總結(jié)是一種思考和梳理的過程，通過它我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己?？偨Y(jié)要有所得和啟示，能夠給讀者帶來思考和收獲。下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，歡迎大家一起來欣賞。
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇一
徐明勇。
課程標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)：
本課依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)是“我與他人的關(guān)系”中的“交往的品質(zhì)”“懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)”是誠(chéng)實(shí)的基本要求，了解生活誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性，知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任，努力做誠(chéng)實(shí)的人。教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：知道誠(chéng)信守則的具體要求，理解誠(chéng)信和謊言、隱私的關(guān)系，把握誠(chéng)信的核心。
2、能力目標(biāo)：通過創(chuàng)設(shè)生活情境，引導(dǎo)學(xué)生分析討論學(xué)習(xí)誠(chéng)信守則，運(yùn)用誠(chéng)信智慧，提高誠(chéng)信守則的實(shí)踐能力和誠(chéng)信的兩難上分辨是非的能力。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：鄙視那些不講誠(chéng)信的現(xiàn)象，涵養(yǎng)善良之心，展現(xiàn)誠(chéng)信問題上的智慧，以誠(chéng)信的道德作為為人處世的準(zhǔn)則。教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：誠(chéng)信守則的具體要求。
難點(diǎn)：運(yùn)用誠(chéng)信的智慧解決實(shí)際問題，誠(chéng)信的理解與具體的情境結(jié)合起來。教學(xué)方法：
情境創(chuàng)設(shè)法，案例教學(xué)法，小組討論法教學(xué)手段：多媒體課件。
課時(shí)安排：1課時(shí)課前準(zhǔn)備：
1、教師自制課件。
2、學(xué)生觀察身邊的誠(chéng)信和不誠(chéng)信行為，制作誠(chéng)信之星。教學(xué)流程：
一、新課導(dǎo)入：
復(fù)習(xí)提問：
同學(xué)們，回憶上節(jié)課我們學(xué)習(xí)的誠(chéng)信的知識(shí)，誰來說說誠(chéng)信的重要性？學(xué)生回答。
教師總結(jié)：同學(xué)們回答得非常好。這也告訴我們誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提，信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。那么，怎樣才能做一個(gè)誠(chéng)信的人？這節(jié)課，我們共同來探究第十課第二框《做誠(chéng)信的人》（多媒體顯示課題）。
二、講授新課。
教師：我們先來看一則材料《五元錢與誠(chéng)信》。請(qǐng)同學(xué)們思考：
1、小林同學(xué)這么做，可能會(huì)有什么樣的原因？
2、他這樣做會(huì)有什么的影響？
學(xué)生討論發(fā)言，教師引導(dǎo)。
（一）誠(chéng)實(shí)與信任的關(guān)系。
誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提，對(duì)人誠(chéng)實(shí)自然會(huì)獲得人們的信任，對(duì)人不誠(chéng)實(shí)就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。
學(xué)生探究討論，教師引導(dǎo)。教師小結(jié)：人們違背誠(chéng)信的共同點(diǎn)，就是利益沖突。
（二）誠(chéng)信守則。
下面我們來看一個(gè)故事《國(guó)王與花種》，思考：
1、為什么沒花的小男孩卻被國(guó)王選中了？
2、故事主要說明了什么道理？
學(xué)生回答。
就是誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)，實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來面目。做到真實(shí)不欺，表里如一，信守諾言。
教師：當(dāng)然，生活是復(fù)雜的，在現(xiàn)實(shí)生活中如何經(jīng)受住誠(chéng)信的考驗(yàn)?zāi)?？我們來看一則材料。
誠(chéng)信大考驗(yàn)：小麗的爸爸在菜市場(chǎng)賣菜。一天，小麗發(fā)現(xiàn)爸爸正在往要賣的蘑菇上澆水，以加重分量。思考下面兩個(gè)問題：
1、你怎么評(píng)價(jià)小麗爸爸的行為？他這樣做對(duì)自己以后的經(jīng)營(yíng)會(huì)帶來什么后果呢？
2、假如你是小麗，會(huì)怎么選擇呢？學(xué)生回答。
教師總結(jié)：從剛才的分析中，我們知道，小麗爸爸的行為是不對(duì)的，貪圖個(gè)人利益，但對(duì)于消費(fèi)者來說，這必然會(huì)招致大多數(shù)消費(fèi)者利益的受損。長(zhǎng)期下去，恐怕生意就難做了。這告訴我們?cè)谏婕袄鏇_突問題時(shí)，誠(chéng)信守則要求站在多數(shù)人利益的一邊。2）誠(chéng)信守則二：在涉及利益沖突時(shí)，誠(chéng)信要求站在多數(shù)人利益一邊。
我們學(xué)校有些同學(xué)喜歡通宵達(dá)旦上網(wǎng)，考試時(shí)愛作弊。這樣的行為好嗎？我們來看一則材料，然后思考。
小松的故事（多媒體顯示）學(xué)生回答，教師引導(dǎo)并小結(jié)。
3）誠(chéng)信守則三：在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益發(fā)生沖突時(shí)，誠(chéng)信要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。
同學(xué)們，毒品是世界的一大公害。吸毒的人，我們敬而遠(yuǎn)之。下面看則材料：小明報(bào)案（多媒體顯示）。
問題：
1、小明這樣做對(duì)不對(duì)？為什么親戚朋友都指責(zé)他呢？
2、小明應(yīng)該怎么選擇呢？學(xué)生思考回答。
教師小結(jié)：情與法的沖突中，誠(chéng)信要求站在法律的一邊，維護(hù)法律的尊嚴(yán)。4）誠(chéng)信守則四：情與法的沖突中，誠(chéng)信守則要求我們站在法律的一邊。
過渡：我們明確了誠(chéng)信守則。有人說，為了做到誠(chéng)信，實(shí)話實(shí)說就可以了。是不是這樣呢？
學(xué)生回答：不是。
教師：對(duì)，生活不是這么簡(jiǎn)單。生活中的現(xiàn)象和事物是非常復(fù)雜的。我們來看兩個(gè)材料：《說與不說》（多媒體顯示）。學(xué)生討論作答。
教師總結(jié)：從大家的談話中，這個(gè)情境里講誠(chéng)信和尊重別人隱私發(fā)生了矛盾。
1、“以誠(chéng)待人，以信交友”是人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，我們應(yīng)該恪守誠(chéng)信的品德；
2開，也是我們?cè)诮煌鶗r(shí)應(yīng)有的品德。
那么如何正確把握兩者之間的矛盾呢？
（三）誠(chéng)信的智慧。
1、誠(chéng)信要與具體情境相結(jié)合正確把握對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重他人隱私之間的關(guān)系。當(dāng)二者發(fā)生沖突時(shí)，要結(jié)合具體情境，堅(jiān)持原則，權(quán)衡利弊，按照實(shí)際情況妥善處理。
過渡：我們知道，說謊與誠(chéng)實(shí)是水火不相容的，做誠(chéng)實(shí)的不應(yīng)該撒謊。然而在特定的交往情境中，有時(shí)需要隱瞞事情的某些真相，說些“美麗的謊言”。
我們來看一則材料：醫(yī)生的“謊言”學(xué)生思考作答。
教師總結(jié)：我們經(jīng)常聽到有醫(yī)生為了病人更好的治療，不把病重的的實(shí)情告訴病人本人；刑警為了讓家人放心，而隱瞞執(zhí)行任務(wù)的危險(xiǎn)性。諸如此類謊言，我們從中看到了人性的善良。這也體現(xiàn)了誠(chéng)信的核心。誠(chéng)信的核心是善。
2、從根本上說，“善意的謊言”，并不違背誠(chéng)信的道德。
教師總結(jié)：只有人人講誠(chéng)信，社會(huì)才能和諧。同學(xué)們，堅(jiān)持誠(chéng)信守則，運(yùn)用誠(chéng)信智慧，努力做誠(chéng)信之人，讓我們的生活更美好。
三、課堂小結(jié)。
1、誠(chéng)信守則1）：堅(jiān)持實(shí)事求是。2）：在涉及利益沖突時(shí)，要站在多數(shù)人利益一邊。
3）：在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，要站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。4）：在情與法沖突中，要站在法律一邊。
1）應(yīng)該正確把握對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重他人隱私之間的關(guān)系。2）“善意的謊言”，并不違背誠(chéng)信的道德。
四、“送出一顆誠(chéng)信之星”活動(dòng)。
老師發(fā)放每位同學(xué)一顆正五角星，在背面寫上一條有關(guān)誠(chéng)信的名言、警句、格言或成語。我們把五角星命名為“誠(chéng)信之星”，它代表我們內(nèi)心深處一種崇高的愿望和真情。請(qǐng)同學(xué)們將這顆誠(chéng)信之星贈(zèng)送給你認(rèn)為最值得擁有它的人吧。
五、作業(yè)。
完成《學(xué)法大視野》相關(guān)練習(xí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇二
認(rèn)知目標(biāo)：認(rèn)識(shí)誠(chéng)信，結(jié)合學(xué)生在生活中的具體事例和以往的生活經(jīng)驗(yàn)，了解誠(chéng)信在生活中的重要性。理解誠(chéng)信的含義，懂得誠(chéng)信是中華民族的美德。
能力目標(biāo)：理解誠(chéng)信在社會(huì)生活中的作用，懂得并學(xué)會(huì)怎樣做一個(gè)講誠(chéng)信的人。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：知道誠(chéng)信的重要性，在生活中發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信、感悟誠(chéng)信、體驗(yàn)誠(chéng)信，做誠(chéng)信的主人。
認(rèn)識(shí)并做到在生活中講誠(chéng)信。
1、讓學(xué)生在日常生活中去發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信，將誠(chéng)信內(nèi)化為美德，外化為行動(dòng)。
2、在教學(xué)中，需要對(duì)小學(xué)生的行為習(xí)慣、道德品質(zhì)，及時(shí)正確地進(jìn)行把握。能夠?qū)W(xué)生的價(jià)值取向做及時(shí)更正、定位和適時(shí)的引導(dǎo)！
（一）創(chuàng)設(shè)情境，談話引入。
有一個(gè)年輕人走在漫長(zhǎng)的人生道路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”“美貌”“誠(chéng)信”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢”“榮譽(yù)”這七個(gè)背包囊。船到江心的時(shí)候，突然，風(fēng)起浪涌，小船上下顛動(dòng)起來，艄公說：“船太小了，太重了！客官你必須丟掉一個(gè)背囊，才能安全的渡過難關(guān)?！彼妓髁艘粫?huì)，年青人哪個(gè)都不舍得丟。
如果你是那個(gè)年輕人，你會(huì)丟掉哪一個(gè)背囊？（生討論）。
年輕人卻把誠(chéng)信丟進(jìn)了水里。
同學(xué)們，誠(chéng)信可以扔掉嗎？為什么？【課件】。
師：如果沒有了誠(chéng)信，即使有著聰明的頭腦、出眾的才學(xué)和其他優(yōu)越的條件，也難以被別人相信和接受，更無法獲得施展才學(xué)的舞臺(tái)，也就不能獲得財(cái)富和榮譽(yù)。所以誠(chéng)信非常重要，非常寶貴，就像金子一樣。今天老師和大家討論的話題就是（板書）“誠(chéng)信是金”。
你對(duì)“誠(chéng)信是金”又是怎么理解的？
強(qiáng)調(diào)金的含義：金，是一種貴重的金屬，它被視為美好和富有的象征，而且還有特有的物質(zhì)價(jià)值。在這里它又代表著誠(chéng)信的重要性，讓我們從小講誠(chéng)信，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信。我們的生活離不開誠(chéng)信。
（二）古今、中外對(duì)照，正反對(duì)比，理解誠(chéng)信的重要性。
1、演一演，明白誠(chéng)信的重要性。
師：現(xiàn)在，年輕人帶著剩下的6個(gè)背包，來到了一個(gè)人才招聘會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)。同學(xué)們，假如你就是負(fù)責(zé)招聘的某單位主管，比如，你是我們小學(xué)的校長(zhǎng)，你想不想讓他成為我們學(xué)校的一位教師。請(qǐng)你考慮一下，也可以和你周圍其他負(fù)責(zé)招聘的主管商量一下。
演一演：
師：讓我來扮演年輕人。這位校長(zhǎng)，你的答案是……（生：不同意。）。
想一想：
師：我不明白我擁有這么好的條件，為什么你們卻不招聘我呢？（生：你沒有誠(chéng)信，我怎么能相信你呢？）。
誠(chéng)信是人格的根本，也是人際交往的基礎(chǔ)，所以，無信則失去自己，也失去他人，最終無法立足于社會(huì)。此所謂人無信不立。
是啊，誠(chéng)信是在小事中體現(xiàn)的，是一點(diǎn)一滴培養(yǎng)的。人如果丟掉了誠(chéng)信，即使有著聰明的大腦和出眾的才學(xué)，也不會(huì)被社會(huì)承認(rèn)，也無法展現(xiàn)才能，更無法獲得榮譽(yù)。
2、背一背，用名言警句強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。
你能說幾個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的名言警句或成語嗎？（生：）。
【課件】老師搜集了一些，大家一起記住，并用這些警句來提醒自己，好嗎？
3、講一講，古今中外誠(chéng)信故事，感受誠(chéng)實(shí)是立身之本，理解誠(chéng)信在待人處世中的作用。
師：誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，早在春秋時(shí)期，就流傳著《曾子殺豬》的故事。我請(qǐng)位同學(xué)講講，【課件】其它同學(xué)看課本26頁。
在古代，一頭豬對(duì)一個(gè)家庭來說是相當(dāng)昂貴的。同學(xué)們說，曾子這樣做，值得嗎？生：
我們把故事結(jié)尾改編一下：
小結(jié)：曾子為了不失信于小孩，竟真的把豬殺了，煮給孩子吃，目的在于用誠(chéng)實(shí)守信的人生態(tài)度去教育后代、影響后代。而代代傳承下來的誠(chéng)信，不僅僅影響他的孩子子，還影響著一代又一代的中國(guó)人。我們身邊涌現(xiàn)出許多可歌可泣的動(dòng)人故事。2009年末和2010年初，各大媒體爭(zhēng)相報(bào)道這樣一個(gè)故事，請(qǐng)大家看屏幕。
4、看一看，現(xiàn)代誠(chéng)信故事：《信義兄弟生死送薪》。
出示影片：《信義兄弟生死送薪》，感知生活中誠(chéng)信的重要性。
談一談自己的感受。
5、辯一辯，外國(guó)誠(chéng)信故事，提高辨析能力。
請(qǐng)大家看課本31頁的故事，同位交流一下自己的感想。
集體交流體會(huì)。
（三）深化導(dǎo)行，與誠(chéng)信同行，實(shí)現(xiàn)自我提升。
1、議一議，身邊的不守誠(chéng)信的行為，提高自己明辨是非的能力。
3、反思自己的言行，填寫誠(chéng)信卡。
同學(xué)們剛才聽到不守誠(chéng)信的事情個(gè)個(gè)義憤填膺，
接下來，我們平靜下來，你們回想一下自己身上的誠(chéng)信是否一直跟著我們呢？有沒有它曾悄悄離開我們的時(shí)候？（靜思）。
請(qǐng)大家在誠(chéng)信卡上寫上自己的承諾。（生寫）當(dāng)你們?cè)谡\(chéng)信的十字路口徘徊的時(shí)候，別忘了看這張卡片。
同學(xué)們，人生之路漫長(zhǎng)而富有挑戰(zhàn)性，我們還會(huì)遇到很多渡口，需要我們我們做出選擇，請(qǐng)大家牢牢記住，誠(chéng)信是金。丟掉了誠(chéng)信，其他的一切都會(huì)化為烏有。
請(qǐng)大家用一生去完成一份作業(yè)——做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇三
2、能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)運(yùn)用誠(chéng)信的 “智慧”解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：與人為善、出以公心，不自欺也不欺人。
學(xué)情分析：誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代人必備的基本素質(zhì)。但受社會(huì)不良風(fēng)氣影響，許多中學(xué)生身上都存有不講誠(chéng)信的現(xiàn)象和行為，而且有蔓延之勢(shì)，因此全社會(huì)大力弘揚(yáng)公民基本道德建設(shè)，加強(qiáng)誠(chéng)信教育甚為重要。
教學(xué)重點(diǎn)：自覺履行誠(chéng)信守則。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)會(huì)在復(fù)雜情境中，運(yùn)用誠(chéng)信“智慧”妥善處理人際關(guān)系。
教學(xué)方法：講述法、啟發(fā)法、討論法、情境體驗(yàn)法
預(yù)定的教學(xué)過程和環(huán)節(jié)：
1、同學(xué)們，你們平時(shí)在小攤上買過東西嗎？結(jié)合自身體驗(yàn)，你喜歡和什么樣的攤主打交道？反感什么樣的攤販？（通過學(xué)生討論得出基本結(jié)論：喜歡和樸實(shí)、憨厚、和氣、誠(chéng)信的攤主打交道；反感那些自吹自擂、弄虛作假、缺斤短兩的攤販。）
王婆賣瓜——自賣自夸，弄虛作假
老板賣瓜——欣賞小童誠(chéng)實(shí)的做法
個(gè)人啟示——對(duì)人要誠(chéng)實(shí)
提出問題：做人為什么要誠(chéng)實(shí)？（指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，找出結(jié)論：對(duì)人誠(chéng)實(shí)，就能贏得信任。信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。只有誠(chéng)實(shí)待人，才能獲得別人的信任。）
老師小結(jié)：誠(chéng)信是金，對(duì)人虛虛實(shí)實(shí)，不能交到真正朋友。不要聰明反被聰明誤。
2、指導(dǎo)學(xué)習(xí)：同學(xué)們看黑板，出示問題：堅(jiān)持誠(chéng)信守則，要求我們?cè)鯓幼?？（指?dǎo)學(xué)生閱讀教材120頁，歸納總結(jié)：堅(jiān)持誠(chéng)信守則，一要堅(jiān)持實(shí)事求是；二在涉及利益沖突時(shí)要站在大多數(shù)人一邊；三在眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益發(fā)生沖突時(shí)要站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊；四在情與法的沖突中要站在國(guó)家法律一邊。）
3、反饋鞏固：
“小童賣瓜”堅(jiān)持了什么？
“某記者拒絕為廠家做虛假宣傳”堅(jiān)持了那條原則？
“小松主動(dòng)向老師反映自己的問題”是站在什么利益一邊？
“鐵柱檢舉表哥吸毒”是不是六親不認(rèn)，不可理喻？
教師小結(jié)：雖然誠(chéng)信的要求是明確的，誠(chéng)信的品德是高尚的，但在現(xiàn)實(shí)生活中，要切實(shí)遵循誠(chéng)信守則，有時(shí)真的面對(duì)兩難選擇，這就要求我們學(xué)會(huì)運(yùn)用“智慧”，學(xué)會(huì)具體問題妥善處理。導(dǎo)入新課，下面同學(xué)們看第二框：誠(chéng)信的“智慧”
4運(yùn)用情境：a、同學(xué)們閱讀教材121頁，討論：小健和小奎是好朋友，現(xiàn)在他遇到了難題，班主任向他了解小奎的情況，他是該如實(shí)向老師反映情況呢還是尊重朋友隱身幫小奎隱瞞？真是難死人！假設(shè)你現(xiàn)在就是小健，你 準(zhǔn)備怎樣做呢？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。（同桌之間或前后桌之間展開討論，老師穿插巡視，不時(shí)加以點(diǎn)撥。密切觀察學(xué)生動(dòng)向，發(fā)現(xiàn)走神玩耍者及時(shí)用眼神制止或暗示。）
b、觀察圖片“醫(yī)生與重癥患者”的對(duì)話，體驗(yàn)一下，呵呵，只是假設(shè)，假如那位患者是你，你愿意醫(yī)生對(duì)你隱瞞病情嗎？為什么？這和我們所提倡的誠(chéng)信是否相違背？（仍然采取討論式，讓學(xué)生自己體會(huì)，有些謊言也是無害的。）
c、學(xué)生討論發(fā)言結(jié)束后，提出問題：同學(xué)們誰還能舉出類似的“善意的謊言”？我們?cè)撊绾慰创吧埔獾闹e言”？（設(shè)問目的`就是讓學(xué)生明白，特定情境下，有時(shí)需要隱瞞一些事情的真相，只要不損壞他人利益，就都是“善意的謊言”不違背誠(chéng)實(shí)的道理，甚至應(yīng)該給予嘉許。）
5、教師總結(jié)： 同學(xué)們，通過今天的學(xué)習(xí)，不知你們對(duì)誠(chéng)信做人還有如何運(yùn)用誠(chéng)信“智慧”是否有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解。但我相信，耍小聰明欺詐他人，只能蒙得了一時(shí)，蒙不了一世，到頭來吃虧的還是自己。希望同學(xué)們記住一句話：做老實(shí)人、辦老實(shí)事，永遠(yuǎn)不會(huì)有虧吃！
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇四
《誠(chéng)信是金》是五年級(jí)上冊(cè)《品德與社會(huì)》第一單元《讓誠(chéng)信永相伴》的第二課。誠(chéng)信，是人際交往中重要的道德品質(zhì)，在人的品德結(jié)構(gòu)中居于核心地位。加強(qiáng)誠(chéng)信教育直接關(guān)系我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展。
1、結(jié)合生活中的具體事例和兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，理解誠(chéng)實(shí)守信的重要意義，懂得“人無信不立”的道理。
2、知道誠(chéng)實(shí)守信是中華的傳統(tǒng)美德。
通過本課的學(xué)習(xí)感受誠(chéng)實(shí)是立身之本，理解“人無信不立”，理解誠(chéng)實(shí)在待人處事中的作用，同時(shí)也使學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信是中華的傳統(tǒng)美德。
1、收集古今中外有關(guān)誠(chéng)信的經(jīng)典事例。
2、把第八頁的故事講給周圍的人聽，完成調(diào)查問卷，了解人們對(duì)誠(chéng)信的看法。
3、利用收集媒體中的相關(guān)報(bào)道，回憶自己的生活經(jīng)歷，調(diào)查周圍人的方式，了解有關(guān)不誠(chéng)不信害人害己的事例。
3課時(shí)。
第一課時(shí)。
結(jié)合生活中的具體事例和兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，理解誠(chéng)實(shí)守信的重要意義，續(xù)編課本第八頁故事情節(jié)，學(xué)習(xí)第九頁案例，懂得“人無信不立”的道理。
一、播放故事《狼來了》，引導(dǎo)學(xué)生思考：這個(gè)故事的結(jié)局是什么？為什么會(huì)有這樣的結(jié)局？從而導(dǎo)入新課主題“誠(chéng)信是金”。（板書：誠(chéng)信是金）。
二、學(xué)生暢所欲言，說說身邊的事例。
1、日常生活中，你有沒有這樣的事例？
2、在你的身邊有沒有不誠(chéng)信或誠(chéng)信的行為呢？都產(chǎn)生了什么影響？
3、其實(shí)，生活中很多人知道誠(chéng)信的可貴，也向往做一名誠(chéng)信人。在生活中的我們要怎樣做到誠(chéng)信呢？（板書：從小事做起）。
三、分組討論，續(xù)編故事。
1、課件出示第八頁故事情節(jié)。
2、分組討論：
（1）那個(gè)扔掉誠(chéng)信的青年人可能會(huì)成為什么樣的人？
（2）想象一個(gè)不講誠(chéng)信的人在待人處事上會(huì)是什么樣？這樣下去其結(jié)果會(huì)是什么樣？
3、小組合作，用表演的形式把故事續(xù)演出來。
三、交流收集，了解人們對(duì)誠(chéng)信的看法。
四、學(xué)習(xí)第九頁的案例，了解人們對(duì)誠(chéng)信的看法。
五、總結(jié)。
1、學(xué)生談?wù)劚竟?jié)課的收獲。
2、教師寄語，真誠(chéng)祝愿。
同學(xué)們，孔子說過，“人無信不立”。（板書：人無信不立）擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花可以濺起一個(gè)海洋。同學(xué)們，相信誠(chéng)信的力量吧，它可以點(diǎn)石為金，觸目為玉。
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇五
一、對(duì)應(yīng)的課標(biāo)內(nèi)容。
了解生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性，知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任。努力做誠(chéng)實(shí)的人。
知識(shí)目標(biāo)：理解誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提和基礎(chǔ)，懂得實(shí)事求是是誠(chéng)信做人的守則之一。對(duì)。
誠(chéng)信的智慧有一定的認(rèn)識(shí)。
能力目標(biāo)：通過角色扮演和辯論賽，培養(yǎng)學(xué)生思辯能力及判斷分析能力。學(xué)會(huì)辨識(shí)各。
種情境下的誠(chéng)信表現(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生具體情況具體分析的能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀：增強(qiáng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)和法律意識(shí)，提高守法、守信的自覺性。牢固。
樹立守信為榮，失信可恥的道德觀念。
三、
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：了解誠(chéng)實(shí)與信任的關(guān)系，怎樣做誠(chéng)信的人？
難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解誠(chéng)信的復(fù)雜性，具備誠(chéng)信的智慧。
設(shè)計(jì)情境巧妙導(dǎo)入。
（教師。
總結(jié)。
）誠(chéng)信比美貌可靠，比機(jī)敏憨厚，比金錢更具內(nèi)涵，比榮譽(yù)更具時(shí)效性。讓我們做誠(chéng)信的人。
（意圖：學(xué)生通過選擇和分析，做到溫故知新。充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的重要性，從而引入課題《做誠(chéng)信的人》）。
活動(dòng)一：感悟誠(chéng)信。
現(xiàn)場(chǎng)問卷調(diào)查——我是一個(gè)誠(chéng)信的人嗎？（師）：同學(xué)們，你們想不想知道自己是不是一個(gè)誠(chéng)信的人呢？（生）：想。（師）：現(xiàn)在我們就來做一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)的問卷調(diào)查，看看大家是不是一個(gè)誠(chéng)信的人，時(shí)間5分鐘，無記名的方式請(qǐng)大家完成兩個(gè)部分的內(nèi)容。
（教師指導(dǎo)學(xué)生完成問卷，5分鐘后）（師）：下面就請(qǐng)大家來說說自己的得分，哪個(gè)同學(xué)先來？（生1）：12分，及格。（生2）：17分，中等。（生3）：14分，中等。（生4）：5分，不及格。（生5）：16分，良好。（生6）：18分，優(yōu)秀。（師總）：幾個(gè)同學(xué)都非常大方地把自己的得分告訴大家了，可以看出我們班的同學(xué)的誠(chéng)信度有好幾個(gè)等級(jí)。剛才我發(fā)現(xiàn)一部分同學(xué)在笑得分低的同學(xué)，可老師在這里卻要表揚(yáng)他，為什么呢？雖然說他今天在調(diào)查中的誠(chéng)信度得分不高，但就在剛剛他卻以自己的實(shí)際行動(dòng)最好地向大家展示了他的誠(chéng)信，他能夠從自己的客觀實(shí)際出發(fā)，如實(shí)地反映了自己在某些情況下的誠(chéng)信度，符合我們誠(chéng)信守則中堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，相反一些同學(xué)，為了面子，弄虛作假，不敢把自己的真實(shí)情況說出來，這才是一種虛偽。
活動(dòng)二：體驗(yàn)誠(chéng)信學(xué)生表演小品《開店》。提問：
1、小明家的酒店能有今天的紅火，真的是小明爸的功勞嗎？為什么？
2、小明爸的做法會(huì)得到什么？失去什么？
3、小品中涉及到了哪些方面的利益沖突？怎樣看待小明和媽媽的做法？學(xué)生在觀看小品后，自主學(xué)習(xí)教材，然后小組討論。
歸納：在涉及利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊，決不能為了一己私利損害大多數(shù)人的利益；在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊，決不能因小失大；在情與法的沖突中，誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊，小品中，小明和媽媽用他們的智慧阻止了他爸爸的違法行為，如果小明爸一意孤行，制造并出售假酒，小明應(yīng)向有關(guān)部門檢舉揭發(fā)，做誠(chéng)信的人。
通過小品表演和合作探究，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣做一個(gè)誠(chéng)信的人，誠(chéng)信做人必須實(shí)事求是。
活動(dòng)三：唇槍舌劍。
（加深認(rèn)識(shí)理解誠(chéng)信的復(fù)雜性）。
做誠(chéng)信的人就應(yīng)該說實(shí)話，對(duì)于實(shí)話實(shí)說現(xiàn)在有兩種不同的觀點(diǎn)。正方：實(shí)話就要實(shí)說；反方：實(shí)話不一定要實(shí)說。
出示辯論話題，宣布辯論規(guī)則：
1、自主選擇，組成正反方，選出組長(zhǎng)一人，主辯手6人。
2、辯論分陳述觀點(diǎn)和自由辯論兩部分。先由組長(zhǎng)闡述己方觀點(diǎn)，雙方陳述完畢，開始自由辯論。
3、辯論前，大家仔細(xì)閱讀教材，結(jié)合課前準(zhǔn)備，合作交流，尋找論據(jù)。
學(xué)生辯論。
小結(jié)：實(shí)話就要實(shí)說。因?yàn)閷?duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本要求之一。它要求我們“以誠(chéng)待人，以信交友”，要恪守誠(chéng)實(shí)的品德。而誠(chéng)實(shí)與說謊是水火不相容的，做誠(chéng)實(shí)的人就不應(yīng)該撒謊。
以《實(shí)話實(shí)說》欄目為例，加以說明。
實(shí)話不一定實(shí)說。在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)碰到誠(chéng)實(shí)與隱私這一對(duì)沖突，尊重隱私是待人坦誠(chéng)的前提，而且，由于我們生活環(huán)境的復(fù)雜性，在特定的交往情境中，也需要說些“善意的謊言”。
以書本p122案例和多媒體播放自制flash新編《狼來了》為例加以說明。歸納：在生活中，誠(chéng)信具有復(fù)雜性。我們必須具體情況具體分析，才能正確理解誠(chéng)信原則，擁有誠(chéng)信智慧，做一個(gè)誠(chéng)信的人。
這是本課的難點(diǎn)。通過辯論，激發(fā)學(xué)生好勝心，調(diào)動(dòng)其積極思維，引導(dǎo)學(xué)生把誠(chéng)信的理論知識(shí)與具體實(shí)際相結(jié)合，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)具體情況具體分析的方法，充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的復(fù)雜性。
活動(dòng)四：踐行誠(chéng)信實(shí)話是否實(shí)說（生1）：實(shí)話應(yīng)該實(shí)說，誠(chéng)信守則要求我們堅(jiān)持實(shí)事求是，堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)，我們才能贏得信任。（生2）：實(shí)話不一定實(shí)說，有時(shí)候?qū)嵳f了反倒不好，會(huì)傷害他人。（師總）：我們的生活很復(fù)雜，實(shí)話是否實(shí)說還必須跟一些具體的情境結(jié)合起來，看來誠(chéng)信還需要有智慧。
（師）：下面老師就想考考大家是不是一個(gè)有智慧的人呢？我們一起來看看說本上小健與小奎的例子，請(qǐng)個(gè)同學(xué)來讀一下。
（生）：我會(huì)選擇告訴老師，因?yàn)楸绕鹱屝】较菰缴睿瑲У羟巴緛碚f，失去友誼的傷害會(huì)小一些，告訴老師還能挽救他，而且以后他也會(huì)理解我的，當(dāng)然，在告訴老師前我會(huì)自己先找他談?wù)?，不聽我再跟老師說。
（師）：這個(gè)同學(xué)的想法很周全。當(dāng)誠(chéng)信與保護(hù)隱私發(fā)生沖突時(shí)，我們要結(jié)合具體的情境，堅(jiān)持原則，權(quán)衡利弊，做出最佳選擇。
（師）：醫(yī)生與一個(gè)癌癥晚期的病人。你們覺得，醫(yī)生該不該告訴病人實(shí)情，為什么？
（生）：是為了誰的利益，如果是說謊是為了別人，是為了維護(hù)對(duì)方利益的需要，它就是善意的，它就不會(huì)違背誠(chéng)信的守則，因?yàn)檎\(chéng)信的核心是善。
（師總）：只要我們與人為善，出以公心，是站在對(duì)方的角度看問題，是為了維護(hù)對(duì)方利益的需要，就不會(huì)違背誠(chéng)信的守則，就是一個(gè)誠(chéng)信的人。
學(xué)生回答：略。
（師）大家對(duì)誠(chéng)信已經(jīng)有了很深的認(rèn)識(shí)，下面咱們看幾則實(shí)例，看看用你學(xué)過的知識(shí)能不能回答。
遇到下列情境，你會(huì)怎么辦？理由是什么？
1、我和媽媽再超市買東西，收銀員多找了10元錢。
2、放學(xué)回家的路上，一個(gè)陌生青年向我打聽好朋友李波的電話和住址。
3、我說好周日和王歡去買書，可當(dāng)天電視臺(tái)要播放自己最喜愛的韓劇。
4、明天要考試，同桌周穎求我給他選擇題答案。學(xué)生討論，回答：略。
（師）：（師）：希望大家都能將自己的收獲裝在人生的背囊中，今后的路中都與誠(chéng)信相伴，并與誠(chéng)信結(jié)為最好的朋友！
（師）：下面請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來回顧以下我們這節(jié)課的內(nèi)容？（生）：略。
五、總結(jié)與作業(yè)。
請(qǐng)你制作你的誠(chéng)信檔案。播放誠(chéng)信歌曲。
六、教學(xué)反思：
為了上好一堂實(shí)實(shí)在在的課，在設(shè)計(jì)本節(jié)課的教學(xué)思路時(shí)，我主要從學(xué)生身上去挖掘教學(xué)資源，設(shè)計(jì)問卷調(diào)查貼近學(xué)生的生活，這樣容易引起學(xué)生的共鳴，引發(fā)學(xué)生思考。而且通過學(xué)生分析自己身上存在的一些不誠(chéng)信的事情及其可能產(chǎn)生的后果，更容易讓學(xué)生有所感觸。
這堂課我主要選擇讓學(xué)生討論為主，設(shè)計(jì)一些讓學(xué)生有話可說的問題，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用以及學(xué)生的主體作用，使得學(xué)生在討論的過程當(dāng)中，養(yǎng)成一種與他人合作的習(xí)慣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，學(xué)會(huì)辨證地看待問題的能力，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。本課的一個(gè)特點(diǎn)是做到了回歸課本，讓學(xué)生學(xué)有所獲，也符合考試的要求。
這堂課還存在一些不足的地方，我的語速有些偏快，給學(xué)生思考的時(shí)間太短，造成了學(xué)生的緊張，使得課堂氣氛不夠活躍。
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇六
激發(fā)學(xué)生從小樹立誠(chéng)信意識(shí)，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。通過收集資料，培養(yǎng)學(xué)生的收集信息、整理信息的能力。
二、知識(shí)目標(biāo)。
2、知道誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的美德，結(jié)合生活中的具體事例和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，理解誠(chéng)信的重要意義，懂得“人無信不立”的道理。
理解誠(chéng)信對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的重要意義。
flash小故事《狼來了》《哪個(gè)更重要》。
一、創(chuàng)設(shè)情境，談話引入。
今天，老師帶來了一個(gè)話題想和大家一起交流探討。在探討之前，我們先來共同分享一個(gè)有趣的故事。播放flash小故事《狼來了》，引導(dǎo)學(xué)生思考：故事中的小男孩最后的結(jié)局將會(huì)是什么？為什么會(huì)導(dǎo)致這樣的結(jié)局？這個(gè)故事對(duì)你有何示？學(xué)生交流研討。
這個(gè)故事告訴我們做人不能常說謊話，尤其是同樣一件事情說謊的次數(shù)多了人們就不當(dāng)回事了。所以，做人做事要講究誠(chéng)信，誠(chéng)信是金，只有誠(chéng)信待人，誠(chéng)信做事才能換得別人的尊重與信任。今天我們就一起來學(xué)習(xí)《誠(chéng)信是金》。
活動(dòng)一共話誠(chéng)信。
1、出示flash課件《哪個(gè)更重要》。
同學(xué)們現(xiàn)在大家分組研討：
1）請(qǐng)你們想一想年輕人應(yīng)該丟掉哪一個(gè)背囊？
2）扔掉誠(chéng)信的年輕人可能會(huì)成為什么樣的人？以小組為單位，用表演的形式把故事續(xù)演出來。
3）為什么不可以丟掉誠(chéng)信？
小結(jié)：正如同學(xué)們所說的，誠(chéng)實(shí)確實(shí)很重要，除了生命之外，誠(chéng)信比才學(xué)、機(jī)敏、金錢、榮譽(yù)等等都重要。我們的生活離不開誠(chéng)信。
板書：誠(chéng)信。
2、故事思考：
自古以來誠(chéng)實(shí)是中華民族的美德，古代《曾子殺豬》的故事就是這樣，受到人們的贊賞而傳承下來的。想知道曾子為什么殺豬，我請(qǐng)位同學(xué)講講，書（12頁）其它同學(xué)看圖欣賞。
出示《曾子殺豬》。
曾子為什么要?dú)⒇i？曾子殺豬中，給你印象最深刻的一句話是什么？
小結(jié)：
曾子為了不失信于小孩，競(jìng)真的把豬殺了，煮給孩子吃，目的在于用誠(chéng)實(shí)守信的人生態(tài)度去教育后代、影響后代。而代代傳承下來的誠(chéng)信，不僅僅影響的是曾子，還影響著我們身邊的人。
3、體會(huì)“人無信不立”的含義。（書第9頁）。
其實(shí)生活中有很多需要我們做出選擇的事情，而有的選擇是在很久以后才知道是對(duì)是錯(cuò)，來看一個(gè)故事，把書翻到第9頁，小組讀文，圍繞“這位年輕人被拒聘的原因”這個(gè)問題，組內(nèi)展開討論。
小組讀文討論：
這位年輕人被拒聘的原因是什么？
看了這個(gè)故事后，你有什么話想說？
評(píng)價(jià)：對(duì)，你說的對(duì)，誠(chéng)信比能力和才學(xué)還重要。
小結(jié)：
活動(dòng)二：假如沒有誠(chéng)信。
學(xué)生展示課前收集、調(diào)查的事例。結(jié)合10—11頁的事例進(jìn)行研討：
1）在生活中，為什么有不少人心中總有一份猜疑？
2）當(dāng)社會(huì)失去誠(chéng)信時(shí)，那些誠(chéng)實(shí)守信的人會(huì)受到什么影響？
3）如果生活在不成不信的社會(huì)環(huán)境下，你有什么感覺？
總結(jié)：在我們的社會(huì)大家庭中，一旦失去了誠(chéng)信，不僅給當(dāng)事者造成直接的傷害，而且整個(gè)社會(huì)都會(huì)失去安全感，人與人之間失去最起碼的信任。同學(xué)們讓我們從現(xiàn)在開始，從點(diǎn)滴做起，一起來做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的公民吧！
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇七
本教學(xué)設(shè)計(jì)在教學(xué)中，通過播放故事，創(chuàng)造情境，請(qǐng)學(xué)生自由談?wù)剬?duì)誠(chéng)信的理解，初步感受誠(chéng)信的重要性，用典型的事例，引起學(xué)生心靈的震動(dòng)，讓誠(chéng)信更深地扎根于孩子的心靈，讓孩子心里產(chǎn)生需求，讓學(xué)生深悟：誠(chéng)信是千金難買的，從中體會(huì)到講誠(chéng)信可以得到更多的朋友，得到更多人的尊重，得到更多的快樂，是人立足于社會(huì)的根本。使得誠(chéng)信在學(xué)生心目中顯得更為高尚、可貴，真正明白“誠(chéng)信是金”的道理。
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解誠(chéng)實(shí)守信的重要意義；知道誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德；讓學(xué)生通過調(diào)查了解，知道如果不誠(chéng)不信，受到傷害的人不光是別人，還有自己。
誠(chéng)信是金曾子殺豬誠(chéng)信卡。
1、結(jié)合生活中的具體事例和兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，理解誠(chéng)實(shí)守信的重要意義，懂得“人無信不立”的道理。
2、知道誠(chéng)實(shí)守信是中華的傳統(tǒng)美德。
通過本課的學(xué)習(xí)感受誠(chéng)實(shí)是立身之本，理解“人無信不立”，理解誠(chéng)實(shí)在待人處事中的作用，同時(shí)也使學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信是中華的傳統(tǒng)美德。
1、收集古今中外有關(guān)誠(chéng)信的經(jīng)典事例。
2、利用收媒體中的相關(guān)報(bào)道，回憶自己的生活經(jīng)歷，調(diào)查周圍人的方式，了解有關(guān)不誠(chéng)信，害人害已的事例。
3、教師準(zhǔn)備：多媒體課件：《曾子殺豬》的故事視頻和錄音、插圖、文字圖片等。
活動(dòng)一：講關(guān)于誠(chéng)實(shí)的故事。
1、談話引入新課。
從前面的學(xué)習(xí)中我們了解到了什么是“誠(chéng)”，什么是“信”，今天我們將繼續(xù)來探討有關(guān)“誠(chéng)信”的話題。（板書：誠(chéng)信）。
2、師述故事：
（1）華盛頓小時(shí)候的故事。
聽了這個(gè)故事，你認(rèn)為華盛頓小時(shí)候很（誠(chéng)實(shí)）。因?yàn)槿A盛頓小時(shí)候很誠(chéng)實(shí)，所以他的爸爸很（驕傲），并且夸他是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。
（2）一位博士的故事的啟示。
下面，我們?cè)賮砜催@樣一個(gè)小故事：
有一位博士，學(xué)問做得很好，畢業(yè)后卻找不到工作。怎么回事呢？原來，他在學(xué)校時(shí)有過多次借錢不還的事；假期打工時(shí)還有過欺騙行為。了解到這些情況，用人單位就誰也不愿錄用他了。過去的不誠(chéng)實(shí)居然會(huì)給自己帶來這么大的麻煩，這是他萬萬沒想到的。
（師出示課件——博士個(gè)人資料：1、學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異；2、學(xué)問做得很好；3、誠(chéng)信記錄：在學(xué)校時(shí)有多次借錢不還的事，假期打工時(shí)，還有過欺騙行為。）。
師：你們想一想，他應(yīng)聘的那些用人單位會(huì)不會(huì)錄用他呢？
生展開豐富的想象，交流，師指名回答：（不會(huì)）。
活動(dòng)二：講述《曾子殺豬》的故事。
1、引入：在我國(guó)古代，有個(gè)叫曾子的人，咱們來聽一聽他的故事。
2、播放故事的視頻和錄音。
師：在我國(guó)古代，一頭豬對(duì)一家人來說是非常昂貴的財(cái)富，而曾子為了一句不經(jīng)意的承諾，盡殺掉了一頭豬，這究竟是為了什么？（誠(chéng)信）。
師：對(duì)，是誠(chéng)信。這個(gè)故事充分表達(dá)了我們中華民族歷來崇尚誠(chéng)信，將誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德?！对託⒇i》這個(gè)故事雖然發(fā)生在兩干多年前，可是它仍然一直啟示著一代又一代的中國(guó)人在生活中信守諾言，要說到做到。
以小組為單位圍繞以下問題續(xù)編故事：
（1）曾子的孩子聽了媽媽說回來要?dú)⒇i給他吃，非常高興，可是媽媽回來后沒有給他殺豬，他（）后來，他的媽媽在給他許諾時(shí)，他會(huì)（）。
（2）曾子的孩子盼望媽媽能給自己殺豬吃，可又擔(dān)心，媽媽會(huì)不會(huì)只是哄他，不會(huì)真的殺豬。沒想到，爸爸和媽媽果然履行了承諾，他（）。
（3）曾子的妻子本想用這句話哄哄孩子，沒想到丈夫那么認(rèn)真，他無法理解丈夫的舉動(dòng)。于是，夫妻爭(zhēng)執(zhí)了起來（）。
（4）曾子的妻子覺得丈夫說的有道理，以后，她再給孩子許諾時(shí)會(huì)（）。
4、小結(jié)過渡。
師：這一副副令人心酸的照片，它在警示著我們什么呢？
生：它在警示我們做人要將誠(chéng)信，否則不但害了別人，還害了自己，最終會(huì)受到法律的制裁。
師：是的。同學(xué)們，這個(gè)真實(shí)的新聞事件在警示著我們每一個(gè)人：如果不誠(chéng)不信，不但會(huì)受到道德的譴責(zé)，更會(huì)受到法律的制裁。
活動(dòng)四：閱讀了望臺(tái)、暢所欲言。
1、學(xué)生自由閱讀書中第13頁“了望臺(tái)”的內(nèi)容。
2、圍繞以下幾個(gè)問題進(jìn)行辯論：
（1）看看哪些是誠(chéng)實(shí)的行為，哪些是不誠(chéng)實(shí)的行為。為什么？
（2）分組討論，說說。不誠(chéng)實(shí)有什么危害？
（3）交流、總結(jié)：不誠(chéng)實(shí)的后果，做了不誠(chéng)實(shí)的事心里會(huì)不安、害怕，不誠(chéng)實(shí)只會(huì)害人害已。
活動(dòng)五：課堂總結(jié)、布置作業(yè)。
師：你能說說這句話的意思嗎？
生：人如果沒有了誠(chéng)信，沒有了信用，就無法在社會(huì)上立足。
師：完全正確。讓我們?cè)僮x讀這句話，把這句話牢牢地記在我們的心里。
結(jié)束語：擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃燒一片心空，擁有誠(chéng)信一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)。擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起一個(gè)海洋。同學(xué)們，相信誠(chéng)信的力量吧，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。
作業(yè)：每人給自己設(shè)計(jì)制作一張誠(chéng)信卡。
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇八
教學(xué)目標(biāo)。
把握誠(chéng)信的含義;了解“一諾千金”的;懂得“對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)”;引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到誠(chéng)信是立身之本。
教學(xué)重點(diǎn);把握誠(chéng)信的含義，懂得“對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)”。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到誠(chéng)信是立身之本。
導(dǎo)入新課：用引言中曾參的故事導(dǎo)入。
1、言而有信一諾千金(板書)。
(1)、誠(chéng)信的含義(板書)。
學(xué)生閱讀教材115頁第二自然段，初步了解“誠(chéng)”、就誠(chéng)實(shí)無欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是。“信”，即有信用、講信譽(yù)、守信義，不虛假。
探究交流教材115頁的問題。廢石主人的決定表明了什么?你如何看待他的決定?進(jìn)一步理解誠(chéng)信。
教師小結(jié)：廢石主人的決定表明了一個(gè)道理就是為人處世、與人交往，要做到誠(chéng)實(shí)守信。廢石主人的決定沒有因“廢石”變成了“寶石”而改變自己原來做出的決定，這種不因利益而放棄自己的承諾的舉動(dòng)是值得人尊重的。
學(xué)生自由閱讀教材115頁相關(guān)鏈接內(nèi)容，明確“一諾千金”的由來。
(2)、“君子一言，駟馬難追”的(板書)。
指定一名學(xué)生朗讀教材115頁倒數(shù)一自然段，學(xué)生明確其。
(3)、不講信用，害人害己(板書)。
師生探究交流教材116頁——日本餐飲業(yè)有條行規(guī)。
目的：通過不誠(chéng)信的案例，使我們認(rèn)識(shí)不講誠(chéng)信的后果。
要求：(1)閱讀故事內(nèi)容。(2)討論主人公的遭遇及其原因。(3)讓學(xué)生積極列舉日常生活中類似的例子。(4)在自己的本子上寫下表示不誠(chéng)信的詞語。(5)相互交流閱讀。
教師強(qiáng)調(diào)：生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被人識(shí)破，他就難以在社會(huì)上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。
2、對(duì)人守信對(duì)事負(fù)責(zé)(板書)。
(1)、做老實(shí)人，辦老實(shí)事(板書)。
師生探究交流教材117頁活動(dòng)——在我們周圍常?？吹揭恍┎回?fù)責(zé)任的行為。
共識(shí)：(1)對(duì)“責(zé)任重與泰山”的理解：對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本要求，更是做人的基本準(zhǔn)則之一。重承諾、守信用的人把責(zé)任看得比自己的生命還重要。實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。敷衍了事、弄虛作假，只能騙人一時(shí)，無法欺人一世，最終將一事無成。(2)對(duì)人負(fù)責(zé)與對(duì)人守信是統(tǒng)一的，不是兩會(huì)事。對(duì)人守信落實(shí)到行動(dòng)上，就是一種對(duì)事負(fù)責(zé)的態(tài)度;對(duì)事負(fù)責(zé)是對(duì)人守信的具體表現(xiàn)。只有對(duì)人守信的人，才能對(duì)事負(fù)責(zé);只有做到對(duì)事負(fù)責(zé)，才使對(duì)人守信得以真正落實(shí)，而不是一句空話。(3)抄襲作業(yè)、考試作弊，反映出我們沒有遵守誠(chéng)信準(zhǔn)則，沒有以負(fù)責(zé)任的態(tài)度來對(duì)待自己的學(xué)習(xí)和工作。如果總是弄虛作假、敷衍了事，雖然暫時(shí)能騙人一時(shí)，無法欺人一世。長(zhǎng)此以往，將影響我們未來的發(fā)展和事業(yè)的成功。所以，這決不是無關(guān)緊要的小事，必須加以改正。
(2)、不要輕易許諾(板書)。
探究交流教材117頁活動(dòng)——一家旅館門前。
目的;讓學(xué)生知道承諾是一件嚴(yán)肅的事，一旦有所承諾，就應(yīng)該實(shí)現(xiàn)。
要求：(1)閱讀賣火柴的小男孩的故事。(2)討論賣火柴的小男孩是怎樣4實(shí)現(xiàn)自己的諾言的，他為什么要這樣做?(3)進(jìn)一步討論人為什么要踐約守信?(4)教師做適當(dāng)總結(jié)。(賣火柴男孩兒實(shí)現(xiàn)了他的承諾，是誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)使他這樣做的。踐約守信是誠(chéng)實(shí)做人的核心，是個(gè)人在社會(huì)立足的基本要求。
(3)、做人無大事小事之分(板書)。
探究交流教材118頁活動(dòng)——你贊成“小節(jié)無害論”嗎?
目的：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)的無論是大事、小事都要認(rèn)真對(duì)待，在做人方面實(shí)質(zhì)上無大事小事之分。
要求：(1)教師簡(jiǎn)單說明什么是“小節(jié)無害論”。(2)讓學(xué)生討論是否贊成“小節(jié)無害論”，說說各自的理由。(3)反思自己的行為，自己是否有過不太誠(chéng)信的“小節(jié)”，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。(4)教師做簡(jiǎn)單小結(jié)。(“小節(jié)無害論”是錯(cuò)誤的。因?yàn)樯畋旧砭褪屈c(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的，生活中的每一件事都需要我們認(rèn)真面對(duì)。人的道德水平如何往往就是在小節(jié)中體現(xiàn)出來的，誠(chéng)信做人也是體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。所以“小節(jié)無害論”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。不利于我們的健康成長(zhǎng)。)。
學(xué)生齊讀教材118頁最后一段，再一次體會(huì)：我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié)，把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來。
課堂小節(jié)：現(xiàn)在的社會(huì)是講誠(chéng)信的社會(huì)，只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信，我們的社會(huì)才會(huì)有誠(chéng)信，我們中國(guó)才會(huì)有誠(chéng)信。在經(jīng)濟(jì)生活中，我們說時(shí)間就是金錢，效率就是生命，而現(xiàn)在，我要和各位同學(xué)說：信用是金，誠(chéng)信無價(jià)!愿我們周圍的每一個(gè)人都是一個(gè)講誠(chéng)信的人!
課堂練習(xí)：
見練習(xí)冊(cè)。
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教育思想的探討。
確立要培養(yǎng)學(xué)生能力的教學(xué)理念。教育特別是大學(xué)教育，要圍繞以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力為中心這個(gè)宗旨，此種理念現(xiàn)已為大眾所接受。但在實(shí)際的操作中，無論是在中、小學(xué)還是在大學(xué)，又因升學(xué)率高低的評(píng)價(jià)的客觀存在，最終還是陷入了人人厭倦而又人人不得不去應(yīng)對(duì)的應(yīng)試教育中。先前人們還不認(rèn)為大學(xué)有升學(xué)的壓力，但現(xiàn)在大學(xué)分明在評(píng)價(jià)各個(gè)高校研究生的考取率，并作為這所大學(xué)教學(xué)水平高低的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。這就給我們的高校培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力的人才帶來一定的壓力。基于學(xué)生要參加各種考試(包括考研)，我們?cè)谡谓?jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中確曾把眼光只放在考試的需要上，為考概念而講概念，為考原理而講原理。這樣做的結(jié)果，學(xué)生可以理解教師的煞費(fèi)苦心，卻提不起學(xué)習(xí)興趣，更少去關(guān)注教材以外的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。更讓我們做教師感到迷惑的是反復(fù)講解的許多基本概念、基本原理，學(xué)生們?nèi)允撬阑罾斫獠涣?，考試自然是只有死記硬背了。?jīng)過與學(xué)生的廣泛交流及自己的思考后，從而認(rèn)識(shí)到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中固然少不了要以教材中列舉的經(jīng)典為教學(xué)內(nèi)容，要從經(jīng)典中援引思想資源，但也不應(yīng)忽略現(xiàn)實(shí)問題。不斷發(fā)展的現(xiàn)實(shí)生活，會(huì)產(chǎn)生各種各樣的新問題，帶著這些問題去重新審視經(jīng)典，自然會(huì)使學(xué)生有新的感受、新的理解，獲取新的思想資源。有些現(xiàn)實(shí)問題，只要善于發(fā)現(xiàn)，加以提煉，就會(huì)引發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)、研究的話題，甚至?xí)ぐl(fā)大學(xué)生們?cè)缫恍┳呦驅(qū)W術(shù)領(lǐng)域。這樣既有利于學(xué)生理解原有理論體系，又豐富了學(xué)生們的思想，提高了學(xué)習(xí)興趣。反之，把教學(xué)內(nèi)容僅局限于純而又純、玄而又玄的經(jīng)典中，于學(xué)生、教師、社會(huì)，均無益處。因而教學(xué)中改革傳統(tǒng)的經(jīng)典闡釋的教學(xué)觀念，著重于培養(yǎng)學(xué)生的理解問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，應(yīng)成為當(dāng)前政治經(jīng)濟(jì)教學(xué)的基本理念。
選擇能啟發(fā)學(xué)生思維的教學(xué)模式。長(zhǎng)期以來，我們的大學(xué)教學(xué)也常常是遵循一套固定的模式：先復(fù)習(xí)舊課，列出1、2、3幾個(gè)概念或問題，然后是導(dǎo)入新課，板書要講的章、節(jié)等內(nèi)容，并在相當(dāng)程度上很注意“板書”這一教學(xué)環(huán)節(jié)。多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)使我感到板書固然很重要，但也時(shí)常覺得普遍為大家所接受的條理清晰、重點(diǎn)難點(diǎn)突出的板書對(duì)大學(xué)生的思維能起到一定程度的啟發(fā)思考作用的同時(shí)，往往更多的起到的是相反的抑制思考的作用。特別是在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中，許多概念、原理還沒等教師在黑板上寫完，學(xué)生馬上就會(huì)產(chǎn)生這樣的意識(shí)：高中時(shí)學(xué)過了，誰不知道。其后的教學(xué)活動(dòng)我們可以想象會(huì)是什么情景。因而，我認(rèn)為在教學(xué)中教師要著重從現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中挖掘好的素材，引到課堂教學(xué)中來，通過介紹、分析、講解，啟發(fā)、調(diào)動(dòng)、吸引學(xué)生思考，并在學(xué)生積極思考的過程中，把他們?cè)瓉碛兴佑|但實(shí)際并未掌握好的經(jīng)典概念予以生動(dòng)的解釋。在這個(gè)前提下再板書必要的綱目，我覺得比為板書而板書更能引起學(xué)生的注意。
傳統(tǒng)的教學(xué)以傳播經(jīng)典文化知識(shí)為主，教師是教學(xué)活動(dòng)的絕對(duì)主體，學(xué)生往往是教學(xué)活動(dòng)的受動(dòng)者。教材安排什么，教師就講什么;教師講什么，學(xué)生就聽什么;教師怎么講，學(xué)生就怎么聽。在這樣的教育模式下，學(xué)生除了有高分未必有高能力之外。往往還會(huì)讓學(xué)生覺得所學(xué)的東西玄而且空，一旦面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的問題又總感到茫然、不知所措。殊不知，文化是多元交織的復(fù)合體，教材中所列經(jīng)典只是豐富的文化知識(shí)中相對(duì)凝固了的部分，是對(duì)以往生活的總結(jié)與升華。而現(xiàn)實(shí)生活又是經(jīng)典得以不斷更新、充實(shí)、發(fā)展的動(dòng)力和源泉，并且現(xiàn)實(shí)問題又極有可能成為經(jīng)典問題。我們的教學(xué)的確不應(yīng)只在經(jīng)典上“討飯吃”，而是應(yīng)該拓展視野，把現(xiàn)實(shí)也納入對(duì)象范疇。
布置能引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、思考的作業(yè)題。學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念的先進(jìn)、正確、合理與否，也應(yīng)主要由現(xiàn)實(shí)生活來引導(dǎo)。教師及家長(zhǎng)的說教、干預(yù)，遠(yuǎn)不如現(xiàn)實(shí)的說服力強(qiáng)。為提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，擴(kuò)大學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)，我在布置作業(yè)方面和學(xué)生取得了共識(shí)：一是看教材，因?yàn)榻處熢谥v課的過程中，肯定會(huì)對(duì)教材內(nèi)容的多寡進(jìn)行增、刪或順序的前后進(jìn)行調(diào)整等方面的處理，學(xué)生只有通過閱讀教材才能更好地理解并把握主要精神;二是做相關(guān)內(nèi)容的練習(xí)思考題，一定內(nèi)容的練習(xí)題可以采取名詞解釋的形式，可以采取簡(jiǎn)答的形式，也可以采取辨析的形式來思考、回答，使學(xué)生在學(xué)習(xí)方面有更大的自由度;三是做最能引起學(xué)生興趣的“摘抄”。我要求學(xué)生每周摘抄能說明一定問題的、可長(zhǎng)可短的經(jīng)濟(jì)文章，若能予以簡(jiǎn)短評(píng)論則更好。本以為學(xué)生會(huì)認(rèn)為既要去查找、又要去抄寫的“摘抄”作業(yè)，學(xué)生會(huì)反感，沒想到卻成了最為學(xué)生所歡迎的作業(yè)。學(xué)生普遍認(rèn)為，通過這種作業(yè)形式，他們開始關(guān)注經(jīng)濟(jì)生活、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，他們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論、經(jīng)濟(jì)知識(shí)的興趣也有了很大提高。并且，由于這種作業(yè)形式，他們必須閱讀大量相關(guān)的報(bào)紙、雜志、書籍。結(jié)果學(xué)生們既感到教材里的基本概念、基本理論必須搞懂，又感到再學(xué)習(xí)教材時(shí)也很容易理解了。通過“摘抄”作業(yè)，我認(rèn)識(shí)到學(xué)生的興趣不只限于打球、唱歌、下棋，關(guān)鍵在引導(dǎo);學(xué)生思考問題的能力并不弱，關(guān)鍵在培養(yǎng);學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性也很高，關(guān)鍵在調(diào)動(dòng)。
提高教師自身綜合素質(zhì)。當(dāng)今大學(xué)生，面對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與世界市場(chǎng)的形成，面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，面對(duì)新事物不斷產(chǎn)生，親歷了人們的衣食住行等物質(zhì)生活的巨大變化，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)體制構(gòu)成及其運(yùn)作等經(jīng)濟(jì)形態(tài)的重大調(diào)整，世人的價(jià)值體系及市場(chǎng)觀念、經(jīng)營(yíng)理念等生活的重大轉(zhuǎn)折，難免會(huì)產(chǎn)生思想的沖突與困惑。而學(xué)生們的思想困惑則需要教師進(jìn)行必要的解析、慰藉，提供積極的對(duì)策。這就要求我們的教師要認(rèn)清形勢(shì)，結(jié)合各種學(xué)習(xí)工具、手段、方法，不斷學(xué)習(xí)新的經(jīng)濟(jì)理論，不斷提高自己的人文素養(yǎng)，不斷探索適應(yīng)改革開放的教學(xué)方法，以高度的責(zé)任感和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度爭(zhēng)取做學(xué)生的良師益友。從而引導(dǎo)學(xué)生積極探討現(xiàn)實(shí)生活中的問題，這樣既加深了他們對(duì)所學(xué)理論的理解，又提高了他們的審美情趣，進(jìn)而引導(dǎo)他們加快知識(shí)積累的節(jié)奏。
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教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇九
《誠(chéng)實(shí)守信》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《思想品德》粵教版八年級(jí)上冊(cè)第二單元的第一課內(nèi)容，本課內(nèi)容從學(xué)生做人的基本原則入手，培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，這為學(xué)生過誠(chéng)實(shí)的生活，健康和積極地融入社會(huì)生活中作好了鋪墊作用。本課的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生將來的學(xué)習(xí)和生活有較大的影響，學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)，了解誠(chéng)實(shí)的內(nèi)涵，意識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信是人與人交往的重要品德，是做人的基本原則，平時(shí)注意自己的言行，從小事做起，將知識(shí)內(nèi)化為行為。
八年級(jí)的學(xué)生通過七年級(jí)的思想品德教育，對(duì)事物尤其是自我的認(rèn)識(shí)有了一定的基礎(chǔ)，但在處理自我與社會(huì)的關(guān)系上，缺乏對(duì)人的信任，對(duì)事物的概念模糊，行為不得當(dāng)。所以，在本課的教學(xué)中，注意貼近學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行授課，讓學(xué)生自己舉例，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在課堂上營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
知識(shí)與能力目標(biāo)：通過教學(xué)，使學(xué)生了解誠(chéng)實(shí)的含義，培養(yǎng)學(xué)生通過社會(huì)生活現(xiàn)象領(lǐng)悟誠(chéng)實(shí)守信對(duì)社會(huì)起作用的能力。
過程和方法目標(biāo)：強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)和關(guān)注體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，聯(lián)系自身的生活實(shí)際，結(jié)合文中內(nèi)容去思索與領(lǐng)悟，自主地質(zhì)疑和探索。
情態(tài)、態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，過誠(chéng)實(shí)的生活是有意義的。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
難點(diǎn)為如何處理拒絕諾言和保留隱私的關(guān)系。
重點(diǎn)為誠(chéng)信的意義和它的基本要求。
新課程積極關(guān)注體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，本著“人的思想品德是通過對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的”這一個(gè)教學(xué)理念。強(qiáng)調(diào)教學(xué)要從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)出發(fā)，密切知識(shí)與生活的聯(lián)系。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，親身實(shí)踐，獨(dú)立思考，合作探索，創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境讓學(xué)生體驗(yàn)、感悟，使“誠(chéng)實(shí)守信”內(nèi)化成學(xué)生自己的信念。
1、請(qǐng)上臺(tái)表演的同學(xué)課前研究小品素材，做好分工和表演的準(zhǔn)備。
2、準(zhǔn)備一個(gè)班人數(shù)的信紙。
3、準(zhǔn)備若干張投影片。
一、敘述故事，提出問題，導(dǎo)入新課。
一個(gè)真實(shí)的故事：早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足，后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天，幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天，那少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師給了他很多錢，但直到第三天下午那少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購到4瓶啤酒，然后他又翻過了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著玻璃處，向攝影師交回零錢，在場(chǎng)的人無不動(dòng)容。這件事感動(dòng)了許多外國(guó)人。從此，到這兒的游客就越來越多……一個(gè)小男孩的誠(chéng)信就這樣美麗了一座山，也美麗了這個(gè)地方。
（以故事導(dǎo)入教學(xué)活動(dòng)，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)中，同時(shí)讓學(xué)生感悟誠(chéng)實(shí)是做人的基本準(zhǔn)則，體會(huì)誠(chéng)實(shí)的重要性）。
二、創(chuàng)設(shè)情境、聯(lián)系實(shí)際，分析問題。
1、由學(xué)生分別演出以下小品，展示以下情境。
情境一：
小明活潑開朗，快人快語。他看見小麗在認(rèn)真地寫字，就直截了當(dāng)?shù)貙?duì)小麗說：“小麗你的字真難看，別寫了。”
小紅的同桌小成的父母離異，小成不愿意對(duì)別人提這件事，小紅偶然知道了。一次，全班填寫社會(huì)調(diào)查表，有“是否單親家庭”一欄，小成空著沒填，小紅當(dāng)眾大聲問：“你爸媽不是離婚了嗎？”
提問：小明和小紅如此“誠(chéng)實(shí)”是否應(yīng)該？
設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生學(xué)會(huì)處理誠(chéng)實(shí)與隱私關(guān)系的行為，體會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的重要性、復(fù)雜性，探討如何做誠(chéng)實(shí)守信的人。
情境二：
小美的奶奶病重，不久將要離開人世，但小美的媽媽卻常對(duì)奶奶說：“您的病并不嚴(yán)重，只要自己有信心就一定能治好?！闭疽慌缘男∶缆犃?，不禁納悶：“老師說做人不能弄虛作假，可媽媽為什么要騙奶奶呢？”
提問：媽媽的行為與我們平常所說的騙人行為是否一樣？
設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生學(xué)會(huì)區(qū)分“善意的謊言”與弄虛作假行為，體會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的重要性、復(fù)雜性，探討如何做誠(chéng)實(shí)守信的人。
情境三：
小紅和媽媽上街買菜，買完豬肉后，發(fā)現(xiàn)豬肉的斤兩嚴(yán)重不足，媽媽說：“算了，下次不要在那里就可以了，”可是，小紅堅(jiān)持讓媽媽一定跟工商所投訴，：“因?yàn)椴徽f，就有更多的人吃虧”
提問：1、小紅和媽媽誰的做法正確，為什么？
2、小品中涉及到了哪些方面的利益沖突？
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生明確在涉及利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊；在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊，決不能因小失大；在情與法的沖突中，誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊。
（學(xué)生在觀看小品后，小組展開討論，設(shè)立一個(gè)組長(zhǎng)和記錄員，記錄學(xué)生他們的討論內(nèi)容，并由組長(zhǎng)做總結(jié)歸納）。
2、看一看，社會(huì)需要誠(chéng)實(shí)守信（播放幻燈片）：
（1）柜臺(tái)上賣著假藥假酒；（2）拿著假的文憑去面試；（3）去醫(yī)院時(shí)，擔(dān)心誤診和醫(yī)藥費(fèi)；（4）老板拖欠工錢（5）買菜缺斤短兩。
議一議，如何杜絕社會(huì)上的不誠(chéng)實(shí)現(xiàn)象？
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生了解社會(huì)生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性，意識(shí)到法制建設(shè)和道德建設(shè)的重要性，而且學(xué)生要具備誠(chéng)信的智慧，學(xué)會(huì)在復(fù)雜的社會(huì)生活中堅(jiān)守誠(chéng)信。
三、教學(xué)深化，學(xué)以致用，學(xué)知導(dǎo)行。
1、你會(huì)怎樣做？請(qǐng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)面對(duì)：
當(dāng)你考試不理想，你要怎樣告訴你父母？
當(dāng)你打破了班里的東西，你要怎樣做？
當(dāng)你買東西時(shí)，別人多找你20元，你怎么辦？
同學(xué)拿了另個(gè)同學(xué)的錢，要求你保密，你怎樣做？
你已經(jīng)答應(yīng)同學(xué)一起學(xué)習(xí)，可是朋友又催你一塊出去玩，你怎么辦？
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生集合自身實(shí)際感受現(xiàn)實(shí)生活中的誠(chéng)信要求，學(xué)會(huì)選擇誠(chéng)信行為，拒絕謊言，踐守諾言。
這節(jié)課是在學(xué)生自我的“感受”和“體驗(yàn)”的基礎(chǔ)上進(jìn)行的設(shè)計(jì)。教學(xué)中學(xué)生的主體性與教法的實(shí)踐性得以充分施展。體現(xiàn)如下：
1、設(shè)計(jì)中教師只是架了個(gè)框架，具體的操作則由學(xué)生有進(jìn)行。教師提供設(shè)計(jì)思路，內(nèi)容由學(xué)生的小品和學(xué)生的討論組成。
2、教學(xué)的題材來自學(xué)生的生活實(shí)際和社會(huì)生活的反映。
3、讓學(xué)生體驗(yàn)到感性的事例入手，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、分析問題、歸納問題，從而從平實(shí)的事例中理解抽象的理論知識(shí)。
4、結(jié)論并非是教師強(qiáng)加給學(xué)生的，而是出自學(xué)生的一番討論、思考，這更具有說服力。
5、在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中，采用了小組合作學(xué)習(xí)，這不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作能力，而且更有利培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。
但在教學(xué)過程中，還是同樣存在著不足之處：教師缺乏一定的親和力；活動(dòng)體驗(yàn)多，留給思考的時(shí)間相對(duì)短一些，學(xué)生還不夠大膽發(fā)表自己的見解等。
所以，作為一名政治教師，我們要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì)適合學(xué)生的教法，我們要敢于求真務(wù)實(shí)，把教學(xué)內(nèi)容的真理性通過各種教學(xué)手段和藝術(shù)體現(xiàn)出來，形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，讓學(xué)生更易接受知識(shí)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇十
1、理解誠(chéng)實(shí)守信的重要意義，懂得“人無信不立”的道理。
2、知道誠(chéng)實(shí)守信是中華的傳統(tǒng)美德。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過本課的學(xué)習(xí)感受誠(chéng)實(shí)是立身之本，理解“人無信不立”，理解誠(chéng)實(shí)在待人處事中的作用。教學(xué)難點(diǎn)：
使學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信是中華的傳統(tǒng)美德。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、復(fù)習(xí)四年級(jí)語文古今賢文中的誠(chéng)信篇。
2、收集古今中外有關(guān)誠(chéng)信的經(jīng)典事例。
3、把第八頁的故事講給周圍的人聽，完成調(diào)查問卷，了解人們對(duì)誠(chéng)信的看法。
4、利用收集媒體中的相關(guān)報(bào)道，回憶自己的生活經(jīng)歷，調(diào)查周圍人的方式，了解有關(guān)不誠(chéng)不信害人害己的事例。
教學(xué)過程：
一、談話引入新課。
從前面的學(xué)習(xí)中我們了解到了什么是“誠(chéng)”，什么是“信”，今天我們將繼續(xù)來探討“誠(chéng)信”這一話題。
二、分組討論，續(xù)編故事。
1、出示第八頁故事情節(jié)。
2、分組討論：
（1）那個(gè)扔掉誠(chéng)信的青年人可能回成為什么樣的人？
（2）想象一個(gè)不講誠(chéng)信的人在待人處事上會(huì)是什么樣？這樣下去其結(jié)果會(huì)是什么樣？
3、小組合作，用表演的形式把故事續(xù)演出來。
三、交流收集，了解人們對(duì)誠(chéng)信的看法。
交流課前調(diào)查的情況和問卷統(tǒng)計(jì)結(jié)果，看看劃去“誠(chéng)信”的人占多大的比例，他們選擇丟掉誠(chéng)信的理由是什么；不愿意丟掉誠(chéng)信的人占多大比例，他們的理由是什么。
四、學(xué)習(xí)第九頁的案例，體會(huì)“人無信不立”的含義。
1、出示第九頁的案例。
2、討論：
3、小結(jié)。
這節(jié)課你有什么收獲？
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇十一
陽光明媚的周末，漫步走在喧囂的街道上，微風(fēng)拂過，滿天飛舞著蝶一般的落葉……我漫無目的的掃視著周圍，感覺一切都有條不紊。忽然，看到不遠(yuǎn)處有一位較為年輕的男子正坐在人行道上，衣衫破爛不堪，雙腳殘疾，俯著身子，雙眼直直地盯著地面，右手拿著粉筆，用力地一筆一頓地書寫著什么；而左手卻在吃力地支撐著身體，一絲不茍，旁若無人。
當(dāng)我緩緩從沉思中醒來，另一個(gè)更為感人的一幕呈現(xiàn)在我的眼前：一位媽媽牽著一個(gè)七八歲的小女孩的.手匆匆經(jīng)過他的身旁，而在不經(jīng)意間踩到那位男子所寫的字。這時(shí)，小女孩仰起天真可愛的臉蛋對(duì)媽媽說：“媽媽，你踩到那位叔叔辛辛苦苦寫的字了?！比缓?，她又轉(zhuǎn)身面向那位男子，抱歉的點(diǎn)了點(diǎn)頭，嘴角輕輕上揚(yáng)，奶聲奶氣地說道：“叔叔，對(duì)不起！我們剛剛踩到你寫的字了，”微風(fēng)將落葉輕輕飄飄地吹落入平靜的湖面，激蕩起了層層的漣漪，小女孩鮮紅色的裙擺也在微風(fēng)的吹拂下，輕輕搖曳著，而那艷麗的鮮紅色也在漸漸喚起人們內(nèi)心的良知。她又俯下身，輕輕的吹了吹被媽媽“踩疼”的字。然后，小女孩微微抬起頭，眼神快速的掃過那位男子的臉龐，那位男子或是太投入，沒有應(yīng)聲，她又繼續(xù)大聲說道“真對(duì)不起！”
此時(shí)，周圍人的目光都不約而同的投向小女孩，有人鼻子里哼了一聲：“至于嗎？用的著嗎！”“怎么用不著呢？老師說過，我們要尊重每個(gè)人的勞動(dòng)！”小女孩眨著她那對(duì)清澈的雙眸，認(rèn)真地看著發(fā)問的那個(gè)人，就像是一個(gè)小天使，純潔、美好、善良。大家都看著著小女孩，目光中有贊許、有慚愧、還有深思……激蕩起的波紋擴(kuò)散到了整個(gè)湖面，是啊，老師與父母從小就教導(dǎo)要尊重他人，為什么殘疾人寫的字就不該得到尊重呢？想起小時(shí)候幾個(gè)人手拿樹枝追打路邊的乞丐，幾個(gè)人圍著啞巴孩子逗樂，相比于小女孩，我真是愧疚！
尊重，看起來簡(jiǎn)單，可它蘊(yùn)含著的，豈止是字典上那寥寥的幾筆？尊重，說起來簡(jiǎn)單，可心里真正裝著尊重的又有幾人？尊重，想起來簡(jiǎn)單，可能夠?qū)嶋H做到的又能有多少？不要認(rèn)為不必尊重生命，或許你會(huì)因?yàn)椴蛔鹬厣摱攘藭r(shí)光；不要認(rèn)為自己是多么的尊重他人，或許你還不如一個(gè)孩子；不要認(rèn)為可以不尊重他人，或許有一天你就是那個(gè)“他人”。就讓我們?cè)谛闹惺幤稹白鹬亍钡拇瑯?，激蕩起世間最美好的浪花！
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇十二
使學(xué)生對(duì)“誠(chéng)信”有正確的認(rèn)識(shí)，并使學(xué)生能夠在現(xiàn)實(shí)生活中更好地實(shí)踐“誠(chéng)信”的諾言。以此來提高學(xué)生的誠(chéng)信文明，使其成為一個(gè)品德高尚的人。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過動(dòng)態(tài)地活動(dòng)，認(rèn)識(shí)“誠(chéng)信”，理解“誠(chéng)信”，實(shí)踐“誠(chéng)信”。
善意的謊言是否有礙誠(chéng)信的判斷。
（一）班會(huì)引入。
由班主任介紹班會(huì)目的，并請(qǐng)出班會(huì)的主持人。
1、主持人開場(chǎng)白。
2、請(qǐng)同學(xué)暢談什么是誠(chéng)信并給出誠(chéng)信定義。
（二）誠(chéng)信小故事。
主持人（甲）：古今中外有很多關(guān)于誠(chéng)信的小故事。
主持人（乙）：下面我們依次請(qǐng)3個(gè)同學(xué)來為我們講述這些小故事。
1、《韓信的故事》。
2、《郁離子》的故事（因失信而喪生）。
3、《司馬光誠(chéng)對(duì)買馬人》的故事。
（三）請(qǐng)同學(xué)們談?wù)務(wù)\信的重要性并總結(jié)。
從這些故事中我們領(lǐng)悟到：誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則。
（四）誠(chéng)信論壇。
討論：學(xué)生發(fā)言：……。
觀看圖片請(qǐng)學(xué)生思考如果我們的同學(xué)、父母、老師、醫(yī)生不誠(chéng)信，結(jié)果會(huì)怎么樣？
（五）誠(chéng)信條約。
小組討論（家長(zhǎng)參與）：我們?cè)趺醋霾拍艹蔀橐粋€(gè)有誠(chéng)信的人呢？
（六）誠(chéng)信做人。
請(qǐng)欣賞詩朗誦《誠(chéng)信可貴》。
（七）班主任總結(jié)。
同學(xué)們，經(jīng)過這次班會(huì)后，同學(xué)們應(yīng)該為自己樹立起誠(chéng)信的準(zhǔn)則，也更好的做到以誠(chéng)信為人，這就是我們開展誠(chéng)信教育主題班會(huì)所取得的巨大成效。相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。希望我們每一位同學(xué)都能自覺的保持誠(chéng)信的品質(zhì)。
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇十三
使學(xué)生對(duì)“誠(chéng)信”有正確的認(rèn)識(shí)，并使學(xué)生能夠在現(xiàn)實(shí)生活中更好地實(shí)踐“誠(chéng)信”的諾言。以此來提高學(xué)生的誠(chéng)信文明，使其成為一個(gè)品德高尚的人。
通過動(dòng)態(tài)地活動(dòng)，認(rèn)識(shí)“誠(chéng)信”，理解“誠(chéng)信”，實(shí)踐“誠(chéng)信”。
善意的謊言是否有礙誠(chéng)信的判斷。
（一）班會(huì)引入。
由班主任介紹班會(huì)目的，并請(qǐng)出班會(huì)的主持人。
1、主持人開場(chǎng)白。
2、請(qǐng)同學(xué)暢談什么是誠(chéng)信并給出誠(chéng)信定義。
（二）誠(chéng)信小故事。
主持人（甲）：古今中外有很多關(guān)于誠(chéng)信的小故事。
主持人（乙）：下面我們依次請(qǐng)3個(gè)同學(xué)來為我們講述這些小故事。
1、《韓信的故事》。
2、《郁離子》的故事（因失信而喪生）。
3、《司馬光誠(chéng)對(duì)買馬人》的故事。
（三）請(qǐng)同學(xué)們談?wù)務(wù)\信的重要性并總結(jié)。
從這些故事中我們領(lǐng)悟到：誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則。
（四）誠(chéng)信論壇。
討論：學(xué)生發(fā)言：……。
觀看圖片請(qǐng)學(xué)生思考如果我們的同學(xué)、父母、老師、醫(yī)生不誠(chéng)信，結(jié)果會(huì)怎么樣？
（五）誠(chéng)信條約。
小組討論（家長(zhǎng)參與）：我們?cè)趺醋霾拍艹蔀橐粋€(gè)有誠(chéng)信的人呢？
（六）誠(chéng)信做人。
請(qǐng)欣賞詩朗誦《誠(chéng)信可貴》。
（七）班主任總結(jié)。
同學(xué)們，經(jīng)過這次班會(huì)后，同學(xué)們應(yīng)該為自己樹立起誠(chéng)信的準(zhǔn)則，也更好的做到以誠(chéng)信為人，這就是我們開展誠(chéng)信教育主題班會(huì)所取得的巨大成效。相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。希望我們每一位同學(xué)都能自覺的保持誠(chéng)信的品質(zhì)。
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇十四
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，哲人的“人而無信，不知其可也”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話，廣為流傳。不可否認(rèn)，在現(xiàn)實(shí)生活中的確存在不誠(chéng)實(shí)者占便宜、老實(shí)人吃虧的現(xiàn)象，但這畢竟不是我們社會(huì)生活的主流。我們作為新時(shí)期的有社會(huì)責(zé)任感的分子，正確的做法應(yīng)當(dāng)是“堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)做事?！睒淞⒄\(chéng)信意識(shí)要從每個(gè)人做起，只有自己做到了誠(chéng)信，才能要求別人也這么做。每個(gè)人都是社會(huì)的個(gè)體，每個(gè)人都以誠(chéng)信要求自己，社會(huì)就會(huì)成為誠(chéng)信社會(huì)。
（二）教學(xué)內(nèi)容的分析。
“誠(chéng)信是金”一課的知識(shí)結(jié)構(gòu)主要分為兩個(gè)內(nèi)容：
1、信用是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的生命線，失信必將推動(dòng)所有發(fā)展的機(jī)會(huì)（在經(jīng)濟(jì)生活中）；
2、社會(huì)生活同樣離不開誠(chéng)信。
本課的教學(xué)目的是在教學(xué)活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，分析探究經(jīng)濟(jì)生活正常運(yùn)行的重要規(guī)則――誠(chéng)實(shí)守信。同時(shí)讓學(xué)生理解誠(chéng)實(shí)守信也是社會(huì)生活正常運(yùn)行的規(guī)則，不遵守這個(gè)“游戲“規(guī)則，必然導(dǎo)致失敗或被淘汰出局。
（三）學(xué)習(xí)者的分析。
“信用”問題是當(dāng)前社會(huì)普遍關(guān)注的問題。由于家庭教育的功利性，目前我國(guó)的家庭教育普遍存在著只關(guān)注孩子學(xué)業(yè)成績(jī)，忽視心理健康（或者說德育）的教育，導(dǎo)致學(xué)生在與老師、同學(xué)、伙伴甚至家長(zhǎng)的交往過程中，不同程度地存在著一些欺騙等失信行為，如不加以糾正，將影響其一生。通過教學(xué)，可促使學(xué)生優(yōu)化識(shí)別一些失信社會(huì)現(xiàn)象（尤其是假貨）的能力，保護(hù)自己的權(quán)益。在教學(xué)中，隨著學(xué)生對(duì)“失信”的危害越來越深，對(duì)于“怎樣才能建立誠(chéng)信社會(huì)”的疑問也就越來越大，老師要注意引導(dǎo)學(xué)生樹立“誠(chéng)信從我做起”的意識(shí)。
（一）教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)：結(jié)合具體事例說明守信與失信給自己和他人帶來的不同影響，并作出評(píng)價(jià)；明確誠(chéng)實(shí)守信是傳統(tǒng)美德，更是現(xiàn)代社會(huì)的需要。
能力目標(biāo)：提高學(xué)生對(duì)守信與失信給自己和他人帶來的不同影響的評(píng)價(jià)能力；在辨別是非的過程中，明確應(yīng)該怎么做。
情感與價(jià)值觀目標(biāo)：認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信是為人之本的道理，確立“誠(chéng)信從我做起”的觀念，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的品德，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
（二）教學(xué)策略。
圍繞相關(guān)案例，從經(jīng)濟(jì)生活到社會(huì)生活再到家庭生活，擴(kuò)展學(xué)生視野，深化其對(duì)“誠(chéng)信是金”的理解。
（三）教學(xué)媒體。
powerpoint課件、internet網(wǎng)絡(luò)等。
（四）教學(xué)過程。
學(xué)習(xí)材料與教學(xué)路徑學(xué)生活動(dòng)與備選方案環(huán)節(jié)意圖與實(shí)施要求。
1、創(chuàng)設(shè)情景，引入新課教師講述故事“雪尺友至”
2、明理導(dǎo)行。
（1）誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
（課件出示：“想一想，說一說”，引導(dǎo)學(xué)生說成語）：言必信；君子一言，金石為開；，童叟無欺；形容諾言的信用極高。
可見，誠(chéng)實(shí)守信歷來被公認(rèn)為做人處世的準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。
（2）經(jīng)濟(jì)生活中需要誠(chéng)信。
師：隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，信用在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的作用日益增強(qiáng)，誠(chéng)信問題也越來越為人們所重視，因此“誠(chéng)信”，這個(gè)先人恪守了上千年的古訓(xùn)，又被人們當(dāng)作新思想提了出來。只可惜，“誠(chéng)信”二字談之容易，行之則難。（課件出示：“海爾老總砸冰箱”事件；“南京冠生園月餅”事件）。
師：你認(rèn)為海爾現(xiàn)在成為中國(guó)的著名品牌與此次事件有聯(lián)系嗎？請(qǐng)說說理由。
請(qǐng)比較兩者為“誠(chéng)信”付出的代價(jià)。
你知道海爾的廣告語嗎？
學(xué)生回答后歸納。出示：
“海爾，真誠(chéng)到永遠(yuǎn)！”
生：誠(chéng)信無價(jià)；誠(chéng)信是企業(yè)立足之本。
（備選：當(dāng)學(xué)生談到失信的危害時(shí)，教師點(diǎn)擊“金華毒火腿事件”，讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)、理解失信是對(duì)一個(gè)企業(yè)的毀滅性打擊觀察，仔細(xì)品嘗，試著選擇優(yōu)質(zhì)品種。
（3）社會(huì)生活需要誠(chéng)信。
（4）家庭生活也需要誠(chéng)信。
師（出示案例）：去年，方培君被評(píng)為上海市優(yōu)秀家長(zhǎng)，她的獨(dú)到之處在于：把刻有自己大名的印章交給了讀小學(xué)的女兒，并且充分“放權(quán)”：孩子，學(xué)校要求家長(zhǎng)簽名的時(shí)候，如果你覺得自己可以，就給自己蓋章吧。小家伙沒有濫用權(quán)力，拿著母親的“大印”，對(duì)自己準(zhǔn)確評(píng)價(jià)，公正蓋章。
（5）做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人布置學(xué)生活動(dòng)：誠(chéng)信從我做起。
師（活動(dòng)結(jié)束后歸納）：立足優(yōu)勢(shì)，克服不足，爭(zhēng)做班級(jí)之星。
體驗(yàn)角色，嘗試作出正確抉擇。同時(shí)說說制訂“生意經(jīng)”的理由。
小品、漫畫、故事等形式，展示時(shí)間2－3分鐘，最后評(píng)出紅旗小組。（備選：活動(dòng)主題－－誠(chéng)信在我身邊）。
意圖：放手給學(xué)生，在活動(dòng)中展示自己對(duì)“誠(chéng)信”的理解，使學(xué)生懂得：營(yíng)造誠(chéng)信社會(huì)，人人都有責(zé)任；誠(chéng)信從我做起。
3、總結(jié)本課，提出希望。
備選方案意圖：回顧學(xué)習(xí)過程，通過評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生反思，促使學(xué)生注意自我發(fā)展。環(huán)節(jié)意圖與實(shí)施要求師（以詩相贈(zèng)）：
“同學(xué)們，要知道，誠(chéng)實(shí)守信很重要。弄虛作假咱不要，犯了錯(cuò)誤快改掉。平等公平去競(jìng)爭(zhēng)，爭(zhēng)做文明中學(xué)生。承諾一定講原則，害人害已不去做。
培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)好品質(zhì)，不斷進(jìn)步創(chuàng)新高”學(xué)生朗讀或閱讀意圖：提出希望，師生共勉。
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇十五
本課依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)是“我與他人的關(guān)系”中的“交往的品質(zhì)”“懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)”是誠(chéng)實(shí)的基本要求，了解生活誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性，知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任，努力做誠(chéng)實(shí)的人。
1、知識(shí)目標(biāo)：知道誠(chéng)信守則的具體要求，理解誠(chéng)信和謊言、隱私的關(guān)系，把握誠(chéng)信的核心。
2、能力目標(biāo)：通過創(chuàng)設(shè)生活情境，引導(dǎo)學(xué)生分析討論學(xué)習(xí)誠(chéng)信守則，運(yùn)用誠(chéng)信智慧，提高誠(chéng)信守則的實(shí)踐能力和誠(chéng)信的兩難上分辨是非的能力。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：鄙視那些不講誠(chéng)信的現(xiàn)象，涵養(yǎng)善良之心，展現(xiàn)誠(chéng)信問題上的智慧，以誠(chéng)信的道德作為為人處世的準(zhǔn)則。
重點(diǎn)：誠(chéng)信守則的具體要求。
難點(diǎn)：運(yùn)用誠(chéng)信的智慧解決實(shí)際問題，誠(chéng)信的理解與具體的情境結(jié)合起來。
情境創(chuàng)設(shè)法，案例教學(xué)法，小組討論法。
多媒體課件。
1課時(shí)。
1、教師自制課件。
2、學(xué)生觀察身邊的誠(chéng)信和不誠(chéng)信行為，制作誠(chéng)信之星。
一、新課導(dǎo)入：
復(fù)習(xí)提問：
同學(xué)們，回憶上節(jié)課我們學(xué)習(xí)的誠(chéng)信的知識(shí)，誰來說說誠(chéng)信的重要性？學(xué)生回答。
教師總結(jié)：同學(xué)們回答得非常好。這也告訴我們誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提，信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。那么，怎樣才能做一個(gè)誠(chéng)信的人？這節(jié)課，我們共同來探究第十課第二框《做誠(chéng)信的人》（多媒體顯示課題）。
二、講授新課。
教師：我們先來看一則材料《五元錢與誠(chéng)信》。請(qǐng)同學(xué)們思考：
1、小林同學(xué)這么做，可能會(huì)有什么樣的原因？
2、他這樣做會(huì)有什么的影響？
學(xué)生討論發(fā)言，教師引導(dǎo)。
（一）誠(chéng)實(shí)與信任的關(guān)系。
誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提，對(duì)人誠(chéng)實(shí)自然會(huì)獲得人們的信任，對(duì)人不誠(chéng)實(shí)就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。
學(xué)生探究討論，教師引導(dǎo)。教師小結(jié)：人們違背誠(chéng)信的共同點(diǎn)，就是利益沖突。
（二）誠(chéng)信守則。
下面我們來看一個(gè)故事《國(guó)王與花種》，思考：
1、為什么沒花的小男孩卻被國(guó)王選中了？
2、故事主要說明了什么道理？
學(xué)生回答。
就是誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)，實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來面目。做到真實(shí)不欺，表里如一，信守諾言。
教師：當(dāng)然，生活是復(fù)雜的，在現(xiàn)實(shí)生活中如何經(jīng)受住誠(chéng)信的考驗(yàn)?zāi)?？我們來看一則材料。
誠(chéng)信大考驗(yàn)：小麗的爸爸在菜市場(chǎng)賣菜。一天，小麗發(fā)現(xiàn)爸爸正在往要賣的蘑菇上澆水，以加重分量。思考下面兩個(gè)問題：
1、你怎么評(píng)價(jià)小麗爸爸的行為？他這樣做對(duì)自己以后的經(jīng)營(yíng)會(huì)帶來什么后果呢？
2、假如你是小麗，會(huì)怎么選擇呢？學(xué)生回答。
教師總結(jié)：從剛才的分析中，我們知道，小麗爸爸的行為是不對(duì)的，貪圖個(gè)人利益，但對(duì)于消費(fèi)者來說，這必然會(huì)招致大多數(shù)消費(fèi)者利益的受損。長(zhǎng)期下去，恐怕生意就難做了。這告訴我們?cè)谏婕袄鏇_突問題時(shí)，誠(chéng)信守則要求站在多數(shù)人利益的一邊。2）誠(chéng)信守則二：在涉及利益沖突時(shí)，誠(chéng)信要求站在多數(shù)人利益一邊。
我們學(xué)校有些同學(xué)喜歡通宵達(dá)旦上網(wǎng)，考試時(shí)愛作弊。這樣的行為好嗎？我們來看一則材料，然后思考。
小松的故事（多媒體顯示）學(xué)生回答，教師引導(dǎo)并小結(jié)。
3）誠(chéng)信守則三：在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益發(fā)生沖突時(shí)，誠(chéng)信要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。
同學(xué)們，毒品是世界的一大公害。吸毒的人，我們敬而遠(yuǎn)之。下面看則材料：小明報(bào)案（多媒體顯示）。
問題：
1、小明這樣做對(duì)不對(duì)？為什么親戚朋友都指責(zé)他呢？
2、小明應(yīng)該怎么選擇呢？學(xué)生思考回答。
教師小結(jié)：情與法的沖突中，誠(chéng)信要求站在法律的一邊，維護(hù)法律的尊嚴(yán)。4）誠(chéng)信守則四：情與法的沖突中，誠(chéng)信守則要求我們站在法律的一邊。
過渡：我們明確了誠(chéng)信守則。有人說，為了做到誠(chéng)信，實(shí)話實(shí)說就可以了。是不是這樣呢？
學(xué)生回答：不是。
教師：對(duì)，生活不是這么簡(jiǎn)單。生活中的現(xiàn)象和事物是非常復(fù)雜的。我們來看兩個(gè)材料：《說與不說》（多媒體顯示）。學(xué)生討論作答。
教師總結(jié)：從大家的談話中，這個(gè)情境里講誠(chéng)信和尊重別人隱私發(fā)生了矛盾。
1、“以誠(chéng)待人，以信交友”是人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，我們應(yīng)該恪守誠(chéng)信的品德；
2、尊重隱私是待人坦誠(chéng)的前提，是維持良好關(guān)系，有效溝通的基礎(chǔ)。尊重他人隱私，未經(jīng)他人同意不得將其公開，也是我們?cè)诮煌鶗r(shí)應(yīng)有的品德。
那么如何正確把握兩者之間的矛盾呢？
（三）誠(chéng)信的智慧。
1、誠(chéng)信要與具體情境相結(jié)合。
正確把握對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重他人隱私之間的關(guān)系。當(dāng)二者發(fā)生沖突時(shí)，要結(jié)合具體情境，堅(jiān)持原則，權(quán)衡利弊，按照實(shí)際情況妥善處理。
過渡：我們知道，說謊與誠(chéng)實(shí)是水火不相容的，做誠(chéng)實(shí)的不應(yīng)該撒謊。然而在特定的交往情境中，有時(shí)需要隱瞞事情的某些真相，說些“美麗的謊言”。
我們來看一則材料：醫(yī)生的“謊言”學(xué)生思考作答。
教師總結(jié)：我們經(jīng)常聽到有醫(yī)生為了病人更好的治療，不把病重的的實(shí)情告訴病人本人；刑警為了讓家人放心，而隱瞞執(zhí)行任務(wù)的危險(xiǎn)性。諸如此類謊言，我們從中看到了人性的善良。這也體現(xiàn)了誠(chéng)信的核心。誠(chéng)信的核心是善。
2、從根本上說，“善意的謊言”，并不違背誠(chéng)信的道德。
教師總結(jié)：只有人人講誠(chéng)信，社會(huì)才能和諧。同學(xué)們，堅(jiān)持誠(chéng)信守則，運(yùn)用誠(chéng)信智慧，努力做誠(chéng)信之人，讓我們的生活更美好。
三、課堂小結(jié)。
1）：堅(jiān)持實(shí)事求是。
2）：在涉及利益沖突時(shí)，要站在多數(shù)人利益一邊。
3）：在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，要站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。
4）：在情與法沖突中，要站在法律一邊。
1）應(yīng)該正確把握對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重他人隱私之間的關(guān)系。2）“善意的謊言”，并不違背誠(chéng)信的道德。
四、“送出一顆誠(chéng)信之星”活動(dòng)。
老師發(fā)放每位同學(xué)一顆正五角星，在背面寫上一條有關(guān)誠(chéng)信的名言、警句、格言或成語。我們把五角星命名為“誠(chéng)信之星”，它代表我們內(nèi)心深處一種崇高的愿望和真情。請(qǐng)同學(xué)們將這顆誠(chéng)信之星贈(zèng)送給你認(rèn)為最值得擁有它的人吧。
五、作業(yè)。
完成《學(xué)法大視野》相關(guān)練習(xí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇十六
1能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
2學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語。
3能想象詩歌描繪的情景，并練習(xí)說話。
4理解詩歌內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛黨、熱愛社會(huì)主義祖國(guó)的思想情感。
二.教學(xué)重點(diǎn).難點(diǎn)。
理解詩歌內(nèi)容,能想象詩歌描繪的情景，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛黨、熱愛社會(huì)主義祖國(guó)的思想情感,并練習(xí)說話。
三.教學(xué)準(zhǔn)備歌曲磁帶.生字卡片.
四.教學(xué)時(shí)間兩課時(shí)。
五.教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
教學(xué)目的：能正確、流利、有感情地朗讀課文，能理解詩歌內(nèi)容，想象詩歌所描繪的情景，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛黨、熱愛社會(huì)主義祖國(guó)的思想感情。
教學(xué)過程。
“八佰教育網(wǎng)”有你鼓勵(lì)---每天都在進(jìn)步！
一.出示課題并解題。
1.談話。
同學(xué)們，你們喜歡到公園或郊外去玩嗎？今天我們要學(xué)習(xí)的一課，就是描寫的北京小朋友在北海公園蕩舟游玩的情形。
2板書課題：讓我們蕩起雙槳。
教學(xué)生字：蕩、槳。
蕩：（指名拼讀生字，要求讀準(zhǔn)后鼻音dang）。
槳：（提醒讀準(zhǔn)三拼音節(jié)jiang）。
蕩起雙槳：劃船時(shí)同時(shí)劃動(dòng)兩條槳拍擊水面。
二.讀課文。
1．播放課文錄音。
2．借助漢語拼音自學(xué)課文。
3．檢查自學(xué)情況。
（1）指名讀全文。
（2）卡片正音。
推開波浪環(huán)繞紅墻。
涼爽灑悄悄地功課。
（提醒學(xué)生讀準(zhǔn)這幾個(gè)字：浪lang邊音；爽shuang翹舌音；灑sa平舌音）。
三、細(xì)讀課文。
1．細(xì)讀第一小節(jié)。
（1）指名讀課文。
這一段共有幾句話？
（2）理解詩句意思。
“讓我們蕩起雙槳”，開頭這樣寫有什么作業(yè)，表示什么意思？（開頭點(diǎn)題，表示“我們”正在劃船）。
“推開”本來是人的動(dòng)作，課文寫船兒推開是什么意思？（課文這樣寫既表明船兒慢慢地行進(jìn)在平靜的水面上，又體現(xiàn)了文中小朋友輕輕蕩舟的歡快情趣。）。
第一、二行寫出了怎樣的情景？（第一、二行寫了一個(gè)晴朗的早晨，小朋友們?cè)诒焙９珗@平靜的水面上蕩舟游玩的歡快情景）。
他們?cè)谒嫔鲜幹劭吹搅耸裁?？（指名讀第三、四行）。
“湖面倒映著美麗的白塔，四周環(huán)繞著綠樹紅墻?！边@兩句話描寫了北海公園的哪些景物？這些景物有哪些色彩？（這兩句話描寫了北海公園的湖面、塔、樹、墻，這些景物有的白，有的綠，有的紅）。
“四周”是什么地方的四周？為什么用“環(huán)繞”？（四周是湖面的周圍，因?yàn)榫G樹紅墻在湖面的周圍，所以用“環(huán)繞”）。
對(duì)照?qǐng)D畫，讀讀詩句，說說自己的感受。（引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)所見景物的美麗）。
（3）指名讀第五、第六行。
正當(dāng)小朋友們欣賞美景之時(shí)，小船有是怎樣的狀態(tài)呢？（小船兒輕輕飄蕩）。
指名邊用手勢(shì)演示，邊比較“輕輕飄蕩”與上文的“推開波浪”有什么不同？（“推開波浪”表明小朋友們?cè)趧潣?，小船兒在行進(jìn)；“輕輕飄蕩”表明小朋友們停止劃槳，任小船兒在水面上慢慢飄動(dòng)）。
小朋友們?yōu)槭裁赐Ｖ箘潣?？（因?yàn)樾∨笥褌儽缓娴拿谰懊宰×耍?BR> （4）指導(dǎo)朗讀。
小朋友們?cè)谟崎e自在地欣賞著眼前的美景，我們應(yīng)該用怎樣的語氣來讀這一段？（輕聲和贊美的語氣）。
指名讀，集體讀。
（5）小結(jié)并板書：倒映環(huán)繞（欣賞）。
2．細(xì)讀第二小節(jié)。
（1）指名讀第二小節(jié)。
（2）理解詩句意思。
“紅領(lǐng)巾迎著太陽，陽光灑在海面上”這兩行中的“紅領(lǐng)巾”指什么？（“紅領(lǐng)巾”指少先隊(duì)員，因?yàn)樗巧傧汝?duì)員的標(biāo)志）。
人們常用“太陽”來比喻什么？（人們常用“太陽”來比喻中國(guó)共產(chǎn)黨）。
“紅領(lǐng)巾迎著太陽”是什么意思？（意思是少先隊(duì)員心向著共產(chǎn)黨）。
“陽光灑在海面上”僅僅是灑在海面上嗎？（也灑在少先隊(duì)員身上）。
“陽光灑在海面上”，灑在少先隊(duì)員身上是什么感覺？（灑在海面上，一片光亮，灑在少先隊(duì)員身上，他們感覺到溫暖）。
詩中“太陽”比喻中國(guó)共產(chǎn)黨，體會(huì)一下這一句又表達(dá)了一個(gè)什么意思呢？（表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨帶來了光明和溫暖，正哺育少先隊(duì)員茁壯成長(zhǎng)。）。
“水中的魚兒望著我們，悄悄的聽我們愉快唱歌。”魚兒真的在望著小朋友，聽他們唱歌嗎？為什么他們會(huì)有這種感覺？（魚兒不會(huì)真的望著他們。聽他們唱歌，而是他們感到在中國(guó)共產(chǎn)黨的哺育下無比快樂，無比幸福，就覺得魚兒都在羨慕他們）。
（3）指導(dǎo)朗讀。
小朋友們心情怎樣？（高興，自豪）。
我們應(yīng)該怎樣讀？（應(yīng)該以歡快的語調(diào)，讀出自豪的感情）。
指名試讀，自由練讀，集體齊讀。
（4）小結(jié)板書：迎灑望聽（唱歌）。
3．細(xì)讀第三小節(jié)。
（1）齊讀第三小節(jié)。
（2）理解詩句意思。
“做完了一天的功課，我們來盡情歡樂。”“盡情歡樂”是怎樣的歡樂？（很盡興地玩耍觀賞，或者說想怎樣樂就怎樣樂）。
在舊社會(huì)小朋友們能不能這樣歡樂？為什么？（不能，因?yàn)榕f社會(huì)人民受壓迫剝削，小孩子連飯都吃不飽，衣服都穿不暖，哪能盡情地歡樂呢）。
“我問你親愛的伙伴，誰給我們安排下幸福生活？”這里的“誰”指什么？（指社會(huì)主義國(guó)家）。
詩中說的小朋友是不是真的不知道是社會(huì)主義國(guó)家祖國(guó)給我們安排下幸福生活？（不是）。
既然知道，為什么還要問“伙伴”呢？
（這樣明知故問，更能表達(dá)他們對(duì)祖國(guó)的感激之情）。
（3）指導(dǎo)朗讀。
讀第一、二行時(shí)要用陳述語氣，讀出歡快的情感。讀第三、四行時(shí)，語調(diào)要突然、輕，好像突然想到一個(gè)問題似的，提醒伙伴注意?！罢l”要重讀，“幸福生活”語調(diào)要上揚(yáng)。
教師范讀，指名試讀，自由練讀，集體齊讀。
（4）小節(jié)并板書：?jiǎn)栒l安排（感激）。
三、作業(yè)設(shè)計(jì)。
1.有感情地朗讀課文。
2.抄寫課文。
3.組詞。
蕩()漿()推()浪()。
湯()槳()堆()狼()。
第二課時(shí)。
教學(xué)目的：繼續(xù)理解詩歌內(nèi)容，想象詩歌描繪的情景，有感情地朗讀課文。學(xué)會(huì)本課生字詞，理解由生字組成的詞語。
教學(xué)過程：
一、細(xì)讀第三小節(jié)。
（1）齊讀第三小節(jié)。
（2）理解詩句意思。
“做完了一天的功課，我們來盡情歡樂?！薄氨M情歡樂”是怎樣的歡樂？（很盡興地玩耍觀賞，或者說想怎樣樂就怎樣樂）。
在舊社會(huì)小朋友們能不能這樣歡樂？為什么？（不能，因?yàn)榕f社會(huì)人民受壓迫剝削，小孩子連飯都吃不飽，衣服都穿不暖，哪能盡情地歡樂呢）。
“我問你親愛的伙伴，誰給我們安排下幸福生活？”這里的“誰”指什么？（指社會(huì)主義國(guó)家）。
詩中說的小朋友是不是真的不知道是社會(huì)主義國(guó)家祖國(guó)給我們安排下幸福生活？（不是）。
既然知道，為什么還要問“伙伴”呢？
（這樣明知故問，更能表達(dá)他們對(duì)祖國(guó)的感激之情）。
（3）指導(dǎo)朗讀。
讀第一、二行時(shí)要用陳述語氣，讀出歡快的情感。讀第三、四行時(shí)，語調(diào)要突然、輕，好像突然想到一個(gè)問題似的，提醒伙伴注意?！罢l”要重讀，“幸福生活”語調(diào)要上揚(yáng)。
教師范讀，指名試讀，自由練讀，集體齊讀。
（4）小節(jié)并板書：?jiǎn)栒l安排（感激）。
二、總結(jié)課文。
1．課文中三小節(jié)末尾兩行內(nèi)容都相同，他們反復(fù)出現(xiàn)起什么作用呢？（表明小朋友們陶醉在歡快愉悅之中，他們忘記了劃槳，任小船飄蕩，只感到一陣陣涼風(fēng)拂面）。
2．指名有感情地朗讀課文。
3．想想詩歌描繪的情景，說說課文中三個(gè)小節(jié)內(nèi)容表達(dá)了小朋友們?cè)鯓拥乃枷敫星椤?BR> 相關(guān)板書：
自然。
熱愛黨。
祖國(guó)。
三、教學(xué)生字字形，指導(dǎo)書寫。
1、找出課文中左右結(jié)構(gòu)的字。
板書：推浪塔墻灑悄環(huán)。
指名說說怎樣記住這些字形。
（主要引導(dǎo)學(xué)生用熟字記生字）。
如：“誰”記“推”“狼”記“浪”
“消”記“悄”“西”記“灑”
“不”記“環(huán)”
“塔”和“墻”，指導(dǎo)分析字形結(jié)構(gòu)。
（注意“墻”的筆順）。
2、指導(dǎo)書寫。
“蕩、槳、墻”要寫得緊湊。
“爽”要居中寫。
3、學(xué)生練習(xí)描紅。
四、課堂練習(xí)。
1、讀一讀，再抄寫。
推開波浪輕輕飄蕩盡情。
倒映伙伴悄悄環(huán)繞涼爽。
2、加偏旁組詞（小黑板）。
（）（）（）（）。
主良。
（）（）（）（）。
（）（）（）（）。
肖果。
（）（）（）（）。
3、在括號(hào)里填上合適的詞。
美麗的（）愉快的（）。
涼爽的（）盡情的（）。
“八佰教育網(wǎng)”有你鼓勵(lì)---每天都在進(jìn)步！
教學(xué)后記：
學(xué)生在寫字時(shí)，常把“槳”、“爽”寫錯(cuò)，要注意強(qiáng)調(diào)和指正。這是一首優(yōu)美動(dòng)聽的歌，學(xué)生朗讀時(shí)很有感情，在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這篇課文所表達(dá)的思想感情時(shí)，他們覺得幸福生活是爸爸媽媽給的，對(duì)黨、社會(huì)主義的理解，雖然我在課中滲透了一下，但學(xué)生的理解還比較淺顯。我想沒有必要一定要求學(xué)生理解到這么深入，現(xiàn)在他們愛父母、愛身邊的人、愛生活，就是充滿朝氣、充滿愛的孩子，這樣的孩子一定會(huì)愛祖國(guó)。
板書設(shè)計(jì)。
讓我們蕩起雙槳。
欣賞美景。
歌唱共產(chǎn)黨。
感激祖國(guó)。
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教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇十七
教材分析：
本課是一首著名的兒童歌曲的歌詞，作者是著名的詞作家喬羽。題目《讓我們蕩起雙槳》，既是對(duì)生活在新中國(guó)的少年兒童幸福生活的真實(shí)描繪，同時(shí)也是對(duì)少年兒童未來更美好的生活的憧憬。
這首歌詞描述了少年兒童泛舟北海欣賞美麗的自然風(fēng)光的情景，抒發(fā)了少年兒童熱愛生活、熱愛黨、熱愛祖國(guó)的真摯感情。詩由少年兒童蕩起雙槳泛舟北海寫起，先寫北海的迷人美景，然后寫蕩舟湖上的喜悅心情，第三小節(jié)則以一個(gè)問題將詩歌立意進(jìn)一步拓展升華。
學(xué)情分析：
經(jīng)過兩年的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，本班學(xué)生已經(jīng)掌握了大量的詞匯，能夠運(yùn)用多種識(shí)字方法來學(xué)習(xí)生字，學(xué)生的朗讀水平與理解能力逐步提高。上課伊始，我就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了輕松、和諧、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓孩子們?cè)谡n堂上無拘無束，暢所欲言。
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語。
3、能想象詩歌描繪的情景，并練習(xí)說話。
4、理解詩歌內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛黨、熱愛社會(huì)主義祖國(guó)的思想情感。教學(xué)重點(diǎn).難點(diǎn)：
理解詩歌內(nèi)容,能想象詩歌描繪的情景，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛黨、熱愛社會(huì)主義祖國(guó)的思想情感,并練習(xí)說話。
教學(xué)準(zhǔn)備：歌曲磁帶.生字卡片.
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
第一課時(shí)：
課時(shí)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、理解詩歌內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛黨、熱愛社會(huì)主義祖國(guó)的思想情感。
課時(shí)重難點(diǎn)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、理解詩歌內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛黨、熱愛社會(huì)主義祖國(guó)的思想情感。
出示課題并解題。
1.談話。
同學(xué)們，你們喜歡到公園或郊外去玩嗎？今天我們要學(xué)習(xí)的一課，就是描寫的北京小朋友在北海公園蕩舟游玩的情形。
2板書課題：讓我們蕩起雙槳。
教學(xué)生字：蕩、槳。
蕩：（指名拼讀生字，要求讀準(zhǔn)后鼻音dang）。
槳：（提醒讀準(zhǔn)三拼音節(jié)jiang）。
蕩起雙槳：劃船時(shí)同時(shí)劃動(dòng)兩條槳拍擊水面。
二、讀課文。
1，播放課文錄音。
2，借助漢語拼音自學(xué)課文。
3，檢查自學(xué)情況。
（1）指名讀全文。
（2）卡片正音。
推開波浪環(huán)繞紅墻。
涼爽灑悄悄地功課。
（提醒學(xué)生讀準(zhǔn)這幾個(gè)字：浪lang邊音；爽shuang翹舌音；灑sa平舌音）。
三、細(xì)讀課文。
1，細(xì)讀第一小節(jié)。
（1）指名讀課文。
這一段共有幾句話？
（2）理解詩句意思。
“讓我們蕩起雙槳”，開頭這樣寫有什么作業(yè)，表示什么意思？（開頭點(diǎn)題，表示“我們”正在劃船）。
“推開”本來是人的動(dòng)作，課文寫船兒推開是什么意思？（課文這樣寫既表明船兒慢慢地行進(jìn)在平靜的水面上，又體現(xiàn)了文中小朋友輕輕蕩舟的歡快情趣。）。
第一、二行寫出了怎樣的情景？（第一、二行寫了一個(gè)晴朗的早晨，小朋友們?cè)诒焙９珗@平靜的水面上蕩舟游玩的歡快情景）。
他們?cè)谒嫔鲜幹劭吹搅耸裁?？（指名讀第三、四行）。
“湖面倒映著美麗的白塔，四周環(huán)繞著綠樹紅墻?！边@兩句話描寫了北海公園的哪些景物？這些景物有哪些色彩？（這兩句話描寫了北海公園的湖面、塔、樹、墻，這些景物有的白，有的綠，有的紅）。
“四周”是什么地方的四周？為什么用“環(huán)繞”？（四周是湖面的周圍，因?yàn)榫G樹紅墻在湖面的周圍，所以用“環(huán)繞”）。
對(duì)照?qǐng)D畫，讀讀詩句，說說自己的感受。（引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)所見景物的美麗）。
（3）指名讀第五、第六行。
正當(dāng)小朋友們欣賞美景之時(shí)，小船有是怎樣的狀態(tài)呢？（小船兒輕輕飄蕩）。
指名邊用手勢(shì)演示，邊比較“輕輕飄蕩”與上文的“推開波浪”有什么不同？（“推開波浪”表明小朋友們?cè)趧潣?，小船兒在行進(jìn)；“輕輕飄蕩”表明小朋友們停止劃槳，任小船兒在水面上慢慢飄動(dòng)）。
小朋友們?yōu)槭裁赐Ｖ箘潣?？（因?yàn)樾∨笥褌儽缓娴拿谰懊宰×耍?BR> （4）指導(dǎo)朗讀。
小朋友們?cè)谟崎e自在地欣賞著眼前的美景，我們應(yīng)該用怎樣的語氣來讀這一段？（輕聲和贊美的語氣）。
指名讀，集體讀。
（5）小結(jié)并板書：倒映環(huán)繞（欣賞）。
四、指導(dǎo)寫字。
1、自由認(rèn)記，想想怎樣記住這些字。
2、重點(diǎn)指導(dǎo)。
3、學(xué)生自由練寫，老師巡視。
第二課時(shí)：
課時(shí)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)本課生字詞，理解由生字組成的詞語。
2、繼續(xù)理解詩歌內(nèi)容，想象詩歌描繪的情景，有感情地朗讀課文，背誦課文。
課時(shí)重難點(diǎn)：
1、學(xué)會(huì)本課生字詞，理解生字詞。朗讀與背誦課文。
2、理解詩歌內(nèi)容,能想象詩歌描繪的情景，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛黨、熱愛社會(huì)主義祖國(guó)的思想情感,并練習(xí)說話。
一、細(xì)讀課文第二小節(jié)。
（1）指名讀第二小節(jié)。
（2）理解詩句意思。
“紅領(lǐng)巾迎著太陽，陽光灑在海面上”這兩行中的“紅領(lǐng)巾”指什么？（“紅領(lǐng)巾”指少先隊(duì)員，因?yàn)樗巧傧汝?duì)員的標(biāo)志）。
人們常用“太陽”來比喻什么？（人們常用“太陽”來比喻中國(guó)共產(chǎn)黨）。
“紅領(lǐng)巾迎著太陽”是什么意思？（意思是少先隊(duì)員心向著共產(chǎn)黨）“陽光灑在海面上”僅僅是灑在海面上嗎？（也灑在少先隊(duì)員身上）。
“陽光灑在海面上”，灑在少先隊(duì)員身上是什么感覺？（灑在海面上，一片光亮，灑在少先隊(duì)員身上，他們感覺到溫暖）。
詩中“太陽”比喻中國(guó)共產(chǎn)黨，體會(huì)一下這一句又表達(dá)了一個(gè)什么意思呢？（表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨帶來了光明和溫暖，正哺育少先隊(duì)員茁壯成長(zhǎng)。）。
“水中的魚兒望著我們，悄悄的聽我們愉快唱歌?！濒~兒真的在望著小朋友，聽他們唱歌嗎？為什么他們會(huì)有這種感覺？（魚兒不會(huì)真的望著他們。聽他們唱歌，而是他們感到在中國(guó)共產(chǎn)黨的哺育下無比快樂，無比幸福，就覺得魚兒都在羨慕他們）。
（3）指導(dǎo)朗讀。
小朋友們心情怎樣？（高興，自豪）。
我們應(yīng)該怎樣讀？（應(yīng)該以歡快的語調(diào)，讀出自豪的感情）。
指名試讀，自由練讀，集體齊讀。
（4）小結(jié)板書：迎灑望聽（唱歌）。
二、細(xì)讀第三小節(jié)。
（1）齊讀第三小節(jié)。
（2）理解詩句意思。
“做完了一天的功課，我們來盡情歡樂?！薄氨M情歡樂”是怎樣的歡樂？（很盡興地玩耍觀賞，或者說想怎樣樂就怎樣樂）。
在舊社會(huì)小朋友們能不能這樣歡樂？為什么？（不能，因?yàn)榕f社會(huì)人民受壓迫剝削，小孩子連飯都吃不飽，衣服都穿不暖，哪能盡情地歡樂呢）。
“我問你親愛的伙伴，誰給我們安排下幸福生活？”這里的“誰”指什么？（指社會(huì)主義國(guó)家）。
詩中說的小朋友是不是真的不知道是社會(huì)主義國(guó)家祖國(guó)給我們安排下幸福生活？（不是）。
既然知道，為什么還要問“伙伴”呢？
（這樣明知故問，更能表達(dá)他們對(duì)祖國(guó)的感激之情）。
（3）指導(dǎo)朗讀。
讀第一、二行時(shí)要用陳述語氣，讀出歡快的情感。讀第三、四行時(shí)，語調(diào)要突然、輕，好像突然想到一個(gè)問題似的，提醒伙伴注意。“誰”要重讀，“幸福生活”語調(diào)要上揚(yáng)。
教師范讀，指名試讀，自由練讀，集體齊讀。
（4）小節(jié)并板書：?jiǎn)栒l安排（感激）。
三、細(xì)讀第三小節(jié)。
（1）齊讀第三小節(jié)。
（2）理解詩句意思。
“做完了一天的功課，我們來盡情歡樂?！薄氨M情歡樂”是怎樣的歡樂？（很盡興地玩耍觀賞，或者說想怎樣樂就怎樣樂）。
在舊社會(huì)小朋友們能不能這樣歡樂？為什么？（不能，因?yàn)榕f社會(huì)人民受壓迫剝削，小孩子連飯都吃不飽，衣服都穿不暖，哪能盡情地歡樂呢）。
“我問你親愛的伙伴，誰給我們安排下幸福生活？”這里的“誰”指什么？（指社會(huì)主義國(guó)家）。
詩中說的小朋友是不是真的不知道是社會(huì)主義國(guó)家祖國(guó)給我們安排下幸福生活？（不是）。
既然知道，為什么還要問“伙伴”呢？
（這樣明知故問，更能表達(dá)他們對(duì)祖國(guó)的感激之情）。
（3）指導(dǎo)朗讀。
讀第一、二行時(shí)要用陳述語氣，讀出歡快的情感。讀第三、四行時(shí)，語調(diào)要突然、輕，好像突然想到一個(gè)問題似的，提醒伙伴注意?！罢l”要重讀，“幸福生活”語調(diào)要上揚(yáng)。
教師范讀，指名試讀，自由練讀，集體齊讀。
（4）小節(jié)并板書：?jiǎn)栒l安排（感激）。
四、總結(jié)課文。
1，課文中三小節(jié)末尾兩行內(nèi)容都相同，他們反復(fù)出現(xiàn)起什么作用呢？（表明小朋友。
們陶醉在歡快愉悅之中，他們忘記了劃槳，任小船飄蕩，只感到一陣陣涼風(fēng)拂面）。
2，指名有感情地朗讀課文。
3，想想詩歌描繪的情景，說說課文中三個(gè)小節(jié)內(nèi)容表達(dá)了小朋友們?cè)鯓拥乃枷敫星椤?BR> 作業(yè)設(shè)計(jì)：
1、讀一讀，再抄寫。
推開波浪輕輕飄蕩盡情。
倒映伙伴悄悄環(huán)繞涼爽。
2、加偏旁組詞（小黑板）。
（）（）（）（）。
主良。
（）（）（）（）。
（）（）（）（）。
肖果。
（）（）（）（）。
3、在括號(hào)里填上合適的詞。
美麗的（）愉快的（）。
涼爽的（）盡情的（）。
板書：
1、讓我們蕩起雙槳。
欣賞美景。
歌唱共產(chǎn)黨。
感激祖國(guó)。
反思：
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇十八
本課依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)是“我與他人關(guān)系”中的“交往的品德”：“懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本要求”，了解生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性，知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任，努力做誠(chéng)實(shí)的人。
初中生正處在半幼稚半成熟、半依賴半獨(dú)立、半封閉半開放的心理發(fā)展階段。他們情緒波動(dòng)性大、易沖動(dòng)，在朋友面前會(huì)輕易許諾而難以兌現(xiàn)；成人感的產(chǎn)生，使他們有愛面子的心理，為保全面子，有時(shí)不惜弄虛作假；在認(rèn)識(shí)問題上的膚淺，也容易被欺騙和欺騙人。容易受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，在日常生活中出現(xiàn)一些不誠(chéng)信的表現(xiàn)。因此對(duì)學(xué)生加強(qiáng)誠(chéng)信教育是十分必要的，課堂通過學(xué)生體驗(yàn)、感悟，引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
本課從誠(chéng)信故事入手，導(dǎo)出誠(chéng)信的含義，誠(chéng)信的重要性，進(jìn)而理解誠(chéng)信的基本要求是對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，逐步樹立誠(chéng)信觀念，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。
知識(shí)目標(biāo)：把握誠(chéng)信的基本含義，知道“對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)”是誠(chéng)信的基本要求。感受誠(chéng)信是每個(gè)人立足于社會(huì)的根本。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生在為人處事上說實(shí)誠(chéng)話、做誠(chéng)實(shí)事，提高其參與社會(huì)生活的'能力和辨析不誠(chéng)信危害的能力。引導(dǎo)學(xué)生踐約守信、誠(chéng)實(shí)做人。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的責(zé)任感，樹立正確的為人處世態(tài)度和守信為榮，失信可恥的道德觀念。把誠(chéng)信作為立身之本的人生追求。
1、誠(chéng)信的內(nèi)涵。
2、理解誠(chéng)信的基本要求，即對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)。
引導(dǎo)學(xué)生分析并認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的重要性。
情景體驗(yàn)法、案例分析法、小組合作交流法
：黑板、粉筆、多媒體ppt課件
1課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇十九
教學(xué)目標(biāo)。
把握誠(chéng)信的含義;了解“一諾千金”的;懂得“對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)”;引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到誠(chéng)信是立身之本。
教學(xué)重點(diǎn);把握誠(chéng)信的含義，懂得“對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)”。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到誠(chéng)信是立身之本。
導(dǎo)入新課：用引言中曾參的故事導(dǎo)入。
1、言而有信一諾千金(板書)。
(1)、誠(chéng)信的含義(板書)。
學(xué)生閱讀教材115頁第二自然段，初步了解“誠(chéng)”、就誠(chéng)實(shí)無欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是?！靶拧保从行庞?、講信譽(yù)、守信義，不虛假。
探究交流教材115頁的問題。廢石主人的決定表明了什么?你如何看待他的決定?進(jìn)一步理解誠(chéng)信。
教師小結(jié)：廢石主人的決定表明了一個(gè)道理就是為人處世、與人交往，要做到誠(chéng)實(shí)守信。廢石主人的決定沒有因“廢石”變成了“寶石”而改變自己原來做出的決定，這種不因利益而放棄自己的承諾的舉動(dòng)是值得人尊重的。
學(xué)生自由閱讀教材115頁相關(guān)鏈接內(nèi)容，明確“一諾千金”的由來。
(2)、“君子一言，駟馬難追”的(板書)。
指定一名學(xué)生朗讀教材115頁倒數(shù)一自然段，學(xué)生明確其。
(3)、不講信用，害人害己(板書)。
師生探究交流教材116頁——日本餐飲業(yè)有條行規(guī)。
目的：通過不誠(chéng)信的案例，使我們認(rèn)識(shí)不講誠(chéng)信的后果。
要求：(1)閱讀故事內(nèi)容。(2)討論主人公的遭遇及其原因。(3)讓學(xué)生積極列舉日常生活中類似的例子。(4)在自己的本子上寫下表示不誠(chéng)信的詞語。(5)相互交流閱讀。
教師強(qiáng)調(diào)：生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被人識(shí)破，他就難以在社會(huì)上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。
2、對(duì)人守信對(duì)事負(fù)責(zé)(板書)。
(1)、做老實(shí)人，辦老實(shí)事(板書)。
師生探究交流教材117頁活動(dòng)——在我們周圍常?？吹揭恍┎回?fù)責(zé)任的行為。
共識(shí)：(1)對(duì)“責(zé)任重與泰山”的理解：對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本要求，更是做人的基本準(zhǔn)則之一。重承諾、守信用的人把責(zé)任看得比自己的生命還重要。實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。敷衍了事、弄虛作假，只能騙人一時(shí)，無法欺人一世，最終將一事無成。(2)對(duì)人負(fù)責(zé)與對(duì)人守信是統(tǒng)一的，不是兩會(huì)事。對(duì)人守信落實(shí)到行動(dòng)上，就是一種對(duì)事負(fù)責(zé)的態(tài)度;對(duì)事負(fù)責(zé)是對(duì)人守信的具體表現(xiàn)。只有對(duì)人守信的人，才能對(duì)事負(fù)責(zé);只有做到對(duì)事負(fù)責(zé)，才使對(duì)人守信得以真正落實(shí)，而不是一句空話。(3)抄襲作業(yè)、考試作弊，反映出我們沒有遵守誠(chéng)信準(zhǔn)則，沒有以負(fù)責(zé)任的態(tài)度來對(duì)待自己的學(xué)習(xí)和工作。如果總是弄虛作假、敷衍了事，雖然暫時(shí)能騙人一時(shí)，無法欺人一世。長(zhǎng)此以往，將影響我們未來的發(fā)展和事業(yè)的成功。所以，這決不是無關(guān)緊要的小事，必須加以改正。
(2)、不要輕易許諾(板書)。
探究交流教材117頁活動(dòng)——一家旅館門前。
目的;讓學(xué)生知道承諾是一件嚴(yán)肅的事，一旦有所承諾，就應(yīng)該實(shí)現(xiàn)。
要求：(1)閱讀賣火柴的小男孩的故事。(2)討論賣火柴的小男孩是怎樣4實(shí)現(xiàn)自己的諾言的，他為什么要這樣做?(3)進(jìn)一步討論人為什么要踐約守信?(4)教師做適當(dāng)總結(jié)。(賣火柴男孩兒實(shí)現(xiàn)了他的承諾，是誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)使他這樣做的。踐約守信是誠(chéng)實(shí)做人的核心，是個(gè)人在社會(huì)立足的基本要求。
(3)、做人無大事小事之分(板書)。
探究交流教材118頁活動(dòng)——你贊成“小節(jié)無害論”嗎?
目的：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)的無論是大事、小事都要認(rèn)真對(duì)待，在做人方面實(shí)質(zhì)上無大事小事之分。
要求：(1)教師簡(jiǎn)單說明什么是“小節(jié)無害論”。(2)讓學(xué)生討論是否贊成“小節(jié)無害論”，說說各自的理由。(3)反思自己的行為，自己是否有過不太誠(chéng)信的“小節(jié)”，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。(4)教師做簡(jiǎn)單小結(jié)。(“小節(jié)無害論”是錯(cuò)誤的。因?yàn)樯畋旧砭褪屈c(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的，生活中的每一件事都需要我們認(rèn)真面對(duì)。人的道德水平如何往往就是在小節(jié)中體現(xiàn)出來的，誠(chéng)信做人也是體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。所以“小節(jié)無害論”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。不利于我們的健康成長(zhǎng)。)。
學(xué)生齊讀教材118頁最后一段，再一次體會(huì)：我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié)，把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來。
課堂小節(jié)：現(xiàn)在的社會(huì)是講誠(chéng)信的社會(huì)，只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信，我們的社會(huì)才會(huì)有誠(chéng)信，我們中國(guó)才會(huì)有誠(chéng)信。在經(jīng)濟(jì)生活中，我們說時(shí)間就是金錢，效率就是生命，而現(xiàn)在，我要和各位同學(xué)說：信用是金，誠(chéng)信無價(jià)!愿我們周圍的每一個(gè)人都是一個(gè)講誠(chéng)信的人!
課堂練習(xí)：
見練習(xí)冊(cè)。
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教育思想的探討。
確立要培養(yǎng)學(xué)生能力的教學(xué)理念。教育特別是大學(xué)教育，要圍繞以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力為中心這個(gè)宗旨，此種理念現(xiàn)已為大眾所接受。但在實(shí)際的操作中，無論是在中、小學(xué)還是在大學(xué)，又因升學(xué)率高低的評(píng)價(jià)的客觀存在，最終還是陷入了人人厭倦而又人人不得不去應(yīng)對(duì)的應(yīng)試教育中。先前人們還不認(rèn)為大學(xué)有升學(xué)的壓力，但現(xiàn)在大學(xué)分明在評(píng)價(jià)各個(gè)高校研究生的考取率，并作為這所大學(xué)教學(xué)水平高低的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。這就給我們的高校培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力的人才帶來一定的壓力。基于學(xué)生要參加各種考試(包括考研)，我們?cè)谡谓?jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中確曾把眼光只放在考試的需要上，為考概念而講概念，為考原理而講原理。這樣做的結(jié)果，學(xué)生可以理解教師的煞費(fèi)苦心，卻提不起學(xué)習(xí)興趣，更少去關(guān)注教材以外的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。更讓我們做教師感到迷惑的是反復(fù)講解的許多基本概念、基本原理，學(xué)生們?nèi)允撬阑罾斫獠涣?，考試自然是只有死記硬背了。?jīng)過與學(xué)生的廣泛交流及自己的思考后，從而認(rèn)識(shí)到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中固然少不了要以教材中列舉的經(jīng)典為教學(xué)內(nèi)容，要從經(jīng)典中援引思想資源，但也不應(yīng)忽略現(xiàn)實(shí)問題。不斷發(fā)展的現(xiàn)實(shí)生活，會(huì)產(chǎn)生各種各樣的新問題，帶著這些問題去重新審視經(jīng)典，自然會(huì)使學(xué)生有新的感受、新的理解，獲取新的思想資源。有些現(xiàn)實(shí)問題，只要善于發(fā)現(xiàn)，加以提煉，就會(huì)引發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)、研究的話題，甚至?xí)ぐl(fā)大學(xué)生們?cè)缫恍┳呦驅(qū)W術(shù)領(lǐng)域。這樣既有利于學(xué)生理解原有理論體系，又豐富了學(xué)生們的思想，提高了學(xué)習(xí)興趣。反之，把教學(xué)內(nèi)容僅局限于純而又純、玄而又玄的經(jīng)典中，于學(xué)生、教師、社會(huì)，均無益處。因而教學(xué)中改革傳統(tǒng)的經(jīng)典闡釋的教學(xué)觀念，著重于培養(yǎng)學(xué)生的理解問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，應(yīng)成為當(dāng)前政治經(jīng)濟(jì)教學(xué)的基本理念。
選擇能啟發(fā)學(xué)生思維的教學(xué)模式。長(zhǎng)期以來，我們的大學(xué)教學(xué)也常常是遵循一套固定的模式：先復(fù)習(xí)舊課，列出1、2、3幾個(gè)概念或問題，然后是導(dǎo)入新課，板書要講的章、節(jié)等內(nèi)容，并在相當(dāng)程度上很注意“板書”這一教學(xué)環(huán)節(jié)。多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)使我感到板書固然很重要，但也時(shí)常覺得普遍為大家所接受的條理清晰、重點(diǎn)難點(diǎn)突出的板書對(duì)大學(xué)生的思維能起到一定程度的啟發(fā)思考作用的同時(shí)，往往更多的起到的是相反的抑制思考的作用。特別是在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中，許多概念、原理還沒等教師在黑板上寫完，學(xué)生馬上就會(huì)產(chǎn)生這樣的意識(shí)：高中時(shí)學(xué)過了，誰不知道。其后的教學(xué)活動(dòng)我們可以想象會(huì)是什么情景。因而，我認(rèn)為在教學(xué)中教師要著重從現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中挖掘好的素材，引到課堂教學(xué)中來，通過介紹、分析、講解，啟發(fā)、調(diào)動(dòng)、吸引學(xué)生思考，并在學(xué)生積極思考的過程中，把他們?cè)瓉碛兴佑|但實(shí)際并未掌握好的經(jīng)典概念予以生動(dòng)的解釋。在這個(gè)前提下再板書必要的綱目，我覺得比為板書而板書更能引起學(xué)生的注意。
傳統(tǒng)的教學(xué)以傳播經(jīng)典文化知識(shí)為主，教師是教學(xué)活動(dòng)的絕對(duì)主體，學(xué)生往往是教學(xué)活動(dòng)的受動(dòng)者。教材安排什么，教師就講什么;教師講什么，學(xué)生就聽什么;教師怎么講，學(xué)生就怎么聽。在這樣的教育模式下，學(xué)生除了有高分未必有高能力之外。往往還會(huì)讓學(xué)生覺得所學(xué)的東西玄而且空，一旦面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的問題又總感到茫然、不知所措。殊不知，文化是多元交織的復(fù)合體，教材中所列經(jīng)典只是豐富的文化知識(shí)中相對(duì)凝固了的部分，是對(duì)以往生活的總結(jié)與升華。而現(xiàn)實(shí)生活又是經(jīng)典得以不斷更新、充實(shí)、發(fā)展的動(dòng)力和源泉，并且現(xiàn)實(shí)問題又極有可能成為經(jīng)典問題。我們的教學(xué)的確不應(yīng)只在經(jīng)典上“討飯吃”，而是應(yīng)該拓展視野，把現(xiàn)實(shí)也納入對(duì)象范疇。
布置能引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、思考的作業(yè)題。學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念的先進(jìn)、正確、合理與否，也應(yīng)主要由現(xiàn)實(shí)生活來引導(dǎo)。教師及家長(zhǎng)的說教、干預(yù)，遠(yuǎn)不如現(xiàn)實(shí)的說服力強(qiáng)。為提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，擴(kuò)大學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)，我在布置作業(yè)方面和學(xué)生取得了共識(shí)：一是看教材，因?yàn)榻處熢谥v課的過程中，肯定會(huì)對(duì)教材內(nèi)容的多寡進(jìn)行增、刪或順序的前后進(jìn)行調(diào)整等方面的處理，學(xué)生只有通過閱讀教材才能更好地理解并把握主要精神;二是做相關(guān)內(nèi)容的練習(xí)思考題，一定內(nèi)容的練習(xí)題可以采取名詞解釋的形式，可以采取簡(jiǎn)答的形式，也可以采取辨析的形式來思考、回答，使學(xué)生在學(xué)習(xí)方面有更大的自由度;三是做最能引起學(xué)生興趣的“摘抄”。我要求學(xué)生每周摘抄能說明一定問題的、可長(zhǎng)可短的經(jīng)濟(jì)文章，若能予以簡(jiǎn)短評(píng)論則更好。本以為學(xué)生會(huì)認(rèn)為既要去查找、又要去抄寫的“摘抄”作業(yè)，學(xué)生會(huì)反感，沒想到卻成了最為學(xué)生所歡迎的作業(yè)。學(xué)生普遍認(rèn)為，通過這種作業(yè)形式，他們開始關(guān)注經(jīng)濟(jì)生活、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，他們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論、經(jīng)濟(jì)知識(shí)的興趣也有了很大提高。并且，由于這種作業(yè)形式，他們必須閱讀大量相關(guān)的報(bào)紙、雜志、書籍。結(jié)果學(xué)生們既感到教材里的基本概念、基本理論必須搞懂，又感到再學(xué)習(xí)教材時(shí)也很容易理解了。通過“摘抄”作業(yè)，我認(rèn)識(shí)到學(xué)生的興趣不只限于打球、唱歌、下棋，關(guān)鍵在引導(dǎo);學(xué)生思考問題的能力并不弱，關(guān)鍵在培養(yǎng);學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性也很高，關(guān)鍵在調(diào)動(dòng)。
提高教師自身綜合素質(zhì)。當(dāng)今大學(xué)生，面對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與世界市場(chǎng)的形成，面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，面對(duì)新事物不斷產(chǎn)生，親歷了人們的衣食住行等物質(zhì)生活的巨大變化，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)體制構(gòu)成及其運(yùn)作等經(jīng)濟(jì)形態(tài)的重大調(diào)整，世人的價(jià)值體系及市場(chǎng)觀念、經(jīng)營(yíng)理念等生活的重大轉(zhuǎn)折，難免會(huì)產(chǎn)生思想的沖突與困惑。而學(xué)生們的思想困惑則需要教師進(jìn)行必要的解析、慰藉，提供積極的對(duì)策。這就要求我們的教師要認(rèn)清形勢(shì)，結(jié)合各種學(xué)習(xí)工具、手段、方法，不斷學(xué)習(xí)新的經(jīng)濟(jì)理論，不斷提高自己的人文素養(yǎng)，不斷探索適應(yīng)改革開放的教學(xué)方法，以高度的責(zé)任感和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度爭(zhēng)取做學(xué)生的良師益友。從而引導(dǎo)學(xué)生積極探討現(xiàn)實(shí)生活中的問題，這樣既加深了他們對(duì)所學(xué)理論的理解，又提高了他們的審美情趣，進(jìn)而引導(dǎo)他們加快知識(shí)積累的節(jié)奏。
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇一
徐明勇。
課程標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)：
本課依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)是“我與他人的關(guān)系”中的“交往的品質(zhì)”“懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)”是誠(chéng)實(shí)的基本要求，了解生活誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性，知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任，努力做誠(chéng)實(shí)的人。教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：知道誠(chéng)信守則的具體要求，理解誠(chéng)信和謊言、隱私的關(guān)系，把握誠(chéng)信的核心。
2、能力目標(biāo)：通過創(chuàng)設(shè)生活情境，引導(dǎo)學(xué)生分析討論學(xué)習(xí)誠(chéng)信守則，運(yùn)用誠(chéng)信智慧，提高誠(chéng)信守則的實(shí)踐能力和誠(chéng)信的兩難上分辨是非的能力。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：鄙視那些不講誠(chéng)信的現(xiàn)象，涵養(yǎng)善良之心，展現(xiàn)誠(chéng)信問題上的智慧，以誠(chéng)信的道德作為為人處世的準(zhǔn)則。教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：誠(chéng)信守則的具體要求。
難點(diǎn)：運(yùn)用誠(chéng)信的智慧解決實(shí)際問題，誠(chéng)信的理解與具體的情境結(jié)合起來。教學(xué)方法：
情境創(chuàng)設(shè)法，案例教學(xué)法，小組討論法教學(xué)手段：多媒體課件。
課時(shí)安排：1課時(shí)課前準(zhǔn)備：
1、教師自制課件。
2、學(xué)生觀察身邊的誠(chéng)信和不誠(chéng)信行為，制作誠(chéng)信之星。教學(xué)流程：
一、新課導(dǎo)入：
復(fù)習(xí)提問：
同學(xué)們，回憶上節(jié)課我們學(xué)習(xí)的誠(chéng)信的知識(shí)，誰來說說誠(chéng)信的重要性？學(xué)生回答。
教師總結(jié)：同學(xué)們回答得非常好。這也告訴我們誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提，信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。那么，怎樣才能做一個(gè)誠(chéng)信的人？這節(jié)課，我們共同來探究第十課第二框《做誠(chéng)信的人》（多媒體顯示課題）。
二、講授新課。
教師：我們先來看一則材料《五元錢與誠(chéng)信》。請(qǐng)同學(xué)們思考：
1、小林同學(xué)這么做，可能會(huì)有什么樣的原因？
2、他這樣做會(huì)有什么的影響？
學(xué)生討論發(fā)言，教師引導(dǎo)。
（一）誠(chéng)實(shí)與信任的關(guān)系。
誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提，對(duì)人誠(chéng)實(shí)自然會(huì)獲得人們的信任，對(duì)人不誠(chéng)實(shí)就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。
學(xué)生探究討論，教師引導(dǎo)。教師小結(jié)：人們違背誠(chéng)信的共同點(diǎn)，就是利益沖突。
（二）誠(chéng)信守則。
下面我們來看一個(gè)故事《國(guó)王與花種》，思考：
1、為什么沒花的小男孩卻被國(guó)王選中了？
2、故事主要說明了什么道理？
學(xué)生回答。
就是誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)，實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來面目。做到真實(shí)不欺，表里如一，信守諾言。
教師：當(dāng)然，生活是復(fù)雜的，在現(xiàn)實(shí)生活中如何經(jīng)受住誠(chéng)信的考驗(yàn)?zāi)?？我們來看一則材料。
誠(chéng)信大考驗(yàn)：小麗的爸爸在菜市場(chǎng)賣菜。一天，小麗發(fā)現(xiàn)爸爸正在往要賣的蘑菇上澆水，以加重分量。思考下面兩個(gè)問題：
1、你怎么評(píng)價(jià)小麗爸爸的行為？他這樣做對(duì)自己以后的經(jīng)營(yíng)會(huì)帶來什么后果呢？
2、假如你是小麗，會(huì)怎么選擇呢？學(xué)生回答。
教師總結(jié)：從剛才的分析中，我們知道，小麗爸爸的行為是不對(duì)的，貪圖個(gè)人利益，但對(duì)于消費(fèi)者來說，這必然會(huì)招致大多數(shù)消費(fèi)者利益的受損。長(zhǎng)期下去，恐怕生意就難做了。這告訴我們?cè)谏婕袄鏇_突問題時(shí)，誠(chéng)信守則要求站在多數(shù)人利益的一邊。2）誠(chéng)信守則二：在涉及利益沖突時(shí)，誠(chéng)信要求站在多數(shù)人利益一邊。
我們學(xué)校有些同學(xué)喜歡通宵達(dá)旦上網(wǎng)，考試時(shí)愛作弊。這樣的行為好嗎？我們來看一則材料，然后思考。
小松的故事（多媒體顯示）學(xué)生回答，教師引導(dǎo)并小結(jié)。
3）誠(chéng)信守則三：在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益發(fā)生沖突時(shí)，誠(chéng)信要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。
同學(xué)們，毒品是世界的一大公害。吸毒的人，我們敬而遠(yuǎn)之。下面看則材料：小明報(bào)案（多媒體顯示）。
問題：
1、小明這樣做對(duì)不對(duì)？為什么親戚朋友都指責(zé)他呢？
2、小明應(yīng)該怎么選擇呢？學(xué)生思考回答。
教師小結(jié)：情與法的沖突中，誠(chéng)信要求站在法律的一邊，維護(hù)法律的尊嚴(yán)。4）誠(chéng)信守則四：情與法的沖突中，誠(chéng)信守則要求我們站在法律的一邊。
過渡：我們明確了誠(chéng)信守則。有人說，為了做到誠(chéng)信，實(shí)話實(shí)說就可以了。是不是這樣呢？
學(xué)生回答：不是。
教師：對(duì)，生活不是這么簡(jiǎn)單。生活中的現(xiàn)象和事物是非常復(fù)雜的。我們來看兩個(gè)材料：《說與不說》（多媒體顯示）。學(xué)生討論作答。
教師總結(jié)：從大家的談話中，這個(gè)情境里講誠(chéng)信和尊重別人隱私發(fā)生了矛盾。
1、“以誠(chéng)待人，以信交友”是人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，我們應(yīng)該恪守誠(chéng)信的品德；
2開，也是我們?cè)诮煌鶗r(shí)應(yīng)有的品德。
那么如何正確把握兩者之間的矛盾呢？
（三）誠(chéng)信的智慧。
1、誠(chéng)信要與具體情境相結(jié)合正確把握對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重他人隱私之間的關(guān)系。當(dāng)二者發(fā)生沖突時(shí)，要結(jié)合具體情境，堅(jiān)持原則，權(quán)衡利弊，按照實(shí)際情況妥善處理。
過渡：我們知道，說謊與誠(chéng)實(shí)是水火不相容的，做誠(chéng)實(shí)的不應(yīng)該撒謊。然而在特定的交往情境中，有時(shí)需要隱瞞事情的某些真相，說些“美麗的謊言”。
我們來看一則材料：醫(yī)生的“謊言”學(xué)生思考作答。
教師總結(jié)：我們經(jīng)常聽到有醫(yī)生為了病人更好的治療，不把病重的的實(shí)情告訴病人本人；刑警為了讓家人放心，而隱瞞執(zhí)行任務(wù)的危險(xiǎn)性。諸如此類謊言，我們從中看到了人性的善良。這也體現(xiàn)了誠(chéng)信的核心。誠(chéng)信的核心是善。
2、從根本上說，“善意的謊言”，并不違背誠(chéng)信的道德。
教師總結(jié)：只有人人講誠(chéng)信，社會(huì)才能和諧。同學(xué)們，堅(jiān)持誠(chéng)信守則，運(yùn)用誠(chéng)信智慧，努力做誠(chéng)信之人，讓我們的生活更美好。
三、課堂小結(jié)。
1、誠(chéng)信守則1）：堅(jiān)持實(shí)事求是。2）：在涉及利益沖突時(shí)，要站在多數(shù)人利益一邊。
3）：在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，要站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。4）：在情與法沖突中，要站在法律一邊。
1）應(yīng)該正確把握對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重他人隱私之間的關(guān)系。2）“善意的謊言”，并不違背誠(chéng)信的道德。
四、“送出一顆誠(chéng)信之星”活動(dòng)。
老師發(fā)放每位同學(xué)一顆正五角星，在背面寫上一條有關(guān)誠(chéng)信的名言、警句、格言或成語。我們把五角星命名為“誠(chéng)信之星”，它代表我們內(nèi)心深處一種崇高的愿望和真情。請(qǐng)同學(xué)們將這顆誠(chéng)信之星贈(zèng)送給你認(rèn)為最值得擁有它的人吧。
五、作業(yè)。
完成《學(xué)法大視野》相關(guān)練習(xí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇二
認(rèn)知目標(biāo)：認(rèn)識(shí)誠(chéng)信，結(jié)合學(xué)生在生活中的具體事例和以往的生活經(jīng)驗(yàn)，了解誠(chéng)信在生活中的重要性。理解誠(chéng)信的含義，懂得誠(chéng)信是中華民族的美德。
能力目標(biāo)：理解誠(chéng)信在社會(huì)生活中的作用，懂得并學(xué)會(huì)怎樣做一個(gè)講誠(chéng)信的人。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：知道誠(chéng)信的重要性，在生活中發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信、感悟誠(chéng)信、體驗(yàn)誠(chéng)信，做誠(chéng)信的主人。
認(rèn)識(shí)并做到在生活中講誠(chéng)信。
1、讓學(xué)生在日常生活中去發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信，將誠(chéng)信內(nèi)化為美德，外化為行動(dòng)。
2、在教學(xué)中，需要對(duì)小學(xué)生的行為習(xí)慣、道德品質(zhì)，及時(shí)正確地進(jìn)行把握。能夠?qū)W(xué)生的價(jià)值取向做及時(shí)更正、定位和適時(shí)的引導(dǎo)！
（一）創(chuàng)設(shè)情境，談話引入。
有一個(gè)年輕人走在漫長(zhǎng)的人生道路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”“美貌”“誠(chéng)信”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢”“榮譽(yù)”這七個(gè)背包囊。船到江心的時(shí)候，突然，風(fēng)起浪涌，小船上下顛動(dòng)起來，艄公說：“船太小了，太重了！客官你必須丟掉一個(gè)背囊，才能安全的渡過難關(guān)?！彼妓髁艘粫?huì)，年青人哪個(gè)都不舍得丟。
如果你是那個(gè)年輕人，你會(huì)丟掉哪一個(gè)背囊？（生討論）。
年輕人卻把誠(chéng)信丟進(jìn)了水里。
同學(xué)們，誠(chéng)信可以扔掉嗎？為什么？【課件】。
師：如果沒有了誠(chéng)信，即使有著聰明的頭腦、出眾的才學(xué)和其他優(yōu)越的條件，也難以被別人相信和接受，更無法獲得施展才學(xué)的舞臺(tái)，也就不能獲得財(cái)富和榮譽(yù)。所以誠(chéng)信非常重要，非常寶貴，就像金子一樣。今天老師和大家討論的話題就是（板書）“誠(chéng)信是金”。
你對(duì)“誠(chéng)信是金”又是怎么理解的？
強(qiáng)調(diào)金的含義：金，是一種貴重的金屬，它被視為美好和富有的象征，而且還有特有的物質(zhì)價(jià)值。在這里它又代表著誠(chéng)信的重要性，讓我們從小講誠(chéng)信，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信。我們的生活離不開誠(chéng)信。
（二）古今、中外對(duì)照，正反對(duì)比，理解誠(chéng)信的重要性。
1、演一演，明白誠(chéng)信的重要性。
師：現(xiàn)在，年輕人帶著剩下的6個(gè)背包，來到了一個(gè)人才招聘會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)。同學(xué)們，假如你就是負(fù)責(zé)招聘的某單位主管，比如，你是我們小學(xué)的校長(zhǎng)，你想不想讓他成為我們學(xué)校的一位教師。請(qǐng)你考慮一下，也可以和你周圍其他負(fù)責(zé)招聘的主管商量一下。
演一演：
師：讓我來扮演年輕人。這位校長(zhǎng)，你的答案是……（生：不同意。）。
想一想：
師：我不明白我擁有這么好的條件，為什么你們卻不招聘我呢？（生：你沒有誠(chéng)信，我怎么能相信你呢？）。
誠(chéng)信是人格的根本，也是人際交往的基礎(chǔ)，所以，無信則失去自己，也失去他人，最終無法立足于社會(huì)。此所謂人無信不立。
是啊，誠(chéng)信是在小事中體現(xiàn)的，是一點(diǎn)一滴培養(yǎng)的。人如果丟掉了誠(chéng)信，即使有著聰明的大腦和出眾的才學(xué)，也不會(huì)被社會(huì)承認(rèn)，也無法展現(xiàn)才能，更無法獲得榮譽(yù)。
2、背一背，用名言警句強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。
你能說幾個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的名言警句或成語嗎？（生：）。
【課件】老師搜集了一些，大家一起記住，并用這些警句來提醒自己，好嗎？
3、講一講，古今中外誠(chéng)信故事，感受誠(chéng)實(shí)是立身之本，理解誠(chéng)信在待人處世中的作用。
師：誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，早在春秋時(shí)期，就流傳著《曾子殺豬》的故事。我請(qǐng)位同學(xué)講講，【課件】其它同學(xué)看課本26頁。
在古代，一頭豬對(duì)一個(gè)家庭來說是相當(dāng)昂貴的。同學(xué)們說，曾子這樣做，值得嗎？生：
我們把故事結(jié)尾改編一下：
小結(jié)：曾子為了不失信于小孩，竟真的把豬殺了，煮給孩子吃，目的在于用誠(chéng)實(shí)守信的人生態(tài)度去教育后代、影響后代。而代代傳承下來的誠(chéng)信，不僅僅影響他的孩子子，還影響著一代又一代的中國(guó)人。我們身邊涌現(xiàn)出許多可歌可泣的動(dòng)人故事。2009年末和2010年初，各大媒體爭(zhēng)相報(bào)道這樣一個(gè)故事，請(qǐng)大家看屏幕。
4、看一看，現(xiàn)代誠(chéng)信故事：《信義兄弟生死送薪》。
出示影片：《信義兄弟生死送薪》，感知生活中誠(chéng)信的重要性。
談一談自己的感受。
5、辯一辯，外國(guó)誠(chéng)信故事，提高辨析能力。
請(qǐng)大家看課本31頁的故事，同位交流一下自己的感想。
集體交流體會(huì)。
（三）深化導(dǎo)行，與誠(chéng)信同行，實(shí)現(xiàn)自我提升。
1、議一議，身邊的不守誠(chéng)信的行為，提高自己明辨是非的能力。
3、反思自己的言行，填寫誠(chéng)信卡。
同學(xué)們剛才聽到不守誠(chéng)信的事情個(gè)個(gè)義憤填膺，
接下來，我們平靜下來，你們回想一下自己身上的誠(chéng)信是否一直跟著我們呢？有沒有它曾悄悄離開我們的時(shí)候？（靜思）。
請(qǐng)大家在誠(chéng)信卡上寫上自己的承諾。（生寫）當(dāng)你們?cè)谡\(chéng)信的十字路口徘徊的時(shí)候，別忘了看這張卡片。
同學(xué)們，人生之路漫長(zhǎng)而富有挑戰(zhàn)性，我們還會(huì)遇到很多渡口，需要我們我們做出選擇，請(qǐng)大家牢牢記住，誠(chéng)信是金。丟掉了誠(chéng)信，其他的一切都會(huì)化為烏有。
請(qǐng)大家用一生去完成一份作業(yè)——做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇三
2、能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)運(yùn)用誠(chéng)信的 “智慧”解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：與人為善、出以公心，不自欺也不欺人。
學(xué)情分析：誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代人必備的基本素質(zhì)。但受社會(huì)不良風(fēng)氣影響，許多中學(xué)生身上都存有不講誠(chéng)信的現(xiàn)象和行為，而且有蔓延之勢(shì)，因此全社會(huì)大力弘揚(yáng)公民基本道德建設(shè)，加強(qiáng)誠(chéng)信教育甚為重要。
教學(xué)重點(diǎn)：自覺履行誠(chéng)信守則。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)會(huì)在復(fù)雜情境中，運(yùn)用誠(chéng)信“智慧”妥善處理人際關(guān)系。
教學(xué)方法：講述法、啟發(fā)法、討論法、情境體驗(yàn)法
預(yù)定的教學(xué)過程和環(huán)節(jié)：
1、同學(xué)們，你們平時(shí)在小攤上買過東西嗎？結(jié)合自身體驗(yàn)，你喜歡和什么樣的攤主打交道？反感什么樣的攤販？（通過學(xué)生討論得出基本結(jié)論：喜歡和樸實(shí)、憨厚、和氣、誠(chéng)信的攤主打交道；反感那些自吹自擂、弄虛作假、缺斤短兩的攤販。）
王婆賣瓜——自賣自夸，弄虛作假
老板賣瓜——欣賞小童誠(chéng)實(shí)的做法
個(gè)人啟示——對(duì)人要誠(chéng)實(shí)
提出問題：做人為什么要誠(chéng)實(shí)？（指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，找出結(jié)論：對(duì)人誠(chéng)實(shí)，就能贏得信任。信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。只有誠(chéng)實(shí)待人，才能獲得別人的信任。）
老師小結(jié)：誠(chéng)信是金，對(duì)人虛虛實(shí)實(shí)，不能交到真正朋友。不要聰明反被聰明誤。
2、指導(dǎo)學(xué)習(xí)：同學(xué)們看黑板，出示問題：堅(jiān)持誠(chéng)信守則，要求我們?cè)鯓幼?？（指?dǎo)學(xué)生閱讀教材120頁，歸納總結(jié)：堅(jiān)持誠(chéng)信守則，一要堅(jiān)持實(shí)事求是；二在涉及利益沖突時(shí)要站在大多數(shù)人一邊；三在眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益發(fā)生沖突時(shí)要站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊；四在情與法的沖突中要站在國(guó)家法律一邊。）
3、反饋鞏固：
“小童賣瓜”堅(jiān)持了什么？
“某記者拒絕為廠家做虛假宣傳”堅(jiān)持了那條原則？
“小松主動(dòng)向老師反映自己的問題”是站在什么利益一邊？
“鐵柱檢舉表哥吸毒”是不是六親不認(rèn)，不可理喻？
教師小結(jié)：雖然誠(chéng)信的要求是明確的，誠(chéng)信的品德是高尚的，但在現(xiàn)實(shí)生活中，要切實(shí)遵循誠(chéng)信守則，有時(shí)真的面對(duì)兩難選擇，這就要求我們學(xué)會(huì)運(yùn)用“智慧”，學(xué)會(huì)具體問題妥善處理。導(dǎo)入新課，下面同學(xué)們看第二框：誠(chéng)信的“智慧”
4運(yùn)用情境：a、同學(xué)們閱讀教材121頁，討論：小健和小奎是好朋友，現(xiàn)在他遇到了難題，班主任向他了解小奎的情況，他是該如實(shí)向老師反映情況呢還是尊重朋友隱身幫小奎隱瞞？真是難死人！假設(shè)你現(xiàn)在就是小健，你 準(zhǔn)備怎樣做呢？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。（同桌之間或前后桌之間展開討論，老師穿插巡視，不時(shí)加以點(diǎn)撥。密切觀察學(xué)生動(dòng)向，發(fā)現(xiàn)走神玩耍者及時(shí)用眼神制止或暗示。）
b、觀察圖片“醫(yī)生與重癥患者”的對(duì)話，體驗(yàn)一下，呵呵，只是假設(shè)，假如那位患者是你，你愿意醫(yī)生對(duì)你隱瞞病情嗎？為什么？這和我們所提倡的誠(chéng)信是否相違背？（仍然采取討論式，讓學(xué)生自己體會(huì)，有些謊言也是無害的。）
c、學(xué)生討論發(fā)言結(jié)束后，提出問題：同學(xué)們誰還能舉出類似的“善意的謊言”？我們?cè)撊绾慰创吧埔獾闹e言”？（設(shè)問目的`就是讓學(xué)生明白，特定情境下，有時(shí)需要隱瞞一些事情的真相，只要不損壞他人利益，就都是“善意的謊言”不違背誠(chéng)實(shí)的道理，甚至應(yīng)該給予嘉許。）
5、教師總結(jié)： 同學(xué)們，通過今天的學(xué)習(xí)，不知你們對(duì)誠(chéng)信做人還有如何運(yùn)用誠(chéng)信“智慧”是否有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解。但我相信，耍小聰明欺詐他人，只能蒙得了一時(shí)，蒙不了一世，到頭來吃虧的還是自己。希望同學(xué)們記住一句話：做老實(shí)人、辦老實(shí)事，永遠(yuǎn)不會(huì)有虧吃！
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇四
《誠(chéng)信是金》是五年級(jí)上冊(cè)《品德與社會(huì)》第一單元《讓誠(chéng)信永相伴》的第二課。誠(chéng)信，是人際交往中重要的道德品質(zhì)，在人的品德結(jié)構(gòu)中居于核心地位。加強(qiáng)誠(chéng)信教育直接關(guān)系我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展。
1、結(jié)合生活中的具體事例和兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，理解誠(chéng)實(shí)守信的重要意義，懂得“人無信不立”的道理。
2、知道誠(chéng)實(shí)守信是中華的傳統(tǒng)美德。
通過本課的學(xué)習(xí)感受誠(chéng)實(shí)是立身之本，理解“人無信不立”，理解誠(chéng)實(shí)在待人處事中的作用，同時(shí)也使學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信是中華的傳統(tǒng)美德。
1、收集古今中外有關(guān)誠(chéng)信的經(jīng)典事例。
2、把第八頁的故事講給周圍的人聽，完成調(diào)查問卷，了解人們對(duì)誠(chéng)信的看法。
3、利用收集媒體中的相關(guān)報(bào)道，回憶自己的生活經(jīng)歷，調(diào)查周圍人的方式，了解有關(guān)不誠(chéng)不信害人害己的事例。
3課時(shí)。
第一課時(shí)。
結(jié)合生活中的具體事例和兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，理解誠(chéng)實(shí)守信的重要意義，續(xù)編課本第八頁故事情節(jié)，學(xué)習(xí)第九頁案例，懂得“人無信不立”的道理。
一、播放故事《狼來了》，引導(dǎo)學(xué)生思考：這個(gè)故事的結(jié)局是什么？為什么會(huì)有這樣的結(jié)局？從而導(dǎo)入新課主題“誠(chéng)信是金”。（板書：誠(chéng)信是金）。
二、學(xué)生暢所欲言，說說身邊的事例。
1、日常生活中，你有沒有這樣的事例？
2、在你的身邊有沒有不誠(chéng)信或誠(chéng)信的行為呢？都產(chǎn)生了什么影響？
3、其實(shí)，生活中很多人知道誠(chéng)信的可貴，也向往做一名誠(chéng)信人。在生活中的我們要怎樣做到誠(chéng)信呢？（板書：從小事做起）。
三、分組討論，續(xù)編故事。
1、課件出示第八頁故事情節(jié)。
2、分組討論：
（1）那個(gè)扔掉誠(chéng)信的青年人可能會(huì)成為什么樣的人？
（2）想象一個(gè)不講誠(chéng)信的人在待人處事上會(huì)是什么樣？這樣下去其結(jié)果會(huì)是什么樣？
3、小組合作，用表演的形式把故事續(xù)演出來。
三、交流收集，了解人們對(duì)誠(chéng)信的看法。
四、學(xué)習(xí)第九頁的案例，了解人們對(duì)誠(chéng)信的看法。
五、總結(jié)。
1、學(xué)生談?wù)劚竟?jié)課的收獲。
2、教師寄語，真誠(chéng)祝愿。
同學(xué)們，孔子說過，“人無信不立”。（板書：人無信不立）擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花可以濺起一個(gè)海洋。同學(xué)們，相信誠(chéng)信的力量吧，它可以點(diǎn)石為金，觸目為玉。
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇五
一、對(duì)應(yīng)的課標(biāo)內(nèi)容。
了解生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性，知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任。努力做誠(chéng)實(shí)的人。
知識(shí)目標(biāo)：理解誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提和基礎(chǔ)，懂得實(shí)事求是是誠(chéng)信做人的守則之一。對(duì)。
誠(chéng)信的智慧有一定的認(rèn)識(shí)。
能力目標(biāo)：通過角色扮演和辯論賽，培養(yǎng)學(xué)生思辯能力及判斷分析能力。學(xué)會(huì)辨識(shí)各。
種情境下的誠(chéng)信表現(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生具體情況具體分析的能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀：增強(qiáng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)和法律意識(shí)，提高守法、守信的自覺性。牢固。
樹立守信為榮，失信可恥的道德觀念。
三、
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：了解誠(chéng)實(shí)與信任的關(guān)系，怎樣做誠(chéng)信的人？
難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解誠(chéng)信的復(fù)雜性，具備誠(chéng)信的智慧。
設(shè)計(jì)情境巧妙導(dǎo)入。
（教師。
總結(jié)。
）誠(chéng)信比美貌可靠，比機(jī)敏憨厚，比金錢更具內(nèi)涵，比榮譽(yù)更具時(shí)效性。讓我們做誠(chéng)信的人。
（意圖：學(xué)生通過選擇和分析，做到溫故知新。充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的重要性，從而引入課題《做誠(chéng)信的人》）。
活動(dòng)一：感悟誠(chéng)信。
現(xiàn)場(chǎng)問卷調(diào)查——我是一個(gè)誠(chéng)信的人嗎？（師）：同學(xué)們，你們想不想知道自己是不是一個(gè)誠(chéng)信的人呢？（生）：想。（師）：現(xiàn)在我們就來做一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)的問卷調(diào)查，看看大家是不是一個(gè)誠(chéng)信的人，時(shí)間5分鐘，無記名的方式請(qǐng)大家完成兩個(gè)部分的內(nèi)容。
（教師指導(dǎo)學(xué)生完成問卷，5分鐘后）（師）：下面就請(qǐng)大家來說說自己的得分，哪個(gè)同學(xué)先來？（生1）：12分，及格。（生2）：17分，中等。（生3）：14分，中等。（生4）：5分，不及格。（生5）：16分，良好。（生6）：18分，優(yōu)秀。（師總）：幾個(gè)同學(xué)都非常大方地把自己的得分告訴大家了，可以看出我們班的同學(xué)的誠(chéng)信度有好幾個(gè)等級(jí)。剛才我發(fā)現(xiàn)一部分同學(xué)在笑得分低的同學(xué)，可老師在這里卻要表揚(yáng)他，為什么呢？雖然說他今天在調(diào)查中的誠(chéng)信度得分不高，但就在剛剛他卻以自己的實(shí)際行動(dòng)最好地向大家展示了他的誠(chéng)信，他能夠從自己的客觀實(shí)際出發(fā)，如實(shí)地反映了自己在某些情況下的誠(chéng)信度，符合我們誠(chéng)信守則中堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，相反一些同學(xué)，為了面子，弄虛作假，不敢把自己的真實(shí)情況說出來，這才是一種虛偽。
活動(dòng)二：體驗(yàn)誠(chéng)信學(xué)生表演小品《開店》。提問：
1、小明家的酒店能有今天的紅火，真的是小明爸的功勞嗎？為什么？
2、小明爸的做法會(huì)得到什么？失去什么？
3、小品中涉及到了哪些方面的利益沖突？怎樣看待小明和媽媽的做法？學(xué)生在觀看小品后，自主學(xué)習(xí)教材，然后小組討論。
歸納：在涉及利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊，決不能為了一己私利損害大多數(shù)人的利益；在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊，決不能因小失大；在情與法的沖突中，誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊，小品中，小明和媽媽用他們的智慧阻止了他爸爸的違法行為，如果小明爸一意孤行，制造并出售假酒，小明應(yīng)向有關(guān)部門檢舉揭發(fā)，做誠(chéng)信的人。
通過小品表演和合作探究，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣做一個(gè)誠(chéng)信的人，誠(chéng)信做人必須實(shí)事求是。
活動(dòng)三：唇槍舌劍。
（加深認(rèn)識(shí)理解誠(chéng)信的復(fù)雜性）。
做誠(chéng)信的人就應(yīng)該說實(shí)話，對(duì)于實(shí)話實(shí)說現(xiàn)在有兩種不同的觀點(diǎn)。正方：實(shí)話就要實(shí)說；反方：實(shí)話不一定要實(shí)說。
出示辯論話題，宣布辯論規(guī)則：
1、自主選擇，組成正反方，選出組長(zhǎng)一人，主辯手6人。
2、辯論分陳述觀點(diǎn)和自由辯論兩部分。先由組長(zhǎng)闡述己方觀點(diǎn)，雙方陳述完畢，開始自由辯論。
3、辯論前，大家仔細(xì)閱讀教材，結(jié)合課前準(zhǔn)備，合作交流，尋找論據(jù)。
學(xué)生辯論。
小結(jié)：實(shí)話就要實(shí)說。因?yàn)閷?duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本要求之一。它要求我們“以誠(chéng)待人，以信交友”，要恪守誠(chéng)實(shí)的品德。而誠(chéng)實(shí)與說謊是水火不相容的，做誠(chéng)實(shí)的人就不應(yīng)該撒謊。
以《實(shí)話實(shí)說》欄目為例，加以說明。
實(shí)話不一定實(shí)說。在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)碰到誠(chéng)實(shí)與隱私這一對(duì)沖突，尊重隱私是待人坦誠(chéng)的前提，而且，由于我們生活環(huán)境的復(fù)雜性，在特定的交往情境中，也需要說些“善意的謊言”。
以書本p122案例和多媒體播放自制flash新編《狼來了》為例加以說明。歸納：在生活中，誠(chéng)信具有復(fù)雜性。我們必須具體情況具體分析，才能正確理解誠(chéng)信原則，擁有誠(chéng)信智慧，做一個(gè)誠(chéng)信的人。
這是本課的難點(diǎn)。通過辯論，激發(fā)學(xué)生好勝心，調(diào)動(dòng)其積極思維，引導(dǎo)學(xué)生把誠(chéng)信的理論知識(shí)與具體實(shí)際相結(jié)合，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)具體情況具體分析的方法，充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的復(fù)雜性。
活動(dòng)四：踐行誠(chéng)信實(shí)話是否實(shí)說（生1）：實(shí)話應(yīng)該實(shí)說，誠(chéng)信守則要求我們堅(jiān)持實(shí)事求是，堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)，我們才能贏得信任。（生2）：實(shí)話不一定實(shí)說，有時(shí)候?qū)嵳f了反倒不好，會(huì)傷害他人。（師總）：我們的生活很復(fù)雜，實(shí)話是否實(shí)說還必須跟一些具體的情境結(jié)合起來，看來誠(chéng)信還需要有智慧。
（師）：下面老師就想考考大家是不是一個(gè)有智慧的人呢？我們一起來看看說本上小健與小奎的例子，請(qǐng)個(gè)同學(xué)來讀一下。
（生）：我會(huì)選擇告訴老師，因?yàn)楸绕鹱屝】较菰缴睿瑲У羟巴緛碚f，失去友誼的傷害會(huì)小一些，告訴老師還能挽救他，而且以后他也會(huì)理解我的，當(dāng)然，在告訴老師前我會(huì)自己先找他談?wù)?，不聽我再跟老師說。
（師）：這個(gè)同學(xué)的想法很周全。當(dāng)誠(chéng)信與保護(hù)隱私發(fā)生沖突時(shí)，我們要結(jié)合具體的情境，堅(jiān)持原則，權(quán)衡利弊，做出最佳選擇。
（師）：醫(yī)生與一個(gè)癌癥晚期的病人。你們覺得，醫(yī)生該不該告訴病人實(shí)情，為什么？
（生）：是為了誰的利益，如果是說謊是為了別人，是為了維護(hù)對(duì)方利益的需要，它就是善意的，它就不會(huì)違背誠(chéng)信的守則，因?yàn)檎\(chéng)信的核心是善。
（師總）：只要我們與人為善，出以公心，是站在對(duì)方的角度看問題，是為了維護(hù)對(duì)方利益的需要，就不會(huì)違背誠(chéng)信的守則，就是一個(gè)誠(chéng)信的人。
學(xué)生回答：略。
（師）大家對(duì)誠(chéng)信已經(jīng)有了很深的認(rèn)識(shí)，下面咱們看幾則實(shí)例，看看用你學(xué)過的知識(shí)能不能回答。
遇到下列情境，你會(huì)怎么辦？理由是什么？
1、我和媽媽再超市買東西，收銀員多找了10元錢。
2、放學(xué)回家的路上，一個(gè)陌生青年向我打聽好朋友李波的電話和住址。
3、我說好周日和王歡去買書，可當(dāng)天電視臺(tái)要播放自己最喜愛的韓劇。
4、明天要考試，同桌周穎求我給他選擇題答案。學(xué)生討論，回答：略。
（師）：（師）：希望大家都能將自己的收獲裝在人生的背囊中，今后的路中都與誠(chéng)信相伴，并與誠(chéng)信結(jié)為最好的朋友！
（師）：下面請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來回顧以下我們這節(jié)課的內(nèi)容？（生）：略。
五、總結(jié)與作業(yè)。
請(qǐng)你制作你的誠(chéng)信檔案。播放誠(chéng)信歌曲。
六、教學(xué)反思：
為了上好一堂實(shí)實(shí)在在的課，在設(shè)計(jì)本節(jié)課的教學(xué)思路時(shí)，我主要從學(xué)生身上去挖掘教學(xué)資源，設(shè)計(jì)問卷調(diào)查貼近學(xué)生的生活，這樣容易引起學(xué)生的共鳴，引發(fā)學(xué)生思考。而且通過學(xué)生分析自己身上存在的一些不誠(chéng)信的事情及其可能產(chǎn)生的后果，更容易讓學(xué)生有所感觸。
這堂課我主要選擇讓學(xué)生討論為主，設(shè)計(jì)一些讓學(xué)生有話可說的問題，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用以及學(xué)生的主體作用，使得學(xué)生在討論的過程當(dāng)中，養(yǎng)成一種與他人合作的習(xí)慣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，學(xué)會(huì)辨證地看待問題的能力，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。本課的一個(gè)特點(diǎn)是做到了回歸課本，讓學(xué)生學(xué)有所獲，也符合考試的要求。
這堂課還存在一些不足的地方，我的語速有些偏快，給學(xué)生思考的時(shí)間太短，造成了學(xué)生的緊張，使得課堂氣氛不夠活躍。
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇六
激發(fā)學(xué)生從小樹立誠(chéng)信意識(shí)，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。通過收集資料，培養(yǎng)學(xué)生的收集信息、整理信息的能力。
二、知識(shí)目標(biāo)。
2、知道誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的美德，結(jié)合生活中的具體事例和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，理解誠(chéng)信的重要意義，懂得“人無信不立”的道理。
理解誠(chéng)信對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的重要意義。
flash小故事《狼來了》《哪個(gè)更重要》。
一、創(chuàng)設(shè)情境，談話引入。
今天，老師帶來了一個(gè)話題想和大家一起交流探討。在探討之前，我們先來共同分享一個(gè)有趣的故事。播放flash小故事《狼來了》，引導(dǎo)學(xué)生思考：故事中的小男孩最后的結(jié)局將會(huì)是什么？為什么會(huì)導(dǎo)致這樣的結(jié)局？這個(gè)故事對(duì)你有何示？學(xué)生交流研討。
這個(gè)故事告訴我們做人不能常說謊話，尤其是同樣一件事情說謊的次數(shù)多了人們就不當(dāng)回事了。所以，做人做事要講究誠(chéng)信，誠(chéng)信是金，只有誠(chéng)信待人，誠(chéng)信做事才能換得別人的尊重與信任。今天我們就一起來學(xué)習(xí)《誠(chéng)信是金》。
活動(dòng)一共話誠(chéng)信。
1、出示flash課件《哪個(gè)更重要》。
同學(xué)們現(xiàn)在大家分組研討：
1）請(qǐng)你們想一想年輕人應(yīng)該丟掉哪一個(gè)背囊？
2）扔掉誠(chéng)信的年輕人可能會(huì)成為什么樣的人？以小組為單位，用表演的形式把故事續(xù)演出來。
3）為什么不可以丟掉誠(chéng)信？
小結(jié)：正如同學(xué)們所說的，誠(chéng)實(shí)確實(shí)很重要，除了生命之外，誠(chéng)信比才學(xué)、機(jī)敏、金錢、榮譽(yù)等等都重要。我們的生活離不開誠(chéng)信。
板書：誠(chéng)信。
2、故事思考：
自古以來誠(chéng)實(shí)是中華民族的美德，古代《曾子殺豬》的故事就是這樣，受到人們的贊賞而傳承下來的。想知道曾子為什么殺豬，我請(qǐng)位同學(xué)講講，書（12頁）其它同學(xué)看圖欣賞。
出示《曾子殺豬》。
曾子為什么要?dú)⒇i？曾子殺豬中，給你印象最深刻的一句話是什么？
小結(jié)：
曾子為了不失信于小孩，競(jìng)真的把豬殺了，煮給孩子吃，目的在于用誠(chéng)實(shí)守信的人生態(tài)度去教育后代、影響后代。而代代傳承下來的誠(chéng)信，不僅僅影響的是曾子，還影響著我們身邊的人。
3、體會(huì)“人無信不立”的含義。（書第9頁）。
其實(shí)生活中有很多需要我們做出選擇的事情，而有的選擇是在很久以后才知道是對(duì)是錯(cuò)，來看一個(gè)故事，把書翻到第9頁，小組讀文，圍繞“這位年輕人被拒聘的原因”這個(gè)問題，組內(nèi)展開討論。
小組讀文討論：
這位年輕人被拒聘的原因是什么？
看了這個(gè)故事后，你有什么話想說？
評(píng)價(jià)：對(duì)，你說的對(duì)，誠(chéng)信比能力和才學(xué)還重要。
小結(jié)：
活動(dòng)二：假如沒有誠(chéng)信。
學(xué)生展示課前收集、調(diào)查的事例。結(jié)合10—11頁的事例進(jìn)行研討：
1）在生活中，為什么有不少人心中總有一份猜疑？
2）當(dāng)社會(huì)失去誠(chéng)信時(shí)，那些誠(chéng)實(shí)守信的人會(huì)受到什么影響？
3）如果生活在不成不信的社會(huì)環(huán)境下，你有什么感覺？
總結(jié)：在我們的社會(huì)大家庭中，一旦失去了誠(chéng)信，不僅給當(dāng)事者造成直接的傷害，而且整個(gè)社會(huì)都會(huì)失去安全感，人與人之間失去最起碼的信任。同學(xué)們讓我們從現(xiàn)在開始，從點(diǎn)滴做起，一起來做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的公民吧！
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇七
本教學(xué)設(shè)計(jì)在教學(xué)中，通過播放故事，創(chuàng)造情境，請(qǐng)學(xué)生自由談?wù)剬?duì)誠(chéng)信的理解，初步感受誠(chéng)信的重要性，用典型的事例，引起學(xué)生心靈的震動(dòng)，讓誠(chéng)信更深地扎根于孩子的心靈，讓孩子心里產(chǎn)生需求，讓學(xué)生深悟：誠(chéng)信是千金難買的，從中體會(huì)到講誠(chéng)信可以得到更多的朋友，得到更多人的尊重，得到更多的快樂，是人立足于社會(huì)的根本。使得誠(chéng)信在學(xué)生心目中顯得更為高尚、可貴，真正明白“誠(chéng)信是金”的道理。
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解誠(chéng)實(shí)守信的重要意義；知道誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德；讓學(xué)生通過調(diào)查了解，知道如果不誠(chéng)不信，受到傷害的人不光是別人，還有自己。
誠(chéng)信是金曾子殺豬誠(chéng)信卡。
1、結(jié)合生活中的具體事例和兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，理解誠(chéng)實(shí)守信的重要意義，懂得“人無信不立”的道理。
2、知道誠(chéng)實(shí)守信是中華的傳統(tǒng)美德。
通過本課的學(xué)習(xí)感受誠(chéng)實(shí)是立身之本，理解“人無信不立”，理解誠(chéng)實(shí)在待人處事中的作用，同時(shí)也使學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信是中華的傳統(tǒng)美德。
1、收集古今中外有關(guān)誠(chéng)信的經(jīng)典事例。
2、利用收媒體中的相關(guān)報(bào)道，回憶自己的生活經(jīng)歷，調(diào)查周圍人的方式，了解有關(guān)不誠(chéng)信，害人害已的事例。
3、教師準(zhǔn)備：多媒體課件：《曾子殺豬》的故事視頻和錄音、插圖、文字圖片等。
活動(dòng)一：講關(guān)于誠(chéng)實(shí)的故事。
1、談話引入新課。
從前面的學(xué)習(xí)中我們了解到了什么是“誠(chéng)”，什么是“信”，今天我們將繼續(xù)來探討有關(guān)“誠(chéng)信”的話題。（板書：誠(chéng)信）。
2、師述故事：
（1）華盛頓小時(shí)候的故事。
聽了這個(gè)故事，你認(rèn)為華盛頓小時(shí)候很（誠(chéng)實(shí)）。因?yàn)槿A盛頓小時(shí)候很誠(chéng)實(shí)，所以他的爸爸很（驕傲），并且夸他是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。
（2）一位博士的故事的啟示。
下面，我們?cè)賮砜催@樣一個(gè)小故事：
有一位博士，學(xué)問做得很好，畢業(yè)后卻找不到工作。怎么回事呢？原來，他在學(xué)校時(shí)有過多次借錢不還的事；假期打工時(shí)還有過欺騙行為。了解到這些情況，用人單位就誰也不愿錄用他了。過去的不誠(chéng)實(shí)居然會(huì)給自己帶來這么大的麻煩，這是他萬萬沒想到的。
（師出示課件——博士個(gè)人資料：1、學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異；2、學(xué)問做得很好；3、誠(chéng)信記錄：在學(xué)校時(shí)有多次借錢不還的事，假期打工時(shí)，還有過欺騙行為。）。
師：你們想一想，他應(yīng)聘的那些用人單位會(huì)不會(huì)錄用他呢？
生展開豐富的想象，交流，師指名回答：（不會(huì)）。
活動(dòng)二：講述《曾子殺豬》的故事。
1、引入：在我國(guó)古代，有個(gè)叫曾子的人，咱們來聽一聽他的故事。
2、播放故事的視頻和錄音。
師：在我國(guó)古代，一頭豬對(duì)一家人來說是非常昂貴的財(cái)富，而曾子為了一句不經(jīng)意的承諾，盡殺掉了一頭豬，這究竟是為了什么？（誠(chéng)信）。
師：對(duì)，是誠(chéng)信。這個(gè)故事充分表達(dá)了我們中華民族歷來崇尚誠(chéng)信，將誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德?！对託⒇i》這個(gè)故事雖然發(fā)生在兩干多年前，可是它仍然一直啟示著一代又一代的中國(guó)人在生活中信守諾言，要說到做到。
以小組為單位圍繞以下問題續(xù)編故事：
（1）曾子的孩子聽了媽媽說回來要?dú)⒇i給他吃，非常高興，可是媽媽回來后沒有給他殺豬，他（）后來，他的媽媽在給他許諾時(shí)，他會(huì)（）。
（2）曾子的孩子盼望媽媽能給自己殺豬吃，可又擔(dān)心，媽媽會(huì)不會(huì)只是哄他，不會(huì)真的殺豬。沒想到，爸爸和媽媽果然履行了承諾，他（）。
（3）曾子的妻子本想用這句話哄哄孩子，沒想到丈夫那么認(rèn)真，他無法理解丈夫的舉動(dòng)。于是，夫妻爭(zhēng)執(zhí)了起來（）。
（4）曾子的妻子覺得丈夫說的有道理，以后，她再給孩子許諾時(shí)會(huì)（）。
4、小結(jié)過渡。
師：這一副副令人心酸的照片，它在警示著我們什么呢？
生：它在警示我們做人要將誠(chéng)信，否則不但害了別人，還害了自己，最終會(huì)受到法律的制裁。
師：是的。同學(xué)們，這個(gè)真實(shí)的新聞事件在警示著我們每一個(gè)人：如果不誠(chéng)不信，不但會(huì)受到道德的譴責(zé)，更會(huì)受到法律的制裁。
活動(dòng)四：閱讀了望臺(tái)、暢所欲言。
1、學(xué)生自由閱讀書中第13頁“了望臺(tái)”的內(nèi)容。
2、圍繞以下幾個(gè)問題進(jìn)行辯論：
（1）看看哪些是誠(chéng)實(shí)的行為，哪些是不誠(chéng)實(shí)的行為。為什么？
（2）分組討論，說說。不誠(chéng)實(shí)有什么危害？
（3）交流、總結(jié)：不誠(chéng)實(shí)的后果，做了不誠(chéng)實(shí)的事心里會(huì)不安、害怕，不誠(chéng)實(shí)只會(huì)害人害已。
活動(dòng)五：課堂總結(jié)、布置作業(yè)。
師：你能說說這句話的意思嗎？
生：人如果沒有了誠(chéng)信，沒有了信用，就無法在社會(huì)上立足。
師：完全正確。讓我們?cè)僮x讀這句話，把這句話牢牢地記在我們的心里。
結(jié)束語：擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃燒一片心空，擁有誠(chéng)信一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)。擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起一個(gè)海洋。同學(xué)們，相信誠(chéng)信的力量吧，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。
作業(yè)：每人給自己設(shè)計(jì)制作一張誠(chéng)信卡。
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇八
教學(xué)目標(biāo)。
把握誠(chéng)信的含義;了解“一諾千金”的;懂得“對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)”;引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到誠(chéng)信是立身之本。
教學(xué)重點(diǎn);把握誠(chéng)信的含義，懂得“對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)”。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到誠(chéng)信是立身之本。
導(dǎo)入新課：用引言中曾參的故事導(dǎo)入。
1、言而有信一諾千金(板書)。
(1)、誠(chéng)信的含義(板書)。
學(xué)生閱讀教材115頁第二自然段，初步了解“誠(chéng)”、就誠(chéng)實(shí)無欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是。“信”，即有信用、講信譽(yù)、守信義，不虛假。
探究交流教材115頁的問題。廢石主人的決定表明了什么?你如何看待他的決定?進(jìn)一步理解誠(chéng)信。
教師小結(jié)：廢石主人的決定表明了一個(gè)道理就是為人處世、與人交往，要做到誠(chéng)實(shí)守信。廢石主人的決定沒有因“廢石”變成了“寶石”而改變自己原來做出的決定，這種不因利益而放棄自己的承諾的舉動(dòng)是值得人尊重的。
學(xué)生自由閱讀教材115頁相關(guān)鏈接內(nèi)容，明確“一諾千金”的由來。
(2)、“君子一言，駟馬難追”的(板書)。
指定一名學(xué)生朗讀教材115頁倒數(shù)一自然段，學(xué)生明確其。
(3)、不講信用，害人害己(板書)。
師生探究交流教材116頁——日本餐飲業(yè)有條行規(guī)。
目的：通過不誠(chéng)信的案例，使我們認(rèn)識(shí)不講誠(chéng)信的后果。
要求：(1)閱讀故事內(nèi)容。(2)討論主人公的遭遇及其原因。(3)讓學(xué)生積極列舉日常生活中類似的例子。(4)在自己的本子上寫下表示不誠(chéng)信的詞語。(5)相互交流閱讀。
教師強(qiáng)調(diào)：生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被人識(shí)破，他就難以在社會(huì)上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。
2、對(duì)人守信對(duì)事負(fù)責(zé)(板書)。
(1)、做老實(shí)人，辦老實(shí)事(板書)。
師生探究交流教材117頁活動(dòng)——在我們周圍常?？吹揭恍┎回?fù)責(zé)任的行為。
共識(shí)：(1)對(duì)“責(zé)任重與泰山”的理解：對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本要求，更是做人的基本準(zhǔn)則之一。重承諾、守信用的人把責(zé)任看得比自己的生命還重要。實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。敷衍了事、弄虛作假，只能騙人一時(shí)，無法欺人一世，最終將一事無成。(2)對(duì)人負(fù)責(zé)與對(duì)人守信是統(tǒng)一的，不是兩會(huì)事。對(duì)人守信落實(shí)到行動(dòng)上，就是一種對(duì)事負(fù)責(zé)的態(tài)度;對(duì)事負(fù)責(zé)是對(duì)人守信的具體表現(xiàn)。只有對(duì)人守信的人，才能對(duì)事負(fù)責(zé);只有做到對(duì)事負(fù)責(zé)，才使對(duì)人守信得以真正落實(shí)，而不是一句空話。(3)抄襲作業(yè)、考試作弊，反映出我們沒有遵守誠(chéng)信準(zhǔn)則，沒有以負(fù)責(zé)任的態(tài)度來對(duì)待自己的學(xué)習(xí)和工作。如果總是弄虛作假、敷衍了事，雖然暫時(shí)能騙人一時(shí)，無法欺人一世。長(zhǎng)此以往，將影響我們未來的發(fā)展和事業(yè)的成功。所以，這決不是無關(guān)緊要的小事，必須加以改正。
(2)、不要輕易許諾(板書)。
探究交流教材117頁活動(dòng)——一家旅館門前。
目的;讓學(xué)生知道承諾是一件嚴(yán)肅的事，一旦有所承諾，就應(yīng)該實(shí)現(xiàn)。
要求：(1)閱讀賣火柴的小男孩的故事。(2)討論賣火柴的小男孩是怎樣4實(shí)現(xiàn)自己的諾言的，他為什么要這樣做?(3)進(jìn)一步討論人為什么要踐約守信?(4)教師做適當(dāng)總結(jié)。(賣火柴男孩兒實(shí)現(xiàn)了他的承諾，是誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)使他這樣做的。踐約守信是誠(chéng)實(shí)做人的核心，是個(gè)人在社會(huì)立足的基本要求。
(3)、做人無大事小事之分(板書)。
探究交流教材118頁活動(dòng)——你贊成“小節(jié)無害論”嗎?
目的：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)的無論是大事、小事都要認(rèn)真對(duì)待，在做人方面實(shí)質(zhì)上無大事小事之分。
要求：(1)教師簡(jiǎn)單說明什么是“小節(jié)無害論”。(2)讓學(xué)生討論是否贊成“小節(jié)無害論”，說說各自的理由。(3)反思自己的行為，自己是否有過不太誠(chéng)信的“小節(jié)”，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。(4)教師做簡(jiǎn)單小結(jié)。(“小節(jié)無害論”是錯(cuò)誤的。因?yàn)樯畋旧砭褪屈c(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的，生活中的每一件事都需要我們認(rèn)真面對(duì)。人的道德水平如何往往就是在小節(jié)中體現(xiàn)出來的，誠(chéng)信做人也是體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。所以“小節(jié)無害論”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。不利于我們的健康成長(zhǎng)。)。
學(xué)生齊讀教材118頁最后一段，再一次體會(huì)：我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié)，把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來。
課堂小節(jié)：現(xiàn)在的社會(huì)是講誠(chéng)信的社會(huì)，只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信，我們的社會(huì)才會(huì)有誠(chéng)信，我們中國(guó)才會(huì)有誠(chéng)信。在經(jīng)濟(jì)生活中，我們說時(shí)間就是金錢，效率就是生命，而現(xiàn)在，我要和各位同學(xué)說：信用是金，誠(chéng)信無價(jià)!愿我們周圍的每一個(gè)人都是一個(gè)講誠(chéng)信的人!
課堂練習(xí)：
見練習(xí)冊(cè)。
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教育思想的探討。
確立要培養(yǎng)學(xué)生能力的教學(xué)理念。教育特別是大學(xué)教育，要圍繞以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力為中心這個(gè)宗旨，此種理念現(xiàn)已為大眾所接受。但在實(shí)際的操作中，無論是在中、小學(xué)還是在大學(xué)，又因升學(xué)率高低的評(píng)價(jià)的客觀存在，最終還是陷入了人人厭倦而又人人不得不去應(yīng)對(duì)的應(yīng)試教育中。先前人們還不認(rèn)為大學(xué)有升學(xué)的壓力，但現(xiàn)在大學(xué)分明在評(píng)價(jià)各個(gè)高校研究生的考取率，并作為這所大學(xué)教學(xué)水平高低的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。這就給我們的高校培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力的人才帶來一定的壓力。基于學(xué)生要參加各種考試(包括考研)，我們?cè)谡谓?jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中確曾把眼光只放在考試的需要上，為考概念而講概念，為考原理而講原理。這樣做的結(jié)果，學(xué)生可以理解教師的煞費(fèi)苦心，卻提不起學(xué)習(xí)興趣，更少去關(guān)注教材以外的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。更讓我們做教師感到迷惑的是反復(fù)講解的許多基本概念、基本原理，學(xué)生們?nèi)允撬阑罾斫獠涣?，考試自然是只有死記硬背了。?jīng)過與學(xué)生的廣泛交流及自己的思考后，從而認(rèn)識(shí)到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中固然少不了要以教材中列舉的經(jīng)典為教學(xué)內(nèi)容，要從經(jīng)典中援引思想資源，但也不應(yīng)忽略現(xiàn)實(shí)問題。不斷發(fā)展的現(xiàn)實(shí)生活，會(huì)產(chǎn)生各種各樣的新問題，帶著這些問題去重新審視經(jīng)典，自然會(huì)使學(xué)生有新的感受、新的理解，獲取新的思想資源。有些現(xiàn)實(shí)問題，只要善于發(fā)現(xiàn)，加以提煉，就會(huì)引發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)、研究的話題，甚至?xí)ぐl(fā)大學(xué)生們?cè)缫恍┳呦驅(qū)W術(shù)領(lǐng)域。這樣既有利于學(xué)生理解原有理論體系，又豐富了學(xué)生們的思想，提高了學(xué)習(xí)興趣。反之，把教學(xué)內(nèi)容僅局限于純而又純、玄而又玄的經(jīng)典中，于學(xué)生、教師、社會(huì)，均無益處。因而教學(xué)中改革傳統(tǒng)的經(jīng)典闡釋的教學(xué)觀念，著重于培養(yǎng)學(xué)生的理解問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，應(yīng)成為當(dāng)前政治經(jīng)濟(jì)教學(xué)的基本理念。
選擇能啟發(fā)學(xué)生思維的教學(xué)模式。長(zhǎng)期以來，我們的大學(xué)教學(xué)也常常是遵循一套固定的模式：先復(fù)習(xí)舊課，列出1、2、3幾個(gè)概念或問題，然后是導(dǎo)入新課，板書要講的章、節(jié)等內(nèi)容，并在相當(dāng)程度上很注意“板書”這一教學(xué)環(huán)節(jié)。多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)使我感到板書固然很重要，但也時(shí)常覺得普遍為大家所接受的條理清晰、重點(diǎn)難點(diǎn)突出的板書對(duì)大學(xué)生的思維能起到一定程度的啟發(fā)思考作用的同時(shí)，往往更多的起到的是相反的抑制思考的作用。特別是在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中，許多概念、原理還沒等教師在黑板上寫完，學(xué)生馬上就會(huì)產(chǎn)生這樣的意識(shí)：高中時(shí)學(xué)過了，誰不知道。其后的教學(xué)活動(dòng)我們可以想象會(huì)是什么情景。因而，我認(rèn)為在教學(xué)中教師要著重從現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中挖掘好的素材，引到課堂教學(xué)中來，通過介紹、分析、講解，啟發(fā)、調(diào)動(dòng)、吸引學(xué)生思考，并在學(xué)生積極思考的過程中，把他們?cè)瓉碛兴佑|但實(shí)際并未掌握好的經(jīng)典概念予以生動(dòng)的解釋。在這個(gè)前提下再板書必要的綱目，我覺得比為板書而板書更能引起學(xué)生的注意。
傳統(tǒng)的教學(xué)以傳播經(jīng)典文化知識(shí)為主，教師是教學(xué)活動(dòng)的絕對(duì)主體，學(xué)生往往是教學(xué)活動(dòng)的受動(dòng)者。教材安排什么，教師就講什么;教師講什么，學(xué)生就聽什么;教師怎么講，學(xué)生就怎么聽。在這樣的教育模式下，學(xué)生除了有高分未必有高能力之外。往往還會(huì)讓學(xué)生覺得所學(xué)的東西玄而且空，一旦面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的問題又總感到茫然、不知所措。殊不知，文化是多元交織的復(fù)合體，教材中所列經(jīng)典只是豐富的文化知識(shí)中相對(duì)凝固了的部分，是對(duì)以往生活的總結(jié)與升華。而現(xiàn)實(shí)生活又是經(jīng)典得以不斷更新、充實(shí)、發(fā)展的動(dòng)力和源泉，并且現(xiàn)實(shí)問題又極有可能成為經(jīng)典問題。我們的教學(xué)的確不應(yīng)只在經(jīng)典上“討飯吃”，而是應(yīng)該拓展視野，把現(xiàn)實(shí)也納入對(duì)象范疇。
布置能引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、思考的作業(yè)題。學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念的先進(jìn)、正確、合理與否，也應(yīng)主要由現(xiàn)實(shí)生活來引導(dǎo)。教師及家長(zhǎng)的說教、干預(yù)，遠(yuǎn)不如現(xiàn)實(shí)的說服力強(qiáng)。為提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，擴(kuò)大學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)，我在布置作業(yè)方面和學(xué)生取得了共識(shí)：一是看教材，因?yàn)榻處熢谥v課的過程中，肯定會(huì)對(duì)教材內(nèi)容的多寡進(jìn)行增、刪或順序的前后進(jìn)行調(diào)整等方面的處理，學(xué)生只有通過閱讀教材才能更好地理解并把握主要精神;二是做相關(guān)內(nèi)容的練習(xí)思考題，一定內(nèi)容的練習(xí)題可以采取名詞解釋的形式，可以采取簡(jiǎn)答的形式，也可以采取辨析的形式來思考、回答，使學(xué)生在學(xué)習(xí)方面有更大的自由度;三是做最能引起學(xué)生興趣的“摘抄”。我要求學(xué)生每周摘抄能說明一定問題的、可長(zhǎng)可短的經(jīng)濟(jì)文章，若能予以簡(jiǎn)短評(píng)論則更好。本以為學(xué)生會(huì)認(rèn)為既要去查找、又要去抄寫的“摘抄”作業(yè)，學(xué)生會(huì)反感，沒想到卻成了最為學(xué)生所歡迎的作業(yè)。學(xué)生普遍認(rèn)為，通過這種作業(yè)形式，他們開始關(guān)注經(jīng)濟(jì)生活、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，他們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論、經(jīng)濟(jì)知識(shí)的興趣也有了很大提高。并且，由于這種作業(yè)形式，他們必須閱讀大量相關(guān)的報(bào)紙、雜志、書籍。結(jié)果學(xué)生們既感到教材里的基本概念、基本理論必須搞懂，又感到再學(xué)習(xí)教材時(shí)也很容易理解了。通過“摘抄”作業(yè)，我認(rèn)識(shí)到學(xué)生的興趣不只限于打球、唱歌、下棋，關(guān)鍵在引導(dǎo);學(xué)生思考問題的能力并不弱，關(guān)鍵在培養(yǎng);學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性也很高，關(guān)鍵在調(diào)動(dòng)。
提高教師自身綜合素質(zhì)。當(dāng)今大學(xué)生，面對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與世界市場(chǎng)的形成，面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，面對(duì)新事物不斷產(chǎn)生，親歷了人們的衣食住行等物質(zhì)生活的巨大變化，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)體制構(gòu)成及其運(yùn)作等經(jīng)濟(jì)形態(tài)的重大調(diào)整，世人的價(jià)值體系及市場(chǎng)觀念、經(jīng)營(yíng)理念等生活的重大轉(zhuǎn)折，難免會(huì)產(chǎn)生思想的沖突與困惑。而學(xué)生們的思想困惑則需要教師進(jìn)行必要的解析、慰藉，提供積極的對(duì)策。這就要求我們的教師要認(rèn)清形勢(shì)，結(jié)合各種學(xué)習(xí)工具、手段、方法，不斷學(xué)習(xí)新的經(jīng)濟(jì)理論，不斷提高自己的人文素養(yǎng)，不斷探索適應(yīng)改革開放的教學(xué)方法，以高度的責(zé)任感和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度爭(zhēng)取做學(xué)生的良師益友。從而引導(dǎo)學(xué)生積極探討現(xiàn)實(shí)生活中的問題，這樣既加深了他們對(duì)所學(xué)理論的理解，又提高了他們的審美情趣，進(jìn)而引導(dǎo)他們加快知識(shí)積累的節(jié)奏。
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教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇九
《誠(chéng)實(shí)守信》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《思想品德》粵教版八年級(jí)上冊(cè)第二單元的第一課內(nèi)容，本課內(nèi)容從學(xué)生做人的基本原則入手，培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，這為學(xué)生過誠(chéng)實(shí)的生活，健康和積極地融入社會(huì)生活中作好了鋪墊作用。本課的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生將來的學(xué)習(xí)和生活有較大的影響，學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)，了解誠(chéng)實(shí)的內(nèi)涵，意識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信是人與人交往的重要品德，是做人的基本原則，平時(shí)注意自己的言行，從小事做起，將知識(shí)內(nèi)化為行為。
八年級(jí)的學(xué)生通過七年級(jí)的思想品德教育，對(duì)事物尤其是自我的認(rèn)識(shí)有了一定的基礎(chǔ)，但在處理自我與社會(huì)的關(guān)系上，缺乏對(duì)人的信任，對(duì)事物的概念模糊，行為不得當(dāng)。所以，在本課的教學(xué)中，注意貼近學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行授課，讓學(xué)生自己舉例，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在課堂上營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
知識(shí)與能力目標(biāo)：通過教學(xué)，使學(xué)生了解誠(chéng)實(shí)的含義，培養(yǎng)學(xué)生通過社會(huì)生活現(xiàn)象領(lǐng)悟誠(chéng)實(shí)守信對(duì)社會(huì)起作用的能力。
過程和方法目標(biāo)：強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)和關(guān)注體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，聯(lián)系自身的生活實(shí)際，結(jié)合文中內(nèi)容去思索與領(lǐng)悟，自主地質(zhì)疑和探索。
情態(tài)、態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，過誠(chéng)實(shí)的生活是有意義的。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
難點(diǎn)為如何處理拒絕諾言和保留隱私的關(guān)系。
重點(diǎn)為誠(chéng)信的意義和它的基本要求。
新課程積極關(guān)注體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，本著“人的思想品德是通過對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的”這一個(gè)教學(xué)理念。強(qiáng)調(diào)教學(xué)要從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)出發(fā)，密切知識(shí)與生活的聯(lián)系。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，親身實(shí)踐，獨(dú)立思考，合作探索，創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境讓學(xué)生體驗(yàn)、感悟，使“誠(chéng)實(shí)守信”內(nèi)化成學(xué)生自己的信念。
1、請(qǐng)上臺(tái)表演的同學(xué)課前研究小品素材，做好分工和表演的準(zhǔn)備。
2、準(zhǔn)備一個(gè)班人數(shù)的信紙。
3、準(zhǔn)備若干張投影片。
一、敘述故事，提出問題，導(dǎo)入新課。
一個(gè)真實(shí)的故事：早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足，后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天，幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天，那少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師給了他很多錢，但直到第三天下午那少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購到4瓶啤酒，然后他又翻過了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著玻璃處，向攝影師交回零錢，在場(chǎng)的人無不動(dòng)容。這件事感動(dòng)了許多外國(guó)人。從此，到這兒的游客就越來越多……一個(gè)小男孩的誠(chéng)信就這樣美麗了一座山，也美麗了這個(gè)地方。
（以故事導(dǎo)入教學(xué)活動(dòng)，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)中，同時(shí)讓學(xué)生感悟誠(chéng)實(shí)是做人的基本準(zhǔn)則，體會(huì)誠(chéng)實(shí)的重要性）。
二、創(chuàng)設(shè)情境、聯(lián)系實(shí)際，分析問題。
1、由學(xué)生分別演出以下小品，展示以下情境。
情境一：
小明活潑開朗，快人快語。他看見小麗在認(rèn)真地寫字，就直截了當(dāng)?shù)貙?duì)小麗說：“小麗你的字真難看，別寫了。”
小紅的同桌小成的父母離異，小成不愿意對(duì)別人提這件事，小紅偶然知道了。一次，全班填寫社會(huì)調(diào)查表，有“是否單親家庭”一欄，小成空著沒填，小紅當(dāng)眾大聲問：“你爸媽不是離婚了嗎？”
提問：小明和小紅如此“誠(chéng)實(shí)”是否應(yīng)該？
設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生學(xué)會(huì)處理誠(chéng)實(shí)與隱私關(guān)系的行為，體會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的重要性、復(fù)雜性，探討如何做誠(chéng)實(shí)守信的人。
情境二：
小美的奶奶病重，不久將要離開人世，但小美的媽媽卻常對(duì)奶奶說：“您的病并不嚴(yán)重，只要自己有信心就一定能治好?！闭疽慌缘男∶缆犃?，不禁納悶：“老師說做人不能弄虛作假，可媽媽為什么要騙奶奶呢？”
提問：媽媽的行為與我們平常所說的騙人行為是否一樣？
設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生學(xué)會(huì)區(qū)分“善意的謊言”與弄虛作假行為，體會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的重要性、復(fù)雜性，探討如何做誠(chéng)實(shí)守信的人。
情境三：
小紅和媽媽上街買菜，買完豬肉后，發(fā)現(xiàn)豬肉的斤兩嚴(yán)重不足，媽媽說：“算了，下次不要在那里就可以了，”可是，小紅堅(jiān)持讓媽媽一定跟工商所投訴，：“因?yàn)椴徽f，就有更多的人吃虧”
提問：1、小紅和媽媽誰的做法正確，為什么？
2、小品中涉及到了哪些方面的利益沖突？
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生明確在涉及利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊；在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊，決不能因小失大；在情與法的沖突中，誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊。
（學(xué)生在觀看小品后，小組展開討論，設(shè)立一個(gè)組長(zhǎng)和記錄員，記錄學(xué)生他們的討論內(nèi)容，并由組長(zhǎng)做總結(jié)歸納）。
2、看一看，社會(huì)需要誠(chéng)實(shí)守信（播放幻燈片）：
（1）柜臺(tái)上賣著假藥假酒；（2）拿著假的文憑去面試；（3）去醫(yī)院時(shí)，擔(dān)心誤診和醫(yī)藥費(fèi)；（4）老板拖欠工錢（5）買菜缺斤短兩。
議一議，如何杜絕社會(huì)上的不誠(chéng)實(shí)現(xiàn)象？
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生了解社會(huì)生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性，意識(shí)到法制建設(shè)和道德建設(shè)的重要性，而且學(xué)生要具備誠(chéng)信的智慧，學(xué)會(huì)在復(fù)雜的社會(huì)生活中堅(jiān)守誠(chéng)信。
三、教學(xué)深化，學(xué)以致用，學(xué)知導(dǎo)行。
1、你會(huì)怎樣做？請(qǐng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)面對(duì)：
當(dāng)你考試不理想，你要怎樣告訴你父母？
當(dāng)你打破了班里的東西，你要怎樣做？
當(dāng)你買東西時(shí)，別人多找你20元，你怎么辦？
同學(xué)拿了另個(gè)同學(xué)的錢，要求你保密，你怎樣做？
你已經(jīng)答應(yīng)同學(xué)一起學(xué)習(xí)，可是朋友又催你一塊出去玩，你怎么辦？
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生集合自身實(shí)際感受現(xiàn)實(shí)生活中的誠(chéng)信要求，學(xué)會(huì)選擇誠(chéng)信行為，拒絕謊言，踐守諾言。
這節(jié)課是在學(xué)生自我的“感受”和“體驗(yàn)”的基礎(chǔ)上進(jìn)行的設(shè)計(jì)。教學(xué)中學(xué)生的主體性與教法的實(shí)踐性得以充分施展。體現(xiàn)如下：
1、設(shè)計(jì)中教師只是架了個(gè)框架，具體的操作則由學(xué)生有進(jìn)行。教師提供設(shè)計(jì)思路，內(nèi)容由學(xué)生的小品和學(xué)生的討論組成。
2、教學(xué)的題材來自學(xué)生的生活實(shí)際和社會(huì)生活的反映。
3、讓學(xué)生體驗(yàn)到感性的事例入手，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、分析問題、歸納問題，從而從平實(shí)的事例中理解抽象的理論知識(shí)。
4、結(jié)論并非是教師強(qiáng)加給學(xué)生的，而是出自學(xué)生的一番討論、思考，這更具有說服力。
5、在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中，采用了小組合作學(xué)習(xí)，這不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作能力，而且更有利培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。
但在教學(xué)過程中，還是同樣存在著不足之處：教師缺乏一定的親和力；活動(dòng)體驗(yàn)多，留給思考的時(shí)間相對(duì)短一些，學(xué)生還不夠大膽發(fā)表自己的見解等。
所以，作為一名政治教師，我們要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì)適合學(xué)生的教法，我們要敢于求真務(wù)實(shí)，把教學(xué)內(nèi)容的真理性通過各種教學(xué)手段和藝術(shù)體現(xiàn)出來，形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，讓學(xué)生更易接受知識(shí)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇十
1、理解誠(chéng)實(shí)守信的重要意義，懂得“人無信不立”的道理。
2、知道誠(chéng)實(shí)守信是中華的傳統(tǒng)美德。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過本課的學(xué)習(xí)感受誠(chéng)實(shí)是立身之本，理解“人無信不立”，理解誠(chéng)實(shí)在待人處事中的作用。教學(xué)難點(diǎn)：
使學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信是中華的傳統(tǒng)美德。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、復(fù)習(xí)四年級(jí)語文古今賢文中的誠(chéng)信篇。
2、收集古今中外有關(guān)誠(chéng)信的經(jīng)典事例。
3、把第八頁的故事講給周圍的人聽，完成調(diào)查問卷，了解人們對(duì)誠(chéng)信的看法。
4、利用收集媒體中的相關(guān)報(bào)道，回憶自己的生活經(jīng)歷，調(diào)查周圍人的方式，了解有關(guān)不誠(chéng)不信害人害己的事例。
教學(xué)過程：
一、談話引入新課。
從前面的學(xué)習(xí)中我們了解到了什么是“誠(chéng)”，什么是“信”，今天我們將繼續(xù)來探討“誠(chéng)信”這一話題。
二、分組討論，續(xù)編故事。
1、出示第八頁故事情節(jié)。
2、分組討論：
（1）那個(gè)扔掉誠(chéng)信的青年人可能回成為什么樣的人？
（2）想象一個(gè)不講誠(chéng)信的人在待人處事上會(huì)是什么樣？這樣下去其結(jié)果會(huì)是什么樣？
3、小組合作，用表演的形式把故事續(xù)演出來。
三、交流收集，了解人們對(duì)誠(chéng)信的看法。
交流課前調(diào)查的情況和問卷統(tǒng)計(jì)結(jié)果，看看劃去“誠(chéng)信”的人占多大的比例，他們選擇丟掉誠(chéng)信的理由是什么；不愿意丟掉誠(chéng)信的人占多大比例，他們的理由是什么。
四、學(xué)習(xí)第九頁的案例，體會(huì)“人無信不立”的含義。
1、出示第九頁的案例。
2、討論：
3、小結(jié)。
這節(jié)課你有什么收獲？
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇十一
陽光明媚的周末，漫步走在喧囂的街道上，微風(fēng)拂過，滿天飛舞著蝶一般的落葉……我漫無目的的掃視著周圍，感覺一切都有條不紊。忽然，看到不遠(yuǎn)處有一位較為年輕的男子正坐在人行道上，衣衫破爛不堪，雙腳殘疾，俯著身子，雙眼直直地盯著地面，右手拿著粉筆，用力地一筆一頓地書寫著什么；而左手卻在吃力地支撐著身體，一絲不茍，旁若無人。
當(dāng)我緩緩從沉思中醒來，另一個(gè)更為感人的一幕呈現(xiàn)在我的眼前：一位媽媽牽著一個(gè)七八歲的小女孩的.手匆匆經(jīng)過他的身旁，而在不經(jīng)意間踩到那位男子所寫的字。這時(shí)，小女孩仰起天真可愛的臉蛋對(duì)媽媽說：“媽媽，你踩到那位叔叔辛辛苦苦寫的字了?！比缓?，她又轉(zhuǎn)身面向那位男子，抱歉的點(diǎn)了點(diǎn)頭，嘴角輕輕上揚(yáng)，奶聲奶氣地說道：“叔叔，對(duì)不起！我們剛剛踩到你寫的字了，”微風(fēng)將落葉輕輕飄飄地吹落入平靜的湖面，激蕩起了層層的漣漪，小女孩鮮紅色的裙擺也在微風(fēng)的吹拂下，輕輕搖曳著，而那艷麗的鮮紅色也在漸漸喚起人們內(nèi)心的良知。她又俯下身，輕輕的吹了吹被媽媽“踩疼”的字。然后，小女孩微微抬起頭，眼神快速的掃過那位男子的臉龐，那位男子或是太投入，沒有應(yīng)聲，她又繼續(xù)大聲說道“真對(duì)不起！”
此時(shí)，周圍人的目光都不約而同的投向小女孩，有人鼻子里哼了一聲：“至于嗎？用的著嗎！”“怎么用不著呢？老師說過，我們要尊重每個(gè)人的勞動(dòng)！”小女孩眨著她那對(duì)清澈的雙眸，認(rèn)真地看著發(fā)問的那個(gè)人，就像是一個(gè)小天使，純潔、美好、善良。大家都看著著小女孩，目光中有贊許、有慚愧、還有深思……激蕩起的波紋擴(kuò)散到了整個(gè)湖面，是啊，老師與父母從小就教導(dǎo)要尊重他人，為什么殘疾人寫的字就不該得到尊重呢？想起小時(shí)候幾個(gè)人手拿樹枝追打路邊的乞丐，幾個(gè)人圍著啞巴孩子逗樂，相比于小女孩，我真是愧疚！
尊重，看起來簡(jiǎn)單，可它蘊(yùn)含著的，豈止是字典上那寥寥的幾筆？尊重，說起來簡(jiǎn)單，可心里真正裝著尊重的又有幾人？尊重，想起來簡(jiǎn)單，可能夠?qū)嶋H做到的又能有多少？不要認(rèn)為不必尊重生命，或許你會(huì)因?yàn)椴蛔鹬厣摱攘藭r(shí)光；不要認(rèn)為自己是多么的尊重他人，或許你還不如一個(gè)孩子；不要認(rèn)為可以不尊重他人，或許有一天你就是那個(gè)“他人”。就讓我們?cè)谛闹惺幤稹白鹬亍钡拇瑯?，激蕩起世間最美好的浪花！
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇十二
使學(xué)生對(duì)“誠(chéng)信”有正確的認(rèn)識(shí)，并使學(xué)生能夠在現(xiàn)實(shí)生活中更好地實(shí)踐“誠(chéng)信”的諾言。以此來提高學(xué)生的誠(chéng)信文明，使其成為一個(gè)品德高尚的人。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過動(dòng)態(tài)地活動(dòng)，認(rèn)識(shí)“誠(chéng)信”，理解“誠(chéng)信”，實(shí)踐“誠(chéng)信”。
善意的謊言是否有礙誠(chéng)信的判斷。
（一）班會(huì)引入。
由班主任介紹班會(huì)目的，并請(qǐng)出班會(huì)的主持人。
1、主持人開場(chǎng)白。
2、請(qǐng)同學(xué)暢談什么是誠(chéng)信并給出誠(chéng)信定義。
（二）誠(chéng)信小故事。
主持人（甲）：古今中外有很多關(guān)于誠(chéng)信的小故事。
主持人（乙）：下面我們依次請(qǐng)3個(gè)同學(xué)來為我們講述這些小故事。
1、《韓信的故事》。
2、《郁離子》的故事（因失信而喪生）。
3、《司馬光誠(chéng)對(duì)買馬人》的故事。
（三）請(qǐng)同學(xué)們談?wù)務(wù)\信的重要性并總結(jié)。
從這些故事中我們領(lǐng)悟到：誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則。
（四）誠(chéng)信論壇。
討論：學(xué)生發(fā)言：……。
觀看圖片請(qǐng)學(xué)生思考如果我們的同學(xué)、父母、老師、醫(yī)生不誠(chéng)信，結(jié)果會(huì)怎么樣？
（五）誠(chéng)信條約。
小組討論（家長(zhǎng)參與）：我們?cè)趺醋霾拍艹蔀橐粋€(gè)有誠(chéng)信的人呢？
（六）誠(chéng)信做人。
請(qǐng)欣賞詩朗誦《誠(chéng)信可貴》。
（七）班主任總結(jié)。
同學(xué)們，經(jīng)過這次班會(huì)后，同學(xué)們應(yīng)該為自己樹立起誠(chéng)信的準(zhǔn)則，也更好的做到以誠(chéng)信為人，這就是我們開展誠(chéng)信教育主題班會(huì)所取得的巨大成效。相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。希望我們每一位同學(xué)都能自覺的保持誠(chéng)信的品質(zhì)。
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇十三
使學(xué)生對(duì)“誠(chéng)信”有正確的認(rèn)識(shí)，并使學(xué)生能夠在現(xiàn)實(shí)生活中更好地實(shí)踐“誠(chéng)信”的諾言。以此來提高學(xué)生的誠(chéng)信文明，使其成為一個(gè)品德高尚的人。
通過動(dòng)態(tài)地活動(dòng)，認(rèn)識(shí)“誠(chéng)信”，理解“誠(chéng)信”，實(shí)踐“誠(chéng)信”。
善意的謊言是否有礙誠(chéng)信的判斷。
（一）班會(huì)引入。
由班主任介紹班會(huì)目的，并請(qǐng)出班會(huì)的主持人。
1、主持人開場(chǎng)白。
2、請(qǐng)同學(xué)暢談什么是誠(chéng)信并給出誠(chéng)信定義。
（二）誠(chéng)信小故事。
主持人（甲）：古今中外有很多關(guān)于誠(chéng)信的小故事。
主持人（乙）：下面我們依次請(qǐng)3個(gè)同學(xué)來為我們講述這些小故事。
1、《韓信的故事》。
2、《郁離子》的故事（因失信而喪生）。
3、《司馬光誠(chéng)對(duì)買馬人》的故事。
（三）請(qǐng)同學(xué)們談?wù)務(wù)\信的重要性并總結(jié)。
從這些故事中我們領(lǐng)悟到：誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則。
（四）誠(chéng)信論壇。
討論：學(xué)生發(fā)言：……。
觀看圖片請(qǐng)學(xué)生思考如果我們的同學(xué)、父母、老師、醫(yī)生不誠(chéng)信，結(jié)果會(huì)怎么樣？
（五）誠(chéng)信條約。
小組討論（家長(zhǎng)參與）：我們?cè)趺醋霾拍艹蔀橐粋€(gè)有誠(chéng)信的人呢？
（六）誠(chéng)信做人。
請(qǐng)欣賞詩朗誦《誠(chéng)信可貴》。
（七）班主任總結(jié)。
同學(xué)們，經(jīng)過這次班會(huì)后，同學(xué)們應(yīng)該為自己樹立起誠(chéng)信的準(zhǔn)則，也更好的做到以誠(chéng)信為人，這就是我們開展誠(chéng)信教育主題班會(huì)所取得的巨大成效。相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。希望我們每一位同學(xué)都能自覺的保持誠(chéng)信的品質(zhì)。
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇十四
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，哲人的“人而無信，不知其可也”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話，廣為流傳。不可否認(rèn)，在現(xiàn)實(shí)生活中的確存在不誠(chéng)實(shí)者占便宜、老實(shí)人吃虧的現(xiàn)象，但這畢竟不是我們社會(huì)生活的主流。我們作為新時(shí)期的有社會(huì)責(zé)任感的分子，正確的做法應(yīng)當(dāng)是“堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)做事?！睒淞⒄\(chéng)信意識(shí)要從每個(gè)人做起，只有自己做到了誠(chéng)信，才能要求別人也這么做。每個(gè)人都是社會(huì)的個(gè)體，每個(gè)人都以誠(chéng)信要求自己，社會(huì)就會(huì)成為誠(chéng)信社會(huì)。
（二）教學(xué)內(nèi)容的分析。
“誠(chéng)信是金”一課的知識(shí)結(jié)構(gòu)主要分為兩個(gè)內(nèi)容：
1、信用是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的生命線，失信必將推動(dòng)所有發(fā)展的機(jī)會(huì)（在經(jīng)濟(jì)生活中）；
2、社會(huì)生活同樣離不開誠(chéng)信。
本課的教學(xué)目的是在教學(xué)活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，分析探究經(jīng)濟(jì)生活正常運(yùn)行的重要規(guī)則――誠(chéng)實(shí)守信。同時(shí)讓學(xué)生理解誠(chéng)實(shí)守信也是社會(huì)生活正常運(yùn)行的規(guī)則，不遵守這個(gè)“游戲“規(guī)則，必然導(dǎo)致失敗或被淘汰出局。
（三）學(xué)習(xí)者的分析。
“信用”問題是當(dāng)前社會(huì)普遍關(guān)注的問題。由于家庭教育的功利性，目前我國(guó)的家庭教育普遍存在著只關(guān)注孩子學(xué)業(yè)成績(jī)，忽視心理健康（或者說德育）的教育，導(dǎo)致學(xué)生在與老師、同學(xué)、伙伴甚至家長(zhǎng)的交往過程中，不同程度地存在著一些欺騙等失信行為，如不加以糾正，將影響其一生。通過教學(xué)，可促使學(xué)生優(yōu)化識(shí)別一些失信社會(huì)現(xiàn)象（尤其是假貨）的能力，保護(hù)自己的權(quán)益。在教學(xué)中，隨著學(xué)生對(duì)“失信”的危害越來越深，對(duì)于“怎樣才能建立誠(chéng)信社會(huì)”的疑問也就越來越大，老師要注意引導(dǎo)學(xué)生樹立“誠(chéng)信從我做起”的意識(shí)。
（一）教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)：結(jié)合具體事例說明守信與失信給自己和他人帶來的不同影響，并作出評(píng)價(jià)；明確誠(chéng)實(shí)守信是傳統(tǒng)美德，更是現(xiàn)代社會(huì)的需要。
能力目標(biāo)：提高學(xué)生對(duì)守信與失信給自己和他人帶來的不同影響的評(píng)價(jià)能力；在辨別是非的過程中，明確應(yīng)該怎么做。
情感與價(jià)值觀目標(biāo)：認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信是為人之本的道理，確立“誠(chéng)信從我做起”的觀念，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的品德，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
（二）教學(xué)策略。
圍繞相關(guān)案例，從經(jīng)濟(jì)生活到社會(huì)生活再到家庭生活，擴(kuò)展學(xué)生視野，深化其對(duì)“誠(chéng)信是金”的理解。
（三）教學(xué)媒體。
powerpoint課件、internet網(wǎng)絡(luò)等。
（四）教學(xué)過程。
學(xué)習(xí)材料與教學(xué)路徑學(xué)生活動(dòng)與備選方案環(huán)節(jié)意圖與實(shí)施要求。
1、創(chuàng)設(shè)情景，引入新課教師講述故事“雪尺友至”
2、明理導(dǎo)行。
（1）誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
（課件出示：“想一想，說一說”，引導(dǎo)學(xué)生說成語）：言必信；君子一言，金石為開；，童叟無欺；形容諾言的信用極高。
可見，誠(chéng)實(shí)守信歷來被公認(rèn)為做人處世的準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。
（2）經(jīng)濟(jì)生活中需要誠(chéng)信。
師：隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，信用在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的作用日益增強(qiáng)，誠(chéng)信問題也越來越為人們所重視，因此“誠(chéng)信”，這個(gè)先人恪守了上千年的古訓(xùn)，又被人們當(dāng)作新思想提了出來。只可惜，“誠(chéng)信”二字談之容易，行之則難。（課件出示：“海爾老總砸冰箱”事件；“南京冠生園月餅”事件）。
師：你認(rèn)為海爾現(xiàn)在成為中國(guó)的著名品牌與此次事件有聯(lián)系嗎？請(qǐng)說說理由。
請(qǐng)比較兩者為“誠(chéng)信”付出的代價(jià)。
你知道海爾的廣告語嗎？
學(xué)生回答后歸納。出示：
“海爾，真誠(chéng)到永遠(yuǎn)！”
生：誠(chéng)信無價(jià)；誠(chéng)信是企業(yè)立足之本。
（備選：當(dāng)學(xué)生談到失信的危害時(shí)，教師點(diǎn)擊“金華毒火腿事件”，讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)、理解失信是對(duì)一個(gè)企業(yè)的毀滅性打擊觀察，仔細(xì)品嘗，試著選擇優(yōu)質(zhì)品種。
（3）社會(huì)生活需要誠(chéng)信。
（4）家庭生活也需要誠(chéng)信。
師（出示案例）：去年，方培君被評(píng)為上海市優(yōu)秀家長(zhǎng)，她的獨(dú)到之處在于：把刻有自己大名的印章交給了讀小學(xué)的女兒，并且充分“放權(quán)”：孩子，學(xué)校要求家長(zhǎng)簽名的時(shí)候，如果你覺得自己可以，就給自己蓋章吧。小家伙沒有濫用權(quán)力，拿著母親的“大印”，對(duì)自己準(zhǔn)確評(píng)價(jià)，公正蓋章。
（5）做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人布置學(xué)生活動(dòng)：誠(chéng)信從我做起。
師（活動(dòng)結(jié)束后歸納）：立足優(yōu)勢(shì)，克服不足，爭(zhēng)做班級(jí)之星。
體驗(yàn)角色，嘗試作出正確抉擇。同時(shí)說說制訂“生意經(jīng)”的理由。
小品、漫畫、故事等形式，展示時(shí)間2－3分鐘，最后評(píng)出紅旗小組。（備選：活動(dòng)主題－－誠(chéng)信在我身邊）。
意圖：放手給學(xué)生，在活動(dòng)中展示自己對(duì)“誠(chéng)信”的理解，使學(xué)生懂得：營(yíng)造誠(chéng)信社會(huì)，人人都有責(zé)任；誠(chéng)信從我做起。
3、總結(jié)本課，提出希望。
備選方案意圖：回顧學(xué)習(xí)過程，通過評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生反思，促使學(xué)生注意自我發(fā)展。環(huán)節(jié)意圖與實(shí)施要求師（以詩相贈(zèng)）：
“同學(xué)們，要知道，誠(chéng)實(shí)守信很重要。弄虛作假咱不要，犯了錯(cuò)誤快改掉。平等公平去競(jìng)爭(zhēng)，爭(zhēng)做文明中學(xué)生。承諾一定講原則，害人害已不去做。
培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)好品質(zhì)，不斷進(jìn)步創(chuàng)新高”學(xué)生朗讀或閱讀意圖：提出希望，師生共勉。
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇十五
本課依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)是“我與他人的關(guān)系”中的“交往的品質(zhì)”“懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)”是誠(chéng)實(shí)的基本要求，了解生活誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性，知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任，努力做誠(chéng)實(shí)的人。
1、知識(shí)目標(biāo)：知道誠(chéng)信守則的具體要求，理解誠(chéng)信和謊言、隱私的關(guān)系，把握誠(chéng)信的核心。
2、能力目標(biāo)：通過創(chuàng)設(shè)生活情境，引導(dǎo)學(xué)生分析討論學(xué)習(xí)誠(chéng)信守則，運(yùn)用誠(chéng)信智慧，提高誠(chéng)信守則的實(shí)踐能力和誠(chéng)信的兩難上分辨是非的能力。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：鄙視那些不講誠(chéng)信的現(xiàn)象，涵養(yǎng)善良之心，展現(xiàn)誠(chéng)信問題上的智慧，以誠(chéng)信的道德作為為人處世的準(zhǔn)則。
重點(diǎn)：誠(chéng)信守則的具體要求。
難點(diǎn)：運(yùn)用誠(chéng)信的智慧解決實(shí)際問題，誠(chéng)信的理解與具體的情境結(jié)合起來。
情境創(chuàng)設(shè)法，案例教學(xué)法，小組討論法。
多媒體課件。
1課時(shí)。
1、教師自制課件。
2、學(xué)生觀察身邊的誠(chéng)信和不誠(chéng)信行為，制作誠(chéng)信之星。
一、新課導(dǎo)入：
復(fù)習(xí)提問：
同學(xué)們，回憶上節(jié)課我們學(xué)習(xí)的誠(chéng)信的知識(shí)，誰來說說誠(chéng)信的重要性？學(xué)生回答。
教師總結(jié)：同學(xué)們回答得非常好。這也告訴我們誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提，信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。那么，怎樣才能做一個(gè)誠(chéng)信的人？這節(jié)課，我們共同來探究第十課第二框《做誠(chéng)信的人》（多媒體顯示課題）。
二、講授新課。
教師：我們先來看一則材料《五元錢與誠(chéng)信》。請(qǐng)同學(xué)們思考：
1、小林同學(xué)這么做，可能會(huì)有什么樣的原因？
2、他這樣做會(huì)有什么的影響？
學(xué)生討論發(fā)言，教師引導(dǎo)。
（一）誠(chéng)實(shí)與信任的關(guān)系。
誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提，對(duì)人誠(chéng)實(shí)自然會(huì)獲得人們的信任，對(duì)人不誠(chéng)實(shí)就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。
學(xué)生探究討論，教師引導(dǎo)。教師小結(jié)：人們違背誠(chéng)信的共同點(diǎn)，就是利益沖突。
（二）誠(chéng)信守則。
下面我們來看一個(gè)故事《國(guó)王與花種》，思考：
1、為什么沒花的小男孩卻被國(guó)王選中了？
2、故事主要說明了什么道理？
學(xué)生回答。
就是誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)，實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來面目。做到真實(shí)不欺，表里如一，信守諾言。
教師：當(dāng)然，生活是復(fù)雜的，在現(xiàn)實(shí)生活中如何經(jīng)受住誠(chéng)信的考驗(yàn)?zāi)?？我們來看一則材料。
誠(chéng)信大考驗(yàn)：小麗的爸爸在菜市場(chǎng)賣菜。一天，小麗發(fā)現(xiàn)爸爸正在往要賣的蘑菇上澆水，以加重分量。思考下面兩個(gè)問題：
1、你怎么評(píng)價(jià)小麗爸爸的行為？他這樣做對(duì)自己以后的經(jīng)營(yíng)會(huì)帶來什么后果呢？
2、假如你是小麗，會(huì)怎么選擇呢？學(xué)生回答。
教師總結(jié)：從剛才的分析中，我們知道，小麗爸爸的行為是不對(duì)的，貪圖個(gè)人利益，但對(duì)于消費(fèi)者來說，這必然會(huì)招致大多數(shù)消費(fèi)者利益的受損。長(zhǎng)期下去，恐怕生意就難做了。這告訴我們?cè)谏婕袄鏇_突問題時(shí)，誠(chéng)信守則要求站在多數(shù)人利益的一邊。2）誠(chéng)信守則二：在涉及利益沖突時(shí)，誠(chéng)信要求站在多數(shù)人利益一邊。
我們學(xué)校有些同學(xué)喜歡通宵達(dá)旦上網(wǎng)，考試時(shí)愛作弊。這樣的行為好嗎？我們來看一則材料，然后思考。
小松的故事（多媒體顯示）學(xué)生回答，教師引導(dǎo)并小結(jié)。
3）誠(chéng)信守則三：在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益發(fā)生沖突時(shí)，誠(chéng)信要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。
同學(xué)們，毒品是世界的一大公害。吸毒的人，我們敬而遠(yuǎn)之。下面看則材料：小明報(bào)案（多媒體顯示）。
問題：
1、小明這樣做對(duì)不對(duì)？為什么親戚朋友都指責(zé)他呢？
2、小明應(yīng)該怎么選擇呢？學(xué)生思考回答。
教師小結(jié)：情與法的沖突中，誠(chéng)信要求站在法律的一邊，維護(hù)法律的尊嚴(yán)。4）誠(chéng)信守則四：情與法的沖突中，誠(chéng)信守則要求我們站在法律的一邊。
過渡：我們明確了誠(chéng)信守則。有人說，為了做到誠(chéng)信，實(shí)話實(shí)說就可以了。是不是這樣呢？
學(xué)生回答：不是。
教師：對(duì)，生活不是這么簡(jiǎn)單。生活中的現(xiàn)象和事物是非常復(fù)雜的。我們來看兩個(gè)材料：《說與不說》（多媒體顯示）。學(xué)生討論作答。
教師總結(jié)：從大家的談話中，這個(gè)情境里講誠(chéng)信和尊重別人隱私發(fā)生了矛盾。
1、“以誠(chéng)待人，以信交友”是人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，我們應(yīng)該恪守誠(chéng)信的品德；
2、尊重隱私是待人坦誠(chéng)的前提，是維持良好關(guān)系，有效溝通的基礎(chǔ)。尊重他人隱私，未經(jīng)他人同意不得將其公開，也是我們?cè)诮煌鶗r(shí)應(yīng)有的品德。
那么如何正確把握兩者之間的矛盾呢？
（三）誠(chéng)信的智慧。
1、誠(chéng)信要與具體情境相結(jié)合。
正確把握對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重他人隱私之間的關(guān)系。當(dāng)二者發(fā)生沖突時(shí)，要結(jié)合具體情境，堅(jiān)持原則，權(quán)衡利弊，按照實(shí)際情況妥善處理。
過渡：我們知道，說謊與誠(chéng)實(shí)是水火不相容的，做誠(chéng)實(shí)的不應(yīng)該撒謊。然而在特定的交往情境中，有時(shí)需要隱瞞事情的某些真相，說些“美麗的謊言”。
我們來看一則材料：醫(yī)生的“謊言”學(xué)生思考作答。
教師總結(jié)：我們經(jīng)常聽到有醫(yī)生為了病人更好的治療，不把病重的的實(shí)情告訴病人本人；刑警為了讓家人放心，而隱瞞執(zhí)行任務(wù)的危險(xiǎn)性。諸如此類謊言，我們從中看到了人性的善良。這也體現(xiàn)了誠(chéng)信的核心。誠(chéng)信的核心是善。
2、從根本上說，“善意的謊言”，并不違背誠(chéng)信的道德。
教師總結(jié)：只有人人講誠(chéng)信，社會(huì)才能和諧。同學(xué)們，堅(jiān)持誠(chéng)信守則，運(yùn)用誠(chéng)信智慧，努力做誠(chéng)信之人，讓我們的生活更美好。
三、課堂小結(jié)。
1）：堅(jiān)持實(shí)事求是。
2）：在涉及利益沖突時(shí)，要站在多數(shù)人利益一邊。
3）：在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，要站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。
4）：在情與法沖突中，要站在法律一邊。
1）應(yīng)該正確把握對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重他人隱私之間的關(guān)系。2）“善意的謊言”，并不違背誠(chéng)信的道德。
四、“送出一顆誠(chéng)信之星”活動(dòng)。
老師發(fā)放每位同學(xué)一顆正五角星，在背面寫上一條有關(guān)誠(chéng)信的名言、警句、格言或成語。我們把五角星命名為“誠(chéng)信之星”，它代表我們內(nèi)心深處一種崇高的愿望和真情。請(qǐng)同學(xué)們將這顆誠(chéng)信之星贈(zèng)送給你認(rèn)為最值得擁有它的人吧。
五、作業(yè)。
完成《學(xué)法大視野》相關(guān)練習(xí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇十六
1能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
2學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語。
3能想象詩歌描繪的情景，并練習(xí)說話。
4理解詩歌內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛黨、熱愛社會(huì)主義祖國(guó)的思想情感。
二.教學(xué)重點(diǎn).難點(diǎn)。
理解詩歌內(nèi)容,能想象詩歌描繪的情景，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛黨、熱愛社會(huì)主義祖國(guó)的思想情感,并練習(xí)說話。
三.教學(xué)準(zhǔn)備歌曲磁帶.生字卡片.
四.教學(xué)時(shí)間兩課時(shí)。
五.教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
教學(xué)目的：能正確、流利、有感情地朗讀課文，能理解詩歌內(nèi)容，想象詩歌所描繪的情景，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛黨、熱愛社會(huì)主義祖國(guó)的思想感情。
教學(xué)過程。
“八佰教育網(wǎng)”有你鼓勵(lì)---每天都在進(jìn)步！
一.出示課題并解題。
1.談話。
同學(xué)們，你們喜歡到公園或郊外去玩嗎？今天我們要學(xué)習(xí)的一課，就是描寫的北京小朋友在北海公園蕩舟游玩的情形。
2板書課題：讓我們蕩起雙槳。
教學(xué)生字：蕩、槳。
蕩：（指名拼讀生字，要求讀準(zhǔn)后鼻音dang）。
槳：（提醒讀準(zhǔn)三拼音節(jié)jiang）。
蕩起雙槳：劃船時(shí)同時(shí)劃動(dòng)兩條槳拍擊水面。
二.讀課文。
1．播放課文錄音。
2．借助漢語拼音自學(xué)課文。
3．檢查自學(xué)情況。
（1）指名讀全文。
（2）卡片正音。
推開波浪環(huán)繞紅墻。
涼爽灑悄悄地功課。
（提醒學(xué)生讀準(zhǔn)這幾個(gè)字：浪lang邊音；爽shuang翹舌音；灑sa平舌音）。
三、細(xì)讀課文。
1．細(xì)讀第一小節(jié)。
（1）指名讀課文。
這一段共有幾句話？
（2）理解詩句意思。
“讓我們蕩起雙槳”，開頭這樣寫有什么作業(yè)，表示什么意思？（開頭點(diǎn)題，表示“我們”正在劃船）。
“推開”本來是人的動(dòng)作，課文寫船兒推開是什么意思？（課文這樣寫既表明船兒慢慢地行進(jìn)在平靜的水面上，又體現(xiàn)了文中小朋友輕輕蕩舟的歡快情趣。）。
第一、二行寫出了怎樣的情景？（第一、二行寫了一個(gè)晴朗的早晨，小朋友們?cè)诒焙９珗@平靜的水面上蕩舟游玩的歡快情景）。
他們?cè)谒嫔鲜幹劭吹搅耸裁?？（指名讀第三、四行）。
“湖面倒映著美麗的白塔，四周環(huán)繞著綠樹紅墻?！边@兩句話描寫了北海公園的哪些景物？這些景物有哪些色彩？（這兩句話描寫了北海公園的湖面、塔、樹、墻，這些景物有的白，有的綠，有的紅）。
“四周”是什么地方的四周？為什么用“環(huán)繞”？（四周是湖面的周圍，因?yàn)榫G樹紅墻在湖面的周圍，所以用“環(huán)繞”）。
對(duì)照?qǐng)D畫，讀讀詩句，說說自己的感受。（引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)所見景物的美麗）。
（3）指名讀第五、第六行。
正當(dāng)小朋友們欣賞美景之時(shí)，小船有是怎樣的狀態(tài)呢？（小船兒輕輕飄蕩）。
指名邊用手勢(shì)演示，邊比較“輕輕飄蕩”與上文的“推開波浪”有什么不同？（“推開波浪”表明小朋友們?cè)趧潣?，小船兒在行進(jìn)；“輕輕飄蕩”表明小朋友們停止劃槳，任小船兒在水面上慢慢飄動(dòng)）。
小朋友們?yōu)槭裁赐Ｖ箘潣?？（因?yàn)樾∨笥褌儽缓娴拿谰懊宰×耍?BR> （4）指導(dǎo)朗讀。
小朋友們?cè)谟崎e自在地欣賞著眼前的美景，我們應(yīng)該用怎樣的語氣來讀這一段？（輕聲和贊美的語氣）。
指名讀，集體讀。
（5）小結(jié)并板書：倒映環(huán)繞（欣賞）。
2．細(xì)讀第二小節(jié)。
（1）指名讀第二小節(jié)。
（2）理解詩句意思。
“紅領(lǐng)巾迎著太陽，陽光灑在海面上”這兩行中的“紅領(lǐng)巾”指什么？（“紅領(lǐng)巾”指少先隊(duì)員，因?yàn)樗巧傧汝?duì)員的標(biāo)志）。
人們常用“太陽”來比喻什么？（人們常用“太陽”來比喻中國(guó)共產(chǎn)黨）。
“紅領(lǐng)巾迎著太陽”是什么意思？（意思是少先隊(duì)員心向著共產(chǎn)黨）。
“陽光灑在海面上”僅僅是灑在海面上嗎？（也灑在少先隊(duì)員身上）。
“陽光灑在海面上”，灑在少先隊(duì)員身上是什么感覺？（灑在海面上，一片光亮，灑在少先隊(duì)員身上，他們感覺到溫暖）。
詩中“太陽”比喻中國(guó)共產(chǎn)黨，體會(huì)一下這一句又表達(dá)了一個(gè)什么意思呢？（表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨帶來了光明和溫暖，正哺育少先隊(duì)員茁壯成長(zhǎng)。）。
“水中的魚兒望著我們，悄悄的聽我們愉快唱歌。”魚兒真的在望著小朋友，聽他們唱歌嗎？為什么他們會(huì)有這種感覺？（魚兒不會(huì)真的望著他們。聽他們唱歌，而是他們感到在中國(guó)共產(chǎn)黨的哺育下無比快樂，無比幸福，就覺得魚兒都在羨慕他們）。
（3）指導(dǎo)朗讀。
小朋友們心情怎樣？（高興，自豪）。
我們應(yīng)該怎樣讀？（應(yīng)該以歡快的語調(diào)，讀出自豪的感情）。
指名試讀，自由練讀，集體齊讀。
（4）小結(jié)板書：迎灑望聽（唱歌）。
3．細(xì)讀第三小節(jié)。
（1）齊讀第三小節(jié)。
（2）理解詩句意思。
“做完了一天的功課，我們來盡情歡樂。”“盡情歡樂”是怎樣的歡樂？（很盡興地玩耍觀賞，或者說想怎樣樂就怎樣樂）。
在舊社會(huì)小朋友們能不能這樣歡樂？為什么？（不能，因?yàn)榕f社會(huì)人民受壓迫剝削，小孩子連飯都吃不飽，衣服都穿不暖，哪能盡情地歡樂呢）。
“我問你親愛的伙伴，誰給我們安排下幸福生活？”這里的“誰”指什么？（指社會(huì)主義國(guó)家）。
詩中說的小朋友是不是真的不知道是社會(huì)主義國(guó)家祖國(guó)給我們安排下幸福生活？（不是）。
既然知道，為什么還要問“伙伴”呢？
（這樣明知故問，更能表達(dá)他們對(duì)祖國(guó)的感激之情）。
（3）指導(dǎo)朗讀。
讀第一、二行時(shí)要用陳述語氣，讀出歡快的情感。讀第三、四行時(shí)，語調(diào)要突然、輕，好像突然想到一個(gè)問題似的，提醒伙伴注意?！罢l”要重讀，“幸福生活”語調(diào)要上揚(yáng)。
教師范讀，指名試讀，自由練讀，集體齊讀。
（4）小節(jié)并板書：?jiǎn)栒l安排（感激）。
三、作業(yè)設(shè)計(jì)。
1.有感情地朗讀課文。
2.抄寫課文。
3.組詞。
蕩()漿()推()浪()。
湯()槳()堆()狼()。
第二課時(shí)。
教學(xué)目的：繼續(xù)理解詩歌內(nèi)容，想象詩歌描繪的情景，有感情地朗讀課文。學(xué)會(huì)本課生字詞，理解由生字組成的詞語。
教學(xué)過程：
一、細(xì)讀第三小節(jié)。
（1）齊讀第三小節(jié)。
（2）理解詩句意思。
“做完了一天的功課，我們來盡情歡樂?！薄氨M情歡樂”是怎樣的歡樂？（很盡興地玩耍觀賞，或者說想怎樣樂就怎樣樂）。
在舊社會(huì)小朋友們能不能這樣歡樂？為什么？（不能，因?yàn)榕f社會(huì)人民受壓迫剝削，小孩子連飯都吃不飽，衣服都穿不暖，哪能盡情地歡樂呢）。
“我問你親愛的伙伴，誰給我們安排下幸福生活？”這里的“誰”指什么？（指社會(huì)主義國(guó)家）。
詩中說的小朋友是不是真的不知道是社會(huì)主義國(guó)家祖國(guó)給我們安排下幸福生活？（不是）。
既然知道，為什么還要問“伙伴”呢？
（這樣明知故問，更能表達(dá)他們對(duì)祖國(guó)的感激之情）。
（3）指導(dǎo)朗讀。
讀第一、二行時(shí)要用陳述語氣，讀出歡快的情感。讀第三、四行時(shí)，語調(diào)要突然、輕，好像突然想到一個(gè)問題似的，提醒伙伴注意?！罢l”要重讀，“幸福生活”語調(diào)要上揚(yáng)。
教師范讀，指名試讀，自由練讀，集體齊讀。
（4）小節(jié)并板書：?jiǎn)栒l安排（感激）。
二、總結(jié)課文。
1．課文中三小節(jié)末尾兩行內(nèi)容都相同，他們反復(fù)出現(xiàn)起什么作用呢？（表明小朋友們陶醉在歡快愉悅之中，他們忘記了劃槳，任小船飄蕩，只感到一陣陣涼風(fēng)拂面）。
2．指名有感情地朗讀課文。
3．想想詩歌描繪的情景，說說課文中三個(gè)小節(jié)內(nèi)容表達(dá)了小朋友們?cè)鯓拥乃枷敫星椤?BR> 相關(guān)板書：
自然。
熱愛黨。
祖國(guó)。
三、教學(xué)生字字形，指導(dǎo)書寫。
1、找出課文中左右結(jié)構(gòu)的字。
板書：推浪塔墻灑悄環(huán)。
指名說說怎樣記住這些字形。
（主要引導(dǎo)學(xué)生用熟字記生字）。
如：“誰”記“推”“狼”記“浪”
“消”記“悄”“西”記“灑”
“不”記“環(huán)”
“塔”和“墻”，指導(dǎo)分析字形結(jié)構(gòu)。
（注意“墻”的筆順）。
2、指導(dǎo)書寫。
“蕩、槳、墻”要寫得緊湊。
“爽”要居中寫。
3、學(xué)生練習(xí)描紅。
四、課堂練習(xí)。
1、讀一讀，再抄寫。
推開波浪輕輕飄蕩盡情。
倒映伙伴悄悄環(huán)繞涼爽。
2、加偏旁組詞（小黑板）。
（）（）（）（）。
主良。
（）（）（）（）。
（）（）（）（）。
肖果。
（）（）（）（）。
3、在括號(hào)里填上合適的詞。
美麗的（）愉快的（）。
涼爽的（）盡情的（）。
“八佰教育網(wǎng)”有你鼓勵(lì)---每天都在進(jìn)步！
教學(xué)后記：
學(xué)生在寫字時(shí)，常把“槳”、“爽”寫錯(cuò)，要注意強(qiáng)調(diào)和指正。這是一首優(yōu)美動(dòng)聽的歌，學(xué)生朗讀時(shí)很有感情，在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這篇課文所表達(dá)的思想感情時(shí)，他們覺得幸福生活是爸爸媽媽給的，對(duì)黨、社會(huì)主義的理解，雖然我在課中滲透了一下，但學(xué)生的理解還比較淺顯。我想沒有必要一定要求學(xué)生理解到這么深入，現(xiàn)在他們愛父母、愛身邊的人、愛生活，就是充滿朝氣、充滿愛的孩子，這樣的孩子一定會(huì)愛祖國(guó)。
板書設(shè)計(jì)。
讓我們蕩起雙槳。
欣賞美景。
歌唱共產(chǎn)黨。
感激祖國(guó)。
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教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇十七
教材分析：
本課是一首著名的兒童歌曲的歌詞，作者是著名的詞作家喬羽。題目《讓我們蕩起雙槳》，既是對(duì)生活在新中國(guó)的少年兒童幸福生活的真實(shí)描繪，同時(shí)也是對(duì)少年兒童未來更美好的生活的憧憬。
這首歌詞描述了少年兒童泛舟北海欣賞美麗的自然風(fēng)光的情景，抒發(fā)了少年兒童熱愛生活、熱愛黨、熱愛祖國(guó)的真摯感情。詩由少年兒童蕩起雙槳泛舟北海寫起，先寫北海的迷人美景，然后寫蕩舟湖上的喜悅心情，第三小節(jié)則以一個(gè)問題將詩歌立意進(jìn)一步拓展升華。
學(xué)情分析：
經(jīng)過兩年的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，本班學(xué)生已經(jīng)掌握了大量的詞匯，能夠運(yùn)用多種識(shí)字方法來學(xué)習(xí)生字，學(xué)生的朗讀水平與理解能力逐步提高。上課伊始，我就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了輕松、和諧、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓孩子們?cè)谡n堂上無拘無束，暢所欲言。
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語。
3、能想象詩歌描繪的情景，并練習(xí)說話。
4、理解詩歌內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛黨、熱愛社會(huì)主義祖國(guó)的思想情感。教學(xué)重點(diǎn).難點(diǎn)：
理解詩歌內(nèi)容,能想象詩歌描繪的情景，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛黨、熱愛社會(huì)主義祖國(guó)的思想情感,并練習(xí)說話。
教學(xué)準(zhǔn)備：歌曲磁帶.生字卡片.
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
第一課時(shí)：
課時(shí)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、理解詩歌內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛黨、熱愛社會(huì)主義祖國(guó)的思想情感。
課時(shí)重難點(diǎn)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、理解詩歌內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛黨、熱愛社會(huì)主義祖國(guó)的思想情感。
出示課題并解題。
1.談話。
同學(xué)們，你們喜歡到公園或郊外去玩嗎？今天我們要學(xué)習(xí)的一課，就是描寫的北京小朋友在北海公園蕩舟游玩的情形。
2板書課題：讓我們蕩起雙槳。
教學(xué)生字：蕩、槳。
蕩：（指名拼讀生字，要求讀準(zhǔn)后鼻音dang）。
槳：（提醒讀準(zhǔn)三拼音節(jié)jiang）。
蕩起雙槳：劃船時(shí)同時(shí)劃動(dòng)兩條槳拍擊水面。
二、讀課文。
1，播放課文錄音。
2，借助漢語拼音自學(xué)課文。
3，檢查自學(xué)情況。
（1）指名讀全文。
（2）卡片正音。
推開波浪環(huán)繞紅墻。
涼爽灑悄悄地功課。
（提醒學(xué)生讀準(zhǔn)這幾個(gè)字：浪lang邊音；爽shuang翹舌音；灑sa平舌音）。
三、細(xì)讀課文。
1，細(xì)讀第一小節(jié)。
（1）指名讀課文。
這一段共有幾句話？
（2）理解詩句意思。
“讓我們蕩起雙槳”，開頭這樣寫有什么作業(yè)，表示什么意思？（開頭點(diǎn)題，表示“我們”正在劃船）。
“推開”本來是人的動(dòng)作，課文寫船兒推開是什么意思？（課文這樣寫既表明船兒慢慢地行進(jìn)在平靜的水面上，又體現(xiàn)了文中小朋友輕輕蕩舟的歡快情趣。）。
第一、二行寫出了怎樣的情景？（第一、二行寫了一個(gè)晴朗的早晨，小朋友們?cè)诒焙９珗@平靜的水面上蕩舟游玩的歡快情景）。
他們?cè)谒嫔鲜幹劭吹搅耸裁?？（指名讀第三、四行）。
“湖面倒映著美麗的白塔，四周環(huán)繞著綠樹紅墻?！边@兩句話描寫了北海公園的哪些景物？這些景物有哪些色彩？（這兩句話描寫了北海公園的湖面、塔、樹、墻，這些景物有的白，有的綠，有的紅）。
“四周”是什么地方的四周？為什么用“環(huán)繞”？（四周是湖面的周圍，因?yàn)榫G樹紅墻在湖面的周圍，所以用“環(huán)繞”）。
對(duì)照?qǐng)D畫，讀讀詩句，說說自己的感受。（引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)所見景物的美麗）。
（3）指名讀第五、第六行。
正當(dāng)小朋友們欣賞美景之時(shí)，小船有是怎樣的狀態(tài)呢？（小船兒輕輕飄蕩）。
指名邊用手勢(shì)演示，邊比較“輕輕飄蕩”與上文的“推開波浪”有什么不同？（“推開波浪”表明小朋友們?cè)趧潣?，小船兒在行進(jìn)；“輕輕飄蕩”表明小朋友們停止劃槳，任小船兒在水面上慢慢飄動(dòng)）。
小朋友們?yōu)槭裁赐Ｖ箘潣?？（因?yàn)樾∨笥褌儽缓娴拿谰懊宰×耍?BR> （4）指導(dǎo)朗讀。
小朋友們?cè)谟崎e自在地欣賞著眼前的美景，我們應(yīng)該用怎樣的語氣來讀這一段？（輕聲和贊美的語氣）。
指名讀，集體讀。
（5）小結(jié)并板書：倒映環(huán)繞（欣賞）。
四、指導(dǎo)寫字。
1、自由認(rèn)記，想想怎樣記住這些字。
2、重點(diǎn)指導(dǎo)。
3、學(xué)生自由練寫，老師巡視。
第二課時(shí)：
課時(shí)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)本課生字詞，理解由生字組成的詞語。
2、繼續(xù)理解詩歌內(nèi)容，想象詩歌描繪的情景，有感情地朗讀課文，背誦課文。
課時(shí)重難點(diǎn)：
1、學(xué)會(huì)本課生字詞，理解生字詞。朗讀與背誦課文。
2、理解詩歌內(nèi)容,能想象詩歌描繪的情景，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛黨、熱愛社會(huì)主義祖國(guó)的思想情感,并練習(xí)說話。
一、細(xì)讀課文第二小節(jié)。
（1）指名讀第二小節(jié)。
（2）理解詩句意思。
“紅領(lǐng)巾迎著太陽，陽光灑在海面上”這兩行中的“紅領(lǐng)巾”指什么？（“紅領(lǐng)巾”指少先隊(duì)員，因?yàn)樗巧傧汝?duì)員的標(biāo)志）。
人們常用“太陽”來比喻什么？（人們常用“太陽”來比喻中國(guó)共產(chǎn)黨）。
“紅領(lǐng)巾迎著太陽”是什么意思？（意思是少先隊(duì)員心向著共產(chǎn)黨）“陽光灑在海面上”僅僅是灑在海面上嗎？（也灑在少先隊(duì)員身上）。
“陽光灑在海面上”，灑在少先隊(duì)員身上是什么感覺？（灑在海面上，一片光亮，灑在少先隊(duì)員身上，他們感覺到溫暖）。
詩中“太陽”比喻中國(guó)共產(chǎn)黨，體會(huì)一下這一句又表達(dá)了一個(gè)什么意思呢？（表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨帶來了光明和溫暖，正哺育少先隊(duì)員茁壯成長(zhǎng)。）。
“水中的魚兒望著我們，悄悄的聽我們愉快唱歌?！濒~兒真的在望著小朋友，聽他們唱歌嗎？為什么他們會(huì)有這種感覺？（魚兒不會(huì)真的望著他們。聽他們唱歌，而是他們感到在中國(guó)共產(chǎn)黨的哺育下無比快樂，無比幸福，就覺得魚兒都在羨慕他們）。
（3）指導(dǎo)朗讀。
小朋友們心情怎樣？（高興，自豪）。
我們應(yīng)該怎樣讀？（應(yīng)該以歡快的語調(diào)，讀出自豪的感情）。
指名試讀，自由練讀，集體齊讀。
（4）小結(jié)板書：迎灑望聽（唱歌）。
二、細(xì)讀第三小節(jié)。
（1）齊讀第三小節(jié)。
（2）理解詩句意思。
“做完了一天的功課，我們來盡情歡樂?！薄氨M情歡樂”是怎樣的歡樂？（很盡興地玩耍觀賞，或者說想怎樣樂就怎樣樂）。
在舊社會(huì)小朋友們能不能這樣歡樂？為什么？（不能，因?yàn)榕f社會(huì)人民受壓迫剝削，小孩子連飯都吃不飽，衣服都穿不暖，哪能盡情地歡樂呢）。
“我問你親愛的伙伴，誰給我們安排下幸福生活？”這里的“誰”指什么？（指社會(huì)主義國(guó)家）。
詩中說的小朋友是不是真的不知道是社會(huì)主義國(guó)家祖國(guó)給我們安排下幸福生活？（不是）。
既然知道，為什么還要問“伙伴”呢？
（這樣明知故問，更能表達(dá)他們對(duì)祖國(guó)的感激之情）。
（3）指導(dǎo)朗讀。
讀第一、二行時(shí)要用陳述語氣，讀出歡快的情感。讀第三、四行時(shí)，語調(diào)要突然、輕，好像突然想到一個(gè)問題似的，提醒伙伴注意。“誰”要重讀，“幸福生活”語調(diào)要上揚(yáng)。
教師范讀，指名試讀，自由練讀，集體齊讀。
（4）小節(jié)并板書：?jiǎn)栒l安排（感激）。
三、細(xì)讀第三小節(jié)。
（1）齊讀第三小節(jié)。
（2）理解詩句意思。
“做完了一天的功課，我們來盡情歡樂?！薄氨M情歡樂”是怎樣的歡樂？（很盡興地玩耍觀賞，或者說想怎樣樂就怎樣樂）。
在舊社會(huì)小朋友們能不能這樣歡樂？為什么？（不能，因?yàn)榕f社會(huì)人民受壓迫剝削，小孩子連飯都吃不飽，衣服都穿不暖，哪能盡情地歡樂呢）。
“我問你親愛的伙伴，誰給我們安排下幸福生活？”這里的“誰”指什么？（指社會(huì)主義國(guó)家）。
詩中說的小朋友是不是真的不知道是社會(huì)主義國(guó)家祖國(guó)給我們安排下幸福生活？（不是）。
既然知道，為什么還要問“伙伴”呢？
（這樣明知故問，更能表達(dá)他們對(duì)祖國(guó)的感激之情）。
（3）指導(dǎo)朗讀。
讀第一、二行時(shí)要用陳述語氣，讀出歡快的情感。讀第三、四行時(shí)，語調(diào)要突然、輕，好像突然想到一個(gè)問題似的，提醒伙伴注意?！罢l”要重讀，“幸福生活”語調(diào)要上揚(yáng)。
教師范讀，指名試讀，自由練讀，集體齊讀。
（4）小節(jié)并板書：?jiǎn)栒l安排（感激）。
四、總結(jié)課文。
1，課文中三小節(jié)末尾兩行內(nèi)容都相同，他們反復(fù)出現(xiàn)起什么作用呢？（表明小朋友。
們陶醉在歡快愉悅之中，他們忘記了劃槳，任小船飄蕩，只感到一陣陣涼風(fēng)拂面）。
2，指名有感情地朗讀課文。
3，想想詩歌描繪的情景，說說課文中三個(gè)小節(jié)內(nèi)容表達(dá)了小朋友們?cè)鯓拥乃枷敫星椤?BR> 作業(yè)設(shè)計(jì)：
1、讀一讀，再抄寫。
推開波浪輕輕飄蕩盡情。
倒映伙伴悄悄環(huán)繞涼爽。
2、加偏旁組詞（小黑板）。
（）（）（）（）。
主良。
（）（）（）（）。
（）（）（）（）。
肖果。
（）（）（）（）。
3、在括號(hào)里填上合適的詞。
美麗的（）愉快的（）。
涼爽的（）盡情的（）。
板書：
1、讓我們蕩起雙槳。
欣賞美景。
歌唱共產(chǎn)黨。
感激祖國(guó)。
反思：
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇十八
本課依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)是“我與他人關(guān)系”中的“交往的品德”：“懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本要求”，了解生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性，知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任，努力做誠(chéng)實(shí)的人。
初中生正處在半幼稚半成熟、半依賴半獨(dú)立、半封閉半開放的心理發(fā)展階段。他們情緒波動(dòng)性大、易沖動(dòng)，在朋友面前會(huì)輕易許諾而難以兌現(xiàn)；成人感的產(chǎn)生，使他們有愛面子的心理，為保全面子，有時(shí)不惜弄虛作假；在認(rèn)識(shí)問題上的膚淺，也容易被欺騙和欺騙人。容易受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，在日常生活中出現(xiàn)一些不誠(chéng)信的表現(xiàn)。因此對(duì)學(xué)生加強(qiáng)誠(chéng)信教育是十分必要的，課堂通過學(xué)生體驗(yàn)、感悟，引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
本課從誠(chéng)信故事入手，導(dǎo)出誠(chéng)信的含義，誠(chéng)信的重要性，進(jìn)而理解誠(chéng)信的基本要求是對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，逐步樹立誠(chéng)信觀念，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。
知識(shí)目標(biāo)：把握誠(chéng)信的基本含義，知道“對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)”是誠(chéng)信的基本要求。感受誠(chéng)信是每個(gè)人立足于社會(huì)的根本。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生在為人處事上說實(shí)誠(chéng)話、做誠(chéng)實(shí)事，提高其參與社會(huì)生活的'能力和辨析不誠(chéng)信危害的能力。引導(dǎo)學(xué)生踐約守信、誠(chéng)實(shí)做人。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的責(zé)任感，樹立正確的為人處世態(tài)度和守信為榮，失信可恥的道德觀念。把誠(chéng)信作為立身之本的人生追求。
1、誠(chéng)信的內(nèi)涵。
2、理解誠(chéng)信的基本要求，即對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)。
引導(dǎo)學(xué)生分析并認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的重要性。
情景體驗(yàn)法、案例分析法、小組合作交流法
：黑板、粉筆、多媒體ppt課件
1課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)誠(chéng)信篇十九
教學(xué)目標(biāo)。
把握誠(chéng)信的含義;了解“一諾千金”的;懂得“對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)”;引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到誠(chéng)信是立身之本。
教學(xué)重點(diǎn);把握誠(chéng)信的含義，懂得“對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)”。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到誠(chéng)信是立身之本。
導(dǎo)入新課：用引言中曾參的故事導(dǎo)入。
1、言而有信一諾千金(板書)。
(1)、誠(chéng)信的含義(板書)。
學(xué)生閱讀教材115頁第二自然段，初步了解“誠(chéng)”、就誠(chéng)實(shí)無欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是?！靶拧保从行庞?、講信譽(yù)、守信義，不虛假。
探究交流教材115頁的問題。廢石主人的決定表明了什么?你如何看待他的決定?進(jìn)一步理解誠(chéng)信。
教師小結(jié)：廢石主人的決定表明了一個(gè)道理就是為人處世、與人交往，要做到誠(chéng)實(shí)守信。廢石主人的決定沒有因“廢石”變成了“寶石”而改變自己原來做出的決定，這種不因利益而放棄自己的承諾的舉動(dòng)是值得人尊重的。
學(xué)生自由閱讀教材115頁相關(guān)鏈接內(nèi)容，明確“一諾千金”的由來。
(2)、“君子一言，駟馬難追”的(板書)。
指定一名學(xué)生朗讀教材115頁倒數(shù)一自然段，學(xué)生明確其。
(3)、不講信用，害人害己(板書)。
師生探究交流教材116頁——日本餐飲業(yè)有條行規(guī)。
目的：通過不誠(chéng)信的案例，使我們認(rèn)識(shí)不講誠(chéng)信的后果。
要求：(1)閱讀故事內(nèi)容。(2)討論主人公的遭遇及其原因。(3)讓學(xué)生積極列舉日常生活中類似的例子。(4)在自己的本子上寫下表示不誠(chéng)信的詞語。(5)相互交流閱讀。
教師強(qiáng)調(diào)：生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被人識(shí)破，他就難以在社會(huì)上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。
2、對(duì)人守信對(duì)事負(fù)責(zé)(板書)。
(1)、做老實(shí)人，辦老實(shí)事(板書)。
師生探究交流教材117頁活動(dòng)——在我們周圍常?？吹揭恍┎回?fù)責(zé)任的行為。
共識(shí)：(1)對(duì)“責(zé)任重與泰山”的理解：對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本要求，更是做人的基本準(zhǔn)則之一。重承諾、守信用的人把責(zé)任看得比自己的生命還重要。實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。敷衍了事、弄虛作假，只能騙人一時(shí)，無法欺人一世，最終將一事無成。(2)對(duì)人負(fù)責(zé)與對(duì)人守信是統(tǒng)一的，不是兩會(huì)事。對(duì)人守信落實(shí)到行動(dòng)上，就是一種對(duì)事負(fù)責(zé)的態(tài)度;對(duì)事負(fù)責(zé)是對(duì)人守信的具體表現(xiàn)。只有對(duì)人守信的人，才能對(duì)事負(fù)責(zé);只有做到對(duì)事負(fù)責(zé)，才使對(duì)人守信得以真正落實(shí)，而不是一句空話。(3)抄襲作業(yè)、考試作弊，反映出我們沒有遵守誠(chéng)信準(zhǔn)則，沒有以負(fù)責(zé)任的態(tài)度來對(duì)待自己的學(xué)習(xí)和工作。如果總是弄虛作假、敷衍了事，雖然暫時(shí)能騙人一時(shí)，無法欺人一世。長(zhǎng)此以往，將影響我們未來的發(fā)展和事業(yè)的成功。所以，這決不是無關(guān)緊要的小事，必須加以改正。
(2)、不要輕易許諾(板書)。
探究交流教材117頁活動(dòng)——一家旅館門前。
目的;讓學(xué)生知道承諾是一件嚴(yán)肅的事，一旦有所承諾，就應(yīng)該實(shí)現(xiàn)。
要求：(1)閱讀賣火柴的小男孩的故事。(2)討論賣火柴的小男孩是怎樣4實(shí)現(xiàn)自己的諾言的，他為什么要這樣做?(3)進(jìn)一步討論人為什么要踐約守信?(4)教師做適當(dāng)總結(jié)。(賣火柴男孩兒實(shí)現(xiàn)了他的承諾，是誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)使他這樣做的。踐約守信是誠(chéng)實(shí)做人的核心，是個(gè)人在社會(huì)立足的基本要求。
(3)、做人無大事小事之分(板書)。
探究交流教材118頁活動(dòng)——你贊成“小節(jié)無害論”嗎?
目的：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)的無論是大事、小事都要認(rèn)真對(duì)待，在做人方面實(shí)質(zhì)上無大事小事之分。
要求：(1)教師簡(jiǎn)單說明什么是“小節(jié)無害論”。(2)讓學(xué)生討論是否贊成“小節(jié)無害論”，說說各自的理由。(3)反思自己的行為，自己是否有過不太誠(chéng)信的“小節(jié)”，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。(4)教師做簡(jiǎn)單小結(jié)。(“小節(jié)無害論”是錯(cuò)誤的。因?yàn)樯畋旧砭褪屈c(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的，生活中的每一件事都需要我們認(rèn)真面對(duì)。人的道德水平如何往往就是在小節(jié)中體現(xiàn)出來的，誠(chéng)信做人也是體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。所以“小節(jié)無害論”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。不利于我們的健康成長(zhǎng)。)。
學(xué)生齊讀教材118頁最后一段，再一次體會(huì)：我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié)，把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來。
課堂小節(jié)：現(xiàn)在的社會(huì)是講誠(chéng)信的社會(huì)，只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信，我們的社會(huì)才會(huì)有誠(chéng)信，我們中國(guó)才會(huì)有誠(chéng)信。在經(jīng)濟(jì)生活中，我們說時(shí)間就是金錢，效率就是生命，而現(xiàn)在，我要和各位同學(xué)說：信用是金，誠(chéng)信無價(jià)!愿我們周圍的每一個(gè)人都是一個(gè)講誠(chéng)信的人!
課堂練習(xí)：
見練習(xí)冊(cè)。
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教育思想的探討。
確立要培養(yǎng)學(xué)生能力的教學(xué)理念。教育特別是大學(xué)教育，要圍繞以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力為中心這個(gè)宗旨，此種理念現(xiàn)已為大眾所接受。但在實(shí)際的操作中，無論是在中、小學(xué)還是在大學(xué)，又因升學(xué)率高低的評(píng)價(jià)的客觀存在，最終還是陷入了人人厭倦而又人人不得不去應(yīng)對(duì)的應(yīng)試教育中。先前人們還不認(rèn)為大學(xué)有升學(xué)的壓力，但現(xiàn)在大學(xué)分明在評(píng)價(jià)各個(gè)高校研究生的考取率，并作為這所大學(xué)教學(xué)水平高低的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。這就給我們的高校培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力的人才帶來一定的壓力。基于學(xué)生要參加各種考試(包括考研)，我們?cè)谡谓?jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中確曾把眼光只放在考試的需要上，為考概念而講概念，為考原理而講原理。這樣做的結(jié)果，學(xué)生可以理解教師的煞費(fèi)苦心，卻提不起學(xué)習(xí)興趣，更少去關(guān)注教材以外的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。更讓我們做教師感到迷惑的是反復(fù)講解的許多基本概念、基本原理，學(xué)生們?nèi)允撬阑罾斫獠涣?，考試自然是只有死記硬背了。?jīng)過與學(xué)生的廣泛交流及自己的思考后，從而認(rèn)識(shí)到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中固然少不了要以教材中列舉的經(jīng)典為教學(xué)內(nèi)容，要從經(jīng)典中援引思想資源，但也不應(yīng)忽略現(xiàn)實(shí)問題。不斷發(fā)展的現(xiàn)實(shí)生活，會(huì)產(chǎn)生各種各樣的新問題，帶著這些問題去重新審視經(jīng)典，自然會(huì)使學(xué)生有新的感受、新的理解，獲取新的思想資源。有些現(xiàn)實(shí)問題，只要善于發(fā)現(xiàn)，加以提煉，就會(huì)引發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)、研究的話題，甚至?xí)ぐl(fā)大學(xué)生們?cè)缫恍┳呦驅(qū)W術(shù)領(lǐng)域。這樣既有利于學(xué)生理解原有理論體系，又豐富了學(xué)生們的思想，提高了學(xué)習(xí)興趣。反之，把教學(xué)內(nèi)容僅局限于純而又純、玄而又玄的經(jīng)典中，于學(xué)生、教師、社會(huì)，均無益處。因而教學(xué)中改革傳統(tǒng)的經(jīng)典闡釋的教學(xué)觀念，著重于培養(yǎng)學(xué)生的理解問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，應(yīng)成為當(dāng)前政治經(jīng)濟(jì)教學(xué)的基本理念。
選擇能啟發(fā)學(xué)生思維的教學(xué)模式。長(zhǎng)期以來，我們的大學(xué)教學(xué)也常常是遵循一套固定的模式：先復(fù)習(xí)舊課，列出1、2、3幾個(gè)概念或問題，然后是導(dǎo)入新課，板書要講的章、節(jié)等內(nèi)容，并在相當(dāng)程度上很注意“板書”這一教學(xué)環(huán)節(jié)。多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)使我感到板書固然很重要，但也時(shí)常覺得普遍為大家所接受的條理清晰、重點(diǎn)難點(diǎn)突出的板書對(duì)大學(xué)生的思維能起到一定程度的啟發(fā)思考作用的同時(shí)，往往更多的起到的是相反的抑制思考的作用。特別是在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中，許多概念、原理還沒等教師在黑板上寫完，學(xué)生馬上就會(huì)產(chǎn)生這樣的意識(shí)：高中時(shí)學(xué)過了，誰不知道。其后的教學(xué)活動(dòng)我們可以想象會(huì)是什么情景。因而，我認(rèn)為在教學(xué)中教師要著重從現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中挖掘好的素材，引到課堂教學(xué)中來，通過介紹、分析、講解，啟發(fā)、調(diào)動(dòng)、吸引學(xué)生思考，并在學(xué)生積極思考的過程中，把他們?cè)瓉碛兴佑|但實(shí)際并未掌握好的經(jīng)典概念予以生動(dòng)的解釋。在這個(gè)前提下再板書必要的綱目，我覺得比為板書而板書更能引起學(xué)生的注意。
傳統(tǒng)的教學(xué)以傳播經(jīng)典文化知識(shí)為主，教師是教學(xué)活動(dòng)的絕對(duì)主體，學(xué)生往往是教學(xué)活動(dòng)的受動(dòng)者。教材安排什么，教師就講什么;教師講什么，學(xué)生就聽什么;教師怎么講，學(xué)生就怎么聽。在這樣的教育模式下，學(xué)生除了有高分未必有高能力之外。往往還會(huì)讓學(xué)生覺得所學(xué)的東西玄而且空，一旦面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的問題又總感到茫然、不知所措。殊不知，文化是多元交織的復(fù)合體，教材中所列經(jīng)典只是豐富的文化知識(shí)中相對(duì)凝固了的部分，是對(duì)以往生活的總結(jié)與升華。而現(xiàn)實(shí)生活又是經(jīng)典得以不斷更新、充實(shí)、發(fā)展的動(dòng)力和源泉，并且現(xiàn)實(shí)問題又極有可能成為經(jīng)典問題。我們的教學(xué)的確不應(yīng)只在經(jīng)典上“討飯吃”，而是應(yīng)該拓展視野，把現(xiàn)實(shí)也納入對(duì)象范疇。
布置能引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、思考的作業(yè)題。學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念的先進(jìn)、正確、合理與否，也應(yīng)主要由現(xiàn)實(shí)生活來引導(dǎo)。教師及家長(zhǎng)的說教、干預(yù)，遠(yuǎn)不如現(xiàn)實(shí)的說服力強(qiáng)。為提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，擴(kuò)大學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)，我在布置作業(yè)方面和學(xué)生取得了共識(shí)：一是看教材，因?yàn)榻處熢谥v課的過程中，肯定會(huì)對(duì)教材內(nèi)容的多寡進(jìn)行增、刪或順序的前后進(jìn)行調(diào)整等方面的處理，學(xué)生只有通過閱讀教材才能更好地理解并把握主要精神;二是做相關(guān)內(nèi)容的練習(xí)思考題，一定內(nèi)容的練習(xí)題可以采取名詞解釋的形式，可以采取簡(jiǎn)答的形式，也可以采取辨析的形式來思考、回答，使學(xué)生在學(xué)習(xí)方面有更大的自由度;三是做最能引起學(xué)生興趣的“摘抄”。我要求學(xué)生每周摘抄能說明一定問題的、可長(zhǎng)可短的經(jīng)濟(jì)文章，若能予以簡(jiǎn)短評(píng)論則更好。本以為學(xué)生會(huì)認(rèn)為既要去查找、又要去抄寫的“摘抄”作業(yè)，學(xué)生會(huì)反感，沒想到卻成了最為學(xué)生所歡迎的作業(yè)。學(xué)生普遍認(rèn)為，通過這種作業(yè)形式，他們開始關(guān)注經(jīng)濟(jì)生活、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，他們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論、經(jīng)濟(jì)知識(shí)的興趣也有了很大提高。并且，由于這種作業(yè)形式，他們必須閱讀大量相關(guān)的報(bào)紙、雜志、書籍。結(jié)果學(xué)生們既感到教材里的基本概念、基本理論必須搞懂，又感到再學(xué)習(xí)教材時(shí)也很容易理解了。通過“摘抄”作業(yè)，我認(rèn)識(shí)到學(xué)生的興趣不只限于打球、唱歌、下棋，關(guān)鍵在引導(dǎo);學(xué)生思考問題的能力并不弱，關(guān)鍵在培養(yǎng);學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性也很高，關(guān)鍵在調(diào)動(dòng)。
提高教師自身綜合素質(zhì)。當(dāng)今大學(xué)生，面對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與世界市場(chǎng)的形成，面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，面對(duì)新事物不斷產(chǎn)生，親歷了人們的衣食住行等物質(zhì)生活的巨大變化，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)體制構(gòu)成及其運(yùn)作等經(jīng)濟(jì)形態(tài)的重大調(diào)整，世人的價(jià)值體系及市場(chǎng)觀念、經(jīng)營(yíng)理念等生活的重大轉(zhuǎn)折，難免會(huì)產(chǎn)生思想的沖突與困惑。而學(xué)生們的思想困惑則需要教師進(jìn)行必要的解析、慰藉，提供積極的對(duì)策。這就要求我們的教師要認(rèn)清形勢(shì)，結(jié)合各種學(xué)習(xí)工具、手段、方法，不斷學(xué)習(xí)新的經(jīng)濟(jì)理論，不斷提高自己的人文素養(yǎng)，不斷探索適應(yīng)改革開放的教學(xué)方法，以高度的責(zé)任感和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度爭(zhēng)取做學(xué)生的良師益友。從而引導(dǎo)學(xué)生積極探討現(xiàn)實(shí)生活中的問題，這樣既加深了他們對(duì)所學(xué)理論的理解，又提高了他們的審美情趣，進(jìn)而引導(dǎo)他們加快知識(shí)積累的節(jié)奏。