寫(xiě)心得體會(huì)可以讓我們更加深入地了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和潛力。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解來(lái)拓展自己的思考。附上一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，供大家閱讀和借鑒。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇一
一、避免混同心得體會(huì)和的界限。一般來(lái)說(shuō)，總結(jié)是單位或個(gè)人在一項(xiàng)工作、一個(gè)題結(jié)束以后對(duì)該工作、該問(wèn)題所做的全面回顧、分析和研究，力求在一項(xiàng)工作結(jié)束后找出有關(guān)該工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，引出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，用以指導(dǎo)今后的工作，它注重認(rèn)識(shí)的'客觀性、全面性、系統(tǒng)性和深刻性。在表現(xiàn)手法上，在簡(jiǎn)單敘述事實(shí)的基礎(chǔ)上較多的采用分析、推理、議論的方式，注重語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)和簡(jiǎn)潔。
心得體會(huì)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較注重在工作、學(xué)習(xí)、生活以及其他各個(gè)方面的主觀認(rèn)識(shí)和感受，往往緊抓一兩點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)和運(yùn)用敘述、描寫(xiě)、議論和說(shuō)明甚至抒情的表達(dá)方式，在敘述工作經(jīng)歷的同時(shí)，著重介紹自己在工作中的體會(huì)和感受。它追求感受的生動(dòng)性和獨(dú)特性，而不追求其是否全面和嚴(yán)謹(jǐn)，甚至在有些情況下，可以‘‘只論一點(diǎn)，不計(jì)其余’’。
二、實(shí)事求是，不虛夸，不作假，不無(wú)病呻吟。心得體會(huì)應(yīng)是在實(shí)際工作和活動(dòng)中真實(shí)感受的反映，不能扭捏作態(tài)，故作高深，更不能虛假浮夸，造成內(nèi)容的失實(shí)。
語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，生動(dòng)。心得體會(huì)在運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行敘述、議論的基礎(chǔ)上，可以適當(dāng)?shù)夭捎妹鑼?xiě)、抒情及各種修辭手法，以增強(qiáng)文章的感染力。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇二
在寫(xiě)作過(guò)程中，我們十分重視觀察能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，因?yàn)橛^察是獲取生活經(jīng)驗(yàn)的直接途徑，而且觀察活動(dòng)也是不斷積累作文素材的過(guò)程。與觀察相比，體驗(yàn)是指體驗(yàn)者生活在對(duì)象所處的環(huán)境中．親自感受進(jìn)而認(rèn)識(shí)對(duì)象和環(huán)境的一種特殊的實(shí)踐過(guò)程。體驗(yàn)離不開(kāi)觀察，但它比觀察更帶有親臨性和情感性。觀察可以以旁觀者或局外人的身份感知對(duì)象，獲得關(guān)于對(duì)象的感性經(jīng)驗(yàn)，而體驗(yàn)過(guò)程中的體驗(yàn)者，見(jiàn)是以當(dāng)事人和參加者的身份，與體驗(yàn)對(duì)象構(gòu)成一種直接的對(duì)象性關(guān)系。在這種對(duì)象性的關(guān)系中．體驗(yàn)者必然經(jīng)歷一次情感或心理的變化，從而在心靈深處留下深刻的記憶。這意味著，觀察經(jīng)驗(yàn)來(lái)自外部的知覺(jué)活動(dòng)，而體驗(yàn)記錄的則是人的內(nèi)在情感變化的經(jīng)歷。
寫(xiě)作是個(gè)體內(nèi)心精神世界的流露，需要個(gè)體有樂(lè)于表達(dá)的意向、善于表達(dá)的能力，它體現(xiàn)的是個(gè)體認(rèn)識(shí)能力、思維想象力、語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力及情感意向的整體水平，是個(gè)體語(yǔ)文素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的重要標(biāo)志。
一、設(shè)身處地地體驗(yàn)對(duì)象。
體驗(yàn)?zāi)芰Φ墨@得不是通過(guò)傳授的途徑完成的，而是需要一個(gè)體驗(yàn)的環(huán)境和氛圍，我們自覺(jué)地進(jìn)入這種體驗(yàn)的環(huán)境和氛圍，用自己的心靈去感覺(jué)和體悟?qū)ο螅炎约汉腕w驗(yàn)對(duì)融合在一起，這樣，體驗(yàn)的能力才能在不知不覺(jué)中逐漸形成。
寫(xiě)作過(guò)程中，素材的獲取方式一般靠平時(shí)對(duì)生活的觀察和了解，也就是說(shuō)，我們筆下的人物和事件來(lái)自生活的印象，我們是站在自己的角度去認(rèn)識(shí)并表現(xiàn)生活中的人和事的。當(dāng)我們寫(xiě)自己身邊的人和事件的時(shí)候，即便選擇的是自己熟悉的人物和親身經(jīng)歷的事件，但在寫(xiě)作中也常常不能令人滿意，其中一個(gè)客觀的原因，就是我們對(duì)所寫(xiě)的人物或事件并沒(méi)有切身的體驗(yàn)，因?yàn)橛∠蠛腕w驗(yàn)在理解的深刻程度上是有很大差異的。寫(xiě)自己的親身體驗(yàn)更為直接些，因?yàn)樽约旱慕?jīng)歷和感受自己清楚，所以表達(dá)起來(lái)容易得心應(yīng)手。從這個(gè)意義上說(shuō)，寫(xiě)作應(yīng)該重視我們親身體驗(yàn)的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)在認(rèn)識(shí)和表達(dá)上的自我優(yōu)勢(shì)。
在我們的內(nèi)心世界，其實(shí)我們是希望自己總是在生活中充當(dāng)新的角色，因?yàn)樾碌慕巧珪?huì)給我們帶來(lái)新的感受和體驗(yàn)，而這種新的體驗(yàn)是帶來(lái)寫(xiě)作靈感的又一源泉。有的文章之所以寫(xiě)得生動(dòng)逼真，或許就是因?yàn)樽髡呔哂星猩淼捏w驗(yàn)，而且這種體驗(yàn)是由自己承擔(dān)的角色帶來(lái)的體驗(yàn)，這與旁觀別人做事情得到的體驗(yàn)是有著根本區(qū)別的。所以，設(shè)身處地地體驗(yàn)一種角色的感覺(jué)，往往可以形成直接的經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)橹苯拥捏w驗(yàn)給人留下的印象是深刻的。
情緒的技巧，并能啟發(fā)對(duì)事物的敏感性。譬如：把自己當(dāng)成故事中的一個(gè)角色，想象自己在故事中的情境，運(yùn)用嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、動(dòng)覺(jué)、觸摸覺(jué)等直觀感官。這種策略其實(shí)不是一種現(xiàn)實(shí)角色的轉(zhuǎn)換體驗(yàn)，而是一個(gè)假定角色的虛擬體驗(yàn)，它的關(guān)鍵在于讓寫(xiě)作者進(jìn)入角色，站在角色的立場(chǎng)和角度展開(kāi)想象。而要做到這一點(diǎn)，除了提供誘發(fā)想象的媒介之外，我們的經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備也直接關(guān)系到訓(xùn)練的質(zhì)量。
二、在體驗(yàn)中注意內(nèi)在的感覺(jué)。
我們?cè)趯?xiě)作過(guò)程中，常常注重細(xì)致入微地觀察身邊的人、事、景、物．并且力圖用語(yǔ)言表達(dá)自己觀察的結(jié)果。這其中存在著一個(gè)不容忽視的問(wèn)題，那就是我們?cè)趶?qiáng)調(diào)注意自己對(duì)外部對(duì)象的感覺(jué)時(shí)，無(wú)形中忽視了內(nèi)在體驗(yàn)的重要性。事實(shí)上，當(dāng)我們面對(duì)同一個(gè)觀察對(duì)象時(shí)，雖然可以從不同的角度、距離去認(rèn)識(shí)和把握它，也可以運(yùn)用不同的語(yǔ)言去記敘或描寫(xiě)它，但對(duì)象是一種客觀的存在，如果僅僅限于細(xì)致入微地表現(xiàn)對(duì)象本身，寫(xiě)作者個(gè)性的差異就無(wú)法充分地表現(xiàn)出來(lái)。所以，在觀察訓(xùn)練中，要求注意自己的內(nèi)在體驗(yàn)和感覺(jué)，就顯得十分重要。
逝漸漸淡化甚至消失。很多寫(xiě)作者一般不注意把握這種內(nèi)在的感覺(jué)，他們往往把注意投向外界的對(duì)象，并且不斷地轉(zhuǎn)移注意的目標(biāo)。只有那些讓他們感動(dòng)、給他們的心靈造成影響的人或事物，才能在他們的情感世界留下深刻的印象，從而成為只屬于他個(gè)人的情感體驗(yàn)。
為了將注意力指向自己的內(nèi)心世界，我們可以通過(guò)一些情景的創(chuàng)設(shè)，把自己引入情感的氛圍中，想象自己的處境，并進(jìn)入一種內(nèi)心情感的體驗(yàn)。在這種體驗(yàn)訓(xùn)練中，要不斷地注意內(nèi)心感受，并隨時(shí)具體地記錄、表達(dá)自己的感受。在平時(shí)的生活經(jīng)歷中也是如此。我們?cè)谏瞽h(huán)境中往往遇到一些特殊的情況，在這些特殊的生活境遇中，我們的情感心理會(huì)發(fā)生各種各樣的變化，如果有意識(shí)地注意自己內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程，就會(huì)不斷豐富情感經(jīng)驗(yàn)的世界。
三．在美的對(duì)象體驗(yàn)中學(xué)會(huì)審美。
在我們的寫(xiě)作過(guò)程中，經(jīng)常到大自然或現(xiàn)實(shí)生活中去觀察尋找美的東西并不難，因?yàn)樵谖覀兩畹囊曇爸胁蝗狈γ赖氖挛?。但是，這并不等于說(shuō)發(fā)現(xiàn)了美的存在，就能獲得審美的體驗(yàn)和審美的情感，這其中存在著對(duì)象感知和審美體驗(yàn)的差異。當(dāng)面對(duì)一個(gè)美的對(duì)象時(shí)，我們不僅要善于發(fā)現(xiàn)美，更要在美的對(duì)象體驗(yàn)中學(xué)會(huì)審美，從而獲得審美的經(jīng)驗(yàn)。
的身心產(chǎn)生美育效果，使我們不斷增強(qiáng)對(duì)美的事物的感受力和審美體驗(yàn)的能力。學(xué)會(huì)體驗(yàn)美的事物，還應(yīng)該到大自然中去尋找美。譬如，在春光明媚的日子，我們可以到大自然中去，在山坡上，在原野中，在小河畔尋找春天的足跡，體驗(yàn)春天來(lái)臨的感覺(jué)；在金色的秋天里，我們可以走向豐收的田野，去感受一種成熟的美麗和收獲的喜悅。體驗(yàn)大自然的美當(dāng)然離不開(kāi)觀察，因?yàn)橛^察是體驗(yàn)的基礎(chǔ)。
我國(guó)早年著名科學(xué)家和教育家王星拱曾經(jīng)分析過(guò)情感活動(dòng)的特點(diǎn)，他說(shuō)“情感是盲目的，它只知道――或不知道――愉快、悲哀、雄壯、纏綿。它決說(shuō)不出來(lái)：愉快何自而來(lái)，悲哀抵于何境，雄壯之內(nèi)涵如何，纏綿之外延奚似。倘若你能夠把這些答案源源本本地說(shuō)出來(lái)，那是你的智慧使然。情感只能覺(jué)得，智慧方能知道。當(dāng)我們用智慧分析情感的時(shí)候，情感的本身已經(jīng)過(guò)去了”這意味著，人的情感只能通過(guò)體驗(yàn)才能被感覺(jué)到，如果不注意體驗(yàn)自己內(nèi)在的情感變化的過(guò)程，一旦時(shí)過(guò)境遷，當(dāng)時(shí)的情感波動(dòng)就會(huì)化為烏有。我們會(huì)被自己身邊發(fā)生的事情所感動(dòng)，也會(huì)為大自然的美妙和神奇而歡呼雀躍，但是，當(dāng)我們遠(yuǎn)離那些讓我們感動(dòng)的事物時(shí)，過(guò)去的那種熱情和感動(dòng)就會(huì)逐漸在心靈中淡化。所以，在現(xiàn)實(shí)生活中，如何能讓自己有意識(shí)地注意自己的內(nèi)心生活，捕捉內(nèi)在的體驗(yàn)和感受，這對(duì)于表達(dá)美的感受則顯得至關(guān)重要。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇三
(一)簡(jiǎn)略寫(xiě)出自己閱讀過(guò)的書(shū)籍或文章的內(nèi)容，然后寫(xiě)出自己的意見(jiàn)或感想。明確的說(shuō)，就是應(yīng)用自己的話語(yǔ)，把讀過(guò)的東西，濃縮成簡(jiǎn)略的文字，然后加以評(píng)論，重點(diǎn)的是(著重)提出自己的看法或意見(jiàn)。
(三)應(yīng)用原文做導(dǎo)引，然后發(fā)表自己的意見(jiàn)。比如我們可以引用書(shū)中的一句話做為引導(dǎo)，然后發(fā)表見(jiàn)解。
(四)先發(fā)表自己的意見(jiàn)或感想，然后引用讀過(guò)的文章來(lái)做印證。
(五)將讀過(guò)的東西，把最受感觸、最重要的部分做為中心來(lái)寫(xiě);也可以把自己當(dāng)做書(shū)中的「主角」來(lái)寫(xiě);也可以采用書(shū)信的方式來(lái)寫(xiě);更可以采用向老師或同學(xué)報(bào)告的方式來(lái)寫(xiě)。
范文：
記得唱過(guò)一首歌，歌詞是這樣寫(xiě)的：“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人……”，以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生，近來(lái)通過(guò)看電視劇《焦裕祿》，才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部，人民的好公仆，他平易近人，作風(fēng)廉潔，生活艱苦樸素，他的先進(jìn)事跡使我很受感動(dòng)和鼓舞，也深受教育。
焦裕祿同志出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，青少年時(shí)代受盡苦難的煎熬，七歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家庭貧困，被迫退學(xué)，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣(mài)煤打工。他的父親因無(wú)錢(qián)還債被地主活活逼死，眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，殘酷折磨，這階級(jí)仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長(zhǎng)大立志救國(guó)救民的種子，一次次緊握拳頭高歌“起來(lái)!
不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫發(fā)出最後的吼聲!起來(lái)，……”
后來(lái)他找到了黨組織，他在入黨申請(qǐng)書(shū)上這樣寫(xiě)到：共產(chǎn)黨是人民的`救星，沒(méi)有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身，我要聽(tīng)毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為推翻舊社會(huì)，為新中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!
他在入黨申請(qǐng)書(shū)中是這樣說(shuō)的，在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，不顧個(gè)人身患肝病的痛苦，他多次用鋼筆桿頂著腹部堅(jiān)持工作，同志們勸他去住院治療，他總是說(shuō)：“我這病醫(yī)生看不了，工作忙它就好了”。
他常常說(shuō)：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開(kāi)這里”。
焦裕祿同志堅(jiān)定的革命意志和樂(lè)觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，更感染了我。
從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到：
一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。
二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。
三是要堅(jiān)定發(fā)展方向，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把開(kāi)拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。
焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書(shū)記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō)：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心?！闭菫榱诉@些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來(lái)的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。
“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫(xiě)照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到利為民所謀，情為民所系。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說(shuō)說(shuō)、寫(xiě)寫(xiě)，腦子熱熱，要做三個(gè)結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。要通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò)，圣賢者"雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存"。魯迅也說(shuō)過(guò)："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為。
他用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是治黃工作者，肩負(fù)著防汛的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，忠誠(chéng)人民治黃事業(yè)，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，樹(shù)立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn)，為治黃事業(yè)而奮斗終身。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇四
記得唱過(guò)一首歌，歌詞是這樣寫(xiě)的：“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人……”，以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生，近來(lái)通過(guò)看電視劇《焦裕祿》，才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部，人民的好公仆，他平易近人，作風(fēng)廉潔，生活艱苦樸素，他的先進(jìn)事跡使我很受感動(dòng)和鼓舞，也深受教育。
焦裕祿同志出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，青少年時(shí)代受盡苦難的煎熬，七歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家庭貧困，被迫退學(xué)，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣(mài)煤打工。他的父親因無(wú)錢(qián)還債被地主活活逼死，眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，殘酷折磨，這階級(jí)仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長(zhǎng)大立志救國(guó)救民的種子，一次次緊握拳頭高歌“起來(lái)!
不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫發(fā)出最後的吼聲!起來(lái)，……”
后來(lái)他找到了黨組織，他在入黨申請(qǐng)書(shū)上這樣寫(xiě)到：共產(chǎn)黨是人民的救星，沒(méi)有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身，我要聽(tīng)毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為推翻舊社會(huì)，為新中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!
他在入黨申請(qǐng)書(shū)中是這樣說(shuō)的，在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，不顧個(gè)人身患肝病的痛苦，他多次用鋼筆桿頂著腹部堅(jiān)持工作，同志們勸他去住院治療，他總是說(shuō)：“我這病醫(yī)生看不了，工作忙它就好了”。
他常常說(shuō)：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開(kāi)這里”。
焦裕祿同志堅(jiān)定的革命意志和樂(lè)觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，更感染了我。
從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到：
一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。
二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。
三是要堅(jiān)定發(fā)展方向，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把開(kāi)拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。
焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書(shū)記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō)：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來(lái)的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。
“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫(xiě)照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到利為民所謀，情為民所系。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說(shuō)說(shuō)、寫(xiě)寫(xiě)，腦子熱熱，要做三個(gè)結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。要通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò)，圣賢者"雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存"。魯迅也說(shuō)過(guò)："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為。
他用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是治黃工作者，肩負(fù)著防汛的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，忠誠(chéng)人民治黃事業(yè)，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，樹(shù)立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn)，為治黃事業(yè)而奮斗終身。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇五
應(yīng)用文寫(xiě)作是在工作、學(xué)習(xí)和生活中，為處理公私事務(wù)所運(yùn)用的寫(xiě)作形式，如;行政文書(shū)、經(jīng)貿(mào)文書(shū)、可行性研究報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告書(shū)信、契約、禮儀文書(shū)等等。都是以實(shí)用為目的，是最有效的表述思維、交流思想，傳播信息、解決問(wèn)題、為社會(huì)現(xiàn)實(shí)服務(wù)的寫(xiě)作。
二、應(yīng)用文寫(xiě)作種類(lèi)。
應(yīng)用文寫(xiě)作可分為不同的種類(lèi)，根據(jù)性質(zhì)來(lái)劃分，應(yīng)用文可以分為公務(wù)應(yīng)用文和私用應(yīng)用文，公務(wù)應(yīng)用文包括古代的上書(shū)、上表現(xiàn)代的公告、通知、會(huì)議紀(jì)要、合同、私用應(yīng)用文包括私人信件、函、個(gè)人日記。
三、應(yīng)用文特點(diǎn)功用性、固定性、真實(shí)性、明確性。
公用性是應(yīng)用文在處理公共事務(wù)還是私人事務(wù)中，都有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。它是判斷應(yīng)用文好壞的價(jià)值尺度，也是應(yīng)用文區(qū)別于其他文種標(biāo)志。
應(yīng)用文寫(xiě)作有比較固定的格式，以便于寫(xiě)作、閱讀和處理問(wèn)題。格式是由黨和國(guó)家有關(guān)部門(mén)統(tǒng)一規(guī)定文體格式和不是行政機(jī)關(guān)規(guī)定的而是大家習(xí)慣使用約定俗成的格式。
寫(xiě)應(yīng)用文必須懂得語(yǔ)篇知識(shí)，擅長(zhǎng)語(yǔ)篇修辭。先看一個(gè)心理學(xué)測(cè)試案例：
心理學(xué)家要一群人想象一種情況：如果一種可怕的疾病暴發(fā)，可能有600人會(huì)因此死亡?，F(xiàn)在有兩種治療方案供選擇：a方案的結(jié)果是200人肯定可以得救;b方案的結(jié)果是1/3的機(jī)會(huì)600人全都可以得救，2/3的機(jī)會(huì)連一個(gè)人也救不了。結(jié)果大部分受實(shí)驗(yàn)者都選方案a。當(dāng)被告知如果方案a被采用，400人會(huì)喪生，而b方案被采用則1/3的機(jī)會(huì)沒(méi)人會(huì)死，2/3的機(jī)會(huì)600人會(huì)死，這樣被實(shí)驗(yàn)者就會(huì)選擇方案b。
像這樣由一系列連續(xù)的話段或句子構(gòu)成的語(yǔ)言整體在語(yǔ)言學(xué)中稱(chēng)為語(yǔ)篇。語(yǔ)篇形式包括書(shū)面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言，短者一、二句可成篇，長(zhǎng)者則有千言萬(wàn)語(yǔ)。一幅標(biāo)語(yǔ)、一張便條、一封書(shū)信、一份公文、一部專(zhuān)著，都是語(yǔ)篇。各種應(yīng)用文不管是三言?xún)烧Z(yǔ)的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，還是洋洋萬(wàn)言的調(diào)查報(bào)告都是語(yǔ)篇。與非語(yǔ)篇相比，一個(gè)連貫的語(yǔ)篇必須有銜接成分，必須符合語(yǔ)義、語(yǔ)用和認(rèn)知原則，句與句之間在概念上必須有聯(lián)系，句與句的排列應(yīng)該符合邏輯。案例是科研、、司法工作中常用的應(yīng)用文，上述心理學(xué)案例就體現(xiàn)了語(yǔ)篇的上述特征。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇六
寫(xiě)作是一種抒發(fā)情感、表達(dá)思想的方式，它是一門(mén)藝術(shù)，也是一種能力。通過(guò)寫(xiě)作，我們可以將內(nèi)心深處的感受、經(jīng)歷與他人分享，同時(shí)也可以鍛煉我們的思維和表達(dá)能力。在我多年的寫(xiě)作實(shí)踐中，我深深體會(huì)到寫(xiě)作的魅力和重要性。下面，我將結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟，分享一些關(guān)于寫(xiě)作的具體心得體會(huì)。
首先，寫(xiě)作需要具體的素材和事實(shí)。無(wú)論是寫(xiě)小說(shuō)、散文還是論文，都需要有實(shí)際的素材作為基礎(chǔ)。只有具體的內(nèi)容才能讓讀者產(chǎn)生共鳴，并更好地理解和接受我們想要傳遞的信息。在寫(xiě)作過(guò)程中，我通常會(huì)選擇與自己有關(guān)或者身邊發(fā)生的真實(shí)事件作為素材，然后通過(guò)細(xì)致的觀察和描述，將這些素材具體化，使讀者更容易理解和記住。
其次，寫(xiě)作需要準(zhǔn)確地選擇詞語(yǔ)和句型。準(zhǔn)確的詞語(yǔ)和句型是成功寫(xiě)作的關(guān)鍵。一方面，準(zhǔn)確的詞語(yǔ)可以讓我們表達(dá)思想和感受更加精確，避免造成歧義或誤導(dǎo)讀者。另一方面，恰當(dāng)?shù)木湫涂梢允刮恼碌慕Y(jié)構(gòu)更加緊湊，內(nèi)容更加有條理，給讀者留下清晰而深刻的印象。在寫(xiě)作中，我會(huì)注意選擇能夠準(zhǔn)確表達(dá)自己意思的詞語(yǔ)，并通過(guò)豐富的修辭手法和句式變化來(lái)增加文章的可讀性和吸引力。
第三，寫(xiě)作需要注重邏輯和條理。一篇好的文章應(yīng)該有清晰的結(jié)構(gòu)和邏輯，讓讀者能夠循著我們的思路和觀點(diǎn)來(lái)閱讀。在寫(xiě)作過(guò)程中，我會(huì)先構(gòu)思好整個(gè)文章的框架，明確自己的論點(diǎn)和分論點(diǎn)，然后按照邏輯順序展開(kāi)。同時(shí)，我也會(huì)使用恰當(dāng)?shù)倪^(guò)渡詞語(yǔ)和段落間的連接來(lái)使文章的內(nèi)容更加連貫和流暢。通過(guò)注重邏輯和條理，讀者可以更好地理解我們的觀點(diǎn)和論證過(guò)程，提高文章的可讀性和說(shuō)服力。
第四，寫(xiě)作需要注意語(yǔ)言的生動(dòng)和形象。生動(dòng)的語(yǔ)言和形象的描寫(xiě)可以讓讀者更容易產(chǎn)生共鳴，并且更加享受閱讀的過(guò)程。在寫(xiě)作中，我會(huì)運(yùn)用豐富的比喻、擬人等修辭手法，使文字更具感染力和魅力。同時(shí)，我也會(huì)通過(guò)細(xì)致入微的描寫(xiě)，營(yíng)造出豐富多彩的畫(huà)面，給讀者帶來(lái)視覺(jué)和感官上的享受。通過(guò)注重語(yǔ)言的生動(dòng)和形象，我們可以吸引讀者的注意力，使他們更樂(lè)于接受和理解我們的觀點(diǎn)和情感。
最后，寫(xiě)作需要堅(jiān)持思考和反思。寫(xiě)作不僅是表達(dá)和溝通的過(guò)程，更是一種思考和反思的方式。在寫(xiě)作過(guò)程中，我們需要不斷思考自己的觀點(diǎn)和思路是否合理、邏輯是否嚴(yán)密，以及如何更好地表達(dá)自己的思想和情感。同時(shí)，我們也需要及時(shí)反思自己的寫(xiě)作成果，找到其中的不足之處，并不斷改進(jìn)和提升自己的寫(xiě)作能力。通過(guò)堅(jiān)持思考和反思，我們可以不斷提高自己的寫(xiě)作水平，并豐富自己的思維和見(jiàn)識(shí)。
總之，寫(xiě)作是一門(mén)藝術(shù)，也是一種能力。通過(guò)具體的素材和事實(shí)、準(zhǔn)確的詞語(yǔ)和句型、邏輯和條理、生動(dòng)和形象、思考和反思，我們可以寫(xiě)出更好的作品，并將自己的思想和情感與他人分享。寫(xiě)作不僅是一種成功的表達(dá)方式，更是一種思考和反思的工具。我相信，通過(guò)不斷的實(shí)踐和努力，我們每個(gè)人都能在寫(xiě)作中獲得獨(dú)特的體驗(yàn)和收獲。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇七
寫(xiě)作是一種發(fā)展和傳遞思想的能力，對(duì)于學(xué)術(shù)研究、文學(xué)創(chuàng)作以及與人交流而言，都是至關(guān)重要的。但是，寫(xiě)作這項(xiàng)技能往往讓許多人感到棘手和困惑。通過(guò)多年的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，我深切地體會(huì)到了寫(xiě)作的重要意義以及如何提高自己的寫(xiě)作水平。下面，我將分享我的一些具體心得體會(huì)，以期對(duì)大家在寫(xiě)作方面有所啟發(fā)和幫助。
第一，觀察和積累資料是寫(xiě)作的基石。無(wú)論是寫(xiě)一篇論文，還是一個(gè)故事，都需要有足夠的素材支撐。因此，我經(jīng)常給自己留出時(shí)間觀察和積累資料。例如，我在市場(chǎng)上看到一個(gè)有趣的場(chǎng)景，我會(huì)仔細(xì)觀察并記錄下來(lái)，以備后用。而且，我還經(jīng)常閱讀各種書(shū)籍、報(bào)紙和期刊，以擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備。觀察和積累可提供我們寫(xiě)作所需的素材和靈感，讓我們的文字更加豐富和生動(dòng)。
第二，良好的組織結(jié)構(gòu)是寫(xiě)作的靈魂。一篇好的文章不僅需要新穎的觀點(diǎn)和充分論證，還需要良好的組織結(jié)構(gòu)。在寫(xiě)作中，我常常會(huì)為自己的文章做一個(gè)提綱，將要表達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行分類(lèi)和排序。這樣一來(lái)，文章的邏輯性就會(huì)更強(qiáng)，讀者也能更好地理解我的觀點(diǎn)。此外，我還會(huì)在開(kāi)頭提出一個(gè)問(wèn)題或設(shè)立一個(gè)懸念，以吸引讀者的興趣，然后逐步展開(kāi)，將觀點(diǎn)和論證分段展示，最后得出結(jié)論。良好的組織結(jié)構(gòu)可以使文章更富有條理性，使讀者更易于跟隨。
第三，語(yǔ)言的運(yùn)用是寫(xiě)作的精華。語(yǔ)言是文字表達(dá)思想的工具，因此，對(duì)于寫(xiě)作來(lái)說(shuō)，優(yōu)美的語(yǔ)言尤為重要。在寫(xiě)作中，我常常會(huì)運(yùn)用比喻、排比、擬人等修辭手法，使文章更富有感染力和表現(xiàn)力。同時(shí)，我也對(duì)詞匯的選擇非常講究，盡量避免重復(fù)和使用常見(jiàn)詞匯，而是選擇一些更具創(chuàng)意和準(zhǔn)確性的詞匯，以增強(qiáng)表達(dá)效果。充分利用語(yǔ)言的魅力和力量，可以使我們的文字更生動(dòng)有趣，更富于表現(xiàn)力。
第四，反復(fù)推敲是寫(xiě)作的必經(jīng)之路。再好的文章初稿也難免存在不夠準(zhǔn)確或得體的地方。因此，我寫(xiě)完一篇文章后，一定會(huì)進(jìn)行反復(fù)推敲和潤(rùn)飾。我會(huì)仔細(xì)檢查每一句話是否通順、是否符合文章整體的邏輯，并著重調(diào)整每一段的開(kāi)頭和結(jié)尾，使其更具吸引力和銜接性。此外，我還會(huì)請(qǐng)親友或?qū)I(yè)人士對(duì)我的文章進(jìn)行審閱，以獲取更多的意見(jiàn)和建議。反復(fù)推敲和修正可以幫助我們發(fā)現(xiàn)文章中的不足之處，并不斷提升自己的寫(xiě)作水平。
第五，勤奮和堅(jiān)持是提高寫(xiě)作水平的關(guān)鍵。寫(xiě)作是一項(xiàng)需要持續(xù)努力的技能，只有通過(guò)不斷地實(shí)踐才能不斷嘗試和改進(jìn)。因此，我會(huì)定期給自己制定寫(xiě)作計(jì)劃和目標(biāo)，保持每天堅(jiān)持寫(xiě)一點(diǎn)的習(xí)慣。在寫(xiě)作過(guò)程中，我常常會(huì)遇到困惑和挫折，但我從未放棄過(guò)。我相信，只要堅(jiān)持下去，總會(huì)有一天寫(xiě)作水平會(huì)得到明顯的提高。勤奮和堅(jiān)持是寫(xiě)作之路上必不可少的品質(zhì)，也是我一直秉持的信念。
總之，寫(xiě)作是一項(xiàng)需要不斷實(shí)踐和提升的技能。通過(guò)觀察和積累資料、良好的組織結(jié)構(gòu)、優(yōu)美的語(yǔ)言運(yùn)用、反復(fù)推敲和勤奮的實(shí)踐，我們都能夠不斷提高自己的寫(xiě)作水平。希望我的心得體會(huì)能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭餐M(jìn)步。讓我們一起努力，將筆尖點(diǎn)亮思想的火花，以文字書(shū)寫(xiě)屬于我們自己的故事。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇八
寫(xiě)作作為一種表達(dá)思想和情感的藝術(shù)，每個(gè)人都有著自己獨(dú)特的風(fēng)格和表達(dá)方式。在我的寫(xiě)作實(shí)踐中，我深深體會(huì)到寫(xiě)作的重要性以及其中的技巧和要素。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸掌握了一些寫(xiě)作的具體心得和體會(huì)。在下面的文章中，我將分享這些心得體會(huì)，希望對(duì)其他寫(xiě)作者有所啟發(fā)。
首先，寫(xiě)作要注重觀察和思考。在開(kāi)始寫(xiě)作之前，我通常會(huì)花一些時(shí)間觀察和思考。觀察是為了收集素材和靈感，思考則是為了整理思緒和構(gòu)思文章結(jié)構(gòu)。觀察可以通過(guò)親身經(jīng)歷或是閱讀和觀看各種資源來(lái)進(jìn)行，思考則需要沉下心來(lái)，結(jié)合自己的感受和理解進(jìn)行。只有在觀察和思考的基礎(chǔ)上，才能有一個(gè)清晰的寫(xiě)作方向和內(nèi)容，從而有力地傳達(dá)自己的思想和情感。
其次，寫(xiě)作要注重細(xì)節(jié)和語(yǔ)言的運(yùn)用。細(xì)節(jié)是構(gòu)建文章的重要部分，可以使文章更加生動(dòng)和具體。細(xì)節(jié)可以描述人物形象、環(huán)境氛圍或是一系列事件，通過(guò)細(xì)致入微的描寫(xiě)，可以讓讀者更好地感受到文章中所表達(dá)的情感和思想。語(yǔ)言的運(yùn)用則是為了使文字更具有藝術(shù)性和表現(xiàn)力。在寫(xiě)作中，我常常使用比喻、擬人和排比等修辭手法，以增強(qiáng)文章的感染力和說(shuō)服力。同時(shí)，適當(dāng)使用一些形象生動(dòng)的詞語(yǔ)和句式，可以使文章更加生動(dòng)有趣。
第三，寫(xiě)作要注重結(jié)構(gòu)和邏輯。一個(gè)好的文章應(yīng)該有一個(gè)清晰的結(jié)構(gòu)和合理的邏輯。在文章的開(kāi)頭，需要明確主題和立意，以吸引讀者的注意力。在文章的中間，要有一個(gè)明確的中心思想，并圍繞這個(gè)中心思想展開(kāi)論述。在論述過(guò)程中，要有清晰的段落劃分和過(guò)渡，以保證文章的條理性和連貫性。最后，在文章的結(jié)尾要有一個(gè)總結(jié)和升華，以給讀者留下深刻的印象。邏輯的關(guān)鍵是要有有力的論據(jù)和有力的論證。論據(jù)要有事實(shí)和數(shù)據(jù)作為支持，論證則要有合理的推理和明確的邏輯。
第四，寫(xiě)作要注重創(chuàng)新和獨(dú)特性。寫(xiě)作是表達(dá)自己的思想和情感，因此要盡可能地展示自己的個(gè)性和風(fēng)格。在寫(xiě)作中，我常常嘗試一些新穎的觀點(diǎn)和獨(dú)特的表達(dá)方式，以使文章更具新意和獨(dú)特性。同時(shí)，在對(duì)待同一個(gè)主題時(shí)，我也會(huì)嘗試不同的表達(dá)方式和視角，以展現(xiàn)不同的思考和理解。創(chuàng)新和獨(dú)特性是讓文章脫穎而出的關(guān)鍵，也是寫(xiě)作魅力的所在。
第五，寫(xiě)作要注重修正和反思。寫(xiě)作并非一蹴而就的過(guò)程，它需要經(jīng)過(guò)多次的修正和反思。在完成初稿后，我通常會(huì)放下一段時(shí)間，然后再回頭來(lái)仔細(xì)審查和修正文章。在修正的過(guò)程中，我會(huì)注意文字的流暢性和表達(dá)的準(zhǔn)確性，同時(shí)也會(huì)審查語(yǔ)法和標(biāo)點(diǎn)的錯(cuò)誤。此外，我還會(huì)反思自己的寫(xiě)作風(fēng)格和表達(dá)方式，思考自己在文章中的不足和問(wèn)題，并嘗試進(jìn)行改進(jìn)和提升。修正和反思是寫(xiě)作不可或缺的一部分，它可以讓文章更加完美和精致。
總之，寫(xiě)作是一門(mén)藝術(shù)，需要不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。通過(guò)觀察和思考，細(xì)節(jié)和語(yǔ)言的運(yùn)用，結(jié)構(gòu)和邏輯的構(gòu)建，創(chuàng)新和獨(dú)特性的展示，以及修正和反思的過(guò)程，我們能夠不斷提升自己的寫(xiě)作水平和表達(dá)能力。希望我的這些寫(xiě)作心得和體會(huì)對(duì)其他寫(xiě)作者有所啟發(fā)，共同進(jìn)步。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇九
寫(xiě)作，無(wú)論是寫(xiě)作文、寫(xiě)作小說(shuō)、寫(xiě)作論文，還是寫(xiě)作日記等等，都是表達(dá)思想和情感的一種方式。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作可能是一個(gè)難以捉摸的技能，但實(shí)際上，寫(xiě)作并不是一種天賦，而是一種可以通過(guò)練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)獲得的技巧。在我的寫(xiě)作歷程中，我積累了一些具體的心得體會(huì)，它們對(duì)于我提高寫(xiě)作水平和表達(dá)能力起到了至關(guān)重要的作用。
首先，寫(xiě)作需要選擇一個(gè)合適的主題。一個(gè)好的主題可以激發(fā)寫(xiě)作的靈感，讓文章更加有條理。在選擇主題時(shí)，我會(huì)根據(jù)自己的興趣和了解的程度進(jìn)行判斷。對(duì)于我感興趣且了解較多的主題，我更容易找到切入點(diǎn)，寫(xiě)出有深度和價(jià)值的文章。同時(shí)，我也會(huì)考慮讀者的需求和興趣，選擇他們可能感興趣的主題，這樣可以更好地吸引讀者的注意力。
其次，寫(xiě)作要注重邏輯和結(jié)構(gòu)。一篇好的文章需要有清晰的邏輯和合理的結(jié)構(gòu)，讓讀者能夠理解和接受你所表達(dá)的意思。在寫(xiě)作之前，我會(huì)先進(jìn)行大致的思維導(dǎo)圖或大綱的制定，確保每個(gè)段落或章節(jié)都有相應(yīng)的主題和支撐論點(diǎn)。在文章的開(kāi)頭，我會(huì)用一個(gè)引人注目的開(kāi)場(chǎng)白吸引讀者，然后逐步展開(kāi)中間段落，最后在結(jié)尾進(jìn)行總結(jié)和發(fā)表自己的觀點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)可以使文章更加連貫和條理，讓讀者更容易理解和接受。
再次，寫(xiě)作需要豐富的詞匯和句式。一個(gè)詞匯量豐富的人往往能夠表達(dá)更多的意思和情感，讓文章更加生動(dòng)有趣。在我的寫(xiě)作過(guò)程中，我經(jīng)常通過(guò)閱讀提高自己的詞匯量。在寫(xiě)作的時(shí)候，我會(huì)盡量使用準(zhǔn)確的詞匯來(lái)表達(dá)自己的意思，避免使用過(guò)于普通或重復(fù)的詞語(yǔ)。此外，句子的結(jié)構(gòu)也很重要。使用多樣化的句式可以讓文章更加豐富和有層次感。例如，除了簡(jiǎn)單的主謂賓句式，還可以使用并列句、復(fù)雜句、插入語(yǔ)等等，使文章的表達(dá)更加多樣化。
最后，寫(xiě)作需要不斷地修正和提高。寫(xiě)作不是一蹴而就的過(guò)程，需要不斷地反復(fù)修改和完善。在完成一篇文章后，我通常會(huì)先放置一段時(shí)間不看，然后再回過(guò)頭來(lái)進(jìn)行修正。這樣可以讓我以一個(gè)更加客觀和全面的角度來(lái)審視文章，發(fā)現(xiàn)其中的不足和改進(jìn)之處。同時(shí)，我也會(huì)請(qǐng)一些朋友或老師給予反饋和建議，幫助我進(jìn)一步提高寫(xiě)作水平。通過(guò)不斷地修正和提高，我的文章也逐漸變得更加流暢和精確。
總結(jié)起來(lái)，寫(xiě)作是一種需要積累和經(jīng)驗(yàn)的技能。通過(guò)選擇合適的主題，注重邏輯和結(jié)構(gòu)，豐富詞匯和句式，并不斷修正和提高，我在寫(xiě)作過(guò)程中積累了許多有益的經(jīng)驗(yàn)和心得。這些心得不僅提高了我的寫(xiě)作水平，而且也讓我更加喜歡和享受寫(xiě)作的過(guò)程。寫(xiě)作不再是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，而是成為我表達(dá)思想和情感的一種愉悅和享受。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇十
持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法是一種在寫(xiě)作過(guò)程中注重堅(jiān)持與持久的策略，以達(dá)到最終成功的方法。通過(guò)長(zhǎng)期的積累與堅(jiān)持，持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法能夠讓作家克服困難，突破自我，提高寫(xiě)作水平。
第二段：積累與堅(jiān)持的重要性。
在創(chuàng)作過(guò)程中，持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法首先要注重積累。作家需要廣泛閱讀各類(lèi)文學(xué)作品，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。同時(shí)，寫(xiě)作過(guò)程中的積累也是重要的。不斷進(jìn)行寫(xiě)作實(shí)踐，不斷摸索，才能逐漸積累經(jīng)驗(yàn)，提高自己的寫(xiě)作技能。然而，積累往往是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要堅(jiān)持不懈的努力。因此，堅(jiān)持也是持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法不可或缺的一環(huán)。持久的堅(jiān)持讓作家在遇到困難時(shí)能夠迎難而上，不輕易放棄，堅(jiān)持下去。
持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法的實(shí)踐包括幾個(gè)重要的環(huán)節(jié)。首先是明確目標(biāo)，確定寫(xiě)作的主題和要表達(dá)的意思。這樣能夠讓作家在寫(xiě)作的過(guò)程中保持清晰的頭腦，方便具體實(shí)施。其次是制定計(jì)劃，合理安排時(shí)間，確保每天都有固定的寫(xiě)作時(shí)間。通過(guò)每天的寫(xiě)作鍛煉，逐漸提高自己的寫(xiě)作速度與水平。此外，持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法中還需要克服寫(xiě)作困難。作家在寫(xiě)作過(guò)程中難免會(huì)遇到寫(xiě)作靈感不足、原創(chuàng)性不強(qiáng)等問(wèn)題，但只要堅(jiān)持下去，努力尋找解決辦法，就能夠克服這些困難。
持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法在作家的創(chuàng)作生涯中有著重要的意義與深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)持久的寫(xiě)作實(shí)踐與努力，作家能夠逐漸提高自己的寫(xiě)作技巧，提升自己的創(chuàng)作水平。持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法還注重作家自身的成長(zhǎng)與進(jìn)步。在寫(xiě)作過(guò)程中，作家會(huì)遇到許多困難和挑戰(zhàn)，但只有堅(jiān)持下去，積極面對(duì)，才能真正成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的作家。持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法也影響著讀者。讀者通過(guò)閱讀作品，深受作品的感染與啟發(fā)，從中受益匪淺。
第五段：總結(jié)。
持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法是一種注重積累與堅(jiān)持的策略，在作家的創(chuàng)作過(guò)程中有著重要的作用。通過(guò)不斷的實(shí)踐與努力，作家能夠提升自己的寫(xiě)作水平，突破自我。同時(shí)，持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法也對(duì)作家自身的成長(zhǎng)與進(jìn)步有著深遠(yuǎn)的影響。因此，我們?cè)趯?xiě)作的過(guò)程中要堅(jiān)持積累與堅(jiān)持，才能取得最終的成功。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇十一
一、要交代清楚事情發(fā)生的地點(diǎn)、時(shí)間;要把事情的經(jīng)過(guò)、因果寫(xiě)明白。一件事，總離不開(kāi)時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、原因、結(jié)果等六個(gè)方面的內(nèi)容，因此，只有把這些方面寫(xiě)清楚了，才能使別人明白你寫(xiě)了一件什么事。
然而，交代這六個(gè)方面內(nèi)容不應(yīng)該呆板，要根據(jù)文章的需要靈活掌握。時(shí)間、地點(diǎn)也并不是非要直接點(diǎn)明不可的，有時(shí)候可以通過(guò)描述自然景物的特征及其變化，將它們間接表示出來(lái)。
如“雞喔喔叫了起來(lái)”，就是指天將亮了;“西邊的太陽(yáng)就要落山了”，指的是傍晚，等等。
二、要把事情經(jīng)過(guò)寫(xiě)具體，并做到重點(diǎn)突出。在記敘文六個(gè)方面的內(nèi)容中，起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，是構(gòu)成事情最主要的環(huán)節(jié)。為了把事情寫(xiě)得清楚、明白，在記敘中一定要寫(xiě)好事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，特別要把事情的經(jīng)過(guò)寫(xiě)具體，給人留下完整而深刻的印象。
三、記敘的條理要清晰。一件事都有發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果的過(guò)程，按照事情發(fā)展的順序記敘，文章的條理就會(huì)清楚明白。
確定記敘的順序以后，還要安排好段落層次。適當(dāng)?shù)胤侄?，可以使文章眉目清楚。要做到記敘的條理分明，必須在動(dòng)筆之前，仔細(xì)地想一想，文章應(yīng)該先寫(xiě)什么，再寫(xiě)什么，然后寫(xiě)什么，把記敘的輪廓整理出來(lái)。
一、運(yùn)用順敘。
順敘，是按照事物發(fā)生、發(fā)展的先后次序進(jìn)行敘述。這樣寫(xiě)，可以將事物的發(fā)展過(guò)程，有頭有尾地?cái)⑹龀鰜?lái)，來(lái)龍去脈，十分清楚。運(yùn)用順敘寫(xiě)成的文章，它的層次、段落和事物發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程是基本一致的。
順敘有以時(shí)間為順序的，有以事物發(fā)展規(guī)律為順序的，也有以空間變換為順序的。在敘事性的文章中，大多是以時(shí)間為順序和以事物發(fā)展規(guī)律為順序的。
按時(shí)間順序進(jìn)行敘述時(shí)，必須嚴(yán)格地安排好順序，寫(xiě)清楚敘述的時(shí)間?，F(xiàn)實(shí)生活中任何事情都不會(huì)突然發(fā)生，它總有一個(gè)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程。因此，作者常常要根據(jù)事情發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局這一事情發(fā)展的規(guī)律來(lái)進(jìn)行敘述，文章的層次也是清楚、明了的。
當(dāng)然，有的文章事情比較簡(jiǎn)單，因而不一定非要寫(xiě)出事情過(guò)程的四個(gè)層次(發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局)。
二、運(yùn)用倒敘。
倒敘，就是把事件的結(jié)局或某個(gè)最突出的片斷提在前面敘述，然后再?gòu)氖录拈_(kāi)頭進(jìn)行敘述。
需要指出的是，運(yùn)用倒敘的.寫(xiě)法，必須注意交代清楚倒敘的起訖點(diǎn)，順敘和倒敘的轉(zhuǎn)換處要有明顯的界限、必要的文字過(guò)渡。這些地方處理不好，會(huì)使文章脈絡(luò)不清，頭緒不明，影響內(nèi)容的表達(dá)。
三、運(yùn)用插敘。
插敘是指在敘述中心事件的過(guò)程中，由于某種需要暫時(shí)中斷敘述的線索而插入的關(guān)于另一件事情的敘述。
需要指出的是，在運(yùn)用插敘時(shí)不能打亂原來(lái)的敘述線索，要注意與上下文的銜接。這樣，文章的結(jié)構(gòu)不僅富有變化，而且敘述事情的條理非常清楚。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇十二
i、標(biāo)題;ii、正文。
(一)開(kāi)頭簡(jiǎn)述所參加的工作(或活動(dòng))的基本情況，包括參加活動(dòng)的原因、時(shí)間、地點(diǎn)、所從事的具體工作的過(guò)程及結(jié)果。
(二)主體。
(1)簡(jiǎn)略寫(xiě)出自己閱讀過(guò)的書(shū)籍或文章的內(nèi)容，然后寫(xiě)出自己的意見(jiàn)或感想。就是應(yīng)用自己的話語(yǔ)，把讀過(guò)的東西濃縮成簡(jiǎn)略的文字，然后加以評(píng)論，著重提出自己的看法或意見(jiàn)。
(2)將自己閱讀過(guò)的文字，以寫(xiě)作技巧的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)論它的優(yōu)劣得失、意義內(nèi)涵，看看它給人的感受如何，效果如何。
(3)應(yīng)用原文做導(dǎo)引，然后發(fā)表自己的意見(jiàn)或見(jiàn)解。
(4)先發(fā)表自己的意見(jiàn)或感想，然后引用讀過(guò)的文章來(lái)做印證。(5)將讀過(guò)的內(nèi)容，把最受感觸、最重要的部分做為中心來(lái)寫(xiě);也可以把自己當(dāng)做書(shū)中的「主角」來(lái)寫(xiě);也可以采用書(shū)信的方式來(lái)寫(xiě);更可以采用向老師或同學(xué)報(bào)告的方式來(lái)寫(xiě)。
2、注意事項(xiàng)(1)避免混淆心得體會(huì)和總結(jié)的界限。一般來(lái)說(shuō)，心得體會(huì)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較注重在工作、學(xué)習(xí)、生活以及其他各個(gè)方面的主觀認(rèn)識(shí)和感受，往往緊抓一兩點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)和運(yùn)用敘述、描寫(xiě)、議論和說(shuō)明甚至抒情的表達(dá)方式，在敘述工作經(jīng)歷的同時(shí)，著重介紹自己在工作中的體會(huì)和感受。它追求感受的生動(dòng)性和獨(dú)特性，而不追求其是否全面和嚴(yán)謹(jǐn)，甚至在有些情況下，可以“只論一點(diǎn)，不計(jì)其余”。
(2)實(shí)事求是，不虛夸，不作假，不無(wú)病呻吟。心得體會(huì)應(yīng)是在實(shí)際工作和活動(dòng)中真實(shí)感受的反映，不能扭捏作態(tài)，故作高深，更不能虛假浮夸，造成內(nèi)容的失實(shí)。
(3)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，生動(dòng)。文章在運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行敘述、議論的基礎(chǔ)上，可以適當(dāng)?shù)夭捎妹鑼?xiě)、抒情及各種修辭手法，以增強(qiáng)文章的感染力。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇十三
1、什么是教學(xué)案例：教學(xué)案例是真實(shí)而又典型且含有問(wèn)題的事件。簡(jiǎn)單地說(shuō)，一個(gè)教學(xué)案例就是一個(gè)包含有疑難問(wèn)題的實(shí)際情境的描述，是一個(gè)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中的故事.可從以下幾個(gè)層次來(lái)理解：教學(xué)案例是事件，教學(xué)案例是對(duì)教育教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)實(shí)際情境的描述。它講述的是一個(gè)故事，敘述的是這個(gè)教育教學(xué)故事的產(chǎn)生、發(fā)展的歷程，它是對(duì)教育教學(xué)現(xiàn)象的動(dòng)態(tài)性的把握。
教學(xué)案例是含有問(wèn)題的事件：事件只是案例的基本素材，并不是所有的教育教學(xué)事件都可以成為案例。能夠成為案例的事件，必須包含有問(wèn)題或疑難情境在內(nèi)，并且也可能包含有解決問(wèn)題的方法在內(nèi)。正因?yàn)檫@一點(diǎn)，案例才成為一種獨(dú)特的研究成果的表現(xiàn)形式。
案例是真實(shí)而又典型的事件：案例必須是有典型意義的，它必須能給他人帶來(lái)一定的啟示和體會(huì)。案例與故事之間的根本區(qū)別是：故事是可以杜撰的，而案例是不能杜撰和抄襲的，它所反映的是真實(shí)發(fā)生的事件，是教學(xué)事件的真實(shí)再現(xiàn)。是對(duì)“當(dāng)前”課堂中真實(shí)發(fā)生的實(shí)踐情景的描述。
（1）與論文的區(qū)別。
從文體和表述方式上來(lái)看，論文是以說(shuō)理為目的，以議論為主的；而案例則以記錄為目的，以記敘為主，兼有議論和說(shuō)明。也就是說(shuō)，案例是講一個(gè)故事，是通過(guò)故事來(lái)說(shuō)明道理。因此，從寫(xiě)作的思路和思維方式上來(lái)看，二者也有很大的區(qū)別。
（2）與教案、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)錄的區(qū)別。
一般來(lái)說(shuō)，與教案、教學(xué)設(shè)計(jì)的區(qū)別比較容易理解。教案和設(shè)計(jì)都是事先設(shè)想的教育教學(xué)思路，是對(duì)準(zhǔn)備實(shí)施的教學(xué)措施的簡(jiǎn)要說(shuō)明；案例則是對(duì)已發(fā)生的教學(xué)過(guò)程的反映。一個(gè)寫(xiě)在教之前，一個(gè)寫(xiě)在教之后；一個(gè)是預(yù)期，一個(gè)是結(jié)果。
案例與教學(xué)實(shí)錄的體例比較相近，它們的區(qū)別也體現(xiàn)了案例的特點(diǎn)和價(jià)值。同樣是對(duì)教學(xué)情境的描述，教學(xué)實(shí)錄是有聞必錄，而案例是有所選擇的。至于怎樣選擇，就要看案例撰寫(xiě)的目的和功能了。
二、教學(xué)案例的結(jié)構(gòu)要素。
從文章結(jié)構(gòu)上看，案例一般包含以下幾個(gè)基本的元素。
（1）背景。
案例需要交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因等。如介紹一堂課，就有必要說(shuō)明這堂課是在什么背景情況下上的，是一所普通小學(xué)還是教學(xué)點(diǎn)，是有經(jīng)驗(yàn)的教師還是新任教師，是經(jīng)過(guò)準(zhǔn)備的“公開(kāi)課”還是“常態(tài)課”，學(xué)生基本情況等等。背景介紹并不需要面面俱到，重要的是說(shuō)明故事的發(fā)生是否有什么特別的原因或條件。
（2）主題。
案例要有一個(gè)主題。寫(xiě)案例首先要考慮我這個(gè)案例想反映什么問(wèn)題，是想說(shuō)明怎樣轉(zhuǎn)變差生，還是強(qiáng)調(diào)怎樣啟發(fā)思維，或者是介紹如何組織小組討論等等，動(dòng)筆前都要有一個(gè)比較明確的想法。寫(xiě)作時(shí)應(yīng)該從最有收獲、最有啟發(fā)的角度切入，選擇并確立主題。
（3）細(xì)節(jié)。
有了主題，寫(xiě)作時(shí)就不會(huì)有聞必錄，而要是對(duì)原始材料進(jìn)行篩選，有針對(duì)性地交代特定的內(nèi)容。比如介紹教師如何指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，就要把學(xué)生怎么從“不會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的轉(zhuǎn)折過(guò)程展現(xiàn)出來(lái)，特別是關(guān)鍵性的細(xì)節(jié)寫(xiě)清楚。不能把“方法”介紹了一番，說(shuō)到“掌握”就一筆帶過(guò)了。
（4）結(jié)果。
一般來(lái)說(shuō)，教案和教學(xué)設(shè)計(jì)只有設(shè)想的措施而沒(méi)有實(shí)施的結(jié)果，教學(xué)實(shí)錄通常也只記錄教學(xué)的過(guò)程而不介紹教學(xué)的效果；而案例則不僅要說(shuō)明教學(xué)的思路、描述教學(xué)的過(guò)程，還要交代教學(xué)的結(jié)果，即這種教學(xué)措施的即時(shí)效果，包括學(xué)生的反映和教師的感受等。
（5）評(píng)析。
對(duì)于案例所反映的主題和內(nèi)容，包括教育教學(xué)的指導(dǎo)思想、過(guò)程、結(jié)果，對(duì)其利弊得失，教師要有一定的看法和分析。評(píng)析是在記敘基礎(chǔ)上的議論，可以進(jìn)一步揭示事件的意義和價(jià)值。比如同樣一個(gè)“差生”轉(zhuǎn)化的事例，我們可以從教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等不同的理論角度切入，揭示成功的原因和科學(xué)的規(guī)律。評(píng)析不一定是理論闡述，也可以是就事論事、有感而發(fā)，引起人的共鳴，給人以啟發(fā)。
（1）選擇一個(gè)有沖突的教學(xué)事件。
一節(jié)課下來(lái)，覺(jué)得要寫(xiě)的事件很多，那么哪一個(gè)事件才該選擇？是寫(xiě)好案例的關(guān)鍵，哪一個(gè)對(duì)于自我發(fā)現(xiàn)更有潛力？是教學(xué)策略，還是學(xué)生認(rèn)知放面，或?qū)W生行為等方面？案例的目的是為了分享你的課堂教學(xué)研究成果、增進(jìn)理解，還是為了教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)？事件對(duì)你有情感力量嗎（心靈是否受到震撼）？事件呈現(xiàn)的是一個(gè)你不能確定怎樣解決的進(jìn)退兩難的境地，還是你成功地解決了一個(gè)他人可能進(jìn)退兩難的問(wèn)題等等。
（2）對(duì)事件背景進(jìn)行描述。
在描述事件的背景時(shí)要考慮：這種情況以前出現(xiàn)過(guò)嗎？第一次引起你注意是什么時(shí)候？這以后發(fā)生了什么？接連發(fā)生的事件是怎樣開(kāi)始的？事件發(fā)生的上下文（即情境）是什么？開(kāi)始的場(chǎng)景中你的反應(yīng)是什么？你的反應(yīng)怎樣使事情的發(fā)展變得更加順利或怎樣使之惡化？影響那個(gè)事件的心理的、社會(huì)的因素是什么？物質(zhì)環(huán)境因素是什么？教學(xué)因素是什么？歷史因素是什么？在寫(xiě)案例時(shí)，你要為即將發(fā)生的事件設(shè)置場(chǎng)景，做好鋪墊。要注意把重要事件放在它所發(fā)生的上下文中。
（3）確定事件中的“演員”。
（4）檢查你行動(dòng)結(jié)果。?
2.寫(xiě)好案例的關(guān)鍵。
一個(gè)好的教學(xué)案例，有三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題需要注意。
（1）選擇復(fù)雜的情境。
所謂復(fù)雜的情境，是指故事的發(fā)生、發(fā)展具有多種可能性。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中面臨著各種各樣的問(wèn)題情境，需要進(jìn)行判斷、選擇、決定。復(fù)雜的情境提供了更多的選擇、思考和想象的余地，因而給人以更多的啟迪。
選擇什么樣的情境和材料，要有針對(duì)性。一是要符合當(dāng)前教改實(shí)踐的需要，提出人們所關(guān)心的、想了解的事情和問(wèn)題；二是考慮案例交流的范圍，是公開(kāi)發(fā)表，還是校內(nèi)交流，或者僅供個(gè)人參考?？傊珜?xiě)案例不能只顧講述一個(gè)生動(dòng)的故事，還要注意為什么講、向誰(shuí)講這個(gè)故事。
（2）揭示人物的心理。
人物的行為是故事的表面現(xiàn)象，人物的心理則是故事發(fā)展的內(nèi)在依據(jù)。人物心理的另一個(gè)重要方面是學(xué)生的心理活動(dòng)。由于案例一般是教師撰寫(xiě)的，注意力容易偏重于教師這一方。自己怎么想的，怎么教的，效果如何如何，可以娓娓道來(lái)，自我感覺(jué)良好；但學(xué)生的心里是怎么想的，對(duì)教學(xué)效果的看法是否與教師一致，往往被忽略不計(jì)了。人們常說(shuō)“備課要備兩頭”：備教材，備學(xué)生。真實(shí)地反映學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的想法、感受，是寫(xiě)好案例的重要一環(huán)。
（3）具有獨(dú)到的思考。
同一件事，可以引發(fā)不同的思考。從一定意義上來(lái)說(shuō)，案例的質(zhì)量是由思考水平的高低所決定的。要從紛繁復(fù)雜的教學(xué)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，道出人所欲知而不能言者，這需要一雙“慧眼”。
四、好的教學(xué)案例的標(biāo)準(zhǔn)。
（1）?一個(gè)好的案例必須包含一個(gè)典型的問(wèn)題或問(wèn)題情境。沒(méi)有問(wèn)題或問(wèn)題情境不能算案例，問(wèn)題或問(wèn)題情境缺乏典型性也不能算案例。
（2）一個(gè)好的案例要把注意力集中在一個(gè)中心論題上，要突出一個(gè)主題。如果是多個(gè)主題的話，敘述就會(huì)顯得雜亂無(wú)章，難以把握住事件發(fā)生的主線。同時(shí)，還要注意不要過(guò)分地渲染自己的個(gè)人情緒或情感，以免使案例的重心發(fā)生偏移。
（3）一個(gè)好的案例描述的是現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景。案例的敘述要把事件置于一個(gè)時(shí)空框架之中，應(yīng)該以關(guān)注今天所面臨的疑難問(wèn)題為著眼點(diǎn)，展示整個(gè)事實(shí)材料應(yīng)該與整個(gè)時(shí)代及教學(xué)背景相照應(yīng)，這樣的案例他人更愿意接觸。一個(gè)好的案例可以使他人有身臨其境的感覺(jué)，并對(duì)案例所涉及的人產(chǎn)生移情作用。
（4）一個(gè)好的案例應(yīng)該講述一個(gè)故事。案例必須要有完整而生動(dòng)的情節(jié)。要能把事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物等等按照一定的結(jié)構(gòu)展示出來(lái)，同時(shí)，對(duì)事件的敘述和點(diǎn)評(píng)也是其中必要的組成部分，最好包含有一些戲劇性的沖突。對(duì)于課堂教學(xué)案例來(lái)說(shuō)，應(yīng)該有學(xué)生圍繞某一個(gè)討論的中心問(wèn)題表達(dá)他們不同見(jiàn)解的波瀾起伏的過(guò)程性教學(xué)沖突。
（5）一個(gè)好的案例的敘述要具體、翔實(shí)。案例不應(yīng)該是對(duì)事物大體如何的籠統(tǒng)描述，也不應(yīng)該是對(duì)事物所具有的總體特征所作的抽象化的、概括化的說(shuō)明。案例提供的各種信息應(yīng)該是準(zhǔn)確的、紀(jì)實(shí)性的，包括與案例相關(guān)的背景材料特別是第一手資料，也應(yīng)作具體的陳述。
（6）一個(gè)好的案例應(yīng)該包括從案例所反映的對(duì)象那里引述的材料。案例寫(xiě)作必須持一種客觀的態(tài)度，因此可引述一些口頭的或書(shū)面的、正式的或非正式的材料，如對(duì)話、筆記、信函等，以增強(qiáng)案例的真實(shí)感和可讀性。重要的事實(shí)性材料應(yīng)注明資料來(lái)源。
（7）一個(gè)好的案例必須理清問(wèn)題的性質(zhì)。案例所說(shuō)的問(wèn)題是何種性質(zhì)？是教學(xué)策略問(wèn)題，還是學(xué)生行為問(wèn)題，或是師生關(guān)系問(wèn)題，如此等等。這是案例分析的關(guān)鍵，不要讓紛至沓來(lái)的信息干擾了自己對(duì)問(wèn)題性質(zhì)的基本判斷。
（8）一個(gè)好的案例需要針對(duì)面臨的疑難問(wèn)題提出解決辦法。案例不能只是提出問(wèn)題，它必須提出解決問(wèn)題的主要思路、具體措施，并包含著解決問(wèn)題的詳細(xì)過(guò)程，這應(yīng)該是案例寫(xiě)作的重點(diǎn)。
（9）一個(gè)好的案例需要有對(duì)已經(jīng)做出的解決問(wèn)題決策的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)是為了給新的決策提供參考點(diǎn)。可在案例的開(kāi)頭或結(jié)尾寫(xiě)下案例作者對(duì)自己解決問(wèn)題策略的評(píng)論，以點(diǎn)明案例的基本論點(diǎn)及其價(jià)值。
（10）一個(gè)好的案例要能反映教師工作的復(fù)雜性及其內(nèi)心世界。要圍繞一定的問(wèn)題，展示教師在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、反思自身發(fā)展的心路歷程。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇十四
在寫(xiě)記敘文的時(shí)候，我們要有條理性，先要想好先寫(xiě)什么，后寫(xiě)什么，小編收集了小升初作文敘事文具體寫(xiě)作方法，歡迎閱讀。
在會(huì)寫(xiě)記敘文之前我們首先要學(xué)會(huì)怎么去記敘好一件簡(jiǎn)單的事情。
一、要交代清楚事情發(fā)生的地點(diǎn)、時(shí)間;要把事情的經(jīng)過(guò)、因果寫(xiě)明白。一件事，總離不開(kāi)時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、原因、結(jié)果等六個(gè)方面的內(nèi)容，因此，只有把這些方面寫(xiě)清楚了，才能使別人明白你寫(xiě)了一件什么事。
然而，交代這六個(gè)方面內(nèi)容不應(yīng)該呆板，要根據(jù)文章的需要靈活掌握。時(shí)間、地點(diǎn)也并不是非要直接點(diǎn)明不可的，有時(shí)候可以通過(guò)描述自然景物的特征及其變化，將它們間接表示出來(lái)。
如“雞喔喔叫了起來(lái)”，就是指天將亮了;“西邊的太陽(yáng)就要落山了”，指的是傍晚，等等。
二、要把事情經(jīng)過(guò)寫(xiě)具體，并做到重點(diǎn)突出。在記敘文六個(gè)方面的內(nèi)容中，起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，是構(gòu)成事情最主要的環(huán)節(jié)。為了把事情寫(xiě)得清楚、明白，在記敘中一定要寫(xiě)好事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，特別要把事情的經(jīng)過(guò)寫(xiě)具體，給人留下完整而深刻的印象。
三、記敘的條理要清晰。一件事都有發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果的過(guò)程，按照事情發(fā)展的順序記敘，文章的條理就會(huì)清楚明白。
確定記敘的順序以后，還要安排好段落層次。適當(dāng)?shù)胤侄?，可以使文章眉目清楚。要做到記敘的條理分明，必須在動(dòng)筆之前，仔細(xì)地想一想，文章應(yīng)該先寫(xiě)什么，再寫(xiě)什么，然后寫(xiě)什么，把記敘的輪廓整理出來(lái)。
順敘，是按照事物發(fā)生、發(fā)展的先后次序進(jìn)行敘述。這樣寫(xiě)，可以將事物的發(fā)展過(guò)程，有頭有尾地?cái)⑹龀鰜?lái)，來(lái)龍去脈，十分清楚。運(yùn)用順敘寫(xiě)成的文章，它的層次、段落和事物發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程是基本一致的。
順敘有以時(shí)間為順序的，有以事物發(fā)展規(guī)律為順序的，也有以空間變換為順序的。在敘事性的文章中，大多是以時(shí)間為順序和以事物發(fā)展規(guī)律為順序的。
按時(shí)間順序進(jìn)行敘述時(shí)，必須嚴(yán)格地安排好順序，寫(xiě)清楚敘述的時(shí)間。現(xiàn)實(shí)生活中任何事情都不會(huì)突然發(fā)生，它總有一個(gè)發(fā)生、發(fā)展的'過(guò)程。因此，作者常常要根據(jù)事情發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局這一事情發(fā)展的規(guī)律來(lái)進(jìn)行敘述，文章的層次也是清楚、明了的。
當(dāng)然，有的文章事情比較簡(jiǎn)單，因而不一定非要寫(xiě)出事情過(guò)程的四個(gè)層次(發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局)。
倒敘，就是把事件的結(jié)局或某個(gè)最突出的片斷提在前面敘述，然后再?gòu)氖录拈_(kāi)頭進(jìn)行敘述。
需要指出的是，運(yùn)用倒敘的寫(xiě)法，必須注意交代清楚倒敘的起訖點(diǎn)，順敘和倒敘的轉(zhuǎn)換處要有明顯的界限、必要的文字過(guò)渡。這些地方處理不好，會(huì)使文章脈絡(luò)不清，頭緒不明，影響內(nèi)容的表達(dá)。
插敘是指在敘述中心事件的過(guò)程中，由于某種需要暫時(shí)中斷敘述的線索而插入的關(guān)于另一件事情的敘述。
需要指出的是，在運(yùn)用插敘時(shí)不能打亂原來(lái)的敘述線索，要注意與上下文的銜接。這樣，文章的結(jié)構(gòu)不僅富有變化，而且敘述事情的條理非常清楚。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇十五
近年來(lái)，隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，企業(yè)企圖在降低成本的同時(shí)提高效率，以便在市場(chǎng)中獲得更多的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。這就使得“降本增效”成為企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中非常重要的一環(huán)。在具體的實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)有一些方法可以有效地幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)降本增效目標(biāo)。在我的工作實(shí)踐中，我參與了一些降本增效的具體方法，并取得了一些心得體會(huì)。
首先，合理利用資源是實(shí)現(xiàn)降本增效的關(guān)鍵。資源的合理利用意味著按需求分配資源，避免資源浪費(fèi)。在一個(gè)項(xiàng)目中，我們根據(jù)項(xiàng)目計(jì)劃和需求，合理安排人力資源和物資資源，并設(shè)立了相應(yīng)的監(jiān)控機(jī)制，以保證資源的有效使用。同時(shí)，我們還重視了對(duì)資源的動(dòng)態(tài)管理，及時(shí)對(duì)資源狀況進(jìn)行分析和評(píng)估，以便及時(shí)做出調(diào)整。通過(guò)這種方式，我們成功地降低了資源的浪費(fèi)率，減少了資源的成本。
其次，優(yōu)化流程是實(shí)現(xiàn)降本增效的重要方法。流程的優(yōu)化意味著對(duì)現(xiàn)有流程的剖析和改進(jìn)，以提高工作效率和質(zhì)量。在我們的工作中，我們采用了價(jià)值流圖的方法，對(duì)工作流程進(jìn)行全面的分析。通過(guò)對(duì)流程中的各環(huán)節(jié)和瓶頸點(diǎn)的剖析和改進(jìn)，我們使得工作流程更加簡(jiǎn)化和高效。此外，我們還創(chuàng)新引入了一些新的技術(shù)和工具，以進(jìn)一步優(yōu)化工作流程。這些優(yōu)化措施有效地提高了我們的工作效率和質(zhì)量，同時(shí)也降低了成本。
再次，員工的培訓(xùn)和激勵(lì)是實(shí)現(xiàn)降本增效的重要保障。員工是企業(yè)最寶貴的資源，他們的知識(shí)和能力對(duì)于企業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。因此，我們?cè)趯?shí)踐中非常重視員工的培訓(xùn)工作，在每個(gè)項(xiàng)目中都設(shè)立了培訓(xùn)計(jì)劃和培訓(xùn)預(yù)算。培訓(xùn)內(nèi)容包括專(zhuān)業(yè)知識(shí)的更新和技能的提升，以及管理能力的培養(yǎng)等。同時(shí)，我們也采用了激勵(lì)機(jī)制，通過(guò)給予員工一定的獎(jiǎng)勵(lì)和晉升機(jī)會(huì)，激發(fā)他們的工作動(dòng)力和創(chuàng)造力。通過(guò)這些培訓(xùn)和激勵(lì)措施，我們的團(tuán)隊(duì)的整體素質(zhì)得到了顯著提升，員工的工作效率和質(zhì)量明顯提高，并且也減少了員工的流失。
最后，技術(shù)創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)降本增效的重要推動(dòng)力。隨著科技的進(jìn)步，新的技術(shù)手段在不斷涌現(xiàn)，為企業(yè)提供了更多的機(jī)會(huì)和可能性。在我的工作實(shí)踐中，我們積極跟進(jìn)新的技術(shù)發(fā)展動(dòng)態(tài)，并將其應(yīng)用于實(shí)際工作中。例如，我們采用了云計(jì)算、大數(shù)據(jù)分析等技術(shù)，使得數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)和分析更加便捷高效。同時(shí)，我們也對(duì)現(xiàn)有技術(shù)進(jìn)行了改進(jìn)和創(chuàng)新，以便更好地適應(yīng)項(xiàng)目的需求。通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新，我們不僅提高了工作效率，降低了成本，還為企業(yè)帶來(lái)了更多的商機(jī)和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
綜上所述，降本增效在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中具有重要的地位和作用。通過(guò)我們的實(shí)踐可以看出，合理利用資源、優(yōu)化流程、員工培訓(xùn)和激勵(lì)以及技術(shù)創(chuàng)新等方法，都可以有效地幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)降本增效的目標(biāo)。在今后的工作中，我會(huì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)和掌握這些方法，不斷提升自身的能力和素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇十六
楊絳是中國(guó)當(dāng)代作家，也是詩(shī)人、散文家、文化研究者和翻譯家。她以其深刻的洞察力和獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格而聞名，被譽(yù)為“文學(xué)巨匠”。在她的作品中，我們可以看到她對(duì)人性、生命、情感和社會(huì)的深入思考。那么，楊絳的寫(xiě)作方法是什么呢？通過(guò)閱讀她的作品和相關(guān)資料，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，楊絳注重對(duì)細(xì)節(jié)的觀察和描寫(xiě)。在她的作品中，往往能夠看到她對(duì)人物的精細(xì)刻畫(huà)和環(huán)境的細(xì)膩描繪。她能夠通過(guò)一句簡(jiǎn)單的描述，讓讀者感受到人物內(nèi)心的情緒和思想。正如她在《我們仨》中寫(xiě)道：“在太短的歲月里，一陣秋風(fēng)，一個(gè)雨天，一個(gè)微笑，一個(gè)眼神的變化，他們逐漸地從我們的眼前消失了。”這樣的描寫(xiě)給人以深深的印象，在短短的幾個(gè)字里展現(xiàn)出了一個(gè)家庭、一個(gè)時(shí)代的變遷，讀者仿佛能夠感受到時(shí)間的流逝和生命的脆弱。
其次，楊絳的寫(xiě)作非常注重情感的表達(dá)。她能夠通過(guò)細(xì)膩的筆觸，將人物的情感內(nèi)核揭示出來(lái)。在《雜談隨筆》中，她寫(xiě)道：“人生的感受最重要，這跟時(shí)間的長(zhǎng)短無(wú)關(guān)。我們應(yīng)該充實(shí)一點(diǎn)，不能有一樣虧欠了一定感受?！睏罱{通過(guò)言語(yǔ)中的情感表達(dá)，使讀者感受到人物內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)，從而與人物產(chǎn)生共鳴。她用感受來(lái)喚起讀者的共鳴，使作品充滿了人情味和溫暖。
第三，楊絳的作品常常帶有深刻的思考和哲學(xué)意味。她對(duì)于人生、生命、存在等問(wèn)題有著獨(dú)特的見(jiàn)解和深入的思考。在《幼成》中，她寫(xiě)道：“與其擔(dān)心別人怎么看，久了，就知道再幸福的人總是暗暗地感到身上的日子已經(jīng)開(kāi)始減少?！边@樣的句子讓人產(chǎn)生深思，引發(fā)讀者對(duì)生活的思考。她通過(guò)自己的認(rèn)知和體驗(yàn)，以及對(duì)世界的觀察和思考，讓人們重新審視自己和世界的本質(zhì)。
第四，楊絳的作品具有親和力和深度。她的寫(xiě)作風(fēng)格樸實(shí)自然，通俗易懂，不刻意追求文藝范兒。她用平易近人的文字表達(dá)著自己的想法和情感，打動(dòng)著廣大的讀者。同時(shí)，她作品中的深度和思考也使人印象深刻。她通過(guò)直接而真實(shí)的感受，以及對(duì)生活的深入思考，勾勒出了世界的多樣性和復(fù)雜性，令讀者為之動(dòng)容。
最后，楊絳的寫(xiě)作方法強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)和思考的結(jié)合。她認(rèn)為作品必須要有真實(shí)的體驗(yàn)和深入的思考，才能夠打動(dòng)人心。在《幼成》中，她寫(xiě)道：“雖然不如以往敏感，但越變?cè)綄庫(kù)o，能增進(jìn)交談與心思的空隙?！边@樣的寫(xiě)作風(fēng)格是她個(gè)人成長(zhǎng)和經(jīng)歷的體現(xiàn)，是她強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)在思考和情感表達(dá)的結(jié)果。
總之，楊絳是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的瑰寶。她的寫(xiě)作方法注重對(duì)細(xì)節(jié)的觀察和描寫(xiě)，注重情感的表達(dá)，帶有深刻的思考和哲學(xué)意味，具有親和力和深度。她的作品用真實(shí)的感受和深入的思考，讓讀者重新審視自己和世界。通過(guò)學(xué)習(xí)和借鑒楊絳的寫(xiě)作方法，我們可以更好地表達(dá)自己的情感和思考，創(chuàng)作出更有內(nèi)涵和感染力的作品。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇十七
在會(huì)寫(xiě)記敘文之前我們首先要學(xué)會(huì)怎么去記敘好一件簡(jiǎn)單的事情：
一、要交代清楚事情發(fā)生的地點(diǎn)、時(shí)間;要把事情的經(jīng)過(guò)、因果寫(xiě)明白。一件事，總離不開(kāi)時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、原因、結(jié)果等六個(gè)方面的內(nèi)容，因此，只有把這些方面寫(xiě)清楚了，才能使別人明白你寫(xiě)了一件什么事。
然而，交代這六個(gè)方面內(nèi)容不應(yīng)該呆板，要根據(jù)文章的需要靈活掌握。時(shí)間、地點(diǎn)也并不是非要直接點(diǎn)明不可的，有時(shí)候可以通過(guò)描述自然景物的特征及其變化，將它們間接表示出來(lái)。
如“雞喔喔叫了起來(lái)”，就是指天將亮了;“西邊的太陽(yáng)就要落山了”，指的是傍晚，等等。
二、要把事情經(jīng)過(guò)寫(xiě)具體，并做到重點(diǎn)突出。在記敘文六個(gè)方面的內(nèi)容中，起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，是構(gòu)成事情最主要的環(huán)節(jié)。為了把事情寫(xiě)得清楚、明白，在記敘中一定要寫(xiě)好事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，特別要把事情的經(jīng)過(guò)寫(xiě)具體，給人留下完整而深刻的印象。
三、記敘的條理要清晰。一件事都有發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果的過(guò)程，按照事情發(fā)展的順序記敘，文章的條理就會(huì)清楚明白。
確定記敘的順序以后，還要安排好段落層次。適當(dāng)?shù)胤侄危梢允刮恼旅寄壳宄?。要做到記敘的條理分明，必須在動(dòng)筆之前，仔細(xì)地想一想，文章應(yīng)該先寫(xiě)什么，再寫(xiě)什么，然后寫(xiě)什么，把記敘的輪廓整理出來(lái)。
一、運(yùn)用順敘。
順敘，是按照事物發(fā)生、發(fā)展的先后次序進(jìn)行敘述。這樣寫(xiě)，可以將事物的'發(fā)展過(guò)程，有頭有尾地?cái)⑹龀鰜?lái)，來(lái)龍去脈，十分清楚。運(yùn)用順敘寫(xiě)成的文章，它的層次、段落和事物發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程是基本一致的。
順敘有以時(shí)間為順序的，有以事物發(fā)展規(guī)律為順序的，也有以空間變換為順序的。在敘事性的文章中，大多是以時(shí)間為順序和以事物發(fā)展規(guī)律為順序的。
按時(shí)間順序進(jìn)行敘述時(shí)，必須嚴(yán)格地安排好順序，寫(xiě)清楚敘述的時(shí)間?，F(xiàn)實(shí)生活中任何事情都不會(huì)突然發(fā)生，它總有一個(gè)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程。因此，作者常常要根據(jù)事情發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局這一事情發(fā)展的規(guī)律來(lái)進(jìn)行敘述，文章的層次也是清楚、明了的。
當(dāng)然，有的文章事情比較簡(jiǎn)單，因而不一定非要寫(xiě)出事情過(guò)程的四個(gè)層次(發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局)。
二、運(yùn)用倒敘。
倒敘，就是把事件的結(jié)局或某個(gè)最突出的片斷提在前面敘述，然后再?gòu)氖录拈_(kāi)頭進(jìn)行敘述。
需要指出的是，運(yùn)用倒敘的寫(xiě)法，必須注意交代清楚倒敘的起訖點(diǎn)，順敘和倒敘的轉(zhuǎn)換處要有明顯的界限、必要的文字過(guò)渡。這些地方處理不好，會(huì)使文章脈絡(luò)不清，頭緒不明，影響內(nèi)容的表達(dá)。
三、運(yùn)用插敘。
插敘是指在敘述中心事件的過(guò)程中，由于某種需要暫時(shí)中斷敘述的線索而插入的關(guān)于另一件事情的敘述。
需要指出的是，在運(yùn)用插敘時(shí)不能打亂原來(lái)的敘述線索，要注意與上下文的銜接。這樣，文章的結(jié)構(gòu)不僅富有變化，而且敘述事情的條理非常清楚。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇十八
楊絳，一位知名作家和文學(xué)家，以其獨(dú)特的寫(xiě)作方法和精湛的文學(xué)功底而聞名。她的作品《家》展示了其深刻的思考和敏感的洞察力。在這篇文章中，我將探討楊絳的寫(xiě)作方法，并從其作品中汲取靈感和啟示。
首先，楊絳的寫(xiě)作方法注重細(xì)節(jié)和真實(shí)感受。在《家》中，她以家庭為主題，描繪了一個(gè)普通家庭中的瑣碎生活和各種情感沖突。她對(duì)細(xì)節(jié)的描述極其準(zhǔn)確而細(xì)膩，讓讀者能夠感受到其中的真實(shí)感受。通過(guò)揭示家庭生活的細(xì)枝末節(jié)，她成功地營(yíng)造了一種親切而真實(shí)的氛圍，使讀者與主人公之間建立了一種共鳴與共情。
其次，楊絳在寫(xiě)作中注重個(gè)人觀察和體驗(yàn)。她經(jīng)常描繪自己的親身經(jīng)歷和感受，將自己融入到作品的情節(jié)中。通過(guò)用第一人稱(chēng)角度進(jìn)行敘述，讀者能夠更加直觀地感受到她的情感、思想和態(tài)度。這種親身經(jīng)歷的敘述方式使作品更加個(gè)性化，也更具有說(shuō)服力和影響力。
第三，楊絳的寫(xiě)作方法強(qiáng)調(diào)對(duì)人物內(nèi)心世界的探索。她對(duì)人物性格的塑造非常細(xì)致入微，通過(guò)描寫(xiě)人物的內(nèi)心活動(dòng)和思想，她能夠深入剖析人物的情感狀態(tài)和心理變化。她善于通過(guò)人物的舉止、語(yǔ)言和心理活動(dòng)的細(xì)微變化來(lái)表達(dá)人物內(nèi)心的矛盾和掙扎。這種寫(xiě)作方法使她的作品更加富有深度和張力，也使讀者更加容易產(chǎn)生共鳴和共鳴。
第四，楊絳的寫(xiě)作方法注重思考和反思。她在作品中經(jīng)常提出一些哲學(xué)性的問(wèn)題，引發(fā)讀者的思考和反思。她關(guān)注人類(lèi)生活的本質(zhì)和意義，通過(guò)對(duì)人類(lèi)情感和思想的揭示，挑戰(zhàn)讀者對(duì)生活的理解和價(jià)值觀。她的作品不僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)，更是對(duì)人類(lèi)存在的審視和思考，讀者對(duì)這些問(wèn)題的思考和反思也是她作品所追求的。
最后，楊絳的寫(xiě)作方法反映了她作為作家的獨(dú)特個(gè)性。她的作品充滿了智慧、思考和感悟，她通過(guò)自己獨(dú)到的視角和獨(dú)特的表達(dá)方式，給讀者帶來(lái)了許多深刻的啟示和感動(dòng)。她的作品不僅是對(duì)生活的理解和表達(dá)，也是對(duì)人性的關(guān)注和思考。通過(guò)閱讀她的作品，可以從中汲取寫(xiě)作上的靈感和啟示，發(fā)展自己的獨(dú)特風(fēng)格和寫(xiě)作能力。
總的來(lái)說(shuō)，楊絳的寫(xiě)作方法鮮明而獨(dú)特，她通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)、個(gè)人觀察、對(duì)人物內(nèi)心世界的探索、思考和反思，展示了她對(duì)生活和人性的深刻洞察和思考。她的作品是對(duì)人性的思考和對(duì)生活的熱愛(ài)，讀者可以從中獲得深刻的感悟和啟示。通過(guò)學(xué)習(xí)和借鑒她的寫(xiě)作方法，我們可以在自己的寫(xiě)作中追求真實(shí)、思考和情感的融合，從而創(chuàng)造出更有價(jià)值和意義的作品。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇十九
持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法是一種在寫(xiě)作過(guò)程中堅(jiān)持不懈的策略，旨在克服寫(xiě)作難題并達(dá)成預(yù)定的寫(xiě)作目標(biāo)。在過(guò)去的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我親身體會(huì)到了持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法的重要性和價(jià)值，并從中受益匪淺。在本文中，我將分享我對(duì)這一寫(xiě)作方法的理解和體驗(yàn)，希望能夠?yàn)槠渌麑?xiě)作者提供一些有益的建議。
第二段：堅(jiān)定目標(biāo)的重要性。
在持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法中，確立清晰的目標(biāo)是至關(guān)重要的。當(dāng)我們開(kāi)始寫(xiě)作時(shí)，明確自己想要表達(dá)的主題或觀點(diǎn)，可以幫助我們更加專(zhuān)注并高度集中精力。在寫(xiě)作中，難免會(huì)遇到困難和挫折，但只有通過(guò)設(shè)立目標(biāo)和時(shí)刻提醒自己寫(xiě)作的目的，我們才能克服困難，始終保持前進(jìn)的勢(shì)頭。
第三段：合理規(guī)劃和分配時(shí)間。
持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法要求我們?cè)诓煌碾A段制定合理的時(shí)間規(guī)劃。首先，我們應(yīng)當(dāng)給予寫(xiě)作過(guò)程足夠的時(shí)間，不要急于求成。畢竟，優(yōu)質(zhì)的作品需要時(shí)間來(lái)培養(yǎng)和發(fā)展。其次，將時(shí)間分配給不同的寫(xiě)作任務(wù)是至關(guān)重要的。合理規(guī)劃時(shí)間可以幫助我們避免在某一階段花費(fèi)過(guò)多或過(guò)少的時(shí)間，保持寫(xiě)作過(guò)程的平衡并提高效率，從而克服寫(xiě)作中的困難。
第四段：保持積極和靈活的態(tài)度。
持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法中，保持積極和靈活的態(tài)度是走向成功的關(guān)鍵。在寫(xiě)作過(guò)程中，我們可能會(huì)遇到各種挫折和困難，如缺乏靈感、邏輯不清等。然而，只有保持積極的心態(tài)，我們才能從困境中尋找突破口，并靈活地調(diào)整自己的思路和寫(xiě)作風(fēng)格。此外，在寫(xiě)作過(guò)程中可能產(chǎn)生的反饋也是我們應(yīng)該積極面對(duì)的。接受他人的建議和意見(jiàn)，并以開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待，有助于我們發(fā)現(xiàn)自身可改進(jìn)之處并提高寫(xiě)作水平。
第五段：不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)的重要性。
持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法強(qiáng)調(diào)持久和堅(jiān)持不懈。這意味著我們應(yīng)該保持學(xué)習(xí)和改進(jìn)的態(tài)度。寫(xiě)作是一個(gè)藝術(shù)和技能的結(jié)合，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能不斷提高自己的寫(xiě)作水平。我們可以通過(guò)讀書(shū)、參加寫(xiě)作工作坊等方式擴(kuò)展我們的知識(shí)面和提高我們的寫(xiě)作技巧。此外，養(yǎng)成寫(xiě)作的習(xí)慣也是非常重要的。定期寫(xiě)作不僅可以幫助我們鍛煉寫(xiě)作技巧，還可以提高我們的思維能力和表達(dá)能力。
結(jié)論：
持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法是一種具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的寫(xiě)作策略，它要求我們堅(jiān)定目標(biāo)、合理規(guī)劃和分配時(shí)間、保持積極和靈活的態(tài)度，并承諾不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)。通過(guò)遵循這些原則，我們可以克服寫(xiě)作中的各種困難，提高寫(xiě)作的質(zhì)量和效率。因此，我們應(yīng)該在寫(xiě)作過(guò)程中始終堅(jiān)持持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法，為自己的寫(xiě)作之路贏得更大的成功。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇二十
在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的當(dāng)下，降本增效已成為各個(gè)企事業(yè)單位追求的目標(biāo)。作為一個(gè)從業(yè)多年的企業(yè)管理人員，我深深體會(huì)到，要想實(shí)現(xiàn)降本增效，不僅需要全員的積極參與與支持，更需要科學(xué)的方法和策略。在實(shí)踐中，我不斷總結(jié)與探索，發(fā)現(xiàn)了一些具體有效的方法，并獲得了深刻的心得體會(huì)。
首先，在降本方面，節(jié)約用能是一個(gè)重要的途徑。過(guò)去，我們公司的能源消耗一直較高，給企業(yè)的盈利帶來(lái)了一定的壓力。為了降低能源消耗，我們采取了一系列的措施。一方面，我們對(duì)公司內(nèi)部進(jìn)行了系統(tǒng)的能源管理，從能源使用到能源消耗分析，全面提升了企業(yè)內(nèi)部的節(jié)能意識(shí)。另一方面，引進(jìn)了更先進(jìn)的節(jié)能設(shè)備，比如LED燈具、智能調(diào)控等，有效地降低了企業(yè)的能源消耗。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，我們成功地將能源成本降低了20%，大大提高了企業(yè)的綜合效益。
其次，在增效方面，合理安排生產(chǎn)計(jì)劃是重中之重。在以往的經(jīng)營(yíng)中，我們經(jīng)常會(huì)遇到生產(chǎn)計(jì)劃不合理導(dǎo)致物料閑置、產(chǎn)出低下的情況，不僅浪費(fèi)了資源，也減緩了生產(chǎn)效率。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我們對(duì)生產(chǎn)計(jì)劃進(jìn)行了全面的優(yōu)化與改進(jìn)。首先，我們根據(jù)市場(chǎng)需求，合理分配資源，對(duì)不同產(chǎn)品的生產(chǎn)計(jì)劃進(jìn)行了詳細(xì)的制定，避免了資源的閑置。同時(shí)，我們加強(qiáng)了生產(chǎn)排程的監(jiān)控與調(diào)整，確保了生產(chǎn)的高效進(jìn)行。這些措施的實(shí)施，使得我們的生產(chǎn)效能得到了大幅提升，大大增加了企業(yè)的產(chǎn)值。
再次，通知職員參與管理是實(shí)現(xiàn)降本增效的關(guān)鍵。作為企業(yè)管理者，我們深知，要想提高企業(yè)的綜合效益，需要發(fā)揮每個(gè)職員的主觀能動(dòng)性。因此，我們采取了一系列的措施，提升全員的管理參與度。首先，我們加強(qiáng)了員工培訓(xùn)，提升了員工的管理意識(shí)與技能，使得員工能更好地主動(dòng)參與到企業(yè)管理中。此外，我們鼓勵(lì)員工提出改進(jìn)建議，并組織各種形式的活動(dòng)，增進(jìn)員工之間的交流與合作。通過(guò)這些措施，員工們的參與度明顯提升，企業(yè)的管理效能也得到了顯著的提高。
最后，在降本增效中，科技創(chuàng)新不可忽視。如今，科技的發(fā)展日新月異，企業(yè)要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須不斷地進(jìn)行科技創(chuàng)新。在我們公司，我們不僅注重引進(jìn)先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備，更注重科研與技術(shù)創(chuàng)新。我們成立了專(zhuān)門(mén)的研發(fā)團(tuán)隊(duì)，不斷研究新技術(shù)、新產(chǎn)品，尋找提高生產(chǎn)效率的新方法。比如，我們引進(jìn)了自動(dòng)化生產(chǎn)線，有效減少了人力成本，并提高了產(chǎn)品的質(zhì)量穩(wěn)定性。通過(guò)科技創(chuàng)新的推進(jìn)，我們的生產(chǎn)效率得到了明顯的提升，產(chǎn)值也有了大幅度的增長(zhǎng)。
總之，降本增效對(duì)于企業(yè)的發(fā)展來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。在實(shí)踐中，我們采取了節(jié)約用能、合理安排生產(chǎn)計(jì)劃、通知職員參與管理和科技創(chuàng)新等多方面的措施，取得了顯著的成效。通過(guò)這些具體的方法和策略，我們提高了企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益、降低了能源消耗、提高了生產(chǎn)效率和穩(wěn)定了產(chǎn)品質(zhì)量。在未來(lái)的發(fā)展中，我們將繼續(xù)不斷探索創(chuàng)新，不斷優(yōu)化管理，進(jìn)一步降本增效，提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇一
一、避免混同心得體會(huì)和的界限。一般來(lái)說(shuō)，總結(jié)是單位或個(gè)人在一項(xiàng)工作、一個(gè)題結(jié)束以后對(duì)該工作、該問(wèn)題所做的全面回顧、分析和研究，力求在一項(xiàng)工作結(jié)束后找出有關(guān)該工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，引出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，用以指導(dǎo)今后的工作，它注重認(rèn)識(shí)的'客觀性、全面性、系統(tǒng)性和深刻性。在表現(xiàn)手法上，在簡(jiǎn)單敘述事實(shí)的基礎(chǔ)上較多的采用分析、推理、議論的方式，注重語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)和簡(jiǎn)潔。
心得體會(huì)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較注重在工作、學(xué)習(xí)、生活以及其他各個(gè)方面的主觀認(rèn)識(shí)和感受，往往緊抓一兩點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)和運(yùn)用敘述、描寫(xiě)、議論和說(shuō)明甚至抒情的表達(dá)方式，在敘述工作經(jīng)歷的同時(shí)，著重介紹自己在工作中的體會(huì)和感受。它追求感受的生動(dòng)性和獨(dú)特性，而不追求其是否全面和嚴(yán)謹(jǐn)，甚至在有些情況下，可以‘‘只論一點(diǎn)，不計(jì)其余’’。
二、實(shí)事求是，不虛夸，不作假，不無(wú)病呻吟。心得體會(huì)應(yīng)是在實(shí)際工作和活動(dòng)中真實(shí)感受的反映，不能扭捏作態(tài)，故作高深，更不能虛假浮夸，造成內(nèi)容的失實(shí)。
語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，生動(dòng)。心得體會(huì)在運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行敘述、議論的基礎(chǔ)上，可以適當(dāng)?shù)夭捎妹鑼?xiě)、抒情及各種修辭手法，以增強(qiáng)文章的感染力。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇二
在寫(xiě)作過(guò)程中，我們十分重視觀察能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，因?yàn)橛^察是獲取生活經(jīng)驗(yàn)的直接途徑，而且觀察活動(dòng)也是不斷積累作文素材的過(guò)程。與觀察相比，體驗(yàn)是指體驗(yàn)者生活在對(duì)象所處的環(huán)境中．親自感受進(jìn)而認(rèn)識(shí)對(duì)象和環(huán)境的一種特殊的實(shí)踐過(guò)程。體驗(yàn)離不開(kāi)觀察，但它比觀察更帶有親臨性和情感性。觀察可以以旁觀者或局外人的身份感知對(duì)象，獲得關(guān)于對(duì)象的感性經(jīng)驗(yàn)，而體驗(yàn)過(guò)程中的體驗(yàn)者，見(jiàn)是以當(dāng)事人和參加者的身份，與體驗(yàn)對(duì)象構(gòu)成一種直接的對(duì)象性關(guān)系。在這種對(duì)象性的關(guān)系中．體驗(yàn)者必然經(jīng)歷一次情感或心理的變化，從而在心靈深處留下深刻的記憶。這意味著，觀察經(jīng)驗(yàn)來(lái)自外部的知覺(jué)活動(dòng)，而體驗(yàn)記錄的則是人的內(nèi)在情感變化的經(jīng)歷。
寫(xiě)作是個(gè)體內(nèi)心精神世界的流露，需要個(gè)體有樂(lè)于表達(dá)的意向、善于表達(dá)的能力，它體現(xiàn)的是個(gè)體認(rèn)識(shí)能力、思維想象力、語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力及情感意向的整體水平，是個(gè)體語(yǔ)文素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的重要標(biāo)志。
一、設(shè)身處地地體驗(yàn)對(duì)象。
體驗(yàn)?zāi)芰Φ墨@得不是通過(guò)傳授的途徑完成的，而是需要一個(gè)體驗(yàn)的環(huán)境和氛圍，我們自覺(jué)地進(jìn)入這種體驗(yàn)的環(huán)境和氛圍，用自己的心靈去感覺(jué)和體悟?qū)ο螅炎约汉腕w驗(yàn)對(duì)融合在一起，這樣，體驗(yàn)的能力才能在不知不覺(jué)中逐漸形成。
寫(xiě)作過(guò)程中，素材的獲取方式一般靠平時(shí)對(duì)生活的觀察和了解，也就是說(shuō)，我們筆下的人物和事件來(lái)自生活的印象，我們是站在自己的角度去認(rèn)識(shí)并表現(xiàn)生活中的人和事的。當(dāng)我們寫(xiě)自己身邊的人和事件的時(shí)候，即便選擇的是自己熟悉的人物和親身經(jīng)歷的事件，但在寫(xiě)作中也常常不能令人滿意，其中一個(gè)客觀的原因，就是我們對(duì)所寫(xiě)的人物或事件并沒(méi)有切身的體驗(yàn)，因?yàn)橛∠蠛腕w驗(yàn)在理解的深刻程度上是有很大差異的。寫(xiě)自己的親身體驗(yàn)更為直接些，因?yàn)樽约旱慕?jīng)歷和感受自己清楚，所以表達(dá)起來(lái)容易得心應(yīng)手。從這個(gè)意義上說(shuō)，寫(xiě)作應(yīng)該重視我們親身體驗(yàn)的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)在認(rèn)識(shí)和表達(dá)上的自我優(yōu)勢(shì)。
在我們的內(nèi)心世界，其實(shí)我們是希望自己總是在生活中充當(dāng)新的角色，因?yàn)樾碌慕巧珪?huì)給我們帶來(lái)新的感受和體驗(yàn)，而這種新的體驗(yàn)是帶來(lái)寫(xiě)作靈感的又一源泉。有的文章之所以寫(xiě)得生動(dòng)逼真，或許就是因?yàn)樽髡呔哂星猩淼捏w驗(yàn)，而且這種體驗(yàn)是由自己承擔(dān)的角色帶來(lái)的體驗(yàn)，這與旁觀別人做事情得到的體驗(yàn)是有著根本區(qū)別的。所以，設(shè)身處地地體驗(yàn)一種角色的感覺(jué)，往往可以形成直接的經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)橹苯拥捏w驗(yàn)給人留下的印象是深刻的。
情緒的技巧，并能啟發(fā)對(duì)事物的敏感性。譬如：把自己當(dāng)成故事中的一個(gè)角色，想象自己在故事中的情境，運(yùn)用嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、動(dòng)覺(jué)、觸摸覺(jué)等直觀感官。這種策略其實(shí)不是一種現(xiàn)實(shí)角色的轉(zhuǎn)換體驗(yàn)，而是一個(gè)假定角色的虛擬體驗(yàn)，它的關(guān)鍵在于讓寫(xiě)作者進(jìn)入角色，站在角色的立場(chǎng)和角度展開(kāi)想象。而要做到這一點(diǎn)，除了提供誘發(fā)想象的媒介之外，我們的經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備也直接關(guān)系到訓(xùn)練的質(zhì)量。
二、在體驗(yàn)中注意內(nèi)在的感覺(jué)。
我們?cè)趯?xiě)作過(guò)程中，常常注重細(xì)致入微地觀察身邊的人、事、景、物．并且力圖用語(yǔ)言表達(dá)自己觀察的結(jié)果。這其中存在著一個(gè)不容忽視的問(wèn)題，那就是我們?cè)趶?qiáng)調(diào)注意自己對(duì)外部對(duì)象的感覺(jué)時(shí)，無(wú)形中忽視了內(nèi)在體驗(yàn)的重要性。事實(shí)上，當(dāng)我們面對(duì)同一個(gè)觀察對(duì)象時(shí)，雖然可以從不同的角度、距離去認(rèn)識(shí)和把握它，也可以運(yùn)用不同的語(yǔ)言去記敘或描寫(xiě)它，但對(duì)象是一種客觀的存在，如果僅僅限于細(xì)致入微地表現(xiàn)對(duì)象本身，寫(xiě)作者個(gè)性的差異就無(wú)法充分地表現(xiàn)出來(lái)。所以，在觀察訓(xùn)練中，要求注意自己的內(nèi)在體驗(yàn)和感覺(jué)，就顯得十分重要。
逝漸漸淡化甚至消失。很多寫(xiě)作者一般不注意把握這種內(nèi)在的感覺(jué)，他們往往把注意投向外界的對(duì)象，并且不斷地轉(zhuǎn)移注意的目標(biāo)。只有那些讓他們感動(dòng)、給他們的心靈造成影響的人或事物，才能在他們的情感世界留下深刻的印象，從而成為只屬于他個(gè)人的情感體驗(yàn)。
為了將注意力指向自己的內(nèi)心世界，我們可以通過(guò)一些情景的創(chuàng)設(shè)，把自己引入情感的氛圍中，想象自己的處境，并進(jìn)入一種內(nèi)心情感的體驗(yàn)。在這種體驗(yàn)訓(xùn)練中，要不斷地注意內(nèi)心感受，并隨時(shí)具體地記錄、表達(dá)自己的感受。在平時(shí)的生活經(jīng)歷中也是如此。我們?cè)谏瞽h(huán)境中往往遇到一些特殊的情況，在這些特殊的生活境遇中，我們的情感心理會(huì)發(fā)生各種各樣的變化，如果有意識(shí)地注意自己內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程，就會(huì)不斷豐富情感經(jīng)驗(yàn)的世界。
三．在美的對(duì)象體驗(yàn)中學(xué)會(huì)審美。
在我們的寫(xiě)作過(guò)程中，經(jīng)常到大自然或現(xiàn)實(shí)生活中去觀察尋找美的東西并不難，因?yàn)樵谖覀兩畹囊曇爸胁蝗狈γ赖氖挛?。但是，這并不等于說(shuō)發(fā)現(xiàn)了美的存在，就能獲得審美的體驗(yàn)和審美的情感，這其中存在著對(duì)象感知和審美體驗(yàn)的差異。當(dāng)面對(duì)一個(gè)美的對(duì)象時(shí)，我們不僅要善于發(fā)現(xiàn)美，更要在美的對(duì)象體驗(yàn)中學(xué)會(huì)審美，從而獲得審美的經(jīng)驗(yàn)。
的身心產(chǎn)生美育效果，使我們不斷增強(qiáng)對(duì)美的事物的感受力和審美體驗(yàn)的能力。學(xué)會(huì)體驗(yàn)美的事物，還應(yīng)該到大自然中去尋找美。譬如，在春光明媚的日子，我們可以到大自然中去，在山坡上，在原野中，在小河畔尋找春天的足跡，體驗(yàn)春天來(lái)臨的感覺(jué)；在金色的秋天里，我們可以走向豐收的田野，去感受一種成熟的美麗和收獲的喜悅。體驗(yàn)大自然的美當(dāng)然離不開(kāi)觀察，因?yàn)橛^察是體驗(yàn)的基礎(chǔ)。
我國(guó)早年著名科學(xué)家和教育家王星拱曾經(jīng)分析過(guò)情感活動(dòng)的特點(diǎn)，他說(shuō)“情感是盲目的，它只知道――或不知道――愉快、悲哀、雄壯、纏綿。它決說(shuō)不出來(lái)：愉快何自而來(lái)，悲哀抵于何境，雄壯之內(nèi)涵如何，纏綿之外延奚似。倘若你能夠把這些答案源源本本地說(shuō)出來(lái)，那是你的智慧使然。情感只能覺(jué)得，智慧方能知道。當(dāng)我們用智慧分析情感的時(shí)候，情感的本身已經(jīng)過(guò)去了”這意味著，人的情感只能通過(guò)體驗(yàn)才能被感覺(jué)到，如果不注意體驗(yàn)自己內(nèi)在的情感變化的過(guò)程，一旦時(shí)過(guò)境遷，當(dāng)時(shí)的情感波動(dòng)就會(huì)化為烏有。我們會(huì)被自己身邊發(fā)生的事情所感動(dòng)，也會(huì)為大自然的美妙和神奇而歡呼雀躍，但是，當(dāng)我們遠(yuǎn)離那些讓我們感動(dòng)的事物時(shí)，過(guò)去的那種熱情和感動(dòng)就會(huì)逐漸在心靈中淡化。所以，在現(xiàn)實(shí)生活中，如何能讓自己有意識(shí)地注意自己的內(nèi)心生活，捕捉內(nèi)在的體驗(yàn)和感受，這對(duì)于表達(dá)美的感受則顯得至關(guān)重要。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇三
(一)簡(jiǎn)略寫(xiě)出自己閱讀過(guò)的書(shū)籍或文章的內(nèi)容，然后寫(xiě)出自己的意見(jiàn)或感想。明確的說(shuō)，就是應(yīng)用自己的話語(yǔ)，把讀過(guò)的東西，濃縮成簡(jiǎn)略的文字，然后加以評(píng)論，重點(diǎn)的是(著重)提出自己的看法或意見(jiàn)。
(三)應(yīng)用原文做導(dǎo)引，然后發(fā)表自己的意見(jiàn)。比如我們可以引用書(shū)中的一句話做為引導(dǎo)，然后發(fā)表見(jiàn)解。
(四)先發(fā)表自己的意見(jiàn)或感想，然后引用讀過(guò)的文章來(lái)做印證。
(五)將讀過(guò)的東西，把最受感觸、最重要的部分做為中心來(lái)寫(xiě);也可以把自己當(dāng)做書(shū)中的「主角」來(lái)寫(xiě);也可以采用書(shū)信的方式來(lái)寫(xiě);更可以采用向老師或同學(xué)報(bào)告的方式來(lái)寫(xiě)。
范文：
記得唱過(guò)一首歌，歌詞是這樣寫(xiě)的：“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人……”，以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生，近來(lái)通過(guò)看電視劇《焦裕祿》，才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部，人民的好公仆，他平易近人，作風(fēng)廉潔，生活艱苦樸素，他的先進(jìn)事跡使我很受感動(dòng)和鼓舞，也深受教育。
焦裕祿同志出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，青少年時(shí)代受盡苦難的煎熬，七歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家庭貧困，被迫退學(xué)，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣(mài)煤打工。他的父親因無(wú)錢(qián)還債被地主活活逼死，眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，殘酷折磨，這階級(jí)仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長(zhǎng)大立志救國(guó)救民的種子，一次次緊握拳頭高歌“起來(lái)!
不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫發(fā)出最後的吼聲!起來(lái)，……”
后來(lái)他找到了黨組織，他在入黨申請(qǐng)書(shū)上這樣寫(xiě)到：共產(chǎn)黨是人民的`救星，沒(méi)有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身，我要聽(tīng)毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為推翻舊社會(huì)，為新中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!
他在入黨申請(qǐng)書(shū)中是這樣說(shuō)的，在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，不顧個(gè)人身患肝病的痛苦，他多次用鋼筆桿頂著腹部堅(jiān)持工作，同志們勸他去住院治療，他總是說(shuō)：“我這病醫(yī)生看不了，工作忙它就好了”。
他常常說(shuō)：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開(kāi)這里”。
焦裕祿同志堅(jiān)定的革命意志和樂(lè)觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，更感染了我。
從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到：
一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。
二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。
三是要堅(jiān)定發(fā)展方向，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把開(kāi)拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。
焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書(shū)記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō)：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心?！闭菫榱诉@些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來(lái)的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。
“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫(xiě)照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到利為民所謀，情為民所系。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說(shuō)說(shuō)、寫(xiě)寫(xiě)，腦子熱熱，要做三個(gè)結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。要通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò)，圣賢者"雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存"。魯迅也說(shuō)過(guò)："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為。
他用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是治黃工作者，肩負(fù)著防汛的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，忠誠(chéng)人民治黃事業(yè)，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，樹(shù)立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn)，為治黃事業(yè)而奮斗終身。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇四
記得唱過(guò)一首歌，歌詞是這樣寫(xiě)的：“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人……”，以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生，近來(lái)通過(guò)看電視劇《焦裕祿》，才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部，人民的好公仆，他平易近人，作風(fēng)廉潔，生活艱苦樸素，他的先進(jìn)事跡使我很受感動(dòng)和鼓舞，也深受教育。
焦裕祿同志出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，青少年時(shí)代受盡苦難的煎熬，七歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家庭貧困，被迫退學(xué)，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣(mài)煤打工。他的父親因無(wú)錢(qián)還債被地主活活逼死，眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，殘酷折磨，這階級(jí)仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長(zhǎng)大立志救國(guó)救民的種子，一次次緊握拳頭高歌“起來(lái)!
不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫發(fā)出最後的吼聲!起來(lái)，……”
后來(lái)他找到了黨組織，他在入黨申請(qǐng)書(shū)上這樣寫(xiě)到：共產(chǎn)黨是人民的救星，沒(méi)有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身，我要聽(tīng)毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為推翻舊社會(huì)，為新中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!
他在入黨申請(qǐng)書(shū)中是這樣說(shuō)的，在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，不顧個(gè)人身患肝病的痛苦，他多次用鋼筆桿頂著腹部堅(jiān)持工作，同志們勸他去住院治療，他總是說(shuō)：“我這病醫(yī)生看不了，工作忙它就好了”。
他常常說(shuō)：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開(kāi)這里”。
焦裕祿同志堅(jiān)定的革命意志和樂(lè)觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，更感染了我。
從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到：
一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。
二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。
三是要堅(jiān)定發(fā)展方向，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把開(kāi)拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。
焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書(shū)記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō)：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來(lái)的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。
“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫(xiě)照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到利為民所謀，情為民所系。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說(shuō)說(shuō)、寫(xiě)寫(xiě)，腦子熱熱，要做三個(gè)結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。要通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò)，圣賢者"雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存"。魯迅也說(shuō)過(guò)："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為。
他用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是治黃工作者，肩負(fù)著防汛的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，忠誠(chéng)人民治黃事業(yè)，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，樹(shù)立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn)，為治黃事業(yè)而奮斗終身。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇五
應(yīng)用文寫(xiě)作是在工作、學(xué)習(xí)和生活中，為處理公私事務(wù)所運(yùn)用的寫(xiě)作形式，如;行政文書(shū)、經(jīng)貿(mào)文書(shū)、可行性研究報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告書(shū)信、契約、禮儀文書(shū)等等。都是以實(shí)用為目的，是最有效的表述思維、交流思想，傳播信息、解決問(wèn)題、為社會(huì)現(xiàn)實(shí)服務(wù)的寫(xiě)作。
二、應(yīng)用文寫(xiě)作種類(lèi)。
應(yīng)用文寫(xiě)作可分為不同的種類(lèi)，根據(jù)性質(zhì)來(lái)劃分，應(yīng)用文可以分為公務(wù)應(yīng)用文和私用應(yīng)用文，公務(wù)應(yīng)用文包括古代的上書(shū)、上表現(xiàn)代的公告、通知、會(huì)議紀(jì)要、合同、私用應(yīng)用文包括私人信件、函、個(gè)人日記。
三、應(yīng)用文特點(diǎn)功用性、固定性、真實(shí)性、明確性。
公用性是應(yīng)用文在處理公共事務(wù)還是私人事務(wù)中，都有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。它是判斷應(yīng)用文好壞的價(jià)值尺度，也是應(yīng)用文區(qū)別于其他文種標(biāo)志。
應(yīng)用文寫(xiě)作有比較固定的格式，以便于寫(xiě)作、閱讀和處理問(wèn)題。格式是由黨和國(guó)家有關(guān)部門(mén)統(tǒng)一規(guī)定文體格式和不是行政機(jī)關(guān)規(guī)定的而是大家習(xí)慣使用約定俗成的格式。
寫(xiě)應(yīng)用文必須懂得語(yǔ)篇知識(shí)，擅長(zhǎng)語(yǔ)篇修辭。先看一個(gè)心理學(xué)測(cè)試案例：
心理學(xué)家要一群人想象一種情況：如果一種可怕的疾病暴發(fā)，可能有600人會(huì)因此死亡?，F(xiàn)在有兩種治療方案供選擇：a方案的結(jié)果是200人肯定可以得救;b方案的結(jié)果是1/3的機(jī)會(huì)600人全都可以得救，2/3的機(jī)會(huì)連一個(gè)人也救不了。結(jié)果大部分受實(shí)驗(yàn)者都選方案a。當(dāng)被告知如果方案a被采用，400人會(huì)喪生，而b方案被采用則1/3的機(jī)會(huì)沒(méi)人會(huì)死，2/3的機(jī)會(huì)600人會(huì)死，這樣被實(shí)驗(yàn)者就會(huì)選擇方案b。
像這樣由一系列連續(xù)的話段或句子構(gòu)成的語(yǔ)言整體在語(yǔ)言學(xué)中稱(chēng)為語(yǔ)篇。語(yǔ)篇形式包括書(shū)面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言，短者一、二句可成篇，長(zhǎng)者則有千言萬(wàn)語(yǔ)。一幅標(biāo)語(yǔ)、一張便條、一封書(shū)信、一份公文、一部專(zhuān)著，都是語(yǔ)篇。各種應(yīng)用文不管是三言?xún)烧Z(yǔ)的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，還是洋洋萬(wàn)言的調(diào)查報(bào)告都是語(yǔ)篇。與非語(yǔ)篇相比，一個(gè)連貫的語(yǔ)篇必須有銜接成分，必須符合語(yǔ)義、語(yǔ)用和認(rèn)知原則，句與句之間在概念上必須有聯(lián)系，句與句的排列應(yīng)該符合邏輯。案例是科研、、司法工作中常用的應(yīng)用文，上述心理學(xué)案例就體現(xiàn)了語(yǔ)篇的上述特征。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇六
寫(xiě)作是一種抒發(fā)情感、表達(dá)思想的方式，它是一門(mén)藝術(shù)，也是一種能力。通過(guò)寫(xiě)作，我們可以將內(nèi)心深處的感受、經(jīng)歷與他人分享，同時(shí)也可以鍛煉我們的思維和表達(dá)能力。在我多年的寫(xiě)作實(shí)踐中，我深深體會(huì)到寫(xiě)作的魅力和重要性。下面，我將結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟，分享一些關(guān)于寫(xiě)作的具體心得體會(huì)。
首先，寫(xiě)作需要具體的素材和事實(shí)。無(wú)論是寫(xiě)小說(shuō)、散文還是論文，都需要有實(shí)際的素材作為基礎(chǔ)。只有具體的內(nèi)容才能讓讀者產(chǎn)生共鳴，并更好地理解和接受我們想要傳遞的信息。在寫(xiě)作過(guò)程中，我通常會(huì)選擇與自己有關(guān)或者身邊發(fā)生的真實(shí)事件作為素材，然后通過(guò)細(xì)致的觀察和描述，將這些素材具體化，使讀者更容易理解和記住。
其次，寫(xiě)作需要準(zhǔn)確地選擇詞語(yǔ)和句型。準(zhǔn)確的詞語(yǔ)和句型是成功寫(xiě)作的關(guān)鍵。一方面，準(zhǔn)確的詞語(yǔ)可以讓我們表達(dá)思想和感受更加精確，避免造成歧義或誤導(dǎo)讀者。另一方面，恰當(dāng)?shù)木湫涂梢允刮恼碌慕Y(jié)構(gòu)更加緊湊，內(nèi)容更加有條理，給讀者留下清晰而深刻的印象。在寫(xiě)作中，我會(huì)注意選擇能夠準(zhǔn)確表達(dá)自己意思的詞語(yǔ)，并通過(guò)豐富的修辭手法和句式變化來(lái)增加文章的可讀性和吸引力。
第三，寫(xiě)作需要注重邏輯和條理。一篇好的文章應(yīng)該有清晰的結(jié)構(gòu)和邏輯，讓讀者能夠循著我們的思路和觀點(diǎn)來(lái)閱讀。在寫(xiě)作過(guò)程中，我會(huì)先構(gòu)思好整個(gè)文章的框架，明確自己的論點(diǎn)和分論點(diǎn)，然后按照邏輯順序展開(kāi)。同時(shí)，我也會(huì)使用恰當(dāng)?shù)倪^(guò)渡詞語(yǔ)和段落間的連接來(lái)使文章的內(nèi)容更加連貫和流暢。通過(guò)注重邏輯和條理，讀者可以更好地理解我們的觀點(diǎn)和論證過(guò)程，提高文章的可讀性和說(shuō)服力。
第四，寫(xiě)作需要注意語(yǔ)言的生動(dòng)和形象。生動(dòng)的語(yǔ)言和形象的描寫(xiě)可以讓讀者更容易產(chǎn)生共鳴，并且更加享受閱讀的過(guò)程。在寫(xiě)作中，我會(huì)運(yùn)用豐富的比喻、擬人等修辭手法，使文字更具感染力和魅力。同時(shí)，我也會(huì)通過(guò)細(xì)致入微的描寫(xiě)，營(yíng)造出豐富多彩的畫(huà)面，給讀者帶來(lái)視覺(jué)和感官上的享受。通過(guò)注重語(yǔ)言的生動(dòng)和形象，我們可以吸引讀者的注意力，使他們更樂(lè)于接受和理解我們的觀點(diǎn)和情感。
最后，寫(xiě)作需要堅(jiān)持思考和反思。寫(xiě)作不僅是表達(dá)和溝通的過(guò)程，更是一種思考和反思的方式。在寫(xiě)作過(guò)程中，我們需要不斷思考自己的觀點(diǎn)和思路是否合理、邏輯是否嚴(yán)密，以及如何更好地表達(dá)自己的思想和情感。同時(shí)，我們也需要及時(shí)反思自己的寫(xiě)作成果，找到其中的不足之處，并不斷改進(jìn)和提升自己的寫(xiě)作能力。通過(guò)堅(jiān)持思考和反思，我們可以不斷提高自己的寫(xiě)作水平，并豐富自己的思維和見(jiàn)識(shí)。
總之，寫(xiě)作是一門(mén)藝術(shù)，也是一種能力。通過(guò)具體的素材和事實(shí)、準(zhǔn)確的詞語(yǔ)和句型、邏輯和條理、生動(dòng)和形象、思考和反思，我們可以寫(xiě)出更好的作品，并將自己的思想和情感與他人分享。寫(xiě)作不僅是一種成功的表達(dá)方式，更是一種思考和反思的工具。我相信，通過(guò)不斷的實(shí)踐和努力，我們每個(gè)人都能在寫(xiě)作中獲得獨(dú)特的體驗(yàn)和收獲。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇七
寫(xiě)作是一種發(fā)展和傳遞思想的能力，對(duì)于學(xué)術(shù)研究、文學(xué)創(chuàng)作以及與人交流而言，都是至關(guān)重要的。但是，寫(xiě)作這項(xiàng)技能往往讓許多人感到棘手和困惑。通過(guò)多年的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，我深切地體會(huì)到了寫(xiě)作的重要意義以及如何提高自己的寫(xiě)作水平。下面，我將分享我的一些具體心得體會(huì)，以期對(duì)大家在寫(xiě)作方面有所啟發(fā)和幫助。
第一，觀察和積累資料是寫(xiě)作的基石。無(wú)論是寫(xiě)一篇論文，還是一個(gè)故事，都需要有足夠的素材支撐。因此，我經(jīng)常給自己留出時(shí)間觀察和積累資料。例如，我在市場(chǎng)上看到一個(gè)有趣的場(chǎng)景，我會(huì)仔細(xì)觀察并記錄下來(lái)，以備后用。而且，我還經(jīng)常閱讀各種書(shū)籍、報(bào)紙和期刊，以擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備。觀察和積累可提供我們寫(xiě)作所需的素材和靈感，讓我們的文字更加豐富和生動(dòng)。
第二，良好的組織結(jié)構(gòu)是寫(xiě)作的靈魂。一篇好的文章不僅需要新穎的觀點(diǎn)和充分論證，還需要良好的組織結(jié)構(gòu)。在寫(xiě)作中，我常常會(huì)為自己的文章做一個(gè)提綱，將要表達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行分類(lèi)和排序。這樣一來(lái)，文章的邏輯性就會(huì)更強(qiáng)，讀者也能更好地理解我的觀點(diǎn)。此外，我還會(huì)在開(kāi)頭提出一個(gè)問(wèn)題或設(shè)立一個(gè)懸念，以吸引讀者的興趣，然后逐步展開(kāi)，將觀點(diǎn)和論證分段展示，最后得出結(jié)論。良好的組織結(jié)構(gòu)可以使文章更富有條理性，使讀者更易于跟隨。
第三，語(yǔ)言的運(yùn)用是寫(xiě)作的精華。語(yǔ)言是文字表達(dá)思想的工具，因此，對(duì)于寫(xiě)作來(lái)說(shuō)，優(yōu)美的語(yǔ)言尤為重要。在寫(xiě)作中，我常常會(huì)運(yùn)用比喻、排比、擬人等修辭手法，使文章更富有感染力和表現(xiàn)力。同時(shí)，我也對(duì)詞匯的選擇非常講究，盡量避免重復(fù)和使用常見(jiàn)詞匯，而是選擇一些更具創(chuàng)意和準(zhǔn)確性的詞匯，以增強(qiáng)表達(dá)效果。充分利用語(yǔ)言的魅力和力量，可以使我們的文字更生動(dòng)有趣，更富于表現(xiàn)力。
第四，反復(fù)推敲是寫(xiě)作的必經(jīng)之路。再好的文章初稿也難免存在不夠準(zhǔn)確或得體的地方。因此，我寫(xiě)完一篇文章后，一定會(huì)進(jìn)行反復(fù)推敲和潤(rùn)飾。我會(huì)仔細(xì)檢查每一句話是否通順、是否符合文章整體的邏輯，并著重調(diào)整每一段的開(kāi)頭和結(jié)尾，使其更具吸引力和銜接性。此外，我還會(huì)請(qǐng)親友或?qū)I(yè)人士對(duì)我的文章進(jìn)行審閱，以獲取更多的意見(jiàn)和建議。反復(fù)推敲和修正可以幫助我們發(fā)現(xiàn)文章中的不足之處，并不斷提升自己的寫(xiě)作水平。
第五，勤奮和堅(jiān)持是提高寫(xiě)作水平的關(guān)鍵。寫(xiě)作是一項(xiàng)需要持續(xù)努力的技能，只有通過(guò)不斷地實(shí)踐才能不斷嘗試和改進(jìn)。因此，我會(huì)定期給自己制定寫(xiě)作計(jì)劃和目標(biāo)，保持每天堅(jiān)持寫(xiě)一點(diǎn)的習(xí)慣。在寫(xiě)作過(guò)程中，我常常會(huì)遇到困惑和挫折，但我從未放棄過(guò)。我相信，只要堅(jiān)持下去，總會(huì)有一天寫(xiě)作水平會(huì)得到明顯的提高。勤奮和堅(jiān)持是寫(xiě)作之路上必不可少的品質(zhì)，也是我一直秉持的信念。
總之，寫(xiě)作是一項(xiàng)需要不斷實(shí)踐和提升的技能。通過(guò)觀察和積累資料、良好的組織結(jié)構(gòu)、優(yōu)美的語(yǔ)言運(yùn)用、反復(fù)推敲和勤奮的實(shí)踐，我們都能夠不斷提高自己的寫(xiě)作水平。希望我的心得體會(huì)能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭餐M(jìn)步。讓我們一起努力，將筆尖點(diǎn)亮思想的火花，以文字書(shū)寫(xiě)屬于我們自己的故事。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇八
寫(xiě)作作為一種表達(dá)思想和情感的藝術(shù)，每個(gè)人都有著自己獨(dú)特的風(fēng)格和表達(dá)方式。在我的寫(xiě)作實(shí)踐中，我深深體會(huì)到寫(xiě)作的重要性以及其中的技巧和要素。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸掌握了一些寫(xiě)作的具體心得和體會(huì)。在下面的文章中，我將分享這些心得體會(huì)，希望對(duì)其他寫(xiě)作者有所啟發(fā)。
首先，寫(xiě)作要注重觀察和思考。在開(kāi)始寫(xiě)作之前，我通常會(huì)花一些時(shí)間觀察和思考。觀察是為了收集素材和靈感，思考則是為了整理思緒和構(gòu)思文章結(jié)構(gòu)。觀察可以通過(guò)親身經(jīng)歷或是閱讀和觀看各種資源來(lái)進(jìn)行，思考則需要沉下心來(lái)，結(jié)合自己的感受和理解進(jìn)行。只有在觀察和思考的基礎(chǔ)上，才能有一個(gè)清晰的寫(xiě)作方向和內(nèi)容，從而有力地傳達(dá)自己的思想和情感。
其次，寫(xiě)作要注重細(xì)節(jié)和語(yǔ)言的運(yùn)用。細(xì)節(jié)是構(gòu)建文章的重要部分，可以使文章更加生動(dòng)和具體。細(xì)節(jié)可以描述人物形象、環(huán)境氛圍或是一系列事件，通過(guò)細(xì)致入微的描寫(xiě)，可以讓讀者更好地感受到文章中所表達(dá)的情感和思想。語(yǔ)言的運(yùn)用則是為了使文字更具有藝術(shù)性和表現(xiàn)力。在寫(xiě)作中，我常常使用比喻、擬人和排比等修辭手法，以增強(qiáng)文章的感染力和說(shuō)服力。同時(shí)，適當(dāng)使用一些形象生動(dòng)的詞語(yǔ)和句式，可以使文章更加生動(dòng)有趣。
第三，寫(xiě)作要注重結(jié)構(gòu)和邏輯。一個(gè)好的文章應(yīng)該有一個(gè)清晰的結(jié)構(gòu)和合理的邏輯。在文章的開(kāi)頭，需要明確主題和立意，以吸引讀者的注意力。在文章的中間，要有一個(gè)明確的中心思想，并圍繞這個(gè)中心思想展開(kāi)論述。在論述過(guò)程中，要有清晰的段落劃分和過(guò)渡，以保證文章的條理性和連貫性。最后，在文章的結(jié)尾要有一個(gè)總結(jié)和升華，以給讀者留下深刻的印象。邏輯的關(guān)鍵是要有有力的論據(jù)和有力的論證。論據(jù)要有事實(shí)和數(shù)據(jù)作為支持，論證則要有合理的推理和明確的邏輯。
第四，寫(xiě)作要注重創(chuàng)新和獨(dú)特性。寫(xiě)作是表達(dá)自己的思想和情感，因此要盡可能地展示自己的個(gè)性和風(fēng)格。在寫(xiě)作中，我常常嘗試一些新穎的觀點(diǎn)和獨(dú)特的表達(dá)方式，以使文章更具新意和獨(dú)特性。同時(shí)，在對(duì)待同一個(gè)主題時(shí)，我也會(huì)嘗試不同的表達(dá)方式和視角，以展現(xiàn)不同的思考和理解。創(chuàng)新和獨(dú)特性是讓文章脫穎而出的關(guān)鍵，也是寫(xiě)作魅力的所在。
第五，寫(xiě)作要注重修正和反思。寫(xiě)作并非一蹴而就的過(guò)程，它需要經(jīng)過(guò)多次的修正和反思。在完成初稿后，我通常會(huì)放下一段時(shí)間，然后再回頭來(lái)仔細(xì)審查和修正文章。在修正的過(guò)程中，我會(huì)注意文字的流暢性和表達(dá)的準(zhǔn)確性，同時(shí)也會(huì)審查語(yǔ)法和標(biāo)點(diǎn)的錯(cuò)誤。此外，我還會(huì)反思自己的寫(xiě)作風(fēng)格和表達(dá)方式，思考自己在文章中的不足和問(wèn)題，并嘗試進(jìn)行改進(jìn)和提升。修正和反思是寫(xiě)作不可或缺的一部分，它可以讓文章更加完美和精致。
總之，寫(xiě)作是一門(mén)藝術(shù)，需要不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。通過(guò)觀察和思考，細(xì)節(jié)和語(yǔ)言的運(yùn)用，結(jié)構(gòu)和邏輯的構(gòu)建，創(chuàng)新和獨(dú)特性的展示，以及修正和反思的過(guò)程，我們能夠不斷提升自己的寫(xiě)作水平和表達(dá)能力。希望我的這些寫(xiě)作心得和體會(huì)對(duì)其他寫(xiě)作者有所啟發(fā)，共同進(jìn)步。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇九
寫(xiě)作，無(wú)論是寫(xiě)作文、寫(xiě)作小說(shuō)、寫(xiě)作論文，還是寫(xiě)作日記等等，都是表達(dá)思想和情感的一種方式。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作可能是一個(gè)難以捉摸的技能，但實(shí)際上，寫(xiě)作并不是一種天賦，而是一種可以通過(guò)練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)獲得的技巧。在我的寫(xiě)作歷程中，我積累了一些具體的心得體會(huì)，它們對(duì)于我提高寫(xiě)作水平和表達(dá)能力起到了至關(guān)重要的作用。
首先，寫(xiě)作需要選擇一個(gè)合適的主題。一個(gè)好的主題可以激發(fā)寫(xiě)作的靈感，讓文章更加有條理。在選擇主題時(shí)，我會(huì)根據(jù)自己的興趣和了解的程度進(jìn)行判斷。對(duì)于我感興趣且了解較多的主題，我更容易找到切入點(diǎn)，寫(xiě)出有深度和價(jià)值的文章。同時(shí)，我也會(huì)考慮讀者的需求和興趣，選擇他們可能感興趣的主題，這樣可以更好地吸引讀者的注意力。
其次，寫(xiě)作要注重邏輯和結(jié)構(gòu)。一篇好的文章需要有清晰的邏輯和合理的結(jié)構(gòu)，讓讀者能夠理解和接受你所表達(dá)的意思。在寫(xiě)作之前，我會(huì)先進(jìn)行大致的思維導(dǎo)圖或大綱的制定，確保每個(gè)段落或章節(jié)都有相應(yīng)的主題和支撐論點(diǎn)。在文章的開(kāi)頭，我會(huì)用一個(gè)引人注目的開(kāi)場(chǎng)白吸引讀者，然后逐步展開(kāi)中間段落，最后在結(jié)尾進(jìn)行總結(jié)和發(fā)表自己的觀點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)可以使文章更加連貫和條理，讓讀者更容易理解和接受。
再次，寫(xiě)作需要豐富的詞匯和句式。一個(gè)詞匯量豐富的人往往能夠表達(dá)更多的意思和情感，讓文章更加生動(dòng)有趣。在我的寫(xiě)作過(guò)程中，我經(jīng)常通過(guò)閱讀提高自己的詞匯量。在寫(xiě)作的時(shí)候，我會(huì)盡量使用準(zhǔn)確的詞匯來(lái)表達(dá)自己的意思，避免使用過(guò)于普通或重復(fù)的詞語(yǔ)。此外，句子的結(jié)構(gòu)也很重要。使用多樣化的句式可以讓文章更加豐富和有層次感。例如，除了簡(jiǎn)單的主謂賓句式，還可以使用并列句、復(fù)雜句、插入語(yǔ)等等，使文章的表達(dá)更加多樣化。
最后，寫(xiě)作需要不斷地修正和提高。寫(xiě)作不是一蹴而就的過(guò)程，需要不斷地反復(fù)修改和完善。在完成一篇文章后，我通常會(huì)先放置一段時(shí)間不看，然后再回過(guò)頭來(lái)進(jìn)行修正。這樣可以讓我以一個(gè)更加客觀和全面的角度來(lái)審視文章，發(fā)現(xiàn)其中的不足和改進(jìn)之處。同時(shí)，我也會(huì)請(qǐng)一些朋友或老師給予反饋和建議，幫助我進(jìn)一步提高寫(xiě)作水平。通過(guò)不斷地修正和提高，我的文章也逐漸變得更加流暢和精確。
總結(jié)起來(lái)，寫(xiě)作是一種需要積累和經(jīng)驗(yàn)的技能。通過(guò)選擇合適的主題，注重邏輯和結(jié)構(gòu)，豐富詞匯和句式，并不斷修正和提高，我在寫(xiě)作過(guò)程中積累了許多有益的經(jīng)驗(yàn)和心得。這些心得不僅提高了我的寫(xiě)作水平，而且也讓我更加喜歡和享受寫(xiě)作的過(guò)程。寫(xiě)作不再是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，而是成為我表達(dá)思想和情感的一種愉悅和享受。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇十
持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法是一種在寫(xiě)作過(guò)程中注重堅(jiān)持與持久的策略，以達(dá)到最終成功的方法。通過(guò)長(zhǎng)期的積累與堅(jiān)持，持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法能夠讓作家克服困難，突破自我，提高寫(xiě)作水平。
第二段：積累與堅(jiān)持的重要性。
在創(chuàng)作過(guò)程中，持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法首先要注重積累。作家需要廣泛閱讀各類(lèi)文學(xué)作品，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。同時(shí)，寫(xiě)作過(guò)程中的積累也是重要的。不斷進(jìn)行寫(xiě)作實(shí)踐，不斷摸索，才能逐漸積累經(jīng)驗(yàn)，提高自己的寫(xiě)作技能。然而，積累往往是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要堅(jiān)持不懈的努力。因此，堅(jiān)持也是持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法不可或缺的一環(huán)。持久的堅(jiān)持讓作家在遇到困難時(shí)能夠迎難而上，不輕易放棄，堅(jiān)持下去。
持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法的實(shí)踐包括幾個(gè)重要的環(huán)節(jié)。首先是明確目標(biāo)，確定寫(xiě)作的主題和要表達(dá)的意思。這樣能夠讓作家在寫(xiě)作的過(guò)程中保持清晰的頭腦，方便具體實(shí)施。其次是制定計(jì)劃，合理安排時(shí)間，確保每天都有固定的寫(xiě)作時(shí)間。通過(guò)每天的寫(xiě)作鍛煉，逐漸提高自己的寫(xiě)作速度與水平。此外，持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法中還需要克服寫(xiě)作困難。作家在寫(xiě)作過(guò)程中難免會(huì)遇到寫(xiě)作靈感不足、原創(chuàng)性不強(qiáng)等問(wèn)題，但只要堅(jiān)持下去，努力尋找解決辦法，就能夠克服這些困難。
持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法在作家的創(chuàng)作生涯中有著重要的意義與深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)持久的寫(xiě)作實(shí)踐與努力，作家能夠逐漸提高自己的寫(xiě)作技巧，提升自己的創(chuàng)作水平。持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法還注重作家自身的成長(zhǎng)與進(jìn)步。在寫(xiě)作過(guò)程中，作家會(huì)遇到許多困難和挑戰(zhàn)，但只有堅(jiān)持下去，積極面對(duì)，才能真正成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的作家。持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法也影響著讀者。讀者通過(guò)閱讀作品，深受作品的感染與啟發(fā)，從中受益匪淺。
第五段：總結(jié)。
持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法是一種注重積累與堅(jiān)持的策略，在作家的創(chuàng)作過(guò)程中有著重要的作用。通過(guò)不斷的實(shí)踐與努力，作家能夠提升自己的寫(xiě)作水平，突破自我。同時(shí)，持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法也對(duì)作家自身的成長(zhǎng)與進(jìn)步有著深遠(yuǎn)的影響。因此，我們?cè)趯?xiě)作的過(guò)程中要堅(jiān)持積累與堅(jiān)持，才能取得最終的成功。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇十一
一、要交代清楚事情發(fā)生的地點(diǎn)、時(shí)間;要把事情的經(jīng)過(guò)、因果寫(xiě)明白。一件事，總離不開(kāi)時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、原因、結(jié)果等六個(gè)方面的內(nèi)容，因此，只有把這些方面寫(xiě)清楚了，才能使別人明白你寫(xiě)了一件什么事。
然而，交代這六個(gè)方面內(nèi)容不應(yīng)該呆板，要根據(jù)文章的需要靈活掌握。時(shí)間、地點(diǎn)也并不是非要直接點(diǎn)明不可的，有時(shí)候可以通過(guò)描述自然景物的特征及其變化，將它們間接表示出來(lái)。
如“雞喔喔叫了起來(lái)”，就是指天將亮了;“西邊的太陽(yáng)就要落山了”，指的是傍晚，等等。
二、要把事情經(jīng)過(guò)寫(xiě)具體，并做到重點(diǎn)突出。在記敘文六個(gè)方面的內(nèi)容中，起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，是構(gòu)成事情最主要的環(huán)節(jié)。為了把事情寫(xiě)得清楚、明白，在記敘中一定要寫(xiě)好事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，特別要把事情的經(jīng)過(guò)寫(xiě)具體，給人留下完整而深刻的印象。
三、記敘的條理要清晰。一件事都有發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果的過(guò)程，按照事情發(fā)展的順序記敘，文章的條理就會(huì)清楚明白。
確定記敘的順序以后，還要安排好段落層次。適當(dāng)?shù)胤侄?，可以使文章眉目清楚。要做到記敘的條理分明，必須在動(dòng)筆之前，仔細(xì)地想一想，文章應(yīng)該先寫(xiě)什么，再寫(xiě)什么，然后寫(xiě)什么，把記敘的輪廓整理出來(lái)。
一、運(yùn)用順敘。
順敘，是按照事物發(fā)生、發(fā)展的先后次序進(jìn)行敘述。這樣寫(xiě)，可以將事物的發(fā)展過(guò)程，有頭有尾地?cái)⑹龀鰜?lái)，來(lái)龍去脈，十分清楚。運(yùn)用順敘寫(xiě)成的文章，它的層次、段落和事物發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程是基本一致的。
順敘有以時(shí)間為順序的，有以事物發(fā)展規(guī)律為順序的，也有以空間變換為順序的。在敘事性的文章中，大多是以時(shí)間為順序和以事物發(fā)展規(guī)律為順序的。
按時(shí)間順序進(jìn)行敘述時(shí)，必須嚴(yán)格地安排好順序，寫(xiě)清楚敘述的時(shí)間?，F(xiàn)實(shí)生活中任何事情都不會(huì)突然發(fā)生，它總有一個(gè)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程。因此，作者常常要根據(jù)事情發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局這一事情發(fā)展的規(guī)律來(lái)進(jìn)行敘述，文章的層次也是清楚、明了的。
當(dāng)然，有的文章事情比較簡(jiǎn)單，因而不一定非要寫(xiě)出事情過(guò)程的四個(gè)層次(發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局)。
二、運(yùn)用倒敘。
倒敘，就是把事件的結(jié)局或某個(gè)最突出的片斷提在前面敘述，然后再?gòu)氖录拈_(kāi)頭進(jìn)行敘述。
需要指出的是，運(yùn)用倒敘的.寫(xiě)法，必須注意交代清楚倒敘的起訖點(diǎn)，順敘和倒敘的轉(zhuǎn)換處要有明顯的界限、必要的文字過(guò)渡。這些地方處理不好，會(huì)使文章脈絡(luò)不清，頭緒不明，影響內(nèi)容的表達(dá)。
三、運(yùn)用插敘。
插敘是指在敘述中心事件的過(guò)程中，由于某種需要暫時(shí)中斷敘述的線索而插入的關(guān)于另一件事情的敘述。
需要指出的是，在運(yùn)用插敘時(shí)不能打亂原來(lái)的敘述線索，要注意與上下文的銜接。這樣，文章的結(jié)構(gòu)不僅富有變化，而且敘述事情的條理非常清楚。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇十二
i、標(biāo)題;ii、正文。
(一)開(kāi)頭簡(jiǎn)述所參加的工作(或活動(dòng))的基本情況，包括參加活動(dòng)的原因、時(shí)間、地點(diǎn)、所從事的具體工作的過(guò)程及結(jié)果。
(二)主體。
(1)簡(jiǎn)略寫(xiě)出自己閱讀過(guò)的書(shū)籍或文章的內(nèi)容，然后寫(xiě)出自己的意見(jiàn)或感想。就是應(yīng)用自己的話語(yǔ)，把讀過(guò)的東西濃縮成簡(jiǎn)略的文字，然后加以評(píng)論，著重提出自己的看法或意見(jiàn)。
(2)將自己閱讀過(guò)的文字，以寫(xiě)作技巧的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)論它的優(yōu)劣得失、意義內(nèi)涵，看看它給人的感受如何，效果如何。
(3)應(yīng)用原文做導(dǎo)引，然后發(fā)表自己的意見(jiàn)或見(jiàn)解。
(4)先發(fā)表自己的意見(jiàn)或感想，然后引用讀過(guò)的文章來(lái)做印證。(5)將讀過(guò)的內(nèi)容，把最受感觸、最重要的部分做為中心來(lái)寫(xiě);也可以把自己當(dāng)做書(shū)中的「主角」來(lái)寫(xiě);也可以采用書(shū)信的方式來(lái)寫(xiě);更可以采用向老師或同學(xué)報(bào)告的方式來(lái)寫(xiě)。
2、注意事項(xiàng)(1)避免混淆心得體會(huì)和總結(jié)的界限。一般來(lái)說(shuō)，心得體會(huì)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較注重在工作、學(xué)習(xí)、生活以及其他各個(gè)方面的主觀認(rèn)識(shí)和感受，往往緊抓一兩點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)和運(yùn)用敘述、描寫(xiě)、議論和說(shuō)明甚至抒情的表達(dá)方式，在敘述工作經(jīng)歷的同時(shí)，著重介紹自己在工作中的體會(huì)和感受。它追求感受的生動(dòng)性和獨(dú)特性，而不追求其是否全面和嚴(yán)謹(jǐn)，甚至在有些情況下，可以“只論一點(diǎn)，不計(jì)其余”。
(2)實(shí)事求是，不虛夸，不作假，不無(wú)病呻吟。心得體會(huì)應(yīng)是在實(shí)際工作和活動(dòng)中真實(shí)感受的反映，不能扭捏作態(tài)，故作高深，更不能虛假浮夸，造成內(nèi)容的失實(shí)。
(3)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，生動(dòng)。文章在運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行敘述、議論的基礎(chǔ)上，可以適當(dāng)?shù)夭捎妹鑼?xiě)、抒情及各種修辭手法，以增強(qiáng)文章的感染力。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇十三
1、什么是教學(xué)案例：教學(xué)案例是真實(shí)而又典型且含有問(wèn)題的事件。簡(jiǎn)單地說(shuō)，一個(gè)教學(xué)案例就是一個(gè)包含有疑難問(wèn)題的實(shí)際情境的描述，是一個(gè)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中的故事.可從以下幾個(gè)層次來(lái)理解：教學(xué)案例是事件，教學(xué)案例是對(duì)教育教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)實(shí)際情境的描述。它講述的是一個(gè)故事，敘述的是這個(gè)教育教學(xué)故事的產(chǎn)生、發(fā)展的歷程，它是對(duì)教育教學(xué)現(xiàn)象的動(dòng)態(tài)性的把握。
教學(xué)案例是含有問(wèn)題的事件：事件只是案例的基本素材，并不是所有的教育教學(xué)事件都可以成為案例。能夠成為案例的事件，必須包含有問(wèn)題或疑難情境在內(nèi)，并且也可能包含有解決問(wèn)題的方法在內(nèi)。正因?yàn)檫@一點(diǎn)，案例才成為一種獨(dú)特的研究成果的表現(xiàn)形式。
案例是真實(shí)而又典型的事件：案例必須是有典型意義的，它必須能給他人帶來(lái)一定的啟示和體會(huì)。案例與故事之間的根本區(qū)別是：故事是可以杜撰的，而案例是不能杜撰和抄襲的，它所反映的是真實(shí)發(fā)生的事件，是教學(xué)事件的真實(shí)再現(xiàn)。是對(duì)“當(dāng)前”課堂中真實(shí)發(fā)生的實(shí)踐情景的描述。
（1）與論文的區(qū)別。
從文體和表述方式上來(lái)看，論文是以說(shuō)理為目的，以議論為主的；而案例則以記錄為目的，以記敘為主，兼有議論和說(shuō)明。也就是說(shuō)，案例是講一個(gè)故事，是通過(guò)故事來(lái)說(shuō)明道理。因此，從寫(xiě)作的思路和思維方式上來(lái)看，二者也有很大的區(qū)別。
（2）與教案、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)錄的區(qū)別。
一般來(lái)說(shuō)，與教案、教學(xué)設(shè)計(jì)的區(qū)別比較容易理解。教案和設(shè)計(jì)都是事先設(shè)想的教育教學(xué)思路，是對(duì)準(zhǔn)備實(shí)施的教學(xué)措施的簡(jiǎn)要說(shuō)明；案例則是對(duì)已發(fā)生的教學(xué)過(guò)程的反映。一個(gè)寫(xiě)在教之前，一個(gè)寫(xiě)在教之后；一個(gè)是預(yù)期，一個(gè)是結(jié)果。
案例與教學(xué)實(shí)錄的體例比較相近，它們的區(qū)別也體現(xiàn)了案例的特點(diǎn)和價(jià)值。同樣是對(duì)教學(xué)情境的描述，教學(xué)實(shí)錄是有聞必錄，而案例是有所選擇的。至于怎樣選擇，就要看案例撰寫(xiě)的目的和功能了。
二、教學(xué)案例的結(jié)構(gòu)要素。
從文章結(jié)構(gòu)上看，案例一般包含以下幾個(gè)基本的元素。
（1）背景。
案例需要交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因等。如介紹一堂課，就有必要說(shuō)明這堂課是在什么背景情況下上的，是一所普通小學(xué)還是教學(xué)點(diǎn)，是有經(jīng)驗(yàn)的教師還是新任教師，是經(jīng)過(guò)準(zhǔn)備的“公開(kāi)課”還是“常態(tài)課”，學(xué)生基本情況等等。背景介紹并不需要面面俱到，重要的是說(shuō)明故事的發(fā)生是否有什么特別的原因或條件。
（2）主題。
案例要有一個(gè)主題。寫(xiě)案例首先要考慮我這個(gè)案例想反映什么問(wèn)題，是想說(shuō)明怎樣轉(zhuǎn)變差生，還是強(qiáng)調(diào)怎樣啟發(fā)思維，或者是介紹如何組織小組討論等等，動(dòng)筆前都要有一個(gè)比較明確的想法。寫(xiě)作時(shí)應(yīng)該從最有收獲、最有啟發(fā)的角度切入，選擇并確立主題。
（3）細(xì)節(jié)。
有了主題，寫(xiě)作時(shí)就不會(huì)有聞必錄，而要是對(duì)原始材料進(jìn)行篩選，有針對(duì)性地交代特定的內(nèi)容。比如介紹教師如何指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，就要把學(xué)生怎么從“不會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的轉(zhuǎn)折過(guò)程展現(xiàn)出來(lái)，特別是關(guān)鍵性的細(xì)節(jié)寫(xiě)清楚。不能把“方法”介紹了一番，說(shuō)到“掌握”就一筆帶過(guò)了。
（4）結(jié)果。
一般來(lái)說(shuō)，教案和教學(xué)設(shè)計(jì)只有設(shè)想的措施而沒(méi)有實(shí)施的結(jié)果，教學(xué)實(shí)錄通常也只記錄教學(xué)的過(guò)程而不介紹教學(xué)的效果；而案例則不僅要說(shuō)明教學(xué)的思路、描述教學(xué)的過(guò)程，還要交代教學(xué)的結(jié)果，即這種教學(xué)措施的即時(shí)效果，包括學(xué)生的反映和教師的感受等。
（5）評(píng)析。
對(duì)于案例所反映的主題和內(nèi)容，包括教育教學(xué)的指導(dǎo)思想、過(guò)程、結(jié)果，對(duì)其利弊得失，教師要有一定的看法和分析。評(píng)析是在記敘基礎(chǔ)上的議論，可以進(jìn)一步揭示事件的意義和價(jià)值。比如同樣一個(gè)“差生”轉(zhuǎn)化的事例，我們可以從教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等不同的理論角度切入，揭示成功的原因和科學(xué)的規(guī)律。評(píng)析不一定是理論闡述，也可以是就事論事、有感而發(fā)，引起人的共鳴，給人以啟發(fā)。
（1）選擇一個(gè)有沖突的教學(xué)事件。
一節(jié)課下來(lái)，覺(jué)得要寫(xiě)的事件很多，那么哪一個(gè)事件才該選擇？是寫(xiě)好案例的關(guān)鍵，哪一個(gè)對(duì)于自我發(fā)現(xiàn)更有潛力？是教學(xué)策略，還是學(xué)生認(rèn)知放面，或?qū)W生行為等方面？案例的目的是為了分享你的課堂教學(xué)研究成果、增進(jìn)理解，還是為了教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)？事件對(duì)你有情感力量嗎（心靈是否受到震撼）？事件呈現(xiàn)的是一個(gè)你不能確定怎樣解決的進(jìn)退兩難的境地，還是你成功地解決了一個(gè)他人可能進(jìn)退兩難的問(wèn)題等等。
（2）對(duì)事件背景進(jìn)行描述。
在描述事件的背景時(shí)要考慮：這種情況以前出現(xiàn)過(guò)嗎？第一次引起你注意是什么時(shí)候？這以后發(fā)生了什么？接連發(fā)生的事件是怎樣開(kāi)始的？事件發(fā)生的上下文（即情境）是什么？開(kāi)始的場(chǎng)景中你的反應(yīng)是什么？你的反應(yīng)怎樣使事情的發(fā)展變得更加順利或怎樣使之惡化？影響那個(gè)事件的心理的、社會(huì)的因素是什么？物質(zhì)環(huán)境因素是什么？教學(xué)因素是什么？歷史因素是什么？在寫(xiě)案例時(shí)，你要為即將發(fā)生的事件設(shè)置場(chǎng)景，做好鋪墊。要注意把重要事件放在它所發(fā)生的上下文中。
（3）確定事件中的“演員”。
（4）檢查你行動(dòng)結(jié)果。?
2.寫(xiě)好案例的關(guān)鍵。
一個(gè)好的教學(xué)案例，有三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題需要注意。
（1）選擇復(fù)雜的情境。
所謂復(fù)雜的情境，是指故事的發(fā)生、發(fā)展具有多種可能性。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中面臨著各種各樣的問(wèn)題情境，需要進(jìn)行判斷、選擇、決定。復(fù)雜的情境提供了更多的選擇、思考和想象的余地，因而給人以更多的啟迪。
選擇什么樣的情境和材料，要有針對(duì)性。一是要符合當(dāng)前教改實(shí)踐的需要，提出人們所關(guān)心的、想了解的事情和問(wèn)題；二是考慮案例交流的范圍，是公開(kāi)發(fā)表，還是校內(nèi)交流，或者僅供個(gè)人參考?？傊珜?xiě)案例不能只顧講述一個(gè)生動(dòng)的故事，還要注意為什么講、向誰(shuí)講這個(gè)故事。
（2）揭示人物的心理。
人物的行為是故事的表面現(xiàn)象，人物的心理則是故事發(fā)展的內(nèi)在依據(jù)。人物心理的另一個(gè)重要方面是學(xué)生的心理活動(dòng)。由于案例一般是教師撰寫(xiě)的，注意力容易偏重于教師這一方。自己怎么想的，怎么教的，效果如何如何，可以娓娓道來(lái)，自我感覺(jué)良好；但學(xué)生的心里是怎么想的，對(duì)教學(xué)效果的看法是否與教師一致，往往被忽略不計(jì)了。人們常說(shuō)“備課要備兩頭”：備教材，備學(xué)生。真實(shí)地反映學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的想法、感受，是寫(xiě)好案例的重要一環(huán)。
（3）具有獨(dú)到的思考。
同一件事，可以引發(fā)不同的思考。從一定意義上來(lái)說(shuō)，案例的質(zhì)量是由思考水平的高低所決定的。要從紛繁復(fù)雜的教學(xué)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，道出人所欲知而不能言者，這需要一雙“慧眼”。
四、好的教學(xué)案例的標(biāo)準(zhǔn)。
（1）?一個(gè)好的案例必須包含一個(gè)典型的問(wèn)題或問(wèn)題情境。沒(méi)有問(wèn)題或問(wèn)題情境不能算案例，問(wèn)題或問(wèn)題情境缺乏典型性也不能算案例。
（2）一個(gè)好的案例要把注意力集中在一個(gè)中心論題上，要突出一個(gè)主題。如果是多個(gè)主題的話，敘述就會(huì)顯得雜亂無(wú)章，難以把握住事件發(fā)生的主線。同時(shí)，還要注意不要過(guò)分地渲染自己的個(gè)人情緒或情感，以免使案例的重心發(fā)生偏移。
（3）一個(gè)好的案例描述的是現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景。案例的敘述要把事件置于一個(gè)時(shí)空框架之中，應(yīng)該以關(guān)注今天所面臨的疑難問(wèn)題為著眼點(diǎn)，展示整個(gè)事實(shí)材料應(yīng)該與整個(gè)時(shí)代及教學(xué)背景相照應(yīng)，這樣的案例他人更愿意接觸。一個(gè)好的案例可以使他人有身臨其境的感覺(jué)，并對(duì)案例所涉及的人產(chǎn)生移情作用。
（4）一個(gè)好的案例應(yīng)該講述一個(gè)故事。案例必須要有完整而生動(dòng)的情節(jié)。要能把事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物等等按照一定的結(jié)構(gòu)展示出來(lái)，同時(shí)，對(duì)事件的敘述和點(diǎn)評(píng)也是其中必要的組成部分，最好包含有一些戲劇性的沖突。對(duì)于課堂教學(xué)案例來(lái)說(shuō)，應(yīng)該有學(xué)生圍繞某一個(gè)討論的中心問(wèn)題表達(dá)他們不同見(jiàn)解的波瀾起伏的過(guò)程性教學(xué)沖突。
（5）一個(gè)好的案例的敘述要具體、翔實(shí)。案例不應(yīng)該是對(duì)事物大體如何的籠統(tǒng)描述，也不應(yīng)該是對(duì)事物所具有的總體特征所作的抽象化的、概括化的說(shuō)明。案例提供的各種信息應(yīng)該是準(zhǔn)確的、紀(jì)實(shí)性的，包括與案例相關(guān)的背景材料特別是第一手資料，也應(yīng)作具體的陳述。
（6）一個(gè)好的案例應(yīng)該包括從案例所反映的對(duì)象那里引述的材料。案例寫(xiě)作必須持一種客觀的態(tài)度，因此可引述一些口頭的或書(shū)面的、正式的或非正式的材料，如對(duì)話、筆記、信函等，以增強(qiáng)案例的真實(shí)感和可讀性。重要的事實(shí)性材料應(yīng)注明資料來(lái)源。
（7）一個(gè)好的案例必須理清問(wèn)題的性質(zhì)。案例所說(shuō)的問(wèn)題是何種性質(zhì)？是教學(xué)策略問(wèn)題，還是學(xué)生行為問(wèn)題，或是師生關(guān)系問(wèn)題，如此等等。這是案例分析的關(guān)鍵，不要讓紛至沓來(lái)的信息干擾了自己對(duì)問(wèn)題性質(zhì)的基本判斷。
（8）一個(gè)好的案例需要針對(duì)面臨的疑難問(wèn)題提出解決辦法。案例不能只是提出問(wèn)題，它必須提出解決問(wèn)題的主要思路、具體措施，并包含著解決問(wèn)題的詳細(xì)過(guò)程，這應(yīng)該是案例寫(xiě)作的重點(diǎn)。
（9）一個(gè)好的案例需要有對(duì)已經(jīng)做出的解決問(wèn)題決策的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)是為了給新的決策提供參考點(diǎn)。可在案例的開(kāi)頭或結(jié)尾寫(xiě)下案例作者對(duì)自己解決問(wèn)題策略的評(píng)論，以點(diǎn)明案例的基本論點(diǎn)及其價(jià)值。
（10）一個(gè)好的案例要能反映教師工作的復(fù)雜性及其內(nèi)心世界。要圍繞一定的問(wèn)題，展示教師在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、反思自身發(fā)展的心路歷程。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇十四
在寫(xiě)記敘文的時(shí)候，我們要有條理性，先要想好先寫(xiě)什么，后寫(xiě)什么，小編收集了小升初作文敘事文具體寫(xiě)作方法，歡迎閱讀。
在會(huì)寫(xiě)記敘文之前我們首先要學(xué)會(huì)怎么去記敘好一件簡(jiǎn)單的事情。
一、要交代清楚事情發(fā)生的地點(diǎn)、時(shí)間;要把事情的經(jīng)過(guò)、因果寫(xiě)明白。一件事，總離不開(kāi)時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、原因、結(jié)果等六個(gè)方面的內(nèi)容，因此，只有把這些方面寫(xiě)清楚了，才能使別人明白你寫(xiě)了一件什么事。
然而，交代這六個(gè)方面內(nèi)容不應(yīng)該呆板，要根據(jù)文章的需要靈活掌握。時(shí)間、地點(diǎn)也并不是非要直接點(diǎn)明不可的，有時(shí)候可以通過(guò)描述自然景物的特征及其變化，將它們間接表示出來(lái)。
如“雞喔喔叫了起來(lái)”，就是指天將亮了;“西邊的太陽(yáng)就要落山了”，指的是傍晚，等等。
二、要把事情經(jīng)過(guò)寫(xiě)具體，并做到重點(diǎn)突出。在記敘文六個(gè)方面的內(nèi)容中，起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，是構(gòu)成事情最主要的環(huán)節(jié)。為了把事情寫(xiě)得清楚、明白，在記敘中一定要寫(xiě)好事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，特別要把事情的經(jīng)過(guò)寫(xiě)具體，給人留下完整而深刻的印象。
三、記敘的條理要清晰。一件事都有發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果的過(guò)程，按照事情發(fā)展的順序記敘，文章的條理就會(huì)清楚明白。
確定記敘的順序以后，還要安排好段落層次。適當(dāng)?shù)胤侄?，可以使文章眉目清楚。要做到記敘的條理分明，必須在動(dòng)筆之前，仔細(xì)地想一想，文章應(yīng)該先寫(xiě)什么，再寫(xiě)什么，然后寫(xiě)什么，把記敘的輪廓整理出來(lái)。
順敘，是按照事物發(fā)生、發(fā)展的先后次序進(jìn)行敘述。這樣寫(xiě)，可以將事物的發(fā)展過(guò)程，有頭有尾地?cái)⑹龀鰜?lái)，來(lái)龍去脈，十分清楚。運(yùn)用順敘寫(xiě)成的文章，它的層次、段落和事物發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程是基本一致的。
順敘有以時(shí)間為順序的，有以事物發(fā)展規(guī)律為順序的，也有以空間變換為順序的。在敘事性的文章中，大多是以時(shí)間為順序和以事物發(fā)展規(guī)律為順序的。
按時(shí)間順序進(jìn)行敘述時(shí)，必須嚴(yán)格地安排好順序，寫(xiě)清楚敘述的時(shí)間。現(xiàn)實(shí)生活中任何事情都不會(huì)突然發(fā)生，它總有一個(gè)發(fā)生、發(fā)展的'過(guò)程。因此，作者常常要根據(jù)事情發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局這一事情發(fā)展的規(guī)律來(lái)進(jìn)行敘述，文章的層次也是清楚、明了的。
當(dāng)然，有的文章事情比較簡(jiǎn)單，因而不一定非要寫(xiě)出事情過(guò)程的四個(gè)層次(發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局)。
倒敘，就是把事件的結(jié)局或某個(gè)最突出的片斷提在前面敘述，然后再?gòu)氖录拈_(kāi)頭進(jìn)行敘述。
需要指出的是，運(yùn)用倒敘的寫(xiě)法，必須注意交代清楚倒敘的起訖點(diǎn)，順敘和倒敘的轉(zhuǎn)換處要有明顯的界限、必要的文字過(guò)渡。這些地方處理不好，會(huì)使文章脈絡(luò)不清，頭緒不明，影響內(nèi)容的表達(dá)。
插敘是指在敘述中心事件的過(guò)程中，由于某種需要暫時(shí)中斷敘述的線索而插入的關(guān)于另一件事情的敘述。
需要指出的是，在運(yùn)用插敘時(shí)不能打亂原來(lái)的敘述線索，要注意與上下文的銜接。這樣，文章的結(jié)構(gòu)不僅富有變化，而且敘述事情的條理非常清楚。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇十五
近年來(lái)，隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，企業(yè)企圖在降低成本的同時(shí)提高效率，以便在市場(chǎng)中獲得更多的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。這就使得“降本增效”成為企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中非常重要的一環(huán)。在具體的實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)有一些方法可以有效地幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)降本增效目標(biāo)。在我的工作實(shí)踐中，我參與了一些降本增效的具體方法，并取得了一些心得體會(huì)。
首先，合理利用資源是實(shí)現(xiàn)降本增效的關(guān)鍵。資源的合理利用意味著按需求分配資源，避免資源浪費(fèi)。在一個(gè)項(xiàng)目中，我們根據(jù)項(xiàng)目計(jì)劃和需求，合理安排人力資源和物資資源，并設(shè)立了相應(yīng)的監(jiān)控機(jī)制，以保證資源的有效使用。同時(shí)，我們還重視了對(duì)資源的動(dòng)態(tài)管理，及時(shí)對(duì)資源狀況進(jìn)行分析和評(píng)估，以便及時(shí)做出調(diào)整。通過(guò)這種方式，我們成功地降低了資源的浪費(fèi)率，減少了資源的成本。
其次，優(yōu)化流程是實(shí)現(xiàn)降本增效的重要方法。流程的優(yōu)化意味著對(duì)現(xiàn)有流程的剖析和改進(jìn)，以提高工作效率和質(zhì)量。在我們的工作中，我們采用了價(jià)值流圖的方法，對(duì)工作流程進(jìn)行全面的分析。通過(guò)對(duì)流程中的各環(huán)節(jié)和瓶頸點(diǎn)的剖析和改進(jìn)，我們使得工作流程更加簡(jiǎn)化和高效。此外，我們還創(chuàng)新引入了一些新的技術(shù)和工具，以進(jìn)一步優(yōu)化工作流程。這些優(yōu)化措施有效地提高了我們的工作效率和質(zhì)量，同時(shí)也降低了成本。
再次，員工的培訓(xùn)和激勵(lì)是實(shí)現(xiàn)降本增效的重要保障。員工是企業(yè)最寶貴的資源，他們的知識(shí)和能力對(duì)于企業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。因此，我們?cè)趯?shí)踐中非常重視員工的培訓(xùn)工作，在每個(gè)項(xiàng)目中都設(shè)立了培訓(xùn)計(jì)劃和培訓(xùn)預(yù)算。培訓(xùn)內(nèi)容包括專(zhuān)業(yè)知識(shí)的更新和技能的提升，以及管理能力的培養(yǎng)等。同時(shí)，我們也采用了激勵(lì)機(jī)制，通過(guò)給予員工一定的獎(jiǎng)勵(lì)和晉升機(jī)會(huì)，激發(fā)他們的工作動(dòng)力和創(chuàng)造力。通過(guò)這些培訓(xùn)和激勵(lì)措施，我們的團(tuán)隊(duì)的整體素質(zhì)得到了顯著提升，員工的工作效率和質(zhì)量明顯提高，并且也減少了員工的流失。
最后，技術(shù)創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)降本增效的重要推動(dòng)力。隨著科技的進(jìn)步，新的技術(shù)手段在不斷涌現(xiàn)，為企業(yè)提供了更多的機(jī)會(huì)和可能性。在我的工作實(shí)踐中，我們積極跟進(jìn)新的技術(shù)發(fā)展動(dòng)態(tài)，并將其應(yīng)用于實(shí)際工作中。例如，我們采用了云計(jì)算、大數(shù)據(jù)分析等技術(shù)，使得數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)和分析更加便捷高效。同時(shí)，我們也對(duì)現(xiàn)有技術(shù)進(jìn)行了改進(jìn)和創(chuàng)新，以便更好地適應(yīng)項(xiàng)目的需求。通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新，我們不僅提高了工作效率，降低了成本，還為企業(yè)帶來(lái)了更多的商機(jī)和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
綜上所述，降本增效在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中具有重要的地位和作用。通過(guò)我們的實(shí)踐可以看出，合理利用資源、優(yōu)化流程、員工培訓(xùn)和激勵(lì)以及技術(shù)創(chuàng)新等方法，都可以有效地幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)降本增效的目標(biāo)。在今后的工作中，我會(huì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)和掌握這些方法，不斷提升自身的能力和素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇十六
楊絳是中國(guó)當(dāng)代作家，也是詩(shī)人、散文家、文化研究者和翻譯家。她以其深刻的洞察力和獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格而聞名，被譽(yù)為“文學(xué)巨匠”。在她的作品中，我們可以看到她對(duì)人性、生命、情感和社會(huì)的深入思考。那么，楊絳的寫(xiě)作方法是什么呢？通過(guò)閱讀她的作品和相關(guān)資料，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，楊絳注重對(duì)細(xì)節(jié)的觀察和描寫(xiě)。在她的作品中，往往能夠看到她對(duì)人物的精細(xì)刻畫(huà)和環(huán)境的細(xì)膩描繪。她能夠通過(guò)一句簡(jiǎn)單的描述，讓讀者感受到人物內(nèi)心的情緒和思想。正如她在《我們仨》中寫(xiě)道：“在太短的歲月里，一陣秋風(fēng)，一個(gè)雨天，一個(gè)微笑，一個(gè)眼神的變化，他們逐漸地從我們的眼前消失了。”這樣的描寫(xiě)給人以深深的印象，在短短的幾個(gè)字里展現(xiàn)出了一個(gè)家庭、一個(gè)時(shí)代的變遷，讀者仿佛能夠感受到時(shí)間的流逝和生命的脆弱。
其次，楊絳的寫(xiě)作非常注重情感的表達(dá)。她能夠通過(guò)細(xì)膩的筆觸，將人物的情感內(nèi)核揭示出來(lái)。在《雜談隨筆》中，她寫(xiě)道：“人生的感受最重要，這跟時(shí)間的長(zhǎng)短無(wú)關(guān)。我們應(yīng)該充實(shí)一點(diǎn)，不能有一樣虧欠了一定感受?！睏罱{通過(guò)言語(yǔ)中的情感表達(dá)，使讀者感受到人物內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)，從而與人物產(chǎn)生共鳴。她用感受來(lái)喚起讀者的共鳴，使作品充滿了人情味和溫暖。
第三，楊絳的作品常常帶有深刻的思考和哲學(xué)意味。她對(duì)于人生、生命、存在等問(wèn)題有著獨(dú)特的見(jiàn)解和深入的思考。在《幼成》中，她寫(xiě)道：“與其擔(dān)心別人怎么看，久了，就知道再幸福的人總是暗暗地感到身上的日子已經(jīng)開(kāi)始減少?！边@樣的句子讓人產(chǎn)生深思，引發(fā)讀者對(duì)生活的思考。她通過(guò)自己的認(rèn)知和體驗(yàn)，以及對(duì)世界的觀察和思考，讓人們重新審視自己和世界的本質(zhì)。
第四，楊絳的作品具有親和力和深度。她的寫(xiě)作風(fēng)格樸實(shí)自然，通俗易懂，不刻意追求文藝范兒。她用平易近人的文字表達(dá)著自己的想法和情感，打動(dòng)著廣大的讀者。同時(shí)，她作品中的深度和思考也使人印象深刻。她通過(guò)直接而真實(shí)的感受，以及對(duì)生活的深入思考，勾勒出了世界的多樣性和復(fù)雜性，令讀者為之動(dòng)容。
最后，楊絳的寫(xiě)作方法強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)和思考的結(jié)合。她認(rèn)為作品必須要有真實(shí)的體驗(yàn)和深入的思考，才能夠打動(dòng)人心。在《幼成》中，她寫(xiě)道：“雖然不如以往敏感，但越變?cè)綄庫(kù)o，能增進(jìn)交談與心思的空隙?！边@樣的寫(xiě)作風(fēng)格是她個(gè)人成長(zhǎng)和經(jīng)歷的體現(xiàn)，是她強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)在思考和情感表達(dá)的結(jié)果。
總之，楊絳是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的瑰寶。她的寫(xiě)作方法注重對(duì)細(xì)節(jié)的觀察和描寫(xiě)，注重情感的表達(dá)，帶有深刻的思考和哲學(xué)意味，具有親和力和深度。她的作品用真實(shí)的感受和深入的思考，讓讀者重新審視自己和世界。通過(guò)學(xué)習(xí)和借鑒楊絳的寫(xiě)作方法，我們可以更好地表達(dá)自己的情感和思考，創(chuàng)作出更有內(nèi)涵和感染力的作品。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇十七
在會(huì)寫(xiě)記敘文之前我們首先要學(xué)會(huì)怎么去記敘好一件簡(jiǎn)單的事情：
一、要交代清楚事情發(fā)生的地點(diǎn)、時(shí)間;要把事情的經(jīng)過(guò)、因果寫(xiě)明白。一件事，總離不開(kāi)時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、原因、結(jié)果等六個(gè)方面的內(nèi)容，因此，只有把這些方面寫(xiě)清楚了，才能使別人明白你寫(xiě)了一件什么事。
然而，交代這六個(gè)方面內(nèi)容不應(yīng)該呆板，要根據(jù)文章的需要靈活掌握。時(shí)間、地點(diǎn)也并不是非要直接點(diǎn)明不可的，有時(shí)候可以通過(guò)描述自然景物的特征及其變化，將它們間接表示出來(lái)。
如“雞喔喔叫了起來(lái)”，就是指天將亮了;“西邊的太陽(yáng)就要落山了”，指的是傍晚，等等。
二、要把事情經(jīng)過(guò)寫(xiě)具體，并做到重點(diǎn)突出。在記敘文六個(gè)方面的內(nèi)容中，起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，是構(gòu)成事情最主要的環(huán)節(jié)。為了把事情寫(xiě)得清楚、明白，在記敘中一定要寫(xiě)好事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，特別要把事情的經(jīng)過(guò)寫(xiě)具體，給人留下完整而深刻的印象。
三、記敘的條理要清晰。一件事都有發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果的過(guò)程，按照事情發(fā)展的順序記敘，文章的條理就會(huì)清楚明白。
確定記敘的順序以后，還要安排好段落層次。適當(dāng)?shù)胤侄危梢允刮恼旅寄壳宄?。要做到記敘的條理分明，必須在動(dòng)筆之前，仔細(xì)地想一想，文章應(yīng)該先寫(xiě)什么，再寫(xiě)什么，然后寫(xiě)什么，把記敘的輪廓整理出來(lái)。
一、運(yùn)用順敘。
順敘，是按照事物發(fā)生、發(fā)展的先后次序進(jìn)行敘述。這樣寫(xiě)，可以將事物的'發(fā)展過(guò)程，有頭有尾地?cái)⑹龀鰜?lái)，來(lái)龍去脈，十分清楚。運(yùn)用順敘寫(xiě)成的文章，它的層次、段落和事物發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程是基本一致的。
順敘有以時(shí)間為順序的，有以事物發(fā)展規(guī)律為順序的，也有以空間變換為順序的。在敘事性的文章中，大多是以時(shí)間為順序和以事物發(fā)展規(guī)律為順序的。
按時(shí)間順序進(jìn)行敘述時(shí)，必須嚴(yán)格地安排好順序，寫(xiě)清楚敘述的時(shí)間?，F(xiàn)實(shí)生活中任何事情都不會(huì)突然發(fā)生，它總有一個(gè)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程。因此，作者常常要根據(jù)事情發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局這一事情發(fā)展的規(guī)律來(lái)進(jìn)行敘述，文章的層次也是清楚、明了的。
當(dāng)然，有的文章事情比較簡(jiǎn)單，因而不一定非要寫(xiě)出事情過(guò)程的四個(gè)層次(發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局)。
二、運(yùn)用倒敘。
倒敘，就是把事件的結(jié)局或某個(gè)最突出的片斷提在前面敘述，然后再?gòu)氖录拈_(kāi)頭進(jìn)行敘述。
需要指出的是，運(yùn)用倒敘的寫(xiě)法，必須注意交代清楚倒敘的起訖點(diǎn)，順敘和倒敘的轉(zhuǎn)換處要有明顯的界限、必要的文字過(guò)渡。這些地方處理不好，會(huì)使文章脈絡(luò)不清，頭緒不明，影響內(nèi)容的表達(dá)。
三、運(yùn)用插敘。
插敘是指在敘述中心事件的過(guò)程中，由于某種需要暫時(shí)中斷敘述的線索而插入的關(guān)于另一件事情的敘述。
需要指出的是，在運(yùn)用插敘時(shí)不能打亂原來(lái)的敘述線索，要注意與上下文的銜接。這樣，文章的結(jié)構(gòu)不僅富有變化，而且敘述事情的條理非常清楚。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇十八
楊絳，一位知名作家和文學(xué)家，以其獨(dú)特的寫(xiě)作方法和精湛的文學(xué)功底而聞名。她的作品《家》展示了其深刻的思考和敏感的洞察力。在這篇文章中，我將探討楊絳的寫(xiě)作方法，并從其作品中汲取靈感和啟示。
首先，楊絳的寫(xiě)作方法注重細(xì)節(jié)和真實(shí)感受。在《家》中，她以家庭為主題，描繪了一個(gè)普通家庭中的瑣碎生活和各種情感沖突。她對(duì)細(xì)節(jié)的描述極其準(zhǔn)確而細(xì)膩，讓讀者能夠感受到其中的真實(shí)感受。通過(guò)揭示家庭生活的細(xì)枝末節(jié)，她成功地營(yíng)造了一種親切而真實(shí)的氛圍，使讀者與主人公之間建立了一種共鳴與共情。
其次，楊絳在寫(xiě)作中注重個(gè)人觀察和體驗(yàn)。她經(jīng)常描繪自己的親身經(jīng)歷和感受，將自己融入到作品的情節(jié)中。通過(guò)用第一人稱(chēng)角度進(jìn)行敘述，讀者能夠更加直觀地感受到她的情感、思想和態(tài)度。這種親身經(jīng)歷的敘述方式使作品更加個(gè)性化，也更具有說(shuō)服力和影響力。
第三，楊絳的寫(xiě)作方法強(qiáng)調(diào)對(duì)人物內(nèi)心世界的探索。她對(duì)人物性格的塑造非常細(xì)致入微，通過(guò)描寫(xiě)人物的內(nèi)心活動(dòng)和思想，她能夠深入剖析人物的情感狀態(tài)和心理變化。她善于通過(guò)人物的舉止、語(yǔ)言和心理活動(dòng)的細(xì)微變化來(lái)表達(dá)人物內(nèi)心的矛盾和掙扎。這種寫(xiě)作方法使她的作品更加富有深度和張力，也使讀者更加容易產(chǎn)生共鳴和共鳴。
第四，楊絳的寫(xiě)作方法注重思考和反思。她在作品中經(jīng)常提出一些哲學(xué)性的問(wèn)題，引發(fā)讀者的思考和反思。她關(guān)注人類(lèi)生活的本質(zhì)和意義，通過(guò)對(duì)人類(lèi)情感和思想的揭示，挑戰(zhàn)讀者對(duì)生活的理解和價(jià)值觀。她的作品不僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)，更是對(duì)人類(lèi)存在的審視和思考，讀者對(duì)這些問(wèn)題的思考和反思也是她作品所追求的。
最后，楊絳的寫(xiě)作方法反映了她作為作家的獨(dú)特個(gè)性。她的作品充滿了智慧、思考和感悟，她通過(guò)自己獨(dú)到的視角和獨(dú)特的表達(dá)方式，給讀者帶來(lái)了許多深刻的啟示和感動(dòng)。她的作品不僅是對(duì)生活的理解和表達(dá)，也是對(duì)人性的關(guān)注和思考。通過(guò)閱讀她的作品，可以從中汲取寫(xiě)作上的靈感和啟示，發(fā)展自己的獨(dú)特風(fēng)格和寫(xiě)作能力。
總的來(lái)說(shuō)，楊絳的寫(xiě)作方法鮮明而獨(dú)特，她通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)、個(gè)人觀察、對(duì)人物內(nèi)心世界的探索、思考和反思，展示了她對(duì)生活和人性的深刻洞察和思考。她的作品是對(duì)人性的思考和對(duì)生活的熱愛(ài)，讀者可以從中獲得深刻的感悟和啟示。通過(guò)學(xué)習(xí)和借鑒她的寫(xiě)作方法，我們可以在自己的寫(xiě)作中追求真實(shí)、思考和情感的融合，從而創(chuàng)造出更有價(jià)值和意義的作品。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇十九
持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法是一種在寫(xiě)作過(guò)程中堅(jiān)持不懈的策略，旨在克服寫(xiě)作難題并達(dá)成預(yù)定的寫(xiě)作目標(biāo)。在過(guò)去的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我親身體會(huì)到了持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法的重要性和價(jià)值，并從中受益匪淺。在本文中，我將分享我對(duì)這一寫(xiě)作方法的理解和體驗(yàn)，希望能夠?yàn)槠渌麑?xiě)作者提供一些有益的建議。
第二段：堅(jiān)定目標(biāo)的重要性。
在持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法中，確立清晰的目標(biāo)是至關(guān)重要的。當(dāng)我們開(kāi)始寫(xiě)作時(shí)，明確自己想要表達(dá)的主題或觀點(diǎn)，可以幫助我們更加專(zhuān)注并高度集中精力。在寫(xiě)作中，難免會(huì)遇到困難和挫折，但只有通過(guò)設(shè)立目標(biāo)和時(shí)刻提醒自己寫(xiě)作的目的，我們才能克服困難，始終保持前進(jìn)的勢(shì)頭。
第三段：合理規(guī)劃和分配時(shí)間。
持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法要求我們?cè)诓煌碾A段制定合理的時(shí)間規(guī)劃。首先，我們應(yīng)當(dāng)給予寫(xiě)作過(guò)程足夠的時(shí)間，不要急于求成。畢竟，優(yōu)質(zhì)的作品需要時(shí)間來(lái)培養(yǎng)和發(fā)展。其次，將時(shí)間分配給不同的寫(xiě)作任務(wù)是至關(guān)重要的。合理規(guī)劃時(shí)間可以幫助我們避免在某一階段花費(fèi)過(guò)多或過(guò)少的時(shí)間，保持寫(xiě)作過(guò)程的平衡并提高效率，從而克服寫(xiě)作中的困難。
第四段：保持積極和靈活的態(tài)度。
持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法中，保持積極和靈活的態(tài)度是走向成功的關(guān)鍵。在寫(xiě)作過(guò)程中，我們可能會(huì)遇到各種挫折和困難，如缺乏靈感、邏輯不清等。然而，只有保持積極的心態(tài)，我們才能從困境中尋找突破口，并靈活地調(diào)整自己的思路和寫(xiě)作風(fēng)格。此外，在寫(xiě)作過(guò)程中可能產(chǎn)生的反饋也是我們應(yīng)該積極面對(duì)的。接受他人的建議和意見(jiàn)，并以開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待，有助于我們發(fā)現(xiàn)自身可改進(jìn)之處并提高寫(xiě)作水平。
第五段：不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)的重要性。
持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法強(qiáng)調(diào)持久和堅(jiān)持不懈。這意味著我們應(yīng)該保持學(xué)習(xí)和改進(jìn)的態(tài)度。寫(xiě)作是一個(gè)藝術(shù)和技能的結(jié)合，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能不斷提高自己的寫(xiě)作水平。我們可以通過(guò)讀書(shū)、參加寫(xiě)作工作坊等方式擴(kuò)展我們的知識(shí)面和提高我們的寫(xiě)作技巧。此外，養(yǎng)成寫(xiě)作的習(xí)慣也是非常重要的。定期寫(xiě)作不僅可以幫助我們鍛煉寫(xiě)作技巧，還可以提高我們的思維能力和表達(dá)能力。
結(jié)論：
持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法是一種具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的寫(xiě)作策略，它要求我們堅(jiān)定目標(biāo)、合理規(guī)劃和分配時(shí)間、保持積極和靈活的態(tài)度，并承諾不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)。通過(guò)遵循這些原則，我們可以克服寫(xiě)作中的各種困難，提高寫(xiě)作的質(zhì)量和效率。因此，我們應(yīng)該在寫(xiě)作過(guò)程中始終堅(jiān)持持久戰(zhàn)寫(xiě)作方法，為自己的寫(xiě)作之路贏得更大的成功。
寫(xiě)作心得體會(huì)具體方法篇二十
在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的當(dāng)下，降本增效已成為各個(gè)企事業(yè)單位追求的目標(biāo)。作為一個(gè)從業(yè)多年的企業(yè)管理人員，我深深體會(huì)到，要想實(shí)現(xiàn)降本增效，不僅需要全員的積極參與與支持，更需要科學(xué)的方法和策略。在實(shí)踐中，我不斷總結(jié)與探索，發(fā)現(xiàn)了一些具體有效的方法，并獲得了深刻的心得體會(huì)。
首先，在降本方面，節(jié)約用能是一個(gè)重要的途徑。過(guò)去，我們公司的能源消耗一直較高，給企業(yè)的盈利帶來(lái)了一定的壓力。為了降低能源消耗，我們采取了一系列的措施。一方面，我們對(duì)公司內(nèi)部進(jìn)行了系統(tǒng)的能源管理，從能源使用到能源消耗分析，全面提升了企業(yè)內(nèi)部的節(jié)能意識(shí)。另一方面，引進(jìn)了更先進(jìn)的節(jié)能設(shè)備，比如LED燈具、智能調(diào)控等，有效地降低了企業(yè)的能源消耗。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，我們成功地將能源成本降低了20%，大大提高了企業(yè)的綜合效益。
其次，在增效方面，合理安排生產(chǎn)計(jì)劃是重中之重。在以往的經(jīng)營(yíng)中，我們經(jīng)常會(huì)遇到生產(chǎn)計(jì)劃不合理導(dǎo)致物料閑置、產(chǎn)出低下的情況，不僅浪費(fèi)了資源，也減緩了生產(chǎn)效率。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我們對(duì)生產(chǎn)計(jì)劃進(jìn)行了全面的優(yōu)化與改進(jìn)。首先，我們根據(jù)市場(chǎng)需求，合理分配資源，對(duì)不同產(chǎn)品的生產(chǎn)計(jì)劃進(jìn)行了詳細(xì)的制定，避免了資源的閑置。同時(shí)，我們加強(qiáng)了生產(chǎn)排程的監(jiān)控與調(diào)整，確保了生產(chǎn)的高效進(jìn)行。這些措施的實(shí)施，使得我們的生產(chǎn)效能得到了大幅提升，大大增加了企業(yè)的產(chǎn)值。
再次，通知職員參與管理是實(shí)現(xiàn)降本增效的關(guān)鍵。作為企業(yè)管理者，我們深知，要想提高企業(yè)的綜合效益，需要發(fā)揮每個(gè)職員的主觀能動(dòng)性。因此，我們采取了一系列的措施，提升全員的管理參與度。首先，我們加強(qiáng)了員工培訓(xùn)，提升了員工的管理意識(shí)與技能，使得員工能更好地主動(dòng)參與到企業(yè)管理中。此外，我們鼓勵(lì)員工提出改進(jìn)建議，并組織各種形式的活動(dòng)，增進(jìn)員工之間的交流與合作。通過(guò)這些措施，員工們的參與度明顯提升，企業(yè)的管理效能也得到了顯著的提高。
最后，在降本增效中，科技創(chuàng)新不可忽視。如今，科技的發(fā)展日新月異，企業(yè)要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須不斷地進(jìn)行科技創(chuàng)新。在我們公司，我們不僅注重引進(jìn)先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備，更注重科研與技術(shù)創(chuàng)新。我們成立了專(zhuān)門(mén)的研發(fā)團(tuán)隊(duì)，不斷研究新技術(shù)、新產(chǎn)品，尋找提高生產(chǎn)效率的新方法。比如，我們引進(jìn)了自動(dòng)化生產(chǎn)線，有效減少了人力成本，并提高了產(chǎn)品的質(zhì)量穩(wěn)定性。通過(guò)科技創(chuàng)新的推進(jìn)，我們的生產(chǎn)效率得到了明顯的提升，產(chǎn)值也有了大幅度的增長(zhǎng)。
總之，降本增效對(duì)于企業(yè)的發(fā)展來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。在實(shí)踐中，我們采取了節(jié)約用能、合理安排生產(chǎn)計(jì)劃、通知職員參與管理和科技創(chuàng)新等多方面的措施，取得了顯著的成效。通過(guò)這些具體的方法和策略，我們提高了企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益、降低了能源消耗、提高了生產(chǎn)效率和穩(wěn)定了產(chǎn)品質(zhì)量。在未來(lái)的發(fā)展中，我們將繼續(xù)不斷探索創(chuàng)新，不斷優(yōu)化管理，進(jìn)一步降本增效，提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。