總結(jié)是我們不斷進步的基石。如何發(fā)展自己的創(chuàng)造力和獨立思考能力？下面是一些精美的總結(jié)范文，供大家參考和學習，希望能夠激發(fā)大家的寫作靈感。
水滸傳有感篇一
前幾天，我看了四大名著之一的《水滸傳》，這本書寫得很生動，讓人看的時候心情高低起伏。我非常喜歡看，一連讀了5遍。
如行者武松，他為哥哥武大郎報仇殺死了西門慶和潘金蓮并把兩人的頭砍下放在武大郎的靈位前，就因為這件事，他成了朝廷的通緝對象。于是，上了梁山。
如豹子頭林沖，因為遭到太尉高俅的陷害，被發(fā)配到滄州。林沖到滄州不久，去管理草料場，想去打點酒，但他回來時，看見草料場著火，并從別人的話中得知，高俅想害死他。林沖焦急萬分，只好投奔梁山。
梁山一百零八將之所以能所向彼靡，是因為他們個個身懷絕技。
小李廣花榮射大雁的故事可是家喻戶曉。他的箭法可謂是百步穿楊，厲害極了。
花和尚魯智深，竟能倒拔垂楊柳。他的力氣真是大如牛啊！驚人極了。
阮氏三兄弟的水下功夫也讓人嘆為觀止??！更為梁山防御朝廷緝捕立下了汗馬功勞。
八十萬禁軍教頭——豹子頭林沖的武功要屬一百零八將之首了，我很崇拜他。
智多星吳用雖然沒有他們武藝高強，但他才智過人。是梁山出謀劃策軍師。
我最敬佩的人就是及時雨宋江了，論武功沒有林沖高，論才智也沒有吳用強，為什么總有許多有功夫的人愿跟隨他，聽他指揮還叫他哥哥呢？如果想要了解，就來書中看看吧。
這本書中我最喜歡里面人物的忠義、正直和勇敢。一百零八將膽識過人，都是好漢。但最后分別被一些小人或敵人謀害。我為他們的死而痛心。
施耐庵的這部著作，我愛不釋手，好東西當然要拿出來和大家分享了，所以，我向大家推薦這本被譽為“中國四大名著”之一的《水滸傳》。
水滸傳有感篇二
轉(zhuǎn)眼之間一個星期的時間都已經(jīng)過去了，這是的我也讀了一篇選自于《水滸傳》里的一篇文章——魯智深仗義救林沖。當我就只看了開頭的一句話的時候我就已經(jīng)知道這是一篇好文章了，而且里面的內(nèi)容也被作者給寫得非常的精彩，栩栩如生。正當我看著文章的上半部分的時候恍如身臨其境。
讀完了這篇引人入勝的文章之后使我對這篇文章的記憶十分的深刻，就連放都不想要把它放下來。恨不得把它一直拿在手上看，直到自己已經(jīng)成為了一位白發(fā)蒼蒼、胡子很長、年老多病、體質(zhì)虛弱地老人的時候再把它給放下來。后來我有通過了反復的讀知道了每個人都要銘記在心的道理——只要你是對的，別人有可能會同意你的看法。
水滸傳有感篇三
相信大家都知道水滸傳，它是我國四大名著之一，水滸傳對農(nóng)民起義者正面、客觀而不失理性的描繪。體現(xiàn)啦我國古代小說家施耐庵高超的寫作水平。我對水滸傳有著很深的感情。里面讓我印象深刻的有兩個人一是天巧星浪子燕青，二是天立星雙將董平。
天立星雙將董平，梁山泊第十五條好漢，馬軍五虎將第五名。使一雙長，勇猛無敵。宋江攻打東平府，董平感謝宋江不殺之恩，歸順梁山。后在盧俊義攻打獨松關，為救張清，被張韜一刀，剁成兩段?？梢姸街x。但是卻有人說董平不算好漢，因為梁山泊好漢都輕色，而董平卻累累向程萬里之女求婚，但是我要說不，在累累不同意的情況下，仍然堅持求婚這需要多么大的勇氣和毅力，況且，董平這人是很很驕傲的，讓他放下面子去追一個女人，實屬不易。不過，董平這人腦袋簡單，在第115回，他和張清的戰(zhàn)術實在令人費解，天底下最差的步戰(zhàn)組合，可能再也沒有比單董平加無石張清更糟糕的了。直接導致啦董平與張清命喪黃泉。
天巧星浪子燕青，梁山排位三十六。原是盧俊義部下一個家奴，善使川弩，有百步穿楊之功，和花榮的弩有的一拼。我個人認為，梁山是一個獨立組織，少不了要和外界打交道，打交道的形式除了作戰(zhàn)，還有非作戰(zhàn)的方式。梁山屢次對外交際活動中，差不多都是柴進、戴宗、燕青這幾人去完成任務，并且成績相當不錯。而在柴進、戴宗、燕青這三人外交部中，柴進、戴宗倆人特長比較單一，所以燕青起啦必不可少的作用，再宋江去東京以前，他的外交才華是沒有顯露的'，他去東京只是為拉看住李逵，但是從東京回來，燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任務。那時，梁山招安已水到渠成?？梢娧嗲嘀斆黛`巧，不愧他的星名為天巧星。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。我也受益匪淺。
水滸傳有感篇四
梁山好漢行俠仗義敢抱天下不平，令人敬仰在這些好漢中，還有些都有渾名。如武松是行者，李逵是黑旋風，魯智深是花和尚……不過，在這里也不多說了，在這些好漢中，我最敬仰的就是行者——武松。武松最著名的故事就是《武松打虎》了!
武松那是行了幾日，來到了陽谷縣地面，當時晌午他非常地餓，到了一家客棧叫店小二拿酒來，剛過一會兒就把酒喝完了，武松就叫店小二再拿三碗酒來，客店小二不肯，說，客官你沒看見我們的招牌嗎，上面明明寫了“三碗不過岡”。武松不相信，店小二沒辦法了，只好拿酒來。武松就這樣連續(xù)喝了18碗武松借著醉意上了岡，然后赤手空拳打死了猛虎。
他的事跡轟動了很多人，我覺得我也應該像他一樣，勇敢，機智，無論遇到什么什么事情都不怕!
水滸傳是中國四大名著之一，作者是明代的施耐庵。
這本書講述了洪太尉唔開伏魔殿到宋江神歸蓼兒洼的過程。
宋朝嘉祐三年，天下瘟疫橫行，仁宗皇帝派洪信為天使，前往龍虎山，清張真人來朝祈瘟疫。
洪太尉走到了一座名叫“伏魔之殿”的殿宇，面前有一塊石碑，上面寫著：遇洪而開。洪太尉說：“遇洪而開!這分明是讓我開嘛!”說完，就令人把這個石碑推倒，挖了三尺多的坑。突然，一道黑光沖出，華威百十道金光向四面八方飛去。
原來這就是一百零八個好漢!
讀完這本書后，我覺得潘金蓮、閻惜嬌這兩個人還有許多人物都非常的可惡、陰險……但是那一百零八個人都是英雄!
前幾天，我在家用了3、4天的時間讀完了一本《水滸傳》，這本書寫的是宋朝宋徽宗的時候，朝廷貪腐、民不聊生，人民里的一些殺富濟貧的好漢一起組成了“梁山”的故事，其中我最喜歡宋江，因為宋江只要抓到一些稱得上好漢的將領，就會以禮相待他們，有很多人倍受感動，加入了梁山，也有回去以后走投無路才加入梁山的。
我還喜歡張清，因為他武功很厲害，用石頭就能把人打死呢!我也喜歡董平，因為他不光戰(zhàn)功赫赫，還會用計，抓盧俊義的時候他可立了大功呢!
這些梁山好漢都是對朝廷不滿才加入梁山的，我讀后之后覺得那時候可真不容易，老百姓都被官府欺壓?，F(xiàn)在的社會是祥和、平靜的，這是以前人的夢想啊!所以我們要珍惜現(xiàn)在的生活，決不能虛度光陰!
水滸傳中的一百單八將各有各的性格，各有各的風格。其中我最喜歡魯智深。
他十分勇猛。有一次，他去鄭關西那兒。最后被惹怒了，與鄭關西打了起來。三拳就把他打得口吐鮮血，倒地身亡。由此，我開始想：我與他打架的話，不就兩三拳沒到就已經(jīng)被打死了嗎?我咽了口唾沫，想得雙手瑟瑟發(fā)抖，連書也從手上掉了下來。
他不僅勇猛，還非常愛打報不平。有一次，他到了一個地方，留宿在了一位老百姓家中。當他聽說有人搶了兩位老人的女兒時，勃然大怒，發(fā)誓一定要幫助兩位老人。當知道對手是自己的結(jié)拜兄弟時，化刀槍為唇舌，說了兩位老人之事。因為結(jié)拜兄弟怕魯智深，就把兩位老人的女兒送了回去。
另外的一百零七將也有各自明顯的性格，林沖很暴躁，宋江很沉著冷靜，吳用神機妙算……。
這個寒假我讀了被譽為“四大名著”之一的《水滸傳》。
通過讀這本書，讓我知道這是一部描寫古代農(nóng)民起義的小說。它形象的描繪了起義發(fā)生直到失敗的過程，歌頌了起義英雄的反抗精神和心中爭取自由的理想，也揭示了它失敗的原因。
《水滸傳》共寫了108個有代表性的人物。其中宋江是他們的首領，他本來是當官的，因為殺了他的小妾，被逼上了梁山。還有一個叫魯智深的人，后來因為喝酒，被趕下山。這個人好打抱不平，官府人都非常怕他，到處捉他，最后也上梁山上去了。
其實還有一個人不得不說，他叫李逵，他是個講義氣的人，不過他有一個最大的毛病，每次打仗的時候總不想后果，脾氣很急躁，這種性格不能學，遇到事情的時候一定要想全面了再做。
梁山上的好漢很多，都是一些講義氣，喜歡為老百姓做好事的人，但是被壓迫了。
對于這本書，我知道的還很少，我要多讀幾遍，理解它的意思，學習它里面好的東西。
水滸傳有感篇五
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，是由明初文學家施耐庵先生撰寫的，它是中國歷史上最早用白話文寫出的章回體小說，流傳極廣，膾炙人口，成為后世中國小說創(chuàng)作的典范。書中記載了北宋年間以宋江為首的`108個好漢聚義梁山，剿滅叛黨，卻遭到奸人謀害的英雄故事。
在這本書中，《武松打虎》是我最喜歡也是最經(jīng)典的情節(jié)，堪稱家喻戶曉，下面我給大家闡述一下吧。
武松在回家看望哥哥的途中，來到陽谷縣地面。晌午，武松肚中饑餓，走進了一家酒店，喝完3碗酒后，想讓店家繼續(xù)篩酒，店家告訴他“三碗不過岡”。可武松覺得一點兒也不醉，連續(xù)讓店家篩了好幾次酒，一共喝了18碗，不顧店家阻攔，執(zhí)意要過岡。到了山上，一陣狂風，跳出一只吊睛白額大蟲，朝著武松撲去。武松躲了3躲，之后一把抓住大蟲的頭，盡生平氣力，朝著大蟲面門上、眼睛上亂打亂踢。打了五七十拳后，大蟲的的眼里、口里、鼻子里都是鮮血，直到大蟲氣絕。武松下山途中，碰到兩個來打虎的獵戶，和眾人一起將打死的老虎抬下了山岡。武松因為為民除了一害，便被封為步兵都頭。從此武松威名大震。
這是一本耐人尋味的書，我們要學習書中108將的勇敢和堅強，在以后的生活或?qū)W習道路上遇到困難的時候，要用武松精神去披荊斬棘，憑借自己的智慧和正確的學習方法解決難題，努力成為學習和生活上的“打虎英雄”。
水滸傳有感篇六
看完一本名著后，相信你心中會有不少感想，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編整理的讀《水滸傳》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
不必說宋江和柴進的仗義疏財，單說李逵的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，就足以令我佩服得五體投地。《水滸傳》中的英雄好漢都擁有一份令人敬佩仗義。他們都愿意為兄弟兩肋插刀，在所不惜的勇氣，實在令人動容。
我試想，假如讓《水滸傳》的英雄豪杰來到現(xiàn)代社會，應該會有很多人不理解他們吧？因為，雖然現(xiàn)在人們的生活好了，但是思想?yún)s在大后退。因為這個社會太多勾心斗角，人人爾虞我詐，時刻生活在擔心被別人算計的陰影下，導致他們都將自己的心重重地裹上蠶繭。那種仗義出頭的氣概大概早已被他們埋到心底最陰暗的地方了吧。他們從不像這些綠林好漢般掏出心窩來跟你做兄弟。所以他們不相信好漢們會真的待人真誠，疑心稍重的人還可能誤會成他們別有用心，口蜜腹劍，其實是想加害于自己。
《水滸傳》，綠林好漢的那種分甘同味，有福同享，有難同當?shù)木?，現(xiàn)在已經(jīng)消失得蕩然無存了，沒有人會再帶著“人人為我，我為人人”的道理去幫助別人。即使是朋友有難，需要幫忙，他們也要經(jīng)過久久考慮，才決定幫不幫。在街上看見需要幫助的人，也只是冷眼相看，一副“事不關己，己不留心”的漠然的樣子。我還記得有一則新聞，令我記憶猶新：一位老太太摔倒在地上，路上的行人只是看熱鬧般的圍觀，還有的打電話報警，竟沒有一個人下手去扶起老太太！他們都怕如果自己去扶起老太太，就可能會被人冤枉是他推倒老太太。那難道他們就沒有想過幫老太太檢查一下，看看有沒有受傷，或者扶老太太坐起來的`嗎？他們都只顧著自己，難道這不是”人人自掃門前雪，不管他人瓦上霜“的典型社會寫照嗎？在別人困難時，第一時間就想到自己會不會被連累，也未免太過于自私了吧！誰能像史進對待素不相識的王進那樣呢？要整治的不僅是人們的行為，更重要的是改變?nèi)藗兊男膽B(tài)，改變?nèi)藗兊乃刭|(zhì)！
水滸傳有感篇七
《水滸傳》是四大名著之一，它與《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》相媲美。在這個暑期里，我把《水滸傳》這本書真真切切的、百感交集的、五味雜陳的慢慢啃完。這本書讓我看到了一百單八條好漢凄慘的命運，使我潸然淚下，憤憤不平；讓我感受到了水滸英雄們的反抗精神和封建社會的腐敗。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
也許，大家為擁有了現(xiàn)在的社會而感到自豪，看！多么和諧，多么平靜安寧！相對而言，北宋末年的社會，竟如此霸道，如此動蕩不安！分明就是有天無日、日月無光！官逼民反，這樣的社會，正是印證了一句古話：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也！
《水滸傳》講的是北宋徽宗宣和年間，以宋江等三十六人為首的一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義。但他們反的是奸臣，而不是天子，圣旨一到，便招安了。他們替國家打別的“強盜”——替天行道的義軍去了，結(jié)果成為了朝廷的奴才。最終卻落得鳥盡弓藏、兔死狗烹的下場。
讀完這本書之后，我感到當時社會的混亂不堪，世道衰敗，昏暗無比，戰(zhàn)亂紛紛，上至皇帝下至小吏無一不昏，更有那奸臣當?shù)?，殘害忠良，能不使人義憤填膺？就拿林沖來說，本來是東京八十萬禁軍棍棒教頭，原來并沒有反意，在高俅的三番五次的陷害下，先容忍，后反抗，忍無可忍，殺死了爪牙，最后“林沖雪夜上梁山”。你看，這不就是切切實實的“逼上梁山”嘛？難道只有高俅這一個亂臣賊子嗎？可不是哩，還有蔡京、童貫、楊戩。又從此可見，這皇帝得有多么昏庸無能??！這樣的皇帝，能有幾個臣子與他不一樣?。课蚁霂缀鯖]有?？墒撬谓@些俠義之士，卻與當時的朝廷產(chǎn)生了強烈的對比：梁山好漢們重義氣，不拘小節(jié)，直爽，路見不平拔刀相助；而朝廷里的大臣呢，勾心斗角，財大氣粗，貪贓枉法，無惡不作，宋江他們就好比萬綠從中一點紅，實在明顯。
梁山泊的英雄好漢們以忠義為本，舉著替天行道的大旗，雖占梁山，但也只能是個“暫居水泊”，因為他們的大哥——宋江和盧俊義，還有一顆赤子忠心，還滿口迂腐，還有著朝廷“封妻蔭子”的夢想。大概就是這赤子忠心，也感染了別人。也許就是因為這樣，他們才會落得悲慘招安的結(jié)局。
這使我有深刻的體會，甚至都已經(jīng)“刻骨銘心”了！封建社會，竟是如此的黑暗。但眾所周知，宋江等人的清白，已經(jīng)把這個黑暗的社會襯托的更像人間地獄了，可恨的奸臣！這本書暴露了封建社會統(tǒng)治者的深深的罪惡！顯出了當時的奸臣弄權(quán)，吏治腐敗，政以賄成，沒有公理，每個人都只想到自己的地位，仗勢欺人，凡是跟他們作對的人，最后都成為了官府通緝的人犯，這些正義人士為了生存，所以才被逼上了梁山。這更是腐朽社會的那些慘絕人寰的事情的縮影！
萬事的滄桑、興頹都已隨時光的逐流慢慢消逝，隨之而來的則是我們現(xiàn)在和諧安定的社會。封建社會的統(tǒng)治是暗無天日的，在這本書中體現(xiàn)的淋漓盡致，這使我感到宋江、盧俊義等好漢們對封建社會的思想根深蒂固。這給我了莫大的震撼！而我們現(xiàn)在的社會民主政治是自由的，讓我們擁有這太平盛世而倍加珍惜現(xiàn)在的幸福生活吧！
水滸傳有感篇八
打開《水滸傳》第一頁，赫然映入眼簾的是毛主席的題詞：《水滸傳》是一部投降主義的書。
——題記。
我懷著崇敬的心情讀完了《水滸傳》這部驚心動魄的文學巨著。我感動著，為了108將“替天行道”的壯志；我熱血沸騰著，為了英雄們的悲壯命運。同時我也疑惑著，為了這108將的首領宋江究竟是怎樣一個人物。
我覺得，宋江不能算作一個真正意義上的英雄。他既沒有武松打虎、魯達拳打鎮(zhèn)關西的壯舉，也沒有赫赫有名的戰(zhàn)功，他的聲名遠揚在于它具有一個“政治家”的謀略。
作者故意讓梁山泊的原首領晁蓋死去，讓宋江繼位。因為只有他才能磨得人心一樣平。這不，連脾氣暴躁的黑旋風都心甘情愿地叫他哥哥。宋江將他政治家的天賦發(fā)揮得淋漓盡致，使108將上下一心，攻打祝家莊，三打高太尉，讀到這些情節(jié)，讓人感受到宋江作為一個政治家的謀略。
但宋江只是一個“偏安”的政治家，他喜歡名正言順，而不是一輩子窩在梁山當強盜，也是他選擇了“招安”.他帶著自己的的兄弟同方臘殘殺，結(jié)果好漢們自身難保。
在這里，隊宋江妄加評論，我實在覺得很惶恐。但是我覺得，宋江的思想和舉動對于我們的人生有著一定的啟示：不要想你的敵人妥協(xié)，也不要接受威脅和利誘，否則將會付出慘痛的代價。
水滸傳有感篇九
小時因一臺收音機與《水滸傳》結(jié)緣，那時覺得《水滸傳》中的故事被田連元先生講得真好，情節(jié)跌宕起伏，人物打打殺殺的，好不熱鬧！然而長大后再翻開《水滸傳》細細品讀，卻又被其中的人物深深吸引。
書中對人物形象的刻畫入木三分。梁山好漢們無不俠肝義膽、嫉惡如仇，但在這共同的性格之中又各有各的獨特性情。比如李逵和魯智深兩個人都是火爆脾氣，但魯智深是粗中有細的人，而李逵就有些頭腦簡單了。
說到人物就不得不提一提水泊梁山的首領宋江了。這是個在《水滸傳》中讓我又愛又恨的人物。宋江，人送外號“及時雨”。何謂“及時雨”？“濟人貧苦，周人之急，扶人之困”也。書中也有詩詞贊宋江好處：“起自花村刀筆吏，英靈上應天星，疏財仗義更多能。事親行孝敬，待士有聲名。濟弱扶傾心慷慨，高名水月雙清。及時甘雨四方稱，山東呼保義，豪杰宋公明?！笨梢钥闯?，宋江為人豪爽、仗義疏財，這也是我喜歡他的原因之一。他這種樂于助人的性格也得到了梁山眾好漢們的認可，所以在原首領晁蓋死后，大家都擁護宋江坐梁山頭一把交椅。而且宋江“刀筆精通，吏道純熟；更兼愛習槍棒，學得武藝多般”，在接受詔安之前的這些大大小小的戰(zhàn)役中，我們就可以看出宋江具有很強的領導能力和軍事指揮能力。這個人可以說是多才多藝，這是我喜歡他的原因之二。
我恨宋江只因一點，就是他對朝廷的愚忠。我甚至懷疑他的這種愚忠不是源于內(nèi)心的忠誠，而是源于對好名聲的過分追求。當眾兄弟反對招安，宋江卻說：“今皇上至圣至明，只被奸臣閉塞，暫時昏昧，有日云開見日，知我等替天行道，不擾良民，赦罪招安，同心報國，青史留名，有何不美！”皇上若真的如此圣明，又怎會奸臣當?shù)滥?？而且在招安過程中，宋江多次提到“青史留名”“忠義之名”“歸正”等詞匯，說明他從心底里就認為只有朝廷才是正統(tǒng)，只有歸順朝廷才能保全忠義之名。于是為了一個好名聲，梁山好漢們大碗喝酒、大口吃肉的快活日子在他接受招安那一刻起漸漸畫上終止符。
在后來的征遼，征方臘等多次戰(zhàn)役中，梁山好漢死傷過半，最終一百單八將只剩27人，令人痛惜。而這些人也沒有逃脫接踵而至的厄運，統(tǒng)治者眼見梁山好漢們勢單力孤，便在封官賞爵不久后，對宋江等人下了毒手。更可氣的是宋江知道自己喝的御酒有毒后，他想的是“我死不爭，只有李逵現(xiàn)在潤州都統(tǒng)制，他若聞知朝廷行此奸弊，必然再去哨聚山林，把我等一世清名忠義之事壞了”，想的竟還是“一世清名”，于是傳來李逵讓他也喝了毒酒。為了“一世清名”連“義”字也不要了么？這一段看的我是又氣又哀：氣的是宋江竟對朝廷愚忠至此，而哀的是自古忠義難兩全，宋江與李逵二人約定在蓼兒洼陰魂相聚時，潸然淚下，我仿佛看到眼前有兩條鐵錚錚的漢子卻在此時此刻相對而泣的場景，“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處”?。”亲右凰?，我也忍不住落下淚來。（丁曉燕）。
水滸傳有感篇十
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
書中那一百單八將，人物雖稱不上個個性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白跳張順水性奇佳，玉臂匠金大堅石刻技術拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才。不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀，單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
在他身上，永遠體現(xiàn)著性格的徹底自由與無拘無束，他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對于社會，制度，正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上，同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。然而，他一生追隨宋江，忠義不二，即使對宋江招安的想法不滿，最終仍然選擇服從，因為在他心目中宋江永遠是他的大哥。所以在生命的最后關頭他仍說：“到地府也要做哥哥身邊的小鬼?！?BR> 《水滸傳》中一百零八好漢兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字，為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的，因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
水滸傳有感篇十一
水滸傳是一部講述忠義的小說，是我國四大名著之一!以下是小編分享的讀水滸傳有感范文，請參考!
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的有一個人，那就是魯智深。
魯智深在故事中是一個嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、勇而有謀的人。
魯智深外號花和尚，原名魯達，只因為金翠蓮父女報仇而打死鄭屠，改名魯智深。
他雖然出家為僧，卻他不守寺規(guī)，喝酒吃肉，還殺了人，所謂酒肉穿腸過，佛祖心中留大概如此，后來加入了梁山泊，成為了梁山好漢之一。
魯智深最有趣的故事就是倒拔垂楊柳了。
書上寫魯智深脫了衣袍，右手向下，左手向上拔住，把腰只一趁，便把楊柳樹連根拔起，眾潑皮都稱贊他不是凡人。
的確，魯智深力大過人，這在梁山好漢中，恐怕也只有打虎將武松和李逵才能與他媲美，魯智深可以說是前無古人，后無來者。
魯智深在《水滸傳》一書中曾單打二龍山，火燒瓦罐寺，大鬧五臺山等，干了許多大事，但他本人卻很善良。
看到金翠蓮父女被鄭屠欺負，他執(zhí)意要去為金翠蓮父女報仇，并給了金老十五兩銀子。
為了救林沖，魯智深從開封一直跟著董超他們到了野豬林，方才動手。
為了不苦百姓，他大鬧桃花山，偷走周通諸多器皿，為了不讓劉太公失所，魯智深與周通打起來，讓他把劉太公的女兒還給劉太公，以便劉太公養(yǎng)老。
魯智深可以說是一個頂天立地的英雄人物。
身為天孤星的花和尚魯智深百戰(zhàn)沙場，他有勇有謀，也可算上是一位令對手聞風喪膽的英雄豪杰。
最后，在第一百九十回，魯智深在征方臘戰(zhàn)爭結(jié)束后，于浙江六和寺坐化，魯智深一生可以說是十分離奇。
征方臘戰(zhàn)爭中，魯智深生擒方臘，立了大功。
在六和寺時，魯智深竟知自己今日圓寂，真是出乎意料。
這些日子，我讀了我國《四大名著》中的《水滸傳》這本名著，雖然以前也看了許多遍了，但是這次看，我看出來了另一個天地。
人人都說宋江是個正派角色，高俅是個反面角色，我倒不這么認為，比如說，在現(xiàn)在的這種社會，高俅這樣的人就能存活，宋江就不能。
哪怕就是以施耐庵所寫的那個時代來看，我也不看好宋江這個人，因為正是因為宋江的那種性格，那種中國古代自有的性格，那種與三國時期諸葛亮為劉禪服務的性格——愚忠為是的梁山那108單將葬身于高俅的手中，更可以說是葬送在宋江自己的手中的，當然，這個結(jié)果，很早就看出了，從宋江改梁山的“忠信堂”為“忠義堂”就已經(jīng)“造就”這樣的結(jié)果，仿說“義”在當時來說，維護朝廷就是“義”，不打朝廷就是“義”，接說明了，宋江打出這個招牌，就是想要告訴朝廷，“我這兒個個都是好才啊，我宋江可是你們最忠誠的敬佩者啊，你招安了我們，我們就會為你效力了，快來啊，我等你們!”可是，宋江應該未想到高俅。
我們先來說說高俅，是個運氣蠻不錯，挺會討好主子的，這就為他“馳騁”官場埋下鋪墊。
當他的主子成了皇帝后，就任用他做了官，相傳高俅當時只是踢球的，當時，他肯定是胸無滴墨，當然只好通過陰謀使自己步步高升，當然他的陰謀也只有被害人自己知道，其他人一概不知的，就連他的主人，當今的皇上也不知道，說不定還會十分地欣賞他，認為自己的看人本領不賴，因為高俅后來坐到了一人之下，萬人之上的位子，我想連和珅都要佩服了，因為他有時犯案，還是有事皇帝知道的，并且高俅還組織了一個強大的組織網(wǎng)，在這網(wǎng)上的還是有很多的，幾乎整個朝廷的人都有。
并且，高俅也在這些斗爭中學會了看破別人的心，所以后來高俅也敢前往梁山去“投降”，因為他知道宋江是個“投降”積極分子，并且還是梁山那些人的心目中的大哥大，所以可以不用怕那些曾被他惹毛又惹毛了的人找他算賬，找他報仇，雖然有人找過，比如說林沖，他就拿了把刀氣勢洶洶的走到主寨的門口，心中不知早已把高俅剁成了多少塊了，可還是被一堵門堵著，這堵門就是宋江之門，林沖有再好的功夫，也只能憤憤的走。
其實，就也是宋江的敗筆之處，他未能看破時局與人的心，你說當時他個是未看清時局;高俅當時已是一人之下，萬人之上的人物，朝中又有復雜了的關系網(wǎng)，可以說是只要有一個異己進入，都可以讓你不知不覺，又讓別人覺得你有憑有理的死，但是宋江還是硬要往里跳，一個人不夠，還要帶著自己的兄弟一起跳，而且跳的還是火海啊!108將就這樣，108個不值得啊!要是在三國時期，108將加上一山的小羅羅，和幾個好的軍師，足以可以組建一個比曹操集團還要強百倍的集團啊!可是卻被宋江葬送了，真是不值啊!可憐啊!
我上面說的高俅卻用看人心的戰(zhàn)術不是很多，因為他真正運用這些戰(zhàn)術是在招降后，因為他知道這些人在梁山大吃肉大喝酒日子過慣了，只要稍加約束，他們的脾氣就會爆發(fā)出來，再加上他們對自己的恨，就可以把這些異己統(tǒng)統(tǒng)鏟除掉，比如說，一次他苛刻了糧餉，雖說自己也損傷了一名愛臣，卻弄得整個軍營人心散落，人心惶惶，宋江的人頭都差一點難保啊!真是使那種經(jīng)過千苦磨難的梁山好漢，好兄弟。
在他的陰謀中死去，最厲害的就是派他們?nèi)スゴ蛞悦?，厲害著稱的外敵。
打贏了，死亡會很慘重的`，打輸了，正好把這些異己一舉殲滅，了了心頭的憂患，這一招真是一箭雙雕啊!真是厲害啊!
以上就是我重讀《水滸傳》的感想，總結(jié)出來的結(jié)論說好也好，說不好也不好，因為我想說——在不同社會中，要學會適應，要不斷完善自己。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。
宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義“字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義“字。
由此可見，一個“義“字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。
在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。
因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義，可以解釋為正義。
一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。
古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。
難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。
因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。
但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。
在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。
對朋友講義氣，是小義。
對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。
我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。
董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。
當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。
因此，這也是我們民族大義的根本所在。
讓我們相信這一份“神圣“，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
水滸傳有感篇十二
《水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個兒的.生存經(jīng)驗和北宋農(nóng)夫大舉事而寫成的一部偉大的小說，小說傾向鮮亮地描畫了百姓人民抵抗壓迫的舉動的賅括了當初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭道路?！端疂G傳》刻畫了很多的惟妙惟肖的人物形象，那里面最具備抵抗神魂的李逵，性情烈的武松，以及逆來順受最終走上抵抗道路的林沖，都給人留下了非常深刻的如同?！端疂G傳》不只是中國長篇歷史詩的創(chuàng)建者，也是從這以后繼之而起的描畫歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說都未能達到的光輝典范。
《水滸傳》這本小說從多種方面，各個角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱情誼，具備感動天和地的力氣。“各處之內(nèi)皆昆季也”，也應當變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說之所以吸引人，也是由于小說中的一點英雄不拘泥泥禮節(jié)法，不計較名位利益，不作做，不隱藏，“任天而行，率性而動”，保留了一顆“絕假純潔真誠”的“童心”，與那一些被封建理學扭曲了人性的“假道學”、“大帽子”的做假作做，胸懷狹小成了鮮亮的對照。
本書記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招撫，再到大破遼兵，最終武力消滅叛黨，卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實質(zhì)意義浩博多彩，有滋有味，人物描畫的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃?。水滸傳刻畫了性情鮮亮的人：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機靈伶俐的吳用等。在一百零八個好漢中，每一個都是一個不一樣的哲理人的生活，它們昭示我們無限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)砹岁P于思想與情意的啟發(fā)和力氣。
假如你去細細地品嘗這本書，就像一股清爽新鮮的空氣，能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華，升華魂靈。《水滸傳》用悉細潤的傳情，或稱贊善類們，或詠贊舉世英雄。
那個個具有活力的故事：《拳打鎮(zhèn)關西》、《景陽岡打虎》、《醉打蔣舊俗門上貼的神像》……描畫了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn)，平遼，滅方臘，忠心為國效力，鐵面無私。在宋江的帶領下終于削平了天下。
當然還有那一些鞭韃的丑陋的事實。那時的北宋已經(jīng)使腐敗沒有能力，奸臣當?shù)?。高俅就是一個。他看到藎臣，老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他，才使宋江和林沖等一點英雄好漢，被逼怎奈，才舉事上了梁山。
讀了這本書，讓我清楚了：要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險的事情的真實情況。從其中可以獲得摯愛、友情和智慧，讓我們在人的生活的道路上少走彎路，那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒有凹凸。
水滸傳有感篇十三
水滸傳描述了在北宋時期，腐敗官府的背景下，以宋江為首的一百零八位好漢被迫逼上梁山。他們不忘行俠正義，劫富濟貧，又受朝廷招安，幫助朝廷破遼兵、平方臘，最終卻遭到奸人謀害，終歸沉寂的故事。細細品味完這部名作，我感觸頗深，那些在江湖中轟轟烈烈卻又曇花一現(xiàn)的梁山好漢們，在我心中留下深刻的忠肝義膽的品質(zhì)。
從古至今，“忠誠”和“義氣”都是被人們所崇拜，所熱衷于談論的，它們在生活中無處不在，包含著甚是繁多的內(nèi)容。忠可以忠于偉大的也可以個人的，義，可以為集體主義或是個人主義。這些“忠”、“義”精神，復雜地在梁山好漢身上展現(xiàn)得淋漓盡致。
書中最為忠心耿耿的人非宋江莫屬了，他的忠心向著國家與朝廷。宋江被迫上梁山坐上第一把交椅后，也不忘為國效忠，欣然接受招安，為朝廷解憂，雖讀者們對此看法褒貶不一，有人稱其為愚忠。但我想在當時的混亂背景下，宋江仍對祖國有著一顆赤子心，非但不愚，更應贊揚這種愛國情懷。
在書中所有的梁山好漢們身上都有共同舍身之“義”。為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀之義；為老百姓除暴安良、出生入死之義武松為給被潘金蓮謀害的哥哥報仇，不顧大嫂關系，取她性命；魯智深為了救援困在野豬林的林沖，大鬧野豬林。在各位梁山好漢的生活中，“義”字無處不在地體現(xiàn)著、閃耀著。
在如今生活中，人們追求利益、財富，“忠”的思想變了，目標復雜了，忠心再不如書中描寫般單純了，“義”則更為罕見且珍貴，若是小事，便愿意幫助，若事情大了，人們會優(yōu)先考慮自己私人的利益，很難再如梁山好漢般毫不猶豫的出手相助了。如今人心難測?。?BR> 在現(xiàn)今社會，雖不用為朋友赴湯蹈火，不必為正義出生入死，在安穩(wěn)的世界上，更應需要這種助人為樂、見義勇為，因單純的“忠”“義”而奉獻的精神，忠與義不能被時代所抹去，更應讓它在時間的長河下愈流愈勇、發(fā)揚光大！
水滸傳有感篇十四
暑假里我讀了很多本課外書，最有感觸的是《水滸傳》這本書。書里描寫了許多個性鮮明的人物給我留下了深刻的印象。
這本書主要講的是宋江在落草之前，是一名小心的押司，平生喜歡結(jié)交一些江湖好漢。他仗義疏財，為人慷慨，人稱“及時雨”。也正是因為這個個性特征，使得他屢次遭受奸人陷害，多次被抓進牢房。但是他都沒有一絲謀反之意，直到生命一懸、岌岌可危之時，最終被逼上梁山。隨著梁山隊伍的不斷壯大，宋江也逐漸展現(xiàn)出杰出的領導才能，并坐上了梁山第一把交椅。眾好漢都沒有一個不服宋江的，都一起跟隨了他。
其中，我最欣賞的就是嫉惡如仇的行者武松，他也是梁山好漢中的一員。武松身高八尺，相貌堂堂，是個頂天立地的男子漢。在景陽岡前，武松連喝十五碗酒，這足以顯示出他的豪爽。而到了景陽岡上，喝醉酒的他遇到一只吊眼白額的老虎，但他臨危不亂，先靈活的躲過老虎的進攻，然后瞅準機會進行反擊。揪住老虎的頂花皮，赤手空拳就將老虎打死。這一壯舉，充分的展示了武松的機智勇敢，和滾瓜爛熟的精湛武藝。
他們的赤膽忠心和豪爽氣概總是令人熱血沸騰。而越往后讀，除了好漢們更加豐滿立體的人格魅力外，我還深深地感受到作者的文筆之好以及其中對當時年代的反抗思想，應該好好反省反省!
水滸傳有感篇十五
《水滸傳》這篇長篇小說不但故事情節(jié)曲折生動、很有吸引力，而且人物的塑造更出神入化，小說中人物刻畫得十分傳神，性格鮮明生動。
一說到梁山好漢勇猛，打虎行者武松就浮現(xiàn)在腦子里，《武松打虎》這是家喻戶曉的名篇了，它就細致入微的刻畫出了武松打虎的勇猛過程：武松遇虎時，正直酒力發(fā)作，大蟲來勢洶洶，武松匆匆閃避，待得大蟲一撲、一掀、一剪之后，武松猛然反擊，舍棄短棒，徒手打死大蟲。場面描寫十分精彩，尤其是武松的動作描寫，細致生動，展現(xiàn)了武松英雄好漢的形象，亦見神勇，接下來在斗殺西門慶、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓等故事中也無不顯示出他的勇武。
梁山伯中的英雄好漢無一不勇武，足智多謀的也不勝枚舉，這就不得不讓我想到梁山伯的神機軍師——“智多星”吳用。
吳用這個人滿腹經(jīng)綸、胸懷韜略，是智慧的化身，書中多有論及，我們就來看看吧，如戴宗傳假信；劫法場救了宋江；用雙掌連環(huán)計，攻破了祝家莊；宋江鬧華州時，他又出計用宿太尉金鈴吊掛，救出了史進和魯智深；扮算卦道人，預留下反詩，智賺了“玉麒麟”（盧俊義）；趁著鬧元宵節(jié)，城中埋伏，城外進兵，里應外合，用計取了大名府，救了盧俊義；更借用郁保四，以誘敵之計打破了曾頭市……他這位在梁山伯山寨上掌管機密的軍事，宋江也曾夸獎他是“賽諸葛”。
水滸傳有感篇十六
就在暑假期間，我看了一部電視，這部電視名叫《水滸傳》?？赐赀@部電視，令我感受深刻，我被這梁山這108名好漢所做的事情佩服的五體頭地，同時也被他們的團結(jié)、友誼、有愛心和不怕困難的精神所感動了。
《水滸傳》這一部電視主要內(nèi)容是他們所有的人被迫上梁山，開始了替天行道的大事，他們經(jīng)歷了種.種困難，抓來的人們，不但不殺，還把他們當親人一樣看待，看見有困難的老百姓，給他們分糧食，分銀子，替他們分己痛苦。
我和《水滸傳》梁山泊108名好漢所做的事情比起來，簡直是差的遠遠的了。記得又一次，爸爸剛給我1個月的零花錢，我準備用它來買一些東西，于是我自己上了街，去找我需要買的東西到了十字路口，一個要錢的在街道一旁要錢，我看見別人都沒給他錢，于是就：別人都沒給那個人錢，我為什要給他錢呢??想著，我就繞著他走開，可是越想=向前走聲音就越大，我看他很可憐，然后我就看了看手里的錢，想：給還是不給呢?想了一會我走了，看完《水滸傳》這本書我真后悔。
四大名著最愛的便是那水滸，我為108將的兄弟情義而感動。現(xiàn)在每天必看水滸。
忘不了宋江的仁義參天、盧俊義的蓋世武功、吳用的足智多謀、公孫勝的通天道法、關勝的青龍偃月、林沖的獨孤槍法、秦明的霹靂狼牙、呼延灼的雌雄雙鞭、花榮的百步穿楊、柴進的廣交豪杰、李應的大富大貴、魯智深的一身神力、武松的雌雄戒刀、董平的雌雄雙槍、張清的身來飛石、楊志的霸氣胎記、徐寧的鉤鐮槍法、索超的先鋒長斧、戴宗的一日萬里、劉唐的滿頭赤發(fā)、李逵的煞氣雙斧、史進的九龍紋身、穆弘的神秘武功、雷橫的翅虎樸刀、李俊的翻江倒海、阮氏三雄的情同手足(阮小二、阮小五、阮小七)張順的絕世水性、張橫的船上輕功、楊雄的索命砍刀、石秀的為兄拼命、解珍解寶的齊力降虎、燕青的俊俏相貌忘不了~~，太多太多了。
他們的在一起，結(jié)拜兄弟，重情重義，互幫互助，情同手足，這也正是我所向往的，我所追求的，我所敬佩的。設想如果我要有這么些兄弟，此生無憾啊~在他們兄弟聚義時，是何等的英雄敖杰，他們攻無不克，戰(zhàn)無不勝。使我佩服得五體投地?？上?，在看其結(jié)尾時，看些他們一個個為了梁山泊戰(zhàn)死沙場，但依然沒有忘記其兄弟情義，我也不禁潸然淚下，為他們震撼，為他們祈禱。兄弟，希望我身邊的兄弟也能這樣吧~~~咳!
看了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。
先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準備“農(nóng)民革命”?顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財，自回石碣村去了?！彪S后并沒聽說他們有濟貧的打算，也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質(zhì)，說穿了，就是一次黑道行動。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十數(shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進房中搜看，“搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風也足夠細心。
《水滸傳》是我國四大名著之一，為我們描述了一位位英雄好漢懲奸除惡的事，而我最喜歡“拳打鎮(zhèn)關西”這一則故事。
“拳打鎮(zhèn)關西”的內(nèi)容是講：一個名叫魯達的提轄在酒樓喝酒，遇到一對金氏父女，原來，這金氏來自于東京，來投奔親戚，可不曾想親屬都遷移到南京去了，母親又病故了，父女二人流落在此受苦，此間有一個財主，叫做“鎮(zhèn)關西”，因見金氏貌美，便強媒硬保，要她做妾，還寫了三千文的文書，誰知虛錢實契，被“鎮(zhèn)關西”騙了去，不及三月，便被大娘子趕了出來，還要他們還當初的典身錢，可當初鄭屠并未給金老一分錢，金老又不敢與他爭辯，只好每天以賣藝為生，賺錢還與“鎮(zhèn)關西”鄭屠，而魯提轄聽完后，便幫助了金氏父女贖身，自己因氣憤不過，失手打死了鄭屠的故事。
這故事雖短，卻刻畫初了魯達嫉惡如仇，見義勇為的性格，也為我們揭露了當時社會的黑暗，惡人橫行的情景，現(xiàn)在，雖有好人，但像鄭屠這樣的人卻依然存在，依然有很多女性受到不同程度的迫害，然而，卻很少像魯達這樣的人來解救受苦的人們，是因為魯達不存在嗎?不是，像魯達的人很多，但沒有像魯達那樣敢想敢做的人。
我喜歡魯達，是因為他富有正義感，不拘小節(jié)，而這些是我一直向往的，我很希望明天我們的社會沒有像鄭屠這樣的惡人，會有更多的好人，希望我們的社會會更文明，更健康，更有利于國家發(fā)展和青少年成長。
大碗吃酒，大口吃肉。論稱分金銀。李逵那粗獷卻又豪氣萬千的聲音似乎又在耳邊回蕩?！端疂G傳》是中國四大名著之一很早之前就被編成書籍拍成電影影電視以供人們閑暇時閱讀或者觀看。
劇中以各個回合講述了一百零八好漢被逼反正水泊梁山，卻最終以宋江為首接受朝廷招安在大戰(zhàn)方臘的過程中傷亡殆盡。第一次談論《水滸傳》，是在和父親散步聊天的時候卻被爺爺阻止不許談論。當時我不明白這是為什么，父親告訴我。《水滸傳》是一部投降主義的書。
后來，看完這部電視劇之后。我不禁開始幻想，如果宋江不是一開始就堅持接受招安。明知朝廷奸臣當?shù)肋€秉持著，君要臣死臣不得不死的愚忠。這一切會不會是另一個樣子?或者說，如果水泊梁山不是以宋江為首而依舊是晁蓋，那這108位好漢的結(jié)果會不會是另一番景象。
水滸傳有感篇十七
水滸是本老少庸雅皆愛的巨著。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計其數(shù)的人物形象。個性之鮮明，在中國文史上首屈一指。
但在這些英雄豪杰的斗爭之中，卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們?齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個人，每一個都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。水滸傳是我國古代，也是世界文學上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說，和三國演義、西游記、紅樓夢并稱為中國四大古典小說，幾百年來，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛，就連我也不例外。
水滸傳主要講述了太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的。
口號。
殺遍大江南北沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰張揚了人民群眾的神勇斗志干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
他是一團火，一團抗爭的烈火。在他身上，永遠體現(xiàn)著性格的徹底自由與無拘無束。他不是神化的孫悟空，他只是一個活生生的人，是現(xiàn)實中桀驁不馴的人。
一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對于社會、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上，同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。我想，李逵未免是激進的。
但在社會文明的今天，人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會磨光了個人主體思想的棱角，在其中個性不也是被磨平了嗎?我對李逵的贊揚，并非贊頌他處處違規(guī)犯律，而是欣賞他在嚴酷的社會中依然保存著人心最底處的激進思想，他沒有成為時代的奴隸，沒有套上社會的枷鎖，他要反抗時代的不平，這正是他的可貴之處?？涩F(xiàn)在的人們，精神與思想的無拘無束似乎被條條框框束縛了，被時代的進步與社會的發(fā)展所消磨。社會的文明，人的精神與思想理應進入更為人性化的深層境界。
人的社會不能沒有規(guī)定、條例，人們理應遵守，但人們本應在叱咤千里無拘無束的思想境界中開拓更廣闊的空間，讓精神理想超越古人，卻沒想到反讓古人當了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠都昭示著人的行為可以有所依托、管制，但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。
他是忠與義的化身，他寄托了施耐庵對于俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野豬林幸免遇難。這一切，都是魯智深的忠義表現(xiàn)。忠與義在水滸中，是作者所竭力唱頌的，更是貫穿這一百二十回章節(jié)的無形骨架。
但忠義，在現(xiàn)代社會中似乎已成為了古董。它能夠直接產(chǎn)生效益的一面，被人們保留著，而它的忠誠與義氣、人們長久相處肝膽相照的一面，卻被丟棄了。而此時的忠義，已成為信誓旦旦的一句空話，不經(jīng)世道的人天真的想法。又有誰想過，它是友誼的最高境界，是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質(zhì)。它既是精神，又是品德，更是古人為人處事的標范。但現(xiàn)在呢，似乎已煙消云散了。
我常常羨慕古人思想的純潔。是他們，才有了生死與共的真摯情誼。生活在文明社會中的人，也許會譏笑他們的幼稚，但我們丟掉了多少真摯的、純粹的情誼呢?我們的情誼中有多少是與利害直接相關的。這些真情實誼是否隨著生活的緊迫而逐漸消失呢?忠與義，體現(xiàn)著古人多么誠摯的追求與向往。忠誠與義氣，是它們得以讓天南海北分散的人而在梁山八百里水泊擰成一股扯不松，砍不斷的繩。
在一百零八個好漢中，每一個都是一個不同的哲理人生，他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財富。它永遠都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠給我?guī)砹岁P于思想與情感的啟迪和力量。
水滸傳有感篇十八
不替天行道的強盜去了，終于是奴才。
――魯迅。
一桿大旗，“替天行道”在天地之間舞動，示旗下英雄好漢為民除害，為天下深受壓迫的百姓奮起反抗之決心。于是，天下便有這樣的一伙人為人民之安、兄弟之義走上了一條起義之路。
本是天下四方之人，或隱姓埋名，或稱霸于世，或是山賊，或為義士，或是平凡人卻有顆不凡的心，或處于亂世卻向往安寧。本不相識，卻因都有義氣，有剛正不阿的心，而齊聚在一起，從而血拼血殺，不顧生死為正義拼出一條反對封建殘暴制度的血路。
在這條血路之上，涌現(xiàn)出無數(shù)條好漢的忠肝義膽，熱血俠腸?！拔渌裳獮R鴛鴦樓”、“大鬧飛云浦”，殲滅擾民安生、殘害義士之人；“魯智深拳打鎮(zhèn)關西”、“火燒瓦罐寺”，鏟除謀害良民、心存邪惡之人；“李逵中州劫法場”、“朱仝義釋宋公明”，有情有義，救處于水深火熱之中的弟兄。
處于混亂世俗中，身不由己。為保眾人安危，舍生取義，終被亂政掩埋。宋江在潯陽樓上揮毫潑墨，書寫下豪言壯語――“他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”。他把豪情與苦楚書寫在潯陽樓墻上，也拋散進潯陽江內(nèi)，任江水翻滾，掀起淘天巨浪。
本是除暴安良，卻最終妥協(xié)，因為不反對天子被朝廷招安。宋江的忠心思想，不料成為妥協(xié)的核心，使起義軍走向失敗。才有了張順的`涌金門萬箭穿身，宋江、盧俊義被奸臣害死，吳用、花榮在蓼兒洼哭祭宋江，終雙雙自縊而死。無數(shù)好漢丟掉性命，被勢如雨的箭射殺，被冷如冰的劍穿身，倒在了敵人腳下，躺在血泊之中，成為戰(zhàn)場之上的腐尸。本是替天行道的好漢英雄，人民的擋箭牌，但因忠義與妥協(xié)的雙面性，才使全伙招安，扣拜于天子，屈服于朝廷。這樣一來，就成為了朝廷繼續(xù)施展暴政的一把利劍。本就民不聊生的社會更加雪上加霜，夜晚又有多少冤魂游蕩，又能聽見多少人的悲凄哭泣聲呢？起義軍們就這樣成了棋子，被黑暗的朝廷控制、擺布。本是強盜，卻替國家打別的強盜去了，終于是奴才。
也許是宋江不該妥協(xié)招安，但真正使社會如此的是封建統(tǒng)治的腐敗，尖銳的階級矛盾。在奸臣當?shù)?，暴政橫行的社會中，才有了這樣慘烈的悲劇。才讓原本聲勢浩大的起義之路成為了一次無聲的吶喊?！端疂G》，一部對歷史批判的小說，才能真正讓人們認識歷史，了解真實的歷史，總結(jié)歷史的深刻教訓。
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水滸傳有感篇十九
我非常喜歡看《水滸傳》，《水滸傳》里有許多人物，其中我最喜歡的人物要數(shù)武松了。
一提到武松，大家一定會聯(lián)想到武松打虎這件事，他騎在老虎背上，別提有多威風了，武松他武藝高強，智勇雙全，手里握著一根粗粗的棒子，又會拳腳，厲害得很呢！
《水滸傳》中武松從打老虎，到怒殺西門慶、醉打蔣門神、打倒張團練、營救魯智深，在小說中，作者沒有著意描寫過他，至于他性格的表現(xiàn)，也總是交織在他的動作和語言里。
武松一出場，就突出了他的性格特征。打老虎時的勇猛，殺西門慶時的勇氣，打蔣門神時的勇敢，殺張團練時的堅強，生動地反映武松勇敢、堅強。武松從來不在困難面前低頭，出生入死，不怕困難，面對蔣門神、西門慶和張團練的進攻，他不低頭、不退縮，勇敢地迎戰(zhàn)他們，而且把他們打個大敗，反映了武松不屈不撓，武藝高強。他胸中永遠燃燒著對不公平社會仇恨的怒火，他不能容忍任何毒辣和欺侮，更不能容忍敵人的心狠手辣，生動地反映了武松幫助弱者的好品質(zhì)。武松還不陰險、不虛偽、遇到事情不恐慌是一個為民除害的好漢，我喜歡他，我敬佩他。
希望生活中像武松這樣的好漢多一點，像西門慶、蔣門神和張團練這樣的惡人少一點，創(chuàng)建公平。和諧的社會。
我喜歡聰明、勇敢。武藝高強的武松。
水滸傳有感篇二十
“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷，講出英風透膽寒?！绷荷讲瓷系囊话倭惆宋粚㈩I，人人都是好漢，個個都是英雄。那歃血為盟的情誼，一醉方休的氣概，真是讓人佩服。這就是《水滸傳》，我國的四大名著之一。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事?！端疂G傳》這部小說，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)；有的義氣深重、性格耿直；有的聰明伶俐、足智多謀；有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那個個都是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
要我說，《水滸傳》里值得學習的東西，那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說，《水滸傳》就是義氣的凝結(jié)；就是義氣的聚集；就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也是為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去書寫。在現(xiàn)實生活中，在公交車上給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當大的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們：什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
一個“義”字在我們的生活中無處不在。對朋友講義氣，那只是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，在抗日戰(zhàn)爭期間，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今天蒸蒸日上的祖國。，為掩護八路軍主力轉(zhuǎn)移而英勇跳崖；楊靖宇，忍饑受凍孤身戰(zhàn)斗至死，當敵人剖開他的胃，里面全是樹皮草根與棉絮；，忍受酷刑一個多月，當嚴刑拷打得連敵人都戰(zhàn)栗了，始終堅口不吐一字……這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
其實，《水滸傳》就是義氣傳、友情傳。愿《水滸傳》和它的精神能夠長存于世，永不衰??！
水滸傳有感篇二十一
遙遙北宋末年間，何時狼煙滿城樓，一百零八星宿上梁山，納命天子不得應，終敗世理葬河山。
曾閱《水滸傳》一書，心思跟著時間一路高歌，先遇宋江起義，后又見天下一百零八好漢上梁山，甚是快哉！以為北宋將亡，江山觸手可及。再見宋江于朝廷招安，心中又是一絲拔涼。被奸臣所害時，書也不剩幾頁，定是起義失敗，再是一絲不舍，慢慢放下書回想著、思考著失敗的原因，又以為是奸臣嫌疑最大，但后來細讀，才恍然大悟原因多種。
一百零八好漢是瀟灑！大碗喝酒大口吃肉！震嘯山林綽綽有余，但與朝廷軍隊對抗便是碰硬，只能慘??！即使吳用靈活，可謀權(quán)天下，還是在賊窩里，不是一軍師可左右的！三國鼎立也藏教訓，即使諸葛亮可借東風可算星座，蜀國終究是不復存在。
內(nèi)部實在是亂，都是一心對抗北宋，但由于宋江的選擇招安，又成了天子手中一顆棋子。后來更是犯下錯誤去討伐田虎、王慶等在同一戰(zhàn)線上的反北宋人士。最終不還是在江南被方臘打得可悲？宋江深藏山林，封建思想也圍繞著自身，整個團隊目光更是短淺，如果當初沒受招安，反過來與田虎、王慶、方臘等人結(jié)盟，那北宋的年號定會易主！
打江山靠的是勢力與計謀，而不是山林好漢中的“義”，深陷這其中的“義”字去打下北宋，結(jié)局只能是失敗。
當反宋好漢受到了朝廷榮華富貴的待遇時，當那梁山好漢去討田虎、王慶等人時，最終的失敗是不可避免的！
讀完全書，輕呼一口濁氣，心中收獲著更多：朋友啊，你說，這小人物能成什么大事？
水滸傳有感篇一
前幾天，我看了四大名著之一的《水滸傳》，這本書寫得很生動，讓人看的時候心情高低起伏。我非常喜歡看，一連讀了5遍。
如行者武松，他為哥哥武大郎報仇殺死了西門慶和潘金蓮并把兩人的頭砍下放在武大郎的靈位前，就因為這件事，他成了朝廷的通緝對象。于是，上了梁山。
如豹子頭林沖，因為遭到太尉高俅的陷害，被發(fā)配到滄州。林沖到滄州不久，去管理草料場，想去打點酒，但他回來時，看見草料場著火，并從別人的話中得知，高俅想害死他。林沖焦急萬分，只好投奔梁山。
梁山一百零八將之所以能所向彼靡，是因為他們個個身懷絕技。
小李廣花榮射大雁的故事可是家喻戶曉。他的箭法可謂是百步穿楊，厲害極了。
花和尚魯智深，竟能倒拔垂楊柳。他的力氣真是大如牛啊！驚人極了。
阮氏三兄弟的水下功夫也讓人嘆為觀止??！更為梁山防御朝廷緝捕立下了汗馬功勞。
八十萬禁軍教頭——豹子頭林沖的武功要屬一百零八將之首了，我很崇拜他。
智多星吳用雖然沒有他們武藝高強，但他才智過人。是梁山出謀劃策軍師。
我最敬佩的人就是及時雨宋江了，論武功沒有林沖高，論才智也沒有吳用強，為什么總有許多有功夫的人愿跟隨他，聽他指揮還叫他哥哥呢？如果想要了解，就來書中看看吧。
這本書中我最喜歡里面人物的忠義、正直和勇敢。一百零八將膽識過人，都是好漢。但最后分別被一些小人或敵人謀害。我為他們的死而痛心。
施耐庵的這部著作，我愛不釋手，好東西當然要拿出來和大家分享了，所以，我向大家推薦這本被譽為“中國四大名著”之一的《水滸傳》。
水滸傳有感篇二
轉(zhuǎn)眼之間一個星期的時間都已經(jīng)過去了，這是的我也讀了一篇選自于《水滸傳》里的一篇文章——魯智深仗義救林沖。當我就只看了開頭的一句話的時候我就已經(jīng)知道這是一篇好文章了，而且里面的內(nèi)容也被作者給寫得非常的精彩，栩栩如生。正當我看著文章的上半部分的時候恍如身臨其境。
讀完了這篇引人入勝的文章之后使我對這篇文章的記憶十分的深刻，就連放都不想要把它放下來。恨不得把它一直拿在手上看，直到自己已經(jīng)成為了一位白發(fā)蒼蒼、胡子很長、年老多病、體質(zhì)虛弱地老人的時候再把它給放下來。后來我有通過了反復的讀知道了每個人都要銘記在心的道理——只要你是對的，別人有可能會同意你的看法。
水滸傳有感篇三
相信大家都知道水滸傳，它是我國四大名著之一，水滸傳對農(nóng)民起義者正面、客觀而不失理性的描繪。體現(xiàn)啦我國古代小說家施耐庵高超的寫作水平。我對水滸傳有著很深的感情。里面讓我印象深刻的有兩個人一是天巧星浪子燕青，二是天立星雙將董平。
天立星雙將董平，梁山泊第十五條好漢，馬軍五虎將第五名。使一雙長，勇猛無敵。宋江攻打東平府，董平感謝宋江不殺之恩，歸順梁山。后在盧俊義攻打獨松關，為救張清，被張韜一刀，剁成兩段?？梢姸街x。但是卻有人說董平不算好漢，因為梁山泊好漢都輕色，而董平卻累累向程萬里之女求婚，但是我要說不，在累累不同意的情況下，仍然堅持求婚這需要多么大的勇氣和毅力，況且，董平這人是很很驕傲的，讓他放下面子去追一個女人，實屬不易。不過，董平這人腦袋簡單，在第115回，他和張清的戰(zhàn)術實在令人費解，天底下最差的步戰(zhàn)組合，可能再也沒有比單董平加無石張清更糟糕的了。直接導致啦董平與張清命喪黃泉。
天巧星浪子燕青，梁山排位三十六。原是盧俊義部下一個家奴，善使川弩，有百步穿楊之功，和花榮的弩有的一拼。我個人認為，梁山是一個獨立組織，少不了要和外界打交道，打交道的形式除了作戰(zhàn)，還有非作戰(zhàn)的方式。梁山屢次對外交際活動中，差不多都是柴進、戴宗、燕青這幾人去完成任務，并且成績相當不錯。而在柴進、戴宗、燕青這三人外交部中，柴進、戴宗倆人特長比較單一，所以燕青起啦必不可少的作用，再宋江去東京以前，他的外交才華是沒有顯露的'，他去東京只是為拉看住李逵，但是從東京回來，燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任務。那時，梁山招安已水到渠成?？梢娧嗲嘀斆黛`巧，不愧他的星名為天巧星。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。我也受益匪淺。
水滸傳有感篇四
梁山好漢行俠仗義敢抱天下不平，令人敬仰在這些好漢中，還有些都有渾名。如武松是行者，李逵是黑旋風，魯智深是花和尚……不過，在這里也不多說了，在這些好漢中，我最敬仰的就是行者——武松。武松最著名的故事就是《武松打虎》了!
武松那是行了幾日，來到了陽谷縣地面，當時晌午他非常地餓，到了一家客棧叫店小二拿酒來，剛過一會兒就把酒喝完了，武松就叫店小二再拿三碗酒來，客店小二不肯，說，客官你沒看見我們的招牌嗎，上面明明寫了“三碗不過岡”。武松不相信，店小二沒辦法了，只好拿酒來。武松就這樣連續(xù)喝了18碗武松借著醉意上了岡，然后赤手空拳打死了猛虎。
他的事跡轟動了很多人，我覺得我也應該像他一樣，勇敢，機智，無論遇到什么什么事情都不怕!
水滸傳是中國四大名著之一，作者是明代的施耐庵。
這本書講述了洪太尉唔開伏魔殿到宋江神歸蓼兒洼的過程。
宋朝嘉祐三年，天下瘟疫橫行，仁宗皇帝派洪信為天使，前往龍虎山，清張真人來朝祈瘟疫。
洪太尉走到了一座名叫“伏魔之殿”的殿宇，面前有一塊石碑，上面寫著：遇洪而開。洪太尉說：“遇洪而開!這分明是讓我開嘛!”說完，就令人把這個石碑推倒，挖了三尺多的坑。突然，一道黑光沖出，華威百十道金光向四面八方飛去。
原來這就是一百零八個好漢!
讀完這本書后，我覺得潘金蓮、閻惜嬌這兩個人還有許多人物都非常的可惡、陰險……但是那一百零八個人都是英雄!
前幾天，我在家用了3、4天的時間讀完了一本《水滸傳》，這本書寫的是宋朝宋徽宗的時候，朝廷貪腐、民不聊生，人民里的一些殺富濟貧的好漢一起組成了“梁山”的故事，其中我最喜歡宋江，因為宋江只要抓到一些稱得上好漢的將領，就會以禮相待他們，有很多人倍受感動，加入了梁山，也有回去以后走投無路才加入梁山的。
我還喜歡張清，因為他武功很厲害，用石頭就能把人打死呢!我也喜歡董平，因為他不光戰(zhàn)功赫赫，還會用計，抓盧俊義的時候他可立了大功呢!
這些梁山好漢都是對朝廷不滿才加入梁山的，我讀后之后覺得那時候可真不容易，老百姓都被官府欺壓?，F(xiàn)在的社會是祥和、平靜的，這是以前人的夢想啊!所以我們要珍惜現(xiàn)在的生活，決不能虛度光陰!
水滸傳中的一百單八將各有各的性格，各有各的風格。其中我最喜歡魯智深。
他十分勇猛。有一次，他去鄭關西那兒。最后被惹怒了，與鄭關西打了起來。三拳就把他打得口吐鮮血，倒地身亡。由此，我開始想：我與他打架的話，不就兩三拳沒到就已經(jīng)被打死了嗎?我咽了口唾沫，想得雙手瑟瑟發(fā)抖，連書也從手上掉了下來。
他不僅勇猛，還非常愛打報不平。有一次，他到了一個地方，留宿在了一位老百姓家中。當他聽說有人搶了兩位老人的女兒時，勃然大怒，發(fā)誓一定要幫助兩位老人。當知道對手是自己的結(jié)拜兄弟時，化刀槍為唇舌，說了兩位老人之事。因為結(jié)拜兄弟怕魯智深，就把兩位老人的女兒送了回去。
另外的一百零七將也有各自明顯的性格，林沖很暴躁，宋江很沉著冷靜，吳用神機妙算……。
這個寒假我讀了被譽為“四大名著”之一的《水滸傳》。
通過讀這本書，讓我知道這是一部描寫古代農(nóng)民起義的小說。它形象的描繪了起義發(fā)生直到失敗的過程，歌頌了起義英雄的反抗精神和心中爭取自由的理想，也揭示了它失敗的原因。
《水滸傳》共寫了108個有代表性的人物。其中宋江是他們的首領，他本來是當官的，因為殺了他的小妾，被逼上了梁山。還有一個叫魯智深的人，后來因為喝酒，被趕下山。這個人好打抱不平，官府人都非常怕他，到處捉他，最后也上梁山上去了。
其實還有一個人不得不說，他叫李逵，他是個講義氣的人，不過他有一個最大的毛病，每次打仗的時候總不想后果，脾氣很急躁，這種性格不能學，遇到事情的時候一定要想全面了再做。
梁山上的好漢很多，都是一些講義氣，喜歡為老百姓做好事的人，但是被壓迫了。
對于這本書，我知道的還很少，我要多讀幾遍，理解它的意思，學習它里面好的東西。
水滸傳有感篇五
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，是由明初文學家施耐庵先生撰寫的，它是中國歷史上最早用白話文寫出的章回體小說，流傳極廣，膾炙人口，成為后世中國小說創(chuàng)作的典范。書中記載了北宋年間以宋江為首的`108個好漢聚義梁山，剿滅叛黨，卻遭到奸人謀害的英雄故事。
在這本書中，《武松打虎》是我最喜歡也是最經(jīng)典的情節(jié)，堪稱家喻戶曉，下面我給大家闡述一下吧。
武松在回家看望哥哥的途中，來到陽谷縣地面。晌午，武松肚中饑餓，走進了一家酒店，喝完3碗酒后，想讓店家繼續(xù)篩酒，店家告訴他“三碗不過岡”。可武松覺得一點兒也不醉，連續(xù)讓店家篩了好幾次酒，一共喝了18碗，不顧店家阻攔，執(zhí)意要過岡。到了山上，一陣狂風，跳出一只吊睛白額大蟲，朝著武松撲去。武松躲了3躲，之后一把抓住大蟲的頭，盡生平氣力，朝著大蟲面門上、眼睛上亂打亂踢。打了五七十拳后，大蟲的的眼里、口里、鼻子里都是鮮血，直到大蟲氣絕。武松下山途中，碰到兩個來打虎的獵戶，和眾人一起將打死的老虎抬下了山岡。武松因為為民除了一害，便被封為步兵都頭。從此武松威名大震。
這是一本耐人尋味的書，我們要學習書中108將的勇敢和堅強，在以后的生活或?qū)W習道路上遇到困難的時候，要用武松精神去披荊斬棘，憑借自己的智慧和正確的學習方法解決難題，努力成為學習和生活上的“打虎英雄”。
水滸傳有感篇六
看完一本名著后，相信你心中會有不少感想，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編整理的讀《水滸傳》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
不必說宋江和柴進的仗義疏財，單說李逵的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，就足以令我佩服得五體投地。《水滸傳》中的英雄好漢都擁有一份令人敬佩仗義。他們都愿意為兄弟兩肋插刀，在所不惜的勇氣，實在令人動容。
我試想，假如讓《水滸傳》的英雄豪杰來到現(xiàn)代社會，應該會有很多人不理解他們吧？因為，雖然現(xiàn)在人們的生活好了，但是思想?yún)s在大后退。因為這個社會太多勾心斗角，人人爾虞我詐，時刻生活在擔心被別人算計的陰影下，導致他們都將自己的心重重地裹上蠶繭。那種仗義出頭的氣概大概早已被他們埋到心底最陰暗的地方了吧。他們從不像這些綠林好漢般掏出心窩來跟你做兄弟。所以他們不相信好漢們會真的待人真誠，疑心稍重的人還可能誤會成他們別有用心，口蜜腹劍，其實是想加害于自己。
《水滸傳》，綠林好漢的那種分甘同味，有福同享，有難同當?shù)木?，現(xiàn)在已經(jīng)消失得蕩然無存了，沒有人會再帶著“人人為我，我為人人”的道理去幫助別人。即使是朋友有難，需要幫忙，他們也要經(jīng)過久久考慮，才決定幫不幫。在街上看見需要幫助的人，也只是冷眼相看，一副“事不關己，己不留心”的漠然的樣子。我還記得有一則新聞，令我記憶猶新：一位老太太摔倒在地上，路上的行人只是看熱鬧般的圍觀，還有的打電話報警，竟沒有一個人下手去扶起老太太！他們都怕如果自己去扶起老太太，就可能會被人冤枉是他推倒老太太。那難道他們就沒有想過幫老太太檢查一下，看看有沒有受傷，或者扶老太太坐起來的`嗎？他們都只顧著自己，難道這不是”人人自掃門前雪，不管他人瓦上霜“的典型社會寫照嗎？在別人困難時，第一時間就想到自己會不會被連累，也未免太過于自私了吧！誰能像史進對待素不相識的王進那樣呢？要整治的不僅是人們的行為，更重要的是改變?nèi)藗兊男膽B(tài)，改變?nèi)藗兊乃刭|(zhì)！
水滸傳有感篇七
《水滸傳》是四大名著之一，它與《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》相媲美。在這個暑期里，我把《水滸傳》這本書真真切切的、百感交集的、五味雜陳的慢慢啃完。這本書讓我看到了一百單八條好漢凄慘的命運，使我潸然淚下，憤憤不平；讓我感受到了水滸英雄們的反抗精神和封建社會的腐敗。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
也許，大家為擁有了現(xiàn)在的社會而感到自豪，看！多么和諧，多么平靜安寧！相對而言，北宋末年的社會，竟如此霸道，如此動蕩不安！分明就是有天無日、日月無光！官逼民反，這樣的社會，正是印證了一句古話：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也！
《水滸傳》講的是北宋徽宗宣和年間，以宋江等三十六人為首的一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義。但他們反的是奸臣，而不是天子，圣旨一到，便招安了。他們替國家打別的“強盜”——替天行道的義軍去了，結(jié)果成為了朝廷的奴才。最終卻落得鳥盡弓藏、兔死狗烹的下場。
讀完這本書之后，我感到當時社會的混亂不堪，世道衰敗，昏暗無比，戰(zhàn)亂紛紛，上至皇帝下至小吏無一不昏，更有那奸臣當?shù)?，殘害忠良，能不使人義憤填膺？就拿林沖來說，本來是東京八十萬禁軍棍棒教頭，原來并沒有反意，在高俅的三番五次的陷害下，先容忍，后反抗，忍無可忍，殺死了爪牙，最后“林沖雪夜上梁山”。你看，這不就是切切實實的“逼上梁山”嘛？難道只有高俅這一個亂臣賊子嗎？可不是哩，還有蔡京、童貫、楊戩。又從此可見，這皇帝得有多么昏庸無能??！這樣的皇帝，能有幾個臣子與他不一樣?。课蚁霂缀鯖]有?？墒撬谓@些俠義之士，卻與當時的朝廷產(chǎn)生了強烈的對比：梁山好漢們重義氣，不拘小節(jié)，直爽，路見不平拔刀相助；而朝廷里的大臣呢，勾心斗角，財大氣粗，貪贓枉法，無惡不作，宋江他們就好比萬綠從中一點紅，實在明顯。
梁山泊的英雄好漢們以忠義為本，舉著替天行道的大旗，雖占梁山，但也只能是個“暫居水泊”，因為他們的大哥——宋江和盧俊義，還有一顆赤子忠心，還滿口迂腐，還有著朝廷“封妻蔭子”的夢想。大概就是這赤子忠心，也感染了別人。也許就是因為這樣，他們才會落得悲慘招安的結(jié)局。
這使我有深刻的體會，甚至都已經(jīng)“刻骨銘心”了！封建社會，竟是如此的黑暗。但眾所周知，宋江等人的清白，已經(jīng)把這個黑暗的社會襯托的更像人間地獄了，可恨的奸臣！這本書暴露了封建社會統(tǒng)治者的深深的罪惡！顯出了當時的奸臣弄權(quán)，吏治腐敗，政以賄成，沒有公理，每個人都只想到自己的地位，仗勢欺人，凡是跟他們作對的人，最后都成為了官府通緝的人犯，這些正義人士為了生存，所以才被逼上了梁山。這更是腐朽社會的那些慘絕人寰的事情的縮影！
萬事的滄桑、興頹都已隨時光的逐流慢慢消逝，隨之而來的則是我們現(xiàn)在和諧安定的社會。封建社會的統(tǒng)治是暗無天日的，在這本書中體現(xiàn)的淋漓盡致，這使我感到宋江、盧俊義等好漢們對封建社會的思想根深蒂固。這給我了莫大的震撼！而我們現(xiàn)在的社會民主政治是自由的，讓我們擁有這太平盛世而倍加珍惜現(xiàn)在的幸福生活吧！
水滸傳有感篇八
打開《水滸傳》第一頁，赫然映入眼簾的是毛主席的題詞：《水滸傳》是一部投降主義的書。
——題記。
我懷著崇敬的心情讀完了《水滸傳》這部驚心動魄的文學巨著。我感動著，為了108將“替天行道”的壯志；我熱血沸騰著，為了英雄們的悲壯命運。同時我也疑惑著，為了這108將的首領宋江究竟是怎樣一個人物。
我覺得，宋江不能算作一個真正意義上的英雄。他既沒有武松打虎、魯達拳打鎮(zhèn)關西的壯舉，也沒有赫赫有名的戰(zhàn)功，他的聲名遠揚在于它具有一個“政治家”的謀略。
作者故意讓梁山泊的原首領晁蓋死去，讓宋江繼位。因為只有他才能磨得人心一樣平。這不，連脾氣暴躁的黑旋風都心甘情愿地叫他哥哥。宋江將他政治家的天賦發(fā)揮得淋漓盡致，使108將上下一心，攻打祝家莊，三打高太尉，讀到這些情節(jié)，讓人感受到宋江作為一個政治家的謀略。
但宋江只是一個“偏安”的政治家，他喜歡名正言順，而不是一輩子窩在梁山當強盜，也是他選擇了“招安”.他帶著自己的的兄弟同方臘殘殺，結(jié)果好漢們自身難保。
在這里，隊宋江妄加評論，我實在覺得很惶恐。但是我覺得，宋江的思想和舉動對于我們的人生有著一定的啟示：不要想你的敵人妥協(xié)，也不要接受威脅和利誘，否則將會付出慘痛的代價。
水滸傳有感篇九
小時因一臺收音機與《水滸傳》結(jié)緣，那時覺得《水滸傳》中的故事被田連元先生講得真好，情節(jié)跌宕起伏，人物打打殺殺的，好不熱鬧！然而長大后再翻開《水滸傳》細細品讀，卻又被其中的人物深深吸引。
書中對人物形象的刻畫入木三分。梁山好漢們無不俠肝義膽、嫉惡如仇，但在這共同的性格之中又各有各的獨特性情。比如李逵和魯智深兩個人都是火爆脾氣，但魯智深是粗中有細的人，而李逵就有些頭腦簡單了。
說到人物就不得不提一提水泊梁山的首領宋江了。這是個在《水滸傳》中讓我又愛又恨的人物。宋江，人送外號“及時雨”。何謂“及時雨”？“濟人貧苦，周人之急，扶人之困”也。書中也有詩詞贊宋江好處：“起自花村刀筆吏，英靈上應天星，疏財仗義更多能。事親行孝敬，待士有聲名。濟弱扶傾心慷慨，高名水月雙清。及時甘雨四方稱，山東呼保義，豪杰宋公明?！笨梢钥闯?，宋江為人豪爽、仗義疏財，這也是我喜歡他的原因之一。他這種樂于助人的性格也得到了梁山眾好漢們的認可，所以在原首領晁蓋死后，大家都擁護宋江坐梁山頭一把交椅。而且宋江“刀筆精通，吏道純熟；更兼愛習槍棒，學得武藝多般”，在接受詔安之前的這些大大小小的戰(zhàn)役中，我們就可以看出宋江具有很強的領導能力和軍事指揮能力。這個人可以說是多才多藝，這是我喜歡他的原因之二。
我恨宋江只因一點，就是他對朝廷的愚忠。我甚至懷疑他的這種愚忠不是源于內(nèi)心的忠誠，而是源于對好名聲的過分追求。當眾兄弟反對招安，宋江卻說：“今皇上至圣至明，只被奸臣閉塞，暫時昏昧，有日云開見日，知我等替天行道，不擾良民，赦罪招安，同心報國，青史留名，有何不美！”皇上若真的如此圣明，又怎會奸臣當?shù)滥?？而且在招安過程中，宋江多次提到“青史留名”“忠義之名”“歸正”等詞匯，說明他從心底里就認為只有朝廷才是正統(tǒng)，只有歸順朝廷才能保全忠義之名。于是為了一個好名聲，梁山好漢們大碗喝酒、大口吃肉的快活日子在他接受招安那一刻起漸漸畫上終止符。
在后來的征遼，征方臘等多次戰(zhàn)役中，梁山好漢死傷過半，最終一百單八將只剩27人，令人痛惜。而這些人也沒有逃脫接踵而至的厄運，統(tǒng)治者眼見梁山好漢們勢單力孤，便在封官賞爵不久后，對宋江等人下了毒手。更可氣的是宋江知道自己喝的御酒有毒后，他想的是“我死不爭，只有李逵現(xiàn)在潤州都統(tǒng)制，他若聞知朝廷行此奸弊，必然再去哨聚山林，把我等一世清名忠義之事壞了”，想的竟還是“一世清名”，于是傳來李逵讓他也喝了毒酒。為了“一世清名”連“義”字也不要了么？這一段看的我是又氣又哀：氣的是宋江竟對朝廷愚忠至此，而哀的是自古忠義難兩全，宋江與李逵二人約定在蓼兒洼陰魂相聚時，潸然淚下，我仿佛看到眼前有兩條鐵錚錚的漢子卻在此時此刻相對而泣的場景，“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處”?。”亲右凰?，我也忍不住落下淚來。（丁曉燕）。
水滸傳有感篇十
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
書中那一百單八將，人物雖稱不上個個性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白跳張順水性奇佳，玉臂匠金大堅石刻技術拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才。不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀，單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
在他身上，永遠體現(xiàn)著性格的徹底自由與無拘無束，他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對于社會，制度，正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上，同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。然而，他一生追隨宋江，忠義不二，即使對宋江招安的想法不滿，最終仍然選擇服從，因為在他心目中宋江永遠是他的大哥。所以在生命的最后關頭他仍說：“到地府也要做哥哥身邊的小鬼?！?BR> 《水滸傳》中一百零八好漢兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字，為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的，因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
水滸傳有感篇十一
水滸傳是一部講述忠義的小說，是我國四大名著之一!以下是小編分享的讀水滸傳有感范文，請參考!
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的有一個人，那就是魯智深。
魯智深在故事中是一個嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、勇而有謀的人。
魯智深外號花和尚，原名魯達，只因為金翠蓮父女報仇而打死鄭屠，改名魯智深。
他雖然出家為僧，卻他不守寺規(guī)，喝酒吃肉，還殺了人，所謂酒肉穿腸過，佛祖心中留大概如此，后來加入了梁山泊，成為了梁山好漢之一。
魯智深最有趣的故事就是倒拔垂楊柳了。
書上寫魯智深脫了衣袍，右手向下，左手向上拔住，把腰只一趁，便把楊柳樹連根拔起，眾潑皮都稱贊他不是凡人。
的確，魯智深力大過人，這在梁山好漢中，恐怕也只有打虎將武松和李逵才能與他媲美，魯智深可以說是前無古人，后無來者。
魯智深在《水滸傳》一書中曾單打二龍山，火燒瓦罐寺，大鬧五臺山等，干了許多大事，但他本人卻很善良。
看到金翠蓮父女被鄭屠欺負，他執(zhí)意要去為金翠蓮父女報仇，并給了金老十五兩銀子。
為了救林沖，魯智深從開封一直跟著董超他們到了野豬林，方才動手。
為了不苦百姓，他大鬧桃花山，偷走周通諸多器皿，為了不讓劉太公失所，魯智深與周通打起來，讓他把劉太公的女兒還給劉太公，以便劉太公養(yǎng)老。
魯智深可以說是一個頂天立地的英雄人物。
身為天孤星的花和尚魯智深百戰(zhàn)沙場，他有勇有謀，也可算上是一位令對手聞風喪膽的英雄豪杰。
最后，在第一百九十回，魯智深在征方臘戰(zhàn)爭結(jié)束后，于浙江六和寺坐化，魯智深一生可以說是十分離奇。
征方臘戰(zhàn)爭中，魯智深生擒方臘，立了大功。
在六和寺時，魯智深竟知自己今日圓寂，真是出乎意料。
這些日子，我讀了我國《四大名著》中的《水滸傳》這本名著，雖然以前也看了許多遍了，但是這次看，我看出來了另一個天地。
人人都說宋江是個正派角色，高俅是個反面角色，我倒不這么認為，比如說，在現(xiàn)在的這種社會，高俅這樣的人就能存活，宋江就不能。
哪怕就是以施耐庵所寫的那個時代來看，我也不看好宋江這個人，因為正是因為宋江的那種性格，那種中國古代自有的性格，那種與三國時期諸葛亮為劉禪服務的性格——愚忠為是的梁山那108單將葬身于高俅的手中，更可以說是葬送在宋江自己的手中的，當然，這個結(jié)果，很早就看出了，從宋江改梁山的“忠信堂”為“忠義堂”就已經(jīng)“造就”這樣的結(jié)果，仿說“義”在當時來說，維護朝廷就是“義”，不打朝廷就是“義”，接說明了，宋江打出這個招牌，就是想要告訴朝廷，“我這兒個個都是好才啊，我宋江可是你們最忠誠的敬佩者啊，你招安了我們，我們就會為你效力了，快來啊，我等你們!”可是，宋江應該未想到高俅。
我們先來說說高俅，是個運氣蠻不錯，挺會討好主子的，這就為他“馳騁”官場埋下鋪墊。
當他的主子成了皇帝后，就任用他做了官，相傳高俅當時只是踢球的，當時，他肯定是胸無滴墨，當然只好通過陰謀使自己步步高升，當然他的陰謀也只有被害人自己知道，其他人一概不知的，就連他的主人，當今的皇上也不知道，說不定還會十分地欣賞他，認為自己的看人本領不賴，因為高俅后來坐到了一人之下，萬人之上的位子，我想連和珅都要佩服了，因為他有時犯案，還是有事皇帝知道的，并且高俅還組織了一個強大的組織網(wǎng)，在這網(wǎng)上的還是有很多的，幾乎整個朝廷的人都有。
并且，高俅也在這些斗爭中學會了看破別人的心，所以后來高俅也敢前往梁山去“投降”，因為他知道宋江是個“投降”積極分子，并且還是梁山那些人的心目中的大哥大，所以可以不用怕那些曾被他惹毛又惹毛了的人找他算賬，找他報仇，雖然有人找過，比如說林沖，他就拿了把刀氣勢洶洶的走到主寨的門口，心中不知早已把高俅剁成了多少塊了，可還是被一堵門堵著，這堵門就是宋江之門，林沖有再好的功夫，也只能憤憤的走。
其實，就也是宋江的敗筆之處，他未能看破時局與人的心，你說當時他個是未看清時局;高俅當時已是一人之下，萬人之上的人物，朝中又有復雜了的關系網(wǎng)，可以說是只要有一個異己進入，都可以讓你不知不覺，又讓別人覺得你有憑有理的死，但是宋江還是硬要往里跳，一個人不夠，還要帶著自己的兄弟一起跳，而且跳的還是火海啊!108將就這樣，108個不值得啊!要是在三國時期，108將加上一山的小羅羅，和幾個好的軍師，足以可以組建一個比曹操集團還要強百倍的集團啊!可是卻被宋江葬送了，真是不值啊!可憐啊!
我上面說的高俅卻用看人心的戰(zhàn)術不是很多，因為他真正運用這些戰(zhàn)術是在招降后，因為他知道這些人在梁山大吃肉大喝酒日子過慣了，只要稍加約束，他們的脾氣就會爆發(fā)出來，再加上他們對自己的恨，就可以把這些異己統(tǒng)統(tǒng)鏟除掉，比如說，一次他苛刻了糧餉，雖說自己也損傷了一名愛臣，卻弄得整個軍營人心散落，人心惶惶，宋江的人頭都差一點難保啊!真是使那種經(jīng)過千苦磨難的梁山好漢，好兄弟。
在他的陰謀中死去，最厲害的就是派他們?nèi)スゴ蛞悦?，厲害著稱的外敵。
打贏了，死亡會很慘重的`，打輸了，正好把這些異己一舉殲滅，了了心頭的憂患，這一招真是一箭雙雕啊!真是厲害啊!
以上就是我重讀《水滸傳》的感想，總結(jié)出來的結(jié)論說好也好，說不好也不好，因為我想說——在不同社會中，要學會適應，要不斷完善自己。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。
宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義“字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義“字。
由此可見，一個“義“字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。
在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。
因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義，可以解釋為正義。
一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。
古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。
難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。
因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。
但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。
在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。
對朋友講義氣，是小義。
對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。
我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。
董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。
當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。
因此，這也是我們民族大義的根本所在。
讓我們相信這一份“神圣“，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
水滸傳有感篇十二
《水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個兒的.生存經(jīng)驗和北宋農(nóng)夫大舉事而寫成的一部偉大的小說，小說傾向鮮亮地描畫了百姓人民抵抗壓迫的舉動的賅括了當初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭道路?！端疂G傳》刻畫了很多的惟妙惟肖的人物形象，那里面最具備抵抗神魂的李逵，性情烈的武松，以及逆來順受最終走上抵抗道路的林沖，都給人留下了非常深刻的如同?！端疂G傳》不只是中國長篇歷史詩的創(chuàng)建者，也是從這以后繼之而起的描畫歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說都未能達到的光輝典范。
《水滸傳》這本小說從多種方面，各個角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱情誼，具備感動天和地的力氣。“各處之內(nèi)皆昆季也”，也應當變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說之所以吸引人，也是由于小說中的一點英雄不拘泥泥禮節(jié)法，不計較名位利益，不作做，不隱藏，“任天而行，率性而動”，保留了一顆“絕假純潔真誠”的“童心”，與那一些被封建理學扭曲了人性的“假道學”、“大帽子”的做假作做，胸懷狹小成了鮮亮的對照。
本書記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招撫，再到大破遼兵，最終武力消滅叛黨，卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實質(zhì)意義浩博多彩，有滋有味，人物描畫的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃?。水滸傳刻畫了性情鮮亮的人：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機靈伶俐的吳用等。在一百零八個好漢中，每一個都是一個不一樣的哲理人的生活，它們昭示我們無限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)砹岁P于思想與情意的啟發(fā)和力氣。
假如你去細細地品嘗這本書，就像一股清爽新鮮的空氣，能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華，升華魂靈。《水滸傳》用悉細潤的傳情，或稱贊善類們，或詠贊舉世英雄。
那個個具有活力的故事：《拳打鎮(zhèn)關西》、《景陽岡打虎》、《醉打蔣舊俗門上貼的神像》……描畫了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn)，平遼，滅方臘，忠心為國效力，鐵面無私。在宋江的帶領下終于削平了天下。
當然還有那一些鞭韃的丑陋的事實。那時的北宋已經(jīng)使腐敗沒有能力，奸臣當?shù)?。高俅就是一個。他看到藎臣，老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他，才使宋江和林沖等一點英雄好漢，被逼怎奈，才舉事上了梁山。
讀了這本書，讓我清楚了：要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險的事情的真實情況。從其中可以獲得摯愛、友情和智慧，讓我們在人的生活的道路上少走彎路，那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒有凹凸。
水滸傳有感篇十三
水滸傳描述了在北宋時期，腐敗官府的背景下，以宋江為首的一百零八位好漢被迫逼上梁山。他們不忘行俠正義，劫富濟貧，又受朝廷招安，幫助朝廷破遼兵、平方臘，最終卻遭到奸人謀害，終歸沉寂的故事。細細品味完這部名作，我感觸頗深，那些在江湖中轟轟烈烈卻又曇花一現(xiàn)的梁山好漢們，在我心中留下深刻的忠肝義膽的品質(zhì)。
從古至今，“忠誠”和“義氣”都是被人們所崇拜，所熱衷于談論的，它們在生活中無處不在，包含著甚是繁多的內(nèi)容。忠可以忠于偉大的也可以個人的，義，可以為集體主義或是個人主義。這些“忠”、“義”精神，復雜地在梁山好漢身上展現(xiàn)得淋漓盡致。
書中最為忠心耿耿的人非宋江莫屬了，他的忠心向著國家與朝廷。宋江被迫上梁山坐上第一把交椅后，也不忘為國效忠，欣然接受招安，為朝廷解憂，雖讀者們對此看法褒貶不一，有人稱其為愚忠。但我想在當時的混亂背景下，宋江仍對祖國有著一顆赤子心，非但不愚，更應贊揚這種愛國情懷。
在書中所有的梁山好漢們身上都有共同舍身之“義”。為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀之義；為老百姓除暴安良、出生入死之義武松為給被潘金蓮謀害的哥哥報仇，不顧大嫂關系，取她性命；魯智深為了救援困在野豬林的林沖，大鬧野豬林。在各位梁山好漢的生活中，“義”字無處不在地體現(xiàn)著、閃耀著。
在如今生活中，人們追求利益、財富，“忠”的思想變了，目標復雜了，忠心再不如書中描寫般單純了，“義”則更為罕見且珍貴，若是小事，便愿意幫助，若事情大了，人們會優(yōu)先考慮自己私人的利益，很難再如梁山好漢般毫不猶豫的出手相助了。如今人心難測?。?BR> 在現(xiàn)今社會，雖不用為朋友赴湯蹈火，不必為正義出生入死，在安穩(wěn)的世界上，更應需要這種助人為樂、見義勇為，因單純的“忠”“義”而奉獻的精神，忠與義不能被時代所抹去，更應讓它在時間的長河下愈流愈勇、發(fā)揚光大！
水滸傳有感篇十四
暑假里我讀了很多本課外書，最有感觸的是《水滸傳》這本書。書里描寫了許多個性鮮明的人物給我留下了深刻的印象。
這本書主要講的是宋江在落草之前，是一名小心的押司，平生喜歡結(jié)交一些江湖好漢。他仗義疏財，為人慷慨，人稱“及時雨”。也正是因為這個個性特征，使得他屢次遭受奸人陷害，多次被抓進牢房。但是他都沒有一絲謀反之意，直到生命一懸、岌岌可危之時，最終被逼上梁山。隨著梁山隊伍的不斷壯大，宋江也逐漸展現(xiàn)出杰出的領導才能，并坐上了梁山第一把交椅。眾好漢都沒有一個不服宋江的，都一起跟隨了他。
其中，我最欣賞的就是嫉惡如仇的行者武松，他也是梁山好漢中的一員。武松身高八尺，相貌堂堂，是個頂天立地的男子漢。在景陽岡前，武松連喝十五碗酒，這足以顯示出他的豪爽。而到了景陽岡上，喝醉酒的他遇到一只吊眼白額的老虎，但他臨危不亂，先靈活的躲過老虎的進攻，然后瞅準機會進行反擊。揪住老虎的頂花皮，赤手空拳就將老虎打死。這一壯舉，充分的展示了武松的機智勇敢，和滾瓜爛熟的精湛武藝。
他們的赤膽忠心和豪爽氣概總是令人熱血沸騰。而越往后讀，除了好漢們更加豐滿立體的人格魅力外，我還深深地感受到作者的文筆之好以及其中對當時年代的反抗思想，應該好好反省反省!
水滸傳有感篇十五
《水滸傳》這篇長篇小說不但故事情節(jié)曲折生動、很有吸引力，而且人物的塑造更出神入化，小說中人物刻畫得十分傳神，性格鮮明生動。
一說到梁山好漢勇猛，打虎行者武松就浮現(xiàn)在腦子里，《武松打虎》這是家喻戶曉的名篇了，它就細致入微的刻畫出了武松打虎的勇猛過程：武松遇虎時，正直酒力發(fā)作，大蟲來勢洶洶，武松匆匆閃避，待得大蟲一撲、一掀、一剪之后，武松猛然反擊，舍棄短棒，徒手打死大蟲。場面描寫十分精彩，尤其是武松的動作描寫，細致生動，展現(xiàn)了武松英雄好漢的形象，亦見神勇，接下來在斗殺西門慶、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓等故事中也無不顯示出他的勇武。
梁山伯中的英雄好漢無一不勇武，足智多謀的也不勝枚舉，這就不得不讓我想到梁山伯的神機軍師——“智多星”吳用。
吳用這個人滿腹經(jīng)綸、胸懷韜略，是智慧的化身，書中多有論及，我們就來看看吧，如戴宗傳假信；劫法場救了宋江；用雙掌連環(huán)計，攻破了祝家莊；宋江鬧華州時，他又出計用宿太尉金鈴吊掛，救出了史進和魯智深；扮算卦道人，預留下反詩，智賺了“玉麒麟”（盧俊義）；趁著鬧元宵節(jié)，城中埋伏，城外進兵，里應外合，用計取了大名府，救了盧俊義；更借用郁保四，以誘敵之計打破了曾頭市……他這位在梁山伯山寨上掌管機密的軍事，宋江也曾夸獎他是“賽諸葛”。
水滸傳有感篇十六
就在暑假期間，我看了一部電視，這部電視名叫《水滸傳》?？赐赀@部電視，令我感受深刻，我被這梁山這108名好漢所做的事情佩服的五體頭地，同時也被他們的團結(jié)、友誼、有愛心和不怕困難的精神所感動了。
《水滸傳》這一部電視主要內(nèi)容是他們所有的人被迫上梁山，開始了替天行道的大事，他們經(jīng)歷了種.種困難，抓來的人們，不但不殺，還把他們當親人一樣看待，看見有困難的老百姓，給他們分糧食，分銀子，替他們分己痛苦。
我和《水滸傳》梁山泊108名好漢所做的事情比起來，簡直是差的遠遠的了。記得又一次，爸爸剛給我1個月的零花錢，我準備用它來買一些東西，于是我自己上了街，去找我需要買的東西到了十字路口，一個要錢的在街道一旁要錢，我看見別人都沒給他錢，于是就：別人都沒給那個人錢，我為什要給他錢呢??想著，我就繞著他走開，可是越想=向前走聲音就越大，我看他很可憐，然后我就看了看手里的錢，想：給還是不給呢?想了一會我走了，看完《水滸傳》這本書我真后悔。
四大名著最愛的便是那水滸，我為108將的兄弟情義而感動。現(xiàn)在每天必看水滸。
忘不了宋江的仁義參天、盧俊義的蓋世武功、吳用的足智多謀、公孫勝的通天道法、關勝的青龍偃月、林沖的獨孤槍法、秦明的霹靂狼牙、呼延灼的雌雄雙鞭、花榮的百步穿楊、柴進的廣交豪杰、李應的大富大貴、魯智深的一身神力、武松的雌雄戒刀、董平的雌雄雙槍、張清的身來飛石、楊志的霸氣胎記、徐寧的鉤鐮槍法、索超的先鋒長斧、戴宗的一日萬里、劉唐的滿頭赤發(fā)、李逵的煞氣雙斧、史進的九龍紋身、穆弘的神秘武功、雷橫的翅虎樸刀、李俊的翻江倒海、阮氏三雄的情同手足(阮小二、阮小五、阮小七)張順的絕世水性、張橫的船上輕功、楊雄的索命砍刀、石秀的為兄拼命、解珍解寶的齊力降虎、燕青的俊俏相貌忘不了~~，太多太多了。
他們的在一起，結(jié)拜兄弟，重情重義，互幫互助，情同手足，這也正是我所向往的，我所追求的，我所敬佩的。設想如果我要有這么些兄弟，此生無憾啊~在他們兄弟聚義時，是何等的英雄敖杰，他們攻無不克，戰(zhàn)無不勝。使我佩服得五體投地?？上?，在看其結(jié)尾時，看些他們一個個為了梁山泊戰(zhàn)死沙場，但依然沒有忘記其兄弟情義，我也不禁潸然淚下，為他們震撼，為他們祈禱。兄弟，希望我身邊的兄弟也能這樣吧~~~咳!
看了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。
先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準備“農(nóng)民革命”?顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財，自回石碣村去了?！彪S后并沒聽說他們有濟貧的打算，也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質(zhì)，說穿了，就是一次黑道行動。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十數(shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進房中搜看，“搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風也足夠細心。
《水滸傳》是我國四大名著之一，為我們描述了一位位英雄好漢懲奸除惡的事，而我最喜歡“拳打鎮(zhèn)關西”這一則故事。
“拳打鎮(zhèn)關西”的內(nèi)容是講：一個名叫魯達的提轄在酒樓喝酒，遇到一對金氏父女，原來，這金氏來自于東京，來投奔親戚，可不曾想親屬都遷移到南京去了，母親又病故了，父女二人流落在此受苦，此間有一個財主，叫做“鎮(zhèn)關西”，因見金氏貌美，便強媒硬保，要她做妾，還寫了三千文的文書，誰知虛錢實契，被“鎮(zhèn)關西”騙了去，不及三月，便被大娘子趕了出來，還要他們還當初的典身錢，可當初鄭屠并未給金老一分錢，金老又不敢與他爭辯，只好每天以賣藝為生，賺錢還與“鎮(zhèn)關西”鄭屠，而魯提轄聽完后，便幫助了金氏父女贖身，自己因氣憤不過，失手打死了鄭屠的故事。
這故事雖短，卻刻畫初了魯達嫉惡如仇，見義勇為的性格，也為我們揭露了當時社會的黑暗，惡人橫行的情景，現(xiàn)在，雖有好人，但像鄭屠這樣的人卻依然存在，依然有很多女性受到不同程度的迫害，然而，卻很少像魯達這樣的人來解救受苦的人們，是因為魯達不存在嗎?不是，像魯達的人很多，但沒有像魯達那樣敢想敢做的人。
我喜歡魯達，是因為他富有正義感，不拘小節(jié)，而這些是我一直向往的，我很希望明天我們的社會沒有像鄭屠這樣的惡人，會有更多的好人，希望我們的社會會更文明，更健康，更有利于國家發(fā)展和青少年成長。
大碗吃酒，大口吃肉。論稱分金銀。李逵那粗獷卻又豪氣萬千的聲音似乎又在耳邊回蕩?！端疂G傳》是中國四大名著之一很早之前就被編成書籍拍成電影影電視以供人們閑暇時閱讀或者觀看。
劇中以各個回合講述了一百零八好漢被逼反正水泊梁山，卻最終以宋江為首接受朝廷招安在大戰(zhàn)方臘的過程中傷亡殆盡。第一次談論《水滸傳》，是在和父親散步聊天的時候卻被爺爺阻止不許談論。當時我不明白這是為什么，父親告訴我。《水滸傳》是一部投降主義的書。
后來，看完這部電視劇之后。我不禁開始幻想，如果宋江不是一開始就堅持接受招安。明知朝廷奸臣當?shù)肋€秉持著，君要臣死臣不得不死的愚忠。這一切會不會是另一個樣子?或者說，如果水泊梁山不是以宋江為首而依舊是晁蓋，那這108位好漢的結(jié)果會不會是另一番景象。
水滸傳有感篇十七
水滸是本老少庸雅皆愛的巨著。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計其數(shù)的人物形象。個性之鮮明，在中國文史上首屈一指。
但在這些英雄豪杰的斗爭之中，卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們?齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個人，每一個都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。水滸傳是我國古代，也是世界文學上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說，和三國演義、西游記、紅樓夢并稱為中國四大古典小說，幾百年來，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛，就連我也不例外。
水滸傳主要講述了太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的。
口號。
殺遍大江南北沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰張揚了人民群眾的神勇斗志干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
他是一團火，一團抗爭的烈火。在他身上，永遠體現(xiàn)著性格的徹底自由與無拘無束。他不是神化的孫悟空，他只是一個活生生的人，是現(xiàn)實中桀驁不馴的人。
一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對于社會、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上，同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。我想，李逵未免是激進的。
但在社會文明的今天，人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會磨光了個人主體思想的棱角，在其中個性不也是被磨平了嗎?我對李逵的贊揚，并非贊頌他處處違規(guī)犯律，而是欣賞他在嚴酷的社會中依然保存著人心最底處的激進思想，他沒有成為時代的奴隸，沒有套上社會的枷鎖，他要反抗時代的不平，這正是他的可貴之處?？涩F(xiàn)在的人們，精神與思想的無拘無束似乎被條條框框束縛了，被時代的進步與社會的發(fā)展所消磨。社會的文明，人的精神與思想理應進入更為人性化的深層境界。
人的社會不能沒有規(guī)定、條例，人們理應遵守，但人們本應在叱咤千里無拘無束的思想境界中開拓更廣闊的空間，讓精神理想超越古人，卻沒想到反讓古人當了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠都昭示著人的行為可以有所依托、管制，但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。
他是忠與義的化身，他寄托了施耐庵對于俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野豬林幸免遇難。這一切，都是魯智深的忠義表現(xiàn)。忠與義在水滸中，是作者所竭力唱頌的，更是貫穿這一百二十回章節(jié)的無形骨架。
但忠義，在現(xiàn)代社會中似乎已成為了古董。它能夠直接產(chǎn)生效益的一面，被人們保留著，而它的忠誠與義氣、人們長久相處肝膽相照的一面，卻被丟棄了。而此時的忠義，已成為信誓旦旦的一句空話，不經(jīng)世道的人天真的想法。又有誰想過，它是友誼的最高境界，是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質(zhì)。它既是精神，又是品德，更是古人為人處事的標范。但現(xiàn)在呢，似乎已煙消云散了。
我常常羨慕古人思想的純潔。是他們，才有了生死與共的真摯情誼。生活在文明社會中的人，也許會譏笑他們的幼稚，但我們丟掉了多少真摯的、純粹的情誼呢?我們的情誼中有多少是與利害直接相關的。這些真情實誼是否隨著生活的緊迫而逐漸消失呢?忠與義，體現(xiàn)著古人多么誠摯的追求與向往。忠誠與義氣，是它們得以讓天南海北分散的人而在梁山八百里水泊擰成一股扯不松，砍不斷的繩。
在一百零八個好漢中，每一個都是一個不同的哲理人生，他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財富。它永遠都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠給我?guī)砹岁P于思想與情感的啟迪和力量。
水滸傳有感篇十八
不替天行道的強盜去了，終于是奴才。
――魯迅。
一桿大旗，“替天行道”在天地之間舞動，示旗下英雄好漢為民除害，為天下深受壓迫的百姓奮起反抗之決心。于是，天下便有這樣的一伙人為人民之安、兄弟之義走上了一條起義之路。
本是天下四方之人，或隱姓埋名，或稱霸于世，或是山賊，或為義士，或是平凡人卻有顆不凡的心，或處于亂世卻向往安寧。本不相識，卻因都有義氣，有剛正不阿的心，而齊聚在一起，從而血拼血殺，不顧生死為正義拼出一條反對封建殘暴制度的血路。
在這條血路之上，涌現(xiàn)出無數(shù)條好漢的忠肝義膽，熱血俠腸?！拔渌裳獮R鴛鴦樓”、“大鬧飛云浦”，殲滅擾民安生、殘害義士之人；“魯智深拳打鎮(zhèn)關西”、“火燒瓦罐寺”，鏟除謀害良民、心存邪惡之人；“李逵中州劫法場”、“朱仝義釋宋公明”，有情有義，救處于水深火熱之中的弟兄。
處于混亂世俗中，身不由己。為保眾人安危，舍生取義，終被亂政掩埋。宋江在潯陽樓上揮毫潑墨，書寫下豪言壯語――“他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”。他把豪情與苦楚書寫在潯陽樓墻上，也拋散進潯陽江內(nèi)，任江水翻滾，掀起淘天巨浪。
本是除暴安良，卻最終妥協(xié)，因為不反對天子被朝廷招安。宋江的忠心思想，不料成為妥協(xié)的核心，使起義軍走向失敗。才有了張順的`涌金門萬箭穿身，宋江、盧俊義被奸臣害死，吳用、花榮在蓼兒洼哭祭宋江，終雙雙自縊而死。無數(shù)好漢丟掉性命，被勢如雨的箭射殺，被冷如冰的劍穿身，倒在了敵人腳下，躺在血泊之中，成為戰(zhàn)場之上的腐尸。本是替天行道的好漢英雄，人民的擋箭牌，但因忠義與妥協(xié)的雙面性，才使全伙招安，扣拜于天子，屈服于朝廷。這樣一來，就成為了朝廷繼續(xù)施展暴政的一把利劍。本就民不聊生的社會更加雪上加霜，夜晚又有多少冤魂游蕩，又能聽見多少人的悲凄哭泣聲呢？起義軍們就這樣成了棋子，被黑暗的朝廷控制、擺布。本是強盜，卻替國家打別的強盜去了，終于是奴才。
也許是宋江不該妥協(xié)招安，但真正使社會如此的是封建統(tǒng)治的腐敗，尖銳的階級矛盾。在奸臣當?shù)?，暴政橫行的社會中，才有了這樣慘烈的悲劇。才讓原本聲勢浩大的起義之路成為了一次無聲的吶喊?！端疂G》，一部對歷史批判的小說，才能真正讓人們認識歷史，了解真實的歷史，總結(jié)歷史的深刻教訓。
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水滸傳有感篇十九
我非常喜歡看《水滸傳》，《水滸傳》里有許多人物，其中我最喜歡的人物要數(shù)武松了。
一提到武松，大家一定會聯(lián)想到武松打虎這件事，他騎在老虎背上，別提有多威風了，武松他武藝高強，智勇雙全，手里握著一根粗粗的棒子，又會拳腳，厲害得很呢！
《水滸傳》中武松從打老虎，到怒殺西門慶、醉打蔣門神、打倒張團練、營救魯智深，在小說中，作者沒有著意描寫過他，至于他性格的表現(xiàn)，也總是交織在他的動作和語言里。
武松一出場，就突出了他的性格特征。打老虎時的勇猛，殺西門慶時的勇氣，打蔣門神時的勇敢，殺張團練時的堅強，生動地反映武松勇敢、堅強。武松從來不在困難面前低頭，出生入死，不怕困難，面對蔣門神、西門慶和張團練的進攻，他不低頭、不退縮，勇敢地迎戰(zhàn)他們，而且把他們打個大敗，反映了武松不屈不撓，武藝高強。他胸中永遠燃燒著對不公平社會仇恨的怒火，他不能容忍任何毒辣和欺侮，更不能容忍敵人的心狠手辣，生動地反映了武松幫助弱者的好品質(zhì)。武松還不陰險、不虛偽、遇到事情不恐慌是一個為民除害的好漢，我喜歡他，我敬佩他。
希望生活中像武松這樣的好漢多一點，像西門慶、蔣門神和張團練這樣的惡人少一點，創(chuàng)建公平。和諧的社會。
我喜歡聰明、勇敢。武藝高強的武松。
水滸傳有感篇二十
“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷，講出英風透膽寒?！绷荷讲瓷系囊话倭惆宋粚㈩I，人人都是好漢，個個都是英雄。那歃血為盟的情誼，一醉方休的氣概，真是讓人佩服。這就是《水滸傳》，我國的四大名著之一。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事?！端疂G傳》這部小說，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)；有的義氣深重、性格耿直；有的聰明伶俐、足智多謀；有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那個個都是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
要我說，《水滸傳》里值得學習的東西，那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說，《水滸傳》就是義氣的凝結(jié)；就是義氣的聚集；就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也是為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去書寫。在現(xiàn)實生活中，在公交車上給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當大的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們：什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
一個“義”字在我們的生活中無處不在。對朋友講義氣，那只是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，在抗日戰(zhàn)爭期間，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今天蒸蒸日上的祖國。，為掩護八路軍主力轉(zhuǎn)移而英勇跳崖；楊靖宇，忍饑受凍孤身戰(zhàn)斗至死，當敵人剖開他的胃，里面全是樹皮草根與棉絮；，忍受酷刑一個多月，當嚴刑拷打得連敵人都戰(zhàn)栗了，始終堅口不吐一字……這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
其實，《水滸傳》就是義氣傳、友情傳。愿《水滸傳》和它的精神能夠長存于世，永不衰??！
水滸傳有感篇二十一
遙遙北宋末年間，何時狼煙滿城樓，一百零八星宿上梁山，納命天子不得應，終敗世理葬河山。
曾閱《水滸傳》一書，心思跟著時間一路高歌，先遇宋江起義，后又見天下一百零八好漢上梁山，甚是快哉！以為北宋將亡，江山觸手可及。再見宋江于朝廷招安，心中又是一絲拔涼。被奸臣所害時，書也不剩幾頁，定是起義失敗，再是一絲不舍，慢慢放下書回想著、思考著失敗的原因，又以為是奸臣嫌疑最大，但后來細讀，才恍然大悟原因多種。
一百零八好漢是瀟灑！大碗喝酒大口吃肉！震嘯山林綽綽有余，但與朝廷軍隊對抗便是碰硬，只能慘??！即使吳用靈活，可謀權(quán)天下，還是在賊窩里，不是一軍師可左右的！三國鼎立也藏教訓，即使諸葛亮可借東風可算星座，蜀國終究是不復存在。
內(nèi)部實在是亂，都是一心對抗北宋，但由于宋江的選擇招安，又成了天子手中一顆棋子。后來更是犯下錯誤去討伐田虎、王慶等在同一戰(zhàn)線上的反北宋人士。最終不還是在江南被方臘打得可悲？宋江深藏山林，封建思想也圍繞著自身，整個團隊目光更是短淺，如果當初沒受招安，反過來與田虎、王慶、方臘等人結(jié)盟，那北宋的年號定會易主！
打江山靠的是勢力與計謀，而不是山林好漢中的“義”，深陷這其中的“義”字去打下北宋，結(jié)局只能是失敗。
當反宋好漢受到了朝廷榮華富貴的待遇時，當那梁山好漢去討田虎、王慶等人時，最終的失敗是不可避免的！
讀完全書，輕呼一口濁氣，心中收獲著更多：朋友啊，你說，這小人物能成什么大事？