沒有總結(jié)，我們就無(wú)法真正認(rèn)識(shí)自己，無(wú)法不斷進(jìn)步。在情感表達(dá)中，我們可以運(yùn)用一些技巧和策略，以達(dá)到更好的效果。以下是一些總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇一
這學(xué)期我們科組傳閱了《做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書，看完了這本書，仔細(xì)品味每一位教育家的成長(zhǎng)故事，無(wú)不都透露著一個(gè)美麗的字“愛”。
書中的名師都愛學(xué)生，愛自己的教育事業(yè)，愛是成就他們事業(yè)的根基。
正因?yàn)樾闹谐錆M著對(duì)學(xué)生的愛，他們才會(huì)視學(xué)生如己出，才會(huì)尊重每一個(gè)孩子，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)更關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)。
真正尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生。他們從不同的角度來(lái)論述了教師應(yīng)站在兒童的立場(chǎng)，思考問(wèn)題。錢守旺認(rèn)為，教師應(yīng)該有一顆佛心，教育當(dāng)以慈悲為懷。是的，教師當(dāng)有一顆佛心，要始終保持一種從容大度的心態(tài)，不急于求成，不心浮氣躁，堅(jiān)持正面的、走正道的教育，對(duì)孩子不苛求、不失望、不冷漠、不悲觀，讓教育的過(guò)程始終有生命在場(chǎng)。他說(shuō)：“我熱愛自己的事業(yè)，我鐘愛自己的學(xué)生。因?yàn)橛辛诉@份愛，我便有了世界上最珍貴的財(cái)富——孩子們真摯的感情；擁有了世界上最可愛的禮物——孩子們燦爛的笑容；走進(jìn)了世界上最不該忽視的領(lǐng)域——孩子們純真的心靈。責(zé)任感和使命感引領(lǐng)著我，讓青春歲月綻放出奪目的光彩。
“教師要最大限度地理解、寬容、善待每一個(gè)學(xué)生。孩子們犯錯(cuò)誤時(shí)，他們迫切希望得到的是理解和幫助，而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰。
學(xué)生看起來(lái)最不值得愛的時(shí)候，恰恰是學(xué)生最需要愛的時(shí)候。
正是憑著對(duì)學(xué)生的一篇愛心，我?guī)С隽艘粋€(gè)又一個(gè)先進(jìn)班集體，治理了一個(gè)又一個(gè)亂班，轉(zhuǎn)化了一個(gè)又一個(gè)學(xué)困生”。
華老師“欣賞”的胸襟和藝術(shù)更為他的課堂生發(fā)了無(wú)窮的魅力。
他對(duì)學(xué)生的欣賞幾乎無(wú)處不再，他認(rèn)為抓住課堂上轉(zhuǎn)瞬即逝的鼓勵(lì)激發(fā)、點(diǎn)化學(xué)生的機(jī)會(huì)，就是抓住了“課眼”，課堂就會(huì)表現(xiàn)出生命的張力。雖然我的課堂中也與這樣的欣賞和鼓勵(lì)，但我缺乏的是耐心，有的是不耐煩。通過(guò)華老師，我發(fā)現(xiàn)教育的藝術(shù)就是欣賞的藝術(shù)，它會(huì)使一杯普通的白開水神奇地變成醇美的茅臺(tái)酒。
因?yàn)閷?duì)教育事業(yè)的一腔熱愛，他們才會(huì)甘于清苦，埋頭苦干，更有激情去努力探索；因?yàn)闊釔?，才?huì)把工作當(dāng)做一種愉快的帶薪學(xué)習(xí)；才會(huì)覺的工作著才是美麗的；才會(huì)把講臺(tái)當(dāng)作自己解不開的情懷；錢守旺老師說(shuō)：朋友，不管是事業(yè)選擇了你，還是你選擇了自己的事業(yè)，我們都應(yīng)當(dāng)無(wú)怨無(wú)悔。
當(dāng)我們用愛心呵護(hù)自己的事業(yè)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)平凡的工作中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的樂趣！當(dāng)我們用辛勤的汗水澆灌自己的事業(yè)時(shí)，你會(huì)看到生命之樹綻放出絢麗的花朵！當(dāng)我們像經(jīng)營(yíng)自己的家一樣精自己的學(xué)校時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的一切都是那樣富有魅力！夏青峰，一畢業(yè)分配到只有七八個(gè)老師的雜草叢生的村小。但是，他沒有因?yàn)榄h(huán)境的不如意而沉淪，不斷讀書充電，最初只是想考研，卻被最純真的孩子打動(dòng)，決心留下教書，但是一顆想飛的心，從未放棄過(guò)對(duì)藍(lán)天的渴望。村小工資少的可憐，為了貼補(bǔ)家用，暑假到蘇南打工，走進(jìn)了華西村，走進(jìn)了華士中心小學(xué)，找到了校長(zhǎng)，自我推薦，校長(zhǎng)獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)了他的優(yōu)秀，于是他成為了華士中心小學(xué)的一名數(shù)學(xué)教師，從此走上專業(yè)發(fā)展之路，開始了艱難的修煉過(guò)程。不斷聽老教師的課，一遍遍修改自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，夜深人靜時(shí)經(jīng)常對(duì)著墻壁一遍又一遍“試教”，最難能可貴的是他走上了專業(yè)閱讀之路。
他說(shuō)——為了擁有扎實(shí)的理論功底，建構(gòu)屬于自己的數(shù)學(xué)思想，我走進(jìn)了學(xué)校圖書館，蘇格拉底、盧梭、洛克、蘇霍姆林斯基、陶行知等專家學(xué)者的鴻篇巨制開始走進(jìn)我的視野。那是一段更為艱辛的閱，因理無(wú)疑要有的勇氣和耐力，一次次躁地放下，又一次次珍地拿起，一遍遍自己“下去，再下去”。正是由于他持，不斷反思堂，兩年后他得了全國(guó)比一等的第一名，寫出了近百篇的文，被江省特教，并成一名秀的校，在又到北京當(dāng)校。
他的成源于他的不斷的、反思和踐，便是些特教成功的普遍律之一，幾乎所有的特教都介了他的、學(xué)加反思之路。比如，守旺，把工作當(dāng)做一種愉快的薪學(xué)；徐斌，做一個(gè)快的行者?！?”——人世最美好的字眼，人世最人的字眼，人世最大的字眼，它的存在，我的生活來(lái)無(wú)限的生機(jī)和希望。
三十年的教生涯和人生告李烈老：一個(gè)人生命中不能沒有，沒有的生命是悲哀的。
生命的教育中不能沒有，沒有的教育是白的。
你不付出真心學(xué)生，學(xué)生更加不會(huì)去你，去聽你。
他不但自己學(xué)生教育充著無(wú)限，他是的使者，播、延。感于北京市第二小學(xué)的李烈校的教育念，她在教學(xué)及管理中追求“以育”。
她要求以教自身的培育出學(xué)生的，她不是教育手段，更是教育目。在教育教學(xué)活中，教要通行的感染、情感的遷移教育的智慧，起學(xué)生共，最使學(xué)生學(xué)會(huì)理解、主體、自付出。
教以自己的情感、的行、的能力和的，培育學(xué)生心的理念。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇二
《做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》一書由華應(yīng)龍主編，里面一共收錄了16個(gè)特級(jí)教師的專業(yè)成長(zhǎng)案例。每個(gè)成長(zhǎng)案例都是由檔案、成長(zhǎng)、隨筆、我最愛讀的書、推薦給小學(xué)數(shù)學(xué)老師的書這五個(gè)部分組成，全面展示了16位名師的專業(yè)成長(zhǎng)路徑，我們可以從中探尋名師們成長(zhǎng)的軌跡。
成長(zhǎng)貫穿于我們的整個(gè)人生，每個(gè)人都需要成長(zhǎng)，生命的每個(gè)時(shí)段都需要成長(zhǎng)，只有成長(zhǎng)才能讓我們的生命開出幸福之花。書里記錄著16位名師的成長(zhǎng)故事。讀著他們的故事，品味著他們的人生智慧，并時(shí)時(shí)反觀自己的軌跡，才發(fā)現(xiàn)，要學(xué)還很多，要下的工夫也很多。
仔細(xì)品味每一位教育家的成長(zhǎng)故事，無(wú)不都透露著一個(gè)美麗的字“愛”。書中的名師都愛學(xué)生，愛自己的教育事業(yè)，愛是成就他們事業(yè)的根基。正因?yàn)樾闹谐錆M著對(duì)學(xué)生的愛，他們才會(huì)視學(xué)生如己出，才會(huì)尊重每一個(gè)孩子，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)更關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)。因?yàn)閷?duì)教育事業(yè)的一腔熱愛，他們才會(huì)甘于清苦，埋頭苦干，更有激情去努力探索；因?yàn)闊釔?，才?huì)把工作當(dāng)做一種愉快的帶薪學(xué)習(xí)；才會(huì)覺的工作著才是美麗的；才會(huì)把講臺(tái)當(dāng)作自己解不開的情懷；錢守旺老師說(shuō)：朋友，不管是事業(yè)選擇了你，還是你選擇了自己的事業(yè)，我們都應(yīng)當(dāng)無(wú)怨無(wú)悔。當(dāng)我們用愛心呵護(hù)自己的事業(yè)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)平凡的工作中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的樂趣！當(dāng)我們用辛勤的汗水澆灌自己的事業(yè)時(shí)，你會(huì)看到生命之樹綻放出絢麗的花朵！當(dāng)我們像經(jīng)營(yíng)自己的家一樣經(jīng)營(yíng)自己的學(xué)校時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的一切都是那樣富有魅力！
碩果累累的名師們，在教育的道路上，仍在努力的探索著、前進(jìn)著，在他們眼中對(duì)教育的追求永無(wú)止境。名師們尚且如此，而作為普通一線教師的我們，在如今有著這樣先進(jìn)的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)條件下，我們有什么理由不努力，有什么理由不進(jìn)步，有什么理由不成長(zhǎng)呢！
愛，人世間最美好的字眼，人世間最動(dòng)人的字眼，人世間最偉大的字眼，它的存在，給我們的生活帶來(lái)無(wú)限的生機(jī)和希望。一個(gè)人生命中不能沒有愛，沒有愛的生命是悲哀的。詮釋生命的教育中不能沒有愛，沒有愛的教育是蒼白的。所以，我們要付出真心愛學(xué)生，這樣學(xué)生才會(huì)愛我們，聽我們的。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇三
通過(guò)前蘇聯(lián)著名教育家霍懋征的《數(shù)學(xué)教學(xué)方法》的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，現(xiàn)就自己感受最深的一些地方談?wù)勛约旱淖x書心得。
霍老師認(rèn)為，數(shù)學(xué)教學(xué)方法的最基本追求是“啟發(fā)式”，它并不是某種“特殊”的方法，而是對(duì)各種教學(xué)方法的升華，就是“不教的方法”，是“使人樂意學(xué)習(xí)的方法”。基于這種思想，霍老師提出“教師帶著微笑進(jìn)課堂”、“把課堂還給學(xué)生”、“讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”等觀點(diǎn)，并通過(guò)大量的教學(xué)實(shí)踐說(shuō)明了這是完全可以做到的。
霍老師認(rèn)為，教師有激情、學(xué)生有興趣，是“啟發(fā)式”教學(xué)最基本的要求。而只有民主、和諧的課堂氛圍才能讓學(xué)生產(chǎn)生持久的興趣。而要做到這一點(diǎn)，教師首先要有飽滿的精力，對(duì)教學(xué)的激情，把課上得有滋有味，情趣盎然。如果一個(gè)教師把課上得枯燥乏味，象和尚念經(jīng)一樣，很難想象，學(xué)生能對(duì)它有興趣？能全身心地投入課堂？能愉快地接受新知？興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)力，是支配學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的心理因素。布魯納提出，學(xué)習(xí)的最好刺激是學(xué)生對(duì)所學(xué)教材的興趣?！芭d趣是最好的老師?！迸d趣對(duì)學(xué)生智力的發(fā)展，對(duì)學(xué)生知識(shí)的形成、掌握起重要作用。學(xué)生有了興趣，才能積極地游弋于知識(shí)的海洋，才能品嘗學(xué)習(xí)的樂趣?？傊?，民主、和諧的課堂氛圍是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的保證。只有學(xué)生感興趣，他們才能樂于學(xué)習(xí)。
數(shù)學(xué)教學(xué)方法的選擇，要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的發(fā)揮，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。興趣的培養(yǎng)依賴于教師教學(xué)方法的選擇。數(shù)學(xué)教師應(yīng)該根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的心理規(guī)律，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，發(fā)展學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的思維水平，使學(xué)生的智力得到全面的發(fā)展，數(shù)學(xué)素質(zhì)得到全面的提高。
“啟發(fā)式”教學(xué)，是科學(xué)的方法，它體現(xiàn)了素質(zhì)教育的方向。只有科學(xué)的方法，才能使教育教學(xué)工作取得成功。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇四
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了新的理念：“數(shù)學(xué)教育要面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。數(shù)學(xué)教育要在培訓(xùn)每一個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)，不同的人在數(shù)學(xué)上有不同的發(fā)展。”它第一次提出了數(shù)學(xué)素養(yǎng)這個(gè)概念，并把數(shù)學(xué)素養(yǎng)作為數(shù)學(xué)教育的重要目標(biāo)。這一重要的提法“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”，它不是“知識(shí)”的代名詞，而是一種涵養(yǎng)，它是通過(guò)對(duì)知識(shí)的掌握、理解、應(yīng)用和探究而形成的。從這一提法可以看出，它更關(guān)注數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值，關(guān)注數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度和思想價(jià)值觀。
一、數(shù)學(xué)素養(yǎng)——數(shù)學(xué)教育的重要目標(biāo)。
素養(yǎng)與知識(shí)的關(guān)系是：“知識(shí)”是“素養(yǎng)”形成的基礎(chǔ)，但知識(shí)不等于“素養(yǎng)”，知識(shí)可以被人所掌握，但素養(yǎng)卻不能被機(jī)械地模仿。知識(shí)和素養(yǎng)都是人的一種“本領(lǐng)”，但知識(shí)和素養(yǎng)不是一回事。素養(yǎng)是在知識(shí)和能力的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)概括和總結(jié)形成的一種比較穩(wěn)定的特征，或者說(shuō)，素養(yǎng)是知識(shí)能力和個(gè)性品質(zhì)素養(yǎng)是人的基本素質(zhì)，它主要包括人的道德素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、健康素養(yǎng)、審美素養(yǎng)等。數(shù)學(xué)素養(yǎng)就是學(xué)生借助于數(shù)學(xué)的知識(shí)、能力、方法和觀點(diǎn)而反映出來(lái)的“數(shù)學(xué)化”水平。具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)的人用數(shù)學(xué)觀點(diǎn)觀察、分析事物的能力。簡(jiǎn)言之，數(shù)學(xué)素養(yǎng)就是人文素養(yǎng)的重要組成部分。
縱觀國(guó)際數(shù)學(xué)教育發(fā)展的趨勢(shì)，無(wú)論是強(qiáng)調(diào)雙基(基本知識(shí)和基本技能)，還是提倡培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，都是要建立在數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上。雖然各種不同的國(guó)家在數(shù)學(xué)教育目標(biāo)表述上有所不同，但無(wú)一例外，都把數(shù)學(xué)素養(yǎng)作為數(shù)學(xué)教育的重要目標(biāo)。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)，需要經(jīng)過(guò)后天的培養(yǎng)和訓(xùn)練，并在實(shí)踐中不斷內(nèi)化，最終成為一種數(shù)學(xué)素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教學(xué)責(zé)無(wú)旁貸，數(shù)學(xué)教師任重道遠(yuǎn)。
二、挖掘素養(yǎng)——數(shù)學(xué)教學(xué)的應(yīng)盡之責(zé)。
如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)？
首先，教師要深刻領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵。素養(yǎng)與知識(shí)、能力不同，不是一種“結(jié)論”，而是一種“過(guò)程”，需要經(jīng)過(guò)概括和總結(jié)才能形成。數(shù)學(xué)素養(yǎng)，需要經(jīng)過(guò)后天的培養(yǎng)和訓(xùn)練，并在實(shí)踐中不斷內(nèi)化，最終成為一種數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)素養(yǎng)，不是“教”出來(lái)的，而是學(xué)生“練”出來(lái)的，與其說(shuō)“培養(yǎng)”學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，不如說(shuō)“訓(xùn)練”學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
其次，教師要深入挖掘教材中的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是一種“內(nèi)隱”的素質(zhì)，它不是教材中每一篇內(nèi)容或每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都所能包含的。數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要教師對(duì)教材深入研究，挖掘教材中的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
再次，教師要通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。教師在教學(xué)中，不僅要注重提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，而且要注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)，數(shù)學(xué)意識(shí)的培養(yǎng)需要教師有意識(shí)的培養(yǎng)。
最后，教師要通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。教師在教學(xué)中，不僅要注重提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，而且要注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)，數(shù)學(xué)意識(shí)的培養(yǎng)需要教師有意識(shí)的培養(yǎng)。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，是一個(gè)系統(tǒng)工作，需要教師在教學(xué)中，有目的、有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行。作為數(shù)學(xué)教師，應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸，為提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)而努力。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇五
作為小學(xué)數(shù)學(xué)老師的我，在平時(shí)教學(xué)工作中，我努力做到用自己的愛去愛每一個(gè)學(xué)生，孜孜不倦的改革自己教學(xué)中的不足，和學(xué)生一起談心，不僅做他們的好老師，更是努力成為他們的好朋友。同時(shí)，我也經(jīng)常豐富自己的知識(shí)，與學(xué)生融洽相處。無(wú)論如何我都沒有忘記心中曾有的成為好老師的夢(mèng)想。我時(shí)刻提醒自己想要的是什么，自己努力追求的是什么，自己作為一名老師的責(zé)任是什么。"靜下心來(lái)教書，潛下心來(lái)育人。"是我最欣賞任勇老師的一點(diǎn)，我也正竭盡全力實(shí)踐。
《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》共分為8章，依次是名師篇、教學(xué)篇、課程篇、育人篇、學(xué)習(xí)篇、教研篇、藝術(shù)篇、發(fā)展篇，在書中，任勇老師用自己精確、生動(dòng)的語(yǔ)言從如何成長(zhǎng)為一個(gè)最好的數(shù)學(xué)教師的各個(gè)層面進(jìn)行了剖析。書中情節(jié)生動(dòng)形象，有案例，有經(jīng)驗(yàn)，（）任勇老師更是接地氣的手把手的對(duì)青年教師進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)。
在書中，我收獲最多的是任勇老師分享的"育己"之道：天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)步；終身學(xué)習(xí)，終身受益；自主學(xué)習(xí)，自我發(fā)展。我不禁掩卷深思，其實(shí)，教育科研并沒有我們想象的那么深?yuàn)W難懂。通過(guò)任勇老師的講解，我領(lǐng)悟到，我們完全可以從身邊的小事開始、從教學(xué)的細(xì)節(jié)做起，從我們的學(xué)生、班級(jí)開始，漸漸滲透至所教的年級(jí)、所在的學(xué)校，甚至，可以從一次備課、一次講課、一次作業(yè)批改、一道題、一次測(cè)驗(yàn)開始。
每位教師都期望成為最優(yōu)秀教師，最大程度地發(fā)揮個(gè)人潛能，實(shí)現(xiàn)自己的追求和理想，獲得別人的尊重，贏得社會(huì)的認(rèn)可。任勇老師通過(guò)自己的教育經(jīng)驗(yàn)和奮斗史，讓我明白，只要踏踏實(shí)實(shí)地沉下去，只要經(jīng)得起教育探索的艱辛，只要每天都優(yōu)于昨天的自己，只要一路堅(jiān)持不懈，任何平凡的教師也能一點(diǎn)點(diǎn)地走向優(yōu)秀，成為最好的老師。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇六
這個(gè)月我認(rèn)真閱讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》2005第10期，張述霞老師寫的《小學(xué)階段的計(jì)算教學(xué)情況分析》、葉土木老師寫的《由計(jì)算36+35想到的“臨界點(diǎn)”》、高月琴老師寫的《計(jì)算教學(xué)需要情景嗎？》這幾篇文章對(duì)我印象特別深刻。
計(jì)算存在于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)離不開計(jì)算，而這重要的一環(huán)，恰恰是老師們最為頭疼的地方，也偏偏是學(xué)生們最不愿意學(xué)習(xí)的知識(shí)。學(xué)生明明會(huì)算，也非常清楚應(yīng)該注意什么，可就是錯(cuò)誤不斷。其實(shí)，即便老師不煩，學(xué)生自己也煩了，老師和學(xué)生都處在一種焦慮狀態(tài)之中。在教學(xué)一線的老師都是深有體會(huì)的，尤其是我們?cè)诮痰摹冬F(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)》更體現(xiàn)了這一現(xiàn)象，2+4=8、20—8=18的現(xiàn)象比比皆是，久而久之，就會(huì)出現(xiàn)談“計(jì)算”而色變的情況，還沒開始，就已經(jīng)被自己嚇倒了。有人也認(rèn)為現(xiàn)在計(jì)算機(jī)發(fā)達(dá)了，不需要計(jì)算了，但我讀了葉土木老師的文章，覺得很有道理，要正確處理計(jì)算器與計(jì)算技的關(guān)系。
計(jì)算器是外在的工具，計(jì)算技是內(nèi)在的能力。掌握了計(jì)算器，你只能掌握了按哪幾個(gè)鍵會(huì)得到什么數(shù)字，而掌握了計(jì)算技，你就明白了“怎么樣”去計(jì)算，“為什么”要那樣計(jì)算。對(duì)少部分學(xué)數(shù)學(xué)的人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)計(jì)算技，那是終身遨游數(shù)字王國(guó)的事，對(duì)大部分的人來(lái)說(shuō)，盡管長(zhǎng)大后可能并不用得著高深的數(shù)學(xué)知識(shí)，但弄通“怎么樣”和“為什么”的過(guò)程，既是了解事物間或事物內(nèi)在微妙聯(lián)系的過(guò)程，也是培養(yǎng)邏輯思維，提高解決問(wèn)題的能力過(guò)程。從中我覺得要注意以下幾點(diǎn)：
這一個(gè)新課標(biāo)下的實(shí)驗(yàn)教材已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，它完全打破了以往的格局，把應(yīng)用題打散，并且和計(jì)算教學(xué)相結(jié)合，利用解決問(wèn)題的方式來(lái)解決應(yīng)用題以及計(jì)算的教學(xué)，一方面可以讓學(xué)生在這方面獲得感受，體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)運(yùn)算的實(shí)際意義，并利用問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)背景經(jīng)歷、體會(huì)探索算法的過(guò)程；另一方面，又可以讓學(xué)生用所學(xué)的計(jì)算解決現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，體會(huì)計(jì)算的作用和價(jià)值。這一個(gè)編排方式的好處在張述霞老師寫的《小學(xué)階段的計(jì)算教學(xué)情況分析》中已從教與學(xué)的角度分別加以比較，說(shuō)明是比較可行的，充分說(shuō)明計(jì)算教學(xué)也能利用學(xué)生的'知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)大踏步前進(jìn)。
在面對(duì)一個(gè)計(jì)算問(wèn)題時(shí)，解決計(jì)算結(jié)果的策略可以是多樣的，它只要求思維的方法和過(guò)程是合理的、合乎邏輯的。而傳統(tǒng)的計(jì)算教學(xué)，一般都是教師按教材的設(shè)計(jì)機(jī)械地、程序化地?cái)⑹鏊憷?、示范算法，學(xué)生模仿、記憶和強(qiáng)化算法，使計(jì)算教學(xué)成了學(xué)生的機(jī)械接受和反復(fù)操練的過(guò)程。根據(jù)新的教學(xué)理念，“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)”，它要求學(xué)生在數(shù)學(xué)化過(guò)程的活動(dòng)中自主建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí)，自己去探索、“創(chuàng)造”和發(fā)現(xiàn)。同時(shí)，由于學(xué)生的生活背景不同，所受教育的影響不同，面對(duì)同一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)，解決的策略和思維方法必然會(huì)不一樣。因此，計(jì)算教學(xué)就必須依據(jù)數(shù)學(xué)課程的新理念，從學(xué)生的學(xué)習(xí)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)計(jì)算方面的已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，自主探索、交流和發(fā)現(xiàn)算法，實(shí)現(xiàn)算法多樣化。但同時(shí)也要正確處理好多樣化和優(yōu)化的關(guān)系。
并且是有價(jià)值的情景，有價(jià)值的數(shù)學(xué)情景應(yīng)該是與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和以往的知識(shí)體系有密切關(guān)系的，能讓學(xué)生“觸景生思”，誘發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的積極性，引起他們更多的數(shù)學(xué)聯(lián)想，比較容易呼喚起學(xué)生內(nèi)部正在休眠的已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、策略、模式、感受和興趣的情景。如果教師呈現(xiàn)給學(xué)生的一個(gè)數(shù)學(xué)情景，學(xué)生只是停留在情景的表面，不能進(jìn)入數(shù)學(xué)實(shí)質(zhì)性的領(lǐng)域，感覺不到今天的數(shù)學(xué)問(wèn)題的存在，或者無(wú)法挖掘與所學(xué)知識(shí)相關(guān)的數(shù)學(xué)問(wèn)題，那么這種數(shù)學(xué)情景至少在相關(guān)數(shù)學(xué)教學(xué)中價(jià)值不大，甚至是毫無(wú)意義的。
新的教學(xué)理念對(duì)計(jì)算教學(xué)提出了新的要求，我們需要不斷思考，重新認(rèn)識(shí)計(jì)算教學(xué)的功能，切實(shí)改革計(jì)算教學(xué)，讓學(xué)生在掌握計(jì)算基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，體會(huì)數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，感受數(shù)學(xué)的價(jià)值，促進(jìn)數(shù)學(xué)思考，逐步形成數(shù)學(xué)意識(shí)，產(chǎn)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心，發(fā)展積極的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇七
數(shù)學(xué)是一種技術(shù)，文化，更是一種思想方法，它具有豐富和深邃的文化內(nèi)涵。數(shù)學(xué)與自然現(xiàn)象緊密相聯(lián)。數(shù)學(xué)不再是課本中的加減乘除。它可以打開學(xué)生的視野，把過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)的有關(guān)知識(shí)濃縮在一起，供學(xué)生采集，讓學(xué)生分享人類的文化精神財(cái)富。
《初中數(shù)學(xué)教學(xué)策略》一書，讓我對(duì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，領(lǐng)悟了初中數(shù)學(xué)教育教學(xué)工作的真諦，掌握了初中數(shù)學(xué)教學(xué)基本策略，從而提高了從事初中數(shù)學(xué)教學(xué)工作的基本能力。
讓我覺得作為一名合格的教師，要不斷提高初中數(shù)學(xué)教師的科學(xué)文化素養(yǎng)。
只具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)，有一個(gè)全心全意做好工作的愿望是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。向?qū)W生傳授文化科學(xué)知識(shí)應(yīng)該是教師的一項(xiàng)基本任務(wù)。教師的文化科學(xué)知識(shí)素養(yǎng)決定著教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度，決定著教師教學(xué)能力與教學(xué)質(zhì)量的高低，也直接關(guān)系著學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成、智力的發(fā)展與能力的培養(yǎng)。現(xiàn)代數(shù)學(xué)教師的科學(xué)文化知識(shí)包括以下幾個(gè)方面：
1、數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)。
這是數(shù)學(xué)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)的核心部分，專業(yè)知識(shí)豐富的教師，才能正確地理解初中數(shù)學(xué)教材的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，熟知各年級(jí)教材的地位、較好地掌握初中數(shù)學(xué)中的概念、性質(zhì)、定律、法則、公式及數(shù)量關(guān)系的確切含義。
要想當(dāng)好初中數(shù)學(xué)教師，還必須具有扎實(shí)的初等數(shù)學(xué)知識(shí)、一定的高等數(shù)學(xué)知識(shí)以及一些數(shù)學(xué)史知識(shí)。只有掌握了這些知識(shí)，初中數(shù)學(xué)教師才能透徹地分析初中數(shù)學(xué)教材體系，準(zhǔn)確地把握數(shù)學(xué)知識(shí)的結(jié)構(gòu)體系，為數(shù)學(xué)教學(xué)工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2、教育基本理論。
這是教師專業(yè)科學(xué)知識(shí)的重要內(nèi)容，是教師教學(xué)工作必須具備的理論知識(shí)。學(xué)校全面實(shí)施素質(zhì)教育，要求教師必須樹立正確的教育觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、價(jià)值觀。正確的觀念源于正確的理論，它指導(dǎo)著教師的教育教學(xué)實(shí)踐。教師應(yīng)學(xué)習(xí)教育學(xué)、教育心理學(xué)、以提升教育理論修養(yǎng)。
3、教育科研的基礎(chǔ)知識(shí)。
教育科研是一種運(yùn)用科學(xué)的方法和手段，有目的、有計(jì)劃地探索、發(fā)現(xiàn)、掌握教育、教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是一個(gè)立足于已知去探求未知的過(guò)程。為了能正確地開展教育科研活動(dòng)，教師必須具備相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，如教育科學(xué)研究的選題如何確定，如何選擇研究與論證的方法和手段，研究結(jié)果的定性與定量分析等。教師要著重學(xué)習(xí)教育研究方法、教育統(tǒng)計(jì)方法、教育測(cè)量、教育評(píng)價(jià)等有關(guān)進(jìn)行教育科研的基礎(chǔ)知識(shí)。
4、相關(guān)學(xué)科知識(shí)。
初中數(shù)學(xué)教師除了應(yīng)具備數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)、教育基本理論外，還應(yīng)該具有與數(shù)學(xué)學(xué)科、日常生活密切相關(guān)的其他方面的知識(shí)，既有數(shù)學(xué)專長(zhǎng)，又廣泛涉獵其他知識(shí)領(lǐng)域，其中包括社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、社會(huì)生活常識(shí)及新興學(xué)科等。總之，教師在這些知識(shí)結(jié)構(gòu)中，對(duì)于與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活以及參加各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有關(guān)的方方面面的知識(shí)與信息，都要有所涉略。有條件的教師，還應(yīng)該使用多媒體技術(shù)，使計(jì)算機(jī)成為課堂教學(xué)的輔助工具，推進(jìn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化。這既可以擴(kuò)大教師自身的知識(shí)面，增強(qiáng)教育、教學(xué)的效果，喚起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，又有利于建立起教師在知識(shí)方面的權(quán)威性，贏得學(xué)生的尊敬、愛戴與信賴，使教師成為學(xué)生探求知識(shí)與追求真理的楷模。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇八
俗話說(shuō)“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識(shí)就是力量”，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著有時(shí)間要多看些書，多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無(wú)奇，當(dāng)我還是學(xué)生時(shí)，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項(xiàng)就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過(guò)《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。 據(jù)了解，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
“一分耕耘，一分收獲”，我一直堅(jiān)信多讀一些好書，一定會(huì)有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》也一定將與我攜手同行，共同成長(zhǎng)，共創(chuàng)未來(lái) ! 俗話說(shuō)“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識(shí)就是力量”，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無(wú)奇，當(dāng)我還是學(xué)生時(shí)，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項(xiàng)就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過(guò)《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。
據(jù)了解，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
“一分耕耘，一分收獲”，我一直堅(jiān)信多讀一些好書，一定會(huì)有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》也一定將與我攜手同行，共同成長(zhǎng)，共創(chuàng)未來(lái) !
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇九
20xx年4月，通過(guò)同事的推薦，我購(gòu)買了華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學(xué)》。翻閱《我就是數(shù)學(xué)》這本書，我被他的教育思想深深的打動(dòng)了。這本書是華應(yīng)龍老師教育隨筆的總匯。這本書里匯集了他的教育思想及教育靈魂。當(dāng)我初次看到這本書的書名時(shí)，我大吃了一驚。華老師那堅(jiān)定地話語(yǔ)“我就是數(shù)學(xué)”，重重的撞擊了我。我教學(xué)十幾年來(lái)，從未這樣想過(guò)。而華老師敢于說(shuō)出這樣的話語(yǔ)，到底他的底氣在哪?我迫不及待的打開書，開始了品讀。從而更深入的了解華老師的教育思想。
從張梅玲老師寫給這本書的序言中，我知道了華老師出身于農(nóng)民家庭。因此他對(duì)農(nóng)民有著一種天然的情結(jié)。當(dāng)了老師，他仍然保持著農(nóng)民的心態(tài)和氣質(zhì)，他用農(nóng)民對(duì)田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來(lái)愛他所選擇的教師這個(gè)職業(yè)。愛他的學(xué)生，像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本，選擇教學(xué)內(nèi)容;像農(nóng)民深耕細(xì)翻土地那樣精心設(shè)計(jì)問(wèn)題情境;像農(nóng)民因地制宜、因時(shí)制宜、因物制宜地細(xì)心呵護(hù)每一棵莊稼那樣，尊重每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展;像農(nóng)民確定播種時(shí)機(jī)那樣，尋找課堂上大膽的退，適宜的進(jìn)的時(shí)機(jī);像農(nóng)民對(duì)長(zhǎng)的不好的莊稼從不責(zé)怪莊稼，而是責(zé)怪自己那樣，反思課堂中的遺憾與自己的關(guān)系。像這樣的農(nóng)民對(duì)莊稼的精心呵護(hù)在華老師的引領(lǐng)下，演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領(lǐng)教育前沿，說(shuō)出這樣豪邁的語(yǔ)言的堅(jiān)強(qiáng)砥柱。
葉圣陶先生說(shuō)：“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)?！奔?xì)細(xì)品味葉老的話，“農(nóng)業(yè)”與“工業(yè)”最根本的區(qū)別在哪里?或許是農(nóng)業(yè)的工作對(duì)象是有生命的吧。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，工業(yè)所需要的是一名技術(shù)熟練的操作工，而農(nóng)業(yè)所需要的卻是能真正關(guān)注生命的農(nóng)民!
是啊!我們的教學(xué)面對(duì)的是有生命的孩子，我們更要像對(duì)待農(nóng)業(yè)一樣的對(duì)待自己的孩子(莊稼)。特別是在新課改后，我們的課堂上，有了我們對(duì)教材、對(duì)教學(xué)的理解，有了我們自己的思考，有了我們自己的聲音。在課堂上，老師與學(xué)生一起營(yíng)造了寬容的氛圍，學(xué)生不僅可以暢所欲言，而且可以不必?fù)?dān)心被“證偽”，可以毫無(wú)思想負(fù)擔(dān)的，樂此不疲地感受著數(shù)學(xué)給他們帶來(lái)的樂趣。
讀了華老師的寥寥幾篇教育隨筆，我深深的感到我的課堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，讓孩子真正的成為課堂的主體。這已經(jīng)成了我當(dāng)前迫在眉睫的使命。我要不斷嘗試，努力為學(xué)生營(yíng)造一種寬松的氛圍。只有在這樣的環(huán)境中，孩子們的思考才可以任意奔馳，不必有太多的顧慮。課堂上，我要千方百計(jì)給學(xué)生帶來(lái)一些思考，使其尋找數(shù)學(xué)知識(shí)背后的東西，遇到問(wèn)題習(xí)慣于問(wèn)個(gè)為什么。
雖然，這樣的嘗試過(guò)程是漫長(zhǎng)的。但我堅(jiān)信靠著不放棄、不拋棄的毅力，構(gòu)筑理想的課堂的愿望將不再遙遠(yuǎn)。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇十
4月，通過(guò)同事的推薦，我購(gòu)買了華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學(xué)》。翻閱《我就是數(shù)學(xué)》這本書，我被他的教育思想深深的打動(dòng)了。這本書是華應(yīng)龍老師教育隨筆的總匯。這本書里匯集了他的教育思想及教育靈魂。當(dāng)我初次看到這本書的書名時(shí)，我大吃了一驚。華老師那堅(jiān)定地話語(yǔ)“我就是數(shù)學(xué)”，重重的撞擊了我。我教學(xué)十幾年來(lái)，從未這樣想過(guò)。而華老師敢于說(shuō)出這樣的話語(yǔ)，到底他的底氣在哪?我迫不及待的打開書，開始了品讀。從而更深入的了解華老師的教育思想。
從張梅玲老師寫給這本書的序言中，我知道了華老師出身于農(nóng)民家庭。因此他對(duì)農(nóng)民有著一種天然的情結(jié)。當(dāng)了老師，他仍然保持著農(nóng)民的心態(tài)和氣質(zhì)，他用農(nóng)民對(duì)田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來(lái)愛他所選擇的教師這個(gè)職業(yè)。愛他的學(xué)生，像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本，選擇教學(xué)內(nèi)容;像農(nóng)民深耕細(xì)翻土地那樣精心設(shè)計(jì)問(wèn)題情境;像農(nóng)民因地制宜、因時(shí)制宜、因物制宜地細(xì)心呵護(hù)每一棵莊稼那樣，尊重每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展;像農(nóng)民確定播種時(shí)機(jī)那樣，尋找課堂上大膽的退，適宜的進(jìn)的時(shí)機(jī);像農(nóng)民對(duì)長(zhǎng)的不好的莊稼從不責(zé)怪莊稼，而是責(zé)怪自己那樣，反思課堂中的遺憾與自己的關(guān)系。像這樣的農(nóng)民對(duì)莊稼的精心呵護(hù)，在華老師的引領(lǐng)下，演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領(lǐng)教育前沿，說(shuō)出這樣豪邁的語(yǔ)言的堅(jiān)強(qiáng)砥柱。
葉圣陶先生說(shuō)：“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)?！奔?xì)細(xì)品味葉老的話，“農(nóng)業(yè)”與“工業(yè)”最根本的區(qū)別在哪里?或許是農(nóng)業(yè)的工作對(duì)象是有生命的吧。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，工業(yè)所需要的是一名技術(shù)熟練的操作工，而農(nóng)業(yè)所需要的卻是能真正關(guān)注生命的農(nóng)民!
是啊!我們的教學(xué)面對(duì)的是有生命的孩子，我們更要像對(duì)待農(nóng)業(yè)一樣的對(duì)待自己的孩子(莊稼)。特別是在新課改后，我們的課堂上，有了我們對(duì)教材、對(duì)教學(xué)的理解，有了我們自己的思考，有了我們自己的聲音。在課堂上，老師與學(xué)生一起營(yíng)造了寬容的氛圍，學(xué)生不僅可以暢所欲言，而且可以不必?fù)?dān)心被“證偽”，可以毫無(wú)思想負(fù)擔(dān)的，樂此不疲地感受著數(shù)學(xué)給他們帶來(lái)的樂趣。
讀了華老師的寥寥幾篇教育隨筆，我深深的感到我的課堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，讓孩子真正的成為課堂的主體。這已經(jīng)成了我當(dāng)前迫在眉睫的使命。我要不斷嘗試，努力為學(xué)生營(yíng)造一種寬松的氛圍。只有在這樣的環(huán)境中，孩子們的思考才可以任意奔馳，不必有太多的顧慮。課堂上，我要千方百計(jì)給學(xué)生帶來(lái)一些思考，使其尋找數(shù)學(xué)知識(shí)背后的東西，遇到問(wèn)題習(xí)慣于問(wèn)個(gè)為什么。
雖然，這樣的嘗試過(guò)程是漫長(zhǎng)的。但我堅(jiān)信靠著不放棄、不拋棄的毅力，構(gòu)筑理想的課堂的愿望將不再遙遠(yuǎn)。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇十一
《小學(xué)數(shù)學(xué)》這本書，我是第一次讀。它把小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容分成幾個(gè)專題，在每一個(gè)專題中，通過(guò)“案例呈現(xiàn)”使困惑、迷惘、問(wèn)題、難點(diǎn)逐一浮出水面，引導(dǎo)讀者深入地思考，然后專家又亮出自己的觀點(diǎn)，深入淺出娓娓道來(lái)，讓讀者心中的謎團(tuán)漸漸釋然。
“核心詞”、“教育價(jià)值”、“內(nèi)涵”等詞在每個(gè)專題開始都會(huì)映入眼簾，迫使讀者進(jìn)行一陣強(qiáng)烈地頭腦風(fēng)暴。漸漸地，我也認(rèn)識(shí)到無(wú)論教學(xué)什么內(nèi)容我們都要考慮它的價(jià)值，考慮我們究竟要教給學(xué)生什么?是能力?是方法?是習(xí)慣?亦或是意識(shí)?而這一點(diǎn)我在平時(shí)的教學(xué)中考慮的還很不夠。
比如：關(guān)于平均數(shù)教學(xué)。他的核心詞是什么呢?在閱讀這本書之前我從沒認(rèn)真思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，只是簡(jiǎn)單的認(rèn)為重點(diǎn)就是教給學(xué)生求平均數(shù)的方法，而把意識(shí)的培養(yǎng)放到了次要位置。在學(xué)習(xí)了書中的觀點(diǎn)分享，尤其是看了吳正憲老師的教學(xué)實(shí)錄以后，我的感受尤為深刻：作為平均數(shù)教學(xué)應(yīng)該把理解平均數(shù)的概念，了解平均數(shù)的特點(diǎn)和作用放在重要位置，在此基礎(chǔ)上掌握求簡(jiǎn)單平均數(shù)的方法。首先，選擇合適的情景，讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)平均數(shù)的需求。任何事物的產(chǎn)生都有它的必然性。數(shù)學(xué)也是這樣，需要用到平均數(shù)才會(huì)產(chǎn)生平均數(shù)。我們需要讓學(xué)生在具體的情境中經(jīng)歷平均數(shù)的產(chǎn)生，加深對(duì)平均數(shù)的理解。如果只是簡(jiǎn)單地出示一組踢毽子的數(shù)據(jù)，讓學(xué)生來(lái)評(píng)判哪個(gè)小組的同學(xué)踢的好?學(xué)生想到的只是方法。如何感受平均數(shù)產(chǎn)生的需求?吳正憲老師讓學(xué)生進(jìn)行拍球比賽，在一次次矛盾中對(duì)平均數(shù)產(chǎn)生了需求，從而自己提出了平均數(shù)。其次，聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)一步來(lái)感受、理解平均數(shù)。記得以前在教學(xué)平均數(shù)時(shí)，當(dāng)學(xué)完方法之后，多數(shù)是機(jī)械練習(xí)，雖然有時(shí)也讓學(xué)生分析數(shù)據(jù)，談感受，但是都只是粗略地帶過(guò)。而吳老師竟然選了五個(gè)不同的例子進(jìn)行分析，有先估算再談想法的;有結(jié)合實(shí)際比賽(去掉最高分和最低分)求平均數(shù)的;有通過(guò)對(duì)比進(jìn)行思想品德教育的;有結(jié)合辯論，靈活解決實(shí)際問(wèn)題的;還有在游戲中學(xué)會(huì)分析問(wèn)題要全面的，可以說(shuō)囊括了平均數(shù)的方方面面，使我清晰地認(rèn)識(shí)到——理解和感受平均數(shù)的意義、特點(diǎn)和作用才是我們教學(xué)的重點(diǎn)。
又比如關(guān)于統(tǒng)計(jì)，原來(lái)我的教學(xué)中總是把統(tǒng)計(jì)的方法作為教學(xué)的重點(diǎn)，看了《小學(xué)數(shù)學(xué)》以后，我也認(rèn)識(shí)到了自己的淺薄。如今我認(rèn)識(shí)到了對(duì)于統(tǒng)計(jì)和概率的教學(xué)，最重要的是與生活相聯(lián)系,使學(xué)生明白為什么要進(jìn)行統(tǒng)計(jì),在生活中統(tǒng)計(jì)有什么用處,使學(xué)生意識(shí)到統(tǒng)計(jì)有用,自覺進(jìn)行統(tǒng)計(jì),從而培養(yǎng)統(tǒng)計(jì)意識(shí)。讓學(xué)生感受統(tǒng)計(jì)的作用必須提出好的問(wèn)題。例如：全球水資源的匱乏、塑料袋帶來(lái)的白色污染、中國(guó)的人口增長(zhǎng)與人口控制、以及對(duì)學(xué)生身邊他們感興趣的事情展開調(diào)查等。統(tǒng)計(jì)課還應(yīng)該讓學(xué)生經(jīng)歷統(tǒng)計(jì)的全過(guò)程，如果只是教學(xué)生填寫統(tǒng)計(jì)表，計(jì)算數(shù)據(jù)，而不去感受統(tǒng)計(jì)的作用，學(xué)生怎么會(huì)對(duì)統(tǒng)計(jì)感興趣呢?又怎么會(huì)產(chǎn)生統(tǒng)計(jì)觀念呢?同時(shí)還應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生多了解統(tǒng)計(jì)的作用，通過(guò)具體實(shí)例使學(xué)生體會(huì)到統(tǒng)計(jì)可以對(duì)相關(guān)事件做出決策、對(duì)隨機(jī)事件做出預(yù)測(cè)、對(duì)出現(xiàn)的現(xiàn)象做出分析。
《小學(xué)數(shù)學(xué)》讓我從更寬的視角來(lái)看教材看課程改革，使我對(duì)新課程的理念、新教材的編排意圖有了更正確地理解。看完了《小學(xué)數(shù)學(xué)》，覺得還意猶未盡，于是打開新思考網(wǎng)，仔細(xì)閱讀老師們的帖子和論文，我被她們的文采深深吸引，更被他們的敬業(yè)精神所感動(dòng)。認(rèn)識(shí)到自己的不足，才體會(huì)到充電的重要性。原來(lái)束之高閣的新課標(biāo)放在了床頭柜上，成了我每晚必看的書;原來(lái)只會(huì)囫圇吞棗地瀏覽一些雜志，現(xiàn)在它們成了我細(xì)細(xì)品嘗的一道道香茗;原來(lái)只在教育教學(xué)論壇上作旁觀者的我，現(xiàn)在也能參與其中，讓自己的思想在與他人的碰撞中升華。我發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)正在漸漸地成為我的一種習(xí)慣。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇十二
響應(yīng)“廉潔文化進(jìn)校園”的讀書思廉活動(dòng)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《管好自己是一種考驗(yàn)》、《長(zhǎng)存感激之心》等文章，感受頗深：在我們感慨某個(gè)身居高位的官員因下馬，或者是唏噓某座新投入使用的橋梁轟然倒塌的時(shí)候，我們應(yīng)該思考，為什么會(huì)有“”?在教育行業(yè)的教師們，如何避免教學(xué)上的?我認(rèn)為，必須通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)，不斷反思，及時(shí)校正人生坐標(biāo)，規(guī)范人生追求，始終把學(xué)生的利益放在第一位，切實(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，真正做到“一身正氣，廉潔執(zhí)教”。
“師者，傳道授業(yè)解惑者也?！边@句話已經(jīng)把教師的職責(zé)詮釋得清清楚楚了。作為“靈魂的工程師”，我們教師，必須熱愛自己的職業(yè)，用心教學(xué)。然而，有那么一部分人忙著職稱晉升，想要名利雙收。于是，不知不覺離開了“傳道授業(yè)解惑”的教學(xué)原點(diǎn)，“心較比干多一竅”，千方百計(jì)地“補(bǔ)”習(xí)，“考”好成績(jī)，“寫”論文，“上”公開課，“指導(dǎo)”學(xué)生……教學(xué)思想落后，教學(xué)方法陳舊，對(duì)孩子的思想動(dòng)態(tài)、道德品質(zhì)、安全意識(shí)漠不關(guān)心，對(duì)教學(xué)、科研更是不屑一顧，職稱、名利卻樣樣想通過(guò)各種手段與別人“平起平坐”，甚至要“高人一等”。還有幾個(gè)人記得當(dāng)年初涉教壇的崇高理想?面對(duì)那么多形形色色的誘惑，“管好自己”就顯得尤為重要。這就要求我們善用智慧，頂住誘惑;秉公用權(quán)，為人服務(wù);淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn);慎獨(dú)慎微，自省自重;加強(qiáng)學(xué)習(xí)，明理立德。
教育是育人的事業(yè)，學(xué)校是育人的凈土。要讓廉潔常駐校園，不僅僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，更需要全體教師特別是黨員干部的支持，每個(gè)教師都應(yīng)該是學(xué)校廉潔建設(shè)的主人?；畹嚼蠈W(xué)到老，"學(xué)高為師，身正為范"，教師就該甘于清貧、道德高尚。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?！弊鳛榻處?，更要隨時(shí)隨地都應(yīng)注重自己的道德修養(yǎng)，都應(yīng)該以良好的品行、人格、氣質(zhì)、情趣來(lái)塑造自己，完善自己，做到嚴(yán)于律己，高尚做人。
俗話說(shuō)：“近朱者赤，近墨者黑?！蔽覀円嬲\(chéng)待人，注重品行的`修養(yǎng)，向品行好的人學(xué)習(xí)。不論在工作還是生活中，要處理好名和利的關(guān)系，做一個(gè)深明義理的人。在中外歷史上重名輕利者不乏其人：“不為五斗米折腰”的陶淵明，“秉公無(wú)私”的屈原，“寧愿生命消失，只要聲譽(yù)能夠留存”的匈牙利詩(shī)人裴多菲等等，都有很強(qiáng)的名譽(yù)意識(shí)，并以此加強(qiáng)自己的品行修養(yǎng)，促進(jìn)自我完善，使得后人欽佩并效仿。
樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，加強(qiáng)自身思想道德防線。教師應(yīng)該自覺的參加學(xué)校的各種活動(dòng)，自覺學(xué)習(xí)黨的方針路線政策，不斷強(qiáng)化社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng)。愛崗敬業(yè)，做好自己的本職工作。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇十三
牛頓因?yàn)樘岢隽恕疤O果為什么只朝地上落?”這一著名問(wèn)題才發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律;伽利略因?yàn)閷?duì)亞里士多德的“重的物體先著地”這一“權(quán)威”結(jié)論產(chǎn)生懷疑才完成了著名的“兩個(gè)鐵球同時(shí)著地”實(shí)驗(yàn);李四光由于懷疑“中國(guó)貧油論”，深入研究后一舉摘掉了“貧油國(guó)”的帽子……。人類自身發(fā)展的歷史長(zhǎng)河似乎在反復(fù)的說(shuō)明著：發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題是一切創(chuàng)新行為的源泉;提出并解決一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題將是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的巨大動(dòng)力。其中提出一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題比解決它更難得一見，以至有的教育家認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題的能力比培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力更重要。
在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，大多數(shù)“問(wèn)題”是由教師“設(shè)計(jì)”后交給學(xué)生思考，其中有些“問(wèn)題”經(jīng)過(guò)有效的組織、討論，教學(xué)效果還的確不錯(cuò)。但總體來(lái)講，這種模式抹殺了學(xué)生在接觸新知時(shí)提出問(wèn)題的機(jī)會(huì)，不利于學(xué)生提問(wèn)能力的培養(yǎng)。在探究學(xué)習(xí)中，“問(wèn)題”是核心、是軸線，“探究”是精髓。它不斷的鼓勵(lì)學(xué)生自主提問(wèn)，自主探究，自主驗(yàn)證，很好的培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)民主學(xué)習(xí)氣氛，讓學(xué)生“敢問(wèn)”
由于學(xué)生長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響，學(xué)生大多沒有自主提問(wèn)的習(xí)慣，在課堂上怕提問(wèn)，不知道怎么問(wèn)的情況時(shí)常見到，也有的是教師“怕”學(xué)生提問(wèn)。“怕”學(xué)生的提問(wèn)“離題”、“不對(duì)點(diǎn)”而完不成教學(xué)任務(wù)。這里既有教育傳統(tǒng)的影響，也有學(xué)生不會(huì)提問(wèn)，怕提不好不敢提問(wèn)的原因;更重要的是教師自身素質(zhì)不夠，對(duì)自己調(diào)控課堂的能力沒有自信，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)能力的重要性認(rèn)識(shí)不夠;課堂教學(xué)老師還是“權(quán)威”。
因此，要真正讓學(xué)生敢提問(wèn)，首先就要講究民主，消除學(xué)生緊張心理。民主的教學(xué)氣氛，教師和藹的語(yǔ)言是學(xué)生敢提問(wèn)的重要前提。例如在新接的班級(jí)中的開場(chǎng)白是這樣的：“今天是我們第一次見面，大家可以任意對(duì)我提問(wèn)，有問(wèn)必答?！睂W(xué)生覺得很新奇、有趣，這樣初識(shí)的距離一下子就消除了。學(xué)生爭(zhēng)先恐后的提問(wèn)：“姓什么?老家哪里?哪里畢業(yè)?教了幾年?……”問(wèn)題層出不窮。其次，在課內(nèi)課外經(jīng)常有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的提問(wèn)意識(shí)。如：經(jīng)常在出示新知識(shí)，或新事物時(shí)要求學(xué)生針對(duì)它提問(wèn)。學(xué)生開始時(shí)也會(huì)不知所措，這時(shí)教師要示范、引導(dǎo)，經(jīng)過(guò)多次的訓(xùn)練后，學(xué)生在課堂上不會(huì)提問(wèn)的情形就少一些。
二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生“想問(wèn)”、“會(huì)問(wèn)”
探究學(xué)習(xí)中最重要的一點(diǎn)就是要讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。因此，牽強(qiáng)的要求學(xué)生一定要提問(wèn)是肯定不合適的，學(xué)生不想問(wèn)，就束手無(wú)策了?!這也是為什么很多教師喜歡“設(shè)計(jì)”好問(wèn)題后再交給學(xué)生思考的緣故之一。要讓學(xué)生自主提問(wèn)，問(wèn)得有價(jià)值，就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。
1、利用新、舊知之間的顯性差異，制造“矛盾”
如在學(xué)了能被2、5整除的數(shù)的特征后，讓學(xué)生猜測(cè)：能被3整除的數(shù)有什么特征?學(xué)生就有可能受前二者的影響，往末位數(shù)字上去考慮，教師引導(dǎo)學(xué)生一一驗(yàn)證后，他們就發(fā)現(xiàn)此路不通，必須另謀出路。新、舊知的矛盾引起學(xué)生的探索欲望，教師適當(dāng)啟發(fā)就可使學(xué)生進(jìn)入高一層次的認(rèn)知體系。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇十四
首先，通過(guò)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)與自然，數(shù)學(xué)與人類社會(huì)的密切聯(lián)系，增進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的理解，增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察社會(huì)，分析社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)，初步運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決日常生活中的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神。關(guān)注生活實(shí)際，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)，如銀行利率、股票的上漲與下跌、衣服打折、球賽記分；這些與生活聯(lián)系緊密的詞語(yǔ)出現(xiàn)在六年級(jí)的教材和練習(xí)冊(cè)上。一些缺乏生活常識(shí)的學(xué)生紛紛犯難，常常連題目都不理解：什么是利率？是打4折的衣服便宜還是打6折的便宜？如果閉門讀書的學(xué)生，想學(xué)好現(xiàn)在的數(shù)學(xué)，難。這就要求學(xué)生用數(shù)學(xué)思想解決生活中的問(wèn)題。因此，學(xué)生需要培養(yǎng)這樣一種思維模式：了解生活常識(shí)，在讀懂了試題內(nèi)容后，能把實(shí)際問(wèn)題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問(wèn)題，建立起數(shù)學(xué)模型，最后把答案放到生活中來(lái)。
其次，數(shù)學(xué)教學(xué)不要忽視對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性教育！于是便想到讓他們先從數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用入手，自己去調(diào)查，初步感受學(xué)好數(shù)學(xué)的重要性。又如涉及到購(gòu)物的教學(xué)內(nèi)容，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果的最佳途徑是讓學(xué)生親自體驗(yàn)買賣計(jì)帳的過(guò)程。教學(xué)《應(yīng)找回多少錢》一課時(shí)，我重點(diǎn)教會(huì)學(xué)生計(jì)算元、角之間的加減法后，即布置他們一個(gè)作業(yè)：回家?guī)图议L(zhǎng)買一兩樣?xùn)|西，并把商品價(jià)格、付的金額、找回的錢記在作業(yè)本上。第一次回收作業(yè)后，發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生已完全把買東西的帳目記清楚，而有些學(xué)生則記不清。我讓能完成作業(yè)的學(xué)生把自己購(gòu)物的過(guò)程向全班介紹后，總結(jié)出購(gòu)物中存在的問(wèn)題。原來(lái)學(xué)生口算較慢，容易算錯(cuò)，于是我再讓學(xué)生做第二次作業(yè)，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)買東西這一生活事件感興趣，所以都樂于在實(shí)踐中較快解決問(wèn)題，從而體會(huì)到數(shù)學(xué)在生活中的.用處。只有把數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)放到生活中去，才能讓學(xué)生真正掌握有用的數(shù)學(xué)知識(shí)。使學(xué)生知道數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，又要應(yīng)用于生活。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇十五
小說(shuō)《駱駝祥子》通過(guò)一個(gè)舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。祥子老實(shí)、健壯、純樸，對(duì)生活有駱駝般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來(lái)拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。后來(lái)，經(jīng)過(guò)3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來(lái)了一輛車，但沒過(guò)多久，卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)€夠了錢，卻又被那可惡的.孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來(lái)日子過(guò)得已經(jīng)很不錯(cuò)了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來(lái)安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
這本書讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會(huì)上是不顯眼的，但命運(yùn)還是不能放過(guò)他，折磨好強(qiáng)的他，毀了他的夢(mèng)想，后來(lái)淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇十六
數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)科學(xué)，其重要性不言而喻，在生活中，數(shù)學(xué)是一種能將各類生活問(wèn)題簡(jiǎn)化到極致的秘密武器，他使用的廣泛性極大，小到解決生活問(wèn)題，大到探索宇宙，預(yù)測(cè)未來(lái)。
《神奇的數(shù)學(xué)》一書是將各種數(shù)學(xué)小游戲和眾多數(shù)學(xué)理論以及數(shù)學(xué)家們的觀點(diǎn)和處理數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法集于一體的數(shù)學(xué)百寶箱，我哦們可以從中汲取大量的知識(shí)。
我最喜歡的是有關(guān)質(zhì)數(shù)的一章。質(zhì)數(shù)，即是用于建筑所有數(shù)字的磚塊。用一個(gè)書中的觀點(diǎn)來(lái)講，質(zhì)數(shù)，正如原子，分子是由無(wú)數(shù)原子構(gòu)建成的，數(shù)字2，3，5這些最基礎(chǔ)的質(zhì)數(shù)，就相當(dāng)于數(shù)學(xué)世界里的氫原子，氦原子和鋰原子。這也就是它們?cè)跀?shù)學(xué)中擁有重要地位的原因。在閱讀這本書的時(shí)候，我很驚奇的發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)：那些有理有據(jù)的理論的誕生有時(shí)僅僅只是由于一個(gè)普普通通的發(fā)現(xiàn)中得出的，在質(zhì)數(shù)一章中，捉著屢次用皇馬隊(duì)隊(duì)員的球衣提出疑問(wèn)，最終證明了為什么，他也從美洲蟬生活的規(guī)律入手，經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎己陀欣碛袚?jù)的猜測(cè)，讓我學(xué)會(huì)以數(shù)學(xué)的眼光看待世界。
人類自能夠交流以來(lái)，就無(wú)時(shí)無(wú)刻提出許多問(wèn)題，試圖猜測(cè)未來(lái)，掌握環(huán)境。數(shù)學(xué)是人類創(chuàng)造出來(lái)的最強(qiáng)大的工具，幫助我們應(yīng)對(duì)生存中的這個(gè)狂野而繁雜的世界。既然數(shù)數(shù)學(xué)是幫助人類發(fā)展的重要工具，那么《神奇的數(shù)學(xué)》中肯定少不了這一篇章，的確，從第二章到第四章全部都是有關(guān)生活中的數(shù)學(xué)，像“不可捉摸的形狀之謎”“連勝秘訣”都可以以數(shù)學(xué)解釋生活中的現(xiàn)象，令我對(duì)數(shù)學(xué)的神奇驚嘆不已。
另外，書中也涉及到了許多中國(guó)元素，這一點(diǎn)頗令我意外，畢竟是英國(guó)人寫的數(shù)嘛。比如，在第一章中，作者帶領(lǐng)我們巡視了各個(gè)古代文明中的數(shù)字寫法，其中自然包括中國(guó)的漢子數(shù)學(xué)。而在講述二進(jìn)制問(wèn)題的時(shí)候，作者則提到了二進(jìn)制的發(fā)明者萊布尼茨收到中國(guó)《易經(jīng)》及北宋易學(xué)家邵雍的影響。此外還有一些，這此就不一一列舉了。
在所有有趣的故事和游戲之中，作者潛移默化地向我們展示了幾何的精妙，代數(shù)的嚴(yán)密，邏輯的美妙，拓?fù)涞膹?qiáng)大等種種數(shù)學(xué)學(xué)科的精髓之處。
音樂家認(rèn)為音樂可以表達(dá)整個(gè)世界，作家認(rèn)為文字可以描述整個(gè)世界，物理學(xué)家認(rèn)為物理決定著所有的一切，在閱讀本書的同時(shí)，我已經(jīng)徹頭徹尾的變成了一個(gè)數(shù)學(xué)的信徒。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇十七
書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難，有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《初中數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名初中數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《初中數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是初中數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無(wú)言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會(huì)使我愛不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教。
《學(xué)會(huì)做一個(gè)偷懶的老師》讀書筆記。
幼兒園教師讀書筆記《3—6歲兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)指南》。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇十八
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》在第三學(xué)段的課程實(shí)施中提出了教學(xué)建議：“注重發(fā)揮情境設(shè)計(jì)與問(wèn)題提出對(duì)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)的促進(jìn)作用，使學(xué)生在活動(dòng)中逐步發(fā)展核心素養(yǎng)?！薄霸趯?duì)圖形測(cè)量和計(jì)算的過(guò)程中，從度量的角度加深對(duì)圖形的認(rèn)識(shí)，理解圖形的關(guān)系，進(jìn)一步增強(qiáng)空間觀念、量感和幾何直觀?！?BR> 新課標(biāo)的“教學(xué)建議”提示我們，在教學(xué)時(shí)要注重創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，圍繞教學(xué)任務(wù)，選擇貼近學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、符合學(xué)生年齡特點(diǎn)和認(rèn)知加工特點(diǎn)的素材，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)世界的廣泛應(yīng)用，體會(huì)數(shù)學(xué)的價(jià)值。
下面我結(jié)合自己執(zhí)教的“長(zhǎng)方體和正方體的表面積”談?wù)剬?duì)新課標(biāo)的理解。
“數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境，引導(dǎo)學(xué)生開展觀察、操作、猜想、推理、交流等活動(dòng)，使學(xué)生通過(guò)數(shù)學(xué)活動(dòng)，掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能。初步學(xué)會(huì)從數(shù)學(xué)的角度去觀察事物、思考問(wèn)題，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣”。（課標(biāo)描述）。
教學(xué)“長(zhǎng)方體和正方體的表面積”時(shí)，課前我讓學(xué)生準(zhǔn)備長(zhǎng)方體紙盒這一貼近生活、直觀形象的操作材料，從生活中抽取數(shù)學(xué)問(wèn)題：“包裝你的長(zhǎng)方體紙盒至少需要多大面積的包裝紙？”激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)生通過(guò)測(cè)量操作，經(jīng)歷長(zhǎng)方體表面積概念的感知、理解的過(guò)程，在頭腦中建立清晰的表象，豐富感性認(rèn)識(shí)。學(xué)生從熟悉的生活情景中探究長(zhǎng)方體的表面積，總結(jié)出公式，最后運(yùn)用公式解決生活中的表面積計(jì)算問(wèn)題，體現(xiàn)數(shù)學(xué)來(lái)源于生活并服務(wù)于生活。
“量感”作為數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)之一，首次在《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出?！坝行У臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿和記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式”?！斑^(guò)程”本身就是一個(gè)教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)該讓學(xué)生在探究活動(dòng)中，動(dòng)手度量，切實(shí)感知。
在教學(xué)“長(zhǎng)方體和正方體的表面積”時(shí)，我讓學(xué)生每組測(cè)量不同的長(zhǎng)方體，以動(dòng)手操作、自主探究、合作交流為主要學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生觀察、操作、口頭表達(dá)能力。結(jié)合長(zhǎng)方體的基本特征，理解表面積的意義，總結(jié)出長(zhǎng)方體表面積的計(jì)算公式，建立模型。從度量的角度加深對(duì)圖形的認(rèn)識(shí)，理解圖形的關(guān)系，進(jìn)一步增強(qiáng)空間觀念、量感和幾何直觀。
“鼓勵(lì)算法多樣化”是新課標(biāo)的一個(gè)重要理念。這個(gè)環(huán)節(jié)中，我以不同長(zhǎng)方體表面積計(jì)算為載體，通過(guò)學(xué)生的匯報(bào)、交流，多角度引發(fā)學(xué)生思考：數(shù)據(jù)雖然不一樣，但是計(jì)算方法一樣，讓學(xué)生在比較中提升類比和歸納的能力。以下是我這部分的教學(xué)片段：
教學(xué)中，不僅從乘法分配律的角度溝通兩種算法的`聯(lián)系，而且賦予了每種方法幾何意義。結(jié)合課件演示，進(jìn)一步突出“對(duì)面相等”的特征。
正方體的表面積公式，是學(xué)生運(yùn)用長(zhǎng)方體的表面積公式，遷移類推出來(lái)的。通過(guò)生活素材“變一變”這一游戲化的練習(xí)，學(xué)生能有趣且非常順利的發(fā)現(xiàn)一個(gè)面的面積乘了6，從而總結(jié)出正方體的表面積公式是棱長(zhǎng)x棱長(zhǎng)x6。應(yīng)用長(zhǎng)方體的表面積公式，算出了這個(gè)正方體的表面積，這再一次印證了舊知——正方體是特殊的長(zhǎng)方體。學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)觀察（度量）、數(shù)學(xué)思考、數(shù)學(xué)表達(dá)、概括歸納、遷移運(yùn)用等學(xué)習(xí)過(guò)程，在學(xué)習(xí)中發(fā)展了素養(yǎng)。
數(shù)學(xué)與生活密不可分，將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的生活和社會(huì)情境，順應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，促使學(xué)生知情合一，成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者。通過(guò)探究與運(yùn)用，將“用數(shù)學(xué)眼光觀察、用數(shù)學(xué)思維思考、用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)”三者有機(jī)統(tǒng)一，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)真實(shí)世界、解決真實(shí)問(wèn)題的能力，發(fā)展核心素養(yǎng)。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇十九
總感覺工作比較繁忙，對(duì)一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi)，時(shí)間也就這么浪費(fèi)了，近日，認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。
作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激―情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
其次，用今天的自己與昨天的自己比――我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智？今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣？我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心？我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻？今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心？我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜？……每日三問(wèn)，自省吾身。雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問(wèn)，堅(jiān)持不懈，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。
第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。學(xué)生、家長(zhǎng)、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？第一條：首先他要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任。是的，在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵(lì)自己：自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的；我總是警告自己：走進(jìn)教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂；我總是提醒自己：上課時(shí)，盡量把自己的最具活力，激―情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前，極力的渲染一種教學(xué)氛圍，使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來(lái)，從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激―情。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇二十
記得，有一次暑假期間，媽媽推薦黃蓓佳阿姨的一本書——《今天我是升旗手》給我，給我了很深的感觸。
他——主人公肖曉出身于軍人家庭，他崇拜英雄，奇想迭出，他有一個(gè)愿望，就是當(dāng)一回學(xué)校的升旗手，可機(jī)會(huì)總是與他擦肩而過(guò)。小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生才有資格升旗，第一次升旗，旗手理所當(dāng)然是班長(zhǎng)，肖曉是副班長(zhǎng)，沒戲。四年級(jí)，肖曉在“國(guó)旗知識(shí)競(jìng)賽”中名列前茅，去當(dāng)升旗手是肯定沒問(wèn)題，可他很倒霉，偏偏在升旗那天生病了，急性肺炎，錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)。五年級(jí)，肖曉聰明反被聰明誤，別人摔了一跤，只蹭掉了一塊皮，明明沒有受傷，他卻把人送進(jìn)了醫(yī)院，原來(lái)已定他是升旗手，又被換掉。升入六年級(jí)后，肖曉意外撿到了一筆巨款，間接救了一條人命，因此獲得了一次升旗的資格。他為此做了許多準(zhǔn)備，還在家里反復(fù)練習(xí)升旗動(dòng)作，花費(fèi)了許多心血?？墒虑樵谝灰怪g發(fā)生了變化：上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要來(lái)學(xué)校參觀，臨時(shí)把肖曉換成了獲得奧林匹克數(shù)學(xué)競(jìng)賽三等獎(jiǎng)的林茜茜。星期一早晨，當(dāng)肖曉得知這個(gè)不幸的消息后，心灰意冷，甚至不愿去操場(chǎng)參加升旗儀式。在梅老師的鼓勵(lì)下，肖曉終于又勇敢地站了起來(lái)——他沒有放棄做升旗手的'愿望，加倍努力：團(tuán)結(jié)班上所有的同學(xué)，幫助冷漠的“學(xué)習(xí)尖子”林茜茜，讓她變得開朗活潑，幫助“追星族”祝小娜改掉追星的壞毛病，和包郝、馬馭等同學(xué)智擒“偷猴賊”，積極參加“手拉手”活動(dòng)，冒險(xiǎn)一個(gè)人去北京看升旗，在火車上，和懷娃、小狗孩發(fā)生了一段令人感動(dòng)的故事……通過(guò)不懈努力，在臨近小學(xué)畢業(yè)時(shí)他終于親手升起了一面鮮艷的五星紅旗，圓了自己的旗手夢(mèng)。
讀完這本書，我深受鼓舞。升旗，一件既莊嚴(yán)又光榮的事，有些人可能一輩子都沒有做過(guò)。在書里，我看到了一位小學(xué)升旗手的形象：正直、勇敢、善良、坦誠(chéng)、熱情，勇于和壞人壞事做斗爭(zhēng)，對(duì)待同學(xué)像春天的陽(yáng)光一般溫暖，書中這位小升旗手令我敬佩，也使我感到慚愧。我和他相比，還差得很遠(yuǎn)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我要向肖曉學(xué)習(xí)，做一個(gè)誠(chéng)信的人，做一個(gè)有責(zé)任感、，做一個(gè)為理想而努力奮斗的人!
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇一
這學(xué)期我們科組傳閱了《做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書，看完了這本書，仔細(xì)品味每一位教育家的成長(zhǎng)故事，無(wú)不都透露著一個(gè)美麗的字“愛”。
書中的名師都愛學(xué)生，愛自己的教育事業(yè)，愛是成就他們事業(yè)的根基。
正因?yàn)樾闹谐錆M著對(duì)學(xué)生的愛，他們才會(huì)視學(xué)生如己出，才會(huì)尊重每一個(gè)孩子，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)更關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)。
真正尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生。他們從不同的角度來(lái)論述了教師應(yīng)站在兒童的立場(chǎng)，思考問(wèn)題。錢守旺認(rèn)為，教師應(yīng)該有一顆佛心，教育當(dāng)以慈悲為懷。是的，教師當(dāng)有一顆佛心，要始終保持一種從容大度的心態(tài)，不急于求成，不心浮氣躁，堅(jiān)持正面的、走正道的教育，對(duì)孩子不苛求、不失望、不冷漠、不悲觀，讓教育的過(guò)程始終有生命在場(chǎng)。他說(shuō)：“我熱愛自己的事業(yè)，我鐘愛自己的學(xué)生。因?yàn)橛辛诉@份愛，我便有了世界上最珍貴的財(cái)富——孩子們真摯的感情；擁有了世界上最可愛的禮物——孩子們燦爛的笑容；走進(jìn)了世界上最不該忽視的領(lǐng)域——孩子們純真的心靈。責(zé)任感和使命感引領(lǐng)著我，讓青春歲月綻放出奪目的光彩。
“教師要最大限度地理解、寬容、善待每一個(gè)學(xué)生。孩子們犯錯(cuò)誤時(shí)，他們迫切希望得到的是理解和幫助，而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰。
學(xué)生看起來(lái)最不值得愛的時(shí)候，恰恰是學(xué)生最需要愛的時(shí)候。
正是憑著對(duì)學(xué)生的一篇愛心，我?guī)С隽艘粋€(gè)又一個(gè)先進(jìn)班集體，治理了一個(gè)又一個(gè)亂班，轉(zhuǎn)化了一個(gè)又一個(gè)學(xué)困生”。
華老師“欣賞”的胸襟和藝術(shù)更為他的課堂生發(fā)了無(wú)窮的魅力。
他對(duì)學(xué)生的欣賞幾乎無(wú)處不再，他認(rèn)為抓住課堂上轉(zhuǎn)瞬即逝的鼓勵(lì)激發(fā)、點(diǎn)化學(xué)生的機(jī)會(huì)，就是抓住了“課眼”，課堂就會(huì)表現(xiàn)出生命的張力。雖然我的課堂中也與這樣的欣賞和鼓勵(lì)，但我缺乏的是耐心，有的是不耐煩。通過(guò)華老師，我發(fā)現(xiàn)教育的藝術(shù)就是欣賞的藝術(shù)，它會(huì)使一杯普通的白開水神奇地變成醇美的茅臺(tái)酒。
因?yàn)閷?duì)教育事業(yè)的一腔熱愛，他們才會(huì)甘于清苦，埋頭苦干，更有激情去努力探索；因?yàn)闊釔?，才?huì)把工作當(dāng)做一種愉快的帶薪學(xué)習(xí)；才會(huì)覺的工作著才是美麗的；才會(huì)把講臺(tái)當(dāng)作自己解不開的情懷；錢守旺老師說(shuō)：朋友，不管是事業(yè)選擇了你，還是你選擇了自己的事業(yè)，我們都應(yīng)當(dāng)無(wú)怨無(wú)悔。
當(dāng)我們用愛心呵護(hù)自己的事業(yè)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)平凡的工作中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的樂趣！當(dāng)我們用辛勤的汗水澆灌自己的事業(yè)時(shí)，你會(huì)看到生命之樹綻放出絢麗的花朵！當(dāng)我們像經(jīng)營(yíng)自己的家一樣精自己的學(xué)校時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的一切都是那樣富有魅力！夏青峰，一畢業(yè)分配到只有七八個(gè)老師的雜草叢生的村小。但是，他沒有因?yàn)榄h(huán)境的不如意而沉淪，不斷讀書充電，最初只是想考研，卻被最純真的孩子打動(dòng)，決心留下教書，但是一顆想飛的心，從未放棄過(guò)對(duì)藍(lán)天的渴望。村小工資少的可憐，為了貼補(bǔ)家用，暑假到蘇南打工，走進(jìn)了華西村，走進(jìn)了華士中心小學(xué)，找到了校長(zhǎng)，自我推薦，校長(zhǎng)獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)了他的優(yōu)秀，于是他成為了華士中心小學(xué)的一名數(shù)學(xué)教師，從此走上專業(yè)發(fā)展之路，開始了艱難的修煉過(guò)程。不斷聽老教師的課，一遍遍修改自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，夜深人靜時(shí)經(jīng)常對(duì)著墻壁一遍又一遍“試教”，最難能可貴的是他走上了專業(yè)閱讀之路。
他說(shuō)——為了擁有扎實(shí)的理論功底，建構(gòu)屬于自己的數(shù)學(xué)思想，我走進(jìn)了學(xué)校圖書館，蘇格拉底、盧梭、洛克、蘇霍姆林斯基、陶行知等專家學(xué)者的鴻篇巨制開始走進(jìn)我的視野。那是一段更為艱辛的閱，因理無(wú)疑要有的勇氣和耐力，一次次躁地放下，又一次次珍地拿起，一遍遍自己“下去，再下去”。正是由于他持，不斷反思堂，兩年后他得了全國(guó)比一等的第一名，寫出了近百篇的文，被江省特教，并成一名秀的校，在又到北京當(dāng)校。
他的成源于他的不斷的、反思和踐，便是些特教成功的普遍律之一，幾乎所有的特教都介了他的、學(xué)加反思之路。比如，守旺，把工作當(dāng)做一種愉快的薪學(xué)；徐斌，做一個(gè)快的行者?！?”——人世最美好的字眼，人世最人的字眼，人世最大的字眼，它的存在，我的生活來(lái)無(wú)限的生機(jī)和希望。
三十年的教生涯和人生告李烈老：一個(gè)人生命中不能沒有，沒有的生命是悲哀的。
生命的教育中不能沒有，沒有的教育是白的。
你不付出真心學(xué)生，學(xué)生更加不會(huì)去你，去聽你。
他不但自己學(xué)生教育充著無(wú)限，他是的使者，播、延。感于北京市第二小學(xué)的李烈校的教育念，她在教學(xué)及管理中追求“以育”。
她要求以教自身的培育出學(xué)生的，她不是教育手段，更是教育目。在教育教學(xué)活中，教要通行的感染、情感的遷移教育的智慧，起學(xué)生共，最使學(xué)生學(xué)會(huì)理解、主體、自付出。
教以自己的情感、的行、的能力和的，培育學(xué)生心的理念。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇二
《做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》一書由華應(yīng)龍主編，里面一共收錄了16個(gè)特級(jí)教師的專業(yè)成長(zhǎng)案例。每個(gè)成長(zhǎng)案例都是由檔案、成長(zhǎng)、隨筆、我最愛讀的書、推薦給小學(xué)數(shù)學(xué)老師的書這五個(gè)部分組成，全面展示了16位名師的專業(yè)成長(zhǎng)路徑，我們可以從中探尋名師們成長(zhǎng)的軌跡。
成長(zhǎng)貫穿于我們的整個(gè)人生，每個(gè)人都需要成長(zhǎng)，生命的每個(gè)時(shí)段都需要成長(zhǎng)，只有成長(zhǎng)才能讓我們的生命開出幸福之花。書里記錄著16位名師的成長(zhǎng)故事。讀著他們的故事，品味著他們的人生智慧，并時(shí)時(shí)反觀自己的軌跡，才發(fā)現(xiàn)，要學(xué)還很多，要下的工夫也很多。
仔細(xì)品味每一位教育家的成長(zhǎng)故事，無(wú)不都透露著一個(gè)美麗的字“愛”。書中的名師都愛學(xué)生，愛自己的教育事業(yè)，愛是成就他們事業(yè)的根基。正因?yàn)樾闹谐錆M著對(duì)學(xué)生的愛，他們才會(huì)視學(xué)生如己出，才會(huì)尊重每一個(gè)孩子，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)更關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)。因?yàn)閷?duì)教育事業(yè)的一腔熱愛，他們才會(huì)甘于清苦，埋頭苦干，更有激情去努力探索；因?yàn)闊釔?，才?huì)把工作當(dāng)做一種愉快的帶薪學(xué)習(xí)；才會(huì)覺的工作著才是美麗的；才會(huì)把講臺(tái)當(dāng)作自己解不開的情懷；錢守旺老師說(shuō)：朋友，不管是事業(yè)選擇了你，還是你選擇了自己的事業(yè)，我們都應(yīng)當(dāng)無(wú)怨無(wú)悔。當(dāng)我們用愛心呵護(hù)自己的事業(yè)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)平凡的工作中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的樂趣！當(dāng)我們用辛勤的汗水澆灌自己的事業(yè)時(shí)，你會(huì)看到生命之樹綻放出絢麗的花朵！當(dāng)我們像經(jīng)營(yíng)自己的家一樣經(jīng)營(yíng)自己的學(xué)校時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的一切都是那樣富有魅力！
碩果累累的名師們，在教育的道路上，仍在努力的探索著、前進(jìn)著，在他們眼中對(duì)教育的追求永無(wú)止境。名師們尚且如此，而作為普通一線教師的我們，在如今有著這樣先進(jìn)的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)條件下，我們有什么理由不努力，有什么理由不進(jìn)步，有什么理由不成長(zhǎng)呢！
愛，人世間最美好的字眼，人世間最動(dòng)人的字眼，人世間最偉大的字眼，它的存在，給我們的生活帶來(lái)無(wú)限的生機(jī)和希望。一個(gè)人生命中不能沒有愛，沒有愛的生命是悲哀的。詮釋生命的教育中不能沒有愛，沒有愛的教育是蒼白的。所以，我們要付出真心愛學(xué)生，這樣學(xué)生才會(huì)愛我們，聽我們的。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇三
通過(guò)前蘇聯(lián)著名教育家霍懋征的《數(shù)學(xué)教學(xué)方法》的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，現(xiàn)就自己感受最深的一些地方談?wù)勛约旱淖x書心得。
霍老師認(rèn)為，數(shù)學(xué)教學(xué)方法的最基本追求是“啟發(fā)式”，它并不是某種“特殊”的方法，而是對(duì)各種教學(xué)方法的升華，就是“不教的方法”，是“使人樂意學(xué)習(xí)的方法”。基于這種思想，霍老師提出“教師帶著微笑進(jìn)課堂”、“把課堂還給學(xué)生”、“讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”等觀點(diǎn)，并通過(guò)大量的教學(xué)實(shí)踐說(shuō)明了這是完全可以做到的。
霍老師認(rèn)為，教師有激情、學(xué)生有興趣，是“啟發(fā)式”教學(xué)最基本的要求。而只有民主、和諧的課堂氛圍才能讓學(xué)生產(chǎn)生持久的興趣。而要做到這一點(diǎn)，教師首先要有飽滿的精力，對(duì)教學(xué)的激情，把課上得有滋有味，情趣盎然。如果一個(gè)教師把課上得枯燥乏味，象和尚念經(jīng)一樣，很難想象，學(xué)生能對(duì)它有興趣？能全身心地投入課堂？能愉快地接受新知？興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)力，是支配學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的心理因素。布魯納提出，學(xué)習(xí)的最好刺激是學(xué)生對(duì)所學(xué)教材的興趣?！芭d趣是最好的老師?！迸d趣對(duì)學(xué)生智力的發(fā)展，對(duì)學(xué)生知識(shí)的形成、掌握起重要作用。學(xué)生有了興趣，才能積極地游弋于知識(shí)的海洋，才能品嘗學(xué)習(xí)的樂趣?？傊?，民主、和諧的課堂氛圍是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的保證。只有學(xué)生感興趣，他們才能樂于學(xué)習(xí)。
數(shù)學(xué)教學(xué)方法的選擇，要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的發(fā)揮，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。興趣的培養(yǎng)依賴于教師教學(xué)方法的選擇。數(shù)學(xué)教師應(yīng)該根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的心理規(guī)律，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，發(fā)展學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的思維水平，使學(xué)生的智力得到全面的發(fā)展，數(shù)學(xué)素質(zhì)得到全面的提高。
“啟發(fā)式”教學(xué)，是科學(xué)的方法，它體現(xiàn)了素質(zhì)教育的方向。只有科學(xué)的方法，才能使教育教學(xué)工作取得成功。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇四
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了新的理念：“數(shù)學(xué)教育要面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。數(shù)學(xué)教育要在培訓(xùn)每一個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)，不同的人在數(shù)學(xué)上有不同的發(fā)展。”它第一次提出了數(shù)學(xué)素養(yǎng)這個(gè)概念，并把數(shù)學(xué)素養(yǎng)作為數(shù)學(xué)教育的重要目標(biāo)。這一重要的提法“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”，它不是“知識(shí)”的代名詞，而是一種涵養(yǎng)，它是通過(guò)對(duì)知識(shí)的掌握、理解、應(yīng)用和探究而形成的。從這一提法可以看出，它更關(guān)注數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值，關(guān)注數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度和思想價(jià)值觀。
一、數(shù)學(xué)素養(yǎng)——數(shù)學(xué)教育的重要目標(biāo)。
素養(yǎng)與知識(shí)的關(guān)系是：“知識(shí)”是“素養(yǎng)”形成的基礎(chǔ)，但知識(shí)不等于“素養(yǎng)”，知識(shí)可以被人所掌握，但素養(yǎng)卻不能被機(jī)械地模仿。知識(shí)和素養(yǎng)都是人的一種“本領(lǐng)”，但知識(shí)和素養(yǎng)不是一回事。素養(yǎng)是在知識(shí)和能力的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)概括和總結(jié)形成的一種比較穩(wěn)定的特征，或者說(shuō)，素養(yǎng)是知識(shí)能力和個(gè)性品質(zhì)素養(yǎng)是人的基本素質(zhì)，它主要包括人的道德素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、健康素養(yǎng)、審美素養(yǎng)等。數(shù)學(xué)素養(yǎng)就是學(xué)生借助于數(shù)學(xué)的知識(shí)、能力、方法和觀點(diǎn)而反映出來(lái)的“數(shù)學(xué)化”水平。具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)的人用數(shù)學(xué)觀點(diǎn)觀察、分析事物的能力。簡(jiǎn)言之，數(shù)學(xué)素養(yǎng)就是人文素養(yǎng)的重要組成部分。
縱觀國(guó)際數(shù)學(xué)教育發(fā)展的趨勢(shì)，無(wú)論是強(qiáng)調(diào)雙基(基本知識(shí)和基本技能)，還是提倡培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，都是要建立在數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上。雖然各種不同的國(guó)家在數(shù)學(xué)教育目標(biāo)表述上有所不同，但無(wú)一例外，都把數(shù)學(xué)素養(yǎng)作為數(shù)學(xué)教育的重要目標(biāo)。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)，需要經(jīng)過(guò)后天的培養(yǎng)和訓(xùn)練，并在實(shí)踐中不斷內(nèi)化，最終成為一種數(shù)學(xué)素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教學(xué)責(zé)無(wú)旁貸，數(shù)學(xué)教師任重道遠(yuǎn)。
二、挖掘素養(yǎng)——數(shù)學(xué)教學(xué)的應(yīng)盡之責(zé)。
如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)？
首先，教師要深刻領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵。素養(yǎng)與知識(shí)、能力不同，不是一種“結(jié)論”，而是一種“過(guò)程”，需要經(jīng)過(guò)概括和總結(jié)才能形成。數(shù)學(xué)素養(yǎng)，需要經(jīng)過(guò)后天的培養(yǎng)和訓(xùn)練，并在實(shí)踐中不斷內(nèi)化，最終成為一種數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)素養(yǎng)，不是“教”出來(lái)的，而是學(xué)生“練”出來(lái)的，與其說(shuō)“培養(yǎng)”學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，不如說(shuō)“訓(xùn)練”學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
其次，教師要深入挖掘教材中的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是一種“內(nèi)隱”的素質(zhì)，它不是教材中每一篇內(nèi)容或每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都所能包含的。數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要教師對(duì)教材深入研究，挖掘教材中的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
再次，教師要通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。教師在教學(xué)中，不僅要注重提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，而且要注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)，數(shù)學(xué)意識(shí)的培養(yǎng)需要教師有意識(shí)的培養(yǎng)。
最后，教師要通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。教師在教學(xué)中，不僅要注重提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，而且要注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)，數(shù)學(xué)意識(shí)的培養(yǎng)需要教師有意識(shí)的培養(yǎng)。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，是一個(gè)系統(tǒng)工作，需要教師在教學(xué)中，有目的、有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行。作為數(shù)學(xué)教師，應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸，為提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)而努力。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇五
作為小學(xué)數(shù)學(xué)老師的我，在平時(shí)教學(xué)工作中，我努力做到用自己的愛去愛每一個(gè)學(xué)生，孜孜不倦的改革自己教學(xué)中的不足，和學(xué)生一起談心，不僅做他們的好老師，更是努力成為他們的好朋友。同時(shí)，我也經(jīng)常豐富自己的知識(shí)，與學(xué)生融洽相處。無(wú)論如何我都沒有忘記心中曾有的成為好老師的夢(mèng)想。我時(shí)刻提醒自己想要的是什么，自己努力追求的是什么，自己作為一名老師的責(zé)任是什么。"靜下心來(lái)教書，潛下心來(lái)育人。"是我最欣賞任勇老師的一點(diǎn)，我也正竭盡全力實(shí)踐。
《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》共分為8章，依次是名師篇、教學(xué)篇、課程篇、育人篇、學(xué)習(xí)篇、教研篇、藝術(shù)篇、發(fā)展篇，在書中，任勇老師用自己精確、生動(dòng)的語(yǔ)言從如何成長(zhǎng)為一個(gè)最好的數(shù)學(xué)教師的各個(gè)層面進(jìn)行了剖析。書中情節(jié)生動(dòng)形象，有案例，有經(jīng)驗(yàn)，（）任勇老師更是接地氣的手把手的對(duì)青年教師進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)。
在書中，我收獲最多的是任勇老師分享的"育己"之道：天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)步；終身學(xué)習(xí)，終身受益；自主學(xué)習(xí)，自我發(fā)展。我不禁掩卷深思，其實(shí)，教育科研并沒有我們想象的那么深?yuàn)W難懂。通過(guò)任勇老師的講解，我領(lǐng)悟到，我們完全可以從身邊的小事開始、從教學(xué)的細(xì)節(jié)做起，從我們的學(xué)生、班級(jí)開始，漸漸滲透至所教的年級(jí)、所在的學(xué)校，甚至，可以從一次備課、一次講課、一次作業(yè)批改、一道題、一次測(cè)驗(yàn)開始。
每位教師都期望成為最優(yōu)秀教師，最大程度地發(fā)揮個(gè)人潛能，實(shí)現(xiàn)自己的追求和理想，獲得別人的尊重，贏得社會(huì)的認(rèn)可。任勇老師通過(guò)自己的教育經(jīng)驗(yàn)和奮斗史，讓我明白，只要踏踏實(shí)實(shí)地沉下去，只要經(jīng)得起教育探索的艱辛，只要每天都優(yōu)于昨天的自己，只要一路堅(jiān)持不懈，任何平凡的教師也能一點(diǎn)點(diǎn)地走向優(yōu)秀，成為最好的老師。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇六
這個(gè)月我認(rèn)真閱讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》2005第10期，張述霞老師寫的《小學(xué)階段的計(jì)算教學(xué)情況分析》、葉土木老師寫的《由計(jì)算36+35想到的“臨界點(diǎn)”》、高月琴老師寫的《計(jì)算教學(xué)需要情景嗎？》這幾篇文章對(duì)我印象特別深刻。
計(jì)算存在于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)離不開計(jì)算，而這重要的一環(huán)，恰恰是老師們最為頭疼的地方，也偏偏是學(xué)生們最不愿意學(xué)習(xí)的知識(shí)。學(xué)生明明會(huì)算，也非常清楚應(yīng)該注意什么，可就是錯(cuò)誤不斷。其實(shí)，即便老師不煩，學(xué)生自己也煩了，老師和學(xué)生都處在一種焦慮狀態(tài)之中。在教學(xué)一線的老師都是深有體會(huì)的，尤其是我們?cè)诮痰摹冬F(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)》更體現(xiàn)了這一現(xiàn)象，2+4=8、20—8=18的現(xiàn)象比比皆是，久而久之，就會(huì)出現(xiàn)談“計(jì)算”而色變的情況，還沒開始，就已經(jīng)被自己嚇倒了。有人也認(rèn)為現(xiàn)在計(jì)算機(jī)發(fā)達(dá)了，不需要計(jì)算了，但我讀了葉土木老師的文章，覺得很有道理，要正確處理計(jì)算器與計(jì)算技的關(guān)系。
計(jì)算器是外在的工具，計(jì)算技是內(nèi)在的能力。掌握了計(jì)算器，你只能掌握了按哪幾個(gè)鍵會(huì)得到什么數(shù)字，而掌握了計(jì)算技，你就明白了“怎么樣”去計(jì)算，“為什么”要那樣計(jì)算。對(duì)少部分學(xué)數(shù)學(xué)的人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)計(jì)算技，那是終身遨游數(shù)字王國(guó)的事，對(duì)大部分的人來(lái)說(shuō)，盡管長(zhǎng)大后可能并不用得著高深的數(shù)學(xué)知識(shí)，但弄通“怎么樣”和“為什么”的過(guò)程，既是了解事物間或事物內(nèi)在微妙聯(lián)系的過(guò)程，也是培養(yǎng)邏輯思維，提高解決問(wèn)題的能力過(guò)程。從中我覺得要注意以下幾點(diǎn)：
這一個(gè)新課標(biāo)下的實(shí)驗(yàn)教材已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，它完全打破了以往的格局，把應(yīng)用題打散，并且和計(jì)算教學(xué)相結(jié)合，利用解決問(wèn)題的方式來(lái)解決應(yīng)用題以及計(jì)算的教學(xué)，一方面可以讓學(xué)生在這方面獲得感受，體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)運(yùn)算的實(shí)際意義，并利用問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)背景經(jīng)歷、體會(huì)探索算法的過(guò)程；另一方面，又可以讓學(xué)生用所學(xué)的計(jì)算解決現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，體會(huì)計(jì)算的作用和價(jià)值。這一個(gè)編排方式的好處在張述霞老師寫的《小學(xué)階段的計(jì)算教學(xué)情況分析》中已從教與學(xué)的角度分別加以比較，說(shuō)明是比較可行的，充分說(shuō)明計(jì)算教學(xué)也能利用學(xué)生的'知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)大踏步前進(jìn)。
在面對(duì)一個(gè)計(jì)算問(wèn)題時(shí)，解決計(jì)算結(jié)果的策略可以是多樣的，它只要求思維的方法和過(guò)程是合理的、合乎邏輯的。而傳統(tǒng)的計(jì)算教學(xué)，一般都是教師按教材的設(shè)計(jì)機(jī)械地、程序化地?cái)⑹鏊憷?、示范算法，學(xué)生模仿、記憶和強(qiáng)化算法，使計(jì)算教學(xué)成了學(xué)生的機(jī)械接受和反復(fù)操練的過(guò)程。根據(jù)新的教學(xué)理念，“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)”，它要求學(xué)生在數(shù)學(xué)化過(guò)程的活動(dòng)中自主建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí)，自己去探索、“創(chuàng)造”和發(fā)現(xiàn)。同時(shí)，由于學(xué)生的生活背景不同，所受教育的影響不同，面對(duì)同一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)，解決的策略和思維方法必然會(huì)不一樣。因此，計(jì)算教學(xué)就必須依據(jù)數(shù)學(xué)課程的新理念，從學(xué)生的學(xué)習(xí)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)計(jì)算方面的已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，自主探索、交流和發(fā)現(xiàn)算法，實(shí)現(xiàn)算法多樣化。但同時(shí)也要正確處理好多樣化和優(yōu)化的關(guān)系。
并且是有價(jià)值的情景，有價(jià)值的數(shù)學(xué)情景應(yīng)該是與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和以往的知識(shí)體系有密切關(guān)系的，能讓學(xué)生“觸景生思”，誘發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的積極性，引起他們更多的數(shù)學(xué)聯(lián)想，比較容易呼喚起學(xué)生內(nèi)部正在休眠的已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、策略、模式、感受和興趣的情景。如果教師呈現(xiàn)給學(xué)生的一個(gè)數(shù)學(xué)情景，學(xué)生只是停留在情景的表面，不能進(jìn)入數(shù)學(xué)實(shí)質(zhì)性的領(lǐng)域，感覺不到今天的數(shù)學(xué)問(wèn)題的存在，或者無(wú)法挖掘與所學(xué)知識(shí)相關(guān)的數(shù)學(xué)問(wèn)題，那么這種數(shù)學(xué)情景至少在相關(guān)數(shù)學(xué)教學(xué)中價(jià)值不大，甚至是毫無(wú)意義的。
新的教學(xué)理念對(duì)計(jì)算教學(xué)提出了新的要求，我們需要不斷思考，重新認(rèn)識(shí)計(jì)算教學(xué)的功能，切實(shí)改革計(jì)算教學(xué)，讓學(xué)生在掌握計(jì)算基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，體會(huì)數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，感受數(shù)學(xué)的價(jià)值，促進(jìn)數(shù)學(xué)思考，逐步形成數(shù)學(xué)意識(shí)，產(chǎn)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心，發(fā)展積極的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇七
數(shù)學(xué)是一種技術(shù)，文化，更是一種思想方法，它具有豐富和深邃的文化內(nèi)涵。數(shù)學(xué)與自然現(xiàn)象緊密相聯(lián)。數(shù)學(xué)不再是課本中的加減乘除。它可以打開學(xué)生的視野，把過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)的有關(guān)知識(shí)濃縮在一起，供學(xué)生采集，讓學(xué)生分享人類的文化精神財(cái)富。
《初中數(shù)學(xué)教學(xué)策略》一書，讓我對(duì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，領(lǐng)悟了初中數(shù)學(xué)教育教學(xué)工作的真諦，掌握了初中數(shù)學(xué)教學(xué)基本策略，從而提高了從事初中數(shù)學(xué)教學(xué)工作的基本能力。
讓我覺得作為一名合格的教師，要不斷提高初中數(shù)學(xué)教師的科學(xué)文化素養(yǎng)。
只具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)，有一個(gè)全心全意做好工作的愿望是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。向?qū)W生傳授文化科學(xué)知識(shí)應(yīng)該是教師的一項(xiàng)基本任務(wù)。教師的文化科學(xué)知識(shí)素養(yǎng)決定著教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度，決定著教師教學(xué)能力與教學(xué)質(zhì)量的高低，也直接關(guān)系著學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成、智力的發(fā)展與能力的培養(yǎng)。現(xiàn)代數(shù)學(xué)教師的科學(xué)文化知識(shí)包括以下幾個(gè)方面：
1、數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)。
這是數(shù)學(xué)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)的核心部分，專業(yè)知識(shí)豐富的教師，才能正確地理解初中數(shù)學(xué)教材的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，熟知各年級(jí)教材的地位、較好地掌握初中數(shù)學(xué)中的概念、性質(zhì)、定律、法則、公式及數(shù)量關(guān)系的確切含義。
要想當(dāng)好初中數(shù)學(xué)教師，還必須具有扎實(shí)的初等數(shù)學(xué)知識(shí)、一定的高等數(shù)學(xué)知識(shí)以及一些數(shù)學(xué)史知識(shí)。只有掌握了這些知識(shí)，初中數(shù)學(xué)教師才能透徹地分析初中數(shù)學(xué)教材體系，準(zhǔn)確地把握數(shù)學(xué)知識(shí)的結(jié)構(gòu)體系，為數(shù)學(xué)教學(xué)工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2、教育基本理論。
這是教師專業(yè)科學(xué)知識(shí)的重要內(nèi)容，是教師教學(xué)工作必須具備的理論知識(shí)。學(xué)校全面實(shí)施素質(zhì)教育，要求教師必須樹立正確的教育觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、價(jià)值觀。正確的觀念源于正確的理論，它指導(dǎo)著教師的教育教學(xué)實(shí)踐。教師應(yīng)學(xué)習(xí)教育學(xué)、教育心理學(xué)、以提升教育理論修養(yǎng)。
3、教育科研的基礎(chǔ)知識(shí)。
教育科研是一種運(yùn)用科學(xué)的方法和手段，有目的、有計(jì)劃地探索、發(fā)現(xiàn)、掌握教育、教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是一個(gè)立足于已知去探求未知的過(guò)程。為了能正確地開展教育科研活動(dòng)，教師必須具備相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，如教育科學(xué)研究的選題如何確定，如何選擇研究與論證的方法和手段，研究結(jié)果的定性與定量分析等。教師要著重學(xué)習(xí)教育研究方法、教育統(tǒng)計(jì)方法、教育測(cè)量、教育評(píng)價(jià)等有關(guān)進(jìn)行教育科研的基礎(chǔ)知識(shí)。
4、相關(guān)學(xué)科知識(shí)。
初中數(shù)學(xué)教師除了應(yīng)具備數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)、教育基本理論外，還應(yīng)該具有與數(shù)學(xué)學(xué)科、日常生活密切相關(guān)的其他方面的知識(shí)，既有數(shù)學(xué)專長(zhǎng)，又廣泛涉獵其他知識(shí)領(lǐng)域，其中包括社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、社會(huì)生活常識(shí)及新興學(xué)科等。總之，教師在這些知識(shí)結(jié)構(gòu)中，對(duì)于與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活以及參加各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有關(guān)的方方面面的知識(shí)與信息，都要有所涉略。有條件的教師，還應(yīng)該使用多媒體技術(shù)，使計(jì)算機(jī)成為課堂教學(xué)的輔助工具，推進(jìn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化。這既可以擴(kuò)大教師自身的知識(shí)面，增強(qiáng)教育、教學(xué)的效果，喚起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，又有利于建立起教師在知識(shí)方面的權(quán)威性，贏得學(xué)生的尊敬、愛戴與信賴，使教師成為學(xué)生探求知識(shí)與追求真理的楷模。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇八
俗話說(shuō)“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識(shí)就是力量”，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著有時(shí)間要多看些書，多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無(wú)奇，當(dāng)我還是學(xué)生時(shí)，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項(xiàng)就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過(guò)《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。 據(jù)了解，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
“一分耕耘，一分收獲”，我一直堅(jiān)信多讀一些好書，一定會(huì)有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》也一定將與我攜手同行，共同成長(zhǎng)，共創(chuàng)未來(lái) ! 俗話說(shuō)“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識(shí)就是力量”，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無(wú)奇，當(dāng)我還是學(xué)生時(shí)，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項(xiàng)就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過(guò)《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。
據(jù)了解，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
“一分耕耘，一分收獲”，我一直堅(jiān)信多讀一些好書，一定會(huì)有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》也一定將與我攜手同行，共同成長(zhǎng)，共創(chuàng)未來(lái) !
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇九
20xx年4月，通過(guò)同事的推薦，我購(gòu)買了華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學(xué)》。翻閱《我就是數(shù)學(xué)》這本書，我被他的教育思想深深的打動(dòng)了。這本書是華應(yīng)龍老師教育隨筆的總匯。這本書里匯集了他的教育思想及教育靈魂。當(dāng)我初次看到這本書的書名時(shí)，我大吃了一驚。華老師那堅(jiān)定地話語(yǔ)“我就是數(shù)學(xué)”，重重的撞擊了我。我教學(xué)十幾年來(lái)，從未這樣想過(guò)。而華老師敢于說(shuō)出這樣的話語(yǔ)，到底他的底氣在哪?我迫不及待的打開書，開始了品讀。從而更深入的了解華老師的教育思想。
從張梅玲老師寫給這本書的序言中，我知道了華老師出身于農(nóng)民家庭。因此他對(duì)農(nóng)民有著一種天然的情結(jié)。當(dāng)了老師，他仍然保持著農(nóng)民的心態(tài)和氣質(zhì)，他用農(nóng)民對(duì)田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來(lái)愛他所選擇的教師這個(gè)職業(yè)。愛他的學(xué)生，像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本，選擇教學(xué)內(nèi)容;像農(nóng)民深耕細(xì)翻土地那樣精心設(shè)計(jì)問(wèn)題情境;像農(nóng)民因地制宜、因時(shí)制宜、因物制宜地細(xì)心呵護(hù)每一棵莊稼那樣，尊重每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展;像農(nóng)民確定播種時(shí)機(jī)那樣，尋找課堂上大膽的退，適宜的進(jìn)的時(shí)機(jī);像農(nóng)民對(duì)長(zhǎng)的不好的莊稼從不責(zé)怪莊稼，而是責(zé)怪自己那樣，反思課堂中的遺憾與自己的關(guān)系。像這樣的農(nóng)民對(duì)莊稼的精心呵護(hù)在華老師的引領(lǐng)下，演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領(lǐng)教育前沿，說(shuō)出這樣豪邁的語(yǔ)言的堅(jiān)強(qiáng)砥柱。
葉圣陶先生說(shuō)：“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)?！奔?xì)細(xì)品味葉老的話，“農(nóng)業(yè)”與“工業(yè)”最根本的區(qū)別在哪里?或許是農(nóng)業(yè)的工作對(duì)象是有生命的吧。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，工業(yè)所需要的是一名技術(shù)熟練的操作工，而農(nóng)業(yè)所需要的卻是能真正關(guān)注生命的農(nóng)民!
是啊!我們的教學(xué)面對(duì)的是有生命的孩子，我們更要像對(duì)待農(nóng)業(yè)一樣的對(duì)待自己的孩子(莊稼)。特別是在新課改后，我們的課堂上，有了我們對(duì)教材、對(duì)教學(xué)的理解，有了我們自己的思考，有了我們自己的聲音。在課堂上，老師與學(xué)生一起營(yíng)造了寬容的氛圍，學(xué)生不僅可以暢所欲言，而且可以不必?fù)?dān)心被“證偽”，可以毫無(wú)思想負(fù)擔(dān)的，樂此不疲地感受著數(shù)學(xué)給他們帶來(lái)的樂趣。
讀了華老師的寥寥幾篇教育隨筆，我深深的感到我的課堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，讓孩子真正的成為課堂的主體。這已經(jīng)成了我當(dāng)前迫在眉睫的使命。我要不斷嘗試，努力為學(xué)生營(yíng)造一種寬松的氛圍。只有在這樣的環(huán)境中，孩子們的思考才可以任意奔馳，不必有太多的顧慮。課堂上，我要千方百計(jì)給學(xué)生帶來(lái)一些思考，使其尋找數(shù)學(xué)知識(shí)背后的東西，遇到問(wèn)題習(xí)慣于問(wèn)個(gè)為什么。
雖然，這樣的嘗試過(guò)程是漫長(zhǎng)的。但我堅(jiān)信靠著不放棄、不拋棄的毅力，構(gòu)筑理想的課堂的愿望將不再遙遠(yuǎn)。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇十
4月，通過(guò)同事的推薦，我購(gòu)買了華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學(xué)》。翻閱《我就是數(shù)學(xué)》這本書，我被他的教育思想深深的打動(dòng)了。這本書是華應(yīng)龍老師教育隨筆的總匯。這本書里匯集了他的教育思想及教育靈魂。當(dāng)我初次看到這本書的書名時(shí)，我大吃了一驚。華老師那堅(jiān)定地話語(yǔ)“我就是數(shù)學(xué)”，重重的撞擊了我。我教學(xué)十幾年來(lái)，從未這樣想過(guò)。而華老師敢于說(shuō)出這樣的話語(yǔ)，到底他的底氣在哪?我迫不及待的打開書，開始了品讀。從而更深入的了解華老師的教育思想。
從張梅玲老師寫給這本書的序言中，我知道了華老師出身于農(nóng)民家庭。因此他對(duì)農(nóng)民有著一種天然的情結(jié)。當(dāng)了老師，他仍然保持著農(nóng)民的心態(tài)和氣質(zhì)，他用農(nóng)民對(duì)田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來(lái)愛他所選擇的教師這個(gè)職業(yè)。愛他的學(xué)生，像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本，選擇教學(xué)內(nèi)容;像農(nóng)民深耕細(xì)翻土地那樣精心設(shè)計(jì)問(wèn)題情境;像農(nóng)民因地制宜、因時(shí)制宜、因物制宜地細(xì)心呵護(hù)每一棵莊稼那樣，尊重每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展;像農(nóng)民確定播種時(shí)機(jī)那樣，尋找課堂上大膽的退，適宜的進(jìn)的時(shí)機(jī);像農(nóng)民對(duì)長(zhǎng)的不好的莊稼從不責(zé)怪莊稼，而是責(zé)怪自己那樣，反思課堂中的遺憾與自己的關(guān)系。像這樣的農(nóng)民對(duì)莊稼的精心呵護(hù)，在華老師的引領(lǐng)下，演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領(lǐng)教育前沿，說(shuō)出這樣豪邁的語(yǔ)言的堅(jiān)強(qiáng)砥柱。
葉圣陶先生說(shuō)：“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)?！奔?xì)細(xì)品味葉老的話，“農(nóng)業(yè)”與“工業(yè)”最根本的區(qū)別在哪里?或許是農(nóng)業(yè)的工作對(duì)象是有生命的吧。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，工業(yè)所需要的是一名技術(shù)熟練的操作工，而農(nóng)業(yè)所需要的卻是能真正關(guān)注生命的農(nóng)民!
是啊!我們的教學(xué)面對(duì)的是有生命的孩子，我們更要像對(duì)待農(nóng)業(yè)一樣的對(duì)待自己的孩子(莊稼)。特別是在新課改后，我們的課堂上，有了我們對(duì)教材、對(duì)教學(xué)的理解，有了我們自己的思考，有了我們自己的聲音。在課堂上，老師與學(xué)生一起營(yíng)造了寬容的氛圍，學(xué)生不僅可以暢所欲言，而且可以不必?fù)?dān)心被“證偽”，可以毫無(wú)思想負(fù)擔(dān)的，樂此不疲地感受著數(shù)學(xué)給他們帶來(lái)的樂趣。
讀了華老師的寥寥幾篇教育隨筆，我深深的感到我的課堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，讓孩子真正的成為課堂的主體。這已經(jīng)成了我當(dāng)前迫在眉睫的使命。我要不斷嘗試，努力為學(xué)生營(yíng)造一種寬松的氛圍。只有在這樣的環(huán)境中，孩子們的思考才可以任意奔馳，不必有太多的顧慮。課堂上，我要千方百計(jì)給學(xué)生帶來(lái)一些思考，使其尋找數(shù)學(xué)知識(shí)背后的東西，遇到問(wèn)題習(xí)慣于問(wèn)個(gè)為什么。
雖然，這樣的嘗試過(guò)程是漫長(zhǎng)的。但我堅(jiān)信靠著不放棄、不拋棄的毅力，構(gòu)筑理想的課堂的愿望將不再遙遠(yuǎn)。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇十一
《小學(xué)數(shù)學(xué)》這本書，我是第一次讀。它把小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容分成幾個(gè)專題，在每一個(gè)專題中，通過(guò)“案例呈現(xiàn)”使困惑、迷惘、問(wèn)題、難點(diǎn)逐一浮出水面，引導(dǎo)讀者深入地思考，然后專家又亮出自己的觀點(diǎn)，深入淺出娓娓道來(lái)，讓讀者心中的謎團(tuán)漸漸釋然。
“核心詞”、“教育價(jià)值”、“內(nèi)涵”等詞在每個(gè)專題開始都會(huì)映入眼簾，迫使讀者進(jìn)行一陣強(qiáng)烈地頭腦風(fēng)暴。漸漸地，我也認(rèn)識(shí)到無(wú)論教學(xué)什么內(nèi)容我們都要考慮它的價(jià)值，考慮我們究竟要教給學(xué)生什么?是能力?是方法?是習(xí)慣?亦或是意識(shí)?而這一點(diǎn)我在平時(shí)的教學(xué)中考慮的還很不夠。
比如：關(guān)于平均數(shù)教學(xué)。他的核心詞是什么呢?在閱讀這本書之前我從沒認(rèn)真思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，只是簡(jiǎn)單的認(rèn)為重點(diǎn)就是教給學(xué)生求平均數(shù)的方法，而把意識(shí)的培養(yǎng)放到了次要位置。在學(xué)習(xí)了書中的觀點(diǎn)分享，尤其是看了吳正憲老師的教學(xué)實(shí)錄以后，我的感受尤為深刻：作為平均數(shù)教學(xué)應(yīng)該把理解平均數(shù)的概念，了解平均數(shù)的特點(diǎn)和作用放在重要位置，在此基礎(chǔ)上掌握求簡(jiǎn)單平均數(shù)的方法。首先，選擇合適的情景，讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)平均數(shù)的需求。任何事物的產(chǎn)生都有它的必然性。數(shù)學(xué)也是這樣，需要用到平均數(shù)才會(huì)產(chǎn)生平均數(shù)。我們需要讓學(xué)生在具體的情境中經(jīng)歷平均數(shù)的產(chǎn)生，加深對(duì)平均數(shù)的理解。如果只是簡(jiǎn)單地出示一組踢毽子的數(shù)據(jù)，讓學(xué)生來(lái)評(píng)判哪個(gè)小組的同學(xué)踢的好?學(xué)生想到的只是方法。如何感受平均數(shù)產(chǎn)生的需求?吳正憲老師讓學(xué)生進(jìn)行拍球比賽，在一次次矛盾中對(duì)平均數(shù)產(chǎn)生了需求，從而自己提出了平均數(shù)。其次，聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)一步來(lái)感受、理解平均數(shù)。記得以前在教學(xué)平均數(shù)時(shí)，當(dāng)學(xué)完方法之后，多數(shù)是機(jī)械練習(xí)，雖然有時(shí)也讓學(xué)生分析數(shù)據(jù)，談感受，但是都只是粗略地帶過(guò)。而吳老師竟然選了五個(gè)不同的例子進(jìn)行分析，有先估算再談想法的;有結(jié)合實(shí)際比賽(去掉最高分和最低分)求平均數(shù)的;有通過(guò)對(duì)比進(jìn)行思想品德教育的;有結(jié)合辯論，靈活解決實(shí)際問(wèn)題的;還有在游戲中學(xué)會(huì)分析問(wèn)題要全面的，可以說(shuō)囊括了平均數(shù)的方方面面，使我清晰地認(rèn)識(shí)到——理解和感受平均數(shù)的意義、特點(diǎn)和作用才是我們教學(xué)的重點(diǎn)。
又比如關(guān)于統(tǒng)計(jì)，原來(lái)我的教學(xué)中總是把統(tǒng)計(jì)的方法作為教學(xué)的重點(diǎn)，看了《小學(xué)數(shù)學(xué)》以后，我也認(rèn)識(shí)到了自己的淺薄。如今我認(rèn)識(shí)到了對(duì)于統(tǒng)計(jì)和概率的教學(xué)，最重要的是與生活相聯(lián)系,使學(xué)生明白為什么要進(jìn)行統(tǒng)計(jì),在生活中統(tǒng)計(jì)有什么用處,使學(xué)生意識(shí)到統(tǒng)計(jì)有用,自覺進(jìn)行統(tǒng)計(jì),從而培養(yǎng)統(tǒng)計(jì)意識(shí)。讓學(xué)生感受統(tǒng)計(jì)的作用必須提出好的問(wèn)題。例如：全球水資源的匱乏、塑料袋帶來(lái)的白色污染、中國(guó)的人口增長(zhǎng)與人口控制、以及對(duì)學(xué)生身邊他們感興趣的事情展開調(diào)查等。統(tǒng)計(jì)課還應(yīng)該讓學(xué)生經(jīng)歷統(tǒng)計(jì)的全過(guò)程，如果只是教學(xué)生填寫統(tǒng)計(jì)表，計(jì)算數(shù)據(jù)，而不去感受統(tǒng)計(jì)的作用，學(xué)生怎么會(huì)對(duì)統(tǒng)計(jì)感興趣呢?又怎么會(huì)產(chǎn)生統(tǒng)計(jì)觀念呢?同時(shí)還應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生多了解統(tǒng)計(jì)的作用，通過(guò)具體實(shí)例使學(xué)生體會(huì)到統(tǒng)計(jì)可以對(duì)相關(guān)事件做出決策、對(duì)隨機(jī)事件做出預(yù)測(cè)、對(duì)出現(xiàn)的現(xiàn)象做出分析。
《小學(xué)數(shù)學(xué)》讓我從更寬的視角來(lái)看教材看課程改革，使我對(duì)新課程的理念、新教材的編排意圖有了更正確地理解。看完了《小學(xué)數(shù)學(xué)》，覺得還意猶未盡，于是打開新思考網(wǎng)，仔細(xì)閱讀老師們的帖子和論文，我被她們的文采深深吸引，更被他們的敬業(yè)精神所感動(dòng)。認(rèn)識(shí)到自己的不足，才體會(huì)到充電的重要性。原來(lái)束之高閣的新課標(biāo)放在了床頭柜上，成了我每晚必看的書;原來(lái)只會(huì)囫圇吞棗地瀏覽一些雜志，現(xiàn)在它們成了我細(xì)細(xì)品嘗的一道道香茗;原來(lái)只在教育教學(xué)論壇上作旁觀者的我，現(xiàn)在也能參與其中，讓自己的思想在與他人的碰撞中升華。我發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)正在漸漸地成為我的一種習(xí)慣。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇十二
響應(yīng)“廉潔文化進(jìn)校園”的讀書思廉活動(dòng)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《管好自己是一種考驗(yàn)》、《長(zhǎng)存感激之心》等文章，感受頗深：在我們感慨某個(gè)身居高位的官員因下馬，或者是唏噓某座新投入使用的橋梁轟然倒塌的時(shí)候，我們應(yīng)該思考，為什么會(huì)有“”?在教育行業(yè)的教師們，如何避免教學(xué)上的?我認(rèn)為，必須通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)，不斷反思，及時(shí)校正人生坐標(biāo)，規(guī)范人生追求，始終把學(xué)生的利益放在第一位，切實(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，真正做到“一身正氣，廉潔執(zhí)教”。
“師者，傳道授業(yè)解惑者也?！边@句話已經(jīng)把教師的職責(zé)詮釋得清清楚楚了。作為“靈魂的工程師”，我們教師，必須熱愛自己的職業(yè)，用心教學(xué)。然而，有那么一部分人忙著職稱晉升，想要名利雙收。于是，不知不覺離開了“傳道授業(yè)解惑”的教學(xué)原點(diǎn)，“心較比干多一竅”，千方百計(jì)地“補(bǔ)”習(xí)，“考”好成績(jī)，“寫”論文，“上”公開課，“指導(dǎo)”學(xué)生……教學(xué)思想落后，教學(xué)方法陳舊，對(duì)孩子的思想動(dòng)態(tài)、道德品質(zhì)、安全意識(shí)漠不關(guān)心，對(duì)教學(xué)、科研更是不屑一顧，職稱、名利卻樣樣想通過(guò)各種手段與別人“平起平坐”，甚至要“高人一等”。還有幾個(gè)人記得當(dāng)年初涉教壇的崇高理想?面對(duì)那么多形形色色的誘惑，“管好自己”就顯得尤為重要。這就要求我們善用智慧，頂住誘惑;秉公用權(quán)，為人服務(wù);淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn);慎獨(dú)慎微，自省自重;加強(qiáng)學(xué)習(xí)，明理立德。
教育是育人的事業(yè)，學(xué)校是育人的凈土。要讓廉潔常駐校園，不僅僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，更需要全體教師特別是黨員干部的支持，每個(gè)教師都應(yīng)該是學(xué)校廉潔建設(shè)的主人?；畹嚼蠈W(xué)到老，"學(xué)高為師，身正為范"，教師就該甘于清貧、道德高尚。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?！弊鳛榻處?，更要隨時(shí)隨地都應(yīng)注重自己的道德修養(yǎng)，都應(yīng)該以良好的品行、人格、氣質(zhì)、情趣來(lái)塑造自己，完善自己，做到嚴(yán)于律己，高尚做人。
俗話說(shuō)：“近朱者赤，近墨者黑?！蔽覀円嬲\(chéng)待人，注重品行的`修養(yǎng)，向品行好的人學(xué)習(xí)。不論在工作還是生活中，要處理好名和利的關(guān)系，做一個(gè)深明義理的人。在中外歷史上重名輕利者不乏其人：“不為五斗米折腰”的陶淵明，“秉公無(wú)私”的屈原，“寧愿生命消失，只要聲譽(yù)能夠留存”的匈牙利詩(shī)人裴多菲等等，都有很強(qiáng)的名譽(yù)意識(shí)，并以此加強(qiáng)自己的品行修養(yǎng)，促進(jìn)自我完善，使得后人欽佩并效仿。
樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，加強(qiáng)自身思想道德防線。教師應(yīng)該自覺的參加學(xué)校的各種活動(dòng)，自覺學(xué)習(xí)黨的方針路線政策，不斷強(qiáng)化社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng)。愛崗敬業(yè)，做好自己的本職工作。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇十三
牛頓因?yàn)樘岢隽恕疤O果為什么只朝地上落?”這一著名問(wèn)題才發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律;伽利略因?yàn)閷?duì)亞里士多德的“重的物體先著地”這一“權(quán)威”結(jié)論產(chǎn)生懷疑才完成了著名的“兩個(gè)鐵球同時(shí)著地”實(shí)驗(yàn);李四光由于懷疑“中國(guó)貧油論”，深入研究后一舉摘掉了“貧油國(guó)”的帽子……。人類自身發(fā)展的歷史長(zhǎng)河似乎在反復(fù)的說(shuō)明著：發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題是一切創(chuàng)新行為的源泉;提出并解決一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題將是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的巨大動(dòng)力。其中提出一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題比解決它更難得一見，以至有的教育家認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題的能力比培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力更重要。
在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，大多數(shù)“問(wèn)題”是由教師“設(shè)計(jì)”后交給學(xué)生思考，其中有些“問(wèn)題”經(jīng)過(guò)有效的組織、討論，教學(xué)效果還的確不錯(cuò)。但總體來(lái)講，這種模式抹殺了學(xué)生在接觸新知時(shí)提出問(wèn)題的機(jī)會(huì)，不利于學(xué)生提問(wèn)能力的培養(yǎng)。在探究學(xué)習(xí)中，“問(wèn)題”是核心、是軸線，“探究”是精髓。它不斷的鼓勵(lì)學(xué)生自主提問(wèn)，自主探究，自主驗(yàn)證，很好的培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)民主學(xué)習(xí)氣氛，讓學(xué)生“敢問(wèn)”
由于學(xué)生長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響，學(xué)生大多沒有自主提問(wèn)的習(xí)慣，在課堂上怕提問(wèn)，不知道怎么問(wèn)的情況時(shí)常見到，也有的是教師“怕”學(xué)生提問(wèn)。“怕”學(xué)生的提問(wèn)“離題”、“不對(duì)點(diǎn)”而完不成教學(xué)任務(wù)。這里既有教育傳統(tǒng)的影響，也有學(xué)生不會(huì)提問(wèn)，怕提不好不敢提問(wèn)的原因;更重要的是教師自身素質(zhì)不夠，對(duì)自己調(diào)控課堂的能力沒有自信，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)能力的重要性認(rèn)識(shí)不夠;課堂教學(xué)老師還是“權(quán)威”。
因此，要真正讓學(xué)生敢提問(wèn)，首先就要講究民主，消除學(xué)生緊張心理。民主的教學(xué)氣氛，教師和藹的語(yǔ)言是學(xué)生敢提問(wèn)的重要前提。例如在新接的班級(jí)中的開場(chǎng)白是這樣的：“今天是我們第一次見面，大家可以任意對(duì)我提問(wèn)，有問(wèn)必答?！睂W(xué)生覺得很新奇、有趣，這樣初識(shí)的距離一下子就消除了。學(xué)生爭(zhēng)先恐后的提問(wèn)：“姓什么?老家哪里?哪里畢業(yè)?教了幾年?……”問(wèn)題層出不窮。其次，在課內(nèi)課外經(jīng)常有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的提問(wèn)意識(shí)。如：經(jīng)常在出示新知識(shí)，或新事物時(shí)要求學(xué)生針對(duì)它提問(wèn)。學(xué)生開始時(shí)也會(huì)不知所措，這時(shí)教師要示范、引導(dǎo)，經(jīng)過(guò)多次的訓(xùn)練后，學(xué)生在課堂上不會(huì)提問(wèn)的情形就少一些。
二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生“想問(wèn)”、“會(huì)問(wèn)”
探究學(xué)習(xí)中最重要的一點(diǎn)就是要讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。因此，牽強(qiáng)的要求學(xué)生一定要提問(wèn)是肯定不合適的，學(xué)生不想問(wèn)，就束手無(wú)策了?!這也是為什么很多教師喜歡“設(shè)計(jì)”好問(wèn)題后再交給學(xué)生思考的緣故之一。要讓學(xué)生自主提問(wèn)，問(wèn)得有價(jià)值，就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。
1、利用新、舊知之間的顯性差異，制造“矛盾”
如在學(xué)了能被2、5整除的數(shù)的特征后，讓學(xué)生猜測(cè)：能被3整除的數(shù)有什么特征?學(xué)生就有可能受前二者的影響，往末位數(shù)字上去考慮，教師引導(dǎo)學(xué)生一一驗(yàn)證后，他們就發(fā)現(xiàn)此路不通，必須另謀出路。新、舊知的矛盾引起學(xué)生的探索欲望，教師適當(dāng)啟發(fā)就可使學(xué)生進(jìn)入高一層次的認(rèn)知體系。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇十四
首先，通過(guò)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)與自然，數(shù)學(xué)與人類社會(huì)的密切聯(lián)系，增進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的理解，增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察社會(huì)，分析社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)，初步運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決日常生活中的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神。關(guān)注生活實(shí)際，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)，如銀行利率、股票的上漲與下跌、衣服打折、球賽記分；這些與生活聯(lián)系緊密的詞語(yǔ)出現(xiàn)在六年級(jí)的教材和練習(xí)冊(cè)上。一些缺乏生活常識(shí)的學(xué)生紛紛犯難，常常連題目都不理解：什么是利率？是打4折的衣服便宜還是打6折的便宜？如果閉門讀書的學(xué)生，想學(xué)好現(xiàn)在的數(shù)學(xué)，難。這就要求學(xué)生用數(shù)學(xué)思想解決生活中的問(wèn)題。因此，學(xué)生需要培養(yǎng)這樣一種思維模式：了解生活常識(shí)，在讀懂了試題內(nèi)容后，能把實(shí)際問(wèn)題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問(wèn)題，建立起數(shù)學(xué)模型，最后把答案放到生活中來(lái)。
其次，數(shù)學(xué)教學(xué)不要忽視對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性教育！于是便想到讓他們先從數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用入手，自己去調(diào)查，初步感受學(xué)好數(shù)學(xué)的重要性。又如涉及到購(gòu)物的教學(xué)內(nèi)容，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果的最佳途徑是讓學(xué)生親自體驗(yàn)買賣計(jì)帳的過(guò)程。教學(xué)《應(yīng)找回多少錢》一課時(shí)，我重點(diǎn)教會(huì)學(xué)生計(jì)算元、角之間的加減法后，即布置他們一個(gè)作業(yè)：回家?guī)图议L(zhǎng)買一兩樣?xùn)|西，并把商品價(jià)格、付的金額、找回的錢記在作業(yè)本上。第一次回收作業(yè)后，發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生已完全把買東西的帳目記清楚，而有些學(xué)生則記不清。我讓能完成作業(yè)的學(xué)生把自己購(gòu)物的過(guò)程向全班介紹后，總結(jié)出購(gòu)物中存在的問(wèn)題。原來(lái)學(xué)生口算較慢，容易算錯(cuò)，于是我再讓學(xué)生做第二次作業(yè)，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)買東西這一生活事件感興趣，所以都樂于在實(shí)踐中較快解決問(wèn)題，從而體會(huì)到數(shù)學(xué)在生活中的.用處。只有把數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)放到生活中去，才能讓學(xué)生真正掌握有用的數(shù)學(xué)知識(shí)。使學(xué)生知道數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，又要應(yīng)用于生活。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇十五
小說(shuō)《駱駝祥子》通過(guò)一個(gè)舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。祥子老實(shí)、健壯、純樸，對(duì)生活有駱駝般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來(lái)拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。后來(lái)，經(jīng)過(guò)3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來(lái)了一輛車，但沒過(guò)多久，卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)€夠了錢，卻又被那可惡的.孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來(lái)日子過(guò)得已經(jīng)很不錯(cuò)了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來(lái)安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
這本書讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會(huì)上是不顯眼的，但命運(yùn)還是不能放過(guò)他，折磨好強(qiáng)的他，毀了他的夢(mèng)想，后來(lái)淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇十六
數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)科學(xué)，其重要性不言而喻，在生活中，數(shù)學(xué)是一種能將各類生活問(wèn)題簡(jiǎn)化到極致的秘密武器，他使用的廣泛性極大，小到解決生活問(wèn)題，大到探索宇宙，預(yù)測(cè)未來(lái)。
《神奇的數(shù)學(xué)》一書是將各種數(shù)學(xué)小游戲和眾多數(shù)學(xué)理論以及數(shù)學(xué)家們的觀點(diǎn)和處理數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法集于一體的數(shù)學(xué)百寶箱，我哦們可以從中汲取大量的知識(shí)。
我最喜歡的是有關(guān)質(zhì)數(shù)的一章。質(zhì)數(shù)，即是用于建筑所有數(shù)字的磚塊。用一個(gè)書中的觀點(diǎn)來(lái)講，質(zhì)數(shù)，正如原子，分子是由無(wú)數(shù)原子構(gòu)建成的，數(shù)字2，3，5這些最基礎(chǔ)的質(zhì)數(shù)，就相當(dāng)于數(shù)學(xué)世界里的氫原子，氦原子和鋰原子。這也就是它們?cè)跀?shù)學(xué)中擁有重要地位的原因。在閱讀這本書的時(shí)候，我很驚奇的發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)：那些有理有據(jù)的理論的誕生有時(shí)僅僅只是由于一個(gè)普普通通的發(fā)現(xiàn)中得出的，在質(zhì)數(shù)一章中，捉著屢次用皇馬隊(duì)隊(duì)員的球衣提出疑問(wèn)，最終證明了為什么，他也從美洲蟬生活的規(guī)律入手，經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎己陀欣碛袚?jù)的猜測(cè)，讓我學(xué)會(huì)以數(shù)學(xué)的眼光看待世界。
人類自能夠交流以來(lái)，就無(wú)時(shí)無(wú)刻提出許多問(wèn)題，試圖猜測(cè)未來(lái)，掌握環(huán)境。數(shù)學(xué)是人類創(chuàng)造出來(lái)的最強(qiáng)大的工具，幫助我們應(yīng)對(duì)生存中的這個(gè)狂野而繁雜的世界。既然數(shù)數(shù)學(xué)是幫助人類發(fā)展的重要工具，那么《神奇的數(shù)學(xué)》中肯定少不了這一篇章，的確，從第二章到第四章全部都是有關(guān)生活中的數(shù)學(xué)，像“不可捉摸的形狀之謎”“連勝秘訣”都可以以數(shù)學(xué)解釋生活中的現(xiàn)象，令我對(duì)數(shù)學(xué)的神奇驚嘆不已。
另外，書中也涉及到了許多中國(guó)元素，這一點(diǎn)頗令我意外，畢竟是英國(guó)人寫的數(shù)嘛。比如，在第一章中，作者帶領(lǐng)我們巡視了各個(gè)古代文明中的數(shù)字寫法，其中自然包括中國(guó)的漢子數(shù)學(xué)。而在講述二進(jìn)制問(wèn)題的時(shí)候，作者則提到了二進(jìn)制的發(fā)明者萊布尼茨收到中國(guó)《易經(jīng)》及北宋易學(xué)家邵雍的影響。此外還有一些，這此就不一一列舉了。
在所有有趣的故事和游戲之中，作者潛移默化地向我們展示了幾何的精妙，代數(shù)的嚴(yán)密，邏輯的美妙，拓?fù)涞膹?qiáng)大等種種數(shù)學(xué)學(xué)科的精髓之處。
音樂家認(rèn)為音樂可以表達(dá)整個(gè)世界，作家認(rèn)為文字可以描述整個(gè)世界，物理學(xué)家認(rèn)為物理決定著所有的一切，在閱讀本書的同時(shí)，我已經(jīng)徹頭徹尾的變成了一個(gè)數(shù)學(xué)的信徒。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇十七
書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難，有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《初中數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名初中數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《初中數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是初中數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無(wú)言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會(huì)使我愛不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教。
《學(xué)會(huì)做一個(gè)偷懶的老師》讀書筆記。
幼兒園教師讀書筆記《3—6歲兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)指南》。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇十八
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》在第三學(xué)段的課程實(shí)施中提出了教學(xué)建議：“注重發(fā)揮情境設(shè)計(jì)與問(wèn)題提出對(duì)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)的促進(jìn)作用，使學(xué)生在活動(dòng)中逐步發(fā)展核心素養(yǎng)?！薄霸趯?duì)圖形測(cè)量和計(jì)算的過(guò)程中，從度量的角度加深對(duì)圖形的認(rèn)識(shí)，理解圖形的關(guān)系，進(jìn)一步增強(qiáng)空間觀念、量感和幾何直觀?！?BR> 新課標(biāo)的“教學(xué)建議”提示我們，在教學(xué)時(shí)要注重創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，圍繞教學(xué)任務(wù)，選擇貼近學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、符合學(xué)生年齡特點(diǎn)和認(rèn)知加工特點(diǎn)的素材，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)世界的廣泛應(yīng)用，體會(huì)數(shù)學(xué)的價(jià)值。
下面我結(jié)合自己執(zhí)教的“長(zhǎng)方體和正方體的表面積”談?wù)剬?duì)新課標(biāo)的理解。
“數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境，引導(dǎo)學(xué)生開展觀察、操作、猜想、推理、交流等活動(dòng)，使學(xué)生通過(guò)數(shù)學(xué)活動(dòng)，掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能。初步學(xué)會(huì)從數(shù)學(xué)的角度去觀察事物、思考問(wèn)題，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣”。（課標(biāo)描述）。
教學(xué)“長(zhǎng)方體和正方體的表面積”時(shí)，課前我讓學(xué)生準(zhǔn)備長(zhǎng)方體紙盒這一貼近生活、直觀形象的操作材料，從生活中抽取數(shù)學(xué)問(wèn)題：“包裝你的長(zhǎng)方體紙盒至少需要多大面積的包裝紙？”激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)生通過(guò)測(cè)量操作，經(jīng)歷長(zhǎng)方體表面積概念的感知、理解的過(guò)程，在頭腦中建立清晰的表象，豐富感性認(rèn)識(shí)。學(xué)生從熟悉的生活情景中探究長(zhǎng)方體的表面積，總結(jié)出公式，最后運(yùn)用公式解決生活中的表面積計(jì)算問(wèn)題，體現(xiàn)數(shù)學(xué)來(lái)源于生活并服務(wù)于生活。
“量感”作為數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)之一，首次在《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出?！坝行У臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿和記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式”?！斑^(guò)程”本身就是一個(gè)教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)該讓學(xué)生在探究活動(dòng)中，動(dòng)手度量，切實(shí)感知。
在教學(xué)“長(zhǎng)方體和正方體的表面積”時(shí)，我讓學(xué)生每組測(cè)量不同的長(zhǎng)方體，以動(dòng)手操作、自主探究、合作交流為主要學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生觀察、操作、口頭表達(dá)能力。結(jié)合長(zhǎng)方體的基本特征，理解表面積的意義，總結(jié)出長(zhǎng)方體表面積的計(jì)算公式，建立模型。從度量的角度加深對(duì)圖形的認(rèn)識(shí)，理解圖形的關(guān)系，進(jìn)一步增強(qiáng)空間觀念、量感和幾何直觀。
“鼓勵(lì)算法多樣化”是新課標(biāo)的一個(gè)重要理念。這個(gè)環(huán)節(jié)中，我以不同長(zhǎng)方體表面積計(jì)算為載體，通過(guò)學(xué)生的匯報(bào)、交流，多角度引發(fā)學(xué)生思考：數(shù)據(jù)雖然不一樣，但是計(jì)算方法一樣，讓學(xué)生在比較中提升類比和歸納的能力。以下是我這部分的教學(xué)片段：
教學(xué)中，不僅從乘法分配律的角度溝通兩種算法的`聯(lián)系，而且賦予了每種方法幾何意義。結(jié)合課件演示，進(jìn)一步突出“對(duì)面相等”的特征。
正方體的表面積公式，是學(xué)生運(yùn)用長(zhǎng)方體的表面積公式，遷移類推出來(lái)的。通過(guò)生活素材“變一變”這一游戲化的練習(xí)，學(xué)生能有趣且非常順利的發(fā)現(xiàn)一個(gè)面的面積乘了6，從而總結(jié)出正方體的表面積公式是棱長(zhǎng)x棱長(zhǎng)x6。應(yīng)用長(zhǎng)方體的表面積公式，算出了這個(gè)正方體的表面積，這再一次印證了舊知——正方體是特殊的長(zhǎng)方體。學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)觀察（度量）、數(shù)學(xué)思考、數(shù)學(xué)表達(dá)、概括歸納、遷移運(yùn)用等學(xué)習(xí)過(guò)程，在學(xué)習(xí)中發(fā)展了素養(yǎng)。
數(shù)學(xué)與生活密不可分，將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的生活和社會(huì)情境，順應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，促使學(xué)生知情合一，成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者。通過(guò)探究與運(yùn)用，將“用數(shù)學(xué)眼光觀察、用數(shù)學(xué)思維思考、用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)”三者有機(jī)統(tǒng)一，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)真實(shí)世界、解決真實(shí)問(wèn)題的能力，發(fā)展核心素養(yǎng)。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇十九
總感覺工作比較繁忙，對(duì)一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi)，時(shí)間也就這么浪費(fèi)了，近日，認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。
作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激―情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
其次，用今天的自己與昨天的自己比――我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智？今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣？我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心？我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻？今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心？我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜？……每日三問(wèn)，自省吾身。雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問(wèn)，堅(jiān)持不懈，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。
第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。學(xué)生、家長(zhǎng)、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？第一條：首先他要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任。是的，在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵(lì)自己：自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的；我總是警告自己：走進(jìn)教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂；我總是提醒自己：上課時(shí)，盡量把自己的最具活力，激―情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前，極力的渲染一種教學(xué)氛圍，使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來(lái)，從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激―情。
教師數(shù)學(xué)讀書心得篇二十
記得，有一次暑假期間，媽媽推薦黃蓓佳阿姨的一本書——《今天我是升旗手》給我，給我了很深的感觸。
他——主人公肖曉出身于軍人家庭，他崇拜英雄，奇想迭出，他有一個(gè)愿望，就是當(dāng)一回學(xué)校的升旗手，可機(jī)會(huì)總是與他擦肩而過(guò)。小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生才有資格升旗，第一次升旗，旗手理所當(dāng)然是班長(zhǎng)，肖曉是副班長(zhǎng)，沒戲。四年級(jí)，肖曉在“國(guó)旗知識(shí)競(jìng)賽”中名列前茅，去當(dāng)升旗手是肯定沒問(wèn)題，可他很倒霉，偏偏在升旗那天生病了，急性肺炎，錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)。五年級(jí)，肖曉聰明反被聰明誤，別人摔了一跤，只蹭掉了一塊皮，明明沒有受傷，他卻把人送進(jìn)了醫(yī)院，原來(lái)已定他是升旗手，又被換掉。升入六年級(jí)后，肖曉意外撿到了一筆巨款，間接救了一條人命，因此獲得了一次升旗的資格。他為此做了許多準(zhǔn)備，還在家里反復(fù)練習(xí)升旗動(dòng)作，花費(fèi)了許多心血?？墒虑樵谝灰怪g發(fā)生了變化：上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要來(lái)學(xué)校參觀，臨時(shí)把肖曉換成了獲得奧林匹克數(shù)學(xué)競(jìng)賽三等獎(jiǎng)的林茜茜。星期一早晨，當(dāng)肖曉得知這個(gè)不幸的消息后，心灰意冷，甚至不愿去操場(chǎng)參加升旗儀式。在梅老師的鼓勵(lì)下，肖曉終于又勇敢地站了起來(lái)——他沒有放棄做升旗手的'愿望，加倍努力：團(tuán)結(jié)班上所有的同學(xué)，幫助冷漠的“學(xué)習(xí)尖子”林茜茜，讓她變得開朗活潑，幫助“追星族”祝小娜改掉追星的壞毛病，和包郝、馬馭等同學(xué)智擒“偷猴賊”，積極參加“手拉手”活動(dòng)，冒險(xiǎn)一個(gè)人去北京看升旗，在火車上，和懷娃、小狗孩發(fā)生了一段令人感動(dòng)的故事……通過(guò)不懈努力，在臨近小學(xué)畢業(yè)時(shí)他終于親手升起了一面鮮艷的五星紅旗，圓了自己的旗手夢(mèng)。
讀完這本書，我深受鼓舞。升旗，一件既莊嚴(yán)又光榮的事，有些人可能一輩子都沒有做過(guò)。在書里，我看到了一位小學(xué)升旗手的形象：正直、勇敢、善良、坦誠(chéng)、熱情，勇于和壞人壞事做斗爭(zhēng)，對(duì)待同學(xué)像春天的陽(yáng)光一般溫暖，書中這位小升旗手令我敬佩，也使我感到慚愧。我和他相比，還差得很遠(yuǎn)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我要向肖曉學(xué)習(xí)，做一個(gè)誠(chéng)信的人，做一個(gè)有責(zé)任感、，做一個(gè)為理想而努力奮斗的人!