教案是編寫教學活動的重要工具，它包含了教學目標、教學內(nèi)容、教學步驟等內(nèi)容，可以指導教師進行教學工作。一個好的教案能夠提高課堂效果，幫助學生更好地掌握知識。編寫教案時，要明確教學目標，確保教學的針對性和有效性。教案的質(zhì)量不僅僅體現(xiàn)在紙面上，更要在實際的教學過程中得到驗證和應用。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇一
《端午的鴨蛋》一課屬于民族文化中的飲食文化，學生不難理解其內(nèi)容，關鍵是如何激起他們的興趣，來欣賞本文獨具特色的語言，感受作者對家鄉(xiāng)的濃濃的感情和熱愛生活的情趣。所以，我在設計本課時重點放在了引導學生通過品味語言來理解情感，感受生活的情趣。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇二
這是人教版八年級（下）第四單元的一篇精讀課文，這個單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動豐富的民風民俗以及民間藝人軼事，文筆生動，妙趣橫生。而《端午的鴨蛋》這篇文章十分典型地體現(xiàn)了汪曾祺散文“小敘事”的特點。文章信筆寫來，從容閑適；文筆自然生動，語言平實有味。所寫內(nèi)容雖然簡單，但作者灌注深情于文章，寫出了其中的人生滋味。
（一）。
準確理解和領會教材是合理的教學設計的前提。所以在備課時，我從這一單元的主題以及課文特點入手，制定了如下幾個目標：
1、了解各地端午風俗，了解作者家鄉(xiāng)獨特的端午風俗，體會作者的情感。
2、朗讀課文，感受作者散文閑適自由的創(chuàng)作風格。
3、揣摩語言，品味作者平淡而有味的語言特色，學習本文傳神的寫法。
力求在課堂上完成目標，讓學生能自主學習，達到新課標的要求。
（二）。
在具體的教學過程中，我的設計教學注重如下幾方面的安排。
一、創(chuàng)設情境。
激趣導入，調(diào)動讀書的積極性。在上課一開始，我就以體現(xiàn)思鄉(xiāng)情感的詩句“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”導入，讓大家產(chǎn)生一些聯(lián)想，馬上融入一個思鄉(xiāng)的氛圍當中；在接下來的整體感知中，我則用“作者家鄉(xiāng)有哪些風俗，為什么作者僅對家鄉(xiāng)高郵的鴨蛋情有獨鐘？”這個問題引入閱讀。因為關于家鄉(xiāng)風俗生動文字淺顯，所以我沒有講解，只是讓學生自由朗讀，在書上勾畫，在讀書基礎上把這些風俗找出來；在總結(jié)完作者家鄉(xiāng)端午的風俗后，我還以一些課前準備的有關端午節(jié)的小飾品，與課文介紹掛鉤，提起同學的興趣，以求營造一種端午過節(jié)的氣氛，同時以此引入民俗、文化的體驗。
二、注重學生自主探究合作，加深學生的情感體驗。
從文章出發(fā)，在自主探究這個環(huán)節(jié)中以語言為教學立足點，關注學生對語言的理解、運用和積累。首先引導學生朗讀、揣摩品味文中重要的詞語句子，使學生深入領會文中的思想情感。接著讓學生在朗讀的基礎上，合作探究，體味好詞好句。學生在朗讀討論后，找到了許多體現(xiàn)情感，以及語言特點的句子（比如：對比、字詞生動、文白夾雜等）。語言離不開生活，為了讓學生的語言發(fā)展得更好，我讓學生在分析時先朗讀，自己感受作者的情感，然后再說一說自己的感受。這時我適當?shù)亟o予一些評價、點撥。比如：在體會作者對家鄉(xiāng)鴨蛋的自豪之情時，學生找到了作者拿其他地方的鴨蛋與家鄉(xiāng)鴨蛋那對比的句子，但分析不夠到位。我提示說：“作者還有哪些話沒說出來，意猶未盡呢？”教學就轉(zhuǎn)入了情感體會，學生立刻融入角色，揣摸音調(diào)、神態(tài)、領悟作者的心理感受。回答到：“別的地方的鴨蛋哪里有我們高郵的鴨蛋好，還是我們高郵的鴨蛋是真正的鴨蛋?！痹偃?，說到文章為什么引用元稹的詩句”除卻巫山不是云”時，為了讓學生體會引用文言詩句的作用，我結(jié)合了以前學過的《春》這篇課文，提問說：我們以前學過哪篇課文的引用使用得較好，好在什么地方？學生很快得出引用的作用：簡潔、凝練。而語文課堂教學就是在這種探究、品味、互動的過程中來提高學生的合作能力，以及語言的賞析能力。
三、注重課文與實際生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學生的寫作能力。
教學中為了充分體現(xiàn)新課程標準“注意開發(fā)利用課程資源”的精神，引導學生從教室走向社會，從課內(nèi)走向課外，使語文教學更加鮮活，更加有趣，增加學生的知識儲備與體驗，我適當?shù)財U展教學范圍。在分析體會完課文的情感、語言后，把作者對家鄉(xiāng)高郵的感情與同學們對南京的感情聯(lián)系起來，利用講述南京的民風民俗、風味小吃，很自然地由作者對于家鄉(xiāng)風味小吃鴨蛋的自豪感引入學生對南京的風味小吃的一種自豪之情，并趁勢讓學生自己嘗試寫一種南京的風味小吃，以達到聯(lián)系實際，情感升華的目的。而且學生的寫作超出了預期效果，雖然篇幅較短，但卻寫出了南京小吃的特色，很有感情色彩，從學生的反饋中也得知，學生對著這環(huán)節(jié)感觸較深。
（三）。
雖然在備課時經(jīng)過了精心準備，但在實際操作過程中仍存在不少不足之處：
一、在主題情感的挖掘上不夠到位，還要加強朗讀教學。
我對“為什么以端午的鴨蛋為題”這個整體感知的部分把握不夠，為了進入下一個環(huán)節(jié)，讓學生活動不夠到位，因此，有些體現(xiàn)學生主動性的動手、動口的活動還不夠到位，未讓學生很好的展開討論，感受不夠深入。在分析體味語言時，有些同學的`發(fā)言未盡，也是輕輕點過，未讓學生暢所欲言，挖得不夠深。個別學生的口頭表達聲音過小，應該鼓勵學生大膽表達。
二、在知識點的歸納上、在板書的設計上缺乏完整性。
板書的得出比較急，不夠自然，應該因勢利導，而且板書過分注重情感的表述，整體性不夠。同時，在學生品析完語言后，未能做及時完整的歸納，知識點的體現(xiàn)也不夠系統(tǒng)。在今后的教學中應該引起注意、重視。
關于語文的教學設計，我力爭培養(yǎng)學生的自主閱讀、自主感悟、自主探究、自主發(fā)展的語文綜合素養(yǎng)，本著這一原則，我在設計《端午的鴨蛋》這課時，也是以此為出發(fā)點的，重視探究性閱讀過程的指導，并抓住幾個主要問題，適時、適度地巧設妙問，引導學生感悟隱藏其中的深刻內(nèi)涵，使學生對課文內(nèi)容的理解更透徹，對人物情感的把握更準確，發(fā)現(xiàn)和鼓勵學生的創(chuàng)新精神，同時也進行較好的語言和思維的訓練。在語文組各位老師的幫助下，我基本上完成了本堂課的教學，同時也有很多的收獲，也更加深了對于新課標的理解，謝謝各位老師的指導。我想，自己平時還應多學習，多積累，爭取在新課改中努力創(chuàng)新，進一步實現(xiàn)新課標的精神。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇三
1．體會文章語言上的特色，品味其中韻味和情致。
2．理解文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。流露出對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。
（二）過程與方法。
以賞析及討論的方式，激發(fā)學生對民族深厚文化的熱愛，從而品味文章的韻味和情致。
（三）情感、態(tài)度與價值觀：
1．通過學習課文，理解作者對兒時生活的懷想的情感，激發(fā)培養(yǎng)學生對故鄉(xiāng)的熱愛。
2．欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。
教學重點、難點。
1．加強朗讀，感受文章的情趣。
2．欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。
課時安排。
2課時。
教學過程。
第一課時。
一、預習。
1．給下列加點字注音。
門楣(mei2)莧菜(xian4)籍貫(ji2)硝藥(xiao1)。
腌臘(yan1)絡子(lao4)大襟(jin1)車胤(yin4)。
2．解釋下列詞語。
門楣：門框上的橫木。
莫名其妙：沒有人能說明它的奧妙(道理)，表示事情很奇怪，使人不明白。
籍貫：祖居或個人出生的地方。
城隍：迷信傳說中指主管某個城的神。
肅然：形容十分恭敬的樣子。
曾經(jīng)滄海難為水：經(jīng)歷過滄海，對別處的水就難以看上眼了。
與有榮焉：因而也感到榮幸。
囊螢映雪：囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。
二、導人新課。
1．導語。
2．作者簡介。
汪曾祺(1920～1997)，江蘇高郵人。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。歷任中學教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就，發(fā)表小說《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。
三、閱讀課文，整體感知。
課文錄音。
理清文章思路：
第一部分(第l自然段)，對家鄉(xiāng)端午節(jié)風俗的描寫，十分富有地方特色，同時表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)的懷念。
第二部分(第2～3自然段)，描述家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋，尤其是雙黃鴨蛋。
第三部分(第4～6自然段)，寫孩子們?nèi)绾纬院屯娑宋绲镍喌啊?BR> 四、學習課文。
（一）學習第一部分。
提問：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗?這與寫高郵鴨蛋有何聯(lián)系?
學生復述端午節(jié)的風俗。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇四
鄉(xiāng)特有的風俗：“放黃煙子”、吃“十二紅”，進而引出家鄉(xiāng)的特產(chǎn)――高郵鴨蛋和“掛鴨蛋絡子”的習俗。
（二）學習第二部分。
學生朗讀文章第2、3自然段。
提問：家鄉(xiāng)高郵鴨蛋有何特點?作者著重寫了哪些內(nèi)容?在寫法上有何特點?
學生討論、交流。明確：
家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋，尤其是雙黃鴨蛋，因此作者對此進行了濃墨重彩的`描述。
第二自然段開頭，作者采用連環(huán)承接的方式，說明家鄉(xiāng)盛產(chǎn)咸鴨蛋。接著用“肅然起敬”和“特別標明”兩個短語，說明家鄉(xiāng)咸鴨蛋的出名。
高郵鴨蛋多出雙黃鴨蛋，作者在這里采用對比的方法，說明家鄉(xiāng)雙黃鴨蛋“多”。
“雙黃鴨蛋味道其實無特別處。還不就是個鴨蛋!只是切開之后，里面圓圓的兩個黃，使人驚奇不已?！边@里用多重轉(zhuǎn)折方法說明家鄉(xiāng)雙黃蛋的“奇”。
第二自然段最后作者采用多層轉(zhuǎn)折、層層鋪墊的手法，說明家鄉(xiāng)鴨蛋的“好”。
文章介紹高郵鴨蛋，寫得有聲有色，跌宕起伏，對家鄉(xiāng)的自豪之情溢于言表。
第二課時。
一、復習舊課。
聽寫詞語，學生互評。
二、學習課文第三部分。
學生討論、交流。明確：
這部分作者介紹了“掛鴨蛋絡子”的習俗，具體寫了做鴨蛋絡子的鴨蛋的挑選到孩子們的吃法，吃完后的用途等等。作者將現(xiàn)在的成人立場和在故鄉(xiāng)時的少年人的視角交織在一起，以童趣寫出了對家鄉(xiāng)的依戀和熱愛。
課文結(jié)尾，作者寫了東晉車胤“囊螢”夜讀的故事。有人認為，這段話與課文主要內(nèi)容無關，是贅筆；也有人認為，由螢火蟲在鴨蛋殼里閃閃發(fā)亮的樣子聯(lián)想到車胤苦讀用的囊螢，很自然，正體現(xiàn)了汪曾祺閑適自由的風格。
教師引導學生多角度地聯(lián)系，不求統(tǒng)一答案。
三、朗讀課文．感受作品情趣。
汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。
本文的語言魅力主要靠反復朗讀才能體會得出。有些語段還應指導學生讀出語氣語調(diào)、讀出韻味。通過朗讀，感受本文的情趣。
提問：朗讀文章第二、三段，畫出你喜歡的句子，仔細體會本文語言上的特點。
學生討論、交流。明確：
師生可以一同談談自己對某一語句的感受、體會。要使學生認識到。好的語言不一定是華美的詞藻和整齊的句式，看似平淡的語句同樣有韻味有情致。文章語言生動、口語化，又從容舒緩，富有韻味，寫盡了作者對窮家鄉(xiāng)、名鴨蛋的感情，也使他筆下的故鄉(xiāng)往事更有魅力。
四、拓展訓練。
提問：說說你的家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風俗，談自己的體會。
學生討論、交流。明確：
可以先讓學生介紹端午節(jié)的由來，接著說說自己家鄉(xiāng)過端午節(jié)的習俗，如：吃粽子、賽龍舟等……學生交流之后，可以就“端午節(jié)”這一話題，自選角度，完成一篇作文。
教師還可向?qū)W生推薦沈從文《端午日》，讓學生了解更多的民俗風情，鼓勵學生關心、參與有益的民俗活動。
五、小結(jié)。
《端午的鴨蛋》一文，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意，在小小成鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾祺先生的魅力所在。文章讀來從容閑淡，大有月下聽長者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處，如風行水上，自然成文，不做刻意的雕鑿加工，也不刻意追求結(jié)構(gòu)的嚴謹，但在隨意之中也體現(xiàn)了構(gòu)思的嚴謹與和諧。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇五
聽寫詞語，學生互評。
二、學習課文第三部分。
學生閱讀課文最后三段。
學生討論、交流。
明確：
這部分作者介紹了“掛鴨蛋絡子”的習俗，具體寫了做鴨蛋絡子的鴨蛋的挑選到孩子們的吃法，吃完后的用途等等。作者將現(xiàn)在的成人立場和在故鄉(xiāng)時的少年人的視角交織在一起，以童趣寫出了對家鄉(xiāng)的依戀和熱愛。
課文結(jié)尾，作者寫了東晉車胤“囊螢”夜讀的故事。有人認為，這段話與課文主要內(nèi)容無關，是贅筆;也有人認為，由螢火蟲在鴨蛋殼里閃閃發(fā)亮的樣子聯(lián)想到車胤苦讀用的囊螢，很自然，正體現(xiàn)了汪曾祺閑適自由的風格。
教師引導學生多角度地聯(lián)系，不求統(tǒng)一答案。
三、朗讀課文.感受作品情趣。
汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。
本文的語言魅力主要*反復朗讀才能體會得出。有些語段還應指導學生讀出語氣語調(diào)、讀出韻味。通過朗讀，感受本文的情趣。
提問：朗讀文章第二、三段，畫出你喜歡的句子，仔細體會本文語言上的特點。
學生討論、交流。
明確：
師生可以一同談談自己對某一語句的感受、體會。要使學生認識到。好的語言不一定是華美的詞藻和整齊的句式，看似平淡的語句同樣有韻味有情致。文章語言生動、口語化，又從容舒緩，富有韻味，寫盡了作者對窮家鄉(xiāng)、名鴨蛋的感情，也使他筆下的故鄉(xiāng)往事更有魅力。
四、拓展訓練。
提問：說說你的家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風俗，談自己的體會。
學生討論、交流。
明確：
可以先讓學生介紹端午節(jié)的由來，接著說說自己家鄉(xiāng)過端午節(jié)的習俗，如：吃粽子、賽龍舟等。.學生交流之后，可以就“端午節(jié)”這一話題，自選角度，完成一篇作文。
教師還可向?qū)W生推薦沈從文(端午日，讓學生了解更多的民俗風情，鼓勵學生關心、參與有益的民俗活動。
五、小結(jié)。
《端午的鴨蛋》一文，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意，在小小成鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾祺先生的魅力所在。文章讀來從容閑淡，大有月下聽長者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處，如風行水上，自然成文，不做刻意的雕鑿加工，也不刻意追求結(jié)構(gòu)的嚴謹，但在隨意之中也體現(xiàn)了構(gòu)思的嚴謹與和諧。
六、布置作業(yè)。
1.研討與練習二。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇六
20xx年4月27日星期四下午第二節(jié)在我校錄播室出了一節(jié)公開課《端午的鴨蛋》，現(xiàn)在把教學反思整理如下：在講公開課前一周的周五下午才接到教研組長的任務，需要出一節(jié)公開課。當時只有利用周末休息時間備課，寫教學設計，做課件。加之小孩小，需要哺乳和看護，所以時間少?？芍^時間少，任務緊。在課前對課上要講的問題的設計也猶豫過，覺得問題設計的有點多，但不好取舍，還是講了。
課堂進行完畢后，深感本節(jié)課存在很多的不足需要改正，現(xiàn)總結(jié)如下：
一．課堂亮點少，整體來看，課堂氣氛不夠活躍。
這主要是由我個人問題的設置不夠吸引人，以及學生預習不佳，參與度不強。課堂一開始，當我以端午節(jié)的由來和習俗導入時，學生的積極性比較高。但當進行到文本解讀時，比如作者家鄉(xiāng)咸鴨蛋有什么特點？對家鄉(xiāng)鴨蛋的情感？學生回答的不夠全面，對語句的理解不夠到位。此時我沒有充分引導學生來從文本出發(fā)，運用提取，加工，概括出咸鴨蛋的特點。但歸根結(jié)底，是平時閱讀基本功訓練沒到位，動腦能力，閱讀能力欠缺。
二．問題設置過多，學生思考時間過少，回答問題不夠充分。
當課堂教學進行到汪曾祺的`語言特點時，明顯感覺到時間過緊，不夠用，學生回答得很差強人意，教師點評的很倉促。課后反思，這個問題應該設計到第二學時，本節(jié)課不應該設計這么多問題。
三．學生對文章讀得不到位。
這一節(jié)課語言是很有特點的，平淡而有味的語言，尤其是那種淡淡的情思如涓涓細流娓娓道出。但在課堂上，只注重了分析，朗讀的情感和語氣語調(diào)很少涉及，致使對文章的味道和意蘊沒有充分挖掘出來。
四．教師本人的語文素養(yǎng)欠缺。
我自我感覺我不是天生的老師，我一直為成為一名合格的老師而努力，但由于天資的問題，個人教師魅力不足，語言感染力不強。體現(xiàn)在本節(jié)課中，如教學環(huán)節(jié)的串詞設計不好，對學生回答的問題的點評不到位，無法把課堂氣氛推向高潮。
課后教研組長孫老師給我提出了許多的寶貴建議，如孫老師說，總體設計還不錯，個人氣場還是不錯，有序進行，不慌亂。但他也指出這堂公開課存在的問題，如這篇課文是講民俗的，應該能講的很吸引學生，學生的參與度應該很高，但沒有達到預期的效果。
“不積跬步，無以至千里”只有從平時點滴做起，才能培養(yǎng)學生的閱讀能力。所以今后我要從淺入深，從易到難，培訓學生的閱讀分析問題的能力。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇七
了解端午文化，感受民俗中包含的生活期望和美好追求。
能力目標。
1、理清行文思路，了解作者閑適自由的風格。
2、品味本文平淡自然而又韻味十足的語言特色。
情感目標。
1、培養(yǎng)學生關注日常生活細節(jié)的習慣，引導他們在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意。
2、激起學生對兒時生活懷想和對家鄉(xiāng)的熱愛的感情，提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇八
1、朗讀詩歌，把握古體詩的特點，理解兩首詩歌內(nèi)容。
2、比讀詩歌，運用求同法讀懂詩歌，讀懂詩人，讀出自我。
唐代是古典詩歌的巔峰時期。唐詩中有四季變換的美好，有萬物歡騰的生機，有高山大川的壯麗，還有野草小花的頑強。我們今天學習的《唐詩二首》似乎與這些詩歌都不同。
（設計意圖：以兩位詩人格律詩中的名句導入，一方面是做課前熱身，讓學生快速進入課堂情境；另一方面，這些對仗的詩句為學生發(fā)現(xiàn)《茅屋為秋風所破歌》《賣炭翁》形式上的特點作以參照；其三，也與課末的主題相呼應：詩歌可以描繪美、傳播美，還有更為重要的是關照民生，關注現(xiàn)實。）。
1、請同學們自由朗讀兩首詩歌，說說這兩首詩歌在形式上有哪些共同之處?？梢詮淖志?、押韻、平仄、表達方式等角度來說。
預設：
這兩首詩都很長，有很多句，不像格律詩一樣是四句或者八句。
這兩首詩押韻有變化，不固定。
這兩首詩每句中的字數(shù)也不相同。有二言，三言，七言，九言。
這兩首詩都沒有對仗、平仄的限制。
這兩首詩都是古體詩，敘事詩。
（屏顯，共讀）。
與格律詩相比，古體詩句數(shù)沒有限制，可多可少，可奇可偶；各句字數(shù)也沒有嚴格限制；用韻靈活，可以押平聲韻，也可以押仄聲韻，中途可以換韻；不講究平仄、對仗等。《茅屋為秋風所破歌》是古體詩中的歌行體，《賣炭翁》是樂府體。
2、結(jié)合課下注釋，快速了解詩意。
這兩首詩歌都是敘事詩，它們分別敘述了怎樣的故事？這兩個故事有哪些相同之處？
預設：
《茅屋為秋風所破歌》敘述了詩人所住的茅屋被肆虐的秋風吹破，茅草橫飛，屋漏遇雨，長夜難眠的經(jīng)歷。
《賣炭翁》敘述了在終南山伐薪燒炭的老人，辛辛苦苦燒成的千余斤碳被宮里的太監(jiān)掠奪而去的事。
過渡：《茅屋為秋風所破歌》所敘之事是詩人的親身經(jīng)歷，《賣炭翁》所敘之事是詩人的所見所聞。那么這兩個故事在內(nèi)容上有哪些相同之處？請大家再讀詩歌。
預設：
這兩個故事中人民生活都很悲慘。
兩個故事中都有一個可憐的老人。
兩個故事都揭露了現(xiàn)實的黑暗。
……。
3、兩首詩中都有一位老人形象，結(jié)合兩詩中具體的詞句，說一說哪位老人的遭遇更悲苦？請你為老人代言，用朗誦表現(xiàn)出其生活的悲苦。
小組討論、交流。朗讀，展示。
預設：
杜甫的遭遇更悲苦。他生活貧窮，住的是茅草屋，蓋的被子很破舊。“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”，從“冷似鐵”“踏里裂”等細節(jié)描寫可以看出他生活窮苦。
杜甫的遭遇更悲苦。他的茅草屋被風吹破，又遇上冷冷秋雨，長夜難眠，一家人生活無所依憑?！白越?jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹”，這一內(nèi)心獨白透露出國家戰(zhàn)亂，生活無依的悲苦?！伴L夜”不僅僅是指這一個晚上，還有以后那些悲苦的漫漫歲月。
杜甫的遭遇更悲苦。他處于戰(zhàn)亂當中，流離失所，在朋友的資助下好不容易蓋的茅屋又被吹破。“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”屋子破漏，秋雨不停不歇下得越來越大，屋里一定是又濕又冷。
賣炭翁更悲苦?！皾M面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，由外貌描寫可以看出賣炭老人伐薪燒炭生活又臟又累，燒炭時間長?！吧n蒼”與“黑”形成對比，寫出賣炭翁年事已高，但為生存下去，還要辛苦勞作。
賣炭翁更悲苦?！翱蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，這一矛盾心理更凸顯老人悲慘的生活境況。
賣炭翁更悲苦?！耙卉囂?，千余斤”“半匹紅紗一丈綾”，他辛苦半年燒成的炭卻被宮里的宦官變相掠奪了。
（設計意圖：通過三次求同，引導學生逐步進入詩歌深層。第一次求同，意在發(fā)現(xiàn)兩首詩語言形式的特點，略處理；第二次求同，意在整體感知內(nèi)容，以橫向?qū)Ρ鹊姆绞郊ぐl(fā)學生探尋發(fā)現(xiàn)的興趣，略處理；第三次求同，聚焦人物刻畫，深入詩歌品讀詞句，這一環(huán)節(jié)需精研細磨。）。
安史之亂爆發(fā)后，杜甫做了左拾遺，后因直言上諫被貶。他親眼見到戰(zhàn)亂和不合理的兵役帶給人民極大的苦難，看到關中地區(qū)鬧饑荒，民不聊生。759年，他拋棄官職，攜帶家小逃荒輾轉(zhuǎn)到成都。在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔建起一座草堂，過上暫時安定的生活。761年秋天，一場暴風雨襲擊他的茅屋，生活又陷入漂泊無著的狀態(tài)。
《賣炭翁》是為“苦宮市”而作?！翱鄬m市”，即人民以“宮市”為苦，“宮市”給人民帶來了苦難?！皩m市”是指皇宮里需要的物品，派宦官到市場上去購買。但是，中唐時期“不復行文書，置白望（采購的宦官）數(shù)十百人于兩市及要鬧坊曲，閱人所賣物，但稱宮市，則斂手付與，真?zhèn)尾粡涂杀妗视弥蛋馘X物買人值數(shù)千物……名為宮市，其實奪之?！?BR> 預設：戰(zhàn)亂、災荒讓百姓窮困潦倒，生活難以為繼，而統(tǒng)治階級的橫征暴斂、巧取豪奪更加重了人民的苦難。真正的盜賊是那些衣著光鮮的統(tǒng)治階級及其爪牙。
1、交替朗讀，比讀品悟。
師（低沉悲哀）：八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
生齊：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！
師（悲涼凄苦）：俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
生齊：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。
師：自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！
生齊：嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
經(jīng)歷風雨，經(jīng)歷苦難的.杜甫，他想到的是______。
（屏顯）。
女：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
男：翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。
女：夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
男：手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
女：一車炭，千余斤。
男：半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
身為官位的白居易，他看到的是_____________。
預設：
詩人站在茅屋門口，屋外是漫天的雨絲。遠處隱約有更多破敗的茅屋，還有百姓在戰(zhàn)亂中死傷倒地的圖景。
詩人站在大雨中飄搖破敗的茅屋里，眼前浮現(xiàn)出一座座高大堅固的房屋。
……。
預設：
最無恥的買賣。
最卑鄙的掠奪。
最職業(yè)的諷喻。
最有力的控訴。
……。
（板書兩個標題，過渡到下個環(huán)節(jié)）。
4、瀏覽鏈接材料，杜甫和白居易的筆下相同的是什么？
安得務農(nóng)息戰(zhàn)斗，普天無吏橫索錢?！鸥Α稌儔簟?。
安得壯士挽天河，凈洗甲兵長不用?！鸥Α断幢R》。
注釋：怎能得到強壯有力之士挽下銀河，把甲胄、兵器全部清洗，永不再用！
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！——杜甫《茅屋為秋風所破歌》。
安得萬里裘，蓋裹周四垠。溫暖皆如我，天下無寒人?！拙右住缎轮撇剪谩?。
心中為念農(nóng)?？?，耳里如聞饑凍聲?！拙右住缎轮凭c襖成感而有詠》。
誦讀。結(jié)合詩句簡析，思考兩位詩人關注的相同點。
小結(jié)：那一句句“安得”中，飽含著詩人對天下太平、人民安寧的祈盼；那一腔惦念里，充滿著對民生的關注、對百姓的悲憫。不管是為官還是為民，不管是身受苦難，還是衣食無憂，他們飽覽人民疾苦，體察人間冷暖，他們用文字吶喊、用文字為民請命；他們心里有大愛，眼中有民生，筆端流露出的是有良知的知識分子的責任和擔當。
惟歌生民病，愿得天子知。未得天子知，甘受時人嗤?！拙右住都馁Z生》。
結(jié)課：唐詩中不僅有四季美景，不僅有閑情雅趣，還有對現(xiàn)實生活的關照，對民生疾苦的呼吁。正如蔣勛所說：
同學們，請把目光投注到更廣闊的社會生活當中，看一看更多的人群，我們的身邊還有像農(nóng)民工、環(huán)衛(wèi)工、病弱衰老等生活艱難、悲苦的群體。希望你們心中有悲憫，筆下有民生，書寫有情懷的文字。
（設計意圖：課堂落點是詩人悲天憫人的情懷。這一環(huán)節(jié)通過三個步驟推進：運用對舉的方法給詩歌插圖、擬題，引導學生理解詩人的關注點、著力點；通過分角色比讀，引領學生感受詩人的悲憫情懷；拓展朗讀兩位詩人其他詩句，加深學生的對詩人情懷的認知。）。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇九
聽唐老師執(zhí)教的《端午的鴨蛋》一課，讓我又一次感受到一位智慧美女的教學魅力。這是一堂美文與美人完美搭配的課，這是一堂文學與藝術(shù)交融的課，這是一堂思想與智慧同放的課。聽這堂課，如同賞一道秀麗風景，做一次享美的旅行。
古書有云“惟事以美人，以佚其志，以弱其體，以增其下之怨”。唐老師雖不用美人計，但其美人效應卻不可忽視。唐老師優(yōu)雅大方又不失干練和善，形象氣質(zhì)俱佳。課堂上她揮灑自如，舉手投足間散發(fā)著知性美，一顰一笑都牽動著學生的視線，她用她得天獨厚的美麗征服了在場的每一位師生。所以，學生注意力集中，學習興趣高漲，思考深入，發(fā)言積極，課堂氣氛熱烈。其美麗的形象對于這堂成功的課來說可謂是錦上添花。
當然，唐老師這堂課的美更在于其教學藝術(shù)的美。
首先，教學環(huán)節(jié)之美――簡而豐?；仡櫰浣虒W過程：看視頻，說端午風俗；讀課文，理脈絡；品語言，悟鄉(xiāng)情；賞鴨蛋絡子，說童心；薦鴨蛋，寫特產(chǎn)廣告語。環(huán)環(huán)緊扣，結(jié)構(gòu)明晰。又以“鴨蛋”為線，以品讀為手段，讓學生了解他鄉(xiāng)風物風俗，品味汪曾祺散文的語言特色，感受人類普遍的鄉(xiāng)土情結(jié)，激發(fā)學生對家鄉(xiāng)的熱愛之情；還將語文學習方法、朗讀指導、語言積累、文學創(chuàng)作、鑒賞美等等融入其中，真正將德育、智育、美育統(tǒng)一起來，并得以有效落實。使得整堂課簡潔又豐富，無不閃耀著智慧之美。
其次，教學方法之美――巧妙。唐老師這堂課最大的特色就在于語言學習的教法很巧。她避開生硬干癟的理論說教，而是帶學生走進文本，沉入文本，以讀帶品，以讀帶悟，指導學生讀出重音，讀出停頓，讀出情感，在讀中體悟作者情感；教學生從寫作內(nèi)容、詞語運用、句式、修辭方法等多角度品析，體會汪老散文特點；細致示范，耐心指導，僅詞語運用這一角度，唐老師就從動詞、副詞、擬聲詞等的使用效果指導學生學會如何品讀語文；唐老師不僅“授之以漁”，還讓學生“結(jié)網(wǎng)捕魚”，放手讓學生用習得的方法品析文中精彩語段，真正內(nèi)化學生學習語言的方法。
第三，教學語言之美――精練。“腹有詩書氣自華”，這堂課上，唐老師惜字如金，語言不蔓不枝。無論是導入語、過渡語，還是點評語、總結(jié)語，都可見其深厚的文學功底和嫻熟的用語技巧。諺語俗語、文賦詩歌、名人典故，皆信手拈來。整堂課充滿濃郁的語文味兒，讓聽者既能感受到詩詞文賦的典雅之氣，又能領略到現(xiàn)代散文的流暢之美，如同雋秀明麗的詩篇。這樣的精美的語言何嘗不是在潛移默化中豐富學生的語言積淀呢！
于“無聲”中“潤物”，大概是一堂成功的課的最高境界了吧！這堂課真是美不勝收。雖也有小瑕疵，但，瑕不掩瑜。學習唐老師的課堂藝術(shù)是我目前的工作目標，以濟我乏善可陳的語文課堂。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇十
《端午的鴨蛋》是義務教育課程標準試驗教科書《語文》(人教版)八年級下冊第四單元的一篇散文。這個單元是民俗單元，本單元所選的課文，大多是寫各地節(jié)日風俗的，也有講述民間藝人軼事，描繪街頭商販吆喝的，組成了一幅幅有聲有色的民俗風情畫卷。
民俗是人類文明積淀中一個重要的組成部分。關注民俗，可以了解民生和民間文化。作者汪曾祺在這篇散文中，用他特有的平淡而有味的語言，向我們展示了他的家鄉(xiāng)江蘇高郵地區(qū)的端午風俗，并且通過家鄉(xiāng)特產(chǎn)――高郵咸蛋的精細介紹，表現(xiàn)了他對家鄉(xiāng)的熱愛之情和對童年生活的懷想。
中國是文明古國，有著五千年的悠悠文化，而民俗正是古老文化的反映，是值得保存的重要文化遺產(chǎn)。同時，民俗又與我們的日常生活密切相連，學生較為熟悉，也易于了解。但現(xiàn)實中的中學生有很多人并不了解這些風俗的來龍去脈，并不知道自己民族的文化是多么博大精深。本篇課文，就是喚起學生對生活、對家鄉(xiāng)、對自己民族的重新審視，并由此培養(yǎng)學生熱愛生活，熱愛中華民族的思想情操。
學情分析。
初二的學生已經(jīng)具備了一定的查找資料、分析資料的能力。對于作者汪曾祺，也許知道他，但對他的語言特點不是特別了解;對于傳統(tǒng)的民俗知道得不多，即使有，也不夠透徹深入，;對于自己的家鄉(xiāng)，甚至自己的民族，表現(xiàn)出一種漠然;對于自己的生活總是覺得寡然無味……總之，當代的中學生十分有必要進行民俗教育。
另一方面，初二的學生有強烈的求知欲望，對不知道的事物充滿好奇心，能夠理解和欣賞一般的文學作品，對生活也有一定的感悟和積累。同時，對了解到的事物有了自己的見解。因此，只要教師有針對性地創(chuàng)設教育情境，是可以引導、幫助學生形成健康、高尚的情感態(tài)度價值觀的。
設計理念。
生活的內(nèi)涵有多深，語文的內(nèi)涵就有多深;生活的外延有多寬，語文的外延也就有多寬。語文教學應當體現(xiàn)實踐性這一學科特點。同時語文學習又是個性化的體驗過程。教師要鼓勵學生帶著自己的生活體驗閱讀文本，提高語文素養(yǎng)。
教師和學生要改變以往的教學行為和學習行為，真正突出學生的主體地位。教師要充分發(fā)揮組織和引導作用，培養(yǎng)學生自主、合作、探究的學習意識。尤其要很好地體現(xiàn)師生之間的教學互動和情感交流。教師要針對學生的特點，善于激發(fā)興趣，調(diào)動學習熱情;要巧于創(chuàng)設情境，激活學生的創(chuàng)新思維。教師還要客觀正確地對學生做出評價，要讓學生長有所進，短有所補。
教學目標。
1、體會文章語言上的特色，品味其中韻味和情致。
2、理解文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處，流露出的對故鄉(xiāng)的熱愛和對兒時生活的懷想，。
3、培養(yǎng)學生熱愛生活、關注生活細節(jié)的習慣。
4、通過對傳統(tǒng)民俗的了解，培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛中華民族的情操，并且形成自己對民俗的理解。
課前準備。
學生通過查閱圖書、上網(wǎng)等手段，搜集和整理有關作者汪曾祺的資料，最好能閱讀幾篇他的作品，形成一定的感性認識;了解自己的家鄉(xiāng)，包括特產(chǎn)、地理風貌等。
自主合作小組：學生自由組合，形成學習小組，最好小組內(nèi)的每個成員都各有所長，比如，誰打字速度快，誰查找資料快，誰的腦筋靈活，誰參與意識強等等。
教師根據(jù)內(nèi)容要求，制作相關的資料庫和學習網(wǎng)站，設計教學情境和導學策略，準備應對課堂上可能出現(xiàn)的問題。
教學過程。
一、導入。
師：中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習俗。那么，散文大家汪曾祺的家鄉(xiāng)過端午有哪些習俗?他為什么偏偏要挑選鴨蛋來寫呢?端午的鴨蛋的述寫過程作者又帶有一種什么樣的情感呢?今天，就讓我們帶著這些問題來欣賞汪曾祺筆下的風俗小品文《端午的鴨蛋》。
(教師邊講邊展示端午節(jié)標志性的圖片，如龍舟、粽子等，學生邊看邊聽，饒有興趣。)。
二、整體感知。
師：請同學們兩分鐘快速閱讀，劃出不理解的字詞，小組內(nèi)解決。然后每組推薦一人朗讀一個自然節(jié)，注意字音，盡量讀出語調(diào)、感情，其他同學劃出你喜歡的句子。(大屏幕顯示原文，配樂，標注相應的注音)。
師：同學們讀完了課文，告訴我你對這篇文章的感覺?
文章出自誰的手筆?說說你喜歡哪些句子，理由是什么?
(對于沈從文的介紹可以放在學習網(wǎng)站上，課上可以略過不提)。
(語言風格是本文教學的一個重點，應當引導學生細細品味。教師率先舉一個例子，如分析“曾經(jīng)滄海難為水”文白夾雜，讓人忍俊不禁，增添幽默與趣味。綜合學生們的發(fā)言，基本上可以把握住汪曾祺在本文的語言藝術(shù)風格)。
師生共同小結(jié)汪曾祺在本文的語言藝術(shù)風格：汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。同學們剛才所推崇的句子，其實基本上已經(jīng)把這三種追求體現(xiàn)出來了。
三、研討與探究。
師：在作者的家鄉(xiāng)高郵，過端午有什么風俗?作者寫風俗，帶著什么樣的感情呢?
生：系百索子，做香角子，貼符，貼五毒，喝雄黃酒，放黃煙子，吃“十二紅”。
懷念家鄉(xiāng)的感情(不做硬性要求)。
師：“十二紅”里為什么會有鴨蛋呢?鴨蛋有什么特點?
生：鴨蛋黃是紅的。
蛋白柔嫩，蛋黃通紅，油多且細膩。
師：我們知道汪曾祺善于運用語言“造型”，在這部分內(nèi)容中，你能找出一個例子嗎?(小組探究)。
生：“吱――”
師：作者在介紹自己家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色時，運用了哪些寫作手法?你能舉些例子嗎?
生：側(cè)面烘托，引用古籍，正面描寫。
師：作者在寫這些內(nèi)容時，你覺得他融入了什么樣的感情?
生：對家鄉(xiāng)的熱愛與自豪。
師：鴨蛋除了吃，還能玩。文中提到了“鴨蛋絡子”，這是什么東西?有什么講究嗎?
生：(看書，簡要描述)。
生：關注生活中的細節(jié)，對兒時生活的懷想。
師：可以說，這是“小事情，大態(tài)度”，一種對待平常生活的態(tài)度。在我們平淡的生活里，同樣有韻味有情致，只要你擁有一雙發(fā)現(xiàn)樂趣的慧眼，生活就會充滿趣味。
四、拓展與體驗。
生：(暢所欲言)。
師：這些傳統(tǒng)節(jié)日是我們傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，是我們民族智慧的結(jié)晶，是我們民族凝聚力的體現(xiàn)，它就像烙印打在了我們每個炎黃子孫的靈魂上，對于這些節(jié)日，我們應該抱著什么樣的態(tài)度呢?(上網(wǎng)看新聞)。
生：(學習小組討論)。
師：如果，我們對自己的生活、對自己的家鄉(xiāng)、對自己的民族沒有熱情;如果，我們一味的匆忙、冷漠、麻木(播放視頻)地活著，終有一天，我們的烙印會淡去，直至消失不見，那時的我們，“根”在何處呢?(讀名言，結(jié)束全篇)。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇十一
精彩的導入是成功的開端。剛開始我運用多媒體為學生展示了一幅幅色彩艷麗的端午圖片，極大的激發(fā)了學生的興趣，他們個個興致勃勃、躍躍欲試，就這樣七嘴八舌的議論開來，有的介紹端午的起源，有的談論各地端午的習俗，還有的漫話自己的生活感受……在輕松的對話氛圍中，師生共同開啟了愉悅的學習之旅。
隨著對文本的深入了解，學生不僅了解了江蘇高郵端午節(jié)的習俗，感受到洋溢在字里行間的濃濃的思鄉(xiāng)之情和作者對兒時生活的深切眷戀，還感受到濃郁的節(jié)日氣氛，深深的為祖國傳統(tǒng)文化的博大精深而自豪。將語文學習的觸角延伸到生活中，布置了讀寫結(jié)合的作業(yè)，閱讀有關屈原的文獻或以“端午”為話題，介紹自己過端午節(jié)的經(jīng)歷，寫出真情實感。
古人云“不憤不啟，不悱不發(fā)”，當學習的內(nèi)容真正變成學生的自主需求時，學習的效果也是事半功倍的。學生饒有興趣的閱讀了有關屈原的傳記，朗誦屈原的詩歌，當面對困惑時，還會不經(jīng)意的吟出“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！?BR> 此外，學生還閱讀了許多有關民俗的課外書籍，極大的開闊了閱讀視野，也增強了民族自豪感。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇十二
1、感知課文內(nèi)容，了解作者閑適自由的藝術(shù)風格。
2、品味本文平淡自然而又韻味十足的語言特色。
3、感受作者對兒時生活懷想和熱愛故鄉(xiāng)的感情。
二、重點難點。
通過品味平淡自然而又韻味十足的語言，解讀文本內(nèi)在的韻味，感受作者獨特的情趣。
三、教學方法。
語言訓練、品讀、討論。
四、教學手段。
傳統(tǒng)黑板。
現(xiàn)代ppt。
五、課時安排。
一課時。
六、教學過程。
1、導入新課：同學們，首先和大家來說一個故事。話說當年高郵幾名在北京求學的年輕人，見到了我國當代著名的作家，又同是高郵人的汪曾祺先生，他們對汪曾祺說:“汪老，我們高郵秦少游(也就是善于填詞的那位秦觀)可以排第一，您可以排第二?！钡?，汪曾祺聽后卻連連說:“不對，不對······我只能居第三位?！蹦敲矗蠹蚁胍幌?，對于高郵而言，能排第二的會是什么呢?(高郵的鴨蛋，對了)。
高郵的鴨蛋裝載了作者對故鄉(xiāng)的太多感情。汪曾祺曾在自己的詩中說：“文中半是家鄉(xiāng)水”，他把故鄉(xiāng)的風物、故鄉(xiāng)的故事、故鄉(xiāng)的人情都寫進了他的文字，成為一篇篇恬淡幽靜的佳作。今天，在端午節(jié)前夕，就讓我們一起走進他的散文《端午的鴨蛋》。(1分30秒)。
2、首先，請幾位同學來朗讀課文，其他同學請認真聽讀，圈點勾畫。我們進入第一個活動環(huán)節(jié)“憶端午說鴨蛋”。請用這樣的句子開頭說課文的內(nèi)容：“端午的鴨蛋，?！?BR> 教師示例：端午的鴨蛋，是作者故鄉(xiāng)端午吃“十二紅”風俗中最令他念念不忘的“一紅”。(9分鐘30秒)。
下面請大家自己寫一寫：你可以借用文中的字詞句，也可以用自己的語言來說;你可以就課文的一段內(nèi)容來說，也可以就全文的內(nèi)容來說。(不能超過10分鐘)。
(2)端午的鴨蛋，是作者行遍大江南北后，永不忘記的對家鄉(xiāng)的懷念。
(3)端午的鴨蛋，是作者對他鄉(xiāng)鴨蛋再也瞧不上眼的驕傲。
(4)端午的鴨蛋，是與別人談及時，令異鄉(xiāng)人肅然起敬的食之佳品。
(5)端午的鴨蛋，是質(zhì)細而油多，令作者回味無窮的美味。
(6)端午的鴨蛋，是吃完后，依然有趣的作者的童年玩具。
(7)端午的鴨蛋，是端午節(jié)的飯桌上必不可少的美味佳肴。
(8)端午的鴨蛋，清朝即有記載，令作者“與有榮焉”。
(9)端午的鴨蛋，色彩鮮艷，讓人食欲大增。
(10)端午的鴨蛋，裝在絡子里，掛在對襟的紐扣上，它就是孩子心愛的飾物。
(11)端午的鴨蛋，使成年的作者不禁聯(lián)想到囊螢映雪的故事。
······。
3、過渡：讀《端午的鴨蛋》，我們讀出了汪曾祺先生對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的情感。這種情感是淡淡的，滲透在字里行間的。汪老說他所追求的是和諧，不是深刻，是除凈火氣、感傷后，達到恬靜、淡泊的韻味。所以也有人說：“汪曾祺的語言平淡而有味”。你能從課文描寫鴨蛋的句子中找出這樣“平淡而有味”的語言嘗試著讀一讀并做一點賞析嗎?請大家自由的朗讀。(2分鐘)(過渡到第二板塊“品鴨蛋悟生活”)。
提示：所謂“平淡”是指語言文字樸實無華，不花哨，不曲折。那么“有味”又是指什么呢?它是指語言文字有韻味，有嚼頭。還可以有什么味道呢?風味、韻味、情味、趣味、回味、余味、醇味、雋味、嚼味、妙味、玩味、滋味······(1分鐘)。
第2、3小節(jié)——故鄉(xiāng)情。
(1)“我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)······”：語句長短不一，平淡直白卻味道十足，讓人心頭癢癢，仿佛就是一個熟識鄉(xiāng)人在與自己拉家常一般。一句一斷，大有生活中說一句，停一下，略想想后再接著說的神態(tài)。(男生讀)(作者為何能如此純熟的介紹家鄉(xiāng)?對家鄉(xiāng)的熱愛，一邊說一邊想，就是要把家鄉(xiāng)的物產(chǎn)介紹給異鄉(xiāng)人。)。
(2)“肅然起敬”：(“肅然起敬”是什么意思?)十分恭敬的意思，用外鄉(xiāng)人的語言側(cè)面體現(xiàn)出故鄉(xiāng)咸鴨蛋的名氣之大。有點調(diào)侃，卻也很自豪，讀來也有淡淡的幽默味。“特別注明”“驚奇不已”等詞也有這樣的強調(diào)作用。讀時需要加重語氣。(我和學生一起讀)。
(3)“雙黃鴨蛋味道其實無特別處，還不就是個鴨蛋!”“這叫什么鴨蛋呢!”“鴨蛋有什么可挑的呢?有?！薄斑@有什么好看呢?”文中時時穿插的樸素的“大白話”，似乎是自然而然的信口而出，仍使文章的生活氣息更加濃厚，這就是生活味。(全班齊讀)。
(4)“我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋······”：“窮地方”有作者自嘲的口吻，傳達出復雜的情緒，說的異鄉(xiāng)人對故鄉(xiāng)其他事情的忽略，對故鄉(xiāng)的誤解。(“我”為什么會不大高興呢?這又表現(xiàn)了作者怎樣的情感?對故鄉(xiāng)的無比熱愛，似乎有著孩子般的天真，不允許別人說他不好，或者說作者對家鄉(xiāng)的熱愛已經(jīng)達到了癡愛的程度。)(全班齊讀)。
(5)“確實是好”“所食鴨蛋多矣”“完全不能相比”：完全是見過大場面的陣勢，對平常鴨蛋絲毫不放在眼中，對故鄉(xiāng)的自豪感油然而生，語言是詼諧有趣味的。(這里的感嘆號有何作用?體現(xiàn)了作者油然而生的家鄉(xiāng)自豪感。)(全班讀)。
(6)“曾經(jīng)滄海難為水”“與有榮焉”：古漢語的點綴使文章多了書卷氣，增添了典雅之美，要讀出一種自得之情。另外引用《腌蛋》一條，既寫出高郵咸蛋的特點和吃法，又表達出自豪之情，使文章顯得妙趣橫生，增添了文章的情趣。
(7)“質(zhì)細而油多······”：用對比和比喻的修辭手法，寫故鄉(xiāng)鴨蛋的色澤之鮮艷和口感之醇厚，令人向往，回味無窮。
(8)“吱——”：擬聲詞，繪聲繪色，那種動感、那種快感，一個“吱”字就活靈活現(xiàn)的表現(xiàn)出了筷子頭扎進鴨蛋里，紅油冒出來的情景，要讀出傳神的功效。這其實是一種夸張，是一種驚喜的表現(xiàn)。破折號表示聲音的延長，可以說是“余味”繞梁，三日不絕。
(9)多處的修辭：“我在北京吃的咸鴨蛋”······這幾處文字，其實是從不同的角度介紹了鴨蛋的顏色，有直接描寫，有間接描寫，有比喻，有對比，除了繪色，還繪形繪聲。連京城的鴨蛋都不好，正是表達了作者濃郁深厚的故鄉(xiāng)情感，看出他對故鄉(xiāng)鴨蛋的由衷喜愛，并因它而自豪。
(第三小節(jié)整個小節(jié)可以做全班的齊讀。)。
(10分鐘)。
(作者不僅僅介紹了高郵的鴨蛋吧，他還寫到了鴨蛋在小朋友手中的各種用途。我們再來看看4、5兩小節(jié)文字。反之亦然)。
第4、5、6小節(jié)——生活味。
(10)“有的樣子蠢，有的樣子秀氣”：作者用擬人化的手法寫鴨蛋，把無生命的鴨蛋賦予他們生命和生活的情趣，這似乎就是孩子們的朋友，生活的趣味趣味無處不在。
(11)“什么時候孩子一高興······”“螢火蟲在蛋殼里一閃一閃的亮······”：白描的手法、口語化的語言，寫出作者不忘兒時吃鴨蛋、玩鴨蛋的風俗，充滿童心童趣，正表明了他對家鄉(xiāng)的熱愛，也正是這種感情，使作者對兒時的風俗記憶愈深。(女生讀)(汪曾祺說“風俗是一個民族集體創(chuàng)作的生活抒情詩”，民俗中保留著這個民族“常綠的童心”，體現(xiàn)著這個“民族”獨有的“感情”。)(這里還要有一個提問：作者對哪些場景記憶猶新?你看出了作者怎樣的情感?挑鴨蛋、掛鴨蛋、吃鴨蛋、玩鴨蛋等生活場景是作者記憶猶新，作者正是對童年的生活印象深刻、念念不忘，所以多年后仍然能夠信筆寫出這樣的文字來，他品味到了平淡生活中的詩意與美好，兒童們悠閑的生活滋味讓他印象深刻。這或者也像魯迅先生筆下的《社戲》、豐子愷筆下的《竹影》一樣，讓孩子們終生難忘吧!)(“挑”字的妙處：有選擇性的，不是隨便的選，表現(xiàn)了孩子選擇鴨蛋的慎重態(tài)度，寫出了作者對這段生活的美好懷念。)。
(8分鐘)。
4、小結(jié)：我們可以做這樣的總結(jié)，汪曾祺語言的平淡而有味，具體表現(xiàn)在這樣幾個方面：善用古詩文、活用地方話、多用修辭格、妙用感嘆號。這樣便寫出了“故鄉(xiāng)情、生活味”。
5、結(jié)束語：汪曾祺19歲就離開了高郵。浮云蔽白日，直至花甲之年才重返故里，漫長的歲月里，輾轉(zhuǎn)大江南北，對于這些地方的山水人情他都是過客，惟有故里深植心底，故鄉(xiāng)的風物人情始終在他的作品里揮之不去。我們一起來讀一下課文的提示語：“倘若······”。明天就是端午節(jié)了，感受了作者對平淡生活的詩意追求，對家鄉(xiāng)的深厚情感，同學們在吃鴨蛋、吃粽子的同時，一定也能咂摸出些許滋味吧。(2分鐘)。
推薦讀書：汪曾祺《故鄉(xiāng)的食物》、沈從文《端午日》。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇十三
教學目標：
1.簡單了解王維。
2.講析詩歌，清楚詩歌中的“征蓬”這個意象，能賞析頸聯(lián)。
3.背誦詩歌。
教學過程：
2.簡介王維：
王維(701-761)，字摩詰，盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞。他是唐代山水田園派的代表。與孟浩然合稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠奉佛，故后世人稱其為“詩佛”。著有《王右丞集》。
3.分析詩歌，理解王維的特定心境。
解題：使：出使;(王維)出使到邊塞。
學生讀詩。個讀+集體朗讀。
回答王維為什么出使?(用詩句中的詞回答)——問邊。
王維當時的背景資料：開元二十四年(736)張九齡罷相。次年貶荊州長史。王維對張九齡被貶，感到非常沮喪。二十五年，受張九齡提拔的王維也遭牽連，奉使赴河西節(jié)度副大使崔希逸幕。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
由“歸雁”一語知道，這次出使邊塞的時間是春天。蓬草成熟后枝葉干枯，根離大地，隨風飄卷，故稱“征蓬”。這一句是詩人借蓬草自況，寫飄零之感。古詩中說到蓬草，大多是自嘆身世。如曹植的《雜詩》(其二)所謂“轉(zhuǎn)蓬離本根，飄飖隨長風”，就是著名的例子。李商隱——《無題》嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。本詩中的“出漢塞”恰與詩人此行相映照;而且，這三個字異國他鄉(xiāng)的情味甚為濃厚，這就加深了飄零之感。去國離鄉(xiāng)，感情總是復雜萬端的，不管是出于有家難奔、有國難投的情勢，還是像本詩中所寫乃是因為負有使命。大約詩人這次出使，已自心境不佳，并不同于漢司馬相如初得武帝青睞，出使西南夷那樣的威風、氣派。
大漠孤煙直，長河落日圓。
五、六兩句寫景，境界闊大，氣象雄渾。蘇軾評價說“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩?！?BR> 這一聯(lián)詩句由兩個畫面組成。
第一個畫面是大漠孤煙。置身大漠，展現(xiàn)在詩人眼前的是這樣一副景象：黃沙莽莽，無邊無際。昂首看天，天空沒有一絲云影。不見草木，斷絕行旅。極目遠眺，但見天盡頭有一縷孤煙在升騰，詩人的精神為之一振，似乎覺得這荒漠有了一點生氣。那是烽煙，它告訴詩人，此行快要到目的地了。烽煙是邊塞的典型景物，“孤煙直”，突出了邊塞氣氛。從畫面構(gòu)圖的角度說。在碧天黃沙之間，添上一柱白煙，成為整個畫面的中心，自是點睛之筆。
“直”：《坤雅》：“古之煙火，用狼煙，取其直而聚，雖風吹之不斜?！鼻迦粟w殿成說：“親見其景者，始知‘直’字之佳。
另一個畫面是長河落日。這是一個特寫鏡頭。詩人大約是站在一座山頭上，俯瞰婉蜒的河道。時當傍晚，落日低垂河面，河水閃著粼粼的波光。這是怎樣美妙的時刻啊!詩人只標舉一個“圓”字，即準確地說出河上落日的景色特點。由于選取這樣一個視角，恍然紅日就出入于長河之中，這就平添了河水吞吐日月的宏闊氣勢，從而整個畫面更顯得雄奇瑰麗。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇十四
1．掌握故事情節(jié)。
2．分析文中的幾個懸念及表達效果。
3．準確認讀文中字詞。
本課教學先從調(diào)動學生的積極性入手，讓學生講述歷史上以多勝少的戰(zhàn)例，然后讓學生熟讀課文，了解文章內(nèi)容，找出文眼，理清文章脈絡，最后針對楊朔散文的特征分析本文的結(jié)構(gòu)和語言特點。
情感態(tài)度價值觀:了解并學習八路軍不畏艱苦、靈活應戰(zhàn)的作風。
重點:1．文中的懸念及表達效果。2．語化的語言特色。
難點:學生可能會覺得文中所寫的幾個騎兵打亂敵人作戰(zhàn)部署的偶然性較大，在教學時要加以分析。
教學突破要解決教學中的難點，應對課后思考與練習一著重探討。
1．了解楊朔散文的風格。2．了解時代背景。
學生準備1．搜集有關資料,了解中外戰(zhàn)爭史上以少勝多，以弱勝強的戰(zhàn)例。2．預習課文。
教師指導學生活動
1．啟發(fā)思路，導入課文講述戰(zhàn)例
2．指導學生閱讀課文閱讀課文，整體感知
3．引導學生理清文章脈絡找出文眼，理清脈絡
4．分析本文的結(jié)構(gòu)和語言特點領略本文的結(jié)構(gòu)美和語言美
5．解題，指導完成練習剖析題意，完成課堂練習
一、啟發(fā)思路。導入課文
教師活動
學生活動
1．紛紛回答：愛看。2．因為課前已搜集相關資料，所以對教師的觀念并不同意。生：不是。
3．師裝作不解：哦，歷史上發(fā)生過以少勝多，以弱勝強的戰(zhàn)例嗎?4．師總結(jié)：看來大家課外都搜集了不少資料，這點很好。本文也講述了一個這樣的.戰(zhàn)例。在抗日戰(zhàn)爭中，八路軍的一個騎兵班，竟打亂了敵人的作戰(zhàn)部署，這件事情是怎樣發(fā)生的呢?好，下面我們就來進入課文學習。（板書課題）
3．舉手回答，講述自己了解到的相關戰(zhàn)例，涉及內(nèi)容有古有今，有中有外，學生的積極性被充分調(diào)動起來。4．進入新課學習。
二、閱讀課文，整體感知
教師活動
學生活動
1．介紹文章背景及作者簡介。2．讓學生閱讀課文，了解故事的發(fā)生、經(jīng)過和結(jié)果。3．抽學生復述課文。
1．聽教師講解，作好相應記錄。-2．閱讀課文，熟悉故事情節(jié)。3．講述課文內(nèi)容，注意情節(jié)的完整性。
三、找出文眼。理清脈絡
教師活動
學生活動
1．師：形散而神聚，是散文結(jié)構(gòu)美的集中表現(xiàn)，本文的文眼是什么?2．組織學生討論：這句話用了何種修辭手法，有什么表達效果?3．引導學生理清文章脈絡，并將其板書。(見板書)
1．思考，舉手回答。生：本文的文眼是“星星脫離軌道，就會隕落，八路軍掉隊了，卻能主動打游擊”。2．討論回答，在教師指導下明確答案。3．理清文章結(jié)構(gòu)。
四、分析本文的結(jié)構(gòu)美和語言美
教師活動
學生活動．
1．師：楊朔的散文講究結(jié)構(gòu)，在布局上往往是峰回路轉(zhuǎn)，跌宕起伏，這種風格在本文中也有所展現(xiàn)，請大家加以分析。指名學生回答，并加以總結(jié)。2．師：楊朔的散文在語言上以活潑明，快的口語為底色，配襯以古典句式的色彩，形成一種俏麗、典雅的風格。本文有哪些描寫表明了這_特點。點明學生回答，并加以總結(jié)。3．師：當騎兵們得知昨晚想騎馬渡過的河流是黃河時，為什么“一齊驚得．．‘啊’了一聲，隨后不覺大笑起來”?抽學生回答，明確答案：“驚”是因為不知那是黃河，還以為是條不知名的小河流，“笑”是為昨晚的冒失，竟想騎著馬淌過水流湍急的黃河，另還含有慶幸的成分：幸虧沒有強渡，否則后果不堪設想。
11．思考本文的結(jié)構(gòu)特點。生：本文開篇就寫在大部隊行進的途中，有一班騎兵掉隊了，這就留下了一個懸念：這班掉隊的騎兵命運如何?接著寫騎兵偶然來到了一條河邊，準備渡河卻發(fā)現(xiàn)水很深，于是放棄了，這又有了一個懸念：這到底是條什么河?后來騎兵發(fā)現(xiàn)了一座城，便靈機二動朝城中放了-排馬槍，引起了騷亂，這到底是座什么城呢，他們放槍會造什么后果？這幾處懸念讓讀者欲罷不能，充分顯示了楊朔的寫作功夫。2．生：“龜兒子，咱們闖到什么地方了!”生：他帶著這一幫人怪巧妙地甩開了追擊的敵人。生：一時從城里響起來，亂放一氣。生：“是黃河，水才急呢，根鵝毛掉下去，也會旋到水底下去?！?、思考回答，在教師指導下明確答案。
五、解題，完成課堂練習
教師活動
學生活動
1．組織學生討論，解決課后思考與練習一。2．師：本文的標題為什么？鐵騎兵呢?相信大家通過本課的學習，應該有自己的理解了吧。抽學生回答，歸納總結(jié)。3．指導學生完成隨堂練習。
1．從敵我兩方面來分析為什么我軍的一班騎兵竟能打亂敵人軍事部署。2．積極思考。生：“鐵”字表明了我軍的頑強和難以戰(zhàn)勝。生：“鐵”說明我軍有鐵打的身軀和意志，不管環(huán)境多么艱苦，都不會屈服。3．完成隨堂練習。
六、本課小結(jié)。本節(jié)課按照導人、整體感知、理清脈絡、分析結(jié)構(gòu)及語言特點的順序完成了課文的教學。通過一節(jié)課的學習，學生不僅了解了文章內(nèi)容，還領略到了楊朔散文的魅力，這對學生的寫作及散文鑒賞水平的提高有相當大的幫助。
七、板書設計
鐵騎兵楊朔
本文結(jié)構(gòu)
問題探究與拓展活動
騎后們明明只是朝著城中放了一排馬槍，為什么第二天包頭的百姓紛紛傳說八路軍有一團人來攻城，并且“差一點把城攻破”？教師可引導學生對這一現(xiàn)象作分析。
練習設計
隨堂練習設計1．找出下列詞語中沒有錯別字的一項。
(1)沒日殞落懸崖勒馬冥思苦想
(2)香消玉殞婷婷玉立斗轉(zhuǎn)星移宿營
(3)搔亂斗膽猶豫不決戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢
(4)天馬行空恪守部署凌亂
2．下列語句用了什么修辭手法?
(1)他們想沖過來，可是鬼子火力太緊，只好像流星一樣，離開大隊，單獨活動。
的心理。
教學探討與反思
因為本篇課文較短，且內(nèi)容較易理解，因此只安排了一節(jié)課的時間，但要作深入分析，稍嫌緊湊，教師在教學過程中應盡量加快節(jié)奏，主要讓學生自己思考和體會，教師只在重點處加以點撥。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇十五
《端午的鴨蛋》一文，汪曾祺先生寫鴨蛋、敘民俗、談文化，在平實的生活中發(fā)現(xiàn)詩意的美，在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味，感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風情。行文閑適自由，語言雅俗共賞，趣味盎然。
教學目標。
【知識目標】了解端午文化，感受民俗中包含的生活期望和美好追求。
【能力目標】。
1、理清行文思路，了解作者閑適自由的風格。
2、品味本文平淡自然而又韻味十足的語言特色。
【情感目標】:。
1、培養(yǎng)學生關注日常生活細節(jié)的習慣，引導他們在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意。
2、激起學生對兒時生活懷想和對家鄉(xiāng)的熱愛的感情，提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。
【教學重點】通過品味平淡自然而又韻味十足的語言，解讀文本內(nèi)在的韻味，感受作者獨特的情趣。
【教學難點】解讀文本，品味經(jīng)典。
【課時安排】一課時。
課前準備。
1.預習本文字詞，掃清閱讀障礙。
2.了解汪曾祺的寫作風格。
教學過程。
一、說風俗。
從開始，我國的法定假日將作調(diào)整。(調(diào)整草案展示)。
新法定節(jié)假日調(diào)整草案。
黃金周:“五一”黃金周法定假日從過去的3天變?yōu)?天;“十一”黃金周法定假日保持不變;春節(jié)黃金周放假日期提前至除夕。
傳統(tǒng)節(jié)日:清明、端午、中秋三大傳統(tǒng)節(jié)日各放一天。
師小結(jié):因為這些傳統(tǒng)節(jié)日是我們傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，是我們民族智慧的結(jié)晶，是我們民族凝聚力的體現(xiàn)，它就像烙印打在了我們每個炎黃子孫的靈魂上，我們甚至可以透過這些傳統(tǒng)節(jié)日，去了解中華民族博大精深的文化底蘊，做一個真正意義上的炎黃子孫。
(學生簡要介紹汪曾祺)汪曾祺(1920~)，江蘇高郵人。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。歷任中學教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就，發(fā)表小說《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。
2、我們再看看大家字詞的預習情況:。
二、讀文本。
1、作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗?其中哪些是高郵所獨有的?
明確:系百索子、做香角子、帖五毒、帖符、喝雄黃酒、放黃煙子、吃十二紅。/放黃煙子、吃十二紅。
2、最與眾不同的是吃“十二紅”，你知道這個名字有什么特殊的含義嗎?
(好象我們那個窮地方就出鴨蛋似的)。
小結(jié):文章第一小節(jié)講的是什么內(nèi)容?(端午的風俗)--板書。
4、作者先介紹端午節(jié)的一般習俗:系百索子做香角子貼五毒貼符喝雄黃酒。
三、談鴨蛋。
(高郵鴨蛋:好、奇、名。)。
特色:多(鴨多蛋多)、奇(盛產(chǎn)雙黃蛋)、好(質(zhì)細而油多)，名聲遠揚。
2、作者對家鄉(xiāng)的鴨蛋情有獨鐘，表達什么樣的思想?
(“與有榮焉”“曾經(jīng)滄海難為水”)。
3、有人認為本文寫得最有趣的要屬四、五兩段，你的看法呢?你認為有趣在哪里?
掛“鴨蛋絡子”、蛋殼裝螢。
概括一下，文章第三部分寫了什么?(端午的.鴨蛋)--板書。
四、品鄉(xiāng)情。
明確:熱愛家鄉(xiāng)，懷念童年。
其實，日常生活富含生活情趣、人生意味。生活中并不總是驚濤駭浪，也未必處處正襟危坐。只有充分感受生活中的種種快樂、悲苦、平淡以及詩意，我們才算真實地體驗到生活的滋味。所以，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意，在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾祺散文的魅力所在。文章讀來從容散淡，大有月下聽長者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。
五、論風格。
先學會感受，再把它寫出來，這是所有寫作者的共性，老汪是怎么寫的?我們先來看這篇文章的結(jié)尾:。
1、文章的結(jié)尾為什么要引囊螢映雪的故事?是否離題太遠?
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇十六
2、細讀品味，感受美景和情感;。
3、知人論世，領悟處境和心境。
朗讀感知，讀懂文意和脈絡;細讀品味，感受美景和情感。
知人論世，領悟處境和心境。
以反復誦讀為手段，以抓關鍵詞為方法，以情感變化為抓手，帶動對文章脈絡的梳理，對小石潭美麗景色的賞析，以及對人物內(nèi)心情感的體悟。
背誦柳宗元的《江雪》：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。找出這首詩中最能表現(xiàn)作者心境的兩個字。沒錯，“孤”和“獨”，這就是詩人當年參與改革失敗被貶時的心情寫照。柳宗元被貶永州做司馬期間，寄情山水，寫了八篇游記，史稱“永州八記”，今天我們就來欣賞其中一記，《小石潭記》。
1、讀準字音。
初讀，圈出生字詞，查字典讀準字音。
2、讀懂文意。
以小組為單位，借助課下注解和工具書疏通文意，教師巡視，師生交流。
3、讀出文脈。
(1)作為一篇游記，本文是按怎樣的順序來寫的?請同學們在文中標示出表明作者游蹤變化的詞語。
從小丘西行——下見小潭——潭中——潭西南而望——坐潭上——記之而去。
把握游記以游蹤為序以及本文寫景移步換景與定點觀察相結(jié)合的特點。
(2)在游覽的過程中，隨著景物的變化，作者的心情也隨之變化。請同學們找出文中表明作者情感變化的句子。
“心樂之”“似與游者相樂”——“凄神寒骨”“悄愴幽邃”
柳宗元為什么先是快樂的后來又悲傷了呢?下面我們就循著文脈來找答案。
1、品讀“心樂之”。結(jié)合小石潭美景，感受其“樂”。
課文開頭就說“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之”，意思是聲音很好聽，使我很高興，作者是“樂其水聲悅耳”。請大家讀課文，試著將“心樂之，樂其----”補充在文章某句話后面，連起來讀一讀，感受作者的“樂”。
“伐竹取道，下見小潭，水尤清冽?！毙臉分?，樂其潭水清涼。
“近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。”心樂之，樂其岸邊石頭姿態(tài)萬千，形態(tài)各異。
“青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂?！毙臉分瑯菲錁淠厩嗍[，藤蔓翠綠，搖曳多姿。
“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。”心樂之，樂其潭水清澄純凈。
“佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂?！毙臉分瑯菲漪~兒自由靈動，調(diào)皮可愛。
無意間發(fā)現(xiàn)小石潭這么個幽靜美麗的地方，作者自然是激動的，驚喜的。
2、品讀“凄神寒骨”，結(jié)合小石潭氛圍，感受其“凄”。
景美人樂，作者是不是流連忘返了呢?從哪些語句可以看出來?“不可久居，乃記之而去?！?BR> 如此美景卻不能長時間的停留，為何?“以其境過清”。朗讀直接表現(xiàn)“其境過清”的句子，“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃?！斌w會作者凄涼悲傷的感情。
是什么引發(fā)了作者心境如此大的變化的呢?找到關鍵字?！疤段髂隙钡摹巴弊?。他望到了什么?“斗折蛇行，明滅可見;其岸勢犬牙差互，不可知其源。”并不美好的設喻，正是作者凄寒、迷茫的內(nèi)心體現(xiàn)。指導朗讀，語速要緩慢，語調(diào)要低沉，讀出淡淡的憂郁之感和作者內(nèi)心的迷茫。
柳宗元明明站在潭邊沒動，眼前的景客觀上也沒有變，那為什么感受突然就不一樣了呢?結(jié)合作者身世，從作者由“樂”變“凄”的微妙情感變化中領悟其孤獨的內(nèi)心世界。
屏幕顯示柳宗元身世：(出身于官宦世家，少年有才名，20歲即中進士。積極參與王叔文集團政治改革，失敗后被貶為永州司馬，政治上的失意，使他寄情于山水。后任柳州刺史，4年后病逝于柳州任上，終年46歲。)。
當作者向西南望去，見到了水流曲折幽邃，或明或暗，岸勢如犬牙一般交錯，于是有一種幽深不可測度的內(nèi)心感受，而這一感受，似乎隱約的與自己被貶謫以來一貫的心境有某種契合，于是，眼前的景象，不再是先前的蒙絡搖綴，參差披拂的勃勃生機了，而是顯得寂寥無人，凄神寒骨。
這遠離塵世的小石潭，雖充滿了生機，卻無人賞識，四周被竹圍抱，其幽清無聞，與自己的境遇何其相似，所以作者不禁觸景傷情，為小石潭的處境感傷，也為自己感傷。所以再美的風景也只能帶給他短暫的快樂，卻始終走不進他苦悶而孤寂的心靈。
這節(jié)課我們欣賞了小石潭的'美景，感受了柳宗元情緒的變化，觸摸到了柳宗元孤寂卻不頹廢的心靈。推薦大家課外閱讀“永州八記”中的其他作品，更多地感受柳宗元游記的獨特魅力。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇十七
教學本文要達到的課標要求：
1.讓學生感受大自然的美，培養(yǎng)學生熱愛祖國山河的情感;。
2.學習文中描寫景物的方法：抓住景物特征，動靜結(jié)合，情景交融。
教學方法。
激發(fā)學生的學習興趣，加強對文章的朗讀、體味。
教學步驟。
(一)談話啟發(fā)，導入新課。
師：同學們都很喜歡旅游吧?你都到哪兒旅游過?能不能給大家談一談?
【設計說明】調(diào)動學生學習的積極性，引入新課。
(二)播放《三峽風光》光盤。
【設計說明】學生自由發(fā)言，師生參與補充，增加學生的語文積累。
師：今天我們來學習一位北魏時期的地理學家——酈道元的文章，看看他筆下的三峽是怎樣一番景色。
(三)播放課文錄音或教師范讀課文。
師：這篇課文雖然短小，但生字比較多，而且又是文言，大家能不能克服困難，把它讀得自然流暢?遇到困難時，可以在小組內(nèi)互相請教，也可以和老師交流。
【設計說明】既擺出困難，又激發(fā)學生戰(zhàn)勝困難的勇氣。
師：大家剛才自己讀的都不錯，哪些同學能給全班同學讀一讀?
【設計說明】可通過多種朗讀形式，使學生體會文章精煉的語言，品味其中的意境。
(四)學生理解課文內(nèi)容。
1.師：大家通過剛才的朗讀，已經(jīng)初步體會到了作者筆下描述的三峽的美，下面，我想請大家以小組為單位，利用文中的內(nèi)容，為游客編一篇介紹三峽風光的導游詞，看哪一組同學編得最好。對文中詞句理解有障礙的小組，可以請其他組幫助，也可以與老師交流。
【設計說明】這個環(huán)節(jié)的設計，旨在將比較枯燥的文言文翻譯生動化，充分調(diào)動學生學習的積極性，同時，以小組為單位又可以培養(yǎng)學生的合作精神。教師在巡視過程中，可視學生提問情況幫助學生解決重點和難點詞句。如：“雖”、“屬”、“兩岸連山，略無闋處”、“清榮峻茂”等。
2.各小組展示所編的導游詞，教師視情況進行評點，學生推選出最佳小組。
3.分析體會文章寫景特點。
(此環(huán)節(jié)的設計在于引導學生掌握必要的寫景順序，如：按照景物先寫山，后寫水;按照季節(jié)由夏——春冬一秋。學生分析詞句時，教師可伺機點撥動靜結(jié)合，情景交融等寫作特點)。
(五)再次播放《三峽風光》光盤。
讓學生學習文中的手法描述自己在屏幕上所見到的景色，或談談觀看風光片與讀酈道元的《三峽》的不同感受。
(六)布置作業(yè)。
1.寫一段文字描述家鄉(xiāng)的美景或你所游歷過的山川名勝。
2.喜歡繪畫的同學可以根據(jù)課文畫一幅三峽風光圖。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇十八
能力目標：讓學生從文章中聯(lián)系實際感悟去中的真情。
教育目標：教育學生去關心父母，仔細聆聽他們內(nèi)心的聲音。
重點難點：領悟父親的情感與性格。
策略和方法：朗讀法、導引法。
教學媒體：投影儀、錄音機。
一、導入??。
二、整體感知。
1、每個人的家鄉(xiāng)都有些獨特的風俗，那麼，本文中一個獨特的風俗或講究是什麼？
多數(shù)同學都能侃侃而談。有的說上浮山祭祖，有的說糖球會等等。
臺階高，就意味著，屋主人的地位高。
2、換句話講，父親為什麼要造一棟有高臺階的新屋？
（其實，這和第一問是一道題。只是，大多數(shù)同學都不能很好的運用聯(lián)想思維。）。
聯(lián)系本文，其實父親也是對尊重的要求。這是其畢生的奮斗目標。
3、那麼父親是怎樣造起一棟有高臺階的新屋的？
（或他都作了哪些準備工作？）。
每天撿磚、瓦、鵝卵石等。往瓦罐里塞角票等。
4、但奇怪的是，造新屋的過程寫的簡略，可造臺階反而很詳細，這是為什麼？
放了四顆大鞭炮。
6、但是，父親在放鞭炮時，他的神情是很有意思的。找出來，看看他有什麼特色？
7、在父親的努力下，新臺階終于砌好了，可父親卻感到怎樣？為什麼？
8、其實，我認為這篇課文是可以刪除一部分的，大家認為是哪一部分？
老屋的三級青石板的描寫。
9、你看都羅嗦了些什麼？
1）、來歷——體壯如牛，（與后面，閃了腰作對比。）。
2）、粗糙——經(jīng)濟條件差。
3）、我跳上跳下——我年幼，新屋蓋好，我“長成大人”，所用時間之長。
4）、腳板——終年辛勞；說明家庭的窮困。
10、你說這樣寫有必要嗎？為什麼？
當然。因為都與后面有著緊密的聯(lián)系。并且都對后面的情節(jié)起對比或反襯的作用。
11、具體來理解兩個句子：
另一方面，第一人稱，不允許寫別人的心理活動，只能以形寫神。
2）、父親回來時，為什麼一副若有所失的模樣？這種心態(tài)怎麼理解？
新屋落成了，人也衰老了，身體也垮了。
2、那麼這樣做值嗎？
學生談自己的價值觀。
3、怎樣理解父親這個人物形象。
15、談談你心目中的父親。兩相比較，你有怎樣的感受。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇十九
課時數(shù)1課時。
教學。
三維。
目標知識與技能1．體會文章語言上的特色，品味其中韻味和情致。
2．理解文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。流露出對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。
過程與方法：導入--閱讀--品評--拓展。
情感、態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)熱愛自然、贊美自然的豪情，爭做時代弄潮兒。
德育目標1.欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。
2.了解中華傳統(tǒng)節(jié)日，提倡保護傳統(tǒng)文化。
教學重點品味語言，體會本文的語言特色。
教學難點欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。
教學準備ppt。
教學過程：二次備課。
【學習目標】。
1．體會文章語言上的特色，品味其中韻味和情致。
2．理解文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。流露出對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。
【重點】品味語言，體會本文的語言特色。
【難點】欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。
【使用說明與學法指導】。
端午的鴨蛋，作者著力寫了幾件兒時的趣事，不妨就讓學生說“趣”在“趣”中感悟作者對童年生活的懷念之情。同時通過“說風俗、理內(nèi)容、說鴨蛋、端午鴨蛋”幾個環(huán)節(jié)讓學生感知課文內(nèi)容，理清行文思路，感受文中作者表達的對家鄉(xiāng)的熱愛，對童年生活的懷念，同時，引導學生了解在平淡的生活中也能發(fā)現(xiàn)生活的情趣和詩意，以突出教學的重點。
【知識鏈接】。
一、積累本課詞語（不少于二十個）。
二、閱讀課文，感知文意。
1、說風俗，快速閱讀課文，找找文中作者描寫了他們家鄉(xiāng)哪些端午習俗呢？
（系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、喝雄黃酒、放黃煙子、吃“十二紅”）。
(1)端午的風俗；
(2-3)家鄉(xiāng)的鴨蛋；
3、寫端午節(jié)的鴨蛋時寫了哪些日常生活小事？
挑鴨蛋--裝鴨蛋--掛鴨蛋--吃鴨蛋--玩鴨蛋。
4、你認為本文表達了作者怎樣的思想感情？--對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。
探究案。
一、合作探究：說鴨蛋。
1．汪曾祺的家鄉(xiāng)過端午有那么多風俗，他為什么偏偏挑選鴨蛋來寫呢？
那是因為家鄉(xiāng)的鴨蛋不一般。
資料鏈接：高郵鴨蛋網(wǎng)：《魅力農(nóng)產(chǎn)品之江蘇篇：高郵鴨蛋》。
所以自古就有“不識高郵人，先識高郵蛋”的美譽，雙黃鴨蛋大如鵝蛋，蛋黃如血，蛋白如雪，雙黃鴨蛋蛋殼比鵝蛋質(zhì)細，有的在蛋的中部還有一道凸起的圓圈，有“蛋中之王”的美稱。
2.齊讀2-3自然段，找找在文中作者寫了高郵鴨蛋的哪些特點？并以“這是。
的鴨蛋，因為（找出文中相關的語句）”為句式說一段話。
這是與眾不同的鴨蛋，因為“高郵還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋也偶有雙黃的但不如高郵的多，可以成批輸出?！?BR> 名聲遠播居然讓蘇南，浙江的人因此對你肅然起敬。
與眾不同居然可以成批成批輸出雙黃鴨蛋。
令人驚喜切開之后，圓圓的兩個黃，竟然如此讓人驚喜不已?！?BR> 歷史悠久（“老品牌”、“老字號”）連200多年前的《隨園食單小菜單》就有了記載。
質(zhì)細而油多居然讓人如此讓人垂涎欲滴。
吃法多樣除了“可以帶殼切開吃”“可以用筷子挖著吃”“竟然可以和豆腐炒著吃。
色彩鮮艷蛋殼是淡青色的，蛋白是白色的，蛋黃是紅色的。
3.那么，在2-3兩段文字中，流露出作者怎樣的感情呢？（贊美，自豪）。
4、說端午鴨蛋。
在字里行間流露出怎樣的情感呢？（對童年生活的懷念。）。
二、布置作業(yè)與課堂小結(jié)。
1、課外閱讀汪曾祺的《受戒》、《大淖記事》等作品，感受作者的語言特點。
2、將課堂中所寫的“一說起故鄉(xiāng)，我就想到了家鄉(xiāng)的……”這一段話豐富為一篇文章。
結(jié)束語：童年歲月富含生活的情趣，日常生活包含人生的韻味，只有用心觀察，汪曾祺才能在小小的鴨蛋品味出生活的情趣，只要用心體會，我們也能從一事一物中，充分感受生活中的種種快樂，品味出生活的真趣。
板書。
設計。
教學反思：
新元。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇二十
（第1課時）教學內(nèi)容：
1、歌曲《青春舞曲》。
2、音樂活動：為《青春舞曲》編配打擊樂伴奏，并創(chuàng)編舞蹈動作。教學準備：
鋼琴（電子琴）、錄音機、磁帶、小型打擊樂器（手鼓、串鈴等）、投影儀、音響設備等。教學目標：
1、學會歌曲《青春舞曲》。正確把握歌曲的情緒，體會歌曲的旋律特點。
2、通過音樂活動，調(diào)動學生的積極參與意識，培養(yǎng)節(jié)奏感和創(chuàng)造力，訓練協(xié)調(diào)性，加深對歌曲風格的理解。
3、了解維吾爾族音樂特點，并可結(jié)合維吾爾族服裝、樂器、舞蹈動作，體會音樂與舞蹈的結(jié)合。重點難點：
1、重點：通過不同教學活動，使學生認識和了解圍繞“青春”主題的不同音樂作品的內(nèi)容和音樂風格特點，并激發(fā)學生對“青春”的更深層次的理解。用自然的聲音準確地演唱《青春舞曲》。
2、難點：本單元所選的歌曲和樂曲均屬小型作品，在教學中，既要通過各種活動使學生掌握應學的知識，有要是課堂氣氛活躍，充滿“青春氣息”，同時還要發(fā)掘“青春”的思想含義。教學過程：
1、聆聽《青春舞曲》。
2、提問：（1）這是哪個民族的歌曲？
（2）說出這首歌曲音樂特點，包括曲調(diào)、節(jié)奏、速度、情緒。
3、再聽兩遍《青春舞曲》。請學生打開課本，邊聽邊跟隨音響唱樂譜，可以跟著歌曲的拍子拍手，體會節(jié)拍感。當聽第二遍時，找出主要節(jié)奏型，嘗試有表情地背唱這收歌曲。
4、引入音樂活動。
（一）——編配打擊樂伴奏。首先介紹新疆維吾爾族的特色樂器：手鼓、薩巴依等，并介紹樂器的演奏方法。
5、將全班分成幾個小組，各組選用不同的打擊樂器（除新疆打擊樂器以外的其它打擊樂器或自制打擊樂器），自編與歌曲相配合的節(jié)奏，教師對每一組分別加以輔導，啟發(fā)學生編配多聲部節(jié)奏，并使之配合默契。
6、每一組展示自編節(jié)奏，全班同學進行評價，哪一組的節(jié)奏與歌曲配合起來音響效果最好。
7、這首歌曲是載歌載舞的，同學們了解新疆維吾爾族舞蹈的基本動作嗎？介紹新疆維吾爾族舞蹈的基本動作（此步驟根據(jù)情況而定）。
8、音樂活動。
（二）——創(chuàng)編舞蹈動作?？梢允切陆?，也可以是其他的，如現(xiàn)代的，最主要的是與歌曲的節(jié)奏相適應。
9、全班分成機組，由學生推薦或教師指定幾個有舞蹈基礎的同學作為骨干，每人帶領一組，編創(chuàng)舞蹈動作，經(jīng)過幾分鐘的練習后，每一組向全班展示。
10、在兩項音樂活動完成后，全班共同表演《青春舞曲》，分成唱歌組、打擊樂伴奏組、舞蹈組、樂器伴奏組（如豎笛、手風琴、鋼琴、弦樂器等，視情況而定）載歌載舞，將課堂氣氛推向高潮，充滿“青春”的活力，在熱烈的氣氛中，由教師或?qū)W生以一句話結(jié)束這節(jié)音樂課。
小結(jié)：充分肯定學生的參與過程和各種演唱形式。
課后記：歌曲學的較快，在教師的指導下，同學們能積極參與為歌曲編配打擊樂伴奏，但在舞蹈動作的編排方面還不夠積極，有待于引導。
（2課時）教學內(nèi)容：
1、音樂欣賞歌曲《手拉手》《共青團員之歌》《十六歲的太陽》；樂曲《青年友誼圓舞曲》《四季歌》。
2、即興表演《青年友誼圓舞曲》《四季歌》。教學目標：
1、感受歌曲《手拉手》《共青團員之歌》《十六歲的太陽》的不同情緒和時代特征；體會樂曲《青年友誼圓舞曲》《四季歌》的不同節(jié)拍和節(jié)奏感覺。
2、了解奧運會的知識，會歌和漢城奧運會。
3、隨著樂曲《青年友誼圓舞曲》《四季歌》即興表演舞蹈，掌握不同節(jié)拍的舞蹈節(jié)奏。重點難點：
1、教學重點：通過不同教學活動，使學生認識和了解圍繞“青春”主題的不同音樂作品的內(nèi)容和音樂風格特點，并激發(fā)學生對“青春”的更深層次的理解。用自然的聲音準確地演唱《青春舞曲》。
2、教學難點：本單元所選的歌曲和樂曲均屬小型作品，在教學中，既要通過各種活動使學生掌握應學的知識，有要是課堂氣氛活躍，充滿“青春氣息”，同時還要發(fā)掘“青春”的思想含義。教學準備：
錄音機、cd片（有關奧運會的一些場景、前蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭、青?！盎▋骸钡奈淖帧D片資料或音像資料）。教學過程：
1、通過回憶上一節(jié)課的內(nèi)容——背唱《青春舞曲》引入新課，我們繼續(xù)“青春”的主題。
2、提問：表現(xiàn)青春的歌曲和樂曲還有哪些？
3、這捷克我們聽這樣幾首歌曲和樂曲：
討論關于奧運會的話題、關于奧運會會歌的話題以及漢城奧運會。
打開樂譜，分析歌曲的曲調(diào)（旋律線、音域）、節(jié)奏特點（弱起、切分、附點、休止符等）以及不同段落的情緒變化。
再欣賞1-2遍《手拉手》，按4/4拍指揮圖式及音樂發(fā)展的線條打拍子，體會歌曲的音樂特點和情緒，并可跟著音響哼唱歌曲，加深對歌曲音樂意境的體驗。（2）聽《共青團員之歌》。情學生們討論這首歌曲的名稱、國明、音樂風格、情緒和歷史背景。
欣賞《共青團員之歌》。分析、討論歌曲的旋律，特別是強拍和弱拍起在不同段落所造成的不同音樂特點，曲調(diào)節(jié)奏與歌詞的關系，大跳音程與音樂情緒的關系，調(diào)式與音樂風格等。
再欣賞《共青團員之歌》。進一步體會歌曲的風格和音樂形象。
（3）聽《十六歲的太陽》（如有條件可同時播放《十六歲的花季》的片斷）。討論這首歌曲的音樂形象、時代特征、基本情緒、歌曲結(jié)構(gòu)、節(jié)奏特點等。欣賞《十六歲的太陽》，跟著音響打拍子，可以自編多聲部節(jié)奏（立體節(jié)奏和使用不同打擊樂）。
（4）聽兩首樂曲：管弦樂曲《青年友誼圓舞曲》和手風琴曲《四季歌》。討論兩首樂曲的音樂情緒、節(jié)拍節(jié)奏、音樂風格、時代背景有什么不同，樂句如何劃分等。
欣賞《青年友誼圓舞曲》和《四季歌》，跟著樂曲打拍子。
4、歌曲和樂曲欣賞的反饋與評價：教師依次播放《手拉手》《共青團員之歌》《十六歲的太陽》《青年友誼圓舞曲》和《四季歌》每聽一首歌曲和樂曲均填寫和選擇下列內(nèi)容。討論“青春”的含義，上升到思想教育、人生觀教育的高度。
5、即興表演舞蹈。跟著《青年友誼圓舞曲》和《四季歌》的旋律即興做出舞蹈動作，體會不同節(jié)拍的節(jié)奏感覺。同時將課堂氣氛推向高潮。小結(jié)：鼓勵學生積極參與活動的態(tài)度。
課后記：選擇填表部分，多數(shù)學生填寫準確。作業(yè)：用豎笛視奏《青春舞曲》。
（第1課時）教學內(nèi)容：
歌曲《小鳥，小鳥》，欣賞《動物狂歡節(jié)》。教學目標：
1、啟發(fā)學生能用輕快活潑的情緒演唱歌曲。
2、感受歌曲的情感并完整地表現(xiàn)歌曲。
3、引導學生為歌曲編配伴奏以培養(yǎng)其創(chuàng)造能力。重點與難點：
1、歌曲：《小鳥，小鳥》重點：感受歌曲中八分休止符對于表現(xiàn)歌曲所起的作用，在表現(xiàn)歌曲時注意情緒的把握，并有感情地演唱歌曲。
難點：注意解決六度音程大跳的音準和二部合唱的音準、聲部的和諧、統(tǒng)一。
2、欣賞：《白鳥朝鳳》《動物狂歡節(jié)》二胡曲《空山鳥語》引導學生感受樂曲所描寫的情緒及樂器音色的聽辨。使學生聽辨在一種樂器上表現(xiàn)的動物形象和通過多種樂器表現(xiàn)的動物形象的異同。教學準備：
鋼琴、三角鐵、碰鈴、木魚、豎笛。錄音機、磁帶、cd機、光盤。教學過程：
1、聽錄音。你能感受歌曲所表現(xiàn)的情緒嗎？（教師可引導學生帶問題去欣賞歌曲，以明確欣賞的目的，提高欣賞效果。）。
2、采用聽唱法或時唱法學唱歌曲。
3、解決難點——八分休止符、六度大跳、6/8拍的強弱規(guī)律及其韻律。（可采用對比法進行教學（重點體驗有無休止附的異同），以利于學生理解休止符在表現(xiàn)歌曲情緒時所起的作用。）。
4、教師啟發(fā)學生用輕快、活潑的情緒演唱歌曲。
5、引導學生選擇適當?shù)拇驌魳菲鳛楦枨幣浒樽?。（可分組討論，討論的結(jié)果可能是多種多樣，在不出現(xiàn)科學性錯誤的情況下教師應以激勵法去評價學生的作品，不要隨意否定學生。）。
6、教師引導學生了解前奏的作用及常用的編配方法。
7、欣賞《動物狂歡節(jié)》片斷，提問：你能想象出每段音樂所描繪的動物形象嗎？請你結(jié)合教材種的圖片對號入座。通過欣賞樂曲提高學生對音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用的認識。（可以選聽“公雞與母雞”的片斷，提問：你能根據(jù)此段音樂編一個故事嗎？以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和想象力。）。
8、全班演奏《青春舞曲》。
小結(jié)：積極評價學生的創(chuàng)造力和想象力。課后記：在學吹豎笛方面要多鼓勵。
（第1課時）教學內(nèi)容：
歌曲《小鳥，小鳥》，欣賞《動物狂歡節(jié)》。教學目標：
1、啟發(fā)學生能用輕快活潑的情緒演唱歌曲。
2、感受歌曲的情感并完整地表現(xiàn)歌曲。
3、引導學生為歌曲編配伴奏以培養(yǎng)其創(chuàng)造能力。重點與難點：
1、歌曲：《小鳥，小鳥》。
重點：感受歌曲中八分休止符對于表現(xiàn)歌曲所起的作用，在表現(xiàn)歌曲時注意情緒的把握，并有感情地演唱歌曲。
難點：注意解決六度音程大跳的音準和二部合唱的音準、聲部的和諧、統(tǒng)一。
2、欣賞：《白鳥朝鳳》《動物狂歡節(jié)》二胡曲《空山鳥語》引導學生感受樂曲所描寫的情緒及樂器音色的聽辨。使學生聽辨在一種樂器上表現(xiàn)的動物形象和通過多種樂器表現(xiàn)的動物形象的異同。教學準備：
鋼琴、三角鐵、碰鈴、木魚、豎笛。錄音機、磁帶、cd機、光盤。教學過程：
1、聽錄音。你能感受歌曲所表現(xiàn)的情緒嗎？（教師可引導學生帶問題去欣賞歌曲，以明確欣賞的目的，提高欣賞效果。）。
2、采用聽唱法或時唱法學唱歌曲。
3、解決難點——八分休止符、六度大跳、6/8拍的強弱規(guī)律及其韻律。（可采用對比法進行教學（重點體驗有無休止附的異同），以利于學生理解休止符在表現(xiàn)歌曲情緒時所起的作用。）。
4、教師啟發(fā)學生用輕快、活潑的情緒演唱歌曲。
5、引導學生選擇適當?shù)拇驌魳菲鳛楦枨幣浒樽?。（可分組討論，討論的結(jié)果可能是多種多樣，在不出現(xiàn)科學性錯誤的情況下教師應以激勵法去評價學生的作品，不要隨意否定學生。）。
6、教師引導學生了解前奏的作用及常用的編配方法。
7、欣賞《動物狂歡節(jié)》片斷，提問：你能想象出每段音樂所描繪的動物形象嗎？請你結(jié)合教材種的圖片對號入座。通過欣賞樂曲提高學生對音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用的認識。（可以選聽“公雞與母雞”的片斷，提問：你能根據(jù)此段音樂編一個故事嗎？以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和想象力。）。
8、全班演奏《青春舞曲》。
小結(jié)：積極評價學生的創(chuàng)造力和想象力。課后記：在學吹豎笛方面要多鼓勵。
（第1課時）教學內(nèi)容：
1、介紹中國民間樂器。
2、音樂故事：楚漢相爭。
3、音樂欣賞：《姑蘇行》《光明行》《十六版》。教學目標：
1、介紹八音樂器，使學生從整體上認識中國民間樂器。
2、通過音樂與古石像結(jié)合的形式，使學生了解琵琶曲《十面埋伏》的產(chǎn)生年代、創(chuàng)作背景以及它應體現(xiàn)出的情緒特征。
3、通過欣賞《姑蘇行》《光明行》《十六版》來了解中國民間器樂曲的演奏形式、風格特征。教學過程：
1、結(jié)合樂器圖向?qū)W生介紹中國的八音樂器分類法，并舉例說明。
2、讓學生聽賞《十面埋伏》，并用語言描繪出這首樂曲的內(nèi)容、情緒。之后可由教師進行補充，完整地敘述“楚漢相爭”的故事。再次請學生帶著故事仔細聆聽一遍。（播放vcd）。
3、欣賞《姑蘇行》《光明行》。
（1）問：能否聽出這兩首樂曲是用什么樂器演奏的？它們的風格特點有什么不同？
（2）播放錄音。（vcd）。
（3）請學生回答問題，由教師補充。
（4）介紹《光明行》的曲作者劉天華的生平以及代表作。
4、欣賞弦樂合奏《十六版》。
（1）介紹《十六版》是選自《弦索十三套》以及《弦索十三套》的作者、產(chǎn)生年代等。（2）問：能否聽出樂曲中有哪些樂器在演奏？它的演奏形式與前兩首有何不同？它體現(xiàn)了什么樣的風格特點？（3）播放錄音。
（4）請學生回答問題，由教師補充。
小結(jié)：為了繼承和發(fā)揚我們中國的音樂文化，并把它推向世界，許多偉大的音樂人在努力，許多我們的同齡朋友，比如那些學習民樂的同學也在努力。而我們呢？就奉獻一份熱愛吧！
課后記：通過欣賞，不斷培養(yǎng)學生對民族音樂的熱愛。
（第2課時）教學內(nèi)容：
音樂欣賞：《行街》《小放驢》。
1、介紹中國打擊樂器。
2、音樂欣賞：《十番鑼鼓》。教學過程：
1、欣賞《行街》《小放驢》。
（1）問：能否聽出這兩首樂曲是用什么樂器楊奏的？它們的演奏形式分別是什么？它們在音樂風格和曲調(diào)上有什么不同？（2）播放錄音。
（3）請學生回答問題，教師歸納總結(jié)。
（4）分別介紹江南絲竹、吹打樂的流行區(qū)域、樂器組合、音樂風格以及具有代表性的作品。
2、介紹中國打擊樂。
（1）講解中國打擊樂器的種類以及幾種打擊樂器，如大鑼、堂鼓、小鑼、大镲、梆子、小镲等，并由教師演示這些樂器的演奏方式。
（2）請學生來演奏，并用語言來描繪這些打擊樂器的不同音色。
（3）再學生掌握這些打擊樂器的演奏方式后，可要求學生按照一定的節(jié)奏、強弱變化來演奏。可由強到弱來演奏。以提高學生的興趣。
3、欣賞《十番鑼鼓》。
（1）講解《十番鑼鼓》的名字來由、流行區(qū)域、音樂風格、音響效果。（2）播放錄音。小結(jié)：通過今天的講解，同學們初步了解了我國打擊樂器的流行區(qū)域、音樂風格、音響效果。
課后記：如果有實物讓學生親自演奏會更好。
（第3課時）教學內(nèi)容：
1、了解并學打鑼鼓經(jīng)。
2、音樂表演：合著戲曲打擊樂的節(jié)奏來表演。教學目標：
使學生進一步了解打擊樂以及打擊樂在民間音樂中的重要地位，感受戲曲表演中的“手、眼、身、法、步”的一致性。教學過程：
1、復習大鑼、堂鼓、小鑼、大镲、梆子、小镲的演奏方式。
2、解釋鑼鼓經(jīng)，并舉例說明。
3、學打鑼鼓經(jīng)《沖頭》《急急風》。
（1）可先讓學生唱出這兩首鑼鼓經(jīng)的節(jié)奏直至熟練。
（2）讓學生分別練習鼓、梆、大鑼、小鑼、小镲的節(jié)奏制止熟練。（3）讓學生合練。
（4）也可讓學生互換樂器，以使學生熟悉各種樂器的演奏方法。
4、音樂表演：
（1）問：戲曲的角色有哪幾種？它們分別具有哪幾種特征？戲曲的表演應注意哪些方面？（2）讓學生觀看戲曲節(jié)目，請學生留意演員的造型、角色以及表演。（3）請學生回答問題。
（4）將全體學生分成兩組，一組學生表演戲曲中“聲、旦、凈、丑”四中行當，一組學生用打擊樂伴奏。打擊樂的節(jié)奏可由教師設計，也可由學生設計。在表演時，兩組的學生可以對換表演。表演后，教師應引導學生對自己、他人和集體的表現(xiàn)作簡單的評價，并互相交流感受，提出改進的意見。
小結(jié)：通過學習鑼鼓經(jīng)，進一步了解打擊樂以及打擊樂在民間音樂中的重要地位，感受戲曲表演中的“手、眼、身、法、步”的一致性。課后記：興趣很高，但要把握分寸。
（第1課時）教學內(nèi)容：
1、唱歌：《青藏高原》。
2、欣賞：《太行頌》《黃土高坡》《走上這高高的興安嶺》。教學目標：
1、學會演唱《青藏高原》。
2、通過欣賞《太行頌》《黃土高坡》《走上這高高的興安嶺》，結(jié)合演唱《青藏高原》，體會山西漢族、陜西漢族、內(nèi)蒙古蒙古族、青藏高原藏族的不同音樂風格、感情氣質(zhì)。
3、學會區(qū)分二段體、三段體等曲式結(jié)構(gòu)的不同。教學過程：
1、導入采用中國地圖、畫和語言相結(jié)合的方式，引入課本中心內(nèi)容：通過唱歌、音樂欣賞來了解祖國的錦繡山川——青藏高原、太行山、黃土高坡、興安嶺，并且體會不同地方的風土人情所形成的不同的音樂風格。
2、唱歌《青藏高原》。
（1）結(jié)合觀賞青藏高原風光的圖片，或者由教師范唱歌曲《青藏高原》，或播放該歌曲的錄音（錄像，或cdvcd）。（2）分三個部分跟錄音哼唱。a、引子：“呀拉索哎”。特別注意“呀”的切份節(jié)奏，“哎”的八度大跳和裝飾音，并引導學生對高亢的山歌風格和遼闊的青藏高原風光的聯(lián)想。b、由“是誰帶來遠古的呼喚”，到“還是那久久不能忘懷的眷戀”。引導學生用明朗親切的聲音來歌唱。頭兩句音調(diào)、節(jié)奏均比較平穩(wěn)，后兩句少有變化，尤其注意第二句“還有”的切分，“有”到“無”的八度跳進，以及第四局的后半拍起唱的節(jié)奏。c、由“哦，我看見”到“那可是青藏高原”。節(jié)奏比前寬廣舒展，旋律音調(diào)起伏幅度更大。尤其應當注意四三拍子、四四拍子中，二拍延長音的區(qū)別。結(jié)尾樂句中，“那就是青藏高原”的“高”字拖腔。
（3）在分段練習的基礎上，將全曲連續(xù)演唱。進而分析該曲的曲式：帶銀子的二段體。
3、分析歌曲《太行頌》。
（1）介紹《太行頌》的內(nèi)容、音樂形象，啟發(fā)學生對山西民歌風格、頌歌特點的關注。（2）播放錄音。
（3）討論《太行頌》的山西民歌風格、頌歌特點在旋律音調(diào)、節(jié)奏放面的表現(xiàn)。
4、欣賞《黃土高坡》。
（1）介紹《黃土高坡》的內(nèi)容、音樂形象，啟發(fā)學生對陜西民歌風格的關注。（2）播放錄音。
（3）討論《黃土高坡》的山西民歌風格、頌歌特點在旋律音調(diào)、節(jié)奏放面的表現(xiàn)。
（4）啟發(fā)學生對該歌曲曲式結(jié)構(gòu)的注意，由引子和aba1三個段落構(gòu)成。并分析a段與b段的不同和相同之處，a段與a1段的相同和不同之處，進而分析它們之間在感情表達方面的區(qū)別。
5、欣賞《走上這高高的興安嶺》。
（1）介紹《走上這高高的興安嶺》的內(nèi)容、音樂形象，啟發(fā)學生對內(nèi)蒙古蒙古族音樂風格的關注。
（2）播放錄音。
（3）討論該歌曲的蒙古族音樂風格在旋律音調(diào)、節(jié)奏方面的表現(xiàn)。
（4）分析該歌曲的曲式結(jié)構(gòu)：帶引子的二部曲式。并闡明b部復樂段的特征。
6、教師對以上四首歌曲在民族特色地方風格、感情氣質(zhì)、曲式結(jié)構(gòu)等方面的特點進行總結(jié)，兵器法學生填寫好教材第34頁下半頁的表格。
4、小結(jié)：這節(jié)課，通過欣賞和演唱，同學們對山西漢族、陜西漢族、內(nèi)蒙古蒙古族、青藏高原藏族的不同音樂風格、感情氣質(zhì)有了新的體會。
課后記：學唱《青藏高原》的積極性較高。結(jié)尾可刪去。
（第2課時）教學內(nèi)容：
1、唱歌：《沂蒙山小調(diào)》。
2、聽樂、吟詩、賞畫：《蜀道難》《憶秦娥?婁山關》。教學目標：
1、學會用山東民歌演唱方法來演唱《沂蒙山小調(diào)》。
2、通過聽樂、吟詩、賞畫，啟發(fā)學生對《蜀道難》《憶秦娥?婁山關》不同音樂風格（審美類型）的體驗。教學過程：
1、通過對前一課時教學內(nèi)容的回顧，引入本課時教學內(nèi)容的簡單介紹：繼續(xù)體驗音樂重的“錦繡山川”——山東的沂蒙山，四川的峨眉山，貴州的婁山關。
2、唱歌《沂蒙山小調(diào)》。（1）結(jié)合觀賞沂蒙山風光的圖片，播放《沂蒙山小調(diào)》的錄音（音響或cd、vcd）。（2）跟錄音哼唱。先學會安旋律、節(jié)奏要求準確地歌唱。接著，模仿錄音重的風格來演唱。
（3）啟發(fā)學生對“魚咬尾”的旋法和第一、三句，第二、四句之間的旋律移位關系的分析。
3、聽樂、吟詩、賞畫《蜀道難》。
（1）邊欣賞《古蜀棧道》圖片，邊朗誦李白詩《蜀道難》。
（2）欣賞郭文景《交響樂?蜀道難》再現(xiàn)部；啟發(fā)學生對作品表現(xiàn)意境的體驗。
4、聽樂、吟詩、賞畫《憶秦娥?婁山關》。
（1）邊觀賞全山石《婁山關》油畫，邊朗誦毛澤東詞《憶秦娥?婁山關》。（2）欣賞田豐作曲的合唱《憶秦娥?婁山關》，啟發(fā)學生對引子、a段、b段音樂內(nèi)容的體驗。
5、小結(jié)：綜合比較《蜀道難》與《憶秦娥?婁山關》在音樂風格（音樂審美類型）和中心意境方面的差別。啟發(fā)學生理解教材第37面下半頁的比較表。課后記：學生基本能把握《沂蒙山小調(diào)》的風格。
（第1課時）教學準備：
1、放音機、放像機。
2、“冬哥”與歌唱音樂錄音帶，其他有關的非洲風格的歌曲印象?！肮臉贰被颉肮恼Z”錄音帶。
3、豐多姆佛羅姆舞蹈錄像帶。
4、鍵盤樂器“冬哥”圖片。重點難點：
欣賞非洲獨具特色的音樂文化，能模仿和學習一種獨特的音樂表現(xiàn)法。教學內(nèi)容：
學唱《當太陽降落》，欣賞豐多姆佛羅姆舞蹈。教學目標：
1、學唱《當太陽降落》。
2、了解運用非洲多聲部歌唱的聲部結(jié)合方法，了解豐多姆佛羅姆舞蹈動作和舞蹈音樂的特點。
3、學習一兩個豐多姆佛羅姆舞蹈動作。
4、思考非洲舞蹈動作與非洲音樂節(jié)奏的關系。教學過程：
1、唱歌《當太陽降落》。
（1）教師指出人聲演唱是非洲音樂重要組成部分。
（2）教師范唱或聆聽錄音帶《當太陽降落》，并帶領學生學唱歌曲。
（3）清學生思考還有哪些自己熟知的黑人歌曲。教師課帶領大家共同思考，列舉《深深的河》《云車，你飛下云端》《沒有人知道我的痛苦》等歌曲。并告知學生，這些在美國流行的黑人歌曲正式伴隨著非洲黑人北擄掠的歷程來到了美洲大陸。
（4）清學生欣賞、演唱、演奏這幾首歌曲或鋼琴改編曲，總結(jié)非洲歌曲旋律、節(jié)奏的特點。
2、了解黑人多聲歌唱的特點。
（1）再聆聽“冬哥”與歌唱音樂，啟發(fā)學生指出黑人歌曲形式以多聲歌常為特點。
（2）教師運用五度平行，為學生演唱的歌曲《當太陽降落》第一段伴唱。唱（3）啟發(fā)學生分別運用四度、五度、八度平行，為歌曲《當太陽降落》第一段伴唱。
3、嘗試為《當太陽降落》的演唱設計打擊樂曲伴奏或拍手、跺腳的舞蹈伴奏。
4、觀看豐多姆佛羅姆舞蹈錄像，了解該舞蹈表演場景和社會功能。
（2）介紹黑人舞蹈的形式。初步了解黑人舞蹈服飾、面具、化妝和舞蹈音樂的特點。
5、引導學生總結(jié)歸納豐多姆佛羅姆舞蹈動作的特點。
（1）引導學生學做一兩個舞蹈動作，并隨錄像中的舞蹈音樂跳起來。
（2）聆聽當代流行歌手演唱的搖滾風格的歌曲，引導學生注意傳統(tǒng)演唱方式與搖滾演唱方式在節(jié)奏上的變化和差異。教師進一步說明非洲音樂節(jié)奏對搖滾樂、爵士樂的影響。小結(jié)：
課后記：本課內(nèi)容新穎，通過學習，開闊了視野，學生興趣較高。
（第1課時）教學準備：
1、放音機、放像機。
2、“冬哥”與歌唱音樂錄音帶，其他有關的非洲風格的歌曲印象。“鼓樂”或“鼓語”錄音帶。
3、豐多姆佛羅姆舞蹈錄像帶。
4、鍵盤樂器“冬哥”圖片。重點難點：
欣賞非洲獨具特色的音樂文化，能模仿和學習一種獨特的音樂表現(xiàn)法。教學內(nèi)容：
學唱《當太陽降落》，欣賞豐多姆佛羅姆舞蹈。教學目標：
1、學唱《當太陽降落》。
2、了解運用非洲多聲部歌唱的聲部結(jié)合方法，了解豐多姆佛羅姆舞蹈動作和舞蹈音樂的特點。
3、學習一兩個豐多姆佛羅姆舞蹈動作。
4、思考非洲舞蹈動作與非洲音樂節(jié)奏的關系。教學過程：
1、唱歌《當太陽降落》。
（1）教師指出人聲演唱是非洲音樂重要組成部分。
（2）教師范唱或聆聽錄音帶《當太陽降落》，并帶領學生學唱歌曲。
（3）清學生思考還有哪些自己熟知的黑人歌曲。教師課帶領大家共同思考，列舉《深深的河》《云車，你飛下云端》《沒有人知道我的痛苦》等歌曲。并告知學生，這些在美國流行的黑人歌曲正式伴隨著非洲黑人北擄掠的歷程來到了美洲大陸。
（4）清學生欣賞、演唱、演奏這幾首歌曲或鋼琴改編曲，總結(jié)非洲歌曲旋律、節(jié)奏的特點。
2、了解黑人多聲歌唱的特點。
（1）再聆聽“冬哥”與歌唱音樂，啟發(fā)學生指出黑人歌曲形式以多聲歌常為特點。
（2）教師運用五度平行，為學生演唱的歌曲《當太陽降落》第一段伴唱。唱（3）啟發(fā)學生分別運用四度、五度、八度平行，為歌曲《當太陽降落》第一段伴唱。
3、嘗試為《當太陽降落》的演唱設計打擊樂曲伴奏或拍手、跺腳的舞蹈伴奏。
4、觀看豐多姆佛羅姆舞蹈錄像，了解該舞蹈表演場景和社會功能。
（2）介紹黑人舞蹈的形式。初步了解黑人舞蹈服飾、面具、化妝和舞蹈音樂的特點。
5、引導學生總結(jié)歸納豐多姆佛羅姆舞蹈動作的特點。
（1）引導學生學做一兩個舞蹈動作，并隨錄像中的舞蹈音樂跳起來。
（2）聆聽當代流行歌手演唱的搖滾風格的歌曲，引導學生注意傳統(tǒng)演唱方式與搖滾演唱方式在節(jié)奏上的變化和差異。教師進一步說明非洲音樂節(jié)奏對搖滾樂、爵士樂的影響。小結(jié)：
課后記：本課內(nèi)容新穎，通過學習，開闊了視野，學生興趣較高。
（第1課時）教學內(nèi)容：
1、認識電子樂器，了解其發(fā)聲原理。
2、欣賞——《西班牙斗牛舞曲》、《絲綢之路》主題音樂、《命運變奏曲》、《橄欖樹》。教學目標：
1、了解電聲樂器的發(fā)聲原理，認識常見電聲樂器，能夠聽辯電聲樂器的音色。
2、通過教學能夠使學生隨錄音學會演唱歌曲《橄欖樹》，體會歌曲的詞曲關系。
3、對《西班牙斗牛舞曲》、《絲綢之路》主題音樂、《命運變奏曲》、《橄欖樹》等作品有一個基本了解。教學過程：
（一）看圖片和實物，認識電子樂器。
1、師：同學們，我們今天要聽一些特別的樂器聲音，你們能夠辨別出它們是什么樂器嗎？
2、播放課前錄制的不同形式電子音樂片段。
3、檢查學生了解的情況。出示圖片加以說明。
4、引導學生看教科書上的圖片，回答問題。
5、師：電聲樂器不是通過物理振動發(fā)音，而是借助電能發(fā)聲，因而它們的發(fā)聲原理與常規(guī)樂器不同，音色獨具特色。教科書中的架子鼓不是電聲樂器，但是它是電聲樂隊中起重要作用的打擊樂器，一般不用于常規(guī)樂器組合。
（二）欣賞。
1、《西班牙斗牛舞曲》。
（1）先放錄音，讓學生回答問題，了解學生對樂曲表現(xiàn)內(nèi)容的掌握情況。（2）引導學生注意樂曲的節(jié)奏特點及情緒的轉(zhuǎn)換，借助圖片及有關西班牙斗牛的文字資料向?qū)W生介紹有關知識。
（3）請學生說說電子琴在性能上的特點（鍵盤樂器，自動伴奏系統(tǒng)，音色變換自由，攜帶方便等）。
2、《絲綢之路》主題音樂。
（1）清學生說說有關絲綢之路的故事?？纯唇炭茣系膱D片，分組討論用音樂手段表現(xiàn)有關絲綢之路題材的小設計等。
（2）聽錄音，感受樂曲的表達的情感。注意樂曲帶再現(xiàn)的三部結(jié)構(gòu)。（3）說說電子合成器在表現(xiàn)音樂方面的特點。
3、《命運變奏曲》。
（1）通過聽錄音，感受電聲樂隊與鋼琴等真聲樂器的組合特點。說說其他有關這種組合的例子。
（2）比較欣賞貝多芬的《命運交響曲》（也可以對筆聽賞《月光奏鳴曲》，莫扎特的《g小調(diào)第四十交響曲》、勃拉姆斯《匈牙利舞曲第五號》、柴科夫斯基的《第一鋼琴協(xié)奏曲》、巴赫的《拖卡塔》等古典作品），說說兩種演出版本的區(qū)別，以及聽后的感觸。
（3）背唱教科書中所選的貝多芬的《命運交響曲》的譜例片段。
4、《橄欖樹》。
（1）聽錄音，結(jié)合歌詞，說說樂曲所表達的基本情感。
（2）說說電聲樂隊在演奏《橄欖樹》時的樂器組合以及樂曲的處理方式。（3）再次聆聽錄音，并隨錄音填詞跟唱。
（4）回答問題：樂曲中的反復及好起什么作用？你能說出這首作品演奏的順序嗎？
（三）總結(jié)。
（四）布置下節(jié)課提前準備的材料。
1、將自己收集道德用電聲樂器演奏（或伴奏）的錄音資料帶到教室與其他同學交流。
2、嘗試翻譯英文歌詞。提醒學生注意在英文歌曲中有時為了法音的需要而常常會發(fā)生“合成詞”的現(xiàn)象。尋找有關奧運會的圖文材料。
3、準備小合奏《新年好》的合奏方案。
4、根據(jù)教科書的提示，課外分小組完成“音樂工作站”中的錄制工作。課后記：學生對電子音樂比較感興趣。
（第2課時）教學內(nèi)容：
1、欣賞教學——《圣火》《雨林》。
2、器樂小合奏——《新年好》。
3、音樂工作站——《校園的一天》。教學目標：
1、通過教學，加深學生對電聲音樂的了解范圍，引發(fā)學生關注生活中各種場所的電聲音樂基本狀況。
2、能夠了解電聲音樂用于奧運會等大型活動時的常規(guī)形式。
3、能夠利用常見的電聲樂器編排集體演出節(jié)目。
4、能夠利用常見的電聲設備制作有主題的音響片段。教學過程：
（一）欣賞。
1、檢查學生準備的情況，并讓學生以小組為單位相互交流。
師：上節(jié)課我們學習了電聲音樂的基本常識，以及幾首有代表性的音樂作品。本節(jié)課我們要繼續(xù)學習相關的內(nèi)容。清同學門將課前準備的材料展示出來。
2、欣賞《圣火》。
（1）討論解決課本中的幾個問題。（2）說說這首歌曲給你的感受。
3、欣賞《雨林》。
（1）先聽錄音，請學生說說所聽到的自然界的聲音（雷雨、鳥鳴、劉水等）。（2）說說這樣的音響是否屬于我們常規(guī)意義上的音樂范疇。如何給這些音樂定位？（電聲音樂、環(huán)境音樂、自然音樂、情調(diào)音樂）。
4、交流同學們收集的電聲音樂。
參照教科書上的提示，說說這些音樂作品的社會意義。
（二）器樂小合奏——《新年好》。
1、根據(jù)教科書中《新年好》的旋律編配電子琴伴奏。可以讓教師幫助標出和弦，學生自己選擇伴奏音型、確定速度。
2、根據(jù)電子琴譜編配打擊樂器伴奏聲部。并進行分工排練。
3、按照教科書的提示進行合奏排練。
4、請女同學編排舞蹈動作。
5、全班合作表演，請教師（或同學幫助照相）。
（三）音樂工作站——《校園的一天》。
1、根據(jù)教師上節(jié)課的布置，請學生將錄制好的音響進行演示播放，并加以討論。
2、請各小組將本組的工作計劃（時間安排、人員分工等）、獨特的設計思想想全班做簡短匯報。
課后記：鼓勵學生積極參加活動的態(tài)度，肯定學生的成果。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇二十一
《吆喝》教案。
教學目標：
1、知識與能力：
整體感知課文內(nèi)容，理清文章思路，學習作者組織材料的技巧。
2、過程與方法：
品味語言，感受北京城的民風民俗。
3、情感與價值觀：
體味民俗文化的魅力，激發(fā)學生熱愛祖國文化的感情。
教學重難點：
品味語言，體會作者的情感。
教學方法：
圈點勾畫法、交流討論法、讀寫結(jié)合法、情景體驗法。
課時安排：
一課時。
教學過程：
（一）導入。
欣賞“腦白金”廣告。
廣告可以說是我們現(xiàn)代人生活的一個重要組成部分，我們每天都接觸著廣告，哪位同學能說一下廣告的作用？（學生回答）對，是為了宣傳產(chǎn)品，讓別人來買。廣告可以說是經(jīng)濟水平高低的象征，那么在落后的年代，商人們是用什么方式宣傳產(chǎn)品，吸引顧客的呢？-----那就是吆喝。今天就讓我們隨蕭乾的筆，一起去舊北京城的大街小巷聽聽那悠揚的叫賣聲吧！
（二）研習課文。
1、找吆喝。
請大家快速默讀課文，圈點勾畫出文中的'吆喝，完成下面的表格。（注意文中的過渡句、總領句等關鍵句）。
行業(yè)語句時間。
大米粥、油炸果、
青菜、花兒、
餛飩、餑餑、
唱話匣子、算靈卦、
乞丐、金魚、
蛤蟆骨朵兒、西瓜、
雪花酪、海棠、柿子、
糖葫蘆、烤白薯、
玩具、吃食、白薯、
蘿卜、荷葉糕、
蕎麥皮、冰棍兒。
“餛飩喂--開鍋！”（餛飩）。
“硬面--餑餑”（餑餑）。
“行好的--老爺--太（哎）太”--“有那剩飯--剩菜--賞我點吃吧！”
“老太太（那個）真行好，給個餑餑吃不了。
東屋里瞧（那么）西屋里看，沒有餑餑賞碗。
飯”（乞丐）。
“喝了蜜的大柿子”（柿子）。
“葫蘆兒--剛蘸得”
“葫蘆兒--冰塔兒”
“就剩兩掛啦”（糖葫蘆）。
“烤白薯哇真熱乎”（烤白薯）。
“小玩兒賽活的”（玩具）。
“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來，西。
葫蘆的餡兒啊，蒸而又炸?！?BR> “鹵煮喂，炸豆腐喲”（吃食）。
“栗子味兒的白薯”（白薯）。
“蘿卜賽過梨”
“又不糠來又不辣，兩捆蘿卜一個大”（蘿卜）。
“一包糖來”--“荷葉糕”（荷葉糕）。
“喲”--“蕎麥皮耶”(蕎麥皮)。
“冰棍兒--三分嘞”(冰棍)。
早-晚。
春-冬。
2、品吆喝。
（1）跳讀課文，找出你最喜歡的吆喝，用“我喜歡--這句吆喝，因為--?！钡木涫剑務勀阆矚g的原因，根據(jù)自己的理解試著吆喝一下。（方法指導：可從語言的生動性、聲調(diào)的變化、音韻節(jié)奏等方面談理由，也可以另選角度；試著吆喝，若能用京腔最好，也可用自己的方言，注意語氣、語速、語調(diào)、重音等。先在小組內(nèi)交流，然后推薦代表展示。）。
（2）聽吆喝。
告訴制作過程。
善用修辭手法。
強烈的戲劇性。
注意聲調(diào)變化。
注意合轍押韻。
預設：
我喜歡“餛飩--開鍋”這句吆喝，因為聽著吆喝仿佛看到那冒著熱氣的鍋里，餛飩薄薄的皮，大大的餡兒，在深夜里吃上一碗很舒服。
我喜歡“葫蘆兒--冰塔兒”這句吆喝，因為它寫出了晶瑩剔透，咬上去一定很脆，很好吃。
（4）論吆喝。
深厚的喜愛和懷念之情。
對其逐漸消失而感惋惜。
3、喊吆喝。
由于各地語言、風土人情不同，吆喝也各不同?，F(xiàn)在，這種口頭廣告正逐漸消失。但作為一種文化遺產(chǎn)，吆喝自有其獨特的藝術(shù)魅力，我們應注意搶救。
同學們，我們家鄉(xiāng)還有哪些熟悉的吆喝聲，或類似的口頭文化呢？請你放開你的喉嚨吆喝一下。（可以自己創(chuàng)作）。
例子：酸辣粉，豆腐腦。
人頭馬一開，好事自然來。--人頭馬xo。
糍粑，又香又糯，塊錢二十個。--小糍粑。
一片兩片三四片，放入嘴里都不見。--合川桃片。
（三）課堂小結(jié)。
生活中從來都不缺乏美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。這用來評價《吆喝》一文再恰當不過。街頭巷尾經(jīng)常回蕩著的商販的吆喝聲，在無心人聽來，或許頓生厭煩。但在有生活情趣的人聽來，卻是優(yōu)美動人的音律，是一種應當被記載在史冊中的文化遺產(chǎn)。隨著歲月的流逝，這一切都將深深地烙進心靈深處成為一種美好的回憶。
（四）布置作業(yè)。
1、自己為家鄉(xiāng)一種商品創(chuàng)造一則吆喝廣告。
板書設計：
告訴制作過程。
善用修辭手法。
強烈的戲劇性。
注意聲調(diào)變化。
注意合轍押韻。
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初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇二十二
1.把握演講詞的內(nèi)容特點。
2.品析演講詞的語言技巧。
3.演練富有表現(xiàn)力的語言。
教學重點：把握演講詞的內(nèi)容特點。
教學難點：品析演講詞的語言技巧。
一、感知——了解演講詞。
(一)演講詞的概念和特點。
演講詞，是指在重要場合或群眾集會上發(fā)表講話的文稿。它的特點有：
1.內(nèi)容上，鮮明的觀點、具體的`事例和清晰的思路;。
2.語言上，運用說話的技巧使語言風趣幽默，魅力四射。
(二)文章內(nèi)容梳理。
完成表格。
二、品講——欣賞風趣幽默的語??
1.我知道自己是一個下午四、五點鐘的太陽;各位呢，上午八、九點鐘的太陽，這是本科生;碩士生呢，九、十點鐘的太陽;博士生呢，十點、十一點鐘，如日中天的太陽。
2.我覺得人們把我看成的錯誤在什么地方呢，是把時態(tài)弄錯了，明明是一個過去時態(tài)，大家誤以為是現(xiàn)在時態(tài)，甚至于以為是能主導將來方向的一個將來時態(tài)。
3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過的東西，就是文物了，凡人用過的就是廢物;名人做一點錯事，寫起來叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人呢，就是流里流氣的;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王。
4.所以多數(shù)情況下，了解我的人還相信我，還能說服他，對我不太了解的人我很難說服他，我也懶得去說服他，就采取陽奉陰違的辦法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事。
……可是我已經(jīng)脫離第一線，高峰過去了，不干什么事情，已經(jīng)墮落到了賣狗皮膏藥為生的時候，卻說我是。
……事業(yè)需要，有時候就去賣狗皮膏藥，做點招搖撞騙的事情。
5.我覺得我是“努力奮斗，曾經(jīng)取得過成績，現(xiàn)在高峰已過，跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個過時的科學家?！?BR> 三、演練——運用富有表現(xiàn)力的語??
運用“設問+排比+對比”的組合手法仿寫一段話來表達你的一個觀點，并嘗試著講出來。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇一
《端午的鴨蛋》一課屬于民族文化中的飲食文化，學生不難理解其內(nèi)容，關鍵是如何激起他們的興趣，來欣賞本文獨具特色的語言，感受作者對家鄉(xiāng)的濃濃的感情和熱愛生活的情趣。所以，我在設計本課時重點放在了引導學生通過品味語言來理解情感，感受生活的情趣。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇二
這是人教版八年級（下）第四單元的一篇精讀課文，這個單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動豐富的民風民俗以及民間藝人軼事，文筆生動，妙趣橫生。而《端午的鴨蛋》這篇文章十分典型地體現(xiàn)了汪曾祺散文“小敘事”的特點。文章信筆寫來，從容閑適；文筆自然生動，語言平實有味。所寫內(nèi)容雖然簡單，但作者灌注深情于文章，寫出了其中的人生滋味。
（一）。
準確理解和領會教材是合理的教學設計的前提。所以在備課時，我從這一單元的主題以及課文特點入手，制定了如下幾個目標：
1、了解各地端午風俗，了解作者家鄉(xiāng)獨特的端午風俗，體會作者的情感。
2、朗讀課文，感受作者散文閑適自由的創(chuàng)作風格。
3、揣摩語言，品味作者平淡而有味的語言特色，學習本文傳神的寫法。
力求在課堂上完成目標，讓學生能自主學習，達到新課標的要求。
（二）。
在具體的教學過程中，我的設計教學注重如下幾方面的安排。
一、創(chuàng)設情境。
激趣導入，調(diào)動讀書的積極性。在上課一開始，我就以體現(xiàn)思鄉(xiāng)情感的詩句“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”導入，讓大家產(chǎn)生一些聯(lián)想，馬上融入一個思鄉(xiāng)的氛圍當中；在接下來的整體感知中，我則用“作者家鄉(xiāng)有哪些風俗，為什么作者僅對家鄉(xiāng)高郵的鴨蛋情有獨鐘？”這個問題引入閱讀。因為關于家鄉(xiāng)風俗生動文字淺顯，所以我沒有講解，只是讓學生自由朗讀，在書上勾畫，在讀書基礎上把這些風俗找出來；在總結(jié)完作者家鄉(xiāng)端午的風俗后，我還以一些課前準備的有關端午節(jié)的小飾品，與課文介紹掛鉤，提起同學的興趣，以求營造一種端午過節(jié)的氣氛，同時以此引入民俗、文化的體驗。
二、注重學生自主探究合作，加深學生的情感體驗。
從文章出發(fā)，在自主探究這個環(huán)節(jié)中以語言為教學立足點，關注學生對語言的理解、運用和積累。首先引導學生朗讀、揣摩品味文中重要的詞語句子，使學生深入領會文中的思想情感。接著讓學生在朗讀的基礎上，合作探究，體味好詞好句。學生在朗讀討論后，找到了許多體現(xiàn)情感，以及語言特點的句子（比如：對比、字詞生動、文白夾雜等）。語言離不開生活，為了讓學生的語言發(fā)展得更好，我讓學生在分析時先朗讀，自己感受作者的情感，然后再說一說自己的感受。這時我適當?shù)亟o予一些評價、點撥。比如：在體會作者對家鄉(xiāng)鴨蛋的自豪之情時，學生找到了作者拿其他地方的鴨蛋與家鄉(xiāng)鴨蛋那對比的句子，但分析不夠到位。我提示說：“作者還有哪些話沒說出來，意猶未盡呢？”教學就轉(zhuǎn)入了情感體會，學生立刻融入角色，揣摸音調(diào)、神態(tài)、領悟作者的心理感受。回答到：“別的地方的鴨蛋哪里有我們高郵的鴨蛋好，還是我們高郵的鴨蛋是真正的鴨蛋?！痹偃?，說到文章為什么引用元稹的詩句”除卻巫山不是云”時，為了讓學生體會引用文言詩句的作用，我結(jié)合了以前學過的《春》這篇課文，提問說：我們以前學過哪篇課文的引用使用得較好，好在什么地方？學生很快得出引用的作用：簡潔、凝練。而語文課堂教學就是在這種探究、品味、互動的過程中來提高學生的合作能力，以及語言的賞析能力。
三、注重課文與實際生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學生的寫作能力。
教學中為了充分體現(xiàn)新課程標準“注意開發(fā)利用課程資源”的精神，引導學生從教室走向社會，從課內(nèi)走向課外，使語文教學更加鮮活，更加有趣，增加學生的知識儲備與體驗，我適當?shù)財U展教學范圍。在分析體會完課文的情感、語言后，把作者對家鄉(xiāng)高郵的感情與同學們對南京的感情聯(lián)系起來，利用講述南京的民風民俗、風味小吃，很自然地由作者對于家鄉(xiāng)風味小吃鴨蛋的自豪感引入學生對南京的風味小吃的一種自豪之情，并趁勢讓學生自己嘗試寫一種南京的風味小吃，以達到聯(lián)系實際，情感升華的目的。而且學生的寫作超出了預期效果，雖然篇幅較短，但卻寫出了南京小吃的特色，很有感情色彩，從學生的反饋中也得知，學生對著這環(huán)節(jié)感觸較深。
（三）。
雖然在備課時經(jīng)過了精心準備，但在實際操作過程中仍存在不少不足之處：
一、在主題情感的挖掘上不夠到位，還要加強朗讀教學。
我對“為什么以端午的鴨蛋為題”這個整體感知的部分把握不夠，為了進入下一個環(huán)節(jié)，讓學生活動不夠到位，因此，有些體現(xiàn)學生主動性的動手、動口的活動還不夠到位，未讓學生很好的展開討論，感受不夠深入。在分析體味語言時，有些同學的`發(fā)言未盡，也是輕輕點過，未讓學生暢所欲言，挖得不夠深。個別學生的口頭表達聲音過小，應該鼓勵學生大膽表達。
二、在知識點的歸納上、在板書的設計上缺乏完整性。
板書的得出比較急，不夠自然，應該因勢利導，而且板書過分注重情感的表述，整體性不夠。同時，在學生品析完語言后，未能做及時完整的歸納，知識點的體現(xiàn)也不夠系統(tǒng)。在今后的教學中應該引起注意、重視。
關于語文的教學設計，我力爭培養(yǎng)學生的自主閱讀、自主感悟、自主探究、自主發(fā)展的語文綜合素養(yǎng)，本著這一原則，我在設計《端午的鴨蛋》這課時，也是以此為出發(fā)點的，重視探究性閱讀過程的指導，并抓住幾個主要問題，適時、適度地巧設妙問，引導學生感悟隱藏其中的深刻內(nèi)涵，使學生對課文內(nèi)容的理解更透徹，對人物情感的把握更準確，發(fā)現(xiàn)和鼓勵學生的創(chuàng)新精神，同時也進行較好的語言和思維的訓練。在語文組各位老師的幫助下，我基本上完成了本堂課的教學，同時也有很多的收獲，也更加深了對于新課標的理解，謝謝各位老師的指導。我想，自己平時還應多學習，多積累，爭取在新課改中努力創(chuàng)新，進一步實現(xiàn)新課標的精神。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇三
1．體會文章語言上的特色，品味其中韻味和情致。
2．理解文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。流露出對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。
（二）過程與方法。
以賞析及討論的方式，激發(fā)學生對民族深厚文化的熱愛，從而品味文章的韻味和情致。
（三）情感、態(tài)度與價值觀：
1．通過學習課文，理解作者對兒時生活的懷想的情感，激發(fā)培養(yǎng)學生對故鄉(xiāng)的熱愛。
2．欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。
教學重點、難點。
1．加強朗讀，感受文章的情趣。
2．欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。
課時安排。
2課時。
教學過程。
第一課時。
一、預習。
1．給下列加點字注音。
門楣(mei2)莧菜(xian4)籍貫(ji2)硝藥(xiao1)。
腌臘(yan1)絡子(lao4)大襟(jin1)車胤(yin4)。
2．解釋下列詞語。
門楣：門框上的橫木。
莫名其妙：沒有人能說明它的奧妙(道理)，表示事情很奇怪，使人不明白。
籍貫：祖居或個人出生的地方。
城隍：迷信傳說中指主管某個城的神。
肅然：形容十分恭敬的樣子。
曾經(jīng)滄海難為水：經(jīng)歷過滄海，對別處的水就難以看上眼了。
與有榮焉：因而也感到榮幸。
囊螢映雪：囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。
二、導人新課。
1．導語。
2．作者簡介。
汪曾祺(1920～1997)，江蘇高郵人。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。歷任中學教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就，發(fā)表小說《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。
三、閱讀課文，整體感知。
課文錄音。
理清文章思路：
第一部分(第l自然段)，對家鄉(xiāng)端午節(jié)風俗的描寫，十分富有地方特色，同時表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)的懷念。
第二部分(第2～3自然段)，描述家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋，尤其是雙黃鴨蛋。
第三部分(第4～6自然段)，寫孩子們?nèi)绾纬院屯娑宋绲镍喌啊?BR> 四、學習課文。
（一）學習第一部分。
提問：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗?這與寫高郵鴨蛋有何聯(lián)系?
學生復述端午節(jié)的風俗。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇四
鄉(xiāng)特有的風俗：“放黃煙子”、吃“十二紅”，進而引出家鄉(xiāng)的特產(chǎn)――高郵鴨蛋和“掛鴨蛋絡子”的習俗。
（二）學習第二部分。
學生朗讀文章第2、3自然段。
提問：家鄉(xiāng)高郵鴨蛋有何特點?作者著重寫了哪些內(nèi)容?在寫法上有何特點?
學生討論、交流。明確：
家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋，尤其是雙黃鴨蛋，因此作者對此進行了濃墨重彩的`描述。
第二自然段開頭，作者采用連環(huán)承接的方式，說明家鄉(xiāng)盛產(chǎn)咸鴨蛋。接著用“肅然起敬”和“特別標明”兩個短語，說明家鄉(xiāng)咸鴨蛋的出名。
高郵鴨蛋多出雙黃鴨蛋，作者在這里采用對比的方法，說明家鄉(xiāng)雙黃鴨蛋“多”。
“雙黃鴨蛋味道其實無特別處。還不就是個鴨蛋!只是切開之后，里面圓圓的兩個黃，使人驚奇不已?！边@里用多重轉(zhuǎn)折方法說明家鄉(xiāng)雙黃蛋的“奇”。
第二自然段最后作者采用多層轉(zhuǎn)折、層層鋪墊的手法，說明家鄉(xiāng)鴨蛋的“好”。
文章介紹高郵鴨蛋，寫得有聲有色，跌宕起伏，對家鄉(xiāng)的自豪之情溢于言表。
第二課時。
一、復習舊課。
聽寫詞語，學生互評。
二、學習課文第三部分。
學生討論、交流。明確：
這部分作者介紹了“掛鴨蛋絡子”的習俗，具體寫了做鴨蛋絡子的鴨蛋的挑選到孩子們的吃法，吃完后的用途等等。作者將現(xiàn)在的成人立場和在故鄉(xiāng)時的少年人的視角交織在一起，以童趣寫出了對家鄉(xiāng)的依戀和熱愛。
課文結(jié)尾，作者寫了東晉車胤“囊螢”夜讀的故事。有人認為，這段話與課文主要內(nèi)容無關，是贅筆；也有人認為，由螢火蟲在鴨蛋殼里閃閃發(fā)亮的樣子聯(lián)想到車胤苦讀用的囊螢，很自然，正體現(xiàn)了汪曾祺閑適自由的風格。
教師引導學生多角度地聯(lián)系，不求統(tǒng)一答案。
三、朗讀課文．感受作品情趣。
汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。
本文的語言魅力主要靠反復朗讀才能體會得出。有些語段還應指導學生讀出語氣語調(diào)、讀出韻味。通過朗讀，感受本文的情趣。
提問：朗讀文章第二、三段，畫出你喜歡的句子，仔細體會本文語言上的特點。
學生討論、交流。明確：
師生可以一同談談自己對某一語句的感受、體會。要使學生認識到。好的語言不一定是華美的詞藻和整齊的句式，看似平淡的語句同樣有韻味有情致。文章語言生動、口語化，又從容舒緩，富有韻味，寫盡了作者對窮家鄉(xiāng)、名鴨蛋的感情，也使他筆下的故鄉(xiāng)往事更有魅力。
四、拓展訓練。
提問：說說你的家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風俗，談自己的體會。
學生討論、交流。明確：
可以先讓學生介紹端午節(jié)的由來，接著說說自己家鄉(xiāng)過端午節(jié)的習俗，如：吃粽子、賽龍舟等……學生交流之后，可以就“端午節(jié)”這一話題，自選角度，完成一篇作文。
教師還可向?qū)W生推薦沈從文《端午日》，讓學生了解更多的民俗風情，鼓勵學生關心、參與有益的民俗活動。
五、小結(jié)。
《端午的鴨蛋》一文，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意，在小小成鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾祺先生的魅力所在。文章讀來從容閑淡，大有月下聽長者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處，如風行水上，自然成文，不做刻意的雕鑿加工，也不刻意追求結(jié)構(gòu)的嚴謹，但在隨意之中也體現(xiàn)了構(gòu)思的嚴謹與和諧。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇五
聽寫詞語，學生互評。
二、學習課文第三部分。
學生閱讀課文最后三段。
學生討論、交流。
明確：
這部分作者介紹了“掛鴨蛋絡子”的習俗，具體寫了做鴨蛋絡子的鴨蛋的挑選到孩子們的吃法，吃完后的用途等等。作者將現(xiàn)在的成人立場和在故鄉(xiāng)時的少年人的視角交織在一起，以童趣寫出了對家鄉(xiāng)的依戀和熱愛。
課文結(jié)尾，作者寫了東晉車胤“囊螢”夜讀的故事。有人認為，這段話與課文主要內(nèi)容無關，是贅筆;也有人認為，由螢火蟲在鴨蛋殼里閃閃發(fā)亮的樣子聯(lián)想到車胤苦讀用的囊螢，很自然，正體現(xiàn)了汪曾祺閑適自由的風格。
教師引導學生多角度地聯(lián)系，不求統(tǒng)一答案。
三、朗讀課文.感受作品情趣。
汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。
本文的語言魅力主要*反復朗讀才能體會得出。有些語段還應指導學生讀出語氣語調(diào)、讀出韻味。通過朗讀，感受本文的情趣。
提問：朗讀文章第二、三段，畫出你喜歡的句子，仔細體會本文語言上的特點。
學生討論、交流。
明確：
師生可以一同談談自己對某一語句的感受、體會。要使學生認識到。好的語言不一定是華美的詞藻和整齊的句式，看似平淡的語句同樣有韻味有情致。文章語言生動、口語化，又從容舒緩，富有韻味，寫盡了作者對窮家鄉(xiāng)、名鴨蛋的感情，也使他筆下的故鄉(xiāng)往事更有魅力。
四、拓展訓練。
提問：說說你的家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風俗，談自己的體會。
學生討論、交流。
明確：
可以先讓學生介紹端午節(jié)的由來，接著說說自己家鄉(xiāng)過端午節(jié)的習俗，如：吃粽子、賽龍舟等。.學生交流之后，可以就“端午節(jié)”這一話題，自選角度，完成一篇作文。
教師還可向?qū)W生推薦沈從文(端午日，讓學生了解更多的民俗風情，鼓勵學生關心、參與有益的民俗活動。
五、小結(jié)。
《端午的鴨蛋》一文，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意，在小小成鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾祺先生的魅力所在。文章讀來從容閑淡，大有月下聽長者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處，如風行水上，自然成文，不做刻意的雕鑿加工，也不刻意追求結(jié)構(gòu)的嚴謹，但在隨意之中也體現(xiàn)了構(gòu)思的嚴謹與和諧。
六、布置作業(yè)。
1.研討與練習二。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇六
20xx年4月27日星期四下午第二節(jié)在我校錄播室出了一節(jié)公開課《端午的鴨蛋》，現(xiàn)在把教學反思整理如下：在講公開課前一周的周五下午才接到教研組長的任務，需要出一節(jié)公開課。當時只有利用周末休息時間備課，寫教學設計，做課件。加之小孩小，需要哺乳和看護，所以時間少?？芍^時間少，任務緊。在課前對課上要講的問題的設計也猶豫過，覺得問題設計的有點多，但不好取舍，還是講了。
課堂進行完畢后，深感本節(jié)課存在很多的不足需要改正，現(xiàn)總結(jié)如下：
一．課堂亮點少，整體來看，課堂氣氛不夠活躍。
這主要是由我個人問題的設置不夠吸引人，以及學生預習不佳，參與度不強。課堂一開始，當我以端午節(jié)的由來和習俗導入時，學生的積極性比較高。但當進行到文本解讀時，比如作者家鄉(xiāng)咸鴨蛋有什么特點？對家鄉(xiāng)鴨蛋的情感？學生回答的不夠全面，對語句的理解不夠到位。此時我沒有充分引導學生來從文本出發(fā)，運用提取，加工，概括出咸鴨蛋的特點。但歸根結(jié)底，是平時閱讀基本功訓練沒到位，動腦能力，閱讀能力欠缺。
二．問題設置過多，學生思考時間過少，回答問題不夠充分。
當課堂教學進行到汪曾祺的`語言特點時，明顯感覺到時間過緊，不夠用，學生回答得很差強人意，教師點評的很倉促。課后反思，這個問題應該設計到第二學時，本節(jié)課不應該設計這么多問題。
三．學生對文章讀得不到位。
這一節(jié)課語言是很有特點的，平淡而有味的語言，尤其是那種淡淡的情思如涓涓細流娓娓道出。但在課堂上，只注重了分析，朗讀的情感和語氣語調(diào)很少涉及，致使對文章的味道和意蘊沒有充分挖掘出來。
四．教師本人的語文素養(yǎng)欠缺。
我自我感覺我不是天生的老師，我一直為成為一名合格的老師而努力，但由于天資的問題，個人教師魅力不足，語言感染力不強。體現(xiàn)在本節(jié)課中，如教學環(huán)節(jié)的串詞設計不好，對學生回答的問題的點評不到位，無法把課堂氣氛推向高潮。
課后教研組長孫老師給我提出了許多的寶貴建議，如孫老師說，總體設計還不錯，個人氣場還是不錯，有序進行，不慌亂。但他也指出這堂公開課存在的問題，如這篇課文是講民俗的，應該能講的很吸引學生，學生的參與度應該很高，但沒有達到預期的效果。
“不積跬步，無以至千里”只有從平時點滴做起，才能培養(yǎng)學生的閱讀能力。所以今后我要從淺入深，從易到難，培訓學生的閱讀分析問題的能力。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇七
了解端午文化，感受民俗中包含的生活期望和美好追求。
能力目標。
1、理清行文思路，了解作者閑適自由的風格。
2、品味本文平淡自然而又韻味十足的語言特色。
情感目標。
1、培養(yǎng)學生關注日常生活細節(jié)的習慣，引導他們在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意。
2、激起學生對兒時生活懷想和對家鄉(xiāng)的熱愛的感情，提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇八
1、朗讀詩歌，把握古體詩的特點，理解兩首詩歌內(nèi)容。
2、比讀詩歌，運用求同法讀懂詩歌，讀懂詩人，讀出自我。
唐代是古典詩歌的巔峰時期。唐詩中有四季變換的美好，有萬物歡騰的生機，有高山大川的壯麗，還有野草小花的頑強。我們今天學習的《唐詩二首》似乎與這些詩歌都不同。
（設計意圖：以兩位詩人格律詩中的名句導入，一方面是做課前熱身，讓學生快速進入課堂情境；另一方面，這些對仗的詩句為學生發(fā)現(xiàn)《茅屋為秋風所破歌》《賣炭翁》形式上的特點作以參照；其三，也與課末的主題相呼應：詩歌可以描繪美、傳播美，還有更為重要的是關照民生，關注現(xiàn)實。）。
1、請同學們自由朗讀兩首詩歌，說說這兩首詩歌在形式上有哪些共同之處?？梢詮淖志?、押韻、平仄、表達方式等角度來說。
預設：
這兩首詩都很長，有很多句，不像格律詩一樣是四句或者八句。
這兩首詩押韻有變化，不固定。
這兩首詩每句中的字數(shù)也不相同。有二言，三言，七言，九言。
這兩首詩都沒有對仗、平仄的限制。
這兩首詩都是古體詩，敘事詩。
（屏顯，共讀）。
與格律詩相比，古體詩句數(shù)沒有限制，可多可少，可奇可偶；各句字數(shù)也沒有嚴格限制；用韻靈活，可以押平聲韻，也可以押仄聲韻，中途可以換韻；不講究平仄、對仗等。《茅屋為秋風所破歌》是古體詩中的歌行體，《賣炭翁》是樂府體。
2、結(jié)合課下注釋，快速了解詩意。
這兩首詩歌都是敘事詩，它們分別敘述了怎樣的故事？這兩個故事有哪些相同之處？
預設：
《茅屋為秋風所破歌》敘述了詩人所住的茅屋被肆虐的秋風吹破，茅草橫飛，屋漏遇雨，長夜難眠的經(jīng)歷。
《賣炭翁》敘述了在終南山伐薪燒炭的老人，辛辛苦苦燒成的千余斤碳被宮里的太監(jiān)掠奪而去的事。
過渡：《茅屋為秋風所破歌》所敘之事是詩人的親身經(jīng)歷，《賣炭翁》所敘之事是詩人的所見所聞。那么這兩個故事在內(nèi)容上有哪些相同之處？請大家再讀詩歌。
預設：
這兩個故事中人民生活都很悲慘。
兩個故事中都有一個可憐的老人。
兩個故事都揭露了現(xiàn)實的黑暗。
……。
3、兩首詩中都有一位老人形象，結(jié)合兩詩中具體的詞句，說一說哪位老人的遭遇更悲苦？請你為老人代言，用朗誦表現(xiàn)出其生活的悲苦。
小組討論、交流。朗讀，展示。
預設：
杜甫的遭遇更悲苦。他生活貧窮，住的是茅草屋，蓋的被子很破舊。“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”，從“冷似鐵”“踏里裂”等細節(jié)描寫可以看出他生活窮苦。
杜甫的遭遇更悲苦。他的茅草屋被風吹破，又遇上冷冷秋雨，長夜難眠，一家人生活無所依憑?！白越?jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹”，這一內(nèi)心獨白透露出國家戰(zhàn)亂，生活無依的悲苦?！伴L夜”不僅僅是指這一個晚上，還有以后那些悲苦的漫漫歲月。
杜甫的遭遇更悲苦。他處于戰(zhàn)亂當中，流離失所，在朋友的資助下好不容易蓋的茅屋又被吹破。“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”屋子破漏，秋雨不停不歇下得越來越大，屋里一定是又濕又冷。
賣炭翁更悲苦?！皾M面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，由外貌描寫可以看出賣炭老人伐薪燒炭生活又臟又累，燒炭時間長?！吧n蒼”與“黑”形成對比，寫出賣炭翁年事已高，但為生存下去，還要辛苦勞作。
賣炭翁更悲苦?！翱蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，這一矛盾心理更凸顯老人悲慘的生活境況。
賣炭翁更悲苦?！耙卉囂?，千余斤”“半匹紅紗一丈綾”，他辛苦半年燒成的炭卻被宮里的宦官變相掠奪了。
（設計意圖：通過三次求同，引導學生逐步進入詩歌深層。第一次求同，意在發(fā)現(xiàn)兩首詩語言形式的特點，略處理；第二次求同，意在整體感知內(nèi)容，以橫向?qū)Ρ鹊姆绞郊ぐl(fā)學生探尋發(fā)現(xiàn)的興趣，略處理；第三次求同，聚焦人物刻畫，深入詩歌品讀詞句，這一環(huán)節(jié)需精研細磨。）。
安史之亂爆發(fā)后，杜甫做了左拾遺，后因直言上諫被貶。他親眼見到戰(zhàn)亂和不合理的兵役帶給人民極大的苦難，看到關中地區(qū)鬧饑荒，民不聊生。759年，他拋棄官職，攜帶家小逃荒輾轉(zhuǎn)到成都。在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔建起一座草堂，過上暫時安定的生活。761年秋天，一場暴風雨襲擊他的茅屋，生活又陷入漂泊無著的狀態(tài)。
《賣炭翁》是為“苦宮市”而作?！翱鄬m市”，即人民以“宮市”為苦，“宮市”給人民帶來了苦難?！皩m市”是指皇宮里需要的物品，派宦官到市場上去購買。但是，中唐時期“不復行文書，置白望（采購的宦官）數(shù)十百人于兩市及要鬧坊曲，閱人所賣物，但稱宮市，則斂手付與，真?zhèn)尾粡涂杀妗视弥蛋馘X物買人值數(shù)千物……名為宮市，其實奪之?！?BR> 預設：戰(zhàn)亂、災荒讓百姓窮困潦倒，生活難以為繼，而統(tǒng)治階級的橫征暴斂、巧取豪奪更加重了人民的苦難。真正的盜賊是那些衣著光鮮的統(tǒng)治階級及其爪牙。
1、交替朗讀，比讀品悟。
師（低沉悲哀）：八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
生齊：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！
師（悲涼凄苦）：俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
生齊：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。
師：自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！
生齊：嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
經(jīng)歷風雨，經(jīng)歷苦難的.杜甫，他想到的是______。
（屏顯）。
女：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
男：翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。
女：夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
男：手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
女：一車炭，千余斤。
男：半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
身為官位的白居易，他看到的是_____________。
預設：
詩人站在茅屋門口，屋外是漫天的雨絲。遠處隱約有更多破敗的茅屋，還有百姓在戰(zhàn)亂中死傷倒地的圖景。
詩人站在大雨中飄搖破敗的茅屋里，眼前浮現(xiàn)出一座座高大堅固的房屋。
……。
預設：
最無恥的買賣。
最卑鄙的掠奪。
最職業(yè)的諷喻。
最有力的控訴。
……。
（板書兩個標題，過渡到下個環(huán)節(jié)）。
4、瀏覽鏈接材料，杜甫和白居易的筆下相同的是什么？
安得務農(nóng)息戰(zhàn)斗，普天無吏橫索錢?！鸥Α稌儔簟?。
安得壯士挽天河，凈洗甲兵長不用?！鸥Α断幢R》。
注釋：怎能得到強壯有力之士挽下銀河，把甲胄、兵器全部清洗，永不再用！
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！——杜甫《茅屋為秋風所破歌》。
安得萬里裘，蓋裹周四垠。溫暖皆如我，天下無寒人?！拙右住缎轮撇剪谩?。
心中為念農(nóng)?？?，耳里如聞饑凍聲?！拙右住缎轮凭c襖成感而有詠》。
誦讀。結(jié)合詩句簡析，思考兩位詩人關注的相同點。
小結(jié)：那一句句“安得”中，飽含著詩人對天下太平、人民安寧的祈盼；那一腔惦念里，充滿著對民生的關注、對百姓的悲憫。不管是為官還是為民，不管是身受苦難，還是衣食無憂，他們飽覽人民疾苦，體察人間冷暖，他們用文字吶喊、用文字為民請命；他們心里有大愛，眼中有民生，筆端流露出的是有良知的知識分子的責任和擔當。
惟歌生民病，愿得天子知。未得天子知，甘受時人嗤?！拙右住都馁Z生》。
結(jié)課：唐詩中不僅有四季美景，不僅有閑情雅趣，還有對現(xiàn)實生活的關照，對民生疾苦的呼吁。正如蔣勛所說：
同學們，請把目光投注到更廣闊的社會生活當中，看一看更多的人群，我們的身邊還有像農(nóng)民工、環(huán)衛(wèi)工、病弱衰老等生活艱難、悲苦的群體。希望你們心中有悲憫，筆下有民生，書寫有情懷的文字。
（設計意圖：課堂落點是詩人悲天憫人的情懷。這一環(huán)節(jié)通過三個步驟推進：運用對舉的方法給詩歌插圖、擬題，引導學生理解詩人的關注點、著力點；通過分角色比讀，引領學生感受詩人的悲憫情懷；拓展朗讀兩位詩人其他詩句，加深學生的對詩人情懷的認知。）。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇九
聽唐老師執(zhí)教的《端午的鴨蛋》一課，讓我又一次感受到一位智慧美女的教學魅力。這是一堂美文與美人完美搭配的課，這是一堂文學與藝術(shù)交融的課，這是一堂思想與智慧同放的課。聽這堂課，如同賞一道秀麗風景，做一次享美的旅行。
古書有云“惟事以美人，以佚其志，以弱其體，以增其下之怨”。唐老師雖不用美人計，但其美人效應卻不可忽視。唐老師優(yōu)雅大方又不失干練和善，形象氣質(zhì)俱佳。課堂上她揮灑自如，舉手投足間散發(fā)著知性美，一顰一笑都牽動著學生的視線，她用她得天獨厚的美麗征服了在場的每一位師生。所以，學生注意力集中，學習興趣高漲，思考深入，發(fā)言積極，課堂氣氛熱烈。其美麗的形象對于這堂成功的課來說可謂是錦上添花。
當然，唐老師這堂課的美更在于其教學藝術(shù)的美。
首先，教學環(huán)節(jié)之美――簡而豐?；仡櫰浣虒W過程：看視頻，說端午風俗；讀課文，理脈絡；品語言，悟鄉(xiāng)情；賞鴨蛋絡子，說童心；薦鴨蛋，寫特產(chǎn)廣告語。環(huán)環(huán)緊扣，結(jié)構(gòu)明晰。又以“鴨蛋”為線，以品讀為手段，讓學生了解他鄉(xiāng)風物風俗，品味汪曾祺散文的語言特色，感受人類普遍的鄉(xiāng)土情結(jié)，激發(fā)學生對家鄉(xiāng)的熱愛之情；還將語文學習方法、朗讀指導、語言積累、文學創(chuàng)作、鑒賞美等等融入其中，真正將德育、智育、美育統(tǒng)一起來，并得以有效落實。使得整堂課簡潔又豐富，無不閃耀著智慧之美。
其次，教學方法之美――巧妙。唐老師這堂課最大的特色就在于語言學習的教法很巧。她避開生硬干癟的理論說教，而是帶學生走進文本，沉入文本，以讀帶品，以讀帶悟，指導學生讀出重音，讀出停頓，讀出情感，在讀中體悟作者情感；教學生從寫作內(nèi)容、詞語運用、句式、修辭方法等多角度品析，體會汪老散文特點；細致示范，耐心指導，僅詞語運用這一角度，唐老師就從動詞、副詞、擬聲詞等的使用效果指導學生學會如何品讀語文；唐老師不僅“授之以漁”，還讓學生“結(jié)網(wǎng)捕魚”，放手讓學生用習得的方法品析文中精彩語段，真正內(nèi)化學生學習語言的方法。
第三，教學語言之美――精練。“腹有詩書氣自華”，這堂課上，唐老師惜字如金，語言不蔓不枝。無論是導入語、過渡語，還是點評語、總結(jié)語，都可見其深厚的文學功底和嫻熟的用語技巧。諺語俗語、文賦詩歌、名人典故，皆信手拈來。整堂課充滿濃郁的語文味兒，讓聽者既能感受到詩詞文賦的典雅之氣，又能領略到現(xiàn)代散文的流暢之美，如同雋秀明麗的詩篇。這樣的精美的語言何嘗不是在潛移默化中豐富學生的語言積淀呢！
于“無聲”中“潤物”，大概是一堂成功的課的最高境界了吧！這堂課真是美不勝收。雖也有小瑕疵，但，瑕不掩瑜。學習唐老師的課堂藝術(shù)是我目前的工作目標，以濟我乏善可陳的語文課堂。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇十
《端午的鴨蛋》是義務教育課程標準試驗教科書《語文》(人教版)八年級下冊第四單元的一篇散文。這個單元是民俗單元，本單元所選的課文，大多是寫各地節(jié)日風俗的，也有講述民間藝人軼事，描繪街頭商販吆喝的，組成了一幅幅有聲有色的民俗風情畫卷。
民俗是人類文明積淀中一個重要的組成部分。關注民俗，可以了解民生和民間文化。作者汪曾祺在這篇散文中，用他特有的平淡而有味的語言，向我們展示了他的家鄉(xiāng)江蘇高郵地區(qū)的端午風俗，并且通過家鄉(xiāng)特產(chǎn)――高郵咸蛋的精細介紹，表現(xiàn)了他對家鄉(xiāng)的熱愛之情和對童年生活的懷想。
中國是文明古國，有著五千年的悠悠文化，而民俗正是古老文化的反映，是值得保存的重要文化遺產(chǎn)。同時，民俗又與我們的日常生活密切相連，學生較為熟悉，也易于了解。但現(xiàn)實中的中學生有很多人并不了解這些風俗的來龍去脈，并不知道自己民族的文化是多么博大精深。本篇課文，就是喚起學生對生活、對家鄉(xiāng)、對自己民族的重新審視，并由此培養(yǎng)學生熱愛生活，熱愛中華民族的思想情操。
學情分析。
初二的學生已經(jīng)具備了一定的查找資料、分析資料的能力。對于作者汪曾祺，也許知道他，但對他的語言特點不是特別了解;對于傳統(tǒng)的民俗知道得不多，即使有，也不夠透徹深入，;對于自己的家鄉(xiāng)，甚至自己的民族，表現(xiàn)出一種漠然;對于自己的生活總是覺得寡然無味……總之，當代的中學生十分有必要進行民俗教育。
另一方面，初二的學生有強烈的求知欲望，對不知道的事物充滿好奇心，能夠理解和欣賞一般的文學作品，對生活也有一定的感悟和積累。同時，對了解到的事物有了自己的見解。因此，只要教師有針對性地創(chuàng)設教育情境，是可以引導、幫助學生形成健康、高尚的情感態(tài)度價值觀的。
設計理念。
生活的內(nèi)涵有多深，語文的內(nèi)涵就有多深;生活的外延有多寬，語文的外延也就有多寬。語文教學應當體現(xiàn)實踐性這一學科特點。同時語文學習又是個性化的體驗過程。教師要鼓勵學生帶著自己的生活體驗閱讀文本，提高語文素養(yǎng)。
教師和學生要改變以往的教學行為和學習行為，真正突出學生的主體地位。教師要充分發(fā)揮組織和引導作用，培養(yǎng)學生自主、合作、探究的學習意識。尤其要很好地體現(xiàn)師生之間的教學互動和情感交流。教師要針對學生的特點，善于激發(fā)興趣，調(diào)動學習熱情;要巧于創(chuàng)設情境，激活學生的創(chuàng)新思維。教師還要客觀正確地對學生做出評價，要讓學生長有所進，短有所補。
教學目標。
1、體會文章語言上的特色，品味其中韻味和情致。
2、理解文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處，流露出的對故鄉(xiāng)的熱愛和對兒時生活的懷想，。
3、培養(yǎng)學生熱愛生活、關注生活細節(jié)的習慣。
4、通過對傳統(tǒng)民俗的了解，培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛中華民族的情操，并且形成自己對民俗的理解。
課前準備。
學生通過查閱圖書、上網(wǎng)等手段，搜集和整理有關作者汪曾祺的資料，最好能閱讀幾篇他的作品，形成一定的感性認識;了解自己的家鄉(xiāng)，包括特產(chǎn)、地理風貌等。
自主合作小組：學生自由組合，形成學習小組，最好小組內(nèi)的每個成員都各有所長，比如，誰打字速度快，誰查找資料快，誰的腦筋靈活，誰參與意識強等等。
教師根據(jù)內(nèi)容要求，制作相關的資料庫和學習網(wǎng)站，設計教學情境和導學策略，準備應對課堂上可能出現(xiàn)的問題。
教學過程。
一、導入。
師：中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習俗。那么，散文大家汪曾祺的家鄉(xiāng)過端午有哪些習俗?他為什么偏偏要挑選鴨蛋來寫呢?端午的鴨蛋的述寫過程作者又帶有一種什么樣的情感呢?今天，就讓我們帶著這些問題來欣賞汪曾祺筆下的風俗小品文《端午的鴨蛋》。
(教師邊講邊展示端午節(jié)標志性的圖片，如龍舟、粽子等，學生邊看邊聽，饒有興趣。)。
二、整體感知。
師：請同學們兩分鐘快速閱讀，劃出不理解的字詞，小組內(nèi)解決。然后每組推薦一人朗讀一個自然節(jié)，注意字音，盡量讀出語調(diào)、感情，其他同學劃出你喜歡的句子。(大屏幕顯示原文，配樂，標注相應的注音)。
師：同學們讀完了課文，告訴我你對這篇文章的感覺?
文章出自誰的手筆?說說你喜歡哪些句子，理由是什么?
(對于沈從文的介紹可以放在學習網(wǎng)站上，課上可以略過不提)。
(語言風格是本文教學的一個重點，應當引導學生細細品味。教師率先舉一個例子，如分析“曾經(jīng)滄海難為水”文白夾雜，讓人忍俊不禁，增添幽默與趣味。綜合學生們的發(fā)言，基本上可以把握住汪曾祺在本文的語言藝術(shù)風格)。
師生共同小結(jié)汪曾祺在本文的語言藝術(shù)風格：汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。同學們剛才所推崇的句子，其實基本上已經(jīng)把這三種追求體現(xiàn)出來了。
三、研討與探究。
師：在作者的家鄉(xiāng)高郵，過端午有什么風俗?作者寫風俗，帶著什么樣的感情呢?
生：系百索子，做香角子，貼符，貼五毒，喝雄黃酒，放黃煙子，吃“十二紅”。
懷念家鄉(xiāng)的感情(不做硬性要求)。
師：“十二紅”里為什么會有鴨蛋呢?鴨蛋有什么特點?
生：鴨蛋黃是紅的。
蛋白柔嫩，蛋黃通紅，油多且細膩。
師：我們知道汪曾祺善于運用語言“造型”，在這部分內(nèi)容中，你能找出一個例子嗎?(小組探究)。
生：“吱――”
師：作者在介紹自己家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色時，運用了哪些寫作手法?你能舉些例子嗎?
生：側(cè)面烘托，引用古籍，正面描寫。
師：作者在寫這些內(nèi)容時，你覺得他融入了什么樣的感情?
生：對家鄉(xiāng)的熱愛與自豪。
師：鴨蛋除了吃，還能玩。文中提到了“鴨蛋絡子”，這是什么東西?有什么講究嗎?
生：(看書，簡要描述)。
生：關注生活中的細節(jié)，對兒時生活的懷想。
師：可以說，這是“小事情，大態(tài)度”，一種對待平常生活的態(tài)度。在我們平淡的生活里，同樣有韻味有情致，只要你擁有一雙發(fā)現(xiàn)樂趣的慧眼，生活就會充滿趣味。
四、拓展與體驗。
生：(暢所欲言)。
師：這些傳統(tǒng)節(jié)日是我們傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，是我們民族智慧的結(jié)晶，是我們民族凝聚力的體現(xiàn)，它就像烙印打在了我們每個炎黃子孫的靈魂上，對于這些節(jié)日，我們應該抱著什么樣的態(tài)度呢?(上網(wǎng)看新聞)。
生：(學習小組討論)。
師：如果，我們對自己的生活、對自己的家鄉(xiāng)、對自己的民族沒有熱情;如果，我們一味的匆忙、冷漠、麻木(播放視頻)地活著，終有一天，我們的烙印會淡去，直至消失不見，那時的我們，“根”在何處呢?(讀名言，結(jié)束全篇)。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇十一
精彩的導入是成功的開端。剛開始我運用多媒體為學生展示了一幅幅色彩艷麗的端午圖片，極大的激發(fā)了學生的興趣，他們個個興致勃勃、躍躍欲試，就這樣七嘴八舌的議論開來，有的介紹端午的起源，有的談論各地端午的習俗，還有的漫話自己的生活感受……在輕松的對話氛圍中，師生共同開啟了愉悅的學習之旅。
隨著對文本的深入了解，學生不僅了解了江蘇高郵端午節(jié)的習俗，感受到洋溢在字里行間的濃濃的思鄉(xiāng)之情和作者對兒時生活的深切眷戀，還感受到濃郁的節(jié)日氣氛，深深的為祖國傳統(tǒng)文化的博大精深而自豪。將語文學習的觸角延伸到生活中，布置了讀寫結(jié)合的作業(yè)，閱讀有關屈原的文獻或以“端午”為話題，介紹自己過端午節(jié)的經(jīng)歷，寫出真情實感。
古人云“不憤不啟，不悱不發(fā)”，當學習的內(nèi)容真正變成學生的自主需求時，學習的效果也是事半功倍的。學生饒有興趣的閱讀了有關屈原的傳記，朗誦屈原的詩歌，當面對困惑時，還會不經(jīng)意的吟出“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！?BR> 此外，學生還閱讀了許多有關民俗的課外書籍，極大的開闊了閱讀視野，也增強了民族自豪感。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇十二
1、感知課文內(nèi)容，了解作者閑適自由的藝術(shù)風格。
2、品味本文平淡自然而又韻味十足的語言特色。
3、感受作者對兒時生活懷想和熱愛故鄉(xiāng)的感情。
二、重點難點。
通過品味平淡自然而又韻味十足的語言，解讀文本內(nèi)在的韻味，感受作者獨特的情趣。
三、教學方法。
語言訓練、品讀、討論。
四、教學手段。
傳統(tǒng)黑板。
現(xiàn)代ppt。
五、課時安排。
一課時。
六、教學過程。
1、導入新課：同學們，首先和大家來說一個故事。話說當年高郵幾名在北京求學的年輕人，見到了我國當代著名的作家，又同是高郵人的汪曾祺先生，他們對汪曾祺說:“汪老，我們高郵秦少游(也就是善于填詞的那位秦觀)可以排第一，您可以排第二?！钡?，汪曾祺聽后卻連連說:“不對，不對······我只能居第三位?！蹦敲矗蠹蚁胍幌?，對于高郵而言，能排第二的會是什么呢?(高郵的鴨蛋，對了)。
高郵的鴨蛋裝載了作者對故鄉(xiāng)的太多感情。汪曾祺曾在自己的詩中說：“文中半是家鄉(xiāng)水”，他把故鄉(xiāng)的風物、故鄉(xiāng)的故事、故鄉(xiāng)的人情都寫進了他的文字，成為一篇篇恬淡幽靜的佳作。今天，在端午節(jié)前夕，就讓我們一起走進他的散文《端午的鴨蛋》。(1分30秒)。
2、首先，請幾位同學來朗讀課文，其他同學請認真聽讀，圈點勾畫。我們進入第一個活動環(huán)節(jié)“憶端午說鴨蛋”。請用這樣的句子開頭說課文的內(nèi)容：“端午的鴨蛋，?！?BR> 教師示例：端午的鴨蛋，是作者故鄉(xiāng)端午吃“十二紅”風俗中最令他念念不忘的“一紅”。(9分鐘30秒)。
下面請大家自己寫一寫：你可以借用文中的字詞句，也可以用自己的語言來說;你可以就課文的一段內(nèi)容來說，也可以就全文的內(nèi)容來說。(不能超過10分鐘)。
(2)端午的鴨蛋，是作者行遍大江南北后，永不忘記的對家鄉(xiāng)的懷念。
(3)端午的鴨蛋，是作者對他鄉(xiāng)鴨蛋再也瞧不上眼的驕傲。
(4)端午的鴨蛋，是與別人談及時，令異鄉(xiāng)人肅然起敬的食之佳品。
(5)端午的鴨蛋，是質(zhì)細而油多，令作者回味無窮的美味。
(6)端午的鴨蛋，是吃完后，依然有趣的作者的童年玩具。
(7)端午的鴨蛋，是端午節(jié)的飯桌上必不可少的美味佳肴。
(8)端午的鴨蛋，清朝即有記載，令作者“與有榮焉”。
(9)端午的鴨蛋，色彩鮮艷，讓人食欲大增。
(10)端午的鴨蛋，裝在絡子里，掛在對襟的紐扣上，它就是孩子心愛的飾物。
(11)端午的鴨蛋，使成年的作者不禁聯(lián)想到囊螢映雪的故事。
······。
3、過渡：讀《端午的鴨蛋》，我們讀出了汪曾祺先生對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的情感。這種情感是淡淡的，滲透在字里行間的。汪老說他所追求的是和諧，不是深刻，是除凈火氣、感傷后，達到恬靜、淡泊的韻味。所以也有人說：“汪曾祺的語言平淡而有味”。你能從課文描寫鴨蛋的句子中找出這樣“平淡而有味”的語言嘗試著讀一讀并做一點賞析嗎?請大家自由的朗讀。(2分鐘)(過渡到第二板塊“品鴨蛋悟生活”)。
提示：所謂“平淡”是指語言文字樸實無華，不花哨，不曲折。那么“有味”又是指什么呢?它是指語言文字有韻味，有嚼頭。還可以有什么味道呢?風味、韻味、情味、趣味、回味、余味、醇味、雋味、嚼味、妙味、玩味、滋味······(1分鐘)。
第2、3小節(jié)——故鄉(xiāng)情。
(1)“我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)······”：語句長短不一，平淡直白卻味道十足，讓人心頭癢癢，仿佛就是一個熟識鄉(xiāng)人在與自己拉家常一般。一句一斷，大有生活中說一句，停一下，略想想后再接著說的神態(tài)。(男生讀)(作者為何能如此純熟的介紹家鄉(xiāng)?對家鄉(xiāng)的熱愛，一邊說一邊想，就是要把家鄉(xiāng)的物產(chǎn)介紹給異鄉(xiāng)人。)。
(2)“肅然起敬”：(“肅然起敬”是什么意思?)十分恭敬的意思，用外鄉(xiāng)人的語言側(cè)面體現(xiàn)出故鄉(xiāng)咸鴨蛋的名氣之大。有點調(diào)侃，卻也很自豪，讀來也有淡淡的幽默味。“特別注明”“驚奇不已”等詞也有這樣的強調(diào)作用。讀時需要加重語氣。(我和學生一起讀)。
(3)“雙黃鴨蛋味道其實無特別處，還不就是個鴨蛋!”“這叫什么鴨蛋呢!”“鴨蛋有什么可挑的呢?有?！薄斑@有什么好看呢?”文中時時穿插的樸素的“大白話”，似乎是自然而然的信口而出，仍使文章的生活氣息更加濃厚，這就是生活味。(全班齊讀)。
(4)“我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋······”：“窮地方”有作者自嘲的口吻，傳達出復雜的情緒，說的異鄉(xiāng)人對故鄉(xiāng)其他事情的忽略，對故鄉(xiāng)的誤解。(“我”為什么會不大高興呢?這又表現(xiàn)了作者怎樣的情感?對故鄉(xiāng)的無比熱愛，似乎有著孩子般的天真，不允許別人說他不好，或者說作者對家鄉(xiāng)的熱愛已經(jīng)達到了癡愛的程度。)(全班齊讀)。
(5)“確實是好”“所食鴨蛋多矣”“完全不能相比”：完全是見過大場面的陣勢，對平常鴨蛋絲毫不放在眼中，對故鄉(xiāng)的自豪感油然而生，語言是詼諧有趣味的。(這里的感嘆號有何作用?體現(xiàn)了作者油然而生的家鄉(xiāng)自豪感。)(全班讀)。
(6)“曾經(jīng)滄海難為水”“與有榮焉”：古漢語的點綴使文章多了書卷氣，增添了典雅之美，要讀出一種自得之情。另外引用《腌蛋》一條，既寫出高郵咸蛋的特點和吃法，又表達出自豪之情，使文章顯得妙趣橫生，增添了文章的情趣。
(7)“質(zhì)細而油多······”：用對比和比喻的修辭手法，寫故鄉(xiāng)鴨蛋的色澤之鮮艷和口感之醇厚，令人向往，回味無窮。
(8)“吱——”：擬聲詞，繪聲繪色，那種動感、那種快感，一個“吱”字就活靈活現(xiàn)的表現(xiàn)出了筷子頭扎進鴨蛋里，紅油冒出來的情景，要讀出傳神的功效。這其實是一種夸張，是一種驚喜的表現(xiàn)。破折號表示聲音的延長，可以說是“余味”繞梁，三日不絕。
(9)多處的修辭：“我在北京吃的咸鴨蛋”······這幾處文字，其實是從不同的角度介紹了鴨蛋的顏色，有直接描寫，有間接描寫，有比喻，有對比，除了繪色，還繪形繪聲。連京城的鴨蛋都不好，正是表達了作者濃郁深厚的故鄉(xiāng)情感，看出他對故鄉(xiāng)鴨蛋的由衷喜愛，并因它而自豪。
(第三小節(jié)整個小節(jié)可以做全班的齊讀。)。
(10分鐘)。
(作者不僅僅介紹了高郵的鴨蛋吧，他還寫到了鴨蛋在小朋友手中的各種用途。我們再來看看4、5兩小節(jié)文字。反之亦然)。
第4、5、6小節(jié)——生活味。
(10)“有的樣子蠢，有的樣子秀氣”：作者用擬人化的手法寫鴨蛋，把無生命的鴨蛋賦予他們生命和生活的情趣，這似乎就是孩子們的朋友，生活的趣味趣味無處不在。
(11)“什么時候孩子一高興······”“螢火蟲在蛋殼里一閃一閃的亮······”：白描的手法、口語化的語言，寫出作者不忘兒時吃鴨蛋、玩鴨蛋的風俗，充滿童心童趣，正表明了他對家鄉(xiāng)的熱愛，也正是這種感情，使作者對兒時的風俗記憶愈深。(女生讀)(汪曾祺說“風俗是一個民族集體創(chuàng)作的生活抒情詩”，民俗中保留著這個民族“常綠的童心”，體現(xiàn)著這個“民族”獨有的“感情”。)(這里還要有一個提問：作者對哪些場景記憶猶新?你看出了作者怎樣的情感?挑鴨蛋、掛鴨蛋、吃鴨蛋、玩鴨蛋等生活場景是作者記憶猶新，作者正是對童年的生活印象深刻、念念不忘，所以多年后仍然能夠信筆寫出這樣的文字來，他品味到了平淡生活中的詩意與美好，兒童們悠閑的生活滋味讓他印象深刻。這或者也像魯迅先生筆下的《社戲》、豐子愷筆下的《竹影》一樣，讓孩子們終生難忘吧!)(“挑”字的妙處：有選擇性的，不是隨便的選，表現(xiàn)了孩子選擇鴨蛋的慎重態(tài)度，寫出了作者對這段生活的美好懷念。)。
(8分鐘)。
4、小結(jié)：我們可以做這樣的總結(jié)，汪曾祺語言的平淡而有味，具體表現(xiàn)在這樣幾個方面：善用古詩文、活用地方話、多用修辭格、妙用感嘆號。這樣便寫出了“故鄉(xiāng)情、生活味”。
5、結(jié)束語：汪曾祺19歲就離開了高郵。浮云蔽白日，直至花甲之年才重返故里，漫長的歲月里，輾轉(zhuǎn)大江南北，對于這些地方的山水人情他都是過客，惟有故里深植心底，故鄉(xiāng)的風物人情始終在他的作品里揮之不去。我們一起來讀一下課文的提示語：“倘若······”。明天就是端午節(jié)了，感受了作者對平淡生活的詩意追求，對家鄉(xiāng)的深厚情感，同學們在吃鴨蛋、吃粽子的同時，一定也能咂摸出些許滋味吧。(2分鐘)。
推薦讀書：汪曾祺《故鄉(xiāng)的食物》、沈從文《端午日》。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇十三
教學目標：
1.簡單了解王維。
2.講析詩歌，清楚詩歌中的“征蓬”這個意象，能賞析頸聯(lián)。
3.背誦詩歌。
教學過程：
2.簡介王維：
王維(701-761)，字摩詰，盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞。他是唐代山水田園派的代表。與孟浩然合稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠奉佛，故后世人稱其為“詩佛”。著有《王右丞集》。
3.分析詩歌，理解王維的特定心境。
解題：使：出使;(王維)出使到邊塞。
學生讀詩。個讀+集體朗讀。
回答王維為什么出使?(用詩句中的詞回答)——問邊。
王維當時的背景資料：開元二十四年(736)張九齡罷相。次年貶荊州長史。王維對張九齡被貶，感到非常沮喪。二十五年，受張九齡提拔的王維也遭牽連，奉使赴河西節(jié)度副大使崔希逸幕。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
由“歸雁”一語知道，這次出使邊塞的時間是春天。蓬草成熟后枝葉干枯，根離大地，隨風飄卷，故稱“征蓬”。這一句是詩人借蓬草自況，寫飄零之感。古詩中說到蓬草，大多是自嘆身世。如曹植的《雜詩》(其二)所謂“轉(zhuǎn)蓬離本根，飄飖隨長風”，就是著名的例子。李商隱——《無題》嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。本詩中的“出漢塞”恰與詩人此行相映照;而且，這三個字異國他鄉(xiāng)的情味甚為濃厚，這就加深了飄零之感。去國離鄉(xiāng)，感情總是復雜萬端的，不管是出于有家難奔、有國難投的情勢，還是像本詩中所寫乃是因為負有使命。大約詩人這次出使，已自心境不佳，并不同于漢司馬相如初得武帝青睞，出使西南夷那樣的威風、氣派。
大漠孤煙直，長河落日圓。
五、六兩句寫景，境界闊大，氣象雄渾。蘇軾評價說“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩?！?BR> 這一聯(lián)詩句由兩個畫面組成。
第一個畫面是大漠孤煙。置身大漠，展現(xiàn)在詩人眼前的是這樣一副景象：黃沙莽莽，無邊無際。昂首看天，天空沒有一絲云影。不見草木，斷絕行旅。極目遠眺，但見天盡頭有一縷孤煙在升騰，詩人的精神為之一振，似乎覺得這荒漠有了一點生氣。那是烽煙，它告訴詩人，此行快要到目的地了。烽煙是邊塞的典型景物，“孤煙直”，突出了邊塞氣氛。從畫面構(gòu)圖的角度說。在碧天黃沙之間，添上一柱白煙，成為整個畫面的中心，自是點睛之筆。
“直”：《坤雅》：“古之煙火，用狼煙，取其直而聚，雖風吹之不斜?！鼻迦粟w殿成說：“親見其景者，始知‘直’字之佳。
另一個畫面是長河落日。這是一個特寫鏡頭。詩人大約是站在一座山頭上，俯瞰婉蜒的河道。時當傍晚，落日低垂河面，河水閃著粼粼的波光。這是怎樣美妙的時刻啊!詩人只標舉一個“圓”字，即準確地說出河上落日的景色特點。由于選取這樣一個視角，恍然紅日就出入于長河之中，這就平添了河水吞吐日月的宏闊氣勢，從而整個畫面更顯得雄奇瑰麗。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇十四
1．掌握故事情節(jié)。
2．分析文中的幾個懸念及表達效果。
3．準確認讀文中字詞。
本課教學先從調(diào)動學生的積極性入手，讓學生講述歷史上以多勝少的戰(zhàn)例，然后讓學生熟讀課文，了解文章內(nèi)容，找出文眼，理清文章脈絡，最后針對楊朔散文的特征分析本文的結(jié)構(gòu)和語言特點。
情感態(tài)度價值觀:了解并學習八路軍不畏艱苦、靈活應戰(zhàn)的作風。
重點:1．文中的懸念及表達效果。2．語化的語言特色。
難點:學生可能會覺得文中所寫的幾個騎兵打亂敵人作戰(zhàn)部署的偶然性較大，在教學時要加以分析。
教學突破要解決教學中的難點，應對課后思考與練習一著重探討。
1．了解楊朔散文的風格。2．了解時代背景。
學生準備1．搜集有關資料,了解中外戰(zhàn)爭史上以少勝多，以弱勝強的戰(zhàn)例。2．預習課文。
教師指導學生活動
1．啟發(fā)思路，導入課文講述戰(zhàn)例
2．指導學生閱讀課文閱讀課文，整體感知
3．引導學生理清文章脈絡找出文眼，理清脈絡
4．分析本文的結(jié)構(gòu)和語言特點領略本文的結(jié)構(gòu)美和語言美
5．解題，指導完成練習剖析題意，完成課堂練習
一、啟發(fā)思路。導入課文
教師活動
學生活動
1．紛紛回答：愛看。2．因為課前已搜集相關資料，所以對教師的觀念并不同意。生：不是。
3．師裝作不解：哦，歷史上發(fā)生過以少勝多，以弱勝強的戰(zhàn)例嗎?4．師總結(jié)：看來大家課外都搜集了不少資料，這點很好。本文也講述了一個這樣的.戰(zhàn)例。在抗日戰(zhàn)爭中，八路軍的一個騎兵班，竟打亂了敵人的作戰(zhàn)部署，這件事情是怎樣發(fā)生的呢?好，下面我們就來進入課文學習。（板書課題）
3．舉手回答，講述自己了解到的相關戰(zhàn)例，涉及內(nèi)容有古有今，有中有外，學生的積極性被充分調(diào)動起來。4．進入新課學習。
二、閱讀課文，整體感知
教師活動
學生活動
1．介紹文章背景及作者簡介。2．讓學生閱讀課文，了解故事的發(fā)生、經(jīng)過和結(jié)果。3．抽學生復述課文。
1．聽教師講解，作好相應記錄。-2．閱讀課文，熟悉故事情節(jié)。3．講述課文內(nèi)容，注意情節(jié)的完整性。
三、找出文眼。理清脈絡
教師活動
學生活動
1．師：形散而神聚，是散文結(jié)構(gòu)美的集中表現(xiàn)，本文的文眼是什么?2．組織學生討論：這句話用了何種修辭手法，有什么表達效果?3．引導學生理清文章脈絡，并將其板書。(見板書)
1．思考，舉手回答。生：本文的文眼是“星星脫離軌道，就會隕落，八路軍掉隊了，卻能主動打游擊”。2．討論回答，在教師指導下明確答案。3．理清文章結(jié)構(gòu)。
四、分析本文的結(jié)構(gòu)美和語言美
教師活動
學生活動．
1．師：楊朔的散文講究結(jié)構(gòu)，在布局上往往是峰回路轉(zhuǎn)，跌宕起伏，這種風格在本文中也有所展現(xiàn)，請大家加以分析。指名學生回答，并加以總結(jié)。2．師：楊朔的散文在語言上以活潑明，快的口語為底色，配襯以古典句式的色彩，形成一種俏麗、典雅的風格。本文有哪些描寫表明了這_特點。點明學生回答，并加以總結(jié)。3．師：當騎兵們得知昨晚想騎馬渡過的河流是黃河時，為什么“一齊驚得．．‘啊’了一聲，隨后不覺大笑起來”?抽學生回答，明確答案：“驚”是因為不知那是黃河，還以為是條不知名的小河流，“笑”是為昨晚的冒失，竟想騎著馬淌過水流湍急的黃河，另還含有慶幸的成分：幸虧沒有強渡，否則后果不堪設想。
11．思考本文的結(jié)構(gòu)特點。生：本文開篇就寫在大部隊行進的途中，有一班騎兵掉隊了，這就留下了一個懸念：這班掉隊的騎兵命運如何?接著寫騎兵偶然來到了一條河邊，準備渡河卻發(fā)現(xiàn)水很深，于是放棄了，這又有了一個懸念：這到底是條什么河?后來騎兵發(fā)現(xiàn)了一座城，便靈機二動朝城中放了-排馬槍，引起了騷亂，這到底是座什么城呢，他們放槍會造什么后果？這幾處懸念讓讀者欲罷不能，充分顯示了楊朔的寫作功夫。2．生：“龜兒子，咱們闖到什么地方了!”生：他帶著這一幫人怪巧妙地甩開了追擊的敵人。生：一時從城里響起來，亂放一氣。生：“是黃河，水才急呢，根鵝毛掉下去，也會旋到水底下去?！?、思考回答，在教師指導下明確答案。
五、解題，完成課堂練習
教師活動
學生活動
1．組織學生討論，解決課后思考與練習一。2．師：本文的標題為什么？鐵騎兵呢?相信大家通過本課的學習，應該有自己的理解了吧。抽學生回答，歸納總結(jié)。3．指導學生完成隨堂練習。
1．從敵我兩方面來分析為什么我軍的一班騎兵竟能打亂敵人軍事部署。2．積極思考。生：“鐵”字表明了我軍的頑強和難以戰(zhàn)勝。生：“鐵”說明我軍有鐵打的身軀和意志，不管環(huán)境多么艱苦，都不會屈服。3．完成隨堂練習。
六、本課小結(jié)。本節(jié)課按照導人、整體感知、理清脈絡、分析結(jié)構(gòu)及語言特點的順序完成了課文的教學。通過一節(jié)課的學習，學生不僅了解了文章內(nèi)容，還領略到了楊朔散文的魅力，這對學生的寫作及散文鑒賞水平的提高有相當大的幫助。
七、板書設計
鐵騎兵楊朔
本文結(jié)構(gòu)
問題探究與拓展活動
騎后們明明只是朝著城中放了一排馬槍，為什么第二天包頭的百姓紛紛傳說八路軍有一團人來攻城，并且“差一點把城攻破”？教師可引導學生對這一現(xiàn)象作分析。
練習設計
隨堂練習設計1．找出下列詞語中沒有錯別字的一項。
(1)沒日殞落懸崖勒馬冥思苦想
(2)香消玉殞婷婷玉立斗轉(zhuǎn)星移宿營
(3)搔亂斗膽猶豫不決戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢
(4)天馬行空恪守部署凌亂
2．下列語句用了什么修辭手法?
(1)他們想沖過來，可是鬼子火力太緊，只好像流星一樣，離開大隊，單獨活動。
的心理。
教學探討與反思
因為本篇課文較短，且內(nèi)容較易理解，因此只安排了一節(jié)課的時間，但要作深入分析，稍嫌緊湊，教師在教學過程中應盡量加快節(jié)奏，主要讓學生自己思考和體會，教師只在重點處加以點撥。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇十五
《端午的鴨蛋》一文，汪曾祺先生寫鴨蛋、敘民俗、談文化，在平實的生活中發(fā)現(xiàn)詩意的美，在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味，感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風情。行文閑適自由，語言雅俗共賞，趣味盎然。
教學目標。
【知識目標】了解端午文化，感受民俗中包含的生活期望和美好追求。
【能力目標】。
1、理清行文思路，了解作者閑適自由的風格。
2、品味本文平淡自然而又韻味十足的語言特色。
【情感目標】:。
1、培養(yǎng)學生關注日常生活細節(jié)的習慣，引導他們在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意。
2、激起學生對兒時生活懷想和對家鄉(xiāng)的熱愛的感情，提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。
【教學重點】通過品味平淡自然而又韻味十足的語言，解讀文本內(nèi)在的韻味，感受作者獨特的情趣。
【教學難點】解讀文本，品味經(jīng)典。
【課時安排】一課時。
課前準備。
1.預習本文字詞，掃清閱讀障礙。
2.了解汪曾祺的寫作風格。
教學過程。
一、說風俗。
從開始，我國的法定假日將作調(diào)整。(調(diào)整草案展示)。
新法定節(jié)假日調(diào)整草案。
黃金周:“五一”黃金周法定假日從過去的3天變?yōu)?天;“十一”黃金周法定假日保持不變;春節(jié)黃金周放假日期提前至除夕。
傳統(tǒng)節(jié)日:清明、端午、中秋三大傳統(tǒng)節(jié)日各放一天。
師小結(jié):因為這些傳統(tǒng)節(jié)日是我們傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，是我們民族智慧的結(jié)晶，是我們民族凝聚力的體現(xiàn)，它就像烙印打在了我們每個炎黃子孫的靈魂上，我們甚至可以透過這些傳統(tǒng)節(jié)日，去了解中華民族博大精深的文化底蘊，做一個真正意義上的炎黃子孫。
(學生簡要介紹汪曾祺)汪曾祺(1920~)，江蘇高郵人。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。歷任中學教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就，發(fā)表小說《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。
2、我們再看看大家字詞的預習情況:。
二、讀文本。
1、作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗?其中哪些是高郵所獨有的?
明確:系百索子、做香角子、帖五毒、帖符、喝雄黃酒、放黃煙子、吃十二紅。/放黃煙子、吃十二紅。
2、最與眾不同的是吃“十二紅”，你知道這個名字有什么特殊的含義嗎?
(好象我們那個窮地方就出鴨蛋似的)。
小結(jié):文章第一小節(jié)講的是什么內(nèi)容?(端午的風俗)--板書。
4、作者先介紹端午節(jié)的一般習俗:系百索子做香角子貼五毒貼符喝雄黃酒。
三、談鴨蛋。
(高郵鴨蛋:好、奇、名。)。
特色:多(鴨多蛋多)、奇(盛產(chǎn)雙黃蛋)、好(質(zhì)細而油多)，名聲遠揚。
2、作者對家鄉(xiāng)的鴨蛋情有獨鐘，表達什么樣的思想?
(“與有榮焉”“曾經(jīng)滄海難為水”)。
3、有人認為本文寫得最有趣的要屬四、五兩段，你的看法呢?你認為有趣在哪里?
掛“鴨蛋絡子”、蛋殼裝螢。
概括一下，文章第三部分寫了什么?(端午的.鴨蛋)--板書。
四、品鄉(xiāng)情。
明確:熱愛家鄉(xiāng)，懷念童年。
其實，日常生活富含生活情趣、人生意味。生活中并不總是驚濤駭浪，也未必處處正襟危坐。只有充分感受生活中的種種快樂、悲苦、平淡以及詩意，我們才算真實地體驗到生活的滋味。所以，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意，在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾祺散文的魅力所在。文章讀來從容散淡，大有月下聽長者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。
五、論風格。
先學會感受，再把它寫出來，這是所有寫作者的共性，老汪是怎么寫的?我們先來看這篇文章的結(jié)尾:。
1、文章的結(jié)尾為什么要引囊螢映雪的故事?是否離題太遠?
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇十六
2、細讀品味，感受美景和情感;。
3、知人論世，領悟處境和心境。
朗讀感知，讀懂文意和脈絡;細讀品味，感受美景和情感。
知人論世，領悟處境和心境。
以反復誦讀為手段，以抓關鍵詞為方法，以情感變化為抓手，帶動對文章脈絡的梳理，對小石潭美麗景色的賞析，以及對人物內(nèi)心情感的體悟。
背誦柳宗元的《江雪》：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。找出這首詩中最能表現(xiàn)作者心境的兩個字。沒錯，“孤”和“獨”，這就是詩人當年參與改革失敗被貶時的心情寫照。柳宗元被貶永州做司馬期間，寄情山水，寫了八篇游記，史稱“永州八記”，今天我們就來欣賞其中一記，《小石潭記》。
1、讀準字音。
初讀，圈出生字詞，查字典讀準字音。
2、讀懂文意。
以小組為單位，借助課下注解和工具書疏通文意，教師巡視，師生交流。
3、讀出文脈。
(1)作為一篇游記，本文是按怎樣的順序來寫的?請同學們在文中標示出表明作者游蹤變化的詞語。
從小丘西行——下見小潭——潭中——潭西南而望——坐潭上——記之而去。
把握游記以游蹤為序以及本文寫景移步換景與定點觀察相結(jié)合的特點。
(2)在游覽的過程中，隨著景物的變化，作者的心情也隨之變化。請同學們找出文中表明作者情感變化的句子。
“心樂之”“似與游者相樂”——“凄神寒骨”“悄愴幽邃”
柳宗元為什么先是快樂的后來又悲傷了呢?下面我們就循著文脈來找答案。
1、品讀“心樂之”。結(jié)合小石潭美景，感受其“樂”。
課文開頭就說“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之”，意思是聲音很好聽，使我很高興，作者是“樂其水聲悅耳”。請大家讀課文，試著將“心樂之，樂其----”補充在文章某句話后面，連起來讀一讀，感受作者的“樂”。
“伐竹取道，下見小潭，水尤清冽?！毙臉分?，樂其潭水清涼。
“近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。”心樂之，樂其岸邊石頭姿態(tài)萬千，形態(tài)各異。
“青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂?！毙臉分瑯菲錁淠厩嗍[，藤蔓翠綠，搖曳多姿。
“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。”心樂之，樂其潭水清澄純凈。
“佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂?！毙臉分瑯菲漪~兒自由靈動，調(diào)皮可愛。
無意間發(fā)現(xiàn)小石潭這么個幽靜美麗的地方，作者自然是激動的，驚喜的。
2、品讀“凄神寒骨”，結(jié)合小石潭氛圍，感受其“凄”。
景美人樂，作者是不是流連忘返了呢?從哪些語句可以看出來?“不可久居，乃記之而去?！?BR> 如此美景卻不能長時間的停留，為何?“以其境過清”。朗讀直接表現(xiàn)“其境過清”的句子，“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃?！斌w會作者凄涼悲傷的感情。
是什么引發(fā)了作者心境如此大的變化的呢?找到關鍵字?！疤段髂隙钡摹巴弊?。他望到了什么?“斗折蛇行，明滅可見;其岸勢犬牙差互，不可知其源。”并不美好的設喻，正是作者凄寒、迷茫的內(nèi)心體現(xiàn)。指導朗讀，語速要緩慢，語調(diào)要低沉，讀出淡淡的憂郁之感和作者內(nèi)心的迷茫。
柳宗元明明站在潭邊沒動，眼前的景客觀上也沒有變，那為什么感受突然就不一樣了呢?結(jié)合作者身世，從作者由“樂”變“凄”的微妙情感變化中領悟其孤獨的內(nèi)心世界。
屏幕顯示柳宗元身世：(出身于官宦世家，少年有才名，20歲即中進士。積極參與王叔文集團政治改革，失敗后被貶為永州司馬，政治上的失意，使他寄情于山水。后任柳州刺史，4年后病逝于柳州任上，終年46歲。)。
當作者向西南望去，見到了水流曲折幽邃，或明或暗，岸勢如犬牙一般交錯，于是有一種幽深不可測度的內(nèi)心感受，而這一感受，似乎隱約的與自己被貶謫以來一貫的心境有某種契合，于是，眼前的景象，不再是先前的蒙絡搖綴，參差披拂的勃勃生機了，而是顯得寂寥無人，凄神寒骨。
這遠離塵世的小石潭，雖充滿了生機，卻無人賞識，四周被竹圍抱，其幽清無聞，與自己的境遇何其相似，所以作者不禁觸景傷情，為小石潭的處境感傷，也為自己感傷。所以再美的風景也只能帶給他短暫的快樂，卻始終走不進他苦悶而孤寂的心靈。
這節(jié)課我們欣賞了小石潭的'美景，感受了柳宗元情緒的變化，觸摸到了柳宗元孤寂卻不頹廢的心靈。推薦大家課外閱讀“永州八記”中的其他作品，更多地感受柳宗元游記的獨特魅力。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇十七
教學本文要達到的課標要求：
1.讓學生感受大自然的美，培養(yǎng)學生熱愛祖國山河的情感;。
2.學習文中描寫景物的方法：抓住景物特征，動靜結(jié)合，情景交融。
教學方法。
激發(fā)學生的學習興趣，加強對文章的朗讀、體味。
教學步驟。
(一)談話啟發(fā)，導入新課。
師：同學們都很喜歡旅游吧?你都到哪兒旅游過?能不能給大家談一談?
【設計說明】調(diào)動學生學習的積極性，引入新課。
(二)播放《三峽風光》光盤。
【設計說明】學生自由發(fā)言，師生參與補充，增加學生的語文積累。
師：今天我們來學習一位北魏時期的地理學家——酈道元的文章，看看他筆下的三峽是怎樣一番景色。
(三)播放課文錄音或教師范讀課文。
師：這篇課文雖然短小，但生字比較多，而且又是文言，大家能不能克服困難，把它讀得自然流暢?遇到困難時，可以在小組內(nèi)互相請教，也可以和老師交流。
【設計說明】既擺出困難，又激發(fā)學生戰(zhàn)勝困難的勇氣。
師：大家剛才自己讀的都不錯，哪些同學能給全班同學讀一讀?
【設計說明】可通過多種朗讀形式，使學生體會文章精煉的語言，品味其中的意境。
(四)學生理解課文內(nèi)容。
1.師：大家通過剛才的朗讀，已經(jīng)初步體會到了作者筆下描述的三峽的美，下面，我想請大家以小組為單位，利用文中的內(nèi)容，為游客編一篇介紹三峽風光的導游詞，看哪一組同學編得最好。對文中詞句理解有障礙的小組，可以請其他組幫助，也可以與老師交流。
【設計說明】這個環(huán)節(jié)的設計，旨在將比較枯燥的文言文翻譯生動化，充分調(diào)動學生學習的積極性，同時，以小組為單位又可以培養(yǎng)學生的合作精神。教師在巡視過程中，可視學生提問情況幫助學生解決重點和難點詞句。如：“雖”、“屬”、“兩岸連山，略無闋處”、“清榮峻茂”等。
2.各小組展示所編的導游詞，教師視情況進行評點，學生推選出最佳小組。
3.分析體會文章寫景特點。
(此環(huán)節(jié)的設計在于引導學生掌握必要的寫景順序，如：按照景物先寫山，后寫水;按照季節(jié)由夏——春冬一秋。學生分析詞句時，教師可伺機點撥動靜結(jié)合，情景交融等寫作特點)。
(五)再次播放《三峽風光》光盤。
讓學生學習文中的手法描述自己在屏幕上所見到的景色，或談談觀看風光片與讀酈道元的《三峽》的不同感受。
(六)布置作業(yè)。
1.寫一段文字描述家鄉(xiāng)的美景或你所游歷過的山川名勝。
2.喜歡繪畫的同學可以根據(jù)課文畫一幅三峽風光圖。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇十八
能力目標：讓學生從文章中聯(lián)系實際感悟去中的真情。
教育目標：教育學生去關心父母，仔細聆聽他們內(nèi)心的聲音。
重點難點：領悟父親的情感與性格。
策略和方法：朗讀法、導引法。
教學媒體：投影儀、錄音機。
一、導入??。
二、整體感知。
1、每個人的家鄉(xiāng)都有些獨特的風俗，那麼，本文中一個獨特的風俗或講究是什麼？
多數(shù)同學都能侃侃而談。有的說上浮山祭祖，有的說糖球會等等。
臺階高，就意味著，屋主人的地位高。
2、換句話講，父親為什麼要造一棟有高臺階的新屋？
（其實，這和第一問是一道題。只是，大多數(shù)同學都不能很好的運用聯(lián)想思維。）。
聯(lián)系本文，其實父親也是對尊重的要求。這是其畢生的奮斗目標。
3、那麼父親是怎樣造起一棟有高臺階的新屋的？
（或他都作了哪些準備工作？）。
每天撿磚、瓦、鵝卵石等。往瓦罐里塞角票等。
4、但奇怪的是，造新屋的過程寫的簡略，可造臺階反而很詳細，這是為什麼？
放了四顆大鞭炮。
6、但是，父親在放鞭炮時，他的神情是很有意思的。找出來，看看他有什麼特色？
7、在父親的努力下，新臺階終于砌好了，可父親卻感到怎樣？為什麼？
8、其實，我認為這篇課文是可以刪除一部分的，大家認為是哪一部分？
老屋的三級青石板的描寫。
9、你看都羅嗦了些什麼？
1）、來歷——體壯如牛，（與后面，閃了腰作對比。）。
2）、粗糙——經(jīng)濟條件差。
3）、我跳上跳下——我年幼，新屋蓋好，我“長成大人”，所用時間之長。
4）、腳板——終年辛勞；說明家庭的窮困。
10、你說這樣寫有必要嗎？為什麼？
當然。因為都與后面有著緊密的聯(lián)系。并且都對后面的情節(jié)起對比或反襯的作用。
11、具體來理解兩個句子：
另一方面，第一人稱，不允許寫別人的心理活動，只能以形寫神。
2）、父親回來時，為什麼一副若有所失的模樣？這種心態(tài)怎麼理解？
新屋落成了，人也衰老了，身體也垮了。
2、那麼這樣做值嗎？
學生談自己的價值觀。
3、怎樣理解父親這個人物形象。
15、談談你心目中的父親。兩相比較，你有怎樣的感受。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇十九
課時數(shù)1課時。
教學。
三維。
目標知識與技能1．體會文章語言上的特色，品味其中韻味和情致。
2．理解文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。流露出對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。
過程與方法：導入--閱讀--品評--拓展。
情感、態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)熱愛自然、贊美自然的豪情，爭做時代弄潮兒。
德育目標1.欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。
2.了解中華傳統(tǒng)節(jié)日，提倡保護傳統(tǒng)文化。
教學重點品味語言，體會本文的語言特色。
教學難點欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。
教學準備ppt。
教學過程：二次備課。
【學習目標】。
1．體會文章語言上的特色，品味其中韻味和情致。
2．理解文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。流露出對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。
【重點】品味語言，體會本文的語言特色。
【難點】欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。
【使用說明與學法指導】。
端午的鴨蛋，作者著力寫了幾件兒時的趣事，不妨就讓學生說“趣”在“趣”中感悟作者對童年生活的懷念之情。同時通過“說風俗、理內(nèi)容、說鴨蛋、端午鴨蛋”幾個環(huán)節(jié)讓學生感知課文內(nèi)容，理清行文思路，感受文中作者表達的對家鄉(xiāng)的熱愛，對童年生活的懷念，同時，引導學生了解在平淡的生活中也能發(fā)現(xiàn)生活的情趣和詩意，以突出教學的重點。
【知識鏈接】。
一、積累本課詞語（不少于二十個）。
二、閱讀課文，感知文意。
1、說風俗，快速閱讀課文，找找文中作者描寫了他們家鄉(xiāng)哪些端午習俗呢？
（系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、喝雄黃酒、放黃煙子、吃“十二紅”）。
(1)端午的風俗；
(2-3)家鄉(xiāng)的鴨蛋；
3、寫端午節(jié)的鴨蛋時寫了哪些日常生活小事？
挑鴨蛋--裝鴨蛋--掛鴨蛋--吃鴨蛋--玩鴨蛋。
4、你認為本文表達了作者怎樣的思想感情？--對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。
探究案。
一、合作探究：說鴨蛋。
1．汪曾祺的家鄉(xiāng)過端午有那么多風俗，他為什么偏偏挑選鴨蛋來寫呢？
那是因為家鄉(xiāng)的鴨蛋不一般。
資料鏈接：高郵鴨蛋網(wǎng)：《魅力農(nóng)產(chǎn)品之江蘇篇：高郵鴨蛋》。
所以自古就有“不識高郵人，先識高郵蛋”的美譽，雙黃鴨蛋大如鵝蛋，蛋黃如血，蛋白如雪，雙黃鴨蛋蛋殼比鵝蛋質(zhì)細，有的在蛋的中部還有一道凸起的圓圈，有“蛋中之王”的美稱。
2.齊讀2-3自然段，找找在文中作者寫了高郵鴨蛋的哪些特點？并以“這是。
的鴨蛋，因為（找出文中相關的語句）”為句式說一段話。
這是與眾不同的鴨蛋，因為“高郵還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋也偶有雙黃的但不如高郵的多，可以成批輸出?！?BR> 名聲遠播居然讓蘇南，浙江的人因此對你肅然起敬。
與眾不同居然可以成批成批輸出雙黃鴨蛋。
令人驚喜切開之后，圓圓的兩個黃，竟然如此讓人驚喜不已?！?BR> 歷史悠久（“老品牌”、“老字號”）連200多年前的《隨園食單小菜單》就有了記載。
質(zhì)細而油多居然讓人如此讓人垂涎欲滴。
吃法多樣除了“可以帶殼切開吃”“可以用筷子挖著吃”“竟然可以和豆腐炒著吃。
色彩鮮艷蛋殼是淡青色的，蛋白是白色的，蛋黃是紅色的。
3.那么，在2-3兩段文字中，流露出作者怎樣的感情呢？（贊美，自豪）。
4、說端午鴨蛋。
在字里行間流露出怎樣的情感呢？（對童年生活的懷念。）。
二、布置作業(yè)與課堂小結(jié)。
1、課外閱讀汪曾祺的《受戒》、《大淖記事》等作品，感受作者的語言特點。
2、將課堂中所寫的“一說起故鄉(xiāng)，我就想到了家鄉(xiāng)的……”這一段話豐富為一篇文章。
結(jié)束語：童年歲月富含生活的情趣，日常生活包含人生的韻味，只有用心觀察，汪曾祺才能在小小的鴨蛋品味出生活的情趣，只要用心體會，我們也能從一事一物中，充分感受生活中的種種快樂，品味出生活的真趣。
板書。
設計。
教學反思：
新元。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇二十
（第1課時）教學內(nèi)容：
1、歌曲《青春舞曲》。
2、音樂活動：為《青春舞曲》編配打擊樂伴奏，并創(chuàng)編舞蹈動作。教學準備：
鋼琴（電子琴）、錄音機、磁帶、小型打擊樂器（手鼓、串鈴等）、投影儀、音響設備等。教學目標：
1、學會歌曲《青春舞曲》。正確把握歌曲的情緒，體會歌曲的旋律特點。
2、通過音樂活動，調(diào)動學生的積極參與意識，培養(yǎng)節(jié)奏感和創(chuàng)造力，訓練協(xié)調(diào)性，加深對歌曲風格的理解。
3、了解維吾爾族音樂特點，并可結(jié)合維吾爾族服裝、樂器、舞蹈動作，體會音樂與舞蹈的結(jié)合。重點難點：
1、重點：通過不同教學活動，使學生認識和了解圍繞“青春”主題的不同音樂作品的內(nèi)容和音樂風格特點，并激發(fā)學生對“青春”的更深層次的理解。用自然的聲音準確地演唱《青春舞曲》。
2、難點：本單元所選的歌曲和樂曲均屬小型作品，在教學中，既要通過各種活動使學生掌握應學的知識，有要是課堂氣氛活躍，充滿“青春氣息”，同時還要發(fā)掘“青春”的思想含義。教學過程：
1、聆聽《青春舞曲》。
2、提問：（1）這是哪個民族的歌曲？
（2）說出這首歌曲音樂特點，包括曲調(diào)、節(jié)奏、速度、情緒。
3、再聽兩遍《青春舞曲》。請學生打開課本，邊聽邊跟隨音響唱樂譜，可以跟著歌曲的拍子拍手，體會節(jié)拍感。當聽第二遍時，找出主要節(jié)奏型，嘗試有表情地背唱這收歌曲。
4、引入音樂活動。
（一）——編配打擊樂伴奏。首先介紹新疆維吾爾族的特色樂器：手鼓、薩巴依等，并介紹樂器的演奏方法。
5、將全班分成幾個小組，各組選用不同的打擊樂器（除新疆打擊樂器以外的其它打擊樂器或自制打擊樂器），自編與歌曲相配合的節(jié)奏，教師對每一組分別加以輔導，啟發(fā)學生編配多聲部節(jié)奏，并使之配合默契。
6、每一組展示自編節(jié)奏，全班同學進行評價，哪一組的節(jié)奏與歌曲配合起來音響效果最好。
7、這首歌曲是載歌載舞的，同學們了解新疆維吾爾族舞蹈的基本動作嗎？介紹新疆維吾爾族舞蹈的基本動作（此步驟根據(jù)情況而定）。
8、音樂活動。
（二）——創(chuàng)編舞蹈動作?？梢允切陆?，也可以是其他的，如現(xiàn)代的，最主要的是與歌曲的節(jié)奏相適應。
9、全班分成機組，由學生推薦或教師指定幾個有舞蹈基礎的同學作為骨干，每人帶領一組，編創(chuàng)舞蹈動作，經(jīng)過幾分鐘的練習后，每一組向全班展示。
10、在兩項音樂活動完成后，全班共同表演《青春舞曲》，分成唱歌組、打擊樂伴奏組、舞蹈組、樂器伴奏組（如豎笛、手風琴、鋼琴、弦樂器等，視情況而定）載歌載舞，將課堂氣氛推向高潮，充滿“青春”的活力，在熱烈的氣氛中，由教師或?qū)W生以一句話結(jié)束這節(jié)音樂課。
小結(jié)：充分肯定學生的參與過程和各種演唱形式。
課后記：歌曲學的較快，在教師的指導下，同學們能積極參與為歌曲編配打擊樂伴奏，但在舞蹈動作的編排方面還不夠積極，有待于引導。
（2課時）教學內(nèi)容：
1、音樂欣賞歌曲《手拉手》《共青團員之歌》《十六歲的太陽》；樂曲《青年友誼圓舞曲》《四季歌》。
2、即興表演《青年友誼圓舞曲》《四季歌》。教學目標：
1、感受歌曲《手拉手》《共青團員之歌》《十六歲的太陽》的不同情緒和時代特征；體會樂曲《青年友誼圓舞曲》《四季歌》的不同節(jié)拍和節(jié)奏感覺。
2、了解奧運會的知識，會歌和漢城奧運會。
3、隨著樂曲《青年友誼圓舞曲》《四季歌》即興表演舞蹈，掌握不同節(jié)拍的舞蹈節(jié)奏。重點難點：
1、教學重點：通過不同教學活動，使學生認識和了解圍繞“青春”主題的不同音樂作品的內(nèi)容和音樂風格特點，并激發(fā)學生對“青春”的更深層次的理解。用自然的聲音準確地演唱《青春舞曲》。
2、教學難點：本單元所選的歌曲和樂曲均屬小型作品，在教學中，既要通過各種活動使學生掌握應學的知識，有要是課堂氣氛活躍，充滿“青春氣息”，同時還要發(fā)掘“青春”的思想含義。教學準備：
錄音機、cd片（有關奧運會的一些場景、前蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭、青?！盎▋骸钡奈淖帧D片資料或音像資料）。教學過程：
1、通過回憶上一節(jié)課的內(nèi)容——背唱《青春舞曲》引入新課，我們繼續(xù)“青春”的主題。
2、提問：表現(xiàn)青春的歌曲和樂曲還有哪些？
3、這捷克我們聽這樣幾首歌曲和樂曲：
討論關于奧運會的話題、關于奧運會會歌的話題以及漢城奧運會。
打開樂譜，分析歌曲的曲調(diào)（旋律線、音域）、節(jié)奏特點（弱起、切分、附點、休止符等）以及不同段落的情緒變化。
再欣賞1-2遍《手拉手》，按4/4拍指揮圖式及音樂發(fā)展的線條打拍子，體會歌曲的音樂特點和情緒，并可跟著音響哼唱歌曲，加深對歌曲音樂意境的體驗。（2）聽《共青團員之歌》。情學生們討論這首歌曲的名稱、國明、音樂風格、情緒和歷史背景。
欣賞《共青團員之歌》。分析、討論歌曲的旋律，特別是強拍和弱拍起在不同段落所造成的不同音樂特點，曲調(diào)節(jié)奏與歌詞的關系，大跳音程與音樂情緒的關系，調(diào)式與音樂風格等。
再欣賞《共青團員之歌》。進一步體會歌曲的風格和音樂形象。
（3）聽《十六歲的太陽》（如有條件可同時播放《十六歲的花季》的片斷）。討論這首歌曲的音樂形象、時代特征、基本情緒、歌曲結(jié)構(gòu)、節(jié)奏特點等。欣賞《十六歲的太陽》，跟著音響打拍子，可以自編多聲部節(jié)奏（立體節(jié)奏和使用不同打擊樂）。
（4）聽兩首樂曲：管弦樂曲《青年友誼圓舞曲》和手風琴曲《四季歌》。討論兩首樂曲的音樂情緒、節(jié)拍節(jié)奏、音樂風格、時代背景有什么不同，樂句如何劃分等。
欣賞《青年友誼圓舞曲》和《四季歌》，跟著樂曲打拍子。
4、歌曲和樂曲欣賞的反饋與評價：教師依次播放《手拉手》《共青團員之歌》《十六歲的太陽》《青年友誼圓舞曲》和《四季歌》每聽一首歌曲和樂曲均填寫和選擇下列內(nèi)容。討論“青春”的含義，上升到思想教育、人生觀教育的高度。
5、即興表演舞蹈。跟著《青年友誼圓舞曲》和《四季歌》的旋律即興做出舞蹈動作，體會不同節(jié)拍的節(jié)奏感覺。同時將課堂氣氛推向高潮。小結(jié)：鼓勵學生積極參與活動的態(tài)度。
課后記：選擇填表部分，多數(shù)學生填寫準確。作業(yè)：用豎笛視奏《青春舞曲》。
（第1課時）教學內(nèi)容：
歌曲《小鳥，小鳥》，欣賞《動物狂歡節(jié)》。教學目標：
1、啟發(fā)學生能用輕快活潑的情緒演唱歌曲。
2、感受歌曲的情感并完整地表現(xiàn)歌曲。
3、引導學生為歌曲編配伴奏以培養(yǎng)其創(chuàng)造能力。重點與難點：
1、歌曲：《小鳥，小鳥》重點：感受歌曲中八分休止符對于表現(xiàn)歌曲所起的作用，在表現(xiàn)歌曲時注意情緒的把握，并有感情地演唱歌曲。
難點：注意解決六度音程大跳的音準和二部合唱的音準、聲部的和諧、統(tǒng)一。
2、欣賞：《白鳥朝鳳》《動物狂歡節(jié)》二胡曲《空山鳥語》引導學生感受樂曲所描寫的情緒及樂器音色的聽辨。使學生聽辨在一種樂器上表現(xiàn)的動物形象和通過多種樂器表現(xiàn)的動物形象的異同。教學準備：
鋼琴、三角鐵、碰鈴、木魚、豎笛。錄音機、磁帶、cd機、光盤。教學過程：
1、聽錄音。你能感受歌曲所表現(xiàn)的情緒嗎？（教師可引導學生帶問題去欣賞歌曲，以明確欣賞的目的，提高欣賞效果。）。
2、采用聽唱法或時唱法學唱歌曲。
3、解決難點——八分休止符、六度大跳、6/8拍的強弱規(guī)律及其韻律。（可采用對比法進行教學（重點體驗有無休止附的異同），以利于學生理解休止符在表現(xiàn)歌曲情緒時所起的作用。）。
4、教師啟發(fā)學生用輕快、活潑的情緒演唱歌曲。
5、引導學生選擇適當?shù)拇驌魳菲鳛楦枨幣浒樽?。（可分組討論，討論的結(jié)果可能是多種多樣，在不出現(xiàn)科學性錯誤的情況下教師應以激勵法去評價學生的作品，不要隨意否定學生。）。
6、教師引導學生了解前奏的作用及常用的編配方法。
7、欣賞《動物狂歡節(jié)》片斷，提問：你能想象出每段音樂所描繪的動物形象嗎？請你結(jié)合教材種的圖片對號入座。通過欣賞樂曲提高學生對音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用的認識。（可以選聽“公雞與母雞”的片斷，提問：你能根據(jù)此段音樂編一個故事嗎？以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和想象力。）。
8、全班演奏《青春舞曲》。
小結(jié)：積極評價學生的創(chuàng)造力和想象力。課后記：在學吹豎笛方面要多鼓勵。
（第1課時）教學內(nèi)容：
歌曲《小鳥，小鳥》，欣賞《動物狂歡節(jié)》。教學目標：
1、啟發(fā)學生能用輕快活潑的情緒演唱歌曲。
2、感受歌曲的情感并完整地表現(xiàn)歌曲。
3、引導學生為歌曲編配伴奏以培養(yǎng)其創(chuàng)造能力。重點與難點：
1、歌曲：《小鳥，小鳥》。
重點：感受歌曲中八分休止符對于表現(xiàn)歌曲所起的作用，在表現(xiàn)歌曲時注意情緒的把握，并有感情地演唱歌曲。
難點：注意解決六度音程大跳的音準和二部合唱的音準、聲部的和諧、統(tǒng)一。
2、欣賞：《白鳥朝鳳》《動物狂歡節(jié)》二胡曲《空山鳥語》引導學生感受樂曲所描寫的情緒及樂器音色的聽辨。使學生聽辨在一種樂器上表現(xiàn)的動物形象和通過多種樂器表現(xiàn)的動物形象的異同。教學準備：
鋼琴、三角鐵、碰鈴、木魚、豎笛。錄音機、磁帶、cd機、光盤。教學過程：
1、聽錄音。你能感受歌曲所表現(xiàn)的情緒嗎？（教師可引導學生帶問題去欣賞歌曲，以明確欣賞的目的，提高欣賞效果。）。
2、采用聽唱法或時唱法學唱歌曲。
3、解決難點——八分休止符、六度大跳、6/8拍的強弱規(guī)律及其韻律。（可采用對比法進行教學（重點體驗有無休止附的異同），以利于學生理解休止符在表現(xiàn)歌曲情緒時所起的作用。）。
4、教師啟發(fā)學生用輕快、活潑的情緒演唱歌曲。
5、引導學生選擇適當?shù)拇驌魳菲鳛楦枨幣浒樽?。（可分組討論，討論的結(jié)果可能是多種多樣，在不出現(xiàn)科學性錯誤的情況下教師應以激勵法去評價學生的作品，不要隨意否定學生。）。
6、教師引導學生了解前奏的作用及常用的編配方法。
7、欣賞《動物狂歡節(jié)》片斷，提問：你能想象出每段音樂所描繪的動物形象嗎？請你結(jié)合教材種的圖片對號入座。通過欣賞樂曲提高學生對音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用的認識。（可以選聽“公雞與母雞”的片斷，提問：你能根據(jù)此段音樂編一個故事嗎？以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和想象力。）。
8、全班演奏《青春舞曲》。
小結(jié)：積極評價學生的創(chuàng)造力和想象力。課后記：在學吹豎笛方面要多鼓勵。
（第1課時）教學內(nèi)容：
1、介紹中國民間樂器。
2、音樂故事：楚漢相爭。
3、音樂欣賞：《姑蘇行》《光明行》《十六版》。教學目標：
1、介紹八音樂器，使學生從整體上認識中國民間樂器。
2、通過音樂與古石像結(jié)合的形式，使學生了解琵琶曲《十面埋伏》的產(chǎn)生年代、創(chuàng)作背景以及它應體現(xiàn)出的情緒特征。
3、通過欣賞《姑蘇行》《光明行》《十六版》來了解中國民間器樂曲的演奏形式、風格特征。教學過程：
1、結(jié)合樂器圖向?qū)W生介紹中國的八音樂器分類法，并舉例說明。
2、讓學生聽賞《十面埋伏》，并用語言描繪出這首樂曲的內(nèi)容、情緒。之后可由教師進行補充，完整地敘述“楚漢相爭”的故事。再次請學生帶著故事仔細聆聽一遍。（播放vcd）。
3、欣賞《姑蘇行》《光明行》。
（1）問：能否聽出這兩首樂曲是用什么樂器演奏的？它們的風格特點有什么不同？
（2）播放錄音。（vcd）。
（3）請學生回答問題，由教師補充。
（4）介紹《光明行》的曲作者劉天華的生平以及代表作。
4、欣賞弦樂合奏《十六版》。
（1）介紹《十六版》是選自《弦索十三套》以及《弦索十三套》的作者、產(chǎn)生年代等。（2）問：能否聽出樂曲中有哪些樂器在演奏？它的演奏形式與前兩首有何不同？它體現(xiàn)了什么樣的風格特點？（3）播放錄音。
（4）請學生回答問題，由教師補充。
小結(jié)：為了繼承和發(fā)揚我們中國的音樂文化，并把它推向世界，許多偉大的音樂人在努力，許多我們的同齡朋友，比如那些學習民樂的同學也在努力。而我們呢？就奉獻一份熱愛吧！
課后記：通過欣賞，不斷培養(yǎng)學生對民族音樂的熱愛。
（第2課時）教學內(nèi)容：
音樂欣賞：《行街》《小放驢》。
1、介紹中國打擊樂器。
2、音樂欣賞：《十番鑼鼓》。教學過程：
1、欣賞《行街》《小放驢》。
（1）問：能否聽出這兩首樂曲是用什么樂器楊奏的？它們的演奏形式分別是什么？它們在音樂風格和曲調(diào)上有什么不同？（2）播放錄音。
（3）請學生回答問題，教師歸納總結(jié)。
（4）分別介紹江南絲竹、吹打樂的流行區(qū)域、樂器組合、音樂風格以及具有代表性的作品。
2、介紹中國打擊樂。
（1）講解中國打擊樂器的種類以及幾種打擊樂器，如大鑼、堂鼓、小鑼、大镲、梆子、小镲等，并由教師演示這些樂器的演奏方式。
（2）請學生來演奏，并用語言來描繪這些打擊樂器的不同音色。
（3）再學生掌握這些打擊樂器的演奏方式后，可要求學生按照一定的節(jié)奏、強弱變化來演奏。可由強到弱來演奏。以提高學生的興趣。
3、欣賞《十番鑼鼓》。
（1）講解《十番鑼鼓》的名字來由、流行區(qū)域、音樂風格、音響效果。（2）播放錄音。小結(jié)：通過今天的講解，同學們初步了解了我國打擊樂器的流行區(qū)域、音樂風格、音響效果。
課后記：如果有實物讓學生親自演奏會更好。
（第3課時）教學內(nèi)容：
1、了解并學打鑼鼓經(jīng)。
2、音樂表演：合著戲曲打擊樂的節(jié)奏來表演。教學目標：
使學生進一步了解打擊樂以及打擊樂在民間音樂中的重要地位，感受戲曲表演中的“手、眼、身、法、步”的一致性。教學過程：
1、復習大鑼、堂鼓、小鑼、大镲、梆子、小镲的演奏方式。
2、解釋鑼鼓經(jīng)，并舉例說明。
3、學打鑼鼓經(jīng)《沖頭》《急急風》。
（1）可先讓學生唱出這兩首鑼鼓經(jīng)的節(jié)奏直至熟練。
（2）讓學生分別練習鼓、梆、大鑼、小鑼、小镲的節(jié)奏制止熟練。（3）讓學生合練。
（4）也可讓學生互換樂器，以使學生熟悉各種樂器的演奏方法。
4、音樂表演：
（1）問：戲曲的角色有哪幾種？它們分別具有哪幾種特征？戲曲的表演應注意哪些方面？（2）讓學生觀看戲曲節(jié)目，請學生留意演員的造型、角色以及表演。（3）請學生回答問題。
（4）將全體學生分成兩組，一組學生表演戲曲中“聲、旦、凈、丑”四中行當，一組學生用打擊樂伴奏。打擊樂的節(jié)奏可由教師設計，也可由學生設計。在表演時，兩組的學生可以對換表演。表演后，教師應引導學生對自己、他人和集體的表現(xiàn)作簡單的評價，并互相交流感受，提出改進的意見。
小結(jié)：通過學習鑼鼓經(jīng)，進一步了解打擊樂以及打擊樂在民間音樂中的重要地位，感受戲曲表演中的“手、眼、身、法、步”的一致性。課后記：興趣很高，但要把握分寸。
（第1課時）教學內(nèi)容：
1、唱歌：《青藏高原》。
2、欣賞：《太行頌》《黃土高坡》《走上這高高的興安嶺》。教學目標：
1、學會演唱《青藏高原》。
2、通過欣賞《太行頌》《黃土高坡》《走上這高高的興安嶺》，結(jié)合演唱《青藏高原》，體會山西漢族、陜西漢族、內(nèi)蒙古蒙古族、青藏高原藏族的不同音樂風格、感情氣質(zhì)。
3、學會區(qū)分二段體、三段體等曲式結(jié)構(gòu)的不同。教學過程：
1、導入采用中國地圖、畫和語言相結(jié)合的方式，引入課本中心內(nèi)容：通過唱歌、音樂欣賞來了解祖國的錦繡山川——青藏高原、太行山、黃土高坡、興安嶺，并且體會不同地方的風土人情所形成的不同的音樂風格。
2、唱歌《青藏高原》。
（1）結(jié)合觀賞青藏高原風光的圖片，或者由教師范唱歌曲《青藏高原》，或播放該歌曲的錄音（錄像，或cdvcd）。（2）分三個部分跟錄音哼唱。a、引子：“呀拉索哎”。特別注意“呀”的切份節(jié)奏，“哎”的八度大跳和裝飾音，并引導學生對高亢的山歌風格和遼闊的青藏高原風光的聯(lián)想。b、由“是誰帶來遠古的呼喚”，到“還是那久久不能忘懷的眷戀”。引導學生用明朗親切的聲音來歌唱。頭兩句音調(diào)、節(jié)奏均比較平穩(wěn)，后兩句少有變化，尤其注意第二句“還有”的切分，“有”到“無”的八度跳進，以及第四局的后半拍起唱的節(jié)奏。c、由“哦，我看見”到“那可是青藏高原”。節(jié)奏比前寬廣舒展，旋律音調(diào)起伏幅度更大。尤其應當注意四三拍子、四四拍子中，二拍延長音的區(qū)別。結(jié)尾樂句中，“那就是青藏高原”的“高”字拖腔。
（3）在分段練習的基礎上，將全曲連續(xù)演唱。進而分析該曲的曲式：帶銀子的二段體。
3、分析歌曲《太行頌》。
（1）介紹《太行頌》的內(nèi)容、音樂形象，啟發(fā)學生對山西民歌風格、頌歌特點的關注。（2）播放錄音。
（3）討論《太行頌》的山西民歌風格、頌歌特點在旋律音調(diào)、節(jié)奏放面的表現(xiàn)。
4、欣賞《黃土高坡》。
（1）介紹《黃土高坡》的內(nèi)容、音樂形象，啟發(fā)學生對陜西民歌風格的關注。（2）播放錄音。
（3）討論《黃土高坡》的山西民歌風格、頌歌特點在旋律音調(diào)、節(jié)奏放面的表現(xiàn)。
（4）啟發(fā)學生對該歌曲曲式結(jié)構(gòu)的注意，由引子和aba1三個段落構(gòu)成。并分析a段與b段的不同和相同之處，a段與a1段的相同和不同之處，進而分析它們之間在感情表達方面的區(qū)別。
5、欣賞《走上這高高的興安嶺》。
（1）介紹《走上這高高的興安嶺》的內(nèi)容、音樂形象，啟發(fā)學生對內(nèi)蒙古蒙古族音樂風格的關注。
（2）播放錄音。
（3）討論該歌曲的蒙古族音樂風格在旋律音調(diào)、節(jié)奏方面的表現(xiàn)。
（4）分析該歌曲的曲式結(jié)構(gòu)：帶引子的二部曲式。并闡明b部復樂段的特征。
6、教師對以上四首歌曲在民族特色地方風格、感情氣質(zhì)、曲式結(jié)構(gòu)等方面的特點進行總結(jié)，兵器法學生填寫好教材第34頁下半頁的表格。
4、小結(jié)：這節(jié)課，通過欣賞和演唱，同學們對山西漢族、陜西漢族、內(nèi)蒙古蒙古族、青藏高原藏族的不同音樂風格、感情氣質(zhì)有了新的體會。
課后記：學唱《青藏高原》的積極性較高。結(jié)尾可刪去。
（第2課時）教學內(nèi)容：
1、唱歌：《沂蒙山小調(diào)》。
2、聽樂、吟詩、賞畫：《蜀道難》《憶秦娥?婁山關》。教學目標：
1、學會用山東民歌演唱方法來演唱《沂蒙山小調(diào)》。
2、通過聽樂、吟詩、賞畫，啟發(fā)學生對《蜀道難》《憶秦娥?婁山關》不同音樂風格（審美類型）的體驗。教學過程：
1、通過對前一課時教學內(nèi)容的回顧，引入本課時教學內(nèi)容的簡單介紹：繼續(xù)體驗音樂重的“錦繡山川”——山東的沂蒙山，四川的峨眉山，貴州的婁山關。
2、唱歌《沂蒙山小調(diào)》。（1）結(jié)合觀賞沂蒙山風光的圖片，播放《沂蒙山小調(diào)》的錄音（音響或cd、vcd）。（2）跟錄音哼唱。先學會安旋律、節(jié)奏要求準確地歌唱。接著，模仿錄音重的風格來演唱。
（3）啟發(fā)學生對“魚咬尾”的旋法和第一、三句，第二、四句之間的旋律移位關系的分析。
3、聽樂、吟詩、賞畫《蜀道難》。
（1）邊欣賞《古蜀棧道》圖片，邊朗誦李白詩《蜀道難》。
（2）欣賞郭文景《交響樂?蜀道難》再現(xiàn)部；啟發(fā)學生對作品表現(xiàn)意境的體驗。
4、聽樂、吟詩、賞畫《憶秦娥?婁山關》。
（1）邊觀賞全山石《婁山關》油畫，邊朗誦毛澤東詞《憶秦娥?婁山關》。（2）欣賞田豐作曲的合唱《憶秦娥?婁山關》，啟發(fā)學生對引子、a段、b段音樂內(nèi)容的體驗。
5、小結(jié)：綜合比較《蜀道難》與《憶秦娥?婁山關》在音樂風格（音樂審美類型）和中心意境方面的差別。啟發(fā)學生理解教材第37面下半頁的比較表。課后記：學生基本能把握《沂蒙山小調(diào)》的風格。
（第1課時）教學準備：
1、放音機、放像機。
2、“冬哥”與歌唱音樂錄音帶，其他有關的非洲風格的歌曲印象?！肮臉贰被颉肮恼Z”錄音帶。
3、豐多姆佛羅姆舞蹈錄像帶。
4、鍵盤樂器“冬哥”圖片。重點難點：
欣賞非洲獨具特色的音樂文化，能模仿和學習一種獨特的音樂表現(xiàn)法。教學內(nèi)容：
學唱《當太陽降落》，欣賞豐多姆佛羅姆舞蹈。教學目標：
1、學唱《當太陽降落》。
2、了解運用非洲多聲部歌唱的聲部結(jié)合方法，了解豐多姆佛羅姆舞蹈動作和舞蹈音樂的特點。
3、學習一兩個豐多姆佛羅姆舞蹈動作。
4、思考非洲舞蹈動作與非洲音樂節(jié)奏的關系。教學過程：
1、唱歌《當太陽降落》。
（1）教師指出人聲演唱是非洲音樂重要組成部分。
（2）教師范唱或聆聽錄音帶《當太陽降落》，并帶領學生學唱歌曲。
（3）清學生思考還有哪些自己熟知的黑人歌曲。教師課帶領大家共同思考，列舉《深深的河》《云車，你飛下云端》《沒有人知道我的痛苦》等歌曲。并告知學生，這些在美國流行的黑人歌曲正式伴隨著非洲黑人北擄掠的歷程來到了美洲大陸。
（4）清學生欣賞、演唱、演奏這幾首歌曲或鋼琴改編曲，總結(jié)非洲歌曲旋律、節(jié)奏的特點。
2、了解黑人多聲歌唱的特點。
（1）再聆聽“冬哥”與歌唱音樂，啟發(fā)學生指出黑人歌曲形式以多聲歌常為特點。
（2）教師運用五度平行，為學生演唱的歌曲《當太陽降落》第一段伴唱。唱（3）啟發(fā)學生分別運用四度、五度、八度平行，為歌曲《當太陽降落》第一段伴唱。
3、嘗試為《當太陽降落》的演唱設計打擊樂曲伴奏或拍手、跺腳的舞蹈伴奏。
4、觀看豐多姆佛羅姆舞蹈錄像，了解該舞蹈表演場景和社會功能。
（2）介紹黑人舞蹈的形式。初步了解黑人舞蹈服飾、面具、化妝和舞蹈音樂的特點。
5、引導學生總結(jié)歸納豐多姆佛羅姆舞蹈動作的特點。
（1）引導學生學做一兩個舞蹈動作，并隨錄像中的舞蹈音樂跳起來。
（2）聆聽當代流行歌手演唱的搖滾風格的歌曲，引導學生注意傳統(tǒng)演唱方式與搖滾演唱方式在節(jié)奏上的變化和差異。教師進一步說明非洲音樂節(jié)奏對搖滾樂、爵士樂的影響。小結(jié)：
課后記：本課內(nèi)容新穎，通過學習，開闊了視野，學生興趣較高。
（第1課時）教學準備：
1、放音機、放像機。
2、“冬哥”與歌唱音樂錄音帶，其他有關的非洲風格的歌曲印象。“鼓樂”或“鼓語”錄音帶。
3、豐多姆佛羅姆舞蹈錄像帶。
4、鍵盤樂器“冬哥”圖片。重點難點：
欣賞非洲獨具特色的音樂文化，能模仿和學習一種獨特的音樂表現(xiàn)法。教學內(nèi)容：
學唱《當太陽降落》，欣賞豐多姆佛羅姆舞蹈。教學目標：
1、學唱《當太陽降落》。
2、了解運用非洲多聲部歌唱的聲部結(jié)合方法，了解豐多姆佛羅姆舞蹈動作和舞蹈音樂的特點。
3、學習一兩個豐多姆佛羅姆舞蹈動作。
4、思考非洲舞蹈動作與非洲音樂節(jié)奏的關系。教學過程：
1、唱歌《當太陽降落》。
（1）教師指出人聲演唱是非洲音樂重要組成部分。
（2）教師范唱或聆聽錄音帶《當太陽降落》，并帶領學生學唱歌曲。
（3）清學生思考還有哪些自己熟知的黑人歌曲。教師課帶領大家共同思考，列舉《深深的河》《云車，你飛下云端》《沒有人知道我的痛苦》等歌曲。并告知學生，這些在美國流行的黑人歌曲正式伴隨著非洲黑人北擄掠的歷程來到了美洲大陸。
（4）清學生欣賞、演唱、演奏這幾首歌曲或鋼琴改編曲，總結(jié)非洲歌曲旋律、節(jié)奏的特點。
2、了解黑人多聲歌唱的特點。
（1）再聆聽“冬哥”與歌唱音樂，啟發(fā)學生指出黑人歌曲形式以多聲歌常為特點。
（2）教師運用五度平行，為學生演唱的歌曲《當太陽降落》第一段伴唱。唱（3）啟發(fā)學生分別運用四度、五度、八度平行，為歌曲《當太陽降落》第一段伴唱。
3、嘗試為《當太陽降落》的演唱設計打擊樂曲伴奏或拍手、跺腳的舞蹈伴奏。
4、觀看豐多姆佛羅姆舞蹈錄像，了解該舞蹈表演場景和社會功能。
（2）介紹黑人舞蹈的形式。初步了解黑人舞蹈服飾、面具、化妝和舞蹈音樂的特點。
5、引導學生總結(jié)歸納豐多姆佛羅姆舞蹈動作的特點。
（1）引導學生學做一兩個舞蹈動作，并隨錄像中的舞蹈音樂跳起來。
（2）聆聽當代流行歌手演唱的搖滾風格的歌曲，引導學生注意傳統(tǒng)演唱方式與搖滾演唱方式在節(jié)奏上的變化和差異。教師進一步說明非洲音樂節(jié)奏對搖滾樂、爵士樂的影響。小結(jié)：
課后記：本課內(nèi)容新穎，通過學習，開闊了視野，學生興趣較高。
（第1課時）教學內(nèi)容：
1、認識電子樂器，了解其發(fā)聲原理。
2、欣賞——《西班牙斗牛舞曲》、《絲綢之路》主題音樂、《命運變奏曲》、《橄欖樹》。教學目標：
1、了解電聲樂器的發(fā)聲原理，認識常見電聲樂器，能夠聽辯電聲樂器的音色。
2、通過教學能夠使學生隨錄音學會演唱歌曲《橄欖樹》，體會歌曲的詞曲關系。
3、對《西班牙斗牛舞曲》、《絲綢之路》主題音樂、《命運變奏曲》、《橄欖樹》等作品有一個基本了解。教學過程：
（一）看圖片和實物，認識電子樂器。
1、師：同學們，我們今天要聽一些特別的樂器聲音，你們能夠辨別出它們是什么樂器嗎？
2、播放課前錄制的不同形式電子音樂片段。
3、檢查學生了解的情況。出示圖片加以說明。
4、引導學生看教科書上的圖片，回答問題。
5、師：電聲樂器不是通過物理振動發(fā)音，而是借助電能發(fā)聲，因而它們的發(fā)聲原理與常規(guī)樂器不同，音色獨具特色。教科書中的架子鼓不是電聲樂器，但是它是電聲樂隊中起重要作用的打擊樂器，一般不用于常規(guī)樂器組合。
（二）欣賞。
1、《西班牙斗牛舞曲》。
（1）先放錄音，讓學生回答問題，了解學生對樂曲表現(xiàn)內(nèi)容的掌握情況。（2）引導學生注意樂曲的節(jié)奏特點及情緒的轉(zhuǎn)換，借助圖片及有關西班牙斗牛的文字資料向?qū)W生介紹有關知識。
（3）請學生說說電子琴在性能上的特點（鍵盤樂器，自動伴奏系統(tǒng)，音色變換自由，攜帶方便等）。
2、《絲綢之路》主題音樂。
（1）清學生說說有關絲綢之路的故事?？纯唇炭茣系膱D片，分組討論用音樂手段表現(xiàn)有關絲綢之路題材的小設計等。
（2）聽錄音，感受樂曲的表達的情感。注意樂曲帶再現(xiàn)的三部結(jié)構(gòu)。（3）說說電子合成器在表現(xiàn)音樂方面的特點。
3、《命運變奏曲》。
（1）通過聽錄音，感受電聲樂隊與鋼琴等真聲樂器的組合特點。說說其他有關這種組合的例子。
（2）比較欣賞貝多芬的《命運交響曲》（也可以對筆聽賞《月光奏鳴曲》，莫扎特的《g小調(diào)第四十交響曲》、勃拉姆斯《匈牙利舞曲第五號》、柴科夫斯基的《第一鋼琴協(xié)奏曲》、巴赫的《拖卡塔》等古典作品），說說兩種演出版本的區(qū)別，以及聽后的感觸。
（3）背唱教科書中所選的貝多芬的《命運交響曲》的譜例片段。
4、《橄欖樹》。
（1）聽錄音，結(jié)合歌詞，說說樂曲所表達的基本情感。
（2）說說電聲樂隊在演奏《橄欖樹》時的樂器組合以及樂曲的處理方式。（3）再次聆聽錄音，并隨錄音填詞跟唱。
（4）回答問題：樂曲中的反復及好起什么作用？你能說出這首作品演奏的順序嗎？
（三）總結(jié)。
（四）布置下節(jié)課提前準備的材料。
1、將自己收集道德用電聲樂器演奏（或伴奏）的錄音資料帶到教室與其他同學交流。
2、嘗試翻譯英文歌詞。提醒學生注意在英文歌曲中有時為了法音的需要而常常會發(fā)生“合成詞”的現(xiàn)象。尋找有關奧運會的圖文材料。
3、準備小合奏《新年好》的合奏方案。
4、根據(jù)教科書的提示，課外分小組完成“音樂工作站”中的錄制工作。課后記：學生對電子音樂比較感興趣。
（第2課時）教學內(nèi)容：
1、欣賞教學——《圣火》《雨林》。
2、器樂小合奏——《新年好》。
3、音樂工作站——《校園的一天》。教學目標：
1、通過教學，加深學生對電聲音樂的了解范圍，引發(fā)學生關注生活中各種場所的電聲音樂基本狀況。
2、能夠了解電聲音樂用于奧運會等大型活動時的常規(guī)形式。
3、能夠利用常見的電聲樂器編排集體演出節(jié)目。
4、能夠利用常見的電聲設備制作有主題的音響片段。教學過程：
（一）欣賞。
1、檢查學生準備的情況，并讓學生以小組為單位相互交流。
師：上節(jié)課我們學習了電聲音樂的基本常識，以及幾首有代表性的音樂作品。本節(jié)課我們要繼續(xù)學習相關的內(nèi)容。清同學門將課前準備的材料展示出來。
2、欣賞《圣火》。
（1）討論解決課本中的幾個問題。（2）說說這首歌曲給你的感受。
3、欣賞《雨林》。
（1）先聽錄音，請學生說說所聽到的自然界的聲音（雷雨、鳥鳴、劉水等）。（2）說說這樣的音響是否屬于我們常規(guī)意義上的音樂范疇。如何給這些音樂定位？（電聲音樂、環(huán)境音樂、自然音樂、情調(diào)音樂）。
4、交流同學們收集的電聲音樂。
參照教科書上的提示，說說這些音樂作品的社會意義。
（二）器樂小合奏——《新年好》。
1、根據(jù)教科書中《新年好》的旋律編配電子琴伴奏。可以讓教師幫助標出和弦，學生自己選擇伴奏音型、確定速度。
2、根據(jù)電子琴譜編配打擊樂器伴奏聲部。并進行分工排練。
3、按照教科書的提示進行合奏排練。
4、請女同學編排舞蹈動作。
5、全班合作表演，請教師（或同學幫助照相）。
（三）音樂工作站——《校園的一天》。
1、根據(jù)教師上節(jié)課的布置，請學生將錄制好的音響進行演示播放，并加以討論。
2、請各小組將本組的工作計劃（時間安排、人員分工等）、獨特的設計思想想全班做簡短匯報。
課后記：鼓勵學生積極參加活動的態(tài)度，肯定學生的成果。
初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇二十一
《吆喝》教案。
教學目標：
1、知識與能力：
整體感知課文內(nèi)容，理清文章思路，學習作者組織材料的技巧。
2、過程與方法：
品味語言，感受北京城的民風民俗。
3、情感與價值觀：
體味民俗文化的魅力，激發(fā)學生熱愛祖國文化的感情。
教學重難點：
品味語言，體會作者的情感。
教學方法：
圈點勾畫法、交流討論法、讀寫結(jié)合法、情景體驗法。
課時安排：
一課時。
教學過程：
（一）導入。
欣賞“腦白金”廣告。
廣告可以說是我們現(xiàn)代人生活的一個重要組成部分，我們每天都接觸著廣告，哪位同學能說一下廣告的作用？（學生回答）對，是為了宣傳產(chǎn)品，讓別人來買。廣告可以說是經(jīng)濟水平高低的象征，那么在落后的年代，商人們是用什么方式宣傳產(chǎn)品，吸引顧客的呢？-----那就是吆喝。今天就讓我們隨蕭乾的筆，一起去舊北京城的大街小巷聽聽那悠揚的叫賣聲吧！
（二）研習課文。
1、找吆喝。
請大家快速默讀課文，圈點勾畫出文中的'吆喝，完成下面的表格。（注意文中的過渡句、總領句等關鍵句）。
行業(yè)語句時間。
大米粥、油炸果、
青菜、花兒、
餛飩、餑餑、
唱話匣子、算靈卦、
乞丐、金魚、
蛤蟆骨朵兒、西瓜、
雪花酪、海棠、柿子、
糖葫蘆、烤白薯、
玩具、吃食、白薯、
蘿卜、荷葉糕、
蕎麥皮、冰棍兒。
“餛飩喂--開鍋！”（餛飩）。
“硬面--餑餑”（餑餑）。
“行好的--老爺--太（哎）太”--“有那剩飯--剩菜--賞我點吃吧！”
“老太太（那個）真行好，給個餑餑吃不了。
東屋里瞧（那么）西屋里看，沒有餑餑賞碗。
飯”（乞丐）。
“喝了蜜的大柿子”（柿子）。
“葫蘆兒--剛蘸得”
“葫蘆兒--冰塔兒”
“就剩兩掛啦”（糖葫蘆）。
“烤白薯哇真熱乎”（烤白薯）。
“小玩兒賽活的”（玩具）。
“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來，西。
葫蘆的餡兒啊，蒸而又炸?！?BR> “鹵煮喂，炸豆腐喲”（吃食）。
“栗子味兒的白薯”（白薯）。
“蘿卜賽過梨”
“又不糠來又不辣，兩捆蘿卜一個大”（蘿卜）。
“一包糖來”--“荷葉糕”（荷葉糕）。
“喲”--“蕎麥皮耶”(蕎麥皮)。
“冰棍兒--三分嘞”(冰棍)。
早-晚。
春-冬。
2、品吆喝。
（1）跳讀課文，找出你最喜歡的吆喝，用“我喜歡--這句吆喝，因為--?！钡木涫剑務勀阆矚g的原因，根據(jù)自己的理解試著吆喝一下。（方法指導：可從語言的生動性、聲調(diào)的變化、音韻節(jié)奏等方面談理由，也可以另選角度；試著吆喝，若能用京腔最好，也可用自己的方言，注意語氣、語速、語調(diào)、重音等。先在小組內(nèi)交流，然后推薦代表展示。）。
（2）聽吆喝。
告訴制作過程。
善用修辭手法。
強烈的戲劇性。
注意聲調(diào)變化。
注意合轍押韻。
預設：
我喜歡“餛飩--開鍋”這句吆喝，因為聽著吆喝仿佛看到那冒著熱氣的鍋里，餛飩薄薄的皮，大大的餡兒，在深夜里吃上一碗很舒服。
我喜歡“葫蘆兒--冰塔兒”這句吆喝，因為它寫出了晶瑩剔透，咬上去一定很脆，很好吃。
（4）論吆喝。
深厚的喜愛和懷念之情。
對其逐漸消失而感惋惜。
3、喊吆喝。
由于各地語言、風土人情不同，吆喝也各不同?，F(xiàn)在，這種口頭廣告正逐漸消失。但作為一種文化遺產(chǎn)，吆喝自有其獨特的藝術(shù)魅力，我們應注意搶救。
同學們，我們家鄉(xiāng)還有哪些熟悉的吆喝聲，或類似的口頭文化呢？請你放開你的喉嚨吆喝一下。（可以自己創(chuàng)作）。
例子：酸辣粉，豆腐腦。
人頭馬一開，好事自然來。--人頭馬xo。
糍粑，又香又糯，塊錢二十個。--小糍粑。
一片兩片三四片，放入嘴里都不見。--合川桃片。
（三）課堂小結(jié)。
生活中從來都不缺乏美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。這用來評價《吆喝》一文再恰當不過。街頭巷尾經(jīng)常回蕩著的商販的吆喝聲，在無心人聽來，或許頓生厭煩。但在有生活情趣的人聽來，卻是優(yōu)美動人的音律，是一種應當被記載在史冊中的文化遺產(chǎn)。隨著歲月的流逝，這一切都將深深地烙進心靈深處成為一種美好的回憶。
（四）布置作業(yè)。
1、自己為家鄉(xiāng)一種商品創(chuàng)造一則吆喝廣告。
板書設計：
告訴制作過程。
善用修辭手法。
強烈的戲劇性。
注意聲調(diào)變化。
注意合轍押韻。
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初中八年級語文端午的鴨蛋教案篇二十二
1.把握演講詞的內(nèi)容特點。
2.品析演講詞的語言技巧。
3.演練富有表現(xiàn)力的語言。
教學重點：把握演講詞的內(nèi)容特點。
教學難點：品析演講詞的語言技巧。
一、感知——了解演講詞。
(一)演講詞的概念和特點。
演講詞，是指在重要場合或群眾集會上發(fā)表講話的文稿。它的特點有：
1.內(nèi)容上，鮮明的觀點、具體的`事例和清晰的思路;。
2.語言上，運用說話的技巧使語言風趣幽默，魅力四射。
(二)文章內(nèi)容梳理。
完成表格。
二、品講——欣賞風趣幽默的語??
1.我知道自己是一個下午四、五點鐘的太陽;各位呢，上午八、九點鐘的太陽，這是本科生;碩士生呢，九、十點鐘的太陽;博士生呢，十點、十一點鐘，如日中天的太陽。
2.我覺得人們把我看成的錯誤在什么地方呢，是把時態(tài)弄錯了，明明是一個過去時態(tài)，大家誤以為是現(xiàn)在時態(tài)，甚至于以為是能主導將來方向的一個將來時態(tài)。
3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過的東西，就是文物了，凡人用過的就是廢物;名人做一點錯事，寫起來叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人呢，就是流里流氣的;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王。
4.所以多數(shù)情況下，了解我的人還相信我，還能說服他，對我不太了解的人我很難說服他，我也懶得去說服他，就采取陽奉陰違的辦法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事。
……可是我已經(jīng)脫離第一線，高峰過去了，不干什么事情，已經(jīng)墮落到了賣狗皮膏藥為生的時候，卻說我是。
……事業(yè)需要，有時候就去賣狗皮膏藥，做點招搖撞騙的事情。
5.我覺得我是“努力奮斗，曾經(jīng)取得過成績，現(xiàn)在高峰已過，跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個過時的科學家?！?BR> 三、演練——運用富有表現(xiàn)力的語??
運用“設問+排比+對比”的組合手法仿寫一段話來表達你的一個觀點，并嘗試著講出來。