總結(jié)可以幫助我們更好地了解自己的長處和短處，進(jìn)一步提高自己的個人素質(zhì)。寫總結(jié)時要借鑒他人的經(jīng)驗和成功，不斷提升自己的寫作水平。總結(jié)范文可以為我們提供一些新穎的觀點和見解，讓我們的總結(jié)更有新意。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇一
“數(shù)學(xué)枯燥，數(shù)學(xué)難學(xué)”是許多學(xué)生共同的心聲。然而成功攻破數(shù)學(xué)難題又是學(xué)生公認(rèn)的最大快樂。拿到一個題目，如何快速敏捷地想出正確的解題思路，找到題感？題感是各種解題方法綜合應(yīng)用的能力，它不是一下子就能產(chǎn)生，而是在豐富知識量和記憶儲備的基礎(chǔ)上進(jìn)行的基礎(chǔ)知識、基本方法和基本技能的綜合。因此，雙基教學(xué)是重要的一環(huán)，在這個前提下數(shù)學(xué)教學(xué)中可通過如下幾個方面來加強(qiáng)題感的培養(yǎng)：
解題從審題開始，審題是解題的基礎(chǔ)。拿到題目先要弄清題意，搞清已知是什么，未知是什么，解題過程就是一個選擇知識、選擇方法的過程?！斑x擇就是能力”，我們把這最重要的過程跳過去了，那學(xué)生如何找到題感，學(xué)會解題，提高能力呢？所以在審題過程中應(yīng)注意：
1.多讓學(xué)生想
就是將要解決的問題展示給學(xué)生后，教師不要忙于分析、講解，而是留出足夠的時間，讓學(xué)生弄清題意，并告訴學(xué)生：試試看，你由“條件”能想到些什么？你由“結(jié)論”又想到些什么？只要是與條件或結(jié)論或本題有聯(lián)系的知識或方法，盡可能多地想出來！（經(jīng)常從普遍適用的問句與提示開始，經(jīng)常啟發(fā)提問相同、類似的問句，指示相同、相類似的步驟，以強(qiáng)化同一的心智活動，并養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣的養(yǎng)成就是需要從強(qiáng)制到認(rèn)同再到自覺這樣一個過程）
2.多讓學(xué)生畫
在弄清題意之后，首先想到要畫出一個能體現(xiàn)問題特征的圖形或圖表，以幫助自己直觀思考問題。不僅幾何問題需要這種畫圖意識，對非幾何問題這種畫圖意識更加重要，也更加有效，要讓學(xué)生養(yǎng)成“數(shù)形結(jié)合”的良好解題習(xí)慣。
3.多讓錯誤曝光
在高中教學(xué)中，有些教師害怕學(xué)生出現(xiàn)解題錯誤，只注重教給學(xué)生正確的結(jié)論，忽視揭示知識形成過程中錯誤的緣由。事實上，錯誤是正確的先導(dǎo)，成功的開始。有道“失敗是成功之母”，學(xué)生所犯錯誤及其對錯誤的認(rèn)識，是學(xué)生獲得和鞏固知識的重要途徑。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要避免“滿堂灌”。在學(xué)生充分思考后，鼓勵學(xué)生充分發(fā)表意見，教師要耐心聽取學(xué)生的真實想法，哪怕是一點點苗頭，不管正確與否都要適時抓住，若學(xué)生實在沒有想出，教師可以適時點撥或直接說出來。特別是難題，學(xué)生束手無策時，他最關(guān)心的是老師怎么想，老師要勇于暴露自己的思路，要多講自己怎么想的，要引導(dǎo)學(xué)生，啟迪學(xué)生的思維。特別是要有目的地暴露挫折和失敗，甚至是成功的思維過程，讓學(xué)生從中汲取營養(yǎng)，受到啟發(fā)和教訓(xùn)。
教學(xué)中既要突出變，更要善于變，讓學(xué)生在充滿新奇的變化中，產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望和對新問題的極大關(guān)注，從而啟發(fā)思維，發(fā)展思維能力。教學(xué)中要挖掘例題、習(xí)題的潛在功能，隨時對例題、習(xí)題求變，表現(xiàn)在以下幾點：
1.一題多變
把題目進(jìn)行加工，引申發(fā)展，提問問題的.背景，增加發(fā)散的成分，一般可通過隱去結(jié)論、增加限制、改變陳述方式、減少問題條件、逆向改編、引申發(fā)展等手段，增加問題變化不定的因素，讓學(xué)生在好奇、趣味中探索問題，使學(xué)生經(jīng)過聯(lián)想、探索，達(dá)到啟發(fā)學(xué)生思維的目的，提高學(xué)生良好的解題感覺。
2.一題多解 ?[]
這是通過對解題方法的限制加大問題的難度，使學(xué)生思路廣闊，有助于解題能力的提高，此類例題很多，在此不作贅述。但是在采用一題多解教學(xué)時應(yīng)注意，不要一味追求不同解題方法的數(shù)量，而要注意各種方法的比較，注意解題思想、方法的挖掘。
3.一法多用
即用不變的規(guī)律去解千變?nèi)f化的題目，以不變應(yīng)萬變，從而提高解題能力。如常見的配方法、換元法、待定系數(shù)法等。
數(shù)學(xué)與其他科目不同，其他科通過一段時間的學(xué)習(xí)獲得提高就可以了，而數(shù)學(xué)要經(jīng)常練習(xí)。即“曲不離口，拳不離手”，尤其一些基礎(chǔ)性運算要非常熟練，教師在教學(xué)中還要重視特例和特殊解法的研究，并力求從中引申出一般的解題規(guī)律，除此之外，要注意解題技巧、規(guī)律的發(fā)展和深化；同時在訓(xùn)練中要注意訓(xùn)練的層次，每一次訓(xùn)練都要有創(chuàng)新的成分，不能使訓(xùn)練老是停留在一個水平上。
在教學(xué)中，學(xué)生解題感覺的培養(yǎng)不是一朝一夕就能得到的，需要我們教師長期引導(dǎo)和啟迪才能形成。以上是本人的一些粗淺見解，但愿能起到拋磚引玉的作用。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇二
能力小學(xué)生正處于認(rèn)知的初期階段中，對很多事物產(chǎn)生好奇心理，在小學(xué)的科學(xué)教學(xué)中，為了擴(kuò)大學(xué)生的知識面就需要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，給學(xué)生的未來學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)，學(xué)生在科學(xué)學(xué)科知識基礎(chǔ)上，思維能力和語言表達(dá)能力都會有所提升，進(jìn)而獲得更加科學(xué)的知識表達(dá)方式和方法，讓學(xué)生對知識更加的熱愛，善于動腦，成為祖國的棟梁之才。
1小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的研究。
自主學(xué)習(xí)主要是學(xué)生在教師的指導(dǎo)之下進(jìn)行積極而主動的自覺學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)就是能夠?qū)ψ约核獙W(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行安排，設(shè)定一個適合的學(xué)習(xí)目標(biāo)，在目標(biāo)的指引下進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容的安排，還能運用更好的學(xué)習(xí)方法和能力對于知識進(jìn)行復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，這種自我學(xué)習(xí)能力的提升對于學(xué)生的知識掌握有極大的促進(jìn)性作用。在時間管理上也更加自由和自主，基本是按照學(xué)習(xí)任務(wù)的難易程度來對學(xué)習(xí)時間進(jìn)行分配。學(xué)習(xí)過程的調(diào)控主要是在學(xué)習(xí)過程中排除一些干擾性的因素，讓學(xué)習(xí)的體驗和效果更加有效的提升，對于學(xué)習(xí)結(jié)果方面的判斷能力就是讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過程有科學(xué)的分析和總結(jié)能力。興趣是學(xué)生最好的老師，小學(xué)階段的學(xué)生對于學(xué)習(xí)如果能夠產(chǎn)生濃厚的興趣，那么就需要堅持自主的學(xué)習(xí)，持之以恒，堅持不懈，這樣才能在學(xué)習(xí)上獲得更好的成績。自主學(xué)習(xí)是小學(xué)科學(xué)教育過程中一種重要的學(xué)習(xí)方式，教師要更新教學(xué)理念，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識和研究精神，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)才會更加優(yōu)越。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇三
摘要：教師要培養(yǎng)學(xué)生積極主動地探究精神，使學(xué)生主動、自主參與各項探究活動，更好的培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
關(guān)鍵詞：積極主動民主和諧探究學(xué)習(xí)全日制義務(wù)教育科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定：“科學(xué)教學(xué)的目的是指導(dǎo)學(xué)生獲得一些淺顯的自然科學(xué)基礎(chǔ)知識，同時培養(yǎng)他們的科學(xué)志趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、愛科學(xué)的能力，發(fā)展學(xué)生對自然界和科學(xué)技術(shù)的興趣愛好?！?BR> 為了使學(xué)生在學(xué)習(xí)中明白人與自然息息相關(guān)，明確保護(hù)大自然、利用自然和改造自然的重要性和美好前景，培養(yǎng)學(xué)生勇于探究、獨立思考的科學(xué)態(tài)度；對科學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的探究能力淺談以下幾點。
一、積極主動探究的教學(xué)氣氛。
1.把握兒童的心理特點，正確激發(fā)、引導(dǎo)探究興趣。小學(xué)生都有較強(qiáng)的好奇心，對事物都覺得新鮮、好奇、有趣，都有可能引起他們得探究興趣。如“美麗的大自然”一課，教師可以結(jié)合學(xué)生新奇好問的特點，把他們帶到大自然中去。時值秋天，正值秋高氣爽之時，蔚藍(lán)的天空，潺潺的流水，沉甸甸的麥穗，自由飛翔的小鳥，活潑可愛的小動物，小昆蟲，無不讓他們感到欣喜、新奇、興奮，神秘的大自然對他們充滿了誘惑力。利用學(xué)生這種強(qiáng)烈的好奇心，讓他們親自去探究大自然的秘密。
2.通過多種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，使學(xué)生積極主動探究。例如低年級學(xué)生愛玩，可采用游戲式教學(xué)；小學(xué)生喜歡動手，盡可能通過觀察、實驗等實際操作進(jìn)行教學(xué)；小學(xué)生對“優(yōu)勝”特別感興趣，可以開展一些比賽性的教學(xué)活動。此外，要精心設(shè)計問題的情境，引起探究問題的興趣。例如“紙風(fēng)車”一課，先讓學(xué)生自行探究紙風(fēng)車的制作方法，做好后，比一比誰的風(fēng)車做的最漂亮，最新穎、接著提出問題：“怎樣使風(fēng)車轉(zhuǎn)起來？”只見同學(xué)們積極的動腦筋、想辦法，有的舉著風(fēng)車跑、有的用嘴吹、有的迎風(fēng)舉起，操場上熱鬧極了，不到5分鐘，同學(xué)們都找出來了。這時老師問：“在教室里沒有風(fēng)我們能是風(fēng)車轉(zhuǎn)起來嗎？你們都有哪些方法？”同學(xué)們爭先恐后回答：“用嘴吹、用電風(fēng)扇吹?！闭业搅孙L(fēng)車轉(zhuǎn)起來地方法后，組織學(xué)生進(jìn)行比賽，看誰的風(fēng)車轉(zhuǎn)的最快，同學(xué)們一個比一個兇猛，使勁的向前沖。當(dāng)評出風(fēng)車轉(zhuǎn)得最快，做得最漂亮的同學(xué)時，其他同學(xué)一個個都圍上來觀察、比較，找出自己的不足。課間，好多同學(xué)都在修理自己的風(fēng)車呢！
3.教師在科學(xué)探索方面的榜樣作用，也可以推動科學(xué)探究氣氛的形成。例如：在與同學(xué)一起春游、參觀考察時，如果教師對各種自然事物充滿了興趣，向同學(xué)提出一些相關(guān)的的問題或結(jié)合實際講解一些有關(guān)的知識，就會對學(xué)生有強(qiáng)烈的感染作用，使學(xué)生對這些自然事物產(chǎn)生興趣。當(dāng)學(xué)生向教師提出一些問題時，教師對他們的問題很重視，并同他們一起研究、討論，學(xué)生就會受到很大的鼓舞，以后就會向教師提出這樣或那樣的問題；反之，如果教師對學(xué)生提出的問題不理睬，甚至不耐煩，學(xué)生的探究興趣就會受到打擊。當(dāng)教學(xué)中出現(xiàn)爭論不清的問題，教師總采取很認(rèn)真的態(tài)度，鼓勵學(xué)生課后進(jìn)一步研究，有時還和學(xué)生一起研究，經(jīng)常這樣就會在班內(nèi)形成一種“不弄清問題不罷休”的積極主動探究氣氛。
二、民主和諧的教學(xué)氣氛。
教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間是平等的；教學(xué)是民主的，學(xué)生有權(quán)對學(xué)什么、怎什么學(xué)以及各種的問題發(fā)表意見，而不是教師“一言堂，”教師主宰一切，什么問題都是教師說了算；教師尊重學(xué)生的意見，學(xué)生才敢發(fā)表自己的意見；特別是與教師不同的意見；教師對學(xué)生的態(tài)度是平等、親切、和善、講道理的，而不是居高臨下，生硬、粗暴、強(qiáng)詞奪理。
民主和諧的教師氣氛是調(diào)動學(xué)生積極參與學(xué)生探究的重要條件，是師生關(guān)系和諧的基礎(chǔ)，是充分發(fā)揮學(xué)生積極性、主動性、創(chuàng)造性的保證。要營造民主和諧的教學(xué)氣氛，關(guān)鍵在于教師要有民主的作風(fēng)；教師的民主作風(fēng)，來自于正確的教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。教師一定要從內(nèi)心搞明白，教學(xué)是師生雙邊活動，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教是為學(xué)服務(wù)的；學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事，要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，給學(xué)生一定得自由度，自主干一些學(xué)習(xí)的事情，不能一切都按教師的意志做，一切都是教師說了算；要善于把教師的意圖變?yōu)閷W(xué)生自覺探究的動機(jī)，不要強(qiáng)迫學(xué)生做他們不情愿做的事情，哪怕是對他們有好處的事，要培養(yǎng)學(xué)生的自主意識，學(xué)會民主討論、勇于探究。
三、在探究學(xué)習(xí)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
要指導(dǎo)學(xué)生自行探究，應(yīng)用知識，不僅要采用探究的學(xué)習(xí)方式，還要在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生積極主動、自主的學(xué)習(xí)。只有這樣才能達(dá)到“自行探究”的要求。為此，從以下兩個方面努力。
1、探究過程要以學(xué)生為主進(jìn)行。具體說，探究問題應(yīng)該是學(xué)生提出的`，與問題有關(guān)的事實應(yīng)該是學(xué)生獲取的，對問題的假設(shè)應(yīng)該是學(xué)生做出的。問題的結(jié)論應(yīng)該是學(xué)生總結(jié)出來的，應(yīng)用所學(xué)的知識和解決問題的方法應(yīng)該是學(xué)生想出來的。
2、給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力。這是發(fā)揮學(xué)生主體作用的高要求和高目標(biāo)。為此，探究問題有時可以讓學(xué)生自己選擇，探究的方法可以讓學(xué)生自己研究、決定。例如：“種子的萌發(fā)”一課，種子萌發(fā)需要什么條件，可以讓學(xué)生自己討論。討論時，有的說需要水和空氣，有的說需要比較溫暖的條件，有的說需要陽光，有的說需要土壤，有的說不需要土壤……到底需要什么條件，不需要什么條件，可以讓學(xué)生分組研究。各組研究幾項，哪幾項，可由小組自己定；用什么方法研究，也可以由小組學(xué)生自己決定，老師給與必要的指導(dǎo)。
在科學(xué)教學(xué)中，要使學(xué)生對認(rèn)識的自然事物，探究科學(xué)秘密充滿興趣，踴躍的提出探究的問題；對探究的問題積極的動腦筋、想辦法。通過觀察、實驗，查閱資料等方法進(jìn)行研究；在匯報實驗結(jié)果時，爭先恐后的發(fā)表自己的發(fā)現(xiàn)；在研討時積極發(fā)表自己的意見，敢于與不同的意見進(jìn)行爭論。教師就要培養(yǎng)學(xué)生積極、主動地探究精神，使學(xué)生主動、自主的參與各項探究活動，更好的培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇四
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須通過自己的思考。沒有學(xué)生自己的思考，就沒有真正的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。人的思維是他人所不能替代的。學(xué)生的數(shù)學(xué)思考能力是在其獨立思考解決問題的過程中發(fā)展起來的。
傳統(tǒng)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，往往問題提出后，教師很少給學(xué)生獨立思考的時間，要求學(xué)生即時作答，生怕“冷場”局面。一旦學(xué)生答不出來。教師又急于啟發(fā)引導(dǎo)，不顧學(xué)生的思維狀態(tài)。把學(xué)生引入教師早已設(shè)置好的“思維圈”，不給學(xué)生足夠的時間獨立思考。學(xué)生連思維時間都不能保證，就更談不上探究了。因此，在教學(xué)中，必須給學(xué)生足夠的時間探究，放開學(xué)生的手腳，讓學(xué)生探究在前，嘗試在前，這樣才有利于學(xué)生明確思考的目標(biāo)，主動嘗試解決問題的途徑。如教學(xué)圓的面積時，我鼓勵學(xué)生大膽猜測、親自實踐，給足夠的時間讓學(xué)生自己探究圓的面積求法。學(xué)生學(xué)生把圓剪拼成長方形、三角形、梯形探究出圓的面積計算公式。而不是教師為節(jié)省時間，包辦代替。因此看來，給學(xué)生足夠探究時間能使學(xué)生的探究能力得到充分發(fā)展。
解決問題不只是為了求出一個答案，更重要的是得出答案的探究過程，因為正是這個探究性思考過程展示了學(xué)生數(shù)學(xué)探究能力的發(fā)展，讓學(xué)生將自己的探究過程再次展示出來，進(jìn)行反思，及時總結(jié)，悟出規(guī)律。這樣做有以下優(yōu)點：(一)經(jīng)常地讓學(xué)生將自己探究過程整理表達(dá)出來。有利于培養(yǎng)學(xué)生的概括能力，促進(jìn)認(rèn)知的深化及語言表達(dá)能力的提高；(二)讓學(xué)生展示其探究過程，有利于教師了解學(xué)生想法，發(fā)現(xiàn)探究中存在的問題，適時針對性點撥指導(dǎo)；（三）通過對各種不同探究方法的比較，能夠使全班同學(xué)獲得解決問題的最佳策略，從而不僅使學(xué)生關(guān)心自己的探究過程，還重視探究過程優(yōu)化。在教學(xué)長方形的周長時，學(xué)生經(jīng)過探究，在相互交流中出現(xiàn)了多種不同的探究方法，反映不同的思維水平。而通過探究過程的展示，使學(xué)生相互受到啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)長方形的周長與長和寬的直接關(guān)系。推導(dǎo)出長方形的周長的計算公式，學(xué)生在展示解決問題途徑中探究能力得到發(fā)展。
一個人只要體驗一次成功的歡樂和勝利的欣慰，便會激起他再次追求成功和勝利的信念和力量。所以，我們應(yīng)該根據(jù)小學(xué)生的心理特點和實際認(rèn)知水平，為其創(chuàng)設(shè)成功的條件，想方設(shè)法使其探究成功。因為只有讓學(xué)生獲得成功，才會保持足夠的探究熱情，產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)部動力以爭取新的更大的成功。
小學(xué)生的智力發(fā)展水平有差異，這在低年級就已經(jīng)顯現(xiàn)出來。一些學(xué)生的智力發(fā)展快，另一些學(xué)生的智力發(fā)展遲緩，如果經(jīng)?！耙坏肚小保筮M(jìn)生幾乎嘗試不到成功的樂趣。因此，對待后進(jìn)生我采取了針對差異，精心設(shè)計，分類指導(dǎo)的方法。課堂上，簡單的問題讓后進(jìn)生回答，簡單的練習(xí)讓后進(jìn)生板演，答對了，給予熱情洋溢的表揚(yáng)；對優(yōu)等生要鼓勵他們求異創(chuàng)新，培育創(chuàng)造思維的火花。另外，學(xué)生對探究成功的體驗還來自于教師的評價。教師的一個微笑，一個眼神，有時也是對學(xué)生進(jìn)行探究的莫大鼓勵。因此，教師對學(xué)生探究過程的點滴
成績
，要及時表揚(yáng)鼓勵。要正視學(xué)生之間的差異。實施分層評價，使每個學(xué)生都能獲得探究成功的體驗。在教學(xué)中，有時學(xué)生很“調(diào)皮”又很“天真”，當(dāng)老師肯定了他得出的結(jié)論時，他會興奮地說：“ye！”，更有甚者會蹦了起來。這時我會對他報以一個微笑，有時甚至跟他一塊說：“ye！”，學(xué)生需要把成功的喜悅表現(xiàn)出來，作為老師，在學(xué)生獲得成功后，要與他們一起分享成功的快樂，這樣更會促動他們有再次追求成功的愿望。
著名教育家布魯納指出：“探究是數(shù)學(xué)的生命線，沒有探究，便沒有數(shù)學(xué)的發(fā)展?！睘榇?，今后在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方面，我還要做更多的嘗試與探索，以探究為基石，以探究為動力，促進(jìn)學(xué)生成長，促進(jìn)我的數(shù)學(xué)教學(xué)。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇五
教師要有意識地設(shè)疑,使學(xué)生因“疑”生奇,因“疑”生趣,這樣才能讓學(xué)生積極開動腦筋,去主動探索獲得新知。如在教學(xué)能被3整除的數(shù)的特征時,我不是簡單告訴學(xué)生能被3整除的數(shù)具有
什么
特征,而是出示一張寫有342765的卡片,讓學(xué)生判斷此數(shù)能否被3整除。學(xué)生有的思考,有的交流討論,有的筆算。抓住這一時機(jī),我告訴學(xué)生:不用思考,不用筆算,我一看就能很快判斷出這個數(shù)能否被3整除,而且不管多大的數(shù),都能很快判斷出它能否被3整除,還不會出錯。大家如果想驗證一下,就隨意說一個數(shù)字,讓老師判斷,再計算看老師說得對不對。接下來,學(xué)生隨意說了一些數(shù)字,我進(jìn)行判斷,學(xué)生驗證后發(fā)現(xiàn),我判斷得完全正確。他們很吃驚,議論紛紛,七嘴八舌地問:“老師,你判斷得那么快,還不出錯,我猜想你一定掌握了什么方法,是不是?”“老師,我猜想能被3整除的數(shù)可能具有一定的特征,對不對?”……聽著學(xué)生們一連串的發(fā)問,看著他們一雙雙渴望求知的眼睛,我贊許地點了點頭。這一教學(xué)情境的設(shè)置,激起了學(xué)生的好奇心,調(diào)動了學(xué)生
學(xué)習(xí)
的積極性,培養(yǎng)了學(xué)生主動探索新知的精神。
二、注重課堂上學(xué)生的動手操作,使學(xué)生主動探索
數(shù)學(xué)教學(xué)活動中,學(xué)生是活動的主體,課堂上教師要面向全體學(xué)生,留給學(xué)生足夠的時間和空間,強(qiáng)化他們動手操作的能力,使每個學(xué)生都參與到主動探索新知的活動中來,讓他們在動手中學(xué)習(xí)、思維,通過自己的觀察、操作、主動探索獲取知識。例如,教學(xué)“有余數(shù)的除法”時,開始教師可以先讓學(xué)生每人拿6根小棒,平均分成3份,分完后,再把橫式和豎式寫出來。然后讓學(xué)生分別再用7根小棒、8根小棒也來平均分成3份。要讓每個學(xué)生都動手操作,分完后,再讓學(xué)生自己觀察比較三次操作活動有什么不同,思考后把自己的想法在小組內(nèi)交流。交流后學(xué)生所得的結(jié)論是:從三次操作活動中可以發(fā)現(xiàn),第一次正好分完,第二次和第三次不能正好分完,還剩有小棒。這時老師告訴學(xué)生像這樣不能正好分完的除法題,就是有余數(shù)的除法,剩下的小棒根數(shù)就是余數(shù)。老師邊說邊出示新課的學(xué)習(xí),并把橫式和豎式寫在黑板上。課堂上,學(xué)生通過自己動手操作、主動探索,發(fā)現(xiàn)并獲得了新知,這樣對“余數(shù)”概念就十分清晰。
三、重視學(xué)生親身經(jīng)歷探究、發(fā)現(xiàn)知識的過程,使學(xué)生主動探索
世界著名的數(shù)學(xué)教育家弗賴登塔爾指出,數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)方法是實行再創(chuàng)造,也就是由學(xué)生本人把要學(xué)習(xí)的東西發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來。因此,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師就應(yīng)該將重視結(jié)論的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾曔^程的教學(xué),要重視從學(xué)生的知識經(jīng)驗出發(fā),設(shè)計探索性和開放性的問題,給學(xué)生提供主動探索的機(jī)會,使學(xué)生主動探索獲得新知。
例如,教學(xué)“三角形的內(nèi)角和”時,先讓學(xué)生任意畫一個三角形,度量出每一個角的度數(shù),再求出三個角度數(shù)的和,然后猜測三角形的內(nèi)角和是多少度,并設(shè)法加以驗證。接下來,教師出示以下幾個探究的題目:1.你認(rèn)為三角形三個內(nèi)角度數(shù)的和是不是確定的;2.如果你認(rèn)為是確定的,那么三個內(nèi)角度數(shù)的和是多少;3.你能用什么方法證明自己的猜想;4.寫出你自己實踐證明所得出的正確結(jié)論。有的學(xué)生猜想三角形內(nèi)角和是確定的,在量了幾個三角形的內(nèi)角后,分別算出度數(shù)和都是180°。這時老師問:“誰是用別的方法驗證的,可以發(fā)表一下見解?！币粋€學(xué)生說:“我猜想三角形的內(nèi)角和是180°,我是這樣驗證的,先拿一個直角三角形,把兩個銳角剪下來,拼一拼,看到結(jié)果是拼成了一個直角,再加上原先那一個直角,和是180°,所以我認(rèn)為直角三角形的內(nèi)角和是180°?！庇钟幸粋€
同學(xué)
拿了一個銳角三角形,他把銳角三角形的三個銳角剪下來,拼接成了一個平角,得出銳角三角形的內(nèi)角和是180°,并且也用這種方法驗證了鈍角三角形的內(nèi)角和,得出也是這個結(jié)論。老師及時進(jìn)行小結(jié)并鼓勵了這些學(xué)生。又問:“大家還能不能再想一些方法驗證呢?”學(xué)生們各自討論,并進(jìn)行驗證。一個學(xué)生說:“我有辦法驗證直角三角形的內(nèi)角和是180°,用兩個同樣的直角三角形拼成長方形,長方形的四個角都是直角,它們的和是360°,所以,一個直角三角形的內(nèi)角和就是360°除以2,等于180°?！贝蠹衣牶?都為這個學(xué)生的創(chuàng)新想法鼓掌祝賀。學(xué)生通過親身實踐探究知識的過程,不但獲得了新知,而且還培養(yǎng)了敢于探索、勇于創(chuàng)新的精神。
總之,教師只有創(chuàng)設(shè)民主、輕松、和諧、合作的課堂教學(xué)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力,讓學(xué)生主動探索學(xué)習(xí),理解領(lǐng)會知識,才能使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,才能真正體現(xiàn)新課標(biāo)的理念和精神。
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數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇六
創(chuàng)新是把已知的素材（或者以知的經(jīng)驗）重新組合，產(chǎn)生具有新價值的事物、思想和方法，即在創(chuàng)新性思維指導(dǎo)下的行動及其價值的實現(xiàn)。
2、 創(chuàng)新的意義
教育是培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神的主要動力，是實現(xiàn)21世紀(jì)中華民族全面振興的關(guān)鍵，而現(xiàn)如今的新課標(biāo)就著重強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
創(chuàng)新教育是指在基礎(chǔ)教育階段以培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育實踐，是素質(zhì)教育的重要組成部分，它以挖掘人的創(chuàng)新潛能、弘揚(yáng)人的主體精神、促進(jìn)人的個性和諧發(fā)展為宗旨，通過對傳統(tǒng)教育的揚(yáng)棄，探索和構(gòu)建一種新的教育理論模型，并使之逐漸豐富和完善。在教育教學(xué)過程中逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，可以更好的促進(jìn)素質(zhì)教育的實施。
二、在教學(xué)過程中教師應(yīng)具備的創(chuàng)新意識
1、求異思維
求異思維是指對同一個問題從不同的方面去思考，既不限于一種思路也不局限于既定形式，而是尋求多種解決問題的思路和方法。在課堂教學(xué)中教師是要鼓勵學(xué)生大膽設(shè)想，同一個問題積極尋求多種不同的思路，使之有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。這樣才能在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生從多角度、多側(cè)面來探索解題的途徑，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的有效方法之一。例如，在教學(xué)15減9時，可以這樣設(shè)計，先出示算式15-9=？，然后啟發(fā)學(xué)生：看誰最聰明，能想出不同的方法來解答。用這樣引導(dǎo)的方式可讓學(xué)生通過多種方法來解答這道題，從教學(xué)中潛移默化的實施教師的求異思維。
3、 質(zhì)疑問題
的“鑰匙”。如在教學(xué)乘法的初步認(rèn)識時，我班有個學(xué)生在課堂提了一個問題：“為什么2+2=2×2，而4+4≠4×4呢？”這是學(xué)生經(jīng)過獨立思考提出的有價值的問題，我及時予以表揚(yáng)，并因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生小組討論分析找出答案。通過解決教材沒有，教師沒想到的創(chuàng)新問題，即深化了學(xué)生對乘法知識的理解，同時又強(qiáng)化了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出問題的意識，激發(fā)了學(xué)生的探求熱情。
3、突破常規(guī)
學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)新性，與教師自身的靈活性和豐富性密切相關(guān)，教師不僅要具備專業(yè)的文化素質(zhì)，還要善于在教育教學(xué)的過程中不斷積累經(jīng)驗，突破常規(guī)教學(xué)，不可呆板生硬的局限于某種教學(xué)模式。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，不拘泥課本、教參，不把學(xué)生固定在一個點上，創(chuàng)新型的使用教材，針對教學(xué)中的疑點難點，有意識的設(shè)置爭議環(huán)境，讓學(xué)生參與爭議，既給學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動參與學(xué)習(xí)的機(jī)會，又給學(xué)生一個充分表現(xiàn)自己的機(jī)會。
4、 豐富的想象
想象是利用表現(xiàn)，在頭腦中加工成為見過的情景，創(chuàng)造出新的事物形象，或者根據(jù)口頭語言、文字描述形成相應(yīng)事物形象的認(rèn)識活動。著名科學(xué)家愛因斯坦曾說過：“形象力比知識更重要，因為知識是有限的，而形象概括著一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉?！眲?chuàng)造離不開想象，創(chuàng)新必須以想象為基礎(chǔ)。教師應(yīng)在教學(xué)中不斷創(chuàng)造豐富的情景，為學(xué)生提供想象的前提，給與學(xué)生一個想象的空間，讓學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)得到發(fā)展。例如：教學(xué)“有余數(shù)的除法”時，我設(shè)計這樣一個例題：“每個學(xué)生帶８０元錢到商店，鋼筆9元/支、彩筆5元/支、筆記本4元/本，你可怎樣買？”學(xué)生說出自己的買法，教師根據(jù)所說，把與教學(xué)有關(guān)的方案和學(xué)生一起研究并解決。在簡單的提問中，學(xué)生打開想象的翅膀的同時，在老師的引導(dǎo)下也學(xué)會了新知。
三、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方法
1、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)實際動手的機(jī)會
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力切實提高學(xué)生的動手操作能力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維的重要環(huán)節(jié)。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，不能忽視直觀教具的使用，要充分挖掘教材中的創(chuàng)新思維因素，要盡可能地給學(xué)生創(chuàng)造動手機(jī)會，如果課堂上只有教師的演示，沒有學(xué)生的親自操作，那么學(xué)生獲得的知識只能說是比較膚淺的，應(yīng)該讓學(xué)生動手?jǐn)[一擺，聽一聽，剪一剪，量一量，畫一畫，以及分割、拼合等操作過程，多和感官協(xié)調(diào)統(tǒng)一，在操作過程中引導(dǎo)學(xué)生感受、探究、發(fā)現(xiàn)未知，學(xué)生只有通過自己的實踐，比較和思索，才能真正對所學(xué)知識達(dá)到領(lǐng)悟、理解和掌握。如在教學(xué)“長方體和正方體的體積”時，可讓學(xué)生小組準(zhǔn)備好12個1立方厘米的正方體，按要求拼成任意一個長方體，然后觀察長、寬、高與體積的關(guān)系，讓學(xué)生通過實際操作，體會探索新知的奧妙，培養(yǎng)邏輯思維能力，學(xué)生們通過操作、對比、辨析、理解體積與長、寬、高有關(guān)系，這樣掌握的知識會更牢固。課堂教學(xué)中教師必須合理采用操作手段，有的放矢地加強(qiáng)誘導(dǎo)、點撥、努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
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數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇七
創(chuàng)新是把已知的素材（或者以知的經(jīng)驗）重新組合，產(chǎn)生具有新價值的事物、思想和方法，即在創(chuàng)新性思維指導(dǎo)下的行動及其價值的實現(xiàn)。
2、 創(chuàng)新的意義
教育是培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神的主要動力，是實現(xiàn)21世紀(jì)中華民族全面振興的關(guān)鍵，而現(xiàn)如今的新課標(biāo)就著重強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
創(chuàng)新教育是指在基礎(chǔ)教育階段以培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育實踐，是素質(zhì)教育的重要組成部分，它以挖掘人的創(chuàng)新潛能、弘揚(yáng)人的主體精神、促進(jìn)人的個性和諧發(fā)展為宗旨，通過對傳統(tǒng)教育的揚(yáng)棄，探索和構(gòu)建一種新的教育理論模型，并使之逐漸豐富和完善。在教育教學(xué)過程中逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，可以更好的促進(jìn)素質(zhì)教育的實施。
二、在教學(xué)過程中教師應(yīng)具備的創(chuàng)新意識
1、求異思維
求異思維是指對同一個問題從不同的方面去思考，既不限于一種思路也不局限于既定形式，而是尋求多種解決問題的思路和方法。在課堂教學(xué)中教師是要鼓勵學(xué)生大膽設(shè)想，同一個問題積極尋求多種不同的思路，使之有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。這樣才能在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生從多角度、多側(cè)面來探索解題的途徑，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的有效方法之一。例如，在教學(xué)15減9時，可以這樣設(shè)計，先出示算式15-9=？，然后啟發(fā)學(xué)生：看誰最聰明，能想出不同的方法來解答。用這樣引導(dǎo)的方式可讓學(xué)生通過多種方法來解答這道題，從教學(xué)中潛移默化的實施教師的求異思維。
3、 質(zhì)疑問題
的“鑰匙”。如在教學(xué)乘法的初步認(rèn)識時，我班有個學(xué)生在課堂提了一個問題：“為什么2+2=2×2，而4+4≠4×4呢？”這是學(xué)生經(jīng)過獨立思考提出的有價值的問題，我及時予以表揚(yáng)，并因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生小組討論分析找出答案。通過解決教材沒有，教師沒想到的創(chuàng)新問題，即深化了學(xué)生對乘法知識的理解，同時又強(qiáng)化了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出問題的意識，激發(fā)了學(xué)生的探求熱情。
3、突破常規(guī)
學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)新性，與教師自身的靈活性和豐富性密切相關(guān)，教師不僅要具備專業(yè)的文化素質(zhì)，還要善于在教育教學(xué)的過程中不斷積累經(jīng)驗，突破常規(guī)教學(xué)，不可呆板生硬的局限于某種教學(xué)模式。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，不拘泥課本、教參，不把學(xué)生固定在一個點上，創(chuàng)新型的使用教材，針對教學(xué)中的疑點難點，有意識的設(shè)置爭議環(huán)境，讓學(xué)生參與爭議，既給學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動參與學(xué)習(xí)的機(jī)會，又給學(xué)生一個充分表現(xiàn)自己的機(jī)會。
4、 豐富的想象
想象是利用表現(xiàn)，在頭腦中加工成為見過的情景，創(chuàng)造出新的事物形象，或者根據(jù)口頭語言、文字描述形成相應(yīng)事物形象的認(rèn)識活動。著名科學(xué)家愛因斯坦曾說過：“形象力比知識更重要，因為知識是有限的，而形象概括著一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉?！眲?chuàng)造離不開想象，創(chuàng)新必須以想象為基礎(chǔ)。教師應(yīng)在教學(xué)中不斷創(chuàng)造豐富的情景，為學(xué)生提供想象的前提，給與學(xué)生一個想象的空間，讓學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)得到發(fā)展。例如：教學(xué)“有余數(shù)的除法”時，我設(shè)計這樣一個例題：“每個學(xué)生帶８０元錢到商店，鋼筆9元/支、彩筆5元/支、筆記本4元/本，你可怎樣買？”學(xué)生說出自己的買法，教師根據(jù)所說，把與教學(xué)有關(guān)的方案和學(xué)生一起研究并解決。在簡單的提問中，學(xué)生打開想象的翅膀的同時，在老師的引導(dǎo)下也學(xué)會了新知。
三、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方法
1、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)實際動手的機(jī)會
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力切實提高學(xué)生的動手操作能力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維的重要環(huán)節(jié)。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，不能忽視直觀教具的使用，要充分挖掘教材中的創(chuàng)新思維因素，要盡可能地給學(xué)生創(chuàng)造動手機(jī)會，如果課堂上只有教師的演示，沒有學(xué)生的親自操作，那么學(xué)生獲得的知識只能說是比較膚淺的，應(yīng)該讓學(xué)生動手?jǐn)[一擺，聽一聽，剪一剪，量一量，畫一畫，以及分割、拼合等操作過程，多和感官協(xié)調(diào)統(tǒng)一，在操作過程中引導(dǎo)學(xué)生感受、探究、發(fā)現(xiàn)未知，學(xué)生只有通過自己的實踐，比較和思索，才能真正對所學(xué)知識達(dá)到領(lǐng)悟、理解和掌握。如在教學(xué)“長方體和正方體的體積”時，可讓學(xué)生小組準(zhǔn)備好12個1立方厘米的正方體，按要求拼成任意一個長方體，然后觀察長、寬、高與體積的關(guān)系，讓學(xué)生通過實際操作，體會探索新知的奧妙，培養(yǎng)邏輯思維能力，學(xué)生們通過操作、對比、辨析、理解體積與長、寬、高有關(guān)系，這樣掌握的知識會更牢固。課堂教學(xué)中教師必須合理采用操作手段，有的放矢地加強(qiáng)誘導(dǎo)、點撥、努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內(nèi)容請訪問下一頁查看。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇八
現(xiàn)階段，隨著我國新課程教育改革方案的實施，高中語文教學(xué)中人文精神的滲透，逐漸成為高中語文教學(xué)中的重要內(nèi)容之一。結(jié)合高中語文教學(xué)活動的實際情況，語文教師應(yīng)深入分析如何在教學(xué)中滲透人文精神，全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。高中語文教學(xué)中人文精神的滲透，有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。本文將簡要分析，高中語文教學(xué)中人文精神的滲透方面的相關(guān)內(nèi)容，旨在進(jìn)一步提高語文教學(xué)的質(zhì)量，促使學(xué)生全面參與到教學(xué)活動中。
高中語文；人文精神；滲透思考。
在高中語文教學(xué)中，弘揚(yáng)和培育學(xué)生民族意識，是語文課程目標(biāo)的內(nèi)容之一。在開展語文教學(xué)活動的過程中，語文教師應(yīng)充分發(fā)揮出高中語文課程的自身優(yōu)勢，通過語文課程獨有的魅力，促使學(xué)生感受優(yōu)秀文化的熏陶，樹立健康全面的品格，逐漸培養(yǎng)學(xué)生積極的人生觀和世界觀。同時，在開展語文教學(xué)活動中，語文教師應(yīng)重視人文精神的滲透，使學(xué)生可以全面參與到學(xué)習(xí)活動中，有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。因此，在實際教學(xué)活動中，高中語文教學(xué)中人文精神的滲透思考，是語文教師應(yīng)重視的教學(xué)內(nèi)容之一。
在高中語文教學(xué)中，人文精神的滲透有利于語文教師全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，使之可以更好的適應(yīng)學(xué)習(xí)生活，不斷提高自身的學(xué)習(xí)能力。高中語文教學(xué)中人文精神的滲透，在很大程度上，有利于學(xué)生健康、快樂的成長。一般情況下，所謂人文教育，主要是指對受教育者所進(jìn)行的可以促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育方式，其實質(zhì)是人性教育，核心內(nèi)容是涵養(yǎng)人文精神。在語文教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和人文精神滲透的有效方法，幫助學(xué)生更好的參與到學(xué)習(xí)活動中，進(jìn)而實現(xiàn)高中語文教學(xué)目標(biāo)。
在實際教學(xué)活動中，為了有效的培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價值觀、人生觀、世界觀，進(jìn)行人文精神滲透，是語文教學(xué)中非常重要的內(nèi)容之一。結(jié)合語文教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容，有針對性的開展教學(xué)活動，更加有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。其中，高中語文教學(xué)中人文精神的滲透包括：樹立人文語文觀，拉近師生之間的`距離；營造人文文化的教學(xué)環(huán)境，滲透人文精神；實施人文評價，激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的熱情等內(nèi)容。
(一)樹立人文語文觀，拉近師生之間的距離。
在開展語文教學(xué)活動的環(huán)節(jié)，為了適應(yīng)新課程教學(xué)改革提出的標(biāo)準(zhǔn)，高中語文教師積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的語文教學(xué)觀，逐漸樹立科學(xué)的、以人為本的現(xiàn)代語文教學(xué)觀，從語文教學(xué)的本質(zhì)、語文教學(xué)評價與考核等方面重新建構(gòu)基本價值體系，不斷提高教師的文化素養(yǎng)和人文修養(yǎng)，培養(yǎng)教師實施文化教育、陶冶人文精神的能力。通過樹立人文語文觀，拉近師生之間的距離的方式，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，提高其學(xué)習(xí)能力。因此，樹立人文語文觀，拉近師生之間的距離，有利于語文教師全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展。
(二)營造人文文化的教學(xué)環(huán)境，滲透人文精神。
在高中語文教學(xué)中，營造人文文化的教學(xué)環(huán)境，滲透人文精神，是高中語文教學(xué)中人文精神的滲透過程中非常重要的內(nèi)容之一。新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者、合作者。開展語文課堂教學(xué)活動，要求語文教師重視師生多向信息溝通的過程，師生平等交流與對話，激發(fā)學(xué)生的主動性和積極性，從而有效提高教學(xué)效果，實現(xiàn)全面培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的目標(biāo)。因此，營造人文文化的教學(xué)環(huán)境，滲透人文精神，是語文教師應(yīng)重視的教學(xué)策略之一。
(三)實施人文評價，激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的熱情。
在實踐教學(xué)活動中，依據(jù)《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念，評價的目的是全面考查學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。實施人文評價，激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的熱情，促使學(xué)生可以積極主動的參與到各項學(xué)習(xí)活動中，有利于其綜合素質(zhì)的形成，對于其以后的發(fā)展，具有十分重要的影響。因此，在教學(xué)活動中，語文教師除了關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，還應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感與態(tài)度的形成和發(fā)展。
綜上所述，在高中語文教學(xué)活動中，順應(yīng)新課程教學(xué)改革提出的理念，在高中語文教學(xué)中滲透人文精神，更加有利于全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在開展高中語文教學(xué)活動的環(huán)節(jié)中，語文教師應(yīng)注重以人為本，注重學(xué)生的全面發(fā)展。在語文教學(xué)活動中積極滲透人文精神，逐漸培育學(xué)生擁有健全人格，促使其不斷提高自身的學(xué)習(xí)能力，適應(yīng)社會的快速發(fā)展。因此，在高中語文教學(xué)中，向?qū)W生滲透人文精神，具有積極的發(fā)展意義。
[2]李婷婷.淺談高中語文課程中人文精神的培養(yǎng)[j].新課程下旬,2017,(7):278.
[4]龍雨.人文教育在高中語文教學(xué)中的實踐研究[d].沈陽師范大學(xué),2012.
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇九
修武縣實驗小學(xué)，河南修武454350。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的指導(dǎo)原則。
1.激趣――增強(qiáng)創(chuàng)新欲望。首先教師的語言不但要準(zhǔn)確，還要生動、形象、深入淺出、富有情感，能為學(xué)生創(chuàng)造一種良好的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生感到愉悅并產(chǎn)生共鳴。其次，教師在教學(xué)過程中要創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情境。再次，盡量借助掛圖、實物模型、幻燈、多媒體軟件等直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段，引起學(xué)生的興趣。
2.質(zhì)疑――萌發(fā)創(chuàng)新意識。世界上有許多重大發(fā)明往往是從好奇、疑問開始的。它能激勵人追根究底，去破譯世界萬物的奧秘，發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。在小學(xué)教學(xué)中，教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)疑問的情景，提供設(shè)問的機(jī)會，使學(xué)生逐步養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)問題、敢于提出問題、勇于爭論問題的好習(xí)慣。
3.多思――開發(fā)創(chuàng)新潛能。所謂多思，就是要從多方面、多層次去思考問題，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的求異思維和發(fā)散思維、逆向思維等。這也是創(chuàng)新活動中所必需的思維形式。小學(xué)數(shù)學(xué)教材中的題目很典型，很多題均有不同的解題途徑，教師要善于抓住教材，拓寬學(xué)生思維。
創(chuàng)設(shè)情境是一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求的心理取向。要讓學(xué)生在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)問題和積極探求，必須營造一種民主、寬松的課堂氛圍，讓學(xué)生的思維自由奔放。只有在輕松愉快的課堂氛圍下，學(xué)生的創(chuàng)新意識才能得到充分的培養(yǎng)。教學(xué)目標(biāo)的確立，是教師教學(xué)思想的充分體現(xiàn)，同時也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造才能的前提，有什么樣的教學(xué)目標(biāo)，就能培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生。鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，思維越活越好，思路越寬越好，質(zhì)疑越多越好，方法越奇越好，速度越快越好，爭論越激烈越好，觀察越細(xì)越好。這樣的教學(xué)目標(biāo)的確立，不僅有利于基礎(chǔ)知識和基本技能教學(xué)目標(biāo)的完成，同時也為學(xué)生“八仙過海，各顯神通”，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，奠定了良好的基礎(chǔ)。老師注意創(chuàng)設(shè)寬松、愉快的課堂氛圍，學(xué)生爭先恐后地發(fā)表自己的意見。這樣，既活躍了課堂氛圍，又培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力。
三、激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新欲望。
興趣是創(chuàng)新思維的入門，因此，在教學(xué)中，要注意保護(hù)學(xué)生的好奇心，鼓勵他們的創(chuàng)新思維，哪怕是異想天開，也不要譏笑學(xué)生，而首先要肯定他們的“敢想”精神。為了引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更重要的是教師要注重引導(dǎo)學(xué)生通過自己的.活動和思考，主動獲取數(shù)學(xué)知識，使其體會到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。當(dāng)學(xué)生通過自己獨立思考獲得新知識或找到了疑難問題的答案后，教師不要輕易放過學(xué)生這種有益的情感，而應(yīng)和學(xué)生一起分享解決問題時的快樂。
四、創(chuàng)新教學(xué)方法，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師不能像過去那樣只是知識的傳遞者，而應(yīng)是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者，要多鼓勵學(xué)生用自己的方法去探索問題和思考問題。學(xué)生的創(chuàng)新意識是在主動探索知識的過程中得到培養(yǎng)的，學(xué)生的創(chuàng)新能力是在運用知識解決問題的實踐活動中得到發(fā)展的。課堂教學(xué)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的主陣地。因此，數(shù)學(xué)教師在教學(xué)的引導(dǎo)上，對所學(xué)知識多讓學(xué)生舉一反三，不斷深化。
五、發(fā)展學(xué)生的想象力，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
想象和創(chuàng)新意識有著密切的關(guān)系，他是進(jìn)行創(chuàng)新意識培養(yǎng)的源泉和重要成分。所以，小學(xué)的數(shù)學(xué)教育工作中不要單純地要求學(xué)生注重邏輯思維的培養(yǎng)，更要培養(yǎng)學(xué)生的想象力，只有這樣學(xué)生才會創(chuàng)造性的提出并解決一些問題。在這方面我們可以在數(shù)學(xué)的教學(xué)工作中通過營造和假設(shè)一定的生活情景，學(xué)生盡情想象，與此同時引導(dǎo)他們在實際的情境中發(fā)現(xiàn)一些問題。數(shù)學(xué)是一項邏輯性較強(qiáng)的學(xué)科，但是在嚴(yán)密邏輯的背后也有著創(chuàng)造性問題的出現(xiàn)。
六、小學(xué)數(shù)學(xué)教育創(chuàng)新意識中存在的問題及應(yīng)注意的事項。
1.忽視瞬間的靈感。在學(xué)習(xí)的過程中，每個人的思維方式和思維習(xí)慣都不一樣，但是在創(chuàng)新意識的培養(yǎng)過程中一定要重視瞬間的靈感。保持紀(jì)錄的好習(xí)慣，勤動筆，在自己有所發(fā)現(xiàn)的過程中一定要紀(jì)錄下來，從而有助于后續(xù)的研究和思考。
2.沉溺于“固有的構(gòu)思”。創(chuàng)新意識的一大克星就是保持固定的思維模式和思維定勢。在教學(xué)工作中，我們的教師一定要注意不要灌輸所謂的“解題套路和萬能公式”這對于學(xué)生的創(chuàng)新來說具有較大的反作用。不利于學(xué)生靈活的去創(chuàng)造，所以，教師一定要進(jìn)行自身教育方法的變革，不斷的去突破。努力改變以往的教學(xué)模式，以更加開放的教學(xué)理念去引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。
3.不愿意表達(dá)自己心中所想，害怕出錯。在小學(xué)的數(shù)學(xué)教育中，往往存在一些學(xué)生不自信的現(xiàn)象，他們對于一個問題會有一些思考和發(fā)現(xiàn)，但是卻缺乏表達(dá)的勇氣，從而造成問題研究的不深入，創(chuàng)新意識沒有進(jìn)一步發(fā)掘的可能，扼殺在萌芽的狀態(tài)。這對于小學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)來說有較大的阻力。所以，教師在教學(xué)的過程中一定要營造一個寬松的環(huán)境和愉悅的氛圍，學(xué)生積極性和主動性能得到突出的體現(xiàn)。
4.不注重因地制宜。在創(chuàng)新思維培養(yǎng)的過程中，過多地強(qiáng)調(diào)要創(chuàng)新，但是在如何創(chuàng)新和創(chuàng)新應(yīng)注意哪些問題的研究上不夠深入。所以，教學(xué)工作者強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新還需要因地制宜，根據(jù)學(xué)生的特點和思維習(xí)慣有效地引導(dǎo)，這對于整個創(chuàng)新活動而言意義重大。老師在實際的教學(xué)工作中一定要扮演好自己的角色，不能是口號的呼喊者，而應(yīng)是理念的踐行者。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇十
喜歡實驗是初中學(xué)生的特點，實驗教學(xué)的直觀性強(qiáng)，學(xué)生的注意力容易集中。從實驗直接觀察到的現(xiàn)象中引發(fā)出的數(shù)學(xué)問題，是學(xué)生特別感興趣的，從實驗現(xiàn)象中揭示的數(shù)學(xué)原理、規(guī)律也是他們很想知道的。如果這時教師再因勢利導(dǎo)，就會使他們迫切要求學(xué)習(xí)更多新的知識，他們學(xué)習(xí)的積極性就高，就比較樂意去學(xué)習(xí)新課。如在教學(xué)“等式的性質(zhì)”時，可先給學(xué)生演示如下實驗：把天平放在水平臺面上并調(diào)節(jié)好，在天平左盤里放一些小物體，在右盤里放入與左盤質(zhì)量相等的一些砝碼，讓學(xué)生觀察天平在水平位置平衡，然后在兩盤里同時增加質(zhì)量相等的砝碼，學(xué)生觀察到天平仍然在水平位置平衡，再在兩盤里同時減去質(zhì)量相等的砝碼，天平仍然平衡。學(xué)生弄清實驗現(xiàn)象以后，教師隨即引導(dǎo)學(xué)生思考：如果把等式看成是天平，在一個等式兩邊同時發(fā)生同樣的變化后，情況是否也與上述實驗現(xiàn)象相吻合？由此引入等式性質(zhì)的學(xué)習(xí)，就可把學(xué)生的注意力吸引到新課的學(xué)習(xí)上來，引起學(xué)生學(xué)習(xí)新課的興趣。
在日常生活中有許多奇聞、趣事，它們與數(shù)學(xué)的某一知識有著密切的聯(lián)系。不少數(shù)學(xué)原理或定理的發(fā)現(xiàn)，也都伴隨著一個生動有趣的小故事，學(xué)生對此較感興趣。教學(xué)中，我們要抓住初中學(xué)生愛聽故事的心理，充分利用一定數(shù)學(xué)原理的奇聞、趣事作為導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)的情境材料，巧設(shè)一些啟發(fā)性的問題，有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新課的興趣。如在教學(xué)“直角三角形三條邊的數(shù)量關(guān)系”時，可創(chuàng)設(shè)故事情境來導(dǎo)入新課。先引述一段小故事：相傳在2500年前，古希臘著名的哲學(xué)家、天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯（公元前572—前492年）在朋友家作客時，發(fā)現(xiàn)朋友家用磚鋪成的地面中用了直角三角形三條邊的某種數(shù)量關(guān)系……。然后教師啟發(fā)學(xué)生：“同學(xué)們，你們想知道畢達(dá)哥拉斯發(fā)現(xiàn)朋友家用磚鋪成的地面中用到了直角三角形三條邊怎樣的數(shù)量關(guān)系嗎？”這一問，同學(xué)們心中頓生疑惑，急想得到解答。這時，教師再趁熱打鐵，接著說：“同學(xué)們，這節(jié)課我們就一起來探究這一個數(shù)量關(guān)系?！睆亩隽诵抡n的'學(xué)習(xí)。這樣導(dǎo)入新課，學(xué)生由于好奇心而引發(fā)出求知欲，課堂教學(xué)的效率就會大大提高。
數(shù)學(xué)知識與生活實際密不可分，數(shù)學(xué)課中所學(xué)的知識，不少能直接用于解決一些生活實際的問題。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師可通過列舉日常生活中的實例來導(dǎo)入新課，這樣學(xué)生對新課知識就有親切感，就能激發(fā)學(xué)生的興趣。如在教學(xué)正方體、長方體、球體、圓柱體等立體圖形時，可向?qū)W生展示生活中的魔方、鞋盒、實心球、油漆罐等實物，讓學(xué)生通過直觀地觀察去體會它們與哪些立體圖形相似，從而引入正方體、長方體、球體、圓柱體等知識，不但能吸引學(xué)生的注意力，而且能使學(xué)生有親切感，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在身邊，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。四、學(xué)科滲透導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣數(shù)學(xué)作為自然科學(xué)的基礎(chǔ)性學(xué)科，它與物理、化學(xué)等學(xué)科有著密切的聯(lián)系。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要適當(dāng)?shù)貪B透其它學(xué)科的知識，引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的角度去分析、解決一些與物理、化學(xué)等學(xué)科有關(guān)的生活實際問題，從而更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們要科學(xué)地創(chuàng)設(shè)情境，巧設(shè)導(dǎo)入新課的方法，注意培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能提高課堂教學(xué)的效率，全面提高數(shù)學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇十一
教學(xué)中要運用學(xué)具、教具，給學(xué)生提供充分的觀察和操作機(jī)會，讓學(xué)生用多種感官去感知事物和現(xiàn)象。通過比較、概括，反映出客觀事物和現(xiàn)象的直觀性的特征，就能獲得正確表象。教具的演示和學(xué)具的應(yīng)用要注意多角度、不同方位和多樣性。如角的認(rèn)識，既要觀察有銳角、直角的物體，也要觀察有鈍角的物體;要出示大小不同的角的圖形，也要出示位置不同的各種角的圖形;既要出示靜態(tài)中的角，也要演示動態(tài)中的角。學(xué)生觀察客觀事物和現(xiàn)象越全面、深刻，獲得的表象就越正確、豐富，形象思維水平就越高。
聯(lián)系實際，培養(yǎng)學(xué)生空間觀念。
空間觀念是物體的形狀、大小、長短和相互位置關(guān)系的表象。要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生空間觀念，教學(xué)時一定要聯(lián)系實際。如要使學(xué)生獲得長度單位1厘米長短的表象，學(xué)生要先用直尺量圖釘、手指，1厘米大約是1只圖釘長，食指的寬大約是1厘米;要使學(xué)生獲得面積單位1平方厘米大小的表象，就讓學(xué)生先用邊長是1厘米的正方形量一量大拇指的指面，大拇指的指面大小大約是1平方厘米。通過這樣在實際中量一量，比一比，1厘米的長短，1平方厘米的大小就在學(xué)生大腦中留下了表象，形成了空間觀念。由此可見，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生空間觀念的過程，也是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生形象思維能力的過程。
在教學(xué)中要重視數(shù)形結(jié)合。
數(shù)是抽象的數(shù)學(xué)知識，形是具體實物、圖形、模型、學(xué)具。數(shù)和形是緊密聯(lián)系著的，學(xué)生只有先從形的方面進(jìn)行形象思維，通過觀察、操作，進(jìn)行比較、分析，在感性材料基礎(chǔ)上進(jìn)行抽象，才能獲得數(shù)的知識。如10以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識，學(xué)生先要數(shù)小木棒：1根小木棒、2根小木棒、3根小木棒……10根小木棒，然后數(shù)課文實物圖：1只熊貓、2只小鹿、3只蝴蝶……10只小氣球，通過數(shù)具體事物，在獲得感性材料基礎(chǔ)上，才能建立1、2、3……10的概念。在這樣數(shù)形結(jié)合的教學(xué)中，也同時對學(xué)生進(jìn)行了形象思維的訓(xùn)練，培養(yǎng)了學(xué)生形象思維能力。
組織游戲趣味型數(shù)學(xué)活動，發(fā)展學(xué)生思維的自主性。
數(shù)學(xué)課上，如果老師動得多，那么學(xué)生可能就只是一個聽眾，靜的機(jī)會多，失去了親身經(jīng)歷的機(jī)會，學(xué)生的主體地位很難顯現(xiàn)出來。教師應(yīng)通過一系列的活動轉(zhuǎn)化知識的呈現(xiàn)形式，做到貼近實際、貼近生活，培養(yǎng)學(xué)生思維的自主性。
例如：排隊是學(xué)生天天都在經(jīng)歷的生活事例，通過排排坐游戲活動，可以使學(xué)生自主地了解基數(shù)和序數(shù)的知識。學(xué)習(xí)“人民幣的認(rèn)識”這一課，可以通過創(chuàng)設(shè)模擬的商場，讓學(xué)生在組內(nèi)進(jìn)行買賣活動，在充滿趣味性的自主活動中，學(xué)生不僅認(rèn)識了人民幣，而且也學(xué)會了簡單的兌換。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中有著更明顯的自主性。學(xué)生實實在在地體會到生活中的數(shù)學(xué)，切實感受數(shù)學(xué)與自己學(xué)習(xí)生活的密切聯(lián)系，使他們學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光去觀察身邊的事物。因此，自主參與活動是幫助學(xué)生積極思維，掌握知識的法寶。
組織知識拓寬型數(shù)學(xué)活動，發(fā)展學(xué)生思維的靈活性。
經(jīng)過討論，學(xué)生爭著說在不同的情況下，可以用不同的計算方法。我讓學(xué)生課后用自己想出的計算方法，看看什么時候你會選用什么樣的方法。第二天學(xué)生興高采烈地說：我有21元，買文具盒要用6元，我就用10元減去6元得4元，再加11元，就剩下15元了;我有32個珠子，送給弟弟8顆后還有24顆，因為12減8等于4再加20就是24顆了……學(xué)生通過在生活中去看、去想，在課堂上議一議、算一算，即拓寬了學(xué)生知識視野，又把數(shù)學(xué)課上獲得的知識靈活運用到平時的生活實際中，讓學(xué)生覺得學(xué)了數(shù)學(xué)非常有用，這樣的數(shù)學(xué)活動，就培養(yǎng)了思維的靈活性。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇十二
在文藝復(fù)興后，西方的人文主義思想在繼承了古希臘人文主義的主要傳統(tǒng)的前提下又出現(xiàn)了很多新的思想和新觀念。例如在《大教學(xué)論》中所提到的思想就是和人文主義相關(guān)的，有些思想完全來源于人文主義，接受教育是每一個人享有的權(quán)利，并不是少數(shù)人具有的特權(quán)，在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)去適應(yīng)學(xué)生，而不是學(xué)生去適應(yīng)教學(xué)，知道自己并知道萬物是教育的主要目的，在教育過程中可以使人變的高尚。
通過以上的思想可以看出人文主義將人與人之間的平等作為倡導(dǎo)的重心，應(yīng)當(dāng)充分尊重每一個人，并且通過教育可以使人的品質(zhì)、道德等變得高尚，這就是思想在教育領(lǐng)域中的一種反映。在一些完全受人文主義浸染的教育學(xué)著作中強(qiáng)調(diào)了在不同的社會生活和社會交往中不斷進(jìn)行自我教育的自然主義思想，這種教育思想體現(xiàn)了以人為本的主要理念。
在美國著名哲學(xué)家、教育家杜威的《民主主義教育》、《學(xué)校與社會》兩部作品中反映出了人文主義思想對當(dāng)代教育產(chǎn)生的影響。在這兩篇文章中提出了教育即是生活、生長的原則就是受到教育等這一基本觀點，并將個人品格的塑造作為教育的重點和主要目的，與此同時教育還能夠提高個人的道德素質(zhì)水平，從這個教育理論中可以看出人文精神教育是一個立足于先驗的人性論。
雖然通過人文教育人們能夠?qū)W到如何做人，但是將人文精神作為一門獨立的學(xué)科存在于課程中是完全沒有必要的。所以，為了向?qū)W生灌輸人文精神，應(yīng)當(dāng)通過承載歷史文化傳統(tǒng)和人類探究自然成果的具體教學(xué)方式來實現(xiàn)，在教學(xué)生灌輸?shù)倪^程中培養(yǎng)學(xué)生的人文道德素質(zhì)，并通過日積月累從量變不斷向質(zhì)變進(jìn)行轉(zhuǎn)變，從而在學(xué)科教育中不斷實現(xiàn)人文教育的目的。
為了完成這個目標(biāo)，就必須充分利用好語文的教學(xué)過程。高中階段對于學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和生活有著非常重要的作用，是不斷從基礎(chǔ)教育向高等教育過渡的階段，并且在學(xué)生的成長教育中有著承上啟下的作用，如果根據(jù)學(xué)生的心智發(fā)展特點對學(xué)生的價值和審美傾向進(jìn)行有效的引導(dǎo)能夠使學(xué)生的心智健康的發(fā)展，同時在高中階段學(xué)生的自主思考能力比較強(qiáng)，所以應(yīng)當(dāng)在高中階段培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。并且高中語文作為人文學(xué)科中的一門基礎(chǔ)學(xué)科，語文教育就是人文教育。因此，如何在高中語文教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神有著非常重要的意義。
3.1充分利用好語文教材。
首先是閱讀教材的合理使用，在高中的語文教材中有很多優(yōu)秀的作品。在這些作品中，它們具有熱情真純性、優(yōu)美典雅性、令人振奮性以及啟人思索性等多種不同的特點。因此教師在教學(xué)過程中，在充分利用學(xué)科優(yōu)勢的基礎(chǔ)上要對課程所蘊(yùn)涵的深厚的人文精神資源進(jìn)行合理的開發(fā)和利用，使學(xué)生在解讀文本的過程中不斷培養(yǎng)自己的獨特見解，并在對文本語言學(xué)習(xí)的過程中不斷領(lǐng)悟人生，使自身人格不斷得到完善。除此之外，學(xué)生在視野開闊和文化多樣背景的熏陶之下還會具備良好的精神良知。
很多好的'作品都是作者的自敘，在文中體現(xiàn)了作家的生命意識和作家的血肉意識。例如在《我與地壇》一文的學(xué)習(xí)中，在史鐵生生命最燦爛以及美好的青春剛剛開始的時，雙腿便殘廢了，這使得原本一個活蹦亂跳的年輕人失去了行走能力，這種沉重的打擊使他日益苦悶、消沉和頹廢，以為就這樣終此一生時，卻在荒蕪的地壇和平凡而卑微的草木昆蟲身上感受到了生命的頑強(qiáng)與生生不息。在理解創(chuàng)造過程的精彩和美麗的基礎(chǔ)上體驗到了生命的意義，得到了自己的生命感悟。
在課文第二部分描述了母愛的主題，同時也詮釋了母親生命的偉大。母親艱苦的命運、頑強(qiáng)的意志以及對兒子深沉博大的愛都一份母愛表達(dá)的淋漓盡致。在進(jìn)行文本解讀的過程就是對生命的解讀，在這個過程中作者逐漸引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎忌谋举|(zhì)和意義。我們是否能夠坦然面對或者以樂觀的心態(tài)來面對遇到的困苦和災(zāi)難。
同時，思考又讓我們逐漸明白人可以有偉大的一生，也可以有平凡庸碌的一生，但是關(guān)鍵在于自己的選擇。而且無論平凡還是偉大在身處逆境的時候不能具有消極頹廢的態(tài)度，應(yīng)該不斷尋找屬于自己的那份喜悅，同時也要為自己的人生增添一份光彩和活力。讀者需要用心去感受、去體會這些人文的精神素養(yǎng)。
在高中語文教學(xué)過程中，需要老師對學(xué)生感性的解讀進(jìn)行指引和教導(dǎo)，從而使學(xué)生能夠在生活中學(xué)會直面人生的挫折和苦難，而且還要使學(xué)生不斷去思索生命對于死亡的意義。
3.2豐富閱讀教學(xué)模式。
3.2.1倡導(dǎo)自由、探究、合作的課內(nèi)學(xué)習(xí)方式。
我們之所以要倡導(dǎo)自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，主要目的王瀟（渤海大學(xué)文學(xué)院，遼寧錦州121000）就是為了喚醒、挖掘并提升學(xué)生的內(nèi)在潛力，并且在不斷促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展和學(xué)生全面成長的同時，還能夠使學(xué)生的認(rèn)知、態(tài)度以及技能等方方面面和諧發(fā)展。因此，該種學(xué)習(xí)方式一方面對于學(xué)生的生活世界和學(xué)生的獨特需求非常重要，以此能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生的特色發(fā)展；另一方面以學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力的形成為主要目的，實現(xiàn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
在該種學(xué)習(xí)方式下能使人在個性不斷發(fā)展的同時，展現(xiàn)出人文關(guān)懷的作用。新的教學(xué)模式將學(xué)生語言實踐能力的發(fā)展作為教學(xué)的中心，因此為了強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的個性化行為，應(yīng)當(dāng)用教師的講解分析替代原有的傳統(tǒng)閱讀教學(xué)方法。要以“學(xué)”為中心的教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué)過程的設(shè)計；并且在教學(xué)方法的使用上，必須讓學(xué)生自身在接觸原著的過程中親身體驗原著。同時還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對語文實踐活動的設(shè)計。
3.2.2利用閱讀課進(jìn)行擴(kuò)展。
閱讀課雖然是語文課上的一種閱讀活動，但是在方法和形式上和課堂教學(xué)又是不同的。例如，學(xué)校將備有大量的文學(xué)名著、科普讀物、人物傳記等作品閱覽室，供學(xué)生自主選擇讀物進(jìn)行閱讀。每周安排時間讓學(xué)生在閱覽室內(nèi)自主選擇閱讀書目和閱讀內(nèi)容進(jìn)行閱讀。此外，學(xué)生要在閱讀課上實現(xiàn)自由閱讀。例如在學(xué)習(xí)李白的詩歌時，先讓學(xué)生在閱讀課上尋找和李白相關(guān)的資料，使學(xué)生對人物的經(jīng)歷有一個系統(tǒng)的認(rèn)識。
在此基礎(chǔ)上，使學(xué)生能夠更深刻的理解其作品，這樣才能夠更加充分的體會出詩人所要表達(dá)的思想感情。利用閱讀筆記和閱讀心得來展示閱讀課上的成果。每個學(xué)期定時對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行檢驗和考察，在了解學(xué)生閱讀積累情況后，從中選出優(yōu)秀的閱讀筆記進(jìn)行展覽。在寬松的閱讀環(huán)境中學(xué)生可以實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。在這種閱讀的過程中，學(xué)生既能完成知識的積累還能對學(xué)生進(jìn)行思想教育。
語文能力是在寫作這個語文實踐活動中反映出來的。一篇文章能夠體現(xiàn)出學(xué)生的知識儲備量、語言的組織能力、思維的活躍性、觀點正確與否等方面。在進(jìn)行作文教學(xué)過程中，主要是培養(yǎng)學(xué)生語文的綜合能力以及學(xué)生的思想道德素質(zhì)。
所以，在寫作教學(xué)過程中既要重視訓(xùn)練學(xué)生的語文綜合能力，還要不斷啟迪和塑造學(xué)生的思想，除此之外還要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。語文寫作是學(xué)生表達(dá)自己情感的過程，學(xué)生可以在作文中表達(dá)出自己說不出來的觀點。
在寫作的過程中學(xué)生可以感受到自己的內(nèi)心思想，從而在充分調(diào)動全身潛力的過程中發(fā)揮其自主性和創(chuàng)造性，再這樣的基礎(chǔ)下形成自己獨立自主人格。教師在教學(xué)過程中還應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念。
首先，打開學(xué)生的學(xué)習(xí)思路、擴(kuò)展其思維。即從日常生活出發(fā)，通過打破作文中的條條框框和思想的禁錮，使學(xué)生作文的主題實現(xiàn)從集體主義、現(xiàn)代化、黨的領(lǐng)導(dǎo)到親情、愛心、個性精神物質(zhì)、求善求美、以及實事求是等方面進(jìn)行轉(zhuǎn)變。在葉圣陶的這篇《作文論》中提到“作文這件事離不開生活，除了不問斷地向著求充實的路走去，更沒有可靠的預(yù)備方法?！痹谶@句話中表達(dá)了生活積累對于寫作的重要性。因此，教師應(yīng)當(dāng)在不斷豐富學(xué)生生活、培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生學(xué)會說真話、寫真事。在這個過程中學(xué)生就能積累足夠的作文素材。
然后，要提倡學(xué)生寫作要真實，也就是要在文章的寫作過程中展現(xiàn)真實的信息，并將生活的需求結(jié)合起來，同時與學(xué)生的思想實際聯(lián)系起來。
最后，教師要將自己的情感傾注到教學(xué)中，使學(xué)生真正感受到來自教師的關(guān)懷。在作文教學(xué)過程中評改也是非常重要的，給學(xué)生評語的過程中能夠?qū)崿F(xiàn)人文精神的教育。但是在傳統(tǒng)的作文評語中有太多公式化、模式化的內(nèi)容。例如作文中心是否明確、重點是否突出、詳略是否得當(dāng)?shù)仍u語，這些評語放在任何文章中都合適，雖然在一定程度上能夠?qū)W(xué)生作文進(jìn)行評價并找到問題，但是這種僵化、教條的評語不僅不能積極調(diào)動學(xué)生發(fā)揚(yáng)優(yōu)點和糾正錯誤的積極性，在培養(yǎng)學(xué)生健康的寫作心態(tài)方面更是無從談起。
一方面要明確教學(xué)的目的，作為語文教育的一項重要任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力的過程中應(yīng)當(dāng)進(jìn)行人文精神教育。從語言心理研究看出，兒童時期以及少年時期是語言發(fā)展的兩個黃金時期，尤其是在青年時期，這是其語言定型的時期。基于此種情況，我們應(yīng)當(dāng)在轉(zhuǎn)變觀念的基礎(chǔ)上，不斷對學(xué)生進(jìn)行語言方面的教育。為了使學(xué)生能夠意識到口頭語言表達(dá)能力的重要性，教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生逐步的引導(dǎo)，把口才素質(zhì)培養(yǎng)的重要性提升到未來社會建設(shè)者的高度上。
因此為了有效克服學(xué)生的內(nèi)心障礙，使學(xué)生具備健全的心理素質(zhì)，不斷掌握心理溝通的方法，應(yīng)當(dāng)在高中語文口語交際教學(xué)中進(jìn)行人文精神教育以使學(xué)生的人際交往能力得到提升。另一方面，除了要提升學(xué)生的口語交際能力，還要提升學(xué)生的交際品質(zhì)，使學(xué)生以真誠的態(tài)度體現(xiàn)口語交際的人文性。作為學(xué)生綜合能力的反映，在口語交際能力培養(yǎng)的過程中既要重視對學(xué)生具體的語音的糾正還要注意學(xué)生的表達(dá)能力和表達(dá)方法，使學(xué)生具有良好的交際品質(zhì)。
總結(jié)：高中語文教學(xué)對于人文精神的培養(yǎng)有著非常重要的作用，在我國倡導(dǎo)素質(zhì)教育的背景下，高中語文教學(xué)教師應(yīng)當(dāng)改變原來的傳統(tǒng)教學(xué)觀念，在理解人文精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上對學(xué)生進(jìn)行人文精神教育，重視人文精神教育以促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇十三
摘要：科學(xué)教學(xué)為培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和實踐能力提供了廣闊的空間。怎樣有效地進(jìn)行科學(xué)教學(xué)，并讓學(xué)生積極地參與到教學(xué)過程中去，是所有科學(xué)課老師經(jīng)常思考的問題。對此我認(rèn)為，教師必須精心編排每課的教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。
關(guān)鍵詞：小學(xué)科學(xué)興趣探究。
興趣是指一個人認(rèn)識某種事物或愛好某種活動的心理傾向，它能夠激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。但興趣不是天生的，是在后天的生活環(huán)境和教育的影響下發(fā)生和發(fā)展起來的，而教育起著至關(guān)重要的作用。幾年來的教學(xué)實踐，使我深深地認(rèn)識到，應(yīng)當(dāng)改變以前舊的教育觀念，樹立“學(xué)為主體”的觀念，并根據(jù)學(xué)生好奇心強(qiáng)、思維活躍等特點，及時地把學(xué)生的興趣和注意力吸引到教學(xué)中來，這樣才能收到事半功倍的效果。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識的興趣，我是從以下幾方面進(jìn)行努力的：
一、激發(fā)學(xué)生的好奇心。
小學(xué)生特別喜歡問這是什么、那是什么，還要尋根究底地追問到底。這種由好奇心產(chǎn)生的認(rèn)識興趣和求知欲是十分寶貴的。從科學(xué)教學(xué)的角度出發(fā)，就能推動科學(xué)知識的學(xué)習(xí)，在這個基礎(chǔ)上對學(xué)生進(jìn)行教育，能使他們明確學(xué)好科學(xué)知識的重要意義，從而激起他們學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣。
二、寓科學(xué)教學(xué)于游戲之中。
游戲是小學(xué)生特別喜歡的一種學(xué)習(xí)方式，在科學(xué)教學(xué)中適當(dāng)采用游戲的形式進(jìn)行教學(xué)，很受學(xué)生的歡迎，教學(xué)效果也比較好。在導(dǎo)入新課時就可以采用謎語的形式，比如教學(xué)“光是怎樣傳播的”，教師先請同學(xué)猜一則謎語：有一樣?xùn)|西來到屋里，你趕也趕不走，時間一到，你不趕就會走（謎底：陽光）。學(xué)生猜的時候很開心，就會由被動的隨便聽聽，變?yōu)橹鲃拥恼f說做做。
三、創(chuàng)設(shè)“問題情境”也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
創(chuàng)設(shè)“問題情境”就是給學(xué)生提出一些問題或提供一些事物，使他們不能單純地利用已有的知識和習(xí)慣的方法去解決面前的問題，從而激起學(xué)生渴求知識的需要，使學(xué)生的注意力集中，思維也處于積極狀態(tài)，教師進(jìn)行教學(xué)時，學(xué)生就會很容易接受。
四、探究式教學(xué)也能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
敢于向司空見慣的行為和公眾認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)答案提出質(zhì)疑，提出自己獨特的見解，也可以很好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣。特別是對于低年級的學(xué)生，教師要注意對他們進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，要給他們營造探索的學(xué)習(xí)氛圍和空間，使他們勇敢地跨出學(xué)習(xí)的第一步。教師還要制定正確的目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，引導(dǎo)學(xué)生逐步尋找解決問題的方法。
學(xué)生在探究過程中會遇到一些問題或困難，教師應(yīng)主動傾聽學(xué)生的意見，鼓勵他們尋找解決問題的方法，讓學(xué)生從失敗中汲取教訓(xùn)，獲得成功并享受成功的快樂，從而引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。
五、采用實驗的方法激發(fā)學(xué)生的興趣。
學(xué)生動手實驗更是提高學(xué)習(xí)興趣的方法之一，科學(xué)教學(xué)中安排了一些由學(xué)生動手的內(nèi)容，可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在動手過程中可以體會到學(xué)習(xí)知識的`實際意義。教師要善于借助實驗來提出問題，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)已經(jīng)掌握的知識或方法自行設(shè)計實驗，由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋，積極主動地參與教學(xué)活動。在科學(xué)教學(xué)中，我們可以設(shè)計出許多容易使學(xué)生產(chǎn)生興趣的實驗來。如教師演示“紙杯燒水”的實驗：將一只盛有水的紙杯放在灑精燈上燒，水開了，而紙杯完好無損。學(xué)生看了實驗感到十分新奇，迫切要求知道這是什么道理。這時教師進(jìn)行點撥，就會收到良好的教學(xué)效果。
六、運用電教手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在科學(xué)課教學(xué)中，電教設(shè)備可以把教學(xué)內(nèi)容生動形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生猶如身臨其境，很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們學(xué)得更加積極主動。然后可通過教師的主導(dǎo)作用，指導(dǎo)學(xué)生在分組實驗、觀察討論、歸納概括總結(jié)、強(qiáng)化記憶、擴(kuò)散思維等活動中輕松完成任務(wù)。
七、學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動設(shè)計也可以調(diào)動學(xué)生的積極性。
學(xué)生是課堂教學(xué)活動的主體。在科學(xué)課的教學(xué)活動中，應(yīng)該通過學(xué)生動手、動腦、動口、親自參與到做實驗的活動中，使學(xué)生更加熱愛科學(xué)，進(jìn)而去觀察、分析、探索、學(xué)會進(jìn)行科學(xué)實驗，使學(xué)生在課堂教學(xué)中成為真正的主體。
1.學(xué)生設(shè)計實驗過程。學(xué)生由前面實驗獲取的知識聯(lián)想到后面實驗之間的關(guān)系，然后各實驗小組展開討論，自行設(shè)計實驗過程進(jìn)行實驗，匯報實驗結(jié)果。
2.小組討論，大膽發(fā)言。由于學(xué)生在獲取實驗結(jié)果的過程中掌握了一定的知識，變得有話可說，就會踴躍回答老師提出的各種問題，主動參與到實驗小組的討論中來，發(fā)表自己的見解，從而形成一個高度參與的課堂氛圍。
3.研讀教材，提出質(zhì)疑。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，認(rèn)真閱讀教材，及時發(fā)現(xiàn)問題、提出質(zhì)疑，并在教學(xué)活動中不斷尋找解決問題的途徑，以掌握新授知識，完成教學(xué)任務(wù)。
科學(xué)知識豐富而實用，只要教師善于組織這些內(nèi)容，采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，就比較容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以后，不能停留在興趣上面，要不斷引導(dǎo)，把這種直接興趣發(fā)展成為愛好，并進(jìn)而成為學(xué)生的志向，把學(xué)習(xí)跟遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)聯(lián)系在一起，就一定會收到良好的教學(xué)效果。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇十四
教學(xué)中要運用學(xué)具、教具，給學(xué)生提供充分的觀察和操作機(jī)會，讓學(xué)生用多種感官去感知事物和現(xiàn)象。通過比較、概括，反映出客觀事物和現(xiàn)象的直觀性的特征，就能獲得正確表象。教具的演示和學(xué)具的應(yīng)用要注意多角度、不同方位和多樣性。如角的認(rèn)識，既要觀察有銳角、直角的物體，也要觀察有鈍角的物體;要出示大小不同的角的圖形，也要出示位置不同的各種角的圖形;既要出示靜態(tài)中的角，也要演示動態(tài)中的角。學(xué)生觀察客觀事物和現(xiàn)象越全面、深刻，獲得的表象就越正確、豐富，形象思維水平就越高。
聯(lián)系實際，培養(yǎng)學(xué)生空間觀念。
空間觀念是物體的形狀、大小、長短和相互位置關(guān)系的表象。要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生空間觀念，教學(xué)時一定要聯(lián)系實際。如要使學(xué)生獲得長度單位1厘米長短的表象，學(xué)生要先用直尺量圖釘、手指，1厘米大約是1只圖釘長，食指的寬大約是1厘米;要使學(xué)生獲得面積單位1平方厘米大小的表象，就讓學(xué)生先用邊長是1厘米的正方形量一量大拇指的指面，大拇指的指面大小大約是1平方厘米。通過這樣在實際中量一量，比一比，1厘米的長短，1平方厘米的大小就在學(xué)生大腦中留下了表象，形成了空間觀念。由此可見，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生空間觀念的過程，也是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生形象思維能力的過程。
在教學(xué)中要重視數(shù)形結(jié)合。
數(shù)是抽象的數(shù)學(xué)知識，形是具體實物、圖形、模型、學(xué)具。數(shù)和形是緊密聯(lián)系著的，學(xué)生只有先從形的方面進(jìn)行形象思維，通過觀察、操作，進(jìn)行比較、分析，在感性材料基礎(chǔ)上進(jìn)行抽象，才能獲得數(shù)的知識。如10以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識，學(xué)生先要數(shù)小木棒：1根小木棒、2根小木棒、3根小木棒……10根小木棒，然后數(shù)課文實物圖：1只熊貓、2只小鹿、3只蝴蝶……10只小氣球，通過數(shù)具體事物，在獲得感性材料基礎(chǔ)上，才能建立1、2、3……10的概念。在這樣數(shù)形結(jié)合的教學(xué)中，也同時對學(xué)生進(jìn)行了形象思維的訓(xùn)練，培養(yǎng)了學(xué)生形象思維能力。
組織游戲趣味型數(shù)學(xué)活動，發(fā)展學(xué)生思維的自主性。
數(shù)學(xué)課上，如果老師動得多，那么學(xué)生可能就只是一個聽眾，靜的機(jī)會多，失去了親身經(jīng)歷的機(jī)會，學(xué)生的主體地位很難顯現(xiàn)出來。教師應(yīng)通過一系列的活動轉(zhuǎn)化知識的呈現(xiàn)形式，做到貼近實際、貼近生活，培養(yǎng)學(xué)生思維的自主性。
例如：排隊是學(xué)生天天都在經(jīng)歷的生活事例，通過排排坐游戲活動，可以使學(xué)生自主地了解基數(shù)和序數(shù)的知識。學(xué)習(xí)“人民幣的認(rèn)識”這一課，可以通過創(chuàng)設(shè)模擬的商場，讓學(xué)生在組內(nèi)進(jìn)行買賣活動，在充滿趣味性的自主活動中，學(xué)生不僅認(rèn)識了人民幣，而且也學(xué)會了簡單的兌換。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中有著更明顯的自主性。學(xué)生實實在在地體會到生活中的數(shù)學(xué)，切實感受數(shù)學(xué)與自己學(xué)習(xí)生活的密切聯(lián)系，使他們學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光去觀察身邊的事物。因此，自主參與活動是幫助學(xué)生積極思維，掌握知識的法寶。
組織知識拓寬型數(shù)學(xué)活動，發(fā)展學(xué)生思維的靈活性。
經(jīng)過討論，學(xué)生爭著說在不同的情況下，可以用不同的計算方法。我讓學(xué)生課后用自己想出的計算方法，看看什么時候你會選用什么樣的方法。第二天學(xué)生興高采烈地說：我有21元，買文具盒要用6元，我就用10元減去6元得4元，再加11元，就剩下15元了;我有32個珠子，送給弟弟8顆后還有24顆，因為12減8等于4再加20就是24顆了……學(xué)生通過在生活中去看、去想，在課堂上議一議、算一算，即拓寬了學(xué)生知識視野，又把數(shù)學(xué)課上獲得的知識靈活運用到平時的生活實際中，讓學(xué)生覺得學(xué)了數(shù)學(xué)非常有用，這樣的數(shù)學(xué)活動，就培養(yǎng)了思維的靈活性。
找準(zhǔn)培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維能力的突破口。
數(shù)學(xué)思維的敏捷性主要反映了正確前提下的速度問題。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)中，一方面可以考慮訓(xùn)練學(xué)生的運算速度，另一方面要盡量使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)概念、原理的本質(zhì)，提高所掌握的數(shù)學(xué)知識的抽象程度。因為所掌握的知識越本質(zhì)、抽象程度越高，其適應(yīng)的范圍就越廣泛，檢索的速度也就越快。另外，運算速度不僅僅是對數(shù)學(xué)知識理解程度的差異，而且還有運算習(xí)慣以及思維概括能力的差異。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)時刻向?qū)W生提出速度方面的要求，使學(xué)生掌握速算的要領(lǐng)。
為了培養(yǎng)學(xué)生的思維靈活性，應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)數(shù)學(xué)教學(xué)的變化性，為學(xué)生提供思維的廣泛聯(lián)想空間，使學(xué)生在面臨問題時能夠從多種角度進(jìn)行考慮，并迅速地建立起自己的思路，真正做到“舉一反三”。教學(xué)實踐表明，變式教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性有很大作用。如在概念教學(xué)中，使學(xué)生用等值語言敘述概念;數(shù)學(xué)公式教學(xué)中，要求學(xué)生掌握公式的各種變形等，都有利于培養(yǎng)思維的靈活性。
培養(yǎng)思維能力要同培養(yǎng)語言表達(dá)能力密切聯(lián)系起來。
人們的思維與語言是密不可分的。語言是思維的工具。心理學(xué)認(rèn)為，借助語言人們把獲得的感覺、知覺、表象加以概括，形成概念、判斷，進(jìn)行推理。通過語言表達(dá)還有助于調(diào)節(jié)自己的思維活動，使之逐步完善。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要發(fā)展學(xué)生思維能力，就要引導(dǎo)學(xué)生去分析、比較、綜合、抽象、概括、判斷、推理，而教師要了解學(xué)生這些思維活動的情況，也需要讓學(xué)生用語言表達(dá)出來，然后對學(xué)生思維的過程給予肯定或糾正。
有經(jīng)驗的教師總是注意讓學(xué)生用語言表達(dá)自己的計算過程和解題思路，結(jié)果學(xué)生思維能力有較快的提高。由于課堂教學(xué)時間有限，為了使學(xué)生都有用語言表達(dá)他們思維的訓(xùn)練機(jī)會，可以把指名發(fā)言、集體討論和同桌兩人對講等不同方式結(jié)合起來。教師還應(yīng)有意識有計劃地注意幫助差生，鼓勵差生發(fā)言，推動他們積極思維，以便促使他們的數(shù)學(xué)成績和思維能力都取得較大的進(jìn)步。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇十五
古往今來，只要是主張以人為本的、肯定人的尊嚴(yán)及價值等的思想觀念都可以被認(rèn)為是一種人文精神，而在教育領(lǐng)域，尤其是語文教學(xué)中，每一種體現(xiàn)人文精神的表述都有著不同的教學(xué)意義、時代意義。要掌握中職衛(wèi)校語文教學(xué)中的人文精神教育除了要了解當(dāng)下的時勢，更要從我國傳統(tǒng)語文教學(xué)的人文精神教育中反思借鑒。我國傳統(tǒng)語文教學(xué)中的人文精神教育歷史是相當(dāng)久遠(yuǎn)的，淵源可追溯到先秦以前，《易經(jīng)賁卦》的象辭最早提出“人文”一詞，認(rèn)為“文明以止”就是人文，也就是說人文是一種文明的極致；而我國傳統(tǒng)儒學(xué)提倡的人文精神基本上也繼承了這一理念，提出“誠意”、“正心”、“修身”等概念；以及魏晉時期的玄學(xué)追求人的個性解放……這些觀點的傾向性、提出的背景等不盡相同，但這些不同的表述其實都是圍繞著道德、文化教育的。這些隱藏在我國傳統(tǒng)語文教育中的人文主義傳統(tǒng)為目前我們在語文教學(xué)中進(jìn)行人文精神教育奠定了扎實的思想基礎(chǔ)。
人文精神不僅是一種對真善美的追求，更是一種肯定人的尊嚴(yán)及價值、關(guān)切維護(hù)人和人的命運的普遍的人類自我關(guān)懷，其核心主張是以人為本，肯定、尊重人的價值，追求真善美。中職衛(wèi)校為社會醫(yī)療事業(yè)培養(yǎng)醫(yī)藥人才，他們站上工作崗位之后服務(wù)的對象是處于病痛中的患者，需要醫(yī)護(hù)人員用心醫(yī)治，需要更多的關(guān)切、愛心。這一職業(yè)特點要求醫(yī)護(hù)人員付出更多的愛心、責(zé)任心，因此，在中職衛(wèi)校的教育中要有意滲透人文精神教育。
（一）愛心教育。
接受治療的患者，身體和精神都承受著巨大的痛苦和壓力，希望能夠得到盡心的醫(yī)治和關(guān)愛，得到身心安慰。因此，在中職衛(wèi)校加強(qiáng)人文精神教育的首要任務(wù)應(yīng)該是愛心教育，樹立以人為本的觀念，付出愛心公平對待患者，使之得到及時的治療。
（二）責(zé)任心教育。
關(guān)于責(zé)任，丘吉爾曾說過：高尚、偉大的代價就是責(zé)任?！柏?zé)任”一詞，無論是何人、何種職業(yè)，都是應(yīng)該且必須銘記的準(zhǔn)則。對中職衛(wèi)校生來說，責(zé)任心教育是人文教育的內(nèi)涵之一。對一名醫(yī)護(hù)人員來說，這個責(zé)任主要是要對患者負(fù)責(zé)。無論是平?；颊叩捏w溫測試、血壓測量、吃藥，還是手術(shù)室里的每一個動作、每一把手術(shù)工具，醫(yī)護(hù)人員都要做到認(rèn)真負(fù)責(zé)，全神貫注。這是對患者的尊重、對醫(yī)生和護(hù)士這個神圣職業(yè)教育理論與方法132的敬畏，也是對生命的珍惜。因此，要想把中職衛(wèi)校學(xué)生培養(yǎng)成一名具有責(zé)任心的人，就要重視語文課程的教學(xué)，重視人文精神的培養(yǎng)。
（三）奉獻(xiàn)精神教育。
說到奉獻(xiàn)，總會讓人肅然起敬。從古至今，具有奉獻(xiàn)精神的人總是可歌可泣，受人贊譽(yù)的。救死扶傷是每一位醫(yī)者的第一責(zé)任，作為一名醫(yī)護(hù)人員，奉獻(xiàn)精神是必不可少的。在醫(yī)院，患者病情反復(fù)無常常有之，或者在醫(yī)者下班之際，亦或是深夜時分，然而，患者什么時候需要醫(yī)生和護(hù)士，醫(yī)生和護(hù)士就應(yīng)該什么時候出現(xiàn)在患者身邊。作為一名醫(yī)護(hù)人員，就應(yīng)該有全心全意為患者服務(wù)的奉獻(xiàn)精神，就像胡佩蘭，作為鄭州鐵路中心醫(yī)院的婦產(chǎn)科主任，她退休后，仍堅持20年每天出診，還經(jīng)常為患者墊付醫(yī)藥費，她是一名具有無私奉獻(xiàn)精神的仁醫(yī)，她的精神應(yīng)該為我們學(xué)習(xí)和繼承。中職衛(wèi)校要加強(qiáng)對學(xué)生奉獻(xiàn)精神的培養(yǎng)。
（一）中職衛(wèi)校學(xué)生普遍對人文精神教育的理解和認(rèn)識不足。
通過分析研究其他學(xué)者關(guān)于中職衛(wèi)校人文精神教育調(diào)查研究的數(shù)據(jù)，可以發(fā)現(xiàn)中職衛(wèi)校的學(xué)生雖能肯定人文精神教育的地位和作用，但大多數(shù)學(xué)生對人文知識還缺乏重視。他們的觀念里已經(jīng)形成了一種學(xué)習(xí)模式，就是他們選擇到中職衛(wèi)校就讀目的就是盡快學(xué)到專業(yè)知識和技術(shù)，因此，他們往往把語文課程和人文就精神的培養(yǎng)放在最后面，甚至是置之不理。這種錯誤的認(rèn)識還有待改變。
（二）中職衛(wèi)校的人文教育方式較為單一，師資力量薄弱，教學(xué)目標(biāo)不理想。
一直以來，很多中職衛(wèi)校的教育模式都過于重視實用技術(shù)而輕視人文，只看到了學(xué)好專業(yè)知識技能的重要性，而沒有看到語文教學(xué)中人文教學(xué)滲透的重要作用，未處理好人文精神教育與醫(yī)藥技術(shù)的關(guān)系。因此，在中職衛(wèi)校的教學(xué)計劃里，往往不太重視語文教學(xué)的安排。在這種單一的教學(xué)模式下，往往導(dǎo)致某些中職衛(wèi)校缺乏專業(yè)的語文教師，語文課程由非專業(yè)的老師來教授。這樣一來，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)沒能獲得顯著的提高，也就喪失了培養(yǎng)學(xué)生人文精神重要途徑。同時，語文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生理解能力的重要手段，一個好的理解能力有利于學(xué)生專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，中職衛(wèi)校培養(yǎng)人才也就事半功倍了。
（三）多數(shù)中職衛(wèi)校缺乏一個良好的環(huán)境進(jìn)行人文精神教育。
環(huán)境能影響一個人，甚至是改變一個人。正如上文所述，不僅是學(xué)生，就連中職衛(wèi)校的教育工作者，對語文教學(xué)都存在著偏見和誤解，在老師的誤導(dǎo)下，會使學(xué)生存在一種狹隘的學(xué)習(xí)觀，就是只要學(xué)好專業(yè)知識和技能就萬事大吉。當(dāng)一個中職衛(wèi)校的全體師生都不重視語文教學(xué)中的`人文教育，那么又談何擁有一個良好的人文環(huán)境。在一個沒有人文氣息渲染的環(huán)境里，語文教學(xué)中的人文精神教育工作就難以進(jìn)行，也達(dá)不到預(yù)期的效果。
（一）更新教育觀念，革新教育模式。
在如今快速發(fā)展的時代，單一的技術(shù)型人才已經(jīng)不能滿足社會發(fā)展的需要?，F(xiàn)代型的人才應(yīng)實現(xiàn)德、智、體、勞的全面發(fā)展。因此，中職衛(wèi)校也應(yīng)該適應(yīng)社會的發(fā)展，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)、狹隘的教育觀念，改革舊的教育體制，而不再是單純地為了傳授知識和技術(shù)而傳授知識、技術(shù)。首先，要給師生們灌輸新的教育觀念，認(rèn)識到在語文教學(xué)中滲透人文精神教育的重要性。比如可以讓資深的教育工作者以講座的形式向全校師生宣傳現(xiàn)代教育理念，解答師生們的疑問，讓他們深刻了解什么是語文教學(xué)中的人文精神培養(yǎng)，并應(yīng)用于實踐。同時在教學(xué)安排中合理確定語文這一基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)時，并要求在語文教學(xué)中滲透人文精神的教育，實現(xiàn)教育模式的革新。此外，重視學(xué)生的語文實踐，豐富語文教學(xué)的方式，充分調(diào)動學(xué)生潛在的人文精神。要加強(qiáng)中職衛(wèi)校學(xué)生的人文意識，最有效的方式還是讓他們更多地參加社會實踐。如可以將語文教學(xué)實踐與校內(nèi)外的公益活動結(jié)合，定期組織學(xué)生到敬老院、福利院獻(xiàn)愛心，通過幫助他人，增強(qiáng)學(xué)生的人文意識，既鞏固了專業(yè)知識技能，也明確了他們身為醫(yī)者的責(zé)任。此外，多參加社會實踐還能加強(qiáng)學(xué)生的人際溝通能力，這對衛(wèi)校學(xué)生走上工作崗位進(jìn)行診斷救治也是十分有利的。
（二）提高語文教師的素質(zhì)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。
我國傳統(tǒng)的教育一直強(qiáng)調(diào)為人師表的重要性，要想實現(xiàn)在中職衛(wèi)校語文教學(xué)中滲透人文精神培養(yǎng)的目標(biāo)，首先要擁有一支高素質(zhì)、高水平的專業(yè)語文教師隊伍，這就需要學(xué)校大力引進(jìn)和培養(yǎng)。為了進(jìn)行人文精神教育，教師的言傳身教是很重要的，作為一名衛(wèi)校中的語文教師，擁有良好的師德，才能贏得學(xué)生的喜愛，同時豐富教學(xué)內(nèi)容、活躍課堂氣氛。高素質(zhì)、高水平的語文教師，除了可以從校外引進(jìn)，學(xué)?？梢约訌?qiáng)對本校教師的培養(yǎng)，經(jīng)常組織教師進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高教師的素質(zhì)水平。教師的素質(zhì)水平得到提高后，教學(xué)質(zhì)量也自然而然得到提高。
（三）開展豐富的校園活動，將語文知識與專業(yè)知識融入其中。
在中職衛(wèi)校語文教學(xué)活動中融入人文精神教育，其目的就是培養(yǎng)合格的醫(yī)護(hù)人員。因此，學(xué)校要想發(fā)揮語文教學(xué)中人文精神教育的作用，就要將之與學(xué)生的專業(yè)知識相結(jié)合。學(xué)校可以通過舉辦各種各樣的活動，展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。比如開展醫(yī)學(xué)知識板報宣傳大賽，在這一比賽中，除了要有醫(yī)學(xué)技術(shù)知識的普及，自然少不了語文的應(yīng)用。同時，學(xué)校也可以通過開辦校報，讓學(xué)生們發(fā)表自己學(xué)習(xí)生活的見聞、感人事跡等等。又或者組織學(xué)生一起觀看感動中國十大人物評選之類的視頻，熏陶學(xué)生們的人文意識，讓學(xué)生感受到語文教學(xué)的魅力，提高語文教學(xué)的質(zhì)量和實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。通過豐富多樣的活動，鞏固教學(xué)成果，提高學(xué)生們學(xué)習(xí)知識、吸收知識、運用知識的能力。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇一
“數(shù)學(xué)枯燥，數(shù)學(xué)難學(xué)”是許多學(xué)生共同的心聲。然而成功攻破數(shù)學(xué)難題又是學(xué)生公認(rèn)的最大快樂。拿到一個題目，如何快速敏捷地想出正確的解題思路，找到題感？題感是各種解題方法綜合應(yīng)用的能力，它不是一下子就能產(chǎn)生，而是在豐富知識量和記憶儲備的基礎(chǔ)上進(jìn)行的基礎(chǔ)知識、基本方法和基本技能的綜合。因此，雙基教學(xué)是重要的一環(huán)，在這個前提下數(shù)學(xué)教學(xué)中可通過如下幾個方面來加強(qiáng)題感的培養(yǎng)：
解題從審題開始，審題是解題的基礎(chǔ)。拿到題目先要弄清題意，搞清已知是什么，未知是什么，解題過程就是一個選擇知識、選擇方法的過程?！斑x擇就是能力”，我們把這最重要的過程跳過去了，那學(xué)生如何找到題感，學(xué)會解題，提高能力呢？所以在審題過程中應(yīng)注意：
1.多讓學(xué)生想
就是將要解決的問題展示給學(xué)生后，教師不要忙于分析、講解，而是留出足夠的時間，讓學(xué)生弄清題意，并告訴學(xué)生：試試看，你由“條件”能想到些什么？你由“結(jié)論”又想到些什么？只要是與條件或結(jié)論或本題有聯(lián)系的知識或方法，盡可能多地想出來！（經(jīng)常從普遍適用的問句與提示開始，經(jīng)常啟發(fā)提問相同、類似的問句，指示相同、相類似的步驟，以強(qiáng)化同一的心智活動，并養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣的養(yǎng)成就是需要從強(qiáng)制到認(rèn)同再到自覺這樣一個過程）
2.多讓學(xué)生畫
在弄清題意之后，首先想到要畫出一個能體現(xiàn)問題特征的圖形或圖表，以幫助自己直觀思考問題。不僅幾何問題需要這種畫圖意識，對非幾何問題這種畫圖意識更加重要，也更加有效，要讓學(xué)生養(yǎng)成“數(shù)形結(jié)合”的良好解題習(xí)慣。
3.多讓錯誤曝光
在高中教學(xué)中，有些教師害怕學(xué)生出現(xiàn)解題錯誤，只注重教給學(xué)生正確的結(jié)論，忽視揭示知識形成過程中錯誤的緣由。事實上，錯誤是正確的先導(dǎo)，成功的開始。有道“失敗是成功之母”，學(xué)生所犯錯誤及其對錯誤的認(rèn)識，是學(xué)生獲得和鞏固知識的重要途徑。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要避免“滿堂灌”。在學(xué)生充分思考后，鼓勵學(xué)生充分發(fā)表意見，教師要耐心聽取學(xué)生的真實想法，哪怕是一點點苗頭，不管正確與否都要適時抓住，若學(xué)生實在沒有想出，教師可以適時點撥或直接說出來。特別是難題，學(xué)生束手無策時，他最關(guān)心的是老師怎么想，老師要勇于暴露自己的思路，要多講自己怎么想的，要引導(dǎo)學(xué)生，啟迪學(xué)生的思維。特別是要有目的地暴露挫折和失敗，甚至是成功的思維過程，讓學(xué)生從中汲取營養(yǎng)，受到啟發(fā)和教訓(xùn)。
教學(xué)中既要突出變，更要善于變，讓學(xué)生在充滿新奇的變化中，產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望和對新問題的極大關(guān)注，從而啟發(fā)思維，發(fā)展思維能力。教學(xué)中要挖掘例題、習(xí)題的潛在功能，隨時對例題、習(xí)題求變，表現(xiàn)在以下幾點：
1.一題多變
把題目進(jìn)行加工，引申發(fā)展，提問問題的.背景，增加發(fā)散的成分，一般可通過隱去結(jié)論、增加限制、改變陳述方式、減少問題條件、逆向改編、引申發(fā)展等手段，增加問題變化不定的因素，讓學(xué)生在好奇、趣味中探索問題，使學(xué)生經(jīng)過聯(lián)想、探索，達(dá)到啟發(fā)學(xué)生思維的目的，提高學(xué)生良好的解題感覺。
2.一題多解 ?[]
這是通過對解題方法的限制加大問題的難度，使學(xué)生思路廣闊，有助于解題能力的提高，此類例題很多，在此不作贅述。但是在采用一題多解教學(xué)時應(yīng)注意，不要一味追求不同解題方法的數(shù)量，而要注意各種方法的比較，注意解題思想、方法的挖掘。
3.一法多用
即用不變的規(guī)律去解千變?nèi)f化的題目，以不變應(yīng)萬變，從而提高解題能力。如常見的配方法、換元法、待定系數(shù)法等。
數(shù)學(xué)與其他科目不同，其他科通過一段時間的學(xué)習(xí)獲得提高就可以了，而數(shù)學(xué)要經(jīng)常練習(xí)。即“曲不離口，拳不離手”，尤其一些基礎(chǔ)性運算要非常熟練，教師在教學(xué)中還要重視特例和特殊解法的研究，并力求從中引申出一般的解題規(guī)律，除此之外，要注意解題技巧、規(guī)律的發(fā)展和深化；同時在訓(xùn)練中要注意訓(xùn)練的層次，每一次訓(xùn)練都要有創(chuàng)新的成分，不能使訓(xùn)練老是停留在一個水平上。
在教學(xué)中，學(xué)生解題感覺的培養(yǎng)不是一朝一夕就能得到的，需要我們教師長期引導(dǎo)和啟迪才能形成。以上是本人的一些粗淺見解，但愿能起到拋磚引玉的作用。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇二
能力小學(xué)生正處于認(rèn)知的初期階段中，對很多事物產(chǎn)生好奇心理，在小學(xué)的科學(xué)教學(xué)中，為了擴(kuò)大學(xué)生的知識面就需要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，給學(xué)生的未來學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)，學(xué)生在科學(xué)學(xué)科知識基礎(chǔ)上，思維能力和語言表達(dá)能力都會有所提升，進(jìn)而獲得更加科學(xué)的知識表達(dá)方式和方法，讓學(xué)生對知識更加的熱愛，善于動腦，成為祖國的棟梁之才。
1小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的研究。
自主學(xué)習(xí)主要是學(xué)生在教師的指導(dǎo)之下進(jìn)行積極而主動的自覺學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)就是能夠?qū)ψ约核獙W(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行安排，設(shè)定一個適合的學(xué)習(xí)目標(biāo)，在目標(biāo)的指引下進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容的安排，還能運用更好的學(xué)習(xí)方法和能力對于知識進(jìn)行復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，這種自我學(xué)習(xí)能力的提升對于學(xué)生的知識掌握有極大的促進(jìn)性作用。在時間管理上也更加自由和自主，基本是按照學(xué)習(xí)任務(wù)的難易程度來對學(xué)習(xí)時間進(jìn)行分配。學(xué)習(xí)過程的調(diào)控主要是在學(xué)習(xí)過程中排除一些干擾性的因素，讓學(xué)習(xí)的體驗和效果更加有效的提升，對于學(xué)習(xí)結(jié)果方面的判斷能力就是讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過程有科學(xué)的分析和總結(jié)能力。興趣是學(xué)生最好的老師，小學(xué)階段的學(xué)生對于學(xué)習(xí)如果能夠產(chǎn)生濃厚的興趣，那么就需要堅持自主的學(xué)習(xí)，持之以恒，堅持不懈，這樣才能在學(xué)習(xí)上獲得更好的成績。自主學(xué)習(xí)是小學(xué)科學(xué)教育過程中一種重要的學(xué)習(xí)方式，教師要更新教學(xué)理念，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識和研究精神，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)才會更加優(yōu)越。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇三
摘要：教師要培養(yǎng)學(xué)生積極主動地探究精神，使學(xué)生主動、自主參與各項探究活動，更好的培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
關(guān)鍵詞：積極主動民主和諧探究學(xué)習(xí)全日制義務(wù)教育科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定：“科學(xué)教學(xué)的目的是指導(dǎo)學(xué)生獲得一些淺顯的自然科學(xué)基礎(chǔ)知識，同時培養(yǎng)他們的科學(xué)志趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、愛科學(xué)的能力，發(fā)展學(xué)生對自然界和科學(xué)技術(shù)的興趣愛好?！?BR> 為了使學(xué)生在學(xué)習(xí)中明白人與自然息息相關(guān)，明確保護(hù)大自然、利用自然和改造自然的重要性和美好前景，培養(yǎng)學(xué)生勇于探究、獨立思考的科學(xué)態(tài)度；對科學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的探究能力淺談以下幾點。
一、積極主動探究的教學(xué)氣氛。
1.把握兒童的心理特點，正確激發(fā)、引導(dǎo)探究興趣。小學(xué)生都有較強(qiáng)的好奇心，對事物都覺得新鮮、好奇、有趣，都有可能引起他們得探究興趣。如“美麗的大自然”一課，教師可以結(jié)合學(xué)生新奇好問的特點，把他們帶到大自然中去。時值秋天，正值秋高氣爽之時，蔚藍(lán)的天空，潺潺的流水，沉甸甸的麥穗，自由飛翔的小鳥，活潑可愛的小動物，小昆蟲，無不讓他們感到欣喜、新奇、興奮，神秘的大自然對他們充滿了誘惑力。利用學(xué)生這種強(qiáng)烈的好奇心，讓他們親自去探究大自然的秘密。
2.通過多種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，使學(xué)生積極主動探究。例如低年級學(xué)生愛玩，可采用游戲式教學(xué)；小學(xué)生喜歡動手，盡可能通過觀察、實驗等實際操作進(jìn)行教學(xué)；小學(xué)生對“優(yōu)勝”特別感興趣，可以開展一些比賽性的教學(xué)活動。此外，要精心設(shè)計問題的情境，引起探究問題的興趣。例如“紙風(fēng)車”一課，先讓學(xué)生自行探究紙風(fēng)車的制作方法，做好后，比一比誰的風(fēng)車做的最漂亮，最新穎、接著提出問題：“怎樣使風(fēng)車轉(zhuǎn)起來？”只見同學(xué)們積極的動腦筋、想辦法，有的舉著風(fēng)車跑、有的用嘴吹、有的迎風(fēng)舉起，操場上熱鬧極了，不到5分鐘，同學(xué)們都找出來了。這時老師問：“在教室里沒有風(fēng)我們能是風(fēng)車轉(zhuǎn)起來嗎？你們都有哪些方法？”同學(xué)們爭先恐后回答：“用嘴吹、用電風(fēng)扇吹?！闭业搅孙L(fēng)車轉(zhuǎn)起來地方法后，組織學(xué)生進(jìn)行比賽，看誰的風(fēng)車轉(zhuǎn)的最快，同學(xué)們一個比一個兇猛，使勁的向前沖。當(dāng)評出風(fēng)車轉(zhuǎn)得最快，做得最漂亮的同學(xué)時，其他同學(xué)一個個都圍上來觀察、比較，找出自己的不足。課間，好多同學(xué)都在修理自己的風(fēng)車呢！
3.教師在科學(xué)探索方面的榜樣作用，也可以推動科學(xué)探究氣氛的形成。例如：在與同學(xué)一起春游、參觀考察時，如果教師對各種自然事物充滿了興趣，向同學(xué)提出一些相關(guān)的的問題或結(jié)合實際講解一些有關(guān)的知識，就會對學(xué)生有強(qiáng)烈的感染作用，使學(xué)生對這些自然事物產(chǎn)生興趣。當(dāng)學(xué)生向教師提出一些問題時，教師對他們的問題很重視，并同他們一起研究、討論，學(xué)生就會受到很大的鼓舞，以后就會向教師提出這樣或那樣的問題；反之，如果教師對學(xué)生提出的問題不理睬，甚至不耐煩，學(xué)生的探究興趣就會受到打擊。當(dāng)教學(xué)中出現(xiàn)爭論不清的問題，教師總采取很認(rèn)真的態(tài)度，鼓勵學(xué)生課后進(jìn)一步研究，有時還和學(xué)生一起研究，經(jīng)常這樣就會在班內(nèi)形成一種“不弄清問題不罷休”的積極主動探究氣氛。
二、民主和諧的教學(xué)氣氛。
教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間是平等的；教學(xué)是民主的，學(xué)生有權(quán)對學(xué)什么、怎什么學(xué)以及各種的問題發(fā)表意見，而不是教師“一言堂，”教師主宰一切，什么問題都是教師說了算；教師尊重學(xué)生的意見，學(xué)生才敢發(fā)表自己的意見；特別是與教師不同的意見；教師對學(xué)生的態(tài)度是平等、親切、和善、講道理的，而不是居高臨下，生硬、粗暴、強(qiáng)詞奪理。
民主和諧的教師氣氛是調(diào)動學(xué)生積極參與學(xué)生探究的重要條件，是師生關(guān)系和諧的基礎(chǔ)，是充分發(fā)揮學(xué)生積極性、主動性、創(chuàng)造性的保證。要營造民主和諧的教學(xué)氣氛，關(guān)鍵在于教師要有民主的作風(fēng)；教師的民主作風(fēng)，來自于正確的教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。教師一定要從內(nèi)心搞明白，教學(xué)是師生雙邊活動，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教是為學(xué)服務(wù)的；學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事，要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，給學(xué)生一定得自由度，自主干一些學(xué)習(xí)的事情，不能一切都按教師的意志做，一切都是教師說了算；要善于把教師的意圖變?yōu)閷W(xué)生自覺探究的動機(jī)，不要強(qiáng)迫學(xué)生做他們不情愿做的事情，哪怕是對他們有好處的事，要培養(yǎng)學(xué)生的自主意識，學(xué)會民主討論、勇于探究。
三、在探究學(xué)習(xí)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
要指導(dǎo)學(xué)生自行探究，應(yīng)用知識，不僅要采用探究的學(xué)習(xí)方式，還要在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生積極主動、自主的學(xué)習(xí)。只有這樣才能達(dá)到“自行探究”的要求。為此，從以下兩個方面努力。
1、探究過程要以學(xué)生為主進(jìn)行。具體說，探究問題應(yīng)該是學(xué)生提出的`，與問題有關(guān)的事實應(yīng)該是學(xué)生獲取的，對問題的假設(shè)應(yīng)該是學(xué)生做出的。問題的結(jié)論應(yīng)該是學(xué)生總結(jié)出來的，應(yīng)用所學(xué)的知識和解決問題的方法應(yīng)該是學(xué)生想出來的。
2、給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力。這是發(fā)揮學(xué)生主體作用的高要求和高目標(biāo)。為此，探究問題有時可以讓學(xué)生自己選擇，探究的方法可以讓學(xué)生自己研究、決定。例如：“種子的萌發(fā)”一課，種子萌發(fā)需要什么條件，可以讓學(xué)生自己討論。討論時，有的說需要水和空氣，有的說需要比較溫暖的條件，有的說需要陽光，有的說需要土壤，有的說不需要土壤……到底需要什么條件，不需要什么條件，可以讓學(xué)生分組研究。各組研究幾項，哪幾項，可由小組自己定；用什么方法研究，也可以由小組學(xué)生自己決定，老師給與必要的指導(dǎo)。
在科學(xué)教學(xué)中，要使學(xué)生對認(rèn)識的自然事物，探究科學(xué)秘密充滿興趣，踴躍的提出探究的問題；對探究的問題積極的動腦筋、想辦法。通過觀察、實驗，查閱資料等方法進(jìn)行研究；在匯報實驗結(jié)果時，爭先恐后的發(fā)表自己的發(fā)現(xiàn)；在研討時積極發(fā)表自己的意見，敢于與不同的意見進(jìn)行爭論。教師就要培養(yǎng)學(xué)生積極、主動地探究精神，使學(xué)生主動、自主的參與各項探究活動，更好的培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇四
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須通過自己的思考。沒有學(xué)生自己的思考，就沒有真正的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。人的思維是他人所不能替代的。學(xué)生的數(shù)學(xué)思考能力是在其獨立思考解決問題的過程中發(fā)展起來的。
傳統(tǒng)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，往往問題提出后，教師很少給學(xué)生獨立思考的時間，要求學(xué)生即時作答，生怕“冷場”局面。一旦學(xué)生答不出來。教師又急于啟發(fā)引導(dǎo)，不顧學(xué)生的思維狀態(tài)。把學(xué)生引入教師早已設(shè)置好的“思維圈”，不給學(xué)生足夠的時間獨立思考。學(xué)生連思維時間都不能保證，就更談不上探究了。因此，在教學(xué)中，必須給學(xué)生足夠的時間探究，放開學(xué)生的手腳，讓學(xué)生探究在前，嘗試在前，這樣才有利于學(xué)生明確思考的目標(biāo)，主動嘗試解決問題的途徑。如教學(xué)圓的面積時，我鼓勵學(xué)生大膽猜測、親自實踐，給足夠的時間讓學(xué)生自己探究圓的面積求法。學(xué)生學(xué)生把圓剪拼成長方形、三角形、梯形探究出圓的面積計算公式。而不是教師為節(jié)省時間，包辦代替。因此看來，給學(xué)生足夠探究時間能使學(xué)生的探究能力得到充分發(fā)展。
解決問題不只是為了求出一個答案，更重要的是得出答案的探究過程，因為正是這個探究性思考過程展示了學(xué)生數(shù)學(xué)探究能力的發(fā)展，讓學(xué)生將自己的探究過程再次展示出來，進(jìn)行反思，及時總結(jié)，悟出規(guī)律。這樣做有以下優(yōu)點：(一)經(jīng)常地讓學(xué)生將自己探究過程整理表達(dá)出來。有利于培養(yǎng)學(xué)生的概括能力，促進(jìn)認(rèn)知的深化及語言表達(dá)能力的提高；(二)讓學(xué)生展示其探究過程，有利于教師了解學(xué)生想法，發(fā)現(xiàn)探究中存在的問題，適時針對性點撥指導(dǎo)；（三）通過對各種不同探究方法的比較，能夠使全班同學(xué)獲得解決問題的最佳策略，從而不僅使學(xué)生關(guān)心自己的探究過程，還重視探究過程優(yōu)化。在教學(xué)長方形的周長時，學(xué)生經(jīng)過探究，在相互交流中出現(xiàn)了多種不同的探究方法，反映不同的思維水平。而通過探究過程的展示，使學(xué)生相互受到啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)長方形的周長與長和寬的直接關(guān)系。推導(dǎo)出長方形的周長的計算公式，學(xué)生在展示解決問題途徑中探究能力得到發(fā)展。
一個人只要體驗一次成功的歡樂和勝利的欣慰，便會激起他再次追求成功和勝利的信念和力量。所以，我們應(yīng)該根據(jù)小學(xué)生的心理特點和實際認(rèn)知水平，為其創(chuàng)設(shè)成功的條件，想方設(shè)法使其探究成功。因為只有讓學(xué)生獲得成功，才會保持足夠的探究熱情，產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)部動力以爭取新的更大的成功。
小學(xué)生的智力發(fā)展水平有差異，這在低年級就已經(jīng)顯現(xiàn)出來。一些學(xué)生的智力發(fā)展快，另一些學(xué)生的智力發(fā)展遲緩，如果經(jīng)?！耙坏肚小保筮M(jìn)生幾乎嘗試不到成功的樂趣。因此，對待后進(jìn)生我采取了針對差異，精心設(shè)計，分類指導(dǎo)的方法。課堂上，簡單的問題讓后進(jìn)生回答，簡單的練習(xí)讓后進(jìn)生板演，答對了，給予熱情洋溢的表揚(yáng)；對優(yōu)等生要鼓勵他們求異創(chuàng)新，培育創(chuàng)造思維的火花。另外，學(xué)生對探究成功的體驗還來自于教師的評價。教師的一個微笑，一個眼神，有時也是對學(xué)生進(jìn)行探究的莫大鼓勵。因此，教師對學(xué)生探究過程的點滴
成績
，要及時表揚(yáng)鼓勵。要正視學(xué)生之間的差異。實施分層評價，使每個學(xué)生都能獲得探究成功的體驗。在教學(xué)中，有時學(xué)生很“調(diào)皮”又很“天真”，當(dāng)老師肯定了他得出的結(jié)論時，他會興奮地說：“ye！”，更有甚者會蹦了起來。這時我會對他報以一個微笑，有時甚至跟他一塊說：“ye！”，學(xué)生需要把成功的喜悅表現(xiàn)出來，作為老師，在學(xué)生獲得成功后，要與他們一起分享成功的快樂，這樣更會促動他們有再次追求成功的愿望。
著名教育家布魯納指出：“探究是數(shù)學(xué)的生命線，沒有探究，便沒有數(shù)學(xué)的發(fā)展?！睘榇?，今后在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方面，我還要做更多的嘗試與探索，以探究為基石，以探究為動力，促進(jìn)學(xué)生成長，促進(jìn)我的數(shù)學(xué)教學(xué)。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇五
教師要有意識地設(shè)疑,使學(xué)生因“疑”生奇,因“疑”生趣,這樣才能讓學(xué)生積極開動腦筋,去主動探索獲得新知。如在教學(xué)能被3整除的數(shù)的特征時,我不是簡單告訴學(xué)生能被3整除的數(shù)具有
什么
特征,而是出示一張寫有342765的卡片,讓學(xué)生判斷此數(shù)能否被3整除。學(xué)生有的思考,有的交流討論,有的筆算。抓住這一時機(jī),我告訴學(xué)生:不用思考,不用筆算,我一看就能很快判斷出這個數(shù)能否被3整除,而且不管多大的數(shù),都能很快判斷出它能否被3整除,還不會出錯。大家如果想驗證一下,就隨意說一個數(shù)字,讓老師判斷,再計算看老師說得對不對。接下來,學(xué)生隨意說了一些數(shù)字,我進(jìn)行判斷,學(xué)生驗證后發(fā)現(xiàn),我判斷得完全正確。他們很吃驚,議論紛紛,七嘴八舌地問:“老師,你判斷得那么快,還不出錯,我猜想你一定掌握了什么方法,是不是?”“老師,我猜想能被3整除的數(shù)可能具有一定的特征,對不對?”……聽著學(xué)生們一連串的發(fā)問,看著他們一雙雙渴望求知的眼睛,我贊許地點了點頭。這一教學(xué)情境的設(shè)置,激起了學(xué)生的好奇心,調(diào)動了學(xué)生
學(xué)習(xí)
的積極性,培養(yǎng)了學(xué)生主動探索新知的精神。
二、注重課堂上學(xué)生的動手操作,使學(xué)生主動探索
數(shù)學(xué)教學(xué)活動中,學(xué)生是活動的主體,課堂上教師要面向全體學(xué)生,留給學(xué)生足夠的時間和空間,強(qiáng)化他們動手操作的能力,使每個學(xué)生都參與到主動探索新知的活動中來,讓他們在動手中學(xué)習(xí)、思維,通過自己的觀察、操作、主動探索獲取知識。例如,教學(xué)“有余數(shù)的除法”時,開始教師可以先讓學(xué)生每人拿6根小棒,平均分成3份,分完后,再把橫式和豎式寫出來。然后讓學(xué)生分別再用7根小棒、8根小棒也來平均分成3份。要讓每個學(xué)生都動手操作,分完后,再讓學(xué)生自己觀察比較三次操作活動有什么不同,思考后把自己的想法在小組內(nèi)交流。交流后學(xué)生所得的結(jié)論是:從三次操作活動中可以發(fā)現(xiàn),第一次正好分完,第二次和第三次不能正好分完,還剩有小棒。這時老師告訴學(xué)生像這樣不能正好分完的除法題,就是有余數(shù)的除法,剩下的小棒根數(shù)就是余數(shù)。老師邊說邊出示新課的學(xué)習(xí),并把橫式和豎式寫在黑板上。課堂上,學(xué)生通過自己動手操作、主動探索,發(fā)現(xiàn)并獲得了新知,這樣對“余數(shù)”概念就十分清晰。
三、重視學(xué)生親身經(jīng)歷探究、發(fā)現(xiàn)知識的過程,使學(xué)生主動探索
世界著名的數(shù)學(xué)教育家弗賴登塔爾指出,數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)方法是實行再創(chuàng)造,也就是由學(xué)生本人把要學(xué)習(xí)的東西發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來。因此,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師就應(yīng)該將重視結(jié)論的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾曔^程的教學(xué),要重視從學(xué)生的知識經(jīng)驗出發(fā),設(shè)計探索性和開放性的問題,給學(xué)生提供主動探索的機(jī)會,使學(xué)生主動探索獲得新知。
例如,教學(xué)“三角形的內(nèi)角和”時,先讓學(xué)生任意畫一個三角形,度量出每一個角的度數(shù),再求出三個角度數(shù)的和,然后猜測三角形的內(nèi)角和是多少度,并設(shè)法加以驗證。接下來,教師出示以下幾個探究的題目:1.你認(rèn)為三角形三個內(nèi)角度數(shù)的和是不是確定的;2.如果你認(rèn)為是確定的,那么三個內(nèi)角度數(shù)的和是多少;3.你能用什么方法證明自己的猜想;4.寫出你自己實踐證明所得出的正確結(jié)論。有的學(xué)生猜想三角形內(nèi)角和是確定的,在量了幾個三角形的內(nèi)角后,分別算出度數(shù)和都是180°。這時老師問:“誰是用別的方法驗證的,可以發(fā)表一下見解?！币粋€學(xué)生說:“我猜想三角形的內(nèi)角和是180°,我是這樣驗證的,先拿一個直角三角形,把兩個銳角剪下來,拼一拼,看到結(jié)果是拼成了一個直角,再加上原先那一個直角,和是180°,所以我認(rèn)為直角三角形的內(nèi)角和是180°?！庇钟幸粋€
同學(xué)
拿了一個銳角三角形,他把銳角三角形的三個銳角剪下來,拼接成了一個平角,得出銳角三角形的內(nèi)角和是180°,并且也用這種方法驗證了鈍角三角形的內(nèi)角和,得出也是這個結(jié)論。老師及時進(jìn)行小結(jié)并鼓勵了這些學(xué)生。又問:“大家還能不能再想一些方法驗證呢?”學(xué)生們各自討論,并進(jìn)行驗證。一個學(xué)生說:“我有辦法驗證直角三角形的內(nèi)角和是180°,用兩個同樣的直角三角形拼成長方形,長方形的四個角都是直角,它們的和是360°,所以,一個直角三角形的內(nèi)角和就是360°除以2,等于180°?！贝蠹衣牶?都為這個學(xué)生的創(chuàng)新想法鼓掌祝賀。學(xué)生通過親身實踐探究知識的過程,不但獲得了新知,而且還培養(yǎng)了敢于探索、勇于創(chuàng)新的精神。
總之,教師只有創(chuàng)設(shè)民主、輕松、和諧、合作的課堂教學(xué)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力,讓學(xué)生主動探索學(xué)習(xí),理解領(lǐng)會知識,才能使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,才能真正體現(xiàn)新課標(biāo)的理念和精神。
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數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇六
創(chuàng)新是把已知的素材（或者以知的經(jīng)驗）重新組合，產(chǎn)生具有新價值的事物、思想和方法，即在創(chuàng)新性思維指導(dǎo)下的行動及其價值的實現(xiàn)。
2、 創(chuàng)新的意義
教育是培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神的主要動力，是實現(xiàn)21世紀(jì)中華民族全面振興的關(guān)鍵，而現(xiàn)如今的新課標(biāo)就著重強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
創(chuàng)新教育是指在基礎(chǔ)教育階段以培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育實踐，是素質(zhì)教育的重要組成部分，它以挖掘人的創(chuàng)新潛能、弘揚(yáng)人的主體精神、促進(jìn)人的個性和諧發(fā)展為宗旨，通過對傳統(tǒng)教育的揚(yáng)棄，探索和構(gòu)建一種新的教育理論模型，并使之逐漸豐富和完善。在教育教學(xué)過程中逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，可以更好的促進(jìn)素質(zhì)教育的實施。
二、在教學(xué)過程中教師應(yīng)具備的創(chuàng)新意識
1、求異思維
求異思維是指對同一個問題從不同的方面去思考，既不限于一種思路也不局限于既定形式，而是尋求多種解決問題的思路和方法。在課堂教學(xué)中教師是要鼓勵學(xué)生大膽設(shè)想，同一個問題積極尋求多種不同的思路，使之有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。這樣才能在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生從多角度、多側(cè)面來探索解題的途徑，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的有效方法之一。例如，在教學(xué)15減9時，可以這樣設(shè)計，先出示算式15-9=？，然后啟發(fā)學(xué)生：看誰最聰明，能想出不同的方法來解答。用這樣引導(dǎo)的方式可讓學(xué)生通過多種方法來解答這道題，從教學(xué)中潛移默化的實施教師的求異思維。
3、 質(zhì)疑問題
的“鑰匙”。如在教學(xué)乘法的初步認(rèn)識時，我班有個學(xué)生在課堂提了一個問題：“為什么2+2=2×2，而4+4≠4×4呢？”這是學(xué)生經(jīng)過獨立思考提出的有價值的問題，我及時予以表揚(yáng)，并因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生小組討論分析找出答案。通過解決教材沒有，教師沒想到的創(chuàng)新問題，即深化了學(xué)生對乘法知識的理解，同時又強(qiáng)化了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出問題的意識，激發(fā)了學(xué)生的探求熱情。
3、突破常規(guī)
學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)新性，與教師自身的靈活性和豐富性密切相關(guān)，教師不僅要具備專業(yè)的文化素質(zhì)，還要善于在教育教學(xué)的過程中不斷積累經(jīng)驗，突破常規(guī)教學(xué)，不可呆板生硬的局限于某種教學(xué)模式。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，不拘泥課本、教參，不把學(xué)生固定在一個點上，創(chuàng)新型的使用教材，針對教學(xué)中的疑點難點，有意識的設(shè)置爭議環(huán)境，讓學(xué)生參與爭議，既給學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動參與學(xué)習(xí)的機(jī)會，又給學(xué)生一個充分表現(xiàn)自己的機(jī)會。
4、 豐富的想象
想象是利用表現(xiàn)，在頭腦中加工成為見過的情景，創(chuàng)造出新的事物形象，或者根據(jù)口頭語言、文字描述形成相應(yīng)事物形象的認(rèn)識活動。著名科學(xué)家愛因斯坦曾說過：“形象力比知識更重要，因為知識是有限的，而形象概括著一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉?！眲?chuàng)造離不開想象，創(chuàng)新必須以想象為基礎(chǔ)。教師應(yīng)在教學(xué)中不斷創(chuàng)造豐富的情景，為學(xué)生提供想象的前提，給與學(xué)生一個想象的空間，讓學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)得到發(fā)展。例如：教學(xué)“有余數(shù)的除法”時，我設(shè)計這樣一個例題：“每個學(xué)生帶８０元錢到商店，鋼筆9元/支、彩筆5元/支、筆記本4元/本，你可怎樣買？”學(xué)生說出自己的買法，教師根據(jù)所說，把與教學(xué)有關(guān)的方案和學(xué)生一起研究并解決。在簡單的提問中，學(xué)生打開想象的翅膀的同時，在老師的引導(dǎo)下也學(xué)會了新知。
三、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方法
1、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)實際動手的機(jī)會
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力切實提高學(xué)生的動手操作能力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維的重要環(huán)節(jié)。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，不能忽視直觀教具的使用，要充分挖掘教材中的創(chuàng)新思維因素，要盡可能地給學(xué)生創(chuàng)造動手機(jī)會，如果課堂上只有教師的演示，沒有學(xué)生的親自操作，那么學(xué)生獲得的知識只能說是比較膚淺的，應(yīng)該讓學(xué)生動手?jǐn)[一擺，聽一聽，剪一剪，量一量，畫一畫，以及分割、拼合等操作過程，多和感官協(xié)調(diào)統(tǒng)一，在操作過程中引導(dǎo)學(xué)生感受、探究、發(fā)現(xiàn)未知，學(xué)生只有通過自己的實踐，比較和思索，才能真正對所學(xué)知識達(dá)到領(lǐng)悟、理解和掌握。如在教學(xué)“長方體和正方體的體積”時，可讓學(xué)生小組準(zhǔn)備好12個1立方厘米的正方體，按要求拼成任意一個長方體，然后觀察長、寬、高與體積的關(guān)系，讓學(xué)生通過實際操作，體會探索新知的奧妙，培養(yǎng)邏輯思維能力，學(xué)生們通過操作、對比、辨析、理解體積與長、寬、高有關(guān)系，這樣掌握的知識會更牢固。課堂教學(xué)中教師必須合理采用操作手段，有的放矢地加強(qiáng)誘導(dǎo)、點撥、努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
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數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇七
創(chuàng)新是把已知的素材（或者以知的經(jīng)驗）重新組合，產(chǎn)生具有新價值的事物、思想和方法，即在創(chuàng)新性思維指導(dǎo)下的行動及其價值的實現(xiàn)。
2、 創(chuàng)新的意義
教育是培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神的主要動力，是實現(xiàn)21世紀(jì)中華民族全面振興的關(guān)鍵，而現(xiàn)如今的新課標(biāo)就著重強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
創(chuàng)新教育是指在基礎(chǔ)教育階段以培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育實踐，是素質(zhì)教育的重要組成部分，它以挖掘人的創(chuàng)新潛能、弘揚(yáng)人的主體精神、促進(jìn)人的個性和諧發(fā)展為宗旨，通過對傳統(tǒng)教育的揚(yáng)棄，探索和構(gòu)建一種新的教育理論模型，并使之逐漸豐富和完善。在教育教學(xué)過程中逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，可以更好的促進(jìn)素質(zhì)教育的實施。
二、在教學(xué)過程中教師應(yīng)具備的創(chuàng)新意識
1、求異思維
求異思維是指對同一個問題從不同的方面去思考，既不限于一種思路也不局限于既定形式，而是尋求多種解決問題的思路和方法。在課堂教學(xué)中教師是要鼓勵學(xué)生大膽設(shè)想，同一個問題積極尋求多種不同的思路，使之有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。這樣才能在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生從多角度、多側(cè)面來探索解題的途徑，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的有效方法之一。例如，在教學(xué)15減9時，可以這樣設(shè)計，先出示算式15-9=？，然后啟發(fā)學(xué)生：看誰最聰明，能想出不同的方法來解答。用這樣引導(dǎo)的方式可讓學(xué)生通過多種方法來解答這道題，從教學(xué)中潛移默化的實施教師的求異思維。
3、 質(zhì)疑問題
的“鑰匙”。如在教學(xué)乘法的初步認(rèn)識時，我班有個學(xué)生在課堂提了一個問題：“為什么2+2=2×2，而4+4≠4×4呢？”這是學(xué)生經(jīng)過獨立思考提出的有價值的問題，我及時予以表揚(yáng)，并因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生小組討論分析找出答案。通過解決教材沒有，教師沒想到的創(chuàng)新問題，即深化了學(xué)生對乘法知識的理解，同時又強(qiáng)化了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出問題的意識，激發(fā)了學(xué)生的探求熱情。
3、突破常規(guī)
學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)新性，與教師自身的靈活性和豐富性密切相關(guān)，教師不僅要具備專業(yè)的文化素質(zhì)，還要善于在教育教學(xué)的過程中不斷積累經(jīng)驗，突破常規(guī)教學(xué)，不可呆板生硬的局限于某種教學(xué)模式。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，不拘泥課本、教參，不把學(xué)生固定在一個點上，創(chuàng)新型的使用教材，針對教學(xué)中的疑點難點，有意識的設(shè)置爭議環(huán)境，讓學(xué)生參與爭議，既給學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動參與學(xué)習(xí)的機(jī)會，又給學(xué)生一個充分表現(xiàn)自己的機(jī)會。
4、 豐富的想象
想象是利用表現(xiàn)，在頭腦中加工成為見過的情景，創(chuàng)造出新的事物形象，或者根據(jù)口頭語言、文字描述形成相應(yīng)事物形象的認(rèn)識活動。著名科學(xué)家愛因斯坦曾說過：“形象力比知識更重要，因為知識是有限的，而形象概括著一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉?！眲?chuàng)造離不開想象，創(chuàng)新必須以想象為基礎(chǔ)。教師應(yīng)在教學(xué)中不斷創(chuàng)造豐富的情景，為學(xué)生提供想象的前提，給與學(xué)生一個想象的空間，讓學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)得到發(fā)展。例如：教學(xué)“有余數(shù)的除法”時，我設(shè)計這樣一個例題：“每個學(xué)生帶８０元錢到商店，鋼筆9元/支、彩筆5元/支、筆記本4元/本，你可怎樣買？”學(xué)生說出自己的買法，教師根據(jù)所說，把與教學(xué)有關(guān)的方案和學(xué)生一起研究并解決。在簡單的提問中，學(xué)生打開想象的翅膀的同時，在老師的引導(dǎo)下也學(xué)會了新知。
三、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方法
1、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)實際動手的機(jī)會
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力切實提高學(xué)生的動手操作能力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維的重要環(huán)節(jié)。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，不能忽視直觀教具的使用，要充分挖掘教材中的創(chuàng)新思維因素，要盡可能地給學(xué)生創(chuàng)造動手機(jī)會，如果課堂上只有教師的演示，沒有學(xué)生的親自操作，那么學(xué)生獲得的知識只能說是比較膚淺的，應(yīng)該讓學(xué)生動手?jǐn)[一擺，聽一聽，剪一剪，量一量，畫一畫，以及分割、拼合等操作過程，多和感官協(xié)調(diào)統(tǒng)一，在操作過程中引導(dǎo)學(xué)生感受、探究、發(fā)現(xiàn)未知，學(xué)生只有通過自己的實踐，比較和思索，才能真正對所學(xué)知識達(dá)到領(lǐng)悟、理解和掌握。如在教學(xué)“長方體和正方體的體積”時，可讓學(xué)生小組準(zhǔn)備好12個1立方厘米的正方體，按要求拼成任意一個長方體，然后觀察長、寬、高與體積的關(guān)系，讓學(xué)生通過實際操作，體會探索新知的奧妙，培養(yǎng)邏輯思維能力，學(xué)生們通過操作、對比、辨析、理解體積與長、寬、高有關(guān)系，這樣掌握的知識會更牢固。課堂教學(xué)中教師必須合理采用操作手段，有的放矢地加強(qiáng)誘導(dǎo)、點撥、努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
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數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇八
現(xiàn)階段，隨著我國新課程教育改革方案的實施，高中語文教學(xué)中人文精神的滲透，逐漸成為高中語文教學(xué)中的重要內(nèi)容之一。結(jié)合高中語文教學(xué)活動的實際情況，語文教師應(yīng)深入分析如何在教學(xué)中滲透人文精神，全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。高中語文教學(xué)中人文精神的滲透，有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。本文將簡要分析，高中語文教學(xué)中人文精神的滲透方面的相關(guān)內(nèi)容，旨在進(jìn)一步提高語文教學(xué)的質(zhì)量，促使學(xué)生全面參與到教學(xué)活動中。
高中語文；人文精神；滲透思考。
在高中語文教學(xué)中，弘揚(yáng)和培育學(xué)生民族意識，是語文課程目標(biāo)的內(nèi)容之一。在開展語文教學(xué)活動的過程中，語文教師應(yīng)充分發(fā)揮出高中語文課程的自身優(yōu)勢，通過語文課程獨有的魅力，促使學(xué)生感受優(yōu)秀文化的熏陶，樹立健康全面的品格，逐漸培養(yǎng)學(xué)生積極的人生觀和世界觀。同時，在開展語文教學(xué)活動中，語文教師應(yīng)重視人文精神的滲透，使學(xué)生可以全面參與到學(xué)習(xí)活動中，有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。因此，在實際教學(xué)活動中，高中語文教學(xué)中人文精神的滲透思考，是語文教師應(yīng)重視的教學(xué)內(nèi)容之一。
在高中語文教學(xué)中，人文精神的滲透有利于語文教師全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，使之可以更好的適應(yīng)學(xué)習(xí)生活，不斷提高自身的學(xué)習(xí)能力。高中語文教學(xué)中人文精神的滲透，在很大程度上，有利于學(xué)生健康、快樂的成長。一般情況下，所謂人文教育，主要是指對受教育者所進(jìn)行的可以促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育方式，其實質(zhì)是人性教育，核心內(nèi)容是涵養(yǎng)人文精神。在語文教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和人文精神滲透的有效方法，幫助學(xué)生更好的參與到學(xué)習(xí)活動中，進(jìn)而實現(xiàn)高中語文教學(xué)目標(biāo)。
在實際教學(xué)活動中，為了有效的培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價值觀、人生觀、世界觀，進(jìn)行人文精神滲透，是語文教學(xué)中非常重要的內(nèi)容之一。結(jié)合語文教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容，有針對性的開展教學(xué)活動，更加有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。其中，高中語文教學(xué)中人文精神的滲透包括：樹立人文語文觀，拉近師生之間的`距離；營造人文文化的教學(xué)環(huán)境，滲透人文精神；實施人文評價，激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的熱情等內(nèi)容。
(一)樹立人文語文觀，拉近師生之間的距離。
在開展語文教學(xué)活動的環(huán)節(jié)，為了適應(yīng)新課程教學(xué)改革提出的標(biāo)準(zhǔn)，高中語文教師積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的語文教學(xué)觀，逐漸樹立科學(xué)的、以人為本的現(xiàn)代語文教學(xué)觀，從語文教學(xué)的本質(zhì)、語文教學(xué)評價與考核等方面重新建構(gòu)基本價值體系，不斷提高教師的文化素養(yǎng)和人文修養(yǎng)，培養(yǎng)教師實施文化教育、陶冶人文精神的能力。通過樹立人文語文觀，拉近師生之間的距離的方式，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，提高其學(xué)習(xí)能力。因此，樹立人文語文觀，拉近師生之間的距離，有利于語文教師全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展。
(二)營造人文文化的教學(xué)環(huán)境，滲透人文精神。
在高中語文教學(xué)中，營造人文文化的教學(xué)環(huán)境，滲透人文精神，是高中語文教學(xué)中人文精神的滲透過程中非常重要的內(nèi)容之一。新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者、合作者。開展語文課堂教學(xué)活動，要求語文教師重視師生多向信息溝通的過程，師生平等交流與對話，激發(fā)學(xué)生的主動性和積極性，從而有效提高教學(xué)效果，實現(xiàn)全面培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的目標(biāo)。因此，營造人文文化的教學(xué)環(huán)境，滲透人文精神，是語文教師應(yīng)重視的教學(xué)策略之一。
(三)實施人文評價，激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的熱情。
在實踐教學(xué)活動中，依據(jù)《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念，評價的目的是全面考查學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。實施人文評價，激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的熱情，促使學(xué)生可以積極主動的參與到各項學(xué)習(xí)活動中，有利于其綜合素質(zhì)的形成，對于其以后的發(fā)展，具有十分重要的影響。因此，在教學(xué)活動中，語文教師除了關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，還應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感與態(tài)度的形成和發(fā)展。
綜上所述，在高中語文教學(xué)活動中，順應(yīng)新課程教學(xué)改革提出的理念，在高中語文教學(xué)中滲透人文精神，更加有利于全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在開展高中語文教學(xué)活動的環(huán)節(jié)中，語文教師應(yīng)注重以人為本，注重學(xué)生的全面發(fā)展。在語文教學(xué)活動中積極滲透人文精神，逐漸培育學(xué)生擁有健全人格，促使其不斷提高自身的學(xué)習(xí)能力，適應(yīng)社會的快速發(fā)展。因此，在高中語文教學(xué)中，向?qū)W生滲透人文精神，具有積極的發(fā)展意義。
[2]李婷婷.淺談高中語文課程中人文精神的培養(yǎng)[j].新課程下旬,2017,(7):278.
[4]龍雨.人文教育在高中語文教學(xué)中的實踐研究[d].沈陽師范大學(xué),2012.
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇九
修武縣實驗小學(xué)，河南修武454350。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的指導(dǎo)原則。
1.激趣――增強(qiáng)創(chuàng)新欲望。首先教師的語言不但要準(zhǔn)確，還要生動、形象、深入淺出、富有情感，能為學(xué)生創(chuàng)造一種良好的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生感到愉悅并產(chǎn)生共鳴。其次，教師在教學(xué)過程中要創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情境。再次，盡量借助掛圖、實物模型、幻燈、多媒體軟件等直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段，引起學(xué)生的興趣。
2.質(zhì)疑――萌發(fā)創(chuàng)新意識。世界上有許多重大發(fā)明往往是從好奇、疑問開始的。它能激勵人追根究底，去破譯世界萬物的奧秘，發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。在小學(xué)教學(xué)中，教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)疑問的情景，提供設(shè)問的機(jī)會，使學(xué)生逐步養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)問題、敢于提出問題、勇于爭論問題的好習(xí)慣。
3.多思――開發(fā)創(chuàng)新潛能。所謂多思，就是要從多方面、多層次去思考問題，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的求異思維和發(fā)散思維、逆向思維等。這也是創(chuàng)新活動中所必需的思維形式。小學(xué)數(shù)學(xué)教材中的題目很典型，很多題均有不同的解題途徑，教師要善于抓住教材，拓寬學(xué)生思維。
創(chuàng)設(shè)情境是一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求的心理取向。要讓學(xué)生在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)問題和積極探求，必須營造一種民主、寬松的課堂氛圍，讓學(xué)生的思維自由奔放。只有在輕松愉快的課堂氛圍下，學(xué)生的創(chuàng)新意識才能得到充分的培養(yǎng)。教學(xué)目標(biāo)的確立，是教師教學(xué)思想的充分體現(xiàn)，同時也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造才能的前提，有什么樣的教學(xué)目標(biāo)，就能培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生。鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，思維越活越好，思路越寬越好，質(zhì)疑越多越好，方法越奇越好，速度越快越好，爭論越激烈越好，觀察越細(xì)越好。這樣的教學(xué)目標(biāo)的確立，不僅有利于基礎(chǔ)知識和基本技能教學(xué)目標(biāo)的完成，同時也為學(xué)生“八仙過海，各顯神通”，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，奠定了良好的基礎(chǔ)。老師注意創(chuàng)設(shè)寬松、愉快的課堂氛圍，學(xué)生爭先恐后地發(fā)表自己的意見。這樣，既活躍了課堂氛圍，又培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力。
三、激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新欲望。
興趣是創(chuàng)新思維的入門，因此，在教學(xué)中，要注意保護(hù)學(xué)生的好奇心，鼓勵他們的創(chuàng)新思維，哪怕是異想天開，也不要譏笑學(xué)生，而首先要肯定他們的“敢想”精神。為了引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更重要的是教師要注重引導(dǎo)學(xué)生通過自己的.活動和思考，主動獲取數(shù)學(xué)知識，使其體會到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。當(dāng)學(xué)生通過自己獨立思考獲得新知識或找到了疑難問題的答案后，教師不要輕易放過學(xué)生這種有益的情感，而應(yīng)和學(xué)生一起分享解決問題時的快樂。
四、創(chuàng)新教學(xué)方法，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師不能像過去那樣只是知識的傳遞者，而應(yīng)是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者，要多鼓勵學(xué)生用自己的方法去探索問題和思考問題。學(xué)生的創(chuàng)新意識是在主動探索知識的過程中得到培養(yǎng)的，學(xué)生的創(chuàng)新能力是在運用知識解決問題的實踐活動中得到發(fā)展的。課堂教學(xué)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的主陣地。因此，數(shù)學(xué)教師在教學(xué)的引導(dǎo)上，對所學(xué)知識多讓學(xué)生舉一反三，不斷深化。
五、發(fā)展學(xué)生的想象力，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
想象和創(chuàng)新意識有著密切的關(guān)系，他是進(jìn)行創(chuàng)新意識培養(yǎng)的源泉和重要成分。所以，小學(xué)的數(shù)學(xué)教育工作中不要單純地要求學(xué)生注重邏輯思維的培養(yǎng)，更要培養(yǎng)學(xué)生的想象力，只有這樣學(xué)生才會創(chuàng)造性的提出并解決一些問題。在這方面我們可以在數(shù)學(xué)的教學(xué)工作中通過營造和假設(shè)一定的生活情景，學(xué)生盡情想象，與此同時引導(dǎo)他們在實際的情境中發(fā)現(xiàn)一些問題。數(shù)學(xué)是一項邏輯性較強(qiáng)的學(xué)科，但是在嚴(yán)密邏輯的背后也有著創(chuàng)造性問題的出現(xiàn)。
六、小學(xué)數(shù)學(xué)教育創(chuàng)新意識中存在的問題及應(yīng)注意的事項。
1.忽視瞬間的靈感。在學(xué)習(xí)的過程中，每個人的思維方式和思維習(xí)慣都不一樣，但是在創(chuàng)新意識的培養(yǎng)過程中一定要重視瞬間的靈感。保持紀(jì)錄的好習(xí)慣，勤動筆，在自己有所發(fā)現(xiàn)的過程中一定要紀(jì)錄下來，從而有助于后續(xù)的研究和思考。
2.沉溺于“固有的構(gòu)思”。創(chuàng)新意識的一大克星就是保持固定的思維模式和思維定勢。在教學(xué)工作中，我們的教師一定要注意不要灌輸所謂的“解題套路和萬能公式”這對于學(xué)生的創(chuàng)新來說具有較大的反作用。不利于學(xué)生靈活的去創(chuàng)造，所以，教師一定要進(jìn)行自身教育方法的變革，不斷的去突破。努力改變以往的教學(xué)模式，以更加開放的教學(xué)理念去引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。
3.不愿意表達(dá)自己心中所想，害怕出錯。在小學(xué)的數(shù)學(xué)教育中，往往存在一些學(xué)生不自信的現(xiàn)象，他們對于一個問題會有一些思考和發(fā)現(xiàn)，但是卻缺乏表達(dá)的勇氣，從而造成問題研究的不深入，創(chuàng)新意識沒有進(jìn)一步發(fā)掘的可能，扼殺在萌芽的狀態(tài)。這對于小學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)來說有較大的阻力。所以，教師在教學(xué)的過程中一定要營造一個寬松的環(huán)境和愉悅的氛圍，學(xué)生積極性和主動性能得到突出的體現(xiàn)。
4.不注重因地制宜。在創(chuàng)新思維培養(yǎng)的過程中，過多地強(qiáng)調(diào)要創(chuàng)新，但是在如何創(chuàng)新和創(chuàng)新應(yīng)注意哪些問題的研究上不夠深入。所以，教學(xué)工作者強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新還需要因地制宜，根據(jù)學(xué)生的特點和思維習(xí)慣有效地引導(dǎo)，這對于整個創(chuàng)新活動而言意義重大。老師在實際的教學(xué)工作中一定要扮演好自己的角色，不能是口號的呼喊者，而應(yīng)是理念的踐行者。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇十
喜歡實驗是初中學(xué)生的特點，實驗教學(xué)的直觀性強(qiáng)，學(xué)生的注意力容易集中。從實驗直接觀察到的現(xiàn)象中引發(fā)出的數(shù)學(xué)問題，是學(xué)生特別感興趣的，從實驗現(xiàn)象中揭示的數(shù)學(xué)原理、規(guī)律也是他們很想知道的。如果這時教師再因勢利導(dǎo)，就會使他們迫切要求學(xué)習(xí)更多新的知識，他們學(xué)習(xí)的積極性就高，就比較樂意去學(xué)習(xí)新課。如在教學(xué)“等式的性質(zhì)”時，可先給學(xué)生演示如下實驗：把天平放在水平臺面上并調(diào)節(jié)好，在天平左盤里放一些小物體，在右盤里放入與左盤質(zhì)量相等的一些砝碼，讓學(xué)生觀察天平在水平位置平衡，然后在兩盤里同時增加質(zhì)量相等的砝碼，學(xué)生觀察到天平仍然在水平位置平衡，再在兩盤里同時減去質(zhì)量相等的砝碼，天平仍然平衡。學(xué)生弄清實驗現(xiàn)象以后，教師隨即引導(dǎo)學(xué)生思考：如果把等式看成是天平，在一個等式兩邊同時發(fā)生同樣的變化后，情況是否也與上述實驗現(xiàn)象相吻合？由此引入等式性質(zhì)的學(xué)習(xí)，就可把學(xué)生的注意力吸引到新課的學(xué)習(xí)上來，引起學(xué)生學(xué)習(xí)新課的興趣。
在日常生活中有許多奇聞、趣事，它們與數(shù)學(xué)的某一知識有著密切的聯(lián)系。不少數(shù)學(xué)原理或定理的發(fā)現(xiàn)，也都伴隨著一個生動有趣的小故事，學(xué)生對此較感興趣。教學(xué)中，我們要抓住初中學(xué)生愛聽故事的心理，充分利用一定數(shù)學(xué)原理的奇聞、趣事作為導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)的情境材料，巧設(shè)一些啟發(fā)性的問題，有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新課的興趣。如在教學(xué)“直角三角形三條邊的數(shù)量關(guān)系”時，可創(chuàng)設(shè)故事情境來導(dǎo)入新課。先引述一段小故事：相傳在2500年前，古希臘著名的哲學(xué)家、天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯（公元前572—前492年）在朋友家作客時，發(fā)現(xiàn)朋友家用磚鋪成的地面中用了直角三角形三條邊的某種數(shù)量關(guān)系……。然后教師啟發(fā)學(xué)生：“同學(xué)們，你們想知道畢達(dá)哥拉斯發(fā)現(xiàn)朋友家用磚鋪成的地面中用到了直角三角形三條邊怎樣的數(shù)量關(guān)系嗎？”這一問，同學(xué)們心中頓生疑惑，急想得到解答。這時，教師再趁熱打鐵，接著說：“同學(xué)們，這節(jié)課我們就一起來探究這一個數(shù)量關(guān)系?！睆亩隽诵抡n的'學(xué)習(xí)。這樣導(dǎo)入新課，學(xué)生由于好奇心而引發(fā)出求知欲，課堂教學(xué)的效率就會大大提高。
數(shù)學(xué)知識與生活實際密不可分，數(shù)學(xué)課中所學(xué)的知識，不少能直接用于解決一些生活實際的問題。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師可通過列舉日常生活中的實例來導(dǎo)入新課，這樣學(xué)生對新課知識就有親切感，就能激發(fā)學(xué)生的興趣。如在教學(xué)正方體、長方體、球體、圓柱體等立體圖形時，可向?qū)W生展示生活中的魔方、鞋盒、實心球、油漆罐等實物，讓學(xué)生通過直觀地觀察去體會它們與哪些立體圖形相似，從而引入正方體、長方體、球體、圓柱體等知識，不但能吸引學(xué)生的注意力，而且能使學(xué)生有親切感，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在身邊，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。四、學(xué)科滲透導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣數(shù)學(xué)作為自然科學(xué)的基礎(chǔ)性學(xué)科，它與物理、化學(xué)等學(xué)科有著密切的聯(lián)系。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要適當(dāng)?shù)貪B透其它學(xué)科的知識，引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的角度去分析、解決一些與物理、化學(xué)等學(xué)科有關(guān)的生活實際問題，從而更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們要科學(xué)地創(chuàng)設(shè)情境，巧設(shè)導(dǎo)入新課的方法，注意培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能提高課堂教學(xué)的效率，全面提高數(shù)學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇十一
教學(xué)中要運用學(xué)具、教具，給學(xué)生提供充分的觀察和操作機(jī)會，讓學(xué)生用多種感官去感知事物和現(xiàn)象。通過比較、概括，反映出客觀事物和現(xiàn)象的直觀性的特征，就能獲得正確表象。教具的演示和學(xué)具的應(yīng)用要注意多角度、不同方位和多樣性。如角的認(rèn)識，既要觀察有銳角、直角的物體，也要觀察有鈍角的物體;要出示大小不同的角的圖形，也要出示位置不同的各種角的圖形;既要出示靜態(tài)中的角，也要演示動態(tài)中的角。學(xué)生觀察客觀事物和現(xiàn)象越全面、深刻，獲得的表象就越正確、豐富，形象思維水平就越高。
聯(lián)系實際，培養(yǎng)學(xué)生空間觀念。
空間觀念是物體的形狀、大小、長短和相互位置關(guān)系的表象。要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生空間觀念，教學(xué)時一定要聯(lián)系實際。如要使學(xué)生獲得長度單位1厘米長短的表象，學(xué)生要先用直尺量圖釘、手指，1厘米大約是1只圖釘長，食指的寬大約是1厘米;要使學(xué)生獲得面積單位1平方厘米大小的表象，就讓學(xué)生先用邊長是1厘米的正方形量一量大拇指的指面，大拇指的指面大小大約是1平方厘米。通過這樣在實際中量一量，比一比，1厘米的長短，1平方厘米的大小就在學(xué)生大腦中留下了表象，形成了空間觀念。由此可見，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生空間觀念的過程，也是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生形象思維能力的過程。
在教學(xué)中要重視數(shù)形結(jié)合。
數(shù)是抽象的數(shù)學(xué)知識，形是具體實物、圖形、模型、學(xué)具。數(shù)和形是緊密聯(lián)系著的，學(xué)生只有先從形的方面進(jìn)行形象思維，通過觀察、操作，進(jìn)行比較、分析，在感性材料基礎(chǔ)上進(jìn)行抽象，才能獲得數(shù)的知識。如10以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識，學(xué)生先要數(shù)小木棒：1根小木棒、2根小木棒、3根小木棒……10根小木棒，然后數(shù)課文實物圖：1只熊貓、2只小鹿、3只蝴蝶……10只小氣球，通過數(shù)具體事物，在獲得感性材料基礎(chǔ)上，才能建立1、2、3……10的概念。在這樣數(shù)形結(jié)合的教學(xué)中，也同時對學(xué)生進(jìn)行了形象思維的訓(xùn)練，培養(yǎng)了學(xué)生形象思維能力。
組織游戲趣味型數(shù)學(xué)活動，發(fā)展學(xué)生思維的自主性。
數(shù)學(xué)課上，如果老師動得多，那么學(xué)生可能就只是一個聽眾，靜的機(jī)會多，失去了親身經(jīng)歷的機(jī)會，學(xué)生的主體地位很難顯現(xiàn)出來。教師應(yīng)通過一系列的活動轉(zhuǎn)化知識的呈現(xiàn)形式，做到貼近實際、貼近生活，培養(yǎng)學(xué)生思維的自主性。
例如：排隊是學(xué)生天天都在經(jīng)歷的生活事例，通過排排坐游戲活動，可以使學(xué)生自主地了解基數(shù)和序數(shù)的知識。學(xué)習(xí)“人民幣的認(rèn)識”這一課，可以通過創(chuàng)設(shè)模擬的商場，讓學(xué)生在組內(nèi)進(jìn)行買賣活動，在充滿趣味性的自主活動中，學(xué)生不僅認(rèn)識了人民幣，而且也學(xué)會了簡單的兌換。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中有著更明顯的自主性。學(xué)生實實在在地體會到生活中的數(shù)學(xué)，切實感受數(shù)學(xué)與自己學(xué)習(xí)生活的密切聯(lián)系，使他們學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光去觀察身邊的事物。因此，自主參與活動是幫助學(xué)生積極思維，掌握知識的法寶。
組織知識拓寬型數(shù)學(xué)活動，發(fā)展學(xué)生思維的靈活性。
經(jīng)過討論，學(xué)生爭著說在不同的情況下，可以用不同的計算方法。我讓學(xué)生課后用自己想出的計算方法，看看什么時候你會選用什么樣的方法。第二天學(xué)生興高采烈地說：我有21元，買文具盒要用6元，我就用10元減去6元得4元，再加11元，就剩下15元了;我有32個珠子，送給弟弟8顆后還有24顆，因為12減8等于4再加20就是24顆了……學(xué)生通過在生活中去看、去想，在課堂上議一議、算一算，即拓寬了學(xué)生知識視野，又把數(shù)學(xué)課上獲得的知識靈活運用到平時的生活實際中，讓學(xué)生覺得學(xué)了數(shù)學(xué)非常有用，這樣的數(shù)學(xué)活動，就培養(yǎng)了思維的靈活性。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇十二
在文藝復(fù)興后，西方的人文主義思想在繼承了古希臘人文主義的主要傳統(tǒng)的前提下又出現(xiàn)了很多新的思想和新觀念。例如在《大教學(xué)論》中所提到的思想就是和人文主義相關(guān)的，有些思想完全來源于人文主義，接受教育是每一個人享有的權(quán)利，并不是少數(shù)人具有的特權(quán)，在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)去適應(yīng)學(xué)生，而不是學(xué)生去適應(yīng)教學(xué)，知道自己并知道萬物是教育的主要目的，在教育過程中可以使人變的高尚。
通過以上的思想可以看出人文主義將人與人之間的平等作為倡導(dǎo)的重心，應(yīng)當(dāng)充分尊重每一個人，并且通過教育可以使人的品質(zhì)、道德等變得高尚，這就是思想在教育領(lǐng)域中的一種反映。在一些完全受人文主義浸染的教育學(xué)著作中強(qiáng)調(diào)了在不同的社會生活和社會交往中不斷進(jìn)行自我教育的自然主義思想，這種教育思想體現(xiàn)了以人為本的主要理念。
在美國著名哲學(xué)家、教育家杜威的《民主主義教育》、《學(xué)校與社會》兩部作品中反映出了人文主義思想對當(dāng)代教育產(chǎn)生的影響。在這兩篇文章中提出了教育即是生活、生長的原則就是受到教育等這一基本觀點，并將個人品格的塑造作為教育的重點和主要目的，與此同時教育還能夠提高個人的道德素質(zhì)水平，從這個教育理論中可以看出人文精神教育是一個立足于先驗的人性論。
雖然通過人文教育人們能夠?qū)W到如何做人，但是將人文精神作為一門獨立的學(xué)科存在于課程中是完全沒有必要的。所以，為了向?qū)W生灌輸人文精神，應(yīng)當(dāng)通過承載歷史文化傳統(tǒng)和人類探究自然成果的具體教學(xué)方式來實現(xiàn)，在教學(xué)生灌輸?shù)倪^程中培養(yǎng)學(xué)生的人文道德素質(zhì)，并通過日積月累從量變不斷向質(zhì)變進(jìn)行轉(zhuǎn)變，從而在學(xué)科教育中不斷實現(xiàn)人文教育的目的。
為了完成這個目標(biāo)，就必須充分利用好語文的教學(xué)過程。高中階段對于學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和生活有著非常重要的作用，是不斷從基礎(chǔ)教育向高等教育過渡的階段，并且在學(xué)生的成長教育中有著承上啟下的作用，如果根據(jù)學(xué)生的心智發(fā)展特點對學(xué)生的價值和審美傾向進(jìn)行有效的引導(dǎo)能夠使學(xué)生的心智健康的發(fā)展，同時在高中階段學(xué)生的自主思考能力比較強(qiáng)，所以應(yīng)當(dāng)在高中階段培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。并且高中語文作為人文學(xué)科中的一門基礎(chǔ)學(xué)科，語文教育就是人文教育。因此，如何在高中語文教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神有著非常重要的意義。
3.1充分利用好語文教材。
首先是閱讀教材的合理使用，在高中的語文教材中有很多優(yōu)秀的作品。在這些作品中，它們具有熱情真純性、優(yōu)美典雅性、令人振奮性以及啟人思索性等多種不同的特點。因此教師在教學(xué)過程中，在充分利用學(xué)科優(yōu)勢的基礎(chǔ)上要對課程所蘊(yùn)涵的深厚的人文精神資源進(jìn)行合理的開發(fā)和利用，使學(xué)生在解讀文本的過程中不斷培養(yǎng)自己的獨特見解，并在對文本語言學(xué)習(xí)的過程中不斷領(lǐng)悟人生，使自身人格不斷得到完善。除此之外，學(xué)生在視野開闊和文化多樣背景的熏陶之下還會具備良好的精神良知。
很多好的'作品都是作者的自敘，在文中體現(xiàn)了作家的生命意識和作家的血肉意識。例如在《我與地壇》一文的學(xué)習(xí)中，在史鐵生生命最燦爛以及美好的青春剛剛開始的時，雙腿便殘廢了，這使得原本一個活蹦亂跳的年輕人失去了行走能力，這種沉重的打擊使他日益苦悶、消沉和頹廢，以為就這樣終此一生時，卻在荒蕪的地壇和平凡而卑微的草木昆蟲身上感受到了生命的頑強(qiáng)與生生不息。在理解創(chuàng)造過程的精彩和美麗的基礎(chǔ)上體驗到了生命的意義，得到了自己的生命感悟。
在課文第二部分描述了母愛的主題，同時也詮釋了母親生命的偉大。母親艱苦的命運、頑強(qiáng)的意志以及對兒子深沉博大的愛都一份母愛表達(dá)的淋漓盡致。在進(jìn)行文本解讀的過程就是對生命的解讀，在這個過程中作者逐漸引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎忌谋举|(zhì)和意義。我們是否能夠坦然面對或者以樂觀的心態(tài)來面對遇到的困苦和災(zāi)難。
同時，思考又讓我們逐漸明白人可以有偉大的一生，也可以有平凡庸碌的一生，但是關(guān)鍵在于自己的選擇。而且無論平凡還是偉大在身處逆境的時候不能具有消極頹廢的態(tài)度，應(yīng)該不斷尋找屬于自己的那份喜悅，同時也要為自己的人生增添一份光彩和活力。讀者需要用心去感受、去體會這些人文的精神素養(yǎng)。
在高中語文教學(xué)過程中，需要老師對學(xué)生感性的解讀進(jìn)行指引和教導(dǎo)，從而使學(xué)生能夠在生活中學(xué)會直面人生的挫折和苦難，而且還要使學(xué)生不斷去思索生命對于死亡的意義。
3.2豐富閱讀教學(xué)模式。
3.2.1倡導(dǎo)自由、探究、合作的課內(nèi)學(xué)習(xí)方式。
我們之所以要倡導(dǎo)自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，主要目的王瀟（渤海大學(xué)文學(xué)院，遼寧錦州121000）就是為了喚醒、挖掘并提升學(xué)生的內(nèi)在潛力，并且在不斷促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展和學(xué)生全面成長的同時，還能夠使學(xué)生的認(rèn)知、態(tài)度以及技能等方方面面和諧發(fā)展。因此，該種學(xué)習(xí)方式一方面對于學(xué)生的生活世界和學(xué)生的獨特需求非常重要，以此能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生的特色發(fā)展；另一方面以學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力的形成為主要目的，實現(xiàn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
在該種學(xué)習(xí)方式下能使人在個性不斷發(fā)展的同時，展現(xiàn)出人文關(guān)懷的作用。新的教學(xué)模式將學(xué)生語言實踐能力的發(fā)展作為教學(xué)的中心，因此為了強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的個性化行為，應(yīng)當(dāng)用教師的講解分析替代原有的傳統(tǒng)閱讀教學(xué)方法。要以“學(xué)”為中心的教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué)過程的設(shè)計；并且在教學(xué)方法的使用上，必須讓學(xué)生自身在接觸原著的過程中親身體驗原著。同時還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對語文實踐活動的設(shè)計。
3.2.2利用閱讀課進(jìn)行擴(kuò)展。
閱讀課雖然是語文課上的一種閱讀活動，但是在方法和形式上和課堂教學(xué)又是不同的。例如，學(xué)校將備有大量的文學(xué)名著、科普讀物、人物傳記等作品閱覽室，供學(xué)生自主選擇讀物進(jìn)行閱讀。每周安排時間讓學(xué)生在閱覽室內(nèi)自主選擇閱讀書目和閱讀內(nèi)容進(jìn)行閱讀。此外，學(xué)生要在閱讀課上實現(xiàn)自由閱讀。例如在學(xué)習(xí)李白的詩歌時，先讓學(xué)生在閱讀課上尋找和李白相關(guān)的資料，使學(xué)生對人物的經(jīng)歷有一個系統(tǒng)的認(rèn)識。
在此基礎(chǔ)上，使學(xué)生能夠更深刻的理解其作品，這樣才能夠更加充分的體會出詩人所要表達(dá)的思想感情。利用閱讀筆記和閱讀心得來展示閱讀課上的成果。每個學(xué)期定時對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行檢驗和考察，在了解學(xué)生閱讀積累情況后，從中選出優(yōu)秀的閱讀筆記進(jìn)行展覽。在寬松的閱讀環(huán)境中學(xué)生可以實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。在這種閱讀的過程中，學(xué)生既能完成知識的積累還能對學(xué)生進(jìn)行思想教育。
語文能力是在寫作這個語文實踐活動中反映出來的。一篇文章能夠體現(xiàn)出學(xué)生的知識儲備量、語言的組織能力、思維的活躍性、觀點正確與否等方面。在進(jìn)行作文教學(xué)過程中，主要是培養(yǎng)學(xué)生語文的綜合能力以及學(xué)生的思想道德素質(zhì)。
所以，在寫作教學(xué)過程中既要重視訓(xùn)練學(xué)生的語文綜合能力，還要不斷啟迪和塑造學(xué)生的思想，除此之外還要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。語文寫作是學(xué)生表達(dá)自己情感的過程，學(xué)生可以在作文中表達(dá)出自己說不出來的觀點。
在寫作的過程中學(xué)生可以感受到自己的內(nèi)心思想，從而在充分調(diào)動全身潛力的過程中發(fā)揮其自主性和創(chuàng)造性，再這樣的基礎(chǔ)下形成自己獨立自主人格。教師在教學(xué)過程中還應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念。
首先，打開學(xué)生的學(xué)習(xí)思路、擴(kuò)展其思維。即從日常生活出發(fā)，通過打破作文中的條條框框和思想的禁錮，使學(xué)生作文的主題實現(xiàn)從集體主義、現(xiàn)代化、黨的領(lǐng)導(dǎo)到親情、愛心、個性精神物質(zhì)、求善求美、以及實事求是等方面進(jìn)行轉(zhuǎn)變。在葉圣陶的這篇《作文論》中提到“作文這件事離不開生活，除了不問斷地向著求充實的路走去，更沒有可靠的預(yù)備方法?！痹谶@句話中表達(dá)了生活積累對于寫作的重要性。因此，教師應(yīng)當(dāng)在不斷豐富學(xué)生生活、培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生學(xué)會說真話、寫真事。在這個過程中學(xué)生就能積累足夠的作文素材。
然后，要提倡學(xué)生寫作要真實，也就是要在文章的寫作過程中展現(xiàn)真實的信息，并將生活的需求結(jié)合起來，同時與學(xué)生的思想實際聯(lián)系起來。
最后，教師要將自己的情感傾注到教學(xué)中，使學(xué)生真正感受到來自教師的關(guān)懷。在作文教學(xué)過程中評改也是非常重要的，給學(xué)生評語的過程中能夠?qū)崿F(xiàn)人文精神的教育。但是在傳統(tǒng)的作文評語中有太多公式化、模式化的內(nèi)容。例如作文中心是否明確、重點是否突出、詳略是否得當(dāng)?shù)仍u語，這些評語放在任何文章中都合適，雖然在一定程度上能夠?qū)W(xué)生作文進(jìn)行評價并找到問題，但是這種僵化、教條的評語不僅不能積極調(diào)動學(xué)生發(fā)揚(yáng)優(yōu)點和糾正錯誤的積極性，在培養(yǎng)學(xué)生健康的寫作心態(tài)方面更是無從談起。
一方面要明確教學(xué)的目的，作為語文教育的一項重要任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力的過程中應(yīng)當(dāng)進(jìn)行人文精神教育。從語言心理研究看出，兒童時期以及少年時期是語言發(fā)展的兩個黃金時期，尤其是在青年時期，這是其語言定型的時期。基于此種情況，我們應(yīng)當(dāng)在轉(zhuǎn)變觀念的基礎(chǔ)上，不斷對學(xué)生進(jìn)行語言方面的教育。為了使學(xué)生能夠意識到口頭語言表達(dá)能力的重要性，教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生逐步的引導(dǎo)，把口才素質(zhì)培養(yǎng)的重要性提升到未來社會建設(shè)者的高度上。
因此為了有效克服學(xué)生的內(nèi)心障礙，使學(xué)生具備健全的心理素質(zhì)，不斷掌握心理溝通的方法，應(yīng)當(dāng)在高中語文口語交際教學(xué)中進(jìn)行人文精神教育以使學(xué)生的人際交往能力得到提升。另一方面，除了要提升學(xué)生的口語交際能力，還要提升學(xué)生的交際品質(zhì)，使學(xué)生以真誠的態(tài)度體現(xiàn)口語交際的人文性。作為學(xué)生綜合能力的反映，在口語交際能力培養(yǎng)的過程中既要重視對學(xué)生具體的語音的糾正還要注意學(xué)生的表達(dá)能力和表達(dá)方法，使學(xué)生具有良好的交際品質(zhì)。
總結(jié)：高中語文教學(xué)對于人文精神的培養(yǎng)有著非常重要的作用，在我國倡導(dǎo)素質(zhì)教育的背景下，高中語文教學(xué)教師應(yīng)當(dāng)改變原來的傳統(tǒng)教學(xué)觀念，在理解人文精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上對學(xué)生進(jìn)行人文精神教育，重視人文精神教育以促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇十三
摘要：科學(xué)教學(xué)為培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和實踐能力提供了廣闊的空間。怎樣有效地進(jìn)行科學(xué)教學(xué)，并讓學(xué)生積極地參與到教學(xué)過程中去，是所有科學(xué)課老師經(jīng)常思考的問題。對此我認(rèn)為，教師必須精心編排每課的教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。
關(guān)鍵詞：小學(xué)科學(xué)興趣探究。
興趣是指一個人認(rèn)識某種事物或愛好某種活動的心理傾向，它能夠激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。但興趣不是天生的，是在后天的生活環(huán)境和教育的影響下發(fā)生和發(fā)展起來的，而教育起著至關(guān)重要的作用。幾年來的教學(xué)實踐，使我深深地認(rèn)識到，應(yīng)當(dāng)改變以前舊的教育觀念，樹立“學(xué)為主體”的觀念，并根據(jù)學(xué)生好奇心強(qiáng)、思維活躍等特點，及時地把學(xué)生的興趣和注意力吸引到教學(xué)中來，這樣才能收到事半功倍的效果。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識的興趣，我是從以下幾方面進(jìn)行努力的：
一、激發(fā)學(xué)生的好奇心。
小學(xué)生特別喜歡問這是什么、那是什么，還要尋根究底地追問到底。這種由好奇心產(chǎn)生的認(rèn)識興趣和求知欲是十分寶貴的。從科學(xué)教學(xué)的角度出發(fā)，就能推動科學(xué)知識的學(xué)習(xí)，在這個基礎(chǔ)上對學(xué)生進(jìn)行教育，能使他們明確學(xué)好科學(xué)知識的重要意義，從而激起他們學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣。
二、寓科學(xué)教學(xué)于游戲之中。
游戲是小學(xué)生特別喜歡的一種學(xué)習(xí)方式，在科學(xué)教學(xué)中適當(dāng)采用游戲的形式進(jìn)行教學(xué)，很受學(xué)生的歡迎，教學(xué)效果也比較好。在導(dǎo)入新課時就可以采用謎語的形式，比如教學(xué)“光是怎樣傳播的”，教師先請同學(xué)猜一則謎語：有一樣?xùn)|西來到屋里，你趕也趕不走，時間一到，你不趕就會走（謎底：陽光）。學(xué)生猜的時候很開心，就會由被動的隨便聽聽，變?yōu)橹鲃拥恼f說做做。
三、創(chuàng)設(shè)“問題情境”也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
創(chuàng)設(shè)“問題情境”就是給學(xué)生提出一些問題或提供一些事物，使他們不能單純地利用已有的知識和習(xí)慣的方法去解決面前的問題，從而激起學(xué)生渴求知識的需要，使學(xué)生的注意力集中，思維也處于積極狀態(tài)，教師進(jìn)行教學(xué)時，學(xué)生就會很容易接受。
四、探究式教學(xué)也能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
敢于向司空見慣的行為和公眾認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)答案提出質(zhì)疑，提出自己獨特的見解，也可以很好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣。特別是對于低年級的學(xué)生，教師要注意對他們進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，要給他們營造探索的學(xué)習(xí)氛圍和空間，使他們勇敢地跨出學(xué)習(xí)的第一步。教師還要制定正確的目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，引導(dǎo)學(xué)生逐步尋找解決問題的方法。
學(xué)生在探究過程中會遇到一些問題或困難，教師應(yīng)主動傾聽學(xué)生的意見，鼓勵他們尋找解決問題的方法，讓學(xué)生從失敗中汲取教訓(xùn)，獲得成功并享受成功的快樂，從而引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。
五、采用實驗的方法激發(fā)學(xué)生的興趣。
學(xué)生動手實驗更是提高學(xué)習(xí)興趣的方法之一，科學(xué)教學(xué)中安排了一些由學(xué)生動手的內(nèi)容，可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在動手過程中可以體會到學(xué)習(xí)知識的`實際意義。教師要善于借助實驗來提出問題，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)已經(jīng)掌握的知識或方法自行設(shè)計實驗，由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋，積極主動地參與教學(xué)活動。在科學(xué)教學(xué)中，我們可以設(shè)計出許多容易使學(xué)生產(chǎn)生興趣的實驗來。如教師演示“紙杯燒水”的實驗：將一只盛有水的紙杯放在灑精燈上燒，水開了，而紙杯完好無損。學(xué)生看了實驗感到十分新奇，迫切要求知道這是什么道理。這時教師進(jìn)行點撥，就會收到良好的教學(xué)效果。
六、運用電教手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在科學(xué)課教學(xué)中，電教設(shè)備可以把教學(xué)內(nèi)容生動形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生猶如身臨其境，很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們學(xué)得更加積極主動。然后可通過教師的主導(dǎo)作用，指導(dǎo)學(xué)生在分組實驗、觀察討論、歸納概括總結(jié)、強(qiáng)化記憶、擴(kuò)散思維等活動中輕松完成任務(wù)。
七、學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動設(shè)計也可以調(diào)動學(xué)生的積極性。
學(xué)生是課堂教學(xué)活動的主體。在科學(xué)課的教學(xué)活動中，應(yīng)該通過學(xué)生動手、動腦、動口、親自參與到做實驗的活動中，使學(xué)生更加熱愛科學(xué)，進(jìn)而去觀察、分析、探索、學(xué)會進(jìn)行科學(xué)實驗，使學(xué)生在課堂教學(xué)中成為真正的主體。
1.學(xué)生設(shè)計實驗過程。學(xué)生由前面實驗獲取的知識聯(lián)想到后面實驗之間的關(guān)系，然后各實驗小組展開討論，自行設(shè)計實驗過程進(jìn)行實驗，匯報實驗結(jié)果。
2.小組討論，大膽發(fā)言。由于學(xué)生在獲取實驗結(jié)果的過程中掌握了一定的知識，變得有話可說，就會踴躍回答老師提出的各種問題，主動參與到實驗小組的討論中來，發(fā)表自己的見解，從而形成一個高度參與的課堂氛圍。
3.研讀教材，提出質(zhì)疑。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，認(rèn)真閱讀教材，及時發(fā)現(xiàn)問題、提出質(zhì)疑，并在教學(xué)活動中不斷尋找解決問題的途徑，以掌握新授知識，完成教學(xué)任務(wù)。
科學(xué)知識豐富而實用，只要教師善于組織這些內(nèi)容，采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，就比較容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以后，不能停留在興趣上面，要不斷引導(dǎo)，把這種直接興趣發(fā)展成為愛好，并進(jìn)而成為學(xué)生的志向，把學(xué)習(xí)跟遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)聯(lián)系在一起，就一定會收到良好的教學(xué)效果。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇十四
教學(xué)中要運用學(xué)具、教具，給學(xué)生提供充分的觀察和操作機(jī)會，讓學(xué)生用多種感官去感知事物和現(xiàn)象。通過比較、概括，反映出客觀事物和現(xiàn)象的直觀性的特征，就能獲得正確表象。教具的演示和學(xué)具的應(yīng)用要注意多角度、不同方位和多樣性。如角的認(rèn)識，既要觀察有銳角、直角的物體，也要觀察有鈍角的物體;要出示大小不同的角的圖形，也要出示位置不同的各種角的圖形;既要出示靜態(tài)中的角，也要演示動態(tài)中的角。學(xué)生觀察客觀事物和現(xiàn)象越全面、深刻，獲得的表象就越正確、豐富，形象思維水平就越高。
聯(lián)系實際，培養(yǎng)學(xué)生空間觀念。
空間觀念是物體的形狀、大小、長短和相互位置關(guān)系的表象。要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生空間觀念，教學(xué)時一定要聯(lián)系實際。如要使學(xué)生獲得長度單位1厘米長短的表象，學(xué)生要先用直尺量圖釘、手指，1厘米大約是1只圖釘長，食指的寬大約是1厘米;要使學(xué)生獲得面積單位1平方厘米大小的表象，就讓學(xué)生先用邊長是1厘米的正方形量一量大拇指的指面，大拇指的指面大小大約是1平方厘米。通過這樣在實際中量一量，比一比，1厘米的長短，1平方厘米的大小就在學(xué)生大腦中留下了表象，形成了空間觀念。由此可見，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生空間觀念的過程，也是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生形象思維能力的過程。
在教學(xué)中要重視數(shù)形結(jié)合。
數(shù)是抽象的數(shù)學(xué)知識，形是具體實物、圖形、模型、學(xué)具。數(shù)和形是緊密聯(lián)系著的，學(xué)生只有先從形的方面進(jìn)行形象思維，通過觀察、操作，進(jìn)行比較、分析，在感性材料基礎(chǔ)上進(jìn)行抽象，才能獲得數(shù)的知識。如10以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識，學(xué)生先要數(shù)小木棒：1根小木棒、2根小木棒、3根小木棒……10根小木棒，然后數(shù)課文實物圖：1只熊貓、2只小鹿、3只蝴蝶……10只小氣球，通過數(shù)具體事物，在獲得感性材料基礎(chǔ)上，才能建立1、2、3……10的概念。在這樣數(shù)形結(jié)合的教學(xué)中，也同時對學(xué)生進(jìn)行了形象思維的訓(xùn)練，培養(yǎng)了學(xué)生形象思維能力。
組織游戲趣味型數(shù)學(xué)活動，發(fā)展學(xué)生思維的自主性。
數(shù)學(xué)課上，如果老師動得多，那么學(xué)生可能就只是一個聽眾，靜的機(jī)會多，失去了親身經(jīng)歷的機(jī)會，學(xué)生的主體地位很難顯現(xiàn)出來。教師應(yīng)通過一系列的活動轉(zhuǎn)化知識的呈現(xiàn)形式，做到貼近實際、貼近生活，培養(yǎng)學(xué)生思維的自主性。
例如：排隊是學(xué)生天天都在經(jīng)歷的生活事例，通過排排坐游戲活動，可以使學(xué)生自主地了解基數(shù)和序數(shù)的知識。學(xué)習(xí)“人民幣的認(rèn)識”這一課，可以通過創(chuàng)設(shè)模擬的商場，讓學(xué)生在組內(nèi)進(jìn)行買賣活動，在充滿趣味性的自主活動中，學(xué)生不僅認(rèn)識了人民幣，而且也學(xué)會了簡單的兌換。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中有著更明顯的自主性。學(xué)生實實在在地體會到生活中的數(shù)學(xué)，切實感受數(shù)學(xué)與自己學(xué)習(xí)生活的密切聯(lián)系，使他們學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光去觀察身邊的事物。因此，自主參與活動是幫助學(xué)生積極思維，掌握知識的法寶。
組織知識拓寬型數(shù)學(xué)活動，發(fā)展學(xué)生思維的靈活性。
經(jīng)過討論，學(xué)生爭著說在不同的情況下，可以用不同的計算方法。我讓學(xué)生課后用自己想出的計算方法，看看什么時候你會選用什么樣的方法。第二天學(xué)生興高采烈地說：我有21元，買文具盒要用6元，我就用10元減去6元得4元，再加11元，就剩下15元了;我有32個珠子，送給弟弟8顆后還有24顆，因為12減8等于4再加20就是24顆了……學(xué)生通過在生活中去看、去想，在課堂上議一議、算一算，即拓寬了學(xué)生知識視野，又把數(shù)學(xué)課上獲得的知識靈活運用到平時的生活實際中，讓學(xué)生覺得學(xué)了數(shù)學(xué)非常有用，這樣的數(shù)學(xué)活動，就培養(yǎng)了思維的靈活性。
找準(zhǔn)培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維能力的突破口。
數(shù)學(xué)思維的敏捷性主要反映了正確前提下的速度問題。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)中，一方面可以考慮訓(xùn)練學(xué)生的運算速度，另一方面要盡量使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)概念、原理的本質(zhì)，提高所掌握的數(shù)學(xué)知識的抽象程度。因為所掌握的知識越本質(zhì)、抽象程度越高，其適應(yīng)的范圍就越廣泛，檢索的速度也就越快。另外，運算速度不僅僅是對數(shù)學(xué)知識理解程度的差異，而且還有運算習(xí)慣以及思維概括能力的差異。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)時刻向?qū)W生提出速度方面的要求，使學(xué)生掌握速算的要領(lǐng)。
為了培養(yǎng)學(xué)生的思維靈活性，應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)數(shù)學(xué)教學(xué)的變化性，為學(xué)生提供思維的廣泛聯(lián)想空間，使學(xué)生在面臨問題時能夠從多種角度進(jìn)行考慮，并迅速地建立起自己的思路，真正做到“舉一反三”。教學(xué)實踐表明，變式教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性有很大作用。如在概念教學(xué)中，使學(xué)生用等值語言敘述概念;數(shù)學(xué)公式教學(xué)中，要求學(xué)生掌握公式的各種變形等，都有利于培養(yǎng)思維的靈活性。
培養(yǎng)思維能力要同培養(yǎng)語言表達(dá)能力密切聯(lián)系起來。
人們的思維與語言是密不可分的。語言是思維的工具。心理學(xué)認(rèn)為，借助語言人們把獲得的感覺、知覺、表象加以概括，形成概念、判斷，進(jìn)行推理。通過語言表達(dá)還有助于調(diào)節(jié)自己的思維活動，使之逐步完善。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要發(fā)展學(xué)生思維能力，就要引導(dǎo)學(xué)生去分析、比較、綜合、抽象、概括、判斷、推理，而教師要了解學(xué)生這些思維活動的情況，也需要讓學(xué)生用語言表達(dá)出來，然后對學(xué)生思維的過程給予肯定或糾正。
有經(jīng)驗的教師總是注意讓學(xué)生用語言表達(dá)自己的計算過程和解題思路，結(jié)果學(xué)生思維能力有較快的提高。由于課堂教學(xué)時間有限，為了使學(xué)生都有用語言表達(dá)他們思維的訓(xùn)練機(jī)會，可以把指名發(fā)言、集體討論和同桌兩人對講等不同方式結(jié)合起來。教師還應(yīng)有意識有計劃地注意幫助差生，鼓勵差生發(fā)言，推動他們積極思維，以便促使他們的數(shù)學(xué)成績和思維能力都取得較大的進(jìn)步。
數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的探索精神學(xué)科論文篇十五
古往今來，只要是主張以人為本的、肯定人的尊嚴(yán)及價值等的思想觀念都可以被認(rèn)為是一種人文精神，而在教育領(lǐng)域，尤其是語文教學(xué)中，每一種體現(xiàn)人文精神的表述都有著不同的教學(xué)意義、時代意義。要掌握中職衛(wèi)校語文教學(xué)中的人文精神教育除了要了解當(dāng)下的時勢，更要從我國傳統(tǒng)語文教學(xué)的人文精神教育中反思借鑒。我國傳統(tǒng)語文教學(xué)中的人文精神教育歷史是相當(dāng)久遠(yuǎn)的，淵源可追溯到先秦以前，《易經(jīng)賁卦》的象辭最早提出“人文”一詞，認(rèn)為“文明以止”就是人文，也就是說人文是一種文明的極致；而我國傳統(tǒng)儒學(xué)提倡的人文精神基本上也繼承了這一理念，提出“誠意”、“正心”、“修身”等概念；以及魏晉時期的玄學(xué)追求人的個性解放……這些觀點的傾向性、提出的背景等不盡相同，但這些不同的表述其實都是圍繞著道德、文化教育的。這些隱藏在我國傳統(tǒng)語文教育中的人文主義傳統(tǒng)為目前我們在語文教學(xué)中進(jìn)行人文精神教育奠定了扎實的思想基礎(chǔ)。
人文精神不僅是一種對真善美的追求，更是一種肯定人的尊嚴(yán)及價值、關(guān)切維護(hù)人和人的命運的普遍的人類自我關(guān)懷，其核心主張是以人為本，肯定、尊重人的價值，追求真善美。中職衛(wèi)校為社會醫(yī)療事業(yè)培養(yǎng)醫(yī)藥人才，他們站上工作崗位之后服務(wù)的對象是處于病痛中的患者，需要醫(yī)護(hù)人員用心醫(yī)治，需要更多的關(guān)切、愛心。這一職業(yè)特點要求醫(yī)護(hù)人員付出更多的愛心、責(zé)任心，因此，在中職衛(wèi)校的教育中要有意滲透人文精神教育。
（一）愛心教育。
接受治療的患者，身體和精神都承受著巨大的痛苦和壓力，希望能夠得到盡心的醫(yī)治和關(guān)愛，得到身心安慰。因此，在中職衛(wèi)校加強(qiáng)人文精神教育的首要任務(wù)應(yīng)該是愛心教育，樹立以人為本的觀念，付出愛心公平對待患者，使之得到及時的治療。
（二）責(zé)任心教育。
關(guān)于責(zé)任，丘吉爾曾說過：高尚、偉大的代價就是責(zé)任?！柏?zé)任”一詞，無論是何人、何種職業(yè)，都是應(yīng)該且必須銘記的準(zhǔn)則。對中職衛(wèi)校生來說，責(zé)任心教育是人文教育的內(nèi)涵之一。對一名醫(yī)護(hù)人員來說，這個責(zé)任主要是要對患者負(fù)責(zé)。無論是平?；颊叩捏w溫測試、血壓測量、吃藥，還是手術(shù)室里的每一個動作、每一把手術(shù)工具，醫(yī)護(hù)人員都要做到認(rèn)真負(fù)責(zé)，全神貫注。這是對患者的尊重、對醫(yī)生和護(hù)士這個神圣職業(yè)教育理論與方法132的敬畏，也是對生命的珍惜。因此，要想把中職衛(wèi)校學(xué)生培養(yǎng)成一名具有責(zé)任心的人，就要重視語文課程的教學(xué)，重視人文精神的培養(yǎng)。
（三）奉獻(xiàn)精神教育。
說到奉獻(xiàn)，總會讓人肅然起敬。從古至今，具有奉獻(xiàn)精神的人總是可歌可泣，受人贊譽(yù)的。救死扶傷是每一位醫(yī)者的第一責(zé)任，作為一名醫(yī)護(hù)人員，奉獻(xiàn)精神是必不可少的。在醫(yī)院，患者病情反復(fù)無常常有之，或者在醫(yī)者下班之際，亦或是深夜時分，然而，患者什么時候需要醫(yī)生和護(hù)士，醫(yī)生和護(hù)士就應(yīng)該什么時候出現(xiàn)在患者身邊。作為一名醫(yī)護(hù)人員，就應(yīng)該有全心全意為患者服務(wù)的奉獻(xiàn)精神，就像胡佩蘭，作為鄭州鐵路中心醫(yī)院的婦產(chǎn)科主任，她退休后，仍堅持20年每天出診，還經(jīng)常為患者墊付醫(yī)藥費，她是一名具有無私奉獻(xiàn)精神的仁醫(yī)，她的精神應(yīng)該為我們學(xué)習(xí)和繼承。中職衛(wèi)校要加強(qiáng)對學(xué)生奉獻(xiàn)精神的培養(yǎng)。
（一）中職衛(wèi)校學(xué)生普遍對人文精神教育的理解和認(rèn)識不足。
通過分析研究其他學(xué)者關(guān)于中職衛(wèi)校人文精神教育調(diào)查研究的數(shù)據(jù)，可以發(fā)現(xiàn)中職衛(wèi)校的學(xué)生雖能肯定人文精神教育的地位和作用，但大多數(shù)學(xué)生對人文知識還缺乏重視。他們的觀念里已經(jīng)形成了一種學(xué)習(xí)模式，就是他們選擇到中職衛(wèi)校就讀目的就是盡快學(xué)到專業(yè)知識和技術(shù)，因此，他們往往把語文課程和人文就精神的培養(yǎng)放在最后面，甚至是置之不理。這種錯誤的認(rèn)識還有待改變。
（二）中職衛(wèi)校的人文教育方式較為單一，師資力量薄弱，教學(xué)目標(biāo)不理想。
一直以來，很多中職衛(wèi)校的教育模式都過于重視實用技術(shù)而輕視人文，只看到了學(xué)好專業(yè)知識技能的重要性，而沒有看到語文教學(xué)中人文教學(xué)滲透的重要作用，未處理好人文精神教育與醫(yī)藥技術(shù)的關(guān)系。因此，在中職衛(wèi)校的教學(xué)計劃里，往往不太重視語文教學(xué)的安排。在這種單一的教學(xué)模式下，往往導(dǎo)致某些中職衛(wèi)校缺乏專業(yè)的語文教師，語文課程由非專業(yè)的老師來教授。這樣一來，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)沒能獲得顯著的提高，也就喪失了培養(yǎng)學(xué)生人文精神重要途徑。同時，語文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生理解能力的重要手段，一個好的理解能力有利于學(xué)生專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，中職衛(wèi)校培養(yǎng)人才也就事半功倍了。
（三）多數(shù)中職衛(wèi)校缺乏一個良好的環(huán)境進(jìn)行人文精神教育。
環(huán)境能影響一個人，甚至是改變一個人。正如上文所述，不僅是學(xué)生，就連中職衛(wèi)校的教育工作者，對語文教學(xué)都存在著偏見和誤解，在老師的誤導(dǎo)下，會使學(xué)生存在一種狹隘的學(xué)習(xí)觀，就是只要學(xué)好專業(yè)知識和技能就萬事大吉。當(dāng)一個中職衛(wèi)校的全體師生都不重視語文教學(xué)中的`人文教育，那么又談何擁有一個良好的人文環(huán)境。在一個沒有人文氣息渲染的環(huán)境里，語文教學(xué)中的人文精神教育工作就難以進(jìn)行，也達(dá)不到預(yù)期的效果。
（一）更新教育觀念，革新教育模式。
在如今快速發(fā)展的時代，單一的技術(shù)型人才已經(jīng)不能滿足社會發(fā)展的需要?，F(xiàn)代型的人才應(yīng)實現(xiàn)德、智、體、勞的全面發(fā)展。因此，中職衛(wèi)校也應(yīng)該適應(yīng)社會的發(fā)展，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)、狹隘的教育觀念，改革舊的教育體制，而不再是單純地為了傳授知識和技術(shù)而傳授知識、技術(shù)。首先，要給師生們灌輸新的教育觀念，認(rèn)識到在語文教學(xué)中滲透人文精神教育的重要性。比如可以讓資深的教育工作者以講座的形式向全校師生宣傳現(xiàn)代教育理念，解答師生們的疑問，讓他們深刻了解什么是語文教學(xué)中的人文精神培養(yǎng)，并應(yīng)用于實踐。同時在教學(xué)安排中合理確定語文這一基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)時，并要求在語文教學(xué)中滲透人文精神的教育，實現(xiàn)教育模式的革新。此外，重視學(xué)生的語文實踐，豐富語文教學(xué)的方式，充分調(diào)動學(xué)生潛在的人文精神。要加強(qiáng)中職衛(wèi)校學(xué)生的人文意識，最有效的方式還是讓他們更多地參加社會實踐。如可以將語文教學(xué)實踐與校內(nèi)外的公益活動結(jié)合，定期組織學(xué)生到敬老院、福利院獻(xiàn)愛心，通過幫助他人，增強(qiáng)學(xué)生的人文意識，既鞏固了專業(yè)知識技能，也明確了他們身為醫(yī)者的責(zé)任。此外，多參加社會實踐還能加強(qiáng)學(xué)生的人際溝通能力，這對衛(wèi)校學(xué)生走上工作崗位進(jìn)行診斷救治也是十分有利的。
（二）提高語文教師的素質(zhì)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。
我國傳統(tǒng)的教育一直強(qiáng)調(diào)為人師表的重要性，要想實現(xiàn)在中職衛(wèi)校語文教學(xué)中滲透人文精神培養(yǎng)的目標(biāo)，首先要擁有一支高素質(zhì)、高水平的專業(yè)語文教師隊伍，這就需要學(xué)校大力引進(jìn)和培養(yǎng)。為了進(jìn)行人文精神教育，教師的言傳身教是很重要的，作為一名衛(wèi)校中的語文教師，擁有良好的師德，才能贏得學(xué)生的喜愛，同時豐富教學(xué)內(nèi)容、活躍課堂氣氛。高素質(zhì)、高水平的語文教師，除了可以從校外引進(jìn)，學(xué)?？梢约訌?qiáng)對本校教師的培養(yǎng)，經(jīng)常組織教師進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高教師的素質(zhì)水平。教師的素質(zhì)水平得到提高后，教學(xué)質(zhì)量也自然而然得到提高。
（三）開展豐富的校園活動，將語文知識與專業(yè)知識融入其中。
在中職衛(wèi)校語文教學(xué)活動中融入人文精神教育，其目的就是培養(yǎng)合格的醫(yī)護(hù)人員。因此，學(xué)校要想發(fā)揮語文教學(xué)中人文精神教育的作用，就要將之與學(xué)生的專業(yè)知識相結(jié)合。學(xué)校可以通過舉辦各種各樣的活動，展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。比如開展醫(yī)學(xué)知識板報宣傳大賽，在這一比賽中，除了要有醫(yī)學(xué)技術(shù)知識的普及，自然少不了語文的應(yīng)用。同時，學(xué)校也可以通過開辦校報，讓學(xué)生們發(fā)表自己學(xué)習(xí)生活的見聞、感人事跡等等。又或者組織學(xué)生一起觀看感動中國十大人物評選之類的視頻，熏陶學(xué)生們的人文意識，讓學(xué)生感受到語文教學(xué)的魅力，提高語文教學(xué)的質(zhì)量和實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。通過豐富多樣的活動，鞏固教學(xué)成果，提高學(xué)生們學(xué)習(xí)知識、吸收知識、運用知識的能力。