讀后感是在閱讀一本書(shū)籍、觀看一部電影或其他藝術(shù)作品之后對(duì)所感受到的思想和情感的總結(jié)和反思，它是一種對(duì)作品內(nèi)容的深刻思考和個(gè)人感悟的表達(dá)方式。讀后感可以幫助我們更好地理解作品的內(nèi)涵，提升自己的閱讀和思考能力，同時(shí)也可以與他人進(jìn)行分享和交流?？赐暌粋€(gè)故事，有時(shí)候我們會(huì)產(chǎn)生一種傾訴的欲望，希望把內(nèi)心所想、所感、所悟與他人分享。讀后感的寫(xiě)作可以幫助我們整理思緒，將這些雜亂的思緒整理成一個(gè)相對(duì)完整、有條理的語(yǔ)言表達(dá)。隨著時(shí)代的發(fā)展和閱讀的普及，讀后感已經(jīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的一個(gè)常見(jiàn)任務(wù)。讀后感的寫(xiě)作既是對(duì)作品的理解和審視，也是對(duì)自身思想和情感的反思和表達(dá)。寫(xiě)好讀后感需要我們仔細(xì)品味作品，思考其中蘊(yùn)含的思想和價(jià)值觀，同時(shí)也需要用心感受自己的心靈變化和成長(zhǎng)。讀后感不僅僅是一種作業(yè)，更是一次對(duì)內(nèi)心世界的探索和啟迪。寫(xiě)讀后感時(shí)可以從不同的角度和維度來(lái)分析書(shū)中的主題和闡述。接下來(lái)是一些讀者對(duì)于這本書(shū)的評(píng)價(jià)和感受，或許可以為你的閱讀帶來(lái)新的思考和啟示。
哭泣的駱駝讀后感篇一
三毛，在我看來(lái)，真的是個(gè)浪漫的女子，甚至浪漫得過(guò)份，但是似乎每次快要走到浪漫的懸崖邊上時(shí)，她總停下腳步，回過(guò)頭來(lái)，思考現(xiàn)實(shí)。
我控制不住自己去思考那些浪漫得過(guò)份的文字背后的真實(shí)性。我希望美好的都是真的，好讓我對(duì)生活抱有些許幻想，會(huì)有那么一天，我們也會(huì)遇到這樣浪漫的事，這樣有趣的人。我希望悲傷的都是徦的，那些凄美的情節(jié)，壯烈的人物都不是真的，這么浪漫的三毛，上天怎么可能讓她經(jīng)歷這么多刺骨的事。我知道我這樣無(wú)比矛盾，沒(méi)有悲傷又怎么襯托出快樂(lè)的彌足珍貴，不經(jīng)歷過(guò)悲傷又怎么能寫(xiě)出真正的悲傷，快樂(lè)也一樣，更何況是這樣有血有肉的文字。
可能是年代的原因，《哭泣的駱駝》這本書(shū)讀起來(lái)并不那么順口，不過(guò)這對(duì)閱讀沒(méi)多大影響，就算是一樣的文字，不同的人讀出來(lái)的感受自然不一樣，其實(shí)就算是一樣的人，在不同的時(shí)間里，讀一樣的文字，也不可能讀出一樣的感受。
我喜歡《搭車客》里面的一段話“這條荒野里唯一的柏油路，照樣被我日復(fù)一日的來(lái)回駛著，它乍看上去，好似死寂一片，沒(méi)有生命，沒(méi)有哀樂(lè)。其實(shí)它跟這世界上任何地方的一條街，一條窄弄，一彎溪流一樣，載著它的過(guò)客和故事，來(lái)來(lái)往往的度著緩慢流動(dòng)的年年月月?！?BR> 我是喜歡三毛關(guān)于生命的思考，正如這段話所說(shuō)，并不只有三毛的西屬撒哈拉有精彩的故事，世界上的其它角落也在靜默地進(jìn)行著一個(gè)個(gè)或精彩或平淡的故事，里面也有我們。
哭泣的駱駝讀后感篇二
聞名東西方的古老絲綢之路東起長(zhǎng)安（西安），西至羅馬，是一條歷史悠久、貫通東西方的文明大動(dòng)脈。素有“沙漠之舟”之稱的駱駝，就是一位出色的“信使”。它用悠揚(yáng)的駝鈴聲連接著一塊又一塊綠洲，也使不同的文明穿越荒蕪的大漠進(jìn)行融匯碰撞。
阿拉善的三種“獅子”
我國(guó)內(nèi)蒙古的阿拉善就位于古絲綢之路上，歷來(lái)都是繁育駱駝的重要生產(chǎn)基地。在古代，阿拉善是個(gè)水草茂盛的地方，適合駱駝生長(zhǎng)，因此起到了培育、繁殖駱駝后方基地的作用。早在唐朝以前就開(kāi)始人工養(yǎng)殖駱駝。自從古絲綢之路開(kāi)通之后，作為“沙漠之舟”的駱駝的價(jià)值越來(lái)越大。作為運(yùn)輸工具，即使是馬也無(wú)法代替駱駝的作用。因?yàn)楫?dāng)?shù)氐牡孛不旧隙际巧衬?，只有駱駝才能適應(yīng)這種環(huán)境。它馱得比馬要重，一只駱駝可以馱200～250公斤，馱上東西后可以半個(gè)月不吃不喝。
駱駝的這些特征奠定了歷史上它在古絲綢之路上東西方文明交流的重要地位。在敦煌的壁畫(huà)上，有很多畫(huà)是描寫(xiě)駱駝在絲綢之路上發(fā)生的故事。
駱駝在當(dāng)?shù)赜直环Q為“獅子”，因?yàn)樗拈L(zhǎng)相，包括背部、胸部的長(zhǎng)毛都有些像獅子，看起來(lái)威風(fēng)凜凜的樣子。阿拉善的駱駝因?yàn)轭伾牟煌址譃楹讵{子、黃獅子和白獅子三種。這三種駱駝不僅長(zhǎng)相不同，而且性情脾氣也相差甚遠(yuǎn)。
黑獅子異常兇猛，脾氣暴躁，一般不讓人接近它。黑獅子跑起來(lái)很快，一般時(shí)速能夠達(dá)到60～80公里，在沙漠里，連一些越野車都趕不上它。草原上的牧民在那達(dá)慕大會(huì)上，都以馴服黑獅子為驕傲。特別是一些“巴特爾”（蒙古語(yǔ)是勇敢的意思）們喜歡騎上黑獅子作為炫耀。這樣的小伙子是大家心目中的英雄，姑娘們心中的如意郎君。正因?yàn)楹讵{子很難馴服，所以人們將馴服黑獅子作為勇敢的象征。一般黃獅子和白獅子的鼻子上都穿一個(gè)眼，套一根韁繩被人牽著走，惟獨(dú)黑獅子沒(méi)有，因?yàn)槿藗儫o(wú)法接近它。當(dāng)人一接近它時(shí)，它就會(huì)從胃里噴出一些東西，噴向人群，作為自己自衛(wèi)的'一種方式。人逃之夭夭后它才停下這種“惡作劇”。小伙子要想馴服黑獅子，就要從小與它廝混，給它弄一些好吃的，慢慢建立起感情。一般得喂它苞米、稀飯之類的食物，等長(zhǎng)大后再與它這樣建立感情就晚了，但即使這樣還是不能完全將它馴服得像白獅子或黃獅子那樣的溫順。不過(guò)這也是牧民本身的需要，因?yàn)檫€是需要保持黑獅子的烈性，這樣它才能在沙漠中飛奔自如。
與黑獅子相比，黃獅子性情溫和，耐力比黑獅子還大。主人叫它趴下就趴下，叫它起來(lái)就起來(lái)，非常溫順聽(tīng)話。
白獅子個(gè)頭高大，外表漂亮，通體雪白的毛發(fā)尤其令人喜愛(ài)。而且它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值高，毛的纖維長(zhǎng)而細(xì)，暖和，可以做毛衣、披肩、被褥等。駝毛賣價(jià)比其它的駝毛能貴一倍。白獅子的性情也很溫順，小孩和姑娘都喜歡騎白獅子，看上去英姿颯爽，很威風(fēng)。過(guò)去蒙古族家庭姑娘出嫁時(shí)，往往會(huì)出動(dòng)一個(gè)大駝隊(duì)，由清一色的白獅子組成，就像現(xiàn)在漢族人迎親時(shí)是一色的“奔馳”、“寶馬”一樣，場(chǎng)面頗為壯觀。
駱駝的習(xí)性是，如果外邊有水草它就不回家，自己在外邊吃，吃飽了，地表有泉水，它就自己喝水；現(xiàn)在由于干旱，它沒(méi)法喝到水，只能回到主人身邊，由主人挖井，打出地下水來(lái)給它喝。這樣它就會(huì)隔幾天回來(lái)喝水。駱駝也能依靠自己靈敏的嗅覺(jué)尋找水源。一般在刮風(fēng)時(shí)，駱駝順著風(fēng)向，高高揚(yáng)起鼻子，嗅出水源在哪里。順著風(fēng)向去找水，一定能找到水。這種嗅覺(jué)的有效范圍可達(dá)十幾公里。
哭泣的駱駝讀后感篇三
這個(gè)電影在大學(xué)的時(shí)候看過(guò)，不同的時(shí)間段觀看有不一樣的感受，這就是歲月、經(jīng)歷造就了我們豐富的人生。電影從爺爺口中的傳說(shuō)開(kāi)始：“在很久很久以前，駱駝?lì)^上是長(zhǎng)角長(zhǎng)茸的，鹿跟駱駝借去了角玩去了，再也沒(méi)有還回來(lái)，駱駝就一直看著地平線，等待著……”
我以為這只是一個(gè)傳說(shuō)，僅僅是一個(gè)傳說(shuō)，就像每個(gè)故事的開(kāi)始似乎都有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，有了傳說(shuō)的故事才更美麗一樣，但這樣的一個(gè)傳說(shuō)似乎又顯得有一些單薄，然而當(dāng)我再次看完了這部電影，我明白了許多，駱駝本就生活在隔壁與草原的交界地，它們從不喜歡繁鬧，盡管我曾在王城公園看到駱駝，但它的表現(xiàn)是沒(méi)有一絲心甘情愿的。
先來(lái)了解一下這部影片的劇情：春天來(lái)到蒙古南部這片寂寞的沙漠，一個(gè)游牧家庭迎來(lái)了一年中駱駝產(chǎn)崽的最繁忙的時(shí)期。一只母駱駝遭遇了難產(chǎn)，在牧羊人的幫助下，它艱難地產(chǎn)下了一頭非常罕見(jiàn)的白駱駝。這只母駱駝拒絕接受這個(gè)可憐的新生兒，拒絕讓它分享自己的奶水和母愛(ài)。如果這種情況繼續(xù)持續(xù)下去，這只幼駝將會(huì)死去，為了拯救這只駱駝，牧羊人派出了自己兩個(gè)年輕的孩子去穿越危險(xiǎn)的沙漠去尋找一名樂(lè)師，他是拯救這只小駱駝的唯一的希望。在最后的時(shí)刻，這名民族樂(lè)器演奏者被帶來(lái)這里，有了他的演奏，一個(gè)原始的拯救幼駝的儀式開(kāi)始了，隨著悠揚(yáng)的馬頭琴聲和一名婦女充滿愛(ài)意的歌聲，這只母駱駝開(kāi)始逐漸被感化，當(dāng)幼駝被再次帶到她的身邊的時(shí)候，它也流出了淚水，并且開(kāi)始用自己的乳汁拯救這只瀕臨死亡的幼兒。
游牧民族，這個(gè)人們向往喜愛(ài)的民族，他們自由、豁達(dá)、坦蕩，與青山綠水為伴，與成群牛馬為伍，在幸福、快樂(lè)和與世無(wú)爭(zhēng)中生活著，然而這部電影卻推翻了我曾經(jīng)的向往，曾經(jīng)對(duì)游牧民族的羨慕嫉妒恨。沒(méi)有青山綠水，只有荒漠雪山，我不敢想象在這樣的環(huán)境下我影評(píng)600字是否還能生下來(lái)，活下去。
電影剛開(kāi)始時(shí)所展現(xiàn)出的環(huán)境以及電影的名字《哭泣的駱駝》給我的第一印象：這是一部以環(huán)境惡化，動(dòng)物哭泣為主題，引人深思，發(fā)人深省，批判環(huán)境被人們惡化的電影。當(dāng)我看完整部電影之后便覺(jué)得自己是無(wú)知的，并不是所有的電影都是那樣俗氣。每部電影都有讓人不解的情節(jié)，明明是自己的孩子，但當(dāng)她自己的孩子瀕臨死亡時(shí)，母駱駝卻依舊不讓自己的孩子吃奶來(lái)維持弱小的生命時(shí)，我有太多太多的不可思議。人之一世，無(wú)非一個(gè)情字，親情、友情、愛(ài)情，情情相惜，情情不離。從前，在我的印象中，有太多的動(dòng)物之間的情的事例來(lái)引發(fā)人之間的情，并在這現(xiàn)實(shí)社會(huì)的熏染下，于是便讓我認(rèn)為動(dòng)物會(huì)比人更有情，然而這部紀(jì)錄片完全顛覆了我的常規(guī)。瞬間我的心似乎塌陷了，從始至終的想要反省自己，是不是我把社會(huì)想的太過(guò)混沌，還是我真的丟失了那該有的純真。
哭泣的駱駝讀后感篇四
自己是一個(gè)感性大于理性的人，閱讀時(shí)會(huì)有不自主的選擇一些書(shū)籍。大學(xué)時(shí)最開(kāi)始閱讀的多數(shù)都是三毛、林清玄、畢淑敏、嚴(yán)歌苓的書(shū)籍，那些即是自己的喜好，又是自己閱讀能力能產(chǎn)生共鳴的書(shū)籍。當(dāng)時(shí)因?yàn)槿骼擞?，還興沖沖買過(guò)三毛全集，時(shí)隔6年，再次閱讀心境有所不同。
歡快的游記或故事不再那么吸引我。反而是一些無(wú)奈或者有時(shí)代背景的傷感故事，更讓自己心動(dòng)。雖然自己是一個(gè)更喜歡happyending的人。最讓自己深刻的是啞奴和哭泣的駱駝。不同程度上都拓寬了自己的寬度。前者是西班牙殖民下，一個(gè)苦中有甜的故事，現(xiàn)在想想依然會(huì)替他們難過(guò)。個(gè)人在大時(shí)代的下的無(wú)奈。后者兩個(gè)主角，巴西里作為游擊隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，打摩洛哥，防西班牙，還有毛里塔尼亞，本來(lái)自身力量不夠強(qiáng)大的基礎(chǔ)下，注定了就是一個(gè)悲劇。沙伊達(dá)因?yàn)橥饷脖旧砭统蔀樵?，似乎開(kāi)頭就能看見(jiàn)了結(jié)尾。最后他們的孩子被安全帶走了，也算是一件值得高興的事吧。
哭泣的駱駝讀后感篇五
楊深秀（1849—1898）字漪邨，本名毓秀，號(hào)孴孴子。山西聞喜人。1889年（光緒十五年）中進(jìn)士，授刑部主事，累遷郎中。18底授山東道監(jiān)察御史，立志“以澄清天下為己任”。次年3月和御史宋伯魯發(fā)起關(guān)學(xué)會(huì)，講求變法。4月列名康有為組織的保國(guó)會(huì)。與康有為過(guò)從甚密，不少奏疏是和康有為商量后寫(xiě)成，或?yàn)榭涤袨榇鷶M。6月1日上新政條陳5篇，請(qǐng)明定國(guó)是，宣布變法；請(qǐng)厘正科舉文體，廢棄八股，改試策論；請(qǐng)議游學(xué)日本章程，派遣近支王公游歷；請(qǐng)籌款譯書(shū)。又多次奏劾阻撓變法的守舊大臣。曾對(duì)文悌說(shuō)：“八旗宗室中，如有徐敬業(yè)其人，我則為駱丞矣！”（胡思敬：《戊戌履霜錄》卷四）被文悌告發(fā)。戊戌政變時(shí)被捕，遇害。遺著有《雪虛聲堂詩(shī)鈔》、《楊漪邨侍御奏稿》、《聞喜縣新志》。
哭泣的駱駝讀后感篇六
做為一個(gè)擔(dān)負(fù)著五千年苦難傷痕的中國(guó)人，看見(jiàn)另外一個(gè)民族，這樣懂得享受他們熱愛(ài)的生命，這樣坦誠(chéng)的開(kāi)放著他們的心靈，在歡樂(lè)的時(shí)候，著彩衣，唱高歌，手舞之，足蹈之，不覺(jué)兼恥，無(wú)視人群，在我的解釋里，這不是幼稚，這是赤子之心。
我可以確定，要是我們現(xiàn)在再結(jié)一次婚，法官問(wèn)：“荷西，你愿意娶三毛為妻嗎？”他這個(gè)習(xí)慣性的“不”字，一定會(huì)溜出口來(lái)。結(jié)過(guò)婚的男人，很少會(huì)說(shuō)“是”，大部份都說(shuō)相反的話，或連話都不說(shuō)。
偶爾的孤獨(dú)，在我來(lái)說(shuō)，那是最最重視的。我心靈的全部從不對(duì)任何人開(kāi)放，你可以進(jìn)我心房看看、坐坐，甚至占據(jù)一席；但是，我有我的角落，那是：“我的，我一個(gè)人的?！苯Y(jié)婚也不應(yīng)該改變這一角，也沒(méi)有必要非向另外一個(gè)人完完全全開(kāi)放，任他隨時(shí)隨地跑進(jìn)去搗亂，那是我所不愿的。三毛。
自由是多么可貴的事，心靈的自由更是我們牢牢要把握住的。不然，有了愛(ài)情仍是不夠的。
夫婦之間的事情，酸甜苦辣，混淆不清，也正是如人飲水，冷暖自知。這小小的天地里，也是一個(gè)滿滿的人生，我不會(huì)告訴你，在這片深不可測(cè)的湖水里，是不是如你表面所見(jiàn)的那么簡(jiǎn)單。想來(lái)你亦不會(huì)告訴我，你的那片湖水里又蘊(yùn)藏著什么，各人的喜樂(lè)和哀愁，還是各人擔(dān)當(dāng)吧！
哭泣的駱駝讀后感篇七
印象中的駱駝一直都是全身披著棕黃色的毛，毛又濃又密，肥大的雙峰，結(jié)實(shí)健壯的身軀，大大的眼睛，無(wú)憂無(wú)慮地吃著草?？墒牵?dāng)我在讀《哭泣的駱駝》這篇文章時(shí)，展現(xiàn)在我眼前的竟是這樣一幅畫(huà)面：龜裂的泥土，不，那不能算泥土!它堅(jiān)硬得像磚瓦一樣。古人有詩(shī)“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。”那草呢?草在哪兒?我?guī)缀跽也坏讲?，在這“磚瓦”地上有的只是零星的幾棵枯死的草根和一群瘦骨嶙峋的駱駝。因?yàn)閲?yán)重的掉毛、脫皮，駱駝身上幾乎沒(méi)有像樣的地方。它們甚至連站立的力氣都沒(méi)有，更載不動(dòng)牧民拉水的車?？蓯旱纳硥m暴還打瞎了部分駱駝的眼睛!我的心里澀澀的，我的鼻子酸酸的，我問(wèn)自己：“這真的是沙漠之舟駱駝嗎?”駱駝們用大大的眼睛悲哀地看著我，好無(wú)辜好無(wú)辜。那眼睛好混濁，那目光好迷茫。我淚如雨下，因?yàn)槲易x懂了駱駝眼睛里的話。駱駝在用它的眼睛表達(dá)它們單純而美好的愿望：“人啊，我想吃草?！?BR> 為什么?為什么會(huì)這樣?我陪著駱駝流淚，我問(wèn)出發(fā)自我內(nèi)心更是發(fā)自駱駝內(nèi)心的話語(yǔ)。因?yàn)檫B年的干旱，“駱駝之鄉(xiāng)”內(nèi)蒙古阿拉善地區(qū)平均年降雨量不足500毫米，而蒸發(fā)量卻高達(dá)4000—5000毫米，燃燒般的空氣使得駱駝的主要食糧——馬蓮草幾近滅絕。加之超載放牧、挖發(fā)菜等人為因素，于是沙漠中最耐活的動(dòng)物——駱駝也因此而氣絕沙塵。我不禁為人類而慚愧，為駱駝而痛哭流涕。人啊，人啊，我們?cè)谧鍪裁?為什么歐洲、美洲、非洲都不養(yǎng)山羊，連亞洲的新加坡、日本、韓國(guó)都知道山羊要吃草根都不養(yǎng)山羊，只有我們中國(guó)，在大量地繁殖山羊!山羊讓草原承受著難以承受之重。難道僅僅是錢可以衡量的嗎?要知道駱駝數(shù)量曾高達(dá)25萬(wàn)峰，而今卻只有約4.5萬(wàn)峰了。就是幸存下來(lái)的也是奄奄一息，離死不遠(yuǎn)了!這一切悲劇的制造者正是我們文明的人類!
聽(tīng)，駱駝在哭泣!我用我飽浸淚水的筆顫抖著寫(xiě)下這發(fā)自我內(nèi)心的文字，只想說(shuō)：“救救駱駝吧!”絲綢之路上的中華文明是人和人類的朋友駱駝共同寫(xiě)就的。如今，創(chuàng)造了遠(yuǎn)古文明的人類正為了眼前利益“卸磨殺驢”。難道我們還不應(yīng)該覺(jué)醒嗎?難道我們一定要等到駱駝滅絕后才拿著資料圖片去研究它、去回憶它嗎?善良的人啊，救救駱駝，救救我們自己吧!
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哭泣的駱駝讀后感篇八
一直對(duì)三毛懷有一份獨(dú)特的情感，大抵是心下羨慕有人可以活得如此灑脫不羈，愛(ài)她對(duì)待生活的態(tài)度，一直尋求自然與單純，從臺(tái)北到德國(guó)，從撒哈拉到美利堅(jiān)，她的一生似乎都是一個(gè)傳奇。
對(duì)于三毛所有作品都是鐘愛(ài)的，如果一定要選擇，那還是會(huì)選擇撒哈拉里的三毛。如一朵艷紅在沙漠里綻放，沙漠的熱度和躁礪讓她顯得那么飽滿、奔突，她滿頭的黑發(fā)和遮擋于后的眼神，有著生命最亮眼的光芒。這段故事記敘著她與荷西的幸福，記錄著瑣碎的煩惱、憂愁、快樂(lè)。同時(shí)也帶給我從未體驗(yàn)過(guò)的沙漠風(fēng)情。三毛說(shuō)她第一次見(jiàn)著撒哈拉，像見(jiàn)到久違的故鄉(xiāng)。那時(shí)她已在異國(guó)多年，也心存了各種風(fēng)情。但還有比沙漠更適合安頓下三毛的云游四方的心的居所嗎?沙本是世間最無(wú)依無(wú)著之物，安定流浪聽(tīng)?wèi){風(fēng)停風(fēng)起。而沙漠收容他們--還有三毛，一并攬入它的懷抱。
我想曾經(jīng)甚至是現(xiàn)在，有很多人因?yàn)椤度龉墓适隆?，而?ài)上沙漠，開(kāi)始對(duì)流浪產(chǎn)生憧憬。從她的小說(shuō)中，我們可以感受到一個(gè)遙遠(yuǎn)而又新奇的世界，我們可以想象她在沙漠里一步一步行走的模樣，可是在現(xiàn)實(shí)中我們不曾想象過(guò)一個(gè)現(xiàn)代人在荒涼的.沙漠里會(huì)是什么樣的生活。一定不是像她所寫(xiě)的那樣浪漫，一定有許多艱辛和阻礙，而她居然憑著一時(shí)的沖動(dòng)就拎著少少的行李就去了撒哈拉，所以從中我們還可以讀到三毛對(duì)于沙漠的渴望是內(nèi)心洋溢而出的一種對(duì)生活超逸不俗的態(tài)度，她的浪漫奇想總是可以為枯燥艱辛的沙漠生活制造無(wú)限情趣，就連痛苦也好似扎著蝴蝶結(jié)的。在三毛的筆下，她還原了一個(gè)女人的本性---天真，熱情，心中充滿了愛(ài)與感恩。一個(gè)女人，和自己心愛(ài)的人遠(yuǎn)離故土，來(lái)到一個(gè)貧瘠，甚至是落后的地方，卻從未對(duì)生活失望，我們都不知道是什么信念支持著這么一個(gè)瘦小的身軀。我想正因?yàn)椴恢篮驮S多的無(wú)法解釋，所以我們會(huì)心生羨慕。
人們常說(shuō)，文字如人，三毛的文字，向來(lái)都是質(zhì)樸，感人。閱讀她的書(shū)，仿佛你是在跟她交談，而不是在讀她的書(shū)，就像別后的友人在向你訴說(shuō)著她遠(yuǎn)行的故事，不加任何修飾?？吹臅r(shí)候舒服，放下時(shí)卻是如此的感動(dòng)。
三毛曾說(shuō)：“如果選擇了自己結(jié)束生命這條路，你們也要想得明白，因?yàn)樵谖?，那將是一個(gè)幸福的歸宿?！蔽蚁胪^(guò)于追求完美，追求理想化的人，容易選擇決絕的方式去達(dá)到超脫和升華的境界?？墒遣还茉趺凑f(shuō)，她一直都在追求她生命中定義的完美與幸福，三毛的心里一直深埋一份堅(jiān)定不移的信念在支撐著她，正如她自己所說(shuō)：生命的過(guò)程，無(wú)論是陽(yáng)春白雪，青菜豆腐，我都得嘗嘗是什么滋味。
msn（中國(guó)大學(xué)網(wǎng)）。
哭泣的駱駝讀后感篇九
人，萬(wàn)物之靈，是所有動(dòng)物中智商最高，身體機(jī)能最多的動(dòng)物。而人類卻不懂得節(jié)約，亂砍亂伐，濫殺動(dòng)物，導(dǎo)致地球發(fā)生了巨大的變化。全球溫度上升，南北極的冰蓋迅速融化。生態(tài)系統(tǒng)被破壞，沙漠越來(lái)越多。最后將會(huì)害到自己。
小說(shuō)《哭泣的駱駝》就是一個(gè)例子，這篇小說(shuō)講的是一個(gè)攝影師在沙漠中迷了路，找到了一個(gè)駱駝，它帶他走出了沙漠。攝影師沒(méi)有感謝駱駝，卻為了私欲，把他訓(xùn)練成一個(gè)機(jī)械的動(dòng)物。他一直跪在地上，如果人騎在它身上，它便站起來(lái)，眼望遠(yuǎn)方，讓攝影師照相。攝影師一門心思在干自己所謂的大事業(yè)，卻無(wú)視駱駝生存的自由。最后，駱駝因?yàn)橄蛲杂?，跳到了它認(rèn)為是“湖”的石灰池里燒死了。
在這里，我呼吁全世界：行動(dòng)起來(lái)吧！讓世界不再充滿傷害，讓世界充滿和諧！
哭泣的駱駝讀后感篇十
常常聽(tīng)人說(shuō)起三毛，聽(tīng)說(shuō)她的隨性與灑脫，聽(tīng)說(shuō)她的偏執(zhí)與執(zhí)著。如今第一次捧起她的書(shū)，第一次從她的故事中感受到這樣一個(gè)特立獨(dú)行亦是平凡真實(shí)的女子。
《撒哈拉的故事》講述的是她在偏遠(yuǎn)沙漠所經(jīng)歷的一系列有趣的生活故事。難以想象，在酷熱難耐、物資匱乏又偏僻落后的撒哈拉，她與荷西竟能活得如此有滋有味，樂(lè)趣橫生。我想，這都源于她對(duì)生活的熱愛(ài)吧。她用廉價(jià)的小藝術(shù)品把沙漠中的陋室裝扮成宮殿，用自制的木頭家具組成一個(gè)溫馨的家。其實(shí)三毛也只是普通人，在《白手起家》一章中，講述了她剛來(lái)到這個(gè)陌生的小鎮(zhèn)，剛踏進(jìn)這個(gè)不能再簡(jiǎn)陋的小屋的失落和灰心，那兒物資非常欠缺，一切物品都貴的驚人，特別是水，而她們也并不富裕，日子的艱難可想而知。但勇敢的三毛很快就對(duì)新生活燃起了希望，白天荷西在外工作，她，單獨(dú)一個(gè)人去市場(chǎng)拖回別人扔在路邊的木料，每隔幾個(gè)小時(shí)便去守著它們，殊不知這些木材原是裝棺材的木箱，得知真相后，她倆哈哈大笑，反而更喜歡自家特別的新桌子。這樣的笑話她們鬧了不少，讓人在莞爾的同時(shí)也被他們的'樂(lè)觀所感動(dòng)，沙漠生活自是不易，背后的辛酸我們又如何真正體會(huì)呢….
撒哈拉的生活除了艱難更是寂寞，沒(méi)有與外界聯(lián)絡(luò)的設(shè)備，沒(méi)有真正的朋友，除了常常不在身邊的荷西，這里更沒(méi)有懂三毛的知己。在這個(gè)荒僻的小村里，當(dāng)?shù)厝怂枷肼浜笄颐孕?，善良者有之，但更多人往往以自己的利益為重。《啞奴》的故事完全地表現(xiàn)了這點(diǎn)。當(dāng)?shù)氐耐霖?cái)主們肆意差遣奴隸為自己掙錢，而三毛不顧當(dāng)?shù)厝说膭窀媾c啞奴一家成為了朋友，因?yàn)樗床粦T如此踐踏人權(quán)，她常常給啞奴送去食物，請(qǐng)他來(lái)家里做客，偷偷塞給他錢，啞奴一家感動(dòng)萬(wàn)分，而三毛卻為此愧疚，她只能用這種方式給予他們幫助，而無(wú)法真正改變他們的生活。三毛的善良在當(dāng)?shù)乇灰暈楫愵悾驗(yàn)閺臎](méi)有人會(huì)和奴隸走得那么近。可是三毛不在乎，她與荷西依舊與啞奴來(lái)往，沒(méi)有人懂她沒(méi)關(guān)系，她愿意承受這樣的孤獨(dú)。她一個(gè)人的力量太微薄，最終的結(jié)局啞奴還是沒(méi)有逃過(guò)被交易的命運(yùn)，臨走之際，三毛哭著把一條彩色大毯披在啞奴的肩頭，啞奴卻掙脫枷鎖把東西都遞給妻與孩子們，竭力想要跟他們說(shuō)點(diǎn)什么，但他發(fā)不出任何聲音…就這樣，他們只能淚流滿面地望著他離去。
孤獨(dú)或是寂寞這類字眼，在整本書(shū)中幾乎都沒(méi)有出現(xiàn)，但沙漠里的三毛一定真切地感受的到。她愿意幫助她們，教她們讀書(shū)寫(xiě)字，為她們治病施藥，卻從不被她們頑固、落后的思想和行為所同化，她自始至終保持著自己心靈的自由與純凈。
三毛，這個(gè)熱愛(ài)生活，樂(lè)觀開(kāi)朗，擁有寬容胸襟的智者；這個(gè)享受自由并承受得起孤單的行者；是一朵盛開(kāi)在沙漠的奇葩。
（中國(guó)大學(xué)網(wǎng)）。
哭泣的駱駝讀后感篇十一
荒蕪一人的大漠，只有血一般的殘陽(yáng)和那埋葬了靈魂的永恒的哭沙。
三毛的文字，在我的印象里從來(lái)都是平淡的，豐腴和韻味也都出自這平淡，我對(duì)她的生活充滿了好奇，因此愛(ài)了她的散文，也是抱著一種極其輕松和愉悅的心情讀她的文字。
這一夜，印象里恬靜的撒哈拉忽然狂躁而兇殘，吞噬著幻與夢(mèng)，竟赤裸裸地將暴虐的人性捧到我的眼前，顫抖，因這文字而無(wú)法停止，閉上眼，耳邊仿佛傳來(lái)一陣哭嚎--駱駝的哭泣，哭泣的駱駝！
過(guò)去，聽(tīng)人說(shuō)著人性的美麗與罪惡，我靜靜地笑，并且天真地告訴自己，罪惡也是一種美，我曾以為，那是一種辯證的哲學(xué)觀點(diǎn)，超越道德。今天，我才知道，那真切的'罪惡深淵一樣可怕，即使一丁點(diǎn)兒的罪惡也會(huì)抹殺掉所有的美麗，當(dāng)一個(gè)血淋淋的畫(huà)面在自己的眼前真實(shí)上演，那雙制造這一切的手又怎能不讓人膽寒而憎惡！人，竟可以活得如此悲哀！
因?yàn)樽约翰恍?，就要制造出比自己更加不幸的人。這是妖精的旋律里的一句對(duì)白，這一刻又忽然想起，我心底里總有一個(gè)可怕的聲音在誘導(dǎo)我，告訴我罪惡是人的天性，而這罪惡又源于人類無(wú)窮無(wú)盡的欲望。文明是人類為自己量身定做的枷鎖，禁錮人性中的罪惡，正式由于現(xiàn)代文明中的法律與道德的束縛，人才得以為人。如果有一天任何人都不必為了自己的行為負(fù)責(zé)，任何人都不會(huì)受到懲罰與譴責(zé)，那么世界將變成什么樣子?不想了，覺(jué)得悲哀。
撒哈拉的天空中嗚咽的啜泣竟怎樣都揮散不去，等著血色的殘陽(yáng)消逝，黑的夜也無(wú)法讓整個(gè)沙漠沉寂，這罪惡與悲哀竟何以淹沒(méi)不了呢?我問(wèn)自己，好像一個(gè)永恒的疑問(wèn)，而回答，也許只能是時(shí)刻都未停歇的永恒的沉默罷。
msn（中國(guó)大學(xué)網(wǎng)）。
哭泣的駱駝讀后感篇十二
心有寂靜，不思浮華的人，正是心象的不同，看到的景象當(dāng)然會(huì)不一樣。
那年看《哭泣的駱駝》，我被三毛筆下的撒哈拉沙漠所吸引，不禁把那片廣袤無(wú)垠的荒原想象成了一份浪漫的棲息之地。
但那里本就是一片不毛之地。白天溫度高達(dá)四五十度，可以叫人熱得抓狂;太陽(yáng)落下山后，急劇下降接近零度的漫漫黃沙，又會(huì)映射出死亡的陰影，叫人心生恐懼。這里所有的一切，帶給人的直觀感受只有生存環(huán)境的惡劣與不宜。
這些殘酷的自然條件，在三毛的文字中雖有體現(xiàn)，但被她加進(jìn)去的有情趣的日常生活充分?jǐn)嚢韬?，就如加了冰的烈酒，沒(méi)有那么的濃烈與不適，只有一份醇厚的回味，留給味蕾無(wú)限的期盼。
而現(xiàn)實(shí)生活中也正是這樣。有些讀者，因?yàn)榭戳巳奈淖?，帶著向往與期待，興致勃勃地笑著去了，卻被看見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)真相打擊得一臉苦相地失落而返。
在他們親眼看見(jiàn)的撒哈拉中，哪里有美麗和浪漫，不過(guò)是一片荒涼在同一日三餐做著搏斗與掙扎——活生生的殘酷生存之體驗(yàn)。
但同樣是這片荒涼的沙地，三毛眼里卻是不一樣的景致——在原本期待著炎熱烈日的心情下，大地化轉(zhuǎn)為一片詩(shī)意的蒼涼。
沙漠未曾有過(guò)改變，熱浪與寒涼依舊日夜更迭著折磨人心，變化的只是不同的觀景人——美麗的從來(lái)都不是撒哈拉，而是三毛的那顆玲瓏心。
就如王小波說(shuō)過(guò)的一句話，“生活是天籟，必須凝神靜聽(tīng)?！?BR> 而三毛，正是那個(gè)懂得凝神靜聽(tīng)的女子。條件惡劣的沙地生活被她過(guò)得活色生香，羨煞了一群圍觀之眾。
我們看不到的美，她會(huì)看見(jiàn);我們察覺(jué)不到的情感，使她熱淚盈盈;我們呲之以鼻的事物，被她珍藏于心。這些，對(duì)于凡夫俗子的我們而言，太過(guò)平常，而之視若無(wú)睹;但于她而言，是美，是愛(ài)，是生活的藝術(shù)。
她能把并不漂亮，甚至可以用丑陋來(lái)形容的粗糙底色，靜心描繪，悄然潤(rùn)色成讓人眼前一亮的風(fēng)景圖片，叫人心生向往。
這些美，不在于她有多么高超地繪畫(huà)功底，而在于她那一顆美麗的心靈。
天籟，不是每個(gè)人都能聽(tīng)見(jiàn);美景，不會(huì)眷顧每位去看它的人——它們只鐘情于心有寂靜，不思浮華的有心之人。
所有能被我們看見(jiàn)的景象，不過(guò)是透過(guò)心靈的折射之后，呈現(xiàn)在眼前讓我們感知。
在沈從文的眼里，天空中的一片云彩，湘水旁的一聲雞鳴，吊腳樓上窗欞邊的女子與船上水手的對(duì)話，都能使他感動(dòng)。
所謂離家三里遠(yuǎn)，別是一鄉(xiāng)風(fēng)?？淳暗男娜裟茈S之停留，自然看到不一樣的風(fēng)景。
哭泣的駱駝讀后感篇十三
紀(jì)錄片《哭泣的駱駝》講述了在戈壁灘上生活的安納一家人所養(yǎng)的駱駝的故事。
安納家養(yǎng)的一只母駱駝在生小駱駝的時(shí)候因?yàn)橄铝撕艽蟮男量啵栽谛●橊劤錾?，母駱駝并不愿意接近小駱駝，不理?huì)它，也不給它喂奶。單最終在安納一家人的努力幫助下小駱駝與媽媽重歸于好，其樂(lè)融融。
通過(guò)這個(gè)紀(jì)錄片可以看出，人與自然界動(dòng)物的和諧相處、母子之間的情誼、戈壁灘深處不發(fā)達(dá)的生活狀態(tài)。
安納一家生活在戈壁灘上，家里除了駱駝外還養(yǎng)著其它的動(dòng)物。安納一家人與它們相處融洽，把它們當(dāng)作自己的朋友。在讓母駱駝與她的小駱駝重歸于好的那段時(shí)間更是下了很大的功夫。最后又從艾瑪克中心請(qǐng)來(lái)了樂(lè)師舉行霍斯儀式。
戈壁灘的生活狀態(tài)并不發(fā)達(dá)，安納的家里沒(méi)有電視，只有一臺(tái)收音機(jī)而已。當(dāng)安納和哥哥來(lái)到了樂(lè)師所在的艾瑪克中心的親戚家。那為親戚的家中有一臺(tái)電視機(jī)，好奇的安納便目不轉(zhuǎn)睛地盯著看，眼中滿是歡喜。第二天，那位親戚帶著安納和他的哥哥來(lái)到學(xué)校去找樂(lè)師。在學(xué)校，安納對(duì)學(xué)校的樂(lè)器也充滿了好奇。在集市上，安納讓哥哥給他買了自己平時(shí)并不多見(jiàn)的冰激凌，而那邊商場(chǎng)里的電視機(jī)又一次的吸引了他?；丶液?，安納的想讓爺爺也買電視機(jī)給他，但爺爺卻說(shuō)那只是沒(méi)有用的玻璃而已。
第一只母駱駝在它生下小駱駝，便與小駱駝形影不離，對(duì)它照顧地?zé)o微不至。而第二只母駱駝雖然因?yàn)樽约合铝撕艽蟮男量嗖派隽诵●橊劧蝗ダ聿撬?。但是，畢竟終究血濃于水，母子連心，在舉行完霍斯儀式后，母子從歸于好，其樂(lè)融融。
哭泣的駱駝讀后感篇十四
逸暢，回愁。夢(mèng)涼，悔當(dāng)挽。如果一生中都會(huì)圍繞著許許多多已經(jīng)安排好的事情去演繹一個(gè)故事的結(jié)局。我只希望結(jié)局是我安排的。
也許太自私，也許太無(wú)知了。我忽視了人人為己的社會(huì)潮流。時(shí)常我會(huì)從個(gè)人的角度出發(fā)去評(píng)論一些事情一些人，評(píng)論的后果只會(huì)是不了了之?？催^(guò)紅樓夢(mèng)，迷上了賈寶玉，也崇拜著王熙鳳，我并不想崇拜，可是特殊的我的環(huán)境特殊的人為態(tài)度已經(jīng)得以讓王熙鳳試的人物在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)得以很好的生產(chǎn)甚至叱咤風(fēng)云。
我是個(gè)小人，可是我多么想成為一個(gè)品行德操高雅的人，我是妄想，因?yàn)槲抑挥形业目障胫髁x罷。夢(mèng)是多么的美好，現(xiàn)實(shí)卻又是如此的悲慘，夢(mèng)是多么的悲慘，現(xiàn)實(shí)卻是如此的美好，老天竟是如此的喜歡捉弄人啊，有時(shí)候把人捉弄的不是人了。在不管是現(xiàn)實(shí)文學(xué)中還是在現(xiàn)代文學(xué)中，用直接的文字評(píng)論批評(píng)著人事物。不需要拐彎抹角，不需要多余的浪漫。浪漫主義文學(xué)總是在一時(shí)之中人人的腦海里得以放松，只是一時(shí)的罷了。多么殘酷啊，等可愛(ài)的人迷上了它，依賴上了它，現(xiàn)實(shí)有飛快的狠狠的敲擊著我們，浪漫又像影子一樣，時(shí)而出現(xiàn)時(shí)而消失。我讀了多篇浪漫文學(xué)，在里面雖然感受的不多，但是我知道了一在浪漫文學(xué)里都會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題那就是所謂的浪漫體現(xiàn)也就是關(guān)于平凡的人們平時(shí)想不到的或不敢想的或不愿想的事情的獨(dú)特視角中。
三毛女士的幾部作品中，沒(méi)有一處是不體現(xiàn)浪漫的，可是在浪漫之余又會(huì)很有藝術(shù)的表達(dá)她的感受和很果斷的態(tài)度去評(píng)判不該立存的腐朽。三毛的作品受人推崇應(yīng)該離不了三毛的個(gè)人魅力，在我的想法中只要愿意去細(xì)讀她的作品的人應(yīng)該都對(duì)三毛有過(guò)一定的了解，至少聽(tīng)說(shuō)過(guò)，人們都懷著對(duì)三毛的那份神秘感而感興趣，對(duì)她桀驁不馴的性子有所推崇，對(duì)她敢愛(ài)敢恨的勇敢而佩服，總之，獨(dú)樹(shù)一幟成就了三毛也同時(shí)讓中國(guó)的文壇上少了一位浪漫主義文學(xué)巨匠。我總是在想，如果三毛與莫言同時(shí)都在現(xiàn)代這個(gè)文學(xué)大家庭里面，得若貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的也應(yīng)該是三毛把。因?yàn)樵谥袊?guó)在也找不到第二個(gè)她來(lái)了。本應(yīng)該不提她，說(shuō)了這么多三毛，接下來(lái)我都不知道自己是要講些什么。
有些東西寫(xiě)下來(lái)還真是想寫(xiě)什么就寫(xiě)些什么，好多時(shí)候并沒(méi)有在意一些文學(xué)寫(xiě)作規(guī)定好的東西或者規(guī)矩，寫(xiě)些詩(shī)的時(shí)候不是在乎有沒(méi)有押韻，關(guān)心的是能不能體現(xiàn)自己時(shí)刻的'心情，能不能感動(dòng)著自己。曾經(jīng)有個(gè)班主任，我是不喜歡他，可有些時(shí)候又覺(jué)得他很聰明，他很適合在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中生存，因?yàn)檫@樣一個(gè)話題，他說(shuō)許多的人都把陶淵明視為崇拜的人，可他說(shuō)他又是最為鄙視陶淵明的，因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到了一個(gè)問(wèn)題，節(jié)氣與浪漫不能當(dāng)飯吃，所以陶淵明的一生是窮困潦倒的。
其實(shí)我完全可以推翻這位班主任的看法。而且推翻的理由有很多，我想說(shuō)到的一點(diǎn)是，有人選擇兩袖清風(fēng)，可想而知每個(gè)人在做出自己的選擇適的時(shí)候都做出了多少的考慮。所以他想到了選擇后的處境。陶淵明一生與菊為伴。桃源生活讓他有了許許多多在官場(chǎng)得不到的快樂(lè)。桃源生活給了他靈感，讓他留下那么多的田園詩(shī)。采菊東籬下悠然見(jiàn)南山。他影響著一代又一代的追夢(mèng)人。
評(píng)論并無(wú)是非佳，求得空靈都慰安。無(wú)處不有尋夢(mèng)者，唯見(jiàn)之下感倍融。
哭泣的駱駝讀后感篇十五
書(shū)中的這只駱駝原本是生活在沙漠的。因?yàn)榫攘艘粋€(gè)攝影師而改變了它一生的命運(yùn)。這只駱駝救了攝影師后攝影師利用這可憐的駱駝開(kāi)始了他轟轟烈烈的事業(yè)。這攝影師不但不感謝反而請(qǐng)人在它的背上拍照賺錢?？吹竭@里我思緒萬(wàn)千。人們啊你們?yōu)槭裁床徽驹趧?dòng)物的立去替它們想想呢？它們也是有生命的。難道它們沒(méi)有父母、妻兒、朋友、伙伴嗎？你們?yōu)槭裁匆欢ㄒ破人鼈冸x開(kāi)自己的家園呢？那兒有它們最美好的回憶。難道是為了“錢財(cái)”這兩個(gè)字嗎？我記得古人說(shuō)過(guò)“錢財(cái)乃身外之物”。為什么一定要呢？即使這樣可以上班去掙啊。有些人為了錢甚至去捕殺珍稀動(dòng)物得到它們的皮毛、牙齒。好在現(xiàn)在動(dòng)物們有了法律的保護(hù)、法律的保障可以自由快樂(lè)地生活了。不過(guò)還是有少許的人為了錢去捕殺動(dòng)物。在此我向全世界呼吁：保護(hù)動(dòng)物愛(ài)護(hù)動(dòng)物動(dòng)物是人類的朋友。我們要互相依賴、依賴讓我們一起共創(chuàng)美好家園吧！
這些作者的生活經(jīng)歷在如今看來(lái)似乎與我們這個(gè)時(shí)代掛不上鉤。但我依舊會(huì)去懷念和重溫他們的作品至少在我看來(lái)他們或多或少都有值得讓人永遠(yuǎn)懷念和記憶的東西。1973年三毛于西屬撒哈拉沙漠的當(dāng)?shù)胤ㄔ号c荷西公證結(jié)婚。初來(lái)大漠她用自己的相機(jī)拍下當(dāng)?shù)厝说纳钚螒B(tài)。卻意外受到當(dāng)?shù)厝说闹肛?zé)在這個(gè)物質(zhì)貧乏的地區(qū)思想落后的當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為：相機(jī)會(huì)收人類的靈魂。不僅如此他們對(duì)鏡子充滿了好奇。對(duì)此三毛在《收魂記》里有一段這樣的感慨：“物質(zhì)的文明對(duì)人類并不能說(shuō)是必要但是在我們同樣生活著的地球上居然還有連鏡子都沒(méi)有看過(guò)的人的`確令我驚愕交加繼而對(duì)他們無(wú)由的產(chǎn)生了一絲憐憫這樣的無(wú)知只是地理環(huán)境的限制還是人為的因素？”
哭泣的駱駝讀后感篇十六
上周已看完我們定的第一本書(shū)――三毛的《哭泣的駱駝》，但一直沒(méi)有時(shí)間靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)感想，在每天的行程計(jì)劃里，它總在最末尾，一直未能按計(jì)劃完成，我于心有愧，幾天來(lái)都想著它，感覺(jué)成了心病一樣。
本書(shū)由幾個(gè)小故事組成，我看完后面的，前面的也忘得差不多了。故事不煽情、不矯情、娓娓道來(lái)，很是悅耳，簡(jiǎn)直就是睡前讀物首選。
書(shū)里的人物的生活環(huán)境、文化氛圍和我們差異太大，雖然知道這是她的真實(shí)生活和親身經(jīng)歷，但仍像聽(tīng)人說(shuō)書(shū)一樣。她筆下的撒哈拉威人與我遙不可及，卻又無(wú)比真實(shí)。
這讓我想起龍應(yīng)臺(tái)在《孩子，你慢慢來(lái)》里說(shuō)過(guò)的話。龍應(yīng)臺(tái)在年紀(jì)大了以后，慢慢對(duì)電視媒體感興趣，想拍攝一個(gè)專題特輯，主題是展示全世界不同國(guó)家民族里的百姓們的一天，他們平凡普通的24小時(shí)是如何度過(guò)的，明明都是普通得不能再普通的生活，但在不同文化和地理區(qū)域的人看來(lái)，卻是那么的不可思議。
在文化的碰撞中，也就不奇怪出現(xiàn)各種各樣啼笑皆非或讓人遺憾悲傷的事情了。在三毛的這個(gè)系列故事里，更多的是后者，因?yàn)樽诮?、歷史等原因造成了無(wú)法緩和和挽回的悲劇。
在親眼目睹一場(chǎng)悲劇后，她悲傷得仿佛聽(tīng)見(jiàn)了駱駝的嘶鳴：“風(fēng)，突然沒(méi)有了聲音，我漸漸的什么也看不見(jiàn)，只聽(tīng)見(jiàn)屠宰房里駱駝嘶叫的悲鳴越來(lái)越響，越來(lái)越高，整個(gè)的天空，漸漸充滿了駱駝們哭波著的巨大的回聲，像雷鳴似的向我罩下來(lái)?！?BR> 人間的悲劇是人造的。
哭泣的駱駝讀后感篇十七
若干年前看《哭泣的駱駝》，記住了那些美麗的眼睛美麗的人。今天看到網(wǎng)友關(guān)于同名記錄片的述說(shuō)，看到這歌詞，好像才真正了解三毛。被誹議最多的一個(gè)傻女人、瘋女人，懷著烏托邦式的一腔熱情和沖突自殺了。才知道駱駝其實(shí)是沒(méi)有淚腺的，我們比那駱駝幸運(yùn)不知多少倍啊。慚愧自己還是新疆人，這都不知道。生長(zhǎng)在戈壁，和沙漠比鄰而居，知道它安靜下埋藏的炙熱。愛(ài)這片土地，可心靈的沙漠如何邁過(guò)？任由不知情的風(fēng)沙卷去腳印。走走停停，有人留下了痕跡，有人呼喚出聲了，看到了聽(tīng)到了的，就是幸運(yùn)。
老王朔苦大仇深吶喊著說(shuō)他經(jīng)歷過(guò)的一切，又有幾個(gè)人沒(méi)經(jīng)過(guò)？程度不同罷了，所有人不還是過(guò)來(lái)了嗎？小時(shí)候最愛(ài)聽(tīng)悲傷的歌，包括印度日本聽(tīng)不懂歌詞記不住名字的歌，是因?yàn)楦杪暲锬苈?tīng)到那時(shí)還不知道的元好問(wèn)那只大雁的眼淚？還是那些低垂認(rèn)命的臉頰上有和親人一樣的辛酸？小時(shí)候不那么容易相信一切，有一雙早熟的眼睛，讓大人心驚。其實(shí)這樣的孩子多如牛毛。被粉飾了的傷害爭(zhēng)斗欺騙，誰(shuí)又看不出來(lái)呢？我們只是不說(shuō)。只是那樸克臉老師呵，長(zhǎng)大后，我就成了你。再也沒(méi)有了敏感，最初被教育要聽(tīng)話時(shí)的不安，一絲一毫也沒(méi)了。想有良心的活著，就注定要象崔永元一樣受罪。
連路都舉棋不定，連恨都舉棋不定？沒(méi)身臨其境，沒(méi)看過(guò)《要塞》《走出疲憊的巴勒斯坦》，也許永遠(yuǎn)不會(huì)明白為什么。
還好，有那些拍紀(jì)錄片的人，有遠(yuǎn)離人群和動(dòng)物相守的人，有為逐日而生的人，不再覺(jué)得孤單。
哭泣的駱駝讀后感篇十八
《哭泣的駱駝》講述了她在撒哈拉的所見(jiàn)所聞，一個(gè)叫巴西里的游擊隊(duì)領(lǐng)袖為了反抗西班牙和摩洛哥的雙重統(tǒng)治，想要讓民族獨(dú)立自治，可是自己只有7萬(wàn)人口，勢(shì)力太弱，只好打游擊戰(zhàn)，三面臨敵，苦不堪言。他的妻子在小鎮(zhèn)上的醫(yī)院做助產(chǎn)護(hù)士，非常美麗，卻只能隱姓埋名。他的弟弟和鎮(zhèn)上一個(gè)流氓都很喜歡她，為此雙方大動(dòng)干戈。失去陣地的最后，巴西里來(lái)到鎮(zhèn)上看妻子，安排妻子和孩子出走，自己卻被打死。然后妻子也被那個(gè)流氓抓住，加上一個(gè)罪名，公開(kāi)叫囂把她輪流強(qiáng)暴后殺死。還是巴西里的弟弟持槍出面，殺死了自己喜愛(ài)的嫂子，在被剝掉衣服正在強(qiáng)暴的緊急關(guān)頭自己最終也被殺死。
據(jù)三毛說(shuō)自己的書(shū)都是真話，那么按照這個(gè)可信度來(lái)看，書(shū)中的故事應(yīng)該是真的。其實(shí)，也可以想到，戰(zhàn)爭(zhēng)和不穩(wěn)定的社會(huì)，肯定都是一樣的。正如昨天晚上又看了一點(diǎn)剛下載的《南京大屠殺》，美國(guó)人拍攝的電影，戰(zhàn)爭(zhēng)就是制造混亂，就是打破秩序，就是不講道理，就是勝者為王敗者為寇這個(gè)道理。日本人在中國(guó)可以屠殺市民，強(qiáng)暴女人，撒哈拉也是如此，世界各地都是如此。只要你不夠強(qiáng)大，別人就可以任意欺負(fù)你。別看美國(guó)人英國(guó)人好像社會(huì)制度比較優(yōu)越，經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，其實(shí)人的劣根性是一樣的。他們可以在自己的地盤(pán)局部范圍內(nèi)講究平等，和平，友好其實(shí)三毛深處撒哈拉的貧困地帶也能做到這些，她們的鄰居對(duì)她們都非常友好，但這不說(shuō)明人就徹底好。
遇到戰(zhàn)爭(zhēng)，人性就變得貪婪和可惡。英美的人也是如此。還是一句話說(shuō)明所有問(wèn)題，那就是狼和狗在酒足飯飽的時(shí)候心情好的時(shí)候當(dāng)然不會(huì)成為禍害，而一旦肚子餓了，就會(huì)什么都不顧的了。人其實(shí)也是如此，哪里的人都是如此。我相信三十年河?xùn)|的說(shuō)法，說(shuō)不定哪天我們國(guó)家的人也會(huì)去侵略別的國(guó)家，比如日本啊，韓國(guó)啊，朝鮮啊等，甚至遠(yuǎn)一點(diǎn)的美國(guó)啊，俄羅斯啊，都有可能。只要身處戰(zhàn)爭(zhēng)，那么就由不得你文明了?？梢韵胍?jiàn)成吉思汗時(shí)代，蒙古人給外國(guó)人造成的傷害，一定也很深，但就如南京大屠殺一樣，到了今天，就會(huì)沉沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中，煙霏雨散!說(shuō)這些的目的，是慶幸自己所處的時(shí)代和國(guó)家，至少?zèng)]有這么一層痛苦，那么當(dāng)前擁有的就診的很可貴了。
昨天還和同事說(shuō)起紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，當(dāng)年的紅軍戰(zhàn)士所追求的'是吃飯穿衣，有生存的權(quán)利，而今我們呢?強(qiáng)國(guó)他們的愿望數(shù)百倍還不止，住城市，現(xiàn)代化生活，還有什么不滿足的呢?剛才給書(shū)高通電話說(shuō)起另外一個(gè)朋友的事情，就說(shuō)到自己只能和自己的過(guò)去相比，不要和她們?nèi)ケ容^。畢竟基礎(chǔ)就不同。他們不愿意和我們交往，那么我們也不要去勉強(qiáng)，一切順其自然。至少，相比我們的過(guò)往，十年以前，我們是強(qiáng)過(guò)百倍還不止啊。這個(gè)道理如果每個(gè)人都懂，那么世界就相當(dāng)和諧了。
哭泣的駱駝讀后感篇十九
這故事講述了：從前，有一頭年輕力壯的駱駝和自己的爸爸生活在沙漠中。夏季炎熱干燥，冬季寒風(fēng)刺骨，在人們的眼中，那里是上無(wú)飛鳥(niǎo)，下無(wú)走獸，人們還稱他們?yōu)椤吧衬邸薄?BR> 忽然有一天，一群冒險(xiǎn)者闖進(jìn)來(lái)了，破壞了他們平靜的生活。認(rèn)為他們是賺取錢財(cái)?shù)暮脰|西。那些冒險(xiǎn)者的目標(biāo)是那頭年輕力壯的駱駝和他的爸爸，冒險(xiǎn)者把他們運(yùn)送到了動(dòng)物園。其中的一個(gè)人說(shuō)：“有機(jī)會(huì)嘗嘗駝峰肉，倒也不錯(cuò)?！瘪橊劯械椒浅２还?，大聲喊：“為什么人類這么殘忍？我們?cè)鴰椭^(guò)他們，他們?cè)跄苋绱藢?duì)待我們！”爸爸卻平靜地說(shuō)：“孩子，別難過(guò)，人類一定會(huì)迷途知返的。”堅(jiān)強(qiáng)的駱駝在此時(shí)此刻落淚了，在朦朧中，他想起了媽媽。
其實(shí)，在我的老家有一片茂密的森林，樹(shù)林中有許多的小動(dòng)物。而家鄉(xiāng)的獵人，總是進(jìn)入森林，找他們想要的獵物。有一天，一個(gè)獵人非常幸運(yùn)，有一只兔子從樹(shù)林中竄了出來(lái)，獵人就把它當(dāng)做目標(biāo)。后來(lái)，每一天他來(lái)捕獵的時(shí)候，都有兔子帶回家。漸漸的樹(shù)林中的小兔子已經(jīng)瀕臨滅絕了。過(guò)了幾個(gè)月，樹(shù)林中已沒(méi)有兔子了，獵人每天兩手空空的。
這個(gè)故事讓我明白了：人們不僅要保護(hù)珍貴的動(dòng)物，也要保護(hù)周圍的動(dòng)物，一旦一種動(dòng)物滅絕了，就會(huì)引起多種動(dòng)物的不適。
哭泣的駱駝讀后感篇二十
從《撒哈拉的故事》到《哭泣的駱駝》，我是真的愛(ài)上三毛了，日常瑣碎的事情敘述得那么俏皮。喜歡她那細(xì)膩情感，更喜歡她的文字間流露著那種淡淡憂傷的感覺(jué)。
每一次的日出與日落我都舍不得忘懷，更何況那一張張活生生的臉孔，我又如何在回憶里抹去他們。是啊，對(duì)于物我都有很強(qiáng)的牽絆，更何況是人呢?？墒侨伺c人的緣分是那么地淺，能做得只能在相遇時(shí)倍加珍惜，在離別時(shí)深深地祝福。
人的環(huán)境和追求并不只有那么一條狹路，怎么活，都是一場(chǎng)人生，不該在這件事上談成敗，論英雄。每個(gè)人都有自己的人生之路要走，用一顆寬廣的`、善意的、包容的心去看待這個(gè)世界所有的存在。
她的一生又是如何度過(guò)？而我，一個(gè)中國(guó)人，為什么會(huì)在那么多年之后，蹲在她棺木的上面，默想著不識(shí)的她？在我的解釋里，這都是緣份，命運(yùn)的神秘，竟是如此的使我不解而迷惑。喜歡“命運(yùn)”一詞，所有的相遇都是上天賜予我們的禮物。
但我，我有我自己的角落，那是：我的，我一個(gè)人的。結(jié)婚也不應(yīng)該改變這一角，也沒(méi)有必要非向另外一個(gè)人完完全全開(kāi)放，任他隨便隨地跑進(jìn)去搗亂，那是我所不愿了。曾經(jīng)的自己會(huì)迫不及待地向所愛(ài)之人展示自己的所有，渴望一個(gè)人能與我感同深受。慢慢才知道，當(dāng)時(shí)自己是多幼稚如果一個(gè)人真的能跟你一樣，對(duì)事物有一樣的情感，那怕自己是失去了存在的獨(dú)特性，與另一個(gè)人“一摸一樣”了，那就永遠(yuǎn)不會(huì)知道“自己”這個(gè)是多么的珍貴！
各人的喜樂(lè)與哀愁，還是各人擔(dān)當(dāng)吧！不用生活在別人眼里，取悅自己，忠于自己的生活，真的很快樂(lè)。
啞奴的身影漸漸地消失在夕陽(yáng)里。他的家人，沒(méi)有哭叫，擁抱成一團(tuán)，縮在大紅的毯子下像三個(gè)風(fēng)沙凝成的石塊。我不知道他們的生活是如何的，世間又有多少人這樣活著，仿佛與我們生活在不同的世界。我只希望“上帝分配給每個(gè)人的痛苦與快樂(lè)是一樣的”是真的，我也一直這樣相信著，祝福著他們能感受到的快樂(lè)不會(huì)比任何人少。
哭泣的駱駝讀后感篇一
三毛，在我看來(lái)，真的是個(gè)浪漫的女子，甚至浪漫得過(guò)份，但是似乎每次快要走到浪漫的懸崖邊上時(shí)，她總停下腳步，回過(guò)頭來(lái)，思考現(xiàn)實(shí)。
我控制不住自己去思考那些浪漫得過(guò)份的文字背后的真實(shí)性。我希望美好的都是真的，好讓我對(duì)生活抱有些許幻想，會(huì)有那么一天，我們也會(huì)遇到這樣浪漫的事，這樣有趣的人。我希望悲傷的都是徦的，那些凄美的情節(jié)，壯烈的人物都不是真的，這么浪漫的三毛，上天怎么可能讓她經(jīng)歷這么多刺骨的事。我知道我這樣無(wú)比矛盾，沒(méi)有悲傷又怎么襯托出快樂(lè)的彌足珍貴，不經(jīng)歷過(guò)悲傷又怎么能寫(xiě)出真正的悲傷，快樂(lè)也一樣，更何況是這樣有血有肉的文字。
可能是年代的原因，《哭泣的駱駝》這本書(shū)讀起來(lái)并不那么順口，不過(guò)這對(duì)閱讀沒(méi)多大影響，就算是一樣的文字，不同的人讀出來(lái)的感受自然不一樣，其實(shí)就算是一樣的人，在不同的時(shí)間里，讀一樣的文字，也不可能讀出一樣的感受。
我喜歡《搭車客》里面的一段話“這條荒野里唯一的柏油路，照樣被我日復(fù)一日的來(lái)回駛著，它乍看上去，好似死寂一片，沒(méi)有生命，沒(méi)有哀樂(lè)。其實(shí)它跟這世界上任何地方的一條街，一條窄弄，一彎溪流一樣，載著它的過(guò)客和故事，來(lái)來(lái)往往的度著緩慢流動(dòng)的年年月月?！?BR> 我是喜歡三毛關(guān)于生命的思考，正如這段話所說(shuō)，并不只有三毛的西屬撒哈拉有精彩的故事，世界上的其它角落也在靜默地進(jìn)行著一個(gè)個(gè)或精彩或平淡的故事，里面也有我們。
哭泣的駱駝讀后感篇二
聞名東西方的古老絲綢之路東起長(zhǎng)安（西安），西至羅馬，是一條歷史悠久、貫通東西方的文明大動(dòng)脈。素有“沙漠之舟”之稱的駱駝，就是一位出色的“信使”。它用悠揚(yáng)的駝鈴聲連接著一塊又一塊綠洲，也使不同的文明穿越荒蕪的大漠進(jìn)行融匯碰撞。
阿拉善的三種“獅子”
我國(guó)內(nèi)蒙古的阿拉善就位于古絲綢之路上，歷來(lái)都是繁育駱駝的重要生產(chǎn)基地。在古代，阿拉善是個(gè)水草茂盛的地方，適合駱駝生長(zhǎng)，因此起到了培育、繁殖駱駝后方基地的作用。早在唐朝以前就開(kāi)始人工養(yǎng)殖駱駝。自從古絲綢之路開(kāi)通之后，作為“沙漠之舟”的駱駝的價(jià)值越來(lái)越大。作為運(yùn)輸工具，即使是馬也無(wú)法代替駱駝的作用。因?yàn)楫?dāng)?shù)氐牡孛不旧隙际巧衬?，只有駱駝才能適應(yīng)這種環(huán)境。它馱得比馬要重，一只駱駝可以馱200～250公斤，馱上東西后可以半個(gè)月不吃不喝。
駱駝的這些特征奠定了歷史上它在古絲綢之路上東西方文明交流的重要地位。在敦煌的壁畫(huà)上，有很多畫(huà)是描寫(xiě)駱駝在絲綢之路上發(fā)生的故事。
駱駝在當(dāng)?shù)赜直环Q為“獅子”，因?yàn)樗拈L(zhǎng)相，包括背部、胸部的長(zhǎng)毛都有些像獅子，看起來(lái)威風(fēng)凜凜的樣子。阿拉善的駱駝因?yàn)轭伾牟煌址譃楹讵{子、黃獅子和白獅子三種。這三種駱駝不僅長(zhǎng)相不同，而且性情脾氣也相差甚遠(yuǎn)。
黑獅子異常兇猛，脾氣暴躁，一般不讓人接近它。黑獅子跑起來(lái)很快，一般時(shí)速能夠達(dá)到60～80公里，在沙漠里，連一些越野車都趕不上它。草原上的牧民在那達(dá)慕大會(huì)上，都以馴服黑獅子為驕傲。特別是一些“巴特爾”（蒙古語(yǔ)是勇敢的意思）們喜歡騎上黑獅子作為炫耀。這樣的小伙子是大家心目中的英雄，姑娘們心中的如意郎君。正因?yàn)楹讵{子很難馴服，所以人們將馴服黑獅子作為勇敢的象征。一般黃獅子和白獅子的鼻子上都穿一個(gè)眼，套一根韁繩被人牽著走，惟獨(dú)黑獅子沒(méi)有，因?yàn)槿藗儫o(wú)法接近它。當(dāng)人一接近它時(shí)，它就會(huì)從胃里噴出一些東西，噴向人群，作為自己自衛(wèi)的'一種方式。人逃之夭夭后它才停下這種“惡作劇”。小伙子要想馴服黑獅子，就要從小與它廝混，給它弄一些好吃的，慢慢建立起感情。一般得喂它苞米、稀飯之類的食物，等長(zhǎng)大后再與它這樣建立感情就晚了，但即使這樣還是不能完全將它馴服得像白獅子或黃獅子那樣的溫順。不過(guò)這也是牧民本身的需要，因?yàn)檫€是需要保持黑獅子的烈性，這樣它才能在沙漠中飛奔自如。
與黑獅子相比，黃獅子性情溫和，耐力比黑獅子還大。主人叫它趴下就趴下，叫它起來(lái)就起來(lái)，非常溫順聽(tīng)話。
白獅子個(gè)頭高大，外表漂亮，通體雪白的毛發(fā)尤其令人喜愛(ài)。而且它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值高，毛的纖維長(zhǎng)而細(xì)，暖和，可以做毛衣、披肩、被褥等。駝毛賣價(jià)比其它的駝毛能貴一倍。白獅子的性情也很溫順，小孩和姑娘都喜歡騎白獅子，看上去英姿颯爽，很威風(fēng)。過(guò)去蒙古族家庭姑娘出嫁時(shí)，往往會(huì)出動(dòng)一個(gè)大駝隊(duì)，由清一色的白獅子組成，就像現(xiàn)在漢族人迎親時(shí)是一色的“奔馳”、“寶馬”一樣，場(chǎng)面頗為壯觀。
駱駝的習(xí)性是，如果外邊有水草它就不回家，自己在外邊吃，吃飽了，地表有泉水，它就自己喝水；現(xiàn)在由于干旱，它沒(méi)法喝到水，只能回到主人身邊，由主人挖井，打出地下水來(lái)給它喝。這樣它就會(huì)隔幾天回來(lái)喝水。駱駝也能依靠自己靈敏的嗅覺(jué)尋找水源。一般在刮風(fēng)時(shí)，駱駝順著風(fēng)向，高高揚(yáng)起鼻子，嗅出水源在哪里。順著風(fēng)向去找水，一定能找到水。這種嗅覺(jué)的有效范圍可達(dá)十幾公里。
哭泣的駱駝讀后感篇三
這個(gè)電影在大學(xué)的時(shí)候看過(guò)，不同的時(shí)間段觀看有不一樣的感受，這就是歲月、經(jīng)歷造就了我們豐富的人生。電影從爺爺口中的傳說(shuō)開(kāi)始：“在很久很久以前，駱駝?lì)^上是長(zhǎng)角長(zhǎng)茸的，鹿跟駱駝借去了角玩去了，再也沒(méi)有還回來(lái)，駱駝就一直看著地平線，等待著……”
我以為這只是一個(gè)傳說(shuō)，僅僅是一個(gè)傳說(shuō)，就像每個(gè)故事的開(kāi)始似乎都有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，有了傳說(shuō)的故事才更美麗一樣，但這樣的一個(gè)傳說(shuō)似乎又顯得有一些單薄，然而當(dāng)我再次看完了這部電影，我明白了許多，駱駝本就生活在隔壁與草原的交界地，它們從不喜歡繁鬧，盡管我曾在王城公園看到駱駝，但它的表現(xiàn)是沒(méi)有一絲心甘情愿的。
先來(lái)了解一下這部影片的劇情：春天來(lái)到蒙古南部這片寂寞的沙漠，一個(gè)游牧家庭迎來(lái)了一年中駱駝產(chǎn)崽的最繁忙的時(shí)期。一只母駱駝遭遇了難產(chǎn)，在牧羊人的幫助下，它艱難地產(chǎn)下了一頭非常罕見(jiàn)的白駱駝。這只母駱駝拒絕接受這個(gè)可憐的新生兒，拒絕讓它分享自己的奶水和母愛(ài)。如果這種情況繼續(xù)持續(xù)下去，這只幼駝將會(huì)死去，為了拯救這只駱駝，牧羊人派出了自己兩個(gè)年輕的孩子去穿越危險(xiǎn)的沙漠去尋找一名樂(lè)師，他是拯救這只小駱駝的唯一的希望。在最后的時(shí)刻，這名民族樂(lè)器演奏者被帶來(lái)這里，有了他的演奏，一個(gè)原始的拯救幼駝的儀式開(kāi)始了，隨著悠揚(yáng)的馬頭琴聲和一名婦女充滿愛(ài)意的歌聲，這只母駱駝開(kāi)始逐漸被感化，當(dāng)幼駝被再次帶到她的身邊的時(shí)候，它也流出了淚水，并且開(kāi)始用自己的乳汁拯救這只瀕臨死亡的幼兒。
游牧民族，這個(gè)人們向往喜愛(ài)的民族，他們自由、豁達(dá)、坦蕩，與青山綠水為伴，與成群牛馬為伍，在幸福、快樂(lè)和與世無(wú)爭(zhēng)中生活著，然而這部電影卻推翻了我曾經(jīng)的向往，曾經(jīng)對(duì)游牧民族的羨慕嫉妒恨。沒(méi)有青山綠水，只有荒漠雪山，我不敢想象在這樣的環(huán)境下我影評(píng)600字是否還能生下來(lái)，活下去。
電影剛開(kāi)始時(shí)所展現(xiàn)出的環(huán)境以及電影的名字《哭泣的駱駝》給我的第一印象：這是一部以環(huán)境惡化，動(dòng)物哭泣為主題，引人深思，發(fā)人深省，批判環(huán)境被人們惡化的電影。當(dāng)我看完整部電影之后便覺(jué)得自己是無(wú)知的，并不是所有的電影都是那樣俗氣。每部電影都有讓人不解的情節(jié)，明明是自己的孩子，但當(dāng)她自己的孩子瀕臨死亡時(shí)，母駱駝卻依舊不讓自己的孩子吃奶來(lái)維持弱小的生命時(shí)，我有太多太多的不可思議。人之一世，無(wú)非一個(gè)情字，親情、友情、愛(ài)情，情情相惜，情情不離。從前，在我的印象中，有太多的動(dòng)物之間的情的事例來(lái)引發(fā)人之間的情，并在這現(xiàn)實(shí)社會(huì)的熏染下，于是便讓我認(rèn)為動(dòng)物會(huì)比人更有情，然而這部紀(jì)錄片完全顛覆了我的常規(guī)。瞬間我的心似乎塌陷了，從始至終的想要反省自己，是不是我把社會(huì)想的太過(guò)混沌，還是我真的丟失了那該有的純真。
哭泣的駱駝讀后感篇四
自己是一個(gè)感性大于理性的人，閱讀時(shí)會(huì)有不自主的選擇一些書(shū)籍。大學(xué)時(shí)最開(kāi)始閱讀的多數(shù)都是三毛、林清玄、畢淑敏、嚴(yán)歌苓的書(shū)籍，那些即是自己的喜好，又是自己閱讀能力能產(chǎn)生共鳴的書(shū)籍。當(dāng)時(shí)因?yàn)槿骼擞?，還興沖沖買過(guò)三毛全集，時(shí)隔6年，再次閱讀心境有所不同。
歡快的游記或故事不再那么吸引我。反而是一些無(wú)奈或者有時(shí)代背景的傷感故事，更讓自己心動(dòng)。雖然自己是一個(gè)更喜歡happyending的人。最讓自己深刻的是啞奴和哭泣的駱駝。不同程度上都拓寬了自己的寬度。前者是西班牙殖民下，一個(gè)苦中有甜的故事，現(xiàn)在想想依然會(huì)替他們難過(guò)。個(gè)人在大時(shí)代的下的無(wú)奈。后者兩個(gè)主角，巴西里作為游擊隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，打摩洛哥，防西班牙，還有毛里塔尼亞，本來(lái)自身力量不夠強(qiáng)大的基礎(chǔ)下，注定了就是一個(gè)悲劇。沙伊達(dá)因?yàn)橥饷脖旧砭统蔀樵?，似乎開(kāi)頭就能看見(jiàn)了結(jié)尾。最后他們的孩子被安全帶走了，也算是一件值得高興的事吧。
哭泣的駱駝讀后感篇五
楊深秀（1849—1898）字漪邨，本名毓秀，號(hào)孴孴子。山西聞喜人。1889年（光緒十五年）中進(jìn)士，授刑部主事，累遷郎中。18底授山東道監(jiān)察御史，立志“以澄清天下為己任”。次年3月和御史宋伯魯發(fā)起關(guān)學(xué)會(huì)，講求變法。4月列名康有為組織的保國(guó)會(huì)。與康有為過(guò)從甚密，不少奏疏是和康有為商量后寫(xiě)成，或?yàn)榭涤袨榇鷶M。6月1日上新政條陳5篇，請(qǐng)明定國(guó)是，宣布變法；請(qǐng)厘正科舉文體，廢棄八股，改試策論；請(qǐng)議游學(xué)日本章程，派遣近支王公游歷；請(qǐng)籌款譯書(shū)。又多次奏劾阻撓變法的守舊大臣。曾對(duì)文悌說(shuō)：“八旗宗室中，如有徐敬業(yè)其人，我則為駱丞矣！”（胡思敬：《戊戌履霜錄》卷四）被文悌告發(fā)。戊戌政變時(shí)被捕，遇害。遺著有《雪虛聲堂詩(shī)鈔》、《楊漪邨侍御奏稿》、《聞喜縣新志》。
哭泣的駱駝讀后感篇六
做為一個(gè)擔(dān)負(fù)著五千年苦難傷痕的中國(guó)人，看見(jiàn)另外一個(gè)民族，這樣懂得享受他們熱愛(ài)的生命，這樣坦誠(chéng)的開(kāi)放著他們的心靈，在歡樂(lè)的時(shí)候，著彩衣，唱高歌，手舞之，足蹈之，不覺(jué)兼恥，無(wú)視人群，在我的解釋里，這不是幼稚，這是赤子之心。
我可以確定，要是我們現(xiàn)在再結(jié)一次婚，法官問(wèn)：“荷西，你愿意娶三毛為妻嗎？”他這個(gè)習(xí)慣性的“不”字，一定會(huì)溜出口來(lái)。結(jié)過(guò)婚的男人，很少會(huì)說(shuō)“是”，大部份都說(shuō)相反的話，或連話都不說(shuō)。
偶爾的孤獨(dú)，在我來(lái)說(shuō)，那是最最重視的。我心靈的全部從不對(duì)任何人開(kāi)放，你可以進(jìn)我心房看看、坐坐，甚至占據(jù)一席；但是，我有我的角落，那是：“我的，我一個(gè)人的?！苯Y(jié)婚也不應(yīng)該改變這一角，也沒(méi)有必要非向另外一個(gè)人完完全全開(kāi)放，任他隨時(shí)隨地跑進(jìn)去搗亂，那是我所不愿的。三毛。
自由是多么可貴的事，心靈的自由更是我們牢牢要把握住的。不然，有了愛(ài)情仍是不夠的。
夫婦之間的事情，酸甜苦辣，混淆不清，也正是如人飲水，冷暖自知。這小小的天地里，也是一個(gè)滿滿的人生，我不會(huì)告訴你，在這片深不可測(cè)的湖水里，是不是如你表面所見(jiàn)的那么簡(jiǎn)單。想來(lái)你亦不會(huì)告訴我，你的那片湖水里又蘊(yùn)藏著什么，各人的喜樂(lè)和哀愁，還是各人擔(dān)當(dāng)吧！
哭泣的駱駝讀后感篇七
印象中的駱駝一直都是全身披著棕黃色的毛，毛又濃又密，肥大的雙峰，結(jié)實(shí)健壯的身軀，大大的眼睛，無(wú)憂無(wú)慮地吃著草?？墒牵?dāng)我在讀《哭泣的駱駝》這篇文章時(shí)，展現(xiàn)在我眼前的竟是這樣一幅畫(huà)面：龜裂的泥土，不，那不能算泥土!它堅(jiān)硬得像磚瓦一樣。古人有詩(shī)“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。”那草呢?草在哪兒?我?guī)缀跽也坏讲?，在這“磚瓦”地上有的只是零星的幾棵枯死的草根和一群瘦骨嶙峋的駱駝。因?yàn)閲?yán)重的掉毛、脫皮，駱駝身上幾乎沒(méi)有像樣的地方。它們甚至連站立的力氣都沒(méi)有，更載不動(dòng)牧民拉水的車?？蓯旱纳硥m暴還打瞎了部分駱駝的眼睛!我的心里澀澀的，我的鼻子酸酸的，我問(wèn)自己：“這真的是沙漠之舟駱駝嗎?”駱駝們用大大的眼睛悲哀地看著我，好無(wú)辜好無(wú)辜。那眼睛好混濁，那目光好迷茫。我淚如雨下，因?yàn)槲易x懂了駱駝眼睛里的話。駱駝在用它的眼睛表達(dá)它們單純而美好的愿望：“人啊，我想吃草?！?BR> 為什么?為什么會(huì)這樣?我陪著駱駝流淚，我問(wèn)出發(fā)自我內(nèi)心更是發(fā)自駱駝內(nèi)心的話語(yǔ)。因?yàn)檫B年的干旱，“駱駝之鄉(xiāng)”內(nèi)蒙古阿拉善地區(qū)平均年降雨量不足500毫米，而蒸發(fā)量卻高達(dá)4000—5000毫米，燃燒般的空氣使得駱駝的主要食糧——馬蓮草幾近滅絕。加之超載放牧、挖發(fā)菜等人為因素，于是沙漠中最耐活的動(dòng)物——駱駝也因此而氣絕沙塵。我不禁為人類而慚愧，為駱駝而痛哭流涕。人啊，人啊，我們?cè)谧鍪裁?為什么歐洲、美洲、非洲都不養(yǎng)山羊，連亞洲的新加坡、日本、韓國(guó)都知道山羊要吃草根都不養(yǎng)山羊，只有我們中國(guó)，在大量地繁殖山羊!山羊讓草原承受著難以承受之重。難道僅僅是錢可以衡量的嗎?要知道駱駝數(shù)量曾高達(dá)25萬(wàn)峰，而今卻只有約4.5萬(wàn)峰了。就是幸存下來(lái)的也是奄奄一息，離死不遠(yuǎn)了!這一切悲劇的制造者正是我們文明的人類!
聽(tīng)，駱駝在哭泣!我用我飽浸淚水的筆顫抖著寫(xiě)下這發(fā)自我內(nèi)心的文字，只想說(shuō)：“救救駱駝吧!”絲綢之路上的中華文明是人和人類的朋友駱駝共同寫(xiě)就的。如今，創(chuàng)造了遠(yuǎn)古文明的人類正為了眼前利益“卸磨殺驢”。難道我們還不應(yīng)該覺(jué)醒嗎?難道我們一定要等到駱駝滅絕后才拿著資料圖片去研究它、去回憶它嗎?善良的人啊，救救駱駝，救救我們自己吧!
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哭泣的駱駝讀后感篇八
一直對(duì)三毛懷有一份獨(dú)特的情感，大抵是心下羨慕有人可以活得如此灑脫不羈，愛(ài)她對(duì)待生活的態(tài)度，一直尋求自然與單純，從臺(tái)北到德國(guó)，從撒哈拉到美利堅(jiān)，她的一生似乎都是一個(gè)傳奇。
對(duì)于三毛所有作品都是鐘愛(ài)的，如果一定要選擇，那還是會(huì)選擇撒哈拉里的三毛。如一朵艷紅在沙漠里綻放，沙漠的熱度和躁礪讓她顯得那么飽滿、奔突，她滿頭的黑發(fā)和遮擋于后的眼神，有著生命最亮眼的光芒。這段故事記敘著她與荷西的幸福，記錄著瑣碎的煩惱、憂愁、快樂(lè)。同時(shí)也帶給我從未體驗(yàn)過(guò)的沙漠風(fēng)情。三毛說(shuō)她第一次見(jiàn)著撒哈拉，像見(jiàn)到久違的故鄉(xiāng)。那時(shí)她已在異國(guó)多年，也心存了各種風(fēng)情。但還有比沙漠更適合安頓下三毛的云游四方的心的居所嗎?沙本是世間最無(wú)依無(wú)著之物，安定流浪聽(tīng)?wèi){風(fēng)停風(fēng)起。而沙漠收容他們--還有三毛，一并攬入它的懷抱。
我想曾經(jīng)甚至是現(xiàn)在，有很多人因?yàn)椤度龉墓适隆?，而?ài)上沙漠，開(kāi)始對(duì)流浪產(chǎn)生憧憬。從她的小說(shuō)中，我們可以感受到一個(gè)遙遠(yuǎn)而又新奇的世界，我們可以想象她在沙漠里一步一步行走的模樣，可是在現(xiàn)實(shí)中我們不曾想象過(guò)一個(gè)現(xiàn)代人在荒涼的.沙漠里會(huì)是什么樣的生活。一定不是像她所寫(xiě)的那樣浪漫，一定有許多艱辛和阻礙，而她居然憑著一時(shí)的沖動(dòng)就拎著少少的行李就去了撒哈拉，所以從中我們還可以讀到三毛對(duì)于沙漠的渴望是內(nèi)心洋溢而出的一種對(duì)生活超逸不俗的態(tài)度，她的浪漫奇想總是可以為枯燥艱辛的沙漠生活制造無(wú)限情趣，就連痛苦也好似扎著蝴蝶結(jié)的。在三毛的筆下，她還原了一個(gè)女人的本性---天真，熱情，心中充滿了愛(ài)與感恩。一個(gè)女人，和自己心愛(ài)的人遠(yuǎn)離故土，來(lái)到一個(gè)貧瘠，甚至是落后的地方，卻從未對(duì)生活失望，我們都不知道是什么信念支持著這么一個(gè)瘦小的身軀。我想正因?yàn)椴恢篮驮S多的無(wú)法解釋，所以我們會(huì)心生羨慕。
人們常說(shuō)，文字如人，三毛的文字，向來(lái)都是質(zhì)樸，感人。閱讀她的書(shū)，仿佛你是在跟她交談，而不是在讀她的書(shū)，就像別后的友人在向你訴說(shuō)著她遠(yuǎn)行的故事，不加任何修飾?？吹臅r(shí)候舒服，放下時(shí)卻是如此的感動(dòng)。
三毛曾說(shuō)：“如果選擇了自己結(jié)束生命這條路，你們也要想得明白，因?yàn)樵谖?，那將是一個(gè)幸福的歸宿?！蔽蚁胪^(guò)于追求完美，追求理想化的人，容易選擇決絕的方式去達(dá)到超脫和升華的境界?？墒遣还茉趺凑f(shuō)，她一直都在追求她生命中定義的完美與幸福，三毛的心里一直深埋一份堅(jiān)定不移的信念在支撐著她，正如她自己所說(shuō)：生命的過(guò)程，無(wú)論是陽(yáng)春白雪，青菜豆腐，我都得嘗嘗是什么滋味。
msn（中國(guó)大學(xué)網(wǎng)）。
哭泣的駱駝讀后感篇九
人，萬(wàn)物之靈，是所有動(dòng)物中智商最高，身體機(jī)能最多的動(dòng)物。而人類卻不懂得節(jié)約，亂砍亂伐，濫殺動(dòng)物，導(dǎo)致地球發(fā)生了巨大的變化。全球溫度上升，南北極的冰蓋迅速融化。生態(tài)系統(tǒng)被破壞，沙漠越來(lái)越多。最后將會(huì)害到自己。
小說(shuō)《哭泣的駱駝》就是一個(gè)例子，這篇小說(shuō)講的是一個(gè)攝影師在沙漠中迷了路，找到了一個(gè)駱駝，它帶他走出了沙漠。攝影師沒(méi)有感謝駱駝，卻為了私欲，把他訓(xùn)練成一個(gè)機(jī)械的動(dòng)物。他一直跪在地上，如果人騎在它身上，它便站起來(lái)，眼望遠(yuǎn)方，讓攝影師照相。攝影師一門心思在干自己所謂的大事業(yè)，卻無(wú)視駱駝生存的自由。最后，駱駝因?yàn)橄蛲杂?，跳到了它認(rèn)為是“湖”的石灰池里燒死了。
在這里，我呼吁全世界：行動(dòng)起來(lái)吧！讓世界不再充滿傷害，讓世界充滿和諧！
哭泣的駱駝讀后感篇十
常常聽(tīng)人說(shuō)起三毛，聽(tīng)說(shuō)她的隨性與灑脫，聽(tīng)說(shuō)她的偏執(zhí)與執(zhí)著。如今第一次捧起她的書(shū)，第一次從她的故事中感受到這樣一個(gè)特立獨(dú)行亦是平凡真實(shí)的女子。
《撒哈拉的故事》講述的是她在偏遠(yuǎn)沙漠所經(jīng)歷的一系列有趣的生活故事。難以想象，在酷熱難耐、物資匱乏又偏僻落后的撒哈拉，她與荷西竟能活得如此有滋有味，樂(lè)趣橫生。我想，這都源于她對(duì)生活的熱愛(ài)吧。她用廉價(jià)的小藝術(shù)品把沙漠中的陋室裝扮成宮殿，用自制的木頭家具組成一個(gè)溫馨的家。其實(shí)三毛也只是普通人，在《白手起家》一章中，講述了她剛來(lái)到這個(gè)陌生的小鎮(zhèn)，剛踏進(jìn)這個(gè)不能再簡(jiǎn)陋的小屋的失落和灰心，那兒物資非常欠缺，一切物品都貴的驚人，特別是水，而她們也并不富裕，日子的艱難可想而知。但勇敢的三毛很快就對(duì)新生活燃起了希望，白天荷西在外工作，她，單獨(dú)一個(gè)人去市場(chǎng)拖回別人扔在路邊的木料，每隔幾個(gè)小時(shí)便去守著它們，殊不知這些木材原是裝棺材的木箱，得知真相后，她倆哈哈大笑，反而更喜歡自家特別的新桌子。這樣的笑話她們鬧了不少，讓人在莞爾的同時(shí)也被他們的'樂(lè)觀所感動(dòng)，沙漠生活自是不易，背后的辛酸我們又如何真正體會(huì)呢….
撒哈拉的生活除了艱難更是寂寞，沒(méi)有與外界聯(lián)絡(luò)的設(shè)備，沒(méi)有真正的朋友，除了常常不在身邊的荷西，這里更沒(méi)有懂三毛的知己。在這個(gè)荒僻的小村里，當(dāng)?shù)厝怂枷肼浜笄颐孕?，善良者有之，但更多人往往以自己的利益為重。《啞奴》的故事完全地表現(xiàn)了這點(diǎn)。當(dāng)?shù)氐耐霖?cái)主們肆意差遣奴隸為自己掙錢，而三毛不顧當(dāng)?shù)厝说膭窀媾c啞奴一家成為了朋友，因?yàn)樗床粦T如此踐踏人權(quán)，她常常給啞奴送去食物，請(qǐng)他來(lái)家里做客，偷偷塞給他錢，啞奴一家感動(dòng)萬(wàn)分，而三毛卻為此愧疚，她只能用這種方式給予他們幫助，而無(wú)法真正改變他們的生活。三毛的善良在當(dāng)?shù)乇灰暈楫愵悾驗(yàn)閺臎](méi)有人會(huì)和奴隸走得那么近。可是三毛不在乎，她與荷西依舊與啞奴來(lái)往，沒(méi)有人懂她沒(méi)關(guān)系，她愿意承受這樣的孤獨(dú)。她一個(gè)人的力量太微薄，最終的結(jié)局啞奴還是沒(méi)有逃過(guò)被交易的命運(yùn)，臨走之際，三毛哭著把一條彩色大毯披在啞奴的肩頭，啞奴卻掙脫枷鎖把東西都遞給妻與孩子們，竭力想要跟他們說(shuō)點(diǎn)什么，但他發(fā)不出任何聲音…就這樣，他們只能淚流滿面地望著他離去。
孤獨(dú)或是寂寞這類字眼，在整本書(shū)中幾乎都沒(méi)有出現(xiàn)，但沙漠里的三毛一定真切地感受的到。她愿意幫助她們，教她們讀書(shū)寫(xiě)字，為她們治病施藥，卻從不被她們頑固、落后的思想和行為所同化，她自始至終保持著自己心靈的自由與純凈。
三毛，這個(gè)熱愛(ài)生活，樂(lè)觀開(kāi)朗，擁有寬容胸襟的智者；這個(gè)享受自由并承受得起孤單的行者；是一朵盛開(kāi)在沙漠的奇葩。
（中國(guó)大學(xué)網(wǎng)）。
哭泣的駱駝讀后感篇十一
荒蕪一人的大漠，只有血一般的殘陽(yáng)和那埋葬了靈魂的永恒的哭沙。
三毛的文字，在我的印象里從來(lái)都是平淡的，豐腴和韻味也都出自這平淡，我對(duì)她的生活充滿了好奇，因此愛(ài)了她的散文，也是抱著一種極其輕松和愉悅的心情讀她的文字。
這一夜，印象里恬靜的撒哈拉忽然狂躁而兇殘，吞噬著幻與夢(mèng)，竟赤裸裸地將暴虐的人性捧到我的眼前，顫抖，因這文字而無(wú)法停止，閉上眼，耳邊仿佛傳來(lái)一陣哭嚎--駱駝的哭泣，哭泣的駱駝！
過(guò)去，聽(tīng)人說(shuō)著人性的美麗與罪惡，我靜靜地笑，并且天真地告訴自己，罪惡也是一種美，我曾以為，那是一種辯證的哲學(xué)觀點(diǎn)，超越道德。今天，我才知道，那真切的'罪惡深淵一樣可怕，即使一丁點(diǎn)兒的罪惡也會(huì)抹殺掉所有的美麗，當(dāng)一個(gè)血淋淋的畫(huà)面在自己的眼前真實(shí)上演，那雙制造這一切的手又怎能不讓人膽寒而憎惡！人，竟可以活得如此悲哀！
因?yàn)樽约翰恍?，就要制造出比自己更加不幸的人。這是妖精的旋律里的一句對(duì)白，這一刻又忽然想起，我心底里總有一個(gè)可怕的聲音在誘導(dǎo)我，告訴我罪惡是人的天性，而這罪惡又源于人類無(wú)窮無(wú)盡的欲望。文明是人類為自己量身定做的枷鎖，禁錮人性中的罪惡，正式由于現(xiàn)代文明中的法律與道德的束縛，人才得以為人。如果有一天任何人都不必為了自己的行為負(fù)責(zé)，任何人都不會(huì)受到懲罰與譴責(zé)，那么世界將變成什么樣子?不想了，覺(jué)得悲哀。
撒哈拉的天空中嗚咽的啜泣竟怎樣都揮散不去，等著血色的殘陽(yáng)消逝，黑的夜也無(wú)法讓整個(gè)沙漠沉寂，這罪惡與悲哀竟何以淹沒(méi)不了呢?我問(wèn)自己，好像一個(gè)永恒的疑問(wèn)，而回答，也許只能是時(shí)刻都未停歇的永恒的沉默罷。
msn（中國(guó)大學(xué)網(wǎng)）。
哭泣的駱駝讀后感篇十二
心有寂靜，不思浮華的人，正是心象的不同，看到的景象當(dāng)然會(huì)不一樣。
那年看《哭泣的駱駝》，我被三毛筆下的撒哈拉沙漠所吸引，不禁把那片廣袤無(wú)垠的荒原想象成了一份浪漫的棲息之地。
但那里本就是一片不毛之地。白天溫度高達(dá)四五十度，可以叫人熱得抓狂;太陽(yáng)落下山后，急劇下降接近零度的漫漫黃沙，又會(huì)映射出死亡的陰影，叫人心生恐懼。這里所有的一切，帶給人的直觀感受只有生存環(huán)境的惡劣與不宜。
這些殘酷的自然條件，在三毛的文字中雖有體現(xiàn)，但被她加進(jìn)去的有情趣的日常生活充分?jǐn)嚢韬?，就如加了冰的烈酒，沒(méi)有那么的濃烈與不適，只有一份醇厚的回味，留給味蕾無(wú)限的期盼。
而現(xiàn)實(shí)生活中也正是這樣。有些讀者，因?yàn)榭戳巳奈淖?，帶著向往與期待，興致勃勃地笑著去了，卻被看見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)真相打擊得一臉苦相地失落而返。
在他們親眼看見(jiàn)的撒哈拉中，哪里有美麗和浪漫，不過(guò)是一片荒涼在同一日三餐做著搏斗與掙扎——活生生的殘酷生存之體驗(yàn)。
但同樣是這片荒涼的沙地，三毛眼里卻是不一樣的景致——在原本期待著炎熱烈日的心情下，大地化轉(zhuǎn)為一片詩(shī)意的蒼涼。
沙漠未曾有過(guò)改變，熱浪與寒涼依舊日夜更迭著折磨人心，變化的只是不同的觀景人——美麗的從來(lái)都不是撒哈拉，而是三毛的那顆玲瓏心。
就如王小波說(shuō)過(guò)的一句話，“生活是天籟，必須凝神靜聽(tīng)?！?BR> 而三毛，正是那個(gè)懂得凝神靜聽(tīng)的女子。條件惡劣的沙地生活被她過(guò)得活色生香，羨煞了一群圍觀之眾。
我們看不到的美，她會(huì)看見(jiàn);我們察覺(jué)不到的情感，使她熱淚盈盈;我們呲之以鼻的事物，被她珍藏于心。這些，對(duì)于凡夫俗子的我們而言，太過(guò)平常，而之視若無(wú)睹;但于她而言，是美，是愛(ài)，是生活的藝術(shù)。
她能把并不漂亮，甚至可以用丑陋來(lái)形容的粗糙底色，靜心描繪，悄然潤(rùn)色成讓人眼前一亮的風(fēng)景圖片，叫人心生向往。
這些美，不在于她有多么高超地繪畫(huà)功底，而在于她那一顆美麗的心靈。
天籟，不是每個(gè)人都能聽(tīng)見(jiàn);美景，不會(huì)眷顧每位去看它的人——它們只鐘情于心有寂靜，不思浮華的有心之人。
所有能被我們看見(jiàn)的景象，不過(guò)是透過(guò)心靈的折射之后，呈現(xiàn)在眼前讓我們感知。
在沈從文的眼里，天空中的一片云彩，湘水旁的一聲雞鳴，吊腳樓上窗欞邊的女子與船上水手的對(duì)話，都能使他感動(dòng)。
所謂離家三里遠(yuǎn)，別是一鄉(xiāng)風(fēng)?？淳暗男娜裟茈S之停留，自然看到不一樣的風(fēng)景。
哭泣的駱駝讀后感篇十三
紀(jì)錄片《哭泣的駱駝》講述了在戈壁灘上生活的安納一家人所養(yǎng)的駱駝的故事。
安納家養(yǎng)的一只母駱駝在生小駱駝的時(shí)候因?yàn)橄铝撕艽蟮男量啵栽谛●橊劤錾?，母駱駝并不愿意接近小駱駝，不理?huì)它，也不給它喂奶。單最終在安納一家人的努力幫助下小駱駝與媽媽重歸于好，其樂(lè)融融。
通過(guò)這個(gè)紀(jì)錄片可以看出，人與自然界動(dòng)物的和諧相處、母子之間的情誼、戈壁灘深處不發(fā)達(dá)的生活狀態(tài)。
安納一家生活在戈壁灘上，家里除了駱駝外還養(yǎng)著其它的動(dòng)物。安納一家人與它們相處融洽，把它們當(dāng)作自己的朋友。在讓母駱駝與她的小駱駝重歸于好的那段時(shí)間更是下了很大的功夫。最后又從艾瑪克中心請(qǐng)來(lái)了樂(lè)師舉行霍斯儀式。
戈壁灘的生活狀態(tài)并不發(fā)達(dá)，安納的家里沒(méi)有電視，只有一臺(tái)收音機(jī)而已。當(dāng)安納和哥哥來(lái)到了樂(lè)師所在的艾瑪克中心的親戚家。那為親戚的家中有一臺(tái)電視機(jī)，好奇的安納便目不轉(zhuǎn)睛地盯著看，眼中滿是歡喜。第二天，那位親戚帶著安納和他的哥哥來(lái)到學(xué)校去找樂(lè)師。在學(xué)校，安納對(duì)學(xué)校的樂(lè)器也充滿了好奇。在集市上，安納讓哥哥給他買了自己平時(shí)并不多見(jiàn)的冰激凌，而那邊商場(chǎng)里的電視機(jī)又一次的吸引了他?；丶液?，安納的想讓爺爺也買電視機(jī)給他，但爺爺卻說(shuō)那只是沒(méi)有用的玻璃而已。
第一只母駱駝在它生下小駱駝，便與小駱駝形影不離，對(duì)它照顧地?zé)o微不至。而第二只母駱駝雖然因?yàn)樽约合铝撕艽蟮男量嗖派隽诵●橊劧蝗ダ聿撬?。但是，畢竟終究血濃于水，母子連心，在舉行完霍斯儀式后，母子從歸于好，其樂(lè)融融。
哭泣的駱駝讀后感篇十四
逸暢，回愁。夢(mèng)涼，悔當(dāng)挽。如果一生中都會(huì)圍繞著許許多多已經(jīng)安排好的事情去演繹一個(gè)故事的結(jié)局。我只希望結(jié)局是我安排的。
也許太自私，也許太無(wú)知了。我忽視了人人為己的社會(huì)潮流。時(shí)常我會(huì)從個(gè)人的角度出發(fā)去評(píng)論一些事情一些人，評(píng)論的后果只會(huì)是不了了之?？催^(guò)紅樓夢(mèng)，迷上了賈寶玉，也崇拜著王熙鳳，我并不想崇拜，可是特殊的我的環(huán)境特殊的人為態(tài)度已經(jīng)得以讓王熙鳳試的人物在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)得以很好的生產(chǎn)甚至叱咤風(fēng)云。
我是個(gè)小人，可是我多么想成為一個(gè)品行德操高雅的人，我是妄想，因?yàn)槲抑挥形业目障胫髁x罷。夢(mèng)是多么的美好，現(xiàn)實(shí)卻又是如此的悲慘，夢(mèng)是多么的悲慘，現(xiàn)實(shí)卻是如此的美好，老天竟是如此的喜歡捉弄人啊，有時(shí)候把人捉弄的不是人了。在不管是現(xiàn)實(shí)文學(xué)中還是在現(xiàn)代文學(xué)中，用直接的文字評(píng)論批評(píng)著人事物。不需要拐彎抹角，不需要多余的浪漫。浪漫主義文學(xué)總是在一時(shí)之中人人的腦海里得以放松，只是一時(shí)的罷了。多么殘酷啊，等可愛(ài)的人迷上了它，依賴上了它，現(xiàn)實(shí)有飛快的狠狠的敲擊著我們，浪漫又像影子一樣，時(shí)而出現(xiàn)時(shí)而消失。我讀了多篇浪漫文學(xué)，在里面雖然感受的不多，但是我知道了一在浪漫文學(xué)里都會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題那就是所謂的浪漫體現(xiàn)也就是關(guān)于平凡的人們平時(shí)想不到的或不敢想的或不愿想的事情的獨(dú)特視角中。
三毛女士的幾部作品中，沒(méi)有一處是不體現(xiàn)浪漫的，可是在浪漫之余又會(huì)很有藝術(shù)的表達(dá)她的感受和很果斷的態(tài)度去評(píng)判不該立存的腐朽。三毛的作品受人推崇應(yīng)該離不了三毛的個(gè)人魅力，在我的想法中只要愿意去細(xì)讀她的作品的人應(yīng)該都對(duì)三毛有過(guò)一定的了解，至少聽(tīng)說(shuō)過(guò)，人們都懷著對(duì)三毛的那份神秘感而感興趣，對(duì)她桀驁不馴的性子有所推崇，對(duì)她敢愛(ài)敢恨的勇敢而佩服，總之，獨(dú)樹(shù)一幟成就了三毛也同時(shí)讓中國(guó)的文壇上少了一位浪漫主義文學(xué)巨匠。我總是在想，如果三毛與莫言同時(shí)都在現(xiàn)代這個(gè)文學(xué)大家庭里面，得若貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的也應(yīng)該是三毛把。因?yàn)樵谥袊?guó)在也找不到第二個(gè)她來(lái)了。本應(yīng)該不提她，說(shuō)了這么多三毛，接下來(lái)我都不知道自己是要講些什么。
有些東西寫(xiě)下來(lái)還真是想寫(xiě)什么就寫(xiě)些什么，好多時(shí)候并沒(méi)有在意一些文學(xué)寫(xiě)作規(guī)定好的東西或者規(guī)矩，寫(xiě)些詩(shī)的時(shí)候不是在乎有沒(méi)有押韻，關(guān)心的是能不能體現(xiàn)自己時(shí)刻的'心情，能不能感動(dòng)著自己。曾經(jīng)有個(gè)班主任，我是不喜歡他，可有些時(shí)候又覺(jué)得他很聰明，他很適合在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中生存，因?yàn)檫@樣一個(gè)話題，他說(shuō)許多的人都把陶淵明視為崇拜的人，可他說(shuō)他又是最為鄙視陶淵明的，因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到了一個(gè)問(wèn)題，節(jié)氣與浪漫不能當(dāng)飯吃，所以陶淵明的一生是窮困潦倒的。
其實(shí)我完全可以推翻這位班主任的看法。而且推翻的理由有很多，我想說(shuō)到的一點(diǎn)是，有人選擇兩袖清風(fēng)，可想而知每個(gè)人在做出自己的選擇適的時(shí)候都做出了多少的考慮。所以他想到了選擇后的處境。陶淵明一生與菊為伴。桃源生活讓他有了許許多多在官場(chǎng)得不到的快樂(lè)。桃源生活給了他靈感，讓他留下那么多的田園詩(shī)。采菊東籬下悠然見(jiàn)南山。他影響著一代又一代的追夢(mèng)人。
評(píng)論并無(wú)是非佳，求得空靈都慰安。無(wú)處不有尋夢(mèng)者，唯見(jiàn)之下感倍融。
哭泣的駱駝讀后感篇十五
書(shū)中的這只駱駝原本是生活在沙漠的。因?yàn)榫攘艘粋€(gè)攝影師而改變了它一生的命運(yùn)。這只駱駝救了攝影師后攝影師利用這可憐的駱駝開(kāi)始了他轟轟烈烈的事業(yè)。這攝影師不但不感謝反而請(qǐng)人在它的背上拍照賺錢?？吹竭@里我思緒萬(wàn)千。人們啊你們?yōu)槭裁床徽驹趧?dòng)物的立去替它們想想呢？它們也是有生命的。難道它們沒(méi)有父母、妻兒、朋友、伙伴嗎？你們?yōu)槭裁匆欢ㄒ破人鼈冸x開(kāi)自己的家園呢？那兒有它們最美好的回憶。難道是為了“錢財(cái)”這兩個(gè)字嗎？我記得古人說(shuō)過(guò)“錢財(cái)乃身外之物”。為什么一定要呢？即使這樣可以上班去掙啊。有些人為了錢甚至去捕殺珍稀動(dòng)物得到它們的皮毛、牙齒。好在現(xiàn)在動(dòng)物們有了法律的保護(hù)、法律的保障可以自由快樂(lè)地生活了。不過(guò)還是有少許的人為了錢去捕殺動(dòng)物。在此我向全世界呼吁：保護(hù)動(dòng)物愛(ài)護(hù)動(dòng)物動(dòng)物是人類的朋友。我們要互相依賴、依賴讓我們一起共創(chuàng)美好家園吧！
這些作者的生活經(jīng)歷在如今看來(lái)似乎與我們這個(gè)時(shí)代掛不上鉤。但我依舊會(huì)去懷念和重溫他們的作品至少在我看來(lái)他們或多或少都有值得讓人永遠(yuǎn)懷念和記憶的東西。1973年三毛于西屬撒哈拉沙漠的當(dāng)?shù)胤ㄔ号c荷西公證結(jié)婚。初來(lái)大漠她用自己的相機(jī)拍下當(dāng)?shù)厝说纳钚螒B(tài)。卻意外受到當(dāng)?shù)厝说闹肛?zé)在這個(gè)物質(zhì)貧乏的地區(qū)思想落后的當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為：相機(jī)會(huì)收人類的靈魂。不僅如此他們對(duì)鏡子充滿了好奇。對(duì)此三毛在《收魂記》里有一段這樣的感慨：“物質(zhì)的文明對(duì)人類并不能說(shuō)是必要但是在我們同樣生活著的地球上居然還有連鏡子都沒(méi)有看過(guò)的人的`確令我驚愕交加繼而對(duì)他們無(wú)由的產(chǎn)生了一絲憐憫這樣的無(wú)知只是地理環(huán)境的限制還是人為的因素？”
哭泣的駱駝讀后感篇十六
上周已看完我們定的第一本書(shū)――三毛的《哭泣的駱駝》，但一直沒(méi)有時(shí)間靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)感想，在每天的行程計(jì)劃里，它總在最末尾，一直未能按計(jì)劃完成，我于心有愧，幾天來(lái)都想著它，感覺(jué)成了心病一樣。
本書(shū)由幾個(gè)小故事組成，我看完后面的，前面的也忘得差不多了。故事不煽情、不矯情、娓娓道來(lái)，很是悅耳，簡(jiǎn)直就是睡前讀物首選。
書(shū)里的人物的生活環(huán)境、文化氛圍和我們差異太大，雖然知道這是她的真實(shí)生活和親身經(jīng)歷，但仍像聽(tīng)人說(shuō)書(shū)一樣。她筆下的撒哈拉威人與我遙不可及，卻又無(wú)比真實(shí)。
這讓我想起龍應(yīng)臺(tái)在《孩子，你慢慢來(lái)》里說(shuō)過(guò)的話。龍應(yīng)臺(tái)在年紀(jì)大了以后，慢慢對(duì)電視媒體感興趣，想拍攝一個(gè)專題特輯，主題是展示全世界不同國(guó)家民族里的百姓們的一天，他們平凡普通的24小時(shí)是如何度過(guò)的，明明都是普通得不能再普通的生活，但在不同文化和地理區(qū)域的人看來(lái)，卻是那么的不可思議。
在文化的碰撞中，也就不奇怪出現(xiàn)各種各樣啼笑皆非或讓人遺憾悲傷的事情了。在三毛的這個(gè)系列故事里，更多的是后者，因?yàn)樽诮?、歷史等原因造成了無(wú)法緩和和挽回的悲劇。
在親眼目睹一場(chǎng)悲劇后，她悲傷得仿佛聽(tīng)見(jiàn)了駱駝的嘶鳴：“風(fēng)，突然沒(méi)有了聲音，我漸漸的什么也看不見(jiàn)，只聽(tīng)見(jiàn)屠宰房里駱駝嘶叫的悲鳴越來(lái)越響，越來(lái)越高，整個(gè)的天空，漸漸充滿了駱駝們哭波著的巨大的回聲，像雷鳴似的向我罩下來(lái)?！?BR> 人間的悲劇是人造的。
哭泣的駱駝讀后感篇十七
若干年前看《哭泣的駱駝》，記住了那些美麗的眼睛美麗的人。今天看到網(wǎng)友關(guān)于同名記錄片的述說(shuō)，看到這歌詞，好像才真正了解三毛。被誹議最多的一個(gè)傻女人、瘋女人，懷著烏托邦式的一腔熱情和沖突自殺了。才知道駱駝其實(shí)是沒(méi)有淚腺的，我們比那駱駝幸運(yùn)不知多少倍啊。慚愧自己還是新疆人，這都不知道。生長(zhǎng)在戈壁，和沙漠比鄰而居，知道它安靜下埋藏的炙熱。愛(ài)這片土地，可心靈的沙漠如何邁過(guò)？任由不知情的風(fēng)沙卷去腳印。走走停停，有人留下了痕跡，有人呼喚出聲了，看到了聽(tīng)到了的，就是幸運(yùn)。
老王朔苦大仇深吶喊著說(shuō)他經(jīng)歷過(guò)的一切，又有幾個(gè)人沒(méi)經(jīng)過(guò)？程度不同罷了，所有人不還是過(guò)來(lái)了嗎？小時(shí)候最愛(ài)聽(tīng)悲傷的歌，包括印度日本聽(tīng)不懂歌詞記不住名字的歌，是因?yàn)楦杪暲锬苈?tīng)到那時(shí)還不知道的元好問(wèn)那只大雁的眼淚？還是那些低垂認(rèn)命的臉頰上有和親人一樣的辛酸？小時(shí)候不那么容易相信一切，有一雙早熟的眼睛，讓大人心驚。其實(shí)這樣的孩子多如牛毛。被粉飾了的傷害爭(zhēng)斗欺騙，誰(shuí)又看不出來(lái)呢？我們只是不說(shuō)。只是那樸克臉老師呵，長(zhǎng)大后，我就成了你。再也沒(méi)有了敏感，最初被教育要聽(tīng)話時(shí)的不安，一絲一毫也沒(méi)了。想有良心的活著，就注定要象崔永元一樣受罪。
連路都舉棋不定，連恨都舉棋不定？沒(méi)身臨其境，沒(méi)看過(guò)《要塞》《走出疲憊的巴勒斯坦》，也許永遠(yuǎn)不會(huì)明白為什么。
還好，有那些拍紀(jì)錄片的人，有遠(yuǎn)離人群和動(dòng)物相守的人，有為逐日而生的人，不再覺(jué)得孤單。
哭泣的駱駝讀后感篇十八
《哭泣的駱駝》講述了她在撒哈拉的所見(jiàn)所聞，一個(gè)叫巴西里的游擊隊(duì)領(lǐng)袖為了反抗西班牙和摩洛哥的雙重統(tǒng)治，想要讓民族獨(dú)立自治，可是自己只有7萬(wàn)人口，勢(shì)力太弱，只好打游擊戰(zhàn)，三面臨敵，苦不堪言。他的妻子在小鎮(zhèn)上的醫(yī)院做助產(chǎn)護(hù)士，非常美麗，卻只能隱姓埋名。他的弟弟和鎮(zhèn)上一個(gè)流氓都很喜歡她，為此雙方大動(dòng)干戈。失去陣地的最后，巴西里來(lái)到鎮(zhèn)上看妻子，安排妻子和孩子出走，自己卻被打死。然后妻子也被那個(gè)流氓抓住，加上一個(gè)罪名，公開(kāi)叫囂把她輪流強(qiáng)暴后殺死。還是巴西里的弟弟持槍出面，殺死了自己喜愛(ài)的嫂子，在被剝掉衣服正在強(qiáng)暴的緊急關(guān)頭自己最終也被殺死。
據(jù)三毛說(shuō)自己的書(shū)都是真話，那么按照這個(gè)可信度來(lái)看，書(shū)中的故事應(yīng)該是真的。其實(shí)，也可以想到，戰(zhàn)爭(zhēng)和不穩(wěn)定的社會(huì)，肯定都是一樣的。正如昨天晚上又看了一點(diǎn)剛下載的《南京大屠殺》，美國(guó)人拍攝的電影，戰(zhàn)爭(zhēng)就是制造混亂，就是打破秩序，就是不講道理，就是勝者為王敗者為寇這個(gè)道理。日本人在中國(guó)可以屠殺市民，強(qiáng)暴女人，撒哈拉也是如此，世界各地都是如此。只要你不夠強(qiáng)大，別人就可以任意欺負(fù)你。別看美國(guó)人英國(guó)人好像社會(huì)制度比較優(yōu)越，經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，其實(shí)人的劣根性是一樣的。他們可以在自己的地盤(pán)局部范圍內(nèi)講究平等，和平，友好其實(shí)三毛深處撒哈拉的貧困地帶也能做到這些，她們的鄰居對(duì)她們都非常友好，但這不說(shuō)明人就徹底好。
遇到戰(zhàn)爭(zhēng)，人性就變得貪婪和可惡。英美的人也是如此。還是一句話說(shuō)明所有問(wèn)題，那就是狼和狗在酒足飯飽的時(shí)候心情好的時(shí)候當(dāng)然不會(huì)成為禍害，而一旦肚子餓了，就會(huì)什么都不顧的了。人其實(shí)也是如此，哪里的人都是如此。我相信三十年河?xùn)|的說(shuō)法，說(shuō)不定哪天我們國(guó)家的人也會(huì)去侵略別的國(guó)家，比如日本啊，韓國(guó)啊，朝鮮啊等，甚至遠(yuǎn)一點(diǎn)的美國(guó)啊，俄羅斯啊，都有可能。只要身處戰(zhàn)爭(zhēng)，那么就由不得你文明了?？梢韵胍?jiàn)成吉思汗時(shí)代，蒙古人給外國(guó)人造成的傷害，一定也很深，但就如南京大屠殺一樣，到了今天，就會(huì)沉沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中，煙霏雨散!說(shuō)這些的目的，是慶幸自己所處的時(shí)代和國(guó)家，至少?zèng)]有這么一層痛苦，那么當(dāng)前擁有的就診的很可貴了。
昨天還和同事說(shuō)起紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，當(dāng)年的紅軍戰(zhàn)士所追求的'是吃飯穿衣，有生存的權(quán)利，而今我們呢?強(qiáng)國(guó)他們的愿望數(shù)百倍還不止，住城市，現(xiàn)代化生活，還有什么不滿足的呢?剛才給書(shū)高通電話說(shuō)起另外一個(gè)朋友的事情，就說(shuō)到自己只能和自己的過(guò)去相比，不要和她們?nèi)ケ容^。畢竟基礎(chǔ)就不同。他們不愿意和我們交往，那么我們也不要去勉強(qiáng)，一切順其自然。至少，相比我們的過(guò)往，十年以前，我們是強(qiáng)過(guò)百倍還不止啊。這個(gè)道理如果每個(gè)人都懂，那么世界就相當(dāng)和諧了。
哭泣的駱駝讀后感篇十九
這故事講述了：從前，有一頭年輕力壯的駱駝和自己的爸爸生活在沙漠中。夏季炎熱干燥，冬季寒風(fēng)刺骨，在人們的眼中，那里是上無(wú)飛鳥(niǎo)，下無(wú)走獸，人們還稱他們?yōu)椤吧衬邸薄?BR> 忽然有一天，一群冒險(xiǎn)者闖進(jìn)來(lái)了，破壞了他們平靜的生活。認(rèn)為他們是賺取錢財(cái)?shù)暮脰|西。那些冒險(xiǎn)者的目標(biāo)是那頭年輕力壯的駱駝和他的爸爸，冒險(xiǎn)者把他們運(yùn)送到了動(dòng)物園。其中的一個(gè)人說(shuō)：“有機(jī)會(huì)嘗嘗駝峰肉，倒也不錯(cuò)?！瘪橊劯械椒浅２还?，大聲喊：“為什么人類這么殘忍？我們?cè)鴰椭^(guò)他們，他們?cè)跄苋绱藢?duì)待我們！”爸爸卻平靜地說(shuō)：“孩子，別難過(guò)，人類一定會(huì)迷途知返的。”堅(jiān)強(qiáng)的駱駝在此時(shí)此刻落淚了，在朦朧中，他想起了媽媽。
其實(shí)，在我的老家有一片茂密的森林，樹(shù)林中有許多的小動(dòng)物。而家鄉(xiāng)的獵人，總是進(jìn)入森林，找他們想要的獵物。有一天，一個(gè)獵人非常幸運(yùn)，有一只兔子從樹(shù)林中竄了出來(lái)，獵人就把它當(dāng)做目標(biāo)。后來(lái)，每一天他來(lái)捕獵的時(shí)候，都有兔子帶回家。漸漸的樹(shù)林中的小兔子已經(jīng)瀕臨滅絕了。過(guò)了幾個(gè)月，樹(shù)林中已沒(méi)有兔子了，獵人每天兩手空空的。
這個(gè)故事讓我明白了：人們不僅要保護(hù)珍貴的動(dòng)物，也要保護(hù)周圍的動(dòng)物，一旦一種動(dòng)物滅絕了，就會(huì)引起多種動(dòng)物的不適。
哭泣的駱駝讀后感篇二十
從《撒哈拉的故事》到《哭泣的駱駝》，我是真的愛(ài)上三毛了，日常瑣碎的事情敘述得那么俏皮。喜歡她那細(xì)膩情感，更喜歡她的文字間流露著那種淡淡憂傷的感覺(jué)。
每一次的日出與日落我都舍不得忘懷，更何況那一張張活生生的臉孔，我又如何在回憶里抹去他們。是啊，對(duì)于物我都有很強(qiáng)的牽絆，更何況是人呢?？墒侨伺c人的緣分是那么地淺，能做得只能在相遇時(shí)倍加珍惜，在離別時(shí)深深地祝福。
人的環(huán)境和追求并不只有那么一條狹路，怎么活，都是一場(chǎng)人生，不該在這件事上談成敗，論英雄。每個(gè)人都有自己的人生之路要走，用一顆寬廣的`、善意的、包容的心去看待這個(gè)世界所有的存在。
她的一生又是如何度過(guò)？而我，一個(gè)中國(guó)人，為什么會(huì)在那么多年之后，蹲在她棺木的上面，默想著不識(shí)的她？在我的解釋里，這都是緣份，命運(yùn)的神秘，竟是如此的使我不解而迷惑。喜歡“命運(yùn)”一詞，所有的相遇都是上天賜予我們的禮物。
但我，我有我自己的角落，那是：我的，我一個(gè)人的。結(jié)婚也不應(yīng)該改變這一角，也沒(méi)有必要非向另外一個(gè)人完完全全開(kāi)放，任他隨便隨地跑進(jìn)去搗亂，那是我所不愿了。曾經(jīng)的自己會(huì)迫不及待地向所愛(ài)之人展示自己的所有，渴望一個(gè)人能與我感同深受。慢慢才知道，當(dāng)時(shí)自己是多幼稚如果一個(gè)人真的能跟你一樣，對(duì)事物有一樣的情感，那怕自己是失去了存在的獨(dú)特性，與另一個(gè)人“一摸一樣”了，那就永遠(yuǎn)不會(huì)知道“自己”這個(gè)是多么的珍貴！
各人的喜樂(lè)與哀愁，還是各人擔(dān)當(dāng)吧！不用生活在別人眼里，取悅自己，忠于自己的生活，真的很快樂(lè)。
啞奴的身影漸漸地消失在夕陽(yáng)里。他的家人，沒(méi)有哭叫，擁抱成一團(tuán)，縮在大紅的毯子下像三個(gè)風(fēng)沙凝成的石塊。我不知道他們的生活是如何的，世間又有多少人這樣活著，仿佛與我們生活在不同的世界。我只希望“上帝分配給每個(gè)人的痛苦與快樂(lè)是一樣的”是真的，我也一直這樣相信著，祝福著他們能感受到的快樂(lè)不會(huì)比任何人少。