挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)(模板21篇)

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    寫(xiě)心得體會(huì)能夠提高我們的思維能力和表達(dá)能力。要注重語(yǔ)言的表達(dá)和邏輯的連貫,讓讀者能夠容易理解和吸收。接下來(lái),我們一起閱讀一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,相信會(huì)對(duì)大家的寫(xiě)作有所啟發(fā)。
    挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇一
    前段時(shí)間在微博上看到一個(gè)博主對(duì)林少華翻譯的村上春樹(shù)的作品產(chǎn)生了很大的意見(jiàn),也列舉出村上春樹(shù)的很多作品被翻譯得比較別扭的例子,之后便有很多博友在下方評(píng)論,對(duì)此有褒有貶……近來(lái)我也是剛看完林少華譯的《挪威的森林》,博友中有人推薦說(shuō)去看一下賴明珠譯的,或許就會(huì)有所比較吧。這兩天我也有去找過(guò)其他人譯的,無(wú)果。
    村上春樹(shù)何以為村上春樹(shù),風(fēng)雨飄搖中御舟獨(dú)行的自尊與傲骨,或小橋流水,或茂林修竹。村上文學(xué)的基調(diào)就是孤獨(dú)和無(wú)奈,以把玩孤獨(dú)和把玩無(wú)奈作為一種人生態(tài)度,何嘗不失為一種更為有價(jià)值的觀念。
    我認(rèn)為書(shū)中的那位十七歲的少年——杜月是全文的主線,主人公渡邊君與直子的相識(shí)、相戀、相知都與他脫不了干系。包括后來(lái)渡邊在大學(xué)的生活,也少不了杜月的身影。給人一種杜月還活著的感覺(jué)。故事講述的是主角糾纏在情緒不穩(wěn)定且患有精神病的直子和開(kāi)朗活潑的小林綠子之間,展開(kāi)了自我成長(zhǎng)的旅程。
    每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,也許我們從來(lái)不曾去過(guò),但它一直在那里,總會(huì)在那里。迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢。
    有人說(shuō)《挪威的森林》這本書(shū)人氣持續(xù)的很重要的一個(gè)原因就是小說(shuō)帶有青春期迷失的救贖同時(shí)也激起了很多青春迷惘的少男少女們的共鳴。小說(shuō)中的主人公們大多是青春期迷失自我的典型。無(wú)法確定自己在周圍世界中的位置的19歲的渡邊迷失了,對(duì)什么都不明白甚至表達(dá)都有困難的直子迷失了,永遠(yuǎn)17歲的杜月迷失了,“頭腦的螺絲不知飛到哪里去”的直子迷失了,連永澤和初美也在青春期迷失了自己,恐怕只有綠子不曾迷失自己,對(duì)綠子來(lái)說(shuō),她有的只有寂寞。
    整篇文章有屬于初戀般青澀的美好,還有屬于成熟生活的代表。我向往的是直子發(fā)病后住的那個(gè)療養(yǎng)院,那個(gè)“桃花源”般生活的療養(yǎng)院;會(huì)為之會(huì)心一笑的是“敢死隊(duì)”大早上起來(lái)做廣播體操;遺憾的是直子和初美的自殺,或許離開(kāi)對(duì)她們來(lái)說(shuō)是一種解脫吧,同情的是玲子的遭遇和她那一身的皺紋。
    《挪威的森林》本是披頭士的歌曲,在療養(yǎng)院時(shí),玲子就曾有向渡邊和直子彈奏過(guò)這個(gè)曲子,直子每聽(tīng)此曲必覺(jué)得自己一個(gè)孤零零地迷失又寒又冷的森林深處,這是年輕必經(jīng)的彷徨恐懼摸索,迷惑的表征。村上的小說(shuō)為我們?cè)诩姺睆?fù)雜的世界提供了一種富有詩(shī)意的活法,而譯者若能夠把他的這種孤獨(dú)和無(wú)奈的筆調(diào)翻譯出來(lái)也是可以的。
    在這個(gè)尷尬的年紀(jì),偶爾看下別人的青春也不失為一種有趣的經(jīng)歷。
    人有欲望,有向往,二者既要通行,更堅(jiān)固的站在了對(duì)立面。
    心里有一份牽掛,那是心靈的支撐,你永遠(yuǎn)不知道失去后會(huì)是什么模樣,倘若你有一顆積極的心靈,那么我祝愿你成功。
    就像該書(shū)的名字——《挪威的森林》。每一人都活在自己的森林之中,有的人靜聽(tīng)鳥(niǎo)鳴婉轉(zhuǎn)的啼叫,近看骨朵婀娜的爭(zhēng)芳,沐浴在人性的陽(yáng)光,喝不求解渴的酒,吃不求飽的點(diǎn)心,不失一絲愜意;也有人一頭扎進(jìn)渾濁的泥淖,一邊慨嘆人世的不公,一邊在無(wú)盡的孤獨(dú)里把酒做苦。無(wú)論如何,愿世人傾聽(tīng)自己的心靈,自得一份蕭然。
    失去并不可怕,但就怕有一天只剩你自己的時(shí)候你忘記了生活,忘記了如何跟他人交往,甚至忘記了你自己,是的,你要面對(duì)很多:現(xiàn)實(shí),欲望,夢(mèng)想。
    “哪里會(huì)有人喜歡孤獨(dú),不過(guò)是不喜歡失望罷了?!比吮M可以被欲望打敗,但不能躲避現(xiàn)實(shí),可以享受孤獨(dú)只要?jiǎng)e讓自己失望,總要拿出自己的骨氣,自行料理悲傷卻又不會(huì)失去前行的渴望。
    我不知道,高潔靈魂是否真的勝過(guò)欲望,你盡可以忍受孤獨(dú),但你終究敵不過(guò)潰敗的想往。那是悲憫的人心,更是殘敗的靈魂。
    死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存。為逝去人痛哭流涕,最終仍要記得,你還活著,你仍然要面對(duì)這個(gè)世界,這個(gè)世界上還有很多人愛(ài)你。
    總之,少年時(shí)我們追求激情,成熟后卻迷戀平庸,在我們尋找,傷害,背離之后,還能一如既往的相信愛(ài)情,這是一種勇氣。每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢。熱愛(ài)生活,熱愛(ài)自己。
    挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇二
    獻(xiàn)給許許多多的祭日,我們每天都在死去,歸結(jié)到底,是同屬于青春這一總集的東西逝去了。
    青春傷感小說(shuō),這是我讀下來(lái)的感受。所有人在中年或多或少對(duì)年少時(shí)的事、人有些特殊的情感,這都是可以被叫做青春,有的恍然大悟后去迎接新的生活,有的則身陷囫圇。
    直子,木月兩人和渡邊像一個(gè)壞掉的夾子,作為兩頭的直子和木月都存在著些許問(wèn)題,他倆必須由渡邊這個(gè)彈簧相連才能構(gòu)成一個(gè)完整的世界。
    木月和直子的死在我看來(lái)是源自成長(zhǎng)環(huán)節(jié)的缺失。兩人從小青梅竹馬,一起長(zhǎng)大。直子相對(duì)內(nèi)向,木月又一直在小圈子里,以渡邊的話來(lái)說(shuō):他在學(xué)校沒(méi)什么朋友,而且他的口才好貌似只存在于三人之間,木月和直子在三觀形成最重要的時(shí)間里其實(shí)和外界沒(méi)什么接觸,兩人的相互陪伴在生理成長(zhǎng)階段又使得他們的青春階段沒(méi)有苦惱,但在我看來(lái)這種苦惱是必要的,它為一個(gè)人認(rèn)知世界,塑造自身起到極其關(guān)鍵的作用。
    木月和直子無(wú)法交合的原因,按一位油皮主的說(shuō)法我覺(jué)得很有道理。青梅竹馬導(dǎo)致兩人產(chǎn)生了類似兄妹間的親情,隨著年齡的增長(zhǎng),弗洛伊德所言的超我會(huì)抑制本我,道德感上的羞恥感會(huì)壓制這種不倫的關(guān)系。
    直子到底有沒(méi)有愛(ài)過(guò)渡邊?我想是沒(méi)有的,渡邊是一種慰藉,是直子向往通向新生活所需的班車,可惜終究還是臨時(shí)下車了。
    文中的三個(gè)女人對(duì)渡邊有著不同的意義。直子是過(guò)去,也可以說(shuō)是青春的一部分,木月是渡邊唯一的朋友,他是渡邊青春期不可或缺的傾訴對(duì)象,木月死后渡邊將這種情感轉(zhuǎn)嫁到了直子身上,直子也是如此,不過(guò)渡邊將其轉(zhuǎn)變?yōu)榱藧?ài),這是一種將生命向前推進(jìn)的表現(xiàn),而直子則停留在過(guò)去,于對(duì)木月的背叛和利用渡邊的愧疚泥潭中無(wú)法自拔。渡邊對(duì)直子的愛(ài)更像是一種對(duì)青春的熱愛(ài),青春歲月的愛(ài),縱使無(wú)果也會(huì)真心祝福,進(jìn)入社會(huì)成年后則往往是埋怨。這是純潔美好的,猶如雪白的紡布容不得一絲污跡,渡邊只想著對(duì)直子好,即使在綠子不理他的兩個(gè)月里,孤獨(dú)的他在給直子的信中也只寫(xiě)愉快的事,只寫(xiě)花草的芳香,春風(fēng)的怡然和月光的皎潔,直子拒絕了,同時(shí)也無(wú)法承受。
    綠子是現(xiàn)在。她活潑、堅(jiān)強(qiáng),是最現(xiàn)實(shí)的女孩,她代表的是當(dāng)下積極樂(lè)觀的生活態(tài)度,綠子也是渡邊重拾生活的原因。
    初美是未來(lái),也可以說(shuō)是理想,是憧憬,是人們心中的臆想之美,可望不可得。
    最后,為何我沒(méi)說(shuō)《挪威的森林》是一部村上口中的青春成長(zhǎng)小說(shuō)呢?相信很多人同我一樣,看完后只是感受到深深的憂郁,那是因?yàn)槲覀兣c書(shū)中人物一樣,在不可避免的長(zhǎng)大中一天天的,身體的某樣?xùn)|西死掉了,青春的幻想也好,直率也好,都是我們回過(guò)頭來(lái)感到遺憾的東西。書(shū)中的主角渡邊和直子,直子到最后也沒(méi)掙扎出來(lái),渡邊也是渡邊也是被動(dòng)地綠子拯救了,他的存在更像是服務(wù)介紹了其他人物,全書(shū)的成長(zhǎng)意味不夠強(qiáng)烈。所以是傷感,傷感后的成長(zhǎng)是不可強(qiáng)求的,到底讀者是沉淪過(guò)去的直子還是創(chuàng)造新生的玲子,就無(wú)法得知了,但青春逝去的傷感是大家共同享有的。
    挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇三
    “每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,也許我們從來(lái)不曾去過(guò),但它一直在那里,總會(huì)在那里。迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢?!?BR>    迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢。
    木月的迷失是渡邊徹和直子故事的開(kāi)始,是兩個(gè)甚至六個(gè)孤獨(dú)的靈魂的碰撞的開(kāi)始。每個(gè)人堅(jiān)守著自己的森林,向外宣告,生人勿近,只是因?yàn)樽约盒闹械囊黄⌒〉?、隱匿的森林早就有了歸屬。
    直子之于渡邊徹,就像永澤之于初美,愛(ài)而不得,愛(ài)而難得。渡邊徹可以一言不發(fā)地跟在直子后面走上好幾公里,可以為了聽(tīng)她哭訴放棄回去的最后一班車;初美為了永澤默默隱忍,明知道永澤并非一個(gè)可以依靠的人也不放棄在他身后追尋,直至放棄自己的生命。渡邊徹和初美都是為了愛(ài)可以無(wú)限包容對(duì)方的人,因?yàn)樗麄冎?,只有那個(gè)特定的人可以填滿自己內(nèi)心缺少的一塊。所以當(dāng)綠子瘋狂對(duì)渡邊徹示愛(ài)的時(shí)候,渡邊徹選擇動(dòng)心而極力克制,當(dāng)永澤離開(kāi)日本前往德國(guó)、初美多年后嫁給另外一個(gè)人,她選擇了自殺。他們身上體現(xiàn)出來(lái)的是,我愛(ài)你,并且我只愛(ài)你,在這個(gè)冷漠的世界,只有你可以讓我感受到溫情,只有你是我的解脫,也只有你,是我一輩子的枷鎖。
    “一邊喝啤酒嚼意式比薩餅,一邊眺望美麗的夕陽(yáng)。天地間的一切全都紅彤彤一片。我的手、碟子、桌子,凡是目力所及的東西,無(wú)不被染成了紅色,而且紅得非常鮮艷儼然被特殊的果汁從上方直淋下來(lái)。就在這種氣勢(shì)奪人的暮色當(dāng)中,我猛然想起了初美,并且這時(shí)才領(lǐng)悟她給我?guī)?lái)的心靈震顫究竟是什么東西它類似一種少年時(shí)代的憧憬,一種從來(lái)不曾實(shí)現(xiàn)而且永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的憧憬。這種直欲燃燒般的天真爛漫的憧憬,我在很早以前就已遺忘在什么地方了,甚至在很長(zhǎng)時(shí)間里我連它曾在我心中存在過(guò)都未曾記起。而初美所搖撼的恰恰就是我身上長(zhǎng)眠未醒的“我自身的一部分”。當(dāng)我恍然大悟時(shí),一時(shí)悲槍之極,幾欲涕零?!?BR>    我猛然想起了初美。
    “我”想起初美,想起自己對(duì)愛(ài)情的向往,少年時(shí)代有過(guò)的憧憬,想起初美其實(shí)就是自己的縮影。永澤不可能真切愛(ài)上初美,就像直子沒(méi)可能真正愛(ài)上自己。初美的固執(zhí)和“我”一直以來(lái)默默地跟隨,是那么相似。
    每個(gè)人都有一片自己的森林,戒備森嚴(yán),霧影重重,里面的人出不去,外面的人進(jìn)不來(lái)。
    “即使是你最心愛(ài)的人,心中都會(huì)有一片你無(wú)法到達(dá)的森林?!?BR>    我們每個(gè)人行走在這個(gè)世界上,尋找桃花源,尋找自己中意的景點(diǎn),自己向往的勝地,也在尋找著自己的歸屬。我們不能一直漂泊,不能一直無(wú)所事事,漫無(wú)目的,隨風(fēng)逐浪??墒且嬲业揭粋€(gè)完美的地方有多難。
    但是我們應(yīng)該堅(jiān)信的是,只要一直走下去,總會(huì)有繁華滿地,就像出現(xiàn)在渡邊徹身邊的綠子。她可以是前行路上始終照耀的陽(yáng)光,讓你對(duì)她說(shuō)出“我喜歡你像喜歡春天的熊一樣”、“喜歡到全世界森林里的老虎都融化成黃油”,也可以是多年以后你迷路時(shí)路邊存在的歇腳小屋。綠子是渡邊徹的另外一個(gè)救贖,直子的死讓他明白了一廂情愿難始難終,明明自己也對(duì)綠子抱有非同一般的感情,為何不能在一起。不是說(shuō)愛(ài)情發(fā)生了叛變,而是,你可以是我一生的唯一,但是你不能是我人生道路上的阻礙,我愛(ài)你,我也應(yīng)該愛(ài)自己。
    “沒(méi)有人喜歡孤獨(dú),只是不想失望罷了”
    直子的死讓渡邊徹心灰意冷,綠子的出現(xiàn)和陪伴讓渡邊徹在這個(gè)世界找到新的希望,正如書(shū)中的話:“迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢?!?BR>    既然作為年輕人,保持積極入世的態(tài)度不可或缺,同時(shí)無(wú)謂等待,不厭煩枯燥,因?yàn)槊篮糜肋h(yuǎn)在你想象不到的地方等著你,只是時(shí)間問(wèn)題。也許我們?cè)诎肼飞蠒?huì)迷茫,無(wú)法感受到美好的存在,有過(guò)堅(jiān)持不下去的念頭,可以試一下和渡邊徹一樣,背上行囊,一個(gè)人環(huán)山游水一遭再回到原來(lái)的地方,肯定會(huì)有很深的感觸。即使沒(méi)辦法身體力行,也可以嘗試心靈上的旅游,總會(huì)收獲到什么的,總有什么東西能與你產(chǎn)生共鳴。也終會(huì)有一片森林,撥開(kāi)迷霧,敞開(kāi)心扉,讓你可以無(wú)所顧忌,一往直前。
    挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇四
    最近,我開(kāi)始閱讀世界名著,從文學(xué)作品中吸取營(yíng)養(yǎng),日本作家村上春樹(shù)的小說(shuō)《挪威的森林》就是一部講述青春的故事,而在這個(gè)年齡段的人們都有一些煩惱,故事的主人公渡邊代表了廣大青少年的一員,他陷入了青春的迷茫之中,自我迷失又自我救贖。
    渡邊是挪威的森林中的主人公,他在高中時(shí)期認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫直子的女孩,但并未成為戀人,那時(shí)候的直子的男友是渡邊的好友木月,木月自殺后,直子帶著陰郁的情緒生活著。一年后渡邊和直子巧遇,發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)變成了一個(gè)靦腆嫻靜的女孩,惹人喜歡,于是渡邊與之相戀。不久直子獨(dú)自離開(kāi)了,并給渡邊寄了一封信,告訴他自己在精神病院里,渡邊才知道直子情緒不穩(wěn)定,并有精神問(wèn)題,但他決定等待直子好起來(lái)。讀到這里,我對(duì)渡邊的做法還是比較認(rèn)可的,他總算沒(méi)有因?yàn)榕焉【蛼仐壦€算是有責(zé)任感。
    之后渡邊有認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫做綠子的低年級(jí)女孩,她天性活潑,愛(ài)撒嬌,特別惹人愛(ài)憐,讓渡邊有了不一樣的感覺(jué),對(duì)她十分迷戀。我相信身在青春期的人們,也時(shí)常遇到這樣的難題,因?yàn)槿松且粋€(gè)選擇題,站在十字路口往往會(huì)覺(jué)得迷茫。
    面對(duì)著直子和綠子兩個(gè)女孩,渡邊陷入了兩難的選擇,一邊是與直子的柔情和纏繞她的病,另一邊則是綠子活潑可愛(ài)和迷人。不久,直子自殺了,渡邊變得失魂落魄,他四處旅行,希望可以化解心中的痛苦,最終在直子的病友幫助下,走出了陰霾。
    我們的人生中總會(huì)有一些挫折和不快,甚至?xí)幸恍┛部?,但我們?yīng)該用自己的堅(jiān)強(qiáng)來(lái)戰(zhàn)勝困難,控制好自己的情緒,不能沉浸在失望中頹廢不前。
    《挪威的森林》告訴我們:人生需要經(jīng)歷,經(jīng)歷痛苦,經(jīng)歷愛(ài)情,經(jīng)歷心靈的洗禮,才會(huì)成長(zhǎng)起來(lái),而青少年的內(nèi)心需要信仰和精神的力量,當(dāng)我們遇到困境時(shí),可以從陰霾中走出來(lái)。直子的精神病代表著病態(tài)的青年人,他們活在空虛和孤獨(dú)之中,應(yīng)該用豁達(dá)的胸懷去面對(duì)生活!
    挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇五
    讀罷此書(shū),感觸最深的便是渡邊的那一句:我說(shuō)自己心中仿佛有個(gè)硬殼,極少有人能打破它、闖進(jìn)來(lái),所以也無(wú)法順順當(dāng)當(dāng)?shù)卣剳賽?ài)。書(shū)中的愛(ài)情散發(fā)著淡淡的哀傷,真實(shí)與虛幻的交織中滿布現(xiàn)實(shí)的影子,不知癡迷了多少人。
    誠(chéng)然,小說(shuō)的情節(jié)是平平的,筆調(diào)是緩緩的,語(yǔ)氣是淡淡的,始終擺脫不了情情愛(ài)愛(ài)。但現(xiàn)實(shí)中的生活小說(shuō)以一個(gè)個(gè)片斷相連接,但并不使人覺(jué)得雜亂無(wú)章,許許多多日常生活的片斷一一在眼前掠過(guò),喚起熟悉、親切的氣氛,讓人產(chǎn)生心領(lǐng)神會(huì)的共鳴。
    當(dāng)渡邊和直子一同在街頭漫無(wú)目的地行走,在熙熙攘攘的陌生人群中茫然不知所措,成長(zhǎng)的創(chuàng)痛隱隱浮現(xiàn),身旁洶涌而過(guò)的車流和喧鬧的市聲帶著城市的氣息,周遭全然陌生的人群構(gòu)成了空曠又擁擠的環(huán)境,都市人焦灼、空虛的內(nèi)心世界,迷亂、脆弱的生存狀態(tài),在作者舉重若輕的敘述背后得到了最好的詮釋。
    在直子的形象里,仿佛看到黛玉的影子。如果要用一個(gè)形容詞來(lái)描述直子,多數(shù)人會(huì)選擇“精致”。于一個(gè)真正的女孩子而言,這應(yīng)該是個(gè)很不錯(cuò)的形容詞。直子的外貌有如芭比的精致,內(nèi)心則精致的如一個(gè)瓷娃娃,敏感而又脆弱。直子留給讀者的第一印象是她溫暖的笑容,而到了最后,當(dāng)上帝成全她的時(shí)候,才體會(huì)到,這笑容怕是直子保護(hù)自己的一種方式吧。直子有沒(méi)有真正愛(ài)過(guò)渡邊是整本書(shū)留下的一個(gè)懸念。直子對(duì)渡邊的感情應(yīng)該是源于內(nèi)心的一種依賴。而她在自殺前告訴室友自己對(duì)渡邊一往情深,實(shí)則是表現(xiàn)出了一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的恐懼。直子幻想能生活在烏托邦式的地方,而這在物欲橫流的世界是無(wú)法企及的。所以,直子可能并不屬于這個(gè)世界,她的最終選擇興許是唯一能讓她解脫的方法罷。
    那么,對(duì)于渡邊呢?只能說(shuō):在青春的成長(zhǎng)中,需要獨(dú)自去面臨一些陌生的事物,或許會(huì)有迷惑與無(wú)奈,或許會(huì)有反叛大膽與率真,或許會(huì)有奇異的哲思,或許會(huì)有成長(zhǎng)的謬思。渡邊的青春歲月里仍然風(fēng)景無(wú)限好。除了世外桃源般的療養(yǎng)院里的直子,仍有一個(gè)生動(dòng)活潑的綠子為他的生活涂上一抹鮮明的色彩。渡邊和綠子在天臺(tái)上喝酒唱歌,帶著年輕特有的一份悠閑神氣觀望遠(yuǎn)處,綠子彈著吉它唱自己寫(xiě)的歌,歌詞不知所云又生動(dòng)鮮活。渡邊去醫(yī)院探望綠子的父親,嚼著生黃瓜,聲聲脆響中散發(fā)著質(zhì)樸、新鮮的生命力的清香。對(duì)于村上春樹(shù)而言,愛(ài)穿短裙、思維跳躍的綠子是他與現(xiàn)實(shí)環(huán)境相聯(lián)系的媒介,正如當(dāng)初木月和直子試圖通過(guò)他進(jìn)入外部世界一樣,然而渡邊卻跨過(guò)了那道鴻溝。他站在人潮洶涌的大街上,在“哪里也不是的處所”連連呼喚著綠子。
    無(wú)需去想小說(shuō)的布局謀篇,無(wú)需去想小說(shuō)的表現(xiàn)手法,甚至無(wú)需去想那些外在的東西。只消在安靜獨(dú)自處?kù)o靜的看著,書(shū)中那細(xì)膩的情感便如清泉一般緩緩流入讀者的心田。有些凄美,有些純真,有些虛幻,有些真實(shí),有些倔強(qiáng),有些無(wú)奈,有些放縱,有些迷茫,有些堅(jiān)忍。
    這,也許就是愛(ài)情吧!
    挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇六
    世界變大了,心卻變小了,《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前的困惑與苦惱。下面是本站小編為大家?guī)?lái)挪威的森林讀書(shū)心得,歡迎大家參考!
    早在高中時(shí)期就已拜讀過(guò)村上的《挪威的森林》,最近又不由自主重拾此書(shū),品讀一番。每讀一次,內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲,恍然如夢(mèng)。
    主人公總是一副與外人無(wú)交集的狀態(tài),少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿,兩位摯友皆以死亡告終,主人公卻依舊平靜生活,雖然內(nèi)心難受,卻以平淡對(duì)人生,在孤獨(dú)與面對(duì)中體驗(yàn)生活。
    “把過(guò)去的東西全都處理掉,也好獲得新生?!边^(guò)去已是過(guò)去,未來(lái)尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)椅上,唯有望向那時(shí)光的盡頭,又怎有時(shí)間回望以往,正如你所說(shuō)“不翻頁(yè),生活如何繼續(xù)?”只要不被頁(yè)面的灰塵迷濕了眼,我們依舊前行。
    “不要同情自己,同情自己是卑鄙懦夫作的勾當(dāng)。”自己無(wú)需同情,無(wú)能就是無(wú)能,失敗就是失敗,沒(méi)什么好說(shuō)的,沒(méi)什么好推脫的,自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ),沒(méi)啥大不了,拼搏自佳,我們不要做懦夫,人當(dāng)頂天立地,存于宇宙。
    “努力,指得是主動(dòng)而有目的的活動(dòng),我們要明確自己需要的是什么,如何獲得,主動(dòng)去營(yíng)造機(jī)會(huì),并且要有針對(duì)性,這樣的努力方能不白費(fèi),但要做到光而不耀。人,成功要更加虛心,不能耀眼,老子言:方而不割,廉而不害,直而不肆,光而不耀。
    “人與人之間的關(guān)系是要對(duì)等的”不對(duì)等的關(guān)系都是不健康的,只能是短暫的,只會(huì)讓低微的人對(duì)處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒(méi)有人能永遠(yuǎn)守護(hù)另一個(gè)人因?yàn)槟鞘遣黄降鹊?,可惜直到畢業(yè)前我們才領(lǐng)悟,不過(guò)至少還不算太遲,對(duì)等才能健康。
    “朋友也是要記住的,在記憶被沖淡以前,我們需要永銘記?!?BR>    世界變大了,心卻變小了,高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來(lái)越完美,卻把心雕刻得越來(lái)越粗鄙,把社會(huì)變得越來(lái)越繁華,而心卻在這種繁華中漸漸落寞。
    《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前的困惑與苦惱,他們孤獨(dú),寂寞,卻無(wú)法排遣,于是便開(kāi)始把玩孤獨(dú),把玩寂寞,把玩無(wú)奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹(shù)的佳作之一,他給我們展現(xiàn)的就是一個(gè)孤獨(dú),腐化,墮落的世界。作家借此來(lái)表達(dá)現(xiàn)代人在機(jī)械化、科技化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中生存的悲哀與生存的困惑。
    “我真的太寂寞了,非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞,所以需要被在乎的感覺(jué),而這種在乎不一定是喜歡和愛(ài),在乎只是寂寞中的人急切需要、時(shí)刻需要的鎮(zhèn)痛劑,僅此而已。在他們的世界里,愛(ài)情不再是愛(ài)情,愛(ài)情是被褻瀆被蹂躪的對(duì)象,他們只是打著愛(ài)情的幌子獲取肉欲上的滿足與快感來(lái)融化寂寞,腐蝕孤獨(dú)。他們只靠啃食那點(diǎn)可憐的低級(jí)的肉體的快感在世上茍延殘喘。
    像永澤與初美,初美從來(lái)不管他多么濫情,她只需要他在她身邊,陪伴她,哪怕他是一具行尸走肉的軀殼,而她相信這只是暫時(shí)的,一切都會(huì)好起來(lái)的,因?yàn)槭虑榈阶詈笾荒茏兒?所以她在腦海中獨(dú)自編織美妙的夢(mèng)想,夢(mèng)總是美的,而悲哀的是一個(gè)人在把夢(mèng)編織好之后要被現(xiàn)實(shí)壓迫得不得不萬(wàn)念俱灰地親手撕碎自己的夢(mèng),然后惡狠狠地告訴自己這永遠(yuǎn)只能是夢(mèng)。明知道在扭曲變形的世界里,愛(ài)情只是一個(gè)人寂寞時(shí)的玩物,而她卻要冒險(xiǎn)。很長(zhǎng)時(shí)間之后,當(dāng)初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的愛(ài)情除了肉體上的占有外,其他的全是一片令人絕望的慘白時(shí),她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質(zhì)問(wèn):難道有了我,你還不能滿足?他冷冷地說(shuō):“并非不能滿足,在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我,有什么法子?”他無(wú)法把愛(ài)情當(dāng)愛(ài)情,他只有把玩孤獨(dú)把玩無(wú)奈,他才能活。
    直子,是因?yàn)檫m應(yīng)不了這種扭曲的社會(huì),所以她到療養(yǎng)院來(lái),把自己扔進(jìn)和她一樣需要寧?kù)o與安然的人群里,而療養(yǎng)院的主治醫(yī)生告訴她們:“你們之所以不能在外界生活,是因?yàn)槟氵m應(yīng)不了那種扭曲,既然不能改變,你們就應(yīng)該讓自己有一個(gè)適度的心理空間去接受那種扭曲……?!敝弊?,她在努力啊,她想活著,簡(jiǎn)單地活著。可事與愿違,她適應(yīng)不了那種扭曲,所以她越是強(qiáng)迫越是更糟,后來(lái)出現(xiàn)嚴(yán)重的幻聽(tīng)。她沒(méi)有片刻的安寧,她崩潰了。在一個(gè)寂寞的深夜,她走向了茫茫的森林,用一根寂寞的布帶讓自己告別了世界,一個(gè)人孤苦地咀嚼著死亡……是的,對(duì)她來(lái)說(shuō),死亡才是最輕易的割舍。
    《挪威的森林》的旋律開(kāi)始在浩渺的黑夜中哀鳴,久久沒(méi)有散去。而當(dāng)渡邊君知道直子死了之后,他深知,他與直子徹底地永別了。茫然苦楚之時(shí),他想起了阿綠,他撥通了阿綠的電話,阿綠在電話的另一端沉默了好久,可最后還是低沉卻平靜的聲音:現(xiàn)在你在哪里?“我現(xiàn)在在哪里?”渡邊君自問(wèn)道,如今他在什么地方?他猜不著,到底這里是哪里?映入他眼簾的只是不知何處去的人蔓,神色匆匆地從他身邊走過(guò)去,而他只能站在那個(gè)不知名的地方,不停地呼喚阿綠的名字……也許他已經(jīng)不需要知道自己在哪里了,只知道或許從阿綠那里可以獲得某種讓他排遣寂寞、無(wú)奈的鎮(zhèn)痛劑,繼續(xù)活下去。
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    挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇七
    喜歡直子,喜歡渡邊君,喜歡《挪威的森林》,這種喜歡讓我覺(jué)得迷失,因?yàn)闆](méi)有任何的一個(gè)人可以讓我知道只要跟著他就不會(huì)落入枯井,因?yàn)闆](méi)有任何一個(gè)人可以像愛(ài)直子的渡邊一樣深愛(ài)著我的一切,包括思想,包括文字。
    于是就在那樣的地方,就在那個(gè)陰慘慘濕漉漉的枯井里一個(gè)人孤零零一分一秒地掙扎著死去。
    而我的記憶,最終也將在記憶堆那個(gè)昏暗場(chǎng)所里化為一攤爛泥。
    一直喜歡描寫(xiě)死亡,那種生活終結(jié)時(shí)的無(wú)奈而又放松,那種莫可名狀的心緒,我既不能將其排遣在外,又不能將其深藏于內(nèi)。
    于是只能自己壓抑著對(duì)死亡的恐懼及向住,把它化解成我的文字,以此來(lái)證實(shí)我此生的目的。
    愛(ài)是那樣的一個(gè)博大精深的字眼,可是無(wú)數(shù)的人卻在褻瀆著它,我愛(ài)是因?yàn)槲倚某绨?,女人因崇拜而?ài)此時(shí)卻是多么的虛無(wú),可許每個(gè)人都很平凡,平凡就是像一頁(yè)書(shū)上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落,卻也只是無(wú)力去挽回的空白著,像迷失方向的魂靈,在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
    永澤說(shuō):“人生中無(wú)需理想這種東西,需要的不是理想,而是行為規(guī)范?!彼终f(shuō):“紳士就是:所做的,不是自己想做的事,而自己應(yīng)做的事?!?BR>    然而我們這個(gè)社會(huì),在這樣的冷漠的人群中,圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖,卻不需要紳士,我們只需要一個(gè)真正的男人,一個(gè)有血有肉有愛(ài)有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人,如此而一。
    正是因?yàn)檫@樣,死的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地,等察覺(jué)到的黑乎乎的什么也看不到了。
    這樣的后悔著,也無(wú)事無(wú)補(bǔ)。
    于是直子死了,活著的渡邊親身將摯愛(ài)的直子送進(jìn)了墳?zāi)?,送到了木月的身邊?BR>    挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇八
    我想,溫暖的和風(fēng)吹拂著暗夜,送來(lái)一陣陣暖流夾雜的清涼感,這個(gè)時(shí)候,伏案細(xì)細(xì)品味一本書(shū),是再好不過(guò)的狀態(tài)了,尤其是,還有一首再符合不過(guò)此情此景的音樂(lè)縈繞耳旁,與書(shū)中的景色、人物,一起流淌進(jìn)心田。
    “獻(xiàn)給許許多多的忌日”。這是村上春樹(shù)筆下《挪威的森林》扉頁(yè)上的一句話。當(dāng),將這一本書(shū)讀完,然后合上書(shū),再積淀那么幾天,再思索的時(shí)候,這幾個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字沖蕩著文字、沖蕩著思緒,直子、綠子、玲子、初美、永澤、木月,甚至那無(wú)數(shù)的不知名的少男少女的形象都一股腦的涌來(lái)。
    《易經(jīng)》有云,一生二、二生三,三生萬(wàn)物,這無(wú)數(shù)的三,也何嘗不是在暗示著無(wú)數(shù)的人間悲劇。
    死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存。在我看來(lái),《挪威的森林》還是一部青春劇,正如木月說(shuō)的死,這死是青春的一去不復(fù)返,但是青春永遠(yuǎn)留在了記憶的最深處。書(shū),記錄的是大學(xué)的生活,從高中畢業(yè)起,到大學(xué)深入進(jìn)行;想想,我們何嘗不是從大學(xué)走過(guò),何嘗不是在大學(xué)畢業(yè),邁上工作崗位便不再有那過(guò)往的青春。而,面對(duì)即將逝去的青春的時(shí)候,我們又何嘗不再哀嘆。記憶中,畢業(yè)的時(shí)候,每個(gè)人都是痛苦的,都想再看看自己的校園,再和同學(xué)們聚上一餐;當(dāng)送走同學(xué)的時(shí)候,由何嘗不是在一滴一滴落淚;還有,工作的前幾年,又何嘗沒(méi)有一次又一次夢(mèng)回校園,夢(mèng)回那個(gè)同學(xué)之間。熟不知,我們那個(gè)時(shí)候,不僅在告別校園,而更多的是在同青春揮手告別,再同直子、初美代表的最青蔥的歲月告別,而這種告別,是永別。
    生在此側(cè),死在彼側(cè)。我在此側(cè),不在彼側(cè)。書(shū)中還有這樣的永澤對(duì)于渡邊的定論:他和我一樣,在本質(zhì)上都是只對(duì)自己感興趣的人,只不過(guò)在傲慢和不傲慢上有所差別。自己想什么,自己感受什么、自己如何行動(dòng)—除此之外對(duì)別的沒(méi)有興趣。一方面,這又是一本關(guān)于“孤獨(dú)”的記述,玲子是孤獨(dú)的、直子是孤獨(dú)的、綠子是孤獨(dú),宿舍內(nèi)無(wú)數(shù)的男同學(xué)是孤獨(dú)的,所以,面對(duì)孤獨(dú),他們能做的就是通過(guò)性愛(ài),大膽的性愛(ài)來(lái)填充這種空虛。我想這也可以充分解釋了書(shū)中對(duì)于性愛(ài)的敘述。但,面對(duì)孤獨(dú),面對(duì)性愛(ài),在讀者看來(lái),卻是高雅的,并沒(méi)有綠子看的很黃很黃的那種錄像的猥瑣。
    自己是自己,別人歸別人。書(shū)中如是說(shuō),我同渡邊的相近之處,就在于不希望別人理解自己,而覺(jué)得不被別人理解也沒(méi)有關(guān)系。這還真同現(xiàn)在正在聽(tīng)得音樂(lè)《一個(gè)人挺好》相符合,也和這暗夜下,只聞狗吠、車聲,還有清風(fēng)聲相吻合。
    當(dāng)我又走在那熟悉的街道,總會(huì)有人對(duì)我笑。
    挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇九
    讀罷村上春樹(shù)的《挪威的森林》,給我印象最深的是其休閑的生活方式與時(shí)尚心理。對(duì)于追逐時(shí)尚的年輕人來(lái)說(shuō),村上的小說(shuō)可以使我們獲得某種意義上的滿足。在村上的筆下,都市休閑的生活場(chǎng)景觸目皆是,它對(duì)于年輕人的誘惑是不可言喻的。
    村上小說(shuō)中主人公的品牌消費(fèi)意識(shí)都很強(qiáng),他們穿衣必要名牌,駕車一定是奔馳、寶馬之類的名品,聽(tīng)音樂(lè)一定是各種曲名的經(jīng)典唱片。男主人公幾乎都抽煙,抽的必定是品牌香煙。
    村上以其流利的筆觸繪制出的物質(zhì)繁榮時(shí)代的休閑生活圖畫(huà),不管是現(xiàn)實(shí)的描寫(xiě)也好,亦或是一般人夢(mèng)想傳達(dá)也好,總之是切中了我們年輕人的時(shí)尚脈搏。
    青春是美麗的,青春是殘酷的,青春是孤單的,青春是憂傷的…所以青春只能是迷惘的……渡邊、直子、木月、綠子和玲子的形象又一次浮現(xiàn)在我的眼前。
    挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇十
    就在昨日,讀完了《挪威的森林》,書(shū)買了很久很久,久到記不清是什么時(shí)候買的。
    這是一部自傳或者說(shuō)是戀愛(ài)小說(shuō)?我不知道,也分不清。我膚淺的認(rèn)為這是本不折不扣的“小黃書(shū)”。當(dāng)然,這只是玩笑話。
    看到結(jié)尾處:突然明白,這么多天的陪伴到這里就結(jié)束了,不論是你和玲子或是我和你們,都到了該說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候。但我相信,總有一天我們會(huì)再見(jiàn)面的。
    一開(kāi)始抱著隨便讀讀的想法,最后卻被吸引。
    放在當(dāng)下,他一定是個(gè)公認(rèn)的渣男,濫情又極其不負(fù)責(zé)任。但在書(shū)中,我愿意承認(rèn)他是個(gè)好人。
    他好幸福啊,有朋友,同那么多女人睡覺(jué),還一面在學(xué)校學(xué)習(xí)。我始終無(wú)法看清他的真心,游走在兩個(gè)女人之間,直子于他而言是內(nèi)心深處那個(gè)渴望卻得不到的人,而綠子卻是給他生活帶來(lái)希望的人。
    最后,大家好像都沒(méi)有收獲愛(ài)情。
    挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
    挪威的森林是日本作家村上春樹(shù)的一部經(jīng)典小說(shuō),通過(guò)描寫(xiě)青年主人公渡邊和他的朋友們之間的愛(ài)情、友情與成長(zhǎng)來(lái)探索人性的脆弱和迷茫。在閱讀這本小說(shuō)的過(guò)程中,我得到了許多新的思考和啟發(fā)。本文將以五段式的結(jié)構(gòu),來(lái)總結(jié)我對(duì)《挪威的森林》的體會(huì)和感悟。
    首先,這本小說(shuō)深刻反映了個(gè)體在現(xiàn)代社會(huì)中的困境與掙扎。渡邊是一個(gè)常常感到寂寞的青年,他對(duì)愛(ài)情充滿了渴望和矛盾。他陷入了與與昔日戀人排序的深深痛苦中無(wú)法自拔。而他的好友長(zhǎng)谷川也在追逐一段無(wú)法實(shí)現(xiàn)的戀情。這些愛(ài)情的困境塑造了小說(shuō)中主要角色的復(fù)雜的心理和性格。從他們的行為和對(duì)話中,我們可以看到現(xiàn)代社會(huì)中人們?cè)趷?ài)情中的迷惘、內(nèi)疚和無(wú)助。作為讀者,我也深切地感到了現(xiàn)代社會(huì)給個(gè)體帶來(lái)的困境和掙扎。
    其次,小說(shuō)中描寫(xiě)的友情令人深思。渡邊和長(zhǎng)谷川這一對(duì)好兄弟雖然經(jīng)歷了許多曲折和磨難,但他們的友誼卻始終如一,并始終相互支持。他們?cè)诶Ь持谢ハ鄮椭?,分享彼此心事。這種堅(jiān)固的友情使他們能夠一起應(yīng)對(duì)生活中的各種困難,同時(shí)也彼此觸動(dòng)并成長(zhǎng)。通過(guò)這一描寫(xiě),村上春樹(shù)向我們展示了友情的珍貴和重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中,友情往往被忽視或被人們輕忽視,但在這部小說(shuō)中,友情卻成為了人們?cè)诶Ь持械牧α吭慈?BR>    第三,小說(shuō)中對(duì)成長(zhǎng)和改變的描繪也給我留下了深刻的印象。渡邊經(jīng)歷了多次旅行和生活的變遷,他在這個(gè)過(guò)程中開(kāi)始了解了自己,也逐漸成長(zhǎng)和改變。尤其是通過(guò)與中村聰子的交往,他更加明白了自己對(duì)愛(ài)情的態(tài)度和渴望。同時(shí),聰子本身也是一個(gè)經(jīng)歷了巨大傷痛的角色,她最終選擇了離開(kāi)這個(gè)世界來(lái)結(jié)束自己的痛苦。這些人物的成長(zhǎng)和改變描繪得非常細(xì)膩和真實(shí),讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到成長(zhǎng)是一個(gè)艱難而必要的過(guò)程。
    第四,小說(shuō)中深入探討了人性的脆弱和迷茫。在小說(shuō)中,許多角色都遭受了各種各樣的傷痛和困境,他們經(jīng)歷著人生的起伏和波折。小說(shuō)中的每個(gè)角色都有自己的悲傷和迷茫,沒(méi)有人能夠逃避這些情感和困擾。然而,這些迷茫和困境卻在一定程度上塑造了他們的人性。通過(guò)描寫(xiě)這些深入人心的情感和沖突,村上春樹(shù)引發(fā)了我對(duì)人性的思考和思索。
    最后,小說(shuō)以一種深刻的方式展示了時(shí)間的流逝和回憶的重要性。該小說(shuō)的整個(gè)背景都是70年代的日本,人們的生活和社會(huì)環(huán)境都在不斷變化。通過(guò)渡邊和其他人物的回憶和閃回,村上春樹(shù)構(gòu)建了一個(gè)關(guān)于記憶和時(shí)間的復(fù)雜敘事。這種對(duì)時(shí)間和回憶的描繪引發(fā)了我對(duì)人生的思考,讓我更加認(rèn)識(shí)到時(shí)間是無(wú)法逆轉(zhuǎn)和挽回的,珍惜現(xiàn)在和回憶過(guò)去是多么的重要。
    總結(jié)起來(lái),《挪威的森林》這本小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)愛(ài)情、友情、成長(zhǎng)、人性和時(shí)間等主題,讓我對(duì)人生和現(xiàn)實(shí)有了更深入的思考。在閱讀過(guò)程中,我感受到了作者對(duì)人性的真摯關(guān)懷,以及對(duì)現(xiàn)代社會(huì)困境的深刻洞察。通過(guò)這本小說(shuō),我在思想和情感上得到了滿足和啟發(fā)。無(wú)論是對(duì)愛(ài)情的折磨、友情的真誠(chéng)、成長(zhǎng)的迷茫,還是對(duì)人性的理解和對(duì)時(shí)間的珍惜,這本小說(shuō)都給了我許多新的思考和啟示。
    挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
    《挪威森林》是日本作家村上春樹(shù)的代表作之一,它描述了主人公渡邊淳一在大學(xué)時(shí)代與兩位女孩間的糾葛和他后來(lái)的成長(zhǎng)與人生體驗(yàn)。在閱讀過(guò)這本書(shū)后,我對(duì)它產(chǎn)生了深深的思考與感悟。
    第二段:情感體驗(yàn)。
    渡邊淳一的愛(ài)情故事與成長(zhǎng)歷程非常感人,書(shū)中多處都讓我感動(dòng)落淚。特別是他與志賀直美之間的感情糾葛,讓我更深刻地感受到了人與人之間的愛(ài)情與友情之間的微妙關(guān)系。
    第三段:性格塑造。
    在《挪威森林》中,渡邊淳一通過(guò)與各種人物之間的相處,逐漸明白了自己的性格特點(diǎn)和世界觀。這讓我想到了自己在生活中也要通過(guò)與各種人相處,不斷深化自己的人生體驗(yàn),逐漸塑造出更加完整的人格。
    第四段:人生迷茫。
    《挪威森林》中的人物們每個(gè)人都有自己的人生迷茫,而這也是我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的。主人公渡邊淳一也不例外,他在成長(zhǎng)的過(guò)程中也遇到過(guò)很多瓶頸,但正是這些瓶頸讓他變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。
    第五段:對(duì)未來(lái)的期望。
    《挪威森林》展示了人生的不同階段的體驗(yàn)和追求,在閱讀過(guò)程中讓我更加深刻理解到了這一點(diǎn)。未來(lái)可能會(huì)帶來(lái)更多的挑戰(zhàn)和未知,但只要堅(jiān)持信念,不斷努力,我們肯定可以創(chuàng)造出屬于自己的美好人生。
    總之,通過(guò)閱讀《挪威森林》這本書(shū),我受益匪淺。在人生的道路上,我們也會(huì)像書(shū)中的主人公一樣遇到很多挑戰(zhàn)與困難,但正是這些困難讓我們成長(zhǎng),成為更好的自己。我希望能堅(jiān)持自己的信念,不斷努力,一步步走向自己的夢(mèng)想,創(chuàng)造出自己理想的人生。
    挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
    《挪威的森林》是日本著名作家村上春樹(shù)的作品,主人公渡邊以第一人稱展開(kāi)他同兩個(gè)女孩間的愛(ài)情糾葛。渡邊的第一個(gè)戀人直子原是他高中要好同學(xué)木月的女友,后來(lái)木月自殺了。一年后渡邊同直子不期而遇并開(kāi)始交往。此時(shí)的直子已變得嫻靜靦腆,美麗晶瑩的眸子里不時(shí)掠過(guò)一絲難以捕捉的陰翳。兩人只是日復(fù)一日地在落葉飄零的東京街頭漫無(wú)目標(biāo)地或前或后或并肩行走不止。直子20歲生日的晚上兩人發(fā)生了性關(guān)系,不料第二天直子便不知去向。幾個(gè)月后直子來(lái)信說(shuō)她住進(jìn)一家遠(yuǎn)在深山里的精神療養(yǎng)院。渡邊前去探望時(shí)發(fā)現(xiàn)直子開(kāi)始帶有成熟女性的豐腴與嬌美。晚間兩人雖同處一室,但渡邊約束了自己,分手前表示永遠(yuǎn)等待直子。返校不久,由于一次偶然相遇,渡邊開(kāi)始與低年級(jí)的綠子交往。綠子同內(nèi)向的直子截然相反,“簡(jiǎn)直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來(lái)的一頭小鹿”。這期間,渡邊內(nèi)心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情,一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。不久傳來(lái)直子自殺的噩耗,渡邊失魂落魄地四處徒步旅行。最后,在直子同房病友玲子的鼓勵(lì)下,開(kāi)始摸索此后的人生??赐赀@本書(shū),我有了深刻的認(rèn)識(shí),我們應(yīng)該要尊重自己的感覺(jué),真實(shí)地活在當(dāng)下。
    《挪威的森林》里,只有三個(gè)人知道尊重自己感覺(jué)的涵義。其中渡邊、綠子是天生就知道,而玲子則是在渡過(guò)痛苦的海洋后才到達(dá)彼岸。渡邊、綠子是現(xiàn)世社會(huì)里兩顆絕無(wú)僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺(jué),不會(huì)因?yàn)閮?nèi)心感覺(jué)奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們,他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會(huì)自己把自己看成怪人,別人把他們看成是怪人的時(shí)候,他們也不會(huì)認(rèn)為自己是怪人。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會(huì)如此.
    只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺(jué)的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的,她融身于熙熙攘攘、熱熱鬧鬧的市井之間,看見(jiàn)一縷白煙,會(huì)與第二次見(jiàn)面的渡邊說(shuō)那是高中校工在燃燒女生衛(wèi)生巾;聽(tīng)到第三次見(jiàn)面的渡邊夸自己的廚藝,會(huì)馬上回憶起當(dāng)初為買鍋而擠掉買胸罩的錢;會(huì)在一大群朋友前,講鄰居阿姨打噴嚏把衛(wèi)生巾打掉在地的趣事。不隱瞞自己的感覺(jué),不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己,是綠子與自我和解的方法,是綠子尊重自己的感覺(jué)的途徑,也是她深深吸引渡邊之處。她也有過(guò)掙扎,比如她一開(kāi)始找的是個(gè)中規(guī)中矩的“好人”男朋友,不許她吸煙,不許她講黃色笑話,她自己可能也這樣約束過(guò)自己,比如在高中階段,但她發(fā)現(xiàn)此路不通時(shí),就任自己尊重自己,不再橫加批判。她時(shí)時(shí)感到在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中窒息,因此她總想在深夜的東京街頭爬樹(shù)——爬得高高的,脫離污穢的空氣,自由自在地吸口氣。
    為何渡邊能夠尊重自己,我實(shí)在不知道,書(shū)里也沒(méi)交待,也許是天生吧。他天生淡定從容,現(xiàn)世規(guī)則控制不了他,他自己也不控制自己。在他那里,既也善也無(wú)惡,既無(wú)好也無(wú)壞,既無(wú)忠也無(wú)奸,他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船,既無(wú)帆也無(wú)升帆的欲望,只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個(gè)角落。他在哪兒都是他自己?!拔矣X(jué)得自己周身仿佛緊緊貼上了一層薄膜。由于薄膜的關(guān)系,我無(wú)法同外界相融無(wú)間,而同時(shí)他們的手也無(wú)從觸及我的皮膚。我本身固然軟弱無(wú)力,然而只要我處于這種狀態(tài),他們?cè)谖颐媲耙餐瑯訜o(wú)能為力。”抑郁中的渡邊最能反映出渡邊內(nèi)心的真實(shí)狀況。
    尊重自己的人才會(huì)真正尊重別人,因此,綠子說(shuō)渡邊“或許你有一種讓人心里坦然的能力也未可知”。這句話極富魅力,任何人都想與“讓人心里坦然”的人相處。因此綠子能夠在渡邊面前如此輕松,如此放得開(kāi)。但因?yàn)槿藗冸x自己內(nèi)心太遠(yuǎn),往往會(huì)不看出誰(shuí)是“讓人心里坦然”的人,只有極少數(shù)認(rèn)清內(nèi)心的人才能敏銳地覺(jué)察出來(lái)。也即因此,綠子與渡邊的相遇、相愛(ài)才顯得那么難能可貴。
    我個(gè)人覺(jué)得,渡邊選擇綠子合情合理,只有綠子才是渡邊內(nèi)心感覺(jué)的棲息之地,綠子是渡邊自我的實(shí)現(xiàn)之地。一開(kāi)始,渡邊以為自己只會(huì)迷戀純而美的直子,但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心,對(duì)綠子說(shuō):“但見(jiàn)不到你后我才深深意識(shí)到——只因有你,我才得以好歹堅(jiān)持到現(xiàn)在。而失去你之后,我實(shí)在孤獨(dú)得好苦?!?BR>    挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
    挪威森林是村上春樹(shù)的代表作之一,這本小說(shuō)深深地觸動(dòng)了我。通過(guò)小說(shuō)中的主人公渡邊以及其他角色的經(jīng)歷,小說(shuō)向我傳遞出了這樣的一個(gè)信息——生活中總會(huì)有那么一些不可逆轉(zhuǎn)的事情,但我們依然需要勇敢地面對(duì)生活,爭(zhēng)取每一份屬于自己的幸福和意義。
    首先,小說(shuō)中主人公渡邊闊太的愛(ài)情生活給我留下了非常深刻的印象。他遇到了癡迷于死去同學(xué)的藤原,兩人的感情經(jīng)歷了起起伏伏,他們之間有情有義,卻也有著傷痛和隔閡。這種曾經(jīng)擁有但又失去的感覺(jué)一定很難受,但對(duì)我們來(lái)說(shuō),這是一個(gè)警醒,讓我們明白人和人之間的感情是如此的脆弱,需要用心去珍惜和經(jīng)營(yíng)。
    其次,小說(shuō)中出現(xiàn)的自殺事件也給我?guī)?lái)了很大的思考。很多角色在整個(gè)小說(shuō)中都經(jīng)歷了一些人生重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn),比如古月,她常年獨(dú)居并身患絕癥,最終選擇了自殺;還有暴力男人日向,他曾在過(guò)去狠狠對(duì)待過(guò)自己的女友。這些人的命運(yùn)被排布得越來(lái)越糟糕,加上自己的行為和內(nèi)心的負(fù)罪感,便只好以死來(lái)償還,這在現(xiàn)實(shí)生活中也是許多人選擇的方法。小說(shuō)反復(fù)強(qiáng)調(diào)生命的寶貴,提醒我們珍愛(ài)自己和身邊人的生命。
    再次,從小林和沙子的關(guān)系中,我也得到了許多啟示。小林和沙子是一對(duì)懵懂的青年男女,兩人在外面經(jīng)歷了很多波折,最終重逢歸來(lái)。他們之間的感情長(zhǎng)久穩(wěn)定,但他們的性格也經(jīng)歷了很大的變化。通過(guò)他們的經(jīng)歷,我深刻領(lǐng)悟到了愛(ài)情中的化學(xué)反應(yīng),夫妻之間的相處,不是簡(jiǎn)單地相愛(ài)便可以維持的,它更要靠良好的性格和長(zhǎng)期的相處來(lái)保持。
    最后,小說(shuō)中的眾多描寫(xiě),讓我對(duì)生命有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體悟。小說(shuō)中說(shuō)到“生命雖然總是想向前,但一旦缺氧,它就會(huì)向著反方向退回去?!币簿褪钦f(shuō),生命是必須去經(jīng)歷挫折的,只有這樣,才會(huì)懂得珍惜生命的寶貴。我們應(yīng)該積極面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難,不要去回避,而是勇敢邁進(jìn),去迎接生命的點(diǎn)滴幸福。
    總之,小說(shuō)中的每個(gè)角色都在傳遞著一個(gè)信息:要勇敢地面對(duì)生活。生命是可貴的,無(wú)論它是怎樣的,都應(yīng)該去珍惜。每個(gè)人都有自己的過(guò)去,但是只有勇敢地走向未來(lái)才會(huì)找到你想要的幸福和意義。在讀完這本小說(shuō)之后,讓我從心底里認(rèn)識(shí)到,在快樂(lè)的同時(shí),也要認(rèn)真地處理生活中的每個(gè)問(wèn)題,才會(huì)有一個(gè)更加美好的未來(lái)。
    挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
    夏日午后,站在舊式的胡同中透過(guò)交錯(cuò)的電線桿,望著并不太藍(lán)的天空,兩旁的行人似乎是在穿梭,但卻聽(tīng)不到糟雜的聲音,就連呼吸的聲音也不能感受到,我只是在享受這種靜,心靈的靜,真想投入于靜中不再回來(lái),這實(shí)在是很享受呀。初讀村上春樹(shù)的作品被吸引,似乎在作品中體驗(yàn),又似乎是個(gè)旁觀者。
    《挪威的森林》貫穿全書(shū)的就是作者多次提到了的,“死不是生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”,全書(shū)的結(jié)構(gòu)也如作者所說(shuō),并不以死為終結(jié),這里有作者的無(wú)奈即每個(gè)人都會(huì)死,也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死,很相似的兩次死。一次是木月的死,木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開(kāi)始了,另一次便是直子的死了,按玲子的話說(shuō)就是“你選擇了綠子,而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個(gè)相似之處是,木月在死前見(jiàn)的最后一個(gè)人不是他最愛(ài)的直子而是渡邊,這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊,直子在死前見(jiàn)的最后一個(gè)人也不是渡邊而是玲子,同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時(shí)托賦給了玲子。
    書(shū)中所描寫(xiě)的幾個(gè)主要人物都是醒著的,但由是他們價(jià)值觀不同,心理成熟程度不同,所以他們的生活本身是有著巨大差異的。
    渡邊本書(shū)的男主角,一個(gè)實(shí)在是很普通的人物,普通得讓人難以留下印象。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒(méi)有去改變這一切的想法,甚至有點(diǎn)逆來(lái)順受的意思,因?yàn)樗芮宄@是無(wú)法改變的,這就是渡邊的無(wú)奈了。不過(guò)這家伙最強(qiáng)捍的也就是這種逆來(lái)順受了,似乎任何人都不能影響他的生活軌跡,雖然他也并不知道自己想去哪里或?qū)⒁ツ睦?。不過(guò)渡邊的心理也不太成熟,他在尋找一種既不傷害直子,又不傷害綠子的方式,但這種方式是不存在的,“如果每個(gè)人正義都大行其道,每個(gè)人都得到自己的幸福的話,必然導(dǎo)致混亂”,在直子死后渡邊想通過(guò)旅行來(lái)找回自己但卻失敗了。直到渡邊見(jiàn)到玲子,玲子說(shuō)“你選擇了綠子,而直子選擇了死”,此時(shí)應(yīng)該說(shuō)渡邊解到了相對(duì)于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的,應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害。
    挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
    挪威的森林,以其壯麗的自然風(fēng)光和豐富的生物多樣性而聞名于世。我有幸親眼目睹了這個(gè)神奇的地方,并深深被其美麗和寧?kù)o所震撼。在這片純凈而迷人的自然環(huán)境中,我收獲了許多寶貴的體驗(yàn)和感悟。以下是我對(duì)挪威森林的欣賞心得體會(huì)。
    首先,在挪威森林中我感受到了大自然的神奇與力量。當(dāng)我漫步在森林里時(shí),我被那濃綠的樹(shù)葉和高聳入云的參天大樹(shù)所包圍。陽(yáng)光透過(guò)枝葉間的空隙灑在我的身上,給我?guī)?lái)一種溫暖和舒適的感覺(jué)。微風(fēng)吹過(guò),樹(shù)葉發(fā)出沙沙的聲音,仿佛是大自然為我彈奏的美妙樂(lè)曲。走進(jìn)深處的森林,我沉浸在青苔覆蓋的地面和清澈的溪水中,感受到了大自然的力量和生命的脈動(dòng)。這種體驗(yàn)讓我意識(shí)到,在這個(gè)繁忙的世界里,與大自然的親密接觸可以幫助我們平衡身心,重新找回內(nèi)心的寧?kù)o和平衡。
    其次,挪威的森林教會(huì)了我關(guān)于生命和生態(tài)平衡的重要教訓(xùn)。在森林里,我見(jiàn)到了許多不同種類的植物和動(dòng)物。從古老的松樹(shù)到颯爽的鹿群,它們組成了一個(gè)復(fù)雜而完美的生態(tài)系統(tǒng)。這些生物相互依存,相互作用,形成了一個(gè)生態(tài)平衡的微妙關(guān)系。像南瓜和葡萄一樣成熟的松果掛在樹(shù)上,吸引著小動(dòng)物前來(lái)覓食。而這些小動(dòng)物則為大型捕食者提供了豐富的食物資源。每一個(gè)生物都在生態(tài)系統(tǒng)中扮演著獨(dú)特的角色,缺一環(huán)就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)系統(tǒng)崩潰。這個(gè)過(guò)程讓我明白,每個(gè)個(gè)體都很重要,我們需要像大自然一樣尊重和保護(hù)他們。
    此外,挪威森林也讓我感受到了大自然的慷慨和豐富。在森林中,我發(fā)現(xiàn)了許多采摘的機(jī)會(huì)。藍(lán)莓和草莓遍布在地面上,讓人隨時(shí)都能欣賞到大自然的饋贈(zèng)。我抓起藍(lán)莓放到嘴里,那酸甜的味道充盈在舌尖上,令人陶醉。而看到這些野生水果也讓我意識(shí)到,大自然給予我們的不僅僅是物質(zhì)財(cái)富,更多的是精神上的滿足和快樂(lè)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜和感激大自然的慷慨饋贈(zèng),并以周圍的資源和環(huán)境為榮。
    另外,挪威的森林也喚起了我對(duì)自身與自然界關(guān)系的思考。人類是大自然的一部分,我們無(wú)法獨(dú)自存在。然而,在現(xiàn)代社會(huì),許多人已經(jīng)忘記了與大自然保持緊密聯(lián)系的重要性。挪威的森林讓我重新思考人類與自然界的關(guān)系。我們應(yīng)該對(duì)待大自然的生態(tài)環(huán)境負(fù)起責(zé)任,采取可持續(xù)的生活方式,以保護(hù)和鴻蒙地球的生態(tài)平衡。同時(shí),我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽(tīng)大自然的聲音,尊重和與之和諧相處。大自然給予我們很多,而我們也應(yīng)該回報(bào)給大自然。
    總的來(lái)說(shuō),挪威的森林是一個(gè)宛如童話世界般的地方。它給予了我深刻的啟發(fā)和感悟。在挪威森林的觀賞中,我領(lǐng)悟到了大自然的神奇和力量,學(xué)到了關(guān)于生命和生態(tài)平衡的重要教訓(xùn),并體驗(yàn)到了大自然的慷慨和豐富。最重要的是,我重新思考了自身與自然界的關(guān)系,懂得了與大自然和諧相處的重要性。這次欣賞之旅讓我終身難忘,并深深地影響了我的生活態(tài)度和價(jià)值觀。我希望將來(lái)有機(jī)會(huì)再次回到這片神奇的森林中,與大自然再次相遇,尋找更多的啟示和感悟。
    挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
     按照老師的要求,我拿起了村上春樹(shù)的《挪威的森林》,并在一天之內(nèi)手不釋卷地看完了。這是一本很精致的書(shū),正如書(shū)中所言:“文章這種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念”。 翻開(kāi)書(shū),看見(jiàn)自己色彩斑駁的青春。
     誰(shuí)沒(méi)有過(guò)迷惘的青春?懷疑朋友的友情,無(wú)視父母的親情,對(duì)存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑?;旎熵恢奥吩诤翁?,只得相信自己,一個(gè)人蜷縮得更緊。永澤說(shuō):“人生中無(wú)需理想這種東西,需要的不是理想,而是行為規(guī)范?!彼终f(shuō):“紳士就是:所做的,不是自己想做的事,而自己應(yīng)做的事?!?BR>     然而我們這個(gè)社會(huì),在這樣的冷漠的人群中,徒有網(wǎng)絡(luò)的溫暖,卻不需要紳士,我們只需要一個(gè)真正的人,一個(gè)有血有肉有愛(ài)有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人,如此而已。正是因?yàn)檫@樣,死亡的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地,等察覺(jué)到,已經(jīng)黑乎乎的什么也看不到了。
     這樣的后悔著,也無(wú)事無(wú)補(bǔ)。于是直子死了,活著的渡邊親身將摯愛(ài)的直子送進(jìn)了墳?zāi)?,送到了木月的身邊?路漸漸的遠(yuǎn)去了,心卻還在開(kāi)始的地方掙扎著,這種痛一如離開(kāi)母腹的嬰兒,非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自己真的存在。
     直子就這樣無(wú)聲的啜泣著,雖然她很想哭出聲來(lái),可是女性的虛榮在阻止著她,不想成為眾人取笑的對(duì)象,唯一所能做的就是壓抑。曾說(shuō)過(guò)以前我是這樣活過(guò)來(lái)的,往后也只能這樣活下去。一旦放松,就無(wú)可挽回了。
     是的曾經(jīng)的目標(biāo)在今天如果一旦放松,那么往后的希望就將不復(fù)存在,活著就是為了那一虛渺的幻想,盡管窮盡一生也未必能夠完成。
     初讀時(shí),我看見(jiàn)了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無(wú)所謂明天如何,對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心,按照自己的步調(diào)行走人生,平時(shí)去大學(xué)上課,周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服,到了晚上去打工,如此反復(fù)。這種人生無(wú)所謂好不好,誰(shuí)都沒(méi)有資格對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想,在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在,能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響,保持著自己的個(gè)性與信念,實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。
     我還看見(jiàn)了凄苦的愛(ài)恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過(guò)去的直子,渡邊對(duì)她的情感是十分復(fù)雜的,不僅有少時(shí)便存在的憧憬,還有因自覺(jué)認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等,真正稱為愛(ài)的部分占的比例并不高。在直子住院后,渡邊遇見(jiàn)了代表現(xiàn)實(shí)的綠子,與直子不同,綠子身上有蓬勃的生命力并對(duì)生活洋溢著熱情,是個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難,無(wú)法從示愛(ài)的兩人中選擇,體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。
     再讀時(shí),我看見(jiàn)了自己。與渡邊相反,我對(duì)生活充滿了十分的熱情,努力搞好人際關(guān)系,就是這樣,也平穩(wěn)地走過(guò)了二十年,并且將繼續(xù)熱情地生活下去。讀完《挪威的森林》,帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵,同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望。
    挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
    挪威的森林是一部由日本作家村上春樹(shù)于1987年出版的暢銷小說(shuō),該小說(shuō)圍繞著主人公渡邊淳一的成長(zhǎng)故事展開(kāi),探討了成長(zhǎng)、愛(ài)情和死亡等重要主題。在閱讀完《挪威的森林》后,我深受觸動(dòng)并對(duì)小說(shuō)中的一些細(xì)節(jié)有了更多的思考。本文將從渡邊淳一的成長(zhǎng)、愛(ài)情的復(fù)雜性、對(duì)死亡的理解以及小說(shuō)的結(jié)尾帶來(lái)的感悟等方面,分享我對(duì)《挪威的森林》的心得體會(huì)。
    第二段:成長(zhǎng)的自發(fā)性與無(wú)奈。
    《挪威的森林》展現(xiàn)了渡邊淳一在大學(xué)時(shí)期的成長(zhǎng)歷程。小說(shuō)中,渡邊淳一這個(gè)角色沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)令人刻骨銘心的經(jīng)歷,他的成長(zhǎng)似乎是自發(fā)的,無(wú)法掌控的。這反映了我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中往往面臨的現(xiàn)實(shí)困境。有時(shí)候,我們不確定自己該朝著何方發(fā)展,同時(shí)也不能掌控自己的成長(zhǎng)速度。正是這種無(wú)奈和自發(fā)性使得渡邊淳一的成長(zhǎng)過(guò)程更具真實(shí)性和可信度,這一點(diǎn)也引起了我對(duì)自己成長(zhǎng)的深入思考。
    第三段:愛(ài)情的復(fù)雜性。
    在小說(shuō)中,渡邊淳一與兩位女性——直子和千尋之間發(fā)生了一段復(fù)雜的愛(ài)情關(guān)系。直子是淳一的朋友,她的心靈和身體都受到了創(chuàng)傷,并因此對(duì)外界不信任和回避。與之相反,千尋則是開(kāi)朗活潑的女孩,她表達(dá)了對(duì)淳一的愛(ài)意。小說(shuō)通過(guò)描繪這三個(gè)角色間錯(cuò)綜復(fù)雜的情感,展示了愛(ài)情的復(fù)雜性。愛(ài)意不是一成不變的,它們可能在某些情況下相互映射,讓參與其中的每個(gè)人都經(jīng)歷了痛苦和煎熬。通過(guò)這些情感的交錯(cuò),小說(shuō)向我們展示了人際關(guān)系中愛(ài)情的沖突與不確定性。
    第四段:對(duì)死亡的理解。
    《挪威的森林》對(duì)死亡的描繪給我留下了深刻的印象。小說(shuō)中的許多關(guān)鍵角色都面臨著死亡的困擾,這使他們陷入了對(duì)生命和存在的思考。死亡被描述為一種無(wú)法逃避的必然,深刻地影響著人們的生活意義。小說(shuō)通過(guò)這種對(duì)死亡的關(guān)注,使我們開(kāi)始思考死亡在我們生活中的地位。我們應(yīng)該如何面對(duì)死亡,如何在有限的生命中尋找意義,這些問(wèn)題在小說(shuō)中被提出并留給了讀者去思考。
    第五段:對(duì)小說(shuō)結(jié)尾的感悟。
    小說(shuō)《挪威的森林》以一個(gè)開(kāi)放式結(jié)尾結(jié)束,沒(méi)有給出明確的答案。這種結(jié)尾使我深深陷入思考。小說(shuō)中刻畫(huà)的角色和情節(jié)留給我們很多的想象空間,使我們?cè)噲D去解決未知和難以回答的問(wèn)題。正因如此,小說(shuō)給了我很多啟示和思考的機(jī)會(huì)?;蛟S,生活中的很多問(wèn)題都沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,我們需要自己思考并找到屬于自己的答案。這種對(duì)結(jié)局的開(kāi)放性是小說(shuō)的魅力所在,同時(shí)也是對(duì)我們生活引發(fā)的思考。
    結(jié)論:
    通過(guò)閱讀《挪威的森林》,我深刻體會(huì)到小說(shuō)中呈現(xiàn)的成長(zhǎng)、愛(ài)情、死亡及結(jié)局等主題所帶來(lái)的心靈撞擊。渡邊淳一的無(wú)奈和自發(fā)性成長(zhǎng)讓我有了對(duì)自身成長(zhǎng)的思考;小說(shuō)中錯(cuò)綜復(fù)雜的愛(ài)情關(guān)系展示了愛(ài)的復(fù)雜性;對(duì)死亡的理解給了我對(duì)生命的思考;而開(kāi)放的結(jié)尾則引發(fā)了對(duì)生活的思考。這些心得體會(huì)使我更加深入地思考了自己的成長(zhǎng)、情感和生命的意義,也讓我認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)不斷地思考和探索,我們才能更好地面對(duì)和理解生活中的各種困惑和挑戰(zhàn)。
    挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
    這些日子一來(lái)都在看村上春樹(shù),慢慢的看準(zhǔn)確的說(shuō)是超慢的一字一句的看他的經(jīng)典之作《挪威的森林》。
    我記得我第一次看《挪威的森林》時(shí)實(shí)在高一,那時(shí)候完全沒(méi)有看明白這本書(shū)到底在講些什么!僅僅朦朧的感覺(jué)這是在寫(xiě)一段關(guān)于青春關(guān)于人生更關(guān)于愛(ài)情的小說(shuō)!第二次閱讀是在大二的時(shí)候,那時(shí)候看了此書(shū)后發(fā)現(xiàn)作者所講述的尋找心中百分百女孩。人人都說(shuō)大學(xué)是塊凈土,是一個(gè)誕生無(wú)數(shù)或平平淡淡或轟轟烈烈愛(ài)情的搖籃。那時(shí)候包括我在內(nèi)的所有的室友們都在拼命追尋心中百分百女孩。這第三次看《挪威的森林》,我看的是一種宿命論,一種追尋心中完美世界的宿命論!
    一直很喜歡伍佰那首經(jīng)典老歌《挪威森林》,我總會(huì)哼著:那里湖面總是澄清那里空氣充滿寧?kù)o!不知道是看了村上春樹(shù)的《挪威的森林》喜歡上了這首歌呢還是因?yàn)檫@首歌而喜歡上了幾乎通明的小說(shuō)!但是無(wú)可否認(rèn)的是兩者之間都共同闡述了一個(gè)觀點(diǎn)或者說(shuō)是在追尋著一中理想的生活的世界:哪里才是自己的停靠站——心靈的??空?
    我們一直都是在追尋著所謂的歸宿,如同希臘悲劇人物不斷逆著山路向上推著巨石的西西弗斯般樂(lè)此不彼周而復(fù)始!
    挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇二十
    《挪威森林》是日本作家村上春樹(shù)的代表作之一,是一部深受年輕讀者喜愛(ài)的文學(xué)作品。小說(shuō)中主要講述了青年才子渡邊健一在親密朋友自殺后的情感故事,探討了生死、愛(ài)情、友情等多方面的話題。作品寫(xiě)得深刻、細(xì)膩,引人深思,引起了很多讀者的共鳴和思考。
    第二段:對(duì)“死亡”這一主題的感悟。
    作品中的一個(gè)主要話題就是“死亡”。小說(shuō)中塑造的青年健一不斷地思考死亡,探究死亡的含義。對(duì)于我來(lái)說(shuō),“死亡”可能是人生中最宏大的難題。當(dāng)我們面臨著親人的離世或者自己接近死亡的時(shí)候,也許能夠找到類似于健一所尋找到的答案——死亡并不是一種完全凄苦或悲壯的結(jié)局,而是生命的一部分,是無(wú)法避免的宿命,而我們離開(kāi)這個(gè)世界之前可以盡可能地發(fā)揮自己的潛力、做一些有意義的事情。
    第三段:對(duì)“友情”這一主題的感悟。
    另一個(gè)在小說(shuō)中探討的話題是“友情”。小說(shuō)中幾個(gè)角色之間的友情,讓我感受到了其中所蘊(yùn)含的巨大力量。朋友在人生中扮演非常重要的角色,他們可以伴隨我們一生,甚至在我們離開(kāi)這個(gè)世界之前仍是我們的摯友。朋友之間應(yīng)該相互支持,照顧,互相幫助。只有這樣,才能在時(shí)光中留下有意義的足跡,即使離別卻也情感萬(wàn)丈。
    第四段:對(duì)“愛(ài)情”這一主題的感悟。
    “愛(ài)情”這一話題在小說(shuō)中也占了很大的比重。男主角渡邊健一與三島亞紀(jì)都同樣愛(ài)著自己心目中的人,但他們最終都面臨了無(wú)法在一起的挑戰(zhàn)。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中很多悲愴的愛(ài)情故事。所以作品中關(guān)于愛(ài)情的思考,其實(shí)是在講述一個(gè)如何理性地處理自己感情的問(wèn)題?,F(xiàn)實(shí)中,我們也應(yīng)該像健一一樣,擺脫傳統(tǒng)的愛(ài)情模式,接納不同形式的愛(ài)情,學(xué)會(huì)理性處理感情問(wèn)題,為人生的選擇做好合理的規(guī)劃。
    第五段:對(duì)村上春樹(shù)的寫(xiě)作風(fēng)格的贊美。
    除了主旨之外,村上春樹(shù)的寫(xiě)作風(fēng)格也是非常值得稱贊。他能夠用簡(jiǎn)潔、深入的語(yǔ)言,深入地描繪人物內(nèi)心的情感變化,而且這些情感與現(xiàn)實(shí)生活中的許多讀者都有相似之處。他的作品不僅有深度和內(nèi)涵,還有一種溫情,一種對(duì)人性的關(guān)注。通過(guò)閱讀小說(shuō),我學(xué)會(huì)了去關(guān)注細(xì)節(jié),找到自己的生命意義,在相似的境遇中體會(huì)樂(lè)趣和安慰。
    總之,《挪威森林》是一部極具深度和內(nèi)涵的作品。通過(guò)閱讀這篇小說(shuō),我獲得了對(duì)生命的領(lǐng)悟,對(duì)友情和愛(ài)情的思考,對(duì)村上春樹(shù)的寫(xiě)作風(fēng)格的贊美。希望大家也能夠欣賞這部作品,從中獲得自己的收獲。
    挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)篇二十一
    《挪威的森林》是村上春樹(shù)的代表作之一,亦是廣受好評(píng)的文學(xué)經(jīng)典。最近,本人有幸參加了一場(chǎng)《挪威的森林》的朗誦會(huì),深受觸動(dòng)。在這篇文章中,作者將分享這次朗誦會(huì)的體會(huì)和反思。
    次段:情境再現(xiàn)。
    朗誦會(huì)上,我看到了十多位年輕人在臺(tái)上表演。他們用清晰的音色,準(zhǔn)確的語(yǔ)調(diào),情感豐富的演繹,將小說(shuō)中的人物、故事形象地呈現(xiàn)在觀眾面前。每個(gè)演員都把自己的靈魂投入到了朗誦之中,一場(chǎng)場(chǎng)感人肺腑的情感交織于這個(gè)小劇場(chǎng)。
    第三段:感受洞察。
    朗誦會(huì)給我留下的最深的印象之一就是創(chuàng)意的靈活性。雖然都是相同的文學(xué)杰作,但每組演出都有自己獨(dú)特的風(fēng)格,每位演員都有跨越時(shí)空的敘事技術(shù)。這種靈活性給觀眾帶來(lái)了不同的情感和反思,喚起了我們內(nèi)心深處強(qiáng)烈的共鳴。
    第四段:文學(xué)演繹。
    除此之外,朗誦會(huì)還讓我更好地體驗(yàn)了文學(xué)作品的內(nèi)涵。聽(tīng)過(guò)朗誦后,我意識(shí)到在這個(gè)小說(shuō)中,村上春樹(shù)通過(guò)人物和情節(jié)探討了生命的意義、人的內(nèi)心世界、人與自然的關(guān)系等哲學(xué)問(wèn)題。這也讓我對(duì)村上春樹(shù)的小說(shuō)更加感悟到了他對(duì)于日本傳統(tǒng)文化的深入理解和對(duì)現(xiàn)代西方文化的消化,更加感悟到他關(guān)心人性和生命的強(qiáng)烈情感。
    第五段:結(jié)語(yǔ)。
    總之,這場(chǎng)《挪威的森林》朗誦會(huì)是我的一次難忘的經(jīng)歷。它讓我深深感受到了文學(xué)創(chuàng)作和演繹的美妙,也讓我更加了解了作者的意圖和創(chuàng)作思路。在以后的閱讀和學(xué)習(xí)中,我將更加細(xì)致地品味文學(xué)作品,探索深刻內(nèi)涵,享受朗誦的魅力。