演講稿是展示自己口才和思維的重要方式，我們需要認(rèn)真準(zhǔn)備一篇出色的演講稿。演講稿需要經(jīng)常練習(xí)和修改，以提高口頭表達(dá)能力和演講的效果。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，大家一起來看看吧。"人生的道路是充滿了曲折和挑戰(zhàn)的，但只要我們堅(jiān)持自己的夢想和目標(biāo)，就一定能夠戰(zhàn)勝一切困難。" "世界如此龐大，每一個個體都有自己的價值和意義，我們應(yīng)該珍惜每一次交流和相遇。" "敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，并不是一件容易的事情，但只有敢于說出來，才能得到別人的認(rèn)同和理解。" "生活中遇到的失敗和挫折并不是我們的終點(diǎn)，而是我們成長和進(jìn)步的機(jī)會。" "人與人之間的溝通是一門藝術(shù)，只有通過真誠的交流和傾聽，我們才能建立起更深入的關(guān)系。" "成功不是一蹴而就的，需要我們堅(jiān)持不懈地努力和付出。" "每一個成功背后都有一段辛酸和努力的故事，在追求夢想的道路上，我們不應(yīng)該輕言放棄。" "信念和毅力是追求夢想的力量源泉，只要我們堅(jiān)持下去，就能創(chuàng)造屬于自己的奇跡。" "相信自己，相信未來，我們都將成為自己人生的主角。" "每一個人都有自己的特長和優(yōu)勢，我們應(yīng)該發(fā)掘并充分利用它們，去創(chuàng)造屬于自己的成功。"
小學(xué)生口才演講稿篇一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我叫xx，我來自xx省xx市。在我們這個年齡，每個人都會有自己的夢想，它就像海洋中的燈塔，指引我們努力的方向，標(biāo)示我們奮斗的目標(biāo)!
我的夢想是長大以后當(dāng)一名天文學(xué)家。從我很小的時候，每次抬頭仰望浩瀚的星空，心中便會充滿好奇，好奇激發(fā)興趣，興趣催生夢想，于是，我便開始閱讀各種天文書籍，其中，我最喜歡的書是《太空十萬個為什么》和《探索發(fā)現(xiàn)之宇宙》從它們里邊，我了解了宇宙的起源，黑洞的奧秘，個星系之間的關(guān)系和它們的運(yùn)行，為我對太空的探索提供了很大的幫助。我徜徉在無盡的太空，由淺及深，樂此不疲。
伴著這些書籍，我一天天長大，隨著知識的積累，我的夢想也越來越清晰!嫦娥二號的發(fā)射讓人振奮，它發(fā)射會的每一張照片都牽動著我的心弦!明年，我國將發(fā)射飛船探測火星，也是明年，我國將擁有自己的空間站。日益強(qiáng)大的祖國，飛速發(fā)展的航天科技，更加堅(jiān)定了我的信念。將來，我要建造更好的太空飛船，到月球上開辟空中花園，那里的固態(tài)水將為我們所用，解決地球上緊缺的水資源;我要建一座巨型空間站，在上面造一個太空蔬菜基地，生產(chǎn)出可口的太空蔬菜，讓地球人也能品嘗到來自太空的香甜;我要在航天飛機(jī)上煉制出堅(jiān)實(shí)耐用的鋼鐵，減少二氧化碳的污染;我還要制造一種雷電收集器，當(dāng)雷雨天時，就可以自動收集雷電，轉(zhuǎn)化成超高磁聲波，用于治療人們的疾病，讓健康滿人間!
將來，我要做的事還有許多，今天，我們在祖國的懷抱中健康成長，明天，我們將肩負(fù)建設(shè)祖國的重?fù)?dān)，為了明天的美好，為了崛起的中華，我一定要努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，早日把自己的夢想放飛藍(lán)天!
小學(xué)生口才演講稿篇二
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
感恩常在，生活的每一天，都充滿著感恩情懷，因?yàn)楦卸?，我們學(xué)會了寬容，學(xué)會了付出，懂得了回報。
“感恩”這個詞是什么意思?簡單點(diǎn)說也就是當(dāng)別人幫助你之后，你要感激別人。就算一件小小的事情我們也應(yīng)該感恩，例如：在別人遞給你東西的時候，你一個會心的微笑或者是說一聲謝謝，就足以讓人感到欣慰;在母親節(jié)的時候輕輕地親一下媽媽的臉，就可以使媽媽非常開心，忘記平時生活中的那些煩惱;老師給我們上課那么辛苦，不但要給我們傳授知識，還要教我們做人，我們給老師一個親切的問候，這是對老師的感恩。用心去感恩，你會發(fā)現(xiàn)世界其實(shí)是那么美好。
從現(xiàn)在開始，我們不要吝嗇自己感恩的目光，我們要真心對待身邊的每一個人，如果在操場上看見扶起摔倒的同學(xué)，我們投給他一個感激的目光，如果有同學(xué)幫助別人解答難題，投給他一個感謝的目光。
常懷感恩之心，讓我們?yōu)槟切槲覀兲焯旄冻龅娜耍蜕衔覀冏蠲篮玫淖Ｔ?，讓我們心與心一起，構(gòu)筑愛的同心圓。我的'演講完畢，謝謝大家!
小學(xué)生口才演講稿篇三
有一種論辯技巧叫：正話反說，是一種運(yùn)用實(shí)際上的意思跟表面的意思正好相反的話進(jìn)行論辯的方法。
請看一案例：
古代莊宗愛好打獵。一天，來到某縣圍獵，大隊(duì)人馬亂踩民田，當(dāng)?shù)乜h官聞訊趕來，攔馬勸諫。莊宗火冒三丈怒斥縣官，縣官嚇得抱頭逃竄。
這時，一個叫敬新磨的優(yōu)伶，急忙率領(lǐng)同伴窮追，把那縣官抓了回來，捋袖摩拳地痛罵道：
“你身為縣官，難道不知道我們的天子喜歡打獵嗎?你為何要唆使老百姓種田而向皇上交租稅呢?你難道不會讓老百姓都餓死，而使這里的田地都空出來，供給我們的皇上馳騁打獵用嗎?你真是罪該萬死!”
敬新磨說完，請求莊宗立即把那縣官處死。莊宗聽了以后，不由大笑，放了縣官，并下令人馬不準(zhǔn)再踐踏農(nóng)田。
在莊宗火冒三丈時，敬新磨順著莊宗的意思，要求縣官讓老百姓餓死，空出土地讓國王打獵。正話反說，反而使莊宗認(rèn)識了錯誤，迷途而知返。
在使用正話反說術(shù)時，如果同時使用極度夸張的手法，將某個事理加以放大，這更能顯示其荒謬性，給人敲起警鐘。
楚王非常喜愛馬。他的馬穿的是錦繡衣服，住的是華麗的宮殿，睡的是精致的床鋪，吃的是棗脯。由于條件太優(yōu)越，他的馬越長越肥，有一匹竟因太肥而死去。楚莊王難過死了，要滿朝文武大臣為馬舉哀，要把馬裝進(jìn)棺材用埋葬大夫的禮節(jié)來埋葬。左右大臣紛紛勸阻大王。大王一概不眾，并傳下令來，有誰還敢來勸阻的，格殺勿論!
楚國有個叫優(yōu)孟的人，聽說這件事后，他闖進(jìn)王宮，仰天大哭，哭得死去活來。楚莊王大吃一驚，問他哭什么。優(yōu)孟一把鼻涕一把眼淚地說：
楚莊王聽到這里，不覺感到羞愧滿面，他問：“我的過失難道會有這么嚴(yán)重嗎?那我現(xiàn)在應(yīng)該怎么辦呢?”
優(yōu)孟說：“這很好辦，請大王以六畜的禮節(jié)來埋葬它：用爐灶做它的外層棺材，用銅鍋?zhàn)鏊膬?nèi)層棺材，用姜蔥木蘭等香料給它陪葬，用大米飯做祭品，用火光做它的衣服，讓大家的肚腸做它的墳?zāi)梗@樣埋葬就可以了。”
楚莊王于是讓人把馬剖開煮熟吃掉了。
優(yōu)孟使用正話反說的方法，同時兼用極度夸張，將楚莊王的錯誤放大，充分提示了楚莊王做法的荒謬性，終于使他如醍醐灌頂，翻然醒悟。
正話反說，先揚(yáng)后貶，是辯論中的一種非常重要的技巧。演講與：古代口才智慧。
小學(xué)生口才演講稿篇四
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
飛揚(yáng)的青春，活潑的身影，這一切都是屬于我們的`。
15歲，我有過夢想，有過歡笑，也有過不羈。這一階段，我擺脫了稚氣，歌唱著青春，演繹著生活。青春的我們充滿快樂，充滿活力，我們奮斗，我們自豪，我們自主，我們自立。
“青春激昂，我心飛揚(yáng)”，在這不完美但卻又絢麗多姿的青春，我們做著五彩的夢，交過肩搭肩的朋友，與大家一起分享過喜悅。我們還沒有經(jīng)歷華麗的蛻變，但內(nèi)心卻已狂熱，我們時而像仙人掌，時而像鮮花，喜怒無常。
我們不會被困難嚇倒而止步不前，反而會更加努力；我們不懼怕暴雨狂風(fēng)，反而更希望它們更猛烈些；我們不擔(dān)心被別人嘲笑，反而會用自己的行動有力地搏擊！青春是短暫的，青春是不斷攀登的，青春是轟轟烈烈的，青春是充滿激情的，青春是我自己的！
我的青春，我做主！
謝謝大家!
小學(xué)生口才演講稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
我叫××，來自×年級，今天，我要演講的題目是：《讀書真好》!
在藍(lán)藍(lán)的天空中，是誰最快樂?是鳥兒，因?yàn)樗{(lán)天給了鳥兒一雙堅(jiān)硬的翅膀;在茫茫在大海中，是誰最歡暢?是魚兒，因?yàn)榇蠛＝o了魚兒一片廣闊的世界;如果你問我做什么事最開心，我會毫不猶豫地回答：讀書!因?yàn)闀o了我無窮的知識，書給了我智慧的頭腦，書給了我一個廣闊的世界。我認(rèn)為世界上最快樂的事就是讀書。書貴在讀，貴在捧在手中的那一份珍惜，打開讀時的那一份虔誠。當(dāng)你讀書時，你的思維在書中神游，你的情感在書中起落，書的魅力便在于此。所以，我由衷的說，讀書真好!
閑暇時，我喜歡一個人沉浸在書的海洋里，靜靜品味書中的故事。我曾為賣火柴的小女孩流下同情的淚花;也曾為《皇帝的新衣》中愚蠢的皇帝而捧腹大笑;更為居里夫人、諾貝爾他們追求科學(xué)，堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的精神而感動。我就像一只勤勞的小蜜蜂，不知疲倦地在書的百花園采集花粉，又好像一塊海綿，日夜不停地在知識的海洋中吸水。我從書中吸取了無窮的智慧和力量。長大后,我對書中的故事含義有了更深刻的理解。大詩人歌德曾說過“讀一本好的書,就像和一群高尚的人對話?！笔堑?，一本好的書，能給予我們精神的力量。文學(xué)大師們有著敏銳的、洞察的目光，將自己的所見滲入到自己的思想之中，與讀者們在書本中交流，因此,書中便有了大師們的精神。《巴黎圣母院》充滿著雨果對腐朽社會教會的憤怒，洋溢著他對愛，對人道主義的向往，書中始終閃爍著人性的光芒;《阿q正傳》如同針一般刺入國人麻木不仁的肌膚;《論語》中流露出孔子誨人不倦的身影;普希金的詩歌中洋溢著對邪惡統(tǒng)治的痛恨……它們教會了我識別善與惡，教會了我去行善，去痛恨邪惡。我從書中學(xué)會了欣賞，學(xué)會了真、善、美，我從書中體會到了博愛，了解了作惡的下場。
讀書真的很好，盡管在讀書的過程中，我也遇到過種種困難?？晌沂切疫\(yùn)的，因?yàn)樵谖业纳磉?，有好老師，好父母。?dāng)我讀書不求甚解，囫圇吞棗時，老師教導(dǎo)我：讀書而不思考，等于吃飯而不消化;當(dāng)我對書中的話語百思不得其解時，媽媽鼓勵我：書讀百遍，其義自見;當(dāng)我寫日記寫作文感到筆下枯竭時，老師告訴我：讀書而不積累,就象一個人身入寶山，卻空手而回;當(dāng)我在書店不加選擇隨意借看時，媽媽建議我：讀一本好書，就是和許多高尚的人說話，反之還不如不讀。漸漸地我明白了，讀書要讀好書，讀書要積累，讀書更要思考。
讀書真好。書是知識的寶庫，是她，開闊了我的視野，豐富了我的生活;書是人類的階梯，是她，幫助我不斷提高，不斷進(jìn)步;書是快樂的源泉，是她，帶給我幸福，帶給我滿足。讀書，真好!
謝謝大家1。
小學(xué)生口才演講稿篇六
各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、老師：大家好!
今天我演講的題目是《心中有愛》!
世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。您也許會驚奇地問：“那是什么呢?”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛!”愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。
“愛”源于高尚的師德，“愛”意味著無私的奉獻(xiàn)。我的身邊有那么多鮮活的榜樣讓我學(xué)習(xí)并感動著。高主任，同學(xué)們上課時你諄諄教導(dǎo);同學(xué)們休息時你細(xì)致的查寢;同學(xué)們放假了，你還在工作著。阮主任，上次周六小阮全身都被雨淋濕沒有衣服換，你只好把小阮脫光用小毯子裹住繼續(xù)處理學(xué)生問題。當(dāng)小阮說：“爸爸，我的腳好冷”時，我忍住了淚水;鄧和平老師，你慈父般的關(guān)愛讓曽霖從調(diào)皮蛋蛻變成全縣優(yōu)秀學(xué)生;陳紅銀老師，寒冬里你為困難的李云陳送去了自家的棉被;熊京秀老師，周末你為病重的田丹送去了親自熬的小米粥。鄧金山老師，你不顧醫(yī)囑忍著腿痛一個星期上30多節(jié)課。老師們，你們?yōu)閷W(xué)生送去的哪里是一床棉被與一碗粥?你們送去的是愛，是溫暖人心的愛呀!老師對學(xué)生的愛，不是出自個人的喜好，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，是溫暖人心的。
走出了校園，我又走進(jìn)了校園。當(dāng)我第一次站在學(xué)生面前的時候，看著這一張張年輕又桀驁不馴的臉龐、我真的緊張。因?yàn)檎勂鹞覀儼嗟膶W(xué)生，老師們都面有難色?？尚ｎI(lǐng)導(dǎo)對我們說沒有教不好的學(xué)生，我也相信即使你是帶刺的刺猬，可你的心還是柔軟的。于是我試著以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個學(xué)生的心門。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)盧明艷從搗亂分子變成了班里的cad尖子生、朱立能夠按時交作業(yè)了、曾攀改掉了邊畫圖邊講話的壞毛并黃鑫也收起了驕傲的態(tài)度認(rèn)真聽講虛心請教了、還有 、還有……我成功了。愛心讓我發(fā)現(xiàn)，每一扇門的后面，都是一個不可估量的宇宙;每一扇門的開啟，都是一個無法預(yù)測的未來。講臺下，我所面對的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋。
教育學(xué)生的同時，我也收獲了自己。作為一名新教師，我深刻體會到，“誰愛學(xué)生，學(xué)生就愛他，只有愛學(xué)生，才能教育學(xué)生”。當(dāng)然，老師對學(xué)生的愛，不是無原則的，而是始終與對學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合的。要愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，嚴(yán)慈相濟(jì)，平等對待每一個學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。
時間飛逝，我在教師崗位上已經(jīng)工作了一年，因?yàn)閻垡粋€人我來到了長陽，可是經(jīng)過了這300多個日日夜夜，我愛上了長陽，愛上了這里無數(shù)可愛的老師與同學(xué)。有愛就有溫暖，有溫暖就有信心，有信心就會成功。我相信，只要我們心中充滿愛，我們一定會讓職業(yè)教育的明天更輝煌。謝謝大家!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的'層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊葜v稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點(diǎn)是知識性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動性強(qiáng)，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語言詼諧。
小學(xué)生口才演講稿篇七
尊敬的老師和在座最優(yōu)秀的同學(xué)們：
大家晚上好!
眾所周知，現(xiàn)在考上一所重點(diǎn)大學(xué)是當(dāng)今學(xué)生和家長的一大追求;而考入重點(diǎn)大學(xué)的前提是所有優(yōu)秀的學(xué)生必須具備好的學(xué)習(xí)成績和綜合素質(zhì)?？诓耪菍W(xué)生綜合素質(zhì)的反映。所以，近年各大比賽和重點(diǎn)中學(xué)的升學(xué)除了筆試以處，還增加面試這一項(xiàng)考核內(nèi)容，而且也有逐步增大的趨勢?？梢?，口才已經(jīng)被作為考核優(yōu)秀學(xué)生的一個標(biāo)準(zhǔn)。
我們都知道現(xiàn)在已經(jīng)早已不是“雞犬聲相聞，老死不相往來”的封建時代，現(xiàn)在的社會是高度信息化，知識化的社會，信息傳遞的一種重要形式就是口語表達(dá)，而口語表達(dá)簡單來說，就是“口才“!可以說，沒有口才的人將不能適應(yīng)飛速發(fā)展的時代。
現(xiàn)在流行一句名言：是人才未必有口才，而有口才的人肯定是人才!偉大的詩人馬雅可夫斯基也說過：“語言是人類力量的統(tǒng)帥?！倍裉?，說話、演講能力已經(jīng)成為現(xiàn)代人必須具備的重要能力，如果你要立志成才，就必須培養(yǎng)這方面的素質(zhì)。
人總是要不斷地接觸新人，結(jié)交新朋友，在人際交往中，有口才的人總是處處受歡迎?？诓旁诮浑H中作用的例子不枚勝舉，大的如國際間外交對話，可以把殘酷的戰(zhàn)爭化解在談判的桌子上;小的如面對人與人之間的糾紛;一番勸解，就能熄滅“戰(zhàn)火”，和解關(guān)系，我國古代有這樣一論“一言可以興邦，一言也可以誤國”，充分說明口才在交際中作用重大。
或許，還有很多人覺得不以為然，覺得口才并不那么重要!
記得李老師曾不止一次在課堂講過這樣一個故事：
有個人為了慶賀自己的四十歲生日，特別邀請了四個朋友來家中吃飯。
三個人準(zhǔn)時到達(dá)了，只剩一個不知何故遲遲沒有來。
主人有些著急，不禁脫口而同出：“急死人了，該來的'怎么不來呢?”
在座的有一客人聽了之后很不高興，對主人說：“你該來的怎么還不來，意思就是我們是不該來的，那我告辭了，再見!”說完就氣沖沖的走了。一人沒來，另一人又氣走了，主人急得又冒出一句：“真是的不該走得卻走了?！?BR> 剩下的兩個人中一人聽了生氣地說：“照你這么講，該走的是我們啦!”好，我走，說完掉頭就走了。
又把一個客人氣走了，主人急得如熱鍋內(nèi)的螞蟻，不知所措。
最后留下的這一個朋友交情較深，就勸主人說：“朋友都被你氣走了，你說話應(yīng)該留意一下。
這人很無奈地說：“他們?nèi)颊`會我了，我根本不是說他們?！?BR> 最后這朋友聽了，再也按捺不住，臉色大變道：“什么，你不是說他們，那就是說我啦，莫明其妙，有什么了不起。”
說完鐵青著臉走了。
一個會說話的人，總可以流利地表達(dá)出自己的意圖，也能夠把道理說得很清楚，動聽，使別人很樂意地來接受。有時候還可以立刻從問答中測定對方言語的意圖，并從對方的談話中得到訓(xùn)示，增加自己對于對方的了解，跟對方建立良好的友誼。不會說話的人，不能完全地表達(dá)出自己的意圖，往往會使對方費(fèi)神去聽，而又不能使他信服地接受。
經(jīng)過這么長時間的學(xué)習(xí)，在老師的正確的思路下少走了很多彎路。所以找對路，則不怕路長，不善講話不要緊，自我的鼓勵是很重要的，關(guān)鍵的是要認(rèn)識口才的重要，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，因?yàn)橹v話能力可以通過日常訓(xùn)練百煉成鋼。日日行，千里不在話下;天天讀，萬卷亦非難事;時時練，講話能力就會日益增強(qiáng)。
最后，用十八世紀(jì)到十九世紀(jì)之交的英國詩人雪萊在他的作品《西風(fēng)頌》的一句話來結(jié)束今天的的演講吧!
ifwintercomes,canspringbefarbehind?
意思就是：冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎?
小學(xué)生口才演講稿篇八
學(xué)口才，從小抓起，下面是本站小編整理的有關(guān)小學(xué)生口才。
演講稿。
歡迎大家閱讀。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好!
競爭，是力爭上游的一種精神。競爭，需要合作，也需要激勵。
社會競爭與自然的物競天擇有相似之處，適者生存，優(yōu)勝劣汰。這是殘酷的一面。勝者為王，敗者為寇，這是不變的事實(shí)。我很同情那些雖然落后，卻能堅(jiān)持跑到終點(diǎn)的弱者，在他們身上不過是有著力爭上游的精神嗎?明知道落后卻能奮起直追。用堅(jiān)持的意志去拼搏，即使失敗了也絕不氣餒，現(xiàn)代生活需要的的確是這種精神。
競爭與合作是相輔相成的。如果沒有競爭，合作就會缺乏生機(jī)與活力，就會變成一灘死水。正是由于對手的激勵，人們才會不斷進(jìn)取，奮力向前。同時，在與對方競爭的過程中，更易找出自己的差距，彌補(bǔ)自己的不足，從而使自己進(jìn)步，發(fā)展得更快。
雙贏是競爭最好的結(jié)果。請聽我講一個關(guān)于貓與老鼠的故事。
一天，一個被茍延殘喘的呼叫聲充斥了的鼠窩里，忽然出現(xiàn)了一只來勢洶洶的貓，于是貓鼠大戰(zhàn)在此時激烈的展開。這樣一來，那群毫無斗志的老鼠不得不提起12分精神對付這只可恨的貓。這時，鼠為了保住自己的生命，必須跑得比貓快。最后聽到的，除了氣喘吁吁的呼噓聲之外，還有兩句話，貓說：“恭喜你還活著。”鼠說：“謝謝你還讓我活著?！边@場競爭中，鼠受到了貓的激勵，才不至于被貓吃，而貓從中也知道了自己的不足，這不是雙贏嗎?這是上等的競爭，上等的競爭沒有永遠(yuǎn)的贏家，只有永遠(yuǎn)的合作。一個聰明的人在競爭的時候，應(yīng)該把一種高尚的生活哲學(xué)傳達(dá)給對方，走共同發(fā)展的道路。
競爭是一種責(zé)任，競爭是一種奉獻(xiàn)，競爭更是一種進(jìn)步。
尊敬的老師們，同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是：學(xué)會感恩。
感恩，其實(shí)是無處不在的。我站在這里的理由是什么?就是感恩。感謝老師同學(xué)的支持愛戴，感謝學(xué)校給予的機(jī)會，感謝母親的培養(yǎng)，感謝我自己的付出。因?yàn)楦兄x著這些，我今天便站在這里了。
宗教是最崇尚感恩的。他們感謝天神，感謝主。當(dāng)然，我們感謝的，遠(yuǎn)比他們要多很多。
感謝父母，他們給予你生命，撫養(yǎng)你成人;感謝老師，他們教給你知識，引領(lǐng)你做“大寫的人”;感謝朋友，他們讓你感受到世界的溫暖;感謝對手，他們令你不斷進(jìn)娶努力。
感謝太陽，它讓你獲得溫暖;感謝江河，它讓你擁有清水;感謝大地，它讓你有生存空間。
感恩，是一種心態(tài)，一種品質(zhì)，一種藝術(shù)。
感恩是樂觀。感謝困難，感謝挫折，不是樂觀么?感謝對手，感謝敵人，不是樂觀么?對于我們不甚喜歡的一些人和事物，盡量想到它的正面，想到它對我們的利處，從而去感謝它，不是樂觀么?所以，感恩，是一種樂觀的心態(tài)。
感恩是禮貌。有人幫助了我們，我們隨口說聲“謝謝”，可能會給對方心里帶來一股暖流。有人為我們付出了許多，我們感謝他，他可能會更加多的幫我們。懷著感恩的心，是有禮貌，是知恩圖報。所以，感恩，是一種有禮貌的品質(zhì)。
有人說，忘記感恩是人的天性。當(dāng)我們偶然來到這個世界上，什么都還沒來得及做的時候，我們就已經(jīng)開始享受前人帶給我們物質(zhì)和精神上的一切成果了。這就提醒著我們每一個人，要懷有一顆感恩的心。
常懷感恩之心，我們便會更加感激和懷想那些有恩于我們卻不言回報的每一個人。正是因?yàn)樗麄兊拇嬖?，我們才有了今天的幸福和喜悅。常懷感恩之心，便會以給予別人更多的幫助和鼓勵為最大的快樂，便能對落難或者絕處求生的人們愛心融融地伸出援助之手，而且不求回報。常懷感恩之心，對別人對環(huán)境就會少一分挑剔，而多一分欣賞。
感恩，是我們生活中永恒的話題。學(xué)會感恩，學(xué)會熱愛生活。我們將會感受到更多快樂。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是“誠信與我們同行?！?BR> 站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當(dāng)這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么?農(nóng)民說，誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人說，誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價優(yōu)的產(chǎn)品.簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會發(fā)現(xiàn)，以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時，我們也看到，因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本。
誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任.
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因?yàn)檎\信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們，誠信做作業(yè)，誠信考試，誠信待人，這是順應(yīng)時代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠信無處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠信與我們同行!”
小學(xué)生口才演講稿篇九
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:。
大家好！
你只看到我在課堂上的風(fēng)采，卻沒看到我在課堂下的汗水；你有你的選擇，我有我的原則；你否定我的開始，我決定我未來的成功；你嘲笑我自大狂妄，不配去上大學(xué)，我可憐你總是后知后覺；你可以輕視我的年輕，我們會證明這是一個離不開我們的時代；夢想是注定孤獨(dú)的旅行，路上少不了質(zhì)疑和嘲笑，但那又怎樣，哪怕遍體鱗傷，也要笑著活下去。我是演講與口才，我為自己代言！
從加入這個團(tuán)體時的懵懵懂懂，到現(xiàn)在的操作熟練，短短兩個月的時間里，卻承載著我們整個團(tuán)隊(duì)所有成員的辛勤勞作，里面有酸甜苦辣，有淚水汗水，也有歡聲笑語。我們一起開會，一起探討怎樣才能把“我的課堂”辦好起來；我們一起試講，聽每位講師預(yù)演講課內(nèi)容，給予他們建議；我們一起熬夜制作學(xué)員手冊、反饋表、考勤表；一起探索反饋表的內(nèi)容；一起在南北區(qū)食堂擺點(diǎn)招新，看著我們那一席印有“那年summer我們在一起”的t恤，穿梭在人群中為同學(xué)們講解；有時我們也會遭到拒絕，但我們?nèi)匀恍θ轁M面，去迎接下一位同學(xué)；我們一起布置會場，一起在每堂課后總結(jié)，指出本堂課的優(yōu)缺點(diǎn)，并研究改進(jìn)的措施......
我們是一個團(tuán)隊(duì)，不是一盤散沙，我們團(tuán)結(jié)，因?yàn)槲覀冇幸粋€共同的夢想?？此坪唵蔚囊粋€“演講與口才”課堂，卻集聚了整個團(tuán)隊(duì)的努力拼搏。講師們精心制作ppt，因?yàn)橐稽c(diǎn)小瑕疵而又修改了一遍又一遍，真可謂是“披閱十載，增刪五次”。前期宣傳工作的成員們，為海報與宣傳單的制作日夜冥思苦想，為的是更好的吸引學(xué)員的眼球，招納更多的.學(xué)員；信息部的隊(duì)員們?nèi)杖找挂沟膶χ娔X屏幕，不厭其煩的敲著鍵盤，錄入一個又一個學(xué)員的信息，精心的為學(xué)員們編排組號；編輯部的隊(duì)員們集思廣益，收集資料，查閱文獻(xiàn)，為每堂課每次會議做最好最詳細(xì)的記錄。一點(diǎn)一滴都飽含我們每個隊(duì)員的辛勤勞作。雖然有點(diǎn)辛苦有點(diǎn)煩躁，但我們也不乏苦中作樂。在風(fēng)雨中招新，風(fēng)雨卻阻擋不了我們的激情，撐著傘，在碩大的銀杏樹下出現(xiàn)了“說唱二人組”，新穎的招新方式吸引了眾多學(xué)生駐足觀望，給我們帶來了樂趣，引來一陣又一陣歡聲笑語；會議室枯燥泛味，但我們也會在無聊中尋找樂趣，開點(diǎn)小玩笑，使氛圍不會太嚴(yán)肅。
我們都相信“一分耕耘一分收獲”“nopains,nogains”，我們的付出沒有白費(fèi)。在“演講與口才”開課的這段時間里，我們付出了，我們也收獲了。如今，“演講與口才”已圓滿舉辦成功，回想起曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我想大聲地說：那些年，我們在演講與口才走過的日子，我無悔！
小學(xué)生口才演講稿篇十
親愛的老師，同學(xué)們大家早上好。我的名叫陳xx。旭日東升的“旭”，大象老虎獅子的“獅”。今天我的演講題目是《親情》。
親情，從我們呱呱墜地的那一刻便時刻伴隨著我們，并將一直與我們同在，直到有那么一天，我們都變得很老很老，直到有一天，我們都離開這個充滿親情的人世。但什么是親情呢?套用下華中科大校長根叔的演講，親情是那種在你左右而你卻不曾察覺，一旦遠(yuǎn)離就會想念的東西。親情是世界上唯一能容忍人們的遺忘和把它看作理所當(dāng)然的情感。而親情中最最典型的就是我們跟父母之間的親情。我們有兩個專有的名詞來表達(dá)父母對于我們的親情，那就是父愛、母愛。我們享受著父母給予的愛，固執(zhí)地霸占著，剝奪他們的青春，將他們的辛勞變成我們飽腹蔽體的物品，用他們的蒼老換來了我們朝氣的青春，還往往去抱怨他們的忠言，抱怨他們諄諄教誨。父親跟我講我一句話：只有到你自己當(dāng)了爸爸，你才會懂得什么叫父親，只有到你自己當(dāng)了爸爸，你才會懂得為人父母的那種心情。
有一次我在宿舍給家里打電話，跟家里人說的是潮汕話。打完電話，宿舍一個同學(xué)跟我講他只聽懂了兩個，一個是爸，一個是媽。團(tuán)隊(duì)建設(shè)課上當(dāng)老師要求同學(xué)們用自己的語言大聲的叫“爸爸”、“媽媽”的時候，我周圍聽到的是同一個聲音。無論是哪里的人，喊出來的都是同樣的聲音。爸爸媽媽這個詞是全中國，甚至全世界都通用的詞語。
當(dāng)然親情沒有愛情的轟轟烈烈，山盟海誓，但畢竟血濃于水，它無需這些浮夸虛華的表象，僅僅是母親不厭其煩地嘮叨要注意身體，父親的諄諄教誨要好好學(xué)習(xí)，好好做人，兄弟姐妹的偏愛袒護(hù)，這些都無時無刻不在我們的'生活中上演的小片段，就能讓我們一次次的震撼，一次一次的感動，也讓它更加的偉大。
曾經(jīng)有一個初中的學(xué)姐在校刊上發(fā)表過一篇文章，名就叫做《親情、愛情、友情》。學(xué)姐在文中提到：如果讓我按重要性排列愛情，親情，友情。我會將親情排列在首位，不是因?yàn)槲也幌嘈艕矍?，友情，而是，在我看來，老人之間的相依相偎，不離不棄，更多的是攜手同行，共度風(fēng)雨而生的親情而不是愛情，親密的朋友也是一樣，相互之間已經(jīng)被看成了對方的親人，真摯永恒的友情，愛情已經(jīng)轉(zhuǎn)化成了一種非血緣的親情。這跟老師當(dāng)初對李孝義(也就是這門課第一個上臺演講的同學(xué))那篇《我的愛情觀》的評論是驚人地相似。說實(shí)話，也是老師當(dāng)時的評論讓我想起了這個題材，給我?guī)砹诉@篇演講的靈感。
正如著名女作家畢淑敏所說的：“對于我們的父母，我們是永遠(yuǎn)不可重復(fù)的孤本”。她還說：“假如我們不存在了，他們就空留一份慈愛，在風(fēng)中蜘蛛般飄蕩。假如我們生了病，她們的心就會皺縮成石頭，無數(shù)次的向上蒼祈禱我們的康復(fù)，甚至愿災(zāi)痛以十倍的烈度降臨于他們自身，以換來我們的平安?！?BR> 在座的各位的職業(yè)或軍人，或醫(yī)生，都是講求奉獻(xiàn)的職業(yè)。現(xiàn)在讀書期間還好，雖難得歸家卻尚有寒暑假。但等到我們工作的時候怕是沒多少機(jī)會能時?；丶铱赐希员M孝道。希望我們大家能把握住現(xiàn)有忙碌中的些許空閑，哪怕只是一條報平安的短信，一個問候的電話，也深深包含著我們的一片孝心。說得最近的，希望我們大家能在即將來臨的暑假中盡量多擠出時間陪陪家人，能和家里人度過一個愉快的假期。
我的演講完畢，謝謝大家。
小學(xué)生口才演講稿篇十一
各位老師，各位同學(xué)：
大家好，我是來自××班的××同學(xué)，轉(zhuǎn)眼間，半學(xué)期在我們忙碌的身影中匆匆閃過。期中考試結(jié)束了，雖然成績并不能代表一切，但它卻是比較客觀地反映出我們這段時期的學(xué)習(xí)狀況。它猶如一個標(biāo)點(diǎn)符號為這半個學(xué)期的學(xué)習(xí)做了一個收尾，或殘缺，或圓滿。都已是個事實(shí)不可改變。
在學(xué)習(xí)的道路上，我們同樣渴望歡樂，追求成功。但現(xiàn)實(shí)總是夾帶著挫折、不幸困擾著我們。一次又一次的考試，一次又一次的失敗，像暴風(fēng)雨似的襲擊而來，常常會給每個人的心里投下濃重的陰影，于是我們想到了放棄，想到了聽天由命。
高處并不可怕，可怕的是斜坡。有人在逆境中奮起，獲得了成功。也有人沒有勇氣去正視人生，沉淪下去。然而，生活是位嚴(yán)肅的長者，他決不會可憐懦夫，相反，只會歡迎那些面對挫折，永不言棄的人。
世界上沒有絕對平坦的路，也沒有一帆風(fēng)順的人生。同學(xué)們，現(xiàn)在除了努力奮斗，我們別無選擇。奮斗中允許有失敗，但不能喪失戰(zhàn)勝失敗的勇氣，奮斗中允許有淚水，但不能像決堤的河水綿延無休。
學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，具備一份永不放棄的信念，就已經(jīng)成功了一半。讓我們帶著這份信念，駕駛著人生之船戰(zhàn)勝驚濤駭浪，駛過激流險灘，共同到達(dá)成功的彼岸吧。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
小學(xué)生口才演講稿篇十二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
你用澎湃的激情，耕耘溫馨的沃野；
你用執(zhí)著的熱情，開墾冷漠的荒原；
你像清澈透明的甘泉，澆灌干涸的土地；
你像潤物無聲的細(xì)雨，滋潤焦渴的心田。
你能把愚昧變成文明，你能讓愁眉化為笑顏。
為了國家的棟梁，你把一顆真心捧出，
為了民族的明天，你把一腔熱血奉獻(xiàn)！
有人用這樣的語言來歌頌教師，這正是發(fā)自我們內(nèi)心的對教師尊重情感的自然流露。從咿呀學(xué)語的孩童到蒙學(xué)初開的小學(xué)生，從求知若渴的少年到成就卓著的成人，從門外漢到專才，從人類的結(jié)繩記事到今天信息時代的來臨，從農(nóng)田中的插秧播種到太空的宇宙航行等等，教師的作用時時刻刻貫穿于人類文明發(fā)展史的整個過程。
正像人們所共識的那樣：社會的發(fā)展靠教育，教育的發(fā)展靠教師。教師的默默辛勞換來了人類文明的勃勃生機(jī)。教師是每個人心目中的完美的象征，教師贏得了人們共同的尊重和愛戴！我們有十分的理由向教師表示敬意。
教師的愛，太陽一般溫暖，春風(fēng)一般和煦，清泉一般甘甜。教師的愛，比父愛更嚴(yán)峻，比母愛更細(xì)膩，比友愛更純潔。老師的愛，天下最偉大，最高潔。
螢火蟲的可貴，在于用那盞掛在后尾的燈，專照別人；教師的可敬，則在于總是給別人提供方便。
是誰把雨露撒遍大地？是誰把幼苗辛勤哺育？是您，老師，您是一位偉大的園??！看這遍地怒放的鮮花，哪一朵上沒有您的心血，哪一朵上沒有您的笑影！
當(dāng)我們從懵懂中走來，蹣跚地沿著知識的階梯拾級而上的時候，總有人在身旁牽引著我們的手。我們知道，那就是你，親愛的老師。
老師是四月的春雨，你染綠了整個世界，卻潤物細(xì)無聲；老師是挺拔的大樹，你身邊崛起棵棵小樹，但你身上鐫刻下了一道蒼老的年輪；老師是強(qiáng)勁的風(fēng)，你用自己的力量幫助我們扶搖而上。不管是在數(shù)九隆冬，還是在夏季三伏，你總是那么站著，以飽滿的姿態(tài)，喚起我們心底的熱情，點(diǎn)燃我們智慧的明燈，從不管那支支粉筆正勾刻著自己額上的皺紋，染白你的雙鬢。
老師是一輪明月，吸納了陽光的金色，在漆黑的夜晚引領(lǐng)我們度過漫漫長夜。走進(jìn)今晚的月光，溫涼的月色輕輕拂過，就象老師揮動他智慧的手臂，走近你……秋月蟬鳴，育人不悔。
老師是一縷清風(fēng)，無拘無束，拂面而過，清新溫潤。用心感受細(xì)細(xì)的風(fēng)聲，像警示又像勸誡，淡然的思緒，淡泊的心態(tài)，風(fēng)過無痕，卻讓人收獲了無數(shù)的快樂。
教師是一點(diǎn)燭光，也照亮你，照亮我。此刻，我彷佛看著一個個溫暖的燭光從我的眼前飄過：他們默默地燃盡了自身的全部，把光和熱無私地送給了我們。點(diǎn)點(diǎn)燭光情，悠悠映我心。我感動這樣的燭光，我祝福我們的老師！
小學(xué)生口才演講稿篇十三
大家好!
歡迎大家聽我的演講，我演講的題目是《自信與口才》。
俗話說的好：“話有三說，巧說為妙!”巧妙的語言就像空氣清新劑一樣，加入一定的劑量，就可以使周圍的氣氛變的和諧、融洽，但在這巧說的背后還有一種不可缺少的催化劑，那就是“自信”，自信與巧言的良好結(jié)合不僅可以使我們在日常交際中伸縮自如，而且更是我們一個良好的精神面貌與素質(zhì)的展現(xiàn)!
首先，讓我們舉一個例子看一個人的口才與自信在事物的發(fā)展過程中扮演著什么角色：
20xx年10月，薩克斯(羅斯?？偨y(tǒng)的私人顧問)受愛因斯坦等科學(xué)家的委托說服羅斯福總統(tǒng)重視原子彈的研究，搶在納粹德國前制造出原子彈，可當(dāng)薩克斯在羅斯福面前做了充分、詳細(xì)又有理論依據(jù)的論述后，反而是羅斯福感到厭煩，認(rèn)為現(xiàn)在談及此事還為時過早，最終否定了他，而當(dāng)薩克斯第三次去見總統(tǒng)時，他僅僅講了一個故事，故事的內(nèi)容是這樣的：
“戰(zhàn)國時”燭之武退秦師;“三國時”諸葛亮舌戰(zhàn)群儒;“辛亥革命”是孫中山反清演講;西安事變時周恩來對張揚(yáng)官兵的演講;“林肯”的《格底斯堡演講》;“丘吉爾”在二戰(zhàn)時的演講，都充分反映了“自信與口才“對社會進(jìn)步、歷史發(fā)展的重要作用，可見作為一個高中生，一個大學(xué)生，一個公民，培養(yǎng)具有良好素質(zhì)不僅是這樣個時代的需要，更是社會進(jìn)步的需要!
我還記得大仲馬在《基督山伯爵》中曾說過這么一句話，他說：“人類最大的智慧就是在希望和等待上面，就我們而言，作為一個在求知路上追尋陽光的我們，就請你們給自己以信念，大膽的希望勇敢的夢想，在人生道路上把握主動權(quán)，為夢想插上一個奮飛的翅膀!
小學(xué)生口才演講稿篇十四
那是一個盛夏，太陽把大地都快焦了，我仍舊在大院里瘋玩兒。玩兒捉迷藏時，大家把大院的角落都搜索了一遍，也沒找到我。當(dāng)他們重新搜索時，終于在草跺里發(fā)現(xiàn)了我，我已昏迷不醒了。媽媽聽說后很快趕來，背起我便向醫(yī)院跑去。到了醫(yī)院，已快下班了，醫(yī)生輕輕的把我接了過來放在床上。診斷了起來，又是打針又是喂藥，還給我按摩。直到我醒來，又給我倒來糖開水，直到我感覺好一點(diǎn)，又讓媽媽取了藥，把我們送出醫(yī)院，見天色已晚，又幫我們叫了出租車，目送我們遠(yuǎn)去。媽媽和我感激得不知說什么才好，只知一個勁的說：“謝謝!謝謝!”從此以后我常常對人講醫(yī)生對我的幫助。更堅(jiān)定了當(dāng)醫(yī)生的決心。
我知道，當(dāng)醫(yī)生要有好的學(xué)問，好的品格。我現(xiàn)在只有好好學(xué)習(xí)，奠定好基礎(chǔ)，長大了才能當(dāng)上一個受人尊敬的好醫(yī)生。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的'應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點(diǎn)是知識性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動性強(qiáng)，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語言詼諧。
小學(xué)生口才演講稿篇十五
大家好！
成功需要我們耐得住寂寞：每一個偉大而不甘于孤獨(dú)寂寞的人，必然會在孤獨(dú)寂寞剖析自己的靈魂。用孤獨(dú)的機(jī)會來審視自己的人生，用孤獨(dú)的方式來檢討自己的行為，用孤獨(dú)的力量來暢想自己的未來。不論是承受怎樣的煎熬，他總是甘于那樣的孤獨(dú)與寂寞。
成功需要挫折的歷練：生活不是筆直通暢的走廊，我們時常會遇到挫折、陷入迷茫，但是如果我們深信不疑，有一扇門會向我們打開，那就是成功之門！一個人，若要獲得成功，必須拿出勇氣，付出努力、拼搏、奮斗。成功，不相信眼淚；成功，不相信頹廢；成功不相信幻影，未來，要靠自己去打拼！除掉睡眠，人的一輩子其實(shí)只有一萬多天，人與人之間的不同在于，你是真正的生活了一萬多天，還是僅僅生活了一天而重復(fù)了一萬多次。
為了理想我們抱有終身的熱情，一次堅(jiān)持可能換回一種習(xí)慣，一種習(xí)慣可能換回一種品格，一種品格可能換回一種追求，一種追求可能鑄就一種人生。
自信就是“我能比別人做得更好”，也是迄今為止能找到的的潛能放大鏡。
謝謝。
小學(xué)生口才演講稿篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
一本好書可以讓人們不斷地發(fā)現(xiàn)自己，檢查自己，提升自己。
西方有這樣一句諺語：你想幸福一生，請你熱愛你自己的職業(yè)！我深深地愛著教師這一職業(yè)。有人說教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，他們像園丁一樣把雨露灑滿大地，把幼苗辛勤哺育，園丁的工作是修剪樹木，讓樹木花草按照圖紙上的設(shè)計(jì)成長，稍有偏差就進(jìn)行修飾，最后讓人們欣賞到美麗的風(fēng)景。如果說從辛勤培育、細(xì)心呵護(hù)角度理解，教師是園丁；如果說學(xué)生有錯誤，教師要幫助他整改，教師是園丁，可是花草雖然有生命但卻沒有意識，學(xué)生則是有意識有靈魂的，如果教師真的完全像園丁一樣去“修剪”學(xué)生的話，那便是一千個讀者，一個哈姆雷特，教育便失去了它原有的意義。
當(dāng)老師最開心的就是能夠看到學(xué)生在知識的海洋中自由搏擊，健康成長，但是，老師不能為學(xué)生做一切事情，需要學(xué)生自主選擇，主動學(xué)習(xí)，不要忘了，我們不再是園丁，而是一名澆花匠！我們要用赤誠的愛喚醒迷茫，點(diǎn)燃青春，讓希望這片沃土開滿燦爛的個性之花！
謝謝。
小學(xué)生口才演講稿篇十七
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16年演講與口才演講稿范文匯編：成功領(lǐng)導(dǎo)演講語言藝術(shù)。
班主任通過個別交談的方式對學(xué)生進(jìn)行有效的思想教育，這是班主任工作中不可或缺的一個重要環(huán)節(jié)。一般來講，班主任在每次交談時要把握住學(xué)生的不同心理特點(diǎn)，以便有針對性地進(jìn)行：
1、揣測心理：被班主任突然叫去辦公室的學(xué)生心理一般都較復(fù)雜，不知是“喜”是“憂”。他們都十分注意班主任的表情、語氣和動作。此時班主任應(yīng)馬上坦陳談話的目的，不要繞圈子，以利于交談的順利進(jìn)行。
2、惶恐心理：學(xué)生不知班主任將如何發(fā)落自己，情緒緊張、激動、惶恐不安，甚至前言不搭后語。班主任應(yīng)首先消除這種心態(tài)，話語要自然、風(fēng)趣和熱情。一開口不宜把問題說得太重，以免學(xué)生不知所措。
3、防御心理：后進(jìn)生一有風(fēng)吹草動，往往立即產(chǎn)生“防御心理”，并想好了對付的方法。這部分學(xué)生“抗藥性”較強(qiáng)，不宜“強(qiáng)攻”?？上纫哉嬲\的態(tài)度肯定其身上的閃光點(diǎn)，消除學(xué)生的顧慮和防御心理，隨后切入正題。
4、對立心理：如果師生關(guān)系平時就較緊張，或?qū)W生對錯誤尚無認(rèn)識，容易產(chǎn)生抵觸的對立情緒，誤以為班主任喜歡“整”他。此時班主任應(yīng)首先表明一視同仁的處事態(tài)度，多從學(xué)生的角度客觀分析錯誤對其本人的成長和對集體造成的影響，同時注意傾聽學(xué)生的反應(yīng)，批評之中有肯定，不宜全面否定。
5、輕視心理：學(xué)生對個別交談產(chǎn)生輕視心理的原因，或者因?yàn)槟嘲嘀魅卧谒哪恐型挪粔?，或者是?jīng)常挨批而產(chǎn)生的“疲沓效應(yīng)”，或者是學(xué)生“破罐子破摔”，認(rèn)為談話也無濟(jì)于事。此時學(xué)生昂著頭，不看老師;或東張西望，不愿正面回答問題。班主任應(yīng)耐心地分析其中的原因，對癥下藥。切忌煩躁，更不能嚴(yán)詞斥責(zé)、嘲諷、體罰或打擊學(xué)生?？陕?lián)合其他科任老師或家長對其共同教育。
6、沮喪心理：學(xué)生平時表現(xiàn)較好，自尊心較強(qiáng)，偶犯過失，容易產(chǎn)生“這下完了”的沮喪心理。表現(xiàn)為情緒低落、垂頭喪氣、心情沉重。班主任要重在開導(dǎo)、鼓勵，及時地表示信任，使之增強(qiáng)進(jìn)步的信心。不宜重棒打下，使其自尊心喪失。
7、期待心理：學(xué)生近期表現(xiàn)良好，往往期待肯定和表揚(yáng)。特別是主動找老師談話的學(xué)生這種心理最強(qiáng)烈。班主任要善于利用學(xué)生的期待心理，充分肯定他的進(jìn)步，并指出不足之處，以利于他們今后進(jìn)一步成長。
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一、以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩。
事實(shí)勝于雄辯，律師在咨詢、調(diào)解、會見及辯論時要以事實(shí)為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，做到有根有據(jù)，大地堅(jiān)實(shí)，維護(hù)法律的正確實(shí)施，而不應(yīng)事前不調(diào)查、不研究，辯論中信口開河，不著邊際，恣意妄為，強(qiáng)詞奪理，胡攪蠻纏;而是應(yīng)當(dāng)言出如山，莊嚴(yán)謹(jǐn)慎，嚴(yán)肅認(rèn)真，反對言詞輕佻，朝令夕改。
堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩是法庭辯論的基本原則。參加辯論的人，要說明某事是否合法，某人是否有罪，是什么罪，有何危害，都必須立足于充分的事實(shí)材料，依據(jù)確鑿的證據(jù)。只有事實(shí)清楚了，自己提出的定性看法、量刑意見，才會有可靠的立足點(diǎn)，有充分的說服力，做到言之有據(jù)。如果律師對案情不明，甚至主要事實(shí)都沒有掌握，不論其法口如何咄咄，在辯論中當(dāng)對方提出有關(guān)事實(shí)方面的問題時，便會無言以對，更談不到說服對方。因此，律師必須弄清案情，特別是弄清案情的主要情節(jié)，使自己的辯論有一個充分堅(jiān)實(shí)的事實(shí)基礎(chǔ)。這是獲取辯護(hù)成功的首要條件。
以法律為準(zhǔn)繩，就是用法律衡量事實(shí)，來確定事實(shí)。法庭辯論的內(nèi)容，盡管十分復(fù)雜，但歸納起來不外兩類，一類是事實(shí)，一類是法律。就是說，法庭辯論的雙方的爭論總是圍繞著劃清事實(shí)和應(yīng)用法律兩方面展開的。辯論者只有弄懂得法律，吃透法律，依據(jù)法律來分析事實(shí)，才能說明某人某事，是否違法，是否犯罪，所犯何罪，危害怎樣。也才能斷定該不該判刑，該判何刑，量刑何度。從而使自己在辯論中提出的論點(diǎn)有法律依據(jù)，在法律上能立得住，站得穩(wěn)。
二、嚴(yán)詞對抗，均衡簡潔。
嚴(yán)詞對抗，均衡簡潔是律師口才的基本要求。律師在言辭表達(dá)時，應(yīng)力求準(zhǔn)確無誤，不失言、不失控，做到言之有物，言之成理。說的第一句話必須以一定的事實(shí)為依據(jù)，有相應(yīng)的證據(jù)證明它的正確性，使其符合人們的心理、事理和法理，切忌空話套話，不恰當(dāng)運(yùn)用修辭和感情色彩的或粗野地攻擊性言辭。律師辯論的觀點(diǎn)是與對方有明顯分歧，甚至是截然對立的。律師辯論必須針對對方提出的內(nèi)容進(jìn)行辯論，要千方百計(jì)地證明并要對方承認(rèn)自己觀點(diǎn)的正確，又要針鋒相對地批駁對方的觀點(diǎn)，有的放矢，設(shè)問引導(dǎo)，抓住要害關(guān)鍵，該褒則褒，該貶則貶，態(tài)度鮮明，語氣果斷，辭盡其意，做到以事論理，以法論理，有理不放棄，無理不強(qiáng)辯。
律師在言辭表達(dá)上也應(yīng)做到均衡全面，應(yīng)有盡有，詳略得當(dāng)，只見樹木不見森林是不可以的，要充分進(jìn)行事實(shí)辯、法律辯、情節(jié)辯等，力求準(zhǔn)確無誤地、客觀地展現(xiàn)事實(shí)的真象。另一方面，律師必須用簡潔、明快的語言闡明自己的觀點(diǎn)，擊中對方的要害。論辯擇詞應(yīng)簡潔、明了、犀利，做到言簡意賅，要言不繁，一語中的，不拖泥帶水，從而使自己的發(fā)言質(zhì)樸而不浮華，精煉而不冗長，通俗易懂而不羅嗦或詞不達(dá)意，必要時應(yīng)慷慨激昂，氣吞山河，語言雋永凝練，透徹精辟，妙語連篇，珠璣。
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起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹;結(jié)局當(dāng)如撞鐘，清音有余。
——謝榛。
演講是人類的一種社會實(shí)踐活動。具體來說，是指演講者在特定的時境中，借助有聲語言和態(tài)勢語言的藝術(shù)手段，面對廣大聽眾發(fā)表意見、抒發(fā)情感，從而達(dá)到感召聽眾的一種現(xiàn)實(shí)的社會實(shí)踐活動。作為領(lǐng)導(dǎo)者，隨時隨地都有可能面向聽眾發(fā)表講話。所以，演講作為一門激發(fā)人們心靈之火的藝術(shù)，熟練掌握并運(yùn)用這門藝術(shù)，對于領(lǐng)導(dǎo)者提高整體素質(zhì)，做好領(lǐng)導(dǎo)工作，無疑具有重要的作用。
1。演講藝術(shù)及其一般分類。
演講主要以有聲語言和態(tài)勢語言的統(tǒng)一，以及演講者的主體形象來作為演講的傳達(dá)手段。從實(shí)踐中看，演講具有綜合性、現(xiàn)實(shí)性和藝術(shù)性的多重特點(diǎn)。
·演講是一種現(xiàn)實(shí)的社會實(shí)踐活動。
作為一門藝術(shù)，演講雖然也是以“講”為主，但是這種“講”還要體現(xiàn)“演”。它不僅要把事和理講清楚，讓人聽明白，而且還要通過在現(xiàn)場上的直觀性言態(tài)表達(dá)把事物和道理講得生動、形象、感人，既有情感的激發(fā)力，又有聲態(tài)并作的審美感染力。在演講活動中，演講者的身份各不相同，演講的目的多種多樣，演講的內(nèi)容包羅萬象，演講的方式各有特點(diǎn)，演講的場地千差萬別，演講的聽眾形形色色，致使演講話動種類繁多，異彩紛呈。
演講必須具備下列三個條件，即演講者(主體)、聽眾(客體)，及主、客體同處一起的時境(時間、環(huán)境)。這三者缺一不可，離開其中任何一個條件，都構(gòu)不成演講活動。與此相比，領(lǐng)導(dǎo)者的報告、發(fā)言、講話等活動雖然也具備這三個條件，但還不足以揭示出演講的本質(zhì)屬性。演講與報告、發(fā)言、講話等實(shí)踐活動一個明顯的區(qū)別，在于演講不但是一種以講為主的宣傳活動，同時，又是一種以演為輔的帶藝術(shù)性的活動。演講主要以有聲語言和態(tài)勢語言的統(tǒng)一，以及演講者的主體形象來作為演講的傳達(dá)手段。
有聲語言(講)是演講活動的最主要的物質(zhì)表達(dá)手段，它由語言和聲音兩種要素構(gòu)成。有聲語言運(yùn)載著思想和情感，直接影響聽眾的聽覺器官，產(chǎn)生效應(yīng)。它具有時間藝術(shù)的某些特點(diǎn)，是聽眾聽覺的接受對象和欣賞對象。而態(tài)勢語言(演)，就是演講者的姿態(tài)、手勢、動作、表情等的表演活動。它是流動著的形體動作。它配合著流動的有聲語言，表達(dá)出演講者的思想情感;加強(qiáng)著有聲語言的感染力和表現(xiàn)力，彌補(bǔ)著有聲語言的不足。它主要影響聽眾的視覺器官，在聽眾心里引起美感，得到啟示，產(chǎn)生效應(yīng)。它具有空間藝術(shù)的某些特點(diǎn)，是聽眾視覺的接受對象和欣賞對象。
而主體形象則包括體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止、神態(tài)、氣質(zhì)等直接訴諸聽眾的視覺器官。演講者整個主體形象的美與丑，在一般情況下，不僅直接影響著演講者思想情感的表達(dá)，而且也直接影響著聽眾的心理情緒和美感享受。這就要求演講者在自然美的基礎(chǔ)上，要有一定的裝飾美。當(dāng)然，決不同于舞臺藝術(shù)的性格化和藝術(shù)化的裝飾美。這就要求在符合演講思想情感的前提下，注意裝飾的樸素、自然、輕便、得體，并具有時代感。同時注意舉止神態(tài)的瀟灑、雍雅、大方，只有這樣才有利于思想情感的傳達(dá)，有利于演講的成功。
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1.做好心理建設(shè)。
職場心理學(xué)專家冢越友子認(rèn)為，每個人首先必須認(rèn)知自己有拒絕別人的權(quán)利。其次，找個能自在講話的場所，并且考慮談話的時機(jī)。接下來是想清楚要拒絕對方要求中的哪個部分，并且預(yù)先準(zhǔn)備好能明確傳達(dá)出“這個部分我沒辦法幫你，但如果改成……我就可以幫上忙”的訊息。最后是設(shè)想傳達(dá)訊息之后可能會發(fā)生的狀況。
2.找出“yes/no”之外的選項(xiàng)。
遇上同事請求協(xié)助的時候，自覺只能接受或拒絕，沒有轉(zhuǎn)圜余地，也是導(dǎo)致人們無法拒絕的原因之一。其實(shí)，只要把拒絕別人的請托當(dāng)成是在跟對方交涉，就比較能夠打破心里障礙，沒有那么難開口。
假設(shè)完全接受對方的請求是100%，徹底拒絕是0%，那么不妨試著向?qū)Ψ教岢?0%、70%或50%的方案。你可以從請托的“內(nèi)容”“期限”和“數(shù)量”做評估，比如說，90%接受是“期限延長3天的話就辦得到”;70%接受是“無法擔(dān)任項(xiàng)目經(jīng)理，但是參與項(xiàng)目沒問題”。
3.拒絕前表達(dá)感謝，拒絕后致上歉意。
如果婉拒是比較無關(guān)緊要的邀約(如飯局)，只要說今天不方便就好;但如果是要拒絕額外的工作，就必須說出今晚無法加班的具體理由。最后不忘加上道歉，以及希望保持關(guān)系的結(jié)尾：“真的很抱歉，若是下次還有機(jī)會，我會很樂于參加?！?BR> 4.電話或e-mail拒絕要格外溫和。
電話溝通看不到說話者的表情和動作，有時就算說法客氣，對方還是會覺得你的態(tài)度強(qiáng)硬，因此講電話的時候要增加緩沖句，盡可能體貼對方的心情。e-mail則是連聲音的抑揚(yáng)頓挫都沒有，容易給人公事公辦的感覺，因此要增加感性的詞匯。
5.正面朝向?qū)Ψ?，放松眉頭。
說話的姿勢、表情、音調(diào)也會給人不同的感覺。拒絕時要盡量正面朝向?qū)Ψ?，?cè)身容易給人警戒心強(qiáng)的感覺。蹙眉也會給人負(fù)面的印象，盡量有意識地紓緩眉頭，以接近微笑的溫和表情講話最適當(dāng)。
小學(xué)生口才演講稿篇十八
尊敬的xx各位老師，各位同學(xué)：
大家早上好！
希望大家能做到"三懂"、"三會"。"三懂"即懂得火災(zāi)的危險性，增強(qiáng)消防意識；懂得火災(zāi)形成的原理，不玩火；懂得火災(zāi)預(yù)防，積極開展消防宣傳。"三會"即學(xué)會火災(zāi)報警方法，學(xué)會使用滅火器撲救小火，學(xué)會火災(zāi)自護(hù)自救的方法。要時刻牢記消防安全，學(xué)習(xí)消防知識，消除火災(zāi)隱患，防微杜漸，防范于未然。
我想，每一個人都不能也不應(yīng)該忘記安全與生命是緊緊聯(lián)系在一起的。關(guān)注安全就是關(guān)注生命，關(guān)注安全就是關(guān)注我們自己！
消防安全人人有責(zé)。同學(xué)們，我們熱愛生活，我們在校園中演繹活力，憧憬明天；我們珍愛生命，我們在生活中處處留意，拒絕傷害。讓安全的意識常駐我們心間，讓生命的絢爛閃耀我們四周！
謝謝。
小學(xué)生口才演講稿篇十九
親愛的老師和學(xué)生們:。
下午好！李小龍?jiān)?jīng)寫過這樣一段話:我是誰？這是許多人反復(fù)問自己的一個老問題。雖然每個人都可以通過鏡子里的圖像看到自己的樣子，盡管他知道自己的名字、年齡和過去，對于真正的“自我”，許多人可能并不真正理解它，所以我還是要問‘我是誰’？不管我是不是皇宮里的巨人，或者他們是封閉和困惑的平民？無論我是一個以天地為榮的人，還是內(nèi)心充滿恐慌，就像荒野中迷失的.孩子？我們當(dāng)然不想看到自己如此懦弱。但恐怕這是現(xiàn)實(shí)。然而，我們?nèi)匀荒苷业轿覀兯Ｍ摹?BR> 自信追求卓越的人，精神將在奮斗和堅(jiān)持中被沖刷。那些敢于在逆境中生存的人，看著鏡子的圖像，我確信我能看到我真實(shí)的臉。我認(rèn)為每個人心中都有一個理想的自己。當(dāng)你珍惜青春的夢想，不放棄地繼續(xù)努力，忍受挫折，總有一天你會敞開心扉，看到明月，成為理想的自己，然后你會看到你真實(shí)的樣子！毫無疑問，每個人都想成功，但問題是不是每個人都能成功。成功需要我們有夢想:沒有理想，即使流浪也找不到方向！沒有崇高的目標(biāo)，一個人的一生將成為他人的陪襯和附屬品。沒有實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)的雄心，一個人就沒有動力，漫無目的地游蕩。最終，一個人會迷失方向，永遠(yuǎn)不會到達(dá)成功的另一面。成功需要我們不斷努力:。
努力工作不是一件容易的事情，但是有一個方法可以讓它變得更容易，那就是養(yǎng)成努力工作的習(xí)慣。對一個人來說，艱難并不危險。懶惰和松懈是最危險的敵人。因?yàn)閼卸?，人們會自我毀滅。我們必須不斷超越自己。超越自己就是每天超越別人一點(diǎn)。沒有什么驚天動地的。生活需要一點(diǎn)激情。我們必須成為一名演員來展現(xiàn)理想的自我，而不是旁觀者。成功需要我們?nèi)淌芄陋?dú):每個偉大而不愿孤獨(dú)的人都會在孤獨(dú)中分析自己的靈魂。利用孤獨(dú)的機(jī)會審視你的生活，用孤獨(dú)的方式審視你的行為，用孤獨(dú)的力量想象你的未來。不管他受了多少苦，他總是愿意如此孤獨(dú)。成功需要挫折的經(jīng)歷:生活不是一條筆直光滑的走廊。我們經(jīng)常遇到挫折，陷入困惑。然而，如果我們堅(jiān)信有一扇門會向我們敞開，那就是成功之門！如果一個人想成功，他必須表現(xiàn)出勇氣，努力，奮斗和奮斗。成功，不要相信眼淚；成功，不要相信頹廢；成功不相信海市蜃樓。將來，我們必須依靠自己做出自己的努力！為了擺脫睡眠，一個人的生命實(shí)際上只有一萬多天。人與人之間的區(qū)別在于你是真的活了一萬多天，還是只活了一天，重復(fù)了一萬多次。為了理想，我們有一生的激情。一旦我們堅(jiān)持，我們可能會交換一個習(xí)慣，一個習(xí)慣，一個性格，一個追求，一個追求可能會鑄造一個生命。
自信是“我能比別人做得更好”，是迄今為止我能找到的最好的潛在放大鏡。成功人士更自信，因?yàn)樗麄凅w驗(yàn)到成功的快樂，而失敗者感到自卑，因?yàn)樗麄冊馐艿耐纯喔唷?BR>
小學(xué)生口才演講稿篇一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我叫xx，我來自xx省xx市。在我們這個年齡，每個人都會有自己的夢想，它就像海洋中的燈塔，指引我們努力的方向，標(biāo)示我們奮斗的目標(biāo)!
我的夢想是長大以后當(dāng)一名天文學(xué)家。從我很小的時候，每次抬頭仰望浩瀚的星空，心中便會充滿好奇，好奇激發(fā)興趣，興趣催生夢想，于是，我便開始閱讀各種天文書籍，其中，我最喜歡的書是《太空十萬個為什么》和《探索發(fā)現(xiàn)之宇宙》從它們里邊，我了解了宇宙的起源，黑洞的奧秘，個星系之間的關(guān)系和它們的運(yùn)行，為我對太空的探索提供了很大的幫助。我徜徉在無盡的太空，由淺及深，樂此不疲。
伴著這些書籍，我一天天長大，隨著知識的積累，我的夢想也越來越清晰!嫦娥二號的發(fā)射讓人振奮，它發(fā)射會的每一張照片都牽動著我的心弦!明年，我國將發(fā)射飛船探測火星，也是明年，我國將擁有自己的空間站。日益強(qiáng)大的祖國，飛速發(fā)展的航天科技，更加堅(jiān)定了我的信念。將來，我要建造更好的太空飛船，到月球上開辟空中花園，那里的固態(tài)水將為我們所用，解決地球上緊缺的水資源;我要建一座巨型空間站，在上面造一個太空蔬菜基地，生產(chǎn)出可口的太空蔬菜，讓地球人也能品嘗到來自太空的香甜;我要在航天飛機(jī)上煉制出堅(jiān)實(shí)耐用的鋼鐵，減少二氧化碳的污染;我還要制造一種雷電收集器，當(dāng)雷雨天時，就可以自動收集雷電，轉(zhuǎn)化成超高磁聲波，用于治療人們的疾病，讓健康滿人間!
將來，我要做的事還有許多，今天，我們在祖國的懷抱中健康成長，明天，我們將肩負(fù)建設(shè)祖國的重?fù)?dān)，為了明天的美好，為了崛起的中華，我一定要努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，早日把自己的夢想放飛藍(lán)天!
小學(xué)生口才演講稿篇二
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
感恩常在，生活的每一天，都充滿著感恩情懷，因?yàn)楦卸?，我們學(xué)會了寬容，學(xué)會了付出，懂得了回報。
“感恩”這個詞是什么意思?簡單點(diǎn)說也就是當(dāng)別人幫助你之后，你要感激別人。就算一件小小的事情我們也應(yīng)該感恩，例如：在別人遞給你東西的時候，你一個會心的微笑或者是說一聲謝謝，就足以讓人感到欣慰;在母親節(jié)的時候輕輕地親一下媽媽的臉，就可以使媽媽非常開心，忘記平時生活中的那些煩惱;老師給我們上課那么辛苦，不但要給我們傳授知識，還要教我們做人，我們給老師一個親切的問候，這是對老師的感恩。用心去感恩，你會發(fā)現(xiàn)世界其實(shí)是那么美好。
從現(xiàn)在開始，我們不要吝嗇自己感恩的目光，我們要真心對待身邊的每一個人，如果在操場上看見扶起摔倒的同學(xué)，我們投給他一個感激的目光，如果有同學(xué)幫助別人解答難題，投給他一個感謝的目光。
常懷感恩之心，讓我們?yōu)槟切槲覀兲焯旄冻龅娜耍蜕衔覀冏蠲篮玫淖Ｔ?，讓我們心與心一起，構(gòu)筑愛的同心圓。我的'演講完畢，謝謝大家!
小學(xué)生口才演講稿篇三
有一種論辯技巧叫：正話反說，是一種運(yùn)用實(shí)際上的意思跟表面的意思正好相反的話進(jìn)行論辯的方法。
請看一案例：
古代莊宗愛好打獵。一天，來到某縣圍獵，大隊(duì)人馬亂踩民田，當(dāng)?shù)乜h官聞訊趕來，攔馬勸諫。莊宗火冒三丈怒斥縣官，縣官嚇得抱頭逃竄。
這時，一個叫敬新磨的優(yōu)伶，急忙率領(lǐng)同伴窮追，把那縣官抓了回來，捋袖摩拳地痛罵道：
“你身為縣官，難道不知道我們的天子喜歡打獵嗎?你為何要唆使老百姓種田而向皇上交租稅呢?你難道不會讓老百姓都餓死，而使這里的田地都空出來，供給我們的皇上馳騁打獵用嗎?你真是罪該萬死!”
敬新磨說完，請求莊宗立即把那縣官處死。莊宗聽了以后，不由大笑，放了縣官，并下令人馬不準(zhǔn)再踐踏農(nóng)田。
在莊宗火冒三丈時，敬新磨順著莊宗的意思，要求縣官讓老百姓餓死，空出土地讓國王打獵。正話反說，反而使莊宗認(rèn)識了錯誤，迷途而知返。
在使用正話反說術(shù)時，如果同時使用極度夸張的手法，將某個事理加以放大，這更能顯示其荒謬性，給人敲起警鐘。
楚王非常喜愛馬。他的馬穿的是錦繡衣服，住的是華麗的宮殿，睡的是精致的床鋪，吃的是棗脯。由于條件太優(yōu)越，他的馬越長越肥，有一匹竟因太肥而死去。楚莊王難過死了，要滿朝文武大臣為馬舉哀，要把馬裝進(jìn)棺材用埋葬大夫的禮節(jié)來埋葬。左右大臣紛紛勸阻大王。大王一概不眾，并傳下令來，有誰還敢來勸阻的，格殺勿論!
楚國有個叫優(yōu)孟的人，聽說這件事后，他闖進(jìn)王宮，仰天大哭，哭得死去活來。楚莊王大吃一驚，問他哭什么。優(yōu)孟一把鼻涕一把眼淚地說：
楚莊王聽到這里，不覺感到羞愧滿面，他問：“我的過失難道會有這么嚴(yán)重嗎?那我現(xiàn)在應(yīng)該怎么辦呢?”
優(yōu)孟說：“這很好辦，請大王以六畜的禮節(jié)來埋葬它：用爐灶做它的外層棺材，用銅鍋?zhàn)鏊膬?nèi)層棺材，用姜蔥木蘭等香料給它陪葬，用大米飯做祭品，用火光做它的衣服，讓大家的肚腸做它的墳?zāi)梗@樣埋葬就可以了。”
楚莊王于是讓人把馬剖開煮熟吃掉了。
優(yōu)孟使用正話反說的方法，同時兼用極度夸張，將楚莊王的錯誤放大，充分提示了楚莊王做法的荒謬性，終于使他如醍醐灌頂，翻然醒悟。
正話反說，先揚(yáng)后貶，是辯論中的一種非常重要的技巧。演講與：古代口才智慧。
小學(xué)生口才演講稿篇四
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
飛揚(yáng)的青春，活潑的身影，這一切都是屬于我們的`。
15歲，我有過夢想，有過歡笑，也有過不羈。這一階段，我擺脫了稚氣，歌唱著青春，演繹著生活。青春的我們充滿快樂，充滿活力，我們奮斗，我們自豪，我們自主，我們自立。
“青春激昂，我心飛揚(yáng)”，在這不完美但卻又絢麗多姿的青春，我們做著五彩的夢，交過肩搭肩的朋友，與大家一起分享過喜悅。我們還沒有經(jīng)歷華麗的蛻變，但內(nèi)心卻已狂熱，我們時而像仙人掌，時而像鮮花，喜怒無常。
我們不會被困難嚇倒而止步不前，反而會更加努力；我們不懼怕暴雨狂風(fēng)，反而更希望它們更猛烈些；我們不擔(dān)心被別人嘲笑，反而會用自己的行動有力地搏擊！青春是短暫的，青春是不斷攀登的，青春是轟轟烈烈的，青春是充滿激情的，青春是我自己的！
我的青春，我做主！
謝謝大家!
小學(xué)生口才演講稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
我叫××，來自×年級，今天，我要演講的題目是：《讀書真好》!
在藍(lán)藍(lán)的天空中，是誰最快樂?是鳥兒，因?yàn)樗{(lán)天給了鳥兒一雙堅(jiān)硬的翅膀;在茫茫在大海中，是誰最歡暢?是魚兒，因?yàn)榇蠛＝o了魚兒一片廣闊的世界;如果你問我做什么事最開心，我會毫不猶豫地回答：讀書!因?yàn)闀o了我無窮的知識，書給了我智慧的頭腦，書給了我一個廣闊的世界。我認(rèn)為世界上最快樂的事就是讀書。書貴在讀，貴在捧在手中的那一份珍惜，打開讀時的那一份虔誠。當(dāng)你讀書時，你的思維在書中神游，你的情感在書中起落，書的魅力便在于此。所以，我由衷的說，讀書真好!
閑暇時，我喜歡一個人沉浸在書的海洋里，靜靜品味書中的故事。我曾為賣火柴的小女孩流下同情的淚花;也曾為《皇帝的新衣》中愚蠢的皇帝而捧腹大笑;更為居里夫人、諾貝爾他們追求科學(xué)，堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的精神而感動。我就像一只勤勞的小蜜蜂，不知疲倦地在書的百花園采集花粉，又好像一塊海綿，日夜不停地在知識的海洋中吸水。我從書中吸取了無窮的智慧和力量。長大后,我對書中的故事含義有了更深刻的理解。大詩人歌德曾說過“讀一本好的書,就像和一群高尚的人對話?！笔堑?，一本好的書，能給予我們精神的力量。文學(xué)大師們有著敏銳的、洞察的目光，將自己的所見滲入到自己的思想之中，與讀者們在書本中交流，因此,書中便有了大師們的精神。《巴黎圣母院》充滿著雨果對腐朽社會教會的憤怒，洋溢著他對愛，對人道主義的向往，書中始終閃爍著人性的光芒;《阿q正傳》如同針一般刺入國人麻木不仁的肌膚;《論語》中流露出孔子誨人不倦的身影;普希金的詩歌中洋溢著對邪惡統(tǒng)治的痛恨……它們教會了我識別善與惡，教會了我去行善，去痛恨邪惡。我從書中學(xué)會了欣賞，學(xué)會了真、善、美，我從書中體會到了博愛，了解了作惡的下場。
讀書真的很好，盡管在讀書的過程中，我也遇到過種種困難?？晌沂切疫\(yùn)的，因?yàn)樵谖业纳磉?，有好老師，好父母。?dāng)我讀書不求甚解，囫圇吞棗時，老師教導(dǎo)我：讀書而不思考，等于吃飯而不消化;當(dāng)我對書中的話語百思不得其解時，媽媽鼓勵我：書讀百遍，其義自見;當(dāng)我寫日記寫作文感到筆下枯竭時，老師告訴我：讀書而不積累,就象一個人身入寶山，卻空手而回;當(dāng)我在書店不加選擇隨意借看時，媽媽建議我：讀一本好書，就是和許多高尚的人說話，反之還不如不讀。漸漸地我明白了，讀書要讀好書，讀書要積累，讀書更要思考。
讀書真好。書是知識的寶庫，是她，開闊了我的視野，豐富了我的生活;書是人類的階梯，是她，幫助我不斷提高，不斷進(jìn)步;書是快樂的源泉，是她，帶給我幸福，帶給我滿足。讀書，真好!
謝謝大家1。
小學(xué)生口才演講稿篇六
各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、老師：大家好!
今天我演講的題目是《心中有愛》!
世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。您也許會驚奇地問：“那是什么呢?”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛!”愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。
“愛”源于高尚的師德，“愛”意味著無私的奉獻(xiàn)。我的身邊有那么多鮮活的榜樣讓我學(xué)習(xí)并感動著。高主任，同學(xué)們上課時你諄諄教導(dǎo);同學(xué)們休息時你細(xì)致的查寢;同學(xué)們放假了，你還在工作著。阮主任，上次周六小阮全身都被雨淋濕沒有衣服換，你只好把小阮脫光用小毯子裹住繼續(xù)處理學(xué)生問題。當(dāng)小阮說：“爸爸，我的腳好冷”時，我忍住了淚水;鄧和平老師，你慈父般的關(guān)愛讓曽霖從調(diào)皮蛋蛻變成全縣優(yōu)秀學(xué)生;陳紅銀老師，寒冬里你為困難的李云陳送去了自家的棉被;熊京秀老師，周末你為病重的田丹送去了親自熬的小米粥。鄧金山老師，你不顧醫(yī)囑忍著腿痛一個星期上30多節(jié)課。老師們，你們?yōu)閷W(xué)生送去的哪里是一床棉被與一碗粥?你們送去的是愛，是溫暖人心的愛呀!老師對學(xué)生的愛，不是出自個人的喜好，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，是溫暖人心的。
走出了校園，我又走進(jìn)了校園。當(dāng)我第一次站在學(xué)生面前的時候，看著這一張張年輕又桀驁不馴的臉龐、我真的緊張。因?yàn)檎勂鹞覀儼嗟膶W(xué)生，老師們都面有難色?？尚ｎI(lǐng)導(dǎo)對我們說沒有教不好的學(xué)生，我也相信即使你是帶刺的刺猬，可你的心還是柔軟的。于是我試著以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個學(xué)生的心門。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)盧明艷從搗亂分子變成了班里的cad尖子生、朱立能夠按時交作業(yè)了、曾攀改掉了邊畫圖邊講話的壞毛并黃鑫也收起了驕傲的態(tài)度認(rèn)真聽講虛心請教了、還有 、還有……我成功了。愛心讓我發(fā)現(xiàn)，每一扇門的后面，都是一個不可估量的宇宙;每一扇門的開啟，都是一個無法預(yù)測的未來。講臺下，我所面對的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋。
教育學(xué)生的同時，我也收獲了自己。作為一名新教師，我深刻體會到，“誰愛學(xué)生，學(xué)生就愛他，只有愛學(xué)生，才能教育學(xué)生”。當(dāng)然，老師對學(xué)生的愛，不是無原則的，而是始終與對學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合的。要愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，嚴(yán)慈相濟(jì)，平等對待每一個學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。
時間飛逝，我在教師崗位上已經(jīng)工作了一年，因?yàn)閻垡粋€人我來到了長陽，可是經(jīng)過了這300多個日日夜夜，我愛上了長陽，愛上了這里無數(shù)可愛的老師與同學(xué)。有愛就有溫暖，有溫暖就有信心，有信心就會成功。我相信，只要我們心中充滿愛，我們一定會讓職業(yè)教育的明天更輝煌。謝謝大家!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的'層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊葜v稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點(diǎn)是知識性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動性強(qiáng)，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語言詼諧。
小學(xué)生口才演講稿篇七
尊敬的老師和在座最優(yōu)秀的同學(xué)們：
大家晚上好!
眾所周知，現(xiàn)在考上一所重點(diǎn)大學(xué)是當(dāng)今學(xué)生和家長的一大追求;而考入重點(diǎn)大學(xué)的前提是所有優(yōu)秀的學(xué)生必須具備好的學(xué)習(xí)成績和綜合素質(zhì)?？诓耪菍W(xué)生綜合素質(zhì)的反映。所以，近年各大比賽和重點(diǎn)中學(xué)的升學(xué)除了筆試以處，還增加面試這一項(xiàng)考核內(nèi)容，而且也有逐步增大的趨勢?？梢?，口才已經(jīng)被作為考核優(yōu)秀學(xué)生的一個標(biāo)準(zhǔn)。
我們都知道現(xiàn)在已經(jīng)早已不是“雞犬聲相聞，老死不相往來”的封建時代，現(xiàn)在的社會是高度信息化，知識化的社會，信息傳遞的一種重要形式就是口語表達(dá)，而口語表達(dá)簡單來說，就是“口才“!可以說，沒有口才的人將不能適應(yīng)飛速發(fā)展的時代。
現(xiàn)在流行一句名言：是人才未必有口才，而有口才的人肯定是人才!偉大的詩人馬雅可夫斯基也說過：“語言是人類力量的統(tǒng)帥?！倍裉?，說話、演講能力已經(jīng)成為現(xiàn)代人必須具備的重要能力，如果你要立志成才，就必須培養(yǎng)這方面的素質(zhì)。
人總是要不斷地接觸新人，結(jié)交新朋友，在人際交往中，有口才的人總是處處受歡迎?？诓旁诮浑H中作用的例子不枚勝舉，大的如國際間外交對話，可以把殘酷的戰(zhàn)爭化解在談判的桌子上;小的如面對人與人之間的糾紛;一番勸解，就能熄滅“戰(zhàn)火”，和解關(guān)系，我國古代有這樣一論“一言可以興邦，一言也可以誤國”，充分說明口才在交際中作用重大。
或許，還有很多人覺得不以為然，覺得口才并不那么重要!
記得李老師曾不止一次在課堂講過這樣一個故事：
有個人為了慶賀自己的四十歲生日，特別邀請了四個朋友來家中吃飯。
三個人準(zhǔn)時到達(dá)了，只剩一個不知何故遲遲沒有來。
主人有些著急，不禁脫口而同出：“急死人了，該來的'怎么不來呢?”
在座的有一客人聽了之后很不高興，對主人說：“你該來的怎么還不來，意思就是我們是不該來的，那我告辭了，再見!”說完就氣沖沖的走了。一人沒來，另一人又氣走了，主人急得又冒出一句：“真是的不該走得卻走了?！?BR> 剩下的兩個人中一人聽了生氣地說：“照你這么講，該走的是我們啦!”好，我走，說完掉頭就走了。
又把一個客人氣走了，主人急得如熱鍋內(nèi)的螞蟻，不知所措。
最后留下的這一個朋友交情較深，就勸主人說：“朋友都被你氣走了，你說話應(yīng)該留意一下。
這人很無奈地說：“他們?nèi)颊`會我了，我根本不是說他們?！?BR> 最后這朋友聽了，再也按捺不住，臉色大變道：“什么，你不是說他們，那就是說我啦，莫明其妙，有什么了不起。”
說完鐵青著臉走了。
一個會說話的人，總可以流利地表達(dá)出自己的意圖，也能夠把道理說得很清楚，動聽，使別人很樂意地來接受。有時候還可以立刻從問答中測定對方言語的意圖，并從對方的談話中得到訓(xùn)示，增加自己對于對方的了解，跟對方建立良好的友誼。不會說話的人，不能完全地表達(dá)出自己的意圖，往往會使對方費(fèi)神去聽，而又不能使他信服地接受。
經(jīng)過這么長時間的學(xué)習(xí)，在老師的正確的思路下少走了很多彎路。所以找對路，則不怕路長，不善講話不要緊，自我的鼓勵是很重要的，關(guān)鍵的是要認(rèn)識口才的重要，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，因?yàn)橹v話能力可以通過日常訓(xùn)練百煉成鋼。日日行，千里不在話下;天天讀，萬卷亦非難事;時時練，講話能力就會日益增強(qiáng)。
最后，用十八世紀(jì)到十九世紀(jì)之交的英國詩人雪萊在他的作品《西風(fēng)頌》的一句話來結(jié)束今天的的演講吧!
ifwintercomes,canspringbefarbehind?
意思就是：冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎?
小學(xué)生口才演講稿篇八
學(xué)口才，從小抓起，下面是本站小編整理的有關(guān)小學(xué)生口才。
演講稿。
歡迎大家閱讀。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好!
競爭，是力爭上游的一種精神。競爭，需要合作，也需要激勵。
社會競爭與自然的物競天擇有相似之處，適者生存，優(yōu)勝劣汰。這是殘酷的一面。勝者為王，敗者為寇，這是不變的事實(shí)。我很同情那些雖然落后，卻能堅(jiān)持跑到終點(diǎn)的弱者，在他們身上不過是有著力爭上游的精神嗎?明知道落后卻能奮起直追。用堅(jiān)持的意志去拼搏，即使失敗了也絕不氣餒，現(xiàn)代生活需要的的確是這種精神。
競爭與合作是相輔相成的。如果沒有競爭，合作就會缺乏生機(jī)與活力，就會變成一灘死水。正是由于對手的激勵，人們才會不斷進(jìn)取，奮力向前。同時，在與對方競爭的過程中，更易找出自己的差距，彌補(bǔ)自己的不足，從而使自己進(jìn)步，發(fā)展得更快。
雙贏是競爭最好的結(jié)果。請聽我講一個關(guān)于貓與老鼠的故事。
一天，一個被茍延殘喘的呼叫聲充斥了的鼠窩里，忽然出現(xiàn)了一只來勢洶洶的貓，于是貓鼠大戰(zhàn)在此時激烈的展開。這樣一來，那群毫無斗志的老鼠不得不提起12分精神對付這只可恨的貓。這時，鼠為了保住自己的生命，必須跑得比貓快。最后聽到的，除了氣喘吁吁的呼噓聲之外，還有兩句話，貓說：“恭喜你還活著。”鼠說：“謝謝你還讓我活著?！边@場競爭中，鼠受到了貓的激勵，才不至于被貓吃，而貓從中也知道了自己的不足，這不是雙贏嗎?這是上等的競爭，上等的競爭沒有永遠(yuǎn)的贏家，只有永遠(yuǎn)的合作。一個聰明的人在競爭的時候，應(yīng)該把一種高尚的生活哲學(xué)傳達(dá)給對方，走共同發(fā)展的道路。
競爭是一種責(zé)任，競爭是一種奉獻(xiàn)，競爭更是一種進(jìn)步。
尊敬的老師們，同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是：學(xué)會感恩。
感恩，其實(shí)是無處不在的。我站在這里的理由是什么?就是感恩。感謝老師同學(xué)的支持愛戴，感謝學(xué)校給予的機(jī)會，感謝母親的培養(yǎng)，感謝我自己的付出。因?yàn)楦兄x著這些，我今天便站在這里了。
宗教是最崇尚感恩的。他們感謝天神，感謝主。當(dāng)然，我們感謝的，遠(yuǎn)比他們要多很多。
感謝父母，他們給予你生命，撫養(yǎng)你成人;感謝老師，他們教給你知識，引領(lǐng)你做“大寫的人”;感謝朋友，他們讓你感受到世界的溫暖;感謝對手，他們令你不斷進(jìn)娶努力。
感謝太陽，它讓你獲得溫暖;感謝江河，它讓你擁有清水;感謝大地，它讓你有生存空間。
感恩，是一種心態(tài)，一種品質(zhì)，一種藝術(shù)。
感恩是樂觀。感謝困難，感謝挫折，不是樂觀么?感謝對手，感謝敵人，不是樂觀么?對于我們不甚喜歡的一些人和事物，盡量想到它的正面，想到它對我們的利處，從而去感謝它，不是樂觀么?所以，感恩，是一種樂觀的心態(tài)。
感恩是禮貌。有人幫助了我們，我們隨口說聲“謝謝”，可能會給對方心里帶來一股暖流。有人為我們付出了許多，我們感謝他，他可能會更加多的幫我們。懷著感恩的心，是有禮貌，是知恩圖報。所以，感恩，是一種有禮貌的品質(zhì)。
有人說，忘記感恩是人的天性。當(dāng)我們偶然來到這個世界上，什么都還沒來得及做的時候，我們就已經(jīng)開始享受前人帶給我們物質(zhì)和精神上的一切成果了。這就提醒著我們每一個人，要懷有一顆感恩的心。
常懷感恩之心，我們便會更加感激和懷想那些有恩于我們卻不言回報的每一個人。正是因?yàn)樗麄兊拇嬖?，我們才有了今天的幸福和喜悅。常懷感恩之心，便會以給予別人更多的幫助和鼓勵為最大的快樂，便能對落難或者絕處求生的人們愛心融融地伸出援助之手，而且不求回報。常懷感恩之心，對別人對環(huán)境就會少一分挑剔，而多一分欣賞。
感恩，是我們生活中永恒的話題。學(xué)會感恩，學(xué)會熱愛生活。我們將會感受到更多快樂。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是“誠信與我們同行?！?BR> 站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當(dāng)這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么?農(nóng)民說，誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人說，誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價優(yōu)的產(chǎn)品.簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會發(fā)現(xiàn)，以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時，我們也看到，因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本。
誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任.
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因?yàn)檎\信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們，誠信做作業(yè)，誠信考試，誠信待人，這是順應(yīng)時代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠信無處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠信與我們同行!”
小學(xué)生口才演講稿篇九
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:。
大家好！
你只看到我在課堂上的風(fēng)采，卻沒看到我在課堂下的汗水；你有你的選擇，我有我的原則；你否定我的開始，我決定我未來的成功；你嘲笑我自大狂妄，不配去上大學(xué)，我可憐你總是后知后覺；你可以輕視我的年輕，我們會證明這是一個離不開我們的時代；夢想是注定孤獨(dú)的旅行，路上少不了質(zhì)疑和嘲笑，但那又怎樣，哪怕遍體鱗傷，也要笑著活下去。我是演講與口才，我為自己代言！
從加入這個團(tuán)體時的懵懵懂懂，到現(xiàn)在的操作熟練，短短兩個月的時間里，卻承載著我們整個團(tuán)隊(duì)所有成員的辛勤勞作，里面有酸甜苦辣，有淚水汗水，也有歡聲笑語。我們一起開會，一起探討怎樣才能把“我的課堂”辦好起來；我們一起試講，聽每位講師預(yù)演講課內(nèi)容，給予他們建議；我們一起熬夜制作學(xué)員手冊、反饋表、考勤表；一起探索反饋表的內(nèi)容；一起在南北區(qū)食堂擺點(diǎn)招新，看著我們那一席印有“那年summer我們在一起”的t恤，穿梭在人群中為同學(xué)們講解；有時我們也會遭到拒絕，但我們?nèi)匀恍θ轁M面，去迎接下一位同學(xué)；我們一起布置會場，一起在每堂課后總結(jié)，指出本堂課的優(yōu)缺點(diǎn)，并研究改進(jìn)的措施......
我們是一個團(tuán)隊(duì)，不是一盤散沙，我們團(tuán)結(jié)，因?yàn)槲覀冇幸粋€共同的夢想?？此坪唵蔚囊粋€“演講與口才”課堂，卻集聚了整個團(tuán)隊(duì)的努力拼搏。講師們精心制作ppt，因?yàn)橐稽c(diǎn)小瑕疵而又修改了一遍又一遍，真可謂是“披閱十載，增刪五次”。前期宣傳工作的成員們，為海報與宣傳單的制作日夜冥思苦想，為的是更好的吸引學(xué)員的眼球，招納更多的.學(xué)員；信息部的隊(duì)員們?nèi)杖找挂沟膶χ娔X屏幕，不厭其煩的敲著鍵盤，錄入一個又一個學(xué)員的信息，精心的為學(xué)員們編排組號；編輯部的隊(duì)員們集思廣益，收集資料，查閱文獻(xiàn)，為每堂課每次會議做最好最詳細(xì)的記錄。一點(diǎn)一滴都飽含我們每個隊(duì)員的辛勤勞作。雖然有點(diǎn)辛苦有點(diǎn)煩躁，但我們也不乏苦中作樂。在風(fēng)雨中招新，風(fēng)雨卻阻擋不了我們的激情，撐著傘，在碩大的銀杏樹下出現(xiàn)了“說唱二人組”，新穎的招新方式吸引了眾多學(xué)生駐足觀望，給我們帶來了樂趣，引來一陣又一陣歡聲笑語；會議室枯燥泛味，但我們也會在無聊中尋找樂趣，開點(diǎn)小玩笑，使氛圍不會太嚴(yán)肅。
我們都相信“一分耕耘一分收獲”“nopains,nogains”，我們的付出沒有白費(fèi)。在“演講與口才”開課的這段時間里，我們付出了，我們也收獲了。如今，“演講與口才”已圓滿舉辦成功，回想起曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我想大聲地說：那些年，我們在演講與口才走過的日子，我無悔！
小學(xué)生口才演講稿篇十
親愛的老師，同學(xué)們大家早上好。我的名叫陳xx。旭日東升的“旭”，大象老虎獅子的“獅”。今天我的演講題目是《親情》。
親情，從我們呱呱墜地的那一刻便時刻伴隨著我們，并將一直與我們同在，直到有那么一天，我們都變得很老很老，直到有一天，我們都離開這個充滿親情的人世。但什么是親情呢?套用下華中科大校長根叔的演講，親情是那種在你左右而你卻不曾察覺，一旦遠(yuǎn)離就會想念的東西。親情是世界上唯一能容忍人們的遺忘和把它看作理所當(dāng)然的情感。而親情中最最典型的就是我們跟父母之間的親情。我們有兩個專有的名詞來表達(dá)父母對于我們的親情，那就是父愛、母愛。我們享受著父母給予的愛，固執(zhí)地霸占著，剝奪他們的青春，將他們的辛勞變成我們飽腹蔽體的物品，用他們的蒼老換來了我們朝氣的青春，還往往去抱怨他們的忠言，抱怨他們諄諄教誨。父親跟我講我一句話：只有到你自己當(dāng)了爸爸，你才會懂得什么叫父親，只有到你自己當(dāng)了爸爸，你才會懂得為人父母的那種心情。
有一次我在宿舍給家里打電話，跟家里人說的是潮汕話。打完電話，宿舍一個同學(xué)跟我講他只聽懂了兩個，一個是爸，一個是媽。團(tuán)隊(duì)建設(shè)課上當(dāng)老師要求同學(xué)們用自己的語言大聲的叫“爸爸”、“媽媽”的時候，我周圍聽到的是同一個聲音。無論是哪里的人，喊出來的都是同樣的聲音。爸爸媽媽這個詞是全中國，甚至全世界都通用的詞語。
當(dāng)然親情沒有愛情的轟轟烈烈，山盟海誓，但畢竟血濃于水，它無需這些浮夸虛華的表象，僅僅是母親不厭其煩地嘮叨要注意身體，父親的諄諄教誨要好好學(xué)習(xí)，好好做人，兄弟姐妹的偏愛袒護(hù)，這些都無時無刻不在我們的'生活中上演的小片段，就能讓我們一次次的震撼，一次一次的感動，也讓它更加的偉大。
曾經(jīng)有一個初中的學(xué)姐在校刊上發(fā)表過一篇文章，名就叫做《親情、愛情、友情》。學(xué)姐在文中提到：如果讓我按重要性排列愛情，親情，友情。我會將親情排列在首位，不是因?yàn)槲也幌嘈艕矍?，友情，而是，在我看來，老人之間的相依相偎，不離不棄，更多的是攜手同行，共度風(fēng)雨而生的親情而不是愛情，親密的朋友也是一樣，相互之間已經(jīng)被看成了對方的親人，真摯永恒的友情，愛情已經(jīng)轉(zhuǎn)化成了一種非血緣的親情。這跟老師當(dāng)初對李孝義(也就是這門課第一個上臺演講的同學(xué))那篇《我的愛情觀》的評論是驚人地相似。說實(shí)話，也是老師當(dāng)時的評論讓我想起了這個題材，給我?guī)砹诉@篇演講的靈感。
正如著名女作家畢淑敏所說的：“對于我們的父母，我們是永遠(yuǎn)不可重復(fù)的孤本”。她還說：“假如我們不存在了，他們就空留一份慈愛，在風(fēng)中蜘蛛般飄蕩。假如我們生了病，她們的心就會皺縮成石頭，無數(shù)次的向上蒼祈禱我們的康復(fù)，甚至愿災(zāi)痛以十倍的烈度降臨于他們自身，以換來我們的平安?！?BR> 在座的各位的職業(yè)或軍人，或醫(yī)生，都是講求奉獻(xiàn)的職業(yè)。現(xiàn)在讀書期間還好，雖難得歸家卻尚有寒暑假。但等到我們工作的時候怕是沒多少機(jī)會能時?；丶铱赐希员M孝道。希望我們大家能把握住現(xiàn)有忙碌中的些許空閑，哪怕只是一條報平安的短信，一個問候的電話，也深深包含著我們的一片孝心。說得最近的，希望我們大家能在即將來臨的暑假中盡量多擠出時間陪陪家人，能和家里人度過一個愉快的假期。
我的演講完畢，謝謝大家。
小學(xué)生口才演講稿篇十一
各位老師，各位同學(xué)：
大家好，我是來自××班的××同學(xué)，轉(zhuǎn)眼間，半學(xué)期在我們忙碌的身影中匆匆閃過。期中考試結(jié)束了，雖然成績并不能代表一切，但它卻是比較客觀地反映出我們這段時期的學(xué)習(xí)狀況。它猶如一個標(biāo)點(diǎn)符號為這半個學(xué)期的學(xué)習(xí)做了一個收尾，或殘缺，或圓滿。都已是個事實(shí)不可改變。
在學(xué)習(xí)的道路上，我們同樣渴望歡樂，追求成功。但現(xiàn)實(shí)總是夾帶著挫折、不幸困擾著我們。一次又一次的考試，一次又一次的失敗，像暴風(fēng)雨似的襲擊而來，常常會給每個人的心里投下濃重的陰影，于是我們想到了放棄，想到了聽天由命。
高處并不可怕，可怕的是斜坡。有人在逆境中奮起，獲得了成功。也有人沒有勇氣去正視人生，沉淪下去。然而，生活是位嚴(yán)肅的長者，他決不會可憐懦夫，相反，只會歡迎那些面對挫折，永不言棄的人。
世界上沒有絕對平坦的路，也沒有一帆風(fēng)順的人生。同學(xué)們，現(xiàn)在除了努力奮斗，我們別無選擇。奮斗中允許有失敗，但不能喪失戰(zhàn)勝失敗的勇氣，奮斗中允許有淚水，但不能像決堤的河水綿延無休。
學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，具備一份永不放棄的信念，就已經(jīng)成功了一半。讓我們帶著這份信念，駕駛著人生之船戰(zhàn)勝驚濤駭浪，駛過激流險灘，共同到達(dá)成功的彼岸吧。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
小學(xué)生口才演講稿篇十二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
你用澎湃的激情，耕耘溫馨的沃野；
你用執(zhí)著的熱情，開墾冷漠的荒原；
你像清澈透明的甘泉，澆灌干涸的土地；
你像潤物無聲的細(xì)雨，滋潤焦渴的心田。
你能把愚昧變成文明，你能讓愁眉化為笑顏。
為了國家的棟梁，你把一顆真心捧出，
為了民族的明天，你把一腔熱血奉獻(xiàn)！
有人用這樣的語言來歌頌教師，這正是發(fā)自我們內(nèi)心的對教師尊重情感的自然流露。從咿呀學(xué)語的孩童到蒙學(xué)初開的小學(xué)生，從求知若渴的少年到成就卓著的成人，從門外漢到專才，從人類的結(jié)繩記事到今天信息時代的來臨，從農(nóng)田中的插秧播種到太空的宇宙航行等等，教師的作用時時刻刻貫穿于人類文明發(fā)展史的整個過程。
正像人們所共識的那樣：社會的發(fā)展靠教育，教育的發(fā)展靠教師。教師的默默辛勞換來了人類文明的勃勃生機(jī)。教師是每個人心目中的完美的象征，教師贏得了人們共同的尊重和愛戴！我們有十分的理由向教師表示敬意。
教師的愛，太陽一般溫暖，春風(fēng)一般和煦，清泉一般甘甜。教師的愛，比父愛更嚴(yán)峻，比母愛更細(xì)膩，比友愛更純潔。老師的愛，天下最偉大，最高潔。
螢火蟲的可貴，在于用那盞掛在后尾的燈，專照別人；教師的可敬，則在于總是給別人提供方便。
是誰把雨露撒遍大地？是誰把幼苗辛勤哺育？是您，老師，您是一位偉大的園??！看這遍地怒放的鮮花，哪一朵上沒有您的心血，哪一朵上沒有您的笑影！
當(dāng)我們從懵懂中走來，蹣跚地沿著知識的階梯拾級而上的時候，總有人在身旁牽引著我們的手。我們知道，那就是你，親愛的老師。
老師是四月的春雨，你染綠了整個世界，卻潤物細(xì)無聲；老師是挺拔的大樹，你身邊崛起棵棵小樹，但你身上鐫刻下了一道蒼老的年輪；老師是強(qiáng)勁的風(fēng)，你用自己的力量幫助我們扶搖而上。不管是在數(shù)九隆冬，還是在夏季三伏，你總是那么站著，以飽滿的姿態(tài)，喚起我們心底的熱情，點(diǎn)燃我們智慧的明燈，從不管那支支粉筆正勾刻著自己額上的皺紋，染白你的雙鬢。
老師是一輪明月，吸納了陽光的金色，在漆黑的夜晚引領(lǐng)我們度過漫漫長夜。走進(jìn)今晚的月光，溫涼的月色輕輕拂過，就象老師揮動他智慧的手臂，走近你……秋月蟬鳴，育人不悔。
老師是一縷清風(fēng)，無拘無束，拂面而過，清新溫潤。用心感受細(xì)細(xì)的風(fēng)聲，像警示又像勸誡，淡然的思緒，淡泊的心態(tài)，風(fēng)過無痕，卻讓人收獲了無數(shù)的快樂。
教師是一點(diǎn)燭光，也照亮你，照亮我。此刻，我彷佛看著一個個溫暖的燭光從我的眼前飄過：他們默默地燃盡了自身的全部，把光和熱無私地送給了我們。點(diǎn)點(diǎn)燭光情，悠悠映我心。我感動這樣的燭光，我祝福我們的老師！
小學(xué)生口才演講稿篇十三
大家好!
歡迎大家聽我的演講，我演講的題目是《自信與口才》。
俗話說的好：“話有三說，巧說為妙!”巧妙的語言就像空氣清新劑一樣，加入一定的劑量，就可以使周圍的氣氛變的和諧、融洽，但在這巧說的背后還有一種不可缺少的催化劑，那就是“自信”，自信與巧言的良好結(jié)合不僅可以使我們在日常交際中伸縮自如，而且更是我們一個良好的精神面貌與素質(zhì)的展現(xiàn)!
首先，讓我們舉一個例子看一個人的口才與自信在事物的發(fā)展過程中扮演著什么角色：
20xx年10月，薩克斯(羅斯?？偨y(tǒng)的私人顧問)受愛因斯坦等科學(xué)家的委托說服羅斯福總統(tǒng)重視原子彈的研究，搶在納粹德國前制造出原子彈，可當(dāng)薩克斯在羅斯福面前做了充分、詳細(xì)又有理論依據(jù)的論述后，反而是羅斯福感到厭煩，認(rèn)為現(xiàn)在談及此事還為時過早，最終否定了他，而當(dāng)薩克斯第三次去見總統(tǒng)時，他僅僅講了一個故事，故事的內(nèi)容是這樣的：
“戰(zhàn)國時”燭之武退秦師;“三國時”諸葛亮舌戰(zhàn)群儒;“辛亥革命”是孫中山反清演講;西安事變時周恩來對張揚(yáng)官兵的演講;“林肯”的《格底斯堡演講》;“丘吉爾”在二戰(zhàn)時的演講，都充分反映了“自信與口才“對社會進(jìn)步、歷史發(fā)展的重要作用，可見作為一個高中生，一個大學(xué)生，一個公民，培養(yǎng)具有良好素質(zhì)不僅是這樣個時代的需要，更是社會進(jìn)步的需要!
我還記得大仲馬在《基督山伯爵》中曾說過這么一句話，他說：“人類最大的智慧就是在希望和等待上面，就我們而言，作為一個在求知路上追尋陽光的我們，就請你們給自己以信念，大膽的希望勇敢的夢想，在人生道路上把握主動權(quán)，為夢想插上一個奮飛的翅膀!
小學(xué)生口才演講稿篇十四
那是一個盛夏，太陽把大地都快焦了，我仍舊在大院里瘋玩兒。玩兒捉迷藏時，大家把大院的角落都搜索了一遍，也沒找到我。當(dāng)他們重新搜索時，終于在草跺里發(fā)現(xiàn)了我，我已昏迷不醒了。媽媽聽說后很快趕來，背起我便向醫(yī)院跑去。到了醫(yī)院，已快下班了，醫(yī)生輕輕的把我接了過來放在床上。診斷了起來，又是打針又是喂藥，還給我按摩。直到我醒來，又給我倒來糖開水，直到我感覺好一點(diǎn)，又讓媽媽取了藥，把我們送出醫(yī)院，見天色已晚，又幫我們叫了出租車，目送我們遠(yuǎn)去。媽媽和我感激得不知說什么才好，只知一個勁的說：“謝謝!謝謝!”從此以后我常常對人講醫(yī)生對我的幫助。更堅(jiān)定了當(dāng)醫(yī)生的決心。
我知道，當(dāng)醫(yī)生要有好的學(xué)問，好的品格。我現(xiàn)在只有好好學(xué)習(xí)，奠定好基礎(chǔ)，長大了才能當(dāng)上一個受人尊敬的好醫(yī)生。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的'應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點(diǎn)是知識性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動性強(qiáng)，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語言詼諧。
小學(xué)生口才演講稿篇十五
大家好！
成功需要我們耐得住寂寞：每一個偉大而不甘于孤獨(dú)寂寞的人，必然會在孤獨(dú)寂寞剖析自己的靈魂。用孤獨(dú)的機(jī)會來審視自己的人生，用孤獨(dú)的方式來檢討自己的行為，用孤獨(dú)的力量來暢想自己的未來。不論是承受怎樣的煎熬，他總是甘于那樣的孤獨(dú)與寂寞。
成功需要挫折的歷練：生活不是筆直通暢的走廊，我們時常會遇到挫折、陷入迷茫，但是如果我們深信不疑，有一扇門會向我們打開，那就是成功之門！一個人，若要獲得成功，必須拿出勇氣，付出努力、拼搏、奮斗。成功，不相信眼淚；成功，不相信頹廢；成功不相信幻影，未來，要靠自己去打拼！除掉睡眠，人的一輩子其實(shí)只有一萬多天，人與人之間的不同在于，你是真正的生活了一萬多天，還是僅僅生活了一天而重復(fù)了一萬多次。
為了理想我們抱有終身的熱情，一次堅(jiān)持可能換回一種習(xí)慣，一種習(xí)慣可能換回一種品格，一種品格可能換回一種追求，一種追求可能鑄就一種人生。
自信就是“我能比別人做得更好”，也是迄今為止能找到的的潛能放大鏡。
謝謝。
小學(xué)生口才演講稿篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
一本好書可以讓人們不斷地發(fā)現(xiàn)自己，檢查自己，提升自己。
西方有這樣一句諺語：你想幸福一生，請你熱愛你自己的職業(yè)！我深深地愛著教師這一職業(yè)。有人說教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，他們像園丁一樣把雨露灑滿大地，把幼苗辛勤哺育，園丁的工作是修剪樹木，讓樹木花草按照圖紙上的設(shè)計(jì)成長，稍有偏差就進(jìn)行修飾，最后讓人們欣賞到美麗的風(fēng)景。如果說從辛勤培育、細(xì)心呵護(hù)角度理解，教師是園丁；如果說學(xué)生有錯誤，教師要幫助他整改，教師是園丁，可是花草雖然有生命但卻沒有意識，學(xué)生則是有意識有靈魂的，如果教師真的完全像園丁一樣去“修剪”學(xué)生的話，那便是一千個讀者，一個哈姆雷特，教育便失去了它原有的意義。
當(dāng)老師最開心的就是能夠看到學(xué)生在知識的海洋中自由搏擊，健康成長，但是，老師不能為學(xué)生做一切事情，需要學(xué)生自主選擇，主動學(xué)習(xí)，不要忘了，我們不再是園丁，而是一名澆花匠！我們要用赤誠的愛喚醒迷茫，點(diǎn)燃青春，讓希望這片沃土開滿燦爛的個性之花！
謝謝。
小學(xué)生口才演講稿篇十七
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16年演講與口才演講稿范文匯編：成功領(lǐng)導(dǎo)演講語言藝術(shù)。
班主任通過個別交談的方式對學(xué)生進(jìn)行有效的思想教育，這是班主任工作中不可或缺的一個重要環(huán)節(jié)。一般來講，班主任在每次交談時要把握住學(xué)生的不同心理特點(diǎn)，以便有針對性地進(jìn)行：
1、揣測心理：被班主任突然叫去辦公室的學(xué)生心理一般都較復(fù)雜，不知是“喜”是“憂”。他們都十分注意班主任的表情、語氣和動作。此時班主任應(yīng)馬上坦陳談話的目的，不要繞圈子，以利于交談的順利進(jìn)行。
2、惶恐心理：學(xué)生不知班主任將如何發(fā)落自己，情緒緊張、激動、惶恐不安，甚至前言不搭后語。班主任應(yīng)首先消除這種心態(tài)，話語要自然、風(fēng)趣和熱情。一開口不宜把問題說得太重，以免學(xué)生不知所措。
3、防御心理：后進(jìn)生一有風(fēng)吹草動，往往立即產(chǎn)生“防御心理”，并想好了對付的方法。這部分學(xué)生“抗藥性”較強(qiáng)，不宜“強(qiáng)攻”?？上纫哉嬲\的態(tài)度肯定其身上的閃光點(diǎn)，消除學(xué)生的顧慮和防御心理，隨后切入正題。
4、對立心理：如果師生關(guān)系平時就較緊張，或?qū)W生對錯誤尚無認(rèn)識，容易產(chǎn)生抵觸的對立情緒，誤以為班主任喜歡“整”他。此時班主任應(yīng)首先表明一視同仁的處事態(tài)度，多從學(xué)生的角度客觀分析錯誤對其本人的成長和對集體造成的影響，同時注意傾聽學(xué)生的反應(yīng)，批評之中有肯定，不宜全面否定。
5、輕視心理：學(xué)生對個別交談產(chǎn)生輕視心理的原因，或者因?yàn)槟嘲嘀魅卧谒哪恐型挪粔?，或者是?jīng)常挨批而產(chǎn)生的“疲沓效應(yīng)”，或者是學(xué)生“破罐子破摔”，認(rèn)為談話也無濟(jì)于事。此時學(xué)生昂著頭，不看老師;或東張西望，不愿正面回答問題。班主任應(yīng)耐心地分析其中的原因，對癥下藥。切忌煩躁，更不能嚴(yán)詞斥責(zé)、嘲諷、體罰或打擊學(xué)生?？陕?lián)合其他科任老師或家長對其共同教育。
6、沮喪心理：學(xué)生平時表現(xiàn)較好，自尊心較強(qiáng)，偶犯過失，容易產(chǎn)生“這下完了”的沮喪心理。表現(xiàn)為情緒低落、垂頭喪氣、心情沉重。班主任要重在開導(dǎo)、鼓勵，及時地表示信任，使之增強(qiáng)進(jìn)步的信心。不宜重棒打下，使其自尊心喪失。
7、期待心理：學(xué)生近期表現(xiàn)良好，往往期待肯定和表揚(yáng)。特別是主動找老師談話的學(xué)生這種心理最強(qiáng)烈。班主任要善于利用學(xué)生的期待心理，充分肯定他的進(jìn)步，并指出不足之處，以利于他們今后進(jìn)一步成長。
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一、以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩。
事實(shí)勝于雄辯，律師在咨詢、調(diào)解、會見及辯論時要以事實(shí)為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，做到有根有據(jù)，大地堅(jiān)實(shí)，維護(hù)法律的正確實(shí)施，而不應(yīng)事前不調(diào)查、不研究，辯論中信口開河，不著邊際，恣意妄為，強(qiáng)詞奪理，胡攪蠻纏;而是應(yīng)當(dāng)言出如山，莊嚴(yán)謹(jǐn)慎，嚴(yán)肅認(rèn)真，反對言詞輕佻，朝令夕改。
堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩是法庭辯論的基本原則。參加辯論的人，要說明某事是否合法，某人是否有罪，是什么罪，有何危害，都必須立足于充分的事實(shí)材料，依據(jù)確鑿的證據(jù)。只有事實(shí)清楚了，自己提出的定性看法、量刑意見，才會有可靠的立足點(diǎn)，有充分的說服力，做到言之有據(jù)。如果律師對案情不明，甚至主要事實(shí)都沒有掌握，不論其法口如何咄咄，在辯論中當(dāng)對方提出有關(guān)事實(shí)方面的問題時，便會無言以對，更談不到說服對方。因此，律師必須弄清案情，特別是弄清案情的主要情節(jié)，使自己的辯論有一個充分堅(jiān)實(shí)的事實(shí)基礎(chǔ)。這是獲取辯護(hù)成功的首要條件。
以法律為準(zhǔn)繩，就是用法律衡量事實(shí)，來確定事實(shí)。法庭辯論的內(nèi)容，盡管十分復(fù)雜，但歸納起來不外兩類，一類是事實(shí)，一類是法律。就是說，法庭辯論的雙方的爭論總是圍繞著劃清事實(shí)和應(yīng)用法律兩方面展開的。辯論者只有弄懂得法律，吃透法律，依據(jù)法律來分析事實(shí)，才能說明某人某事，是否違法，是否犯罪，所犯何罪，危害怎樣。也才能斷定該不該判刑，該判何刑，量刑何度。從而使自己在辯論中提出的論點(diǎn)有法律依據(jù)，在法律上能立得住，站得穩(wěn)。
二、嚴(yán)詞對抗，均衡簡潔。
嚴(yán)詞對抗，均衡簡潔是律師口才的基本要求。律師在言辭表達(dá)時，應(yīng)力求準(zhǔn)確無誤，不失言、不失控，做到言之有物，言之成理。說的第一句話必須以一定的事實(shí)為依據(jù)，有相應(yīng)的證據(jù)證明它的正確性，使其符合人們的心理、事理和法理，切忌空話套話，不恰當(dāng)運(yùn)用修辭和感情色彩的或粗野地攻擊性言辭。律師辯論的觀點(diǎn)是與對方有明顯分歧，甚至是截然對立的。律師辯論必須針對對方提出的內(nèi)容進(jìn)行辯論，要千方百計(jì)地證明并要對方承認(rèn)自己觀點(diǎn)的正確，又要針鋒相對地批駁對方的觀點(diǎn)，有的放矢，設(shè)問引導(dǎo)，抓住要害關(guān)鍵，該褒則褒，該貶則貶，態(tài)度鮮明，語氣果斷，辭盡其意，做到以事論理，以法論理，有理不放棄，無理不強(qiáng)辯。
律師在言辭表達(dá)上也應(yīng)做到均衡全面，應(yīng)有盡有，詳略得當(dāng)，只見樹木不見森林是不可以的，要充分進(jìn)行事實(shí)辯、法律辯、情節(jié)辯等，力求準(zhǔn)確無誤地、客觀地展現(xiàn)事實(shí)的真象。另一方面，律師必須用簡潔、明快的語言闡明自己的觀點(diǎn)，擊中對方的要害。論辯擇詞應(yīng)簡潔、明了、犀利，做到言簡意賅，要言不繁，一語中的，不拖泥帶水，從而使自己的發(fā)言質(zhì)樸而不浮華，精煉而不冗長，通俗易懂而不羅嗦或詞不達(dá)意，必要時應(yīng)慷慨激昂，氣吞山河，語言雋永凝練，透徹精辟，妙語連篇，珠璣。
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起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹;結(jié)局當(dāng)如撞鐘，清音有余。
——謝榛。
演講是人類的一種社會實(shí)踐活動。具體來說，是指演講者在特定的時境中，借助有聲語言和態(tài)勢語言的藝術(shù)手段，面對廣大聽眾發(fā)表意見、抒發(fā)情感，從而達(dá)到感召聽眾的一種現(xiàn)實(shí)的社會實(shí)踐活動。作為領(lǐng)導(dǎo)者，隨時隨地都有可能面向聽眾發(fā)表講話。所以，演講作為一門激發(fā)人們心靈之火的藝術(shù)，熟練掌握并運(yùn)用這門藝術(shù)，對于領(lǐng)導(dǎo)者提高整體素質(zhì)，做好領(lǐng)導(dǎo)工作，無疑具有重要的作用。
1。演講藝術(shù)及其一般分類。
演講主要以有聲語言和態(tài)勢語言的統(tǒng)一，以及演講者的主體形象來作為演講的傳達(dá)手段。從實(shí)踐中看，演講具有綜合性、現(xiàn)實(shí)性和藝術(shù)性的多重特點(diǎn)。
·演講是一種現(xiàn)實(shí)的社會實(shí)踐活動。
作為一門藝術(shù)，演講雖然也是以“講”為主，但是這種“講”還要體現(xiàn)“演”。它不僅要把事和理講清楚，讓人聽明白，而且還要通過在現(xiàn)場上的直觀性言態(tài)表達(dá)把事物和道理講得生動、形象、感人，既有情感的激發(fā)力，又有聲態(tài)并作的審美感染力。在演講活動中，演講者的身份各不相同，演講的目的多種多樣，演講的內(nèi)容包羅萬象，演講的方式各有特點(diǎn)，演講的場地千差萬別，演講的聽眾形形色色，致使演講話動種類繁多，異彩紛呈。
演講必須具備下列三個條件，即演講者(主體)、聽眾(客體)，及主、客體同處一起的時境(時間、環(huán)境)。這三者缺一不可，離開其中任何一個條件，都構(gòu)不成演講活動。與此相比，領(lǐng)導(dǎo)者的報告、發(fā)言、講話等活動雖然也具備這三個條件，但還不足以揭示出演講的本質(zhì)屬性。演講與報告、發(fā)言、講話等實(shí)踐活動一個明顯的區(qū)別，在于演講不但是一種以講為主的宣傳活動，同時，又是一種以演為輔的帶藝術(shù)性的活動。演講主要以有聲語言和態(tài)勢語言的統(tǒng)一，以及演講者的主體形象來作為演講的傳達(dá)手段。
有聲語言(講)是演講活動的最主要的物質(zhì)表達(dá)手段，它由語言和聲音兩種要素構(gòu)成。有聲語言運(yùn)載著思想和情感，直接影響聽眾的聽覺器官，產(chǎn)生效應(yīng)。它具有時間藝術(shù)的某些特點(diǎn)，是聽眾聽覺的接受對象和欣賞對象。而態(tài)勢語言(演)，就是演講者的姿態(tài)、手勢、動作、表情等的表演活動。它是流動著的形體動作。它配合著流動的有聲語言，表達(dá)出演講者的思想情感;加強(qiáng)著有聲語言的感染力和表現(xiàn)力，彌補(bǔ)著有聲語言的不足。它主要影響聽眾的視覺器官，在聽眾心里引起美感，得到啟示，產(chǎn)生效應(yīng)。它具有空間藝術(shù)的某些特點(diǎn)，是聽眾視覺的接受對象和欣賞對象。
而主體形象則包括體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止、神態(tài)、氣質(zhì)等直接訴諸聽眾的視覺器官。演講者整個主體形象的美與丑，在一般情況下，不僅直接影響著演講者思想情感的表達(dá)，而且也直接影響著聽眾的心理情緒和美感享受。這就要求演講者在自然美的基礎(chǔ)上，要有一定的裝飾美。當(dāng)然，決不同于舞臺藝術(shù)的性格化和藝術(shù)化的裝飾美。這就要求在符合演講思想情感的前提下，注意裝飾的樸素、自然、輕便、得體，并具有時代感。同時注意舉止神態(tài)的瀟灑、雍雅、大方，只有這樣才有利于思想情感的傳達(dá)，有利于演講的成功。
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1.做好心理建設(shè)。
職場心理學(xué)專家冢越友子認(rèn)為，每個人首先必須認(rèn)知自己有拒絕別人的權(quán)利。其次，找個能自在講話的場所，并且考慮談話的時機(jī)。接下來是想清楚要拒絕對方要求中的哪個部分，并且預(yù)先準(zhǔn)備好能明確傳達(dá)出“這個部分我沒辦法幫你，但如果改成……我就可以幫上忙”的訊息。最后是設(shè)想傳達(dá)訊息之后可能會發(fā)生的狀況。
2.找出“yes/no”之外的選項(xiàng)。
遇上同事請求協(xié)助的時候，自覺只能接受或拒絕，沒有轉(zhuǎn)圜余地，也是導(dǎo)致人們無法拒絕的原因之一。其實(shí)，只要把拒絕別人的請托當(dāng)成是在跟對方交涉，就比較能夠打破心里障礙，沒有那么難開口。
假設(shè)完全接受對方的請求是100%，徹底拒絕是0%，那么不妨試著向?qū)Ψ教岢?0%、70%或50%的方案。你可以從請托的“內(nèi)容”“期限”和“數(shù)量”做評估，比如說，90%接受是“期限延長3天的話就辦得到”;70%接受是“無法擔(dān)任項(xiàng)目經(jīng)理，但是參與項(xiàng)目沒問題”。
3.拒絕前表達(dá)感謝，拒絕后致上歉意。
如果婉拒是比較無關(guān)緊要的邀約(如飯局)，只要說今天不方便就好;但如果是要拒絕額外的工作，就必須說出今晚無法加班的具體理由。最后不忘加上道歉，以及希望保持關(guān)系的結(jié)尾：“真的很抱歉，若是下次還有機(jī)會，我會很樂于參加?！?BR> 4.電話或e-mail拒絕要格外溫和。
電話溝通看不到說話者的表情和動作，有時就算說法客氣，對方還是會覺得你的態(tài)度強(qiáng)硬，因此講電話的時候要增加緩沖句，盡可能體貼對方的心情。e-mail則是連聲音的抑揚(yáng)頓挫都沒有，容易給人公事公辦的感覺，因此要增加感性的詞匯。
5.正面朝向?qū)Ψ?，放松眉頭。
說話的姿勢、表情、音調(diào)也會給人不同的感覺。拒絕時要盡量正面朝向?qū)Ψ?，?cè)身容易給人警戒心強(qiáng)的感覺。蹙眉也會給人負(fù)面的印象，盡量有意識地紓緩眉頭，以接近微笑的溫和表情講話最適當(dāng)。
小學(xué)生口才演講稿篇十八
尊敬的xx各位老師，各位同學(xué)：
大家早上好！
希望大家能做到"三懂"、"三會"。"三懂"即懂得火災(zāi)的危險性，增強(qiáng)消防意識；懂得火災(zāi)形成的原理，不玩火；懂得火災(zāi)預(yù)防，積極開展消防宣傳。"三會"即學(xué)會火災(zāi)報警方法，學(xué)會使用滅火器撲救小火，學(xué)會火災(zāi)自護(hù)自救的方法。要時刻牢記消防安全，學(xué)習(xí)消防知識，消除火災(zāi)隱患，防微杜漸，防范于未然。
我想，每一個人都不能也不應(yīng)該忘記安全與生命是緊緊聯(lián)系在一起的。關(guān)注安全就是關(guān)注生命，關(guān)注安全就是關(guān)注我們自己！
消防安全人人有責(zé)。同學(xué)們，我們熱愛生活，我們在校園中演繹活力，憧憬明天；我們珍愛生命，我們在生活中處處留意，拒絕傷害。讓安全的意識常駐我們心間，讓生命的絢爛閃耀我們四周！
謝謝。
小學(xué)生口才演講稿篇十九
親愛的老師和學(xué)生們:。
下午好！李小龍?jiān)?jīng)寫過這樣一段話:我是誰？這是許多人反復(fù)問自己的一個老問題。雖然每個人都可以通過鏡子里的圖像看到自己的樣子，盡管他知道自己的名字、年齡和過去，對于真正的“自我”，許多人可能并不真正理解它，所以我還是要問‘我是誰’？不管我是不是皇宮里的巨人，或者他們是封閉和困惑的平民？無論我是一個以天地為榮的人，還是內(nèi)心充滿恐慌，就像荒野中迷失的.孩子？我們當(dāng)然不想看到自己如此懦弱。但恐怕這是現(xiàn)實(shí)。然而，我們?nèi)匀荒苷业轿覀兯Ｍ摹?BR> 自信追求卓越的人，精神將在奮斗和堅(jiān)持中被沖刷。那些敢于在逆境中生存的人，看著鏡子的圖像，我確信我能看到我真實(shí)的臉。我認(rèn)為每個人心中都有一個理想的自己。當(dāng)你珍惜青春的夢想，不放棄地繼續(xù)努力，忍受挫折，總有一天你會敞開心扉，看到明月，成為理想的自己，然后你會看到你真實(shí)的樣子！毫無疑問，每個人都想成功，但問題是不是每個人都能成功。成功需要我們有夢想:沒有理想，即使流浪也找不到方向！沒有崇高的目標(biāo)，一個人的一生將成為他人的陪襯和附屬品。沒有實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)的雄心，一個人就沒有動力，漫無目的地游蕩。最終，一個人會迷失方向，永遠(yuǎn)不會到達(dá)成功的另一面。成功需要我們不斷努力:。
努力工作不是一件容易的事情，但是有一個方法可以讓它變得更容易，那就是養(yǎng)成努力工作的習(xí)慣。對一個人來說，艱難并不危險。懶惰和松懈是最危險的敵人。因?yàn)閼卸?，人們會自我毀滅。我們必須不斷超越自己。超越自己就是每天超越別人一點(diǎn)。沒有什么驚天動地的。生活需要一點(diǎn)激情。我們必須成為一名演員來展現(xiàn)理想的自我，而不是旁觀者。成功需要我們?nèi)淌芄陋?dú):每個偉大而不愿孤獨(dú)的人都會在孤獨(dú)中分析自己的靈魂。利用孤獨(dú)的機(jī)會審視你的生活，用孤獨(dú)的方式審視你的行為，用孤獨(dú)的力量想象你的未來。不管他受了多少苦，他總是愿意如此孤獨(dú)。成功需要挫折的經(jīng)歷:生活不是一條筆直光滑的走廊。我們經(jīng)常遇到挫折，陷入困惑。然而，如果我們堅(jiān)信有一扇門會向我們敞開，那就是成功之門！如果一個人想成功，他必須表現(xiàn)出勇氣，努力，奮斗和奮斗。成功，不要相信眼淚；成功，不要相信頹廢；成功不相信海市蜃樓。將來，我們必須依靠自己做出自己的努力！為了擺脫睡眠，一個人的生命實(shí)際上只有一萬多天。人與人之間的區(qū)別在于你是真的活了一萬多天，還是只活了一天，重復(fù)了一萬多次。為了理想，我們有一生的激情。一旦我們堅(jiān)持，我們可能會交換一個習(xí)慣，一個習(xí)慣，一個性格，一個追求，一個追求可能會鑄造一個生命。
自信是“我能比別人做得更好”，是迄今為止我能找到的最好的潛在放大鏡。成功人士更自信，因?yàn)樗麄凅w驗(yàn)到成功的快樂，而失敗者感到自卑，因?yàn)樗麄冊馐艿耐纯喔唷?BR>