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人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇一
卡耐基從19開始于紐約為職業(yè)或?qū)I(yè)男女講授教育課程的培訓(xùn)經(jīng)歷中意識(shí)到,大多數(shù)”成人固然急需說(shuō)話的訓(xùn)練,但他們更迫切需要在日常事務(wù)及人際交往方面得到更好的訓(xùn)練“,而”應(yīng)付人恐怕是你所遇見的最大問(wèn)題了“,又經(jīng)調(diào)查顯示,”一個(gè)人的經(jīng)濟(jì)成功,約有15%是由于技術(shù)知識(shí),約有85%是由于人類工程--即人格及領(lǐng)導(dǎo)人的能力“。于是,卡耐基寫作了這本《人性的弱點(diǎn)》供人們學(xué)習(xí)、練習(xí)、借鑒,幫助你發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘和利用自己的那些潛伏未用的才能--那些你”關(guān)于不會(huì)利用“的力量。
《人性的弱點(diǎn)》第一章講述--如欲采蜜,勿蹴蜂巢。人際交往中,如若想要得到你想要的效果,就應(yīng)注意別是自己成為一個(gè)不斷批評(píng)指責(zé)別人的人,”批評(píng)和指責(zé),不但不能改變既成事實(shí),還會(huì)使事情變得更糟--被批評(píng)的人們往往會(huì)開始怨恨和抵觸“。
卡耐基認(rèn)為,”我們所需要相處的對(duì)象,并不是始終理性的機(jī)器,而是充滿變動(dòng)、情緒、多變、自負(fù)、虛榮的人類",這往往就如著名心理學(xué)家b`f史金勒研究后的發(fā)現(xiàn):批評(píng)和指責(zé),不但不能改變既成事實(shí),還會(huì)使事情變得更糟--人們開始怨恨和抵觸。
人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇二
人性確實(shí)是有其弱點(diǎn)的,這毋庸置疑。如果我們利用這些弱點(diǎn)以達(dá)到自己的目的,便有了厚黑學(xué)的味道。即使你告誡自己,要真心誠(chéng)意的對(duì)待他人,也不過(guò)是一種心理上的高尚偽裝罷了。
這本書的創(chuàng)作時(shí)間應(yīng)該是上個(gè)世紀(jì)40年代,當(dāng)時(shí)的人們對(duì)于成功學(xué)沒(méi)有多少認(rèn)知,但以現(xiàn)代觀點(diǎn)來(lái)看這些知識(shí)已經(jīng)過(guò)時(shí)了,信息的不對(duì)稱是造就成功的重要因素。因?yàn)槿巳硕疾欢愣?,便有了?yōu)勢(shì);如果人人都懂,你不懂,就成了你的劣勢(shì)。所以這書由一本’成功秘籍’演變成了’處世入門’。如果連書上說(shuō)的這些都不懂,那恐怕就很難在現(xiàn)代社會(huì)上混下去。
其實(shí)書中所說(shuō)的人性弱點(diǎn)都可以概括成一條:人在有限條件下是自私的。有限條件是因?yàn)槿吮旧硎敲艿?,不是所有情況都自私或者無(wú)私,而是在有限條件下,比如關(guān)系親疏遠(yuǎn)近,大環(huán)境下的文化內(nèi)核等等。知道這點(diǎn),便可用來(lái)解釋以下所有結(jié)論:
1不要批評(píng),不要指責(zé),不要抱怨。
2真心實(shí)意地感謝他人、贊美他人。
3激發(fā)他人的需求。
4建立對(duì)他人的興趣,真心誠(chéng)意地關(guān)注他人。
5微笑。
6無(wú)論對(duì)于何人,無(wú)論以何種語(yǔ)言,自己的名字都是世界上最甜蜜最重要的詞匯。
7專注地傾聽,鼓勵(lì)他人談?wù)撟约骸?BR> 8談?wù)搶?duì)方感興趣的事情。
9真心實(shí)意地讓對(duì)方知道他有多重要。
10贏得爭(zhēng)論的方法只有一個(gè),那就是避免爭(zhēng)論。
11尊重他人的觀點(diǎn),絕不要說(shuō)“你錯(cuò)了”
12如果你錯(cuò)了,請(qǐng)堅(jiān)決果斷地承認(rèn)錯(cuò)誤。
13溝通始于友善。
14讓對(duì)方點(diǎn)頭稱“是”
15讓對(duì)方主導(dǎo)談話。
16循循善誘,讓對(duì)方自行得出結(jié)論。
17拋開成見,將心比心。
18體諒他人的想法和愿望。
19激發(fā)對(duì)方內(nèi)心深處的高尚情操。
20戲劇化你的想法。
21激將法。
22欲抑先揚(yáng)。
23間接地引起對(duì)方的注意。
24批評(píng)對(duì)方之前,先談?wù)勀阕约旱倪^(guò)錯(cuò)。
25以引導(dǎo)代替命令。
26給對(duì)方留足面子。
27夸獎(jiǎng)他人每一點(diǎn)微小的進(jìn)步,“由衷地贊許,不吝嗇贊美之詞”
28用美譽(yù)激勵(lì)他人,他就會(huì)努力不辜負(fù)你的期望。
29鼓勵(lì)對(duì)方勇于改變,讓改正錯(cuò)誤聽起來(lái)輕而易舉。
30讓對(duì)方樂(lè)于為你做事。
以上都可以用人性自私加以解釋。比如第一條:"不要批評(píng),不要指責(zé),不要抱怨"。人自私,所以根本不會(huì)關(guān)心別人的抱怨,指責(zé)和批評(píng)。他們只會(huì)在心里想著:你的抱怨跟我有毛兒關(guān)系,你指責(zé)我,批評(píng)我,這行為太愚蠢了,因?yàn)槟愀静涣私馕?。再比如,”談?wù)搶?duì)方感興趣的事情”或者“讓對(duì)方主導(dǎo)談話”等原則,這些都是一個(gè)模式:哄著對(duì)方,嘮一些對(duì)方愛(ài)聽的嗑。因?yàn)槿诵宰运?,所以人更愿意別人想著自己,更愿意被別人哄著,更愿意談?wù)撟约海@些都是利用了人性自私的這個(gè)弱點(diǎn)。
在當(dāng)代博弈型人際關(guān)系社會(huì)中,這些’套路’有些可能是要失效了的,但有些卻永遠(yuǎn)不會(huì)失效。那些會(huì)失效的套路比如,“談?wù)搶?duì)方感興趣的事情”,“激將法”,“欲抑先揚(yáng)”,“夸獎(jiǎng)他人每一點(diǎn)微小的進(jìn)步”等等,這些為什么會(huì)失效?根本原因在于一旦被套路者識(shí)破了你的功利心,那么會(huì)適得其反,而當(dāng)今知識(shí)爆炸,大部分人也都懂得這些套路,所以是要失效了的,更別說(shuō)要將這些套路應(yīng)用到實(shí)際營(yíng)銷中去了。好在知識(shí)爆炸也帶來(lái)了學(xué)科的快速發(fā)展,消費(fèi)行為學(xué)和消費(fèi)心理學(xué)的研究也在打破這種認(rèn)知博弈的局面。很快當(dāng)大眾都學(xué)會(huì)了甚至’精通’了現(xiàn)代的’套路’,這種博弈又將要持續(xù)的迭代下去。
所以,那些永不失效的’套路’更適合我們學(xué)習(xí),或許不應(yīng)該稱為’套路’,應(yīng)該稱作修養(yǎng),比如:友善、微笑、體諒他人、拋開成見、傾聽等。這都是我們作為現(xiàn)代人應(yīng)該內(nèi)修的,即不應(yīng)該抱有任何功利心去做這些事情。我們應(yīng)該把它當(dāng)成美食一樣去自我享受,而不應(yīng)當(dāng)成一種工具加以利用。
人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇三
上次回家,特意買了幾本書帶了出來(lái),一年多過(guò)去了,直到最近,才把《人性的弱點(diǎn)》看完,略有感觸,就想要寫些什么。
整部書分為三個(gè)大部分和一個(gè)附加特輯,第一部分是受人歡迎的原則,第二部分是打動(dòng)人心的原則,第三部分是要改變對(duì)方的方法。
第一部分受人歡迎的原則下又分為若干部分,與別人交談時(shí)要付出自己的真心,給予對(duì)方自己的真心,給予對(duì)方真誠(chéng)的關(guān)懷,與對(duì)方交談時(shí)不要忘記了帶上自己的笑容,等等,總的來(lái)說(shuō),就是要待人真誠(chéng),要由衷的贊美對(duì)方,無(wú)論是多久不見得朋友,都要記得對(duì)方的名字。
第二部分是打動(dòng)人心的原則:也是分為若干小節(jié),我們要將心比心,要站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題,滿足他的自尊,滿足他的重要性,這樣的話,我們就不能很嚴(yán)厲的指出對(duì)方的錯(cuò)誤,不能沖動(dòng),考慮對(duì)方的立場(chǎng)、困難。如果想要對(duì)方贊同一個(gè)方案,要讓他誤以為這個(gè)方案是他自己提出來(lái)的,同時(shí)可以使用夸獎(jiǎng),贊美等方法。想要打動(dòng)人心,就要將心比心,站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題,尊重對(duì)方,不要使對(duì)方難堪,給對(duì)方說(shuō)話的機(jī)會(huì),要清楚的了解對(duì)方想要表達(dá)的東西,了解對(duì)方的立場(chǎng),要經(jīng)常性的夸對(duì)方,贊美對(duì)方。突然想起我大學(xué)畢業(yè)后的第一份正式工作,當(dāng)時(shí),有個(gè)跟我一同進(jìn)單位的校友,大家都是小白,都是什么都不懂,他卻總是想要對(duì)我指手畫腳,我自認(rèn)為我還是一個(gè)很能聽進(jìn)去別人意見的人,但是聽了他的話,卻總是踩到坑里邊,然后再遇到問(wèn)題的時(shí)候,他對(duì)我指手畫腳的時(shí)候,我就直接回懟他。現(xiàn)在想想,自己還真是年輕氣盛。年輕人嘛,想要表達(dá)自己的看法,自己的意見,情理之中,畢竟,剛進(jìn)入單位,總想得到別人的認(rèn)可。他說(shuō)的對(duì)了,就聽著,照做就是,不對(duì)的話,按照自己的想法做就好了,何必回懟,讓他下不了臺(tái)。
第三部分是改變對(duì)方的方法,這個(gè)也是要顧及對(duì)方的顏面,尊重對(duì)方,如果要指出對(duì)方的錯(cuò)誤,也要以贊美來(lái)開端,無(wú)論對(duì)方取得再小的進(jìn)步也要贊美。如果自己錯(cuò)了,要勇于承認(rèn)。
貫穿整部書主線是尊重對(duì)方,將心比心,贊美對(duì)方,站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問(wèn)題。說(shuō)起來(lái)好像都知道,但是要做到更為重要。
人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇四
這段時(shí)間讀了卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》,讓我受益匪淺。
“真誠(chéng)的欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己,不斷改造自己才能有所長(zhǎng)進(jìn)直至成功?!度诵缘娜觞c(diǎn)》讓我領(lǐng)悟到這弱點(diǎn)可以是自己的,也可以是他人的。了解他人身上的弱點(diǎn),就可以使我們每個(gè)人在日常的交往中順利進(jìn)展,了解自身的弱點(diǎn),可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短,凸顯自己的優(yōu)勢(shì),從而建立美好的人生。
卡耐基說(shuō):天下只有一種方法可以促使他人去做任何事情,就是給他想要的東西??突策@樣說(shuō):“人就是這樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己?!币苍S這句話我們并不陌生,而且經(jīng)常用到,只是我們將其作了少的改動(dòng)而已,改動(dòng)之后就變成了“他就是這樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就不去責(zé)怪自己”別人做的不好時(shí),是否自己做的就完美無(wú)瑕呢?你認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候,你又會(huì)升到一個(gè)高度,千古不變的真理:人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。這是缺少理解和寬容。
記得這樣一句話“人生最大的美德是饒恕”當(dāng)我們每天在路上不小心踩到你的腳時(shí),人不小心撞到你時(shí),你是怎么樣的態(tài)度呢?怨氣十足還是破口大罵還是饒恕別人?別人善待自己,我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場(chǎng)上去思考,于是,別人所做的一切與自己相異時(shí)都是錯(cuò)的,同時(shí)對(duì)于別人來(lái)說(shuō),豈不亦然!可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己是需要理解和寬恕別人的話,定會(huì)截然不同的。任何一個(gè)愚蠢的人,都會(huì)批評(píng)人,斥責(zé)人,和抱怨人同時(shí),也是絕大部份愚蠢的人才這樣做的。
卡萊爾曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):「要顯示一個(gè)偉大人物的偉大之處,那就要看他如何對(duì)待一個(gè)卑微的人。我們只有學(xué)會(huì)真誠(chéng)的關(guān)心身邊的朋友,才能贏得朋友最大的信任。愛(ài)默生說(shuō)過(guò):我遇見的每一個(gè)人,或多或少是我的老師,因?yàn)槲覐乃砩蠈W(xué)到了東西。這句話讓我們不要老是想著自己的成就,需要和盡量去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),獻(xiàn)出你真實(shí),誠(chéng)懇的贊賞。
人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇五
今天分享一本戴爾??▋?nèi)基的經(jīng)典之作《人性的弱點(diǎn)》。
戴爾·卡耐基(dalecarnegie,1888年11月24日—1955年11月1日),美國(guó)著名人際關(guān)系學(xué)大師,美國(guó)現(xiàn)代成人教育之父,西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人,被譽(yù)為是20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師和成功學(xué)大師。
他利用大量普通人不斷努力取得成功的故事,通過(guò)演講和書喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志,激勵(lì)他們?nèi)〉幂x煌的成功。1936年出版的著作《人性的弱點(diǎn)》,70年來(lái)始終被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。
文章分為六個(gè)章節(jié),分別為:如何與他人相處、如何贏得他人的喜愛(ài)、如何讓他人信服你、如何友善地改變他人、一封創(chuàng)造奇跡的信、幸?;橐龅?個(gè)魔法。每個(gè)章節(jié)都用大量案列舉了應(yīng)當(dāng)遵循的幾個(gè)原則。
心理學(xué)家斯金納通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明:與表現(xiàn)拙劣而受到懲罰的動(dòng)物相比,表現(xiàn)出色而受到獎(jiǎng)賞的動(dòng)物的學(xué)習(xí)能力更強(qiáng),學(xué)習(xí)效果也更持久。隨后的研究表明,這一規(guī)律同樣適用于人類。批評(píng)不但于事無(wú)補(bǔ),還會(huì)招來(lái)怨恨。
這個(gè)原則,我實(shí)在太有發(fā)言權(quán)了。幾年前,我剛拿到駕照,但不是很會(huì)開,男友便教我開車,他是個(gè)老司機(jī),看見我動(dòng)作笨拙,腦子不靈光,竟然一路上在罵我笨什么什么的,我氣得不行,心里想,你不能拿你熟練的技巧來(lái)要求我呀,人總是有個(gè)過(guò)程的。被罵了兩次以后,結(jié)果就是我至今都不愿意碰車了,那是一個(gè)噩夢(mèng)。
你的批評(píng)、譴責(zé)、埋怨,是在逼迫別人否定自己,可人天生就是自戀,這種否定會(huì)傷到一個(gè)人的自尊心,只會(huì)引起更多的排斥。
贊美是一種美德,是一種發(fā)自內(nèi)心、真誠(chéng)的、由衷的。
有一則這的小故事:一位農(nóng)婦在結(jié)束了一天的辛苦勞作之后,將一堆干草擺在了自家男人們的飯桌上。男人們氣氛的質(zhì)問(wèn)她:“你是不是瘋了?”她回答道:“我怎么知道你們會(huì)介意?20年來(lái)我天天為你們煮飯做菜,你們倒是要讓我知道你們嚼的不是干草啊?!?BR> 這個(gè)故事是不是很熟悉,在婚姻中,對(duì)方的付出變成了空氣一樣的存在,我們有多久沒(méi)有贊美對(duì)方了。妻子換了新發(fā)型,買了漂亮的新衣服,丈夫成功戒煙3個(gè)月,連續(xù)跑步6個(gè)月。這些變化,你看到了嗎?贊美了嗎?其實(shí)婚姻的維系沒(méi)有那么難,多關(guān)注對(duì)方多贊美對(duì)方比什么都強(qiáng)。
文中舉了英國(guó)著名政治家、小說(shuō)家迪斯雷利的例子,迪斯雷利娶了比他大15歲的富有寡婦瑪麗安妮為妻,年齡的差距一點(diǎn)也沒(méi)能成為他們的障礙。她的妻子為他而活,在別人面前總是不知疲倦地談?wù)撝恼煞?,贊揚(yáng)他,傾慕他。而在迪斯雷利看來(lái),妻子是她的賢內(nèi)助、紅顏知已、摯友和顧問(wèn)。有一次,迪斯雷利說(shuō):“你知道嗎,我娶你就是為了你的錢?!倍旣惏材輨t說(shuō):“我知道。但如果讓你再選擇一次,你一定會(huì)因?yàn)閻?ài)我而娶我的,對(duì)嗎?”他承認(rèn)的確是這樣。
所以說(shuō),與人交往的過(guò)程中要學(xué)的第一件事就是,如果他人保持愉快心情的方式對(duì)我們并無(wú)影響,那么就不要對(duì)他的獨(dú)特方式橫加干預(yù)。
成功的婚姻不僅是要找到那個(gè)合適的人,自己也要做那個(gè)合適的人。
提到這個(gè)原則,我也深有感觸,有一次,我約朋友出來(lái)散步聊天,我一直在聽他說(shuō)話,可能這種傾聽激起了他的傾訴欲,滔滔不絕講了幾個(gè)小時(shí),講到晚上十點(diǎn)還不肯散伙,說(shuō)下次接著聊。
還有一次,我給一個(gè)在外地的朋友打電話,他在云南做玉石生意,我向他了解那邊是個(gè)什么情況,最近有沒(méi)有什么收獲。然后他侃侃而談了近一個(gè)小時(shí),由于要睡午覺(jué),很想掛電話,他卻有點(diǎn)停不下來(lái),又侃了半個(gè)小時(shí)。由此,人的傾訴欲有多旺盛。
特別是遇到些不開心的事情,更是想找人傾訴,仿佛話說(shuō)出去了,苦悶?zāi)軠p少一半。
所謂人性的弱點(diǎn),其實(shí)就是人深層次的心理需求,只有滿足對(duì)方的心理需求,才能與對(duì)方和諧相處。書中還有其他很經(jīng)典的原則,是一本應(yīng)該經(jīng)常翻閱的書,這些原則記在心里,應(yīng)用于實(shí)踐中,非常有利于我們獲得一個(gè)和諧的人際關(guān)系。
人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇六
最近通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn),日常社會(huì)環(huán)境中的心理退化現(xiàn)象凸顯:諸如以某種細(xì)微情緒或微型行為來(lái)逃避人與人之間的情感接觸;以“封閉自己”的行為方式來(lái)求得短暫的“心靈寧?kù)o”。
人性有“趨利避害”的特征——這也表明人的認(rèn)知、意識(shí)、情緒與思維都有“趨利避害”的特征。
對(duì)于所謂的“趨”與“避”,這是一個(gè)關(guān)于價(jià)值觀的話題。就拿“以封閉自己的方式求得寧?kù)o”的行為來(lái)說(shuō),又在“趨”什么“避”什么呢?這個(gè)答案無(wú)疑可以簡(jiǎn)單的發(fā)現(xiàn),它的目的是趨向所謂的(主觀意識(shí)上的)寧?kù)o,避開所謂的(主觀意識(shí)上的)嘈雜。
由此可以看出,價(jià)值觀影響著人們對(duì)于事物的觀點(diǎn),影響著人們的“意識(shí)形態(tài)”。
然而,對(duì)于那些“大革命”、“大變革”來(lái)說(shuō),這些活動(dòng)所體現(xiàn)的是基于“全名族利益”、是基于“集體而非個(gè)人的利益”、“高尚目標(biāo)”的價(jià)值觀。因此,處在這種環(huán)境的人們(尤其是各參與者)的行為模式也會(huì)漸漸受其中的價(jià)值觀的影響,因此他們不會(huì)拘泥于“無(wú)謂的自我束縛”。
人要時(shí)刻保持應(yīng)有的警惕,樹立明確的目標(biāo),要有信心,要堅(jiān)持向前看(不再為所謂的“恐懼”、“緊張”情緒影響,那是幼稚的行為),并把自己的“高尚終極目標(biāo)”與“行為模式”結(jié)合起來(lái),才能解決一切問(wèn)題。
我不能說(shuō)對(duì)于某些“高尚的人”來(lái)說(shuō),上述的幾種行為是愚蠢的。但我不得不說(shuō)的是:這些行為是缺乏自信的表現(xiàn)。
而當(dāng)代的我們又在趨何物而避何物呢?
但對(duì)某些人來(lái)說(shuō),這種行為是愚蠢的。為什么?因?yàn)樗麄儽容^聰明嗎?不是的。他們只是認(rèn)為這完全沒(méi)必要——而之所以這么認(rèn)為的原因關(guān)鍵在于他們的價(jià)值觀的不同。
縱觀我們名族的發(fā)展史,不管是“戰(zhàn)爭(zhēng)”、“科技革命”還是“個(gè)體簡(jiǎn)單的自我調(diào)整”,它們所含的最終目的無(wú)非有一個(gè)共同點(diǎn),那就是趨向“舒適的環(huán)境”。
但像我們這些當(dāng)代人就不同了。由于名族大危機(jī)解除,時(shí)代社會(huì)逐漸向著“便利化”、“舒適化”的方向發(fā)展,人的思維產(chǎn)生惰性,價(jià)值觀也隨之衰退——因此行為模式也不再趨向“高尚、集體的目標(biāo)”而趨向于“思想與肉體的舒適”,所以關(guān)于“生理機(jī)能失調(diào)”、“為小事自殺”的行為和類似心理病態(tài)日益凸顯。
人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇七
1.誠(chéng)心誠(chéng)意地對(duì)別人感興趣。當(dāng)你看到一張有你在內(nèi)的合照時(shí),你先看的是誰(shuí)?如果我們只是想使人注意,讓別人對(duì)我們發(fā)生興趣,那我們就永遠(yuǎn)也不會(huì)有許多真摯而誠(chéng)懇的朋友。想成為處處受歡迎的人,必須誠(chéng)心誠(chéng)意地對(duì)別人感興趣。
2.時(shí)時(shí)展露你令人傾心的微笑。人們臉上的微笑,就有這樣的表示:“我喜歡你,你讓我感到開心。我非常高興見到你!”微笑給我們帶了很多財(cái)富。
3.牢記他人的名字。
4.專注于傾聽的藝術(shù),當(dāng)他人苦悶時(shí),他需要一個(gè)能靜聽他講話的人,可以借此發(fā)泄心中的苦悶。記?。鹤類?ài)挑剔的人,最激烈的批評(píng)者,往往會(huì)在一個(gè)懷有忍耐、同情的靜聽者面前軟化下來(lái)!問(wèn)別人所喜歡回答的問(wèn)題,鼓勵(lì)他談?wù)撟约汉退某煽?jī)。想成為處處受歡迎的人,專注于傾聽的藝術(shù)吧,做一個(gè)善于靜聽的人。
5.羅斯福無(wú)論對(duì)任何人,他都知道應(yīng)該和他聊什么,因?yàn)樵谡勗捛八麜?huì)去翻閱他們可能會(huì)特別感興趣的知識(shí)。想成為處處受歡迎的人,請(qǐng)記?。毫私鈱?duì)方的興趣,并且迎合他。
6.社交中有些人之所以會(huì)出現(xiàn)交際障礙,是因?yàn)樗麄儾欢没蚝雎粤艘粋€(gè)重要的法則:讓他人感到自己重要。你希望別人怎么對(duì)待你,你就應(yīng)該怎樣去對(duì)待別人。
想讓別人喜歡你,就讓他去談?wù)撟约骸O氤蔀樘幪幨軞g迎的人,就真誠(chéng)地贊賞他人,關(guān)心他人,讓他人感到自己重要。
人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇八
這是一本勵(lì)志類的書籍,教的是人們?nèi)绾巫鋈?,如何與人相處。在當(dāng)時(shí)的美國(guó)甚至是今天的世界這本書的影響力是相當(dāng)大的,作者對(duì)于美國(guó)有媒體就評(píng)價(jià)是“出了美國(guó)自由女神,就是這本書的作者了”可見這本書對(duì)當(dāng)時(shí)的影響之大。
有的人說(shuō)這本書的目錄就能過(guò)發(fā)人深省,讀讀者起到精神上的引導(dǎo)作用。因?yàn)樽髡叩挠绊懢薮螅€成立的一個(gè)引導(dǎo)人類心靈的結(jié)構(gòu),“卡耐基訓(xùn)練”結(jié)構(gòu)。
人性的弱點(diǎn),自卑、自負(fù)、不能夠得到別人的尊重、讓別人不喜歡,在這本書里作者就為廣大的有煩惱的人解決了這一個(gè)問(wèn)題。戴爾·卡耐基(dalecarnegie,1888年11月24日-1955年11月1日),被譽(yù)為是20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師和成功學(xué)大師,美國(guó)現(xiàn)代成人教育之父,20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師,美國(guó)著名的人際關(guān)系學(xué)大師,西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人。美國(guó)人戴爾·卡耐基利用大量普通人不斷努力取得成功的故事,通過(guò)演講和書喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志,激勵(lì)他們?nèi)〉幂x煌的成功。
“如果你想證明什么,別讓任何人知道,而且應(yīng)不著痕跡,很技巧地去做。要比別人聰明,但不要讓他們知道”“你永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)檎J(rèn)錯(cuò)而引來(lái)麻煩”“對(duì)別人的意見表示尊重,千萬(wàn)別說(shuō):"你錯(cuò)了"這是他們的名言我們當(dāng)中的人有誰(shuí)能過(guò)做到像書中的那樣的呢,我們只有通過(guò)向別人學(xué)習(xí),自我的領(lǐng)悟才能過(guò)達(dá)到我們想要的狀態(tài),這本書就是在教我們?nèi)绾卧谖覀儐?wèn)題中去解決麻煩,尋找我們想要的東西。相信很多人都會(huì)喜歡這本書的,因?yàn)槿魏稳硕紩?huì)在當(dāng)今的社會(huì)上遇到一些不盡自己意愿的事情,我們沒(méi)有辦法去改變別人,只有調(diào)整自己,用一種理性的態(tài)度去對(duì)待,每個(gè)人遇到的實(shí)際情況或許有些許差別,但是解決的方法卻是差不多的,道理一樣,就看我們自己的認(rèn)識(shí)態(tài)度和作為了。不要管別人是否對(duì)與錯(cuò)我們都應(yīng)該給別人的意見保持尊重,只有那樣我們才能夠在我們提出建議的時(shí)候得到別人的尊重,實(shí)現(xiàn)自己的目的,從心靈上得到安慰。我們不應(yīng)該千萬(wàn)不能再別人沒(méi)有說(shuō)完自己的建議的時(shí)候去打斷別人,更不要去指出”你錯(cuò)了”,這樣他沒(méi)有得到尊重,你同樣會(huì)招到周圍人的鄙視。
任何一個(gè)人在遭遇到挫折的時(shí)候都需要我們?nèi)グ参咳ブ笇?dǎo)他,《人性的弱點(diǎn)》不僅僅是在揭露人性的弱點(diǎn),也是在萎人們?nèi)ふ夷墙鉀Q的辦法?;蛟S以為書的影響沒(méi)有培訓(xùn)訓(xùn)練來(lái)的實(shí)際,在外國(guó)“卡內(nèi)基訓(xùn)練》基地成立。專門為那些人們講解人生目的,成功的經(jīng)驗(yàn)之談。
戴爾·卡耐基經(jīng)過(guò)19個(gè)月的服役,回到祖國(guó)之后,驚愕地發(fā)現(xiàn),自己的事業(yè)也不受人所重視,現(xiàn)在的年輕人,那些有夢(mèng)想的人,那些等待著心靈被開啟的人,被困在了失業(yè)的困境中。失業(yè)隊(duì)伍一日復(fù)一日,一年復(fù)一年地壯大起來(lái)。卡耐基是誰(shuí)?卡耐基是不畏困難和刁難的人!他重整旗鼓,終于打出了一片自己的“如日中天”的事業(yè),他,撐起了成人教育、心理學(xué)家、心靈教父的半邊天?;蛟S真是因?yàn)榭▋?nèi)基遇到的事比較多人生比較坎坷他能夠總結(jié)出我們普通人會(huì)遇到的困難,為我們引領(lǐng)成功的道路,理解我們每個(gè)人在遇到困難時(shí)候的心理。也或許在我們個(gè)人的身上他能夠找到他自己當(dāng)年的那種情景,合理的運(yùn)用到我們的實(shí)際困難中,所以對(duì)于他的理論他能夠得心應(yīng)手,我們也能過(guò)欣然接受。這也許就是他成功的秘密。
看見網(wǎng)上有網(wǎng)友說(shuō)“人性的弱點(diǎn)”的最好的讀書筆記就是他的目錄,我仔細(xì)看了看想了想確實(shí)是這樣的,舉個(gè)例說(shuō)“第八篇走出孤獨(dú)憂慮的人生”這張的名字“。
1、幸福不來(lái)自于他人的布施,而是你自己去贏得別人對(duì)你的需求和喜愛(ài)。
2、消除心中的憂慮。
3、對(duì)于憂慮的問(wèn)題,考慮最壞情況,接受這種可能,冷靜處理善后。
4、問(wèn)題,問(wèn)題的原因,可能的幾種解決方案,你的選擇。
5、讓自己處于忙碌狀態(tài)。
6、活在今天。
7、不要為小事煩心。
8、計(jì)算事情發(fā)生的概率。
9、接受不可避免發(fā)生的事實(shí)”張名后就是小節(jié)的標(biāo)題,也高度概括了小結(jié)的意思,我們能夠記錄下的也是這些,其他的什么讀書筆記都比不上這個(gè),難道這不算經(jīng)典,不算能夠啟迪人生的。
再有一些人認(rèn)為有些部分要比我們現(xiàn)實(shí)的要遠(yuǎn),所以不能夠很好的實(shí)現(xiàn),這點(diǎn)我們也是贊同的,“在第六篇幸福的家庭生活”我覺(jué)得在很多家庭中是很難實(shí)現(xiàn)的不然中國(guó)哪有那么高的的離婚率。
卡內(nèi)基還有一部書叫“人性的優(yōu)點(diǎn)”是一部書改善人際關(guān)系的書與這本書是互補(bǔ)的。這本書對(duì)于人們?cè)诶щy中迷失方向,解決自己的憂郁狀態(tài)有很好的幫助。
人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇九
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,我們很多都注意,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為你們精心整理好的《人性的弱點(diǎn)》讀后感范文,希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。
“金無(wú)赤足,人無(wú)完人",每個(gè)人都有這樣或那樣的缺點(diǎn),而卡耐基則從生活中提煉出來(lái)哲理,幫助我們學(xué)習(xí)如何為人處世,如何獲得自尊自愛(ài),獲得勇氣和信心,以及幫助人們克服人性的弱點(diǎn),發(fā)揮人性的優(yōu)點(diǎn),從而獲得事業(yè)的成功和人生的快樂(lè)。
以我的理解,這本書可以分為兩大部分。第一,則為如何處理他人和自己的關(guān)系,如"如何使人喜歡你,,贏得別人的尊重,說(shuō)服他人”等篇章來(lái)詮釋。闡述的道理讓我感受到人性的偉大!與他人相處的時(shí)候,并不是只去迎合別人,也不是全面考慮自己的需求,而是讓自己和他人相結(jié)合,綜合兩人的性格等。還有就是利用自己的情緒帶動(dòng)他人的情緒,激發(fā)對(duì)方高尚的動(dòng)機(jī)等,利用他人和自己的共鳴,帶動(dòng)他人的情緒,從而獲得他人的贊同和認(rèn)可!第二,則為如何處理自己與自己的關(guān)系,讓自己平安,快樂(lè),變得成熟,擺脫孤獨(dú),憂慮和疲勞的人生。讓我感受最深的是"確定憂慮的極限“,如果我們能給生活中的各種憂慮劃出一個(gè)”到此為止"的最低底線的話,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),生活原來(lái)可以這么開心愉快,只要我們能夠定出一種個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn),我們的憂慮有一半可以立刻消除。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是,和我們的生活比起來(lái),什么樣的事情更值得做。
今天讀完卡耐基《人性的弱點(diǎn)》一個(gè)小章節(jié):站在他人立場(chǎng)想問(wèn)題。
我對(duì)作者書里面所闡述的觀點(diǎn)很被共振到。就像釣魚哲學(xué)一樣,我們喜歡草莓和牛奶,但是魚并不喜歡,魚喜歡的是蚯蚓,你給它草莓牛奶,它是不會(huì)上鉤的。它只喜歡,只喜歡它需要的、喜歡的。所以釣魚的時(shí)候必須要放對(duì)魚餌。
每個(gè)人喜歡自己所喜歡的,每個(gè)人也只看中自己需要的。所以想要感動(dòng)他人,必須要投其所好,并且?guī)椭玫健_@樣才是最能夠感動(dòng)到他人的。
作者更講出了人性的普遍弱點(diǎn),人類的行為都是出于某種欲望。就算你捐錢給別人,也逃不出這個(gè)法則,你捐錢給別人,你內(nèi)心里面會(huì)有一份我要給予,才會(huì)讓我的形象更好起來(lái)。
所以你想要打動(dòng)他人。最好的辦法就是引起對(duì)方內(nèi)心強(qiáng)烈的需求,因?yàn)槿祟惖男袆?dòng)產(chǎn)生是來(lái)自于內(nèi)心的需求。
去立足于他人的立場(chǎng)看待問(wèn)題吧!
這樣才能真正的引起別人注意,才能引發(fā)別人的行動(dòng)。而不是站在自己的立場(chǎng)上去講述自己的觀點(diǎn),要求別人做到這種方法,往往是不奏效的。
打動(dòng)別人,只有去考慮對(duì)方的希望,別無(wú)他法。其實(shí)也就是我們說(shuō)的利他精神。
你想說(shuō)服別人,只是說(shuō)自己如何如何的喜歡這件事情是沒(méi)有用的。你要設(shè)法激起他人急切的渴望。剖析對(duì)他人的利弊。才會(huì)讓對(duì)方去行動(dòng),所以請(qǐng)從他人的立場(chǎng),去想問(wèn)題吧!
烈日炎炎的暑假豐富多彩,在暑假,我閱讀了許多對(duì)自己有益的書籍,并從其中學(xué)到了許多許多有益的觀點(diǎn)、結(jié)論。
令我記憶最深刻的一本書——《人性的弱點(diǎn)》其中通過(guò)幾個(gè)實(shí)例,來(lái)說(shuō)明了一些與人交往的方法與結(jié)論。
在第一章,講明了原則一:切記責(zé)怪,詆毀他人。
如果手下的人做錯(cuò)了事,你會(huì)怎么做?責(zé)罵他?不,這樣只會(huì)讓他喪失信心,感覺(jué)自己沒(méi)有用處;正確的方法應(yīng)該是找出他的優(yōu)點(diǎn),并幫助他發(fā)掘出來(lái)。鼓勵(lì)他,安慰他,相信他會(huì)改正。
原則二:多欣賞他人。
我認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)要建立在原則一的基礎(chǔ)上。
你依然要發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),多點(diǎn)夸獎(jiǎng),少點(diǎn)批評(píng),可以幫助自己事半功倍,并讓別人發(fā)掘自己的能力,做錯(cuò)事應(yīng)該發(fā)現(xiàn)別人在這件事情中的正確觀點(diǎn),正確做法。
還有很多很多的正確及有用的觀點(diǎn);在暑假中,明白了書是良藥,可以一語(yǔ),可以從書中學(xué)到各種人間的真諦。書中有許多對(duì)自己有用的方法,有用的例子值得我們學(xué)習(xí)、借鑒、利用的。讀書有許多樂(lè)趣,最關(guān)鍵的是要從其中汲取書中的精華部分,從中學(xué)到有用的東西才是真正把書讀懂。
這些就是我在暑假里的收獲,我希望我能把這些經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到我的新期中去。并能在新學(xué)期能廣泛交友、快樂(lè)學(xué)習(xí)。我希望在新學(xué)期同學(xué)們都會(huì)有比之前更大的進(jìn)步及改變,能共同創(chuàng)在一個(gè)更好的班集體。
《人性的弱點(diǎn)》這本書是美國(guó)戴爾,卡耐基寫的,主要就是教我們?nèi)绾闻c人相處,令我受益匪淺。
本書一共分為六章,分別是;做一個(gè)讓別人喜歡自己的人;爭(zhēng)論是最無(wú)效的溝通,引導(dǎo)是達(dá)到目的的捷徑;不要批評(píng),要交談;磨礪心智,走問(wèn)成熟;幸福人生充滿正能量。這些要旨對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要。
真誠(chéng)的贊美。
人,都想得到大家的認(rèn)可,讓別人喜歡,可真正能夠如此的,卻導(dǎo)常少見。我們往往會(huì)過(guò)重地在意別人對(duì)我們的看法,而常常忽略了如何做一個(gè)讓別人對(duì)我們有一個(gè)好的看法的人。問(wèn)題的關(guān)鍵在于做。
爭(zhēng)吵是最無(wú)效的溝通方式。
在我們身邊,經(jīng)常會(huì)發(fā)生爭(zhēng)吵的事情,雖原因各異,但殊途同歸,最終都發(fā)展成為了爭(zhēng)吵,其實(shí)原因很簡(jiǎn)單,無(wú)非是我們太看重自己的想法了,而忽略了別人的感受。我們總想表達(dá)自己的觀點(diǎn),而滔滔無(wú)絕一瀉千里,人都是一樣的,只會(huì)無(wú)休止地延長(zhǎng)爭(zhēng)吵時(shí)間。
在和他人觀點(diǎn)不同時(shí),不要爭(zhēng)吵,要先對(duì)對(duì)方一些肯定,這對(duì)于任何人,都是更易于接受,不會(huì)排斥的。
無(wú)礙他人,與人為善。
當(dāng)我們有幫助一些人時(shí),不要想因此而獲得什么感激,很多人都會(huì)視他人的幫助力理所當(dāng)然。而對(duì)他人的無(wú)理,完全沒(méi)必要在意,生活是自己的,無(wú)礙他人并與人為善已然是最高尚的道德了。
《人性的弱點(diǎn)》這本書很適合長(zhǎng)時(shí)間品讀,進(jìn)而自覺(jué)地養(yǎng)成良好的習(xí)慣和卓越的品格。
古語(yǔ)有云:以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明得失;以史為鏡,可以知興替。
讀《人性的弱點(diǎn)》一書,它就像一面鏡子,幫助我認(rèn)識(shí)自我,在每一個(gè)濃濃的黑夜里,它讓我汲取到了光明。漫漫人生路,它讓我在看清來(lái)路的同時(shí),更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來(lái)。
在書中,卡耐通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事,一句句富含哲理的話語(yǔ),把事例和道理有機(jī)地結(jié)合起來(lái),透過(guò)人性的弱點(diǎn),尋找最佳的的解決方案。雖然是一本銷售類的書籍,更多的是告訴我人與人之間相處的技巧。
卡耐基說(shuō):"人就是這樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己"談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)時(shí),審視一下自己是否自己做的就完美無(wú)暇呢?當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候,有人會(huì)總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理:"人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?而病源是因?yàn)槿藗冎g缺少理解和寬容。當(dāng)我們每天擠公交車被別人不小心踩到腳時(shí),抑或是當(dāng)每天走在路上別人不小心被撞到時(shí),我們選擇怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己?我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場(chǎng)上去思考,于是,別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯(cuò)的,同時(shí)對(duì)于別人來(lái)說(shuō),豈不亦然!可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話,結(jié)果定會(huì)截然不同的。
站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。我們只有學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心身邊的朋友,才能贏得朋友的最大信任。
用了近一周的時(shí)間,通讀了卡耐基那部享譽(yù)世界的勵(lì)志書籍《人性的弱點(diǎn)》,讓我受益匪淺。
戴爾·卡耐基被譽(yù)為美國(guó)“成人教育之父”,他所著的《人性的弱點(diǎn)》匯集了其思想精華和最觸動(dòng)人思想的內(nèi)容,是作者最成功的勵(lì)志經(jīng)典。
本書自1937年問(wèn)世以來(lái),銷量已達(dá)9000萬(wàn)冊(cè),被譯成58種文字,成為全球最持久的暢銷書之一,穩(wěn)居成功勵(lì)志類圖書榜首。此書之所以永不過(guò)時(shí),就在于卡耐基先生對(duì)人性的深刻認(rèn)識(shí),以及它為根除人性的弱點(diǎn)所開出的有效處方。正如卡耐基所言:“一個(gè)人的成功,只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識(shí)。還有85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力?!敝灰悴粩喾磸?fù)研讀,它必將助你獲取成功所必備的那85%的能力。
看完此書你會(huì)發(fā)現(xiàn),整篇沒(méi)有一處是泛泛的說(shuō)教,而是用一個(gè)個(gè)鮮活的事例折射出了人性在某些方面的共性,以幫助我們認(rèn)清人性中的弱點(diǎn),如何在日常生活中與人打交道,并有效地影響他人;如何擊敗人類的生存之?dāng)场獞n慮,以創(chuàng)造一種幸福美好的人生;如何更好的在生活中變得快樂(lè)、營(yíng)造幸福美滿的家庭等等。當(dāng)我們?cè)谔幚磉@些事情的時(shí)候針對(duì)這些弱點(diǎn)下手,就會(huì)事半功倍,順利成功。
戴爾·卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》是心理學(xué)書籍的經(jīng)典之作,讓我們?cè)诹私馊诵缘娜觞c(diǎn)時(shí)更學(xué)會(huì)怎樣與人交往和如何的完善自己。
比較喜歡第一章:正確處理人際關(guān)系。在書中一個(gè)實(shí)驗(yàn)證明講到,一只動(dòng)物如果在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)良好就可以得到獎(jiǎng)勵(lì),那它要比學(xué)習(xí)不好就受到斥責(zé)的動(dòng)物學(xué)得更快。而我們?nèi)艘彩沁@樣的,“我們總是渴望贊揚(yáng),同樣我們也害怕指責(zé)。”從書中《父親錯(cuò)了》中可以更深層的認(rèn)識(shí)到我們不能只顧著去批評(píng)別人,我們要懂得“了解一切,就會(huì)寬恕一切”,只有去了解他們,明白他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣做,我們便會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生同情、容忍以及仁慈之心。“要知道,即使是上帝,如果不到世界末日,也不會(huì)輕易審判世人。”我最喜歡的一句話“我并不埋怨上帝對(duì)智慧的分配不均,因?yàn)榭朔约旱娜毕荻家呀?jīng)非常困難了。”所以我們更不要批評(píng)、指責(zé)或抱怨。
其中感觸較深的是第五章,最快速度走向成熟。作為剛成為一名大學(xué)生的我們,對(duì)當(dāng)下的生活或多或少有些迷茫,身處不熟悉的環(huán)境,又沒(méi)有過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)可以參考的時(shí)候,為了適應(yīng)而照搬別人的生活方式,但大眾心理是最脆弱,最容易被牽著鼻子走,往往最后成為環(huán)境的奴隸。而人真正的自由是接受生活的各種挑戰(zhàn),在挑戰(zhàn)中“保持自己的真正面目?!备亲铍y的要求,所以我們離成熟更近一步的方法是:不要盲從眾。
書中還有很多內(nèi)容,值得我們?nèi)ヌ剿靼l(fā)現(xiàn),我們只有認(rèn)清人性的弱點(diǎn),正視人性的弱點(diǎn),才能更好的完善自己。
人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇十
和諧的人際關(guān)系、人人喜愛(ài)的形象、說(shuō)服他人的口才、溫馨甜蜜的家庭都是成就事業(yè)和幸福的元素,如何擁有這些呢?深刻剖析人性的弱點(diǎn),才能更好的理解人際關(guān)系和與人相處之道,從而喚醒迷茫者的斗志,發(fā)掘身心中潛伏的能量,讓我們的思想更成熟,舉止更穩(wěn)重。
首先,我們必須懂得待人的基本技巧。如欲采蜜,勿蹴蜂房。上帝在世界末日之前,尚且沒(méi)有審判人類的打算,所以我們不要一味的的批評(píng)、斥責(zé)、抱怨,而要不斷地學(xué)習(xí)寬恕、體諒、了解他人,懂得設(shè)身處地的為他人著想,因?yàn)槿诵灾凶钌畹目是缶褪潜徽J(rèn)同的情緒。世界上90%的的人在90%的情況下都不能做到用心去發(fā)現(xiàn)對(duì)方的觀點(diǎn)和需求,并從對(duì)方的角度看待事情,如果你能做到,那你就找到了成功的秘訣。
其次,我們必須懂得如何受歡迎。第一原則:對(duì)別人抱以真誠(chéng)的關(guān)切。一個(gè)從不關(guān)心他人,對(duì)別人不感興趣的人,他的人生必將遭受重大阻礙、困難,給別人帶來(lái)的困擾和傷害也最大。第二原則:微笑。保持一種良好的心理狀態(tài)—勇敢、誠(chéng)實(shí)、樂(lè)觀,良好的精神狀態(tài)能夠激發(fā)人的創(chuàng)造力。第三原則:記住你接觸過(guò)的每一個(gè)人的名字。記住對(duì)方的名字,能使對(duì)方感到自己很重要,它可能會(huì)有點(diǎn)費(fèi)時(shí)費(fèi)力,但禮貌往往來(lái)自小小的犧牲。第四原則:做個(gè)好聽眾。傾聽從某種意義上講是一種最得體的恭維,想要?jiǎng)e人對(duì)自己感興趣,首先要對(duì)別人感興趣。第五原則:談?wù)搶?duì)方感興趣的話題。最使對(duì)方難忘的談話,莫過(guò)于談?wù)撍熘氖虑?,并且從中發(fā)現(xiàn)對(duì)方的閃光點(diǎn)。
再次,我們必須懂得如何讓別人同意你。威爾遜總統(tǒng)說(shuō);“如果你握緊了兩個(gè)拳頭來(lái)找我,我可以告訴你,我的拳頭會(huì)比你我的更緊。一場(chǎng)辯論下來(lái),十有八九的結(jié)果都是沒(méi)有結(jié)果,無(wú)論輸贏,雙方只會(huì)對(duì)各自的觀點(diǎn)更加肯定,想要在辯論中獲得最大勝利的最好方法就是避免辯論。正如一句老話所講:一滴蜂蜜比一加侖膽汁能捉到的蜂蜜要多的多。如果我們是對(duì)的,就巧妙婉轉(zhuǎn)的讓別人贊同我們的觀點(diǎn),如果我們是錯(cuò)的,就坦率承認(rèn)并認(rèn)錯(cuò)。
最后,我們必須懂得讓別人如何聽從你。理發(fā)師刮胡子之前,通常先給對(duì)方敷上一層泡沫。必須批評(píng)他人時(shí),要用真誠(chéng)的欣賞作為鋪墊,保全對(duì)方的顏面,并加以鼓勵(lì),讓錯(cuò)誤看起來(lái)容易改正,從而使對(duì)方心甘情愿的接受建議。
洛克菲勒在事業(yè)如日中天時(shí)曾向白羅雪說(shuō):“和人打交道的能力,也可以看做是一種可以購(gòu)買的商品,就像咖啡和糖一樣。我愿意為這種能力付出代價(jià),而且比世界上任何東西都高。人是社會(huì)的一員,社會(huì)是由無(wú)數(shù)的個(gè)體組成的,學(xué)會(huì)與人相處是我們追求卓越的最基本也是最根本的途徑,《人性的弱點(diǎn)》如一盞明燈,指引著我人生的航程,使我撥開迷霧,堅(jiān)定前行。
人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇十一
戴爾.卡耐基所著的《人性的弱點(diǎn)》是一部極好的心理學(xué)著作,書中論述了與人相處的基本技巧,平安快樂(lè)的要訣,如何使人喜歡你等10個(gè)方面的問(wèn)題,富有哲理的講述,生動(dòng)的實(shí)例,給人以深刻的啟發(fā)。
1、“一個(gè)人的成功只有15%歸結(jié)于他的.知識(shí),還有85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚醒他人熱情的能力”。
2、真誠(chéng)的贊美他人。這是自己最缺乏的,越是最親近的人,自己覺(jué)得越?jīng)]有必要贊美。現(xiàn)在看來(lái)應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)贊美他人,真誠(chéng)的贊美他人。
3、不要指望別人感謝你。不管你怎樣幫助他人,都是自己自愿的,或者說(shuō)是心甘情愿的,因此他人沒(méi)有必要感謝你,你也不要指望別人的感謝,只有這樣才能心情愉快。
4、不要忘記微笑。我是一個(gè)不善微笑的人,過(guò)去有人說(shuō)我深沉,現(xiàn)在看來(lái)應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)微笑的藝術(shù)。
5、保全他人的面子。說(shuō)話直率、待人真誠(chéng),現(xiàn)在看來(lái)也有負(fù)作用,保全他人的面子其實(shí)真的很重要。
6、學(xué)會(huì)喜歡你自己。喜歡自己、欣賞自己、贊美自己,時(shí)刻保持良好的心態(tài),真的很有必要喲!
人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇十二
內(nèi)基在書里說(shuō)“一個(gè)成功的人,只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識(shí),還有85%歸結(jié)于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力?!?BR> 了解“人性的弱點(diǎn)”,就可能獲得成功所必備的另外85%的能力。而且克服的弱點(diǎn)越多,擁有的優(yōu)點(diǎn)就越多。任何人只要愿意控制自己的弱點(diǎn),愿意接受積極的心態(tài),就能把弱點(diǎn)轉(zhuǎn)化為最強(qiáng)點(diǎn)。信仰可以大大改變?nèi)说纳?,新思想可以將舊的壞思想排擠出去。只要有意識(shí)得改變自己,就能真正達(dá)到目的。
“思想的變化”一定會(huì)體現(xiàn)在行為態(tài)度的變化上。讀一本好書就是與一個(gè)偉大的心靈對(duì)話。
戴爾·卡內(nèi)基(dalecarnegie,1888年11月24日-1955年11月1日),美國(guó)著名的人際關(guān)系學(xué)大師,西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人。其在1936年出版的著作《人性的弱點(diǎn)》,70年來(lái)始終被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。他并在1912年創(chuàng)立卡內(nèi)基訓(xùn)練,以教導(dǎo)人們?nèi)穗H溝通及處理壓力的技巧。
《美國(guó)時(shí)代周刊》曾這樣評(píng)價(jià)卡耐基一生的地位和影響——“或許除了自由女神,卡耐基就是美國(guó)的象征?!?BR> 由卡耐基開創(chuàng)并倡導(dǎo)的個(gè)人成功學(xué),已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代有志青年邁向成功的階梯,通過(guò)他的傳播和教導(dǎo),無(wú)數(shù)人明白了積極生活的意義,并由此改變了他們的'命運(yùn)??突艚o我們的不僅僅是幾本書和一所學(xué)校,其真正價(jià)值是他把個(gè)人成功的技巧傳授給了每一個(gè)向往成功的年輕人。
——約翰·肯尼迪。
雖然作為中國(guó)人,一直討厭美國(guó)的強(qiáng)權(quán)、霸道、對(duì)其它國(guó)家的干涉,但不能不敬佩美國(guó)給現(xiàn)代文明所作的貢獻(xiàn),一個(gè)沒(méi)有歷史的國(guó)家(與美國(guó)相比,現(xiàn)代的中國(guó)就是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的富二代,因?yàn)橛?000年的積淀),能在200多年的歷史里快速的崛起,這里面有機(jī)遇,但更多的相信是美國(guó)人的努力、奮讀與拼搏。
人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇十三
今日,閱讀了美國(guó)人戴爾.卡耐基寫的《人性的弱點(diǎn)》中的相關(guān)內(nèi)容:不要批評(píng)他人。
作者在文中舉了十個(gè)例子來(lái)闡述批評(píng)他人的危害。作者提出,即使是那些作惡多端,十惡不赦的殺人犯也不認(rèn)為自己是有錯(cuò)的,他們腦海里想的是,我要保護(hù)我自己,是不得已才這樣做的。很多犯人在臨死時(shí),對(duì)自己也沒(méi)有一絲的責(zé)備。犯人們都會(huì)認(rèn)為他們自己是不應(yīng)該被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄里面。
心理學(xué)家史金勒用動(dòng)物實(shí)驗(yàn)證明,因好的行為受到獎(jiǎng)賞的動(dòng)物,學(xué)習(xí)速度會(huì)更快,持續(xù)力也會(huì)更久。因壞行為受到處罰的動(dòng)物,則各方面的效果更差。人類也一樣,批評(píng)不會(huì)改變?nèi)魏问聦?shí),只會(huì)招來(lái)別人的憤恨。
批評(píng)是危險(xiǎn)的,它傷害了一個(gè)人的自尊,還很有可能激起對(duì)方的反抗。在作者在這一小節(jié)里舉的十多個(gè)例子當(dāng)中,令我印象最深的是林肯早年的一個(gè)例子。他曾寫文章諷刺一位自視甚高的政客詹姆士.席爾斯,席爾斯是個(gè)敏感而驕傲的人,看到這封信后怒不可揭,最后查出寫這封信的人是林肯,便向他提出決斗,而林肯則很被動(dòng)的接受了,他迫于情勢(shì),為了榮譽(yù),只好接受這樣耳朵挑戰(zhàn)。好在準(zhǔn)備決斗生死的那一天,同伴阻止了他們。這也讓他在為人處世上面學(xué)到了無(wú)價(jià)的一課。從此他再也沒(méi)有那樣做了。
要做到善解人意和寬恕他人,需要有修養(yǎng)自制的功夫。托馬斯.卡萊爾說(shuō)過(guò):偉人是從對(duì)待小人物的行為中顯示其偉大的。
的確,在生活中,我們看到別人做了不好的事情,或者觸犯到自己了,總是一不順心就批評(píng)他人,但是我們要知道,批評(píng)真的毫無(wú)作用,反而會(huì)適得其反,讓事情往更嚴(yán)重的方向發(fā)展,甚至還會(huì)招來(lái)禍?zhǔn)拢u(píng)的一些壞處,那些先前偉人的例子就已經(jīng)很好的做出了解答。
所以待人處事的第一個(gè)技巧是不要去批評(píng)他人。
人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇十四
對(duì)于人性,百度百科上給予的釋義,即人類天然具備的基本精神屬性。這種屬性與礦物元素等一樣穩(wěn)定,亙古不變,是人類社會(huì)的最基本規(guī)律,人類社會(huì)的一切都是人性的基本規(guī)律。人性,是在一定社會(huì)制度和一定歷史條件下形成的人的本性。人的本性,并非只停留在“人之初,性本善”,而是會(huì)受其所處社會(huì)環(huán)境影響起伏變化。人性,是從根本上決定著并解釋著人類行為的那些人類天性??突壬闶菑钠浔驹闯霭l(fā),講解人際交往中的技巧,其內(nèi)容很具普遍性與針對(duì)性且蘊(yùn)含深意。在此,我只針對(duì)“人際交往基本技巧”一章談?wù)劇?BR> 步入大學(xué)就如同進(jìn)入一個(gè)小社會(huì),在這里,我們身邊的人已不再局限于一個(gè)省而是擴(kuò)展到全國(guó)各地。這也意味著我們?cè)诮煌g會(huì)遇到與自己文化、行為思想,處事方式有差異的人。在這種大雜燴的交往中不乏產(chǎn)生些摩擦,如何較正確地處理好這些矛盾是有一定技巧可言的,若能追根溯源,有針對(duì)性地出對(duì)策一定會(huì)事半功倍的。《人性的弱點(diǎn)》中介紹所涉及到的內(nèi)容便很具普遍性與實(shí)用性。
人是會(huì)趨利避害的,這是一種人性中的本能??突壬诖它c(diǎn)便用三個(gè)論題充分論證,那便是:1、作惡者怪罪所有人,卻從不悔改;2、人性的根源處強(qiáng)烈渴求著他人的欣賞;3、人更在乎自己想要的,與自己有關(guān)的事或物。也許卡耐基先生在書中具的例子過(guò)于典型鮮明,但聯(lián)系生活,我們行為處事中也暗合這三種思想。每當(dāng)接到一個(gè)任務(wù),有誰(shuí)不愿意做到盡善盡美?當(dāng)把事情辦砸或有一個(gè)糟糕的經(jīng)歷時(shí),誰(shuí)是真真正正從自己找原因從不輕易怪罪他人的?找工作時(shí),你是更關(guān)注自己專業(yè)的就業(yè)率還是廣泛關(guān)注?相信誰(shuí)都會(huì)對(duì)自己更用心些的。那么,如何利用這一“弱點(diǎn)”來(lái)提升自己的人際交往基本技巧便成了重頭戲??突壬矠槲覀兞锌h舉了幾條切實(shí)可行的建議:
1、不要批評(píng),不要指責(zé),不要抱怨;。
2、真心實(shí)意地感謝他人、贊美他人;。
3、激發(fā)他人的`需求。普天之下的每一顆心都會(huì)因他人的贊美而歡愉,正如威廉-詹姆斯曾斷言“人性的根源深處,強(qiáng)烈渴求著他人的欣賞”,正是這一份渴求激勵(lì)著人們前進(jìn)超越。狄更斯著成不朽名作,克里斯托弗-雷恩爵士創(chuàng)造出恢弘建筑都是源于這一份追求。當(dāng)人們希望得到欣賞的渴求被滿足時(shí),往往會(huì)更樂(lè)意與你交往并為你做事。生活中不如意事十之八九,在面對(duì)這些不如意事時(shí),你是放平心態(tài)認(rèn)真面對(duì),還是出口批評(píng)指責(zé)他人?要知道“良言一句三冬暖,傷人一語(yǔ)六月寒”。當(dāng)事情已成定局,批評(píng)和指責(zé)都徒勞無(wú)益于事不補(bǔ)。請(qǐng)?jiān)谡f(shuō)話前管好自己的嘴,牢記“指責(zé)如同回旋鏢傷人總會(huì)傷及己”??扇耸欠抢硇詣?dòng)物,他們由情感驅(qū)使,被偏見支配,有時(shí)傲慢與虛榮是他們動(dòng)力之源。不怨天尤人,一般靠約束自己的言行,心理有數(shù),行為則必會(huì)有禮??蛇@些在面對(duì)不如意事只能做到不讓他人厭你,如何減少不如意事的發(fā)生也是需要技巧可言的。人們更善于從自己的角度選擇自己在乎的,這需要我們善于引導(dǎo)他人的思想并激發(fā)他人的需求來(lái)獲得雙贏局面。
一些方面具體的行為做法,卡耐基先生也在書中做出了洋細(xì)的解讀與指導(dǎo)。一個(gè)人的長(zhǎng)袖善舞并不是天生的,而是在生活經(jīng)驗(yàn)中與社會(huì)體驗(yàn)中磨練出來(lái)的。而閱讀過(guò)《人性的弱點(diǎn)》一書的我們勢(shì)必會(huì)比前人站的基礎(chǔ)更高,從中摘取的簡(jiǎn)明扼要的人際交往技巧更會(huì)加深對(duì)自己內(nèi)心的剖析。想成為一個(gè)長(zhǎng)袖善舞、左右逢源的人必是在經(jīng)驗(yàn)加實(shí)踐的訓(xùn)練下才能走向成功的。在這些技巧中,還有兩點(diǎn)我想再次重申一下。首先真心贊美是不能和虛情假意的奉承相提并論的,但兩者是有著本質(zhì)上的差別:前者真誠(chéng)、后者虛偽;前者無(wú)私,后者自私;前者發(fā)自肺腑,后者流于表面了前者為世人所歌領(lǐng),后者為世人所不齒。
華意人際關(guān)系可不僅僅像流于表面的諂媚討好那么簡(jiǎn)單,可在現(xiàn)實(shí)生活中人們有高達(dá)百分之九十五的時(shí)間都只會(huì)想著自己,其實(shí)我們只要稍微留出一點(diǎn)時(shí)間、想想別人的見解,那些虛妄淺薄的虔誠(chéng)話便不會(huì)被我們所訴諸于口。其次,便是“因每下餌”的道理,你當(dāng)然在乎你想要的一切,這是人之常情,正常人永遠(yuǎn)都會(huì)在乎自己的欲望。然而其他人對(duì)你的欲求毫無(wú)興趣,他們和你一樣,更在意自己想愛(ài)什么。所謂普天之下唯一能夠影響他人的方式,就是找出他們想要什么,并且教給他們?nèi)绾潍@得。在我們想要說(shuō)服別人的時(shí)候,請(qǐng)先不要冒失地開口喋喋不休地講自己想要什么。再開口之前,先問(wèn)問(wèn)自己:“怎樣才能讓對(duì)方主動(dòng)自發(fā)地去做這件事?”
再次提起的兩點(diǎn)是我看來(lái),目前我們不擅長(zhǎng)使用的技巧,如今我們站在巨人的肩膀上,應(yīng)該會(huì)比前人更有能力創(chuàng)造出良好的人際圈,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。
人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇十五
很多人認(rèn)為心理學(xué)是可有可無(wú)的東西虛無(wú)縹緲的。
但是心理學(xué)真的是一門非常重要的學(xué)科影響人的一生。
書中包含了:人際關(guān)系的三大技巧,受人歡迎的六種辦法,獲取贊同的12條法則,更好說(shuō)服他人的九種訣竅,一封創(chuàng)造奇跡的信,讓你家庭幸福的七個(gè)法則以及夫妻如何相處??突ㄟ^(guò)講述這些訣竅、法則、技巧和方法,通過(guò)真實(shí)的案例來(lái)講述,最后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。這種方式,其實(shí)更容易讓讀者接受,仿佛讀懂了別人的故事,也就更容易接受里面蘊(yùn)含的道理了。
書中講到了人的七種需要滿足的欲望,這和馬斯諾理論很像。文章中有一篇文章講到了《父親的錯(cuò)誤》,父親對(duì)兒子生活中的種種都只有嚴(yán)厲的批評(píng),從來(lái)沒(méi)有過(guò)鼓勵(lì)。這也是中國(guó)教育中,很明顯的一點(diǎn),中國(guó)式教育,總是喜歡以批評(píng)為主,孩子從小就是和各種鄰居家的孩子做比較??赡芨改刚娴暮軔?ài)孩子的,但是說(shuō)話的方式,卻讓孩子感覺(jué)到了自卑和泄氣。這位父親覺(jué)得自己是愛(ài)兒子的表現(xiàn),但是何嘗不是父母錯(cuò)誤的用成年人的角度和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求孩子呢?從這個(gè)真實(shí)的例子中,也讓我明白了一點(diǎn),理解比指責(zé)更有意義。理解會(huì)催生同情、寬容和善意。強(qiáng)烈推薦“不合格”的父母應(yīng)該學(xué)習(xí)這本書,學(xué)習(xí)成為一個(gè)合格的好家長(zhǎng)。
這是讀完書,感觸最深的一段話。一個(gè)智慧的人,需要有良好的品質(zhì)和自制來(lái)理解和諒解別人。真誠(chéng)的欣賞與贊美他人。一個(gè)人只有了解了自己認(rèn)識(shí)了自己,才能不斷的改造自己,直至成功!
書的最后一部分,寫了關(guān)于如何讓家庭幸福的法則。很多人不知道如何去經(jīng)營(yíng)家庭,讓愛(ài)人和自己幸福。這讓我想起來(lái)自己的父母,他們彼此相愛(ài),我從來(lái)不懷疑,但是似乎我們家嘮叨的角色互換了,爸爸是比較細(xì)心和嘮叨的,媽媽是比較粗心的一方。但是爸爸是一個(gè)比較情緒化的人,任何的不開心的事情就會(huì)影響他得心情,從而影響整個(gè)家庭的氛圍??赡苓@也是他們相處長(zhǎng)久以來(lái)的習(xí)慣,似乎也改不掉了??突谖恼轮袑懙?,女人無(wú)休止的嘮叨,是導(dǎo)致男人離家出走的重要原因。有時(shí)候覺(jué)得原生家庭的影響真的是不可磨滅的,在慢慢的生活中,我也變成了一個(gè)愛(ài)嘮叨的人。但是每當(dāng)這時(shí)候,我就會(huì)努力的克制自己,讓自己心情平靜下來(lái),換一種方式去溝通和交流。
卡耐基先生的智慧無(wú)疑是為我們打開了一扇認(rèn)知的大門,不僅僅是對(duì)生活的闡述,更是對(duì)人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn),去正式它,改造它,我們才能更好的完善自己。
人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇十六
"我發(fā)現(xiàn)每周這樣的總結(jié),會(huì)使自己很不愉快,但是,經(jīng)過(guò)這些年的堅(jiān)持,我犯錯(cuò)誤的次數(shù)越來(lái)越少?!弊x到這句話時(shí),我不禁停下來(lái)思考了許久。
想起了之前跟一位家長(zhǎng)聯(lián)系時(shí),孩子?jì)寢屜蛭冶г拐f(shuō)孩子很不爭(zhēng)氣,經(jīng)常遲到,已經(jīng)給過(guò)孩子很多機(jī)會(huì)了,該批評(píng)的地方已經(jīng)批評(píng)多次了。時(shí)常覺(jué)得自己的孩子一無(wú)是處,好高騖遠(yuǎn)。另外,每次看到老師們?cè)谌豪锏膶W(xué)習(xí)反饋后,心情就會(huì)很不好,覺(jué)得想要放棄自己的孩子了,不想再給孩子任何機(jī)會(huì)了。
我理解她的這種心情,因?yàn)槊课桓改付枷M约旱暮⒆邮亲畛錾?,都希望老師們夸?jiǎng)自己的孩子,不愿意看到任何有關(guān)自己孩子的負(fù)面評(píng)價(jià)。當(dāng)初建立學(xué)習(xí)群時(shí)的初衷就是為了促進(jìn)孩子們的學(xué)習(xí),老師們當(dāng)然會(huì)指出孩子近段時(shí)間的學(xué)習(xí)情況,仔細(xì)回想一下,都是很委婉的,也曾經(jīng)多次夸獎(jiǎng)孩子的有點(diǎn)。但是,孩子?jì)寢尶赡芤豢吹阶约汉⒆拥牟蛔悖土⒖袒鸺被鹆?,心情就無(wú)比糟糕。
在這里,我需要澄清的一點(diǎn),老師們會(huì)指出孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中哪一塊兒需要改善,哪一塊兒做的比較好,同時(shí)又更多地給予了合適的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),而不是批評(píng)和指責(zé)。老師們?cè)谥赋龊⒆拥膯?wèn)題時(shí),目的是希望根據(jù)出現(xiàn)的問(wèn)題,進(jìn)行總結(jié)和改進(jìn)。當(dāng)然,不管是學(xué)生,還是家長(zhǎng),都是不太容易接受別人指出自己的問(wèn)題,因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程太痛苦了。
其實(shí)我也是如此,對(duì)自己寫過(guò)的東西,也很少再去回過(guò)頭來(lái)檢查一番。不太愿意接受自己的不足,覺(jué)得自己很好,很棒了。然而事實(shí)并非如此,等隔了幾天后,當(dāng)我再回過(guò)頭來(lái)看自己做的事情,或者寫的文字時(shí),那種心情是復(fù)雜的,是苦澀的,不敢相信自己竟然有那么多的地方需要改進(jìn),很簡(jiǎn)單的問(wèn)題,為什么自己還會(huì)去犯呢?這或許就是之前自己做事情時(shí)不夠細(xì)心,耐心才導(dǎo)致的。
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,指出問(wèn)題,這些并不等同于批評(píng)和指責(zé)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題才能解決問(wèn)題。如果能針對(duì)問(wèn)題提出中肯的建議,摒棄掩蓋問(wèn)題的方式,那么我們就能夠更好地與人溝通,成就良好的人際關(guān)系,達(dá)到溝通交際的最初目的。多站在他人的立場(chǎng)上思考問(wèn)題,分析別人為什么會(huì)這樣做,不是一味地把錯(cuò)誤的原因歸咎于其他人,如此,才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。
鑒于此,有必要提醒自己謹(jǐn)記一點(diǎn):任何的批評(píng)、譴責(zé)和抱怨都是沒(méi)有用的,唯有持之以恒地總結(jié)歸納和反思才是制勝的法寶。如果心情不好的話,那就多總結(jié)和反思吧!是啊,這可比抱怨有用多啦!
人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇一
卡耐基從19開始于紐約為職業(yè)或?qū)I(yè)男女講授教育課程的培訓(xùn)經(jīng)歷中意識(shí)到,大多數(shù)”成人固然急需說(shuō)話的訓(xùn)練,但他們更迫切需要在日常事務(wù)及人際交往方面得到更好的訓(xùn)練“,而”應(yīng)付人恐怕是你所遇見的最大問(wèn)題了“,又經(jīng)調(diào)查顯示,”一個(gè)人的經(jīng)濟(jì)成功,約有15%是由于技術(shù)知識(shí),約有85%是由于人類工程--即人格及領(lǐng)導(dǎo)人的能力“。于是,卡耐基寫作了這本《人性的弱點(diǎn)》供人們學(xué)習(xí)、練習(xí)、借鑒,幫助你發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘和利用自己的那些潛伏未用的才能--那些你”關(guān)于不會(huì)利用“的力量。
《人性的弱點(diǎn)》第一章講述--如欲采蜜,勿蹴蜂巢。人際交往中,如若想要得到你想要的效果,就應(yīng)注意別是自己成為一個(gè)不斷批評(píng)指責(zé)別人的人,”批評(píng)和指責(zé),不但不能改變既成事實(shí),還會(huì)使事情變得更糟--被批評(píng)的人們往往會(huì)開始怨恨和抵觸“。
卡耐基認(rèn)為,”我們所需要相處的對(duì)象,并不是始終理性的機(jī)器,而是充滿變動(dòng)、情緒、多變、自負(fù)、虛榮的人類",這往往就如著名心理學(xué)家b`f史金勒研究后的發(fā)現(xiàn):批評(píng)和指責(zé),不但不能改變既成事實(shí),還會(huì)使事情變得更糟--人們開始怨恨和抵觸。
人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇二
人性確實(shí)是有其弱點(diǎn)的,這毋庸置疑。如果我們利用這些弱點(diǎn)以達(dá)到自己的目的,便有了厚黑學(xué)的味道。即使你告誡自己,要真心誠(chéng)意的對(duì)待他人,也不過(guò)是一種心理上的高尚偽裝罷了。
這本書的創(chuàng)作時(shí)間應(yīng)該是上個(gè)世紀(jì)40年代,當(dāng)時(shí)的人們對(duì)于成功學(xué)沒(méi)有多少認(rèn)知,但以現(xiàn)代觀點(diǎn)來(lái)看這些知識(shí)已經(jīng)過(guò)時(shí)了,信息的不對(duì)稱是造就成功的重要因素。因?yàn)槿巳硕疾欢愣?,便有了?yōu)勢(shì);如果人人都懂,你不懂,就成了你的劣勢(shì)。所以這書由一本’成功秘籍’演變成了’處世入門’。如果連書上說(shuō)的這些都不懂,那恐怕就很難在現(xiàn)代社會(huì)上混下去。
其實(shí)書中所說(shuō)的人性弱點(diǎn)都可以概括成一條:人在有限條件下是自私的。有限條件是因?yàn)槿吮旧硎敲艿?,不是所有情況都自私或者無(wú)私,而是在有限條件下,比如關(guān)系親疏遠(yuǎn)近,大環(huán)境下的文化內(nèi)核等等。知道這點(diǎn),便可用來(lái)解釋以下所有結(jié)論:
1不要批評(píng),不要指責(zé),不要抱怨。
2真心實(shí)意地感謝他人、贊美他人。
3激發(fā)他人的需求。
4建立對(duì)他人的興趣,真心誠(chéng)意地關(guān)注他人。
5微笑。
6無(wú)論對(duì)于何人,無(wú)論以何種語(yǔ)言,自己的名字都是世界上最甜蜜最重要的詞匯。
7專注地傾聽,鼓勵(lì)他人談?wù)撟约骸?BR> 8談?wù)搶?duì)方感興趣的事情。
9真心實(shí)意地讓對(duì)方知道他有多重要。
10贏得爭(zhēng)論的方法只有一個(gè),那就是避免爭(zhēng)論。
11尊重他人的觀點(diǎn),絕不要說(shuō)“你錯(cuò)了”
12如果你錯(cuò)了,請(qǐng)堅(jiān)決果斷地承認(rèn)錯(cuò)誤。
13溝通始于友善。
14讓對(duì)方點(diǎn)頭稱“是”
15讓對(duì)方主導(dǎo)談話。
16循循善誘,讓對(duì)方自行得出結(jié)論。
17拋開成見,將心比心。
18體諒他人的想法和愿望。
19激發(fā)對(duì)方內(nèi)心深處的高尚情操。
20戲劇化你的想法。
21激將法。
22欲抑先揚(yáng)。
23間接地引起對(duì)方的注意。
24批評(píng)對(duì)方之前,先談?wù)勀阕约旱倪^(guò)錯(cuò)。
25以引導(dǎo)代替命令。
26給對(duì)方留足面子。
27夸獎(jiǎng)他人每一點(diǎn)微小的進(jìn)步,“由衷地贊許,不吝嗇贊美之詞”
28用美譽(yù)激勵(lì)他人,他就會(huì)努力不辜負(fù)你的期望。
29鼓勵(lì)對(duì)方勇于改變,讓改正錯(cuò)誤聽起來(lái)輕而易舉。
30讓對(duì)方樂(lè)于為你做事。
以上都可以用人性自私加以解釋。比如第一條:"不要批評(píng),不要指責(zé),不要抱怨"。人自私,所以根本不會(huì)關(guān)心別人的抱怨,指責(zé)和批評(píng)。他們只會(huì)在心里想著:你的抱怨跟我有毛兒關(guān)系,你指責(zé)我,批評(píng)我,這行為太愚蠢了,因?yàn)槟愀静涣私馕?。再比如,”談?wù)搶?duì)方感興趣的事情”或者“讓對(duì)方主導(dǎo)談話”等原則,這些都是一個(gè)模式:哄著對(duì)方,嘮一些對(duì)方愛(ài)聽的嗑。因?yàn)槿诵宰运?,所以人更愿意別人想著自己,更愿意被別人哄著,更愿意談?wù)撟约海@些都是利用了人性自私的這個(gè)弱點(diǎn)。
在當(dāng)代博弈型人際關(guān)系社會(huì)中,這些’套路’有些可能是要失效了的,但有些卻永遠(yuǎn)不會(huì)失效。那些會(huì)失效的套路比如,“談?wù)搶?duì)方感興趣的事情”,“激將法”,“欲抑先揚(yáng)”,“夸獎(jiǎng)他人每一點(diǎn)微小的進(jìn)步”等等,這些為什么會(huì)失效?根本原因在于一旦被套路者識(shí)破了你的功利心,那么會(huì)適得其反,而當(dāng)今知識(shí)爆炸,大部分人也都懂得這些套路,所以是要失效了的,更別說(shuō)要將這些套路應(yīng)用到實(shí)際營(yíng)銷中去了。好在知識(shí)爆炸也帶來(lái)了學(xué)科的快速發(fā)展,消費(fèi)行為學(xué)和消費(fèi)心理學(xué)的研究也在打破這種認(rèn)知博弈的局面。很快當(dāng)大眾都學(xué)會(huì)了甚至’精通’了現(xiàn)代的’套路’,這種博弈又將要持續(xù)的迭代下去。
所以,那些永不失效的’套路’更適合我們學(xué)習(xí),或許不應(yīng)該稱為’套路’,應(yīng)該稱作修養(yǎng),比如:友善、微笑、體諒他人、拋開成見、傾聽等。這都是我們作為現(xiàn)代人應(yīng)該內(nèi)修的,即不應(yīng)該抱有任何功利心去做這些事情。我們應(yīng)該把它當(dāng)成美食一樣去自我享受,而不應(yīng)當(dāng)成一種工具加以利用。
人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇三
上次回家,特意買了幾本書帶了出來(lái),一年多過(guò)去了,直到最近,才把《人性的弱點(diǎn)》看完,略有感觸,就想要寫些什么。
整部書分為三個(gè)大部分和一個(gè)附加特輯,第一部分是受人歡迎的原則,第二部分是打動(dòng)人心的原則,第三部分是要改變對(duì)方的方法。
第一部分受人歡迎的原則下又分為若干部分,與別人交談時(shí)要付出自己的真心,給予對(duì)方自己的真心,給予對(duì)方真誠(chéng)的關(guān)懷,與對(duì)方交談時(shí)不要忘記了帶上自己的笑容,等等,總的來(lái)說(shuō),就是要待人真誠(chéng),要由衷的贊美對(duì)方,無(wú)論是多久不見得朋友,都要記得對(duì)方的名字。
第二部分是打動(dòng)人心的原則:也是分為若干小節(jié),我們要將心比心,要站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題,滿足他的自尊,滿足他的重要性,這樣的話,我們就不能很嚴(yán)厲的指出對(duì)方的錯(cuò)誤,不能沖動(dòng),考慮對(duì)方的立場(chǎng)、困難。如果想要對(duì)方贊同一個(gè)方案,要讓他誤以為這個(gè)方案是他自己提出來(lái)的,同時(shí)可以使用夸獎(jiǎng),贊美等方法。想要打動(dòng)人心,就要將心比心,站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題,尊重對(duì)方,不要使對(duì)方難堪,給對(duì)方說(shuō)話的機(jī)會(huì),要清楚的了解對(duì)方想要表達(dá)的東西,了解對(duì)方的立場(chǎng),要經(jīng)常性的夸對(duì)方,贊美對(duì)方。突然想起我大學(xué)畢業(yè)后的第一份正式工作,當(dāng)時(shí),有個(gè)跟我一同進(jìn)單位的校友,大家都是小白,都是什么都不懂,他卻總是想要對(duì)我指手畫腳,我自認(rèn)為我還是一個(gè)很能聽進(jìn)去別人意見的人,但是聽了他的話,卻總是踩到坑里邊,然后再遇到問(wèn)題的時(shí)候,他對(duì)我指手畫腳的時(shí)候,我就直接回懟他。現(xiàn)在想想,自己還真是年輕氣盛。年輕人嘛,想要表達(dá)自己的看法,自己的意見,情理之中,畢竟,剛進(jìn)入單位,總想得到別人的認(rèn)可。他說(shuō)的對(duì)了,就聽著,照做就是,不對(duì)的話,按照自己的想法做就好了,何必回懟,讓他下不了臺(tái)。
第三部分是改變對(duì)方的方法,這個(gè)也是要顧及對(duì)方的顏面,尊重對(duì)方,如果要指出對(duì)方的錯(cuò)誤,也要以贊美來(lái)開端,無(wú)論對(duì)方取得再小的進(jìn)步也要贊美。如果自己錯(cuò)了,要勇于承認(rèn)。
貫穿整部書主線是尊重對(duì)方,將心比心,贊美對(duì)方,站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問(wèn)題。說(shuō)起來(lái)好像都知道,但是要做到更為重要。
人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇四
這段時(shí)間讀了卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》,讓我受益匪淺。
“真誠(chéng)的欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己,不斷改造自己才能有所長(zhǎng)進(jìn)直至成功?!度诵缘娜觞c(diǎn)》讓我領(lǐng)悟到這弱點(diǎn)可以是自己的,也可以是他人的。了解他人身上的弱點(diǎn),就可以使我們每個(gè)人在日常的交往中順利進(jìn)展,了解自身的弱點(diǎn),可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短,凸顯自己的優(yōu)勢(shì),從而建立美好的人生。
卡耐基說(shuō):天下只有一種方法可以促使他人去做任何事情,就是給他想要的東西??突策@樣說(shuō):“人就是這樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己?!币苍S這句話我們并不陌生,而且經(jīng)常用到,只是我們將其作了少的改動(dòng)而已,改動(dòng)之后就變成了“他就是這樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就不去責(zé)怪自己”別人做的不好時(shí),是否自己做的就完美無(wú)瑕呢?你認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候,你又會(huì)升到一個(gè)高度,千古不變的真理:人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。這是缺少理解和寬容。
記得這樣一句話“人生最大的美德是饒恕”當(dāng)我們每天在路上不小心踩到你的腳時(shí),人不小心撞到你時(shí),你是怎么樣的態(tài)度呢?怨氣十足還是破口大罵還是饒恕別人?別人善待自己,我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場(chǎng)上去思考,于是,別人所做的一切與自己相異時(shí)都是錯(cuò)的,同時(shí)對(duì)于別人來(lái)說(shuō),豈不亦然!可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己是需要理解和寬恕別人的話,定會(huì)截然不同的。任何一個(gè)愚蠢的人,都會(huì)批評(píng)人,斥責(zé)人,和抱怨人同時(shí),也是絕大部份愚蠢的人才這樣做的。
卡萊爾曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):「要顯示一個(gè)偉大人物的偉大之處,那就要看他如何對(duì)待一個(gè)卑微的人。我們只有學(xué)會(huì)真誠(chéng)的關(guān)心身邊的朋友,才能贏得朋友最大的信任。愛(ài)默生說(shuō)過(guò):我遇見的每一個(gè)人,或多或少是我的老師,因?yàn)槲覐乃砩蠈W(xué)到了東西。這句話讓我們不要老是想著自己的成就,需要和盡量去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),獻(xiàn)出你真實(shí),誠(chéng)懇的贊賞。
人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇五
今天分享一本戴爾??▋?nèi)基的經(jīng)典之作《人性的弱點(diǎn)》。
戴爾·卡耐基(dalecarnegie,1888年11月24日—1955年11月1日),美國(guó)著名人際關(guān)系學(xué)大師,美國(guó)現(xiàn)代成人教育之父,西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人,被譽(yù)為是20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師和成功學(xué)大師。
他利用大量普通人不斷努力取得成功的故事,通過(guò)演講和書喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志,激勵(lì)他們?nèi)〉幂x煌的成功。1936年出版的著作《人性的弱點(diǎn)》,70年來(lái)始終被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。
文章分為六個(gè)章節(jié),分別為:如何與他人相處、如何贏得他人的喜愛(ài)、如何讓他人信服你、如何友善地改變他人、一封創(chuàng)造奇跡的信、幸?;橐龅?個(gè)魔法。每個(gè)章節(jié)都用大量案列舉了應(yīng)當(dāng)遵循的幾個(gè)原則。
心理學(xué)家斯金納通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明:與表現(xiàn)拙劣而受到懲罰的動(dòng)物相比,表現(xiàn)出色而受到獎(jiǎng)賞的動(dòng)物的學(xué)習(xí)能力更強(qiáng),學(xué)習(xí)效果也更持久。隨后的研究表明,這一規(guī)律同樣適用于人類。批評(píng)不但于事無(wú)補(bǔ),還會(huì)招來(lái)怨恨。
這個(gè)原則,我實(shí)在太有發(fā)言權(quán)了。幾年前,我剛拿到駕照,但不是很會(huì)開,男友便教我開車,他是個(gè)老司機(jī),看見我動(dòng)作笨拙,腦子不靈光,竟然一路上在罵我笨什么什么的,我氣得不行,心里想,你不能拿你熟練的技巧來(lái)要求我呀,人總是有個(gè)過(guò)程的。被罵了兩次以后,結(jié)果就是我至今都不愿意碰車了,那是一個(gè)噩夢(mèng)。
你的批評(píng)、譴責(zé)、埋怨,是在逼迫別人否定自己,可人天生就是自戀,這種否定會(huì)傷到一個(gè)人的自尊心,只會(huì)引起更多的排斥。
贊美是一種美德,是一種發(fā)自內(nèi)心、真誠(chéng)的、由衷的。
有一則這的小故事:一位農(nóng)婦在結(jié)束了一天的辛苦勞作之后,將一堆干草擺在了自家男人們的飯桌上。男人們氣氛的質(zhì)問(wèn)她:“你是不是瘋了?”她回答道:“我怎么知道你們會(huì)介意?20年來(lái)我天天為你們煮飯做菜,你們倒是要讓我知道你們嚼的不是干草啊?!?BR> 這個(gè)故事是不是很熟悉,在婚姻中,對(duì)方的付出變成了空氣一樣的存在,我們有多久沒(méi)有贊美對(duì)方了。妻子換了新發(fā)型,買了漂亮的新衣服,丈夫成功戒煙3個(gè)月,連續(xù)跑步6個(gè)月。這些變化,你看到了嗎?贊美了嗎?其實(shí)婚姻的維系沒(méi)有那么難,多關(guān)注對(duì)方多贊美對(duì)方比什么都強(qiáng)。
文中舉了英國(guó)著名政治家、小說(shuō)家迪斯雷利的例子,迪斯雷利娶了比他大15歲的富有寡婦瑪麗安妮為妻,年齡的差距一點(diǎn)也沒(méi)能成為他們的障礙。她的妻子為他而活,在別人面前總是不知疲倦地談?wù)撝恼煞?,贊揚(yáng)他,傾慕他。而在迪斯雷利看來(lái),妻子是她的賢內(nèi)助、紅顏知已、摯友和顧問(wèn)。有一次,迪斯雷利說(shuō):“你知道嗎,我娶你就是為了你的錢?!倍旣惏材輨t說(shuō):“我知道。但如果讓你再選擇一次,你一定會(huì)因?yàn)閻?ài)我而娶我的,對(duì)嗎?”他承認(rèn)的確是這樣。
所以說(shuō),與人交往的過(guò)程中要學(xué)的第一件事就是,如果他人保持愉快心情的方式對(duì)我們并無(wú)影響,那么就不要對(duì)他的獨(dú)特方式橫加干預(yù)。
成功的婚姻不僅是要找到那個(gè)合適的人,自己也要做那個(gè)合適的人。
提到這個(gè)原則,我也深有感觸,有一次,我約朋友出來(lái)散步聊天,我一直在聽他說(shuō)話,可能這種傾聽激起了他的傾訴欲,滔滔不絕講了幾個(gè)小時(shí),講到晚上十點(diǎn)還不肯散伙,說(shuō)下次接著聊。
還有一次,我給一個(gè)在外地的朋友打電話,他在云南做玉石生意,我向他了解那邊是個(gè)什么情況,最近有沒(méi)有什么收獲。然后他侃侃而談了近一個(gè)小時(shí),由于要睡午覺(jué),很想掛電話,他卻有點(diǎn)停不下來(lái),又侃了半個(gè)小時(shí)。由此,人的傾訴欲有多旺盛。
特別是遇到些不開心的事情,更是想找人傾訴,仿佛話說(shuō)出去了,苦悶?zāi)軠p少一半。
所謂人性的弱點(diǎn),其實(shí)就是人深層次的心理需求,只有滿足對(duì)方的心理需求,才能與對(duì)方和諧相處。書中還有其他很經(jīng)典的原則,是一本應(yīng)該經(jīng)常翻閱的書,這些原則記在心里,應(yīng)用于實(shí)踐中,非常有利于我們獲得一個(gè)和諧的人際關(guān)系。
人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇六
最近通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn),日常社會(huì)環(huán)境中的心理退化現(xiàn)象凸顯:諸如以某種細(xì)微情緒或微型行為來(lái)逃避人與人之間的情感接觸;以“封閉自己”的行為方式來(lái)求得短暫的“心靈寧?kù)o”。
人性有“趨利避害”的特征——這也表明人的認(rèn)知、意識(shí)、情緒與思維都有“趨利避害”的特征。
對(duì)于所謂的“趨”與“避”,這是一個(gè)關(guān)于價(jià)值觀的話題。就拿“以封閉自己的方式求得寧?kù)o”的行為來(lái)說(shuō),又在“趨”什么“避”什么呢?這個(gè)答案無(wú)疑可以簡(jiǎn)單的發(fā)現(xiàn),它的目的是趨向所謂的(主觀意識(shí)上的)寧?kù)o,避開所謂的(主觀意識(shí)上的)嘈雜。
由此可以看出,價(jià)值觀影響著人們對(duì)于事物的觀點(diǎn),影響著人們的“意識(shí)形態(tài)”。
然而,對(duì)于那些“大革命”、“大變革”來(lái)說(shuō),這些活動(dòng)所體現(xiàn)的是基于“全名族利益”、是基于“集體而非個(gè)人的利益”、“高尚目標(biāo)”的價(jià)值觀。因此,處在這種環(huán)境的人們(尤其是各參與者)的行為模式也會(huì)漸漸受其中的價(jià)值觀的影響,因此他們不會(huì)拘泥于“無(wú)謂的自我束縛”。
人要時(shí)刻保持應(yīng)有的警惕,樹立明確的目標(biāo),要有信心,要堅(jiān)持向前看(不再為所謂的“恐懼”、“緊張”情緒影響,那是幼稚的行為),并把自己的“高尚終極目標(biāo)”與“行為模式”結(jié)合起來(lái),才能解決一切問(wèn)題。
我不能說(shuō)對(duì)于某些“高尚的人”來(lái)說(shuō),上述的幾種行為是愚蠢的。但我不得不說(shuō)的是:這些行為是缺乏自信的表現(xiàn)。
而當(dāng)代的我們又在趨何物而避何物呢?
但對(duì)某些人來(lái)說(shuō),這種行為是愚蠢的。為什么?因?yàn)樗麄儽容^聰明嗎?不是的。他們只是認(rèn)為這完全沒(méi)必要——而之所以這么認(rèn)為的原因關(guān)鍵在于他們的價(jià)值觀的不同。
縱觀我們名族的發(fā)展史,不管是“戰(zhàn)爭(zhēng)”、“科技革命”還是“個(gè)體簡(jiǎn)單的自我調(diào)整”,它們所含的最終目的無(wú)非有一個(gè)共同點(diǎn),那就是趨向“舒適的環(huán)境”。
但像我們這些當(dāng)代人就不同了。由于名族大危機(jī)解除,時(shí)代社會(huì)逐漸向著“便利化”、“舒適化”的方向發(fā)展,人的思維產(chǎn)生惰性,價(jià)值觀也隨之衰退——因此行為模式也不再趨向“高尚、集體的目標(biāo)”而趨向于“思想與肉體的舒適”,所以關(guān)于“生理機(jī)能失調(diào)”、“為小事自殺”的行為和類似心理病態(tài)日益凸顯。
人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇七
1.誠(chéng)心誠(chéng)意地對(duì)別人感興趣。當(dāng)你看到一張有你在內(nèi)的合照時(shí),你先看的是誰(shuí)?如果我們只是想使人注意,讓別人對(duì)我們發(fā)生興趣,那我們就永遠(yuǎn)也不會(huì)有許多真摯而誠(chéng)懇的朋友。想成為處處受歡迎的人,必須誠(chéng)心誠(chéng)意地對(duì)別人感興趣。
2.時(shí)時(shí)展露你令人傾心的微笑。人們臉上的微笑,就有這樣的表示:“我喜歡你,你讓我感到開心。我非常高興見到你!”微笑給我們帶了很多財(cái)富。
3.牢記他人的名字。
4.專注于傾聽的藝術(shù),當(dāng)他人苦悶時(shí),他需要一個(gè)能靜聽他講話的人,可以借此發(fā)泄心中的苦悶。記?。鹤類?ài)挑剔的人,最激烈的批評(píng)者,往往會(huì)在一個(gè)懷有忍耐、同情的靜聽者面前軟化下來(lái)!問(wèn)別人所喜歡回答的問(wèn)題,鼓勵(lì)他談?wù)撟约汉退某煽?jī)。想成為處處受歡迎的人,專注于傾聽的藝術(shù)吧,做一個(gè)善于靜聽的人。
5.羅斯福無(wú)論對(duì)任何人,他都知道應(yīng)該和他聊什么,因?yàn)樵谡勗捛八麜?huì)去翻閱他們可能會(huì)特別感興趣的知識(shí)。想成為處處受歡迎的人,請(qǐng)記?。毫私鈱?duì)方的興趣,并且迎合他。
6.社交中有些人之所以會(huì)出現(xiàn)交際障礙,是因?yàn)樗麄儾欢没蚝雎粤艘粋€(gè)重要的法則:讓他人感到自己重要。你希望別人怎么對(duì)待你,你就應(yīng)該怎樣去對(duì)待別人。
想讓別人喜歡你,就讓他去談?wù)撟约骸O氤蔀樘幪幨軞g迎的人,就真誠(chéng)地贊賞他人,關(guān)心他人,讓他人感到自己重要。
人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇八
這是一本勵(lì)志類的書籍,教的是人們?nèi)绾巫鋈?,如何與人相處。在當(dāng)時(shí)的美國(guó)甚至是今天的世界這本書的影響力是相當(dāng)大的,作者對(duì)于美國(guó)有媒體就評(píng)價(jià)是“出了美國(guó)自由女神,就是這本書的作者了”可見這本書對(duì)當(dāng)時(shí)的影響之大。
有的人說(shuō)這本書的目錄就能過(guò)發(fā)人深省,讀讀者起到精神上的引導(dǎo)作用。因?yàn)樽髡叩挠绊懢薮螅€成立的一個(gè)引導(dǎo)人類心靈的結(jié)構(gòu),“卡耐基訓(xùn)練”結(jié)構(gòu)。
人性的弱點(diǎn),自卑、自負(fù)、不能夠得到別人的尊重、讓別人不喜歡,在這本書里作者就為廣大的有煩惱的人解決了這一個(gè)問(wèn)題。戴爾·卡耐基(dalecarnegie,1888年11月24日-1955年11月1日),被譽(yù)為是20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師和成功學(xué)大師,美國(guó)現(xiàn)代成人教育之父,20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師,美國(guó)著名的人際關(guān)系學(xué)大師,西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人。美國(guó)人戴爾·卡耐基利用大量普通人不斷努力取得成功的故事,通過(guò)演講和書喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志,激勵(lì)他們?nèi)〉幂x煌的成功。
“如果你想證明什么,別讓任何人知道,而且應(yīng)不著痕跡,很技巧地去做。要比別人聰明,但不要讓他們知道”“你永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)檎J(rèn)錯(cuò)而引來(lái)麻煩”“對(duì)別人的意見表示尊重,千萬(wàn)別說(shuō):"你錯(cuò)了"這是他們的名言我們當(dāng)中的人有誰(shuí)能過(guò)做到像書中的那樣的呢,我們只有通過(guò)向別人學(xué)習(xí),自我的領(lǐng)悟才能過(guò)達(dá)到我們想要的狀態(tài),這本書就是在教我們?nèi)绾卧谖覀儐?wèn)題中去解決麻煩,尋找我們想要的東西。相信很多人都會(huì)喜歡這本書的,因?yàn)槿魏稳硕紩?huì)在當(dāng)今的社會(huì)上遇到一些不盡自己意愿的事情,我們沒(méi)有辦法去改變別人,只有調(diào)整自己,用一種理性的態(tài)度去對(duì)待,每個(gè)人遇到的實(shí)際情況或許有些許差別,但是解決的方法卻是差不多的,道理一樣,就看我們自己的認(rèn)識(shí)態(tài)度和作為了。不要管別人是否對(duì)與錯(cuò)我們都應(yīng)該給別人的意見保持尊重,只有那樣我們才能夠在我們提出建議的時(shí)候得到別人的尊重,實(shí)現(xiàn)自己的目的,從心靈上得到安慰。我們不應(yīng)該千萬(wàn)不能再別人沒(méi)有說(shuō)完自己的建議的時(shí)候去打斷別人,更不要去指出”你錯(cuò)了”,這樣他沒(méi)有得到尊重,你同樣會(huì)招到周圍人的鄙視。
任何一個(gè)人在遭遇到挫折的時(shí)候都需要我們?nèi)グ参咳ブ笇?dǎo)他,《人性的弱點(diǎn)》不僅僅是在揭露人性的弱點(diǎn),也是在萎人們?nèi)ふ夷墙鉀Q的辦法?;蛟S以為書的影響沒(méi)有培訓(xùn)訓(xùn)練來(lái)的實(shí)際,在外國(guó)“卡內(nèi)基訓(xùn)練》基地成立。專門為那些人們講解人生目的,成功的經(jīng)驗(yàn)之談。
戴爾·卡耐基經(jīng)過(guò)19個(gè)月的服役,回到祖國(guó)之后,驚愕地發(fā)現(xiàn),自己的事業(yè)也不受人所重視,現(xiàn)在的年輕人,那些有夢(mèng)想的人,那些等待著心靈被開啟的人,被困在了失業(yè)的困境中。失業(yè)隊(duì)伍一日復(fù)一日,一年復(fù)一年地壯大起來(lái)。卡耐基是誰(shuí)?卡耐基是不畏困難和刁難的人!他重整旗鼓,終于打出了一片自己的“如日中天”的事業(yè),他,撐起了成人教育、心理學(xué)家、心靈教父的半邊天?;蛟S真是因?yàn)榭▋?nèi)基遇到的事比較多人生比較坎坷他能夠總結(jié)出我們普通人會(huì)遇到的困難,為我們引領(lǐng)成功的道路,理解我們每個(gè)人在遇到困難時(shí)候的心理。也或許在我們個(gè)人的身上他能夠找到他自己當(dāng)年的那種情景,合理的運(yùn)用到我們的實(shí)際困難中,所以對(duì)于他的理論他能夠得心應(yīng)手,我們也能過(guò)欣然接受。這也許就是他成功的秘密。
看見網(wǎng)上有網(wǎng)友說(shuō)“人性的弱點(diǎn)”的最好的讀書筆記就是他的目錄,我仔細(xì)看了看想了想確實(shí)是這樣的,舉個(gè)例說(shuō)“第八篇走出孤獨(dú)憂慮的人生”這張的名字“。
1、幸福不來(lái)自于他人的布施,而是你自己去贏得別人對(duì)你的需求和喜愛(ài)。
2、消除心中的憂慮。
3、對(duì)于憂慮的問(wèn)題,考慮最壞情況,接受這種可能,冷靜處理善后。
4、問(wèn)題,問(wèn)題的原因,可能的幾種解決方案,你的選擇。
5、讓自己處于忙碌狀態(tài)。
6、活在今天。
7、不要為小事煩心。
8、計(jì)算事情發(fā)生的概率。
9、接受不可避免發(fā)生的事實(shí)”張名后就是小節(jié)的標(biāo)題,也高度概括了小結(jié)的意思,我們能夠記錄下的也是這些,其他的什么讀書筆記都比不上這個(gè),難道這不算經(jīng)典,不算能夠啟迪人生的。
再有一些人認(rèn)為有些部分要比我們現(xiàn)實(shí)的要遠(yuǎn),所以不能夠很好的實(shí)現(xiàn),這點(diǎn)我們也是贊同的,“在第六篇幸福的家庭生活”我覺(jué)得在很多家庭中是很難實(shí)現(xiàn)的不然中國(guó)哪有那么高的的離婚率。
卡內(nèi)基還有一部書叫“人性的優(yōu)點(diǎn)”是一部書改善人際關(guān)系的書與這本書是互補(bǔ)的。這本書對(duì)于人們?cè)诶щy中迷失方向,解決自己的憂郁狀態(tài)有很好的幫助。
人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇九
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,我們很多都注意,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為你們精心整理好的《人性的弱點(diǎn)》讀后感范文,希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。
“金無(wú)赤足,人無(wú)完人",每個(gè)人都有這樣或那樣的缺點(diǎn),而卡耐基則從生活中提煉出來(lái)哲理,幫助我們學(xué)習(xí)如何為人處世,如何獲得自尊自愛(ài),獲得勇氣和信心,以及幫助人們克服人性的弱點(diǎn),發(fā)揮人性的優(yōu)點(diǎn),從而獲得事業(yè)的成功和人生的快樂(lè)。
以我的理解,這本書可以分為兩大部分。第一,則為如何處理他人和自己的關(guān)系,如"如何使人喜歡你,,贏得別人的尊重,說(shuō)服他人”等篇章來(lái)詮釋。闡述的道理讓我感受到人性的偉大!與他人相處的時(shí)候,并不是只去迎合別人,也不是全面考慮自己的需求,而是讓自己和他人相結(jié)合,綜合兩人的性格等。還有就是利用自己的情緒帶動(dòng)他人的情緒,激發(fā)對(duì)方高尚的動(dòng)機(jī)等,利用他人和自己的共鳴,帶動(dòng)他人的情緒,從而獲得他人的贊同和認(rèn)可!第二,則為如何處理自己與自己的關(guān)系,讓自己平安,快樂(lè),變得成熟,擺脫孤獨(dú),憂慮和疲勞的人生。讓我感受最深的是"確定憂慮的極限“,如果我們能給生活中的各種憂慮劃出一個(gè)”到此為止"的最低底線的話,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),生活原來(lái)可以這么開心愉快,只要我們能夠定出一種個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn),我們的憂慮有一半可以立刻消除。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是,和我們的生活比起來(lái),什么樣的事情更值得做。
今天讀完卡耐基《人性的弱點(diǎn)》一個(gè)小章節(jié):站在他人立場(chǎng)想問(wèn)題。
我對(duì)作者書里面所闡述的觀點(diǎn)很被共振到。就像釣魚哲學(xué)一樣,我們喜歡草莓和牛奶,但是魚并不喜歡,魚喜歡的是蚯蚓,你給它草莓牛奶,它是不會(huì)上鉤的。它只喜歡,只喜歡它需要的、喜歡的。所以釣魚的時(shí)候必須要放對(duì)魚餌。
每個(gè)人喜歡自己所喜歡的,每個(gè)人也只看中自己需要的。所以想要感動(dòng)他人,必須要投其所好,并且?guī)椭玫健_@樣才是最能夠感動(dòng)到他人的。
作者更講出了人性的普遍弱點(diǎn),人類的行為都是出于某種欲望。就算你捐錢給別人,也逃不出這個(gè)法則,你捐錢給別人,你內(nèi)心里面會(huì)有一份我要給予,才會(huì)讓我的形象更好起來(lái)。
所以你想要打動(dòng)他人。最好的辦法就是引起對(duì)方內(nèi)心強(qiáng)烈的需求,因?yàn)槿祟惖男袆?dòng)產(chǎn)生是來(lái)自于內(nèi)心的需求。
去立足于他人的立場(chǎng)看待問(wèn)題吧!
這樣才能真正的引起別人注意,才能引發(fā)別人的行動(dòng)。而不是站在自己的立場(chǎng)上去講述自己的觀點(diǎn),要求別人做到這種方法,往往是不奏效的。
打動(dòng)別人,只有去考慮對(duì)方的希望,別無(wú)他法。其實(shí)也就是我們說(shuō)的利他精神。
你想說(shuō)服別人,只是說(shuō)自己如何如何的喜歡這件事情是沒(méi)有用的。你要設(shè)法激起他人急切的渴望。剖析對(duì)他人的利弊。才會(huì)讓對(duì)方去行動(dòng),所以請(qǐng)從他人的立場(chǎng),去想問(wèn)題吧!
烈日炎炎的暑假豐富多彩,在暑假,我閱讀了許多對(duì)自己有益的書籍,并從其中學(xué)到了許多許多有益的觀點(diǎn)、結(jié)論。
令我記憶最深刻的一本書——《人性的弱點(diǎn)》其中通過(guò)幾個(gè)實(shí)例,來(lái)說(shuō)明了一些與人交往的方法與結(jié)論。
在第一章,講明了原則一:切記責(zé)怪,詆毀他人。
如果手下的人做錯(cuò)了事,你會(huì)怎么做?責(zé)罵他?不,這樣只會(huì)讓他喪失信心,感覺(jué)自己沒(méi)有用處;正確的方法應(yīng)該是找出他的優(yōu)點(diǎn),并幫助他發(fā)掘出來(lái)。鼓勵(lì)他,安慰他,相信他會(huì)改正。
原則二:多欣賞他人。
我認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)要建立在原則一的基礎(chǔ)上。
你依然要發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),多點(diǎn)夸獎(jiǎng),少點(diǎn)批評(píng),可以幫助自己事半功倍,并讓別人發(fā)掘自己的能力,做錯(cuò)事應(yīng)該發(fā)現(xiàn)別人在這件事情中的正確觀點(diǎn),正確做法。
還有很多很多的正確及有用的觀點(diǎn);在暑假中,明白了書是良藥,可以一語(yǔ),可以從書中學(xué)到各種人間的真諦。書中有許多對(duì)自己有用的方法,有用的例子值得我們學(xué)習(xí)、借鑒、利用的。讀書有許多樂(lè)趣,最關(guān)鍵的是要從其中汲取書中的精華部分,從中學(xué)到有用的東西才是真正把書讀懂。
這些就是我在暑假里的收獲,我希望我能把這些經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到我的新期中去。并能在新學(xué)期能廣泛交友、快樂(lè)學(xué)習(xí)。我希望在新學(xué)期同學(xué)們都會(huì)有比之前更大的進(jìn)步及改變,能共同創(chuàng)在一個(gè)更好的班集體。
《人性的弱點(diǎn)》這本書是美國(guó)戴爾,卡耐基寫的,主要就是教我們?nèi)绾闻c人相處,令我受益匪淺。
本書一共分為六章,分別是;做一個(gè)讓別人喜歡自己的人;爭(zhēng)論是最無(wú)效的溝通,引導(dǎo)是達(dá)到目的的捷徑;不要批評(píng),要交談;磨礪心智,走問(wèn)成熟;幸福人生充滿正能量。這些要旨對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要。
真誠(chéng)的贊美。
人,都想得到大家的認(rèn)可,讓別人喜歡,可真正能夠如此的,卻導(dǎo)常少見。我們往往會(huì)過(guò)重地在意別人對(duì)我們的看法,而常常忽略了如何做一個(gè)讓別人對(duì)我們有一個(gè)好的看法的人。問(wèn)題的關(guān)鍵在于做。
爭(zhēng)吵是最無(wú)效的溝通方式。
在我們身邊,經(jīng)常會(huì)發(fā)生爭(zhēng)吵的事情,雖原因各異,但殊途同歸,最終都發(fā)展成為了爭(zhēng)吵,其實(shí)原因很簡(jiǎn)單,無(wú)非是我們太看重自己的想法了,而忽略了別人的感受。我們總想表達(dá)自己的觀點(diǎn),而滔滔無(wú)絕一瀉千里,人都是一樣的,只會(huì)無(wú)休止地延長(zhǎng)爭(zhēng)吵時(shí)間。
在和他人觀點(diǎn)不同時(shí),不要爭(zhēng)吵,要先對(duì)對(duì)方一些肯定,這對(duì)于任何人,都是更易于接受,不會(huì)排斥的。
無(wú)礙他人,與人為善。
當(dāng)我們有幫助一些人時(shí),不要想因此而獲得什么感激,很多人都會(huì)視他人的幫助力理所當(dāng)然。而對(duì)他人的無(wú)理,完全沒(méi)必要在意,生活是自己的,無(wú)礙他人并與人為善已然是最高尚的道德了。
《人性的弱點(diǎn)》這本書很適合長(zhǎng)時(shí)間品讀,進(jìn)而自覺(jué)地養(yǎng)成良好的習(xí)慣和卓越的品格。
古語(yǔ)有云:以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明得失;以史為鏡,可以知興替。
讀《人性的弱點(diǎn)》一書,它就像一面鏡子,幫助我認(rèn)識(shí)自我,在每一個(gè)濃濃的黑夜里,它讓我汲取到了光明。漫漫人生路,它讓我在看清來(lái)路的同時(shí),更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來(lái)。
在書中,卡耐通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事,一句句富含哲理的話語(yǔ),把事例和道理有機(jī)地結(jié)合起來(lái),透過(guò)人性的弱點(diǎn),尋找最佳的的解決方案。雖然是一本銷售類的書籍,更多的是告訴我人與人之間相處的技巧。
卡耐基說(shuō):"人就是這樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己"談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)時(shí),審視一下自己是否自己做的就完美無(wú)暇呢?當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候,有人會(huì)總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理:"人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?而病源是因?yàn)槿藗冎g缺少理解和寬容。當(dāng)我們每天擠公交車被別人不小心踩到腳時(shí),抑或是當(dāng)每天走在路上別人不小心被撞到時(shí),我們選擇怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己?我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場(chǎng)上去思考,于是,別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯(cuò)的,同時(shí)對(duì)于別人來(lái)說(shuō),豈不亦然!可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話,結(jié)果定會(huì)截然不同的。
站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。我們只有學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心身邊的朋友,才能贏得朋友的最大信任。
用了近一周的時(shí)間,通讀了卡耐基那部享譽(yù)世界的勵(lì)志書籍《人性的弱點(diǎn)》,讓我受益匪淺。
戴爾·卡耐基被譽(yù)為美國(guó)“成人教育之父”,他所著的《人性的弱點(diǎn)》匯集了其思想精華和最觸動(dòng)人思想的內(nèi)容,是作者最成功的勵(lì)志經(jīng)典。
本書自1937年問(wèn)世以來(lái),銷量已達(dá)9000萬(wàn)冊(cè),被譯成58種文字,成為全球最持久的暢銷書之一,穩(wěn)居成功勵(lì)志類圖書榜首。此書之所以永不過(guò)時(shí),就在于卡耐基先生對(duì)人性的深刻認(rèn)識(shí),以及它為根除人性的弱點(diǎn)所開出的有效處方。正如卡耐基所言:“一個(gè)人的成功,只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識(shí)。還有85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力?!敝灰悴粩喾磸?fù)研讀,它必將助你獲取成功所必備的那85%的能力。
看完此書你會(huì)發(fā)現(xiàn),整篇沒(méi)有一處是泛泛的說(shuō)教,而是用一個(gè)個(gè)鮮活的事例折射出了人性在某些方面的共性,以幫助我們認(rèn)清人性中的弱點(diǎn),如何在日常生活中與人打交道,并有效地影響他人;如何擊敗人類的生存之?dāng)场獞n慮,以創(chuàng)造一種幸福美好的人生;如何更好的在生活中變得快樂(lè)、營(yíng)造幸福美滿的家庭等等。當(dāng)我們?cè)谔幚磉@些事情的時(shí)候針對(duì)這些弱點(diǎn)下手,就會(huì)事半功倍,順利成功。
戴爾·卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》是心理學(xué)書籍的經(jīng)典之作,讓我們?cè)诹私馊诵缘娜觞c(diǎn)時(shí)更學(xué)會(huì)怎樣與人交往和如何的完善自己。
比較喜歡第一章:正確處理人際關(guān)系。在書中一個(gè)實(shí)驗(yàn)證明講到,一只動(dòng)物如果在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)良好就可以得到獎(jiǎng)勵(lì),那它要比學(xué)習(xí)不好就受到斥責(zé)的動(dòng)物學(xué)得更快。而我們?nèi)艘彩沁@樣的,“我們總是渴望贊揚(yáng),同樣我們也害怕指責(zé)。”從書中《父親錯(cuò)了》中可以更深層的認(rèn)識(shí)到我們不能只顧著去批評(píng)別人,我們要懂得“了解一切,就會(huì)寬恕一切”,只有去了解他們,明白他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣做,我們便會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生同情、容忍以及仁慈之心。“要知道,即使是上帝,如果不到世界末日,也不會(huì)輕易審判世人。”我最喜歡的一句話“我并不埋怨上帝對(duì)智慧的分配不均,因?yàn)榭朔约旱娜毕荻家呀?jīng)非常困難了。”所以我們更不要批評(píng)、指責(zé)或抱怨。
其中感觸較深的是第五章,最快速度走向成熟。作為剛成為一名大學(xué)生的我們,對(duì)當(dāng)下的生活或多或少有些迷茫,身處不熟悉的環(huán)境,又沒(méi)有過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)可以參考的時(shí)候,為了適應(yīng)而照搬別人的生活方式,但大眾心理是最脆弱,最容易被牽著鼻子走,往往最后成為環(huán)境的奴隸。而人真正的自由是接受生活的各種挑戰(zhàn),在挑戰(zhàn)中“保持自己的真正面目?!备亲铍y的要求,所以我們離成熟更近一步的方法是:不要盲從眾。
書中還有很多內(nèi)容,值得我們?nèi)ヌ剿靼l(fā)現(xiàn),我們只有認(rèn)清人性的弱點(diǎn),正視人性的弱點(diǎn),才能更好的完善自己。
人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇十
和諧的人際關(guān)系、人人喜愛(ài)的形象、說(shuō)服他人的口才、溫馨甜蜜的家庭都是成就事業(yè)和幸福的元素,如何擁有這些呢?深刻剖析人性的弱點(diǎn),才能更好的理解人際關(guān)系和與人相處之道,從而喚醒迷茫者的斗志,發(fā)掘身心中潛伏的能量,讓我們的思想更成熟,舉止更穩(wěn)重。
首先,我們必須懂得待人的基本技巧。如欲采蜜,勿蹴蜂房。上帝在世界末日之前,尚且沒(méi)有審判人類的打算,所以我們不要一味的的批評(píng)、斥責(zé)、抱怨,而要不斷地學(xué)習(xí)寬恕、體諒、了解他人,懂得設(shè)身處地的為他人著想,因?yàn)槿诵灾凶钌畹目是缶褪潜徽J(rèn)同的情緒。世界上90%的的人在90%的情況下都不能做到用心去發(fā)現(xiàn)對(duì)方的觀點(diǎn)和需求,并從對(duì)方的角度看待事情,如果你能做到,那你就找到了成功的秘訣。
其次,我們必須懂得如何受歡迎。第一原則:對(duì)別人抱以真誠(chéng)的關(guān)切。一個(gè)從不關(guān)心他人,對(duì)別人不感興趣的人,他的人生必將遭受重大阻礙、困難,給別人帶來(lái)的困擾和傷害也最大。第二原則:微笑。保持一種良好的心理狀態(tài)—勇敢、誠(chéng)實(shí)、樂(lè)觀,良好的精神狀態(tài)能夠激發(fā)人的創(chuàng)造力。第三原則:記住你接觸過(guò)的每一個(gè)人的名字。記住對(duì)方的名字,能使對(duì)方感到自己很重要,它可能會(huì)有點(diǎn)費(fèi)時(shí)費(fèi)力,但禮貌往往來(lái)自小小的犧牲。第四原則:做個(gè)好聽眾。傾聽從某種意義上講是一種最得體的恭維,想要?jiǎng)e人對(duì)自己感興趣,首先要對(duì)別人感興趣。第五原則:談?wù)搶?duì)方感興趣的話題。最使對(duì)方難忘的談話,莫過(guò)于談?wù)撍熘氖虑?,并且從中發(fā)現(xiàn)對(duì)方的閃光點(diǎn)。
再次,我們必須懂得如何讓別人同意你。威爾遜總統(tǒng)說(shuō);“如果你握緊了兩個(gè)拳頭來(lái)找我,我可以告訴你,我的拳頭會(huì)比你我的更緊。一場(chǎng)辯論下來(lái),十有八九的結(jié)果都是沒(méi)有結(jié)果,無(wú)論輸贏,雙方只會(huì)對(duì)各自的觀點(diǎn)更加肯定,想要在辯論中獲得最大勝利的最好方法就是避免辯論。正如一句老話所講:一滴蜂蜜比一加侖膽汁能捉到的蜂蜜要多的多。如果我們是對(duì)的,就巧妙婉轉(zhuǎn)的讓別人贊同我們的觀點(diǎn),如果我們是錯(cuò)的,就坦率承認(rèn)并認(rèn)錯(cuò)。
最后,我們必須懂得讓別人如何聽從你。理發(fā)師刮胡子之前,通常先給對(duì)方敷上一層泡沫。必須批評(píng)他人時(shí),要用真誠(chéng)的欣賞作為鋪墊,保全對(duì)方的顏面,并加以鼓勵(lì),讓錯(cuò)誤看起來(lái)容易改正,從而使對(duì)方心甘情愿的接受建議。
洛克菲勒在事業(yè)如日中天時(shí)曾向白羅雪說(shuō):“和人打交道的能力,也可以看做是一種可以購(gòu)買的商品,就像咖啡和糖一樣。我愿意為這種能力付出代價(jià),而且比世界上任何東西都高。人是社會(huì)的一員,社會(huì)是由無(wú)數(shù)的個(gè)體組成的,學(xué)會(huì)與人相處是我們追求卓越的最基本也是最根本的途徑,《人性的弱點(diǎn)》如一盞明燈,指引著我人生的航程,使我撥開迷霧,堅(jiān)定前行。
人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇十一
戴爾.卡耐基所著的《人性的弱點(diǎn)》是一部極好的心理學(xué)著作,書中論述了與人相處的基本技巧,平安快樂(lè)的要訣,如何使人喜歡你等10個(gè)方面的問(wèn)題,富有哲理的講述,生動(dòng)的實(shí)例,給人以深刻的啟發(fā)。
1、“一個(gè)人的成功只有15%歸結(jié)于他的.知識(shí),還有85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚醒他人熱情的能力”。
2、真誠(chéng)的贊美他人。這是自己最缺乏的,越是最親近的人,自己覺(jué)得越?jīng)]有必要贊美。現(xiàn)在看來(lái)應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)贊美他人,真誠(chéng)的贊美他人。
3、不要指望別人感謝你。不管你怎樣幫助他人,都是自己自愿的,或者說(shuō)是心甘情愿的,因此他人沒(méi)有必要感謝你,你也不要指望別人的感謝,只有這樣才能心情愉快。
4、不要忘記微笑。我是一個(gè)不善微笑的人,過(guò)去有人說(shuō)我深沉,現(xiàn)在看來(lái)應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)微笑的藝術(shù)。
5、保全他人的面子。說(shuō)話直率、待人真誠(chéng),現(xiàn)在看來(lái)也有負(fù)作用,保全他人的面子其實(shí)真的很重要。
6、學(xué)會(huì)喜歡你自己。喜歡自己、欣賞自己、贊美自己,時(shí)刻保持良好的心態(tài),真的很有必要喲!
人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇十二
內(nèi)基在書里說(shuō)“一個(gè)成功的人,只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識(shí),還有85%歸結(jié)于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力?!?BR> 了解“人性的弱點(diǎn)”,就可能獲得成功所必備的另外85%的能力。而且克服的弱點(diǎn)越多,擁有的優(yōu)點(diǎn)就越多。任何人只要愿意控制自己的弱點(diǎn),愿意接受積極的心態(tài),就能把弱點(diǎn)轉(zhuǎn)化為最強(qiáng)點(diǎn)。信仰可以大大改變?nèi)说纳?,新思想可以將舊的壞思想排擠出去。只要有意識(shí)得改變自己,就能真正達(dá)到目的。
“思想的變化”一定會(huì)體現(xiàn)在行為態(tài)度的變化上。讀一本好書就是與一個(gè)偉大的心靈對(duì)話。
戴爾·卡內(nèi)基(dalecarnegie,1888年11月24日-1955年11月1日),美國(guó)著名的人際關(guān)系學(xué)大師,西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人。其在1936年出版的著作《人性的弱點(diǎn)》,70年來(lái)始終被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。他并在1912年創(chuàng)立卡內(nèi)基訓(xùn)練,以教導(dǎo)人們?nèi)穗H溝通及處理壓力的技巧。
《美國(guó)時(shí)代周刊》曾這樣評(píng)價(jià)卡耐基一生的地位和影響——“或許除了自由女神,卡耐基就是美國(guó)的象征?!?BR> 由卡耐基開創(chuàng)并倡導(dǎo)的個(gè)人成功學(xué),已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代有志青年邁向成功的階梯,通過(guò)他的傳播和教導(dǎo),無(wú)數(shù)人明白了積極生活的意義,并由此改變了他們的'命運(yùn)??突艚o我們的不僅僅是幾本書和一所學(xué)校,其真正價(jià)值是他把個(gè)人成功的技巧傳授給了每一個(gè)向往成功的年輕人。
——約翰·肯尼迪。
雖然作為中國(guó)人,一直討厭美國(guó)的強(qiáng)權(quán)、霸道、對(duì)其它國(guó)家的干涉,但不能不敬佩美國(guó)給現(xiàn)代文明所作的貢獻(xiàn),一個(gè)沒(méi)有歷史的國(guó)家(與美國(guó)相比,現(xiàn)代的中國(guó)就是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的富二代,因?yàn)橛?000年的積淀),能在200多年的歷史里快速的崛起,這里面有機(jī)遇,但更多的相信是美國(guó)人的努力、奮讀與拼搏。
人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇十三
今日,閱讀了美國(guó)人戴爾.卡耐基寫的《人性的弱點(diǎn)》中的相關(guān)內(nèi)容:不要批評(píng)他人。
作者在文中舉了十個(gè)例子來(lái)闡述批評(píng)他人的危害。作者提出,即使是那些作惡多端,十惡不赦的殺人犯也不認(rèn)為自己是有錯(cuò)的,他們腦海里想的是,我要保護(hù)我自己,是不得已才這樣做的。很多犯人在臨死時(shí),對(duì)自己也沒(méi)有一絲的責(zé)備。犯人們都會(huì)認(rèn)為他們自己是不應(yīng)該被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄里面。
心理學(xué)家史金勒用動(dòng)物實(shí)驗(yàn)證明,因好的行為受到獎(jiǎng)賞的動(dòng)物,學(xué)習(xí)速度會(huì)更快,持續(xù)力也會(huì)更久。因壞行為受到處罰的動(dòng)物,則各方面的效果更差。人類也一樣,批評(píng)不會(huì)改變?nèi)魏问聦?shí),只會(huì)招來(lái)別人的憤恨。
批評(píng)是危險(xiǎn)的,它傷害了一個(gè)人的自尊,還很有可能激起對(duì)方的反抗。在作者在這一小節(jié)里舉的十多個(gè)例子當(dāng)中,令我印象最深的是林肯早年的一個(gè)例子。他曾寫文章諷刺一位自視甚高的政客詹姆士.席爾斯,席爾斯是個(gè)敏感而驕傲的人,看到這封信后怒不可揭,最后查出寫這封信的人是林肯,便向他提出決斗,而林肯則很被動(dòng)的接受了,他迫于情勢(shì),為了榮譽(yù),只好接受這樣耳朵挑戰(zhàn)。好在準(zhǔn)備決斗生死的那一天,同伴阻止了他們。這也讓他在為人處世上面學(xué)到了無(wú)價(jià)的一課。從此他再也沒(méi)有那樣做了。
要做到善解人意和寬恕他人,需要有修養(yǎng)自制的功夫。托馬斯.卡萊爾說(shuō)過(guò):偉人是從對(duì)待小人物的行為中顯示其偉大的。
的確,在生活中,我們看到別人做了不好的事情,或者觸犯到自己了,總是一不順心就批評(píng)他人,但是我們要知道,批評(píng)真的毫無(wú)作用,反而會(huì)適得其反,讓事情往更嚴(yán)重的方向發(fā)展,甚至還會(huì)招來(lái)禍?zhǔn)拢u(píng)的一些壞處,那些先前偉人的例子就已經(jīng)很好的做出了解答。
所以待人處事的第一個(gè)技巧是不要去批評(píng)他人。
人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇十四
對(duì)于人性,百度百科上給予的釋義,即人類天然具備的基本精神屬性。這種屬性與礦物元素等一樣穩(wěn)定,亙古不變,是人類社會(huì)的最基本規(guī)律,人類社會(huì)的一切都是人性的基本規(guī)律。人性,是在一定社會(huì)制度和一定歷史條件下形成的人的本性。人的本性,并非只停留在“人之初,性本善”,而是會(huì)受其所處社會(huì)環(huán)境影響起伏變化。人性,是從根本上決定著并解釋著人類行為的那些人類天性??突壬闶菑钠浔驹闯霭l(fā),講解人際交往中的技巧,其內(nèi)容很具普遍性與針對(duì)性且蘊(yùn)含深意。在此,我只針對(duì)“人際交往基本技巧”一章談?wù)劇?BR> 步入大學(xué)就如同進(jìn)入一個(gè)小社會(huì),在這里,我們身邊的人已不再局限于一個(gè)省而是擴(kuò)展到全國(guó)各地。這也意味著我們?cè)诮煌g會(huì)遇到與自己文化、行為思想,處事方式有差異的人。在這種大雜燴的交往中不乏產(chǎn)生些摩擦,如何較正確地處理好這些矛盾是有一定技巧可言的,若能追根溯源,有針對(duì)性地出對(duì)策一定會(huì)事半功倍的。《人性的弱點(diǎn)》中介紹所涉及到的內(nèi)容便很具普遍性與實(shí)用性。
人是會(huì)趨利避害的,這是一種人性中的本能??突壬诖它c(diǎn)便用三個(gè)論題充分論證,那便是:1、作惡者怪罪所有人,卻從不悔改;2、人性的根源處強(qiáng)烈渴求著他人的欣賞;3、人更在乎自己想要的,與自己有關(guān)的事或物。也許卡耐基先生在書中具的例子過(guò)于典型鮮明,但聯(lián)系生活,我們行為處事中也暗合這三種思想。每當(dāng)接到一個(gè)任務(wù),有誰(shuí)不愿意做到盡善盡美?當(dāng)把事情辦砸或有一個(gè)糟糕的經(jīng)歷時(shí),誰(shuí)是真真正正從自己找原因從不輕易怪罪他人的?找工作時(shí),你是更關(guān)注自己專業(yè)的就業(yè)率還是廣泛關(guān)注?相信誰(shuí)都會(huì)對(duì)自己更用心些的。那么,如何利用這一“弱點(diǎn)”來(lái)提升自己的人際交往基本技巧便成了重頭戲??突壬矠槲覀兞锌h舉了幾條切實(shí)可行的建議:
1、不要批評(píng),不要指責(zé),不要抱怨;。
2、真心實(shí)意地感謝他人、贊美他人;。
3、激發(fā)他人的`需求。普天之下的每一顆心都會(huì)因他人的贊美而歡愉,正如威廉-詹姆斯曾斷言“人性的根源深處,強(qiáng)烈渴求著他人的欣賞”,正是這一份渴求激勵(lì)著人們前進(jìn)超越。狄更斯著成不朽名作,克里斯托弗-雷恩爵士創(chuàng)造出恢弘建筑都是源于這一份追求。當(dāng)人們希望得到欣賞的渴求被滿足時(shí),往往會(huì)更樂(lè)意與你交往并為你做事。生活中不如意事十之八九,在面對(duì)這些不如意事時(shí),你是放平心態(tài)認(rèn)真面對(duì),還是出口批評(píng)指責(zé)他人?要知道“良言一句三冬暖,傷人一語(yǔ)六月寒”。當(dāng)事情已成定局,批評(píng)和指責(zé)都徒勞無(wú)益于事不補(bǔ)。請(qǐng)?jiān)谡f(shuō)話前管好自己的嘴,牢記“指責(zé)如同回旋鏢傷人總會(huì)傷及己”??扇耸欠抢硇詣?dòng)物,他們由情感驅(qū)使,被偏見支配,有時(shí)傲慢與虛榮是他們動(dòng)力之源。不怨天尤人,一般靠約束自己的言行,心理有數(shù),行為則必會(huì)有禮??蛇@些在面對(duì)不如意事只能做到不讓他人厭你,如何減少不如意事的發(fā)生也是需要技巧可言的。人們更善于從自己的角度選擇自己在乎的,這需要我們善于引導(dǎo)他人的思想并激發(fā)他人的需求來(lái)獲得雙贏局面。
一些方面具體的行為做法,卡耐基先生也在書中做出了洋細(xì)的解讀與指導(dǎo)。一個(gè)人的長(zhǎng)袖善舞并不是天生的,而是在生活經(jīng)驗(yàn)中與社會(huì)體驗(yàn)中磨練出來(lái)的。而閱讀過(guò)《人性的弱點(diǎn)》一書的我們勢(shì)必會(huì)比前人站的基礎(chǔ)更高,從中摘取的簡(jiǎn)明扼要的人際交往技巧更會(huì)加深對(duì)自己內(nèi)心的剖析。想成為一個(gè)長(zhǎng)袖善舞、左右逢源的人必是在經(jīng)驗(yàn)加實(shí)踐的訓(xùn)練下才能走向成功的。在這些技巧中,還有兩點(diǎn)我想再次重申一下。首先真心贊美是不能和虛情假意的奉承相提并論的,但兩者是有著本質(zhì)上的差別:前者真誠(chéng)、后者虛偽;前者無(wú)私,后者自私;前者發(fā)自肺腑,后者流于表面了前者為世人所歌領(lǐng),后者為世人所不齒。
華意人際關(guān)系可不僅僅像流于表面的諂媚討好那么簡(jiǎn)單,可在現(xiàn)實(shí)生活中人們有高達(dá)百分之九十五的時(shí)間都只會(huì)想著自己,其實(shí)我們只要稍微留出一點(diǎn)時(shí)間、想想別人的見解,那些虛妄淺薄的虔誠(chéng)話便不會(huì)被我們所訴諸于口。其次,便是“因每下餌”的道理,你當(dāng)然在乎你想要的一切,這是人之常情,正常人永遠(yuǎn)都會(huì)在乎自己的欲望。然而其他人對(duì)你的欲求毫無(wú)興趣,他們和你一樣,更在意自己想愛(ài)什么。所謂普天之下唯一能夠影響他人的方式,就是找出他們想要什么,并且教給他們?nèi)绾潍@得。在我們想要說(shuō)服別人的時(shí)候,請(qǐng)先不要冒失地開口喋喋不休地講自己想要什么。再開口之前,先問(wèn)問(wèn)自己:“怎樣才能讓對(duì)方主動(dòng)自發(fā)地去做這件事?”
再次提起的兩點(diǎn)是我看來(lái),目前我們不擅長(zhǎng)使用的技巧,如今我們站在巨人的肩膀上,應(yīng)該會(huì)比前人更有能力創(chuàng)造出良好的人際圈,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。
人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇十五
很多人認(rèn)為心理學(xué)是可有可無(wú)的東西虛無(wú)縹緲的。
但是心理學(xué)真的是一門非常重要的學(xué)科影響人的一生。
書中包含了:人際關(guān)系的三大技巧,受人歡迎的六種辦法,獲取贊同的12條法則,更好說(shuō)服他人的九種訣竅,一封創(chuàng)造奇跡的信,讓你家庭幸福的七個(gè)法則以及夫妻如何相處??突ㄟ^(guò)講述這些訣竅、法則、技巧和方法,通過(guò)真實(shí)的案例來(lái)講述,最后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。這種方式,其實(shí)更容易讓讀者接受,仿佛讀懂了別人的故事,也就更容易接受里面蘊(yùn)含的道理了。
書中講到了人的七種需要滿足的欲望,這和馬斯諾理論很像。文章中有一篇文章講到了《父親的錯(cuò)誤》,父親對(duì)兒子生活中的種種都只有嚴(yán)厲的批評(píng),從來(lái)沒(méi)有過(guò)鼓勵(lì)。這也是中國(guó)教育中,很明顯的一點(diǎn),中國(guó)式教育,總是喜歡以批評(píng)為主,孩子從小就是和各種鄰居家的孩子做比較??赡芨改刚娴暮軔?ài)孩子的,但是說(shuō)話的方式,卻讓孩子感覺(jué)到了自卑和泄氣。這位父親覺(jué)得自己是愛(ài)兒子的表現(xiàn),但是何嘗不是父母錯(cuò)誤的用成年人的角度和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求孩子呢?從這個(gè)真實(shí)的例子中,也讓我明白了一點(diǎn),理解比指責(zé)更有意義。理解會(huì)催生同情、寬容和善意。強(qiáng)烈推薦“不合格”的父母應(yīng)該學(xué)習(xí)這本書,學(xué)習(xí)成為一個(gè)合格的好家長(zhǎng)。
這是讀完書,感觸最深的一段話。一個(gè)智慧的人,需要有良好的品質(zhì)和自制來(lái)理解和諒解別人。真誠(chéng)的欣賞與贊美他人。一個(gè)人只有了解了自己認(rèn)識(shí)了自己,才能不斷的改造自己,直至成功!
書的最后一部分,寫了關(guān)于如何讓家庭幸福的法則。很多人不知道如何去經(jīng)營(yíng)家庭,讓愛(ài)人和自己幸福。這讓我想起來(lái)自己的父母,他們彼此相愛(ài),我從來(lái)不懷疑,但是似乎我們家嘮叨的角色互換了,爸爸是比較細(xì)心和嘮叨的,媽媽是比較粗心的一方。但是爸爸是一個(gè)比較情緒化的人,任何的不開心的事情就會(huì)影響他得心情,從而影響整個(gè)家庭的氛圍??赡苓@也是他們相處長(zhǎng)久以來(lái)的習(xí)慣,似乎也改不掉了??突谖恼轮袑懙?,女人無(wú)休止的嘮叨,是導(dǎo)致男人離家出走的重要原因。有時(shí)候覺(jué)得原生家庭的影響真的是不可磨滅的,在慢慢的生活中,我也變成了一個(gè)愛(ài)嘮叨的人。但是每當(dāng)這時(shí)候,我就會(huì)努力的克制自己,讓自己心情平靜下來(lái),換一種方式去溝通和交流。
卡耐基先生的智慧無(wú)疑是為我們打開了一扇認(rèn)知的大門,不僅僅是對(duì)生活的闡述,更是對(duì)人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn),去正式它,改造它,我們才能更好的完善自己。
人性的弱點(diǎn)讀后感初三篇十六
"我發(fā)現(xiàn)每周這樣的總結(jié),會(huì)使自己很不愉快,但是,經(jīng)過(guò)這些年的堅(jiān)持,我犯錯(cuò)誤的次數(shù)越來(lái)越少?!弊x到這句話時(shí),我不禁停下來(lái)思考了許久。
想起了之前跟一位家長(zhǎng)聯(lián)系時(shí),孩子?jì)寢屜蛭冶г拐f(shuō)孩子很不爭(zhēng)氣,經(jīng)常遲到,已經(jīng)給過(guò)孩子很多機(jī)會(huì)了,該批評(píng)的地方已經(jīng)批評(píng)多次了。時(shí)常覺(jué)得自己的孩子一無(wú)是處,好高騖遠(yuǎn)。另外,每次看到老師們?cè)谌豪锏膶W(xué)習(xí)反饋后,心情就會(huì)很不好,覺(jué)得想要放棄自己的孩子了,不想再給孩子任何機(jī)會(huì)了。
我理解她的這種心情,因?yàn)槊课桓改付枷M约旱暮⒆邮亲畛錾?,都希望老師們夸?jiǎng)自己的孩子,不愿意看到任何有關(guān)自己孩子的負(fù)面評(píng)價(jià)。當(dāng)初建立學(xué)習(xí)群時(shí)的初衷就是為了促進(jìn)孩子們的學(xué)習(xí),老師們當(dāng)然會(huì)指出孩子近段時(shí)間的學(xué)習(xí)情況,仔細(xì)回想一下,都是很委婉的,也曾經(jīng)多次夸獎(jiǎng)孩子的有點(diǎn)。但是,孩子?jì)寢尶赡芤豢吹阶约汉⒆拥牟蛔悖土⒖袒鸺被鹆?,心情就無(wú)比糟糕。
在這里,我需要澄清的一點(diǎn),老師們會(huì)指出孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中哪一塊兒需要改善,哪一塊兒做的比較好,同時(shí)又更多地給予了合適的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),而不是批評(píng)和指責(zé)。老師們?cè)谥赋龊⒆拥膯?wèn)題時(shí),目的是希望根據(jù)出現(xiàn)的問(wèn)題,進(jìn)行總結(jié)和改進(jìn)。當(dāng)然,不管是學(xué)生,還是家長(zhǎng),都是不太容易接受別人指出自己的問(wèn)題,因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程太痛苦了。
其實(shí)我也是如此,對(duì)自己寫過(guò)的東西,也很少再去回過(guò)頭來(lái)檢查一番。不太愿意接受自己的不足,覺(jué)得自己很好,很棒了。然而事實(shí)并非如此,等隔了幾天后,當(dāng)我再回過(guò)頭來(lái)看自己做的事情,或者寫的文字時(shí),那種心情是復(fù)雜的,是苦澀的,不敢相信自己竟然有那么多的地方需要改進(jìn),很簡(jiǎn)單的問(wèn)題,為什么自己還會(huì)去犯呢?這或許就是之前自己做事情時(shí)不夠細(xì)心,耐心才導(dǎo)致的。
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,指出問(wèn)題,這些并不等同于批評(píng)和指責(zé)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題才能解決問(wèn)題。如果能針對(duì)問(wèn)題提出中肯的建議,摒棄掩蓋問(wèn)題的方式,那么我們就能夠更好地與人溝通,成就良好的人際關(guān)系,達(dá)到溝通交際的最初目的。多站在他人的立場(chǎng)上思考問(wèn)題,分析別人為什么會(huì)這樣做,不是一味地把錯(cuò)誤的原因歸咎于其他人,如此,才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。
鑒于此,有必要提醒自己謹(jǐn)記一點(diǎn):任何的批評(píng)、譴責(zé)和抱怨都是沒(méi)有用的,唯有持之以恒地總結(jié)歸納和反思才是制勝的法寶。如果心情不好的話,那就多總結(jié)和反思吧!是啊,這可比抱怨有用多啦!