心得體會是對自己在特定經(jīng)歷中的感悟和理解的總結(jié)。在寫心得體會時，我們可以先回顧自己的經(jīng)歷和收獲，整理思路。以下是一些寫心得體會的參考范文，希望可以為大家提供一些寫作的思路和方法。
責(zé)任大于能力心得體會篇一
《責(zé)任勝于能力》這一課。楊宗華老師講課旁征博引，詼諧幽默，陣陣笑聲中，讓人感悟頗深。
楊宗華老師從為什么現(xiàn)今社會人的責(zé)任感普遍缺失、什么是責(zé)任、為什么要承擔(dān)責(zé)任、學(xué)會感恩，勇于承擔(dān)責(zé)任等方面著手，逐步深入地分析出“責(zé)任勝于能力，責(zé)任是能力中的核心能力”這一道理。以下是我的幾點心得體會：
楊宗華老師由當今社會上，人的責(zé)任感缺失入手，表明遇到問題時人的兩種不同態(tài)度：一個是找借口，一個是找方法。而大部分人的第一反應(yīng)都是找借口。因為不找借口就要承擔(dān)責(zé)任，而承擔(dān)責(zé)任是要付出代價的，勢必要失去很多東西。楊老師指出，一個人往往只關(guān)心自己失去的和沒得到的，卻忘記了他得到的和擁有的——這就是人為什么逃避責(zé)任的原因。就比如一個人在工作中犯了錯誤，因為怕承擔(dān)責(zé)任會被老板批評、同事埋怨而選擇找借口去逃避責(zé)任，并且往往會在短時間內(nèi)找到很多借口，最后的結(jié)果是他理所當然地認為自己沒有責(zé)任，也就談不上承擔(dān)責(zé)任；然而他卻忘記了當自己勇于承擔(dān)責(zé)任的時候，老板對他的欣賞，覺得他是一個有擔(dān)當、不退縮的人，以及在這件事情中自己所得到的經(jīng)驗與成長。
什么是責(zé)任？古典經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)始人亞當·斯密說，責(zé)任是社會分工的結(jié)果，分工是人性中趨利避害的選擇。由此可見，責(zé)任是一個人份內(nèi)應(yīng)該做的事情，是做好應(yīng)該做好的工作，完成應(yīng)該完成的任務(wù)。
一個人的價值觀決定其思維范例，思維范例支配行為方式，而行為方式導(dǎo)致最終的結(jié)果。所以，當一個人有正確的價值觀時，才會有正確的思維范例，才會支配正確的行為，才會有好的結(jié)果。楊老師指出，責(zé)任就是一種內(nèi)控力，控制自己在遇到問題是選擇找方法解決問題而不是找借口逃避責(zé)任。
當一個人選擇承擔(dān)責(zé)任時，看似會失去很多，其實承擔(dān)責(zé)任能為人贏得一份尊重，能體現(xiàn)自己的人生價值。一個人只要活著，就有責(zé)任；一個單位、一個組織，只要存在，就有責(zé)任。因為任何人和組織都不是萬能的，它們的價值依賴于其他人和組織的存在。一個把眼前得失和利益看得過重的人，必將失去更長遠的`利益和成長。
責(zé)任造就魅力，有魅力才有吸引力，有吸引力才能有成就。承擔(dān)的責(zé)任越大，提升能力的空間才能越大。一個真正智慧的人，永遠不會逃避責(zé)任。
說責(zé)任勝于能力，其實并不是否定能力的重要性。一個只有責(zé)任心而沒有能力的人，是無用之人。但是在現(xiàn)實生活以及工作中，責(zé)任經(jīng)常被忽視，人們總是片面強調(diào)能力的重要。一個人能力強是件好事，但是如果沒有責(zé)任心，不愿意付出，就不能為所在的企業(yè)創(chuàng)造更多價值。而一個有責(zé)任心，愿意全心付出的人，即使能力稍遜一籌，也能夠為企業(yè)創(chuàng)造出更大的價值來。
人永遠最不滿意的是現(xiàn)在、是今天、是此刻?？偸菍ΜF(xiàn)在的狀況有著種種的埋怨，總是對自己的境遇不滿，習(xí)慣羨慕別人。其實人不曾思考過，在羨慕別人的同時也在被別人羨慕。很簡單的例子，我們在周六去聽楊老師的課，有的人羨慕不用去聽課的人可以在家睡懶覺，但是可以在家睡懶覺的人更羨慕那些可以去聽課的人！
決定我們成敗和心情的，往往不是事情本身，而是我們面對事情的態(tài)度。所以，要心懷感恩地去生活，感恩能使對自己有利的事持續(xù)而重復(fù)的發(fā)生；要學(xué)會給予，一個不懂的給予的人，他的靈魂是跪著的，因為他一直在索取，當一個人說“我給你”的時候，他的靈魂和脊梁就站直了。
也許我們會說，如果環(huán)境更好一些，我的成就可能會更高。的確如此，可是環(huán)境對我們而言，始終是不可控制的，我們也沒有能力去改變環(huán)境。既然環(huán)境無法改變，那么就改變我們自己吧。我們所擁有唯一的力量，就是當下的力量；昨日已不可追，明天是未知數(shù)，只有當下才最真實。所以，做當下做好的自己，盡全力做好今天，做好此刻正在做的事，明天才值得期許。
沒有該不該承擔(dān)責(zé)任，只有要不要承擔(dān)責(zé)任，弱者逃避責(zé)任，強者承擔(dān)責(zé)任。所以，做一個有責(zé)任感的人，去收獲明天的成功吧！
責(zé)任大于能力心得體會篇二
9月14日，公司組織了《責(zé)任勝于能力》的專題講座，楊宗華博士對責(zé)任勝于能力的深刻剖析在我心中引起了強烈的震動和共鳴。通過此次學(xué)習(xí)使我對責(zé)任和責(zé)任為什么勝于能力有了更進一步的理解和領(lǐng)悟，我相信這對我今后的工作有莫大的幫助。
聞名世界的英國首相溫斯頓·丘吉爾有一句經(jīng)典名言——偉大的代價是責(zé)任。是的，責(zé)任的重要性不言而喻。然而，什么是責(zé)任呢？我以往的理解是：責(zé)任當然是對工作認真負責(zé)的態(tài)度。但是認真負責(zé)標準是什么，沒有仔細琢磨過。而聽完此次講座之后，我了解到責(zé)任就在我們身邊，即使一件微乎其微的事也存在著一種責(zé)任。每天按時上班，不遲到，不早退是責(zé)任；積極學(xué)習(xí)同事的技術(shù)和手法，認真鉆研處事技巧是責(zé)任；遵守公司的規(guī)章制度，克己自律，嚴守商業(yè)機密也是責(zé)任；等等。在明白什么是責(zé)任之后，我們也應(yīng)該要學(xué)會勇于承擔(dān)責(zé)任。不能因為害怕承擔(dān)而去逃避，只有勇敢面對才能成為強者。我想，對責(zé)任的擔(dān)當也是一種歷練，不為失敗找理由，敢于承擔(dān)責(zé)任；不為錯誤找借口，善于承擔(dān)責(zé)任；不為公司添麻煩，樂于承擔(dān)責(zé)任，在承擔(dān)中吸取經(jīng)驗，在經(jīng)驗中獲得成功。
然而，擔(dān)當責(zé)任的基礎(chǔ)則是學(xué)會感恩。曾有一句感人肺腑的話："有愛就有感動，感動是一種責(zé)任。"對我們每個人而言，感恩是一種愛，也是一種對生命的尊重、對責(zé)任的執(zhí)著。我們應(yīng)該學(xué)會感恩，用感恩的心去擔(dān)當責(zé)任。感謝領(lǐng)導(dǎo)，感謝同事，感謝家人，感謝朋友，感謝你們的支持、幫助、奉獻和關(guān)愛。以前，我總覺得父母很啰嗦，特別是媽媽，老是覺得她很煩，但現(xiàn)在長大懂事后發(fā)現(xiàn)，在這些啰嗦的背后全部包含著無私的愛。記得初中的時候，社區(qū)組織外出活動，我沒有和爸媽說要晚上才回來，結(jié)果晚上當我快到家的時候發(fā)現(xiàn)，家里燈火通明，大門也敞開著，我慢慢的走著，望進去看到的是爸爸坐在那正不停的吸煙，滿臉的焦急，當我還沒有明白是怎么回事的時候，奶奶已經(jīng)迎出來，把我摟在了懷里，走進屋里，我發(fā)現(xiàn)媽媽已經(jīng)哭紅了雙眼，原來，他們都在擔(dān)心我，見我一直沒回家以為出了什么意外。此刻，我才發(fā)現(xiàn)自己原來是那么的不懂事，外出晚歸都沒有和他們事先說明，看著他們焦急擔(dān)心的神情我很內(nèi)疚也很感動。正是因為父母無私的關(guān)愛和奉獻，才造就了今天的我，我相信，在今后的日子里，我會更加懂事，更加認真的過好每一天，感謝每一個關(guān)心我，愛護我，幫助我的人。
相信一件事是人做一件事的動力，我們只有秉著堅定的信念，才能做好每一件事。成功的方法大家都知道，但只有成功者去做了。那他們?yōu)槭裁磿晒δ兀恳驗樗麄儓孕抛约?，沒有放棄。我想，我們每個人的心中都有一個目標，也許這個目標很大，不能一步到位，但我們可以細化它，把它分成幾份，一步一步的完成它，靠近它。早上醒來時，給自己定個目標：今天一定要比昨天好！每天堅持，一定會大有收獲。但在完成的過程中，一定存在這困難。當我們受挫時，有時候就會動搖，心里就會猶豫，是放棄還是堅持？我想，在這個時候我們可以想一下，究竟是什么一直讓我努力到這里，既然已經(jīng)完成了那么多又怎么會撐不到最后呢！人生很簡單，做了決定就不要后悔。
總之，凡事從基礎(chǔ)做起，在基礎(chǔ)的工作中鍛煉自己的能力。我們要秉著感恩的心、回報的心、負責(zé)的心，彼此友愛、互相感恩、共擔(dān)責(zé)任，我相信我們一定可以做好。
責(zé)任大于能力心得體會篇三
何為責(zé)任？簡單而言，責(zé)任就是一個人對工作認真負責(zé)的態(tài)度。責(zé)任就是對工作的完成，就是對職位的堅守，就是對人性的升華；責(zé)任意味著付出，意味著奉獻。同樣的一件工作由于態(tài)度不一樣，負責(zé)程度不一樣，所產(chǎn)生的效果也就完全不一樣。“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小處來說即一個人做事的基本準則。
一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
《孫子兵法》曾經(jīng)論述過領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)為：“將者，智信仁勇嚴也?！逼渲械摹坝隆本褪怯杏職猓衅橇?，敢做敢當，敢冒風(fēng)險，勇于負責(zé)，勇于承擔(dān)責(zé)任。不僅如此，美國管理學(xué)家包莫爾教授提出領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的10種能力，其中第4種就是勇于負責(zé)：對上、下級、客戶及整個社會抱有高度責(zé)任心。
可見領(lǐng)導(dǎo)者必須是有責(zé)任的人。正如愛默生所說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置?！?BR> 責(zé)任勝于能力！因為工作無小事，責(zé)任體現(xiàn)在細節(jié)中，負責(zé)任就是從細節(jié)做起。因此為了這份責(zé)任，我們必須吃得起苦，受得起累，腳踏實地，勤奮苦干地抓好每一件小事，在細節(jié)中體現(xiàn)責(zé)任，在奉獻中體現(xiàn)責(zé)任。
既然已從事了某一職業(yè)，被安排在一個崗位，就不能僅僅只享受工作帶來的益處和快樂，而是必須接受它的全部，即使是屈辱和責(zé)罵，那也是這項工作不可或缺的一部分。所以，我們要做的就是在工作中不找借口，勇于負責(zé)。
讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，高標準，嚴要求，認真地對待每一件工作和事情，做一個有責(zé)任的人，銳意進取，開拓奮進，獲得家庭事業(yè)雙豐收，迎接嶄新的人生。讓我們一起在承擔(dān)責(zé)任的同時，一起感受工作的幸福吧！
責(zé)任大于能力心得體會篇四
最近，我看了《忠誠勝于能力》這本書，我覺得這本書些的很實際，很有價值，它不近把一個理念帶給我們，還讓我明白了忠誠的更深的含義-------忠誠勝于能力。
這本書通過世界上最優(yōu)秀的部隊之一--美國海軍陸戰(zhàn)隊的真實事跡娓娓道來，并通過大量來自此部隊的例子，詳細闡述了‘為什么忠誠勝于能力?’和怎樣培養(yǎng)自己的‘忠誠品德’。
首先，忠誠是一種能力，這點我認識的還不足，以前一直以為忠誠是一種人的品德，通過作者的講解，現(xiàn)在完全同意作者的看法，因為忠誠是其他所有能力的核心和統(tǒng)帥，如果沒有對老板、對公司的忠誠，其他的能力就失去了用武之地。
忠誠是一種責(zé)任，一種義務(wù)，應(yīng)該不談條件，不講回報。雖然是這樣，但作者還是提到，忠誠的最大受益人將會是自己。同時，作者的另一個觀點也不容忽視：忠誠絕對不是愚忠。忠誠的前提是你所忠誠的對象值得你忠誠，對職業(yè)的忠誠，做出出色的工作才是最杰出的“效忠”。而且，忠誠也不應(yīng)該成為掩蓋自己無能的借口。
1、與上司同舟同濟，最大可能的分擔(dān)老板的壓力，和老板一道，共擔(dān)風(fēng)雨。
2、與公司共成長，不要頻繁的跳槽。這是一種忠誠的表現(xiàn)，但我個人覺得，不跳槽的人，也不一定就是忠誠，也有不少把公司看成養(yǎng)老的地方，這需要老板識別。
另外，如果員工對上司、對公司都做到了忠心耿耿，但很長時間就是得不到信任，我想員工的忠誠度會下降，甚至離開。
3、不給自己找借口，在工作中樹立個人品牌，為了榮譽而工作，想老板一樣熱愛公司，也有助于培養(yǎng)自己忠誠的能力。就是主動做得更多，承擔(dān)更多;就是自動自發(fā)，最完美地擔(dān)負起自己的職責(zé)。
4、履行職責(zé)是最大的忠誠，甚至用生命去執(zhí)行。其中關(guān)于團隊的組建，個人認為作者講的非常的到位。多人核心控制型，三人平衡型，兩人親密朋友型。這些團隊類型，當指派任務(wù)是，老板可以根據(jù)任務(wù)類型與下屬能力，組建最忠誠的團隊。
最后，真誠的感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們讀這本書。這是一本不可多得的讀本。作為aca普通管理者，一定會本著忠誠的原則，帶領(lǐng)好團隊一起，以最大的責(zé)任心去做最完美的工作，分擔(dān)上司的任務(wù)，一起與公司共成長!
責(zé)任大于能力心得體會篇五
責(zé)任勝于能力這本書，讀過之后，感觸很深，書中講明了一個道理，就是說，一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
優(yōu)秀共產(chǎn)黨員顧曉生同志，他是一位省人民檢察院的普通法醫(yī)，他十年如一日，為每一個正確的鑒定結(jié)論的獲得，做著認真細致的工作，就憑著他對黨，對人民的高度責(zé)任感，在破案驗尸等工作中，從不放過任何細小的問題，秉公執(zhí)法，他在報告中講到，在１０年中，他手中的解剖刀人從未偏過，鑒定的筆心從未歪過，他沒有愧對任何一個當事人，無論是死者，還是生者，在神圣的法律面前，他可以自豪地說：“我忠實地履行了一個檢察法醫(yī)的職責(zé)，把法律蘊含的公平，正義變成人民群眾看得見，摸得著的現(xiàn)實”。在他的身上，我們看到了一個法律工作者公正執(zhí)法的正面形象，一名技術(shù)人員嚴謹細致，認真負責(zé)的工作作風(fēng)。
在企業(yè)里，每個職工都有不同的工作崗位，但也擔(dān)負著不同的責(zé)任，如果你是一名服務(wù)員，你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意，如果你是一名企業(yè)管理人員，那么你就要做好管理工作，認真做好自己所分管的工作，如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟效益搞上去，提高職工福利待遇。一個人無論能力大小，只要你能夠勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，認認真真地做好分內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作，你所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人，責(zé)任能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因為在責(zé)任面前，人們會變得勇敢而堅強，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準則。
貫徹十七大精神，落實“314”總體部署，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，是當前及今后一個時期的戰(zhàn)略任務(wù)。組織工作必須適應(yīng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，積極探索城鄉(xiāng)互動的基層組織和黨員隊伍建設(shè)新模式，實現(xiàn)同步發(fā)展；必須著眼于發(fā)揮組織優(yōu)勢，服務(wù)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，努力構(gòu)建城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的基層黨建新格局，為推進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展提供堅強的組織人才保障。
積極適應(yīng)城鄉(xiāng)新興黨建領(lǐng)域的特點，按照城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的要求，創(chuàng)新基層黨組織設(shè)置，構(gòu)筑新興領(lǐng)域黨組織體系。一是實施“聯(lián)建”模式。按照資源共享、以強帶弱的原則，聯(lián)合建立黨組織，實行“村村聯(lián)建”、“村企聯(lián)建”、“村居聯(lián)建”、“村與機關(guān)聯(lián)建”，促進城鄉(xiāng)生產(chǎn)要素的優(yōu)化配置，推進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)優(yōu)勢互補、同創(chuàng)共建。二是實施“產(chǎn)業(yè)”模式。在農(nóng)村，積極適應(yīng)農(nóng)業(yè)專業(yè)化生產(chǎn)的要求，根據(jù)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)布局和黨員從業(yè)結(jié)構(gòu)，依托畜禽、水果、蔬菜等優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，探索把“支部建在產(chǎn)業(yè)上”；在城鎮(zhèn)，根據(jù)生產(chǎn)要素配置和產(chǎn)品流通環(huán)節(jié)的變化，依托工業(yè)園區(qū)、專業(yè)市場等產(chǎn)業(yè)載體，探索建立“產(chǎn)業(yè)黨組織”，使黨組織活動與產(chǎn)業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合，切實發(fā)揮產(chǎn)業(yè)型黨組織在推進統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展中的示范帶動作用。三是實施“流動”模式。按照“雙邊互動、共建共管”的原則，在縣內(nèi)外流動黨員相對集中的地區(qū)和建筑、商貿(mào)、餐飲等行業(yè)，以“單建”、“聯(lián)建”、“掛建”等形式設(shè)置流動黨組織，探索異地商會與流動黨組織一體組建的方式，建立流動黨員服務(wù)平臺。四是實施“社區(qū)”模式。強化社區(qū)黨總支（支部）下屬黨組織建設(shè)，把黨組織建在行業(yè)協(xié)會、交易市場、工程項目等載體上，將黨的觸角延伸到社區(qū)的各個角落，實現(xiàn)黨的工作在城鎮(zhèn)基層的全覆蓋。
積極適應(yīng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的要求，進一步整合優(yōu)化組織、人才、黨建三大資源，實現(xiàn)城鄉(xiāng)共用共享，推進基層黨的建設(shè)。
一是優(yōu)化組織資源。以“城鎮(zhèn)帶農(nóng)村、城鄉(xiāng)共建”為核心，以實施“支部聯(lián)線計劃”為載體，利用城鎮(zhèn)黨組織的活動陣地、黨建信息、制度管理等資源優(yōu)勢，建立定點聯(lián)系幫扶農(nóng)村薄弱黨組織制度。通過開展考察學(xué)習(xí)、組織教育培訓(xùn)、互派黨員掛職、吸納勞動用工等辦法，著力解決農(nóng)村基層組織建設(shè)和黨員隊伍建設(shè)整體較薄弱的問題。二是優(yōu)化人才資源。著眼于推動城鄉(xiāng)人才資源一體化開發(fā)，探索建立城鄉(xiāng)人才互培互流機制，打破制約人才流動的區(qū)域、行業(yè)、身份等限制，消除城鄉(xiāng)人才流動的體制性障礙。進一步整合勞務(wù)就業(yè)培訓(xùn)資源，加強對農(nóng)民工就業(yè)技能培訓(xùn)，提高農(nóng)民工素質(zhì)，促進農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移?？茖W(xué)制定農(nóng)村實用人才培養(yǎng)規(guī)劃，大規(guī)模開展農(nóng)業(yè)現(xiàn)代信息、農(nóng)村實用技術(shù)培訓(xùn)，培養(yǎng)造就一大批用得上、留得住的農(nóng)村實用人才。積極引導(dǎo)和鼓勵城區(qū)人才到農(nóng)村創(chuàng)業(yè)，有計劃地選派一定數(shù)量的優(yōu)秀年輕干部到鄉(xiāng)村鍛煉，進一步吸引優(yōu)秀外出務(wù)工人才回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，促進各類優(yōu)秀人才向農(nóng)村合理流動。三是優(yōu)化黨建資源。按照城鄉(xiāng)黨建“一盤棋”的要求，充分挖掘城鄉(xiāng)黨組織的優(yōu)勢資源和潛力，圍繞發(fā)展主線，加強交流合作。通過組織城鎮(zhèn)黨組織把先進的發(fā)展理念和思路、新形勢下抓黨的工作的措施和辦法，傳遞給農(nóng)村黨組織和黨員，為新農(nóng)村建設(shè)提供有力的智力支撐；以農(nóng)村黨員吃苦耐勞精神和奮力拼搏的作風(fēng)，影響和帶動城鎮(zhèn)黨員，促進城鄉(xiāng)之間黨建工作資源互補。
按照創(chuàng)新黨組織運行機制和活動方式，構(gòu)建城鄉(xiāng)一體的黨員動態(tài)管理體系的要求，探索創(chuàng)新黨員教育管理模式。
一是建立城鄉(xiāng)一體的黨員發(fā)展體制。賦予城鎮(zhèn)黨組織教育培養(yǎng)和發(fā)展進城務(wù)工經(jīng)商黨員的職責(zé)，積極探索城鎮(zhèn)黨組織和農(nóng)村黨組織結(jié)對培養(yǎng)、異地委托培養(yǎng)、與流入地聯(lián)合培養(yǎng)等多種形式，共同做好在務(wù)工經(jīng)商人員中發(fā)展黨員工作，不斷壯大黨員隊伍。二是建立城鄉(xiāng)一體的黨員教育體制。著眼于推進黨員教育的城鄉(xiāng)互動，積極整合黨員教育資源，探索跨區(qū)域、跨行業(yè)開展黨員教育的有效形式。要根據(jù)“聯(lián)建”的需要和黨員的需求，圍繞大家關(guān)心的問題來設(shè)計教育活動和組織生活，并針對黨員年齡、身份、文化程度作不同的安排。在教育方式上，采取定期組織學(xué)習(xí)，邀請不同類型的黨員講黨課、作經(jīng)驗交流，加強相互學(xué)習(xí)交流與聯(lián)系溝通。三是建立城鄉(xiāng)一體的黨員管理體制。全面實施流動黨員管理“風(fēng)箏工程”，按照“屬地為主，原籍為輔，共同負責(zé)”的原則，將流動黨員管理納入流入地黨組織管理。建立黨員管理數(shù)據(jù)庫，簡化黨組織關(guān)系接轉(zhuǎn)程序，推行《流動黨員活動證》制度，組織流動黨員就近參加黨組織活動。四是建立城鄉(xiāng)一體的黨員服務(wù)體制。推進黨員服務(wù)中心建設(shè)，對農(nóng)民工黨員提供就業(yè)培訓(xùn)、務(wù)工信息、子女上學(xué)、文化娛樂等方面的服務(wù)，保障流動黨員的合法權(quán)益。積極探索建立流出地黨組織幫助外出黨員家庭解決留守兒童、“空巢”老人等實際困難的長效機制，切實解決后顧之憂。
按照以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)一體的要求，建立健全城鄉(xiāng)互動的黨建工作領(lǐng)導(dǎo)機制、責(zé)任機制和經(jīng)費保障機制，形成構(gòu)建基層黨建新格局的強大合力。一是健全黨建工作領(lǐng)導(dǎo)機制。全面整合黨建部門力量，探索建立城鄉(xiāng)黨建聯(lián)席會制度，按照構(gòu)建“統(tǒng)籌兼顧，統(tǒng)一規(guī)劃”的要求，定期研究解決工作中存在的突出問題。健全城鄉(xiāng)黨建工作協(xié)調(diào)聯(lián)動機制，定期組織聯(lián)建單位溝通情況，協(xié)商工作，總結(jié)交流統(tǒng)籌城鄉(xiāng)黨建工作的經(jīng)驗，研討新形勢下推進工作的新思路和新方法，努力把統(tǒng)籌城鄉(xiāng)黨建工作向縱深推進。二是健全黨建工作責(zé)任考核機制。積極健全黨建工作責(zé)任制，完善領(lǐng)導(dǎo)干部定點聯(lián)系基層黨建工作制度，逐級建立督查指導(dǎo)制度，定期對工作中存在的薄弱環(huán)節(jié)進行督促檢查。進一步完善城鎮(zhèn)黨組織與農(nóng)村黨組織結(jié)對共建考核辦法，把結(jié)對共建黨組織的工作業(yè)績納入黨建工作目標考核的重要內(nèi)容，適當增加權(quán)重，增強各級黨組織抓好城鄉(xiāng)聯(lián)動的積極性和主動性。三是健全黨建經(jīng)費保障機制。建立黨建經(jīng)費財政保障機制，按照“市級統(tǒng)籌、區(qū)縣配套”的原則，分項目、按比例足額預(yù)算和劃撥黨建工作經(jīng)費，把黨組織的工作經(jīng)費和黨員經(jīng)常性教育經(jīng)費專項納入財政預(yù)算；建立多渠道籌集黨建工作經(jīng)費的機制，基層黨組織要通過發(fā)展壯大集體經(jīng)濟實力，增強自身的“造血”功能，確保黨組織開展工作的經(jīng)費。
責(zé)任大于能力心得體會篇六
大家都知道，作為一名合格的企業(yè)員工，能力――諸如協(xié)調(diào)能力、解決問題的能力、組織能力等等都很重要，但是我認為忠誠更重要，忠誠勝于能力，忠誠是一切能力的核心與統(tǒng)帥。沒有了忠誠，一切的能力也就失去了用武之地。但在理解忠誠這個問題上，往往存在著一個誤區(qū)：把假忠誠當成忠誠，將兩者混為一談。
假忠誠指的是這樣一種忠誠，他們不認同企業(yè)的文化，工作對他們來說只是一種賺錢的工具，他們體會不到工作的樂趣，感受不到工作所帶來的成就感。所以在工作中就人云亦云，上司說什么就是什么，唯唯諾諾，如果說上司說1+1=3，那么他就絕對不會說1+1=2。絕對的聽從上司的話，哪怕是上司做了一個極其錯誤的決定，還要在那歌功頌德，大呼上司的英明與偉大。假忠誠最直接的表現(xiàn)就是拍馬屁，通過花言巧語來騙取上司的信任，用各種華麗的辭藻來掩飾自己的無能與懶惰。
真正的忠誠，是要能融入企業(yè)的文化當中，把企業(yè)當做是自己的家。不只是對老板忠誠，作為一名企業(yè)的員工，要具有企業(yè)主人翁的精神，你是靠企業(yè)來養(yǎng)家糊口，你是靠企業(yè)這個平臺來發(fā)展自己，體現(xiàn)自己的價值的。所以要把企業(yè)當做是自己的家一樣的看待，那么就要忠誠于企業(yè)，忠誠于同事，忠誠于下屬，忠誠于每一個人。
其實識別忠誠最簡單的方法就是看你是用嘴來說話，還是用行動來說話，要是用嘴來說話，光說不練，靠拍馬屁，靠奉迎來體現(xiàn)自己。那就是假忠誠，要是用行動來證明，用業(yè)績來說話，那就是真的忠誠。
責(zé)任大于能力心得體會篇七
責(zé)任是能力的核心與統(tǒng)帥，承擔(dān)的責(zé)任越大，提升的空間就會越大。有了責(zé)任感，我們的能力才會有用武之地，有了責(zé)任感，我們才會有正確的努力方向。因此，無論在什么崗位，我們都要牢記自己的責(zé)任，認識到自己所處位置的重要性。只有這樣，我們才能夠在責(zé)任心的引導(dǎo)和驅(qū)使下，將自己的能力發(fā)揮到極致。
“工作不是一種懲罰，也不是人們經(jīng)過思考后想干的事。工作是一種神圣的安排，是造物主用快樂和有意義的活動填補人類生命的一種方式。”案例中的那名員工去開發(fā)、設(shè)計剝栗器。那是他自動自發(fā)去做的，并且最后做得很好。這種主動工作的做法不僅給企業(yè)創(chuàng)造了利潤，也給自己帶來了不菲的回報。我作為一名臨離高速公路的員工，勤奮工作是發(fā)自內(nèi)心的，不是做出樣子來給領(lǐng)導(dǎo)看的。我覺得如果只有在別人的監(jiān)督下才有好表現(xiàn)，那不是真正的自動自發(fā)，而是一種欺騙，甚至是自欺。只有率先主動，才會讓領(lǐng)導(dǎo)驚喜地發(fā)現(xiàn)我們實際做的比我們原來承諾的更多，我們才有機會獲得加薪和升遷。其實，自動自發(fā)并不僅僅有利于我們所在的公司，真正最大的受益者是自己。成功總是在尋找那些能夠主動去做事的人，如果只是盡本分，或者唯唯諾諾，你就無法獲得額外的回報，而只能得到你應(yīng)得的那一部分工資。
一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活，同時你也將會被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以使人發(fā)揮自身的潛能。責(zé)任也可以使人改變對待工作的態(tài)度。一個人對待工作的態(tài)度，直接決定了他工作的成績。正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確地認識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，并充分發(fā)揮自己的能力，才能克服困難成功完成工作。同樣，一個人只有認識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并主動承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么他的工作才會由壓迫、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，從而享受工作的樂趣和取得成績的快樂。
有些工作并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于———責(zé)任。簡單地說，按時上班準時開會等一些工作上的小事，并不是所有的人都能真正做到。違反單位制度，說到本質(zhì)就是一種不負責(zé)任的表現(xiàn)。首先是對自己單位和職業(yè)的不負責(zé)，更是對自己的不負責(zé)。沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。
“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量。可以說一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個人生活在這個社會上，即使是一個自由職業(yè)者，他也會和各種團隊、組織和人員發(fā)生往來，在這個過程中，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，組織不會聘用你，團隊不會讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任感的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人，才是企業(yè)和公司發(fā)展最需要的。
“人可以不偉大、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任”。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的追求與信念；扛著它，就是扛起對自己人生的美滿與幸福。
責(zé)任大于能力心得體會篇八
聽了楊宗華老師講的《責(zé)任勝于能力》這堂培訓(xùn)課程后，覺得他講的既生動通俗又具有感染力，無論是對企業(yè)管理，機關(guān)管理，還是小到辦公室管理，甚至對家庭管理和對自己人生的管理都很有建設(shè)性，感觸很深，也引發(fā)了我深深的反思。下面談?wù)勎业囊稽c體會和理解，和大家共勉。
在此我主要談一下對“責(zé)任”的理解。我特意查了一下，“責(zé)任”一詞，辭海的解釋是：一是分內(nèi)應(yīng)做的事，二是沒有做好好分內(nèi)應(yīng)做的事，因而應(yīng)當承擔(dān)的過失。在這堂課中，顯然是取其前者，確切地說楊老師講的應(yīng)該是勇于負責(zé)任的精神。通過這堂課，我認為責(zé)任的含義可以分為四個層次來理解。
第一層：責(zé)任是一種使命，是最基本的職業(yè)精神。所以說責(zé)任就是一個人的工作宣言，也就是一個人工作的基本態(tài)度。楊老師沒有否認工作能力，他說責(zé)任是一種載體，是你能力得到正確發(fā)揮的載體，缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，成就不了事業(yè)。我認為責(zé)任更是一種前提，責(zé)任心本身就是工作能力的一種體現(xiàn)，是能力本身的一個組成部分。一個沒有責(zé)任心的人很難說他會有工作能力，也就是說，一個有工作能力的人不會對工作不負責(zé)任的，試想一個有能力的人會對責(zé)任理解的如此不到位么？一個有責(zé)任心的人可能能力不到位，但是，到現(xiàn)在為止我還沒有發(fā)現(xiàn)一個是很有工作能力卻沒有工作責(zé)任心的人（不知道大家發(fā)現(xiàn)沒有？）。然而，在我們的日常工作中，有些事情并不是需要很費能力才能完成的，做與不做之間的差距就在于――責(zé)任，沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，只有負責(zé)任的人，才能擔(dān)當重任，而缺乏責(zé)任心的人，成就不了事業(yè)的同時，只會沉溺于自怨自艾或懷才不遇的感嘆之中。一個充滿責(zé)任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。
第二層：責(zé)任是一種忠誠。責(zé)任本身的含義就決定了這一點，責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事，做了無需炫耀，這就是他的忠誠所在。在我們的工作中存在這樣一種人，不善于工作只善于匯報，不忠實與職責(zé)，愛耍小聰明，這是不足取的。一位偉人曾說過：“人生所有的履歷都必須排在勇于負責(zé)任的精神之后。”在責(zé)任的內(nèi)在力量的驅(qū)使下，我們常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感，只有忠實的履行自己的職責(zé)，才會得到這樣的感受。所以楊老師說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。
第三層：責(zé)任是一種榮譽。這也是楊老師在課程中提到的。無論何種崗位，都有崗位職責(zé)，崗位本身沒有高低貴賤之分，就看你對待這份崗位的態(tài)度，無論站在何種崗位上只要忠實的履行了職責(zé)，你便能得到他人的肯定，這就是榮譽。前幾天，我們幾個朋友聚會，在飯店里吃飯，碰到了這樣一位小伙子，他是飯店的服務(wù)員，他并不覺得自己的工作卑微，自始至終都很優(yōu)雅的站在房間里，不僅提供了優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，而且，在一位醉酒的朋友沖他大喊大叫，在各位客人的要求很沖突的情況下，他很得體的處理完了一切事物，并不帶一點反感和委屈的情緒。信不信，就是這位服務(wù)員，讓我們當時在坐的好幾位都肅然起敬，我們的這種尊重是不由自主發(fā)自內(nèi)心的。正是他的工作態(tài)度為自己贏得了尊嚴。試問不論你身居何種高位，而不忠實的履行職責(zé)，你會得到別人真實的尊重么？換個角度說，對于身居高位而不履行責(zé)任的人，你會真實的尊重他么？天地人生，有一人當有一人之業(yè)；人生在世，生一日當盡一日之勤。一個組織缺少勇于負責(zé)的精神，這個組織就難以讓人信任；一個人缺少勇于負責(zé)的精神，這個人就會被人輕視。只有那些勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽。
第四層：責(zé)任是一種智慧。說到底，責(zé)任就是一種智慧。因為只有首先付出，才能最終擁有，楊老師在課程中提到的“愛出者愛返，福往者福來”，還有佛語說的“施，幸于受”，再有先賢孟子說的“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”說的都是這個道理。我們的集體需要責(zé)任，責(zé)任讓團隊更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力，在工作中，要多一份責(zé)任心，多一份敬業(yè)精神，認真做好每一項工作，在工作中才能體現(xiàn)個人價值。對工作負責(zé)，就是對自己負責(zé)。你的盡心盡力會得到認可，受到尊重，也會得到事業(yè)的青睞。
進一步說，一個有責(zé)任心的人，必定是敬業(yè)、熱忱、主動、忠誠，把細節(jié)做到完美的人。因為無論一個人有多么優(yōu)秀，他的能力都要通過盡職盡責(zé)的工作來體現(xiàn)。一個不愿意承擔(dān)責(zé)任的人，即使工作一輩子也不會有出色的業(yè)績，也不會得到別人的尊重。所以，我說責(zé)任是一種智慧。
擁有這種智慧就是要勇于承擔(dān)更多的責(zé)任，人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，工作的、家庭的、社會的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活。對工作負責(zé)、對群眾負責(zé)、對領(lǐng)導(dǎo)負責(zé)、對同事負責(zé)、對朋友負責(zé)、對社會負責(zé)、對他人負責(zé)。自動自發(fā)，最完美地履行你的責(zé)任，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠于事業(yè)，如果你是金子，你就會發(fā)光，不用怕別人把你埋沒。
以上是我個人對這堂課的一點體會，責(zé)任勝于能力，心態(tài)是前提。把心態(tài)調(diào)整好，承擔(dān)起自己的責(zé)任，讓我們成為一個有作為的人。
責(zé)任大于能力心得體會篇九
俗話說：“嚴師出高徒”。這個“嚴”字，體現(xiàn)于教師對自己輔導(dǎo)責(zé)任的高度認可。有了責(zé)任，教師就能嚴格要求自己，自覺地研究考綱、研究學(xué)生、研究教材、研究知識和技術(shù)，努力提高自己的學(xué)術(shù)修養(yǎng)和輔導(dǎo)水平。有了責(zé)任，教師就能不計得失地幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)一個又一個學(xué)習(xí)困難，嚴格地要求學(xué)生攻克一個又一個難關(guān)，努力將學(xué)生培養(yǎng)成為有用之才。
俗話說：“尊其師信其道”。其尊何來？求之于心。只要教師有了責(zé)任心，教師必能全身心地關(guān)愛學(xué)生的成長、關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。在這樣的教師面前，學(xué)生一定能感受到教師的友善之心、關(guān)愛之情，學(xué)生必將以極大的學(xué)習(xí)熱情回報教師的付出，學(xué)生必將言聽之計從之，這樣復(fù)習(xí)效果必將得以大幅度的提高。
俗話說：“勤能補拙”。勤是責(zé)任驅(qū)使的必然結(jié)果。只要教師舍得“勤”，就會全身心地投入到高考輔導(dǎo)之中，用心鉆研業(yè)務(wù)、用心輔導(dǎo)學(xué)生、用心查閱資料、用心批改作業(yè)等。這樣，就能彌補學(xué)術(shù)不足之缺陷，彌補輔導(dǎo)藝術(shù)不精之遺憾。
現(xiàn)代管理學(xué)說“細節(jié)決定成敗”。關(guān)心細節(jié)、不放過每一個細節(jié)，是教師責(zé)任心的基本體現(xiàn)。高考復(fù)習(xí)面對的'問題較多，影響高考成績的因素也很多，有了責(zé)任，教師就會不放過每一名學(xué)生復(fù)習(xí)過程中出現(xiàn)的任何一點問題，并及時地給予學(xué)生以科學(xué)的輔導(dǎo)，最終獲得理想的復(fù)習(xí)效果。
每個人都肩負著各種責(zé)任，家庭的、工作的、社會的……責(zé)任同時也制約人、激勵人、催人奮進，也使人陷入苦惱、茫然，我們常說的是“我盡責(zé)了”、“我沒有盡到責(zé)任”。
作為一名社會人，當你踏入工作崗位之后，當你在“責(zé)任”周圍運動，你要做好勝任自己擔(dān)負的工作，責(zé)任驅(qū)使你努力學(xué)習(xí)，積極工作，與同事和睦相處。
由于他的勤奮，他的價格公廉，小區(qū)里似乎覺得他給大家?guī)砹朔奖?。于是乎，他通過自己的勤奮改善了生活。之后他把在蘇北農(nóng)村的老婆、孩子都接來了，老婆會做燒餅，他便支起了一只燒餅爐賣起了燒餅，由于他們家的燒餅松脆可口，成了小區(qū)眾多人家的早餐，他又在小區(qū)里租了一間房賣起了油鹽醬醋，后來房主急需用錢把房子賣給了他，但他仍然勤勤懇懇地重復(fù)著日復(fù)一日的辛勞。他從平凡中顯現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任中獲得收益，生活質(zhì)量也由此提高了。
責(zé)任大于能力，盡職盡責(zé)地對待自己的工作，無論自己的工作是什么，重要的是你是否真正做好了你的工作。一個負責(zé)任的人會讓人覺得可以托付，信賴來源于一個人的責(zé)任感，在每個人的生活當中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的。責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本。一個人生活在這個社會上，即使是一個自由職業(yè)者，他也會和各種團隊、組織和人員發(fā)生往來，在這個過程中，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。
在平凡的生活中，責(zé)任無時無刻體現(xiàn)在我的周圍。當今時代，以利為重的現(xiàn)象司空見慣，社會中呈現(xiàn)出繽紛燦爛的色彩，讓我們在平凡中鑄造自我，因為機會總是給予在平凡中做好準備的人們，社會需要責(zé)任，學(xué)校也需要責(zé)任，責(zé)任就是對工作盡心盡責(zé)，責(zé)任就是忘我的堅守，讓我們每個人從自我做起，為社會，為學(xué)校的發(fā)展，筑就一份“責(zé)任感”，因為責(zé)任大于能力。
責(zé)任大于能力心得體會篇十
《責(zé)任勝于能力》這本書，我讀過之后，感受很深，書中講明了一個道理，就是說一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情有沒有責(zé)任心，敢不敢負責(zé)任，如果你的能力再高，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負責(zé)任，很容易辦的事情也會辦不好，這就說明了一個缺乏責(zé)任感的人，首先就失去了社會對自己的.基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，可以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己可負使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
在企業(yè)里，每個職工都有不同的工作崗位，同時也擔(dān)負著不同的責(zé)任，如果你是一名服務(wù)人員，你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意；如果你是一名企業(yè)管理人員，那么你就要做好管理工作，認真做好自己所分管的工作；如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟效益搞上去，提高職工福利待遇。一個人無論能力大小，只要你能夠勇敢的擔(dān)負起責(zé)任，認認真真做好分內(nèi)工作，完成好每一項工作，你所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人。責(zé)任感能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因為在面前，人們會變得勇敢堅強，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準則。
責(zé)任大于能力心得體會篇十一
什么是擔(dān)當？擔(dān)當就是在工作面前勇挑重擔(dān)，敢于負責(zé)。擔(dān)當是一種責(zé)任，更是一種精神。通過對《責(zé)任重于能力》的學(xué)習(xí)，我個人認為我們的各級領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該深刻意識到有崗必責(zé)、在崗必擔(dān)責(zé)，忠誠履職、盡職盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)、敢于問責(zé)的重要性，要牢固樹立責(zé)任意識，在工作中要敢于擔(dān)當。
敢于擔(dān)當是我們領(lǐng)導(dǎo)干部對企業(yè)發(fā)展的的忠誠。在目前企業(yè)發(fā)展面臨自身條件和外部環(huán)境嚴峻考驗的關(guān)鍵時刻，更需要我們堅定信心，堅定自己的理想信念，這是擔(dān)當?shù)那疤?。為了公司的使命和目標，作為中間力量和關(guān)鍵性管理團隊，我們要把敢于擔(dān)當內(nèi)化于心靈，自覺于行動。只用這樣，企業(yè)未來的發(fā)展才有希望，也只有這樣，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部才能有所作為。
公司發(fā)展處在一個關(guān)鍵時期，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，對公司目前所面臨的困境，我們不能推卸企業(yè)發(fā)展之重任，反之更要勇于承擔(dān)責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部要在敢于擔(dān)當上作表率，在工作效率上求完美，在工作方法上求創(chuàng)新，敢于突破難題，善于做好工作，以敢于擔(dān)當?shù)木窈蛷娏业呢?zé)任感，帶動和鼓舞職工群眾，敬業(yè)奉獻，促進企業(yè)發(fā)展。
敢于擔(dān)當是領(lǐng)導(dǎo)干部敢作敢為，敢于承擔(dān)責(zé)任的重要體現(xiàn)。這既是企業(yè)發(fā)展的要求，也是職工群眾的期盼。在工作中，我們不能做“老好人”，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更要敢于堅持原則，敢于面對困難，敢于承擔(dān)責(zé)任，而不是相互推諉扯皮、推卸責(zé)任，把自己肩上的“猴子”推到他人身上。我們要充分認識到，如果在工作中怕得罪不守規(guī)矩的極少數(shù)人，那么我們就會得罪遵章守紀的大多數(shù)人，這就不能達到經(jīng)營人心的目標，這是對我們工作的不負責(zé)，對企業(yè)發(fā)展的不負責(zé)，更是對廣大職工群眾的不負責(zé)，必然會對廣大職工群眾造成一種心理傷害。我們要始終堅信，只有敢于擔(dān)當?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部，才能得到職工群眾永遠的擁護和支持，職工群眾才能自動自發(fā)的圍繞和團結(jié)在你的周圍，積極主動的參與企業(yè)管理、參與企業(yè)經(jīng)營。
沒有責(zé)任擔(dān)當，不是小問題。敢負責(zé)，才能放開手腳，奮發(fā)有為；有擔(dān)當，方能挑起重擔(dān)，大有作為。這應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的基本素質(zhì)，也是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求！
責(zé)任大于能力心得體會篇十二
世界著名的英國首相溫斯頓·丘吉爾有句經(jīng)典的諺語——偉大的代價是責(zé)任。西蒙·舒斯特出版集團（simonschusterpublishinggroup）著名總編輯邁克爾·米德多·科達（michael·koda）曾說過：；責(zé)任是任何重大成功的基本要素之一。說到底,，所有成功人士的品質(zhì)之一就是負責(zé)任&“許多名人對責(zé)任有很好的印象，并大力宣傳責(zé)任的重要性。正如本書中關(guān)于責(zé)任比能力更重要的中心思想一樣，它強調(diào)了責(zé)任的極端重要性。
一個人工作的關(guān)鍵是他是否有責(zé)任感。責(zé)任可以改變你對工作的態(tài)度，你對工作的態(tài)度決定你的工作表現(xiàn)。正如書中所說的那樣“如果你熱愛工作，你的生活就是天堂；如果你討厭工作，你的生活就是地獄。在工作中,要清醒地認識自己的責(zé)任,履行自己的責(zé)任,充分發(fā)揮自己的能力。這樣，我們的工作就會從壓抑和被動轉(zhuǎn)變?yōu)檫M取和主動，享受工作的樂趣，取得成就。平凡是工作，平庸是工作態(tài)度。一個人責(zé)任感的強弱決定了他是專注于工作還是敷衍了事。一個負責(zé)任的員工在面對挑戰(zhàn)和困難時，會迸發(fā)出比以前強幾倍的能力和勇氣，因為他明白只有勇敢地回應(yīng)，他才能真正承擔(dān)責(zé)任，防止企業(yè)虧損。
作為公司的一名員工，我們應(yīng)該在任何崗位和任何環(huán)境中以高標準嚴格要求自己。在工作了一年半之后，我的`職位也發(fā)生了變化。新職位充滿了未知和挑戰(zhàn)，但我對工作的態(tài)度和責(zé)任感不會改變。我將以飽滿的工作熱情和進取的態(tài)度繼續(xù)努力工作，不屈不撓地把我的想法付諸行動。新的崗位也意味著一個新的起點，這需要我不斷地學(xué)習(xí)和充實自己。除了學(xué)習(xí)新的崗位知識,適應(yīng)新的崗位環(huán)境外,還要不斷挖掘潛力,有工作的榮譽感和使命感,負起責(zé)任,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,不僅要落實新崗位的崗位責(zé)任,，同時也要落實部門黨務(wù)宣傳工作的責(zé)任，從而承擔(dān)起自己的責(zé)任，完成使命。
責(zé)任大于能力心得體會篇十三
責(zé)任是一個人的工作宣言。每個人所從事的工作，都是由一件件小事構(gòu)成的，但我們不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。要以高度的責(zé)任感對待自己的工作，把每一件小事做好，樹立對事業(yè)追求的標桿，用自己的特長和學(xué)到的理論指導(dǎo)自己的工作實踐，以高度的責(zé)任感去服務(wù)于家長和孩子，去實現(xiàn)自己的人生價值。一個人無論在什么工作崗位上，不管你做的是什么樣的工作，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。只要你認真地、勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，你所做的就是有價值的，你就會獲得別人的認可與尊重。
人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力，永遠由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄。我們在工作中，就要愛崗敬業(yè)，熱愛本職工作、培養(yǎng)工作熱情，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，才能作到精業(yè)、兢業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)，那么工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。
光有知識或能力，而沒有工作熱情和創(chuàng)新意識，沒有團結(jié)、協(xié)作、配合的團隊精神，只會是原地踏步，就談不上敬業(yè)。為此，對工作的熱情、創(chuàng)新意識、團結(jié)、協(xié)作、配合意識，在某種意義上講來自于責(zé)任，有了責(zé)任，才能有工作熱情和工作創(chuàng)新，才能有團結(jié)、協(xié)作、配合意識，才能有廉潔奉公意識。當然，責(zé)任勝于能力，這并不是對能力和知識的否定。一個只有責(zé)任心而無能力的人，是無用之人。真正的責(zé)任心，是行動而不是語言，是要用業(yè)績來證明的，而不是口頭上的談?wù)摚鴺I(yè)績又是要靠能力去創(chuàng)造和完成的，缺了責(zé)任心誰也看不上你的才華，所以責(zé)任心本身就是一種能力。因此，在工作中要抱著嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，不能把個人情緒帶到工作中去，只要積極、自覺、主動地去完成工作，才能充分發(fā)揮自己的才干，實現(xiàn)自己的價值。
人可以不偉大、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。任何時候，我作為大隊輔導(dǎo)員都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生的信任與重托。在今后的工作中，我將認真領(lǐng)會其中寓含的哲理和警示。今后，我要在德育工作崗位，真正能起到示范引領(lǐng)作用，作為領(lǐng)頭人要有沒有最好、只有更好的工作信念，兢兢業(yè)業(yè)履行自己的職責(zé)，踏踏實實做好每件工作，把各項工作做得更細、更好!
責(zé)任大于能力心得體會篇十四
無上的追求——就是對責(zé)任的追求?！必?zé)任，從本質(zhì)上說，是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。事實上，僅有那些能夠勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽。一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負責(zé)任的人，首先失去的是社會對自我的基本認可，其次失去了別人對自我的信任與尊重，甚至也失去了自身的立命之本——信譽和尊嚴。清醒地意識到自我的責(zé)任，并勇敢地扛起它，無論對于自我還是對于社會都將是問心無愧的。人能夠不偉大，人也能夠清貧，但我們不能夠沒有責(zé)任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自我生命的信念。
因為責(zé)任能夠讓社會平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的企業(yè)需要責(zé)任，因為責(zé)任讓企業(yè)更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力。有一個叫“責(zé)任者”的游戲。游戲規(guī)則是兩個人一組，兩個人相距一米遠的距離。整個游戲必須在黑暗中進行，一個人向另一個人的正面平躺倒下去，另一個人站在原地不動，只是用手之后對方的肩膀，并說：“放心吧，我是責(zé)任者?！苯尤苏咭_保能扶住倒下者。游戲的寓意是讓每個人意識到承擔(dān)責(zé)任的重要性，讓每個人做一個責(zé)任者。
那責(zé)任到底是什么。
我們每一個人都在生活中飾演不一樣的主角。無論一個人擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作，他都對他人負有責(zé)任，這是社會法則，這是道德法則，這還是心靈法則。
在這個世界上，每一個人都扮演著不一樣的主角，每一種主角又都承擔(dān)著不一樣的責(zé)任，從某種程度上說，對主角飾演的最大成功就是對責(zé)任的完成。責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。
責(zé)任是永恒的職業(yè)精神，如果能力像金子一樣珍貴，那么勇于負責(zé)的精神更為可貴;無論一個民族、一個國家，還是一個組織、一個人。
一個民族缺乏勇于負責(zé)任的精神，這個民族就沒有期望;一個組織不負責(zé)任，就會作繭自縛，失去客戶，最終倒閉;一個人不負責(zé)任，就會被人輕視，失去信任，碌碌無為。
對于民族而言，僅有每個人都承擔(dān)責(zé)任，做民族的脊梁，中華民族才能真正崛起!
對于組織而言，僅有每個人的責(zé)任匯聚為整個團隊的價值，這個組織才能持續(xù)發(fā)展、持續(xù)提高、才會真正具備核心競爭力!
對于個體而言，僅有每個人選擇責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、堅守責(zé)任，才能真正增強內(nèi)控力，成為強者!
責(zé)任大于能力心得體會篇十五
在我們的工作和生活中經(jīng)常會聽到“責(zé)任重于泰山”這樣的話語，卻很難真正了解和領(lǐng)悟責(zé)任賦予我們的意義是什么?近日，在公司領(lǐng)導(dǎo)的推薦下，我認真的閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，感觸最深的就是講述細節(jié)和責(zé)任的那一部分，印象最深刻就是其中的一句話：“細節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗”。
老子曾說：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細?！彼俚刂赋隽讼氤删鸵环聵I(yè)，必須從簡單的事情做起，從細微之處入手。“一樹一菩提，一沙一世界?！鄙畹囊磺卸际怯杉毠?jié)構(gòu)成的，如果一切歸于有序，決定成敗的必將是微若沙礫的細節(jié)。因此，要擔(dān)負起自己的責(zé)任，做好自己的工作，就必須從細節(jié)做起;沒有好的負責(zé)態(tài)度，即使擁有再強的能力也是枉然。相類似的，20世紀世界最偉大的建筑師之一的密斯.凡.德羅，把他成功的原因歸納為五個字“魔鬼在細節(jié)”。他反復(fù)地強調(diào)，如果對細節(jié)的把握不到位，無論你的建筑設(shè)計方案如何恢弘大氣，都不能稱之為成功的作品?？梢妼毠?jié)重要性的認識，古已有之，中外共見。
“泰山不拒細壤，故能成其高;江海不擇細流，故能就其深?！币驗槲覀兊娜粘９ぷ?，都是由一件件小事構(gòu)成的，只有從第一步開始謹慎、仔細、扎實，才能使工作得心應(yīng)手。把每一件小事做好，體現(xiàn)的正是你的責(zé)任感，而只有具備了強烈責(zé)任感的人，才能鑄造完美的細節(jié)。
莎士比亞曾用“馬，馬，一馬失社稷”，來感嘆1485年王位爭奪戰(zhàn)中被擊敗的英國國王理查三世。正因為戰(zhàn)前國王的馬少釘了一個掌釘，而鐵匠用一個不合用的勉強釘上，致使理查三世馬失前蹄，戰(zhàn)敗被俘而讓位。韓非子也說過“千丈之堤,潰于蟻穴”，他們都說到了取得成功固然與戰(zhàn)略有關(guān)，但如果忽視細節(jié)，一樣會導(dǎo)致失敗。
在保險市場競爭日趨激烈的今天，保險公司都面臨著經(jīng)營上全球性的難題：企業(yè)間產(chǎn)品或服務(wù)日趨同質(zhì)化。企業(yè)和企業(yè)之間在產(chǎn)品、流程、成本等方面的差異性越來越小，同質(zhì)化越來越強。記得在前一段的公司會議上，黨總提到未來保險公司比拼的就是服務(wù)，各個保險公司的做法大方向上基本相同，那么剩下的就看誰的細節(jié)做得好、做得到位，能夠真正、有效地讓客戶感覺到貼心、舒心，繼而才能被市場接受肯定。
如果客戶在展業(yè)人員激情引導(dǎo)下簽了保單，但之后售后人員不再聯(lián)系，客戶肯定會感覺很失落;如果客戶出了險理賠人員卻不盡快履行保險責(zé)任，壓賠拖賠，甚至減賠拒賠，客戶肯定會很生氣;如果出現(xiàn)了汶川地震這樣的特殊情況，保險公司不僅不捐款而且還不特事特辦盡快將理賠金交到保護手中，社會都會很憤怒;這樣一來，保險公司流失了客戶、毀掉了品牌、丟失了市場，最終只能黯然退出保險領(lǐng)域，大展宏圖也就無從談起了。
成大業(yè)若烹小鮮，做大事必重細節(jié)。我們必須從小事做起，從細節(jié)做起，做精益求精的執(zhí)行者。生命一分鐘，敬業(yè)六十秒。勇敢地擔(dān)負起自己的責(zé)任，人生才會充實，生活才有意義。讓我們共勉“細節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗”這句話，秉承郵政人認真扎實的工作作風(fēng)，在細節(jié)中鑄造完美，在責(zé)任中享受工作，與中郵人壽一同起步開始自己的成功之旅吧!
責(zé)任大于能力心得體會篇十六
看了公司贈發(fā)的《責(zé)任勝于能力》這本書，讓我想起：“曾經(jīng)在其它書本看過這樣兩句話，第一，“責(zé)任是一種無法選擇的目標?！钡诙叭松械穆臍v都必須排在勇于負責(zé)的精神之后?！边@兩句話使我感觸很深，也體會到人生哲理的奧秘！
在這個世界上，每一個人都扮演著不同的角色，每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任，從某種程度上說，對角色飾演的最大成功就是對責(zé)任的完成。正是責(zé)任，讓我們在困難時能夠堅持，讓我們在成功時保持冷靜，讓我們在絕望時懂得不放棄，因為我們的努力和堅持不僅僅是為了自己，還為了別人。一個有責(zé)任感的員工，當他面臨挑戰(zhàn)和困難時，他會迸發(fā)出比以往強大若干倍的能力和勇氣，因為他知道，很可能因為他的懦弱而讓企業(yè)承受巨大的損失，只有勇敢地面對，才有可能真正擔(dān)當起責(zé)任，不讓企業(yè)遭受損失。
西點認為，一個人要成為一個好軍人，就必須遵守紀律，有自尊心，對于他的部隊和國家感到自豪，對于他的同志們和上級有高度的責(zé)任義務(wù)感，對于自己表現(xiàn)出的能力有自信。還有，即使是立場最自由的旁觀者，都相信一個觀念，那就是“不管叫你做什么都照做不誤”，這樣的觀念就是服從的觀念。服從命令是軍人的天職，也是他們最大的責(zé)任。這樣的要求，對每一個企業(yè)的員工也同樣適用。
管理學(xué)家認為，責(zé)任首先是員工的一份工作宣言。在這份工作宣言里，你首先表明的是你的工作態(tài)度：你要以高度的責(zé)任感對待你的工作，不懈怠你的工作，對于工作中出現(xiàn)的問題能敢于承擔(dān)。這是保證你的任務(wù)能夠有效完成的基本條件。
事實上，許多人能獲得事業(yè)上的成功，就在于他們比別人多做了那么一點點。所以，我們不要總是以“這不是我分內(nèi)的工作”為由來逃避責(zé)任。當額外的工作分配到你的頭上時，不妨視之為一種信任，一種機遇。世界上最愚蠢的事情就是推卸自己眼前的責(zé)任，有些人認為等到以后準備好了、條件成熟了再去承擔(dān)才好。在需要你承擔(dān)重大責(zé)任的時候，馬上就去承擔(dān)它，這就是最好的準備。如果不習(xí)慣這樣去做，即使等到條件成熟了以后，你也不可能承擔(dān)起重大的責(zé)任，你也不可能做好任何重要的事情。個人承擔(dān)的責(zé)任越多越大，證明他的價值就越大。所以，我們想證明自己做好的方式就是去承擔(dān)責(zé)任，如果你能擔(dān)當起來，那么祝賀你，因為你不僅向自己證明自己存在的價值，你還向別人證明你能行，你很出色！
《責(zé)任勝于能力》一書以責(zé)任為重點，闡述了責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效的影響等。在今后的工作中，我會時刻謹記責(zé)任的重大意義，全身心的將從本書中學(xué)到的付諸于實際工作當中，為公司實現(xiàn)效益最大化盡一份微薄之力。
責(zé)任大于能力心得體會篇十七
當下，正值全國上下掀起學(xué)習(xí)雷鋒活動的高潮，國家把誠信建設(shè)納入治國方略，足以說明道德的力量在人類進程中的巨大推動力。花了一整天功夫，一口氣把這本《責(zé)任勝于能力》的書讀完，掩卷之后，我陷入了深深地思考。是啊，到底什么是責(zé)任?什么是責(zé)任感?能力對于責(zé)任的承載又是多少?怎樣處理好責(zé)任與能力的辯證關(guān)系?我們個體應(yīng)該在日常生活和工作中具有什么樣的責(zé)任感?責(zé)任與做人做事又應(yīng)該遵循什么樣的準則?腦子里忽然就有了許許多多的思想，暫且寫一點，也算是沒有枉花時間讀這本書。
說起責(zé)任，書中說，責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個人生命的始終。在這個世界上，每一個人都會同時扮演著多個不同的角色，而每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任。說到底，從我們記事起，責(zé)任便伴隨我們左右。孩提時代，父母教我們?nèi)绾紊钇鹁?，如何?jié)約?老師教我們學(xué)知識學(xué)本領(lǐng)，這時，孩子有責(zé)任嗎?叫我說，有。因為孩子會從父母和老師眼中慢慢讀懂什么叫責(zé)任，對于孩子，責(zé)任是讀書，不打架不偷竊，做一個好孩子;等到稍長大了，孩子便宜懂得了如何為父母分擔(dān)生活的重負，也會知曉肩上的責(zé)任不僅僅來源于父母的辛勞，還來源于整個社會對之影響的潛移默化;等到戀愛、婚姻、家庭了，我們會覺得責(zé)任更重了，愛人和孩子需要你去呵護，婚姻和家庭需要你去努力的經(jīng)營;等到父母老了，我們更需要擔(dān)負起贍養(yǎng)、照顧的責(zé)任;往大處說，相對于我們的國家，我們可能會覺得擔(dān)子更重。
我們每個人都會有一項工作，雷鋒同志對待工作象夏天一樣熱情，正是緣于一種內(nèi)心的從善和對國家對人民的忠誠感，而這種忠誠就是一種責(zé)任感的具體體現(xiàn)。今天我們學(xué)雷鋒，不能單單停留在口頭上，也不要總認為“雷鋒叔叔，三月來，四月走”，認為是走過場。其實雷鋒精神作為一種時代產(chǎn)物，恰恰是人們精神領(lǐng)域的深層次追求。雷鋒同志平常只是做了一點好事，沒有驚天地、泣鬼神的壯舉，但就是這些不起眼的小事，才是植根于我們心靈的通向道德彼岸的航船。為他人做一點小事，也是責(zé)任的體現(xiàn)。常言道：勿以善小而不為，說的就是我們不能因為是一件小事而不屑去做，而應(yīng)該從小處著手，從小事做起。
這本書其實是從工作角度展開對責(zé)任的論述和辨析的。那么，我們在日常工作中怎樣具體體現(xiàn)良好的職業(yè)精神，展示良好的精神風(fēng)貌，應(yīng)具備什么樣的責(zé)任感呢?責(zé)任是永恒的職業(yè)精神。如果說智慧和能力像金子一樣珍貴，那么勇于負責(zé)的精神則更為可貴。我們說，一個民族如果缺少勇于負責(zé)的精神，這個民族就沒有什么希望;一個單位，一個組織，如果缺少勇于負責(zé)的精神，就難以得到發(fā)展;到一個人,如果缺乏勇于負責(zé)的精神，這個人就會被人輕視。所以說一個人要做好工作，首先必須要有高度的責(zé)任感。工作中，一個人有責(zé)任感，那他即使能力稍差點，工作也會非常出色。因為這個人有責(zé)任感，必然會全身心地投入到工作中去，某種情況下，可以彌補其能力方面的不足。而一個很有能力的人，如果缺少責(zé)任感，那么，也不會使組織得到最滿意的效果。
任何事物都具有兩面性。我們說，光有責(zé)任感也不能圓滿組織的愿景，因為，如果光有責(zé)任感，而沒有與之匹配的知識和能力，同樣不能圓滿。比如說，我們一個只有小學(xué)文化的人從事高科技產(chǎn)品的研發(fā)，除了例外，這個人即使再有責(zé)任感，但囿于其能力，同樣不會有好的結(jié)果。所以說，責(zé)任是建立在能力的基礎(chǔ)之上的，能力能夠承載責(zé)任的意義所在之處就是：責(zé)任依賴于能力，而能力需要責(zé)任。無論一個人多么優(yōu)秀，他的能力都要通過盡職盡責(zé)的工作才能完善地展現(xiàn)。責(zé)任體現(xiàn)出一個人責(zé)任感的強弱，能力則可以表現(xiàn)為一個人辦事的效率。在工作中有責(zé)任感有能力才是精英，有能力、無責(zé)任感可能會壞大事，而無能力又無責(zé)任感的人就可想而知了。有責(zé)任感，無論你身處何職業(yè)，何崗位，都能集理想、信念、道德、品格于一身。
作為一名人社人，我們應(yīng)該具有什么樣的責(zé)任感?在工作中又怎樣體現(xiàn)工作能力呢?我們都知道，人社部門承擔(dān)著社會基礎(chǔ)生活的方方面面，是民生領(lǐng)域的重要部門，責(zé)任可謂重大。而且，我們通常接觸的都是最低層的普通老百姓。特別是我們從事維權(quán)工作的人員，沒有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，是難以干好這項工作的。有責(zé)任感，你就可以做到對每一名勞動者笑臉相迎，也許你的一句暖語，可以使得他人心情開朗，摒棄前嫌;有責(zé)任感，你就會在工作中耐心地傾聽勞動者的心聲，為他們排憂解難;有責(zé)任感，你就可以在調(diào)查處理具體案件時，恪盡職守，嚴于律己，服務(wù)到位;有責(zé)任感，你就會遵守各種規(guī)章制度，崇尚清廉，與人為善。在該書中，有一句話叫：沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人。如果你有足夠的責(zé)任意識，你將會變得足夠強大，我們的人力資源和社會保障事業(yè)也會因為你的這份責(zé)任感而變得非常精彩和榮光。
我們今天講誠信也與責(zé)任感具有相通之處。市場經(jīng)濟的逐步形成，我們國家的誠信機制似乎是跟不上時代發(fā)展的節(jié)奏。因此，我們說，誠信機制的喪失，需要我們國人好好地反思。我們講責(zé)任感，其實就是在講誠信。你對工作具有強烈的責(zé)任感，正是一個人誠信度的一個反映。做好一項工作，應(yīng)從誠信開始。有誠信，才有責(zé)任。誠信，來之于善良本性的發(fā)散，而責(zé)任感使誠信更具有耀眼的光芒。我們經(jīng)常可以看到市場上假藥、假食品泛濫，就是因為有部分人缺乏誠信，缺乏責(zé)任感造成的。所以，要我說，一個誠信的人通常也具有較強的責(zé)任感。這就回到我開頭說的責(zé)任感與做人做事應(yīng)遵循什么樣的準則。
說到底，責(zé)任就是勇于擔(dān)當。對工作善始善終，盡心盡力，從身邊事做起，從小事做起，不推卸責(zé)任，高效工作的同時，也提升你的能力。讀這本書的意義在于我們要領(lǐng)會這些道理。強調(diào)責(zé)任，并不是說能力是次要的，相反，具有良好責(zé)任感的人，他會盡可能地彌補自身知識或某些方面的不足，把工作做到最好。讀一本書，就是與一個高尚的人對話，如果說我以上所寫還很有些淺顯，但我們至少可以從中學(xué)到：我們都應(yīng)該做一個有責(zé)任感的人。
責(zé)任大于能力心得體會篇十八
讀了《責(zé)任勝于能力》這本書之后，我感觸很深，書中講明了一個道理，一個人無論能力大小，對工作，對事情，都要有責(zé)任心，要敢于負責(zé)任，如果一個人能力很大，很能辦事，但驕傲自滿，不負責(zé)任，那么即使很容易的事情，也會辦不好，因為一個缺乏責(zé)任感，或者說一個不負責(zé)的人，首先他已經(jīng)失去了社會對自己的基本認可，其次他失去了別人對自己信任與尊重，所以說，責(zé)任是一種至高無上的價值，是一種人生的追求，責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和守信，是對自己工作的出色完成。
責(zé)任以大道理講，就是最基本的職業(yè)精神，以小的來說，即一個人做事的基本規(guī)則，責(zé)任就是做好自己，被賦予的任何有意義的事，就是堅守。
作為xx領(lǐng)導(dǎo)班子成員，我深知責(zé)任的重要性，公司領(lǐng)導(dǎo)信任我們，把xx交給我們，我們就要承擔(dān)起這份責(zé)任。責(zé)任能讓我們戰(zhàn)勝懦弱，責(zé)任能夠使我們變得勇敢和堅強，為工作而負責(zé)任，就是主動爭取做得更好，承擔(dān)更多，就是全力以赴，滿腔熱忱地做事，就是自動自發(fā)，最完美地履行我們的職責(zé)，讓負責(zé)成為一種習(xí)慣，努力工作，提高自己的責(zé)任心，增強自己的榮譽感。
“怎樣體現(xiàn)責(zé)任感，怎樣才叫負責(zé)任”就是遇到問題要向前跨一步，遇到困難要向上頂一頂，遇到事情要多做一做，我時刻相信方法總會比問題多，書中告訴我們沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人，有些工作并不是需要很費力才能完成的，做與不做之間的差距就是在于—責(zé)任。
總之，讀了“責(zé)任勝于能力”這本書之后，更加知道責(zé)任的重要性，感謝公司領(lǐng)導(dǎo)信任我賦予我的這份責(zé)任，使我用感恩的心，承擔(dān)起這份責(zé)任，決心在以后的工作中，以主人翁的責(zé)任感，去面對每一個問題，把企業(yè)的事當成自己的事，全力以赴地將工作做到最好，我相信我們時刻忠誠企業(yè)，對企業(yè)負責(zé)任，企業(yè)才會更加的繁榮昌盛。
責(zé)任大于能力心得體會篇一
《責(zé)任勝于能力》這一課。楊宗華老師講課旁征博引，詼諧幽默，陣陣笑聲中，讓人感悟頗深。
楊宗華老師從為什么現(xiàn)今社會人的責(zé)任感普遍缺失、什么是責(zé)任、為什么要承擔(dān)責(zé)任、學(xué)會感恩，勇于承擔(dān)責(zé)任等方面著手，逐步深入地分析出“責(zé)任勝于能力，責(zé)任是能力中的核心能力”這一道理。以下是我的幾點心得體會：
楊宗華老師由當今社會上，人的責(zé)任感缺失入手，表明遇到問題時人的兩種不同態(tài)度：一個是找借口，一個是找方法。而大部分人的第一反應(yīng)都是找借口。因為不找借口就要承擔(dān)責(zé)任，而承擔(dān)責(zé)任是要付出代價的，勢必要失去很多東西。楊老師指出，一個人往往只關(guān)心自己失去的和沒得到的，卻忘記了他得到的和擁有的——這就是人為什么逃避責(zé)任的原因。就比如一個人在工作中犯了錯誤，因為怕承擔(dān)責(zé)任會被老板批評、同事埋怨而選擇找借口去逃避責(zé)任，并且往往會在短時間內(nèi)找到很多借口，最后的結(jié)果是他理所當然地認為自己沒有責(zé)任，也就談不上承擔(dān)責(zé)任；然而他卻忘記了當自己勇于承擔(dān)責(zé)任的時候，老板對他的欣賞，覺得他是一個有擔(dān)當、不退縮的人，以及在這件事情中自己所得到的經(jīng)驗與成長。
什么是責(zé)任？古典經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)始人亞當·斯密說，責(zé)任是社會分工的結(jié)果，分工是人性中趨利避害的選擇。由此可見，責(zé)任是一個人份內(nèi)應(yīng)該做的事情，是做好應(yīng)該做好的工作，完成應(yīng)該完成的任務(wù)。
一個人的價值觀決定其思維范例，思維范例支配行為方式，而行為方式導(dǎo)致最終的結(jié)果。所以，當一個人有正確的價值觀時，才會有正確的思維范例，才會支配正確的行為，才會有好的結(jié)果。楊老師指出，責(zé)任就是一種內(nèi)控力，控制自己在遇到問題是選擇找方法解決問題而不是找借口逃避責(zé)任。
當一個人選擇承擔(dān)責(zé)任時，看似會失去很多，其實承擔(dān)責(zé)任能為人贏得一份尊重，能體現(xiàn)自己的人生價值。一個人只要活著，就有責(zé)任；一個單位、一個組織，只要存在，就有責(zé)任。因為任何人和組織都不是萬能的，它們的價值依賴于其他人和組織的存在。一個把眼前得失和利益看得過重的人，必將失去更長遠的`利益和成長。
責(zé)任造就魅力，有魅力才有吸引力，有吸引力才能有成就。承擔(dān)的責(zé)任越大，提升能力的空間才能越大。一個真正智慧的人，永遠不會逃避責(zé)任。
說責(zé)任勝于能力，其實并不是否定能力的重要性。一個只有責(zé)任心而沒有能力的人，是無用之人。但是在現(xiàn)實生活以及工作中，責(zé)任經(jīng)常被忽視，人們總是片面強調(diào)能力的重要。一個人能力強是件好事，但是如果沒有責(zé)任心，不愿意付出，就不能為所在的企業(yè)創(chuàng)造更多價值。而一個有責(zé)任心，愿意全心付出的人，即使能力稍遜一籌，也能夠為企業(yè)創(chuàng)造出更大的價值來。
人永遠最不滿意的是現(xiàn)在、是今天、是此刻?？偸菍ΜF(xiàn)在的狀況有著種種的埋怨，總是對自己的境遇不滿，習(xí)慣羨慕別人。其實人不曾思考過，在羨慕別人的同時也在被別人羨慕。很簡單的例子，我們在周六去聽楊老師的課，有的人羨慕不用去聽課的人可以在家睡懶覺，但是可以在家睡懶覺的人更羨慕那些可以去聽課的人！
決定我們成敗和心情的，往往不是事情本身，而是我們面對事情的態(tài)度。所以，要心懷感恩地去生活，感恩能使對自己有利的事持續(xù)而重復(fù)的發(fā)生；要學(xué)會給予，一個不懂的給予的人，他的靈魂是跪著的，因為他一直在索取，當一個人說“我給你”的時候，他的靈魂和脊梁就站直了。
也許我們會說，如果環(huán)境更好一些，我的成就可能會更高。的確如此，可是環(huán)境對我們而言，始終是不可控制的，我們也沒有能力去改變環(huán)境。既然環(huán)境無法改變，那么就改變我們自己吧。我們所擁有唯一的力量，就是當下的力量；昨日已不可追，明天是未知數(shù)，只有當下才最真實。所以，做當下做好的自己，盡全力做好今天，做好此刻正在做的事，明天才值得期許。
沒有該不該承擔(dān)責(zé)任，只有要不要承擔(dān)責(zé)任，弱者逃避責(zé)任，強者承擔(dān)責(zé)任。所以，做一個有責(zé)任感的人，去收獲明天的成功吧！
責(zé)任大于能力心得體會篇二
9月14日，公司組織了《責(zé)任勝于能力》的專題講座，楊宗華博士對責(zé)任勝于能力的深刻剖析在我心中引起了強烈的震動和共鳴。通過此次學(xué)習(xí)使我對責(zé)任和責(zé)任為什么勝于能力有了更進一步的理解和領(lǐng)悟，我相信這對我今后的工作有莫大的幫助。
聞名世界的英國首相溫斯頓·丘吉爾有一句經(jīng)典名言——偉大的代價是責(zé)任。是的，責(zé)任的重要性不言而喻。然而，什么是責(zé)任呢？我以往的理解是：責(zé)任當然是對工作認真負責(zé)的態(tài)度。但是認真負責(zé)標準是什么，沒有仔細琢磨過。而聽完此次講座之后，我了解到責(zé)任就在我們身邊，即使一件微乎其微的事也存在著一種責(zé)任。每天按時上班，不遲到，不早退是責(zé)任；積極學(xué)習(xí)同事的技術(shù)和手法，認真鉆研處事技巧是責(zé)任；遵守公司的規(guī)章制度，克己自律，嚴守商業(yè)機密也是責(zé)任；等等。在明白什么是責(zé)任之后，我們也應(yīng)該要學(xué)會勇于承擔(dān)責(zé)任。不能因為害怕承擔(dān)而去逃避，只有勇敢面對才能成為強者。我想，對責(zé)任的擔(dān)當也是一種歷練，不為失敗找理由，敢于承擔(dān)責(zé)任；不為錯誤找借口，善于承擔(dān)責(zé)任；不為公司添麻煩，樂于承擔(dān)責(zé)任，在承擔(dān)中吸取經(jīng)驗，在經(jīng)驗中獲得成功。
然而，擔(dān)當責(zé)任的基礎(chǔ)則是學(xué)會感恩。曾有一句感人肺腑的話："有愛就有感動，感動是一種責(zé)任。"對我們每個人而言，感恩是一種愛，也是一種對生命的尊重、對責(zé)任的執(zhí)著。我們應(yīng)該學(xué)會感恩，用感恩的心去擔(dān)當責(zé)任。感謝領(lǐng)導(dǎo)，感謝同事，感謝家人，感謝朋友，感謝你們的支持、幫助、奉獻和關(guān)愛。以前，我總覺得父母很啰嗦，特別是媽媽，老是覺得她很煩，但現(xiàn)在長大懂事后發(fā)現(xiàn)，在這些啰嗦的背后全部包含著無私的愛。記得初中的時候，社區(qū)組織外出活動，我沒有和爸媽說要晚上才回來，結(jié)果晚上當我快到家的時候發(fā)現(xiàn)，家里燈火通明，大門也敞開著，我慢慢的走著，望進去看到的是爸爸坐在那正不停的吸煙，滿臉的焦急，當我還沒有明白是怎么回事的時候，奶奶已經(jīng)迎出來，把我摟在了懷里，走進屋里，我發(fā)現(xiàn)媽媽已經(jīng)哭紅了雙眼，原來，他們都在擔(dān)心我，見我一直沒回家以為出了什么意外。此刻，我才發(fā)現(xiàn)自己原來是那么的不懂事，外出晚歸都沒有和他們事先說明，看著他們焦急擔(dān)心的神情我很內(nèi)疚也很感動。正是因為父母無私的關(guān)愛和奉獻，才造就了今天的我，我相信，在今后的日子里，我會更加懂事，更加認真的過好每一天，感謝每一個關(guān)心我，愛護我，幫助我的人。
相信一件事是人做一件事的動力，我們只有秉著堅定的信念，才能做好每一件事。成功的方法大家都知道，但只有成功者去做了。那他們?yōu)槭裁磿晒δ兀恳驗樗麄儓孕抛约?，沒有放棄。我想，我們每個人的心中都有一個目標，也許這個目標很大，不能一步到位，但我們可以細化它，把它分成幾份，一步一步的完成它，靠近它。早上醒來時，給自己定個目標：今天一定要比昨天好！每天堅持，一定會大有收獲。但在完成的過程中，一定存在這困難。當我們受挫時，有時候就會動搖，心里就會猶豫，是放棄還是堅持？我想，在這個時候我們可以想一下，究竟是什么一直讓我努力到這里，既然已經(jīng)完成了那么多又怎么會撐不到最后呢！人生很簡單，做了決定就不要后悔。
總之，凡事從基礎(chǔ)做起，在基礎(chǔ)的工作中鍛煉自己的能力。我們要秉著感恩的心、回報的心、負責(zé)的心，彼此友愛、互相感恩、共擔(dān)責(zé)任，我相信我們一定可以做好。
責(zé)任大于能力心得體會篇三
何為責(zé)任？簡單而言，責(zé)任就是一個人對工作認真負責(zé)的態(tài)度。責(zé)任就是對工作的完成，就是對職位的堅守，就是對人性的升華；責(zé)任意味著付出，意味著奉獻。同樣的一件工作由于態(tài)度不一樣，負責(zé)程度不一樣，所產(chǎn)生的效果也就完全不一樣。“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小處來說即一個人做事的基本準則。
一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
《孫子兵法》曾經(jīng)論述過領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)為：“將者，智信仁勇嚴也?！逼渲械摹坝隆本褪怯杏職猓衅橇?，敢做敢當，敢冒風(fēng)險，勇于負責(zé)，勇于承擔(dān)責(zé)任。不僅如此，美國管理學(xué)家包莫爾教授提出領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的10種能力，其中第4種就是勇于負責(zé)：對上、下級、客戶及整個社會抱有高度責(zé)任心。
可見領(lǐng)導(dǎo)者必須是有責(zé)任的人。正如愛默生所說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置?！?BR> 責(zé)任勝于能力！因為工作無小事，責(zé)任體現(xiàn)在細節(jié)中，負責(zé)任就是從細節(jié)做起。因此為了這份責(zé)任，我們必須吃得起苦，受得起累，腳踏實地，勤奮苦干地抓好每一件小事，在細節(jié)中體現(xiàn)責(zé)任，在奉獻中體現(xiàn)責(zé)任。
既然已從事了某一職業(yè)，被安排在一個崗位，就不能僅僅只享受工作帶來的益處和快樂，而是必須接受它的全部，即使是屈辱和責(zé)罵，那也是這項工作不可或缺的一部分。所以，我們要做的就是在工作中不找借口，勇于負責(zé)。
讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，高標準，嚴要求，認真地對待每一件工作和事情，做一個有責(zé)任的人，銳意進取，開拓奮進，獲得家庭事業(yè)雙豐收，迎接嶄新的人生。讓我們一起在承擔(dān)責(zé)任的同時，一起感受工作的幸福吧！
責(zé)任大于能力心得體會篇四
最近，我看了《忠誠勝于能力》這本書，我覺得這本書些的很實際，很有價值，它不近把一個理念帶給我們，還讓我明白了忠誠的更深的含義-------忠誠勝于能力。
這本書通過世界上最優(yōu)秀的部隊之一--美國海軍陸戰(zhàn)隊的真實事跡娓娓道來，并通過大量來自此部隊的例子，詳細闡述了‘為什么忠誠勝于能力?’和怎樣培養(yǎng)自己的‘忠誠品德’。
首先，忠誠是一種能力，這點我認識的還不足，以前一直以為忠誠是一種人的品德，通過作者的講解，現(xiàn)在完全同意作者的看法，因為忠誠是其他所有能力的核心和統(tǒng)帥，如果沒有對老板、對公司的忠誠，其他的能力就失去了用武之地。
忠誠是一種責(zé)任，一種義務(wù)，應(yīng)該不談條件，不講回報。雖然是這樣，但作者還是提到，忠誠的最大受益人將會是自己。同時，作者的另一個觀點也不容忽視：忠誠絕對不是愚忠。忠誠的前提是你所忠誠的對象值得你忠誠，對職業(yè)的忠誠，做出出色的工作才是最杰出的“效忠”。而且，忠誠也不應(yīng)該成為掩蓋自己無能的借口。
1、與上司同舟同濟，最大可能的分擔(dān)老板的壓力，和老板一道，共擔(dān)風(fēng)雨。
2、與公司共成長，不要頻繁的跳槽。這是一種忠誠的表現(xiàn)，但我個人覺得，不跳槽的人，也不一定就是忠誠，也有不少把公司看成養(yǎng)老的地方，這需要老板識別。
另外，如果員工對上司、對公司都做到了忠心耿耿，但很長時間就是得不到信任，我想員工的忠誠度會下降，甚至離開。
3、不給自己找借口，在工作中樹立個人品牌，為了榮譽而工作，想老板一樣熱愛公司，也有助于培養(yǎng)自己忠誠的能力。就是主動做得更多，承擔(dān)更多;就是自動自發(fā)，最完美地擔(dān)負起自己的職責(zé)。
4、履行職責(zé)是最大的忠誠，甚至用生命去執(zhí)行。其中關(guān)于團隊的組建，個人認為作者講的非常的到位。多人核心控制型，三人平衡型，兩人親密朋友型。這些團隊類型，當指派任務(wù)是，老板可以根據(jù)任務(wù)類型與下屬能力，組建最忠誠的團隊。
最后，真誠的感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們讀這本書。這是一本不可多得的讀本。作為aca普通管理者，一定會本著忠誠的原則，帶領(lǐng)好團隊一起，以最大的責(zé)任心去做最完美的工作，分擔(dān)上司的任務(wù)，一起與公司共成長!
責(zé)任大于能力心得體會篇五
責(zé)任勝于能力這本書，讀過之后，感觸很深，書中講明了一個道理，就是說，一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
優(yōu)秀共產(chǎn)黨員顧曉生同志，他是一位省人民檢察院的普通法醫(yī)，他十年如一日，為每一個正確的鑒定結(jié)論的獲得，做著認真細致的工作，就憑著他對黨，對人民的高度責(zé)任感，在破案驗尸等工作中，從不放過任何細小的問題，秉公執(zhí)法，他在報告中講到，在１０年中，他手中的解剖刀人從未偏過，鑒定的筆心從未歪過，他沒有愧對任何一個當事人，無論是死者，還是生者，在神圣的法律面前，他可以自豪地說：“我忠實地履行了一個檢察法醫(yī)的職責(zé)，把法律蘊含的公平，正義變成人民群眾看得見，摸得著的現(xiàn)實”。在他的身上，我們看到了一個法律工作者公正執(zhí)法的正面形象，一名技術(shù)人員嚴謹細致，認真負責(zé)的工作作風(fēng)。
在企業(yè)里，每個職工都有不同的工作崗位，但也擔(dān)負著不同的責(zé)任，如果你是一名服務(wù)員，你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意，如果你是一名企業(yè)管理人員，那么你就要做好管理工作，認真做好自己所分管的工作，如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟效益搞上去，提高職工福利待遇。一個人無論能力大小，只要你能夠勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，認認真真地做好分內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作，你所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人，責(zé)任能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因為在責(zé)任面前，人們會變得勇敢而堅強，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準則。
貫徹十七大精神，落實“314”總體部署，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，是當前及今后一個時期的戰(zhàn)略任務(wù)。組織工作必須適應(yīng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，積極探索城鄉(xiāng)互動的基層組織和黨員隊伍建設(shè)新模式，實現(xiàn)同步發(fā)展；必須著眼于發(fā)揮組織優(yōu)勢，服務(wù)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，努力構(gòu)建城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的基層黨建新格局，為推進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展提供堅強的組織人才保障。
積極適應(yīng)城鄉(xiāng)新興黨建領(lǐng)域的特點，按照城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的要求，創(chuàng)新基層黨組織設(shè)置，構(gòu)筑新興領(lǐng)域黨組織體系。一是實施“聯(lián)建”模式。按照資源共享、以強帶弱的原則，聯(lián)合建立黨組織，實行“村村聯(lián)建”、“村企聯(lián)建”、“村居聯(lián)建”、“村與機關(guān)聯(lián)建”，促進城鄉(xiāng)生產(chǎn)要素的優(yōu)化配置，推進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)優(yōu)勢互補、同創(chuàng)共建。二是實施“產(chǎn)業(yè)”模式。在農(nóng)村，積極適應(yīng)農(nóng)業(yè)專業(yè)化生產(chǎn)的要求，根據(jù)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)布局和黨員從業(yè)結(jié)構(gòu)，依托畜禽、水果、蔬菜等優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，探索把“支部建在產(chǎn)業(yè)上”；在城鎮(zhèn)，根據(jù)生產(chǎn)要素配置和產(chǎn)品流通環(huán)節(jié)的變化，依托工業(yè)園區(qū)、專業(yè)市場等產(chǎn)業(yè)載體，探索建立“產(chǎn)業(yè)黨組織”，使黨組織活動與產(chǎn)業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合，切實發(fā)揮產(chǎn)業(yè)型黨組織在推進統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展中的示范帶動作用。三是實施“流動”模式。按照“雙邊互動、共建共管”的原則，在縣內(nèi)外流動黨員相對集中的地區(qū)和建筑、商貿(mào)、餐飲等行業(yè)，以“單建”、“聯(lián)建”、“掛建”等形式設(shè)置流動黨組織，探索異地商會與流動黨組織一體組建的方式，建立流動黨員服務(wù)平臺。四是實施“社區(qū)”模式。強化社區(qū)黨總支（支部）下屬黨組織建設(shè)，把黨組織建在行業(yè)協(xié)會、交易市場、工程項目等載體上，將黨的觸角延伸到社區(qū)的各個角落，實現(xiàn)黨的工作在城鎮(zhèn)基層的全覆蓋。
積極適應(yīng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的要求，進一步整合優(yōu)化組織、人才、黨建三大資源，實現(xiàn)城鄉(xiāng)共用共享，推進基層黨的建設(shè)。
一是優(yōu)化組織資源。以“城鎮(zhèn)帶農(nóng)村、城鄉(xiāng)共建”為核心，以實施“支部聯(lián)線計劃”為載體，利用城鎮(zhèn)黨組織的活動陣地、黨建信息、制度管理等資源優(yōu)勢，建立定點聯(lián)系幫扶農(nóng)村薄弱黨組織制度。通過開展考察學(xué)習(xí)、組織教育培訓(xùn)、互派黨員掛職、吸納勞動用工等辦法，著力解決農(nóng)村基層組織建設(shè)和黨員隊伍建設(shè)整體較薄弱的問題。二是優(yōu)化人才資源。著眼于推動城鄉(xiāng)人才資源一體化開發(fā)，探索建立城鄉(xiāng)人才互培互流機制，打破制約人才流動的區(qū)域、行業(yè)、身份等限制，消除城鄉(xiāng)人才流動的體制性障礙。進一步整合勞務(wù)就業(yè)培訓(xùn)資源，加強對農(nóng)民工就業(yè)技能培訓(xùn)，提高農(nóng)民工素質(zhì)，促進農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移?？茖W(xué)制定農(nóng)村實用人才培養(yǎng)規(guī)劃，大規(guī)模開展農(nóng)業(yè)現(xiàn)代信息、農(nóng)村實用技術(shù)培訓(xùn)，培養(yǎng)造就一大批用得上、留得住的農(nóng)村實用人才。積極引導(dǎo)和鼓勵城區(qū)人才到農(nóng)村創(chuàng)業(yè)，有計劃地選派一定數(shù)量的優(yōu)秀年輕干部到鄉(xiāng)村鍛煉，進一步吸引優(yōu)秀外出務(wù)工人才回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，促進各類優(yōu)秀人才向農(nóng)村合理流動。三是優(yōu)化黨建資源。按照城鄉(xiāng)黨建“一盤棋”的要求，充分挖掘城鄉(xiāng)黨組織的優(yōu)勢資源和潛力，圍繞發(fā)展主線，加強交流合作。通過組織城鎮(zhèn)黨組織把先進的發(fā)展理念和思路、新形勢下抓黨的工作的措施和辦法，傳遞給農(nóng)村黨組織和黨員，為新農(nóng)村建設(shè)提供有力的智力支撐；以農(nóng)村黨員吃苦耐勞精神和奮力拼搏的作風(fēng)，影響和帶動城鎮(zhèn)黨員，促進城鄉(xiāng)之間黨建工作資源互補。
按照創(chuàng)新黨組織運行機制和活動方式，構(gòu)建城鄉(xiāng)一體的黨員動態(tài)管理體系的要求，探索創(chuàng)新黨員教育管理模式。
一是建立城鄉(xiāng)一體的黨員發(fā)展體制。賦予城鎮(zhèn)黨組織教育培養(yǎng)和發(fā)展進城務(wù)工經(jīng)商黨員的職責(zé)，積極探索城鎮(zhèn)黨組織和農(nóng)村黨組織結(jié)對培養(yǎng)、異地委托培養(yǎng)、與流入地聯(lián)合培養(yǎng)等多種形式，共同做好在務(wù)工經(jīng)商人員中發(fā)展黨員工作，不斷壯大黨員隊伍。二是建立城鄉(xiāng)一體的黨員教育體制。著眼于推進黨員教育的城鄉(xiāng)互動，積極整合黨員教育資源，探索跨區(qū)域、跨行業(yè)開展黨員教育的有效形式。要根據(jù)“聯(lián)建”的需要和黨員的需求，圍繞大家關(guān)心的問題來設(shè)計教育活動和組織生活，并針對黨員年齡、身份、文化程度作不同的安排。在教育方式上，采取定期組織學(xué)習(xí)，邀請不同類型的黨員講黨課、作經(jīng)驗交流，加強相互學(xué)習(xí)交流與聯(lián)系溝通。三是建立城鄉(xiāng)一體的黨員管理體制。全面實施流動黨員管理“風(fēng)箏工程”，按照“屬地為主，原籍為輔，共同負責(zé)”的原則，將流動黨員管理納入流入地黨組織管理。建立黨員管理數(shù)據(jù)庫，簡化黨組織關(guān)系接轉(zhuǎn)程序，推行《流動黨員活動證》制度，組織流動黨員就近參加黨組織活動。四是建立城鄉(xiāng)一體的黨員服務(wù)體制。推進黨員服務(wù)中心建設(shè)，對農(nóng)民工黨員提供就業(yè)培訓(xùn)、務(wù)工信息、子女上學(xué)、文化娛樂等方面的服務(wù)，保障流動黨員的合法權(quán)益。積極探索建立流出地黨組織幫助外出黨員家庭解決留守兒童、“空巢”老人等實際困難的長效機制，切實解決后顧之憂。
按照以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)一體的要求，建立健全城鄉(xiāng)互動的黨建工作領(lǐng)導(dǎo)機制、責(zé)任機制和經(jīng)費保障機制，形成構(gòu)建基層黨建新格局的強大合力。一是健全黨建工作領(lǐng)導(dǎo)機制。全面整合黨建部門力量，探索建立城鄉(xiāng)黨建聯(lián)席會制度，按照構(gòu)建“統(tǒng)籌兼顧，統(tǒng)一規(guī)劃”的要求，定期研究解決工作中存在的突出問題。健全城鄉(xiāng)黨建工作協(xié)調(diào)聯(lián)動機制，定期組織聯(lián)建單位溝通情況，協(xié)商工作，總結(jié)交流統(tǒng)籌城鄉(xiāng)黨建工作的經(jīng)驗，研討新形勢下推進工作的新思路和新方法，努力把統(tǒng)籌城鄉(xiāng)黨建工作向縱深推進。二是健全黨建工作責(zé)任考核機制。積極健全黨建工作責(zé)任制，完善領(lǐng)導(dǎo)干部定點聯(lián)系基層黨建工作制度，逐級建立督查指導(dǎo)制度，定期對工作中存在的薄弱環(huán)節(jié)進行督促檢查。進一步完善城鎮(zhèn)黨組織與農(nóng)村黨組織結(jié)對共建考核辦法，把結(jié)對共建黨組織的工作業(yè)績納入黨建工作目標考核的重要內(nèi)容，適當增加權(quán)重，增強各級黨組織抓好城鄉(xiāng)聯(lián)動的積極性和主動性。三是健全黨建經(jīng)費保障機制。建立黨建經(jīng)費財政保障機制，按照“市級統(tǒng)籌、區(qū)縣配套”的原則，分項目、按比例足額預(yù)算和劃撥黨建工作經(jīng)費，把黨組織的工作經(jīng)費和黨員經(jīng)常性教育經(jīng)費專項納入財政預(yù)算；建立多渠道籌集黨建工作經(jīng)費的機制，基層黨組織要通過發(fā)展壯大集體經(jīng)濟實力，增強自身的“造血”功能，確保黨組織開展工作的經(jīng)費。
責(zé)任大于能力心得體會篇六
大家都知道，作為一名合格的企業(yè)員工，能力――諸如協(xié)調(diào)能力、解決問題的能力、組織能力等等都很重要，但是我認為忠誠更重要，忠誠勝于能力，忠誠是一切能力的核心與統(tǒng)帥。沒有了忠誠，一切的能力也就失去了用武之地。但在理解忠誠這個問題上，往往存在著一個誤區(qū)：把假忠誠當成忠誠，將兩者混為一談。
假忠誠指的是這樣一種忠誠，他們不認同企業(yè)的文化，工作對他們來說只是一種賺錢的工具，他們體會不到工作的樂趣，感受不到工作所帶來的成就感。所以在工作中就人云亦云，上司說什么就是什么，唯唯諾諾，如果說上司說1+1=3，那么他就絕對不會說1+1=2。絕對的聽從上司的話，哪怕是上司做了一個極其錯誤的決定，還要在那歌功頌德，大呼上司的英明與偉大。假忠誠最直接的表現(xiàn)就是拍馬屁，通過花言巧語來騙取上司的信任，用各種華麗的辭藻來掩飾自己的無能與懶惰。
真正的忠誠，是要能融入企業(yè)的文化當中，把企業(yè)當做是自己的家。不只是對老板忠誠，作為一名企業(yè)的員工，要具有企業(yè)主人翁的精神，你是靠企業(yè)來養(yǎng)家糊口，你是靠企業(yè)這個平臺來發(fā)展自己，體現(xiàn)自己的價值的。所以要把企業(yè)當做是自己的家一樣的看待，那么就要忠誠于企業(yè)，忠誠于同事，忠誠于下屬，忠誠于每一個人。
其實識別忠誠最簡單的方法就是看你是用嘴來說話，還是用行動來說話，要是用嘴來說話，光說不練，靠拍馬屁，靠奉迎來體現(xiàn)自己。那就是假忠誠，要是用行動來證明，用業(yè)績來說話，那就是真的忠誠。
責(zé)任大于能力心得體會篇七
責(zé)任是能力的核心與統(tǒng)帥，承擔(dān)的責(zé)任越大，提升的空間就會越大。有了責(zé)任感，我們的能力才會有用武之地，有了責(zé)任感，我們才會有正確的努力方向。因此，無論在什么崗位，我們都要牢記自己的責(zé)任，認識到自己所處位置的重要性。只有這樣，我們才能夠在責(zé)任心的引導(dǎo)和驅(qū)使下，將自己的能力發(fā)揮到極致。
“工作不是一種懲罰，也不是人們經(jīng)過思考后想干的事。工作是一種神圣的安排，是造物主用快樂和有意義的活動填補人類生命的一種方式。”案例中的那名員工去開發(fā)、設(shè)計剝栗器。那是他自動自發(fā)去做的，并且最后做得很好。這種主動工作的做法不僅給企業(yè)創(chuàng)造了利潤，也給自己帶來了不菲的回報。我作為一名臨離高速公路的員工，勤奮工作是發(fā)自內(nèi)心的，不是做出樣子來給領(lǐng)導(dǎo)看的。我覺得如果只有在別人的監(jiān)督下才有好表現(xiàn)，那不是真正的自動自發(fā)，而是一種欺騙，甚至是自欺。只有率先主動，才會讓領(lǐng)導(dǎo)驚喜地發(fā)現(xiàn)我們實際做的比我們原來承諾的更多，我們才有機會獲得加薪和升遷。其實，自動自發(fā)并不僅僅有利于我們所在的公司，真正最大的受益者是自己。成功總是在尋找那些能夠主動去做事的人，如果只是盡本分，或者唯唯諾諾，你就無法獲得額外的回報，而只能得到你應(yīng)得的那一部分工資。
一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活，同時你也將會被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以使人發(fā)揮自身的潛能。責(zé)任也可以使人改變對待工作的態(tài)度。一個人對待工作的態(tài)度，直接決定了他工作的成績。正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確地認識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，并充分發(fā)揮自己的能力，才能克服困難成功完成工作。同樣，一個人只有認識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并主動承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么他的工作才會由壓迫、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，從而享受工作的樂趣和取得成績的快樂。
有些工作并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于———責(zé)任。簡單地說，按時上班準時開會等一些工作上的小事，并不是所有的人都能真正做到。違反單位制度，說到本質(zhì)就是一種不負責(zé)任的表現(xiàn)。首先是對自己單位和職業(yè)的不負責(zé)，更是對自己的不負責(zé)。沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。
“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量。可以說一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個人生活在這個社會上，即使是一個自由職業(yè)者，他也會和各種團隊、組織和人員發(fā)生往來，在這個過程中，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，組織不會聘用你，團隊不會讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任感的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人，才是企業(yè)和公司發(fā)展最需要的。
“人可以不偉大、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任”。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的追求與信念；扛著它，就是扛起對自己人生的美滿與幸福。
責(zé)任大于能力心得體會篇八
聽了楊宗華老師講的《責(zé)任勝于能力》這堂培訓(xùn)課程后，覺得他講的既生動通俗又具有感染力，無論是對企業(yè)管理，機關(guān)管理，還是小到辦公室管理，甚至對家庭管理和對自己人生的管理都很有建設(shè)性，感觸很深，也引發(fā)了我深深的反思。下面談?wù)勎业囊稽c體會和理解，和大家共勉。
在此我主要談一下對“責(zé)任”的理解。我特意查了一下，“責(zé)任”一詞，辭海的解釋是：一是分內(nèi)應(yīng)做的事，二是沒有做好好分內(nèi)應(yīng)做的事，因而應(yīng)當承擔(dān)的過失。在這堂課中，顯然是取其前者，確切地說楊老師講的應(yīng)該是勇于負責(zé)任的精神。通過這堂課，我認為責(zé)任的含義可以分為四個層次來理解。
第一層：責(zé)任是一種使命，是最基本的職業(yè)精神。所以說責(zé)任就是一個人的工作宣言，也就是一個人工作的基本態(tài)度。楊老師沒有否認工作能力，他說責(zé)任是一種載體，是你能力得到正確發(fā)揮的載體，缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，成就不了事業(yè)。我認為責(zé)任更是一種前提，責(zé)任心本身就是工作能力的一種體現(xiàn)，是能力本身的一個組成部分。一個沒有責(zé)任心的人很難說他會有工作能力，也就是說，一個有工作能力的人不會對工作不負責(zé)任的，試想一個有能力的人會對責(zé)任理解的如此不到位么？一個有責(zé)任心的人可能能力不到位，但是，到現(xiàn)在為止我還沒有發(fā)現(xiàn)一個是很有工作能力卻沒有工作責(zé)任心的人（不知道大家發(fā)現(xiàn)沒有？）。然而，在我們的日常工作中，有些事情并不是需要很費能力才能完成的，做與不做之間的差距就在于――責(zé)任，沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，只有負責(zé)任的人，才能擔(dān)當重任，而缺乏責(zé)任心的人，成就不了事業(yè)的同時，只會沉溺于自怨自艾或懷才不遇的感嘆之中。一個充滿責(zé)任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。
第二層：責(zé)任是一種忠誠。責(zé)任本身的含義就決定了這一點，責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事，做了無需炫耀，這就是他的忠誠所在。在我們的工作中存在這樣一種人，不善于工作只善于匯報，不忠實與職責(zé)，愛耍小聰明，這是不足取的。一位偉人曾說過：“人生所有的履歷都必須排在勇于負責(zé)任的精神之后。”在責(zé)任的內(nèi)在力量的驅(qū)使下，我們常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感，只有忠實的履行自己的職責(zé)，才會得到這樣的感受。所以楊老師說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。
第三層：責(zé)任是一種榮譽。這也是楊老師在課程中提到的。無論何種崗位，都有崗位職責(zé)，崗位本身沒有高低貴賤之分，就看你對待這份崗位的態(tài)度，無論站在何種崗位上只要忠實的履行了職責(zé)，你便能得到他人的肯定，這就是榮譽。前幾天，我們幾個朋友聚會，在飯店里吃飯，碰到了這樣一位小伙子，他是飯店的服務(wù)員，他并不覺得自己的工作卑微，自始至終都很優(yōu)雅的站在房間里，不僅提供了優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，而且，在一位醉酒的朋友沖他大喊大叫，在各位客人的要求很沖突的情況下，他很得體的處理完了一切事物，并不帶一點反感和委屈的情緒。信不信，就是這位服務(wù)員，讓我們當時在坐的好幾位都肅然起敬，我們的這種尊重是不由自主發(fā)自內(nèi)心的。正是他的工作態(tài)度為自己贏得了尊嚴。試問不論你身居何種高位，而不忠實的履行職責(zé)，你會得到別人真實的尊重么？換個角度說，對于身居高位而不履行責(zé)任的人，你會真實的尊重他么？天地人生，有一人當有一人之業(yè)；人生在世，生一日當盡一日之勤。一個組織缺少勇于負責(zé)的精神，這個組織就難以讓人信任；一個人缺少勇于負責(zé)的精神，這個人就會被人輕視。只有那些勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽。
第四層：責(zé)任是一種智慧。說到底，責(zé)任就是一種智慧。因為只有首先付出，才能最終擁有，楊老師在課程中提到的“愛出者愛返，福往者福來”，還有佛語說的“施，幸于受”，再有先賢孟子說的“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”說的都是這個道理。我們的集體需要責(zé)任，責(zé)任讓團隊更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力，在工作中，要多一份責(zé)任心，多一份敬業(yè)精神，認真做好每一項工作，在工作中才能體現(xiàn)個人價值。對工作負責(zé)，就是對自己負責(zé)。你的盡心盡力會得到認可，受到尊重，也會得到事業(yè)的青睞。
進一步說，一個有責(zé)任心的人，必定是敬業(yè)、熱忱、主動、忠誠，把細節(jié)做到完美的人。因為無論一個人有多么優(yōu)秀，他的能力都要通過盡職盡責(zé)的工作來體現(xiàn)。一個不愿意承擔(dān)責(zé)任的人，即使工作一輩子也不會有出色的業(yè)績，也不會得到別人的尊重。所以，我說責(zé)任是一種智慧。
擁有這種智慧就是要勇于承擔(dān)更多的責(zé)任，人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，工作的、家庭的、社會的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活。對工作負責(zé)、對群眾負責(zé)、對領(lǐng)導(dǎo)負責(zé)、對同事負責(zé)、對朋友負責(zé)、對社會負責(zé)、對他人負責(zé)。自動自發(fā)，最完美地履行你的責(zé)任，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠于事業(yè)，如果你是金子，你就會發(fā)光，不用怕別人把你埋沒。
以上是我個人對這堂課的一點體會，責(zé)任勝于能力，心態(tài)是前提。把心態(tài)調(diào)整好，承擔(dān)起自己的責(zé)任，讓我們成為一個有作為的人。
責(zé)任大于能力心得體會篇九
俗話說：“嚴師出高徒”。這個“嚴”字，體現(xiàn)于教師對自己輔導(dǎo)責(zé)任的高度認可。有了責(zé)任，教師就能嚴格要求自己，自覺地研究考綱、研究學(xué)生、研究教材、研究知識和技術(shù)，努力提高自己的學(xué)術(shù)修養(yǎng)和輔導(dǎo)水平。有了責(zé)任，教師就能不計得失地幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)一個又一個學(xué)習(xí)困難，嚴格地要求學(xué)生攻克一個又一個難關(guān)，努力將學(xué)生培養(yǎng)成為有用之才。
俗話說：“尊其師信其道”。其尊何來？求之于心。只要教師有了責(zé)任心，教師必能全身心地關(guān)愛學(xué)生的成長、關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。在這樣的教師面前，學(xué)生一定能感受到教師的友善之心、關(guān)愛之情，學(xué)生必將以極大的學(xué)習(xí)熱情回報教師的付出，學(xué)生必將言聽之計從之，這樣復(fù)習(xí)效果必將得以大幅度的提高。
俗話說：“勤能補拙”。勤是責(zé)任驅(qū)使的必然結(jié)果。只要教師舍得“勤”，就會全身心地投入到高考輔導(dǎo)之中，用心鉆研業(yè)務(wù)、用心輔導(dǎo)學(xué)生、用心查閱資料、用心批改作業(yè)等。這樣，就能彌補學(xué)術(shù)不足之缺陷，彌補輔導(dǎo)藝術(shù)不精之遺憾。
現(xiàn)代管理學(xué)說“細節(jié)決定成敗”。關(guān)心細節(jié)、不放過每一個細節(jié)，是教師責(zé)任心的基本體現(xiàn)。高考復(fù)習(xí)面對的'問題較多，影響高考成績的因素也很多，有了責(zé)任，教師就會不放過每一名學(xué)生復(fù)習(xí)過程中出現(xiàn)的任何一點問題，并及時地給予學(xué)生以科學(xué)的輔導(dǎo)，最終獲得理想的復(fù)習(xí)效果。
每個人都肩負著各種責(zé)任，家庭的、工作的、社會的……責(zé)任同時也制約人、激勵人、催人奮進，也使人陷入苦惱、茫然，我們常說的是“我盡責(zé)了”、“我沒有盡到責(zé)任”。
作為一名社會人，當你踏入工作崗位之后，當你在“責(zé)任”周圍運動，你要做好勝任自己擔(dān)負的工作，責(zé)任驅(qū)使你努力學(xué)習(xí)，積極工作，與同事和睦相處。
由于他的勤奮，他的價格公廉，小區(qū)里似乎覺得他給大家?guī)砹朔奖?。于是乎，他通過自己的勤奮改善了生活。之后他把在蘇北農(nóng)村的老婆、孩子都接來了，老婆會做燒餅，他便支起了一只燒餅爐賣起了燒餅，由于他們家的燒餅松脆可口，成了小區(qū)眾多人家的早餐，他又在小區(qū)里租了一間房賣起了油鹽醬醋，后來房主急需用錢把房子賣給了他，但他仍然勤勤懇懇地重復(fù)著日復(fù)一日的辛勞。他從平凡中顯現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任中獲得收益，生活質(zhì)量也由此提高了。
責(zé)任大于能力，盡職盡責(zé)地對待自己的工作，無論自己的工作是什么，重要的是你是否真正做好了你的工作。一個負責(zé)任的人會讓人覺得可以托付，信賴來源于一個人的責(zé)任感，在每個人的生活當中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的。責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本。一個人生活在這個社會上，即使是一個自由職業(yè)者，他也會和各種團隊、組織和人員發(fā)生往來，在這個過程中，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。
在平凡的生活中，責(zé)任無時無刻體現(xiàn)在我的周圍。當今時代，以利為重的現(xiàn)象司空見慣，社會中呈現(xiàn)出繽紛燦爛的色彩，讓我們在平凡中鑄造自我，因為機會總是給予在平凡中做好準備的人們，社會需要責(zé)任，學(xué)校也需要責(zé)任，責(zé)任就是對工作盡心盡責(zé)，責(zé)任就是忘我的堅守，讓我們每個人從自我做起，為社會，為學(xué)校的發(fā)展，筑就一份“責(zé)任感”，因為責(zé)任大于能力。
責(zé)任大于能力心得體會篇十
《責(zé)任勝于能力》這本書，我讀過之后，感受很深，書中講明了一個道理，就是說一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情有沒有責(zé)任心，敢不敢負責(zé)任，如果你的能力再高，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負責(zé)任，很容易辦的事情也會辦不好，這就說明了一個缺乏責(zé)任感的人，首先就失去了社會對自己的.基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，可以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己可負使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
在企業(yè)里，每個職工都有不同的工作崗位，同時也擔(dān)負著不同的責(zé)任，如果你是一名服務(wù)人員，你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意；如果你是一名企業(yè)管理人員，那么你就要做好管理工作，認真做好自己所分管的工作；如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟效益搞上去，提高職工福利待遇。一個人無論能力大小，只要你能夠勇敢的擔(dān)負起責(zé)任，認認真真做好分內(nèi)工作，完成好每一項工作，你所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人。責(zé)任感能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因為在面前，人們會變得勇敢堅強，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準則。
責(zé)任大于能力心得體會篇十一
什么是擔(dān)當？擔(dān)當就是在工作面前勇挑重擔(dān)，敢于負責(zé)。擔(dān)當是一種責(zé)任，更是一種精神。通過對《責(zé)任重于能力》的學(xué)習(xí)，我個人認為我們的各級領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該深刻意識到有崗必責(zé)、在崗必擔(dān)責(zé)，忠誠履職、盡職盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)、敢于問責(zé)的重要性，要牢固樹立責(zé)任意識，在工作中要敢于擔(dān)當。
敢于擔(dān)當是我們領(lǐng)導(dǎo)干部對企業(yè)發(fā)展的的忠誠。在目前企業(yè)發(fā)展面臨自身條件和外部環(huán)境嚴峻考驗的關(guān)鍵時刻，更需要我們堅定信心，堅定自己的理想信念，這是擔(dān)當?shù)那疤?。為了公司的使命和目標，作為中間力量和關(guān)鍵性管理團隊，我們要把敢于擔(dān)當內(nèi)化于心靈，自覺于行動。只用這樣，企業(yè)未來的發(fā)展才有希望，也只有這樣，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部才能有所作為。
公司發(fā)展處在一個關(guān)鍵時期，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，對公司目前所面臨的困境，我們不能推卸企業(yè)發(fā)展之重任，反之更要勇于承擔(dān)責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部要在敢于擔(dān)當上作表率，在工作效率上求完美，在工作方法上求創(chuàng)新，敢于突破難題，善于做好工作，以敢于擔(dān)當?shù)木窈蛷娏业呢?zé)任感，帶動和鼓舞職工群眾，敬業(yè)奉獻，促進企業(yè)發(fā)展。
敢于擔(dān)當是領(lǐng)導(dǎo)干部敢作敢為，敢于承擔(dān)責(zé)任的重要體現(xiàn)。這既是企業(yè)發(fā)展的要求，也是職工群眾的期盼。在工作中，我們不能做“老好人”，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更要敢于堅持原則，敢于面對困難，敢于承擔(dān)責(zé)任，而不是相互推諉扯皮、推卸責(zé)任，把自己肩上的“猴子”推到他人身上。我們要充分認識到，如果在工作中怕得罪不守規(guī)矩的極少數(shù)人，那么我們就會得罪遵章守紀的大多數(shù)人，這就不能達到經(jīng)營人心的目標，這是對我們工作的不負責(zé)，對企業(yè)發(fā)展的不負責(zé)，更是對廣大職工群眾的不負責(zé)，必然會對廣大職工群眾造成一種心理傷害。我們要始終堅信，只有敢于擔(dān)當?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部，才能得到職工群眾永遠的擁護和支持，職工群眾才能自動自發(fā)的圍繞和團結(jié)在你的周圍，積極主動的參與企業(yè)管理、參與企業(yè)經(jīng)營。
沒有責(zé)任擔(dān)當，不是小問題。敢負責(zé)，才能放開手腳，奮發(fā)有為；有擔(dān)當，方能挑起重擔(dān)，大有作為。這應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的基本素質(zhì)，也是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求！
責(zé)任大于能力心得體會篇十二
世界著名的英國首相溫斯頓·丘吉爾有句經(jīng)典的諺語——偉大的代價是責(zé)任。西蒙·舒斯特出版集團（simonschusterpublishinggroup）著名總編輯邁克爾·米德多·科達（michael·koda）曾說過：；責(zé)任是任何重大成功的基本要素之一。說到底,，所有成功人士的品質(zhì)之一就是負責(zé)任&“許多名人對責(zé)任有很好的印象，并大力宣傳責(zé)任的重要性。正如本書中關(guān)于責(zé)任比能力更重要的中心思想一樣，它強調(diào)了責(zé)任的極端重要性。
一個人工作的關(guān)鍵是他是否有責(zé)任感。責(zé)任可以改變你對工作的態(tài)度，你對工作的態(tài)度決定你的工作表現(xiàn)。正如書中所說的那樣“如果你熱愛工作，你的生活就是天堂；如果你討厭工作，你的生活就是地獄。在工作中,要清醒地認識自己的責(zé)任,履行自己的責(zé)任,充分發(fā)揮自己的能力。這樣，我們的工作就會從壓抑和被動轉(zhuǎn)變?yōu)檫M取和主動，享受工作的樂趣，取得成就。平凡是工作，平庸是工作態(tài)度。一個人責(zé)任感的強弱決定了他是專注于工作還是敷衍了事。一個負責(zé)任的員工在面對挑戰(zhàn)和困難時，會迸發(fā)出比以前強幾倍的能力和勇氣，因為他明白只有勇敢地回應(yīng)，他才能真正承擔(dān)責(zé)任，防止企業(yè)虧損。
作為公司的一名員工，我們應(yīng)該在任何崗位和任何環(huán)境中以高標準嚴格要求自己。在工作了一年半之后，我的`職位也發(fā)生了變化。新職位充滿了未知和挑戰(zhàn)，但我對工作的態(tài)度和責(zé)任感不會改變。我將以飽滿的工作熱情和進取的態(tài)度繼續(xù)努力工作，不屈不撓地把我的想法付諸行動。新的崗位也意味著一個新的起點，這需要我不斷地學(xué)習(xí)和充實自己。除了學(xué)習(xí)新的崗位知識,適應(yīng)新的崗位環(huán)境外,還要不斷挖掘潛力,有工作的榮譽感和使命感,負起責(zé)任,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,不僅要落實新崗位的崗位責(zé)任,，同時也要落實部門黨務(wù)宣傳工作的責(zé)任，從而承擔(dān)起自己的責(zé)任，完成使命。
責(zé)任大于能力心得體會篇十三
責(zé)任是一個人的工作宣言。每個人所從事的工作，都是由一件件小事構(gòu)成的，但我們不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。要以高度的責(zé)任感對待自己的工作，把每一件小事做好，樹立對事業(yè)追求的標桿，用自己的特長和學(xué)到的理論指導(dǎo)自己的工作實踐，以高度的責(zé)任感去服務(wù)于家長和孩子，去實現(xiàn)自己的人生價值。一個人無論在什么工作崗位上，不管你做的是什么樣的工作，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。只要你認真地、勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，你所做的就是有價值的，你就會獲得別人的認可與尊重。
人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力，永遠由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄。我們在工作中，就要愛崗敬業(yè)，熱愛本職工作、培養(yǎng)工作熱情，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，才能作到精業(yè)、兢業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)，那么工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。
光有知識或能力，而沒有工作熱情和創(chuàng)新意識，沒有團結(jié)、協(xié)作、配合的團隊精神，只會是原地踏步，就談不上敬業(yè)。為此，對工作的熱情、創(chuàng)新意識、團結(jié)、協(xié)作、配合意識，在某種意義上講來自于責(zé)任，有了責(zé)任，才能有工作熱情和工作創(chuàng)新，才能有團結(jié)、協(xié)作、配合意識，才能有廉潔奉公意識。當然，責(zé)任勝于能力，這并不是對能力和知識的否定。一個只有責(zé)任心而無能力的人，是無用之人。真正的責(zé)任心，是行動而不是語言，是要用業(yè)績來證明的，而不是口頭上的談?wù)摚鴺I(yè)績又是要靠能力去創(chuàng)造和完成的，缺了責(zé)任心誰也看不上你的才華，所以責(zé)任心本身就是一種能力。因此，在工作中要抱著嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，不能把個人情緒帶到工作中去，只要積極、自覺、主動地去完成工作，才能充分發(fā)揮自己的才干，實現(xiàn)自己的價值。
人可以不偉大、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。任何時候，我作為大隊輔導(dǎo)員都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生的信任與重托。在今后的工作中，我將認真領(lǐng)會其中寓含的哲理和警示。今后，我要在德育工作崗位，真正能起到示范引領(lǐng)作用，作為領(lǐng)頭人要有沒有最好、只有更好的工作信念，兢兢業(yè)業(yè)履行自己的職責(zé)，踏踏實實做好每件工作，把各項工作做得更細、更好!
責(zé)任大于能力心得體會篇十四
無上的追求——就是對責(zé)任的追求?！必?zé)任，從本質(zhì)上說，是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。事實上，僅有那些能夠勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽。一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負責(zé)任的人，首先失去的是社會對自我的基本認可，其次失去了別人對自我的信任與尊重，甚至也失去了自身的立命之本——信譽和尊嚴。清醒地意識到自我的責(zé)任，并勇敢地扛起它，無論對于自我還是對于社會都將是問心無愧的。人能夠不偉大，人也能夠清貧，但我們不能夠沒有責(zé)任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自我生命的信念。
因為責(zé)任能夠讓社會平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的企業(yè)需要責(zé)任，因為責(zé)任讓企業(yè)更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力。有一個叫“責(zé)任者”的游戲。游戲規(guī)則是兩個人一組，兩個人相距一米遠的距離。整個游戲必須在黑暗中進行，一個人向另一個人的正面平躺倒下去，另一個人站在原地不動，只是用手之后對方的肩膀，并說：“放心吧，我是責(zé)任者?！苯尤苏咭_保能扶住倒下者。游戲的寓意是讓每個人意識到承擔(dān)責(zé)任的重要性，讓每個人做一個責(zé)任者。
那責(zé)任到底是什么。
我們每一個人都在生活中飾演不一樣的主角。無論一個人擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作，他都對他人負有責(zé)任，這是社會法則，這是道德法則，這還是心靈法則。
在這個世界上，每一個人都扮演著不一樣的主角，每一種主角又都承擔(dān)著不一樣的責(zé)任，從某種程度上說，對主角飾演的最大成功就是對責(zé)任的完成。責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。
責(zé)任是永恒的職業(yè)精神，如果能力像金子一樣珍貴，那么勇于負責(zé)的精神更為可貴;無論一個民族、一個國家，還是一個組織、一個人。
一個民族缺乏勇于負責(zé)任的精神，這個民族就沒有期望;一個組織不負責(zé)任，就會作繭自縛，失去客戶，最終倒閉;一個人不負責(zé)任，就會被人輕視，失去信任，碌碌無為。
對于民族而言，僅有每個人都承擔(dān)責(zé)任，做民族的脊梁，中華民族才能真正崛起!
對于組織而言，僅有每個人的責(zé)任匯聚為整個團隊的價值，這個組織才能持續(xù)發(fā)展、持續(xù)提高、才會真正具備核心競爭力!
對于個體而言，僅有每個人選擇責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、堅守責(zé)任，才能真正增強內(nèi)控力，成為強者!
責(zé)任大于能力心得體會篇十五
在我們的工作和生活中經(jīng)常會聽到“責(zé)任重于泰山”這樣的話語，卻很難真正了解和領(lǐng)悟責(zé)任賦予我們的意義是什么?近日，在公司領(lǐng)導(dǎo)的推薦下，我認真的閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，感觸最深的就是講述細節(jié)和責(zé)任的那一部分，印象最深刻就是其中的一句話：“細節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗”。
老子曾說：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細?！彼俚刂赋隽讼氤删鸵环聵I(yè)，必須從簡單的事情做起，從細微之處入手。“一樹一菩提，一沙一世界?！鄙畹囊磺卸际怯杉毠?jié)構(gòu)成的，如果一切歸于有序，決定成敗的必將是微若沙礫的細節(jié)。因此，要擔(dān)負起自己的責(zé)任，做好自己的工作，就必須從細節(jié)做起;沒有好的負責(zé)態(tài)度，即使擁有再強的能力也是枉然。相類似的，20世紀世界最偉大的建筑師之一的密斯.凡.德羅，把他成功的原因歸納為五個字“魔鬼在細節(jié)”。他反復(fù)地強調(diào)，如果對細節(jié)的把握不到位，無論你的建筑設(shè)計方案如何恢弘大氣，都不能稱之為成功的作品?？梢妼毠?jié)重要性的認識，古已有之，中外共見。
“泰山不拒細壤，故能成其高;江海不擇細流，故能就其深?！币驗槲覀兊娜粘９ぷ?，都是由一件件小事構(gòu)成的，只有從第一步開始謹慎、仔細、扎實，才能使工作得心應(yīng)手。把每一件小事做好，體現(xiàn)的正是你的責(zé)任感，而只有具備了強烈責(zé)任感的人，才能鑄造完美的細節(jié)。
莎士比亞曾用“馬，馬，一馬失社稷”，來感嘆1485年王位爭奪戰(zhàn)中被擊敗的英國國王理查三世。正因為戰(zhàn)前國王的馬少釘了一個掌釘，而鐵匠用一個不合用的勉強釘上，致使理查三世馬失前蹄，戰(zhàn)敗被俘而讓位。韓非子也說過“千丈之堤,潰于蟻穴”，他們都說到了取得成功固然與戰(zhàn)略有關(guān)，但如果忽視細節(jié)，一樣會導(dǎo)致失敗。
在保險市場競爭日趨激烈的今天，保險公司都面臨著經(jīng)營上全球性的難題：企業(yè)間產(chǎn)品或服務(wù)日趨同質(zhì)化。企業(yè)和企業(yè)之間在產(chǎn)品、流程、成本等方面的差異性越來越小，同質(zhì)化越來越強。記得在前一段的公司會議上，黨總提到未來保險公司比拼的就是服務(wù)，各個保險公司的做法大方向上基本相同，那么剩下的就看誰的細節(jié)做得好、做得到位，能夠真正、有效地讓客戶感覺到貼心、舒心，繼而才能被市場接受肯定。
如果客戶在展業(yè)人員激情引導(dǎo)下簽了保單，但之后售后人員不再聯(lián)系，客戶肯定會感覺很失落;如果客戶出了險理賠人員卻不盡快履行保險責(zé)任，壓賠拖賠，甚至減賠拒賠，客戶肯定會很生氣;如果出現(xiàn)了汶川地震這樣的特殊情況，保險公司不僅不捐款而且還不特事特辦盡快將理賠金交到保護手中，社會都會很憤怒;這樣一來，保險公司流失了客戶、毀掉了品牌、丟失了市場，最終只能黯然退出保險領(lǐng)域，大展宏圖也就無從談起了。
成大業(yè)若烹小鮮，做大事必重細節(jié)。我們必須從小事做起，從細節(jié)做起，做精益求精的執(zhí)行者。生命一分鐘，敬業(yè)六十秒。勇敢地擔(dān)負起自己的責(zé)任，人生才會充實，生活才有意義。讓我們共勉“細節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗”這句話，秉承郵政人認真扎實的工作作風(fēng)，在細節(jié)中鑄造完美，在責(zé)任中享受工作，與中郵人壽一同起步開始自己的成功之旅吧!
責(zé)任大于能力心得體會篇十六
看了公司贈發(fā)的《責(zé)任勝于能力》這本書，讓我想起：“曾經(jīng)在其它書本看過這樣兩句話，第一，“責(zé)任是一種無法選擇的目標?！钡诙叭松械穆臍v都必須排在勇于負責(zé)的精神之后?！边@兩句話使我感觸很深，也體會到人生哲理的奧秘！
在這個世界上，每一個人都扮演著不同的角色，每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任，從某種程度上說，對角色飾演的最大成功就是對責(zé)任的完成。正是責(zé)任，讓我們在困難時能夠堅持，讓我們在成功時保持冷靜，讓我們在絕望時懂得不放棄，因為我們的努力和堅持不僅僅是為了自己，還為了別人。一個有責(zé)任感的員工，當他面臨挑戰(zhàn)和困難時，他會迸發(fā)出比以往強大若干倍的能力和勇氣，因為他知道，很可能因為他的懦弱而讓企業(yè)承受巨大的損失，只有勇敢地面對，才有可能真正擔(dān)當起責(zé)任，不讓企業(yè)遭受損失。
西點認為，一個人要成為一個好軍人，就必須遵守紀律，有自尊心，對于他的部隊和國家感到自豪，對于他的同志們和上級有高度的責(zé)任義務(wù)感，對于自己表現(xiàn)出的能力有自信。還有，即使是立場最自由的旁觀者，都相信一個觀念，那就是“不管叫你做什么都照做不誤”，這樣的觀念就是服從的觀念。服從命令是軍人的天職，也是他們最大的責(zé)任。這樣的要求，對每一個企業(yè)的員工也同樣適用。
管理學(xué)家認為，責(zé)任首先是員工的一份工作宣言。在這份工作宣言里，你首先表明的是你的工作態(tài)度：你要以高度的責(zé)任感對待你的工作，不懈怠你的工作，對于工作中出現(xiàn)的問題能敢于承擔(dān)。這是保證你的任務(wù)能夠有效完成的基本條件。
事實上，許多人能獲得事業(yè)上的成功，就在于他們比別人多做了那么一點點。所以，我們不要總是以“這不是我分內(nèi)的工作”為由來逃避責(zé)任。當額外的工作分配到你的頭上時，不妨視之為一種信任，一種機遇。世界上最愚蠢的事情就是推卸自己眼前的責(zé)任，有些人認為等到以后準備好了、條件成熟了再去承擔(dān)才好。在需要你承擔(dān)重大責(zé)任的時候，馬上就去承擔(dān)它，這就是最好的準備。如果不習(xí)慣這樣去做，即使等到條件成熟了以后，你也不可能承擔(dān)起重大的責(zé)任，你也不可能做好任何重要的事情。個人承擔(dān)的責(zé)任越多越大，證明他的價值就越大。所以，我們想證明自己做好的方式就是去承擔(dān)責(zé)任，如果你能擔(dān)當起來，那么祝賀你，因為你不僅向自己證明自己存在的價值，你還向別人證明你能行，你很出色！
《責(zé)任勝于能力》一書以責(zé)任為重點，闡述了責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效的影響等。在今后的工作中，我會時刻謹記責(zé)任的重大意義，全身心的將從本書中學(xué)到的付諸于實際工作當中，為公司實現(xiàn)效益最大化盡一份微薄之力。
責(zé)任大于能力心得體會篇十七
當下，正值全國上下掀起學(xué)習(xí)雷鋒活動的高潮，國家把誠信建設(shè)納入治國方略，足以說明道德的力量在人類進程中的巨大推動力。花了一整天功夫，一口氣把這本《責(zé)任勝于能力》的書讀完，掩卷之后，我陷入了深深地思考。是啊，到底什么是責(zé)任?什么是責(zé)任感?能力對于責(zé)任的承載又是多少?怎樣處理好責(zé)任與能力的辯證關(guān)系?我們個體應(yīng)該在日常生活和工作中具有什么樣的責(zé)任感?責(zé)任與做人做事又應(yīng)該遵循什么樣的準則?腦子里忽然就有了許許多多的思想，暫且寫一點，也算是沒有枉花時間讀這本書。
說起責(zé)任，書中說，責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個人生命的始終。在這個世界上，每一個人都會同時扮演著多個不同的角色，而每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任。說到底，從我們記事起，責(zé)任便伴隨我們左右。孩提時代，父母教我們?nèi)绾紊钇鹁?，如何?jié)約?老師教我們學(xué)知識學(xué)本領(lǐng)，這時，孩子有責(zé)任嗎?叫我說，有。因為孩子會從父母和老師眼中慢慢讀懂什么叫責(zé)任，對于孩子，責(zé)任是讀書，不打架不偷竊，做一個好孩子;等到稍長大了，孩子便宜懂得了如何為父母分擔(dān)生活的重負，也會知曉肩上的責(zé)任不僅僅來源于父母的辛勞，還來源于整個社會對之影響的潛移默化;等到戀愛、婚姻、家庭了，我們會覺得責(zé)任更重了，愛人和孩子需要你去呵護，婚姻和家庭需要你去努力的經(jīng)營;等到父母老了，我們更需要擔(dān)負起贍養(yǎng)、照顧的責(zé)任;往大處說，相對于我們的國家，我們可能會覺得擔(dān)子更重。
我們每個人都會有一項工作，雷鋒同志對待工作象夏天一樣熱情，正是緣于一種內(nèi)心的從善和對國家對人民的忠誠感，而這種忠誠就是一種責(zé)任感的具體體現(xiàn)。今天我們學(xué)雷鋒，不能單單停留在口頭上，也不要總認為“雷鋒叔叔，三月來，四月走”，認為是走過場。其實雷鋒精神作為一種時代產(chǎn)物，恰恰是人們精神領(lǐng)域的深層次追求。雷鋒同志平常只是做了一點好事，沒有驚天地、泣鬼神的壯舉，但就是這些不起眼的小事，才是植根于我們心靈的通向道德彼岸的航船。為他人做一點小事，也是責(zé)任的體現(xiàn)。常言道：勿以善小而不為，說的就是我們不能因為是一件小事而不屑去做，而應(yīng)該從小處著手，從小事做起。
這本書其實是從工作角度展開對責(zé)任的論述和辨析的。那么，我們在日常工作中怎樣具體體現(xiàn)良好的職業(yè)精神，展示良好的精神風(fēng)貌，應(yīng)具備什么樣的責(zé)任感呢?責(zé)任是永恒的職業(yè)精神。如果說智慧和能力像金子一樣珍貴，那么勇于負責(zé)的精神則更為可貴。我們說，一個民族如果缺少勇于負責(zé)的精神，這個民族就沒有什么希望;一個單位，一個組織，如果缺少勇于負責(zé)的精神，就難以得到發(fā)展;到一個人,如果缺乏勇于負責(zé)的精神，這個人就會被人輕視。所以說一個人要做好工作，首先必須要有高度的責(zé)任感。工作中，一個人有責(zé)任感，那他即使能力稍差點，工作也會非常出色。因為這個人有責(zé)任感，必然會全身心地投入到工作中去，某種情況下，可以彌補其能力方面的不足。而一個很有能力的人，如果缺少責(zé)任感，那么，也不會使組織得到最滿意的效果。
任何事物都具有兩面性。我們說，光有責(zé)任感也不能圓滿組織的愿景，因為，如果光有責(zé)任感，而沒有與之匹配的知識和能力，同樣不能圓滿。比如說，我們一個只有小學(xué)文化的人從事高科技產(chǎn)品的研發(fā)，除了例外，這個人即使再有責(zé)任感，但囿于其能力，同樣不會有好的結(jié)果。所以說，責(zé)任是建立在能力的基礎(chǔ)之上的，能力能夠承載責(zé)任的意義所在之處就是：責(zé)任依賴于能力，而能力需要責(zé)任。無論一個人多么優(yōu)秀，他的能力都要通過盡職盡責(zé)的工作才能完善地展現(xiàn)。責(zé)任體現(xiàn)出一個人責(zé)任感的強弱，能力則可以表現(xiàn)為一個人辦事的效率。在工作中有責(zé)任感有能力才是精英，有能力、無責(zé)任感可能會壞大事，而無能力又無責(zé)任感的人就可想而知了。有責(zé)任感，無論你身處何職業(yè)，何崗位，都能集理想、信念、道德、品格于一身。
作為一名人社人，我們應(yīng)該具有什么樣的責(zé)任感?在工作中又怎樣體現(xiàn)工作能力呢?我們都知道，人社部門承擔(dān)著社會基礎(chǔ)生活的方方面面，是民生領(lǐng)域的重要部門，責(zé)任可謂重大。而且，我們通常接觸的都是最低層的普通老百姓。特別是我們從事維權(quán)工作的人員，沒有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，是難以干好這項工作的。有責(zé)任感，你就可以做到對每一名勞動者笑臉相迎，也許你的一句暖語，可以使得他人心情開朗，摒棄前嫌;有責(zé)任感，你就會在工作中耐心地傾聽勞動者的心聲，為他們排憂解難;有責(zé)任感，你就可以在調(diào)查處理具體案件時，恪盡職守，嚴于律己，服務(wù)到位;有責(zé)任感，你就會遵守各種規(guī)章制度，崇尚清廉，與人為善。在該書中，有一句話叫：沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人。如果你有足夠的責(zé)任意識，你將會變得足夠強大，我們的人力資源和社會保障事業(yè)也會因為你的這份責(zé)任感而變得非常精彩和榮光。
我們今天講誠信也與責(zé)任感具有相通之處。市場經(jīng)濟的逐步形成，我們國家的誠信機制似乎是跟不上時代發(fā)展的節(jié)奏。因此，我們說，誠信機制的喪失，需要我們國人好好地反思。我們講責(zé)任感，其實就是在講誠信。你對工作具有強烈的責(zé)任感，正是一個人誠信度的一個反映。做好一項工作，應(yīng)從誠信開始。有誠信，才有責(zé)任。誠信，來之于善良本性的發(fā)散，而責(zé)任感使誠信更具有耀眼的光芒。我們經(jīng)常可以看到市場上假藥、假食品泛濫，就是因為有部分人缺乏誠信，缺乏責(zé)任感造成的。所以，要我說，一個誠信的人通常也具有較強的責(zé)任感。這就回到我開頭說的責(zé)任感與做人做事應(yīng)遵循什么樣的準則。
說到底，責(zé)任就是勇于擔(dān)當。對工作善始善終，盡心盡力，從身邊事做起，從小事做起，不推卸責(zé)任，高效工作的同時，也提升你的能力。讀這本書的意義在于我們要領(lǐng)會這些道理。強調(diào)責(zé)任，并不是說能力是次要的，相反，具有良好責(zé)任感的人，他會盡可能地彌補自身知識或某些方面的不足，把工作做到最好。讀一本書，就是與一個高尚的人對話，如果說我以上所寫還很有些淺顯，但我們至少可以從中學(xué)到：我們都應(yīng)該做一個有責(zé)任感的人。
責(zé)任大于能力心得體會篇十八
讀了《責(zé)任勝于能力》這本書之后，我感觸很深，書中講明了一個道理，一個人無論能力大小，對工作，對事情，都要有責(zé)任心，要敢于負責(zé)任，如果一個人能力很大，很能辦事，但驕傲自滿，不負責(zé)任，那么即使很容易的事情，也會辦不好，因為一個缺乏責(zé)任感，或者說一個不負責(zé)的人，首先他已經(jīng)失去了社會對自己的基本認可，其次他失去了別人對自己信任與尊重，所以說，責(zé)任是一種至高無上的價值，是一種人生的追求，責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和守信，是對自己工作的出色完成。
責(zé)任以大道理講，就是最基本的職業(yè)精神，以小的來說，即一個人做事的基本規(guī)則，責(zé)任就是做好自己，被賦予的任何有意義的事，就是堅守。
作為xx領(lǐng)導(dǎo)班子成員，我深知責(zé)任的重要性，公司領(lǐng)導(dǎo)信任我們，把xx交給我們，我們就要承擔(dān)起這份責(zé)任。責(zé)任能讓我們戰(zhàn)勝懦弱，責(zé)任能夠使我們變得勇敢和堅強，為工作而負責(zé)任，就是主動爭取做得更好，承擔(dān)更多，就是全力以赴，滿腔熱忱地做事，就是自動自發(fā)，最完美地履行我們的職責(zé)，讓負責(zé)成為一種習(xí)慣，努力工作，提高自己的責(zé)任心，增強自己的榮譽感。
“怎樣體現(xiàn)責(zé)任感，怎樣才叫負責(zé)任”就是遇到問題要向前跨一步，遇到困難要向上頂一頂，遇到事情要多做一做，我時刻相信方法總會比問題多，書中告訴我們沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人，有些工作并不是需要很費力才能完成的，做與不做之間的差距就是在于—責(zé)任。
總之，讀了“責(zé)任勝于能力”這本書之后，更加知道責(zé)任的重要性，感謝公司領(lǐng)導(dǎo)信任我賦予我的這份責(zé)任，使我用感恩的心，承擔(dān)起這份責(zé)任，決心在以后的工作中，以主人翁的責(zé)任感，去面對每一個問題，把企業(yè)的事當成自己的事，全力以赴地將工作做到最好，我相信我們時刻忠誠企業(yè)，對企業(yè)負責(zé)任，企業(yè)才會更加的繁榮昌盛。