教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得(模板21篇)

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    總結(jié)是一個(gè)自我反思的機(jī)會(huì),能夠幫助我們找到改進(jìn)的方向。編寫(xiě)一篇完美的總結(jié),首先需要明確總結(jié)的目的和范圍??偨Y(jié)范文中的思路和結(jié)構(gòu)可以作為我們寫(xiě)作的參考和借鑒。
    教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得篇一
    我是一個(gè)普通的數(shù)學(xué)教師,忙忙碌碌中不知不覺(jué)已經(jīng)度過(guò)20多個(gè)春秋。20多年來(lái)我努力把讀書(shū)作為了我的行走方式,但至少有一點(diǎn)可以令我自己比較欣慰,那就是我已經(jīng)越來(lái)越離不開(kāi)讀書(shū)了。
    本學(xué)期工作之余,我抽時(shí)間閱讀了《給教師的建議》、《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》、《處人、處己、處事》、黃大釗教授的《當(dāng)眾講話系列訓(xùn)練》《人際溝通系列訓(xùn)練》等等,學(xué)校和上級(jí)推薦了好多的好書(shū),已經(jīng)成為我的精神食糧,書(shū)給了我前進(jìn)的動(dòng)力。而在我的心目中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的摯友,在這里我得到新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法。
    有人說(shuō):“一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)?!倍缎W(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
    如今,做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。
    據(jù)了解,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長(zhǎng),也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
    在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。
    好讀書(shū)能讓人擁有更多的精神財(cái)富,使人的生活更美好,更充實(shí),更自由,更快樂(lè)!我想我一定會(huì)實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望:在讀書(shū)中學(xué)習(xí),在讀書(shū)中成長(zhǎng),讀書(shū)會(huì)讓我變得充實(shí)而有思想。
    教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得篇二
    《孩子,你慢慢來(lái)》,書(shū)名一下子就吸引了我的眼球,抓住了我的心。作者_(dá)__的文筆細(xì)膩,全書(shū)蘊(yùn)含了一位偉大的母親的愛(ài)的氣息。
    這是一本記錄作者_(dá)__的兩個(gè)孩子的成長(zhǎng)的散文,簡(jiǎn)單的文字,淺顯的語(yǔ)言,母親的想法,孩子的天真,在書(shū)中表露無(wú)疑,作者并沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的談?wù)撽P(guān)于教育的大道理,有的只是一個(gè)母親在敘述發(fā)生某件事情時(shí),母子間的反應(yīng)和對(duì)話,十分的生活化。___是一位偉大的母親,她在教育孩子方面有她自我的教育方法,用溫情引領(lǐng)孩子認(rèn)識(shí)世界,鼓勵(lì)他們自由、理性地思考,用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹(shù)一樣正直”地成長(zhǎng)。她隨時(shí)隨地耐心地教孩子認(rèn)識(shí)自然萬(wàn)物——天上的云、路上的車(chē)……這些文字是那么地樸實(shí)、細(xì)膩,簡(jiǎn)潔地還原著一幅幅歲月畫(huà)面,沒(méi)有議論、抒情、感慨,只是簡(jiǎn)潔的描述,讓讀者看到,聽(tīng)到,觸摸到,然后若有所思。
    這是孩子的成長(zhǎng)手記,也是極好的啟蒙日志。溫情的教孩子看這個(gè)世界,鼓勵(lì)自由和理性的思考,用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹(shù)一樣正直”。平?,嵥榈木渥?,也因?yàn)橛袗?ài)而動(dòng)人。長(zhǎng)長(zhǎng)的成長(zhǎng)之路,要慢慢的讓孩子吸收豐富的營(yíng)養(yǎng),培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、同情、誠(chéng)實(shí)、優(yōu)雅和職責(zé),收獲友誼和愛(ài)。
    孩子對(duì)于女人究竟意味著什么,那漫長(zhǎng)的孕育之苦,隨著一個(gè)小生命的出現(xiàn)化成無(wú)限的甜蜜和喜悅。小小的身體將帶著女人的烙印,延續(xù)著她的情感,他們彼此陪伴,以全新的心境體驗(yàn)生的痛楚和喜悅。她覺(jué)得那個(gè)生命是完全屬于自我的,是自我跨越生死迎接到的寶貝,他將是她的全部。我細(xì)細(xì)的看過(guò)她寫(xiě)的每一段親身體會(huì),當(dāng)我再經(jīng)歷的時(shí)候,感覺(jué)是那樣真實(shí),她不是對(duì)傳統(tǒng)母職的歌頌,而是對(duì)生命的實(shí)景寫(xiě)生。
    “孩子,你慢慢來(lái)!”給了我很多啟發(fā),是啊,你慢慢來(lái),慢慢的等你長(zhǎng)大!
    作為一名母親,有了寶寶以后,我看見(jiàn)別的孩子,會(huì)有一種忍不住的關(guān)心,一種出自母性的表現(xiàn),不像以往的我,對(duì)別家的孩子提不起興趣,因?yàn)槟菚r(shí)自我還沒(méi)有成為母親,對(duì)小寶寶的感情也是從自我的寶寶身上開(kāi)始培養(yǎng)起來(lái)的。
    當(dāng)大人覺(jué)得對(duì)于小孩該學(xué)習(xí)什么,該了解什么,總會(huì)把自我的意志強(qiáng)加于小孩的身上、腦海中??稍鴨?wèn)過(guò)小孩的意愿?也許小孩的身心發(fā)展是不成熟但不代表沒(méi)有自我的意識(shí);也許動(dòng)作很慢,但總有做好的時(shí)間,不要看到慢騰騰,就強(qiáng)加其成人的模式。
    作為一名教師,在教育學(xué)生時(shí),有時(shí)會(huì)很生氣,有時(shí)也會(huì)對(duì)學(xué)生很大聲。我是否能夠細(xì)聲細(xì)氣地和學(xué)生交流,讓學(xué)生能愉快地理解我的提議。我是否能不批評(píng)學(xué)生,而換一種方式來(lái)教育學(xué)生。尊重學(xué)生間的差異,不一樣的學(xué)生運(yùn)用不一樣的、適合他們的教育方法,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活上充滿歡樂(lè)。教師要帶給他們歡樂(lè),而不是無(wú)窮的壓力。讀了這本書(shū),我覺(jué)得教育不是賽跑,教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)慢慢來(lái),多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間,多給學(xué)生一點(diǎn)耐心,教育是慢的藝術(shù),我們必須與家長(zhǎng)一齊慢慢等待孩子的成長(zhǎng)。我想對(duì)所有的教師們、家長(zhǎng)們說(shuō)一聲:教育孩子,請(qǐng)慢慢來(lái)。
    教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得篇三
    作為小學(xué)數(shù)學(xué)老師的我,在平時(shí)教學(xué)工作中,我努力做到用自己的愛(ài)去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,孜孜不倦的改革自己教學(xué)中的不足,和學(xué)生一起談心,不僅做他們的好老師,更是努力成為他們的好朋友。同時(shí),我也經(jīng)常豐富自己的知識(shí),與學(xué)生融洽相處。無(wú)論如何我都沒(méi)有忘記心中曾有的成為好老師的夢(mèng)想。我時(shí)刻提醒自己想要的是什么,自己努力追求的是什么,自己作為一名老師的責(zé)任是什么。"靜下心來(lái)教書(shū),潛下心來(lái)育人。"是我最欣賞任勇老師的一點(diǎn),我也正竭盡全力實(shí)踐。
    《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》共分為8章,依次是名師篇、教學(xué)篇、課程篇、育人篇、學(xué)習(xí)篇、教研篇、藝術(shù)篇、發(fā)展篇,在書(shū)中,任勇老師用自己精確、生動(dòng)的語(yǔ)言從如何成長(zhǎng)為一個(gè)最好的數(shù)學(xué)教師的各個(gè)層面進(jìn)行了剖析。書(shū)中情節(jié)生動(dòng)形象,有案例,有經(jīng)驗(yàn),()任勇老師更是接地氣的手把手的對(duì)青年教師進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)。
    在書(shū)中,我收獲最多的是任勇老師分享的"育己"之道:天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)步;終身學(xué)習(xí),終身受益;自主學(xué)習(xí),自我發(fā)展。我不禁掩卷深思,其實(shí),教育科研并沒(méi)有我們想象的那么深?yuàn)W難懂。通過(guò)任勇老師的講解,我領(lǐng)悟到,我們完全可以從身邊的小事開(kāi)始、從教學(xué)的細(xì)節(jié)做起,從我們的學(xué)生、班級(jí)開(kāi)始,漸漸滲透至所教的年級(jí)、所在的學(xué)校,甚至,可以從一次備課、一次講課、一次作業(yè)批改、一道題、一次測(cè)驗(yàn)開(kāi)始。
    每位教師都期望成為最優(yōu)秀教師,最大程度地發(fā)揮個(gè)人潛能,實(shí)現(xiàn)自己的追求和理想,獲得別人的尊重,贏得社會(huì)的認(rèn)可。任勇老師通過(guò)自己的教育經(jīng)驗(yàn)和奮斗史,讓我明白,只要踏踏實(shí)實(shí)地沉下去,只要經(jīng)得起教育探索的艱辛,只要每天都優(yōu)于昨天的自己,只要一路堅(jiān)持不懈,任何平凡的教師也能一點(diǎn)點(diǎn)地走向優(yōu)秀,成為最好的老師。
    教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得篇四
    這學(xué)期我們科組傳閱了《做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書(shū),看完了這本書(shū),仔細(xì)品味每一位教育家的成長(zhǎng)故事,無(wú)不都透露著一個(gè)美麗的字“愛(ài)”。
    書(shū)中的名師都愛(ài)學(xué)生,愛(ài)自己的教育事業(yè),愛(ài)是成就他們事業(yè)的根基。
    正因?yàn)樾闹谐錆M著對(duì)學(xué)生的愛(ài),他們才會(huì)視學(xué)生如己出,才會(huì)尊重每一個(gè)孩子,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)更關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)。
    真正尊重學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生。他們從不同的角度來(lái)論述了教師應(yīng)站在兒童的立場(chǎng),思考問(wèn)題。錢(qián)守旺認(rèn)為,教師應(yīng)該有一顆佛心,教育當(dāng)以慈悲為懷。是的,教師當(dāng)有一顆佛心,要始終保持一種從容大度的心態(tài),不急于求成,不心浮氣躁,堅(jiān)持正面的、走正道的教育,對(duì)孩子不苛求、不失望、不冷漠、不悲觀,讓教育的過(guò)程始終有生命在場(chǎng)。他說(shuō):“我熱愛(ài)自己的事業(yè),我鐘愛(ài)自己的學(xué)生。因?yàn)橛辛诉@份愛(ài),我便有了世界上最珍貴的財(cái)富——孩子們真摯的感情;擁有了世界上最可愛(ài)的禮物——孩子們燦爛的笑容;走進(jìn)了世界上最不該忽視的領(lǐng)域——孩子們純真的心靈。責(zé)任感和使命感引領(lǐng)著我,讓青春歲月綻放出奪目的光彩。
    “教師要最大限度地理解、寬容、善待每一個(gè)學(xué)生。孩子們犯錯(cuò)誤時(shí),他們迫切希望得到的是理解和幫助,而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰。
    學(xué)生看起來(lái)最不值得愛(ài)的時(shí)候,恰恰是學(xué)生最需要愛(ài)的時(shí)候。
    正是憑著對(duì)學(xué)生的一篇愛(ài)心,我?guī)С隽艘粋€(gè)又一個(gè)先進(jìn)班集體,治理了一個(gè)又一個(gè)亂班,轉(zhuǎn)化了一個(gè)又一個(gè)學(xué)困生”。
    華老師“欣賞”的胸襟和藝術(shù)更為他的課堂生發(fā)了無(wú)窮的魅力。
    他對(duì)學(xué)生的欣賞幾乎無(wú)處不再,他認(rèn)為抓住課堂上轉(zhuǎn)瞬即逝的鼓勵(lì)激發(fā)、點(diǎn)化學(xué)生的機(jī)會(huì),就是抓住了“課眼”,課堂就會(huì)表現(xiàn)出生命的張力。雖然我的課堂中也與這樣的欣賞和鼓勵(lì),但我缺乏的是耐心,有的是不耐煩。通過(guò)華老師,我發(fā)現(xiàn)教育的藝術(shù)就是欣賞的藝術(shù),它會(huì)使一杯普通的白開(kāi)水神奇地變成醇美的茅臺(tái)酒。
    因?yàn)閷?duì)教育事業(yè)的一腔熱愛(ài),他們才會(huì)甘于清苦,埋頭苦干,更有激情去努力探索;因?yàn)闊釔?ài),才會(huì)把工作當(dāng)做一種愉快的帶薪學(xué)習(xí);才會(huì)覺(jué)的工作著才是美麗的;才會(huì)把講臺(tái)當(dāng)作自己解不開(kāi)的情懷;錢(qián)守旺老師說(shuō):朋友,不管是事業(yè)選擇了你,還是你選擇了自己的事業(yè),我們都應(yīng)當(dāng)無(wú)怨無(wú)悔。
    當(dāng)我們用愛(ài)心呵護(hù)自己的事業(yè)時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)平凡的工作中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的樂(lè)趣!當(dāng)我們用辛勤的汗水澆灌自己的事業(yè)時(shí),你會(huì)看到生命之樹(shù)綻放出絢麗的花朵!當(dāng)我們像經(jīng)營(yíng)自己的家一樣精自己的學(xué)校時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的一切都是那樣富有魅力!夏青峰,一畢業(yè)分配到只有七八個(gè)老師的雜草叢生的村小。但是,他沒(méi)有因?yàn)榄h(huán)境的不如意而沉淪,不斷讀書(shū)充電,最初只是想考研,卻被最純真的孩子打動(dòng),決心留下教書(shū),但是一顆想飛的心,從未放棄過(guò)對(duì)藍(lán)天的渴望。村小工資少的可憐,為了貼補(bǔ)家用,暑假到蘇南打工,走進(jìn)了華西村,走進(jìn)了華士中心小學(xué),找到了校長(zhǎng),自我推薦,校長(zhǎng)獨(dú)具慧眼,發(fā)現(xiàn)了他的優(yōu)秀,于是他成為了華士中心小學(xué)的一名數(shù)學(xué)教師,從此走上專業(yè)發(fā)展之路,開(kāi)始了艱難的修煉過(guò)程。不斷聽(tīng)老教師的課,一遍遍修改自己的教學(xué)設(shè)計(jì),夜深人靜時(shí)經(jīng)常對(duì)著墻壁一遍又一遍“試教”,最難能可貴的是他走上了專業(yè)閱讀之路。
    他說(shuō)——為了擁有扎實(shí)的理論功底,建構(gòu)屬于自己的數(shù)學(xué)思想,我走進(jìn)了學(xué)校圖書(shū)館,蘇格拉底、盧梭、洛克、蘇霍姆林斯基、陶行知等專家學(xué)者的鴻篇巨制開(kāi)始走進(jìn)我的視野。那是一段更為艱辛的閱,因理無(wú)疑要有的勇氣和耐力,一次次躁地放下,又一次次珍地拿起,一遍遍自己“下去,再下去”。正是由于他持,不斷反思堂,兩年后他得了全國(guó)比一等的第一名,寫(xiě)出了近百篇的文,被江省特教,并成一名秀的校,在又到北京當(dāng)校。
    他的成源于他的不斷的、反思和踐,便是些特教成功的普遍律之一,幾乎所有的特教都介了他的、學(xué)加反思之路。比如,守旺,把工作當(dāng)做一種愉快的薪學(xué);徐斌,做一個(gè)快的行者?!?”——人世最美好的字眼,人世最人的字眼,人世最大的字眼,它的存在,我的生活來(lái)無(wú)限的生機(jī)和希望。
    三十年的教生涯和人生告李烈老:一個(gè)人生命中不能沒(méi)有,沒(méi)有的生命是悲哀的。
    生命的教育中不能沒(méi)有,沒(méi)有的教育是白的。
    你不付出真心學(xué)生,學(xué)生更加不會(huì)去你,去聽(tīng)你。
    他不但自己學(xué)生教育充著無(wú)限,他是的使者,播、延。感于北京市第二小學(xué)的李烈校的教育念,她在教學(xué)及管理中追求“以育”。
    她要求以教自身的培育出學(xué)生的,她不是教育手段,更是教育目。在教育教學(xué)活中,教要通行的感染、情感的遷移教育的智慧,起學(xué)生共,最使學(xué)生學(xué)會(huì)理解、主體、自付出。
    教以自己的情感、的行、的能力和的,培育學(xué)生心的理念。
    教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得篇五
    《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了新的理念:“數(shù)學(xué)教育要面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn)人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。數(shù)學(xué)教育要在培訓(xùn)每一個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的同時(shí),不同的人在數(shù)學(xué)上有不同的發(fā)展?!彼谝淮翁岢隽藬?shù)學(xué)素養(yǎng)這個(gè)概念,并把數(shù)學(xué)素養(yǎng)作為數(shù)學(xué)教育的重要目標(biāo)。這一重要的提法“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”,它不是“知識(shí)”的代名詞,而是一種涵養(yǎng),它是通過(guò)對(duì)知識(shí)的掌握、理解、應(yīng)用和探究而形成的。從這一提法可以看出,它更關(guān)注數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值,關(guān)注數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度和思想價(jià)值觀。
    一、數(shù)學(xué)素養(yǎng)——數(shù)學(xué)教育的重要目標(biāo)。
    素養(yǎng)與知識(shí)的關(guān)系是:“知識(shí)”是“素養(yǎng)”形成的基礎(chǔ),但知識(shí)不等于“素養(yǎng)”,知識(shí)可以被人所掌握,但素養(yǎng)卻不能被機(jī)械地模仿。知識(shí)和素養(yǎng)都是人的一種“本領(lǐng)”,但知識(shí)和素養(yǎng)不是一回事。素養(yǎng)是在知識(shí)和能力的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)概括和總結(jié)形成的一種比較穩(wěn)定的特征,或者說(shuō),素養(yǎng)是知識(shí)能力和個(gè)性品質(zhì)素養(yǎng)是人的基本素質(zhì),它主要包括人的道德素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、健康素養(yǎng)、審美素養(yǎng)等。數(shù)學(xué)素養(yǎng)就是學(xué)生借助于數(shù)學(xué)的知識(shí)、能力、方法和觀點(diǎn)而反映出來(lái)的“數(shù)學(xué)化”水平。具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)的人用數(shù)學(xué)觀點(diǎn)觀察、分析事物的能力。簡(jiǎn)言之,數(shù)學(xué)素養(yǎng)就是人文素養(yǎng)的重要組成部分。
    縱觀國(guó)際數(shù)學(xué)教育發(fā)展的趨勢(shì),無(wú)論是強(qiáng)調(diào)雙基(基本知識(shí)和基本技能),還是提倡培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力,都是要建立在數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上。雖然各種不同的國(guó)家在數(shù)學(xué)教育目標(biāo)表述上有所不同,但無(wú)一例外,都把數(shù)學(xué)素養(yǎng)作為數(shù)學(xué)教育的重要目標(biāo)。
    數(shù)學(xué)素養(yǎng),需要經(jīng)過(guò)后天的培養(yǎng)和訓(xùn)練,并在實(shí)踐中不斷內(nèi)化,最終成為一種數(shù)學(xué)素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),數(shù)學(xué)教學(xué)責(zé)無(wú)旁貸,數(shù)學(xué)教師任重道遠(yuǎn)。
    二、挖掘素養(yǎng)——數(shù)學(xué)教學(xué)的應(yīng)盡之責(zé)。
    如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)?
    首先,教師要深刻領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵。素養(yǎng)與知識(shí)、能力不同,不是一種“結(jié)論”,而是一種“過(guò)程”,需要經(jīng)過(guò)概括和總結(jié)才能形成。數(shù)學(xué)素養(yǎng),需要經(jīng)過(guò)后天的培養(yǎng)和訓(xùn)練,并在實(shí)踐中不斷內(nèi)化,最終成為一種數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)素養(yǎng),不是“教”出來(lái)的,而是學(xué)生“練”出來(lái)的,與其說(shuō)“培養(yǎng)”學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),不如說(shuō)“訓(xùn)練”學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
    其次,教師要深入挖掘教材中的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是一種“內(nèi)隱”的素質(zhì),它不是教材中每一篇內(nèi)容或每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都所能包含的。數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),需要教師對(duì)教材深入研究,挖掘教材中的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
    再次,教師要通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。教師在教學(xué)中,不僅要注重提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力,而且要注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí),數(shù)學(xué)意識(shí)的培養(yǎng)需要教師有意識(shí)的培養(yǎng)。
    最后,教師要通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。教師在教學(xué)中,不僅要注重提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力,而且要注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí),數(shù)學(xué)意識(shí)的培養(yǎng)需要教師有意識(shí)的培養(yǎng)。
    數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),是一個(gè)系統(tǒng)工作,需要教師在教學(xué)中,有目的、有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行。作為數(shù)學(xué)教師,應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸,為提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)而努力。
    教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得篇六
    教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類(lèi)思想文化的重任,在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師“一言堂”已全盤(pán)否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。因此,和眾多教師一樣,自己顯得尷尬和無(wú)奈:如年齡增長(zhǎng);知識(shí)更新速度加快,原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念不能適應(yīng)教學(xué)需要等。因此,壓力增大,精神疲憊,對(duì)所從事的工作失去興趣,無(wú)成就感;對(duì)事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新,安于現(xiàn)狀,得過(guò)且過(guò)等。
    《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
    通過(guò)閱讀《點(diǎn)擊蘇霍姆林斯基》這本書(shū),使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求,如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對(duì)的問(wèn)題。因?yàn)?,合格教師不是終身的,昨天的合格教師,今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí),才始終是一名合格的教師。
    一、更新觀念,終身學(xué)習(xí)。
    學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來(lái)的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),努力提高自己的思想素質(zhì)。
    學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”;對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類(lèi)旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),精通本專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
    二、擯棄舊事,與時(shí)俱進(jìn)。
    擯棄舊事,緊隨時(shí)代步伐。時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn),教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識(shí)都必須緊隨時(shí)代的步伐,需要不斷地更新、拓展、充實(shí)和提高。因此,教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!
    愛(ài)崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
    用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書(shū)育人。
    三、立足本職,做好工作。
    既然選擇了“教師”這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!
    對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽(tīng)課,虛心請(qǐng)教,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
    對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
    對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo),對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng),讓他們樹(shù)立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;課后多找他們談心,使他們從心底知道老師并沒(méi)有把他們“看衰”。
    教師,只有立足本職,將個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,樹(shù)立和牢固民族意識(shí)、社會(huì)意識(shí)和責(zé)任意識(shí),個(gè)人在工作上才會(huì)有所所為;教師,只有更新觀念,終身學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),做好本職工作,才能為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)!
    教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得篇七
    20xx年4月,通過(guò)同事的推薦,我購(gòu)買(mǎi)了華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學(xué)》。翻閱《我就是數(shù)學(xué)》這本書(shū),我被他的教育思想深深的打動(dòng)了。這本書(shū)是華應(yīng)龍老師教育隨筆的總匯。這本書(shū)里匯集了他的教育思想及教育靈魂。當(dāng)我初次看到這本書(shū)的書(shū)名時(shí),我大吃了一驚。華老師那堅(jiān)定地話語(yǔ)“我就是數(shù)學(xué)”,重重的撞擊了我。我教學(xué)十幾年來(lái),從未這樣想過(guò)。而華老師敢于說(shuō)出這樣的話語(yǔ),到底他的底氣在哪?我迫不及待的打開(kāi)書(shū),開(kāi)始了品讀。從而更深入的了解華老師的教育思想。
    從張梅玲老師寫(xiě)給這本書(shū)的序言中,我知道了華老師出身于農(nóng)民家庭。因此他對(duì)農(nóng)民有著一種天然的情結(jié)。當(dāng)了老師,他仍然保持著農(nóng)民的心態(tài)和氣質(zhì),他用農(nóng)民對(duì)田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來(lái)愛(ài)他所選擇的教師這個(gè)職業(yè)。愛(ài)他的學(xué)生,像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本,選擇教學(xué)內(nèi)容;像農(nóng)民深耕細(xì)翻土地那樣精心設(shè)計(jì)問(wèn)題情境;像農(nóng)民因地制宜、因時(shí)制宜、因物制宜地細(xì)心呵護(hù)每一棵莊稼那樣,尊重每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展;像農(nóng)民確定播種時(shí)機(jī)那樣,尋找課堂上大膽的退,適宜的進(jìn)的時(shí)機(jī);像農(nóng)民對(duì)長(zhǎng)的不好的莊稼從不責(zé)怪莊稼,而是責(zé)怪自己那樣,反思課堂中的遺憾與自己的關(guān)系。像這樣的農(nóng)民對(duì)莊稼的精心呵護(hù)在華老師的引領(lǐng)下,演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領(lǐng)教育前沿,說(shuō)出這樣豪邁的語(yǔ)言的堅(jiān)強(qiáng)砥柱。
    葉圣陶先生說(shuō):“教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)?!奔?xì)細(xì)品味葉老的話,“農(nóng)業(yè)”與“工業(yè)”最根本的區(qū)別在哪里?或許是農(nóng)業(yè)的工作對(duì)象是有生命的吧。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),工業(yè)所需要的是一名技術(shù)熟練的操作工,而農(nóng)業(yè)所需要的卻是能真正關(guān)注生命的農(nóng)民!
    是啊!我們的教學(xué)面對(duì)的是有生命的孩子,我們更要像對(duì)待農(nóng)業(yè)一樣的對(duì)待自己的孩子(莊稼)。特別是在新課改后,我們的課堂上,有了我們對(duì)教材、對(duì)教學(xué)的理解,有了我們自己的思考,有了我們自己的聲音。在課堂上,老師與學(xué)生一起營(yíng)造了寬容的氛圍,學(xué)生不僅可以暢所欲言,而且可以不必?fù)?dān)心被“證偽”,可以毫無(wú)思想負(fù)擔(dān)的,樂(lè)此不疲地感受著數(shù)學(xué)給他們帶來(lái)的樂(lè)趣。
    讀了華老師的寥寥幾篇教育隨筆,我深深的感到我的課堂上,要解放孩子的思想,解放孩子的嘴,讓孩子真正的成為課堂的主體。這已經(jīng)成了我當(dāng)前迫在眉睫的使命。我要不斷嘗試,努力為學(xué)生營(yíng)造一種寬松的氛圍。只有在這樣的環(huán)境中,孩子們的思考才可以任意奔馳,不必有太多的顧慮。課堂上,我要千方百計(jì)給學(xué)生帶來(lái)一些思考,使其尋找數(shù)學(xué)知識(shí)背后的東西,遇到問(wèn)題習(xí)慣于問(wèn)個(gè)為什么。
    雖然,這樣的嘗試過(guò)程是漫長(zhǎng)的。但我堅(jiān)信靠著不放棄、不拋棄的毅力,構(gòu)筑理想的課堂的愿望將不再遙遠(yuǎn)。
    教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得篇八
    數(shù)學(xué)是一種技術(shù),文化,更是一種思想方法,它具有豐富和深邃的文化內(nèi)涵。數(shù)學(xué)與自然現(xiàn)象緊密相聯(lián)。數(shù)學(xué)不再是課本中的加減乘除。它可以打開(kāi)學(xué)生的視野,把過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)的有關(guān)知識(shí)濃縮在一起,供學(xué)生采集,讓學(xué)生分享人類(lèi)的文化精神財(cái)富。
    《初中數(shù)學(xué)教學(xué)策略》一書(shū),讓我對(duì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),領(lǐng)悟了初中數(shù)學(xué)教育教學(xué)工作的真諦,掌握了初中數(shù)學(xué)教學(xué)基本策略,從而提高了從事初中數(shù)學(xué)教學(xué)工作的基本能力。
    讓我覺(jué)得作為一名合格的教師,要不斷提高初中數(shù)學(xué)教師的科學(xué)文化素養(yǎng)。
    只具備良好的職業(yè)道德素質(zhì),有一個(gè)全心全意做好工作的愿望是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。向?qū)W生傳授文化科學(xué)知識(shí)應(yīng)該是教師的一項(xiàng)基本任務(wù)。教師的文化科學(xué)知識(shí)素養(yǎng)決定著教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度,決定著教師教學(xué)能力與教學(xué)質(zhì)量的高低,也直接關(guān)系著學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成、智力的發(fā)展與能力的培養(yǎng)?,F(xiàn)代數(shù)學(xué)教師的科學(xué)文化知識(shí)包括以下幾個(gè)方面:
    1、數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)。
    這是數(shù)學(xué)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)的核心部分,專業(yè)知識(shí)豐富的教師,才能正確地理解初中數(shù)學(xué)教材的內(nèi)容與結(jié)構(gòu),熟知各年級(jí)教材的地位、較好地掌握初中數(shù)學(xué)中的概念、性質(zhì)、定律、法則、公式及數(shù)量關(guān)系的確切含義。
    要想當(dāng)好初中數(shù)學(xué)教師,還必須具有扎實(shí)的初等數(shù)學(xué)知識(shí)、一定的高等數(shù)學(xué)知識(shí)以及一些數(shù)學(xué)史知識(shí)。只有掌握了這些知識(shí),初中數(shù)學(xué)教師才能透徹地分析初中數(shù)學(xué)教材體系,準(zhǔn)確地把握數(shù)學(xué)知識(shí)的結(jié)構(gòu)體系,為數(shù)學(xué)教學(xué)工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    2、教育基本理論。
    這是教師專業(yè)科學(xué)知識(shí)的重要內(nèi)容,是教師教學(xué)工作必須具備的理論知識(shí)。學(xué)校全面實(shí)施素質(zhì)教育,要求教師必須樹(shù)立正確的教育觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、價(jià)值觀。正確的觀念源于正確的理論,它指導(dǎo)著教師的教育教學(xué)實(shí)踐。教師應(yīng)學(xué)習(xí)教育學(xué)、教育心理學(xué)、以提升教育理論修養(yǎng)。
    3、教育科研的基礎(chǔ)知識(shí)。
    教育科研是一種運(yùn)用科學(xué)的方法和手段,有目的、有計(jì)劃地探索、發(fā)現(xiàn)、掌握教育、教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)活動(dòng),是一個(gè)立足于已知去探求未知的過(guò)程。為了能正確地開(kāi)展教育科研活動(dòng),教師必須具備相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí),如教育科學(xué)研究的選題如何確定,如何選擇研究與論證的方法和手段,研究結(jié)果的定性與定量分析等。教師要著重學(xué)習(xí)教育研究方法、教育統(tǒng)計(jì)方法、教育測(cè)量、教育評(píng)價(jià)等有關(guān)進(jìn)行教育科研的基礎(chǔ)知識(shí)。
    4、相關(guān)學(xué)科知識(shí)。
    初中數(shù)學(xué)教師除了應(yīng)具備數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)、教育基本理論外,還應(yīng)該具有與數(shù)學(xué)學(xué)科、日常生活密切相關(guān)的其他方面的知識(shí),既有數(shù)學(xué)專長(zhǎng),又廣泛涉獵其他知識(shí)領(lǐng)域,其中包括社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、社會(huì)生活常識(shí)及新興學(xué)科等??傊?,教師在這些知識(shí)結(jié)構(gòu)中,對(duì)于與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活以及參加各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有關(guān)的方方面面的知識(shí)與信息,都要有所涉略。有條件的教師,還應(yīng)該使用多媒體技術(shù),使計(jì)算機(jī)成為課堂教學(xué)的輔助工具,推進(jìn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化。這既可以擴(kuò)大教師自身的知識(shí)面,增強(qiáng)教育、教學(xué)的效果,喚起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,又有利于建立起教師在知識(shí)方面的權(quán)威性,贏得學(xué)生的尊敬、愛(ài)戴與信賴,使教師成為學(xué)生探求知識(shí)與追求真理的楷模。
    教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得篇九
    通過(guò)前蘇聯(lián)著名教育家霍懋征的《數(shù)學(xué)教學(xué)方法》的學(xué)習(xí),我受益匪淺,現(xiàn)就自己感受最深的一些地方談?wù)勛约旱淖x書(shū)心得。
    霍老師認(rèn)為,數(shù)學(xué)教學(xué)方法的最基本追求是“啟發(fā)式”,它并不是某種“特殊”的方法,而是對(duì)各種教學(xué)方法的升華,就是“不教的方法”,是“使人樂(lè)意學(xué)習(xí)的方法”?;谶@種思想,霍老師提出“教師帶著微笑進(jìn)課堂”、“把課堂還給學(xué)生”、“讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”等觀點(diǎn),并通過(guò)大量的教學(xué)實(shí)踐說(shuō)明了這是完全可以做到的。
    霍老師認(rèn)為,教師有激情、學(xué)生有興趣,是“啟發(fā)式”教學(xué)最基本的要求。而只有民主、和諧的課堂氛圍才能讓學(xué)生產(chǎn)生持久的興趣。而要做到這一點(diǎn),教師首先要有飽滿的精力,對(duì)教學(xué)的激情,把課上得有滋有味,情趣盎然。如果一個(gè)教師把課上得枯燥乏味,象和尚念經(jīng)一樣,很難想象,學(xué)生能對(duì)它有興趣?能全身心地投入課堂?能愉快地接受新知?興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)力,是支配學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的心理因素。布魯納提出,學(xué)習(xí)的最好刺激是學(xué)生對(duì)所學(xué)教材的興趣?!芭d趣是最好的老師?!迸d趣對(duì)學(xué)生智力的發(fā)展,對(duì)學(xué)生知識(shí)的形成、掌握起重要作用。學(xué)生有了興趣,才能積極地游弋于知識(shí)的海洋,才能品嘗學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。總之,民主、和諧的課堂氛圍是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的保證。只有學(xué)生感興趣,他們才能樂(lè)于學(xué)習(xí)。
    數(shù)學(xué)教學(xué)方法的選擇,要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的發(fā)揮,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。興趣的培養(yǎng)依賴于教師教學(xué)方法的選擇。數(shù)學(xué)教師應(yīng)該根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的心理規(guī)律,選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,發(fā)展學(xué)生的思維能力,提高學(xué)生的思維水平,使學(xué)生的智力得到全面的發(fā)展,數(shù)學(xué)素質(zhì)得到全面的提高。
    “啟發(fā)式”教學(xué),是科學(xué)的方法,它體現(xiàn)了素質(zhì)教育的方向。只有科學(xué)的方法,才能使教育教學(xué)工作取得成功。
    教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得篇十
    《做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》讀書(shū)心得這學(xué)期我們科組傳閱了《做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書(shū),看完了這本書(shū),仔細(xì)品味每一位教育家的成長(zhǎng)故事,無(wú)不都透露著一個(gè)美麗的字“愛(ài)”。書(shū)中的名師都愛(ài)學(xué)生,愛(ài)自己的教育事業(yè),愛(ài)是成就他們事業(yè)的根基。
    正因?yàn)樾闹谐錆M著對(duì)學(xué)生的愛(ài),他們才會(huì)視學(xué)生如己出,才會(huì)尊重每一個(gè)孩子,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)更關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)。因?yàn)樾闹杏袗?ài),才更懂得教育是一種慢的藝術(shù),才更愿意等待,他們?cè)陟o靜地守候生命之花綻放出獨(dú)有的顏色,因?yàn)樾闹杏袗?ài)所以懂得:花兒有性,它們將綻放在屬于自己的季節(jié)里他們真正把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主人,把學(xué)生看作發(fā)展中的個(gè)體,真正尊重學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生。他們從不同的角度來(lái)論述了教師應(yīng)站在兒童的立場(chǎng),思考問(wèn)題。錢(qián)守旺認(rèn)為,教師應(yīng)該有一顆佛心,教育當(dāng)以慈悲為懷。是的,教師當(dāng)有一顆佛心,要始終保持一種從容大度的心態(tài),不急于求成,不心浮氣躁,堅(jiān)持正面的、走正道的教育,對(duì)孩子不苛求、不失望、不冷漠、不悲觀,讓教育的過(guò)程始終有生命在場(chǎng)。他說(shuō):“我熱愛(ài)自己的事業(yè),我鐘愛(ài)自己的學(xué)生。因?yàn)橛辛诉@份愛(ài),我便有了世界上最珍貴的財(cái)富——孩子們真摯的感情;擁有了世界上最可愛(ài)的禮物——孩子們燦爛的笑容;走進(jìn)了世界上最不該忽視的領(lǐng)域——孩子們純真的心靈。責(zé)任感和使命感引領(lǐng)著我,讓青春歲月綻放出奪目的光彩?!敖處熞畲笙薅鹊乩斫?、寬容、善待每一個(gè)學(xué)生。孩子們犯錯(cuò)誤時(shí),他們迫切希望得到的是理解和幫助,而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰。學(xué)生看起來(lái)最不值得愛(ài)的時(shí)候,恰恰是學(xué)生最需要愛(ài)的時(shí)候。正是憑著對(duì)學(xué)生的一篇愛(ài)心,我?guī)С隽艘粋€(gè)又一個(gè)先進(jìn)班集體,治理了一個(gè)又一個(gè)亂班,轉(zhuǎn)化了一個(gè)又一個(gè)學(xué)困生”。華老師“欣賞”的胸襟和藝術(shù)更為他的課堂生發(fā)了無(wú)窮的魅力。他對(duì)學(xué)生的欣賞幾乎無(wú)處不再,他認(rèn)為抓住課堂上轉(zhuǎn)瞬即逝的鼓勵(lì)激發(fā)、點(diǎn)化學(xué)生的機(jī)會(huì),就是抓住了“課眼”,課堂就會(huì)表現(xiàn)出生命的張力。雖然我的課堂中也與這樣的欣賞和鼓勵(lì),但我缺乏的是耐心,有的是不耐煩。通過(guò)華老師,我發(fā)現(xiàn)教育的藝術(shù)就是欣賞的藝術(shù),它會(huì)使一杯普通的白開(kāi)水神奇地變成醇美的茅臺(tái)酒。
    讀,因?yàn)樽x理論無(wú)疑要有啃書(shū)的勇氣和耐力,一次次煩躁地放下,又一次次珍愛(ài)地拿起,一遍遍對(duì)自己說(shuō)“讀下去,再讀下去”。正是由于他堅(jiān)持讀書(shū),不斷反思課堂,兩年后他獲得了全國(guó)比賽課一等獎(jiǎng)的第一名,寫(xiě)出了近百篇的論文,被評(píng)為江蘇省特級(jí)教師,并成為一名優(yōu)秀的校長(zhǎng),現(xiàn)在又調(diào)到北京當(dāng)校長(zhǎng)。他的成長(zhǎng)源于他的不斷的讀書(shū)、反思和實(shí)踐,這便是這些特級(jí)教師成功的普遍規(guī)律之一,幾乎所有的特級(jí)教師都介紹了他們的讀書(shū)、學(xué)習(xí)加反思之路。比如,錢(qián)守旺,把工作當(dāng)做一種愉快的帶薪學(xué)習(xí);徐斌,做一個(gè)快樂(lè)的行者??。
    他們不但自己對(duì)學(xué)生對(duì)教育充滿著無(wú)限愛(ài),他們還是愛(ài)的使者,傳播愛(ài)、延續(xù)愛(ài)。感動(dòng)于北京市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的李烈校長(zhǎng)的教育觀念,她在教學(xué)及管理中追求“以愛(ài)育愛(ài)”。她要求以教師自身的愛(ài)培育出學(xué)生的愛(ài),她認(rèn)為愛(ài)不僅是教育手段,更是教育目標(biāo)。在教育教學(xué)活動(dòng)中,教師要通過(guò)行為的感染、情感的遷移、教育的智慧,喚起學(xué)生愛(ài)共鳴,最終使學(xué)生學(xué)會(huì)理解愛(ài)、主動(dòng)體驗(yàn)愛(ài)、自覺(jué)付出愛(ài)。讓教師以自己愛(ài)的情感、愛(ài)的行為、愛(ài)的能力和愛(ài)的藝術(shù),培育學(xué)生愛(ài)心的理念。
    教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得篇十一
    4月,通過(guò)同事的推薦,我購(gòu)買(mǎi)了華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學(xué)》。翻閱《我就是數(shù)學(xué)》這本書(shū),我被他的教育思想深深的打動(dòng)了。這本書(shū)是華應(yīng)龍老師教育隨筆的總匯。這本書(shū)里匯集了他的教育思想及教育靈魂。當(dāng)我初次看到這本書(shū)的書(shū)名時(shí),我大吃了一驚。華老師那堅(jiān)定地話語(yǔ)“我就是數(shù)學(xué)”,重重的撞擊了我。我教學(xué)十幾年來(lái),從未這樣想過(guò)。而華老師敢于說(shuō)出這樣的話語(yǔ),到底他的底氣在哪?我迫不及待的打開(kāi)書(shū),開(kāi)始了品讀。從而更深入的了解華老師的教育思想。
    從張梅玲老師寫(xiě)給這本書(shū)的序言中,我知道了華老師出身于農(nóng)民家庭。因此他對(duì)農(nóng)民有著一種天然的情結(jié)。當(dāng)了老師,他仍然保持著農(nóng)民的心態(tài)和氣質(zhì),他用農(nóng)民對(duì)田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來(lái)愛(ài)他所選擇的教師這個(gè)職業(yè)。愛(ài)他的學(xué)生,像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本,選擇教學(xué)內(nèi)容;像農(nóng)民深耕細(xì)翻土地那樣精心設(shè)計(jì)問(wèn)題情境;像農(nóng)民因地制宜、因時(shí)制宜、因物制宜地細(xì)心呵護(hù)每一棵莊稼那樣,尊重每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展;像農(nóng)民確定播種時(shí)機(jī)那樣,尋找課堂上大膽的退,適宜的進(jìn)的時(shí)機(jī);像農(nóng)民對(duì)長(zhǎng)的不好的莊稼從不責(zé)怪莊稼,而是責(zé)怪自己那樣,反思課堂中的遺憾與自己的關(guān)系。像這樣的農(nóng)民對(duì)莊稼的精心呵護(hù),在華老師的引領(lǐng)下,演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領(lǐng)教育前沿,說(shuō)出這樣豪邁的語(yǔ)言的堅(jiān)強(qiáng)砥柱。
    葉圣陶先生說(shuō):“教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)?!奔?xì)細(xì)品味葉老的話,“農(nóng)業(yè)”與“工業(yè)”最根本的區(qū)別在哪里?或許是農(nóng)業(yè)的工作對(duì)象是有生命的吧。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),工業(yè)所需要的是一名技術(shù)熟練的操作工,而農(nóng)業(yè)所需要的卻是能真正關(guān)注生命的農(nóng)民!
    是啊!我們的教學(xué)面對(duì)的是有生命的孩子,我們更要像對(duì)待農(nóng)業(yè)一樣的對(duì)待自己的孩子(莊稼)。特別是在新課改后,我們的課堂上,有了我們對(duì)教材、對(duì)教學(xué)的理解,有了我們自己的思考,有了我們自己的聲音。在課堂上,老師與學(xué)生一起營(yíng)造了寬容的氛圍,學(xué)生不僅可以暢所欲言,而且可以不必?fù)?dān)心被“證偽”,可以毫無(wú)思想負(fù)擔(dān)的,樂(lè)此不疲地感受著數(shù)學(xué)給他們帶來(lái)的樂(lè)趣。
    讀了華老師的寥寥幾篇教育隨筆,我深深的感到我的課堂上,要解放孩子的思想,解放孩子的嘴,讓孩子真正的成為課堂的主體。這已經(jīng)成了我當(dāng)前迫在眉睫的使命。我要不斷嘗試,努力為學(xué)生營(yíng)造一種寬松的氛圍。只有在這樣的環(huán)境中,孩子們的思考才可以任意奔馳,不必有太多的顧慮。課堂上,我要千方百計(jì)給學(xué)生帶來(lái)一些思考,使其尋找數(shù)學(xué)知識(shí)背后的東西,遇到問(wèn)題習(xí)慣于問(wèn)個(gè)為什么。
    雖然,這樣的嘗試過(guò)程是漫長(zhǎng)的。但我堅(jiān)信靠著不放棄、不拋棄的毅力,構(gòu)筑理想的課堂的愿望將不再遙遠(yuǎn)。
    教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得篇十二
    首先,通過(guò)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)與自然,數(shù)學(xué)與人類(lèi)社會(huì)的密切聯(lián)系,增進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的理解,增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心,使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察社會(huì),分析社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì),初步運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決日常生活中的問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神。關(guān)注生活實(shí)際,學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí),如銀行利率、股票的上漲與下跌、衣服打折、球賽記分;這些與生活聯(lián)系緊密的詞語(yǔ)出現(xiàn)在六年級(jí)的教材和練習(xí)冊(cè)上。一些缺乏生活常識(shí)的學(xué)生紛紛犯難,常常連題目都不理解:什么是利率?是打4折的衣服便宜還是打6折的便宜?如果閉門(mén)讀書(shū)的學(xué)生,想學(xué)好現(xiàn)在的數(shù)學(xué),難。這就要求學(xué)生用數(shù)學(xué)思想解決生活中的問(wèn)題。因此,學(xué)生需要培養(yǎng)這樣一種思維模式:了解生活常識(shí),在讀懂了試題內(nèi)容后,能把實(shí)際問(wèn)題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問(wèn)題,建立起數(shù)學(xué)模型,最后把答案放到生活中來(lái)。
    其次,數(shù)學(xué)教學(xué)不要忽視對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性教育!于是便想到讓他們先從數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用入手,自己去調(diào)查,初步感受學(xué)好數(shù)學(xué)的重要性。又如涉及到購(gòu)物的教學(xué)內(nèi)容,檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果的最佳途徑是讓學(xué)生親自體驗(yàn)買(mǎi)賣(mài)計(jì)帳的過(guò)程。教學(xué)《應(yīng)找回多少錢(qián)》一課時(shí),我重點(diǎn)教會(huì)學(xué)生計(jì)算元、角之間的加減法后,即布置他們一個(gè)作業(yè):回家?guī)图议L(zhǎng)買(mǎi)一兩樣?xùn)|西,并把商品價(jià)格、付的金額、找回的錢(qián)記在作業(yè)本上。第一次回收作業(yè)后,發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生已完全把買(mǎi)東西的帳目記清楚,而有些學(xué)生則記不清。我讓能完成作業(yè)的學(xué)生把自己購(gòu)物的過(guò)程向全班介紹后,總結(jié)出購(gòu)物中存在的問(wèn)題。原來(lái)學(xué)生口算較慢,容易算錯(cuò),于是我再讓學(xué)生做第二次作業(yè),因?yàn)閷W(xué)生對(duì)買(mǎi)東西這一生活事件感興趣,所以都樂(lè)于在實(shí)踐中較快解決問(wèn)題,從而體會(huì)到數(shù)學(xué)在生活中的.用處。只有把數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)放到生活中去,才能讓學(xué)生真正掌握有用的數(shù)學(xué)知識(shí)。使學(xué)生知道數(shù)學(xué)來(lái)源于生活,又要應(yīng)用于生活。
    教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得篇十三
    記得,有一次暑假期間,媽媽推薦黃蓓佳阿姨的一本書(shū)——《今天我是升旗手》給我,給我了很深的感觸。
    他——主人公肖曉出身于軍人家庭,他崇拜英雄,奇想迭出,他有一個(gè)愿望,就是當(dāng)一回學(xué)校的升旗手,可機(jī)會(huì)總是與他擦肩而過(guò)。小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生才有資格升旗,第一次升旗,旗手理所當(dāng)然是班長(zhǎng),肖曉是副班長(zhǎng),沒(méi)戲。四年級(jí),肖曉在“國(guó)旗知識(shí)競(jìng)賽”中名列前茅,去當(dāng)升旗手是肯定沒(méi)問(wèn)題,可他很倒霉,偏偏在升旗那天生病了,急性肺炎,錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)。五年級(jí),肖曉聰明反被聰明誤,別人摔了一跤,只蹭掉了一塊皮,明明沒(méi)有受傷,他卻把人送進(jìn)了醫(yī)院,原來(lái)已定他是升旗手,又被換掉。升入六年級(jí)后,肖曉意外撿到了一筆巨款,間接救了一條人命,因此獲得了一次升旗的資格。他為此做了許多準(zhǔn)備,還在家里反復(fù)練習(xí)升旗動(dòng)作,花費(fèi)了許多心血??墒虑樵谝灰怪g發(fā)生了變化:上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要來(lái)學(xué)校參觀,臨時(shí)把肖曉換成了獲得奧林匹克數(shù)學(xué)競(jìng)賽三等獎(jiǎng)的林茜茜。星期一早晨,當(dāng)肖曉得知這個(gè)不幸的消息后,心灰意冷,甚至不愿去操場(chǎng)參加升旗儀式。在梅老師的鼓勵(lì)下,肖曉終于又勇敢地站了起來(lái)——他沒(méi)有放棄做升旗手的'愿望,加倍努力:團(tuán)結(jié)班上所有的同學(xué),幫助冷漠的“學(xué)習(xí)尖子”林茜茜,讓她變得開(kāi)朗活潑,幫助“追星族”祝小娜改掉追星的壞毛病,和包郝、馬馭等同學(xué)智擒“偷猴賊”,積極參加“手拉手”活動(dòng),冒險(xiǎn)一個(gè)人去北京看升旗,在火車(chē)上,和懷娃、小狗孩發(fā)生了一段令人感動(dòng)的故事……通過(guò)不懈努力,在臨近小學(xué)畢業(yè)時(shí)他終于親手升起了一面鮮艷的五星紅旗,圓了自己的旗手夢(mèng)。
    讀完這本書(shū),我深受鼓舞。升旗,一件既莊嚴(yán)又光榮的事,有些人可能一輩子都沒(méi)有做過(guò)。在書(shū)里,我看到了一位小學(xué)升旗手的形象:正直、勇敢、善良、坦誠(chéng)、熱情,勇于和壞人壞事做斗爭(zhēng),對(duì)待同學(xué)像春天的陽(yáng)光一般溫暖,書(shū)中這位小升旗手令我敬佩,也使我感到慚愧。我和他相比,還差得很遠(yuǎn)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我要向肖曉學(xué)習(xí),做一個(gè)誠(chéng)信的人,做一個(gè)有責(zé)任感、,做一個(gè)為理想而努力奮斗的人!
    教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得篇十四
    閱讀“小學(xué)數(shù)學(xué)老師”一書(shū),讀完后那個(gè),我感覺(jué)很多。據(jù)了解,本書(shū)為無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)教師的成長(zhǎng)提供了滋養(yǎng),也為許多年輕數(shù)學(xué)教師搭建了成功的橋梁。它是培養(yǎng)教師成長(zhǎng)的搖籃。它的風(fēng)格非常簡(jiǎn)單明了。教學(xué)評(píng)價(jià)公正,教學(xué)計(jì)劃新穎,教學(xué)精湛。它接近教育改革的前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的負(fù)責(zé)人。
    在這本書(shū)中,我可以理解她作為一名數(shù)學(xué)老師如何能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)之美,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的生活,樂(lè)趣,我能感受到她如何成為一名數(shù)學(xué)老師讓學(xué)生不僅學(xué)習(xí)教科書(shū)中的數(shù)學(xué)知識(shí),還學(xué)習(xí)如何幫助學(xué)生贏得所學(xué)知識(shí)。
    作為一名數(shù)學(xué)老師,我喜歡數(shù)學(xué),我喜歡教數(shù)學(xué)。“讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)之美”;吸引我試圖找到問(wèn)題的答案成為貫穿我數(shù)學(xué)教育的主線。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的,思想和能力的獲得是永恒的。因此,每個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)必須旨在提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。新課程改革和數(shù)學(xué)教學(xué)改革要求反映了上述要求。數(shù)學(xué)教學(xué)從傳統(tǒng)的“交付知識(shí)”模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)習(xí)為動(dòng)力,以學(xué)生為中心”。練習(xí)模式。學(xué)生的自主學(xué)習(xí),獨(dú)立創(chuàng)造和個(gè)性發(fā)展將受到更多關(guān)注。數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生廣泛的數(shù)學(xué)能力將更為重要。
    讓學(xué)生參加中學(xué)數(shù)學(xué)。范老師說(shuō),“玩”教數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)是學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)的好方法。這對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)是一種好方法,孩子們看到的數(shù)學(xué)并不是一個(gè)嚴(yán)肅的面孔。在教學(xué)中,留給學(xué)生的作業(yè)是制作玩具。結(jié)果,老師收到了許多漂亮的模特和學(xué)生制作的手工文書(shū),如長(zhǎng)頸鹿,飛機(jī),火箭,古董花瓶,未來(lái)的汽車(chē)等。這讓我覺(jué)得事實(shí)上,我們的作業(yè)可以在沒(méi)有那么機(jī)械化的情況下完成,只需保持閱讀,閱讀和寫(xiě)作,這樣學(xué)生就可以更多地接觸生活,移動(dòng)和玩耍。例如,當(dāng)我們教授單元的方向和位置時(shí),讓學(xué)生回家設(shè)計(jì)校園計(jì)劃,讓孩子們完成各種任務(wù),但這會(huì)滲透到學(xué)生的智慧和幸福中。
    在這本書(shū)中,老師還組織學(xué)生每年在郊區(qū)的性質(zhì)上玩,但我強(qiáng)調(diào)玩的不是一個(gè)無(wú)目的的瘋狂玩法,傻玩,能玩的學(xué)習(xí)知識(shí)和技能。在這本書(shū)中,張先生還介紹了一種如何讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué),感受數(shù)學(xué)的新鮮和樂(lè)趣的方法,以便讓學(xué)生真正體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的樂(lè)趣,感受數(shù)學(xué)的魅力,并把數(shù)學(xué)聯(lián)系起來(lái)與生活和形成科學(xué)探索的精神。
    教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得篇十五
    總感覺(jué)工作比較繁忙,對(duì)一些教育類(lèi)的書(shū)籍置若罔聞,根本沒(méi)有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi),時(shí)間也就這么浪費(fèi)了,近日,認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書(shū),深有感觸。
    作為一名教師,我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激―情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
    其次,用今天的自己與昨天的自己比――我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心?我今天所聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問(wèn),自省吾身。雖然每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天自問(wèn),堅(jiān)持不懈,我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。
    第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。學(xué)生、家長(zhǎng)、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?第一條:首先他要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任。是的,在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵(lì)自己:自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的;我總是警告自己:走進(jìn)教室的那一瞬間,收起所有的不愉快的情緒,帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂;我總是提醒自己:上課時(shí),盡量把自己的最具活力,激―情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前,極力的渲染一種教學(xué)氛圍,使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來(lái),從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激―情。
    教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得篇十六
    《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》在第三學(xué)段的課程實(shí)施中提出了教學(xué)建議:“注重發(fā)揮情境設(shè)計(jì)與問(wèn)題提出對(duì)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)的促進(jìn)作用,使學(xué)生在活動(dòng)中逐步發(fā)展核心素養(yǎng)。”“在對(duì)圖形測(cè)量和計(jì)算的過(guò)程中,從度量的角度加深對(duì)圖形的認(rèn)識(shí),理解圖形的關(guān)系,進(jìn)一步增強(qiáng)空間觀念、量感和幾何直觀。”
    新課標(biāo)的“教學(xué)建議”提示我們,在教學(xué)時(shí)要注重創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,圍繞教學(xué)任務(wù),選擇貼近學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、符合學(xué)生年齡特點(diǎn)和認(rèn)知加工特點(diǎn)的素材,讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)世界的廣泛應(yīng)用,體會(huì)數(shù)學(xué)的價(jià)值。
    下面我結(jié)合自己執(zhí)教的“長(zhǎng)方體和正方體的表面積”談?wù)剬?duì)新課標(biāo)的理解。
    “數(shù)學(xué)課堂教學(xué),要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā),創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境,引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展觀察、操作、猜想、推理、交流等活動(dòng),使學(xué)生通過(guò)數(shù)學(xué)活動(dòng),掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能。初步學(xué)會(huì)從數(shù)學(xué)的角度去觀察事物、思考問(wèn)題,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣”。(課標(biāo)描述)。
    教學(xué)“長(zhǎng)方體和正方體的表面積”時(shí),課前我讓學(xué)生準(zhǔn)備長(zhǎng)方體紙盒這一貼近生活、直觀形象的操作材料,從生活中抽取數(shù)學(xué)問(wèn)題:“包裝你的長(zhǎng)方體紙盒至少需要多大面積的包裝紙?”激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)生通過(guò)測(cè)量操作,經(jīng)歷長(zhǎng)方體表面積概念的感知、理解的過(guò)程,在頭腦中建立清晰的表象,豐富感性認(rèn)識(shí)。學(xué)生從熟悉的生活情景中探究長(zhǎng)方體的表面積,總結(jié)出公式,最后運(yùn)用公式解決生活中的表面積計(jì)算問(wèn)題,體現(xiàn)數(shù)學(xué)來(lái)源于生活并服務(wù)于生活。
    “量感”作為數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)之一,首次在《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出。“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿和記憶,動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式”?!斑^(guò)程”本身就是一個(gè)教學(xué)目標(biāo),應(yīng)該讓學(xué)生在探究活動(dòng)中,動(dòng)手度量,切實(shí)感知。
    在教學(xué)“長(zhǎng)方體和正方體的表面積”時(shí),我讓學(xué)生每組測(cè)量不同的長(zhǎng)方體,以動(dòng)手操作、自主探究、合作交流為主要學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生觀察、操作、口頭表達(dá)能力。結(jié)合長(zhǎng)方體的基本特征,理解表面積的意義,總結(jié)出長(zhǎng)方體表面積的計(jì)算公式,建立模型。從度量的角度加深對(duì)圖形的認(rèn)識(shí),理解圖形的關(guān)系,進(jìn)一步增強(qiáng)空間觀念、量感和幾何直觀。
    “鼓勵(lì)算法多樣化”是新課標(biāo)的一個(gè)重要理念。這個(gè)環(huán)節(jié)中,我以不同長(zhǎng)方體表面積計(jì)算為載體,通過(guò)學(xué)生的匯報(bào)、交流,多角度引發(fā)學(xué)生思考:數(shù)據(jù)雖然不一樣,但是計(jì)算方法一樣,讓學(xué)生在比較中提升類(lèi)比和歸納的能力。以下是我這部分的教學(xué)片段:
    教學(xué)中,不僅從乘法分配律的角度溝通兩種算法的`聯(lián)系,而且賦予了每種方法幾何意義。結(jié)合課件演示,進(jìn)一步突出“對(duì)面相等”的特征。
    正方體的表面積公式,是學(xué)生運(yùn)用長(zhǎng)方體的表面積公式,遷移類(lèi)推出來(lái)的。通過(guò)生活素材“變一變”這一游戲化的練習(xí),學(xué)生能有趣且非常順利的發(fā)現(xiàn)一個(gè)面的面積乘了6,從而總結(jié)出正方體的表面積公式是棱長(zhǎng)x棱長(zhǎng)x6。應(yīng)用長(zhǎng)方體的表面積公式,算出了這個(gè)正方體的表面積,這再一次印證了舊知——正方體是特殊的長(zhǎng)方體。學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)觀察(度量)、數(shù)學(xué)思考、數(shù)學(xué)表達(dá)、概括歸納、遷移運(yùn)用等學(xué)習(xí)過(guò)程,在學(xué)習(xí)中發(fā)展了素養(yǎng)。
    數(shù)學(xué)與生活密不可分,將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐相結(jié)合,創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的生活和社會(huì)情境,順應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,促使學(xué)生知情合一,成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者。通過(guò)探究與運(yùn)用,將“用數(shù)學(xué)眼光觀察、用數(shù)學(xué)思維思考、用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)”三者有機(jī)統(tǒng)一,增強(qiáng)認(rèn)識(shí)真實(shí)世界、解決真實(shí)問(wèn)題的能力,發(fā)展核心素養(yǎng)。
    教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得篇十七
    響應(yīng)“廉潔文化進(jìn)校園”的讀書(shū)思廉活動(dòng),我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《管好自己是一種考驗(yàn)》、《長(zhǎng)存感激之心》等文章,感受頗深:在我們感慨某個(gè)身居高位的官員因下馬,或者是唏噓某座新投入使用的橋梁轟然倒塌的時(shí)候,我們應(yīng)該思考,為什么會(huì)有“”?在教育行業(yè)的教師們,如何避免教學(xué)上的?我認(rèn)為,必須通過(guò)勤奮學(xué)習(xí),不斷反思,及時(shí)校正人生坐標(biāo),規(guī)范人生追求,始終把學(xué)生的利益放在第一位,切實(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng),真正做到“一身正氣,廉潔執(zhí)教”。
    “師者,傳道授業(yè)解惑者也?!边@句話已經(jīng)把教師的職責(zé)詮釋得清清楚楚了。作為“靈魂的工程師”,我們教師,必須熱愛(ài)自己的職業(yè),用心教學(xué)。然而,有那么一部分人忙著職稱晉升,想要名利雙收。于是,不知不覺(jué)離開(kāi)了“傳道授業(yè)解惑”的教學(xué)原點(diǎn),“心較比干多一竅”,千方百計(jì)地“補(bǔ)”習(xí),“考”好成績(jī),“寫(xiě)”論文,“上”公開(kāi)課,“指導(dǎo)”學(xué)生……教學(xué)思想落后,教學(xué)方法陳舊,對(duì)孩子的思想動(dòng)態(tài)、道德品質(zhì)、安全意識(shí)漠不關(guān)心,對(duì)教學(xué)、科研更是不屑一顧,職稱、名利卻樣樣想通過(guò)各種手段與別人“平起平坐”,甚至要“高人一等”。還有幾個(gè)人記得當(dāng)年初涉教壇的崇高理想?面對(duì)那么多形形色色的誘惑,“管好自己”就顯得尤為重要。這就要求我們善用智慧,頂住誘惑;秉公用權(quán),為人服務(wù);淡泊名利,無(wú)私奉獻(xiàn);慎獨(dú)慎微,自省自重;加強(qiáng)學(xué)習(xí),明理立德。
    教育是育人的事業(yè),學(xué)校是育人的凈土。要讓廉潔常駐校園,不僅僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任,更需要全體教師特別是黨員干部的支持,每個(gè)教師都應(yīng)該是學(xué)校廉潔建設(shè)的主人?;畹嚼蠈W(xué)到老,"學(xué)高為師,身正為范",教師就該甘于清貧、道德高尚。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”作為教師,更要隨時(shí)隨地都應(yīng)注重自己的道德修養(yǎng),都應(yīng)該以良好的品行、人格、氣質(zhì)、情趣來(lái)塑造自己,完善自己,做到嚴(yán)于律己,高尚做人。
    俗話說(shuō):“近朱者赤,近墨者黑。”我們要真誠(chéng)待人,注重品行的`修養(yǎng),向品行好的人學(xué)習(xí)。不論在工作還是生活中,要處理好名和利的關(guān)系,做一個(gè)深明義理的人。在中外歷史上重名輕利者不乏其人:“不為五斗米折腰”的陶淵明,“秉公無(wú)私”的屈原,“寧愿生命消失,只要聲譽(yù)能夠留存”的匈牙利詩(shī)人裴多菲等等,都有很強(qiáng)的名譽(yù)意識(shí),并以此加強(qiáng)自己的品行修養(yǎng),促進(jìn)自我完善,使得后人欽佩并效仿。
    樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,加強(qiáng)自身思想道德防線。教師應(yīng)該自覺(jué)的參加學(xué)校的各種活動(dòng),自覺(jué)學(xué)習(xí)黨的方針路線政策,不斷強(qiáng)化社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想,用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng)。愛(ài)崗敬業(yè),做好自己的本職工作。
    教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得篇十八
    《小學(xué)數(shù)學(xué)》這本書(shū),我是第一次讀。它把小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容分成幾個(gè)專題,在每一個(gè)專題中,通過(guò)“案例呈現(xiàn)”使困惑、迷惘、問(wèn)題、難點(diǎn)逐一浮出水面,引導(dǎo)讀者深入地思考,然后專家又亮出自己的觀點(diǎn),深入淺出娓娓道來(lái),讓讀者心中的謎團(tuán)漸漸釋然。
    “核心詞”、“教育價(jià)值”、“內(nèi)涵”等詞在每個(gè)專題開(kāi)始都會(huì)映入眼簾,迫使讀者進(jìn)行一陣強(qiáng)烈地頭腦風(fēng)暴。漸漸地,我也認(rèn)識(shí)到無(wú)論教學(xué)什么內(nèi)容我們都要考慮它的價(jià)值,考慮我們究竟要教給學(xué)生什么?是能力?是方法?是習(xí)慣?亦或是意識(shí)?而這一點(diǎn)我在平時(shí)的教學(xué)中考慮的還很不夠。
    比如:關(guān)于平均數(shù)教學(xué)。他的核心詞是什么呢?在閱讀這本書(shū)之前我從沒(méi)認(rèn)真思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題,只是簡(jiǎn)單的認(rèn)為重點(diǎn)就是教給學(xué)生求平均數(shù)的方法,而把意識(shí)的培養(yǎng)放到了次要位置。在學(xué)習(xí)了書(shū)中的觀點(diǎn)分享,尤其是看了吳正憲老師的教學(xué)實(shí)錄以后,我的感受尤為深刻:作為平均數(shù)教學(xué)應(yīng)該把理解平均數(shù)的概念,了解平均數(shù)的特點(diǎn)和作用放在重要位置,在此基礎(chǔ)上掌握求簡(jiǎn)單平均數(shù)的方法。首先,選擇合適的情景,讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)平均數(shù)的需求。任何事物的產(chǎn)生都有它的必然性。數(shù)學(xué)也是這樣,需要用到平均數(shù)才會(huì)產(chǎn)生平均數(shù)。我們需要讓學(xué)生在具體的情境中經(jīng)歷平均數(shù)的產(chǎn)生,加深對(duì)平均數(shù)的理解。如果只是簡(jiǎn)單地出示一組踢毽子的數(shù)據(jù),讓學(xué)生來(lái)評(píng)判哪個(gè)小組的同學(xué)踢的好?學(xué)生想到的只是方法。如何感受平均數(shù)產(chǎn)生的需求?吳正憲老師讓學(xué)生進(jìn)行拍球比賽,在一次次矛盾中對(duì)平均數(shù)產(chǎn)生了需求,從而自己提出了平均數(shù)。其次,聯(lián)系實(shí)際,進(jìn)一步來(lái)感受、理解平均數(shù)。記得以前在教學(xué)平均數(shù)時(shí),當(dāng)學(xué)完方法之后,多數(shù)是機(jī)械練習(xí),雖然有時(shí)也讓學(xué)生分析數(shù)據(jù),談感受,但是都只是粗略地帶過(guò)。而吳老師竟然選了五個(gè)不同的例子進(jìn)行分析,有先估算再談想法的;有結(jié)合實(shí)際比賽(去掉最高分和最低分)求平均數(shù)的;有通過(guò)對(duì)比進(jìn)行思想品德教育的;有結(jié)合辯論,靈活解決實(shí)際問(wèn)題的;還有在游戲中學(xué)會(huì)分析問(wèn)題要全面的,可以說(shuō)囊括了平均數(shù)的方方面面,使我清晰地認(rèn)識(shí)到——理解和感受平均數(shù)的意義、特點(diǎn)和作用才是我們教學(xué)的重點(diǎn)。
    又比如關(guān)于統(tǒng)計(jì),原來(lái)我的教學(xué)中總是把統(tǒng)計(jì)的方法作為教學(xué)的重點(diǎn),看了《小學(xué)數(shù)學(xué)》以后,我也認(rèn)識(shí)到了自己的淺薄。如今我認(rèn)識(shí)到了對(duì)于統(tǒng)計(jì)和概率的教學(xué),最重要的是與生活相聯(lián)系,使學(xué)生明白為什么要進(jìn)行統(tǒng)計(jì),在生活中統(tǒng)計(jì)有什么用處,使學(xué)生意識(shí)到統(tǒng)計(jì)有用,自覺(jué)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),從而培養(yǎng)統(tǒng)計(jì)意識(shí)。讓學(xué)生感受統(tǒng)計(jì)的作用必須提出好的問(wèn)題。例如:全球水資源的匱乏、塑料袋帶來(lái)的白色污染、中國(guó)的人口增長(zhǎng)與人口控制、以及對(duì)學(xué)生身邊他們感興趣的事情展開(kāi)調(diào)查等。統(tǒng)計(jì)課還應(yīng)該讓學(xué)生經(jīng)歷統(tǒng)計(jì)的全過(guò)程,如果只是教學(xué)生填寫(xiě)統(tǒng)計(jì)表,計(jì)算數(shù)據(jù),而不去感受統(tǒng)計(jì)的作用,學(xué)生怎么會(huì)對(duì)統(tǒng)計(jì)感興趣呢?又怎么會(huì)產(chǎn)生統(tǒng)計(jì)觀念呢?同時(shí)還應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生多了解統(tǒng)計(jì)的作用,通過(guò)具體實(shí)例使學(xué)生體會(huì)到統(tǒng)計(jì)可以對(duì)相關(guān)事件做出決策、對(duì)隨機(jī)事件做出預(yù)測(cè)、對(duì)出現(xiàn)的現(xiàn)象做出分析。
    《小學(xué)數(shù)學(xué)》讓我從更寬的視角來(lái)看教材看課程改革,使我對(duì)新課程的理念、新教材的編排意圖有了更正確地理解。看完了《小學(xué)數(shù)學(xué)》,覺(jué)得還意猶未盡,于是打開(kāi)新思考網(wǎng),仔細(xì)閱讀老師們的帖子和論文,我被她們的文采深深吸引,更被他們的敬業(yè)精神所感動(dòng)。認(rèn)識(shí)到自己的不足,才體會(huì)到充電的重要性。原來(lái)束之高閣的新課標(biāo)放在了床頭柜上,成了我每晚必看的書(shū);原來(lái)只會(huì)囫圇吞棗地瀏覽一些雜志,現(xiàn)在它們成了我細(xì)細(xì)品嘗的一道道香茗;原來(lái)只在教育教學(xué)論壇上作旁觀者的我,現(xiàn)在也能參與其中,讓自己的思想在與他人的碰撞中升華。我發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)正在漸漸地成為我的一種習(xí)慣。
    教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得篇十九
    數(shù)學(xué)作為一門(mén)基礎(chǔ)科學(xué),其重要性不言而喻,在生活中,數(shù)學(xué)是一種能將各類(lèi)生活問(wèn)題簡(jiǎn)化到極致的秘密武器,他使用的廣泛性極大,小到解決生活問(wèn)題,大到探索宇宙,預(yù)測(cè)未來(lái)。
    《神奇的數(shù)學(xué)》一書(shū)是將各種數(shù)學(xué)小游戲和眾多數(shù)學(xué)理論以及數(shù)學(xué)家們的觀點(diǎn)和處理數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法集于一體的數(shù)學(xué)百寶箱,我哦們可以從中汲取大量的知識(shí)。
    我最喜歡的是有關(guān)質(zhì)數(shù)的一章。質(zhì)數(shù),即是用于建筑所有數(shù)字的磚塊。用一個(gè)書(shū)中的觀點(diǎn)來(lái)講,質(zhì)數(shù),正如原子,分子是由無(wú)數(shù)原子構(gòu)建成的,數(shù)字2,3,5這些最基礎(chǔ)的質(zhì)數(shù),就相當(dāng)于數(shù)學(xué)世界里的氫原子,氦原子和鋰原子。這也就是它們?cè)跀?shù)學(xué)中擁有重要地位的原因。在閱讀這本書(shū)的時(shí)候,我很驚奇的發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn):那些有理有據(jù)的理論的誕生有時(shí)僅僅只是由于一個(gè)普普通通的發(fā)現(xiàn)中得出的,在質(zhì)數(shù)一章中,捉著屢次用皇馬隊(duì)隊(duì)員的球衣提出疑問(wèn),最終證明了為什么,他也從美洲蟬生活的規(guī)律入手,經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎己陀欣碛袚?jù)的猜測(cè),讓我學(xué)會(huì)以數(shù)學(xué)的眼光看待世界。
    人類(lèi)自能夠交流以來(lái),就無(wú)時(shí)無(wú)刻提出許多問(wèn)題,試圖猜測(cè)未來(lái),掌握環(huán)境。數(shù)學(xué)是人類(lèi)創(chuàng)造出來(lái)的最強(qiáng)大的工具,幫助我們應(yīng)對(duì)生存中的這個(gè)狂野而繁雜的世界。既然數(shù)數(shù)學(xué)是幫助人類(lèi)發(fā)展的重要工具,那么《神奇的數(shù)學(xué)》中肯定少不了這一篇章,的確,從第二章到第四章全部都是有關(guān)生活中的數(shù)學(xué),像“不可捉摸的形狀之謎”“連勝秘訣”都可以以數(shù)學(xué)解釋生活中的現(xiàn)象,令我對(duì)數(shù)學(xué)的神奇驚嘆不已。
    另外,書(shū)中也涉及到了許多中國(guó)元素,這一點(diǎn)頗令我意外,畢竟是英國(guó)人寫(xiě)的數(shù)嘛。比如,在第一章中,作者帶領(lǐng)我們巡視了各個(gè)古代文明中的數(shù)字寫(xiě)法,其中自然包括中國(guó)的漢子數(shù)學(xué)。而在講述二進(jìn)制問(wèn)題的時(shí)候,作者則提到了二進(jìn)制的發(fā)明者萊布尼茨收到中國(guó)《易經(jīng)》及北宋易學(xué)家邵雍的影響。此外還有一些,這此就不一一列舉了。
    在所有有趣的故事和游戲之中,作者潛移默化地向我們展示了幾何的精妙,代數(shù)的嚴(yán)密,邏輯的美妙,拓?fù)涞膹?qiáng)大等種種數(shù)學(xué)學(xué)科的精髓之處。
    音樂(lè)家認(rèn)為音樂(lè)可以表達(dá)整個(gè)世界,作家認(rèn)為文字可以描述整個(gè)世界,物理學(xué)家認(rèn)為物理決定著所有的一切,在閱讀本書(shū)的同時(shí),我已經(jīng)徹頭徹尾的變成了一個(gè)數(shù)學(xué)的信徒。
    教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得篇二十
    暑假里閱讀了《教師的20項(xiàng)修煉》,我一向認(rèn)為作為一名教師做好教書(shū)育人的工作就萬(wàn)事大吉了,看了此書(shū)才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè),有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。所以,教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師,就就應(yīng)想大問(wèn)題,做小事情,就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格,進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善,從細(xì)節(jié)入手,好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項(xiàng)修煉》從細(xì)節(jié)入手,從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個(gè)方面,闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略,解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑,探討了教師應(yīng)具備的教育新理念,描繪了有活力的教師的生活方式,是每一位有志于從事教育的教師就應(yīng)用“心”去讀的一本書(shū)。
    本書(shū)涉及的20項(xiàng)修煉,其中讓我感觸頗深的三項(xiàng)分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規(guī)劃,以下就這三項(xiàng)談自己的一點(diǎn)體會(huì)。
    《教師的20項(xiàng)修煉》中的第6項(xiàng)修煉是:教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛(ài)。教師對(duì)待學(xué)生的善良,是以愛(ài)心為基礎(chǔ)的,僅有愛(ài)生如子,才可能有教師對(duì)待學(xué)生的本質(zhì)的善良。有教育者做過(guò)這樣一個(gè)調(diào)查:學(xué)生喜歡什么樣的教師調(diào)查的結(jié)果是:“有愛(ài)心,愿意跟學(xué)生交朋友的教師”,“對(duì)學(xué)生寬容,有耐心的.教師”,“知識(shí)淵博,教課教得好的教師”,“風(fēng)趣幽默,有突出人格魅力的教師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”,也就是一名教師的道德品質(zhì)、做人的品格、育人的智慧。
    其中“愛(ài)心”位居第一。教師德行中的愛(ài),表現(xiàn)為教師愛(ài)護(hù)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生。愛(ài)學(xué)生,是教師善的標(biāo)志。陶行知先生說(shuō)得好:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”??芍^是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。在實(shí)際教學(xué)中,我們也體會(huì)到,僅有愛(ài),才能贏得愛(ài),你愛(ài)學(xué)生,學(xué)生才會(huì)愛(ài)你。教師的愛(ài)是照亮學(xué)生心靈之窗的盞盞燭光,完美的人生是被愛(ài)所喚起的?!皢?wèn)題學(xué)生”不是一天之間就構(gòu)成的,“問(wèn)題學(xué)生”不都是有學(xué)生自己造成的,教師在的演變過(guò)程中具有不可推卸的職責(zé)。我們就應(yīng)用愛(ài)心呼喚愛(ài)心,用真誠(chéng)撞擊真誠(chéng),用高尚塑造高尚。全面了解每一個(gè)學(xué)生,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,公正地對(duì)待所有的學(xué)生,尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,激發(fā)他們的求知欲,做他們學(xué)習(xí)的伙伴和朋友,教學(xué)相長(zhǎng),共同提高。只要能夠堅(jiān)持用德行去教書(shū)育人,同時(shí)掌握必須的工作技巧,做一名學(xué)生喜歡的教師并不是一件難事。
    教師數(shù)學(xué)讀書(shū)心得篇二十一
    小說(shuō)《駱駝祥子》通過(guò)一個(gè)舊人力車(chē)夫的辛酸故事,描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車(chē)夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。祥子老實(shí)、健壯、純樸,對(duì)生活有駱駝般的積極和堅(jiān)韌精神,他的唯一愿望就是買(mǎi)一輛自己的車(chē)來(lái)拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。后來(lái),經(jīng)過(guò)3年的省吃儉用,他用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了一輛車(chē),但沒(méi)過(guò)多久,卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)€夠了錢(qián),卻又被那可惡的.孫偵探給怍了去。第三次,他娶了虎妞,還用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了車(chē)子,本來(lái)日子過(guò)得已經(jīng)很不錯(cuò)了,可是虎妞卻難產(chǎn)死了,祥子傷心欲絕,沒(méi)法了,只好把車(chē)子賣(mài)了來(lái)安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,它喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
    這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么的黑暗,多么令人畏懼,竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力車(chē)夫,在社會(huì)上是不顯眼的,但命運(yùn)還是不能放過(guò)他,折磨好強(qiáng)的他,毀了他的夢(mèng)想,后來(lái)淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然,膽戰(zhàn)心驚。