總結(jié)是一種思考的方式，有助于我們更好地認(rèn)識(shí)自己。使用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言和合適的詞匯來(lái)表達(dá)總結(jié)的內(nèi)容?？偨Y(jié)的范文可以給我們提供參考和借鑒，但每個(gè)人的總結(jié)都要根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行創(chuàng)作。
孔子孔子的名言警句篇一
2.君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
3.溫故而知新，可以為師矣。
4.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
5.知之為知之，不知為不知，是知也。
6.朝聞道，夕死可矣。
7.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
8.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
9.默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。
10.不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
11.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
12.三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?BR> 13.蓋有不知而作之者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之，多見(jiàn)而識(shí)之，知之次也。
14.以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡;有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
15.興于《詩(shī)》，立于禮.成于樂(lè)。
16.學(xué)如不及，猶恐失之。
17.譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也。
18.吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
19.生而知之者，上也;學(xué)而知之者，次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣。
20.飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。
孔子孔子的名言警句篇二
1、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
2、君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
3、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
4、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之?BR> 5、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
6、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。
7、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
8、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
9、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
10、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
孔子孔子的名言警句篇三
1、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
2、出門如見(jiàn)大賓，使民如承大祭。
3、百姓足，君孰與不足百姓不足，君孰與足。
4、君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
5、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。故為政在人。
6、君使臣以禮、臣事君以忠。
7、子路問(wèn)事君。子日：勿欺也，而犯之。
8、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
9、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動(dòng)之不以禮，未善也。
10、使民敬、忠以勸，如之何子曰：臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能、則勸。
孔子孔子的名言警句篇四
興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)?！鬃?BR> 鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善?！鬃?BR> 孔子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？——孔子
子曰：君子博學(xué)于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！——孔子
子曰：有德者必育言，有言者不必育德?！鬃?BR> 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。——孔子
人而無(wú)信，不知其可也?！鬃?BR> 子曰：與朋友交，言而有信。——孔子
學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆?！鬃?BR> 孔子孔子的名言警句篇五
1、與朋友交，言而有信。
2、不學(xué)禮，無(wú)以立。
3、禮之用，和為貴。
4、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
5、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
6、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
7、人之生也直，罔之生也幸而免。
8、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
9、巧言亂德。
10、富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
11、君子欲訥于言而敏于行。
12、君子周而不比，小人比而不周。
13、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
14、求仁而得仁，又何怨。
15、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣?！闭?qǐng)問(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
16、不遷怒，不二過(guò)。
17、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
18、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
19、事君，敬其事而后其食。
20、巧言令色，鮮矣仁。
21、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
22、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
23、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
24、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
25、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
26、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；()見(jiàn)小利，則大事不成。
27、舉直錯(cuò)諸枉，則民服;舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
28、不遷怒，不貳過(guò)。
29、過(guò)，則匆憚改。
30、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
31、君于不以言舉人,不以人廢言。
32、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，
33、君子和而不同，小人同而不和。
34、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
35、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
36、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
37、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
38、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之?BR> 39、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
40、以文會(huì)友，以友輔仁。
41、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
42、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
43、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
44、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
45、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
46、有德者必育言，有言者不必育德。
47、放于利而行，多怨。
48、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
49、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
50、剛、毅、木、訥近仁。
51、聽(tīng)其言而觀其行。
52、己所不欲，匆施于人。
53、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
54、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
55、古者言之不出,恥躬不逮也。
56、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
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孔子孔子的名言警句篇六
孔子曰：飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉?！鬃?BR> 子曰：恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞?！鬃?BR> 子曰：君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，——孔子
未知生，焉知死？——孔子
移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)?！鬃?BR> 孔子孔子的名言警句篇七
1、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。
2、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
解釋：用功讀書(shū)便忘記了吃飯，陶醉在學(xué)問(wèn)里，便忘了憂愁，不知道衰老要到來(lái)。
3、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?BR> 4、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
解釋：一個(gè)真正的有責(zé)任的人，必須具有堅(jiān)韌的意志，因?yàn)樗池?fù)的責(zé)任重大而實(shí)現(xiàn)的道路很漫長(zhǎng)。因?yàn)橐匀蕿樽约旱呢?zé)任，所以是重大的責(zé)任。因?yàn)橐陨慕Y(jié)束作為任務(wù)的結(jié)束，所以實(shí)現(xiàn)仁的道路是漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)的。
5、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
解釋：孔子杜絕了四種弊病：沒(méi)有主觀猜疑，沒(méi)有定要實(shí)現(xiàn)的期望，沒(méi)有固執(zhí)己見(jiàn)之舉，沒(méi)有自私之心。
6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
解釋：（對(duì)于老師的學(xué)問(wèn)與道德），我抬頭仰望，越望越覺(jué)得高；我努力鉆研，越鉆研越覺(jué)得不可窮盡。看著它好像在前面，忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我，用各種典籍來(lái)豐富我的知識(shí)，又用各種禮節(jié)來(lái)約束我的言行，使我想停止學(xué)習(xí)都不可能，直到我用盡了我的全力。
7、朽木不可雕也。
解釋：腐爛的木頭無(wú)法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢(shì)敗壞而無(wú)可救藥。亦作“朽木難雕”。亦作“朽木不雕”。
8、子以四教：文行忠信。
解釋：孔子從四個(gè)方面教育自己的弟子，一、文學(xué)，即知名學(xué)。研究如何提高知名度，二、行學(xué)，規(guī)范人們行為，使人們的言行舉止有章可循。三、忠學(xué)，是修養(yǎng)學(xué)。是培養(yǎng)人自覺(jué)自愿地做自己該做的事。四、信學(xué)，是知人辨事之學(xué)，是培養(yǎng)人判斷力的學(xué)問(wèn)。
9、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
解釋：君子心胸寬廣，能夠包容別人；小人愛(ài)斤斤計(jì)較，心胸狹窄。
10、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也。
解釋：意思是不以向地位、學(xué)問(wèn)較自己低的人請(qǐng)教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。
11、其知可及也，其愚不可及也。
解釋：他的聰明可以學(xué)得來(lái)，他的裝傻別人趕不上。
12、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
解釋：質(zhì)樸勝過(guò)了文飾就會(huì)粗野，文飾勝過(guò)了質(zhì)樸就會(huì)虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子。
13、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
解釋：懂得它的人，不如愛(ài)好它的人；愛(ài)好它的人，又不如以它為樂(lè)的人。
14、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
解釋：鳥(niǎo)快要死的時(shí)候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時(shí)候，說(shuō)出來(lái)的話也是善良的。
15、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。
解釋：孔子說(shuō)：中等資質(zhì)以上的人，可以告訴他深?yuàn)W的道理；中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深?yuàn)W的道理了。
16、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。
解釋：聰明人喜愛(ài)水，有仁德者喜愛(ài)山；聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜。聰明人快樂(lè)，有仁德者長(zhǎng)壽。
18、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
解釋：人在剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。
19、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
解釋：學(xué)習(xí)而不思考，人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽；思考而不學(xué)習(xí)，則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游ｋU(xiǎn)。
20、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
22、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也！
解釋：在路上聽(tīng)到傳言就到處去傳播，這是道德所唾棄的。
23、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)。
24、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
解釋：莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù)，誠(chéng)信就能得到別人的任用，勤敏就會(huì)提高工作效率，慈惠就能夠使喚人。
25、見(jiàn)得思義。
解釋：意思是看到貨財(cái)，要想到道義。
26、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
解釋：見(jiàn)到好的人、好的事，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，做遲了?？吹搅藧喝嘶蜃鰤氖?，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，想要立刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
27、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
解釋：說(shuō)一個(gè)真正有學(xué)問(wèn)，以天下國(guó)家為己任的君子，只憂道之不行，不考慮生活的問(wèn)題；比如耕種田地，只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲，只憂慮自己的為人，并不擔(dān)心是否貧窮。
28、色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！
解釋：外表嚴(yán)厲而內(nèi)心虛弱，這類的小人，就像是挖墻洞的小偷。
29、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣！
30、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
解釋：讀書(shū)人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好為恥辱的人，那就值不得和他談?wù)撌裁戳恕?BR> 31、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
解釋：軍隊(duì)可以喪失主帥，一個(gè)人不可喪失志氣。意思是三軍之勇在人，匹夫之志在己。故帥可奪而志不可奪。如可奪，則亦不足謂之志矣。
32、老者安之，朋友信之，少者懷之。
解釋：我愿老年人得到安逸，朋友們相互信任，少年人得到關(guān)懷。
33、歲寒，然后知松柏之后凋也。
解釋：到了嚴(yán)寒的季節(jié)，才知道松柏樹(shù)是不落葉的。正如”士窮見(jiàn)節(jié)義，世亂識(shí)忠臣?！?。
34、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
解釋：既有志于學(xué)習(xí)和追求真理卻又以貧困為恥辱的讀書(shū)人，不值得與他討論真理。
35、朝聞道，夕死可矣。
解釋：早晨學(xué)得真理，當(dāng)天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，學(xué)習(xí)不止。
36、視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
37、溫故而知新，可以為師矣。
解釋：溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)時(shí)，能從中獲得新知識(shí)的人，就可以做老師了。
38、有朋友自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？
解釋：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很快樂(lè)的事嗎？
39、道不同，不相為謀。
解釋：政治主張不同，不互相探討。這里講的`是一條結(jié)交的原則，以道同為原則，道不同，不相為謀。因?yàn)楸舜苏沃鲝埐煌蜔o(wú)法互相探討。交友也是一樣，不同道的人難以相友。
40、逝者如斯夫！不舍晝夜。
解釋：過(guò)去的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停地流去。
41、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
解釋：懂得學(xué)業(yè)的人不如喜愛(ài)學(xué)業(yè)的人，喜愛(ài)學(xué)業(yè)的人不如以從事學(xué)業(yè)為快樂(lè)的人。
42、不患莫己知，求為可知也。
解釋：不怕別人不知道自己，只求自己作出成績(jī)來(lái)。
43、君子求諸己，小人求諸人。
解釋：君子嚴(yán)格要求自己，小人苛刻要求別人。
44、君子成人之美，不成人之惡。
解釋：君子成全別人的好事，不去促成別人的壞事。
45、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
解釋：君子心胸坦蕩故待人接物猶如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常為物役，患得患失，故常懷憂慮之心。
46、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。
解釋：有過(guò)錯(cuò)不改正，才是真錯(cuò)。
47、小不忍，則亂大謀。
解釋：小事上不能忍耐，就會(huì)壞了大事。這里的小事包括小忿怒和小仁小惠兩個(gè)意思，即婦人之仁不能忍于愛(ài)；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能亂大謀。
48、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
解釋：一個(gè)人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，憂患很快就會(huì)出現(xiàn)。
49、工欲善其事，必先利其器。
解釋：工匠要想做好他的工作，一定要先準(zhǔn)備好他的工具。這是一種比喻，即如想做好一件事，必須先具備做這件事的先決條件才能事半功倍。
50、君子欲訥于言而敏于行。
解釋：君子應(yīng)該說(shuō)話謹(jǐn)慎，做事勤勞敏捷。
孔子孔子的名言警句篇八
1、邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
2、士而懷居，不足為士矣！
3、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
4、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
5、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
6、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
7、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。
8、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
9、子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能．則勸。”
10、慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
11、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
12、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
13、有德者必育言，有言者不必育德。
14、多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識(shí)之。
15、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
16、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
17、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
18、子謂于產(chǎn)?！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补?，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義?！?BR> 19、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
20、巧言亂德。
21、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
22、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？
23、興于詩(shī)，立于禮．成于樂(lè)。
24、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
25、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
26、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
27、擇可勞而勞之，又誰(shuí)怨？欲仁而得仁，又焉貪？
28、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
29、君于不以言舉人，不以人廢言。
30、禮之用，和為貴。
31、聽(tīng)其言而觀其行。
32、君子和而不同，小人同而不和。
33、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂、不知老之將至…。
34、使民敬、忠以勸，如之何？
35、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
36、溫故而知新，可以為師矣。
37、古者言之不出，恥躬不逮也。
38、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
39、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；
40、知及之，仁能守之，莊以蒞之，動(dòng)之不以禮，未善也。
41、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
42、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
43、知之為知之，不知為不知，是知也。
44、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
45、不憤不啟，不悱不發(fā)。
46、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。
47、君子易事而難說(shuō)（悅)，說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)（悅）也。
48、(“撰”去提手)與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
49、巧言令色，鮮矣仁。
50、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
51、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
52、君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
53、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
54、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，擇其不善者而改之?BR> 55、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
56、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。
57、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
58、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
59、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
60、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
孔子孔子的名言警句篇九
1、邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
2、士而懷居，不足為士矣！
3、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
4、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
5、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
6、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
7、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。
8、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
9、子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能．則勸?！?BR> 10、慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
孔子孔子的名言警句篇十
子曰：君子周而不比，小人比而不周?！鬃?BR> 孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？——孔子
學(xué)而不思則惘?！鬃?BR> 不學(xué)禮，無(wú)以立?！鬃?BR> 發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾?！鬃?BR> 父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。——孔子
子以四教：文行忠信?！鬃?BR> 孔子曰：發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至！——孔子
孔子孔子的名言警句篇十一
1、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
2、不學(xué)禮，無(wú)以立。
3、有教無(wú)類。
4、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
5、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
6、放于利而行，多怨。
7、邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
8、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
9、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
10、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
11、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
12、人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
13、求仁而得仁，又何怨。
14、自行束侑以上，吾未嘗無(wú)誨焉。
15、剛毅木訥近仁。
16、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
17、君子之行也，度于禮。
18、多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識(shí)之。
19、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
20、子謂于產(chǎn)?！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补?，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”
21、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
22、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
23、出門如見(jiàn)大賓，使民如承大祭。
24、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
25、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
26、過(guò)，則匆憚改。
27、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
28、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
29、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
30、工欲善其事，必先利其器。
31、學(xué)如不及，猶恐失之。
32、不義而富且貴，于我如浮云。
33、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
34、先有司，赦小過(guò)舉賢才。
35、士而懷居，不足為士矣！
36、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
37、君子周而不比，小人比而不周。
38、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
39、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
40、擇可勞而勞之，又誰(shuí)怨？欲仁而得仁，又焉貪。
41、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
42、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
43、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
44、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
45、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
46、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
47、慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
48、己所不欲，匆施于人。
49、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
51、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。
52、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
53、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
54、君子欲訥于言而敏于行。
55、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
56、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
57、有德者必育言，有言者不必育德。
58、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
59、巧言亂德。
60、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
孔子孔子的名言警句篇十二
1、子曰：剛、毅、木、訥近仁。
2、孔子曰：三人行必有我?guī)熝桑?BR> 3、孔子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立。
4、子以四教：文行忠信。
5、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。
6、子曰：君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
7、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?BR> 8、孔子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
9、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
10、子曰：與朋友交，言而有信。
11、子曰：執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
12、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
13、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
14、子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立。
15、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。
16、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
17、孔子曰：溫故而知新，可以為師矣！
18、孔子曰：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
19、孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
20、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？摘孔子《論語(yǔ)》、朽木不可雕也。
21、孔子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
22、子曰：克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？
23、學(xué)而不思則惘。
24、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
25、未知生，焉知死？
26、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守。
27、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
28、子曰：君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，
29、父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之。
30、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
31、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
32、子曰：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
33、博學(xué)于文，約之以禮。
34、子曰：可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。()知者不失人，亦不失言。
35、孔子曰：生而知之者上也，學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣！
36、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
37、子曰：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
38、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
39、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
40、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
41、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
42、移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)。
43、孔子曰：誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。
44、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
45、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。
46、孔子曰：習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。
47、子曰：君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。
48、少成若天性，習(xí)慣如自然。
49、子曰：禮之用，和為貴。
50、子曰：己所不欲，勿施于人。
51、子曰：君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
52、孔子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
53、子曰：君子和而不同，小人同而不和。
54、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
55、子曰：恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
56、子曰：君子博學(xué)于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！
57、不學(xué)禮，無(wú)以立。
58、孔子曰：有教無(wú)類。
59、子曰：己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
60、孔子曰：飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。
61、子曰：居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
62、孔子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
63、人而無(wú)信，不知其可也。
64、孔子曰：因材施教。
65、孔子曰：發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至！
66、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。
67、子曰：茍志于仁矣，無(wú)惡也。
68、其知可及也，其愚不可及也。
69、內(nèi)不欺己，外不欺人。
70、子曰：恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
71、夫子莞爾而笑。
72、子曰：古者言之不出，恥躬不逮也。
73、子曰：不遷怒，不二過(guò)。
74、孔子曰：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
75、子曰：君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘谩?BR> 76、朝聞道，夕死可矣。
77、子曰：非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
78、孔子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦！
79、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)。
80、孔子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆！
孔子孔子的名言警句篇十三
1、晏平仲善與人交，久而敬之。
2、皆齊大夫。崔杼作亂，陳文子惡之，捐其四十匹馬，違而去之。作者：孔子。
3、力不足者，中道而廢。今女畫。
4、已矣乎！吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內(nèi)自訟者也。
5、乞之四鄰，以應(yīng)求者，用意委曲，非為直人。
6、鳥(niǎo)獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？天下有道，丘不與易也。：論語(yǔ)。
8、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。：論語(yǔ)作者：孔子。
10、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。
11、芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。
12、無(wú)伐善，無(wú)施勞。：論語(yǔ)。
13、夫子莞爾而笑。
14、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)。作者：孔子。
15、逝，往也。言君子可使往視之耳，不肯自投從之。
17、季孫之憂，不在？臾，而在蕭墻之內(nèi)也。
18、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。：論語(yǔ)。
19、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
20、不圖為樂(lè)之至于斯也。作者：孔子。
孔子孔子的名言警句篇十四
1、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
2、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
3、知之為知之，不知為不知，是知也。
4、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
5、不憤不啟，不悱不發(fā)。
6、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。
7、君子易事而難說(shuō)（悅)，說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)（悅）也。
8、與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
9、巧言令色，鮮矣仁。
10、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
孔子孔子的名言警句篇十五
3.逝者如斯夫，不舍晝夜。：論語(yǔ)。
4.巧言令色，鮮矣仁。：論語(yǔ)。
5.不在其位，不謀其政。：論語(yǔ)。
6.與朋友交，言而有信。：論語(yǔ)作者：孔子。
7.天下之至仁者，能合天之至親也。
8.君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。：論語(yǔ)。
9.禮之于人，猶酒之有襞也。
10.道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
11.見(jiàn)父母志有不從已諫之色，則又當(dāng)恭敬，不敢違父母意而遂已之諫也。
12.十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好學(xué)也。作者：孔子。
13.知其說(shuō)者之於天下也，其如示諸斯乎也。
14.文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能徵之矣。
15.古者言之不出，恥躬之不逮也。
孔子孔子的名言警句篇十六
1)君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
2)君子周而不比，小人比而不周。
3)恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
4)子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠。
5)其使民也義。
6)執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
7)孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!”
8)益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
9)禮之用，和為貴。
10)不患人之不己知，患不知人也。
11)三千人弟子，七十二賢人。
12)學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
13)歲寒，然后知松柏之后凋也。
14)知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。智者樂(lè)，仁者壽。
15)士可忍，孰不可忍?
孔子孔子的名言警句篇十七
1、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。
2、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
解釋：用功讀書(shū)便忘記了吃飯，陶醉在學(xué)問(wèn)里，便忘了憂愁，不知道衰老要到來(lái)。
3、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?BR> 4、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
解釋：一個(gè)真正的有責(zé)任的人，必須具有堅(jiān)韌的意志，因?yàn)樗池?fù)的責(zé)任重大而實(shí)現(xiàn)的道路很漫長(zhǎng)。因?yàn)橐匀蕿樽约旱呢?zé)任，所以是重大的責(zé)任。因?yàn)橐陨慕Y(jié)束作為任務(wù)的結(jié)束，所以實(shí)現(xiàn)仁的道路是漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)的。
5、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
解釋：孔子杜絕了四種弊?。簺](méi)有主觀猜疑，沒(méi)有定要實(shí)現(xiàn)的期望，沒(méi)有固執(zhí)己見(jiàn)之舉，沒(méi)有自私之心。
6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
解釋：（對(duì)于老師的學(xué)問(wèn)與道德），我抬頭仰望，越望越覺(jué)得高；我努力鉆研，越鉆研越覺(jué)得不可窮盡?？粗孟裨谇懊?，忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我，用各種典籍來(lái)豐富我的知識(shí)，又用各種禮節(jié)來(lái)約束我的言行，使我想停止學(xué)習(xí)都不可能，直到我用盡了我的全力。
7、朽木不可雕也。
解釋：腐爛的木頭無(wú)法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢(shì)敗壞而無(wú)可救藥。亦作“朽木難雕”。亦作“朽木不雕”。
8、子以四教：文行忠信。
解釋：孔子從四個(gè)方面教育自己的弟子，一、文學(xué)，即知名學(xué)。研究如何提高知名度，二、行學(xué)，規(guī)范人們行為，使人們的言行舉止有章可循。三、忠學(xué)，是修養(yǎng)學(xué)。是培養(yǎng)人自覺(jué)自愿地做自己該做的事。四、信學(xué)，是知人辨事之學(xué)，是培養(yǎng)人判斷力的學(xué)問(wèn)。
9、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
解釋：君子心胸寬廣，能夠包容別人；小人愛(ài)斤斤計(jì)較，心胸狹窄。
10、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也。
解釋：意思是不以向地位、學(xué)問(wèn)較自己低的人請(qǐng)教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。
11、其知可及也，其愚不可及也。
解釋：他的聰明可以學(xué)得來(lái)，他的裝傻別人趕不上。
12、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
解釋：質(zhì)樸勝過(guò)了文飾就會(huì)粗野，文飾勝過(guò)了質(zhì)樸就會(huì)虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子。
13、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
解釋：懂得它的人，不如愛(ài)好它的人；愛(ài)好它的人，又不如以它為樂(lè)的人。
14、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
解釋：鳥(niǎo)快要死的時(shí)候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時(shí)候，說(shuō)出來(lái)的話也是善良的。
15、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。
解釋：孔子說(shuō)：中等資質(zhì)以上的人，可以告訴他深?yuàn)W的道理；中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深?yuàn)W的道理了。
16、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。
解釋：聰明人喜愛(ài)水，有仁德者喜愛(ài)山；聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜。聰明人快樂(lè)，有仁德者長(zhǎng)壽。
18、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
解釋：人在剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。
19、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
解釋：學(xué)習(xí)而不思考，人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽；思考而不學(xué)習(xí)，則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游ｋU(xiǎn)。
20、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
22、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也！
解釋：在路上聽(tīng)到傳言就到處去傳播，這是道德所唾棄的。
23、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)。
24、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
解釋：莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù)，誠(chéng)信就能得到別人的任用，勤敏就會(huì)提高工作效率，慈惠就能夠使喚人。
25、見(jiàn)得思義。
解釋：意思是看到貨財(cái)，要想到道義。
孔子孔子的名言警句篇一
2.君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
3.溫故而知新，可以為師矣。
4.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
5.知之為知之，不知為不知，是知也。
6.朝聞道，夕死可矣。
7.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
8.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
9.默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。
10.不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
11.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
12.三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?BR> 13.蓋有不知而作之者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之，多見(jiàn)而識(shí)之，知之次也。
14.以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡;有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
15.興于《詩(shī)》，立于禮.成于樂(lè)。
16.學(xué)如不及，猶恐失之。
17.譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也。
18.吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
19.生而知之者，上也;學(xué)而知之者，次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣。
20.飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。
孔子孔子的名言警句篇二
1、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
2、君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
3、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
4、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之?BR> 5、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
6、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。
7、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
8、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
9、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
10、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
孔子孔子的名言警句篇三
1、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
2、出門如見(jiàn)大賓，使民如承大祭。
3、百姓足，君孰與不足百姓不足，君孰與足。
4、君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
5、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。故為政在人。
6、君使臣以禮、臣事君以忠。
7、子路問(wèn)事君。子日：勿欺也，而犯之。
8、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
9、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動(dòng)之不以禮，未善也。
10、使民敬、忠以勸，如之何子曰：臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能、則勸。
孔子孔子的名言警句篇四
興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)?！鬃?BR> 鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善?！鬃?BR> 孔子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？——孔子
子曰：君子博學(xué)于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！——孔子
子曰：有德者必育言，有言者不必育德?！鬃?BR> 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。——孔子
人而無(wú)信，不知其可也?！鬃?BR> 子曰：與朋友交，言而有信。——孔子
學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆?！鬃?BR> 孔子孔子的名言警句篇五
1、與朋友交，言而有信。
2、不學(xué)禮，無(wú)以立。
3、禮之用，和為貴。
4、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
5、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
6、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
7、人之生也直，罔之生也幸而免。
8、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
9、巧言亂德。
10、富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
11、君子欲訥于言而敏于行。
12、君子周而不比，小人比而不周。
13、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
14、求仁而得仁，又何怨。
15、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣?！闭?qǐng)問(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
16、不遷怒，不二過(guò)。
17、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
18、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
19、事君，敬其事而后其食。
20、巧言令色，鮮矣仁。
21、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
22、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
23、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
24、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
25、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
26、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；()見(jiàn)小利，則大事不成。
27、舉直錯(cuò)諸枉，則民服;舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
28、不遷怒，不貳過(guò)。
29、過(guò)，則匆憚改。
30、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
31、君于不以言舉人,不以人廢言。
32、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，
33、君子和而不同，小人同而不和。
34、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
35、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
36、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
37、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
38、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之?BR> 39、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
40、以文會(huì)友，以友輔仁。
41、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
42、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
43、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
44、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
45、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
46、有德者必育言，有言者不必育德。
47、放于利而行，多怨。
48、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
49、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
50、剛、毅、木、訥近仁。
51、聽(tīng)其言而觀其行。
52、己所不欲，匆施于人。
53、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
54、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
55、古者言之不出,恥躬不逮也。
56、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
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孔子孔子的名言警句篇六
孔子曰：飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉?！鬃?BR> 子曰：恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞?！鬃?BR> 子曰：君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，——孔子
未知生，焉知死？——孔子
移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)?！鬃?BR> 孔子孔子的名言警句篇七
1、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。
2、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
解釋：用功讀書(shū)便忘記了吃飯，陶醉在學(xué)問(wèn)里，便忘了憂愁，不知道衰老要到來(lái)。
3、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?BR> 4、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
解釋：一個(gè)真正的有責(zé)任的人，必須具有堅(jiān)韌的意志，因?yàn)樗池?fù)的責(zé)任重大而實(shí)現(xiàn)的道路很漫長(zhǎng)。因?yàn)橐匀蕿樽约旱呢?zé)任，所以是重大的責(zé)任。因?yàn)橐陨慕Y(jié)束作為任務(wù)的結(jié)束，所以實(shí)現(xiàn)仁的道路是漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)的。
5、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
解釋：孔子杜絕了四種弊病：沒(méi)有主觀猜疑，沒(méi)有定要實(shí)現(xiàn)的期望，沒(méi)有固執(zhí)己見(jiàn)之舉，沒(méi)有自私之心。
6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
解釋：（對(duì)于老師的學(xué)問(wèn)與道德），我抬頭仰望，越望越覺(jué)得高；我努力鉆研，越鉆研越覺(jué)得不可窮盡。看著它好像在前面，忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我，用各種典籍來(lái)豐富我的知識(shí)，又用各種禮節(jié)來(lái)約束我的言行，使我想停止學(xué)習(xí)都不可能，直到我用盡了我的全力。
7、朽木不可雕也。
解釋：腐爛的木頭無(wú)法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢(shì)敗壞而無(wú)可救藥。亦作“朽木難雕”。亦作“朽木不雕”。
8、子以四教：文行忠信。
解釋：孔子從四個(gè)方面教育自己的弟子，一、文學(xué)，即知名學(xué)。研究如何提高知名度，二、行學(xué)，規(guī)范人們行為，使人們的言行舉止有章可循。三、忠學(xué)，是修養(yǎng)學(xué)。是培養(yǎng)人自覺(jué)自愿地做自己該做的事。四、信學(xué)，是知人辨事之學(xué)，是培養(yǎng)人判斷力的學(xué)問(wèn)。
9、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
解釋：君子心胸寬廣，能夠包容別人；小人愛(ài)斤斤計(jì)較，心胸狹窄。
10、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也。
解釋：意思是不以向地位、學(xué)問(wèn)較自己低的人請(qǐng)教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。
11、其知可及也，其愚不可及也。
解釋：他的聰明可以學(xué)得來(lái)，他的裝傻別人趕不上。
12、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
解釋：質(zhì)樸勝過(guò)了文飾就會(huì)粗野，文飾勝過(guò)了質(zhì)樸就會(huì)虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子。
13、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
解釋：懂得它的人，不如愛(ài)好它的人；愛(ài)好它的人，又不如以它為樂(lè)的人。
14、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
解釋：鳥(niǎo)快要死的時(shí)候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時(shí)候，說(shuō)出來(lái)的話也是善良的。
15、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。
解釋：孔子說(shuō)：中等資質(zhì)以上的人，可以告訴他深?yuàn)W的道理；中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深?yuàn)W的道理了。
16、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。
解釋：聰明人喜愛(ài)水，有仁德者喜愛(ài)山；聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜。聰明人快樂(lè)，有仁德者長(zhǎng)壽。
18、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
解釋：人在剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。
19、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
解釋：學(xué)習(xí)而不思考，人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽；思考而不學(xué)習(xí)，則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游ｋU(xiǎn)。
20、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
22、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也！
解釋：在路上聽(tīng)到傳言就到處去傳播，這是道德所唾棄的。
23、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)。
24、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
解釋：莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù)，誠(chéng)信就能得到別人的任用，勤敏就會(huì)提高工作效率，慈惠就能夠使喚人。
25、見(jiàn)得思義。
解釋：意思是看到貨財(cái)，要想到道義。
26、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
解釋：見(jiàn)到好的人、好的事，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，做遲了?？吹搅藧喝嘶蜃鰤氖?，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，想要立刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
27、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
解釋：說(shuō)一個(gè)真正有學(xué)問(wèn)，以天下國(guó)家為己任的君子，只憂道之不行，不考慮生活的問(wèn)題；比如耕種田地，只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲，只憂慮自己的為人，并不擔(dān)心是否貧窮。
28、色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！
解釋：外表嚴(yán)厲而內(nèi)心虛弱，這類的小人，就像是挖墻洞的小偷。
29、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣！
30、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
解釋：讀書(shū)人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好為恥辱的人，那就值不得和他談?wù)撌裁戳恕?BR> 31、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
解釋：軍隊(duì)可以喪失主帥，一個(gè)人不可喪失志氣。意思是三軍之勇在人，匹夫之志在己。故帥可奪而志不可奪。如可奪，則亦不足謂之志矣。
32、老者安之，朋友信之，少者懷之。
解釋：我愿老年人得到安逸，朋友們相互信任，少年人得到關(guān)懷。
33、歲寒，然后知松柏之后凋也。
解釋：到了嚴(yán)寒的季節(jié)，才知道松柏樹(shù)是不落葉的。正如”士窮見(jiàn)節(jié)義，世亂識(shí)忠臣?！?。
34、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
解釋：既有志于學(xué)習(xí)和追求真理卻又以貧困為恥辱的讀書(shū)人，不值得與他討論真理。
35、朝聞道，夕死可矣。
解釋：早晨學(xué)得真理，當(dāng)天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，學(xué)習(xí)不止。
36、視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
37、溫故而知新，可以為師矣。
解釋：溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)時(shí)，能從中獲得新知識(shí)的人，就可以做老師了。
38、有朋友自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？
解釋：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很快樂(lè)的事嗎？
39、道不同，不相為謀。
解釋：政治主張不同，不互相探討。這里講的`是一條結(jié)交的原則，以道同為原則，道不同，不相為謀。因?yàn)楸舜苏沃鲝埐煌蜔o(wú)法互相探討。交友也是一樣，不同道的人難以相友。
40、逝者如斯夫！不舍晝夜。
解釋：過(guò)去的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停地流去。
41、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
解釋：懂得學(xué)業(yè)的人不如喜愛(ài)學(xué)業(yè)的人，喜愛(ài)學(xué)業(yè)的人不如以從事學(xué)業(yè)為快樂(lè)的人。
42、不患莫己知，求為可知也。
解釋：不怕別人不知道自己，只求自己作出成績(jī)來(lái)。
43、君子求諸己，小人求諸人。
解釋：君子嚴(yán)格要求自己，小人苛刻要求別人。
44、君子成人之美，不成人之惡。
解釋：君子成全別人的好事，不去促成別人的壞事。
45、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
解釋：君子心胸坦蕩故待人接物猶如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常為物役，患得患失，故常懷憂慮之心。
46、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。
解釋：有過(guò)錯(cuò)不改正，才是真錯(cuò)。
47、小不忍，則亂大謀。
解釋：小事上不能忍耐，就會(huì)壞了大事。這里的小事包括小忿怒和小仁小惠兩個(gè)意思，即婦人之仁不能忍于愛(ài)；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能亂大謀。
48、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
解釋：一個(gè)人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，憂患很快就會(huì)出現(xiàn)。
49、工欲善其事，必先利其器。
解釋：工匠要想做好他的工作，一定要先準(zhǔn)備好他的工具。這是一種比喻，即如想做好一件事，必須先具備做這件事的先決條件才能事半功倍。
50、君子欲訥于言而敏于行。
解釋：君子應(yīng)該說(shuō)話謹(jǐn)慎，做事勤勞敏捷。
孔子孔子的名言警句篇八
1、邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
2、士而懷居，不足為士矣！
3、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
4、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
5、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
6、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
7、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。
8、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
9、子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能．則勸。”
10、慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
11、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
12、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
13、有德者必育言，有言者不必育德。
14、多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識(shí)之。
15、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
16、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
17、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
18、子謂于產(chǎn)?！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补?，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義?！?BR> 19、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
20、巧言亂德。
21、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
22、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？
23、興于詩(shī)，立于禮．成于樂(lè)。
24、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
25、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
26、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
27、擇可勞而勞之，又誰(shuí)怨？欲仁而得仁，又焉貪？
28、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
29、君于不以言舉人，不以人廢言。
30、禮之用，和為貴。
31、聽(tīng)其言而觀其行。
32、君子和而不同，小人同而不和。
33、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂、不知老之將至…。
34、使民敬、忠以勸，如之何？
35、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
36、溫故而知新，可以為師矣。
37、古者言之不出，恥躬不逮也。
38、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
39、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；
40、知及之，仁能守之，莊以蒞之，動(dòng)之不以禮，未善也。
41、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
42、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
43、知之為知之，不知為不知，是知也。
44、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
45、不憤不啟，不悱不發(fā)。
46、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。
47、君子易事而難說(shuō)（悅)，說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)（悅）也。
48、(“撰”去提手)與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
49、巧言令色，鮮矣仁。
50、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
51、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
52、君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
53、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
54、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，擇其不善者而改之?BR> 55、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
56、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。
57、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
58、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
59、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
60、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
孔子孔子的名言警句篇九
1、邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
2、士而懷居，不足為士矣！
3、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
4、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
5、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
6、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
7、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。
8、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
9、子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能．則勸?！?BR> 10、慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
孔子孔子的名言警句篇十
子曰：君子周而不比，小人比而不周?！鬃?BR> 孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？——孔子
學(xué)而不思則惘?！鬃?BR> 不學(xué)禮，無(wú)以立?！鬃?BR> 發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾?！鬃?BR> 父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。——孔子
子以四教：文行忠信?！鬃?BR> 孔子曰：發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至！——孔子
孔子孔子的名言警句篇十一
1、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
2、不學(xué)禮，無(wú)以立。
3、有教無(wú)類。
4、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
5、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
6、放于利而行，多怨。
7、邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
8、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
9、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
10、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
11、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
12、人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
13、求仁而得仁，又何怨。
14、自行束侑以上，吾未嘗無(wú)誨焉。
15、剛毅木訥近仁。
16、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
17、君子之行也，度于禮。
18、多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識(shí)之。
19、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
20、子謂于產(chǎn)?！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补?，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”
21、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
22、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
23、出門如見(jiàn)大賓，使民如承大祭。
24、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
25、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
26、過(guò)，則匆憚改。
27、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
28、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
29、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
30、工欲善其事，必先利其器。
31、學(xué)如不及，猶恐失之。
32、不義而富且貴，于我如浮云。
33、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
34、先有司，赦小過(guò)舉賢才。
35、士而懷居，不足為士矣！
36、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
37、君子周而不比，小人比而不周。
38、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
39、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
40、擇可勞而勞之，又誰(shuí)怨？欲仁而得仁，又焉貪。
41、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
42、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
43、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
44、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
45、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
46、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
47、慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
48、己所不欲，匆施于人。
49、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
51、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。
52、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
53、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
54、君子欲訥于言而敏于行。
55、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
56、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
57、有德者必育言，有言者不必育德。
58、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
59、巧言亂德。
60、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
孔子孔子的名言警句篇十二
1、子曰：剛、毅、木、訥近仁。
2、孔子曰：三人行必有我?guī)熝桑?BR> 3、孔子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立。
4、子以四教：文行忠信。
5、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。
6、子曰：君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
7、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?BR> 8、孔子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
9、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
10、子曰：與朋友交，言而有信。
11、子曰：執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
12、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
13、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
14、子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立。
15、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。
16、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
17、孔子曰：溫故而知新，可以為師矣！
18、孔子曰：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
19、孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
20、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？摘孔子《論語(yǔ)》、朽木不可雕也。
21、孔子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
22、子曰：克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？
23、學(xué)而不思則惘。
24、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
25、未知生，焉知死？
26、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守。
27、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
28、子曰：君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，
29、父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之。
30、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
31、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
32、子曰：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
33、博學(xué)于文，約之以禮。
34、子曰：可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。()知者不失人，亦不失言。
35、孔子曰：生而知之者上也，學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣！
36、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
37、子曰：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
38、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
39、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
40、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
41、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
42、移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)。
43、孔子曰：誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。
44、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
45、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。
46、孔子曰：習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。
47、子曰：君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。
48、少成若天性，習(xí)慣如自然。
49、子曰：禮之用，和為貴。
50、子曰：己所不欲，勿施于人。
51、子曰：君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
52、孔子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
53、子曰：君子和而不同，小人同而不和。
54、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
55、子曰：恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
56、子曰：君子博學(xué)于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！
57、不學(xué)禮，無(wú)以立。
58、孔子曰：有教無(wú)類。
59、子曰：己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
60、孔子曰：飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。
61、子曰：居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
62、孔子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
63、人而無(wú)信，不知其可也。
64、孔子曰：因材施教。
65、孔子曰：發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至！
66、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。
67、子曰：茍志于仁矣，無(wú)惡也。
68、其知可及也，其愚不可及也。
69、內(nèi)不欺己，外不欺人。
70、子曰：恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
71、夫子莞爾而笑。
72、子曰：古者言之不出，恥躬不逮也。
73、子曰：不遷怒，不二過(guò)。
74、孔子曰：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
75、子曰：君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘谩?BR> 76、朝聞道，夕死可矣。
77、子曰：非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
78、孔子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦！
79、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)。
80、孔子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆！
孔子孔子的名言警句篇十三
1、晏平仲善與人交，久而敬之。
2、皆齊大夫。崔杼作亂，陳文子惡之，捐其四十匹馬，違而去之。作者：孔子。
3、力不足者，中道而廢。今女畫。
4、已矣乎！吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內(nèi)自訟者也。
5、乞之四鄰，以應(yīng)求者，用意委曲，非為直人。
6、鳥(niǎo)獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？天下有道，丘不與易也。：論語(yǔ)。
8、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。：論語(yǔ)作者：孔子。
10、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。
11、芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。
12、無(wú)伐善，無(wú)施勞。：論語(yǔ)。
13、夫子莞爾而笑。
14、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)。作者：孔子。
15、逝，往也。言君子可使往視之耳，不肯自投從之。
17、季孫之憂，不在？臾，而在蕭墻之內(nèi)也。
18、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。：論語(yǔ)。
19、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
20、不圖為樂(lè)之至于斯也。作者：孔子。
孔子孔子的名言警句篇十四
1、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
2、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
3、知之為知之，不知為不知，是知也。
4、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
5、不憤不啟，不悱不發(fā)。
6、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。
7、君子易事而難說(shuō)（悅)，說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)（悅）也。
8、與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
9、巧言令色，鮮矣仁。
10、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
孔子孔子的名言警句篇十五
3.逝者如斯夫，不舍晝夜。：論語(yǔ)。
4.巧言令色，鮮矣仁。：論語(yǔ)。
5.不在其位，不謀其政。：論語(yǔ)。
6.與朋友交，言而有信。：論語(yǔ)作者：孔子。
7.天下之至仁者，能合天之至親也。
8.君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。：論語(yǔ)。
9.禮之于人，猶酒之有襞也。
10.道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
11.見(jiàn)父母志有不從已諫之色，則又當(dāng)恭敬，不敢違父母意而遂已之諫也。
12.十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好學(xué)也。作者：孔子。
13.知其說(shuō)者之於天下也，其如示諸斯乎也。
14.文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能徵之矣。
15.古者言之不出，恥躬之不逮也。
孔子孔子的名言警句篇十六
1)君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
2)君子周而不比，小人比而不周。
3)恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
4)子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠。
5)其使民也義。
6)執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
7)孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!”
8)益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
9)禮之用，和為貴。
10)不患人之不己知，患不知人也。
11)三千人弟子，七十二賢人。
12)學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
13)歲寒，然后知松柏之后凋也。
14)知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。智者樂(lè)，仁者壽。
15)士可忍，孰不可忍?
孔子孔子的名言警句篇十七
1、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。
2、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
解釋：用功讀書(shū)便忘記了吃飯，陶醉在學(xué)問(wèn)里，便忘了憂愁，不知道衰老要到來(lái)。
3、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?BR> 4、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
解釋：一個(gè)真正的有責(zé)任的人，必須具有堅(jiān)韌的意志，因?yàn)樗池?fù)的責(zé)任重大而實(shí)現(xiàn)的道路很漫長(zhǎng)。因?yàn)橐匀蕿樽约旱呢?zé)任，所以是重大的責(zé)任。因?yàn)橐陨慕Y(jié)束作為任務(wù)的結(jié)束，所以實(shí)現(xiàn)仁的道路是漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)的。
5、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
解釋：孔子杜絕了四種弊?。簺](méi)有主觀猜疑，沒(méi)有定要實(shí)現(xiàn)的期望，沒(méi)有固執(zhí)己見(jiàn)之舉，沒(méi)有自私之心。
6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
解釋：（對(duì)于老師的學(xué)問(wèn)與道德），我抬頭仰望，越望越覺(jué)得高；我努力鉆研，越鉆研越覺(jué)得不可窮盡?？粗孟裨谇懊?，忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我，用各種典籍來(lái)豐富我的知識(shí)，又用各種禮節(jié)來(lái)約束我的言行，使我想停止學(xué)習(xí)都不可能，直到我用盡了我的全力。
7、朽木不可雕也。
解釋：腐爛的木頭無(wú)法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢(shì)敗壞而無(wú)可救藥。亦作“朽木難雕”。亦作“朽木不雕”。
8、子以四教：文行忠信。
解釋：孔子從四個(gè)方面教育自己的弟子，一、文學(xué)，即知名學(xué)。研究如何提高知名度，二、行學(xué)，規(guī)范人們行為，使人們的言行舉止有章可循。三、忠學(xué)，是修養(yǎng)學(xué)。是培養(yǎng)人自覺(jué)自愿地做自己該做的事。四、信學(xué)，是知人辨事之學(xué)，是培養(yǎng)人判斷力的學(xué)問(wèn)。
9、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
解釋：君子心胸寬廣，能夠包容別人；小人愛(ài)斤斤計(jì)較，心胸狹窄。
10、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也。
解釋：意思是不以向地位、學(xué)問(wèn)較自己低的人請(qǐng)教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。
11、其知可及也，其愚不可及也。
解釋：他的聰明可以學(xué)得來(lái)，他的裝傻別人趕不上。
12、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
解釋：質(zhì)樸勝過(guò)了文飾就會(huì)粗野，文飾勝過(guò)了質(zhì)樸就會(huì)虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子。
13、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
解釋：懂得它的人，不如愛(ài)好它的人；愛(ài)好它的人，又不如以它為樂(lè)的人。
14、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
解釋：鳥(niǎo)快要死的時(shí)候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時(shí)候，說(shuō)出來(lái)的話也是善良的。
15、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。
解釋：孔子說(shuō)：中等資質(zhì)以上的人，可以告訴他深?yuàn)W的道理；中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深?yuàn)W的道理了。
16、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。
解釋：聰明人喜愛(ài)水，有仁德者喜愛(ài)山；聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜。聰明人快樂(lè)，有仁德者長(zhǎng)壽。
18、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
解釋：人在剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。
19、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
解釋：學(xué)習(xí)而不思考，人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽；思考而不學(xué)習(xí)，則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游ｋU(xiǎn)。
20、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
22、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也！
解釋：在路上聽(tīng)到傳言就到處去傳播，這是道德所唾棄的。
23、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)。
24、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
解釋：莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù)，誠(chéng)信就能得到別人的任用，勤敏就會(huì)提高工作效率，慈惠就能夠使喚人。
25、見(jiàn)得思義。
解釋：意思是看到貨財(cái)，要想到道義。