讀后感是讀者通過閱讀書籍，對其中的觀點、思想和情感的理解與體悟的記錄。在寫讀后感時，要保持客觀公正的立場，不偏不倚地評價書中的內容。小編為大家選取了一些知名作家的讀后感，以期給讀者帶來一些閱讀上的啟示和思考。
我們仨讀后感示例篇一
第一次拜讀楊絡先生的《我們仨》，還是在大學時代。
那是在圖書館不起眼角落里的`一本小書，泛黃牛皮紙質感的書皮上印著于寫的"我們仨"3個字，并跟著這樣一句平實而溫暖的話：
我一個人思念我們仨。
讀罷，我不禁感動流淚，似乎有股暖流在內心蔓延，讓人久久不能釋懷。此后，每每拾起這本小書偶然讀一小段，都為她樸實的親情和淡泊超然的境界而回味深思。
《我們仨》是先生寫的家庭回憶錄，敘述她和錢鐘書以及獨女錢援溫馨、簡單而富有情趣的家庭生活。雖然記錄下的只是生活中零碎瑣事，卻一點不顯冗長乏味。在經(jīng)歷"相守相助，相聚相失"之后，一個單純平凡的學者家庭近一個世紀的成長跋涉，在先生哀而不傷、行云流水般的語句中娓娓道來。試想年已86歲的老人在最艱難痛苦又長達萬里的時光里，奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間，惶恐地走在人生驛道上，先是送走骨血親女，再又送走伴她一生的丈夫，是怎樣一種孤獨的痛呢？然而書中卻無悲痛欲絕的語句，在看似輕描淡寫的文字背后是種樸素的心疼和淡淡的哀傷。正如她在女兒離世后寫到：
自從生阿段，永遠牽心掛肚腸，以后就不用牽掛。我是這么說，心上卻牽扯得痛。
讀后不覺心酸，也被先生身上那種堅強的力量所感動，又怎會不清然淚下呢？
錢鐘書、楊絡先生一輩子相需以沫、相敬如賓，有著低調樸實的做人品格，女兒錢援亦是北師大英語教學的"尖兵",兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛苦。書中這樣寫到：
鐘書是坐冷板凳的，他的學問也是冷門。他曾和我說："有名氣就是多些不相知的人。"我們希望有幾個知己，不求有名有聲。
這一家人不為名利所累，不為物欲所惑，也收獲著難得的恬淡與幸福。正如楊絡先生所說的那樣：
我們這個家，很樸素；我們三個人，很羊純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甘潤。
一家人縱然已是天人相隔，那安定于無常世事之上的溫暖親情已把"我們仨"永遠聯(lián)結在一起，生命和家的意義在先生的書中得到盡情詮釋。反觀如今，物質極大充足之下浮躁的社會氛圍讓很多人在追逐金錢名利中漸漸迷失本心，精神的空虛和內心的麻木似乎讓幸福和快樂遙不可及。或許我們欠缺的正是先生一家人"出世不離世人塵不染塵"的人生態(tài)度。倘若每個人都踏實做好分內之事，閑暇之時做些類似讀書、捐贈的"無用之事",而不盲從在以炫耀奢侈品為榮、帶著面具戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢活著亦或空談虛偽的人群中，在得與失之間有著"夫唯不爭、故天下莫能與之爭"的胸懷，便會有不一樣的人生境界吧。
生命和家的意義是緊密相聯(lián)的，在中國的傳統(tǒng)文化里，萬家燈火中才可能會有溫情的人生。當下，我們倡導傳承良好家風，而良好家風的形成也有賴于家庭成員的個人修養(yǎng)和人生境界的提升。這樣，自然會有溫馨和諧的家庭氛圍，一代又一代人的成長也會從父母的"不言之教"中深深受益，青出于藍而勝于藍，良好的家風也會淵源流傳。
"人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：從此，他們永遠快快樂樂的一起生活。""世間好物不堅牢，彩云易散玻璃脆。"。
這是《我們仨》結尾的一段話。其中發(fā)生的也似乎是身邊的故事，主角是你，是我，是生活中的每一個人。
人生一世，不過匆匆，在這尋尋覓覓的萬里長夢中，我們終會相聚相失。在滾滾紅塵與紛紛擾擾之中，我們應該培養(yǎng)堅強、低調、樸實的做人品格，提升自我的人生境界，珍惜當下的每一天，也終會擁有溫情的人生和"永恒之家".
我們仨讀后感示例篇二
想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。
伊凡謝爾蓋耶維奇屠格涅夫。
高爾基以自己童年為基礎寫了一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。
我從來就不清楚什么是真正的童年。同很多的的人一樣，童年都是在父母的寵愛、溺愛下度過，直至自己長大，然而，在這過程中，殊不知自己已經(jīng)走過了童年。但我清楚在這過程中，擁有的，不只是父母的寵愛、溺愛。
隨著母親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。但是自幼喪父的他，從未對人生失望。
“我非常害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看?！蓖庾娓傅姆N種行為，只有讀過《童年》的都會清楚，會有一種莫名的憤怒。曉得時候，嚴厲的慈祥的婆婆與嚴厲的外公總是吵吵鬧鬧。雖然，外公很少給我好臉色看，但是他從不會打我，會在我受傷是用他特別的方式關心我。
“在她沒來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領到光明的地方，用一根不斷的縣把我周圍的一切連接起來，織成五光十色的花邊，她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解，最珍貴的人是她那對世界無私的愛豐富了我，是我充滿了堅強的力量以應付困苦的生活?！备郀柣耐庾婺甘且粋€樂觀、慈愛的老人，雖然生活并不好。外祖母喜歡講故事給阿廖沙聽，而且特別疼愛他。外祖母就像一個朋友是的關心他，鼓勵他。一直就很喜歡阿廖沙的外祖母。這個幽默、樂觀的.人。
我們仨讀后感示例篇三
《我們仨》這本書已經(jīng)買了很久了，可能是前年暑假。
書中記錄了楊絳先生和錢鍾書先生的大半人生，一起出國留學，有了孩子，回國之后。我真的從內心向往楊絳先生和錢鍾書先生之間單純美好誠摯的感情，沒有更妙的詞來形容。一生與書為伴，一生不停不休地工作；既是工作也是愛好。這到底是一種什么樣的體驗？我想象不到。
他們都能平靜淡泊地面對人生，卻又在各自領域大放異彩，即使再低調也無法讓人忽視的才華。三人的相處即使親人又是朋友，讓人羨慕不已。雖是那個年代，保守的年代的人，卻在字里話里感到情深愛濃?？吹綏罱{、錢鍾書時，不免感嘆：這就是遇到對的人的樣子吧。
書香家庭，相敬如賓；卻在對方面前又像個小孩子。三人相失于古驛道時，我內心悲慟。楊絳先生的內心是該有多么強大??！她對人生的體悟是該有多徹底?。∫惠呑酉嘁老嘤H的二人都走了，將她一人孤零零地留在這世上，從此她便不再有家，隨到處，只是客棧。
他們的女兒錢瑗的一生也困苦不斷，但她都能順利度過。她與父母的相處交往也是我所向往的。由衷地崇敬她，一個從小體弱多病的女子。
全書語言平靜，沒有任何華麗的辭藻，沒有情節(jié)設計；完全是紀實。卻讓人深切地感受到楊絳先生的思念，越是記得詳細，便越是思念。她沒有想要教會我們什么道理，只是平靜且深情地在給我們講述一個關于他們一家人的故事。
我深覺自己不像個成年人，卻也不像個孩子。
在這個被娛樂充斥的年代，老一輩人的品質更值得被發(fā)揚，相比那些沒有營養(yǎng)的娛樂人、娛樂事；這些骨子里優(yōu)雅堅毅的人，更值得我們去了解。
我們仨讀后感示例篇四
家。大概是世間一切美好所集成而來的詞匯。
所有的歡樂和溫暖，三人在一起就會被無限的放大。而磨難病痛，卻變的很小。是三個人卻并不止三種身份，雖然知識淵博卻行動笨拙的爸爸；馬馬虎虎不會做飯的媽媽；事無巨細成為家人的依靠孩子。在書里她們不是文學家、不是歷史中的偉人，而是世間最普通也最幸福的一個家庭。
一整本書，詳盡的描繪了一家人的溫馨快樂，將回憶的石子全部捧了出來而只剩一人的過程卻只用了半頁紙來敘述。
“人世間不會有小說或童話故事那樣的結局:‘從此，他們永遠快快活活地一起過日子。’”
當看到這句話時，眼眶一下子就紅了，摸著還很厚的書頁，心想一定還沒到時間。然而…還是結束了。
沒有任何言語，僅僅是兩個去世時間。眼淚不受控制的掉落下來。后面的一張張的生活記錄仿佛還帶有溫度，又把人拉回了那個溫馨快樂的家中，從初始的夢境到最終的現(xiàn)實。
大概我實在向往，向往一個父慈母愛孩子頑皮的家，才會對書中的家這么的不舍和難過。覺得她們好幸福，不為她們的身份地位、寫過什么書、發(fā)表過什么言論、對國家做過何等貢獻。只為她們擁有彼此，能成為我們仨。
我們仨讀后感示例篇五
不過一會兒，門鈴響了，門口站的正是他們要找的費羅拉嬸嬸，他們請費羅拉嬸嬸坐在了沙發(fā)上，就問：“費羅拉嬸嬸小寶寶是從哪里來的？”她說：“呃……當然是從娃娃菜里長出來的，或者是從菜市場里買回來的?！笨死臀耶惪谕暤恼f：“不對！其實小寶寶是從媽媽的肚子里生出來的！”費羅拉嬸嬸羞恥的低下了頭，快速的跑了回家，我和克拉拉轉過頭偷偷的笑了一下，又轉了回來。
第二天，我和克拉拉一起上樓去看托尼叔叔的小寶寶，我們進了托尼叔叔的.家門看到了許多可愛的小寶寶，托尼叔叔也把這些小寶寶的名字紛紛到告訴了克拉拉和我，我們覺得這些小寶寶的名字起得好適合他們哦！
第三天我們下樓，去費羅拉嬸嬸家，我們告訴費羅拉嬸嬸樓上的托尼叔叔的太太生了好多的小寶寶他們個個都特別可愛，等他們把話說完，正在回家的路上，待在家里的費羅拉嬸嬸就開始頭疼了，過了一會兒，托尼叔叔抱著小寶貝揚揚在樓道里走著，讓費羅拉嬸嬸更加頭疼了，克拉拉和我感覺這像是托尼叔叔自己生的小寶寶一樣。
這個故事告訴我們：做人不能欺騙別人，不然的話就感覺每一分每一秒大家都在盯著她看。
我們仨讀后感示例篇六
楊絳在前段時間去世，可我對她知之甚少。偶然在書柜中發(fā)現(xiàn)了這本泛黃的舊書，便饒興致地拿來一讀。
普通的一家三口，作者已經(jīng)八十多高齡了，女兒阿園是一個盡職盡責的好老師。故事就從一個莫名的電話展開。錢鐘書先生被邀去山上開會，作者做了一桌好菜，只可惜作者和阿園都太擔心鐘書先生了，幸好一個電話是鐘書先生撥來的，告訴了阿園開會地址——古驛道。在一番波折下，作者和阿園終于與鐘書先生相見。就這樣過了一段時日，阿園卻因病去世。
我們仨讀后感示例篇七
好看的皮囊太多，有趣的靈魂太少。
《我們仨》是一本感人至深的書，沒有波瀾壯闊的情節(jié)，只是生活瑣事，卻能讓人觸動。
楊絳先生，錢鐘書先生，錢瑗女士是一個真正的“我們仨”，少一個人都無法組成這個詞。他們像又不像，不像又像。
楊絳先生是一個真正的“大女人”，卻又能有小女人的似水柔情。她和錢鐘書之間的愛情真的讓人羨慕，又是知己，又是愛人。有個能懂你的人真的難得，有個值得你懂的人更難得，而最難得的，是你和你的愛人都有著有趣的靈魂。
錢瑗女士承包了我的淚點，可能與作者的懷念有關。遺憾總是最讓人念念不忘的，因此對錢瑗女士著墨很多。錢瑗女士去世比錢鐘書先生和楊絳先生都要早，去世前還深受病痛折磨，作為一個母親心痛時難免的。錢瑗女士真的是一個好女兒，這點我覺得自己很羞愧，不管在什么方面都是。錢瑗女士是錢鐘書先生夫婦的驕傲，她學術研究頗有建樹，為人善良深受愛戴，對待父母也是愛意至深，翻看最后的目錄，畫著一個個可愛的簡筆畫，深深覺得，錢瑗女士真的是一個很可愛的人。
錢鐘書先生就像一個大男孩，像書中錢瑗女士所說：我和爸爸最哥們，我們是媽媽的的兩個頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟。，覺得錢鐘書先生真是個妙人，博覽群書卻又有一顆童心，有著極有趣的靈魂。
我們仨讀后感示例篇八
本書的內容沒有看多少。
看也是從網(wǎng)上找到了部分篇章，感覺還可以把。
后來找到了微博，看了幾篇，看著看著就覺得有點兒無聊了。
這本書就到此為止吧。
評價只寫這么多了，不知道評論的字數(shù)限制，不過是在是不想再寫啥了。
我們仨讀后感示例篇九
滄海遺珠彈指夢，行云深處遠山隔。
——題記。
最初看到這本書的名字時，我便忍不住在心中咀嚼：我，們，仨。多親切，自然又多緊密的聯(lián)系，一定是充滿了濃情與思念。而楊絳先生的文風也是我一直都很喜歡的，如午后淡雅怡神卻又溫熱的清茶。在楊先生清淺和暖的筆觸下，一幅其樂融融的學者家庭的全家福在我面前緩緩展開。
全書開篇是楊絳先生的一個夢?；慕家暗?，蒼蒼茫茫，她竟與錢老走失了。她大聲呼喊錢鐘書，連名帶姓地喊，喊聲落在曠野中，發(fā)散又沉寂?；碳敝泻鲇煮@醒，她便輾轉半夜待先生錢鐘書醒來，細細描述。錢老只是安慰道：那是老人的夢，他也常做。這便是全書的第一部分，它的題目分明是作者的心語：我們倆都老了。似是無奈嘆息。
嘆息什么呢？是嘆息自己走過的一生，抑或是無奈于自然輪回的規(guī)律？在這塵世間，我們總是被如梭似箭的時光牽著行走的，那么多悲歡，那么多離合，終有一天會成為記憶，伴著你的心，糾糾纏纏成一個萬里長夢，偶爾夢覺，或淚或笑。同樣是凡世中的一分子，楊先生又如何例外？她的不同，在于她將她的夢付諸于紙筆，讓自己的夢伴著油墨清香變得更加悠遠綿長。
歲月如沙，細細地在兩位老人身邊流過，似乎無形，卻又極富質感，打磨出淡淡的痕跡。我悉心拜讀著楊絳先生筆下的一字一句，感受到一種真切的溫暖從手中微微發(fā)黃的書頁中傳來。一家人的嬉笑打鬧、同甘共苦，從兩人遠赴英國留學到攜幼女回國，從“圓圓頭”到錢瑗的成長，我仿佛也置身于這個大家庭中，心隨之而動，情隨之而牽。
楊先生的筆調清淡，淡如空氣，她筆下的一切情感亦如此。可空氣雖淡，卻濃濃地滿溢周身，離不開，放不下，纏綿而溫柔，填滿了我的心房。
讀文章時，我不住地在想：我若遭遇楊先生所遭遇的這一樁樁一件件，我會如何？失親之痛，我已是斷然承受不了，更何況還有戰(zhàn)爭、疾病、家人的離別及當時混亂的社會政治。接踵而來的磨難與痛苦，光是讀起來就令我感到心悸不已。然而這一切竟在楊先生細膩平和的敘述中逐漸藏匿在了一家人的歡笑聲里，我也只得暗自佩服楊先生的超脫與淡然以及那濃厚卻有節(jié)制的思念。
楊先生像是一位串珍珠的手藝人，將一顆顆圓潤飽滿的美麗珍珠連綴成一條熠熠閃光的珍珠項鏈。她說：“我一個人思念我們仨。”大夢方覺，只是不知歸途何處。
我們仨讀后感示例篇十
厭惡自己是一切心理疾病的根源！
不同于弗洛伊德對人心理治療的悲觀態(tài)度，卡倫·霍妮認為人完全有改變現(xiàn)狀的能力，并在文章末尾提供了一定的解決辦法。
親近他人，以他人為中心，完全忽視自己的感受，重視愛情與性交的作用，隱藏自己內心的敵意與報復欲望。因為隱藏敵意，又無法真正獲得親密關系，沖突一直存在。
抗拒他人。以自我為中心，將錯的通過外化作用投射給他人。強調意義與利益，極度追逐權力，以此獲得安全感。
生活在社會中的個人，為了獲取某些權力、地位、名望，偽裝為另一種性格并獲得了成功，如此他就會變得畏懼、討厭他原本的人格，擔心原人格會破壞他的生活。同理，當一個人小時候生活在一個只要求你聽話的家庭里，你的自由意志就會無情的被粉碎。同時，你的安全感來源也變成了由他人給予，變得極度渴望他人的贊賞、喜愛、肯定。
在三種基本沖突中，我是在家庭里以抗拒他人為主，疏遠他人為輔。在外面社會里，我又以親近他人、疏遠他人同時作用的傾向。神經(jīng)癥的復雜由此可見一斑。
畏懼自己，厭惡自己。
在過去生活的歲月里，依靠這副面具獲得了贊賞、榮譽、肯定，主觀上生出了安全感。認為你的自我是完全無用的，害怕會丟失現(xiàn)在的一切久而久之，就變成了強迫性內驅力，患上神經(jīng)癥。
你會體驗到，當真正發(fā)現(xiàn)自己、成為自己時，你會喜極而泣，你會看到：原來這才是你自己，原來你就是生命！
愿每人都能成為真實的自己。
我們仨讀后感示例篇十一
《我們》與《1984》和《美麗新世界》并稱為反烏托邦三部曲。這本書是我最早讀的也是最后一本書。本書采用日記的方式，講述了一個龐大、秩序井然、千篇一律的社會。有一天，一位很關鍵的工程師變了，開始獨立思考，對社會產生了懷疑。一些想搞革命的人派女主接近并為他而戰(zhàn)，想利用他來砸社會，但最后男主主動接受了腦葉切除術，背叛了女主。革命失敗，女主人公被送上斷頭臺處死。而男主又重新成為了秩序的.一部分。
與另外兩部作品一樣，反烏托邦題材中的社會是沉悶、壓抑和毛骨悚然的。不同的是，《1984》的世界被高度管控，包括意識形態(tài)監(jiān)視、意識形態(tài)控制、篡改歷史、恐怖統(tǒng)治和人格湮滅，《美麗新世界》是從小灌輸觀念，直接塑造統(tǒng)治者需要的靈魂，然后用各種娛樂來充實人的精神，讓人不再需要思考，意識到自己失去了思考的能力。在“我們”的世界里，人失去了個性，沒有“我”，只有“我們”，我因“我們”而存在，我因成為“我們”而強大，“我們”的成就就是我的成就，“我們”創(chuàng)造和改變世界，是世界的主人，所以我是世界的主人，因為我是他們中的一員。由于以上原因，每一個“我”要做的就是全心全意地成為“我們”的一部分，而不是成為“我”，否則我將失去力量，我將毫無意義，我將不再擁有整個世界。
在這樣的世界里，人們不需要名字，他們只使用數(shù)字；人們不需要區(qū)別，他們都穿著同樣的衣服，每天起床伸懶腰，用同樣的動作刷牙。人不需要隱私，因為每個人都是一樣的，所以人們住在并排的透明房間里，一舉一動都是一樣的；人們的時間也是固定的，他們同時起床、上班、回家，娛樂活動也是同時進行。并肩走在大街上，通過這種集體行為，感覺自己屬于“我們”，并從中獲得快樂（有沒有類似網(wǎng)絡互噴的方式）。
我們仨讀后感示例篇十二
馬克李維是一位書寫孤獨的高手，古今中外，我們只要在呼吸在心跳，我們都難以逃脫孤獨的命運。孤獨可以使人堅強，也可以使人懦弱，主觀之于客觀本身就是一種隨機應變的選擇。
孤獨是人生的選擇，而非注定的命運，這句話雖然不是放之四海而皆準，但是不能正視孤獨，就難免自生自滅，即使被發(fā)現(xiàn)，也是身后名，而不是當世當時的顯赫。
馬提亞斯是幸運的，他在安托萬的安排下，不僅有了一份職業(yè)、一份收入，而且可以與最親最愛的人共度時光，陪伴是最長久的深情，但是他的朋友安托萬卻無意中成為了對比，孤獨地守候著日月星辰，孤獨地走過春夏秋冬，都說關心別人是最終也會得到別人的關心，然而在本書中，他不幸地成為了參照物，不是說孤獨不好，而是說孤獨是一種催化劑，可以使人加速衰老，加速失意。
在中國，男兒有淚不輕彈，但是在西方，男兒是否有淚也不輕彈，本來是一件模糊的事情，但是通過這本書的.確認，兩位單身父親確實將所有的愛、時間與心情與其孩子共同度過，這是一種社會賦予的責任，也是一種內心的抉擇。
從來不相信救世主，但是沒有信仰，在西方是不可以想象的，哪怕你低到塵埃里，如果你沒有自己的追求，也就喪失了信心與勇氣，生活總是向前，向前，永遠向前，無論你是否做好了充分的準備。
第十章“我們之間”是此書的高潮，那句“我愿意在你的注視中老去，裝點你的黑夜，直到人生盡頭，這些話，我只寫給你一個人，我的愛”，卻是對于我們此時此刻最精準的刻劃和最深沉的印記。從一到二，到三并不艱難，艱難的是你能不能用自己的熱愛與真誠去喚醒更多人的良知，展現(xiàn)更多人的精彩。
最后提一句，這本書的封面設計很美麗，著實讓人在有限的生命中想到無限的情感，冷靜而不火熱，是我們的生活常態(tài)，只有如此，我們才能看見明天的太陽，才能戰(zhàn)勝昨日的恐懼。
我們仨讀后感示例篇十三
這部的震撼并沒有前兩部那么深刻，應該是自身還沒有完全看懂的原因，又或許是因為碎片化的閱讀使得體會沒有那么深刻，又或許還是需要一定的時間發(fā)展。
每一部的`續(xù)寫都好像是扎根于當下卻也從微小的部分中預示了未來，希望泯滅人性，消失自我的未來不會到來。
我們是一個很好的詞，可是不應該只是注意我們，而喪失了我的存在，每一個我們的存在都應該是由單獨的我構成的整體，那么這個整體，也從來不應該忽略個人的色彩。
我們仨讀后感示例篇十四
今天，我看到了一本書《我們都愛你》。故事里面說了一位小女孩，她很恨數(shù)學老師，因為數(shù)學老師就像一只“野獸”。所以，她想方設法提高數(shù)學成績，就給自已制定了一個鞏固練習，天天做到晚上十二點。就是因為這樣，睡眠時間不足，早上在學校她經(jīng)常摔倒。可她沒有想到這一次這么嚴重，從樓梯上絆了絞，摔下來時流一股血，頭破了。數(shù)學老師馬上送她去醫(yī)院，在這一分鐘讓她感受到老師對她的關心。這一次流血的事讓她感受到，平時老師的“兇”不是針對她，更不是批評她，而是老師對學生的'要求是嚴厲。
我們仨讀后感示例篇十五
我最近閱讀了一本書，書的名字就叫做《我們是屬鼠班屬鼠藍和屬鼠灰》，它里面的人物都過著一個幸福而美好的生活，雖然，里面的屬鼠藍和屬鼠灰的事情有一半是虛構，也有一半是真實的'，但是，他們那幸福而美好的生活，都是每一個學生都想擁有的！
我們仨讀后感示例篇十六
今年九月上日，華東航校舉辦了五十周年校慶，重逢了闊別數(shù)十年的老同學孫中逵，昔日青春少年，而今都垂垂老矣。感慨了一番江湖秋水，星漢遙隔，幾十年顛簸之后，說起他原先所在的江西小三線廠，編了一本回憶錄，以記念小三線，過二天托快遞贈我一閱，激起了我的興趣。但我初先以為大概是小冊子，想不到幾天后收到的是厚厚上下冊二本。按我閱讀長篇的經(jīng)驗，約有七八十萬字，先給了我一份驚訝。再稍稍端詳了紙質、封面、扉頁、襯頁、目錄等等，精美，優(yōu)質，縝密。還沒有看文和圖，就立時起了敬意，了不得！我有過業(yè)余編刊的經(jīng)歷，深知出書難。近幾年也見到過不少缺頁少字、爛污汕兮的所謂新書，而這套《我們人民廠》，至少從出書這個角度講，是很上得了臺面的。
編委中的趙仁才，孫中逵都是很哥們的校友，我熟知他們的辦事能力比我強，但誰知強大得多。這過程需要耐心，細緻，毅力。我對此書的.所有編委致敬了，並感到，這些老兄，應該都經(jīng)過一番"三線建設錘打磨煉",然后才有的這份能耐。
接下來我就讀文章。
我們仨讀后感示例篇十七
今天，我在世紀聯(lián)華看完了《我們一起走，迪克》這本書。
這本書的主要內容是：有一只小狗，主人嫌它丑，就把它扔了。小狗被扔到了森林里。這只狗卻很聰明，很勇敢，很靈敏。后來，它和一個小阿炯成了朋友，小阿炯給小狗起名叫迪克。后來，迪克惹了禍。所以，他們開始流浪。路上，他們碰上了許多好人和壞人。最后，小阿炯終于找到了媽媽。
讀完這本書，我明白了：看一樣東西，既要看它的'外表，又要看它的用處。
我們仨讀后感示例篇十八
《我們》是一篇篇日記的記錄，看似主觀但也算得上是客觀，是一個號碼對于自身情感的反思與升華，也是在特殊的位置之上能夠接觸到這世界的些許真相。
不斷的猶豫，彷徨，不斷的掙扎，卻又無法脫離既定規(guī)律的桎梏，所謂強加的情感旁觀上只會覺得可悲。
可就像是沒有最大的數(shù)字，革命不會停止，最真實的情感從不會被壓制，有人倒在了革命的道路上，卻也會有新興的'生命為了最真實情感追求的探索，不會停止的過程，違背人類本性發(fā)展的歷史也必將回落入一個又一個輪回。
又或許，歷史本身就是在螺旋之中，不會停止。
我們仨讀后感示例篇十九
書我買了。也讀過了。我不知道如何形容閱讀的感覺。
有一類書的寫作風格都像這樣，比如《小王子》或者《謝謝你給我的`愛》。故事都，沒有任何背景來由。只是中間一段一段的感覺，仿佛是一個夢和另一個夢。
說到夢的感覺。書中的插圖倒是很有夢的感覺。雖然不是每一張都很優(yōu)秀，但是有一些非常棒。我喜歡p93頁，和p114頁的插圖。有一些也的插圖也很不錯，但是我不知道為什么ps的有些過度，還是校色時候沒有校好?？雌饋聿惶娣?BR>
我們仨讀后感示例篇一
第一次拜讀楊絡先生的《我們仨》，還是在大學時代。
那是在圖書館不起眼角落里的`一本小書，泛黃牛皮紙質感的書皮上印著于寫的"我們仨"3個字，并跟著這樣一句平實而溫暖的話：
我一個人思念我們仨。
讀罷，我不禁感動流淚，似乎有股暖流在內心蔓延，讓人久久不能釋懷。此后，每每拾起這本小書偶然讀一小段，都為她樸實的親情和淡泊超然的境界而回味深思。
《我們仨》是先生寫的家庭回憶錄，敘述她和錢鐘書以及獨女錢援溫馨、簡單而富有情趣的家庭生活。雖然記錄下的只是生活中零碎瑣事，卻一點不顯冗長乏味。在經(jīng)歷"相守相助，相聚相失"之后，一個單純平凡的學者家庭近一個世紀的成長跋涉，在先生哀而不傷、行云流水般的語句中娓娓道來。試想年已86歲的老人在最艱難痛苦又長達萬里的時光里，奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間，惶恐地走在人生驛道上，先是送走骨血親女，再又送走伴她一生的丈夫，是怎樣一種孤獨的痛呢？然而書中卻無悲痛欲絕的語句，在看似輕描淡寫的文字背后是種樸素的心疼和淡淡的哀傷。正如她在女兒離世后寫到：
自從生阿段，永遠牽心掛肚腸，以后就不用牽掛。我是這么說，心上卻牽扯得痛。
讀后不覺心酸，也被先生身上那種堅強的力量所感動，又怎會不清然淚下呢？
錢鐘書、楊絡先生一輩子相需以沫、相敬如賓，有著低調樸實的做人品格，女兒錢援亦是北師大英語教學的"尖兵",兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛苦。書中這樣寫到：
鐘書是坐冷板凳的，他的學問也是冷門。他曾和我說："有名氣就是多些不相知的人。"我們希望有幾個知己，不求有名有聲。
這一家人不為名利所累，不為物欲所惑，也收獲著難得的恬淡與幸福。正如楊絡先生所說的那樣：
我們這個家，很樸素；我們三個人，很羊純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甘潤。
一家人縱然已是天人相隔，那安定于無常世事之上的溫暖親情已把"我們仨"永遠聯(lián)結在一起，生命和家的意義在先生的書中得到盡情詮釋。反觀如今，物質極大充足之下浮躁的社會氛圍讓很多人在追逐金錢名利中漸漸迷失本心，精神的空虛和內心的麻木似乎讓幸福和快樂遙不可及。或許我們欠缺的正是先生一家人"出世不離世人塵不染塵"的人生態(tài)度。倘若每個人都踏實做好分內之事，閑暇之時做些類似讀書、捐贈的"無用之事",而不盲從在以炫耀奢侈品為榮、帶著面具戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢活著亦或空談虛偽的人群中，在得與失之間有著"夫唯不爭、故天下莫能與之爭"的胸懷，便會有不一樣的人生境界吧。
生命和家的意義是緊密相聯(lián)的，在中國的傳統(tǒng)文化里，萬家燈火中才可能會有溫情的人生。當下，我們倡導傳承良好家風，而良好家風的形成也有賴于家庭成員的個人修養(yǎng)和人生境界的提升。這樣，自然會有溫馨和諧的家庭氛圍，一代又一代人的成長也會從父母的"不言之教"中深深受益，青出于藍而勝于藍，良好的家風也會淵源流傳。
"人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：從此，他們永遠快快樂樂的一起生活。""世間好物不堅牢，彩云易散玻璃脆。"。
這是《我們仨》結尾的一段話。其中發(fā)生的也似乎是身邊的故事，主角是你，是我，是生活中的每一個人。
人生一世，不過匆匆，在這尋尋覓覓的萬里長夢中，我們終會相聚相失。在滾滾紅塵與紛紛擾擾之中，我們應該培養(yǎng)堅強、低調、樸實的做人品格，提升自我的人生境界，珍惜當下的每一天，也終會擁有溫情的人生和"永恒之家".
我們仨讀后感示例篇二
想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。
伊凡謝爾蓋耶維奇屠格涅夫。
高爾基以自己童年為基礎寫了一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。
我從來就不清楚什么是真正的童年。同很多的的人一樣，童年都是在父母的寵愛、溺愛下度過，直至自己長大，然而，在這過程中，殊不知自己已經(jīng)走過了童年。但我清楚在這過程中，擁有的，不只是父母的寵愛、溺愛。
隨著母親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。但是自幼喪父的他，從未對人生失望。
“我非常害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看?！蓖庾娓傅姆N種行為，只有讀過《童年》的都會清楚，會有一種莫名的憤怒。曉得時候，嚴厲的慈祥的婆婆與嚴厲的外公總是吵吵鬧鬧。雖然，外公很少給我好臉色看，但是他從不會打我，會在我受傷是用他特別的方式關心我。
“在她沒來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領到光明的地方，用一根不斷的縣把我周圍的一切連接起來，織成五光十色的花邊，她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解，最珍貴的人是她那對世界無私的愛豐富了我，是我充滿了堅強的力量以應付困苦的生活?！备郀柣耐庾婺甘且粋€樂觀、慈愛的老人，雖然生活并不好。外祖母喜歡講故事給阿廖沙聽，而且特別疼愛他。外祖母就像一個朋友是的關心他，鼓勵他。一直就很喜歡阿廖沙的外祖母。這個幽默、樂觀的.人。
我們仨讀后感示例篇三
《我們仨》這本書已經(jīng)買了很久了，可能是前年暑假。
書中記錄了楊絳先生和錢鍾書先生的大半人生，一起出國留學，有了孩子，回國之后。我真的從內心向往楊絳先生和錢鍾書先生之間單純美好誠摯的感情，沒有更妙的詞來形容。一生與書為伴，一生不停不休地工作；既是工作也是愛好。這到底是一種什么樣的體驗？我想象不到。
他們都能平靜淡泊地面對人生，卻又在各自領域大放異彩，即使再低調也無法讓人忽視的才華。三人的相處即使親人又是朋友，讓人羨慕不已。雖是那個年代，保守的年代的人，卻在字里話里感到情深愛濃?？吹綏罱{、錢鍾書時，不免感嘆：這就是遇到對的人的樣子吧。
書香家庭，相敬如賓；卻在對方面前又像個小孩子。三人相失于古驛道時，我內心悲慟。楊絳先生的內心是該有多么強大??！她對人生的體悟是該有多徹底?。∫惠呑酉嘁老嘤H的二人都走了，將她一人孤零零地留在這世上，從此她便不再有家，隨到處，只是客棧。
他們的女兒錢瑗的一生也困苦不斷，但她都能順利度過。她與父母的相處交往也是我所向往的。由衷地崇敬她，一個從小體弱多病的女子。
全書語言平靜，沒有任何華麗的辭藻，沒有情節(jié)設計；完全是紀實。卻讓人深切地感受到楊絳先生的思念，越是記得詳細，便越是思念。她沒有想要教會我們什么道理，只是平靜且深情地在給我們講述一個關于他們一家人的故事。
我深覺自己不像個成年人，卻也不像個孩子。
在這個被娛樂充斥的年代，老一輩人的品質更值得被發(fā)揚，相比那些沒有營養(yǎng)的娛樂人、娛樂事；這些骨子里優(yōu)雅堅毅的人，更值得我們去了解。
我們仨讀后感示例篇四
家。大概是世間一切美好所集成而來的詞匯。
所有的歡樂和溫暖，三人在一起就會被無限的放大。而磨難病痛，卻變的很小。是三個人卻并不止三種身份，雖然知識淵博卻行動笨拙的爸爸；馬馬虎虎不會做飯的媽媽；事無巨細成為家人的依靠孩子。在書里她們不是文學家、不是歷史中的偉人，而是世間最普通也最幸福的一個家庭。
一整本書，詳盡的描繪了一家人的溫馨快樂，將回憶的石子全部捧了出來而只剩一人的過程卻只用了半頁紙來敘述。
“人世間不會有小說或童話故事那樣的結局:‘從此，他們永遠快快活活地一起過日子。’”
當看到這句話時，眼眶一下子就紅了，摸著還很厚的書頁，心想一定還沒到時間。然而…還是結束了。
沒有任何言語，僅僅是兩個去世時間。眼淚不受控制的掉落下來。后面的一張張的生活記錄仿佛還帶有溫度，又把人拉回了那個溫馨快樂的家中，從初始的夢境到最終的現(xiàn)實。
大概我實在向往，向往一個父慈母愛孩子頑皮的家，才會對書中的家這么的不舍和難過。覺得她們好幸福，不為她們的身份地位、寫過什么書、發(fā)表過什么言論、對國家做過何等貢獻。只為她們擁有彼此，能成為我們仨。
我們仨讀后感示例篇五
不過一會兒，門鈴響了，門口站的正是他們要找的費羅拉嬸嬸，他們請費羅拉嬸嬸坐在了沙發(fā)上，就問：“費羅拉嬸嬸小寶寶是從哪里來的？”她說：“呃……當然是從娃娃菜里長出來的，或者是從菜市場里買回來的?！笨死臀耶惪谕暤恼f：“不對！其實小寶寶是從媽媽的肚子里生出來的！”費羅拉嬸嬸羞恥的低下了頭，快速的跑了回家，我和克拉拉轉過頭偷偷的笑了一下，又轉了回來。
第二天，我和克拉拉一起上樓去看托尼叔叔的小寶寶，我們進了托尼叔叔的.家門看到了許多可愛的小寶寶，托尼叔叔也把這些小寶寶的名字紛紛到告訴了克拉拉和我，我們覺得這些小寶寶的名字起得好適合他們哦！
第三天我們下樓，去費羅拉嬸嬸家，我們告訴費羅拉嬸嬸樓上的托尼叔叔的太太生了好多的小寶寶他們個個都特別可愛，等他們把話說完，正在回家的路上，待在家里的費羅拉嬸嬸就開始頭疼了，過了一會兒，托尼叔叔抱著小寶貝揚揚在樓道里走著，讓費羅拉嬸嬸更加頭疼了，克拉拉和我感覺這像是托尼叔叔自己生的小寶寶一樣。
這個故事告訴我們：做人不能欺騙別人，不然的話就感覺每一分每一秒大家都在盯著她看。
我們仨讀后感示例篇六
楊絳在前段時間去世，可我對她知之甚少。偶然在書柜中發(fā)現(xiàn)了這本泛黃的舊書，便饒興致地拿來一讀。
普通的一家三口，作者已經(jīng)八十多高齡了，女兒阿園是一個盡職盡責的好老師。故事就從一個莫名的電話展開。錢鐘書先生被邀去山上開會，作者做了一桌好菜，只可惜作者和阿園都太擔心鐘書先生了，幸好一個電話是鐘書先生撥來的，告訴了阿園開會地址——古驛道。在一番波折下，作者和阿園終于與鐘書先生相見。就這樣過了一段時日，阿園卻因病去世。
我們仨讀后感示例篇七
好看的皮囊太多，有趣的靈魂太少。
《我們仨》是一本感人至深的書，沒有波瀾壯闊的情節(jié)，只是生活瑣事，卻能讓人觸動。
楊絳先生，錢鐘書先生，錢瑗女士是一個真正的“我們仨”，少一個人都無法組成這個詞。他們像又不像，不像又像。
楊絳先生是一個真正的“大女人”，卻又能有小女人的似水柔情。她和錢鐘書之間的愛情真的讓人羨慕，又是知己，又是愛人。有個能懂你的人真的難得，有個值得你懂的人更難得，而最難得的，是你和你的愛人都有著有趣的靈魂。
錢瑗女士承包了我的淚點，可能與作者的懷念有關。遺憾總是最讓人念念不忘的，因此對錢瑗女士著墨很多。錢瑗女士去世比錢鐘書先生和楊絳先生都要早，去世前還深受病痛折磨，作為一個母親心痛時難免的。錢瑗女士真的是一個好女兒，這點我覺得自己很羞愧，不管在什么方面都是。錢瑗女士是錢鐘書先生夫婦的驕傲，她學術研究頗有建樹，為人善良深受愛戴，對待父母也是愛意至深，翻看最后的目錄，畫著一個個可愛的簡筆畫，深深覺得，錢瑗女士真的是一個很可愛的人。
錢鐘書先生就像一個大男孩，像書中錢瑗女士所說：我和爸爸最哥們，我們是媽媽的的兩個頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟。，覺得錢鐘書先生真是個妙人，博覽群書卻又有一顆童心，有著極有趣的靈魂。
我們仨讀后感示例篇八
本書的內容沒有看多少。
看也是從網(wǎng)上找到了部分篇章，感覺還可以把。
后來找到了微博，看了幾篇，看著看著就覺得有點兒無聊了。
這本書就到此為止吧。
評價只寫這么多了，不知道評論的字數(shù)限制，不過是在是不想再寫啥了。
我們仨讀后感示例篇九
滄海遺珠彈指夢，行云深處遠山隔。
——題記。
最初看到這本書的名字時，我便忍不住在心中咀嚼：我，們，仨。多親切，自然又多緊密的聯(lián)系，一定是充滿了濃情與思念。而楊絳先生的文風也是我一直都很喜歡的，如午后淡雅怡神卻又溫熱的清茶。在楊先生清淺和暖的筆觸下，一幅其樂融融的學者家庭的全家福在我面前緩緩展開。
全書開篇是楊絳先生的一個夢?；慕家暗?，蒼蒼茫茫，她竟與錢老走失了。她大聲呼喊錢鐘書，連名帶姓地喊，喊聲落在曠野中，發(fā)散又沉寂?；碳敝泻鲇煮@醒，她便輾轉半夜待先生錢鐘書醒來，細細描述。錢老只是安慰道：那是老人的夢，他也常做。這便是全書的第一部分，它的題目分明是作者的心語：我們倆都老了。似是無奈嘆息。
嘆息什么呢？是嘆息自己走過的一生，抑或是無奈于自然輪回的規(guī)律？在這塵世間，我們總是被如梭似箭的時光牽著行走的，那么多悲歡，那么多離合，終有一天會成為記憶，伴著你的心，糾糾纏纏成一個萬里長夢，偶爾夢覺，或淚或笑。同樣是凡世中的一分子，楊先生又如何例外？她的不同，在于她將她的夢付諸于紙筆，讓自己的夢伴著油墨清香變得更加悠遠綿長。
歲月如沙，細細地在兩位老人身邊流過，似乎無形，卻又極富質感，打磨出淡淡的痕跡。我悉心拜讀著楊絳先生筆下的一字一句，感受到一種真切的溫暖從手中微微發(fā)黃的書頁中傳來。一家人的嬉笑打鬧、同甘共苦，從兩人遠赴英國留學到攜幼女回國，從“圓圓頭”到錢瑗的成長，我仿佛也置身于這個大家庭中，心隨之而動，情隨之而牽。
楊先生的筆調清淡，淡如空氣，她筆下的一切情感亦如此。可空氣雖淡，卻濃濃地滿溢周身，離不開，放不下，纏綿而溫柔，填滿了我的心房。
讀文章時，我不住地在想：我若遭遇楊先生所遭遇的這一樁樁一件件，我會如何？失親之痛，我已是斷然承受不了，更何況還有戰(zhàn)爭、疾病、家人的離別及當時混亂的社會政治。接踵而來的磨難與痛苦，光是讀起來就令我感到心悸不已。然而這一切竟在楊先生細膩平和的敘述中逐漸藏匿在了一家人的歡笑聲里，我也只得暗自佩服楊先生的超脫與淡然以及那濃厚卻有節(jié)制的思念。
楊先生像是一位串珍珠的手藝人，將一顆顆圓潤飽滿的美麗珍珠連綴成一條熠熠閃光的珍珠項鏈。她說：“我一個人思念我們仨。”大夢方覺，只是不知歸途何處。
我們仨讀后感示例篇十
厭惡自己是一切心理疾病的根源！
不同于弗洛伊德對人心理治療的悲觀態(tài)度，卡倫·霍妮認為人完全有改變現(xiàn)狀的能力，并在文章末尾提供了一定的解決辦法。
親近他人，以他人為中心，完全忽視自己的感受，重視愛情與性交的作用，隱藏自己內心的敵意與報復欲望。因為隱藏敵意，又無法真正獲得親密關系，沖突一直存在。
抗拒他人。以自我為中心，將錯的通過外化作用投射給他人。強調意義與利益，極度追逐權力，以此獲得安全感。
生活在社會中的個人，為了獲取某些權力、地位、名望，偽裝為另一種性格并獲得了成功，如此他就會變得畏懼、討厭他原本的人格，擔心原人格會破壞他的生活。同理，當一個人小時候生活在一個只要求你聽話的家庭里，你的自由意志就會無情的被粉碎。同時，你的安全感來源也變成了由他人給予，變得極度渴望他人的贊賞、喜愛、肯定。
在三種基本沖突中，我是在家庭里以抗拒他人為主，疏遠他人為輔。在外面社會里，我又以親近他人、疏遠他人同時作用的傾向。神經(jīng)癥的復雜由此可見一斑。
畏懼自己，厭惡自己。
在過去生活的歲月里，依靠這副面具獲得了贊賞、榮譽、肯定，主觀上生出了安全感。認為你的自我是完全無用的，害怕會丟失現(xiàn)在的一切久而久之，就變成了強迫性內驅力，患上神經(jīng)癥。
你會體驗到，當真正發(fā)現(xiàn)自己、成為自己時，你會喜極而泣，你會看到：原來這才是你自己，原來你就是生命！
愿每人都能成為真實的自己。
我們仨讀后感示例篇十一
《我們》與《1984》和《美麗新世界》并稱為反烏托邦三部曲。這本書是我最早讀的也是最后一本書。本書采用日記的方式，講述了一個龐大、秩序井然、千篇一律的社會。有一天，一位很關鍵的工程師變了，開始獨立思考，對社會產生了懷疑。一些想搞革命的人派女主接近并為他而戰(zhàn)，想利用他來砸社會，但最后男主主動接受了腦葉切除術，背叛了女主。革命失敗，女主人公被送上斷頭臺處死。而男主又重新成為了秩序的.一部分。
與另外兩部作品一樣，反烏托邦題材中的社會是沉悶、壓抑和毛骨悚然的。不同的是，《1984》的世界被高度管控，包括意識形態(tài)監(jiān)視、意識形態(tài)控制、篡改歷史、恐怖統(tǒng)治和人格湮滅，《美麗新世界》是從小灌輸觀念，直接塑造統(tǒng)治者需要的靈魂，然后用各種娛樂來充實人的精神，讓人不再需要思考，意識到自己失去了思考的能力。在“我們”的世界里，人失去了個性，沒有“我”，只有“我們”，我因“我們”而存在，我因成為“我們”而強大，“我們”的成就就是我的成就，“我們”創(chuàng)造和改變世界，是世界的主人，所以我是世界的主人，因為我是他們中的一員。由于以上原因，每一個“我”要做的就是全心全意地成為“我們”的一部分，而不是成為“我”，否則我將失去力量，我將毫無意義，我將不再擁有整個世界。
在這樣的世界里，人們不需要名字，他們只使用數(shù)字；人們不需要區(qū)別，他們都穿著同樣的衣服，每天起床伸懶腰，用同樣的動作刷牙。人不需要隱私，因為每個人都是一樣的，所以人們住在并排的透明房間里，一舉一動都是一樣的；人們的時間也是固定的，他們同時起床、上班、回家，娛樂活動也是同時進行。并肩走在大街上，通過這種集體行為，感覺自己屬于“我們”，并從中獲得快樂（有沒有類似網(wǎng)絡互噴的方式）。
我們仨讀后感示例篇十二
馬克李維是一位書寫孤獨的高手，古今中外，我們只要在呼吸在心跳，我們都難以逃脫孤獨的命運。孤獨可以使人堅強，也可以使人懦弱，主觀之于客觀本身就是一種隨機應變的選擇。
孤獨是人生的選擇，而非注定的命運，這句話雖然不是放之四海而皆準，但是不能正視孤獨，就難免自生自滅，即使被發(fā)現(xiàn)，也是身后名，而不是當世當時的顯赫。
馬提亞斯是幸運的，他在安托萬的安排下，不僅有了一份職業(yè)、一份收入，而且可以與最親最愛的人共度時光，陪伴是最長久的深情，但是他的朋友安托萬卻無意中成為了對比，孤獨地守候著日月星辰，孤獨地走過春夏秋冬，都說關心別人是最終也會得到別人的關心，然而在本書中，他不幸地成為了參照物，不是說孤獨不好，而是說孤獨是一種催化劑，可以使人加速衰老，加速失意。
在中國，男兒有淚不輕彈，但是在西方，男兒是否有淚也不輕彈，本來是一件模糊的事情，但是通過這本書的.確認，兩位單身父親確實將所有的愛、時間與心情與其孩子共同度過，這是一種社會賦予的責任，也是一種內心的抉擇。
從來不相信救世主，但是沒有信仰，在西方是不可以想象的，哪怕你低到塵埃里，如果你沒有自己的追求，也就喪失了信心與勇氣，生活總是向前，向前，永遠向前，無論你是否做好了充分的準備。
第十章“我們之間”是此書的高潮，那句“我愿意在你的注視中老去，裝點你的黑夜，直到人生盡頭，這些話，我只寫給你一個人，我的愛”，卻是對于我們此時此刻最精準的刻劃和最深沉的印記。從一到二，到三并不艱難，艱難的是你能不能用自己的熱愛與真誠去喚醒更多人的良知，展現(xiàn)更多人的精彩。
最后提一句，這本書的封面設計很美麗，著實讓人在有限的生命中想到無限的情感，冷靜而不火熱，是我們的生活常態(tài)，只有如此，我們才能看見明天的太陽，才能戰(zhàn)勝昨日的恐懼。
我們仨讀后感示例篇十三
這部的震撼并沒有前兩部那么深刻，應該是自身還沒有完全看懂的原因，又或許是因為碎片化的閱讀使得體會沒有那么深刻，又或許還是需要一定的時間發(fā)展。
每一部的`續(xù)寫都好像是扎根于當下卻也從微小的部分中預示了未來，希望泯滅人性，消失自我的未來不會到來。
我們是一個很好的詞，可是不應該只是注意我們，而喪失了我的存在，每一個我們的存在都應該是由單獨的我構成的整體，那么這個整體，也從來不應該忽略個人的色彩。
我們仨讀后感示例篇十四
今天，我看到了一本書《我們都愛你》。故事里面說了一位小女孩，她很恨數(shù)學老師，因為數(shù)學老師就像一只“野獸”。所以，她想方設法提高數(shù)學成績，就給自已制定了一個鞏固練習，天天做到晚上十二點。就是因為這樣，睡眠時間不足，早上在學校她經(jīng)常摔倒。可她沒有想到這一次這么嚴重，從樓梯上絆了絞，摔下來時流一股血，頭破了。數(shù)學老師馬上送她去醫(yī)院，在這一分鐘讓她感受到老師對她的關心。這一次流血的事讓她感受到，平時老師的“兇”不是針對她，更不是批評她，而是老師對學生的'要求是嚴厲。
我們仨讀后感示例篇十五
我最近閱讀了一本書，書的名字就叫做《我們是屬鼠班屬鼠藍和屬鼠灰》，它里面的人物都過著一個幸福而美好的生活，雖然，里面的屬鼠藍和屬鼠灰的事情有一半是虛構，也有一半是真實的'，但是，他們那幸福而美好的生活，都是每一個學生都想擁有的！
我們仨讀后感示例篇十六
今年九月上日，華東航校舉辦了五十周年校慶，重逢了闊別數(shù)十年的老同學孫中逵，昔日青春少年，而今都垂垂老矣。感慨了一番江湖秋水，星漢遙隔，幾十年顛簸之后，說起他原先所在的江西小三線廠，編了一本回憶錄，以記念小三線，過二天托快遞贈我一閱，激起了我的興趣。但我初先以為大概是小冊子，想不到幾天后收到的是厚厚上下冊二本。按我閱讀長篇的經(jīng)驗，約有七八十萬字，先給了我一份驚訝。再稍稍端詳了紙質、封面、扉頁、襯頁、目錄等等，精美，優(yōu)質，縝密。還沒有看文和圖，就立時起了敬意，了不得！我有過業(yè)余編刊的經(jīng)歷，深知出書難。近幾年也見到過不少缺頁少字、爛污汕兮的所謂新書，而這套《我們人民廠》，至少從出書這個角度講，是很上得了臺面的。
編委中的趙仁才，孫中逵都是很哥們的校友，我熟知他們的辦事能力比我強，但誰知強大得多。這過程需要耐心，細緻，毅力。我對此書的.所有編委致敬了，並感到，這些老兄，應該都經(jīng)過一番"三線建設錘打磨煉",然后才有的這份能耐。
接下來我就讀文章。
我們仨讀后感示例篇十七
今天，我在世紀聯(lián)華看完了《我們一起走，迪克》這本書。
這本書的主要內容是：有一只小狗，主人嫌它丑，就把它扔了。小狗被扔到了森林里。這只狗卻很聰明，很勇敢，很靈敏。后來，它和一個小阿炯成了朋友，小阿炯給小狗起名叫迪克。后來，迪克惹了禍。所以，他們開始流浪。路上，他們碰上了許多好人和壞人。最后，小阿炯終于找到了媽媽。
讀完這本書，我明白了：看一樣東西，既要看它的'外表，又要看它的用處。
我們仨讀后感示例篇十八
《我們》是一篇篇日記的記錄，看似主觀但也算得上是客觀，是一個號碼對于自身情感的反思與升華，也是在特殊的位置之上能夠接觸到這世界的些許真相。
不斷的猶豫，彷徨，不斷的掙扎，卻又無法脫離既定規(guī)律的桎梏，所謂強加的情感旁觀上只會覺得可悲。
可就像是沒有最大的數(shù)字，革命不會停止，最真實的情感從不會被壓制，有人倒在了革命的道路上，卻也會有新興的'生命為了最真實情感追求的探索，不會停止的過程，違背人類本性發(fā)展的歷史也必將回落入一個又一個輪回。
又或許，歷史本身就是在螺旋之中，不會停止。
我們仨讀后感示例篇十九
書我買了。也讀過了。我不知道如何形容閱讀的感覺。
有一類書的寫作風格都像這樣，比如《小王子》或者《謝謝你給我的`愛》。故事都，沒有任何背景來由。只是中間一段一段的感覺，仿佛是一個夢和另一個夢。
說到夢的感覺。書中的插圖倒是很有夢的感覺。雖然不是每一張都很優(yōu)秀，但是有一些非常棒。我喜歡p93頁，和p114頁的插圖。有一些也的插圖也很不錯，但是我不知道為什么ps的有些過度，還是校色時候沒有校好?？雌饋聿惶娣?BR>