教案可以幫助教師把握教學(xué)進(jìn)度和課堂管理，提高教學(xué)效率。教案的編寫(xiě)要符合教學(xué)內(nèi)容的整體安排和教學(xué)進(jìn)度。下面是一份小學(xué)語(yǔ)文課堂的教案范例，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇一
學(xué)生通過(guò)對(duì)前一環(huán)節(jié)虎和驢兩種動(dòng)物的形象特點(diǎn)的細(xì)致分析，領(lǐng)悟寓言的深刻寓意自然就水到渠成，還能從多個(gè)角度闡述自己的看法。
拓展環(huán)節(jié)續(xù)寫(xiě)寓言故事。這一環(huán)節(jié)時(shí)間安排合適，但所提要求還不是很具體。續(xù)寫(xiě)寓言故事應(yīng)往哪個(gè)方向動(dòng)筆？既然續(xù)寫(xiě)的是寓言故事，那么所寫(xiě)的也是通過(guò)一個(gè)故事告訴人們什么道理，學(xué)生若寫(xiě)的并不是寓言故事，應(yīng)如何評(píng)價(jià)激勵(lì)？在學(xué)生回答時(shí)我并沒(méi)有將這些問(wèn)題處理好。
最后小結(jié)學(xué)習(xí)得到的啟發(fā)，并送給學(xué)生一幅對(duì)聯(lián)共勉，安排作業(yè)。
現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。希望每一個(gè)學(xué)生都能在課堂主動(dòng)參與中激發(fā)興趣，在積極交往中學(xué)會(huì)合作，在成功體驗(yàn)中享受學(xué)習(xí)。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇二
《論語(yǔ)》。
教學(xué)目標(biāo)。
1、領(lǐng)會(huì)本文通過(guò)對(duì)話(huà)表現(xiàn)人物性格的特點(diǎn)。
2、體會(huì)孔子的思想。
3、掌握“如、方、作、撰、傷、與、讓、乎、爾”在文中的含義。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、文言知識(shí)積累、學(xué)法探索。
2、初步了解孔子的政治思想和政治主張。
一、導(dǎo)入新課：
孔子，春秋末期魯國(guó)人（前551年---前479年），名丘，字仲尼，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，被尊稱(chēng)為圣人，思想核心是仁，政治上主張禮治，鼓勵(lì)人們?nèi)胧耍础俺鰜?lái)做事”。曾周游列國(guó)，晚年整理了“六經(jīng)”（《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、，《春秋》）。到漢代以后，孔子的學(xué)說(shuō)成為兩千余年封建社會(huì)的統(tǒng)治思想。
《論語(yǔ)》是語(yǔ)錄體散文，是孔子門(mén)人及再傳弟子記錄的孔子及其弟子的言行。
二．了解《論語(yǔ)》《論語(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體的散文集，它是孔子的門(mén)人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄，全面地反映了孔子的哲學(xué)、政治、文化和教育思想，是關(guān)于儒家思想的重要著作。宋儒把《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》和《孟子》全稱(chēng)為“四書(shū)”。《論語(yǔ)》共20篇，每篇又分若干章，不相連屬；言簡(jiǎn)意豐，含蓄凝練，包含了孔子淵博的學(xué)識(shí)和豐富的生活經(jīng)驗(yàn)；在記言的同時(shí)，傳達(dá)了人物的神情態(tài)度；在某些章節(jié)的記述中，還生動(dòng)地反映了人物的性格特點(diǎn)；其中有不少精辟的言論成為人們習(xí)用的格言和成語(yǔ)，對(duì)后來(lái)的文學(xué)語(yǔ)言有很大影響。《五經(jīng)》是指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》。
全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，以“志”為焦點(diǎn)，以孔子為核心，由侍坐而問(wèn)，由問(wèn)而述，由述而評(píng)。實(shí)詞注意一詞多義、通假字、古今異義等，虛詞注意它的用法。注意特殊句式的句子。
重難點(diǎn)解決過(guò)程。鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難字詞句，通過(guò)研討解決困惑。學(xué)生結(jié)合注釋閱讀課文，教師答疑，幫助學(xué)生疏通課文。教師可補(bǔ)充以下內(nèi)容：
侍坐：陪從尊長(zhǎng)而坐，課文中指陪從孔子坐著。攝：課文注釋說(shuō)“夾、迫近”，二者意義差別較大，不宜并選，選前一個(gè)義項(xiàng)即可。因之：之，指代師旅。亦：副詞，這里有“只是”、“不過(guò)是”的意思。毋吾以也否定句中的賓語(yǔ)前置句，即，毋以吾也，不要。毋，不要。以，認(rèn)為。這一句省略了成份，還原為“毋吾以于此而不言也?！保灰J(rèn)為這樣就不說(shuō)了。
不吾知也--否定句中的賓語(yǔ)前置句，即“不知吾也”，不了解我們。
如或知爾--如果有人了解你們。如，如果。或，有人。爾，你們。
則何以哉--疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞作介詞賓語(yǔ)要前置，你們打算做點(diǎn)什么呢？
加之以師旅--狀語(yǔ)后置句，即以師旅加之，有別國(guó)軍隊(duì)來(lái)侵略它?！耙浴?，介詞，用。四、指名學(xué)生口頭翻譯課文，教師點(diǎn)評(píng)，掌握重點(diǎn)知識(shí)：（一）、翻譯下面句子，注意句子順序和現(xiàn)代漢語(yǔ)不同1、不吾知也2、毋吾以也3、則何以哉？翻譯以前學(xué)過(guò)的句子，注意句式特點(diǎn)1、微斯人，吾誰(shuí)與歸？（《岳陽(yáng)樓記》）2、忌不自信。（《鄒忌諷齊王納諫》）3、何厭之有？（《燭之武退秦師》）4、何陋之有？（《陋室銘》）5、長(zhǎng)安君何以自托于趙？（《觸龍說(shuō)趙太后》）6、唯利是圖（成語(yǔ)）尋找規(guī)律和方法1、古代漢語(yǔ)的疑問(wèn)句中，代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。2、古代漢語(yǔ)的否定句中，代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。3、以結(jié)構(gòu)助詞“是”、“之”提前賓語(yǔ)。（二）翻譯下面句子，注意加點(diǎn)的詞1、吾一日長(zhǎng)乎爾2、乎大國(guó)之間3、乎三子者之撰4、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩這四個(gè)句子中的“乎”都相當(dāng)于“于”，可翻譯成比、在。（三）、翻譯下面的句子，注意“爾”的用法1、子路率爾而對(duì)曰2、鼓瑟希，鏗爾這兩個(gè)句子中的`“爾”是助詞，表狀態(tài)，常放在形容詞或擬聲后，相當(dāng)于“然”1、爾何如？爾：代詞，你翻譯學(xué)過(guò)的句子，復(fù)習(xí)“爾”的用法1、如或知爾，則何以哉？如果2、如其禮樂(lè)，以俟君子。至于3、宗廟之事，如會(huì)同?；蛘撸ㄋ模⒎g下面句子注意“方”的用法1、方六七十，如五六十：計(jì)算面積的單位，縱橫各一里2、可使有勇，且知方也：正道，指是非準(zhǔn)則復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)1、不以規(guī)矩，不能成方圓：方形2、方欲行轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中：正，才（五）、翻譯下面句子，注意“與”的用法1、夫子喟然曰：吾與點(diǎn)也與：同意2、唯求則非邦也與大利與：語(yǔ)氣助詞復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)1、失其所與，不知與：結(jié)交、親附2、遂與外人隔絕與：和3、生三人，公與之母與：給予（六）、翻譯下面句子，注意加點(diǎn)詞的用法1、宗廟之事，如會(huì)同，端章甫章甫：名詞作動(dòng)詞，穿著禮服，戴著帽子。2、鼓瑟希，鏗爾鼓：名詞作動(dòng)詞，彈奏。3、三子者出，曾皙后后：名詞作動(dòng)詞，落在后面。4、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩風(fēng)：名詞作動(dòng)詞，吹風(fēng)一、復(fù)習(xí)：指名學(xué)生口頭翻譯下面的句子，特別要注意加點(diǎn)詞。1、居則曰：“不吾知也?！?、千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間。3、可使有勇，且知方也。4、方六七十，如五六十。5、舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！?、何傷乎？7、吾與點(diǎn)也。8、為國(guó)以禮，其言不讓。二、學(xué)生討論：1、這是一篇什么體裁的文章？2、根據(jù)內(nèi)容，課文可劃分為幾個(gè)段落？試用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括段意。三、學(xué)生發(fā)言，教師明確：1、這是一篇以記敘為主的記敘文。《論語(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體的著作，相對(duì)而言，本文是《論語(yǔ)》中篇幅較長(zhǎng)的一篇，具有一定的文學(xué)性。這篇文章記敘了孔子師生談話(huà)的整個(gè)過(guò)程，不僅逼真地表現(xiàn)了人物的思想，而且生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的性格，所以還應(yīng)該把它看成一篇記敘文。2、全文可以根據(jù)內(nèi)容劃分三個(gè)段落：第一段（從開(kāi)頭到“則何以哉”）：寫(xiě)孔子問(wèn)志。第二段（從“子路率爾對(duì)曰”到“吾與點(diǎn)也”）：寫(xiě)弟子述志。第三段（從“三子者出”到結(jié)束）：寫(xiě)孔子評(píng)志。四、思考并回答：（1）從子路、冉有、公西華的言談中可以看出他們各自的什么性格特點(diǎn)？（2）簡(jiǎn)析孔子對(duì)三人述志的態(tài)度。（3）結(jié)合課文中的言、行、神態(tài)描寫(xiě)，具體分析孔子的形象。五、學(xué)生交流作業(yè)中的問(wèn)題答案并發(fā)言。師生明確。1、子路：有抱負(fù)，坦誠(chéng)，性格也比較魯莽、輕率。（孔子問(wèn)志，子路首先發(fā)言。在他看來(lái)，讓他去治理一個(gè)中等國(guó)家，即使在有內(nèi)憂(yōu)外患的情況下，只需要三年就可以治理得很出色。言談之中，語(yǔ)氣十分肯定。由此可見(jiàn)其抱負(fù)之大。在座的四個(gè)弟子中，子路年齡最大----只比孔子小九歲，平時(shí)與孔子也比較接近，所以說(shuō)話(huà)較少拘謹(jǐn)；但孔子話(huà)音剛落，子路便在沒(méi)有深入思考的情況下?lián)屜劝l(fā)言，確也反映出其魯莽、輕率的一面。冉有：謙虛謹(jǐn)慎，說(shuō)話(huà)很有分寸。（冉有在孔子指名發(fā)問(wèn)后才開(kāi)口。子路剛說(shuō)自己可以治理一個(gè)中等國(guó)家，冉有則說(shuō)他只能治理一個(gè)小國(guó)。先說(shuō)“方六七十”，又說(shuō)“如五六十”，說(shuō)明他對(duì)自己能力的估計(jì)十分謹(jǐn)慎。他還認(rèn)為，三年之后，他所能取得的政績(jī)僅限于“足民”一點(diǎn)，至于禮樂(lè)教化，則不是自己力所能及的事?？梢?jiàn)，冉有既想有所作為，又不愿對(duì)自己估計(jì)過(guò)高）公西華：謙恭有禮，嫻于辭令。（公西華也是在孔子點(diǎn)名指問(wèn)后才述志。他有志于禮樂(lè)教化的事，但因冉有剛剛說(shuō)到“如其禮樂(lè)，以俟君子”，為避免以君子自居，他先謙虛一番，說(shuō)“非曰能之，愿學(xué)焉”，然后委婉地說(shuō)出自己的志向，“愿為小相焉”，在“相”前加了個(gè)“小”字，給人感覺(jué)是他只想做個(gè)贊禮和司儀的小官，實(shí)際上，最低一級(jí)的“相”的地位也不低。從他簡(jiǎn)短的言辭中，尤其是兩個(gè)“愿”字，一個(gè)“學(xué)”字，一個(gè)“小”字，就可以看出他嫻于辭令的特點(diǎn)）2、對(duì)子路：贊成他的治國(guó)志向，但認(rèn)為他談話(huà)的內(nèi)容和態(tài)度不夠謙虛，這屬于“其言不禮”。對(duì)冉有：沒(méi)有正面加以評(píng)論，但可以看出是滿(mǎn)意的。對(duì)公西華：認(rèn)為他低估了自己完全可以擔(dān)任更重要的工作。3、課文中的孔子是一個(gè)既熱情而又嚴(yán)格的老師。開(kāi)始便用“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也“的勸導(dǎo)打消弟子們的思想顧慮，態(tài)度謙和、親切，接著引用學(xué)生平時(shí)發(fā)牢騷的話(huà)，既激發(fā)他們發(fā)言，又作了一點(diǎn)含蓄的批評(píng)（因?yàn)榭鬃又鲝垺叭瞬恢翰粦C”），可見(jiàn)他了解學(xué)生，注意引導(dǎo)；再如，他雖對(duì)子路的“不讓”有所不滿(mǎn)，但為使弟子能暢所欲言，只是微笑了一下，沒(méi)有加以評(píng)論；曾皙因與其他弟子志向不同，沒(méi)有立刻說(shuō)出自己的志向，孔子也沒(méi)有加以責(zé)備，仍耐心地誘導(dǎo)、熱情地鼓勵(lì)。述志后，對(duì)曾皙的問(wèn)題，孔子不厭其煩地答問(wèn)析疑。4、課文中的孔子既是一個(gè)有抱負(fù)，也是一個(gè)苦悶的活生生的形象?？鬃颖緛?lái)是問(wèn)他的弟子在政治上怎樣施展自己的抱負(fù)，曾皙卻答非所問(wèn)，講了一通投身自然懷抱、恬然自適的樂(lè)趣，離開(kāi)了政治?？鬃印班叭弧倍鴩@，對(duì)曾皙所說(shuō)的深表贊許。這表現(xiàn)了孔子思想上的矛盾?？鬃右簧?，其思想的主導(dǎo)方面是積極用世的，他周游列國(guó)，希望按其“仁”的觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)時(shí)的政治作一些改良，但卻四處碰壁，在其“道不行”的時(shí)候，他的內(nèi)心有過(guò)苦悶，他的“喟然”之嘆，便形象地表現(xiàn)出這種苦悶。所以，課文中的孔子，較之那個(gè)掛著“大成至圣文宣王”招牌的孔圣人，更為可信動(dòng)人。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
孔子問(wèn)志弟子述志孔子評(píng)志。
子路：比及三年，可使有勇，且知方也哂之（以其言不讓?zhuān)?BR> 如或知爾冉有：比及三年，可使足民。唯求則非邦也與。
則何以哉如其禮樂(lè)，以俟君子。
公西華：宗廟之事，如會(huì)同，非諸侯而何。
端章甫，愿為小相焉。
曾皙：浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸吾與點(diǎn)也。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇三
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積累重點(diǎn)字詞。
2、體會(huì)描寫(xiě)老虎的動(dòng)作和心理。
3、明白本寓言的寓意。
一名師引領(lǐng)。
同學(xué)們，一些成語(yǔ)不少來(lái)源于寓言故事，成語(yǔ)“黔驢技窮”就是一例，它來(lái)源于我國(guó)唐代文學(xué)家柳宗元的短片寓言故事：《黔之驢》。
二自主學(xué)習(xí)。
1.你知道什么是寓言嗎？
2、填空。
《黔之驢》選自，作者，代文學(xué)家。黔，地名，包括。
現(xiàn)在、等省的部分地區(qū)。
3、朗讀。
要求：讀準(zhǔn)字音。
讀出停頓。
讀出角色特征。
4、給下列加點(diǎn)字注音。
黔無(wú)驢()好事者()龐然大物（）遠(yuǎn)遁()。
窺之()稍近益狎（)跳踉()以為且噬己也()。
5、解釋下列詞語(yǔ)中的意義。
船()至()稍()且()。
蹄()止()盡()斷()。
6同桌互譯課文并給課文劃分結(jié)構(gòu)。
7黔驢之技包括哪些“技”？
三、合作探究。
2、課文描寫(xiě)老虎的動(dòng)作用了哪些詞？分別刻畫(huà)了老虎的什么心態(tài)？
3、從虎的角度，談?wù)勥@則寓言給你的啟示。從驢的角度，談?wù)勥@則寓言給你的啟示。
學(xué)習(xí)參考：寫(xiě)作背景：本文是柳宗元因參加“永貞革新”這一進(jìn)步改革而被貶作永州司馬時(shí)寫(xiě)的《三戒》中的一篇。當(dāng)時(shí)，朝中統(tǒng)治集團(tuán)很多上層人物都官高位顯，卻無(wú)德無(wú)能，仗勢(shì)欺人。
四、拓展學(xué)習(xí)。
2、通過(guò)本文學(xué)習(xí)，你積累了哪些成語(yǔ)？
3、學(xué)習(xí)《臨江之麋》、《永某氏之鼠》。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇四
課時(shí)計(jì)劃（備課時(shí)間05年9月11日第3周）第1課時(shí)（總第7課時(shí)）。
課題教學(xué)目的重點(diǎn)難點(diǎn)教法和手段。
錯(cuò)誤理解詩(shī)中的意象，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的感情。
認(rèn)識(shí)詩(shī)人詩(shī)歌的藝術(shù)特色詩(shī)人所表達(dá)的感情。
詩(shī)歌的藝術(shù)特色認(rèn)識(shí)詩(shī)人詩(shī)歌的藝術(shù)特色誦讀法。
賞析法。
一、導(dǎo)人新課。
婉約是唐宋時(shí)的一種詩(shī)詞風(fēng)格，與之相應(yīng)的是豪放派。這兩種風(fēng)格不僅并列于唐宋這兩個(gè)詩(shī)詞頂峰的朝代，并且至今仍被人們發(fā)揮得淋漓盡致?！跺e(cuò)誤》正是現(xiàn)代婉約詩(shī)之典范。
朗讀詩(shī)歌。
二、總體把握（師生活動(dòng)：學(xué)生誦讀-教師簡(jiǎn)介）。
1、詩(shī)歌內(nèi)容。
明確：見(jiàn)《教師用書(shū)》。
2、詩(shī)歌特色。
你覺(jué)得本詩(shī)有什么特色？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的總體感受。
明確：主要有：（1）明快而不直露，含蓄而不晦澀，委婉地抒發(fā)了離愁別緒。（2）詩(shī)歌的意象都是很傳統(tǒng)的、中國(guó)的。詩(shī)人從中國(guó)詩(shī)歌的濃厚傳統(tǒng)中吸取了豐富的養(yǎng)料。用楊牧的話(huà)說(shuō)：鄭愁予是“中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人”。這是對(duì)鄭在西化之風(fēng)勁吹的臺(tái)灣而堅(jiān)持中華民族特色的創(chuàng)作個(gè)性的極好評(píng)價(jià)。（3）短小別致，“堪與宋詞小令相提并論”。（4）比喻新奇鮮活。等等。
二、具體賞析（師生活動(dòng)：提問(wèn)-討論-分析）。
1、“錯(cuò)誤”
題目是“錯(cuò)誤”，這是指什么錯(cuò)誤？
討論明確；大致有：（1）女子錯(cuò)誤地以為來(lái)人是歸人；（2）我錯(cuò)誤地“打江南走過(guò)”，捉弄了女子的感情；（3）“我”確實(shí)是女子日日夜夜盼望的歸人（心上人），但是“我”“過(guò)家門(mén)而不入”，令女子錯(cuò)誤地以為“我”回家了。
2、“美麗”
“錯(cuò)誤”是“美麗”的，這如何理解？
討論明確：（1）女子以為，“答答的.馬蹄聲”可能是歸人回來(lái)了，心情一下子興奮起來(lái)，所以說(shuō)“答答的馬蹄聲”是美麗的，但是……（2）“我”無(wú)意識(shí)中破壞了女子的心情，使其由興奮跌入失望，這雖然是個(gè)“誤會(huì)”是個(gè)“錯(cuò)誤”，但是從審美的角度看，是“美麗”的。（3）這個(gè)故事，或者說(shuō)這個(gè)情節(jié)美麗，因此“錯(cuò)誤”也成為一種美麗。
3、這是一首美麗而憂(yōu)傷的詩(shī)歌，敘述的是美麗而憂(yōu)傷的故事，請(qǐng)你從詩(shī)中一字、一詞、一句或一節(jié)加以體會(huì)，說(shuō)說(shuō)它的美麗或憂(yōu)傷。
學(xué)生自由討論。
四、再讀詩(shī)歌。
五、作業(yè)布置。
1、背誦詩(shī)歌。
2、試將本詩(shī)改寫(xiě)成一個(gè)故事。
3、課后練習(xí)一。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇五
知識(shí)目標(biāo)：
1、歸納掌握第4、5自然段的通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用、特殊句式等。
2、理解和學(xué)習(xí)作者在前三自然段的鋪陳渲染的基礎(chǔ)上，運(yùn)用對(duì)比論證得出最后的論點(diǎn)。
能力目標(biāo)：
1、理解文章結(jié)構(gòu)層次，探究文中“敘”與“論”的關(guān)系，學(xué)習(xí)對(duì)比論證的論證方法。
德育目標(biāo)：
教學(xué)重點(diǎn)。
1．疏通文意，理解和掌握4、5自然段的內(nèi)容。
2、理解文章結(jié)構(gòu)層次及第五自然段中的對(duì)比論證。
教學(xué)難點(diǎn)：
注意對(duì)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”中心論點(diǎn)的正確理解，鑒賞作者是如何運(yùn)用對(duì)比論證證明自己的觀點(diǎn)的。
舊課回顧：上一節(jié)我們學(xué)習(xí)了第五單元第一篇課文《過(guò)秦論》的第1、2、3自然段，剛才同學(xué)們也朗讀了全文，不知道大家對(duì)1-3的內(nèi)容掌握的如何，請(qǐng)大家看大屏幕（多媒體展示題組），我需要同學(xué)們用事實(shí)來(lái)證明自己（提問(wèn)學(xué)生完成題組訓(xùn)練，教師考查正音。）。
局部探究：
讓學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)教師范讀。
疏通文意：
師生參照翻譯共同背誦第四段。
譯文：秦始皇死后，他余存的威力還震懾著遠(yuǎn)方。然而，陳涉不過(guò)是一個(gè)用破甕做窗子、用繩子系著戶(hù)樞的貧窮人家子弟，是當(dāng)過(guò)雇農(nóng)供人役使的人，而且是被征發(fā)戍邊的人；他的才能還趕不上一般水平的人，既沒(méi)有孔子、墨子那樣賢能，有沒(méi)有陶朱、猗頓那樣富有；投身在軍隊(duì)之中，突起在田野之間，率領(lǐng)疲弊的士卒，指揮著數(shù)百名部眾，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)就進(jìn)攻秦王朝；砍下樹(shù)木作為兵器，舉起竹竿作為旗幟，天下人像云一樣匯集在他們身邊，像山中回聲般立即應(yīng)和，背著糧食如同影子一般跟隨著他。此后，崤山以東的六國(guó)豪杰于是一齊起來(lái)，終于推翻了秦朝。
質(zhì)疑：學(xué)習(xí)了第4自然段后我們知道秦朝最終還是滅亡了，那么秦朝經(jīng)歷了崛起、發(fā)展、極盛、滅亡這樣一個(gè)過(guò)程，我們不禁要問(wèn)，秦王朝在中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中，曾經(jīng)是如此的輝煌，但卻猶如一顆璀璨的流星一閃即逝，在坐了僅僅的江山就灰飛煙滅，這到底是為什么？賈誼想要論的秦之過(guò)到底是什么？帶著2個(gè)問(wèn)題進(jìn)入5自然段的學(xué)習(xí)。
師生參照翻譯共同背誦第五段。
譯文：至于說(shuō)那秦朝的天下并沒(méi)有變小變?nèi)?，雍州土地之廣，崤山與函谷關(guān)的險(xiǎn)固自然與以前相同。陳涉的地位不如韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的國(guó)君尊貴；（他們的）農(nóng)具木棍不如鉤、戟等兵器鋒利；戍邊的部隊(duì)，并不比九國(guó)的軍隊(duì)強(qiáng)大；他的深謀遠(yuǎn)慮、行軍用兵的戰(zhàn)術(shù)，并不比九國(guó)的謀士高明。然而成功與失敗卻發(fā)生了變化，功業(yè)出現(xiàn)相反的情況。假使拿崤山以東的各個(gè)國(guó)家與陳涉的軍隊(duì)比較長(zhǎng)短，較量一下權(quán)勢(shì)，衡量一下軍力，簡(jiǎn)直不能相提并論。但是，秦國(guó)卻憑著當(dāng)初一塊小小的地盤(pán)，獲得了天子的權(quán)勢(shì)，統(tǒng)轄了天下的八州，迫使原來(lái)同列的六個(gè)諸侯國(guó)前來(lái)朝拜，已有一百多年了；然后又把天下作為一家私有，以崤山函谷關(guān)作為宮墻；一個(gè)普通百姓帶頭起義，卻使秦朝宗廟被毀壞，皇帝自己也死在人家手上，被天下人嘲笑，是什么原因呢？這是由于不施仁義的政策，而使攻守的形勢(shì)發(fā)生了變化的緣故。
釋疑：秦之過(guò)，乃在于仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
拓展延伸：
攻到守，由興而亡的全過(guò)程。以三分之二的篇幅來(lái)渲染秦的強(qiáng)盛，這就與秦的迅速滅亡形成強(qiáng)烈的反差。因要“過(guò)”秦，便反復(fù)對(duì)比：秦先弱后強(qiáng)之比，九國(guó)之師與一秦之比，強(qiáng)秦與陳涉之比，九國(guó)之師與陳涉之師之比。兩兩比較，處處體現(xiàn)秦仁義不施，攻守之勢(shì)異這一重點(diǎn)。以“攻”的時(shí)候，秦國(guó)所向披靡，銳不可當(dāng)；而“守”的時(shí)候，竟土崩瓦解，一朝覆亡，由史出論，得出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的結(jié)論。正是厚積而薄發(fā)。順理成章，水到渠成，令人信服。
《過(guò)秦論》用占全文大半的四段篇幅敘述秦國(guó)由弱而盛，又由盛而亡的史實(shí)，在篇末點(diǎn)明論點(diǎn)。以史實(shí)說(shuō)話(huà)，用敘事來(lái)說(shuō)理是史論的特點(diǎn)。
一般的議論文用例與史論的敘事說(shuō)理不一樣，史論的善于敘事，要善于概括事實(shí)，善于描寫(xiě)事物的大的、總的、突出的方面，善于勾勒整個(gè)歷史發(fā)展的輪廓等等。只有通過(guò)這種敘事的特定手法，以此為說(shuō)理的基礎(chǔ)，才可能有把握說(shuō)服讀者。而一般的議論文主要是靠“論”，但所謂“擺事實(shí)，講道理”，道理是根據(jù)事實(shí)來(lái)講清的，所以也少不了對(duì)事例的敘述，但議論文對(duì)例子的敘述應(yīng)該言簡(jiǎn)意賅，敘述的篇幅不能過(guò)長(zhǎng)，一旦敘議比例安排不當(dāng)，就有可能造成文體色彩不明。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇六
鄭愁予。
備課人：騫春江日期：
教學(xué)目標(biāo)：初步培養(yǎng)學(xué)生理解意向，感悟意境的能力，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平。
重點(diǎn)及難點(diǎn)：對(duì)傳統(tǒng)意象所反映的凄美幽怨意境的理解。
授課方法：誦讀感悟法。
教學(xué)步驟：
o.反饋《周日反饋》。
語(yǔ)音：悄然翹首設(shè)身處地笨拙給予婆挲。
字形：自不待言言不由衷鄉(xiāng)言俚語(yǔ)娓娓動(dòng)聽(tīng)噩耗倍感欣慰和藹。
一．初讀詩(shī)歌，整體感知。
1．新課導(dǎo)入。
在古典詩(shī)歌中，有一類(lèi)寫(xiě)思婦懷人的作品，這類(lèi)詩(shī)歌在文學(xué)上被統(tǒng)稱(chēng)為“閨怨詩(shī)”，例如：溫庭筠的《夢(mèng)江南》“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓，過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白o(hù)洲?！边€有柳永的《八聲甘州》“想佳人，妝樓j望，誤幾回天際識(shí)歸舟?！薄盎ㄗ云魉恿?，一種相思，兩處閑愁?！边@類(lèi)詩(shī)歌幾乎無(wú)一例外地表達(dá)了女子孤獨(dú)寂寞的思念之情，情感中又帶著些許的埋怨和無(wú)奈，意境凄美，讀之無(wú)不令人傷懷。時(shí)至今日，這類(lèi)詩(shī)歌是不是已經(jīng)過(guò)時(shí)了呢？今天我們就來(lái)欣賞這樣一首詩(shī)。臺(tái)灣當(dāng)代著名詩(shī)人鄭愁予的《錯(cuò)誤》。
“山深聞鷓鴣，江晚正愁予?！?-辛棄疾。
2．教師范讀，提醒學(xué)生注意詩(shī)中出現(xiàn)的生字詞，停頓、語(yǔ)速及語(yǔ)調(diào)。
跫幃。
3．學(xué)生自讀，老師做出及時(shí)合理的評(píng)價(jià)。
可能出現(xiàn)的問(wèn)題：停頓不當(dāng)，感情把握不準(zhǔn)，語(yǔ)調(diào)不合宜。
4．這首詩(shī)中隱含了一個(gè)什么樣的故事？
（提示：故事發(fā)生在哪里？什么時(shí)間？涉及到了哪幾個(gè)人物？）。
提問(wèn)：
明確：學(xué)生討論、回答，教師補(bǔ)充，明確這首詩(shī)中所隱含的故事發(fā)生在春天的江南小城，有“我”和“等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落”的那個(gè)人。蓮花在古典詩(shī)歌中是清純、冰清玉潔的象征，正可用來(lái)代指女性。很明顯，“等”的.這個(gè)人是名女子，我是名游子，從女子的角度來(lái)看，我“是個(gè)過(guò)客”?！吧徎ǖ拈_(kāi)落”是一個(gè)過(guò)程，從充滿(mǎn)希望、粉面含春到希望破滅、容顏凋零、心情憔悴展現(xiàn)了思?xì)w少婦細(xì)膩復(fù)雜的心理歷程。這兩句話(huà)類(lèi)似于一個(gè)小序，很清楚地給我們交代了故事發(fā)生的背景以及所涉及到的人物。
二．抓住意象，品味感情。
學(xué)生討論回答，教師明確詩(shī)中出現(xiàn)了四個(gè)意象并形成板書(shū)，
明確：這四個(gè)意象都是否定性的意象，而且都是跟春天密切相關(guān)的，春天本是一個(gè)熱鬧的季節(jié)，但這四個(gè)“不”字否定了一切，這個(gè)女子什么也沒(méi)有了，熱鬧是他們的，在反襯中更是體現(xiàn)了女子的寂寞、孤獨(dú)。
明確：“青石的街道向晚”，“向晚”在古詩(shī)中曾出現(xiàn)過(guò)，“向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原”是傍晚的意思，“青”是個(gè)冷色調(diào)的詞，本身就給人一種冷的感覺(jué)，江南小城的街道曲折幽深，暮色時(shí)分，行人更少，不僅走在街上的人感到清冷寂寞，看到這樣景象的人也會(huì)為此感到悲涼，更兼這位女子是久等人歸人不歸，這種感覺(jué)更加強(qiáng)烈?！靶⌒〉拇办榫o掩”，窗扉緊掩，在窗子里的人就是不與外人交流的，就是寂寞的、孤獨(dú)的、憂(yōu)傷的。這三個(gè)喻體一個(gè)共同的特點(diǎn)是傳達(dá)出一種孤獨(dú)寂寞之情，這與女子的心境是相似的，這就是本體與喻體之間的相似性?！吧徎ā?、“東風(fēng)”、“柳絮”、“春帷”、“青石的街道”等都是中國(guó)詩(shī)歌的傳統(tǒng)意象。
小結(jié):這一節(jié)作者采用了比喻的手法,通過(guò)對(duì)中國(guó)化的意象的描寫(xiě),使詩(shī)歌充滿(mǎn)了東方韻味,寫(xiě)出了女子孤獨(dú)寂寞的內(nèi)心世界,意境凄美哀婉。
三．對(duì)“美麗的錯(cuò)誤”的理解。
提問(wèn)：既然是“錯(cuò)誤”又怎么說(shuō)是“美麗”的？這樣說(shuō)矛盾嗎？
學(xué)生討論，言之有理即可。
小結(jié):我達(dá)達(dá)的馬蹄在瞬間給了這個(gè)久盼人歸人不歸的女子一個(gè)驚喜，在她心中激起了層層的漣漪，點(diǎn)燃了女子愿與心上人重逢的希望，所以是美麗的，但“我不是歸人，是個(gè)過(guò)客”，因此又不可能為女子而停留，于是女子剛剛?cè)计鸬南Ｍ蝗蛔兂闪藷o(wú)限的失望，這種落差充滿(mǎn)了戲劇性，所以是個(gè)錯(cuò)誤，但是個(gè)美麗的錯(cuò)誤。
四．揣摩情感，有感情地朗讀詩(shī)歌。
五．布置作業(yè)：
體會(huì)這種意境，把這首詩(shī)歌改寫(xiě)成散文。
六．課后小結(jié)。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇七
1．體會(huì)肖邦對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)之情。
2．品味語(yǔ)言，提高鑒賞能力。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】把握文章的內(nèi)容及思想感情。
【課時(shí)安排】一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入新課。
一個(gè)人的生命天然地與生他養(yǎng)他的祖國(guó)連在一起，不管走到哪里，他的性格、命運(yùn)、情感和記憶永遠(yuǎn)與祖國(guó)相關(guān)。人與祖國(guó)的復(fù)雜關(guān)系是需要我們用一生去思索的。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《肖邦故園》，體會(huì)肖邦對(duì)祖國(guó)的深情眷戀之情。
二、解決生字詞。
三、走近肖邦。
肖邦(1810-1849)是波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家。六歲開(kāi)始學(xué)琴，八歲首次演出，轟動(dòng)華沙，被譽(yù)為“波蘭的莫扎特”。1830年11月，在蕭瑟的寒風(fēng)和動(dòng)蕩不安的國(guó)家局勢(shì)中，肖邦帶著一只滿(mǎn)盛祖國(guó)泥土的銀杯告別故國(guó)輾轉(zhuǎn)來(lái)到巴黎。1849年，肖邦病逝于巴黎，被葬于拉雪茲公墓。臨終前，他囑咐親人把他的心臟運(yùn)回波蘭，以安慰他那顆赤子之心。由于肖邦一生憎恨俄國(guó)對(duì)波蘭的民族壓迫，故不少作品反映了他對(duì)故國(guó)家園的深情懷念，對(duì)民族獨(dú)立的渴望以及憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的悲憤心情。為紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)音樂(lè)家，波蘭自1927年起，每五年在首都華沙舉行一次“國(guó)際肖邦鋼琴作品比賽”，這是國(guó)際上水平最高、影響最大的鋼琴比賽之一。
四、理清作品思路。
1、肖邦故園表面上有什么特點(diǎn)？用文中的詞語(yǔ)回答。（1-6節(jié)）。
簡(jiǎn)陋、清寒、樸素、淡雅、毫不招搖。
2、肖邦故園對(duì)肖邦的音樂(lè)有什么影響。
故園給了肖邦音樂(lè)創(chuàng)作的主題；故園給了肖邦音樂(lè)的色調(diào)；故園給了肖邦音樂(lè)的風(fēng)格；故園是肖邦音樂(lè)創(chuàng)作的源泉。
春天：溫柔、輕盈夏天：悠揚(yáng)、清麗。
秋天：憂(yōu)傷、深沉冬天：靜寂、悠遠(yuǎn)。
出眾的景物描寫(xiě)，仿佛是清新秀麗的水墨畫(huà)，更像是恬靜優(yōu)美的抒情曲。
4、瀏覽全文，找出能體現(xiàn)肖邦?lèi)?ài)國(guó)情懷的重要語(yǔ)句或語(yǔ)段。
5、思考肖邦、故園與肖邦音樂(lè)的內(nèi)在聯(lián)系。
因?yàn)楣蕡@，肖邦的音樂(lè)創(chuàng)作有了泉源。
因?yàn)橐魳?lè)，肖邦成為后人景仰的對(duì)象；
因?yàn)樾ぐ?，故園有了豐富的文化內(nèi)涵。
6、肖邦音樂(lè)創(chuàng)作的原動(dòng)力是什么。
對(duì)祖國(guó)深情的愛(ài)。
五、總結(jié)。
文章雖然大都在描寫(xiě)肖邦故鄉(xiāng)的自然景色，但主題卻在肖邦，在肖邦的音樂(lè)與故鄉(xiāng)、祖國(guó)的關(guān)系，在肖邦的愛(ài)國(guó)情懷。本文通過(guò)肖邦這位偉大音樂(lè)家的成長(zhǎng)與藝術(shù)創(chuàng)作，深刻地說(shuō)明祖國(guó)對(duì)于一個(gè)人的價(jià)值。沒(méi)有波蘭，就沒(méi)有肖邦，就沒(méi)有肖邦的音樂(lè)，波蘭是肖邦音樂(lè)的靈魂。而反過(guò)來(lái)肖邦及肖邦的音樂(lè)又成為波蘭民族精神的體現(xiàn)。祖國(guó)與人就具有這樣雙向的意義。
六、作業(yè)。
l．積累詞語(yǔ)。
2．完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》。
童蓓蓓。
[《肖邦故園》教案教學(xué)設(shè)計(jì)(蘇教版高一必修一)]。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1．明確本文運(yùn)用豐富的材料來(lái)說(shuō)明人與鳥(niǎo)、魚(yú)、獸的關(guān)系；理解對(duì)比手法的巧妙運(yùn)用。
2．體會(huì)本文生動(dòng)的描寫(xiě)和精辟的議論相結(jié)合的語(yǔ)言，理解作者在人與自然關(guān)系上的理性思考。
教學(xué)設(shè)想：引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用不同的讀書(shū)方法逐步深入課文、理解課文內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
1、揭示課題、簡(jiǎn)介作者。
2、字詞檢測(cè)、檢查預(yù)習(xí)。
給劃?rùn)M線(xiàn)字注音：
棲息鵜鶘抿老鴰碩大肆無(wú)忌憚嬉戲圍剿。
3、通讀全文，想一想，“都市精靈”指的是什么？
二、朗讀課文感知文意。
1、讀一讀,想一想，文中共寫(xiě)了哪些可愛(ài)的動(dòng)物？它們?cè)谀男┏鞘?？它們的生存狀況怎樣？請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容填寫(xiě)。(在課文中圈畫(huà))。
動(dòng)物名稱(chēng)所在城市生存狀況。
3、都市動(dòng)物對(duì)于城市生活有哪些好處?
三、閱讀感悟理解方法。
2、由此你能看出作者是采用什么方法來(lái)表達(dá)豐富情感的?
3、那么通過(guò)這些對(duì)比作者想表達(dá)一種什么觀點(diǎn)？
四、賞析閱讀咀英嚼華。
跳讀課文。文中作者對(duì)城市動(dòng)物作了生動(dòng)的描寫(xiě)，找出富有特色的描寫(xiě)朗讀并進(jìn)行賞析。
五、探究學(xué)習(xí)，增強(qiáng)意識(shí)。
2、珠圓玉潤(rùn)：請(qǐng)同學(xué)們?yōu)楸Ｗo(hù)我們可愛(ài)的小動(dòng)物寫(xiě)一條有創(chuàng)意的標(biāo)語(yǔ)，號(hào)召人們保護(hù)動(dòng)物，與動(dòng)物和諧相處。
例如：沒(méi)有交易，才有和諧。
六、課堂小結(jié)。
七、布置作業(yè)。
1、同步練習(xí)99頁(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。
2、對(duì)一種小動(dòng)物活動(dòng)進(jìn)行觀察，寫(xiě)一篇描寫(xiě)動(dòng)物的片段。
韓嵐嵐。
[都市精靈教案教學(xué)設(shè)計(jì)(蘇教版八年級(jí)上冊(cè))]。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇九
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、有感情的誦讀課文，理解文章內(nèi)容。
2、說(shuō)出作者對(duì)人生的獨(dú)特感受，體味人生，感悟生命。
3、結(jié)合具體詞句賞析語(yǔ)言。。
課前學(xué)習(xí)：1、查字典，自行解決課后生字；查閱作者生平資料，了解文章寫(xiě)作背景；熟讀課文。
2、復(fù)習(xí)《幽徑悲劇》中描寫(xiě)紫藤籮的段落。
課堂學(xué)習(xí)：
一、整體感知。
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
3在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上理清課文的思路（賞花、憶花、悟花）。
二、精讀課文，賞析語(yǔ)言，體悟感情。
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
3選擇你喜歡的段落，反復(fù)朗讀，加深對(duì)課文主題的理解。朗讀。
三、對(duì)比閱讀，拓展思維。
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇十
1、知識(shí)與技能：了解與文本相關(guān)的作家信息。
2、過(guò)程與方法：反復(fù)品讀，感受作者質(zhì)樸的語(yǔ)言，體會(huì)作者對(duì)北平刻骨銘心的眷戀之情。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：學(xué)習(xí)作者從平凡事物入手抒寫(xiě)自我感受的寫(xiě)法。
【學(xué)情分析】。
1、高一的學(xué)生已經(jīng)初步掌握了散文的一般性鑒賞方法。大部分學(xué)生喜歡閱讀散文作品，但要他們具體說(shuō)一篇散文美在何處卻很難。因此，散文的教學(xué)是一個(gè)重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。
2、題目是《想北平》，寫(xiě)作的主要材料是關(guān)于老北京的生活。因北京是祖國(guó)的首都，學(xué)生通過(guò)各種途徑早已對(duì)其有所了解。
3、老舍的散文平時(shí)學(xué)生接觸不多，所以學(xué)生會(huì)有很強(qiáng)的好奇心理?？梢酝ㄟ^(guò)本文引導(dǎo)學(xué)生閱讀老舍的文章，從中感悟人生，幫助學(xué)生形成正確的人生觀。
4、我校高一的學(xué)生大部分走讀生，對(duì)“離家、故鄉(xiāng)”切身的體會(huì)欠缺，對(duì)于老舍對(duì)北平的感情也許很難深入理解，這是一個(gè)需要引導(dǎo)的地方。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
【教學(xué)重點(diǎn)】：
感受作者質(zhì)樸的語(yǔ)言，體會(huì)作者對(duì)北平刻骨銘心的眷戀之情。
【教學(xué)難點(diǎn)】：
了解散文的主要特征，感受作者質(zhì)樸的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)作者從平凡事物入手抒寫(xiě)自我感受的寫(xiě)法。
【教學(xué)過(guò)程】。
【導(dǎo)入】。
一、情境導(dǎo)入，走進(jìn)作者。
1、導(dǎo)入語(yǔ)：老舍，我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有獨(dú)特風(fēng)格的杰出作家、語(yǔ)言藝術(shù)大師。他所描寫(xiě)的自然風(fēng)光、世態(tài)人情、習(xí)俗風(fēng)尚，都呈現(xiàn)出濃郁的“京味”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在老舍的作品有240多個(gè)北京的真實(shí)地名。老舍生在北京，長(zhǎng)在北京，一生67年中在北京度過(guò)42年，最后在北京去世。不論是在在濟(jì)南，在青島，在紐約，他都在寫(xiě)北京。家園之思是文學(xué)作品永恒的主題。今天我們一起走進(jìn)老舍筆下的北平，領(lǐng)略文本的魅力。
【講授】教學(xué)過(guò)程。
二、一讀課文，整體感知。
1、這是老舍寫(xiě)北平的一篇散文，下面請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀課文：能用一句話(huà)概括文章內(nèi)容。
【明確】：老舍用質(zhì)樸的語(yǔ)言寫(xiě)出了對(duì)北平的摯愛(ài)和眷戀。
三、二讀課文，品味研習(xí)。
【明確】：環(huán)境動(dòng)中有靜？踏實(shí)安逸。
布置勻調(diào)合理？自由舒暢。
物產(chǎn)豐富新鮮？自豪愜意。
生活貼近自然？閑適享受（板書(shū)）。
2、在描述北平的特點(diǎn)時(shí)，作者運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法？好說(shuō)出依據(jù)來(lái)。
【明確】：對(duì)比、襯托。和巴黎、美國(guó)、倫敦作對(duì)比，襯托北平的好，寫(xiě)出對(duì)北平的偏愛(ài)。
巴黎太熱鬧或未免太曠――北平既復(fù)雜而又有邊際、動(dòng)中有靜。
巴黎的布置比上北平還差點(diǎn)事兒、
偏愛(ài)北平。
美國(guó)的橘子――北平帶白霜的玉李。
倫敦的成天冒煙的工廠――北平接近自然。
【明確】：不是，文章開(kāi)頭就交代了“我所知道的那點(diǎn)只是我的北平，而我的北平大概等于牛的一毛。”寫(xiě)作視角。板書(shū)：我的北平。（結(jié)合38頁(yè)對(duì)話(huà)欄）老舍從小處落筆，是“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)法，表現(xiàn)了老舍和北平的親密關(guān)系，他真正融入了北平的生活。因?yàn)樗且粋€(gè)平民，一個(gè)普通的老北平人，他的生活就在這些院落里、墻根邊。（他寫(xiě)的是最尋常的最平淡的事物：摸著老城墻；坐看小蝌蚪和嫩蜻蜓；品味溫和的香片茶；不擠不偏，處處有空的街景；種滿(mǎn)花兒的院落。這就是老舍眼中獨(dú)一無(wú)二的北平。）他用這些平淡的文字，表達(dá)了一個(gè)平民知識(shí)分子對(duì)北平的摯愛(ài)。
四、三讀課文，體味深情。
【明確】：主要集中在1―3節(jié)，別忘了還有第8節(jié)。
a借景抒情?！拔宜鶒?ài)的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個(gè)兒與我的心靈相粘合的一段歷史，一大塊地方，多少風(fēng)景名勝，從雨后什剎海的蜻蜓一直到我夢(mèng)里的玉泉山的塔影，都積湊到一塊，每一細(xì)小的事件中有個(gè)我，我的每一個(gè)思念中有個(gè)北平”，表達(dá)“我”和北平，你中有我，我中有你，密不可分的關(guān)系。
b類(lèi)比。將自己對(duì)北平的愛(ài)比喻為兒子對(duì)母親的愛(ài)?？此破匠?，卻道出了作者對(duì)北平愛(ài)得真切與深沉，也更容易打動(dòng)讀者的心。
c用典?！罢嬖赋蔀樵?shī)人，把一切好聽(tīng)好看的字都浸在自己的心血里，像杜鵑似的啼出北平的俊偉?！保ń處熝a(bǔ)充：古代有個(gè)叫杜宇的國(guó)王被人放逐到山中后，很想念他的故國(guó)，就化做杜鵑鳥(niǎo)，日夜的啼叫，并啼出了鮮血，用在這里寫(xiě)出了對(duì)家鄉(xiāng)極度的思念。）。
“浸”字寫(xiě)出了愛(ài)之刻骨銘心，“啼”字寫(xiě)出愛(ài)之酣暢淋漓。用典故“望帝啼鵑”更寫(xiě)出了對(duì)北平淚盡繼之以血、矢志不渝、魂?duì)繅?mèng)繞的深情。
d直抒胸臆?！斑@不但是辜負(fù)了北平，也對(duì)不住我自己，因?yàn)槲易畛醯闹R(shí)與印象都得自北平，它在我的血里，我的性格與脾氣里有許多地方時(shí)這個(gè)古城所賜給的”，表達(dá)了與北平血脈相連的關(guān)系。
e反復(fù)。作者反復(fù)說(shuō)自己對(duì)北平的愛(ài)“說(shuō)不出來(lái)”，強(qiáng)調(diào)對(duì)北平的愛(ài)難以道盡。舒婷在《思念》一詩(shī)中寫(xiě)到：縱使我心中有一個(gè)汪洋，但，流出來(lái)的，卻只有兩顆眼淚。老舍先生對(duì)北平的愛(ài)“說(shuō)不出”，是愛(ài)到極致往往難以表達(dá)。大愛(ài)無(wú)言啊。
齊讀第三小節(jié)，感受無(wú)法言說(shuō)的深情。
五、四讀課文，點(diǎn)撥深化。
幻燈片――寫(xiě)作背景：這篇散文寫(xiě)于1936年，作者當(dāng)時(shí)不在北平，在青島教書(shū)。1936年，你想到了什么？那時(shí)日本帝國(guó)主義已經(jīng)加緊了對(duì)中國(guó)的侵略，華北危急，北平危急?；夭蝗チ?，所以才更加的想念。作者作為一個(gè)熱愛(ài)北平的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子憂(yōu)心如焚，思念家鄉(xiāng)之情，較平日更為強(qiáng)烈，這一聲呼喚，充滿(mǎn)了民族憂(yōu)患意識(shí)，震人心弦。
正如詩(shī)人艾青說(shuō)的“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉?！崩仙釋?duì)北平的感情想必也是如此。愛(ài)得深沉、愛(ài)的真切。
老舍的鄉(xiāng)愁真摯動(dòng)人，讓我們飽含深情的齊聲朗誦最后一段。（要讀的低沉、深情，帶點(diǎn)滄桑感，讀出思鄉(xiāng)、憂(yōu)國(guó)的感情。）。
六、課堂小結(jié)。
小結(jié)：本篇課文老舍用質(zhì)樸、細(xì)膩的文字，從獨(dú)特的視角“我的北平”，用對(duì)比襯托等寫(xiě)作手法，從平凡事物入手，寫(xiě)出了作者對(duì)北平刻骨銘心的眷戀之情！
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇十一
高一語(yǔ)文組（一）。
教學(xué)目標(biāo)。
反復(fù)研讀，深刻體會(huì)作者對(duì)北平刻苦銘心的眷戀之情。
了解散文對(duì)比等表現(xiàn)手法，學(xué)習(xí)作者從平凡的事物入手，抒寫(xiě)自己的主觀感覺(jué)和感情。
教學(xué)重點(diǎn)。
體會(huì)作者字里行間的表達(dá)中透出的強(qiáng)烈的主觀性，體驗(yàn)作者的情感。
教學(xué)難點(diǎn)。
通過(guò)體悟句子，理解作者是如何抒發(fā)自己對(duì)北平的愛(ài)所采用的一些表達(dá)方式。
教學(xué)過(guò)程。
一，導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：（課前播放滿(mǎn)文軍的《望鄉(xiāng)》）。
正如歌中所唱的一樣，夕陽(yáng)河邊走，舉目望蒼穹，渺渺炊煙飄來(lái)的是鄉(xiāng)愁，多少回朝夕枕幕思念著你啊，清清河水是我流淌的淚……思鄉(xiāng)是永恒的主題，我們也學(xué)過(guò)，聽(tīng)過(guò)一些，比如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)，未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。…….
今天，我們就一起來(lái)欣賞身在青島的老舍先生的思鄉(xiāng)之作dd《想北平》，一起走進(jìn)這位漂泊的旅人的心靈深處。
二，走近作者，解題。
1、老舍：請(qǐng)同學(xué)來(lái)談?wù)剬?duì)老舍的了解（參照課文注釋?zhuān)ǘ嗝襟w顯示）。
2、想，即想念，本文創(chuàng)作于1936年，此時(shí)老舍身在青島教書(shū)，人不在北平。
北平，新中國(guó)成立之后才叫為北京。
三、文本研習(xí)。
（一）請(qǐng)學(xué)生快速瀏覽課文，并思考：北平有許多可“想”之處，壯麗的長(zhǎng)城，金碧輝煌的故宮，鮮艷奪目的香山，都是難得的勝景，那么作者是不是也“想”到了這些地方？那他想到了什么？（即多媒體上的“想（）”）。
1、找出文中直接描寫(xiě)北平特點(diǎn)的段落，（4－7）。
2、在這幾段中，作者寫(xiě)出了北平的哪些特點(diǎn)？這些特點(diǎn)又是如何表現(xiàn)的呢？
（學(xué)生同桌討論這這些問(wèn)題，請(qǐng)小組代表討論，學(xué)生可以挑自己感悟最深語(yǔ)句來(lái)品味）。
明確：
第4段：作者運(yùn)用比較法，把北平和歐洲四大“歷史古都”相比較，突出北平“復(fù)雜而又有個(gè)邊際”、“動(dòng)中有靜”的特點(diǎn)。
“面向著積水潭，背后是城墻，……我可以快樂(lè)地坐一天”，“快樂(lè)”足顯出作者對(duì)于北平生活安然閑適的喜愛(ài)。
第5段：“可是比起北平還差點(diǎn)兒”，用比較顯示出了北平的“人為之中顯出自然，”。因此說(shuō)是“既不擠得慌，又不太僻靜，連最小的胡同里的房子也用院子與樹(shù)…..”
“況且在街上還可以看見(jiàn)北山和西山呢！”
第6段：“寫(xiě)北平的花多果子多”的特點(diǎn)。具體通過(guò)描寫(xiě)蔬菜和水果的新鮮和可愛(ài)，來(lái)寫(xiě)自己對(duì)北平生活的熱愛(ài)。
第7段：“接近自然”：與倫敦的對(duì)比，說(shuō)北平的生態(tài)環(huán)境好。
引用陶淵明的詩(shī)句，增加作品的文學(xué)色彩，體現(xiàn)北平的一種自然美。
3、小結(jié)；一枝一葉部關(guān)情，正是這樣的敘述和描寫(xiě)，表現(xiàn)了老舍和北平的親密關(guān)系，寫(xiě)出了北平的與眾不同。老舍是個(gè)平民藝術(shù)家。
（可以由這過(guò)渡到1－3段的學(xué)習(xí)，提示引導(dǎo)：品味了4－7段語(yǔ)言，了解了作者心中北平的特點(diǎn)，那么1－3段作者又在講什么呢？）。
板書(shū)，愛(ài)北平。
1、男生誦讀第一段，女生誦讀第二段，集體誦讀第三段。
3、（學(xué)生分小組討論，找出感悟最深的語(yǔ)句與大家一起交流）。
明確：
第1段：“如果讓我寫(xiě)一本書(shū)，以北平作背景”；“撿著我知道寫(xiě)”；我知道的那點(diǎn)只是“我的北平”；寫(xiě)出了我對(duì)北平的特定情感。（提示：以“我的北平”切入點(diǎn)）。
第2段：“我真愛(ài)北平”，作者的表現(xiàn)手法是直抒胸臆；
“我愛(ài)我的母親，怎么樣愛(ài)？”：把對(duì)北平的愛(ài)，比作對(duì)母親的愛(ài)，這是一種愛(ài)到深處的體現(xiàn).
“我所愛(ài)的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，……一段歷史，一大塊地方，”..:我與北平融為一體，折射出對(duì)北平的愛(ài)誠(chéng)摯。
“因?yàn)槲易畛醯闹R(shí)與印象都是來(lái)自北平，它在我的血里，……”寫(xiě)出了作者為什么愛(ài)北平，表達(dá)了對(duì)北平的無(wú)限感激之情。
“我不能愛(ài)上上海與天津，因?yàn)槲倚闹杏袀€(gè)北平”，說(shuō)明我的心中早已裝有北平，已容不下任何地方了。
4、小結(jié)：體會(huì)作者對(duì)北平的愛(ài)說(shuō)不出來(lái)，結(jié)合以上句子的感悟來(lái)體悟作者對(duì)北平復(fù)雜而又深沉的情感。無(wú)限的情感難以用有限的話(huà)語(yǔ)來(lái)說(shuō)出來(lái)。
（三）既然作者對(duì)北平的愛(ài)說(shuō)不出，以至于不說(shuō)了，因?yàn)樵僬f(shuō)他即將落淚了。
明確：
1、點(diǎn)題，照應(yīng)前面。
（本文寫(xiě)于1936年，喪權(quán)辱國(guó)的“何梅協(xié)定”的簽訂，適應(yīng)日本侵略需要的“冀察政務(wù)委員會(huì)”成立，表明華北危急，北京危急。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)。
2、這是寫(xiě)出一個(gè)身處異地的愛(ài)國(guó)主義知識(shí)分子，面對(duì)故鄉(xiāng)危急，面對(duì)國(guó)家危急，）發(fā)出了較平日更強(qiáng)的呼喊，此時(shí)思念已經(jīng)有了更深層次意義。
3、這欲哭的淚，其實(shí)是一種思鄉(xiāng)之淚，憂(yōu)國(guó)之淚。
四，總結(jié)：（根據(jù)時(shí)間安排）。
以老舍在《望北平》中一首《鄉(xiāng)思》七律來(lái)結(jié)束本文，讓學(xué)生在伴奏下，集體朗讀這道詩(shī)，更進(jìn)一步地體會(huì)老舍作為一個(gè)游子對(duì)故鄉(xiāng)的深切之情。
茫茫何處話(huà)桑麻？破碎山河破碎家；
一代文章千古事，余年心愿半庭花！
西風(fēng)碧海珊瑚冷，北岳霜天羚角斜；
無(wú)限鄉(xiāng)思秋日晚，夕陽(yáng)白發(fā)待歸鴉！
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇十二
一、導(dǎo)入。
師：每個(gè)人都有自己的故鄉(xiāng)。一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)積累以及情感與性格都與家鄉(xiāng)的自然風(fēng)貌和文化積淀有著密切的關(guān)系。正因?yàn)槿绱?，人們?duì)故鄉(xiāng)都有著一種割不斷的特殊情感，它是人生的出發(fā)地，也是人的精神歸宿。今天我們就以余光中先生的一首《鄉(xiāng)愁》開(kāi)始尋找我們的故鄉(xiāng)情結(jié)。
[投影資料]。
鄉(xiāng)愁。
小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。
長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。
后來(lái)啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?，我在外頭，母親在里頭。
而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。
師生齊讀。
師：可以說(shuō)，故鄉(xiāng)是一個(gè)人的根。
二、作家作品。
師：有一個(gè)人，巴金稱(chēng)他為“中國(guó)知識(shí)分子最好的典型”，曹禺說(shuō)他是“中國(guó)當(dāng)代的‘人杰’”，政府授過(guò)他“人民藝術(shù)家”的稱(chēng)號(hào)，朱光潛認(rèn)為他的小說(shuō)屈指可數(shù)……他的長(zhǎng)篇小說(shuō)駱駝祥子暢銷(xiāo)美國(guó)，話(huà)劇茶館震動(dòng)歐洲，在世界文學(xué)中自有他的地位。他是誰(shuí)呢？（點(diǎn)擊出老舍的照片）。
生齊聲答：老舍。
師：同行給與他這么高的評(píng)價(jià)，政府授予他“人民藝術(shù)家”的稱(chēng)號(hào)，可見(jiàn)老舍在文學(xué)史上的地位以及他在人民心中的份量是何等地重??？下面我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下老舍先生。
師：老舍的筆名是怎么取的呢？這里有一段介紹：
[投影資料]。
老舍先生原名舒慶春，是父母所起。因?yàn)樗錾陉帤v臘月二十三那天，離春節(jié)只差七天，圖吉利，取名“慶春”是慶賀春天到來(lái)的意思，到他上中專(zhuān)師范的時(shí)候，他為自己起了一個(gè)別名，叫“舒舍予”。這個(gè)“字”取得很巧妙，他是把自己的姓拆成兩半，成為“舍予”二字。以后他取“舍予”中的頭一字，前面加一個(gè)“老”字，成為老舍，當(dāng)作自己的筆名。
師：“舍予”這兩個(gè)字還有講究，大家看這兩個(gè)字還有什么意思呢？
生：“予”在古代還有“我”的意思，“舍我”也有犧牲自己的意思吧！
師：這位同學(xué)說(shuō)得很對(duì)，“舍我”就是放棄私心和個(gè)人利益的意思，也有奉獻(xiàn)自己的含義。由此可見(jiàn)老舍其實(shí)也是一位愛(ài)國(guó)主義作家。
[投影資料]。
老舍,北京人,現(xiàn)代作家,原名舒慶春,字舍予,另有筆名絮青、鴻來(lái)、非我、等。出生貧民家庭。
老舍的作品大都取材于市民生活,為中國(guó)現(xiàn)現(xiàn)代文學(xué)開(kāi)拓了重要的題材領(lǐng)域。他所描寫(xiě)的自然風(fēng)光、世態(tài)人情、習(xí)俗風(fēng)尚,所運(yùn)用的群眾口語(yǔ),都呈現(xiàn)出濃郁的“京味”。
師：老舍的家是什么樣子的呢？
[超鏈接一]。
父親是一名滿(mǎn)族的護(hù)軍，陣亡在八國(guó)聯(lián)軍攻打北京城的炮火中。母親也是旗人，靠替人洗衣裳做活計(jì)維持一家人的生活。
師：老舍是由北京的貧民小胡同中生長(zhǎng)起來(lái)的作家，所以他的作品中滲透著平民意識(shí)，處處體現(xiàn)著老百姓平常的生活。
[超鏈接二]。
長(zhǎng)篇小說(shuō)。
《駱駝祥子》。
《四世同堂》。
《正紅旗下》。
話(huà)劇。
《茶館》。
《龍須溝》。
師：老舍寫(xiě)的是平凡的車(chē)夫，人們熟悉的茶館，北京平常的老百姓的生活……語(yǔ)言還樸素直白到平民百姓看了也會(huì)覺(jué)得自己也是當(dāng)大白話(huà)作家的料。據(jù)統(tǒng)計(jì)，十五萬(wàn)字的《駱駝祥子》中，僅使用了2411個(gè)不同的常用漢字，也就是說(shuō)，具有小學(xué)文化程度的人就可以看懂?？梢?jiàn)他不愧為“人民的藝術(shù)家”??！
（生很驚訝，對(duì)老舍先生頓起敬佩之情。）。
師：什么是“京味”呢？
生：這還不簡(jiǎn)單，就是北京味很濃唄！
師：很好。但是還沒(méi)有說(shuō)出這味道是怎么樣的呢？
[超鏈接三]。
“北京味兒”：用經(jīng)過(guò)提煉的普通北京話(huà)，寫(xiě)北京城，寫(xiě)北京人，寫(xiě)北京人的遭遇、命運(yùn)和希望。
師：老舍生在北京，長(zhǎng)在北京，一生67年中在北京度過(guò)42年，最后在北京去世。所以他對(duì)北京的感情很深，寫(xiě)的作品也處處離不開(kāi)北京，離不開(kāi)“京味”。
三、進(jìn)入課文。
師：老舍的故鄉(xiāng)是北平，所以他寫(xiě)北平。（板書(shū)課題）。
生：北平就是北京吧？為什么說(shuō)是北平呢？
師：這位同學(xué)很細(xì)心，有誰(shuí)歷史學(xué)得好的告訴他嗎？
生：1927年，蔣介石在南京成立“南京國(guó)名政府”，決定北伐，于是把北京改名為北平。直到1949年解放了才又改回來(lái)叫北京。因?yàn)閲?guó)都南遷，那時(shí)的文人也稱(chēng)北平為“故都”。
師：這位同學(xué)歷史學(xué)得真是非常好，我們要感謝他。
師：有沒(méi)有同學(xué)去過(guò)北京呢？（生搖搖頭）。
四、北京印象，欣賞圖片。
師：我們從圖片中感受到了首都北京是如此的美麗，那老舍筆下的北京又是什么樣子的呢？
五、聽(tīng)讀課文，品“味兒”
（播放錄音，師生共同欣賞）。
師：請(qǐng)你試著把老舍的京味兒讀出來(lái)。
生自由讀，從誦讀中先品“味”
師生共同探討：“京味”體現(xiàn)在哪里？
生：體現(xiàn)北京的方言特別是在兒話(huà)音比較多，比如“整個(gè)兒”“差點(diǎn)事兒”“帶霜兒的玉李”等俯拾皆是。
生：作者寫(xiě)了很多北京特有的東西，比如北京的胡同、城墻、花、菜、果子??！
師：很好，看來(lái)同學(xué)們都找到“味”了。
六、體會(huì)作者的情感。
師：?jiǎn)栴}一：作者是怎么想的？請(qǐng)找出相關(guān)的句子仔細(xì)地品一品。
生：“我真愛(ài)北平?！弊髡咧苯诱f(shuō)出了自己對(duì)北平的愛(ài)了。
生：“這個(gè)愛(ài)幾乎是想說(shuō)而說(shuō)不出的?！焙孟笞髡哂X(jué)得這對(duì)北平的感情又很復(fù)雜，說(shuō)不出來(lái)。
生：“我愛(ài)我的母親，怎樣愛(ài)？我說(shuō)不出。”把北平當(dāng)作自己的`母親來(lái)愛(ài)，可見(jiàn)作者的深情。
生：“好，不再說(shuō)了吧，要落淚了。真想念北平呀！”我覺(jué)得想著想著要哭了很感人，說(shuō)明作者此時(shí)對(duì)北平的思念已經(jīng)達(dá)到了極點(diǎn)，變成了直接從心底里呼喊了。
師：大家體會(huì)得很深啊。老舍對(duì)于北平是一種怎么樣的愛(ài)呢？我想他的愛(ài)是很復(fù)雜的，他的愛(ài)直白、含蓄、樸素。
（板書(shū)）。
我真愛(ài)北平直白。
這個(gè)愛(ài)幾乎是想說(shuō)而說(shuō)不出的含蓄。
狹小的胡同、院子與樹(shù)。
以及那“能摸著那長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻”。樸素。
沉甸甸的愛(ài)。
師：?jiǎn)栴}二：作者想了些什么？
生：就是想北平??！想北平的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?。?BR> 師：體現(xiàn)在哪些地方呢？
生：北平的安靜，“面向著積水灘，背后是城墻，坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，我可以快樂(lè)地坐一天，心中完全安適，無(wú)所求也無(wú)可怕，像小兒安睡在搖籃里?！痹诒逼阶髡吒械桨策m、自由，無(wú)所求也無(wú)可怕。他能面對(duì)著積水灘快樂(lè)得坐一天呢！
生：“在北平有溫和的香片茶就夠了?！边@個(gè)比喻多么巧妙啊，一下子把北平的特點(diǎn)概括了。
生：北平的布置也很合理，“北平在人為之中顯出自然，既不擠得慌，又不太僻靜……”“北平的好處不在處處設(shè)備得完全，而在它處處有空兒，可以使人自由地喘氣；……”總之，作者感覺(jué)北平很空閑，很自由。
生：“是的，北平是個(gè)都城，而能有好多自己產(chǎn)生的花、菜、水果，這就使人更接近了自然?！痹诒逼缴睿隙ㄊ呛妥匀缓苡H近的，和諧社會(huì)??！作者作為“一個(gè)貧寒的人，或許只有在北平才能享受一點(diǎn)清福吧?！?BR> 師；同學(xué)們，你們真是太棒了，找得是那么準(zhǔn)確。很明顯老舍想的是北平的特色，他通過(guò)對(duì)比寫(xiě)出了北平的特點(diǎn)。
[投影資料]。
七、總結(jié)。
師：本文學(xué)完了，你有什么收獲呢？
生：我體會(huì)到了老舍先生濃濃的鄉(xiāng)情，以及他對(duì)故鄉(xiāng)北平的愛(ài)。我印象最深的一句話(huà)是：每一細(xì)小的事件中有個(gè)我，我的每一思念中有個(gè)北平。
生：我感觸最深的是：我愛(ài)我的母親。怎么愛(ài)？我說(shuō)不出。在我想做一件事討她老人家喜歡的時(shí)候，我獨(dú)自微微的笑著；在我想到她的健康而不放心的時(shí)候，我欲落淚。言語(yǔ)是不夠表現(xiàn)我的心情的，只有獨(dú)自微笑或是落淚才足以把內(nèi)心揭露在外面一些來(lái)。他的這種比喻手法很巧妙，把愛(ài)北平比作愛(ài)母親，使人們憑借愛(ài)母親這種普遍感受來(lái)理解作者對(duì)北平的感情，一下字就能體會(huì)到他的情感了。
生：作者對(duì)比的手法用的很好，我可以借鑒這種寫(xiě)作手法。
生：作者寫(xiě)北京，不寫(xiě)那些高樓大廈、名勝古跡，而是寫(xiě)那狹小的胡同、長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻等都是很平常的事物，寫(xiě)得很真切。我以后練寫(xiě)景的文字時(shí)，也學(xué)習(xí)他的這種把景縮小到自己熟悉的細(xì)小的景物上，容易把握。
（還有很多同學(xué)想發(fā)言，但時(shí)間有限，快要下課了。）。
八、布置作業(yè)。
[投影]。
練筆：家鄉(xiāng)一景。
要求：寫(xiě)出你對(duì)故鄉(xiāng)的喜愛(ài)之情，情景交融，不得少與200字。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇十三
古詩(shī)四首（教案設(shè)計(jì)）。
第一課時(shí)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1．整體感知詩(shī)歌內(nèi)容，領(lǐng)略詩(shī)人深沉的愛(ài)國(guó)情懷。
2．了解詩(shī)人的身世、創(chuàng)作背景等，準(zhǔn)確把握詩(shī)中的真正情感。
3．有感情地朗誦四首古詩(shī)并加以背誦。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：理解詩(shī)歌內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握詩(shī)中的愛(ài)國(guó)深情。能真正有感情地朗誦詩(shī)歌。
教學(xué)設(shè)想：這四首詩(shī)都表達(dá)了每位詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生在自主的合作、探究中通過(guò)各種形式的朗讀，體味詩(shī)中的愛(ài)國(guó)深情。
課前學(xué)習(xí)：
1．借助工具書(shū)解決字詞疑難，熟讀詩(shī)歌。
1．出示話(huà)題“愛(ài)國(guó)”，圍繞這一話(huà)題，自由發(fā)言，說(shuō)自己想說(shuō)的話(huà)。
2．愛(ài)國(guó)，是每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任，愛(ài)國(guó)更是中華民族自古以來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。（由此導(dǎo)出詩(shī)人及詩(shī)題）。
二．聽(tīng)詩(shī)中的深情。
1．播放四首古詩(shī)的配樂(lè)朗誦，感受詩(shī)人深沉的愛(ài)國(guó)情懷。聽(tīng)兩遍：第一次注意正字正音、節(jié)奏等，要求學(xué)生邊聽(tīng)邊作好標(biāo)記；第二次重在感受詩(shī)的情感氣勢(shì)。
2．談聽(tīng)后初感，確定每首詩(shī)的感情基調(diào)：《春望》（憂(yōu)傷）、《泊秦淮》（憂(yōu)憤）、《十一月四日風(fēng)雨大作》（悲愴豪壯）、《過(guò)零丁洋》（慷慨悲壯、正氣凜然）。
3．自由朗讀，加以體會(huì)。
4．齊讀感受。
三．說(shuō)詩(shī)的故事。
1．說(shuō)詩(shī)人與詩(shī)第一次小組合作交流。內(nèi)容可以是：詩(shī)人在怎樣的社會(huì)背景下寫(xiě)這首詩(shī)的？詩(shī)人當(dāng)時(shí)的境遇如何？詩(shī)人的哪些經(jīng)歷與本詩(shī)有關(guān)？你覺(jué)的他是怎樣一個(gè)人？再推薦代表作全班交流，師作必要補(bǔ)充。
2．?dāng)⒃?shī)中情景第二次小組合作探究：借助工具書(shū)及課本注釋?zhuān)黄鹩懻摾斫庠?shī)的內(nèi)容；再走進(jìn)詩(shī)人所處的時(shí)代，走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界，轉(zhuǎn)換角色，把自己當(dāng)作詩(shī)人，用自己的語(yǔ)言，敘述詩(shī)中情景，發(fā)出內(nèi)心感慨。
選出最具詩(shī)人氣質(zhì)的同學(xué)作代表作全班交流。四．詩(shī)中情感1．跟著配樂(lè)朗誦，再次有感情地朗讀詩(shī)歌。
1．選擇你最喜歡、最欣賞的一首，寫(xiě)下自己的感受。2．收集其他各個(gè)時(shí)期的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，加以背誦。
六．板書(shū)設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1．反復(fù)誦讀，進(jìn)一步加深對(duì)詩(shī)歌主題的理解。2．品味詩(shī)中字里行間的愛(ài)國(guó)深情，提高鑒賞古代詩(shī)歌的能力。3．有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中引發(fā)熱愛(ài)家園、報(bào)效祖國(guó)的情思。
教學(xué)重點(diǎn)：嘗試詩(shī)歌鑒賞，提高品賞能力。在語(yǔ)文活動(dòng)中，拓寬知識(shí)鍛煉能力，提高語(yǔ)文綜合素質(zhì)。
教學(xué)設(shè)想：本課教學(xué)分兩部分：“品賞”以學(xué)生自讀思考為主，降低鑒賞難度，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，有自己的見(jiàn)解和主張，養(yǎng)成邊讀邊思邊記錄的讀書(shū)習(xí)慣?！盎顒?dòng)”重在積累并延伸課本知識(shí)，在自由的，有組織的活動(dòng)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心感受，激發(fā)情感，全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
課前準(zhǔn)備:1.從《唐詩(shī)鑒賞詞典》《宋詩(shī)鑒賞詞典》等工具書(shū)，或網(wǎng)上查找有關(guān)四首詩(shī)的鑒賞文章，自行組織閱讀。
2.以組為單位，收集其他愛(ài)國(guó)詩(shī)歌，加以背誦。
教學(xué)流程：
一．檢復(fù)導(dǎo)入1．抽查四首詩(shī)的背誦情況。2．概括四首詩(shī)的共同主題：深深的愛(ài)國(guó)情懷。
二．品詩(shī)中深情這四首詩(shī)都寫(xiě)于國(guó)家危難之時(shí)，詩(shī)中蘊(yùn)涵的是詩(shī)人深深的愛(ài)國(guó)情懷。思考：詩(shī)中何處最能體現(xiàn)這一深情？（提示：可以從重點(diǎn)的字詞、有名的詩(shī)句入手）。
1.自由朗讀，邊讀邊思，結(jié)合課前相關(guān)資料的閱讀，在書(shū)旁寫(xiě)下自己的看法。
2.全班交流《春望》國(guó)破山河在，城春草木深。--一個(gè)“深”字寫(xiě)盡山河破碎，人民離散。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。--因?yàn)楦袝r(shí)傷懷，加之久別思家之苦，即便是面對(duì)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春景，不但無(wú)心賞玩，反而落淚心驚?！盀R”“驚”二字，在句中都是使動(dòng)用法，意思是花使我的淚水飛濺，鳥(niǎo)使我的心靈驚悸烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。--“連三月”見(jiàn)戰(zhàn)禍之長(zhǎng)?！暗秩f(wàn)金”極言家書(shū)難得。足見(jiàn)思家之苦。白頭搔更短，渾欲不勝簪。--苦痛無(wú)法排解，搔頭更增哀嘆?！恫辞鼗础窡熁\寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。--一個(gè)“寒”字，不但讓人想到時(shí)只深秋，更在心頭掠過(guò)一絲寒意。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。--詩(shī)人指責(zé)商女，其實(shí)是一種曲筆，真正該汗顏的是座中那些點(diǎn)歌的人。足見(jiàn)詩(shī)人對(duì)世風(fēng)和時(shí)局的憂(yōu)憤?！妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作》僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。--“僵臥孤村”四字，寫(xiě)出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的處境：年老久病，無(wú)所作為。但“不自哀”則引出詩(shī)人對(duì)收復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。--現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境，自然而巧妙，滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)熱忱化為豪壯的詩(shī)句?！哆^(guò)零丁洋》辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。--“干戈寥落”四字，包含多少辛酸與遺憾！山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。--以形象的比喻描寫(xiě)國(guó)家與個(gè)人的命運(yùn)。惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。--兩個(gè)帶有感情色彩的地名來(lái)抒寫(xiě)詩(shī)人的憂(yōu)慮不安，孤苦伶仃。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。--這激勵(lì)人心的議論表現(xiàn)出詩(shī)人高尚的情操和舍生取義的生死觀。（鼓勵(lì)學(xué)生大膽說(shuō)出自己的見(jiàn)解，有新意有創(chuàng)新者，只要合理，都給予肯定。）。
三．語(yǔ)文活動(dòng)--愛(ài)國(guó)詩(shī)歌賽詩(shī)會(huì)全班分成四組，以積分的形式展開(kāi)比賽。賽前確定評(píng)委。1．讀詩(shī)每小組推選代表，有感情地朗誦四首詩(shī)中的任一首。
2．背詩(shī)以搶答形式進(jìn)行內(nèi)容為同學(xué)課前收集的詩(shī)歌。主持人出詩(shī)題，先背出者得分。
3．賞詩(shī)在自己所收集的詩(shī)中，選擇一首群策群力，作出評(píng)點(diǎn)。
4、習(xí)詩(shī)如今我們的祖國(guó)，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，國(guó)家日益強(qiáng)盛，人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，在這樣和平安定的年代里，你肯定更愛(ài)我們的祖國(guó)，請(qǐng)作詩(shī)一首，抒發(fā)你內(nèi)心的愛(ài)國(guó)情懷。
5、表?yè)P(yáng)優(yōu)勝，鼓勵(lì)失敗四、課外延伸各小組出一期“愛(ài)國(guó)詩(shī)歌”的手抄報(bào)，在班級(jí)中加以展示。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇十四
一、單元教學(xué)目標(biāo)：
1、感受和體悟作者在文章中所抒發(fā)的情懷，并在品讀中陶冶情操。
2、理解課文所寫(xiě)事物外在特點(diǎn)與內(nèi)在特點(diǎn)的關(guān)系，以及物與情的關(guān)系。
3、學(xué)習(xí)課文根據(jù)文章立意需要，抓住特點(diǎn)寫(xiě)景的主要方法，培養(yǎng)帶著感情觀察事物，并在觀察中把握事物特點(diǎn)的習(xí)慣。
4、在誦讀中提高品味優(yōu)美語(yǔ)言的能力，積累豐富的語(yǔ)言素材。
5、掌握聯(lián)想的基本方法，學(xué)會(huì)在寫(xiě)作中適當(dāng)?shù)卣归_(kāi)聯(lián)想，通過(guò)聯(lián)想豐富寫(xiě)作的內(nèi)容。
6、在跟別人交流思想時(shí)，能夠圍繞話(huà)題連貫地表達(dá)自己的思想。
二、單元課時(shí)安排共14――15課時(shí)。
課本整體感知單元整體學(xué)習(xí)1課時(shí)。
《海燕》2課時(shí)。
《白楊禮贊》及學(xué)生自薦課文2課時(shí)（也可放在課外進(jìn)行）。
《石榴》1課時(shí)。
《紫藤籮瀑布》及學(xué)生自薦課文2課時(shí)。
《竹溪記》2課時(shí)。
誦讀欣賞1課時(shí)。
寫(xiě)作3課時(shí)。
口語(yǔ)交際1課時(shí)。
單元小結(jié)1課時(shí)。
三、教學(xué)設(shè)想。
自然萬(wàn)物，不僅孕育了我們的生命，而且給予我們?cè)S許多多人生的啟示。高爾基從“海燕”身上看到了革命先驅(qū)的無(wú)畏無(wú)懼，茅盾從“白楊樹(shù)”聯(lián)想到“用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志”，郭沫若寫(xiě)“石榴”謳歌了民族氣節(jié)和高尚情操，宗璞從“紫藤籮瀑布”中感受到勇氣和信心……我們學(xué)習(xí)這個(gè)單元，就是透過(guò)大師的文章，感受大師的情懷，使我們對(duì)生活有更豐富的解讀，對(duì)人生有更深刻的領(lǐng)悟。
本單元的重點(diǎn)、難點(diǎn)：一是對(duì)象征的理解，要引導(dǎo)學(xué)生在了解背景的基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)事物的象征意義，防止?fàn)繌?qiáng)附會(huì)。二是品味語(yǔ)言，提高學(xué)生賞析語(yǔ)言的能力。所以指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，是教好本單元的重要手段，也是目的。同時(shí)，讓學(xué)生收集有關(guān)歷史資料，了解作品的歷史背景，以及大量閱讀同題材作品，都可以幫助學(xué)生很好的學(xué)習(xí)本單元。
第1課時(shí)起始課。
總結(jié)回顧。
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
1導(dǎo)入，并明確任務(wù)：共同總結(jié)期末考試的得與失聽(tīng)講。
3組織交流發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
教學(xué)反思。
共同走進(jìn)八年級(jí)（下）語(yǔ)文。
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
3組織交流并提供一定的參考意見(jiàn)交流。
教學(xué)反思。
課后學(xué)習(xí)：1、課外閱讀運(yùn)用象征、聯(lián)想手法所寫(xiě)的散文作品。
2、選擇校園中的一株你所喜愛(ài)的植物，帶著感情觀察它的生長(zhǎng)過(guò)程及生長(zhǎng)環(huán)境，并做好觀察筆記。
第2課時(shí)《海燕》(一)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、介紹背景知識(shí)。這是學(xué)生理解課文深刻含義的前提。
2、讀準(zhǔn)字音并能有感情的朗讀課文。
3、在誦讀中把握這首散文詩(shī)的結(jié)構(gòu)。
4、能用準(zhǔn)確的語(yǔ)言歸納出海燕的性格特征。
課前學(xué)習(xí)：了解俄國(guó)十月革命前夕的的`斗爭(zhēng)情況以及作家和作品的發(fā)表情況。（要求用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)自己所收集到的資料進(jìn)行歸納）。
課堂學(xué)習(xí)：
一、整體感知：
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
[4][5]。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇十五
復(fù)習(xí)要點(diǎn)：
《小石潭記》。
1、怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭？小石潭的全貌？
注意可用原文回答，也可用自己的概括性的語(yǔ)言。
2、寫(xiě)游魚(yú)用了什么手法？
動(dòng)靜結(jié)合的手法，擬人的手法。
3、寫(xiě)游魚(yú)的同時(shí)提醒我們作者在寫(xiě)水的時(shí)候抓住了什么特點(diǎn)？用了什么手法？
水尤清洌。抓住了“清”的特點(diǎn)?！敖匀艨沼螣o(wú)所依”用的間接描寫(xiě)的手法。
4、記敘的順序是怎樣的？
發(fā)現(xiàn)小石潭ddd潭中景物ddd小潭源流ddd潭中氣氛。
5、“斗折蛇形，犬牙差互”中的“斗”、“蛇”以及“犬牙”的用法？
名詞作狀語(yǔ)。
6、潭四周的景物有什么特點(diǎn)？引出作者怎樣的感情？（聯(lián)系背景）。
幽深冷寂；貶官失意后的孤凄悲涼的心境。
7、理出作者的情感變化。
無(wú)聊ddd快樂(lè)ddd孤凄悲涼。
《岳陽(yáng)樓記》。
1、《岳陽(yáng)樓記》何來(lái)？
2、岳陽(yáng)樓概括性的`景象有哪些？
第二段。
3、遷客騷人們的覽物之情有什么相同之處？寫(xiě)這兩段有什么作用？
以物喜，以己悲。是為了引出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的博大襟懷，也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
4、所謂“進(jìn)”與“退”分別照應(yīng)了哪兩句話(huà)？
5、今天我們?cè)趺蠢斫狻跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的現(xiàn)實(shí)意義？
抓?。骸俺钥嘣谇?，享樂(lè)在后”這一主旨，結(jié)合實(shí)際來(lái)談?wù)劇?BR> 《醉翁亭記》。
1、第一段是不是在寫(xiě)滁州城的地理特點(diǎn)？
不是，寫(xiě)的是琊山的地理特點(diǎn)。
2、“醉翁之意不在酒”這一成語(yǔ)的意思。
3、山中的景物特點(diǎn)是什么？這樣的描寫(xiě)有什么作用？（聯(lián)系上下文）。
抓?。荷介g早晚變化之景，四季變化之景，為下文滁人有設(shè)置了美好的背景。
4、第三段主要有幾個(gè)片斷組成？
滁人游dd太守宴dd太守醉。
5、本文的“樂(lè)”主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面？體現(xiàn)了作者怎樣的思想？
山水之樂(lè)、游人之樂(lè)、樂(lè)人之樂(lè)。與民同樂(lè)的思想。
《滿(mǎn)井游記》。
1、抓住初春乍暖還寒、萬(wàn)物復(fù)蘇的特點(diǎn)。
2、抓住三個(gè)新奇的比喻。
木超。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇十六
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1能準(zhǔn)確的朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。
2、能用現(xiàn)代漢語(yǔ)講述課文內(nèi)容，識(shí)記文言字詞。
課前學(xué)習(xí)：1、收集古代名馬的故事。
2、借助工具書(shū)掃清閱讀障礙，熟讀課文。
3、收集、整理作者生平及成就。
課堂學(xué)習(xí)：
一、有感情的朗讀課文。
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
2通讀課文，要求：讀準(zhǔn)字音、讀通句子、讀順文章。自由朗讀課文，借助工具書(shū)解決生字。
3教師糾正讀音及講解停頓。
評(píng)價(jià)交流相互評(píng)價(jià)。
二、翻譯課文，識(shí)記文言字詞。
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
1布置要求：掌握重點(diǎn)實(shí)詞的意義、虛詞的用法，讀懂課文。教師出示重點(diǎn)字詞（然后、故、雖、辱、于、駢、或、食、是、見(jiàn)、等、安、策、之、材、而、其）再讀課文，借助工具書(shū)，讀懂課文，劃出工具書(shū)無(wú)法解決的難理解的字詞，準(zhǔn)備交流。
2組織交流。交流學(xué)習(xí)成果，共同討論解決疑難詞句。
3組織評(píng)價(jià)自我評(píng)價(jià)。
課后學(xué)習(xí)：1、識(shí)記文中字的讀音和釋義。
2、課后練習(xí)三、四。
第7課時(shí)《馬說(shuō)》（二）。
學(xué)習(xí)目的：1、理清課文結(jié)構(gòu)，了解“說(shuō)”的特點(diǎn)。
2、說(shuō)出文章所闡述的深刻道理；客觀正確把握本文提出的懷才不遇的觀念。
課前學(xué)習(xí)：反復(fù)朗讀課文。記識(shí)實(shí)詞的詞義。
一、復(fù)習(xí)鞏固。
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
1復(fù)習(xí)導(dǎo)入復(fù)習(xí)課文字詞的讀音和釋義。
二、分析課文，探究主旨。
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
1問(wèn)題設(shè)計(jì)：1、文章開(kāi)頭“伯樂(lè)”與“千里馬”的位置能否調(diào)換？為什么？要求根據(jù)課文內(nèi)容闡述理由。小組討論、交流在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上理清文章的結(jié)構(gòu)，講解“說(shuō)”的特點(diǎn)。
2組織交流。交流學(xué)習(xí)成果。
3問(wèn)題設(shè)計(jì)：（1）文中千里馬指的是什么?伯樂(lè)指的是什么?（2）作者在文中表達(dá)了怎樣的感情？可從哪些句子中看出來(lái)？思考、交流師生補(bǔ)充作者簡(jiǎn)介和寫(xiě)作背景。
三、拓展延伸。
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
2組織評(píng)價(jià)，注意引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辨證的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。相互評(píng)價(jià)。
31、你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫(xiě)了些什么作品?2、他們作品大多寫(xiě)些什么內(nèi)容?3、如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?思考、交流如課堂上沒(méi)有時(shí)間可安排在課后完成。
課后學(xué)習(xí)：背誦課文。
完成《馬說(shuō)》讀后感。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇十七
課堂小結(jié)：
1、怎樣鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌？
明確：以意象為抓手，分析意象特征，營(yíng)造了怎樣的意境，抒發(fā)了怎樣的感情。
2、在此基礎(chǔ)歸納本詩(shī)主題。
通過(guò)丁香姑娘、雨巷、油紙傘等意象的，營(yíng)造了一種孤獨(dú)、凄婉而惆悵的意境，抒發(fā)了詩(shī)人追求理想中的情人而不得的苦悶惆悵之情。
課后習(xí)題。
作業(yè)布置：
1、課外閱讀舒婷的《致橡樹(shù)》，并用今天所學(xué)的意象分析法學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。
板書(shū)。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
我希望逢著丁香姑娘走近我。
（追求）飄過(guò)我身旁。
到了籬墻。
（照應(yīng)）。
走盡雨巷……。
我希望飄過(guò)丁香姑娘。
（繼續(xù)追求）。
結(jié)論：我是一個(gè)有所追求的青年。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇十八
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
《己亥雜詩(shī)》龔自珍。
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
五、古文、古詩(shī)詞理解。
《送杜少府之任蜀川》表達(dá)了與知己的惜別之情，體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志趣。
1、“風(fēng)煙”突出了杜少府任所的卑濕荒遠(yuǎn)，上任路途的艱險(xiǎn)。“望”將相隔千里的京城和蜀川聯(lián)系起來(lái)。
2、頸聯(lián)寫(xiě)出了友誼的哲理，真正的友誼是不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，既是永恒的，也是無(wú)所不在的。成為遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的朋友之間表達(dá)深情厚誼的不朽名句。
3、這首詩(shī)不同于其它送別詩(shī)，開(kāi)辟了送別詩(shī)的新意境。一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，字里行間體現(xiàn)出積極樂(lè)觀的人生態(tài)度、高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷。
《己亥雜詩(shī)》。
1、“浩蕩”形容愁思無(wú)窮無(wú)盡。
2、一、二兩句抒寫(xiě)了詩(shī)人辭官離京時(shí)憂(yōu)慮、怨恨及失落的心境。
2、三、四兩句運(yùn)用新奇的比喻，詩(shī)人以“落花”自比，以“花”比作新生命，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)理想和信念的執(zhí)著的追求。
3、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國(guó)之志，落紅，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒(méi)有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長(zhǎng)。不為獨(dú)香，而為護(hù)花。表現(xiàn)詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng)，依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)之志，充分表達(dá)詩(shī)人的壯懷，成為傳世名句。
《人琴俱亡》。
(一)字詞解釋。
1.王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。
俱，副詞，表范圍，都。篤，(病)重。而，表承接，不譯。
2.何以都不聞消息?此已喪矣。
何以，即“以何”，為什么。
3.語(yǔ)時(shí)了不悲。
語(yǔ)，動(dòng)詞，說(shuō)話(huà)。了，完全。
4.便索輿來(lái)奔喪，都不哭。
索，要。奔喪，這里指到王子敬家去看望喪事。
5.子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)?，弦既不調(diào)，擲地云。
素，向來(lái)，一向。琴，動(dòng)詞，彈琴。徑，直往。既，已經(jīng)。
6.因慟絕良久。月余亦卒。
慟，痛哭，極度悲哀。良，很。亦，副詞，也。卒,死。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇一
學(xué)生通過(guò)對(duì)前一環(huán)節(jié)虎和驢兩種動(dòng)物的形象特點(diǎn)的細(xì)致分析，領(lǐng)悟寓言的深刻寓意自然就水到渠成，還能從多個(gè)角度闡述自己的看法。
拓展環(huán)節(jié)續(xù)寫(xiě)寓言故事。這一環(huán)節(jié)時(shí)間安排合適，但所提要求還不是很具體。續(xù)寫(xiě)寓言故事應(yīng)往哪個(gè)方向動(dòng)筆？既然續(xù)寫(xiě)的是寓言故事，那么所寫(xiě)的也是通過(guò)一個(gè)故事告訴人們什么道理，學(xué)生若寫(xiě)的并不是寓言故事，應(yīng)如何評(píng)價(jià)激勵(lì)？在學(xué)生回答時(shí)我并沒(méi)有將這些問(wèn)題處理好。
最后小結(jié)學(xué)習(xí)得到的啟發(fā)，并送給學(xué)生一幅對(duì)聯(lián)共勉，安排作業(yè)。
現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。希望每一個(gè)學(xué)生都能在課堂主動(dòng)參與中激發(fā)興趣，在積極交往中學(xué)會(huì)合作，在成功體驗(yàn)中享受學(xué)習(xí)。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇二
《論語(yǔ)》。
教學(xué)目標(biāo)。
1、領(lǐng)會(huì)本文通過(guò)對(duì)話(huà)表現(xiàn)人物性格的特點(diǎn)。
2、體會(huì)孔子的思想。
3、掌握“如、方、作、撰、傷、與、讓、乎、爾”在文中的含義。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、文言知識(shí)積累、學(xué)法探索。
2、初步了解孔子的政治思想和政治主張。
一、導(dǎo)入新課：
孔子，春秋末期魯國(guó)人（前551年---前479年），名丘，字仲尼，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，被尊稱(chēng)為圣人，思想核心是仁，政治上主張禮治，鼓勵(lì)人們?nèi)胧耍础俺鰜?lái)做事”。曾周游列國(guó)，晚年整理了“六經(jīng)”（《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、，《春秋》）。到漢代以后，孔子的學(xué)說(shuō)成為兩千余年封建社會(huì)的統(tǒng)治思想。
《論語(yǔ)》是語(yǔ)錄體散文，是孔子門(mén)人及再傳弟子記錄的孔子及其弟子的言行。
二．了解《論語(yǔ)》《論語(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體的散文集，它是孔子的門(mén)人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄，全面地反映了孔子的哲學(xué)、政治、文化和教育思想，是關(guān)于儒家思想的重要著作。宋儒把《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》和《孟子》全稱(chēng)為“四書(shū)”。《論語(yǔ)》共20篇，每篇又分若干章，不相連屬；言簡(jiǎn)意豐，含蓄凝練，包含了孔子淵博的學(xué)識(shí)和豐富的生活經(jīng)驗(yàn)；在記言的同時(shí)，傳達(dá)了人物的神情態(tài)度；在某些章節(jié)的記述中，還生動(dòng)地反映了人物的性格特點(diǎn)；其中有不少精辟的言論成為人們習(xí)用的格言和成語(yǔ)，對(duì)后來(lái)的文學(xué)語(yǔ)言有很大影響。《五經(jīng)》是指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》。
全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，以“志”為焦點(diǎn)，以孔子為核心，由侍坐而問(wèn)，由問(wèn)而述，由述而評(píng)。實(shí)詞注意一詞多義、通假字、古今異義等，虛詞注意它的用法。注意特殊句式的句子。
重難點(diǎn)解決過(guò)程。鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難字詞句，通過(guò)研討解決困惑。學(xué)生結(jié)合注釋閱讀課文，教師答疑，幫助學(xué)生疏通課文。教師可補(bǔ)充以下內(nèi)容：
侍坐：陪從尊長(zhǎng)而坐，課文中指陪從孔子坐著。攝：課文注釋說(shuō)“夾、迫近”，二者意義差別較大，不宜并選，選前一個(gè)義項(xiàng)即可。因之：之，指代師旅。亦：副詞，這里有“只是”、“不過(guò)是”的意思。毋吾以也否定句中的賓語(yǔ)前置句，即，毋以吾也，不要。毋，不要。以，認(rèn)為。這一句省略了成份，還原為“毋吾以于此而不言也?！保灰J(rèn)為這樣就不說(shuō)了。
不吾知也--否定句中的賓語(yǔ)前置句，即“不知吾也”，不了解我們。
如或知爾--如果有人了解你們。如，如果。或，有人。爾，你們。
則何以哉--疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞作介詞賓語(yǔ)要前置，你們打算做點(diǎn)什么呢？
加之以師旅--狀語(yǔ)后置句，即以師旅加之，有別國(guó)軍隊(duì)來(lái)侵略它?！耙浴?，介詞，用。四、指名學(xué)生口頭翻譯課文，教師點(diǎn)評(píng)，掌握重點(diǎn)知識(shí)：（一）、翻譯下面句子，注意句子順序和現(xiàn)代漢語(yǔ)不同1、不吾知也2、毋吾以也3、則何以哉？翻譯以前學(xué)過(guò)的句子，注意句式特點(diǎn)1、微斯人，吾誰(shuí)與歸？（《岳陽(yáng)樓記》）2、忌不自信。（《鄒忌諷齊王納諫》）3、何厭之有？（《燭之武退秦師》）4、何陋之有？（《陋室銘》）5、長(zhǎng)安君何以自托于趙？（《觸龍說(shuō)趙太后》）6、唯利是圖（成語(yǔ)）尋找規(guī)律和方法1、古代漢語(yǔ)的疑問(wèn)句中，代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。2、古代漢語(yǔ)的否定句中，代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。3、以結(jié)構(gòu)助詞“是”、“之”提前賓語(yǔ)。（二）翻譯下面句子，注意加點(diǎn)的詞1、吾一日長(zhǎng)乎爾2、乎大國(guó)之間3、乎三子者之撰4、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩這四個(gè)句子中的“乎”都相當(dāng)于“于”，可翻譯成比、在。（三）、翻譯下面的句子，注意“爾”的用法1、子路率爾而對(duì)曰2、鼓瑟希，鏗爾這兩個(gè)句子中的`“爾”是助詞，表狀態(tài)，常放在形容詞或擬聲后，相當(dāng)于“然”1、爾何如？爾：代詞，你翻譯學(xué)過(guò)的句子，復(fù)習(xí)“爾”的用法1、如或知爾，則何以哉？如果2、如其禮樂(lè)，以俟君子。至于3、宗廟之事，如會(huì)同?；蛘撸ㄋ模⒎g下面句子注意“方”的用法1、方六七十，如五六十：計(jì)算面積的單位，縱橫各一里2、可使有勇，且知方也：正道，指是非準(zhǔn)則復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)1、不以規(guī)矩，不能成方圓：方形2、方欲行轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中：正，才（五）、翻譯下面句子，注意“與”的用法1、夫子喟然曰：吾與點(diǎn)也與：同意2、唯求則非邦也與大利與：語(yǔ)氣助詞復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)1、失其所與，不知與：結(jié)交、親附2、遂與外人隔絕與：和3、生三人，公與之母與：給予（六）、翻譯下面句子，注意加點(diǎn)詞的用法1、宗廟之事，如會(huì)同，端章甫章甫：名詞作動(dòng)詞，穿著禮服，戴著帽子。2、鼓瑟希，鏗爾鼓：名詞作動(dòng)詞，彈奏。3、三子者出，曾皙后后：名詞作動(dòng)詞，落在后面。4、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩風(fēng)：名詞作動(dòng)詞，吹風(fēng)一、復(fù)習(xí)：指名學(xué)生口頭翻譯下面的句子，特別要注意加點(diǎn)詞。1、居則曰：“不吾知也?！?、千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間。3、可使有勇，且知方也。4、方六七十，如五六十。5、舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！?、何傷乎？7、吾與點(diǎn)也。8、為國(guó)以禮，其言不讓。二、學(xué)生討論：1、這是一篇什么體裁的文章？2、根據(jù)內(nèi)容，課文可劃分為幾個(gè)段落？試用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括段意。三、學(xué)生發(fā)言，教師明確：1、這是一篇以記敘為主的記敘文。《論語(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體的著作，相對(duì)而言，本文是《論語(yǔ)》中篇幅較長(zhǎng)的一篇，具有一定的文學(xué)性。這篇文章記敘了孔子師生談話(huà)的整個(gè)過(guò)程，不僅逼真地表現(xiàn)了人物的思想，而且生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的性格，所以還應(yīng)該把它看成一篇記敘文。2、全文可以根據(jù)內(nèi)容劃分三個(gè)段落：第一段（從開(kāi)頭到“則何以哉”）：寫(xiě)孔子問(wèn)志。第二段（從“子路率爾對(duì)曰”到“吾與點(diǎn)也”）：寫(xiě)弟子述志。第三段（從“三子者出”到結(jié)束）：寫(xiě)孔子評(píng)志。四、思考并回答：（1）從子路、冉有、公西華的言談中可以看出他們各自的什么性格特點(diǎn)？（2）簡(jiǎn)析孔子對(duì)三人述志的態(tài)度。（3）結(jié)合課文中的言、行、神態(tài)描寫(xiě)，具體分析孔子的形象。五、學(xué)生交流作業(yè)中的問(wèn)題答案并發(fā)言。師生明確。1、子路：有抱負(fù)，坦誠(chéng)，性格也比較魯莽、輕率。（孔子問(wèn)志，子路首先發(fā)言。在他看來(lái)，讓他去治理一個(gè)中等國(guó)家，即使在有內(nèi)憂(yōu)外患的情況下，只需要三年就可以治理得很出色。言談之中，語(yǔ)氣十分肯定。由此可見(jiàn)其抱負(fù)之大。在座的四個(gè)弟子中，子路年齡最大----只比孔子小九歲，平時(shí)與孔子也比較接近，所以說(shuō)話(huà)較少拘謹(jǐn)；但孔子話(huà)音剛落，子路便在沒(méi)有深入思考的情況下?lián)屜劝l(fā)言，確也反映出其魯莽、輕率的一面。冉有：謙虛謹(jǐn)慎，說(shuō)話(huà)很有分寸。（冉有在孔子指名發(fā)問(wèn)后才開(kāi)口。子路剛說(shuō)自己可以治理一個(gè)中等國(guó)家，冉有則說(shuō)他只能治理一個(gè)小國(guó)。先說(shuō)“方六七十”，又說(shuō)“如五六十”，說(shuō)明他對(duì)自己能力的估計(jì)十分謹(jǐn)慎。他還認(rèn)為，三年之后，他所能取得的政績(jī)僅限于“足民”一點(diǎn)，至于禮樂(lè)教化，則不是自己力所能及的事?？梢?jiàn)，冉有既想有所作為，又不愿對(duì)自己估計(jì)過(guò)高）公西華：謙恭有禮，嫻于辭令。（公西華也是在孔子點(diǎn)名指問(wèn)后才述志。他有志于禮樂(lè)教化的事，但因冉有剛剛說(shuō)到“如其禮樂(lè)，以俟君子”，為避免以君子自居，他先謙虛一番，說(shuō)“非曰能之，愿學(xué)焉”，然后委婉地說(shuō)出自己的志向，“愿為小相焉”，在“相”前加了個(gè)“小”字，給人感覺(jué)是他只想做個(gè)贊禮和司儀的小官，實(shí)際上，最低一級(jí)的“相”的地位也不低。從他簡(jiǎn)短的言辭中，尤其是兩個(gè)“愿”字，一個(gè)“學(xué)”字，一個(gè)“小”字，就可以看出他嫻于辭令的特點(diǎn)）2、對(duì)子路：贊成他的治國(guó)志向，但認(rèn)為他談話(huà)的內(nèi)容和態(tài)度不夠謙虛，這屬于“其言不禮”。對(duì)冉有：沒(méi)有正面加以評(píng)論，但可以看出是滿(mǎn)意的。對(duì)公西華：認(rèn)為他低估了自己完全可以擔(dān)任更重要的工作。3、課文中的孔子是一個(gè)既熱情而又嚴(yán)格的老師。開(kāi)始便用“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也“的勸導(dǎo)打消弟子們的思想顧慮，態(tài)度謙和、親切，接著引用學(xué)生平時(shí)發(fā)牢騷的話(huà)，既激發(fā)他們發(fā)言，又作了一點(diǎn)含蓄的批評(píng)（因?yàn)榭鬃又鲝垺叭瞬恢翰粦C”），可見(jiàn)他了解學(xué)生，注意引導(dǎo)；再如，他雖對(duì)子路的“不讓”有所不滿(mǎn)，但為使弟子能暢所欲言，只是微笑了一下，沒(méi)有加以評(píng)論；曾皙因與其他弟子志向不同，沒(méi)有立刻說(shuō)出自己的志向，孔子也沒(méi)有加以責(zé)備，仍耐心地誘導(dǎo)、熱情地鼓勵(lì)。述志后，對(duì)曾皙的問(wèn)題，孔子不厭其煩地答問(wèn)析疑。4、課文中的孔子既是一個(gè)有抱負(fù)，也是一個(gè)苦悶的活生生的形象?？鬃颖緛?lái)是問(wèn)他的弟子在政治上怎樣施展自己的抱負(fù)，曾皙卻答非所問(wèn)，講了一通投身自然懷抱、恬然自適的樂(lè)趣，離開(kāi)了政治?？鬃印班叭弧倍鴩@，對(duì)曾皙所說(shuō)的深表贊許。這表現(xiàn)了孔子思想上的矛盾?？鬃右簧?，其思想的主導(dǎo)方面是積極用世的，他周游列國(guó)，希望按其“仁”的觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)時(shí)的政治作一些改良，但卻四處碰壁，在其“道不行”的時(shí)候，他的內(nèi)心有過(guò)苦悶，他的“喟然”之嘆，便形象地表現(xiàn)出這種苦悶。所以，課文中的孔子，較之那個(gè)掛著“大成至圣文宣王”招牌的孔圣人，更為可信動(dòng)人。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
孔子問(wèn)志弟子述志孔子評(píng)志。
子路：比及三年，可使有勇，且知方也哂之（以其言不讓?zhuān)?BR> 如或知爾冉有：比及三年，可使足民。唯求則非邦也與。
則何以哉如其禮樂(lè)，以俟君子。
公西華：宗廟之事，如會(huì)同，非諸侯而何。
端章甫，愿為小相焉。
曾皙：浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸吾與點(diǎn)也。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇三
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積累重點(diǎn)字詞。
2、體會(huì)描寫(xiě)老虎的動(dòng)作和心理。
3、明白本寓言的寓意。
一名師引領(lǐng)。
同學(xué)們，一些成語(yǔ)不少來(lái)源于寓言故事，成語(yǔ)“黔驢技窮”就是一例，它來(lái)源于我國(guó)唐代文學(xué)家柳宗元的短片寓言故事：《黔之驢》。
二自主學(xué)習(xí)。
1.你知道什么是寓言嗎？
2、填空。
《黔之驢》選自，作者，代文學(xué)家。黔，地名，包括。
現(xiàn)在、等省的部分地區(qū)。
3、朗讀。
要求：讀準(zhǔn)字音。
讀出停頓。
讀出角色特征。
4、給下列加點(diǎn)字注音。
黔無(wú)驢()好事者()龐然大物（）遠(yuǎn)遁()。
窺之()稍近益狎（)跳踉()以為且噬己也()。
5、解釋下列詞語(yǔ)中的意義。
船()至()稍()且()。
蹄()止()盡()斷()。
6同桌互譯課文并給課文劃分結(jié)構(gòu)。
7黔驢之技包括哪些“技”？
三、合作探究。
2、課文描寫(xiě)老虎的動(dòng)作用了哪些詞？分別刻畫(huà)了老虎的什么心態(tài)？
3、從虎的角度，談?wù)勥@則寓言給你的啟示。從驢的角度，談?wù)勥@則寓言給你的啟示。
學(xué)習(xí)參考：寫(xiě)作背景：本文是柳宗元因參加“永貞革新”這一進(jìn)步改革而被貶作永州司馬時(shí)寫(xiě)的《三戒》中的一篇。當(dāng)時(shí)，朝中統(tǒng)治集團(tuán)很多上層人物都官高位顯，卻無(wú)德無(wú)能，仗勢(shì)欺人。
四、拓展學(xué)習(xí)。
2、通過(guò)本文學(xué)習(xí)，你積累了哪些成語(yǔ)？
3、學(xué)習(xí)《臨江之麋》、《永某氏之鼠》。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇四
課時(shí)計(jì)劃（備課時(shí)間05年9月11日第3周）第1課時(shí)（總第7課時(shí)）。
課題教學(xué)目的重點(diǎn)難點(diǎn)教法和手段。
錯(cuò)誤理解詩(shī)中的意象，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的感情。
認(rèn)識(shí)詩(shī)人詩(shī)歌的藝術(shù)特色詩(shī)人所表達(dá)的感情。
詩(shī)歌的藝術(shù)特色認(rèn)識(shí)詩(shī)人詩(shī)歌的藝術(shù)特色誦讀法。
賞析法。
一、導(dǎo)人新課。
婉約是唐宋時(shí)的一種詩(shī)詞風(fēng)格，與之相應(yīng)的是豪放派。這兩種風(fēng)格不僅并列于唐宋這兩個(gè)詩(shī)詞頂峰的朝代，并且至今仍被人們發(fā)揮得淋漓盡致?！跺e(cuò)誤》正是現(xiàn)代婉約詩(shī)之典范。
朗讀詩(shī)歌。
二、總體把握（師生活動(dòng)：學(xué)生誦讀-教師簡(jiǎn)介）。
1、詩(shī)歌內(nèi)容。
明確：見(jiàn)《教師用書(shū)》。
2、詩(shī)歌特色。
你覺(jué)得本詩(shī)有什么特色？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的總體感受。
明確：主要有：（1）明快而不直露，含蓄而不晦澀，委婉地抒發(fā)了離愁別緒。（2）詩(shī)歌的意象都是很傳統(tǒng)的、中國(guó)的。詩(shī)人從中國(guó)詩(shī)歌的濃厚傳統(tǒng)中吸取了豐富的養(yǎng)料。用楊牧的話(huà)說(shuō)：鄭愁予是“中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人”。這是對(duì)鄭在西化之風(fēng)勁吹的臺(tái)灣而堅(jiān)持中華民族特色的創(chuàng)作個(gè)性的極好評(píng)價(jià)。（3）短小別致，“堪與宋詞小令相提并論”。（4）比喻新奇鮮活。等等。
二、具體賞析（師生活動(dòng)：提問(wèn)-討論-分析）。
1、“錯(cuò)誤”
題目是“錯(cuò)誤”，這是指什么錯(cuò)誤？
討論明確；大致有：（1）女子錯(cuò)誤地以為來(lái)人是歸人；（2）我錯(cuò)誤地“打江南走過(guò)”，捉弄了女子的感情；（3）“我”確實(shí)是女子日日夜夜盼望的歸人（心上人），但是“我”“過(guò)家門(mén)而不入”，令女子錯(cuò)誤地以為“我”回家了。
2、“美麗”
“錯(cuò)誤”是“美麗”的，這如何理解？
討論明確：（1）女子以為，“答答的.馬蹄聲”可能是歸人回來(lái)了，心情一下子興奮起來(lái)，所以說(shuō)“答答的馬蹄聲”是美麗的，但是……（2）“我”無(wú)意識(shí)中破壞了女子的心情，使其由興奮跌入失望，這雖然是個(gè)“誤會(huì)”是個(gè)“錯(cuò)誤”，但是從審美的角度看，是“美麗”的。（3）這個(gè)故事，或者說(shuō)這個(gè)情節(jié)美麗，因此“錯(cuò)誤”也成為一種美麗。
3、這是一首美麗而憂(yōu)傷的詩(shī)歌，敘述的是美麗而憂(yōu)傷的故事，請(qǐng)你從詩(shī)中一字、一詞、一句或一節(jié)加以體會(huì)，說(shuō)說(shuō)它的美麗或憂(yōu)傷。
學(xué)生自由討論。
四、再讀詩(shī)歌。
五、作業(yè)布置。
1、背誦詩(shī)歌。
2、試將本詩(shī)改寫(xiě)成一個(gè)故事。
3、課后練習(xí)一。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇五
知識(shí)目標(biāo)：
1、歸納掌握第4、5自然段的通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用、特殊句式等。
2、理解和學(xué)習(xí)作者在前三自然段的鋪陳渲染的基礎(chǔ)上，運(yùn)用對(duì)比論證得出最后的論點(diǎn)。
能力目標(biāo)：
1、理解文章結(jié)構(gòu)層次，探究文中“敘”與“論”的關(guān)系，學(xué)習(xí)對(duì)比論證的論證方法。
德育目標(biāo)：
教學(xué)重點(diǎn)。
1．疏通文意，理解和掌握4、5自然段的內(nèi)容。
2、理解文章結(jié)構(gòu)層次及第五自然段中的對(duì)比論證。
教學(xué)難點(diǎn)：
注意對(duì)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”中心論點(diǎn)的正確理解，鑒賞作者是如何運(yùn)用對(duì)比論證證明自己的觀點(diǎn)的。
舊課回顧：上一節(jié)我們學(xué)習(xí)了第五單元第一篇課文《過(guò)秦論》的第1、2、3自然段，剛才同學(xué)們也朗讀了全文，不知道大家對(duì)1-3的內(nèi)容掌握的如何，請(qǐng)大家看大屏幕（多媒體展示題組），我需要同學(xué)們用事實(shí)來(lái)證明自己（提問(wèn)學(xué)生完成題組訓(xùn)練，教師考查正音。）。
局部探究：
讓學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)教師范讀。
疏通文意：
師生參照翻譯共同背誦第四段。
譯文：秦始皇死后，他余存的威力還震懾著遠(yuǎn)方。然而，陳涉不過(guò)是一個(gè)用破甕做窗子、用繩子系著戶(hù)樞的貧窮人家子弟，是當(dāng)過(guò)雇農(nóng)供人役使的人，而且是被征發(fā)戍邊的人；他的才能還趕不上一般水平的人，既沒(méi)有孔子、墨子那樣賢能，有沒(méi)有陶朱、猗頓那樣富有；投身在軍隊(duì)之中，突起在田野之間，率領(lǐng)疲弊的士卒，指揮著數(shù)百名部眾，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)就進(jìn)攻秦王朝；砍下樹(shù)木作為兵器，舉起竹竿作為旗幟，天下人像云一樣匯集在他們身邊，像山中回聲般立即應(yīng)和，背著糧食如同影子一般跟隨著他。此后，崤山以東的六國(guó)豪杰于是一齊起來(lái)，終于推翻了秦朝。
質(zhì)疑：學(xué)習(xí)了第4自然段后我們知道秦朝最終還是滅亡了，那么秦朝經(jīng)歷了崛起、發(fā)展、極盛、滅亡這樣一個(gè)過(guò)程，我們不禁要問(wèn)，秦王朝在中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中，曾經(jīng)是如此的輝煌，但卻猶如一顆璀璨的流星一閃即逝，在坐了僅僅的江山就灰飛煙滅，這到底是為什么？賈誼想要論的秦之過(guò)到底是什么？帶著2個(gè)問(wèn)題進(jìn)入5自然段的學(xué)習(xí)。
師生參照翻譯共同背誦第五段。
譯文：至于說(shuō)那秦朝的天下并沒(méi)有變小變?nèi)?，雍州土地之廣，崤山與函谷關(guān)的險(xiǎn)固自然與以前相同。陳涉的地位不如韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的國(guó)君尊貴；（他們的）農(nóng)具木棍不如鉤、戟等兵器鋒利；戍邊的部隊(duì)，并不比九國(guó)的軍隊(duì)強(qiáng)大；他的深謀遠(yuǎn)慮、行軍用兵的戰(zhàn)術(shù)，并不比九國(guó)的謀士高明。然而成功與失敗卻發(fā)生了變化，功業(yè)出現(xiàn)相反的情況。假使拿崤山以東的各個(gè)國(guó)家與陳涉的軍隊(duì)比較長(zhǎng)短，較量一下權(quán)勢(shì)，衡量一下軍力，簡(jiǎn)直不能相提并論。但是，秦國(guó)卻憑著當(dāng)初一塊小小的地盤(pán)，獲得了天子的權(quán)勢(shì)，統(tǒng)轄了天下的八州，迫使原來(lái)同列的六個(gè)諸侯國(guó)前來(lái)朝拜，已有一百多年了；然后又把天下作為一家私有，以崤山函谷關(guān)作為宮墻；一個(gè)普通百姓帶頭起義，卻使秦朝宗廟被毀壞，皇帝自己也死在人家手上，被天下人嘲笑，是什么原因呢？這是由于不施仁義的政策，而使攻守的形勢(shì)發(fā)生了變化的緣故。
釋疑：秦之過(guò)，乃在于仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
拓展延伸：
攻到守，由興而亡的全過(guò)程。以三分之二的篇幅來(lái)渲染秦的強(qiáng)盛，這就與秦的迅速滅亡形成強(qiáng)烈的反差。因要“過(guò)”秦，便反復(fù)對(duì)比：秦先弱后強(qiáng)之比，九國(guó)之師與一秦之比，強(qiáng)秦與陳涉之比，九國(guó)之師與陳涉之師之比。兩兩比較，處處體現(xiàn)秦仁義不施，攻守之勢(shì)異這一重點(diǎn)。以“攻”的時(shí)候，秦國(guó)所向披靡，銳不可當(dāng)；而“守”的時(shí)候，竟土崩瓦解，一朝覆亡，由史出論，得出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的結(jié)論。正是厚積而薄發(fā)。順理成章，水到渠成，令人信服。
《過(guò)秦論》用占全文大半的四段篇幅敘述秦國(guó)由弱而盛，又由盛而亡的史實(shí)，在篇末點(diǎn)明論點(diǎn)。以史實(shí)說(shuō)話(huà)，用敘事來(lái)說(shuō)理是史論的特點(diǎn)。
一般的議論文用例與史論的敘事說(shuō)理不一樣，史論的善于敘事，要善于概括事實(shí)，善于描寫(xiě)事物的大的、總的、突出的方面，善于勾勒整個(gè)歷史發(fā)展的輪廓等等。只有通過(guò)這種敘事的特定手法，以此為說(shuō)理的基礎(chǔ)，才可能有把握說(shuō)服讀者。而一般的議論文主要是靠“論”，但所謂“擺事實(shí)，講道理”，道理是根據(jù)事實(shí)來(lái)講清的，所以也少不了對(duì)事例的敘述，但議論文對(duì)例子的敘述應(yīng)該言簡(jiǎn)意賅，敘述的篇幅不能過(guò)長(zhǎng)，一旦敘議比例安排不當(dāng)，就有可能造成文體色彩不明。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇六
鄭愁予。
備課人：騫春江日期：
教學(xué)目標(biāo)：初步培養(yǎng)學(xué)生理解意向，感悟意境的能力，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平。
重點(diǎn)及難點(diǎn)：對(duì)傳統(tǒng)意象所反映的凄美幽怨意境的理解。
授課方法：誦讀感悟法。
教學(xué)步驟：
o.反饋《周日反饋》。
語(yǔ)音：悄然翹首設(shè)身處地笨拙給予婆挲。
字形：自不待言言不由衷鄉(xiāng)言俚語(yǔ)娓娓動(dòng)聽(tīng)噩耗倍感欣慰和藹。
一．初讀詩(shī)歌，整體感知。
1．新課導(dǎo)入。
在古典詩(shī)歌中，有一類(lèi)寫(xiě)思婦懷人的作品，這類(lèi)詩(shī)歌在文學(xué)上被統(tǒng)稱(chēng)為“閨怨詩(shī)”，例如：溫庭筠的《夢(mèng)江南》“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓，過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白o(hù)洲?！边€有柳永的《八聲甘州》“想佳人，妝樓j望，誤幾回天際識(shí)歸舟?！薄盎ㄗ云魉恿?，一種相思，兩處閑愁?！边@類(lèi)詩(shī)歌幾乎無(wú)一例外地表達(dá)了女子孤獨(dú)寂寞的思念之情，情感中又帶著些許的埋怨和無(wú)奈，意境凄美，讀之無(wú)不令人傷懷。時(shí)至今日，這類(lèi)詩(shī)歌是不是已經(jīng)過(guò)時(shí)了呢？今天我們就來(lái)欣賞這樣一首詩(shī)。臺(tái)灣當(dāng)代著名詩(shī)人鄭愁予的《錯(cuò)誤》。
“山深聞鷓鴣，江晚正愁予?！?-辛棄疾。
2．教師范讀，提醒學(xué)生注意詩(shī)中出現(xiàn)的生字詞，停頓、語(yǔ)速及語(yǔ)調(diào)。
跫幃。
3．學(xué)生自讀，老師做出及時(shí)合理的評(píng)價(jià)。
可能出現(xiàn)的問(wèn)題：停頓不當(dāng)，感情把握不準(zhǔn)，語(yǔ)調(diào)不合宜。
4．這首詩(shī)中隱含了一個(gè)什么樣的故事？
（提示：故事發(fā)生在哪里？什么時(shí)間？涉及到了哪幾個(gè)人物？）。
提問(wèn)：
明確：學(xué)生討論、回答，教師補(bǔ)充，明確這首詩(shī)中所隱含的故事發(fā)生在春天的江南小城，有“我”和“等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落”的那個(gè)人。蓮花在古典詩(shī)歌中是清純、冰清玉潔的象征，正可用來(lái)代指女性。很明顯，“等”的.這個(gè)人是名女子，我是名游子，從女子的角度來(lái)看，我“是個(gè)過(guò)客”?！吧徎ǖ拈_(kāi)落”是一個(gè)過(guò)程，從充滿(mǎn)希望、粉面含春到希望破滅、容顏凋零、心情憔悴展現(xiàn)了思?xì)w少婦細(xì)膩復(fù)雜的心理歷程。這兩句話(huà)類(lèi)似于一個(gè)小序，很清楚地給我們交代了故事發(fā)生的背景以及所涉及到的人物。
二．抓住意象，品味感情。
學(xué)生討論回答，教師明確詩(shī)中出現(xiàn)了四個(gè)意象并形成板書(shū)，
明確：這四個(gè)意象都是否定性的意象，而且都是跟春天密切相關(guān)的，春天本是一個(gè)熱鬧的季節(jié)，但這四個(gè)“不”字否定了一切，這個(gè)女子什么也沒(méi)有了，熱鬧是他們的，在反襯中更是體現(xiàn)了女子的寂寞、孤獨(dú)。
明確：“青石的街道向晚”，“向晚”在古詩(shī)中曾出現(xiàn)過(guò)，“向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原”是傍晚的意思，“青”是個(gè)冷色調(diào)的詞，本身就給人一種冷的感覺(jué)，江南小城的街道曲折幽深，暮色時(shí)分，行人更少，不僅走在街上的人感到清冷寂寞，看到這樣景象的人也會(huì)為此感到悲涼，更兼這位女子是久等人歸人不歸，這種感覺(jué)更加強(qiáng)烈?！靶⌒〉拇办榫o掩”，窗扉緊掩，在窗子里的人就是不與外人交流的，就是寂寞的、孤獨(dú)的、憂(yōu)傷的。這三個(gè)喻體一個(gè)共同的特點(diǎn)是傳達(dá)出一種孤獨(dú)寂寞之情，這與女子的心境是相似的，這就是本體與喻體之間的相似性?！吧徎ā?、“東風(fēng)”、“柳絮”、“春帷”、“青石的街道”等都是中國(guó)詩(shī)歌的傳統(tǒng)意象。
小結(jié):這一節(jié)作者采用了比喻的手法,通過(guò)對(duì)中國(guó)化的意象的描寫(xiě),使詩(shī)歌充滿(mǎn)了東方韻味,寫(xiě)出了女子孤獨(dú)寂寞的內(nèi)心世界,意境凄美哀婉。
三．對(duì)“美麗的錯(cuò)誤”的理解。
提問(wèn)：既然是“錯(cuò)誤”又怎么說(shuō)是“美麗”的？這樣說(shuō)矛盾嗎？
學(xué)生討論，言之有理即可。
小結(jié):我達(dá)達(dá)的馬蹄在瞬間給了這個(gè)久盼人歸人不歸的女子一個(gè)驚喜，在她心中激起了層層的漣漪，點(diǎn)燃了女子愿與心上人重逢的希望，所以是美麗的，但“我不是歸人，是個(gè)過(guò)客”，因此又不可能為女子而停留，于是女子剛剛?cè)计鸬南Ｍ蝗蛔兂闪藷o(wú)限的失望，這種落差充滿(mǎn)了戲劇性，所以是個(gè)錯(cuò)誤，但是個(gè)美麗的錯(cuò)誤。
四．揣摩情感，有感情地朗讀詩(shī)歌。
五．布置作業(yè)：
體會(huì)這種意境，把這首詩(shī)歌改寫(xiě)成散文。
六．課后小結(jié)。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇七
1．體會(huì)肖邦對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)之情。
2．品味語(yǔ)言，提高鑒賞能力。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】把握文章的內(nèi)容及思想感情。
【課時(shí)安排】一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入新課。
一個(gè)人的生命天然地與生他養(yǎng)他的祖國(guó)連在一起，不管走到哪里，他的性格、命運(yùn)、情感和記憶永遠(yuǎn)與祖國(guó)相關(guān)。人與祖國(guó)的復(fù)雜關(guān)系是需要我們用一生去思索的。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《肖邦故園》，體會(huì)肖邦對(duì)祖國(guó)的深情眷戀之情。
二、解決生字詞。
三、走近肖邦。
肖邦(1810-1849)是波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家。六歲開(kāi)始學(xué)琴，八歲首次演出，轟動(dòng)華沙，被譽(yù)為“波蘭的莫扎特”。1830年11月，在蕭瑟的寒風(fēng)和動(dòng)蕩不安的國(guó)家局勢(shì)中，肖邦帶著一只滿(mǎn)盛祖國(guó)泥土的銀杯告別故國(guó)輾轉(zhuǎn)來(lái)到巴黎。1849年，肖邦病逝于巴黎，被葬于拉雪茲公墓。臨終前，他囑咐親人把他的心臟運(yùn)回波蘭，以安慰他那顆赤子之心。由于肖邦一生憎恨俄國(guó)對(duì)波蘭的民族壓迫，故不少作品反映了他對(duì)故國(guó)家園的深情懷念，對(duì)民族獨(dú)立的渴望以及憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的悲憤心情。為紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)音樂(lè)家，波蘭自1927年起，每五年在首都華沙舉行一次“國(guó)際肖邦鋼琴作品比賽”，這是國(guó)際上水平最高、影響最大的鋼琴比賽之一。
四、理清作品思路。
1、肖邦故園表面上有什么特點(diǎn)？用文中的詞語(yǔ)回答。（1-6節(jié)）。
簡(jiǎn)陋、清寒、樸素、淡雅、毫不招搖。
2、肖邦故園對(duì)肖邦的音樂(lè)有什么影響。
故園給了肖邦音樂(lè)創(chuàng)作的主題；故園給了肖邦音樂(lè)的色調(diào)；故園給了肖邦音樂(lè)的風(fēng)格；故園是肖邦音樂(lè)創(chuàng)作的源泉。
春天：溫柔、輕盈夏天：悠揚(yáng)、清麗。
秋天：憂(yōu)傷、深沉冬天：靜寂、悠遠(yuǎn)。
出眾的景物描寫(xiě)，仿佛是清新秀麗的水墨畫(huà)，更像是恬靜優(yōu)美的抒情曲。
4、瀏覽全文，找出能體現(xiàn)肖邦?lèi)?ài)國(guó)情懷的重要語(yǔ)句或語(yǔ)段。
5、思考肖邦、故園與肖邦音樂(lè)的內(nèi)在聯(lián)系。
因?yàn)楣蕡@，肖邦的音樂(lè)創(chuàng)作有了泉源。
因?yàn)橐魳?lè)，肖邦成為后人景仰的對(duì)象；
因?yàn)樾ぐ?，故園有了豐富的文化內(nèi)涵。
6、肖邦音樂(lè)創(chuàng)作的原動(dòng)力是什么。
對(duì)祖國(guó)深情的愛(ài)。
五、總結(jié)。
文章雖然大都在描寫(xiě)肖邦故鄉(xiāng)的自然景色，但主題卻在肖邦，在肖邦的音樂(lè)與故鄉(xiāng)、祖國(guó)的關(guān)系，在肖邦的愛(ài)國(guó)情懷。本文通過(guò)肖邦這位偉大音樂(lè)家的成長(zhǎng)與藝術(shù)創(chuàng)作，深刻地說(shuō)明祖國(guó)對(duì)于一個(gè)人的價(jià)值。沒(méi)有波蘭，就沒(méi)有肖邦，就沒(méi)有肖邦的音樂(lè)，波蘭是肖邦音樂(lè)的靈魂。而反過(guò)來(lái)肖邦及肖邦的音樂(lè)又成為波蘭民族精神的體現(xiàn)。祖國(guó)與人就具有這樣雙向的意義。
六、作業(yè)。
l．積累詞語(yǔ)。
2．完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》。
童蓓蓓。
[《肖邦故園》教案教學(xué)設(shè)計(jì)(蘇教版高一必修一)]。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1．明確本文運(yùn)用豐富的材料來(lái)說(shuō)明人與鳥(niǎo)、魚(yú)、獸的關(guān)系；理解對(duì)比手法的巧妙運(yùn)用。
2．體會(huì)本文生動(dòng)的描寫(xiě)和精辟的議論相結(jié)合的語(yǔ)言，理解作者在人與自然關(guān)系上的理性思考。
教學(xué)設(shè)想：引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用不同的讀書(shū)方法逐步深入課文、理解課文內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
1、揭示課題、簡(jiǎn)介作者。
2、字詞檢測(cè)、檢查預(yù)習(xí)。
給劃?rùn)M線(xiàn)字注音：
棲息鵜鶘抿老鴰碩大肆無(wú)忌憚嬉戲圍剿。
3、通讀全文，想一想，“都市精靈”指的是什么？
二、朗讀課文感知文意。
1、讀一讀,想一想，文中共寫(xiě)了哪些可愛(ài)的動(dòng)物？它們?cè)谀男┏鞘?？它們的生存狀況怎樣？請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容填寫(xiě)。(在課文中圈畫(huà))。
動(dòng)物名稱(chēng)所在城市生存狀況。
3、都市動(dòng)物對(duì)于城市生活有哪些好處?
三、閱讀感悟理解方法。
2、由此你能看出作者是采用什么方法來(lái)表達(dá)豐富情感的?
3、那么通過(guò)這些對(duì)比作者想表達(dá)一種什么觀點(diǎn)？
四、賞析閱讀咀英嚼華。
跳讀課文。文中作者對(duì)城市動(dòng)物作了生動(dòng)的描寫(xiě)，找出富有特色的描寫(xiě)朗讀并進(jìn)行賞析。
五、探究學(xué)習(xí)，增強(qiáng)意識(shí)。
2、珠圓玉潤(rùn)：請(qǐng)同學(xué)們?yōu)楸Ｗo(hù)我們可愛(ài)的小動(dòng)物寫(xiě)一條有創(chuàng)意的標(biāo)語(yǔ)，號(hào)召人們保護(hù)動(dòng)物，與動(dòng)物和諧相處。
例如：沒(méi)有交易，才有和諧。
六、課堂小結(jié)。
七、布置作業(yè)。
1、同步練習(xí)99頁(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。
2、對(duì)一種小動(dòng)物活動(dòng)進(jìn)行觀察，寫(xiě)一篇描寫(xiě)動(dòng)物的片段。
韓嵐嵐。
[都市精靈教案教學(xué)設(shè)計(jì)(蘇教版八年級(jí)上冊(cè))]。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇九
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、有感情的誦讀課文，理解文章內(nèi)容。
2、說(shuō)出作者對(duì)人生的獨(dú)特感受，體味人生，感悟生命。
3、結(jié)合具體詞句賞析語(yǔ)言。。
課前學(xué)習(xí)：1、查字典，自行解決課后生字；查閱作者生平資料，了解文章寫(xiě)作背景；熟讀課文。
2、復(fù)習(xí)《幽徑悲劇》中描寫(xiě)紫藤籮的段落。
課堂學(xué)習(xí)：
一、整體感知。
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
3在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上理清課文的思路（賞花、憶花、悟花）。
二、精讀課文，賞析語(yǔ)言，體悟感情。
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
3選擇你喜歡的段落，反復(fù)朗讀，加深對(duì)課文主題的理解。朗讀。
三、對(duì)比閱讀，拓展思維。
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇十
1、知識(shí)與技能：了解與文本相關(guān)的作家信息。
2、過(guò)程與方法：反復(fù)品讀，感受作者質(zhì)樸的語(yǔ)言，體會(huì)作者對(duì)北平刻骨銘心的眷戀之情。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：學(xué)習(xí)作者從平凡事物入手抒寫(xiě)自我感受的寫(xiě)法。
【學(xué)情分析】。
1、高一的學(xué)生已經(jīng)初步掌握了散文的一般性鑒賞方法。大部分學(xué)生喜歡閱讀散文作品，但要他們具體說(shuō)一篇散文美在何處卻很難。因此，散文的教學(xué)是一個(gè)重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。
2、題目是《想北平》，寫(xiě)作的主要材料是關(guān)于老北京的生活。因北京是祖國(guó)的首都，學(xué)生通過(guò)各種途徑早已對(duì)其有所了解。
3、老舍的散文平時(shí)學(xué)生接觸不多，所以學(xué)生會(huì)有很強(qiáng)的好奇心理?？梢酝ㄟ^(guò)本文引導(dǎo)學(xué)生閱讀老舍的文章，從中感悟人生，幫助學(xué)生形成正確的人生觀。
4、我校高一的學(xué)生大部分走讀生，對(duì)“離家、故鄉(xiāng)”切身的體會(huì)欠缺，對(duì)于老舍對(duì)北平的感情也許很難深入理解，這是一個(gè)需要引導(dǎo)的地方。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
【教學(xué)重點(diǎn)】：
感受作者質(zhì)樸的語(yǔ)言，體會(huì)作者對(duì)北平刻骨銘心的眷戀之情。
【教學(xué)難點(diǎn)】：
了解散文的主要特征，感受作者質(zhì)樸的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)作者從平凡事物入手抒寫(xiě)自我感受的寫(xiě)法。
【教學(xué)過(guò)程】。
【導(dǎo)入】。
一、情境導(dǎo)入，走進(jìn)作者。
1、導(dǎo)入語(yǔ)：老舍，我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有獨(dú)特風(fēng)格的杰出作家、語(yǔ)言藝術(shù)大師。他所描寫(xiě)的自然風(fēng)光、世態(tài)人情、習(xí)俗風(fēng)尚，都呈現(xiàn)出濃郁的“京味”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在老舍的作品有240多個(gè)北京的真實(shí)地名。老舍生在北京，長(zhǎng)在北京，一生67年中在北京度過(guò)42年，最后在北京去世。不論是在在濟(jì)南，在青島，在紐約，他都在寫(xiě)北京。家園之思是文學(xué)作品永恒的主題。今天我們一起走進(jìn)老舍筆下的北平，領(lǐng)略文本的魅力。
【講授】教學(xué)過(guò)程。
二、一讀課文，整體感知。
1、這是老舍寫(xiě)北平的一篇散文，下面請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀課文：能用一句話(huà)概括文章內(nèi)容。
【明確】：老舍用質(zhì)樸的語(yǔ)言寫(xiě)出了對(duì)北平的摯愛(ài)和眷戀。
三、二讀課文，品味研習(xí)。
【明確】：環(huán)境動(dòng)中有靜？踏實(shí)安逸。
布置勻調(diào)合理？自由舒暢。
物產(chǎn)豐富新鮮？自豪愜意。
生活貼近自然？閑適享受（板書(shū)）。
2、在描述北平的特點(diǎn)時(shí)，作者運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法？好說(shuō)出依據(jù)來(lái)。
【明確】：對(duì)比、襯托。和巴黎、美國(guó)、倫敦作對(duì)比，襯托北平的好，寫(xiě)出對(duì)北平的偏愛(ài)。
巴黎太熱鬧或未免太曠――北平既復(fù)雜而又有邊際、動(dòng)中有靜。
巴黎的布置比上北平還差點(diǎn)事兒、
偏愛(ài)北平。
美國(guó)的橘子――北平帶白霜的玉李。
倫敦的成天冒煙的工廠――北平接近自然。
【明確】：不是，文章開(kāi)頭就交代了“我所知道的那點(diǎn)只是我的北平，而我的北平大概等于牛的一毛。”寫(xiě)作視角。板書(shū)：我的北平。（結(jié)合38頁(yè)對(duì)話(huà)欄）老舍從小處落筆，是“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)法，表現(xiàn)了老舍和北平的親密關(guān)系，他真正融入了北平的生活。因?yàn)樗且粋€(gè)平民，一個(gè)普通的老北平人，他的生活就在這些院落里、墻根邊。（他寫(xiě)的是最尋常的最平淡的事物：摸著老城墻；坐看小蝌蚪和嫩蜻蜓；品味溫和的香片茶；不擠不偏，處處有空的街景；種滿(mǎn)花兒的院落。這就是老舍眼中獨(dú)一無(wú)二的北平。）他用這些平淡的文字，表達(dá)了一個(gè)平民知識(shí)分子對(duì)北平的摯愛(ài)。
四、三讀課文，體味深情。
【明確】：主要集中在1―3節(jié)，別忘了還有第8節(jié)。
a借景抒情?！拔宜鶒?ài)的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個(gè)兒與我的心靈相粘合的一段歷史，一大塊地方，多少風(fēng)景名勝，從雨后什剎海的蜻蜓一直到我夢(mèng)里的玉泉山的塔影，都積湊到一塊，每一細(xì)小的事件中有個(gè)我，我的每一個(gè)思念中有個(gè)北平”，表達(dá)“我”和北平，你中有我，我中有你，密不可分的關(guān)系。
b類(lèi)比。將自己對(duì)北平的愛(ài)比喻為兒子對(duì)母親的愛(ài)?？此破匠?，卻道出了作者對(duì)北平愛(ài)得真切與深沉，也更容易打動(dòng)讀者的心。
c用典?！罢嬖赋蔀樵?shī)人，把一切好聽(tīng)好看的字都浸在自己的心血里，像杜鵑似的啼出北平的俊偉?！保ń處熝a(bǔ)充：古代有個(gè)叫杜宇的國(guó)王被人放逐到山中后，很想念他的故國(guó)，就化做杜鵑鳥(niǎo)，日夜的啼叫，并啼出了鮮血，用在這里寫(xiě)出了對(duì)家鄉(xiāng)極度的思念。）。
“浸”字寫(xiě)出了愛(ài)之刻骨銘心，“啼”字寫(xiě)出愛(ài)之酣暢淋漓。用典故“望帝啼鵑”更寫(xiě)出了對(duì)北平淚盡繼之以血、矢志不渝、魂?duì)繅?mèng)繞的深情。
d直抒胸臆?！斑@不但是辜負(fù)了北平，也對(duì)不住我自己，因?yàn)槲易畛醯闹R(shí)與印象都得自北平，它在我的血里，我的性格與脾氣里有許多地方時(shí)這個(gè)古城所賜給的”，表達(dá)了與北平血脈相連的關(guān)系。
e反復(fù)。作者反復(fù)說(shuō)自己對(duì)北平的愛(ài)“說(shuō)不出來(lái)”，強(qiáng)調(diào)對(duì)北平的愛(ài)難以道盡。舒婷在《思念》一詩(shī)中寫(xiě)到：縱使我心中有一個(gè)汪洋，但，流出來(lái)的，卻只有兩顆眼淚。老舍先生對(duì)北平的愛(ài)“說(shuō)不出”，是愛(ài)到極致往往難以表達(dá)。大愛(ài)無(wú)言啊。
齊讀第三小節(jié)，感受無(wú)法言說(shuō)的深情。
五、四讀課文，點(diǎn)撥深化。
幻燈片――寫(xiě)作背景：這篇散文寫(xiě)于1936年，作者當(dāng)時(shí)不在北平，在青島教書(shū)。1936年，你想到了什么？那時(shí)日本帝國(guó)主義已經(jīng)加緊了對(duì)中國(guó)的侵略，華北危急，北平危急?；夭蝗チ?，所以才更加的想念。作者作為一個(gè)熱愛(ài)北平的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子憂(yōu)心如焚，思念家鄉(xiāng)之情，較平日更為強(qiáng)烈，這一聲呼喚，充滿(mǎn)了民族憂(yōu)患意識(shí)，震人心弦。
正如詩(shī)人艾青說(shuō)的“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉?！崩仙釋?duì)北平的感情想必也是如此。愛(ài)得深沉、愛(ài)的真切。
老舍的鄉(xiāng)愁真摯動(dòng)人，讓我們飽含深情的齊聲朗誦最后一段。（要讀的低沉、深情，帶點(diǎn)滄桑感，讀出思鄉(xiāng)、憂(yōu)國(guó)的感情。）。
六、課堂小結(jié)。
小結(jié)：本篇課文老舍用質(zhì)樸、細(xì)膩的文字，從獨(dú)特的視角“我的北平”，用對(duì)比襯托等寫(xiě)作手法，從平凡事物入手，寫(xiě)出了作者對(duì)北平刻骨銘心的眷戀之情！
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇十一
高一語(yǔ)文組（一）。
教學(xué)目標(biāo)。
反復(fù)研讀，深刻體會(huì)作者對(duì)北平刻苦銘心的眷戀之情。
了解散文對(duì)比等表現(xiàn)手法，學(xué)習(xí)作者從平凡的事物入手，抒寫(xiě)自己的主觀感覺(jué)和感情。
教學(xué)重點(diǎn)。
體會(huì)作者字里行間的表達(dá)中透出的強(qiáng)烈的主觀性，體驗(yàn)作者的情感。
教學(xué)難點(diǎn)。
通過(guò)體悟句子，理解作者是如何抒發(fā)自己對(duì)北平的愛(ài)所采用的一些表達(dá)方式。
教學(xué)過(guò)程。
一，導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：（課前播放滿(mǎn)文軍的《望鄉(xiāng)》）。
正如歌中所唱的一樣，夕陽(yáng)河邊走，舉目望蒼穹，渺渺炊煙飄來(lái)的是鄉(xiāng)愁，多少回朝夕枕幕思念著你啊，清清河水是我流淌的淚……思鄉(xiāng)是永恒的主題，我們也學(xué)過(guò)，聽(tīng)過(guò)一些，比如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)，未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。…….
今天，我們就一起來(lái)欣賞身在青島的老舍先生的思鄉(xiāng)之作dd《想北平》，一起走進(jìn)這位漂泊的旅人的心靈深處。
二，走近作者，解題。
1、老舍：請(qǐng)同學(xué)來(lái)談?wù)剬?duì)老舍的了解（參照課文注釋?zhuān)ǘ嗝襟w顯示）。
2、想，即想念，本文創(chuàng)作于1936年，此時(shí)老舍身在青島教書(shū)，人不在北平。
北平，新中國(guó)成立之后才叫為北京。
三、文本研習(xí)。
（一）請(qǐng)學(xué)生快速瀏覽課文，并思考：北平有許多可“想”之處，壯麗的長(zhǎng)城，金碧輝煌的故宮，鮮艷奪目的香山，都是難得的勝景，那么作者是不是也“想”到了這些地方？那他想到了什么？（即多媒體上的“想（）”）。
1、找出文中直接描寫(xiě)北平特點(diǎn)的段落，（4－7）。
2、在這幾段中，作者寫(xiě)出了北平的哪些特點(diǎn)？這些特點(diǎn)又是如何表現(xiàn)的呢？
（學(xué)生同桌討論這這些問(wèn)題，請(qǐng)小組代表討論，學(xué)生可以挑自己感悟最深語(yǔ)句來(lái)品味）。
明確：
第4段：作者運(yùn)用比較法，把北平和歐洲四大“歷史古都”相比較，突出北平“復(fù)雜而又有個(gè)邊際”、“動(dòng)中有靜”的特點(diǎn)。
“面向著積水潭，背后是城墻，……我可以快樂(lè)地坐一天”，“快樂(lè)”足顯出作者對(duì)于北平生活安然閑適的喜愛(ài)。
第5段：“可是比起北平還差點(diǎn)兒”，用比較顯示出了北平的“人為之中顯出自然，”。因此說(shuō)是“既不擠得慌，又不太僻靜，連最小的胡同里的房子也用院子與樹(shù)…..”
“況且在街上還可以看見(jiàn)北山和西山呢！”
第6段：“寫(xiě)北平的花多果子多”的特點(diǎn)。具體通過(guò)描寫(xiě)蔬菜和水果的新鮮和可愛(ài)，來(lái)寫(xiě)自己對(duì)北平生活的熱愛(ài)。
第7段：“接近自然”：與倫敦的對(duì)比，說(shuō)北平的生態(tài)環(huán)境好。
引用陶淵明的詩(shī)句，增加作品的文學(xué)色彩，體現(xiàn)北平的一種自然美。
3、小結(jié)；一枝一葉部關(guān)情，正是這樣的敘述和描寫(xiě)，表現(xiàn)了老舍和北平的親密關(guān)系，寫(xiě)出了北平的與眾不同。老舍是個(gè)平民藝術(shù)家。
（可以由這過(guò)渡到1－3段的學(xué)習(xí)，提示引導(dǎo)：品味了4－7段語(yǔ)言，了解了作者心中北平的特點(diǎn)，那么1－3段作者又在講什么呢？）。
板書(shū)，愛(ài)北平。
1、男生誦讀第一段，女生誦讀第二段，集體誦讀第三段。
3、（學(xué)生分小組討論，找出感悟最深的語(yǔ)句與大家一起交流）。
明確：
第1段：“如果讓我寫(xiě)一本書(shū)，以北平作背景”；“撿著我知道寫(xiě)”；我知道的那點(diǎn)只是“我的北平”；寫(xiě)出了我對(duì)北平的特定情感。（提示：以“我的北平”切入點(diǎn)）。
第2段：“我真愛(ài)北平”，作者的表現(xiàn)手法是直抒胸臆；
“我愛(ài)我的母親，怎么樣愛(ài)？”：把對(duì)北平的愛(ài)，比作對(duì)母親的愛(ài)，這是一種愛(ài)到深處的體現(xiàn).
“我所愛(ài)的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，……一段歷史，一大塊地方，”..:我與北平融為一體，折射出對(duì)北平的愛(ài)誠(chéng)摯。
“因?yàn)槲易畛醯闹R(shí)與印象都是來(lái)自北平，它在我的血里，……”寫(xiě)出了作者為什么愛(ài)北平，表達(dá)了對(duì)北平的無(wú)限感激之情。
“我不能愛(ài)上上海與天津，因?yàn)槲倚闹杏袀€(gè)北平”，說(shuō)明我的心中早已裝有北平，已容不下任何地方了。
4、小結(jié)：體會(huì)作者對(duì)北平的愛(ài)說(shuō)不出來(lái)，結(jié)合以上句子的感悟來(lái)體悟作者對(duì)北平復(fù)雜而又深沉的情感。無(wú)限的情感難以用有限的話(huà)語(yǔ)來(lái)說(shuō)出來(lái)。
（三）既然作者對(duì)北平的愛(ài)說(shuō)不出，以至于不說(shuō)了，因?yàn)樵僬f(shuō)他即將落淚了。
明確：
1、點(diǎn)題，照應(yīng)前面。
（本文寫(xiě)于1936年，喪權(quán)辱國(guó)的“何梅協(xié)定”的簽訂，適應(yīng)日本侵略需要的“冀察政務(wù)委員會(huì)”成立，表明華北危急，北京危急。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)。
2、這是寫(xiě)出一個(gè)身處異地的愛(ài)國(guó)主義知識(shí)分子，面對(duì)故鄉(xiāng)危急，面對(duì)國(guó)家危急，）發(fā)出了較平日更強(qiáng)的呼喊，此時(shí)思念已經(jīng)有了更深層次意義。
3、這欲哭的淚，其實(shí)是一種思鄉(xiāng)之淚，憂(yōu)國(guó)之淚。
四，總結(jié)：（根據(jù)時(shí)間安排）。
以老舍在《望北平》中一首《鄉(xiāng)思》七律來(lái)結(jié)束本文，讓學(xué)生在伴奏下，集體朗讀這道詩(shī)，更進(jìn)一步地體會(huì)老舍作為一個(gè)游子對(duì)故鄉(xiāng)的深切之情。
茫茫何處話(huà)桑麻？破碎山河破碎家；
一代文章千古事，余年心愿半庭花！
西風(fēng)碧海珊瑚冷，北岳霜天羚角斜；
無(wú)限鄉(xiāng)思秋日晚，夕陽(yáng)白發(fā)待歸鴉！
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇十二
一、導(dǎo)入。
師：每個(gè)人都有自己的故鄉(xiāng)。一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)積累以及情感與性格都與家鄉(xiāng)的自然風(fēng)貌和文化積淀有著密切的關(guān)系。正因?yàn)槿绱?，人們?duì)故鄉(xiāng)都有著一種割不斷的特殊情感，它是人生的出發(fā)地，也是人的精神歸宿。今天我們就以余光中先生的一首《鄉(xiāng)愁》開(kāi)始尋找我們的故鄉(xiāng)情結(jié)。
[投影資料]。
鄉(xiāng)愁。
小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。
長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。
后來(lái)啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?，我在外頭，母親在里頭。
而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。
師生齊讀。
師：可以說(shuō)，故鄉(xiāng)是一個(gè)人的根。
二、作家作品。
師：有一個(gè)人，巴金稱(chēng)他為“中國(guó)知識(shí)分子最好的典型”，曹禺說(shuō)他是“中國(guó)當(dāng)代的‘人杰’”，政府授過(guò)他“人民藝術(shù)家”的稱(chēng)號(hào)，朱光潛認(rèn)為他的小說(shuō)屈指可數(shù)……他的長(zhǎng)篇小說(shuō)駱駝祥子暢銷(xiāo)美國(guó)，話(huà)劇茶館震動(dòng)歐洲，在世界文學(xué)中自有他的地位。他是誰(shuí)呢？（點(diǎn)擊出老舍的照片）。
生齊聲答：老舍。
師：同行給與他這么高的評(píng)價(jià)，政府授予他“人民藝術(shù)家”的稱(chēng)號(hào)，可見(jiàn)老舍在文學(xué)史上的地位以及他在人民心中的份量是何等地重??？下面我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下老舍先生。
師：老舍的筆名是怎么取的呢？這里有一段介紹：
[投影資料]。
老舍先生原名舒慶春，是父母所起。因?yàn)樗錾陉帤v臘月二十三那天，離春節(jié)只差七天，圖吉利，取名“慶春”是慶賀春天到來(lái)的意思，到他上中專(zhuān)師范的時(shí)候，他為自己起了一個(gè)別名，叫“舒舍予”。這個(gè)“字”取得很巧妙，他是把自己的姓拆成兩半，成為“舍予”二字。以后他取“舍予”中的頭一字，前面加一個(gè)“老”字，成為老舍，當(dāng)作自己的筆名。
師：“舍予”這兩個(gè)字還有講究，大家看這兩個(gè)字還有什么意思呢？
生：“予”在古代還有“我”的意思，“舍我”也有犧牲自己的意思吧！
師：這位同學(xué)說(shuō)得很對(duì)，“舍我”就是放棄私心和個(gè)人利益的意思，也有奉獻(xiàn)自己的含義。由此可見(jiàn)老舍其實(shí)也是一位愛(ài)國(guó)主義作家。
[投影資料]。
老舍,北京人,現(xiàn)代作家,原名舒慶春,字舍予,另有筆名絮青、鴻來(lái)、非我、等。出生貧民家庭。
老舍的作品大都取材于市民生活,為中國(guó)現(xiàn)現(xiàn)代文學(xué)開(kāi)拓了重要的題材領(lǐng)域。他所描寫(xiě)的自然風(fēng)光、世態(tài)人情、習(xí)俗風(fēng)尚,所運(yùn)用的群眾口語(yǔ),都呈現(xiàn)出濃郁的“京味”。
師：老舍的家是什么樣子的呢？
[超鏈接一]。
父親是一名滿(mǎn)族的護(hù)軍，陣亡在八國(guó)聯(lián)軍攻打北京城的炮火中。母親也是旗人，靠替人洗衣裳做活計(jì)維持一家人的生活。
師：老舍是由北京的貧民小胡同中生長(zhǎng)起來(lái)的作家，所以他的作品中滲透著平民意識(shí)，處處體現(xiàn)著老百姓平常的生活。
[超鏈接二]。
長(zhǎng)篇小說(shuō)。
《駱駝祥子》。
《四世同堂》。
《正紅旗下》。
話(huà)劇。
《茶館》。
《龍須溝》。
師：老舍寫(xiě)的是平凡的車(chē)夫，人們熟悉的茶館，北京平常的老百姓的生活……語(yǔ)言還樸素直白到平民百姓看了也會(huì)覺(jué)得自己也是當(dāng)大白話(huà)作家的料。據(jù)統(tǒng)計(jì)，十五萬(wàn)字的《駱駝祥子》中，僅使用了2411個(gè)不同的常用漢字，也就是說(shuō)，具有小學(xué)文化程度的人就可以看懂?？梢?jiàn)他不愧為“人民的藝術(shù)家”??！
（生很驚訝，對(duì)老舍先生頓起敬佩之情。）。
師：什么是“京味”呢？
生：這還不簡(jiǎn)單，就是北京味很濃唄！
師：很好。但是還沒(méi)有說(shuō)出這味道是怎么樣的呢？
[超鏈接三]。
“北京味兒”：用經(jīng)過(guò)提煉的普通北京話(huà)，寫(xiě)北京城，寫(xiě)北京人，寫(xiě)北京人的遭遇、命運(yùn)和希望。
師：老舍生在北京，長(zhǎng)在北京，一生67年中在北京度過(guò)42年，最后在北京去世。所以他對(duì)北京的感情很深，寫(xiě)的作品也處處離不開(kāi)北京，離不開(kāi)“京味”。
三、進(jìn)入課文。
師：老舍的故鄉(xiāng)是北平，所以他寫(xiě)北平。（板書(shū)課題）。
生：北平就是北京吧？為什么說(shuō)是北平呢？
師：這位同學(xué)很細(xì)心，有誰(shuí)歷史學(xué)得好的告訴他嗎？
生：1927年，蔣介石在南京成立“南京國(guó)名政府”，決定北伐，于是把北京改名為北平。直到1949年解放了才又改回來(lái)叫北京。因?yàn)閲?guó)都南遷，那時(shí)的文人也稱(chēng)北平為“故都”。
師：這位同學(xué)歷史學(xué)得真是非常好，我們要感謝他。
師：有沒(méi)有同學(xué)去過(guò)北京呢？（生搖搖頭）。
四、北京印象，欣賞圖片。
師：我們從圖片中感受到了首都北京是如此的美麗，那老舍筆下的北京又是什么樣子的呢？
五、聽(tīng)讀課文，品“味兒”
（播放錄音，師生共同欣賞）。
師：請(qǐng)你試著把老舍的京味兒讀出來(lái)。
生自由讀，從誦讀中先品“味”
師生共同探討：“京味”體現(xiàn)在哪里？
生：體現(xiàn)北京的方言特別是在兒話(huà)音比較多，比如“整個(gè)兒”“差點(diǎn)事兒”“帶霜兒的玉李”等俯拾皆是。
生：作者寫(xiě)了很多北京特有的東西，比如北京的胡同、城墻、花、菜、果子??！
師：很好，看來(lái)同學(xué)們都找到“味”了。
六、體會(huì)作者的情感。
師：?jiǎn)栴}一：作者是怎么想的？請(qǐng)找出相關(guān)的句子仔細(xì)地品一品。
生：“我真愛(ài)北平?！弊髡咧苯诱f(shuō)出了自己對(duì)北平的愛(ài)了。
生：“這個(gè)愛(ài)幾乎是想說(shuō)而說(shuō)不出的?！焙孟笞髡哂X(jué)得這對(duì)北平的感情又很復(fù)雜，說(shuō)不出來(lái)。
生：“我愛(ài)我的母親，怎樣愛(ài)？我說(shuō)不出。”把北平當(dāng)作自己的`母親來(lái)愛(ài)，可見(jiàn)作者的深情。
生：“好，不再說(shuō)了吧，要落淚了。真想念北平呀！”我覺(jué)得想著想著要哭了很感人，說(shuō)明作者此時(shí)對(duì)北平的思念已經(jīng)達(dá)到了極點(diǎn)，變成了直接從心底里呼喊了。
師：大家體會(huì)得很深啊。老舍對(duì)于北平是一種怎么樣的愛(ài)呢？我想他的愛(ài)是很復(fù)雜的，他的愛(ài)直白、含蓄、樸素。
（板書(shū)）。
我真愛(ài)北平直白。
這個(gè)愛(ài)幾乎是想說(shuō)而說(shuō)不出的含蓄。
狹小的胡同、院子與樹(shù)。
以及那“能摸著那長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻”。樸素。
沉甸甸的愛(ài)。
師：?jiǎn)栴}二：作者想了些什么？
生：就是想北平??！想北平的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?。?BR> 師：體現(xiàn)在哪些地方呢？
生：北平的安靜，“面向著積水灘，背后是城墻，坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，我可以快樂(lè)地坐一天，心中完全安適，無(wú)所求也無(wú)可怕，像小兒安睡在搖籃里?！痹诒逼阶髡吒械桨策m、自由，無(wú)所求也無(wú)可怕。他能面對(duì)著積水灘快樂(lè)得坐一天呢！
生：“在北平有溫和的香片茶就夠了?！边@個(gè)比喻多么巧妙啊，一下子把北平的特點(diǎn)概括了。
生：北平的布置也很合理，“北平在人為之中顯出自然，既不擠得慌，又不太僻靜……”“北平的好處不在處處設(shè)備得完全，而在它處處有空兒，可以使人自由地喘氣；……”總之，作者感覺(jué)北平很空閑，很自由。
生：“是的，北平是個(gè)都城，而能有好多自己產(chǎn)生的花、菜、水果，這就使人更接近了自然?！痹诒逼缴睿隙ㄊ呛妥匀缓苡H近的，和諧社會(huì)??！作者作為“一個(gè)貧寒的人，或許只有在北平才能享受一點(diǎn)清福吧?！?BR> 師；同學(xué)們，你們真是太棒了，找得是那么準(zhǔn)確。很明顯老舍想的是北平的特色，他通過(guò)對(duì)比寫(xiě)出了北平的特點(diǎn)。
[投影資料]。
七、總結(jié)。
師：本文學(xué)完了，你有什么收獲呢？
生：我體會(huì)到了老舍先生濃濃的鄉(xiāng)情，以及他對(duì)故鄉(xiāng)北平的愛(ài)。我印象最深的一句話(huà)是：每一細(xì)小的事件中有個(gè)我，我的每一思念中有個(gè)北平。
生：我感觸最深的是：我愛(ài)我的母親。怎么愛(ài)？我說(shuō)不出。在我想做一件事討她老人家喜歡的時(shí)候，我獨(dú)自微微的笑著；在我想到她的健康而不放心的時(shí)候，我欲落淚。言語(yǔ)是不夠表現(xiàn)我的心情的，只有獨(dú)自微笑或是落淚才足以把內(nèi)心揭露在外面一些來(lái)。他的這種比喻手法很巧妙，把愛(ài)北平比作愛(ài)母親，使人們憑借愛(ài)母親這種普遍感受來(lái)理解作者對(duì)北平的感情，一下字就能體會(huì)到他的情感了。
生：作者對(duì)比的手法用的很好，我可以借鑒這種寫(xiě)作手法。
生：作者寫(xiě)北京，不寫(xiě)那些高樓大廈、名勝古跡，而是寫(xiě)那狹小的胡同、長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻等都是很平常的事物，寫(xiě)得很真切。我以后練寫(xiě)景的文字時(shí)，也學(xué)習(xí)他的這種把景縮小到自己熟悉的細(xì)小的景物上，容易把握。
（還有很多同學(xué)想發(fā)言，但時(shí)間有限，快要下課了。）。
八、布置作業(yè)。
[投影]。
練筆：家鄉(xiāng)一景。
要求：寫(xiě)出你對(duì)故鄉(xiāng)的喜愛(ài)之情，情景交融，不得少與200字。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇十三
古詩(shī)四首（教案設(shè)計(jì)）。
第一課時(shí)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1．整體感知詩(shī)歌內(nèi)容，領(lǐng)略詩(shī)人深沉的愛(ài)國(guó)情懷。
2．了解詩(shī)人的身世、創(chuàng)作背景等，準(zhǔn)確把握詩(shī)中的真正情感。
3．有感情地朗誦四首古詩(shī)并加以背誦。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：理解詩(shī)歌內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握詩(shī)中的愛(ài)國(guó)深情。能真正有感情地朗誦詩(shī)歌。
教學(xué)設(shè)想：這四首詩(shī)都表達(dá)了每位詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生在自主的合作、探究中通過(guò)各種形式的朗讀，體味詩(shī)中的愛(ài)國(guó)深情。
課前學(xué)習(xí)：
1．借助工具書(shū)解決字詞疑難，熟讀詩(shī)歌。
1．出示話(huà)題“愛(ài)國(guó)”，圍繞這一話(huà)題，自由發(fā)言，說(shuō)自己想說(shuō)的話(huà)。
2．愛(ài)國(guó)，是每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任，愛(ài)國(guó)更是中華民族自古以來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。（由此導(dǎo)出詩(shī)人及詩(shī)題）。
二．聽(tīng)詩(shī)中的深情。
1．播放四首古詩(shī)的配樂(lè)朗誦，感受詩(shī)人深沉的愛(ài)國(guó)情懷。聽(tīng)兩遍：第一次注意正字正音、節(jié)奏等，要求學(xué)生邊聽(tīng)邊作好標(biāo)記；第二次重在感受詩(shī)的情感氣勢(shì)。
2．談聽(tīng)后初感，確定每首詩(shī)的感情基調(diào)：《春望》（憂(yōu)傷）、《泊秦淮》（憂(yōu)憤）、《十一月四日風(fēng)雨大作》（悲愴豪壯）、《過(guò)零丁洋》（慷慨悲壯、正氣凜然）。
3．自由朗讀，加以體會(huì)。
4．齊讀感受。
三．說(shuō)詩(shī)的故事。
1．說(shuō)詩(shī)人與詩(shī)第一次小組合作交流。內(nèi)容可以是：詩(shī)人在怎樣的社會(huì)背景下寫(xiě)這首詩(shī)的？詩(shī)人當(dāng)時(shí)的境遇如何？詩(shī)人的哪些經(jīng)歷與本詩(shī)有關(guān)？你覺(jué)的他是怎樣一個(gè)人？再推薦代表作全班交流，師作必要補(bǔ)充。
2．?dāng)⒃?shī)中情景第二次小組合作探究：借助工具書(shū)及課本注釋?zhuān)黄鹩懻摾斫庠?shī)的內(nèi)容；再走進(jìn)詩(shī)人所處的時(shí)代，走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界，轉(zhuǎn)換角色，把自己當(dāng)作詩(shī)人，用自己的語(yǔ)言，敘述詩(shī)中情景，發(fā)出內(nèi)心感慨。
選出最具詩(shī)人氣質(zhì)的同學(xué)作代表作全班交流。四．詩(shī)中情感1．跟著配樂(lè)朗誦，再次有感情地朗讀詩(shī)歌。
1．選擇你最喜歡、最欣賞的一首，寫(xiě)下自己的感受。2．收集其他各個(gè)時(shí)期的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，加以背誦。
六．板書(shū)設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1．反復(fù)誦讀，進(jìn)一步加深對(duì)詩(shī)歌主題的理解。2．品味詩(shī)中字里行間的愛(ài)國(guó)深情，提高鑒賞古代詩(shī)歌的能力。3．有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中引發(fā)熱愛(ài)家園、報(bào)效祖國(guó)的情思。
教學(xué)重點(diǎn)：嘗試詩(shī)歌鑒賞，提高品賞能力。在語(yǔ)文活動(dòng)中，拓寬知識(shí)鍛煉能力，提高語(yǔ)文綜合素質(zhì)。
教學(xué)設(shè)想：本課教學(xué)分兩部分：“品賞”以學(xué)生自讀思考為主，降低鑒賞難度，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，有自己的見(jiàn)解和主張，養(yǎng)成邊讀邊思邊記錄的讀書(shū)習(xí)慣?！盎顒?dòng)”重在積累并延伸課本知識(shí)，在自由的，有組織的活動(dòng)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心感受，激發(fā)情感，全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
課前準(zhǔn)備:1.從《唐詩(shī)鑒賞詞典》《宋詩(shī)鑒賞詞典》等工具書(shū)，或網(wǎng)上查找有關(guān)四首詩(shī)的鑒賞文章，自行組織閱讀。
2.以組為單位，收集其他愛(ài)國(guó)詩(shī)歌，加以背誦。
教學(xué)流程：
一．檢復(fù)導(dǎo)入1．抽查四首詩(shī)的背誦情況。2．概括四首詩(shī)的共同主題：深深的愛(ài)國(guó)情懷。
二．品詩(shī)中深情這四首詩(shī)都寫(xiě)于國(guó)家危難之時(shí)，詩(shī)中蘊(yùn)涵的是詩(shī)人深深的愛(ài)國(guó)情懷。思考：詩(shī)中何處最能體現(xiàn)這一深情？（提示：可以從重點(diǎn)的字詞、有名的詩(shī)句入手）。
1.自由朗讀，邊讀邊思，結(jié)合課前相關(guān)資料的閱讀，在書(shū)旁寫(xiě)下自己的看法。
2.全班交流《春望》國(guó)破山河在，城春草木深。--一個(gè)“深”字寫(xiě)盡山河破碎，人民離散。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。--因?yàn)楦袝r(shí)傷懷，加之久別思家之苦，即便是面對(duì)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春景，不但無(wú)心賞玩，反而落淚心驚?！盀R”“驚”二字，在句中都是使動(dòng)用法，意思是花使我的淚水飛濺，鳥(niǎo)使我的心靈驚悸烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。--“連三月”見(jiàn)戰(zhàn)禍之長(zhǎng)?！暗秩f(wàn)金”極言家書(shū)難得。足見(jiàn)思家之苦。白頭搔更短，渾欲不勝簪。--苦痛無(wú)法排解，搔頭更增哀嘆?！恫辞鼗础窡熁\寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。--一個(gè)“寒”字，不但讓人想到時(shí)只深秋，更在心頭掠過(guò)一絲寒意。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。--詩(shī)人指責(zé)商女，其實(shí)是一種曲筆，真正該汗顏的是座中那些點(diǎn)歌的人。足見(jiàn)詩(shī)人對(duì)世風(fēng)和時(shí)局的憂(yōu)憤?！妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作》僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。--“僵臥孤村”四字，寫(xiě)出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的處境：年老久病，無(wú)所作為。但“不自哀”則引出詩(shī)人對(duì)收復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。--現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境，自然而巧妙，滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)熱忱化為豪壯的詩(shī)句?！哆^(guò)零丁洋》辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。--“干戈寥落”四字，包含多少辛酸與遺憾！山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。--以形象的比喻描寫(xiě)國(guó)家與個(gè)人的命運(yùn)。惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。--兩個(gè)帶有感情色彩的地名來(lái)抒寫(xiě)詩(shī)人的憂(yōu)慮不安，孤苦伶仃。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。--這激勵(lì)人心的議論表現(xiàn)出詩(shī)人高尚的情操和舍生取義的生死觀。（鼓勵(lì)學(xué)生大膽說(shuō)出自己的見(jiàn)解，有新意有創(chuàng)新者，只要合理，都給予肯定。）。
三．語(yǔ)文活動(dòng)--愛(ài)國(guó)詩(shī)歌賽詩(shī)會(huì)全班分成四組，以積分的形式展開(kāi)比賽。賽前確定評(píng)委。1．讀詩(shī)每小組推選代表，有感情地朗誦四首詩(shī)中的任一首。
2．背詩(shī)以搶答形式進(jìn)行內(nèi)容為同學(xué)課前收集的詩(shī)歌。主持人出詩(shī)題，先背出者得分。
3．賞詩(shī)在自己所收集的詩(shī)中，選擇一首群策群力，作出評(píng)點(diǎn)。
4、習(xí)詩(shī)如今我們的祖國(guó)，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，國(guó)家日益強(qiáng)盛，人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，在這樣和平安定的年代里，你肯定更愛(ài)我們的祖國(guó)，請(qǐng)作詩(shī)一首，抒發(fā)你內(nèi)心的愛(ài)國(guó)情懷。
5、表?yè)P(yáng)優(yōu)勝，鼓勵(lì)失敗四、課外延伸各小組出一期“愛(ài)國(guó)詩(shī)歌”的手抄報(bào)，在班級(jí)中加以展示。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇十四
一、單元教學(xué)目標(biāo)：
1、感受和體悟作者在文章中所抒發(fā)的情懷，并在品讀中陶冶情操。
2、理解課文所寫(xiě)事物外在特點(diǎn)與內(nèi)在特點(diǎn)的關(guān)系，以及物與情的關(guān)系。
3、學(xué)習(xí)課文根據(jù)文章立意需要，抓住特點(diǎn)寫(xiě)景的主要方法，培養(yǎng)帶著感情觀察事物，并在觀察中把握事物特點(diǎn)的習(xí)慣。
4、在誦讀中提高品味優(yōu)美語(yǔ)言的能力，積累豐富的語(yǔ)言素材。
5、掌握聯(lián)想的基本方法，學(xué)會(huì)在寫(xiě)作中適當(dāng)?shù)卣归_(kāi)聯(lián)想，通過(guò)聯(lián)想豐富寫(xiě)作的內(nèi)容。
6、在跟別人交流思想時(shí)，能夠圍繞話(huà)題連貫地表達(dá)自己的思想。
二、單元課時(shí)安排共14――15課時(shí)。
課本整體感知單元整體學(xué)習(xí)1課時(shí)。
《海燕》2課時(shí)。
《白楊禮贊》及學(xué)生自薦課文2課時(shí)（也可放在課外進(jìn)行）。
《石榴》1課時(shí)。
《紫藤籮瀑布》及學(xué)生自薦課文2課時(shí)。
《竹溪記》2課時(shí)。
誦讀欣賞1課時(shí)。
寫(xiě)作3課時(shí)。
口語(yǔ)交際1課時(shí)。
單元小結(jié)1課時(shí)。
三、教學(xué)設(shè)想。
自然萬(wàn)物，不僅孕育了我們的生命，而且給予我們?cè)S許多多人生的啟示。高爾基從“海燕”身上看到了革命先驅(qū)的無(wú)畏無(wú)懼，茅盾從“白楊樹(shù)”聯(lián)想到“用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志”，郭沫若寫(xiě)“石榴”謳歌了民族氣節(jié)和高尚情操，宗璞從“紫藤籮瀑布”中感受到勇氣和信心……我們學(xué)習(xí)這個(gè)單元，就是透過(guò)大師的文章，感受大師的情懷，使我們對(duì)生活有更豐富的解讀，對(duì)人生有更深刻的領(lǐng)悟。
本單元的重點(diǎn)、難點(diǎn)：一是對(duì)象征的理解，要引導(dǎo)學(xué)生在了解背景的基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)事物的象征意義，防止?fàn)繌?qiáng)附會(huì)。二是品味語(yǔ)言，提高學(xué)生賞析語(yǔ)言的能力。所以指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，是教好本單元的重要手段，也是目的。同時(shí)，讓學(xué)生收集有關(guān)歷史資料，了解作品的歷史背景，以及大量閱讀同題材作品，都可以幫助學(xué)生很好的學(xué)習(xí)本單元。
第1課時(shí)起始課。
總結(jié)回顧。
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
1導(dǎo)入，并明確任務(wù)：共同總結(jié)期末考試的得與失聽(tīng)講。
3組織交流發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
教學(xué)反思。
共同走進(jìn)八年級(jí)（下）語(yǔ)文。
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
3組織交流并提供一定的參考意見(jiàn)交流。
教學(xué)反思。
課后學(xué)習(xí)：1、課外閱讀運(yùn)用象征、聯(lián)想手法所寫(xiě)的散文作品。
2、選擇校園中的一株你所喜愛(ài)的植物，帶著感情觀察它的生長(zhǎng)過(guò)程及生長(zhǎng)環(huán)境，并做好觀察筆記。
第2課時(shí)《海燕》(一)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、介紹背景知識(shí)。這是學(xué)生理解課文深刻含義的前提。
2、讀準(zhǔn)字音并能有感情的朗讀課文。
3、在誦讀中把握這首散文詩(shī)的結(jié)構(gòu)。
4、能用準(zhǔn)確的語(yǔ)言歸納出海燕的性格特征。
課前學(xué)習(xí)：了解俄國(guó)十月革命前夕的的`斗爭(zhēng)情況以及作家和作品的發(fā)表情況。（要求用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)自己所收集到的資料進(jìn)行歸納）。
課堂學(xué)習(xí)：
一、整體感知：
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
[4][5]。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇十五
復(fù)習(xí)要點(diǎn)：
《小石潭記》。
1、怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭？小石潭的全貌？
注意可用原文回答，也可用自己的概括性的語(yǔ)言。
2、寫(xiě)游魚(yú)用了什么手法？
動(dòng)靜結(jié)合的手法，擬人的手法。
3、寫(xiě)游魚(yú)的同時(shí)提醒我們作者在寫(xiě)水的時(shí)候抓住了什么特點(diǎn)？用了什么手法？
水尤清洌。抓住了“清”的特點(diǎn)?！敖匀艨沼螣o(wú)所依”用的間接描寫(xiě)的手法。
4、記敘的順序是怎樣的？
發(fā)現(xiàn)小石潭ddd潭中景物ddd小潭源流ddd潭中氣氛。
5、“斗折蛇形，犬牙差互”中的“斗”、“蛇”以及“犬牙”的用法？
名詞作狀語(yǔ)。
6、潭四周的景物有什么特點(diǎn)？引出作者怎樣的感情？（聯(lián)系背景）。
幽深冷寂；貶官失意后的孤凄悲涼的心境。
7、理出作者的情感變化。
無(wú)聊ddd快樂(lè)ddd孤凄悲涼。
《岳陽(yáng)樓記》。
1、《岳陽(yáng)樓記》何來(lái)？
2、岳陽(yáng)樓概括性的`景象有哪些？
第二段。
3、遷客騷人們的覽物之情有什么相同之處？寫(xiě)這兩段有什么作用？
以物喜，以己悲。是為了引出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的博大襟懷，也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
4、所謂“進(jìn)”與“退”分別照應(yīng)了哪兩句話(huà)？
5、今天我們?cè)趺蠢斫狻跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的現(xiàn)實(shí)意義？
抓?。骸俺钥嘣谇?，享樂(lè)在后”這一主旨，結(jié)合實(shí)際來(lái)談?wù)劇?BR> 《醉翁亭記》。
1、第一段是不是在寫(xiě)滁州城的地理特點(diǎn)？
不是，寫(xiě)的是琊山的地理特點(diǎn)。
2、“醉翁之意不在酒”這一成語(yǔ)的意思。
3、山中的景物特點(diǎn)是什么？這樣的描寫(xiě)有什么作用？（聯(lián)系上下文）。
抓?。荷介g早晚變化之景，四季變化之景，為下文滁人有設(shè)置了美好的背景。
4、第三段主要有幾個(gè)片斷組成？
滁人游dd太守宴dd太守醉。
5、本文的“樂(lè)”主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面？體現(xiàn)了作者怎樣的思想？
山水之樂(lè)、游人之樂(lè)、樂(lè)人之樂(lè)。與民同樂(lè)的思想。
《滿(mǎn)井游記》。
1、抓住初春乍暖還寒、萬(wàn)物復(fù)蘇的特點(diǎn)。
2、抓住三個(gè)新奇的比喻。
木超。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇十六
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1能準(zhǔn)確的朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。
2、能用現(xiàn)代漢語(yǔ)講述課文內(nèi)容，識(shí)記文言字詞。
課前學(xué)習(xí)：1、收集古代名馬的故事。
2、借助工具書(shū)掃清閱讀障礙，熟讀課文。
3、收集、整理作者生平及成就。
課堂學(xué)習(xí)：
一、有感情的朗讀課文。
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
2通讀課文，要求：讀準(zhǔn)字音、讀通句子、讀順文章。自由朗讀課文，借助工具書(shū)解決生字。
3教師糾正讀音及講解停頓。
評(píng)價(jià)交流相互評(píng)價(jià)。
二、翻譯課文，識(shí)記文言字詞。
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
1布置要求：掌握重點(diǎn)實(shí)詞的意義、虛詞的用法，讀懂課文。教師出示重點(diǎn)字詞（然后、故、雖、辱、于、駢、或、食、是、見(jiàn)、等、安、策、之、材、而、其）再讀課文，借助工具書(shū)，讀懂課文，劃出工具書(shū)無(wú)法解決的難理解的字詞，準(zhǔn)備交流。
2組織交流。交流學(xué)習(xí)成果，共同討論解決疑難詞句。
3組織評(píng)價(jià)自我評(píng)價(jià)。
課后學(xué)習(xí)：1、識(shí)記文中字的讀音和釋義。
2、課后練習(xí)三、四。
第7課時(shí)《馬說(shuō)》（二）。
學(xué)習(xí)目的：1、理清課文結(jié)構(gòu)，了解“說(shuō)”的特點(diǎn)。
2、說(shuō)出文章所闡述的深刻道理；客觀正確把握本文提出的懷才不遇的觀念。
課前學(xué)習(xí)：反復(fù)朗讀課文。記識(shí)實(shí)詞的詞義。
一、復(fù)習(xí)鞏固。
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
1復(fù)習(xí)導(dǎo)入復(fù)習(xí)課文字詞的讀音和釋義。
二、分析課文，探究主旨。
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
1問(wèn)題設(shè)計(jì)：1、文章開(kāi)頭“伯樂(lè)”與“千里馬”的位置能否調(diào)換？為什么？要求根據(jù)課文內(nèi)容闡述理由。小組討論、交流在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上理清文章的結(jié)構(gòu)，講解“說(shuō)”的特點(diǎn)。
2組織交流。交流學(xué)習(xí)成果。
3問(wèn)題設(shè)計(jì)：（1）文中千里馬指的是什么?伯樂(lè)指的是什么?（2）作者在文中表達(dá)了怎樣的感情？可從哪些句子中看出來(lái)？思考、交流師生補(bǔ)充作者簡(jiǎn)介和寫(xiě)作背景。
三、拓展延伸。
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
2組織評(píng)價(jià)，注意引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辨證的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。相互評(píng)價(jià)。
31、你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫(xiě)了些什么作品?2、他們作品大多寫(xiě)些什么內(nèi)容?3、如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?思考、交流如課堂上沒(méi)有時(shí)間可安排在課后完成。
課后學(xué)習(xí)：背誦課文。
完成《馬說(shuō)》讀后感。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇十七
課堂小結(jié)：
1、怎樣鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌？
明確：以意象為抓手，分析意象特征，營(yíng)造了怎樣的意境，抒發(fā)了怎樣的感情。
2、在此基礎(chǔ)歸納本詩(shī)主題。
通過(guò)丁香姑娘、雨巷、油紙傘等意象的，營(yíng)造了一種孤獨(dú)、凄婉而惆悵的意境，抒發(fā)了詩(shī)人追求理想中的情人而不得的苦悶惆悵之情。
課后習(xí)題。
作業(yè)布置：
1、課外閱讀舒婷的《致橡樹(shù)》，并用今天所學(xué)的意象分析法學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。
板書(shū)。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
我希望逢著丁香姑娘走近我。
（追求）飄過(guò)我身旁。
到了籬墻。
（照應(yīng)）。
走盡雨巷……。
我希望飄過(guò)丁香姑娘。
（繼續(xù)追求）。
結(jié)論：我是一個(gè)有所追求的青年。
教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版高一必修一篇十八
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
《己亥雜詩(shī)》龔自珍。
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
五、古文、古詩(shī)詞理解。
《送杜少府之任蜀川》表達(dá)了與知己的惜別之情，體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志趣。
1、“風(fēng)煙”突出了杜少府任所的卑濕荒遠(yuǎn)，上任路途的艱險(xiǎn)。“望”將相隔千里的京城和蜀川聯(lián)系起來(lái)。
2、頸聯(lián)寫(xiě)出了友誼的哲理，真正的友誼是不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，既是永恒的，也是無(wú)所不在的。成為遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的朋友之間表達(dá)深情厚誼的不朽名句。
3、這首詩(shī)不同于其它送別詩(shī)，開(kāi)辟了送別詩(shī)的新意境。一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，字里行間體現(xiàn)出積極樂(lè)觀的人生態(tài)度、高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷。
《己亥雜詩(shī)》。
1、“浩蕩”形容愁思無(wú)窮無(wú)盡。
2、一、二兩句抒寫(xiě)了詩(shī)人辭官離京時(shí)憂(yōu)慮、怨恨及失落的心境。
2、三、四兩句運(yùn)用新奇的比喻，詩(shī)人以“落花”自比，以“花”比作新生命，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)理想和信念的執(zhí)著的追求。
3、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國(guó)之志，落紅，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒(méi)有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長(zhǎng)。不為獨(dú)香，而為護(hù)花。表現(xiàn)詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng)，依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)之志，充分表達(dá)詩(shī)人的壯懷，成為傳世名句。
《人琴俱亡》。
(一)字詞解釋。
1.王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。
俱，副詞，表范圍，都。篤，(病)重。而，表承接，不譯。
2.何以都不聞消息?此已喪矣。
何以，即“以何”，為什么。
3.語(yǔ)時(shí)了不悲。
語(yǔ)，動(dòng)詞，說(shuō)話(huà)。了，完全。
4.便索輿來(lái)奔喪，都不哭。
索，要。奔喪，這里指到王子敬家去看望喪事。
5.子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)?，弦既不調(diào)，擲地云。
素，向來(lái)，一向。琴，動(dòng)詞，彈琴。徑，直往。既，已經(jīng)。
6.因慟絕良久。月余亦卒。
慟，痛哭，極度悲哀。良，很。亦，副詞，也。卒,死。