讀后感是一種思維的延伸和作品閱讀的收獲。那么，如何寫一篇有深度和獨到見解的讀后感呢？首先，要認(rèn)真閱讀作品，理解故事情節(jié)和人物形象，把握作品的核心思想和主題。其次，要注意觀察和思考，在閱讀過程中留下自己的疑惑和思考，帶著問題去思考和反思。然后，要有個人的情感和體驗，不僅僅局限于理性的分析和評論，要發(fā)掘自己的情感共鳴和個人思考。此外，要有批判性思維，對作品中的觀點和思想進行分析和評價，提出自己的見解和思考。最后，要用清晰、準(zhǔn)確、生動的語言來表達自己的觀點和感受，使讀者能夠真實地感受到你的思考和情感。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能幫助大家寫出更好的讀后感。讀書是一種樂趣，讀后感是一種體驗，通過讀書和寫讀后感，我們可以從中汲取智慧和力量。閱讀不僅啟迪智慧，還能培養(yǎng)情感，開拓視野。讀后感是自己與作者的交流和對話，是我們對書中世界的理解和表達。希望大家都能體驗到閱讀的樂趣，通過讀后感分享自己的心得與感受。下面是一些讀后感范文，供大家參考與借鑒。
愚公移山讀后感初二篇一
近日，我偶翻初中語文課本，重讀《愚公移山》一文，又有了進一步的領(lǐng)悟。
以前學(xué)習(xí)《愚公移山》時，雖然在筆記上記著學(xué)習(xí)愚公“挖山不止，持之以恒”的精神，心里卻想著，愚公為何不搬家呢?如果早早地搬了家，那樣可以省下多少勞力又多創(chuàng)造多少財富呢!現(xiàn)在想來“移山”與搬家各有一番道理。
移山貴在一種持之以恒的精神，太行，王屋二山看起來是多么龐大、雄壯，北山愚公又是多么渺小與卑微，然而，看似渺小的愚公卻立下了一個大志——移山，為后世子孫造福。在他的帶動下，全家人齊心協(xié)力，堅持不懈地挖山。愚公明白“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”上一代人創(chuàng)造下豐功偉績，搬走這兩座大山，子孫后代就可以免受“出入之迂”之苦，愚公這種挖山不止的精神，似乎像是“蚍蜉撼樹”，不自量力，但他能意識到任何事物都不是不可改變的，經(jīng)過人們的努力，終會將它改變，征服，而在這個過程中，人們所需要的便是敢于面對現(xiàn)實的勇氣和挖山不止的精神。
然而，“搬家”也并非沒錯，“移山”是為了免受“出入之迂”之苦，而“搬家”同樣可以達到這個目的，并且“搬家”與“移山”相比較，可以節(jié)省人力、物力，將更多的時間用在創(chuàng)造更多的財富上，如此之利，又何樂而不為呢?不過是“移山”所得的好處，不僅在于自己，同時對他人也是一種方便，而“搬家”則是僅僅方便了自己。
但是，“搬家”并不意味著逃避，“移山”也并不意味著一定能成功，我覺得在我們現(xiàn)代化的進程中，“移山”與“搬家”應(yīng)緊密聯(lián)系起來，既要腳踏實地，堅持不懈地工作，又要靈活地處理問題，應(yīng)付萬變的社會，只有如此，才能推動我們的現(xiàn)化建設(shè)向前發(fā)展。
重讀此書，獲益很大!
愚公移山讀后感初二篇二
我是個80后的人，戰(zhàn)爭年代的人和事似乎離我們已經(jīng)很遙遠了，有時甚至不相信那些古老的東西會給我們帶來教益。今天重讀了《愚公移山》，竟也有些許感想。
這篇文章里，最吸引我的是那個愚公移山的故事。愚公憑借自己的毅力和堅定不移的信念，帶領(lǐng)兒子用鋤頭挖掉了家門前的兩座大山，疏通了道路，造福了子子孫孫。別人認(rèn)為不可能的事，他用自己堅強的毅力和堅定的信念把不可能變成了可能。
這讓我想起了與愚公移山截然相反的另一個故事：
以前有個人，他生活的村子里很缺水，他有個愿望，就是挖口井，讓人民喝到甘甜的水。于是他拿著工具到處挖，經(jīng)常挖到一半，他覺得那里可能會沒有水，需要換個地方，然后他又重新找個地方開始挖，結(jié)果挖了一地深深淺淺的坑。
這兩個故事放在一起，給人的教益是深刻的，小到個人，大到公司、國家的發(fā)展都需要這種堅定不移的信念和堅持不懈的精神。
站在公司的角度上，公司的目標(biāo)就是一座山，需要我們每一個員工齊心協(xié)力去挖，共同努力去實現(xiàn)目標(biāo)，公司也會在我們的努力中一天天進步、蒸蒸日上。
站在個人的角度上，就我而言，做為一個剛步入社會的人，當(dāng)許許多多的缺點、不足在工作和生活的磨礪中顯現(xiàn)出來的時候，就迫切的需要找到這座承載著未來和希望的山，在挖山的過程中慢慢成長和進步。每天進步一點點，終有一天會成為另一個愚公。
其實，無論是公司還是個人，有夢想誰都了不起，有勇氣就會有奇跡。
愚公移山讀后感初二篇三
今天我讀了《愚公移山》這個成語故事，他的精神讓我深深地感動了。
古時候有個愚公一家人住在北山，門前有兩座大山，他每次出門的時侯，要繞過這兩座大山，都要花好長時間。
這樣的日過了很多年，愚公想，如果在這樣下去，子子孫孫都要受到大山的阻擋，于是他決定把這兩座山搬走，每一天他都帶全家老小來搬山，愚公堅持不懈的精神感動了玉皇大帝，于是玉皇大帝派兩個大力神把這兩座山搬走了。
這個故事告訴我們一個道理，做什么事只要堅持不懈地去做，就必須能實現(xiàn)自我的愿望。我想起以前背三字經(jīng)的經(jīng)過，其實我努力去背了，可總是背后忘前，心里想，”這么難，不背了“結(jié)果到此刻我還不能完全把它背下來，這天我讀了愚公這個故事，以后我就應(yīng)像愚公那樣堅持不懈，加倍努力去學(xué)習(xí)。
《愚公移山》這個故事，對我今后的學(xué)習(xí)，道路上的成長都會有很大的幫忙，只要堅持愚公精神我們的道路會越走越寬的。
愚公移山讀后感初二篇四
小時候就聽說了《愚公移山》的故事，不止一次地被愚公契而不舍的精神所感動。這則寓言故事流傳了幾千年，愚公的精神也激勵著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。
首先，我們來看移山前的謀劃:“聚室而謀”后，立即得到“雜然相許”，并且“雜曰:投諸渤海之尾”?？梢?，愚公先前只是考慮到“指通豫南、達于漢陰”的好處，提出移山的設(shè)想，而集體智慧的結(jié)晶則解決了“焉置土石”的問題。
其次，看移山中的成員:從愚公家中能“荷擔(dān)者三夫”，到鄰人孀妻之遺男，都為移山不遺余力。正如愚公所言，是“吾與汝畢力平險”。而愚公已年近九十，在當(dāng)時的生活條件下，就算健康，充其量也只能是個“指揮”吧。
再者，看移山后的結(jié)果:操蛇之神“懼其不已”。其實是懼愚公沒有窮盡的子子孫孫，而“帝感其誠”，其實也是被愚公一行人的努力所感動，才命夸娥氏二子背走這兩座山的。
可見，移山一事，并非愚公一人的功績。認(rèn)識這點，對我們做好平時的工作大有好處。
現(xiàn)在總有那么稍有點能力的人，取得了一點成績，便飄飄然起來，把自己看成是救世主的化身。其實，這種想法不僅是錯誤的，而且是危險的。無論革命的成功或某項事業(yè)的完成，這其中固然離不開某些個人的努力，但又怎能離開眾人的齊心協(xié)力?記得中央電視臺《人與自然》中講述過這樣的故事：螞蟻，也許是動物王國中最講究集體協(xié)作的群體了。非洲螞蟻在前進途中，倘若遇到一根剛?cè)歼^的木棒，一定會義無反顧、前赴后繼地爬上去，直到其它的螞蟻能暢通無阻為止。這種抗?fàn)幰庾R，這種協(xié)作精神，與愚公他們相比，也毫不遜色。
我不禁又想起了一個個模范和英雄。60年代的雷鋒是全國人民學(xué)習(xí)的楷模，雷鋒的旗幟在今天仍然閃耀著時代的光芒?？晌覀冞M行社會主義建設(shè)，只有一個雷鋒是遠遠不夠的，只有一個徐虎同樣是遠遠不夠的。事實證明，這場特殊戰(zhàn)役的勝利，需要全體航天工作者的共同努力和國家的支持，才能最終成為我們民族的驕傲。綜上所述，我們在學(xué)習(xí)這則寓言時，既要認(rèn)識到愚公的可貴之處，更要領(lǐng)悟到“眾人拾柴火焰高”的道理。否則，便會產(chǎn)生個人崇拜主義的心理，導(dǎo)致盲從;落到自己身上，又會產(chǎn)生個人英雄主義的言行，導(dǎo)致冒進。因此，我們在褒揚愚公精神的同時，不要忽視了集體的智慧和力量，應(yīng)兩者并舉，攜手同進，共創(chuàng)美好未來。
愚公移山讀后感初二篇五
近日，偶然翻起本寓言故事書，讀了《愚公移山》一文，又有了進一步的領(lǐng)悟。
以前學(xué)習(xí)《愚公移山》時，雖然寫著學(xué)習(xí)寓公挖山不止，持之以恒的精神，心理卻想著：寓公為什么不搬家呢？如果早早搬了家，那樣可以省下多少勞力？有能創(chuàng)造多少財富呢？，現(xiàn)在想來，移山與搬家有各有一翻道理。
移山，貴在一種持之以恒的精神。太行、王屋二山看起來是多么龐大、雄壯，相比之下，北山寓公又是多么渺小、卑微。然而，這看似渺小的寓公卻立下了一個大志——移山，為后世子孫造福！在他的帶動下，全家人齊心協(xié)力、堅持不懈的挖山。經(jīng)過人們的努力終會將它改變、征服，而在這個過程中，人們所需要的是敢于面對現(xiàn)實的勇氣和挖山不止的精神。
在現(xiàn)實生活中，同樣也存在著移山與搬家這兩種選擇。國家干部的廉政問題，對于黨來說是一個重要的問題。只有黨員干部廉潔奉公，才能保證現(xiàn)代化建設(shè)的順利進行。而搬家只能縱容某些人更加猖狂，阻礙社會主義建設(shè)的進程。
我覺得，我們要腳踏實地，堅持不懈的工作，有要靈活的處理問題，應(yīng)付萬變的社會。只有如此，才有利于我們現(xiàn)代化建設(shè)向前發(fā)展。
愚公移山讀后感初二篇六
我看了一本書，名字叫“愚公移山”。
這本書說的是一位老爺爺想把兩座橫在家門前的大山搬走，他不停的挖，有許多人勸他，他都沒有動搖。玉皇大帝被愚公的信心和勇氣感動了，派了兩個神仙幫愚公把山搬走了。
我要向愚公學(xué)習(xí)，堅持就是勝利。
今天我讀了《愚公移山》這篇文章，被他堅持不懈的精神感動了，故事主要講了，一個叫愚公的老人，他家門前有兩座大山，出入很不方便。于是他對全家人說想要把山移開，他不但親自干，還讓自己兒孫一起干，就這樣寒來暑往干了很多年。這種精神感動了上帝，就派神仙給移走了。
這個故事，反映了愚公一家堅忍不拔的毅力和敢于用自己的雙手改變自然的精神，這種精神很值得我們現(xiàn)在的獨生子女學(xué)習(xí)！
我堅信，如果我們每個人對前途未來都能像愚公那樣充滿信心、不畏困難，最后勝利一定屬于自己。記得我以前學(xué)習(xí)并不好，每次看到學(xué)習(xí)好的同學(xué)領(lǐng)獎，我總是抱怨自己，心里也很不是滋味，于是我發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于取得一些成績奮斗吧！讓我們像偉大的愚公一樣為自己的理想不停的奮斗。
愚公移山讀后感初二篇七
愚公心無雜念，決心以自己的艱苦勞動改變現(xiàn)狀，搬走太行、王屋兩座大山，精誠所至，精石為開，終于“帝感其誠，命夸蛾氏二子負二山，一往朔東，一往朔南，使得冀之南，漢之陰，無隴斷焉?！边@正是一種"明知山有虎，偏向虎山行"的大無畏精神的體現(xiàn)。
魏征是唐朝的宰相，曾向唐太宗李世民進諫200多次，彌天下之大勇冒犯龍顏，系萬民生死于腰上面，李世民也明白忠言逆耳利于行的道理，不但不追究他還重用他，這才有了貞觀之治的繁榮昌盛。他也是一個有著“愚公精神”的人。
回想自己，學(xué)習(xí)上遇到一個稍微難一點兒的問題，就放棄了，去玩別的了，而生活上怕苦怕累，是衣來伸手飯來張口的那一類人，所以我會失敗，這已是在所難免的了。如果愚公、魏征怕費勁，圖省事，安于現(xiàn)狀，那么太行、王屋兩座大山就會使子孫遭受“出入之迂也”之苦，貞觀之治也不會出現(xiàn)。
由此，我認(rèn)識到我們要從現(xiàn)在起，培養(yǎng)“愚公精神”，把它發(fā)揚光大，不能怕吃苦怕勞累，不能只安于現(xiàn)狀，不敢冒失敗的危險去嘗試，相反，我們還要逆流而上，為建設(shè)新中國做出貢獻。
愚公移山讀后感初二篇八
《愚公移山》是個眾所周知的故事，選自《列子·湯問》。文中的愚公，面對智叟的質(zhì)疑，仍堅持不懈地挖檔在家門口的太行、王屋兩座大山，并且要子子孫孫地挖下去。后來，玉帝被他所感動，派來了兩位大力士搬走了兩座山。
也許很多人會被愚公的不怕困難所震撼，但我認(rèn)為，一味的堅持，而不取巧，并不是最好的。倘若玉帝沒有被感動，愚公他們要挖到什么時候？比起大山，他們的挖掘不過是杯水車薪罷了！
在開鑿靈渠時，史祿發(fā)現(xiàn)湘江和漓江的源頭只相距1500米，中間被低矮的山梁阻隔。而且兩江源頭的高度相差太大，直接引水，不便行船。他沒有像愚公那樣“掘山”，而是盤山開渠，并設(shè)計了“斗門”，分段阻水，讓船只節(jié)節(jié)前進，順利通過。
我們不要“愚公移山”，我們要“此路不通走彼路”，畢竟，“通往羅馬的路不止一條”！
愚公移山讀后感初二篇九
高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人類進步的階梯?！眰ゴ蟮母锩I(lǐng)袖毛主席也說過：“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，但書不可一日不讀?！庇纱丝梢姡瑫俏覀兩钪胁豢扇鄙俚囊徊糠?。
古語常說：“腹有詩書氣自華。”人書讀的多了，氣質(zhì)也會隨之變得好。我就是個愛讀書的小姑娘。暑假里，我讀了一篇文章，頗有感觸。這是一篇神話故事，內(nèi)容大致是這樣的：愚公門前有兩座大山，擋住了他們進出的道路，于是愚公下決心要搬走它們，他不顧別人的嘲笑，每天帶著他的子孫去挖山，最后感動了上蒼，上蒼派人幫他移走了這兩座擋在他屋前的大山。
也許有人認(rèn)為愚公很愚蠢，而且愚蠢的不可理喻，但我認(rèn)為這是一種大智慧。他讓我明白了：只要堅持不懈，不管有多大的困難，最終都可以克服，一個人的夢想必須靠自己的恒心與毅力才能完成.。讀了《愚公移山》這則故事，我想起了我兒時的舞蹈夢：從小喜歡舞蹈的我,希望站在燈光閃閃的舞臺上，像白天鵝一樣翩翩起舞，為大家展示我優(yōu)美的舞姿。在我七歲時,因為班級里有很多小女生都在學(xué)跳舞，看到她們經(jīng)常在教室的走廊上交流新學(xué)的舞姿，我是多么的羨慕啊!我也想學(xué)跳舞，于是我把我的想法告訴了媽媽，媽媽當(dāng)時是這樣說的：“只要你訓(xùn)練時不怕疼，能堅持，媽媽就給你報名?！薄拔也慌?”我堅定地回答道。媽媽見我這么有決心，于是帶我去報了名。第一次，我去跳舞，覺得那種滋味很不好，回家之后我腰酸腿痛，但我還是對媽媽說：“我不怕!”媽媽當(dāng)時笑了笑，什么也沒說。到現(xiàn)在我十一歲了，學(xué)跳舞已經(jīng)四年了，在這四年里，我吃了很多苦，受了很多痛，每次我想放棄的時候，我便想到了自己最初的夢想，最后憑著頑強的毅力堅持到了現(xiàn)在，我現(xiàn)在已經(jīng)跳得很不錯了，經(jīng)常出去參加比賽，也獲得了各種獎勵，我為自己所取得的成績而驕傲。我相信，以我現(xiàn)在的水平與努力，只要繼續(xù)堅持練下去，將來一定能有所成就的。
《愚公移山》這個故事讓我懂得了堅持就是成功，我也要做一個像愚公那樣堅持不懈的人。
愚公移山讀后感初二篇十
曾經(jīng)聽過大人講愚公移山，記得當(dāng)時我對老愚公的做法很不理解，還和家長爭辯，固執(zhí)的認(rèn)為老愚公率領(lǐng)子孫一起移山，實在是太愚蠢了，真不如搬到山前去住。
上了六年級，還像三年級那樣“學(xué)著玩”。期中考試成績出來了，我慘敗到自己難以置信的地步！痛定思痛，我又重新讀了《愚公移山》。
也許是失敗的慘痛教訓(xùn)吧，重素使我對文章內(nèi)容的理解透了。
我還深深地認(rèn)識到，小到一個人，大至一個民族，“愚公精神”至今仍是我們必須發(fā)揚光大的。如果安于現(xiàn)狀，不敢冒失敗的危險，就不會嘗到勝利的喜悅，事業(yè)也不會有所發(fā)展。
由此看來；“愚公精神”不僅沒有過時。相反，它正激勵我們克服困難，奪取勝利。
愚公移山讀后感初二篇十一
在這個故事中，愚公決定帶領(lǐng)他的家人去挖山，因為這兩座山在他家的門口被堵住了，他進出很不方便，他堅持世世代代的決心繼續(xù)下去。愚公說:“我死了有個兒子。我兒子死了，還有孫子孫女。它們沒有盡頭。兩座山終究會被夷平的?！弊詈?，他的精神感動了天神，在天神的幫助下，他搬走了兩座山……這個故事告訴我們每個人都有自己的夢想。即使你是一個聰明人，如果你想到達成功的彼岸，沒有不懈的努力和毅力，你只能半途而廢，沒有美麗的夢想可以實現(xiàn)。
一個人的夢想是實現(xiàn)它只有通過雙手的努力。它讓我想起了我的鋼琴夢。當(dāng)我四歲的時候，我年輕的時候喜歡音樂。我被一位鋼琴老師美妙的音樂所鼓舞。那時，我下定決心要學(xué)鋼琴。當(dāng)我還是個鋼琴家的時候，我告訴我媽媽我想學(xué)什么。但是家里的條件不太好。我不會彈鋼琴。但我從未忘記我的夢想。我在日記中寫道:我想成為世界級的鋼琴家!我七歲的時候，我在音樂課上，音樂老師教我們唱歌。我總是注意那個彈鋼琴的人。就像一個女孩在鋼琴上跳舞。這一次，我堅定了決心:我要學(xué)鋼琴。有一次，當(dāng)我媽媽帶我們出去散步時，她看到一所培訓(xùn)學(xué)校正在招生。突然，媽媽想起了我小時候的愿望，就把我和弟弟也拉了進去。媽媽告訴我鋼琴路太窄，太長，而且很無聊。很多人堅持不到最后，半途而廢。如果你想學(xué)而又能堅持到底，媽媽會讓你學(xué)的。我堅定地點點頭，說:“媽媽，我一點也不覺得鋼琴無聊。讓我來學(xué)。我一定要把它學(xué)好?！比绻覍碣嶅X了，我會還你錢的。那時，家里還是很窮，所以我媽媽最后給我起了名字。為了練習(xí)手部動作，加強手指的力量，抬起手指和手腕……家里沒有鋼琴。我常常把手放在桌子上，想象著鋼琴上的黑白鍵。我堅持練習(xí)了一段時間。
經(jīng)過練習(xí)，我成了一只“鋼琴手”，就像抱著一個雞蛋。那段時間，我的指尖只有三種感覺:酸、痛、麻。
這個故事告訴我們愚公移山。當(dāng)我們學(xué)習(xí)的時候，我們經(jīng)常不去想我們不能做的問題。如果我們不認(rèn)真對待，我們會低頭處理困難，當(dāng)我們看到他們時，我們會逃避。和那個老傻瓜比起來，我是多么渺小啊!我被老愚公的決心和不怕困難的精神深深打動了。
從現(xiàn)在開始，我要向老愚公學(xué)習(xí)。我不會低頭，也不會逃避困難。我有信心克服它們。我會學(xué)好每一門功課，長大后成為對社會有用的人。
我要學(xué)習(xí)愚公移山的精神，成為我夢想中的精神。只要我勇敢地追求自己的夢想，堅持下去，它就不再是夢想!
愚公移山讀后感初二篇十二
品讀了《愚公移山》之后，我覺得文章中的兩個主要人物讓我印象深刻。
愚公他堅持不懈，不輕言放棄，不半途而廢，最后終于得到了成功。智叟卻鼠目寸光，只會去嘲笑他人，諷刺他人。所以如果讓我用一句話來形容愚公和智叟的話，那就是愚公不愚，智叟不智。
其實在歷史上有很多像愚公這樣的人。詹天佑是我國一名偉大的工程師，從北京到張家口這段鐵路就是在他的主持下修筑的。當(dāng)時清政府條件非常的貧困，技術(shù)也很落后，可是就是在這樣艱苦的條件下，詹天佑并沒有放棄，而是克服重重困難，自己親自帶著學(xué)生和標(biāo)桿，背著經(jīng)緯儀親手設(shè)計了一張最佳的圖紙。途中需要經(jīng)過居庸關(guān)和八達嶺這兩條隧道，開鑿隧道時山洞里弄得滿身泥漿和水，但工地上沒有抽水機，詹天佑就帶頭去提著水桶去抽水。而且鐵路途中要經(jīng)過一個十分危險的陡坡。于是詹天佑設(shè)計了一條“人”字形路線，這樣火車就很安全的過去了，解決了地勢陡峭的問題。
其實當(dāng)清政府提出要用中國的工程師來修筑京張鐵路時，外國人發(fā)出的只是一片嘲笑、譏諷，甚至還有一家國外報紙說能從南口以北修筑鐵路的中國工程師還沒有出世呢！那些外國人只看到了我們中國的技術(shù)落后，但他們沒有看見我們中國人有一種愚公精神，堅持不放棄的精神，這些鼠目寸光的外國人就是智叟。
我們不能像智叟一樣鼠目寸光，只會嘲諷，我們要學(xué)習(xí)愚公，堅持、不輕言放棄的精神。（王琪涵）。
愚公移山讀后感初二篇十三
兒時就聽說了《愚公移山》的故事，不止一次地被愚公契而不舍的精神所感動。這則寓言故事流傳了幾千年， 愚公的精神也激勵著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。
首先， 我們來看移山前的謀劃: “聚室而謀” 后， 立即得到 “雜然相許”， 并且 “雜曰: 投諸渤海之尾”。可見， 愚公先前只是考慮到 “指通豫南、達于漢陰”的好處，提出移山的設(shè)想， 而集體智慧的結(jié)晶則解決了 “焉置土石” 的問題。
其次， 看移山中的成員: 從愚公家中能 “荷擔(dān)者三夫”， 到鄰人孀妻之遺男， 都為移山不遺余力。正如愚公所言，是“吾與汝畢力平險”。而愚公已年近九十， 在當(dāng)時的生活條件下， 就算健康， 充其量也只能是個 “指揮” 吧。
再者， 看移山后的結(jié)果: 操蛇之神 “懼其不已”。其實是懼愚公沒有窮盡的子子孫孫， 而 “帝感其誠”， 其實也是被愚公一行人的努力所感動， 才命夸娥氏二子背走這兩座山的。
可見，移山一事，并非愚公一人的功績。認(rèn)識這點，對我們做好平時的工作大有好處。
現(xiàn)在總有那么稍有點能力的人，取得了一點成績，便飄飄然起來，把自己看成是救世主的.化身。其實，這種想法不僅是錯誤的 ，而且是危險的。無論革命的成功或某項事業(yè)的完成，這其中固然離不開某些個人的努力，但又怎能離開眾人的齊心協(xié)力？記得中央電視臺《人與自然》中講述過這樣的故事：螞蟻，也許是動物王國中最講究集體協(xié)作的群體了。非洲螞蟻在前進途中，倘若遇到一根剛?cè)歼^的木棒，一定會義無反顧、前赴后繼地爬上去，直到其它的螞蟻能暢通無阻為止。這種抗?fàn)幰庾R，這種協(xié)作精神，與愚公他們相比，也毫不遜色。
我不禁又想起了一個個模范和英雄。60年代的雷鋒是全國人民學(xué)習(xí)的楷模，雷鋒的旗幟在今天仍然閃耀著時代的光芒?？晌覀冞M行社會主義建設(shè)，只有一個雷鋒是遠遠不夠的，只有一個徐虎同樣是遠遠不夠的。事實證明，這場特殊戰(zhàn)役的勝利，需要全體航天工作者的共同努力和國家的支持，才能最終成為我們民族的驕傲。綜上所述，我們在學(xué)習(xí)這則寓言時，既要認(rèn)識到愚公的可貴之處， 更要領(lǐng)悟到 “眾人拾柴火焰高”的道理。否則， 便會產(chǎn)生個人崇拜主義的心理，導(dǎo)致盲從; 落到自己身上， 又會產(chǎn)生個人英雄主義的言行， 導(dǎo)致冒進．因此， 我們在褒揚愚公精神的同時， 不要忽視了集體的智慧和力量， 應(yīng)兩者并舉， 攜手同進， 共創(chuàng)美好未來。
愚公移山讀后感初二篇十四
今天我讀了《愚公移山》這則寓言故事，講的是九十歲的愚公家門前有兩座大山太行和王屋，擋住了他家的去路。愚公決定把山移走，他帶著家人每天運山上的石土。有一個智叟看見了對愚公說：”你這么老了，有沒有力氣，還想對付那些土石，真是自不量力?！坝薰珔s說：”我死了，有我的兒子，兒子有生孫子，子子孫孫無窮無盡，而山則不會增高，哪有平不掉的道理?“智叟啞口無言。玉帝為愚公的堅韌毅力所感動，就命令天神把這兩座大山背走了。
愚公移山的精神深深地打動了我。讓我明白了一個道理：只要有意志有恒心，就不怕戰(zhàn)勝不了困難。以前我一遇到難事就膽小退縮，唉聲嘆氣。見到稍有點復(fù)雜的題就找媽媽幫忙解答，以至于做過的題還經(jīng)常出錯。讀了這則寓言故事后我應(yīng)該向愚公學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種堅韌不拔的精神，學(xué)習(xí)他的`堅強意志和恒心。世上無難事，只怕有心人。
感
讀了《愚公移山》這篇文章，我知道了一個智慧的啟示，它讓我明白了一個做人的道理。
這篇文章讓我想起了一則名言：人心齊，泰山移。是啊，人心不齊了就連一塊大石頭也抬不起來，人只要團結(jié)就能勝利，十個團結(jié)的普通人和十個諸葛亮比，一定是團結(jié)的一方勝利。
這個故事我一定會記在我心中的。
愚公移山讀后感初二篇十五
其實有時候只要不怕困難，堅守斗爭，定能取得事業(yè)或?qū)W習(xí)的成功，說明:愚公不愚，智叟不智。最近，我們學(xué)了一篇文章《愚公移山》——愚公，以為90多歲的老翁，帶領(lǐng)著自己的家人憑著心中的一股信念把擋在門前的大山給鏟平。這個故事告訴我們:做任何事，要堅持不懈，持之以恒。
21世紀(jì)是個人才競爭的社會，也是個飛速發(fā)展的時代，雖然只需要用頭腦，不需要蠻力，但是堅持的恒心是一定要有的，如果學(xué)業(yè)半途而廢。何來成功?如果不堅持鍛煉，何來健康的體魄?如果不堅持照料果樹，何來碩果?所以，堅持，恒心是每個想要成功人士所必須的，是亙古不變的。
上學(xué)期，長跑因為每天的堅持，都有所提升，獲得了屬于自己的點點成功，可是寒假，沒有老師的督促，有了懶惰的依賴，從來不去自覺鍛煉，結(jié)果開學(xué)測驗，都跌倒了低谷，成功離我們越來越遠了。所以，堅持對我們是多么重要呀!我們還要原理堅持嗎?哈、、除非自己不想得那僅有的體育20分。
還有半個月的時間，只要我們再努力點，再給自己施一點壓力，告訴自己，要堅持，勝利就在前方，這樣，或許奇跡會發(fā)生，把應(yīng)得的分拿回來，準(zhǔn)備下一場的中考考試。
跳過“酸痛”，躍過“疲勞”，堅持下去，不怕困難，像愚公一樣，保持信念，一定會取得成功的。因為:愚公不愚，智叟不智，一定要持之以恒，堅持不懈。
愚公移山讀后感初二篇十六
我讀三年級時，我爸爸給我買了一本《兒童寓言》，那時我雖然不認(rèn)字，但是我會拼音，所以大部分我都會背，比如《學(xué)羿》，《刻舟求劍》，《染絲》，其中有一篇使我深受教育，那就是—《愚公移山》。
這位北山的愚公當(dāng)時已年近九十，門前的兩座大山，阻擋了他們的道路，無論進出都要繞路行走。愚公決定盡力挖平這兩座大山，于是他帶領(lǐng)子孫們鑿石頭，挖泥土，移山的工程開始了。有人說愚公太傻，憑他們幾個人的力氣，想移這兩座大山？“不光有我們，即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子，兒子又有兒子，子子孫孫沒有窮盡的。可大山卻不會增高加大，不愁挖不平?！弊x到這兒，我知道了，山，非一日能移，非一人能移。只有大家團結(jié)一致，共同努力，才有成功的機會。
動物界的螞蟻就是一個很好的例子。一只螞蟻找到了食物，隨后就會有一大群螞蟻把食物拖回洞中，一起分享。倘若大家不團結(jié)起來，只顧自己，終將“賠了夫人又折兵”，一無所獲。
當(dāng)今社會正是需要這種團結(jié)精神，當(dāng)前的汶川地震就是一個很好的例子。地震發(fā)生沒多久，世界各地的`華人華僑紛紛伸出援手，幫助災(zāi)區(qū)人民擺脫困境。這一舉動，向世界證明了中國人民不屈的精神，讓世界看到了中國人的團結(jié)。
我想，《愚公移山》不僅要贊揚愚公堅持不懈的精神，更重要的是要告訴人們，只要團結(jié)一致，任何困難都能克服。
愚公移山讀后感初二篇十七
《愚公移山》它講述了傳說中有位叫愚公的老人，他家門前正好對著兩座大山，要出門辦事極為不便，全家人商議解決辦法。愚公說：“我們家人齊心協(xié)力，共同來搬掉這兩座大山，你們說行不?”大家七嘴八舌地議論開了。
愚公的老伴有些擔(dān)心：“你每天挖出的泥土、石塊往哪擱呢?”有一個出過遠門的兒子就說：“我們把這些泥土、石塊往渤海灣倒不就行了嗎?”
第二天，天剛亮，愚公就帶著一家人干了起來。
有一個叫智叟的人，看到愚公祖孫古代每天辛苦地挖山，覺得十分可笑。愚公不禁長長得嘆了口氣說：“我死了后有兒子、兒子又生孫子、孫子還會再生...，這樣子子孫孫、一代一代傳下去，是無窮無盡的，只要我們堅持不懈地挖下去，怎么會挖不平呢?”智叟無言以對。
山神稟告上帝，上帝也被愚公的精神感動了，就派兩個大力士來到人間，將這兩座大山給背走。
愚公移山讀后感初二篇十八
《愚公移山》是我們大家熟悉的寓言故事，今天再次讀它，仍然受益匪淺。這是一個勵志的'故事。
從前有一個叫愚公的老人，要把擋在他家門前的兩座大山移走，卻遭到了智叟的反對和譏笑。但愚公的決心不為所動，他不畏困難，帶領(lǐng)他的兒子挖山不止。最終感動了上帝。上帝命令天神把這兩座大山背走了。這個故事生動地說明了做什么事都要有決心和毅力。堅持到底，就能取得勝利。
在學(xué)習(xí)和生活中，我有時會遇到困難就膽怯，遇到難題，就沒勇氣去克服。在任何困難面前，要像愚公那樣不退縮，不畏難，不動搖，堅持不懈地干下去，挖山不止，就一定能把困難這座大山搬走！
“世上無難事，只要肯登攀。”只要我們用毅力去做，持之以恒，就沒有什么做不到的了。
愚公移山讀后感初二篇一
近日，我偶翻初中語文課本，重讀《愚公移山》一文，又有了進一步的領(lǐng)悟。
以前學(xué)習(xí)《愚公移山》時，雖然在筆記上記著學(xué)習(xí)愚公“挖山不止，持之以恒”的精神，心里卻想著，愚公為何不搬家呢?如果早早地搬了家，那樣可以省下多少勞力又多創(chuàng)造多少財富呢!現(xiàn)在想來“移山”與搬家各有一番道理。
移山貴在一種持之以恒的精神，太行，王屋二山看起來是多么龐大、雄壯，北山愚公又是多么渺小與卑微，然而，看似渺小的愚公卻立下了一個大志——移山，為后世子孫造福。在他的帶動下，全家人齊心協(xié)力，堅持不懈地挖山。愚公明白“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”上一代人創(chuàng)造下豐功偉績，搬走這兩座大山，子孫后代就可以免受“出入之迂”之苦，愚公這種挖山不止的精神，似乎像是“蚍蜉撼樹”，不自量力，但他能意識到任何事物都不是不可改變的，經(jīng)過人們的努力，終會將它改變，征服，而在這個過程中，人們所需要的便是敢于面對現(xiàn)實的勇氣和挖山不止的精神。
然而，“搬家”也并非沒錯，“移山”是為了免受“出入之迂”之苦，而“搬家”同樣可以達到這個目的，并且“搬家”與“移山”相比較，可以節(jié)省人力、物力，將更多的時間用在創(chuàng)造更多的財富上，如此之利，又何樂而不為呢?不過是“移山”所得的好處，不僅在于自己，同時對他人也是一種方便，而“搬家”則是僅僅方便了自己。
但是，“搬家”并不意味著逃避，“移山”也并不意味著一定能成功，我覺得在我們現(xiàn)代化的進程中，“移山”與“搬家”應(yīng)緊密聯(lián)系起來，既要腳踏實地，堅持不懈地工作，又要靈活地處理問題，應(yīng)付萬變的社會，只有如此，才能推動我們的現(xiàn)化建設(shè)向前發(fā)展。
重讀此書，獲益很大!
愚公移山讀后感初二篇二
我是個80后的人，戰(zhàn)爭年代的人和事似乎離我們已經(jīng)很遙遠了，有時甚至不相信那些古老的東西會給我們帶來教益。今天重讀了《愚公移山》，竟也有些許感想。
這篇文章里，最吸引我的是那個愚公移山的故事。愚公憑借自己的毅力和堅定不移的信念，帶領(lǐng)兒子用鋤頭挖掉了家門前的兩座大山，疏通了道路，造福了子子孫孫。別人認(rèn)為不可能的事，他用自己堅強的毅力和堅定的信念把不可能變成了可能。
這讓我想起了與愚公移山截然相反的另一個故事：
以前有個人，他生活的村子里很缺水，他有個愿望，就是挖口井，讓人民喝到甘甜的水。于是他拿著工具到處挖，經(jīng)常挖到一半，他覺得那里可能會沒有水，需要換個地方，然后他又重新找個地方開始挖，結(jié)果挖了一地深深淺淺的坑。
這兩個故事放在一起，給人的教益是深刻的，小到個人，大到公司、國家的發(fā)展都需要這種堅定不移的信念和堅持不懈的精神。
站在公司的角度上，公司的目標(biāo)就是一座山，需要我們每一個員工齊心協(xié)力去挖，共同努力去實現(xiàn)目標(biāo)，公司也會在我們的努力中一天天進步、蒸蒸日上。
站在個人的角度上，就我而言，做為一個剛步入社會的人，當(dāng)許許多多的缺點、不足在工作和生活的磨礪中顯現(xiàn)出來的時候，就迫切的需要找到這座承載著未來和希望的山，在挖山的過程中慢慢成長和進步。每天進步一點點，終有一天會成為另一個愚公。
其實，無論是公司還是個人，有夢想誰都了不起，有勇氣就會有奇跡。
愚公移山讀后感初二篇三
今天我讀了《愚公移山》這個成語故事，他的精神讓我深深地感動了。
古時候有個愚公一家人住在北山，門前有兩座大山，他每次出門的時侯，要繞過這兩座大山，都要花好長時間。
這樣的日過了很多年，愚公想，如果在這樣下去，子子孫孫都要受到大山的阻擋，于是他決定把這兩座山搬走，每一天他都帶全家老小來搬山，愚公堅持不懈的精神感動了玉皇大帝，于是玉皇大帝派兩個大力神把這兩座山搬走了。
這個故事告訴我們一個道理，做什么事只要堅持不懈地去做，就必須能實現(xiàn)自我的愿望。我想起以前背三字經(jīng)的經(jīng)過，其實我努力去背了，可總是背后忘前，心里想，”這么難，不背了“結(jié)果到此刻我還不能完全把它背下來，這天我讀了愚公這個故事，以后我就應(yīng)像愚公那樣堅持不懈，加倍努力去學(xué)習(xí)。
《愚公移山》這個故事，對我今后的學(xué)習(xí)，道路上的成長都會有很大的幫忙，只要堅持愚公精神我們的道路會越走越寬的。
愚公移山讀后感初二篇四
小時候就聽說了《愚公移山》的故事，不止一次地被愚公契而不舍的精神所感動。這則寓言故事流傳了幾千年，愚公的精神也激勵著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。
首先，我們來看移山前的謀劃:“聚室而謀”后，立即得到“雜然相許”，并且“雜曰:投諸渤海之尾”?？梢?，愚公先前只是考慮到“指通豫南、達于漢陰”的好處，提出移山的設(shè)想，而集體智慧的結(jié)晶則解決了“焉置土石”的問題。
其次，看移山中的成員:從愚公家中能“荷擔(dān)者三夫”，到鄰人孀妻之遺男，都為移山不遺余力。正如愚公所言，是“吾與汝畢力平險”。而愚公已年近九十，在當(dāng)時的生活條件下，就算健康，充其量也只能是個“指揮”吧。
再者，看移山后的結(jié)果:操蛇之神“懼其不已”。其實是懼愚公沒有窮盡的子子孫孫，而“帝感其誠”，其實也是被愚公一行人的努力所感動，才命夸娥氏二子背走這兩座山的。
可見，移山一事，并非愚公一人的功績。認(rèn)識這點，對我們做好平時的工作大有好處。
現(xiàn)在總有那么稍有點能力的人，取得了一點成績，便飄飄然起來，把自己看成是救世主的化身。其實，這種想法不僅是錯誤的，而且是危險的。無論革命的成功或某項事業(yè)的完成，這其中固然離不開某些個人的努力，但又怎能離開眾人的齊心協(xié)力?記得中央電視臺《人與自然》中講述過這樣的故事：螞蟻，也許是動物王國中最講究集體協(xié)作的群體了。非洲螞蟻在前進途中，倘若遇到一根剛?cè)歼^的木棒，一定會義無反顧、前赴后繼地爬上去，直到其它的螞蟻能暢通無阻為止。這種抗?fàn)幰庾R，這種協(xié)作精神，與愚公他們相比，也毫不遜色。
我不禁又想起了一個個模范和英雄。60年代的雷鋒是全國人民學(xué)習(xí)的楷模，雷鋒的旗幟在今天仍然閃耀著時代的光芒?？晌覀冞M行社會主義建設(shè)，只有一個雷鋒是遠遠不夠的，只有一個徐虎同樣是遠遠不夠的。事實證明，這場特殊戰(zhàn)役的勝利，需要全體航天工作者的共同努力和國家的支持，才能最終成為我們民族的驕傲。綜上所述，我們在學(xué)習(xí)這則寓言時，既要認(rèn)識到愚公的可貴之處，更要領(lǐng)悟到“眾人拾柴火焰高”的道理。否則，便會產(chǎn)生個人崇拜主義的心理，導(dǎo)致盲從;落到自己身上，又會產(chǎn)生個人英雄主義的言行，導(dǎo)致冒進。因此，我們在褒揚愚公精神的同時，不要忽視了集體的智慧和力量，應(yīng)兩者并舉，攜手同進，共創(chuàng)美好未來。
愚公移山讀后感初二篇五
近日，偶然翻起本寓言故事書，讀了《愚公移山》一文，又有了進一步的領(lǐng)悟。
以前學(xué)習(xí)《愚公移山》時，雖然寫著學(xué)習(xí)寓公挖山不止，持之以恒的精神，心理卻想著：寓公為什么不搬家呢？如果早早搬了家，那樣可以省下多少勞力？有能創(chuàng)造多少財富呢？，現(xiàn)在想來，移山與搬家有各有一翻道理。
移山，貴在一種持之以恒的精神。太行、王屋二山看起來是多么龐大、雄壯，相比之下，北山寓公又是多么渺小、卑微。然而，這看似渺小的寓公卻立下了一個大志——移山，為后世子孫造福！在他的帶動下，全家人齊心協(xié)力、堅持不懈的挖山。經(jīng)過人們的努力終會將它改變、征服，而在這個過程中，人們所需要的是敢于面對現(xiàn)實的勇氣和挖山不止的精神。
在現(xiàn)實生活中，同樣也存在著移山與搬家這兩種選擇。國家干部的廉政問題，對于黨來說是一個重要的問題。只有黨員干部廉潔奉公，才能保證現(xiàn)代化建設(shè)的順利進行。而搬家只能縱容某些人更加猖狂，阻礙社會主義建設(shè)的進程。
我覺得，我們要腳踏實地，堅持不懈的工作，有要靈活的處理問題，應(yīng)付萬變的社會。只有如此，才有利于我們現(xiàn)代化建設(shè)向前發(fā)展。
愚公移山讀后感初二篇六
我看了一本書，名字叫“愚公移山”。
這本書說的是一位老爺爺想把兩座橫在家門前的大山搬走，他不停的挖，有許多人勸他，他都沒有動搖。玉皇大帝被愚公的信心和勇氣感動了，派了兩個神仙幫愚公把山搬走了。
我要向愚公學(xué)習(xí)，堅持就是勝利。
今天我讀了《愚公移山》這篇文章，被他堅持不懈的精神感動了，故事主要講了，一個叫愚公的老人，他家門前有兩座大山，出入很不方便。于是他對全家人說想要把山移開，他不但親自干，還讓自己兒孫一起干，就這樣寒來暑往干了很多年。這種精神感動了上帝，就派神仙給移走了。
這個故事，反映了愚公一家堅忍不拔的毅力和敢于用自己的雙手改變自然的精神，這種精神很值得我們現(xiàn)在的獨生子女學(xué)習(xí)！
我堅信，如果我們每個人對前途未來都能像愚公那樣充滿信心、不畏困難，最后勝利一定屬于自己。記得我以前學(xué)習(xí)并不好，每次看到學(xué)習(xí)好的同學(xué)領(lǐng)獎，我總是抱怨自己，心里也很不是滋味，于是我發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于取得一些成績奮斗吧！讓我們像偉大的愚公一樣為自己的理想不停的奮斗。
愚公移山讀后感初二篇七
愚公心無雜念，決心以自己的艱苦勞動改變現(xiàn)狀，搬走太行、王屋兩座大山，精誠所至，精石為開，終于“帝感其誠，命夸蛾氏二子負二山，一往朔東，一往朔南，使得冀之南，漢之陰，無隴斷焉?！边@正是一種"明知山有虎，偏向虎山行"的大無畏精神的體現(xiàn)。
魏征是唐朝的宰相，曾向唐太宗李世民進諫200多次，彌天下之大勇冒犯龍顏，系萬民生死于腰上面，李世民也明白忠言逆耳利于行的道理，不但不追究他還重用他，這才有了貞觀之治的繁榮昌盛。他也是一個有著“愚公精神”的人。
回想自己，學(xué)習(xí)上遇到一個稍微難一點兒的問題，就放棄了，去玩別的了，而生活上怕苦怕累，是衣來伸手飯來張口的那一類人，所以我會失敗，這已是在所難免的了。如果愚公、魏征怕費勁，圖省事，安于現(xiàn)狀，那么太行、王屋兩座大山就會使子孫遭受“出入之迂也”之苦，貞觀之治也不會出現(xiàn)。
由此，我認(rèn)識到我們要從現(xiàn)在起，培養(yǎng)“愚公精神”，把它發(fā)揚光大，不能怕吃苦怕勞累，不能只安于現(xiàn)狀，不敢冒失敗的危險去嘗試，相反，我們還要逆流而上，為建設(shè)新中國做出貢獻。
愚公移山讀后感初二篇八
《愚公移山》是個眾所周知的故事，選自《列子·湯問》。文中的愚公，面對智叟的質(zhì)疑，仍堅持不懈地挖檔在家門口的太行、王屋兩座大山，并且要子子孫孫地挖下去。后來，玉帝被他所感動，派來了兩位大力士搬走了兩座山。
也許很多人會被愚公的不怕困難所震撼，但我認(rèn)為，一味的堅持，而不取巧，并不是最好的。倘若玉帝沒有被感動，愚公他們要挖到什么時候？比起大山，他們的挖掘不過是杯水車薪罷了！
在開鑿靈渠時，史祿發(fā)現(xiàn)湘江和漓江的源頭只相距1500米，中間被低矮的山梁阻隔。而且兩江源頭的高度相差太大，直接引水，不便行船。他沒有像愚公那樣“掘山”，而是盤山開渠，并設(shè)計了“斗門”，分段阻水，讓船只節(jié)節(jié)前進，順利通過。
我們不要“愚公移山”，我們要“此路不通走彼路”，畢竟，“通往羅馬的路不止一條”！
愚公移山讀后感初二篇九
高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人類進步的階梯?！眰ゴ蟮母锩I(lǐng)袖毛主席也說過：“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，但書不可一日不讀?！庇纱丝梢姡瑫俏覀兩钪胁豢扇鄙俚囊徊糠?。
古語常說：“腹有詩書氣自華。”人書讀的多了，氣質(zhì)也會隨之變得好。我就是個愛讀書的小姑娘。暑假里，我讀了一篇文章，頗有感觸。這是一篇神話故事，內(nèi)容大致是這樣的：愚公門前有兩座大山，擋住了他們進出的道路，于是愚公下決心要搬走它們，他不顧別人的嘲笑，每天帶著他的子孫去挖山，最后感動了上蒼，上蒼派人幫他移走了這兩座擋在他屋前的大山。
也許有人認(rèn)為愚公很愚蠢，而且愚蠢的不可理喻，但我認(rèn)為這是一種大智慧。他讓我明白了：只要堅持不懈，不管有多大的困難，最終都可以克服，一個人的夢想必須靠自己的恒心與毅力才能完成.。讀了《愚公移山》這則故事，我想起了我兒時的舞蹈夢：從小喜歡舞蹈的我,希望站在燈光閃閃的舞臺上，像白天鵝一樣翩翩起舞，為大家展示我優(yōu)美的舞姿。在我七歲時,因為班級里有很多小女生都在學(xué)跳舞，看到她們經(jīng)常在教室的走廊上交流新學(xué)的舞姿，我是多么的羨慕啊!我也想學(xué)跳舞，于是我把我的想法告訴了媽媽，媽媽當(dāng)時是這樣說的：“只要你訓(xùn)練時不怕疼，能堅持，媽媽就給你報名?！薄拔也慌?”我堅定地回答道。媽媽見我這么有決心，于是帶我去報了名。第一次，我去跳舞，覺得那種滋味很不好，回家之后我腰酸腿痛，但我還是對媽媽說：“我不怕!”媽媽當(dāng)時笑了笑，什么也沒說。到現(xiàn)在我十一歲了，學(xué)跳舞已經(jīng)四年了，在這四年里，我吃了很多苦，受了很多痛，每次我想放棄的時候，我便想到了自己最初的夢想，最后憑著頑強的毅力堅持到了現(xiàn)在，我現(xiàn)在已經(jīng)跳得很不錯了，經(jīng)常出去參加比賽，也獲得了各種獎勵，我為自己所取得的成績而驕傲。我相信，以我現(xiàn)在的水平與努力，只要繼續(xù)堅持練下去，將來一定能有所成就的。
《愚公移山》這個故事讓我懂得了堅持就是成功，我也要做一個像愚公那樣堅持不懈的人。
愚公移山讀后感初二篇十
曾經(jīng)聽過大人講愚公移山，記得當(dāng)時我對老愚公的做法很不理解，還和家長爭辯，固執(zhí)的認(rèn)為老愚公率領(lǐng)子孫一起移山，實在是太愚蠢了，真不如搬到山前去住。
上了六年級，還像三年級那樣“學(xué)著玩”。期中考試成績出來了，我慘敗到自己難以置信的地步！痛定思痛，我又重新讀了《愚公移山》。
也許是失敗的慘痛教訓(xùn)吧，重素使我對文章內(nèi)容的理解透了。
我還深深地認(rèn)識到，小到一個人，大至一個民族，“愚公精神”至今仍是我們必須發(fā)揚光大的。如果安于現(xiàn)狀，不敢冒失敗的危險，就不會嘗到勝利的喜悅，事業(yè)也不會有所發(fā)展。
由此看來；“愚公精神”不僅沒有過時。相反，它正激勵我們克服困難，奪取勝利。
愚公移山讀后感初二篇十一
在這個故事中，愚公決定帶領(lǐng)他的家人去挖山，因為這兩座山在他家的門口被堵住了，他進出很不方便，他堅持世世代代的決心繼續(xù)下去。愚公說:“我死了有個兒子。我兒子死了，還有孫子孫女。它們沒有盡頭。兩座山終究會被夷平的?！弊詈?，他的精神感動了天神，在天神的幫助下，他搬走了兩座山……這個故事告訴我們每個人都有自己的夢想。即使你是一個聰明人，如果你想到達成功的彼岸，沒有不懈的努力和毅力，你只能半途而廢，沒有美麗的夢想可以實現(xiàn)。
一個人的夢想是實現(xiàn)它只有通過雙手的努力。它讓我想起了我的鋼琴夢。當(dāng)我四歲的時候，我年輕的時候喜歡音樂。我被一位鋼琴老師美妙的音樂所鼓舞。那時，我下定決心要學(xué)鋼琴。當(dāng)我還是個鋼琴家的時候，我告訴我媽媽我想學(xué)什么。但是家里的條件不太好。我不會彈鋼琴。但我從未忘記我的夢想。我在日記中寫道:我想成為世界級的鋼琴家!我七歲的時候，我在音樂課上，音樂老師教我們唱歌。我總是注意那個彈鋼琴的人。就像一個女孩在鋼琴上跳舞。這一次，我堅定了決心:我要學(xué)鋼琴。有一次，當(dāng)我媽媽帶我們出去散步時，她看到一所培訓(xùn)學(xué)校正在招生。突然，媽媽想起了我小時候的愿望，就把我和弟弟也拉了進去。媽媽告訴我鋼琴路太窄，太長，而且很無聊。很多人堅持不到最后，半途而廢。如果你想學(xué)而又能堅持到底，媽媽會讓你學(xué)的。我堅定地點點頭，說:“媽媽，我一點也不覺得鋼琴無聊。讓我來學(xué)。我一定要把它學(xué)好?！比绻覍碣嶅X了，我會還你錢的。那時，家里還是很窮，所以我媽媽最后給我起了名字。為了練習(xí)手部動作，加強手指的力量，抬起手指和手腕……家里沒有鋼琴。我常常把手放在桌子上，想象著鋼琴上的黑白鍵。我堅持練習(xí)了一段時間。
經(jīng)過練習(xí)，我成了一只“鋼琴手”，就像抱著一個雞蛋。那段時間，我的指尖只有三種感覺:酸、痛、麻。
這個故事告訴我們愚公移山。當(dāng)我們學(xué)習(xí)的時候，我們經(jīng)常不去想我們不能做的問題。如果我們不認(rèn)真對待，我們會低頭處理困難，當(dāng)我們看到他們時，我們會逃避。和那個老傻瓜比起來，我是多么渺小啊!我被老愚公的決心和不怕困難的精神深深打動了。
從現(xiàn)在開始，我要向老愚公學(xué)習(xí)。我不會低頭，也不會逃避困難。我有信心克服它們。我會學(xué)好每一門功課，長大后成為對社會有用的人。
我要學(xué)習(xí)愚公移山的精神，成為我夢想中的精神。只要我勇敢地追求自己的夢想，堅持下去，它就不再是夢想!
愚公移山讀后感初二篇十二
品讀了《愚公移山》之后，我覺得文章中的兩個主要人物讓我印象深刻。
愚公他堅持不懈，不輕言放棄，不半途而廢，最后終于得到了成功。智叟卻鼠目寸光，只會去嘲笑他人，諷刺他人。所以如果讓我用一句話來形容愚公和智叟的話，那就是愚公不愚，智叟不智。
其實在歷史上有很多像愚公這樣的人。詹天佑是我國一名偉大的工程師，從北京到張家口這段鐵路就是在他的主持下修筑的。當(dāng)時清政府條件非常的貧困，技術(shù)也很落后，可是就是在這樣艱苦的條件下，詹天佑并沒有放棄，而是克服重重困難，自己親自帶著學(xué)生和標(biāo)桿，背著經(jīng)緯儀親手設(shè)計了一張最佳的圖紙。途中需要經(jīng)過居庸關(guān)和八達嶺這兩條隧道，開鑿隧道時山洞里弄得滿身泥漿和水，但工地上沒有抽水機，詹天佑就帶頭去提著水桶去抽水。而且鐵路途中要經(jīng)過一個十分危險的陡坡。于是詹天佑設(shè)計了一條“人”字形路線，這樣火車就很安全的過去了，解決了地勢陡峭的問題。
其實當(dāng)清政府提出要用中國的工程師來修筑京張鐵路時，外國人發(fā)出的只是一片嘲笑、譏諷，甚至還有一家國外報紙說能從南口以北修筑鐵路的中國工程師還沒有出世呢！那些外國人只看到了我們中國的技術(shù)落后，但他們沒有看見我們中國人有一種愚公精神，堅持不放棄的精神，這些鼠目寸光的外國人就是智叟。
我們不能像智叟一樣鼠目寸光，只會嘲諷，我們要學(xué)習(xí)愚公，堅持、不輕言放棄的精神。（王琪涵）。
愚公移山讀后感初二篇十三
兒時就聽說了《愚公移山》的故事，不止一次地被愚公契而不舍的精神所感動。這則寓言故事流傳了幾千年， 愚公的精神也激勵著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。
首先， 我們來看移山前的謀劃: “聚室而謀” 后， 立即得到 “雜然相許”， 并且 “雜曰: 投諸渤海之尾”。可見， 愚公先前只是考慮到 “指通豫南、達于漢陰”的好處，提出移山的設(shè)想， 而集體智慧的結(jié)晶則解決了 “焉置土石” 的問題。
其次， 看移山中的成員: 從愚公家中能 “荷擔(dān)者三夫”， 到鄰人孀妻之遺男， 都為移山不遺余力。正如愚公所言，是“吾與汝畢力平險”。而愚公已年近九十， 在當(dāng)時的生活條件下， 就算健康， 充其量也只能是個 “指揮” 吧。
再者， 看移山后的結(jié)果: 操蛇之神 “懼其不已”。其實是懼愚公沒有窮盡的子子孫孫， 而 “帝感其誠”， 其實也是被愚公一行人的努力所感動， 才命夸娥氏二子背走這兩座山的。
可見，移山一事，并非愚公一人的功績。認(rèn)識這點，對我們做好平時的工作大有好處。
現(xiàn)在總有那么稍有點能力的人，取得了一點成績，便飄飄然起來，把自己看成是救世主的.化身。其實，這種想法不僅是錯誤的 ，而且是危險的。無論革命的成功或某項事業(yè)的完成，這其中固然離不開某些個人的努力，但又怎能離開眾人的齊心協(xié)力？記得中央電視臺《人與自然》中講述過這樣的故事：螞蟻，也許是動物王國中最講究集體協(xié)作的群體了。非洲螞蟻在前進途中，倘若遇到一根剛?cè)歼^的木棒，一定會義無反顧、前赴后繼地爬上去，直到其它的螞蟻能暢通無阻為止。這種抗?fàn)幰庾R，這種協(xié)作精神，與愚公他們相比，也毫不遜色。
我不禁又想起了一個個模范和英雄。60年代的雷鋒是全國人民學(xué)習(xí)的楷模，雷鋒的旗幟在今天仍然閃耀著時代的光芒?？晌覀冞M行社會主義建設(shè)，只有一個雷鋒是遠遠不夠的，只有一個徐虎同樣是遠遠不夠的。事實證明，這場特殊戰(zhàn)役的勝利，需要全體航天工作者的共同努力和國家的支持，才能最終成為我們民族的驕傲。綜上所述，我們在學(xué)習(xí)這則寓言時，既要認(rèn)識到愚公的可貴之處， 更要領(lǐng)悟到 “眾人拾柴火焰高”的道理。否則， 便會產(chǎn)生個人崇拜主義的心理，導(dǎo)致盲從; 落到自己身上， 又會產(chǎn)生個人英雄主義的言行， 導(dǎo)致冒進．因此， 我們在褒揚愚公精神的同時， 不要忽視了集體的智慧和力量， 應(yīng)兩者并舉， 攜手同進， 共創(chuàng)美好未來。
愚公移山讀后感初二篇十四
今天我讀了《愚公移山》這則寓言故事，講的是九十歲的愚公家門前有兩座大山太行和王屋，擋住了他家的去路。愚公決定把山移走，他帶著家人每天運山上的石土。有一個智叟看見了對愚公說：”你這么老了，有沒有力氣，還想對付那些土石，真是自不量力?！坝薰珔s說：”我死了，有我的兒子，兒子有生孫子，子子孫孫無窮無盡，而山則不會增高，哪有平不掉的道理?“智叟啞口無言。玉帝為愚公的堅韌毅力所感動，就命令天神把這兩座大山背走了。
愚公移山的精神深深地打動了我。讓我明白了一個道理：只要有意志有恒心，就不怕戰(zhàn)勝不了困難。以前我一遇到難事就膽小退縮，唉聲嘆氣。見到稍有點復(fù)雜的題就找媽媽幫忙解答，以至于做過的題還經(jīng)常出錯。讀了這則寓言故事后我應(yīng)該向愚公學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種堅韌不拔的精神，學(xué)習(xí)他的`堅強意志和恒心。世上無難事，只怕有心人。
感
讀了《愚公移山》這篇文章，我知道了一個智慧的啟示，它讓我明白了一個做人的道理。
這篇文章讓我想起了一則名言：人心齊，泰山移。是啊，人心不齊了就連一塊大石頭也抬不起來，人只要團結(jié)就能勝利，十個團結(jié)的普通人和十個諸葛亮比，一定是團結(jié)的一方勝利。
這個故事我一定會記在我心中的。
愚公移山讀后感初二篇十五
其實有時候只要不怕困難，堅守斗爭，定能取得事業(yè)或?qū)W習(xí)的成功，說明:愚公不愚，智叟不智。最近，我們學(xué)了一篇文章《愚公移山》——愚公，以為90多歲的老翁，帶領(lǐng)著自己的家人憑著心中的一股信念把擋在門前的大山給鏟平。這個故事告訴我們:做任何事，要堅持不懈，持之以恒。
21世紀(jì)是個人才競爭的社會，也是個飛速發(fā)展的時代，雖然只需要用頭腦，不需要蠻力，但是堅持的恒心是一定要有的，如果學(xué)業(yè)半途而廢。何來成功?如果不堅持鍛煉，何來健康的體魄?如果不堅持照料果樹，何來碩果?所以，堅持，恒心是每個想要成功人士所必須的，是亙古不變的。
上學(xué)期，長跑因為每天的堅持，都有所提升，獲得了屬于自己的點點成功，可是寒假，沒有老師的督促，有了懶惰的依賴，從來不去自覺鍛煉，結(jié)果開學(xué)測驗，都跌倒了低谷，成功離我們越來越遠了。所以，堅持對我們是多么重要呀!我們還要原理堅持嗎?哈、、除非自己不想得那僅有的體育20分。
還有半個月的時間，只要我們再努力點，再給自己施一點壓力，告訴自己，要堅持，勝利就在前方，這樣，或許奇跡會發(fā)生，把應(yīng)得的分拿回來，準(zhǔn)備下一場的中考考試。
跳過“酸痛”，躍過“疲勞”，堅持下去，不怕困難，像愚公一樣，保持信念，一定會取得成功的。因為:愚公不愚，智叟不智，一定要持之以恒，堅持不懈。
愚公移山讀后感初二篇十六
我讀三年級時，我爸爸給我買了一本《兒童寓言》，那時我雖然不認(rèn)字，但是我會拼音，所以大部分我都會背，比如《學(xué)羿》，《刻舟求劍》，《染絲》，其中有一篇使我深受教育，那就是—《愚公移山》。
這位北山的愚公當(dāng)時已年近九十，門前的兩座大山，阻擋了他們的道路，無論進出都要繞路行走。愚公決定盡力挖平這兩座大山，于是他帶領(lǐng)子孫們鑿石頭，挖泥土，移山的工程開始了。有人說愚公太傻，憑他們幾個人的力氣，想移這兩座大山？“不光有我們，即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子，兒子又有兒子，子子孫孫沒有窮盡的。可大山卻不會增高加大，不愁挖不平?！弊x到這兒，我知道了，山，非一日能移，非一人能移。只有大家團結(jié)一致，共同努力，才有成功的機會。
動物界的螞蟻就是一個很好的例子。一只螞蟻找到了食物，隨后就會有一大群螞蟻把食物拖回洞中，一起分享。倘若大家不團結(jié)起來，只顧自己，終將“賠了夫人又折兵”，一無所獲。
當(dāng)今社會正是需要這種團結(jié)精神，當(dāng)前的汶川地震就是一個很好的例子。地震發(fā)生沒多久，世界各地的`華人華僑紛紛伸出援手，幫助災(zāi)區(qū)人民擺脫困境。這一舉動，向世界證明了中國人民不屈的精神，讓世界看到了中國人的團結(jié)。
我想，《愚公移山》不僅要贊揚愚公堅持不懈的精神，更重要的是要告訴人們，只要團結(jié)一致，任何困難都能克服。
愚公移山讀后感初二篇十七
《愚公移山》它講述了傳說中有位叫愚公的老人，他家門前正好對著兩座大山，要出門辦事極為不便，全家人商議解決辦法。愚公說：“我們家人齊心協(xié)力，共同來搬掉這兩座大山，你們說行不?”大家七嘴八舌地議論開了。
愚公的老伴有些擔(dān)心：“你每天挖出的泥土、石塊往哪擱呢?”有一個出過遠門的兒子就說：“我們把這些泥土、石塊往渤海灣倒不就行了嗎?”
第二天，天剛亮，愚公就帶著一家人干了起來。
有一個叫智叟的人，看到愚公祖孫古代每天辛苦地挖山，覺得十分可笑。愚公不禁長長得嘆了口氣說：“我死了后有兒子、兒子又生孫子、孫子還會再生...，這樣子子孫孫、一代一代傳下去，是無窮無盡的，只要我們堅持不懈地挖下去，怎么會挖不平呢?”智叟無言以對。
山神稟告上帝，上帝也被愚公的精神感動了，就派兩個大力士來到人間，將這兩座大山給背走。
愚公移山讀后感初二篇十八
《愚公移山》是我們大家熟悉的寓言故事，今天再次讀它，仍然受益匪淺。這是一個勵志的'故事。
從前有一個叫愚公的老人，要把擋在他家門前的兩座大山移走，卻遭到了智叟的反對和譏笑。但愚公的決心不為所動，他不畏困難，帶領(lǐng)他的兒子挖山不止。最終感動了上帝。上帝命令天神把這兩座大山背走了。這個故事生動地說明了做什么事都要有決心和毅力。堅持到底，就能取得勝利。
在學(xué)習(xí)和生活中，我有時會遇到困難就膽怯，遇到難題，就沒勇氣去克服。在任何困難面前，要像愚公那樣不退縮，不畏難，不動搖，堅持不懈地干下去，挖山不止，就一定能把困難這座大山搬走！
“世上無難事，只要肯登攀。”只要我們用毅力去做，持之以恒，就沒有什么做不到的了。