教案是教師對(duì)于所教授內(nèi)容的一種理解和總結(jié)，也是對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行規(guī)劃的重要手段。教案的編寫(xiě)需要考慮時(shí)間的安排和掌控，合理規(guī)劃課程的進(jìn)度和節(jié)奏。通過(guò)閱讀教案范文，教師可以了解不同學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)和教學(xué)方法，從而提高自己的教學(xué)水平。
八年級(jí)魚(yú)教案參考篇一
本節(jié)是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感的很好素材。我國(guó)的民族是中國(guó)地理的人文地理的基礎(chǔ)知識(shí)，為學(xué)好分區(qū)地理知識(shí)的打下基礎(chǔ)。本節(jié)教材主要介紹我國(guó)的民族構(gòu)成，民族分布特點(diǎn)、認(rèn)識(shí)少數(shù)民族與漢族的差異、主要少數(shù)民族特征以及各民族獨(dú)特的風(fēng)土人情等知識(shí)。讀圖分析歸納我國(guó)民族的分布特點(diǎn)，將地理空間分布的知識(shí)落實(shí)到地圖上是本節(jié)的重點(diǎn)，對(duì)學(xué)生收集、歸納資料能力的培養(yǎng)是本節(jié)教學(xué)的難點(diǎn)。教材圖文并茂，內(nèi)容豐富，趣味性強(qiáng)和生活實(shí)際聯(lián)系密切，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了大量的感性知識(shí)體系，符合學(xué)生的身心特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
本節(jié)課的教學(xué)對(duì)象是八年級(jí)學(xué)生，他們好奇心強(qiáng)，對(duì)中國(guó)的民族風(fēng)俗感興趣，有的學(xué)生還會(huì)表演民族舞蹈，具備一定的閱讀和分析地圖的能力，會(huì)基本的電腦操作，如瀏覽網(wǎng)頁(yè)，復(fù)制和粘貼。教學(xué)設(shè)計(jì)中具體方案的難易程度，與大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際能力相適應(yīng)，同時(shí)也顧及程度較好的學(xué)生。
（一）、知識(shí)與技能：
1、知道我國(guó)民族的構(gòu)成狀況。
2、運(yùn)用民族分布圖和表格分析歸納我國(guó)民族分布特征。
（二）、過(guò)程與方法：
1、通過(guò)舉行小型少數(shù)民族風(fēng)情展示會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生收集、歸納、整理資料和口頭表達(dá)能力。
2、通過(guò)繪制中國(guó)的民族構(gòu)成扇形圖培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算、繪圖和讀圖分析能力。
2、通過(guò)讀民族分布圖、貼圖活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念和獲取信息的能力。
4、結(jié)合熱點(diǎn)新聞，培養(yǎng)學(xué)生正確觀察社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。
5、教學(xué)過(guò)程以學(xué)生活動(dòng)為主，小組合作學(xué)習(xí)。
（三）、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、提高學(xué)生對(duì)我國(guó)民族政策的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的民族觀。
2、了解祖國(guó)豐富多彩的民族文化，我國(guó)和睦統(tǒng)一的局面，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神，增強(qiáng)民族自尊、自信的情感。
3、通過(guò)（）收集、分析民族資料與課堂活動(dòng)，初步培養(yǎng)學(xué)生求真、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。
我國(guó)民族的分布及其特點(diǎn)。
對(duì)學(xué)生收集、歸納資料能力的培養(yǎng)。
我國(guó)民族的分布及其特點(diǎn)。
播放碟片：欣賞民族舞蹈，猜一猜這是哪個(gè)民族的歌曲和舞蹈。
讀圖提問(wèn)：1、分布最廣、人口最多的是哪個(gè)民族？
2、計(jì)算漢族人口占全國(guó)人口的比例。
3、根據(jù)這些數(shù)據(jù)畫(huà)出漢族和其它少數(shù)民族所占比重的扇形圖。從圖中你發(fā)現(xiàn)了什么？
展示：《中國(guó)民族分布圖》。
1、漢族主要分布在哪里？（東部和中部）。
2、讀圖在表中填出主要少數(shù)民族的主要分布地區(qū)。
閱讀：那達(dá)慕大會(huì)、潑水節(jié)、賽龍舟。
教師及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。最后從中選出最佳小組。
（各民族政治上一律平等、實(shí)行民族區(qū)域自治、尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰自由。）。
多民族的大家庭。
1、中國(guó)民族的數(shù)量及構(gòu)成：56個(gè)民族，漢族占91%，其余55個(gè)稱為少數(shù)民族。
2、中國(guó)民族分布總特點(diǎn)：大雜居，小聚居。
漢族分布：集中在東部和中部。
少數(shù)民族分布：集中在西南、西北、東北。
3、中國(guó)的民族政策：平等團(tuán)結(jié)，相互尊重，共同繁榮。
4、中國(guó)民族文化：絢麗多彩。
八年級(jí)魚(yú)教案參考篇二
1.誦讀并默寫(xiě)本詩(shī)。
2.結(jié)合詩(shī)人的時(shí)代背景，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，把握作者的思想感情。
3.品味文章語(yǔ)言，感受詩(shī)中所描述的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，體會(huì)詩(shī)人的情懷。
4.感受杜甫憂國(guó)憂民的博大胸襟，培養(yǎng)關(guān)心他人、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的優(yōu)秀品德。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，我們知道杜甫是我國(guó)唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。在一般人看來(lái)，這樣偉大的詩(shī)人生前一定過(guò)著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食?？墒聦?shí)遠(yuǎn)非如此。“文章憎命達(dá)”，無(wú)數(shù)膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運(yùn)的產(chǎn)物。對(duì)詩(shī)人杜甫來(lái)說(shuō)，更是這樣。他不僅沒(méi)有過(guò)上安穩(wěn)的生活，甚至于飽受戰(zhàn)亂帶來(lái)的饑寒之苦，我們今天將要學(xué)習(xí)的這篇文章——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就是他在這種情景下的真實(shí)寫(xiě)照。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：走近作者，了解作品背景。
1.走近作者。
杜甫，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字子美，世稱杜工部。杜甫歷經(jīng)盛衰離亂，飽受艱難困苦，他被稱為“詩(shī)圣”，寫(xiě)出了許多反映現(xiàn)實(shí)、憂國(guó)憂民的詩(shī)篇，詩(shī)作被稱為“詩(shī)史”。他的詩(shī)多沉郁頓挫，其代表作有“三吏”——《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》，“三別”——《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》等。
2.背景資料。
759年歲末，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔蓋了一所茅屋。兩年后的一個(gè)秋天，一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬(wàn)端，寫(xiě)下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩(shī)篇。
安史之亂是中國(guó)唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐朝后發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，是同唐朝爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn)，唐由此由盛轉(zhuǎn)衰，這次戰(zhàn)亂使社會(huì)遭到了一次空前浩劫。《舊唐書(shū)?郭子儀傳》記載：“宮室焚燒，十不存一，百曹荒廢，曾無(wú)尺椽。中間畿內(nèi)，不滿千戶，井邑榛荊，豺狼所號(hào)。既乏軍儲(chǔ)，又鮮人力。東至鄭、汴，達(dá)于徐方，北自覃、懷經(jīng)于相土，為人煙斷絕，千里蕭條?！睅缀醢ㄕ麄€(gè)黃河中下游，一片荒涼，廣大人民皆處在無(wú)家可歸的狀態(tài)中。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：反復(fù)朗讀，整體把握詩(shī)歌體裁及內(nèi)容。
1.初讀詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)歌在形式上有什么特點(diǎn)。(從字?jǐn)?shù)、音韻、句式等方面回答)。
明確：全詩(shī)篇幅較長(zhǎng)，詩(shī)歌竟然長(zhǎng)達(dá)二十四句;本詩(shī)為七言詩(shī)，以七言為主，也夾雜九言;本詩(shī)押韻，但是并不是一韻到底，韻腳換了很多個(gè)。
2.介紹歌行體。
明確：“……為……所……”是一個(gè)被動(dòng)句式。茅屋被風(fēng)吹破，風(fēng)卷走了屋上的茅草。全詩(shī)可能寫(xiě)了一件風(fēng)卷茅草并由此產(chǎn)生的聯(lián)想的事。
4.細(xì)讀課文，初步感知詩(shī)歌的大意，并給每個(gè)自然段擬寫(xiě)四字小標(biāo)題，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心情。
明確：(1)狂風(fēng)屋破，茅草亂飛。(焦灼苦痛)。
(2)群童抱茅，倚杖自嘆。(憤懣無(wú)奈)。
(3)屋漏衾裂，徹夜難眠。(憂思不絕)。
(4)愿現(xiàn)廣廈，大庇寒士。(憂國(guó)憂民)。
總結(jié)：第一段寫(xiě)面對(duì)狂風(fēng)破屋的焦慮;第二段寫(xiě)面對(duì)群童抱茅的無(wú)奈;第三段寫(xiě)遭受夜雨的痛苦;第四段寫(xiě)期盼廣廈，將苦難加以升華。前三段是寫(xiě)實(shí)式的敘事，訴述自家之苦，情緒含蓄壓抑;后一段是理想的升華，直抒憂民之情，情緒激越軒昂。前三段的層層鋪敘，為后一段的抒情奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，如此抑揚(yáng)曲折的情緒變換，完美地體現(xiàn)了杜詩(shī)“沉郁頓挫”的風(fēng)格。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味語(yǔ)言，升華文章情感。
第一段賞析：
1.在本詩(shī)中，作者是怎樣描寫(xiě)秋風(fēng)的?寫(xiě)出了秋風(fēng)的哪些特點(diǎn)?
明確：作者用“怒號(hào)”一詞描寫(xiě)秋風(fēng)，將秋風(fēng)擬人化，富有強(qiáng)烈的感情色彩，其后又用一“卷”字，更突出風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無(wú)情。
明確：一個(gè)“飛”字一個(gè)“灑”字，不僅寫(xiě)出了秋風(fēng)之大，還寫(xiě)出了風(fēng)卷茅屋的凌亂?！皰臁笔菕煸陂L(zhǎng)林梢上的，“飄轉(zhuǎn)”者皆“沉”于塘坳，不難想象，茅草于風(fēng)中是沉緩飄動(dòng)，而詩(shī)人的心又十分急切，一急一緩之中突出了詩(shī)人眼見(jiàn)茅屋被風(fēng)卷去的無(wú)可奈何。
第二段賞析：
明確：“老”字并不是指年齡老，而是寫(xiě)心情，詩(shī)人經(jīng)受戰(zhàn)亂之苦，未老先衰，心力交瘁。抱草的孩子也是窮人家的孩子，心憂天下的杜甫不可能不知道，因此，“盜賊”一詞是杜甫的激憤之詞，但他不是生孩子們的氣，而是生社會(huì)的氣，怨憤動(dòng)亂的社會(huì)造成人民貧困。
第三段賞析：
作者是怎樣描述寒冷和秋雨的?
明確：運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地寫(xiě)出了秋雨的細(xì)密連綿，所謂“雨腳如麻未斷絕”，更可怕的是“床頭屋漏無(wú)干處”。面對(duì)寒冷，作者更是無(wú)可奈何，說(shuō)“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”，由此可見(jiàn)其生活境遇的窘困。
第四段賞析：
1.賞析名句“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!”
明確：詩(shī)人從個(gè)人“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”的痛苦，一躍聯(lián)想到風(fēng)雨中千千萬(wàn)萬(wàn)衣食無(wú)著落的窮苦百姓，從沉思中振作起來(lái)，發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊，表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人、舍己為人、關(guān)心人民疾苦的博大胸懷和崇高理想。
2.你從本詩(shī)中看到了一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象?仿照示例用詩(shī)中的句子描繪一下。
示例：舍己為人——吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
示例：(1)年老體弱——唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。(2)生活貧困——布衾多年冷似鐵。(床頭屋漏無(wú)干處)(3)憂心國(guó)事——自經(jīng)喪亂少睡眠。(4)關(guān)心天下“寒士”——安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)。
第2課時(shí)賣(mài)炭翁。
1.了解與本課有關(guān)的文學(xué)常識(shí)及本課的寫(xiě)作背景，朗讀、背誦全詩(shī)。
2.學(xué)習(xí)《賣(mài)炭翁》中的人物描寫(xiě)與對(duì)比手法的運(yùn)用。
3.體會(huì)《賣(mài)炭翁》一詩(shī)的諷喻含義，感受詩(shī)人對(duì)以賣(mài)炭翁為典型代表的廣大勞苦人民的同情及對(duì)“宮市”的憎惡。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：走近作者，了解作品背景。
1.作者簡(jiǎn)介。
白居易，字樂(lè)天，唐詩(shī)人，晚年自號(hào)香山居士，在詩(shī)歌上一向主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”(文章應(yīng)該為了反映時(shí)代而寫(xiě)，詩(shī)歌應(yīng)該為了反映現(xiàn)實(shí)而作)，這首“為事”所作的詩(shī)歌——《賣(mài)炭翁》，是白居易諷喻詩(shī)中的杰出詩(shī)篇。
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2.諷喻詩(shī)有什么特點(diǎn)?
特點(diǎn)：從不同角度揭露社會(huì)的黑暗，抨擊官僚殘害人民的罪行，同情被壓迫的人民，是白居易最為看重的一類(lèi)詩(shī)歌，是為民而作的詩(shī)歌，體現(xiàn)了白居易“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神。《賣(mài)炭翁》一詩(shī)直接點(diǎn)明了本詩(shī)的諷刺目的：揭露了宮市給人民帶來(lái)苦難，對(duì)統(tǒng)治者掠奪人民的罪行給予有力鞭撻和抨擊。
3.介紹“宮市”。
宮市為什么會(huì)給人民帶來(lái)苦難呢?什么是宮市?從字面上理解，宮是皇宮，市是買(mǎi)、采購(gòu)的意思，所謂宮市，是指派宦官(也叫“太監(jiān)”)到市場(chǎng)上去購(gòu)買(mǎi)皇宮里需要的物品。派出去的宦官，就叫宮使，即皇帝的使者。本來(lái)，為皇宮采購(gòu)物品，是由官吏負(fù)責(zé)的，但到中唐時(shí)期，宦官專權(quán)，橫行無(wú)忌，連這種采購(gòu)權(quán)也被他們奪去了，宦官以宮使的身份到市場(chǎng)上去為皇宮購(gòu)買(mǎi)物品，實(shí)為掠奪。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：理清結(jié)構(gòu)，分析人物形象。
明確：地點(diǎn)——市南門(mén)外。
人物——賣(mài)炭翁、黃衣使者、白衫兒。
事件——記敘了賣(mài)炭翁燒炭運(yùn)炭以至被掠奪的經(jīng)過(guò)。(板書(shū)：燒炭—運(yùn)炭—搶炭)。
2.開(kāi)頭一句交代賣(mài)炭翁伐薪燒炭的地點(diǎn)在哪里?為什么要這樣交代?
明確：地點(diǎn)是在長(zhǎng)安附近的終南山上。為下文埋下伏筆，說(shuō)明路遠(yuǎn)，下雪天的山路必然難行。
3.“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”從什么角度刻畫(huà)賣(mài)炭翁?為什么這樣寫(xiě)?
明確：外貌描寫(xiě)。著重從顏色加以點(diǎn)染，“滿面塵灰”指臉上的顏色，“蒼蒼”(灰白色)指頭發(fā)耳邊鬢角的顏色。“煙火色”“十指黑”說(shuō)明燒炭艱辛。這樣寫(xiě)形象逼真地刻畫(huà)了老人悲苦的形象，表現(xiàn)老人燒炭的艱辛，說(shuō)明炭的來(lái)之不易。
4.“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”從什么角度刻畫(huà)賣(mài)炭翁?
明確：心理描寫(xiě)。天冷可自己身上“衣正單”，總該盼天氣暖和吧，可老人卻“愿天寒”，希望天更冷些。因?yàn)槔先酥溃禾炫?，炭就賤了;天寒，炭?jī)r(jià)就會(huì)更高一些。為了炭?jī)r(jià)高一點(diǎn)，他寧愿自己受凍。這種矛盾反常的心理活動(dòng)，深刻地揭示了賣(mài)炭老人的悲慘處境。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：感受對(duì)比，體會(huì)作者情感。
文章多處使用了對(duì)比，既有賣(mài)炭翁自身的對(duì)比，又有賣(mài)炭翁與宮使的對(duì)比，請(qǐng)從文章中找出這些句子，并說(shuō)說(shuō)各自的作用。
明確：(1)“一車(chē)炭，千余斤”與“半匹紅紗一丈綾”對(duì)比，寫(xiě)出宮市掠奪的殘酷。
(2)“牛困人饑”與“翩翩兩騎”對(duì)比，反襯出勞動(dòng)者與統(tǒng)治者境遇的懸殊。
(3)“衣正單”與“愿天寒”對(duì)比，強(qiáng)烈對(duì)比之中寫(xiě)出了賣(mài)炭翁為生活所迫的悲苦無(wú)奈，“可憐”兩字傾注了無(wú)限同情，催人淚下。
小結(jié)：白居易寫(xiě)作《新樂(lè)府》是在元和初年，這正是宮市危害最深的時(shí)候。他對(duì)宮市十分了解，懷著對(duì)人民深切的同情寫(xiě)出了這首感人至深的《賣(mài)炭翁》?！顿u(mài)炭翁》是白居易《新樂(lè)府》五十首詩(shī)歌當(dāng)中的一首。它描寫(xiě)一個(gè)燒木炭的老人謀生的困苦，揭露了唐代宮市的罪惡。但《賣(mài)炭翁》的意義遠(yuǎn)不止對(duì)宮市的揭露。詩(shī)人在賣(mài)炭翁這個(gè)典型形象上，概括了唐代勞動(dòng)人民的辛酸和悲苦，在賣(mài)炭這一件小事上反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和不平。讀這首詩(shī)，我們所看到的不僅僅是賣(mài)炭翁一個(gè)人，透過(guò)他，仿佛有許許多多種田的、打魚(yú)的、織布的人出現(xiàn)在我們眼前。他們雖然不是“兩鬢蒼蒼十指黑”，但也各自帶著勞苦生活的標(biāo)記;他們雖然不會(huì)因?yàn)橘u(mài)炭而受到損害，但也各自在田租或賦稅的重壓下流著辛酸和仇恨的淚水。《賣(mài)炭翁》這首詩(shī)不僅在當(dāng)時(shí)有積極意義，對(duì)于今天的讀者也有一定的教育作用。全詩(shī)通過(guò)賣(mài)炭翁辛勞燒炭、艱難運(yùn)炭上市、炭被宮使掠奪的悲慘經(jīng)過(guò)，借賣(mài)炭翁的不幸遭遇，為百姓鳴不平，用賣(mài)炭翁的形象反映廣大勞動(dòng)人民的辛酸和痛苦，打擊中唐的弊政之一“宮市”以及統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷剝削。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)。
可取之處本文的教學(xué)目標(biāo)在此次教學(xué)過(guò)程中很好地實(shí)現(xiàn)了，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的描寫(xiě)方法和對(duì)比手法的運(yùn)用掌握得不錯(cuò)，這種以學(xué)生理解分析為主導(dǎo)的教學(xué)方式比較適用于較淺顯的詩(shī)文篇目。
不足之處學(xué)生們?cè)谶@樣無(wú)憂無(wú)慮的生活環(huán)境中，還不能很好地理解本文所反映的深刻的社會(huì)情感和現(xiàn)實(shí)意義，需要加強(qiáng)他們的情感體驗(yàn)，明白現(xiàn)在的美好安穩(wěn)的生活來(lái)之不易，要學(xué)會(huì)珍惜。
八年級(jí)魚(yú)教案參考篇三
學(xué)_本文，應(yīng)注意以下幾個(gè)要點(diǎn)：
一、理解作者在作品中所表達(dá)的思想感情。
二、體會(huì)景物描寫(xiě)在作品中所起的作用。
三、識(shí)記每篇文章的出處，作者及所處的年代。
四、背誦詩(shī)詞曲五首。
一、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》。
唐敬宗寶歷二年，劉禹錫從和州返洛陽(yáng)，途經(jīng)揚(yáng)州時(shí)，遇到了白居易。在筵席上白居易寫(xiě)了一首詩(shī)贈(zèng)他，他就寫(xiě)了《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》這首詩(shī)作為答謝。
'樂(lè)天'是白居易的字。
關(guān)于作者：
劉禹錫，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。他和柳宗元同中進(jìn)士，一起參加了王叔文政治集團(tuán)，在當(dāng)政的幾個(gè)月內(nèi)實(shí)現(xiàn)了一些改革。失敗后，一再遭貶。他與白居易同年(772)生。兩人在長(zhǎng)安認(rèn)識(shí)，互相唱和詩(shī)達(dá)數(shù)十篇之多，世稱'劉白'。
思考：
1、詩(shī)的開(kāi)頭兩句'巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身'是什么意思?
這兩句意思是寫(xiě)作者自己被貶謫到巴山楚水這些荒涼的地區(qū)，二十三年就如同棄置在道旁一樣。劉禹錫想改革時(shí)弊，遭到打擊，被貶到凄涼荒僻之地。這兩句寫(xiě)出了作者長(zhǎng)期被貶的憤慨心情。
2、本文運(yùn)用了典故，請(qǐng)同學(xué)們把它找出來(lái)。
本文有兩個(gè)典故，一個(gè)是'聞笛賦'，一個(gè)是'爛柯人'。
3、關(guān)于本文的主題。
本文既表現(xiàn)了作者對(duì)自己被貶謫、遭棄置的無(wú)限辛酸和憤懣不平的思想感情，也表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的信念和樂(lè)觀的精神。
4、'沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春'的本意和比喻義是什么?
這兩句的本意是以沉舟病樹(shù)比喻作者自己，是抒發(fā)詩(shī)人的身世之感。但是其中包含的事物新陳代謝的哲理，使詩(shī)句具有了普通意義。后人用此句，并不和詩(shī)人原意契合，而指新生事物無(wú)比美好，社會(huì)總是向前發(fā)展。
二、《赤壁》。
1、關(guān)于本文的作者。
《赤壁》作者杜牧，唐朝詩(shī)人。他生活在日趨衰落的晚唐時(shí)期，他的最大政治抱負(fù)是恢復(fù)唐王朝天寶以前的興盛景象。他反對(duì)最高統(tǒng)治者窮奢極欲、不恤國(guó)事，更痛恨藩鎮(zhèn)割據(jù)和回紇、吐蕃貴族統(tǒng)治集團(tuán)的侵?jǐn)_，認(rèn)為唐王朝必須除去這兩大禍患，加強(qiáng)統(tǒng)一，收復(fù)失地，國(guó)家才能安定，人民痛苦才能減輕。但他始終沒(méi)有得到統(tǒng)治者的重用，未能施展抱負(fù)，所以一直慨嘆憂郁。杜牧在詩(shī)歌方面成就較顯著，后人稱盛唐時(shí)期的杜甫為'老杜'，稱晚唐時(shí)期的杜牧則為'小杜'。著有《樊川集》。
2、關(guān)于本文的主題。
作者借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。
3、如何理解'東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬'?
如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫(xiě)。
三、《過(guò)零丁洋》。
《過(guò)零丁洋》作者文天祥，南宋末年杰出的民族英雄，著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他官至丞相兼樞密使，封信國(guó)公。他在職時(shí)，正值元蒙軍隊(duì)大舉南侵，南宋處于亡國(guó)邊緣。為了救亡圖存，他積極組織抗戰(zhàn)，不幸兵敗被俘，英勇就義。他在獄中寫(xiě)有《正氣歌》長(zhǎng)詩(shī)，表現(xiàn)了他的偉大的愛(ài)國(guó)精神和崇高的民族氣節(jié)。
1、關(guān)于本文的寫(xiě)作背景。
這首詩(shī)是作者被俘后第二年正月過(guò)零丁洋時(shí)所寫(xiě)。后來(lái)元軍統(tǒng)張弘范再逼他招降南宋抵抗人士時(shí)，文天祥出此詩(shī)以明志節(jié)。
2、關(guān)于本文的主題。
作者通過(guò)追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷，表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)之痛和愿意以死明志、為國(guó)捐軀的豪情壯志。
3、寫(xiě)出《過(guò)零丁洋》表達(dá)作者視死如歸的赤膽忠心的詩(shī)句是：
'人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。'。
四、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)月》。
蘇軾，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，'唐宋八大家'之一。這首詞是蘇軾在密州太守任期中寫(xiě)的。當(dāng)時(shí)王安石當(dāng)政，作者在政治上遭到壓抑，所以詞中頗有消極傷感的情緒。但他畢竟有著曠達(dá)的胸襟，對(duì)人生哲理的探討中達(dá)到了自我解脫。
學(xué)_本詞，要體會(huì)詞人的思想感情。
思考：
1、這首詞作之前有一段小序，其作用是什么?
交代寫(xiě)作緣由，引出下文。
2、這首詞表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
曠達(dá)胸襟和對(duì)親人的懷念之情。
3、請(qǐng)寫(xiě)出作者想象天上之景的句子，表示時(shí)間變化的句子，以及富有人生哲理的句子。
想象天上之景的句子是：又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
表示時(shí)間變化的句子是：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。
富有人生哲理的句子是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
4、'轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠'，乃寫(xiě)景之句。'轉(zhuǎn)'、'低'是從人的視角看月，這使我們聯(lián)想起李白的《靜夜思》中的什么詩(shī)句，寫(xiě)的是思鄉(xiāng)之人，抒的是思鄉(xiāng)之情。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng);。
5、在蘇軾這首詞中'無(wú)眠'之人特指的是什么?
思念遠(yuǎn)方親人的作者自己。
6、雖然月圓人難'圓'，但是豁達(dá)的詩(shī)人還是祝愿：
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
五、《山坡羊·潼關(guān)懷古》。
1、關(guān)于本文作者。
張養(yǎng)浩，字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南人，元代散曲家。這首曲是作者在就任陜西行臺(tái)中丞的途中所作。
在作者看來(lái)，封建王朝'興'時(shí)，必大興土木，剝削壓迫百姓，百姓受苦;而亡時(shí)，老百姓因戰(zhàn)禍流離失所，百姓更遭殃!
3、本文的主題。
本文表達(dá)了作者憂國(guó)憂民的思想感情。
測(cè)試題。
1、下列表述中，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
a、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》的作者是劉禹錫。
b、巴山楚水泛指作者貶謫之地四川、湖北、貴州一帶。
c、《赤壁》在現(xiàn)在湖北省境內(nèi)，是周瑜大敗曹操之處。
d、水調(diào)歌頭是詞牌名。
2、本課所選的五部作品中，有哪幾部是詩(shī)()(多選)。
a、酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)。
b、赤壁。
c、水調(diào)歌頭。
d、過(guò)零丁洋。
e、山坡羊潼關(guān)懷古。
3、下列各句中解釋完全不正確的一項(xiàng)是()。
a、'東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬'意為：假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)中了。
b、'但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟'：愿人與人之間感情長(zhǎng)久，永遠(yuǎn)相隔千里，共享月光。
c、'人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青'。這是文天祥面對(duì)元朝統(tǒng)治者威逼利誘毫不屈服，在從容就義前留下的詩(shī)句，表現(xiàn)了詩(shī)人崇高的氣節(jié)，成為激勵(lì)后人為正義而獻(xiàn)身的名言。
d、'沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春'意為：沉沒(méi)江底的船邊無(wú)數(shù)新帆駛過(guò)，破浪遠(yuǎn)航，枯木朽株的前面萬(wàn)木欣欣向榮，百花竟放。
4、按原文填空：
a、巴山楚水凄涼地，____________。
b、____________，零丁洋里嘆零丁。
c、明月幾時(shí)有，____________。____________，今夕是何年。
d、____________，____________，____________。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?____________，____________，此事古難全。
e、峰巒如聚，____________，____________。望西都，____________。傷心秦漢經(jīng)行處，____________。____________，百姓苦;亡，____________。
參考答案。
1、b解析：巴山楚水泛指作者貶謫之地四川、湖北、湖南一帶，是'湖南'而非'貴州'。
2、abd解析：分清本文所選作品的體裁。
3、b解析：背誦并深刻理解本課中千古傳誦的名句。
4、略。
課外拓展。
關(guān)于蘇軾及其代表作。
蘇軾是宋代一位杰出的作家，他的詩(shī)文具有自己獨(dú)特的風(fēng)格，也帶有那個(gè)時(shí)代一般的特色。要理解宋代詩(shī)文的發(fā)展及其成就，蘇軾正是一位理想的代表作家。
宋代詩(shī)文是中國(guó)封建時(shí)代正統(tǒng)文學(xué)的尾聲，這時(shí)市民文學(xué)已經(jīng)出現(xiàn)，躍躍欲試地將要取正統(tǒng)詩(shī)文的地位，這傾向到了元明兩代就全然是市民文學(xué)的優(yōu)勢(shì)了。而宋代則還是過(guò)渡時(shí)期，這時(shí)正統(tǒng)詩(shī)文為了保持自己岌岌可危的陣地，一方面表現(xiàn)為濃厚的保守傾向，一方面則力求不辱沒(méi)過(guò)去黃金時(shí)代中所曾經(jīng)獲得的光榮;一種中年人潔身自好的要求，一種近于清秋氣象的心情，便成為詩(shī)、文、圖畫(huà)甚至于哲學(xué)(例如理學(xué))的共同的基調(diào)。這時(shí)代的特征，說(shuō)明封建文化的青春創(chuàng)造時(shí)代已不再來(lái);但是還力圖在往日的基礎(chǔ)上別開(kāi)生面;這在詩(shī)文方面，蘇軾就是一個(gè)代表人物。
先秦是古代的散文高潮，建安以至唐代的詩(shī)歌高潮，到了宋代已經(jīng)不復(fù)成為澎湃的力量;這時(shí)要想推陳出新，自成一個(gè)局面，于是宋代的作家便把兩者的力量結(jié)合起來(lái)，想要寫(xiě)出一種近于詩(shī)的文，與近于文的詩(shī)，也就是要說(shuō)理中帶有抒情，而抒情中帶有說(shuō)理。這傾向開(kāi)始于中唐柳宗元的山水游記與韓愈的'以文為詩(shī)'，到了宋代就成為普遍的發(fā)展。歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》等屬于前者，蘇軾的《赤壁賦》等屬于后者，二者間的距離只是程度上的不同罷了。
封建時(shí)代的正統(tǒng)文學(xué)是以游宦生活為中心的，蘇軾的一生寫(xiě)作也不例外;封建時(shí)代知識(shí)分子的'窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下'的政治態(tài)度，也正是蘇軾的政治態(tài)度;蘇軾在政治上的保守傾向與其局限性是無(wú)可諱言的，然而他想為國(guó)家為人民做一番事業(yè)，不慕榮利不追逐富貴，這也是無(wú)可諱言的。在他的作品中直接干預(yù)生活的詩(shī)篇，像《吳中田婦嘆》等。這一類(lèi)近于諷諭詩(shī)的寫(xiě)作，在蘇集中并不在少數(shù)。然而限于那個(gè)時(shí)代，也限于自己的政治認(rèn)識(shí)，最后他終于愛(ài)上了陶淵明，自號(hào)'東坡居士'，這個(gè)元結(jié)、顧況、白居易都曾經(jīng)走過(guò)的道路，是完全可以理解的。在這樣的基礎(chǔ)上，繼承著屈原宋玉以來(lái)美人香草的比喻，布衣寒士'詠懷'，與莊子的富于理趣的散文，于是出現(xiàn)了蘇軾行云流水般的風(fēng)格與超塵出俗的造詣，這里有著那流傳人口的前后《赤壁賦》;其中尤以《前赤壁賦》，詩(shī)情與理趣融會(huì)無(wú)間，成為宋代杰出的佳作。而我們?nèi)绻軌蚶斫狻肚俺啾谫x》，也就不難理解《水調(diào)歌頭》與《念奴嬌》，所謂：
月出于東山之上，徘徊于斗牛之間;白露橫江，水光接天;縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然;浩浩乎，如憑虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎，如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
……挾飛仙以邀游，抱明月而長(zhǎng)終;知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。
這不正是《水調(diào)歌頭》的上闋嗎?所謂：
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天;不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒;起舞弄清影，何似在人間。
這里一方面是政治態(tài)度的高潔，一方面是政治抱負(fù)與政治生活的懷念;而《前赤壁賦》在'飄飄乎，如遺世獨(dú)立，羽化而登仙'之下，也緊接著說(shuō)：
桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光;渺渺兮予懷，望美人兮天一方。
這又正是'我欲乘風(fēng)歸去'的另一種寫(xiě)法了。至于：
月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口，東望武昌;山川相繆，郁乎蒼蒼;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也：舳艫千里，旌旗蔽空;釃酒臨江，橫槊賦詩(shī);固一世之雄也。而今安在哉?況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿;駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬;寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟;哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。
這不正是整首'大江東去'的主題嗎?
蘇軾的天才成就，當(dāng)然也還是植根于他思想感情的深處，這思想感情形成他的性格，也形成他的風(fēng)格。蘇軾肯定是一個(gè)有著可喜的性格與風(fēng)格的作家。這'可喜'究竟是為什么呢?如果這里沒(méi)有我們覺(jué)得值得肯定的東西，那么它就不會(huì)讓我們覺(jué)得可喜。而追究這個(gè)原因，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)蘇軾是一個(gè)帶有鮮明浪漫氣質(zhì)的作家，這浪漫氣質(zhì)對(duì)于封建時(shí)代來(lái)說(shuō)，乃是一種要求個(gè)性解放的力量，曹植、阮籍、陶淵明、鮑照，以至唐代的許多詩(shī)人們，都曾以不同的面貌體現(xiàn)了這個(gè)氣質(zhì)。這里有反禮教，反庸俗，反等級(jí)，反權(quán)貴等向往自由平等的思想意識(shí)與感情，當(dāng)然這種自由平等也只是中國(guó)古代封建時(shí)代的事物，然而它卻是那個(gè)時(shí)代中民主的力量，而這些又都通過(guò)詩(shī)人們的個(gè)性表達(dá)出來(lái)，這個(gè)性因此不只是屬于個(gè)人的，而是與時(shí)代的脈搏相匯通的，這也就是為什么人們覺(jué)得可喜的緣故。而對(duì)于宋代來(lái)說(shuō)，正是封建文化走向保守的開(kāi)始，這種浪漫氣質(zhì)就尤其難能可貴，然而因此它也就是更為孤單的。蘇軾'行云流水'的風(fēng)格以至于'大江東去'的豪放氣概，說(shuō)明了個(gè)性的解放，而前人對(duì)于蘇軾的'不食人間煙火'的評(píng)語(yǔ)，又深刻地說(shuō)明了他在那個(gè)時(shí)代中的孤單。所謂：
明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。
正是他的豪放。所謂：
起舞弄清影，何似在人間。
正是'不食人間煙火'了。這感受事實(shí)上貫穿著蘇軾很多的作品，它使我們真正接觸到一種'遺世獨(dú)立'的感情;這里是清高，也是冷清，是滿腔的熱情化為潔身自好的形象，所謂'起舞弄清影'者是也。而這些形象又往往是通過(guò)蘇軾所特有的'理趣'而表現(xiàn)出來(lái)的。
前面說(shuō)到宋人詩(shī)文中把說(shuō)理與抒情統(tǒng)一起來(lái)的特色，然而真正能達(dá)到'理趣'的造詣，也還是蘇軾所特有的(后來(lái)豪放派詞人中，也偶有這個(gè)特點(diǎn))，所謂'理趣'就是說(shuō)理或發(fā)議論又是通過(guò)形象的思維表達(dá)出來(lái)。好發(fā)議論原是宋詩(shī)一般的特色，在蘇軾的作品中自然也到處可見(jiàn)，《水調(diào)歌頭》的下半闋，就可以說(shuō)是完全在發(fā)議論，然而這因此也就并不是最好的成就。最好的成就應(yīng)該是發(fā)議論而沒(méi)有發(fā)議論的痕跡，《廿四詩(shī)品》所謂'不著一字，盡得風(fēng)流'，這才是'理趣'的造詣，這里我們應(yīng)當(dāng)說(shuō)《水調(diào)歌頭》的上半闋的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過(guò)于它的下半闋。蘇軾有一首《卜算子》：
缺月掛疏桐，漏斷人初定;時(shí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省;揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
這也就是前人譽(yù)之為'不食人間煙火'的代表作，而其所以會(huì)'不食人間煙火'，就正在于它的耐人尋味的'理趣'。這是一種說(shuō)理的形象語(yǔ)言，他仿佛認(rèn)識(shí)了生活中什么更深的道理，一種從一般概念中發(fā)人猛省的體會(huì)，一種洞徹心脾的觀察力的實(shí)感，于是把千言萬(wàn)語(yǔ)都化為生動(dòng)的形象;而從這個(gè)形象之中，我們感受到詩(shī)人有多少的議論要脫口而說(shuō)出啊。而《水調(diào)歌頭》下半闋中的議論，其實(shí)就正是這上半闋中思維的脫口而出，然而那究竟只是脫口而出而已，詩(shī)人的全部議論是發(fā)不完的，千言萬(wàn)語(yǔ)則仍然是在那上半闋的詩(shī)句中。
從《前赤壁賦》說(shuō)，詩(shī)人是把傳統(tǒng)的'賦'散文化了，這也就是詩(shī)與文的統(tǒng)一。從《水調(diào)歌頭》和《念奴嬌》說(shuō)，詩(shī)人則是把帶有市民文學(xué)傾向的詞，詩(shī)文化了，這個(gè)我們只要一對(duì)照柳永的詞就會(huì)明白。詞在中唐以來(lái)是與市民文學(xué)同時(shí)發(fā)展起來(lái)的，它的以愛(ài)情為中心的主題是同于市民文學(xué)的，它的終于要走向通俗的曲去，更是市民文學(xué)發(fā)展的道路。到了宋代，柳永就正是大力地把詞向這個(gè)方向推動(dòng)，然而這也就是意味著要脫離正統(tǒng)詩(shī)文的軌道。
蘇軾很看不起柳永的詞，說(shuō)它太俗，其中心的緣故就在這里。而蘇軾自己卻是要把詞的發(fā)展拉回到正統(tǒng)詩(shī)文的軌道上去，這里一方面固然能使得詞從生活較小的領(lǐng)域中接觸到正統(tǒng)詩(shī)文已經(jīng)獲得的廣闊天地，而另一方面則究竟是一種文學(xué)史上保守的傾向，在這里有助于蘇軾的則仍舊是他的浪漫氣質(zhì)。這浪漫氣質(zhì)使得蘇軾又在一定程度上跳出了正統(tǒng)詩(shī)文的局限，與市民文學(xué)有了共同的基調(diào)，這在《念奴嬌》一詞中表現(xiàn)得最為明白。
《念奴嬌》的主題是一個(gè)歷史憑吊，而這個(gè)憑吊是通過(guò)對(duì)于'千古風(fēng)流人物'的向往而表達(dá)的，而這個(gè)'風(fēng)流人物'雖然還是繼承了'魏晉風(fēng)流'的傳統(tǒng)，卻又增加了新的東西，那就是特別強(qiáng)調(diào)'周瑜'這樣'少年英俊'的人物，這就使得到了宋代已是保守的中年人的正統(tǒng)文化中得到了一種青春的活力。像：
小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
這乃是正統(tǒng)詩(shī)文中所從來(lái)不重視的，而在詞曲中則被廣泛的歌唱著，這里詩(shī)人在古老的歷史憑吊中彈出了新鮮的調(diào)子，它的風(fēng)流豪放，與一個(gè)'周郎'這樣的典型性格統(tǒng)一起來(lái)，也就是正統(tǒng)的詩(shī)文與新興的詞的統(tǒng)一。這里有著封建時(shí)代文學(xué)中浪漫氣質(zhì)的更為豐富的涵義。
浪漫的氣質(zhì)，豪放的風(fēng)格，壯闊的波瀾，發(fā)人猛省的理趣，這些就構(gòu)成蘇軾行云流水般的形象語(yǔ)言，為宋代的詩(shī)文平添了無(wú)限聲色。
八年級(jí)魚(yú)教案參考篇四
1、在地圖上指出四大地理單元的范圍。
2、比較四大地理單元的自然地理差異。
3、用事例說(shuō)明四大地理單元自然地理環(huán)境對(duì)生產(chǎn)、生活的影響。
【知識(shí)與技能】。
1、運(yùn)用南方地區(qū)的地形圖，找出南方地區(qū)的范圍。
2、掌握南方地區(qū)氣候、地形、自然景觀等自然地理特征，通過(guò)分析南方地區(qū)自然特征及其內(nèi)部差異的主要成因，初步學(xué)會(huì)區(qū)域分析的方法。
3、了解南方地區(qū)發(fā)展水田農(nóng)業(yè)的有利、不利自然條件和主要農(nóng)作物，理解南方地區(qū)自然環(huán)境對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活的影響，進(jìn)一步樹(shù)立因地制宜的發(fā)展觀。
【過(guò)程與方法】。
1、學(xué)會(huì)描述一個(gè)區(qū)域的地理位置特點(diǎn)。
2、培養(yǎng)學(xué)以致用的能力，以課堂活動(dòng)與多媒體輔助教學(xué)形式激活課堂氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
3、培養(yǎng)學(xué)以致用的能力，以課堂活動(dòng)與多媒體輔助教學(xué)形式激活課堂氛圍，提高學(xué)習(xí)的積極性。
4、通過(guò)了解發(fā)展南方水田農(nóng)業(yè)的條件，揭示區(qū)域自然條件對(duì)人類(lèi)生產(chǎn)、生活方式的深刻影響。
【情感、態(tài)度、價(jià)值觀】。
1、欣賞自然環(huán)境各要素之間相互作用、相互影響的復(fù)雜關(guān)系。
2、培養(yǎng)正確的人地觀念，增強(qiáng)人們熱愛(ài)自然、尊重自然、利用自然的積極情感。
3、思考自然環(huán)境與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的辯證關(guān)系。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、讀圖說(shuō)出南方地區(qū)的范圍。
2、讀圖比較南方主要農(nóng)作物和農(nóng)產(chǎn)品的分布。
3、南方地區(qū)的自然環(huán)境對(duì)生產(chǎn)和生活的影響。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
南方地區(qū)的自然環(huán)境對(duì)生產(chǎn)和生活的影響。
【教師準(zhǔn)備】。
多媒體課件。
【學(xué)生準(zhǔn)備】。
搜集南方地區(qū)的食材圖片，分析其與自然環(huán)境的關(guān)系。
從學(xué)生熟悉的古詩(shī)創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課，可以引起學(xué)生思想情感的共鳴，并從感性的角度層層遞進(jìn)到理性的分析，比較符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律；通過(guò)讀圖、分析、歸納，增強(qiáng)學(xué)生從圖文資料中獲取信息的能力，從而更好地解決地理問(wèn)題；引導(dǎo)學(xué)生從設(shè)問(wèn)質(zhì)疑開(kāi)始，一直到思考解答，在不斷的探疑解惑中提升能力，獲得學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
八年級(jí)魚(yú)教案參考篇五
本文選自2012年11月25日《人民海軍報(bào)》。有改動(dòng)。本文記者多次協(xié)調(diào),隨直升機(jī)飛降到遼寧艦上。在戰(zhàn)場(chǎng)，記者獲準(zhǔn)進(jìn)入遼寧艦艦島塔這一位置采訪，并充分利用這個(gè)視角，見(jiàn)證了我國(guó)艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次成功著見(jiàn)的全過(guò)程。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)與能力。
了解通訊的基本常識(shí)，學(xué)習(xí)本文將重大題材的新聞事件寫(xiě)成一篇好通訊的寫(xiě)法。
2、過(guò)程與方法：
學(xué)習(xí)本文具體、形象、生動(dòng)、詳盡的描述。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀。
感受祖國(guó)在富國(guó)強(qiáng)兵道路上取得的巨大進(jìn)步，增強(qiáng)民族自豪感。
三、教學(xué)重難點(diǎn)。
難點(diǎn)：
增強(qiáng)自豪，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。
四、教學(xué)方法：
講授法、自主合作交流法。
五、教學(xué)用具：
課件、錄音。
六、教學(xué)過(guò)程。
1】情景導(dǎo)入。
同學(xué)們，誰(shuí)知道我國(guó)首架航空母艦叫什么呀?(學(xué)生回答：“遼寧艦?！?對(duì)的，在2012年，我國(guó)航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次成功著艦，當(dāng)時(shí)在全國(guó)引起了巨大的熱潮，同時(shí)也備受世界人民的關(guān)注，在全世界的面前彰顯了中國(guó)的強(qiáng)大綜合實(shí)力，揚(yáng)我國(guó)威，可謂是非常自豪的事。今天，我們就來(lái)重溫一下當(dāng)時(shí)的盛況吧。
2】檢查預(yù)習(xí)略。
3】四邊互動(dòng)整體感知。
1.快速瀏覽課文，概括本則通訊報(bào)道了一個(gè)什么樣的重大題材的新聞事件。[。
明確：本文抓住殲-15艦載戰(zhàn)斗機(jī)首次成功著艦這一歷史意義的時(shí)刻，采用現(xiàn)場(chǎng)特寫(xiě)的寫(xiě)法，生動(dòng)再現(xiàn)了舉世矚目的我國(guó)航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)首次成功著艦?zāi)求@心動(dòng)魄的一刻。
2.圍繞殲-15艦載戰(zhàn)斗機(jī)首次成功著艦，本文依次記敘了什么內(nèi)容?
明確：敘了工作人員就位、安全觀察員檢查阻攔索、塔臺(tái)廣播、著艦指揮員引導(dǎo)、戰(zhàn)斗機(jī)穩(wěn)穩(wěn)著艦。
3.作者集中筆墨主要敘寫(xiě)的是什么環(huán)節(jié)?
明確：中筆墨主要敘寫(xiě)的是塔臺(tái)指揮和著艦動(dòng)作這些環(huán)節(jié)，將著艦的前后過(guò)程清晰完整地展現(xiàn)在讀者面前。
4】四邊互動(dòng)深入探究。
1.精讀課文第3、4段，簡(jiǎn)要分析這兩段在文中有何作用。
明確：
【2】結(jié)構(gòu)上：這兩段渲染了一種緊張的氛圍，引發(fā)讀者的關(guān)注，激發(fā)讀者的閱讀興趣，為下文寫(xiě)艦載機(jī)成功著艦后人們的喜悅作鋪墊。
明確：
【1】表現(xiàn)人們對(duì)我國(guó)航母艦載機(jī)首次著艦的關(guān)注;。
【2】烘托當(dāng)時(shí)緊張的氛圍，勝利的喜悅等;。
【3】增強(qiáng)新聞的現(xiàn)場(chǎng)感，增強(qiáng)作品的感染力;。
【4】側(cè)面表現(xiàn)艦載機(jī)著艦風(fēng)險(xiǎn)極大、意義重大，從而突出了主題。
5】小結(jié)。
1.主題：
本文抓住殲-15艦載戰(zhàn)斗機(jī)首次成功著艦這一歷史意義的時(shí)刻，采用現(xiàn)場(chǎng)特寫(xiě)的寫(xiě)法，生動(dòng)再現(xiàn)了我國(guó)航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)首次成功著艦?zāi)求@心動(dòng)魄的一刻，表現(xiàn)了英雄航天員鎮(zhèn)定自若、獻(xiàn)身國(guó)防的大無(wú)畏的革命精神。
2.寫(xiě)作特點(diǎn)。
【1】敘事完整，鋪排有序。
課文對(duì)我國(guó)航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次著艦試驗(yàn)這一重大事件，從身著不同顏色馬甲的工作人員，到飛行塔臺(tái)內(nèi)的著艦指揮員與飛行員的連續(xù)對(duì)話，整個(gè)試驗(yàn)過(guò)程都作了完整的記敘。記敘緊緊圍繞著檢查甲板、塔臺(tái)廣播、著艦指揮員引導(dǎo)、戰(zhàn)斗機(jī)降落這一套程序來(lái)展開(kāi)，條理清晰，毫無(wú)雜亂之感。
【2】重點(diǎn)突出，主次分明。
艦載戰(zhàn)斗機(jī)著艦試驗(yàn)是一個(gè)復(fù)雜、危險(xiǎn)的系統(tǒng)工程，每一個(gè)環(huán)節(jié)都同成功失敗密切相關(guān)。要把這一切都記錄下來(lái)，是不可能的，也完全沒(méi)有必要。因?yàn)樽x者最關(guān)心的還是戰(zhàn)斗機(jī)能否成功著艦這一件事。那么關(guān)系到成功著艦的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是什么呢?作者就是緊緊抓住這些環(huán)節(jié)來(lái)展開(kāi)敘寫(xiě)的。這些關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是塔臺(tái)指揮和著艦動(dòng)作。作者集中筆墨主要敘寫(xiě)了這些環(huán)節(jié)在著艦過(guò)程中的狀態(tài)，將著艦前后過(guò)程清晰完整地展現(xiàn)在讀者的面前。
【3】文風(fēng)平實(shí)，脈絡(luò)直觀。
作者在敘寫(xiě)中，將緊要處的口令和動(dòng)作都用實(shí)詞準(zhǔn)確地闡述，為的就是讓讀者更加直觀易懂，讓艦載戰(zhàn)斗機(jī)著艦這一高深的試驗(yàn)事件更加平實(shí)，為讀者揭開(kāi)高科技的神秘面紗。
6】拓展延伸。
課外搜集其他關(guān)于此事件的新聞報(bào)道。
7】課堂練習(xí)。
再次默讀課文，找出新聞的六要素。
人物：著艦指揮員及眾工作人員。
時(shí)間：2012年11月23日。
地點(diǎn)：渤海某海域。
原因：我國(guó)航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次著艦。
經(jīng)過(guò)：在渤海某海域，我國(guó)航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次成功著艦。
八年級(jí)魚(yú)教案參考篇六
知識(shí)目標(biāo)1、鞏固重點(diǎn)詞、句翻譯。
2、理清文章思路、了解寫(xiě)作意圖。
能力目標(biāo)1、誦讀指導(dǎo)。
2、中考知識(shí)遷移。
情感目標(biāo)1、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想情感。
2、結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)作者博大的胸襟和曠達(dá)的思想情懷。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
二、復(fù)_。
(一)下面我們一起回憶一下上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容安排：
1、了解了本文的文常知識(shí)以及寫(xiě)作背景。
2、疏通全文文意。
3、概括段義。
記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。
寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情得無(wú)異乎”一問(wèn)，引出下文抒情。
抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。
(二)知識(shí)檢驗(yàn)。
2、解釋下劃線詞語(yǔ)。
增其舊制通“增”增加擴(kuò)大。
前人之述備矣詳盡。
日光至若春和景明日光。
予嘗求古仁人之心曾經(jīng)。
微斯人，吾誰(shuí)與歸沒(méi)有。
百?gòu)U具興通“俱”都。
屬予作文以記之通“囑”囑托。
3、翻譯下列句子。
1、覽物之情，得無(wú)異乎?
看到自然景物而觸發(fā)的感情怎能不有所不同呢?
2、登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂饞畏譏，滿目蕭然，感極而悲矣。
3、或異二者之為?
或許不同于上述兩種人的心情?
4、不以物喜，不以己悲。
不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Щ蛳不虮?BR> 5、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后再樂(lè)。
三、講授新課。
(一)接下來(lái)我們來(lái)學(xué)_新課。
師：請(qǐng)大家看圖片，根據(jù)上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容請(qǐng)判斷這是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第二自然段)。
師：第一自然段交待了滕子京的政績(jī)和寫(xiě)作緣由從表達(dá)方式上屬于敘事。
師：這一段的內(nèi)容安排作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫(xiě)什么?(遷客騷人的覽物之情)。
師：作者的寫(xiě)作思路由第一自然段的敘事轉(zhuǎn)入寫(xiě)景再轉(zhuǎn)入抒情表明由寫(xiě)景轉(zhuǎn)為抒情的句子是(覽物之情的無(wú)異乎)。
(二)再請(qǐng)同學(xué)看這幅畫(huà)面這又是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第三自然段)。
師：齊讀3自然段思考：
1、這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會(huì)有這樣的心情?
(悲的氣氛;以己悲)。
2、第3段寫(xiě)悲景抒悲情，找出體現(xiàn)“悲”景意味的詞句;體現(xiàn)悲情意味的句子。
3、朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)應(yīng)表現(xiàn)為?(語(yǔ)調(diào)較低沉)。
(三)再請(qǐng)同學(xué)看這幅畫(huà)面這又是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第四自然段)。
師：齊讀4自然段思考：
1、這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會(huì)有這樣的心情?
(喜的氣氛;以物喜)。
2、第4段寫(xiě)喜景抒喜情，找出體現(xiàn)“喜”景意味的詞句;體現(xiàn)喜情意味的句子。
3、朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)應(yīng)表現(xiàn)為?(語(yǔ)調(diào)較高、輕快)。
4、以上兩個(gè)自然段從內(nèi)容和表達(dá)方式上是相同的，都是寫(xiě)景議論相結(jié)合。
(四)師：齊讀5自然段思考：
1、古仁人之心與遷客騷人們有什么不同(不以物喜，不以己悲)。
2、微斯人的“斯人”指什么人?(指古仁人這里暗指滕子京，從而表示對(duì)友人的勸勉之意)。
3、怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”
抒情轉(zhuǎn)入議論。
(五)誦讀指導(dǎo)。
語(yǔ)調(diào)語(yǔ)調(diào)的高低與朗讀的感情色彩相聯(lián)接。
較高——表達(dá)輕松歡悅、激憤熱烈的感情。
較低——表達(dá)沉重憂傷、低回婉約的感情。
練_——三、四自然段。
重音以語(yǔ)意的主次為依托。
即，作者著意突出的內(nèi)容就要加上重音。
練_——。
節(jié)奏節(jié)奏即停頓，其原則首先是不破讀。
練_——予嘗求古仁人之心屬于作文以記之。
以上方法請(qǐng)同學(xué)們熟記，并在實(shí)踐中運(yùn)用鞏固誦讀指導(dǎo)就到這里。
(六)知識(shí)遷移練_。
1、一詞多義。
固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)初極狹，才通人。
國(guó)國(guó)恒亡通正通人和，百?gòu)U具興。
則有去國(guó)懷鄉(xiāng)鳴之而不能通其意。
或而或長(zhǎng)煙一空。
或異二者之為。
居廟堂之高則憂其民。
居面山而居。
居十日曠土地平曠。
則有心曠神怡。
2、下列詞語(yǔ)中“薄”字與“薄暮冥冥”中“薄”字意思相同的一項(xiàng)是：
a厚此薄彼b日薄西山c廣種薄收d厚今薄古。
四、小結(jié)。
本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖文章把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái)，句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。
八年級(jí)魚(yú)教案參考篇七
通過(guò)教學(xué)使學(xué)生在不斷擴(kuò)展的社會(huì)生活中，學(xué)會(huì)與各種各樣的人打交道，學(xué)會(huì)交往，提升學(xué)生的道德水平，增強(qiáng)學(xué)生的出世能力，促進(jìn)自身的健康發(fā)展，學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)交往，學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)溝通，學(xué)會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突時(shí)，找出化解的最好方法。
八年級(jí)魚(yú)教案參考篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、在朗讀的基礎(chǔ)上感悟和品味作品形象及其深刻內(nèi)涵。
2、體會(huì)、揣摩和學(xué)習(xí)抒情性語(yǔ)言和多種手法。
3、體驗(yàn)和培養(yǎng)樂(lè)觀精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、賞析海燕形象，領(lǐng)會(huì)作品的象征內(nèi)涵。
2、在反復(fù)誦讀中，揣摩作品的語(yǔ)言和手法。
課時(shí)安排：兩課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：
1、預(yù)習(xí)課文，疏通文意，通過(guò)誦讀初步感知課文。
2、搜集高爾基的有關(guān)資料。
3.教師準(zhǔn)備錄音帶，錄音機(jī)，投影儀或多媒體課件。
第一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：
整體感悟，賞析海燕形象。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入美文。
介紹《海燕》的深遠(yuǎn)影響，激發(fā)學(xué)生的求知欲望：
它是俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)導(dǎo)師高爾基所寫(xiě)的一首散文詩(shī)。它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的開(kāi)山之作，有如春天的旋律，時(shí)代的前奏曲，革命的宣言書(shū)。自問(wèn)世以來(lái)，它便以深刻的思想銳利的鋒芒和激越的詩(shī)情贏得眾多讀者的喜愛(ài)。它的讀者，超越國(guó)界、超越時(shí)代，超越年齡、性別、種族。它屬于過(guò)去、屬于未來(lái)、屬于全世界。它是美的典范之作。
二、整體感悟。
1、教師配樂(lè)范讀課文，或者播放課文錄音。
要求：學(xué)生聽(tīng)讀時(shí)不看書(shū)，凝神細(xì)聽(tīng)。
2、學(xué)生交流聽(tīng)后感受，談自己在聽(tīng)讀時(shí)候的所感所想。
討論明確：(投影片或多媒體課件出示三幅場(chǎng)景畫(huà)面以及相關(guān)文字)。
課文以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展變化可分為三個(gè)大的場(chǎng)景畫(huà)面：暴風(fēng)雨“將來(lái)”——“逼近”——“即臨”。
暴風(fēng)雨將要來(lái)臨，海燕“高傲地飛翔”，渴望著暴風(fēng)雨的到來(lái)。
暴風(fēng)雨逼近之時(shí)，海燕搏風(fēng)擊浪，迎接暴風(fēng)雨。
暴風(fēng)雨即臨之時(shí)，海燕以勝利的預(yù)言家姿態(tài)呼喚暴風(fēng)雨的到來(lái)。
三、品味探究，賞析海燕形象。
1、自主品味，進(jìn)行個(gè)性化解讀。
教師引導(dǎo)學(xué)生探究：讀了此文后，你心目中的海燕形象是什么樣的形象?你是從哪些地方看出來(lái)的?(讓學(xué)生深入接觸文本，與文本進(jìn)行對(duì)話)。
2、聯(lián)系時(shí)代背景，了解作者的創(chuàng)作意圖，初步把握海燕形象的特定內(nèi)涵。師生共同明確：海燕在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前，常在海面上飛翔，這本是自然現(xiàn)象。因此“海燕”一詞在俄文中含有“暴風(fēng)雨的預(yù)言者”之意。高爾基在俄國(guó)1905年革命前夕，塑造了海燕這個(gè)“高傲的、黑色的暴風(fēng)雨精靈”般的藝術(shù)形象，旨在呼喚即將到來(lái)的革命風(fēng)暴，為登高一呼的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者高唱贊歌。
3、引導(dǎo)學(xué)生從文中找出正面描寫(xiě)和側(cè)面烘托海燕的段落或者句子，朗讀、勾畫(huà)、體會(huì)和品味其形象給人帶來(lái)的美感。師生共同評(píng)析。
預(yù)期成果示例一：“黑色的閃電”用了形象生動(dòng)的比喻，給人一種足以體現(xiàn)海燕的矯健、勇猛之美，“閃電”使人眼前閃出亮光，看到光明。
示例二：“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”擲地有聲，這是海燕的戰(zhàn)斗宣言，體現(xiàn)一種豪情與力量之美，是全詩(shī)豪壯之美的最高點(diǎn)。
示例三：海鷗的“呻吟、飛竄、恐懼、掩藏”、海鴨的“呻吟、嚇壞”、企鵝的“膽怯、躲藏”與文中海燕的“高傲的飛翔、歡樂(lè)的叫喊”形成鮮明對(duì)比，突出海燕的英勇樂(lè)觀之美;寫(xiě)大海，寫(xiě)風(fēng)、云、雷、電，是渲染一種激烈的斗爭(zhēng)環(huán)境，烘托出海燕形象的高大之美。
4、學(xué)生齊讀課文，深入體會(huì)。
四、布置作業(yè)。
1、反復(fù)誦讀課文，體會(huì)文中形象和作者感情。
2、寫(xiě)話“海燕的宣言”(結(jié)合練習(xí)三)。
第二課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：
朗讀課文，揣摩和學(xué)習(xí)抒情性語(yǔ)言和寫(xiě)作手法。
教學(xué)步驟：
二、朗讀課文，揣摩和學(xué)習(xí)抒情性語(yǔ)言和寫(xiě)作手法。
1、引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位，分類(lèi)總結(jié)自己在文中所勾畫(huà)的關(guān)鍵詞語(yǔ)或者句子，深入探究象征手法在文中的運(yùn)用。
討論明確：關(guān)鍵詞句的使用，使大自然人格化了，各種景物具有不同人的動(dòng)作、感情，也就是說(shuō)，擬人化使象征體具備了被象征體的特點(diǎn)?？偟膩?lái)說(shuō)，“海燕”象征英勇善戰(zhàn)、大智大勇的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的先驅(qū)者;“暴風(fēng)雨”象征1905年俄國(guó)革命前夕一觸即發(fā)的革命形勢(shì)，一場(chǎng)醞釀中的推翻沙皇獨(dú)裁統(tǒng)治的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命;“大?！毕笳鲝V大人民群眾的力量?！昂ｚt”、“海鴨”、“企鵝”這一組意象群象征害怕革命會(huì)破壞他們的安樂(lè)窩的形形色色的假革命者不革命者。
2、精讀第三個(gè)場(chǎng)面，探究多種修辭手法的綜合運(yùn)用。
著重啟發(fā)學(xué)生理解和體會(huì)比喻、擬人、反復(fù)等修辭手法在表情達(dá)意，增強(qiáng)文章語(yǔ)言抒情性色彩方面的作用。挑出典型例句反復(fù)品讀、深入分析，鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表看法，言之成理即可。
預(yù)期成果示例：“大海抓住閃電的箭光，把它們熄滅在自己的深淵里。”用擬人的手法，“抓住”、“熄滅”突出了大海巨大的聲勢(shì)和強(qiáng)大的力量?！啊╋L(fēng)雨!暴風(fēng)雨就要來(lái)啦!”用反復(fù)的手法，以強(qiáng)烈的感情表現(xiàn)了海燕對(duì)暴風(fēng)雨的渴望和呼喚，強(qiáng)調(diào)了革命暴風(fēng)雨已近在眼前，歷史潮流已不可逆轉(zhuǎn)。
3、朗讀課文。
教師與學(xué)生一起討論朗誦語(yǔ)調(diào)的處理，共同編注朗讀腳本。教師要尊重學(xué)生對(duì)課文的獨(dú)特理解與編注，善加引導(dǎo)。
腳本示例一：“在蒼茫的大海上，狂風(fēng)/卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕/像黑色的閃電，在高傲地/飛翔。”(“/”表示很短的停頓，不換氣?！啊ぁ北硎菊Z(yǔ)氣加強(qiáng)。)。
腳本示例二：“——讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”(這是全文之高潮所在，全詩(shī)的最強(qiáng)音，應(yīng)蓄積力量以最豪壯的語(yǔ)氣，最強(qiáng)烈的感情，一字一頓讀完這個(gè)感情十分強(qiáng)烈的祈使句，并嘎然而止。)。
然后，學(xué)生用個(gè)人表情朗讀、小組讀和全班齊讀等方式朗讀課文，進(jìn)一步體會(huì)作品感情及抒情性色彩。同時(shí)，教師和學(xué)生共同進(jìn)行朗讀評(píng)點(diǎn)。
三、拓展延伸。
結(jié)合練習(xí)四，以“面臨生活的暴風(fēng)雨”為話題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流探討。
教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表意見(jiàn)，充分肯定“與困難作斗爭(zhēng)，其樂(lè)無(wú)窮”的勇于斗爭(zhēng)、敢于勝利的樂(lè)觀精神和生活態(tài)度，鼓勵(lì)學(xué)生積極追求勇者風(fēng)范。
四、小結(jié)：
我們?cè)诿赖南硎苤薪庾x了作品，感受到作者抑惡揚(yáng)善、愛(ài)憎分明的情感態(tài)度，感悟到海燕穿越時(shí)空的壯美。作品運(yùn)用多種手法，使全詩(shī)集詩(shī)情、畫(huà)意、理趣為一體，成為世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆瑰麗明珠，其產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)意義是無(wú)比巨大的。同學(xué)們，讓我們?cè)谏畹谋╋L(fēng)雨中也做那勇敢飛翔、搏擊長(zhǎng)空的海燕吧!
五、布置作業(yè)。
1、繼續(xù)誦讀課文，為參加本單元散文詩(shī)朗誦表演比賽作準(zhǔn)備。
2、模仿本文象征手法的運(yùn)用，寫(xiě)一首散文詩(shī)，字?jǐn)?shù)不定。
八年級(jí)魚(yú)教案參考篇九
幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做負(fù)責(zé)任的公民是初中思想品德課程的根本價(jià)值追求。“承擔(dān)責(zé)任”的話題不僅是思想品德學(xué)科重要的知識(shí)，也是對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀教育的重要組成部分。本部分教學(xué)內(nèi)容根據(jù)學(xué)生生活和成長(zhǎng)的軌跡，學(xué)生在認(rèn)識(shí)自我、學(xué)會(huì)與他人交往、正確行使權(quán)利、自覺(jué)履行義務(wù)的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)集體負(fù)責(zé)、對(duì)國(guó)家和社會(huì)負(fù)責(zé)。由于教學(xué)對(duì)象及其使用的教材版本不確定，因而在本節(jié)內(nèi)容的安排上，本人主要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活和學(xué)習(xí)實(shí)際，明確作為不同身份和角色的人應(yīng)該承擔(dān)的不同責(zé)任，然后通過(guò)現(xiàn)實(shí)對(duì)比理解承擔(dān)責(zé)任的意義，并初步知道自己怎樣成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
社會(huì)越發(fā)展，越需要負(fù)責(zé)任的公民。從學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)來(lái)看，由于“責(zé)任”的概念相對(duì)比較抽象，學(xué)生雖然對(duì)“責(zé)任”有所耳聞，但對(duì)責(zé)任心、責(zé)任感、責(zé)任意識(shí)等還沒(méi)有明確認(rèn)識(shí)，一些學(xué)生的“責(zé)任”的概念模糊。通過(guò)課堂教學(xué)準(zhǔn)確認(rèn)知責(zé)任，理解責(zé)任的概念，是學(xué)生全面、準(zhǔn)確掌握知識(shí)的客觀需要。另外，從學(xué)生的思想實(shí)際來(lái)看，一些學(xué)生缺乏責(zé)任意識(shí)，不能夠正確認(rèn)識(shí)責(zé)任與身份的關(guān)系，在思想和行為上推諉責(zé)任，不愿或不能夠主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任；還有一些學(xué)生不能全面認(rèn)識(shí)承擔(dān)責(zé)任所獲得的回報(bào)與付出的代價(jià)之間的關(guān)系。因此激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，使學(xué)生逐步具備負(fù)責(zé)任的情感和態(tài)度，自覺(jué)成為一個(gè)富有責(zé)任感的公民，也是學(xué)生心理、品德健康成長(zhǎng)的需要。
（一）情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
對(duì)做一個(gè)負(fù)責(zé)任公民產(chǎn)生認(rèn)同感，能夠正確認(rèn)識(shí)自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，不斷增強(qiáng)自己的責(zé)任意識(shí)，提高負(fù)責(zé)任的能力，能夠自覺(jué)地承擔(dān)起對(duì)自己、對(duì)他人及對(duì)社會(huì)的責(zé)任，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民；以勇于負(fù)責(zé)任為榮，以逃避責(zé)任為恥，提高自己的道德境界。
（二）能力目標(biāo)：
提高學(xué)生明辨是非的判斷能力；提高學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)的能力；培養(yǎng)采用多種方法收集和整理資料與信息的能力；培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言歸納、表達(dá)能力以及分析解決問(wèn)題的能力。
（三）知識(shí)目標(biāo)：
本單元的內(nèi)容主要是圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)第一部分“成長(zhǎng)中的我”之“自尊自強(qiáng)”以及第三部分“我與集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系”之“承擔(dān)社會(huì)責(zé)任”的內(nèi)容編寫(xiě)而成，具體內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)為：
1、知道責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾，理解承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和不負(fù)責(zé)任的后果，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
2、懂得人因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。
3、體驗(yàn)行為和后果的關(guān)系，知道每個(gè)行為都會(huì)產(chǎn)生一定后果，人應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。
負(fù)責(zé)任的意義和如何做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
情境分析法、角色體驗(yàn)法、活動(dòng)探究法、小組合作法、討論法、講授法等。
第一課時(shí)：成長(zhǎng)帶來(lái)責(zé)任少年的責(zé)任。
【創(chuàng)設(shè)情境、激趣引題】。
故事啟迪：通過(guò)多媒體展示《烏鴉兄弟》因不能及時(shí)承擔(dān)修窩的責(zé)任最終凍死的故事。讓學(xué)生明白不負(fù)責(zé)任的危害，從而初步感悟到要做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。
（設(shè)計(jì)意圖：以創(chuàng)設(shè)情景引領(lǐng)課堂，想在情景中引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，能讓學(xué)生很快地明白情景的意圖，從而迅速地進(jìn)入課堂的主題。從而導(dǎo)入新課：做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民）。
1、人們?cè)谏鐣?huì)生活中扮演著多種社會(huì)身份（角色）。
【解疑導(dǎo)拔、合作探究】。
你來(lái)判斷：通過(guò)多媒體展示出一組圖片讓學(xué)生說(shuō)出他們的身份以及相應(yīng)的責(zé)任。然后得出：
2、每一種社會(huì)身份都要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
（設(shè)計(jì)意圖：考察學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的觀察能力，讓學(xué)生初步感知責(zé)任與身份有關(guān)。）。
角色體驗(yàn)：讓學(xué)生將自己置身于自己置于家庭、學(xué)校、集體、社會(huì)環(huán)境之中，談?wù)勛约簩?duì)每種角色所應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)識(shí)。學(xué)生說(shuō)后教師總結(jié)并屏示結(jié)論：負(fù)起我們的責(zé)任。
（設(shè)計(jì)意圖：緊密聯(lián)系學(xué)生自身，貼近生活實(shí)際，讓學(xué)生初步感知自己身上相應(yīng)的責(zé)任。）。
學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥，總結(jié)：
責(zé)任的來(lái)源：法律規(guī)定、道德規(guī)則、傳統(tǒng)習(xí)俗、分配、職業(yè)的要求等。
責(zé)任是一個(gè)逐漸增加的過(guò)程：隨著我們成長(zhǎng)、成熟，我們應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任也將越來(lái)越重。
榜樣的力量：播放王昱人、王昱權(quán)姐弟倆的故事。
師問(wèn)：王昱人、王昱權(quán)姐弟倆的故事對(duì)我們有什么啟發(fā)？
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)觀看同齡人對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的視頻，感悟到負(fù)責(zé)任的重大意義，明白只有提高自身素質(zhì)，做一個(gè)對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的人，才能適應(yīng)社會(huì)生活，才能得到尊重和肯定。，從而在同齡人榜樣的激勵(lì)下決定向他們學(xué)習(xí)，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民，培養(yǎng)自己的責(zé)任意識(shí)和能力，引出下一個(gè)環(huán)節(jié)：做一個(gè)負(fù)責(zé)人的公民。）。
學(xué)生：……。
教師：點(diǎn)評(píng)、總結(jié)并板書(shū)：
1、我們應(yīng)該對(duì)自己負(fù)責(zé)————努力學(xué)習(xí)，塑造自我。
2、我們應(yīng)該對(duì)他人負(fù)責(zé)————關(guān)心愛(ài)護(hù)幫助他人。
3、我們應(yīng)該對(duì)集體負(fù)責(zé)————為集體增添榮譽(yù)和力量。
4、我們應(yīng)該對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)————以良好的行為創(chuàng)造美好社會(huì)。
課堂總結(jié)：心靈寄語(yǔ)。
人的任何行為都會(huì)產(chǎn)生一定社會(huì)后果，有責(zé)任感的人，勇于承擔(dān)應(yīng)負(fù)的責(zé)任，不推諉，不逃避，能夠自省自律，制止自己做錯(cuò)事。
第二課時(shí)：做有責(zé)任感的人。
導(dǎo)入新課：
品讀故事：我國(guó)加入wto以后，首席談判龍永圖在《實(shí)話實(shí)說(shuō)》欄目中講述了一個(gè)令人感慨的故事：他到瑞士訪問(wèn)的時(shí)候，在一個(gè)洗手間里，他聽(tīng)到隔壁小間里一直有一種奇特的響動(dòng)。由于這響動(dòng)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，而且也過(guò)于奇特，因此不覺(jué)吸引了他的好奇。于是，在好奇心的驅(qū)使下，他通過(guò)小門(mén)的縫隙向里探望。這一看使他驚嘆不已。原來(lái)，小間里一個(gè)只有七八歲的小男孩正在修理馬桶的沖刷機(jī)構(gòu)。一問(wèn)才知道，是這個(gè)小男孩上完廁所以后，因?yàn)闆_刷設(shè)備出了問(wèn)題，他沒(méi)有把臟東西沖下去，因此他就一個(gè)人蹲在那里，千方百計(jì)地想修復(fù)那個(gè)沖刷設(shè)備。而他的父母、老師當(dāng)時(shí)并不在他的身邊。
這個(gè)故事給我們什么啟示？
學(xué)生回答，教師總結(jié)：任何時(shí)候我們都要做一個(gè)有責(zé)任感的人。
【明確強(qiáng)化、實(shí)踐探究】。
聚焦社會(huì)：讓學(xué)生列舉社會(huì)上或身邊的負(fù)責(zé)和不負(fù)責(zé)的事例并分析其影響。
（設(shè)計(jì)意圖：緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、分析問(wèn)題的能力和表達(dá)能力，初步感悟不負(fù)責(zé)任的的危害和負(fù)責(zé)任的意義。）。
學(xué)生：……。
教師：點(diǎn)評(píng)、總結(jié)，并屏示不負(fù)責(zé)任的危害和負(fù)責(zé)任的意義。
放眼世界：屏示外國(guó)人是怎樣做的？讓學(xué)生上臺(tái)來(lái)在屏幕上點(diǎn)擊并介紹相關(guān)國(guó)家的材料。
我想對(duì)你說(shuō)：
（設(shè)計(jì)意圖：情感升華，以情導(dǎo)行，激起學(xué)生要做一個(gè)負(fù)責(zé)任公民的決心并思考如何去做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。）。
教師板書(shū)：怎樣做一個(gè)有責(zé)任感的人？
學(xué)生：……。
教師：點(diǎn)評(píng)、總結(jié)并屏示：怎樣做一個(gè)有責(zé)任感的人？
1、樹(shù)立負(fù)責(zé)任的人生態(tài)度。
2、學(xué)會(huì)分析事物的因果關(guān)系。
3、養(yǎng)成先思考后行動(dòng)的習(xí)慣。
4、對(duì)因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤或無(wú)意中的過(guò)失造成的不良后果，要敢于承擔(dān)責(zé)任，同時(shí)應(yīng)該吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。
【情感升華、引申探究】。
收獲共享：讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本課的收獲或感想。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)這一環(huán)節(jié)，培養(yǎng)鍛煉學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)脈絡(luò)的梳理、歸納總結(jié)能力）。
牢記我的責(zé)任：讓學(xué)生齊聲朗誦，牢記自己的責(zé)任，激勵(lì)每位同學(xué)去做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)齊聲朗讀我們的責(zé)任，升華情感，讓學(xué)生銘記自己的責(zé)任，做個(gè)負(fù)責(zé)任的人，強(qiáng)化本課目標(biāo)）。
歌曲欣賞：播放歌曲《愛(ài)的奉獻(xiàn)》。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)歌曲欣賞升華學(xué)生的思想情感，讓學(xué)生明只有負(fù)責(zé)任的人才會(huì)贏得自尊自信，才能創(chuàng)造美好和諧的生活，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)世界就會(huì)變成美好的明天。）。
課后實(shí)踐：自我反思。
（設(shè)計(jì)目的：通過(guò)這一環(huán)節(jié)，培養(yǎng)鍛煉學(xué)生自我反思能力，找出差距和不足，采取相應(yīng)措施補(bǔ)缺補(bǔ)差，培養(yǎng)學(xué)生在生活中的責(zé)任意識(shí)和能力，不斷完善自我，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。從而達(dá)到知行統(tǒng)一。）。
八年級(jí)魚(yú)教案參考篇十
知識(shí)目標(biāo)：了解家庭的一般概況；家庭關(guān)系的確立；子女與父母的關(guān)系不可選擇；了解父母的特點(diǎn)；家人的優(yōu)秀品質(zhì)。能力目標(biāo)：認(rèn)識(shí)自己家庭的能力。情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：愛(ài)自己的家、熱愛(ài)父母的情感和厭惡不孝行經(jīng)的情感。
重點(diǎn)：家庭關(guān)系的確立；認(rèn)識(shí)自己家庭的能力。
難點(diǎn)：家庭關(guān)系的確立。
八年級(jí)魚(yú)教案參考篇十一
1、掌握細(xì)胞的分化的概念、特點(diǎn)和意義。
2、理解細(xì)胞的全能性。
3、掌握細(xì)胞全能性實(shí)例。
（1）細(xì)胞分化的概念和意義。
（2）細(xì)胞全能性的概念。
導(dǎo)入新課
思考：
1、一般多細(xì)胞生物體發(fā)育起點(diǎn)是什么？
2、受精卵進(jìn)行分裂的方式是什么？
3、有絲分裂后，親代和子代細(xì)胞中的染色體數(shù)目是否相同？
大家都是從一個(gè)受精卵生長(zhǎng)發(fā)育而來(lái)，為何一個(gè)細(xì)胞能發(fā)育為這么多種不同的細(xì)胞呢？學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生思考討論“問(wèn)題探討”的“討論”，教師提示。
提示
1、健康人會(huì)不斷產(chǎn)生新的血細(xì)胞，補(bǔ)充到血液中去。
2、骨髓中造血干細(xì)胞能夠通過(guò)增殖和分化，不斷產(chǎn)生不同種類(lèi)的血細(xì)胞。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生閱讀課p117，總結(jié)出分化的概念。
1、細(xì)胞分化：在個(gè)體發(fā)育中，有一個(gè)或一種細(xì)胞增殖產(chǎn)生的后代，在形態(tài)、結(jié)構(gòu)和生理功能上發(fā)生穩(wěn)定性差異的過(guò)程，叫做細(xì)胞分化。詳見(jiàn)課件圖片展示未成年人全身細(xì)胞總數(shù)約1014個(gè)，細(xì)胞種類(lèi)有200多種，這么多種類(lèi)細(xì)胞均來(lái)自一個(gè)受精卵。
2、細(xì)胞分化的特點(diǎn)：
1、細(xì)胞分化的持久性：發(fā)生于整個(gè)生命進(jìn)程中。
2、細(xì)胞分化的差異性：高等生物比低等生物分化顯著；動(dòng)物比植物分化顯著。
3、細(xì)胞分化具有相對(duì)的穩(wěn)定性：一般情況下細(xì)胞分化是不可逆轉(zhuǎn)的過(guò)程。
學(xué)生活動(dòng)：p118第三段得到答案。
3、結(jié)果：增加細(xì)胞的類(lèi)型，產(chǎn)生出不同形態(tài)、結(jié)構(gòu)、功能的細(xì)胞，不同類(lèi)型的細(xì)胞構(gòu)成不同的組織和器官。
4、分化的實(shí)質(zhì)：基因選擇性表達(dá)的結(jié)果。同一生物個(gè)體不同部位細(xì)胞、dna、基因、trna相同，但mrna、蛋白質(zhì)的種類(lèi)不同。
5、分化的意義：是個(gè)體發(fā)育的基礎(chǔ)；使多細(xì)胞生物體中的細(xì)胞趨向?qū)ｉT(mén)化，有利于提高各種生理功能的效率。
學(xué)生活動(dòng)：通過(guò)總結(jié)比較細(xì)胞分化與細(xì)胞分裂的異同，完成課件中的表格
1958年，美國(guó)科學(xué)家斯圖爾德用胡蘿卜韌皮部細(xì)胞成功地培育出了一棵完整的植株。實(shí)驗(yàn)證明：高度分化的植物細(xì)胞仍然具有發(fā)育成完整植株的潛能，即植物細(xì)胞具有全能性。
1、概念：是指已經(jīng)分化的細(xì)胞，仍然具有發(fā)育成完整個(gè)體的潛能。
2、植物組織培養(yǎng)的過(guò)程：詳見(jiàn)課件
3、動(dòng)物細(xì)胞的全能性：
課堂練習(xí)
1、下列關(guān)于細(xì)胞分化的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
a、細(xì)胞分化與生物發(fā)育密切相關(guān)。
b、細(xì)胞分化是細(xì)胞形態(tài)、結(jié)構(gòu)和功能上發(fā)生穩(wěn)定性差異的過(guò)程。
c、細(xì)胞分化僅發(fā)生在胚胎期d、細(xì)胞分化是生物界的一種普遍現(xiàn)象。
2、下列有關(guān)細(xì)胞分化的敘述，正確的是（）
a。同一生物個(gè)體不同的細(xì)胞中dna、mrna、蛋白質(zhì)的
種類(lèi)和數(shù)量互不相同
b。紅細(xì)胞的形成與基因表達(dá)有關(guān)而與細(xì)胞分化無(wú)關(guān)
c。胡蘿卜葉肉細(xì)胞脫分化形成愈傷組織后不具全能性
d。分化是基因在特定的時(shí)間和空間條件下選擇性表達(dá)的結(jié)果
3、下列發(fā)生了細(xì)胞分化且能體現(xiàn)體細(xì)胞全能性的生物學(xué)過(guò)程是（）
a、玉米種子萌發(fā)長(zhǎng)成新植株b、小鼠骨髓造干細(xì)胞形成各種血細(xì)胞
c、小麥花粉經(jīng)離體培養(yǎng)發(fā)育志單倍體植株
d、胡蘿卜根韌皮部細(xì)胞經(jīng)組織培養(yǎng)發(fā)育成新植株
4、花藥離體培養(yǎng)是指把分裂旺盛的花藥細(xì)胞用人工的方法培育成植株。這成果利用了細(xì)胞的（）
a、應(yīng)激性b、全能性c、變異性d、適應(yīng)性
八年級(jí)魚(yú)教案參考篇十二
1、圍繞“望”，表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
（一）導(dǎo)語(yǔ)
柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜，吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇，馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們?cè)僬?qǐng)古代的一位詩(shī)人帶我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方。
板書(shū)：望岳 唐 杜甫
（二）圍繞“望”，理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀？你從何得知？ 泰山。 從 “岳”“岱宗”“齊魯”得知
補(bǔ)充資料：東岳、西岳、南岳、北岳、中岳
《望岳》歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇，被后人譽(yù)為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。
2、泰山景色如何呢？我們一起透過(guò)杜甫的一個(gè)動(dòng)作“望”來(lái)欣賞泰山的景色。請(qǐng)同學(xué)們先一起大聲朗讀詩(shī)歌，思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。
（1）描繪泰山景色。 也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。
（2）想象登頂感受和望到的景象。
3、杜甫實(shí)際上望到了哪些景象？請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說(shuō)一說(shuō)。
（1）首聯(lián)：望到了泰山綿延不絕、樹(shù)木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望。
“青未了”
（2）望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
“鐘”：聚集，寵愛(ài)、鐘愛(ài)，既寫(xiě)出神奇秀麗，又寫(xiě)出詩(shī)人的喜愛(ài)贊嘆之情。
“割”：陰暗對(duì)照之明顯，陽(yáng)光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開(kāi)，突出泰山的巍峨高大。
（3）望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。
“層云生而蕩胸，鳥(niǎo)兒歸而入眼”
（三）名句賞析
我還沒(méi)有登上山頂景色就如此神奇美麗了，如果我登上了最高峰呢？一覽眾山小。
2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
3、登上絕頂眼界變寬了，心胸開(kāi)闊了，登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景，這是身在低處的人永遠(yuǎn)無(wú)法體驗(yàn)到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國(guó)很小，登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說(shuō)過(guò)“海到無(wú)邊天作岸，山登絕頂我為峰”。
4、這句話中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示？
它告訴我們：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠(yuǎn)，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹(shù)雄心立壯志，不怕困難，堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
（四）了解青年杜甫
1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫？
豪情勃發(fā)，壯志凌云，樂(lè)觀向上，滿懷建功立業(yè)，意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷
2、“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。賦料楊雄敵，詩(shī)看子建親。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。――杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》”
青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期，他家境優(yōu)越，詩(shī)才橫溢，因此意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷，渴望著建功立業(yè)。
3、過(guò)了二十年左右，47歲的杜甫在首都長(zhǎng)安又看到了另一番景象。
破敗，荒涼，蕭條
4、我們望到了一個(gè)什么樣的中年杜甫？
愁苦，焦慮 憂國(guó)憂民，流淚的，感傷的，飽經(jīng)風(fēng)霜的。
這就是被后人尊奉為詩(shī)中圣人的杜甫。
望岳
首聯(lián)：綿延不絕、樹(shù)木蔥郁 遠(yuǎn)望
描繪泰山景色 頷聯(lián)：神奇秀麗、巍峨高大 近望
頸聯(lián)：云涌云翻、鳥(niǎo)兒歸巢 細(xì)望
想象登頂感受 尾聯(lián)：一覽眾山小
豪情勃發(fā)、壯志滿懷的青年杜甫 雄豪
滿頭白發(fā)、憂愁感傷、飽經(jīng)風(fēng)霜、憂國(guó)憂民的中年杜甫 沉郁
八年級(jí)魚(yú)教案參考篇十三
一、我知我家（板書(shū)）。
1、家庭關(guān)系的建立（板書(shū)）。
情景故事：學(xué)生閱讀教材p4兩則故事，思考：家到底是什么？
學(xué)生回答，教師總結(jié)：
家，是我們經(jīng)常說(shuō)的一個(gè)詞，它有廣義和狹義之分，我們常把一個(gè)單位比作是自己的家，比如；學(xué)校是我家，工廠是我家。歌曲《大中國(guó)》把中國(guó)比作我們共同的家。狹義的家和家庭有關(guān)。家庭是有婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。家里有親人，家中有親情。（學(xué)生劃書(shū)）。
學(xué)生結(jié)合教材p5的內(nèi)容回答，教師板書(shū)四種家庭結(jié)構(gòu)形式，即核心家庭，主干家庭，單親家庭，聯(lián)合家庭等。
活動(dòng)：我說(shuō)我家：所以說(shuō)你眼中到的家。
學(xué)生閱讀p5的“相關(guān)鏈接”，了解家庭的功能。
2、與父母的關(guān)系不可選擇（板書(shū)）。
活動(dòng)：實(shí)話實(shí)說(shuō)：喜歡選擇什么樣的父母？（說(shuō)明理由）。
小黑板或投影出示：
a、小冰早就想買(mǎi)一個(gè)新款mp3了，媽媽說(shuō)家庭經(jīng)濟(jì)不寬余，一定要買(mǎi)的話就看期末考試有沒(méi)有進(jìn)步。
b、小亮是一個(gè)很調(diào)皮的男生，這次在學(xué)校不小心打破一塊玻璃，要賠償人民幣15元。可是小他的父母剛聽(tīng)了一個(gè)開(kāi)頭，便不高興了，拿起皮鞭打了他一頓。
c、小寧生活在一個(gè)十分優(yōu)越的家庭。怕起早，每天爸爸開(kāi)車(chē)送她去學(xué)校；每天保姆送飯來(lái)學(xué)校；穿的是名牌，用的是精品；媽媽還告訴她學(xué)校的值周勞動(dòng)最好不要參加。
教師講解：對(duì)我們來(lái)說(shuō)，在家庭關(guān)系中，最主要的是我們與父母的關(guān)系，父母給予我們生命，這種天然生成的最自然的親情，是無(wú)法選擇、無(wú)法改變的。
提問(wèn)：學(xué)生閱讀p6的“相關(guān)連接”后回答。
學(xué)生回答略。
活動(dòng)：介紹我家的好品質(zhì)、好家風(fēng)。
具體要求見(jiàn)p7。
課堂小結(jié)：通過(guò)這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了什么是家，知道了我們與父母的關(guān)系是天然生成的最自然的親情，是無(wú)法選擇、無(wú)法改變的。我們要認(rèn)真了解自己的家，了解自己的父母，孝敬父母，立志為自己的家庭做貢獻(xiàn)。
八年級(jí)魚(yú)教案參考篇十四
1．重點(diǎn)：
（1）色散現(xiàn)象
（2）物體的顏色
（3）光的三基色和顏料的三原色
2．難點(diǎn)：
（1）決定物體顏色的因素
（2）會(huì)區(qū)分光的三基色和顏料的三原色
1．學(xué)生課前準(zhǔn)備：一塊圓紙板、一根火柴棍、水彩顏料
2．教學(xué)器材：三棱鏡、七色光板、紅、綠、藍(lán)三色板、多媒體課件
提出
問(wèn)題由生活中的自然現(xiàn)象提問(wèn)：
這些美麗的色彩是從哪里來(lái)的呢？
難道陽(yáng)光是由這些美麗的色彩構(gòu)成的嗎？利用學(xué)生熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)，引發(fā)他們的思考
光的色散演示實(shí)驗(yàn)：
七色光
復(fù)合成
白光使用七色光板，通過(guò)快速旋轉(zhuǎn)來(lái)演示七色光復(fù)合成白光的現(xiàn)象。
請(qǐng)學(xué)生把七色光按一定的顏色比例，畫(huà)在圓盤(pán)上，現(xiàn)場(chǎng)制作七色光板。
讓學(xué)生用自己做好的七色光板，完成七色光復(fù)合成白光的實(shí)驗(yàn)。學(xué)生觀察
學(xué)生動(dòng)手制作七色光板：
在預(yù)先準(zhǔn)備好的圓紙板上，劃分成六個(gè)面積不等的扇形，扇形區(qū)的顏色和圓心角按逆時(shí)針順序分別為：紅色、橙色、黃色、綠色、藍(lán)色、紫色．顏色可以用水彩或彩色粉筆涂上，也可以貼上不同顏色的色紙．然后用筆在圓盤(pán)中心扎一個(gè)孔，再插入一根火柴棍即完成。
學(xué)生做七色光復(fù)合成白光的實(shí)驗(yàn)．轉(zhuǎn)動(dòng)這個(gè)圓盤(pán)，觀察盤(pán)上顏色的變化。
八年級(jí)魚(yú)教案參考篇十五
初三9班授課人：熊黎。
1、強(qiáng)化學(xué)生對(duì)基本知識(shí)的掌握；
2、提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力；
3、提高學(xué)生運(yùn)用課本知識(shí)分析實(shí)際問(wèn)題的能力。
：回顧課本基本知識(shí)。
：運(yùn)用知識(shí)解決習(xí)題。
一、教師串講本節(jié)基本知識(shí)點(diǎn)：
1、社會(huì)主義初級(jí)階段的含義、基本特征和大體時(shí)間。
2、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的制定依據(jù)、內(nèi)容、核心內(nèi)容。
（1）以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的含義、原因。
（2）堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容、原因。
（3）改革的實(shí)質(zhì)、前提、目標(biāo)。
（4）對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)長(zhǎng)期的基本國(guó)策。
3、堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖。
（1）關(guān)鍵：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。
（2）“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”是統(tǒng)一整體。
（3）正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定三者關(guān)系。
4、新時(shí)期最鮮明特點(diǎn)是改革開(kāi)放。
二、學(xué)生根據(jù)老師的提示檢查自己知識(shí)點(diǎn)的掌握情況。
三、學(xué)生做配套練習(xí)題。
四、教師根據(jù)學(xué)生做題的情況給予適當(dāng)評(píng)價(jià)。
五、課堂小結(jié)：
1、本節(jié)的知識(shí)重點(diǎn)應(yīng)在第一框黨的基本路線。
2、學(xué)生應(yīng)聯(lián)系身邊的變化以及祖國(guó)的巨變體會(huì)改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路，從而堅(jiān)信堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖。
附板書(shū)設(shè)計(jì)：
復(fù)習(xí)：黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。
初級(jí)階段基本路線。
1、含義1、是什么。
2、基本特征2、為什么。
3、時(shí)間3、怎么辦。
八年級(jí)魚(yú)教案參考篇一
本節(jié)是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感的很好素材。我國(guó)的民族是中國(guó)地理的人文地理的基礎(chǔ)知識(shí)，為學(xué)好分區(qū)地理知識(shí)的打下基礎(chǔ)。本節(jié)教材主要介紹我國(guó)的民族構(gòu)成，民族分布特點(diǎn)、認(rèn)識(shí)少數(shù)民族與漢族的差異、主要少數(shù)民族特征以及各民族獨(dú)特的風(fēng)土人情等知識(shí)。讀圖分析歸納我國(guó)民族的分布特點(diǎn)，將地理空間分布的知識(shí)落實(shí)到地圖上是本節(jié)的重點(diǎn)，對(duì)學(xué)生收集、歸納資料能力的培養(yǎng)是本節(jié)教學(xué)的難點(diǎn)。教材圖文并茂，內(nèi)容豐富，趣味性強(qiáng)和生活實(shí)際聯(lián)系密切，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了大量的感性知識(shí)體系，符合學(xué)生的身心特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
本節(jié)課的教學(xué)對(duì)象是八年級(jí)學(xué)生，他們好奇心強(qiáng)，對(duì)中國(guó)的民族風(fēng)俗感興趣，有的學(xué)生還會(huì)表演民族舞蹈，具備一定的閱讀和分析地圖的能力，會(huì)基本的電腦操作，如瀏覽網(wǎng)頁(yè)，復(fù)制和粘貼。教學(xué)設(shè)計(jì)中具體方案的難易程度，與大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際能力相適應(yīng)，同時(shí)也顧及程度較好的學(xué)生。
（一）、知識(shí)與技能：
1、知道我國(guó)民族的構(gòu)成狀況。
2、運(yùn)用民族分布圖和表格分析歸納我國(guó)民族分布特征。
（二）、過(guò)程與方法：
1、通過(guò)舉行小型少數(shù)民族風(fēng)情展示會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生收集、歸納、整理資料和口頭表達(dá)能力。
2、通過(guò)繪制中國(guó)的民族構(gòu)成扇形圖培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算、繪圖和讀圖分析能力。
2、通過(guò)讀民族分布圖、貼圖活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念和獲取信息的能力。
4、結(jié)合熱點(diǎn)新聞，培養(yǎng)學(xué)生正確觀察社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。
5、教學(xué)過(guò)程以學(xué)生活動(dòng)為主，小組合作學(xué)習(xí)。
（三）、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、提高學(xué)生對(duì)我國(guó)民族政策的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的民族觀。
2、了解祖國(guó)豐富多彩的民族文化，我國(guó)和睦統(tǒng)一的局面，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神，增強(qiáng)民族自尊、自信的情感。
3、通過(guò)（）收集、分析民族資料與課堂活動(dòng)，初步培養(yǎng)學(xué)生求真、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。
我國(guó)民族的分布及其特點(diǎn)。
對(duì)學(xué)生收集、歸納資料能力的培養(yǎng)。
我國(guó)民族的分布及其特點(diǎn)。
播放碟片：欣賞民族舞蹈，猜一猜這是哪個(gè)民族的歌曲和舞蹈。
讀圖提問(wèn)：1、分布最廣、人口最多的是哪個(gè)民族？
2、計(jì)算漢族人口占全國(guó)人口的比例。
3、根據(jù)這些數(shù)據(jù)畫(huà)出漢族和其它少數(shù)民族所占比重的扇形圖。從圖中你發(fā)現(xiàn)了什么？
展示：《中國(guó)民族分布圖》。
1、漢族主要分布在哪里？（東部和中部）。
2、讀圖在表中填出主要少數(shù)民族的主要分布地區(qū)。
閱讀：那達(dá)慕大會(huì)、潑水節(jié)、賽龍舟。
教師及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。最后從中選出最佳小組。
（各民族政治上一律平等、實(shí)行民族區(qū)域自治、尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰自由。）。
多民族的大家庭。
1、中國(guó)民族的數(shù)量及構(gòu)成：56個(gè)民族，漢族占91%，其余55個(gè)稱為少數(shù)民族。
2、中國(guó)民族分布總特點(diǎn)：大雜居，小聚居。
漢族分布：集中在東部和中部。
少數(shù)民族分布：集中在西南、西北、東北。
3、中國(guó)的民族政策：平等團(tuán)結(jié)，相互尊重，共同繁榮。
4、中國(guó)民族文化：絢麗多彩。
八年級(jí)魚(yú)教案參考篇二
1.誦讀并默寫(xiě)本詩(shī)。
2.結(jié)合詩(shī)人的時(shí)代背景，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，把握作者的思想感情。
3.品味文章語(yǔ)言，感受詩(shī)中所描述的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，體會(huì)詩(shī)人的情懷。
4.感受杜甫憂國(guó)憂民的博大胸襟，培養(yǎng)關(guān)心他人、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的優(yōu)秀品德。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，我們知道杜甫是我國(guó)唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。在一般人看來(lái)，這樣偉大的詩(shī)人生前一定過(guò)著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食?？墒聦?shí)遠(yuǎn)非如此。“文章憎命達(dá)”，無(wú)數(shù)膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運(yùn)的產(chǎn)物。對(duì)詩(shī)人杜甫來(lái)說(shuō)，更是這樣。他不僅沒(méi)有過(guò)上安穩(wěn)的生活，甚至于飽受戰(zhàn)亂帶來(lái)的饑寒之苦，我們今天將要學(xué)習(xí)的這篇文章——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就是他在這種情景下的真實(shí)寫(xiě)照。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：走近作者，了解作品背景。
1.走近作者。
杜甫，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字子美，世稱杜工部。杜甫歷經(jīng)盛衰離亂，飽受艱難困苦，他被稱為“詩(shī)圣”，寫(xiě)出了許多反映現(xiàn)實(shí)、憂國(guó)憂民的詩(shī)篇，詩(shī)作被稱為“詩(shī)史”。他的詩(shī)多沉郁頓挫，其代表作有“三吏”——《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》，“三別”——《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》等。
2.背景資料。
759年歲末，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔蓋了一所茅屋。兩年后的一個(gè)秋天，一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬(wàn)端，寫(xiě)下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩(shī)篇。
安史之亂是中國(guó)唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐朝后發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，是同唐朝爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn)，唐由此由盛轉(zhuǎn)衰，這次戰(zhàn)亂使社會(huì)遭到了一次空前浩劫。《舊唐書(shū)?郭子儀傳》記載：“宮室焚燒，十不存一，百曹荒廢，曾無(wú)尺椽。中間畿內(nèi)，不滿千戶，井邑榛荊，豺狼所號(hào)。既乏軍儲(chǔ)，又鮮人力。東至鄭、汴，達(dá)于徐方，北自覃、懷經(jīng)于相土，為人煙斷絕，千里蕭條?！睅缀醢ㄕ麄€(gè)黃河中下游，一片荒涼，廣大人民皆處在無(wú)家可歸的狀態(tài)中。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：反復(fù)朗讀，整體把握詩(shī)歌體裁及內(nèi)容。
1.初讀詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)歌在形式上有什么特點(diǎn)。(從字?jǐn)?shù)、音韻、句式等方面回答)。
明確：全詩(shī)篇幅較長(zhǎng)，詩(shī)歌竟然長(zhǎng)達(dá)二十四句;本詩(shī)為七言詩(shī)，以七言為主，也夾雜九言;本詩(shī)押韻，但是并不是一韻到底，韻腳換了很多個(gè)。
2.介紹歌行體。
明確：“……為……所……”是一個(gè)被動(dòng)句式。茅屋被風(fēng)吹破，風(fēng)卷走了屋上的茅草。全詩(shī)可能寫(xiě)了一件風(fēng)卷茅草并由此產(chǎn)生的聯(lián)想的事。
4.細(xì)讀課文，初步感知詩(shī)歌的大意，并給每個(gè)自然段擬寫(xiě)四字小標(biāo)題，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心情。
明確：(1)狂風(fēng)屋破，茅草亂飛。(焦灼苦痛)。
(2)群童抱茅，倚杖自嘆。(憤懣無(wú)奈)。
(3)屋漏衾裂，徹夜難眠。(憂思不絕)。
(4)愿現(xiàn)廣廈，大庇寒士。(憂國(guó)憂民)。
總結(jié)：第一段寫(xiě)面對(duì)狂風(fēng)破屋的焦慮;第二段寫(xiě)面對(duì)群童抱茅的無(wú)奈;第三段寫(xiě)遭受夜雨的痛苦;第四段寫(xiě)期盼廣廈，將苦難加以升華。前三段是寫(xiě)實(shí)式的敘事，訴述自家之苦，情緒含蓄壓抑;后一段是理想的升華，直抒憂民之情，情緒激越軒昂。前三段的層層鋪敘，為后一段的抒情奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，如此抑揚(yáng)曲折的情緒變換，完美地體現(xiàn)了杜詩(shī)“沉郁頓挫”的風(fēng)格。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味語(yǔ)言，升華文章情感。
第一段賞析：
1.在本詩(shī)中，作者是怎樣描寫(xiě)秋風(fēng)的?寫(xiě)出了秋風(fēng)的哪些特點(diǎn)?
明確：作者用“怒號(hào)”一詞描寫(xiě)秋風(fēng)，將秋風(fēng)擬人化，富有強(qiáng)烈的感情色彩，其后又用一“卷”字，更突出風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無(wú)情。
明確：一個(gè)“飛”字一個(gè)“灑”字，不僅寫(xiě)出了秋風(fēng)之大，還寫(xiě)出了風(fēng)卷茅屋的凌亂?！皰臁笔菕煸陂L(zhǎng)林梢上的，“飄轉(zhuǎn)”者皆“沉”于塘坳，不難想象，茅草于風(fēng)中是沉緩飄動(dòng)，而詩(shī)人的心又十分急切，一急一緩之中突出了詩(shī)人眼見(jiàn)茅屋被風(fēng)卷去的無(wú)可奈何。
第二段賞析：
明確：“老”字并不是指年齡老，而是寫(xiě)心情，詩(shī)人經(jīng)受戰(zhàn)亂之苦，未老先衰，心力交瘁。抱草的孩子也是窮人家的孩子，心憂天下的杜甫不可能不知道，因此，“盜賊”一詞是杜甫的激憤之詞，但他不是生孩子們的氣，而是生社會(huì)的氣，怨憤動(dòng)亂的社會(huì)造成人民貧困。
第三段賞析：
作者是怎樣描述寒冷和秋雨的?
明確：運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地寫(xiě)出了秋雨的細(xì)密連綿，所謂“雨腳如麻未斷絕”，更可怕的是“床頭屋漏無(wú)干處”。面對(duì)寒冷，作者更是無(wú)可奈何，說(shuō)“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”，由此可見(jiàn)其生活境遇的窘困。
第四段賞析：
1.賞析名句“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!”
明確：詩(shī)人從個(gè)人“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”的痛苦，一躍聯(lián)想到風(fēng)雨中千千萬(wàn)萬(wàn)衣食無(wú)著落的窮苦百姓，從沉思中振作起來(lái)，發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊，表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人、舍己為人、關(guān)心人民疾苦的博大胸懷和崇高理想。
2.你從本詩(shī)中看到了一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象?仿照示例用詩(shī)中的句子描繪一下。
示例：舍己為人——吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
示例：(1)年老體弱——唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。(2)生活貧困——布衾多年冷似鐵。(床頭屋漏無(wú)干處)(3)憂心國(guó)事——自經(jīng)喪亂少睡眠。(4)關(guān)心天下“寒士”——安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)。
第2課時(shí)賣(mài)炭翁。
1.了解與本課有關(guān)的文學(xué)常識(shí)及本課的寫(xiě)作背景，朗讀、背誦全詩(shī)。
2.學(xué)習(xí)《賣(mài)炭翁》中的人物描寫(xiě)與對(duì)比手法的運(yùn)用。
3.體會(huì)《賣(mài)炭翁》一詩(shī)的諷喻含義，感受詩(shī)人對(duì)以賣(mài)炭翁為典型代表的廣大勞苦人民的同情及對(duì)“宮市”的憎惡。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：走近作者，了解作品背景。
1.作者簡(jiǎn)介。
白居易，字樂(lè)天，唐詩(shī)人，晚年自號(hào)香山居士，在詩(shī)歌上一向主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”(文章應(yīng)該為了反映時(shí)代而寫(xiě)，詩(shī)歌應(yīng)該為了反映現(xiàn)實(shí)而作)，這首“為事”所作的詩(shī)歌——《賣(mài)炭翁》，是白居易諷喻詩(shī)中的杰出詩(shī)篇。
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2.諷喻詩(shī)有什么特點(diǎn)?
特點(diǎn)：從不同角度揭露社會(huì)的黑暗，抨擊官僚殘害人民的罪行，同情被壓迫的人民，是白居易最為看重的一類(lèi)詩(shī)歌，是為民而作的詩(shī)歌，體現(xiàn)了白居易“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神。《賣(mài)炭翁》一詩(shī)直接點(diǎn)明了本詩(shī)的諷刺目的：揭露了宮市給人民帶來(lái)苦難，對(duì)統(tǒng)治者掠奪人民的罪行給予有力鞭撻和抨擊。
3.介紹“宮市”。
宮市為什么會(huì)給人民帶來(lái)苦難呢?什么是宮市?從字面上理解，宮是皇宮，市是買(mǎi)、采購(gòu)的意思，所謂宮市，是指派宦官(也叫“太監(jiān)”)到市場(chǎng)上去購(gòu)買(mǎi)皇宮里需要的物品。派出去的宦官，就叫宮使，即皇帝的使者。本來(lái)，為皇宮采購(gòu)物品，是由官吏負(fù)責(zé)的，但到中唐時(shí)期，宦官專權(quán)，橫行無(wú)忌，連這種采購(gòu)權(quán)也被他們奪去了，宦官以宮使的身份到市場(chǎng)上去為皇宮購(gòu)買(mǎi)物品，實(shí)為掠奪。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：理清結(jié)構(gòu)，分析人物形象。
明確：地點(diǎn)——市南門(mén)外。
人物——賣(mài)炭翁、黃衣使者、白衫兒。
事件——記敘了賣(mài)炭翁燒炭運(yùn)炭以至被掠奪的經(jīng)過(guò)。(板書(shū)：燒炭—運(yùn)炭—搶炭)。
2.開(kāi)頭一句交代賣(mài)炭翁伐薪燒炭的地點(diǎn)在哪里?為什么要這樣交代?
明確：地點(diǎn)是在長(zhǎng)安附近的終南山上。為下文埋下伏筆，說(shuō)明路遠(yuǎn)，下雪天的山路必然難行。
3.“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”從什么角度刻畫(huà)賣(mài)炭翁?為什么這樣寫(xiě)?
明確：外貌描寫(xiě)。著重從顏色加以點(diǎn)染，“滿面塵灰”指臉上的顏色，“蒼蒼”(灰白色)指頭發(fā)耳邊鬢角的顏色。“煙火色”“十指黑”說(shuō)明燒炭艱辛。這樣寫(xiě)形象逼真地刻畫(huà)了老人悲苦的形象，表現(xiàn)老人燒炭的艱辛，說(shuō)明炭的來(lái)之不易。
4.“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”從什么角度刻畫(huà)賣(mài)炭翁?
明確：心理描寫(xiě)。天冷可自己身上“衣正單”，總該盼天氣暖和吧，可老人卻“愿天寒”，希望天更冷些。因?yàn)槔先酥溃禾炫?，炭就賤了;天寒，炭?jī)r(jià)就會(huì)更高一些。為了炭?jī)r(jià)高一點(diǎn)，他寧愿自己受凍。這種矛盾反常的心理活動(dòng)，深刻地揭示了賣(mài)炭老人的悲慘處境。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：感受對(duì)比，體會(huì)作者情感。
文章多處使用了對(duì)比，既有賣(mài)炭翁自身的對(duì)比，又有賣(mài)炭翁與宮使的對(duì)比，請(qǐng)從文章中找出這些句子，并說(shuō)說(shuō)各自的作用。
明確：(1)“一車(chē)炭，千余斤”與“半匹紅紗一丈綾”對(duì)比，寫(xiě)出宮市掠奪的殘酷。
(2)“牛困人饑”與“翩翩兩騎”對(duì)比，反襯出勞動(dòng)者與統(tǒng)治者境遇的懸殊。
(3)“衣正單”與“愿天寒”對(duì)比，強(qiáng)烈對(duì)比之中寫(xiě)出了賣(mài)炭翁為生活所迫的悲苦無(wú)奈，“可憐”兩字傾注了無(wú)限同情，催人淚下。
小結(jié)：白居易寫(xiě)作《新樂(lè)府》是在元和初年，這正是宮市危害最深的時(shí)候。他對(duì)宮市十分了解，懷著對(duì)人民深切的同情寫(xiě)出了這首感人至深的《賣(mài)炭翁》?！顿u(mài)炭翁》是白居易《新樂(lè)府》五十首詩(shī)歌當(dāng)中的一首。它描寫(xiě)一個(gè)燒木炭的老人謀生的困苦，揭露了唐代宮市的罪惡。但《賣(mài)炭翁》的意義遠(yuǎn)不止對(duì)宮市的揭露。詩(shī)人在賣(mài)炭翁這個(gè)典型形象上，概括了唐代勞動(dòng)人民的辛酸和悲苦，在賣(mài)炭這一件小事上反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和不平。讀這首詩(shī)，我們所看到的不僅僅是賣(mài)炭翁一個(gè)人，透過(guò)他，仿佛有許許多多種田的、打魚(yú)的、織布的人出現(xiàn)在我們眼前。他們雖然不是“兩鬢蒼蒼十指黑”，但也各自帶著勞苦生活的標(biāo)記;他們雖然不會(huì)因?yàn)橘u(mài)炭而受到損害，但也各自在田租或賦稅的重壓下流著辛酸和仇恨的淚水。《賣(mài)炭翁》這首詩(shī)不僅在當(dāng)時(shí)有積極意義，對(duì)于今天的讀者也有一定的教育作用。全詩(shī)通過(guò)賣(mài)炭翁辛勞燒炭、艱難運(yùn)炭上市、炭被宮使掠奪的悲慘經(jīng)過(guò)，借賣(mài)炭翁的不幸遭遇，為百姓鳴不平，用賣(mài)炭翁的形象反映廣大勞動(dòng)人民的辛酸和痛苦，打擊中唐的弊政之一“宮市”以及統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷剝削。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)。
可取之處本文的教學(xué)目標(biāo)在此次教學(xué)過(guò)程中很好地實(shí)現(xiàn)了，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的描寫(xiě)方法和對(duì)比手法的運(yùn)用掌握得不錯(cuò)，這種以學(xué)生理解分析為主導(dǎo)的教學(xué)方式比較適用于較淺顯的詩(shī)文篇目。
不足之處學(xué)生們?cè)谶@樣無(wú)憂無(wú)慮的生活環(huán)境中，還不能很好地理解本文所反映的深刻的社會(huì)情感和現(xiàn)實(shí)意義，需要加強(qiáng)他們的情感體驗(yàn)，明白現(xiàn)在的美好安穩(wěn)的生活來(lái)之不易，要學(xué)會(huì)珍惜。
八年級(jí)魚(yú)教案參考篇三
學(xué)_本文，應(yīng)注意以下幾個(gè)要點(diǎn)：
一、理解作者在作品中所表達(dá)的思想感情。
二、體會(huì)景物描寫(xiě)在作品中所起的作用。
三、識(shí)記每篇文章的出處，作者及所處的年代。
四、背誦詩(shī)詞曲五首。
一、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》。
唐敬宗寶歷二年，劉禹錫從和州返洛陽(yáng)，途經(jīng)揚(yáng)州時(shí)，遇到了白居易。在筵席上白居易寫(xiě)了一首詩(shī)贈(zèng)他，他就寫(xiě)了《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》這首詩(shī)作為答謝。
'樂(lè)天'是白居易的字。
關(guān)于作者：
劉禹錫，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。他和柳宗元同中進(jìn)士，一起參加了王叔文政治集團(tuán)，在當(dāng)政的幾個(gè)月內(nèi)實(shí)現(xiàn)了一些改革。失敗后，一再遭貶。他與白居易同年(772)生。兩人在長(zhǎng)安認(rèn)識(shí)，互相唱和詩(shī)達(dá)數(shù)十篇之多，世稱'劉白'。
思考：
1、詩(shī)的開(kāi)頭兩句'巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身'是什么意思?
這兩句意思是寫(xiě)作者自己被貶謫到巴山楚水這些荒涼的地區(qū)，二十三年就如同棄置在道旁一樣。劉禹錫想改革時(shí)弊，遭到打擊，被貶到凄涼荒僻之地。這兩句寫(xiě)出了作者長(zhǎng)期被貶的憤慨心情。
2、本文運(yùn)用了典故，請(qǐng)同學(xué)們把它找出來(lái)。
本文有兩個(gè)典故，一個(gè)是'聞笛賦'，一個(gè)是'爛柯人'。
3、關(guān)于本文的主題。
本文既表現(xiàn)了作者對(duì)自己被貶謫、遭棄置的無(wú)限辛酸和憤懣不平的思想感情，也表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的信念和樂(lè)觀的精神。
4、'沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春'的本意和比喻義是什么?
這兩句的本意是以沉舟病樹(shù)比喻作者自己，是抒發(fā)詩(shī)人的身世之感。但是其中包含的事物新陳代謝的哲理，使詩(shī)句具有了普通意義。后人用此句，并不和詩(shī)人原意契合，而指新生事物無(wú)比美好，社會(huì)總是向前發(fā)展。
二、《赤壁》。
1、關(guān)于本文的作者。
《赤壁》作者杜牧，唐朝詩(shī)人。他生活在日趨衰落的晚唐時(shí)期，他的最大政治抱負(fù)是恢復(fù)唐王朝天寶以前的興盛景象。他反對(duì)最高統(tǒng)治者窮奢極欲、不恤國(guó)事，更痛恨藩鎮(zhèn)割據(jù)和回紇、吐蕃貴族統(tǒng)治集團(tuán)的侵?jǐn)_，認(rèn)為唐王朝必須除去這兩大禍患，加強(qiáng)統(tǒng)一，收復(fù)失地，國(guó)家才能安定，人民痛苦才能減輕。但他始終沒(méi)有得到統(tǒng)治者的重用，未能施展抱負(fù)，所以一直慨嘆憂郁。杜牧在詩(shī)歌方面成就較顯著，后人稱盛唐時(shí)期的杜甫為'老杜'，稱晚唐時(shí)期的杜牧則為'小杜'。著有《樊川集》。
2、關(guān)于本文的主題。
作者借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。
3、如何理解'東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬'?
如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫(xiě)。
三、《過(guò)零丁洋》。
《過(guò)零丁洋》作者文天祥，南宋末年杰出的民族英雄，著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他官至丞相兼樞密使，封信國(guó)公。他在職時(shí)，正值元蒙軍隊(duì)大舉南侵，南宋處于亡國(guó)邊緣。為了救亡圖存，他積極組織抗戰(zhàn)，不幸兵敗被俘，英勇就義。他在獄中寫(xiě)有《正氣歌》長(zhǎng)詩(shī)，表現(xiàn)了他的偉大的愛(ài)國(guó)精神和崇高的民族氣節(jié)。
1、關(guān)于本文的寫(xiě)作背景。
這首詩(shī)是作者被俘后第二年正月過(guò)零丁洋時(shí)所寫(xiě)。后來(lái)元軍統(tǒng)張弘范再逼他招降南宋抵抗人士時(shí)，文天祥出此詩(shī)以明志節(jié)。
2、關(guān)于本文的主題。
作者通過(guò)追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷，表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)之痛和愿意以死明志、為國(guó)捐軀的豪情壯志。
3、寫(xiě)出《過(guò)零丁洋》表達(dá)作者視死如歸的赤膽忠心的詩(shī)句是：
'人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。'。
四、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)月》。
蘇軾，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，'唐宋八大家'之一。這首詞是蘇軾在密州太守任期中寫(xiě)的。當(dāng)時(shí)王安石當(dāng)政，作者在政治上遭到壓抑，所以詞中頗有消極傷感的情緒。但他畢竟有著曠達(dá)的胸襟，對(duì)人生哲理的探討中達(dá)到了自我解脫。
學(xué)_本詞，要體會(huì)詞人的思想感情。
思考：
1、這首詞作之前有一段小序，其作用是什么?
交代寫(xiě)作緣由，引出下文。
2、這首詞表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
曠達(dá)胸襟和對(duì)親人的懷念之情。
3、請(qǐng)寫(xiě)出作者想象天上之景的句子，表示時(shí)間變化的句子，以及富有人生哲理的句子。
想象天上之景的句子是：又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
表示時(shí)間變化的句子是：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。
富有人生哲理的句子是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
4、'轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠'，乃寫(xiě)景之句。'轉(zhuǎn)'、'低'是從人的視角看月，這使我們聯(lián)想起李白的《靜夜思》中的什么詩(shī)句，寫(xiě)的是思鄉(xiāng)之人，抒的是思鄉(xiāng)之情。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng);。
5、在蘇軾這首詞中'無(wú)眠'之人特指的是什么?
思念遠(yuǎn)方親人的作者自己。
6、雖然月圓人難'圓'，但是豁達(dá)的詩(shī)人還是祝愿：
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
五、《山坡羊·潼關(guān)懷古》。
1、關(guān)于本文作者。
張養(yǎng)浩，字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南人，元代散曲家。這首曲是作者在就任陜西行臺(tái)中丞的途中所作。
在作者看來(lái)，封建王朝'興'時(shí)，必大興土木，剝削壓迫百姓，百姓受苦;而亡時(shí)，老百姓因戰(zhàn)禍流離失所，百姓更遭殃!
3、本文的主題。
本文表達(dá)了作者憂國(guó)憂民的思想感情。
測(cè)試題。
1、下列表述中，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
a、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》的作者是劉禹錫。
b、巴山楚水泛指作者貶謫之地四川、湖北、貴州一帶。
c、《赤壁》在現(xiàn)在湖北省境內(nèi)，是周瑜大敗曹操之處。
d、水調(diào)歌頭是詞牌名。
2、本課所選的五部作品中，有哪幾部是詩(shī)()(多選)。
a、酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)。
b、赤壁。
c、水調(diào)歌頭。
d、過(guò)零丁洋。
e、山坡羊潼關(guān)懷古。
3、下列各句中解釋完全不正確的一項(xiàng)是()。
a、'東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬'意為：假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)中了。
b、'但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟'：愿人與人之間感情長(zhǎng)久，永遠(yuǎn)相隔千里，共享月光。
c、'人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青'。這是文天祥面對(duì)元朝統(tǒng)治者威逼利誘毫不屈服，在從容就義前留下的詩(shī)句，表現(xiàn)了詩(shī)人崇高的氣節(jié)，成為激勵(lì)后人為正義而獻(xiàn)身的名言。
d、'沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春'意為：沉沒(méi)江底的船邊無(wú)數(shù)新帆駛過(guò)，破浪遠(yuǎn)航，枯木朽株的前面萬(wàn)木欣欣向榮，百花竟放。
4、按原文填空：
a、巴山楚水凄涼地，____________。
b、____________，零丁洋里嘆零丁。
c、明月幾時(shí)有，____________。____________，今夕是何年。
d、____________，____________，____________。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?____________，____________，此事古難全。
e、峰巒如聚，____________，____________。望西都，____________。傷心秦漢經(jīng)行處，____________。____________，百姓苦;亡，____________。
參考答案。
1、b解析：巴山楚水泛指作者貶謫之地四川、湖北、湖南一帶，是'湖南'而非'貴州'。
2、abd解析：分清本文所選作品的體裁。
3、b解析：背誦并深刻理解本課中千古傳誦的名句。
4、略。
課外拓展。
關(guān)于蘇軾及其代表作。
蘇軾是宋代一位杰出的作家，他的詩(shī)文具有自己獨(dú)特的風(fēng)格，也帶有那個(gè)時(shí)代一般的特色。要理解宋代詩(shī)文的發(fā)展及其成就，蘇軾正是一位理想的代表作家。
宋代詩(shī)文是中國(guó)封建時(shí)代正統(tǒng)文學(xué)的尾聲，這時(shí)市民文學(xué)已經(jīng)出現(xiàn)，躍躍欲試地將要取正統(tǒng)詩(shī)文的地位，這傾向到了元明兩代就全然是市民文學(xué)的優(yōu)勢(shì)了。而宋代則還是過(guò)渡時(shí)期，這時(shí)正統(tǒng)詩(shī)文為了保持自己岌岌可危的陣地，一方面表現(xiàn)為濃厚的保守傾向，一方面則力求不辱沒(méi)過(guò)去黃金時(shí)代中所曾經(jīng)獲得的光榮;一種中年人潔身自好的要求，一種近于清秋氣象的心情，便成為詩(shī)、文、圖畫(huà)甚至于哲學(xué)(例如理學(xué))的共同的基調(diào)。這時(shí)代的特征，說(shuō)明封建文化的青春創(chuàng)造時(shí)代已不再來(lái);但是還力圖在往日的基礎(chǔ)上別開(kāi)生面;這在詩(shī)文方面，蘇軾就是一個(gè)代表人物。
先秦是古代的散文高潮，建安以至唐代的詩(shī)歌高潮，到了宋代已經(jīng)不復(fù)成為澎湃的力量;這時(shí)要想推陳出新，自成一個(gè)局面，于是宋代的作家便把兩者的力量結(jié)合起來(lái)，想要寫(xiě)出一種近于詩(shī)的文，與近于文的詩(shī)，也就是要說(shuō)理中帶有抒情，而抒情中帶有說(shuō)理。這傾向開(kāi)始于中唐柳宗元的山水游記與韓愈的'以文為詩(shī)'，到了宋代就成為普遍的發(fā)展。歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》等屬于前者，蘇軾的《赤壁賦》等屬于后者，二者間的距離只是程度上的不同罷了。
封建時(shí)代的正統(tǒng)文學(xué)是以游宦生活為中心的，蘇軾的一生寫(xiě)作也不例外;封建時(shí)代知識(shí)分子的'窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下'的政治態(tài)度，也正是蘇軾的政治態(tài)度;蘇軾在政治上的保守傾向與其局限性是無(wú)可諱言的，然而他想為國(guó)家為人民做一番事業(yè)，不慕榮利不追逐富貴，這也是無(wú)可諱言的。在他的作品中直接干預(yù)生活的詩(shī)篇，像《吳中田婦嘆》等。這一類(lèi)近于諷諭詩(shī)的寫(xiě)作，在蘇集中并不在少數(shù)。然而限于那個(gè)時(shí)代，也限于自己的政治認(rèn)識(shí)，最后他終于愛(ài)上了陶淵明，自號(hào)'東坡居士'，這個(gè)元結(jié)、顧況、白居易都曾經(jīng)走過(guò)的道路，是完全可以理解的。在這樣的基礎(chǔ)上，繼承著屈原宋玉以來(lái)美人香草的比喻，布衣寒士'詠懷'，與莊子的富于理趣的散文，于是出現(xiàn)了蘇軾行云流水般的風(fēng)格與超塵出俗的造詣，這里有著那流傳人口的前后《赤壁賦》;其中尤以《前赤壁賦》，詩(shī)情與理趣融會(huì)無(wú)間，成為宋代杰出的佳作。而我們?nèi)绻軌蚶斫狻肚俺啾谫x》，也就不難理解《水調(diào)歌頭》與《念奴嬌》，所謂：
月出于東山之上，徘徊于斗牛之間;白露橫江，水光接天;縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然;浩浩乎，如憑虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎，如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
……挾飛仙以邀游，抱明月而長(zhǎng)終;知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。
這不正是《水調(diào)歌頭》的上闋嗎?所謂：
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天;不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒;起舞弄清影，何似在人間。
這里一方面是政治態(tài)度的高潔，一方面是政治抱負(fù)與政治生活的懷念;而《前赤壁賦》在'飄飄乎，如遺世獨(dú)立，羽化而登仙'之下，也緊接著說(shuō)：
桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光;渺渺兮予懷，望美人兮天一方。
這又正是'我欲乘風(fēng)歸去'的另一種寫(xiě)法了。至于：
月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口，東望武昌;山川相繆，郁乎蒼蒼;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也：舳艫千里，旌旗蔽空;釃酒臨江，橫槊賦詩(shī);固一世之雄也。而今安在哉?況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿;駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬;寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟;哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。
這不正是整首'大江東去'的主題嗎?
蘇軾的天才成就，當(dāng)然也還是植根于他思想感情的深處，這思想感情形成他的性格，也形成他的風(fēng)格。蘇軾肯定是一個(gè)有著可喜的性格與風(fēng)格的作家。這'可喜'究竟是為什么呢?如果這里沒(méi)有我們覺(jué)得值得肯定的東西，那么它就不會(huì)讓我們覺(jué)得可喜。而追究這個(gè)原因，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)蘇軾是一個(gè)帶有鮮明浪漫氣質(zhì)的作家，這浪漫氣質(zhì)對(duì)于封建時(shí)代來(lái)說(shuō)，乃是一種要求個(gè)性解放的力量，曹植、阮籍、陶淵明、鮑照，以至唐代的許多詩(shī)人們，都曾以不同的面貌體現(xiàn)了這個(gè)氣質(zhì)。這里有反禮教，反庸俗，反等級(jí)，反權(quán)貴等向往自由平等的思想意識(shí)與感情，當(dāng)然這種自由平等也只是中國(guó)古代封建時(shí)代的事物，然而它卻是那個(gè)時(shí)代中民主的力量，而這些又都通過(guò)詩(shī)人們的個(gè)性表達(dá)出來(lái)，這個(gè)性因此不只是屬于個(gè)人的，而是與時(shí)代的脈搏相匯通的，這也就是為什么人們覺(jué)得可喜的緣故。而對(duì)于宋代來(lái)說(shuō)，正是封建文化走向保守的開(kāi)始，這種浪漫氣質(zhì)就尤其難能可貴，然而因此它也就是更為孤單的。蘇軾'行云流水'的風(fēng)格以至于'大江東去'的豪放氣概，說(shuō)明了個(gè)性的解放，而前人對(duì)于蘇軾的'不食人間煙火'的評(píng)語(yǔ)，又深刻地說(shuō)明了他在那個(gè)時(shí)代中的孤單。所謂：
明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。
正是他的豪放。所謂：
起舞弄清影，何似在人間。
正是'不食人間煙火'了。這感受事實(shí)上貫穿著蘇軾很多的作品，它使我們真正接觸到一種'遺世獨(dú)立'的感情;這里是清高，也是冷清，是滿腔的熱情化為潔身自好的形象，所謂'起舞弄清影'者是也。而這些形象又往往是通過(guò)蘇軾所特有的'理趣'而表現(xiàn)出來(lái)的。
前面說(shuō)到宋人詩(shī)文中把說(shuō)理與抒情統(tǒng)一起來(lái)的特色，然而真正能達(dá)到'理趣'的造詣，也還是蘇軾所特有的(后來(lái)豪放派詞人中，也偶有這個(gè)特點(diǎn))，所謂'理趣'就是說(shuō)理或發(fā)議論又是通過(guò)形象的思維表達(dá)出來(lái)。好發(fā)議論原是宋詩(shī)一般的特色，在蘇軾的作品中自然也到處可見(jiàn)，《水調(diào)歌頭》的下半闋，就可以說(shuō)是完全在發(fā)議論，然而這因此也就并不是最好的成就。最好的成就應(yīng)該是發(fā)議論而沒(méi)有發(fā)議論的痕跡，《廿四詩(shī)品》所謂'不著一字，盡得風(fēng)流'，這才是'理趣'的造詣，這里我們應(yīng)當(dāng)說(shuō)《水調(diào)歌頭》的上半闋的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過(guò)于它的下半闋。蘇軾有一首《卜算子》：
缺月掛疏桐，漏斷人初定;時(shí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省;揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
這也就是前人譽(yù)之為'不食人間煙火'的代表作，而其所以會(huì)'不食人間煙火'，就正在于它的耐人尋味的'理趣'。這是一種說(shuō)理的形象語(yǔ)言，他仿佛認(rèn)識(shí)了生活中什么更深的道理，一種從一般概念中發(fā)人猛省的體會(huì)，一種洞徹心脾的觀察力的實(shí)感，于是把千言萬(wàn)語(yǔ)都化為生動(dòng)的形象;而從這個(gè)形象之中，我們感受到詩(shī)人有多少的議論要脫口而說(shuō)出啊。而《水調(diào)歌頭》下半闋中的議論，其實(shí)就正是這上半闋中思維的脫口而出，然而那究竟只是脫口而出而已，詩(shī)人的全部議論是發(fā)不完的，千言萬(wàn)語(yǔ)則仍然是在那上半闋的詩(shī)句中。
從《前赤壁賦》說(shuō)，詩(shī)人是把傳統(tǒng)的'賦'散文化了，這也就是詩(shī)與文的統(tǒng)一。從《水調(diào)歌頭》和《念奴嬌》說(shuō)，詩(shī)人則是把帶有市民文學(xué)傾向的詞，詩(shī)文化了，這個(gè)我們只要一對(duì)照柳永的詞就會(huì)明白。詞在中唐以來(lái)是與市民文學(xué)同時(shí)發(fā)展起來(lái)的，它的以愛(ài)情為中心的主題是同于市民文學(xué)的，它的終于要走向通俗的曲去，更是市民文學(xué)發(fā)展的道路。到了宋代，柳永就正是大力地把詞向這個(gè)方向推動(dòng)，然而這也就是意味著要脫離正統(tǒng)詩(shī)文的軌道。
蘇軾很看不起柳永的詞，說(shuō)它太俗，其中心的緣故就在這里。而蘇軾自己卻是要把詞的發(fā)展拉回到正統(tǒng)詩(shī)文的軌道上去，這里一方面固然能使得詞從生活較小的領(lǐng)域中接觸到正統(tǒng)詩(shī)文已經(jīng)獲得的廣闊天地，而另一方面則究竟是一種文學(xué)史上保守的傾向，在這里有助于蘇軾的則仍舊是他的浪漫氣質(zhì)。這浪漫氣質(zhì)使得蘇軾又在一定程度上跳出了正統(tǒng)詩(shī)文的局限，與市民文學(xué)有了共同的基調(diào)，這在《念奴嬌》一詞中表現(xiàn)得最為明白。
《念奴嬌》的主題是一個(gè)歷史憑吊，而這個(gè)憑吊是通過(guò)對(duì)于'千古風(fēng)流人物'的向往而表達(dá)的，而這個(gè)'風(fēng)流人物'雖然還是繼承了'魏晉風(fēng)流'的傳統(tǒng)，卻又增加了新的東西，那就是特別強(qiáng)調(diào)'周瑜'這樣'少年英俊'的人物，這就使得到了宋代已是保守的中年人的正統(tǒng)文化中得到了一種青春的活力。像：
小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
這乃是正統(tǒng)詩(shī)文中所從來(lái)不重視的，而在詞曲中則被廣泛的歌唱著，這里詩(shī)人在古老的歷史憑吊中彈出了新鮮的調(diào)子，它的風(fēng)流豪放，與一個(gè)'周郎'這樣的典型性格統(tǒng)一起來(lái)，也就是正統(tǒng)的詩(shī)文與新興的詞的統(tǒng)一。這里有著封建時(shí)代文學(xué)中浪漫氣質(zhì)的更為豐富的涵義。
浪漫的氣質(zhì)，豪放的風(fēng)格，壯闊的波瀾，發(fā)人猛省的理趣，這些就構(gòu)成蘇軾行云流水般的形象語(yǔ)言，為宋代的詩(shī)文平添了無(wú)限聲色。
八年級(jí)魚(yú)教案參考篇四
1、在地圖上指出四大地理單元的范圍。
2、比較四大地理單元的自然地理差異。
3、用事例說(shuō)明四大地理單元自然地理環(huán)境對(duì)生產(chǎn)、生活的影響。
【知識(shí)與技能】。
1、運(yùn)用南方地區(qū)的地形圖，找出南方地區(qū)的范圍。
2、掌握南方地區(qū)氣候、地形、自然景觀等自然地理特征，通過(guò)分析南方地區(qū)自然特征及其內(nèi)部差異的主要成因，初步學(xué)會(huì)區(qū)域分析的方法。
3、了解南方地區(qū)發(fā)展水田農(nóng)業(yè)的有利、不利自然條件和主要農(nóng)作物，理解南方地區(qū)自然環(huán)境對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活的影響，進(jìn)一步樹(shù)立因地制宜的發(fā)展觀。
【過(guò)程與方法】。
1、學(xué)會(huì)描述一個(gè)區(qū)域的地理位置特點(diǎn)。
2、培養(yǎng)學(xué)以致用的能力，以課堂活動(dòng)與多媒體輔助教學(xué)形式激活課堂氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
3、培養(yǎng)學(xué)以致用的能力，以課堂活動(dòng)與多媒體輔助教學(xué)形式激活課堂氛圍，提高學(xué)習(xí)的積極性。
4、通過(guò)了解發(fā)展南方水田農(nóng)業(yè)的條件，揭示區(qū)域自然條件對(duì)人類(lèi)生產(chǎn)、生活方式的深刻影響。
【情感、態(tài)度、價(jià)值觀】。
1、欣賞自然環(huán)境各要素之間相互作用、相互影響的復(fù)雜關(guān)系。
2、培養(yǎng)正確的人地觀念，增強(qiáng)人們熱愛(ài)自然、尊重自然、利用自然的積極情感。
3、思考自然環(huán)境與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的辯證關(guān)系。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、讀圖說(shuō)出南方地區(qū)的范圍。
2、讀圖比較南方主要農(nóng)作物和農(nóng)產(chǎn)品的分布。
3、南方地區(qū)的自然環(huán)境對(duì)生產(chǎn)和生活的影響。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
南方地區(qū)的自然環(huán)境對(duì)生產(chǎn)和生活的影響。
【教師準(zhǔn)備】。
多媒體課件。
【學(xué)生準(zhǔn)備】。
搜集南方地區(qū)的食材圖片，分析其與自然環(huán)境的關(guān)系。
從學(xué)生熟悉的古詩(shī)創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課，可以引起學(xué)生思想情感的共鳴，并從感性的角度層層遞進(jìn)到理性的分析，比較符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律；通過(guò)讀圖、分析、歸納，增強(qiáng)學(xué)生從圖文資料中獲取信息的能力，從而更好地解決地理問(wèn)題；引導(dǎo)學(xué)生從設(shè)問(wèn)質(zhì)疑開(kāi)始，一直到思考解答，在不斷的探疑解惑中提升能力，獲得學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
八年級(jí)魚(yú)教案參考篇五
本文選自2012年11月25日《人民海軍報(bào)》。有改動(dòng)。本文記者多次協(xié)調(diào),隨直升機(jī)飛降到遼寧艦上。在戰(zhàn)場(chǎng)，記者獲準(zhǔn)進(jìn)入遼寧艦艦島塔這一位置采訪，并充分利用這個(gè)視角，見(jiàn)證了我國(guó)艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次成功著見(jiàn)的全過(guò)程。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)與能力。
了解通訊的基本常識(shí)，學(xué)習(xí)本文將重大題材的新聞事件寫(xiě)成一篇好通訊的寫(xiě)法。
2、過(guò)程與方法：
學(xué)習(xí)本文具體、形象、生動(dòng)、詳盡的描述。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀。
感受祖國(guó)在富國(guó)強(qiáng)兵道路上取得的巨大進(jìn)步，增強(qiáng)民族自豪感。
三、教學(xué)重難點(diǎn)。
難點(diǎn)：
增強(qiáng)自豪，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。
四、教學(xué)方法：
講授法、自主合作交流法。
五、教學(xué)用具：
課件、錄音。
六、教學(xué)過(guò)程。
1】情景導(dǎo)入。
同學(xué)們，誰(shuí)知道我國(guó)首架航空母艦叫什么呀?(學(xué)生回答：“遼寧艦?！?對(duì)的，在2012年，我國(guó)航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次成功著艦，當(dāng)時(shí)在全國(guó)引起了巨大的熱潮，同時(shí)也備受世界人民的關(guān)注，在全世界的面前彰顯了中國(guó)的強(qiáng)大綜合實(shí)力，揚(yáng)我國(guó)威，可謂是非常自豪的事。今天，我們就來(lái)重溫一下當(dāng)時(shí)的盛況吧。
2】檢查預(yù)習(xí)略。
3】四邊互動(dòng)整體感知。
1.快速瀏覽課文，概括本則通訊報(bào)道了一個(gè)什么樣的重大題材的新聞事件。[。
明確：本文抓住殲-15艦載戰(zhàn)斗機(jī)首次成功著艦這一歷史意義的時(shí)刻，采用現(xiàn)場(chǎng)特寫(xiě)的寫(xiě)法，生動(dòng)再現(xiàn)了舉世矚目的我國(guó)航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)首次成功著艦?zāi)求@心動(dòng)魄的一刻。
2.圍繞殲-15艦載戰(zhàn)斗機(jī)首次成功著艦，本文依次記敘了什么內(nèi)容?
明確：敘了工作人員就位、安全觀察員檢查阻攔索、塔臺(tái)廣播、著艦指揮員引導(dǎo)、戰(zhàn)斗機(jī)穩(wěn)穩(wěn)著艦。
3.作者集中筆墨主要敘寫(xiě)的是什么環(huán)節(jié)?
明確：中筆墨主要敘寫(xiě)的是塔臺(tái)指揮和著艦動(dòng)作這些環(huán)節(jié)，將著艦的前后過(guò)程清晰完整地展現(xiàn)在讀者面前。
4】四邊互動(dòng)深入探究。
1.精讀課文第3、4段，簡(jiǎn)要分析這兩段在文中有何作用。
明確：
【2】結(jié)構(gòu)上：這兩段渲染了一種緊張的氛圍，引發(fā)讀者的關(guān)注，激發(fā)讀者的閱讀興趣，為下文寫(xiě)艦載機(jī)成功著艦后人們的喜悅作鋪墊。
明確：
【1】表現(xiàn)人們對(duì)我國(guó)航母艦載機(jī)首次著艦的關(guān)注;。
【2】烘托當(dāng)時(shí)緊張的氛圍，勝利的喜悅等;。
【3】增強(qiáng)新聞的現(xiàn)場(chǎng)感，增強(qiáng)作品的感染力;。
【4】側(cè)面表現(xiàn)艦載機(jī)著艦風(fēng)險(xiǎn)極大、意義重大，從而突出了主題。
5】小結(jié)。
1.主題：
本文抓住殲-15艦載戰(zhàn)斗機(jī)首次成功著艦這一歷史意義的時(shí)刻，采用現(xiàn)場(chǎng)特寫(xiě)的寫(xiě)法，生動(dòng)再現(xiàn)了我國(guó)航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)首次成功著艦?zāi)求@心動(dòng)魄的一刻，表現(xiàn)了英雄航天員鎮(zhèn)定自若、獻(xiàn)身國(guó)防的大無(wú)畏的革命精神。
2.寫(xiě)作特點(diǎn)。
【1】敘事完整，鋪排有序。
課文對(duì)我國(guó)航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次著艦試驗(yàn)這一重大事件，從身著不同顏色馬甲的工作人員，到飛行塔臺(tái)內(nèi)的著艦指揮員與飛行員的連續(xù)對(duì)話，整個(gè)試驗(yàn)過(guò)程都作了完整的記敘。記敘緊緊圍繞著檢查甲板、塔臺(tái)廣播、著艦指揮員引導(dǎo)、戰(zhàn)斗機(jī)降落這一套程序來(lái)展開(kāi)，條理清晰，毫無(wú)雜亂之感。
【2】重點(diǎn)突出，主次分明。
艦載戰(zhàn)斗機(jī)著艦試驗(yàn)是一個(gè)復(fù)雜、危險(xiǎn)的系統(tǒng)工程，每一個(gè)環(huán)節(jié)都同成功失敗密切相關(guān)。要把這一切都記錄下來(lái)，是不可能的，也完全沒(méi)有必要。因?yàn)樽x者最關(guān)心的還是戰(zhàn)斗機(jī)能否成功著艦這一件事。那么關(guān)系到成功著艦的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是什么呢?作者就是緊緊抓住這些環(huán)節(jié)來(lái)展開(kāi)敘寫(xiě)的。這些關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是塔臺(tái)指揮和著艦動(dòng)作。作者集中筆墨主要敘寫(xiě)了這些環(huán)節(jié)在著艦過(guò)程中的狀態(tài)，將著艦前后過(guò)程清晰完整地展現(xiàn)在讀者的面前。
【3】文風(fēng)平實(shí)，脈絡(luò)直觀。
作者在敘寫(xiě)中，將緊要處的口令和動(dòng)作都用實(shí)詞準(zhǔn)確地闡述，為的就是讓讀者更加直觀易懂，讓艦載戰(zhàn)斗機(jī)著艦這一高深的試驗(yàn)事件更加平實(shí)，為讀者揭開(kāi)高科技的神秘面紗。
6】拓展延伸。
課外搜集其他關(guān)于此事件的新聞報(bào)道。
7】課堂練習(xí)。
再次默讀課文，找出新聞的六要素。
人物：著艦指揮員及眾工作人員。
時(shí)間：2012年11月23日。
地點(diǎn)：渤海某海域。
原因：我國(guó)航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次著艦。
經(jīng)過(guò)：在渤海某海域，我國(guó)航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次成功著艦。
八年級(jí)魚(yú)教案參考篇六
知識(shí)目標(biāo)1、鞏固重點(diǎn)詞、句翻譯。
2、理清文章思路、了解寫(xiě)作意圖。
能力目標(biāo)1、誦讀指導(dǎo)。
2、中考知識(shí)遷移。
情感目標(biāo)1、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想情感。
2、結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)作者博大的胸襟和曠達(dá)的思想情懷。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
二、復(fù)_。
(一)下面我們一起回憶一下上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容安排：
1、了解了本文的文常知識(shí)以及寫(xiě)作背景。
2、疏通全文文意。
3、概括段義。
記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。
寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情得無(wú)異乎”一問(wèn)，引出下文抒情。
抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。
(二)知識(shí)檢驗(yàn)。
2、解釋下劃線詞語(yǔ)。
增其舊制通“增”增加擴(kuò)大。
前人之述備矣詳盡。
日光至若春和景明日光。
予嘗求古仁人之心曾經(jīng)。
微斯人，吾誰(shuí)與歸沒(méi)有。
百?gòu)U具興通“俱”都。
屬予作文以記之通“囑”囑托。
3、翻譯下列句子。
1、覽物之情，得無(wú)異乎?
看到自然景物而觸發(fā)的感情怎能不有所不同呢?
2、登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂饞畏譏，滿目蕭然，感極而悲矣。
3、或異二者之為?
或許不同于上述兩種人的心情?
4、不以物喜，不以己悲。
不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Щ蛳不虮?BR> 5、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后再樂(lè)。
三、講授新課。
(一)接下來(lái)我們來(lái)學(xué)_新課。
師：請(qǐng)大家看圖片，根據(jù)上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容請(qǐng)判斷這是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第二自然段)。
師：第一自然段交待了滕子京的政績(jī)和寫(xiě)作緣由從表達(dá)方式上屬于敘事。
師：這一段的內(nèi)容安排作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫(xiě)什么?(遷客騷人的覽物之情)。
師：作者的寫(xiě)作思路由第一自然段的敘事轉(zhuǎn)入寫(xiě)景再轉(zhuǎn)入抒情表明由寫(xiě)景轉(zhuǎn)為抒情的句子是(覽物之情的無(wú)異乎)。
(二)再請(qǐng)同學(xué)看這幅畫(huà)面這又是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第三自然段)。
師：齊讀3自然段思考：
1、這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會(huì)有這樣的心情?
(悲的氣氛;以己悲)。
2、第3段寫(xiě)悲景抒悲情，找出體現(xiàn)“悲”景意味的詞句;體現(xiàn)悲情意味的句子。
3、朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)應(yīng)表現(xiàn)為?(語(yǔ)調(diào)較低沉)。
(三)再請(qǐng)同學(xué)看這幅畫(huà)面這又是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第四自然段)。
師：齊讀4自然段思考：
1、這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會(huì)有這樣的心情?
(喜的氣氛;以物喜)。
2、第4段寫(xiě)喜景抒喜情，找出體現(xiàn)“喜”景意味的詞句;體現(xiàn)喜情意味的句子。
3、朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)應(yīng)表現(xiàn)為?(語(yǔ)調(diào)較高、輕快)。
4、以上兩個(gè)自然段從內(nèi)容和表達(dá)方式上是相同的，都是寫(xiě)景議論相結(jié)合。
(四)師：齊讀5自然段思考：
1、古仁人之心與遷客騷人們有什么不同(不以物喜，不以己悲)。
2、微斯人的“斯人”指什么人?(指古仁人這里暗指滕子京，從而表示對(duì)友人的勸勉之意)。
3、怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”
抒情轉(zhuǎn)入議論。
(五)誦讀指導(dǎo)。
語(yǔ)調(diào)語(yǔ)調(diào)的高低與朗讀的感情色彩相聯(lián)接。
較高——表達(dá)輕松歡悅、激憤熱烈的感情。
較低——表達(dá)沉重憂傷、低回婉約的感情。
練_——三、四自然段。
重音以語(yǔ)意的主次為依托。
即，作者著意突出的內(nèi)容就要加上重音。
練_——。
節(jié)奏節(jié)奏即停頓，其原則首先是不破讀。
練_——予嘗求古仁人之心屬于作文以記之。
以上方法請(qǐng)同學(xué)們熟記，并在實(shí)踐中運(yùn)用鞏固誦讀指導(dǎo)就到這里。
(六)知識(shí)遷移練_。
1、一詞多義。
固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)初極狹，才通人。
國(guó)國(guó)恒亡通正通人和，百?gòu)U具興。
則有去國(guó)懷鄉(xiāng)鳴之而不能通其意。
或而或長(zhǎng)煙一空。
或異二者之為。
居廟堂之高則憂其民。
居面山而居。
居十日曠土地平曠。
則有心曠神怡。
2、下列詞語(yǔ)中“薄”字與“薄暮冥冥”中“薄”字意思相同的一項(xiàng)是：
a厚此薄彼b日薄西山c廣種薄收d厚今薄古。
四、小結(jié)。
本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖文章把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái)，句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。
八年級(jí)魚(yú)教案參考篇七
通過(guò)教學(xué)使學(xué)生在不斷擴(kuò)展的社會(huì)生活中，學(xué)會(huì)與各種各樣的人打交道，學(xué)會(huì)交往，提升學(xué)生的道德水平，增強(qiáng)學(xué)生的出世能力，促進(jìn)自身的健康發(fā)展，學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)交往，學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)溝通，學(xué)會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突時(shí)，找出化解的最好方法。
八年級(jí)魚(yú)教案參考篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、在朗讀的基礎(chǔ)上感悟和品味作品形象及其深刻內(nèi)涵。
2、體會(huì)、揣摩和學(xué)習(xí)抒情性語(yǔ)言和多種手法。
3、體驗(yàn)和培養(yǎng)樂(lè)觀精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、賞析海燕形象，領(lǐng)會(huì)作品的象征內(nèi)涵。
2、在反復(fù)誦讀中，揣摩作品的語(yǔ)言和手法。
課時(shí)安排：兩課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：
1、預(yù)習(xí)課文，疏通文意，通過(guò)誦讀初步感知課文。
2、搜集高爾基的有關(guān)資料。
3.教師準(zhǔn)備錄音帶，錄音機(jī)，投影儀或多媒體課件。
第一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：
整體感悟，賞析海燕形象。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入美文。
介紹《海燕》的深遠(yuǎn)影響，激發(fā)學(xué)生的求知欲望：
它是俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)導(dǎo)師高爾基所寫(xiě)的一首散文詩(shī)。它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的開(kāi)山之作，有如春天的旋律，時(shí)代的前奏曲，革命的宣言書(shū)。自問(wèn)世以來(lái)，它便以深刻的思想銳利的鋒芒和激越的詩(shī)情贏得眾多讀者的喜愛(ài)。它的讀者，超越國(guó)界、超越時(shí)代，超越年齡、性別、種族。它屬于過(guò)去、屬于未來(lái)、屬于全世界。它是美的典范之作。
二、整體感悟。
1、教師配樂(lè)范讀課文，或者播放課文錄音。
要求：學(xué)生聽(tīng)讀時(shí)不看書(shū)，凝神細(xì)聽(tīng)。
2、學(xué)生交流聽(tīng)后感受，談自己在聽(tīng)讀時(shí)候的所感所想。
討論明確：(投影片或多媒體課件出示三幅場(chǎng)景畫(huà)面以及相關(guān)文字)。
課文以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展變化可分為三個(gè)大的場(chǎng)景畫(huà)面：暴風(fēng)雨“將來(lái)”——“逼近”——“即臨”。
暴風(fēng)雨將要來(lái)臨，海燕“高傲地飛翔”，渴望著暴風(fēng)雨的到來(lái)。
暴風(fēng)雨逼近之時(shí)，海燕搏風(fēng)擊浪，迎接暴風(fēng)雨。
暴風(fēng)雨即臨之時(shí)，海燕以勝利的預(yù)言家姿態(tài)呼喚暴風(fēng)雨的到來(lái)。
三、品味探究，賞析海燕形象。
1、自主品味，進(jìn)行個(gè)性化解讀。
教師引導(dǎo)學(xué)生探究：讀了此文后，你心目中的海燕形象是什么樣的形象?你是從哪些地方看出來(lái)的?(讓學(xué)生深入接觸文本，與文本進(jìn)行對(duì)話)。
2、聯(lián)系時(shí)代背景，了解作者的創(chuàng)作意圖，初步把握海燕形象的特定內(nèi)涵。師生共同明確：海燕在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前，常在海面上飛翔，這本是自然現(xiàn)象。因此“海燕”一詞在俄文中含有“暴風(fēng)雨的預(yù)言者”之意。高爾基在俄國(guó)1905年革命前夕，塑造了海燕這個(gè)“高傲的、黑色的暴風(fēng)雨精靈”般的藝術(shù)形象，旨在呼喚即將到來(lái)的革命風(fēng)暴，為登高一呼的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者高唱贊歌。
3、引導(dǎo)學(xué)生從文中找出正面描寫(xiě)和側(cè)面烘托海燕的段落或者句子，朗讀、勾畫(huà)、體會(huì)和品味其形象給人帶來(lái)的美感。師生共同評(píng)析。
預(yù)期成果示例一：“黑色的閃電”用了形象生動(dòng)的比喻，給人一種足以體現(xiàn)海燕的矯健、勇猛之美，“閃電”使人眼前閃出亮光，看到光明。
示例二：“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”擲地有聲，這是海燕的戰(zhàn)斗宣言，體現(xiàn)一種豪情與力量之美，是全詩(shī)豪壯之美的最高點(diǎn)。
示例三：海鷗的“呻吟、飛竄、恐懼、掩藏”、海鴨的“呻吟、嚇壞”、企鵝的“膽怯、躲藏”與文中海燕的“高傲的飛翔、歡樂(lè)的叫喊”形成鮮明對(duì)比，突出海燕的英勇樂(lè)觀之美;寫(xiě)大海，寫(xiě)風(fēng)、云、雷、電，是渲染一種激烈的斗爭(zhēng)環(huán)境，烘托出海燕形象的高大之美。
4、學(xué)生齊讀課文，深入體會(huì)。
四、布置作業(yè)。
1、反復(fù)誦讀課文，體會(huì)文中形象和作者感情。
2、寫(xiě)話“海燕的宣言”(結(jié)合練習(xí)三)。
第二課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：
朗讀課文，揣摩和學(xué)習(xí)抒情性語(yǔ)言和寫(xiě)作手法。
教學(xué)步驟：
二、朗讀課文，揣摩和學(xué)習(xí)抒情性語(yǔ)言和寫(xiě)作手法。
1、引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位，分類(lèi)總結(jié)自己在文中所勾畫(huà)的關(guān)鍵詞語(yǔ)或者句子，深入探究象征手法在文中的運(yùn)用。
討論明確：關(guān)鍵詞句的使用，使大自然人格化了，各種景物具有不同人的動(dòng)作、感情，也就是說(shuō)，擬人化使象征體具備了被象征體的特點(diǎn)?？偟膩?lái)說(shuō)，“海燕”象征英勇善戰(zhàn)、大智大勇的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的先驅(qū)者;“暴風(fēng)雨”象征1905年俄國(guó)革命前夕一觸即發(fā)的革命形勢(shì)，一場(chǎng)醞釀中的推翻沙皇獨(dú)裁統(tǒng)治的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命;“大?！毕笳鲝V大人民群眾的力量?！昂ｚt”、“海鴨”、“企鵝”這一組意象群象征害怕革命會(huì)破壞他們的安樂(lè)窩的形形色色的假革命者不革命者。
2、精讀第三個(gè)場(chǎng)面，探究多種修辭手法的綜合運(yùn)用。
著重啟發(fā)學(xué)生理解和體會(huì)比喻、擬人、反復(fù)等修辭手法在表情達(dá)意，增強(qiáng)文章語(yǔ)言抒情性色彩方面的作用。挑出典型例句反復(fù)品讀、深入分析，鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表看法，言之成理即可。
預(yù)期成果示例：“大海抓住閃電的箭光，把它們熄滅在自己的深淵里。”用擬人的手法，“抓住”、“熄滅”突出了大海巨大的聲勢(shì)和強(qiáng)大的力量?！啊╋L(fēng)雨!暴風(fēng)雨就要來(lái)啦!”用反復(fù)的手法，以強(qiáng)烈的感情表現(xiàn)了海燕對(duì)暴風(fēng)雨的渴望和呼喚，強(qiáng)調(diào)了革命暴風(fēng)雨已近在眼前，歷史潮流已不可逆轉(zhuǎn)。
3、朗讀課文。
教師與學(xué)生一起討論朗誦語(yǔ)調(diào)的處理，共同編注朗讀腳本。教師要尊重學(xué)生對(duì)課文的獨(dú)特理解與編注，善加引導(dǎo)。
腳本示例一：“在蒼茫的大海上，狂風(fēng)/卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕/像黑色的閃電，在高傲地/飛翔。”(“/”表示很短的停頓，不換氣?！啊ぁ北硎菊Z(yǔ)氣加強(qiáng)。)。
腳本示例二：“——讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”(這是全文之高潮所在，全詩(shī)的最強(qiáng)音，應(yīng)蓄積力量以最豪壯的語(yǔ)氣，最強(qiáng)烈的感情，一字一頓讀完這個(gè)感情十分強(qiáng)烈的祈使句，并嘎然而止。)。
然后，學(xué)生用個(gè)人表情朗讀、小組讀和全班齊讀等方式朗讀課文，進(jìn)一步體會(huì)作品感情及抒情性色彩。同時(shí)，教師和學(xué)生共同進(jìn)行朗讀評(píng)點(diǎn)。
三、拓展延伸。
結(jié)合練習(xí)四，以“面臨生活的暴風(fēng)雨”為話題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流探討。
教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表意見(jiàn)，充分肯定“與困難作斗爭(zhēng)，其樂(lè)無(wú)窮”的勇于斗爭(zhēng)、敢于勝利的樂(lè)觀精神和生活態(tài)度，鼓勵(lì)學(xué)生積極追求勇者風(fēng)范。
四、小結(jié)：
我們?cè)诿赖南硎苤薪庾x了作品，感受到作者抑惡揚(yáng)善、愛(ài)憎分明的情感態(tài)度，感悟到海燕穿越時(shí)空的壯美。作品運(yùn)用多種手法，使全詩(shī)集詩(shī)情、畫(huà)意、理趣為一體，成為世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆瑰麗明珠，其產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)意義是無(wú)比巨大的。同學(xué)們，讓我們?cè)谏畹谋╋L(fēng)雨中也做那勇敢飛翔、搏擊長(zhǎng)空的海燕吧!
五、布置作業(yè)。
1、繼續(xù)誦讀課文，為參加本單元散文詩(shī)朗誦表演比賽作準(zhǔn)備。
2、模仿本文象征手法的運(yùn)用，寫(xiě)一首散文詩(shī)，字?jǐn)?shù)不定。
八年級(jí)魚(yú)教案參考篇九
幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做負(fù)責(zé)任的公民是初中思想品德課程的根本價(jià)值追求。“承擔(dān)責(zé)任”的話題不僅是思想品德學(xué)科重要的知識(shí)，也是對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀教育的重要組成部分。本部分教學(xué)內(nèi)容根據(jù)學(xué)生生活和成長(zhǎng)的軌跡，學(xué)生在認(rèn)識(shí)自我、學(xué)會(huì)與他人交往、正確行使權(quán)利、自覺(jué)履行義務(wù)的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)集體負(fù)責(zé)、對(duì)國(guó)家和社會(huì)負(fù)責(zé)。由于教學(xué)對(duì)象及其使用的教材版本不確定，因而在本節(jié)內(nèi)容的安排上，本人主要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活和學(xué)習(xí)實(shí)際，明確作為不同身份和角色的人應(yīng)該承擔(dān)的不同責(zé)任，然后通過(guò)現(xiàn)實(shí)對(duì)比理解承擔(dān)責(zé)任的意義，并初步知道自己怎樣成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
社會(huì)越發(fā)展，越需要負(fù)責(zé)任的公民。從學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)來(lái)看，由于“責(zé)任”的概念相對(duì)比較抽象，學(xué)生雖然對(duì)“責(zé)任”有所耳聞，但對(duì)責(zé)任心、責(zé)任感、責(zé)任意識(shí)等還沒(méi)有明確認(rèn)識(shí)，一些學(xué)生的“責(zé)任”的概念模糊。通過(guò)課堂教學(xué)準(zhǔn)確認(rèn)知責(zé)任，理解責(zé)任的概念，是學(xué)生全面、準(zhǔn)確掌握知識(shí)的客觀需要。另外，從學(xué)生的思想實(shí)際來(lái)看，一些學(xué)生缺乏責(zé)任意識(shí)，不能夠正確認(rèn)識(shí)責(zé)任與身份的關(guān)系，在思想和行為上推諉責(zé)任，不愿或不能夠主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任；還有一些學(xué)生不能全面認(rèn)識(shí)承擔(dān)責(zé)任所獲得的回報(bào)與付出的代價(jià)之間的關(guān)系。因此激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，使學(xué)生逐步具備負(fù)責(zé)任的情感和態(tài)度，自覺(jué)成為一個(gè)富有責(zé)任感的公民，也是學(xué)生心理、品德健康成長(zhǎng)的需要。
（一）情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
對(duì)做一個(gè)負(fù)責(zé)任公民產(chǎn)生認(rèn)同感，能夠正確認(rèn)識(shí)自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，不斷增強(qiáng)自己的責(zé)任意識(shí)，提高負(fù)責(zé)任的能力，能夠自覺(jué)地承擔(dān)起對(duì)自己、對(duì)他人及對(duì)社會(huì)的責(zé)任，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民；以勇于負(fù)責(zé)任為榮，以逃避責(zé)任為恥，提高自己的道德境界。
（二）能力目標(biāo)：
提高學(xué)生明辨是非的判斷能力；提高學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)的能力；培養(yǎng)采用多種方法收集和整理資料與信息的能力；培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言歸納、表達(dá)能力以及分析解決問(wèn)題的能力。
（三）知識(shí)目標(biāo)：
本單元的內(nèi)容主要是圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)第一部分“成長(zhǎng)中的我”之“自尊自強(qiáng)”以及第三部分“我與集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系”之“承擔(dān)社會(huì)責(zé)任”的內(nèi)容編寫(xiě)而成，具體內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)為：
1、知道責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾，理解承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和不負(fù)責(zé)任的后果，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
2、懂得人因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。
3、體驗(yàn)行為和后果的關(guān)系，知道每個(gè)行為都會(huì)產(chǎn)生一定后果，人應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。
負(fù)責(zé)任的意義和如何做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
情境分析法、角色體驗(yàn)法、活動(dòng)探究法、小組合作法、討論法、講授法等。
第一課時(shí)：成長(zhǎng)帶來(lái)責(zé)任少年的責(zé)任。
【創(chuàng)設(shè)情境、激趣引題】。
故事啟迪：通過(guò)多媒體展示《烏鴉兄弟》因不能及時(shí)承擔(dān)修窩的責(zé)任最終凍死的故事。讓學(xué)生明白不負(fù)責(zé)任的危害，從而初步感悟到要做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。
（設(shè)計(jì)意圖：以創(chuàng)設(shè)情景引領(lǐng)課堂，想在情景中引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，能讓學(xué)生很快地明白情景的意圖，從而迅速地進(jìn)入課堂的主題。從而導(dǎo)入新課：做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民）。
1、人們?cè)谏鐣?huì)生活中扮演著多種社會(huì)身份（角色）。
【解疑導(dǎo)拔、合作探究】。
你來(lái)判斷：通過(guò)多媒體展示出一組圖片讓學(xué)生說(shuō)出他們的身份以及相應(yīng)的責(zé)任。然后得出：
2、每一種社會(huì)身份都要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
（設(shè)計(jì)意圖：考察學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的觀察能力，讓學(xué)生初步感知責(zé)任與身份有關(guān)。）。
角色體驗(yàn)：讓學(xué)生將自己置身于自己置于家庭、學(xué)校、集體、社會(huì)環(huán)境之中，談?wù)勛约簩?duì)每種角色所應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)識(shí)。學(xué)生說(shuō)后教師總結(jié)并屏示結(jié)論：負(fù)起我們的責(zé)任。
（設(shè)計(jì)意圖：緊密聯(lián)系學(xué)生自身，貼近生活實(shí)際，讓學(xué)生初步感知自己身上相應(yīng)的責(zé)任。）。
學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥，總結(jié)：
責(zé)任的來(lái)源：法律規(guī)定、道德規(guī)則、傳統(tǒng)習(xí)俗、分配、職業(yè)的要求等。
責(zé)任是一個(gè)逐漸增加的過(guò)程：隨著我們成長(zhǎng)、成熟，我們應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任也將越來(lái)越重。
榜樣的力量：播放王昱人、王昱權(quán)姐弟倆的故事。
師問(wèn)：王昱人、王昱權(quán)姐弟倆的故事對(duì)我們有什么啟發(fā)？
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)觀看同齡人對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的視頻，感悟到負(fù)責(zé)任的重大意義，明白只有提高自身素質(zhì)，做一個(gè)對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的人，才能適應(yīng)社會(huì)生活，才能得到尊重和肯定。，從而在同齡人榜樣的激勵(lì)下決定向他們學(xué)習(xí)，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民，培養(yǎng)自己的責(zé)任意識(shí)和能力，引出下一個(gè)環(huán)節(jié)：做一個(gè)負(fù)責(zé)人的公民。）。
學(xué)生：……。
教師：點(diǎn)評(píng)、總結(jié)并板書(shū)：
1、我們應(yīng)該對(duì)自己負(fù)責(zé)————努力學(xué)習(xí)，塑造自我。
2、我們應(yīng)該對(duì)他人負(fù)責(zé)————關(guān)心愛(ài)護(hù)幫助他人。
3、我們應(yīng)該對(duì)集體負(fù)責(zé)————為集體增添榮譽(yù)和力量。
4、我們應(yīng)該對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)————以良好的行為創(chuàng)造美好社會(huì)。
課堂總結(jié)：心靈寄語(yǔ)。
人的任何行為都會(huì)產(chǎn)生一定社會(huì)后果，有責(zé)任感的人，勇于承擔(dān)應(yīng)負(fù)的責(zé)任，不推諉，不逃避，能夠自省自律，制止自己做錯(cuò)事。
第二課時(shí)：做有責(zé)任感的人。
導(dǎo)入新課：
品讀故事：我國(guó)加入wto以后，首席談判龍永圖在《實(shí)話實(shí)說(shuō)》欄目中講述了一個(gè)令人感慨的故事：他到瑞士訪問(wèn)的時(shí)候，在一個(gè)洗手間里，他聽(tīng)到隔壁小間里一直有一種奇特的響動(dòng)。由于這響動(dòng)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，而且也過(guò)于奇特，因此不覺(jué)吸引了他的好奇。于是，在好奇心的驅(qū)使下，他通過(guò)小門(mén)的縫隙向里探望。這一看使他驚嘆不已。原來(lái)，小間里一個(gè)只有七八歲的小男孩正在修理馬桶的沖刷機(jī)構(gòu)。一問(wèn)才知道，是這個(gè)小男孩上完廁所以后，因?yàn)闆_刷設(shè)備出了問(wèn)題，他沒(méi)有把臟東西沖下去，因此他就一個(gè)人蹲在那里，千方百計(jì)地想修復(fù)那個(gè)沖刷設(shè)備。而他的父母、老師當(dāng)時(shí)并不在他的身邊。
這個(gè)故事給我們什么啟示？
學(xué)生回答，教師總結(jié)：任何時(shí)候我們都要做一個(gè)有責(zé)任感的人。
【明確強(qiáng)化、實(shí)踐探究】。
聚焦社會(huì)：讓學(xué)生列舉社會(huì)上或身邊的負(fù)責(zé)和不負(fù)責(zé)的事例并分析其影響。
（設(shè)計(jì)意圖：緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、分析問(wèn)題的能力和表達(dá)能力，初步感悟不負(fù)責(zé)任的的危害和負(fù)責(zé)任的意義。）。
學(xué)生：……。
教師：點(diǎn)評(píng)、總結(jié)，并屏示不負(fù)責(zé)任的危害和負(fù)責(zé)任的意義。
放眼世界：屏示外國(guó)人是怎樣做的？讓學(xué)生上臺(tái)來(lái)在屏幕上點(diǎn)擊并介紹相關(guān)國(guó)家的材料。
我想對(duì)你說(shuō)：
（設(shè)計(jì)意圖：情感升華，以情導(dǎo)行，激起學(xué)生要做一個(gè)負(fù)責(zé)任公民的決心并思考如何去做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。）。
教師板書(shū)：怎樣做一個(gè)有責(zé)任感的人？
學(xué)生：……。
教師：點(diǎn)評(píng)、總結(jié)并屏示：怎樣做一個(gè)有責(zé)任感的人？
1、樹(shù)立負(fù)責(zé)任的人生態(tài)度。
2、學(xué)會(huì)分析事物的因果關(guān)系。
3、養(yǎng)成先思考后行動(dòng)的習(xí)慣。
4、對(duì)因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤或無(wú)意中的過(guò)失造成的不良后果，要敢于承擔(dān)責(zé)任，同時(shí)應(yīng)該吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。
【情感升華、引申探究】。
收獲共享：讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本課的收獲或感想。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)這一環(huán)節(jié)，培養(yǎng)鍛煉學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)脈絡(luò)的梳理、歸納總結(jié)能力）。
牢記我的責(zé)任：讓學(xué)生齊聲朗誦，牢記自己的責(zé)任，激勵(lì)每位同學(xué)去做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)齊聲朗讀我們的責(zé)任，升華情感，讓學(xué)生銘記自己的責(zé)任，做個(gè)負(fù)責(zé)任的人，強(qiáng)化本課目標(biāo)）。
歌曲欣賞：播放歌曲《愛(ài)的奉獻(xiàn)》。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)歌曲欣賞升華學(xué)生的思想情感，讓學(xué)生明只有負(fù)責(zé)任的人才會(huì)贏得自尊自信，才能創(chuàng)造美好和諧的生活，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)世界就會(huì)變成美好的明天。）。
課后實(shí)踐：自我反思。
（設(shè)計(jì)目的：通過(guò)這一環(huán)節(jié)，培養(yǎng)鍛煉學(xué)生自我反思能力，找出差距和不足，采取相應(yīng)措施補(bǔ)缺補(bǔ)差，培養(yǎng)學(xué)生在生活中的責(zé)任意識(shí)和能力，不斷完善自我，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。從而達(dá)到知行統(tǒng)一。）。
八年級(jí)魚(yú)教案參考篇十
知識(shí)目標(biāo)：了解家庭的一般概況；家庭關(guān)系的確立；子女與父母的關(guān)系不可選擇；了解父母的特點(diǎn)；家人的優(yōu)秀品質(zhì)。能力目標(biāo)：認(rèn)識(shí)自己家庭的能力。情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：愛(ài)自己的家、熱愛(ài)父母的情感和厭惡不孝行經(jīng)的情感。
重點(diǎn)：家庭關(guān)系的確立；認(rèn)識(shí)自己家庭的能力。
難點(diǎn)：家庭關(guān)系的確立。
八年級(jí)魚(yú)教案參考篇十一
1、掌握細(xì)胞的分化的概念、特點(diǎn)和意義。
2、理解細(xì)胞的全能性。
3、掌握細(xì)胞全能性實(shí)例。
（1）細(xì)胞分化的概念和意義。
（2）細(xì)胞全能性的概念。
導(dǎo)入新課
思考：
1、一般多細(xì)胞生物體發(fā)育起點(diǎn)是什么？
2、受精卵進(jìn)行分裂的方式是什么？
3、有絲分裂后，親代和子代細(xì)胞中的染色體數(shù)目是否相同？
大家都是從一個(gè)受精卵生長(zhǎng)發(fā)育而來(lái)，為何一個(gè)細(xì)胞能發(fā)育為這么多種不同的細(xì)胞呢？學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生思考討論“問(wèn)題探討”的“討論”，教師提示。
提示
1、健康人會(huì)不斷產(chǎn)生新的血細(xì)胞，補(bǔ)充到血液中去。
2、骨髓中造血干細(xì)胞能夠通過(guò)增殖和分化，不斷產(chǎn)生不同種類(lèi)的血細(xì)胞。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生閱讀課p117，總結(jié)出分化的概念。
1、細(xì)胞分化：在個(gè)體發(fā)育中，有一個(gè)或一種細(xì)胞增殖產(chǎn)生的后代，在形態(tài)、結(jié)構(gòu)和生理功能上發(fā)生穩(wěn)定性差異的過(guò)程，叫做細(xì)胞分化。詳見(jiàn)課件圖片展示未成年人全身細(xì)胞總數(shù)約1014個(gè)，細(xì)胞種類(lèi)有200多種，這么多種類(lèi)細(xì)胞均來(lái)自一個(gè)受精卵。
2、細(xì)胞分化的特點(diǎn)：
1、細(xì)胞分化的持久性：發(fā)生于整個(gè)生命進(jìn)程中。
2、細(xì)胞分化的差異性：高等生物比低等生物分化顯著；動(dòng)物比植物分化顯著。
3、細(xì)胞分化具有相對(duì)的穩(wěn)定性：一般情況下細(xì)胞分化是不可逆轉(zhuǎn)的過(guò)程。
學(xué)生活動(dòng)：p118第三段得到答案。
3、結(jié)果：增加細(xì)胞的類(lèi)型，產(chǎn)生出不同形態(tài)、結(jié)構(gòu)、功能的細(xì)胞，不同類(lèi)型的細(xì)胞構(gòu)成不同的組織和器官。
4、分化的實(shí)質(zhì)：基因選擇性表達(dá)的結(jié)果。同一生物個(gè)體不同部位細(xì)胞、dna、基因、trna相同，但mrna、蛋白質(zhì)的種類(lèi)不同。
5、分化的意義：是個(gè)體發(fā)育的基礎(chǔ)；使多細(xì)胞生物體中的細(xì)胞趨向?qū)ｉT(mén)化，有利于提高各種生理功能的效率。
學(xué)生活動(dòng)：通過(guò)總結(jié)比較細(xì)胞分化與細(xì)胞分裂的異同，完成課件中的表格
1958年，美國(guó)科學(xué)家斯圖爾德用胡蘿卜韌皮部細(xì)胞成功地培育出了一棵完整的植株。實(shí)驗(yàn)證明：高度分化的植物細(xì)胞仍然具有發(fā)育成完整植株的潛能，即植物細(xì)胞具有全能性。
1、概念：是指已經(jīng)分化的細(xì)胞，仍然具有發(fā)育成完整個(gè)體的潛能。
2、植物組織培養(yǎng)的過(guò)程：詳見(jiàn)課件
3、動(dòng)物細(xì)胞的全能性：
課堂練習(xí)
1、下列關(guān)于細(xì)胞分化的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
a、細(xì)胞分化與生物發(fā)育密切相關(guān)。
b、細(xì)胞分化是細(xì)胞形態(tài)、結(jié)構(gòu)和功能上發(fā)生穩(wěn)定性差異的過(guò)程。
c、細(xì)胞分化僅發(fā)生在胚胎期d、細(xì)胞分化是生物界的一種普遍現(xiàn)象。
2、下列有關(guān)細(xì)胞分化的敘述，正確的是（）
a。同一生物個(gè)體不同的細(xì)胞中dna、mrna、蛋白質(zhì)的
種類(lèi)和數(shù)量互不相同
b。紅細(xì)胞的形成與基因表達(dá)有關(guān)而與細(xì)胞分化無(wú)關(guān)
c。胡蘿卜葉肉細(xì)胞脫分化形成愈傷組織后不具全能性
d。分化是基因在特定的時(shí)間和空間條件下選擇性表達(dá)的結(jié)果
3、下列發(fā)生了細(xì)胞分化且能體現(xiàn)體細(xì)胞全能性的生物學(xué)過(guò)程是（）
a、玉米種子萌發(fā)長(zhǎng)成新植株b、小鼠骨髓造干細(xì)胞形成各種血細(xì)胞
c、小麥花粉經(jīng)離體培養(yǎng)發(fā)育志單倍體植株
d、胡蘿卜根韌皮部細(xì)胞經(jīng)組織培養(yǎng)發(fā)育成新植株
4、花藥離體培養(yǎng)是指把分裂旺盛的花藥細(xì)胞用人工的方法培育成植株。這成果利用了細(xì)胞的（）
a、應(yīng)激性b、全能性c、變異性d、適應(yīng)性
八年級(jí)魚(yú)教案參考篇十二
1、圍繞“望”，表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
（一）導(dǎo)語(yǔ)
柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜，吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇，馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們?cè)僬?qǐng)古代的一位詩(shī)人帶我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方。
板書(shū)：望岳 唐 杜甫
（二）圍繞“望”，理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀？你從何得知？ 泰山。 從 “岳”“岱宗”“齊魯”得知
補(bǔ)充資料：東岳、西岳、南岳、北岳、中岳
《望岳》歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇，被后人譽(yù)為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。
2、泰山景色如何呢？我們一起透過(guò)杜甫的一個(gè)動(dòng)作“望”來(lái)欣賞泰山的景色。請(qǐng)同學(xué)們先一起大聲朗讀詩(shī)歌，思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。
（1）描繪泰山景色。 也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。
（2）想象登頂感受和望到的景象。
3、杜甫實(shí)際上望到了哪些景象？請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說(shuō)一說(shuō)。
（1）首聯(lián)：望到了泰山綿延不絕、樹(shù)木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望。
“青未了”
（2）望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
“鐘”：聚集，寵愛(ài)、鐘愛(ài)，既寫(xiě)出神奇秀麗，又寫(xiě)出詩(shī)人的喜愛(ài)贊嘆之情。
“割”：陰暗對(duì)照之明顯，陽(yáng)光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開(kāi)，突出泰山的巍峨高大。
（3）望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。
“層云生而蕩胸，鳥(niǎo)兒歸而入眼”
（三）名句賞析
我還沒(méi)有登上山頂景色就如此神奇美麗了，如果我登上了最高峰呢？一覽眾山小。
2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
3、登上絕頂眼界變寬了，心胸開(kāi)闊了，登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景，這是身在低處的人永遠(yuǎn)無(wú)法體驗(yàn)到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國(guó)很小，登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說(shuō)過(guò)“海到無(wú)邊天作岸，山登絕頂我為峰”。
4、這句話中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示？
它告訴我們：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠(yuǎn)，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹(shù)雄心立壯志，不怕困難，堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
（四）了解青年杜甫
1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫？
豪情勃發(fā)，壯志凌云，樂(lè)觀向上，滿懷建功立業(yè)，意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷
2、“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。賦料楊雄敵，詩(shī)看子建親。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。――杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》”
青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期，他家境優(yōu)越，詩(shī)才橫溢，因此意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷，渴望著建功立業(yè)。
3、過(guò)了二十年左右，47歲的杜甫在首都長(zhǎng)安又看到了另一番景象。
破敗，荒涼，蕭條
4、我們望到了一個(gè)什么樣的中年杜甫？
愁苦，焦慮 憂國(guó)憂民，流淚的，感傷的，飽經(jīng)風(fēng)霜的。
這就是被后人尊奉為詩(shī)中圣人的杜甫。
望岳
首聯(lián)：綿延不絕、樹(shù)木蔥郁 遠(yuǎn)望
描繪泰山景色 頷聯(lián)：神奇秀麗、巍峨高大 近望
頸聯(lián)：云涌云翻、鳥(niǎo)兒歸巢 細(xì)望
想象登頂感受 尾聯(lián)：一覽眾山小
豪情勃發(fā)、壯志滿懷的青年杜甫 雄豪
滿頭白發(fā)、憂愁感傷、飽經(jīng)風(fēng)霜、憂國(guó)憂民的中年杜甫 沉郁
八年級(jí)魚(yú)教案參考篇十三
一、我知我家（板書(shū)）。
1、家庭關(guān)系的建立（板書(shū)）。
情景故事：學(xué)生閱讀教材p4兩則故事，思考：家到底是什么？
學(xué)生回答，教師總結(jié)：
家，是我們經(jīng)常說(shuō)的一個(gè)詞，它有廣義和狹義之分，我們常把一個(gè)單位比作是自己的家，比如；學(xué)校是我家，工廠是我家。歌曲《大中國(guó)》把中國(guó)比作我們共同的家。狹義的家和家庭有關(guān)。家庭是有婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。家里有親人，家中有親情。（學(xué)生劃書(shū)）。
學(xué)生結(jié)合教材p5的內(nèi)容回答，教師板書(shū)四種家庭結(jié)構(gòu)形式，即核心家庭，主干家庭，單親家庭，聯(lián)合家庭等。
活動(dòng)：我說(shuō)我家：所以說(shuō)你眼中到的家。
學(xué)生閱讀p5的“相關(guān)鏈接”，了解家庭的功能。
2、與父母的關(guān)系不可選擇（板書(shū)）。
活動(dòng)：實(shí)話實(shí)說(shuō)：喜歡選擇什么樣的父母？（說(shuō)明理由）。
小黑板或投影出示：
a、小冰早就想買(mǎi)一個(gè)新款mp3了，媽媽說(shuō)家庭經(jīng)濟(jì)不寬余，一定要買(mǎi)的話就看期末考試有沒(méi)有進(jìn)步。
b、小亮是一個(gè)很調(diào)皮的男生，這次在學(xué)校不小心打破一塊玻璃，要賠償人民幣15元。可是小他的父母剛聽(tīng)了一個(gè)開(kāi)頭，便不高興了，拿起皮鞭打了他一頓。
c、小寧生活在一個(gè)十分優(yōu)越的家庭。怕起早，每天爸爸開(kāi)車(chē)送她去學(xué)校；每天保姆送飯來(lái)學(xué)校；穿的是名牌，用的是精品；媽媽還告訴她學(xué)校的值周勞動(dòng)最好不要參加。
教師講解：對(duì)我們來(lái)說(shuō)，在家庭關(guān)系中，最主要的是我們與父母的關(guān)系，父母給予我們生命，這種天然生成的最自然的親情，是無(wú)法選擇、無(wú)法改變的。
提問(wèn)：學(xué)生閱讀p6的“相關(guān)連接”后回答。
學(xué)生回答略。
活動(dòng)：介紹我家的好品質(zhì)、好家風(fēng)。
具體要求見(jiàn)p7。
課堂小結(jié)：通過(guò)這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了什么是家，知道了我們與父母的關(guān)系是天然生成的最自然的親情，是無(wú)法選擇、無(wú)法改變的。我們要認(rèn)真了解自己的家，了解自己的父母，孝敬父母，立志為自己的家庭做貢獻(xiàn)。
八年級(jí)魚(yú)教案參考篇十四
1．重點(diǎn)：
（1）色散現(xiàn)象
（2）物體的顏色
（3）光的三基色和顏料的三原色
2．難點(diǎn)：
（1）決定物體顏色的因素
（2）會(huì)區(qū)分光的三基色和顏料的三原色
1．學(xué)生課前準(zhǔn)備：一塊圓紙板、一根火柴棍、水彩顏料
2．教學(xué)器材：三棱鏡、七色光板、紅、綠、藍(lán)三色板、多媒體課件
提出
問(wèn)題由生活中的自然現(xiàn)象提問(wèn)：
這些美麗的色彩是從哪里來(lái)的呢？
難道陽(yáng)光是由這些美麗的色彩構(gòu)成的嗎？利用學(xué)生熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)，引發(fā)他們的思考
光的色散演示實(shí)驗(yàn)：
七色光
復(fù)合成
白光使用七色光板，通過(guò)快速旋轉(zhuǎn)來(lái)演示七色光復(fù)合成白光的現(xiàn)象。
請(qǐng)學(xué)生把七色光按一定的顏色比例，畫(huà)在圓盤(pán)上，現(xiàn)場(chǎng)制作七色光板。
讓學(xué)生用自己做好的七色光板，完成七色光復(fù)合成白光的實(shí)驗(yàn)。學(xué)生觀察
學(xué)生動(dòng)手制作七色光板：
在預(yù)先準(zhǔn)備好的圓紙板上，劃分成六個(gè)面積不等的扇形，扇形區(qū)的顏色和圓心角按逆時(shí)針順序分別為：紅色、橙色、黃色、綠色、藍(lán)色、紫色．顏色可以用水彩或彩色粉筆涂上，也可以貼上不同顏色的色紙．然后用筆在圓盤(pán)中心扎一個(gè)孔，再插入一根火柴棍即完成。
學(xué)生做七色光復(fù)合成白光的實(shí)驗(yàn)．轉(zhuǎn)動(dòng)這個(gè)圓盤(pán)，觀察盤(pán)上顏色的變化。
八年級(jí)魚(yú)教案參考篇十五
初三9班授課人：熊黎。
1、強(qiáng)化學(xué)生對(duì)基本知識(shí)的掌握；
2、提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力；
3、提高學(xué)生運(yùn)用課本知識(shí)分析實(shí)際問(wèn)題的能力。
：回顧課本基本知識(shí)。
：運(yùn)用知識(shí)解決習(xí)題。
一、教師串講本節(jié)基本知識(shí)點(diǎn)：
1、社會(huì)主義初級(jí)階段的含義、基本特征和大體時(shí)間。
2、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的制定依據(jù)、內(nèi)容、核心內(nèi)容。
（1）以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的含義、原因。
（2）堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容、原因。
（3）改革的實(shí)質(zhì)、前提、目標(biāo)。
（4）對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)長(zhǎng)期的基本國(guó)策。
3、堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖。
（1）關(guān)鍵：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。
（2）“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”是統(tǒng)一整體。
（3）正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定三者關(guān)系。
4、新時(shí)期最鮮明特點(diǎn)是改革開(kāi)放。
二、學(xué)生根據(jù)老師的提示檢查自己知識(shí)點(diǎn)的掌握情況。
三、學(xué)生做配套練習(xí)題。
四、教師根據(jù)學(xué)生做題的情況給予適當(dāng)評(píng)價(jià)。
五、課堂小結(jié)：
1、本節(jié)的知識(shí)重點(diǎn)應(yīng)在第一框黨的基本路線。
2、學(xué)生應(yīng)聯(lián)系身邊的變化以及祖國(guó)的巨變體會(huì)改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路，從而堅(jiān)信堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖。
附板書(shū)設(shè)計(jì)：
復(fù)習(xí)：黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。
初級(jí)階段基本路線。
1、含義1、是什么。
2、基本特征2、為什么。
3、時(shí)間3、怎么辦。