心得體會(huì)是我們積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，也是我們成長(zhǎng)的見(jiàn)證和回憶。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們要注意語(yǔ)言的精煉和準(zhǔn)確，避免冗長(zhǎng)和模糊。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供參考。1.通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性，也發(fā)現(xiàn)了自己的學(xué)習(xí)不足之處。2.這次工作經(jīng)歷讓我明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，也讓我意識(shí)到了自己的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的不足。3.在這段時(shí)間內(nèi)，我通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，突破了自己的思維局限，提高了自己的解決問(wèn)題的能力。4.通過(guò)這次實(shí)踐，我增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，也提高了自己的溝通能力和表達(dá)能力。5.這次工作經(jīng)歷讓我意識(shí)到了自己的領(lǐng)導(dǎo)潛力，也讓我發(fā)現(xiàn)了自己在領(lǐng)導(dǎo)方面的不足。6.通過(guò)這次學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到了時(shí)間的寶貴，也明白了計(jì)劃和執(zhí)行的重要性。7.在這段時(shí)間內(nèi)，我通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，提高了自己的組織和安排能力，也增加了自己的工作效率。8.這次工作經(jīng)歷讓我明白了網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的重要性，也讓我意識(shí)到了自己在網(wǎng)絡(luò)推廣方面的不足。9.通過(guò)這次實(shí)踐，我深化了對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷的理解，也增加了自己的市場(chǎng)開(kāi)拓能力。10.這次實(shí)踐不僅讓我學(xué)到了專業(yè)知識(shí)，還培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇一
今天媽媽給我買了一本《伊索寓言》。一回到家，我就迫不及待的拿起了書(shū)，津津有味的看了起來(lái)。
這本書(shū)讓我看的如癡如醉，里面有一個(gè)個(gè)小故事組成的，比如：《狼和獅子》，《狐貍和獅子》，《鹿和海》……這些寓言故事雖然篇幅短小，但作為人們生活智慧的'結(jié)晶，它形象的反應(yīng)了人們生活各方面的內(nèi)容，并通過(guò)故事背后的哲理，給人們深刻的啟示。有的揭露了強(qiáng)者凌弱的暴行，有的贊頌了自由生活的美好，有的反應(yīng)了窮苦人民的悲慘命運(yùn)，有的贊美了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)。
其中有一片令我印象深刻，那就是《小偷和他母親的故事》。文章主要講了：從前有個(gè)孩子偷了別人的一塊寫(xiě)字板，他知道拿人東西不好，回家后就問(wèn)自己的母親這樣做好不好，但他母親沒(méi)有責(zé)罵他，反而夸獎(jiǎng)了他。過(guò)了一個(gè)星期，他又偷回來(lái)一件漂亮的外套，他媽媽試穿后大小合適，她又一次夸獎(jiǎng)了自己的兒子。就這樣，日子一天天過(guò)去，孩子漸漸長(zhǎng)大，他從小偷小摸變成了慣偷，最后變成了江洋大盜，終于最后被逮捕了被處以絞刑，他在臨死前道出了是他母親害了他。它讓我知道了家庭教育的重要性，小過(guò)不補(bǔ)，終將鑄成大錯(cuò)。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇二
記得小時(shí)候就常聽(tīng)老師和父母這樣告訴我：從前哪，有一個(gè)會(huì)講故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我寫(xiě)完作業(yè)后，終于有時(shí)間看完了這本《伊索寓言》。
《伊索寓言》通過(guò)擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來(lái)比喻形形色色的人，并通過(guò)它們揭示人間的真?zhèn)?、善惡與美丑。在這么多篇寓言里，我最喜歡的是《看見(jiàn)獅子的狐貍》，講的是有只狐貍從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)獅子。有一天，它們終于遇上了。頭一回見(jiàn)到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去?？汕伤鼈冇窒嘤隽?，雖然是第二次相會(huì)，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相見(jiàn)時(shí)，狐貍竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來(lái)。
看完這個(gè)故事后，我一下子就說(shuō)出這個(gè)寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺(jué)得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級(jí)時(shí)，我十分膽小，一上講臺(tái)就會(huì)兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻;三年級(jí)時(shí)，敢在臺(tái)下發(fā)言了，但在臺(tái)上仍然不敢說(shuō)話;四年級(jí)時(shí)，我在臺(tái)上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏得大家陣陣掌聲;五年級(jí)時(shí)還得了個(gè)“英語(yǔ)口語(yǔ)比賽”一等獎(jiǎng)。這說(shuō)明當(dāng)我們遇到困難時(shí)要勇敢地去面對(duì)并想好解決問(wèn)題的方法。
還有一篇《蒼蠅》的寓言：一只蒼蠅掉進(jìn)了湯鍋里，就要被淹死了。他對(duì)自己說(shuō)：“好哇，我已經(jīng)吃飽了，喝足了，還洗了個(gè)澡，我死而無(wú)憾了。”蒼蠅的話充分體現(xiàn)了它的自嘲精神，同時(shí)也告訴我們：當(dāng)在一個(gè)新的環(huán)境且無(wú)法避免的時(shí)候，也可以試著慢慢適應(yīng)環(huán)境，融入環(huán)境。
《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來(lái)，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識(shí)的尺度。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家vv曾寫(xiě)過(guò)這樣一句臺(tái)詞：“你連伊索寓言也沒(méi)有熟讀，可見(jiàn)你是多么無(wú)知的懶散?！边@真是本好書(shū)。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇三
伊索寓言是世界文化遺產(chǎn)中的一部分，是西方文學(xué)中的一個(gè)特殊體裁。伊索寓言是以動(dòng)物形象為主要描繪對(duì)象，用具體的生動(dòng)的情形來(lái)寓意人類的生活、道德和智慧的一種文學(xué)體裁。作為一種流傳廣泛的文學(xué)形式，伊索寓言蘊(yùn)含著深刻的道德意義和價(jià)值觀，從中可以體悟到許多有益的啟示和精神收獲。
伊索寓言的起源可以追溯到希臘古代，當(dāng)時(shí)主要是通過(guò)口口相傳的方式流傳下來(lái)的。伊索寓言是一種以短小精悍的故事來(lái)表達(dá)道德、品德、智慧等價(jià)值觀的文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)就是通過(guò)用動(dòng)物形象來(lái)描述人性，從而達(dá)到鮮明形象、言簡(jiǎn)意賅的效果。由于寓言中的角色形象具有普遍性和典型性，因此無(wú)論在歷史上還是現(xiàn)實(shí)生活中都有著非常廣泛的應(yīng)用價(jià)值。
伊索寓言蘊(yùn)含著豐富的道德意義。例如《小毛驢看馬戲》這篇寓言，告訴我們不能因?yàn)樽约翰槐豢粗囟p視他人，因?yàn)槊總€(gè)人都有其獨(dú)特的價(jià)值和貢獻(xiàn)?！堆蚺c狼》這篇寓言則告誡我們必須警醒、警惕，防備那些欺騙、傷害我們的人。整個(gè)寓言世界，寓言中所揭示的道德觀點(diǎn)無(wú)不深刻，能夠引導(dǎo)我們正確行為，轉(zhuǎn)變我們的思維觀念，拓展我們的心智視野。
伊索寓言也具有很高的教育意義。通過(guò)伊索寓言中豐富的人物形象與故事情節(jié)，可以為孩子們創(chuàng)造出生動(dòng)有趣的教育情境。例如《螞蟻與鴿子》這篇寓言可以引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)克服困難、勇敢嘗試和堅(jiān)持不懈的精神?！稙貘f集珠改變命運(yùn)》這個(gè)寓言則可以啟發(fā)孩子們明確自己的目標(biāo)，充分挖掘自己的才華和優(yōu)點(diǎn)。通過(guò)伊索寓言的閱讀和解讀，孩子們可以激發(fā)對(duì)知識(shí)和思考的興趣，培養(yǎng)成長(zhǎng)自主自發(fā)探索生活和世界的能力。
伊索寓言的商業(yè)應(yīng)用非常廣泛。很多企業(yè)在做市場(chǎng)推廣和營(yíng)銷時(shí)，會(huì)使用到伊索寓言的傳播模式，借鑒其中的思辨方式和故事情節(jié)來(lái)塑造自己的品牌形象和價(jià)值觀。例如，電子支付領(lǐng)域的“螞蟻金服”一詞博得極大的廣泛認(rèn)知度，正是借用了寓言《螞蟻與鴿子》中小螞蟻能量十足、能夠協(xié)同作戰(zhàn)的精神來(lái)傳達(dá)打造高效精準(zhǔn)支付體系的理念?？梢哉f(shuō)，伊索寓言中鮮明個(gè)性和通俗易懂的故事情節(jié)給商業(yè)營(yíng)銷帶來(lái)了跨越時(shí)空的價(jià)值。
伊索寓言給我們帶來(lái)的不僅僅是道德品質(zhì)鍛煉、思想指引和商業(yè)營(yíng)銷創(chuàng)意，還有更為廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。伊索寓言中所傳達(dá)的故事情節(jié)深刻地反映出社會(huì)、人性、文化和歷史的方方面面，可以用來(lái)研究社會(huì)心理學(xué)、文化學(xué)、人類學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。同時(shí)，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)的再創(chuàng)作和演繹，伊索寓言又得以與當(dāng)代文化、思想和審美相互融合，成為形式多樣、內(nèi)容豐富的文化產(chǎn)物。
總之，伊索寓言是一種獨(dú)具魅力和淵博內(nèi)涵的文學(xué)形式，它既有深刻的道德意義和教育意義，也得到了廣泛的商業(yè)應(yīng)用和社會(huì)文化的認(rèn)可。伊索寓言中故事背后所具有的人生哲理和精神價(jià)值，讓我們?cè)陂喿x中推陳出新，突破桎梏，達(dá)到心智啟迪，崇高理想。很多伊索寓言都已經(jīng)被傳頌至今，可以說(shuō)，伊索寓言已成為文化遺產(chǎn)中發(fā)光發(fā)熱的一部分。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇四
我印象最深的一段故事是公雞和寶石。一只公雞在田野里四處尋覓，后來(lái)，它找到了一塊寶石，便對(duì)寶石說(shuō)：“如果是你的主人撿到了你，他一定會(huì)非常開(kāi)心的把你撿起來(lái)加以妥善保存；但是在我看來(lái)，你一無(wú)是處。因?yàn)閷?duì)于我來(lái)說(shuō)，一顆麥子比世界上的一切寶石都要珍貴?！蓖ㄟ^(guò)這個(gè)故事告訴我們，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，世界上的確有許多東西是珍貴的，但是最珍貴的莫過(guò)于自己真正需要的'東西。在現(xiàn)實(shí)生活中，大多數(shù)人都覺(jué)得金錢(qián)最珍貴，不是因?yàn)檫@些人貪心，而是因?yàn)?，他們還未知道自己真正需要什么。
《伊索寓言》這本書(shū)告訴了我很多很多的人生哲理，給我了許許多多的啟示。伊索通過(guò)自己的思想力來(lái)創(chuàng)造故事，爭(zhēng)取自由。當(dāng)我們這樣來(lái)看伊索寓言的時(shí)候，我們會(huì)對(duì)這件事、這段歷史心生出一種溫情和感動(dòng)。我們?cè)谏钪校粫?huì)有人指導(dǎo)你做什么事，要靠你自己獨(dú)立完成。而《伊索寓言》這本書(shū)會(huì)帶領(lǐng)你走向成功的道路，補(bǔ)充你從未具有的知識(shí)。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇五
伊索寓言是指希臘古代的寓言作品，作為經(jīng)典的文學(xué)形式之一，其內(nèi)涵深刻、趣味橫生的特點(diǎn)，深受人們的喜愛(ài)和推崇。伊索寓言中的每個(gè)故事都蘊(yùn)含著哲理和道德，引領(lǐng)我們走向真善美的方向。本文將探討我在閱讀伊索寓言時(shí)的心得體會(huì)。
伊索寓言通過(guò)許多動(dòng)物人和自然物象，來(lái)講述人們的生活，意在透露道德、智慧等深層次的意義。例如：“狼和羊”這則寓言，讓我們明白暴力和理性之間的不同；“螞蟻和蟬”的寓言告訴我們螞蟻囤積食物的好處。這些故事帶給我們深刻的道德教育，教會(huì)我們?nèi)绾翁幚砣穗H關(guān)系，為我們的生活帶來(lái)指引。同時(shí)，這些故事也向我們揭示了人類的智慧，提高我們的思維品質(zhì)和思考能力。
第三段：伊索寓言傳達(dá)的是對(duì)現(xiàn)實(shí)的批評(píng)。
伊索寓言中還隱含著對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批評(píng)。例如：“烏鴉偷了奶酪”，揭示了偷竊行為的危害。這些故事并非是為了娛樂(lè)，而是要促使我們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有所反思，借助寓言這個(gè)形式，使我們能夠經(jīng)歷心靈的洗禮，更好地認(rèn)識(shí)并改進(jìn)我們的社會(huì)。
其中一個(gè)最顯著的意義就是啟發(fā)我們，啟發(fā)我們從不同的角度觀察生活。在寓言中，生動(dòng)的故事和人物形象吸引著我們，讓我們更容易地理解其中的道理。通過(guò)閱讀這些故事，我們可以開(kāi)拓我們的視野，以此為基礎(chǔ)來(lái)評(píng)價(jià)并決定自己的言行舉止，并為未來(lái)的成長(zhǎng)制定目標(biāo)和計(jì)劃。
第五段：總結(jié)。
總之，伊索寓言既有道德教育的意義、又是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批評(píng)，同時(shí)又使我們?cè)陂喿x的過(guò)程中保持積極的思考和心態(tài)。這是一種優(yōu)美的文學(xué)形式，深深地影響著人們的價(jià)值觀和精神世界。如今依然在公共場(chǎng)所、書(shū)店、學(xué)校等地方被廣泛傳播，具有不可替代的特殊意義。我們應(yīng)該珍惜它，盡可能多地學(xué)習(xí)和賞析它，透過(guò)?？思{的筆端感受其中的思想和故事，成為一個(gè)更有智慧和慈悲心的人。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇六
在小時(shí)候，我什么書(shū)都不喜歡讀，當(dāng)時(shí)只知道玩樂(lè)。竟沒(méi)想長(zhǎng)大后，有機(jī)會(huì)閱讀《伊索寓言》，它竟給我們一家人帶來(lái)了樂(lè)趣。
后來(lái)媽媽覺(jué)得我只知道玩樂(lè)，這樣發(fā)展下去，隨著年齡的增長(zhǎng)對(duì)我會(huì)很不利，況且我那股子瘋玩的勁頭也太對(duì)勁。媽媽就和爸爸商量，如何讓我喜歡上讀書(shū)。我的爸爸很聰明，是我家的智慧團(tuán)，夸張點(diǎn)他有什么難題，他想想總會(huì)解決。于是媽媽問(wèn)爸爸怎么辦，爸爸說(shuō)，這孩子吃軟不吃硬，我們只要做件事情，他就會(huì)從不愛(ài)讀書(shū)變成讀書(shū)癡了。媽媽問(wèn)是什么辦法？爸爸說(shuō)，不急。媽媽說(shuō)：“還不急呢，再不救他，等他越來(lái)越大，到時(shí)候我們后悔也沒(méi)法了”。爸爸胸有成竹地說(shuō)：“沒(méi)事，我有辦法，能使孩子回心轉(zhuǎn)意，并且越來(lái)越愛(ài)上讀書(shū)?！?BR> 到了一天，爸爸和媽媽的舉動(dòng)，讓我奇怪極了。為什么呢，那幾天，爸爸媽媽只要忙了農(nóng)活和家務(wù)，兩個(gè)人總是捧著書(shū)看，電視放一邊了，爸爸也不下棋了，媽媽也不串門(mén)了，他們只忙于看書(shū)，常常等到吃飯時(shí)，兩個(gè)人仍在看書(shū)，等我喊餓了，媽媽先是急急地做好飯，吃了飯，又去看書(shū)，后來(lái)，干脆對(duì)我說(shuō)，你自己吃點(diǎn)點(diǎn)心吧。我先是疑惑，后是來(lái)了興趣，是什么書(shū)啊，讓爸爸媽媽迷得飯都不吃了。我也湊過(guò)去，問(wèn)爸爸：“爸爸，你們看什么書(shū)??？”爸爸說(shuō)：“我和你媽媽在玩游戲呢。”一聽(tīng)玩游戲，我的玩興再濃了。馬上對(duì)爸爸媽媽說(shuō)：“我也玩。”媽媽說(shuō)：“好，但不能反悔！”我自豪地拍拍胸脯，“君子一言，駟馬難追?！?BR> 接著爸爸拿著一本書(shū)說(shuō)：“我們比比誰(shuí)先看完這本書(shū)，看完還得把感受最深的地方說(shuō)出來(lái)?！币宦?tīng)是看書(shū)，我的興趣馬上降低了，自然地?fù)u搖頭，媽媽說(shuō)：“看來(lái)我們的寶貝兒子要食言了，剛剛還說(shuō)了一番豪言壯語(yǔ)呢。”聽(tīng)媽媽這么一說(shuō)，我的犟勁也來(lái)了，我說(shuō)：“我答應(yīng)的事情就絕不會(huì)后悔?！碑?dāng)時(shí)我可沒(méi)感覺(jué)到是進(jìn)了爸爸媽媽的圈套，只想著，快快看完書(shū)，爭(zhēng)當(dāng)?shù)谝幻亍?BR> 接下來(lái)的幾天，我每天只要有時(shí)間，就會(huì)捧讀那本《伊索寓言》，竟沒(méi)想到，我只看了不到十頁(yè)，就迷上了那本書(shū)。一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的故事，一個(gè)個(gè)耐人尋味的哲理，讓我想吃著一個(gè)個(gè)可口的橘子，先是香味迷人，后是甜蜜養(yǎng)人，最后是淡香駐于心中。并且閱讀著故事，我會(huì)體會(huì)到有時(shí)與別人相爭(zhēng)，最后會(huì)讓第三者得利，那故事告訴我的道理，就如我們中國(guó)的成語(yǔ)“螳螂捕蟬，黃雀在后”，也體會(huì)著不要輕意相信他人，要有警惕性，否則有時(shí)會(huì)吃虧……不用再說(shuō)什么，那次比賽，肯定是我拿得了第一名，以后，我的讀書(shū)習(xí)慣慢慢地養(yǎng)成了，并且一發(fā)不可收拾，見(jiàn)到書(shū)就想看，只要到壽光，新華書(shū)店，各個(gè)超市中的書(shū)市，我是一定要去逛一逛！
這是一個(gè)爸爸媽媽引我愛(ài)上讀書(shū)的小插曲，但在我的心中，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記！感謝爸爸媽媽，感謝那些給予我人生哲理的書(shū)，讓我一天天進(jìn)步著！
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇七
伊索寓言是西方古代的一種文學(xué)體裁，以其獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格和精湛的寓意而聞名。讀伊索寓言，我深受啟迪和思考，從中體會(huì)到了許多人生智慧和道德準(zhǔn)則。在閱讀中，我感受到了生活中的善惡之間的辯證關(guān)系，體會(huì)到了虛偽與真實(shí)之間的差異，收獲了對(duì)自我和他人的思考和理解。下面我將從這幾個(gè)方面，談?wù)勎业淖x書(shū)心得體會(huì)。
首先，伊索寓言教會(huì)了我善惡的對(duì)立與統(tǒng)一。每個(gè)寓言都以動(dòng)物為主角，通過(guò)他們不同的形象和行動(dòng)，傳達(dá)了人與人之間的關(guān)系。例如《狐貍與烏鴉》這個(gè)寓言，狐貍以虛偽的行為欺騙了烏鴉，最終得到了烏鴉的美麗羽毛，但是烏鴉失去了自己的美麗，并被嘲笑和辱罵。這個(gè)寓言告誡我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中要保持真實(shí)和清醒的判斷力，不要被虛偽所蒙蔽，不要被外表所迷惑，要珍惜自己的美麗和本真。這種辯證法的思維方式使我明白了善惡二者的相互制約和統(tǒng)一。
其次，伊索寓言使我認(rèn)識(shí)到虛偽與真實(shí)之間的差異。在《蛇與鋸齒鱔》這個(gè)寓言中，蛇因?yàn)槊利惗詽M，卻不知道鋸齒鱔比自己更加危險(xiǎn)，于是蛇決定裝出一副溫順的樣子去接近鋸齒鱔。最終，鋸齒鱔看穿了蛇的偽裝，將其吞食。這個(gè)寓言揭示了虛偽行為的危險(xiǎn)性和不可持續(xù)性，提醒我們要堅(jiān)持真實(shí)和誠(chéng)實(shí)，不要欺騙他人，更不要自欺欺人。這種對(duì)虛偽的警示使我深感生活中真實(shí)性的重要，并在自己的行為中積極追求真實(shí)。
此外，伊索寓言給了我對(duì)自我和他人的思考和理解。在《獅子與老鼠》這個(gè)寓言中，小老鼠通過(guò)把獅子從捕網(wǎng)中解救出來(lái)，得到獅子的感激和友誼。這個(gè)寓言告訴我們，無(wú)論一個(gè)人的地位如何高低，每個(gè)人都有自己的價(jià)值，都有可能能夠幫助別人或者被別人幫助。這種思考使我更加珍視自己的機(jī)會(huì)和能力，同時(shí)也更加關(guān)注他人的需求和困境。我開(kāi)始關(guān)注身邊的人，主動(dòng)伸出援助之手，用自己的能力改變身邊的人和事，體驗(yàn)到了幫助他人帶來(lái)的成就感和喜悅。
最后，伊索寓言教育了我要有遠(yuǎn)見(jiàn)和深思熟慮的態(tài)度。在《對(duì)蝦和君王》這個(gè)寓言中，中央莊園的對(duì)蝦沒(méi)有頭腦，看到君王專制的暴政卻善于阿諛?lè)畛?，最終被君王吃掉。這個(gè)寓言告訴我們，在面對(duì)權(quán)勢(shì)和壓力時(shí)，要有自己的追求和原則，不要盲從和奉承。我通過(guò)這個(gè)寓言警醒自己要有獨(dú)立的思考和判斷，不要盲目追隨他人的腳步，要堅(jiān)守自己的信仰和底線，為自己的人生負(fù)責(zé)。
通過(guò)讀伊索寓言，我學(xué)到了許多人生智慧和道德準(zhǔn)則。善惡的對(duì)立與統(tǒng)一、虛偽與真實(shí)的差異、對(duì)自我和他人的思考和理解、有遠(yuǎn)見(jiàn)和深思熟慮的態(tài)度，這些思想在我的生活中得到了貫徹和實(shí)踐，并讓我更加明智和成熟。伊索寓言不僅給我?guī)?lái)了文學(xué)上的審美享受，更讓我看到了人性的光與暗、善與惡的復(fù)雜關(guān)系。我相信，在未來(lái)的生活中，我會(huì)繼續(xù)讀下去，感受更多寓言中的智慧和啟發(fā)。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇八
早上，我讀了一則有趣的故事，那個(gè)故事是出自《伊索寓言》的《小偷和他的媽媽》。
這個(gè)故事說(shuō)，小偷小時(shí)候，就跟他的媽媽在一起生活。有一次，小偷看上了一個(gè)同學(xué)的文具，于是就把文具偷走了，結(jié)果，他的媽媽竟說(shuō)小偷可以用這個(gè)文具。就這樣，小偷養(yǎng)成了偷東西這個(gè)習(xí)慣，越偷膽越大，最后偷了國(guó)家級(jí)寶物，被判死刑。死之前，小偷才明白，偷東西是不對(duì)的，他恨媽媽沒(méi)教好他。
我小時(shí)候玩手機(jī)，不知充值是啥，就亂點(diǎn)充值，后來(lái)被爸爸發(fā)現(xiàn)，我就被打了一頓，也就是這事，讓我知道不能亂點(diǎn)不知道的按鈕或文件。后來(lái)我再也沒(méi)有犯過(guò)這個(gè)錯(cuò)。
這個(gè)故事告訴我們，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤就要改!我有一個(gè)好爸爸，他糾正我的錯(cuò)，小偷有個(gè)壞媽媽，他縱容了小偷的錯(cuò)。
小孩子一定要知道什么事是自己能做的，大人也一定要把自己的孩子引上正道。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇九
伊索寓言是西方文學(xué)史上的重要組成部分，通過(guò)簡(jiǎn)單故事和生動(dòng)的形象，講述智慧和道德的故事，成為了人們學(xué)習(xí)、研究道德倫理的重要素材。在閱讀伊索寓言的過(guò)程中，我深入體悟到了其中蘊(yùn)含的道德原則和自然法則，下面是我的心得體會(huì)筆記。
第一段：寓言故事中的道德教育。
伊索寓言中的寓意故事，在通過(guò)寓言故事中講述智慧和道德教育的基礎(chǔ)上，拉近了心靈的距離，加深了抽象概念落實(shí)到具體行為上的理解，有利于引發(fā)讀者對(duì)行為準(zhǔn)則的認(rèn)識(shí)和沉淀。例如，寓言中的“烏鴉喝水”故事告訴我們要想無(wú)愧于心，就要保持謙遜；“小狗與影子”故事告誡我們不要心存貪欲，要有正確的價(jià)值取向；“老牛與蝙蝠”故事表明了人們需要重視包容心和自我反思等等。
第二段：寓言故事中的人性善惡。
伊索寓言不僅反映了人們的道德觀念，同時(shí)也反映了人們的人性善惡，以及各種動(dòng)物的行為特征和生存狀態(tài)。在伊索寓言中，人被賦予了某種道德角色，而動(dòng)物則成為了象征道德善惡的載體，這些傳統(tǒng)的象征在寓言的故事中衍生出各種風(fēng)格獨(dú)特、意義豐富的故事，比如“狐貍借助馬力謀殺鴨子”的故事就暗示了人的虛偽和cruelty。
第三段：寓言故事中的自然法則。
伊索寓言中，許多故事是基于自然法則展開(kāi)的，例如“螞蟻和蚱蜢”的故事，通過(guò)寓言展現(xiàn)了生存和自身貢獻(xiàn)的價(jià)值，告訴我們要正確面對(duì)自身的價(jià)值；“生產(chǎn)者和消費(fèi)者”的故事教我們合理利用自身的資源；“烏龜和兔子”的故事告訴人們不要輕視對(duì)手和當(dāng)代的行動(dòng)，等等。在寓言故事中，每個(gè)角色的性格、表現(xiàn)和成敗都緣起于自身的選擇和造成了自然和社會(huì)的影響。
第四段：寓言故事中的哲學(xué)思考。
伊索寓言不是簡(jiǎn)單的善良的故事，它透出了深刻哲學(xué)思考和啟示的理念，寓意故事通過(guò)簡(jiǎn)單的形式和刻畫(huà)人和動(dòng)物之間的親情、友情、愛(ài)情等感情，回答著人們的一些值得提倡的問(wèn)題，比如，我們需要什么樣的思維方式來(lái)面對(duì)自己的生活、人際關(guān)系、未來(lái)規(guī)劃等等，寓言故事時(shí)刻告誡著我們保持良好的心態(tài)，引領(lǐng)我們逐步探索道德和倫理問(wèn)題。
第五段：寓言故事啟示對(duì)自我的操作。
“寓言講述故事，人學(xué)習(xí)道德”這是人們對(duì)寓言最深刻的感悟，而這種感悟和學(xué)習(xí)不是通過(guò)簡(jiǎn)單的閱讀去完成的，更重要的是思考、討論和實(shí)踐，通過(guò)自身的操作去落實(shí)道德原則和自然法則，進(jìn)一步提升人的道德水平和核心價(jià)值觀。因此，我們應(yīng)該反思并操作，踐行那些在生活中的道德和倫理，不斷培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感和價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)發(fā)展做好貢獻(xiàn)。
總之，伊索寓言是一種有關(guān)生命、道德與倫理方面表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)形式，通過(guò)故事來(lái)完成教育的任務(wù),使人們能夠通過(guò)理解這些故事，認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界。在探究伊索寓言的過(guò)程中，我深化了對(duì)人性和道德的理解，進(jìn)一步確認(rèn)了價(jià)值觀，成長(zhǎng)了內(nèi)心洞悉力，更重要的是在實(shí)踐中逐步提升了生活品質(zhì)和價(jià)值。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇十
伊索寓言是希臘古代著名作家伊索創(chuàng)作的一系列短小精悍的寓言故事，通過(guò)動(dòng)物形象融入生動(dòng)的情節(jié)，傳遞出深刻的道德教育意義。最近，我參加了一堂關(guān)于伊索寓言的課程，對(duì)這些故事有了更深入的理解和體會(huì)。以下是我對(duì)這堂課的收獲和心得。
伊索寓言通過(guò)動(dòng)物的形象，揭示了人性的弱點(diǎn)和缺陷，以及生活中存在的各種道德問(wèn)題。這些故事以簡(jiǎn)單、易懂的方式展現(xiàn)了人與人之間的相處之道，對(duì)于我們塑造正確的價(jià)值觀和道德觀念大有裨益。比如《烏鴉和狐貍》這個(gè)故事告訴我們不要輕易相信他人的恭維之詞，不要因一時(shí)的夸獎(jiǎng)而驕傲自滿。這些故事不僅可以在娛樂(lè)中培養(yǎng)我們的思考能力，更能引導(dǎo)我們正確的行為準(zhǔn)則。
第二段：寓言故事的啟示。
通過(guò)上課聽(tīng)講，我發(fā)現(xiàn)寓言故事背后蘊(yùn)含的深刻道理可以引發(fā)人們對(duì)生活和社會(huì)的思考。例如，《狼來(lái)了》這個(gè)故事講述了一個(gè)孩子詐稱狼來(lái)襲，結(jié)果村民對(duì)此不再相信，直到真正的狼出現(xiàn)時(shí)，無(wú)人理會(huì)。這個(gè)故事告訴我們不要撒謊，因?yàn)槿鲋e一次，就會(huì)失去信任一次。而《烏鴉和狐貍》這個(gè)故事則告訴我們，人們往往容易上當(dāng)受騙。這些故事激發(fā)了我對(duì)社會(huì)道德和人際關(guān)系的思考，并且在我個(gè)人的生活中有了應(yīng)用。
第三段：個(gè)人體會(huì)。
聽(tīng)完這堂課，我深刻體會(huì)到伊索寓言的智慧和教育意義。這些故事不僅能夠啟迪我們對(duì)道德規(guī)范的思考，還能夠幫助我們學(xué)會(huì)正確的行為方式和處事態(tài)度。比如，《葡萄和狐貍》這個(gè)故事告訴我們，對(duì)于無(wú)法得到的東西，我們不應(yīng)該患得患失，而是要珍惜身邊已經(jīng)擁有的。通過(guò)了解和分析這些故事，我逐漸明白了這些道理的深意，并在生活中盡量落實(shí)。
第四段：教育意義。
伊索寓言是一種有力的道德教育工具，它能夠潛移默化地影響我們的行為和思維方式。通過(guò)故事中的人物形象和情節(jié)，我們能夠更好地感受到道德準(zhǔn)則的重要性和正確的行為標(biāo)準(zhǔn)。這些故事不僅可以在學(xué)校中進(jìn)行教學(xué)，也可以作為家庭教育的重要組成部分。通過(guò)與孩子們一起閱讀伊索寓言，我們能夠以兒童方式來(lái)解釋和討論這些道德故事，從而對(duì)他們的品德和人格發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
第五段：對(duì)伊索寓言的進(jìn)一步學(xué)習(xí)和思考。
通過(guò)這堂課，我意識(shí)到伊索寓言是一種永恒的文化遺產(chǎn)，它不僅在古代有重要的教育意義，如今在現(xiàn)代社會(huì)依然有著深遠(yuǎn)的影響。因此，我決定進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究伊索寓言。我計(jì)劃閱讀更多的伊索寓言，從中汲取更多的智慧和理念，讓它們成為我成長(zhǎng)道路上的助力和引導(dǎo)。同時(shí)，我希望能將這些寓言故事傳播給更多的人，讓他們也能從這些簡(jiǎn)單而又智慧的故事中汲取力量。
總結(jié)起來(lái)，伊索寓言課堂讓我深刻領(lǐng)悟到這些簡(jiǎn)單故事背后的價(jià)值和意義。我從中感受到了道德教育的力量，對(duì)人性和社會(huì)道德問(wèn)題有了更深入的理解。我相信，通過(guò)認(rèn)真思考和踐行這些故事中所傳達(dá)的智慧，我們可以成為更為善良、有道德修養(yǎng)的人。同時(shí)，這些故事也應(yīng)該被廣泛傳播，幫助更多人塑造正確的價(jià)值觀和道德觀念，促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇十一
我最近讀了一本叫《伊索寓言》的書(shū)，它雖然短小，但告訴了我們一個(gè)道理。
《伊索寓言》是古希臘流傳的幾百個(gè)諷刺比喻的故事，是后來(lái)人們把它收集起來(lái)，會(huì)在公元前6世紀(jì)伊索名下。所以這本書(shū)不是伊索寫(xiě)的。
我看的第一篇伊索故事是《龜兔賽跑》，講的是：在一次長(zhǎng)跑比賽中，兔子與烏龜比賽，兔子自認(rèn)為自己跑得快，根本就沒(méi)把烏龜放在眼里，跑了一會(huì)兒就在樹(shù)底下睡覺(jué)，而烏龜腳踏實(shí)地，一步一步地往前爬，靠著它堅(jiān)強(qiáng)的毅力和耐力終于超過(guò)了兔子，到達(dá)了終點(diǎn)，等兔子一覺(jué)醒來(lái)，烏龜早已經(jīng)贏得了這場(chǎng)比賽。這個(gè)故事告訴我們：不能自以為是，驕傲自大，我們身邊很多同學(xué)就像這只兔子，有自身的一些優(yōu)勢(shì)，不肯踏踏實(shí)實(shí)做好每一件事，結(jié)果一事無(wú)成。
我還學(xué)了《北風(fēng)和太陽(yáng)》這篇課文，講的是：北風(fēng)和太陽(yáng)比賽，太陽(yáng)說(shuō)：“我們比誰(shuí)能將人們的外衣脫了，誰(shuí)就贏。”北風(fēng)同意了。北風(fēng)呼呼地吹著，人們不但沒(méi)有脫掉外衣，而且裹得更緊了?？墒翘?yáng)炙烤著大地，人們紛紛都脫掉了外衣，太陽(yáng)贏了這場(chǎng)比賽。接著，北風(fēng)說(shuō)：“誰(shuí)又可以讓帆船行駛，誰(shuí)就贏?！碧?yáng)依然散發(fā)著它的熱量，可是船卻紋絲不動(dòng)。而北風(fēng)呼呼地吹著，這只帆船快速地向前行駛。這個(gè)故事告訴我們：每個(gè)人各有各的特長(zhǎng)，應(yīng)該取其長(zhǎng)處，補(bǔ)其短處。
《伊索寓言》是一本好書(shū)，里面的所有故事都值得我們?nèi)プx，值得我們?nèi)ド钌畹厮伎?，一定?huì)受益匪淺。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇十二
伊索寓言是古希臘的一種文學(xué)形式，以講述動(dòng)物為主要方式，通過(guò)故事的手法來(lái)展示人類社會(huì)的善惡、道德倫理和人性的弱點(diǎn)。伊索寓言中的動(dòng)物形象具有象征意義，讓人們通過(guò)動(dòng)物的行為和故事情節(jié)來(lái)思考并領(lǐng)悟人類自身的處境和價(jià)值觀。在接觸并品味伊索寓言后，我深受啟發(fā)，并從中得到了一些心得體會(huì)。
第一，伊索寓言的故事情節(jié)簡(jiǎn)練卻意味深長(zhǎng)。伊索寓言常常通過(guò)短短的故事來(lái)傳達(dá)深刻的道德教訓(xùn)。其中一個(gè)我最喜歡的故事是《烏鴉和狐貍》。故事中，狐貍夸夸其談地告訴烏鴉它有多么美麗，而烏鴉為了展示自己的聰明，從嘴里掉下了一塊奶酪。狐貍一把奪過(guò)奶酪后嘲笑烏鴉的愚蠢。這個(gè)故事告訴我們不要貪圖虛榮，更不要被別人的奉承所蒙蔽。寓言的簡(jiǎn)練讓人們能夠更好地理解故事背后的道德。
第二，伊索寓言給予了人們的啟示和思考。伊索寓言中的動(dòng)物形象常常代表著人們自身的特點(diǎn)和行為。通過(guò)這些動(dòng)物的經(jīng)歷和沖突，我們可以反思自己的行為和處境。例如，寓言《狐貍和烏鴉》讓我思考我們?cè)诒环畛袝r(shí)可能會(huì)陷入的陷阱，而《蝙蝠射箭》則告訴我們不要摻和于我們不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。伊索寓言引發(fā)的這種思考也讓我們更加了解自己，并幫助我們?cè)谌粘Ｉ钪懈玫貞?yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。
第三，伊索寓言通過(guò)動(dòng)物形象的演繹，讓人們能夠更好地理解人性的弱點(diǎn)。伊索寓言中的動(dòng)物常常代表著人類的特征和行為。例如，狐貍象征著狡猾和自私，烏鴉則代表著貪圖虛榮和易受奉承的人。通過(guò)這樣的象征手法，伊索寓言讓人們更加直觀地看到了自己和他人的弱點(diǎn)。這種對(duì)人類弱點(diǎn)的揭示讓我們意識(shí)到自己可能存在的問(wèn)題，并激勵(lì)著我們?nèi)ヌ嵘透倪M(jìn)自己。
第四，伊索寓言中的故事情節(jié)常常充滿了善惡的斗爭(zhēng)和對(duì)抗，給人以警戒。例如，《鄉(xiāng)村與城市的老鼠》中的故事，講述了兩種不同的生活方式在面臨困難時(shí)各自的優(yōu)劣。在這個(gè)故事中，鄉(xiāng)村老鼠最終發(fā)現(xiàn)了城市的安全性和豐裕，決定離開(kāi)農(nóng)村。通過(guò)這個(gè)故事，我們能夠看到人們?cè)谙硎芎锰帟r(shí)常常容易忽視其中的風(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)也可以對(duì)比不同的生活方式來(lái)思考自己過(guò)去的選擇。
第五，伊索寓言中的結(jié)尾給人以思考和啟發(fā)。伊索寓言中的結(jié)尾有時(shí)明確表達(dá)出故事的寓意，而有時(shí)則留下了思考的空間。這樣的結(jié)尾讓人們對(duì)故事的教訓(xùn)有更深層次的思考，并且在思考中得出自己的結(jié)論。例如，《烏鴉和狐貍》這個(gè)寓言的結(jié)尾并沒(méi)有明確地給出答案，而是給人們留下了反思的空間，讓人們自己意識(shí)到烏鴉的愚蠢和被狐貍欺騙的根源。這樣的結(jié)尾增強(qiáng)了讀者參與寓言的過(guò)程，讓人們更加深入地理解和領(lǐng)悟寓言故事的道德和哲理。
總之，伊索寓言是一種以簡(jiǎn)練的故事情節(jié)、富有啟示和啟發(fā)的文學(xué)形式。伊索寓言通過(guò)具象的動(dòng)物形象和故事情節(jié)，讓人們深入思考和反思自身的行為和處境。通過(guò)閱讀伊索寓言，我更加深入地了解到了人類的善惡、道德倫理和人性的弱點(diǎn)。同時(shí)，伊索寓言中富有警示和啟發(fā)的故事情節(jié)和結(jié)尾也讓我在日常生活中更好地面對(duì)各種困境和挑戰(zhàn)。伊索寓言的精妙和智慧不僅使其成為古代文學(xué)的經(jīng)典之作，更是給予了現(xiàn)代人們思考和啟示的寶貴資源。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇十三
我在寒假中讀過(guò)不少好書(shū)，惟獨(dú)覺(jué)得《伊索寓言》最好看。書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事深深地吸引了我，每個(gè)故事都會(huì)有一段深刻的道理，使我受益匪淺！
伊索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺(jué)的真理，這些小故事各具魅力，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手，歷傳不衰。
其中，《狼和小羊》這一則寓言中講得是：狼想把小羊吃掉，用各種方法和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗?！洱斖觅惻堋愤@則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐?，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過(guò)于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕?，而叫驕傲。所以，我們一定要記住一句話：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后！”
《北風(fēng)和太陽(yáng)》也是大家熟悉的故事：北風(fēng)和太陽(yáng)要比賽，比誰(shuí)能讓路人脫掉衣服。北風(fēng)刮著猛烈的風(fēng)，可是路人沒(méi)有脫掉衣服反倒把衣服裹緊。而太陽(yáng)則散發(fā)出一陣一陣的熱度，讓路人覺(jué)得很熱，于是脫下衣服。這個(gè)故事告訴我們，“勸說(shuō)勝過(guò)強(qiáng)迫”。
這本書(shū)教會(huì)了我們不要自私，不要虛榮，不要瞧不起別人。我相信，這其中的故事，就算很久以后我仍然會(huì)記憶猶新的。世界上各種人的缺點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)都在此書(shū)中一一展現(xiàn)了，如果世界上沒(méi)有壞人，那也就不會(huì)有好人。
若書(shū)的世界是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚(yú)，任憑我在書(shū)海中自由自在地遨游。有一天，我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》！
我上上下下“打量”完這顆“珍珠”時(shí)，又發(fā)現(xiàn)了這“珍珠的一大特點(diǎn)——講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，故事中還包含著種種深刻的道理。
狗和他自己影子的故事：狗銜肉過(guò)橋，看見(jiàn)水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉；因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。這篇寓言的本意是戒貪得，但是我們現(xiàn)在可以應(yīng)用到旁的方面。據(jù)說(shuō)每個(gè)人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個(gè)什麼東西。不過(guò)，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒(méi)有用--譬如這只銜肉的狗，照鏡以后，反害他大叫大鬧，空把自己的影子，當(dāng)作攻擊狂吠的對(duì)象。可見(jiàn)有些東西最好不要對(duì)鏡自照。
狐貍與老山羊故事說(shuō)的是：有一次，狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見(jiàn)老山羊走來(lái)，就把山羊騙到井里，然后自己登著山羊的背跳出了井。狐貍不遵守諾言，不但沒(méi)把山羊救出來(lái)，還反而對(duì)山羊說(shuō)：“喂，朋友！你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒(méi)有看清出口之前就盲目地跳下去了?！睙o(wú)論做什么事，首先要去考慮事情的結(jié)果，然后再去做。也就是說(shuō)，不能盲目地聽(tīng)信別人的話。要是不考慮結(jié)果，盲目地去做的話，就容易上當(dāng)受騙。嚴(yán)重的時(shí)候，還會(huì)有很大危險(xiǎn)。世上有很多心口不一的人，不能隨便聽(tīng)信這些人的話。還有許多壞人，用甜言蜜語(yǔ)誘騙人們，所以更要認(rèn)清這種人的真面目，時(shí)時(shí)刻刻提防他們，否則到時(shí)候就會(huì)追悔莫及。
《說(shuō)謊的猴子》，故事是這樣的：一個(gè)愛(ài)說(shuō)謊的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴風(fēng)雨的襲擊，翻了船。有一條海豚十分喜歡與人類交談，從而獲取知識(shí)。海豚把猴子當(dāng)作人類托上水面，并與猴子交談，交談中猴子又在說(shuō)謊，被海豚揭穿后海豚憤憤不平，便把猴子弄下海，淹死了。這則寓言要告訴我們，做人，千萬(wàn)不能說(shuō)謊，說(shuō)謊的人也會(huì)因此而受到報(bào)應(yīng)！所以我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，這樣，才能使其融入到大家、群眾的生活中去；這樣，才不會(huì)被世人鄙視！俗話說(shuō)得好：“誠(chéng)實(shí)是通往知識(shí)大門(mén)的金鑰匙?！彼?，誠(chéng)實(shí)待人，等于尊重別人！
《蚊子與獅子》的寓言，我深受啟發(fā)。這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰(shuí)厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來(lái)飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅?！?BR> 這則寓言告訴我們驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的，有些人雖然擊敗過(guò)比自己強(qiáng)大的人，也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會(huì)得到懲罰，最終會(huì)落到和蚊子一樣的下常虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，今后我要更加刻苦學(xué)習(xí)，不驕傲自滿。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇十四
暑假里，我有幸讀了《伊索寓言》這本書(shū)。這是一本很有意思的書(shū)，故事大部分都是以動(dòng)物為主角，這些動(dòng)物和人一樣有自我的思想，有善惡之分。從這些故事當(dāng)中，我們總是能或多或少地找到生活中的影子，甚至能夠找到實(shí)際生活當(dāng)中的自我。并且，這本書(shū)里的每一個(gè)故事都包含一個(gè)深刻的道理，從中我們能夠看見(jiàn)智慧的光芒，學(xué)會(huì)做人的道理。所以我十分愛(ài)看這本書(shū)。
給我印象最深刻的故事是《裝病的獅子》。話說(shuō)有一只獅子，它老了沒(méi)力氣去捕獵，就鉆進(jìn)了山洞裝病，其它的動(dòng)物們都來(lái)探望它，等大家都進(jìn)來(lái)了，它就把來(lái)探望它的動(dòng)物們給吃了，唯獨(dú)一只狐貍例外。獅子看見(jiàn)狐貍遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在洞外，獅子問(wèn)狐貍為什么不到洞里來(lái)。狐貍說(shuō)：“你的洞里僅有進(jìn)去的腳印，卻沒(méi)有出來(lái)的。我才不上你的當(dāng)呢!”
多聰明的狐貍呀!這個(gè)寓言故事經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)短的幾行文字就塑造了兩個(gè)鮮明的形象。從這個(gè)故事中，我明白了一個(gè)一個(gè)道理：我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)善于觀察生活的人。記得我有幾次做數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)都把10看成1，沒(méi)有認(rèn)真觀察再去做題，導(dǎo)致結(jié)果錯(cuò)誤。我應(yīng)當(dāng)向故事中的狐貍學(xué)習(xí)，做事之前得仔細(xì)觀察，做個(gè)有心人。
這本書(shū)里還有很多小故事，也向我們講述了很多個(gè)道理，有興趣的朋友不妨也買一本或借一本來(lái)讀讀。它會(huì)帶來(lái)滿滿的歡樂(lè)和無(wú)盡的啟發(fā)的。
《伊索寓言》匯集了古希臘大量?jī)?yōu)秀作平，大多是動(dòng)物故事，用財(cái)狼，獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴，揭露了他們專橫，殘暴，虐害弱小的行為。
讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡，世俗的骯張，以及弱肉強(qiáng)食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個(gè)隨處都可能有危險(xiǎn)的世界里，我們身邊的人，如父母、朋友……都有可能對(duì)我們?cè)斐晌：ΑＵ纭恫恢艺\(chéng)的驢出賣朋友》一樣，呂為了自己的利益出賣了朋友，使他們慘遭獅子的傷害。這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人因?yàn)楹ε聶?quán)貴，不惜出賣自己的人格，干那些燒殺搶虐之事。給家人，給社會(huì)帶來(lái)不必要的傷害。同樣的，如果我們是個(gè)強(qiáng)者，而不為弱者著想，只仗著自己的權(quán)勢(shì)欺壓弱者，那末我們和上者又有什末區(qū)被呢?都同樣的可憎、可恨。
我們這個(gè)社會(huì)提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我才能更深入的體會(huì)到。正如老農(nóng)夫的三個(gè)兒子〉里面的道理一樣：真正的珠寶其實(shí)是我們勤勞的雙手，只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。是的，我們生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，各行各業(yè)都需要辛勤的勞動(dòng)。但是，就有一些人想不勞而獲，由非法手段來(lái)占有或摧毀被人的勞動(dòng)成果。嗨——，這些人真是可悲呀，自己有健全的身體，足夠的勞動(dòng)力。他們卻不好好應(yīng)用，只會(huì)想方設(shè)法來(lái)破壞被人的勞動(dòng)成果，難道他們連殘疾人都不如嗎?是的，殘疾人雖然有缺陷，但是，他們本著一顆善良的心，來(lái)達(dá)到正常人所達(dá)不到的事情。他們比起某些被逼得講康人更優(yōu)秀。
《伊索寓言》一書(shū)，讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一個(gè)真正的人。不是為社會(huì)蒙羞，而是憑我的實(shí)力和執(zhí)著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個(gè)人都如此，那末祖國(guó)的明天將一片光明。
《伊索寓言》是我最愛(ài)讀的書(shū)之一。因?yàn)檫@本書(shū)妙語(yǔ)連珠、機(jī)智幽默、說(shuō)理深邃、極富諧趣，所以我對(duì)書(shū)中的這些寓言故事產(chǎn)生了濃厚的興趣。當(dāng)然它們也能讓我懂得許多的道理。
如《獅子、兔子和鹿》使我懂得不滿足手中的利益，去追求更大的希望，結(jié)果不但小利失掉，連更大的希望也沒(méi)追到，只落得兩手空空。
《獅子和老鼠》讓我明白了時(shí)運(yùn)交替變更，強(qiáng)者也有需要弱者的時(shí)候。
《狐貍和仙鶴》讓我們懂得了若要?jiǎng)e人尊重自己，自己首先要尊重別人;對(duì)那些不尊重別人的人，最好的辦法就是以其人之道還治其人之身。等等。
不過(guò)書(shū)中我覺(jué)得最有趣的是《狐貍與老山羊》這個(gè)故事。
這個(gè)故事說(shuō)的是：有一次，狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見(jiàn)口渴的老山羊走來(lái)，就把山羊騙到井里來(lái)喝水并承諾與它合作把自己先送上去再想辦法把它救上來(lái)，山羊不假思索的同意了。結(jié)果狐貍登著山羊的背跳出了井。它不遵守諾言，不但沒(méi)把山羊救出來(lái)，還反而自己跑掉了。
我讀完這個(gè)故事以后就想：無(wú)論做什么事，首先要去考慮事情的結(jié)果，然后再去做。也就是說(shuō)，我們不能盲目地聽(tīng)信別人的話。要是不考慮結(jié)果，這樣就會(huì)有很大的危險(xiǎn)。
今天媽媽給我買了一本《伊索寓言》。一回到家，我就迫不及待的拿起了書(shū)，津津有味的看了起來(lái)。
這本書(shū)讓我看的如癡如醉，里面有一個(gè)個(gè)小故事組成的，比如：《狼和獅子》，《狐貍和獅子》，《鹿和海》……這些寓言故事雖然篇幅短小，但作為人們生活智慧的結(jié)晶，它形象的反應(yīng)了人們生活各方面的內(nèi)容，并通過(guò)故事背后的哲理，給人們深刻的啟示。有的揭露了強(qiáng)者凌弱的暴行，有的贊頌了自由生活的美好，有的反應(yīng)了窮苦人民的悲慘命運(yùn)，有的贊美了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)。
其中有一片令我印象深刻，那就是《小偷和他母親的故事》。文章主要講了：從前有個(gè)孩子偷了別人的一塊寫(xiě)字板，他知道拿人東西不好，回家后就問(wèn)自己的母親這樣做好不好，但他母親沒(méi)有責(zé)罵他，反而夸獎(jiǎng)了他。過(guò)了一個(gè)星期，他又偷回來(lái)一件漂亮的外套，他媽媽試穿后大小合適，她又一次夸獎(jiǎng)了自己的兒子。就這樣，日子一天天過(guò)去，孩子漸漸長(zhǎng)大，他從小偷小摸變成了慣偷，最后變成了江洋大盜，終于最后被逮捕了被處以絞刑，他在臨死前道出了是他母親害了他。它讓我知道了家庭教育的重要性，小過(guò)不補(bǔ)，終將鑄成大錯(cuò)。
我又認(rèn)認(rèn)真真的選讀了一篇《農(nóng)夫和兒子》，從中我知道了真正的珠寶是我們的雙手，只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。我們現(xiàn)在的社會(huì)就是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)性的社會(huì)，那些想不勞而獲的，終將會(huì)被無(wú)情的淘汰。
通過(guò)這次讀書(shū)，我才明白了“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”的意思。我一定要讀更多的好書(shū)。
學(xué)習(xí)就要讀書(shū)，讀書(shū)就要讀好書(shū)，讀好書(shū)就要讀名著。為了這個(gè)暑假更充實(shí)，不虛度這個(gè)暑假，我讀了一本非常精彩、經(jīng)典的名著——《伊索寓言》。
《伊索寓言》這本書(shū)里是一個(gè)個(gè)小寓言，每一個(gè)故事都很短，甚至有的才十幾字，但就在這么短的一小段文字里，卻蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的人生哲理。
在這其中有一段寓言讓我受益匪淺，它就是“兩只打架的公雞”。
這則寓言主要講的是：兩只公雞為爭(zhēng)奪母雞打了起來(lái)，一只戰(zhàn)敗，一只戰(zhàn)勝，敗者忽然跑到樹(shù)叢躲了起來(lái)，勝者以為敗者怕了它，便站在大路上大喊大叫，這時(shí)，飛來(lái)了一只鷹，把贏了的公雞叼走了，然后，敗了的公雞得到了所有母雞。
讀了這則寓言，我悟懂了一個(gè)道理——傲慢給人帶來(lái)的危害比給人帶來(lái)的恩惠多得多。
學(xué)習(xí)也是這樣，不要讓一時(shí)的成就以及小小的勝利沖昏了頭腦，獲得了一個(gè)勝利后，不要驕，不要傲，去為下一個(gè)勝利做準(zhǔn)備，直至最終的勝利，否則，就會(huì)那只斗勝了的公雞一樣，成為最終的失敗者。
不僅是現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，以后的工作也是如此，要做到：敗不餒，勝不傲!這樣，才能干出一番大事業(yè)。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇十五
20_年12月8日下午放學(xué)后，我寫(xiě)完作業(yè)，利用爺爺做晚飯的時(shí)間，我讀了伊索寓言中的一個(gè)故事，這個(gè)故事的名字叫《兩只屎殼郎》。
這個(gè)故事講的是，在一個(gè)島上，有兩只屎殼郎和一頭牛，他們生活得很愉快。屎殼郎是靠牛糞維持生活的，到了冬天，島上的青草少了，牛也吃不飽了，拉的大便也少了，屎殼郎的食物自然成了問(wèn)題。大屎殼郎決定去大陸維持生活，讓小屎殼郎留在島上，這樣就能吃的飽一些。
大屎殼郎對(duì)小屎殼郎說(shuō)：到了春天，我回來(lái)時(shí)給你帶點(diǎn)吃的。眼看大屎殼郎越飛越遠(yuǎn)，小屎殼郎十分佩服。
春天到了，大屎殼郎吃的又肥又胖，準(zhǔn)備給小屎殼郎帶點(diǎn)吃的。一看，牛便很稀，不便攜帶。大屎殼郎到了島上，看見(jiàn)小屎殼郎非常想他，他們擁抱起來(lái)。
大屎殼郎說(shuō)：牛便太稀不好帶，所以沒(méi)帶。
小屎殼郎頓時(shí)臉沉了下來(lái)，他說(shuō)：哎，你說(shuō)要帶，怎么說(shuō)話不算數(shù)呢?
大屎殼郎說(shuō)：這不能怨我，應(yīng)該怨大自然，我只能在那里吃，一點(diǎn)也沒(méi)法帶來(lái)呀。
這個(gè)故事是說(shuō)，有些人只會(huì)在一起吃吃喝喝，除此之外，相互之間不會(huì)有人任何幫助。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇十六
伊索寓言是世界文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。作為寓言文學(xué)的代表，伊索寓言以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言，深入淺出地講述了各種生動(dòng)的寓言故事，給讀者留下了深刻的啟示和思考。在聽(tīng)課中，我深深感受到了伊索寓言的魅力，也從中汲取了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，伊索寓言的故事情節(jié)簡(jiǎn)明扼要。每個(gè)寓言故事都是短小精悍，沒(méi)有復(fù)雜繁瑣的情節(jié)和人物，讓人一口氣讀完一則寓言故事。這種簡(jiǎn)明扼要的風(fēng)格使得讀者能夠迅速理解故事的主旨和道理，收獲到更多的思考和啟示。例如《狐貍與葡萄》這個(gè)寓言故事，通過(guò)狐貍見(jiàn)到高懸的葡萄卻無(wú)法吃到的情景，告訴我們有時(shí)候面對(duì)無(wú)法得到的東西，我們要學(xué)會(huì)放棄，而不是抱怨和嫉妒。這種簡(jiǎn)潔明快的故事情節(jié)正是伊索寓言的特點(diǎn)，也是它能夠深入人心的原因。
其次，伊索寓言的寓意深刻。雖然伊索寓言的故事簡(jiǎn)短，但每個(gè)故事都蘊(yùn)含著一種寓意，從中我們可以領(lǐng)悟到人生的哲理。例如《烏鴉喝水》這個(gè)寓言故事，講述了烏鴉利用一個(gè)水瓶里的水來(lái)解渴的情節(jié)。這個(gè)故事告訴我們聰明才智的重要性，也告訴我們?cè)谏钪谐３?huì)有很多解決問(wèn)題的方法，我們要善于運(yùn)用我們的智慧去發(fā)現(xiàn)和把握它們。伊索寓言的寓意不僅與我們的日常生活息息相關(guān)，而且在不同的時(shí)代和社會(huì)背景下都能引起讀者的共鳴。
此外，伊索寓言的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，卻又意味深長(zhǎng)。伊索寓言以簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表達(dá)出深刻的人生道理。例如《烏龜和兔子賽跑》這個(gè)寓言故事，通過(guò)講述烏龜和兔子賽跑的故事告訴我們?nèi)魏问虑榈某蓴〔粌H取決于才能，更取決于持之以恒的精神。這個(gè)故事以通俗的語(yǔ)言表達(dá)了一個(gè)深入人心的道理，使人們更好地理解其中的含義，也更容易接受和記憶。
最后，伊索寓言的故事情節(jié)貼近生活。伊索寓言的故事情節(jié)往往與人們的日常生活息息相關(guān)，能夠引起讀者的共鳴。例如《狼來(lái)了》這個(gè)寓言故事，講述了牧羊人因?yàn)槎啻翁搱?bào)狼來(lái)了而導(dǎo)致最后狼真的來(lái)了的故事。這個(gè)故事告訴我們要誠(chéng)實(shí)守信，不要說(shuō)謊話，因?yàn)槭バ湃?，將付出極高的代價(jià)。這個(gè)故事發(fā)生在農(nóng)民的生活中，貼近人們的日常生活，使人更容易產(chǎn)生共鳴和思考。
總之，伊索寓言是一座智慧的寶庫(kù)，它以獨(dú)特的魅力吸引著讀者，教育了人們很多道理。在聽(tīng)課中，我深切感受到了伊索寓言的魅力和故事的價(jià)值。伊索寓言的簡(jiǎn)明扼要、寓意深刻、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了和貼近生活的特點(diǎn)，讓我更加喜愛(ài)和欣賞這種寓言文學(xué)形式。更重要的是，伊索寓言給了我很多啟示和思考，教會(huì)了我如何正確看待問(wèn)題，如何應(yīng)對(duì)困難，如何與他人相處。我相信，通過(guò)不斷閱讀伊索寓言和思考其中的道理，我們能夠不斷提高自己的智慧，成為更好的人。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇十七
伊索在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色。以他命名的動(dòng)物故事集《伊索寓言》妙語(yǔ)連珠，生動(dòng)有趣，機(jī)智幽默，說(shuō)理深邃，極富諧趣，膾炙人口，因此深得全世界讀者們的喜愛(ài)。
我也很喜愛(ài)《伊索寓言》這本書(shū)，每當(dāng)我看到這本書(shū)總是愛(ài)不釋手，每一個(gè)故事都深深的吸引著我，教育著我。其中有一篇撒謊的人對(duì)我的教育由為深刻。這個(gè)故事講的是一個(gè)窮人生了重病快要死了，于是他向上帝祈求禱告，并許愿說(shuō)：“神啊，如果您能保佑我不死，我一定獻(xiàn)上100頭牛祭祀你們。”后來(lái)神聽(tīng)了他的禱告并治好了他的病。窮人能下地干活了，可他家里沒(méi)100頭牛，只用面團(tuán)捏成一頭頭牛，向神還愿。因?yàn)樗麤](méi)有兌現(xiàn)自己的諾言所以神懲罰了他，讓他做了一輩子的奴隸。這個(gè)故事告訴我們：不守信用，撒謊騙人都不會(huì)有好下場(chǎng)的。
上面那個(gè)故事讓我聯(lián)想到，在我們當(dāng)今社會(huì)中有許多人私欲膨脹，貪圖錢(qián)財(cái)，他們?yōu)榱速嵢「哳~利潤(rùn)不擇手段，大肆宣傳虛假?gòu)V告。特別是一些醫(yī)療機(jī)構(gòu)也參與其中，他們明明沒(méi)有高級(jí)的人才，也沒(méi)有先進(jìn)的設(shè)備，卻大肆宣傳他們有多少專家，有多少先進(jìn)的檢查設(shè)備，結(jié)果病人上當(dāng)受騙，錢(qián)花了病非但沒(méi)治好有的還越來(lái)越重，甚至被治餐治死。而那些害人者最終也落入法網(wǎng)，真是害人害己啊!我們一定要接受教訓(xùn)，做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
讀后感。
《伊索寓言》里的精彩故事數(shù)不勝數(shù)，《有農(nóng)夫與蛇》的故事，有《狗和狼》的故事，有《一個(gè)變成一百個(gè)的秘密》的故事，有《團(tuán)結(jié)有力量》的故事等等，其中，給我印像最深的是《細(xì)心的狐貍》這篇故事。
《細(xì)心的狐貍》這則寓言故事講了一只很老的獅子，它很難找到食物，所以它就假裝生病，讓小動(dòng)物們來(lái)看望它，然后乘機(jī)張開(kāi)那血盆大口，把它們吃掉。有一次，狐貍也去看望獅子，快要到洞口時(shí)，它突然停下來(lái)，原來(lái)，細(xì)心的狐貍發(fā)現(xiàn)怎么只有進(jìn)去的腳印，沒(méi)有出來(lái)的腳印呢?狐貍跟獅子周旋幾句，就趕緊回去告訴小動(dòng)物們，以免其它小動(dòng)物上當(dāng)受騙。
我覺(jué)得故事里的狐貍非常細(xì)心，非常聰明，從腳印上就能判斷獅子的詭計(jì)，真得很了不起，在這寓言故事里，雖然獅子是個(gè)大壞蛋，但它能想到這么好的辦法來(lái)吃到食物，我覺(jué)得獅子也是很聰明，不過(guò)，它要是把這些聰明的主意用在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候就好了。
我們不論在學(xué)習(xí)上，還是在做其它事情上，都要向狐貍學(xué)習(xí)，遇事冷靜，善于思考，細(xì)心觀察，做一個(gè)勇敢聰明有愛(ài)心的小孩子?！兑了髟⒀浴纷x后感寓言是一個(gè)魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西;寓言是一個(gè)魔豆，雖然很小，卻能長(zhǎng)成參天大樹(shù);寓言是一個(gè)魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說(shuō)中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思，將動(dòng)物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。
使我印象最深的是《蚊子與獅子》，講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰(shuí)厲害，它吹著口哨飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來(lái)飛去。
不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅。這則寓言告訴我們驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人后面有能人。
面對(duì)寓言大師伊索的文章，會(huì)讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力，理解能力，更能讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長(zhǎng)大了一歲，又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生活看得更透徹了。
寓言是一個(gè)魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西;寓言是一個(gè)魔豆，雖然很小，卻能長(zhǎng)成參天大樹(shù);寓言是一個(gè)魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說(shuō)中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思，將動(dòng)物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。
使我印象最深的是《蚊子與獅子》，這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰(shuí)厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來(lái)飛去。
不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅。”這則寓言告訴我們驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的，有些人雖然擊敗過(guò)比自己強(qiáng)大的人，也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。
強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會(huì)得到懲罰，最終會(huì)落到和蚊子一樣的下場(chǎng)。在我平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我的數(shù)學(xué)成績(jī)一直不是很穩(wěn)定，有時(shí)候能考出全班矚目的第一名，有時(shí)又只能考六、七十分。
有的故事教導(dǎo)人們考慮問(wèn)題要全面--《兩只青蛙》;有的則說(shuō)明了不可違背自然，勉強(qiáng)做事--《烏龜和老鷹》;還有的高速我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤--《馱鹽的驢》等。
面對(duì)寓言大師伊索的文章，會(huì)讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力，理解能力，更能讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長(zhǎng)大了一歲，又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生活看得更透徹了。讀這本書(shū)使我獲得深刻的人生智慧，使我受益匪淺。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇十八
第一段：引言（150字）。
伊索寓言是一種源于古希臘的諷喻故事，這些寓言通常包含一個(gè)或多個(gè)動(dòng)物作為主角，通過(guò)講述這些動(dòng)物的故事，向讀者傳遞一些寓意。在我讀伊索寓言的過(guò)程中，我逐漸感受到這些寓言所傳遞的深刻哲理和實(shí)用性，讓我深受啟發(fā)。
第二段：學(xué)習(xí)領(lǐng)悟（250字）。
伊索寓言講述的故事大多是簡(jiǎn)短而精煉的，但這種簡(jiǎn)短并不掩蓋它所包含的深刻道理。例如，“井底之蛙”寓言講述的故事里，一個(gè)從未離開(kāi)井底的蛤蟆不明白外面的世界，也不理解那些更廣闊的事物。這個(gè)故事告訴我們不要自己設(shè)限，而是要不斷地?cái)U(kuò)大眼界，去看看世界的廣闊和博大。
第三段：時(shí)代背景（250字）。
伊索寓言的出現(xiàn)有其時(shí)代背景。古希臘時(shí)期，雅典民主正在形成，在這個(gè)過(guò)程中，人們開(kāi)始反思權(quán)利和《普遍知識(shí)的重要性》，這些思想也在伊索寓言中體現(xiàn)。例如，“烏鴉喝水”寓言講述了一個(gè)烏鴉用石子把水?dāng)嚋啅亩屗鹊剿墓适?，這個(gè)故事告訴我們，不要只相信表面，而是要運(yùn)用自己的想象和思考去理解問(wèn)題的本質(zhì)。
第四段：貼近生活（300字）。
伊索寓言的多樣性也使其更加生動(dòng)、實(shí)用和貼近人們的生活。例如，“烏鴉和狐貍”寓言講述了一個(gè)狐貍通過(guò)狡猾的手段騙取了烏鴉的奶酪的故事，這個(gè)故事告訴我們不要輕易相信別人的話，也要時(shí)刻保持警惕和謹(jǐn)慎，以免上當(dāng)受騙。
第五段：結(jié)論（250字）。
在我看來(lái)，伊索寓言讓人們能夠更加深入地理解生活、理解人性，從而更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)和困境。伊索寓言雖然歷史悠久，但其背后的道理和智慧是永恒不變的。我相信，只要我們用心學(xué)習(xí)、理解和接受這些寓言，就能夠獲得更加豐富和實(shí)在的人生經(jīng)驗(yàn)。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇十九
伊索寓言是西方文學(xué)中的經(jīng)典之作，具有濃厚的寓意和深遠(yuǎn)的思想。通過(guò)動(dòng)物的形象與行為，作者伊索用簡(jiǎn)潔明了的文字揭示了人性的弱點(diǎn)和人際關(guān)系的復(fù)雜性。讀完伊索寓言，我深受啟發(fā)，從中體會(huì)到了許多道理和哲理。在實(shí)際生活中，我們也可借鑒伊索寓言中的智慧，提高個(gè)人修養(yǎng)和處事能力。
首先，伊索寓言讓我認(rèn)識(shí)到人與人之間的相互依賴。在《烏鴉和狐貍》這個(gè)寓言中，烏鴉為了得到狐貍的夸獎(jiǎng)，張開(kāi)嘴巴放下了美味的奶酪。烏鴉以為狐貍會(huì)對(duì)它產(chǎn)生好感，但狐貍卻趁機(jī)將奶酪?jiàn)Z走。這個(gè)寓言告訴我們，不要輕易相信他人的奉承和言辭，更重要的是要認(rèn)識(shí)到人與人之間的相互依賴，要保持自己的獨(dú)立性和原則性。只有不輕易相信他人，才能避免被人利用和傷害。
其次，伊索寓言讓我看到了強(qiáng)弱懸殊的現(xiàn)實(shí)。在《狼與小羊》這個(gè)寓言中，狼以各種借口欺騙小羊，最終將其吞食。盡管小羊明明是無(wú)辜的，但狼卻利用自己的力量和智慧逼迫小羊妥協(xié)。這個(gè)寓言告訴我們，在現(xiàn)實(shí)生活中，強(qiáng)者往往可以獲得更多的利益，并且會(huì)利用各種手段來(lái)維護(hù)自己的利益和地位。因此，我們要時(shí)刻保持警惕，不被強(qiáng)者的威脅和欺騙所動(dòng)搖，同時(shí)要明確自己的權(quán)益，不隨便妥協(xié)和讓步。
然后，伊索寓言啟發(fā)我學(xué)會(huì)善待他人。在《螞蟻和蚱蜢》這個(gè)寓言中，蚱蜢因?yàn)橐恢敝恢缞蕵?lè)和享樂(lè)，而沒(méi)有為自己的未來(lái)做準(zhǔn)備，最終在冬天不得不忍饑挨餓。而螞蟻則一直積極努力地儲(chǔ)存食物，度過(guò)了寒冷的冬天。這個(gè)寓言告訴我們，人們應(yīng)該學(xué)會(huì)辛勤努力，為未來(lái)做好準(zhǔn)備。并且，我們要善待他人，尤其是那些給予過(guò)我們幫助和支持的人。畢竟，在生活中，我們都需要依靠彼此的幫助和支持才能更好地成長(zhǎng)發(fā)展。
再次，伊索寓言給我?guī)?lái)的體會(huì)是經(jīng)營(yíng)人際關(guān)系的重要性。在《狐貍和葡萄》這個(gè)寓言中，狐貍因?yàn)閴虿坏狡咸讯靶ζ咸阉幔D(zhuǎn)嘲作甘。這個(gè)寓言告訴我們，有時(shí)候當(dāng)我們得不到某樣?xùn)|西時(shí)，我們會(huì)想方設(shè)法貶低它，以此來(lái)保護(hù)自己的自尊心。然而，這種做法無(wú)疑會(huì)破壞人際關(guān)系，傷害他人的感情。因此，我們要善于與他人合作，尊重他人的觀點(diǎn)和選擇，保持良好的人際關(guān)系，才能收獲更多支持和幫助。
最后，伊索寓言讓我明白了“勿以善小而不為”的道理。在《小狗和野狗》這個(gè)寓言中，小狗因?yàn)橹粫?huì)做出無(wú)實(shí)效果的叫聲，因而失去了自保的能力當(dāng)遭到真正的危險(xiǎn)時(shí)。這個(gè)寓言告訴我們，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用實(shí)際行動(dòng)來(lái)解決問(wèn)題，而不是只會(huì)空談或者簡(jiǎn)單抱怨。只有真正做出努力和改變，才能獲得更好的結(jié)果和更好的生活。
總之，伊索寓言中包含著許多深刻的道理和智慧，讀完這些寓言，我深受啟發(fā)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要善于借鑒這些智慧，提高自己的修養(yǎng)和處事能力，增強(qiáng)人際關(guān)系的協(xié)調(diào)性，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的目標(biāo)和理想。只有這樣，我們才能更好地面對(duì)人生中的種種困境和挑戰(zhàn)，邁向成功和美好的未來(lái)。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇一
今天媽媽給我買了一本《伊索寓言》。一回到家，我就迫不及待的拿起了書(shū)，津津有味的看了起來(lái)。
這本書(shū)讓我看的如癡如醉，里面有一個(gè)個(gè)小故事組成的，比如：《狼和獅子》，《狐貍和獅子》，《鹿和海》……這些寓言故事雖然篇幅短小，但作為人們生活智慧的'結(jié)晶，它形象的反應(yīng)了人們生活各方面的內(nèi)容，并通過(guò)故事背后的哲理，給人們深刻的啟示。有的揭露了強(qiáng)者凌弱的暴行，有的贊頌了自由生活的美好，有的反應(yīng)了窮苦人民的悲慘命運(yùn)，有的贊美了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)。
其中有一片令我印象深刻，那就是《小偷和他母親的故事》。文章主要講了：從前有個(gè)孩子偷了別人的一塊寫(xiě)字板，他知道拿人東西不好，回家后就問(wèn)自己的母親這樣做好不好，但他母親沒(méi)有責(zé)罵他，反而夸獎(jiǎng)了他。過(guò)了一個(gè)星期，他又偷回來(lái)一件漂亮的外套，他媽媽試穿后大小合適，她又一次夸獎(jiǎng)了自己的兒子。就這樣，日子一天天過(guò)去，孩子漸漸長(zhǎng)大，他從小偷小摸變成了慣偷，最后變成了江洋大盜，終于最后被逮捕了被處以絞刑，他在臨死前道出了是他母親害了他。它讓我知道了家庭教育的重要性，小過(guò)不補(bǔ)，終將鑄成大錯(cuò)。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇二
記得小時(shí)候就常聽(tīng)老師和父母這樣告訴我：從前哪，有一個(gè)會(huì)講故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我寫(xiě)完作業(yè)后，終于有時(shí)間看完了這本《伊索寓言》。
《伊索寓言》通過(guò)擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來(lái)比喻形形色色的人，并通過(guò)它們揭示人間的真?zhèn)?、善惡與美丑。在這么多篇寓言里，我最喜歡的是《看見(jiàn)獅子的狐貍》，講的是有只狐貍從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)獅子。有一天，它們終于遇上了。頭一回見(jiàn)到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去?？汕伤鼈冇窒嘤隽?，雖然是第二次相會(huì)，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相見(jiàn)時(shí)，狐貍竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來(lái)。
看完這個(gè)故事后，我一下子就說(shuō)出這個(gè)寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺(jué)得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級(jí)時(shí)，我十分膽小，一上講臺(tái)就會(huì)兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻;三年級(jí)時(shí)，敢在臺(tái)下發(fā)言了，但在臺(tái)上仍然不敢說(shuō)話;四年級(jí)時(shí)，我在臺(tái)上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏得大家陣陣掌聲;五年級(jí)時(shí)還得了個(gè)“英語(yǔ)口語(yǔ)比賽”一等獎(jiǎng)。這說(shuō)明當(dāng)我們遇到困難時(shí)要勇敢地去面對(duì)并想好解決問(wèn)題的方法。
還有一篇《蒼蠅》的寓言：一只蒼蠅掉進(jìn)了湯鍋里，就要被淹死了。他對(duì)自己說(shuō)：“好哇，我已經(jīng)吃飽了，喝足了，還洗了個(gè)澡，我死而無(wú)憾了。”蒼蠅的話充分體現(xiàn)了它的自嘲精神，同時(shí)也告訴我們：當(dāng)在一個(gè)新的環(huán)境且無(wú)法避免的時(shí)候，也可以試著慢慢適應(yīng)環(huán)境，融入環(huán)境。
《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來(lái)，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識(shí)的尺度。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家vv曾寫(xiě)過(guò)這樣一句臺(tái)詞：“你連伊索寓言也沒(méi)有熟讀，可見(jiàn)你是多么無(wú)知的懶散?！边@真是本好書(shū)。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇三
伊索寓言是世界文化遺產(chǎn)中的一部分，是西方文學(xué)中的一個(gè)特殊體裁。伊索寓言是以動(dòng)物形象為主要描繪對(duì)象，用具體的生動(dòng)的情形來(lái)寓意人類的生活、道德和智慧的一種文學(xué)體裁。作為一種流傳廣泛的文學(xué)形式，伊索寓言蘊(yùn)含著深刻的道德意義和價(jià)值觀，從中可以體悟到許多有益的啟示和精神收獲。
伊索寓言的起源可以追溯到希臘古代，當(dāng)時(shí)主要是通過(guò)口口相傳的方式流傳下來(lái)的。伊索寓言是一種以短小精悍的故事來(lái)表達(dá)道德、品德、智慧等價(jià)值觀的文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)就是通過(guò)用動(dòng)物形象來(lái)描述人性，從而達(dá)到鮮明形象、言簡(jiǎn)意賅的效果。由于寓言中的角色形象具有普遍性和典型性，因此無(wú)論在歷史上還是現(xiàn)實(shí)生活中都有著非常廣泛的應(yīng)用價(jià)值。
伊索寓言蘊(yùn)含著豐富的道德意義。例如《小毛驢看馬戲》這篇寓言，告訴我們不能因?yàn)樽约翰槐豢粗囟p視他人，因?yàn)槊總€(gè)人都有其獨(dú)特的價(jià)值和貢獻(xiàn)?！堆蚺c狼》這篇寓言則告誡我們必須警醒、警惕，防備那些欺騙、傷害我們的人。整個(gè)寓言世界，寓言中所揭示的道德觀點(diǎn)無(wú)不深刻，能夠引導(dǎo)我們正確行為，轉(zhuǎn)變我們的思維觀念，拓展我們的心智視野。
伊索寓言也具有很高的教育意義。通過(guò)伊索寓言中豐富的人物形象與故事情節(jié)，可以為孩子們創(chuàng)造出生動(dòng)有趣的教育情境。例如《螞蟻與鴿子》這篇寓言可以引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)克服困難、勇敢嘗試和堅(jiān)持不懈的精神?！稙貘f集珠改變命運(yùn)》這個(gè)寓言則可以啟發(fā)孩子們明確自己的目標(biāo)，充分挖掘自己的才華和優(yōu)點(diǎn)。通過(guò)伊索寓言的閱讀和解讀，孩子們可以激發(fā)對(duì)知識(shí)和思考的興趣，培養(yǎng)成長(zhǎng)自主自發(fā)探索生活和世界的能力。
伊索寓言的商業(yè)應(yīng)用非常廣泛。很多企業(yè)在做市場(chǎng)推廣和營(yíng)銷時(shí)，會(huì)使用到伊索寓言的傳播模式，借鑒其中的思辨方式和故事情節(jié)來(lái)塑造自己的品牌形象和價(jià)值觀。例如，電子支付領(lǐng)域的“螞蟻金服”一詞博得極大的廣泛認(rèn)知度，正是借用了寓言《螞蟻與鴿子》中小螞蟻能量十足、能夠協(xié)同作戰(zhàn)的精神來(lái)傳達(dá)打造高效精準(zhǔn)支付體系的理念?？梢哉f(shuō)，伊索寓言中鮮明個(gè)性和通俗易懂的故事情節(jié)給商業(yè)營(yíng)銷帶來(lái)了跨越時(shí)空的價(jià)值。
伊索寓言給我們帶來(lái)的不僅僅是道德品質(zhì)鍛煉、思想指引和商業(yè)營(yíng)銷創(chuàng)意，還有更為廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。伊索寓言中所傳達(dá)的故事情節(jié)深刻地反映出社會(huì)、人性、文化和歷史的方方面面，可以用來(lái)研究社會(huì)心理學(xué)、文化學(xué)、人類學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。同時(shí)，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)的再創(chuàng)作和演繹，伊索寓言又得以與當(dāng)代文化、思想和審美相互融合，成為形式多樣、內(nèi)容豐富的文化產(chǎn)物。
總之，伊索寓言是一種獨(dú)具魅力和淵博內(nèi)涵的文學(xué)形式，它既有深刻的道德意義和教育意義，也得到了廣泛的商業(yè)應(yīng)用和社會(huì)文化的認(rèn)可。伊索寓言中故事背后所具有的人生哲理和精神價(jià)值，讓我們?cè)陂喿x中推陳出新，突破桎梏，達(dá)到心智啟迪，崇高理想。很多伊索寓言都已經(jīng)被傳頌至今，可以說(shuō)，伊索寓言已成為文化遺產(chǎn)中發(fā)光發(fā)熱的一部分。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇四
我印象最深的一段故事是公雞和寶石。一只公雞在田野里四處尋覓，后來(lái)，它找到了一塊寶石，便對(duì)寶石說(shuō)：“如果是你的主人撿到了你，他一定會(huì)非常開(kāi)心的把你撿起來(lái)加以妥善保存；但是在我看來(lái)，你一無(wú)是處。因?yàn)閷?duì)于我來(lái)說(shuō)，一顆麥子比世界上的一切寶石都要珍貴?！蓖ㄟ^(guò)這個(gè)故事告訴我們，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，世界上的確有許多東西是珍貴的，但是最珍貴的莫過(guò)于自己真正需要的'東西。在現(xiàn)實(shí)生活中，大多數(shù)人都覺(jué)得金錢(qián)最珍貴，不是因?yàn)檫@些人貪心，而是因?yàn)?，他們還未知道自己真正需要什么。
《伊索寓言》這本書(shū)告訴了我很多很多的人生哲理，給我了許許多多的啟示。伊索通過(guò)自己的思想力來(lái)創(chuàng)造故事，爭(zhēng)取自由。當(dāng)我們這樣來(lái)看伊索寓言的時(shí)候，我們會(huì)對(duì)這件事、這段歷史心生出一種溫情和感動(dòng)。我們?cè)谏钪校粫?huì)有人指導(dǎo)你做什么事，要靠你自己獨(dú)立完成。而《伊索寓言》這本書(shū)會(huì)帶領(lǐng)你走向成功的道路，補(bǔ)充你從未具有的知識(shí)。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇五
伊索寓言是指希臘古代的寓言作品，作為經(jīng)典的文學(xué)形式之一，其內(nèi)涵深刻、趣味橫生的特點(diǎn)，深受人們的喜愛(ài)和推崇。伊索寓言中的每個(gè)故事都蘊(yùn)含著哲理和道德，引領(lǐng)我們走向真善美的方向。本文將探討我在閱讀伊索寓言時(shí)的心得體會(huì)。
伊索寓言通過(guò)許多動(dòng)物人和自然物象，來(lái)講述人們的生活，意在透露道德、智慧等深層次的意義。例如：“狼和羊”這則寓言，讓我們明白暴力和理性之間的不同；“螞蟻和蟬”的寓言告訴我們螞蟻囤積食物的好處。這些故事帶給我們深刻的道德教育，教會(huì)我們?nèi)绾翁幚砣穗H關(guān)系，為我們的生活帶來(lái)指引。同時(shí)，這些故事也向我們揭示了人類的智慧，提高我們的思維品質(zhì)和思考能力。
第三段：伊索寓言傳達(dá)的是對(duì)現(xiàn)實(shí)的批評(píng)。
伊索寓言中還隱含著對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批評(píng)。例如：“烏鴉偷了奶酪”，揭示了偷竊行為的危害。這些故事并非是為了娛樂(lè)，而是要促使我們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有所反思，借助寓言這個(gè)形式，使我們能夠經(jīng)歷心靈的洗禮，更好地認(rèn)識(shí)并改進(jìn)我們的社會(huì)。
其中一個(gè)最顯著的意義就是啟發(fā)我們，啟發(fā)我們從不同的角度觀察生活。在寓言中，生動(dòng)的故事和人物形象吸引著我們，讓我們更容易地理解其中的道理。通過(guò)閱讀這些故事，我們可以開(kāi)拓我們的視野，以此為基礎(chǔ)來(lái)評(píng)價(jià)并決定自己的言行舉止，并為未來(lái)的成長(zhǎng)制定目標(biāo)和計(jì)劃。
第五段：總結(jié)。
總之，伊索寓言既有道德教育的意義、又是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批評(píng)，同時(shí)又使我們?cè)陂喿x的過(guò)程中保持積極的思考和心態(tài)。這是一種優(yōu)美的文學(xué)形式，深深地影響著人們的價(jià)值觀和精神世界。如今依然在公共場(chǎng)所、書(shū)店、學(xué)校等地方被廣泛傳播，具有不可替代的特殊意義。我們應(yīng)該珍惜它，盡可能多地學(xué)習(xí)和賞析它，透過(guò)?？思{的筆端感受其中的思想和故事，成為一個(gè)更有智慧和慈悲心的人。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇六
在小時(shí)候，我什么書(shū)都不喜歡讀，當(dāng)時(shí)只知道玩樂(lè)。竟沒(méi)想長(zhǎng)大后，有機(jī)會(huì)閱讀《伊索寓言》，它竟給我們一家人帶來(lái)了樂(lè)趣。
后來(lái)媽媽覺(jué)得我只知道玩樂(lè)，這樣發(fā)展下去，隨著年齡的增長(zhǎng)對(duì)我會(huì)很不利，況且我那股子瘋玩的勁頭也太對(duì)勁。媽媽就和爸爸商量，如何讓我喜歡上讀書(shū)。我的爸爸很聰明，是我家的智慧團(tuán)，夸張點(diǎn)他有什么難題，他想想總會(huì)解決。于是媽媽問(wèn)爸爸怎么辦，爸爸說(shuō)，這孩子吃軟不吃硬，我們只要做件事情，他就會(huì)從不愛(ài)讀書(shū)變成讀書(shū)癡了。媽媽問(wèn)是什么辦法？爸爸說(shuō)，不急。媽媽說(shuō)：“還不急呢，再不救他，等他越來(lái)越大，到時(shí)候我們后悔也沒(méi)法了”。爸爸胸有成竹地說(shuō)：“沒(méi)事，我有辦法，能使孩子回心轉(zhuǎn)意，并且越來(lái)越愛(ài)上讀書(shū)?！?BR> 到了一天，爸爸和媽媽的舉動(dòng)，讓我奇怪極了。為什么呢，那幾天，爸爸媽媽只要忙了農(nóng)活和家務(wù)，兩個(gè)人總是捧著書(shū)看，電視放一邊了，爸爸也不下棋了，媽媽也不串門(mén)了，他們只忙于看書(shū)，常常等到吃飯時(shí)，兩個(gè)人仍在看書(shū)，等我喊餓了，媽媽先是急急地做好飯，吃了飯，又去看書(shū)，后來(lái)，干脆對(duì)我說(shuō)，你自己吃點(diǎn)點(diǎn)心吧。我先是疑惑，后是來(lái)了興趣，是什么書(shū)啊，讓爸爸媽媽迷得飯都不吃了。我也湊過(guò)去，問(wèn)爸爸：“爸爸，你們看什么書(shū)??？”爸爸說(shuō)：“我和你媽媽在玩游戲呢。”一聽(tīng)玩游戲，我的玩興再濃了。馬上對(duì)爸爸媽媽說(shuō)：“我也玩。”媽媽說(shuō)：“好，但不能反悔！”我自豪地拍拍胸脯，“君子一言，駟馬難追?！?BR> 接著爸爸拿著一本書(shū)說(shuō)：“我們比比誰(shuí)先看完這本書(shū)，看完還得把感受最深的地方說(shuō)出來(lái)?！币宦?tīng)是看書(shū)，我的興趣馬上降低了，自然地?fù)u搖頭，媽媽說(shuō)：“看來(lái)我們的寶貝兒子要食言了，剛剛還說(shuō)了一番豪言壯語(yǔ)呢。”聽(tīng)媽媽這么一說(shuō)，我的犟勁也來(lái)了，我說(shuō)：“我答應(yīng)的事情就絕不會(huì)后悔?！碑?dāng)時(shí)我可沒(méi)感覺(jué)到是進(jìn)了爸爸媽媽的圈套，只想著，快快看完書(shū)，爭(zhēng)當(dāng)?shù)谝幻亍?BR> 接下來(lái)的幾天，我每天只要有時(shí)間，就會(huì)捧讀那本《伊索寓言》，竟沒(méi)想到，我只看了不到十頁(yè)，就迷上了那本書(shū)。一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的故事，一個(gè)個(gè)耐人尋味的哲理，讓我想吃著一個(gè)個(gè)可口的橘子，先是香味迷人，后是甜蜜養(yǎng)人，最后是淡香駐于心中。并且閱讀著故事，我會(huì)體會(huì)到有時(shí)與別人相爭(zhēng)，最后會(huì)讓第三者得利，那故事告訴我的道理，就如我們中國(guó)的成語(yǔ)“螳螂捕蟬，黃雀在后”，也體會(huì)著不要輕意相信他人，要有警惕性，否則有時(shí)會(huì)吃虧……不用再說(shuō)什么，那次比賽，肯定是我拿得了第一名，以后，我的讀書(shū)習(xí)慣慢慢地養(yǎng)成了，并且一發(fā)不可收拾，見(jiàn)到書(shū)就想看，只要到壽光，新華書(shū)店，各個(gè)超市中的書(shū)市，我是一定要去逛一逛！
這是一個(gè)爸爸媽媽引我愛(ài)上讀書(shū)的小插曲，但在我的心中，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記！感謝爸爸媽媽，感謝那些給予我人生哲理的書(shū)，讓我一天天進(jìn)步著！
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇七
伊索寓言是西方古代的一種文學(xué)體裁，以其獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格和精湛的寓意而聞名。讀伊索寓言，我深受啟迪和思考，從中體會(huì)到了許多人生智慧和道德準(zhǔn)則。在閱讀中，我感受到了生活中的善惡之間的辯證關(guān)系，體會(huì)到了虛偽與真實(shí)之間的差異，收獲了對(duì)自我和他人的思考和理解。下面我將從這幾個(gè)方面，談?wù)勎业淖x書(shū)心得體會(huì)。
首先，伊索寓言教會(huì)了我善惡的對(duì)立與統(tǒng)一。每個(gè)寓言都以動(dòng)物為主角，通過(guò)他們不同的形象和行動(dòng)，傳達(dá)了人與人之間的關(guān)系。例如《狐貍與烏鴉》這個(gè)寓言，狐貍以虛偽的行為欺騙了烏鴉，最終得到了烏鴉的美麗羽毛，但是烏鴉失去了自己的美麗，并被嘲笑和辱罵。這個(gè)寓言告誡我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中要保持真實(shí)和清醒的判斷力，不要被虛偽所蒙蔽，不要被外表所迷惑，要珍惜自己的美麗和本真。這種辯證法的思維方式使我明白了善惡二者的相互制約和統(tǒng)一。
其次，伊索寓言使我認(rèn)識(shí)到虛偽與真實(shí)之間的差異。在《蛇與鋸齒鱔》這個(gè)寓言中，蛇因?yàn)槊利惗詽M，卻不知道鋸齒鱔比自己更加危險(xiǎn)，于是蛇決定裝出一副溫順的樣子去接近鋸齒鱔。最終，鋸齒鱔看穿了蛇的偽裝，將其吞食。這個(gè)寓言揭示了虛偽行為的危險(xiǎn)性和不可持續(xù)性，提醒我們要堅(jiān)持真實(shí)和誠(chéng)實(shí)，不要欺騙他人，更不要自欺欺人。這種對(duì)虛偽的警示使我深感生活中真實(shí)性的重要，并在自己的行為中積極追求真實(shí)。
此外，伊索寓言給了我對(duì)自我和他人的思考和理解。在《獅子與老鼠》這個(gè)寓言中，小老鼠通過(guò)把獅子從捕網(wǎng)中解救出來(lái)，得到獅子的感激和友誼。這個(gè)寓言告訴我們，無(wú)論一個(gè)人的地位如何高低，每個(gè)人都有自己的價(jià)值，都有可能能夠幫助別人或者被別人幫助。這種思考使我更加珍視自己的機(jī)會(huì)和能力，同時(shí)也更加關(guān)注他人的需求和困境。我開(kāi)始關(guān)注身邊的人，主動(dòng)伸出援助之手，用自己的能力改變身邊的人和事，體驗(yàn)到了幫助他人帶來(lái)的成就感和喜悅。
最后，伊索寓言教育了我要有遠(yuǎn)見(jiàn)和深思熟慮的態(tài)度。在《對(duì)蝦和君王》這個(gè)寓言中，中央莊園的對(duì)蝦沒(méi)有頭腦，看到君王專制的暴政卻善于阿諛?lè)畛?，最終被君王吃掉。這個(gè)寓言告訴我們，在面對(duì)權(quán)勢(shì)和壓力時(shí)，要有自己的追求和原則，不要盲從和奉承。我通過(guò)這個(gè)寓言警醒自己要有獨(dú)立的思考和判斷，不要盲目追隨他人的腳步，要堅(jiān)守自己的信仰和底線，為自己的人生負(fù)責(zé)。
通過(guò)讀伊索寓言，我學(xué)到了許多人生智慧和道德準(zhǔn)則。善惡的對(duì)立與統(tǒng)一、虛偽與真實(shí)的差異、對(duì)自我和他人的思考和理解、有遠(yuǎn)見(jiàn)和深思熟慮的態(tài)度，這些思想在我的生活中得到了貫徹和實(shí)踐，并讓我更加明智和成熟。伊索寓言不僅給我?guī)?lái)了文學(xué)上的審美享受，更讓我看到了人性的光與暗、善與惡的復(fù)雜關(guān)系。我相信，在未來(lái)的生活中，我會(huì)繼續(xù)讀下去，感受更多寓言中的智慧和啟發(fā)。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇八
早上，我讀了一則有趣的故事，那個(gè)故事是出自《伊索寓言》的《小偷和他的媽媽》。
這個(gè)故事說(shuō)，小偷小時(shí)候，就跟他的媽媽在一起生活。有一次，小偷看上了一個(gè)同學(xué)的文具，于是就把文具偷走了，結(jié)果，他的媽媽竟說(shuō)小偷可以用這個(gè)文具。就這樣，小偷養(yǎng)成了偷東西這個(gè)習(xí)慣，越偷膽越大，最后偷了國(guó)家級(jí)寶物，被判死刑。死之前，小偷才明白，偷東西是不對(duì)的，他恨媽媽沒(méi)教好他。
我小時(shí)候玩手機(jī)，不知充值是啥，就亂點(diǎn)充值，后來(lái)被爸爸發(fā)現(xiàn)，我就被打了一頓，也就是這事，讓我知道不能亂點(diǎn)不知道的按鈕或文件。后來(lái)我再也沒(méi)有犯過(guò)這個(gè)錯(cuò)。
這個(gè)故事告訴我們，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤就要改!我有一個(gè)好爸爸，他糾正我的錯(cuò)，小偷有個(gè)壞媽媽，他縱容了小偷的錯(cuò)。
小孩子一定要知道什么事是自己能做的，大人也一定要把自己的孩子引上正道。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇九
伊索寓言是西方文學(xué)史上的重要組成部分，通過(guò)簡(jiǎn)單故事和生動(dòng)的形象，講述智慧和道德的故事，成為了人們學(xué)習(xí)、研究道德倫理的重要素材。在閱讀伊索寓言的過(guò)程中，我深入體悟到了其中蘊(yùn)含的道德原則和自然法則，下面是我的心得體會(huì)筆記。
第一段：寓言故事中的道德教育。
伊索寓言中的寓意故事，在通過(guò)寓言故事中講述智慧和道德教育的基礎(chǔ)上，拉近了心靈的距離，加深了抽象概念落實(shí)到具體行為上的理解，有利于引發(fā)讀者對(duì)行為準(zhǔn)則的認(rèn)識(shí)和沉淀。例如，寓言中的“烏鴉喝水”故事告訴我們要想無(wú)愧于心，就要保持謙遜；“小狗與影子”故事告誡我們不要心存貪欲，要有正確的價(jià)值取向；“老牛與蝙蝠”故事表明了人們需要重視包容心和自我反思等等。
第二段：寓言故事中的人性善惡。
伊索寓言不僅反映了人們的道德觀念，同時(shí)也反映了人們的人性善惡，以及各種動(dòng)物的行為特征和生存狀態(tài)。在伊索寓言中，人被賦予了某種道德角色，而動(dòng)物則成為了象征道德善惡的載體，這些傳統(tǒng)的象征在寓言的故事中衍生出各種風(fēng)格獨(dú)特、意義豐富的故事，比如“狐貍借助馬力謀殺鴨子”的故事就暗示了人的虛偽和cruelty。
第三段：寓言故事中的自然法則。
伊索寓言中，許多故事是基于自然法則展開(kāi)的，例如“螞蟻和蚱蜢”的故事，通過(guò)寓言展現(xiàn)了生存和自身貢獻(xiàn)的價(jià)值，告訴我們要正確面對(duì)自身的價(jià)值；“生產(chǎn)者和消費(fèi)者”的故事教我們合理利用自身的資源；“烏龜和兔子”的故事告訴人們不要輕視對(duì)手和當(dāng)代的行動(dòng)，等等。在寓言故事中，每個(gè)角色的性格、表現(xiàn)和成敗都緣起于自身的選擇和造成了自然和社會(huì)的影響。
第四段：寓言故事中的哲學(xué)思考。
伊索寓言不是簡(jiǎn)單的善良的故事，它透出了深刻哲學(xué)思考和啟示的理念，寓意故事通過(guò)簡(jiǎn)單的形式和刻畫(huà)人和動(dòng)物之間的親情、友情、愛(ài)情等感情，回答著人們的一些值得提倡的問(wèn)題，比如，我們需要什么樣的思維方式來(lái)面對(duì)自己的生活、人際關(guān)系、未來(lái)規(guī)劃等等，寓言故事時(shí)刻告誡著我們保持良好的心態(tài)，引領(lǐng)我們逐步探索道德和倫理問(wèn)題。
第五段：寓言故事啟示對(duì)自我的操作。
“寓言講述故事，人學(xué)習(xí)道德”這是人們對(duì)寓言最深刻的感悟，而這種感悟和學(xué)習(xí)不是通過(guò)簡(jiǎn)單的閱讀去完成的，更重要的是思考、討論和實(shí)踐，通過(guò)自身的操作去落實(shí)道德原則和自然法則，進(jìn)一步提升人的道德水平和核心價(jià)值觀。因此，我們應(yīng)該反思并操作，踐行那些在生活中的道德和倫理，不斷培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感和價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)發(fā)展做好貢獻(xiàn)。
總之，伊索寓言是一種有關(guān)生命、道德與倫理方面表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)形式，通過(guò)故事來(lái)完成教育的任務(wù),使人們能夠通過(guò)理解這些故事，認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界。在探究伊索寓言的過(guò)程中，我深化了對(duì)人性和道德的理解，進(jìn)一步確認(rèn)了價(jià)值觀，成長(zhǎng)了內(nèi)心洞悉力，更重要的是在實(shí)踐中逐步提升了生活品質(zhì)和價(jià)值。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇十
伊索寓言是希臘古代著名作家伊索創(chuàng)作的一系列短小精悍的寓言故事，通過(guò)動(dòng)物形象融入生動(dòng)的情節(jié)，傳遞出深刻的道德教育意義。最近，我參加了一堂關(guān)于伊索寓言的課程，對(duì)這些故事有了更深入的理解和體會(huì)。以下是我對(duì)這堂課的收獲和心得。
伊索寓言通過(guò)動(dòng)物的形象，揭示了人性的弱點(diǎn)和缺陷，以及生活中存在的各種道德問(wèn)題。這些故事以簡(jiǎn)單、易懂的方式展現(xiàn)了人與人之間的相處之道，對(duì)于我們塑造正確的價(jià)值觀和道德觀念大有裨益。比如《烏鴉和狐貍》這個(gè)故事告訴我們不要輕易相信他人的恭維之詞，不要因一時(shí)的夸獎(jiǎng)而驕傲自滿。這些故事不僅可以在娛樂(lè)中培養(yǎng)我們的思考能力，更能引導(dǎo)我們正確的行為準(zhǔn)則。
第二段：寓言故事的啟示。
通過(guò)上課聽(tīng)講，我發(fā)現(xiàn)寓言故事背后蘊(yùn)含的深刻道理可以引發(fā)人們對(duì)生活和社會(huì)的思考。例如，《狼來(lái)了》這個(gè)故事講述了一個(gè)孩子詐稱狼來(lái)襲，結(jié)果村民對(duì)此不再相信，直到真正的狼出現(xiàn)時(shí)，無(wú)人理會(huì)。這個(gè)故事告訴我們不要撒謊，因?yàn)槿鲋e一次，就會(huì)失去信任一次。而《烏鴉和狐貍》這個(gè)故事則告訴我們，人們往往容易上當(dāng)受騙。這些故事激發(fā)了我對(duì)社會(huì)道德和人際關(guān)系的思考，并且在我個(gè)人的生活中有了應(yīng)用。
第三段：個(gè)人體會(huì)。
聽(tīng)完這堂課，我深刻體會(huì)到伊索寓言的智慧和教育意義。這些故事不僅能夠啟迪我們對(duì)道德規(guī)范的思考，還能夠幫助我們學(xué)會(huì)正確的行為方式和處事態(tài)度。比如，《葡萄和狐貍》這個(gè)故事告訴我們，對(duì)于無(wú)法得到的東西，我們不應(yīng)該患得患失，而是要珍惜身邊已經(jīng)擁有的。通過(guò)了解和分析這些故事，我逐漸明白了這些道理的深意，并在生活中盡量落實(shí)。
第四段：教育意義。
伊索寓言是一種有力的道德教育工具，它能夠潛移默化地影響我們的行為和思維方式。通過(guò)故事中的人物形象和情節(jié)，我們能夠更好地感受到道德準(zhǔn)則的重要性和正確的行為標(biāo)準(zhǔn)。這些故事不僅可以在學(xué)校中進(jìn)行教學(xué)，也可以作為家庭教育的重要組成部分。通過(guò)與孩子們一起閱讀伊索寓言，我們能夠以兒童方式來(lái)解釋和討論這些道德故事，從而對(duì)他們的品德和人格發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
第五段：對(duì)伊索寓言的進(jìn)一步學(xué)習(xí)和思考。
通過(guò)這堂課，我意識(shí)到伊索寓言是一種永恒的文化遺產(chǎn)，它不僅在古代有重要的教育意義，如今在現(xiàn)代社會(huì)依然有著深遠(yuǎn)的影響。因此，我決定進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究伊索寓言。我計(jì)劃閱讀更多的伊索寓言，從中汲取更多的智慧和理念，讓它們成為我成長(zhǎng)道路上的助力和引導(dǎo)。同時(shí)，我希望能將這些寓言故事傳播給更多的人，讓他們也能從這些簡(jiǎn)單而又智慧的故事中汲取力量。
總結(jié)起來(lái)，伊索寓言課堂讓我深刻領(lǐng)悟到這些簡(jiǎn)單故事背后的價(jià)值和意義。我從中感受到了道德教育的力量，對(duì)人性和社會(huì)道德問(wèn)題有了更深入的理解。我相信，通過(guò)認(rèn)真思考和踐行這些故事中所傳達(dá)的智慧，我們可以成為更為善良、有道德修養(yǎng)的人。同時(shí)，這些故事也應(yīng)該被廣泛傳播，幫助更多人塑造正確的價(jià)值觀和道德觀念，促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇十一
我最近讀了一本叫《伊索寓言》的書(shū)，它雖然短小，但告訴了我們一個(gè)道理。
《伊索寓言》是古希臘流傳的幾百個(gè)諷刺比喻的故事，是后來(lái)人們把它收集起來(lái)，會(huì)在公元前6世紀(jì)伊索名下。所以這本書(shū)不是伊索寫(xiě)的。
我看的第一篇伊索故事是《龜兔賽跑》，講的是：在一次長(zhǎng)跑比賽中，兔子與烏龜比賽，兔子自認(rèn)為自己跑得快，根本就沒(méi)把烏龜放在眼里，跑了一會(huì)兒就在樹(shù)底下睡覺(jué)，而烏龜腳踏實(shí)地，一步一步地往前爬，靠著它堅(jiān)強(qiáng)的毅力和耐力終于超過(guò)了兔子，到達(dá)了終點(diǎn)，等兔子一覺(jué)醒來(lái)，烏龜早已經(jīng)贏得了這場(chǎng)比賽。這個(gè)故事告訴我們：不能自以為是，驕傲自大，我們身邊很多同學(xué)就像這只兔子，有自身的一些優(yōu)勢(shì)，不肯踏踏實(shí)實(shí)做好每一件事，結(jié)果一事無(wú)成。
我還學(xué)了《北風(fēng)和太陽(yáng)》這篇課文，講的是：北風(fēng)和太陽(yáng)比賽，太陽(yáng)說(shuō)：“我們比誰(shuí)能將人們的外衣脫了，誰(shuí)就贏。”北風(fēng)同意了。北風(fēng)呼呼地吹著，人們不但沒(méi)有脫掉外衣，而且裹得更緊了?？墒翘?yáng)炙烤著大地，人們紛紛都脫掉了外衣，太陽(yáng)贏了這場(chǎng)比賽。接著，北風(fēng)說(shuō)：“誰(shuí)又可以讓帆船行駛，誰(shuí)就贏?！碧?yáng)依然散發(fā)著它的熱量，可是船卻紋絲不動(dòng)。而北風(fēng)呼呼地吹著，這只帆船快速地向前行駛。這個(gè)故事告訴我們：每個(gè)人各有各的特長(zhǎng)，應(yīng)該取其長(zhǎng)處，補(bǔ)其短處。
《伊索寓言》是一本好書(shū)，里面的所有故事都值得我們?nèi)プx，值得我們?nèi)ド钌畹厮伎?，一定?huì)受益匪淺。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇十二
伊索寓言是古希臘的一種文學(xué)形式，以講述動(dòng)物為主要方式，通過(guò)故事的手法來(lái)展示人類社會(huì)的善惡、道德倫理和人性的弱點(diǎn)。伊索寓言中的動(dòng)物形象具有象征意義，讓人們通過(guò)動(dòng)物的行為和故事情節(jié)來(lái)思考并領(lǐng)悟人類自身的處境和價(jià)值觀。在接觸并品味伊索寓言后，我深受啟發(fā)，并從中得到了一些心得體會(huì)。
第一，伊索寓言的故事情節(jié)簡(jiǎn)練卻意味深長(zhǎng)。伊索寓言常常通過(guò)短短的故事來(lái)傳達(dá)深刻的道德教訓(xùn)。其中一個(gè)我最喜歡的故事是《烏鴉和狐貍》。故事中，狐貍夸夸其談地告訴烏鴉它有多么美麗，而烏鴉為了展示自己的聰明，從嘴里掉下了一塊奶酪。狐貍一把奪過(guò)奶酪后嘲笑烏鴉的愚蠢。這個(gè)故事告訴我們不要貪圖虛榮，更不要被別人的奉承所蒙蔽。寓言的簡(jiǎn)練讓人們能夠更好地理解故事背后的道德。
第二，伊索寓言給予了人們的啟示和思考。伊索寓言中的動(dòng)物形象常常代表著人們自身的特點(diǎn)和行為。通過(guò)這些動(dòng)物的經(jīng)歷和沖突，我們可以反思自己的行為和處境。例如，寓言《狐貍和烏鴉》讓我思考我們?cè)诒环畛袝r(shí)可能會(huì)陷入的陷阱，而《蝙蝠射箭》則告訴我們不要摻和于我們不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。伊索寓言引發(fā)的這種思考也讓我們更加了解自己，并幫助我們?cè)谌粘Ｉ钪懈玫貞?yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。
第三，伊索寓言通過(guò)動(dòng)物形象的演繹，讓人們能夠更好地理解人性的弱點(diǎn)。伊索寓言中的動(dòng)物常常代表著人類的特征和行為。例如，狐貍象征著狡猾和自私，烏鴉則代表著貪圖虛榮和易受奉承的人。通過(guò)這樣的象征手法，伊索寓言讓人們更加直觀地看到了自己和他人的弱點(diǎn)。這種對(duì)人類弱點(diǎn)的揭示讓我們意識(shí)到自己可能存在的問(wèn)題，并激勵(lì)著我們?nèi)ヌ嵘透倪M(jìn)自己。
第四，伊索寓言中的故事情節(jié)常常充滿了善惡的斗爭(zhēng)和對(duì)抗，給人以警戒。例如，《鄉(xiāng)村與城市的老鼠》中的故事，講述了兩種不同的生活方式在面臨困難時(shí)各自的優(yōu)劣。在這個(gè)故事中，鄉(xiāng)村老鼠最終發(fā)現(xiàn)了城市的安全性和豐裕，決定離開(kāi)農(nóng)村。通過(guò)這個(gè)故事，我們能夠看到人們?cè)谙硎芎锰帟r(shí)常常容易忽視其中的風(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)也可以對(duì)比不同的生活方式來(lái)思考自己過(guò)去的選擇。
第五，伊索寓言中的結(jié)尾給人以思考和啟發(fā)。伊索寓言中的結(jié)尾有時(shí)明確表達(dá)出故事的寓意，而有時(shí)則留下了思考的空間。這樣的結(jié)尾讓人們對(duì)故事的教訓(xùn)有更深層次的思考，并且在思考中得出自己的結(jié)論。例如，《烏鴉和狐貍》這個(gè)寓言的結(jié)尾并沒(méi)有明確地給出答案，而是給人們留下了反思的空間，讓人們自己意識(shí)到烏鴉的愚蠢和被狐貍欺騙的根源。這樣的結(jié)尾增強(qiáng)了讀者參與寓言的過(guò)程，讓人們更加深入地理解和領(lǐng)悟寓言故事的道德和哲理。
總之，伊索寓言是一種以簡(jiǎn)練的故事情節(jié)、富有啟示和啟發(fā)的文學(xué)形式。伊索寓言通過(guò)具象的動(dòng)物形象和故事情節(jié)，讓人們深入思考和反思自身的行為和處境。通過(guò)閱讀伊索寓言，我更加深入地了解到了人類的善惡、道德倫理和人性的弱點(diǎn)。同時(shí)，伊索寓言中富有警示和啟發(fā)的故事情節(jié)和結(jié)尾也讓我在日常生活中更好地面對(duì)各種困境和挑戰(zhàn)。伊索寓言的精妙和智慧不僅使其成為古代文學(xué)的經(jīng)典之作，更是給予了現(xiàn)代人們思考和啟示的寶貴資源。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇十三
我在寒假中讀過(guò)不少好書(shū)，惟獨(dú)覺(jué)得《伊索寓言》最好看。書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事深深地吸引了我，每個(gè)故事都會(huì)有一段深刻的道理，使我受益匪淺！
伊索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺(jué)的真理，這些小故事各具魅力，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手，歷傳不衰。
其中，《狼和小羊》這一則寓言中講得是：狼想把小羊吃掉，用各種方法和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗?！洱斖觅惻堋愤@則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐?，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過(guò)于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕?，而叫驕傲。所以，我們一定要記住一句話：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后！”
《北風(fēng)和太陽(yáng)》也是大家熟悉的故事：北風(fēng)和太陽(yáng)要比賽，比誰(shuí)能讓路人脫掉衣服。北風(fēng)刮著猛烈的風(fēng)，可是路人沒(méi)有脫掉衣服反倒把衣服裹緊。而太陽(yáng)則散發(fā)出一陣一陣的熱度，讓路人覺(jué)得很熱，于是脫下衣服。這個(gè)故事告訴我們，“勸說(shuō)勝過(guò)強(qiáng)迫”。
這本書(shū)教會(huì)了我們不要自私，不要虛榮，不要瞧不起別人。我相信，這其中的故事，就算很久以后我仍然會(huì)記憶猶新的。世界上各種人的缺點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)都在此書(shū)中一一展現(xiàn)了，如果世界上沒(méi)有壞人，那也就不會(huì)有好人。
若書(shū)的世界是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚(yú)，任憑我在書(shū)海中自由自在地遨游。有一天，我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》！
我上上下下“打量”完這顆“珍珠”時(shí)，又發(fā)現(xiàn)了這“珍珠的一大特點(diǎn)——講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，故事中還包含著種種深刻的道理。
狗和他自己影子的故事：狗銜肉過(guò)橋，看見(jiàn)水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉；因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。這篇寓言的本意是戒貪得，但是我們現(xiàn)在可以應(yīng)用到旁的方面。據(jù)說(shuō)每個(gè)人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個(gè)什麼東西。不過(guò)，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒(méi)有用--譬如這只銜肉的狗，照鏡以后，反害他大叫大鬧，空把自己的影子，當(dāng)作攻擊狂吠的對(duì)象。可見(jiàn)有些東西最好不要對(duì)鏡自照。
狐貍與老山羊故事說(shuō)的是：有一次，狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見(jiàn)老山羊走來(lái)，就把山羊騙到井里，然后自己登著山羊的背跳出了井。狐貍不遵守諾言，不但沒(méi)把山羊救出來(lái)，還反而對(duì)山羊說(shuō)：“喂，朋友！你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒(méi)有看清出口之前就盲目地跳下去了?！睙o(wú)論做什么事，首先要去考慮事情的結(jié)果，然后再去做。也就是說(shuō)，不能盲目地聽(tīng)信別人的話。要是不考慮結(jié)果，盲目地去做的話，就容易上當(dāng)受騙。嚴(yán)重的時(shí)候，還會(huì)有很大危險(xiǎn)。世上有很多心口不一的人，不能隨便聽(tīng)信這些人的話。還有許多壞人，用甜言蜜語(yǔ)誘騙人們，所以更要認(rèn)清這種人的真面目，時(shí)時(shí)刻刻提防他們，否則到時(shí)候就會(huì)追悔莫及。
《說(shuō)謊的猴子》，故事是這樣的：一個(gè)愛(ài)說(shuō)謊的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴風(fēng)雨的襲擊，翻了船。有一條海豚十分喜歡與人類交談，從而獲取知識(shí)。海豚把猴子當(dāng)作人類托上水面，并與猴子交談，交談中猴子又在說(shuō)謊，被海豚揭穿后海豚憤憤不平，便把猴子弄下海，淹死了。這則寓言要告訴我們，做人，千萬(wàn)不能說(shuō)謊，說(shuō)謊的人也會(huì)因此而受到報(bào)應(yīng)！所以我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，這樣，才能使其融入到大家、群眾的生活中去；這樣，才不會(huì)被世人鄙視！俗話說(shuō)得好：“誠(chéng)實(shí)是通往知識(shí)大門(mén)的金鑰匙?！彼?，誠(chéng)實(shí)待人，等于尊重別人！
《蚊子與獅子》的寓言，我深受啟發(fā)。這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰(shuí)厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來(lái)飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅?！?BR> 這則寓言告訴我們驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的，有些人雖然擊敗過(guò)比自己強(qiáng)大的人，也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會(huì)得到懲罰，最終會(huì)落到和蚊子一樣的下常虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，今后我要更加刻苦學(xué)習(xí)，不驕傲自滿。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇十四
暑假里，我有幸讀了《伊索寓言》這本書(shū)。這是一本很有意思的書(shū)，故事大部分都是以動(dòng)物為主角，這些動(dòng)物和人一樣有自我的思想，有善惡之分。從這些故事當(dāng)中，我們總是能或多或少地找到生活中的影子，甚至能夠找到實(shí)際生活當(dāng)中的自我。并且，這本書(shū)里的每一個(gè)故事都包含一個(gè)深刻的道理，從中我們能夠看見(jiàn)智慧的光芒，學(xué)會(huì)做人的道理。所以我十分愛(ài)看這本書(shū)。
給我印象最深刻的故事是《裝病的獅子》。話說(shuō)有一只獅子，它老了沒(méi)力氣去捕獵，就鉆進(jìn)了山洞裝病，其它的動(dòng)物們都來(lái)探望它，等大家都進(jìn)來(lái)了，它就把來(lái)探望它的動(dòng)物們給吃了，唯獨(dú)一只狐貍例外。獅子看見(jiàn)狐貍遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在洞外，獅子問(wèn)狐貍為什么不到洞里來(lái)。狐貍說(shuō)：“你的洞里僅有進(jìn)去的腳印，卻沒(méi)有出來(lái)的。我才不上你的當(dāng)呢!”
多聰明的狐貍呀!這個(gè)寓言故事經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)短的幾行文字就塑造了兩個(gè)鮮明的形象。從這個(gè)故事中，我明白了一個(gè)一個(gè)道理：我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)善于觀察生活的人。記得我有幾次做數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)都把10看成1，沒(méi)有認(rèn)真觀察再去做題，導(dǎo)致結(jié)果錯(cuò)誤。我應(yīng)當(dāng)向故事中的狐貍學(xué)習(xí)，做事之前得仔細(xì)觀察，做個(gè)有心人。
這本書(shū)里還有很多小故事，也向我們講述了很多個(gè)道理，有興趣的朋友不妨也買一本或借一本來(lái)讀讀。它會(huì)帶來(lái)滿滿的歡樂(lè)和無(wú)盡的啟發(fā)的。
《伊索寓言》匯集了古希臘大量?jī)?yōu)秀作平，大多是動(dòng)物故事，用財(cái)狼，獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴，揭露了他們專橫，殘暴，虐害弱小的行為。
讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡，世俗的骯張，以及弱肉強(qiáng)食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個(gè)隨處都可能有危險(xiǎn)的世界里，我們身邊的人，如父母、朋友……都有可能對(duì)我們?cè)斐晌：ΑＵ纭恫恢艺\(chéng)的驢出賣朋友》一樣，呂為了自己的利益出賣了朋友，使他們慘遭獅子的傷害。這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人因?yàn)楹ε聶?quán)貴，不惜出賣自己的人格，干那些燒殺搶虐之事。給家人，給社會(huì)帶來(lái)不必要的傷害。同樣的，如果我們是個(gè)強(qiáng)者，而不為弱者著想，只仗著自己的權(quán)勢(shì)欺壓弱者，那末我們和上者又有什末區(qū)被呢?都同樣的可憎、可恨。
我們這個(gè)社會(huì)提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我才能更深入的體會(huì)到。正如老農(nóng)夫的三個(gè)兒子〉里面的道理一樣：真正的珠寶其實(shí)是我們勤勞的雙手，只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。是的，我們生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，各行各業(yè)都需要辛勤的勞動(dòng)。但是，就有一些人想不勞而獲，由非法手段來(lái)占有或摧毀被人的勞動(dòng)成果。嗨——，這些人真是可悲呀，自己有健全的身體，足夠的勞動(dòng)力。他們卻不好好應(yīng)用，只會(huì)想方設(shè)法來(lái)破壞被人的勞動(dòng)成果，難道他們連殘疾人都不如嗎?是的，殘疾人雖然有缺陷，但是，他們本著一顆善良的心，來(lái)達(dá)到正常人所達(dá)不到的事情。他們比起某些被逼得講康人更優(yōu)秀。
《伊索寓言》一書(shū)，讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一個(gè)真正的人。不是為社會(huì)蒙羞，而是憑我的實(shí)力和執(zhí)著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個(gè)人都如此，那末祖國(guó)的明天將一片光明。
《伊索寓言》是我最愛(ài)讀的書(shū)之一。因?yàn)檫@本書(shū)妙語(yǔ)連珠、機(jī)智幽默、說(shuō)理深邃、極富諧趣，所以我對(duì)書(shū)中的這些寓言故事產(chǎn)生了濃厚的興趣。當(dāng)然它們也能讓我懂得許多的道理。
如《獅子、兔子和鹿》使我懂得不滿足手中的利益，去追求更大的希望，結(jié)果不但小利失掉，連更大的希望也沒(méi)追到，只落得兩手空空。
《獅子和老鼠》讓我明白了時(shí)運(yùn)交替變更，強(qiáng)者也有需要弱者的時(shí)候。
《狐貍和仙鶴》讓我們懂得了若要?jiǎng)e人尊重自己，自己首先要尊重別人;對(duì)那些不尊重別人的人，最好的辦法就是以其人之道還治其人之身。等等。
不過(guò)書(shū)中我覺(jué)得最有趣的是《狐貍與老山羊》這個(gè)故事。
這個(gè)故事說(shuō)的是：有一次，狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見(jiàn)口渴的老山羊走來(lái)，就把山羊騙到井里來(lái)喝水并承諾與它合作把自己先送上去再想辦法把它救上來(lái)，山羊不假思索的同意了。結(jié)果狐貍登著山羊的背跳出了井。它不遵守諾言，不但沒(méi)把山羊救出來(lái)，還反而自己跑掉了。
我讀完這個(gè)故事以后就想：無(wú)論做什么事，首先要去考慮事情的結(jié)果，然后再去做。也就是說(shuō)，我們不能盲目地聽(tīng)信別人的話。要是不考慮結(jié)果，這樣就會(huì)有很大的危險(xiǎn)。
今天媽媽給我買了一本《伊索寓言》。一回到家，我就迫不及待的拿起了書(shū)，津津有味的看了起來(lái)。
這本書(shū)讓我看的如癡如醉，里面有一個(gè)個(gè)小故事組成的，比如：《狼和獅子》，《狐貍和獅子》，《鹿和海》……這些寓言故事雖然篇幅短小，但作為人們生活智慧的結(jié)晶，它形象的反應(yīng)了人們生活各方面的內(nèi)容，并通過(guò)故事背后的哲理，給人們深刻的啟示。有的揭露了強(qiáng)者凌弱的暴行，有的贊頌了自由生活的美好，有的反應(yīng)了窮苦人民的悲慘命運(yùn)，有的贊美了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)。
其中有一片令我印象深刻，那就是《小偷和他母親的故事》。文章主要講了：從前有個(gè)孩子偷了別人的一塊寫(xiě)字板，他知道拿人東西不好，回家后就問(wèn)自己的母親這樣做好不好，但他母親沒(méi)有責(zé)罵他，反而夸獎(jiǎng)了他。過(guò)了一個(gè)星期，他又偷回來(lái)一件漂亮的外套，他媽媽試穿后大小合適，她又一次夸獎(jiǎng)了自己的兒子。就這樣，日子一天天過(guò)去，孩子漸漸長(zhǎng)大，他從小偷小摸變成了慣偷，最后變成了江洋大盜，終于最后被逮捕了被處以絞刑，他在臨死前道出了是他母親害了他。它讓我知道了家庭教育的重要性，小過(guò)不補(bǔ)，終將鑄成大錯(cuò)。
我又認(rèn)認(rèn)真真的選讀了一篇《農(nóng)夫和兒子》，從中我知道了真正的珠寶是我們的雙手，只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。我們現(xiàn)在的社會(huì)就是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)性的社會(huì)，那些想不勞而獲的，終將會(huì)被無(wú)情的淘汰。
通過(guò)這次讀書(shū)，我才明白了“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”的意思。我一定要讀更多的好書(shū)。
學(xué)習(xí)就要讀書(shū)，讀書(shū)就要讀好書(shū)，讀好書(shū)就要讀名著。為了這個(gè)暑假更充實(shí)，不虛度這個(gè)暑假，我讀了一本非常精彩、經(jīng)典的名著——《伊索寓言》。
《伊索寓言》這本書(shū)里是一個(gè)個(gè)小寓言，每一個(gè)故事都很短，甚至有的才十幾字，但就在這么短的一小段文字里，卻蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的人生哲理。
在這其中有一段寓言讓我受益匪淺，它就是“兩只打架的公雞”。
這則寓言主要講的是：兩只公雞為爭(zhēng)奪母雞打了起來(lái)，一只戰(zhàn)敗，一只戰(zhàn)勝，敗者忽然跑到樹(shù)叢躲了起來(lái)，勝者以為敗者怕了它，便站在大路上大喊大叫，這時(shí)，飛來(lái)了一只鷹，把贏了的公雞叼走了，然后，敗了的公雞得到了所有母雞。
讀了這則寓言，我悟懂了一個(gè)道理——傲慢給人帶來(lái)的危害比給人帶來(lái)的恩惠多得多。
學(xué)習(xí)也是這樣，不要讓一時(shí)的成就以及小小的勝利沖昏了頭腦，獲得了一個(gè)勝利后，不要驕，不要傲，去為下一個(gè)勝利做準(zhǔn)備，直至最終的勝利，否則，就會(huì)那只斗勝了的公雞一樣，成為最終的失敗者。
不僅是現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，以后的工作也是如此，要做到：敗不餒，勝不傲!這樣，才能干出一番大事業(yè)。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇十五
20_年12月8日下午放學(xué)后，我寫(xiě)完作業(yè)，利用爺爺做晚飯的時(shí)間，我讀了伊索寓言中的一個(gè)故事，這個(gè)故事的名字叫《兩只屎殼郎》。
這個(gè)故事講的是，在一個(gè)島上，有兩只屎殼郎和一頭牛，他們生活得很愉快。屎殼郎是靠牛糞維持生活的，到了冬天，島上的青草少了，牛也吃不飽了，拉的大便也少了，屎殼郎的食物自然成了問(wèn)題。大屎殼郎決定去大陸維持生活，讓小屎殼郎留在島上，這樣就能吃的飽一些。
大屎殼郎對(duì)小屎殼郎說(shuō)：到了春天，我回來(lái)時(shí)給你帶點(diǎn)吃的。眼看大屎殼郎越飛越遠(yuǎn)，小屎殼郎十分佩服。
春天到了，大屎殼郎吃的又肥又胖，準(zhǔn)備給小屎殼郎帶點(diǎn)吃的。一看，牛便很稀，不便攜帶。大屎殼郎到了島上，看見(jiàn)小屎殼郎非常想他，他們擁抱起來(lái)。
大屎殼郎說(shuō)：牛便太稀不好帶，所以沒(méi)帶。
小屎殼郎頓時(shí)臉沉了下來(lái)，他說(shuō)：哎，你說(shuō)要帶，怎么說(shuō)話不算數(shù)呢?
大屎殼郎說(shuō)：這不能怨我，應(yīng)該怨大自然，我只能在那里吃，一點(diǎn)也沒(méi)法帶來(lái)呀。
這個(gè)故事是說(shuō)，有些人只會(huì)在一起吃吃喝喝，除此之外，相互之間不會(huì)有人任何幫助。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇十六
伊索寓言是世界文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。作為寓言文學(xué)的代表，伊索寓言以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言，深入淺出地講述了各種生動(dòng)的寓言故事，給讀者留下了深刻的啟示和思考。在聽(tīng)課中，我深深感受到了伊索寓言的魅力，也從中汲取了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，伊索寓言的故事情節(jié)簡(jiǎn)明扼要。每個(gè)寓言故事都是短小精悍，沒(méi)有復(fù)雜繁瑣的情節(jié)和人物，讓人一口氣讀完一則寓言故事。這種簡(jiǎn)明扼要的風(fēng)格使得讀者能夠迅速理解故事的主旨和道理，收獲到更多的思考和啟示。例如《狐貍與葡萄》這個(gè)寓言故事，通過(guò)狐貍見(jiàn)到高懸的葡萄卻無(wú)法吃到的情景，告訴我們有時(shí)候面對(duì)無(wú)法得到的東西，我們要學(xué)會(huì)放棄，而不是抱怨和嫉妒。這種簡(jiǎn)潔明快的故事情節(jié)正是伊索寓言的特點(diǎn)，也是它能夠深入人心的原因。
其次，伊索寓言的寓意深刻。雖然伊索寓言的故事簡(jiǎn)短，但每個(gè)故事都蘊(yùn)含著一種寓意，從中我們可以領(lǐng)悟到人生的哲理。例如《烏鴉喝水》這個(gè)寓言故事，講述了烏鴉利用一個(gè)水瓶里的水來(lái)解渴的情節(jié)。這個(gè)故事告訴我們聰明才智的重要性，也告訴我們?cè)谏钪谐３?huì)有很多解決問(wèn)題的方法，我們要善于運(yùn)用我們的智慧去發(fā)現(xiàn)和把握它們。伊索寓言的寓意不僅與我們的日常生活息息相關(guān)，而且在不同的時(shí)代和社會(huì)背景下都能引起讀者的共鳴。
此外，伊索寓言的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，卻又意味深長(zhǎng)。伊索寓言以簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表達(dá)出深刻的人生道理。例如《烏龜和兔子賽跑》這個(gè)寓言故事，通過(guò)講述烏龜和兔子賽跑的故事告訴我們?nèi)魏问虑榈某蓴〔粌H取決于才能，更取決于持之以恒的精神。這個(gè)故事以通俗的語(yǔ)言表達(dá)了一個(gè)深入人心的道理，使人們更好地理解其中的含義，也更容易接受和記憶。
最后，伊索寓言的故事情節(jié)貼近生活。伊索寓言的故事情節(jié)往往與人們的日常生活息息相關(guān)，能夠引起讀者的共鳴。例如《狼來(lái)了》這個(gè)寓言故事，講述了牧羊人因?yàn)槎啻翁搱?bào)狼來(lái)了而導(dǎo)致最后狼真的來(lái)了的故事。這個(gè)故事告訴我們要誠(chéng)實(shí)守信，不要說(shuō)謊話，因?yàn)槭バ湃?，將付出極高的代價(jià)。這個(gè)故事發(fā)生在農(nóng)民的生活中，貼近人們的日常生活，使人更容易產(chǎn)生共鳴和思考。
總之，伊索寓言是一座智慧的寶庫(kù)，它以獨(dú)特的魅力吸引著讀者，教育了人們很多道理。在聽(tīng)課中，我深切感受到了伊索寓言的魅力和故事的價(jià)值。伊索寓言的簡(jiǎn)明扼要、寓意深刻、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了和貼近生活的特點(diǎn)，讓我更加喜愛(ài)和欣賞這種寓言文學(xué)形式。更重要的是，伊索寓言給了我很多啟示和思考，教會(huì)了我如何正確看待問(wèn)題，如何應(yīng)對(duì)困難，如何與他人相處。我相信，通過(guò)不斷閱讀伊索寓言和思考其中的道理，我們能夠不斷提高自己的智慧，成為更好的人。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇十七
伊索在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色。以他命名的動(dòng)物故事集《伊索寓言》妙語(yǔ)連珠，生動(dòng)有趣，機(jī)智幽默，說(shuō)理深邃，極富諧趣，膾炙人口，因此深得全世界讀者們的喜愛(ài)。
我也很喜愛(ài)《伊索寓言》這本書(shū)，每當(dāng)我看到這本書(shū)總是愛(ài)不釋手，每一個(gè)故事都深深的吸引著我，教育著我。其中有一篇撒謊的人對(duì)我的教育由為深刻。這個(gè)故事講的是一個(gè)窮人生了重病快要死了，于是他向上帝祈求禱告，并許愿說(shuō)：“神啊，如果您能保佑我不死，我一定獻(xiàn)上100頭牛祭祀你們。”后來(lái)神聽(tīng)了他的禱告并治好了他的病。窮人能下地干活了，可他家里沒(méi)100頭牛，只用面團(tuán)捏成一頭頭牛，向神還愿。因?yàn)樗麤](méi)有兌現(xiàn)自己的諾言所以神懲罰了他，讓他做了一輩子的奴隸。這個(gè)故事告訴我們：不守信用，撒謊騙人都不會(huì)有好下場(chǎng)的。
上面那個(gè)故事讓我聯(lián)想到，在我們當(dāng)今社會(huì)中有許多人私欲膨脹，貪圖錢(qián)財(cái)，他們?yōu)榱速嵢「哳~利潤(rùn)不擇手段，大肆宣傳虛假?gòu)V告。特別是一些醫(yī)療機(jī)構(gòu)也參與其中，他們明明沒(méi)有高級(jí)的人才，也沒(méi)有先進(jìn)的設(shè)備，卻大肆宣傳他們有多少專家，有多少先進(jìn)的檢查設(shè)備，結(jié)果病人上當(dāng)受騙，錢(qián)花了病非但沒(méi)治好有的還越來(lái)越重，甚至被治餐治死。而那些害人者最終也落入法網(wǎng)，真是害人害己啊!我們一定要接受教訓(xùn)，做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
讀后感。
《伊索寓言》里的精彩故事數(shù)不勝數(shù)，《有農(nóng)夫與蛇》的故事，有《狗和狼》的故事，有《一個(gè)變成一百個(gè)的秘密》的故事，有《團(tuán)結(jié)有力量》的故事等等，其中，給我印像最深的是《細(xì)心的狐貍》這篇故事。
《細(xì)心的狐貍》這則寓言故事講了一只很老的獅子，它很難找到食物，所以它就假裝生病，讓小動(dòng)物們來(lái)看望它，然后乘機(jī)張開(kāi)那血盆大口，把它們吃掉。有一次，狐貍也去看望獅子，快要到洞口時(shí)，它突然停下來(lái)，原來(lái)，細(xì)心的狐貍發(fā)現(xiàn)怎么只有進(jìn)去的腳印，沒(méi)有出來(lái)的腳印呢?狐貍跟獅子周旋幾句，就趕緊回去告訴小動(dòng)物們，以免其它小動(dòng)物上當(dāng)受騙。
我覺(jué)得故事里的狐貍非常細(xì)心，非常聰明，從腳印上就能判斷獅子的詭計(jì)，真得很了不起，在這寓言故事里，雖然獅子是個(gè)大壞蛋，但它能想到這么好的辦法來(lái)吃到食物，我覺(jué)得獅子也是很聰明，不過(guò)，它要是把這些聰明的主意用在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候就好了。
我們不論在學(xué)習(xí)上，還是在做其它事情上，都要向狐貍學(xué)習(xí)，遇事冷靜，善于思考，細(xì)心觀察，做一個(gè)勇敢聰明有愛(ài)心的小孩子?！兑了髟⒀浴纷x后感寓言是一個(gè)魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西;寓言是一個(gè)魔豆，雖然很小，卻能長(zhǎng)成參天大樹(shù);寓言是一個(gè)魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說(shuō)中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思，將動(dòng)物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。
使我印象最深的是《蚊子與獅子》，講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰(shuí)厲害，它吹著口哨飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來(lái)飛去。
不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅。這則寓言告訴我們驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人后面有能人。
面對(duì)寓言大師伊索的文章，會(huì)讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力，理解能力，更能讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長(zhǎng)大了一歲，又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生活看得更透徹了。
寓言是一個(gè)魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西;寓言是一個(gè)魔豆，雖然很小，卻能長(zhǎng)成參天大樹(shù);寓言是一個(gè)魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說(shuō)中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思，將動(dòng)物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。
使我印象最深的是《蚊子與獅子》，這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰(shuí)厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來(lái)飛去。
不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅。”這則寓言告訴我們驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的，有些人雖然擊敗過(guò)比自己強(qiáng)大的人，也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。
強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會(huì)得到懲罰，最終會(huì)落到和蚊子一樣的下場(chǎng)。在我平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我的數(shù)學(xué)成績(jī)一直不是很穩(wěn)定，有時(shí)候能考出全班矚目的第一名，有時(shí)又只能考六、七十分。
有的故事教導(dǎo)人們考慮問(wèn)題要全面--《兩只青蛙》;有的則說(shuō)明了不可違背自然，勉強(qiáng)做事--《烏龜和老鷹》;還有的高速我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤--《馱鹽的驢》等。
面對(duì)寓言大師伊索的文章，會(huì)讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力，理解能力，更能讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長(zhǎng)大了一歲，又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生活看得更透徹了。讀這本書(shū)使我獲得深刻的人生智慧，使我受益匪淺。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇十八
第一段：引言（150字）。
伊索寓言是一種源于古希臘的諷喻故事，這些寓言通常包含一個(gè)或多個(gè)動(dòng)物作為主角，通過(guò)講述這些動(dòng)物的故事，向讀者傳遞一些寓意。在我讀伊索寓言的過(guò)程中，我逐漸感受到這些寓言所傳遞的深刻哲理和實(shí)用性，讓我深受啟發(fā)。
第二段：學(xué)習(xí)領(lǐng)悟（250字）。
伊索寓言講述的故事大多是簡(jiǎn)短而精煉的，但這種簡(jiǎn)短并不掩蓋它所包含的深刻道理。例如，“井底之蛙”寓言講述的故事里，一個(gè)從未離開(kāi)井底的蛤蟆不明白外面的世界，也不理解那些更廣闊的事物。這個(gè)故事告訴我們不要自己設(shè)限，而是要不斷地?cái)U(kuò)大眼界，去看看世界的廣闊和博大。
第三段：時(shí)代背景（250字）。
伊索寓言的出現(xiàn)有其時(shí)代背景。古希臘時(shí)期，雅典民主正在形成，在這個(gè)過(guò)程中，人們開(kāi)始反思權(quán)利和《普遍知識(shí)的重要性》，這些思想也在伊索寓言中體現(xiàn)。例如，“烏鴉喝水”寓言講述了一個(gè)烏鴉用石子把水?dāng)嚋啅亩屗鹊剿墓适?，這個(gè)故事告訴我們，不要只相信表面，而是要運(yùn)用自己的想象和思考去理解問(wèn)題的本質(zhì)。
第四段：貼近生活（300字）。
伊索寓言的多樣性也使其更加生動(dòng)、實(shí)用和貼近人們的生活。例如，“烏鴉和狐貍”寓言講述了一個(gè)狐貍通過(guò)狡猾的手段騙取了烏鴉的奶酪的故事，這個(gè)故事告訴我們不要輕易相信別人的話，也要時(shí)刻保持警惕和謹(jǐn)慎，以免上當(dāng)受騙。
第五段：結(jié)論（250字）。
在我看來(lái)，伊索寓言讓人們能夠更加深入地理解生活、理解人性，從而更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)和困境。伊索寓言雖然歷史悠久，但其背后的道理和智慧是永恒不變的。我相信，只要我們用心學(xué)習(xí)、理解和接受這些寓言，就能夠獲得更加豐富和實(shí)在的人生經(jīng)驗(yàn)。
讀伊索寓言的心得體會(huì)篇十九
伊索寓言是西方文學(xué)中的經(jīng)典之作，具有濃厚的寓意和深遠(yuǎn)的思想。通過(guò)動(dòng)物的形象與行為，作者伊索用簡(jiǎn)潔明了的文字揭示了人性的弱點(diǎn)和人際關(guān)系的復(fù)雜性。讀完伊索寓言，我深受啟發(fā)，從中體會(huì)到了許多道理和哲理。在實(shí)際生活中，我們也可借鑒伊索寓言中的智慧，提高個(gè)人修養(yǎng)和處事能力。
首先，伊索寓言讓我認(rèn)識(shí)到人與人之間的相互依賴。在《烏鴉和狐貍》這個(gè)寓言中，烏鴉為了得到狐貍的夸獎(jiǎng)，張開(kāi)嘴巴放下了美味的奶酪。烏鴉以為狐貍會(huì)對(duì)它產(chǎn)生好感，但狐貍卻趁機(jī)將奶酪?jiàn)Z走。這個(gè)寓言告訴我們，不要輕易相信他人的奉承和言辭，更重要的是要認(rèn)識(shí)到人與人之間的相互依賴，要保持自己的獨(dú)立性和原則性。只有不輕易相信他人，才能避免被人利用和傷害。
其次，伊索寓言讓我看到了強(qiáng)弱懸殊的現(xiàn)實(shí)。在《狼與小羊》這個(gè)寓言中，狼以各種借口欺騙小羊，最終將其吞食。盡管小羊明明是無(wú)辜的，但狼卻利用自己的力量和智慧逼迫小羊妥協(xié)。這個(gè)寓言告訴我們，在現(xiàn)實(shí)生活中，強(qiáng)者往往可以獲得更多的利益，并且會(huì)利用各種手段來(lái)維護(hù)自己的利益和地位。因此，我們要時(shí)刻保持警惕，不被強(qiáng)者的威脅和欺騙所動(dòng)搖，同時(shí)要明確自己的權(quán)益，不隨便妥協(xié)和讓步。
然后，伊索寓言啟發(fā)我學(xué)會(huì)善待他人。在《螞蟻和蚱蜢》這個(gè)寓言中，蚱蜢因?yàn)橐恢敝恢缞蕵?lè)和享樂(lè)，而沒(méi)有為自己的未來(lái)做準(zhǔn)備，最終在冬天不得不忍饑挨餓。而螞蟻則一直積極努力地儲(chǔ)存食物，度過(guò)了寒冷的冬天。這個(gè)寓言告訴我們，人們應(yīng)該學(xué)會(huì)辛勤努力，為未來(lái)做好準(zhǔn)備。并且，我們要善待他人，尤其是那些給予過(guò)我們幫助和支持的人。畢竟，在生活中，我們都需要依靠彼此的幫助和支持才能更好地成長(zhǎng)發(fā)展。
再次，伊索寓言給我?guī)?lái)的體會(huì)是經(jīng)營(yíng)人際關(guān)系的重要性。在《狐貍和葡萄》這個(gè)寓言中，狐貍因?yàn)閴虿坏狡咸讯靶ζ咸阉幔D(zhuǎn)嘲作甘。這個(gè)寓言告訴我們，有時(shí)候當(dāng)我們得不到某樣?xùn)|西時(shí)，我們會(huì)想方設(shè)法貶低它，以此來(lái)保護(hù)自己的自尊心。然而，這種做法無(wú)疑會(huì)破壞人際關(guān)系，傷害他人的感情。因此，我們要善于與他人合作，尊重他人的觀點(diǎn)和選擇，保持良好的人際關(guān)系，才能收獲更多支持和幫助。
最后，伊索寓言讓我明白了“勿以善小而不為”的道理。在《小狗和野狗》這個(gè)寓言中，小狗因?yàn)橹粫?huì)做出無(wú)實(shí)效果的叫聲，因而失去了自保的能力當(dāng)遭到真正的危險(xiǎn)時(shí)。這個(gè)寓言告訴我們，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用實(shí)際行動(dòng)來(lái)解決問(wèn)題，而不是只會(huì)空談或者簡(jiǎn)單抱怨。只有真正做出努力和改變，才能獲得更好的結(jié)果和更好的生活。
總之，伊索寓言中包含著許多深刻的道理和智慧，讀完這些寓言，我深受啟發(fā)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要善于借鑒這些智慧，提高自己的修養(yǎng)和處事能力，增強(qiáng)人際關(guān)系的協(xié)調(diào)性，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的目標(biāo)和理想。只有這樣，我們才能更好地面對(duì)人生中的種種困境和挑戰(zhàn)，邁向成功和美好的未來(lái)。