演講稿可以幫助演講者掌握演講的主題和重點(diǎn)，讓觀眾更加明確地了解他們要傳達(dá)的信息。最后，為了演講稿的成功，我們需要充分準(zhǔn)備，并進(jìn)行充分的演練和反復(fù)調(diào)整。演講稿的寫作不僅要注重內(nèi)容的豐富和深度，還要注重語(yǔ)言的精煉和形象的表達(dá)。
知足常樂(lè)演講稿篇一
閔宇晨，是我們班中一個(gè)懂事，默默無(wú)聞的小男孩，人也老實(shí)，因此，無(wú)論是老師或者同學(xué)，都挺喜歡他的。
閔宇晨去參加故事大王比賽的前幾個(gè)小時(shí)，朱老師經(jīng)得他的同意告訴了我們他的家境：閔宇晨從小就十分幸福，好似泡在蜜糖罐里，但好景不長(zhǎng)，在他上二年級(jí)時(shí)，他的`父母整天吵架，使他從那時(shí)生活在了驚恐之中，他的世界開始下雪。沒(méi)過(guò)多久，閔宇晨的父母離婚了，他跟著爸爸，而最疼愛(ài)他的媽媽離開了他。一個(gè)活潑開朗的男孩子變得不想與任何人交往，學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈?？蓱z的閔宇晨沒(méi)有了母親溫暖的懷抱，淚水與寂寞伴隨他左右。
我有母親那涓涓細(xì)流般的愛(ài)，有父親大山般的安全感。傷心了有人安慰，犯了錯(cuò)誤有人給你細(xì)細(xì)分析，耐心教育你，生病了有人細(xì)心的照料，一個(gè)多么幸?？鞓?lè)的孩子呀!與閔宇晨相比，我要比他幸福一百倍，一千倍，甚至一萬(wàn)倍，我該知足了。
知足常樂(lè)演講稿篇二
尊敬的各位評(píng)委，雙方辯手：
大家好!首先謝謝大家給我機(jī)會(huì)參加辯論。
作為反方的四辯，我要對(duì)我方在陳述階段和自由辯論階段做出總結(jié)，并進(jìn)一步說(shuō)明我方的觀點(diǎn)。
陳述階段，我方一號(hào)辯手開始便申明了我方辯論的目的，是論證“樂(lè)而知足”這一詞語(yǔ)中存在的快樂(lè)和知足之間的因果關(guān)系。人們因?yàn)榫袷澜缟系目鞓?lè)而感到滿足。我方辯手用了中國(guó)古代文人的例子來(lái)說(shuō)明，只要精神上快樂(lè)，人們便不會(huì)感覺(jué)到不滿足。
之后二號(hào)辯手和三號(hào)辯手則針對(duì)對(duì)方辯友立論中的矛盾對(duì)對(duì)方的論點(diǎn)“知足而樂(lè)”進(jìn)行反駁，并且引用了完整的弗洛伊德心理學(xué)人格結(jié)構(gòu)系統(tǒng)來(lái)反駁了對(duì)方辯友單純從本我的快樂(lè)原則這一片面角度對(duì)“知足而樂(lè)”做出的所謂正確解釋。
自由辯論階段，我方辯手開始便承接了陳述階段三辯的問(wèn)題，繼續(xù)針對(duì)對(duì)方立論方面的根本矛盾做出反駁，對(duì)方辯友在我方再三要求下對(duì)自己的立論方面的矛盾做出解釋，并且把開始時(shí)單純的用本我的快樂(lè)原則來(lái)論證“知足而樂(lè)”變成我方三辯已經(jīng)陳述過(guò)的完整弗洛伊德心理學(xué)人格結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。
在討論過(guò)程中我方一辯把“樂(lè)而知足”引申到一個(gè)更高的角度，即精神上的快樂(lè)能夠引起對(duì)物質(zhì)上欲望的降低，從而達(dá)到樂(lè)而知足。但對(duì)方辯友沒(méi)有正面回答這個(gè)問(wèn)題，而是從個(gè)人的角度對(duì)“不同的人有不同的快樂(lè)”進(jìn)行爭(zhēng)論，直到自由辯論結(jié)束。
從上面對(duì)前兩個(gè)階段的總結(jié)來(lái)說(shuō)，我方辯手一直圍繞“樂(lè)而知足”這一觀點(diǎn)，用各種事實(shí)及理論進(jìn)行論證，下面是我對(duì)于我方論點(diǎn)的補(bǔ)充解釋。
“樂(lè)而知足”，并不是說(shuō)，快樂(lè)產(chǎn)生了滿足之后就停滯不前了。這里面的“知足”，指的是對(duì)自身現(xiàn)狀及未來(lái)發(fā)展的滿足。是一種帶有預(yù)見(jiàn)性的滿足。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，一個(gè)人現(xiàn)在在做小職員，他感到快樂(lè)，對(duì)自己的生活很滿足。并不是說(shuō)他滿足于十年之后他還是小職員，而是他知道按照目前的生活步調(diào)來(lái)說(shuō)，十年后他會(huì)做到什么位置，他對(duì)這個(gè)位置覺(jué)得很滿足。
同理可知，對(duì)方辯友提出的變態(tài)殺人狂的例子，是因?yàn)樗械娇鞓?lè)之后，對(duì)殺人狂的生活很滿足。之所以他會(huì)繼續(xù)這種變態(tài)的生活，那是因?yàn)樗X(jué)得快樂(lè)，從而產(chǎn)生了滿足感。由快樂(lè)產(chǎn)生滿足感，證明了我方的觀點(diǎn)是正確無(wú)誤的。
腦子，我們可以自己思考事情的對(duì)錯(cuò)，不一定說(shuō)了幾千年的話都是對(duì)的。
綜合對(duì)前面兩個(gè)階段的總結(jié)和最后對(duì)于各自論點(diǎn)的一點(diǎn)補(bǔ)充，相信大家能夠更好的理解我方的“樂(lè)而知足”的觀點(diǎn)。
知足常樂(lè)演講稿篇三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
你是否常常抱怨自己的早餐不夠豐盛、常常覺(jué)得自己的衣服不夠漂亮，你是否羨慕別人家庭很富裕，是否覺(jué)得別人的父母足夠有地位？如果你有這種想法，就表示你對(duì)自己的生活部是很滿足，可是，你知道嗎？人生在世有一種精神可以使你常?？鞓?lè)，這就是知足。只要你知道滿足，你一定會(huì)覺(jué)得自己比別人過(guò)得好。
此時(shí)此刻，我想起了一個(gè)故事：一個(gè)大富人有著萬(wàn)貫家財(cái)，雇了幾十個(gè)帳房先生管理，仍是忙不過(guò)來(lái)。雖然擁有這么多財(cái)產(chǎn)，那位富人卻是每天寢食不安，愁眉不展。而他隔壁有一對(duì)窮夫婦，靠做豆腐過(guò)日子，盡管家境貧寒，老夫婦倆每天從早到晚，有唱有笑，做豆腐、賣豆腐，顯得十分快樂(lè)。富人覺(jué)得很奇怪，便問(wèn)一位帳房先生，那位帳房先生回答說(shuō)：“老爺，你不必要多想，隔墻扔幾錠銀子過(guò)去，便會(huì)知道了?！庇谑?，富人趁夜黑無(wú)人，將五十兩銀子扔進(jìn)了隔壁的豆腐店，賣豆腐的老夫婦倆拾到了這筆從天而降的財(cái)產(chǎn)，欣喜若狂，于是忙著埋藏銀子，又要考慮怎么花，又要擔(dān)心別人偷……弄得吃不下飯、睡不著覺(jué)，日夜不安。隔壁的富人自此再也聽(tīng)不到那往日的歌聲、笑聲，這時(shí)才恍然大悟：“原來(lái)我不快活的原因，就是這些銀錢??！”
聽(tīng)完這個(gè)故事之后，你是否還羨慕別人的家庭比你家富裕呢？人活在世界上，財(cái)富與名利給我們帶來(lái)的快樂(lè)其實(shí)是很少。正如《八大人覺(jué)經(jīng)》中說(shuō)：“多欲為苦，從貪欲起，少欲無(wú)為，身心自在?！逼鋵?shí)人只要知足，一切都會(huì)變得很美好，你會(huì)感到幸福，會(huì)感到快樂(lè)。
如果你身體健康，沒(méi)有疾病，那么你就比幾千萬(wàn)人要幸運(yùn)。他們甚至看不到下周的太陽(yáng)。
如果你從未嘗受過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)、牢獄的孤獨(dú)、酷刑的折磨和饑餓的煎熬，那么你的處境要比其他5億人要好。
如果你能隨便進(jìn)出教堂和寺廟而沒(méi)有任何被恐嚇的危險(xiǎn)，那么你比其他30億人更幸運(yùn)。
如果你在銀行里有存款，錢包里有現(xiàn)鈔，口袋里有零錢，那么你屬于世界上8%的幸運(yùn)兒。
如果你的冰箱里有食物可吃，身上有衣服可穿，有房可住，你就比世界上的75%的人要富裕。
同學(xué)們，無(wú)論何時(shí)何地，你都要心存感恩的心，有一句話是這樣說(shuō)的，“當(dāng)你在煩惱自己沒(méi)有鞋穿的時(shí)候，有的人卻沒(méi)有腳”，所以要感謝上天給予我們生命，有了生命我們都是很幸運(yùn)的。讓我們永遠(yuǎn)記住，知足常樂(lè)，人生無(wú)悔！
我的演講完畢，謝謝大家！
知足常樂(lè)演講稿篇四
任何事物都有其兩面性，我們不能只抱怨壞的那面，卻忽略了好的那面。我們要努力向好的那面去看，學(xué)會(huì)知足。
學(xué)會(huì)知足，方能成大事。
法布爾曾有一段時(shí)間被他的科學(xué)研究所困擾。生活狀況日益貧困，科學(xué)研究資金不夠，項(xiàng)目又尚未完成，種.種事業(yè)、生活上的困難使他被困于黑暗。然而，一次偶然的機(jī)會(huì)，他終于明白了，沒(méi)有十全十美的事情，只要自己專注于自己所力所能及的，學(xué)會(huì)知足，就算項(xiàng)目未完成，那自己的人生也不會(huì)留有遺憾。
于是，他又重燃了斗志，最終成為科學(xué)領(lǐng)域一顆璀璨的明星。
試想，如果當(dāng)初法布爾未能認(rèn)識(shí)到“學(xué)會(huì)知足”的重要性，仍然徘徊于的門前，那他就不會(huì)有后來(lái)的覺(jué)悟，就不會(huì)在科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)開拓出一片耀眼的領(lǐng)域。
可見(jiàn)，學(xué)會(huì)知足，方能成大事。
我們的一生猶如一條漫長(zhǎng)的道路。有平坦開闊的大路，有崎嶇的羊腸小道。
但當(dāng)我們行走于大路上時(shí)，不要再抱怨路邊沒(méi)有美景相伴了，因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了一條足以讓你心情愉快的道路了;當(dāng)我們漫步于崎嶇不平的羊腸小道時(shí)，也不要埋怨道路的坎坷了，當(dāng)你轉(zhuǎn)身，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一路的美景始終伴你左右。
每個(gè)人都是如此。
前段時(shí)間我一直悶悶不樂(lè)的。
到了一個(gè)新的班級(jí)，全是陌生的同學(xué)，但這也意味著我又多了一個(gè)人際交往的平臺(tái)，但同時(shí)我又不愿意與以前的同學(xué)分開。糾纏于兩者之間，我始終不能每天開心的面對(duì)生活。
可后來(lái)，經(jīng)過(guò)朋友們的開導(dǎo)，我才明白了，有得必有失，我要學(xué)會(huì)坦然的面對(duì)一切。把握面前所擁有的，知足者常樂(lè)。
人生很短暫，我們不能忙于抱怨而忽視了自己所擁有的，敞開心扉，把握已有的，讓自己開心快樂(lè)的度過(guò)每一天，一切已足矣。
知足常樂(lè)演講稿篇五
快樂(lè)是人類社會(huì)眾望所歸的境界。
所謂君子之交談如水。一個(gè)把名韁利鎖看得太重的人。注定是不快樂(lè)的。
快樂(lè)就是看淡塵世的物欲、煩惱，不慕榮利。假如你喜歡武俠小說(shuō)，你沒(méi)有必要愧對(duì)紅樓夢(mèng);假如你喜歡的人突然銷聲匿跡，你沒(méi)有必要尋死覓活地?cái)嘌运欢⒚摰仉x去;假如你的朋友不幸，你沒(méi)有必要怨天尤人;假如你認(rèn)為張曼玉艷美絕俗，你沒(méi)有必要眼饞肚飽_老婆;假如你已經(jīng)身心交病，那就去教堂懺悔，沒(méi)有必要仇視別人的平庸;坦然面對(duì)心融神會(huì)，快樂(lè)就在你心里。
我憐憫一個(gè)有點(diǎn)榮譽(yù)的人，就旁若無(wú)人而因此失去快樂(lè)的人。
能把名利得失置之度外，而凡事都能以誠(chéng)相待的人一生將是快樂(lè)的。我們應(yīng)從平談的生活中去提煉體會(huì)，如：赤城待人的那種快樂(lè)。低待遇下一如既往工作的快樂(lè)，助人為樂(lè)一介不取的快樂(lè)，一片至誠(chéng)去感化惡人的快樂(lè)，熱心被人誤解依然如故的快樂(lè)，信實(shí)可靠的服務(wù)態(tài)度為目的的快樂(lè)，盡責(zé)任吃苦耐勞的快樂(lè)，因?yàn)檫@些“快樂(lè)”能保持住人內(nèi)心的快樂(lè)，使人的容貌永遠(yuǎn)那么牽掛，一句親切的問(wèn)候。甚至一個(gè)關(guān)切的眼神，快樂(lè)無(wú)處不有，唯有胸襟開闊的人，才能體會(huì)到。
形單影只的人仍然可以享受著閑情逸致的快樂(lè)。樂(lè)山樂(lè)水各不相同。愛(ài)靜的人可以看書、聽(tīng)音樂(lè)、上網(wǎng)、寫作、畫畫、搜集各種收藏品。愛(ài)動(dòng)的人則不妨練習(xí)舞蹈、慢跑、爬山、游泳?？措娪?、上健身房。做編織、陶藝。練瑜枷、潛心發(fā)明、閉門創(chuàng)作，攝影、觀鳥，我們?nèi)匀慌d復(fù)不淺，樂(lè)不可支。
人生苦短，歲月如流，樂(lè)天知命，為什么不樂(lè)樂(lè)陶陶的。
為什么要疾首蹙額，為眼前一時(shí)的頓挫心膽俱碎?
為什么要對(duì)那些你看不慣的人和事心煩率亂?
豈不知我們都是塵世間相映成趣的戰(zhàn)友。
人世一切冤天屈地，無(wú)妄之災(zāi)，榮華富貴，香嬌玉嫩……都將隨身亡命殞。
而人生長(zhǎng)著百年，短則數(shù)十寒暑，又有何值得耀武揚(yáng)威的，不過(guò)是煙云過(guò)眼矣?
人生如月，月滿則虧，凡事豈能盡人意，但求于心無(wú)愧。
無(wú)愧我心，則恩同再造，那些得失又算不了甚么。世界上沒(méi)有完美無(wú)缺得事物。奉勸多愁善感的朋友。飲醇自醉，快樂(lè)起來(lái)吧!
蕓蕓眾生，綠水青山，名勝古跡，敞開心胸，便會(huì)云蒸霞蔚，快樂(lè)將永遠(yuǎn)伴隨著你!
知足常樂(lè)演講稿篇六
尊敬的：
在座的同學(xué)們，你是否常常抱怨自己的早餐不夠豐盛、常常覺(jué)得自己的衣服不夠漂亮，你是否羨慕別人家庭很富裕，是否覺(jué)得別人的父母足夠有地位?如果你有這種想法，就表示你對(duì)自己的生活部是很滿足，可是，你知道嗎?人生在世有一種精神可以使你常?？鞓?lè)，這就是知足。只要你知道滿足，你一定會(huì)覺(jué)得自己比別人過(guò)得好。
此時(shí)此刻，我想起了一個(gè)故事：一個(gè)大富人有著萬(wàn)貫家財(cái)，雇了幾十個(gè)帳房先生管理，仍是忙不過(guò)來(lái)。雖然擁有這么多財(cái)產(chǎn)，那位富人卻是每天寢食不安，愁眉不展。而他隔壁有一對(duì)窮夫婦，靠做豆腐過(guò)日子，盡管家境貧寒，老夫婦倆每天從早到晚，有唱有笑，做豆腐、賣豆腐，顯得十分快樂(lè)。富人覺(jué)得很奇怪，便問(wèn)一位帳房先生，那位帳房先生回答說(shuō)：“老爺，你不必要多想，隔墻扔幾錠銀子過(guò)去，便會(huì)知道了?！庇谑?，富人趁夜黑無(wú)人，將五十兩銀子扔進(jìn)了隔壁的豆腐店，賣豆腐的老夫婦倆拾到了這筆從天而降的財(cái)產(chǎn)，欣喜若狂，于是忙著埋藏銀子，又要考慮怎么花，又要擔(dān)心別人偷……弄得吃不下飯、睡不著覺(jué)，日夜不安。隔壁的富人自此再也聽(tīng)不到那往日的歌聲、笑聲，這時(shí)才恍然大悟：“原來(lái)我不快活的原因，就是這些銀錢啊!”
聽(tīng)完這個(gè)故事之后，你是否還羨慕別人的家庭比你家富裕呢?人活在世界上，財(cái)富與名利給我們帶來(lái)的快樂(lè)其實(shí)是很少。正如《八大人覺(jué)經(jīng)》中說(shuō)：“多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起，少欲無(wú)為，身心自在?！逼鋵?shí)人只要知足，一切都會(huì)變得很美好，你會(huì)感到幸福，會(huì)感到快樂(lè)。
如果你身體健康，沒(méi)有疾病，那么你就比幾千萬(wàn)人要幸運(yùn)。他們甚至看不到下周的太陽(yáng)。
如果你從未嘗受過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)、牢獄的孤獨(dú)、酷刑的折磨和饑餓的煎熬，那么你的處境要比其他5億人要好。
如果你能隨便進(jìn)出教堂和寺廟而沒(méi)有任何被恐嚇的危險(xiǎn)，那么你比其他30億人更幸運(yùn)。
如果你在銀行里有存款，錢包里有現(xiàn)鈔，口袋里有零錢，那么你屬于世界上8%的幸運(yùn)兒。
如果你的冰箱里有食物可吃，身上有衣服可穿，有房可住，你就比世界上的75%的人要富裕。
同學(xué)們，無(wú)論何時(shí)何地，你都要心存感恩的心，有一句話是這樣說(shuō)的，“當(dāng)你在煩惱自己沒(méi)有鞋穿的時(shí)候，有的人卻沒(méi)有腳”，所以要感謝上天給予我們生命，有了生命我們都是很幸運(yùn)的。讓我們永遠(yuǎn)記住，知足常樂(lè)，人生無(wú)悔!
謝謝大家!
知足常樂(lè)演講稿篇七
尊敬的各位評(píng)委老師：
大家好!
我今天演講的題目是：知足常樂(lè)。兩千多年前，先哲老子向人們提出了“知足不辱,知止不殆”的忠告。老子認(rèn)為，人的禍患多源于自身永不知足的貪婪本性，只有做到知足知止，才可以安全長(zhǎng)久。正所謂“知足常樂(lè)，能忍恒安;知足常足，終身不辱;知足常止，終身不恥?！?BR> 古往今來(lái)，無(wú)數(shù)歷史事實(shí)反復(fù)證明了老子的這一人生智慧。和紳、希特勒不就是因?yàn)樨澯麩o(wú)度沒(méi)有做到“知足知止”而最終走向滅亡嗎?相反，那些在學(xué)習(xí)、工作中“不知足”而在理念上、物質(zhì)上“知足”的人，卻做到了幸福長(zhǎng)久。所以，老子一再告誡人們：“罪莫大于可欲”“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”“知足之足，常足矣”。
知足才能常樂(lè)。知足是一種智慧，一種心理的健康，一種精神上的節(jié)制與坦蕩;快樂(lè)是一種心態(tài)，一種人生追求，一種人生的最高境界。知足常樂(lè)，貴在調(diào)節(jié)。知足者能認(rèn)識(shí)到無(wú)止境的欲望和痛苦，于是干脆壓抑那些無(wú)法實(shí)現(xiàn)的欲望，這樣看來(lái)未免消極，卻也減少了痛苦。在實(shí)現(xiàn)欲望之內(nèi)拼命奮斗，一旦得到所求，快樂(lè)便油然而生了。只有經(jīng)常知足，在自我能達(dá)到的范圍之內(nèi)去要求自己，而不是刻意去強(qiáng)迫自己，才能心平氣和去享受獨(dú)得之樂(lè)。知足常樂(lè)，對(duì)事，坦然面對(duì)，欣然接受;對(duì)情，琴瑟各鳴，相濡以沫;對(duì)物，能透過(guò)下里巴人的作品，品出陽(yáng)春白雪的高雅。做到知足常樂(lè)，良好的心態(tài)就會(huì)和待人處事并駕齊驅(qū)，充滿和諧、平靜、適意、真誠(chéng)。真正做到知足常樂(lè)，人生就會(huì)多一份從容，多一些達(dá)觀。
“寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡泊明志”中蘊(yùn)含著諸葛亮知足常樂(lè)的清高雅潔;“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”中盡顯陶淵明知足常樂(lè)的恬淡自得;“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無(wú)意，望天上云卷云舒”透露出劉海栗知足常樂(lè)的豁達(dá)胸襟。凡事想得開，拿得起，放得下;得之淡然，失之泰然。這是智者的情懷，這是對(duì)知足者的回報(bào)。
要做到知足常樂(lè)，我們就應(yīng)該懷有一顆平常心。所謂“擺正心態(tài)，快樂(lè)生活，快樂(lè)工作?！币粋€(gè)人之所以快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是?jì)較的少。這就是一種知足知止、知足常樂(lè)的心態(tài)。只要看淡塵世的物欲煩惱、名利得失，坦然面對(duì)一切，快樂(lè)就在我們的心中。
快樂(lè)就這么簡(jiǎn)單。朋友生日的一朵玫瑰，父母親朋的一個(gè)關(guān)切的眼神?？鞓?lè)無(wú)時(shí)不在，快樂(lè)無(wú)處不有。只有心胸開闊的人，才能真切體會(huì)到;只有知足常樂(lè)的人，才能做得到。
現(xiàn)代社會(huì)充滿競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)，物欲橫流，世事無(wú)常。不管面對(duì)什么樣的人生境遇，只要銘記老子的教誨“知足知止”，做到知足常樂(lè)，燦爛的陽(yáng)光就會(huì)普照我們所有的日子。
知足常樂(lè)演講稿篇八
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！我今天國(guó)旗下講話的題目是《知足常樂(lè)》。
常言道：知足常樂(lè)。如今的我們處在繁華的世界里，忙于手頭的工作，忙于眼前的利益，或許快樂(lè)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。
古時(shí)候，人們熱愛(ài)自然，把一切情懷、期盼都寄托于自然。陶淵明面對(duì)苦難仍能“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”；蘇軾面對(duì)不能反回官場(chǎng)的定局，他毅然丟開個(gè)人愁懷，從美妙的自然風(fēng)光中尋找樂(lè)趣。
有人可能覺(jué)得他們的避世逍遙的態(tài)度是消極的，但正是他們這種知足常樂(lè)態(tài)度，才使得他們過(guò)著灑脫般的人生。沒(méi)有太多顧慮，沒(méi)有太多悲傷。
蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：當(dāng)我們?yōu)樯莩薜纳疃Ｓ诒疾ǖ臅r(shí)候，幸福的生活已經(jīng)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。幸福的生活往往很簡(jiǎn)單，比如最好的房間，就是必需的物品一個(gè)也不少，沒(méi)用的物品一個(gè)也不多，做人要知足。
記得曾經(jīng)看過(guò)一篇文章，一位富豪說(shuō)，他曾經(jīng)還會(huì)因拿到一筆報(bào)酬而快樂(lè)，而現(xiàn)在，卻很少能感到快樂(lè)，唯一一次快樂(lè)過(guò)，只因?yàn)橐淮纹噿佸^，讓他能步行去工作，他看到了路上曾經(jīng)忽略的美景。
我想快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單，但我們需要控制我們強(qiáng)烈的欲望。當(dāng)我們的無(wú)謂的需求減少時(shí)，生活就會(huì)讓我們感到滿足，便會(huì)增添一分快樂(lè)。平淡才是生活的本色，平平淡淡才是真。
在我們學(xué)習(xí)生涯中，我們或許會(huì)因?yàn)閹状慰荚嚨氖《屪约号c既定的目標(biāo)擦肩而過(guò)，但其實(shí)每一次考試，我們都會(huì)有所得，這便也是一大進(jìn)步。知足，并不代表我們止步于眼下，但我們也不能否認(rèn)我們的付出。付出了，有所得，便也是人生的快樂(lè)。
我的講話完畢，謝謝老師們和同學(xué)們！
知足常樂(lè)演講稿篇九
知足與感恩你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，我們交換一下仍然是一個(gè)蘋果；你有一種思想，我有一種思想，我們交換一下就有兩種思想。今天借此機(jī)會(huì)，向各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們學(xué)習(xí)、交流，以提高自己，我演講的題目是《知足與感恩》。 知足，是一種心態(tài)，俗話說(shuō)：知足者常樂(lè)！擁有一顆簡(jiǎn)單的心才能擁有快樂(lè)的生活。就如臺(tái)灣漫畫家蔡志忠所說(shuō)：“如果拿橘子來(lái)比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的又會(huì)抱怨小，而我拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子就會(huì)感謝它是大的”。
不以物喜不以己悲，事情，往往變換一個(gè)角度，即使對(duì)著烏云密布也會(huì)心存美好，豁然開朗。因?yàn)?，擁有知足心態(tài)的人們懂得：廣廈千間，夜眠不過(guò)七尺；珍饈百味，日食只需三餐。可以說(shuō)，能夠做到知足常樂(lè)、不被金錢所擊倒的人，擁有著一顆淡泊名利、不計(jì)得失的平常心，會(huì)給人們以耳目一新的印象。同時(shí)，知足常樂(lè)的人，也不只局限于安然現(xiàn)狀，更不是夜郎自大，而是善于用一顆感恩的心來(lái)回饋世人，以一顆飽滿的心去擁抱世界，以一顆進(jìn)取的心去開創(chuàng)未來(lái)。 提到了知足，那我們就要談一談感恩。
當(dāng)然，感恩也是一種處世哲學(xué)、一種生活態(tài)度，人生不可能一帆風(fēng)順，遭遇各種挫折時(shí)，我們都要勇敢的去面對(duì)，豁達(dá)的去接受，要學(xué)會(huì)感謝失敗，是它為我們指明了通往成功的方向。感恩斥責(zé)你的人，因?yàn)樗麄冏屇銓W(xué)會(huì)了反思。感恩絆倒你的人，因?yàn)樗麄儚?qiáng)化了你的意志。感恩嘲笑你的人，因?yàn)樗麄兗ぐl(fā)了我們的潛質(zhì)，使我們更加積極勤奮，充滿激情的去工作！
感恩社會(huì)，讓我磨練了意志、增長(zhǎng)了閱歷、豐富了生活； 感恩企業(yè)，是企業(yè)培養(yǎng)了我們，為我們提供了一個(gè)自我發(fā)展的空間和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)； 感恩生活，給了我們友愛(ài)，讓我們結(jié)識(shí)了很多的朋友，讓我們有了傾訴和依賴；感恩大自然，給了我們四季，讓我們感受到春的溫柔，夏的炙熱，秋的涼爽，冬的堅(jiān)毅。我們要感恩的太多太多！
然而說(shuō)的與做的恰恰相反，我發(fā)現(xiàn)我身邊有些人有時(shí)也在抱怨，抱怨工作環(huán)境不好，抱怨自己的工資不高，抱怨上級(jí)太嚴(yán)厲，抱怨電腦速度太慢，抱怨今天的雞蛋又漲價(jià)了，抱怨自己空懷一身絕技卻無(wú)用武之地。愛(ài)抱怨的人們?yōu)槭裁纯傉f(shuō)生活太累？因?yàn)樗麄兛偪吹阶约旱母冻?，卻沒(méi)看到自己的收獲，他們不懂得知足與感恩。而不抱怨的人就算真的非常累，也不會(huì)抱怨生活，因?yàn)樗麄兠靼?，有失必有得，一想到自己得到了那么多，就?huì)覺(jué)得很知足并感恩。人人都向往美好的生活，然而改變生活要從改變自己開始，而改變自己要從學(xué)會(huì)知足感恩開始！
知足與感恩是我們做人的態(tài)度，因?yàn)閼B(tài)度能決定一切！做為一名員工，更應(yīng)該把知足感恩當(dāng)作一種生活境界、當(dāng)作一種政治責(zé)任來(lái)對(duì)待，愛(ài)崗敬業(yè)，始終以飽滿的熱情積極工作，在“奉獻(xiàn)綠色，造福人間”的共同使命下，以優(yōu)異的工作成績(jī)?nèi)ビ訊湫碌奈磥?lái)！
知足常樂(lè)演講稿篇十
我非常認(rèn)同，要?？纯醋约核鶕碛械?，不要老去想自己這也沒(méi)有，那也沒(méi)有，似乎別人什么都有等等，老想自己沒(méi)有什么，沒(méi)有什么，就是痛苦的淵藪，而知足，才是快樂(lè)之源。
衡量快不快樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn)，決不能只看財(cái)富只看擁有，而主要看觀念。知足的人，往往就是快樂(lè)的人。
鄰居劉大爺，鰥夫一個(gè)，窮困不堪。家里除了一臺(tái)黑白電視劇外，基本上是家徒四壁?？墒?，劉大爺整天樂(lè)呵呵的，有說(shuō)有笑，還經(jīng)常幫助周圍的人，有人開玩笑說(shuō)：“劉大爺，你不覺(jué)得你活得窩囊么？”劉大爺卻毫不掩飾地說(shuō)：“我是窮，但我不偷不搶，我靠自己勞動(dòng)吃飯，我滿足，我開心，我有什么好窩囊的？”
是啊，知足的.人，寡欲的人，什么明爭(zhēng)暗斗呀、斤斤計(jì)較呀，患得患失呀……統(tǒng)統(tǒng)都與他無(wú)關(guān)，他滿足于自己的擁有，高高興興，快快樂(lè)樂(lè)，幸福賽神仙。
古人云：知足者貧賤亦樂(lè)，不知足者富貴亦憂。知足是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困（希臘諺語(yǔ)）。良田萬(wàn)頃，日食一升；廣廈千間，夜眠七尺。一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門萬(wàn)戶？知足常樂(lè)，快樂(lè)之源也。
知足常樂(lè)演講稿篇十一
尊敬的xx老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
人的一生中不斷地獲取，但我們的獲取一定要有節(jié)制，千萬(wàn)不可貪心。如果不懂得知足，我們很有可能失掉自己擁有的東西，又得重新奮斗、獲取。更有甚者，也許會(huì)失掉性命，那就真是得不償失了。我們只有學(xué)會(huì)知足，才能夠安居樂(lè)業(yè)，享受幸福的生活。
金魚與漁夫的故事想必大家熟悉。漁夫捕到一條會(huì)說(shuō)話的金魚，金魚為了報(bào)答他承諾他要什么就給什么。而漁夫的妻子并不知足向金魚要了許多東西，向金魚要當(dāng)皇后時(shí)，金魚收走了給他們一切。漁夫一家又過(guò)上了窮苦的生活，漁夫的妻子如果懂得知足，不向金魚提出這十分過(guò)分的要求，她和漁夫至少可以每天不愁吃穿，生活地很幸福?？墒撬澙?，最終使自己失掉一切，又過(guò)上了每天要努力工作才能解決溫飽的貧困生活。
我們要懂得知足，學(xué)會(huì)知足。否則我們反而會(huì)失去更多。
古時(shí)候，有幾個(gè)農(nóng)民渡江，到了江心，船翻了，農(nóng)民只好往岸邊游。有個(gè)水性好的人身上背著上千的`銅錢吃力地游。同伴勸他扔掉錢，他不聽(tīng)，最后被淹死了。這個(gè)人水性很好。但他在確信可以得到生命時(shí)又選擇要得錢財(cái)，他并不滿足于得到性命?？烧?yàn)樗欢弥?，不僅沒(méi)得到錢財(cái)反而失去了性命。
我們要懂得知足，學(xué)會(huì)知足。否則我們甚至?xí)G掉性命。
明朝有個(gè)叫人，他家境很貧困，一面教書，一面努力耕作，僅僅能衣食溫飽。但他懂得知足，他慶幸生在太平盛世，沒(méi)有戰(zhàn)亂，慶幸有食物吃，有衣服穿；慶幸家里沒(méi)有病人；慶幸沒(méi)有家人在監(jiān)獄。于是他每天向天拜九拜，感謝上天賜給他一天的清福。胡九韶懂得知足，不去奢望得到榮華富貴，滿足于現(xiàn)在溫飽的現(xiàn)狀，他就一直生活得很幸福。
我們要懂得知足，學(xué)會(huì)知足。我們應(yīng)學(xué)胡九韶這種懂得知足的精神，這樣我們才能幸福地生活。
我們要學(xué)會(huì)知足，不要只想著獲取，否則不僅獲得不了僅而失去更多。學(xué)會(huì)滿足于現(xiàn)狀，才能安居樂(lè)業(yè)，享受快樂(lè)的生活。知足者常樂(lè)。
我的演講完畢，謝謝大家！
知足常樂(lè)演講稿篇十二
“怎么去擁有一道彩虹，怎么去擁抱一夏天的風(fēng)，天上的星星笑地上的人，總是不能懂不能覺(jué)得足夠……”這首歌叫《知足》。做人要知足，這是我從小便懂得的道理：知足常樂(lè)！
總有人說(shuō)雷鋒是傻子，奉獻(xiàn)了自己，成全了別人。其實(shí)，那些人又怎么會(huì)懂雷鋒的知足？做個(gè)不生銹的螺絲釘，勤勤懇懇，永遠(yuǎn)上進(jìn)，這便是他的知足，他的快樂(lè)！
我沒(méi)有驚為天人的才情，也沒(méi)有勝過(guò)昭君的美貌，更沒(méi)有家纏萬(wàn)貫的顯赫身世，但我有一顆知足的心，對(duì)于我所擁有的一切都很知足。
其實(shí)仔細(xì)想想，每個(gè)人擁有的東西都已經(jīng)足夠了，可為什么還要費(fèi)盡心力去強(qiáng)求那本不屬于你的一切呢？知足便矣！
要想做到知足，說(shuō)則容易做則難。貪是人的劣根之所在，要摒棄貪念做到知足常樂(lè)得從極微之事開始，與“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”意思近矣。
“吃著碗里的，看著鍋里的”這句話是用來(lái)形容那些貪心不足的人的諺語(yǔ)。這樣一句極具諷刺意味的句子從很早以前便存在，說(shuō)明我們的先輩們也是支持做人要知足這個(gè)觀點(diǎn)的。
無(wú)論從我個(gè)人來(lái)看還是從前輩們的諺語(yǔ)來(lái)看，知足無(wú)疑是我們的選擇。
知足，常樂(lè)！
知足常樂(lè)演講稿篇十三
各位老師、同學(xué)們：
大家好!
今天，我演講的題目是《知足常樂(lè)》。
知足，是一種心態(tài);常樂(lè)，就是以簡(jiǎn)單之心擁有快樂(lè)的生活。
就如中國(guó)臺(tái)灣漫畫家蔡志忠所說(shuō)："如果拿橘子來(lái)比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的又會(huì)抱怨小，而我拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的"。不以物喜為己悲，不以己所不欲施于人。事情，往往變換一個(gè)角度，即使應(yīng)對(duì)著密布的陰云也會(huì)心存美好，豁然開朗。
因?yàn)?，擁有知足心態(tài)的人們懂得：廣廈千間，夜眠不過(guò)七尺;珍饈百味，日食只需三餐。
也就是說(shuō)：能夠做到知足常樂(lè)、不被金錢利祿蒙蔽雙眼的人，能夠擁有一顆淡泊名利、不計(jì)得失的平常心，會(huì)給生于紛繁、處于蕪雜事物間的人以耳目一新印象，竹之品格倍受人們愛(ài)戴與敬仰。同時(shí)，知足常樂(lè)的人，也并不只限于安然現(xiàn)狀，更不是夜郎自大，而是善于用一顆感恩的心回饋世人，以一顆包容的心擁抱世界，以一顆進(jìn)取之心開創(chuàng)未來(lái)。
正因?yàn)?知足常樂(lè)"者，能"寬其心容天下之物、虛其心受天下之善、平其心論天下之事"，體現(xiàn)到快樂(lè)的本源，達(dá)到了人生的最高境界，才堪比更多人多啦一份守望幸福的能力。
小草因接受陽(yáng)光的沐浴而翠綠欲滴，陰郁茂密，所以頑強(qiáng)的生命力才有了"野火燒不盡，春風(fēng)吹又生"的豪邁。
鮮花因含苞待放后急顯她的儒雅芬芳，鮮美色澤，所以短暫的芳華才有"歲歲年年花相似，歲歲年年花不同"的迥異。
常言"不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能現(xiàn)彩虹?"生活并非一路通途，若想揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，必要的是我們以"平常心"隨遇而安，以"坦蕩心"退一步海闊天空，以"君子心"交友淡如水，方能遠(yuǎn)離仕途的險(xiǎn)惡，方能出污泥而染，方能遠(yuǎn)離金錢的深淵。
知足常樂(lè)，是遠(yuǎn)離權(quán)利、權(quán)力的爭(zhēng)奪。
愿天下人在物欲橫流的視界，知足永相隨，常樂(lè)永相伴。
知足常樂(lè)演講稿篇十四
還記得小時(shí)候，爸爸媽媽都很忙，忙到?jīng)]有時(shí)間照顧我，關(guān)愛(ài)我。所以我很早的便被送到了幼兒園。里面很熱鬧，一個(gè)老師，許多的同學(xué)，因?yàn)榻淌倚?，更顯擁擠，可能是為了便于管理吧，分為大班，中班，小班。而幼小的我變成了小班的一員。那時(shí)的我還有些怕生，怯怯的看向這些陌生人，顯得格格不入。
到了放學(xué)，更是如此，爸爸媽媽忙得居然沒(méi)有一個(gè)人來(lái)接我和姐姐，我和她便更顯得鶴立雞群了。但懂事的'我們又怎會(huì)對(duì)父母說(shuō)這些呢?我和姐姐手拉著手，毫不畏懼的走在那條回家的必經(jīng)之路上。要知道那條路車輛很多，就是八、九歲的孩子也不敢自己走啊!而那年，我和姐姐卻只有四歲。到家后被媽媽大罵了一頓，望向媽媽那擔(dān)憂卻無(wú)奈的眼神，我和姐姐卻不以為意，也是那一次，我知道了你----我曾經(jīng)不以為意但現(xiàn)在卻渴望的奶奶?，F(xiàn)在的我是多么的渴望在成長(zhǎng)的道路上能擁有你的陪伴啊!但可悲的是，我--你的親生孫女，卻不知道你是高是矮，是胖是瘦，是和藹還是嚴(yán)厲，是……只因?yàn)槲覜](méi)見(jiàn)過(guò)你，那個(gè)在爸爸八歲便逝去的你。
如果這世間真的有假設(shè)，那么請(qǐng)?jiān)试S我對(duì)你說(shuō)我想你。但是理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)是骨感的，這個(gè)世界不存在如果，但我卻知道，如果我一直為看不到太陽(yáng)而暗自神傷，那么我就會(huì)錯(cuò)過(guò)月亮和星星。遠(yuǎn)在天堂的奶奶啊!愿你幸福平安。而我也會(huì)珍惜我現(xiàn)在擁有的學(xué)會(huì)滿足，那時(shí)你是不是也會(huì)高興呢。
知足常樂(lè)演講稿篇十五
尊敬的xx各位評(píng)委，雙方辯手：
大家好！
首先謝謝大家給我機(jī)會(huì)參加辯論。
作為反方的四辯，我要對(duì)我方在陳述階段和自由辯論階段做出總結(jié)，并進(jìn)一步說(shuō)明我方的觀點(diǎn)。
陳述階段，我方一號(hào)辯手開始便申明了我方辯論的目的，是論證“樂(lè)而知足”這一詞語(yǔ)中存在的快樂(lè)和知足之間的因果關(guān)系。人們因?yàn)榫袷澜缟系目鞓?lè)而感到滿足。我方辯手用了中國(guó)古代文人的例子來(lái)說(shuō)明，只要精神上快樂(lè)，人們便不會(huì)感覺(jué)到不滿足。
之后二號(hào)辯手和三號(hào)辯手則針對(duì)對(duì)方辯友立論中的矛盾對(duì)對(duì)方的論點(diǎn)“知足而樂(lè)”進(jìn)行反駁，并且引用了完整的弗洛伊德心理學(xué)人格結(jié)構(gòu)系統(tǒng)來(lái)反駁了對(duì)方辯友單純從本我的快樂(lè)原則這一片面角度對(duì)“知足而樂(lè)”做出的所謂正確解釋。
自由辯論階段，我方辯手開始便承接了陳述階段三辯的問(wèn)題，繼續(xù)針對(duì)對(duì)方立論方面的根本矛盾做出反駁，對(duì)方辯友在我方再三要求下對(duì)自己的立論方面的矛盾做出解釋，并且把開始時(shí)單純的用本我的快樂(lè)原則來(lái)論證“知足而樂(lè)”變成我方三辯已經(jīng)陳述過(guò)的完整弗洛伊德心理學(xué)人格結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。
在討論過(guò)程中我方一辯把“樂(lè)而知足”引申到一個(gè)更高的角度，即精神上的快樂(lè)能夠引起對(duì)物質(zhì)上欲望的降低，從而達(dá)到樂(lè)而知足。但對(duì)方辯友沒(méi)有正面回答這個(gè)問(wèn)題，而是從個(gè)人的角度對(duì)“不同的人有不同的快樂(lè)”進(jìn)行爭(zhēng)論，直到自由辯論結(jié)束。
從上面對(duì)前兩個(gè)階段的總結(jié)來(lái)說(shuō)，我方辯手一直圍繞“樂(lè)而知足”這一觀點(diǎn)，用各種事實(shí)及理論進(jìn)行論證，下面是我對(duì)于我方論點(diǎn)的補(bǔ)充解釋。
“樂(lè)而知足”，并不是說(shuō)，快樂(lè)產(chǎn)生了滿足之后就停滯不前了。這里面的“知足”，指的是對(duì)自身現(xiàn)狀及未來(lái)發(fā)展的滿足。是一種帶有預(yù)見(jiàn)性的滿足。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，一個(gè)人現(xiàn)在在做小職員，他感到快樂(lè)，對(duì)自己的生活很滿足。并不是說(shuō)他滿足于十年之后他還是小職員，而是他知道按照目前的生活步調(diào)來(lái)說(shuō)，十年后他會(huì)做到什么位置，他對(duì)這個(gè)位置覺(jué)得很滿足。
同理可知，對(duì)方辯友提出的變態(tài)殺人狂的例子，是因?yàn)樗械娇鞓?lè)之后，對(duì)殺人狂的生活很滿足。之所以他會(huì)繼續(xù)這種變態(tài)的生活，那是因?yàn)樗X(jué)得快樂(lè)，從而產(chǎn)生了滿足感。由快樂(lè)產(chǎn)生滿足感，證明了我方的觀點(diǎn)是正確無(wú)誤的。
腦子，我們可以自己思考事情的對(duì)錯(cuò)，不一定說(shuō)了幾千年的話都是對(duì)的。
綜合對(duì)前面兩個(gè)階段的總結(jié)和最后對(duì)于各自論點(diǎn)的一點(diǎn)補(bǔ)充，相信大家能夠更好的理解我方的“樂(lè)而知足”的觀點(diǎn)。
知足常樂(lè)演講稿篇一
閔宇晨，是我們班中一個(gè)懂事，默默無(wú)聞的小男孩，人也老實(shí)，因此，無(wú)論是老師或者同學(xué)，都挺喜歡他的。
閔宇晨去參加故事大王比賽的前幾個(gè)小時(shí)，朱老師經(jīng)得他的同意告訴了我們他的家境：閔宇晨從小就十分幸福，好似泡在蜜糖罐里，但好景不長(zhǎng)，在他上二年級(jí)時(shí)，他的`父母整天吵架，使他從那時(shí)生活在了驚恐之中，他的世界開始下雪。沒(méi)過(guò)多久，閔宇晨的父母離婚了，他跟著爸爸，而最疼愛(ài)他的媽媽離開了他。一個(gè)活潑開朗的男孩子變得不想與任何人交往，學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈?？蓱z的閔宇晨沒(méi)有了母親溫暖的懷抱，淚水與寂寞伴隨他左右。
我有母親那涓涓細(xì)流般的愛(ài)，有父親大山般的安全感。傷心了有人安慰，犯了錯(cuò)誤有人給你細(xì)細(xì)分析，耐心教育你，生病了有人細(xì)心的照料，一個(gè)多么幸?？鞓?lè)的孩子呀!與閔宇晨相比，我要比他幸福一百倍，一千倍，甚至一萬(wàn)倍，我該知足了。
知足常樂(lè)演講稿篇二
尊敬的各位評(píng)委，雙方辯手：
大家好!首先謝謝大家給我機(jī)會(huì)參加辯論。
作為反方的四辯，我要對(duì)我方在陳述階段和自由辯論階段做出總結(jié)，并進(jìn)一步說(shuō)明我方的觀點(diǎn)。
陳述階段，我方一號(hào)辯手開始便申明了我方辯論的目的，是論證“樂(lè)而知足”這一詞語(yǔ)中存在的快樂(lè)和知足之間的因果關(guān)系。人們因?yàn)榫袷澜缟系目鞓?lè)而感到滿足。我方辯手用了中國(guó)古代文人的例子來(lái)說(shuō)明，只要精神上快樂(lè)，人們便不會(huì)感覺(jué)到不滿足。
之后二號(hào)辯手和三號(hào)辯手則針對(duì)對(duì)方辯友立論中的矛盾對(duì)對(duì)方的論點(diǎn)“知足而樂(lè)”進(jìn)行反駁，并且引用了完整的弗洛伊德心理學(xué)人格結(jié)構(gòu)系統(tǒng)來(lái)反駁了對(duì)方辯友單純從本我的快樂(lè)原則這一片面角度對(duì)“知足而樂(lè)”做出的所謂正確解釋。
自由辯論階段，我方辯手開始便承接了陳述階段三辯的問(wèn)題，繼續(xù)針對(duì)對(duì)方立論方面的根本矛盾做出反駁，對(duì)方辯友在我方再三要求下對(duì)自己的立論方面的矛盾做出解釋，并且把開始時(shí)單純的用本我的快樂(lè)原則來(lái)論證“知足而樂(lè)”變成我方三辯已經(jīng)陳述過(guò)的完整弗洛伊德心理學(xué)人格結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。
在討論過(guò)程中我方一辯把“樂(lè)而知足”引申到一個(gè)更高的角度，即精神上的快樂(lè)能夠引起對(duì)物質(zhì)上欲望的降低，從而達(dá)到樂(lè)而知足。但對(duì)方辯友沒(méi)有正面回答這個(gè)問(wèn)題，而是從個(gè)人的角度對(duì)“不同的人有不同的快樂(lè)”進(jìn)行爭(zhēng)論，直到自由辯論結(jié)束。
從上面對(duì)前兩個(gè)階段的總結(jié)來(lái)說(shuō)，我方辯手一直圍繞“樂(lè)而知足”這一觀點(diǎn)，用各種事實(shí)及理論進(jìn)行論證，下面是我對(duì)于我方論點(diǎn)的補(bǔ)充解釋。
“樂(lè)而知足”，并不是說(shuō)，快樂(lè)產(chǎn)生了滿足之后就停滯不前了。這里面的“知足”，指的是對(duì)自身現(xiàn)狀及未來(lái)發(fā)展的滿足。是一種帶有預(yù)見(jiàn)性的滿足。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，一個(gè)人現(xiàn)在在做小職員，他感到快樂(lè)，對(duì)自己的生活很滿足。并不是說(shuō)他滿足于十年之后他還是小職員，而是他知道按照目前的生活步調(diào)來(lái)說(shuō)，十年后他會(huì)做到什么位置，他對(duì)這個(gè)位置覺(jué)得很滿足。
同理可知，對(duì)方辯友提出的變態(tài)殺人狂的例子，是因?yàn)樗械娇鞓?lè)之后，對(duì)殺人狂的生活很滿足。之所以他會(huì)繼續(xù)這種變態(tài)的生活，那是因?yàn)樗X(jué)得快樂(lè)，從而產(chǎn)生了滿足感。由快樂(lè)產(chǎn)生滿足感，證明了我方的觀點(diǎn)是正確無(wú)誤的。
腦子，我們可以自己思考事情的對(duì)錯(cuò)，不一定說(shuō)了幾千年的話都是對(duì)的。
綜合對(duì)前面兩個(gè)階段的總結(jié)和最后對(duì)于各自論點(diǎn)的一點(diǎn)補(bǔ)充，相信大家能夠更好的理解我方的“樂(lè)而知足”的觀點(diǎn)。
知足常樂(lè)演講稿篇三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
你是否常常抱怨自己的早餐不夠豐盛、常常覺(jué)得自己的衣服不夠漂亮，你是否羨慕別人家庭很富裕，是否覺(jué)得別人的父母足夠有地位？如果你有這種想法，就表示你對(duì)自己的生活部是很滿足，可是，你知道嗎？人生在世有一種精神可以使你常?？鞓?lè)，這就是知足。只要你知道滿足，你一定會(huì)覺(jué)得自己比別人過(guò)得好。
此時(shí)此刻，我想起了一個(gè)故事：一個(gè)大富人有著萬(wàn)貫家財(cái)，雇了幾十個(gè)帳房先生管理，仍是忙不過(guò)來(lái)。雖然擁有這么多財(cái)產(chǎn)，那位富人卻是每天寢食不安，愁眉不展。而他隔壁有一對(duì)窮夫婦，靠做豆腐過(guò)日子，盡管家境貧寒，老夫婦倆每天從早到晚，有唱有笑，做豆腐、賣豆腐，顯得十分快樂(lè)。富人覺(jué)得很奇怪，便問(wèn)一位帳房先生，那位帳房先生回答說(shuō)：“老爺，你不必要多想，隔墻扔幾錠銀子過(guò)去，便會(huì)知道了?！庇谑?，富人趁夜黑無(wú)人，將五十兩銀子扔進(jìn)了隔壁的豆腐店，賣豆腐的老夫婦倆拾到了這筆從天而降的財(cái)產(chǎn)，欣喜若狂，于是忙著埋藏銀子，又要考慮怎么花，又要擔(dān)心別人偷……弄得吃不下飯、睡不著覺(jué)，日夜不安。隔壁的富人自此再也聽(tīng)不到那往日的歌聲、笑聲，這時(shí)才恍然大悟：“原來(lái)我不快活的原因，就是這些銀錢??！”
聽(tīng)完這個(gè)故事之后，你是否還羨慕別人的家庭比你家富裕呢？人活在世界上，財(cái)富與名利給我們帶來(lái)的快樂(lè)其實(shí)是很少。正如《八大人覺(jué)經(jīng)》中說(shuō)：“多欲為苦，從貪欲起，少欲無(wú)為，身心自在?！逼鋵?shí)人只要知足，一切都會(huì)變得很美好，你會(huì)感到幸福，會(huì)感到快樂(lè)。
如果你身體健康，沒(méi)有疾病，那么你就比幾千萬(wàn)人要幸運(yùn)。他們甚至看不到下周的太陽(yáng)。
如果你從未嘗受過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)、牢獄的孤獨(dú)、酷刑的折磨和饑餓的煎熬，那么你的處境要比其他5億人要好。
如果你能隨便進(jìn)出教堂和寺廟而沒(méi)有任何被恐嚇的危險(xiǎn)，那么你比其他30億人更幸運(yùn)。
如果你在銀行里有存款，錢包里有現(xiàn)鈔，口袋里有零錢，那么你屬于世界上8%的幸運(yùn)兒。
如果你的冰箱里有食物可吃，身上有衣服可穿，有房可住，你就比世界上的75%的人要富裕。
同學(xué)們，無(wú)論何時(shí)何地，你都要心存感恩的心，有一句話是這樣說(shuō)的，“當(dāng)你在煩惱自己沒(méi)有鞋穿的時(shí)候，有的人卻沒(méi)有腳”，所以要感謝上天給予我們生命，有了生命我們都是很幸運(yùn)的。讓我們永遠(yuǎn)記住，知足常樂(lè)，人生無(wú)悔！
我的演講完畢，謝謝大家！
知足常樂(lè)演講稿篇四
任何事物都有其兩面性，我們不能只抱怨壞的那面，卻忽略了好的那面。我們要努力向好的那面去看，學(xué)會(huì)知足。
學(xué)會(huì)知足，方能成大事。
法布爾曾有一段時(shí)間被他的科學(xué)研究所困擾。生活狀況日益貧困，科學(xué)研究資金不夠，項(xiàng)目又尚未完成，種.種事業(yè)、生活上的困難使他被困于黑暗。然而，一次偶然的機(jī)會(huì)，他終于明白了，沒(méi)有十全十美的事情，只要自己專注于自己所力所能及的，學(xué)會(huì)知足，就算項(xiàng)目未完成，那自己的人生也不會(huì)留有遺憾。
于是，他又重燃了斗志，最終成為科學(xué)領(lǐng)域一顆璀璨的明星。
試想，如果當(dāng)初法布爾未能認(rèn)識(shí)到“學(xué)會(huì)知足”的重要性，仍然徘徊于的門前，那他就不會(huì)有后來(lái)的覺(jué)悟，就不會(huì)在科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)開拓出一片耀眼的領(lǐng)域。
可見(jiàn)，學(xué)會(huì)知足，方能成大事。
我們的一生猶如一條漫長(zhǎng)的道路。有平坦開闊的大路，有崎嶇的羊腸小道。
但當(dāng)我們行走于大路上時(shí)，不要再抱怨路邊沒(méi)有美景相伴了，因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了一條足以讓你心情愉快的道路了;當(dāng)我們漫步于崎嶇不平的羊腸小道時(shí)，也不要埋怨道路的坎坷了，當(dāng)你轉(zhuǎn)身，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一路的美景始終伴你左右。
每個(gè)人都是如此。
前段時(shí)間我一直悶悶不樂(lè)的。
到了一個(gè)新的班級(jí)，全是陌生的同學(xué)，但這也意味著我又多了一個(gè)人際交往的平臺(tái)，但同時(shí)我又不愿意與以前的同學(xué)分開。糾纏于兩者之間，我始終不能每天開心的面對(duì)生活。
可后來(lái)，經(jīng)過(guò)朋友們的開導(dǎo)，我才明白了，有得必有失，我要學(xué)會(huì)坦然的面對(duì)一切。把握面前所擁有的，知足者常樂(lè)。
人生很短暫，我們不能忙于抱怨而忽視了自己所擁有的，敞開心扉，把握已有的，讓自己開心快樂(lè)的度過(guò)每一天，一切已足矣。
知足常樂(lè)演講稿篇五
快樂(lè)是人類社會(huì)眾望所歸的境界。
所謂君子之交談如水。一個(gè)把名韁利鎖看得太重的人。注定是不快樂(lè)的。
快樂(lè)就是看淡塵世的物欲、煩惱，不慕榮利。假如你喜歡武俠小說(shuō)，你沒(méi)有必要愧對(duì)紅樓夢(mèng);假如你喜歡的人突然銷聲匿跡，你沒(méi)有必要尋死覓活地?cái)嘌运欢⒚摰仉x去;假如你的朋友不幸，你沒(méi)有必要怨天尤人;假如你認(rèn)為張曼玉艷美絕俗，你沒(méi)有必要眼饞肚飽_老婆;假如你已經(jīng)身心交病，那就去教堂懺悔，沒(méi)有必要仇視別人的平庸;坦然面對(duì)心融神會(huì)，快樂(lè)就在你心里。
我憐憫一個(gè)有點(diǎn)榮譽(yù)的人，就旁若無(wú)人而因此失去快樂(lè)的人。
能把名利得失置之度外，而凡事都能以誠(chéng)相待的人一生將是快樂(lè)的。我們應(yīng)從平談的生活中去提煉體會(huì)，如：赤城待人的那種快樂(lè)。低待遇下一如既往工作的快樂(lè)，助人為樂(lè)一介不取的快樂(lè)，一片至誠(chéng)去感化惡人的快樂(lè)，熱心被人誤解依然如故的快樂(lè)，信實(shí)可靠的服務(wù)態(tài)度為目的的快樂(lè)，盡責(zé)任吃苦耐勞的快樂(lè)，因?yàn)檫@些“快樂(lè)”能保持住人內(nèi)心的快樂(lè)，使人的容貌永遠(yuǎn)那么牽掛，一句親切的問(wèn)候。甚至一個(gè)關(guān)切的眼神，快樂(lè)無(wú)處不有，唯有胸襟開闊的人，才能體會(huì)到。
形單影只的人仍然可以享受著閑情逸致的快樂(lè)。樂(lè)山樂(lè)水各不相同。愛(ài)靜的人可以看書、聽(tīng)音樂(lè)、上網(wǎng)、寫作、畫畫、搜集各種收藏品。愛(ài)動(dòng)的人則不妨練習(xí)舞蹈、慢跑、爬山、游泳?？措娪?、上健身房。做編織、陶藝。練瑜枷、潛心發(fā)明、閉門創(chuàng)作，攝影、觀鳥，我們?nèi)匀慌d復(fù)不淺，樂(lè)不可支。
人生苦短，歲月如流，樂(lè)天知命，為什么不樂(lè)樂(lè)陶陶的。
為什么要疾首蹙額，為眼前一時(shí)的頓挫心膽俱碎?
為什么要對(duì)那些你看不慣的人和事心煩率亂?
豈不知我們都是塵世間相映成趣的戰(zhàn)友。
人世一切冤天屈地，無(wú)妄之災(zāi)，榮華富貴，香嬌玉嫩……都將隨身亡命殞。
而人生長(zhǎng)著百年，短則數(shù)十寒暑，又有何值得耀武揚(yáng)威的，不過(guò)是煙云過(guò)眼矣?
人生如月，月滿則虧，凡事豈能盡人意，但求于心無(wú)愧。
無(wú)愧我心，則恩同再造，那些得失又算不了甚么。世界上沒(méi)有完美無(wú)缺得事物。奉勸多愁善感的朋友。飲醇自醉，快樂(lè)起來(lái)吧!
蕓蕓眾生，綠水青山，名勝古跡，敞開心胸，便會(huì)云蒸霞蔚，快樂(lè)將永遠(yuǎn)伴隨著你!
知足常樂(lè)演講稿篇六
尊敬的：
在座的同學(xué)們，你是否常常抱怨自己的早餐不夠豐盛、常常覺(jué)得自己的衣服不夠漂亮，你是否羨慕別人家庭很富裕，是否覺(jué)得別人的父母足夠有地位?如果你有這種想法，就表示你對(duì)自己的生活部是很滿足，可是，你知道嗎?人生在世有一種精神可以使你常?？鞓?lè)，這就是知足。只要你知道滿足，你一定會(huì)覺(jué)得自己比別人過(guò)得好。
此時(shí)此刻，我想起了一個(gè)故事：一個(gè)大富人有著萬(wàn)貫家財(cái)，雇了幾十個(gè)帳房先生管理，仍是忙不過(guò)來(lái)。雖然擁有這么多財(cái)產(chǎn)，那位富人卻是每天寢食不安，愁眉不展。而他隔壁有一對(duì)窮夫婦，靠做豆腐過(guò)日子，盡管家境貧寒，老夫婦倆每天從早到晚，有唱有笑，做豆腐、賣豆腐，顯得十分快樂(lè)。富人覺(jué)得很奇怪，便問(wèn)一位帳房先生，那位帳房先生回答說(shuō)：“老爺，你不必要多想，隔墻扔幾錠銀子過(guò)去，便會(huì)知道了?！庇谑?，富人趁夜黑無(wú)人，將五十兩銀子扔進(jìn)了隔壁的豆腐店，賣豆腐的老夫婦倆拾到了這筆從天而降的財(cái)產(chǎn)，欣喜若狂，于是忙著埋藏銀子，又要考慮怎么花，又要擔(dān)心別人偷……弄得吃不下飯、睡不著覺(jué)，日夜不安。隔壁的富人自此再也聽(tīng)不到那往日的歌聲、笑聲，這時(shí)才恍然大悟：“原來(lái)我不快活的原因，就是這些銀錢啊!”
聽(tīng)完這個(gè)故事之后，你是否還羨慕別人的家庭比你家富裕呢?人活在世界上，財(cái)富與名利給我們帶來(lái)的快樂(lè)其實(shí)是很少。正如《八大人覺(jué)經(jīng)》中說(shuō)：“多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起，少欲無(wú)為，身心自在?！逼鋵?shí)人只要知足，一切都會(huì)變得很美好，你會(huì)感到幸福，會(huì)感到快樂(lè)。
如果你身體健康，沒(méi)有疾病，那么你就比幾千萬(wàn)人要幸運(yùn)。他們甚至看不到下周的太陽(yáng)。
如果你從未嘗受過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)、牢獄的孤獨(dú)、酷刑的折磨和饑餓的煎熬，那么你的處境要比其他5億人要好。
如果你能隨便進(jìn)出教堂和寺廟而沒(méi)有任何被恐嚇的危險(xiǎn)，那么你比其他30億人更幸運(yùn)。
如果你在銀行里有存款，錢包里有現(xiàn)鈔，口袋里有零錢，那么你屬于世界上8%的幸運(yùn)兒。
如果你的冰箱里有食物可吃，身上有衣服可穿，有房可住，你就比世界上的75%的人要富裕。
同學(xué)們，無(wú)論何時(shí)何地，你都要心存感恩的心，有一句話是這樣說(shuō)的，“當(dāng)你在煩惱自己沒(méi)有鞋穿的時(shí)候，有的人卻沒(méi)有腳”，所以要感謝上天給予我們生命，有了生命我們都是很幸運(yùn)的。讓我們永遠(yuǎn)記住，知足常樂(lè)，人生無(wú)悔!
謝謝大家!
知足常樂(lè)演講稿篇七
尊敬的各位評(píng)委老師：
大家好!
我今天演講的題目是：知足常樂(lè)。兩千多年前，先哲老子向人們提出了“知足不辱,知止不殆”的忠告。老子認(rèn)為，人的禍患多源于自身永不知足的貪婪本性，只有做到知足知止，才可以安全長(zhǎng)久。正所謂“知足常樂(lè)，能忍恒安;知足常足，終身不辱;知足常止，終身不恥?！?BR> 古往今來(lái)，無(wú)數(shù)歷史事實(shí)反復(fù)證明了老子的這一人生智慧。和紳、希特勒不就是因?yàn)樨澯麩o(wú)度沒(méi)有做到“知足知止”而最終走向滅亡嗎?相反，那些在學(xué)習(xí)、工作中“不知足”而在理念上、物質(zhì)上“知足”的人，卻做到了幸福長(zhǎng)久。所以，老子一再告誡人們：“罪莫大于可欲”“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”“知足之足，常足矣”。
知足才能常樂(lè)。知足是一種智慧，一種心理的健康，一種精神上的節(jié)制與坦蕩;快樂(lè)是一種心態(tài)，一種人生追求，一種人生的最高境界。知足常樂(lè)，貴在調(diào)節(jié)。知足者能認(rèn)識(shí)到無(wú)止境的欲望和痛苦，于是干脆壓抑那些無(wú)法實(shí)現(xiàn)的欲望，這樣看來(lái)未免消極，卻也減少了痛苦。在實(shí)現(xiàn)欲望之內(nèi)拼命奮斗，一旦得到所求，快樂(lè)便油然而生了。只有經(jīng)常知足，在自我能達(dá)到的范圍之內(nèi)去要求自己，而不是刻意去強(qiáng)迫自己，才能心平氣和去享受獨(dú)得之樂(lè)。知足常樂(lè)，對(duì)事，坦然面對(duì)，欣然接受;對(duì)情，琴瑟各鳴，相濡以沫;對(duì)物，能透過(guò)下里巴人的作品，品出陽(yáng)春白雪的高雅。做到知足常樂(lè)，良好的心態(tài)就會(huì)和待人處事并駕齊驅(qū)，充滿和諧、平靜、適意、真誠(chéng)。真正做到知足常樂(lè)，人生就會(huì)多一份從容，多一些達(dá)觀。
“寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡泊明志”中蘊(yùn)含著諸葛亮知足常樂(lè)的清高雅潔;“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”中盡顯陶淵明知足常樂(lè)的恬淡自得;“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無(wú)意，望天上云卷云舒”透露出劉海栗知足常樂(lè)的豁達(dá)胸襟。凡事想得開，拿得起，放得下;得之淡然，失之泰然。這是智者的情懷，這是對(duì)知足者的回報(bào)。
要做到知足常樂(lè)，我們就應(yīng)該懷有一顆平常心。所謂“擺正心態(tài)，快樂(lè)生活，快樂(lè)工作?！币粋€(gè)人之所以快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是?jì)較的少。這就是一種知足知止、知足常樂(lè)的心態(tài)。只要看淡塵世的物欲煩惱、名利得失，坦然面對(duì)一切，快樂(lè)就在我們的心中。
快樂(lè)就這么簡(jiǎn)單。朋友生日的一朵玫瑰，父母親朋的一個(gè)關(guān)切的眼神?？鞓?lè)無(wú)時(shí)不在，快樂(lè)無(wú)處不有。只有心胸開闊的人，才能真切體會(huì)到;只有知足常樂(lè)的人，才能做得到。
現(xiàn)代社會(huì)充滿競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)，物欲橫流，世事無(wú)常。不管面對(duì)什么樣的人生境遇，只要銘記老子的教誨“知足知止”，做到知足常樂(lè)，燦爛的陽(yáng)光就會(huì)普照我們所有的日子。
知足常樂(lè)演講稿篇八
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！我今天國(guó)旗下講話的題目是《知足常樂(lè)》。
常言道：知足常樂(lè)。如今的我們處在繁華的世界里，忙于手頭的工作，忙于眼前的利益，或許快樂(lè)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。
古時(shí)候，人們熱愛(ài)自然，把一切情懷、期盼都寄托于自然。陶淵明面對(duì)苦難仍能“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”；蘇軾面對(duì)不能反回官場(chǎng)的定局，他毅然丟開個(gè)人愁懷，從美妙的自然風(fēng)光中尋找樂(lè)趣。
有人可能覺(jué)得他們的避世逍遙的態(tài)度是消極的，但正是他們這種知足常樂(lè)態(tài)度，才使得他們過(guò)著灑脫般的人生。沒(méi)有太多顧慮，沒(méi)有太多悲傷。
蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：當(dāng)我們?yōu)樯莩薜纳疃Ｓ诒疾ǖ臅r(shí)候，幸福的生活已經(jīng)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。幸福的生活往往很簡(jiǎn)單，比如最好的房間，就是必需的物品一個(gè)也不少，沒(méi)用的物品一個(gè)也不多，做人要知足。
記得曾經(jīng)看過(guò)一篇文章，一位富豪說(shuō)，他曾經(jīng)還會(huì)因拿到一筆報(bào)酬而快樂(lè)，而現(xiàn)在，卻很少能感到快樂(lè)，唯一一次快樂(lè)過(guò)，只因?yàn)橐淮纹噿佸^，讓他能步行去工作，他看到了路上曾經(jīng)忽略的美景。
我想快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單，但我們需要控制我們強(qiáng)烈的欲望。當(dāng)我們的無(wú)謂的需求減少時(shí)，生活就會(huì)讓我們感到滿足，便會(huì)增添一分快樂(lè)。平淡才是生活的本色，平平淡淡才是真。
在我們學(xué)習(xí)生涯中，我們或許會(huì)因?yàn)閹状慰荚嚨氖《屪约号c既定的目標(biāo)擦肩而過(guò)，但其實(shí)每一次考試，我們都會(huì)有所得，這便也是一大進(jìn)步。知足，并不代表我們止步于眼下，但我們也不能否認(rèn)我們的付出。付出了，有所得，便也是人生的快樂(lè)。
我的講話完畢，謝謝老師們和同學(xué)們！
知足常樂(lè)演講稿篇九
知足與感恩你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，我們交換一下仍然是一個(gè)蘋果；你有一種思想，我有一種思想，我們交換一下就有兩種思想。今天借此機(jī)會(huì)，向各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們學(xué)習(xí)、交流，以提高自己，我演講的題目是《知足與感恩》。 知足，是一種心態(tài)，俗話說(shuō)：知足者常樂(lè)！擁有一顆簡(jiǎn)單的心才能擁有快樂(lè)的生活。就如臺(tái)灣漫畫家蔡志忠所說(shuō)：“如果拿橘子來(lái)比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的又會(huì)抱怨小，而我拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子就會(huì)感謝它是大的”。
不以物喜不以己悲，事情，往往變換一個(gè)角度，即使對(duì)著烏云密布也會(huì)心存美好，豁然開朗。因?yàn)?，擁有知足心態(tài)的人們懂得：廣廈千間，夜眠不過(guò)七尺；珍饈百味，日食只需三餐。可以說(shuō)，能夠做到知足常樂(lè)、不被金錢所擊倒的人，擁有著一顆淡泊名利、不計(jì)得失的平常心，會(huì)給人們以耳目一新的印象。同時(shí)，知足常樂(lè)的人，也不只局限于安然現(xiàn)狀，更不是夜郎自大，而是善于用一顆感恩的心來(lái)回饋世人，以一顆飽滿的心去擁抱世界，以一顆進(jìn)取的心去開創(chuàng)未來(lái)。 提到了知足，那我們就要談一談感恩。
當(dāng)然，感恩也是一種處世哲學(xué)、一種生活態(tài)度，人生不可能一帆風(fēng)順，遭遇各種挫折時(shí)，我們都要勇敢的去面對(duì)，豁達(dá)的去接受，要學(xué)會(huì)感謝失敗，是它為我們指明了通往成功的方向。感恩斥責(zé)你的人，因?yàn)樗麄冏屇銓W(xué)會(huì)了反思。感恩絆倒你的人，因?yàn)樗麄儚?qiáng)化了你的意志。感恩嘲笑你的人，因?yàn)樗麄兗ぐl(fā)了我們的潛質(zhì)，使我們更加積極勤奮，充滿激情的去工作！
感恩社會(huì)，讓我磨練了意志、增長(zhǎng)了閱歷、豐富了生活； 感恩企業(yè)，是企業(yè)培養(yǎng)了我們，為我們提供了一個(gè)自我發(fā)展的空間和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)； 感恩生活，給了我們友愛(ài)，讓我們結(jié)識(shí)了很多的朋友，讓我們有了傾訴和依賴；感恩大自然，給了我們四季，讓我們感受到春的溫柔，夏的炙熱，秋的涼爽，冬的堅(jiān)毅。我們要感恩的太多太多！
然而說(shuō)的與做的恰恰相反，我發(fā)現(xiàn)我身邊有些人有時(shí)也在抱怨，抱怨工作環(huán)境不好，抱怨自己的工資不高，抱怨上級(jí)太嚴(yán)厲，抱怨電腦速度太慢，抱怨今天的雞蛋又漲價(jià)了，抱怨自己空懷一身絕技卻無(wú)用武之地。愛(ài)抱怨的人們?yōu)槭裁纯傉f(shuō)生活太累？因?yàn)樗麄兛偪吹阶约旱母冻?，卻沒(méi)看到自己的收獲，他們不懂得知足與感恩。而不抱怨的人就算真的非常累，也不會(huì)抱怨生活，因?yàn)樗麄兠靼?，有失必有得，一想到自己得到了那么多，就?huì)覺(jué)得很知足并感恩。人人都向往美好的生活，然而改變生活要從改變自己開始，而改變自己要從學(xué)會(huì)知足感恩開始！
知足與感恩是我們做人的態(tài)度，因?yàn)閼B(tài)度能決定一切！做為一名員工，更應(yīng)該把知足感恩當(dāng)作一種生活境界、當(dāng)作一種政治責(zé)任來(lái)對(duì)待，愛(ài)崗敬業(yè)，始終以飽滿的熱情積極工作，在“奉獻(xiàn)綠色，造福人間”的共同使命下，以優(yōu)異的工作成績(jī)?nèi)ビ訊湫碌奈磥?lái)！
知足常樂(lè)演講稿篇十
我非常認(rèn)同，要?？纯醋约核鶕碛械?，不要老去想自己這也沒(méi)有，那也沒(méi)有，似乎別人什么都有等等，老想自己沒(méi)有什么，沒(méi)有什么，就是痛苦的淵藪，而知足，才是快樂(lè)之源。
衡量快不快樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn)，決不能只看財(cái)富只看擁有，而主要看觀念。知足的人，往往就是快樂(lè)的人。
鄰居劉大爺，鰥夫一個(gè)，窮困不堪。家里除了一臺(tái)黑白電視劇外，基本上是家徒四壁?？墒?，劉大爺整天樂(lè)呵呵的，有說(shuō)有笑，還經(jīng)常幫助周圍的人，有人開玩笑說(shuō)：“劉大爺，你不覺(jué)得你活得窩囊么？”劉大爺卻毫不掩飾地說(shuō)：“我是窮，但我不偷不搶，我靠自己勞動(dòng)吃飯，我滿足，我開心，我有什么好窩囊的？”
是啊，知足的.人，寡欲的人，什么明爭(zhēng)暗斗呀、斤斤計(jì)較呀，患得患失呀……統(tǒng)統(tǒng)都與他無(wú)關(guān)，他滿足于自己的擁有，高高興興，快快樂(lè)樂(lè)，幸福賽神仙。
古人云：知足者貧賤亦樂(lè)，不知足者富貴亦憂。知足是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困（希臘諺語(yǔ)）。良田萬(wàn)頃，日食一升；廣廈千間，夜眠七尺。一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門萬(wàn)戶？知足常樂(lè)，快樂(lè)之源也。
知足常樂(lè)演講稿篇十一
尊敬的xx老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
人的一生中不斷地獲取，但我們的獲取一定要有節(jié)制，千萬(wàn)不可貪心。如果不懂得知足，我們很有可能失掉自己擁有的東西，又得重新奮斗、獲取。更有甚者，也許會(huì)失掉性命，那就真是得不償失了。我們只有學(xué)會(huì)知足，才能夠安居樂(lè)業(yè)，享受幸福的生活。
金魚與漁夫的故事想必大家熟悉。漁夫捕到一條會(huì)說(shuō)話的金魚，金魚為了報(bào)答他承諾他要什么就給什么。而漁夫的妻子并不知足向金魚要了許多東西，向金魚要當(dāng)皇后時(shí)，金魚收走了給他們一切。漁夫一家又過(guò)上了窮苦的生活，漁夫的妻子如果懂得知足，不向金魚提出這十分過(guò)分的要求，她和漁夫至少可以每天不愁吃穿，生活地很幸福?？墒撬澙?，最終使自己失掉一切，又過(guò)上了每天要努力工作才能解決溫飽的貧困生活。
我們要懂得知足，學(xué)會(huì)知足。否則我們反而會(huì)失去更多。
古時(shí)候，有幾個(gè)農(nóng)民渡江，到了江心，船翻了，農(nóng)民只好往岸邊游。有個(gè)水性好的人身上背著上千的`銅錢吃力地游。同伴勸他扔掉錢，他不聽(tīng)，最后被淹死了。這個(gè)人水性很好。但他在確信可以得到生命時(shí)又選擇要得錢財(cái)，他并不滿足于得到性命?？烧?yàn)樗欢弥?，不僅沒(méi)得到錢財(cái)反而失去了性命。
我們要懂得知足，學(xué)會(huì)知足。否則我們甚至?xí)G掉性命。
明朝有個(gè)叫人，他家境很貧困，一面教書，一面努力耕作，僅僅能衣食溫飽。但他懂得知足，他慶幸生在太平盛世，沒(méi)有戰(zhàn)亂，慶幸有食物吃，有衣服穿；慶幸家里沒(méi)有病人；慶幸沒(méi)有家人在監(jiān)獄。于是他每天向天拜九拜，感謝上天賜給他一天的清福。胡九韶懂得知足，不去奢望得到榮華富貴，滿足于現(xiàn)在溫飽的現(xiàn)狀，他就一直生活得很幸福。
我們要懂得知足，學(xué)會(huì)知足。我們應(yīng)學(xué)胡九韶這種懂得知足的精神，這樣我們才能幸福地生活。
我們要學(xué)會(huì)知足，不要只想著獲取，否則不僅獲得不了僅而失去更多。學(xué)會(huì)滿足于現(xiàn)狀，才能安居樂(lè)業(yè)，享受快樂(lè)的生活。知足者常樂(lè)。
我的演講完畢，謝謝大家！
知足常樂(lè)演講稿篇十二
“怎么去擁有一道彩虹，怎么去擁抱一夏天的風(fēng)，天上的星星笑地上的人，總是不能懂不能覺(jué)得足夠……”這首歌叫《知足》。做人要知足，這是我從小便懂得的道理：知足常樂(lè)！
總有人說(shuō)雷鋒是傻子，奉獻(xiàn)了自己，成全了別人。其實(shí)，那些人又怎么會(huì)懂雷鋒的知足？做個(gè)不生銹的螺絲釘，勤勤懇懇，永遠(yuǎn)上進(jìn)，這便是他的知足，他的快樂(lè)！
我沒(méi)有驚為天人的才情，也沒(méi)有勝過(guò)昭君的美貌，更沒(méi)有家纏萬(wàn)貫的顯赫身世，但我有一顆知足的心，對(duì)于我所擁有的一切都很知足。
其實(shí)仔細(xì)想想，每個(gè)人擁有的東西都已經(jīng)足夠了，可為什么還要費(fèi)盡心力去強(qiáng)求那本不屬于你的一切呢？知足便矣！
要想做到知足，說(shuō)則容易做則難。貪是人的劣根之所在，要摒棄貪念做到知足常樂(lè)得從極微之事開始，與“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”意思近矣。
“吃著碗里的，看著鍋里的”這句話是用來(lái)形容那些貪心不足的人的諺語(yǔ)。這樣一句極具諷刺意味的句子從很早以前便存在，說(shuō)明我們的先輩們也是支持做人要知足這個(gè)觀點(diǎn)的。
無(wú)論從我個(gè)人來(lái)看還是從前輩們的諺語(yǔ)來(lái)看，知足無(wú)疑是我們的選擇。
知足，常樂(lè)！
知足常樂(lè)演講稿篇十三
各位老師、同學(xué)們：
大家好!
今天，我演講的題目是《知足常樂(lè)》。
知足，是一種心態(tài);常樂(lè)，就是以簡(jiǎn)單之心擁有快樂(lè)的生活。
就如中國(guó)臺(tái)灣漫畫家蔡志忠所說(shuō)："如果拿橘子來(lái)比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的又會(huì)抱怨小，而我拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的"。不以物喜為己悲，不以己所不欲施于人。事情，往往變換一個(gè)角度，即使應(yīng)對(duì)著密布的陰云也會(huì)心存美好，豁然開朗。
因?yàn)?，擁有知足心態(tài)的人們懂得：廣廈千間，夜眠不過(guò)七尺;珍饈百味，日食只需三餐。
也就是說(shuō)：能夠做到知足常樂(lè)、不被金錢利祿蒙蔽雙眼的人，能夠擁有一顆淡泊名利、不計(jì)得失的平常心，會(huì)給生于紛繁、處于蕪雜事物間的人以耳目一新印象，竹之品格倍受人們愛(ài)戴與敬仰。同時(shí)，知足常樂(lè)的人，也并不只限于安然現(xiàn)狀，更不是夜郎自大，而是善于用一顆感恩的心回饋世人，以一顆包容的心擁抱世界，以一顆進(jìn)取之心開創(chuàng)未來(lái)。
正因?yàn)?知足常樂(lè)"者，能"寬其心容天下之物、虛其心受天下之善、平其心論天下之事"，體現(xiàn)到快樂(lè)的本源，達(dá)到了人生的最高境界，才堪比更多人多啦一份守望幸福的能力。
小草因接受陽(yáng)光的沐浴而翠綠欲滴，陰郁茂密，所以頑強(qiáng)的生命力才有了"野火燒不盡，春風(fēng)吹又生"的豪邁。
鮮花因含苞待放后急顯她的儒雅芬芳，鮮美色澤，所以短暫的芳華才有"歲歲年年花相似，歲歲年年花不同"的迥異。
常言"不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能現(xiàn)彩虹?"生活并非一路通途，若想揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，必要的是我們以"平常心"隨遇而安，以"坦蕩心"退一步海闊天空，以"君子心"交友淡如水，方能遠(yuǎn)離仕途的險(xiǎn)惡，方能出污泥而染，方能遠(yuǎn)離金錢的深淵。
知足常樂(lè)，是遠(yuǎn)離權(quán)利、權(quán)力的爭(zhēng)奪。
愿天下人在物欲橫流的視界，知足永相隨，常樂(lè)永相伴。
知足常樂(lè)演講稿篇十四
還記得小時(shí)候，爸爸媽媽都很忙，忙到?jīng)]有時(shí)間照顧我，關(guān)愛(ài)我。所以我很早的便被送到了幼兒園。里面很熱鬧，一個(gè)老師，許多的同學(xué)，因?yàn)榻淌倚?，更顯擁擠，可能是為了便于管理吧，分為大班，中班，小班。而幼小的我變成了小班的一員。那時(shí)的我還有些怕生，怯怯的看向這些陌生人，顯得格格不入。
到了放學(xué)，更是如此，爸爸媽媽忙得居然沒(méi)有一個(gè)人來(lái)接我和姐姐，我和她便更顯得鶴立雞群了。但懂事的'我們又怎會(huì)對(duì)父母說(shuō)這些呢?我和姐姐手拉著手，毫不畏懼的走在那條回家的必經(jīng)之路上。要知道那條路車輛很多，就是八、九歲的孩子也不敢自己走啊!而那年，我和姐姐卻只有四歲。到家后被媽媽大罵了一頓，望向媽媽那擔(dān)憂卻無(wú)奈的眼神，我和姐姐卻不以為意，也是那一次，我知道了你----我曾經(jīng)不以為意但現(xiàn)在卻渴望的奶奶?，F(xiàn)在的我是多么的渴望在成長(zhǎng)的道路上能擁有你的陪伴啊!但可悲的是，我--你的親生孫女，卻不知道你是高是矮，是胖是瘦，是和藹還是嚴(yán)厲，是……只因?yàn)槲覜](méi)見(jiàn)過(guò)你，那個(gè)在爸爸八歲便逝去的你。
如果這世間真的有假設(shè)，那么請(qǐng)?jiān)试S我對(duì)你說(shuō)我想你。但是理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)是骨感的，這個(gè)世界不存在如果，但我卻知道，如果我一直為看不到太陽(yáng)而暗自神傷，那么我就會(huì)錯(cuò)過(guò)月亮和星星。遠(yuǎn)在天堂的奶奶啊!愿你幸福平安。而我也會(huì)珍惜我現(xiàn)在擁有的學(xué)會(huì)滿足，那時(shí)你是不是也會(huì)高興呢。
知足常樂(lè)演講稿篇十五
尊敬的xx各位評(píng)委，雙方辯手：
大家好！
首先謝謝大家給我機(jī)會(huì)參加辯論。
作為反方的四辯，我要對(duì)我方在陳述階段和自由辯論階段做出總結(jié)，并進(jìn)一步說(shuō)明我方的觀點(diǎn)。
陳述階段，我方一號(hào)辯手開始便申明了我方辯論的目的，是論證“樂(lè)而知足”這一詞語(yǔ)中存在的快樂(lè)和知足之間的因果關(guān)系。人們因?yàn)榫袷澜缟系目鞓?lè)而感到滿足。我方辯手用了中國(guó)古代文人的例子來(lái)說(shuō)明，只要精神上快樂(lè)，人們便不會(huì)感覺(jué)到不滿足。
之后二號(hào)辯手和三號(hào)辯手則針對(duì)對(duì)方辯友立論中的矛盾對(duì)對(duì)方的論點(diǎn)“知足而樂(lè)”進(jìn)行反駁，并且引用了完整的弗洛伊德心理學(xué)人格結(jié)構(gòu)系統(tǒng)來(lái)反駁了對(duì)方辯友單純從本我的快樂(lè)原則這一片面角度對(duì)“知足而樂(lè)”做出的所謂正確解釋。
自由辯論階段，我方辯手開始便承接了陳述階段三辯的問(wèn)題，繼續(xù)針對(duì)對(duì)方立論方面的根本矛盾做出反駁，對(duì)方辯友在我方再三要求下對(duì)自己的立論方面的矛盾做出解釋，并且把開始時(shí)單純的用本我的快樂(lè)原則來(lái)論證“知足而樂(lè)”變成我方三辯已經(jīng)陳述過(guò)的完整弗洛伊德心理學(xué)人格結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。
在討論過(guò)程中我方一辯把“樂(lè)而知足”引申到一個(gè)更高的角度，即精神上的快樂(lè)能夠引起對(duì)物質(zhì)上欲望的降低，從而達(dá)到樂(lè)而知足。但對(duì)方辯友沒(méi)有正面回答這個(gè)問(wèn)題，而是從個(gè)人的角度對(duì)“不同的人有不同的快樂(lè)”進(jìn)行爭(zhēng)論，直到自由辯論結(jié)束。
從上面對(duì)前兩個(gè)階段的總結(jié)來(lái)說(shuō)，我方辯手一直圍繞“樂(lè)而知足”這一觀點(diǎn)，用各種事實(shí)及理論進(jìn)行論證，下面是我對(duì)于我方論點(diǎn)的補(bǔ)充解釋。
“樂(lè)而知足”，并不是說(shuō)，快樂(lè)產(chǎn)生了滿足之后就停滯不前了。這里面的“知足”，指的是對(duì)自身現(xiàn)狀及未來(lái)發(fā)展的滿足。是一種帶有預(yù)見(jiàn)性的滿足。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，一個(gè)人現(xiàn)在在做小職員，他感到快樂(lè)，對(duì)自己的生活很滿足。并不是說(shuō)他滿足于十年之后他還是小職員，而是他知道按照目前的生活步調(diào)來(lái)說(shuō)，十年后他會(huì)做到什么位置，他對(duì)這個(gè)位置覺(jué)得很滿足。
同理可知，對(duì)方辯友提出的變態(tài)殺人狂的例子，是因?yàn)樗械娇鞓?lè)之后，對(duì)殺人狂的生活很滿足。之所以他會(huì)繼續(xù)這種變態(tài)的生活，那是因?yàn)樗X(jué)得快樂(lè)，從而產(chǎn)生了滿足感。由快樂(lè)產(chǎn)生滿足感，證明了我方的觀點(diǎn)是正確無(wú)誤的。
腦子，我們可以自己思考事情的對(duì)錯(cuò)，不一定說(shuō)了幾千年的話都是對(duì)的。
綜合對(duì)前面兩個(gè)階段的總結(jié)和最后對(duì)于各自論點(diǎn)的一點(diǎn)補(bǔ)充，相信大家能夠更好的理解我方的“樂(lè)而知足”的觀點(diǎn)。