讀后感是讀者在閱讀完一本書(shū)籍之后，對(duì)書(shū)中內(nèi)容和情感的反饋和思考，是表達(dá)讀者對(duì)所閱讀書(shū)籍的理解、感受和評(píng)價(jià)的一種形式。讀后感可以幫助讀者更好地理解書(shū)中的內(nèi)容，提高閱讀水平和思考能力，還可以增進(jìn)讀者之間的交流和分享。我已經(jīng)讀完一本好書(shū)，不禁讓我對(duì)這本書(shū)的內(nèi)容產(chǎn)生了許多思考，我打算寫(xiě)一篇讀后感來(lái)表達(dá)我的感受和思想。寫(xiě)讀后感時(shí)應(yīng)注重對(duì)書(shū)中人物形象和故事情節(jié)的生動(dòng)描述和評(píng)價(jià)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能夠給大家一些啟示和思路。讀后感有許多不同的風(fēng)格和主題，有的感人至深，有的警示人心，有的則給人以啟迪和思考。在閱讀這些讀后感的過(guò)程中，我們可以借鑒一些優(yōu)秀的表達(dá)方式和觀點(diǎn)，同時(shí)也可以看到不同人對(duì)同一本書(shū)的理解和感悟之間的差異。閱讀這些范文是一種學(xué)習(xí)和啟發(fā)的過(guò)程，希望能夠幫助你寫(xiě)出一篇更好的讀后感。
我的女先生讀后感篇一
《我的伯父魯迅先生》這篇課文主要講了三件事，第一件事是我和伯父談《水滸傳》，第二件事是我和伯父談碰壁，第三件事是和爸爸、伯父一齊救助一位車(chē)夫。這幾件事給我的印象很深，讓我體會(huì)到了魯迅先生的品質(zhì)。
第一件事主要講了作者周曄讀書(shū)不認(rèn)真，只注意緊張動(dòng)人的情節(jié)，伯父問(wèn)作者，作者就張冠李戴亂說(shuō)一氣，伯父說(shuō)：“哈哈！還是我的記性好?！边@句表面上伯父是在夸自己的記性好，實(shí)際是在罵作者讀書(shū)不認(rèn)真。我以前買(mǎi)書(shū)只看封面好不好看，再看插圖好不好就買(mǎi)下了，回到家一看，結(jié)果一點(diǎn)也不好看，讀了這個(gè)故事，我心里感到愧疚。
第二件事是主要講了“我”和伯父談起了鼻子，“我”對(duì)伯父說(shuō)“伯父，您跟爸爸哪都像，就是有一點(diǎn)不像。”伯父問(wèn)：“哪一點(diǎn)不像呢？”作者說(shuō)“爸爸的鼻子又高又直，您呢，又扁又平?！辈刚f(shuō)小的時(shí)候碰了幾次壁，把鼻子碰扁了。這句話表面上是伯父碰壁把鼻子碰扁了，實(shí)際上是伯父與反動(dòng)勢(shì)力做斗爭(zhēng)時(shí)受到的殘酷迫害。
第三個(gè)故事告訴了我們要助人為樂(lè)。魯迅救了一個(gè)車(chē)夫，還給了他一些錢(qián)，魯迅的品質(zhì)太高尚了，我們要學(xué)習(xí)他這種品質(zhì)。
我要學(xué)習(xí)魯迅先生這種高尚的品質(zhì)，做到為自己想的少，為別人想的多，助人為樂(lè)。
我的女先生讀后感篇二
我在課本中閱讀了《我的伯父魯迅先生》一文。我的心久久不能平靜，通過(guò)閱讀這篇文章，讓我感受到了魯迅先生高尚的品格。
文章主要寫(xiě)了作者回憶魯迅生前，在作者囫圇吞棗地讀書(shū)，魯迅用委婉的語(yǔ)言來(lái)教育作者；魯迅與作者笑談“碰壁”；魯迅與作者的父親救助受傷的車(chē)夫；魯迅關(guān)心女傭的幾個(gè)故事。說(shuō)明了魯迅為自己想的少，為別人想得多的美好品質(zhì)。表達(dá)了作者對(duì)魯迅先生的敬愛(ài)和仰慕之情。
在車(chē)夫受傷之后，魯迅救助車(chē)夫，幫助車(chē)夫包扎傷口，而且還資助車(chē)夫這說(shuō)明了他熱愛(ài)人們，甘愿為人們服務(wù)。在魯迅與作者談“碰壁”，魯迅借題發(fā)揮抨擊了黑暗的舊社會(huì)，“碰壁”指的是革命者收到反動(dòng)勢(shì)力的迫害。這表明了魯迅對(duì)黑暗社會(huì)和反動(dòng)派的蔑視。從這兩件事，我們可以體會(huì)到魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的精神，他是一位越老越頑強(qiáng)的戰(zhàn)士。他用筆寫(xiě)出了許多膾炙人口的作品來(lái)諷刺反動(dòng)派，他為革命事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一生，他以寸筆為槍?zhuān)瑒澠坡L(zhǎng)夜，挑出許些夜色。
在我們現(xiàn)在生活的社會(huì)上，有一些官員卻利用自己的權(quán)力來(lái)謀取私利，貪贓枉法，損害人民的利益，這種行為與魯迅先生“俯首甘為孺子?！钡木裥纬甚r美的對(duì)比。魯迅先生在我心中的形象更加高大了。
通過(guò)閱讀課文，我對(duì)魯迅先生有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
我的女先生讀后感篇三
最近我讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章，知道了魯迅先生是個(gè)愛(ài)憎分明，為自己想得少、為別人想得多的人。
這篇文章通過(guò)回憶，記敘了伯父魯迅先生給作者留下深刻印象的幾件事，表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)待學(xué)習(xí)的認(rèn)真態(tài)度、痛恨舊社會(huì)和熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想感情。表達(dá)了作者對(duì)伯父的敬愛(ài)和懷戀之情。
文中很多地方都表現(xiàn)了魯迅先生是個(gè)愛(ài)憎分明，為自己想得少、為別人想得多的人，例如：“爸爸跑到伯父家里，不一會(huì)兒，就跟伯父拿了藥和紗布出來(lái)。他們把那個(gè)拉車(chē)的扶上車(chē)子，一個(gè)蹲著，一個(gè)半跪著爸爸拿鑷子夾出碎玻璃片，伯父拿硼酸水給他洗干凈。他們又給他敷上藥，扎好繃帶?！?BR> 從魯迅先生愛(ài)憎分明，為自己想得少、為別人想得多的高尚品質(zhì)中，我想到了我自己：自私、小氣，永遠(yuǎn)以自己為中心；總認(rèn)為自己的事該別人管，別人的事與自己沒(méi)關(guān)系；自己需要幫助時(shí)，別人必須來(lái)幫忙，別人需要幫忙時(shí)，自己卻冷眼旁觀……想起來(lái)真是太不應(yīng)該了。
今后，我一定要改掉自己自私、小氣的毛病。要學(xué)習(xí)魯迅先生為自己想得少、為別人想得多的高尚品質(zhì)，做一個(gè)樂(lè)于助人的文明人！
我的女先生讀后感篇四
一本散發(fā)著墨香的語(yǔ)文書(shū)放在我面前，我好奇地拿起來(lái)翻閱著。呵，一篇篇文章多么生動(dòng)優(yōu)美，特別是《我的伯父魯迅先生》這篇文章，讀完后，使我對(duì)魯迅先生有了更深的了解。
本篇課文的作者是周曄，通過(guò)回憶她的伯父魯迅先生有關(guān)往事，贊揚(yáng)了魯迅為自己想得少，為別人想得多的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)勞動(dòng)人民的深沉的愛(ài)和憂國(guó)憂民的思想。
“你想，四周?chē)诙炊吹?，還不容易碰壁嗎？”這句話是魯迅先生用開(kāi)玩笑的口吻抨擊舊社會(huì)，意思是：在那暗無(wú)天日的舊社會(huì)里，人民失去了自由，革命者處處遭受反動(dòng)派的迫害，人民的革命斗爭(zhēng)處處受到反動(dòng)派的鎮(zhèn)壓。
“的確，伯父就是這樣的一個(gè)人，為自己想得少，為別人想得多”，這句是全文的總結(jié)，又是全文的中心，就是說(shuō)魯迅是一個(gè)舍己為人的人。他教育我們要認(rèn)真讀書(shū)，可見(jiàn)他為下一代想得多，想得遠(yuǎn)；他救護(hù)車(chē)夫，關(guān)心女傭，這說(shuō)明他為別人想得多；他自己病得厲害還“三更半夜地寫(xiě)文章”，可見(jiàn)他為自己想得少。這句話照應(yīng)了開(kāi)頭，回答了“為什么伯父得到這么多人的愛(ài)戴”，首尾呼應(yīng)，全文一氣呵成，給人留下完整而深刻的印象。
我收回思緒的翅膀，在心底喊：“魯迅先生，我一定要學(xué)習(xí)您那種先人后己、舍己為人的品質(zhì)，成為國(guó)家的棟梁。”
我的女先生讀后感篇五
讀了我的伯父魯迅先生這篇文章，我的心久久不能平靜下來(lái)，我捧著書(shū)讀了一遍又一遍，魯迅先生代的諄諄誘導(dǎo)我以定要銘記在心。魯迅先生生前十分受人們的愛(ài)戴，死后仍被人們所尊敬。文章中所講的故事就充分回答了社會(huì)各階層的老人、青年愛(ài)戴他的原因。
其中最能教育把握的一件事是：魯迅教育青少年讀書(shū)不能“囫圇吞棗”，要把書(shū)的內(nèi)容消化掉，“攝取”其中的精華。這一點(diǎn)，我就做的不好。媽媽給我買(mǎi)的科普、文學(xué)之類(lèi)的書(shū)，無(wú)哦總是挑精彩內(nèi)容看，別的我連看都不看。第二遍你就更不用說(shuō)了，還是第一遍時(shí)的思路，看看精彩內(nèi)容有沒(méi)有被我漏掉的。因此書(shū)中主人公的個(gè)性、復(fù)雜的內(nèi)容都搞不懂，別人和我談起這本書(shū)的時(shí)候，我不就亂說(shuō)一氣，說(shuō)對(duì)了得意洋洋，錯(cuò)了滿(mǎn)臉通紅。讀了這篇文章，我一定要你改掉這個(gè)壞毛病，認(rèn)真地讀好每一本書(shū)，理解這本書(shū)的深刻含義，還要把書(shū)中的優(yōu)美詞句摘錄到本子上去，提高我的閱讀欣賞能力。
還有一件事也留給我很深的印象。魯迅先生在冬天一個(gè)傍晚冒著嚴(yán)寒，給一個(gè)車(chē)夫不包扎傷腳，還給車(chē)夫錢(qián)讓他回家去養(yǎng)傷。這不正說(shuō)明魯迅先生同情勞動(dòng)人民，幫助有困難的人嗎？對(duì)于這一點(diǎn)，我做的不好，在班上如果哪位同學(xué)向我借東西，我不想借給他，邊找借口，說(shuō)：“沒(méi)有”或者“我還得用?！边@點(diǎn)我得改正改正，繼續(xù)做好每一件事。
文章介紹魯迅的三件事也很感人。魯迅先生生前十分關(guān)心女傭人阿三。阿三因丈夫失業(yè)心情不好，眼睛生病時(shí)，魯迅先生就不讓她干重活，讓她多休息。這充分體現(xiàn)了魯迅先生總為他人著想的崇高品質(zhì)。多為別人著想的甜頭我卻沒(méi)嘗過(guò)。以前我們各組辦小報(bào)時(shí)，別人總是大大方方地借給我彩筆、鋼筆，而別人一問(wèn)我借，我的各種各樣借口便滾滾而來(lái)：“沒(méi)有”，“我還得用”，“沒(méi)水了”，“被別人借走了”等。有的時(shí)候別人把我的東西弄壞了，我可以氣的兩天不理別人。如果我把別人的東西弄壞事，別人就會(huì)說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，大不了我在再買(mǎi)一個(gè)?！眲e人這種寬容大度的崇高品質(zhì)令我佩服。因?yàn)槲掖_信只要你為你別人著想，別人在你需要幫助的時(shí)候也會(huì)幫助你的。
讀了這篇不能文章后，讀了魯迅先生的各種崇高品質(zhì)后，我要成為魯迅先生詩(shī)句中南“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡娜恕?BR> 我的女先生讀后感篇六
今天，我新學(xué)了《我的伯父魯迅先生》這篇文章，被魯迅先生為自己想得少、為別人想得多的精神和熱情關(guān)心培養(yǎng)青少年成長(zhǎng)的品德感動(dòng)。文章中有這樣的一個(gè)情節(jié)：伯父談到《水滸傳》里的人物時(shí)，我張冠李戴地亂說(shuō)一氣，伯父笑著說(shuō)：“還是我的記性好。”這句話實(shí)際上是批評(píng)“我”讀書(shū)不認(rèn)真。
讀到這兒，我想到自己也跟作者一樣看書(shū)囫圇吞棗。比如，有一次，媽媽要我看一篇文章，并做一做后面的作業(yè)，我無(wú)可奈何地坐在椅子上看起來(lái)，不到幾分鐘我就看完了。媽媽在書(shū)上挑了一道問(wèn)題考我，我半天不知道答案。媽媽說(shuō)：“你看書(shū)不認(rèn)真，答案就在書(shū)后。”從此以后，我讀書(shū)不再馬虎了。
看到“伯父”關(guān)心女傭阿三的時(shí)候，我腦海里呈現(xiàn)出了以前姐姐家的保姆形象。那個(gè)保姆很胖，叫小燕。以前姐姐不太喜歡她，經(jīng)常給她制造麻煩，有時(shí)東西不見(jiàn)了也叫她賠。可有一天，我們一起出去玩時(shí)，小燕為了不讓姐姐被車(chē)撞到而自己卻受了傷，這時(shí)我才覺(jué)得小燕沒(méi)有想像中的那么討厭了。后來(lái)小燕傷好了，可她不在姐姐家做了，我很傷心，以后我再也不能和她一起玩了。
讀完這篇課文，我知道了魯迅先生為什么受人愛(ài)戴，因?yàn)樗麨樽约合氲锰?，替別人想得很多，熱愛(ài)所有的人。我長(zhǎng)大一定要做像魯迅先生一樣的人。今天我們學(xué)習(xí)了周曄寫(xiě)的《我的伯父魯迅先生》。這篇課文主要講了三件事，第一件事是我和伯父談《水滸傳》，第二件事是我和伯父談碰壁，第三件事是爸爸、伯父一起救助一位車(chē)夫。這幾件事給我的印象很深，讓我體會(huì)到了魯迅先生的品質(zhì)。
第一件事主要講了作者讀書(shū)不認(rèn)真，看《水滸傳》只注意緊張動(dòng)人的情節(jié)，伯父問(wèn)作者，她就張冠李戴亂說(shuō)一氣，伯父說(shuō)：“哈哈!還是我的記性好?！边@句話表面上伯父是在夸自己的記性好，實(shí)際是在批評(píng)作者讀書(shū)不認(rèn)真。我以前買(mǎi)書(shū)只看封面好不好看，再看插圖好不好就買(mǎi)下了，回到家一看，結(jié)果一點(diǎn)也不好看，讀了這個(gè)故事，我心里感到愧疚。
第二件事是主要講了“我”和伯父談起了鼻子，“我”對(duì)伯父說(shuō)“伯父，您跟爸爸哪都像，就是有一點(diǎn)不像。”伯父問(wèn)：“哪一點(diǎn)不像呢?”作者說(shuō)“爸爸的鼻子又高又直，您呢，又扁又平。”伯父說(shuō)小的時(shí)候碰了幾次壁，把鼻子碰扁了。這句話表面上是伯父碰壁把鼻子碰扁了，實(shí)際上是伯父與反動(dòng)勢(shì)力做斗爭(zhēng)時(shí)受到的殘酷迫害。
第三個(gè)故事告訴了我們要助人為樂(lè)。魯迅救了一個(gè)車(chē)夫，還給了他一些錢(qián)，魯迅的品質(zhì)太高尚了。在幫助了車(chē)夫后文章中說(shuō)“我”看到伯父的臉變得嚴(yán)肅起來(lái)。我對(duì)這句話不太懂，問(wèn)了老師后才明白了。因?yàn)轸斞赶壬鸀樽约合氲纳伲瑸閯e人想的多，所以得到很多人的愛(ài)戴。我要學(xué)習(xí)魯迅先生這種為自己想的少，為別人想的多的高尚的品質(zhì)。
《我的伯父魯迅先生》給同學(xué)們留下了深刻的印象。我們深深地為魯迅先生憎恨舊社會(huì)，熱愛(ài)勞動(dòng)人民，為自己想得少，為別人想得多的偉大精神所感動(dòng)。
我的女先生讀后感篇七
這天，我讀了《我的伯父魯迅先生》這本書(shū)，我對(duì)書(shū)中伯父幫忙黃包車(chē)夫這件事很有感觸。這件事的大意是：有一天，作者和她的爸爸媽媽去伯父家。在伯父門(mén)口發(fā)現(xiàn)了一個(gè)受了傷的黃包車(chē)夫。她的爸爸問(wèn)了他，明白了它受傷的原因。爸爸跑到伯父家，把他的傷口給包好。伯父又給他一些錢(qián)，叫他在家里養(yǎng)傷。我很敬佩魯迅。
在生活中，我就經(jīng)歷過(guò)一次與書(shū)中一樣的事情：一次，一個(gè)男孩獨(dú)自玩著，突然踩到一塊香蕉皮，滑到了。他大哭起來(lái)。在旁邊的人，只是冷眼旁觀，沒(méi)有一個(gè)人幫忙他，扶著他起來(lái)。有的人不幫忙他，還幸災(zāi)樂(lè)禍，指著他哈哈大笑，還說(shuō)他的狼狽樣。之后，我看見(jiàn)了，就過(guò)去扶他起來(lái)，帶著他玩，我們玩得十分開(kāi)心。
后一天，我遇到了困難，有一題不會(huì)做。他就來(lái)告訴我這題的答案。他上四年級(jí)了，和我一樣。之后，我們是好朋友，遇到困難互相幫忙。
以后，別人摔倒了，我不會(huì)嘲笑別人，而是幫忙他，你幫忙別人，別人就會(huì)幫忙你，互幫互助。只要他遇到困難，我就會(huì)幫忙他，讓他成為我的好朋友。
在此，我期望每一個(gè)人都能熱心地幫忙比人。這樣，世界將會(huì)變得更加完美，也會(huì)使自己更加快樂(lè)。我明白一個(gè)道理：你只有幫忙別人，別人才會(huì)幫忙你。我會(huì)幫忙比人，讓世界變得更加完美。讓我們自己變得更加快樂(lè)。我們做任何事都要有自信。
我的女先生讀后感篇八
作者我愛(ài)讀名著《水滸傳》，可是我那時(shí)看的囫圇吞棗，別人一問(wèn)我具體內(nèi)容，我總是張冠李戴的亂說(shuō)。這一件兒事讓我的伯父魯迅先生知道了，他就認(rèn)真的和我談起了讀《水滸傳》，從那以后，我看書(shū)就再也不敢馬馬虎虎了。吃飯的時(shí)候我和伯父談碰壁，伯父的意思是周?chē)姆磩?dòng)勢(shì)力太強(qiáng)了，可我誤以為為真的撞墻。有一次，我和爸爸去伯父家玩兒，在院子邊有一個(gè)腳被玻璃扎破了拉車(chē)腳夫，伯父和爸爸好心的用繃帶幫那個(gè)人包扎了以后，還給了他一些錢(qián)讓他回家休息幾天。伯父去世以后，伯父的仆人阿三說(shuō)伯父怕她累壞不讓她干重活，自己卻寫(xiě)作到深夜，很晚才休息。
在我們的生活中這樣的人很多。比如：在公交車(chē)上，有人忘了帶車(chē)費(fèi)，有一些好心人就會(huì)掏出自己的錢(qián)給那個(gè)人墊上。有一些老人剛上了車(chē)，就有會(huì)有人給那個(gè)老人讓坐。如果我們?cè)谔咔驎r(shí)不小心把球踢出球場(chǎng)，滾出好遠(yuǎn)，就會(huì)有碰巧路過(guò)的人幫我們把球扔回。
讓我們?cè)谏钪凶鲆粋€(gè)像魯迅一樣為別人想得多，為自己想得少的人吧！
我的女先生讀后感篇九
魯迅先生，一位優(yōu)秀的作家，不久前，我讀了周曄寫(xiě)的文章——《我的伯父魯迅先生》，其中，魯迅先生教育作者讀書(shū)要的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，這一片段給我留下了深刻的印象。
有一次，作者與魯迅先生談《水滸傳》，由于作者沒(méi)有認(rèn)真讀書(shū)中的內(nèi)容，被伯父用這句話批評(píng)了。他說(shuō)：“哈哈，還是我的認(rèn)性好！”經(jīng)過(guò)這件事以后，作者讀書(shū)變得認(rèn)真多了。
看到這，我不禁想起了我親身經(jīng)歷過(guò)的一件事。在一、二年級(jí)的時(shí)候，我在讀書(shū)的時(shí)候總是把字讀顛倒過(guò)來(lái)。比如，我會(huì)把“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”讀成“夕陽(yáng)無(wú)限好，是只近黃昏”，等等。那天，媽媽讓我給她講一講《呼蘭河傳》，我胸有成竹地拿出書(shū)，大聲地讀了起來(lái)，“《呼蘭傳河》是中國(guó)近代著名女作家蕭紅的代表作……”還沒(méi)我等讀完，媽媽笑著說(shuō)：“樂(lè)樂(lè)，你可真是一位大‘做詞家呀’！連喜歡的蕭紅也不放過(guò)，她如果知道你把她嘔心歷血寫(xiě)成的書(shū)改了名，一定會(huì)被你氣得活過(guò)來(lái)了?！甭?tīng)了這話，我的臉一下子就紅了，恨不得找條地縫鉆進(jìn)去，因?yàn)檫@話實(shí)在是太難以入耳了。
從那以后，我暗下決心，讀字時(shí)一定仔細(xì)，再也沒(méi)丟字、落字，將字讀顛倒了。這樣堅(jiān)持了一段時(shí)間，我終于做到了。
我的女先生讀后感篇十
《親愛(ài)的魔鬼先生》是大名鼎鼎的地利作家克里斯蒂娜。涅斯阾格著的。她還曾經(jīng)獲得過(guò)1973年德國(guó)青少年文學(xué)獎(jiǎng)和20xx年維也納童書(shū)獎(jiǎng)等等，這本書(shū)的主要內(nèi)容講的`是地獄里的魔王和魔后打了一個(gè)賭：兩年內(nèi)，她要給人間的布魯勒夫婦帶來(lái)不幸。圍了打贏這個(gè)賭，魔后在地獄重點(diǎn)中學(xué)選派了魔鬼男孩貝爾茨去人間幫她完成這個(gè)任務(wù)。最終，貝爾茨變成一只貓永遠(yuǎn)留在了人間，跟他的新新主人魯勒夫婦過(guò)著平凡，快樂(lè)的日子。
這本書(shū)教會(huì)了我們的人生道理也有幾個(gè)：做人對(duì)別人要友善，不要?jiǎng)右稽c(diǎn)氣就大聲罵人，鬧人；做人不能斤斤計(jì)較，做人不要什么事都記住在心里，記住在腦海里；還有，不要騙人，不要弄虛作假，做人要誠(chéng)實(shí)，守信用。
記得前兩天，我在家里看電視，媽媽往小勺子裝了四五滴水，走到我的后邊，不小心把水倒在我的褲子上，我的褲子濕了點(diǎn)兒，我就大聲罵媽媽?zhuān)骸澳愀墒裁囱侥?，是不是故意的！”說(shuō)完，媽媽就立刻回房間了，我的嘴巴還大聲地罵著媽媽。
這兩天，當(dāng)我看完這本書(shū)之后，我覺(jué)得自己做錯(cuò)了，我覺(jué)得后悔極了，我要改掉這些壞毛病，爭(zhēng)取做一個(gè)有作為的好人。立刻跑到媽媽跟前，為前兩天犯的錯(cuò)，向媽媽道歉。以后不能再犯。
我的女先生讀后感篇十一
魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，也是我最喜歡的作品，可以說(shuō)它是中國(guó)的名著，也是世界的名著，書(shū)中收集了許多我們所熟悉、津津樂(lè)道的文章，例如有《藥》，《故鄉(xiāng)》，《孔乙己》等魯迅先生的名作。
讀完魯迅先生的《藥》以后，不難知道在當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)就是一個(gè)吃人的社會(huì)。那些人都生活在一種似人非人的世界里，但是他們卻一直地那樣生活，翻版著一個(gè)個(gè)前人的身影，一個(gè)個(gè)以前發(fā)生過(guò)的，卻又在不斷發(fā)生的故事，難道說(shuō)吃下那帶著革命者一點(diǎn)剛勁滋味的血饅頭，就能拯救一切？小栓最終還是離開(kāi)了人世！
饅頭是吃的東西，那蘸了革命烈士鮮血的饅頭就成了仙藥嗎？可能現(xiàn)在看來(lái)那是盲目的的，不可理解的?？墒窃谀莻€(gè)時(shí)候，辛亥革命時(shí)，雖然結(jié)束了我國(guó)兩千多年的封建制度，可人民的思想還是沒(méi)有解放。他們還深受封建思想的迫害。
夏瑜是資產(chǎn)階級(jí)民主革命者，他代表的是廣大群眾的利益，而大眾卻不支持他。他講革命道理，人們“感到氣憤”；他挨牢頭打，人們幸災(zāi)樂(lè)禍；他說(shuō)阿義“可憐”，人們說(shuō)他“瘋了”，他被殺害，人們“潮加”一般地去看熱鬧?！叭A夏”本是一家人那！夏瑜應(yīng)該依靠老栓卻沒(méi)有，老栓應(yīng)該支持夏瑜卻沒(méi)有；流血的不知道為誰(shuí)流血，吃血的不知道吃了誰(shuí)的血。以互不關(guān)心為始，以同歸為盡為終。魯迅先生通過(guò)夏瑜這一角色，表達(dá)出同情。贊美，也表達(dá)出當(dāng)時(shí)民眾的落后愚昧，統(tǒng)治者的兇狠殘忍。同時(shí)也一語(yǔ)雙關(guān)地道出了辛亥革命失敗的原因：沒(méi)有獲得群眾的大力支持，但文中在清明節(jié)墳頭出現(xiàn)的花環(huán)，說(shuō)明革命者仍然在懷念他，革命火種還沒(méi)有？——也不會(huì)被撲滅。它在黑暗中給人以希望。
有很多人說(shuō)華老栓夫婦麻木但是愛(ài)子，我認(rèn)為恐怕不是的，他在茶館中忙碌了大半輩子，勤勤懇懇地勞動(dòng)，為兒子治病而省吃?xún)€用。為兒子治病掏出積攢多年的洋錢(qián)，就只換取了幾個(gè)人血饅頭，愚昧落后的表現(xiàn)！試想一下如果華家有好幾個(gè)兒子，小栓生了病，那么華老栓還會(huì)如此盡力嗎？恐怕不然，他費(fèi)盡心思為兒子治病，恐怕是因?yàn)椤安恍⒂腥瑹o(wú)后為大”的封建道德吧！為了華氏的香火，他們不惜一功代價(jià)，甚至用別人兒子的命來(lái)“移植”，與其說(shuō)華老栓夫婦所作所為是對(duì)兒子的愛(ài)，不如說(shuō)是對(duì)華氏祖宗的“孝”，這從一個(gè)側(cè)面反映了人們身上還未散去的封建之氣。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)后被打折了腿，最后還是默默地離開(kāi)了人世，這篇文章遺留給我們更多的是一個(gè)“精神勝利法”的淵源，讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得！
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威！
我的女先生讀后感篇十二
本以為主人公是一個(gè)叫漢修先生的男子，讀了才知道這是一個(gè)叫做雷伊的男孩子的成長(zhǎng)的故事。關(guān)于漢修先生的正面描寫(xiě)并不多，只能從他的信以及那位女作家的口中了解到這是一個(gè)智慧的作家：他用巧妙的方式帶動(dòng)了雷伊，激發(fā)了雷伊的表達(dá)欲望，再現(xiàn)了雷伊從討厭寫(xiě)作到愛(ài)上寫(xiě)作的過(guò)程；他是一個(gè)幽默的作家，從他的回信中可見(jiàn)一斑，雷伊也受到了他的影響，他的文筆也有了幽默的因子。
他是一點(diǎn)懂孩子的作家，所以雷伊愿意向他傾訴。小說(shuō)把雷伊的信與雷伊的日記按照章節(jié)交叉排列，從第一章還有錯(cuò)別字的短短的書(shū)信，到后面有精彩的場(chǎng)景描寫(xiě)，情景交融的表達(dá)，我們看到了雷伊的進(jìn)步。
在小說(shuō)中的確有給大家習(xí)作的建議，都是通過(guò)雷伊的回信和日記呈現(xiàn)出來(lái)的，包括多看書(shū)、多觀察、多聽(tīng)、多看、多寫(xiě)。在雷伊不知道怎樣寫(xiě)日記時(shí)，漢修先生建議雷伊假想一個(gè)人物，以寫(xiě)信的方式來(lái)傾述，于是有了"親愛(ài)的‘假’漢修先生"這樣的書(shū)信體的日記。
書(shū)的結(jié)尾，雷伊的爸爸回來(lái)了，還帶回了小狗土匪，可最終媽媽沒(méi)有答應(yīng)復(fù)合，這種構(gòu)思還原了生活的真實(shí)，這時(shí)的雷伊已經(jīng)走出了自我的煩惱，相信自己已經(jīng)能應(yīng)對(duì)一切了，如果改為大團(tuán)圓的結(jié)尾個(gè)人覺(jué)得反倒不太好。
二、薄薄的一本書(shū)，濃濃的一份情。
雷伊沒(méi)有因?yàn)榇驌舳货瓴徽瘢且驗(yàn)樗纳磉呌袗?ài)他的、帶給他正面影響的人：
雷伊的媽媽離異后自己帶著孩子，談及離婚的原因，她說(shuō)是因?yàn)槔滓恋陌职痔珶釔?ài)他的卡車(chē)，在雷伊出生前她也是如此，但是后來(lái)因?yàn)橛辛死滓?，媽媽長(zhǎng)大了，而爸爸還沒(méi)有長(zhǎng)大。她沒(méi)有埋怨，更沒(méi)有數(shù)落前夫的不是，讓自己變成一個(gè)怨婦。她讓雷伊明白彼時(shí)他們是有愛(ài)的，現(xiàn)在的分開(kāi)是有原因的，雖然他們的生活是辛苦的。
校工法蘭德林先生寬容、樂(lè)觀、善解人意，他樂(lè)呵呵地清掃孩子的嘔吐物，和雷伊交流，時(shí)刻關(guān)注他、提醒他，是雷伊在學(xué)校最喜歡人。
那位共進(jìn)午餐的女作家貝喬稱(chēng)呼雷伊為"小作家",盡管雷伊說(shuō)自己只得到了榮譽(yù)入圍獎(jiǎng)，貝喬卻說(shuō)："那有什么差別？每個(gè)評(píng)審的意見(jiàn)都不同。我就很喜歡你那篇文章，因?yàn)樗淖髡吆苷\(chéng)實(shí)地寫(xiě)出自己熟悉的事物，而且表現(xiàn)出很質(zhì)樸的感情。你讓我覺(jué)得身臨其境，感覺(jué)自己好像開(kāi)著卡車(chē)在陡坡上載著好幾噸葡萄。"這樣的稱(chēng)呼，這樣的話語(yǔ)，這樣的肯定，給了雷伊無(wú)限的鼓勵(lì)。
小說(shuō)中呈現(xiàn)出的愛(ài)與痛的掙扎，不正是生活的真實(shí)嗎？我注意到，雷伊在校園內(nèi)的孤獨(dú)，注意到他沒(méi)有提到一個(gè)自己喜歡的老師。其實(shí)雷伊就是我們身邊一個(gè)普普通通的男孩子，愿在今后的人生旅途中，給予每一個(gè)孩子，不論是男孩子還是女孩子，都能給予他們陽(yáng)光、雨露，愿他們像雷伊一樣完成自我成長(zhǎng)！
我的女先生讀后感篇十三
自?shī)首詷?lè)的五柳先生陶潛殊不知是樂(lè)觀派還是憤世派！他的前半生幾乎皓首窮經(jīng)不好容易得來(lái)了彭澤令的職位，他且終不愿為五斗米折腰而憤然辭官回鄉(xiāng)！
他一身百姓的裝扮在南山下開(kāi)辟一畝三分田！他原本就是個(gè)四體不勤五谷不分的文人，由于這幾年也已經(jīng)荒廢了農(nóng)事，春天到來(lái)時(shí)、他日出而作日落而息的播下的希望的種子且換來(lái)了草盛豆苗稀的結(jié)果！但是五柳先生并不以為然、反而很高興、對(duì)他來(lái)說(shuō)他種下來(lái)的好像不是莊家而是一種心情！只是為百無(wú)聊賴(lài)的生活增添的興趣！
秋天來(lái)了，他顆粒無(wú)收、連買(mǎi)酒的錢(qián)都沒(méi)有了！五柳先生這個(gè)老頭開(kāi)啟了他的蹭酒模式！不過(guò)人們很愿意招待他，好像很理解他，知道他是個(gè)懷才不遇的好人！他也毫不客氣、不過(guò)估計(jì)也不會(huì)白喝有可能捉刀代詞的！那是他的強(qiáng)項(xiàng)！
五柳先生是個(gè)十足的放浪形骸者！終日以酒為樂(lè)、以書(shū)為友！盡興是大聲狂笑、敗興是放聲痛苦，似有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的感覺(jué)！他無(wú)視世俗對(duì)他的冷眼嘲諷，他只追求最真實(shí)的自己不愿意偽裝成一個(gè)可伶者！
我很喜歡五柳先生！他寧愿做個(gè)賢君時(shí)期的民、也不愿意做桀紂時(shí)期的高官！他與民同樂(lè)，斯期樂(lè)也！盡管衣衫襤褸也不改其本色！也許他就是孔子所說(shuō)的安平樂(lè)道吧！
五柳先生不管是在他那個(gè)年代還是在我們這個(gè)年代不理解他的人會(huì)認(rèn)為他是另類(lèi)人！他以自己特有的當(dāng)時(shí)表達(dá)著自己！雖然他短褐穿結(jié)、簞瓢屢空，也不愿意在黑暗的官場(chǎng)中茍活！他要以自身的高杰為這個(gè)濁世留下一點(diǎn)清白，真有點(diǎn)“世人皆濁，我自清”的精神！
五柳先生，也許很無(wú)奈！也許年輕時(shí)期的有過(guò)那種濟(jì)世救民的豪情愿望，打算大施拳腳的時(shí)候卻被現(xiàn)實(shí)鞭策的體無(wú)完膚！如果選擇了冷眼旁觀，怕有失愿望。只能選擇辭世歸隱，選擇了寄情田園、選擇了返璞歸真。
我的女先生讀后感篇十四
我讀了《頂呱呱的瓜瓜先生》這一本書(shū)，其中我最喜歡的一篇故事就是《兔子家的方格子地磚》，文章里主要講的是：鼴鼠到小兔子家來(lái)做客，小兔子家的方格子地磚引起了鼴鼠的注意力，鼴鼠說(shuō)：“你們家的地板好像小時(shí)候的作文簿?。 饼B鼠小時(shí)候就很愛(ài)寫(xiě)作，突然，鼴鼠轉(zhuǎn)身要走了，小兔子問(wèn)鼴鼠說(shuō)：“你為什么現(xiàn)在走啊？”鼴鼠說(shuō)：“我有急事！”鼴鼠說(shuō)完扭頭就走了，它回到家里很快就寫(xiě)出了一篇好作文發(fā)表在了《明星報(bào)》上鼴鼠的朋友們都夸鼴鼠是一個(gè)作家，一天晚上小兔子準(zhǔn)備出門(mén)散步，看見(jiàn)鼴鼠先生在門(mén)外怕壞，就讓鼴鼠先生進(jìn)來(lái)了，鼴鼠先生說(shuō)：“對(duì)不起，我想寫(xiě)一篇作文但是又寫(xiě)不出來(lái)，我想到你們家來(lái)看看，也許會(huì)激發(fā)我寫(xiě)作文的潛能。
小兔子說(shuō)：“哪里的話，你什么時(shí)候都可以過(guò)來(lái)的?！饼B鼠看完了之后回到家了，不知道怎么回事，小兔一晚上都沒(méi)有睡著，第二天早上，鼴鼠還沒(méi)有睡醒就聽(tīng)家了敲門(mén)的`聲音，它打開(kāi)門(mén)之后，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是小兔紙和他的幾個(gè)好朋友來(lái)了，他們是為鼴鼠先生做方磚的，鼴鼠聽(tīng)了很高興，小兔子忙里一天才幫小鼴鼠鋪好了地磚。
我覺(jué)得鼴鼠可真愛(ài)寫(xiě)作文啊！小兔子也是一個(gè)樂(lè)于助人的小懂我，我最喜歡小兔子了，因?yàn)樗鼝?ài)幫助別人。
我的女先生讀后感篇十五
因朋友《讀五柳先生有感》一文，再讀陶淵明《五柳先生》，略有異議，不憚?dòng)浿?BR> 陶淵明這位老兄，很多讀書(shū)人是比較喜歡的，但我對(duì)他的行事有點(diǎn)看法。他讀書(shū)著文，自?shī)首砩怼Ｊ亲x的書(shū)報(bào)雜志、《花花公子》，還是讀的經(jīng)史子集?。 昂米x書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。書(shū)必有言，會(huì)意欣然，他所讀的理應(yīng)還是有點(diǎn)品味的。陶淵明年輕時(shí)有“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”。一個(gè)曾經(jīng)極有報(bào)負(fù)的人，因?yàn)椴豢蠟槲宥访渍垩突倚牡搅藰O點(diǎn)，躲到鄉(xiāng)下，種地喂豬，喝酒買(mǎi)醉，號(hào)稱(chēng)“久在樊籠里，復(fù)得返自然”。千年以降，有多少報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的、壯志難酬的、體盡世情的、年老失意的粉絲，不一而足。
世間有幾個(gè)人能做到“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，晏然安臥”！以陶淵明的生活狀態(tài)，同樣地問(wèn)一個(gè)沒(méi)有文化的小市民，他會(huì)垂頭喪氣地說(shuō)“生活真難啊”。一個(gè)文化人，到這個(gè)份上，尚且言欣然，喜極而泣，悲極反樂(lè)，也算率性而為，夠得上偶像級(jí)了。但是讀書(shū)讀書(shū)，讀得對(duì)不起自已也對(duì)不起他人，喝酒尚需人周濟(jì)，也是遺憾啊。
當(dāng)然陶淵明的這份淡泊是真正浮在字外的最寶貴的東西，無(wú)論貧富順逆，確不可少了這個(gè)心平氣和閑靜恬淡之心。君子泰而不驕，小人驕而不泰。放浪形骸，不失本心，貧而不憂，達(dá)而不移，就可以了。陶淵明這種行為藝術(shù)式的表演有點(diǎn)過(guò)了。真正要做到無(wú)可無(wú)不可，不需買(mǎi)醉不需退隱，隨遇而安，外物不屈本心，才是真的“閑靜”啊。小隱于野，中隱于市，大隱于朝，倒是不拘形式。
道之不行，退而棄世，這是很多讀書(shū)人的問(wèn)題。文化人有理想，但是理想和現(xiàn)實(shí)總有距離，很多讀書(shū)人固執(zhí)地認(rèn)為自已對(duì)的那一套并不可能付諸實(shí)現(xiàn)，由此備受打擊乃至灰心喪氣，怨氣沖天。是天下對(duì)不起讀書(shū)人呢，還是讀書(shū)人讀成偏執(zhí)狂呢。
讀書(shū)人孤芳自賞，殊不知讀書(shū)求知，反而有為書(shū)所累之處呢。所以讀書(shū)做事，首要的是務(wù)實(shí)。務(wù)實(shí)則不虛不幻，終不相違于世人世事啊！
總之，五柳先生可敬卻可惜，不足取啊不足?。?BR> 我的女先生讀后感篇十六
何為“先生”，一個(gè)稱(chēng)謂，一種修為，一卷雋永，他們的背影，我們民族的正面。
蔡元培，北大永遠(yuǎn)的校長(zhǎng)，將北大由原來(lái)的官二代升官發(fā)財(cái)之地變成了中國(guó)現(xiàn)在文化的起源地，從中走出了羅家倫，蔣夢(mèng)麟這樣的校長(zhǎng)，也成為我國(guó)五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地。當(dāng)時(shí)的北大是各種文化的交流地，每種思想都可以在其中進(jìn)行討論。
還有平民教育家晏陽(yáng)初和陶行知，按照現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)看他們都是名校的海歸，更不用說(shuō)當(dāng)時(shí)的情況了，他們走入基層，探討平民教育的可能性，通過(guò)自己不斷的探索，找到一條適合于中國(guó)的路線。
能稱(chēng)之為先生的，都是一些有夢(mèng)想，有激情的人，當(dāng)這些人面對(duì)中國(guó)殘破的現(xiàn)狀，他們用自己的方式來(lái)救中國(guó)，他們沒(méi)有革命，沒(méi)有變法，他們求的就是將更多的思想傳遞給更多的人，人更多的人了解這個(gè)世界，了解這個(gè)國(guó)家，讓這些人自己選擇自己的道路，他們提供了條件。
我認(rèn)為先生，要有責(zé)任感，要知識(shí)，有激情，還要有夢(mèng)想，剩下不怕苦不怕累，為了自己的夢(mèng)想，為了國(guó)家，奉獻(xiàn)了一生！
我的女先生讀后感篇十七
莫放春秋佳日去，最難風(fēng)雨故人來(lái)。
——題記。
“先生”二字，是僅僅含在唇齒間便覺(jué)有溫度的字眼；是書(shū)本中寥寥數(shù)語(yǔ)便能在腦海中勾勒出的風(fēng)骨；是不必溯歷史長(zhǎng)河而上便能遙想到愿意深鞠一躬的場(chǎng)景——它絕不是當(dāng)下加上姓氏便可輕易吐出的稱(chēng)謂，那太過(guò)淺薄，擔(dān)不起這千年的重量。
先生之風(fēng)也曾長(zhǎng)長(zhǎng)地溫煦過(guò)華夏大地。百年國(guó)史已有鏡鑒：那時(shí)“雖戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)仍人才輩出、民力奉陪、國(guó)體向上”，只因有這樣一群人，以弱身御強(qiáng)世，支撐起風(fēng)雨飄搖的中國(guó)。無(wú)論是那個(gè)“改變一所大學(xué)進(jìn)而改變了一個(gè)民族”的北大校長(zhǎng)蔡元培先生，還是那個(gè)“思想之軍的先鋒，承古學(xué)開(kāi)新學(xué)”的文化旗手胡適先生，亦或是那個(gè)“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的人民教育家陶行知先生，他們本都可以有更好的前程，卻不求聞達(dá)，留在危敗的故土，種下一顆顆教育的火種。他們，確實(shí)配得上“先生”二字。
究竟是何種的風(fēng)暴襲擊了我們，使先生之風(fēng)不再，浮躁之風(fēng)蒙塵？《先生》一書(shū)早已給出了答案：“教育衰，縱四海平定歌舞升平也社會(huì)浮躁、未來(lái)迷茫、振興乏力。”“為什么中國(guó)培養(yǎng)不出大師級(jí)的人才”？錢(qián)學(xué)森之問(wèn)也讓我們汗顏。是的，當(dāng)今社會(huì)，老師、家長(zhǎng)、學(xué)校對(duì)學(xué)生的期許只是為了讓他們將來(lái)有一個(gè)謀生的飯碗，而范仲淹先生的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂樂(lè)觀和周恩來(lái)總理的“為中華之崛起而讀書(shū)”的讀書(shū)觀早已經(jīng)被我們忘記得一干二凈。如此看來(lái)，“先生”和“大師”的消亡也自是必然的。
先生，一個(gè)稱(chēng)謂，一種修為，一卷雋永。捧讀《先生》一書(shū)，不免悲哀，“先生”去哪兒了？他們?cè)鴮⒖嚯y化作光明的文字，用背影證明民族的正面。而生于和平時(shí)代的我們，難道要以“躺平”的姿態(tài)，“浮躁”的心態(tài)來(lái)作回應(yīng)？我們究竟該以何種的姿態(tài)面向民族的未來(lái)，這真的值得我們靜言思之。
先生先生了百年，后生后知在此間。
我的女先生讀后感篇一
《我的伯父魯迅先生》這篇課文主要講了三件事，第一件事是我和伯父談《水滸傳》，第二件事是我和伯父談碰壁，第三件事是和爸爸、伯父一齊救助一位車(chē)夫。這幾件事給我的印象很深，讓我體會(huì)到了魯迅先生的品質(zhì)。
第一件事主要講了作者周曄讀書(shū)不認(rèn)真，只注意緊張動(dòng)人的情節(jié)，伯父問(wèn)作者，作者就張冠李戴亂說(shuō)一氣，伯父說(shuō)：“哈哈！還是我的記性好?！边@句表面上伯父是在夸自己的記性好，實(shí)際是在罵作者讀書(shū)不認(rèn)真。我以前買(mǎi)書(shū)只看封面好不好看，再看插圖好不好就買(mǎi)下了，回到家一看，結(jié)果一點(diǎn)也不好看，讀了這個(gè)故事，我心里感到愧疚。
第二件事是主要講了“我”和伯父談起了鼻子，“我”對(duì)伯父說(shuō)“伯父，您跟爸爸哪都像，就是有一點(diǎn)不像。”伯父問(wèn)：“哪一點(diǎn)不像呢？”作者說(shuō)“爸爸的鼻子又高又直，您呢，又扁又平?！辈刚f(shuō)小的時(shí)候碰了幾次壁，把鼻子碰扁了。這句話表面上是伯父碰壁把鼻子碰扁了，實(shí)際上是伯父與反動(dòng)勢(shì)力做斗爭(zhēng)時(shí)受到的殘酷迫害。
第三個(gè)故事告訴了我們要助人為樂(lè)。魯迅救了一個(gè)車(chē)夫，還給了他一些錢(qián)，魯迅的品質(zhì)太高尚了，我們要學(xué)習(xí)他這種品質(zhì)。
我要學(xué)習(xí)魯迅先生這種高尚的品質(zhì)，做到為自己想的少，為別人想的多，助人為樂(lè)。
我的女先生讀后感篇二
我在課本中閱讀了《我的伯父魯迅先生》一文。我的心久久不能平靜，通過(guò)閱讀這篇文章，讓我感受到了魯迅先生高尚的品格。
文章主要寫(xiě)了作者回憶魯迅生前，在作者囫圇吞棗地讀書(shū)，魯迅用委婉的語(yǔ)言來(lái)教育作者；魯迅與作者笑談“碰壁”；魯迅與作者的父親救助受傷的車(chē)夫；魯迅關(guān)心女傭的幾個(gè)故事。說(shuō)明了魯迅為自己想的少，為別人想得多的美好品質(zhì)。表達(dá)了作者對(duì)魯迅先生的敬愛(ài)和仰慕之情。
在車(chē)夫受傷之后，魯迅救助車(chē)夫，幫助車(chē)夫包扎傷口，而且還資助車(chē)夫這說(shuō)明了他熱愛(ài)人們，甘愿為人們服務(wù)。在魯迅與作者談“碰壁”，魯迅借題發(fā)揮抨擊了黑暗的舊社會(huì)，“碰壁”指的是革命者收到反動(dòng)勢(shì)力的迫害。這表明了魯迅對(duì)黑暗社會(huì)和反動(dòng)派的蔑視。從這兩件事，我們可以體會(huì)到魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的精神，他是一位越老越頑強(qiáng)的戰(zhàn)士。他用筆寫(xiě)出了許多膾炙人口的作品來(lái)諷刺反動(dòng)派，他為革命事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一生，他以寸筆為槍?zhuān)瑒澠坡L(zhǎng)夜，挑出許些夜色。
在我們現(xiàn)在生活的社會(huì)上，有一些官員卻利用自己的權(quán)力來(lái)謀取私利，貪贓枉法，損害人民的利益，這種行為與魯迅先生“俯首甘為孺子?！钡木裥纬甚r美的對(duì)比。魯迅先生在我心中的形象更加高大了。
通過(guò)閱讀課文，我對(duì)魯迅先生有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
我的女先生讀后感篇三
最近我讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章，知道了魯迅先生是個(gè)愛(ài)憎分明，為自己想得少、為別人想得多的人。
這篇文章通過(guò)回憶，記敘了伯父魯迅先生給作者留下深刻印象的幾件事，表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)待學(xué)習(xí)的認(rèn)真態(tài)度、痛恨舊社會(huì)和熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想感情。表達(dá)了作者對(duì)伯父的敬愛(ài)和懷戀之情。
文中很多地方都表現(xiàn)了魯迅先生是個(gè)愛(ài)憎分明，為自己想得少、為別人想得多的人，例如：“爸爸跑到伯父家里，不一會(huì)兒，就跟伯父拿了藥和紗布出來(lái)。他們把那個(gè)拉車(chē)的扶上車(chē)子，一個(gè)蹲著，一個(gè)半跪著爸爸拿鑷子夾出碎玻璃片，伯父拿硼酸水給他洗干凈。他們又給他敷上藥，扎好繃帶?！?BR> 從魯迅先生愛(ài)憎分明，為自己想得少、為別人想得多的高尚品質(zhì)中，我想到了我自己：自私、小氣，永遠(yuǎn)以自己為中心；總認(rèn)為自己的事該別人管，別人的事與自己沒(méi)關(guān)系；自己需要幫助時(shí)，別人必須來(lái)幫忙，別人需要幫忙時(shí)，自己卻冷眼旁觀……想起來(lái)真是太不應(yīng)該了。
今后，我一定要改掉自己自私、小氣的毛病。要學(xué)習(xí)魯迅先生為自己想得少、為別人想得多的高尚品質(zhì)，做一個(gè)樂(lè)于助人的文明人！
我的女先生讀后感篇四
一本散發(fā)著墨香的語(yǔ)文書(shū)放在我面前，我好奇地拿起來(lái)翻閱著。呵，一篇篇文章多么生動(dòng)優(yōu)美，特別是《我的伯父魯迅先生》這篇文章，讀完后，使我對(duì)魯迅先生有了更深的了解。
本篇課文的作者是周曄，通過(guò)回憶她的伯父魯迅先生有關(guān)往事，贊揚(yáng)了魯迅為自己想得少，為別人想得多的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)勞動(dòng)人民的深沉的愛(ài)和憂國(guó)憂民的思想。
“你想，四周?chē)诙炊吹?，還不容易碰壁嗎？”這句話是魯迅先生用開(kāi)玩笑的口吻抨擊舊社會(huì)，意思是：在那暗無(wú)天日的舊社會(huì)里，人民失去了自由，革命者處處遭受反動(dòng)派的迫害，人民的革命斗爭(zhēng)處處受到反動(dòng)派的鎮(zhèn)壓。
“的確，伯父就是這樣的一個(gè)人，為自己想得少，為別人想得多”，這句是全文的總結(jié)，又是全文的中心，就是說(shuō)魯迅是一個(gè)舍己為人的人。他教育我們要認(rèn)真讀書(shū)，可見(jiàn)他為下一代想得多，想得遠(yuǎn)；他救護(hù)車(chē)夫，關(guān)心女傭，這說(shuō)明他為別人想得多；他自己病得厲害還“三更半夜地寫(xiě)文章”，可見(jiàn)他為自己想得少。這句話照應(yīng)了開(kāi)頭，回答了“為什么伯父得到這么多人的愛(ài)戴”，首尾呼應(yīng)，全文一氣呵成，給人留下完整而深刻的印象。
我收回思緒的翅膀，在心底喊：“魯迅先生，我一定要學(xué)習(xí)您那種先人后己、舍己為人的品質(zhì)，成為國(guó)家的棟梁。”
我的女先生讀后感篇五
讀了我的伯父魯迅先生這篇文章，我的心久久不能平靜下來(lái)，我捧著書(shū)讀了一遍又一遍，魯迅先生代的諄諄誘導(dǎo)我以定要銘記在心。魯迅先生生前十分受人們的愛(ài)戴，死后仍被人們所尊敬。文章中所講的故事就充分回答了社會(huì)各階層的老人、青年愛(ài)戴他的原因。
其中最能教育把握的一件事是：魯迅教育青少年讀書(shū)不能“囫圇吞棗”，要把書(shū)的內(nèi)容消化掉，“攝取”其中的精華。這一點(diǎn)，我就做的不好。媽媽給我買(mǎi)的科普、文學(xué)之類(lèi)的書(shū)，無(wú)哦總是挑精彩內(nèi)容看，別的我連看都不看。第二遍你就更不用說(shuō)了，還是第一遍時(shí)的思路，看看精彩內(nèi)容有沒(méi)有被我漏掉的。因此書(shū)中主人公的個(gè)性、復(fù)雜的內(nèi)容都搞不懂，別人和我談起這本書(shū)的時(shí)候，我不就亂說(shuō)一氣，說(shuō)對(duì)了得意洋洋，錯(cuò)了滿(mǎn)臉通紅。讀了這篇文章，我一定要你改掉這個(gè)壞毛病，認(rèn)真地讀好每一本書(shū)，理解這本書(shū)的深刻含義，還要把書(shū)中的優(yōu)美詞句摘錄到本子上去，提高我的閱讀欣賞能力。
還有一件事也留給我很深的印象。魯迅先生在冬天一個(gè)傍晚冒著嚴(yán)寒，給一個(gè)車(chē)夫不包扎傷腳，還給車(chē)夫錢(qián)讓他回家去養(yǎng)傷。這不正說(shuō)明魯迅先生同情勞動(dòng)人民，幫助有困難的人嗎？對(duì)于這一點(diǎn)，我做的不好，在班上如果哪位同學(xué)向我借東西，我不想借給他，邊找借口，說(shuō)：“沒(méi)有”或者“我還得用?！边@點(diǎn)我得改正改正，繼續(xù)做好每一件事。
文章介紹魯迅的三件事也很感人。魯迅先生生前十分關(guān)心女傭人阿三。阿三因丈夫失業(yè)心情不好，眼睛生病時(shí)，魯迅先生就不讓她干重活，讓她多休息。這充分體現(xiàn)了魯迅先生總為他人著想的崇高品質(zhì)。多為別人著想的甜頭我卻沒(méi)嘗過(guò)。以前我們各組辦小報(bào)時(shí)，別人總是大大方方地借給我彩筆、鋼筆，而別人一問(wèn)我借，我的各種各樣借口便滾滾而來(lái)：“沒(méi)有”，“我還得用”，“沒(méi)水了”，“被別人借走了”等。有的時(shí)候別人把我的東西弄壞了，我可以氣的兩天不理別人。如果我把別人的東西弄壞事，別人就會(huì)說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，大不了我在再買(mǎi)一個(gè)?！眲e人這種寬容大度的崇高品質(zhì)令我佩服。因?yàn)槲掖_信只要你為你別人著想，別人在你需要幫助的時(shí)候也會(huì)幫助你的。
讀了這篇不能文章后，讀了魯迅先生的各種崇高品質(zhì)后，我要成為魯迅先生詩(shī)句中南“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡娜恕?BR> 我的女先生讀后感篇六
今天，我新學(xué)了《我的伯父魯迅先生》這篇文章，被魯迅先生為自己想得少、為別人想得多的精神和熱情關(guān)心培養(yǎng)青少年成長(zhǎng)的品德感動(dòng)。文章中有這樣的一個(gè)情節(jié)：伯父談到《水滸傳》里的人物時(shí)，我張冠李戴地亂說(shuō)一氣，伯父笑著說(shuō)：“還是我的記性好。”這句話實(shí)際上是批評(píng)“我”讀書(shū)不認(rèn)真。
讀到這兒，我想到自己也跟作者一樣看書(shū)囫圇吞棗。比如，有一次，媽媽要我看一篇文章，并做一做后面的作業(yè)，我無(wú)可奈何地坐在椅子上看起來(lái)，不到幾分鐘我就看完了。媽媽在書(shū)上挑了一道問(wèn)題考我，我半天不知道答案。媽媽說(shuō)：“你看書(shū)不認(rèn)真，答案就在書(shū)后。”從此以后，我讀書(shū)不再馬虎了。
看到“伯父”關(guān)心女傭阿三的時(shí)候，我腦海里呈現(xiàn)出了以前姐姐家的保姆形象。那個(gè)保姆很胖，叫小燕。以前姐姐不太喜歡她，經(jīng)常給她制造麻煩，有時(shí)東西不見(jiàn)了也叫她賠。可有一天，我們一起出去玩時(shí)，小燕為了不讓姐姐被車(chē)撞到而自己卻受了傷，這時(shí)我才覺(jué)得小燕沒(méi)有想像中的那么討厭了。后來(lái)小燕傷好了，可她不在姐姐家做了，我很傷心，以后我再也不能和她一起玩了。
讀完這篇課文，我知道了魯迅先生為什么受人愛(ài)戴，因?yàn)樗麨樽约合氲锰?，替別人想得很多，熱愛(ài)所有的人。我長(zhǎng)大一定要做像魯迅先生一樣的人。今天我們學(xué)習(xí)了周曄寫(xiě)的《我的伯父魯迅先生》。這篇課文主要講了三件事，第一件事是我和伯父談《水滸傳》，第二件事是我和伯父談碰壁，第三件事是爸爸、伯父一起救助一位車(chē)夫。這幾件事給我的印象很深，讓我體會(huì)到了魯迅先生的品質(zhì)。
第一件事主要講了作者讀書(shū)不認(rèn)真，看《水滸傳》只注意緊張動(dòng)人的情節(jié)，伯父問(wèn)作者，她就張冠李戴亂說(shuō)一氣，伯父說(shuō)：“哈哈!還是我的記性好?！边@句話表面上伯父是在夸自己的記性好，實(shí)際是在批評(píng)作者讀書(shū)不認(rèn)真。我以前買(mǎi)書(shū)只看封面好不好看，再看插圖好不好就買(mǎi)下了，回到家一看，結(jié)果一點(diǎn)也不好看，讀了這個(gè)故事，我心里感到愧疚。
第二件事是主要講了“我”和伯父談起了鼻子，“我”對(duì)伯父說(shuō)“伯父，您跟爸爸哪都像，就是有一點(diǎn)不像。”伯父問(wèn)：“哪一點(diǎn)不像呢?”作者說(shuō)“爸爸的鼻子又高又直，您呢，又扁又平。”伯父說(shuō)小的時(shí)候碰了幾次壁，把鼻子碰扁了。這句話表面上是伯父碰壁把鼻子碰扁了，實(shí)際上是伯父與反動(dòng)勢(shì)力做斗爭(zhēng)時(shí)受到的殘酷迫害。
第三個(gè)故事告訴了我們要助人為樂(lè)。魯迅救了一個(gè)車(chē)夫，還給了他一些錢(qián)，魯迅的品質(zhì)太高尚了。在幫助了車(chē)夫后文章中說(shuō)“我”看到伯父的臉變得嚴(yán)肅起來(lái)。我對(duì)這句話不太懂，問(wèn)了老師后才明白了。因?yàn)轸斞赶壬鸀樽约合氲纳伲瑸閯e人想的多，所以得到很多人的愛(ài)戴。我要學(xué)習(xí)魯迅先生這種為自己想的少，為別人想的多的高尚的品質(zhì)。
《我的伯父魯迅先生》給同學(xué)們留下了深刻的印象。我們深深地為魯迅先生憎恨舊社會(huì)，熱愛(ài)勞動(dòng)人民，為自己想得少，為別人想得多的偉大精神所感動(dòng)。
我的女先生讀后感篇七
這天，我讀了《我的伯父魯迅先生》這本書(shū)，我對(duì)書(shū)中伯父幫忙黃包車(chē)夫這件事很有感觸。這件事的大意是：有一天，作者和她的爸爸媽媽去伯父家。在伯父門(mén)口發(fā)現(xiàn)了一個(gè)受了傷的黃包車(chē)夫。她的爸爸問(wèn)了他，明白了它受傷的原因。爸爸跑到伯父家，把他的傷口給包好。伯父又給他一些錢(qián)，叫他在家里養(yǎng)傷。我很敬佩魯迅。
在生活中，我就經(jīng)歷過(guò)一次與書(shū)中一樣的事情：一次，一個(gè)男孩獨(dú)自玩著，突然踩到一塊香蕉皮，滑到了。他大哭起來(lái)。在旁邊的人，只是冷眼旁觀，沒(méi)有一個(gè)人幫忙他，扶著他起來(lái)。有的人不幫忙他，還幸災(zāi)樂(lè)禍，指著他哈哈大笑，還說(shuō)他的狼狽樣。之后，我看見(jiàn)了，就過(guò)去扶他起來(lái)，帶著他玩，我們玩得十分開(kāi)心。
后一天，我遇到了困難，有一題不會(huì)做。他就來(lái)告訴我這題的答案。他上四年級(jí)了，和我一樣。之后，我們是好朋友，遇到困難互相幫忙。
以后，別人摔倒了，我不會(huì)嘲笑別人，而是幫忙他，你幫忙別人，別人就會(huì)幫忙你，互幫互助。只要他遇到困難，我就會(huì)幫忙他，讓他成為我的好朋友。
在此，我期望每一個(gè)人都能熱心地幫忙比人。這樣，世界將會(huì)變得更加完美，也會(huì)使自己更加快樂(lè)。我明白一個(gè)道理：你只有幫忙別人，別人才會(huì)幫忙你。我會(huì)幫忙比人，讓世界變得更加完美。讓我們自己變得更加快樂(lè)。我們做任何事都要有自信。
我的女先生讀后感篇八
作者我愛(ài)讀名著《水滸傳》，可是我那時(shí)看的囫圇吞棗，別人一問(wèn)我具體內(nèi)容，我總是張冠李戴的亂說(shuō)。這一件兒事讓我的伯父魯迅先生知道了，他就認(rèn)真的和我談起了讀《水滸傳》，從那以后，我看書(shū)就再也不敢馬馬虎虎了。吃飯的時(shí)候我和伯父談碰壁，伯父的意思是周?chē)姆磩?dòng)勢(shì)力太強(qiáng)了，可我誤以為為真的撞墻。有一次，我和爸爸去伯父家玩兒，在院子邊有一個(gè)腳被玻璃扎破了拉車(chē)腳夫，伯父和爸爸好心的用繃帶幫那個(gè)人包扎了以后，還給了他一些錢(qián)讓他回家休息幾天。伯父去世以后，伯父的仆人阿三說(shuō)伯父怕她累壞不讓她干重活，自己卻寫(xiě)作到深夜，很晚才休息。
在我們的生活中這樣的人很多。比如：在公交車(chē)上，有人忘了帶車(chē)費(fèi)，有一些好心人就會(huì)掏出自己的錢(qián)給那個(gè)人墊上。有一些老人剛上了車(chē)，就有會(huì)有人給那個(gè)老人讓坐。如果我們?cè)谔咔驎r(shí)不小心把球踢出球場(chǎng)，滾出好遠(yuǎn)，就會(huì)有碰巧路過(guò)的人幫我們把球扔回。
讓我們?cè)谏钪凶鲆粋€(gè)像魯迅一樣為別人想得多，為自己想得少的人吧！
我的女先生讀后感篇九
魯迅先生，一位優(yōu)秀的作家，不久前，我讀了周曄寫(xiě)的文章——《我的伯父魯迅先生》，其中，魯迅先生教育作者讀書(shū)要的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，這一片段給我留下了深刻的印象。
有一次，作者與魯迅先生談《水滸傳》，由于作者沒(méi)有認(rèn)真讀書(shū)中的內(nèi)容，被伯父用這句話批評(píng)了。他說(shuō)：“哈哈，還是我的認(rèn)性好！”經(jīng)過(guò)這件事以后，作者讀書(shū)變得認(rèn)真多了。
看到這，我不禁想起了我親身經(jīng)歷過(guò)的一件事。在一、二年級(jí)的時(shí)候，我在讀書(shū)的時(shí)候總是把字讀顛倒過(guò)來(lái)。比如，我會(huì)把“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”讀成“夕陽(yáng)無(wú)限好，是只近黃昏”，等等。那天，媽媽讓我給她講一講《呼蘭河傳》，我胸有成竹地拿出書(shū)，大聲地讀了起來(lái)，“《呼蘭傳河》是中國(guó)近代著名女作家蕭紅的代表作……”還沒(méi)我等讀完，媽媽笑著說(shuō)：“樂(lè)樂(lè)，你可真是一位大‘做詞家呀’！連喜歡的蕭紅也不放過(guò)，她如果知道你把她嘔心歷血寫(xiě)成的書(shū)改了名，一定會(huì)被你氣得活過(guò)來(lái)了?！甭?tīng)了這話，我的臉一下子就紅了，恨不得找條地縫鉆進(jìn)去，因?yàn)檫@話實(shí)在是太難以入耳了。
從那以后，我暗下決心，讀字時(shí)一定仔細(xì)，再也沒(méi)丟字、落字，將字讀顛倒了。這樣堅(jiān)持了一段時(shí)間，我終于做到了。
我的女先生讀后感篇十
《親愛(ài)的魔鬼先生》是大名鼎鼎的地利作家克里斯蒂娜。涅斯阾格著的。她還曾經(jīng)獲得過(guò)1973年德國(guó)青少年文學(xué)獎(jiǎng)和20xx年維也納童書(shū)獎(jiǎng)等等，這本書(shū)的主要內(nèi)容講的`是地獄里的魔王和魔后打了一個(gè)賭：兩年內(nèi)，她要給人間的布魯勒夫婦帶來(lái)不幸。圍了打贏這個(gè)賭，魔后在地獄重點(diǎn)中學(xué)選派了魔鬼男孩貝爾茨去人間幫她完成這個(gè)任務(wù)。最終，貝爾茨變成一只貓永遠(yuǎn)留在了人間，跟他的新新主人魯勒夫婦過(guò)著平凡，快樂(lè)的日子。
這本書(shū)教會(huì)了我們的人生道理也有幾個(gè)：做人對(duì)別人要友善，不要?jiǎng)右稽c(diǎn)氣就大聲罵人，鬧人；做人不能斤斤計(jì)較，做人不要什么事都記住在心里，記住在腦海里；還有，不要騙人，不要弄虛作假，做人要誠(chéng)實(shí)，守信用。
記得前兩天，我在家里看電視，媽媽往小勺子裝了四五滴水，走到我的后邊，不小心把水倒在我的褲子上，我的褲子濕了點(diǎn)兒，我就大聲罵媽媽?zhuān)骸澳愀墒裁囱侥?，是不是故意的！”說(shuō)完，媽媽就立刻回房間了，我的嘴巴還大聲地罵著媽媽。
這兩天，當(dāng)我看完這本書(shū)之后，我覺(jué)得自己做錯(cuò)了，我覺(jué)得后悔極了，我要改掉這些壞毛病，爭(zhēng)取做一個(gè)有作為的好人。立刻跑到媽媽跟前，為前兩天犯的錯(cuò)，向媽媽道歉。以后不能再犯。
我的女先生讀后感篇十一
魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，也是我最喜歡的作品，可以說(shuō)它是中國(guó)的名著，也是世界的名著，書(shū)中收集了許多我們所熟悉、津津樂(lè)道的文章，例如有《藥》，《故鄉(xiāng)》，《孔乙己》等魯迅先生的名作。
讀完魯迅先生的《藥》以后，不難知道在當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)就是一個(gè)吃人的社會(huì)。那些人都生活在一種似人非人的世界里，但是他們卻一直地那樣生活，翻版著一個(gè)個(gè)前人的身影，一個(gè)個(gè)以前發(fā)生過(guò)的，卻又在不斷發(fā)生的故事，難道說(shuō)吃下那帶著革命者一點(diǎn)剛勁滋味的血饅頭，就能拯救一切？小栓最終還是離開(kāi)了人世！
饅頭是吃的東西，那蘸了革命烈士鮮血的饅頭就成了仙藥嗎？可能現(xiàn)在看來(lái)那是盲目的的，不可理解的?？墒窃谀莻€(gè)時(shí)候，辛亥革命時(shí)，雖然結(jié)束了我國(guó)兩千多年的封建制度，可人民的思想還是沒(méi)有解放。他們還深受封建思想的迫害。
夏瑜是資產(chǎn)階級(jí)民主革命者，他代表的是廣大群眾的利益，而大眾卻不支持他。他講革命道理，人們“感到氣憤”；他挨牢頭打，人們幸災(zāi)樂(lè)禍；他說(shuō)阿義“可憐”，人們說(shuō)他“瘋了”，他被殺害，人們“潮加”一般地去看熱鬧?！叭A夏”本是一家人那！夏瑜應(yīng)該依靠老栓卻沒(méi)有，老栓應(yīng)該支持夏瑜卻沒(méi)有；流血的不知道為誰(shuí)流血，吃血的不知道吃了誰(shuí)的血。以互不關(guān)心為始，以同歸為盡為終。魯迅先生通過(guò)夏瑜這一角色，表達(dá)出同情。贊美，也表達(dá)出當(dāng)時(shí)民眾的落后愚昧，統(tǒng)治者的兇狠殘忍。同時(shí)也一語(yǔ)雙關(guān)地道出了辛亥革命失敗的原因：沒(méi)有獲得群眾的大力支持，但文中在清明節(jié)墳頭出現(xiàn)的花環(huán)，說(shuō)明革命者仍然在懷念他，革命火種還沒(méi)有？——也不會(huì)被撲滅。它在黑暗中給人以希望。
有很多人說(shuō)華老栓夫婦麻木但是愛(ài)子，我認(rèn)為恐怕不是的，他在茶館中忙碌了大半輩子，勤勤懇懇地勞動(dòng)，為兒子治病而省吃?xún)€用。為兒子治病掏出積攢多年的洋錢(qián)，就只換取了幾個(gè)人血饅頭，愚昧落后的表現(xiàn)！試想一下如果華家有好幾個(gè)兒子，小栓生了病，那么華老栓還會(huì)如此盡力嗎？恐怕不然，他費(fèi)盡心思為兒子治病，恐怕是因?yàn)椤安恍⒂腥瑹o(wú)后為大”的封建道德吧！為了華氏的香火，他們不惜一功代價(jià)，甚至用別人兒子的命來(lái)“移植”，與其說(shuō)華老栓夫婦所作所為是對(duì)兒子的愛(ài)，不如說(shuō)是對(duì)華氏祖宗的“孝”，這從一個(gè)側(cè)面反映了人們身上還未散去的封建之氣。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)后被打折了腿，最后還是默默地離開(kāi)了人世，這篇文章遺留給我們更多的是一個(gè)“精神勝利法”的淵源，讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得！
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威！
我的女先生讀后感篇十二
本以為主人公是一個(gè)叫漢修先生的男子，讀了才知道這是一個(gè)叫做雷伊的男孩子的成長(zhǎng)的故事。關(guān)于漢修先生的正面描寫(xiě)并不多，只能從他的信以及那位女作家的口中了解到這是一個(gè)智慧的作家：他用巧妙的方式帶動(dòng)了雷伊，激發(fā)了雷伊的表達(dá)欲望，再現(xiàn)了雷伊從討厭寫(xiě)作到愛(ài)上寫(xiě)作的過(guò)程；他是一個(gè)幽默的作家，從他的回信中可見(jiàn)一斑，雷伊也受到了他的影響，他的文筆也有了幽默的因子。
他是一點(diǎn)懂孩子的作家，所以雷伊愿意向他傾訴。小說(shuō)把雷伊的信與雷伊的日記按照章節(jié)交叉排列，從第一章還有錯(cuò)別字的短短的書(shū)信，到后面有精彩的場(chǎng)景描寫(xiě)，情景交融的表達(dá)，我們看到了雷伊的進(jìn)步。
在小說(shuō)中的確有給大家習(xí)作的建議，都是通過(guò)雷伊的回信和日記呈現(xiàn)出來(lái)的，包括多看書(shū)、多觀察、多聽(tīng)、多看、多寫(xiě)。在雷伊不知道怎樣寫(xiě)日記時(shí)，漢修先生建議雷伊假想一個(gè)人物，以寫(xiě)信的方式來(lái)傾述，于是有了"親愛(ài)的‘假’漢修先生"這樣的書(shū)信體的日記。
書(shū)的結(jié)尾，雷伊的爸爸回來(lái)了，還帶回了小狗土匪，可最終媽媽沒(méi)有答應(yīng)復(fù)合，這種構(gòu)思還原了生活的真實(shí)，這時(shí)的雷伊已經(jīng)走出了自我的煩惱，相信自己已經(jīng)能應(yīng)對(duì)一切了，如果改為大團(tuán)圓的結(jié)尾個(gè)人覺(jué)得反倒不太好。
二、薄薄的一本書(shū)，濃濃的一份情。
雷伊沒(méi)有因?yàn)榇驌舳货瓴徽瘢且驗(yàn)樗纳磉呌袗?ài)他的、帶給他正面影響的人：
雷伊的媽媽離異后自己帶著孩子，談及離婚的原因，她說(shuō)是因?yàn)槔滓恋陌职痔珶釔?ài)他的卡車(chē)，在雷伊出生前她也是如此，但是后來(lái)因?yàn)橛辛死滓?，媽媽長(zhǎng)大了，而爸爸還沒(méi)有長(zhǎng)大。她沒(méi)有埋怨，更沒(méi)有數(shù)落前夫的不是，讓自己變成一個(gè)怨婦。她讓雷伊明白彼時(shí)他們是有愛(ài)的，現(xiàn)在的分開(kāi)是有原因的，雖然他們的生活是辛苦的。
校工法蘭德林先生寬容、樂(lè)觀、善解人意，他樂(lè)呵呵地清掃孩子的嘔吐物，和雷伊交流，時(shí)刻關(guān)注他、提醒他，是雷伊在學(xué)校最喜歡人。
那位共進(jìn)午餐的女作家貝喬稱(chēng)呼雷伊為"小作家",盡管雷伊說(shuō)自己只得到了榮譽(yù)入圍獎(jiǎng)，貝喬卻說(shuō)："那有什么差別？每個(gè)評(píng)審的意見(jiàn)都不同。我就很喜歡你那篇文章，因?yàn)樗淖髡吆苷\(chéng)實(shí)地寫(xiě)出自己熟悉的事物，而且表現(xiàn)出很質(zhì)樸的感情。你讓我覺(jué)得身臨其境，感覺(jué)自己好像開(kāi)著卡車(chē)在陡坡上載著好幾噸葡萄。"這樣的稱(chēng)呼，這樣的話語(yǔ)，這樣的肯定，給了雷伊無(wú)限的鼓勵(lì)。
小說(shuō)中呈現(xiàn)出的愛(ài)與痛的掙扎，不正是生活的真實(shí)嗎？我注意到，雷伊在校園內(nèi)的孤獨(dú)，注意到他沒(méi)有提到一個(gè)自己喜歡的老師。其實(shí)雷伊就是我們身邊一個(gè)普普通通的男孩子，愿在今后的人生旅途中，給予每一個(gè)孩子，不論是男孩子還是女孩子，都能給予他們陽(yáng)光、雨露，愿他們像雷伊一樣完成自我成長(zhǎng)！
我的女先生讀后感篇十三
自?shī)首詷?lè)的五柳先生陶潛殊不知是樂(lè)觀派還是憤世派！他的前半生幾乎皓首窮經(jīng)不好容易得來(lái)了彭澤令的職位，他且終不愿為五斗米折腰而憤然辭官回鄉(xiāng)！
他一身百姓的裝扮在南山下開(kāi)辟一畝三分田！他原本就是個(gè)四體不勤五谷不分的文人，由于這幾年也已經(jīng)荒廢了農(nóng)事，春天到來(lái)時(shí)、他日出而作日落而息的播下的希望的種子且換來(lái)了草盛豆苗稀的結(jié)果！但是五柳先生并不以為然、反而很高興、對(duì)他來(lái)說(shuō)他種下來(lái)的好像不是莊家而是一種心情！只是為百無(wú)聊賴(lài)的生活增添的興趣！
秋天來(lái)了，他顆粒無(wú)收、連買(mǎi)酒的錢(qián)都沒(méi)有了！五柳先生這個(gè)老頭開(kāi)啟了他的蹭酒模式！不過(guò)人們很愿意招待他，好像很理解他，知道他是個(gè)懷才不遇的好人！他也毫不客氣、不過(guò)估計(jì)也不會(huì)白喝有可能捉刀代詞的！那是他的強(qiáng)項(xiàng)！
五柳先生是個(gè)十足的放浪形骸者！終日以酒為樂(lè)、以書(shū)為友！盡興是大聲狂笑、敗興是放聲痛苦，似有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的感覺(jué)！他無(wú)視世俗對(duì)他的冷眼嘲諷，他只追求最真實(shí)的自己不愿意偽裝成一個(gè)可伶者！
我很喜歡五柳先生！他寧愿做個(gè)賢君時(shí)期的民、也不愿意做桀紂時(shí)期的高官！他與民同樂(lè)，斯期樂(lè)也！盡管衣衫襤褸也不改其本色！也許他就是孔子所說(shuō)的安平樂(lè)道吧！
五柳先生不管是在他那個(gè)年代還是在我們這個(gè)年代不理解他的人會(huì)認(rèn)為他是另類(lèi)人！他以自己特有的當(dāng)時(shí)表達(dá)著自己！雖然他短褐穿結(jié)、簞瓢屢空，也不愿意在黑暗的官場(chǎng)中茍活！他要以自身的高杰為這個(gè)濁世留下一點(diǎn)清白，真有點(diǎn)“世人皆濁，我自清”的精神！
五柳先生，也許很無(wú)奈！也許年輕時(shí)期的有過(guò)那種濟(jì)世救民的豪情愿望，打算大施拳腳的時(shí)候卻被現(xiàn)實(shí)鞭策的體無(wú)完膚！如果選擇了冷眼旁觀，怕有失愿望。只能選擇辭世歸隱，選擇了寄情田園、選擇了返璞歸真。
我的女先生讀后感篇十四
我讀了《頂呱呱的瓜瓜先生》這一本書(shū)，其中我最喜歡的一篇故事就是《兔子家的方格子地磚》，文章里主要講的是：鼴鼠到小兔子家來(lái)做客，小兔子家的方格子地磚引起了鼴鼠的注意力，鼴鼠說(shuō)：“你們家的地板好像小時(shí)候的作文簿?。 饼B鼠小時(shí)候就很愛(ài)寫(xiě)作，突然，鼴鼠轉(zhuǎn)身要走了，小兔子問(wèn)鼴鼠說(shuō)：“你為什么現(xiàn)在走啊？”鼴鼠說(shuō)：“我有急事！”鼴鼠說(shuō)完扭頭就走了，它回到家里很快就寫(xiě)出了一篇好作文發(fā)表在了《明星報(bào)》上鼴鼠的朋友們都夸鼴鼠是一個(gè)作家，一天晚上小兔子準(zhǔn)備出門(mén)散步，看見(jiàn)鼴鼠先生在門(mén)外怕壞，就讓鼴鼠先生進(jìn)來(lái)了，鼴鼠先生說(shuō)：“對(duì)不起，我想寫(xiě)一篇作文但是又寫(xiě)不出來(lái)，我想到你們家來(lái)看看，也許會(huì)激發(fā)我寫(xiě)作文的潛能。
小兔子說(shuō)：“哪里的話，你什么時(shí)候都可以過(guò)來(lái)的?！饼B鼠看完了之后回到家了，不知道怎么回事，小兔一晚上都沒(méi)有睡著，第二天早上，鼴鼠還沒(méi)有睡醒就聽(tīng)家了敲門(mén)的`聲音，它打開(kāi)門(mén)之后，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是小兔紙和他的幾個(gè)好朋友來(lái)了，他們是為鼴鼠先生做方磚的，鼴鼠聽(tīng)了很高興，小兔子忙里一天才幫小鼴鼠鋪好了地磚。
我覺(jué)得鼴鼠可真愛(ài)寫(xiě)作文啊！小兔子也是一個(gè)樂(lè)于助人的小懂我，我最喜歡小兔子了，因?yàn)樗鼝?ài)幫助別人。
我的女先生讀后感篇十五
因朋友《讀五柳先生有感》一文，再讀陶淵明《五柳先生》，略有異議，不憚?dòng)浿?BR> 陶淵明這位老兄，很多讀書(shū)人是比較喜歡的，但我對(duì)他的行事有點(diǎn)看法。他讀書(shū)著文，自?shī)首砩怼Ｊ亲x的書(shū)報(bào)雜志、《花花公子》，還是讀的經(jīng)史子集?。 昂米x書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。書(shū)必有言，會(huì)意欣然，他所讀的理應(yīng)還是有點(diǎn)品味的。陶淵明年輕時(shí)有“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”。一個(gè)曾經(jīng)極有報(bào)負(fù)的人，因?yàn)椴豢蠟槲宥访渍垩突倚牡搅藰O點(diǎn)，躲到鄉(xiāng)下，種地喂豬，喝酒買(mǎi)醉，號(hào)稱(chēng)“久在樊籠里，復(fù)得返自然”。千年以降，有多少報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的、壯志難酬的、體盡世情的、年老失意的粉絲，不一而足。
世間有幾個(gè)人能做到“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，晏然安臥”！以陶淵明的生活狀態(tài)，同樣地問(wèn)一個(gè)沒(méi)有文化的小市民，他會(huì)垂頭喪氣地說(shuō)“生活真難啊”。一個(gè)文化人，到這個(gè)份上，尚且言欣然，喜極而泣，悲極反樂(lè)，也算率性而為，夠得上偶像級(jí)了。但是讀書(shū)讀書(shū)，讀得對(duì)不起自已也對(duì)不起他人，喝酒尚需人周濟(jì)，也是遺憾啊。
當(dāng)然陶淵明的這份淡泊是真正浮在字外的最寶貴的東西，無(wú)論貧富順逆，確不可少了這個(gè)心平氣和閑靜恬淡之心。君子泰而不驕，小人驕而不泰。放浪形骸，不失本心，貧而不憂，達(dá)而不移，就可以了。陶淵明這種行為藝術(shù)式的表演有點(diǎn)過(guò)了。真正要做到無(wú)可無(wú)不可，不需買(mǎi)醉不需退隱，隨遇而安，外物不屈本心，才是真的“閑靜”啊。小隱于野，中隱于市，大隱于朝，倒是不拘形式。
道之不行，退而棄世，這是很多讀書(shū)人的問(wèn)題。文化人有理想，但是理想和現(xiàn)實(shí)總有距離，很多讀書(shū)人固執(zhí)地認(rèn)為自已對(duì)的那一套并不可能付諸實(shí)現(xiàn)，由此備受打擊乃至灰心喪氣，怨氣沖天。是天下對(duì)不起讀書(shū)人呢，還是讀書(shū)人讀成偏執(zhí)狂呢。
讀書(shū)人孤芳自賞，殊不知讀書(shū)求知，反而有為書(shū)所累之處呢。所以讀書(shū)做事，首要的是務(wù)實(shí)。務(wù)實(shí)則不虛不幻，終不相違于世人世事啊！
總之，五柳先生可敬卻可惜，不足取啊不足?。?BR> 我的女先生讀后感篇十六
何為“先生”，一個(gè)稱(chēng)謂，一種修為，一卷雋永，他們的背影，我們民族的正面。
蔡元培，北大永遠(yuǎn)的校長(zhǎng)，將北大由原來(lái)的官二代升官發(fā)財(cái)之地變成了中國(guó)現(xiàn)在文化的起源地，從中走出了羅家倫，蔣夢(mèng)麟這樣的校長(zhǎng)，也成為我國(guó)五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地。當(dāng)時(shí)的北大是各種文化的交流地，每種思想都可以在其中進(jìn)行討論。
還有平民教育家晏陽(yáng)初和陶行知，按照現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)看他們都是名校的海歸，更不用說(shuō)當(dāng)時(shí)的情況了，他們走入基層，探討平民教育的可能性，通過(guò)自己不斷的探索，找到一條適合于中國(guó)的路線。
能稱(chēng)之為先生的，都是一些有夢(mèng)想，有激情的人，當(dāng)這些人面對(duì)中國(guó)殘破的現(xiàn)狀，他們用自己的方式來(lái)救中國(guó)，他們沒(méi)有革命，沒(méi)有變法，他們求的就是將更多的思想傳遞給更多的人，人更多的人了解這個(gè)世界，了解這個(gè)國(guó)家，讓這些人自己選擇自己的道路，他們提供了條件。
我認(rèn)為先生，要有責(zé)任感，要知識(shí)，有激情，還要有夢(mèng)想，剩下不怕苦不怕累，為了自己的夢(mèng)想，為了國(guó)家，奉獻(xiàn)了一生！
我的女先生讀后感篇十七
莫放春秋佳日去，最難風(fēng)雨故人來(lái)。
——題記。
“先生”二字，是僅僅含在唇齒間便覺(jué)有溫度的字眼；是書(shū)本中寥寥數(shù)語(yǔ)便能在腦海中勾勒出的風(fēng)骨；是不必溯歷史長(zhǎng)河而上便能遙想到愿意深鞠一躬的場(chǎng)景——它絕不是當(dāng)下加上姓氏便可輕易吐出的稱(chēng)謂，那太過(guò)淺薄，擔(dān)不起這千年的重量。
先生之風(fēng)也曾長(zhǎng)長(zhǎng)地溫煦過(guò)華夏大地。百年國(guó)史已有鏡鑒：那時(shí)“雖戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)仍人才輩出、民力奉陪、國(guó)體向上”，只因有這樣一群人，以弱身御強(qiáng)世，支撐起風(fēng)雨飄搖的中國(guó)。無(wú)論是那個(gè)“改變一所大學(xué)進(jìn)而改變了一個(gè)民族”的北大校長(zhǎng)蔡元培先生，還是那個(gè)“思想之軍的先鋒，承古學(xué)開(kāi)新學(xué)”的文化旗手胡適先生，亦或是那個(gè)“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的人民教育家陶行知先生，他們本都可以有更好的前程，卻不求聞達(dá)，留在危敗的故土，種下一顆顆教育的火種。他們，確實(shí)配得上“先生”二字。
究竟是何種的風(fēng)暴襲擊了我們，使先生之風(fēng)不再，浮躁之風(fēng)蒙塵？《先生》一書(shū)早已給出了答案：“教育衰，縱四海平定歌舞升平也社會(huì)浮躁、未來(lái)迷茫、振興乏力。”“為什么中國(guó)培養(yǎng)不出大師級(jí)的人才”？錢(qián)學(xué)森之問(wèn)也讓我們汗顏。是的，當(dāng)今社會(huì)，老師、家長(zhǎng)、學(xué)校對(duì)學(xué)生的期許只是為了讓他們將來(lái)有一個(gè)謀生的飯碗，而范仲淹先生的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂樂(lè)觀和周恩來(lái)總理的“為中華之崛起而讀書(shū)”的讀書(shū)觀早已經(jīng)被我們忘記得一干二凈。如此看來(lái)，“先生”和“大師”的消亡也自是必然的。
先生，一個(gè)稱(chēng)謂，一種修為，一卷雋永。捧讀《先生》一書(shū)，不免悲哀，“先生”去哪兒了？他們?cè)鴮⒖嚯y化作光明的文字，用背影證明民族的正面。而生于和平時(shí)代的我們，難道要以“躺平”的姿態(tài)，“浮躁”的心態(tài)來(lái)作回應(yīng)？我們究竟該以何種的姿態(tài)面向民族的未來(lái)，這真的值得我們靜言思之。
先生先生了百年，后生后知在此間。