教案是教師根據(jù)教學(xué)大綱和教學(xué)目標(biāo)，制定的一種組織和安排教學(xué)活動的文件，它可以幫助教師合理地安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)步驟，提高課堂教學(xué)效果。教案是教師的思考結(jié)果，也是教學(xué)過程中的指導(dǎo)和依據(jù)。我想我們需要編寫一份教案了吧。考慮學(xué)生的個體差異，給予個性化的指導(dǎo)和支持。教案范文展示了教學(xué)過程和思路，有助于教師的教學(xué)設(shè)計。
教案教學(xué)設(shè)計鄉(xiāng)愁組詩教學(xué)實錄篇一
1、鑒賞小說風(fēng)格獨具的藝術(shù)魅力，跌宕起伏，扣人心弦的故事情節(jié)，細膩的心理描寫。
2、深入挖掘作品的思想內(nèi)涵。
3、歸納文言現(xiàn)象，把握文言詞句的學(xué)習(xí)規(guī)律。
教學(xué)設(shè)想。
根據(jù)課文的特點和高二學(xué)生的實際，本篇的教學(xué)重點可放在對作品的情節(jié)發(fā)展，思想內(nèi)涵及人物心理刻畫的分析品評上。
關(guān)于蒲松齡作《聊齋志異》，古書有載：“相傳先生居鄉(xiāng)里，落拓?zé)o偶，性尤怪僻，為村中童子師，食貧自給，不求于人。作此書時，每臨晨攜大磁罌，中貯苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁。下陳蘆襯，坐于上，煙茗置身畔，見行道者過，必強執(zhí)與語，搜奇說異，隨人所知；渴則飲以茗，或奉以煙。必令暢談乃已。偶聞一事，歸而粉飾。如是二十余寒暑，此書方告蕆。故筆法超絕?！薄读凝S志異》全書十二卷，四百八十八篇，通過花妖鬼怪故事，人神鬼相雜、幽明相間的藝術(shù)畫面，揭露封建社會的黑暗和官場的罪惡，諷刺科舉制的腐朽和弊端，歌頌?zāi)信嗄甑?純真愛情，批判了不合理的婚姻制度。作品繼承和發(fā)揚了六朝志怪小說和唐傳奇小說的藝術(shù)傳統(tǒng)，既具有濃厚的浪漫主義色彩，又給人以現(xiàn)實主義的真實感。構(gòu)思奇特，幻異曲折，跌宕多變，刻畫細膩，文筆洗練。其思想和藝術(shù)成就，標(biāo)志著我國文言短篇小說創(chuàng)作達到一個新的高峰，在中國文學(xué)史上占有很高地位。
高中語文課本所選的《促織》，是《聊齋志異》中的優(yōu)秀篇章，主題思想和藝術(shù)成就均達到很高的水平，可謂是文學(xué)精品。本文擬從情節(jié)、語言、人物三方面賞析其藝術(shù)魅力。
一、情節(jié)曲折，構(gòu)思嚴謹。
我國小說起源于古代的神話傳說，因此形成的藝術(shù)傳統(tǒng)是，非常注重故事的情節(jié)，善于營造跌宕起伏的曲折性和起承轉(zhuǎn)合的完整性。
故事情節(jié)曲折，卻構(gòu)思嚴謹?？v觀全文，起承轉(zhuǎn)合，前呼后應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。關(guān)于起承轉(zhuǎn)合，上面已經(jīng)敘述過了。至于前呼后應(yīng)，至少有兩處照應(yīng)非常好，一是故事起因于“宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間”，以“上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞……”為終，應(yīng)了“解鈴還需系鈴人”的古話；二是成名始“操童子業(yè)，久不售，為人迂訥”，且家中“薄產(chǎn)累盡”，而終能“入邑庠”，且“田萬頃，樓閣萬椽，牛羊蹄蹺各千計；一出門，裘馬過世家焉”，可謂善有善報。
二、語言精煉，生動形象。
”、“撲”、“掭”、“灌”、“視”等詞，把成名捕蟲的全過程描繪得纖細畢現(xiàn)，如在眼前。再如第七段：“試以豬鬣撩撥蟲須，仍不動。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直紇敵領(lǐng)?！边@一段文字也通過“怒”、“奔”、“躍”、“張”、“伸”、“紇”等詞，把斗蟲過程當(dāng)中促織的神態(tài)和動作寫得細膩逼真。
文章在精煉處惜字如金，但在形象處卻又潑墨如水，細致入微，生動感人。如第六段：“未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既而得尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對默然，不復(fù)聊賴?！深欝盎\虛，則氣斷聲吞，亦不以兒為念。自昏達曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長愁。”作者非常善于運用白描手法進行勾勒，描繪出人物亦怒亦悲亦愁的神態(tài)；又巧妙地借用景物襯托，以“茅舍無煙”（正襯）、“東曦既駕”（反襯）來表現(xiàn)成名夫婦“不復(fù)聊賴”的精神狀態(tài)。
三、神態(tài)描寫細致入微，人物形象栩栩如生。
前面我已經(jīng)講過，我國古代小說十分注重情節(jié)性，甚至到了刻意的地步，而對人物形象的塑造略顯不足。但《促織》不但主人公形象刻畫得很成功，就連次要人物也塑造得栩栩如生，確屬獨樹一幟。本文人物形象塑造的成功之處，主要在于神態(tài)描寫。
教案教學(xué)設(shè)計鄉(xiāng)愁組詩教學(xué)實錄篇二
一、導(dǎo)入新課（課前播放毛啊敏演唱的《鄉(xiāng)愁》，創(chuàng)設(shè)情景）。
作者余光中簡介（大屏幕顯示）。
二、誦讀鄉(xiāng)愁。
1、生自由朗讀，根據(jù)課文提示劃分節(jié)奏，把握感情基調(diào)。
2、師示范朗讀后，師生共同總結(jié)朗讀要求（感情深沉語速舒緩）。
3、生朗讀（齊讀、分組讀或指名個人讀）。
三、解讀鄉(xiāng)愁。
（一）、欣賞圖文并茂的錄音朗讀，解決以下幾個問題。
1、這首詩抒發(fā)了作者怎樣的'情感？他是通過哪些具體事物來表現(xiàn)這種情感？
2、分析四種意象，每種意象各寄托了作者怎樣的鄉(xiāng)愁？
3、想景悟情，通過想象，演繹詩歌內(nèi)容，感受表達詩人情感。
（二）、欣賞詩歌。
這首詩美在哪里？從結(jié)構(gòu)、修辭、意境等去欣賞。
（三）背誦詩歌。
四、拓展訓(xùn)練。
1、仿句，結(jié)合自己的理解，用具體的事物為“鄉(xiāng)愁”打個比方。
鄉(xiāng)愁是。
2、詩詞積累，你還知道哪些關(guān)于思念家鄉(xiāng)、思念親人的名詩名句。
附：板書設(shè)計。
郵票-母子分離對母親的思念家愁。
鄉(xiāng)船票-夫妻分離對妻子的依戀|(zhì)。
愁墳?zāi)?母子死別對母親的追念|。
海峽-離開大陸對故土的眷戀國愁||。
托物寄情。
教案教學(xué)設(shè)計鄉(xiāng)愁組詩教學(xué)實錄篇三
師：剛剛見面，相互都不認識就要上課，會有很多困難，我先做個自我介紹，我的介紹很短一共有6句話，但這6句話中有真有假，你們要認真聽，學(xué)會分辨、要區(qū)分真假。（1）我叫靳家彥；（2）是南山實驗學(xué)校的語文老師；（3）今年60歲；（4）我喜歡閱讀和寫作；（5）兩小兒辯日是我寫的；（6）今天我們就學(xué)這個判斷。
師：區(qū)分分認它所以用辨，讀這個字，進行組詞。
生一：區(qū)分。
生二：爭辯。
生三：識辨、辨識。
生四：辨解、辨論。
師：因為要用嘴說話，所以應(yīng)該用這個辯。不要怕錯，只要敢說就行。讀一下題目—。
生：我認為是兩個小孩在辯太陽。
師：古文用了五個字就說了你剛才的意思，哪五個字——兩小兒辯日。古文有一個特點一個字，哪個字。
生：簡。
師：古文是簡，但意思卻不少，讀古文第一要把它的意思弄清楚。今天我兩小孩就著太陽的問題用語言來進行爭辯、進行區(qū)分。拿起紙，咱們來讀一讀全文。要進入讀文言的絕境，因此這樣讀起來和現(xiàn)在的文言文不一樣，請同學(xué)們流暢地讀一讀。兩小兒辯日齊讀。
生：讀。
師：我有一個字不認識，這個字“盂”念什么呀，你們以前認識嗎？
生：認識。
師：是怎么認識的呢？
生：查字典。
師：我要是不認識的話，還有一個方法，問老師，不是，識聲旁識字。什么是“盂”。
生：就是裝酒的器皿。
師：嗯，比盤子的邊高一些，比碗的邊要矮一些，這種叫什么？叫盂，讀一下盂?；氐秸n文就讀這一段，讀全文，趕緊讀。
師：當(dāng)我遇到困難需要幫且，你遇到困難需要協(xié)助嗎？任何人遇到困難都需要協(xié)助。所以你們這四人就當(dāng)老師的小小的備課組，你們一起研究這篇文章到底怎么讀，文章到底怎么解。我發(fā)給你們資料中也有注釋，也有其它注釋?？茨膫€組最好，給五分鐘時間，自身組解決，只給五分鐘。
生：討論。
師：這是六年級的課文，再早些時是初中的課文。今天我們五年級就來讀，讀了五分鐘，事先也沒有接觸古文，我請你們讀一讀，看你們自學(xué)使用之后能達到什么程度，達到什么效果。請你們看偏字，看講義，不要看大題目，你們看題目的閱讀和看書的閱讀，要用不同的視覺掃一下。你們看偏字，誰來讀，我不喜歡齊讀，喜歡一個人一個人讀。好，你愿意讀嗎？在她讀的時候，所有的同學(xué)都注意聽，聽什么呢？聽她是不是在讀古文，古文與現(xiàn)代文有什么不同，古文有古文的韻味，聽她有沒有讀出這種味道。你不慌，準備好。
生：孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。
師：讀得真好，全班照她讀的那樣讀一遍。
生：（齊讀）孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。
師：你先別坐下，你們看我讀，孔子?xùn)|游，游是什么意思，是游玩的意思嗎？
生：不對，是學(xué)習(xí)的意思。
生：斗就是辯斗就是爭論、爭辯。
師：問其故，是什么意思。
生：就是問明原因。
師：用文言說就是問你們在爭什么，問其故就是問他們爭辯的原因。要把它的意思放到古文中來，你再來讀這一句。
生：孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。
生：（齊讀）。
師：所有的同學(xué)把紙給扣上，跟我背孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。
生：（齊背）。
生：明白。
師：你們行嗎？
生：行。
師：你們各組聽一聽，一是抱學(xué)習(xí)的態(tài)度，二是抱挑剔的態(tài)度。好，開始。
生：我請請其他小組補充，就是一個小孩說，我認為太陽出來的時候離我們比較近，而到中午的時候太陽離我們比較遠，因此另一個他認為，早上太陽出來的時候離我們比較遠，中午的時候離我們比較近。
師：你們認為她說的對不對。好請你讀出它的意思。
生：一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也?！币粌阂匀粘醭鲞h，而日中近也。
師：什么叫日初出，日初就是日始出這個意思嗎？日初出，這個初，日初出，日剛出，它為什么念初？你看這是“刀”，這是“衤”這是衣服。你買來布要做成衣服，首先要干什么，第一步就要裁剪。刀把布裁開，引申為開始，所以叫做初。
生：這個初字以前跟衣服有關(guān)。
師：對了，你這個知識是從哪里來的。
生：聽人家說的。
師：好，道聽途說也是長學(xué)的一個方法。對不對，但是要記住，要追問他，你這個故事從哪來的呀，怎么會跟衣服有關(guān)系？每次孔子看見一件事都要問個明白，而且要再三追問。問是一個好的學(xué)習(xí)方法。你懂了嗎？再讀，你就會讀的很好。
生：讀一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也?！币粌阂匀粘醭鲞h，而日中近也。
師：你們都能讀得這么好嗎？一齊讀。
生：（齊讀）。
師：你們讀得對，但沒讀好。你們沒有讀出那個情，沒讀出古文的韻味。怎么讀呀，也是什么意思？是個語氣詞，沒有什么意思，相當(dāng)于現(xiàn)在的“呀、啊、哪”。有人說讀古文最難的是感嘆詞，這是不對的，難的是實詞。也就是說，這個字是什么意思？比方說“盂”這個字，是什么意思，我不懂，什么叫車蓋，什么叫滄滄涼涼？我都不懂，這比呀、啊好懂嗎？全班再讀這個句子，讀出韻味，讀出味道來。
生：（齊讀）。
生：一兒認為早上太陽離我們近，中午太陽離我們遠，一兒認為早上太陽離我們遠，中午太陽離我們近。
師：下面就講到為什么一個說遠，一個說近？這二段我請兩組來比較一下。哪組來？你們既向他們這組學(xué)習(xí)，也審視他們這里。要說明情況，要協(xié)助他們。好，讀吧。
教案教學(xué)設(shè)計鄉(xiāng)愁組詩教學(xué)實錄篇四
《促織》作為一篇傳統(tǒng)老篇目，老樹能發(fā)新芽。要理解蒲翁的一片苦心，這對現(xiàn)代的中學(xué)生來說是有隔膜的，我們只看故事表面，卻忽視了故事背后的荒誕，及人在荒誕社會中的異化。本實錄試圖解決表象和內(nèi)在這樣一組關(guān)系。
師：同學(xué)們，你們是幾班？
生（大聲）：二班。
師：二班是文科還是理科？
生：文科。
生（1）：比如學(xué)校池塘中的荷花我喜歡。映日荷花別樣紅。
生（2）：池塘中的蛙聲也可以。聽取蛙聲一片嘛。
生（3）：樟樹上的貓頭鷹（生笑）晚上聽起來特恐怖。
生（部分）：老鼠。
生（部分）：青蛙。
生（全體）：促織。
師：為何叫促織呢，誰來解釋一下？
生（4）：可能蟋蟀的叫聲和織布機的聲音相似，……。
師：恭喜你，答對了。（生笑）古人特別敏感。認為蟋蟀的叫聲和織布聲相仿，又屆深秋，一聽到促織叫聲促女紡織，婦女就準備冬衣，懷念征人，宋代姜夔《齊天樂》：“哀音似訴，正思婦無眠，起尋機杼。曲曲屏山，夜涼獨自甚情緒?！睂懗隽艘晃痪拺堰h人的女性聞蟋蟀聲后的惆悵。假如有人一聽到蟋蟀聲，就為我打毛衣，那是本人感動得熱淚盈眶。（生笑）促織在詩歌中充滿溫馨浪漫的，但在蒲松齡的小說《促織》中，一只小小的東西卻引起了軒然大波，家庭的興衰，悲喜交替。令人感慨萬千。預(yù)知后事如何，且聽下文分解。（生笑）。
師：標(biāo)題是《促織》，此標(biāo)題有何作用？
生（5）：線索吧。
師：那文中出現(xiàn)了幾只不同尋常的促織，能用簡潔的語言概括嗎？
生（6）：第一只是禍不單行的促織。
生（6）：第二只是高大威猛的促織。是村中少年好事者所養(yǎng)。
師：村中好事者是個特殊句式。
生（6）：定語后置，應(yīng)是好事少年。
生（7）：當(dāng)然還有兒子魂化的促織。但有點不真實。
師：那這小東西是怎樣影響的成名一家的？先說一說成名家中的成員，無非是三人……。
生（全部）：成名，成妻，成子。
師：成名一開始的身份是什么？
生（全部）：童生。
師：哦，童生，跟在坐的各位差不多年輕吧。（生笑）。
生（部分）：不。是老童生，連孩子都九歲了。
生（8）：變了，當(dāng)了里正。
師：何為里正。
生（8）：大概是個官吧。
生（9）：沒有，文中說不敢斂戶口，可能一方面他性格迂訥，另一方面能力有限。
師：這樣一個有書呆子傾向的成名，“會征促織”，征促織可是一項政治任務(wù)，艱巨而光榮（生笑）他的心態(tài)是起了變化吧？找一找有關(guān)心態(tài)的詞語。
生（10）：憂悶欲死，轉(zhuǎn)側(cè)床頭，唯思自盡。
師：還有嗎？
生（10）：得到促織后，大喜，蟋蟀死后如被冰雪，還有益驚喜。
生（11）：去捉了，但是經(jīng)過妻子和神巫的指點，不是主動的，是被動去捉。
師：我們來讀一讀讀書人成名捉蟋蟀的場面吧，體會其中作者的情感。（生讀早出暮歸……中于款）。
師：這是第一次描寫，還有嗎？（生讀“成反復(fù)子念，……逐而得之”）這兩段描繪你印象特別深的句子有嗎？比如在生活的壓力下的苦難的困境的描繪。
生（12）：得無教我獵蟲所耶，看出成名當(dāng)時疑惑和將信將疑的心理。
生（13）：乃強起扶杖，我覺得很可憐。兩腿被打的傷痕累累，為了家庭，只能盡力而為。
生（14）：我認為側(cè)聽徐行，似尋針芥。讀來尤其傷心。側(cè)聽估計人貼地而行，眼睛睜得大大的，生活的重壓下他已直不起自己的腰板，沒有做人的尊嚴了。
生（15）：成名由于考不中，他一定發(fā)奮學(xué)習(xí)，視力一定很差，是個高度近視眼，（生笑）像尋針線這樣尋，真的很可憐。我也是近視眼，深有同感。成名是盡自己最大的努力在生活。
生（16）：見有蟲伏棘根，遽撲之。（有生點頭）成名當(dāng)時行動極為不便艱難，遽是迅速的意思，一個受重傷的人既然能撲上去，但一撲可能要有生命危險，為了小小的蟋蟀，他連命也不要了。
生（17）：我想到了葛朗臺的撲，葛朗臺一見金子，76歲，命也不顧了，也用了個撲字，那是撲出老家伙的貪婪。而成名的撲，卻撲出了一個重壓下小人物的無奈和傷感。有種悲壯的色彩。
生（18）：我想這個撲字很受前面癩蛤蟆的影響。（生笑）前面有只蛤蟆猝然躍去，成名由于撲蟲心切，就把自己當(dāng)場了蛤蟆，也開始撲了。
生（19）：有，促織被兒子弄死之后，文中這樣寫，兒神氣癡木，奄奄欲睡，成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不復(fù)以兒為念，看，居然不把兒子的生死放在心上。
生（部分）：理解。
生（20）：善解人意，可能丈夫比較迂訥，妻子就能獨當(dāng)一面，處事冷靜，有頭腦，有主見。是個賢妻。
師：哦，你對成妻的評價很高嘛。那她是個良母嗎？
生（20）；是良母，當(dāng)孩子涕告母，母聞之，大驚：業(yè)根，死期至矣，而翁歸，自與女復(fù)算耳，寫出了對兒子的擔(dān)心，自己不懲罰兒子，慈母心態(tài)，愛莫能助，擔(dān)心和恐懼。
生（21）：這位母親有點迷信。只知求神拜佛？
師：哪種人會求人拜佛呢？她求神拜佛容易嗎？
生（22）：只有受盡生活折磨的人心灰意冷的人才會求神，當(dāng)時老百姓苦海無邊，回頭是岸。
生（23）：九歲的小孩由于好奇把促織弄死了，自己變成了蟋蟀。
生（24）：因為是人變的，特別有戰(zhàn)斗力。
生（25）：有作者的主觀愿望在里面。在現(xiàn)實生活中，弱勢的低層百姓根本無法與強者抗衡，作者希望能夠在虛幻的世界中能夠戰(zhàn)勝惡勢力，體現(xiàn)作者良好的愿望。
師：你分析得很有道理。這三種人中，最能震撼人心的是誰？
生（全部）：成子。
師：為何？
生（26）：小孩是祖國的未來（生笑）玩是小孩子的專利，一個小孩子因為玩蟋蟀差點付出生命為代價。這個社會連小孩子都不放過?？梢娛莻€無恥的社會，尤其有震撼力。
師：對，你的設(shè)想一針見血，刺中要害。兒子的性命居然不如一只小蟲子重要。小孩即使投井了這事也不能完結(jié)，他還必須要讓自己的魂魄變成一只促織，代替那只促織，再次冒著生命的危險去格斗。而且他必須要贏得那些格斗，才可以保他的父母無虞，才可以彌補他的所謂的“過失”。在這里，我們看不到人的尊嚴，人的地位，人的價值，我們只看到人已淪落為一種玩物，只有把自己不當(dāng)人看，只有為權(quán)貴服務(wù)，成為別人手中的玩物，你，小人物才可以解救家庭的苦難，得到所謂的幸福和功名利祿。這是一個荒謬的故事，小說的高明之處使荒謬具備了真實性。我們不禁要問，罪惡的根源在哪里呢？我們讀一讀結(jié)尾，會找到答案？（生朗讀最后自然段）。
生（28）：根源在于皇帝的荒唐，皇帝不應(yīng)玩蟋蟀，玩物喪志。
生（29）：根源是官貪吏虐，當(dāng)權(quán)者作威作福，不管百姓死活，只管自己官位上升。
師：的確如此，上有好焉，下必趨焉，古代社會官本位現(xiàn)象十分嚴重，文章一開始就寫道：“宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間?！逼鋵嵱貌恢?，早有人會乖乖的送上來，如果如果領(lǐng)導(dǎo)喜歡斗雞，明天我就送你一車雞，如果你喜歡斗牛，立馬一車皮牛就送到。楊貴妃喜吃荔枝，我來一騎紅塵妃子笑，宋徽宗喜踢球，高俅就發(fā)達了。天子偶用一物，就使百姓家破人亡，萬一是常用之物，不知有幾家遭殃，幾家蕩產(chǎn)。正如黃宗羲所說封建君主“敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂?！按倏椬屛覀兛吹綄Ｖ茣r代中，小東西是怎樣披者皇權(quán)的丑惡的外衣吃人的，小人物的命運是怎樣被吃的，實質(zhì)就是吃人和被吃的沉重的話題，如此可悲可嘆。結(jié)尾似乎皆大歡喜。這個故事似乎成喜劇了。但喜劇往根源里挖我們挖出更加深沉的悲哀。真是滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？（聯(lián)系實際，講兵馬踴發(fā)現(xiàn)者楊志發(fā)的辛酸荒唐的故事）。
悲喜交替為蟲所逼（成名）。
附板書。
人化異類為蟲所困（成子）。
禍不單行的促織。
人
竭盡所能為蟲所牽（成妻）。
小蟲好事少年的促織吃。
成子魂化的促織。
作者郵箱：liuliu2080@。
教案教學(xué)設(shè)計鄉(xiāng)愁組詩教學(xué)實錄篇五
1、了解司馬遷與《史記》，了解鴻門宴會的時代背景。
2、積累課文中詞類活用、古今異義詞及其他重點文言字詞，能夠翻譯重點語句。
3、分析項羽，劉邦的人物性格，體會作者對項羽悲劇性格的揭示。
【學(xué)習(xí)重點】積累文言實詞、虛詞、文言句式和詞類活用。
【學(xué)習(xí)難點】分析人物的語言，動作，行為及細節(jié)描寫，分析項羽的人物性格。
【學(xué)法指導(dǎo)】誦讀法探究討論法。
【課前預(yù)習(xí)】。
1、作者介紹：司馬遷（約前145～約前90），字子長，西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。字子長，夏陽（現(xiàn)在陜西韓城）人。繼父職任太史令。因替投降匈奴的李陵辯護，入獄遭宮刑。出獄后任中書令（掌管皇帝機要文件），發(fā)憤著書，歷盡艱辛，在公元前91年前后完成《史記》。
《史記》是我國第一部紀傳體通史，記載了從傳說中黃帝到漢武帝三千年間的歷史。全書共130篇，含本紀12篇、年表10篇，書8篇，世家30篇，列傳70篇。本紀記帝王，世家述諸侯，列傳敘人臣，書記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用。劉向等人都認為此書“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”。《史記》不但具有很高的史學(xué)價值，而且具有很高的文學(xué)價值，被魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
2、背景介紹。
秦末，“天下苦秦久矣”，公元前2陳勝吳廣起義，劉邦、項羽也起兵江東。項梁擁立老楚懷王之孫為“楚懷王”，召集諸將結(jié)成反秦聯(lián)盟，命主力軍劉、項分南北兩部，合力西擊秦軍，并約定“先入關(guān)中者王之”。劉邦率先入關(guān)破咸陽，退駐霸上。后項羽率軍西來屯軍新豐鴻門，揚言同劉邦交戰(zhàn)。公元前212月，在新豐鴻門舉行宴會，課文以項羽是否發(fā)動進攻、劉邦是否安然逃席為主要矛盾展開。
【課堂學(xué)習(xí)】。
一、合作探究，完成下列問題。
1、指出下面句子中的通假字。
（1）私見張良，具告以事。
（2）距關(guān)，毋內(nèi)諸侯。
（3）張良出，要項伯。
（4）愿伯具言臣之不敢倍德。
也5）旦日不可不蚤自來謝項王。
2、指出下面加橫線詞語的意義和用法。
（1）沛公軍霸上。
2）沛公欲王關(guān)中。
（3）此其。
3、劃出下面句中古今異義的詞，并在空白處加以解釋。
（1）、沛公奉卮酒為壽，約為婚。
（2）、所以遣將守關(guān)者。
（3）、備他盜之出入與非常也。
（4）、今將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。
5、翻譯下面句子。
（1）項羽大怒，曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！
（2）距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。
（3）不者，若屬皆且為所虜。
（4）此亡秦之續(xù)耳，竊為大王不取也！
（5）大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？
6、結(jié)合注解翻譯全文。
二、整體把握全文。
全文共分三個部分。
第一部分：（1―2）宴前，寫宴會前劉、項兩軍駐地、力量對比、事件的起因及雙方的幕后活動。
第二部分：（3―4）宴會上，寫鴻門宴上雙方的尖銳斗爭，情節(jié)的高潮。
第三部分：（5―7）宴后，劉邦脫身逃走，張良入謝，劉邦誅殺內(nèi)奸。
三、合作探究，分析思考以下問題。
1、第一、二段各記敘了幾件事？這些事件對情節(jié)的展開和發(fā)展起什么作用？
3、三、四兩段是課文重點，情節(jié)的高潮所在，宴會上的情節(jié)可概括為“三起三落”，請指出。
4、張良獻禮，項羽、范增二人態(tài)度為何不同？
四、綜合分析：
1、項羽、劉邦的性格特點是什么？
3、如何評價項羽這個人物？
【課堂達標(biāo)檢測】。
（一）、指出下面加點詞語的意義和用法。
1、與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步走。
2、道芷陽間行。
3、沛公已去，間至軍中。
4、拔劍撞而破之。
（二）、指出下列句子的類型。
1、大王來何操。
2、我持白璧一雙。
3、沛公安在。
4、如今人為刀俎，我為魚肉。
（三）、解釋下面句子中加點詞語的意思。
1、公為我獻之。
2、相去四十里。
3、沛公則置車騎。
4、度我至軍中，公乃入。
5、沛公不勝杯杓。
（四）下列句子中包含的成語分別是什么？
（1）吾入關(guān)，秋毫不敢有所近。
（2）莊拔劍起舞。項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。
（3）如今人方為刀俎，我為魚肉。
（4）勞苦而功高如此，未有封侯之賞。
（五）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
1、大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？
2、沛公不勝杯杓，不能辭。謹使臣良奉白璧一雙，再拜獻大王足下。
教案教學(xué)設(shè)計鄉(xiāng)愁組詩教學(xué)實錄篇六
（一）、回顧課文，激趣導(dǎo)入。
師：同學(xué)們，這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第17課《酸的和甜的》。你們還記得在葡萄架下發(fā)生了一件什么事嗎？好了，現(xiàn)在讓我們再一起看一看吧?。c擊課件，播放課文動畫。）。
生：一起看課件。
（評：在這部分，李老師把信息技術(shù)與語文課程相整合，把學(xué)生帶進了有趣的童話世界，不但大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活了學(xué)生的興奮點，還為學(xué)生深刻領(lǐng)悟全文奠定了基礎(chǔ)。）。
（二）、質(zhì)疑想象，朗讀感悟。
師：這個故事多有趣啊，大家都看得入迷了。那你喜歡故事中的哪個小動物呢？
生：我喜歡小狐貍。
生：我喜歡小兔子。
生：我喜歡小猴子。
生：我喜歡小松鼠。
師：那這些小動物是誰最先發(fā)現(xiàn)那一串串紫紅紫紅的，水靈靈的大葡萄的呢？
生齊：小狐貍。
師：那我們一起來看看他好嗎？
生齊：好！
師：（點擊課件，出現(xiàn)小狐貍在葡萄架下轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。）你們看，小狐貍在干什么呢？
生：他想吃葡萄。
師：誰還能說得具體點？
生：小狐貍在葡萄架下轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，想吃葡萄，急得口水都流下來了。
師：你說的真棒，那書中是怎么寫的呢？誰愿意為大家讀一讀？
生：讀第一自然段。
師：你讀得很流利，如果把小狐貍著急的樣子讀出來就更好了。
師：現(xiàn)在，請大家看屏幕，自由讀一讀這句話，看誰能把小狐貍著急的樣子讀出來。
課件出示句子：他一會兒轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，一會兒跳起來摘葡萄，可是一顆也沒摘到。
生：自由練讀句子。
師：誰想來試試？
生：他一會兒轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，一會兒跳起來摘葡萄，可是一顆也沒摘到。
師：真是只著急的小狐貍！
小狐貍望著那誘人的葡萄，一會兒轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，一會兒跳起來摘葡萄，他心里會想些什么呢？
生：他心想：這葡萄又大又紫，一定很好吃，我怎么就是夠不著呢？都怪我長得太矮了。
生：這葡萄可真饞人啊，我的口水都流下來了！我一定要想個好辦法吃到葡萄。
師：可是他一顆也沒摘到。真把他急壞了！現(xiàn)在，咱們來一起讀一讀這句話，看誰讀得最著急！
生齊：他一會兒轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，一會兒跳起來摘葡萄，可是一顆也沒摘到。
師：這時，小狐貍又說了什么呢？請大家自由讀一讀那句話，想怎么讀就怎么讀，也可以加上喜歡的表情和動作。
生：自由朗讀。“這葡萄是酸的，不能吃！”“這葡萄是酸的，不能吃！”
師：誰想當(dāng)小狐貍？
生：“這葡萄是酸的，不能吃！”
師：你讀得真像，誰還想來試試？
生：“這葡萄是酸的，不能吃！”
師：你還有不同的讀法嗎？
生：“這葡萄是酸的，不能吃！”
師：還有這么多同學(xué)想讀，那想當(dāng)小狐貍的同學(xué)咱們站起來一起來，看誰的表情和動作最好！
生：“這葡萄是酸的，不能吃！”
師：大家體會得都非常好，那讀到這兒，你還有什么不懂的問題嗎？
生：我不明白小狐貍也沒有吃到葡萄，他為什么說葡萄是酸的呢？
生：葡萄紫紅紫紅的，為什么小狐貍吃不到葡萄就硬說葡萄是酸的呢？
（評：這部分李老師一直以學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、激勵者的身份出現(xiàn)，引領(lǐng)學(xué)生通過感情朗讀深刻領(lǐng)悟課文，啟發(fā)想象，指導(dǎo)學(xué)生主動質(zhì)疑問難，讓學(xué)生的思維始終處于活躍、亢奮的狀態(tài)，鼓勵學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。）。
師：接下來你們還想學(xué)哪部分呢？
生：小猴子，小松鼠，小兔子。
師：想先學(xué)小猴子這部分的同學(xué)請舉手。
生：大部分同學(xué)舉手。
師：看來大部分的同學(xué)都想先學(xué)小猴子這部分，那好，咱們就來學(xué)這部分。
誰愿意讀一讀第四自然段？
生：讀第四自然段。
師：現(xiàn)在，同學(xué)們你們看，小猴子望望架上一串串紫紅紫紅的，水靈靈的誘人的大葡萄，他就迫不及待地爬上了葡萄架。
點擊課件：出示小猴子迫不及待地爬上葡萄架的動畫。
師：請你們讀一讀這句話。
出示句子：小猴子迫不及待地爬上葡萄架。
生：自由讀句子。
師：我們還可以說小猴子怎樣爬上葡萄架呢？
生：很著急地。
師：不錯，試著把這句話說完整好嗎？
生：小猴子著急地爬上葡萄架。
師：真完整！誰還想說？
生：小猴子急忙爬上葡萄架。
生：小猴子飛快地爬上葡萄架。
生：小猴子連忙爬上葡萄架。
生：我喜歡第一句。因為第一句用上了“迫不及待”就能看出小猴子怎樣爬上葡萄架的。
生：我也喜歡第一句。因為我覺得第二句話有點空，第一句話用上了“迫不及待”就挺豐富的。
師：是啊，小猴子那么迫不及待地爬上葡萄架，他心里會怎么想??？
生：他會想：太好了，今天可有好吃的了，我要大吃一頓。
生：他會這么想：這葡萄又紫又紅，我得趕緊嘗嘗到底是甜的還是酸的。
師：那誰愿意試試把小猴子迫不及待的樣子讀出來呢？
生：小猴子迫不及待地爬上葡萄架。
師：你覺得他讀得怎么樣？
生：我覺得他讀得不怎么著急，要是把“迫不及待”再讀得重些就更好了。
師：你能試試嗎？
生：小猴子迫不及待地爬上葡萄架。
師：體會得真棒！現(xiàn)在咱們男女生比賽看誰讀得好！
男生：小猴子迫不及待地爬上葡萄架。
女生：小猴子迫不及待地爬上葡萄架。
師：讀得都不錯，但女同學(xué)的表情更好一些！
可正當(dāng)小猴子摘下一串葡萄要往嘴里送時，小兔子來了，他是怎么阻止小猴子的？
生：小兔子說：“不能吃，不能吃，這葡萄是酸的！”
師：這只熱心的小兔子多著急呀，誰能學(xué)學(xué)他？
生：不能吃，不能吃，這葡萄是酸的！
師：可真像。咱們一起加上動作和表情來學(xué)學(xué)小兔子吧！
生齊：不能吃，不能吃，這葡萄是酸的！
師：小猴子相信他的話了嗎？
生：沒相信，小猴子還是吃到了葡萄。
師：同學(xué)們請看，同樣是寫小猴子吃葡萄，你認為哪句話更好呢？讀一讀，同桌討論討論。（課件出示句子：1、小猴子大口大口地吃起葡萄來。2、小猴子吃起葡萄來。）。
生：同桌討論。
師：討論好了嗎？誰來說？
生：我認為第一句話更好，因為加上了“大口大口”就能看出小猴子吃得很香。
生：我也覺得第一句好。我想起來一個成語：狼吞虎咽。
師：說得真好。瞧，這就是小猴子大口大口吃葡萄的樣子。（課件出示：小猴子大口大口吃葡萄的動畫。）。
生：看動畫。（還發(fā)出了笑聲。）。
師：你什么時候大口大口地吃過東西？
生：我餓了時候，就大口大口吃東西。
生：媽媽領(lǐng)我上肯得基時，我就大口大口地吃雞腿。
生：我吃“魚香肉絲”時，就大口大口地吃。
師：老師聽出來了，你們當(dāng)時一定吃得很香，很開心，對嗎？那誰愿意來讀讀這句話呢？
生：小猴子大口大口地吃起葡萄來。
師：你覺得自己吃得香嗎？
生：還行吧！
師：誰再來試試？
生：小猴子大口大口地吃起葡萄來。
師：真香?。∠胱x的同學(xué)咱們站起來一起讀，可以加上喜歡的動作。
生齊：小猴子大口大口地吃起葡萄來。
師：小松鼠和小兔子見大家吃得這么開心，也忍不住了，摘下一顆放在嘴里，生接：啊，真甜！
師：讓我們發(fā)自內(nèi)心的再來一次：
生：啊，真甜！
生：以小組為單位，自由練習(xí)。
師：哪組同學(xué)愿意讀給大家聽？其他同學(xué)認真聽，說一說你認為誰讀得最好？
生：一個小組讀。
師：誰想評一評？
生：我覺得蘇航讀得好，因為她讀出了小兔子著急的樣子。
生：我覺得趙習(xí)文讀得好，他的表情更好。
師：小松鼠和小兔子聽到狐貍的話，他們相信了嗎？你是怎么知道的？
生：相信了。課文的第2、3自然段就告訴我們了，現(xiàn)在，我就給大家讀一讀?。ㄗx第2、3自然段）。
生：我明白了，因為狐貍夠不著葡萄，他也不想讓別人吃，所以他就說這葡萄是酸的。
生：我覺得他是因為實在摘不到葡萄了，為了讓自己高興點，就假想葡萄是酸的，才這么說的。
師：你的想法不錯，誰還有不同的想法？
生：我覺得小狐貍之所以說葡萄是酸的，是因為狐貍摘不到葡萄，想自己安慰自己，才說葡萄是酸的的。
（評：李老師完全尊重學(xué)生的意見，讓他們自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，自主評價，允許他們讀出自己獨特的體會，談出自己讀書的不同體會。）。
（三）、拓展延伸，深化明理。
師：同學(xué)們可真了不起，這些小動物都很喜歡你們，那你想對他們說點什么嗎？
生：我想對小猴子說話。小猴子，你可真聰明，就想電視里的包青天一樣，我真佩服你。
生：小猴子，你能夠不輕信別人的話，自己親自去試一試，真棒！
生：小松鼠，小兔子，以后別再光聽別人說，自己要勇敢點，去試一試，那樣你就能像小猴子一樣，最先知道葡萄是甜的了！
生：小狐貍，你吃不到葡萄就去請小動物幫忙啊，別再自己安慰自己了。
（評：引導(dǎo)學(xué)生直接與小動物對話，拉近了學(xué)生與小動物的距離，幫助學(xué)生進入到故事的情境中，使學(xué)生潛移默化地受到“情感、態(tài)度、價值觀”方面的熏陶和感染，起到了“畫龍點睛”的作用，而且還培養(yǎng)了學(xué)生的口語交際能力。）。
（四）、表演童話，師生評價。
師：這些小動物多可愛啊，那你們想不想讓他們動起來，來到我們身邊？
生：想！
師：怎么辦呢？
生：我們可以戴上頭飾演一演。
師：真是個好辦法！現(xiàn)在，就請同學(xué)們以小組為單位，加進你們的想象，把這個故事演出來吧！
生：以小組為單位，練習(xí)表演。
師：哪組想來為大家表演？
生：（舉手）我們組！
師：請王用橋那組吧！
生：（一組戴頭飾表演）。
師：你覺得誰表演得最好，能評為今天的“表演大王”？為什么？
生：我覺得王用橋表演的小猴子可真像。
生：我覺得他們四個表演得都很好，加進了自己的想象。
生：我覺得他們都能被評為“表演大王”
表演的同學(xué)：謝謝大家的支持，我們會繼續(xù)努力的。
師：既然小評委們對你們的表演那么滿意，那我宣布你們都被評為今天的“表演大王”了，這是你們的獎品。（每人一串葡萄。）。
（評：這一版塊的設(shè)計體現(xiàn)了語文學(xué)科的實踐性，是課堂教學(xué)的延伸。它可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新、想象、實踐等能力，讓學(xué)生在語文課上也能調(diào)動多種感官，真正“動“起來。）。
（五）、總結(jié)。
希望同學(xué)們在以后的生活中也能夠像小猴子一樣，勤于思考，大膽嘗試，那你們一定會有許多新的發(fā)現(xiàn)！
教案教學(xué)設(shè)計鄉(xiāng)愁組詩教學(xué)實錄篇七
你們好！我今天說的課題是__《鄉(xiāng)愁》____________，下面我從五個方面說這堂課的設(shè)計：
說教材、說教法、說學(xué)法、說程序、說板書。
一、教材分析：
《鄉(xiāng)愁》是語文一年級上冊第一單元的一篇詩歌。本單元所選的兩首詩都是現(xiàn)代詩歌中的名家名篇，具有豐富的人文教育資源。余光中的《鄉(xiāng)愁》選擇了特定歷史時期的四個意象，抒發(fā)了千萬游子的思鄉(xiāng)之情，表達了他們期望民族分裂局面早日結(jié)束，祖國統(tǒng)一大業(yè)盡快實現(xiàn)的心情。
了解了教材之后，我們再來了解一下學(xué)生的學(xué)情：《新課程標(biāo)準》中要求學(xué)生能“欣賞文學(xué)作品，能設(shè)身處地地體驗和理解作品”，“對作品的思想感情傾向作出自己的評價”，“品味作品中富有表現(xiàn)力的語言。基于此，對整首詩的教學(xué)設(shè)計上我推出了這樣一條主線：聽讀——朗讀——品味——遷移。
本課的教學(xué)目標(biāo)是：
1知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩的基本朗誦技巧，學(xué)會劃分節(jié)奏重音，能有感情的朗讀。
2能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生體會與欣賞詩歌美的能力。
3情感目標(biāo)：通過誦讀體會作者深沉的思鄉(xiāng)之情和愛國之情。這3個教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置符合學(xué)生的認知規(guī)律，即整體感知——局部思維——遷移拓展。根據(jù)本單元的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點，并結(jié)合學(xué)生實際，確定本節(jié)課的訓(xùn)練重點是一二點，難點是第三點。
二、說教法：
古希臘學(xué)者普羅塔戈說過：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一束需要被點燃的火把?！睘榱诉_到目標(biāo)、突出重點、突破難點、根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神，再結(jié)合本篇課文的實際特點，確定本節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是：想方設(shè)法引起學(xué)生注意，引導(dǎo)他們積極思維，熱情參與，具體做法如下：
1欣賞法：通過欣賞歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》和配樂詩《鄉(xiāng)愁》，感受詩歌的音樂美。
2誦讀法：這是本課教學(xué)的主要方法，誦讀可讓學(xué)生體會情感美，節(jié)奏美。
3發(fā)現(xiàn)法：引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)體會作者情感的變化。4聯(lián)想法：讓學(xué)生體會詩歌的意境美。
其中誦讀法最基本的方法。指導(dǎo)好學(xué)生的誦讀，不僅可以高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)。而且可以開啟學(xué)生智慧，點燃思維火花，是解決語文教學(xué)“少慢差費”現(xiàn)象的一把金鑰匙。
三、說學(xué)法：
教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識有一個循序漸進的過程，在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動參與和互相學(xué)習(xí)，調(diào)動學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過程，強調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性，從而達到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。（在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，注重知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度和價值觀三個方面的共同發(fā)展。）。
學(xué)法具體如下：聽讀——朗讀——品味——遷移。
聽——美美的聽讀——美美的讀品——美美的品遷移——美美的說。
三、教學(xué)程序：
（一）導(dǎo)入。
音樂家陳剛說的好：“樂為心聲。”所以音樂比其他語言更容易溝通人的心靈。因此在本篇文章導(dǎo)入的時候，我選取播放臺灣親民黨主席宋楚瑜在湘潭祭祖時的錄像片段并配以羅大佑演唱的歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》，通過音與畫結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生感受思鄉(xiāng)之情、欣賞鄉(xiāng)愁之美。然后再簡要介紹一下余光中的經(jīng)歷及其作品，總結(jié)出來余光中的作品的主題就是：鄉(xiāng)愁。
在聽這個環(huán)節(jié)上，要讓學(xué)生聽的引人入勝：播放配樂詩朗誦《鄉(xiāng)愁》，讓學(xué)生仔細聆聽。
二是感情層次上的要求，把感情加進去。三是在二讀的基礎(chǔ)上進行指導(dǎo)，爭取讀得更美。
接下來是品，讓學(xué)生品頭論足，從語言、節(jié)奏、情感品評詩歌的句子。
從內(nèi)容、語言、音韻等方面引導(dǎo)，鼓勵學(xué)生對課文作小結(jié)，給學(xué)生提供一個充分表現(xiàn)自己才華的機會。最后再以朗讀結(jié)束課堂。
接下來是拓展與實踐環(huán)節(jié)：可以從背誦、搜集古代有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩歌，還有發(fā)展想象補全詩歌這三個方面進行練習(xí)。
最后是我的板書設(shè)計。
教案教學(xué)設(shè)計鄉(xiāng)愁組詩教學(xué)實錄篇八
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：通過對詩歌深情的朗誦，理解品位詩歌的語言和結(jié)構(gòu)。
2、能力目標(biāo)：通過對詩歌深度的挖掘，感受詩歌的優(yōu)美意境，通過表述培養(yǎng)學(xué)生的口語表達能力。
3、德育目標(biāo)：通過對詩歌深入的感知，感受作者的鄉(xiāng)關(guān)之思、懷親之情，激發(fā)學(xué)生對祖國的熱愛，對祖國統(tǒng)一的期盼之情。
二、教學(xué)重點、難點：
1、教學(xué)重點：通過表述培養(yǎng)學(xué)生的口語表達能力。
2、教學(xué)難點：通過對詩歌深入的感知，感受作者的鄉(xiāng)關(guān)之思、懷親。
之情。
三、課時設(shè)計：1課時。
四、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入：
鄉(xiāng)愁是游子心底醞釀許久的一份清醇的思念，鄉(xiāng)愁是旅人心中泛起的柔柔的眷戀。一脈情絲縈繞的夢境必是那讓人歸心似箭、望眼欲穿的故鄉(xiāng)。一座山、一棵柳、一片葉、一條河，都能激起思念深處潛伏著的隱隱的痛----這是鄉(xiāng)愁。
鄉(xiāng)愁，是一個永恒主題，晉朝陶淵明：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！碧瞥鸥Γ骸奥稄慕褚拱?，月是故鄉(xiāng)明?！睙o不體現(xiàn)著思鄉(xiāng)之愁。
今天，我們走近臺灣詩人余光中，去聆聽他的心聲、感受他的〈〈鄉(xiāng)愁〉〉。（簡介作者及其創(chuàng)作，播放相關(guān)的小影片）。
（二）朗讀：詩人離開故鄉(xiāng)幾十載，經(jīng)歷了生離、死別，飽嘗了鄉(xiāng)愁之苦與故國之思，讓我們靜心聆聽，感受全詩。
1、聽讀。
2、學(xué)生自讀，讀準重音和節(jié)奏：
小時候后來啊。
3、推薦優(yōu)讀（教師點撥）。
4、集體誦讀。
（三）理解：
剛才，同學(xué)們聲情并茂的朗讀，深深地打動了我，你們一定是進入作者的情感世界，把詩歌的語言變成自己的心聲。為了幫助大家理解詩歌，我們來思考下面幾道問題：
1、全詩是按照什么順序結(jié)構(gòu)全篇的？（請在詩中找出依據(jù)）。
2、作者運用了哪些意象來表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的？它們之間的關(guān)系如何？
3、詩中四處“鄉(xiāng)愁”含義是否相同？意境在何處得到升華？怎樣升華的？
（此環(huán)節(jié)提到了意境和意象的相關(guān)知識，教師做適當(dāng)點播。）意象：詩人心中的物象，沾染或滲透了詩人情感而有所變形的形象。意境：情景交融、虛實相生能誘發(fā)和開拓豐富審美想象空間的意象整合。
（四）品味：
同學(xué)們談的都很棒，就讓我們把感性的認知化做理性的表達，把大家對這首詩歌的感受用“我覺得??寫得好，好在??”句式表達出來，比一比誰說的好（學(xué)生作答）范例：
生：我認為“小時候”、“長大后”、“后來”、“現(xiàn)在”這幾個表示時間的詞用得好，好在準確地表示了人的成長歷程。
生：我認為“這頭”、“那頭”、“外頭”、“里頭”這幾個方位詞用得好，好在空間變化。
生：我認為“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”這幾個詞用得好，好在準確形容事物的形狀，以小而輕的形象承載了濃濃的鄉(xiāng)情。
（五）演繹。
詩可以讀，可以唱，可以畫，還可以演。我們來競聘“攝影家”。你愿成為一位導(dǎo)演嗎？如果讓你把這首詩拍成“mtv”，你選哪一節(jié)？想一想，該拍什么畫面？配什么音樂？我們以小組為單位，賽一賽，哪個組表述的最好（學(xué)生分組討論，并做好筆錄。）范例：
生：我選第2節(jié)。我的鏡頭里出現(xiàn)這樣的畫面：一個夏天的早晨，一位風(fēng)塵撲撲的年輕人，手拿一張窄窄的船票，步履匆匆地擠到輪船上，在船上他甜蜜地回憶著與妻子共同勞動，一起高興地端望著自己的孩子的情景??我配二胡曲《江河水》。
生：我把第2節(jié)的時間放在中秋節(jié)。表現(xiàn)“月圓人不圓”的主題。我選配《送別》這支曲子。
生：第3節(jié)。“我”的形象是功成名就，衣錦還鄉(xiāng)的游子，回到闊別多年的故鄉(xiāng)，跪倒在母親的墳前。我配貝多芬的《安魂曲》。
（六）創(chuàng)造。
讀一首詩，不但要去品、去體驗、去想像，還要去再創(chuàng)造。詩人用四個形象對鄉(xiāng)愁作了詮釋。讓我們放飛想像，就“鄉(xiāng)愁是??”這個話題說話比如說，鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)牛背上的短笛，吹響的是綠色的鄉(xiāng)音。
鄉(xiāng)愁是多情的柳絲，心永遠垂向她的根本。
（學(xué)生討論，氣氛活躍）。
同學(xué)們說得很精彩！把你們的成果記錄下來，作為這堂課的收獲。
（七）總結(jié)。
故鄉(xiāng)是一首歌；故鄉(xiāng)是一首詩；故鄉(xiāng)是一種牽掛；故鄉(xiāng)是一份眷戀。曾不知多少文人墨客的吟頌、低唱，讓故鄉(xiāng)的意蘊變得親切，變得溫潤。每每誦讀，心底便掠起一絲溫馨的感覺撩人心緒。詩人用他的愛國熱情演繹出優(yōu)美的詩篇深深的感染了我們。就讓我們集體誦讀全詩，嘗試背誦全詩，用我們的瑯瑯書聲深情期盼祖國早日統(tǒng)一，寶島臺灣早日回到祖國的懷抱。（播放〈〈故鄉(xiāng)的云〉〉）。
理解品味鄉(xiāng)演繹愁創(chuàng)造說感受的話。說發(fā)現(xiàn)的話。說想像的話。說聯(lián)想的話。
橫瀝中學(xué)初三級張華偉。
2011-7-5。
教案教學(xué)設(shè)計鄉(xiāng)愁組詩教學(xué)實錄篇九
預(yù)習(xí)積累：
1、搜集余光中及其詩作的有關(guān)文學(xué)知識。
2、朗讀《鄉(xiāng)愁》并加以賞析。
相關(guān)課程標(biāo)準：
1、閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感。
2、體會和推敲重點詞句在語言環(huán)境中的意義和作用，品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。
教學(xué)目標(biāo)：
1、誦讀全詩，感受作者的思鄉(xiāng)愁緒和愛國情懷。
2、鑒賞詩歌，把握詩歌“超現(xiàn)實想象”的特點。
評價任務(wù)：
1、開展閱讀、朗誦活動，把握詩歌朗讀方法和技巧。
2、反復(fù)吟詠，體會詩歌獨特的意象和精巧的構(gòu)思。
教學(xué)過程：
一、《鄉(xiāng)愁》導(dǎo)入：
同學(xué)們，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過郭風(fēng)的《長江》和袁鷹的《筏子》，這兩位作家分別借長江和漂浮于黃河之上的筏子贊美了我們偉大的祖國和勇敢機智的勞動人民，在這“千古濤聲”里，更有臺灣著名詩人余光中濃濃的思鄉(xiāng)愁緒和深沉的愛國情懷。（板書：余光中）。
余光中：1928年生于南京，祖籍福建，母親原籍江蘇，故有“江南人”之稱。當(dāng)代著名詩人、作家。1948年余光中隨父母遷香港，第二年赴臺灣。主要詩作有《鄉(xiāng)愁》《當(dāng)我死時》《等你，在雨中》等；詩集有《舟子的悲歌》、《白玉苦瓜》《藍色的羽毛》等；其中《鄉(xiāng)愁》一詩，因為形象而深刻的抒發(fā)了游子殷切的思鄉(xiāng)之情并富有時代感而受到人們的喜愛和贊賞。
播放朗讀視頻《鄉(xiāng)愁》：
小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。
長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。
后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^，母親在里頭。
而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。
請說出你的感受。
學(xué)生回答后歸納過渡：作者把濃濃的思鄉(xiāng)愁緒物化為可觀的郵票、船票、墳?zāi)?、海峽，抒發(fā)了詩人濃郁的思鄉(xiāng)愁苦之情。當(dāng)這種愁苦之情達到極致而無以釋懷的時候，詩人便想到了死――生不能回家，死了便把我葬在長江與黃河之間，葬在最美最母親的國度。下面我們共同學(xué)習(xí)余光中的《當(dāng)我死時》。（板書課題）。
了解寫作背景：1966年的一個寒夜，受聘在美國密西根州立大學(xué)英文系當(dāng)任副教授的臺灣詩人余光中，抑郁寡歡，臨窗西望，思念著遙遠的祖國，想起自己的經(jīng)歷：自從1948年7月離開大陸遷居香港以后（第二年又到臺灣求學(xué)），秋風(fēng)落葉已經(jīng)有十七回了。二十歲離國，三十七歲懷鄉(xiāng)，還不知何日是歸年呢。多愁善感的余光中想到了人生的大限，希望自己死后葬身在祖國的土地中，于是他寫成這首《當(dāng)我死時》。
展示并解讀學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、誦讀全詩，感受作者的思鄉(xiāng)愁緒和愛國情懷。
2、鑒賞詩歌，把握詩歌“超現(xiàn)實想象”的特點。
二、朗讀感悟：
1、范讀，播放朗讀視頻《當(dāng)我死時》，感悟思鄉(xiāng)之苦：
以觀看祖國地圖代替回鄉(xiāng)，以埋葬于祖國大陸而滿足。
2、朗讀，體會題目的含義和詩的層次：
“當(dāng)我死時”是一種時態(tài)的交代，也是想象的起點和抒情的前奏。
詩的前半部分屬于虛寫，后半部分寫實，虛實結(jié)合。
3、賞讀，把握賞讀基調(diào)：
全詩宜使用低沉的語調(diào)誦讀，感情豐沛，語氣舒緩，重點副詞、形容詞重讀。
在感情處理上，虛寫部分還要讀出一種滿足感，寫實部分還要有一種傷感。
4、吟讀，領(lǐng)悟詩歌的節(jié)奏之美：
以詩行為朗讀停頓的基本單位，讀出詩歌的節(jié)奏美。
5、書寫、積累以下生字詞，完成《語文助學(xué)》“學(xué)習(xí)測評”第1―3題。
三、誦讀賞析：
1、賞葬地之美：
詩人為什么選擇葬在長江與黃河之間？
長江與黃河是祖國的象征，滔滔的長江水、黃河水是祖國靈動不息的聲音，長眠于地下能夠聆聽祖國脈搏的跳動，與祖國同呼吸、共命運。葬在最美最母親（名詞用作形容詞，溫暖慈愛的意思）的國度里，實現(xiàn)了自己回歸祖國的愿望，思鄉(xiāng)之切溢于字里行間。
――這是詩歌“超現(xiàn)實想象”之一。
2、賞葬態(tài)之美：
“白發(fā)蓋著黑土”是一幅色彩對比鮮明的特寫鏡頭，葬在最美最母親的國度猶如睡在母親的懷抱里，視死如睡，把整張大陸視為坦然睡去的大床，這是從視覺寫睡去的悲壯美；把滾滾長江、滔滔黃河朝東不息的濤聲視為永生的兩管（量詞）安魂曲，是何等的坦然，何等的樂觀，抒寫出了深邃的眷戀家鄉(xiāng)之情，這是從聽覺寫睡去的坦然美。
――這是詩歌“超現(xiàn)實想象”之二。
3、賞滿足之美：
死亡本來是痛苦的、可怕的，但在余光中這里卻變成了一種滿足，條件是什么呢？是安葬的地方，只要安葬在長江與黃河之間，安葬在祖國大陸?；钪臅r候不能夠回鄉(xiāng)，只指望死后的安葬，寄托于死后的落葉歸根，所以，死成了一種幸福，一種滿足，把大陸視為“最縱容（動詞用作形容詞）最寬闊的床”，寫出了極度自由舒坦的理想境界。
――這是詩歌“超現(xiàn)實想象”之三。
4、賞通感之美：
“用十七年未魘中國的眼睛饕餮地圖”，是作者用味覺形容視覺的貪婪，把無形的思鄉(xiāng)愛國之情化為可觀的看地圖來代替回鄉(xiāng)，這一奇特的想象，把渴望葉落歸根的情緒表達得淋漓盡致，再現(xiàn)了語言藝術(shù)的通感美（通感就是把不同感官的感覺溝通起來，借聯(lián)想引起感覺轉(zhuǎn)移，“以感覺寫感覺”）。
――這是詩歌“超現(xiàn)實想象”之四。
5、賞典故之美：
作者生于南京，而寫回家卻落腳于重慶。原因是作者在抗日戰(zhàn)爭時期在重慶的江北悅來場曾讀過中學(xué)，更主要的是重慶是一個多山多樹多鷓鴣的地方。鷓鴣常在春霧迷蒙的林中啼喚曰：“行不得呀，哥哥！”南宋詞人辛棄疾曾有名句“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”表達思鄉(xiāng)愁緒，作者正是利用“鷓鴣”這一特定物像表達了“啼鳥喚人歸”的回鄉(xiāng)情懷。
――這是詩歌“超現(xiàn)實想象”之五。
歸納主題：作者寫葬在長江與黃河之間的是“我”的體魄，而更是“我”的一顆思鄉(xiāng)愛國之“心”。（完成板書）。
四、朗誦詩歌。
完成《語文助學(xué)》“感知探究”第1、3、4題。
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教案教學(xué)設(shè)計鄉(xiāng)愁組詩教學(xué)實錄篇十
2能夠結(jié)合詩中的意象構(gòu)設(shè)畫面，體悟詩中作者的感情。
3有感情地朗讀全詩，并能找到記憶的恰當(dāng)方法。
4能夠結(jié)合該篇自己創(chuàng)設(shè)意象。
二、教學(xué)重、難點。
重點：準確理解詩中的意象，有感情地朗讀。
難點：學(xué)以致用，自如想象，創(chuàng)設(shè)新意象。
三、教學(xué)用具。
多媒體。
四、教學(xué)過程：
課前播入《鄉(xiāng)愁》曲，創(chuàng)設(shè)氛圍。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
導(dǎo)入一：同學(xué)們有沒有三五天或較長時間的離開家、離開過父母?你想家了嗎?想家時是什么感受?生列舉，師述同感，引出小詩：
“……異鄉(xiāng)的路上，家是一盞燈;異鄉(xiāng)的夜晚，家是一個夢，如何也圓不了，想家的心情。想家的心情，是母親倚欄凝望的眼睛;想家的心情，是游子憑窗凝眸的憧憬;想家的心情，誰都感覺得到，誰也說不清。”——王慧敏《想家的心情》(媒體配樂)。
是啊，想家的心情，誰都說不清。同學(xué)們想家的時候還可以?；丶铱纯?，可那些遠離祖國、漂泊異鄉(xiāng)的游子呢?(媒體示圖)尤其是臺灣同胞，因為海峽的阻隔，親人們長期不得相見，那才是真正的愁呀!
今天，我們一起來學(xué)習(xí)臺灣詩人余光中先生的《鄉(xiāng)愁》，一起走進詩人那濃情似霧的鄉(xiāng)愁世界，一起來傾聽詩人內(nèi)心的呼喚。
導(dǎo)入二：，鄉(xiāng)愁是深切思念家鄉(xiāng)的心情?？梢哉f是中國詩歌當(dāng)中一個歷久常新的主題，提起它，我們的腦里會涌現(xiàn)許多有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩句。如：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。(李白)。
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。(王維)。
君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未?(王維)。
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。(崔顥)。
每個日落的黃昏，每個月圓的夜晚，每陣歌樓的雨點，每陣西風(fēng)里斷雁的叫聲，都會牽動游子的離愁別緒，都會勾起對故鄉(xiāng)的眷戀。詩人們都會把難以排遣的思鄉(xiāng)之愁訴諸于筆端。于是我們便能欣賞到那一首首凄婉哀傷的詩歌，感受著詩人那綿綿的思念，那柔美的哀傷。下面我們來看一首臺灣當(dāng)代詩人的思鄉(xiāng)之作。
(二)了解余光中。
1學(xué)生根據(jù)所積累的資料，簡要地介紹。
2補充(媒體示)：
余光中祖籍大陸。1928年生于南京，1949年去香港，1950年去臺灣。他對中國傳統(tǒng)文化、古典文學(xué)一往情深，承繼了傳統(tǒng)文化中鄉(xiāng)愁這一永恒的主題，寫出了新意;另一方面，由于特殊的政治原因，大陸和臺灣長期阻隔，而詩人又經(jīng)常流浪于海外，游子思鄉(xiāng)之情，不免經(jīng)常流露出來(是他詩歌作品中的重要內(nèi)容)。對此，他在一篇散文中曾不乏風(fēng)趣幽默地說：大陸是母親，臺灣是老婆，香港是情人，美國是外遇。
代表作《鄉(xiāng)愁》、《鄉(xiāng)愁四韻》，《春天，遂想起》，被稱為鄉(xiāng)愁詩人。
(三)聽錄音，感受一下詩的感情基調(diào)和詩的朗讀節(jié)奏。
1明確：這首詩的感情基調(diào)是——深沉的，深沉中又略帶哀傷，所以朗讀時的速度就是——緩慢的。
2生小聲朗讀，邊讀邊標(biāo)出節(jié)奏和重音(“/”、“·”)。
師巡回，指導(dǎo)有疑難的同學(xué)。
小時候后來啊。
鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票、
我∕在這頭我∕在這頭。
母親∕在∕那頭新娘∕在那頭。
長大后而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)灌l(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽。
我∕在外頭我∕在這頭。
母親∕在里頭大陸∕在那頭。
3請學(xué)生個別朗讀，要求有感情地朗讀。
并適當(dāng)指導(dǎo)：
第一、二節(jié)，語速慢，讀出思念之情。
第三節(jié)，注“呵”的變調(diào)，應(yīng)讀為輕聲，讀出適當(dāng)?shù)念澮?生列離別)。
第四節(jié)，音調(diào)上揚，要有蕩氣回腸的感覺，“在那頭”要一字一頓。
4齊讀。
(四)解讀全詩，以便更有感情地朗讀。
1整體感知。
你投入了怎樣的感情去朗讀?(這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的感情?)。
作者對家鄉(xiāng)對祖國的思念之情。
2細細體會。
(1)詩人的這種感情是不是突發(fā)偶感?
小時候長大后后來啊而現(xiàn)在四個時間序詞，代表了四個人生階段。詩人以時間的變化來組詩，四個時間序詞也即概括了詩人的整個人生，也就是濃濃的鄉(xiāng)愁牽動了詩人的一生。
(2)這種感情看得見嗎?
要把這種看不見也摸不著的抽象的情感具體地表達出來，作者是怎樣做到的?借助了一些形象的事物，也就是借助了意象，什么是意象?(p108)意象就是詩中的形象。
找一找，這首詩借助什么樣的意象表達這份濃濃的思鄉(xiāng)之情?
郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。
3想象構(gòu)圖。
其實詩人是巧妙地運用了詩歌創(chuàng)作的一種方法——托物寄情。詩是精當(dāng)而儲蓄的藝術(shù)，只懂得這四個意象還不夠，還應(yīng)根據(jù)意象想象詩歌表達的具體內(nèi)容(詩中有畫)。
(1)教師用語言描述自己讀第一節(jié)詩后腦中出現(xiàn)的畫面。
深秋的傍晚，村口，小路向遠方延伸……。
一位少年，目光堅定，背著一個大包，步履匆匆……。
一位母親，滿臉傷感，提著一個行李箱，吃力地跟著……。
只聽見他們腳下的落葉嚓嚓地響。
到了分手的路口，不能再送了。少年停了下來，母親也緩緩放下箱子。
母親盯著少年的臉，悠悠地說：“別忘了來信?！鄙倌暧昧c點頭。片刻，母親再次提起箱子，慢慢遞給少年：“路上小心，晚上不要忘記加衣服……”少年沒有回答，提起箱子轉(zhuǎn)身走向前方。
解析：母子別——郵票小小，含情依依。(媒體示)(朗讀時注)。
(2)學(xué)生輕讀，作畫(媒體音樂)。
(3)說一說，適當(dāng)評論(學(xué)生自評，師評結(jié)合)。
明確：
第二小節(jié)：夫妻別——船票窄窄，相思殷殷。(媒體示)。
妻子是相約一生共白頭的親人，新娘是自己一生最欣賞的亮麗風(fēng)景。朗讀時應(yīng)注意那淡淡的哀愁中的絲絲溫馨和似水的柔情。
第三小節(jié)：生死別——墳?zāi)拱瓷钌睢?媒體示)。
第四小節(jié)：詩人在他的詩《從母親到外遇》中這樣寫道：“大陸是母親，不用多說，燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那一片故土……我離開她時，才二十一歲呢!再還鄉(xiāng)時已六十四歲。掉頭一去是風(fēng)吹黑發(fā)，回首再來已雪滿白頭…”
故國別——海峽淺淺，鄉(xiāng)愁濃濃(媒體示)。
(4)結(jié)合媒體所示，問：第四小節(jié)表達的情感，跟前三節(jié)比有何不同?
前三個意象聯(lián)結(jié)的是親情、愛情，這節(jié)連接的是愛國情。
感情的升華——詩人由個人的悲歡離合升華到家國之思：此時猶如樂曲達到高潮!所以要讀得蕩氣回腸，一波三折。特別是最后一句要一字一頓，語調(diào)上揚，“在——那——頭”要氣流不斷，讀出激昂慷慨之感。
(5)請一生再次有感情地讀一讀，或齊讀。
4當(dāng)堂記憶。
注：切莫死記硬背，找規(guī)律。
每一小節(jié)的第一句都是表示時間，從小時候到現(xiàn)在。疊詞。還有每一小節(jié)的開頭都是“鄉(xiāng)愁是……在這頭……在那頭”。
把這些詞想一想，然后，我們試著一起來記憶一下——(單獨記，齊憶)。
五、拓展，仿句。
這首詩作者通過郵票、船票、墳?zāi)?、海峽寄托了濃濃的思鄉(xiāng)之情，其實除了這些事物外，
還有許多東西能觸動我們的心靈，引起我們的思鄉(xiāng)情緒。同學(xué)們結(jié)合自己的理解，用具體的事物為“鄉(xiāng)愁”打個比方嗎?(適當(dāng)穿插評，表揚)。
例：鄉(xiāng)愁是一枚青橄欖，苦苦的、澀澀的，別有一番滋味在心頭。
鄉(xiāng)愁是一根電話線，我在這頭，母親在那頭。
鄉(xiāng)愁是一碗老醋，每嘗一口，都讓人心酸。
鄉(xiāng)愁是母親頭上的亂發(fā)，理也理不清。
鄉(xiāng)愁是一灣湛藍的海洋，望不著邊際，看不到底。
鄉(xiāng)愁是一杯沒有加糖的咖啡，苦苦的、澀澀的。
六、小結(jié)當(dāng)堂。
教案教學(xué)設(shè)計鄉(xiāng)愁組詩教學(xué)實錄篇十一
備課教師：鄭海躍。
【教學(xué)目標(biāo)】。
認知目標(biāo)：通過想象和聯(lián)想感受詩歌的繪畫美。
情感目標(biāo)：體會海外游子拳拳的愛國之心，增強愛家鄉(xiāng)愛祖國的思想感情。
能力目標(biāo)：學(xué)會抓住詩歌的意象去賞析詩歌。
【教學(xué)重點】。
1.學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩的朗誦基本技巧，有節(jié)奏、有感情的朗誦詩歌。
2．理解本詩托物寄情的寫作手法。
3.激發(fā)和培養(yǎng)愛國主義情懷。
【教學(xué)難點】透過意象去理解詩歌所表達的情理。
【課時安排】一課時。
【設(shè)計思路】。
《鄉(xiāng)愁》是臺灣當(dāng)代著名作家余光中先生20世紀70年代寫的一首小詩。詩歌用優(yōu)美的意象、低沉的筆調(diào)譜寫的一首海外游子思鄉(xiāng)戀國的凄美相思曲。是一首難得的思鄉(xiāng)愛國的教育詩篇。為此我的課程設(shè)計思路是：誦讀欣賞，想象體會，引申遷移。通過這三個步驟重點讓學(xué)生設(shè)身處地的感受“愛祖國”“愛家鄉(xiāng)”的深刻意義，進而激發(fā)和陶冶學(xué)生的愛國主義情操。
背景音樂貫穿整個教學(xué)過程是本課的一大特色。用與主題相關(guān)的背景音樂烘托一種氣氛，給學(xué)生思維的啟動構(gòu)建一個平臺，也為本詩的理解鋪設(shè)一個意境。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。(在《流浪歌》的主旋律中初步感知游子羈旅傷別之情。)。
2.生自由回答（如李白的《靜夜思》，馬致遠的《天凈沙秋思》……）。
3.師總結(jié)：人是故鄉(xiāng)美，月是故鄉(xiāng)圓。畢竟“洛陽雖好不如家”啊。今天我們要學(xué)習(xí)的一首詩也與思念有關(guān)，它就是余光中的《鄉(xiāng)愁》。
二、作者簡介。
余光中，1928年生于南京，祖籍福建永春，當(dāng)代詩人和評論家。1950年去臺灣，由于特殊的政治原因，大陸和臺灣長期阻隔，而詩人又經(jīng)常流浪于海外，游子思鄉(xiāng)之情是他的詩歌作品中的重要內(nèi)容。今天我們學(xué)習(xí)的這首詩是他眾多鄉(xiāng)愁詩中最有代表性，也是流傳最廣的一首。
三、誦讀欣賞。
（一）誦讀感知。
1.默讀本詩，根據(jù)詩意推測體會本詩的誦讀技巧（包括節(jié)奏，重音，感情等）。
2.學(xué)生試讀。
3.學(xué)生就上位同學(xué)的誦讀情況批評指正。（從節(jié)奏，重音，感情等方面著手）。
4.學(xué)生再次試讀。
5.老師評點：節(jié)奏應(yīng)該和緩，感情低沉。
6.聽范讀錄音，生體會、模仿。
（二）品讀欣賞。
明：小時候，長大后，后來，現(xiàn)在四個表示時間順序的詞語，它們代表了詩人人生的四個階段，暗含著詩人客居他鄉(xiāng)而愁苦的一生。
2.四個時間序詞，代表了哪四個人生階段？四個人生階段又各因什么而愁呢？
明：
小時候（少年）因求學(xué)而母子離別（母子別）。
長大后（青年）夫妻離別思戀嬌妻（夫妻別）。
后來（中年）生死隔離哀思難訴（生死別）。
現(xiàn)在（老年）國土分裂有家難歸（家國別）。
3.鄉(xiāng)愁本是非常抽象，不可捉摸的一種情感，詩人是通過什么具體可感的東西來表達的？
明：詩中借助郵票，船票，墳?zāi)?，海峽等四個具體的事物，把抽象的鄉(xiāng)愁變得可察可感。在這里，作者運用了托物寄情的方法。所謂托物寄情，就是通過對具體形象的描述，突出物體的特點，表達某種思想感情。這種方法可以增加詩作的藝術(shù)感染力。
一枚小小的郵票：寫信可寄鄉(xiāng)思。
一張窄窄的船票：成船可解相思。
一方矮矮的墳?zāi)梗荷栏艚^哀思難訴。
一灣淺淺的海峽：海水無盡憂思無盡。
4.怎樣理解以上四個意象之間的關(guān)系？從情感的抒發(fā)上看，是并列的還是逐層深入？
明：逐層深入，暗示隨著時間的流逝，作者思鄉(xiāng)戀國的情愫越來越濃。
小結(jié)：《鄉(xiāng)愁》是一首游子思鄉(xiāng)的深情戀歌，更是一首如泣如歌，動人心魄的真摯的情詩。它以獨創(chuàng)的意象、精巧的構(gòu)思，表達了一個深刻的主題，具有強烈的現(xiàn)實感和時代感，在給我們強烈的情感震撼的同時，也給我們極強的審美感受。
四、想象體會。
詩歌的`語言簡潔凝練，但卻能傳達出豐富動人的意境。這首詩的每一節(jié)都構(gòu)成了一幅獨特的畫面，下面是老師對第一節(jié)詩所表現(xiàn)出來的畫面的解讀。讀一讀，然后模仿著寫寫看。
1.［示例］第一節(jié)：小時候／鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票／我在這頭／母親在那頭，在《一封家書》的音樂聲中聽老師的解讀。
［解讀］。
一個十五六歲的少年，端坐在木桌前。如豆的燈火映照著他那雙濕潤的眼。窗外，清冷的月光如瀉。
他還在恭敬地粘貼著。他粘貼的哪里僅是郵票，他粘貼的是母子身處兩地遙相思念的親情!他郵寄的又哪里僅僅是信，他郵寄的是“誰言寸草心，報得三春暉”的拳拳赤子之心!
誰說“少年不識愁滋味”，這正是一個少年--如煙如夢的鄉(xiāng)愁啊!
2.讀第二節(jié)，伴著《久別的人》的歌聲，展開聯(lián)想和想象，對其解讀。
3.讀第三節(jié)，伴著《人鬼情未了》的歌聲，展開聯(lián)想和想象，對其解讀。
4.讀第四節(jié)，伴著《望鄉(xiāng)》的歌聲，展開聯(lián)想和想象，對其解讀。
5.老師評點：詩歌寥寥數(shù)語卻給我們以無限想象的空間。透過幾幅畫面我們進一步地體會到了詩人寄居他鄉(xiāng)的種種苦悶和彷徨，也認識到了家國分離給人們帶來的無窮傷痛，在此，我們有什么感受呢？我只想說“但愿人長久，千里共嬋娟”，同時也希望我們的祖國早日完成和平統(tǒng)一的大業(yè)，讓歷史的悲劇不再重演。
五、引申遷移。
欣賞席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》，回答問題。
鄉(xiāng)愁。
故鄉(xiāng)的歌是一支清遠的笛。
常在有月亮的時候響起。
故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘。
仿佛霧里的揮手別離。
離別后。
鄉(xiāng)愁是一顆沒有年輪的樹。
永不老去。
（注：席慕蓉，臺灣知名畫家、散文家和詩人，1943年出生于重慶，祖籍內(nèi)蒙古，1949年由南京遷居香港，1954年赴臺。）。
六、結(jié)尾（在歌曲《我的中國心》中結(jié)束本課）。
經(jīng)過幾代人的艱辛努力，如今，香港、澳門業(yè)已回到祖國的懷抱。僅有一水之隔的臺灣何時才能與祖國大陸統(tǒng)一呢？“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”我堅信，有我們廣大的臺灣同胞的支持和數(shù)以萬計海外僑胞的幫助，祖國和平統(tǒng)一的大業(yè)終會完成，因為我們有一顆共同的心，那就是--我的中國心。（歌聲響起）。
七、板書設(shè)計。
時間托物寄情思緒。
小時候郵票母子別愁。
長大后船票夫妻別愁。
后來墳?zāi)股绖e愁。
現(xiàn)在海峽家國別愁。
教案教學(xué)設(shè)計鄉(xiāng)愁組詩教學(xué)實錄篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生進一步掌握現(xiàn)代詩的閱讀方法與技巧，提高閱讀水平。
2、學(xué)習(xí)借物抒情的寫法。
3、通過反復(fù)誦讀，體會作者深沉的思鄉(xiāng)之情和愛國情懷，激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的思想感情。提高學(xué)生維護祖國統(tǒng)一的思想意識。
2.教學(xué)重點/難點。
教學(xué)重點：
1、朗讀，把握節(jié)奏，重音，體會詩歌的意境與情感。
2、探討詩歌的主題。
3、品味詩歌的感情，學(xué)習(xí)抒發(fā)抽象情感的方法。
4、閱讀遷移訓(xùn)練。教學(xué)難點：
1、引導(dǎo)學(xué)生進入情景，把握詩歌的感情基調(diào)。
2、深層理解文本，理解本詩的形象化手法所表現(xiàn)的具體含義。
3.教學(xué)用具4.標(biāo)簽。
教學(xué)過程。
一、課前播放思鄉(xiāng)歌曲，創(chuàng)設(shè)情境：
導(dǎo)言：同學(xué)們，每到周五，你們最想做的事情是什么?如果將來你遠離故鄉(xiāng)，遠離親人，在遙遠的異地工作生活，最容易產(chǎn)生一種什么感情?(思鄉(xiāng)之情)“游子思鄉(xiāng)”是中國詩歌一個永恒的話題，自古以來有多少文人騷客抒發(fā)過這種美好的情愫。那么，請同學(xué)們回顧你曾經(jīng)學(xué)過或讀過的作品，說出有關(guān)描寫鄉(xiāng)愁的詩，詞，曲。有關(guān)作品：
1、馬致遠的曲：《天凈沙.秋思》。
“枯藤老樹昏鴉，??.夕陽西下，斷腸人在天涯”
2、李煜的詞《虞美人》。
“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”
3、蘇東坡的《水調(diào)歌頭.明月幾時有》。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長久，千里共嬋娟”
4、王灣《次北固山下》“鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊”
5、李白的《靜夜思》“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”
6、崔顥的《黃鶴樓》“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”
二、簡介作者，了解寫作背景：[幻燈片]展示幻燈片后補充：
1928年余光中出生于南京，1949年隨國民黨軍到臺灣，臺灣與大陸由于人為的長期隔絕，有近四十年不通來往，漂流到孤島上去千千萬萬的同胞無時無刻不在思念著祖國和親人。余光中也不例外。余光中在臺北的辦公室靠著臺灣東海岸，他說：“我看太平洋和美國有什么意思?這也許是天意，我憑窗而立，就可以直視海峽，可以眺望香港，可以一生守望著我的大陸。大陸是母親，臺灣是妻子，香港是情人，美國是外遇。”這一番話讓我們感受到余光中的故園情結(jié)是多么的濃烈!1972年，飽嘗了23年鄉(xiāng)愁之苦的余光中終于按捺不住，在臺灣的寓居內(nèi)，用了僅僅20分鐘時間創(chuàng)作了《鄉(xiāng)愁》，唱出了兩岸人們共同的思鄉(xiāng)曲。1992年余光中第一次回大陸探親，圓了43年來的思鄉(xiāng)夢;春節(jié)，余光中在中央電視臺親自朗誦了這首詩。現(xiàn)在就請同學(xué)們聽聽這首詩的配樂朗讀，感受詩人的濃濃鄉(xiāng)情。
三、朗讀。
1、課件朗讀。
2、學(xué)生自由朗讀。
3、朗讀節(jié)奏與重音的劃分。
四、賞析全詩：
1、思考討論：
2、歸納板書補充講解：
(1)小時候長大后。
后來。
現(xiàn)在。
(2)詩人將抽象的鄉(xiāng)愁描寫為“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”使鄉(xiāng)愁有了寄托，變得具體，形象，生動，感人。
小時侯外出求學(xué)，“小小的郵票”，使作者可以用家信來寄托對母親，對故鄉(xiāng)綿綿的思念;。
長大后，出外謀生，為生活而奔波，除了對母親的思念，又增加了對愛人的思念，“窄窄的船票”能使作者回家與愛人團聚，了卻作者無盡的牽掛。后來，“一方矮矮的墳?zāi)埂笔刮遗c母親永遠生死相隔，永生無緣再見，也許，在母親臨死時還滿含熱淚盼望著團圓!
現(xiàn)在，“一彎淺淺的海峽”(指什么?指臺灣海峽)使多少骨肉同胞兩地相隔，日夜思念!詩人將個人的故鄉(xiāng)之思上升到了代表千千萬萬人的家國之思。暗含了渴望親人團聚，祖國統(tǒng)一的強烈愿望。主題更為深刻。
(3)如果去掉第四節(jié)，充其量只是一首普普通通的思念故鄉(xiāng)的詩;有了第四節(jié)前三節(jié)就成了鋪墊，這一節(jié)畫龍點睛，把個人的思鄉(xiāng)之愁升華為普遍的家國之思了(國愁與民愁)。
五、分析本詩的寫作特點。
1、比喻新奇，把這種難以言盡的抽象的鄉(xiāng)愁寄托在四個具體形象上。(借物抒情)。
2、結(jié)構(gòu)整齊，且成功運用反復(fù)手法(鄉(xiāng)愁是??在這頭??在那頭??)和疊音詞(小小的，窄窄的??)，使詩歌富有音樂美，好讀易背。
教案教學(xué)設(shè)計鄉(xiāng)愁組詩教學(xué)實錄篇十三
教學(xué)目的：
1、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力，進而對詩歌作出正確的評價。
2、通過對詩歌層次的分析，體會作品的結(jié)構(gòu)美；通過對詩歌詞語的分析，感受作品的語言美；通過對詩歌深情的朗誦，欣賞作品的音樂美；通過對詩歌線索的分析，理解作品的意境美。
3、分析本詩獨創(chuàng)的意象和精巧的構(gòu)思。教學(xué)重點難點：
1、反復(fù)誦讀詩歌，體會詩人對祖國真摯的熱愛之情。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：媒體展示：（一位中年人，坐在床前抬頭凝望窗外明月）同學(xué)們，看這幅畫，你們會想到誰的詩句呢？這首詩是表達怎樣的情感呢？（學(xué)生回答）對，這首詩是著名的唐代詩人李白所作，表達了作者對家鄉(xiāng)的思念。家鄉(xiāng)是我們生于斯長于斯的地方，當(dāng)我們一旦離開它，總會生起或多或少的鄉(xiāng)愁。在當(dāng)代詩壇，有一位生長于大陸，定居于臺灣的詩人，一位熱愛故土如愛自己的詩人，有一位唱著鄉(xiāng)愁永不老去的詩人，他——就是余光中?，F(xiàn)在，讓我們走進余光中的鄉(xiāng)愁世界。
二、認識余光中：學(xué)生自主介紹，相互交流，說出對于光中的初步認識。
2、老師適當(dāng)補充其人其事。
余光中：1928年生于南京，祖籍福建永春，現(xiàn)居臺灣。當(dāng)代詩人和詩評家，1946年考入廈門大學(xué)外文系。1948年發(fā)表第一首詩作，次年隨國民黨軍隊赴臺。1953年10月參加《創(chuàng)世紀》詩刊，致力于現(xiàn)代詩創(chuàng)作。主要詩作《鄉(xiāng)愁》、《白玉苦瓜》、《等你，在雨中》，詩集有《靈河》、《余光中詩選》。他的詩兼取中國古典文學(xué)與外國現(xiàn)代文學(xué)之精神，創(chuàng)作手法新穎靈活，比喻奇特，描寫精細，抒情纏綿，含蓄雋永。其鄉(xiāng)愁詩別具特色，有很深厚的歷史感與民族感，意味深長。
這首詩寫于1972年，當(dāng)時，大陸與臺灣互不往來，幾乎隔絕。
三、朗讀課文，整體感知。
1、范讀欣賞。（注意朗讀節(jié)奏、重音、詩人的感情。）〈多媒體播放朗讀材料〉。
2、提問：以第一節(jié)為例，給詩歌劃分朗讀節(jié)奏。
3、分四組朗誦。注意模仿節(jié)奏、重音、詩歌感情。
邊讀邊思考：讀完整首詩，你的頭腦里剩下幾個什么詞語？
四、優(yōu)美地解讀：可讓同學(xué)們結(jié)合自己的理解，用自己的語言把這幅畫面描摹出來。
1、分組交流，互評互薦。
2、各組誦讀，教師評價。
3、師生合作，詩文共賞。
師(文)：一個十五六歲的少年，端坐在木桌前。如豆的燈火映照著他那雙濕潤的眼。窗外，清冷的月光如瀉。
他還在恭敬地粘貼著。他粘貼的哪里僅是郵票，他粘貼的是母子身處兩地遙相思念的親情!他郵寄的又哪里僅僅是信，他郵寄的是“誰言寸草心，報得三春暉”的拳拳赤子之心!誰說“少年不識愁滋味”，這正是一個少年——如煙如夢的鄉(xiāng)愁啊!”
集體(讀詩)：長大后／鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票／我在這頭／新娘在那頭。
(文)：少年的嘴角長出了短黑的胡須。此時，他正背手佇立在船舷邊，遙看著遠方。手心里，握著那張窄小的船票。
故鄉(xiāng)漸漸地近了，近了?？?，一想到短暫的聚首后，仍是長久的分離??他不由得又握緊了手心中那張窄窄的船票。
集體(讀詩)：后來?。l(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^／母親在里頭。
可，母親!您怎么就走了呢?這仁愛厚慈的土層，竟活生生地將我們母子分隔開來——我在外頭，母親在里頭!集體(讀詩)：而現(xiàn)在／鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽／我在這頭／大陸在那頭(文)：人生百年，彈指一揮間。
那半個世紀前的一段兄弟仇怨已成過往，而由此帶來的五十多年的骨肉分離理應(yīng)結(jié)束。到那時啊，我的大陸!我愿手挽起褲腿，在您的牽引下，赤著腳，淌過這一灣淺淺的海峽；到那時啊，我的大陸!我愿匍匐在你寬厚博大的胸脯上，臉貼著你，對你大喊一聲：“母——親!”
第二課時。
一、意象、感情的理解：
1、“鄉(xiāng)愁”本是一種抽象的情感，但是在余光中的《鄉(xiāng)愁》里，它轉(zhuǎn)化成了具體可感的東西，作者是如何實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化的?（這首詩運用了哪些形象來表現(xiàn)鄉(xiāng)愁？）。
作者巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進行了物化，也就是找到了它的對應(yīng)物。在人生的每一個階段里，“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)购秃{等對應(yīng)物上，這樣，詩人的鄉(xiāng)愁就不至于無所依附。
2、詩中，詩人抓住“郵票”“船票”“墳?zāi)埂焙汀昂{”這四種物象表達內(nèi)心情感。說說詩人所抒寫的“鄉(xiāng)愁”是怎樣隨著時間的推移而一步步加深、升華的。
（此題意在引導(dǎo)學(xué)生抓住這首詩的四個中心物象來理解這首詩的思想感情。）這四個對象，分別是人生四個階段“鄉(xiāng)愁”的對應(yīng)物。這四個階段分別是：小時候——長大后——后來——現(xiàn)在。
2作者以空間上的阻隔作為這四個階段的共同特征，即：小時候的母子分離——長大后的夫妻分離——后來的母子死別——現(xiàn)在的游子與大陸的分離。時空的隔離與變化，推進了詩情的層層深化。
小時候，詩人少小離家，與母親書信往來，鄉(xiāng)愁寄托在小小的郵票上。長大后，為生活而奔波，與愛人聚聚離離，船票成了寄托鄉(xiāng)愁的媒介。到后來，一方矮矮的墳?zāi)?，將“我”與母親永遠分開了!而現(xiàn)在，一灣淺淺的海峽將“我”與祖國大陸隔開。個人的故鄉(xiāng)之思上升到了代表了一群人的家國之思。全詩在此戛然而止，留下長長的余味。暗含了渴望親人團聚，祖國統(tǒng)一的強烈愿望。
作者正語反出，以一種輕描淡寫使鄉(xiāng)愁濃縮于面積小、程度輕的對象上，反襯出鄉(xiāng)愁的濃烈。托物寄情，表達綿綿不盡的鄉(xiāng)愁。含蓄委婉，而又深沉哀怨。
4、詩中運用了什么修辭手法？有什么效果？
全詩運用新奇的比喻，從紛繁的世事與曠遠的時空中，提煉出四個意象。除此而外，還運用了對比，反復(fù)，反襯的修辭手法，將游子思鄉(xiāng)的愁緒寫得具體可感，如泣如訴，哀怨動人。前三節(jié)猶如洶涌而進的波濤，最后一節(jié)轟然匯成全詩的九級大浪，感情的潮水奔涌而出，達到高潮。正如詩人所說：“縱的是歷史感，橫的是地域感，縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實感?！痹娙说泥l(xiāng)愁詩在新的時代和特殊的地理條件下的變奏，具有了以往任何時代不可比擬廣度與深度。
5、整首詩表達了作者怎樣的思想感情？你有什么感受？[各抒己見]。
表達了作者渴望親人團聚，祖國統(tǒng)一的強烈愿望。
6、“鄉(xiāng)愁”的含義。
“鄉(xiāng)愁”體現(xiàn)了詩人余光中思想中最執(zhí)著的主導(dǎo)情感——中國意識。在詩中，隨著“鄉(xiāng)愁”在人生每個階段對應(yīng)物的改變，“鄉(xiāng)愁”的情緒越來越濃，最終由個人的故鄉(xiāng)之思上升為帶有普遍意義的家國之思。
二、小結(jié)：
《鄉(xiāng)愁》這首詩，無論是內(nèi)容還是形式，都映射著中國古典詩詞的神韻和魅力。從內(nèi)容上說，“鄉(xiāng)愁”是中國傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)久不衰的主題，余光中雖曾接受過現(xiàn)代主義的浸染，但骨子里深受中國古典文學(xué)的熏陶，詩歌內(nèi)容觸及思想深處的“中國意識”時，自然而然地攝取了“鄉(xiāng)愁”這一主題。歷代愛國知識分子有借詩詞歌賦流露家國之思的傳統(tǒng)，本詩在這一點上可謂傳承了民族的歷史文化。從形式上說，這首詩恰到好處地運用現(xiàn)代漢語，使之帶上了古典詩詞的格律美和音韻美的特點。詩的節(jié)與節(jié)、句與句均衡對稱，但整齊中又有參差，長句短句變化錯落；同一位置上詞語的重復(fù)和疊詞的運用造成一種類似音樂的回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律，給全詩營造了一種低回悵惘的基調(diào)。
朗誦、領(lǐng)略音樂美。
明確余光中詩歌的結(jié)構(gòu)美和音樂美。
三、聯(lián)想遷移：
(一)讀全詩，再次領(lǐng)悟全詩意境。
（二）以“讀__________”（余詩中的句子），我聯(lián)想到_____________。（課外詩詞曲均可）”為例造句，請說說余光中《鄉(xiāng)愁》讓你想起了什么？【“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”[王維]另外，1、馬致遠的曲《天凈沙.秋思》：“枯藤老樹昏鴉，…….夕陽西下，斷腸人在天涯”。
2、李煜的詞《虞美人》：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”《相見歡》：“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”
3、蘇東坡的《水調(diào)歌頭.明月幾時有》：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長久，千里共嬋娟”
4、賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰，兒童相見不相識，笑問客從何處來？”
5、李白的《靜夜思》：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”
6、崔顥的《黃鶴樓》：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”】。
是啊！抹不去的相思，揮不走的鄉(xiāng)愁，牽動著多少游子的心！看多少英雄少年，白了頭在一夜間！風(fēng)流少帥張學(xué)良，困居臺灣幾十年，有多少離愁別恨，客死他鄉(xiāng)，團聚夢難圓？多少年來，由于歷史的原因，臺灣人民與大陸兩地相隔，飽受相思之苦，因而對鄉(xiāng)愁有著其他任何時代不可比擬的深刻的理解。
七、布置作業(yè)：
鄉(xiāng)愁是一杯濃濃的酒鄉(xiāng)愁是一輪圓圓的月。
鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)那灣永遠流淌的小溪鄉(xiāng)愁是遠走時父親久久的佇望鄉(xiāng)愁是一抹凈凈的黃土。
風(fēng)吹不走的相思。
鄉(xiāng)愁是滴在草間的露水。
感念中的蕪雜。
鄉(xiāng)愁是我心中思念不死的枝椏。
從愛到癡從生到死。
時間線索意象。
抒情線索。
小時候－郵票－母子分離。
個人思鄉(xiāng)之情長大后－船票－夫妻分離。
推后來－墳?zāi)梗缸铀绖e。
進現(xiàn)在－海峽－游子與大陸分離。
普遍的家國之情托物寄情。
教案教學(xué)設(shè)計鄉(xiāng)愁組詩教學(xué)實錄篇一
1、鑒賞小說風(fēng)格獨具的藝術(shù)魅力，跌宕起伏，扣人心弦的故事情節(jié)，細膩的心理描寫。
2、深入挖掘作品的思想內(nèi)涵。
3、歸納文言現(xiàn)象，把握文言詞句的學(xué)習(xí)規(guī)律。
教學(xué)設(shè)想。
根據(jù)課文的特點和高二學(xué)生的實際，本篇的教學(xué)重點可放在對作品的情節(jié)發(fā)展，思想內(nèi)涵及人物心理刻畫的分析品評上。
關(guān)于蒲松齡作《聊齋志異》，古書有載：“相傳先生居鄉(xiāng)里，落拓?zé)o偶，性尤怪僻，為村中童子師，食貧自給，不求于人。作此書時，每臨晨攜大磁罌，中貯苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁。下陳蘆襯，坐于上，煙茗置身畔，見行道者過，必強執(zhí)與語，搜奇說異，隨人所知；渴則飲以茗，或奉以煙。必令暢談乃已。偶聞一事，歸而粉飾。如是二十余寒暑，此書方告蕆。故筆法超絕?！薄读凝S志異》全書十二卷，四百八十八篇，通過花妖鬼怪故事，人神鬼相雜、幽明相間的藝術(shù)畫面，揭露封建社會的黑暗和官場的罪惡，諷刺科舉制的腐朽和弊端，歌頌?zāi)信嗄甑?純真愛情，批判了不合理的婚姻制度。作品繼承和發(fā)揚了六朝志怪小說和唐傳奇小說的藝術(shù)傳統(tǒng)，既具有濃厚的浪漫主義色彩，又給人以現(xiàn)實主義的真實感。構(gòu)思奇特，幻異曲折，跌宕多變，刻畫細膩，文筆洗練。其思想和藝術(shù)成就，標(biāo)志著我國文言短篇小說創(chuàng)作達到一個新的高峰，在中國文學(xué)史上占有很高地位。
高中語文課本所選的《促織》，是《聊齋志異》中的優(yōu)秀篇章，主題思想和藝術(shù)成就均達到很高的水平，可謂是文學(xué)精品。本文擬從情節(jié)、語言、人物三方面賞析其藝術(shù)魅力。
一、情節(jié)曲折，構(gòu)思嚴謹。
我國小說起源于古代的神話傳說，因此形成的藝術(shù)傳統(tǒng)是，非常注重故事的情節(jié)，善于營造跌宕起伏的曲折性和起承轉(zhuǎn)合的完整性。
故事情節(jié)曲折，卻構(gòu)思嚴謹?？v觀全文，起承轉(zhuǎn)合，前呼后應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。關(guān)于起承轉(zhuǎn)合，上面已經(jīng)敘述過了。至于前呼后應(yīng)，至少有兩處照應(yīng)非常好，一是故事起因于“宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間”，以“上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞……”為終，應(yīng)了“解鈴還需系鈴人”的古話；二是成名始“操童子業(yè)，久不售，為人迂訥”，且家中“薄產(chǎn)累盡”，而終能“入邑庠”，且“田萬頃，樓閣萬椽，牛羊蹄蹺各千計；一出門，裘馬過世家焉”，可謂善有善報。
二、語言精煉，生動形象。
”、“撲”、“掭”、“灌”、“視”等詞，把成名捕蟲的全過程描繪得纖細畢現(xiàn)，如在眼前。再如第七段：“試以豬鬣撩撥蟲須，仍不動。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直紇敵領(lǐng)?！边@一段文字也通過“怒”、“奔”、“躍”、“張”、“伸”、“紇”等詞，把斗蟲過程當(dāng)中促織的神態(tài)和動作寫得細膩逼真。
文章在精煉處惜字如金，但在形象處卻又潑墨如水，細致入微，生動感人。如第六段：“未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既而得尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對默然，不復(fù)聊賴?！深欝盎\虛，則氣斷聲吞，亦不以兒為念。自昏達曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長愁。”作者非常善于運用白描手法進行勾勒，描繪出人物亦怒亦悲亦愁的神態(tài)；又巧妙地借用景物襯托，以“茅舍無煙”（正襯）、“東曦既駕”（反襯）來表現(xiàn)成名夫婦“不復(fù)聊賴”的精神狀態(tài)。
三、神態(tài)描寫細致入微，人物形象栩栩如生。
前面我已經(jīng)講過，我國古代小說十分注重情節(jié)性，甚至到了刻意的地步，而對人物形象的塑造略顯不足。但《促織》不但主人公形象刻畫得很成功，就連次要人物也塑造得栩栩如生，確屬獨樹一幟。本文人物形象塑造的成功之處，主要在于神態(tài)描寫。
教案教學(xué)設(shè)計鄉(xiāng)愁組詩教學(xué)實錄篇二
一、導(dǎo)入新課（課前播放毛啊敏演唱的《鄉(xiāng)愁》，創(chuàng)設(shè)情景）。
作者余光中簡介（大屏幕顯示）。
二、誦讀鄉(xiāng)愁。
1、生自由朗讀，根據(jù)課文提示劃分節(jié)奏，把握感情基調(diào)。
2、師示范朗讀后，師生共同總結(jié)朗讀要求（感情深沉語速舒緩）。
3、生朗讀（齊讀、分組讀或指名個人讀）。
三、解讀鄉(xiāng)愁。
（一）、欣賞圖文并茂的錄音朗讀，解決以下幾個問題。
1、這首詩抒發(fā)了作者怎樣的'情感？他是通過哪些具體事物來表現(xiàn)這種情感？
2、分析四種意象，每種意象各寄托了作者怎樣的鄉(xiāng)愁？
3、想景悟情，通過想象，演繹詩歌內(nèi)容，感受表達詩人情感。
（二）、欣賞詩歌。
這首詩美在哪里？從結(jié)構(gòu)、修辭、意境等去欣賞。
（三）背誦詩歌。
四、拓展訓(xùn)練。
1、仿句，結(jié)合自己的理解，用具體的事物為“鄉(xiāng)愁”打個比方。
鄉(xiāng)愁是。
2、詩詞積累，你還知道哪些關(guān)于思念家鄉(xiāng)、思念親人的名詩名句。
附：板書設(shè)計。
郵票-母子分離對母親的思念家愁。
鄉(xiāng)船票-夫妻分離對妻子的依戀|(zhì)。
愁墳?zāi)?母子死別對母親的追念|。
海峽-離開大陸對故土的眷戀國愁||。
托物寄情。
教案教學(xué)設(shè)計鄉(xiāng)愁組詩教學(xué)實錄篇三
師：剛剛見面，相互都不認識就要上課，會有很多困難，我先做個自我介紹，我的介紹很短一共有6句話，但這6句話中有真有假，你們要認真聽，學(xué)會分辨、要區(qū)分真假。（1）我叫靳家彥；（2）是南山實驗學(xué)校的語文老師；（3）今年60歲；（4）我喜歡閱讀和寫作；（5）兩小兒辯日是我寫的；（6）今天我們就學(xué)這個判斷。
師：區(qū)分分認它所以用辨，讀這個字，進行組詞。
生一：區(qū)分。
生二：爭辯。
生三：識辨、辨識。
生四：辨解、辨論。
師：因為要用嘴說話，所以應(yīng)該用這個辯。不要怕錯，只要敢說就行。讀一下題目—。
生：我認為是兩個小孩在辯太陽。
師：古文用了五個字就說了你剛才的意思，哪五個字——兩小兒辯日。古文有一個特點一個字，哪個字。
生：簡。
師：古文是簡，但意思卻不少，讀古文第一要把它的意思弄清楚。今天我兩小孩就著太陽的問題用語言來進行爭辯、進行區(qū)分。拿起紙，咱們來讀一讀全文。要進入讀文言的絕境，因此這樣讀起來和現(xiàn)在的文言文不一樣，請同學(xué)們流暢地讀一讀。兩小兒辯日齊讀。
生：讀。
師：我有一個字不認識，這個字“盂”念什么呀，你們以前認識嗎？
生：認識。
師：是怎么認識的呢？
生：查字典。
師：我要是不認識的話，還有一個方法，問老師，不是，識聲旁識字。什么是“盂”。
生：就是裝酒的器皿。
師：嗯，比盤子的邊高一些，比碗的邊要矮一些，這種叫什么？叫盂，讀一下盂?；氐秸n文就讀這一段，讀全文，趕緊讀。
師：當(dāng)我遇到困難需要幫且，你遇到困難需要協(xié)助嗎？任何人遇到困難都需要協(xié)助。所以你們這四人就當(dāng)老師的小小的備課組，你們一起研究這篇文章到底怎么讀，文章到底怎么解。我發(fā)給你們資料中也有注釋，也有其它注釋?？茨膫€組最好，給五分鐘時間，自身組解決，只給五分鐘。
生：討論。
師：這是六年級的課文，再早些時是初中的課文。今天我們五年級就來讀，讀了五分鐘，事先也沒有接觸古文，我請你們讀一讀，看你們自學(xué)使用之后能達到什么程度，達到什么效果。請你們看偏字，看講義，不要看大題目，你們看題目的閱讀和看書的閱讀，要用不同的視覺掃一下。你們看偏字，誰來讀，我不喜歡齊讀，喜歡一個人一個人讀。好，你愿意讀嗎？在她讀的時候，所有的同學(xué)都注意聽，聽什么呢？聽她是不是在讀古文，古文與現(xiàn)代文有什么不同，古文有古文的韻味，聽她有沒有讀出這種味道。你不慌，準備好。
生：孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。
師：讀得真好，全班照她讀的那樣讀一遍。
生：（齊讀）孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。
師：你先別坐下，你們看我讀，孔子?xùn)|游，游是什么意思，是游玩的意思嗎？
生：不對，是學(xué)習(xí)的意思。
生：斗就是辯斗就是爭論、爭辯。
師：問其故，是什么意思。
生：就是問明原因。
師：用文言說就是問你們在爭什么，問其故就是問他們爭辯的原因。要把它的意思放到古文中來，你再來讀這一句。
生：孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。
生：（齊讀）。
師：所有的同學(xué)把紙給扣上，跟我背孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。
生：（齊背）。
生：明白。
師：你們行嗎？
生：行。
師：你們各組聽一聽，一是抱學(xué)習(xí)的態(tài)度，二是抱挑剔的態(tài)度。好，開始。
生：我請請其他小組補充，就是一個小孩說，我認為太陽出來的時候離我們比較近，而到中午的時候太陽離我們比較遠，因此另一個他認為，早上太陽出來的時候離我們比較遠，中午的時候離我們比較近。
師：你們認為她說的對不對。好請你讀出它的意思。
生：一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也?！币粌阂匀粘醭鲞h，而日中近也。
師：什么叫日初出，日初就是日始出這個意思嗎？日初出，這個初，日初出，日剛出，它為什么念初？你看這是“刀”，這是“衤”這是衣服。你買來布要做成衣服，首先要干什么，第一步就要裁剪。刀把布裁開，引申為開始，所以叫做初。
生：這個初字以前跟衣服有關(guān)。
師：對了，你這個知識是從哪里來的。
生：聽人家說的。
師：好，道聽途說也是長學(xué)的一個方法。對不對，但是要記住，要追問他，你這個故事從哪來的呀，怎么會跟衣服有關(guān)系？每次孔子看見一件事都要問個明白，而且要再三追問。問是一個好的學(xué)習(xí)方法。你懂了嗎？再讀，你就會讀的很好。
生：讀一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也?！币粌阂匀粘醭鲞h，而日中近也。
師：你們都能讀得這么好嗎？一齊讀。
生：（齊讀）。
師：你們讀得對，但沒讀好。你們沒有讀出那個情，沒讀出古文的韻味。怎么讀呀，也是什么意思？是個語氣詞，沒有什么意思，相當(dāng)于現(xiàn)在的“呀、啊、哪”。有人說讀古文最難的是感嘆詞，這是不對的，難的是實詞。也就是說，這個字是什么意思？比方說“盂”這個字，是什么意思，我不懂，什么叫車蓋，什么叫滄滄涼涼？我都不懂，這比呀、啊好懂嗎？全班再讀這個句子，讀出韻味，讀出味道來。
生：（齊讀）。
生：一兒認為早上太陽離我們近，中午太陽離我們遠，一兒認為早上太陽離我們遠，中午太陽離我們近。
師：下面就講到為什么一個說遠，一個說近？這二段我請兩組來比較一下。哪組來？你們既向他們這組學(xué)習(xí)，也審視他們這里。要說明情況，要協(xié)助他們。好，讀吧。
教案教學(xué)設(shè)計鄉(xiāng)愁組詩教學(xué)實錄篇四
《促織》作為一篇傳統(tǒng)老篇目，老樹能發(fā)新芽。要理解蒲翁的一片苦心，這對現(xiàn)代的中學(xué)生來說是有隔膜的，我們只看故事表面，卻忽視了故事背后的荒誕，及人在荒誕社會中的異化。本實錄試圖解決表象和內(nèi)在這樣一組關(guān)系。
師：同學(xué)們，你們是幾班？
生（大聲）：二班。
師：二班是文科還是理科？
生：文科。
生（1）：比如學(xué)校池塘中的荷花我喜歡。映日荷花別樣紅。
生（2）：池塘中的蛙聲也可以。聽取蛙聲一片嘛。
生（3）：樟樹上的貓頭鷹（生笑）晚上聽起來特恐怖。
生（部分）：老鼠。
生（部分）：青蛙。
生（全體）：促織。
師：為何叫促織呢，誰來解釋一下？
生（4）：可能蟋蟀的叫聲和織布機的聲音相似，……。
師：恭喜你，答對了。（生笑）古人特別敏感。認為蟋蟀的叫聲和織布聲相仿，又屆深秋，一聽到促織叫聲促女紡織，婦女就準備冬衣，懷念征人，宋代姜夔《齊天樂》：“哀音似訴，正思婦無眠，起尋機杼。曲曲屏山，夜涼獨自甚情緒?！睂懗隽艘晃痪拺堰h人的女性聞蟋蟀聲后的惆悵。假如有人一聽到蟋蟀聲，就為我打毛衣，那是本人感動得熱淚盈眶。（生笑）促織在詩歌中充滿溫馨浪漫的，但在蒲松齡的小說《促織》中，一只小小的東西卻引起了軒然大波，家庭的興衰，悲喜交替。令人感慨萬千。預(yù)知后事如何，且聽下文分解。（生笑）。
師：標(biāo)題是《促織》，此標(biāo)題有何作用？
生（5）：線索吧。
師：那文中出現(xiàn)了幾只不同尋常的促織，能用簡潔的語言概括嗎？
生（6）：第一只是禍不單行的促織。
生（6）：第二只是高大威猛的促織。是村中少年好事者所養(yǎng)。
師：村中好事者是個特殊句式。
生（6）：定語后置，應(yīng)是好事少年。
生（7）：當(dāng)然還有兒子魂化的促織。但有點不真實。
師：那這小東西是怎樣影響的成名一家的？先說一說成名家中的成員，無非是三人……。
生（全部）：成名，成妻，成子。
師：成名一開始的身份是什么？
生（全部）：童生。
師：哦，童生，跟在坐的各位差不多年輕吧。（生笑）。
生（部分）：不。是老童生，連孩子都九歲了。
生（8）：變了，當(dāng)了里正。
師：何為里正。
生（8）：大概是個官吧。
生（9）：沒有，文中說不敢斂戶口，可能一方面他性格迂訥，另一方面能力有限。
師：這樣一個有書呆子傾向的成名，“會征促織”，征促織可是一項政治任務(wù)，艱巨而光榮（生笑）他的心態(tài)是起了變化吧？找一找有關(guān)心態(tài)的詞語。
生（10）：憂悶欲死，轉(zhuǎn)側(cè)床頭，唯思自盡。
師：還有嗎？
生（10）：得到促織后，大喜，蟋蟀死后如被冰雪，還有益驚喜。
生（11）：去捉了，但是經(jīng)過妻子和神巫的指點，不是主動的，是被動去捉。
師：我們來讀一讀讀書人成名捉蟋蟀的場面吧，體會其中作者的情感。（生讀早出暮歸……中于款）。
師：這是第一次描寫，還有嗎？（生讀“成反復(fù)子念，……逐而得之”）這兩段描繪你印象特別深的句子有嗎？比如在生活的壓力下的苦難的困境的描繪。
生（12）：得無教我獵蟲所耶，看出成名當(dāng)時疑惑和將信將疑的心理。
生（13）：乃強起扶杖，我覺得很可憐。兩腿被打的傷痕累累，為了家庭，只能盡力而為。
生（14）：我認為側(cè)聽徐行，似尋針芥。讀來尤其傷心。側(cè)聽估計人貼地而行，眼睛睜得大大的，生活的重壓下他已直不起自己的腰板，沒有做人的尊嚴了。
生（15）：成名由于考不中，他一定發(fā)奮學(xué)習(xí)，視力一定很差，是個高度近視眼，（生笑）像尋針線這樣尋，真的很可憐。我也是近視眼，深有同感。成名是盡自己最大的努力在生活。
生（16）：見有蟲伏棘根，遽撲之。（有生點頭）成名當(dāng)時行動極為不便艱難，遽是迅速的意思，一個受重傷的人既然能撲上去，但一撲可能要有生命危險，為了小小的蟋蟀，他連命也不要了。
生（17）：我想到了葛朗臺的撲，葛朗臺一見金子，76歲，命也不顧了，也用了個撲字，那是撲出老家伙的貪婪。而成名的撲，卻撲出了一個重壓下小人物的無奈和傷感。有種悲壯的色彩。
生（18）：我想這個撲字很受前面癩蛤蟆的影響。（生笑）前面有只蛤蟆猝然躍去，成名由于撲蟲心切，就把自己當(dāng)場了蛤蟆，也開始撲了。
生（19）：有，促織被兒子弄死之后，文中這樣寫，兒神氣癡木，奄奄欲睡，成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不復(fù)以兒為念，看，居然不把兒子的生死放在心上。
生（部分）：理解。
生（20）：善解人意，可能丈夫比較迂訥，妻子就能獨當(dāng)一面，處事冷靜，有頭腦，有主見。是個賢妻。
師：哦，你對成妻的評價很高嘛。那她是個良母嗎？
生（20）；是良母，當(dāng)孩子涕告母，母聞之，大驚：業(yè)根，死期至矣，而翁歸，自與女復(fù)算耳，寫出了對兒子的擔(dān)心，自己不懲罰兒子，慈母心態(tài)，愛莫能助，擔(dān)心和恐懼。
生（21）：這位母親有點迷信。只知求神拜佛？
師：哪種人會求人拜佛呢？她求神拜佛容易嗎？
生（22）：只有受盡生活折磨的人心灰意冷的人才會求神，當(dāng)時老百姓苦海無邊，回頭是岸。
生（23）：九歲的小孩由于好奇把促織弄死了，自己變成了蟋蟀。
生（24）：因為是人變的，特別有戰(zhàn)斗力。
生（25）：有作者的主觀愿望在里面。在現(xiàn)實生活中，弱勢的低層百姓根本無法與強者抗衡，作者希望能夠在虛幻的世界中能夠戰(zhàn)勝惡勢力，體現(xiàn)作者良好的愿望。
師：你分析得很有道理。這三種人中，最能震撼人心的是誰？
生（全部）：成子。
師：為何？
生（26）：小孩是祖國的未來（生笑）玩是小孩子的專利，一個小孩子因為玩蟋蟀差點付出生命為代價。這個社會連小孩子都不放過?？梢娛莻€無恥的社會，尤其有震撼力。
師：對，你的設(shè)想一針見血，刺中要害。兒子的性命居然不如一只小蟲子重要。小孩即使投井了這事也不能完結(jié)，他還必須要讓自己的魂魄變成一只促織，代替那只促織，再次冒著生命的危險去格斗。而且他必須要贏得那些格斗，才可以保他的父母無虞，才可以彌補他的所謂的“過失”。在這里，我們看不到人的尊嚴，人的地位，人的價值，我們只看到人已淪落為一種玩物，只有把自己不當(dāng)人看，只有為權(quán)貴服務(wù)，成為別人手中的玩物，你，小人物才可以解救家庭的苦難，得到所謂的幸福和功名利祿。這是一個荒謬的故事，小說的高明之處使荒謬具備了真實性。我們不禁要問，罪惡的根源在哪里呢？我們讀一讀結(jié)尾，會找到答案？（生朗讀最后自然段）。
生（28）：根源在于皇帝的荒唐，皇帝不應(yīng)玩蟋蟀，玩物喪志。
生（29）：根源是官貪吏虐，當(dāng)權(quán)者作威作福，不管百姓死活，只管自己官位上升。
師：的確如此，上有好焉，下必趨焉，古代社會官本位現(xiàn)象十分嚴重，文章一開始就寫道：“宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間?！逼鋵嵱貌恢?，早有人會乖乖的送上來，如果如果領(lǐng)導(dǎo)喜歡斗雞，明天我就送你一車雞，如果你喜歡斗牛，立馬一車皮牛就送到。楊貴妃喜吃荔枝，我來一騎紅塵妃子笑，宋徽宗喜踢球，高俅就發(fā)達了。天子偶用一物，就使百姓家破人亡，萬一是常用之物，不知有幾家遭殃，幾家蕩產(chǎn)。正如黃宗羲所說封建君主“敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂?！按倏椬屛覀兛吹綄Ｖ茣r代中，小東西是怎樣披者皇權(quán)的丑惡的外衣吃人的，小人物的命運是怎樣被吃的，實質(zhì)就是吃人和被吃的沉重的話題，如此可悲可嘆。結(jié)尾似乎皆大歡喜。這個故事似乎成喜劇了。但喜劇往根源里挖我們挖出更加深沉的悲哀。真是滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？（聯(lián)系實際，講兵馬踴發(fā)現(xiàn)者楊志發(fā)的辛酸荒唐的故事）。
悲喜交替為蟲所逼（成名）。
附板書。
人化異類為蟲所困（成子）。
禍不單行的促織。
人
竭盡所能為蟲所牽（成妻）。
小蟲好事少年的促織吃。
成子魂化的促織。
作者郵箱：liuliu2080@。
教案教學(xué)設(shè)計鄉(xiāng)愁組詩教學(xué)實錄篇五
1、了解司馬遷與《史記》，了解鴻門宴會的時代背景。
2、積累課文中詞類活用、古今異義詞及其他重點文言字詞，能夠翻譯重點語句。
3、分析項羽，劉邦的人物性格，體會作者對項羽悲劇性格的揭示。
【學(xué)習(xí)重點】積累文言實詞、虛詞、文言句式和詞類活用。
【學(xué)習(xí)難點】分析人物的語言，動作，行為及細節(jié)描寫，分析項羽的人物性格。
【學(xué)法指導(dǎo)】誦讀法探究討論法。
【課前預(yù)習(xí)】。
1、作者介紹：司馬遷（約前145～約前90），字子長，西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。字子長，夏陽（現(xiàn)在陜西韓城）人。繼父職任太史令。因替投降匈奴的李陵辯護，入獄遭宮刑。出獄后任中書令（掌管皇帝機要文件），發(fā)憤著書，歷盡艱辛，在公元前91年前后完成《史記》。
《史記》是我國第一部紀傳體通史，記載了從傳說中黃帝到漢武帝三千年間的歷史。全書共130篇，含本紀12篇、年表10篇，書8篇，世家30篇，列傳70篇。本紀記帝王，世家述諸侯，列傳敘人臣，書記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用。劉向等人都認為此書“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”。《史記》不但具有很高的史學(xué)價值，而且具有很高的文學(xué)價值，被魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
2、背景介紹。
秦末，“天下苦秦久矣”，公元前2陳勝吳廣起義，劉邦、項羽也起兵江東。項梁擁立老楚懷王之孫為“楚懷王”，召集諸將結(jié)成反秦聯(lián)盟，命主力軍劉、項分南北兩部，合力西擊秦軍，并約定“先入關(guān)中者王之”。劉邦率先入關(guān)破咸陽，退駐霸上。后項羽率軍西來屯軍新豐鴻門，揚言同劉邦交戰(zhàn)。公元前212月，在新豐鴻門舉行宴會，課文以項羽是否發(fā)動進攻、劉邦是否安然逃席為主要矛盾展開。
【課堂學(xué)習(xí)】。
一、合作探究，完成下列問題。
1、指出下面句子中的通假字。
（1）私見張良，具告以事。
（2）距關(guān)，毋內(nèi)諸侯。
（3）張良出，要項伯。
（4）愿伯具言臣之不敢倍德。
也5）旦日不可不蚤自來謝項王。
2、指出下面加橫線詞語的意義和用法。
（1）沛公軍霸上。
2）沛公欲王關(guān)中。
（3）此其。
3、劃出下面句中古今異義的詞，并在空白處加以解釋。
（1）、沛公奉卮酒為壽，約為婚。
（2）、所以遣將守關(guān)者。
（3）、備他盜之出入與非常也。
（4）、今將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。
5、翻譯下面句子。
（1）項羽大怒，曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！
（2）距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。
（3）不者，若屬皆且為所虜。
（4）此亡秦之續(xù)耳，竊為大王不取也！
（5）大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？
6、結(jié)合注解翻譯全文。
二、整體把握全文。
全文共分三個部分。
第一部分：（1―2）宴前，寫宴會前劉、項兩軍駐地、力量對比、事件的起因及雙方的幕后活動。
第二部分：（3―4）宴會上，寫鴻門宴上雙方的尖銳斗爭，情節(jié)的高潮。
第三部分：（5―7）宴后，劉邦脫身逃走，張良入謝，劉邦誅殺內(nèi)奸。
三、合作探究，分析思考以下問題。
1、第一、二段各記敘了幾件事？這些事件對情節(jié)的展開和發(fā)展起什么作用？
3、三、四兩段是課文重點，情節(jié)的高潮所在，宴會上的情節(jié)可概括為“三起三落”，請指出。
4、張良獻禮，項羽、范增二人態(tài)度為何不同？
四、綜合分析：
1、項羽、劉邦的性格特點是什么？
3、如何評價項羽這個人物？
【課堂達標(biāo)檢測】。
（一）、指出下面加點詞語的意義和用法。
1、與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步走。
2、道芷陽間行。
3、沛公已去，間至軍中。
4、拔劍撞而破之。
（二）、指出下列句子的類型。
1、大王來何操。
2、我持白璧一雙。
3、沛公安在。
4、如今人為刀俎，我為魚肉。
（三）、解釋下面句子中加點詞語的意思。
1、公為我獻之。
2、相去四十里。
3、沛公則置車騎。
4、度我至軍中，公乃入。
5、沛公不勝杯杓。
（四）下列句子中包含的成語分別是什么？
（1）吾入關(guān)，秋毫不敢有所近。
（2）莊拔劍起舞。項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。
（3）如今人方為刀俎，我為魚肉。
（4）勞苦而功高如此，未有封侯之賞。
（五）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
1、大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？
2、沛公不勝杯杓，不能辭。謹使臣良奉白璧一雙，再拜獻大王足下。
教案教學(xué)設(shè)計鄉(xiāng)愁組詩教學(xué)實錄篇六
（一）、回顧課文，激趣導(dǎo)入。
師：同學(xué)們，這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第17課《酸的和甜的》。你們還記得在葡萄架下發(fā)生了一件什么事嗎？好了，現(xiàn)在讓我們再一起看一看吧?。c擊課件，播放課文動畫。）。
生：一起看課件。
（評：在這部分，李老師把信息技術(shù)與語文課程相整合，把學(xué)生帶進了有趣的童話世界，不但大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活了學(xué)生的興奮點，還為學(xué)生深刻領(lǐng)悟全文奠定了基礎(chǔ)。）。
（二）、質(zhì)疑想象，朗讀感悟。
師：這個故事多有趣啊，大家都看得入迷了。那你喜歡故事中的哪個小動物呢？
生：我喜歡小狐貍。
生：我喜歡小兔子。
生：我喜歡小猴子。
生：我喜歡小松鼠。
師：那這些小動物是誰最先發(fā)現(xiàn)那一串串紫紅紫紅的，水靈靈的大葡萄的呢？
生齊：小狐貍。
師：那我們一起來看看他好嗎？
生齊：好！
師：（點擊課件，出現(xiàn)小狐貍在葡萄架下轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。）你們看，小狐貍在干什么呢？
生：他想吃葡萄。
師：誰還能說得具體點？
生：小狐貍在葡萄架下轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，想吃葡萄，急得口水都流下來了。
師：你說的真棒，那書中是怎么寫的呢？誰愿意為大家讀一讀？
生：讀第一自然段。
師：你讀得很流利，如果把小狐貍著急的樣子讀出來就更好了。
師：現(xiàn)在，請大家看屏幕，自由讀一讀這句話，看誰能把小狐貍著急的樣子讀出來。
課件出示句子：他一會兒轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，一會兒跳起來摘葡萄，可是一顆也沒摘到。
生：自由練讀句子。
師：誰想來試試？
生：他一會兒轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，一會兒跳起來摘葡萄，可是一顆也沒摘到。
師：真是只著急的小狐貍！
小狐貍望著那誘人的葡萄，一會兒轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，一會兒跳起來摘葡萄，他心里會想些什么呢？
生：他心想：這葡萄又大又紫，一定很好吃，我怎么就是夠不著呢？都怪我長得太矮了。
生：這葡萄可真饞人啊，我的口水都流下來了！我一定要想個好辦法吃到葡萄。
師：可是他一顆也沒摘到。真把他急壞了！現(xiàn)在，咱們來一起讀一讀這句話，看誰讀得最著急！
生齊：他一會兒轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，一會兒跳起來摘葡萄，可是一顆也沒摘到。
師：這時，小狐貍又說了什么呢？請大家自由讀一讀那句話，想怎么讀就怎么讀，也可以加上喜歡的表情和動作。
生：自由朗讀。“這葡萄是酸的，不能吃！”“這葡萄是酸的，不能吃！”
師：誰想當(dāng)小狐貍？
生：“這葡萄是酸的，不能吃！”
師：你讀得真像，誰還想來試試？
生：“這葡萄是酸的，不能吃！”
師：你還有不同的讀法嗎？
生：“這葡萄是酸的，不能吃！”
師：還有這么多同學(xué)想讀，那想當(dāng)小狐貍的同學(xué)咱們站起來一起來，看誰的表情和動作最好！
生：“這葡萄是酸的，不能吃！”
師：大家體會得都非常好，那讀到這兒，你還有什么不懂的問題嗎？
生：我不明白小狐貍也沒有吃到葡萄，他為什么說葡萄是酸的呢？
生：葡萄紫紅紫紅的，為什么小狐貍吃不到葡萄就硬說葡萄是酸的呢？
（評：這部分李老師一直以學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、激勵者的身份出現(xiàn)，引領(lǐng)學(xué)生通過感情朗讀深刻領(lǐng)悟課文，啟發(fā)想象，指導(dǎo)學(xué)生主動質(zhì)疑問難，讓學(xué)生的思維始終處于活躍、亢奮的狀態(tài)，鼓勵學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。）。
師：接下來你們還想學(xué)哪部分呢？
生：小猴子，小松鼠，小兔子。
師：想先學(xué)小猴子這部分的同學(xué)請舉手。
生：大部分同學(xué)舉手。
師：看來大部分的同學(xué)都想先學(xué)小猴子這部分，那好，咱們就來學(xué)這部分。
誰愿意讀一讀第四自然段？
生：讀第四自然段。
師：現(xiàn)在，同學(xué)們你們看，小猴子望望架上一串串紫紅紫紅的，水靈靈的誘人的大葡萄，他就迫不及待地爬上了葡萄架。
點擊課件：出示小猴子迫不及待地爬上葡萄架的動畫。
師：請你們讀一讀這句話。
出示句子：小猴子迫不及待地爬上葡萄架。
生：自由讀句子。
師：我們還可以說小猴子怎樣爬上葡萄架呢？
生：很著急地。
師：不錯，試著把這句話說完整好嗎？
生：小猴子著急地爬上葡萄架。
師：真完整！誰還想說？
生：小猴子急忙爬上葡萄架。
生：小猴子飛快地爬上葡萄架。
生：小猴子連忙爬上葡萄架。
生：我喜歡第一句。因為第一句用上了“迫不及待”就能看出小猴子怎樣爬上葡萄架的。
生：我也喜歡第一句。因為我覺得第二句話有點空，第一句話用上了“迫不及待”就挺豐富的。
師：是啊，小猴子那么迫不及待地爬上葡萄架，他心里會怎么想??？
生：他會想：太好了，今天可有好吃的了，我要大吃一頓。
生：他會這么想：這葡萄又紫又紅，我得趕緊嘗嘗到底是甜的還是酸的。
師：那誰愿意試試把小猴子迫不及待的樣子讀出來呢？
生：小猴子迫不及待地爬上葡萄架。
師：你覺得他讀得怎么樣？
生：我覺得他讀得不怎么著急，要是把“迫不及待”再讀得重些就更好了。
師：你能試試嗎？
生：小猴子迫不及待地爬上葡萄架。
師：體會得真棒！現(xiàn)在咱們男女生比賽看誰讀得好！
男生：小猴子迫不及待地爬上葡萄架。
女生：小猴子迫不及待地爬上葡萄架。
師：讀得都不錯，但女同學(xué)的表情更好一些！
可正當(dāng)小猴子摘下一串葡萄要往嘴里送時，小兔子來了，他是怎么阻止小猴子的？
生：小兔子說：“不能吃，不能吃，這葡萄是酸的！”
師：這只熱心的小兔子多著急呀，誰能學(xué)學(xué)他？
生：不能吃，不能吃，這葡萄是酸的！
師：可真像。咱們一起加上動作和表情來學(xué)學(xué)小兔子吧！
生齊：不能吃，不能吃，這葡萄是酸的！
師：小猴子相信他的話了嗎？
生：沒相信，小猴子還是吃到了葡萄。
師：同學(xué)們請看，同樣是寫小猴子吃葡萄，你認為哪句話更好呢？讀一讀，同桌討論討論。（課件出示句子：1、小猴子大口大口地吃起葡萄來。2、小猴子吃起葡萄來。）。
生：同桌討論。
師：討論好了嗎？誰來說？
生：我認為第一句話更好，因為加上了“大口大口”就能看出小猴子吃得很香。
生：我也覺得第一句好。我想起來一個成語：狼吞虎咽。
師：說得真好。瞧，這就是小猴子大口大口吃葡萄的樣子。（課件出示：小猴子大口大口吃葡萄的動畫。）。
生：看動畫。（還發(fā)出了笑聲。）。
師：你什么時候大口大口地吃過東西？
生：我餓了時候，就大口大口吃東西。
生：媽媽領(lǐng)我上肯得基時，我就大口大口地吃雞腿。
生：我吃“魚香肉絲”時，就大口大口地吃。
師：老師聽出來了，你們當(dāng)時一定吃得很香，很開心，對嗎？那誰愿意來讀讀這句話呢？
生：小猴子大口大口地吃起葡萄來。
師：你覺得自己吃得香嗎？
生：還行吧！
師：誰再來試試？
生：小猴子大口大口地吃起葡萄來。
師：真香?。∠胱x的同學(xué)咱們站起來一起讀，可以加上喜歡的動作。
生齊：小猴子大口大口地吃起葡萄來。
師：小松鼠和小兔子見大家吃得這么開心，也忍不住了，摘下一顆放在嘴里，生接：啊，真甜！
師：讓我們發(fā)自內(nèi)心的再來一次：
生：啊，真甜！
生：以小組為單位，自由練習(xí)。
師：哪組同學(xué)愿意讀給大家聽？其他同學(xué)認真聽，說一說你認為誰讀得最好？
生：一個小組讀。
師：誰想評一評？
生：我覺得蘇航讀得好，因為她讀出了小兔子著急的樣子。
生：我覺得趙習(xí)文讀得好，他的表情更好。
師：小松鼠和小兔子聽到狐貍的話，他們相信了嗎？你是怎么知道的？
生：相信了。課文的第2、3自然段就告訴我們了，現(xiàn)在，我就給大家讀一讀?。ㄗx第2、3自然段）。
生：我明白了，因為狐貍夠不著葡萄，他也不想讓別人吃，所以他就說這葡萄是酸的。
生：我覺得他是因為實在摘不到葡萄了，為了讓自己高興點，就假想葡萄是酸的，才這么說的。
師：你的想法不錯，誰還有不同的想法？
生：我覺得小狐貍之所以說葡萄是酸的，是因為狐貍摘不到葡萄，想自己安慰自己，才說葡萄是酸的的。
（評：李老師完全尊重學(xué)生的意見，讓他們自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，自主評價，允許他們讀出自己獨特的體會，談出自己讀書的不同體會。）。
（三）、拓展延伸，深化明理。
師：同學(xué)們可真了不起，這些小動物都很喜歡你們，那你想對他們說點什么嗎？
生：我想對小猴子說話。小猴子，你可真聰明，就想電視里的包青天一樣，我真佩服你。
生：小猴子，你能夠不輕信別人的話，自己親自去試一試，真棒！
生：小松鼠，小兔子，以后別再光聽別人說，自己要勇敢點，去試一試，那樣你就能像小猴子一樣，最先知道葡萄是甜的了！
生：小狐貍，你吃不到葡萄就去請小動物幫忙啊，別再自己安慰自己了。
（評：引導(dǎo)學(xué)生直接與小動物對話，拉近了學(xué)生與小動物的距離，幫助學(xué)生進入到故事的情境中，使學(xué)生潛移默化地受到“情感、態(tài)度、價值觀”方面的熏陶和感染，起到了“畫龍點睛”的作用，而且還培養(yǎng)了學(xué)生的口語交際能力。）。
（四）、表演童話，師生評價。
師：這些小動物多可愛啊，那你們想不想讓他們動起來，來到我們身邊？
生：想！
師：怎么辦呢？
生：我們可以戴上頭飾演一演。
師：真是個好辦法！現(xiàn)在，就請同學(xué)們以小組為單位，加進你們的想象，把這個故事演出來吧！
生：以小組為單位，練習(xí)表演。
師：哪組想來為大家表演？
生：（舉手）我們組！
師：請王用橋那組吧！
生：（一組戴頭飾表演）。
師：你覺得誰表演得最好，能評為今天的“表演大王”？為什么？
生：我覺得王用橋表演的小猴子可真像。
生：我覺得他們四個表演得都很好，加進了自己的想象。
生：我覺得他們都能被評為“表演大王”
表演的同學(xué)：謝謝大家的支持，我們會繼續(xù)努力的。
師：既然小評委們對你們的表演那么滿意，那我宣布你們都被評為今天的“表演大王”了，這是你們的獎品。（每人一串葡萄。）。
（評：這一版塊的設(shè)計體現(xiàn)了語文學(xué)科的實踐性，是課堂教學(xué)的延伸。它可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新、想象、實踐等能力，讓學(xué)生在語文課上也能調(diào)動多種感官，真正“動“起來。）。
（五）、總結(jié)。
希望同學(xué)們在以后的生活中也能夠像小猴子一樣，勤于思考，大膽嘗試，那你們一定會有許多新的發(fā)現(xiàn)！
教案教學(xué)設(shè)計鄉(xiāng)愁組詩教學(xué)實錄篇七
你們好！我今天說的課題是__《鄉(xiāng)愁》____________，下面我從五個方面說這堂課的設(shè)計：
說教材、說教法、說學(xué)法、說程序、說板書。
一、教材分析：
《鄉(xiāng)愁》是語文一年級上冊第一單元的一篇詩歌。本單元所選的兩首詩都是現(xiàn)代詩歌中的名家名篇，具有豐富的人文教育資源。余光中的《鄉(xiāng)愁》選擇了特定歷史時期的四個意象，抒發(fā)了千萬游子的思鄉(xiāng)之情，表達了他們期望民族分裂局面早日結(jié)束，祖國統(tǒng)一大業(yè)盡快實現(xiàn)的心情。
了解了教材之后，我們再來了解一下學(xué)生的學(xué)情：《新課程標(biāo)準》中要求學(xué)生能“欣賞文學(xué)作品，能設(shè)身處地地體驗和理解作品”，“對作品的思想感情傾向作出自己的評價”，“品味作品中富有表現(xiàn)力的語言。基于此，對整首詩的教學(xué)設(shè)計上我推出了這樣一條主線：聽讀——朗讀——品味——遷移。
本課的教學(xué)目標(biāo)是：
1知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩的基本朗誦技巧，學(xué)會劃分節(jié)奏重音，能有感情的朗讀。
2能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生體會與欣賞詩歌美的能力。
3情感目標(biāo)：通過誦讀體會作者深沉的思鄉(xiāng)之情和愛國之情。這3個教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置符合學(xué)生的認知規(guī)律，即整體感知——局部思維——遷移拓展。根據(jù)本單元的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點，并結(jié)合學(xué)生實際，確定本節(jié)課的訓(xùn)練重點是一二點，難點是第三點。
二、說教法：
古希臘學(xué)者普羅塔戈說過：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一束需要被點燃的火把?！睘榱诉_到目標(biāo)、突出重點、突破難點、根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神，再結(jié)合本篇課文的實際特點，確定本節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是：想方設(shè)法引起學(xué)生注意，引導(dǎo)他們積極思維，熱情參與，具體做法如下：
1欣賞法：通過欣賞歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》和配樂詩《鄉(xiāng)愁》，感受詩歌的音樂美。
2誦讀法：這是本課教學(xué)的主要方法，誦讀可讓學(xué)生體會情感美，節(jié)奏美。
3發(fā)現(xiàn)法：引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)體會作者情感的變化。4聯(lián)想法：讓學(xué)生體會詩歌的意境美。
其中誦讀法最基本的方法。指導(dǎo)好學(xué)生的誦讀，不僅可以高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)。而且可以開啟學(xué)生智慧，點燃思維火花，是解決語文教學(xué)“少慢差費”現(xiàn)象的一把金鑰匙。
三、說學(xué)法：
教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識有一個循序漸進的過程，在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動參與和互相學(xué)習(xí)，調(diào)動學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過程，強調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性，從而達到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。（在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，注重知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度和價值觀三個方面的共同發(fā)展。）。
學(xué)法具體如下：聽讀——朗讀——品味——遷移。
聽——美美的聽讀——美美的讀品——美美的品遷移——美美的說。
三、教學(xué)程序：
（一）導(dǎo)入。
音樂家陳剛說的好：“樂為心聲。”所以音樂比其他語言更容易溝通人的心靈。因此在本篇文章導(dǎo)入的時候，我選取播放臺灣親民黨主席宋楚瑜在湘潭祭祖時的錄像片段并配以羅大佑演唱的歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》，通過音與畫結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生感受思鄉(xiāng)之情、欣賞鄉(xiāng)愁之美。然后再簡要介紹一下余光中的經(jīng)歷及其作品，總結(jié)出來余光中的作品的主題就是：鄉(xiāng)愁。
在聽這個環(huán)節(jié)上，要讓學(xué)生聽的引人入勝：播放配樂詩朗誦《鄉(xiāng)愁》，讓學(xué)生仔細聆聽。
二是感情層次上的要求，把感情加進去。三是在二讀的基礎(chǔ)上進行指導(dǎo)，爭取讀得更美。
接下來是品，讓學(xué)生品頭論足，從語言、節(jié)奏、情感品評詩歌的句子。
從內(nèi)容、語言、音韻等方面引導(dǎo)，鼓勵學(xué)生對課文作小結(jié)，給學(xué)生提供一個充分表現(xiàn)自己才華的機會。最后再以朗讀結(jié)束課堂。
接下來是拓展與實踐環(huán)節(jié)：可以從背誦、搜集古代有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩歌，還有發(fā)展想象補全詩歌這三個方面進行練習(xí)。
最后是我的板書設(shè)計。
教案教學(xué)設(shè)計鄉(xiāng)愁組詩教學(xué)實錄篇八
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：通過對詩歌深情的朗誦，理解品位詩歌的語言和結(jié)構(gòu)。
2、能力目標(biāo)：通過對詩歌深度的挖掘，感受詩歌的優(yōu)美意境，通過表述培養(yǎng)學(xué)生的口語表達能力。
3、德育目標(biāo)：通過對詩歌深入的感知，感受作者的鄉(xiāng)關(guān)之思、懷親之情，激發(fā)學(xué)生對祖國的熱愛，對祖國統(tǒng)一的期盼之情。
二、教學(xué)重點、難點：
1、教學(xué)重點：通過表述培養(yǎng)學(xué)生的口語表達能力。
2、教學(xué)難點：通過對詩歌深入的感知，感受作者的鄉(xiāng)關(guān)之思、懷親。
之情。
三、課時設(shè)計：1課時。
四、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入：
鄉(xiāng)愁是游子心底醞釀許久的一份清醇的思念，鄉(xiāng)愁是旅人心中泛起的柔柔的眷戀。一脈情絲縈繞的夢境必是那讓人歸心似箭、望眼欲穿的故鄉(xiāng)。一座山、一棵柳、一片葉、一條河，都能激起思念深處潛伏著的隱隱的痛----這是鄉(xiāng)愁。
鄉(xiāng)愁，是一個永恒主題，晉朝陶淵明：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！碧瞥鸥Γ骸奥稄慕褚拱?，月是故鄉(xiāng)明?！睙o不體現(xiàn)著思鄉(xiāng)之愁。
今天，我們走近臺灣詩人余光中，去聆聽他的心聲、感受他的〈〈鄉(xiāng)愁〉〉。（簡介作者及其創(chuàng)作，播放相關(guān)的小影片）。
（二）朗讀：詩人離開故鄉(xiāng)幾十載，經(jīng)歷了生離、死別，飽嘗了鄉(xiāng)愁之苦與故國之思，讓我們靜心聆聽，感受全詩。
1、聽讀。
2、學(xué)生自讀，讀準重音和節(jié)奏：
小時候后來啊。
3、推薦優(yōu)讀（教師點撥）。
4、集體誦讀。
（三）理解：
剛才，同學(xué)們聲情并茂的朗讀，深深地打動了我，你們一定是進入作者的情感世界，把詩歌的語言變成自己的心聲。為了幫助大家理解詩歌，我們來思考下面幾道問題：
1、全詩是按照什么順序結(jié)構(gòu)全篇的？（請在詩中找出依據(jù)）。
2、作者運用了哪些意象來表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的？它們之間的關(guān)系如何？
3、詩中四處“鄉(xiāng)愁”含義是否相同？意境在何處得到升華？怎樣升華的？
（此環(huán)節(jié)提到了意境和意象的相關(guān)知識，教師做適當(dāng)點播。）意象：詩人心中的物象，沾染或滲透了詩人情感而有所變形的形象。意境：情景交融、虛實相生能誘發(fā)和開拓豐富審美想象空間的意象整合。
（四）品味：
同學(xué)們談的都很棒，就讓我們把感性的認知化做理性的表達，把大家對這首詩歌的感受用“我覺得??寫得好，好在??”句式表達出來，比一比誰說的好（學(xué)生作答）范例：
生：我認為“小時候”、“長大后”、“后來”、“現(xiàn)在”這幾個表示時間的詞用得好，好在準確地表示了人的成長歷程。
生：我認為“這頭”、“那頭”、“外頭”、“里頭”這幾個方位詞用得好，好在空間變化。
生：我認為“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”這幾個詞用得好，好在準確形容事物的形狀，以小而輕的形象承載了濃濃的鄉(xiāng)情。
（五）演繹。
詩可以讀，可以唱，可以畫，還可以演。我們來競聘“攝影家”。你愿成為一位導(dǎo)演嗎？如果讓你把這首詩拍成“mtv”，你選哪一節(jié)？想一想，該拍什么畫面？配什么音樂？我們以小組為單位，賽一賽，哪個組表述的最好（學(xué)生分組討論，并做好筆錄。）范例：
生：我選第2節(jié)。我的鏡頭里出現(xiàn)這樣的畫面：一個夏天的早晨，一位風(fēng)塵撲撲的年輕人，手拿一張窄窄的船票，步履匆匆地擠到輪船上，在船上他甜蜜地回憶著與妻子共同勞動，一起高興地端望著自己的孩子的情景??我配二胡曲《江河水》。
生：我把第2節(jié)的時間放在中秋節(jié)。表現(xiàn)“月圓人不圓”的主題。我選配《送別》這支曲子。
生：第3節(jié)。“我”的形象是功成名就，衣錦還鄉(xiāng)的游子，回到闊別多年的故鄉(xiāng)，跪倒在母親的墳前。我配貝多芬的《安魂曲》。
（六）創(chuàng)造。
讀一首詩，不但要去品、去體驗、去想像，還要去再創(chuàng)造。詩人用四個形象對鄉(xiāng)愁作了詮釋。讓我們放飛想像，就“鄉(xiāng)愁是??”這個話題說話比如說，鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)牛背上的短笛，吹響的是綠色的鄉(xiāng)音。
鄉(xiāng)愁是多情的柳絲，心永遠垂向她的根本。
（學(xué)生討論，氣氛活躍）。
同學(xué)們說得很精彩！把你們的成果記錄下來，作為這堂課的收獲。
（七）總結(jié)。
故鄉(xiāng)是一首歌；故鄉(xiāng)是一首詩；故鄉(xiāng)是一種牽掛；故鄉(xiāng)是一份眷戀。曾不知多少文人墨客的吟頌、低唱，讓故鄉(xiāng)的意蘊變得親切，變得溫潤。每每誦讀，心底便掠起一絲溫馨的感覺撩人心緒。詩人用他的愛國熱情演繹出優(yōu)美的詩篇深深的感染了我們。就讓我們集體誦讀全詩，嘗試背誦全詩，用我們的瑯瑯書聲深情期盼祖國早日統(tǒng)一，寶島臺灣早日回到祖國的懷抱。（播放〈〈故鄉(xiāng)的云〉〉）。
理解品味鄉(xiāng)演繹愁創(chuàng)造說感受的話。說發(fā)現(xiàn)的話。說想像的話。說聯(lián)想的話。
橫瀝中學(xué)初三級張華偉。
2011-7-5。
教案教學(xué)設(shè)計鄉(xiāng)愁組詩教學(xué)實錄篇九
預(yù)習(xí)積累：
1、搜集余光中及其詩作的有關(guān)文學(xué)知識。
2、朗讀《鄉(xiāng)愁》并加以賞析。
相關(guān)課程標(biāo)準：
1、閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感。
2、體會和推敲重點詞句在語言環(huán)境中的意義和作用，品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。
教學(xué)目標(biāo)：
1、誦讀全詩，感受作者的思鄉(xiāng)愁緒和愛國情懷。
2、鑒賞詩歌，把握詩歌“超現(xiàn)實想象”的特點。
評價任務(wù)：
1、開展閱讀、朗誦活動，把握詩歌朗讀方法和技巧。
2、反復(fù)吟詠，體會詩歌獨特的意象和精巧的構(gòu)思。
教學(xué)過程：
一、《鄉(xiāng)愁》導(dǎo)入：
同學(xué)們，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過郭風(fēng)的《長江》和袁鷹的《筏子》，這兩位作家分別借長江和漂浮于黃河之上的筏子贊美了我們偉大的祖國和勇敢機智的勞動人民，在這“千古濤聲”里，更有臺灣著名詩人余光中濃濃的思鄉(xiāng)愁緒和深沉的愛國情懷。（板書：余光中）。
余光中：1928年生于南京，祖籍福建，母親原籍江蘇，故有“江南人”之稱。當(dāng)代著名詩人、作家。1948年余光中隨父母遷香港，第二年赴臺灣。主要詩作有《鄉(xiāng)愁》《當(dāng)我死時》《等你，在雨中》等；詩集有《舟子的悲歌》、《白玉苦瓜》《藍色的羽毛》等；其中《鄉(xiāng)愁》一詩，因為形象而深刻的抒發(fā)了游子殷切的思鄉(xiāng)之情并富有時代感而受到人們的喜愛和贊賞。
播放朗讀視頻《鄉(xiāng)愁》：
小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。
長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。
后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^，母親在里頭。
而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。
請說出你的感受。
學(xué)生回答后歸納過渡：作者把濃濃的思鄉(xiāng)愁緒物化為可觀的郵票、船票、墳?zāi)?、海峽，抒發(fā)了詩人濃郁的思鄉(xiāng)愁苦之情。當(dāng)這種愁苦之情達到極致而無以釋懷的時候，詩人便想到了死――生不能回家，死了便把我葬在長江與黃河之間，葬在最美最母親的國度。下面我們共同學(xué)習(xí)余光中的《當(dāng)我死時》。（板書課題）。
了解寫作背景：1966年的一個寒夜，受聘在美國密西根州立大學(xué)英文系當(dāng)任副教授的臺灣詩人余光中，抑郁寡歡，臨窗西望，思念著遙遠的祖國，想起自己的經(jīng)歷：自從1948年7月離開大陸遷居香港以后（第二年又到臺灣求學(xué)），秋風(fēng)落葉已經(jīng)有十七回了。二十歲離國，三十七歲懷鄉(xiāng)，還不知何日是歸年呢。多愁善感的余光中想到了人生的大限，希望自己死后葬身在祖國的土地中，于是他寫成這首《當(dāng)我死時》。
展示并解讀學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、誦讀全詩，感受作者的思鄉(xiāng)愁緒和愛國情懷。
2、鑒賞詩歌，把握詩歌“超現(xiàn)實想象”的特點。
二、朗讀感悟：
1、范讀，播放朗讀視頻《當(dāng)我死時》，感悟思鄉(xiāng)之苦：
以觀看祖國地圖代替回鄉(xiāng)，以埋葬于祖國大陸而滿足。
2、朗讀，體會題目的含義和詩的層次：
“當(dāng)我死時”是一種時態(tài)的交代，也是想象的起點和抒情的前奏。
詩的前半部分屬于虛寫，后半部分寫實，虛實結(jié)合。
3、賞讀，把握賞讀基調(diào)：
全詩宜使用低沉的語調(diào)誦讀，感情豐沛，語氣舒緩，重點副詞、形容詞重讀。
在感情處理上，虛寫部分還要讀出一種滿足感，寫實部分還要有一種傷感。
4、吟讀，領(lǐng)悟詩歌的節(jié)奏之美：
以詩行為朗讀停頓的基本單位，讀出詩歌的節(jié)奏美。
5、書寫、積累以下生字詞，完成《語文助學(xué)》“學(xué)習(xí)測評”第1―3題。
三、誦讀賞析：
1、賞葬地之美：
詩人為什么選擇葬在長江與黃河之間？
長江與黃河是祖國的象征，滔滔的長江水、黃河水是祖國靈動不息的聲音，長眠于地下能夠聆聽祖國脈搏的跳動，與祖國同呼吸、共命運。葬在最美最母親（名詞用作形容詞，溫暖慈愛的意思）的國度里，實現(xiàn)了自己回歸祖國的愿望，思鄉(xiāng)之切溢于字里行間。
――這是詩歌“超現(xiàn)實想象”之一。
2、賞葬態(tài)之美：
“白發(fā)蓋著黑土”是一幅色彩對比鮮明的特寫鏡頭，葬在最美最母親的國度猶如睡在母親的懷抱里，視死如睡，把整張大陸視為坦然睡去的大床，這是從視覺寫睡去的悲壯美；把滾滾長江、滔滔黃河朝東不息的濤聲視為永生的兩管（量詞）安魂曲，是何等的坦然，何等的樂觀，抒寫出了深邃的眷戀家鄉(xiāng)之情，這是從聽覺寫睡去的坦然美。
――這是詩歌“超現(xiàn)實想象”之二。
3、賞滿足之美：
死亡本來是痛苦的、可怕的，但在余光中這里卻變成了一種滿足，條件是什么呢？是安葬的地方，只要安葬在長江與黃河之間，安葬在祖國大陸?；钪臅r候不能夠回鄉(xiāng)，只指望死后的安葬，寄托于死后的落葉歸根，所以，死成了一種幸福，一種滿足，把大陸視為“最縱容（動詞用作形容詞）最寬闊的床”，寫出了極度自由舒坦的理想境界。
――這是詩歌“超現(xiàn)實想象”之三。
4、賞通感之美：
“用十七年未魘中國的眼睛饕餮地圖”，是作者用味覺形容視覺的貪婪，把無形的思鄉(xiāng)愛國之情化為可觀的看地圖來代替回鄉(xiāng)，這一奇特的想象，把渴望葉落歸根的情緒表達得淋漓盡致，再現(xiàn)了語言藝術(shù)的通感美（通感就是把不同感官的感覺溝通起來，借聯(lián)想引起感覺轉(zhuǎn)移，“以感覺寫感覺”）。
――這是詩歌“超現(xiàn)實想象”之四。
5、賞典故之美：
作者生于南京，而寫回家卻落腳于重慶。原因是作者在抗日戰(zhàn)爭時期在重慶的江北悅來場曾讀過中學(xué)，更主要的是重慶是一個多山多樹多鷓鴣的地方。鷓鴣常在春霧迷蒙的林中啼喚曰：“行不得呀，哥哥！”南宋詞人辛棄疾曾有名句“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”表達思鄉(xiāng)愁緒，作者正是利用“鷓鴣”這一特定物像表達了“啼鳥喚人歸”的回鄉(xiāng)情懷。
――這是詩歌“超現(xiàn)實想象”之五。
歸納主題：作者寫葬在長江與黃河之間的是“我”的體魄，而更是“我”的一顆思鄉(xiāng)愛國之“心”。（完成板書）。
四、朗誦詩歌。
完成《語文助學(xué)》“感知探究”第1、3、4題。
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教案教學(xué)設(shè)計鄉(xiāng)愁組詩教學(xué)實錄篇十
2能夠結(jié)合詩中的意象構(gòu)設(shè)畫面，體悟詩中作者的感情。
3有感情地朗讀全詩，并能找到記憶的恰當(dāng)方法。
4能夠結(jié)合該篇自己創(chuàng)設(shè)意象。
二、教學(xué)重、難點。
重點：準確理解詩中的意象，有感情地朗讀。
難點：學(xué)以致用，自如想象，創(chuàng)設(shè)新意象。
三、教學(xué)用具。
多媒體。
四、教學(xué)過程：
課前播入《鄉(xiāng)愁》曲，創(chuàng)設(shè)氛圍。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
導(dǎo)入一：同學(xué)們有沒有三五天或較長時間的離開家、離開過父母?你想家了嗎?想家時是什么感受?生列舉，師述同感，引出小詩：
“……異鄉(xiāng)的路上，家是一盞燈;異鄉(xiāng)的夜晚，家是一個夢，如何也圓不了，想家的心情。想家的心情，是母親倚欄凝望的眼睛;想家的心情，是游子憑窗凝眸的憧憬;想家的心情，誰都感覺得到，誰也說不清。”——王慧敏《想家的心情》(媒體配樂)。
是啊，想家的心情，誰都說不清。同學(xué)們想家的時候還可以?；丶铱纯?，可那些遠離祖國、漂泊異鄉(xiāng)的游子呢?(媒體示圖)尤其是臺灣同胞，因為海峽的阻隔，親人們長期不得相見，那才是真正的愁呀!
今天，我們一起來學(xué)習(xí)臺灣詩人余光中先生的《鄉(xiāng)愁》，一起走進詩人那濃情似霧的鄉(xiāng)愁世界，一起來傾聽詩人內(nèi)心的呼喚。
導(dǎo)入二：，鄉(xiāng)愁是深切思念家鄉(xiāng)的心情?？梢哉f是中國詩歌當(dāng)中一個歷久常新的主題，提起它，我們的腦里會涌現(xiàn)許多有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩句。如：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。(李白)。
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。(王維)。
君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未?(王維)。
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。(崔顥)。
每個日落的黃昏，每個月圓的夜晚，每陣歌樓的雨點，每陣西風(fēng)里斷雁的叫聲，都會牽動游子的離愁別緒，都會勾起對故鄉(xiāng)的眷戀。詩人們都會把難以排遣的思鄉(xiāng)之愁訴諸于筆端。于是我們便能欣賞到那一首首凄婉哀傷的詩歌，感受著詩人那綿綿的思念，那柔美的哀傷。下面我們來看一首臺灣當(dāng)代詩人的思鄉(xiāng)之作。
(二)了解余光中。
1學(xué)生根據(jù)所積累的資料，簡要地介紹。
2補充(媒體示)：
余光中祖籍大陸。1928年生于南京，1949年去香港，1950年去臺灣。他對中國傳統(tǒng)文化、古典文學(xué)一往情深，承繼了傳統(tǒng)文化中鄉(xiāng)愁這一永恒的主題，寫出了新意;另一方面，由于特殊的政治原因，大陸和臺灣長期阻隔，而詩人又經(jīng)常流浪于海外，游子思鄉(xiāng)之情，不免經(jīng)常流露出來(是他詩歌作品中的重要內(nèi)容)。對此，他在一篇散文中曾不乏風(fēng)趣幽默地說：大陸是母親，臺灣是老婆，香港是情人，美國是外遇。
代表作《鄉(xiāng)愁》、《鄉(xiāng)愁四韻》，《春天，遂想起》，被稱為鄉(xiāng)愁詩人。
(三)聽錄音，感受一下詩的感情基調(diào)和詩的朗讀節(jié)奏。
1明確：這首詩的感情基調(diào)是——深沉的，深沉中又略帶哀傷，所以朗讀時的速度就是——緩慢的。
2生小聲朗讀，邊讀邊標(biāo)出節(jié)奏和重音(“/”、“·”)。
師巡回，指導(dǎo)有疑難的同學(xué)。
小時候后來啊。
鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票、
我∕在這頭我∕在這頭。
母親∕在∕那頭新娘∕在那頭。
長大后而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)灌l(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽。
我∕在外頭我∕在這頭。
母親∕在里頭大陸∕在那頭。
3請學(xué)生個別朗讀，要求有感情地朗讀。
并適當(dāng)指導(dǎo)：
第一、二節(jié)，語速慢，讀出思念之情。
第三節(jié)，注“呵”的變調(diào)，應(yīng)讀為輕聲，讀出適當(dāng)?shù)念澮?生列離別)。
第四節(jié)，音調(diào)上揚，要有蕩氣回腸的感覺，“在那頭”要一字一頓。
4齊讀。
(四)解讀全詩，以便更有感情地朗讀。
1整體感知。
你投入了怎樣的感情去朗讀?(這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的感情?)。
作者對家鄉(xiāng)對祖國的思念之情。
2細細體會。
(1)詩人的這種感情是不是突發(fā)偶感?
小時候長大后后來啊而現(xiàn)在四個時間序詞，代表了四個人生階段。詩人以時間的變化來組詩，四個時間序詞也即概括了詩人的整個人生，也就是濃濃的鄉(xiāng)愁牽動了詩人的一生。
(2)這種感情看得見嗎?
要把這種看不見也摸不著的抽象的情感具體地表達出來，作者是怎樣做到的?借助了一些形象的事物，也就是借助了意象，什么是意象?(p108)意象就是詩中的形象。
找一找，這首詩借助什么樣的意象表達這份濃濃的思鄉(xiāng)之情?
郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。
3想象構(gòu)圖。
其實詩人是巧妙地運用了詩歌創(chuàng)作的一種方法——托物寄情。詩是精當(dāng)而儲蓄的藝術(shù)，只懂得這四個意象還不夠，還應(yīng)根據(jù)意象想象詩歌表達的具體內(nèi)容(詩中有畫)。
(1)教師用語言描述自己讀第一節(jié)詩后腦中出現(xiàn)的畫面。
深秋的傍晚，村口，小路向遠方延伸……。
一位少年，目光堅定，背著一個大包，步履匆匆……。
一位母親，滿臉傷感，提著一個行李箱，吃力地跟著……。
只聽見他們腳下的落葉嚓嚓地響。
到了分手的路口，不能再送了。少年停了下來，母親也緩緩放下箱子。
母親盯著少年的臉，悠悠地說：“別忘了來信?！鄙倌暧昧c點頭。片刻，母親再次提起箱子，慢慢遞給少年：“路上小心，晚上不要忘記加衣服……”少年沒有回答，提起箱子轉(zhuǎn)身走向前方。
解析：母子別——郵票小小，含情依依。(媒體示)(朗讀時注)。
(2)學(xué)生輕讀，作畫(媒體音樂)。
(3)說一說，適當(dāng)評論(學(xué)生自評，師評結(jié)合)。
明確：
第二小節(jié)：夫妻別——船票窄窄，相思殷殷。(媒體示)。
妻子是相約一生共白頭的親人，新娘是自己一生最欣賞的亮麗風(fēng)景。朗讀時應(yīng)注意那淡淡的哀愁中的絲絲溫馨和似水的柔情。
第三小節(jié)：生死別——墳?zāi)拱瓷钌睢?媒體示)。
第四小節(jié)：詩人在他的詩《從母親到外遇》中這樣寫道：“大陸是母親，不用多說，燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那一片故土……我離開她時，才二十一歲呢!再還鄉(xiāng)時已六十四歲。掉頭一去是風(fēng)吹黑發(fā)，回首再來已雪滿白頭…”
故國別——海峽淺淺，鄉(xiāng)愁濃濃(媒體示)。
(4)結(jié)合媒體所示，問：第四小節(jié)表達的情感，跟前三節(jié)比有何不同?
前三個意象聯(lián)結(jié)的是親情、愛情，這節(jié)連接的是愛國情。
感情的升華——詩人由個人的悲歡離合升華到家國之思：此時猶如樂曲達到高潮!所以要讀得蕩氣回腸，一波三折。特別是最后一句要一字一頓，語調(diào)上揚，“在——那——頭”要氣流不斷，讀出激昂慷慨之感。
(5)請一生再次有感情地讀一讀，或齊讀。
4當(dāng)堂記憶。
注：切莫死記硬背，找規(guī)律。
每一小節(jié)的第一句都是表示時間，從小時候到現(xiàn)在。疊詞。還有每一小節(jié)的開頭都是“鄉(xiāng)愁是……在這頭……在那頭”。
把這些詞想一想，然后，我們試著一起來記憶一下——(單獨記，齊憶)。
五、拓展，仿句。
這首詩作者通過郵票、船票、墳?zāi)?、海峽寄托了濃濃的思鄉(xiāng)之情，其實除了這些事物外，
還有許多東西能觸動我們的心靈，引起我們的思鄉(xiāng)情緒。同學(xué)們結(jié)合自己的理解，用具體的事物為“鄉(xiāng)愁”打個比方嗎?(適當(dāng)穿插評，表揚)。
例：鄉(xiāng)愁是一枚青橄欖，苦苦的、澀澀的，別有一番滋味在心頭。
鄉(xiāng)愁是一根電話線，我在這頭，母親在那頭。
鄉(xiāng)愁是一碗老醋，每嘗一口，都讓人心酸。
鄉(xiāng)愁是母親頭上的亂發(fā)，理也理不清。
鄉(xiāng)愁是一灣湛藍的海洋，望不著邊際，看不到底。
鄉(xiāng)愁是一杯沒有加糖的咖啡，苦苦的、澀澀的。
六、小結(jié)當(dāng)堂。
教案教學(xué)設(shè)計鄉(xiāng)愁組詩教學(xué)實錄篇十一
備課教師：鄭海躍。
【教學(xué)目標(biāo)】。
認知目標(biāo)：通過想象和聯(lián)想感受詩歌的繪畫美。
情感目標(biāo)：體會海外游子拳拳的愛國之心，增強愛家鄉(xiāng)愛祖國的思想感情。
能力目標(biāo)：學(xué)會抓住詩歌的意象去賞析詩歌。
【教學(xué)重點】。
1.學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩的朗誦基本技巧，有節(jié)奏、有感情的朗誦詩歌。
2．理解本詩托物寄情的寫作手法。
3.激發(fā)和培養(yǎng)愛國主義情懷。
【教學(xué)難點】透過意象去理解詩歌所表達的情理。
【課時安排】一課時。
【設(shè)計思路】。
《鄉(xiāng)愁》是臺灣當(dāng)代著名作家余光中先生20世紀70年代寫的一首小詩。詩歌用優(yōu)美的意象、低沉的筆調(diào)譜寫的一首海外游子思鄉(xiāng)戀國的凄美相思曲。是一首難得的思鄉(xiāng)愛國的教育詩篇。為此我的課程設(shè)計思路是：誦讀欣賞，想象體會，引申遷移。通過這三個步驟重點讓學(xué)生設(shè)身處地的感受“愛祖國”“愛家鄉(xiāng)”的深刻意義，進而激發(fā)和陶冶學(xué)生的愛國主義情操。
背景音樂貫穿整個教學(xué)過程是本課的一大特色。用與主題相關(guān)的背景音樂烘托一種氣氛，給學(xué)生思維的啟動構(gòu)建一個平臺，也為本詩的理解鋪設(shè)一個意境。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。(在《流浪歌》的主旋律中初步感知游子羈旅傷別之情。)。
2.生自由回答（如李白的《靜夜思》，馬致遠的《天凈沙秋思》……）。
3.師總結(jié)：人是故鄉(xiāng)美，月是故鄉(xiāng)圓。畢竟“洛陽雖好不如家”啊。今天我們要學(xué)習(xí)的一首詩也與思念有關(guān)，它就是余光中的《鄉(xiāng)愁》。
二、作者簡介。
余光中，1928年生于南京，祖籍福建永春，當(dāng)代詩人和評論家。1950年去臺灣，由于特殊的政治原因，大陸和臺灣長期阻隔，而詩人又經(jīng)常流浪于海外，游子思鄉(xiāng)之情是他的詩歌作品中的重要內(nèi)容。今天我們學(xué)習(xí)的這首詩是他眾多鄉(xiāng)愁詩中最有代表性，也是流傳最廣的一首。
三、誦讀欣賞。
（一）誦讀感知。
1.默讀本詩，根據(jù)詩意推測體會本詩的誦讀技巧（包括節(jié)奏，重音，感情等）。
2.學(xué)生試讀。
3.學(xué)生就上位同學(xué)的誦讀情況批評指正。（從節(jié)奏，重音，感情等方面著手）。
4.學(xué)生再次試讀。
5.老師評點：節(jié)奏應(yīng)該和緩，感情低沉。
6.聽范讀錄音，生體會、模仿。
（二）品讀欣賞。
明：小時候，長大后，后來，現(xiàn)在四個表示時間順序的詞語，它們代表了詩人人生的四個階段，暗含著詩人客居他鄉(xiāng)而愁苦的一生。
2.四個時間序詞，代表了哪四個人生階段？四個人生階段又各因什么而愁呢？
明：
小時候（少年）因求學(xué)而母子離別（母子別）。
長大后（青年）夫妻離別思戀嬌妻（夫妻別）。
后來（中年）生死隔離哀思難訴（生死別）。
現(xiàn)在（老年）國土分裂有家難歸（家國別）。
3.鄉(xiāng)愁本是非常抽象，不可捉摸的一種情感，詩人是通過什么具體可感的東西來表達的？
明：詩中借助郵票，船票，墳?zāi)?，海峽等四個具體的事物，把抽象的鄉(xiāng)愁變得可察可感。在這里，作者運用了托物寄情的方法。所謂托物寄情，就是通過對具體形象的描述，突出物體的特點，表達某種思想感情。這種方法可以增加詩作的藝術(shù)感染力。
一枚小小的郵票：寫信可寄鄉(xiāng)思。
一張窄窄的船票：成船可解相思。
一方矮矮的墳?zāi)梗荷栏艚^哀思難訴。
一灣淺淺的海峽：海水無盡憂思無盡。
4.怎樣理解以上四個意象之間的關(guān)系？從情感的抒發(fā)上看，是并列的還是逐層深入？
明：逐層深入，暗示隨著時間的流逝，作者思鄉(xiāng)戀國的情愫越來越濃。
小結(jié)：《鄉(xiāng)愁》是一首游子思鄉(xiāng)的深情戀歌，更是一首如泣如歌，動人心魄的真摯的情詩。它以獨創(chuàng)的意象、精巧的構(gòu)思，表達了一個深刻的主題，具有強烈的現(xiàn)實感和時代感，在給我們強烈的情感震撼的同時，也給我們極強的審美感受。
四、想象體會。
詩歌的`語言簡潔凝練，但卻能傳達出豐富動人的意境。這首詩的每一節(jié)都構(gòu)成了一幅獨特的畫面，下面是老師對第一節(jié)詩所表現(xiàn)出來的畫面的解讀。讀一讀，然后模仿著寫寫看。
1.［示例］第一節(jié)：小時候／鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票／我在這頭／母親在那頭，在《一封家書》的音樂聲中聽老師的解讀。
［解讀］。
一個十五六歲的少年，端坐在木桌前。如豆的燈火映照著他那雙濕潤的眼。窗外，清冷的月光如瀉。
他還在恭敬地粘貼著。他粘貼的哪里僅是郵票，他粘貼的是母子身處兩地遙相思念的親情!他郵寄的又哪里僅僅是信，他郵寄的是“誰言寸草心，報得三春暉”的拳拳赤子之心!
誰說“少年不識愁滋味”，這正是一個少年--如煙如夢的鄉(xiāng)愁啊!
2.讀第二節(jié)，伴著《久別的人》的歌聲，展開聯(lián)想和想象，對其解讀。
3.讀第三節(jié)，伴著《人鬼情未了》的歌聲，展開聯(lián)想和想象，對其解讀。
4.讀第四節(jié)，伴著《望鄉(xiāng)》的歌聲，展開聯(lián)想和想象，對其解讀。
5.老師評點：詩歌寥寥數(shù)語卻給我們以無限想象的空間。透過幾幅畫面我們進一步地體會到了詩人寄居他鄉(xiāng)的種種苦悶和彷徨，也認識到了家國分離給人們帶來的無窮傷痛，在此，我們有什么感受呢？我只想說“但愿人長久，千里共嬋娟”，同時也希望我們的祖國早日完成和平統(tǒng)一的大業(yè)，讓歷史的悲劇不再重演。
五、引申遷移。
欣賞席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》，回答問題。
鄉(xiāng)愁。
故鄉(xiāng)的歌是一支清遠的笛。
常在有月亮的時候響起。
故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘。
仿佛霧里的揮手別離。
離別后。
鄉(xiāng)愁是一顆沒有年輪的樹。
永不老去。
（注：席慕蓉，臺灣知名畫家、散文家和詩人，1943年出生于重慶，祖籍內(nèi)蒙古，1949年由南京遷居香港，1954年赴臺。）。
六、結(jié)尾（在歌曲《我的中國心》中結(jié)束本課）。
經(jīng)過幾代人的艱辛努力，如今，香港、澳門業(yè)已回到祖國的懷抱。僅有一水之隔的臺灣何時才能與祖國大陸統(tǒng)一呢？“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”我堅信，有我們廣大的臺灣同胞的支持和數(shù)以萬計海外僑胞的幫助，祖國和平統(tǒng)一的大業(yè)終會完成，因為我們有一顆共同的心，那就是--我的中國心。（歌聲響起）。
七、板書設(shè)計。
時間托物寄情思緒。
小時候郵票母子別愁。
長大后船票夫妻別愁。
后來墳?zāi)股绖e愁。
現(xiàn)在海峽家國別愁。
教案教學(xué)設(shè)計鄉(xiāng)愁組詩教學(xué)實錄篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生進一步掌握現(xiàn)代詩的閱讀方法與技巧，提高閱讀水平。
2、學(xué)習(xí)借物抒情的寫法。
3、通過反復(fù)誦讀，體會作者深沉的思鄉(xiāng)之情和愛國情懷，激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的思想感情。提高學(xué)生維護祖國統(tǒng)一的思想意識。
2.教學(xué)重點/難點。
教學(xué)重點：
1、朗讀，把握節(jié)奏，重音，體會詩歌的意境與情感。
2、探討詩歌的主題。
3、品味詩歌的感情，學(xué)習(xí)抒發(fā)抽象情感的方法。
4、閱讀遷移訓(xùn)練。教學(xué)難點：
1、引導(dǎo)學(xué)生進入情景，把握詩歌的感情基調(diào)。
2、深層理解文本，理解本詩的形象化手法所表現(xiàn)的具體含義。
3.教學(xué)用具4.標(biāo)簽。
教學(xué)過程。
一、課前播放思鄉(xiāng)歌曲，創(chuàng)設(shè)情境：
導(dǎo)言：同學(xué)們，每到周五，你們最想做的事情是什么?如果將來你遠離故鄉(xiāng)，遠離親人，在遙遠的異地工作生活，最容易產(chǎn)生一種什么感情?(思鄉(xiāng)之情)“游子思鄉(xiāng)”是中國詩歌一個永恒的話題，自古以來有多少文人騷客抒發(fā)過這種美好的情愫。那么，請同學(xué)們回顧你曾經(jīng)學(xué)過或讀過的作品，說出有關(guān)描寫鄉(xiāng)愁的詩，詞，曲。有關(guān)作品：
1、馬致遠的曲：《天凈沙.秋思》。
“枯藤老樹昏鴉，??.夕陽西下，斷腸人在天涯”
2、李煜的詞《虞美人》。
“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”
3、蘇東坡的《水調(diào)歌頭.明月幾時有》。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長久，千里共嬋娟”
4、王灣《次北固山下》“鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊”
5、李白的《靜夜思》“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”
6、崔顥的《黃鶴樓》“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”
二、簡介作者，了解寫作背景：[幻燈片]展示幻燈片后補充：
1928年余光中出生于南京，1949年隨國民黨軍到臺灣，臺灣與大陸由于人為的長期隔絕，有近四十年不通來往，漂流到孤島上去千千萬萬的同胞無時無刻不在思念著祖國和親人。余光中也不例外。余光中在臺北的辦公室靠著臺灣東海岸，他說：“我看太平洋和美國有什么意思?這也許是天意，我憑窗而立，就可以直視海峽，可以眺望香港，可以一生守望著我的大陸。大陸是母親，臺灣是妻子，香港是情人，美國是外遇。”這一番話讓我們感受到余光中的故園情結(jié)是多么的濃烈!1972年，飽嘗了23年鄉(xiāng)愁之苦的余光中終于按捺不住，在臺灣的寓居內(nèi)，用了僅僅20分鐘時間創(chuàng)作了《鄉(xiāng)愁》，唱出了兩岸人們共同的思鄉(xiāng)曲。1992年余光中第一次回大陸探親，圓了43年來的思鄉(xiāng)夢;春節(jié)，余光中在中央電視臺親自朗誦了這首詩。現(xiàn)在就請同學(xué)們聽聽這首詩的配樂朗讀，感受詩人的濃濃鄉(xiāng)情。
三、朗讀。
1、課件朗讀。
2、學(xué)生自由朗讀。
3、朗讀節(jié)奏與重音的劃分。
四、賞析全詩：
1、思考討論：
2、歸納板書補充講解：
(1)小時候長大后。
后來。
現(xiàn)在。
(2)詩人將抽象的鄉(xiāng)愁描寫為“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”使鄉(xiāng)愁有了寄托，變得具體，形象，生動，感人。
小時侯外出求學(xué)，“小小的郵票”，使作者可以用家信來寄托對母親，對故鄉(xiāng)綿綿的思念;。
長大后，出外謀生，為生活而奔波，除了對母親的思念，又增加了對愛人的思念，“窄窄的船票”能使作者回家與愛人團聚，了卻作者無盡的牽掛。后來，“一方矮矮的墳?zāi)埂笔刮遗c母親永遠生死相隔，永生無緣再見，也許，在母親臨死時還滿含熱淚盼望著團圓!
現(xiàn)在，“一彎淺淺的海峽”(指什么?指臺灣海峽)使多少骨肉同胞兩地相隔，日夜思念!詩人將個人的故鄉(xiāng)之思上升到了代表千千萬萬人的家國之思。暗含了渴望親人團聚，祖國統(tǒng)一的強烈愿望。主題更為深刻。
(3)如果去掉第四節(jié)，充其量只是一首普普通通的思念故鄉(xiāng)的詩;有了第四節(jié)前三節(jié)就成了鋪墊，這一節(jié)畫龍點睛，把個人的思鄉(xiāng)之愁升華為普遍的家國之思了(國愁與民愁)。
五、分析本詩的寫作特點。
1、比喻新奇，把這種難以言盡的抽象的鄉(xiāng)愁寄托在四個具體形象上。(借物抒情)。
2、結(jié)構(gòu)整齊，且成功運用反復(fù)手法(鄉(xiāng)愁是??在這頭??在那頭??)和疊音詞(小小的，窄窄的??)，使詩歌富有音樂美，好讀易背。
教案教學(xué)設(shè)計鄉(xiāng)愁組詩教學(xué)實錄篇十三
教學(xué)目的：
1、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力，進而對詩歌作出正確的評價。
2、通過對詩歌層次的分析，體會作品的結(jié)構(gòu)美；通過對詩歌詞語的分析，感受作品的語言美；通過對詩歌深情的朗誦，欣賞作品的音樂美；通過對詩歌線索的分析，理解作品的意境美。
3、分析本詩獨創(chuàng)的意象和精巧的構(gòu)思。教學(xué)重點難點：
1、反復(fù)誦讀詩歌，體會詩人對祖國真摯的熱愛之情。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：媒體展示：（一位中年人，坐在床前抬頭凝望窗外明月）同學(xué)們，看這幅畫，你們會想到誰的詩句呢？這首詩是表達怎樣的情感呢？（學(xué)生回答）對，這首詩是著名的唐代詩人李白所作，表達了作者對家鄉(xiāng)的思念。家鄉(xiāng)是我們生于斯長于斯的地方，當(dāng)我們一旦離開它，總會生起或多或少的鄉(xiāng)愁。在當(dāng)代詩壇，有一位生長于大陸，定居于臺灣的詩人，一位熱愛故土如愛自己的詩人，有一位唱著鄉(xiāng)愁永不老去的詩人，他——就是余光中?，F(xiàn)在，讓我們走進余光中的鄉(xiāng)愁世界。
二、認識余光中：學(xué)生自主介紹，相互交流，說出對于光中的初步認識。
2、老師適當(dāng)補充其人其事。
余光中：1928年生于南京，祖籍福建永春，現(xiàn)居臺灣。當(dāng)代詩人和詩評家，1946年考入廈門大學(xué)外文系。1948年發(fā)表第一首詩作，次年隨國民黨軍隊赴臺。1953年10月參加《創(chuàng)世紀》詩刊，致力于現(xiàn)代詩創(chuàng)作。主要詩作《鄉(xiāng)愁》、《白玉苦瓜》、《等你，在雨中》，詩集有《靈河》、《余光中詩選》。他的詩兼取中國古典文學(xué)與外國現(xiàn)代文學(xué)之精神，創(chuàng)作手法新穎靈活，比喻奇特，描寫精細，抒情纏綿，含蓄雋永。其鄉(xiāng)愁詩別具特色，有很深厚的歷史感與民族感，意味深長。
這首詩寫于1972年，當(dāng)時，大陸與臺灣互不往來，幾乎隔絕。
三、朗讀課文，整體感知。
1、范讀欣賞。（注意朗讀節(jié)奏、重音、詩人的感情。）〈多媒體播放朗讀材料〉。
2、提問：以第一節(jié)為例，給詩歌劃分朗讀節(jié)奏。
3、分四組朗誦。注意模仿節(jié)奏、重音、詩歌感情。
邊讀邊思考：讀完整首詩，你的頭腦里剩下幾個什么詞語？
四、優(yōu)美地解讀：可讓同學(xué)們結(jié)合自己的理解，用自己的語言把這幅畫面描摹出來。
1、分組交流，互評互薦。
2、各組誦讀，教師評價。
3、師生合作，詩文共賞。
師(文)：一個十五六歲的少年，端坐在木桌前。如豆的燈火映照著他那雙濕潤的眼。窗外，清冷的月光如瀉。
他還在恭敬地粘貼著。他粘貼的哪里僅是郵票，他粘貼的是母子身處兩地遙相思念的親情!他郵寄的又哪里僅僅是信，他郵寄的是“誰言寸草心，報得三春暉”的拳拳赤子之心!誰說“少年不識愁滋味”，這正是一個少年——如煙如夢的鄉(xiāng)愁啊!”
集體(讀詩)：長大后／鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票／我在這頭／新娘在那頭。
(文)：少年的嘴角長出了短黑的胡須。此時，他正背手佇立在船舷邊，遙看著遠方。手心里，握著那張窄小的船票。
故鄉(xiāng)漸漸地近了，近了?？?，一想到短暫的聚首后，仍是長久的分離??他不由得又握緊了手心中那張窄窄的船票。
集體(讀詩)：后來?。l(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^／母親在里頭。
可，母親!您怎么就走了呢?這仁愛厚慈的土層，竟活生生地將我們母子分隔開來——我在外頭，母親在里頭!集體(讀詩)：而現(xiàn)在／鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽／我在這頭／大陸在那頭(文)：人生百年，彈指一揮間。
那半個世紀前的一段兄弟仇怨已成過往，而由此帶來的五十多年的骨肉分離理應(yīng)結(jié)束。到那時啊，我的大陸!我愿手挽起褲腿，在您的牽引下，赤著腳，淌過這一灣淺淺的海峽；到那時啊，我的大陸!我愿匍匐在你寬厚博大的胸脯上，臉貼著你，對你大喊一聲：“母——親!”
第二課時。
一、意象、感情的理解：
1、“鄉(xiāng)愁”本是一種抽象的情感，但是在余光中的《鄉(xiāng)愁》里，它轉(zhuǎn)化成了具體可感的東西，作者是如何實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化的?（這首詩運用了哪些形象來表現(xiàn)鄉(xiāng)愁？）。
作者巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進行了物化，也就是找到了它的對應(yīng)物。在人生的每一個階段里，“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)购秃{等對應(yīng)物上，這樣，詩人的鄉(xiāng)愁就不至于無所依附。
2、詩中，詩人抓住“郵票”“船票”“墳?zāi)埂焙汀昂{”這四種物象表達內(nèi)心情感。說說詩人所抒寫的“鄉(xiāng)愁”是怎樣隨著時間的推移而一步步加深、升華的。
（此題意在引導(dǎo)學(xué)生抓住這首詩的四個中心物象來理解這首詩的思想感情。）這四個對象，分別是人生四個階段“鄉(xiāng)愁”的對應(yīng)物。這四個階段分別是：小時候——長大后——后來——現(xiàn)在。
2作者以空間上的阻隔作為這四個階段的共同特征，即：小時候的母子分離——長大后的夫妻分離——后來的母子死別——現(xiàn)在的游子與大陸的分離。時空的隔離與變化，推進了詩情的層層深化。
小時候，詩人少小離家，與母親書信往來，鄉(xiāng)愁寄托在小小的郵票上。長大后，為生活而奔波，與愛人聚聚離離，船票成了寄托鄉(xiāng)愁的媒介。到后來，一方矮矮的墳?zāi)?，將“我”與母親永遠分開了!而現(xiàn)在，一灣淺淺的海峽將“我”與祖國大陸隔開。個人的故鄉(xiāng)之思上升到了代表了一群人的家國之思。全詩在此戛然而止，留下長長的余味。暗含了渴望親人團聚，祖國統(tǒng)一的強烈愿望。
作者正語反出，以一種輕描淡寫使鄉(xiāng)愁濃縮于面積小、程度輕的對象上，反襯出鄉(xiāng)愁的濃烈。托物寄情，表達綿綿不盡的鄉(xiāng)愁。含蓄委婉，而又深沉哀怨。
4、詩中運用了什么修辭手法？有什么效果？
全詩運用新奇的比喻，從紛繁的世事與曠遠的時空中，提煉出四個意象。除此而外，還運用了對比，反復(fù)，反襯的修辭手法，將游子思鄉(xiāng)的愁緒寫得具體可感，如泣如訴，哀怨動人。前三節(jié)猶如洶涌而進的波濤，最后一節(jié)轟然匯成全詩的九級大浪，感情的潮水奔涌而出，達到高潮。正如詩人所說：“縱的是歷史感，橫的是地域感，縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實感?！痹娙说泥l(xiāng)愁詩在新的時代和特殊的地理條件下的變奏，具有了以往任何時代不可比擬廣度與深度。
5、整首詩表達了作者怎樣的思想感情？你有什么感受？[各抒己見]。
表達了作者渴望親人團聚，祖國統(tǒng)一的強烈愿望。
6、“鄉(xiāng)愁”的含義。
“鄉(xiāng)愁”體現(xiàn)了詩人余光中思想中最執(zhí)著的主導(dǎo)情感——中國意識。在詩中，隨著“鄉(xiāng)愁”在人生每個階段對應(yīng)物的改變，“鄉(xiāng)愁”的情緒越來越濃，最終由個人的故鄉(xiāng)之思上升為帶有普遍意義的家國之思。
二、小結(jié)：
《鄉(xiāng)愁》這首詩，無論是內(nèi)容還是形式，都映射著中國古典詩詞的神韻和魅力。從內(nèi)容上說，“鄉(xiāng)愁”是中國傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)久不衰的主題，余光中雖曾接受過現(xiàn)代主義的浸染，但骨子里深受中國古典文學(xué)的熏陶，詩歌內(nèi)容觸及思想深處的“中國意識”時，自然而然地攝取了“鄉(xiāng)愁”這一主題。歷代愛國知識分子有借詩詞歌賦流露家國之思的傳統(tǒng)，本詩在這一點上可謂傳承了民族的歷史文化。從形式上說，這首詩恰到好處地運用現(xiàn)代漢語，使之帶上了古典詩詞的格律美和音韻美的特點。詩的節(jié)與節(jié)、句與句均衡對稱，但整齊中又有參差，長句短句變化錯落；同一位置上詞語的重復(fù)和疊詞的運用造成一種類似音樂的回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律，給全詩營造了一種低回悵惘的基調(diào)。
朗誦、領(lǐng)略音樂美。
明確余光中詩歌的結(jié)構(gòu)美和音樂美。
三、聯(lián)想遷移：
(一)讀全詩，再次領(lǐng)悟全詩意境。
（二）以“讀__________”（余詩中的句子），我聯(lián)想到_____________。（課外詩詞曲均可）”為例造句，請說說余光中《鄉(xiāng)愁》讓你想起了什么？【“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”[王維]另外，1、馬致遠的曲《天凈沙.秋思》：“枯藤老樹昏鴉，…….夕陽西下，斷腸人在天涯”。
2、李煜的詞《虞美人》：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”《相見歡》：“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”
3、蘇東坡的《水調(diào)歌頭.明月幾時有》：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長久，千里共嬋娟”
4、賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰，兒童相見不相識，笑問客從何處來？”
5、李白的《靜夜思》：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”
6、崔顥的《黃鶴樓》：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”】。
是啊！抹不去的相思，揮不走的鄉(xiāng)愁，牽動著多少游子的心！看多少英雄少年，白了頭在一夜間！風(fēng)流少帥張學(xué)良，困居臺灣幾十年，有多少離愁別恨，客死他鄉(xiāng)，團聚夢難圓？多少年來，由于歷史的原因，臺灣人民與大陸兩地相隔，飽受相思之苦，因而對鄉(xiāng)愁有著其他任何時代不可比擬的深刻的理解。
七、布置作業(yè)：
鄉(xiāng)愁是一杯濃濃的酒鄉(xiāng)愁是一輪圓圓的月。
鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)那灣永遠流淌的小溪鄉(xiāng)愁是遠走時父親久久的佇望鄉(xiāng)愁是一抹凈凈的黃土。
風(fēng)吹不走的相思。
鄉(xiāng)愁是滴在草間的露水。
感念中的蕪雜。
鄉(xiāng)愁是我心中思念不死的枝椏。
從愛到癡從生到死。
時間線索意象。
抒情線索。
小時候－郵票－母子分離。
個人思鄉(xiāng)之情長大后－船票－夫妻分離。
推后來－墳?zāi)梗缸铀绖e。
進現(xiàn)在－海峽－游子與大陸分離。
普遍的家國之情托物寄情。