赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)(精選16篇)

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    人生不只有成功的一面,失敗同樣也是一個(gè)重要的組成部分。寫總結(jié)時(shí)要注意語(yǔ)氣平和穩(wěn)定,不要過(guò)于情緒化和主觀化。以下是一些經(jīng)典案例,希望能夠給您提供一些靈感和參考。
    赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
    借用魯迅先生的話,作為我本次說(shuō)課的開(kāi)始?!鋵?shí)地上本沒(méi)有路,走得人多了,也便成了路。同樣,課是人上出來(lái)得,上的人多了,也便成了焦點(diǎn)。教書(shū)5年,聽(tīng)過(guò)將近10位老師上這一節(jié),其中的感受林林總總、各有千秋。歸結(jié)為一句話:上好一堂課,難!上好一堂好課,更難。
    一、教材分析。
    《赤壁之戰(zhàn)》,這是一則歷史故事,是根據(jù)我國(guó)古典小說(shuō)《三國(guó)演義》第四十九回、五十回的有關(guān)情節(jié)改寫的。它記敘了東漢末年,曹操率兵南下攻打東吳,東吳大將周瑜采用詐降和火攻的辦法,以少勝多,大敗曹軍于赤壁的故事。它告訴人們知己知彼,看準(zhǔn)敵人的弱點(diǎn),發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),才能克敵制勝。同時(shí),本文又是第七單元的首篇課文,本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)是學(xué)會(huì)簡(jiǎn)要的復(fù)述課文。而要學(xué)會(huì)復(fù)述課文,必須建立在對(duì)課文內(nèi)容非常熟悉的基礎(chǔ)上,這樣才能夠使學(xué)生明白什么是主要的,什么是次要的,取其精華,去其無(wú)用。因此,在考慮如何設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),必須圍繞——(熟悉課文,理清脈絡(luò),為復(fù)述課文打下基礎(chǔ))這一訓(xùn)練重點(diǎn)展開(kāi)。
    此外,《赤壁之戰(zhàn)》一文雖敘事較長(zhǎng),但內(nèi)容豐富,條理清楚,道理深刻。事情的前因后果,一目了然。是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練,語(yǔ)言訓(xùn)練和接受思想教育的好教材。
    二、本節(jié)課設(shè)計(jì)意圖。
    在第一課時(shí)教學(xué)中主要采用“開(kāi)放式、主體式”教學(xué)法,讓學(xué)生熟悉課文,了解內(nèi)容,提出問(wèn)題,爭(zhēng)論問(wèn)題,而教師通過(guò)問(wèn)題,適時(shí)點(diǎn)撥。充分體現(xiàn)以人為本,以讀為本、以創(chuàng)為本。重感悟、重積累、重遷移、重習(xí)慣的教學(xué)指導(dǎo)思想。
    1、演好“重頭戲”
    這一課時(shí)教學(xué)主要圍繞“說(shuō)英雄、論英雄、談?dòng)⑿邸⒃u(píng)英雄、成英雄”展開(kāi),是本節(jié)教學(xué)的重頭戲。
    (1)、課的開(kāi)始,以一道普通的數(shù)學(xué)判斷題打開(kāi)本節(jié)課的話茬。以少勝多,點(diǎn)出了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)。從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。事實(shí)也證明這一點(diǎn)是有效的。
    (2)語(yǔ)文教學(xué)的生活化。這是目前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生的一個(gè)新動(dòng)向。
    電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》是一部排得非常出色的影片。借用此劇的主題曲,一方面讓學(xué)生領(lǐng)略三國(guó)時(shí)期刀光劍影,群雄紛爭(zhēng)的壯闊場(chǎng)面。另一方面,引出本文的重點(diǎn)——爭(zhēng)論誰(shuí)是英雄。(在此要說(shuō)明一下:英雄是一個(gè)范圍很廣的定義。)是周瑜,是黃蓋,是曹操。并允許學(xué)生保留自己的意見(jiàn)。結(jié)合課文的分析,據(jù)事論事。從本文內(nèi)容所反映出的,稱的上英雄的應(yīng)當(dāng)是周瑜、黃蓋。
    (3)對(duì)于一篇較長(zhǎng)的課文來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有一條主線,任由學(xué)生討論,所形成的結(jié)果往往是散沙一盤,沒(méi)有主次。因此,切中要害,適時(shí)提問(wèn)。就成為其中的關(guān)鍵之處。圍繞著以展開(kāi)的爭(zhēng)論英雄,提出的兩個(gè)問(wèn)題。1、黃蓋向周瑜說(shuō)的計(jì)策——用火攻,你認(rèn)為好不好?2、黃蓋假投降,曹操為什么不懷疑?讓學(xué)生積極的從課文中尋找答案,從而進(jìn)一步熟悉課文內(nèi)容。
    (4)分段的指導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生對(duì)已學(xué)的課文有了較深的認(rèn)識(shí)后,教師應(yīng)及時(shí)總結(jié)。引導(dǎo)學(xué)生整理課文,進(jìn)行分段。本節(jié)課的分段正是基于此。
    (5)朗讀的指導(dǎo)。正確的朗讀指導(dǎo),往往能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
    赤壁之站的關(guān)鍵之處,在于黃蓋的兩大計(jì)謀:一是火攻,二是詐降。特別是這封詐降信,起到很關(guān)鍵的作用。因此:周瑜自不量力,硬拿雞蛋去跟石頭碰,哪有不失敗的?。☉?yīng)當(dāng)是帶著藐視的、貶低的語(yǔ)氣讀。這樣才能使曹操深信黃蓋的投降是真的。)。
    (6)重視課外知識(shí)的延伸。成英雄成為本課的高潮。本人在備課時(shí),曾經(jīng)翻閱了大量的書(shū)籍,發(fā)現(xiàn)在小學(xué)階段所學(xué)的古詩(shī)中,有很多都可以在我們課堂上得以運(yùn)用。如:《春曉》可運(yùn)用于第七冊(cè)的18課《小鎮(zhèn)的早晨》,《尋隱者不遇》可應(yīng)用于11冊(cè)《三顧茅廬》等。包括本人所引用的《清明》,以作詩(shī)的形式,讓學(xué)生總結(jié)課文。這也是比較新鮮的教學(xué)設(shè)計(jì)。(三國(guó)時(shí)期亂紛紛,曹操率軍欲滅吳。黃蓋獻(xiàn)計(jì)用火攻,以少勝多定大局。)。
    (7)重視對(duì)學(xué)生的激勵(lì),引導(dǎo)。贈(zèng)送蘇東坡的作品,激勵(lì)學(xué)生更認(rèn)真的學(xué)習(xí)課文,認(rèn)真讀書(shū)。這也是一個(gè)教師在教育學(xué)生時(shí),很重要的一個(gè)方面。
    (8)、關(guān)于課堂提問(wèn):課堂提問(wèn)的原則。我的設(shè)想是:既需要制造明星,同樣也需要制造炮彈。
    落實(shí)了以上的環(huán)節(jié),本節(jié)課的基本任務(wù)也就完成了。
    三、我的一點(diǎn)教學(xué)感受。
    三年前的11月19日,本人曾經(jīng)第一次上過(guò)這節(jié)課。那次的經(jīng)歷使我感觸頗深。明白了一個(gè)道理:語(yǔ)文教學(xué)要是不創(chuàng)新,不鉆研,不吃透。那呈現(xiàn)在我們面前的只會(huì)是:一個(gè)一本正經(jīng)的老師和正襟危坐的學(xué)生構(gòu)成的死氣沉沉的課堂,一個(gè)老師滔滔不絕的講解和混昏沉沉的聽(tīng)課的學(xué)生的尷尬,一個(gè)老師千奇百怪的提問(wèn)和一群學(xué)生挖空心思的回答的可笑。
    明白了這些,便也明白了語(yǔ)文教學(xué)的本源:不在于傳授的本領(lǐng),而在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。從于永正《草》的教學(xué),從王凇舟《草船借箭》的教學(xué),從支玉恒《第一場(chǎng)雪》的教學(xué)。我們可以領(lǐng)略教育專家們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)上的獨(dú)巨匠心、瀟瀟灑灑。當(dāng)然,我們不能夠像他們那樣上的那樣瀟灑,那樣有水平。但通過(guò)鉆研,通過(guò)學(xué)習(xí),我們可以獲的許多經(jīng)驗(yàn),不斷地提高自己。教育專家支玉恒說(shuō):“語(yǔ)文教學(xué)的最高水平就是無(wú)法無(wú)天?!蔽抑皇瞧狡揭粫?shū)生,以上言論,僅是本人一席淺談。借用孫中山先生的話,總結(jié)我本次說(shuō)課:革命尚未成功,同志尚需努力。愿與各位一道,共同鉆研語(yǔ)文教學(xué)。
    赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
    文賦是介于散文和賦之間的一種文體。一篇好的文賦語(yǔ)言搖曳多姿,情感濃郁,哲理豐富。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨(dú)具特色的“以文為賦“的上乘之作,它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn),文質(zhì)兼美,情理并茂。將純理念的對(duì)社會(huì)人生的抽象認(rèn)識(shí)通過(guò)欣賞風(fēng)月,憑吊古人的方式來(lái)完成,在主客對(duì)話中探討了人生哲理的意蘊(yùn)。因此學(xué)習(xí)本文必須注重對(duì)文章語(yǔ)言的鑒賞,揣摩意境,感悟情感,探討理趣。因此,在對(duì)《赤壁賦》教學(xué)過(guò)程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字,致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平,這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和整體能力的提高,重視積累、感悟和熏陶,重視語(yǔ)文運(yùn)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)?!备鶕?jù)新大綱的要求,中學(xué)生應(yīng)誦讀一定量的淺顯的文言文,《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦,聲韻和美,節(jié)奏富于變化,第一課時(shí)我應(yīng)運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽(tīng)、多看,同時(shí)讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀,重在整體感知,在此基礎(chǔ)上理清文章的思路;而朗讀比默讀更能有效地刺激大腦皮層,從而增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感。一個(gè)學(xué)生對(duì)一篇文言文理解到什么程度是可以從他能否在節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)上讀好這篇文言文中看出的。在具體的教學(xué)過(guò)程中,做到了讓學(xué)生在教師的幫助下能夠背誦前兩段的內(nèi)容。
    另外如何既做到文言文閱讀字字落實(shí),又能對(duì)作品文化內(nèi)涵的'理解與發(fā)掘呢?對(duì)此我采取了一些方法,如讓學(xué)生在充分自我預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上互相就文章的字詞質(zhì)疑、釋疑,教師只需對(duì)一些過(guò)難的字句進(jìn)行必要的解釋。在這一過(guò)程中,我讓學(xué)生充分提問(wèn)并讓學(xué)生自主解決,教師僅作補(bǔ)充和引導(dǎo)。阿基米德曾說(shuō)過(guò):“給我一個(gè)支點(diǎn)我就能把地球撬起來(lái)。”所以我們教師千萬(wàn)不要小覷學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,只要對(duì)他們提出一定要求,讓他們掌握一定方法,他們就可以學(xué)得更好更高效。對(duì)于書(shū)下有著詳盡解釋的文言文,確實(shí)沒(méi)有必要花費(fèi)太多的精力時(shí)間由老師逐字逐句串講或者是讓學(xué)生站起來(lái)一人一句翻譯。學(xué)生之所以覺(jué)得上文言文枯燥想睡覺(jué)是因?yàn)樗麄冇X(jué)得授課方式單調(diào)。而分小組合作學(xué)習(xí)則可以充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性和參與性,而且在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中程度好的同學(xué)可以臨時(shí)充當(dāng)小老師的角色,于是一些簡(jiǎn)單的字詞問(wèn)題就可以由學(xué)生自行解答了,至于大家都不理解的字句則由老師來(lái)講解回答,這也正是老師的“傳道授業(yè)解惑”的職責(zé)。但在這一學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題還有不少,如部分學(xué)生惰性很強(qiáng),完全依賴小組其他成員,課前預(yù)習(xí)不充分,以至于上課時(shí)提不出任何問(wèn)題,這不是都懂了,而是不懂得地方太多了的緣故。如何調(diào)動(dòng)這類學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。
    “知人論世”是讀懂文章的必要方法,所以讓學(xué)生掌握好這把鑰匙是尤為重要的。在教授這篇課文時(shí)我對(duì)寫作背景作了充分介紹,所以學(xué)生在理解文章思想內(nèi)涵時(shí)顯得不是很困難。
    赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
    一、導(dǎo)入:
    “一門三父子,都是大文豪。詩(shī)賦傳千古,峨嵋共比高。”
    請(qǐng)問(wèn):這首詩(shī)中的“三父子”是誰(shuí)?(蘇洵、蘇軾、蘇轍)。
    “一代蘇長(zhǎng)公,四海名未已。投荒忘歲月,積毀高城壘?!?BR>    再請(qǐng)問(wèn):這首詩(shī)中的“蘇長(zhǎng)公”又是誰(shuí)?(蘇軾)。
    不錯(cuò),是蘇軾。我們今天就學(xué)蘇東坡的一首詞《念奴嬌赤壁懷古》。這首詞正是蘇東坡在“投荒的歲月”里寫的,詞人蘇東坡因?yàn)楸毁H湖北黃崗,當(dāng)時(shí)叫黃州的地方。一般說(shuō)來(lái),被貶職總歸有點(diǎn)不太舒服,但是我們現(xiàn)在反過(guò)來(lái)審視這件事情,我們倒還覺(jué)得蘇東坡的貶職未必不是一件好事情,正是由于貶職,使他突破了小人們的包圍,使他真正開(kāi)始審視人生的真諦,從而寫出了流傳千古的曠世杰作《前赤壁賦》和我們今天將要學(xué)習(xí)的《念奴嬌赤壁懷古》。
    二、初讀《浪濤沙赤壁懷古》:
    古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的第一目標(biāo)就是“熟讀成誦”。下面同學(xué)們齊讀這首詞。
    (學(xué)生讀詞)。
    讀的應(yīng)該說(shuō)很不錯(cuò),但是有些地方感情把握還不夠。請(qǐng)聽(tīng)讀錄音,比較有什么不同?
    (學(xué)生暢所欲言,及時(shí)試讀,老師予以肯定)。
    分別找一個(gè)男生、女生讀詞的上闋、下闋,進(jìn)行比賽。
    三、品讀《浪濤沙赤壁懷古》:
    明確:當(dāng)然是“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!?BR>    (齊讀詞的第一句)。
    學(xué)生答:大。
    學(xué)生答:盡。
    老師追問(wèn):淘了多少時(shí)間?
    學(xué)生答:千古。
    老師繼續(xù)追問(wèn):都淘些什么人物?
    學(xué)生答:風(fēng)流人物。
    老師總結(jié):可想而知,這種江的偉力,它的時(shí)空效應(yīng),它的整體感,以及流動(dòng)的一種意象,所以把它定位于豪放毫無(wú)愧色。
    (是周瑜)。
    老師問(wèn):不錯(cuò),是周瑜。那么作者可以懷的內(nèi)容千千萬(wàn)萬(wàn),為什么他單單要懷念周瑜呢?或者說(shuō)首先他是從什么角度來(lái)形容周瑜的?我們一起先把有關(guān)周瑜的詞句捕捉一下。
    首先請(qǐng)一位同學(xué)描寫周瑜的`幾句讀一讀。
    老師問(wèn):下面我們考慮一個(gè)問(wèn)題,他是從哪些角度來(lái)形容周瑜的?
    板書(shū)小結(jié):
    年齡――小喬初嫁了――(初24歲,實(shí)際34歲)――美女襯英雄,瀟灑的英姿。
    姿態(tài)――雄姿英發(fā)――英俊瀟灑,有氣魄。
    裝束――羽扇綸巾――儒雅的將軍。(文縐縐的――文將?東吳的大都督――武將?――能文能武)。
    氣魄――談笑間,墻櫓灰飛煙滅――大智大勇(曹操80萬(wàn)大軍,周瑜談笑間就把他們消滅了)。
    3、請(qǐng)問(wèn):現(xiàn)在我們?cè)撚靡粋€(gè)什么樣的稱呼才配得上周瑜呢?
    明確:風(fēng)流人物。
    齊讀“亂石穿空”一句,討論。
    板書(shū)小結(jié):
    “亂”“穿”――石壁陡峭。
    “驚”“拍”“卷”“千堆雪”――氣勢(shì)磅礴。
    “景語(yǔ)皆情語(yǔ)”――寥寥數(shù)語(yǔ),便勾畫(huà)出了它的雄偉壯麗,會(huì)令人想到當(dāng)年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場(chǎng)面,從而為下片追懷周瑜渲染環(huán)境氛圍。
    討論一下。多角度思考,想得越多越好。要求各抒己見(jiàn)。
    赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
    知識(shí)與技能:積累文言實(shí)詞虛詞,掌握相關(guān)的文言知識(shí),流暢地翻譯全文。
    過(guò)程與方法:誦讀法;總結(jié)歸納法;比較法,通過(guò)前后兩賦比較理解文章主旨。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀:從寫景狀物中體會(huì)作者的情感變化,并與《赤壁賦》比較,理解作者被貶黃州時(shí)復(fù)雜的思想感情,培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生觀。
    【教學(xué)重點(diǎn)】。
    歸納積累文言知識(shí);與《赤壁賦》比較講解,通過(guò)抓關(guān)鍵字句加深對(duì)作者人生態(tài)度的認(rèn)識(shí)。
    【教學(xué)難點(diǎn)】蘇軾儒、佛、道思想在兩賦中的反映。
    【教學(xué)過(guò)程】。
    一、導(dǎo)入新課:
    時(shí)年45歲的蘇東坡所寫的赤壁二賦在我國(guó)文學(xué)史上傳為美談。文天祥《讀赤壁賦》云:“昔年仙子謫黃州,赤壁磯頭河漫游。”王世貞《前赤壁二首》“賦是雙珠可夜明。”看來(lái)只有兩篇赤壁賦合在一起才能完整地把握蘇軾當(dāng)年的所思所想。這節(jié)課我們就來(lái)感受蘇軾在《赤壁賦》中的未盡之意。
    二、推進(jìn)新課:
    1.介紹作者:心似已灰之木,身如不系之舟。問(wèn)余平生功業(yè),黃州惠州儋州。——《自題金山像》(去世前兩個(gè)月所寫,自嘲政治事業(yè)的無(wú)成。但從中可以了解,蘇軾文學(xué)上的蓋世功業(yè)卻是在屢遭貶逐的逆境中建立的。)。
    蘇軾:與黃庭堅(jiān)(詩(shī))合稱“蘇黃”,與辛棄疾(詞)合稱“蘇辛”,與歐陽(yáng)修(散文)合稱“歐蘇”,與韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。
    2.寫作背景:元豐三年(1079年),蘇軾因作詩(shī)諷刺王安石新法(“烏臺(tái)詩(shī)案”),被捕入獄。出獄后,被貶黃州團(tuán)練副使。為排遣內(nèi)心郁悶,他泛舟赤壁,先后寫下了前后《赤壁賦》與《念奴嬌·赤壁懷古》。三個(gè)月后,重游赤壁,寫下了《后赤壁賦》。
    三、整體感知:
    1.識(shí)讀:請(qǐng)學(xué)生朗誦課文,辨字形、字音。
    2.評(píng)讀:分角朗讀第一段,分組朗誦第二段,全班讀第三段,勾疑難,疏通文意,“評(píng)點(diǎn)”重點(diǎn)文言字詞。
    譯文:這一年十月十五日,我從雪堂出發(fā),準(zhǔn)備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我,一起走過(guò)黃泥坂。這時(shí)霜露已經(jīng)降下,樹(shù)葉全都脫落。我們的身影倒映在地上,抬頭望見(jiàn)明月高懸。四下里瞧瞧,心里十分快樂(lè);于是一面走一面吟詩(shī),相互酬答。過(guò)了一會(huì)兒,我嘆惜地說(shuō):“有客人卻沒(méi)有酒,有酒卻沒(méi)有菜。月色皎潔,清風(fēng)吹拂,這樣美好的夜晚,我們?cè)趺炊冗^(guò)呢?”一位客人說(shuō):“今天傍晚,我撒網(wǎng)捕到了魚(yú),大嘴巴,細(xì)鱗片,形狀就象吳淞江的鱸魚(yú)。不過(guò),到哪里去弄到酒呢?”我回家與妻子商量,妻子說(shuō):“我有一斗酒,保藏了很久,為了應(yīng)付您突然的需要。”
    就這樣,我們攜帶著酒與魚(yú),再次到赤壁的下面游覽。長(zhǎng)江的.流水發(fā)出聲響,陡峭的江岸高峻直聳;山巒很高,月亮顯得小了,水位降低,礁石露了出來(lái)。才相隔多少日子,上次游覽所見(jiàn)的江景山色再也認(rèn)不出來(lái)了!
    我就撩起衣襟上岸,踏著險(xiǎn)峻的山巖,撥開(kāi)紛亂的野草;蹲在虎豹形狀的怪石上,又不時(shí)拉住形如虬龍的樹(shù)枝,攀上猛禽做窩的懸崖,下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個(gè)極高處。我劃地一聲長(zhǎng)嘯,草木被震動(dòng),高山與我共鳴,深谷響起了回聲,大風(fēng)括起,波浪洶涌。我也不覺(jué)憂傷悲哀,感到恐懼,覺(jué)得這里使人害怕,不可久留?;氐酱希汛瑒澋浇?,任憑它漂流到哪里就在那里停泊。
    這時(shí)快到半夜,望望四周,覺(jué)得冷清寂寞得很。正好有一只鶴,橫穿江面從東邊飛來(lái),翅膀象車輪一樣大小,尾部的黑羽如同黑裙子,身上的白羽如同潔白的衣衫,它戛戛地拉長(zhǎng)聲音叫著,擦過(guò)我們的船向西飛去。過(guò)了會(huì)兒,客人離開(kāi)了,我也回家睡覺(jué)。夢(mèng)見(jiàn)一位道士,穿著羽毛編織成的衣裳,輕快地走來(lái),走過(guò)臨皋亭的下面,向我拱手作揖說(shuō):“赤壁的游覽快樂(lè)嗎?”我問(wèn)他的姓名,他低頭不回答。“噢!哎呀!我知道你的底細(xì)了。昨天夜晚,邊飛邊叫經(jīng)過(guò)我船上的,不就是你嗎?”道士回頭笑了起來(lái),我也忽然驚醒。開(kāi)門一看,卻看不到他在什么地方。
    3.概括段意:
    第一自然段:先寫黃泥坂夜游,為游赤壁作鋪墊。
    第二段:復(fù)游赤壁的所見(jiàn)所感。
    第三段:敘述夜逢孤鶴與夢(mèng)會(huì)道士?jī)杉隆?BR>    明確:內(nèi)容,月、水、風(fēng)、舟。
    景物,色彩:淡雅朦朧。
    外貌、神態(tài)整體效果:人與自人物,活動(dòng),然之間是那樣與(體現(xiàn)出來(lái)的感情)諧親近。
    四、作業(yè):讀熟課文,試著背誦課文。
    赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
    1、了解《后赤壁賦》中展示的蘇軾的精神狀態(tài)。
    2、方法與技能:深入文本、聯(lián)系實(shí)際,理解蘇軾掙扎的方法及掙扎的結(jié)果。
    3、情感態(tài)度價(jià)值觀:學(xué)習(xí)蘇軾在掙扎中走向成熟、痛苦與樂(lè)觀并存的積極態(tài)度。
    1、重點(diǎn):《后赤壁賦》中展示的蘇軾的精神狀態(tài)。
    2、難點(diǎn):探討蘇軾如何掙扎及掙扎的結(jié)果。
    本節(jié)課采取傳統(tǒng)的教學(xué)方法,教師主講,學(xué)生通過(guò)朗讀文本感知、深入閱讀文本、回答教師提問(wèn)、討論等方法學(xué)習(xí)。
    四、學(xué)情了解及前期準(zhǔn)備。
    本課屬于選修本文言文,學(xué)生有一定厭惡心理,提前預(yù)習(xí)的可能性較小。針對(duì)這種情況,已提前用一節(jié)課對(duì)文言知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解及對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行疏通,本節(jié)課為本課的第二節(jié)時(shí)。
    (一)導(dǎo)入:以問(wèn)題“蘇軾為何鐘情于赤壁?”導(dǎo)入教學(xué)。
    (本部分由教師提問(wèn),學(xué)生逐層回答,旨在引導(dǎo)學(xué)生理解黃州、赤壁之于蘇軾的意義,及“赤壁三文”的魅力。)。
    (二)朗讀全文,思考問(wèn)題:蘇軾真的超脫了嗎?
    (本部分由學(xué)生朗讀之后感知,文章中體現(xiàn)出來(lái)的感情。提問(wèn)個(gè)別學(xué)生,讀后的感受,引導(dǎo)學(xué)生思考上述問(wèn)題。)。
    (三)解讀內(nèi)容。
    1、蘇軾的思想是矛盾的。
    (本部分由學(xué)生列舉證據(jù)說(shuō)明蘇軾是否忘記了官場(chǎng)上的那些事,而真正投入了山水田園之中;教師加以講解,列舉《東坡志林·雪堂問(wèn)潘邠老》中的故事作進(jìn)一步的說(shuō)明)。
    (本部分由學(xué)生閱讀文本之后嘗試回答,根據(jù)學(xué)情,學(xué)生可能無(wú)法答得全面,教師要加以引導(dǎo),與學(xué)生一起討論。)。
    3、學(xué)生分享緩解痛苦妙招。
    (本部分由教師提出問(wèn)題:如果遇到困難,精神上感到很痛苦的時(shí)候,你會(huì)通過(guò)什么途徑來(lái)解決?請(qǐng)個(gè)別學(xué)生到黑板上寫下,并說(shuō)出此招是否有效。旨在引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)理解蘇軾擺脫痛苦的方法是否有效,從而引出下一部分。)。
    4、掙扎的結(jié)果。
    (本部分由教師提出問(wèn)題:蘇軾的方法有沒(méi)有效果?他得到解脫了嗎?然后學(xué)生根據(jù)課文任選一種方法來(lái)評(píng)價(jià),寫下來(lái)。旨在引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀文本,理解文本,并由此得出自己的結(jié)論。學(xué)生評(píng)價(jià)之后,教師進(jìn)一步進(jìn)行講解,將本節(jié)課引向最終的結(jié)論:蘇軾的掙扎是不成功的。)。
    (四)對(duì)前后賦結(jié)尾的討論。
    (本部分由教師提出問(wèn)題:大家更喜歡前后賦哪個(gè)結(jié)尾呢?旨在讓學(xué)生暢談自己的感受與見(jiàn)解,教師了解學(xué)生的想法。)。
    (五)拓展延伸:蘇軾告訴我們——。
    (本部分引用《蘇東坡突圍》中的語(yǔ)段,旨在讓學(xué)生靜悟,感受蘇軾的精神世界。)。
    (六)布置作業(yè):反復(fù)誦讀課文。
    (作業(yè)設(shè)置的目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)完內(nèi)容之后再返回課文,靜靜朗讀,得出自己的感悟。)。
    (一)、導(dǎo)入:
    請(qǐng)大家翻開(kāi)課本,昨天我們已經(jīng)初步了解了這篇文章的內(nèi)容,今天我們深入地對(duì)內(nèi)容作進(jìn)一步的分析。蘇軾在黃州寫下了“赤壁三文”,分別是《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》、《后赤壁賦》,那么,蘇軾為何那么喜歡赤壁呢?請(qǐng)?jiān)凇俺啾谌摹敝校页鱿嚓P(guān)寫景的句子來(lái)。
    1、先來(lái)看《念奴嬌·赤壁懷古》,哪些句子是描寫赤壁景色的?
    “亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”。
    “清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,“白露橫江,水光接天”。
    我們?cè)賮?lái)瀏覽一下《后赤壁賦》,你能找出哪些是寫赤壁景色的句子嗎?
    “江流有聲,斷岸千尺”,“山高月小,水落石出”
    赤壁的風(fēng)景很優(yōu)美!
    2、除此之外,蘇軾來(lái)這里游玩還有什么原因?
    三國(guó)時(shí)候的“赤壁之戰(zhàn)”這里是主戰(zhàn)場(chǎng)。
    其實(shí),多數(shù)歷史學(xué)家不相信那里是真的打赤壁之戰(zhàn)的地方,他們認(rèn)為,蘇軾懷古懷錯(cuò)了地方。但是,我們不從歷史的角度看,而是從文學(xué)的角度看蘇軾的情懷,那么大文學(xué)家即便錯(cuò),也會(huì)錯(cuò)出魅力來(lái)。這種魅力在于,在黃州、在兩次的赤壁游覽中,在這三篇詩(shī)文中,我們可以看到蘇軾在精神上經(jīng)歷了一次洗禮。
    (二)、朗讀全文(配樂(lè))。
    前段時(shí)間我們學(xué)習(xí)了蘇軾的《定**》,他在風(fēng)吹雨打中非常瀟灑地認(rèn)為:“竹杖芒鞋輕勝馬”,所以我們覺(jué)得蘇軾超脫了,但是經(jīng)過(guò)昨天初步的學(xué)習(xí),你們認(rèn)為,他是真的忘記了官場(chǎng)上的那些事,不再痛苦了嗎?蘇軾真的超脫了嗎?我們帶著這個(gè)問(wèn)題來(lái)朗讀一下課文。
    (三)、解讀全文。
    (一)提問(wèn)個(gè)別學(xué)生:剛才又朗讀了一遍,你的心情怎么樣?心情受蘇軾的影響,不太快。
    樂(lè);剛開(kāi)始很快樂(lè),后來(lái)不快樂(lè)了。為什么?你覺(jué)得蘇軾還痛苦嗎?
    這是一種感覺(jué),但我們能不能找出一些證據(jù)來(lái)?哪些語(yǔ)句說(shuō)明他還想著官場(chǎng)上的那些帶給他痛苦的事兒?《念奴嬌赤壁懷古》中能不能找到?“遙想公謹(jǐn)當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅?!鼻俺啾谫x呢?能不能找到?“此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī)?!庇纬啾诘臅r(shí)候,蘇軾想到了周瑜想到了曹操,想到了他們都能成就一番功業(yè),而自己卻處于貶謫之中,這輩子恐怕再也沒(méi)辦法有所成就了,于是壯志難酬,英雄遲暮的落寞油然而生。這其實(shí)是一種對(duì)入世的渴望。但是我們知道,這種渴望能否得到滿足?現(xiàn)實(shí)是殘酷的,無(wú)法面對(duì)現(xiàn)實(shí),于是蘇軾又想從莊子的思想中去尋求安慰,進(jìn)行自我療傷。所以,他的思想其實(shí)是矛盾的。
    關(guān)于自己的這種矛盾,蘇軾自己其實(shí)是知道的。《東坡志林》中有一個(gè)小短文:《雪堂問(wèn)潘邠老》。這個(gè)雪堂,我們已經(jīng)在后赤壁賦中見(jiàn)過(guò)了,蘇軾在山腰上得到了一個(gè)廢棄的園子,就修筑了墻圍上了它,作為房屋。因?yàn)槭窃诖笱┲薪ㄔ斓?,所以在四面墻上繪制了雪景,然后稱之為雪堂。這個(gè)小文章講的是,有一天蘇軾在雪堂中散步,有個(gè)客人來(lái)了,問(wèn)他說(shuō):你是個(gè)閑散的人,還是個(gè)受束縛的人呢?說(shuō)你是閑散的隱士你卻欲望太多,你是個(gè)想做隱士而不得的人,你現(xiàn)在像布袋里的刺猬,時(shí)不時(shí)的的扭動(dòng)背部和兩肋。蘇軾聽(tīng)后無(wú)言以答。
    (二)在矛盾中苦苦掙扎,如何掙扎?
    正像這位客人所說(shuō)的,蘇軾就像布袋里的刺猬,不時(shí)地掙扎,而我們這篇《后赤壁賦》所表達(dá)的也正是蘇軾這個(gè)掙扎的過(guò)程。蘇軾是痛苦的,那么他是如何掙扎,如何試圖擺脫這些痛苦的,他做了什么事?請(qǐng)大家閱讀課文,回答這個(gè)問(wèn)題。(本部分由學(xué)生閱讀文本之后回答)。
    掙扎1:蘇軾渴望享受世俗,在世俗的享受中忘卻內(nèi)心的凄苦與郁憤。良宵、佳肴、美酒、好友、賢妻,這就是蘇軾選擇的世俗之樂(lè)。顧而樂(lè)之,行歌相答,乃至于酒酣興高,復(fù)游于赤壁之下?;蛟S,這就是樂(lè)而忘憂。
    掙扎2:這一次的赤壁之游,與三個(gè)月前的那一次有何不同?
    上一次有沒(méi)有登上赤壁?
    沒(méi)有,只是泛舟游于赤壁之下。
    而這一次卻登上了赤壁,為什么要登上赤壁呢?
    就是渴望融入大自然,以此來(lái)忘卻現(xiàn)實(shí)中的苦悶。
    而文中有沒(méi)有寫到他登赤壁的過(guò)程呢?
    詩(shī)人提起衣襟,登上陡峭的巖石,撥開(kāi)茂盛的草木,坐在像虎豹般的石頭上,登上形如虬龍似的古樹(shù)。攀上赤壁上鶻的巢穴,俯瞰下面的幽深激流。
    這哪里是普通的旅游觀覽呢?他是在以對(duì)自己身體的折磨來(lái)達(dá)到忘卻痛苦的目的。而且,他還做了一件我們常人在極度痛苦時(shí)也會(huì)做的一件事,就是“劃然長(zhǎng)嘯”。之后,他回到了船上,任意飄蕩。
    掙扎3:詩(shī)人行文至此,你們覺(jué)得赤壁之行結(jié)束了嗎?(提問(wèn)個(gè)別學(xué)生)。
    如果結(jié)束了的.話,這第三段是不是畫(huà)蛇添足的多余段呢?
    在游完了赤壁后,也可以說(shuō)詩(shī)人是心潮澎湃啊,半夜夜闌人靜之時(shí),看見(jiàn)一孤鶴從他的船掠過(guò),之后在夢(mèng)境中,他遇到了一道士,與道士進(jìn)行了對(duì)話。俗話說(shuō),日有所思,夜有所夢(mèng)。那么,他夢(mèng)見(jiàn)了什么,說(shuō)明必定是日有所思。
    那么,他為什么要想鶴和道士呢?鶴和道士有何象征意義?
    (展示鶴的圖片),從圖中看,鶴形貌出眾,高貴優(yōu)雅。蘇軾在《放鶴亭記》中說(shuō):“蓋其為物,清遠(yuǎn)閑放,超然于塵埃之外”,如此說(shuō)來(lái),鶴更是超然物外、自由自在的象征,傳說(shuō)中修道之人可以化而為鶴。
    煉丹!煉丹實(shí)際上就是想成仙,還記得《赤壁賦》中有一句話講到想成仙的:“浩浩乎如憑虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙”。確實(shí),此時(shí)的蘇軾處境窘困,心情苦悶,在現(xiàn)實(shí)中又找不到出路,只好借助“夢(mèng)鶴仙境”尋求解脫,希望能夠像在《赤壁賦》中提到的超脫塵世,遁入仙境。
    (三)掙扎的結(jié)果。
    蘇軾的方法有沒(méi)有效果?他得到解脫了嗎?大家根據(jù)課文任選一種方法來(lái)評(píng)價(jià),然后把你的評(píng)價(jià)寫下來(lái)。注意要有理有據(jù)。
    1、世俗之樂(lè)有沒(méi)有讓蘇軾忘卻痛苦?在赤壁上,詩(shī)人看到什么景色,發(fā)出了怎樣的感嘆呢?詩(shī)人看見(jiàn)了“江流有聲,斷岸千尺。山高月小,水落石出”的赤壁美景,發(fā)出了“曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識(shí)矣”的感嘆。詩(shī)人從七月到十月隔了三個(gè)月,再游赤壁,這時(shí)赤壁的景色已經(jīng)發(fā)生了明顯的變化,江山的景象也變得難以識(shí)別。作者面對(duì)這種變化,不禁感嘆,這么短的時(shí)間內(nèi),江山已經(jīng)更改,那么人生短暫,年華似水,更是充滿了變數(shù)。所以,眼前的景象與美酒佳肴不但沒(méi)能讓他忘卻痛苦,反而是產(chǎn)生了無(wú)盡的感嘆。
    “予亦悄然而悲,肅然而恐”,為什么詩(shī)人會(huì)忽然感到“悲”和“恐”呢?
    我們暫且不去想這個(gè)問(wèn)題。大家說(shuō)蘇軾是不是一個(gè)人去游赤壁的呢?
    不是,有二客。他們之間關(guān)系怎樣?
    從一起喝酒一起行歌作答一起游赤壁,也可以說(shuō)稱得上是知己吧。
    但是登上赤壁這兩個(gè)人有沒(méi)有一起?
    沒(méi)有?!吧w二客不能從焉”。為什么?
    都無(wú)法真正懂得,更何況只是好朋友。從這一層來(lái)講,蘇軾的“悲”傳達(dá)出來(lái)的觀點(diǎn)是可能就是一個(gè)永恒的哲學(xué)命題:人,注定生來(lái)孤獨(dú)。
    而蘇軾的恐又是從何而來(lái)?他一門心思地想融入自然,但是大自然又給了他怎樣的回應(yīng)呢?
    “山鳴谷應(yīng)、風(fēng)起水涌”,自然界用他的凄涼、陰森回應(yīng)了蘇軾,于是他“凜乎其不可留也”。最終,他逃跑了,逃回了船上,這掙扎也宣告失敗。
    3、鶴化道士,他肯定是對(duì)人世間的一切都了然于心,他還來(lái)問(wèn)蘇軾:“赤壁之游樂(lè)乎”,這很明顯有一種嘲笑的意味在里面。而作者自以為洞悉了道士的秘密:“疇昔之夜,飛鳴而過(guò)我者,非子也耶?”還“嗚呼噫嘻”,頗為得意高興。但是道士卻“俛而不答,顧笑”,最后竟是不見(jiàn)了。由此可見(jiàn),這鶴這道士也知道蘇軾并沒(méi)有獲得超脫。結(jié)尾八個(gè)字:“開(kāi)戶視之,不見(jiàn)其處”。相當(dāng)迷茫,富有雙關(guān)的含義:表面上像是夢(mèng)中的道士突然不見(jiàn)了,更深的內(nèi)涵卻是蘇軾的前途、理想、追求、抱負(fù)不知在哪里了,前方的路又在哪里呢?所以,蘇軾迷惘了。
    (四)、對(duì)前后賦結(jié)尾的討論。
    大家還記得前赤壁賦的結(jié)尾嗎?
    “相與枕藉乎舟中,不知東方之既白”
    大家更喜歡哪個(gè)結(jié)尾呢?
    可以說(shuō),《后赤壁賦》的結(jié)尾并不如前赤壁賦那么美好,前赤壁賦,蘇軾暫時(shí)得到了解脫,在舟中沉沉睡去。由此可見(jiàn),大家也是希望蘇軾能夠得到解脫的。
    (五)、拓展延伸。
    但我們可能沒(méi)辦法體會(huì)到他背后掙扎的痛苦,值得安慰的一點(diǎn)是,在這痛苦的掙扎中,蘇軾一步步地走向了成熟。余秋雨《蘇東坡突圍》的選段——“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不再需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。”
    蘇軾告訴我們,成熟與年齡沒(méi)有關(guān)系,但卻關(guān)乎經(jīng)歷。雖然在逆境中的掙扎,并沒(méi)有使他超然物外,他的內(nèi)心還是很痛苦的。在黃州四年,蘇軾盡管與佛道多有來(lái)往,但并沒(méi)有遁入空門或皈依道教,但是他最終卻是以一種現(xiàn)世的積極樂(lè)觀的人生態(tài)度去迎接生活給他的挑戰(zhàn)和磨礪。他的“了悟”就是回到人間,回到人間堅(jiān)韌而樂(lè)觀的活著。所以,痛苦與積極并存,告訴我們,一切的掙扎都是值得的。
    最后,還是送一首小詩(shī)給大家《東坡》:雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路,自愛(ài)鏗然曳杖聲。)我們一起來(lái)讀一讀這首詩(shī)歌,感受一下蘇軾的心聲吧。
    (教師與全班同學(xué)朗讀詩(shī)歌。)。
    (六)、布置作業(yè):反復(fù)誦讀本文。
    這是一篇適合誦讀的文章,大家課后多讀,或者可以得到更多不一樣的感悟。
    赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
    蘇軾在《與謝民師推官書(shū)》中說(shuō)文章要寫得:“如行云流水,初無(wú)定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,常止于不可不止,文理自然,姿態(tài)橫生?!庇衷凇蹲栽u(píng)文》里說(shuō):“吾文如萬(wàn)斛泉源,不擇地皆可出,在平地滔滔汩汩,雖一日千里無(wú)難。”由此可見(jiàn)蘇軾對(duì)散文創(chuàng)作的追求以及審美情趣,也可見(jiàn)他在散文創(chuàng)作方面的自信、自如。后人把他的散文成就和韓愈并提,稱為“韓潮蘇?!保宕鷧堑滦u(píng)它有“自然超妙”之美,而唐庚稱頌“東坡赤壁二賦,一洗萬(wàn)古,欲仿佛其一語(yǔ),畢世不可得也”。
    人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修第四冊(cè)第五單元的第四篇課文的《赤壁賦》既是宋代文賦的代表之作,又是代表蘇軾散文最高成就的一篇經(jīng)典美文。它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn),文質(zhì)兼美,情理并茂。情、景、理三者在文中得到和諧統(tǒng)一,一直為歷代文人所激賞。
    本設(shè)計(jì)是這篇課文的第3課時(shí)。
    二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析。
    高二學(xué)生,經(jīng)過(guò)三個(gè)學(xué)期的高中學(xué)習(xí),精讀了15篇的文言,完全具備了理解一般的文言的自學(xué)能力,在有注解和字典的幫助下能夠自行疏通文意。由于本文是在學(xué)習(xí)了《歸去來(lái)兮辭》《蘭亭集序》之后學(xué)習(xí)的,學(xué)生對(duì)賦體文已有一定的了解,對(duì)駢散結(jié)合的文字也有很感性的認(rèn)識(shí)。對(duì)蘇軾生平、思想、詩(shī)文也都有所接觸了解。像著名《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》、《江城子·密州出獵》初中就已學(xué)過(guò),高中又學(xué)了《念奴嬌·赤壁懷古》一詩(shī)。這就為學(xué)習(xí)《赤壁賦》作好了知識(shí)的儲(chǔ)備。另一方面,高二年級(jí)的學(xué)生思想正逐漸走向成熟,對(duì)世界的認(rèn)識(shí)對(duì)人生理想的探求及在如何面對(duì)人生挫折的問(wèn)題上也有更多屬于個(gè)人的思考。這是思想的儲(chǔ)備。
    所以《赤壁賦》的鑒賞教學(xué)可以說(shuō)是到了一個(gè)相對(duì)成熟的時(shí)候。
    雖然如此,對(duì)沒(méi)有多少人生經(jīng)歷的學(xué)生而言,感受文辭之妙、情景之美尚可以努力做到,但要理解千年之前的蘇軾此文在人生哲理上的感悟并能產(chǎn)生一些思想情感的共鳴卻還是并非易事。再由于對(duì)古代文學(xué)審美趣味的隔膜,也會(huì)使學(xué)生對(duì)鑒賞缺乏興趣,也很有可能把鑒賞變成教師的一廂情愿。
    三、設(shè)計(jì)思想。
    《赤壁賦》作為一經(jīng)典美文不論在語(yǔ)言文字還是在思想文化上對(duì)后代散文都頗具影響力,很值得我們學(xué)習(xí)品味。但受應(yīng)試思想影響,文言文教學(xué)長(zhǎng)期存在重字詞輕鑒賞的狀況,無(wú)形中喪失了從傳統(tǒng)優(yōu)秀文學(xué)作品中汲取豐厚營(yíng)養(yǎng)的機(jī)會(huì),對(duì)中華文化的傳承、學(xué)生人文素養(yǎng)的提高都是一個(gè)無(wú)形的缺失。也有些教師認(rèn)為,此文在思想內(nèi)容上較為艱深,學(xué)生很難對(duì)它產(chǎn)生興趣,鑒賞教學(xué)很難收到預(yù)期效果,吃力不討好。
    首先教師必須帶領(lǐng)學(xué)生作好充分的鑒賞準(zhǔn)備。鑒賞是極具個(gè)性化的。都說(shuō)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品之所以歷經(jīng)千年還能保有它的魅力,很大一部分原因,正是對(duì)它有豐富多元的解讀。所以只要學(xué)生從文本出發(fā)并言之有理都可給予肯定,但我們也知道一千個(gè)哈姆雷特也還是哈姆雷特,他不能變成林妹妹。所以鑒賞才強(qiáng)調(diào)要知人論世,緊扣文本賞讀。
    由于高二學(xué)生對(duì)蘇軾已經(jīng)有了一定程度的了解對(duì)蘇軾的生平經(jīng)歷思想詩(shī)歌作品都已有所接觸,教師就可以在這樣一個(gè)知識(shí)基礎(chǔ)之上幫助學(xué)生去獲取更豐富的一些背景資料,甚至也還可以印發(fā)一些相關(guān)資料,對(duì)缺乏閱讀主動(dòng)性或閱讀面狹窄的學(xué)生尤其必要。所謂厚積薄發(fā),如果學(xué)生不能占有較為充分的資料那他的審美體驗(yàn)就可能是單一狹隘片面的還可能是蒼白的。他也很難與同伴進(jìn)行共享。他在課堂上就可能產(chǎn)生孤獨(dú)疏離感。所以讓學(xué)生對(duì)蘇軾及其詩(shī)文產(chǎn)生濃厚的興趣,并占有一個(gè)較豐富的資料是上好鑒賞課的一個(gè)不可或缺的前提。所以,本課第一課時(shí)的安排很重要的一塊是對(duì)蘇軾其人及其詩(shī)文的補(bǔ)充了解,使原來(lái)參差不齊的知識(shí)結(jié)構(gòu)有一個(gè)相對(duì)平等的起點(diǎn)。
    其次,教師要習(xí)慣于構(gòu)建一個(gè)平等和諧的對(duì)話環(huán)境?!耙换ㄒ皇澜纾粯?shù)一菩提”。學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)是讀解經(jīng)典最初也是最為珍貴的情感。如果教師能在課堂上構(gòu)建一個(gè)平等和諧的對(duì)話環(huán)境并使它成為鑒賞課的一種常態(tài),而不是為上公開(kāi)課而做的一種現(xiàn)場(chǎng)秀,讓學(xué)生常常有機(jī)會(huì)充分表達(dá)自己的審美體驗(yàn),并能與同伴、老師共同分享,那么,學(xué)生就可能形成一個(gè)良性的學(xué)習(xí)期盼,在一個(gè)充滿人文氣息的課堂得到情感熏陶,加深對(duì)作品的理解和體驗(yàn),并常能有所感悟和思考,獲得思想啟迪。那就正符合了的新課標(biāo)的精神倡導(dǎo),使閱讀鑒賞成為每位參與者的一種心靈享受。
    其次,教師個(gè)人的學(xué)養(yǎng)、備課的深入與否,課堂情境的創(chuàng)設(shè),情感的激發(fā),問(wèn)題的設(shè)置,適時(shí)的導(dǎo)引,學(xué)生群體文學(xué)的素養(yǎng)都關(guān)系著一堂鑒賞課的成敗。
    品味《赤壁賦》的形象優(yōu)美的語(yǔ)言。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代文學(xué)作品的能力。體悟《赤壁賦》的哲理意蘊(yùn),感悟蘇軾曠達(dá)淡定的人生態(tài)度,理解中國(guó)文人在人生遭遇挫折時(shí)的自我救贖。倡導(dǎo)健康積極的人生態(tài)度。
    五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
    重點(diǎn):在整體閱讀把握文章基本思路的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)文章語(yǔ)言的鑒賞,揣摩意境,感悟情蘊(yùn)。
    難點(diǎn):理解宇宙人生變與不變的哲理,理解作者曠放情懷。
    一、聽(tīng)配樂(lè)朗誦,重新感受《赤壁賦》樂(lè)-悲-樂(lè)的情感起伏,并在有所模仿下集體誦讀。
    提示學(xué)生,可以多角度鑒賞,如語(yǔ)言文字之精當(dāng)美妙,意境之美,情思之美,哲理之美,寫作技巧(諸如修辭、語(yǔ)言風(fēng)格、韻律、句式、結(jié)構(gòu)章法等)之美等。要求按段落順序說(shuō),扣住文本談感悟,以免聽(tīng)者有雜亂感,也避免在鑒賞中養(yǎng)成游離文本走江湖的不良習(xí)慣。
    以下為教師預(yù)設(shè),以作資料備用。在與學(xué)生的交流中可以適時(shí)補(bǔ)充引導(dǎo)或者隨時(shí)調(diào)整原先的預(yù)設(shè)。
    第一段鑒賞點(diǎn):
    通過(guò)形象優(yōu)美的文字,想象畫(huà)面之美,感受詩(shī)情畫(huà)意,感受蘇軾夜游赤壁的暢快之情。
    語(yǔ)言之美:
    如“清風(fēng)徐來(lái)水波不興”,“興”讀平聲,不起之意。這兩句樸素簡(jiǎn)練,恰好與蘇軾此時(shí)此刻渴望擺脫現(xiàn)實(shí)喧鬧,尋求暫時(shí)寧?kù)o的心境是相吻合的。蘇軾初游長(zhǎng)江時(shí)的外界景物與內(nèi)心的情思,取得了一致平衡的狀態(tài)。
    又如“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”,“徘徊”,是比擬,將“月”人格化。明月似乎在天際逗留、流連,有情有意的與泛舟之人遙相呼應(yīng),更平添了不少情趣、韻味。情景交融。
    再如“白露橫江,水光接天”,“白露”、“水光”都是月亮照射所形成的效果。作者在這里突出表現(xiàn)了在月光籠罩下的水面的狀態(tài)。這是一種丹青也難描畫(huà)的、朦朧迷惑之美,空靈、清虛之美。這使作者置身于夢(mèng)幻般美妙意境之中,產(chǎn)生超塵絕世的主觀感受,從而在對(duì)自然山水之美的關(guān)照中,體驗(yàn)到現(xiàn)實(shí)生活里面所得不到的樂(lè)趣。
    意象意境之美:
    抓主要意象“清風(fēng)、水霧、月夜”想象意境之美。教師可適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生豐富他們的想象,完善他們的表達(dá)。林語(yǔ)堂對(duì)此有一段很精彩的描述:
    “蘇東坡完全是運(yùn)用語(yǔ)調(diào)和氣氛寫作。……只看到一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)景的細(xì)節(jié),隱在空白的水天內(nèi),兩個(gè)小小的人影在月夜閃亮的河上泛舟。從此,讀者就迷失在那片氣氛里?!?BR>    第二段鑒賞點(diǎn):
    蕭聲之美:描寫簫的聲音連用了六個(gè)比喻,渲染簫聲的幽咽哀怨:“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷?!?。“怨”“慕”“泣”“訴”四字抓住了簫聲的特點(diǎn),也寫出了“哀”的特點(diǎn)?!皢鑶枞弧保苯用枘《春嵉穆曇?。“如怨如慕,如泣如訴”,是形容洞簫的感情色彩,意思是洞簫聲既有哀怨又有眷戀,似乎有人像哭泣,似乎又有人在傾訴?!坝嘁粞U裊,不絕如縷”,則是描寫這一曲奏完以后,余音尚在婉轉(zhuǎn)的傳揚(yáng),漸漸減弱,猶如一根細(xì)絲柔游,又軟又細(xì)?!拔琛薄捌眱蓚€(gè)動(dòng)詞都是使動(dòng)用法。“使幽壑潛蛟起舞,使孤舟嫠婦哭泣?!边@是用夸張的手法來(lái)形容洞簫聲的動(dòng)人效果。意象選擇新奇,將聲音感受轉(zhuǎn)化為視覺(jué)想象,營(yíng)造了聲色俱美的音畫(huà)世界。
    對(duì)個(gè)問(wèn)題的理解可以結(jié)合課下注解理解并提醒學(xué)生聯(lián)系已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)理解中國(guó)傳統(tǒng)文化中的美人喻現(xiàn)象。屈原《離騷》一詩(shī)中,“恐美人之遲暮”“眾女嫉余之娥眉兮”,就是運(yùn)用了美人喻。可見(jiàn)蘇子在對(duì)美人的歌詠中是寄托了自己在政治理想上的追求和苦悶的。聯(lián)系蘇軾當(dāng)時(shí)處境,正處在政治上失意,行動(dòng)上不自由,生活困苦,心情極其苦悶的時(shí)期。他在《書(shū)《前赤壁賦》后中說(shuō):“軾去歲作此賦,未嘗輕以示人,見(jiàn)者蓋一二人而已。欽之(傅堯偷的字)有使至,求近文,遂親書(shū)以寄。多難畏事,欽之愛(ài)我,必深藏之不出也?!边@段跋語(yǔ),可以了解作者當(dāng)時(shí)深受壓抑的心境。那么倚歌而和的簫聲的悲涼就不是一個(gè)突兀的插入,它不僅與上一段“誦明月之詩(shī),歌窈窕之章”是一個(gè)呼應(yīng),更是作者心境的不自覺(jué)的流露。難怪清人李扶九在《古文筆法百篇》中說(shuō)《赤壁賦》:“篇中所言,不過(guò)隨時(shí)行樂(lè),惟“美人”二字,則公真意所在?!碑?dāng)然,這種理解,也是給學(xué)生提供一個(gè)思路。并不是唯一答案。
    第三段鑒賞點(diǎn):
    形象美:
    這一段是觸景生情。追懷曹操的部分寫得雄渾霸氣。狀千年之景如在眼前。“方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃灑臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也?!弊髡邩O言水師之盛、軍容之壯襯托了曹操當(dāng)時(shí)志得意滿、壯懷激蕩、指揮若定的英雄氣度。
    聲韻之美:
    結(jié)合誦讀,由于這里有4個(gè)4字句連用,學(xué)生容易感受到短促的語(yǔ)句、明快的節(jié)奏、連貫的氣勢(shì)對(duì)塑造的曹操的形象所起的作用。所以文賦的音韻美可以在這里提出,并結(jié)合全文做一個(gè)了解。
    對(duì)比之妙用:
    當(dāng)學(xué)生贊賞此處對(duì)曹操描寫之精彩時(shí),教師可以追設(shè)一問(wèn):
    赤壁一游,蘇軾對(duì)曹操的追憶贊美,想表達(dá)什么的情感?如何解讀出來(lái)?
    注意“而今安——在——哉?”一句的在情感充分蓄勢(shì)后的折落寄慨。“安在”倒裝句,即“在安”,“在哪里”之意,結(jié)合朗讀音調(diào)的處理,理解“固一世之雄”與“而今安在哉?”之間巨大的情感落差,理解從中傳遞出的人生虛無(wú)、壯志難酬的悲慨。
    提示學(xué)生回憶《念奴嬌·赤壁懷古》一詞,就可以更明確被命運(yùn)無(wú)情的拋到黃州赤壁的蘇軾,為什么會(huì)毫不顧及赤壁的真假,一而再、再而三的抒發(fā)對(duì)赤壁一役英雄的贊嘆追慕。實(shí)際上,橫槊賦詩(shī)的曹操、英姿勃發(fā)的周公瑾,正寄寓了作者報(bào)國(guó)疆場(chǎng)的熱望,也引出了壯志難酬的苦痛。其實(shí)是懷古而傷今。
    接著用“況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚(yú)蝦而友麇鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬?!币痪鋵F(xiàn)實(shí)的苦悶悲傷推到眼前,與上文追懷歷史人物的舉首高歌、逸懷浩氣形成強(qiáng)烈對(duì)比,正如赤壁詞中寫公瑾“談笑間,檣擼灰飛煙滅”與“早生華發(fā)”的對(duì)比,都蘊(yùn)含了深痛的悲慨。(“況”,何況。退一步的說(shuō)法,漁樵,作動(dòng)詞,打魚(yú)、砍柴;侶、友為意動(dòng)詞,以魚(yú)蝦為侶,以麇鹿為友)。
    清人金圣嘆曾評(píng):“游赤壁受用現(xiàn)今無(wú)邊風(fēng)月,乃是此老一生本領(lǐng),卻因平平寫不出來(lái),故特借洞簫嗚咽,忽然從曹公發(fā)議,然后接口一句喝倒,痛陳其胸前一片空闊了悟,妙甚!”
    “寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟?!报D―蜉蝣與天地,滄海與一粟對(duì)比,說(shuō)明人的渺小。“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮?!蔽嵘汈Ш烷L(zhǎng)江之無(wú)窮對(duì)比,說(shuō)明人生短暫,如匆匆過(guò)客。
    而他是多么想使自己同大自然融為一體,使人生永駐,歲月常在,甚至獲得永恒:“挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終”,然而,“知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)”,這是理想與現(xiàn)實(shí)之沖突的悲哀。
    對(duì)于一個(gè)已經(jīng)四十四歲的人來(lái)說(shuō),時(shí)間是多么寶貴,他不知道什么時(shí)候才能擺脫這種困境,“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”,寫出了在有所悟得之后的惆悵。宇宙永恒與人生短暫的矛盾。“哀”“羨”二字是作者情感的直接體現(xiàn)。
    第四段鑒賞點(diǎn):哲理之美。
    這是難點(diǎn)。學(xué)生討論發(fā)言后,教師視具體情況做充分的導(dǎo)引。帶領(lǐng)學(xué)生理解作者通過(guò)主客問(wèn)答的形式道出內(nèi)心的痛苦掙扎,并在極度痛苦中進(jìn)行自我救瀆,得出宇宙人生變與不變的哲思之美,體現(xiàn)面對(duì)生活苦難精神困境能自我超越的超逸曠達(dá)情懷。
    上段因景而議。本段蘇軾的反駁,也是借著景物來(lái)表明道理,叫做借景明理。
    教師設(shè)問(wèn):本段與上一段有什么聯(lián)系?末段“客喜而笑”,喜的原因是什么?
    教師再設(shè)問(wèn):那么蘇軾何以能化悲怨為曠達(dá),對(duì)宇宙人生有了一種通明洞達(dá)的觀照呢?
    這里就要用到知人論世的方法。
    顯然傳統(tǒng)儒道釋思想給予蘇軾以強(qiáng)大的精神支持。蘇軾年少讀《莊子》時(shí),就曾說(shuō)過(guò):“吾昔有見(jiàn)于中,口未能言,今見(jiàn)《莊子》,得吾心矣?!彼X(jué)得《莊子》所講的道理,是自己一向心中所想的。“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也?!边@兩句話本身就是從《莊子》里邊來(lái)的。莊子《德充符》“自其異者視之,肝膽楚越也。自其同者視之,萬(wàn)物皆一也?!鼻f子看待人生與自然的關(guān)系,認(rèn)為人與自然是息息相關(guān)不可分割的整體,由此派生出天人合一等死生齊壽夭的思想觀。蘇軾以老莊的思想為武器,作到“進(jìn)退得喪齊之矣”“此心安處是吾鄉(xiāng)”。
    憑借這樣一種通達(dá)的反思,他終于走出了人生的困境,找到了與自然的乃至與自我心靈的和諧,獲得了內(nèi)心的圓滿寧?kù)o。
    這里當(dāng)然有與世無(wú)爭(zhēng)、自我寬慰的成分。但蘇軾的精神卻從天上回到了人間,從幻想回到了現(xiàn)實(shí),從出世轉(zhuǎn)向了入世。無(wú)疑是人生困境中的積極而樂(lè)觀的應(yīng)對(duì)。
    最后一段寫到“客喜而笑”。千年以來(lái),蘇子的閱讀者誰(shuí)不發(fā)出會(huì)心的微笑?
    為了更好的理解蘇軾的曠達(dá)情懷,教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合聯(lián)系學(xué)過(guò)的詩(shī)詞來(lái)思考。
    如可以聯(lián)系赤壁一詞的結(jié)尾,“多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”這里一樣有自嘲、自笑,但詩(shī)人終于在悲慨中找到超脫,“一尊還酹江月”含蓄道出一種跟高遠(yuǎn)的天地,跟江水與明月的一種結(jié)合。同樣,《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》在收尾處也發(fā)出了既知“此事古難全”后,由己及人的發(fā)出“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的美好祝愿,化解了難全的矛盾,詩(shī)人不僅與明月達(dá)成了諒解,更重要的是與自己達(dá)成了諒解。
    還可聯(lián)系補(bǔ)充閱讀的《定風(fēng)波》一詩(shī):
    “莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。
    料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺?lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?!?BR>    如果說(shuō)上闕的“一蓑煙雨任平生”仍不免帶著另一種形式的抗?fàn)幹狻耙矡o(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”一句則找到了苦難中心靈的平和寧?kù)o,回歸了生命的恬靜自如,找到了生命的真諦。
    清朝張伯行在《唐宋八大家文鈔》(卷八)寫讀《赤壁》一文:憑吊江山,恨人生之無(wú)寄;流連風(fēng)月,喜造物之無(wú)私。一難一解,悠然曠然。
    當(dāng)然,教師要允許學(xué)生對(duì)蘇軾在其中流露的虛無(wú)消極的情緒有不同的看法,并引領(lǐng)學(xué)生在課外對(duì)蘇軾做更深入更豐富的解讀。
    三、小結(jié)。
    縱觀全篇,我們不僅可以領(lǐng)略文學(xué)之美,可以體悟哲學(xué)之理趣,還可以感受蘇軾曠達(dá)淡定的人生態(tài)度。作品雖然流露了一些虛無(wú)消極的情緒,曲折反映了他對(duì)坎坷命途的憤恨,但更主要地表現(xiàn)了他追求自我救瀆自我超越的精神。作為一位中國(guó)的知識(shí)分子,特別是具有中國(guó)文化傳統(tǒng)的文人,大致都會(huì)有儒家式的齊家治國(guó)平天下的天下之志,蘇軾在經(jīng)歷一場(chǎng)生與死的磨難以后對(duì)人生、生命、功業(yè)的頓悟,是人生境界升華的產(chǎn)物,在《赤壁賦》里他將這種頓悟的深邃哲理與詩(shī)意的境界、無(wú)垠綿亙的時(shí)間長(zhǎng)河,與浩渺茫然的空間四維,有機(jī)地融為一體,從而贏得千年不衰的魅力。
    四、作業(yè)。
    印發(fā)兩篇文章給學(xué)生,以做拓展閱讀。
    1.閱讀《后赤壁賦》一文,在景物描寫和思想內(nèi)容上與《前赤壁賦》可做一比較。(《后赤壁賦》文略)。
    2.閱讀下文,以“也說(shuō)蘇東坡”為話題寫一篇隨筆。字?jǐn)?shù)不限。
    喜歡蘇東坡(節(jié)選)。
    方方。
    中華幾千年的文明史中,名垂青史的文人多如牛毛,被后人格外喜歡的詩(shī)人亦不計(jì)其數(shù)。但往往詩(shī)文作得好的,可人不可愛(ài);人品相當(dāng)不錯(cuò)的,詩(shī)文卻不過(guò)爾爾。而像蘇東坡這詩(shī)文書(shū)畫(huà)和人品道德都趨于完美都富于魅力者實(shí)在也是鳳毛鱗角。所以,我總覺(jué)得自從有了蘇東坡后,除去李白之外的其他中國(guó)文人都在他的光照對(duì)比下顯得黯然失色。
    喜歡蘇東坡當(dāng)然最先是由他的詩(shī)文開(kāi)始。對(duì)于蘇子詩(shī)文,用什么樣的溢美之詞都不覺(jué)得有過(guò)。在中國(guó),如若游歷名山名水,如若中秋月下飲酒,人們往往會(huì)情不自禁地提到蘇東坡仿佛離了蘇東坡,山、水、月、酒都會(huì)大為遜色。歷史上最具文化意義的山是廬山,將廬山寫得最有韻味的詩(shī)是蘇東坡("不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中");最具文化意義的水是西湖,將西湖寫得最為傳神的詩(shī)也是蘇東坡("欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜");而中秋,自有了蘇東坡大醉而作的"明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天"后,其他便都"余詞盡廢"。無(wú)論蘇東坡是在思親,或在懷舊,無(wú)論他自品孤傲,或自作瀟灑無(wú)論他心情暢快,或清苦悶,總而言之,但凡他有所作,其作品都幾乎可列人同類作品"之最"。當(dāng)年神宗陛下每逢"舉箸不食"時(shí),人們就知道他必是在讀蘇東坡的文章;學(xué)者章元弼家有美妻,可因大愛(ài)蘇子詩(shī)文,每日讀之不肯放手,其妻難以忍受,章便為蘇而休了妻。一個(gè)人的才華到了這種地步實(shí)在是讓人除卻佩服和仰慕,再無(wú)話可說(shuō)。
    我喜歡蘇東坡有些入迷,甚至聽(tīng)不得別人不喜歡蘇東坡。如有聽(tīng)之,便一定是紅下臉來(lái),意欲一爭(zhēng)高低。這種態(tài)度,使得我家先生一次不由得問(wèn):如果你同蘇東坡活在同一時(shí)代,你是不是會(huì)嫁給他?只要蘇東坡肯娶我的話。回答自然是肯定的。他不知道,能成為世上第一個(gè)閱讀蘇東坡詩(shī)文的人,能一天到晚聽(tīng)到蘇東坡談笑風(fēng)生的人該是怎樣的幸福!
    七、教學(xué)反思。
    課程改革首先對(duì)教師提出了更高的要求,它要求教師必須是一個(gè)孜孜不倦的學(xué)習(xí)者、研究者,在教學(xué)的生涯中不斷的充實(shí)自己、提升自己,這樣,教師才有可能立足新課程改革給自己提供的廣闊的舞臺(tái),跳出自己的舞蹈。在設(shè)計(jì)這樣一堂閱讀課時(shí),由于課堂是完全開(kāi)放的,學(xué)生會(huì)從各個(gè)角度提出他們極具個(gè)性的問(wèn)題,教師知識(shí)儲(chǔ)備的豐富與否,是非常重要的。所以在課堂之外必須作足功課,本設(shè)計(jì)力求在有限的篇幅里體現(xiàn)這一想法。同時(shí),在課堂上,教師不僅是一個(gè)師長(zhǎng),還必須是學(xué)生的同伴、朋友,是學(xué)生最好的傾聽(tīng)者,最后,才可能是他們最信賴的引領(lǐng)者。那么,營(yíng)造一個(gè)平等的和諧的課堂環(huán)境也是上好一堂鑒賞課的必備條件。最后,在課程目標(biāo)制約下的閱讀教學(xué),學(xué)生是學(xué)習(xí)閱讀,通過(guò)一次次探尋文本的意義來(lái)提高閱讀能力,雖然“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,但是“一千個(gè)哈姆雷特還是哈姆雷特”,這個(gè)共性就是文本的原意,文本的價(jià)值取向。所以鑒賞要緊扣文本,引導(dǎo)學(xué)生在探尋文本意義的同時(shí),體現(xiàn)個(gè)性化閱讀,不能顛倒。
    八、點(diǎn)評(píng)本設(shè)計(jì)努力體現(xiàn)了課程改革思想,在具體的閱讀鑒賞教學(xué)過(guò)程中擅長(zhǎng)構(gòu)建平等和諧的課堂環(huán)境,建立融洽的師生關(guān)系,為學(xué)生也為自己提供了一個(gè)良好的閱讀對(duì)話教學(xué)平臺(tái)。正如作者所說(shuō)課程改革首先對(duì)教師提出了更高的要求,語(yǔ)文教師要不斷的充實(shí)自己、提升自己,這樣才能在課堂上左右逢源、應(yīng)對(duì)自如,才能在新課程的舞臺(tái)上跳出符合“標(biāo)準(zhǔn)”的舞蹈。對(duì)《赤壁賦》這一文本的研究有一定的廣度和深度,是本設(shè)計(jì)的一個(gè)亮點(diǎn)。教學(xué)中能夠處理好文本的作者意義與閱讀者的個(gè)性理解這二者之間的內(nèi)在聯(lián)系,處理好多元與一元、個(gè)性與共性之間的辯證關(guān)系。既不離開(kāi)文本又能有所延伸拓展,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)、情感儲(chǔ)備,在對(duì)《赤壁賦》的見(jiàn)仁見(jiàn)智的鑒賞交流中,學(xué)生對(duì)蘇軾及其作品的興趣得到激發(fā),共同分享了審美樂(lè)趣,受到情感熏陶,加深了對(duì)《赤壁賦》的理解和體驗(yàn),還能引發(fā)學(xué)生對(duì)人生意義的思考,再一次驗(yàn)證了一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品最終指向的總是對(duì)人類心靈的關(guān)懷的觀點(diǎn)。
    赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
    1、懂得在赤壁之戰(zhàn)中,東吳取勝的根本原因是知己知彼,利用天時(shí)地利,揚(yáng)長(zhǎng)避短。
    2、了解赤壁之戰(zhàn)的全過(guò)程,學(xué)習(xí)作者按照一定的順序分幾步寫清大戰(zhàn)經(jīng)過(guò)的方法并復(fù)述這些內(nèi)容。
    1、懂得在赤壁之戰(zhàn)中,東吳取勝的`根本原因是知己知彼,利用天時(shí)地利,揚(yáng)長(zhǎng)避短。
    2、了解赤壁之戰(zhàn)的全過(guò)程,學(xué)習(xí)作者按照一定的順序分幾步寫清大戰(zhàn)經(jīng)過(guò)的方法并復(fù)述這些內(nèi)容。
    了解赤壁之戰(zhàn)的全過(guò)程,學(xué)習(xí)作者按照一定的順序分幾步寫清大戰(zhàn)經(jīng)過(guò)的方法并復(fù)述這些內(nèi)容。
    1、播放《三國(guó)演義》主題歌,問(wèn):“這是哪部電視連續(xù)劇的主題歌?”
    2、交流:你對(duì)《三國(guó)演義》知多少?
    (三國(guó)的名稱、三國(guó)的主要人物、三國(guó)所處的位置等等)。
    3、在一千七八百多年前,魏國(guó)的曹操打敗了蜀國(guó)的劉備,企圖一鼓作氣消滅東吳,一統(tǒng)天下。面對(duì)強(qiáng)兵壓境,孫權(quán)與劉備聯(lián)合起來(lái),于是在赤壁爆發(fā)了一場(chǎng)有名的“赤壁之戰(zhàn)”。(板書(shū)課題)。
    1、師設(shè)疑:“赤壁之戰(zhàn)”發(fā)生在遙遠(yuǎn)的一千七八百多年前,可為什么歷史要記錄下它?人們又為什么直到現(xiàn)在還津津樂(lè)道?請(qǐng)大家?guī)е@個(gè)問(wèn)題,邊讀邊思考。注意讀準(zhǔn)字音,并理解文中的詞語(yǔ)。
    2、交流——“步步為贏”
    (1)把下列詞語(yǔ)補(bǔ)充完整。
    調(diào)兵()將自不()力波浪()()不防備。
    迎風(fēng)()望丟()棄()無(wú)心()戰(zhàn)不()其數(shù)。
    (2)你理解了其中的哪個(gè)詞語(yǔ)?
    (3)選擇1個(gè)或幾個(gè)補(bǔ)充完整的詞語(yǔ),說(shuō)一句或幾句和《赤壁之戰(zhàn)》有關(guān)的話。
    (一)理清“火攻”的步驟。
    1、師生合作讀文章第3段。
    對(duì)呀,3萬(wàn)對(duì)50萬(wàn),如此懸殊的兵力,黃蓋也深知寡不敵眾,所以他對(duì)周瑜說(shuō):“(),但因?yàn)樗吹讲苘姷模ǎ谑撬判氖愕靥岢觯骸叭缬茫ǎ??!?BR>    2、正如周瑜所說(shuō)火攻是個(gè)好主意,關(guān)鍵是怎么打?
    指名朗讀課文5——11小節(jié),思考周瑜用火攻的方法打敗曹軍分哪幾步?試著用簡(jiǎn)短語(yǔ)言概括,同座位交流后回答。
    3、多媒體逐步展示:寫信詐降、乘風(fēng)行船、火燒曹船、曹軍大敗。
    1、火攻這一戰(zhàn)是分好幾步來(lái)實(shí)施的,你認(rèn)為最精彩的是哪一招?為什么?
    a——黃蓋詐降。
    1)展示黃蓋給曹操寫信的內(nèi)容(個(gè)人讀)。
    2)引導(dǎo)學(xué)生分析。
    a曹操接到黃蓋的信為什么會(huì)歡喜得不得了?從信中找出原因。
    b周瑜既然準(zhǔn)備用火攻攻打曹軍為什么還要寫信詐降呢?
    c從曹操接信后的舉動(dòng)看,你覺(jué)得曹操的弱點(diǎn)是什么?
    b——趁風(fēng)駛船。
    1)展示兩軍對(duì)陣圖,指名劃出風(fēng)向。
    2)思考討論:
    a課文中哪幾處寫到東南風(fēng)?(用直線在文中標(biāo)出)它與火攻有什么關(guān)系?請(qǐng)找到其中的關(guān)鍵詞說(shuō)說(shuō)理由。
    b東吳乘風(fēng)而來(lái)的船有哪幾種?它們分別有什么作用?
    c——火燒曹營(yíng)。
    1)從課文9、10小節(jié)中找出描寫火勢(shì)旺盛的句子,你覺(jué)得哪幾個(gè)詞用得特別好?為什么?(重點(diǎn)體會(huì)“都”、“封”、“竄”)。
    2)齊讀三句話,再次體會(huì)“火攻”的妙處——揚(yáng)長(zhǎng)避短。
    (三)分步復(fù)述。
    2、學(xué)生精彩片段復(fù)述交流。
    3、根據(jù)提綱,試著復(fù)述全文。
    1、齊讀最后一節(jié),展開(kāi)想象:
    堂堂一代梟雄曹操?gòu)娜A容道倉(cāng)皇逃命后,當(dāng)他回到北方,回首這次大戰(zhàn),他會(huì)對(duì)著部下黯然長(zhǎng)嘆:“?!?BR>    2、學(xué)生想象發(fā)言。
    3、激發(fā)豪情,出示蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》。
    同學(xué)們,歷史的腳步匆匆,而長(zhǎng)江的水依然滔滔,那遠(yuǎn)去的硝煙,那逝去的火花,已隨風(fēng)而飄,但在這場(chǎng)著名的戰(zhàn)役過(guò)去900多年后,有一位大文豪來(lái)到長(zhǎng)江邊,深深地懷念、深深的贊嘆,寫下了《念奴嬌赤壁懷古》。
    4、用你喜歡的方式誦讀。
    6、布置作業(yè)。
    讀一讀:歷史上以少勝多的故事,如《官渡之戰(zhàn)》、《淝水之戰(zhàn)》。
    [板書(shū)]。
    知己知彼。
    天時(shí)地利。
    赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
    教學(xué)目標(biāo):
    1.理解詩(shī)歌的內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的感情。
    2.學(xué)習(xí)并了解詩(shī)歌的意境。
    3.熟讀并背誦詩(shī)歌。
    教學(xué)重難點(diǎn):
    1.重點(diǎn):體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情,背誦這首詩(shī)歌。
    2.難點(diǎn):體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
    教學(xué)方法:
    講授法多媒體(ppt課件)電教法。
    課時(shí)安排:一個(gè)課時(shí)。
    教學(xué)內(nèi)容與步驟。
    一、導(dǎo)入新課。
    二、教學(xué)新課(一)作者及背景簡(jiǎn)介。
    杜牧(803—852年),字牧之,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。自唐敬宗寶歷元年至哀帝天佑四年(825—907)年,共計(jì)八十三年,文學(xué)史上一般稱為晚唐時(shí)期。這個(gè)時(shí)期,宦官專權(quán),朋黨交爭(zhēng),大唐帝國(guó)日益衰微,江河日下,藩鎮(zhèn)勢(shì)力日益強(qiáng)大,杜牧死后僅二十二年便爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民大起義。詩(shī)人杜牧就生活在這樣一個(gè)風(fēng)雨飄搖的晚唐時(shí)期。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進(jìn)士,因?yàn)楸詣傊?,被人排擠,在江西等地做了十年幕僚,“促束于簿書(shū)宴游間”,很不得志。三十六歲內(nèi)遷為京官,后受宰相李德裕的排擠,貶為黃州、池州等地剌史。在晚唐詩(shī)壇上,他與李商隱被合稱為“后李杜”,人稱“小杜”,其詩(shī)多感慨時(shí)事,抒寫性情,詩(shī)風(fēng)俊朗雄麗。
    (二)朗讀詩(shī)歌。
    1、老師范讀,學(xué)生聽(tīng)讀,要求聽(tīng)準(zhǔn)字音,把握古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
    2、全體學(xué)生齊讀。
    (三)解題。
    赤壁,地名,東漢獻(xiàn)帝十三年(208年)周瑜大敗曹操處,現(xiàn)在湖北省赤壁西北長(zhǎng)江南岸。這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng),有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫下的。詩(shī)以地名為題,實(shí)則是懷古詠史之作。
    發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月的赤壁之戰(zhàn),是對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍,而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜,乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。
    3、這是詩(shī)人杜牧對(duì)歷史上興亡成敗的關(guān)鍵問(wèn)題發(fā)表自己的議論,是一首明顯帶有史論特色的詠史作品。
    (四)了解詩(shī)的內(nèi)容。
    1、詞義解釋。
    折戟:指殘破的兵器。折,折斷。戟,古代一種兵器。
    銷:銹蝕。
    將:把,拿。
    前朝:以前的年代。
    東風(fēng):春風(fēng)。周郎:吳國(guó)的將領(lǐng)周瑜。
    銅雀:即銅雀臺(tái)。
    二喬:?jiǎn)坦?,大喬嫁孫策,小喬嫁周瑜。
    2、學(xué)生參照注釋,借助工具書(shū),疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。
    詩(shī)句的含義:一支折斷了的鐵戟沉沒(méi)在水底沙中還沒(méi)有銷蝕掉,經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時(shí)假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實(shí)行火攻,打敗了曹軍,東吳的美女大喬和小喬就要被擄去,關(guān)在銅雀臺(tái)上為曹操所霸占。
    這是一首很著名的七言絕句。前兩句“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝”,意思是說(shuō),折斷的畫(huà)戟沉沒(méi)在泥沙中未被銷蝕,磨洗一番,可見(jiàn)是東吳破曹時(shí)的遺物。詩(shī)人從江邊泥沙中發(fā)現(xiàn)了一柄折斷了的劍,經(jīng)過(guò)磨洗后辨認(rèn)出是三國(guó)時(shí)的遺物。這兩句看是平淡的敘事,但是,詩(shī)人從平淡的敘事中表現(xiàn)出了不平,為后面抒發(fā)“懷古之幽情”而奠定了基礎(chǔ)。這里,詩(shī)人采用了以假作真的虛托手法,這也是唐代詩(shī)人寫詩(shī)作文常用的手法,這就好像寫當(dāng)朝的人或事而假借于漢代人和事,以漢代唐一樣。現(xiàn)在杜牧所在地是黃州,雖然有赤壁磯,并不是東吳周瑜打破曹操之處,所以無(wú)論是“赤壁”或者“折戟”是真是假,這并不重要,關(guān)鍵在于以此引出對(duì)古代這一著名的戰(zhàn)爭(zhēng),從而借此抒發(fā)心頭之感。
    接著寫道:“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!边@兩句相對(duì)前兩句來(lái)說(shuō)是議論。意思是說(shuō),倘若當(dāng)年,東風(fēng)不幫助周瑜,那么銅雀高臺(tái)會(huì)深深鎖住二喬,江東二喬也就淪為曹公之妾了。這里是指赤壁大戰(zhàn)中周瑜僥幸戰(zhàn)勝曹操一戰(zhàn)。對(duì)于曹操來(lái)說(shuō),也是雄心大志的,他那首“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?!讲粎捀撸粎捝?。周公吐哺,天下歸心?!边@就表明了曹操要像當(dāng)年周公那樣維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。據(jù)記載,當(dāng)時(shí)曹操進(jìn)攻東吳,因北方士兵不習(xí)水性,曹操便把戰(zhàn)船用鐵鏈連成一片,以免搖晃。當(dāng)時(shí)正是東南風(fēng),周瑜采用黃蓋之計(jì),用數(shù)十艘船載著油脂干柴乘東南風(fēng)駛向曹營(yíng),詐稱投降,等到快接近時(shí),點(diǎn)燃油脂和干柴,一舉燒毀了曹軍戰(zhàn)船。我們都知道,在歷史上赤壁之戰(zhàn)是三國(guó)鼎立的關(guān)鍵一戰(zhàn),也是古代著名的戰(zhàn)爭(zhēng)之一。這對(duì)于極為精通戰(zhàn)爭(zhēng)思想的詩(shī)人杜牧來(lái)說(shuō),對(duì)這一戰(zhàn)事過(guò)程及其結(jié)果是十分清楚的,因而采用逆向思維方式,提出了“東風(fēng)不與周郎便”的設(shè)想。雖然是一個(gè)設(shè)想,客觀的歷史現(xiàn)狀當(dāng)然不可改變,但思維方式改變,對(duì)于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō),勝敗雙方就要改變,歷史也就要重新改寫。
    (五)思考并提示:
    1.詩(shī)人對(duì)歷史的評(píng)價(jià)因何而發(fā)?沉沙之折戟。2.詩(shī)人是怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)的?不以成敗論英雄。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利,不過(guò)是借助東風(fēng)而已,有很大的偶然性,否則就會(huì)有相反的結(jié)果。
    3.“二喬”在詩(shī)歌中指代什么?這樣寫有什么意義?
    “二喬”形象地代表東吳的命運(yùn)。詩(shī)人假設(shè)東吳敗亡,不寫山河破碎,生靈涂炭,而寫二喬入魏供使,不僅以小見(jiàn)大地說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)之利害,而且極其耐人尋味。雖是史論,卻賦予具體形象,可見(jiàn)詩(shī)人創(chuàng)作之高明。
    5、詩(shī)歌的主旨?
    抒發(fā)懷才不遇的苦悶。
    三、課文探究:
    1、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用?
    提示:這一把折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系,很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。其作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo),它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念。沙里沉埋著鐵戟,點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)出歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件,常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟,使詩(shī)人無(wú)法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文作鋪墊。
    2、全詩(shī)最精彩的最后二句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
    提示:最后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因?yàn)樗约荷环陼r(shí),空有才能而不得施展。還有另一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有所作為,顯示出一種逼人的英氣。
    四、齊讀并背誦這首詩(shī)。
    引導(dǎo)學(xué)生邊齊讀邊思考:
    1、你眼前會(huì)出現(xiàn)怎樣的情景?(烽火硝煙)。
    2、你眼前會(huì)出現(xiàn)哪些人物?他們都是怎樣的形象?(曹操:若勝則橫槊賦詩(shī)于長(zhǎng)江,弦歌艷舞于銅雀,藏嬌之纏綿,凱旋之得意。二喬,艷壓群芳,顧盼生情。東吳領(lǐng)袖:指揮若定,風(fēng)流儒雅)。
    3、你還看到了誰(shuí)?(杜牧性格:有經(jīng)邦濟(jì)世之才,通曉政治軍事,他自負(fù)知兵,常以武略自詡,詩(shī)中對(duì)周瑜僥幸成功的議論,正是他軍事上自負(fù)之情的流露,大有阮籍“時(shí)無(wú)英雄,遂使豎子成名”的感慨。)。
    4、當(dāng)所有風(fēng)流人物都淡出歷史的畫(huà)卷時(shí),杜牧這位風(fēng)流才俊在慨嘆:生不逢時(shí),懷才不遇,自負(fù)的臉上寫滿了抑郁不平。
    五、布置作業(yè)。
    1、背誦并默寫這首詩(shī)。
    2、比較閱讀。
    詠史·赤壁。
    胡曾。
    烈火西焚魏帝旗,周郎開(kāi)國(guó)虎爭(zhēng)時(shí)。
    交兵不假揮長(zhǎng)劍,已挫英雄百萬(wàn)師。
    (2)、杜牧詩(shī)前兩句寫了什么?與胡曾詩(shī)在寫法上有什么不同?
    (3)、如果你是史學(xué)評(píng)論家,你如何評(píng)價(jià)“周郎”?
    赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
    赤壁,是個(gè)地名,赤壁這個(gè)地方為人們所熟知是因?yàn)槿龂?guó)時(shí)期在這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)惡戰(zhàn),這場(chǎng)惡戰(zhàn)是——赤壁之戰(zhàn),(發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月的赤壁之戰(zhàn),是對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍,而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜,乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。)。
    今天我們所要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就是作者杜牧對(duì)發(fā)生于幾百年前的赤壁之戰(zhàn)的評(píng)論,這是一首七言絕句。
    我們知道詩(shī)歌的題材一般有送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、哲理詩(shī)、懷古詩(shī)、詠史詩(shī)等)那么這首詩(shī)的題材是——詠史詩(shī)。(詠史詩(shī)指借吟詠、評(píng)論歷史人物、歷史故事,來(lái)抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事。一般詠史詩(shī)的寫作手法都是借古諷今、詠古抒懷。)。
    1、請(qǐng)學(xué)生朗誦,糾正字音。
    2、播放課文錄音。
    詩(shī)句的含義:
    一支折斷了的鐵戟沉沒(méi)在水底沙中還沒(méi)有銷蝕掉,
    經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。
    那時(shí)假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實(shí)行火攻,
    打敗了曹軍,東吳的美女大喬和小喬就要被擄去,關(guān)在銅雀臺(tái)上為曹操所霸占。
    1、作者為什么要從一只折斷的戟寫起,這樣寫有何作用?
    這是一首詠史詩(shī),所謂的詠史詩(shī)是指,借吟詠、評(píng)論歷史人物、歷史故事,來(lái)抒發(fā)情懷的詩(shī)。折戟與古代的戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān),而作者又是在赤壁這個(gè)地方發(fā)現(xiàn)的這只折戟,把它洗干凈辨認(rèn)之后,是三國(guó)時(shí)的遺物,很自然的就讓作者聯(lián)想起幾百年前曾在此處發(fā)生過(guò)的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),從而(作用)引起作者下文對(duì)歷史的詠嘆,為下文對(duì)赤壁之戰(zhàn)的議論作了必要的鋪墊。
    教師:齊讀前兩句詩(shī)。這前兩句是敘事,寫其興感之由。
    教師:作者由敘事轉(zhuǎn)入議論,請(qǐng)看三、四句。
    教師:我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這么一句話“萬(wàn)事具備——只欠東風(fēng)”,由此使我們聯(lián)想到《赤壁之戰(zhàn)》——諸葛亮巧借東風(fēng)火燒曹軍的典故。
    教師:在赤壁戰(zhàn)役中,周瑜主要是用火攻戰(zhàn)勝了數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)己方的敵人,而其能用火攻則是因?yàn)樵跊Q戰(zhàn)的時(shí)刻,恰好刮起了強(qiáng)勁的——東風(fēng),但他并不從正面來(lái)描摹東風(fēng)如何幫助周郎取得了勝利,卻從反面落筆假使這次東風(fēng)不給周郎以方便,那么,勝敗雙方就要易位,歷史將重寫。
    教師:因此,接著就寫出假想中曹軍勝利,孫、劉失敗之后的局面。
    (銅雀春深鎖二喬)。
    教師:作者說(shuō),如果不是東風(fēng)相助周瑜,美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺(tái)。
    教師:大喬小喬分別是東吳掌權(quán)者孫權(quán)和周瑜的妻子,銅雀臺(tái)是曹操的后宮,里面有他從全國(guó)各地網(wǎng)羅而來(lái)的美女或歌伎,供他尋歡作樂(lè)。
    教師:什么情況下大喬小喬會(huì)被鎖近曹操的銅雀臺(tái)呢?
    (東吳戰(zhàn)敗)。
    (沒(méi)有)。
    教師:作者認(rèn)為之所以赤壁之戰(zhàn)中東吳沒(méi)有滅亡時(shí)因?yàn)槭裁?
    明確:(東風(fēng))。
    (機(jī)遇)。
    教師:好,從這里我們可以分析得出,本文的作者是如何評(píng)價(jià)“赤壁之戰(zhàn)”的?
    明確:不以成敗論英雄,赤壁之戰(zhàn)中吳蜀聯(lián)軍的勝利,不是由于他們自身的實(shí)力,而是偶然的機(jī)遇在其中起了很大的作用,如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有東風(fēng),沒(méi)有那一次機(jī)遇,周瑜的火攻之計(jì)就不會(huì)大顯神威,那么,東吳政權(quán)就必然為曹操所滅。
    教師:把詩(shī)歌的最后一句“銅雀春深鎖二喬”換成“國(guó)破人亡在此朝”好不好?
    明確:不好,這樣寫就太直白了,而詩(shī)是講究意境和含蓄的。本來(lái)的“銅雀春深鎖二喬”,就很含蓄地表達(dá)出如果沒(méi)有東風(fēng)相助,東吳就滅亡了的意思,因?yàn)槎桃粋€(gè)是孫權(quán)哥哥孫策的老婆,一個(gè)是周瑜的老婆,這兩個(gè)人都被曹操所供養(yǎng)在銅雀臺(tái),東吳自然是滅亡了。
    教師:同學(xué)們,關(guān)于赤壁之戰(zhàn)曹操戰(zhàn)敗的結(jié)果,歷朝歷代的文人墨客、歷史學(xué)家都是對(duì)吳蜀持贊賞態(tài)度,對(duì)曹操則貶低得太多,說(shuō)曹操驕傲輕敵,赤壁一戰(zhàn)的失敗是必然的,大快人心的。
    明確:聯(lián)系作者自身經(jīng)歷。
    明確:這兩句曲折地反映出作者的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因?yàn)樗约荷环陼r(shí),有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有所作為,顯示出一種逼人的英氣。(板書(shū))。
    同學(xué)們我們縱觀全詩(shī),討論本詩(shī)的兩個(gè)亮點(diǎn)。
    1、以小見(jiàn)大、構(gòu)思巧妙:
    教師:一把折戟,由這件小小的東西,詩(shī)人想到了漢末那個(gè)分裂動(dòng)亂的時(shí)代,想到那次重大意義的戰(zhàn)役,想到那一次生死搏斗中的主要人物。(題詠歷史重大題材,卻從一件沉埋江底六百多年、銹跡斑斑的“折戟”寫起。)。
    教師:以兩個(gè)美女象征國(guó)家的命運(yùn)。
    2、用典,借古諷今。
    教師:以小見(jiàn)大,別出心裁,這正是他在藝術(shù)處理上獨(dú)特的成功之處。成了千古名句。
    主題思想。
    這首詠史詩(shī),寫的是三國(guó)時(shí)期的赤壁之戰(zhàn),作者借此來(lái)抒發(fā)自己的感慨,表現(xiàn)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣,同時(shí)告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸。
    1.《赤壁》中發(fā)揮想象,從反面落筆議論歷史、抒發(fā)感慨的詩(shī)句是。
    答案:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
    2.《赤壁》中抒發(fā)歷史感慨,以小見(jiàn)大的句子是。
    答案:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
    3、杜牧在《赤壁》中借物興感,評(píng)論赤壁之戰(zhàn)勝負(fù)的詩(shī)句是。
    答案:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
    4、《赤壁》中作者用形象思維,用假設(shè)語(yǔ)氣提出的議論句是。
    答案:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
    答案:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
    6、《赤壁》中既是名句,又是想像的詩(shī)句是。
    答案:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
    7、借古諷今,告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是。
    答案:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
    赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
    1.掌握文章中文言字詞,如通假字“屬”,狀語(yǔ)后置句式如“泛舟游于赤壁之下”;給文章劃分段落,明確每個(gè)部分的大意。
    2.學(xué)生通過(guò)誦讀法、以讀促悟法品味藝術(shù)手法和語(yǔ)言特點(diǎn),自主理解與交流合作相結(jié)合提高文言文的閱讀能力,體會(huì)本文中情、景、理交融的寫作手法。
    3.感受文中逝者如斯的哲學(xué)理念,體會(huì)作者曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。
    學(xué)習(xí)積累文言實(shí)詞和虛詞的有關(guān)知識(shí),了解作者運(yùn)筆自然,文辭優(yōu)美的寫作特色及語(yǔ)言運(yùn)用的妙處,體會(huì)作者將情、景、理三者結(jié)合運(yùn)用的妙處,感受作者文筆背后的人生態(tài)度和哲學(xué)理念。
    誦讀法、指導(dǎo)閱讀、點(diǎn)撥法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法。
    (一)課前準(zhǔn)備,自行預(yù)習(xí)
    1.利用學(xué)習(xí)小組交流合作,搜集相關(guān)資料,了解作者蘇軾的生平,著重看被貶謫黃州這段經(jīng)歷,了解赤壁的歷史常識(shí),以及賦的相關(guān)知識(shí)。
    2.熟讀課外,利用工具書(shū)解決字詞難點(diǎn),配合文章注釋歸納新知識(shí)點(diǎn)。
    (二)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
    (三)初讀課文,以讀促悟
    1.聽(tīng)錄音朗誦,并齊讀課文,練習(xí)朗誦。
    (2)了解句式,如狀語(yǔ)后置句泛舟游于赤壁之下。
    第一段:描寫夜游赤壁的畫(huà)面,展示了詩(shī)情畫(huà)意的美好境界。
    第二段:作者飲酒放歌,心情歡樂(lè);客人吹簫,倍感悲涼,畫(huà)面形成鮮明的對(duì)比。
    第三段:客人感悟人生短促,情緒悲觀。
    第四段:作者暢談人生感悟,豁然開(kāi)朗。
    第五段:客人轉(zhuǎn)悲為喜,主客開(kāi)懷暢談,興盡入睡。
    (四)研讀問(wèn)題,深入討論
    1.以變化和不變化作為探討,主要寫了哪幾個(gè)方面?找出表明變化和不變化的詞語(yǔ)。
    2.文中人物的情感又是如何隨著變化?
    第一段感受美好的畫(huà)面,主客二人以喜悅為主,接著客人吹簫,喜悅的感情慢慢被沖淡,感嘆到人生短暫,懷古傷今,情緒悲觀,接著作者暢談對(duì)人生的感悟,樂(lè)觀曠達(dá),讓客人豁然開(kāi)朗,最后轉(zhuǎn)悲為喜,興盡而睡。
    3.引導(dǎo)學(xué)生再讀課文,說(shuō)一說(shuō)自己體會(huì)到的作者的語(yǔ)言特色和寫作手法。
    (1)形象優(yōu)美,善用修辭。
    文章之美在于語(yǔ)言運(yùn)用之美,文章語(yǔ)言雋永,形象優(yōu)美。
    老師提問(wèn):本文語(yǔ)言美在哪里?引導(dǎo)學(xué)生使用圈點(diǎn)勾畫(huà)法,找出一些語(yǔ)句,如在描寫客人吹簫的時(shí)候中對(duì)蕭聲的描述“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦?!崩^續(xù)提問(wèn)他使用了怎樣的修辭手法讓你覺(jué)得文段優(yōu)美,使人動(dòng)容。
    學(xué)生回答出連用六個(gè)比喻,充分的渲染了簫聲悲涼,抽象的笛聲變得若隱若現(xiàn),如在眼前,在江上與寒夜中顯得更加凄涼動(dòng)容。
    (2)“情、景、理”融合的寫作手法。
    寫作手法的合理運(yùn)用讓文章讀起來(lái)“麻雀雖小五臟俱全”,詩(shī)有情但卻理,詞有景卻多情,在賦當(dāng)中,由于對(duì)客觀事物的描述,使文章顯得不會(huì)太過(guò)強(qiáng)說(shuō)愁;而景色的描繪,又讓整篇課文氛圍優(yōu)美,整體和諧,在文中最后,又加入了說(shuō)理的成分,可以發(fā)現(xiàn)說(shuō)理的成分并不是強(qiáng)加上的,而是有邏輯,有層次的將說(shuō)理部分層層托出。
    不管是抒情,還是述理,全文都離不開(kāi)江上風(fēng)光和赤壁故事。這就形成了情、景、理的融合,充滿詩(shī)情畫(huà)意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。
    (3)結(jié)合本篇文章,談?wù)勀銓?duì)作者的人生態(tài)度的理解。
    教師在黑板上書(shū)寫“人生、失敗、感受”幾字,讓同學(xué)們用黑板上幾個(gè)關(guān)鍵詞進(jìn)行造句,其中需要包含自己的理解和感受。并提問(wèn)學(xué)生,你認(rèn)為的失敗是什么?失敗以后你會(huì)怎么做?在今天學(xué)完了《赤壁賦》之后,你認(rèn)為蘇軾是一個(gè)失敗后如何看待自己看待人生的人呢?并隨機(jī)請(qǐng)同學(xué)起來(lái)作答,讓他們對(duì)蘇軾進(jìn)行一個(gè)深入的理解,并說(shuō)出自己和蘇軾在面對(duì)失敗后有何不同。
    (五)拓展延伸,小結(jié)作業(yè)
    1.回顧本文的藝術(shù)手法,學(xué)會(huì)運(yùn)用情景交融的寫作手法。
    2.整理歸納課文中歸納的實(shí)詞,把握文章整體的脈絡(luò),任選一畫(huà)面進(jìn)行拓展描繪。
    本篇課文著重引導(dǎo)學(xué)生以讀促悟、和朗誦法,知識(shí)點(diǎn)涵蓋多,內(nèi)容豐富,應(yīng)當(dāng)注意后期的教學(xué)反饋,督促學(xué)生理解掌握。上課時(shí)應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生去了解作者的生平等作家作品的背景知識(shí),做到知人論世。
    赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
    教學(xué)目標(biāo):
    1、查閱資料,對(duì)課文的時(shí)代背景有個(gè)了解,學(xué)會(huì)自學(xué),《赤壁之戰(zhàn)》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)。
    2、初步學(xué)會(huì)10個(gè)生字,理解26個(gè)新詞語(yǔ)的意思。
    3、初步讀懂課文,理清思路。
    4、分段,學(xué)懂一、二兩段。
    教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
    教學(xué)重點(diǎn):理解課文,抓住課文的主要內(nèi)容理解課文課文。
    教學(xué)難點(diǎn):赤壁之戰(zhàn)雙方的形式,采取火攻的原因。
    教學(xué)課時(shí):3課時(shí)。
    第一課時(shí)。
    教學(xué)目標(biāo):
    1、初讀課文,了解課文內(nèi)容,知道周瑜在赤壁,以3萬(wàn)兵力打敗80萬(wàn)曹軍。
    2、學(xué)習(xí)課文生字、新詞,學(xué)習(xí)課文第一、二段。
    3、理清課文思路,分清段落。
    教學(xué)過(guò)程:
    一、揭提導(dǎo)入。
    1、播放歌曲:“滾滾長(zhǎng)江東逝去,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……?!?BR>    2、這幾句是我國(guó)哪一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)最開(kāi)頭的幾句詞?《三國(guó)演義》。
    3、《三國(guó)演義》大家都不陌生,同學(xué)都看過(guò)電視,并課前查閱過(guò)許多資料,請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)你了解到的一些《三國(guó)演義》的知識(shí),如時(shí)代背景,主要人物都可以。
    4、學(xué)生上來(lái)介紹。
    師:今天我們學(xué)習(xí)的《赤壁之戰(zhàn)》就是根據(jù)這部我國(guó)著名的小說(shuō)中的第49、50回的章節(jié)改變過(guò)來(lái)的。
    二、初讀課文,了解大意。
    1、自學(xué)要求:(1)、自讀課文,劃出不理解的字、詞、句作好標(biāo)記。
    (2)、通讀課文,哪些一學(xué)懂了?哪些不理解?
    2、交流自學(xué)情況,學(xué)生提出不理解的問(wèn)題,有些暫不解答,以便進(jìn)一步學(xué)習(xí)時(shí)重點(diǎn)考慮。
    可能有的學(xué)生要提出以下問(wèn)題:
    (1)曹操有很強(qiáng)的實(shí)力,為什么會(huì)敗給周瑜?
    (3)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的原因是什么?……(讓學(xué)生上來(lái)寫在黑板上)。
    三、討論分段,瀝青課文條理,小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文教案《赤壁之戰(zhàn)》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)》。
    1、再讀課文,課文按什么來(lái)寫得?可分幾段,說(shuō)明理由。
    四、深入學(xué)習(xí),理解第一段。
    1、自學(xué)互學(xué),討論思考。
    自讀,齊讀,抓住哪些詞句,讀懂了什么?哪些不理解的?
    2、交流出示句子:東吳的周瑜調(diào)兵遣將,駐在赤壁,同曹操的兵隔江相對(duì)。曹操的兵在北岸,周瑜的`兵在南岸。理解“調(diào)兵遣將”和“隔江相對(duì)”并按照地圖標(biāo)出方向規(guī)定,畫(huà)出曹、周兩軍對(duì)陣的示意圖。(通過(guò)畫(huà)圖直觀了解兩軍的地理位置,幫助學(xué)生理解周瑜為什么想到用“火攻”方法及曹操打敗的原因。指名學(xué)生到黑板上話示意圖。)。
    板書(shū):隔江相對(duì)。
    3、讀,這段主要告訴我們什么?
    五、深入學(xué)習(xí),理解第二段。
    曹操早已對(duì)江南的東吳虎視眈眈,蓄謀已久,這次他認(rèn)為時(shí)機(jī)成熟,終于挑起了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。接下來(lái)我們就來(lái)學(xué)習(xí)第二段。
    1、自學(xué)第二段,,你讀懂了哪些詞句?
    2、檢查自學(xué)情況。
    思考:周瑜為什么說(shuō)火攻是個(gè)好主意?
    (2)曹操的兵都是北方人,坐不慣船,可是要渡過(guò)大江,非坐船不可。
    a、理解“非……不可”表示的意思是什么?(必須)。
    b、坐不慣船,卻還要坐船,曹操是怎樣解決這個(gè)矛盾的?(連接戰(zhàn)船)。
    c、書(shū)上是怎樣寫曹操兵士連戰(zhàn)船的?
    d、如有錄象,就看一下連船后戰(zhàn)船是怎樣的及曹操當(dāng)時(shí)的表情說(shuō)話的語(yǔ)氣,然后讓學(xué)生發(fā)表自己的議論。(可以看出曹操很傲慢,輕敵,不可一世)。
    “火攻“是東吳將領(lǐng)黃蓋分析形勢(shì)后,精心制定的,(板書(shū):火攻)可是周瑜說(shuō)這一仗怎么大還得想個(gè)計(jì)策這說(shuō)明什么?(周瑜對(duì)問(wèn)題考慮得很周到)。
    2、讀課文這段重點(diǎn)寫了什么?(戰(zhàn)斗準(zhǔn)備)。
    六:教師小結(jié):這節(jié)課我們同學(xué)通過(guò)自查資料掌握了許多《三國(guó)演義》中的人物及內(nèi)容。為我們學(xué)習(xí)《赤壁之戰(zhàn)》奠定了基礎(chǔ)。在學(xué)文時(shí),我們主要是同學(xué)自學(xué),討論,抓住課文中的重點(diǎn)詞句,從整體到局部理解了課文的大致內(nèi)容。下節(jié)課我們還具體學(xué)習(xí)文章最精彩的部分,周瑜和黃蓋如何實(shí)施他們的“火攻”計(jì)劃的,而曹操又是如何失策的。
    七:作業(yè)。
    1、熟讀課文。
    2、抄寫詞語(yǔ)。
    赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
    1、以學(xué)生的情感體驗(yàn)為主,在讀中悟情。
    2、讓學(xué)生用現(xiàn)代的觀念審視作品,幫其樹(shù)立積極的人生觀、世界觀。
    3、增加學(xué)生的文言積累,提高學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。
    1、了解作者和寫作背景,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的精神,用現(xiàn)代觀念審視作品。
    2、以誦讀為主線,在讀中理解字、詞、句。
    3、體會(huì)作者思想感情的變化,探究人物的內(nèi)心世界。
    1、學(xué)生網(wǎng)絡(luò)收集相關(guān)資料。
    2、多媒體課件展示授課過(guò)程。
    3、配樂(lè)朗讀。
    1、情境設(shè)置法2、美讀法3、啟發(fā)法4、點(diǎn)撥法5、對(duì)比閱讀法。
    (一)、導(dǎo)入設(shè)計(jì)。
    故事導(dǎo)入:宋神宗元豐三年二月,一日,天剛蒙蒙亮,一群帶著四川口音和北方口音的異鄉(xiāng)人在一位氣宇不凡但有稍顯憂郁的中年男子的帶領(lǐng)下,悄悄走小城黃州,在料峭的春寒中,住進(jìn)了城東南一所叫定惠院的小院子。這位男子便是在“烏臺(tái)詩(shī)案”中差點(diǎn)丟掉性命的蘇軾。經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的風(fēng)餐露宿,蘇軾一行人終于到達(dá)了他的貶謫地——黃州,開(kāi)始了他近四年的黃州生涯。其間,他便創(chuàng)作了膾炙人口的《赤壁賦》。詩(shī)人政治上的不幸,卻成了文學(xué)上的大幸。歷史,便是如此令人費(fèi)解。今天我們便要走近這段歷史,了解他的心境。
    設(shè)計(jì)該環(huán)節(jié)是想通過(guò)情境再現(xiàn),調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒,提前進(jìn)入課文的背景氛圍。
    (二)、作家作品。
    檢查課前預(yù)習(xí)的效果:有關(guān)蘇軾的搜集整理,讓學(xué)生談?wù)剬?duì)蘇軾的印象。
    教師歸納:
    1、詞壇上“蘇辛”豪放派、“三蘇”、“唐宋八大家”之一、擅長(zhǎng)書(shū)法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”。
    2、有關(guān)“烏臺(tái)詩(shī)案”的介紹。
    3、本文寫作原因介紹。
    設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié),檢查預(yù)習(xí)情況,鼓勵(lì)學(xué)生課前“多動(dòng)手”,課堂“多動(dòng)口”。
    (三)、初讀全文。
    1、學(xué)生結(jié)合課文注釋,自讀全文。
    2、分小組讀、全班齊讀,在讀中悟情。
    3、聽(tīng)朗讀錄音,把握朗讀的語(yǔ)氣變化。
    教師點(diǎn)撥:從課文中找蘊(yùn)含情感變化的關(guān)鍵詞,歸納朗讀的語(yǔ)氣變化:第一段讀出赤壁美景的歡快語(yǔ)氣,第二段是樂(lè)極生悲的凄涼語(yǔ)氣,第三段讀出人生無(wú)常的悲愴感,第四段表述人生觀的雄辯語(yǔ)氣,第五段由悲轉(zhuǎn)喜。
    無(wú)論怎樣鑒賞一篇文章,其前提都離不開(kāi)一個(gè)“讀”字,“讀”是學(xué)好文言文的一個(gè)有效途徑,它是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的根本。在讀的方式上也要做些靈活的調(diào)整,可以聽(tīng)錄音朗讀,可配樂(lè)朗讀,可全班齊讀,也可以單個(gè)同學(xué)朗讀等。
    設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)是為了訓(xùn)練學(xué)生的朗讀能力,提高學(xué)生的朗讀水平。這一課的最大特點(diǎn)是人物感情起伏很大,悲喜交錯(cuò)變化,所以我們?cè)诶首x時(shí)要抓住語(yǔ)氣的變化,讀出作者的情,更要讀出情中包含的理。
    (四)、再讀課文,理清思路。
    1、學(xué)生疏通字詞句,歸納整理。(教師投影以下知識(shí)點(diǎn))(此處為略寫)。
    (1)通假字“屬”、“憑”;
    (2)一詞多義:固、適、逝、苛、雖;
    (3)詞類適用:東、西、侶、友、舞、泣;
    (4)特殊句式:客有吹洞簫者(定語(yǔ)后置)、何為其然也(賓語(yǔ)前置)、而今安在哉(賓語(yǔ)前置)。
    設(shè)計(jì)該環(huán)節(jié)是要突出語(yǔ)文工具性的性質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)母語(yǔ)的情操。至于文中字詞句的具體涵義,學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)之上,結(jié)合課文注釋,已經(jīng)能夠獨(dú)立找出,教師稍做點(diǎn)撥即可。
    2、結(jié)合前面分析的語(yǔ)氣變化,理清文章的思路。
    (1)月夜泛舟的陶醉;
    (2)悲涼簫聲的傷感;
    (3)人生失意的悲情;
    (4)隨緣而安的態(tài)度;
    (5)忘情塵世的灑脫。
    教師點(diǎn)撥:扣住每段的寫景主體或敘事、議論內(nèi)容來(lái)歸納整合。
    設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)意在訓(xùn)練學(xué)生歸納概括的能力。
    (五)、合作探究(分小組討論,推薦代表發(fā)言)。
    1、本文的感情基調(diào)是消極的嗎?
    余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》,這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州后的生活經(jīng)歷和心路歷程。作者認(rèn)為這段煉獄般的經(jīng)歷讓蘇軾真正走向了成熟,因此,在文末余秋雨寫道:(投影以下文字)。
    “成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的細(xì)流匯成了湖,結(jié)果——引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生?!?BR>    教師點(diǎn)撥:全文通過(guò)主客對(duì)答所表現(xiàn)的憂傷與喜樂(lè),都是作者內(nèi)心矛盾和復(fù)雜感情的真實(shí)反映。作者抒發(fā)哀怨之情時(shí),流露了“人生無(wú)?!暗南麡O情緒,但他并不甘心消沉,而能主動(dòng)地從消極、哀怨中解脫出來(lái),從莊子的機(jī)械相對(duì)論中尋找人生之路,因而胸襟豁達(dá),思想開(kāi)闊,表現(xiàn)出一種灑脫、豪邁的氣度,使文章具有某些積極進(jìn)取、達(dá)觀超然的感情基調(diào)。
    設(shè)計(jì)此問(wèn)題是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,增加情感體驗(yàn),提高理性分析的能力。
    2、如何面對(duì)人生中的挫折,蘇軾提出的尋找快樂(lè)的良方對(duì)現(xiàn)代人是否可行?
    設(shè)計(jì)此問(wèn)題目的是讓學(xué)生從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價(jià)值,用現(xiàn)代觀念審視作品,從而樹(shù)立積極健康的人生觀、處世觀。
    六、拓展練習(xí)。
    鑒賞同是被貶黃州后的作品《定風(fēng)波》一詞,分析詞的主題、情感。
    定風(fēng)波。
    蘇軾。
    小序:“三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行借狼狽,余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴,故作此”。
    莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎?;厥紫騺?lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
    設(shè)計(jì)此練習(xí)目的是作一個(gè)對(duì)比閱讀,結(jié)合課文的思想感情,來(lái)解讀《定風(fēng)波》的主題情感。
    赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
    1.學(xué)會(huì)本課生字,掌握“率領(lǐng)、相持、計(jì)策、失信、眺望、波浪滔天、自不量力、調(diào)兵遣將、丟盔棄甲”等詞語(yǔ)的意思。
    2.理解課文內(nèi)容,懂得東吳獲勝的原因在于知己知彼,利用天時(shí)地利,揚(yáng)長(zhǎng)避短。
    3.學(xué)習(xí)按一定順序?qū)懙姆椒ā?BR>    4.有感情地朗讀課文。
    1.培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、分析概括能力和知識(shí)運(yùn)用能力。
    2.培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力以及有條理的思維能力。
    學(xué)習(xí)本課內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生遇事多分析、勤動(dòng)腦的好習(xí)慣。
    教學(xué)本課,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,從學(xué)生的興趣出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,直奔重點(diǎn),創(chuàng)設(shè)情境,用作戰(zhàn)圖和人物畫(huà)像調(diào)動(dòng)學(xué)生的已有知識(shí),有順序地介紹本文,并根據(jù)疑點(diǎn)讓學(xué)生展開(kāi)辯論以完成本課教學(xué)。
    小組合作自學(xué)探究,通過(guò)讀、思、講、議等方法,理解課文內(nèi)容。
    了解赤壁之戰(zhàn)的全過(guò)程,并從中歸納出赤壁之戰(zhàn)雙方勝負(fù)的根本原因;理清“火攻”一段的順序,學(xué)習(xí)技一定順序?qū)懙姆椒ā?BR>    理清“火攻”全過(guò)程的順序。
    曹操該不該輸?為什么?
    教師通過(guò)電化教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境,學(xué)生自述故事的過(guò)程提出疑點(diǎn),通過(guò)討論來(lái)解決難點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀、思考、討論、編順口溜等方式理清“火攻”這一位的順序。
    教師創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟,小組合作學(xué)習(xí),全班交流,使學(xué)生暢所欲言,闡明觀點(diǎn),求得最佳理解效果。
    同學(xué)們,最近班上哪些同學(xué)寫字有進(jìn)步?
    請(qǐng)一名代表,把課題寫在黑板上。
    1.圍繞課題的“戰(zhàn)”字想一想,課文會(huì)寫一些什么內(nèi)容?
    (學(xué)生可能提出:交戰(zhàn)雙方是誰(shuí)?他們都是干什么的?為什么交戰(zhàn)?交戰(zhàn)結(jié)果怎樣?等)。
    2.激勵(lì)學(xué)生積極讀書(shū)。
    教師導(dǎo)語(yǔ)?:我們先把課文讀一遍。怎么讀呢?自由選擇,當(dāng)讀到你愿意讀的段落時(shí),可站起來(lái)讀。(讀后,了解讀的情況并表?yè)P(yáng)多讀的同學(xué)。)。
    1.直接了解,開(kāi)門見(jiàn)山。
    教師設(shè)問(wèn):學(xué)這篇課文前,有誰(shuí)了解“赤壁之戰(zhàn)”?你是通過(guò)什么知道的?
    2.設(shè)計(jì)情境,展現(xiàn)已知。
    教師出示作戰(zhàn)圖和人物畫(huà)像。
    (學(xué)生可以按起因——經(jīng)過(guò)——結(jié)果的順序介紹;也可按時(shí)間、地點(diǎn)、人物、力量對(duì)比、經(jīng)過(guò)、結(jié)果的方式介紹。)。
    思考:課文講了一件什么事?先寫什么,再寫什么,最后寫了什么?
    1.學(xué)生自由讀。
    2.交流回答。
    1.熟讀課文。
    2.書(shū)寫生字詞。
    課文講了一件什么事?是按什么順序?qū)懙模?BR>    1.利用興趣,直入重點(diǎn)。
    教師詢問(wèn):讀課文的時(shí)候,你們最感興趣的是哪一部分?
    (根據(jù)以往對(duì)學(xué)生的了解,一般學(xué)生對(duì)“火攻”一仗的過(guò)程有興趣。引導(dǎo)學(xué)生在書(shū)中找到這一部分,明確閱讀范圍。)。
    2.分組活動(dòng),自學(xué)探究。
    教師啟發(fā):“火攻”這一仗是分好幾步來(lái)實(shí)施的。請(qǐng)大家好好閱讀這部分,找出你認(rèn)為最精彩的是哪一招?并說(shuō)出原因。
    3.全班交流,各抒己見(jiàn)。
    教師引導(dǎo)學(xué)生交流時(shí),將說(shuō)精彩點(diǎn)和讀精彩段相結(jié)合,使理解與朗讀能夠有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
    4.練習(xí)概括,自由創(chuàng)作。
    (l)聽(tīng)了同學(xué)們的發(fā)言,我知道了火攻的每一步都是很精彩的,缺了哪一步都不行,這么好的計(jì)策,愿意記住嗎?怎么做才容易記呢?(學(xué)生可以編順口溜、編詩(shī)歌、概括為詞語(yǔ)、編寫成短句等。)。
    (2)讓提出辦法的學(xué)生領(lǐng)頭,自由組成創(chuàng)作編寫小組進(jìn)行活動(dòng)。
    (3)交流匯報(bào),互相啟發(fā)。
    (學(xué)生口頭交流后,教師讓學(xué)生把自己的創(chuàng)作成果寫在黑板上。)。
    (4)指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。
    1.教師啟發(fā):周瑜以3萬(wàn)人打敗曹操80萬(wàn)人,這叫什么?(學(xué)生回答后,教師板書(shū):以少勝多)。
    2.提出問(wèn)題,引發(fā)辯論。
    教師:你們認(rèn)為曹操該不該輸?為什么?請(qǐng)大家展開(kāi)辯論。
    1.積累詞語(yǔ)。
    這篇課文生動(dòng)地描述了一次偉大的戰(zhàn)役,其中運(yùn)用了不少成語(yǔ),咱們辦一個(gè)“成語(yǔ)欄”好不好?同桌合作,找一找,寫一寫,看誰(shuí)寫得多。
    啟發(fā)學(xué)生:除了課文中現(xiàn)有的成語(yǔ),也可根據(jù)課文中的句子的意思概括出成語(yǔ)。(得意忘形、以卵擊石、知己知彼、敵眾我寡、敵強(qiáng)我弱、以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)、驕兵必?cái)?、萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)等。)。
    2.欣賞佳句。
    讓學(xué)生讀一個(gè)自己最欣賞的句子,說(shuō)說(shuō)欣賞的內(nèi)容和原因。
    通過(guò)本文的學(xué)習(xí),你受到什么啟發(fā)?(一失足而成千古恨;勝敗就在轉(zhuǎn)眼間,遇事要多動(dòng)腦,多思考,多分析。)。
    赤壁之戰(zhàn)圍繞著周曹雙方勝敗的原因這一中心,環(huán)環(huán)相扣,一步步將這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程生動(dòng)地描繪下來(lái),以后我們?cè)陂喿x和寫作中也要注意按一定順序?qū)懀@樣文章才會(huì)條理清楚。
    以下兩題任選一題完成。
    2.課后觀看《三國(guó)演義》影視片或讀《三國(guó)演義》的其他故事,并總結(jié)主要人物的性格特點(diǎn)。
    赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
    1、知識(shí)目標(biāo):學(xué)會(huì)本課14個(gè)生字,正確讀寫詞語(yǔ)。理解課文內(nèi)容,了解課文敘述的順序,背誦自己喜歡的部分。
    2、能力目標(biāo):有感情地朗讀課文,培養(yǎng)學(xué)生理解課文的能力、背誦課文的能力。
    3、德育目標(biāo):懂得在赤壁之戰(zhàn)中,東吳獲勝的根本原因在于知己知彼,利用天時(shí)地利,揚(yáng)長(zhǎng)避短。
    4、創(chuàng)新目標(biāo):通過(guò)朗讀課文,想象當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)局,從戰(zhàn)役的具體過(guò)程中了解以弱勝?gòu)?qiáng)的原因。
    (一)教材分析《赤壁之戰(zhàn)》是一篇精讀課文。課文根據(jù)中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)《三國(guó)演義》有關(guān)章節(jié)改寫而成,敘述了東吳都督周瑜采用部下黃蓋詐降和用火攻的計(jì)策,在赤壁以三萬(wàn)兵力打敗曹操八十萬(wàn)大軍的故事。赤壁之戰(zhàn)是我國(guó)歷史上有名的以少勝多,以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)役。這一戰(zhàn)役不僅改變了當(dāng)時(shí)雙方力量的對(duì)比,也為后來(lái)的魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局勢(shì)奠定了基礎(chǔ)。課文按事情的發(fā)展順序分為三部分,記敘了戰(zhàn)役的經(jīng)過(guò)。第三部分是全文的重點(diǎn),著重?cái)⑹隽嘶鸸ミ@一仗是怎樣打的。選編這篇課文的意圖是使學(xué)生;另外還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)按一定順序?qū)懙谋磉_(dá)方法。
    (二)學(xué)生分析學(xué)生有一定的自主讀書(shū)的能力,通過(guò)自學(xué)讀書(shū),討論交流,查找資料,易于完成對(duì)課文的理解,從而有效地完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    確定五點(diǎn)重點(diǎn):了角赤壁之戰(zhàn)的全過(guò)程,并從中體會(huì)赤壁一戰(zhàn)雙方勝與負(fù)的根本原因;按照事情發(fā)展的順序,理清課文的條理。
    難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生如何從戰(zhàn)役的具體過(guò)程中了解以弱勝?gòu)?qiáng)的原因。
    德育點(diǎn):通過(guò)了解戰(zhàn)事的全過(guò)程,懂得在赤壁之戰(zhàn)中,東吳獲勝的根本原因在于知己知彼,利用天時(shí)地利,揚(yáng)長(zhǎng)避短。
    創(chuàng)新點(diǎn):找到自己讀懂之處,談出自己的體會(huì)。
    空白點(diǎn):閱讀思考:“為攻分哪幾步進(jìn)行的?”理解火攻實(shí)施過(guò)程中哪些要素是不可缺少的,這些要素哪個(gè)先,哪個(gè)后。
    教具電腦幻燈片
    主要技術(shù)留空白、激發(fā)創(chuàng)造性思考與想象、啟發(fā)引導(dǎo)技術(shù)
    教學(xué)過(guò)程中的五環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)
    教師行為學(xué)生行為
    一、導(dǎo)引目標(biāo)
    1、師播放電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》的主題歌,要求同學(xué)們聽(tīng)后抒發(fā)感想。
    2、板書(shū)課題,明確學(xué)習(xí)內(nèi)容。激發(fā)興趣
    1、聆聽(tīng)歌曲,品味歌詞,抒發(fā)感受。2、朗讀課題,說(shuō)出自己的.了解。
    二、創(chuàng)設(shè)條件
    1、速讀課文,要求:
    強(qiáng)化效率感,使注意力高度集中,在短時(shí)間內(nèi)掌握主要內(nèi)容。
    2、精讀。
    1、集中注意力,不回讀,抓主要內(nèi)容。2、自學(xué)及小組合作學(xué)習(xí)相結(jié)合,掃清本課的學(xué)習(xí)障礙。
    三、組織研究
    1、組織交流:你讀懂了什么?
    2、引導(dǎo)思考:火攻的計(jì)策是誰(shuí)提出來(lái)的?他為什么會(huì)想到這一計(jì)策?
    3、進(jìn)一步追問(wèn):曹操為什么要把船連在一起呢?體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)
    1、接受摸底測(cè)試,自檢自己對(duì)本課知識(shí)點(diǎn)的掌握程度。
    2、找出相應(yīng)的段落,讀讀畫(huà)畫(huà)重點(diǎn)詞句。
    3、找到第二自然段,畫(huà)出重點(diǎn)內(nèi)容,體會(huì)寫法上的簡(jiǎn)練得當(dāng)。
    四、引導(dǎo)創(chuàng)新
    1、引導(dǎo)討論:曹軍坐不慣船,為什么又非“渡過(guò)大江”不可呢?
    2、提問(wèn):課文先寫了什么?再寫了什么?然后寫了什么?
    3、閱讀思考:“為攻分哪幾步進(jìn)行的?”理解火攻實(shí)施過(guò)程中哪些要素是不可缺少的,這些要素哪個(gè)先,哪個(gè)后。
    1、小組討論。
    2、明確課文前三個(gè)自然段的寫作順序。
    3、討論明確火攻的步驟。
    4、復(fù)述整個(gè)課文,明確中心,積累語(yǔ)言。
    五、反思小結(jié)
    1、游覽全文,對(duì)照板書(shū),從整體上明確寫作順序。
    2、背誦喜歡的段落。
    3、摘抄自己喜歡的詞句。鞏固提高
    1、明確寫作順序。
    2、練習(xí)背誦喜歡的段落。
    3、積累語(yǔ)言。
    六、研究性作業(yè):讀三國(guó)故事,召開(kāi)故事會(huì),講三國(guó)故事,評(píng)出“故事大王”。
    赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
    ——杜牧(803-852)唐代詩(shī)人。字牧之,京兆萬(wàn)年人。太和進(jìn)士,和李商隱并稱“小李杜”。赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方,但杜牧所詠赤壁并非此處,而是湖北黃岡的赤鼻磯,所以說(shuō)此詩(shī)雖為詠史詩(shī),其實(shí)也是借題發(fā)揮。
    3、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用?
    ——與古代戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái),很自然的引起后文對(duì)歷史的詠嘆。但是,這兩句的作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo),它本身也蘊(yùn)涵著強(qiáng)烈的意念活動(dòng)。沙里沉埋著鐵戟,點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又暗寓歲月流逝而物存人非之慨。凡是在歷留下蹤跡地人物、事件,常會(huì)被無(wú)情地時(shí)光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,就像這鐵戟一樣沉淪埋沒(méi),但又常因偶然的機(jī)會(huì)被人記起,或引起懷念,或勾起深思。正由于發(fā)現(xiàn)了這片折戟,使詩(shī)人心緒無(wú)法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。因此,“認(rèn)前朝”又進(jìn)一步勃發(fā)了作者浮想聯(lián)翩的思緒,為后二句論史抒懷做了鋪墊。
    4、全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句,這兩句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
    ——這兩句詩(shī)人發(fā)表議論,“東風(fēng)”不僅僅指的是自然界的風(fēng),而是含有建功立業(yè)各種條件和因素。曲折的反映出詩(shī)人的抑郁不平和豪爽胸襟??畤@歷英雄成名的機(jī)遇,是因?yàn)樗约荷环陼r(shí),有政治軍事才能而不得一展。似乎又有另一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有所作為,顯示出一種逼人的英氣。
    5、齊讀、背誦。
    課后練習(xí):對(duì)對(duì)子。
    出:白對(duì):黑出:來(lái)對(duì):去出:美對(duì):丑出:是對(duì):非出:藍(lán)天對(duì):白云。
    1、背誦并默寫五首詩(shī)詞。
    2、完成課后練習(xí)四。
    赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
    一、教學(xué)目的:
    1、懂得在赤壁之戰(zhàn)中,東吳取勝的根本原因是知己知彼,利用天時(shí)地利,揚(yáng)長(zhǎng)避短。
    2、理清課文的條理,學(xué)習(xí)作者按照一定的順序分幾步寫清大戰(zhàn)經(jīng)過(guò)的方法。
    3、培養(yǎng)學(xué)生初步掌握簡(jiǎn)單的歷史唯物主義觀點(diǎn),學(xué)會(huì)用辯證的眼光看待歷史事件。
    二、教學(xué)重點(diǎn):
    懂得在赤壁之戰(zhàn)中,東吳取勝的根本原因是知己知彼,利用天時(shí)地利,揚(yáng)長(zhǎng)避短。
    三、教學(xué)難點(diǎn)?:
    使學(xué)生領(lǐng)悟到從歷史發(fā)展趨勢(shì)的角度來(lái)看,應(yīng)該希望曹操取得赤壁之戰(zhàn)的勝利,從而實(shí)現(xiàn)中國(guó)的統(tǒng)一。
    四、課前準(zhǔn)備:
    學(xué)生閱讀有關(guān)《三國(guó)演義》故事集。
    五、教學(xué)時(shí)間:第2課時(shí)。
    六、教學(xué)過(guò)程?:
    (一)解題引趣,導(dǎo)入??新課。
    1、解題。
    (2)“赤壁”是地名,你能否把題目變成一句話。
    (在赤壁進(jìn)行的一場(chǎng)戰(zhàn)役。)。
    (3)請(qǐng)把時(shí)間、交戰(zhàn)雙方和戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果加進(jìn)去說(shuō)一說(shuō)。
    (東漢末年,曹操與東吳的周瑜在赤壁進(jìn)行了一場(chǎng)大戰(zhàn),周瑜獲勝,曹操戰(zhàn)敗。)。
    2、從課文入手,概括主要內(nèi)容:
    (1)戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí),雙方的力量對(duì)比如何?(能否用課文中的比方告訴對(duì)方)。
    東吳只有三萬(wàn)人,曹操號(hào)稱八十萬(wàn)人,雙方力量對(duì)比懸殊。
    (雞蛋-----碰(擊)------------------------石頭)。
    (2)這是一場(chǎng)什么樣的戰(zhàn)役?
    (以少勝多)。
    (3)把“以少勝多”也加進(jìn)題目中說(shuō)一說(shuō)。
    (東漢末年,曹操與東吳的周瑜在赤壁進(jìn)行了一場(chǎng)大戰(zhàn),東吳只有三萬(wàn)人,曹操號(hào)稱八十萬(wàn)人,結(jié)果周瑜獲勝,曹操戰(zhàn)敗。這是一場(chǎng)以少勝多的戰(zhàn)役。)。
    (4)出示寫有上面這段話的幻燈片。
    問(wèn):大家看,這段話與這篇課文有什么關(guān)系?
    (本文的主要內(nèi)容)。
    (5)作為本課的主要內(nèi)容,你覺(jué)得它還缺點(diǎn)什么?
    (東吳周瑜是如何取勝的?)。
    (6)那么東吳是如何取勝的呢?
    (用火攻打敗曹操的。)。
    (7)把“火攻”加進(jìn)去再說(shuō)一說(shuō)。
    出示第二章幻燈片:]。
    (東漢末年,曹操與東吳的周瑜在赤壁進(jìn)行了一場(chǎng)大戰(zhàn),東吳只有三萬(wàn)人,曹操號(hào)稱八十萬(wàn)人,周瑜用火攻打敗曹操,。這是一場(chǎng)以少勝多的戰(zhàn)役。)。
    (8)請(qǐng)大家回想一下,我們是從什么入手來(lái)概括課文的?(課題)。
    (9)今后在閱讀寫事的文章時(shí),可以從課題入手,用提問(wèn)題的方法,逐一加入六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)來(lái)概括主要內(nèi)容。
    (10)進(jìn)行簡(jiǎn)要復(fù)述。
    1、“火攻”分哪幾步進(jìn)行的?請(qǐng)你用簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)概括一下每一步中雙方的表現(xiàn)?
    周瑜曹操。
    黃蓋詐降驕傲輕敵。
    乘風(fēng)攻敵信以為真。
    火燒曹營(yíng)死傷無(wú)數(shù)。
    追兵掩殺丟盔棄甲。
    2、黃蓋詐降曹操為什么會(huì)相信?(從信中分析)。
    3、周瑜憑什么斷定詐降計(jì)一定能成功?
    4、充分了解對(duì)方心理、特點(diǎn)叫做知己。那么與此相反的呢?——知彼(板書(shū)知己知彼)。
    5、黃蓋為什么選在有東南風(fēng)的那天發(fā)動(dòng)火攻?
    (1)四人為一組用紙船演示一下東吳是如何火攻的?
    (2)在演示的同時(shí)思考:東吳都利用了哪些有利的條件,又避免了哪些不利之處?
    (3)教師深入到小組中參與討論。
    東南風(fēng)——天時(shí)。
    曹操的人馬駐扎在西北方向,東南風(fēng)把火吹向西北——地利。
    曹軍鐵鎖連船易于火攻。
    東吳發(fā)揮了擅長(zhǎng)水戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)而避免了長(zhǎng)期相持、以少敵眾的不一之處——揚(yáng)長(zhǎng)避短。
    歸納板書(shū):利用天時(shí)地利,揚(yáng)長(zhǎng)避短。
    7、大家再來(lái)讀第三自然段黃蓋的分析,你又有了哪些新的認(rèn)識(shí)?
    (三)、發(fā)散思維,學(xué)習(xí)用辯證的眼光來(lái)看待赤壁之戰(zhàn)。
    1、赤壁之戰(zhàn)的結(jié)果奠定了三國(guó)鼎立的局面,此后三國(guó)之間有混戰(zhàn)了七十二年,才最后由西晉統(tǒng)一了中國(guó)。
    請(qǐng)問(wèn):赤壁一戰(zhàn),你認(rèn)為誰(shuí)獲勝好?
    (學(xué)生自由討論、發(fā)言)。
    (1)曹操勝了好。
    (2)東吳勝了好。
    (3)誰(shuí)勝了也不好,都是老百姓遭殃。
    在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)歸納:
    第一種觀點(diǎn)正確,曹操勝利就可以統(tǒng)一中國(guó)了。
    第二種觀點(diǎn)只從東吳局部的利益出發(fā),保住了一方平安,卻造成了長(zhǎng)期的軍閥混戰(zhàn)。
    第三種觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是不可能實(shí)現(xiàn)的,長(zhǎng)期對(duì)峙對(duì)老百姓的危害最大。
    2、教師歸納總結(jié):曹操要想取勝,根本原因還是要做到“知己知彼,利用天時(shí)地利,揚(yáng)長(zhǎng)避短?!边@是贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的最根本的準(zhǔn)則。
    (四)、結(jié)課激趣,引導(dǎo)學(xué)生到課外去廣泛閱讀。
    七、對(duì)教案設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)說(shuō)明:
    (一)本節(jié)課是我校在面向全校舉行的交流性上課,通過(guò)本節(jié)課的教學(xué),要達(dá)到三個(gè)目的:
    1、在看板書(shū)討論中,(課前看課件)使學(xué)生懂得在赤壁之戰(zhàn)中,東吳取勝的根本原因是先發(fā)制人、知己知彼,利用天時(shí)地利,揚(yáng)長(zhǎng)避短。
    2、理清課文的條理,學(xué)習(xí)作者按照一定的順序分幾步寫清大戰(zhàn)經(jīng)過(guò)的方法。(特別是“火攻”的三步驟。)。
    3、培養(yǎng)學(xué)生初步掌握簡(jiǎn)單的歷史唯物主義觀點(diǎn),學(xué)會(huì)用辯證的眼光看待歷史事件。(具體落實(shí)在:請(qǐng)問(wèn)赤壁一戰(zhàn),你認(rèn)為誰(shuí)獲勝好?)。
    (學(xué)生自由討論、發(fā)言)。
    (1)曹操勝了好。
    (2)東吳勝了好。
    (3)誰(shuí)勝了也不好,都是老百姓遭殃。
    在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)歸納:
    第一種觀點(diǎn)正確,曹操勝利就可以統(tǒng)一中國(guó)了。
    第二種觀點(diǎn)只從東吳局部的利益出發(fā),保住了一方平安,卻造成了長(zhǎng)期的軍閥混戰(zhàn)。
    第三種觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是不可能實(shí)現(xiàn)的,長(zhǎng)期對(duì)峙對(duì)老百姓的危害最大。
    (二)為完成以上目的,我在教學(xué)中注意做到以下幾點(diǎn):
    1、發(fā)揮學(xué)生的主體地位,人人參與,以達(dá)到人人動(dòng)腦思考的效果;并面對(duì)農(nóng)村學(xué)生實(shí)際,教師的主導(dǎo)作用不可忽視。
    2、打破課堂常規(guī),采用四人一組,圍桌而做的方式,以利于學(xué)生討論,創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的課堂氛圍。
    3、提出“你希望誰(shuí)獲勝”這一新穎的問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生興趣,促使其積極思考,從中學(xué)會(huì)用辯證的眼光去看待歷史。
    4、教師及時(shí)借閱《三國(guó)演義》,增強(qiáng)文化基奠。課上激發(fā)學(xué)生閱讀古典小說(shuō)的興趣,課后對(duì)古典小說(shuō)的閱讀進(jìn)行指導(dǎo)。