語(yǔ)文課文咬文嚼字的讀后感(實(shí)用16篇)

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    我通過(guò)閱讀,發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)某些問(wèn)題的不同觀點(diǎn)。在寫讀后感的時(shí)候,我們可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受,深入分析書中的人物形象和情感表達(dá)。共享一些值得一讀的讀后感范文,希望能給大家?guī)?lái)一些靈感。
    語(yǔ)文課文咬文嚼字的讀后感篇一
    朱光潛是中國(guó)美學(xué)界泰山北斗式的人物。美學(xué)的領(lǐng)城是非常廣闊的,形象之美、音韻之美、氣質(zhì)之美……時(shí)時(shí)有美,處處有美。語(yǔ)言藝術(shù)中的美,美學(xué)大師自然不會(huì)錯(cuò)過(guò)。作家在字句的錘煉中奉獻(xiàn)出一篇篇佳作,而美學(xué)家則在這其間探尋到美的內(nèi)筑,于是也有了這篇凸現(xiàn)朱先生深厚“內(nèi)力”的《咬文嚼字》。
    許多文學(xué)家和美學(xué)家都把遣詞造句作為行文極為重要甚至是第一個(gè)要注意的問(wèn)題。這涉及到許多文學(xué)創(chuàng)作最根本的問(wèn)題。文學(xué)不是外交辭令,并不是要求每個(gè)字都經(jīng)得起推敲。每個(gè)字都精雕細(xì)刻過(guò)的文章,往往失去了文學(xué)在總體上的許多美妙的、感性的東西。
    很多東西都講究一個(gè)“度”。這是非常具有辨證色彩的,這個(gè)“度”掌握得好不好關(guān)系到整個(gè)事情的成敗。武則天曾設(shè)立類似現(xiàn)代的舉報(bào)箱的東西,收集下面的舉報(bào)。她的本意是好的,望以此讓那些貪官污吏被揭發(fā)出來(lái)。確實(shí),這個(gè)“直通上天”的舉報(bào)箱讓不少魚肉自姓的家伙人頭落地,但武則天沒(méi)有把握好“度”,使得不少卑鄙醒凝的小人利用它大搞打擊報(bào)復(fù),弄得人人自危,朝野震動(dòng)。“過(guò)猶不及”的古訓(xùn),在這個(gè)故事里體現(xiàn)得淋漓盡致。
    回到《咬文嚼字》,我們可以發(fā)現(xiàn)朱先生對(duì)“度”的把握是很有水平的。他所舉的例子,都淺顯易懂,用詞好與壞在具體例子中有天壤之別。這樣的“煉字”,才能真正激起讀者的共鳴。
    怎樣把握“度”?這不是光有理論書籍就能解決的何題。一個(gè)有心在文字運(yùn)用上提高水平的讀者,應(yīng)該閱讀一些文筆精煉的作品,同時(shí)聯(lián)系自己的創(chuàng)作,在對(duì)比中領(lǐng)悟“度”。而作為一個(gè)僅僅想從書中獲取科學(xué)知識(shí)、把握文章精神的讀者,他所要做的僅僅是“觀其大略”,而不是“細(xì)察入微”,對(duì)“煉字”的要求就大大地降低了。“過(guò)猶不及”的原則,在文字的運(yùn)用和思考中是長(zhǎng)久適用的。
    語(yǔ)文課文咬文嚼字的讀后感篇二
    讀完了《我的戰(zhàn)友邱少云》這篇課文,我被文中的邱少云遵守紀(jì)律的精神深深地感動(dòng)了。
    這篇課文主要寫了:戰(zhàn)爭(zhēng)中,邱少云所在的部隊(duì)在朝鮮準(zhǔn)備占領(lǐng)“391”高地。距離敵人只有60米,就像在敵人的眼皮底下,一舉一動(dòng)都有可能被敵人發(fā)現(xiàn)。突然,邱少云被敵人扔在火燒彈燒到了。在這時(shí),邱少云只要就地打幾個(gè)滾,就可以把火撲滅??汕裆僭茷榱瞬槐┞恫筷?duì),忍受烈火燒了半個(gè)多鐘頭,也沒(méi)發(fā)出一點(diǎn)聲音。
    有一回,上綜合實(shí)踐活動(dòng)課,我因?yàn)樽蛱鞗](méi)來(lái)學(xué)校上課,就趁著老師不注意時(shí)偷偷補(bǔ)寫作業(yè)?,F(xiàn)在,我為自已的行為而感到慚愧??纯辞裆僭仆?,他為了大家,忍受火燒半個(gè)多鐘頭的疼痛,也沒(méi)發(fā)出一點(diǎn)聲音。而我呢?竟在上課中寫作業(yè),不遵守紀(jì)律。
    我們要學(xué)習(xí)邱少云這種遵守紀(jì)律的偉大精神。他在火堆里,都能一動(dòng)也不動(dòng)。而我們?cè)陉?yáng)光下曬半個(gè)鐘頭就受不了,還要跟周圍的人講話。所以,我下定決心,做到上課遵守紀(jì)律,專心聽(tīng)講,不搞小動(dòng)作、不講話。把文化知識(shí)學(xué)好,長(zhǎng)大后成為新世紀(jì)復(fù)興中國(guó)的棟梁,為祖國(guó)效勞,將祖國(guó)的文化發(fā)揚(yáng)光大!
    語(yǔ)文課文咬文嚼字的讀后感篇三
    1952年10月12日是一個(gè)特別的日子。邱少云叔叔為了不暴露部隊(duì),在烈火中紋絲不動(dòng),像千斤巨石一般被火燒了半個(gè)多小時(shí),他直到最后一息,也沒(méi)發(fā)出一聲哭喊。讀到這里,我的心如刀絞。邱少云寧愿犧牲,也不想讓這次戰(zhàn)斗失敗。邱少云叔叔這種顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律的精神深深感動(dòng)了我。平時(shí),就是個(gè)火星濺在我們身上,都叫苦叫疼,邱少云叔叔當(dāng)時(shí)的痛苦自然可想而知,可是他卻以驚人的毅力忍住了,看看邱少云,再看看自己,我的心里真是慚愧。我們平時(shí)都是父母的掌上明珠,心肝寶貝,應(yīng)該改掉以前嬌生慣養(yǎng)的壞習(xí)慣,像邱少云叔叔一樣,克服困難。邱少云叔叔的英雄氣概值得我們學(xué)習(xí),他那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神更值得后人所傳頌,他那19歲的短暫人生,做出了驚天動(dòng)地,氣壯山河的事業(yè)。
    我想:我們現(xiàn)在要學(xué)會(huì)自強(qiáng)、自立、自學(xué)、自護(hù)、自律,好好學(xué)習(xí),做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、不怕困難的好孩子,讓邱少云叔叔含笑九泉。我們一定會(huì)“長(zhǎng)江后浪推前浪,一代更比一代強(qiáng)!”就讓我們像小松樹一般,邱少云叔叔一樣,做黨的接班人。
    就讓千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話吧:安息吧,邱少云叔叔!
    語(yǔ)文課文咬文嚼字的讀后感篇四
    曾經(jīng)有這樣一位好叔叔,他來(lái)到這個(gè)世界平平凡凡,走在這個(gè)世界普普通通,離開(kāi)這個(gè)世界平平靜靜——這就是黨的好兒子邱少云叔叔。
    《我的戰(zhàn)友邱少云》記敘的是一個(gè)真實(shí)而感人至深的故事,我對(duì)它百看不厭,每一次讀都淚如泉涌。這篇文章使我明白了許多、許多......
    1952年10月12日一個(gè)特別的日子。邱少云叔叔為了不暴露部隊(duì),在烈火中紋絲不動(dòng),像千斤巨石一般被火燒了半個(gè)多小時(shí),他直到最后一息,也沒(méi)發(fā)出一聲呻吟。讀到這里,我的心如刀絞。邱少云寧愿犧牲,也不想讓這次戰(zhàn)斗失敗。邱少云叔叔這種顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律的精神深深感動(dòng)了我。平時(shí),就是個(gè)火星濺在我們身上,都叫苦叫疼,邱少云叔叔當(dāng)時(shí)的痛苦自然可想而知,可是他卻以驚人的毅力忍住了,看看邱少云,再看看自己,我的心里真是慚愧。我們平時(shí)都是父母的掌上明珠,心肝寶貝,應(yīng)該改掉以前嬌生慣養(yǎng)的壞習(xí)慣,像邱少云叔叔一樣,克服困難。邱少云叔叔的英雄氣概值得我們學(xué)習(xí),他那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神更值得后人所傳頌,他那19歲的短暫人生,做出了驚天動(dòng)地,氣壯山河的事業(yè)。我想:我們現(xiàn)在要學(xué)會(huì)自強(qiáng)、自立、自學(xué)、自護(hù)、自律,好好學(xué)習(xí),做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、不怕困難的好孩子,讓邱少云叔叔含笑九泉。我們一定會(huì)“長(zhǎng)江后浪推前浪,一代更比一代強(qiáng)!”就讓我們像小松樹一般,邱少云叔叔一樣,做黨的接班人。
    就讓千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話吧:安息吧,邱少云叔叔!
    語(yǔ)文課文咬文嚼字的讀后感篇五
    首先,本文剛開(kāi)始就把敵人的控制地比作為“毒牙”,明顯,那時(shí)的生活是多么險(xiǎn)惡。接下來(lái),就講解了正文:那一天,天還沒(méi)有亮,戰(zhàn)士們就悄悄潛入敵人陣地的山坳下,潛伏在一條山溝里。這個(gè)地方十分危險(xiǎn),距離敵人是陣地才只有六十多米遠(yuǎn),很容易看見(jiàn)敵人的進(jìn)行。但敵人更容易發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)士們。因此“他們”必須趴在地上紋絲不動(dòng),咳嗽一聲,或動(dòng)一下,都可能有著生命危險(xiǎn)。
    到了中午,敵人才開(kāi)始行動(dòng)起來(lái),但是他們似乎有所察覺(jué),于是放起了炮來(lái),見(jiàn)沒(méi)事后,敵人還不肯罷手,用起了他們的看家本領(lǐng)“火力警戒”。這樣的話,忍不住的戰(zhàn)士就會(huì)叫出聲來(lái)。忽然,作者聞到了一股焦味,結(jié)果火燒著了邱少云,火兒趁著風(fēng)亂竄,把邱少云給包圍住了。其實(shí)邱少云只要跳出火堆,再在地上打幾個(gè)滾,或者“我”跳出來(lái),扯掉他的衣服,都可以把邱少云救出來(lái),但是這樣做,敵人就會(huì)發(fā)現(xiàn)部隊(duì),這下就全完了?!拔摇钡男睦锟嚨镁o緊的,生怕邱少云會(huì)痛得跳起來(lái),或者叫出來(lái)?!拔摇敝幌M霈F(xiàn)什么奇跡,來(lái)挽救邱少云,淚水模糊了“我”的眼睛。
    邱少云并沒(méi)有因?yàn)榛鸬娜紵鴦?dòng)搖,反而更加堅(jiān)定。為了整個(gè)班,為了整個(gè)潛伏部隊(duì),為了這次戰(zhàn)斗的勝利,邱少云像千斤巨石一般,趴在火堆里一動(dòng)也不動(dòng)。烈火在他的身上燒了半個(gè)多小時(shí)才漸漸的熄滅。這位偉大的戰(zhàn)士,直到最后一息,也沒(méi)挪動(dòng)一寸地方,沒(méi)發(fā)出一聲哭喊。
    故事到這里就結(jié)束了,邱少云同志犧牲了,但部隊(duì)勝利了。在這兒,我們不難想象,邱少云被烈火燒身時(shí)是什么情形,作者看見(jiàn)邱少云被烈火燒身又有什么感受,這可以從“淚水模糊了我的眼睛”這句話里面從而得知。邱少云為什么要堅(jiān)定,不選擇跳出火堆。其實(shí)是因?yàn)榧o(jì)律,嚴(yán)明的紀(jì)律讓他懂得,在這種情況下,他絕對(duì)不可以逃避,要為了部隊(duì)而犧牲。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,這種紀(jì)律是很少見(jiàn)的,只有自己堅(jiān)定,相信自己,這種紀(jì)律才會(huì)出現(xiàn)。那么,結(jié)果如何?就不言而喻。
    語(yǔ)文課文咬文嚼字的讀后感篇六
    讀完了《我的戰(zhàn)友邱少云》這篇課文,我被文中的邱少云遵守紀(jì)律的精神深深地感動(dòng)了。
    這篇課文主要寫了:在戰(zhàn)爭(zhēng)中,邱少云所在的部隊(duì)在朝鮮準(zhǔn)備占領(lǐng)391高地。距離敵人只有60米,就像在敵人的眼皮底下,一舉一動(dòng)都有可能被敵人發(fā)現(xiàn)。突然,邱少云被敵人扔燃燒彈燒到了。在這時(shí),邱少云只要就地打幾個(gè)滾,就可以把火撲滅??汕裆僭茷榱瞬槐┞恫筷?duì),忍受烈火燒了半個(gè)多鐘頭,也沒(méi)發(fā)出一點(diǎn)聲音。
    讀完了這個(gè)故事,我有很大的感受:邱少云叔叔為了部隊(duì),為了這次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,為了朝鮮人民的幸福,趴在火堆里一動(dòng)不動(dòng)。邱少云直到最后一息,也沒(méi)挪動(dòng)一寸地方,沒(méi)發(fā)出一聲呻呤的偉大精神令人敬佩。他遵守紀(jì)律,直到最后一息也沒(méi)發(fā)出一點(diǎn)聲音。而我們呢?在課堂上講話、搞小動(dòng)作。
    有一回,上綜合實(shí)踐活動(dòng)課,我因?yàn)樽蛱鞗](méi)來(lái)學(xué)校上課,就趁著老師不注意時(shí)偷偷補(bǔ)寫作業(yè)?,F(xiàn)在,我為自已的行為而感到慚愧。看看邱少云同志,他為了大家,忍受火燒半個(gè)多鐘頭的疼痛,也沒(méi)發(fā)出一點(diǎn)聲音。而我呢?竟在上課中寫作業(yè),不遵守紀(jì)律。
    我們要學(xué)習(xí)邱少云這種遵守紀(jì)律的偉大精神。他在火堆里,都能一動(dòng)也不動(dòng)。而我們?cè)陉?yáng)光下曬半個(gè)鐘頭就受不了,還要跟周圍的人講話。所以,我下定決心,做到上課遵守紀(jì)律,專心聽(tīng)講,不搞小動(dòng)作、不講話。把文化知識(shí)學(xué)好,長(zhǎng)大后成為新世紀(jì)復(fù)興中國(guó)的棟梁,為祖國(guó)效勞,將祖國(guó)的文化發(fā)揚(yáng)光大!
    語(yǔ)文課文咬文嚼字的讀后感篇七
    人人都可以成為名人,但是你要留心觀察,善于發(fā)現(xiàn),兩個(gè)鐵球同時(shí)落地讀后感。伽利略就是一個(gè)善于觀察的人。他善于觀察身邊的點(diǎn)點(diǎn)小事,成就了他的輝煌。他不輕意相信老師說(shuō)的話,用實(shí)驗(yàn)證明;他不輕意相信權(quán)威,從有把亞里士多德的真理當(dāng)真理,他要更多實(shí)驗(yàn)證明。
    當(dāng)他發(fā)現(xiàn)兩個(gè)重量不同的東西會(huì)同時(shí)落地時(shí),他便頂著學(xué)生們的嘲笑、教授們的威脅完成了他的實(shí)驗(yàn),并且推翻了亞里士多德的不正確的“真理”。有時(shí),真理是要靠無(wú)數(shù)的實(shí)驗(yàn)和寶貴的時(shí)間換來(lái)的。他為了實(shí)驗(yàn),甚至不惜他一生的名譽(yù)和人品。
    他不求名譽(yù),只求處處是真理。大仲馬說(shuō)過(guò),人一日會(huì)有六次改變命運(yùn)的機(jī)會(huì),但很少有人會(huì)把握住。但伽利略把住了這次機(jī)會(huì),使他成為了人人皆知的科學(xué)家。他一生都為科學(xué)奉獻(xiàn)著,但他快樂(lè)著,他不求鮮花緊簇。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)擺時(shí)的速度一致時(shí),他再為他的發(fā)現(xiàn)奉獻(xiàn)。就連他的教父都無(wú)可奈何地說(shuō)道:“又是伽利略的一個(gè)發(fā)瘋的想法?!睂?duì)此,我們看出了伽利略是一個(gè)非常善于觀察的人。
    別人都對(duì)亞里士多德的.話深信,但他卻敢提質(zhì)疑;當(dāng)別人都在背亞里士多德的真理的時(shí)候,他卻會(huì)用實(shí)驗(yàn)來(lái)肯定這句話的真假;當(dāng)別人都在為他對(duì)亞里士多德而恨他時(shí),他卻依然不改他的想法。
    只要一個(gè)人有他自己獨(dú)特的想法,又經(jīng)過(guò)他多次的實(shí)驗(yàn),那這個(gè)人一定是一個(gè)成功的人。因?yàn)檫@個(gè)人既有自己獨(dú)特的想法,又不缺少曾經(jīng)的歸納總結(jié)。人一定要善于觀察,這樣不僅對(duì)你自己有好處,還對(duì)社會(huì)有幫助。
    語(yǔ)文課文咬文嚼字的讀后感篇八
    中國(guó)文字不光神奇、有趣,還有著悠久的歷史,蘊(yùn)含著豐富的文化精髓?!兑慕雷帧肥且槐娟P(guān)于文字的讀錯(cuò)、用錯(cuò)的雜志書籍。
    書里講了一些廣告牌、招牌、路牌等用錯(cuò)字而引起的小笑話。比如:本市開(kāi)張了一家面館,專營(yíng)牛骨、羊骨、豬骨等各式骨頭湯面,由于湯面館老板小名叫“三妹”,所以將此店起名為“三妹骨頭湯面”。此店名讓人看了心里發(fā)慌,全無(wú)吃面的欲望。這個(gè)小故事告訴人們,不能胡亂應(yīng)用漢字及名字。有時(shí),用錯(cuò)字,寫錯(cuò)字會(huì)造成一些不必要的笑話和不良后果。我們應(yīng)該規(guī)范化使用漢字,以免造成不必要的后果。
    書中還講了一個(gè)“一點(diǎn)之妙”的故事。故事講的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,周恩來(lái)總理與國(guó)民黨談判。在談判的過(guò)種中,蔣方公然挑釁,說(shuō)與共產(chǎn)黨談判簡(jiǎn)直是“對(duì)牛彈琴”。周恩來(lái)十分氣憤,但當(dāng)著這么多記者的面,自是不便發(fā)作。周恩來(lái)說(shuō)了一句:“對(duì),牛彈琴”。話音剛落,引來(lái)了很多佩服的目光。周恩來(lái)用智慧使得挑釁者搬起石頭砸自己的腳。會(huì)中國(guó)文字也是種藝術(shù),往往,“一點(diǎn)之妙”會(huì)發(fā)生意想不到的效果。
    漢字是記錄漢語(yǔ)的書寫符號(hào)體系,它的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是世界上最古老的文字之一。只要“咬”得好,文章就增添奇妙之處,文章才會(huì)更有活力,更鮮活。
    語(yǔ)文課文咬文嚼字的讀后感篇九
    學(xué)習(xí)這個(gè)單元,要注意欣賞小說(shuō)的人物形象和語(yǔ)言。欣賞人物形象,要分析人物性格的豐富性及其發(fā)展變化,注意情節(jié)、環(huán)境與人物的關(guān)系。欣賞小說(shuō)語(yǔ)言,要品味語(yǔ)言的內(nèi)涵,學(xué)習(xí)作者語(yǔ)言運(yùn)用的技巧,鑒賞作者不同的語(yǔ)言風(fēng)格。而《祝?!肥且黄湫偷膫鹘y(tǒng)小說(shuō),無(wú)論是情節(jié),人物還是環(huán)境,在這篇小說(shuō)中都有典范的意義。通過(guò)本課的示范性講讀,學(xué)生能學(xué)會(huì)通過(guò)小說(shuō)的三要素鑒賞小說(shuō)的方法。
    學(xué)情分析。
    高一學(xué)生構(gòu)成比較復(fù)雜,學(xué)生原有的人文環(huán)境和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不同,他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣、感受力和表達(dá)能力也都存在一定差異。許多學(xué)生對(duì)文本的重視程度不高,思辨、批判能力不夠,課堂表述的語(yǔ)言組織能力較弱。教師合理引導(dǎo),讓學(xué)生運(yùn)用討論的方式,開(kāi)展探究活動(dòng)。并借助教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀的教育。教學(xué)中抓住祥林嫂悲劇的根源,引導(dǎo)學(xué)生珍惜今天的幸福生活。由于學(xué)生在認(rèn)識(shí)問(wèn)題的深度和人生閱歷方面還很不足,要考慮學(xué)生的現(xiàn)狀及心理特征,從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。
    教學(xué)目標(biāo)。
    知識(shí)與能力:了解小說(shuō)三要素及小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu),理解小說(shuō)創(chuàng)作的社會(huì)背景。
    過(guò)程與方法:學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等塑造人物的方法。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解造成人物悲劇的社會(huì)根源,從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。
    教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
    1、重點(diǎn):學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等塑造人物的方法。
    2、難點(diǎn):理解造成人物悲劇的社會(huì)根源,從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì);理解小說(shuō)創(chuàng)作的社會(huì)背景。
    教學(xué)過(guò)程。
    教學(xué)環(huán)節(jié)。
    教師活動(dòng)。
    預(yù)設(shè)學(xué)生行為。
    設(shè)計(jì)意圖。
    一、導(dǎo)入新課。
    路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(板書)這是偉大詩(shī)人屈原在《離騷》里留下的兩句名詩(shī)。魯迅先生在第二部小說(shuō)集《彷徨》出版時(shí),將它題到了書的扉頁(yè)上。
    1926年前后的魯迅雖然苦悶、彷徨,但并不消沉,他依然緊握手中的筆,與一切反動(dòng)勢(shì)力作堅(jiān)決斗爭(zhēng)?!蹲8!肪褪沁@時(shí)期的重要作品,也是魯迅先生小說(shuō)的經(jīng)典之作。
    然而,因?yàn)樾≌f(shuō)人物、環(huán)境、情節(jié)十分復(fù)雜,而且故事所發(fā)生的時(shí)代又距我們十分的遙遠(yuǎn),在學(xué)習(xí)中總覺(jué)得有這樣或那樣的困難,不過(guò),只要我們仔細(xì)去體味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中亦有規(guī)律可循。
    二、課文分析。
    分析祥林嫂的人物形象,重點(diǎn)在三次外貌描寫;分析造成人物悲劇的社會(huì)根源,從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì);分析本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等塑造人物的方法。
    三、課堂口語(yǔ)表達(dá)練習(xí)。
    語(yǔ)文課文咬文嚼字的讀后感篇十
    今天我學(xué)習(xí)了《水》,心情十分沉重。
    《水》的作者出生在一個(gè)缺水的地方。那里的人們要走十公里,再排一個(gè)小時(shí)的隊(duì),才可以挑一擔(dān)水回家?!罢?qǐng)我喝酒不如請(qǐng)我喝水”是村里人說(shuō)的最多的話。一年到頭,只有下雨天男女老少才能淋在雨里痛痛快快洗個(gè)澡。這時(shí)候男孩子都脫得光光的在雨里奔跑跳躍,大呼小叫。夏天,酷熱把兄弟四人折磨得像“四根快被曬干狗尾巴草”。母親從水窖里舀了一勺水,淋到他們身上,他們舒服得“啊啊”大叫。
    讀完課文,我聯(lián)想起我從電視上看到的一個(gè)場(chǎng)面:干裂的池塘底,干枯的莊稼,幾個(gè)衣著簡(jiǎn)單的孩子站在大人的身旁,熱辣的眼睛望著天空,祈盼雨快快降下來(lái)。
    我出生在青島市區(qū),我們喝的水來(lái)自近三百公里外的黃河。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)自來(lái)水要經(jīng)過(guò)沉沙、輸送,凈化、殺菌等過(guò)程,才輸送到每家每戶的,來(lái)得十分不容易。但因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)缺過(guò)水,也就不懂得珍惜水。我洗臉?biāo)⒀啦挥媚樑韬捅?,打開(kāi)水龍頭任由水嘩嘩流淌;洗手后,不及時(shí)關(guān)閉水龍頭,讓水白白流走;洗澡的時(shí)候,我打開(kāi)噴頭只管往身上澆。從今天起,我要這樣。
    節(jié)約用水。
    ;洗臉、刷牙的時(shí)候,我要使用臉盆和杯子。洗手后,我要馬上關(guān)閉水龍頭。洗澡的時(shí)候,我要先用噴頭從頭到腳淋濕,再全身涂抹肥皂或沐浴液,然后搓洗,最后打開(kāi)噴頭沖洗干凈。我要告訴家人,淘完米的水,要用來(lái)澆花;洗衣服的水,要用來(lái)擦地、沖廁所。我還要積極參加植樹造林、愛(ài)綠護(hù)綠的活動(dòng)。另外,我要利用一切機(jī)會(huì)向周圍的人宣傳保護(hù)水源和節(jié)約用水的方法。一旦發(fā)現(xiàn)有污染水源破壞環(huán)境的現(xiàn)象,我要向政府舉報(bào)。
    有一條公益廣告說(shuō)得好:節(jié)約用水,人人有責(zé)。為了我們一直有水喝,有水洗澡,我要盡自己的一份責(zé)任。
    語(yǔ)文課文咬文嚼字的讀后感篇十一
    烏塔,僅僅是一個(gè)14歲的小姑娘,卻自己一個(gè)人游歷歐洲!這對(duì)于沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門的孩子是一件不可想象的事。
    在中國(guó)幾乎沒(méi)有發(fā)生過(guò)這樣的事。要是真有一個(gè)中國(guó)孩子要外出旅游,即使自己愿意,可是,他的父母一定是一千一萬(wàn)個(gè)不同意。怕孩子遇到危險(xiǎn)啦,又怕孩子餓肚子啦……總覺(jué)得孩子永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大,把他們當(dāng)成心肝寶貝兒來(lái)看待,含在嘴里怕化,抱在手上怕掉。
    可是烏塔,她難道就不是父母的心肝寶貝嗎?不是的??墒撬母改赣譃槭裁赐庾屪约旱暮⒆右粋€(gè)人獨(dú)自游歐洲呢?這是因?yàn)槲鞣降慕逃椒ㄅc中國(guó)的教育方法的截然不同。
    他們還是愛(ài)孩子,可是他們的愛(ài)是讓孩子從小養(yǎng)成獨(dú)立自主的的好習(xí)慣,是讓孩子到社會(huì)里磨練,是讓孩子成為大自然里生命力頑強(qiáng)的小草,是讓孩子成為暴風(fēng)雨里的雄鷹!而中國(guó)的父母,他們愛(ài)孩子是溺愛(ài),把自己的孩子當(dāng)成小王子,小公主,使孩子養(yǎng)成依賴思想,讓孩子成為溫室里的花兒,成為籠中之鳥!
    父母啊,請(qǐng)你們放開(kāi)你們那溫暖的雙臂,讓我們?cè)谒{(lán)天中自由的飛翔在此,我呼吁:希望中國(guó)的教育方式來(lái)一次大改革,學(xué)習(xí)西方國(guó)家,培養(yǎng)出更多的棟梁之才!
    語(yǔ)文課文咬文嚼字的讀后感篇十二
    魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽懷有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好幾篇文章回憶到與長(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事,其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是專門回憶和紀(jì)念她的。
    《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。
    這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
    文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼,稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。
    文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。
    文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
    長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議,前后呼應(yīng),如三次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
    語(yǔ)文課文咬文嚼字的讀后感篇十三
    我們語(yǔ)文書上有《烏塔》這一篇課文,介紹了德國(guó)女孩烏塔,她14歲獨(dú)自一人游歐洲。
    我心想:她一個(gè)14歲的小女孩,獨(dú)自一人去了這么多地方旅游,有米蘭、希臘等國(guó)家。我感覺(jué)很不可思議。
    我覺(jué)得外國(guó)小孩是自由的,因?yàn)樗麄兊陌职謰寢尪伎梢苑判牡刈屗麄冏约撼鰜?lái)游玩。不像中國(guó)的小孩,爸爸媽媽不讓我們自己一個(gè)人出去玩,生怕我們走丟了,他們認(rèn)為愛(ài)我們就是對(duì)我們不放手,包辦一切,不讓我們自己動(dòng)手。所以,現(xiàn)在有的小孩不會(huì)疊被子、不會(huì)穿衣服等等,就是家長(zhǎng)慣的,不讓孩子自己動(dòng)手做自己的事,孩子得不到鍛煉。
    而外國(guó)的小孩如果沒(méi)有考好,他們的爸爸媽媽也不會(huì)打他們,因?yàn)樗麄兣剂?,外?guó)父母更多的是看孩子的態(tài)度。
    我們的爸爸媽媽和外國(guó)小孩的爸爸媽媽相比還是覺(jué)得外國(guó)的爸爸媽媽的教育方式好。
    我的爸爸媽媽不會(huì)讓我自己一個(gè)人出去玩。他們怕我跑丟了,還有什么事也不讓我干。只讓我在家里寫作業(yè),只有寫完作業(yè)才能和爸爸媽媽出去玩一會(huì)。而烏塔呢,卻可以獨(dú)自一人游遍各個(gè)國(guó)家。
    我和烏塔相比,我就像是被困在籠子里的小鳥。而烏塔就像是自由自在地在天空中飛翔的蒼鷹。
    中國(guó)的父母?jìng)?,?qǐng)您們支持我們。讓我們可以自己出去玩,讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立,還有我們中國(guó)的小孩應(yīng)該向?yàn)跛W(xué)習(xí),學(xué)習(xí)自強(qiáng)自立。
    語(yǔ)文課文咬文嚼字的讀后感篇十四
    《傅雷家書》絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
    這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
    人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面?!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
    傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。
    再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
    語(yǔ)文課文咬文嚼字的讀后感篇十五
    我讀到少年兩次失敗,第三次終于成功時(shí),我終于長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。
    是??!人生就是這樣的一個(gè)游戲:失敗是在所難免的,就是要從失敗中吸取教訓(xùn),吸取經(jīng)驗(yàn),才能成為一個(gè)更成功的人。
    當(dāng)我們遇到困難挫折,要勇于拼搏,不要輕易放棄!
    語(yǔ)文課文咬文嚼字的讀后感篇十六
    屈原是中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)偉大的詩(shī)人,所作;離騷;是現(xiàn)存第一篇宏偉壯麗的抒情長(zhǎng)詩(shī)。詩(shī)人思想的燦爛光芒閃耀在全詩(shī)的字里行間。
    屈原在二十六歲就做了楚懷王的左徒,為楚國(guó)建立了法度,辦理外交,使楚國(guó)勢(shì)趨富強(qiáng),并一度成為六國(guó)聯(lián)合抗秦的領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)過(guò)這一系列的政治實(shí)踐,認(rèn)清了楚國(guó)的發(fā)展前途,在于富強(qiáng)與獨(dú)立,這就是他所謂的美政。他希望楚國(guó)能夠沿著這條理想的道路走下去,達(dá)到最終的強(qiáng)大。
    屈原具有強(qiáng)烈的參政意識(shí),但現(xiàn)實(shí)世界的黑暗使他只得把自己不能實(shí)現(xiàn)的;存君興國(guó);的美政理想寄詠于詩(shī)。美政理想的崇高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng),詩(shī)中所描述的上下求索,四方神游的所在,幾乎包括神話傳說(shuō)中整個(gè)中國(guó)的遼闊疆土和廣大空間,這正是作者向往一統(tǒng)天下的形象表現(xiàn)。
    同時(shí)他又為祖國(guó)積極培養(yǎng)人才;余既滋蘭于九畹兮,又樹蕙之百畝,畦留夷與揭車兮,雜杜衡與芳芷;。他設(shè)想一個(gè)圣君賢陳相結(jié)合的政治局面;曰兩美其必合兮,孰信修而慕之;。
    可是楚國(guó)的貴族政治已日趨沒(méi)落,楚懷王及其子襄王都是昏君,秦國(guó)張儀以重金收買了嫉妒屈原的大臣及懷王的寵妃鄭袖,造成了一個(gè)全面的政治攻勢(shì)。
    屈原回首再回首,拭淚又拭淚,最后終于抱起岸邊的一塊記錄了楚國(guó)建國(guó)、輝煌、中落的歷史的江石投入了奔騰怒吼的滔滔江水。
    天地不言,唯有江水嗚咽。
    虛榮是一個(gè)貶義詞,一個(gè)過(guò)分追求虛榮的人會(huì)遭到其他人的鄙視。有人覺(jué)得榮譽(yù)并不重要,僅追求平淡安穩(wěn)的一生,他們像微風(fēng)一樣,輕輕地飄來(lái),又輕輕地飄去,沒(méi)有在這個(gè)世界留下一道痕跡。
    文章中的紫羅蘭它羨慕著身旁的玫瑰,哀求造物主把它變成玫瑰,萬(wàn)物笑她的愚蠢。造物主滿足了它的愿望,只是午后的一場(chǎng)狂風(fēng)暴雨襲擊了它。它最后為其它紫羅蘭的平淡嘆了一口氣,微笑著死去了。
    有太多人像其它紫羅蘭一樣,卑微地過(guò)著生活,而鄙笑那些想擁有燦爛的人。平淡與寧?kù)o真的很舒適,舒適得令一個(gè)生命悄然離去,像鴻毛一般隨風(fēng)飄逝。文中有這樣的一句話:“生活的目的在于追求比生活更高更遠(yuǎn)的東西?!庇械娜松钌畹亓私獾饺松囊饬x,拋棄了平淡的生活,開(kāi)始前行,追尋著人生中的燦爛?;艚鹂梢月德禑o(wú)為地座在輪椅上,可他并沒(méi)有這樣做,他用僅剩能動(dòng)的手指為人類作出一次又一次偉大的貢獻(xiàn)。
    “她的臉上浮著超凡絕俗的微笑――那是理想實(shí)現(xiàn)的微笑,勝利的微笑,上帝的微笑?!彼鞓?lè)地死去,因?yàn)樗隣N爛的生命而喜悅,她沒(méi)有后悔。人的一生也應(yīng)這樣度過(guò),不甘于平淡而應(yīng)該燦爛,不甘于渺小而應(yīng)該有價(jià)值,不甘于寧?kù)o而應(yīng)該追求。如果因追求燦爛而被說(shuō)是愚蠢,不要介意,只要有目標(biāo),不甘于平凡的人才會(huì)懂得追求燦爛的心。
    我很欣賞變成玫瑰的紫羅蘭,因?yàn)樵谒狼?,她給世界留下一道很美的痕跡;在她死時(shí),她帶著微笑結(jié)束了燦爛的生命;在她死后,世界惦記著她那一瞬間的美。
    生命很渺小,但只要不甘于這不平淡卑微的生活,用心去追尋燦爛,世界的心中定會(huì)留下一個(gè)位置讓你的美永存。
    《雷雨》所描寫的是一個(gè)家庭幾代人之間的矛盾,誤會(huì),以前種種恩恩怨怨,愛(ài)恨情愁,混亂而不清的家庭倫理。僅僅一天的時(shí)間,牽扯,披露了他們多年苦心隱瞞的事實(shí)。表現(xiàn)出兩個(gè)家庭之間前后三十年的錯(cuò)綜復(fù)雜的糾葛,寫出了那種不合理的關(guān)系所造成的悲劇。()。
    他們對(duì)命運(yùn)沒(méi)有一絲絲的反抗就已經(jīng)被征服了。假如四鳳和周沖沒(méi)有死,也許他們會(huì)有一個(gè)美好的未來(lái)。周萍假如再冷靜一些,也許就不會(huì)自殺,兩位母親也就不會(huì)因此而瘋掉。命運(yùn)有時(shí)是黑暗的,但是我們應(yīng)該相信,在黑暗的盡頭就是光明。命運(yùn)其實(shí)不可怕,可怕的是自己都對(duì)命運(yùn)低頭。這黑暗就猶如劇場(chǎng)的幕一樣,我們知道會(huì)有閉幕的時(shí)候,有我們?cè)诤诎抵械却臅r(shí)候,但是我們應(yīng)該清楚,在瞬間漆黑之后會(huì)有更精彩的劇目。而不是應(yīng)該讓黑暗蒙蔽住自己的眼睛,理智,甚至于心靈。我們自始至終都應(yīng)該明白命運(yùn)是掌握在自己的手里,應(yīng)該去朝著光明前進(jìn)。