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小學數(shù)學學習方法指導探討論文篇一
第一步：學會說：說出自己的想法。說，可以訓練思維方法，引導學生用簡明、準確、規(guī)范的數(shù)學用語，完整地回答問題。學生試著用自己的話總結、概括出定義、法則或公式，使感性認識上升為理性認識。
第二步：學會練：通過練習，強化“做”的過程。在練習中，探索新知識，有效地解決新問題，題目練多了，下筆自然有神了。
第三步：學會記。很多數(shù)學知識，不能光靠死記硬背，必須在理解的基礎上記憶，就不容易忘記。對于一些容易混淆的概念，通過比較法弄清它們的聯(lián)系與區(qū)別，利用關鍵詞記憶。在快遺忘的時候，經(jīng)常性的'把課堂筆記或者經(jīng)典題型拿出來回憶一下，也是增強記憶的有效方法。
第四步：學會看。跟著老師選準觀察點，進行有目的地觀察和審題。在看的過程中，漸漸學會辨析與思考，增強觀察力，激發(fā)求知欲。
小學數(shù)學學習方法指導探討論文篇二
摘要：高校課程改革要求培養(yǎng)具有適應性和創(chuàng)新性的高素質人才，培養(yǎng)大學生的創(chuàng)造能力和實踐能力已經(jīng)引起了廣泛關注。數(shù)學建模是提高學生應用意識和數(shù)學素質的重要途徑之一。學校結合各學科特點及學生情況，開設數(shù)學建模課程，改變傳統(tǒng)的數(shù)學教學方式，在各科教學中穿插數(shù)學建模思想，通過課內、課外數(shù)學教學的有機結合，培養(yǎng)大學生的數(shù)學建模思想，能夠使學生應用數(shù)學知識解決實際問題的能力增強，有利于提高大學生的創(chuàng)新思維能力和綜合素質。
關鍵詞：數(shù)學建模;科技創(chuàng)新;實踐能力。
一、引言。
加強大學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，已是世界各國教學改革的共同趨勢，也是我國實現(xiàn)“科教興國”戰(zhàn)略的基本要求。新的課程改革強調數(shù)學與實際生活的聯(lián)系，多年來的教育實踐證明，數(shù)學建模的教學在大學生的創(chuàng)新教學中的地位和意義已是舉足輕重。學?？梢酝ㄟ^數(shù)學建模，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析解決問題的能力以及交流與合作的能力。數(shù)學教育本質上是一種素質教育，從開始受教育，就接觸數(shù)學學科，數(shù)學的重要性可見一斑，不僅僅是要掌握這門課的知識這么簡單，現(xiàn)實生活中的很多實際問題都能用數(shù)學語言來描述，把實際問題轉化為數(shù)學問題，再來描述、解決問題的過程就是建立數(shù)學模型、求解數(shù)學模型的過程。在數(shù)學教學中，就不能和現(xiàn)實完全脫離，這種和現(xiàn)實脫軌的傳統(tǒng)教學狀態(tài)使學生雖然掌握了技術，卻不能學以致用，填鴨式的教育并不能使學生真正成為現(xiàn)在社會需要的有用人才，數(shù)學建模就是將數(shù)學和外界聯(lián)系起來的一個通道。通過數(shù)學建模培養(yǎng)大學生對于新問題在短時間之內的解決問題的能力，有利于培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新思想。
二、制約大學生創(chuàng)新能力發(fā)展的問題。
目前，數(shù)學教育主要還是關注在題目上，學習的目的大部分都是為了獲取高分。如果高校的教育從公式、定理展開，學生的作業(yè)、學習也依葫蘆畫瓢的積分微分，這種方式訓練出來的學生，往往知其然而不知其所以然，雖然按教材中規(guī)中矩、按部就班地授課，可以使學生在短時間內掌握知識，也能獲得暫時的效果，然而當學生走向社會時，這樣學習到的知識往往不能給他們帶來更多的幫助，這種情況顯然不是在數(shù)學教育中理想的狀態(tài)。書本上看起來或晦澀難懂或明了清楚的概念理論應該不僅僅帶給學生在校時的分數(shù)、獎學金，應該了解精髓，懂得他們背后的思想和生命力才是數(shù)學帶給我們遠比學習成績更重要的東西。
無論是以后從事什么崗位，接受過的數(shù)學教育鍛煉過思維、邏輯，使學生在面對實際問題時更能明白事情的問題所在，更能有邏輯、更有方法的解決問題。這就是要培養(yǎng)學生的自主思考、發(fā)散創(chuàng)新的能力。傳統(tǒng)的教學過程既然很難做到，那么就要通過別的方法訓練大學生面對問題、解決問題的能力。在高校中推廣數(shù)學建模是一種能實施、易實施又有效的方法。
三、高校大學生數(shù)學建模創(chuàng)新活動的建設內容。
針對現(xiàn)狀問題，我們以培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新能力及實踐能力為目的，通過建設高效的數(shù)學建模創(chuàng)新活動，激發(fā)大學生的創(chuàng)新活力和運用數(shù)學方法解決復雜實際問題的綜合能力，拓寬學生的知識面，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和團隊合作意識。
1.從全校相關專業(yè)中選拔有實戰(zhàn)經(jīng)驗的教師進行培訓根據(jù)不同專業(yè)的特色，從全校范圍內選拔優(yōu)秀的數(shù)學建模指導教師團隊；根據(jù)數(shù)學建模特點，對指導教師進行專業(yè)培訓和學術交流。比如，參加數(shù)學建模培訓班，與其他高校優(yōu)秀建模教師進行學術交流。邀請有實戰(zhàn)經(jīng)驗的專家做數(shù)學建模的學術報告。根據(jù)指導教師特點進行分工，研究不同領域的數(shù)學建模問題，通過專兼結合達到知識結構的優(yōu)勢互補。
2.將數(shù)學建模思想融入學生的認知當中現(xiàn)代認知心理學家布魯納說：“探索是數(shù)學教學的生命線?！眒oor教學法提出學習數(shù)學最好的方式是“在做數(shù)學中學習數(shù)學”。因此，在教學中調動學生積極參與數(shù)學建模過程中，探索建模方法。在選題時老師應引導學生，開發(fā)學生的開放性、探索性，開拓更廣闊的探索空間。講解建模環(huán)節(jié)，教師要善于把建模材料組織成一個體系，為學生創(chuàng)造探索環(huán)境。數(shù)學建模環(huán)節(jié)，教師應尊重學生的主體地位，激勵學生獨立思考，出錯環(huán)節(jié)協(xié)助其自主分析出錯原因，并從錯誤中尋出思維的合理之處。教師引導學生建模主要從兩個方面入手：一將實際問題轉化為數(shù)學問題的能力；二對轉化過來的問題，應用數(shù)學解決的能力。在教學過程中，教師可以將實際問題還原成所學數(shù)學知識，使學生可以借助自己的認知結構主動構建數(shù)學模型；從數(shù)學問題原型出發(fā)，引導學生觀察、分析、概括得到數(shù)學概念、公式、定理、法則的教學方式符合知識的發(fā)生發(fā)展的過程，體現(xiàn)教學中解決問題的心理過程。
3.在全校根據(jù)文理科專業(yè)開設數(shù)學建模通識課大一上學期，全校范圍內開設數(shù)學建模通識課，結合各學科的特點，分別開設文科班和理科班，不僅理科生可以受到數(shù)學建模思想的熏陶，文科生也可以根據(jù)自身的認知體驗到數(shù)學建模帶來的樂趣。邀請有經(jīng)驗的數(shù)學建模指導教師進行講授，要結合學生感興趣的問題入手。
比如，20xx年高教社杯全國大學生數(shù)學建模競賽題目b題“拍照賺錢”的任務定價，通過學生感興趣的“拍照賺錢”等實際問題讓學生切身體會到數(shù)學建模思想與生活息息相關，讓學生帶著問題學習。對一些同學難以理解的數(shù)學模型的講解時，教師可以將數(shù)學問題轉化為學生已有的認知當中，既通俗易懂，又能夠讓學生通過數(shù)學建模產生樂趣。比如，學生在學習難理解的貝葉斯模型時，先驗概率對后驗概率的影響，不知其意而死記硬背，教學中可以用原型引出貝葉斯模型：已知外界的環(huán)境變化影響最終決策者的判斷；高等數(shù)學中的矩陣，矩陣分解可通過數(shù)學建模應用于人臉圖像識別、矩陣的特征值及特征向量可以用于數(shù)據(jù)降維等。通過模型學習概念，強化數(shù)學來源于生活的思想教育，理論聯(lián)系實際的數(shù)學課堂教學模式讓學生看到問題的提出，有利于學生的創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，以此激發(fā)學生對數(shù)學建模的學習興趣。學期結束時，要求學生根據(jù)教師提供的數(shù)學問題提交一份數(shù)學建模論文。
4.成立數(shù)學建模興趣小組成立數(shù)學建模課外興趣小組群，通過qq、微信等社交平臺，充分發(fā)揮大學生的主觀能動性，形成良好的學習氛圍。學生通過數(shù)學建模學習如何在團隊中發(fā)揮自己的長處，如何合作完成共同的任務。在數(shù)學建模課外興趣小組中，學生互相討論時，不同的思維碰撞會產生不同的想法，能激勵大學生養(yǎng)成勤于動腦、善于思考的能力，能在一定程度上鍛煉學生的靈活性和思考問題的多面性。課外小組中，學校舉辦數(shù)學建模系列講座，可以邀請有經(jīng)驗的專家教師給大家講解數(shù)學在實際中的不同應用，宣傳數(shù)學建?；舅枷?，使學生全面理解模型的適用范圍、典型特征、建模及求解過程。通過對模型深入的理解，學生了解數(shù)學建模全過程，進而舉一反三。此外，根據(jù)學生的不同特點，分配給學生不同的學習任務，既激起大學生對數(shù)學建模的興趣，又保證個性化的培養(yǎng)教育，學生們在小組中能體會到團隊協(xié)作的重要性。學?？梢蚤_展數(shù)學文化節(jié)，依托豐富多彩的數(shù)學課外閱讀活動，使學生感受數(shù)學文化，學會用數(shù)學的眼光看待世界，用數(shù)學的頭腦解決身邊的問題，以此提升學生的數(shù)學素養(yǎng)，重點培養(yǎng)學生的發(fā)散思維，以及以新穎獨特的方式解決問題的思維方式。
5.參賽人員層級選拔及實訓。
（1）校內選拔。全校選拔人員采取自愿報名的方式。自愿參加的成員能積極、主動地學習，積極地思考問題，將他們的能力最大限度地發(fā)揮出來。指導教師給定幾個經(jīng)典題目，按照全國大學生數(shù)學建模競賽的所有規(guī)則進行模擬競賽，通過賽前鼓勵調動學生的創(chuàng)造性思維能力，讓學生積極參與。賽中指導教師根據(jù)每一位參賽隊員的特點進行有針對性的指導，發(fā)揚每個學生的優(yōu)點，提高每一位參賽隊員的學業(yè)素質及水平。賽后根據(jù)每位學生在活動中的表現(xiàn)，評出各個學生的等級獎（一、二、三等獎及優(yōu)秀獎）。根據(jù)成績及學生在比賽中的表現(xiàn)，選拔出前20組優(yōu)秀學生團隊。
（2）優(yōu)秀學生培訓。學校有針對地對在校內選拔的優(yōu)秀創(chuàng)新人才進行集中培訓和實訓，從實際出發(fā)，以學校培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的目標為指導思想。在數(shù)學建模過程中，邀請往屆參賽得獎的學生進行交流，介紹經(jīng)驗。教師帶領學生觀摩其他學校的數(shù)學建模培養(yǎng)方式，促進大學生中優(yōu)秀人才的脫穎而出、健康快速成長，加強各高校之間以及高校與企業(yè)之間的研究，讓大學生從中獲得知識，并讓學生有競爭意識。學院設立數(shù)學建模暑期培訓，主要涉及有建模所需數(shù)學知識講解、建模案例分析、建模案例練習、全國大學生優(yōu)秀作品分析、最終的建?？荚嚈z測。
（3）基于理論方法和具體實戰(zhàn)的培訓。理論課方面，主要介紹數(shù)學建?；舅枷?、常用建模方法，以及較為經(jīng)典的建模案例。在教學方法上，教師可以采用啟發(fā)式教學，引領學生參與建模的全過程，使學生領悟數(shù)學建模的精髓，激發(fā)對數(shù)學建模的興趣。實驗課方面，為提高學生分析解決問題、設計實現(xiàn)算法的能力，介紹主要軟件（matlab、spss、r和python）及其軟件包，教學生直接利用軟件編程求解一些簡單的數(shù)學模型。實驗課中，教師給出建模案例，讓學生練習，包括（分析問題、提出假設、建立模型、算法設計、實驗操作、結果檢驗、撰寫論文），最后帶領學生參加全國大學生數(shù)學建模競賽。英語基礎比較好的學生可以參加美國大學生數(shù)學建模競賽。
四、結束語。
創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是時代發(fā)展的需要，是時代對教育提出的新要求。數(shù)學建模競賽對大學生的實踐創(chuàng)新能力十分有效，因此學校改變傳統(tǒng)數(shù)學方式的局限性，要結合最新的科學前沿問題，通過課堂數(shù)學教學、課外活動將數(shù)學建模融入學生的認知當中，通過數(shù)學建模思想的培養(yǎng)，提高當代大學生的創(chuàng)造性思維能力，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析解決問題的能力以及交流與合作的能力。
參考文獻：
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小學數(shù)學學習方法指導探討論文篇三
摘要：
在數(shù)學的學習中圍繞問題解決問題，這是常見的數(shù)學學習的模式，也在考驗著教師的教學能力，考驗著學生的學習水平。問題解決是一個借助以往的知識和經(jīng)驗，在分析現(xiàn)有問題的過程中，找到解決問題思路，并進一步付諸實踐，使得問題得以解決的過程。教師在小學數(shù)學的教學中要善于組織科學的教學方法，提高學生在問題解決中的成效。
關鍵詞：
小學數(shù)學學習方法指導探討論文篇四
1、能動手操作的題，父母不要給出答案，讓孩子去操作、體驗、領悟。
為考孩子的智力，家長會給孩子提出：一張長方形的紙片有四個角，剪去一個角，還剩幾個角?孩子會脫口而出，3個。這時家長不要告訴孩子答案，要孩子親手去剪一剪。一剪才發(fā)現(xiàn)有5個角。繼續(xù)剪，看能不能剪出3個?孩子都看過能伸縮的活動推拉門或防盜窗，這些門或窗的結構是四邊形的。問他們?yōu)槭裁床蛔龀扇切味龀伤倪呅文?叫孩子用竹棒圍一個四邊形和三角形，然后壓一壓，看那個會變形。讓孩子領悟到“三角形的.穩(wěn)定性”和“四邊形的不穩(wěn)定性”。通過自己動手，動腦，能領悟出某些結論，為創(chuàng)造發(fā)明打下基礎。
總之，孩子良好的學習素質一半來自家長的熏陶。給孩子提問題，也要講究方法，讓孩子積極地想，愉快地做，能激發(fā)興趣，開發(fā)智力，達到培養(yǎng)能力的目的。
2、在日常生活中給孩子編的題，能讓孩子體會生活，豐富生活知識。
養(yǎng)金魚是小孩子挺喜歡的事。為讓孩子做減法，可編制“金魚缸中有5條金魚，死了一條，還剩下幾條?”有過養(yǎng)金魚經(jīng)驗的孩子不一定就簡單的回答4條，他要提出這條死了的金魚撈出來了沒有?這樣他就有兩個答案：4條或5條。多思考這樣的問題可培養(yǎng)孩子全面考慮問題的習慣，在餐桌上，如果有一桌豐盛的菜，叫孩子把菜分為兩類。按什么方法分，由孩子自己決定。特別是孩子多的時候，他們的積極性會更高。分的方法很多：如按動、植物分，或按海產類或非海水類分，也可按炒菜、湯菜分;冷菜、熱菜分等。做父母的要作適當?shù)奶崾?，讓孩子學一點分類思想，還豐富了生活知識。
3、在家里給孩子輔導數(shù)學，問題要靈活多樣，能激起孩子的思考。
好多家長給孩子輔導數(shù)學就是呆板的幾道算題，這樣孩子容易厭煩，會覺得數(shù)學沒有興趣。如3+7等于多少?7+3呢?8+2呢?這時你如果反過來編題：那兩個數(shù)相加得10?這樣的算式共有幾個?如何判定你已經(jīng)寫完了?有規(guī)律嗎?讓孩子找到：0+10，1+9，2+8，3+7，……，10+0這一規(guī)律后，又提出那兩個數(shù)的和等于11?這樣的式子共有幾個?然后提出兩個數(shù)的和等于100，這樣的算式能編出幾道。這些問題可培養(yǎng)孩子探索數(shù)學規(guī)律的能力。有時，你做家務忙，但孩子要求你出一道題給他做，你可以在紙上畫一個幾何圖形，叫孩子說說這個像什么?比如畫一個圓，讓孩子去想象。有的孩子說像大餅;像圓圓的月亮;像媽媽漂亮外衣的紐扣等等。只要是圓的，不管說什么都對，說得越多越好。這樣可以培養(yǎng)孩子的想象力及觀察力。
小學數(shù)學學習方法指導探討論文篇五
在進行單元小結或學期總結時，學生容易依賴老師，習慣老師帶著復習總結。筆者認為從小學五年級開始就應培養(yǎng)學生學會自己總結的方法。在具體指導時可給出復習總結的途徑。要做到一看：看書、看筆記、看習題、通過看，回憶、熟悉所學內容、二列：列出相關的知識點，標出重點、難點，列出各知識點之間的關系，這相當于寫出總結要點;三做：在此基礎上有目的、有重點、有選擇地解一些各種檔次、類型的習題，通過解題再反饋，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。最后歸納出體現(xiàn)所學知識的各種題型及解題方法。應該說學會總結是數(shù)學學習的最高層次。
學生總結與教師總結應該結合起來，教師總結更應達到精煉、提高的目的，使學生水平向更高層發(fā)展。
數(shù)學學習方法的指導是長期而艱巨的任務，小學高年級是學習的關鍵階段，抓好學法指導對今后的學習會起到至關重要的作用。
小學數(shù)學學習方法指導探討論文篇六
數(shù)學可以鍛煉人的思維，更是可以激發(fā)無限的潛力。尤其小學生，更應該積極開啟思維的大門，為以后的學習鋪平道路。不僅如此，對于奧數(shù)的學習，還可以很好的促進學校數(shù)學課本的學習，這樣就能達到一箭雙雕的效果。
2、計算是開啟數(shù)學學習的第一扇窗。
計算是數(shù)學學習的基礎，有了一個好的計算基礎之后，解決其他問題才能夠游刃有余。
針對這一點，"新導引"三年級課本系統(tǒng)地介紹了四則運算及其巧算，關于數(shù)的計算是比較枯燥的'內容，但它同時也是學好華數(shù)的基礎，是歷次競賽或選拔比賽中都必不可少的組成部分。
因此，三年級正好是大家夯實計算基礎的時機，一定不要錯過!通過以往的實踐證明，在二、三年級打下良好運算基礎的同學，一方面促使今后的數(shù)學學習更加輕松，另一方面，在高年級競賽或選拔中往往會有相當大的優(yōu)勢。
3、應用題——思維的結晶、智慧的閃耀。
應用題是整個小學學習階段最重要也是類型最繁多的一項，從三年級起，"新導引"中就逐步介紹了大量的華數(shù)專題知識，尤其以其中的應用題為主，是所有年級、所有競賽考試中必考的重點知識。學生一定要在各個應用題專題學習的初期打下良好的基礎?，F(xiàn)在許多五六年級同學華數(shù)水平提高非常困難，就是因為他們三年級的華數(shù)專題知識掌握的不牢靠。因此不要輸在起跑線上，要敢于爭先、勇往直前!
學會解決一道題目很容易，但要學會如何去思考并總結這些題目中的知識和內在聯(lián)系，這就需要同學們下功夫，而這個功夫就要體現(xiàn)在大家的學習方法上。在良好的計算基礎上，三年級秋季將進行各類應用題深入學習，比如和差倍問題、雞兔同籠問題、簡單圖形問題等華數(shù)知識，面對突然增大的華數(shù)信息量，學生可以有意識地培養(yǎng)自己復習，總結等良好的學習習慣;同時，三年級是學生培養(yǎng)自己的華數(shù)學習方法的最好時間。在三年級接觸學習大量華數(shù)知識的前提下，有意識地培養(yǎng)自己的學習方法對今后的華數(shù)學習有非常重要的幫助。
小學數(shù)學學習方法指導探討論文篇七
數(shù)學學習教育有助于增強學生的邏輯思維。通過數(shù)學方面的訓練，可以改善人對于事物的判斷，提高頭腦的靈活性，并且可以讓心思更加細密。如，數(shù)學中加減法運算與速算的聯(lián)系，有助于大腦的發(fā)育，培養(yǎng)思考問題的能力。在傳統(tǒng)意義上數(shù)學往往被界定為公式類的運算，其實在數(shù)學的學習過程中，不論是運算還是圖形都是一種邏輯思維能力的鍛煉。讓學生在數(shù)字的海洋中去記憶，而幾何圖形的變幻，角度的幻化與運算對學生的想象力與創(chuàng)造力同樣有著積極的意義。數(shù)學是一種對數(shù)字、圖形進行分析判斷、計算的結構形式。一個公式、一個答案會有好多種不同的解題方法。這種一題多種方法的解決形式，可以培養(yǎng)學生對數(shù)學的感應能力，可以促進學生對于問題的歸納與推理，讓他們能夠看到問題發(fā)生時的多種可能性。
3.1根據(jù)數(shù)學總體教學目標來組織教學。
在小學數(shù)學課程總體目標中分為四大部分，第一部分是對于知識與技能的掌握，其中包括識別數(shù)字，簡單的數(shù)字加減。第二部分是對于有關簡單的數(shù)學問題的掌握，對于生活中出現(xiàn)的有關數(shù)字的現(xiàn)象能夠提出疑問。第三部分就是運用數(shù)學符號和圖形來進行表述。在實踐生活中可以運用現(xiàn)成的事物或圖形來表述。第四部分是通過數(shù)學的學習能夠發(fā)展實踐能力與創(chuàng)新精神。這其中包括學生對于實際生活中數(shù)學的存在感，以及在熟悉的環(huán)境中掌握生活數(shù)學化，能用數(shù)字來聯(lián)系一些問題。例如平日里吃幾個蘋果，家中有幾口人，每人一個蘋果還剩幾個蘋果等簡單問題。可以進行討論，也可以培養(yǎng)學生的思維能力。
3.2.1第一學段(1~3年級)。
小學教育對一個人一生的成長有著重要的影響。在他們的判斷力還沒有形成的過程中，教師的作用就顯得尤為的重要。因為小學階段學生的學習剛剛從幼兒園中過渡過來，所以對于這時的學生要格外呵護，尊重學生的感受。其中包括學習數(shù)學的方法與內容，還有數(shù)學學習的過程與結果。在整個流程中要盡可能的讓他們保持對于數(shù)學學習的熱情與興趣。通過平日里他們所喜歡的食物與事物來幫助他們認識數(shù)字，認識數(shù)學中所學的內容，尊重他們對于數(shù)字的疑惑感。此外在小學的數(shù)學教育中要以提高學生的學習興趣為主。在了解調查學生的年齡特點后，根據(jù)數(shù)學教學的根本目的.來安排教學內容，促進學生的發(fā)展。并且還要考慮到由于孩子年齡小，他們會比較敏感。這就需要在教學過程中制定相應的教學方案，促使學生得到不同層次的數(shù)學能力的培養(yǎng)。
3.2.2第二學段(4~6年級)。
4~6年級的學生已經(jīng)有了初步的邏輯思維，能夠較好地理解老師所教授的內容，并且能夠獨立進行判斷，哪些方法能夠算得更快，哪些是能夠整算的。在遇到疑難問題的時候也能夠很好地與老師進行溝通。使得老師能很好地控制教學秩序，并且還可以充分發(fā)揮出學生這一時期特有的積極主動性，讓學生在參與學習的同時也參與了思考。數(shù)學是嚴謹?shù)?，它可以通過多個方法進行解答。有的速度上可能會快一些，有的可能會慢一些。不論是哪一種算法，都是解決問題的辦法，在這種情況下就可以多多鼓勵學生，讓他們開動腦筋尋求不同的解題方法。
4實施的具體策略。
4.1創(chuàng)設有趣的問題情境，激發(fā)學生的學習興趣。
喜歡游戲是小學生的天性。然而由于他們的年齡階段特點，他們對某一事物的興趣往往是短暫的，這就需要老師根絕學生對待新鮮事物的好奇心這一特點來創(chuàng)設有趣的教學情境。例如可以通過身邊的事物來學習數(shù)學中的加減乘除，必須來學習“通分”的時候，老師可以預備兩塊等大的西瓜，讓兩位同學分別分走四分之三，而另一位同學分走了五分之六，那么究竟哪一位同學得到的會更多一些呢？通過這樣的問題設置來引發(fā)學生學習的興趣。也就是用身邊的可見的東西來吸引他們對于未知的猜測。
4.2做到理論與實踐的結合。
生活中離不開數(shù)字也離不開運算，或許學生對于枯燥的課本上的東西并沒有那么敏感，但如果將這些理論上的東西轉換為日常生活中的實踐過程，一切就變得簡單多了。例如老師可以通過溝通交流詢問學生日常生活中的一些問題，就可以幫助他進入到數(shù)學思維。如：老師問學生平時的零花錢是多少，父母給多少，那么一星期的零花錢會有多少。做了什么事情，花費了多少，最后還能夠剩多少。這些都是生活上的思維，也是學生每天需要面對的。他們很熟悉，所以他們并不會從最初就開始排斥運用這樣的數(shù)學思維來進行思考。也就是說，通過這樣的方法，老師可以讓學生在不知不覺間進入到數(shù)學的學習情境中，也能夠讓學生在實際情況中來思考數(shù)學中存在的問題，從而提高學生的學習效率。
5結語。
總之，在小學數(shù)學的課程目標內容學習中要注意到學生的年齡特點，分階段地、有條理地來編排課程中的學習內容。教師不僅是知識的教授者，同時也是學習興趣的引導者。教師在設置教學活動的時候，一定要多聯(lián)系日常中的情境，用實踐的方法激發(fā)學生對于數(shù)學的學習興趣。
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小學數(shù)學學習方法指導探討論文篇八
新課標認為，數(shù)學知識包含客觀的數(shù)學事實和以之為載體的主觀活動經(jīng)驗、思想方法和應用技能[1]。數(shù)學知識并非是現(xiàn)實的拷貝，而是對現(xiàn)實（包括人類己有知識）的邏輯建構，且往往都是看不見的。結構決定功能，因此，我們有必要考察數(shù)學知識的結構形式。
結構是“系統(tǒng)諸要素相對穩(wěn)定的聯(lián)系方式”。數(shù)學知識的結構就是數(shù)學知識體系中各知識點的一種相對穩(wěn)定的聯(lián)系形式。一個抽象的集合只不過是一組元素而己，無所謂結構，一但引入了一種聯(lián)系方式，就形成了一種結構。例如，實數(shù)集引入通常加法就形成了基本的代數(shù)結構一群。知識本身具有復雜的結構形態(tài)，同時在結構中顯現(xiàn)其特性。一方面，數(shù)學知識的結構，不是各組成部分的簡單排列和組合，而是受一整套內在規(guī)律支配，各部分以不可分割，不可簡化，互為補充的方式運作。這套規(guī)律超越并支配著知識結構的每一種表現(xiàn)形式，決定了結構的性質和功能，任何部分的意義由它和既定情景中其他部分之間的關系確定。例如，正數(shù)、負數(shù)和零組成實數(shù)域結構，它受到有序性、完備性的支配，獨立存在的一個實數(shù)沒有任何實際意義。另一方面，假如離開了知識的各種表現(xiàn)結構，知識便失去了自己存在的意義。人類對客觀世界的認識經(jīng)歷了千百萬年，歷代數(shù)學家積累下來的數(shù)學知識浩如煙海。以數(shù)學知識的組織方式為邏輯范疇，可將數(shù)學知識結構分為四種類型：邏輯結構、認知結構、教材結構和教學結構。下面分別闡述其對中小學數(shù)學教育的作用。
1邏輯結構是數(shù)學知識系統(tǒng)的基礎。
邏輯推斷是貫穿數(shù)學知識的主線。由公理出發(fā)并嚴格按邏輯規(guī)律構造的知識結構就是邏輯結構。數(shù)學知識的邏輯結構是非線性的樹狀結構，它的根在不停地向下延伸，它的枝葉在不停地向上生長，今天己成為一棵枝繁葉茂根深的參天大樹。
數(shù)學知識的邏輯結構以《幾何原本》為典范。公理化方法加強了似乎彼此相距很遠的那些數(shù)學領域之間的聯(lián)系，把某一領域得出的方法（結論）應用于與之同構的其他領域，從而獲得一系列重要成果。這種結構方法從個別推出一般，是非常經(jīng)濟的思維。公理化思想方法不僅滲透到數(shù)學的每一個分支，而且影響到其余科學領域，它避免了“無限向前推”的情況，把人們的目光引到向后推一今后的發(fā)展上，類似數(shù)學這樣建立起的知識體系才是科學。按解釋法，幾何公理體系和實數(shù)公理體系的無矛盾性都可歸結為自然數(shù)算法的無矛盾性，但自然數(shù)算法的無矛盾性不可能用它自己內部形成的方法來證明，因此，數(shù)學中的公理化方法有一定的界限，數(shù)學知識的邏輯真實性也有一定的界限。于是，公理化方法在中學數(shù)學教學中的地位被逐漸削弱了，旨在讓學生體會公理化思想的過程。
傳統(tǒng)認為“‘數(shù)學是研宄數(shù)量關系和空間形式的科學”在現(xiàn)代數(shù)學中“數(shù)”和“形”需要在更加廣闊的意義下去理解！布爾巴基學派認為，數(shù)學是研宄形式結構的科學，數(shù)學各分支應能按結構性質來歸類和統(tǒng)一，具體地說就是，利用形式公理化方法抽象出各數(shù)學分支的各種結構，找出各分支之間的結構差異，從而獲得各分支之間內在關系的清晰圖象。即用結構的觀點來看待數(shù)學全局的每個分支。今天的數(shù)學己不再是彼此分開的章節(jié)所集合起來的一堆東西，而是一個巨大的相互聯(lián)系的結構體系。這些結構原來都是從三種“母結構”一代數(shù)結構、序結構、拓撲結構一脫胎出來的。由此可以形成各種子結構和多重結構。例如，實數(shù)域同為上述三種結構的多重結構。
2認知結構是學生學習的出發(fā)點和歸宿。
所謂“認知結構”是指學科知識的實質性內容在學習者頭腦中的組織結構。這種知識結構是由學科知識的基本概念、原理、過程、思想方法以及它們之間的關系組成。數(shù)學學習是數(shù)學認知結構的組織（同化）和重新組織（順應）并形成新結構的過程，即是一個“再創(chuàng)造”過程。任何一門學科知識的學習就是在學生的頭腦中形成一定的知識結構。良好的認知結構不是知識點的簡單堆積，而是經(jīng)個體理解并重新組織過的、穩(wěn)定的、可利用的統(tǒng)一體。
兒童在入學之前很久，就因社會環(huán)境的作用而學會了數(shù)數(shù)，從而可以學會一些經(jīng)驗性知識與準則。皮亞杰以他的.朋友作為結構主義的范例：有一位數(shù)學家小時候對數(shù)學第一次發(fā)生興趣是因為一次偶然的游戲，他把一堆石子排成一行，發(fā)現(xiàn)無論從那端開始去數(shù)石子，石子總數(shù)都是一樣的。次序不在石子之中，正是他自己把石子排成一條線?？倲?shù)不在石子之中，也正是他自己把它們合并在一起。石子總數(shù)表現(xiàn)了這一堆石子之間的數(shù)量關系。在這個例子中包含了數(shù)學事實、數(shù)學活動經(jīng)驗、思想等。次序、總數(shù)等就其本身而言是沒有意義的，它的意義事實上由它和游戲中的其他因素所決定的?？傊?，任何數(shù)學事實或經(jīng)驗的意義除非它被結合到結構（它是其中的組成部分）中去，否則便不能被人們感覺到。兒童在生活中下意識的排序、分類和玩幾何模型玩具等，是在為知識的形成提供理想的基礎，其可能就在構筑日后出現(xiàn)的集合論！學齡前兒童在十分狹窄的范圍內意識到或認識到數(shù)量、序列與拓撲。因此，我們必須讓兒童積極構筑個人技能與算術概念及邏輯概念的基礎，兒童今后的全部數(shù)學知識結構都將以此為基礎。
兒童在學校中主動地建構認知結構，數(shù)學教學應易于學生根據(jù)特定目標生成新的知識結構。如學習負數(shù)時，由生活中的收支盈虧問題引入，揭示盈虧的內在聯(lián)系，理解引入負數(shù)的必然性,從而建構新的認知結構,同時也是對原認知結構的進一步認識和理解，并得到重組。如圖1表示學生在學習過程中認知結構形成的一般過程：學習者首先下意識地將新知識納入原有認知結構--同化新知識，使認知結構的數(shù)量得到擴充，當原有認知結構不能同化新知識時，則必須改造或創(chuàng)建新的認知結構，才能和新知識相適應一順應，才能維持生物演化的平衡機制。
3教材結構體現(xiàn)了一定的社會價值標準。
教材結構是指教材要素體系的框架結構。它反映了學習者認識客體的活動及進程。一般認為數(shù)學教材要素是知識點，而知識點由知識與技能（含事實、概念、原理、公式），過程與方法，情感、態(tài)度與價值觀三大部分組成。數(shù)學教材中，由知識點構成知識樹、知識網(wǎng)、知識塊和螺旋體等結構，并以有利于學生建構穩(wěn)定的、可辨的和可利用的認知結構為首要標準。編寫教材不但要注重數(shù)學知識之間的邏輯關系，還應考慮表現(xiàn)數(shù)學知識的符號與客觀事物的聯(lián)系，以及與人的關系，從而實現(xiàn)教材對學生的教養(yǎng)、教育和發(fā)展功能。因此,教材結構當以一定的社會價值標準為基礎,提出某些標準作為教材建設的理論前提，使之成為編寫教材的依據(jù)，并研宄如何才能符合這些標準。用發(fā)展的眼光來看，中小學學生應學習將來最有價值的數(shù)學，教材就要回答“應該學什么”的問題。由于社會的多元化，教材也具有社會多元化特點，教材的典型代表教科書也應是多樣化的。
數(shù)學教材只是數(shù)學知識這座冰山露出水面的冰峰的一角，其顯著特點是不追求數(shù)學科學本身的完備性和覆蓋面，不要求公理體系的獨立性，此時，擴大了公理的數(shù)量，也不太要求嚴格的論證，這一點與數(shù)學史不謀而合。旦是，精確的定義、嚴密的演繹展開、幾乎沒有多余的文字敘述，用人為編造的內容情節(jié)來呈現(xiàn)知識，還是讓學生難于理解“淡化形式，注重實質”己經(jīng)成為共識，力求把干巴巴的、符號化的學術形式演繹體系，轉化為生動活潑、有血有肉的教育數(shù)學形態(tài)，就是為了便于學生學習。新一輪基礎教育課程改革理念指導下所開發(fā)的教材，重心己從教師如何教，轉移到學生如何使用教材上，尋求學生心理發(fā)展與數(shù)學本身發(fā)展邏輯的整合，賦予教材中數(shù)學知識更多的社會價值觀，最終使學生明白學習數(shù)學的意義何在，價值在哪兒。
4教學結構是實現(xiàn)數(shù)學教育目的的必要手段。
數(shù)學教學是人類活動之一，是一種以參與者為主體，并在一定文化環(huán)境中所從事的創(chuàng)造性活動。某種教學結構是為達到某一方面教學目的而設計的教學活動典范。在實際教學過程中,教學結構所包含的因素由于其組合方式的不同而具有多種不同的形態(tài)，并有各自獨特的功能。盡管教學結構種類繁多，但都主要由目的、目標、程序、策略、內容和評價等因素組成。例如，問題情境一建立模型一解釋一應用一拓展這種教學結構，讓學生經(jīng)歷知識的形成與應用過程，從而更好地理解數(shù)學知識的意義。1]講授式教學結構包括：誘導學習動機一感知理解教材一鞏固知識一運用知識一檢查反饋5個基本步驟，常用于系統(tǒng)知識和技能的講授和學習。
研究數(shù)學教學結構，就是研究數(shù)學知識構建、傳播與吸收的過程及規(guī)律，其目的是縮短兒童認識數(shù)學知識的過程，實現(xiàn)對數(shù)學知識的真正理解，而不是簡單的會做。人邏輯成分的多少來看，至少可將數(shù)學知識分為二類：一類是常規(guī)的東西。數(shù)字名稱、線段、角、一年的月份等常識，如同“為什么汽車不靠左行駛”一樣，都是心智努力而無法發(fā)現(xiàn)的，應該逐字逐句地教，使兒童賦予我們所用詞語的意義跟我們頭腦中所想的定義相同，只有記住才行，必要時可熟練地復述并隨時利用。另一類基于理性思考的東西則應該去理解。如“稀稀拉拉的自然數(shù)和密密麻麻的有理數(shù)一樣多”又如：兒童在理解基數(shù)意義（指一個有限集合的整體）之前，模仿成年人，“依葫蘆畫瓢”，以“最后一個數(shù)字來回答是多少”的問題。要從本質概念上真正掌握基數(shù)，不僅要了解最后一個數(shù)字指所有計算成分的總數(shù)，而且還要知道，它包括著按順序保留的此前的所有較小的數(shù)字。隨著學習的不斷深入，需要理解地掌握的數(shù)學知識愈來愈多，只有真正理解了數(shù)學知識孕含的思想方法，才能轉變?yōu)閿?shù)學能力。
知識是無法傳遞的，傳遞的只是信息。在數(shù)學課程中既有凝固的、明示的知識信息，也有流動的、隱喻的知識信息。學生在數(shù)學教學過程中感受、體驗獲得的情感、態(tài)度與價值觀，是可學不可教的，甚至是只可意會，不可言傳的！在數(shù)學教學結構中，主體之間多向傳遞對數(shù)學知識的認識的信息，學生由此建構數(shù)學認知結構。由于教學活動是多種教學結構的有機整合，任何一種教學結構都不是孤立存在的，教學效果也往往是多種教學結構的綜合效應，因此，每種教學結構作為解決具體問題，完成目標的一種工具，需要相互配合，才能發(fā)揮各自的最佳效能。根據(jù)不同的目標、內容、環(huán)境等，可采取不同的教學結構。
5小結。
數(shù)學知識的邏輯結構是其余結構的基礎。數(shù)學知識的認知結構是學生學習的出發(fā)點和歸宿！數(shù)學知識的教材結構體現(xiàn)了社會發(fā)展的理念，由教材編寫者來實現(xiàn)，是學生認知結構的主要來源。數(shù)學知識的教學結構是認知結構，教材結構和邏輯結構等在學校教學中的集中體現(xiàn)。這幾種結構是教師在教學設計中自覺不自覺都要考慮的。各種結構之間相互包攝及相互嵌套，實現(xiàn)著一種跨結構之間的交流。
數(shù)學知識的幾種結構的表現(xiàn)形式都不是唯一的。同一知識點在系統(tǒng)邏輯結構、認知結構、教材結構、教學結構中的位置是不盡相同的，正是這種差異，推動了課程改革的深入，使學習數(shù)學知識的過程成為學生個性發(fā)展發(fā)展的過程，從而每個學生都能得到充分的發(fā)展。厘清數(shù)學知識的幾種結構，找出相應的對策和措施，才能有的放矢，使我們的教學工作走上一個新的臺階。應當注意的是，盡管從四個維度來考察數(shù)學知識結構，作出了劃分，但我們仍持有一種“整體的”信念，其中任一維度均是全息式的，每一維的結構與整體結構具有“自相似性”這是現(xiàn)代教學論給我們的啟示。
小學數(shù)學學習方法指導探討論文篇九
四只青蛙四張嘴，撲嗵撲嗵跳下水。
2、整數(shù)加減法兒歌。
整數(shù)加法法則。
整數(shù)加法有規(guī)律，相同數(shù)位要對齊。
和不滿十落原位，滿十上位要進一。
湊十余數(shù)落下來，加到哪位落哪位。
進位加數(shù)加一起，結果不差半分厘。
整數(shù)減法法則。
整數(shù)減法有規(guī)律，相同數(shù)位要對齊。
大減小時落下差，小減大時去借位。
借一來十減后加，加減結果落原位，
連續(xù)借位要細心，借走剩幾要牢記。
3、運算順序歌訣。
打竹板，連天，各位同學聽我言，
今天不把別的表，四則運算聊一聊，
混合試題要計算，明確順序是關鍵，
同級運算辦，從左到右依次算，
兩級運算都出現(xiàn)，先算乘除后加減，
遇到括號怎么辦？小括號里算在先，
中括號里后邊算，次序千萬不能亂，
每算一步都檢驗，又對又快喜心間。
小學數(shù)學學習方法指導探討論文篇十
在小學課程總體目標中，涉及到運用數(shù)學的思維方式，強調了數(shù)學課程應該與社會生活的緊密聯(lián)系。在課程教育中也應充分體現(xiàn)出數(shù)學課程的價值，能夠運用數(shù)學思維來解決生活中的一些問題，并且對于圖形的形狀、大小等要能夠掌握它們之間的變換關系，還能夠通過這些關系來解決一些簡單的問題。數(shù)學是一種符號，更是一種抽象思維的養(yǎng)成，通過學習數(shù)學，應該讓學生對于空間觀念有所了解。還能夠通過數(shù)學教學來進行一些學習活動，在活動的過程中體驗數(shù)學所帶來的求知欲。數(shù)學是一門要求嚴謹?shù)膶W科，作為小學生他們的年齡特點具有強大的可塑性，要通過數(shù)學的學習，形成良好的數(shù)學思維與數(shù)學意識。讓他們學會分析問題與解決問題的能力。在小學階段，由于這一時期兒童思維的主要特征是，能夠因循邏輯規(guī)則進行推理思維，但是推理思維能力往往局限于眼前的具體情境或熟悉的經(jīng)驗，需要借助具體的形象進行。這樣就需要教師在教學的過程中兼顧到學生這一特點，并且能夠運用具體的實物來幫助學生理解對于數(shù)字與圖形的概念。還能夠運用具體的圖形形象幫助學生來整理對于數(shù)字與圖形之間關系問題。
小學數(shù)學學習方法指導探討論文篇十一
記得冰心曾說:對孩子進行愛國主義的教育,就不能抽象。
孩子們愛祖國、愛人民總是從身邊感受到的,如愛自己的教室、校園,愛自己的父母和老師。
為了在班級中加強這方面的德育教育,使每個學生在思想上有更大的進步,培養(yǎng)其優(yōu)秀的人格,我從自身做起,用點點滴滴的小事來感化孩子們。
練好內功,樹立威信,以情感人。
班主任的內功就是要在熱愛教育事業(yè),熱愛學生的前提下,掌握淵博的知識,具有崇高的人格和深受學生歡迎的民主的、科學的工作方法。
練好內功對班主任來說是非常重要的。
俗話說:榜樣的力量是無窮的。一個具有高尚人格、知識淵博的優(yōu)秀老師,無疑會在學生的心目中樹立起一座豐碑,會引起學生發(fā)自內心的愛戴,學生對班主任的信任和佩服使他們在情感上接受老師的教導,進而在行動上擁護和加以效仿。
練好內功的關鍵是班主任要做到一專多能,既要精通自己所教授的專業(yè)知識,又要廣泛涉獵各方面的知識,同時還要加強自身的道德品質的修養(yǎng),做到品行端正,嚴于律己、寬以待人、大公無私、光明磊落,從而使學生從心里佩服老師的才華和人品,愿意與老師親近,建立起良好的師生關系。
我們很難想象一個品行不端、自私自利、不學無術的教師能在學生中享有真正的威信。
言傳身教,以身作則教師是學生的榜樣。教師時時、事事做學生表率,是教育學生、培養(yǎng)良好班集體的關鍵,是最行之有效的方法。
學生只有看到優(yōu)秀品德在自己的教師身上活生生地體現(xiàn)出來,才會信服,才能激發(fā)他們出自內心的對真善美的追求。
所以教師要自覺地,時時審慎自己的言行,用自己無聲的行動,示范的行為,去影響學生,帶動學生,吸引學生。
記得有一次輪到我班值周打掃廁所。由于外邊下了幾天雨,又刮大風,廁所很難打掃,學生似乎不愿打掃,這時我拿起笤帚,第一個動手打掃起來,并且打掃最臟的地方,大家的目光都集中到了我身上,滿臉羞色幾個學生開始彎下腰認真打掃起來,當我檢查回來,還聽到他們的議論:咱們這班主任真好,既不嫌臟,還親自動手打掃,咱還有什么可說的。
既然我的行動已經(jīng)對他們產生了作用,還有什么必要講大道理呢?
讓學生學會關心學會愛我要求學生懂得回報。一次主題班會給誰過生日,我問了30多位同學,他們父母的生日在哪一天?竟無一人知道,又問他們自己的生日在哪一天?他們都記得清清楚楚。
我又問他們誰為父母過過生日。
我告訴他們在日本,孩子們把自己的生日稱為母難日,過生日請母親吃飯,向母親鞠躬。
因為我要求學生懂得回報并從身邊做起,從小事做起:有事晚歸,給家里打個電話,免得家人牽掛;父母過生日,送張賀卡;教師節(jié),不忘對老師說聲節(jié)日快樂。
在家里給予孩子參與勞動的機會和崗位?，F(xiàn)在許多父母包辦孩子的一切,家務活根本不讓孩子插手,久而久之,孩子不干活就不會對這個家表示關心,會變得自私冷漠,為此,我說服了許多家長,懇請家長讓學生在家里有固定的事情做,并要求負責到底,有利于他們了解生活,了解父母,這樣不僅培養(yǎng)了同學們的責任感,而且還讓他們學會關心,學會愛。
每周班會上,要求每一位同學講一件在這個星期中回報親人所做的事,有的同學講給父母捶背;有的同學給家里人做飯,有的幫父母洗衣服;有的講遇見老師問聲好等等隨著時間的推移,我發(fā)現(xiàn)同學們學會了關心,學會了愛,他們愛父母兄弟姐妹,愛老師同學,愛學校,愛祖國。
無聲藝術指導下的德育教育作為班主任,我們的德育對象是一群正在青春發(fā)育期的中學生,他們好奇、敏感、浮躁,任性且最厭惡嘮叨,如果我們在其耳邊喋喋不休,他們不僅不能接受,反而反感,甚至產生抵觸情緒。
針對學生的這種心理特征,我適時運用無聲技巧。所謂無聲勝有聲。在工作中,我們往往會遇到這樣一種情況:一個學生正在課堂上小聲說話或在做與課堂無關的事情,教師突然停下正在進行的授課,讓全班都保持沉默,那么學生會立即感受出一種異樣,停止說話或停止正在做的小動作。
這便是無聲藝術的自覺運用。
有一天吃過早飯,我去教室查看學生,看到有兩個調皮學生為小事打架,雙方互不相讓,怒氣沖沖,我默不作聲,只是用眼睛失望地看了他們一眼,然后彎下腰來撿他們的書,我撿的非常認真,也非常專注,每撿一本都拍打上面的塵土,就如同愛我自己的書一樣,時間在無聲中悄然過去,兩名學生終于被我的舉動所感動。
他們噙著眼淚也彎下腰撿了起來,并小聲說:老師,對不起,我們錯了。再一次我什么也沒說,又用眼睛贊許地看了他們一眼。**就這樣過去了。后來,他們再也沒有犯過類似的錯誤。
總之,不管是用什么方法,都是德育工作者特意設置的一種寧靜肅穆的氛圍,使用的各種方法,以期讓學生感受到一種震動,從而收到預期效果。
小學數(shù)學學習方法指導探討論文篇十二
巴贊認為真正掌握了攝影機的導演是形成自己風格的導演。崔君衍將這一觀點抽象為：“風格即人”，只有通過風格，藝術家才能挖掘自己的全部潛力。風格不是一種應予表現(xiàn)的實體，而是一種允許藝術家進行探索的內心向導，即“內在自我”，但是，它僅僅浮現(xiàn)在真實的運動之中。
北京電影學院教授郝建在《安德烈?巴贊在中國：被言說與被削減》中指出巴贊的風格論和本體論一樣重要，應該予以重視?？磥恚接戯L格論不是不可行的，現(xiàn)實主義并不是它唯一的關鍵詞，對風格論的探討并不意味著對本體論的否定，反而會成為對本體論的擴展和充實。
風格即人。
在巴贊的理論視野中，風格近乎于一個形而上的概念，它統(tǒng)領的是電影這門藝術區(qū)別于其他藝術的特征，且這種特征經(jīng)由長時段的實踐而達到穩(wěn)定的狀態(tài)并形成一定的系統(tǒng)。在這個系統(tǒng)中，視聽語言的要素處于不同的位置，發(fā)揮其應有的作用，共同建構電影是一門獨立藝術的美學品性。
1948年6月，巴贊在《電影雜志》發(fā)表了《風格即人》一文。他在這篇文章中將導演分析作為影片批評的切入點，以此為例證，論述了電影風格的形成與導演的關系。在他看來，有一類電影，它的風格是概念化的，是導演理念的衍生品，對此類影片的分析恰恰與對導演的分析是重合的?！拔以谟懻摗蹲詈蟮募倨凇分耙噘M筆墨介紹羅杰?萊昂哈特其人，因此從一定意義上來說，了解其人似乎比了解這部影片更為重要。首先是因為萊昂哈特的基本特點總是體現(xiàn)在他的談話中，而他的作品，無論多么重要，始終只是這些談話的一種副產品?！?BR> 導演的意志控制了整部影片，因此你無法從其他方面對影片做出評述，因為也許其他方面偏離了導演的中心意圖，而運用導演分析的方法則會事半功倍。一方面，導演處于拍攝某類型影片的主導地位，擁有絕對權威;另一方面，巴贊對導演的中心地位提出質疑：“在電影領域，一個創(chuàng)作者能否一下子就形成自己的風格，能否學藝數(shù)日便可駕馭一切技巧以服從自己的意志和意圖，能否省略長期嚴格的訓練也拍得出既有藝術水準又有商業(yè)價值的作品?”
針對這一問題巴贊深入指出，不能單純地將電影的風格歸結為導演的風格，而應該視具體導演和影片而定;也不能以導演風格即電影風格為出發(fā)點去有意識地使創(chuàng)作者迎合這一觀點，使電影淪為導演概念的附屬品。電影風格的形成是一個歷時性過程，對拍攝過程中技術因素的把握以及如何實現(xiàn)電影價值的探索不是簡單的過程。
小學數(shù)學學習方法指導探討論文篇一
第一步：學會說：說出自己的想法。說，可以訓練思維方法，引導學生用簡明、準確、規(guī)范的數(shù)學用語，完整地回答問題。學生試著用自己的話總結、概括出定義、法則或公式，使感性認識上升為理性認識。
第二步：學會練：通過練習，強化“做”的過程。在練習中，探索新知識，有效地解決新問題，題目練多了，下筆自然有神了。
第三步：學會記。很多數(shù)學知識，不能光靠死記硬背，必須在理解的基礎上記憶，就不容易忘記。對于一些容易混淆的概念，通過比較法弄清它們的聯(lián)系與區(qū)別，利用關鍵詞記憶。在快遺忘的時候，經(jīng)常性的'把課堂筆記或者經(jīng)典題型拿出來回憶一下，也是增強記憶的有效方法。
第四步：學會看。跟著老師選準觀察點，進行有目的地觀察和審題。在看的過程中，漸漸學會辨析與思考，增強觀察力，激發(fā)求知欲。
小學數(shù)學學習方法指導探討論文篇二
摘要：高校課程改革要求培養(yǎng)具有適應性和創(chuàng)新性的高素質人才，培養(yǎng)大學生的創(chuàng)造能力和實踐能力已經(jīng)引起了廣泛關注。數(shù)學建模是提高學生應用意識和數(shù)學素質的重要途徑之一。學校結合各學科特點及學生情況，開設數(shù)學建模課程，改變傳統(tǒng)的數(shù)學教學方式，在各科教學中穿插數(shù)學建模思想，通過課內、課外數(shù)學教學的有機結合，培養(yǎng)大學生的數(shù)學建模思想，能夠使學生應用數(shù)學知識解決實際問題的能力增強，有利于提高大學生的創(chuàng)新思維能力和綜合素質。
關鍵詞：數(shù)學建模;科技創(chuàng)新;實踐能力。
一、引言。
加強大學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，已是世界各國教學改革的共同趨勢，也是我國實現(xiàn)“科教興國”戰(zhàn)略的基本要求。新的課程改革強調數(shù)學與實際生活的聯(lián)系，多年來的教育實踐證明，數(shù)學建模的教學在大學生的創(chuàng)新教學中的地位和意義已是舉足輕重。學?？梢酝ㄟ^數(shù)學建模，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析解決問題的能力以及交流與合作的能力。數(shù)學教育本質上是一種素質教育，從開始受教育，就接觸數(shù)學學科，數(shù)學的重要性可見一斑，不僅僅是要掌握這門課的知識這么簡單，現(xiàn)實生活中的很多實際問題都能用數(shù)學語言來描述，把實際問題轉化為數(shù)學問題，再來描述、解決問題的過程就是建立數(shù)學模型、求解數(shù)學模型的過程。在數(shù)學教學中，就不能和現(xiàn)實完全脫離，這種和現(xiàn)實脫軌的傳統(tǒng)教學狀態(tài)使學生雖然掌握了技術，卻不能學以致用，填鴨式的教育并不能使學生真正成為現(xiàn)在社會需要的有用人才，數(shù)學建模就是將數(shù)學和外界聯(lián)系起來的一個通道。通過數(shù)學建模培養(yǎng)大學生對于新問題在短時間之內的解決問題的能力，有利于培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新思想。
二、制約大學生創(chuàng)新能力發(fā)展的問題。
目前，數(shù)學教育主要還是關注在題目上，學習的目的大部分都是為了獲取高分。如果高校的教育從公式、定理展開，學生的作業(yè)、學習也依葫蘆畫瓢的積分微分，這種方式訓練出來的學生，往往知其然而不知其所以然，雖然按教材中規(guī)中矩、按部就班地授課，可以使學生在短時間內掌握知識，也能獲得暫時的效果，然而當學生走向社會時，這樣學習到的知識往往不能給他們帶來更多的幫助，這種情況顯然不是在數(shù)學教育中理想的狀態(tài)。書本上看起來或晦澀難懂或明了清楚的概念理論應該不僅僅帶給學生在校時的分數(shù)、獎學金，應該了解精髓，懂得他們背后的思想和生命力才是數(shù)學帶給我們遠比學習成績更重要的東西。
無論是以后從事什么崗位，接受過的數(shù)學教育鍛煉過思維、邏輯，使學生在面對實際問題時更能明白事情的問題所在，更能有邏輯、更有方法的解決問題。這就是要培養(yǎng)學生的自主思考、發(fā)散創(chuàng)新的能力。傳統(tǒng)的教學過程既然很難做到，那么就要通過別的方法訓練大學生面對問題、解決問題的能力。在高校中推廣數(shù)學建模是一種能實施、易實施又有效的方法。
三、高校大學生數(shù)學建模創(chuàng)新活動的建設內容。
針對現(xiàn)狀問題，我們以培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新能力及實踐能力為目的，通過建設高效的數(shù)學建模創(chuàng)新活動，激發(fā)大學生的創(chuàng)新活力和運用數(shù)學方法解決復雜實際問題的綜合能力，拓寬學生的知識面，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和團隊合作意識。
1.從全校相關專業(yè)中選拔有實戰(zhàn)經(jīng)驗的教師進行培訓根據(jù)不同專業(yè)的特色，從全校范圍內選拔優(yōu)秀的數(shù)學建模指導教師團隊；根據(jù)數(shù)學建模特點，對指導教師進行專業(yè)培訓和學術交流。比如，參加數(shù)學建模培訓班，與其他高校優(yōu)秀建模教師進行學術交流。邀請有實戰(zhàn)經(jīng)驗的專家做數(shù)學建模的學術報告。根據(jù)指導教師特點進行分工，研究不同領域的數(shù)學建模問題，通過專兼結合達到知識結構的優(yōu)勢互補。
2.將數(shù)學建模思想融入學生的認知當中現(xiàn)代認知心理學家布魯納說：“探索是數(shù)學教學的生命線?！眒oor教學法提出學習數(shù)學最好的方式是“在做數(shù)學中學習數(shù)學”。因此，在教學中調動學生積極參與數(shù)學建模過程中，探索建模方法。在選題時老師應引導學生，開發(fā)學生的開放性、探索性，開拓更廣闊的探索空間。講解建模環(huán)節(jié)，教師要善于把建模材料組織成一個體系，為學生創(chuàng)造探索環(huán)境。數(shù)學建模環(huán)節(jié)，教師應尊重學生的主體地位，激勵學生獨立思考，出錯環(huán)節(jié)協(xié)助其自主分析出錯原因，并從錯誤中尋出思維的合理之處。教師引導學生建模主要從兩個方面入手：一將實際問題轉化為數(shù)學問題的能力；二對轉化過來的問題，應用數(shù)學解決的能力。在教學過程中，教師可以將實際問題還原成所學數(shù)學知識，使學生可以借助自己的認知結構主動構建數(shù)學模型；從數(shù)學問題原型出發(fā)，引導學生觀察、分析、概括得到數(shù)學概念、公式、定理、法則的教學方式符合知識的發(fā)生發(fā)展的過程，體現(xiàn)教學中解決問題的心理過程。
3.在全校根據(jù)文理科專業(yè)開設數(shù)學建模通識課大一上學期，全校范圍內開設數(shù)學建模通識課，結合各學科的特點，分別開設文科班和理科班，不僅理科生可以受到數(shù)學建模思想的熏陶，文科生也可以根據(jù)自身的認知體驗到數(shù)學建模帶來的樂趣。邀請有經(jīng)驗的數(shù)學建模指導教師進行講授，要結合學生感興趣的問題入手。
比如，20xx年高教社杯全國大學生數(shù)學建模競賽題目b題“拍照賺錢”的任務定價，通過學生感興趣的“拍照賺錢”等實際問題讓學生切身體會到數(shù)學建模思想與生活息息相關，讓學生帶著問題學習。對一些同學難以理解的數(shù)學模型的講解時，教師可以將數(shù)學問題轉化為學生已有的認知當中，既通俗易懂，又能夠讓學生通過數(shù)學建模產生樂趣。比如，學生在學習難理解的貝葉斯模型時，先驗概率對后驗概率的影響，不知其意而死記硬背，教學中可以用原型引出貝葉斯模型：已知外界的環(huán)境變化影響最終決策者的判斷；高等數(shù)學中的矩陣，矩陣分解可通過數(shù)學建模應用于人臉圖像識別、矩陣的特征值及特征向量可以用于數(shù)據(jù)降維等。通過模型學習概念，強化數(shù)學來源于生活的思想教育，理論聯(lián)系實際的數(shù)學課堂教學模式讓學生看到問題的提出，有利于學生的創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，以此激發(fā)學生對數(shù)學建模的學習興趣。學期結束時，要求學生根據(jù)教師提供的數(shù)學問題提交一份數(shù)學建模論文。
4.成立數(shù)學建模興趣小組成立數(shù)學建模課外興趣小組群，通過qq、微信等社交平臺，充分發(fā)揮大學生的主觀能動性，形成良好的學習氛圍。學生通過數(shù)學建模學習如何在團隊中發(fā)揮自己的長處，如何合作完成共同的任務。在數(shù)學建模課外興趣小組中，學生互相討論時，不同的思維碰撞會產生不同的想法，能激勵大學生養(yǎng)成勤于動腦、善于思考的能力，能在一定程度上鍛煉學生的靈活性和思考問題的多面性。課外小組中，學校舉辦數(shù)學建模系列講座，可以邀請有經(jīng)驗的專家教師給大家講解數(shù)學在實際中的不同應用，宣傳數(shù)學建?；舅枷?，使學生全面理解模型的適用范圍、典型特征、建模及求解過程。通過對模型深入的理解，學生了解數(shù)學建模全過程，進而舉一反三。此外，根據(jù)學生的不同特點，分配給學生不同的學習任務，既激起大學生對數(shù)學建模的興趣，又保證個性化的培養(yǎng)教育，學生們在小組中能體會到團隊協(xié)作的重要性。學?？梢蚤_展數(shù)學文化節(jié)，依托豐富多彩的數(shù)學課外閱讀活動，使學生感受數(shù)學文化，學會用數(shù)學的眼光看待世界，用數(shù)學的頭腦解決身邊的問題，以此提升學生的數(shù)學素養(yǎng)，重點培養(yǎng)學生的發(fā)散思維，以及以新穎獨特的方式解決問題的思維方式。
5.參賽人員層級選拔及實訓。
（1）校內選拔。全校選拔人員采取自愿報名的方式。自愿參加的成員能積極、主動地學習，積極地思考問題，將他們的能力最大限度地發(fā)揮出來。指導教師給定幾個經(jīng)典題目，按照全國大學生數(shù)學建模競賽的所有規(guī)則進行模擬競賽，通過賽前鼓勵調動學生的創(chuàng)造性思維能力，讓學生積極參與。賽中指導教師根據(jù)每一位參賽隊員的特點進行有針對性的指導，發(fā)揚每個學生的優(yōu)點，提高每一位參賽隊員的學業(yè)素質及水平。賽后根據(jù)每位學生在活動中的表現(xiàn)，評出各個學生的等級獎（一、二、三等獎及優(yōu)秀獎）。根據(jù)成績及學生在比賽中的表現(xiàn)，選拔出前20組優(yōu)秀學生團隊。
（2）優(yōu)秀學生培訓。學校有針對地對在校內選拔的優(yōu)秀創(chuàng)新人才進行集中培訓和實訓，從實際出發(fā)，以學校培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的目標為指導思想。在數(shù)學建模過程中，邀請往屆參賽得獎的學生進行交流，介紹經(jīng)驗。教師帶領學生觀摩其他學校的數(shù)學建模培養(yǎng)方式，促進大學生中優(yōu)秀人才的脫穎而出、健康快速成長，加強各高校之間以及高校與企業(yè)之間的研究，讓大學生從中獲得知識，并讓學生有競爭意識。學院設立數(shù)學建模暑期培訓，主要涉及有建模所需數(shù)學知識講解、建模案例分析、建模案例練習、全國大學生優(yōu)秀作品分析、最終的建?？荚嚈z測。
（3）基于理論方法和具體實戰(zhàn)的培訓。理論課方面，主要介紹數(shù)學建?；舅枷?、常用建模方法，以及較為經(jīng)典的建模案例。在教學方法上，教師可以采用啟發(fā)式教學，引領學生參與建模的全過程，使學生領悟數(shù)學建模的精髓，激發(fā)對數(shù)學建模的興趣。實驗課方面，為提高學生分析解決問題、設計實現(xiàn)算法的能力，介紹主要軟件（matlab、spss、r和python）及其軟件包，教學生直接利用軟件編程求解一些簡單的數(shù)學模型。實驗課中，教師給出建模案例，讓學生練習，包括（分析問題、提出假設、建立模型、算法設計、實驗操作、結果檢驗、撰寫論文），最后帶領學生參加全國大學生數(shù)學建模競賽。英語基礎比較好的學生可以參加美國大學生數(shù)學建模競賽。
四、結束語。
創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是時代發(fā)展的需要，是時代對教育提出的新要求。數(shù)學建模競賽對大學生的實踐創(chuàng)新能力十分有效，因此學校改變傳統(tǒng)數(shù)學方式的局限性，要結合最新的科學前沿問題，通過課堂數(shù)學教學、課外活動將數(shù)學建模融入學生的認知當中，通過數(shù)學建模思想的培養(yǎng)，提高當代大學生的創(chuàng)造性思維能力，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析解決問題的能力以及交流與合作的能力。
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小學數(shù)學學習方法指導探討論文篇三
摘要：
在數(shù)學的學習中圍繞問題解決問題，這是常見的數(shù)學學習的模式，也在考驗著教師的教學能力，考驗著學生的學習水平。問題解決是一個借助以往的知識和經(jīng)驗，在分析現(xiàn)有問題的過程中，找到解決問題思路，并進一步付諸實踐，使得問題得以解決的過程。教師在小學數(shù)學的教學中要善于組織科學的教學方法，提高學生在問題解決中的成效。
關鍵詞：
小學數(shù)學學習方法指導探討論文篇四
1、能動手操作的題，父母不要給出答案，讓孩子去操作、體驗、領悟。
為考孩子的智力，家長會給孩子提出：一張長方形的紙片有四個角，剪去一個角，還剩幾個角?孩子會脫口而出，3個。這時家長不要告訴孩子答案，要孩子親手去剪一剪。一剪才發(fā)現(xiàn)有5個角。繼續(xù)剪，看能不能剪出3個?孩子都看過能伸縮的活動推拉門或防盜窗，這些門或窗的結構是四邊形的。問他們?yōu)槭裁床蛔龀扇切味龀伤倪呅文?叫孩子用竹棒圍一個四邊形和三角形，然后壓一壓，看那個會變形。讓孩子領悟到“三角形的.穩(wěn)定性”和“四邊形的不穩(wěn)定性”。通過自己動手，動腦，能領悟出某些結論，為創(chuàng)造發(fā)明打下基礎。
總之，孩子良好的學習素質一半來自家長的熏陶。給孩子提問題，也要講究方法，讓孩子積極地想，愉快地做，能激發(fā)興趣，開發(fā)智力，達到培養(yǎng)能力的目的。
2、在日常生活中給孩子編的題，能讓孩子體會生活，豐富生活知識。
養(yǎng)金魚是小孩子挺喜歡的事。為讓孩子做減法，可編制“金魚缸中有5條金魚，死了一條，還剩下幾條?”有過養(yǎng)金魚經(jīng)驗的孩子不一定就簡單的回答4條，他要提出這條死了的金魚撈出來了沒有?這樣他就有兩個答案：4條或5條。多思考這樣的問題可培養(yǎng)孩子全面考慮問題的習慣，在餐桌上，如果有一桌豐盛的菜，叫孩子把菜分為兩類。按什么方法分，由孩子自己決定。特別是孩子多的時候，他們的積極性會更高。分的方法很多：如按動、植物分，或按海產類或非海水類分，也可按炒菜、湯菜分;冷菜、熱菜分等。做父母的要作適當?shù)奶崾?，讓孩子學一點分類思想，還豐富了生活知識。
3、在家里給孩子輔導數(shù)學，問題要靈活多樣，能激起孩子的思考。
好多家長給孩子輔導數(shù)學就是呆板的幾道算題，這樣孩子容易厭煩，會覺得數(shù)學沒有興趣。如3+7等于多少?7+3呢?8+2呢?這時你如果反過來編題：那兩個數(shù)相加得10?這樣的算式共有幾個?如何判定你已經(jīng)寫完了?有規(guī)律嗎?讓孩子找到：0+10，1+9，2+8，3+7，……，10+0這一規(guī)律后，又提出那兩個數(shù)的和等于11?這樣的式子共有幾個?然后提出兩個數(shù)的和等于100，這樣的算式能編出幾道。這些問題可培養(yǎng)孩子探索數(shù)學規(guī)律的能力。有時，你做家務忙，但孩子要求你出一道題給他做，你可以在紙上畫一個幾何圖形，叫孩子說說這個像什么?比如畫一個圓，讓孩子去想象。有的孩子說像大餅;像圓圓的月亮;像媽媽漂亮外衣的紐扣等等。只要是圓的，不管說什么都對，說得越多越好。這樣可以培養(yǎng)孩子的想象力及觀察力。
小學數(shù)學學習方法指導探討論文篇五
在進行單元小結或學期總結時，學生容易依賴老師，習慣老師帶著復習總結。筆者認為從小學五年級開始就應培養(yǎng)學生學會自己總結的方法。在具體指導時可給出復習總結的途徑。要做到一看：看書、看筆記、看習題、通過看，回憶、熟悉所學內容、二列：列出相關的知識點，標出重點、難點，列出各知識點之間的關系，這相當于寫出總結要點;三做：在此基礎上有目的、有重點、有選擇地解一些各種檔次、類型的習題，通過解題再反饋，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。最后歸納出體現(xiàn)所學知識的各種題型及解題方法。應該說學會總結是數(shù)學學習的最高層次。
學生總結與教師總結應該結合起來，教師總結更應達到精煉、提高的目的，使學生水平向更高層發(fā)展。
數(shù)學學習方法的指導是長期而艱巨的任務，小學高年級是學習的關鍵階段，抓好學法指導對今后的學習會起到至關重要的作用。
小學數(shù)學學習方法指導探討論文篇六
數(shù)學可以鍛煉人的思維，更是可以激發(fā)無限的潛力。尤其小學生，更應該積極開啟思維的大門，為以后的學習鋪平道路。不僅如此，對于奧數(shù)的學習，還可以很好的促進學校數(shù)學課本的學習，這樣就能達到一箭雙雕的效果。
2、計算是開啟數(shù)學學習的第一扇窗。
計算是數(shù)學學習的基礎，有了一個好的計算基礎之后，解決其他問題才能夠游刃有余。
針對這一點，"新導引"三年級課本系統(tǒng)地介紹了四則運算及其巧算，關于數(shù)的計算是比較枯燥的'內容，但它同時也是學好華數(shù)的基礎，是歷次競賽或選拔比賽中都必不可少的組成部分。
因此，三年級正好是大家夯實計算基礎的時機，一定不要錯過!通過以往的實踐證明，在二、三年級打下良好運算基礎的同學，一方面促使今后的數(shù)學學習更加輕松，另一方面，在高年級競賽或選拔中往往會有相當大的優(yōu)勢。
3、應用題——思維的結晶、智慧的閃耀。
應用題是整個小學學習階段最重要也是類型最繁多的一項，從三年級起，"新導引"中就逐步介紹了大量的華數(shù)專題知識，尤其以其中的應用題為主，是所有年級、所有競賽考試中必考的重點知識。學生一定要在各個應用題專題學習的初期打下良好的基礎?，F(xiàn)在許多五六年級同學華數(shù)水平提高非常困難，就是因為他們三年級的華數(shù)專題知識掌握的不牢靠。因此不要輸在起跑線上，要敢于爭先、勇往直前!
學會解決一道題目很容易，但要學會如何去思考并總結這些題目中的知識和內在聯(lián)系，這就需要同學們下功夫，而這個功夫就要體現(xiàn)在大家的學習方法上。在良好的計算基礎上，三年級秋季將進行各類應用題深入學習，比如和差倍問題、雞兔同籠問題、簡單圖形問題等華數(shù)知識，面對突然增大的華數(shù)信息量，學生可以有意識地培養(yǎng)自己復習，總結等良好的學習習慣;同時，三年級是學生培養(yǎng)自己的華數(shù)學習方法的最好時間。在三年級接觸學習大量華數(shù)知識的前提下，有意識地培養(yǎng)自己的學習方法對今后的華數(shù)學習有非常重要的幫助。
小學數(shù)學學習方法指導探討論文篇七
數(shù)學學習教育有助于增強學生的邏輯思維。通過數(shù)學方面的訓練，可以改善人對于事物的判斷，提高頭腦的靈活性，并且可以讓心思更加細密。如，數(shù)學中加減法運算與速算的聯(lián)系，有助于大腦的發(fā)育，培養(yǎng)思考問題的能力。在傳統(tǒng)意義上數(shù)學往往被界定為公式類的運算，其實在數(shù)學的學習過程中，不論是運算還是圖形都是一種邏輯思維能力的鍛煉。讓學生在數(shù)字的海洋中去記憶，而幾何圖形的變幻，角度的幻化與運算對學生的想象力與創(chuàng)造力同樣有著積極的意義。數(shù)學是一種對數(shù)字、圖形進行分析判斷、計算的結構形式。一個公式、一個答案會有好多種不同的解題方法。這種一題多種方法的解決形式，可以培養(yǎng)學生對數(shù)學的感應能力，可以促進學生對于問題的歸納與推理，讓他們能夠看到問題發(fā)生時的多種可能性。
3.1根據(jù)數(shù)學總體教學目標來組織教學。
在小學數(shù)學課程總體目標中分為四大部分，第一部分是對于知識與技能的掌握，其中包括識別數(shù)字，簡單的數(shù)字加減。第二部分是對于有關簡單的數(shù)學問題的掌握，對于生活中出現(xiàn)的有關數(shù)字的現(xiàn)象能夠提出疑問。第三部分就是運用數(shù)學符號和圖形來進行表述。在實踐生活中可以運用現(xiàn)成的事物或圖形來表述。第四部分是通過數(shù)學的學習能夠發(fā)展實踐能力與創(chuàng)新精神。這其中包括學生對于實際生活中數(shù)學的存在感，以及在熟悉的環(huán)境中掌握生活數(shù)學化，能用數(shù)字來聯(lián)系一些問題。例如平日里吃幾個蘋果，家中有幾口人，每人一個蘋果還剩幾個蘋果等簡單問題。可以進行討論，也可以培養(yǎng)學生的思維能力。
3.2.1第一學段(1~3年級)。
小學教育對一個人一生的成長有著重要的影響。在他們的判斷力還沒有形成的過程中，教師的作用就顯得尤為的重要。因為小學階段學生的學習剛剛從幼兒園中過渡過來，所以對于這時的學生要格外呵護，尊重學生的感受。其中包括學習數(shù)學的方法與內容，還有數(shù)學學習的過程與結果。在整個流程中要盡可能的讓他們保持對于數(shù)學學習的熱情與興趣。通過平日里他們所喜歡的食物與事物來幫助他們認識數(shù)字，認識數(shù)學中所學的內容，尊重他們對于數(shù)字的疑惑感。此外在小學的數(shù)學教育中要以提高學生的學習興趣為主。在了解調查學生的年齡特點后，根據(jù)數(shù)學教學的根本目的.來安排教學內容，促進學生的發(fā)展。并且還要考慮到由于孩子年齡小，他們會比較敏感。這就需要在教學過程中制定相應的教學方案，促使學生得到不同層次的數(shù)學能力的培養(yǎng)。
3.2.2第二學段(4~6年級)。
4~6年級的學生已經(jīng)有了初步的邏輯思維，能夠較好地理解老師所教授的內容，并且能夠獨立進行判斷，哪些方法能夠算得更快，哪些是能夠整算的。在遇到疑難問題的時候也能夠很好地與老師進行溝通。使得老師能很好地控制教學秩序，并且還可以充分發(fā)揮出學生這一時期特有的積極主動性，讓學生在參與學習的同時也參與了思考。數(shù)學是嚴謹?shù)?，它可以通過多個方法進行解答。有的速度上可能會快一些，有的可能會慢一些。不論是哪一種算法，都是解決問題的辦法，在這種情況下就可以多多鼓勵學生，讓他們開動腦筋尋求不同的解題方法。
4實施的具體策略。
4.1創(chuàng)設有趣的問題情境，激發(fā)學生的學習興趣。
喜歡游戲是小學生的天性。然而由于他們的年齡階段特點，他們對某一事物的興趣往往是短暫的，這就需要老師根絕學生對待新鮮事物的好奇心這一特點來創(chuàng)設有趣的教學情境。例如可以通過身邊的事物來學習數(shù)學中的加減乘除，必須來學習“通分”的時候，老師可以預備兩塊等大的西瓜，讓兩位同學分別分走四分之三，而另一位同學分走了五分之六，那么究竟哪一位同學得到的會更多一些呢？通過這樣的問題設置來引發(fā)學生學習的興趣。也就是用身邊的可見的東西來吸引他們對于未知的猜測。
4.2做到理論與實踐的結合。
生活中離不開數(shù)字也離不開運算，或許學生對于枯燥的課本上的東西并沒有那么敏感，但如果將這些理論上的東西轉換為日常生活中的實踐過程，一切就變得簡單多了。例如老師可以通過溝通交流詢問學生日常生活中的一些問題，就可以幫助他進入到數(shù)學思維。如：老師問學生平時的零花錢是多少，父母給多少，那么一星期的零花錢會有多少。做了什么事情，花費了多少，最后還能夠剩多少。這些都是生活上的思維，也是學生每天需要面對的。他們很熟悉，所以他們并不會從最初就開始排斥運用這樣的數(shù)學思維來進行思考。也就是說，通過這樣的方法，老師可以讓學生在不知不覺間進入到數(shù)學的學習情境中，也能夠讓學生在實際情況中來思考數(shù)學中存在的問題，從而提高學生的學習效率。
5結語。
總之，在小學數(shù)學的課程目標內容學習中要注意到學生的年齡特點，分階段地、有條理地來編排課程中的學習內容。教師不僅是知識的教授者，同時也是學習興趣的引導者。教師在設置教學活動的時候，一定要多聯(lián)系日常中的情境，用實踐的方法激發(fā)學生對于數(shù)學的學習興趣。
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小學數(shù)學學習方法指導探討論文篇八
新課標認為，數(shù)學知識包含客觀的數(shù)學事實和以之為載體的主觀活動經(jīng)驗、思想方法和應用技能[1]。數(shù)學知識并非是現(xiàn)實的拷貝，而是對現(xiàn)實（包括人類己有知識）的邏輯建構，且往往都是看不見的。結構決定功能，因此，我們有必要考察數(shù)學知識的結構形式。
結構是“系統(tǒng)諸要素相對穩(wěn)定的聯(lián)系方式”。數(shù)學知識的結構就是數(shù)學知識體系中各知識點的一種相對穩(wěn)定的聯(lián)系形式。一個抽象的集合只不過是一組元素而己，無所謂結構，一但引入了一種聯(lián)系方式，就形成了一種結構。例如，實數(shù)集引入通常加法就形成了基本的代數(shù)結構一群。知識本身具有復雜的結構形態(tài)，同時在結構中顯現(xiàn)其特性。一方面，數(shù)學知識的結構，不是各組成部分的簡單排列和組合，而是受一整套內在規(guī)律支配，各部分以不可分割，不可簡化，互為補充的方式運作。這套規(guī)律超越并支配著知識結構的每一種表現(xiàn)形式，決定了結構的性質和功能，任何部分的意義由它和既定情景中其他部分之間的關系確定。例如，正數(shù)、負數(shù)和零組成實數(shù)域結構，它受到有序性、完備性的支配，獨立存在的一個實數(shù)沒有任何實際意義。另一方面，假如離開了知識的各種表現(xiàn)結構，知識便失去了自己存在的意義。人類對客觀世界的認識經(jīng)歷了千百萬年，歷代數(shù)學家積累下來的數(shù)學知識浩如煙海。以數(shù)學知識的組織方式為邏輯范疇，可將數(shù)學知識結構分為四種類型：邏輯結構、認知結構、教材結構和教學結構。下面分別闡述其對中小學數(shù)學教育的作用。
1邏輯結構是數(shù)學知識系統(tǒng)的基礎。
邏輯推斷是貫穿數(shù)學知識的主線。由公理出發(fā)并嚴格按邏輯規(guī)律構造的知識結構就是邏輯結構。數(shù)學知識的邏輯結構是非線性的樹狀結構，它的根在不停地向下延伸，它的枝葉在不停地向上生長，今天己成為一棵枝繁葉茂根深的參天大樹。
數(shù)學知識的邏輯結構以《幾何原本》為典范。公理化方法加強了似乎彼此相距很遠的那些數(shù)學領域之間的聯(lián)系，把某一領域得出的方法（結論）應用于與之同構的其他領域，從而獲得一系列重要成果。這種結構方法從個別推出一般，是非常經(jīng)濟的思維。公理化思想方法不僅滲透到數(shù)學的每一個分支，而且影響到其余科學領域，它避免了“無限向前推”的情況，把人們的目光引到向后推一今后的發(fā)展上，類似數(shù)學這樣建立起的知識體系才是科學。按解釋法，幾何公理體系和實數(shù)公理體系的無矛盾性都可歸結為自然數(shù)算法的無矛盾性，但自然數(shù)算法的無矛盾性不可能用它自己內部形成的方法來證明，因此，數(shù)學中的公理化方法有一定的界限，數(shù)學知識的邏輯真實性也有一定的界限。于是，公理化方法在中學數(shù)學教學中的地位被逐漸削弱了，旨在讓學生體會公理化思想的過程。
傳統(tǒng)認為“‘數(shù)學是研宄數(shù)量關系和空間形式的科學”在現(xiàn)代數(shù)學中“數(shù)”和“形”需要在更加廣闊的意義下去理解！布爾巴基學派認為，數(shù)學是研宄形式結構的科學，數(shù)學各分支應能按結構性質來歸類和統(tǒng)一，具體地說就是，利用形式公理化方法抽象出各數(shù)學分支的各種結構，找出各分支之間的結構差異，從而獲得各分支之間內在關系的清晰圖象。即用結構的觀點來看待數(shù)學全局的每個分支。今天的數(shù)學己不再是彼此分開的章節(jié)所集合起來的一堆東西，而是一個巨大的相互聯(lián)系的結構體系。這些結構原來都是從三種“母結構”一代數(shù)結構、序結構、拓撲結構一脫胎出來的。由此可以形成各種子結構和多重結構。例如，實數(shù)域同為上述三種結構的多重結構。
2認知結構是學生學習的出發(fā)點和歸宿。
所謂“認知結構”是指學科知識的實質性內容在學習者頭腦中的組織結構。這種知識結構是由學科知識的基本概念、原理、過程、思想方法以及它們之間的關系組成。數(shù)學學習是數(shù)學認知結構的組織（同化）和重新組織（順應）并形成新結構的過程，即是一個“再創(chuàng)造”過程。任何一門學科知識的學習就是在學生的頭腦中形成一定的知識結構。良好的認知結構不是知識點的簡單堆積，而是經(jīng)個體理解并重新組織過的、穩(wěn)定的、可利用的統(tǒng)一體。
兒童在入學之前很久，就因社會環(huán)境的作用而學會了數(shù)數(shù)，從而可以學會一些經(jīng)驗性知識與準則。皮亞杰以他的.朋友作為結構主義的范例：有一位數(shù)學家小時候對數(shù)學第一次發(fā)生興趣是因為一次偶然的游戲，他把一堆石子排成一行，發(fā)現(xiàn)無論從那端開始去數(shù)石子，石子總數(shù)都是一樣的。次序不在石子之中，正是他自己把石子排成一條線?？倲?shù)不在石子之中，也正是他自己把它們合并在一起。石子總數(shù)表現(xiàn)了這一堆石子之間的數(shù)量關系。在這個例子中包含了數(shù)學事實、數(shù)學活動經(jīng)驗、思想等。次序、總數(shù)等就其本身而言是沒有意義的，它的意義事實上由它和游戲中的其他因素所決定的?？傊?，任何數(shù)學事實或經(jīng)驗的意義除非它被結合到結構（它是其中的組成部分）中去，否則便不能被人們感覺到。兒童在生活中下意識的排序、分類和玩幾何模型玩具等，是在為知識的形成提供理想的基礎，其可能就在構筑日后出現(xiàn)的集合論！學齡前兒童在十分狹窄的范圍內意識到或認識到數(shù)量、序列與拓撲。因此，我們必須讓兒童積極構筑個人技能與算術概念及邏輯概念的基礎，兒童今后的全部數(shù)學知識結構都將以此為基礎。
兒童在學校中主動地建構認知結構，數(shù)學教學應易于學生根據(jù)特定目標生成新的知識結構。如學習負數(shù)時，由生活中的收支盈虧問題引入，揭示盈虧的內在聯(lián)系，理解引入負數(shù)的必然性,從而建構新的認知結構,同時也是對原認知結構的進一步認識和理解，并得到重組。如圖1表示學生在學習過程中認知結構形成的一般過程：學習者首先下意識地將新知識納入原有認知結構--同化新知識，使認知結構的數(shù)量得到擴充，當原有認知結構不能同化新知識時，則必須改造或創(chuàng)建新的認知結構，才能和新知識相適應一順應，才能維持生物演化的平衡機制。
3教材結構體現(xiàn)了一定的社會價值標準。
教材結構是指教材要素體系的框架結構。它反映了學習者認識客體的活動及進程。一般認為數(shù)學教材要素是知識點，而知識點由知識與技能（含事實、概念、原理、公式），過程與方法，情感、態(tài)度與價值觀三大部分組成。數(shù)學教材中，由知識點構成知識樹、知識網(wǎng)、知識塊和螺旋體等結構，并以有利于學生建構穩(wěn)定的、可辨的和可利用的認知結構為首要標準。編寫教材不但要注重數(shù)學知識之間的邏輯關系，還應考慮表現(xiàn)數(shù)學知識的符號與客觀事物的聯(lián)系，以及與人的關系，從而實現(xiàn)教材對學生的教養(yǎng)、教育和發(fā)展功能。因此,教材結構當以一定的社會價值標準為基礎,提出某些標準作為教材建設的理論前提，使之成為編寫教材的依據(jù)，并研宄如何才能符合這些標準。用發(fā)展的眼光來看，中小學學生應學習將來最有價值的數(shù)學，教材就要回答“應該學什么”的問題。由于社會的多元化，教材也具有社會多元化特點，教材的典型代表教科書也應是多樣化的。
數(shù)學教材只是數(shù)學知識這座冰山露出水面的冰峰的一角，其顯著特點是不追求數(shù)學科學本身的完備性和覆蓋面，不要求公理體系的獨立性，此時，擴大了公理的數(shù)量，也不太要求嚴格的論證，這一點與數(shù)學史不謀而合。旦是，精確的定義、嚴密的演繹展開、幾乎沒有多余的文字敘述，用人為編造的內容情節(jié)來呈現(xiàn)知識，還是讓學生難于理解“淡化形式，注重實質”己經(jīng)成為共識，力求把干巴巴的、符號化的學術形式演繹體系，轉化為生動活潑、有血有肉的教育數(shù)學形態(tài)，就是為了便于學生學習。新一輪基礎教育課程改革理念指導下所開發(fā)的教材，重心己從教師如何教，轉移到學生如何使用教材上，尋求學生心理發(fā)展與數(shù)學本身發(fā)展邏輯的整合，賦予教材中數(shù)學知識更多的社會價值觀，最終使學生明白學習數(shù)學的意義何在，價值在哪兒。
4教學結構是實現(xiàn)數(shù)學教育目的的必要手段。
數(shù)學教學是人類活動之一，是一種以參與者為主體，并在一定文化環(huán)境中所從事的創(chuàng)造性活動。某種教學結構是為達到某一方面教學目的而設計的教學活動典范。在實際教學過程中,教學結構所包含的因素由于其組合方式的不同而具有多種不同的形態(tài)，并有各自獨特的功能。盡管教學結構種類繁多，但都主要由目的、目標、程序、策略、內容和評價等因素組成。例如，問題情境一建立模型一解釋一應用一拓展這種教學結構，讓學生經(jīng)歷知識的形成與應用過程，從而更好地理解數(shù)學知識的意義。1]講授式教學結構包括：誘導學習動機一感知理解教材一鞏固知識一運用知識一檢查反饋5個基本步驟，常用于系統(tǒng)知識和技能的講授和學習。
研究數(shù)學教學結構，就是研究數(shù)學知識構建、傳播與吸收的過程及規(guī)律，其目的是縮短兒童認識數(shù)學知識的過程，實現(xiàn)對數(shù)學知識的真正理解，而不是簡單的會做。人邏輯成分的多少來看，至少可將數(shù)學知識分為二類：一類是常規(guī)的東西。數(shù)字名稱、線段、角、一年的月份等常識，如同“為什么汽車不靠左行駛”一樣，都是心智努力而無法發(fā)現(xiàn)的，應該逐字逐句地教，使兒童賦予我們所用詞語的意義跟我們頭腦中所想的定義相同，只有記住才行，必要時可熟練地復述并隨時利用。另一類基于理性思考的東西則應該去理解。如“稀稀拉拉的自然數(shù)和密密麻麻的有理數(shù)一樣多”又如：兒童在理解基數(shù)意義（指一個有限集合的整體）之前，模仿成年人，“依葫蘆畫瓢”，以“最后一個數(shù)字來回答是多少”的問題。要從本質概念上真正掌握基數(shù)，不僅要了解最后一個數(shù)字指所有計算成分的總數(shù)，而且還要知道，它包括著按順序保留的此前的所有較小的數(shù)字。隨著學習的不斷深入，需要理解地掌握的數(shù)學知識愈來愈多，只有真正理解了數(shù)學知識孕含的思想方法，才能轉變?yōu)閿?shù)學能力。
知識是無法傳遞的，傳遞的只是信息。在數(shù)學課程中既有凝固的、明示的知識信息，也有流動的、隱喻的知識信息。學生在數(shù)學教學過程中感受、體驗獲得的情感、態(tài)度與價值觀，是可學不可教的，甚至是只可意會，不可言傳的！在數(shù)學教學結構中，主體之間多向傳遞對數(shù)學知識的認識的信息，學生由此建構數(shù)學認知結構。由于教學活動是多種教學結構的有機整合，任何一種教學結構都不是孤立存在的，教學效果也往往是多種教學結構的綜合效應，因此，每種教學結構作為解決具體問題，完成目標的一種工具，需要相互配合，才能發(fā)揮各自的最佳效能。根據(jù)不同的目標、內容、環(huán)境等，可采取不同的教學結構。
5小結。
數(shù)學知識的邏輯結構是其余結構的基礎。數(shù)學知識的認知結構是學生學習的出發(fā)點和歸宿！數(shù)學知識的教材結構體現(xiàn)了社會發(fā)展的理念，由教材編寫者來實現(xiàn)，是學生認知結構的主要來源。數(shù)學知識的教學結構是認知結構，教材結構和邏輯結構等在學校教學中的集中體現(xiàn)。這幾種結構是教師在教學設計中自覺不自覺都要考慮的。各種結構之間相互包攝及相互嵌套，實現(xiàn)著一種跨結構之間的交流。
數(shù)學知識的幾種結構的表現(xiàn)形式都不是唯一的。同一知識點在系統(tǒng)邏輯結構、認知結構、教材結構、教學結構中的位置是不盡相同的，正是這種差異，推動了課程改革的深入，使學習數(shù)學知識的過程成為學生個性發(fā)展發(fā)展的過程，從而每個學生都能得到充分的發(fā)展。厘清數(shù)學知識的幾種結構，找出相應的對策和措施，才能有的放矢，使我們的教學工作走上一個新的臺階。應當注意的是，盡管從四個維度來考察數(shù)學知識結構，作出了劃分，但我們仍持有一種“整體的”信念，其中任一維度均是全息式的，每一維的結構與整體結構具有“自相似性”這是現(xiàn)代教學論給我們的啟示。
小學數(shù)學學習方法指導探討論文篇九
四只青蛙四張嘴，撲嗵撲嗵跳下水。
2、整數(shù)加減法兒歌。
整數(shù)加法法則。
整數(shù)加法有規(guī)律，相同數(shù)位要對齊。
和不滿十落原位，滿十上位要進一。
湊十余數(shù)落下來，加到哪位落哪位。
進位加數(shù)加一起，結果不差半分厘。
整數(shù)減法法則。
整數(shù)減法有規(guī)律，相同數(shù)位要對齊。
大減小時落下差，小減大時去借位。
借一來十減后加，加減結果落原位，
連續(xù)借位要細心，借走剩幾要牢記。
3、運算順序歌訣。
打竹板，連天，各位同學聽我言，
今天不把別的表，四則運算聊一聊，
混合試題要計算，明確順序是關鍵，
同級運算辦，從左到右依次算，
兩級運算都出現(xiàn)，先算乘除后加減，
遇到括號怎么辦？小括號里算在先，
中括號里后邊算，次序千萬不能亂，
每算一步都檢驗，又對又快喜心間。
小學數(shù)學學習方法指導探討論文篇十
在小學課程總體目標中，涉及到運用數(shù)學的思維方式，強調了數(shù)學課程應該與社會生活的緊密聯(lián)系。在課程教育中也應充分體現(xiàn)出數(shù)學課程的價值，能夠運用數(shù)學思維來解決生活中的一些問題，并且對于圖形的形狀、大小等要能夠掌握它們之間的變換關系，還能夠通過這些關系來解決一些簡單的問題。數(shù)學是一種符號，更是一種抽象思維的養(yǎng)成，通過學習數(shù)學，應該讓學生對于空間觀念有所了解。還能夠通過數(shù)學教學來進行一些學習活動，在活動的過程中體驗數(shù)學所帶來的求知欲。數(shù)學是一門要求嚴謹?shù)膶W科，作為小學生他們的年齡特點具有強大的可塑性，要通過數(shù)學的學習，形成良好的數(shù)學思維與數(shù)學意識。讓他們學會分析問題與解決問題的能力。在小學階段，由于這一時期兒童思維的主要特征是，能夠因循邏輯規(guī)則進行推理思維，但是推理思維能力往往局限于眼前的具體情境或熟悉的經(jīng)驗，需要借助具體的形象進行。這樣就需要教師在教學的過程中兼顧到學生這一特點，并且能夠運用具體的實物來幫助學生理解對于數(shù)字與圖形的概念。還能夠運用具體的圖形形象幫助學生來整理對于數(shù)字與圖形之間關系問題。
小學數(shù)學學習方法指導探討論文篇十一
記得冰心曾說:對孩子進行愛國主義的教育,就不能抽象。
孩子們愛祖國、愛人民總是從身邊感受到的,如愛自己的教室、校園,愛自己的父母和老師。
為了在班級中加強這方面的德育教育,使每個學生在思想上有更大的進步,培養(yǎng)其優(yōu)秀的人格,我從自身做起,用點點滴滴的小事來感化孩子們。
練好內功,樹立威信,以情感人。
班主任的內功就是要在熱愛教育事業(yè),熱愛學生的前提下,掌握淵博的知識,具有崇高的人格和深受學生歡迎的民主的、科學的工作方法。
練好內功對班主任來說是非常重要的。
俗話說:榜樣的力量是無窮的。一個具有高尚人格、知識淵博的優(yōu)秀老師,無疑會在學生的心目中樹立起一座豐碑,會引起學生發(fā)自內心的愛戴,學生對班主任的信任和佩服使他們在情感上接受老師的教導,進而在行動上擁護和加以效仿。
練好內功的關鍵是班主任要做到一專多能,既要精通自己所教授的專業(yè)知識,又要廣泛涉獵各方面的知識,同時還要加強自身的道德品質的修養(yǎng),做到品行端正,嚴于律己、寬以待人、大公無私、光明磊落,從而使學生從心里佩服老師的才華和人品,愿意與老師親近,建立起良好的師生關系。
我們很難想象一個品行不端、自私自利、不學無術的教師能在學生中享有真正的威信。
言傳身教,以身作則教師是學生的榜樣。教師時時、事事做學生表率,是教育學生、培養(yǎng)良好班集體的關鍵,是最行之有效的方法。
學生只有看到優(yōu)秀品德在自己的教師身上活生生地體現(xiàn)出來,才會信服,才能激發(fā)他們出自內心的對真善美的追求。
所以教師要自覺地,時時審慎自己的言行,用自己無聲的行動,示范的行為,去影響學生,帶動學生,吸引學生。
記得有一次輪到我班值周打掃廁所。由于外邊下了幾天雨,又刮大風,廁所很難打掃,學生似乎不愿打掃,這時我拿起笤帚,第一個動手打掃起來,并且打掃最臟的地方,大家的目光都集中到了我身上,滿臉羞色幾個學生開始彎下腰認真打掃起來,當我檢查回來,還聽到他們的議論:咱們這班主任真好,既不嫌臟,還親自動手打掃,咱還有什么可說的。
既然我的行動已經(jīng)對他們產生了作用,還有什么必要講大道理呢?
讓學生學會關心學會愛我要求學生懂得回報。一次主題班會給誰過生日,我問了30多位同學,他們父母的生日在哪一天?竟無一人知道,又問他們自己的生日在哪一天?他們都記得清清楚楚。
我又問他們誰為父母過過生日。
我告訴他們在日本,孩子們把自己的生日稱為母難日,過生日請母親吃飯,向母親鞠躬。
因為我要求學生懂得回報并從身邊做起,從小事做起:有事晚歸,給家里打個電話,免得家人牽掛;父母過生日,送張賀卡;教師節(jié),不忘對老師說聲節(jié)日快樂。
在家里給予孩子參與勞動的機會和崗位?，F(xiàn)在許多父母包辦孩子的一切,家務活根本不讓孩子插手,久而久之,孩子不干活就不會對這個家表示關心,會變得自私冷漠,為此,我說服了許多家長,懇請家長讓學生在家里有固定的事情做,并要求負責到底,有利于他們了解生活,了解父母,這樣不僅培養(yǎng)了同學們的責任感,而且還讓他們學會關心,學會愛。
每周班會上,要求每一位同學講一件在這個星期中回報親人所做的事,有的同學講給父母捶背;有的同學給家里人做飯,有的幫父母洗衣服;有的講遇見老師問聲好等等隨著時間的推移,我發(fā)現(xiàn)同學們學會了關心,學會了愛,他們愛父母兄弟姐妹,愛老師同學,愛學校,愛祖國。
無聲藝術指導下的德育教育作為班主任,我們的德育對象是一群正在青春發(fā)育期的中學生,他們好奇、敏感、浮躁,任性且最厭惡嘮叨,如果我們在其耳邊喋喋不休,他們不僅不能接受,反而反感,甚至產生抵觸情緒。
針對學生的這種心理特征,我適時運用無聲技巧。所謂無聲勝有聲。在工作中,我們往往會遇到這樣一種情況:一個學生正在課堂上小聲說話或在做與課堂無關的事情,教師突然停下正在進行的授課,讓全班都保持沉默,那么學生會立即感受出一種異樣,停止說話或停止正在做的小動作。
這便是無聲藝術的自覺運用。
有一天吃過早飯,我去教室查看學生,看到有兩個調皮學生為小事打架,雙方互不相讓,怒氣沖沖,我默不作聲,只是用眼睛失望地看了他們一眼,然后彎下腰來撿他們的書,我撿的非常認真,也非常專注,每撿一本都拍打上面的塵土,就如同愛我自己的書一樣,時間在無聲中悄然過去,兩名學生終于被我的舉動所感動。
他們噙著眼淚也彎下腰撿了起來,并小聲說:老師,對不起,我們錯了。再一次我什么也沒說,又用眼睛贊許地看了他們一眼。**就這樣過去了。后來,他們再也沒有犯過類似的錯誤。
總之,不管是用什么方法,都是德育工作者特意設置的一種寧靜肅穆的氛圍,使用的各種方法,以期讓學生感受到一種震動,從而收到預期效果。
小學數(shù)學學習方法指導探討論文篇十二
巴贊認為真正掌握了攝影機的導演是形成自己風格的導演。崔君衍將這一觀點抽象為：“風格即人”，只有通過風格，藝術家才能挖掘自己的全部潛力。風格不是一種應予表現(xiàn)的實體，而是一種允許藝術家進行探索的內心向導，即“內在自我”，但是，它僅僅浮現(xiàn)在真實的運動之中。
北京電影學院教授郝建在《安德烈?巴贊在中國：被言說與被削減》中指出巴贊的風格論和本體論一樣重要，應該予以重視?？磥恚接戯L格論不是不可行的，現(xiàn)實主義并不是它唯一的關鍵詞，對風格論的探討并不意味著對本體論的否定，反而會成為對本體論的擴展和充實。
風格即人。
在巴贊的理論視野中，風格近乎于一個形而上的概念，它統(tǒng)領的是電影這門藝術區(qū)別于其他藝術的特征，且這種特征經(jīng)由長時段的實踐而達到穩(wěn)定的狀態(tài)并形成一定的系統(tǒng)。在這個系統(tǒng)中，視聽語言的要素處于不同的位置，發(fā)揮其應有的作用，共同建構電影是一門獨立藝術的美學品性。
1948年6月，巴贊在《電影雜志》發(fā)表了《風格即人》一文。他在這篇文章中將導演分析作為影片批評的切入點，以此為例證，論述了電影風格的形成與導演的關系。在他看來，有一類電影，它的風格是概念化的，是導演理念的衍生品，對此類影片的分析恰恰與對導演的分析是重合的?！拔以谟懻摗蹲詈蟮募倨凇分耙噘M筆墨介紹羅杰?萊昂哈特其人，因此從一定意義上來說，了解其人似乎比了解這部影片更為重要。首先是因為萊昂哈特的基本特點總是體現(xiàn)在他的談話中，而他的作品，無論多么重要，始終只是這些談話的一種副產品?！?BR> 導演的意志控制了整部影片，因此你無法從其他方面對影片做出評述，因為也許其他方面偏離了導演的中心意圖，而運用導演分析的方法則會事半功倍。一方面，導演處于拍攝某類型影片的主導地位，擁有絕對權威;另一方面，巴贊對導演的中心地位提出質疑：“在電影領域，一個創(chuàng)作者能否一下子就形成自己的風格，能否學藝數(shù)日便可駕馭一切技巧以服從自己的意志和意圖，能否省略長期嚴格的訓練也拍得出既有藝術水準又有商業(yè)價值的作品?”
針對這一問題巴贊深入指出，不能單純地將電影的風格歸結為導演的風格，而應該視具體導演和影片而定;也不能以導演風格即電影風格為出發(fā)點去有意識地使創(chuàng)作者迎合這一觀點，使電影淪為導演概念的附屬品。電影風格的形成是一個歷時性過程，對拍攝過程中技術因素的把握以及如何實現(xiàn)電影價值的探索不是簡單的過程。