論文答辯同學(xué)，首先而且必須對自己所著的畢業(yè)論文內(nèi)容有比較深刻理解和比較全面的熟悉。這是為回答畢業(yè)論文答辯委員會成員就有關(guān)畢業(yè)論文的深度及相關(guān)知識面而可能提出的論文答辯問題所做的準(zhǔn)備。所謂“深刻的理解”是對畢業(yè)論文有橫向的把握。例如題為《創(chuàng)建名牌產(chǎn)品發(fā)展民族產(chǎn)業(yè)》的論文，畢業(yè)論文答辯委員會可能會問“民族品牌”與“名牌”有何關(guān)系。盡管畢業(yè)論文中未必涉及“民族品牌”，但 參加論文答辯的學(xué)生必須對自己的畢業(yè)論文有“比較全面的熟悉”和“比較深刻的理解”，否則，就會出現(xiàn)尷尬局面。
1、自己為什么選擇這個課題？
2、研究這個課題的意義和目的是什么？
3、全文的基本框架、基本結(jié)構(gòu)是如何安排的？
4、全文的各部分之間邏輯關(guān)系如何？
6、論文雖未論及，但與其較密切相關(guān)的問題還有哪些？
7、還有哪些問題自己還沒有搞清楚，在論文中論述得不夠透徹？
8、寫作論文時立論的主要依據(jù)是什么？
對以上問題應(yīng)仔細(xì)想一想，必要時要用筆記整理出來，寫成發(fā)言提綱，在答辯時用。這樣才能做到有備無患，臨陣不慌。
一、答辯技巧
學(xué)生首先要介紹一下論文的概要，這就是所謂“自述報告”，須強調(diào)一點的是“自述”而不是“自讀”。這里重要的技巧是必須注意不能照本宣讀，把報告變成了“讀書”。“照本宣讀”是第一大忌。這一部分的內(nèi)容可包括寫作動機、緣由、研究方向、選題比較、研究范圍、圍繞這一論題的最新研究成果、自己在論文中的新見解、新的理解或新的突破。做到概括簡要，言簡意賅。不能占用過多時間，一般以十分鐘為限。所謂“削繁去冗留清被，畫到無時是熟時”，就是說，盡量做到詞約旨豐，一語中的。要突出重點，把自己的最大收獲、最深體會、最精華與最富特色的部分表述出來。這里要注意一忌主題不明；二忌內(nèi)容空泛，東拉西扯；三忌平平淡淡，沒有重點。
在答辯時，學(xué)生要注意儀態(tài)與風(fēng)度，這是進入人們感受渠道的第一信號。如果答辯者能在最初的兩分種內(nèi)以良好的儀態(tài)和風(fēng)度體現(xiàn)出良好的形象，就有了一個良好的開端。有人將人的體態(tài)分解為最小單位來研究（如頭、肩、胸、脊、腰等）認(rèn)為凹胸顯現(xiàn)怯懦、自卑，挺胸顯示情緒高昂—但過分則為傲慢自負(fù)；肩手頸正顯示正直、剛強，脊背挺拔體現(xiàn)嚴(yán)肅而充滿自信。但過于如此，就會被人看作拘泥刻板保守，略為彎腰有度，稍稍欠身可表示謙虛禮貌。孫中山先生曾說過“其所具風(fēng)度姿態(tài)，即使全場有肅然起敬之心，舉動格式又須使聽者有安靜詳和之氣”他的這番金玉良言，對我們確實有很大的啟發(fā)。
在聽取教師提問時所要掌握的技巧要領(lǐng)是：
沉著冷靜，邊聽邊記
精神集中，認(rèn)真思考
既要自信，又要虛心
實事求是，絕不勉強
聽準(zhǔn)聽清，聽懂聽明
在回答問題時所要掌握的技巧是構(gòu)思時要求每個問題所要答的“中心”“癥結(jié)”“關(guān)健”在哪里？從哪一個角度去回答問題最好？應(yīng)舉什么例子來證明？回答問題的內(nèi)容實質(zhì)上是一段有組織的“口頭作文”。這就要一、文章應(yīng)有論點、論據(jù)。
二、有開頭主體與結(jié)尾。三、有條理、有層次。四、應(yīng)用詞確當(dāng)，語言流暢。五、應(yīng)口齒清楚、語速適度。開頭要簡潔：單刀直入，是最好的開頭，開門見山地表述觀點，在答辯中是最好的辦法。主體部份的表述可條分縷析，即把所要回答的內(nèi)容逐條歸納分析，實際上是對自己掌握的材料由此及彼，由表及里地做整理。這樣的表述就不會流于表面，而能深入本質(zhì)。條分縷析可以把自己掌握的一些實際例子合并，整理成若干條目，列成幾個小標(biāo)題：分成幾點，一點一點，一條一條地說出。滿碗的飯必須一口一口吃，滿肚子的道理也必須一條一條講出來，環(huán)環(huán)相扣，條條相連，令人聽完后有清楚的印象。假如在準(zhǔn)備的時候已經(jīng)準(zhǔn)備了一個較完整的提綱，那么沿著回答問題的主線，再穿上一些玉珠（舉例子）就可以做到中心明確，條理清楚，有理有例了。
作為將要參加論文答辯同學(xué)，首先而且必須對自己所著的畢業(yè)論文內(nèi)容有比較深刻理解和比較全面的熟悉。這是為回答畢業(yè)論文答辯委員會成員就有關(guān)畢業(yè)論文的深度及相關(guān)知識面而可能提出的論文答辯問題所做的準(zhǔn)備。所謂“深刻的理解”是對畢業(yè)論文有橫向的把握。例如題為《創(chuàng)建名牌產(chǎn)品發(fā)展民族產(chǎn)業(yè)》的論文，畢業(yè)論文答辯委員會可能會問“民族品牌”與“名牌”有何關(guān)系。盡管畢業(yè)論文中未必涉及“民族品牌”，但 參加論文答辯的學(xué)生必須對自己的畢業(yè)論文有“比較全面的熟悉”和“比較深刻的理解”，否則，就會出現(xiàn)尷尬局面。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧
二、論文答辯——圖表穿插
任何畢業(yè)論文，無論是文科還是理科都或多或少地涉及到用圖表表達論文觀點的可能，故我認(rèn)為應(yīng)該有此準(zhǔn)備。圖表不僅是一種直觀的.表達觀點的方法，更是一種調(diào)節(jié)論文答辯會氣氛的手段，特別是對私人論文答辯委員會成員來講，長時間地聽述，聽覺難免會有排斥性，不再對你論述的內(nèi)容接納吸收，這樣，必然對你的畢業(yè)論文答辯成績有所影響。所以，應(yīng)該在論文答辯過程中適當(dāng)穿插圖表或類似圖表的其它媒介以提高你的論文答辯成績。
三、論文答辯——語流適中
進行畢業(yè)論文答辯的同學(xué)一般都是首次。無數(shù)事實證明，他們論文答辯時，說話速度往往越來越快，以致畢業(yè)答辯委員會成員聽不清楚，影響了畢業(yè)答辯成績。故畢業(yè)答辯學(xué)生一定要注意在論文答辯過程中的語流速度，要有急有緩，有輕有重，不能像連珠炮似地轟向聽眾。
四、論文答辯——目光移動
象，這時，你用目光的投射會很禮貌地將他們的神“拉”回來，使委員們的思路跟著你的思路走。
五、論文答辯——體態(tài)語輔助
雖然畢業(yè)論文答辯同其它論文答辯一樣以口語為主，但適當(dāng)?shù)捏w態(tài)語運用會輔助你的論文答辯，使你的論文答辯效果更好。特別是手勢語言的恰當(dāng)運用會顯得自信、有力、不容辯駁。相反，如果你在論文答辯過程中始終直挺挺地站著，或者始終如一地低頭俯視，即使你的論文結(jié)構(gòu)再合理、主題再新穎，結(jié)論再正確，論文答辯效果也會大受影響。所以在畢業(yè)論文答辯時，一定要注意使用體態(tài)語。
六、論文答辯——時間控制
一般在比較正規(guī)的論文答辯會上，都對辯手有答辯時間要求，因此，畢業(yè) 論文答辯學(xué)生在進行論文答辯時應(yīng)重視論文答辯時間的掌握。對論文答辯時間的控制要有力度，到該截止的時間立即結(jié)束，這樣，顯得有準(zhǔn)備，對內(nèi)容的掌握和控制也輕車熟路，容易給畢業(yè)論文答辯委員會成員一個良好的印象。故在畢業(yè)論文答辯前應(yīng)該對將要答辯的內(nèi)容有時間上的估計。當(dāng)然在畢業(yè)論文答辯過程中靈活地減少或增加也是對論文答辯時間控制的一種表現(xiàn)，應(yīng)該重視。
七、論文答辯——緊扣主題
在校園中進行畢業(yè)論文答辯，往往辯手較多，因此，對于畢業(yè)論文答辯委員會成員來說，他們不可能對每一位的畢業(yè)論文內(nèi)容有全面的了解，有的甚至連畢業(yè)論文題目也不一定熟悉。因此，在整個論文答辯過程中能否圍繞主題進行，能否最后扣題就顯得非常重要了。另外，委員們一般也容易就論文題目所涉及的問題進行提問，如界能自始至終地以論文題目為中心展開論述就會使評委思維明朗，對你的畢業(yè)論文給予肯定。
八、論文答辯——人稱使用
在畢業(yè)論文答辯過程中必然涉及到人稱使用問題，我建議盡量多地使用第一人稱，如“我”“我們”即使論文中的材料是引用他人的，用 “我們引用”了哪兒哪兒的數(shù)據(jù)或材料，特別是畢業(yè)論文大多是稱自己作的，所以要更多使用而且是果斷地、大膽地使用第一人稱“我”和“我們”。如果是這樣，會使人有這樣的印象：東西是你的，工作做了不少！
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇三
隨著人們物質(zhì)文化生活水平的不斷提高，旅游消費心態(tài)的日益成熟，我國旅游業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了由較低層次的“觀光旅游”向更為高級的消費模式“體驗旅游”逐步過渡的趨勢。本文通過對體驗旅游和我國導(dǎo)游現(xiàn)狀的分析，提出了適應(yīng)體驗旅游發(fā)展的導(dǎo)游發(fā)展方向。
體驗旅游導(dǎo)游新型要求。
隨著人們物質(zhì)文化生活水平的不斷提高，旅游消費心態(tài)的日益成熟，在經(jīng)歷了多年“黃金周”的培育之后，我國旅游業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了由較低層次的“觀光旅游”向更為高級的消費模式—以情景化、體驗化為特征，融高品味吃、住、行、游、購、娛活動為一體的“體驗旅游”逐步過渡的趨勢。美國兩位著名學(xué)者約瑟夫派恩和詹姆斯吉爾姆在《體驗經(jīng)濟》中認(rèn)為，當(dāng)前世界經(jīng)濟已經(jīng)步入“體驗經(jīng)濟”時代。所謂“體驗”是以服務(wù)為舞臺，以商品為道具，圍繞消費者創(chuàng)造出值得消費者回憶的活動?！绑w驗旅游”是在體驗經(jīng)濟規(guī)模不斷膨脹的大背景下產(chǎn)生的一種嶄新旅游產(chǎn)品，其最大的特征是注重旅游者的體驗效能，本質(zhì)是“以人為本”，終極目標(biāo)是快樂感、親切感、自我價值。因此，“體驗旅游”特別強調(diào)游客自身的積極參與和自身體驗，使游客真正感受到旅游中的樂趣。
旅游從本質(zhì)上講就是人們離開常住地到異地去尋求某種體驗的一種活動?！绑w驗旅游”將“體驗”的概念單獨提煉出來，意在突出“體驗”的強烈性。從旅游業(yè)的發(fā)展表明，近年來隨著人們旅游觀念的提高，越來越多的人認(rèn)為現(xiàn)代旅游更多的是一種旅游心情的分享，一種生活方式的體驗，一種自我價值的實現(xiàn)。體驗旅游，已成為現(xiàn)代旅游最具開發(fā)潛力的部分，它強調(diào)游客對旅游地文化的、生活的、歷史的體驗，強調(diào)參與性與融入性。體驗旅游將是體驗經(jīng)濟時代旅游消費的必然需求。
體驗旅游與觀光旅游是在體驗經(jīng)濟和服務(wù)經(jīng)濟兩種不同的經(jīng)濟形態(tài)下的產(chǎn)物，二者在產(chǎn)品形態(tài)、消費心理、旅游經(jīng)營者和旅游者之間的關(guān)系等諸多方面都有著不同。體驗旅游用個性化旅游產(chǎn)品代替原來的標(biāo)準(zhǔn)化旅游產(chǎn)品。面對同樣的景區(qū)景點或娛樂設(shè)施，不同的游客亦可能有完全不同的體驗；即使為了同樣的一種體驗（如同樣的道教旅游的體驗），不同的游客也會選擇不同的實現(xiàn)方式、地點等。因此，體驗旅游時代，旅游者將不再滿足被動接受設(shè)計好的、標(biāo)準(zhǔn)化的旅游產(chǎn)品，而是希望能親自參與設(shè)計自己的旅游線路，和旅游經(jīng)銷商共同完成其所需旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)。個性化特征由此凸現(xiàn)。
從游客追求的價值目標(biāo)看，體驗旅游不僅重視旅游結(jié)果，更重視旅游過程。觀光旅游階段，游客的旅游觀念尚處于較低水平，基本是“白天看廟，晚上睡覺，走到景點拍拍照”，旅游體驗不深，重游率不高。體驗旅游時期的旅游者不僅關(guān)注得到什么樣的旅游產(chǎn)品，而是更加重視在哪里、如何得到這一產(chǎn)品。
在體驗旅游中，旅游消費心理轉(zhuǎn)向更高級的情感需要、自我實現(xiàn)的需要。馬斯洛需要層次中提出，“自我價值的實現(xiàn)”是人類的最高需要。注重以人為本的體驗旅游將使人們的旅游消費心理從消極的逃避轉(zhuǎn)向積極的追求自我價值的實現(xiàn)。
體驗旅游更加強調(diào)與旅游者的溝通，并以此觸動其內(nèi)在情感，加強旅游體驗。體驗旅游的第二個終極目標(biāo)是使游客產(chǎn)生親切感，而親切感產(chǎn)生的首要條件就是與旅游者的溝通。只有導(dǎo)游與游客之間有了良好的互相溝通，才能使游客全身心的放松，充分融入到景物中，情景交融，從而加強旅游體驗。
導(dǎo)游行業(yè)現(xiàn)在是一個頗有爭議的行業(yè)，由于諸多方面的原因，現(xiàn)在導(dǎo)游的社會聲譽不佳，普遍印象是“素質(zhì)不高”，工作雷同。根據(jù)國家旅游局人教司對全國導(dǎo)游隊伍人力資源狀況的'調(diào)查，截止xx年8月底，全國已有197375人取得導(dǎo)游人員資格證書，但導(dǎo)游隊伍內(nèi)部結(jié)構(gòu)不合理。從等級結(jié)構(gòu)來看，低等級（資格和初級）導(dǎo)游人員占導(dǎo)游隊伍的絕大多數(shù)，為96。3%；中、高、特級導(dǎo)游員人數(shù)尚不到4%。從學(xué)歷結(jié)構(gòu)來看，我國導(dǎo)游人員的學(xué)歷普遍偏低，其中高中、中職、中專學(xué)歷者占41。7%，大專學(xué)歷者占39。4%，本科以上學(xué)歷者占18。9%。外語類導(dǎo)游人員的學(xué)歷比中文導(dǎo)游員稍高，但大專及以下學(xué)歷仍占52%。此種現(xiàn)狀直接導(dǎo)致的后果是“導(dǎo)游就是導(dǎo)購”，以及宰客、甩團、強行索要小費等不文明行為屢見不鮮。而千篇一律的導(dǎo)游辭、線路安排、游玩項目等等，使得游客在旅游過后，對導(dǎo)游工作的認(rèn)同更無從談起。
盡管如此，不論導(dǎo)游自身或旅行社對體驗旅游時代導(dǎo)游環(huán)節(jié)都未引起充分重視。導(dǎo)游作為連接旅游主體和旅游客體的中介因素，是旅游目的地、旅行社、旅游者三者之間的橋梁和紐帶。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，體驗旅游時代的到來，導(dǎo)游的作用會越來越重要，對高素質(zhì)的新型導(dǎo)游的需求也會越來越大。
（一）提升文化素養(yǎng)。
從景區(qū)景點的層面看，體驗旅游是觀光游更深層次的挖掘和更廣層面的拓展；從游客的層面看，日益成熟的游客消費心態(tài)以及日益提高的游客文化品味是“體驗旅游”迅速發(fā)展的主要原因。在體驗旅游階段，導(dǎo)游應(yīng)該讓游客體會到美在其中，樂在其中，輕松在其中，感悟在其中。由此，導(dǎo)游就必須針對景區(qū)景點所需要、所能夠傳遞給游客的體驗，自己先進行的深入思考，并揣摩不同游客的審美特點、心理習(xí)慣、消費觀念乃至身體狀況，來“量身定做”旅游產(chǎn)品（包括景點選擇、導(dǎo)游辭的選擇、線路的選擇、景點停留時間的選擇，景區(qū)內(nèi)互動項目參與程度的選擇，甚至導(dǎo)游自己組織開展的小活動的選擇等等）?！绑w驗旅游”呼喚高素質(zhì)的導(dǎo)游，也只有高素質(zhì)導(dǎo)游能夠讓游客深刻理解旅游景區(qū)的文化內(nèi)涵，使“體驗”更深。
（二）自身素質(zhì)專業(yè)化。
傳統(tǒng)觀光旅游階段，旅游者還未擺脫“眼睛旅游”的方式，體驗旅游階段，隨著旅游者對個性化旅游產(chǎn)品的購買，對高品質(zhì)旅游體驗的需求，他們希望通過導(dǎo)游的穿針引線來深刻了解、感受旅游區(qū)的人文環(huán)境和歷史脈絡(luò)，從而加深對景點的印象，提高旅游體驗層次。有學(xué)者提出，“一流的導(dǎo)游應(yīng)該是博士水平”。但是，目前我國大多數(shù)的導(dǎo)游只能千篇一律的復(fù)述相同的導(dǎo)游詞，真正能深入了解旅游目的地風(fēng)俗習(xí)慣、文化淵源的高素質(zhì)導(dǎo)游極少。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)直接導(dǎo)致了游客感觸不深，更別說獲得某種終身難忘的體驗。其實，不論從景區(qū)景點的角度還是從游客的角度，都希望導(dǎo)游能夠在深入了解、發(fā)掘景區(qū)特色的基礎(chǔ)上，將景區(qū)景點的優(yōu)勢貫穿旅游過程的始終，并不斷發(fā)揮到極致。因此，培育專業(yè)化導(dǎo)游的時機已經(jīng)成熟，如專業(yè)的紅色旅游導(dǎo)游，專業(yè)的宗教旅游導(dǎo)游。知識的專業(yè)化會使導(dǎo)游對某一類旅游資源、某些旅游景點有更深層次的理解，甚至有創(chuàng)新的見解，這樣就克服了傳統(tǒng)導(dǎo)游什么景點都講但都講解不深，不能給游客留下深刻旅游體驗的缺點。因此，可以設(shè)想，在不久的將來，熟知中國革命史的紅色導(dǎo)游將大量出現(xiàn)在井岡山、延安，熟讀道教、佛教經(jīng)典的宗教導(dǎo)游將帶領(lǐng)游客領(lǐng)略武當(dāng)山、普陀山的道義、佛文化；而九寨溝、張家界是山水導(dǎo)游大顯身手的地方。同時，景區(qū)自身也應(yīng)培養(yǎng)一批高素質(zhì)的定點導(dǎo)游，并把此納入旅游景區(qū)規(guī)劃中，這樣便可以在最快的時間以最高水平的講解來向旅行社、旅游者宣傳本景區(qū)，并以此擴大景區(qū)的知名度。
（三）重視差異化服務(wù)。
這主要是從游客的社會角色來考慮。前面已經(jīng)提到，體驗旅游時代，游客要求個性化，那么具有不同的社會角色的游客參與其中時，即使針對同一旅游項目，也應(yīng)有不同的服務(wù)側(cè)重點。比如，同樣的山水旅游，對于一群老年朋友來說，在游玩過程中，就應(yīng)該多留些時間給他們靜靜的品味、欣賞；而對于一群青少年而言，導(dǎo)游則應(yīng)充分調(diào)動他們的感觀和四肢，與大自然“親密接觸”，這樣才讓他們真正體會到放松的感覺。同樣，即使是同一個人重游同一個景點，導(dǎo)游也要因其扮演的具體的社會角色而采用不同的講解。
（四）具備強健的體魄。
體驗旅游階段，從“走馬觀花”到“下馬看花”，個性化旅游產(chǎn)品要求導(dǎo)游更多的親身參與，身體力行的引導(dǎo)游客融入景物中并和他們一起體驗。導(dǎo)游只有在和游客一起經(jīng)歷的過程中，才能激發(fā)游客的興致，并在思想上達到共鳴，使兩者之間產(chǎn)生信任感，產(chǎn)生如同朋友之間的友誼，最終實現(xiàn)體驗旅游的第二個目的——親切感。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇四
在學(xué)校里，學(xué)生違反學(xué)校常規(guī)要求的現(xiàn)象是經(jīng)常出現(xiàn)，甚至對有些學(xué)生是屢教不改“諸如在學(xué)習(xí)方面：上課不專心聽講、不及時交作業(yè)、作業(yè)潦草、考試成績較差；在紀(jì)律方面：遲到、曠課、隨意外出、追逐打鬧；衛(wèi)生方面：亂扔廢紙、隨地吐痰、胡寫亂畫；師生關(guān)系方面：不尊重老師、侮辱同學(xué)、亂叫綽號、說不文明話等等，這些都是教師對學(xué)生進行教育管理的重要內(nèi)容。
如果不及時教育，學(xué)校就難以全面實現(xiàn)教育目的，而對學(xué)生則難以養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，將直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)進步和健康發(fā)展，那么學(xué)校和教師該如何教育呢？在實踐中，口頭批評教育便是教師常用而且有效的方法和途徑。然而，教師懷著望生成才的良苦用心進行批評教育，但這份心意并不一定能為學(xué)生完全體察的到。怨恨、誤解、抵觸等消極情緒反而不同程度地存在著。
20xx年10月30日，錦江區(qū)成師附小華潤分校五年級學(xué)生李某某因老師的”批評“在其自家居住的高層住宅小區(qū)墜樓身亡。這件事在社會上引起了軒然大波，教師的批評語言也成為了眾矢之的。
因此，了解目前教師的批評教育的口頭語言內(nèi)容和形式，關(guān)注學(xué)生接受批評教育的口頭語言的態(tài)度和反應(yīng)，分析教師批評教育學(xué)生時應(yīng)用口頭語言與教育效果的關(guān)系很有必要進行進一步的研究。
1.本課題研究的目的
通過問卷調(diào)查和訪談法了解我校初中教師批評教育口頭語言的運用狀況，關(guān)注學(xué)生接受批評教育的口頭語言的態(tài)度和反應(yīng)，分析教師批評教育學(xué)生時應(yīng)用口頭語言與教育效果的關(guān)系，進行批評語言的策略和方法研究，通過個案觀察了解批評語言的效果，為如何對學(xué)生進行有效批評提出一些建議。
2.本課題研究的意義
（1）、理論意義充分描寫和解釋教師批評教育口頭語言的運用狀況，揭示其背后規(guī)律，既要探究教師本身對批評教育口頭語言的運用，又要接受學(xué)生信息反饋，隨時對語言行為進行策略調(diào)整，體現(xiàn)批評教育口頭語言的教育性、獨特性、藝術(shù)性、科學(xué)性、準(zhǔn)確性和規(guī)范性。
（2）、實踐意義豐富教師的語言知識，幫助教師調(diào)節(jié)和規(guī)范自己的語言，增強職業(yè)語言意識，并改正錯誤，批評不是侮辱，不是恐嚇，不是強迫，不是挖苦。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢
本課題組成員通過對國內(nèi)外專家學(xué)者理論及中學(xué)教師的實踐資料的收集，認(rèn)識到有關(guān)教師批評語言的研究已有許多著作和論文，分類而言研究還停留在教師語言藝術(shù)和語言技巧的范疇，或者停留在對教師語言一般描述或材料收集層面，結(jié)合有關(guān)理論對這種特殊職業(yè)語言進行系統(tǒng)深入研究較少，同時缺乏對學(xué)生的態(tài)度和反應(yīng)的深層了解。對于批評教育語言的研究，更多的集中在兩個方面，一方面以揭示教師批評用語不當(dāng)產(chǎn)生的危害性，探討批評教育模式和產(chǎn)生的原因，以及施治對策；另一方面對教師批評教育語言的藝術(shù)、風(fēng)格和技巧進行歸納總結(jié)，討論如何改進教師批評教育語言表達方式與教育效果。
三、課題研究的理論依據(jù)
1、概念界定
（1）初中學(xué)生的心理特點：
由于身體外形的變化，初中生的成人感也逐步增強。
因此，他們在心理上希望能盡快進入成人世界，希望盡快擺脫童年時的一切，尋找到一種全新的行為準(zhǔn)則，扮演一個全新的社會角色，獲得一種全新的社會評價，重新體會人生的意義。然而，但在辯證思維方面才剛剛萌芽，思想方面仍帶有很大的片面性和表面性，情緒體驗也缺乏成人的深刻和穩(wěn)定，社會經(jīng)驗不足等幼稚性，這無疑會給初中生帶來許多的心理沖突和矛盾。此外，逆反心理，閉鎖性和開放性并存、勇敢和怯懦并存的心理也是初中學(xué)生的心理特點。
（2）批評：
新華漢語詞典將批評解釋為動詞，即指出優(yōu)點或缺點。我們認(rèn)為在學(xué)校教育中所謂批評是指教育者對被教育者的缺點和錯誤首先指出，讓被教育者幅然醒悟，進而對其進行意見指導(dǎo)，最后督促受教育者徹底改正的過程。
（3）教師語言：
一般而言的教師語言，是指教師在充當(dāng)教師角色或在教育職業(yè)性約束環(huán)境下的語言。教師語言的定義比較多，其中，教師語言是學(xué)校教師在教育教學(xué)過程中所使用的符合教師職業(yè)的行業(yè)性語言是最為全面的定義概括。教師語言的性質(zhì)，是指教師語言所具有的與其他行業(yè)語言有明顯區(qū)別的特殊性，尤其強調(diào)教師語言的獨特性和教育性。教師的口頭用語是教師語言的重要組成部分，其批評環(huán)境 下的定義是教師對學(xué)生不良思想或行為口頭的否定和指責(zé)，提醒學(xué)生注意并立即改正的思想教育方法。
2、課題的支撐性理論
（1）教育現(xiàn)象學(xué)：
1913年，胡塞爾在《哲學(xué)與現(xiàn)象學(xué)研究年鑒》中明確地闡述了現(xiàn)象學(xué)的核心理念，這也是他對現(xiàn)象學(xué)最為集中的定義：只有返回到直觀這個最初的來源，回到由最初的來源引出的對本質(zhì)結(jié)構(gòu)的洞察，我們才能運用偉大的哲學(xué)傳統(tǒng)及其概念和問題，只有這樣，我們才能直觀地闡明這些概念，才能在直觀的基礎(chǔ)上重新陳述這些問題，因而最終至少在原則上解決這些問題。
（2）批評教育語言的理論研究：
美國學(xué)者佐伊基（zwicky）在《社會語言學(xué)演講錄》的概念研究中認(rèn)為”什么人在什么場合對什么人說什么“.要回答的問題就是語言和語言的'使用者之間的關(guān)系的問題，這些關(guān)系可以歸納成一系列的原則。其中的得體原則中的克制準(zhǔn)則專門提到教師對學(xué)生的教育，克制的目的是為了教育學(xué)生，直接表達不滿或厲聲責(zé)備，甚至咆哮怒吼，往往不符合教師的身份，要盡量讓語言得體，以取得更好教育效果。
四、課題研究的主要內(nèi)容和對象
（一）課題研究的主要內(nèi)容
1、通過問卷調(diào)查和訪談法了解我校初中教師批評教育口頭語言的運用狀況。
2、觀察學(xué)生接受批評教育的口頭語言的態(tài)度和反應(yīng)。
3、分析教師批評教育學(xué)生時應(yīng)用口頭語言與教育效果的關(guān)。
4、進行批評語言的策略和方法研究。
（二）課題研究的主要對象本校7、8、9年級個別學(xué)生；
五、課題研究的主要方法
1.文獻分析法：主要指搜集、鑒別、整理文獻，并通過對文獻的研究形成對事實的科學(xué)認(rèn)識的方法。我們通過在報刊書籍和網(wǎng)絡(luò)中搜集、整理有關(guān)教育教學(xué)理論及經(jīng)驗，加以認(rèn)真學(xué)習(xí)總結(jié)，結(jié)合我校實際，確定了研究課題，并形成研究方案。在研究過程中，還進一步注意積累、總結(jié)，堅持以先進的理念指導(dǎo)實踐，以創(chuàng)造性的實踐豐富理論的內(nèi)涵。
2.調(diào)查研究法：采用談話、問卷、日常觀察等形式，在課題開始前實施前期調(diào)查，在過程當(dāng)中實施過程調(diào)查，在結(jié)題前進行效果調(diào)查，了解學(xué)生行為習(xí)慣的變化情況，以便對方案的實施提供依據(jù)和進行動態(tài)調(diào)整。
3.現(xiàn)象學(xué)研究（質(zhì)的研究）本研究采用的是現(xiàn)象學(xué)研究，而且是以教育學(xué)為出發(fā)點和最終目的的教育現(xiàn)象學(xué)研究。
教育現(xiàn)象學(xué)研究首先要把己有的理論和個人觀點統(tǒng)統(tǒng)擱置起來，把他們置入括號中，回到生活和教育場景中去，關(guān)注事情本身是什么樣子，學(xué)生是如何體驗的，并把它們?nèi)鐚嵉拿枋龀鰜恚诖嘶A(chǔ)上還要通過主題分析揭示現(xiàn)象的本質(zhì)。
六、課題研究的實施步驟
（一）準(zhǔn)備階段（20xx年9月----20xx年11月）
1、擬定課題方案，制定課題的具體實施步驟與方法
2、課題組成員進行課題相關(guān)理論學(xué)習(xí)；
（二）實施階段（20xx年12月------20xx年4月）
第一階段：
（20xx年12月----20xx年1月）
1.召開課題研究開題會；
2.課題組開會研究制定調(diào)查問卷---學(xué)生卷；
第二階段（20xx年2月--20xx年3月）
1.繼續(xù)學(xué)習(xí)相關(guān)理論，研究探討課題實施的具體方案。
2.通過日常觀察研究個案的行為及心理變化。
3.課題中期匯報。
第三階段（20xx年3月--20xx年4月）
1.根據(jù)實際效果調(diào)整批評方式。
2.進行復(fù)行動。
3.進行課題總結(jié)研討。
（三）結(jié)題階段（20xx年5月-6月）
1.匯集材料，整理分析研究結(jié)果，撰寫研究報告。
2.申請結(jié)題，舉辦研究成果展覽。
七、課題組成員組成和條件分析
1、課題組成員課題組長：課題組成員:
2、條件分析
（1）、能得到市教研中心、區(qū)教研室領(lǐng)導(dǎo)、專家的指導(dǎo)和幫助；校領(lǐng)導(dǎo)重視教科研工作，舍得投入，能為課題研究提供物質(zhì)、師資和政策上的保證。
（2）、我校教育科研氣氛較濃，老師的科研意識強，積極性高。課題組成員都是具有多年班主任工作經(jīng)驗的教師，這樣的結(jié)構(gòu)有利于課題方案在課堂教學(xué)中的實施。
（3）、我校開通了校園網(wǎng)，每個辦公室配有計算機，便于教師上網(wǎng)查尋資料，進行日常教學(xué)研究工作。還開通了”校訊通“,便于學(xué)生和家長、教師和家長之間的聯(lián)系、溝通。
1、實踐成果：德育小故事集錦。
2、理論成果：論文，結(jié)題報告。
、參考文獻
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2.黃潔。教師情理性語言的發(fā)生：心靈施暴[j].教育實踐與研究，20xx,（3）
3.李海濤。教師語言力度的兩個問題[j].四川理工學(xué)院學(xué)報，20xx,（l2）
4.劉銑號。論”說“的教育[j].名言理論與實踐，20xx,（10）
5.任滿娟。心靈施暴：教師大忌[j].班主任之友，20xx,（5）
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇五
1、提問要貫徹先易后難原則。主答辯老師給每位答辯者一般要提三個或三個以上的問題，這些要提的問題以按先易后難的次序提問為好。所提的第一個問題一般應(yīng)該考慮到是學(xué)員答得出并且答得好的問題。學(xué)員第一個問題答好，就會放松緊張心理，增強""能答好的信心，從而有利于在以后幾個問題的答辯中發(fā)揮出正常水平。
2、提問要實行逐步深入的方法。為了正確地檢測學(xué)員的專業(yè)基礎(chǔ)知識掌握的情況，有時需要把一個大問題分成若干個小問題，并采取逐步深入的提問方法。
3、當(dāng)答辯者的觀點與自己的觀點相左時，應(yīng)以溫和的態(tài)度，商討的語氣與之開展討論，即要有"長者"風(fēng)度，施行善術(shù)，切忌居高臨下，出言不遜。不要以"真理"掌握者自居，輕易使用"不對"，"錯了"，"謬論"等否定的斷語。要記住"是者可能非，非者可能有是"的格言，要有從善如流的掂量。不必將自己的觀點強加于人，只要把自己的觀點亮出來，供對方參考就行。
4、當(dāng)學(xué)員的回答答不到點子上或者一時答不上來的問題，應(yīng)采用啟發(fā)式，引導(dǎo)式的提問方法。參加過論文答辯委員會的老師可能都遇到過這樣的情況:學(xué)員對所提的問題答不上來，有的就無可奈何地"呆"著；有的是東拉西扯，與繞圈子，其實他也是不知道答案。碰到這種情況，答辯老師既不能讓學(xué)員尷尬地"呆"在那里，也不能聽?wèi){其神聊，而應(yīng)當(dāng)及時加以啟發(fā)或引導(dǎo)。只有通過啟發(fā)和引導(dǎo)仍然答不出或答不到點子上的，才可判定他確實不具備這方面的知識。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇六
論文答辯{小}一般由三至五名教師、有關(guān)專家組成，對文章中不清楚、不詳細(xì)、不完備、不恰當(dāng)之處，在答辯會上提出來。
一般說，教師、專家所提出的問題，僅涉及該文的學(xué)術(shù)范圍或文章所闡述問題之內(nèi)，而不是對整個學(xué)科的全面知識的考試和考查。
畢業(yè)論文。
答辯的主要目的，是審查文章的真?zhèn)?、審查寫作者知識掌握的深度，審查文章是否符合體裁格式，以求進一步提高。學(xué)生通過答辯，讓教師、專家進一步了解文章立論的依據(jù)，處理課題的實際能力。這是學(xué)生可以獲得鍛煉和提高的難得機會，應(yīng)把它看作，治學(xué)的“起點”。
學(xué)生可以從下列問題(第4~10題)中，根據(jù)自己實際，選取二三個問題，作好匯報準(zhǔn)備，(第1~3題必選)。時間一般不超過10分鐘。內(nèi)容最好爛熟于心中，不看稿紙，語言簡明流暢。
1.為什么選擇這個課題(或題目)，研究、寫作它有什么學(xué)術(shù)價值或現(xiàn)實意義。
2.說明這個課題的歷史和現(xiàn)狀，即前人做過哪些研究，取得哪些成果，有哪些問題沒有解決，自己有什么新的看法，提出并解決了哪些問題。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇七
學(xué)員要順利通過答辯，并在答辯時真正發(fā)揮出自己的水平，除了在答辯前充分作好準(zhǔn)備外，還需要了解和掌握答辯的要領(lǐng)和答辯的藝術(shù)。
（一）攜帶必要的資料和用品:首先，學(xué)員參加答辯會，要攜帶論文的底稿和主要參考資料。在答辯會上，主答辯老師提出問題后，學(xué)員可以準(zhǔn)備一定時間后再當(dāng)面回答，在這種情況下，攜帶論文底稿和主要參考資料的必要性是不言自明的。其次，還應(yīng)帶上筆和筆記本，以便把主答辯老師所提出的問題和有價值的意見，見解記錄下來。通過記錄，不僅可以減緩緊張心理，而且還可以更好地吃透老師所提問的要害和實質(zhì)是什么，同時還可以邊記邊思考，使思考的過程變得很自然。
（二）要有自信心，不要緊張:在作了充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，大可不必緊張，要有自信心。樹立信心，消除緊張慌亂心理很重要，因為過度的緊張會使本來可以回答出來的問題也答不上來。只有充滿自信，沉著冷靜，才會在答辯時有良好的表現(xiàn)。而自信心主要來自事先的充分準(zhǔn)備。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇八
1、提問要貫徹先易后難原則主答辯老師給每位答辯者一般要提三個或三個以上的問題，這些要提的問題以按先易后難的次序提問為好。所提的第一個問題一般應(yīng)該考慮到是學(xué)生答得出并且答得好的問題。學(xué)生第一個問題答好，就會放松緊張心理，增強"我"能答好的信心，從而有利于在以后幾個問題的答辯中發(fā)揮出正常水平。
2、提問要實行逐步深入的方法。為了正確地檢測學(xué)員的專業(yè)基礎(chǔ)知識掌握的情況，有時需要把一個大問題分成若干個小問題，并采取逐步深入的提問方法。
3、當(dāng)答辯者的觀點與自己的觀點相左時，應(yīng)以溫和的態(tài)度，商討的語氣與之開展討論，即要有"長者"風(fēng)度，施行善術(shù)，切忌居高臨下，出言不遜。不要以"真理"掌握者自居，輕易使用"不對"，"錯了"，"謬論"等否定的斷語。要記住"是者可能非，非者可能有是"的格言，要有從善如流的掂量。不必將自己的觀點強加于人，只要把自己的觀點亮出來，供對方參考就行。
4、當(dāng)畢業(yè)生的回答答不到點子上或者一時答不上來的問題，應(yīng)采用啟發(fā)式，引導(dǎo)式的提問方法。參加過論文答辯委員會的老師可能都遇到過這樣的情況：學(xué)員對你所提的問題答不上來，有的就無可奈何地"呆"著；有的是東拉西扯，與你繞圈子，其實他也是不知道答案。碰到這種情況，答辯老師既不能讓學(xué)員尷尬地"呆"在那里，也不能聽?wèi){其神聊，而應(yīng)當(dāng)及時加以啟發(fā)或引導(dǎo)。只有通過啟發(fā)和引導(dǎo)仍然答不出或答不到點子上的，才可判定他確實不具備這方面的知識。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇九
在渠道模式研究方面，徐天佑(2002)提出了“堡壘式營銷”與“撒網(wǎng)式營銷”模式;黃麗薇等(2001)提出了渠道的逆向模式：孟令華(2002)提出了銷售渠道的強勢模式。
在渠道權(quán)力及沖突方面，莊貴軍(2000)主要研究了西方渠道的權(quán)力、沖突和合作;吳冠之(2001)研究了渠道網(wǎng)絡(luò)的競爭與合作;王朝輝(2003)研究了營銷渠道沖突的原因、形式與對策。
在渠道關(guān)系方面，蘇勇、陳小平(2000)提出了關(guān)系型營銷渠道理論，研究了以顧客為中心的新型渠道關(guān)系;桂琦寒(2001)也對電子商務(wù)等新型交易模式對營銷系統(tǒng)的沖擊作了分析。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇十
感謝馮·諾依曼先生。
是他整出了世界上的第一臺計算機，才使得我們這些后人鳥槍換炮，由“剪刀加糊”的“學(xué)術(shù)土匪”晉級為“鼠標(biāo)加剪貼板”的“學(xué)術(shù)海盜”。
計算機，將我們從枯燥的書本中解救了出來，我們無須再在圖書館里東尋西覓，只要一敲鍵盤，我們就能方便快捷地搞定所需的一切。
計算機，是我們寫論文的制勝法寶，是我們寫論文的大功臣。
因此，您是我所應(yīng)感謝的第一人。
感謝我的電腦一直任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)地協(xié)助我工作。
尤為感謝我的鍵盤，在成千上萬次的“敲打”下，依然那么穩(wěn)定和舒適，使我在寫作時能夠集中精力面對這篇文章，而非手指的酸痛。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇十一
我要感謝蚊子，每當(dāng)我想睡覺時，他們就會在我枕邊耳提面命地說：“快起來寫論文啊！”當(dāng)我不理他們繼續(xù)睡時，他們就會咬我一口，恨鐵不成鋼地說：“你還睡！”當(dāng)我爬起來坐在計算機前，因為坐太久而需要活動筋骨時，他們輕舞飛揚地說：“來打我吧！”最后我把他們打死了，因著這股成就感而覺得前途光明時，黏在墻上的他們肝腸寸斷地說：“去……寫……論……文………”
我要感謝xx大學(xué)研究生xxx的碩士論文，因為他的論文題目跟我一樣，而且我又全部借鑒他的，所以我才能夠畢業(yè)。
可是我有一個小小建議，希望他下次不要寫那么多，這樣我打計算機手會很酸。
兄弟，你誠實得令人發(fā)指……。
某博士師兄：感謝蒼天，我的頭發(fā)還在！聰明而不絕頂，人生幸事！
學(xué)生誠惶誠恐，頓首頓首。學(xué)生最要感謝的人，便是指導(dǎo)老師。未遇老師前，學(xué)生猶如輕塵棲弱草；遇老師之后，學(xué)生猶如賤妾逢良人。每思老師對于學(xué)生的恩情，如山高如海深，學(xué)生生當(dāng)銜珠，死當(dāng)結(jié)草，老師若病，學(xué)生當(dāng)侍藥；老師若崩，學(xué)生當(dāng)扶棺。來世必作牛作馬作狗作豬，以報答老師對學(xué)生的浩蕩師恩。
學(xué)生拜，再拜，三拜。
能跟古人學(xué)點好的嗎？肉麻到老胃病都要犯……。
最后，感謝歲月，于世間之歡愉與悲苦，許以寬宏。
都是不錯的結(jié)尾！實際情況自己把握，小編在此誠摯地祝福還奮戰(zhàn)在論文一線的同學(xué)：答辯順利，畢業(yè)大吉！
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇十二
話語標(biāo)記語(discoursemarkers)在語篇中對保持話語的關(guān)聯(lián)性起到了非常重要的作用。本文通過回顧話語標(biāo)記語在口語教學(xué)領(lǐng)域基于語料庫的研究，希望對口語教學(xué)起到一些借鑒作用。
自20世紀(jì)80年代起，chaudron與richards率先提出話語標(biāo)記語(discoursemarkers)的概念，并從功能語言學(xué)的角度進行了界定，各國語言研究者開始不斷地使用與研究話語標(biāo)記語。本文通過回顧話語標(biāo)記語在口語教學(xué)領(lǐng)域的研究情況，旨在對其在口語教學(xué)中的影響及作用進行深度分析。
一、話語標(biāo)記語定義。
話語標(biāo)記語(dms)一直以來都沒有一個明確的界定。chaudron與richards從功能語言學(xué)角度給話語標(biāo)記語下了定義，他們認(rèn)為話語標(biāo)記語是傳遞話語整體框架和局部句子間的關(guān)系信息的符號。schiffrin討論話語標(biāo)記語的使用時，將其定義為“包括語言單位，順序上不獨立的組成部分”。在他的定義中，dms被認(rèn)作是一個組成部分而不是一個符號。而何自然、冉永平認(rèn)為話語標(biāo)記語傳遞的不是命題意義或語義意義，不構(gòu)成話語的語義內(nèi)容，而只是為話語理解提供信息標(biāo)記，從而對話語理解起引導(dǎo)作用的程序性意義。
二、關(guān)于話語標(biāo)記語的語料庫實證研究。
近年來，話語標(biāo)記語吸引了許多語言學(xué)家的關(guān)注。王立非、祝衛(wèi)華運用中國學(xué)生的英語口語語料(seccl)，以英國國家語料庫(bnc)中的口語作為參照，研究中國學(xué)習(xí)者英語口語中話語標(biāo)記語的使用特點和規(guī)律。此研究計算了兩個語料庫中話語標(biāo)記語的種類和使用頻率，并且記錄下話語標(biāo)記語在語篇中出現(xiàn)的位置，來尋找兩個語料庫中話語標(biāo)記語使用規(guī)律的差異。對比結(jié)果表明：中國學(xué)生經(jīng)常使用的三種話語標(biāo)記語分別是附加性、強調(diào)性和有意義的填充語，其他類型的話語標(biāo)記語使用的頻率很低。例如，英國人在使用對比標(biāo)記語的時候，頻率最高的是“however”，但是中國學(xué)生更多的是使用“but”。因此，這項研究有四個最重要的發(fā)現(xiàn)：(1)中國學(xué)生在口語表達中使用與英國人不一樣的話語標(biāo)記語;(2)與英國人相比，中國學(xué)生使用話語標(biāo)記語的頻率低;(3)中國學(xué)生過度使用少部分的附加性和強調(diào)性標(biāo)記語;(4)中國學(xué)生使用話語標(biāo)記語的位置與英國人沒有顯著差異，這意味著母語遷移的影響并不明顯。
loretta與ronald對在教育情境中母語者與學(xué)習(xí)者在口語方面使用話語標(biāo)記語的情況進行對比研究。同樣是基于語料庫，此研究是對比cancode(劍橋?諾丁漢英語話語語料庫)和香港小學(xué)生課堂交際話語語料庫來研究教育情境下兩者的區(qū)別。在香港，口語水平是日后在學(xué)術(shù)上和事業(yè)上取得進步的必要條件。研究結(jié)果顯示，在教育語篇中話語標(biāo)記語的核心功能范式可以分成四類：交際型、指示型、結(jié)構(gòu)型、認(rèn)知型。話語標(biāo)記語使用的受限范圍和某些特定話語標(biāo)記語的使用頻率反映出，對英語學(xué)習(xí)者的非自然語言輸入和傳統(tǒng)以語法為中心的教學(xué)法只注重單詞的字面或者命題(語義)意義而不是單詞在口語中的語用意義。此研究提出需要通過創(chuàng)造改善話語標(biāo)記語使用的空間來加強學(xué)習(xí)者口語中的語用能力。
三、結(jié)論。
通過國內(nèi)外語言學(xué)家對比中國英語學(xué)習(xí)者和母語使用者話語標(biāo)記語的使用情況，不難發(fā)現(xiàn)中國英語學(xué)習(xí)者使用話語標(biāo)記語在位置上與母語使用者沒有太大的區(qū)別，主要在使用的種類和頻率上明顯不同于母語使用者。
四、對大學(xué)英語口語教學(xué)的啟示。
大學(xué)英語學(xué)習(xí)者經(jīng)過幾年的英語學(xué)習(xí)，已達到較高級水平，但是在與母語使用者對比中發(fā)現(xiàn)，在口語話語標(biāo)記語的選擇和使用上還存在很大的差別，這反映出中國學(xué)習(xí)者所學(xué)到的語言不能很好地應(yīng)用在口語中，更多關(guān)注考試而忽略了口語交流。大量研究表明，適當(dāng)?shù)厥褂迷捳Z標(biāo)記語可以幫助提高口語的連貫性和內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性?？谡Z表達中，許多英語學(xué)習(xí)者都不會運用一定的銜接技巧把句子連接成一個有意義的整體。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)生普遍不認(rèn)為話語標(biāo)記語在幫助他們構(gòu)建語篇上發(fā)揮著重要作用。在他們看來，交際過程中，只要注意發(fā)出正確的發(fā)音，注意減少或者避免大的語法錯誤，使別人能夠明白自己的意思，那么交際的目的就達到了。他們在口語表達中表現(xiàn)出來的困境其實就是因為沒有充分重視話語標(biāo)記語的作用導(dǎo)致的，使用話語標(biāo)記語可以保證聽話人付出盡可能少的努力來尋找話語與認(rèn)知語境之間的關(guān)聯(lián)，縮小聽話人尋找話語關(guān)聯(lián)的范圍，使話語關(guān)聯(lián)的尋找更加容易，使話語理解更確切。因此，在英語教學(xué)中，教師的首要任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到話語標(biāo)記語的重要性，要讓他們有意無意地嘗試?yán)迷捳Z標(biāo)記語去交流，應(yīng)減少母語對英語學(xué)習(xí)者口語的影響，擴大話語標(biāo)記語的使用范圍和種類，幫助英語學(xué)習(xí)者提高口語交際能力。
參考文獻。
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[2]王立非、祝衛(wèi)華.中國學(xué)生英語口語中話語標(biāo)記語的使用研究[j].外語研究，(3)。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇十三
1、選題意義和背景。
中國是人口大國，很多城市人口密度極大，對資源的需求巨大，而為滿足需求，我國很多產(chǎn)業(yè)過度生產(chǎn)，結(jié)果造成產(chǎn)能過剩和大量的資源閑置浪費，由此引發(fā)了一系列的環(huán)境問題和社會問題，為此國家近些年來提出產(chǎn)業(yè)升級改造戰(zhàn)略，而共享經(jīng)濟的崛起正適合中國的國情和需要。另一方面，隨著第二屆全球互聯(lián)網(wǎng)大會在中國的成功召開，我們看到中國儼然己經(jīng)成為國際舞臺上的互聯(lián)網(wǎng)大國，這為中國發(fā)展共享經(jīng)濟提供了關(guān)鍵和堅實的平臺技術(shù)基礎(chǔ)。除此之外，我國互聯(lián)網(wǎng)+及大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)政策的提出，以及政府鼓勵支持小微企業(yè)及創(chuàng)客們的各種舉措，也都為共享經(jīng)濟的發(fā)展壯大起了重要的推勢作用。綜上，中國發(fā)展共享經(jīng)濟具有必要性和非常大的優(yōu)勢，共享經(jīng)濟在中國的發(fā)展也是必然的。然而必然并不代表著一帆風(fēng)順，共享經(jīng)濟作為一種新事物的出現(xiàn)，因其獨特而創(chuàng)新的商業(yè)經(jīng)營模式，對現(xiàn)實中的傳統(tǒng)行業(yè)造成巨大沖擊，故而受到排擠、甚至被斥為不正當(dāng)競爭;同時，由于面對此種新形式時法律的滯后、制度的缺位，也為政府的監(jiān)管和法院的裁判帶來諸多困惑;另外，又因為共享經(jīng)濟模式下內(nèi)部主體的法律定性不清、權(quán)責(zé)界定不明，所以共享經(jīng)濟模式下存在很多的法律風(fēng)險，而對于這些風(fēng)險的監(jiān)管、防控以及規(guī)制也都是一道道法律難題。
2、論文綜述/研究基礎(chǔ)。
共享經(jīng)濟的概念最早是1978年由美國得克薩斯州立大學(xué)社會學(xué)教授費爾遜和伊利諾伊大學(xué)社會學(xué)教授斯潘思于提出的。20xx年，共享經(jīng)濟模式在英國學(xué)者雷切爾布茨曼的專著《我的就是你的：合作消費的崛起》中，也被稱為合作消費或協(xié)同消費.書中，她把合作消費分成三種模式：第一種，基于共享和租賃的產(chǎn)品服務(wù)，實際上是在同一所有者掌控下的特定資源在不同需求者間實現(xiàn)使用權(quán)移轉(zhuǎn)，比如租車網(wǎng)、房屋短租網(wǎng);第二種，基于資產(chǎn)和技能共享的合作生活方式，實質(zhì)上是時間、知識和技能等無形資產(chǎn)的分享。比如liquidspace(流動空間)復(fù)制airbnb模式，為在外出差者在當(dāng)?shù)貙ふ液凸蚕碜罴艳k公空間，并通過基于地點的移動應(yīng)用將信息呈現(xiàn)給用戶，這些地點包括辦公區(qū)、商業(yè)中心等許多有wifi但使用率不高的地方，從而成本低、浪費少地共享工作間和機器設(shè)備，此外，這種形式還包括一方利用閑暇時間為另一方提供服務(wù)等形式;第三種，基于二手轉(zhuǎn)讓的產(chǎn)品再流通，本質(zhì)上是同一物品在不同需求者間依次實現(xiàn)所有權(quán)移轉(zhuǎn)。概括地來說，共享經(jīng)濟模式是依靠第三方互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)平臺，實現(xiàn)分散的個體之間閑置資源(物品、服務(wù)、或資金等)的使用權(quán)暫時性移轉(zhuǎn)，進而物盡其用、資源共享的一種020網(wǎng)絡(luò)運營模式。共享經(jīng)濟模式允許人們分享資源，而不影響他們自身的生活，其邏輯是我們需要的并不是產(chǎn)品本身，而是它帶給我們的實用價值和切身體驗.在共享經(jīng)濟模式下，每個人都可以同時成為生產(chǎn)者和消費者，擁有創(chuàng)造收入的能力。
3、參考文獻。
【中文著作】。
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1.[美]羅賓蔡斯：《共享經(jīng)濟一一重構(gòu)未來商業(yè)模式》，王茵譯，浙江人民出版社20xx年版。
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5.[美]理查德波斯納《法律的經(jīng)濟分析》(第七版)，蔣兆康譯，法律出版社20xx年版。
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7.[英]邁克費恩塔克：《規(guī)制中的公共利益》，戴聽譯，中國人民大學(xué)出版社20xx年版。
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4、論文提綱。
引言。
一、共享經(jīng)濟模式的法律釋義。
(一)共享經(jīng)濟模式的概念闡釋。
(二)共享經(jīng)濟模式的基本特征。
(三)共享經(jīng)濟模式的法律結(jié)構(gòu)關(guān)系分析。
二、共享經(jīng)濟模式下的法律難題。
(一)需求者信賴?yán)娴谋Ｗo。
(二)供需雙方侵權(quán)責(zé)任的承擔(dān)。
(三)提供者轉(zhuǎn)租的風(fēng)險控制。
(四)共享平臺違約支付風(fēng)險的監(jiān)管。
(五)壟斷與不正當(dāng)競爭的規(guī)制。
(六)個人隱私與信息安全的風(fēng)險監(jiān)管。
(七)社會及國家安全的風(fēng)險監(jiān)管。
三、共享經(jīng)濟模式下的制度構(gòu)建。
(一)參與者的法律定位及其制度安排。
(二)共享經(jīng)濟模式的法律規(guī)制及其制度設(shè)計。
5、論文的理論依據(jù)、研究方法、研究內(nèi)容。
本文首先，將從共享經(jīng)濟模式的內(nèi)涵釋義入手，解讀這一獨特而創(chuàng)新的商業(yè)運營模式背后的基本特征，并分析其特殊的法律結(jié)構(gòu)關(guān)系和運行機制，從而增強對共享經(jīng)濟模式的系統(tǒng)認(rèn)知;其次，結(jié)合共享經(jīng)濟模式的基本特征和運行機制，剖析其在現(xiàn)行法律制度下存在的法律風(fēng)險和面臨的法律難題;最后，基于共享經(jīng)濟模式的特性并結(jié)合共享經(jīng)濟模式下的法律難題，從共享經(jīng)濟模式中參與者法律主體地位的厘定和共享經(jīng)濟模式的法律規(guī)制這兩個主要方面進行制度創(chuàng)新，實現(xiàn)對共享經(jīng)濟模式這種市場創(chuàng)新的相關(guān)配套制度的構(gòu)建和完善從而促進共享經(jīng)濟的健康發(fā)展。
6、研究條件和可能存在的問題。
共享經(jīng)濟模式的缺陷和風(fēng)險有待于發(fā)展過程中的不斷自我完善，也離不開國家及政府相關(guān)法律法規(guī)的引導(dǎo)，需要在以人權(quán)為本、以社會公共利益為根、以利益平衡為點的制度創(chuàng)新維度下展開，因此這是一項系統(tǒng)而復(fù)雜的宏大工程，本文僅從有限的幾大方面進行了分析闡釋，在對共享經(jīng)濟模式法律規(guī)制的基本制度構(gòu)建方面還有待進一步的完善細(xì)化和充分論證。
7、預(yù)期的結(jié)果。
共享經(jīng)濟模式基于其獨特的交易結(jié)構(gòu)和運行機制成為一種市場創(chuàng)新，面對這種市場創(chuàng)新，有必要進行相關(guān)的制度創(chuàng)新，對共享經(jīng)濟模式中參與者法律地位的厘定以及共享經(jīng)濟模式的法律規(guī)制是相關(guān)制度構(gòu)建的兩個主要方面：明確共享經(jīng)濟模式參與者的法律主體地位及其相互之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系是降低共享經(jīng)濟模式下的法律風(fēng)險和解決相關(guān)法律難題的前提和基礎(chǔ);以共享平臺為監(jiān)管重心、采取回應(yīng)型的規(guī)制策略和合作監(jiān)管的規(guī)制方式、并結(jié)合相關(guān)的基本的規(guī)制制度，為有效解決共享經(jīng)濟模式的法律難題提供的一定的思路和初步的實施路徑。這樣的制度創(chuàng)新符合良善法治的基本要求，同時候也體現(xiàn)了法無禁止則自由下市場主導(dǎo)、行業(yè)自律，以及法無明文則禁止下政府職能轉(zhuǎn)變、創(chuàng)新執(zhí)法的理念。
8、論文寫作進度安排。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇十四
選題的根據(jù)：
1)說明選題的理論及實際意義。
2)綜述國內(nèi)外有關(guān)本題研究的動態(tài)和自己的見解。
1)法律為我們解決了很多的難題，因而很多學(xué)者的研究都傾向于論證法律的積極意義，從正面論述法律的正當(dāng)性。
因此，“法律是什么?法律怎么樣?法律應(yīng)當(dāng)是什么?”就成了法律的元問題;。
而反過來講，“什么不是法律?什么是法律不能做的?怎樣避免和控制其內(nèi)在缺陷?”就很少有人研究了!
因此，我的選題是《習(xí)慣預(yù)期的生活——反方向的法律研究》，因為，證明一個理論是正確的很困難，而否定一個理論就要容易的多了;只要有一個反例就夠了。
所以，反方向的法律研究就有了可能性與必要性：
理論意義：
理論上的意義在于能否給我們增添新的智識,為我們提供新的思維方法、解釋理論上的困惑、解決現(xiàn)實中的問題，并對未來可能遇到的疑惑提供解決的建議。
那么這反方向的法律研究會帶來什么呢?
1、法律是習(xí)慣的產(chǎn)物，最早的法律源于習(xí)慣;我們又總是在打破與改造習(xí)慣的過程中獲得發(fā)展的。
我們很容易就能確定什么是違反習(xí)慣的，對與法律也是如;確定什么是違法的也許會更容易一點當(dāng)。
2、法律在歷史中產(chǎn)生、在現(xiàn)實中發(fā)展、在未來發(fā)揮作用;法律總是想通過歷史的經(jīng)驗解釋，來解決現(xiàn)實中存在的問題，進而作用于未來可能發(fā)生的一切。
但是，我們又必須明白，什么是法律不能做的?是否存在一個“法外空間”?
3、法律是對生活的一種安排，它總是期望人們按照自己的意志行動與生活。
這種對生活的安排與支配的企圖，造成了法律對我們生活的控制。
因此，如果法律能給出幾條“紅線”，給出人們行為的界限，會更好一點。
4、法律是作為一個系統(tǒng)存在的，它要回答6w1h(what?who?when?where?which?why?andhow?)的問題。
而用排除法能更快的確定我們研究的方向與焦點。
實際意義：
法律的實際意義在于，為我們提供切實可行的解決方案，給當(dāng)事人或相關(guān)人以有益的啟迪或信賴。
關(guān)鍵在于它的可行性與可操作性，有巨大的實踐可能性。
1、反方向的研究避免偏見，不再是從某一個側(cè)面的研究，而是與解決問題相關(guān)的應(yīng)用式研究。
能夠最大限度的利用已有的條件，進行最深入的研究。
2、應(yīng)對現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，貼近社會、貼近生活、貼近大眾的實際需要。
擺脫精英的左右與控制，探究符合民眾需求的法律，而不是淪為某個利益集團的工具。
3、提供一種另類的研究方法與研究路徑，更多的是一種符合實際需要的思維方式。
讓人有思維的能力與可能性，進而做出開拓性的知識。
4、應(yīng)用式的研究，不執(zhí)著于理論上的各種可能性探討，而是著眼于最可能的現(xiàn)實出路。
選擇有很多種，但能夠采用的往往只有一種，并且可能不是最好的那一個。
2)任何一種研究都是建立在前人的研究之上的，我們的知識總是漸進的發(fā)展的。
反方向的法律研究，就是一種系統(tǒng)化的法律探析;無論是哈耶克關(guān)于自由的否定方面的定義，還是考夫曼對“法外空間”的論述，都是在這方面的嘗試。
研究的動態(tài)：
習(xí)慣從來都是法學(xué)研究的重點與難點，特別是在法社會學(xué)、法人類學(xué)等法學(xué)領(lǐng)域。
每一位法學(xué)家或法律學(xué)者，在探討法法的起源與發(fā)展、分析法律的實效的時候都會牽涉到這方面的問題。
各種各樣的法律學(xué)說，從本質(zhì)上講都是對人們生活方式的一種安排與解釋。
而古今中外的法律人在描述法律的時候，通常都是社會科學(xué)式的研究方法(提出問題、分析問題、解決問題。
即在論證自身合理性的基礎(chǔ)上，貢獻解決的方案。
)，而用自然科學(xué)式的研究方法(由試驗、到假說、再到實踐。
即在一定條件的限制下，提出可能的理論。
)的卻很少。
因此，反方向的研究，就是要通過預(yù)期理論的假設(shè)，進行社會實踐的檢驗;。
歷史上，法律的定義就存在著兩種爭論，將不以人類意志為轉(zhuǎn)移的客觀與手人類控制與影響的主觀區(qū)分、消極與積極的爭論、否定與肯定的優(yōu)劣都與反向研究相連。
特別是休謨關(guān)于事實與價值的區(qū)分、考夫曼關(guān)于“法外空間”的論述都與此相關(guān)。
然而，哪一種途徑能更好的完成既定的目標(biāo)?盡管不同的人有不同的取舍，但大多數(shù)人卻有相似的研究方式或說法。
從正面、用肯定的方式、在法律的內(nèi)部進行研究，是大多數(shù)法律學(xué)人的決定;因為，正面的論據(jù)更多、肯定的'方式有道頭、內(nèi)部研究不跑題。
而用逆向思維來思考的話，不容易把握;且很有可能言之無物!但，一個不容否認(rèn)的事實是：
當(dāng)大多數(shù)人采取相似的路徑的時候，反其道而行之，可能會有不一樣的收獲;反方向的法律研究就立基于此。
自己的見解：
1、當(dāng)人們習(xí)慣了某種生活方式的時候，再做出改變或變革會很難。
因此，法律是穩(wěn)定的，但研究法律的變化可能更有意義。
如，法律廢止的條件與標(biāo)準(zhǔn)是什么?
2、否定一個問題比肯定一個問題更容易，定義一個概念同樣如此。
而說明法律是什么很難，而我們很容易的確定什么不是法律。
3、當(dāng)存在希望的時候，人們的忍耐力是難以想像的;而絕望會摧毀一切的限制。
因此，法律是社會公正的最后一道防線，是人們最后的盼頭!
4、知識是“偏見”的產(chǎn)物，而真理總是存在一定的共識的。
因此，普適價值是一個虛幻的概念，它只是人們在一定程度上的共識，而法律是這種共識的產(chǎn)物!
5、事實的分歧可以通過證實得到解決，而價值的爭論總是難以彌合的。
因此，權(quán)力有了存在的必要，而法律是保障權(quán)力的產(chǎn)物，它為權(quán)力證明其正當(dāng)性!
6、生活是現(xiàn)實的，理論是虛幻的，而實踐總是最正確的。
但最正確的往往是機會成本最高的，我們的選擇通常是最熟悉的、符合我們的習(xí)慣的，而不是最好的!
7、法律是變化發(fā)展的，而穩(wěn)定是必需的，新陳代謝、優(yōu)勝劣汰是不可避免的。
法律的各種要素，也是一分為二的，肯定的與否定的兩個方面!
8、人是各種社會關(guān)系的總和，而法律是對這些關(guān)系的一種規(guī)制。
在有關(guān)系組成的圈子中間，“禁忌”要比利益更重要，“潛規(guī)則”維護共同利益。
9、利益的取舍決定了人們的態(tài)度與行為方式，當(dāng)形成利益共同體的時力量最強。
在這個共同體中，利益總是循環(huán)往復(fù)的，并且能應(yīng)對各種可能的挑戰(zhàn)!
10、完美是不可取的，人們總是傾向于退而求其次的。
因此，總是由那些不適應(yīng)社會的人推動了規(guī)則的發(fā)展，法律同樣如此!
論文的主要內(nèi)容及論文提綱。
前言。
一、“分餅理論”及其不足。
二、反方向的探索及方法。
第一章、反方向研究的前提限定。
第一節(jié)、反方向研究的基礎(chǔ)。
一、哲學(xué)基礎(chǔ)——認(rèn)識論。
二、現(xiàn)實基礎(chǔ)——關(guān)系圈。
三、方法基礎(chǔ)——二分法。
第二節(jié)、反方向研究的途徑。
一、否定的定義方法。
二、事實與價值的分立。
三、系統(tǒng)化的認(rèn)知方式。
第三節(jié)、反方向研究的范疇限定。
一、預(yù)期理論的提出。
二、法律缺陷的確認(rèn)。
三、習(xí)慣生活的可能。
第二章、反方向研究的法律緯度。
第一節(jié)、反方向研究對法律的定義。
一、否定的定義的方式。
二、試錯的生長路徑。
三、預(yù)期的側(cè)重要點。
第二節(jié)、法律缺陷的存在與控制。
一、法律的先天不足。
二、法律的后天缺陷。
三、法律缺陷的克服。
四、法律內(nèi)外的調(diào)控。
第三節(jié)、習(xí)慣預(yù)期的可能。
一、徒法不足以自行。
二、路徑依賴的探討。
三、行為的界限確定。
第三章、反方向研究的問題實踐。
第一節(jié)、法律的異化及控制。
一、法律異化的現(xiàn)象。
二、法律異化的表現(xiàn)。
三、法律異化的控制。
第二節(jié)、信任與風(fēng)險的規(guī)避。
一、預(yù)期與信任的區(qū)分。
二、法律要降低社會風(fēng)險。
三、利益集團的利與弊。
第三節(jié)、系統(tǒng)化的法律認(rèn)知。
一、系統(tǒng)發(fā)展的過程。
二、相對獨立的有機體。
三、調(diào)適與代償?shù)哪芰Α?BR> 四、圈子的存在與規(guī)制。
第四章、為了生活的法律。
第一節(jié)、有效的制約機制。
一、存在一個法外空間。
二、禁止比授權(quán)更具效力。
三、無規(guī)矩不成方圓。
第二節(jié)、服務(wù)于生活的法律。
一、法律以“人”為主體。
二、法無禁止即自由。
三、法律的價值體現(xiàn)在生活中。
第三節(jié)、最可能的選擇。
一、在選擇中迷失了方向。
二、能夠采用的只有一種。
三、最可行的往往不是最好的。
四、不滿足是向上的車輪。
第五章、面向未來的預(yù)期。
第一節(jié)、避免不必要的付出。
一、傳統(tǒng)的力量與習(xí)慣的依賴。
二、機會成本與最優(yōu)抉擇。
三、最好的永遠(yuǎn)是適合自己的。
四、“紅線”的效應(yīng)。
第二節(jié)、期望中的生活。
一、一種可能的生活方式。
二、價值評判的不可能。
三、有限的預(yù)期和預(yù)期的落空。
第三節(jié)、反方向理論的實踐。
一、否定比肯定更容易。
二、優(yōu)勝劣汰的成長模式。
三、一個硬幣的兩面。
四、妥協(xié)的魅力與共識。
第六章、結(jié)語。
一、法律的理想境界。
二、三元循環(huán)的法律。
三、反向定位的法律。
論文的創(chuàng)新點。
1、利用生物學(xué)的相關(guān)知識來說明法律問題，如“異化”、“進化論”、“功能”和“新陳代謝”等等。
法律也可以看作一個有機體，它也具有生物的習(xí)性。
2、運用歷史與矛盾的分析方法詮釋法律，總結(jié)可能的規(guī)律，進而提出假說，進行相關(guān)的時實踐與印證。
法律是一個歷史的過程，也是不斷揚棄的過程。
3、從哲學(xué)的世界觀與價值觀出發(fā)，探求法律的起源與元問題。
從否定的方面出發(fā)認(rèn)識法律，用排除的方式證實疑問。
4、堅持事實與價值相區(qū)分的理論基礎(chǔ)，以懷疑論與相對主義為基點描述法律，并尋找可能的路徑與出路。
5、從心理學(xué)的角度，發(fā)掘人們行為的原因與方式，將“模仿律”、“刻板印象”及“光環(huán)效應(yīng)”應(yīng)用到法學(xué)領(lǐng)域。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇十五
題目：論汪國真詩歌的特點。
系(部)：中文系。
專業(yè)：漢語言文學(xué)。
學(xué)科：中國現(xiàn)代文學(xué)。
學(xué)生：xxx。
指導(dǎo)教師：xx。
一、論文研究的來源及意義。
對于20世紀(jì)90年代初才紅遍大江南北的著名詩人汪國真來說，青年人尤其是在校的大中學(xué)生，可謂耳熟能詳，汪詩因此有一大批忠實的讀者。
汪詩不僅有青年人的生活和那種明白曉暢的表達方式，而且汪詩更有一種超然、豁達、平易、恬淡的人生態(tài)度，這種人生態(tài)度來自于詩人汪國真對中國宋元以來傳統(tǒng)詩歌的那種豁達、飄逸和灑脫的人生哲學(xué)的二次創(chuàng)造。
詩人汪國真的這種人生態(tài)度被現(xiàn)今社會稱為“汪國真式的人生態(tài)度”。
毋庸置疑，它是可以激勵一代又一代人的，能夠讓廣大的青年人在復(fù)雜的生活中得到極大的啟迪，堅實理想信心。
本篇論文通過對汪國真詩歌的藝術(shù)特點進行研究探索，旨在為廣大的文學(xué)研究者提供一些膚淺的價值理論，讓更多的人廣泛地認(rèn)識并認(rèn)同這位上世紀(jì)盛名卓越的抒情詩人及其詩歌特點，明確汪詩在詩壇上的地位，從而期望有更多的讀者和文學(xué)愛好者對汪國真及其詩歌添加關(guān)注的眼神。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
汪國真作為當(dāng)代一位抒情詩人，他完全不同于聞一多、徐志摩、顧城、舒婷等這些早期中國詩壇上的領(lǐng)軍人物，汪國真的詩歌創(chuàng)作階段比較晚，將近不惑之年才功成名就。
值得注意的是，在他的詩歌中沒有一絲一毫的政治色彩，用平凡的語言抒發(fā)著平凡的人、事、物，樸實無華卻雋永深刻，在某種意義上來說，他的詩風(fēng)是難能可貴的，因此其詩歌在廣大的讀者中有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
盡管如此，現(xiàn)今中國文學(xué)界對其詩歌的研究屈指可數(shù)，缺少廣泛而有力的學(xué)術(shù)性的研究和探索，而在國外這塊廣褒的文學(xué)土地上，依然沒有他光輝的'影子。
二是現(xiàn)今文學(xué)界里，詩歌這以文學(xué)形式的地位每況愈下，已經(jīng)處于文學(xué)的低潮階段，其發(fā)展受到各方面的制約。
所以，對于汪國真詩歌的研究，我覺得應(yīng)該著力加強。
三、論文研究目標(biāo)。
本論文研究目標(biāo)是：對汪國真詩歌的特點進行探究，凸現(xiàn)汪詩的藝術(shù)魅力，進而弘揚詩歌在我國文學(xué)史上的價值與地位，使廣大社會認(rèn)同“詩歌來源于生活，卻更深層次地反映生活”的觀點。
四、論文研究內(nèi)容。
汪國真是20世紀(jì)90年代至今蜚聲文壇的著名中年詩人兼書畫大家。汪詩能從平凡的事理發(fā)現(xiàn)偉大，從普通的感受中看出永恒，主題昂揚，寓意深刻雋永，表現(xiàn)出詩人獨特的人格魅力和文學(xué)功力。本文研究的內(nèi)容主要集中在以下幾個方面：
1、汪國真的時代背景;。
2、關(guān)于汪國真創(chuàng)作高峰期的分析研究;。
3、汪國真詩歌的特點及研究;。
4、汪國真及其詩歌在當(dāng)代文學(xué)史上的價值與地位。
五、論文研究方法。
分析研究、對比研究、研讀歸納研究。
六、論文進度安排。
20xx年1月上旬，完成開題報告并提交導(dǎo)師審批。
20xx年1月下旬至2月，寫作論文初稿并提交導(dǎo)師審閱。
20xx年3-4月，根據(jù)導(dǎo)師的意見和建議，對論文進行二次修改完善。
20xx年5月，在二次修改的基礎(chǔ)上進一步完善，最后定稿。
七、論文參考文獻。
01、《詩學(xué)原理》，徐有富著，北大出版社。
02、《詩歌美學(xué)》，謝利文著，中國青年出版社。
03、《詩論》，朱光潛著，江蘇文藝出版社。
04、《謝冕論詩歌》，謝冕著，江蘇文藝出版社。
05、《中國古代文論精選》，北京大學(xué)出版社。
06、《汪國真詩文集》，汪國真著，廣東旅游出版社。
07、《從席慕容、汪國真到洛湃》，楊光治著，百花洲文藝出版社。
08、《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》，高等教育出版社。
09、《汪國真抒情詩精選賞析》，王昆編著，中國婦女出版社。
10、《尋找詩歌史上的失蹤者》，姜紅偉著，黃河出版社出版。
11、《新作家文叢》，若冰主編，中國戲劇出版社出版。
12、《現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作論》，薛世昌著，吉林大學(xué)出版社出版。
13、《后現(xiàn)代主義視野中的美國當(dāng)代詩歌》，王卓著，山東文藝出版社。
14、《中國新時期詩歌研究資料》，郭旭輝編，山東文藝出版社。
15、《海子作品精選》，海子著，長江文藝出版社。
16、《郭沫若經(jīng)典作品選》，郭沫若著，當(dāng)代世界出版社。
17、《徐志摩作品精選》，徐志摩著，長江文藝出版社。
18、《語言學(xué)大意》，樂嗣炳著，中華書局1923年出版。
19、《中國詩學(xué)專著選讀》，張寅彭著，廣西師范大學(xué)出版社。
20、《泰戈爾詩選》，(印度)泰戈爾著，冰心等譯，中國書籍出版社。
學(xué)生首先要介紹一下論文的概要，這就是所謂“自述報告”，須強調(diào)一點的是“自述”而不是“自讀”。這里重要的技巧是必須注意不能照本宣讀，把報告變成了“讀書”?！罢毡拘x”是第一大忌。
這一部分的內(nèi)容可包括寫作動機、緣由、研究方向、選題比較、研究范圍、圍繞這一論題的最新研究成果、自己在論文中的新見解、新的理解或新的突破。做到概括簡要，言簡意賅。不能占用過多時間，一般以十分鐘為限。
所謂“削繁去冗留清被，畫到無時是熟時”，就是說，盡量做到詞約旨豐，一語中的。要突出重點，把自己的最大收獲、最深體會、最精華與最富特色的部分表述出來。這里要注意一忌主題不明;二忌內(nèi)容空泛，東拉西扯;三忌平平淡淡，沒有重點。
在答辯時，學(xué)生要注意儀態(tài)與風(fēng)度，這是進入人們感受渠道的第一信號。如果答辯者能在最初的兩分種內(nèi)，以良好的儀態(tài)和風(fēng)度體現(xiàn)出良好的形象，就有了一個良好的開端。
有人將人的體態(tài)分解為最小單位來研究(如頭、肩、胸、脊、腰等)，認(rèn)為凹胸顯現(xiàn)怯懦、自卑，挺胸顯示情緒高昂——但過分則為傲慢自負(fù);肩手頸正顯示正直、剛強，脊背挺拔體現(xiàn)嚴(yán)肅而充滿自信。
但過于如此，就會被人看作拘泥刻板保守，略為彎腰有度，稍稍欠身可表示謙虛禮貌。孫中山先生曾說過“其所具風(fēng)度姿態(tài)，即使全場有肅然起敬之心，舉動格式又須使聽者有安靜詳和之氣”他的這番金玉良言，對我們確實有很大的啟發(fā)。在聽取教師提問時所要掌握的技巧要領(lǐng)是：
1、沉著冷靜，邊聽邊記。
2、精神集中，認(rèn)真思考。
3、既要自信，又要虛心。
4、實事求是，絕不勉強5、聽準(zhǔn)聽清，聽懂聽明。
在回答問題時，所要掌握的技巧是，構(gòu)思時要求每個問題所要答的“中心”“癥結(jié)”“關(guān)健”在哪里?從哪一個角度去回答問題最好?應(yīng)舉什么例子來證明?回答問題的內(nèi)容實質(zhì)上是一段有組織的“口頭作文”，這就要：
1、文章應(yīng)有論點、論據(jù)。
2、有開頭主體與結(jié)尾。
3、有條理、有層次。
4、應(yīng)用詞確當(dāng)，語言流暢。
5、應(yīng)口齒清楚、語速適度。
開頭要簡潔：單刀直入，是最好的開頭，開門見山地表述觀點，在答辯中是最好的辦法。
主體部份的表述可條分縷析，即把所要回答的內(nèi)容逐條歸納分析，實際上是對自己掌握的材料由此及彼，由表及里地做整理。這樣的表述就不會流于表面，而能深入本質(zhì)。
條分縷析可以把自己掌握的一些實際例子合并，整理成若干條目，列成幾個小標(biāo)題：分成幾點，一點一點，一條一條地說出。滿碗的飯必須一口一口吃，滿肚子的道理也必須一條一條講出來，環(huán)環(huán)相扣，條條相連，令人聽完后有清楚的印象。假如在準(zhǔn)備的時候已經(jīng)準(zhǔn)備了一個較完整的提綱，那么沿著回答問題的主線，再穿上一些玉珠(舉例子)就可以做到中心明確，條理清楚，有理有例了。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇十六
三位老師，上午好：
很感謝三位老師能在今天對我的論文進行審查并提出意見。我的論文題目是旅游合同免責(zé)條款及其問題調(diào)查研究。之所以確定這個題目，是因為我在中國旅游研究院的網(wǎng)頁上看到了20**年第一季度全國游客滿意度調(diào)查研究報告成果，在這篇調(diào)研報告成果中，游客尤其是散客，不滿意以及投訴的重點，在于對旅游合同的履行和旅游合同免責(zé)條款的不認(rèn)同。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇十七
畢業(yè)論文結(jié)尾處：最后，要感謝我的女朋友，在我22年的生命中始終沒有出現(xiàn)過，讓我得以專心于學(xué)術(shù)，順利完成本科論文。
（單身狗的世界）。
感謝大學(xué)四年里從沒和我說過話的同班同學(xué)，正因為你們沒有用無聊占用我的寶貴時間，我才可以在文學(xué)的道路上走得如此之遠(yuǎn)。
（此處有掌聲！）。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇十八
在研究生教育的整個過程中，學(xué)位論文質(zhì)量的高低是衡量研究生培養(yǎng)質(zhì)量的重要標(biāo)志。而論文質(zhì)量的高低，很大程度上取決于論文。
做的細(xì)致程度。論文開題報告做的細(xì)致，前期雖然花費的時間較多，但寫起論文來就很順手，能夠做到胸有成竹，從而保證論文在規(guī)定的時間保質(zhì)保量地完成;但如果不重視論文開題報告，視論文開題報告為走過場，寫起論文來就會沒有目標(biāo)，沒有方向，沒有思路，可能就要多走彎路，也很難保證。
畢業(yè)論文。
的質(zhì)量。
碩士論文開題報告是研究生在完成文獻調(diào)研后寫成的關(guān)于學(xué)位論文選題與如何實施的論述性報告。論文開題報告既是文獻調(diào)研的聚焦點，又是學(xué)位論文研究工作展開的散射點，對研究工作起到定位作用。
寫論文開題報告的目的，是要請老師及專家們幫忙判斷一下所研究的選題有沒有價值，研究方法是否奏效，論證邏輯有沒有明顯缺陷。因此論文開題報告就要圍繞研究的主要內(nèi)容，擬解決的主要問題(或闡述的主要觀點)，研究步驟、方法及措施為主要內(nèi)容。但筆者在工作實踐中發(fā)現(xiàn)有很多學(xué)生往往在論文開題報告中花費大量筆墨敘述別人的研究成果，談到自己的研究方法時，往往寥寥數(shù)語一筆帶過。這樣，不便于評審老師指導(dǎo)。
(一)論文開題報告的前提——通過理論思維選擇課題。
那么如何選擇研究問題呢?這里要強調(diào)的是通過理論思維來發(fā)現(xiàn)研究問題。
理論是由一系列前設(shè)和術(shù)語構(gòu)造的邏輯體系，特定領(lǐng)域的理論有其特定的概念、范疇和研究范式，只有在相同的概念、視角和范式下，理論才能夠?qū)υ挕Ｖ挥型ㄟ^對話，理論才能夠發(fā)展。碩博論文要想創(chuàng)造新理論很難，多數(shù)是在既有理論的基礎(chǔ)上加以發(fā)展。
其次，選擇問題是一個“剝皮”的過程，理論問題總是深深地隱藏在復(fù)雜的現(xiàn)實背后，而發(fā)現(xiàn)理論問題，則需要運用理論思維的能力。這就需要我們不斷鍛煉和提高自己的理論思維能力，需要在日常的學(xué)習(xí)中，不斷總結(jié)和分析以往的研究者大體是從哪些視角來分析和研究問題，運用了哪些理論工具和方法，通過學(xué)習(xí)和總結(jié)來不斷提高自己的理論思維能力，從而選擇具有學(xué)術(shù)理論價值和應(yīng)用價值，并與國家經(jīng)濟建設(shè)及導(dǎo)師承擔(dān)的科學(xué)研究項目緊密結(jié)合的研究問題。
在研究生論文開題報告會上，出現(xiàn)的普遍問題是對文獻的研讀不夠，對研究背景的了解不夠深入，對研究方向上國內(nèi)外的具體進展情況了解不夠全面、詳細(xì)，資料引用的針對性、可比性不強。有很多學(xué)生沒有完全搞清論文開題報告與文獻綜述的區(qū)別，他們的論文開題報告有很多僅僅是對前人工作的敘述，而對自己的工作介紹甚少。
文獻綜述的基本內(nèi)容包括:國內(nèi)外現(xiàn)狀;研究方向;進展情況;存在問題;參考依據(jù)。這是對學(xué)術(shù)觀點和理論方法的整理。同時，文獻綜述還是評論性的，因此要帶著作者本人批判的眼光來歸納和評論文獻，而不僅僅是相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的“堆砌”。
要想寫好論文開題報告，必須認(rèn)真研讀文獻，對所研究的課題有個初步的了解，知道別人都做了哪些工作，哪些方面可以作為自己研究的切入點，因此，文獻調(diào)研的深入和全面程度，會相當(dāng)程度地影響論文開題報告的質(zhì)量，是學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性的客觀基礎(chǔ)。
一個清晰的選題，往往已經(jīng)隱含著論文的基本結(jié)論。對現(xiàn)有文獻的缺點的評論，也基本暗含著改進的方向。論文開題報告就是要把這些暗含的結(jié)論、論證結(jié)論的邏輯推理，清楚地展現(xiàn)出來。論文開題報告的寫作步驟:課題選擇—課題綜述—論題選擇—論文開題報告。論文開題報告的基本內(nèi)容主要包括:選題的意義;研究的主要內(nèi)容;擬解決的主要問題(闡述的主要觀點);研究(工作)步驟、方法及措施;畢業(yè)論文(設(shè)計)提綱;主要參考文獻。為了寫好論文開題報告，江蘇工業(yè)學(xué)院研究生部專門出臺了詳細(xì)的規(guī)定，規(guī)定論文開題報告的一般內(nèi)容包括:。
(1)論文開題報告——課題來源、開題依據(jù)和背景情況，課題研究目的以及理論意義和實際應(yīng)用價值。
(2)論文開題報告——文獻綜述。在閱讀規(guī)定文獻量(不少于50篇，其中外文文獻占40%以上)的基礎(chǔ)上，著重闡述該研究課題國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀及發(fā)展動態(tài)，同時介紹查閱文獻的范圍以及查閱方式、手段。
(3)論文開題報告——主要研究內(nèi)容。包括學(xué)術(shù)構(gòu)思、研究方法、關(guān)鍵技術(shù)、技術(shù)路線、實施方案、可行性分析、研究中可能遇到的難點、解決的方法和措施以及預(yù)期目標(biāo)。
(4)論文開題報告——擬采用的實驗手段，所需科研和實驗條件，估計課題工作量和所需經(jīng)費，研究工作進度計劃。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇十九
自全國“九五”規(guī)劃實施以來，全國中小學(xué)德育課題研究工作開展得轟轟烈烈，在各級科研部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各地投入了大量的人力、物力資源，德育工作進一步加強，廣大小學(xué)生熱愛祖國，積極上進，刻苦學(xué)習(xí)，朝氣蓬勃，樂于接受新知識和新事物。但是，也應(yīng)該看到面對國內(nèi)外形勢的新變化、教育改革與發(fā)展的新任務(wù)和小學(xué)生思想教育工作的新情況，德育工作還不適應(yīng)小學(xué)生身心發(fā)展的新特點，不適應(yīng)社會生活的新變化，不適應(yīng)全面推進素質(zhì)教育的新要求。思想教育的方法和手段滯后，針對性和實效性不強，沒有形成符合社會發(fā)展、學(xué)生年齡特點及品德形成規(guī)律的具體、連貫、層次化的德育目標(biāo)和德育內(nèi)容，在教育方法上，多單項、直接、正面灌輸或簡單的照本宣科，教育的針對性不強。在一些學(xué)生仍然存在“是非觀念模糊、法制觀念淡薄、缺乏理想追求、自我中心嚴(yán)重、自控能力差、知行脫節(jié)”等問題。因此，加強“學(xué)校德育課程的開發(fā)與管理研究”這一課題是刻不容緩的。
開展德育實效性研究就是要探索提高德育效果的途徑，本課題的意義就在于通過研究找到如何使學(xué)校的德育有效，如何讓學(xué)生信服學(xué)校的德育。通過研究從理論上弄清提高德育實效性的重要性、必要性和緊迫性，了解當(dāng)前學(xué)校、家庭、社會在學(xué)生德育中所扮演的角色，找出存在的問題，從理論上闡述學(xué)校、家庭、社會如何相互配合已取得德育的最大效果，探討學(xué)校各部門及班主任、科任教師之間如何相互配合以提高學(xué)校德育效果，摸索學(xué)校有效開展德育的最佳方法。在實踐上，一是通過研究探索建立學(xué)校、家庭和社會相互配合的互相促進的學(xué)生德育工作網(wǎng)絡(luò)機制，使家庭和社會的教育與學(xué)校的教育相互協(xié)調(diào)、良性互動、形成合力，防止5+2=0現(xiàn)象的發(fā)生，建立起第一道防線。
二是探索建立學(xué)校內(nèi)部有效的德育網(wǎng)絡(luò)機制，學(xué)校的各部門之間、班主任與各科教師之間要共同承擔(dān)起育人的責(zé)任，要形成有機整體，協(xié)同作戰(zhàn)，共同開展德育工作，建立起第二道防線。
三是通過研究探索提高德育的途徑和方法，要灌輸與滲透相結(jié)合，正面教育與反面警示相結(jié)合，面上的普遍教育和點上的個別輔導(dǎo)相結(jié)合，德育內(nèi)容與學(xué)生心理接受性相結(jié)合，建立起第三道防線。
總之，通過本研究從理論和實踐上找到提高學(xué)校德育實效性的最佳途徑和方法，切實提高學(xué)校德育工作的有效性，使學(xué)生形成主體性道德素質(zhì)或自律素質(zhì)，充分保證學(xué)生在接受文化教育的同時，接受良好的道德教育，學(xué)會做人，學(xué)會求知，學(xué)會合作，學(xué)會生存。
1、根據(jù)新時期少年兒童品德形成和發(fā)展的規(guī)律，探討德育教育時效性的新途徑，通過教育者組織的和學(xué)生自發(fā)的實踐、參與、合作、交往活動，更有效地促進學(xué)生自律道德素質(zhì)的形成。
2、以全體學(xué)生為德育對象，以班級為單位，以育人為核心，廣泛開展學(xué)校、家庭和社區(qū)相結(jié)合的德育教育，“讓每一個學(xué)生都得到發(fā)展”，使學(xué)校真正做到“為學(xué)生的成才奠基，為社區(qū)的發(fā)展服務(wù)。”
為了確保德育工作的針對性和實效性，在實驗前期著重抓了對德育現(xiàn)狀的調(diào)研工作，按學(xué)段分年級采取走訪、座談、對話、問卷等形式，摸清學(xué)生的思想狀況，切實加強新時期小學(xué)生身心發(fā)展特點和思想品行形成規(guī)律的研究，對“德育內(nèi)容、德育途徑、德育管理、德育環(huán)境、德育評價”等方面進行改革與探索。具體內(nèi)容如下：
1、從規(guī)劃德育內(nèi)容入手，建立教育系列。
（1）規(guī)劃教育內(nèi)容。堅持以“五愛”內(nèi)容為中心，以日常行為規(guī)范教育為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，將德育內(nèi)容具體規(guī)劃為：愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、集體主義和社會主義教育、社會公德教育、行為規(guī)范教育、艱苦奮斗教育、心理健康教育、理想前途教育。
（2）建立教育序列。按照教育內(nèi)容，通過“集中學(xué)習(xí)、學(xué)科滲透、社會實踐、班隊活動、課外閱讀、興趣活動、環(huán)境熏陶、榜樣激勵”等渠道，將內(nèi)容分解到學(xué)年、月份、周次和學(xué)科，使教育內(nèi)容具體化。
（3）開展主題教育活動。本著立足實際，突出重點的原則，開展“月份主題、周次主題、主題班隊會、主題板報”四個主題活動。
2、從提高認(rèn)識入手，建立完善的德育管理機制。
從領(lǐng)導(dǎo)到教師，從學(xué)校到社會，只有人人重視，齊抓共管，才能形成強大的教育合力，取得整體效應(yīng)。
（1）統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的原則。在校長的領(lǐng)導(dǎo)下，黨、政、團、隊、班主任共同組建一支德育工作隊伍，實行分級包干責(zé)任制，做到目標(biāo)、計劃、方法、評價四落實。
（2）目標(biāo)合一的原則。把德育納入教育、教學(xué)目標(biāo)管理體系，把德育和教學(xué)工作一起列為校長重大決策的主要內(nèi)容，使德育和教學(xué)工作真正融為一體。
（3）全方位的原則。堅持“大德育”的教育觀，建立多層次、立體化的教育管理網(wǎng)絡(luò)。一是由政教處——班主任組成一個教育管理網(wǎng)絡(luò)；二是由教導(dǎo)處——任課教師組成一個教學(xué)育人網(wǎng)絡(luò)；三是由總務(wù)處——職員組成一個服務(wù)育人網(wǎng)絡(luò)；四是由少先隊——中隊組成一個活動育人網(wǎng)絡(luò)；五是由大隊委干部——中隊干部組成一個自主教育網(wǎng)絡(luò)。
3、從轉(zhuǎn)變教育觀念入手，拓寬德育途徑。
（1）更新教育觀念，實現(xiàn)方法轉(zhuǎn)變。
（2）抓課堂滲透，促進德育與各學(xué)科有機結(jié)合。依據(jù)教材，挖掘德育因素，找準(zhǔn)結(jié)合點，把德育內(nèi)容貫穿于各學(xué)科的課堂教學(xué)之中，把課堂上的思想教育落實到學(xué)生的日常行動之中。
（3）堅持德育人格化，實現(xiàn)教育活動化。針對小學(xué)生活潑好動的特點和思想品德形成規(guī)律，有計劃的開展集中性教育活動、傳統(tǒng)性教育活動、陣地性教育活動、實踐性教育活動、開放式教育活動，把德育內(nèi)容貫穿于各項活動之中。
（4）建立三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò)，形成強大的教育合力。主要建立三種制度——家校信息通報制度、家校聯(lián)系卡制度、學(xué)校開放日制度，做到要求統(tǒng)一、目標(biāo)明確、步調(diào)一致、相互配合。
4、從抓常規(guī)管理入手，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
堅持從大處著眼，小處著手，將“小學(xué)生日常行為規(guī)范”、“小學(xué)生守則”具體化，便于學(xué)習(xí)，便于操作。一是開展學(xué)習(xí)“規(guī)范、守則”知識競賽，堅持明理到位；二是執(zhí)行“規(guī)范、守則”，堅持行為訓(xùn)練到位；三是指導(dǎo)“規(guī)范、守則”，堅持矯正到位；四是教師率先垂范，堅持示范到位，幫助學(xué)生逐步形成正確的行為定勢，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
5、從愛生入手，構(gòu)建情感性德育新模式。
堅持從情感入手，著眼于建立一種合乎道德教育本性的學(xué)校教育新模式，充分運用情緒、情感的感染性功能、激勵性功能和動力性功能，促進學(xué)生對學(xué)校道德教育的認(rèn)同。
（1）廣泛開展愛心教育活動。堅持用愛去點燃學(xué)生心靈的火花，用情去感化一切學(xué)生，喚醒其自覺力量，使每個學(xué)生真正感到成長是幸福，不斷超越自我是幸福。
（2）開展師表形象設(shè)計活動。重塑新型師生關(guān)系，用理智的愛、健康的愛、嚴(yán)格的愛去產(chǎn)生精神的感召力和吸引力，在關(guān)愛中幫助學(xué)生形成自尊、自愛的健康心理品質(zhì)，用自尊、自愛約束自己的行為。
（1）調(diào)查法：對學(xué)校、家庭、社會三方面的德育教育現(xiàn)狀進行調(diào)查，對學(xué)生進行問卷調(diào)查，在調(diào)查的基礎(chǔ)上了解情況，有針對性地進行課題研究，尋求解決的辦法。
（2）觀察法：在德育教育過程中，注意仔細(xì)觀察學(xué)生的個性與發(fā)展，以對學(xué)生的關(guān)愛去打動學(xué)生的心，以情動人，教師還要在觀察的基礎(chǔ)上，經(jīng)常與學(xué)生溝通，與家長溝通，與社區(qū)溝通。學(xué)生只有通過溝通達到相互理解，才會接受老師、家長或別人的思想教育。
（3）行動研究法：綜合運用電影、電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播、書籍、刊物、報紙、黑板報、手抄報等多種傳播媒體，充分依靠學(xué)生督委會、班委會、隊組織等，開展豐富多彩的德育活動，讓學(xué)生在活動中受到德育熏陶，施展才智，發(fā)展能力。
（4）個案研究法：選擇個別學(xué)生或個別學(xué)生群體有針對性地展開調(diào)查分析，收集數(shù)據(jù)，尋求德育教育的最佳方法和途徑，進一步了解研究取得的成效，總結(jié)經(jīng)驗，以便推廣。
（5）經(jīng)驗總結(jié)法：在課題研究過程中，分階段及時總結(jié)經(jīng)驗或教訓(xùn)，相互交流，共同提高。
本課題研究共分三個階段。
（一）起始階段：這一階段完成四方面工作：
1、制定課題研究方案和計劃。
2、成立課題領(lǐng)導(dǎo)小組和課題研究小組。
3、進行課題研究方面的師資隊伍培訓(xùn)，開展家庭、社區(qū)和學(xué)校德育教育現(xiàn)狀的調(diào)查活動。成立家長委員會和家長學(xué)校、社區(qū)德育工作委員會、聘請校外德育輔導(dǎo)員，建立健全德育工作組織機構(gòu)。
4、確定小學(xué)低年級、中年級、高年級德育教育的目標(biāo)和制定有關(guān)管理制度。
（二）實踐研究階段：要完成六方面工作：
1、對學(xué)校的德育情況進行調(diào)研，摸清目前學(xué)校德育的基本情況，找到制約學(xué)校德育實效性的各種因素，并確定其中的。關(guān)鍵性因素。
2、加強課題研究的意義的宣傳，爭取得到社區(qū)和廣大家長、全體師生的大力支持，讓德育教育的意識深入人心，家喻戶曉。
3、對影響學(xué)校德育的各種因素進行調(diào)控，并建立起三道防線，使學(xué)校德育成為有效德育。這三道防線：一是學(xué)校、家庭、社會聯(lián)動機制，形成第一道防線；二是學(xué)校內(nèi)的各部門、班主任、科任教師要形成整體，有機配合，形成第二道防線；三是開拓新載體、尋找新途徑、創(chuàng)造新方法，提高針對性和可接受性，形成第三道防線。
4、建立家庭、社區(qū)與學(xué)校的學(xué)生聯(lián)系卡，定期相互反饋學(xué)生的德育表現(xiàn)情況。
5、組織社會調(diào)查，“開展美德伴我行”活動，參與法制宣傳、交通安全宣傳、講科學(xué)破迷信宣傳、學(xué)知識反賭博宣傳等活動。
6、積極開展校園文化活動，培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力，使學(xué)生成為“自律、自理、自立、自學(xué)、自強”的一代新人。
（三）總結(jié)評比階段：要完成四方面工作：
1、收集整理課題研究的各種資料，并匯編成冊。
2、撰寫課題的結(jié)題報告，申請結(jié)題。
3、教師的研究論文和案例評選。
4、舉辦課題研究的成果展覽。
1、撰寫高質(zhì)量的研究報告。
2、《加強德育實效性研究》論文集錦。
3、編寫德育校本課程。
（1）成立課題領(lǐng)導(dǎo)小組和實驗小組。
課題負(fù)責(zé)人：盧秀真。
課題主持人：樊慶海。
課題主研人員：溫曉博徐翠燕段煥英陳慧等。
（2）領(lǐng)導(dǎo)小組，把握實驗的進程、方向和效果。重點抓好五落實：實驗師資、實驗研究活動、實驗經(jīng)費、實驗工作管理、實驗工作總結(jié)。
（3）實驗小組集中精力實行抓點實驗，跟蹤督導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問題及時調(diào)整方案，確保實驗順利進行。
（4）開展好實驗教師工作考核、年度專題研討活動，為實驗研究營造氛圍，排除后顧之憂。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇一
“開題”一般是為研究課題制定研究方案。研究生的開題報告，兼有“申報課題”和“制定研究方案”兩種功能，是實施研究前寫成的關(guān)于整個研究的重要性、必要性、可行性的論證以及對研究內(nèi)容和整個過程的構(gòu)思、策劃和安排。
學(xué)位論文的寫作實際就是一項課題研究，但是由于學(xué)位論文研究的課題成果形式就是一篇論文，一般沒有研究經(jīng)費、時間短并且是個人完成，因此學(xué)位論文開題報告就沒有或者沒必要寫時間進度安排、預(yù)計的成果形式、經(jīng)費預(yù)算、研究的組織管理等部分。主要結(jié)構(gòu)有以下四部分：
(一)問題的提出。
主要說明自己要研究的問題是怎么樣的一個問題，必要時順便把題目中有關(guān)概念解釋一下;然后在文獻綜述基礎(chǔ)上，闡述這個問題目前研究的不足;最后再簡略談?wù)劷鉀Q了這個問題有什么樣的意義。正如..什維亞柯夫所說：“對于任何一種學(xué)位論文，對任何一種科學(xué)著作來說也都一樣，它的木釘性具有頭等的意義。作者必須對自己提出非常名曲的人物，任意一些含糊不清的地方在這兒都是不恰當(dāng)?shù)?。”最后，根?jù)需要，可簡單談?wù)務(wù)勓芯康目尚行?，即研究的主、客觀條件。
(二)研究的主要內(nèi)容與基本思路。
主要研究內(nèi)容就是要研究的這個問題包括的主要方面，簡略地介紹一下;基本思路，就是對研究中涉及到的主要關(guān)系、聯(lián)系、層次、順序的考慮，先簡略地把寫出來，然后再通過論文提綱寫出來，提綱最好附在整個開題報告最后，提綱寫到三級標(biāo)題比較合適。
(三)研究的重點、難點和預(yù)計的創(chuàng)新點。
撰寫學(xué)位論文，是一個知識生產(chǎn)和創(chuàng)新的過程。研究生的學(xué)位論文必須倡導(dǎo)和要求創(chuàng)新。[2]38這部分注意要謹(jǐn)慎地寫創(chuàng)新，字?jǐn)?shù)不太多，注意結(jié)合前面文獻綜述中了解的已有的研究情況，照應(yīng)起來。
(四)研究的主要方式、方法。
這個部分又是一個重點，首先要弄清自己的研究類型，然后根據(jù)研究類型把那些可能影響研究效度、信度的因素以及你如何提高研究的科學(xué)性的措施簡略交代清楚。比如說實驗研究，就要把采用的基本實驗設(shè)計說明白，然后說明可能的干擾因素及其消除辦法等;再如調(diào)查研究，要重點說明對象的'設(shè)計(如何獲得樣本等)和工具的設(shè)計(如問卷)以及可能存在的問題和彌補措施等，順便也就交代了研究的具體方法。特別注意不要隨便寫“文獻法”、“觀察法”、“比較法”,任何研究都要查閱文獻、都要觀察、都要用比較，一定要弄清這幾個方法的獨特含義。研究方法多種多樣，任何一種方法都不能包打天下，每種方法各有其適用的課題。研究方法只是實現(xiàn)研究目標(biāo)的手段，它應(yīng)該由課題性質(zhì)、研究思路、研究關(guān)鍵和研究成果的形式?jīng)Q定。[2]99.
(五)主要參考文獻。
參考文獻不是指寫開題報告所引用的文獻，而是要寫的論文的文獻。參考文獻體現(xiàn)出是否具備了研究該問題的基礎(chǔ)條件，是不是全面深刻把握了該問題研究的基本情況。文獻要盡量是重要的、經(jīng)典的、有代表性的，要體現(xiàn)不同學(xué)科、不同時期、不同學(xué)派、不同國家的已有研究情況。文獻先按中外文文獻分類，再按學(xué)科分大類排序，最后在各學(xué)科內(nèi)再按照時間排序。所有文獻用一個序號排下來，既可以用所謂“國家統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)格式”,也可以用傳統(tǒng)的格式。
二、交代開題報告“理論支撐”.
問題研究要以已有思想、理論和方法為基礎(chǔ)，這是不言而喻的。但是，這不等于說任何問題的研究都必須有具體的“某人某理論”為支撐。做研究的目的是為了解決問題，而不是為了某種理論或者方法的運用固守一個理論視角。研究要以問題為中心，而不是理論中心、學(xué)科中心、方法中心。因此，凡是有利于解決我們的問題的理論和方法，都是我們的“理論支撐”或者“方法支撐”.要不要在開題報告或者論文里專門交代“理論支撐”,這要看研究的類型、問題的性質(zhì)。研究者認(rèn)為這些具體理論對于解決這個問題特別有效、甚至是無此理論則不能解決這個問題，這樣的研究肯定需要比較詳細(xì)地對理論進行介紹。但是更多的課題并不是這樣的，對它們的研究當(dāng)然也需要理論指導(dǎo)、理論基礎(chǔ)，然而這些理論基礎(chǔ)不是解決問題的“模板”,而是以指導(dǎo)、滲透、規(guī)范等多種方式影響著我們的整個研究。并且這些理論基礎(chǔ)很廣泛，可能是博采了已有相關(guān)研究的一切積極成果，也可能只采用了其中的基本理念。這樣，就不好具體說研究的具體“理論支撐”.對于大部分研究來說，局限于某一個或者某幾個具體“理論支撐”反倒不利于問題的解決，是一種違反研究方法論的做法。
當(dāng)然，不是任何課題研究都有明確具體的“理論支撐”,但是任何課題研究都要有自己的理論基礎(chǔ)。理論基礎(chǔ)主要體現(xiàn)在對問題的闡述和分析中。比如在有些段落這樣寫道“本研究以教育與社會的辨證關(guān)系原理為基礎(chǔ)……”、“本研究以馬克思主義人的全面發(fā)展理論為基礎(chǔ)，批判吸收了當(dāng)代西方哲學(xué)、尤其是人本主義思潮中的合理主張……”、“本研究以知識社會學(xué)的有關(guān)理論為依據(jù)……”;“根據(jù)人力資本理論，教育的經(jīng)濟效益……”等等。還有的從字里行間可以看出你在用歷史唯物主義觀點、用辯證法觀點、用科學(xué)哲學(xué)觀點、用人力資本理論、用統(tǒng)計學(xué)原理、用人類學(xué)理論等等，這些實際上就在體現(xiàn)自己的理論基礎(chǔ)，完全不必要機械地、死板地、不分課題類型和課題需要地去專門闡述“理論支撐”.
一般來說，理論基礎(chǔ)和理論支撐是有機地結(jié)合在兩個地方來體現(xiàn)的：一是“問題提出”中文獻綜述時，在評論別人研究的時候就能夠體現(xiàn)出來。評論別人時自然就有自己的觀點和立場，不用專門聲明就可以看出作者堅持什么、反對什么;另一個就是在“研究的基本思路”部分，只有用自己堅持的理論基礎(chǔ)，才可以有對問題研究的基本思路。這個部分體現(xiàn)自己的理論基礎(chǔ)或者“理論支撐”最明顯、最集中，但是也不見得要去大聲聲明、大寫特寫，應(yīng)只作簡明扼要的介紹。
概念是建立科學(xué)的基礎(chǔ)，是對某類事物本質(zhì)的概括，因此有重要的理論價值;概念是客觀事物的抽象，是人們實踐經(jīng)驗的概括，新概念的建立往往能為實踐的突破提供依據(jù)。[2]8研究中概念清晰是必要的?？茖W(xué)研究的一個重要特征就是要理性地把握研究對象，概念不清必然導(dǎo)致思維混亂。既然開題報告是為要開展的研究設(shè)計方案，要為寫作論文做出綱領(lǐng)，就不能不對把涉及到的概念弄清楚。但是，強調(diào)概念界定，并不是說任何一個問題的研究都要去概念界定，也不是一定要在開題報告里專門列一個部分進行概念界定。這樣未免太機械、太教條。要不要概念界定，要看是否需要。如果研究涉及到的主要概念是學(xué)術(shù)界流行的、行內(nèi)人周知的，那就不必概念界定了;如果主要概念比較新鮮或者有自己獨特的內(nèi)涵，那就要進行界定。概念界定也不一定要專門設(shè)置條目，就在行文中順便予以界定就可以了，這樣才不至于出現(xiàn)一些尷尬和別扭。如有的開題報告，還沒有開始正文，突然一個概念界定;有的則寫了一陣子了，概念已經(jīng)用了多次了，又突然來個概念界定，這都是沒有處理好概念界定問題而出現(xiàn)的尷尬。完全可以在行文中第一次涉及到需要界定的概念時，接下來順便用“本研究中所謂的xxxx是指……”這樣的方式進行界定，或者很不方便的時候，可以用注釋予以說明、界定。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇二
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧：
1、自己為什么選擇這個課題？
2、研究這個課題的意義和目的是什么？
3、全文的基本框架、基本結(jié)構(gòu)是如何安排的？
4、全文的各部分之間邏輯關(guān)系如何？
6、論文雖未論及，但與其較密切相關(guān)的問題還有哪些？
7、還有哪些問題自己還沒有搞清楚，在論文中論述得不夠透徹？
8、寫作論文時立論的主要依據(jù)是什么？
對以上問題應(yīng)仔細(xì)想一想，必要時要用筆記整理出來，寫成發(fā)言提綱，在答辯時用。這樣才能做到有備無患，臨陣不慌。
一、答辯技巧
學(xué)生首先要介紹一下論文的概要，這就是所謂“自述報告”，須強調(diào)一點的是“自述”而不是“自讀”。這里重要的技巧是必須注意不能照本宣讀，把報告變成了“讀書”?！罢毡拘x”是第一大忌。這一部分的內(nèi)容可包括寫作動機、緣由、研究方向、選題比較、研究范圍、圍繞這一論題的最新研究成果、自己在論文中的新見解、新的理解或新的突破。做到概括簡要，言簡意賅。不能占用過多時間，一般以十分鐘為限。所謂“削繁去冗留清被，畫到無時是熟時”，就是說，盡量做到詞約旨豐，一語中的。要突出重點，把自己的最大收獲、最深體會、最精華與最富特色的部分表述出來。這里要注意一忌主題不明；二忌內(nèi)容空泛，東拉西扯；三忌平平淡淡，沒有重點。
充滿自信。但過于如此，就會被人看作拘泥刻板保守，略為彎腰有度，稍稍欠身可表示謙虛禮貌。孫中山先生曾說過“其所具風(fēng)度姿態(tài)，即使全場有肅然起敬之心，舉動格式又須使聽者有安靜詳和之氣”他的這番金玉良言，對我們確實有很大的啟發(fā)。
在聽取教師提問時所要掌握的技巧要領(lǐng)是：
沉著冷靜，邊聽邊記
精神集中，認(rèn)真思考
既要自信，又要虛心
實事求是，絕不勉強
聽準(zhǔn)聽清，聽懂聽明
在回答問題時所要掌握的技巧是構(gòu)思時要求每個問題所要答的“中心”“癥結(jié)”“關(guān)健”在哪里？從哪一個角度去回答問題最好？應(yīng)舉什么例子來證明？回答問題的內(nèi)容實質(zhì)上是一段有組織的“口頭作文”。這就要一、文章應(yīng)有論點、論據(jù)。二、有開頭主體與結(jié)尾。三、有條理、有層次。四、應(yīng)用詞確當(dāng)，語言流暢。五、應(yīng)口齒清楚、語速適度。開頭要簡潔：單刀直入，是最好的開頭，開門見山地表述觀點，在答辯中是最好的辦法。主體部份的表述可條分縷析，即把所要回答的內(nèi)容逐條歸納分析，實際上是對自己掌握的材料由此及彼，由表及里地做整理。這樣的表述就不會流于表面，而能深入本質(zhì)。條分縷析可以把自己掌握的一些實際例子合并，整理成若干條目，列成幾個小標(biāo)題：分成幾點，一點一點，一條一條地說出。滿碗的飯必須一口一口吃，滿肚子的道理也必須一條一條講出來，環(huán)環(huán)相扣，條條相連，令人聽完后有清楚的印象。假如在準(zhǔn)備的時候已經(jīng)準(zhǔn)備了一個較完整的提綱，那么沿著回答問題的主線，再穿上一些玉珠（舉例子）就可以做到中心明確，條理清楚，有理有例了。
作為將要參加論文答辯同學(xué)，首先而且必須對自己所著的畢業(yè)論文內(nèi)容有比較深刻理解和比較全面的熟悉。這是為回答畢業(yè)論文答辯委員會成員就有關(guān)畢業(yè)論文的深度及相關(guān)知識面而可能提出的論文答辯問題所做的準(zhǔn)備。所謂“深刻的理解”是對畢業(yè)論文有橫向的把握。例如題為《創(chuàng)建名牌產(chǎn)品發(fā)展民族產(chǎn)業(yè)》的論文，畢業(yè)論文答辯委員會可能會問“民族品牌”與“名牌”有何關(guān)系。盡管畢業(yè)論文中未必涉及“民族品牌”，但 參加論文答辯的學(xué)生必須對自己的畢業(yè)論文有“比較全面的熟悉”和“比較深刻的理解”，否則，就會出現(xiàn)尷尬局面。
1、自己為什么選擇這個課題？
2、研究這個課題的意義和目的是什么？
3、全文的基本框架、基本結(jié)構(gòu)是如何安排的？
4、全文的各部分之間邏輯關(guān)系如何？
6、論文雖未論及，但與其較密切相關(guān)的問題還有哪些？
7、還有哪些問題自己還沒有搞清楚，在論文中論述得不夠透徹？
8、寫作論文時立論的主要依據(jù)是什么？
對以上問題應(yīng)仔細(xì)想一想，必要時要用筆記整理出來，寫成發(fā)言提綱，在答辯時用。這樣才能做到有備無患，臨陣不慌。
一、答辯技巧
學(xué)生首先要介紹一下論文的概要，這就是所謂“自述報告”，須強調(diào)一點的是“自述”而不是“自讀”。這里重要的技巧是必須注意不能照本宣讀，把報告變成了“讀書”。“照本宣讀”是第一大忌。這一部分的內(nèi)容可包括寫作動機、緣由、研究方向、選題比較、研究范圍、圍繞這一論題的最新研究成果、自己在論文中的新見解、新的理解或新的突破。做到概括簡要，言簡意賅。不能占用過多時間，一般以十分鐘為限。所謂“削繁去冗留清被，畫到無時是熟時”，就是說，盡量做到詞約旨豐，一語中的。要突出重點，把自己的最大收獲、最深體會、最精華與最富特色的部分表述出來。這里要注意一忌主題不明；二忌內(nèi)容空泛，東拉西扯；三忌平平淡淡，沒有重點。
在答辯時，學(xué)生要注意儀態(tài)與風(fēng)度，這是進入人們感受渠道的第一信號。如果答辯者能在最初的兩分種內(nèi)以良好的儀態(tài)和風(fēng)度體現(xiàn)出良好的形象，就有了一個良好的開端。有人將人的體態(tài)分解為最小單位來研究（如頭、肩、胸、脊、腰等）認(rèn)為凹胸顯現(xiàn)怯懦、自卑，挺胸顯示情緒高昂—但過分則為傲慢自負(fù)；肩手頸正顯示正直、剛強，脊背挺拔體現(xiàn)嚴(yán)肅而充滿自信。但過于如此，就會被人看作拘泥刻板保守，略為彎腰有度，稍稍欠身可表示謙虛禮貌。孫中山先生曾說過“其所具風(fēng)度姿態(tài)，即使全場有肅然起敬之心，舉動格式又須使聽者有安靜詳和之氣”他的這番金玉良言，對我們確實有很大的啟發(fā)。
在聽取教師提問時所要掌握的技巧要領(lǐng)是：
沉著冷靜，邊聽邊記
精神集中，認(rèn)真思考
既要自信，又要虛心
實事求是，絕不勉強
聽準(zhǔn)聽清，聽懂聽明
在回答問題時所要掌握的技巧是構(gòu)思時要求每個問題所要答的“中心”“癥結(jié)”“關(guān)健”在哪里？從哪一個角度去回答問題最好？應(yīng)舉什么例子來證明？回答問題的內(nèi)容實質(zhì)上是一段有組織的“口頭作文”。這就要一、文章應(yīng)有論點、論據(jù)。
二、有開頭主體與結(jié)尾。三、有條理、有層次。四、應(yīng)用詞確當(dāng)，語言流暢。五、應(yīng)口齒清楚、語速適度。開頭要簡潔：單刀直入，是最好的開頭，開門見山地表述觀點，在答辯中是最好的辦法。主體部份的表述可條分縷析，即把所要回答的內(nèi)容逐條歸納分析，實際上是對自己掌握的材料由此及彼，由表及里地做整理。這樣的表述就不會流于表面，而能深入本質(zhì)。條分縷析可以把自己掌握的一些實際例子合并，整理成若干條目，列成幾個小標(biāo)題：分成幾點，一點一點，一條一條地說出。滿碗的飯必須一口一口吃，滿肚子的道理也必須一條一條講出來，環(huán)環(huán)相扣，條條相連，令人聽完后有清楚的印象。假如在準(zhǔn)備的時候已經(jīng)準(zhǔn)備了一個較完整的提綱，那么沿著回答問題的主線，再穿上一些玉珠（舉例子）就可以做到中心明確，條理清楚，有理有例了。
作為將要參加論文答辯同學(xué)，首先而且必須對自己所著的畢業(yè)論文內(nèi)容有比較深刻理解和比較全面的熟悉。這是為回答畢業(yè)論文答辯委員會成員就有關(guān)畢業(yè)論文的深度及相關(guān)知識面而可能提出的論文答辯問題所做的準(zhǔn)備。所謂“深刻的理解”是對畢業(yè)論文有橫向的把握。例如題為《創(chuàng)建名牌產(chǎn)品發(fā)展民族產(chǎn)業(yè)》的論文，畢業(yè)論文答辯委員會可能會問“民族品牌”與“名牌”有何關(guān)系。盡管畢業(yè)論文中未必涉及“民族品牌”，但 參加論文答辯的學(xué)生必須對自己的畢業(yè)論文有“比較全面的熟悉”和“比較深刻的理解”，否則，就會出現(xiàn)尷尬局面。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧
二、論文答辯——圖表穿插
任何畢業(yè)論文，無論是文科還是理科都或多或少地涉及到用圖表表達論文觀點的可能，故我認(rèn)為應(yīng)該有此準(zhǔn)備。圖表不僅是一種直觀的.表達觀點的方法，更是一種調(diào)節(jié)論文答辯會氣氛的手段，特別是對私人論文答辯委員會成員來講，長時間地聽述，聽覺難免會有排斥性，不再對你論述的內(nèi)容接納吸收，這樣，必然對你的畢業(yè)論文答辯成績有所影響。所以，應(yīng)該在論文答辯過程中適當(dāng)穿插圖表或類似圖表的其它媒介以提高你的論文答辯成績。
三、論文答辯——語流適中
進行畢業(yè)論文答辯的同學(xué)一般都是首次。無數(shù)事實證明，他們論文答辯時，說話速度往往越來越快，以致畢業(yè)答辯委員會成員聽不清楚，影響了畢業(yè)答辯成績。故畢業(yè)答辯學(xué)生一定要注意在論文答辯過程中的語流速度，要有急有緩，有輕有重，不能像連珠炮似地轟向聽眾。
四、論文答辯——目光移動
象，這時，你用目光的投射會很禮貌地將他們的神“拉”回來，使委員們的思路跟著你的思路走。
五、論文答辯——體態(tài)語輔助
雖然畢業(yè)論文答辯同其它論文答辯一樣以口語為主，但適當(dāng)?shù)捏w態(tài)語運用會輔助你的論文答辯，使你的論文答辯效果更好。特別是手勢語言的恰當(dāng)運用會顯得自信、有力、不容辯駁。相反，如果你在論文答辯過程中始終直挺挺地站著，或者始終如一地低頭俯視，即使你的論文結(jié)構(gòu)再合理、主題再新穎，結(jié)論再正確，論文答辯效果也會大受影響。所以在畢業(yè)論文答辯時，一定要注意使用體態(tài)語。
六、論文答辯——時間控制
一般在比較正規(guī)的論文答辯會上，都對辯手有答辯時間要求，因此，畢業(yè) 論文答辯學(xué)生在進行論文答辯時應(yīng)重視論文答辯時間的掌握。對論文答辯時間的控制要有力度，到該截止的時間立即結(jié)束，這樣，顯得有準(zhǔn)備，對內(nèi)容的掌握和控制也輕車熟路，容易給畢業(yè)論文答辯委員會成員一個良好的印象。故在畢業(yè)論文答辯前應(yīng)該對將要答辯的內(nèi)容有時間上的估計。當(dāng)然在畢業(yè)論文答辯過程中靈活地減少或增加也是對論文答辯時間控制的一種表現(xiàn)，應(yīng)該重視。
七、論文答辯——緊扣主題
在校園中進行畢業(yè)論文答辯，往往辯手較多，因此，對于畢業(yè)論文答辯委員會成員來說，他們不可能對每一位的畢業(yè)論文內(nèi)容有全面的了解，有的甚至連畢業(yè)論文題目也不一定熟悉。因此，在整個論文答辯過程中能否圍繞主題進行，能否最后扣題就顯得非常重要了。另外，委員們一般也容易就論文題目所涉及的問題進行提問，如界能自始至終地以論文題目為中心展開論述就會使評委思維明朗，對你的畢業(yè)論文給予肯定。
八、論文答辯——人稱使用
在畢業(yè)論文答辯過程中必然涉及到人稱使用問題，我建議盡量多地使用第一人稱，如“我”“我們”即使論文中的材料是引用他人的，用 “我們引用”了哪兒哪兒的數(shù)據(jù)或材料，特別是畢業(yè)論文大多是稱自己作的，所以要更多使用而且是果斷地、大膽地使用第一人稱“我”和“我們”。如果是這樣，會使人有這樣的印象：東西是你的，工作做了不少！
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇三
隨著人們物質(zhì)文化生活水平的不斷提高，旅游消費心態(tài)的日益成熟，我國旅游業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了由較低層次的“觀光旅游”向更為高級的消費模式“體驗旅游”逐步過渡的趨勢。本文通過對體驗旅游和我國導(dǎo)游現(xiàn)狀的分析，提出了適應(yīng)體驗旅游發(fā)展的導(dǎo)游發(fā)展方向。
體驗旅游導(dǎo)游新型要求。
隨著人們物質(zhì)文化生活水平的不斷提高，旅游消費心態(tài)的日益成熟，在經(jīng)歷了多年“黃金周”的培育之后，我國旅游業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了由較低層次的“觀光旅游”向更為高級的消費模式—以情景化、體驗化為特征，融高品味吃、住、行、游、購、娛活動為一體的“體驗旅游”逐步過渡的趨勢。美國兩位著名學(xué)者約瑟夫派恩和詹姆斯吉爾姆在《體驗經(jīng)濟》中認(rèn)為，當(dāng)前世界經(jīng)濟已經(jīng)步入“體驗經(jīng)濟”時代。所謂“體驗”是以服務(wù)為舞臺，以商品為道具，圍繞消費者創(chuàng)造出值得消費者回憶的活動?！绑w驗旅游”是在體驗經(jīng)濟規(guī)模不斷膨脹的大背景下產(chǎn)生的一種嶄新旅游產(chǎn)品，其最大的特征是注重旅游者的體驗效能，本質(zhì)是“以人為本”，終極目標(biāo)是快樂感、親切感、自我價值。因此，“體驗旅游”特別強調(diào)游客自身的積極參與和自身體驗，使游客真正感受到旅游中的樂趣。
旅游從本質(zhì)上講就是人們離開常住地到異地去尋求某種體驗的一種活動?！绑w驗旅游”將“體驗”的概念單獨提煉出來，意在突出“體驗”的強烈性。從旅游業(yè)的發(fā)展表明，近年來隨著人們旅游觀念的提高，越來越多的人認(rèn)為現(xiàn)代旅游更多的是一種旅游心情的分享，一種生活方式的體驗，一種自我價值的實現(xiàn)。體驗旅游，已成為現(xiàn)代旅游最具開發(fā)潛力的部分，它強調(diào)游客對旅游地文化的、生活的、歷史的體驗，強調(diào)參與性與融入性。體驗旅游將是體驗經(jīng)濟時代旅游消費的必然需求。
體驗旅游與觀光旅游是在體驗經(jīng)濟和服務(wù)經(jīng)濟兩種不同的經(jīng)濟形態(tài)下的產(chǎn)物，二者在產(chǎn)品形態(tài)、消費心理、旅游經(jīng)營者和旅游者之間的關(guān)系等諸多方面都有著不同。體驗旅游用個性化旅游產(chǎn)品代替原來的標(biāo)準(zhǔn)化旅游產(chǎn)品。面對同樣的景區(qū)景點或娛樂設(shè)施，不同的游客亦可能有完全不同的體驗；即使為了同樣的一種體驗（如同樣的道教旅游的體驗），不同的游客也會選擇不同的實現(xiàn)方式、地點等。因此，體驗旅游時代，旅游者將不再滿足被動接受設(shè)計好的、標(biāo)準(zhǔn)化的旅游產(chǎn)品，而是希望能親自參與設(shè)計自己的旅游線路，和旅游經(jīng)銷商共同完成其所需旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)。個性化特征由此凸現(xiàn)。
從游客追求的價值目標(biāo)看，體驗旅游不僅重視旅游結(jié)果，更重視旅游過程。觀光旅游階段，游客的旅游觀念尚處于較低水平，基本是“白天看廟，晚上睡覺，走到景點拍拍照”，旅游體驗不深，重游率不高。體驗旅游時期的旅游者不僅關(guān)注得到什么樣的旅游產(chǎn)品，而是更加重視在哪里、如何得到這一產(chǎn)品。
在體驗旅游中，旅游消費心理轉(zhuǎn)向更高級的情感需要、自我實現(xiàn)的需要。馬斯洛需要層次中提出，“自我價值的實現(xiàn)”是人類的最高需要。注重以人為本的體驗旅游將使人們的旅游消費心理從消極的逃避轉(zhuǎn)向積極的追求自我價值的實現(xiàn)。
體驗旅游更加強調(diào)與旅游者的溝通，并以此觸動其內(nèi)在情感，加強旅游體驗。體驗旅游的第二個終極目標(biāo)是使游客產(chǎn)生親切感，而親切感產(chǎn)生的首要條件就是與旅游者的溝通。只有導(dǎo)游與游客之間有了良好的互相溝通，才能使游客全身心的放松，充分融入到景物中，情景交融，從而加強旅游體驗。
導(dǎo)游行業(yè)現(xiàn)在是一個頗有爭議的行業(yè)，由于諸多方面的原因，現(xiàn)在導(dǎo)游的社會聲譽不佳，普遍印象是“素質(zhì)不高”，工作雷同。根據(jù)國家旅游局人教司對全國導(dǎo)游隊伍人力資源狀況的'調(diào)查，截止xx年8月底，全國已有197375人取得導(dǎo)游人員資格證書，但導(dǎo)游隊伍內(nèi)部結(jié)構(gòu)不合理。從等級結(jié)構(gòu)來看，低等級（資格和初級）導(dǎo)游人員占導(dǎo)游隊伍的絕大多數(shù)，為96。3%；中、高、特級導(dǎo)游員人數(shù)尚不到4%。從學(xué)歷結(jié)構(gòu)來看，我國導(dǎo)游人員的學(xué)歷普遍偏低，其中高中、中職、中專學(xué)歷者占41。7%，大專學(xué)歷者占39。4%，本科以上學(xué)歷者占18。9%。外語類導(dǎo)游人員的學(xué)歷比中文導(dǎo)游員稍高，但大專及以下學(xué)歷仍占52%。此種現(xiàn)狀直接導(dǎo)致的后果是“導(dǎo)游就是導(dǎo)購”，以及宰客、甩團、強行索要小費等不文明行為屢見不鮮。而千篇一律的導(dǎo)游辭、線路安排、游玩項目等等，使得游客在旅游過后，對導(dǎo)游工作的認(rèn)同更無從談起。
盡管如此，不論導(dǎo)游自身或旅行社對體驗旅游時代導(dǎo)游環(huán)節(jié)都未引起充分重視。導(dǎo)游作為連接旅游主體和旅游客體的中介因素，是旅游目的地、旅行社、旅游者三者之間的橋梁和紐帶。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，體驗旅游時代的到來，導(dǎo)游的作用會越來越重要，對高素質(zhì)的新型導(dǎo)游的需求也會越來越大。
（一）提升文化素養(yǎng)。
從景區(qū)景點的層面看，體驗旅游是觀光游更深層次的挖掘和更廣層面的拓展；從游客的層面看，日益成熟的游客消費心態(tài)以及日益提高的游客文化品味是“體驗旅游”迅速發(fā)展的主要原因。在體驗旅游階段，導(dǎo)游應(yīng)該讓游客體會到美在其中，樂在其中，輕松在其中，感悟在其中。由此，導(dǎo)游就必須針對景區(qū)景點所需要、所能夠傳遞給游客的體驗，自己先進行的深入思考，并揣摩不同游客的審美特點、心理習(xí)慣、消費觀念乃至身體狀況，來“量身定做”旅游產(chǎn)品（包括景點選擇、導(dǎo)游辭的選擇、線路的選擇、景點停留時間的選擇，景區(qū)內(nèi)互動項目參與程度的選擇，甚至導(dǎo)游自己組織開展的小活動的選擇等等）?！绑w驗旅游”呼喚高素質(zhì)的導(dǎo)游，也只有高素質(zhì)導(dǎo)游能夠讓游客深刻理解旅游景區(qū)的文化內(nèi)涵，使“體驗”更深。
（二）自身素質(zhì)專業(yè)化。
傳統(tǒng)觀光旅游階段，旅游者還未擺脫“眼睛旅游”的方式，體驗旅游階段，隨著旅游者對個性化旅游產(chǎn)品的購買，對高品質(zhì)旅游體驗的需求，他們希望通過導(dǎo)游的穿針引線來深刻了解、感受旅游區(qū)的人文環(huán)境和歷史脈絡(luò)，從而加深對景點的印象，提高旅游體驗層次。有學(xué)者提出，“一流的導(dǎo)游應(yīng)該是博士水平”。但是，目前我國大多數(shù)的導(dǎo)游只能千篇一律的復(fù)述相同的導(dǎo)游詞，真正能深入了解旅游目的地風(fēng)俗習(xí)慣、文化淵源的高素質(zhì)導(dǎo)游極少。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)直接導(dǎo)致了游客感觸不深，更別說獲得某種終身難忘的體驗。其實，不論從景區(qū)景點的角度還是從游客的角度，都希望導(dǎo)游能夠在深入了解、發(fā)掘景區(qū)特色的基礎(chǔ)上，將景區(qū)景點的優(yōu)勢貫穿旅游過程的始終，并不斷發(fā)揮到極致。因此，培育專業(yè)化導(dǎo)游的時機已經(jīng)成熟，如專業(yè)的紅色旅游導(dǎo)游，專業(yè)的宗教旅游導(dǎo)游。知識的專業(yè)化會使導(dǎo)游對某一類旅游資源、某些旅游景點有更深層次的理解，甚至有創(chuàng)新的見解，這樣就克服了傳統(tǒng)導(dǎo)游什么景點都講但都講解不深，不能給游客留下深刻旅游體驗的缺點。因此，可以設(shè)想，在不久的將來，熟知中國革命史的紅色導(dǎo)游將大量出現(xiàn)在井岡山、延安，熟讀道教、佛教經(jīng)典的宗教導(dǎo)游將帶領(lǐng)游客領(lǐng)略武當(dāng)山、普陀山的道義、佛文化；而九寨溝、張家界是山水導(dǎo)游大顯身手的地方。同時，景區(qū)自身也應(yīng)培養(yǎng)一批高素質(zhì)的定點導(dǎo)游，并把此納入旅游景區(qū)規(guī)劃中，這樣便可以在最快的時間以最高水平的講解來向旅行社、旅游者宣傳本景區(qū)，并以此擴大景區(qū)的知名度。
（三）重視差異化服務(wù)。
這主要是從游客的社會角色來考慮。前面已經(jīng)提到，體驗旅游時代，游客要求個性化，那么具有不同的社會角色的游客參與其中時，即使針對同一旅游項目，也應(yīng)有不同的服務(wù)側(cè)重點。比如，同樣的山水旅游，對于一群老年朋友來說，在游玩過程中，就應(yīng)該多留些時間給他們靜靜的品味、欣賞；而對于一群青少年而言，導(dǎo)游則應(yīng)充分調(diào)動他們的感觀和四肢，與大自然“親密接觸”，這樣才讓他們真正體會到放松的感覺。同樣，即使是同一個人重游同一個景點，導(dǎo)游也要因其扮演的具體的社會角色而采用不同的講解。
（四）具備強健的體魄。
體驗旅游階段，從“走馬觀花”到“下馬看花”，個性化旅游產(chǎn)品要求導(dǎo)游更多的親身參與，身體力行的引導(dǎo)游客融入景物中并和他們一起體驗。導(dǎo)游只有在和游客一起經(jīng)歷的過程中，才能激發(fā)游客的興致，并在思想上達到共鳴，使兩者之間產(chǎn)生信任感，產(chǎn)生如同朋友之間的友誼，最終實現(xiàn)體驗旅游的第二個目的——親切感。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇四
在學(xué)校里，學(xué)生違反學(xué)校常規(guī)要求的現(xiàn)象是經(jīng)常出現(xiàn)，甚至對有些學(xué)生是屢教不改“諸如在學(xué)習(xí)方面：上課不專心聽講、不及時交作業(yè)、作業(yè)潦草、考試成績較差；在紀(jì)律方面：遲到、曠課、隨意外出、追逐打鬧；衛(wèi)生方面：亂扔廢紙、隨地吐痰、胡寫亂畫；師生關(guān)系方面：不尊重老師、侮辱同學(xué)、亂叫綽號、說不文明話等等，這些都是教師對學(xué)生進行教育管理的重要內(nèi)容。
如果不及時教育，學(xué)校就難以全面實現(xiàn)教育目的，而對學(xué)生則難以養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，將直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)進步和健康發(fā)展，那么學(xué)校和教師該如何教育呢？在實踐中，口頭批評教育便是教師常用而且有效的方法和途徑。然而，教師懷著望生成才的良苦用心進行批評教育，但這份心意并不一定能為學(xué)生完全體察的到。怨恨、誤解、抵觸等消極情緒反而不同程度地存在著。
20xx年10月30日，錦江區(qū)成師附小華潤分校五年級學(xué)生李某某因老師的”批評“在其自家居住的高層住宅小區(qū)墜樓身亡。這件事在社會上引起了軒然大波，教師的批評語言也成為了眾矢之的。
因此，了解目前教師的批評教育的口頭語言內(nèi)容和形式，關(guān)注學(xué)生接受批評教育的口頭語言的態(tài)度和反應(yīng)，分析教師批評教育學(xué)生時應(yīng)用口頭語言與教育效果的關(guān)系很有必要進行進一步的研究。
1.本課題研究的目的
通過問卷調(diào)查和訪談法了解我校初中教師批評教育口頭語言的運用狀況，關(guān)注學(xué)生接受批評教育的口頭語言的態(tài)度和反應(yīng)，分析教師批評教育學(xué)生時應(yīng)用口頭語言與教育效果的關(guān)系，進行批評語言的策略和方法研究，通過個案觀察了解批評語言的效果，為如何對學(xué)生進行有效批評提出一些建議。
2.本課題研究的意義
（1）、理論意義充分描寫和解釋教師批評教育口頭語言的運用狀況，揭示其背后規(guī)律，既要探究教師本身對批評教育口頭語言的運用，又要接受學(xué)生信息反饋，隨時對語言行為進行策略調(diào)整，體現(xiàn)批評教育口頭語言的教育性、獨特性、藝術(shù)性、科學(xué)性、準(zhǔn)確性和規(guī)范性。
（2）、實踐意義豐富教師的語言知識，幫助教師調(diào)節(jié)和規(guī)范自己的語言，增強職業(yè)語言意識，并改正錯誤，批評不是侮辱，不是恐嚇，不是強迫，不是挖苦。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢
本課題組成員通過對國內(nèi)外專家學(xué)者理論及中學(xué)教師的實踐資料的收集，認(rèn)識到有關(guān)教師批評語言的研究已有許多著作和論文，分類而言研究還停留在教師語言藝術(shù)和語言技巧的范疇，或者停留在對教師語言一般描述或材料收集層面，結(jié)合有關(guān)理論對這種特殊職業(yè)語言進行系統(tǒng)深入研究較少，同時缺乏對學(xué)生的態(tài)度和反應(yīng)的深層了解。對于批評教育語言的研究，更多的集中在兩個方面，一方面以揭示教師批評用語不當(dāng)產(chǎn)生的危害性，探討批評教育模式和產(chǎn)生的原因，以及施治對策；另一方面對教師批評教育語言的藝術(shù)、風(fēng)格和技巧進行歸納總結(jié)，討論如何改進教師批評教育語言表達方式與教育效果。
三、課題研究的理論依據(jù)
1、概念界定
（1）初中學(xué)生的心理特點：
由于身體外形的變化，初中生的成人感也逐步增強。
因此，他們在心理上希望能盡快進入成人世界，希望盡快擺脫童年時的一切，尋找到一種全新的行為準(zhǔn)則，扮演一個全新的社會角色，獲得一種全新的社會評價，重新體會人生的意義。然而，但在辯證思維方面才剛剛萌芽，思想方面仍帶有很大的片面性和表面性，情緒體驗也缺乏成人的深刻和穩(wěn)定，社會經(jīng)驗不足等幼稚性，這無疑會給初中生帶來許多的心理沖突和矛盾。此外，逆反心理，閉鎖性和開放性并存、勇敢和怯懦并存的心理也是初中學(xué)生的心理特點。
（2）批評：
新華漢語詞典將批評解釋為動詞，即指出優(yōu)點或缺點。我們認(rèn)為在學(xué)校教育中所謂批評是指教育者對被教育者的缺點和錯誤首先指出，讓被教育者幅然醒悟，進而對其進行意見指導(dǎo)，最后督促受教育者徹底改正的過程。
（3）教師語言：
一般而言的教師語言，是指教師在充當(dāng)教師角色或在教育職業(yè)性約束環(huán)境下的語言。教師語言的定義比較多，其中，教師語言是學(xué)校教師在教育教學(xué)過程中所使用的符合教師職業(yè)的行業(yè)性語言是最為全面的定義概括。教師語言的性質(zhì)，是指教師語言所具有的與其他行業(yè)語言有明顯區(qū)別的特殊性，尤其強調(diào)教師語言的獨特性和教育性。教師的口頭用語是教師語言的重要組成部分，其批評環(huán)境 下的定義是教師對學(xué)生不良思想或行為口頭的否定和指責(zé)，提醒學(xué)生注意并立即改正的思想教育方法。
2、課題的支撐性理論
（1）教育現(xiàn)象學(xué)：
1913年，胡塞爾在《哲學(xué)與現(xiàn)象學(xué)研究年鑒》中明確地闡述了現(xiàn)象學(xué)的核心理念，這也是他對現(xiàn)象學(xué)最為集中的定義：只有返回到直觀這個最初的來源，回到由最初的來源引出的對本質(zhì)結(jié)構(gòu)的洞察，我們才能運用偉大的哲學(xué)傳統(tǒng)及其概念和問題，只有這樣，我們才能直觀地闡明這些概念，才能在直觀的基礎(chǔ)上重新陳述這些問題，因而最終至少在原則上解決這些問題。
（2）批評教育語言的理論研究：
美國學(xué)者佐伊基（zwicky）在《社會語言學(xué)演講錄》的概念研究中認(rèn)為”什么人在什么場合對什么人說什么“.要回答的問題就是語言和語言的'使用者之間的關(guān)系的問題，這些關(guān)系可以歸納成一系列的原則。其中的得體原則中的克制準(zhǔn)則專門提到教師對學(xué)生的教育，克制的目的是為了教育學(xué)生，直接表達不滿或厲聲責(zé)備，甚至咆哮怒吼，往往不符合教師的身份，要盡量讓語言得體，以取得更好教育效果。
四、課題研究的主要內(nèi)容和對象
（一）課題研究的主要內(nèi)容
1、通過問卷調(diào)查和訪談法了解我校初中教師批評教育口頭語言的運用狀況。
2、觀察學(xué)生接受批評教育的口頭語言的態(tài)度和反應(yīng)。
3、分析教師批評教育學(xué)生時應(yīng)用口頭語言與教育效果的關(guān)。
4、進行批評語言的策略和方法研究。
（二）課題研究的主要對象本校7、8、9年級個別學(xué)生；
五、課題研究的主要方法
1.文獻分析法：主要指搜集、鑒別、整理文獻，并通過對文獻的研究形成對事實的科學(xué)認(rèn)識的方法。我們通過在報刊書籍和網(wǎng)絡(luò)中搜集、整理有關(guān)教育教學(xué)理論及經(jīng)驗，加以認(rèn)真學(xué)習(xí)總結(jié)，結(jié)合我校實際，確定了研究課題，并形成研究方案。在研究過程中，還進一步注意積累、總結(jié)，堅持以先進的理念指導(dǎo)實踐，以創(chuàng)造性的實踐豐富理論的內(nèi)涵。
2.調(diào)查研究法：采用談話、問卷、日常觀察等形式，在課題開始前實施前期調(diào)查，在過程當(dāng)中實施過程調(diào)查，在結(jié)題前進行效果調(diào)查，了解學(xué)生行為習(xí)慣的變化情況，以便對方案的實施提供依據(jù)和進行動態(tài)調(diào)整。
3.現(xiàn)象學(xué)研究（質(zhì)的研究）本研究采用的是現(xiàn)象學(xué)研究，而且是以教育學(xué)為出發(fā)點和最終目的的教育現(xiàn)象學(xué)研究。
教育現(xiàn)象學(xué)研究首先要把己有的理論和個人觀點統(tǒng)統(tǒng)擱置起來，把他們置入括號中，回到生活和教育場景中去，關(guān)注事情本身是什么樣子，學(xué)生是如何體驗的，并把它們?nèi)鐚嵉拿枋龀鰜恚诖嘶A(chǔ)上還要通過主題分析揭示現(xiàn)象的本質(zhì)。
六、課題研究的實施步驟
（一）準(zhǔn)備階段（20xx年9月----20xx年11月）
1、擬定課題方案，制定課題的具體實施步驟與方法
2、課題組成員進行課題相關(guān)理論學(xué)習(xí)；
（二）實施階段（20xx年12月------20xx年4月）
第一階段：
（20xx年12月----20xx年1月）
1.召開課題研究開題會；
2.課題組開會研究制定調(diào)查問卷---學(xué)生卷；
第二階段（20xx年2月--20xx年3月）
1.繼續(xù)學(xué)習(xí)相關(guān)理論，研究探討課題實施的具體方案。
2.通過日常觀察研究個案的行為及心理變化。
3.課題中期匯報。
第三階段（20xx年3月--20xx年4月）
1.根據(jù)實際效果調(diào)整批評方式。
2.進行復(fù)行動。
3.進行課題總結(jié)研討。
（三）結(jié)題階段（20xx年5月-6月）
1.匯集材料，整理分析研究結(jié)果，撰寫研究報告。
2.申請結(jié)題，舉辦研究成果展覽。
七、課題組成員組成和條件分析
1、課題組成員課題組長：課題組成員:
2、條件分析
（1）、能得到市教研中心、區(qū)教研室領(lǐng)導(dǎo)、專家的指導(dǎo)和幫助；校領(lǐng)導(dǎo)重視教科研工作，舍得投入，能為課題研究提供物質(zhì)、師資和政策上的保證。
（2）、我校教育科研氣氛較濃，老師的科研意識強，積極性高。課題組成員都是具有多年班主任工作經(jīng)驗的教師，這樣的結(jié)構(gòu)有利于課題方案在課堂教學(xué)中的實施。
（3）、我校開通了校園網(wǎng)，每個辦公室配有計算機，便于教師上網(wǎng)查尋資料，進行日常教學(xué)研究工作。還開通了”校訊通“,便于學(xué)生和家長、教師和家長之間的聯(lián)系、溝通。
1、實踐成果：德育小故事集錦。
2、理論成果：論文，結(jié)題報告。
、參考文獻
1.付英。語用學(xué)理論指導(dǎo)下的教師語言[j].四川教育學(xué)院學(xué)報，20xx,（9）
2.黃潔。教師情理性語言的發(fā)生：心靈施暴[j].教育實踐與研究，20xx,（3）
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4.劉銑號。論”說“的教育[j].名言理論與實踐，20xx,（10）
5.任滿娟。心靈施暴：教師大忌[j].班主任之友，20xx,（5）
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇五
1、提問要貫徹先易后難原則。主答辯老師給每位答辯者一般要提三個或三個以上的問題，這些要提的問題以按先易后難的次序提問為好。所提的第一個問題一般應(yīng)該考慮到是學(xué)員答得出并且答得好的問題。學(xué)員第一個問題答好，就會放松緊張心理，增強""能答好的信心，從而有利于在以后幾個問題的答辯中發(fā)揮出正常水平。
2、提問要實行逐步深入的方法。為了正確地檢測學(xué)員的專業(yè)基礎(chǔ)知識掌握的情況，有時需要把一個大問題分成若干個小問題，并采取逐步深入的提問方法。
3、當(dāng)答辯者的觀點與自己的觀點相左時，應(yīng)以溫和的態(tài)度，商討的語氣與之開展討論，即要有"長者"風(fēng)度，施行善術(shù)，切忌居高臨下，出言不遜。不要以"真理"掌握者自居，輕易使用"不對"，"錯了"，"謬論"等否定的斷語。要記住"是者可能非，非者可能有是"的格言，要有從善如流的掂量。不必將自己的觀點強加于人，只要把自己的觀點亮出來，供對方參考就行。
4、當(dāng)學(xué)員的回答答不到點子上或者一時答不上來的問題，應(yīng)采用啟發(fā)式，引導(dǎo)式的提問方法。參加過論文答辯委員會的老師可能都遇到過這樣的情況:學(xué)員對所提的問題答不上來，有的就無可奈何地"呆"著；有的是東拉西扯，與繞圈子，其實他也是不知道答案。碰到這種情況，答辯老師既不能讓學(xué)員尷尬地"呆"在那里，也不能聽?wèi){其神聊，而應(yīng)當(dāng)及時加以啟發(fā)或引導(dǎo)。只有通過啟發(fā)和引導(dǎo)仍然答不出或答不到點子上的，才可判定他確實不具備這方面的知識。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇六
論文答辯{小}一般由三至五名教師、有關(guān)專家組成，對文章中不清楚、不詳細(xì)、不完備、不恰當(dāng)之處，在答辯會上提出來。
一般說，教師、專家所提出的問題，僅涉及該文的學(xué)術(shù)范圍或文章所闡述問題之內(nèi)，而不是對整個學(xué)科的全面知識的考試和考查。
畢業(yè)論文。
答辯的主要目的，是審查文章的真?zhèn)?、審查寫作者知識掌握的深度，審查文章是否符合體裁格式，以求進一步提高。學(xué)生通過答辯，讓教師、專家進一步了解文章立論的依據(jù)，處理課題的實際能力。這是學(xué)生可以獲得鍛煉和提高的難得機會，應(yīng)把它看作，治學(xué)的“起點”。
學(xué)生可以從下列問題(第4~10題)中，根據(jù)自己實際，選取二三個問題，作好匯報準(zhǔn)備，(第1~3題必選)。時間一般不超過10分鐘。內(nèi)容最好爛熟于心中，不看稿紙，語言簡明流暢。
1.為什么選擇這個課題(或題目)，研究、寫作它有什么學(xué)術(shù)價值或現(xiàn)實意義。
2.說明這個課題的歷史和現(xiàn)狀，即前人做過哪些研究，取得哪些成果，有哪些問題沒有解決，自己有什么新的看法，提出并解決了哪些問題。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇七
學(xué)員要順利通過答辯，并在答辯時真正發(fā)揮出自己的水平，除了在答辯前充分作好準(zhǔn)備外，還需要了解和掌握答辯的要領(lǐng)和答辯的藝術(shù)。
（一）攜帶必要的資料和用品:首先，學(xué)員參加答辯會，要攜帶論文的底稿和主要參考資料。在答辯會上，主答辯老師提出問題后，學(xué)員可以準(zhǔn)備一定時間后再當(dāng)面回答，在這種情況下，攜帶論文底稿和主要參考資料的必要性是不言自明的。其次，還應(yīng)帶上筆和筆記本，以便把主答辯老師所提出的問題和有價值的意見，見解記錄下來。通過記錄，不僅可以減緩緊張心理，而且還可以更好地吃透老師所提問的要害和實質(zhì)是什么，同時還可以邊記邊思考，使思考的過程變得很自然。
（二）要有自信心，不要緊張:在作了充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，大可不必緊張，要有自信心。樹立信心，消除緊張慌亂心理很重要，因為過度的緊張會使本來可以回答出來的問題也答不上來。只有充滿自信，沉著冷靜，才會在答辯時有良好的表現(xiàn)。而自信心主要來自事先的充分準(zhǔn)備。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇八
1、提問要貫徹先易后難原則主答辯老師給每位答辯者一般要提三個或三個以上的問題，這些要提的問題以按先易后難的次序提問為好。所提的第一個問題一般應(yīng)該考慮到是學(xué)生答得出并且答得好的問題。學(xué)生第一個問題答好，就會放松緊張心理，增強"我"能答好的信心，從而有利于在以后幾個問題的答辯中發(fā)揮出正常水平。
2、提問要實行逐步深入的方法。為了正確地檢測學(xué)員的專業(yè)基礎(chǔ)知識掌握的情況，有時需要把一個大問題分成若干個小問題，并采取逐步深入的提問方法。
3、當(dāng)答辯者的觀點與自己的觀點相左時，應(yīng)以溫和的態(tài)度，商討的語氣與之開展討論，即要有"長者"風(fēng)度，施行善術(shù)，切忌居高臨下，出言不遜。不要以"真理"掌握者自居，輕易使用"不對"，"錯了"，"謬論"等否定的斷語。要記住"是者可能非，非者可能有是"的格言，要有從善如流的掂量。不必將自己的觀點強加于人，只要把自己的觀點亮出來，供對方參考就行。
4、當(dāng)畢業(yè)生的回答答不到點子上或者一時答不上來的問題，應(yīng)采用啟發(fā)式，引導(dǎo)式的提問方法。參加過論文答辯委員會的老師可能都遇到過這樣的情況：學(xué)員對你所提的問題答不上來，有的就無可奈何地"呆"著；有的是東拉西扯，與你繞圈子，其實他也是不知道答案。碰到這種情況，答辯老師既不能讓學(xué)員尷尬地"呆"在那里，也不能聽?wèi){其神聊，而應(yīng)當(dāng)及時加以啟發(fā)或引導(dǎo)。只有通過啟發(fā)和引導(dǎo)仍然答不出或答不到點子上的，才可判定他確實不具備這方面的知識。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇九
在渠道模式研究方面，徐天佑(2002)提出了“堡壘式營銷”與“撒網(wǎng)式營銷”模式;黃麗薇等(2001)提出了渠道的逆向模式：孟令華(2002)提出了銷售渠道的強勢模式。
在渠道權(quán)力及沖突方面，莊貴軍(2000)主要研究了西方渠道的權(quán)力、沖突和合作;吳冠之(2001)研究了渠道網(wǎng)絡(luò)的競爭與合作;王朝輝(2003)研究了營銷渠道沖突的原因、形式與對策。
在渠道關(guān)系方面，蘇勇、陳小平(2000)提出了關(guān)系型營銷渠道理論，研究了以顧客為中心的新型渠道關(guān)系;桂琦寒(2001)也對電子商務(wù)等新型交易模式對營銷系統(tǒng)的沖擊作了分析。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇十
感謝馮·諾依曼先生。
是他整出了世界上的第一臺計算機，才使得我們這些后人鳥槍換炮，由“剪刀加糊”的“學(xué)術(shù)土匪”晉級為“鼠標(biāo)加剪貼板”的“學(xué)術(shù)海盜”。
計算機，將我們從枯燥的書本中解救了出來，我們無須再在圖書館里東尋西覓，只要一敲鍵盤，我們就能方便快捷地搞定所需的一切。
計算機，是我們寫論文的制勝法寶，是我們寫論文的大功臣。
因此，您是我所應(yīng)感謝的第一人。
感謝我的電腦一直任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)地協(xié)助我工作。
尤為感謝我的鍵盤，在成千上萬次的“敲打”下，依然那么穩(wěn)定和舒適，使我在寫作時能夠集中精力面對這篇文章，而非手指的酸痛。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇十一
我要感謝蚊子，每當(dāng)我想睡覺時，他們就會在我枕邊耳提面命地說：“快起來寫論文啊！”當(dāng)我不理他們繼續(xù)睡時，他們就會咬我一口，恨鐵不成鋼地說：“你還睡！”當(dāng)我爬起來坐在計算機前，因為坐太久而需要活動筋骨時，他們輕舞飛揚地說：“來打我吧！”最后我把他們打死了，因著這股成就感而覺得前途光明時，黏在墻上的他們肝腸寸斷地說：“去……寫……論……文………”
我要感謝xx大學(xué)研究生xxx的碩士論文，因為他的論文題目跟我一樣，而且我又全部借鑒他的，所以我才能夠畢業(yè)。
可是我有一個小小建議，希望他下次不要寫那么多，這樣我打計算機手會很酸。
兄弟，你誠實得令人發(fā)指……。
某博士師兄：感謝蒼天，我的頭發(fā)還在！聰明而不絕頂，人生幸事！
學(xué)生誠惶誠恐，頓首頓首。學(xué)生最要感謝的人，便是指導(dǎo)老師。未遇老師前，學(xué)生猶如輕塵棲弱草；遇老師之后，學(xué)生猶如賤妾逢良人。每思老師對于學(xué)生的恩情，如山高如海深，學(xué)生生當(dāng)銜珠，死當(dāng)結(jié)草，老師若病，學(xué)生當(dāng)侍藥；老師若崩，學(xué)生當(dāng)扶棺。來世必作牛作馬作狗作豬，以報答老師對學(xué)生的浩蕩師恩。
學(xué)生拜，再拜，三拜。
能跟古人學(xué)點好的嗎？肉麻到老胃病都要犯……。
最后，感謝歲月，于世間之歡愉與悲苦，許以寬宏。
都是不錯的結(jié)尾！實際情況自己把握，小編在此誠摯地祝福還奮戰(zhàn)在論文一線的同學(xué)：答辯順利，畢業(yè)大吉！
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇十二
話語標(biāo)記語(discoursemarkers)在語篇中對保持話語的關(guān)聯(lián)性起到了非常重要的作用。本文通過回顧話語標(biāo)記語在口語教學(xué)領(lǐng)域基于語料庫的研究，希望對口語教學(xué)起到一些借鑒作用。
自20世紀(jì)80年代起，chaudron與richards率先提出話語標(biāo)記語(discoursemarkers)的概念，并從功能語言學(xué)的角度進行了界定，各國語言研究者開始不斷地使用與研究話語標(biāo)記語。本文通過回顧話語標(biāo)記語在口語教學(xué)領(lǐng)域的研究情況，旨在對其在口語教學(xué)中的影響及作用進行深度分析。
一、話語標(biāo)記語定義。
話語標(biāo)記語(dms)一直以來都沒有一個明確的界定。chaudron與richards從功能語言學(xué)角度給話語標(biāo)記語下了定義，他們認(rèn)為話語標(biāo)記語是傳遞話語整體框架和局部句子間的關(guān)系信息的符號。schiffrin討論話語標(biāo)記語的使用時，將其定義為“包括語言單位，順序上不獨立的組成部分”。在他的定義中，dms被認(rèn)作是一個組成部分而不是一個符號。而何自然、冉永平認(rèn)為話語標(biāo)記語傳遞的不是命題意義或語義意義，不構(gòu)成話語的語義內(nèi)容，而只是為話語理解提供信息標(biāo)記，從而對話語理解起引導(dǎo)作用的程序性意義。
二、關(guān)于話語標(biāo)記語的語料庫實證研究。
近年來，話語標(biāo)記語吸引了許多語言學(xué)家的關(guān)注。王立非、祝衛(wèi)華運用中國學(xué)生的英語口語語料(seccl)，以英國國家語料庫(bnc)中的口語作為參照，研究中國學(xué)習(xí)者英語口語中話語標(biāo)記語的使用特點和規(guī)律。此研究計算了兩個語料庫中話語標(biāo)記語的種類和使用頻率，并且記錄下話語標(biāo)記語在語篇中出現(xiàn)的位置，來尋找兩個語料庫中話語標(biāo)記語使用規(guī)律的差異。對比結(jié)果表明：中國學(xué)生經(jīng)常使用的三種話語標(biāo)記語分別是附加性、強調(diào)性和有意義的填充語，其他類型的話語標(biāo)記語使用的頻率很低。例如，英國人在使用對比標(biāo)記語的時候，頻率最高的是“however”，但是中國學(xué)生更多的是使用“but”。因此，這項研究有四個最重要的發(fā)現(xiàn)：(1)中國學(xué)生在口語表達中使用與英國人不一樣的話語標(biāo)記語;(2)與英國人相比，中國學(xué)生使用話語標(biāo)記語的頻率低;(3)中國學(xué)生過度使用少部分的附加性和強調(diào)性標(biāo)記語;(4)中國學(xué)生使用話語標(biāo)記語的位置與英國人沒有顯著差異，這意味著母語遷移的影響并不明顯。
loretta與ronald對在教育情境中母語者與學(xué)習(xí)者在口語方面使用話語標(biāo)記語的情況進行對比研究。同樣是基于語料庫，此研究是對比cancode(劍橋?諾丁漢英語話語語料庫)和香港小學(xué)生課堂交際話語語料庫來研究教育情境下兩者的區(qū)別。在香港，口語水平是日后在學(xué)術(shù)上和事業(yè)上取得進步的必要條件。研究結(jié)果顯示，在教育語篇中話語標(biāo)記語的核心功能范式可以分成四類：交際型、指示型、結(jié)構(gòu)型、認(rèn)知型。話語標(biāo)記語使用的受限范圍和某些特定話語標(biāo)記語的使用頻率反映出，對英語學(xué)習(xí)者的非自然語言輸入和傳統(tǒng)以語法為中心的教學(xué)法只注重單詞的字面或者命題(語義)意義而不是單詞在口語中的語用意義。此研究提出需要通過創(chuàng)造改善話語標(biāo)記語使用的空間來加強學(xué)習(xí)者口語中的語用能力。
三、結(jié)論。
通過國內(nèi)外語言學(xué)家對比中國英語學(xué)習(xí)者和母語使用者話語標(biāo)記語的使用情況，不難發(fā)現(xiàn)中國英語學(xué)習(xí)者使用話語標(biāo)記語在位置上與母語使用者沒有太大的區(qū)別，主要在使用的種類和頻率上明顯不同于母語使用者。
四、對大學(xué)英語口語教學(xué)的啟示。
大學(xué)英語學(xué)習(xí)者經(jīng)過幾年的英語學(xué)習(xí)，已達到較高級水平，但是在與母語使用者對比中發(fā)現(xiàn)，在口語話語標(biāo)記語的選擇和使用上還存在很大的差別，這反映出中國學(xué)習(xí)者所學(xué)到的語言不能很好地應(yīng)用在口語中，更多關(guān)注考試而忽略了口語交流。大量研究表明，適當(dāng)?shù)厥褂迷捳Z標(biāo)記語可以幫助提高口語的連貫性和內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性?？谡Z表達中，許多英語學(xué)習(xí)者都不會運用一定的銜接技巧把句子連接成一個有意義的整體。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)生普遍不認(rèn)為話語標(biāo)記語在幫助他們構(gòu)建語篇上發(fā)揮著重要作用。在他們看來，交際過程中，只要注意發(fā)出正確的發(fā)音，注意減少或者避免大的語法錯誤，使別人能夠明白自己的意思，那么交際的目的就達到了。他們在口語表達中表現(xiàn)出來的困境其實就是因為沒有充分重視話語標(biāo)記語的作用導(dǎo)致的，使用話語標(biāo)記語可以保證聽話人付出盡可能少的努力來尋找話語與認(rèn)知語境之間的關(guān)聯(lián)，縮小聽話人尋找話語關(guān)聯(lián)的范圍，使話語關(guān)聯(lián)的尋找更加容易，使話語理解更確切。因此，在英語教學(xué)中，教師的首要任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到話語標(biāo)記語的重要性，要讓他們有意無意地嘗試?yán)迷捳Z標(biāo)記語去交流，應(yīng)減少母語對英語學(xué)習(xí)者口語的影響，擴大話語標(biāo)記語的使用范圍和種類，幫助英語學(xué)習(xí)者提高口語交際能力。
參考文獻。
[1]何自然、冉永平.話語聯(lián)系語的語用制約性[j].外語教學(xué)與研究，(3)。
[2]王立非、祝衛(wèi)華.中國學(xué)生英語口語中話語標(biāo)記語的使用研究[j].外語研究，(3)。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇十三
1、選題意義和背景。
中國是人口大國，很多城市人口密度極大，對資源的需求巨大，而為滿足需求，我國很多產(chǎn)業(yè)過度生產(chǎn)，結(jié)果造成產(chǎn)能過剩和大量的資源閑置浪費，由此引發(fā)了一系列的環(huán)境問題和社會問題，為此國家近些年來提出產(chǎn)業(yè)升級改造戰(zhàn)略，而共享經(jīng)濟的崛起正適合中國的國情和需要。另一方面，隨著第二屆全球互聯(lián)網(wǎng)大會在中國的成功召開，我們看到中國儼然己經(jīng)成為國際舞臺上的互聯(lián)網(wǎng)大國，這為中國發(fā)展共享經(jīng)濟提供了關(guān)鍵和堅實的平臺技術(shù)基礎(chǔ)。除此之外，我國互聯(lián)網(wǎng)+及大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)政策的提出，以及政府鼓勵支持小微企業(yè)及創(chuàng)客們的各種舉措，也都為共享經(jīng)濟的發(fā)展壯大起了重要的推勢作用。綜上，中國發(fā)展共享經(jīng)濟具有必要性和非常大的優(yōu)勢，共享經(jīng)濟在中國的發(fā)展也是必然的。然而必然并不代表著一帆風(fēng)順，共享經(jīng)濟作為一種新事物的出現(xiàn)，因其獨特而創(chuàng)新的商業(yè)經(jīng)營模式，對現(xiàn)實中的傳統(tǒng)行業(yè)造成巨大沖擊，故而受到排擠、甚至被斥為不正當(dāng)競爭;同時，由于面對此種新形式時法律的滯后、制度的缺位，也為政府的監(jiān)管和法院的裁判帶來諸多困惑;另外，又因為共享經(jīng)濟模式下內(nèi)部主體的法律定性不清、權(quán)責(zé)界定不明，所以共享經(jīng)濟模式下存在很多的法律風(fēng)險，而對于這些風(fēng)險的監(jiān)管、防控以及規(guī)制也都是一道道法律難題。
2、論文綜述/研究基礎(chǔ)。
共享經(jīng)濟的概念最早是1978年由美國得克薩斯州立大學(xué)社會學(xué)教授費爾遜和伊利諾伊大學(xué)社會學(xué)教授斯潘思于提出的。20xx年，共享經(jīng)濟模式在英國學(xué)者雷切爾布茨曼的專著《我的就是你的：合作消費的崛起》中，也被稱為合作消費或協(xié)同消費.書中，她把合作消費分成三種模式：第一種，基于共享和租賃的產(chǎn)品服務(wù)，實際上是在同一所有者掌控下的特定資源在不同需求者間實現(xiàn)使用權(quán)移轉(zhuǎn)，比如租車網(wǎng)、房屋短租網(wǎng);第二種，基于資產(chǎn)和技能共享的合作生活方式，實質(zhì)上是時間、知識和技能等無形資產(chǎn)的分享。比如liquidspace(流動空間)復(fù)制airbnb模式，為在外出差者在當(dāng)?shù)貙ふ液凸蚕碜罴艳k公空間，并通過基于地點的移動應(yīng)用將信息呈現(xiàn)給用戶，這些地點包括辦公區(qū)、商業(yè)中心等許多有wifi但使用率不高的地方，從而成本低、浪費少地共享工作間和機器設(shè)備，此外，這種形式還包括一方利用閑暇時間為另一方提供服務(wù)等形式;第三種，基于二手轉(zhuǎn)讓的產(chǎn)品再流通，本質(zhì)上是同一物品在不同需求者間依次實現(xiàn)所有權(quán)移轉(zhuǎn)。概括地來說，共享經(jīng)濟模式是依靠第三方互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)平臺，實現(xiàn)分散的個體之間閑置資源(物品、服務(wù)、或資金等)的使用權(quán)暫時性移轉(zhuǎn)，進而物盡其用、資源共享的一種020網(wǎng)絡(luò)運營模式。共享經(jīng)濟模式允許人們分享資源，而不影響他們自身的生活，其邏輯是我們需要的并不是產(chǎn)品本身，而是它帶給我們的實用價值和切身體驗.在共享經(jīng)濟模式下，每個人都可以同時成為生產(chǎn)者和消費者，擁有創(chuàng)造收入的能力。
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4、論文提綱。
引言。
一、共享經(jīng)濟模式的法律釋義。
(一)共享經(jīng)濟模式的概念闡釋。
(二)共享經(jīng)濟模式的基本特征。
(三)共享經(jīng)濟模式的法律結(jié)構(gòu)關(guān)系分析。
二、共享經(jīng)濟模式下的法律難題。
(一)需求者信賴?yán)娴谋Ｗo。
(二)供需雙方侵權(quán)責(zé)任的承擔(dān)。
(三)提供者轉(zhuǎn)租的風(fēng)險控制。
(四)共享平臺違約支付風(fēng)險的監(jiān)管。
(五)壟斷與不正當(dāng)競爭的規(guī)制。
(六)個人隱私與信息安全的風(fēng)險監(jiān)管。
(七)社會及國家安全的風(fēng)險監(jiān)管。
三、共享經(jīng)濟模式下的制度構(gòu)建。
(一)參與者的法律定位及其制度安排。
(二)共享經(jīng)濟模式的法律規(guī)制及其制度設(shè)計。
5、論文的理論依據(jù)、研究方法、研究內(nèi)容。
本文首先，將從共享經(jīng)濟模式的內(nèi)涵釋義入手，解讀這一獨特而創(chuàng)新的商業(yè)運營模式背后的基本特征，并分析其特殊的法律結(jié)構(gòu)關(guān)系和運行機制，從而增強對共享經(jīng)濟模式的系統(tǒng)認(rèn)知;其次，結(jié)合共享經(jīng)濟模式的基本特征和運行機制，剖析其在現(xiàn)行法律制度下存在的法律風(fēng)險和面臨的法律難題;最后，基于共享經(jīng)濟模式的特性并結(jié)合共享經(jīng)濟模式下的法律難題，從共享經(jīng)濟模式中參與者法律主體地位的厘定和共享經(jīng)濟模式的法律規(guī)制這兩個主要方面進行制度創(chuàng)新，實現(xiàn)對共享經(jīng)濟模式這種市場創(chuàng)新的相關(guān)配套制度的構(gòu)建和完善從而促進共享經(jīng)濟的健康發(fā)展。
6、研究條件和可能存在的問題。
共享經(jīng)濟模式的缺陷和風(fēng)險有待于發(fā)展過程中的不斷自我完善，也離不開國家及政府相關(guān)法律法規(guī)的引導(dǎo)，需要在以人權(quán)為本、以社會公共利益為根、以利益平衡為點的制度創(chuàng)新維度下展開，因此這是一項系統(tǒng)而復(fù)雜的宏大工程，本文僅從有限的幾大方面進行了分析闡釋，在對共享經(jīng)濟模式法律規(guī)制的基本制度構(gòu)建方面還有待進一步的完善細(xì)化和充分論證。
7、預(yù)期的結(jié)果。
共享經(jīng)濟模式基于其獨特的交易結(jié)構(gòu)和運行機制成為一種市場創(chuàng)新，面對這種市場創(chuàng)新，有必要進行相關(guān)的制度創(chuàng)新，對共享經(jīng)濟模式中參與者法律地位的厘定以及共享經(jīng)濟模式的法律規(guī)制是相關(guān)制度構(gòu)建的兩個主要方面：明確共享經(jīng)濟模式參與者的法律主體地位及其相互之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系是降低共享經(jīng)濟模式下的法律風(fēng)險和解決相關(guān)法律難題的前提和基礎(chǔ);以共享平臺為監(jiān)管重心、采取回應(yīng)型的規(guī)制策略和合作監(jiān)管的規(guī)制方式、并結(jié)合相關(guān)的基本的規(guī)制制度，為有效解決共享經(jīng)濟模式的法律難題提供的一定的思路和初步的實施路徑。這樣的制度創(chuàng)新符合良善法治的基本要求，同時候也體現(xiàn)了法無禁止則自由下市場主導(dǎo)、行業(yè)自律，以及法無明文則禁止下政府職能轉(zhuǎn)變、創(chuàng)新執(zhí)法的理念。
8、論文寫作進度安排。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇十四
選題的根據(jù)：
1)說明選題的理論及實際意義。
2)綜述國內(nèi)外有關(guān)本題研究的動態(tài)和自己的見解。
1)法律為我們解決了很多的難題，因而很多學(xué)者的研究都傾向于論證法律的積極意義，從正面論述法律的正當(dāng)性。
因此，“法律是什么?法律怎么樣?法律應(yīng)當(dāng)是什么?”就成了法律的元問題;。
而反過來講，“什么不是法律?什么是法律不能做的?怎樣避免和控制其內(nèi)在缺陷?”就很少有人研究了!
因此，我的選題是《習(xí)慣預(yù)期的生活——反方向的法律研究》，因為，證明一個理論是正確的很困難，而否定一個理論就要容易的多了;只要有一個反例就夠了。
所以，反方向的法律研究就有了可能性與必要性：
理論意義：
理論上的意義在于能否給我們增添新的智識,為我們提供新的思維方法、解釋理論上的困惑、解決現(xiàn)實中的問題，并對未來可能遇到的疑惑提供解決的建議。
那么這反方向的法律研究會帶來什么呢?
1、法律是習(xí)慣的產(chǎn)物，最早的法律源于習(xí)慣;我們又總是在打破與改造習(xí)慣的過程中獲得發(fā)展的。
我們很容易就能確定什么是違反習(xí)慣的，對與法律也是如;確定什么是違法的也許會更容易一點當(dāng)。
2、法律在歷史中產(chǎn)生、在現(xiàn)實中發(fā)展、在未來發(fā)揮作用;法律總是想通過歷史的經(jīng)驗解釋，來解決現(xiàn)實中存在的問題，進而作用于未來可能發(fā)生的一切。
但是，我們又必須明白，什么是法律不能做的?是否存在一個“法外空間”?
3、法律是對生活的一種安排，它總是期望人們按照自己的意志行動與生活。
這種對生活的安排與支配的企圖，造成了法律對我們生活的控制。
因此，如果法律能給出幾條“紅線”，給出人們行為的界限，會更好一點。
4、法律是作為一個系統(tǒng)存在的，它要回答6w1h(what?who?when?where?which?why?andhow?)的問題。
而用排除法能更快的確定我們研究的方向與焦點。
實際意義：
法律的實際意義在于，為我們提供切實可行的解決方案，給當(dāng)事人或相關(guān)人以有益的啟迪或信賴。
關(guān)鍵在于它的可行性與可操作性，有巨大的實踐可能性。
1、反方向的研究避免偏見，不再是從某一個側(cè)面的研究，而是與解決問題相關(guān)的應(yīng)用式研究。
能夠最大限度的利用已有的條件，進行最深入的研究。
2、應(yīng)對現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，貼近社會、貼近生活、貼近大眾的實際需要。
擺脫精英的左右與控制，探究符合民眾需求的法律，而不是淪為某個利益集團的工具。
3、提供一種另類的研究方法與研究路徑，更多的是一種符合實際需要的思維方式。
讓人有思維的能力與可能性，進而做出開拓性的知識。
4、應(yīng)用式的研究，不執(zhí)著于理論上的各種可能性探討，而是著眼于最可能的現(xiàn)實出路。
選擇有很多種，但能夠采用的往往只有一種，并且可能不是最好的那一個。
2)任何一種研究都是建立在前人的研究之上的，我們的知識總是漸進的發(fā)展的。
反方向的法律研究，就是一種系統(tǒng)化的法律探析;無論是哈耶克關(guān)于自由的否定方面的定義，還是考夫曼對“法外空間”的論述，都是在這方面的嘗試。
研究的動態(tài)：
習(xí)慣從來都是法學(xué)研究的重點與難點，特別是在法社會學(xué)、法人類學(xué)等法學(xué)領(lǐng)域。
每一位法學(xué)家或法律學(xué)者，在探討法法的起源與發(fā)展、分析法律的實效的時候都會牽涉到這方面的問題。
各種各樣的法律學(xué)說，從本質(zhì)上講都是對人們生活方式的一種安排與解釋。
而古今中外的法律人在描述法律的時候，通常都是社會科學(xué)式的研究方法(提出問題、分析問題、解決問題。
即在論證自身合理性的基礎(chǔ)上，貢獻解決的方案。
)，而用自然科學(xué)式的研究方法(由試驗、到假說、再到實踐。
即在一定條件的限制下，提出可能的理論。
)的卻很少。
因此，反方向的研究，就是要通過預(yù)期理論的假設(shè)，進行社會實踐的檢驗;。
歷史上，法律的定義就存在著兩種爭論，將不以人類意志為轉(zhuǎn)移的客觀與手人類控制與影響的主觀區(qū)分、消極與積極的爭論、否定與肯定的優(yōu)劣都與反向研究相連。
特別是休謨關(guān)于事實與價值的區(qū)分、考夫曼關(guān)于“法外空間”的論述都與此相關(guān)。
然而，哪一種途徑能更好的完成既定的目標(biāo)?盡管不同的人有不同的取舍，但大多數(shù)人卻有相似的研究方式或說法。
從正面、用肯定的方式、在法律的內(nèi)部進行研究，是大多數(shù)法律學(xué)人的決定;因為，正面的論據(jù)更多、肯定的'方式有道頭、內(nèi)部研究不跑題。
而用逆向思維來思考的話，不容易把握;且很有可能言之無物!但，一個不容否認(rèn)的事實是：
當(dāng)大多數(shù)人采取相似的路徑的時候，反其道而行之，可能會有不一樣的收獲;反方向的法律研究就立基于此。
自己的見解：
1、當(dāng)人們習(xí)慣了某種生活方式的時候，再做出改變或變革會很難。
因此，法律是穩(wěn)定的，但研究法律的變化可能更有意義。
如，法律廢止的條件與標(biāo)準(zhǔn)是什么?
2、否定一個問題比肯定一個問題更容易，定義一個概念同樣如此。
而說明法律是什么很難，而我們很容易的確定什么不是法律。
3、當(dāng)存在希望的時候，人們的忍耐力是難以想像的;而絕望會摧毀一切的限制。
因此，法律是社會公正的最后一道防線，是人們最后的盼頭!
4、知識是“偏見”的產(chǎn)物，而真理總是存在一定的共識的。
因此，普適價值是一個虛幻的概念，它只是人們在一定程度上的共識，而法律是這種共識的產(chǎn)物!
5、事實的分歧可以通過證實得到解決，而價值的爭論總是難以彌合的。
因此，權(quán)力有了存在的必要，而法律是保障權(quán)力的產(chǎn)物，它為權(quán)力證明其正當(dāng)性!
6、生活是現(xiàn)實的，理論是虛幻的，而實踐總是最正確的。
但最正確的往往是機會成本最高的，我們的選擇通常是最熟悉的、符合我們的習(xí)慣的，而不是最好的!
7、法律是變化發(fā)展的，而穩(wěn)定是必需的，新陳代謝、優(yōu)勝劣汰是不可避免的。
法律的各種要素，也是一分為二的，肯定的與否定的兩個方面!
8、人是各種社會關(guān)系的總和，而法律是對這些關(guān)系的一種規(guī)制。
在有關(guān)系組成的圈子中間，“禁忌”要比利益更重要，“潛規(guī)則”維護共同利益。
9、利益的取舍決定了人們的態(tài)度與行為方式，當(dāng)形成利益共同體的時力量最強。
在這個共同體中，利益總是循環(huán)往復(fù)的，并且能應(yīng)對各種可能的挑戰(zhàn)!
10、完美是不可取的，人們總是傾向于退而求其次的。
因此，總是由那些不適應(yīng)社會的人推動了規(guī)則的發(fā)展，法律同樣如此!
論文的主要內(nèi)容及論文提綱。
前言。
一、“分餅理論”及其不足。
二、反方向的探索及方法。
第一章、反方向研究的前提限定。
第一節(jié)、反方向研究的基礎(chǔ)。
一、哲學(xué)基礎(chǔ)——認(rèn)識論。
二、現(xiàn)實基礎(chǔ)——關(guān)系圈。
三、方法基礎(chǔ)——二分法。
第二節(jié)、反方向研究的途徑。
一、否定的定義方法。
二、事實與價值的分立。
三、系統(tǒng)化的認(rèn)知方式。
第三節(jié)、反方向研究的范疇限定。
一、預(yù)期理論的提出。
二、法律缺陷的確認(rèn)。
三、習(xí)慣生活的可能。
第二章、反方向研究的法律緯度。
第一節(jié)、反方向研究對法律的定義。
一、否定的定義的方式。
二、試錯的生長路徑。
三、預(yù)期的側(cè)重要點。
第二節(jié)、法律缺陷的存在與控制。
一、法律的先天不足。
二、法律的后天缺陷。
三、法律缺陷的克服。
四、法律內(nèi)外的調(diào)控。
第三節(jié)、習(xí)慣預(yù)期的可能。
一、徒法不足以自行。
二、路徑依賴的探討。
三、行為的界限確定。
第三章、反方向研究的問題實踐。
第一節(jié)、法律的異化及控制。
一、法律異化的現(xiàn)象。
二、法律異化的表現(xiàn)。
三、法律異化的控制。
第二節(jié)、信任與風(fēng)險的規(guī)避。
一、預(yù)期與信任的區(qū)分。
二、法律要降低社會風(fēng)險。
三、利益集團的利與弊。
第三節(jié)、系統(tǒng)化的法律認(rèn)知。
一、系統(tǒng)發(fā)展的過程。
二、相對獨立的有機體。
三、調(diào)適與代償?shù)哪芰Α?BR> 四、圈子的存在與規(guī)制。
第四章、為了生活的法律。
第一節(jié)、有效的制約機制。
一、存在一個法外空間。
二、禁止比授權(quán)更具效力。
三、無規(guī)矩不成方圓。
第二節(jié)、服務(wù)于生活的法律。
一、法律以“人”為主體。
二、法無禁止即自由。
三、法律的價值體現(xiàn)在生活中。
第三節(jié)、最可能的選擇。
一、在選擇中迷失了方向。
二、能夠采用的只有一種。
三、最可行的往往不是最好的。
四、不滿足是向上的車輪。
第五章、面向未來的預(yù)期。
第一節(jié)、避免不必要的付出。
一、傳統(tǒng)的力量與習(xí)慣的依賴。
二、機會成本與最優(yōu)抉擇。
三、最好的永遠(yuǎn)是適合自己的。
四、“紅線”的效應(yīng)。
第二節(jié)、期望中的生活。
一、一種可能的生活方式。
二、價值評判的不可能。
三、有限的預(yù)期和預(yù)期的落空。
第三節(jié)、反方向理論的實踐。
一、否定比肯定更容易。
二、優(yōu)勝劣汰的成長模式。
三、一個硬幣的兩面。
四、妥協(xié)的魅力與共識。
第六章、結(jié)語。
一、法律的理想境界。
二、三元循環(huán)的法律。
三、反向定位的法律。
論文的創(chuàng)新點。
1、利用生物學(xué)的相關(guān)知識來說明法律問題，如“異化”、“進化論”、“功能”和“新陳代謝”等等。
法律也可以看作一個有機體，它也具有生物的習(xí)性。
2、運用歷史與矛盾的分析方法詮釋法律，總結(jié)可能的規(guī)律，進而提出假說，進行相關(guān)的時實踐與印證。
法律是一個歷史的過程，也是不斷揚棄的過程。
3、從哲學(xué)的世界觀與價值觀出發(fā)，探求法律的起源與元問題。
從否定的方面出發(fā)認(rèn)識法律，用排除的方式證實疑問。
4、堅持事實與價值相區(qū)分的理論基礎(chǔ)，以懷疑論與相對主義為基點描述法律，并尋找可能的路徑與出路。
5、從心理學(xué)的角度，發(fā)掘人們行為的原因與方式，將“模仿律”、“刻板印象”及“光環(huán)效應(yīng)”應(yīng)用到法學(xué)領(lǐng)域。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇十五
題目：論汪國真詩歌的特點。
系(部)：中文系。
專業(yè)：漢語言文學(xué)。
學(xué)科：中國現(xiàn)代文學(xué)。
學(xué)生：xxx。
指導(dǎo)教師：xx。
一、論文研究的來源及意義。
對于20世紀(jì)90年代初才紅遍大江南北的著名詩人汪國真來說，青年人尤其是在校的大中學(xué)生，可謂耳熟能詳，汪詩因此有一大批忠實的讀者。
汪詩不僅有青年人的生活和那種明白曉暢的表達方式，而且汪詩更有一種超然、豁達、平易、恬淡的人生態(tài)度，這種人生態(tài)度來自于詩人汪國真對中國宋元以來傳統(tǒng)詩歌的那種豁達、飄逸和灑脫的人生哲學(xué)的二次創(chuàng)造。
詩人汪國真的這種人生態(tài)度被現(xiàn)今社會稱為“汪國真式的人生態(tài)度”。
毋庸置疑，它是可以激勵一代又一代人的，能夠讓廣大的青年人在復(fù)雜的生活中得到極大的啟迪，堅實理想信心。
本篇論文通過對汪國真詩歌的藝術(shù)特點進行研究探索，旨在為廣大的文學(xué)研究者提供一些膚淺的價值理論，讓更多的人廣泛地認(rèn)識并認(rèn)同這位上世紀(jì)盛名卓越的抒情詩人及其詩歌特點，明確汪詩在詩壇上的地位，從而期望有更多的讀者和文學(xué)愛好者對汪國真及其詩歌添加關(guān)注的眼神。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
汪國真作為當(dāng)代一位抒情詩人，他完全不同于聞一多、徐志摩、顧城、舒婷等這些早期中國詩壇上的領(lǐng)軍人物，汪國真的詩歌創(chuàng)作階段比較晚，將近不惑之年才功成名就。
值得注意的是，在他的詩歌中沒有一絲一毫的政治色彩，用平凡的語言抒發(fā)著平凡的人、事、物，樸實無華卻雋永深刻，在某種意義上來說，他的詩風(fēng)是難能可貴的，因此其詩歌在廣大的讀者中有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
盡管如此，現(xiàn)今中國文學(xué)界對其詩歌的研究屈指可數(shù)，缺少廣泛而有力的學(xué)術(shù)性的研究和探索，而在國外這塊廣褒的文學(xué)土地上，依然沒有他光輝的'影子。
二是現(xiàn)今文學(xué)界里，詩歌這以文學(xué)形式的地位每況愈下，已經(jīng)處于文學(xué)的低潮階段，其發(fā)展受到各方面的制約。
所以，對于汪國真詩歌的研究，我覺得應(yīng)該著力加強。
三、論文研究目標(biāo)。
本論文研究目標(biāo)是：對汪國真詩歌的特點進行探究，凸現(xiàn)汪詩的藝術(shù)魅力，進而弘揚詩歌在我國文學(xué)史上的價值與地位，使廣大社會認(rèn)同“詩歌來源于生活，卻更深層次地反映生活”的觀點。
四、論文研究內(nèi)容。
汪國真是20世紀(jì)90年代至今蜚聲文壇的著名中年詩人兼書畫大家。汪詩能從平凡的事理發(fā)現(xiàn)偉大，從普通的感受中看出永恒，主題昂揚，寓意深刻雋永，表現(xiàn)出詩人獨特的人格魅力和文學(xué)功力。本文研究的內(nèi)容主要集中在以下幾個方面：
1、汪國真的時代背景;。
2、關(guān)于汪國真創(chuàng)作高峰期的分析研究;。
3、汪國真詩歌的特點及研究;。
4、汪國真及其詩歌在當(dāng)代文學(xué)史上的價值與地位。
五、論文研究方法。
分析研究、對比研究、研讀歸納研究。
六、論文進度安排。
20xx年1月上旬，完成開題報告并提交導(dǎo)師審批。
20xx年1月下旬至2月，寫作論文初稿并提交導(dǎo)師審閱。
20xx年3-4月，根據(jù)導(dǎo)師的意見和建議，對論文進行二次修改完善。
20xx年5月，在二次修改的基礎(chǔ)上進一步完善，最后定稿。
七、論文參考文獻。
01、《詩學(xué)原理》，徐有富著，北大出版社。
02、《詩歌美學(xué)》，謝利文著，中國青年出版社。
03、《詩論》，朱光潛著，江蘇文藝出版社。
04、《謝冕論詩歌》，謝冕著，江蘇文藝出版社。
05、《中國古代文論精選》，北京大學(xué)出版社。
06、《汪國真詩文集》，汪國真著，廣東旅游出版社。
07、《從席慕容、汪國真到洛湃》，楊光治著，百花洲文藝出版社。
08、《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》，高等教育出版社。
09、《汪國真抒情詩精選賞析》，王昆編著，中國婦女出版社。
10、《尋找詩歌史上的失蹤者》，姜紅偉著，黃河出版社出版。
11、《新作家文叢》，若冰主編，中國戲劇出版社出版。
12、《現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作論》，薛世昌著，吉林大學(xué)出版社出版。
13、《后現(xiàn)代主義視野中的美國當(dāng)代詩歌》，王卓著，山東文藝出版社。
14、《中國新時期詩歌研究資料》，郭旭輝編，山東文藝出版社。
15、《海子作品精選》，海子著，長江文藝出版社。
16、《郭沫若經(jīng)典作品選》，郭沫若著，當(dāng)代世界出版社。
17、《徐志摩作品精選》，徐志摩著，長江文藝出版社。
18、《語言學(xué)大意》，樂嗣炳著，中華書局1923年出版。
19、《中國詩學(xué)專著選讀》，張寅彭著，廣西師范大學(xué)出版社。
20、《泰戈爾詩選》，(印度)泰戈爾著，冰心等譯，中國書籍出版社。
學(xué)生首先要介紹一下論文的概要，這就是所謂“自述報告”，須強調(diào)一點的是“自述”而不是“自讀”。這里重要的技巧是必須注意不能照本宣讀，把報告變成了“讀書”?！罢毡拘x”是第一大忌。
這一部分的內(nèi)容可包括寫作動機、緣由、研究方向、選題比較、研究范圍、圍繞這一論題的最新研究成果、自己在論文中的新見解、新的理解或新的突破。做到概括簡要，言簡意賅。不能占用過多時間，一般以十分鐘為限。
所謂“削繁去冗留清被，畫到無時是熟時”，就是說，盡量做到詞約旨豐，一語中的。要突出重點，把自己的最大收獲、最深體會、最精華與最富特色的部分表述出來。這里要注意一忌主題不明;二忌內(nèi)容空泛，東拉西扯;三忌平平淡淡，沒有重點。
在答辯時，學(xué)生要注意儀態(tài)與風(fēng)度，這是進入人們感受渠道的第一信號。如果答辯者能在最初的兩分種內(nèi)，以良好的儀態(tài)和風(fēng)度體現(xiàn)出良好的形象，就有了一個良好的開端。
有人將人的體態(tài)分解為最小單位來研究(如頭、肩、胸、脊、腰等)，認(rèn)為凹胸顯現(xiàn)怯懦、自卑，挺胸顯示情緒高昂——但過分則為傲慢自負(fù);肩手頸正顯示正直、剛強，脊背挺拔體現(xiàn)嚴(yán)肅而充滿自信。
但過于如此，就會被人看作拘泥刻板保守，略為彎腰有度，稍稍欠身可表示謙虛禮貌。孫中山先生曾說過“其所具風(fēng)度姿態(tài)，即使全場有肅然起敬之心，舉動格式又須使聽者有安靜詳和之氣”他的這番金玉良言，對我們確實有很大的啟發(fā)。在聽取教師提問時所要掌握的技巧要領(lǐng)是：
1、沉著冷靜，邊聽邊記。
2、精神集中，認(rèn)真思考。
3、既要自信，又要虛心。
4、實事求是，絕不勉強5、聽準(zhǔn)聽清，聽懂聽明。
在回答問題時，所要掌握的技巧是，構(gòu)思時要求每個問題所要答的“中心”“癥結(jié)”“關(guān)健”在哪里?從哪一個角度去回答問題最好?應(yīng)舉什么例子來證明?回答問題的內(nèi)容實質(zhì)上是一段有組織的“口頭作文”，這就要：
1、文章應(yīng)有論點、論據(jù)。
2、有開頭主體與結(jié)尾。
3、有條理、有層次。
4、應(yīng)用詞確當(dāng)，語言流暢。
5、應(yīng)口齒清楚、語速適度。
開頭要簡潔：單刀直入，是最好的開頭，開門見山地表述觀點，在答辯中是最好的辦法。
主體部份的表述可條分縷析，即把所要回答的內(nèi)容逐條歸納分析，實際上是對自己掌握的材料由此及彼，由表及里地做整理。這樣的表述就不會流于表面，而能深入本質(zhì)。
條分縷析可以把自己掌握的一些實際例子合并，整理成若干條目，列成幾個小標(biāo)題：分成幾點，一點一點，一條一條地說出。滿碗的飯必須一口一口吃，滿肚子的道理也必須一條一條講出來，環(huán)環(huán)相扣，條條相連，令人聽完后有清楚的印象。假如在準(zhǔn)備的時候已經(jīng)準(zhǔn)備了一個較完整的提綱，那么沿著回答問題的主線，再穿上一些玉珠(舉例子)就可以做到中心明確，條理清楚，有理有例了。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇十六
三位老師，上午好：
很感謝三位老師能在今天對我的論文進行審查并提出意見。我的論文題目是旅游合同免責(zé)條款及其問題調(diào)查研究。之所以確定這個題目，是因為我在中國旅游研究院的網(wǎng)頁上看到了20**年第一季度全國游客滿意度調(diào)查研究報告成果，在這篇調(diào)研報告成果中，游客尤其是散客，不滿意以及投訴的重點，在于對旅游合同的履行和旅游合同免責(zé)條款的不認(rèn)同。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇十七
畢業(yè)論文結(jié)尾處：最后，要感謝我的女朋友，在我22年的生命中始終沒有出現(xiàn)過，讓我得以專心于學(xué)術(shù)，順利完成本科論文。
（單身狗的世界）。
感謝大學(xué)四年里從沒和我說過話的同班同學(xué)，正因為你們沒有用無聊占用我的寶貴時間，我才可以在文學(xué)的道路上走得如此之遠(yuǎn)。
（此處有掌聲！）。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇十八
在研究生教育的整個過程中，學(xué)位論文質(zhì)量的高低是衡量研究生培養(yǎng)質(zhì)量的重要標(biāo)志。而論文質(zhì)量的高低，很大程度上取決于論文。
做的細(xì)致程度。論文開題報告做的細(xì)致，前期雖然花費的時間較多，但寫起論文來就很順手，能夠做到胸有成竹，從而保證論文在規(guī)定的時間保質(zhì)保量地完成;但如果不重視論文開題報告，視論文開題報告為走過場，寫起論文來就會沒有目標(biāo)，沒有方向，沒有思路，可能就要多走彎路，也很難保證。
畢業(yè)論文。
的質(zhì)量。
碩士論文開題報告是研究生在完成文獻調(diào)研后寫成的關(guān)于學(xué)位論文選題與如何實施的論述性報告。論文開題報告既是文獻調(diào)研的聚焦點，又是學(xué)位論文研究工作展開的散射點，對研究工作起到定位作用。
寫論文開題報告的目的，是要請老師及專家們幫忙判斷一下所研究的選題有沒有價值，研究方法是否奏效，論證邏輯有沒有明顯缺陷。因此論文開題報告就要圍繞研究的主要內(nèi)容，擬解決的主要問題(或闡述的主要觀點)，研究步驟、方法及措施為主要內(nèi)容。但筆者在工作實踐中發(fā)現(xiàn)有很多學(xué)生往往在論文開題報告中花費大量筆墨敘述別人的研究成果，談到自己的研究方法時，往往寥寥數(shù)語一筆帶過。這樣，不便于評審老師指導(dǎo)。
(一)論文開題報告的前提——通過理論思維選擇課題。
那么如何選擇研究問題呢?這里要強調(diào)的是通過理論思維來發(fā)現(xiàn)研究問題。
理論是由一系列前設(shè)和術(shù)語構(gòu)造的邏輯體系，特定領(lǐng)域的理論有其特定的概念、范疇和研究范式，只有在相同的概念、視角和范式下，理論才能夠?qū)υ挕Ｖ挥型ㄟ^對話，理論才能夠發(fā)展。碩博論文要想創(chuàng)造新理論很難，多數(shù)是在既有理論的基礎(chǔ)上加以發(fā)展。
其次，選擇問題是一個“剝皮”的過程，理論問題總是深深地隱藏在復(fù)雜的現(xiàn)實背后，而發(fā)現(xiàn)理論問題，則需要運用理論思維的能力。這就需要我們不斷鍛煉和提高自己的理論思維能力，需要在日常的學(xué)習(xí)中，不斷總結(jié)和分析以往的研究者大體是從哪些視角來分析和研究問題，運用了哪些理論工具和方法，通過學(xué)習(xí)和總結(jié)來不斷提高自己的理論思維能力，從而選擇具有學(xué)術(shù)理論價值和應(yīng)用價值，并與國家經(jīng)濟建設(shè)及導(dǎo)師承擔(dān)的科學(xué)研究項目緊密結(jié)合的研究問題。
在研究生論文開題報告會上，出現(xiàn)的普遍問題是對文獻的研讀不夠，對研究背景的了解不夠深入，對研究方向上國內(nèi)外的具體進展情況了解不夠全面、詳細(xì)，資料引用的針對性、可比性不強。有很多學(xué)生沒有完全搞清論文開題報告與文獻綜述的區(qū)別，他們的論文開題報告有很多僅僅是對前人工作的敘述，而對自己的工作介紹甚少。
文獻綜述的基本內(nèi)容包括:國內(nèi)外現(xiàn)狀;研究方向;進展情況;存在問題;參考依據(jù)。這是對學(xué)術(shù)觀點和理論方法的整理。同時，文獻綜述還是評論性的，因此要帶著作者本人批判的眼光來歸納和評論文獻，而不僅僅是相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的“堆砌”。
要想寫好論文開題報告，必須認(rèn)真研讀文獻，對所研究的課題有個初步的了解，知道別人都做了哪些工作，哪些方面可以作為自己研究的切入點，因此，文獻調(diào)研的深入和全面程度，會相當(dāng)程度地影響論文開題報告的質(zhì)量，是學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性的客觀基礎(chǔ)。
一個清晰的選題，往往已經(jīng)隱含著論文的基本結(jié)論。對現(xiàn)有文獻的缺點的評論，也基本暗含著改進的方向。論文開題報告就是要把這些暗含的結(jié)論、論證結(jié)論的邏輯推理，清楚地展現(xiàn)出來。論文開題報告的寫作步驟:課題選擇—課題綜述—論題選擇—論文開題報告。論文開題報告的基本內(nèi)容主要包括:選題的意義;研究的主要內(nèi)容;擬解決的主要問題(闡述的主要觀點);研究(工作)步驟、方法及措施;畢業(yè)論文(設(shè)計)提綱;主要參考文獻。為了寫好論文開題報告，江蘇工業(yè)學(xué)院研究生部專門出臺了詳細(xì)的規(guī)定，規(guī)定論文開題報告的一般內(nèi)容包括:。
(1)論文開題報告——課題來源、開題依據(jù)和背景情況，課題研究目的以及理論意義和實際應(yīng)用價值。
(2)論文開題報告——文獻綜述。在閱讀規(guī)定文獻量(不少于50篇，其中外文文獻占40%以上)的基礎(chǔ)上，著重闡述該研究課題國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀及發(fā)展動態(tài)，同時介紹查閱文獻的范圍以及查閱方式、手段。
(3)論文開題報告——主要研究內(nèi)容。包括學(xué)術(shù)構(gòu)思、研究方法、關(guān)鍵技術(shù)、技術(shù)路線、實施方案、可行性分析、研究中可能遇到的難點、解決的方法和措施以及預(yù)期目標(biāo)。
(4)論文開題報告——擬采用的實驗手段，所需科研和實驗條件，估計課題工作量和所需經(jīng)費，研究工作進度計劃。
大學(xué)生論文開題報告答辯技巧篇十九
自全國“九五”規(guī)劃實施以來，全國中小學(xué)德育課題研究工作開展得轟轟烈烈，在各級科研部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各地投入了大量的人力、物力資源，德育工作進一步加強，廣大小學(xué)生熱愛祖國，積極上進，刻苦學(xué)習(xí)，朝氣蓬勃，樂于接受新知識和新事物。但是，也應(yīng)該看到面對國內(nèi)外形勢的新變化、教育改革與發(fā)展的新任務(wù)和小學(xué)生思想教育工作的新情況，德育工作還不適應(yīng)小學(xué)生身心發(fā)展的新特點，不適應(yīng)社會生活的新變化，不適應(yīng)全面推進素質(zhì)教育的新要求。思想教育的方法和手段滯后，針對性和實效性不強，沒有形成符合社會發(fā)展、學(xué)生年齡特點及品德形成規(guī)律的具體、連貫、層次化的德育目標(biāo)和德育內(nèi)容，在教育方法上，多單項、直接、正面灌輸或簡單的照本宣科，教育的針對性不強。在一些學(xué)生仍然存在“是非觀念模糊、法制觀念淡薄、缺乏理想追求、自我中心嚴(yán)重、自控能力差、知行脫節(jié)”等問題。因此，加強“學(xué)校德育課程的開發(fā)與管理研究”這一課題是刻不容緩的。
開展德育實效性研究就是要探索提高德育效果的途徑，本課題的意義就在于通過研究找到如何使學(xué)校的德育有效，如何讓學(xué)生信服學(xué)校的德育。通過研究從理論上弄清提高德育實效性的重要性、必要性和緊迫性，了解當(dāng)前學(xué)校、家庭、社會在學(xué)生德育中所扮演的角色，找出存在的問題，從理論上闡述學(xué)校、家庭、社會如何相互配合已取得德育的最大效果，探討學(xué)校各部門及班主任、科任教師之間如何相互配合以提高學(xué)校德育效果，摸索學(xué)校有效開展德育的最佳方法。在實踐上，一是通過研究探索建立學(xué)校、家庭和社會相互配合的互相促進的學(xué)生德育工作網(wǎng)絡(luò)機制，使家庭和社會的教育與學(xué)校的教育相互協(xié)調(diào)、良性互動、形成合力，防止5+2=0現(xiàn)象的發(fā)生，建立起第一道防線。
二是探索建立學(xué)校內(nèi)部有效的德育網(wǎng)絡(luò)機制，學(xué)校的各部門之間、班主任與各科教師之間要共同承擔(dān)起育人的責(zé)任，要形成有機整體，協(xié)同作戰(zhàn)，共同開展德育工作，建立起第二道防線。
三是通過研究探索提高德育的途徑和方法，要灌輸與滲透相結(jié)合，正面教育與反面警示相結(jié)合，面上的普遍教育和點上的個別輔導(dǎo)相結(jié)合，德育內(nèi)容與學(xué)生心理接受性相結(jié)合，建立起第三道防線。
總之，通過本研究從理論和實踐上找到提高學(xué)校德育實效性的最佳途徑和方法，切實提高學(xué)校德育工作的有效性，使學(xué)生形成主體性道德素質(zhì)或自律素質(zhì)，充分保證學(xué)生在接受文化教育的同時，接受良好的道德教育，學(xué)會做人，學(xué)會求知，學(xué)會合作，學(xué)會生存。
1、根據(jù)新時期少年兒童品德形成和發(fā)展的規(guī)律，探討德育教育時效性的新途徑，通過教育者組織的和學(xué)生自發(fā)的實踐、參與、合作、交往活動，更有效地促進學(xué)生自律道德素質(zhì)的形成。
2、以全體學(xué)生為德育對象，以班級為單位，以育人為核心，廣泛開展學(xué)校、家庭和社區(qū)相結(jié)合的德育教育，“讓每一個學(xué)生都得到發(fā)展”，使學(xué)校真正做到“為學(xué)生的成才奠基，為社區(qū)的發(fā)展服務(wù)。”
為了確保德育工作的針對性和實效性，在實驗前期著重抓了對德育現(xiàn)狀的調(diào)研工作，按學(xué)段分年級采取走訪、座談、對話、問卷等形式，摸清學(xué)生的思想狀況，切實加強新時期小學(xué)生身心發(fā)展特點和思想品行形成規(guī)律的研究，對“德育內(nèi)容、德育途徑、德育管理、德育環(huán)境、德育評價”等方面進行改革與探索。具體內(nèi)容如下：
1、從規(guī)劃德育內(nèi)容入手，建立教育系列。
（1）規(guī)劃教育內(nèi)容。堅持以“五愛”內(nèi)容為中心，以日常行為規(guī)范教育為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，將德育內(nèi)容具體規(guī)劃為：愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、集體主義和社會主義教育、社會公德教育、行為規(guī)范教育、艱苦奮斗教育、心理健康教育、理想前途教育。
（2）建立教育序列。按照教育內(nèi)容，通過“集中學(xué)習(xí)、學(xué)科滲透、社會實踐、班隊活動、課外閱讀、興趣活動、環(huán)境熏陶、榜樣激勵”等渠道，將內(nèi)容分解到學(xué)年、月份、周次和學(xué)科，使教育內(nèi)容具體化。
（3）開展主題教育活動。本著立足實際，突出重點的原則，開展“月份主題、周次主題、主題班隊會、主題板報”四個主題活動。
2、從提高認(rèn)識入手，建立完善的德育管理機制。
從領(lǐng)導(dǎo)到教師，從學(xué)校到社會，只有人人重視，齊抓共管，才能形成強大的教育合力，取得整體效應(yīng)。
（1）統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的原則。在校長的領(lǐng)導(dǎo)下，黨、政、團、隊、班主任共同組建一支德育工作隊伍，實行分級包干責(zé)任制，做到目標(biāo)、計劃、方法、評價四落實。
（2）目標(biāo)合一的原則。把德育納入教育、教學(xué)目標(biāo)管理體系，把德育和教學(xué)工作一起列為校長重大決策的主要內(nèi)容，使德育和教學(xué)工作真正融為一體。
（3）全方位的原則。堅持“大德育”的教育觀，建立多層次、立體化的教育管理網(wǎng)絡(luò)。一是由政教處——班主任組成一個教育管理網(wǎng)絡(luò)；二是由教導(dǎo)處——任課教師組成一個教學(xué)育人網(wǎng)絡(luò)；三是由總務(wù)處——職員組成一個服務(wù)育人網(wǎng)絡(luò)；四是由少先隊——中隊組成一個活動育人網(wǎng)絡(luò)；五是由大隊委干部——中隊干部組成一個自主教育網(wǎng)絡(luò)。
3、從轉(zhuǎn)變教育觀念入手，拓寬德育途徑。
（1）更新教育觀念，實現(xiàn)方法轉(zhuǎn)變。
（2）抓課堂滲透，促進德育與各學(xué)科有機結(jié)合。依據(jù)教材，挖掘德育因素，找準(zhǔn)結(jié)合點，把德育內(nèi)容貫穿于各學(xué)科的課堂教學(xué)之中，把課堂上的思想教育落實到學(xué)生的日常行動之中。
（3）堅持德育人格化，實現(xiàn)教育活動化。針對小學(xué)生活潑好動的特點和思想品德形成規(guī)律，有計劃的開展集中性教育活動、傳統(tǒng)性教育活動、陣地性教育活動、實踐性教育活動、開放式教育活動，把德育內(nèi)容貫穿于各項活動之中。
（4）建立三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò)，形成強大的教育合力。主要建立三種制度——家校信息通報制度、家校聯(lián)系卡制度、學(xué)校開放日制度，做到要求統(tǒng)一、目標(biāo)明確、步調(diào)一致、相互配合。
4、從抓常規(guī)管理入手，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
堅持從大處著眼，小處著手，將“小學(xué)生日常行為規(guī)范”、“小學(xué)生守則”具體化，便于學(xué)習(xí)，便于操作。一是開展學(xué)習(xí)“規(guī)范、守則”知識競賽，堅持明理到位；二是執(zhí)行“規(guī)范、守則”，堅持行為訓(xùn)練到位；三是指導(dǎo)“規(guī)范、守則”，堅持矯正到位；四是教師率先垂范，堅持示范到位，幫助學(xué)生逐步形成正確的行為定勢，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
5、從愛生入手，構(gòu)建情感性德育新模式。
堅持從情感入手，著眼于建立一種合乎道德教育本性的學(xué)校教育新模式，充分運用情緒、情感的感染性功能、激勵性功能和動力性功能，促進學(xué)生對學(xué)校道德教育的認(rèn)同。
（1）廣泛開展愛心教育活動。堅持用愛去點燃學(xué)生心靈的火花，用情去感化一切學(xué)生，喚醒其自覺力量，使每個學(xué)生真正感到成長是幸福，不斷超越自我是幸福。
（2）開展師表形象設(shè)計活動。重塑新型師生關(guān)系，用理智的愛、健康的愛、嚴(yán)格的愛去產(chǎn)生精神的感召力和吸引力，在關(guān)愛中幫助學(xué)生形成自尊、自愛的健康心理品質(zhì)，用自尊、自愛約束自己的行為。
（1）調(diào)查法：對學(xué)校、家庭、社會三方面的德育教育現(xiàn)狀進行調(diào)查，對學(xué)生進行問卷調(diào)查，在調(diào)查的基礎(chǔ)上了解情況，有針對性地進行課題研究，尋求解決的辦法。
（2）觀察法：在德育教育過程中，注意仔細(xì)觀察學(xué)生的個性與發(fā)展，以對學(xué)生的關(guān)愛去打動學(xué)生的心，以情動人，教師還要在觀察的基礎(chǔ)上，經(jīng)常與學(xué)生溝通，與家長溝通，與社區(qū)溝通。學(xué)生只有通過溝通達到相互理解，才會接受老師、家長或別人的思想教育。
（3）行動研究法：綜合運用電影、電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播、書籍、刊物、報紙、黑板報、手抄報等多種傳播媒體，充分依靠學(xué)生督委會、班委會、隊組織等，開展豐富多彩的德育活動，讓學(xué)生在活動中受到德育熏陶，施展才智，發(fā)展能力。
（4）個案研究法：選擇個別學(xué)生或個別學(xué)生群體有針對性地展開調(diào)查分析，收集數(shù)據(jù)，尋求德育教育的最佳方法和途徑，進一步了解研究取得的成效，總結(jié)經(jīng)驗，以便推廣。
（5）經(jīng)驗總結(jié)法：在課題研究過程中，分階段及時總結(jié)經(jīng)驗或教訓(xùn)，相互交流，共同提高。
本課題研究共分三個階段。
（一）起始階段：這一階段完成四方面工作：
1、制定課題研究方案和計劃。
2、成立課題領(lǐng)導(dǎo)小組和課題研究小組。
3、進行課題研究方面的師資隊伍培訓(xùn)，開展家庭、社區(qū)和學(xué)校德育教育現(xiàn)狀的調(diào)查活動。成立家長委員會和家長學(xué)校、社區(qū)德育工作委員會、聘請校外德育輔導(dǎo)員，建立健全德育工作組織機構(gòu)。
4、確定小學(xué)低年級、中年級、高年級德育教育的目標(biāo)和制定有關(guān)管理制度。
（二）實踐研究階段：要完成六方面工作：
1、對學(xué)校的德育情況進行調(diào)研，摸清目前學(xué)校德育的基本情況，找到制約學(xué)校德育實效性的各種因素，并確定其中的。關(guān)鍵性因素。
2、加強課題研究的意義的宣傳，爭取得到社區(qū)和廣大家長、全體師生的大力支持，讓德育教育的意識深入人心，家喻戶曉。
3、對影響學(xué)校德育的各種因素進行調(diào)控，并建立起三道防線，使學(xué)校德育成為有效德育。這三道防線：一是學(xué)校、家庭、社會聯(lián)動機制，形成第一道防線；二是學(xué)校內(nèi)的各部門、班主任、科任教師要形成整體，有機配合，形成第二道防線；三是開拓新載體、尋找新途徑、創(chuàng)造新方法，提高針對性和可接受性，形成第三道防線。
4、建立家庭、社區(qū)與學(xué)校的學(xué)生聯(lián)系卡，定期相互反饋學(xué)生的德育表現(xiàn)情況。
5、組織社會調(diào)查，“開展美德伴我行”活動，參與法制宣傳、交通安全宣傳、講科學(xué)破迷信宣傳、學(xué)知識反賭博宣傳等活動。
6、積極開展校園文化活動，培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力，使學(xué)生成為“自律、自理、自立、自學(xué)、自強”的一代新人。
（三）總結(jié)評比階段：要完成四方面工作：
1、收集整理課題研究的各種資料，并匯編成冊。
2、撰寫課題的結(jié)題報告，申請結(jié)題。
3、教師的研究論文和案例評選。
4、舉辦課題研究的成果展覽。
1、撰寫高質(zhì)量的研究報告。
2、《加強德育實效性研究》論文集錦。
3、編寫德育校本課程。
（1）成立課題領(lǐng)導(dǎo)小組和實驗小組。
課題負(fù)責(zé)人：盧秀真。
課題主持人：樊慶海。
課題主研人員：溫曉博徐翠燕段煥英陳慧等。
（2）領(lǐng)導(dǎo)小組，把握實驗的進程、方向和效果。重點抓好五落實：實驗師資、實驗研究活動、實驗經(jīng)費、實驗工作管理、實驗工作總結(jié)。
（3）實驗小組集中精力實行抓點實驗，跟蹤督導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問題及時調(diào)整方案，確保實驗順利進行。
（4）開展好實驗教師工作考核、年度專題研討活動，為實驗研究營造氛圍，排除后顧之憂。