孔子孔子的名言警句(精選17篇)

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    孔子孔子的名言警句篇一
    1、不義而富且貴,于我如浮云。
    2、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
    3、不學(xué)禮,無以立。
    4、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?BR>    5、知之為知之,不知為不知,是知也。
    6、敏而好學(xué),不恥下問。
    7、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
    8、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。
    9、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
    10、小不忍則亂大謀。
    11、匹夫不可奪志也。
    12、道不同,不相為謀。
    13、己所不欲,勿施于人。
    14、子曰:“巧言令色,鮮矣仁?!?BR>    15、子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。”
    16、子曰:“不患人之不己知,患不知人也?!?BR>    17、子曰:“《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。’”
    18、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”
    19、子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?BR>    20、子曰:“君子周而不比,小人比而不周?!?BR>    21、子曰:“《關(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷。”
    22、子曰:“成事不說,遂事不諫,既往不咎?!?BR>    23、子曰:“朝聞道,夕死可矣。”
    24、子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”
    25、子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!?BR>    26、子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”
    27、季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣?!?BR>    28、子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。”
    29、子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!?BR>    30、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”譯文孔子說:“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。”
    31、子曰:“智者樂水,仁者樂山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂,仁者壽?!弊g文孔子說:“明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動(dòng),仁慈的人好靜;明智的人快樂,仁慈的人長(zhǎng)壽。”
    32、葉公問孔子于子路,子路不對(duì)。子曰:“汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?”
    33、子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!?BR>    34、子以四教:文、行、忠、信。
    35、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚?!弊g文孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。”
    36、子曰:“不在其位,不謀其政。”
    37、子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?”
    38、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!?BR>    39、子曰:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!?BR>    40、子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!?BR>    41、子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!?BR>    42、顏淵問仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請(qǐng)問其目?!弊釉唬骸胺嵌Y勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)?!鳖仠Y曰:“回雖不敏,請(qǐng)事斯語矣!”
    孔子孔子的名言警句篇二
    2.發(fā)憤忘食,樂以忘憂不知老之將至…。
    3.飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
    4.賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。
    5.富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;。
    6.不以其道,得之不去也?!鬃用洹?BR>    7.富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
    8.見利思義,見危授命。
    9.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
    10.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
    11.君于疾沒世而名不稱焉。——孔子名句。
    12.夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
    13.君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
    14.君子之仕也,行其義也。
    15.子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。
    16.君子和而不同,小人同而不和?!鬃用浴?BR>    17.君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。
    18.君子周而不比,小人比而不周。
    19.君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
    20.仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
    21.放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。——孔子語錄。
    22.君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
    23.法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
    24.君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
    25.不學(xué)禮,無以立。
    26.居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。——孔子名句。
    27.君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
    28.孔子曰“能行五者于天下為仁矣?!闭?qǐng)問之。曰“恭寬信敏惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
    29.君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
    30.過而不改,是謂過矣!
    31.過,則匆憚改。——孔子名句。
    32.不遷怒,不二過。
    33.執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
    34.以文會(huì)友,以友輔仁。
    35.君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
    36.有德者必育言,有言者不必育德。——孔子語錄。
    37.聽其言而觀其行。
    38.君于不以言舉人,不以人廢言。
    39.古者言之不出,恥躬不逮也。
    40.君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
    孔子孔子的名言警句篇三
    1、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。
    2、士而懷居,不足為士矣!
    3、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
    4、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
    5、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
    6、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
    7、無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。
    8、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
    9、子曰:“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能.則勸。”
    10、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。
    11、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
    12、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
    13、有德者必育言,有言者不必育德。
    14、多聞,擇其善者而從之;多見而識(shí)之。
    15、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
    16、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
    17、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
    18、子謂于產(chǎn)?!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补В涫律弦簿矗漯B(yǎng)民也惠,其使民也義。”
    19、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
    20、巧言亂德。
    21、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
    22、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
    23、興于詩(shī),立于禮.成于樂。
    24、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
    25、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
    26、君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。
    27、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?
    28、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
    29、君于不以言舉人,不以人廢言。
    30、禮之用,和為貴。
    31、聽其言而觀其行。
    32、君子和而不同,小人同而不和。
    33、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…。
    34、使民敬、忠以勸,如之何?
    35、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。
    36、溫故而知新,可以為師矣。
    37、古者言之不出,恥躬不逮也。
    38、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
    39、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;
    40、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。
    41、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
    42、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
    43、知之為知之,不知為不知,是知也。
    44、見善無不及,見不善如探湯。
    45、不憤不啟,不悱不發(fā)。
    46、蓋有不知而作者,我無是也。
    47、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
    48、(“撰”去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
    49、巧言令色,鮮矣仁。
    50、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
    51、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
    52、君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
    53、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。
    54、三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?BR>    55、道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。
    56、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。
    57、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
    58、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
    59、君于疾沒世而名不稱焉。
    60、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
    孔子孔子的名言警句篇四
    子曰:君子坦蕩蕩,小人常戚戚。——孔子
    少成若天性,習(xí)慣如自然。——孔子
    孔子曰:不學(xué)禮,無以立。——孔子
    孔子曰:見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。——孔子
    孔子曰:不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。——孔子
    子曰:己所不欲,勿施于人。——孔子
    子曰:己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。——孔子
    子曰:居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。——孔子
    質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。——孔子
    富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好?!鬃?BR>    孔子孔子的名言警句篇五
    2.君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
    3.溫故而知新,可以為師矣。
    4.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
    5.知之為知之,不知為不知,是知也。
    6.朝聞道,夕死可矣。
    7.敏而好學(xué),不恥下問。
    8.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
    9.默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。
    10.不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
    11.我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
    12.三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?BR>    13.蓋有不知而作之者,我無是也。多聞,擇其善者而從之,多見而識(shí)之,知之次也。
    14.以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。
    15.興于《詩(shī)》,立于禮.成于樂。
    16.學(xué)如不及,猶恐失之。
    17.譬如為山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也。
    18.吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。
    19.生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。
    20.飽食終日,無所用心,難矣哉。
    孔子孔子的名言警句篇六
    6.無所不能的人實(shí)在一無所能,無所不專的專家實(shí)在是一無所?!俄w奮文集》。
    7.加緊學(xué)習(xí),抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多?!吨芏鱽磉x集》。
    8.讀書也象開礦一樣,"沙里淘金"。——趙樹理。
    10.求知無坦途,學(xué)問無捷徑。
    11.學(xué)習(xí)不是純粹的模仿。——佚名。
    12.一個(gè)人不能騎兩匹馬,騎上這匹,就要丟掉那匹。聰明人會(huì)把凡是分散精力的要求置之度外,只專心致志地去學(xué)一門。
    13.為學(xué)患無疑,疑則有進(jìn),小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。
    14.知不足者好學(xué),恥下問者自滿。
    15.學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。
    孔子孔子的名言警句篇七
    1、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。
    2、士而懷居,不足為士矣!
    3、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
    4、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
    5、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
    6、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
    7、無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。
    8、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
    9、子曰:“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸?!?BR>    10、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。
    11、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
    12、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
    13、有德者必育言,有言者不必育德。
    14、多聞,擇其善者而從之;多見而識(shí)之。
    15、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
    16、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
    17、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
    18、子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。”
    19、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
    20、巧言亂德。
    21、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
    22、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
    23、興于詩(shī),立于禮。成于樂。
    24、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
    25、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
    26、君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。
    27、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?
    28、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
    29、君于不以言舉人,不以人廢言。
    30、禮之用,和為貴。
    31、聽其言而觀其行。
    32、君子和而不同,小人同而不和。
    33、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…。
    34、使民敬、忠以勸,如之何?
    35、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。
    36、溫故而知新,可以為師矣。
    37、古者言之不出,恥躬不逮也。
    38、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
    39、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;
    40、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。
    41、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
    42、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
    43、知之為知之,不知為不知,是知也。
    44、見善無不及,見不善如探湯。
    45、不憤不啟,不悱不發(fā)。
    46、蓋有不知而作者,我無是也。
    47、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
    48、(“撰”去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
    49、巧言令色,鮮矣仁。
    50、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
    51、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
    52、君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
    53、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。
    54、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,擇其不善者而改之?BR>    55、道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。
    56、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。
    57、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
    58、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
    59、君于疾沒世而名不稱焉。
    60、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
    61、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
    62、事君,敬其事而后其食。
    63、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣?!闭?qǐng)問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
    64、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
    65、過而不改,是謂過矣!
    66、施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。
    67、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
    68、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。
    69、子路問事君。子日:"勿欺也,而犯之?!?BR>    70、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
    71、君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?
    72、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。
    73、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
    74、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
    75、君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
    76、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
    77、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!
    78、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
    79、出門如見大賓,使民如承大祭。
    80、不義而富且貴,于我如浮云。
    81、君子欲訥于言而敏于行。
    82、剛、毅、木、訥近仁。
    83、君子之行也,度于禮。
    84、有教無類。
    85、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。
    86、法語之言,能無從乎?改之為貴。
    87、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
    88、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
    89、不遷怒,不二過。
    90、君子之仕也,行其義也。
    91、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
    92、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。
    93、舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
    94、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
    95、不學(xué)詩(shī),無以言。
    96、工欲善其事,必先利其器。
    97、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
    99、求仁而得仁,又何怨。
    100、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
    101、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。
    102、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
    103、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。
    104、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。
    105、……因民之利而利之,斯不亦惠而不費(fèi)乎?
    106、居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
    107、不學(xué)禮,無以立。
    108、己所不欲,匆施于人。
    109、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
    110、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
    111、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
    112、君子周而不比,小人比而不周。
    113、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。
    114、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
    115、敏而好學(xué),不恥下問。
    116、放于利而行,多怨。
    117、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
    118、過,則匆憚改。
    119、學(xué)如不及,猶恐失之。
    120、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?
    121、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。
    122、先有司,赦小過、舉賢才。
    123、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
    124、詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。
    125、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
    126、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。
    孔子孔子的名言警句篇八
    1、"其為人也,發(fā)奮忘食,樂以忘憂,不止老知將之至云爾?!墩撜Z》"。
    2、君子周急不繼富?!墩撜Z》。
    3、當(dāng)仁,不讓于師?!墩撜Z》。
    4、苛政猛于虎《論語》。
    5、子曰:學(xué)如不及,猶恐失之?!鬃印墩撜Z》。
    6、以約失之者鮮矣?!鬃印墩撜Z》。
    8、“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣?!薄鬃印墩撜Z》。
    9、里仁為美。擇不處仁,焉得知!——孔子《論語》。
    10、事君盡禮,人以為諂也?!鬃印墩撜Z》。
    11、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉瘦哉?——孔子《論語》。
    13、能以禮讓為國(guó)乎,何有。不能以禮讓為國(guó),如禮何?——孔子《論語》。
    14、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也?!鬃印墩撜Z》。
    15、天生德于予,桓雎其如予何?——孔子《論語》。
    17、已矣乎!吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也?!鬃印墩撜Z》。
    19、子曰:“鄉(xiāng)愿,德之賊也?!薄墩撜Z》。
    20、相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!——孔子《論語》。
    21、“君子哉若人。魯無君子者,斯焉取斯?!薄鬃印墩撜Z》。
    22、“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜”《論語》。
    23、言而必有信,期而必當(dāng),天下之高《論語》。
    24、不知命,無以為君子也?!鬃印墩撜Z》。
    25、不知也。知其說者之于天下也,其如示諸斯乎?——孔子《論語》。
    27、“齊一變,至于魯,魯一變,至于道?!薄鬃印墩撜Z》。
    28、三年無改于父之道,可謂孝矣?!鬃印墩撜Z》。
    30、天何言哉!四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉!——孔子《論語》。
    31、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人?!墩撜Z》。
    32、禮以行之,孫以出之,信以成之?!墩撜Z》。
    33、邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫?!鬃印墩撜Z》。
    34、"子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!弊釉唬骸坝?,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!弊釉唬骸耙娰t思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!弊釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!痹釉唬骸笆坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!弊迂晢栐唬骸坝幸谎远梢越K身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!薄墩撜Z》"。
    35、小人之過也必文。《論語》。
    36、信者,人君之大寶也《論語》。
    37、君子不以言舉人,不以人廢言《論語》。
    38、"子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人.”子曰:“賜也,非爾所及也.”——孔子《論語》"。
    39、有則改之,無則加勉?!墩撜Z》。
    40、吾日三省吾身——曾子《論語》。
    41、日月逝矣,歲不我與?!墩撜Z》。
    42、君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。《論語》。
    43、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨?!墩撜Z》。
    45、不知生,焉知死《論語》。
    55、唯仁者能好人,能惡人?!鬃印墩撜Z》。
    57、文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得?!鬃印墩撜Z》。
    孔子孔子的名言警句篇九
    1、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
    2、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
    解釋:用功讀書便忘記了吃飯,陶醉在學(xué)問里,便忘了憂愁,不知道衰老要到來。
    3、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?BR>    4、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?
    解釋:一個(gè)真正的有責(zé)任的人,必須具有堅(jiān)韌的意志,因?yàn)樗池?fù)的責(zé)任重大而實(shí)現(xiàn)的道路很漫長(zhǎng)。因?yàn)橐匀蕿樽约旱呢?zé)任,所以是重大的責(zé)任。因?yàn)橐陨慕Y(jié)束作為任務(wù)的結(jié)束,所以實(shí)現(xiàn)仁的道路是漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)的。
    5、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。
    解釋:孔子杜絕了四種弊?。簺]有主觀猜疑,沒有定要實(shí)現(xiàn)的期望,沒有固執(zhí)己見之舉,沒有自私之心。
    6、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。
    解釋:(對(duì)于老師的學(xué)問與道德),我抬頭仰望,越望越覺得高;我努力鉆研,越鉆研越覺得不可窮盡??粗孟裨谇懊?,忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我,用各種典籍來豐富我的知識(shí),又用各種禮節(jié)來約束我的言行,使我想停止學(xué)習(xí)都不可能,直到我用盡了我的全力。
    7、朽木不可雕也。
    解釋:腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢(shì)敗壞而無可救藥。亦作“朽木難雕”。亦作“朽木不雕”。
    8、子以四教:文行忠信。
    解釋:孔子從四個(gè)方面教育自己的弟子,一、文學(xué),即知名學(xué)。研究如何提高知名度,二、行學(xué),規(guī)范人們行為,使人們的言行舉止有章可循。三、忠學(xué),是修養(yǎng)學(xué)。是培養(yǎng)人自覺自愿地做自己該做的事。四、信學(xué),是知人辨事之學(xué),是培養(yǎng)人判斷力的學(xué)問。
    9、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
    解釋:君子心胸寬廣,能夠包容別人;小人愛斤斤計(jì)較,心胸狹窄。
    10、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之“文”也。
    解釋:意思是不以向地位、學(xué)問較自己低的人請(qǐng)教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。
    11、其知可及也,其愚不可及也。
    解釋:他的聰明可以學(xué)得來,他的裝傻別人趕不上。
    12、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
    解釋:質(zhì)樸勝過了文飾就會(huì)粗野,文飾勝過了質(zhì)樸就會(huì)虛浮,質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng),然后才可以成為君子。
    13、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
    解釋:懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人。
    14、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
    解釋:鳥快要死的時(shí)候,鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時(shí)候,說出來的話也是善良的。
    15、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。
    解釋:孔子說:中等資質(zhì)以上的人,可以告訴他深?yuàn)W的道理;中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深?yuàn)W的道理了。
    16、知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂,仁者壽。
    解釋:聰明人喜愛水,有仁德者喜愛山;聰明人活動(dòng),仁德者沉靜。聰明人快樂,有仁德者長(zhǎng)壽。
    18、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。
    解釋:人在剛出生時(shí),本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。
    19、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
    解釋:學(xué)習(xí)而不思考,人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽;思考而不學(xué)習(xí),則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游kU(xiǎn)。
    20、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
    22、道聽而涂說,德之棄也!
    解釋:在路上聽到傳言就到處去傳播,這是道德所唾棄的。
    23、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。
    24、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
    解釋:莊重就不致遭受侮辱,寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù),誠(chéng)信就能得到別人的任用,勤敏就會(huì)提高工作效率,慈惠就能夠使喚人。
    25、見得思義。
    解釋:意思是看到貨財(cái),要想到道義。
    26、見善無不及,見不善如探湯。
    解釋:見到好的人、好的事,生怕來不及向他學(xué)習(xí),做遲了??吹搅藧喝嘶蜃鰤氖?,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,想要立刻離開,避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
    27、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
    解釋:說一個(gè)真正有學(xué)問,以天下國(guó)家為己任的君子,只憂道之不行,不考慮生活的問題;比如耕種田地,只問耕耘不問收獲,只憂慮自己的為人,并不擔(dān)心是否貧窮。
    28、色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!
    解釋:外表嚴(yán)厲而內(nèi)心虛弱,這類的小人,就像是挖墻洞的小偷。
    29、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣!
    30、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
    解釋:讀書人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好為恥辱的人,那就值不得和他談?wù)撌裁戳恕?BR>    31、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
    解釋:軍隊(duì)可以喪失主帥,一個(gè)人不可喪失志氣。意思是三軍之勇在人,匹夫之志在己。故帥可奪而志不可奪。如可奪,則亦不足謂之志矣。
    32、老者安之,朋友信之,少者懷之。
    解釋:我愿老年人得到安逸,朋友們相互信任,少年人得到關(guān)懷。
    33、歲寒,然后知松柏之后凋也。
    解釋:到了嚴(yán)寒的季節(jié),才知道松柏樹是不落葉的。正如”士窮見節(jié)義,世亂識(shí)忠臣?!?。
    34、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
    解釋:既有志于學(xué)習(xí)和追求真理卻又以貧困為恥辱的讀書人,不值得與他討論真理。
    35、朝聞道,夕死可矣。
    解釋:早晨學(xué)得真理,當(dāng)天晚上死掉也不后悔?!币馑际侵浮吧幌?,學(xué)習(xí)不止。
    36、視其所以,觀其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
    37、溫故而知新,可以為師矣。
    解釋:溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)時(shí),能從中獲得新知識(shí)的人,就可以做老師了。
    38、有朋友自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?
    解釋:有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不是很快樂的事嗎?
    39、道不同,不相為謀。
    解釋:政治主張不同,不互相探討。這里講的`是一條結(jié)交的原則,以道同為原則,道不同,不相為謀。因?yàn)楸舜苏沃鲝埐煌?,就無法互相探討。交友也是一樣,不同道的人難以相友。
    40、逝者如斯夫!不舍晝夜。
    解釋:過去的時(shí)光就像這河水一樣,日夜不停地流去。
    41、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
    解釋:懂得學(xué)業(yè)的人不如喜愛學(xué)業(yè)的人,喜愛學(xué)業(yè)的人不如以從事學(xué)業(yè)為快樂的人。
    42、不患莫己知,求為可知也。
    解釋:不怕別人不知道自己,只求自己作出成績(jī)來。
    43、君子求諸己,小人求諸人。
    解釋:君子嚴(yán)格要求自己,小人苛刻要求別人。
    44、君子成人之美,不成人之惡。
    解釋:君子成全別人的好事,不去促成別人的壞事。
    45、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
    解釋:君子心胸坦蕩故待人接物猶如行走在平坦大道上,安祥而舒泰;小人心思常為物役,患得患失,故常懷憂慮之心。
    46、過而不改,是謂過矣。
    解釋:有過錯(cuò)不改正,才是真錯(cuò)。
    47、小不忍,則亂大謀。
    解釋:小事上不能忍耐,就會(huì)壞了大事。這里的小事包括小忿怒和小仁小惠兩個(gè)意思,即婦人之仁不能忍于愛;匹夫之勇,不能忍于忿,皆能亂大謀。
    48、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
    解釋:一個(gè)人如果沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,憂患很快就會(huì)出現(xiàn)。
    49、工欲善其事,必先利其器。
    解釋:工匠要想做好他的工作,一定要先準(zhǔn)備好他的工具。這是一種比喻,即如想做好一件事,必須先具備做這件事的先決條件才能事半功倍。
    50、君子欲訥于言而敏于行。
    解釋:君子應(yīng)該說話謹(jǐn)慎,做事勤勞敏捷。
    孔子孔子的名言警句篇十
    1、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。
    2、士而懷居,不足為士矣!
    3、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
    4、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
    5、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
    6、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
    7、無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。
    8、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
    9、子曰:“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能.則勸?!?BR>    10、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。
    11、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
    12、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
    13、有德者必育言,有言者不必育德。
    14、多聞,擇其善者而從之;多見而識(shí)之。
    15、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
    16、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
    17、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
    18、子謂于產(chǎn)?!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补В涫律弦簿?,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。”
    19、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
    20、巧言亂德。
    21、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
    22、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
    23、興于詩(shī),立于禮.成于樂。
    24、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
    25、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
    26、君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。
    27、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?
    28、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
    29、君于不以言舉人,不以人廢言。
    30、禮之用,和為貴。
    31、聽其言而觀其行。
    32、君子和而不同,小人同而不和。
    33、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…。
    34、使民敬、忠以勸,如之何?
    35、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。
    36、溫故而知新,可以為師矣。
    37、古者言之不出,恥躬不逮也。
    38、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
    39、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;。
    40、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。
    41、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
    42、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
    43、知之為知之,不知為不知,是知也。
    44、見善無不及,見不善如探湯。
    45、不憤不啟,不悱不發(fā)。
    46、蓋有不知而作者,我無是也。
    47、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
    48、(“撰”去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
    49、巧言令色,鮮矣仁。
    50、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
    51、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
    52、君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
    53、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。
    54、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,擇其不善者而改之?BR>    55、道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。
    56、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。
    57、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
    58、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
    59、君于疾沒世而名不稱焉。
    60、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
    61、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
    62、事君,敬其事而后其食。
    63、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣?!闭?qǐng)問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
    64、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
    65、過而不改,是謂過矣!
    66、施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。
    67、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
    68、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。
    69、子路問事君。子日:"勿欺也,而犯之?!?BR>    70、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
    孔子孔子的名言警句篇十一
    1、子曰:剛、毅、木、訥近仁。
    2、孔子曰:三人行必有我?guī)熝桑?BR>    3、孔子曰:不學(xué)禮,無以立。
    4、子以四教:文行忠信。
    5、學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。
    6、子曰:君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。
    7、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?BR>    8、孔子曰:知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
    9、敏而好學(xué),不恥下問。
    10、子曰:與朋友交,言而有信。
    11、子曰:執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
    12、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
    13、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
    14、子曰:不學(xué)禮,無以立。
    15、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。
    16、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
    17、孔子曰:溫故而知新,可以為師矣!
    18、孔子曰:見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
    19、孔子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
    20、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?摘孔子《論語》、朽木不可雕也。
    21、孔子曰:敏而好學(xué),不恥下問。
    22、子曰:克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?
    23、學(xué)而不思則惘。
    24、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
    25、未知生,焉知死?
    26、人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不守。
    27、孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
    28、子曰:君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,
    29、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。
    30、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。
    31、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
    32、子曰:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
    33、博學(xué)于文,約之以禮。
    34、子曰:可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。()知者不失人,亦不失言。
    35、孔子曰:生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!
    36、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。
    37、子曰:君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
    38、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
    39、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。
    40、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。
    41、知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂,仁者壽。摘孔子《論語》、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
    42、移風(fēng)易俗,莫善于樂。
    43、孔子曰:誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。
    44、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
    45、子曰:有德者必育言,有言者不必育德。
    46、孔子曰:習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也。
    47、子曰:君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。
    48、少成若天性,習(xí)慣如自然。
    49、子曰:禮之用,和為貴。
    50、子曰:己所不欲,勿施于人。
    51、子曰:君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
    52、孔子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?
    53、子曰:君子和而不同,小人同而不和。
    54、子曰:君子周而不比,小人比而不周。
    55、子曰:恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
    56、子曰:君子博學(xué)于文,約之于禮,亦可以弗畔矣夫!
    57、不學(xué)禮,無以立。
    58、孔子曰:有教無類。
    59、子曰:己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
    60、孔子曰:飽食終日,無所用心,難矣哉。
    61、子曰:居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
    62、孔子曰:不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。
    63、人而無信,不知其可也。
    64、孔子曰:因材施教。
    65、孔子曰:發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!
    66、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。
    67、子曰:茍志于仁矣,無惡也。
    68、其知可及也,其愚不可及也。
    69、內(nèi)不欺己,外不欺人。
    70、子曰:恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
    71、夫子莞爾而笑。
    72、子曰:古者言之不出,恥躬不逮也。
    73、子曰:不遷怒,不二過。
    74、孔子曰:吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。
    75、子曰:君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏?;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘谩?BR>    76、朝聞道,夕死可矣。
    77、子曰:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。
    78、孔子曰:默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦!
    79、興于《詩(shī)》,立于禮,成于樂。
    80、孔子曰:學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆!
    孔子孔子的名言警句篇十二
    1、晏平仲善與人交,久而敬之。
    2、皆齊大夫。崔杼作亂,陳文子惡之,捐其四十匹馬,違而去之。作者:孔子。
    3、力不足者,中道而廢。今女畫。
    4、已矣乎!吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也。
    5、乞之四鄰,以應(yīng)求者,用意委曲,非為直人。
    6、鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。:論語。
    8、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。:論語作者:孔子。
    10、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。
    11、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。
    12、無伐善,無施勞。:論語。
    13、夫子莞爾而笑。
    14、興于《詩(shī)》,立于禮,成于樂。作者:孔子。
    15、逝,往也。言君子可使往視之耳,不肯自投從之。
    17、季孫之憂,不在?臾,而在蕭墻之內(nèi)也。
    18、弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。:論語。
    19、不學(xué)詩(shī),無以言。
    20、不圖為樂之至于斯也。作者:孔子。
    孔子孔子的名言警句篇十三
    1、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。
    2、不學(xué)禮,無以立。
    3、有教無類。
    4、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
    5、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
    6、放于利而行,多怨。
    7、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。
    8、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。
    9、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
    10、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。
    11、敏而好學(xué),不恥下問。
    12、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。
    13、求仁而得仁,又何怨。
    14、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
    15、剛毅木訥近仁。
    16、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
    17、君子之行也,度于禮。
    18、多聞,擇其善者而從之;多見而識(shí)之。
    19、詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。
    20、子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。”
    21、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
    22、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
    23、出門如見大賓,使民如承大祭。
    24、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
    25、不學(xué)詩(shī),無以言。
    26、過,則匆憚改。
    27、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
    28、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
    29、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?
    30、工欲善其事,必先利其器。
    31、學(xué)如不及,猶恐失之。
    32、不義而富且貴,于我如浮云。
    33、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
    34、先有司,赦小過舉賢才。
    35、士而懷居,不足為士矣!
    36、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
    37、君子周而不比,小人比而不周。
    38、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
    39、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
    40、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪。
    41、君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。
    42、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
    43、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
    44、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
    45、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
    46、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
    47、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。
    48、己所不欲,匆施于人。
    49、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。
    51、法語之言,能無從乎?改之為貴。
    52、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
    53、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
    54、君子欲訥于言而敏于行。
    55、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
    56、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
    57、有德者必育言,有言者不必育德。
    58、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
    59、巧言亂德。
    60、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
    孔子孔子的名言警句篇十四
    1、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
    2、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
    3、知之為知之,不知為不知,是知也。
    4、見善無不及,見不善如探湯。
    5、不憤不啟,不悱不發(fā)。
    6、蓋有不知而作者,我無是也。
    7、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
    8、與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
    9、巧言令色,鮮矣仁。
    10、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
    孔子孔子的名言警句篇十五
    1、感謝上帝沒有讓我成為一個(gè)熟練的工匠。我最重要的發(fā)現(xiàn)都是受到失敗的啟發(fā)。
    2、以精神脂肪形式儲(chǔ)存起來的知識(shí),在成為精神肌肉之前是沒有用的。
    3、真理的海洋,讓一切未被發(fā)現(xiàn)的東西躺在我的眼前,讓我去探索。
    4、什么也不做總比什么都不做好。輪流發(fā)言交學(xué)費(fèi)實(shí)際上是一種犯罪。
    5、如果我們不把科學(xué)發(fā)展的弦拉緊,就不能奏出和諧社會(huì)的樂曲。
    6、徹底鏟除邪教,國(guó)家才能和平安寧。
    7、倡導(dǎo)科學(xué)文明,勇當(dāng)反惡先鋒。
    8、眼界決定境界,思維決定出路,頭腦決定口袋,科學(xué)發(fā)展決定未來。
    9、除了知識(shí)和學(xué)問,世上再?zèng)]有別的能力,能在頭腦中,在頭腦中,在想象中,在異象中,在信心中,建立統(tǒng)治和權(quán)柄。
    10、惡壓倒善,善則靈長(zhǎng),惡,一旦錯(cuò)足,后悔。
    11、提倡科學(xué),反對(duì)邪教,促進(jìn)和諧。
    12、揚(yáng)起科學(xué)的風(fēng)帆,讓心靈去遨游。
    13、拋棄邪教,提倡科學(xué),促進(jìn)和諧。
    14、不思發(fā)展的庸庸碌碌,成事難速成,科學(xué)發(fā)展的潛力巨大。
    15、金錢,只要它能解決個(gè)人的生活問題,就太多了,它將成為人類才能的禍害。
    16、履行公民義務(wù),舉報(bào)邪教犯罪,執(zhí)行獎(jiǎng)勵(lì)政策。
    17、科學(xué)發(fā)展有三大關(guān)鍵。第一,用智慧解放思想。第二,與時(shí)俱進(jìn),增強(qiáng)實(shí)力。
    18、魔鬼是一英尺高,路是十英尺高,科學(xué)是保護(hù)邪教的防火墻。
    19、依法打擊邪教,徹底鏟除社會(huì)毒瘤。
    孔子孔子的名言警句篇十六
    3.逝者如斯夫,不舍晝夜。:論語。
    4.巧言令色,鮮矣仁。:論語。
    5.不在其位,不謀其政。:論語。
    6.與朋友交,言而有信。:論語作者:孔子。
    7.天下之至仁者,能合天之至親也。
    8.君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。:論語。
    9.禮之于人,猶酒之有襞也。
    10.道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。
    11.見父母志有不從已諫之色,則又當(dāng)恭敬,不敢違父母意而遂已之諫也。
    12.十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好學(xué)也。作者:孔子。
    13.知其說者之於天下也,其如示諸斯乎也。
    14.文獻(xiàn)不足故也。足,則吾能徵之矣。
    15.古者言之不出,恥躬之不逮也。
    孔子孔子的名言警句篇十七
    1、子曰:剛、毅、木、訥近仁。
    2、孔子曰:三人行必有我?guī)熝桑?BR>    3、孔子曰:不學(xué)禮,無以立。
    4、子以四教:文行忠信。
    5、學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。
    6、君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。
    7、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?
    8、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
    9、君于不以言舉人,不以人廢言。
    10、禮之用,和為貴。