世界是如此之大，其中的奇妙景觀和人文風(fēng)情讓人陶醉其中?？偨Y(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行回顧和總結(jié)，它對(duì)我們的發(fā)展具有重要意義。閱讀這些總結(jié)范文，或許可以給您帶來(lái)一些啟發(fā)和靈感。
好書(shū)人類(lèi)的故事閱讀讀書(shū)心得篇一
前幾天我看了一本有趣的故事書(shū)，故事的名字叫彼得兔的故事。
故事里面有一只小兔子，它的名字叫彼得，它很調(diào)皮，老是把媽媽說(shuō)的話(huà)忘了，媽媽說(shuō)，不要到麥克先生的菜地里去，彼得他忘了媽媽說(shuō)的話(huà)，去了麥克先生的菜地，被麥克先生發(fā)現(xiàn)了，趕出了菜地，還搞丟了衣服，褲子，鞋子。
看了這個(gè)故事，我知道了要聽(tīng)媽媽的話(huà)，不能去媽媽說(shuō)不要去的地方，要做聽(tīng)話(huà)的孩子。
好書(shū)人類(lèi)的故事閱讀讀書(shū)心得篇二
《彼得兔的故事》講述了一個(gè)頑皮的彼得兔到外面惹是生非。他的媽媽再三說(shuō)道：“千萬(wàn)別跑到蠻哥古里古先生的菜園里去了，你們的爸爸就是在那兒出的事——他被蠻哥古里古先生捉住，放進(jìn)一個(gè)大餡餅里面去了?！?BR> 之后，他媽媽走了，去外面找食物去了，可是，彼得這個(gè)“淘氣包”，卻立刻就朝著蠻哥古里古先生的菜園跑去，他從關(guān)著的大門(mén)下面擠了過(guò)去!他在菜園里面四處亂跑，看到鮮美的食物就拿起來(lái)吃。接著，他看到了蠻哥古里古先生。蠻哥古里古先生看到他，就想把他抓起來(lái)。彼得嚇得魂飛魄散，拔腿就跑。他跑到了工具房，躲進(jìn)了一個(gè)水壺里面，之后還是被發(fā)現(xiàn)了，他又繼續(xù)用他那強(qiáng)有力的四肢跑啊跑。我覺(jué)得他真是自作自受啊，誰(shuí)要他不聽(tīng)媽媽的話(huà)，還要跑進(jìn)蠻哥古里古先生的菜園里冒險(xiǎn)。
讀了這本書(shū)，我覺(jué)得每個(gè)小孩都要聽(tīng)媽媽的話(huà)，媽媽不讓你去哪里，是因?yàn)槟抢镉形ｋU(xiǎn)。所以，我們要聽(tīng)從媽媽的指揮，這樣才能確保安全。我們也不能像彼得那樣，明知故犯。每個(gè)人的媽媽是不會(huì)騙自己的孩子。所以我們不能不聽(tīng)媽媽的話(huà)，不能再讓媽媽更加傷心了。
好書(shū)人類(lèi)的故事閱讀讀書(shū)心得篇三
畢竟成書(shū)于一百年前了。從西方史的角度，也許并不過(guò)時(shí)，但是以今天的視角，若要寫(xiě)《世界歷史》，無(wú)疑《絲綢之路，一部全新的世界史》更勝一籌，作者從文明的發(fā)源地，東方的兩河流域文明寫(xiě)起，寫(xiě)世界發(fā)展到今天更有說(shuō)服力。若要寫(xiě)成《人類(lèi)的故事》，當(dāng)首推時(shí)下流行的《人類(lèi)簡(jiǎn)史》《未來(lái)簡(jiǎn)史》，人類(lèi)從哪里來(lái)，又將往哪里去，似乎幫我們找到了答案。讀這本書(shū)的一年前，讀過(guò)他的《圣經(jīng)的故事》，內(nèi)容差不多忘了，但我一直想著一定要讀讀《新舊約全書(shū)》，遺憾我至今沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。其實(shí)我想說(shuō)的是，人類(lèi)曾經(jīng)仰仗精神，也許并沒(méi)有錯(cuò)。今天我們擁有了很多很多，那么，怎樣的物質(zhì)才算是豐盈的呢?我們其實(shí)沒(méi)有答案。所以我們樂(lè)此不疲。
好書(shū)人類(lèi)的故事閱讀讀書(shū)心得篇四
我們是誰(shuí)?我們何而來(lái)?我們未來(lái)又要去向何方?人類(lèi)的歷史有上下五千年，而人類(lèi)的來(lái)源與歷史故事誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)，千奇百怪，但房龍先生在《人類(lèi)的故事》這本書(shū)中，娓娓的講述人類(lèi)數(shù)千年來(lái)的文明歷史，使得精彩的歷史場(chǎng)景重現(xiàn)，扼要的歷史人物點(diǎn)評(píng)，使房龍先生賜予了我們一雙觀看波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)河的眼睛，讓我們看到歷史的長(zhǎng)流中，總是有無(wú)數(shù)的黑影在里面無(wú)盡的蔓延。
而人類(lèi)在一開(kāi)始只不過(guò)是那弱肉強(qiáng)食的大自然中一個(gè)弱小的生物，但經(jīng)過(guò)了20____個(gè)世紀(jì)的演變，終于，人類(lèi)成了大自然的”霸主“，創(chuàng)造文字，發(fā)明石器，創(chuàng)造語(yǔ)言，與大自然相棲相存，而因?yàn)槿诵灾澙?，使得人們殘殺同?lèi)獲得利益;使得戰(zhàn)爭(zhēng)連年不斷、戰(zhàn)火不熄、血流成河，永無(wú)止境的在爭(zhēng)斗。為了讓自己國(guó)家實(shí)力加強(qiáng)而破壞了自然界的生態(tài)平衡，讓許多動(dòng)物無(wú)法回家，導(dǎo)致滅絕。
人們總是想抹去這歷史長(zhǎng)河中那無(wú)盡的黑影，但有黑影的地方終究是會(huì)有光明，同樣的，有光明的地方終究也是會(huì)有黑暗，血腥歷史是無(wú)法改變的，人性的罪惡與善良也是無(wú)法抹去的。
而中國(guó)，看起來(lái)是欣欣向榮，日漸繁昌，可誰(shuí)又知道，每天有多少人餓死，有多少人被仇人所砍傷。有些人永遠(yuǎn)只是看到了表面，卻不知里面蘊(yùn)含了什么東西。
《人類(lèi)的故事》這本書(shū)的作者房龍就是講述了人性的故事，表面鮮明光亮，而背面卻十分黑暗。
最近，爸爸給我買(mǎi)了《人類(lèi)的故事》這本書(shū)，作為小書(shū)迷的我，立馬就開(kāi)始看起《人類(lèi)的故事》了。
《人類(lèi)的故事》是亨德里克.威廉.房龍的成名作，在認(rèn)真讀完后，感觸頗深，受益匪淺。此書(shū)有能體現(xiàn)房龍寫(xiě)作特色。從人類(lèi)的起源到每一個(gè)歷史時(shí)期都有仔細(xì)的論述，以深厚的人文關(guān)照和幽默的文筆，展示了人類(lèi)歷史的漫長(zhǎng)歲月.書(shū)將人類(lèi)各方面的歷史都復(fù)述了一遍，帶你游遍世界。每一章都是一篇獨(dú)立的內(nèi)容，卻不會(huì)讓人感到煩瑣，反而讓人產(chǎn)生興趣。有趣的內(nèi)容很多，但讓我最感興趣的國(guó)家是股古埃及和古羅馬。埃及是人類(lèi)文明最早的發(fā)祥地之一。在幾千年以前，當(dāng)?shù)恫妗④?chē)輪和房屋這類(lèi)東西在西方根本不存在的時(shí)候，尼羅河兩岸的文明早就發(fā)展到了一個(gè)很高的階段。古埃及人不僅是杰出的農(nóng)民，精通有關(guān)良田灌溉的知識(shí)，還精通建筑，修建了宏大的金字塔。但最重要的一點(diǎn)是他們發(fā)明了偉大的文字書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，人類(lèi)從此步入了文明時(shí)代。
在發(fā)明了象形文字這一文字體系后，古埃及人又用了幾千年的時(shí)間將其完善，直到他們能清楚記錄下任何事件，能夠清晰表達(dá)自己的一切想法為止。他們用這種固定文字向朋友們傳遞信息，記錄生意帳目，表達(dá)感情等等。記載下他們國(guó)家的事件，以便子孫后代能夠從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，避免不必要的損失。如果有一天我能出國(guó)旅游，我一定會(huì)去埃及，去看宏偉的金字塔、神秘的法老王墓室、著名的獅身人面像等，去感受古老的尼羅河兩岸的文明。提到羅馬就不得不講到凱撒，他立下赫赫戰(zhàn)功，卻沒(méi)有禁得住埃及最后一個(gè)王朝托勒密王朝的最后一位埃及艷后婁佩特拉的誘惑，最終被人刺死。但青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的是凱撒的外甥屋大維，他擊敗舅舅的秘書(shū)安東尼，并迫使安東尼自殺，而婁佩特拉則在戰(zhàn)敗后自殺身亡。公元，屋大維成了真正的皇帝，一個(gè)世界上最偉大的帝國(guó)統(tǒng)治者。我佩服他的智慧與才能，他沒(méi)有重犯凱撒的錯(cuò)，正因?yàn)槿绱?，他才造就了一個(gè)繁榮的羅馬帝國(guó)。正如房龍所說(shuō)：歷史其實(shí)就是一座非凡的經(jīng)驗(yàn)之塔，是時(shí)間在流逝的歲月當(dāng)中建造起來(lái)的。要登上這古老的塔，并從一覽無(wú)余中獲取有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，絕不是一件容易的事，那兒沒(méi)有電梯，也沒(méi)有捷徑，只有意志力堅(jiān)強(qiáng)且虛心好學(xué)的年輕人才可以攀爬到塔頂。
讀完《人類(lèi)的故事》后，我懂得了輝煌的來(lái)之不易。是啊，沒(méi)有耕耘，哪來(lái)收獲?想要高人一等，就必須默默地在背后付出比別人更多的努力就像房龍一樣。所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，把握時(shí)機(jī)，細(xì)細(xì)品位，慢慢咀嚼，這本書(shū)的精神所在!《人類(lèi)的故事》是一本真正的好書(shū)，希望大家都能夠去看一看。
閃米特人，又稱(chēng)閃族人，亦稱(chēng)“塞姆人”(semu)?！杜f約全書(shū)·創(chuàng)世紀(jì)》，稱(chēng)其為挪亞長(zhǎng)子閃的后裔，是起源于阿拉伯半島的游牧人民。阿拉伯人，猶太人都是閃米特人(不過(guò)，有著共同祖先的兩個(gè)民族卻歷經(jīng)多次中東戰(zhàn)爭(zhēng)，中東和平依然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，巴以沖突依然還是沖突。)。
古希臘人的先祖為野蠻的赫愣人。
古希臘前7世紀(jì)以前為僭主制度，德拉古改革改革法律過(guò)分嚴(yán)厲，梭羅改革將其廢除。
波斯人入侵希臘時(shí)候。在軍界，支持陸軍的阿里斯蒂里司和支持海軍的泰米斯托克展開(kāi)政治斗爭(zhēng)。后者獲勝。溫泉關(guān)失守，波斯人直搗雅典。泰米斯托克率雅典海軍摧毀波斯海軍，切斷其后勤供應(yīng)。
馬其頓的亞歷山大遠(yuǎn)征波斯。順便消滅了腓尼基，征服埃及，推翻波斯帝國(guó)。
在《人類(lèi)的故事》中，印歐人和閃米特人爭(zhēng)奪地中海與其他區(qū)域統(tǒng)治權(quán)，展開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)，這是一條主線(xiàn)。
羅馬繁盛時(shí)期的內(nèi)部矛盾：富人階級(jí)和貧民階級(jí)。其代表就是馬略和蘇拉的政治斗爭(zhēng)。
穆斯林紀(jì)元：紀(jì)念默罕默德出走麥地那默罕默德的繼任者為哈里發(fā)。
納維亞人是海盜一族。
英格蘭，先做了200羅馬帝國(guó)殖民地，后被日耳曼部落盎格魯和撒克遜人征服。
公元10，西歐，南面默罕默德信徒;西海岸，北歐海盜;東面，匈奴，匈牙利人……。
騎士的興衰，國(guó)王強(qiáng)大起來(lái)，騎士變?yōu)猷l(xiāng)紳。
土耳其攻陷圣地耶路撒冷，引發(fā)第一次十字軍東征，全軍覆沒(méi)。
公元1096，第二次十字軍東征。
在《人類(lèi)的故事》中，房龍講述了人類(lèi)從古至今有歷史記載的一些事情。
有人說(shuō)，歷史像一個(gè)車(chē)輪，不停的改變，又不停地重演。對(duì)每一個(gè)人是這樣，對(duì)一個(gè)國(guó)家也是這樣。從混亂，到有序，再到混亂，再有序……就是所謂的“合久必分，分久必合”吧。
人類(lèi)用了個(gè)世紀(jì)的“彈指一揮間”成為了地球的主宰，而又在為各種利益而爭(zhēng)斗，為了爭(zhēng)斗而煩惱，又在煩惱中繼續(xù)爭(zhēng)斗。世世代代，依然如此。得到的東西，很快地失去了，又去為找回失去的東西而努力，最后，人終究要到離去的時(shí)候了。
難道我們不能擺脫這個(gè)車(chē)輪嗎?難道我們只能在“生老病死”的“車(chē)輪”上轉(zhuǎn)圈嗎?
如果是這樣的話(huà)，歷史就不會(huì)如此豐富多彩了。一草、一花、一木、一人、一物，正是這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的，看似平常的東西，組成了這個(gè)世界。不論在什么時(shí)候，一個(gè)人的努力中會(huì)有結(jié)果。在有限的時(shí)間里，請(qǐng)讓我們多留下一些東西吧!
我們所做的，只是一些改變。
美國(guó)迎來(lái)了第56屆總統(tǒng)奧巴馬。在他的演講辭里不只一次地提到：美國(guó)需要變革。面對(duì)金融危機(jī)面對(duì)一個(gè)個(gè)困難我們所做的只是一些改變：對(duì)自身的改變、對(duì)環(huán)境的改變、對(duì)周?chē)母淖?、?duì)歷史的改變。
我們所需的，只是一些改變。
人類(lèi)在這2000個(gè)世紀(jì)中，一路披荊斬棘，幾乎消滅了一切與之抗衡的對(duì)手，成為了世界的主宰：山擋住了路，劈掉;大河阻擋了前行，架橋，跨過(guò);一個(gè)湖，填掉。連那些似乎根本無(wú)法辦到的事，人類(lèi)也變著法子做到了：8844米的高峰，已有不止一人登上;深不見(jiàn)底的海溝，潛水艇也下去了;從虛無(wú)縹緲的高空跳傘，也做到了——30km的高處。地球、月球、火星……隨著一個(gè)個(gè)星球的被征服，面對(duì)著并不完善的自己，我們需要，并且能做到的，只是一些改變而已。
僅此而已。
不得不說(shuō)作者房龍是一個(gè)很會(huì)講故事的人，可以將人類(lèi)九千年的歷史濃縮在400頁(yè)的小書(shū)里，刪繁就簡(jiǎn)，把那些人類(lèi)歷史閃光的片段，用一種飄逸優(yōu)美的文字展現(xiàn)在我們眼前，字里行間可以看出來(lái)，作者在每一個(gè)字，在講每一個(gè)故事，心中充滿(mǎn)了熱忱與感動(dòng)，那些古老的故事，有著古希臘、古埃及文明的壯觀宏大，也有著個(gè)人光彩的閃現(xiàn)。他沒(méi)有過(guò)多的渲染戰(zhàn)爭(zhēng)與權(quán)力爭(zhēng)奪，甚至他親身經(jīng)歷的一戰(zhàn)也沒(méi)有提及，不是鐵與血鑄就的歷史，而是它有著自身發(fā)展的脈絡(luò)，整個(gè)社會(huì)的歷史也在不斷的進(jìn)化之中。
上下五千年，縱橫數(shù)萬(wàn)里，但是我們對(duì)于自己祖先的人士卻是那么的微不足道，者更加激起了我看這本書(shū)的的決心與毅力，我斌繼續(xù)看了下去。但是最近實(shí)力頻繁出現(xiàn)下降，所以看書(shū)的效率也大大降低，現(xiàn)在只是讀到了第十六章，我剛知道原來(lái)人類(lèi)很早就已經(jīng)有類(lèi)似于現(xiàn)在的法律，怪不得即使在那么落后的條件下我們依然天下不亂，哈哈。不過(guò)還是要說(shuō)一句，希望各位讀者不要像度百科全書(shū)一樣讀這本書(shū)，雖然這看比一本人類(lèi)的百科全書(shū)，但確實(shí)沒(méi)有用說(shuō)明的交流讀來(lái)詮釋人類(lèi)，但是這的確是一本值得一看的書(shū)!所以正如房龍所說(shuō)：歷史其實(shí)就是一座非凡的經(jīng)驗(yàn)之塔，是時(shí)間在流逝的歲月當(dāng)中建造起來(lái)的。要登上這古老的塔，并從一覽無(wú)余中獲取有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，絕不是一件容易的事，那兒沒(méi)有電梯，也沒(méi)有捷徑，只有意志力堅(jiān)強(qiáng)且虛心好學(xué)的年輕人才可以攀爬到塔頂。所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，把握時(shí)機(jī)，讓我們一起踏入《人類(lèi)的故事》，追尋人類(lèi)，追溯歷史，探求真理。
好書(shū)人類(lèi)的故事閱讀讀書(shū)心得篇五
這周我又往后讀了幾章《人類(lèi)的故事》，其中，中世紀(jì)的世界對(duì)我的觸動(dòng)很大。在中世紀(jì)的世界里，幸福的天堂和恐怖的地獄被人們認(rèn)為是真實(shí)存在的事實(shí)。在中世紀(jì)，恐怖的死神總是獰笑著糾纏人們的心神。孩子們從小就被死神與魔鬼的童話(huà)包圍著，恐懼感使他們的幼小心靈變得謙卑而虔誠(chéng)，但更多時(shí)候是把它們變成殘忍的殺手。他們的統(tǒng)治者就是用這樣的方法來(lái)控制他們的。在那個(gè)時(shí)代，《圣經(jīng)》是他們所有文化知識(shí)唯一的來(lái)源。但《圣經(jīng)》上只有《新約》中那幾張教導(dǎo)大家要互助互愛(ài)的言論能夠?qū)θ藗兊纳钣幸?。至于天文學(xué)，動(dòng)物學(xué)，植物學(xué)，幾何學(xué)和其他學(xué)問(wèn)，《圣經(jīng)》上的記載頗不可靠。在非常非常偶然的情況下，好奇心特重的羅杰·培根質(zhì)疑了《圣經(jīng)》中所講的內(nèi)容，于是他被虔誠(chéng)的教徒們視為“想要擾亂正常秩序的巫師”警察們也下令禁止培根發(fā)表言論十年!后來(lái)，人們開(kāi)始提出一些對(duì)信仰有所懷疑的問(wèn)題時(shí)，為防止教會(huì)的插手阻攔，越來(lái)越多的人開(kāi)始使用密碼。中世紀(jì)就是這麼黑暗，真相被蒙蔽了，人人都深信自己只是一個(gè)匆匆的過(guò)客，走過(guò)這個(gè)苦難的世界，奔向幸福的來(lái)生。
于是，中世紀(jì)的人們對(duì)滿(mǎn)世界的痛苦無(wú)動(dòng)于衷，一頭扎進(jìn)《啟示錄》里，認(rèn)為光明照耀下的天國(guó)能給予人永恒的幸福。中世紀(jì)的人就是被這樣的假象蒙蔽了眼睛，使他們背道而馳，相信了無(wú)論高貴低賤，富裕貧窮，聰明愚笨，都不可能改變現(xiàn)實(shí)生活苦難事實(shí)這個(gè)謊言。
好書(shū)人類(lèi)的故事閱讀讀書(shū)心得篇六
在《人類(lèi)的故事》中，房龍講述了人類(lèi)從古至今有歷史記載的一些事情。有人說(shuō)，歷史像一個(gè)車(chē)輪，不停的改變，又不停地重演。對(duì)每一個(gè)人是這樣，對(duì)一個(gè)國(guó)家也是這樣。從混亂，到有序，再到混亂，再有序……就是所謂的“合久必分，分久必合”吧。
人類(lèi)用了個(gè)世紀(jì)的“彈指一揮間”成為了地球的主宰，而又在為各種利益而爭(zhēng)斗，為了爭(zhēng)斗而煩惱，又在煩惱中繼續(xù)爭(zhēng)斗。世世代代，依然如此。得到的東西，很快地失去了，又去為找回失去的東西而努力，最后，人終究要到離去的時(shí)候了。難道我們不能擺脫這個(gè)車(chē)輪嗎?難道我們只能在“生老病死”的“車(chē)輪”上轉(zhuǎn)圈嗎?如果是這樣的話(huà)，歷史就不會(huì)如此豐富多彩了。一草、一花、一木、一人、一物，正是這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的，看似平常的東西，組成了這個(gè)世界。不論在什么時(shí)候，一個(gè)人的努力中會(huì)有結(jié)果。在有限的時(shí)間里，請(qǐng)讓我們多留下一些東西吧!我們所做的，只是一些改變。，美國(guó)迎來(lái)了第56屆總統(tǒng)，奧巴馬。在他的演講辭里，不只一次地提到：美國(guó)需要變革。面對(duì)金融危機(jī)，面對(duì)一個(gè)個(gè)困難，我們所做的，只是一些改變：對(duì)自身的改變、對(duì)環(huán)境的改變、對(duì)周?chē)母淖?、?duì)歷史的改變。我們所需的，只是一些改變。
人類(lèi)在這2000個(gè)世紀(jì)中，一路披荊斬棘，幾乎消滅了一切與之抗衡的對(duì)手，成為了世界的主宰：山擋住了路，劈掉;大河阻擋了前行，架橋，跨過(guò);一個(gè)湖，填掉。連那些似乎根本無(wú)法辦到的事，人類(lèi)也變著法子做到了：8844米的高峰，已有不止一人登上;深不見(jiàn)底的海溝，潛水艇也下去了;從虛無(wú)縹緲的高空跳傘，也做到了——30km的高處。地球、月球、火星……隨著一個(gè)個(gè)星球的被征服，面對(duì)著并不完善的自己，我們需要，并且能做到的，只是一些改變而已。
亨德里克·威廉·房龍的大名早以熟知，他的《人類(lèi)的故事》從1921年問(wèn)世以來(lái)，成就斐然，不僅譯成多國(guó)語(yǔ)言，且獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)。近一百年間，中文版譯文我知道的就不下4個(gè)版本。該書(shū)曾經(jīng)獲得的一項(xiàng)成就引起了我的注意----美國(guó)最著名的兒童文學(xué)獎(jiǎng)“紐伯瑞獎(jiǎng)”!頒獎(jiǎng)?wù)哒J(rèn)為，它的文學(xué)成就甚至高于其他候選的文學(xué)作品。
頓時(shí)眼前一亮，也許，這正是我要找的適合小學(xué)高年級(jí)小朋友看的世界史書(shū)。
我家仔仔三年級(jí)時(shí)，我花了一年的時(shí)間，和他一起讀完了《中華上下五千年》，轉(zhuǎn)眼小孩已經(jīng)六年級(jí)，一直沒(méi)有看《世界上下五千年》。原因有幾個(gè)，一是篇幅太大，小孩沒(méi)有興趣看這樣的大布頭。二是按時(shí)間和洲際板塊寫(xiě)書(shū)的結(jié)構(gòu)太過(guò)死板，我也感覺(jué)讀起來(lái)缺少連貫性。三是以史實(shí)為重，內(nèi)容比較深沉，缺少了故事性。小孩大了不喜歡別人強(qiáng)迫他去看書(shū)。
缺少了世界史的閱讀，不得不說(shuō)是一種遺憾。我希望小孩能在上初中前對(duì)古今中外的歷史有一個(gè)大至的了解。往往正確積極的人生觀來(lái)源于歷史，熟讀歷史的人看問(wèn)題也會(huì)比普通小孩要成熟、深遠(yuǎn)。所以我一直在尋找，尋找一本合適小孩上手的世界史書(shū)籍。
收到這本書(shū)時(shí)蠻吃驚的，作者把整個(gè)人類(lèi)的故事裝進(jìn)了400頁(yè)的篇幅里。浩瀚的時(shí)空，幾千年的歲月，是什么人有資格裝進(jìn)本書(shū)?又是什么事值得書(shū)寫(xiě)?與此同時(shí)還要保持歷史的連貫性。
房龍?jiān)跁?shū)中自己給出了答案：“某個(gè)國(guó)家或個(gè)人是否創(chuàng)發(fā)出新的觀念，或者實(shí)施了創(chuàng)造性的作為，從而影響到歷史的進(jìn)程?！边@就是他認(rèn)為可以進(jìn)入這本書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)他把主要篇幅聚焦在歐洲、在宗教上。整個(gè)人類(lèi)歷史的斗爭(zhēng)也是宗教教派的斗爭(zhēng)，而歐洲的發(fā)展，鑄造了現(xiàn)有科技和文明的高度。
書(shū)中不乏獨(dú)立的觀點(diǎn)和個(gè)性的描述，在這個(gè)主題下，房龍先生一直保持著騎士般的風(fēng)度和浪漫風(fēng)格在書(shū)寫(xiě)。詩(shī)意和理想主義精神，在他的作品中幾乎無(wú)處不在，這樣的作品讀起來(lái)自然是愛(ài)不釋手。小孩基本上是一口氣看完這本書(shū)(連著看了兩個(gè)周末)?？赐旰笏嬖V我，現(xiàn)在他搞明白了：
《馴龍記》里那些北歐海盜為什么那么強(qiáng)大。
《哈利波特》里的學(xué)校里的建筑就是____里哥特式的教堂。
為什么現(xiàn)在這么多國(guó)家為爭(zhēng)奪耶路撒冷一直打個(gè)不停。
黑暗時(shí)代的騎士不愛(ài)學(xué)習(xí)，但很有紳士風(fēng)度(也許這時(shí)給他看唐吉訶德他會(huì)更有興趣)。
在舊時(shí)代科學(xué)家很沒(méi)地位，把自己的發(fā)現(xiàn)公布出來(lái)有時(shí)還要被燒死。
十三世紀(jì)的文化人，被看成是“娘娘腔”。
很有意思的觀點(diǎn)，小孩自然很喜歡看。1921年寫(xiě)的書(shū)，放到現(xiàn)在，里面的觀點(diǎn)依然站得住腳，依然有說(shuō)服力。當(dāng)然，敢這么寫(xiě)，龐龍先生扎實(shí)的歷史知識(shí)功底盡收眼底，獨(dú)到的眼光更是經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)。
大而全的歷史書(shū)也許更全面，但對(duì)于小孩，引發(fā)他們閱讀歷史的興趣更重要。而這本《人類(lèi)的故事》真的可以讓小孩認(rèn)真的閱讀，很不錯(cuò)的一本書(shū)，我推薦。
人類(lèi)的故事這本書(shū)中吸引我的地方是，它能讓我漸漸地產(chǎn)生思考。例如房龍?jiān)诮榻B古希臘時(shí)，他先介紹古希臘文明的起源，再介紹古希臘的政治制度。他提到古希臘人的“適度”原則，再引出為什么古代只有古希臘人這獨(dú)一無(wú)二的民族具備這種質(zhì)素這個(gè)問(wèn)題，然后介紹古希臘人的生活狀態(tài)與他們嚴(yán)厲的教育。順著這樣的思路與線(xiàn)索，我自然而然地不再是單純地看那些生動(dòng)的歷史故事。
到了中世紀(jì)，人類(lèi)文明又向前跨了一大步，達(dá)到了無(wú)法超越的高度，留下的是那個(gè)時(shí)代思想超越時(shí)空的產(chǎn)物，讓我由衷的贊嘆。而后隨著自由、平等、民主的思想深入人心，歷史發(fā)展到了新的時(shí)期。但在工業(yè)革命后，世界發(fā)生了翻天覆地的變化。房龍說(shuō)：“這是一個(gè)卑鄙無(wú)恥的弱智時(shí)代，人類(lèi)也做過(guò)一大堆蠢事?！睆墓胖两瘢祟?lèi)學(xué)會(huì)了思考，創(chuàng)造了文明，卻也留下了許多遺憾。戰(zhàn)爭(zhēng)就像兇猛的野獸，毀壞許許多多人美麗的家園;極端恐怖主義就像無(wú)形的惡魔，操縱著人性最黑暗的一面;環(huán)境污染就像病變的癌細(xì)胞，侵害著地球母親的健康。
唐太宗曾說(shuō)過(guò)：“以史為鑒可以知興替，以銅為鑒可以正衣冠，以人為鑒可以明得失?！绷私馊祟?lèi)過(guò)去的故事，既是了解自己，也是一個(gè)探求的過(guò)程。那一個(gè)個(gè)歷史真相的背后，隱藏著大量的真理與智慧。我們所需要做的，就是以此不斷地改變并提升自我。畢竟人類(lèi)未來(lái)的故事，是為我們所掌握的。
暑假中，我讀了《人類(lèi)的故事》。剛開(kāi)始時(shí)，我不禁被它那厚度所嚇倒，太多了!當(dāng)我第一次翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)被這本書(shū)睿智的語(yǔ)言，以及對(duì)歷史的熟練掌握所驚訝。
這本書(shū)展示了人類(lèi)歷史的變遷，有詳有略，讓人獲得閱讀的快感以及被啟發(fā)時(shí)的那一刻恍然大悟。
這本書(shū)對(duì)歷史的不同問(wèn)題有獨(dú)到的見(jiàn)解。讓人不禁為作者的博學(xué)而贊嘆。
作者還在多個(gè)方面引導(dǎo)了我到歷史的另一面，知道了從一個(gè)智者的角度去審視歷史的事件和人物，并時(shí)不時(shí)看看我們自己的理解。這讓我覺(jué)得歷史與我們息息相關(guān)，里面的人物再偉大，也和我們一樣普通，我們不僅要了解，還要去深刻感受。感受非常最重要!因?yàn)樗茏屛野l(fā)現(xiàn)很多特別的“好東西”。
當(dāng)我讀完《人類(lèi)的故事》時(shí)發(fā)現(xiàn)這本書(shū)蘊(yùn)含著作者對(duì)人類(lèi)過(guò)去和現(xiàn)在的深刻思考和對(duì)人類(lèi)美好未來(lái)富有詩(shī)意的期盼。讀完這本書(shū)，作者淵博的知識(shí)和幽默的筆風(fēng)給我留下了極為深刻的印象。《人類(lèi)的故事》也是極好的書(shū)。
一本好的歷史書(shū)就像一面鏡子，《人類(lèi)的故事》便是其中之一。作者房龍從人類(lèi)的起源講述到每一個(gè)歷史時(shí)期。它與一般的歷史書(shū)不同，讀起來(lái)就像小說(shuō)一樣有趣，令我饒有興致地看完了。
房龍從遠(yuǎn)古時(shí)候開(kāi)始講起，描述埃及和美索不達(dá)米亞文明的起源，講述希臘與羅馬時(shí)代的輝煌，沿著宗教興起的線(xiàn)索講述到中世紀(jì)社會(huì)的發(fā)展和演變，從城市的興起、文藝復(fù)興、講述到世界性的變革和各國(guó)的革命。
古埃及一直給我一種神秘的感覺(jué)。他們的木乃伊、法老和金字塔讓我覺(jué)得十分不可思議。其實(shí)這只是他們文化的一小部分。書(shū)中有這樣一段描述：“從古埃及人的身上，我們學(xué)到了很多新鮮東西，比如農(nóng)業(yè)灌溉的方法，建造神廟的技巧，發(fā)明的日歷。他們建造的神廟外觀精美，被視為現(xiàn)代教堂的最初范本，而他們發(fā)明的日歷非常準(zhǔn)確，稍作修改后一直到今天仍在應(yīng)用。最重要的是，他們創(chuàng)造了文字，使我們保存語(yǔ)言成為可能?！蔽也坏貌慌宸虐＜叭说闹腔?，他們對(duì)于人類(lèi)歷史的影響一直延續(xù)到今天。
從尼羅河到愛(ài)琴海，房龍又用他有魔力的筆，把我?guī)У綒W洲大陸。古希臘人漸漸學(xué)會(huì)了使自己強(qiáng)大的本領(lǐng)，卻招徠了與波斯人的戰(zhàn)爭(zhēng)。又過(guò)了幾個(gè)世紀(jì)羅馬從一個(gè)小村莊變成了強(qiáng)大的羅馬帝國(guó)，另一種文明就此誕生。許許多多的戰(zhàn)爭(zhēng)成就了一個(gè)又一個(gè)傳奇的故事。
書(shū)中另一個(gè)吸引我的地方是，它能讓我漸漸地產(chǎn)生思考。例如房龍?jiān)诮榻B古希臘時(shí)，他先介紹古希臘文明的起源，再介紹古希臘的政治制度。他提到古希臘人的“適度”原則，再引出為什么古代只有古希臘人這獨(dú)一無(wú)二的民族具備這種質(zhì)素這個(gè)問(wèn)題，然后介紹古希臘人的生活狀態(tài)與他們嚴(yán)厲的教育。順著這樣的思路與線(xiàn)索，我自然而然地不再是單純地看那些生動(dòng)的歷史故事。
好書(shū)人類(lèi)的故事閱讀讀書(shū)心得篇七
原以為《人類(lèi)的故事》是一部羅列人類(lèi)起源以及全球各國(guó)故事興衰發(fā)展的，讀罷深覺(jué)它是一部歐洲發(fā)展史(對(duì)西方史自己地理知識(shí)的欠缺，看的一塌糊涂，只能了解大概)，卻在作者房龍的引導(dǎo)下明白了其中的緣由。這是人類(lèi)的故事，故事的情節(jié)與內(nèi)容須是圍繞著人類(lèi)，確切地說(shuō)是對(duì)人類(lèi)的歷史、文明、科技等起推動(dòng)、引導(dǎo)作用的。全書(shū)語(yǔ)言流暢(當(dāng)然這是譯者的功勞)，使用的比喻清新幽默，又于歡樂(lè)中暗藏諷刺，觀點(diǎn)獨(dú)到犀利。
讀史可以使人明智，雖然這本書(shū)在我看來(lái)不能算作嚴(yán)格意義上的史書(shū)(原諒我無(wú)知的見(jiàn)解)。卻依然受到史書(shū)應(yīng)有的啟發(fā)。記得書(shū)中作者也說(shuō)到，不要僅僅把本書(shū)當(dāng)成只是在講述什么時(shí)間在什么地方發(fā)生過(guò)什么事情的簡(jiǎn)單史書(shū)，而是要思考，在每個(gè)時(shí)代背景下，每個(gè)人做出某些行為的動(dòng)機(jī)，也許這便是讀史使人明智的過(guò)程吧。學(xué)習(xí)歷史是為了盡可能的避免過(guò)去的愚昧與罪孽，變的明智，擺脫任性的無(wú)知和精神上極度怯懦的可怕敵人，最終進(jìn)入人類(lèi)的新時(shí)代，譜寫(xiě)人類(lèi)史上的新篇章，如此便是我們讀這本書(shū)的終極目的，也是我們讀史的終極意義吧!
好書(shū)人類(lèi)的故事閱讀讀書(shū)心得篇八
最近我在讀一篇名叫《狼牙山五壯士》的文章，故事非常感人，我深受感動(dòng)。
這個(gè)故事主要講了抗日時(shí)期，敵人在掃蕩的過(guò)程中，五位戰(zhàn)士為了掩護(hù)鄉(xiāng)親們和大部隊(duì)的轉(zhuǎn)移，把敵人引到了狼牙山上，成功阻擋了敵人。狼牙山上，五位的戰(zhàn)士子彈沒(méi)有了，糧食也沒(méi)有了，眼看著日本人就要抓他們當(dāng)作俘虜了，他們直接跳下懸崖。
在文中有一個(gè)片段最讓我感動(dòng)，戰(zhàn)士們高呼：“打倒日本帝國(guó)主義!中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!”然后昂首挺胸，邁開(kāi)大步，相繼跳下懸崖，我讀到這里，我被他們驚天動(dòng)地的聲音感動(dòng)了。他們是多么的偉大呀，他們毫不畏懼，不怕?tīng)奚锩?，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。狼牙山五壯士為了民族的解放事業(yè)，不怕?tīng)奚?，為?guó)捐軀。
我現(xiàn)在每天讀革命烈士的故事，我也希望能學(xué)習(xí)他們崇高的精神。
好書(shū)人類(lèi)的故事閱讀讀書(shū)心得篇九
這幾天，我激動(dòng)地看完了《周恩來(lái)的故事》這本書(shū)，感觸很深。
周恩來(lái)，這個(gè)神圣的名字，一直深深地刻在全世界人民的心中，讓中華民族永遠(yuǎn)為他驕傲!
這本書(shū)介紹了總理一生光輝的歷程。令我最感動(dòng)的就是《總理的禮服》一文。我們?？梢詮恼掌校娨曋锌吹街芏鱽?lái)總理總是穿著一件合身的深灰色中山服。但你知道嗎?那套衣服不知補(bǔ)過(guò)多少次，袖子上的補(bǔ)丁占了袖子的三分之一。有一次，接待外賓，總理還穿那套中山服，別人勸他換一件，可他卻說(shuō)：“這件衣服挺好的，帶補(bǔ)丁的衣服一樣，接待客人有補(bǔ)的痕跡，不要緊，別人看見(jiàn)沒(méi)關(guān)系，丟掉了艱苦奮斗的傳統(tǒng)才難看呢!”
周恩來(lái)總理還有一條毛巾，年頭不少了，工作人員給他換了一條，可是又被周恩來(lái)總理找了回來(lái)當(dāng)浴巾用，后來(lái)又改為擦腳巾。他說(shuō)：“艱苦樸素是共產(chǎn)黨員的本色，能用就用……”周恩來(lái)總理一條毛巾用了幾年都舍不得扔，而現(xiàn)在卻有很多人每個(gè)月都換一條毛巾，真是浪費(fèi)。
周恩來(lái)把自己的一生，全都奉獻(xiàn)給這片土地和土地上的人民，正如斯大林說(shuō)的：那些有理想的人的生活才充滿(mǎn)意義。
一個(gè)人總是要有點(diǎn)精神的，就像周恩來(lái)的精神一樣。
好書(shū)人類(lèi)的故事閱讀讀書(shū)心得篇十
爺爺經(jīng)常對(duì)我們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。常常講起抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的故事。日本鬼子侵略中國(guó)。中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心，趕走了侵略者。爺爺總是說(shuō)：“人不能忘本。要銘記歷史，珍惜未來(lái)。珍惜來(lái)之不易的生活?！?BR> 最近讀了李欣恬爺爺?shù)募t色經(jīng)典作品《兩個(gè)小八路》之后，我認(rèn)識(shí)了兩個(gè)13歲的少年英雄通訊員孫大星和衛(wèi)生員武建華。孫大興所在的部隊(duì)剛剛打了一場(chǎng)大勝仗，可是他的爸爸卻不幸犧牲了，孫大興在極度傷心中跟著部隊(duì)向山里轉(zhuǎn)移。山路陡峭，一不小心摔入了山溝里，并傷了腳，為了養(yǎng)傷，他和衛(wèi)生員武建華被部隊(duì)安排在當(dāng)?shù)氐拇迩f休養(yǎng)。兩個(gè)小八路與當(dāng)?shù)氐挠螕絷?duì)員一起，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，運(yùn)用了機(jī)智的辦法。燒了敵人的糧食，斷了敵人的后路，小小的年紀(jì)在戰(zhàn)斗中表現(xiàn)得如此出色，他們的堅(jiān)強(qiáng)勇敢視死如歸的精神，深深打動(dòng)了我!
讀完這本書(shū)，我學(xué)到了八路軍戰(zhàn)士的遵守紀(jì)律，吃苦耐勞，勇往直前的精神。我要像兩個(gè)小八路一樣，遇到問(wèn)題，保持冷靜，又能機(jī)智應(yīng)對(duì)問(wèn)題。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智?，F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)，努力向兩個(gè)小八路學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)。讓祖國(guó)更強(qiáng)大，人民更幸福!
好書(shū)人類(lèi)的故事閱讀讀書(shū)心得篇十一
《三國(guó)演義》里的英雄非常多，有忠厚仁愛(ài)、惜才如命的劉備，有足智多謀、料事如神的諸葛亮，有勇猛善戰(zhàn)、性情暴躁的張飛，有有勇無(wú)謀、唯利是圖的呂布等其中，我最喜歡關(guān)羽，他的忠肝義膽、文武雙全給我留下尤為深刻的印象。
關(guān)羽的勇武可以說(shuō)是貫穿于他的整個(gè)人生。從出場(chǎng)不久，便一戰(zhàn)成名。以袁紹、曹操等人組成的關(guān)東十八路諸侯共同討伐董卓，然而前鋒孫堅(jiān)在進(jìn)軍汜水關(guān)時(shí)被華雄擊敗，華雄耀武揚(yáng)威、不可一世，在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之際，關(guān)羽主動(dòng)請(qǐng)纓，在溫酒未冷的極短時(shí)間內(nèi)斬殺華雄，關(guān)羽從此名震諸侯，“溫酒斬華雄”也成了傳承千古的經(jīng)典名段，至今仍為人們茶余飯后所津津樂(lè)道的談資。此后的“斬顏良，誅文丑”“單刀赴會(huì)”“刮骨療毒”更是讓關(guān)羽的萬(wàn)人敵和大無(wú)畏形象展現(xiàn)得淋漓盡致，讓他成為千百年來(lái)無(wú)數(shù)先哲今賢所推崇追求的目標(biāo)，也成為了歷朝歷代普通百姓的粉絲偶像。
“千里走單騎”在整個(gè)《三國(guó)演義》中占有較多的篇幅，由此我們更多可以看出關(guān)羽的忠義誠(chéng)信。當(dāng)劉備被曹操打敗，關(guān)羽為照顧劉備家眷，不得已投靠曹操時(shí)，張飛誤以為關(guān)羽變節(jié)投敵，而關(guān)羽并沒(méi)有性急，斬殺了前來(lái)追趕的蔡陽(yáng)，用行動(dòng)證明自己的清白。關(guān)羽投降曹操后，曹操以重金不能動(dòng)其心，爵祿不能移其志。雖然曹操屢送他財(cái)物金帛，還給他“漢壽亭侯”的官位，但他的心始終在劉備處，當(dāng)張遼來(lái)試探他時(shí)，關(guān)羽對(duì)張遼嘆息說(shuō)“我知道曹公對(duì)我的厚愛(ài)，但我受劉備將軍的厚恩，發(fā)誓共死，不可背棄。我終不會(huì)留下，在為曹公立下功勞后我便會(huì)離去”。果然，此后他一打聽(tīng)到了劉備的消息，就盡封曹操的賞賜，留書(shū)告辭，上演了“過(guò)五關(guān)、斬六將”的精彩好戲。我認(rèn)為，作為一個(gè)男人，就應(yīng)該像關(guān)羽一樣，無(wú)論何時(shí)何地都要保持自己的信念、情義和操守，不為金錢(qián)財(cái)帛、高官厚祿、美女佳肴所動(dòng)搖，做一個(gè)義薄云天、忠肝義膽、頂天立地的漢子。這也許就是關(guān)羽和很多其他武將相比，更勝一籌的地方，也是他能成為“武圣人”的主要因素吧。
同時(shí)，關(guān)羽也是一個(gè)很有智謀的人。比如在“水淹七軍”一節(jié)，由于關(guān)羽長(zhǎng)期征戰(zhàn)在荊襄地區(qū)，了解當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境和氣候條件。他看到曹軍秋季錯(cuò)誤地駐扎在低洼地區(qū)，于是就命令荊州軍造大船，并調(diào)水軍集結(jié)待命。關(guān)平對(duì)此納悶不解，問(wèn)關(guān)羽為什么陸戰(zhàn)還要使用舟筏，關(guān)羽笑著回答“如今正值秋天，直接放水一淹，七路兵馬便死無(wú)葬身之地了”。后來(lái)斬龐德、降于禁的結(jié)果直接印證了關(guān)羽的深謀遠(yuǎn)慮。由是也可以看出，作為一名優(yōu)秀的將領(lǐng)，不單單是靠著蠻力沖鋒陷陣，更要有大智慧，熟知天文地理，利用自然環(huán)境順勢(shì)而為往往可以起到事半功倍的效果。
好書(shū)人類(lèi)的故事閱讀讀書(shū)心得篇十二
春節(jié)假期讀完《人類(lèi)簡(jiǎn)史》這本書(shū)，看到作者最后提到人類(lèi)有了神的能力，卻不負(fù)責(zé)任，甚至不知道自己要什么，確實(shí)是莫大的危險(xiǎn)，有種說(shuō)不上來(lái)的感覺(jué)。忍不住重讀一遍序，高老師序?qū)懙姆浅：?，基本上?xiě)出了我讀這本書(shū)的感受。
說(shuō)這本書(shū)是歷史著作確實(shí)算是非主流的奇書(shū)，能成為暢銷(xiāo)書(shū)無(wú)疑是抓住了現(xiàn)代智人心中一直有的困惑，應(yīng)該說(shuō)，這樣一個(gè)篇幅描述出人類(lèi)文明發(fā)展的宏大圖景，看問(wèn)題角度，表述人類(lèi)社會(huì)發(fā)展關(guān)鍵要素的深度實(shí)在讓人佩服，特別關(guān)于資本主義教條，寫(xiě)的真是精彩，很短的文字讓人對(duì)金融的本質(zhì)，資本的力量有了深刻的認(rèn)識(shí)，雖然按照作者提及的，沒(méi)有太大的生物學(xué)差異，但是，人和人的差距咋那么大呢!
電視上在播著最近大行其道的美食節(jié)目，大約也同樣反應(yīng)出人類(lèi)不知道自己想要什么。成佛太難，還是順從自己的內(nèi)心比較容易，就像拜年時(shí)說(shuō)的恭喜發(fā)財(cái)，好運(yùn)啥的，說(shuō)白了就是期待不勞而獲，都是順從自己內(nèi)心的人，到一起就會(huì)有沖突，所以才需要規(guī)則。
基因技術(shù)是神一樣的技術(shù)，外化的人工智能也可能制造一個(gè)神，這種趨勢(shì)依舊不可逆轉(zhuǎn)，但是這方面的規(guī)則遠(yuǎn)沒(méi)有技術(shù)發(fā)展的快。看起來(lái)我們能在人類(lèi)革自己命之前活著實(shí)在是幸運(yùn)!起碼社會(huì)種種不公平還沒(méi)撕破人人平等的溫情面紗，也還沒(méi)有像我們看動(dòng)物一樣看人類(lèi)的超級(jí)新物種讓我們不知道明天是否還能看到太陽(yáng)。
繼續(xù)努力，也好好享受生活吧!
好書(shū)人類(lèi)的故事閱讀讀書(shū)心得篇十三
歷時(shí)近五周，超過(guò)原計(jì)劃三小時(shí)二十一分鐘，終于把這本書(shū)不求甚解地看完了，到底是什么力量在支撐我?是古文明的絢爛?中世紀(jì)的發(fā)展和演變?資本主義世界體系初步形成?……錯(cuò)!是強(qiáng)迫癥!時(shí)代的局限性讓我們不能跳出歷史的長(zhǎng)河回看往日的更迭易主，等我們真正抽離出來(lái)的時(shí)候，又有新的發(fā)現(xiàn)和問(wèn)題在等待我們……進(jìn)步著，又退后著，如此往復(fù)，世界才進(jìn)步了一點(diǎn)點(diǎn)。我們現(xiàn)在經(jīng)歷的知識(shí)焦慮、壓力管理……在此后10的人所寫(xiě)的歷史可能根本不值一提，我們深陷此中的瑣事，反而對(duì)身邊真正影響歷史的事可能視如無(wú)睹，畢竟螞蟻不知道歷史的巨輪要駛向哪里，等它終于有了模糊的方位時(shí)，卻可能混淆了真正的方向……這樣說(shuō)未免悲觀，總之，不要讓時(shí)代的悲哀成為你自己的悲哀。加油!
成書(shū)于一戰(zhàn)剛剛結(jié)束，作者的視角并未顧及東亞，當(dāng)做西方史入門(mén)讀物剛剛好。書(shū)中的內(nèi)容百年后來(lái)看也基本都不過(guò)時(shí)，最后幾章作者的思考尤其值得仔細(xì)想想，現(xiàn)代以來(lái)人類(lèi)相關(guān)的大問(wèn)題都是很值得思考的。書(shū)中對(duì)大事件的記載大都很簡(jiǎn)略，詳細(xì)了解需要進(jìn)一步的資料或?qū)Ｖ?BR> 臺(tái)灣的譯者也很不錯(cuò)，非常用心，比起大陸很多粗制濫造的翻譯好很多倍，是眾多譯本中比較出色的一個(gè)。結(jié)合同譯者同作者其他幾本一起看更佳。
好書(shū)人類(lèi)的故事閱讀讀書(shū)心得篇十四
最近，我讀了一些關(guān)于小兵張嘎的故事，張嘎的有勇有謀令我十分欽佩。
在故事里，張嘎用自己的木頭手槍頂著鬼子大隊(duì)長(zhǎng)，毫不畏懼地說(shuō)：“把槍放下，不然我就開(kāi)槍了!”鬼子信以為真，只好慢慢舉起手，把槍放在了地上，被張嘎押回了八路軍駐地。張嘎真是機(jī)智勇敢!
張嘎還是一個(gè)吃苦耐勞的抗日小兵。不論是遙遠(yuǎn)的路途，還是艱苦的環(huán)境，都不能阻止張嘎那顆投奔抗日的火熱的心。他在險(xiǎn)惡的戰(zhàn)場(chǎng)上，與游擊隊(duì)一起英勇作戰(zhàn)，戰(zhàn)勝敵人。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)張嘎，學(xué)習(xí)他那不畏困難的優(yōu)秀品質(zhì)，并且牢記戰(zhàn)爭(zhēng)年代的艱苦。我們今天的幸福生活是如何得來(lái)的?是那些革命先輩用鮮血換來(lái)的!雖然抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)過(guò)去了__年，可是我總覺(jué)得發(fā)生在昨日。作為后人，我向在抗日戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲的所有中國(guó)軍人致敬，向死去的平民以示哀悼。我們也要珍惜此時(shí)的美好生活，努力學(xué)習(xí)，讓先輩們的鮮血不要白白流去，為祖國(guó)多做一些貢獻(xiàn)。
好書(shū)人類(lèi)的故事閱讀讀書(shū)心得篇一
前幾天我看了一本有趣的故事書(shū)，故事的名字叫彼得兔的故事。
故事里面有一只小兔子，它的名字叫彼得，它很調(diào)皮，老是把媽媽說(shuō)的話(huà)忘了，媽媽說(shuō)，不要到麥克先生的菜地里去，彼得他忘了媽媽說(shuō)的話(huà)，去了麥克先生的菜地，被麥克先生發(fā)現(xiàn)了，趕出了菜地，還搞丟了衣服，褲子，鞋子。
看了這個(gè)故事，我知道了要聽(tīng)媽媽的話(huà)，不能去媽媽說(shuō)不要去的地方，要做聽(tīng)話(huà)的孩子。
好書(shū)人類(lèi)的故事閱讀讀書(shū)心得篇二
《彼得兔的故事》講述了一個(gè)頑皮的彼得兔到外面惹是生非。他的媽媽再三說(shuō)道：“千萬(wàn)別跑到蠻哥古里古先生的菜園里去了，你們的爸爸就是在那兒出的事——他被蠻哥古里古先生捉住，放進(jìn)一個(gè)大餡餅里面去了?！?BR> 之后，他媽媽走了，去外面找食物去了，可是，彼得這個(gè)“淘氣包”，卻立刻就朝著蠻哥古里古先生的菜園跑去，他從關(guān)著的大門(mén)下面擠了過(guò)去!他在菜園里面四處亂跑，看到鮮美的食物就拿起來(lái)吃。接著，他看到了蠻哥古里古先生。蠻哥古里古先生看到他，就想把他抓起來(lái)。彼得嚇得魂飛魄散，拔腿就跑。他跑到了工具房，躲進(jìn)了一個(gè)水壺里面，之后還是被發(fā)現(xiàn)了，他又繼續(xù)用他那強(qiáng)有力的四肢跑啊跑。我覺(jué)得他真是自作自受啊，誰(shuí)要他不聽(tīng)媽媽的話(huà)，還要跑進(jìn)蠻哥古里古先生的菜園里冒險(xiǎn)。
讀了這本書(shū)，我覺(jué)得每個(gè)小孩都要聽(tīng)媽媽的話(huà)，媽媽不讓你去哪里，是因?yàn)槟抢镉形ｋU(xiǎn)。所以，我們要聽(tīng)從媽媽的指揮，這樣才能確保安全。我們也不能像彼得那樣，明知故犯。每個(gè)人的媽媽是不會(huì)騙自己的孩子。所以我們不能不聽(tīng)媽媽的話(huà)，不能再讓媽媽更加傷心了。
好書(shū)人類(lèi)的故事閱讀讀書(shū)心得篇三
畢竟成書(shū)于一百年前了。從西方史的角度，也許并不過(guò)時(shí)，但是以今天的視角，若要寫(xiě)《世界歷史》，無(wú)疑《絲綢之路，一部全新的世界史》更勝一籌，作者從文明的發(fā)源地，東方的兩河流域文明寫(xiě)起，寫(xiě)世界發(fā)展到今天更有說(shuō)服力。若要寫(xiě)成《人類(lèi)的故事》，當(dāng)首推時(shí)下流行的《人類(lèi)簡(jiǎn)史》《未來(lái)簡(jiǎn)史》，人類(lèi)從哪里來(lái)，又將往哪里去，似乎幫我們找到了答案。讀這本書(shū)的一年前，讀過(guò)他的《圣經(jīng)的故事》，內(nèi)容差不多忘了，但我一直想著一定要讀讀《新舊約全書(shū)》，遺憾我至今沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。其實(shí)我想說(shuō)的是，人類(lèi)曾經(jīng)仰仗精神，也許并沒(méi)有錯(cuò)。今天我們擁有了很多很多，那么，怎樣的物質(zhì)才算是豐盈的呢?我們其實(shí)沒(méi)有答案。所以我們樂(lè)此不疲。
好書(shū)人類(lèi)的故事閱讀讀書(shū)心得篇四
我們是誰(shuí)?我們何而來(lái)?我們未來(lái)又要去向何方?人類(lèi)的歷史有上下五千年，而人類(lèi)的來(lái)源與歷史故事誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)，千奇百怪，但房龍先生在《人類(lèi)的故事》這本書(shū)中，娓娓的講述人類(lèi)數(shù)千年來(lái)的文明歷史，使得精彩的歷史場(chǎng)景重現(xiàn)，扼要的歷史人物點(diǎn)評(píng)，使房龍先生賜予了我們一雙觀看波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)河的眼睛，讓我們看到歷史的長(zhǎng)流中，總是有無(wú)數(shù)的黑影在里面無(wú)盡的蔓延。
而人類(lèi)在一開(kāi)始只不過(guò)是那弱肉強(qiáng)食的大自然中一個(gè)弱小的生物，但經(jīng)過(guò)了20____個(gè)世紀(jì)的演變，終于，人類(lèi)成了大自然的”霸主“，創(chuàng)造文字，發(fā)明石器，創(chuàng)造語(yǔ)言，與大自然相棲相存，而因?yàn)槿诵灾澙?，使得人們殘殺同?lèi)獲得利益;使得戰(zhàn)爭(zhēng)連年不斷、戰(zhàn)火不熄、血流成河，永無(wú)止境的在爭(zhēng)斗。為了讓自己國(guó)家實(shí)力加強(qiáng)而破壞了自然界的生態(tài)平衡，讓許多動(dòng)物無(wú)法回家，導(dǎo)致滅絕。
人們總是想抹去這歷史長(zhǎng)河中那無(wú)盡的黑影，但有黑影的地方終究是會(huì)有光明，同樣的，有光明的地方終究也是會(huì)有黑暗，血腥歷史是無(wú)法改變的，人性的罪惡與善良也是無(wú)法抹去的。
而中國(guó)，看起來(lái)是欣欣向榮，日漸繁昌，可誰(shuí)又知道，每天有多少人餓死，有多少人被仇人所砍傷。有些人永遠(yuǎn)只是看到了表面，卻不知里面蘊(yùn)含了什么東西。
《人類(lèi)的故事》這本書(shū)的作者房龍就是講述了人性的故事，表面鮮明光亮，而背面卻十分黑暗。
最近，爸爸給我買(mǎi)了《人類(lèi)的故事》這本書(shū)，作為小書(shū)迷的我，立馬就開(kāi)始看起《人類(lèi)的故事》了。
《人類(lèi)的故事》是亨德里克.威廉.房龍的成名作，在認(rèn)真讀完后，感觸頗深，受益匪淺。此書(shū)有能體現(xiàn)房龍寫(xiě)作特色。從人類(lèi)的起源到每一個(gè)歷史時(shí)期都有仔細(xì)的論述，以深厚的人文關(guān)照和幽默的文筆，展示了人類(lèi)歷史的漫長(zhǎng)歲月.書(shū)將人類(lèi)各方面的歷史都復(fù)述了一遍，帶你游遍世界。每一章都是一篇獨(dú)立的內(nèi)容，卻不會(huì)讓人感到煩瑣，反而讓人產(chǎn)生興趣。有趣的內(nèi)容很多，但讓我最感興趣的國(guó)家是股古埃及和古羅馬。埃及是人類(lèi)文明最早的發(fā)祥地之一。在幾千年以前，當(dāng)?shù)恫妗④?chē)輪和房屋這類(lèi)東西在西方根本不存在的時(shí)候，尼羅河兩岸的文明早就發(fā)展到了一個(gè)很高的階段。古埃及人不僅是杰出的農(nóng)民，精通有關(guān)良田灌溉的知識(shí)，還精通建筑，修建了宏大的金字塔。但最重要的一點(diǎn)是他們發(fā)明了偉大的文字書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，人類(lèi)從此步入了文明時(shí)代。
在發(fā)明了象形文字這一文字體系后，古埃及人又用了幾千年的時(shí)間將其完善，直到他們能清楚記錄下任何事件，能夠清晰表達(dá)自己的一切想法為止。他們用這種固定文字向朋友們傳遞信息，記錄生意帳目，表達(dá)感情等等。記載下他們國(guó)家的事件，以便子孫后代能夠從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，避免不必要的損失。如果有一天我能出國(guó)旅游，我一定會(huì)去埃及，去看宏偉的金字塔、神秘的法老王墓室、著名的獅身人面像等，去感受古老的尼羅河兩岸的文明。提到羅馬就不得不講到凱撒，他立下赫赫戰(zhàn)功，卻沒(méi)有禁得住埃及最后一個(gè)王朝托勒密王朝的最后一位埃及艷后婁佩特拉的誘惑，最終被人刺死。但青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的是凱撒的外甥屋大維，他擊敗舅舅的秘書(shū)安東尼，并迫使安東尼自殺，而婁佩特拉則在戰(zhàn)敗后自殺身亡。公元，屋大維成了真正的皇帝，一個(gè)世界上最偉大的帝國(guó)統(tǒng)治者。我佩服他的智慧與才能，他沒(méi)有重犯凱撒的錯(cuò)，正因?yàn)槿绱?，他才造就了一個(gè)繁榮的羅馬帝國(guó)。正如房龍所說(shuō)：歷史其實(shí)就是一座非凡的經(jīng)驗(yàn)之塔，是時(shí)間在流逝的歲月當(dāng)中建造起來(lái)的。要登上這古老的塔，并從一覽無(wú)余中獲取有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，絕不是一件容易的事，那兒沒(méi)有電梯，也沒(méi)有捷徑，只有意志力堅(jiān)強(qiáng)且虛心好學(xué)的年輕人才可以攀爬到塔頂。
讀完《人類(lèi)的故事》后，我懂得了輝煌的來(lái)之不易。是啊，沒(méi)有耕耘，哪來(lái)收獲?想要高人一等，就必須默默地在背后付出比別人更多的努力就像房龍一樣。所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，把握時(shí)機(jī)，細(xì)細(xì)品位，慢慢咀嚼，這本書(shū)的精神所在!《人類(lèi)的故事》是一本真正的好書(shū)，希望大家都能夠去看一看。
閃米特人，又稱(chēng)閃族人，亦稱(chēng)“塞姆人”(semu)?！杜f約全書(shū)·創(chuàng)世紀(jì)》，稱(chēng)其為挪亞長(zhǎng)子閃的后裔，是起源于阿拉伯半島的游牧人民。阿拉伯人，猶太人都是閃米特人(不過(guò)，有著共同祖先的兩個(gè)民族卻歷經(jīng)多次中東戰(zhàn)爭(zhēng)，中東和平依然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，巴以沖突依然還是沖突。)。
古希臘人的先祖為野蠻的赫愣人。
古希臘前7世紀(jì)以前為僭主制度，德拉古改革改革法律過(guò)分嚴(yán)厲，梭羅改革將其廢除。
波斯人入侵希臘時(shí)候。在軍界，支持陸軍的阿里斯蒂里司和支持海軍的泰米斯托克展開(kāi)政治斗爭(zhēng)。后者獲勝。溫泉關(guān)失守，波斯人直搗雅典。泰米斯托克率雅典海軍摧毀波斯海軍，切斷其后勤供應(yīng)。
馬其頓的亞歷山大遠(yuǎn)征波斯。順便消滅了腓尼基，征服埃及，推翻波斯帝國(guó)。
在《人類(lèi)的故事》中，印歐人和閃米特人爭(zhēng)奪地中海與其他區(qū)域統(tǒng)治權(quán)，展開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)，這是一條主線(xiàn)。
羅馬繁盛時(shí)期的內(nèi)部矛盾：富人階級(jí)和貧民階級(jí)。其代表就是馬略和蘇拉的政治斗爭(zhēng)。
穆斯林紀(jì)元：紀(jì)念默罕默德出走麥地那默罕默德的繼任者為哈里發(fā)。
納維亞人是海盜一族。
英格蘭，先做了200羅馬帝國(guó)殖民地，后被日耳曼部落盎格魯和撒克遜人征服。
公元10，西歐，南面默罕默德信徒;西海岸，北歐海盜;東面，匈奴，匈牙利人……。
騎士的興衰，國(guó)王強(qiáng)大起來(lái)，騎士變?yōu)猷l(xiāng)紳。
土耳其攻陷圣地耶路撒冷，引發(fā)第一次十字軍東征，全軍覆沒(méi)。
公元1096，第二次十字軍東征。
在《人類(lèi)的故事》中，房龍講述了人類(lèi)從古至今有歷史記載的一些事情。
有人說(shuō)，歷史像一個(gè)車(chē)輪，不停的改變，又不停地重演。對(duì)每一個(gè)人是這樣，對(duì)一個(gè)國(guó)家也是這樣。從混亂，到有序，再到混亂，再有序……就是所謂的“合久必分，分久必合”吧。
人類(lèi)用了個(gè)世紀(jì)的“彈指一揮間”成為了地球的主宰，而又在為各種利益而爭(zhēng)斗，為了爭(zhēng)斗而煩惱，又在煩惱中繼續(xù)爭(zhēng)斗。世世代代，依然如此。得到的東西，很快地失去了，又去為找回失去的東西而努力，最后，人終究要到離去的時(shí)候了。
難道我們不能擺脫這個(gè)車(chē)輪嗎?難道我們只能在“生老病死”的“車(chē)輪”上轉(zhuǎn)圈嗎?
如果是這樣的話(huà)，歷史就不會(huì)如此豐富多彩了。一草、一花、一木、一人、一物，正是這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的，看似平常的東西，組成了這個(gè)世界。不論在什么時(shí)候，一個(gè)人的努力中會(huì)有結(jié)果。在有限的時(shí)間里，請(qǐng)讓我們多留下一些東西吧!
我們所做的，只是一些改變。
美國(guó)迎來(lái)了第56屆總統(tǒng)奧巴馬。在他的演講辭里不只一次地提到：美國(guó)需要變革。面對(duì)金融危機(jī)面對(duì)一個(gè)個(gè)困難我們所做的只是一些改變：對(duì)自身的改變、對(duì)環(huán)境的改變、對(duì)周?chē)母淖?、?duì)歷史的改變。
我們所需的，只是一些改變。
人類(lèi)在這2000個(gè)世紀(jì)中，一路披荊斬棘，幾乎消滅了一切與之抗衡的對(duì)手，成為了世界的主宰：山擋住了路，劈掉;大河阻擋了前行，架橋，跨過(guò);一個(gè)湖，填掉。連那些似乎根本無(wú)法辦到的事，人類(lèi)也變著法子做到了：8844米的高峰，已有不止一人登上;深不見(jiàn)底的海溝，潛水艇也下去了;從虛無(wú)縹緲的高空跳傘，也做到了——30km的高處。地球、月球、火星……隨著一個(gè)個(gè)星球的被征服，面對(duì)著并不完善的自己，我們需要，并且能做到的，只是一些改變而已。
僅此而已。
不得不說(shuō)作者房龍是一個(gè)很會(huì)講故事的人，可以將人類(lèi)九千年的歷史濃縮在400頁(yè)的小書(shū)里，刪繁就簡(jiǎn)，把那些人類(lèi)歷史閃光的片段，用一種飄逸優(yōu)美的文字展現(xiàn)在我們眼前，字里行間可以看出來(lái)，作者在每一個(gè)字，在講每一個(gè)故事，心中充滿(mǎn)了熱忱與感動(dòng)，那些古老的故事，有著古希臘、古埃及文明的壯觀宏大，也有著個(gè)人光彩的閃現(xiàn)。他沒(méi)有過(guò)多的渲染戰(zhàn)爭(zhēng)與權(quán)力爭(zhēng)奪，甚至他親身經(jīng)歷的一戰(zhàn)也沒(méi)有提及，不是鐵與血鑄就的歷史，而是它有著自身發(fā)展的脈絡(luò)，整個(gè)社會(huì)的歷史也在不斷的進(jìn)化之中。
上下五千年，縱橫數(shù)萬(wàn)里，但是我們對(duì)于自己祖先的人士卻是那么的微不足道，者更加激起了我看這本書(shū)的的決心與毅力，我斌繼續(xù)看了下去。但是最近實(shí)力頻繁出現(xiàn)下降，所以看書(shū)的效率也大大降低，現(xiàn)在只是讀到了第十六章，我剛知道原來(lái)人類(lèi)很早就已經(jīng)有類(lèi)似于現(xiàn)在的法律，怪不得即使在那么落后的條件下我們依然天下不亂，哈哈。不過(guò)還是要說(shuō)一句，希望各位讀者不要像度百科全書(shū)一樣讀這本書(shū)，雖然這看比一本人類(lèi)的百科全書(shū)，但確實(shí)沒(méi)有用說(shuō)明的交流讀來(lái)詮釋人類(lèi)，但是這的確是一本值得一看的書(shū)!所以正如房龍所說(shuō)：歷史其實(shí)就是一座非凡的經(jīng)驗(yàn)之塔，是時(shí)間在流逝的歲月當(dāng)中建造起來(lái)的。要登上這古老的塔，并從一覽無(wú)余中獲取有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，絕不是一件容易的事，那兒沒(méi)有電梯，也沒(méi)有捷徑，只有意志力堅(jiān)強(qiáng)且虛心好學(xué)的年輕人才可以攀爬到塔頂。所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，把握時(shí)機(jī)，讓我們一起踏入《人類(lèi)的故事》，追尋人類(lèi)，追溯歷史，探求真理。
好書(shū)人類(lèi)的故事閱讀讀書(shū)心得篇五
這周我又往后讀了幾章《人類(lèi)的故事》，其中，中世紀(jì)的世界對(duì)我的觸動(dòng)很大。在中世紀(jì)的世界里，幸福的天堂和恐怖的地獄被人們認(rèn)為是真實(shí)存在的事實(shí)。在中世紀(jì)，恐怖的死神總是獰笑著糾纏人們的心神。孩子們從小就被死神與魔鬼的童話(huà)包圍著，恐懼感使他們的幼小心靈變得謙卑而虔誠(chéng)，但更多時(shí)候是把它們變成殘忍的殺手。他們的統(tǒng)治者就是用這樣的方法來(lái)控制他們的。在那個(gè)時(shí)代，《圣經(jīng)》是他們所有文化知識(shí)唯一的來(lái)源。但《圣經(jīng)》上只有《新約》中那幾張教導(dǎo)大家要互助互愛(ài)的言論能夠?qū)θ藗兊纳钣幸?。至于天文學(xué)，動(dòng)物學(xué)，植物學(xué)，幾何學(xué)和其他學(xué)問(wèn)，《圣經(jīng)》上的記載頗不可靠。在非常非常偶然的情況下，好奇心特重的羅杰·培根質(zhì)疑了《圣經(jīng)》中所講的內(nèi)容，于是他被虔誠(chéng)的教徒們視為“想要擾亂正常秩序的巫師”警察們也下令禁止培根發(fā)表言論十年!后來(lái)，人們開(kāi)始提出一些對(duì)信仰有所懷疑的問(wèn)題時(shí)，為防止教會(huì)的插手阻攔，越來(lái)越多的人開(kāi)始使用密碼。中世紀(jì)就是這麼黑暗，真相被蒙蔽了，人人都深信自己只是一個(gè)匆匆的過(guò)客，走過(guò)這個(gè)苦難的世界，奔向幸福的來(lái)生。
于是，中世紀(jì)的人們對(duì)滿(mǎn)世界的痛苦無(wú)動(dòng)于衷，一頭扎進(jìn)《啟示錄》里，認(rèn)為光明照耀下的天國(guó)能給予人永恒的幸福。中世紀(jì)的人就是被這樣的假象蒙蔽了眼睛，使他們背道而馳，相信了無(wú)論高貴低賤，富裕貧窮，聰明愚笨，都不可能改變現(xiàn)實(shí)生活苦難事實(shí)這個(gè)謊言。
好書(shū)人類(lèi)的故事閱讀讀書(shū)心得篇六
在《人類(lèi)的故事》中，房龍講述了人類(lèi)從古至今有歷史記載的一些事情。有人說(shuō)，歷史像一個(gè)車(chē)輪，不停的改變，又不停地重演。對(duì)每一個(gè)人是這樣，對(duì)一個(gè)國(guó)家也是這樣。從混亂，到有序，再到混亂，再有序……就是所謂的“合久必分，分久必合”吧。
人類(lèi)用了個(gè)世紀(jì)的“彈指一揮間”成為了地球的主宰，而又在為各種利益而爭(zhēng)斗，為了爭(zhēng)斗而煩惱，又在煩惱中繼續(xù)爭(zhēng)斗。世世代代，依然如此。得到的東西，很快地失去了，又去為找回失去的東西而努力，最后，人終究要到離去的時(shí)候了。難道我們不能擺脫這個(gè)車(chē)輪嗎?難道我們只能在“生老病死”的“車(chē)輪”上轉(zhuǎn)圈嗎?如果是這樣的話(huà)，歷史就不會(huì)如此豐富多彩了。一草、一花、一木、一人、一物，正是這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的，看似平常的東西，組成了這個(gè)世界。不論在什么時(shí)候，一個(gè)人的努力中會(huì)有結(jié)果。在有限的時(shí)間里，請(qǐng)讓我們多留下一些東西吧!我們所做的，只是一些改變。，美國(guó)迎來(lái)了第56屆總統(tǒng)，奧巴馬。在他的演講辭里，不只一次地提到：美國(guó)需要變革。面對(duì)金融危機(jī)，面對(duì)一個(gè)個(gè)困難，我們所做的，只是一些改變：對(duì)自身的改變、對(duì)環(huán)境的改變、對(duì)周?chē)母淖?、?duì)歷史的改變。我們所需的，只是一些改變。
人類(lèi)在這2000個(gè)世紀(jì)中，一路披荊斬棘，幾乎消滅了一切與之抗衡的對(duì)手，成為了世界的主宰：山擋住了路，劈掉;大河阻擋了前行，架橋，跨過(guò);一個(gè)湖，填掉。連那些似乎根本無(wú)法辦到的事，人類(lèi)也變著法子做到了：8844米的高峰，已有不止一人登上;深不見(jiàn)底的海溝，潛水艇也下去了;從虛無(wú)縹緲的高空跳傘，也做到了——30km的高處。地球、月球、火星……隨著一個(gè)個(gè)星球的被征服，面對(duì)著并不完善的自己，我們需要，并且能做到的，只是一些改變而已。
亨德里克·威廉·房龍的大名早以熟知，他的《人類(lèi)的故事》從1921年問(wèn)世以來(lái)，成就斐然，不僅譯成多國(guó)語(yǔ)言，且獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)。近一百年間，中文版譯文我知道的就不下4個(gè)版本。該書(shū)曾經(jīng)獲得的一項(xiàng)成就引起了我的注意----美國(guó)最著名的兒童文學(xué)獎(jiǎng)“紐伯瑞獎(jiǎng)”!頒獎(jiǎng)?wù)哒J(rèn)為，它的文學(xué)成就甚至高于其他候選的文學(xué)作品。
頓時(shí)眼前一亮，也許，這正是我要找的適合小學(xué)高年級(jí)小朋友看的世界史書(shū)。
我家仔仔三年級(jí)時(shí)，我花了一年的時(shí)間，和他一起讀完了《中華上下五千年》，轉(zhuǎn)眼小孩已經(jīng)六年級(jí)，一直沒(méi)有看《世界上下五千年》。原因有幾個(gè)，一是篇幅太大，小孩沒(méi)有興趣看這樣的大布頭。二是按時(shí)間和洲際板塊寫(xiě)書(shū)的結(jié)構(gòu)太過(guò)死板，我也感覺(jué)讀起來(lái)缺少連貫性。三是以史實(shí)為重，內(nèi)容比較深沉，缺少了故事性。小孩大了不喜歡別人強(qiáng)迫他去看書(shū)。
缺少了世界史的閱讀，不得不說(shuō)是一種遺憾。我希望小孩能在上初中前對(duì)古今中外的歷史有一個(gè)大至的了解。往往正確積極的人生觀來(lái)源于歷史，熟讀歷史的人看問(wèn)題也會(huì)比普通小孩要成熟、深遠(yuǎn)。所以我一直在尋找，尋找一本合適小孩上手的世界史書(shū)籍。
收到這本書(shū)時(shí)蠻吃驚的，作者把整個(gè)人類(lèi)的故事裝進(jìn)了400頁(yè)的篇幅里。浩瀚的時(shí)空，幾千年的歲月，是什么人有資格裝進(jìn)本書(shū)?又是什么事值得書(shū)寫(xiě)?與此同時(shí)還要保持歷史的連貫性。
房龍?jiān)跁?shū)中自己給出了答案：“某個(gè)國(guó)家或個(gè)人是否創(chuàng)發(fā)出新的觀念，或者實(shí)施了創(chuàng)造性的作為，從而影響到歷史的進(jìn)程?！边@就是他認(rèn)為可以進(jìn)入這本書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)他把主要篇幅聚焦在歐洲、在宗教上。整個(gè)人類(lèi)歷史的斗爭(zhēng)也是宗教教派的斗爭(zhēng)，而歐洲的發(fā)展，鑄造了現(xiàn)有科技和文明的高度。
書(shū)中不乏獨(dú)立的觀點(diǎn)和個(gè)性的描述，在這個(gè)主題下，房龍先生一直保持著騎士般的風(fēng)度和浪漫風(fēng)格在書(shū)寫(xiě)。詩(shī)意和理想主義精神，在他的作品中幾乎無(wú)處不在，這樣的作品讀起來(lái)自然是愛(ài)不釋手。小孩基本上是一口氣看完這本書(shū)(連著看了兩個(gè)周末)?？赐旰笏嬖V我，現(xiàn)在他搞明白了：
《馴龍記》里那些北歐海盜為什么那么強(qiáng)大。
《哈利波特》里的學(xué)校里的建筑就是____里哥特式的教堂。
為什么現(xiàn)在這么多國(guó)家為爭(zhēng)奪耶路撒冷一直打個(gè)不停。
黑暗時(shí)代的騎士不愛(ài)學(xué)習(xí)，但很有紳士風(fēng)度(也許這時(shí)給他看唐吉訶德他會(huì)更有興趣)。
在舊時(shí)代科學(xué)家很沒(méi)地位，把自己的發(fā)現(xiàn)公布出來(lái)有時(shí)還要被燒死。
十三世紀(jì)的文化人，被看成是“娘娘腔”。
很有意思的觀點(diǎn)，小孩自然很喜歡看。1921年寫(xiě)的書(shū)，放到現(xiàn)在，里面的觀點(diǎn)依然站得住腳，依然有說(shuō)服力。當(dāng)然，敢這么寫(xiě)，龐龍先生扎實(shí)的歷史知識(shí)功底盡收眼底，獨(dú)到的眼光更是經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)。
大而全的歷史書(shū)也許更全面，但對(duì)于小孩，引發(fā)他們閱讀歷史的興趣更重要。而這本《人類(lèi)的故事》真的可以讓小孩認(rèn)真的閱讀，很不錯(cuò)的一本書(shū)，我推薦。
人類(lèi)的故事這本書(shū)中吸引我的地方是，它能讓我漸漸地產(chǎn)生思考。例如房龍?jiān)诮榻B古希臘時(shí)，他先介紹古希臘文明的起源，再介紹古希臘的政治制度。他提到古希臘人的“適度”原則，再引出為什么古代只有古希臘人這獨(dú)一無(wú)二的民族具備這種質(zhì)素這個(gè)問(wèn)題，然后介紹古希臘人的生活狀態(tài)與他們嚴(yán)厲的教育。順著這樣的思路與線(xiàn)索，我自然而然地不再是單純地看那些生動(dòng)的歷史故事。
到了中世紀(jì)，人類(lèi)文明又向前跨了一大步，達(dá)到了無(wú)法超越的高度，留下的是那個(gè)時(shí)代思想超越時(shí)空的產(chǎn)物，讓我由衷的贊嘆。而后隨著自由、平等、民主的思想深入人心，歷史發(fā)展到了新的時(shí)期。但在工業(yè)革命后，世界發(fā)生了翻天覆地的變化。房龍說(shuō)：“這是一個(gè)卑鄙無(wú)恥的弱智時(shí)代，人類(lèi)也做過(guò)一大堆蠢事?！睆墓胖两瘢祟?lèi)學(xué)會(huì)了思考，創(chuàng)造了文明，卻也留下了許多遺憾。戰(zhàn)爭(zhēng)就像兇猛的野獸，毀壞許許多多人美麗的家園;極端恐怖主義就像無(wú)形的惡魔，操縱著人性最黑暗的一面;環(huán)境污染就像病變的癌細(xì)胞，侵害著地球母親的健康。
唐太宗曾說(shuō)過(guò)：“以史為鑒可以知興替，以銅為鑒可以正衣冠，以人為鑒可以明得失?！绷私馊祟?lèi)過(guò)去的故事，既是了解自己，也是一個(gè)探求的過(guò)程。那一個(gè)個(gè)歷史真相的背后，隱藏著大量的真理與智慧。我們所需要做的，就是以此不斷地改變并提升自我。畢竟人類(lèi)未來(lái)的故事，是為我們所掌握的。
暑假中，我讀了《人類(lèi)的故事》。剛開(kāi)始時(shí)，我不禁被它那厚度所嚇倒，太多了!當(dāng)我第一次翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)被這本書(shū)睿智的語(yǔ)言，以及對(duì)歷史的熟練掌握所驚訝。
這本書(shū)展示了人類(lèi)歷史的變遷，有詳有略，讓人獲得閱讀的快感以及被啟發(fā)時(shí)的那一刻恍然大悟。
這本書(shū)對(duì)歷史的不同問(wèn)題有獨(dú)到的見(jiàn)解。讓人不禁為作者的博學(xué)而贊嘆。
作者還在多個(gè)方面引導(dǎo)了我到歷史的另一面，知道了從一個(gè)智者的角度去審視歷史的事件和人物，并時(shí)不時(shí)看看我們自己的理解。這讓我覺(jué)得歷史與我們息息相關(guān)，里面的人物再偉大，也和我們一樣普通，我們不僅要了解，還要去深刻感受。感受非常最重要!因?yàn)樗茏屛野l(fā)現(xiàn)很多特別的“好東西”。
當(dāng)我讀完《人類(lèi)的故事》時(shí)發(fā)現(xiàn)這本書(shū)蘊(yùn)含著作者對(duì)人類(lèi)過(guò)去和現(xiàn)在的深刻思考和對(duì)人類(lèi)美好未來(lái)富有詩(shī)意的期盼。讀完這本書(shū)，作者淵博的知識(shí)和幽默的筆風(fēng)給我留下了極為深刻的印象。《人類(lèi)的故事》也是極好的書(shū)。
一本好的歷史書(shū)就像一面鏡子，《人類(lèi)的故事》便是其中之一。作者房龍從人類(lèi)的起源講述到每一個(gè)歷史時(shí)期。它與一般的歷史書(shū)不同，讀起來(lái)就像小說(shuō)一樣有趣，令我饒有興致地看完了。
房龍從遠(yuǎn)古時(shí)候開(kāi)始講起，描述埃及和美索不達(dá)米亞文明的起源，講述希臘與羅馬時(shí)代的輝煌，沿著宗教興起的線(xiàn)索講述到中世紀(jì)社會(huì)的發(fā)展和演變，從城市的興起、文藝復(fù)興、講述到世界性的變革和各國(guó)的革命。
古埃及一直給我一種神秘的感覺(jué)。他們的木乃伊、法老和金字塔讓我覺(jué)得十分不可思議。其實(shí)這只是他們文化的一小部分。書(shū)中有這樣一段描述：“從古埃及人的身上，我們學(xué)到了很多新鮮東西，比如農(nóng)業(yè)灌溉的方法，建造神廟的技巧，發(fā)明的日歷。他們建造的神廟外觀精美，被視為現(xiàn)代教堂的最初范本，而他們發(fā)明的日歷非常準(zhǔn)確，稍作修改后一直到今天仍在應(yīng)用。最重要的是，他們創(chuàng)造了文字，使我們保存語(yǔ)言成為可能?！蔽也坏貌慌宸虐＜叭说闹腔?，他們對(duì)于人類(lèi)歷史的影響一直延續(xù)到今天。
從尼羅河到愛(ài)琴海，房龍又用他有魔力的筆，把我?guī)У綒W洲大陸。古希臘人漸漸學(xué)會(huì)了使自己強(qiáng)大的本領(lǐng)，卻招徠了與波斯人的戰(zhàn)爭(zhēng)。又過(guò)了幾個(gè)世紀(jì)羅馬從一個(gè)小村莊變成了強(qiáng)大的羅馬帝國(guó)，另一種文明就此誕生。許許多多的戰(zhàn)爭(zhēng)成就了一個(gè)又一個(gè)傳奇的故事。
書(shū)中另一個(gè)吸引我的地方是，它能讓我漸漸地產(chǎn)生思考。例如房龍?jiān)诮榻B古希臘時(shí)，他先介紹古希臘文明的起源，再介紹古希臘的政治制度。他提到古希臘人的“適度”原則，再引出為什么古代只有古希臘人這獨(dú)一無(wú)二的民族具備這種質(zhì)素這個(gè)問(wèn)題，然后介紹古希臘人的生活狀態(tài)與他們嚴(yán)厲的教育。順著這樣的思路與線(xiàn)索，我自然而然地不再是單純地看那些生動(dòng)的歷史故事。
好書(shū)人類(lèi)的故事閱讀讀書(shū)心得篇七
原以為《人類(lèi)的故事》是一部羅列人類(lèi)起源以及全球各國(guó)故事興衰發(fā)展的，讀罷深覺(jué)它是一部歐洲發(fā)展史(對(duì)西方史自己地理知識(shí)的欠缺，看的一塌糊涂，只能了解大概)，卻在作者房龍的引導(dǎo)下明白了其中的緣由。這是人類(lèi)的故事，故事的情節(jié)與內(nèi)容須是圍繞著人類(lèi)，確切地說(shuō)是對(duì)人類(lèi)的歷史、文明、科技等起推動(dòng)、引導(dǎo)作用的。全書(shū)語(yǔ)言流暢(當(dāng)然這是譯者的功勞)，使用的比喻清新幽默，又于歡樂(lè)中暗藏諷刺，觀點(diǎn)獨(dú)到犀利。
讀史可以使人明智，雖然這本書(shū)在我看來(lái)不能算作嚴(yán)格意義上的史書(shū)(原諒我無(wú)知的見(jiàn)解)。卻依然受到史書(shū)應(yīng)有的啟發(fā)。記得書(shū)中作者也說(shuō)到，不要僅僅把本書(shū)當(dāng)成只是在講述什么時(shí)間在什么地方發(fā)生過(guò)什么事情的簡(jiǎn)單史書(shū)，而是要思考，在每個(gè)時(shí)代背景下，每個(gè)人做出某些行為的動(dòng)機(jī)，也許這便是讀史使人明智的過(guò)程吧。學(xué)習(xí)歷史是為了盡可能的避免過(guò)去的愚昧與罪孽，變的明智，擺脫任性的無(wú)知和精神上極度怯懦的可怕敵人，最終進(jìn)入人類(lèi)的新時(shí)代，譜寫(xiě)人類(lèi)史上的新篇章，如此便是我們讀這本書(shū)的終極目的，也是我們讀史的終極意義吧!
好書(shū)人類(lèi)的故事閱讀讀書(shū)心得篇八
最近我在讀一篇名叫《狼牙山五壯士》的文章，故事非常感人，我深受感動(dòng)。
這個(gè)故事主要講了抗日時(shí)期，敵人在掃蕩的過(guò)程中，五位戰(zhàn)士為了掩護(hù)鄉(xiāng)親們和大部隊(duì)的轉(zhuǎn)移，把敵人引到了狼牙山上，成功阻擋了敵人。狼牙山上，五位的戰(zhàn)士子彈沒(méi)有了，糧食也沒(méi)有了，眼看著日本人就要抓他們當(dāng)作俘虜了，他們直接跳下懸崖。
在文中有一個(gè)片段最讓我感動(dòng)，戰(zhàn)士們高呼：“打倒日本帝國(guó)主義!中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!”然后昂首挺胸，邁開(kāi)大步，相繼跳下懸崖，我讀到這里，我被他們驚天動(dòng)地的聲音感動(dòng)了。他們是多么的偉大呀，他們毫不畏懼，不怕?tīng)奚锩?，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。狼牙山五壯士為了民族的解放事業(yè)，不怕?tīng)奚?，為?guó)捐軀。
我現(xiàn)在每天讀革命烈士的故事，我也希望能學(xué)習(xí)他們崇高的精神。
好書(shū)人類(lèi)的故事閱讀讀書(shū)心得篇九
這幾天，我激動(dòng)地看完了《周恩來(lái)的故事》這本書(shū)，感觸很深。
周恩來(lái)，這個(gè)神圣的名字，一直深深地刻在全世界人民的心中，讓中華民族永遠(yuǎn)為他驕傲!
這本書(shū)介紹了總理一生光輝的歷程。令我最感動(dòng)的就是《總理的禮服》一文。我們?？梢詮恼掌校娨曋锌吹街芏鱽?lái)總理總是穿著一件合身的深灰色中山服。但你知道嗎?那套衣服不知補(bǔ)過(guò)多少次，袖子上的補(bǔ)丁占了袖子的三分之一。有一次，接待外賓，總理還穿那套中山服，別人勸他換一件，可他卻說(shuō)：“這件衣服挺好的，帶補(bǔ)丁的衣服一樣，接待客人有補(bǔ)的痕跡，不要緊，別人看見(jiàn)沒(méi)關(guān)系，丟掉了艱苦奮斗的傳統(tǒng)才難看呢!”
周恩來(lái)總理還有一條毛巾，年頭不少了，工作人員給他換了一條，可是又被周恩來(lái)總理找了回來(lái)當(dāng)浴巾用，后來(lái)又改為擦腳巾。他說(shuō)：“艱苦樸素是共產(chǎn)黨員的本色，能用就用……”周恩來(lái)總理一條毛巾用了幾年都舍不得扔，而現(xiàn)在卻有很多人每個(gè)月都換一條毛巾，真是浪費(fèi)。
周恩來(lái)把自己的一生，全都奉獻(xiàn)給這片土地和土地上的人民，正如斯大林說(shuō)的：那些有理想的人的生活才充滿(mǎn)意義。
一個(gè)人總是要有點(diǎn)精神的，就像周恩來(lái)的精神一樣。
好書(shū)人類(lèi)的故事閱讀讀書(shū)心得篇十
爺爺經(jīng)常對(duì)我們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。常常講起抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的故事。日本鬼子侵略中國(guó)。中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心，趕走了侵略者。爺爺總是說(shuō)：“人不能忘本。要銘記歷史，珍惜未來(lái)。珍惜來(lái)之不易的生活?！?BR> 最近讀了李欣恬爺爺?shù)募t色經(jīng)典作品《兩個(gè)小八路》之后，我認(rèn)識(shí)了兩個(gè)13歲的少年英雄通訊員孫大星和衛(wèi)生員武建華。孫大興所在的部隊(duì)剛剛打了一場(chǎng)大勝仗，可是他的爸爸卻不幸犧牲了，孫大興在極度傷心中跟著部隊(duì)向山里轉(zhuǎn)移。山路陡峭，一不小心摔入了山溝里，并傷了腳，為了養(yǎng)傷，他和衛(wèi)生員武建華被部隊(duì)安排在當(dāng)?shù)氐拇迩f休養(yǎng)。兩個(gè)小八路與當(dāng)?shù)氐挠螕絷?duì)員一起，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，運(yùn)用了機(jī)智的辦法。燒了敵人的糧食，斷了敵人的后路，小小的年紀(jì)在戰(zhàn)斗中表現(xiàn)得如此出色，他們的堅(jiān)強(qiáng)勇敢視死如歸的精神，深深打動(dòng)了我!
讀完這本書(shū)，我學(xué)到了八路軍戰(zhàn)士的遵守紀(jì)律，吃苦耐勞，勇往直前的精神。我要像兩個(gè)小八路一樣，遇到問(wèn)題，保持冷靜，又能機(jī)智應(yīng)對(duì)問(wèn)題。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智?，F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)，努力向兩個(gè)小八路學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)。讓祖國(guó)更強(qiáng)大，人民更幸福!
好書(shū)人類(lèi)的故事閱讀讀書(shū)心得篇十一
《三國(guó)演義》里的英雄非常多，有忠厚仁愛(ài)、惜才如命的劉備，有足智多謀、料事如神的諸葛亮，有勇猛善戰(zhàn)、性情暴躁的張飛，有有勇無(wú)謀、唯利是圖的呂布等其中，我最喜歡關(guān)羽，他的忠肝義膽、文武雙全給我留下尤為深刻的印象。
關(guān)羽的勇武可以說(shuō)是貫穿于他的整個(gè)人生。從出場(chǎng)不久，便一戰(zhàn)成名。以袁紹、曹操等人組成的關(guān)東十八路諸侯共同討伐董卓，然而前鋒孫堅(jiān)在進(jìn)軍汜水關(guān)時(shí)被華雄擊敗，華雄耀武揚(yáng)威、不可一世，在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之際，關(guān)羽主動(dòng)請(qǐng)纓，在溫酒未冷的極短時(shí)間內(nèi)斬殺華雄，關(guān)羽從此名震諸侯，“溫酒斬華雄”也成了傳承千古的經(jīng)典名段，至今仍為人們茶余飯后所津津樂(lè)道的談資。此后的“斬顏良，誅文丑”“單刀赴會(huì)”“刮骨療毒”更是讓關(guān)羽的萬(wàn)人敵和大無(wú)畏形象展現(xiàn)得淋漓盡致，讓他成為千百年來(lái)無(wú)數(shù)先哲今賢所推崇追求的目標(biāo)，也成為了歷朝歷代普通百姓的粉絲偶像。
“千里走單騎”在整個(gè)《三國(guó)演義》中占有較多的篇幅，由此我們更多可以看出關(guān)羽的忠義誠(chéng)信。當(dāng)劉備被曹操打敗，關(guān)羽為照顧劉備家眷，不得已投靠曹操時(shí)，張飛誤以為關(guān)羽變節(jié)投敵，而關(guān)羽并沒(méi)有性急，斬殺了前來(lái)追趕的蔡陽(yáng)，用行動(dòng)證明自己的清白。關(guān)羽投降曹操后，曹操以重金不能動(dòng)其心，爵祿不能移其志。雖然曹操屢送他財(cái)物金帛，還給他“漢壽亭侯”的官位，但他的心始終在劉備處，當(dāng)張遼來(lái)試探他時(shí)，關(guān)羽對(duì)張遼嘆息說(shuō)“我知道曹公對(duì)我的厚愛(ài)，但我受劉備將軍的厚恩，發(fā)誓共死，不可背棄。我終不會(huì)留下，在為曹公立下功勞后我便會(huì)離去”。果然，此后他一打聽(tīng)到了劉備的消息，就盡封曹操的賞賜，留書(shū)告辭，上演了“過(guò)五關(guān)、斬六將”的精彩好戲。我認(rèn)為，作為一個(gè)男人，就應(yīng)該像關(guān)羽一樣，無(wú)論何時(shí)何地都要保持自己的信念、情義和操守，不為金錢(qián)財(cái)帛、高官厚祿、美女佳肴所動(dòng)搖，做一個(gè)義薄云天、忠肝義膽、頂天立地的漢子。這也許就是關(guān)羽和很多其他武將相比，更勝一籌的地方，也是他能成為“武圣人”的主要因素吧。
同時(shí)，關(guān)羽也是一個(gè)很有智謀的人。比如在“水淹七軍”一節(jié)，由于關(guān)羽長(zhǎng)期征戰(zhàn)在荊襄地區(qū)，了解當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境和氣候條件。他看到曹軍秋季錯(cuò)誤地駐扎在低洼地區(qū)，于是就命令荊州軍造大船，并調(diào)水軍集結(jié)待命。關(guān)平對(duì)此納悶不解，問(wèn)關(guān)羽為什么陸戰(zhàn)還要使用舟筏，關(guān)羽笑著回答“如今正值秋天，直接放水一淹，七路兵馬便死無(wú)葬身之地了”。后來(lái)斬龐德、降于禁的結(jié)果直接印證了關(guān)羽的深謀遠(yuǎn)慮。由是也可以看出，作為一名優(yōu)秀的將領(lǐng)，不單單是靠著蠻力沖鋒陷陣，更要有大智慧，熟知天文地理，利用自然環(huán)境順勢(shì)而為往往可以起到事半功倍的效果。
好書(shū)人類(lèi)的故事閱讀讀書(shū)心得篇十二
春節(jié)假期讀完《人類(lèi)簡(jiǎn)史》這本書(shū)，看到作者最后提到人類(lèi)有了神的能力，卻不負(fù)責(zé)任，甚至不知道自己要什么，確實(shí)是莫大的危險(xiǎn)，有種說(shuō)不上來(lái)的感覺(jué)。忍不住重讀一遍序，高老師序?qū)懙姆浅：?，基本上?xiě)出了我讀這本書(shū)的感受。
說(shuō)這本書(shū)是歷史著作確實(shí)算是非主流的奇書(shū)，能成為暢銷(xiāo)書(shū)無(wú)疑是抓住了現(xiàn)代智人心中一直有的困惑，應(yīng)該說(shuō)，這樣一個(gè)篇幅描述出人類(lèi)文明發(fā)展的宏大圖景，看問(wèn)題角度，表述人類(lèi)社會(huì)發(fā)展關(guān)鍵要素的深度實(shí)在讓人佩服，特別關(guān)于資本主義教條，寫(xiě)的真是精彩，很短的文字讓人對(duì)金融的本質(zhì)，資本的力量有了深刻的認(rèn)識(shí)，雖然按照作者提及的，沒(méi)有太大的生物學(xué)差異，但是，人和人的差距咋那么大呢!
電視上在播著最近大行其道的美食節(jié)目，大約也同樣反應(yīng)出人類(lèi)不知道自己想要什么。成佛太難，還是順從自己的內(nèi)心比較容易，就像拜年時(shí)說(shuō)的恭喜發(fā)財(cái)，好運(yùn)啥的，說(shuō)白了就是期待不勞而獲，都是順從自己內(nèi)心的人，到一起就會(huì)有沖突，所以才需要規(guī)則。
基因技術(shù)是神一樣的技術(shù)，外化的人工智能也可能制造一個(gè)神，這種趨勢(shì)依舊不可逆轉(zhuǎn)，但是這方面的規(guī)則遠(yuǎn)沒(méi)有技術(shù)發(fā)展的快。看起來(lái)我們能在人類(lèi)革自己命之前活著實(shí)在是幸運(yùn)!起碼社會(huì)種種不公平還沒(méi)撕破人人平等的溫情面紗，也還沒(méi)有像我們看動(dòng)物一樣看人類(lèi)的超級(jí)新物種讓我們不知道明天是否還能看到太陽(yáng)。
繼續(xù)努力，也好好享受生活吧!
好書(shū)人類(lèi)的故事閱讀讀書(shū)心得篇十三
歷時(shí)近五周，超過(guò)原計(jì)劃三小時(shí)二十一分鐘，終于把這本書(shū)不求甚解地看完了，到底是什么力量在支撐我?是古文明的絢爛?中世紀(jì)的發(fā)展和演變?資本主義世界體系初步形成?……錯(cuò)!是強(qiáng)迫癥!時(shí)代的局限性讓我們不能跳出歷史的長(zhǎng)河回看往日的更迭易主，等我們真正抽離出來(lái)的時(shí)候，又有新的發(fā)現(xiàn)和問(wèn)題在等待我們……進(jìn)步著，又退后著，如此往復(fù)，世界才進(jìn)步了一點(diǎn)點(diǎn)。我們現(xiàn)在經(jīng)歷的知識(shí)焦慮、壓力管理……在此后10的人所寫(xiě)的歷史可能根本不值一提，我們深陷此中的瑣事，反而對(duì)身邊真正影響歷史的事可能視如無(wú)睹，畢竟螞蟻不知道歷史的巨輪要駛向哪里，等它終于有了模糊的方位時(shí)，卻可能混淆了真正的方向……這樣說(shuō)未免悲觀，總之，不要讓時(shí)代的悲哀成為你自己的悲哀。加油!
成書(shū)于一戰(zhàn)剛剛結(jié)束，作者的視角并未顧及東亞，當(dāng)做西方史入門(mén)讀物剛剛好。書(shū)中的內(nèi)容百年后來(lái)看也基本都不過(guò)時(shí)，最后幾章作者的思考尤其值得仔細(xì)想想，現(xiàn)代以來(lái)人類(lèi)相關(guān)的大問(wèn)題都是很值得思考的。書(shū)中對(duì)大事件的記載大都很簡(jiǎn)略，詳細(xì)了解需要進(jìn)一步的資料或?qū)Ｖ?BR> 臺(tái)灣的譯者也很不錯(cuò)，非常用心，比起大陸很多粗制濫造的翻譯好很多倍，是眾多譯本中比較出色的一個(gè)。結(jié)合同譯者同作者其他幾本一起看更佳。
好書(shū)人類(lèi)的故事閱讀讀書(shū)心得篇十四
最近，我讀了一些關(guān)于小兵張嘎的故事，張嘎的有勇有謀令我十分欽佩。
在故事里，張嘎用自己的木頭手槍頂著鬼子大隊(duì)長(zhǎng)，毫不畏懼地說(shuō)：“把槍放下，不然我就開(kāi)槍了!”鬼子信以為真，只好慢慢舉起手，把槍放在了地上，被張嘎押回了八路軍駐地。張嘎真是機(jī)智勇敢!
張嘎還是一個(gè)吃苦耐勞的抗日小兵。不論是遙遠(yuǎn)的路途，還是艱苦的環(huán)境，都不能阻止張嘎那顆投奔抗日的火熱的心。他在險(xiǎn)惡的戰(zhàn)場(chǎng)上，與游擊隊(duì)一起英勇作戰(zhàn)，戰(zhàn)勝敵人。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)張嘎，學(xué)習(xí)他那不畏困難的優(yōu)秀品質(zhì)，并且牢記戰(zhàn)爭(zhēng)年代的艱苦。我們今天的幸福生活是如何得來(lái)的?是那些革命先輩用鮮血換來(lái)的!雖然抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)過(guò)去了__年，可是我總覺(jué)得發(fā)生在昨日。作為后人，我向在抗日戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲的所有中國(guó)軍人致敬，向死去的平民以示哀悼。我們也要珍惜此時(shí)的美好生活，努力學(xué)習(xí)，讓先輩們的鮮血不要白白流去，為祖國(guó)多做一些貢獻(xiàn)。