過去的總結(jié)是對我們的一個寶貴財富，可以在我們遇到類似問題時起到很好的參考作用。如何發(fā)展良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量？我們可以通過學(xué)習(xí)他人的總結(jié)稿件，提升自己的寫作水平。
端午日說課稿篇一
教材分析。
學(xué)情分析。
根據(jù)語文課程標準的基本理念和教材的特點，我設(shè)計了以下三個目標。
1、朗讀課文，體會作者的思想感情（重點）。
2、品析精彩語句，學(xué)習(xí)自然傳神的表現(xiàn)手法（難點）。
3、學(xué)會感受平淡生活中蘊涵的樂趣，培養(yǎng)熱愛民俗文化的感情。
教學(xué)方法、學(xué)法根據(jù)本課目標和文本特點，從采用以下教法和學(xué)法：
1、情景教學(xué)法充分利用多媒體課件等手段，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。
學(xué)法指導(dǎo)：采用自主、合作、探究和圈點批注的`的學(xué)習(xí)方法充分培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。
教學(xué)過程設(shè)計：
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，你知道我國傳統(tǒng)的三大節(jié)日嗎？（端午、仲秋、春節(jié)）各地端午節(jié)的風俗不盡相同今天，我們跟隨著名散文家汪曾祺一起體驗江蘇高郵的端午節(jié)（這個導(dǎo)入可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為下面的教學(xué)做鋪墊）。
二、整體感知課文。
2、指名朗讀其他學(xué)生邊聽讀課文，邊勾畫圈點出重要語句，出示思考題：
（1）文章主要寫了哪些內(nèi)容？表達了作者怎樣的思想感情？
（這個環(huán)節(jié)主要是通過朗讀、思考，整體把握文章內(nèi)容，理清行文思路初步體會作者的思想感情，完成目標1、3）。
通過賞析，進一步體會作者的語言風格和文章的意蘊。
（這個環(huán)節(jié)主要完成目標2，意在培養(yǎng)學(xué)生分析的能力和表達能力，培養(yǎng)學(xué)生對語言的感悟能力和賞析能力，學(xué)會閱讀欣賞）。
四、拓展延伸一說起故鄉(xiāng)，汪曾祺就想到了家鄉(xiāng)的鴨蛋，想到了兒時的童真童趣……那么，讀了文章，你們會想到家鄉(xiāng)的哪種風俗，留給你怎樣的美好回憶？請模仿本文的情趣和語調(diào)，寫一段話，介紹家鄉(xiāng)的民俗（如過年發(fā)壓歲錢，中秋吃月餅，丟沙包等）。
五、課堂小結(jié)：這篇民俗散文，以小小的鴨蛋為載體，承載著作者的童心童趣、對故鄉(xiāng)的緬懷和對民俗的追念用閑適自由的筆墨，表達了對家鄉(xiāng)的對生活的熱愛、贊美之情（這個環(huán)節(jié)使學(xué)生對本節(jié)課的學(xué)習(xí)有了系統(tǒng)、完整的印象）。
六、布置作業(yè)：
1、完成拓展延伸的寫作訓(xùn)練，整理成300字以上。
（這個作業(yè)的設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)注熱點，并能聯(lián)系文化背景和所學(xué)知識，對生活現(xiàn)象作出自己的評價）。
我的說課到此結(jié)束，不當之處，敬請各位老師批評指正，謝謝！
端午日說課稿篇二
今天我所上的課是人教版八年級語文下冊的《端午的鴨蛋》。依據(jù)教材、課程標準及學(xué)生的實際情況，我將“理清思路，感知課文的`內(nèi)容”作為一個教學(xué)目標，主要通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，依據(jù)導(dǎo)學(xué)案來完成，在理解課文的基礎(chǔ)上，針對學(xué)生情況，要讓學(xué)生在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)美感，確實不易，我將“品味平淡自然而韻味十足的語言特色，體會作者的感情”，作為教學(xué)重點。在明確目標的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生在自學(xué)中整體感知課文內(nèi)容，這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生在朗讀中畫出家鄉(xiāng)端午節(jié)的風俗，體會詳寫和略寫的作用；通過朗讀，感知文章的內(nèi)容，整理出本課的思路。
在合作中品味語言，讓學(xué)生體會作者平淡而又韻味十足的語言，抓住典型句子做賞析，教給學(xué)生方法，體會作者的感情，利用課后習(xí)題做全文的補充及總結(jié)。所以我所選的教學(xué)方法是引導(dǎo)法，跟隨我們學(xué)校的課堂模式與學(xué)生的自主、合作、探究環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，適時引導(dǎo)、點撥總結(jié)。本節(jié)課教學(xué)環(huán)節(jié)有七大環(huán)節(jié)，分別是：導(dǎo)入--檢查預(yù)習(xí)--自主學(xué)習(xí)--合作學(xué)習(xí)--拓展--課堂鞏固。在第二至第七環(huán)節(jié)中，學(xué)生的主體性能得到充分別的體現(xiàn)，所設(shè)計的問題都離不開學(xué)生的參與。相信學(xué)生，放手學(xué)生是我一貫的作風，相信本節(jié)課定會完成目標。真誠懇求老師們的指導(dǎo)！
羅靜利。
端午日說課稿篇三
笑我們的幸福。
哭我們的難過。
笑我們的快樂。
那年的我們約定畢業(yè)后一起去韓國。
去看我們的偶像。
去吃韓國的小吃。
去放縱我們自己。
去墮落那么一次。
那年的我們分開了。
東方的你偶爾會想起北方的我么。
南方的他和她還有聯(lián)絡(luò)么。
西方的她一個人的黑夜會害怕么。
北方的我在此刻想你們了。
那年的我們走的那樣遙遠。
你只留下一句話等我回來。
他依然用大手撫在我的頭上靦腆沉默。
她拉著我的手哭我的冷漠。
我背上行囊就這樣離開了。
那年的我們。
我們的那年。
結(jié)束了。
告別了。
我們那年的青春！
端午日說課稿篇四
一、教材分析。
語文課程豐富的人文性對學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此，人文內(nèi)涵豐富的文章成為語文教材不可缺少的一部分。本單元的課文意在讓學(xué)生關(guān)注各地的民俗,了解民生和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風情畫去感受自身日常生活中蘊涵的無窮樂趣。而本文又屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風情。
二、學(xué)情分析：
處在青春期的學(xué)生，有強烈的求知欲和好奇心，對文學(xué)作品有一定的獨特體驗和看法，并且有表達個人觀點的欲望。傳統(tǒng)文化對當代中學(xué)生來說，應(yīng)該是比較疏遠的話題，他們深受西洋和港臺文化影響,缺乏認識了解傳統(tǒng)文化的機會，更加不知道如何欣賞傳統(tǒng)文化。因此，面對傳統(tǒng)文化與西方文化強烈碰撞的現(xiàn)實，他們需要恰當適時的引導(dǎo)。
根據(jù)本單元的特點和學(xué)生的情況，我對本文做了以下的教學(xué)設(shè)計：
【知識目標】：了解端午習(xí)俗，感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風情。
【能力目標】：1、學(xué)會搜集資料，簡要講述見聞，有條理地發(fā)表見解。
2、學(xué)習(xí)誦讀富有生活情趣的語言。
【情感目標】：提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。
【教學(xué)重點】：通過品味平淡自然而又韻味十足的語言，感受傳統(tǒng)習(xí)俗蘊涵的情趣。
【教學(xué)難點】：引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動自身體驗，感受日常生活中的無窮趣味。
三、教法與學(xué)法：
如何讓學(xué)生學(xué)會品味傳統(tǒng)習(xí)俗文化呢？還是那句老話：“興趣是最好的老師”。本文的一些童年趣事、過節(jié)習(xí)俗容易引起學(xué)生的興趣。教師以“情趣”二字為切入點，通過朗讀賞析品味語言，引導(dǎo)學(xué)生逐步從表面感知、分析感悟、反思歸納、最后上升到初步領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的思想高度。
與教學(xué)過程相照應(yīng)，我設(shè)計了如下的教法與學(xué)法：教法：導(dǎo)入――閱讀――拓展。
學(xué)法：歸納復(fù)述――搜索整合――誦讀品味――合作感悟――探究反思。
四、教學(xué)過程：
1、激發(fā)興趣，導(dǎo)入課題。
首先向?qū)W生出示食物圖片，讓他們猜猜這些食品與哪些傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)。再讓學(xué)生談?wù)勛约杭亦l(xiāng)的一些傳統(tǒng)節(jié)日的風味小吃。此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)歸納復(fù)述知識的能力。
2、瀏覽課文，整體感知。
（1）學(xué)生瀏覽課文，思考：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗?
意圖：在于培養(yǎng)學(xué)生自主搜索文章關(guān)鍵信息的能力。
（2）談?wù)勀氵€知道哪些端午習(xí)俗？這些習(xí)俗的緣由是什么？
意圖：問題一可以讓學(xué)生廣泛涉獵端午節(jié)的風俗習(xí)慣，分享課前查找的資料信息。
問題二讓學(xué)生對端午的認識從粗淺了解轉(zhuǎn)向探究根源，可以說是對文史地哲等知識的一個匯總學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生對我國的傳統(tǒng)節(jié)日文化有更進一步的認識。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生搜索整合信息的能力，要求完整準確，語言生動地講述見聞,完全體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,激發(fā)了學(xué)生的.主動意識和進取精神。
3、精讀課文，感受情趣。
汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。
讓學(xué)生在文中找出體現(xiàn)汪曾祺是語言風格的語句，反復(fù)朗讀品味。
例如:1、我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋,確實是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實在瞧不上。
2、一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。
如何讓學(xué)生學(xué)會品味文章的情趣呢？先讓他們反復(fù)朗讀，并抓住關(guān)鍵語句賞析。如“所食鴨蛋多矣”“曾經(jīng)滄海難為水”這幾處，或在平實的白話中穿插頗具特色古漢語，或大詞小用，給文章增添了不少幽默色彩。此處可以讓學(xué)生模仿古人的口氣朗讀。
[1][2]。
端午日說課稿篇五
各位評委老師：
我今天要說的內(nèi)容是小學(xué)語文《端午的鴨蛋》，下面我將從分析教程等以下幾點說起。
一、教材分析。
語文課程豐富的人文性對學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此，人文內(nèi)涵豐富的文章成為語文教材不可缺少的一部分。本單元的課文意在讓學(xué)生關(guān)注各地的民俗,了解民生和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風情畫去感受自身日常生活中蘊涵的無窮樂趣。而本文又屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風情。
二、學(xué)情分析：
處在芳華期的學(xué)生，有猛烈的求知欲和洽奇心，對文學(xué)作品有肯定的奇特體驗和見解，而且有表達小我私家看法的欲望。傳統(tǒng)文化對今世中學(xué)生來說，應(yīng)該是比力疏遠的話題，他們深受泰西和港臺文化影響,缺乏了解了解傳統(tǒng)文化的時機，越發(fā)不知道怎樣欣賞傳統(tǒng)文化。因此，面臨傳統(tǒng)文化與西方文化猛烈碰撞的實際，他們必要適當適時的引導(dǎo)。
憑據(jù)本單位的`特點和學(xué)生的環(huán)境，我對本文做了以下的教學(xué)設(shè)計：
【知識目的】：了解端午習(xí)俗，感覺鴨蛋包羅的文化意味和民風風情。
【本領(lǐng)目的】：1、學(xué)會搜集資料，扼要報告見聞，有層次地頒發(fā)見解。
2、學(xué)習(xí)誦讀富有生活情趣的語言。
【情緒目的】：提倡愛惜傳統(tǒng)文化，引發(fā)民族自大感。
【教學(xué)重點】：通過咀嚼平庸自然而又韻味統(tǒng)統(tǒng)的語言，感覺傳統(tǒng)習(xí)俗蘊涵的情趣。
【教學(xué)難點】：引導(dǎo)學(xué)生變更自身材驗，感覺一樣尋常生活中的無窮意見意義。
三、教法與學(xué)法：
怎樣讓學(xué)生學(xué)會咀嚼傳統(tǒng)習(xí)俗文化呢?照舊那句老話：“興趣是最好的老師”。本文的一些童年趣事、過節(jié)習(xí)俗容易引起學(xué)生的興趣。老師以“情趣”二字為切入點，通過朗讀賞析咀嚼語言，引導(dǎo)學(xué)生漸漸從外貌感知、分析感悟、反思歸納、末了上升到開端意會中國傳統(tǒng)文化的頭腦高度。
與教學(xué)過程相照應(yīng)，我設(shè)計了如下的教法與學(xué)法：教法：導(dǎo)入——閱讀——拓展。
學(xué)法：歸納復(fù)述——搜索整合——誦讀品味——合作感悟——探究反思。
四、教學(xué)過程：
1、激發(fā)興趣，導(dǎo)入課題。
首先向?qū)W生出示食物圖片，讓他們猜猜這些食品與哪些傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)。再讓學(xué)生談?wù)勛约杭亦l(xiāng)的一些傳統(tǒng)節(jié)日的風味小吃。此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)歸納復(fù)述知識的能力。
2、瀏覽課文，整體感知。
(1)學(xué)生瀏覽課文，思考：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗?
意圖：在于培養(yǎng)學(xué)生自主搜索文章關(guān)鍵信息的能力。
(2)談?wù)勀氵€知道哪些端午習(xí)俗?這些習(xí)俗的緣由是什么?
意圖：問題一可以讓學(xué)生廣泛涉獵端午節(jié)的風俗習(xí)慣，分享課前查找的資料信息。
問題二讓學(xué)生對端午的認識從粗淺了解轉(zhuǎn)向探究根源，可以說是對文史地哲等知識的一個匯總學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生對我國的傳統(tǒng)節(jié)日文化有更進一步的認識。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生搜索整合信息的能力，要求完整準確，語言生動地講述見聞,完全體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,激發(fā)了學(xué)生的主動意識和進取精神。
3、精讀課文，感受情趣。
讓學(xué)生在文中找出體現(xiàn)汪曾祺是語言風格的語句，反復(fù)朗讀品味。
例如:1、我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋,確實是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實在瞧不上。
2、一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。
如何讓學(xué)生學(xué)會品味文章的情趣呢?先讓他們反復(fù)朗讀，并抓住關(guān)鍵語句賞析。如“所食鴨蛋多矣”“曾經(jīng)滄海難為水”這幾處，或在平實的白話中穿插頗具特色古漢語，或大詞小用，給文章增添了不少幽默色彩。此處可以讓學(xué)生模仿古人的口氣朗讀。
又如“一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。”，“確實是好”，“我實在瞧不上。”等幾處都較為明顯地運用了江浙方言，顯得非常生動親切。教師可以激發(fā)學(xué)生的興趣，再投影一段《胡同文化》里的文字，“北京人易于滿足，他們對生活的物質(zhì)要求不高，有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯，小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿!”這是一段京味十足的語言，特別是一個“嘿”字，把北京人恬淡知足，悠然自得的神情描寫得活靈活現(xiàn)。從而讓學(xué)生真正領(lǐng)會汪曾祺的文章里運用方言的妙處。
可見，感悟文章情感的最好方法就是誦讀。我設(shè)計這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，既有利于調(diào)動學(xué)生自主活動的積極性，又培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力。
4、回歸生活，分享體驗。
我們之前讓學(xué)生回歸課本,從語言文字中感受平凡生活中的情趣，理解傳統(tǒng)習(xí)俗滲透的一些民族文化和鄉(xiāng)土情結(jié)?，F(xiàn)在再跳出課本,進行拓展延伸,說說傳統(tǒng)節(jié)日中類似這樣頗具情趣的小事。本環(huán)節(jié)教師先拋磚引玉，投影一段文字，再讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性,各抒己見，在合作互動的過程中分享體驗,感悟生活，感受到民俗文化就在我們身邊。
5、創(chuàng)設(shè)情境，深刻反思。
思考：我國的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代經(jīng)濟大潮的沖擊下，已經(jīng)逐日淡化，倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國人心目中的分量越來越重要。
此環(huán)節(jié)讓學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)注熱點，并能聯(lián)系文化背景和所學(xué)知識，對生活現(xiàn)象作出自己的評價。使他們對中國傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化有一個理性的認識。認識到重視傳統(tǒng)文化，珍惜傳統(tǒng)文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕,從而達到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。
以上就是本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計?；仡櫿麄€教學(xué)過程，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下，從感興趣的話題入手，對文本進行賞析品味，最后跳出課本，關(guān)注社會，反思生活。
在文本閱讀中，學(xué)生的搜索整合信息能力、歸納復(fù)述知識能力、誦讀能力、自主學(xué)習(xí)與合作探究的能力、分析鑒別能力都得到一定程度的提高。
整個教學(xué)設(shè)計圍繞幾個根本理念：
1、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，充實引發(fā)學(xué)生的主觀能動性。
2、提倡自主、互助、探究的學(xué)習(xí)方法，夸大在語文實踐中掌握語文紀律。
3、注意文本的學(xué)習(xí)，通過重復(fù)朗讀來咀嚼語言。
結(jié)語：新課改給語文教學(xué)帶來了新景象，我在新課標的引領(lǐng)下，在語文教學(xué)中做了很多大膽的實驗，正如我的這節(jié)研討課一樣，讓學(xué)生在感興趣的自主運動中全面進步語文素養(yǎng)，造就學(xué)生自動探究、連合互助、勇于創(chuàng)新的精力，讓學(xué)天生為學(xué)習(xí)的主體。語文教學(xué)的藝術(shù)多種多樣，在以后的教學(xué)中，我們還應(yīng)做更多的探索，使語文本領(lǐng)成為學(xué)生終生受益的寶貝。
端午日說課稿篇六
各位老師:。
大家好!
(一)教材分析。
《端午的鴨蛋》選自人民教育出版社初中語文八年級下冊第四單元本單元課文以民間文化為主題，所涉及的文章生動豐富，趣味盎然包括沈從文的《云南的歌會》，蕭乾的《吆喝》，馮驥才的《俗世奇人》等這組課文意在讓學(xué)生關(guān)注各地的民俗,了解民生和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風情去感受日常生活中蘊涵的無窮樂趣而《端午的鴨蛋》是本單元的第二篇課文，屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風情。
(二)學(xué)情分析。
(三)教學(xué)目標。
根據(jù)本單元課文的特點，結(jié)合本班學(xué)生的實際情況我把本課的學(xué)習(xí)目標確定如下:。
(1)了解端午文化，感受豐富多彩的民間文化習(xí)俗。
(2)理解作者對故鄉(xiāng)的熱愛和對兒時生活的懷想。
(3)品味本文平淡自然而又韻味十足的語言。
(4)引導(dǎo)學(xué)生在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意。
(一)教法設(shè)計。
(二)學(xué)法指導(dǎo)。
一位好老師應(yīng)該教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理教給學(xué)生學(xué)法正是實現(xiàn)葉圣陶提出的“凡為教者必期于達到不教”的目標無論采用什么教學(xué)方法，最終還得落實到學(xué)生身上，新課程標準提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點就在體驗學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上，根據(jù)學(xué)生的具體情況我對學(xué)生做如下學(xué)法指導(dǎo):。
1、圈點勾畫法:讓學(xué)生勤動筆墨，積極讀書。
2、朗讀法:指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會課文語言的韻味和作者的思想感情。
3、討論探究法:引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動參與，合作探究，解決問題。
接下來，我重點談一談本文的教學(xué)過程本篇課文我擬用兩課時完成，我今天說的是第一個課時的內(nèi)容，主要完成目標1、目標2、目標4((1)了解端午文化，感受豐富多彩的民間文化習(xí)俗(2)理解作者對故鄉(xiāng)的熱愛和對兒時生活的懷想(4)引導(dǎo)學(xué)生在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意)對于目標3即本文的語言特色只做初步的感知為了達成上述目標，我設(shè)計了以下幾個具體的教學(xué)環(huán)節(jié):“創(chuàng)設(shè)情景憶端午”、“初步感知說風俗”、“賞讀文本品情趣”、“拓展遷移訴真情”
(一)、創(chuàng)設(shè)情景憶端午。
教師提問:1、同學(xué)們!你們知道我國的三大傳統(tǒng)節(jié)日是哪些嗎?
2、你能說出在我們當?shù)囟宋绻?jié)都有些什么風俗嗎?
本環(huán)節(jié)的設(shè)計體現(xiàn)了課標中“語文課程要加強綜合性，溝通與生活的聯(lián)系”這一理念。
(二)、初步感知說風俗。
1、介紹作家常識，檢查學(xué)生字詞掌握情況。
3、緊扣風俗提問:剛才同學(xué)們暢談了自己家鄉(xiāng)的端午風俗，你能從文中找出作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗嗎?作者寫七種風俗時有無詳略之分?(引出放黃煙子和吃十二紅是作者家鄉(xiāng)特有的風俗)。
(三)、賞讀文本品情趣。
1、在高郵，端午節(jié)時小孩兒喜歡放黃煙子，寫一筆虎，我們班有位同學(xué)也坐不住了，下面我們就請他在黑板上為大家展示一筆虎接著進一步提問:你知道當?shù)睾⒆映朔劈S煙子，寫一筆虎還興干什么嘛?(引出掛鴨蛋絡(luò)子習(xí)俗)。
2、玩鴨蛋絡(luò)子有哪些過程呢?(挑裝掛吃玩)在這個過程中你對哪一點最感興趣?(學(xué)生通過交流探討從具體句子中品味挑鴨蛋玩鴨蛋的情趣，從而體會作者對兒時生活的無限懷念之情)。
3、此時用幻燈片展示魯迅、豐子愷憶兒時吃食的二段話，再次體會作家對童年生活的懷念。
4、如果說4、5兩段寫端午的鴨蛋表達的是對兒時生活的懷念，那么，2、3段寫家鄉(xiāng)的鴨蛋又表達了一種什么情懷呢?請學(xué)生分組朗讀學(xué)生回答后繼續(xù)追問你從哪些句子看出來的?(學(xué)生從文中找出具體的句子品味情感，小組交流討論完成，讓學(xué)生從具體可感的語句品出汪老的愛鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)之情，得到真實的情感體驗)。
5、這時老師適時的引導(dǎo):從文章的字里行間中，我們讀出了汪老的一個心愿:讓高郵的鴨蛋走出中國走向全世界同學(xué)們，你能用一句話替汪老宣傳一下高郵的鴨蛋嗎?(通過這一問題，使學(xué)生在寫作訓(xùn)練中得到情感的升華)(本環(huán)節(jié)的設(shè)計既讓學(xué)生得到了聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，又讓學(xué)生在語言的品味中感受到作者對故鄉(xiāng)的熱愛和對兒時生活的懷想，從而突破了本文的教學(xué)重點完成了目標2)。
(四)拓展遷移訴真情。
課件展示:汪老晚年看電視片《夢故鄉(xiāng)》不禁老淚縱橫的一段文字這時同步播放一段優(yōu)美的音樂，創(chuàng)設(shè)情景將學(xué)生帶入鄉(xiāng)情的濃烈氛圍中這時老師適時引導(dǎo):一說起故鄉(xiāng)，汪曾祺就想到了家鄉(xiāng)的鴨蛋想到了兒時的過往種種……那么，一說起故鄉(xiāng)，你們就想到了家鄉(xiāng)的什么物件，這樣?xùn)|西又勾起了你怎樣的兒時情愫.......
學(xué)生擴句;一說起故鄉(xiāng)，我就想到了家鄉(xiāng)的……。
(本環(huán)節(jié)的設(shè)置,讓學(xué)生在思鄉(xiāng)情緒的感染下，從身邊的平凡事物中發(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)美,并且用文字描繪出來,表達出來從而突破了本課的教學(xué)難點即完成了目標4引導(dǎo)學(xué)生在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意)。
學(xué)生在整體感知課文時，理出作者行文思路即(端午的風俗家鄉(xiāng)的鴨蛋端午的鴨蛋)，然后由高郵的端午風俗引出掛鴨蛋絡(luò)子的習(xí)俗，品出作者的童趣，對兒時生活的懷念又由作者對高郵鴨蛋的描繪品出鄉(xiāng)情，品出作者對家鄉(xiāng)的熱愛而描寫鴨蛋絡(luò)子和高郵鴨蛋的內(nèi)容就像是高郵雙黃蛋的兩個黃共同表達出作者對故鄉(xiāng)的熱愛和對兒時生活的懷想小小的咸鴨蛋帶給了作者無數(shù)的樂趣，又帶給了我們多少生活的感悟今天，我將這樣一枚高郵雙黃蛋帶給大家，希望你們也能像這個鴨蛋一樣圓圓滿滿，幸福平安!
謝謝大家!
端午日說課稿篇七
一、教材分析：
語文課程豐富的人文性對學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此，人文內(nèi)涵豐富的文章成為語文教材不可缺少的一部分。本單元的課文意在讓學(xué)生關(guān)注各地的民俗,了解民生和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風情畫去感受自身日常生活中蘊涵的無窮樂趣。而本文又屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風情。
二、學(xué)情分析：
處在芳華期的學(xué)生，有猛烈的求知欲和洽奇心，對文學(xué)作品有肯定的奇特體驗和見解，而且有表達小我私家看法的欲望。傳統(tǒng)文化對今世中學(xué)生來說，應(yīng)該是比力疏遠的話題，他們深受泰西和港臺文化影響,缺乏了解了解傳統(tǒng)文化的時機，越發(fā)不知道怎樣欣賞傳統(tǒng)文化。因此，面臨傳統(tǒng)文化與西方文化猛烈碰撞的實際，他們必要適當適時的引導(dǎo)。
憑據(jù)本單位的特點和學(xué)生的環(huán)境，我對本文做了以下的教學(xué)設(shè)計：
【知識目的】：了解端午習(xí)俗，感覺鴨蛋包羅的文化意味和民風風情。
【本領(lǐng)目的】：
1、學(xué)會搜集資料，扼要報告見聞，有層次地頒發(fā)見解。
2、學(xué)習(xí)誦讀富有生活情趣的語言。
【情緒目的】：提倡愛惜傳統(tǒng)文化，引發(fā)民族自大感。
【教學(xué)重點】：通過咀嚼平庸自然而又韻味統(tǒng)統(tǒng)的語言，感覺傳統(tǒng)習(xí)俗蘊涵的情趣。
【教學(xué)難點】：引導(dǎo)學(xué)生變更自身材驗，感覺一樣尋常生活中的無窮意見意義。
三、教法與學(xué)法：
怎樣讓學(xué)生學(xué)會咀嚼傳統(tǒng)習(xí)俗文化呢?照舊那句老話：“興趣是最好的老師”。本文的一些童年趣事、過節(jié)習(xí)俗容易引起學(xué)生的興趣。老師以“情趣”二字為切入點，通過朗讀賞析咀嚼語言，引導(dǎo)學(xué)生漸漸從外貌感知、分析感悟、反思歸納、末了上升到開端意會中國傳統(tǒng)文化的頭腦高度。
與教學(xué)過程相照應(yīng)，我設(shè)計了如下的教法與學(xué)法：教法：導(dǎo)入――閱讀――拓展。
學(xué)法：歸納復(fù)述――搜索整合――誦讀品味――合作感悟――探究反思。
四、教學(xué)過程：
1、激發(fā)興趣，導(dǎo)入課題。
首先向?qū)W生出示食物圖片，讓他們猜猜這些食品與哪些傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)。再讓學(xué)生談?wù)勛约杭亦l(xiāng)的一些傳統(tǒng)節(jié)日的.風味小吃。此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)歸納復(fù)述知識的能力。
2、瀏覽課文，整體感知。
(1)學(xué)生瀏覽課文，思考：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗?
意圖：在于培養(yǎng)學(xué)生自主搜索文章關(guān)鍵信息的能力。
(2)談?wù)勀氵€知道哪些端午習(xí)俗?這些習(xí)俗的緣由是什么?
意圖：問題一可以讓學(xué)生廣泛涉獵端午節(jié)的風俗習(xí)慣，分享課前查找的資料信息。
問題二讓學(xué)生對端午的認識從粗淺了解轉(zhuǎn)向探究根源，可以說是對文史地哲等知識的一個匯總學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生對我國的傳統(tǒng)節(jié)日文化有更進一步的認識。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生搜索整合信息的能力，要求完整準確，語言生動地講述見聞,完全體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,激發(fā)了學(xué)生的主動意識和進取精神。
3、精讀課文，感受情趣。
汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。
讓學(xué)生在文中找出體現(xiàn)汪曾祺是語言風格的語句，反復(fù)朗讀品味。
例如:1、我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋,確實是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實在瞧不上。
2、一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。
如何讓學(xué)生學(xué)會品味文章的情趣呢?先讓他們反復(fù)朗讀，并抓住關(guān)鍵語句賞析。如“所食鴨蛋多矣”“曾經(jīng)滄海難為水”這幾處，或在平實的白話中穿插頗具特色古漢語，或大詞小用，給文章增添了不少幽默色彩。此處可以讓學(xué)生模仿古人的口氣朗讀。
又如“一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以?！保按_實是好”，“我實在瞧不上?！钡葞滋幎驾^為明顯地運用了江浙方言，顯得非常生動親切。教師可以激發(fā)學(xué)生的興趣，再投影一段《胡同文化》里的文字，“北京人易于滿足，他們對生活的物質(zhì)要求不高，有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯，小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿!”這是一段京味十足的語言，特別是一個“嘿”字，把北京人恬淡知足，悠然自得的神情描寫得活靈活現(xiàn)。從而讓學(xué)生真正領(lǐng)會汪曾祺的文章里運用方言的妙處。
可見，感悟文章情感的最好方法就是誦讀。我設(shè)計這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，既有利于調(diào)動學(xué)生自主活動的積極性，又培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力。
4、回歸生活，分享體驗。
我們之前讓學(xué)生回歸課本,從語言文字中感受平凡生活中的情趣，理解傳統(tǒng)習(xí)俗滲透的一些民族文化和鄉(xiāng)土情結(jié)?，F(xiàn)在再跳出課本,進行拓展延伸,說說傳統(tǒng)節(jié)日中類似這樣頗具情趣的小事。本環(huán)節(jié)教師先拋磚引玉，投影一段文字，再讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性,各抒己見，在合作互動的過程中分享體驗,感悟生活，感受到民俗文化就在我們身邊。
5、創(chuàng)設(shè)情境，深刻反思。
思考：我國的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代經(jīng)濟大潮的沖擊下，已經(jīng)逐日淡化，倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國人心目中的分量越來越重要。
此環(huán)節(jié)讓學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)注熱點，并能聯(lián)系文化背景和所學(xué)知識，對生活現(xiàn)象作出自己的評價。使他們對中國傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化有一個理性的認識。認識到重視傳統(tǒng)文化，珍惜傳統(tǒng)文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕,從而達到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。
以上就是本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計?；仡櫿麄€教學(xué)過程，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下，從感興趣的話題入手，對文本進行賞析品味，最后跳出課本，關(guān)注社會，反思生活。
端午日說課稿篇八
今天，王鳳云老師為大家?guī)硪还?jié)公開課《端午粽》。
王老師執(zhí)教的《端午粽》一課亮點很多，值得學(xué)習(xí)的地方很多，聽了使人受益頗多。首先老師的聲音親近隨和。其次，老師的語言簡潔、各環(huán)節(jié)過渡自然，現(xiàn)將本課的亮點總結(jié)如下：
孩子們對端午粽并不陌生，但是端午節(jié)孩子們就不是很熟悉，課前王老師從圖片導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生對課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生盡快進入課堂。
課文中的“肉”字在讀音上學(xué)生很容易出錯，在發(fā)音中容易出現(xiàn)“1、r”混讀的情況，在教學(xué)中，老師著重進行“肉”字的拼音教學(xué)，再與生活中的發(fā)音比較，引導(dǎo)學(xué)生明確正確的讀音。檢查學(xué)生識字的環(huán)節(jié)，王老師采用了游戲“煎雞蛋”的辦法，活躍了課堂氣氛。
根據(jù)文本特點結(jié)合學(xué)段目標，王老師把識字作為本課的教學(xué)重點，先把字拿出來，學(xué)習(xí)之后再回到課文，領(lǐng)會字在句中的意義，做到了學(xué)習(xí)中的字不離詞，詞不離句。
上課伊始，王老師讓學(xué)生看圖片猜節(jié)日，了解端午習(xí)俗，滲透傳統(tǒng)文化；在最后一段的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生學(xué)會感恩惜福，學(xué)會分享，設(shè)計自然巧妙，人文目標得以實現(xiàn)。
課后，一二年級組的語文老師進行了評課，靳芹英校長和教導(dǎo)處的幾位老師參加了評課。老師們針對這節(jié)課提出了自己的觀點，給出了自己的建議。
《端午粽》是中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的習(xí)俗活動之一。從導(dǎo)入開始，王老師以我國的傳統(tǒng)節(jié)日圖片粽子帶學(xué)生走入情境，感受端午節(jié)品粽子的節(jié)日氣氛。王老師教態(tài)自然、語言豐富，充分發(fā)揮了教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用，也讓學(xué)生體驗并掌握了多樣的識字方法。尤其是游戲檢查識字環(huán)節(jié)調(diào)動了學(xué)生的積極性。
在識字教學(xué)上形象逼真、教法多樣。從圖片導(dǎo)入到創(chuàng)設(shè)情境學(xué)字詞，以多種形式識字認字并通過多種形式讀詞語，現(xiàn)場與學(xué)生連麥互動，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。有層次的學(xué)詞語，有認讀，有游戲，讓學(xué)生充分體驗著識字的樂趣。使得課堂充滿低年級的童趣。
這堂課也有值得我們思考的地方，王老師在本堂課中有設(shè)計朗讀環(huán)節(jié)，不過這篇課文偏長，不容易讀，低年級應(yīng)該如何更好地展開朗讀教學(xué)？把課文讀通讀順是不是低年級朗讀教學(xué)的難點？尤其在網(wǎng)課中怎樣解決這些問題，提高課堂效率？這些還有待我們?nèi)パ芯俊?BR> 最后，靳芹英校長對本次活動做點評。她強調(diào)了我們的網(wǎng)課要特別注意時間的限制，爭取讓學(xué)生二十分鐘的在屏?xí)r間學(xué)完新知識，剩余的時間離開屏幕，完成讀寫的練習(xí)；教師要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，努力把孩子吸引到課堂上來，而不是反復(fù)的強調(diào)“不準做什么”；養(yǎng)成良好的網(wǎng)課習(xí)慣，穿著不能隨意，活動不能隨意，不發(fā)言的同學(xué)一定要先關(guān)閉話筒，還要做好隨時連麥的準備，保證課堂的秩序。
對網(wǎng)課的探索，我們才剛剛起步，相信在我們的共同努力下，我們的課堂一定會越來越精彩！
端午日說課稿篇九
《端午的鴨蛋》出自初中語文人教版八年級下冊第四單元。本單元以介紹民風民俗為主題，選編了5篇文章。幾位作者都是現(xiàn)、當代成就較高的作家，所選文章均屬文質(zhì)兼美之作。學(xué)習(xí)本單元，既可以讓學(xué)生了解豐富多彩的民俗文化，又可以讓學(xué)生感受日常生活中蘊含的無窮樂趣?？梢哉f，這是初中教材中最富有日常生活氣息的一個單元，也是最能體現(xiàn)語文生活化的一個單元。五篇文章都與民俗文化相關(guān)，體裁基本相近，但文章內(nèi)容各不相同，學(xué)習(xí)的側(cè)重點也有所不同?！对颇系母钑窂乃囆g(shù)的角度表現(xiàn)民俗文化，寫法上重點學(xué)習(xí)人物、環(huán)境描寫，《吆喝》一文內(nèi)容貼近生活，寫法上重點關(guān)注結(jié)構(gòu)的安排；《春酒》一文情感豐富，寫法上重點引導(dǎo)學(xué)生品味細節(jié)描寫；《俗世奇人》情節(jié)簡單，但敘述一波三折，重點引導(dǎo)學(xué)生體會情節(jié)安排的巧妙。《端午的鴨蛋》屬于民俗文化中的食文化，文章語言尤其值得品味。文章所寫內(nèi)容雖然簡單，但作者灌注深情于中，深切表達了對故鄉(xiāng)的喜愛和對兒時生活的懷想。語言平實有味，讓我們感受到它背后的文化和濃郁的民俗風情。在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意，在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾棋先生的魅力所在。文章讀來從容閑淡，大有月下聽長者談古論今之感。文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處，如風行水上，自然成文，不做刻意的雕鑿加工，也不刻意追求結(jié)構(gòu)的嚴謹，但在隨意之中也體現(xiàn)了構(gòu)思的嚴謹與和諧。
一篇課文可講的內(nèi)容很多，但我們不可能也不能夠面面俱到，貪多求全，所以我將本課的主要教學(xué)目標確定為：品味語言，體會情感。然后學(xué)生能以文知人，了解汪曾祺老先生的行文風格，如果能讓學(xué)生對汪老及其作品感興趣，下來主動閱讀汪老作品，那就算是最大的收獲了。又因葉圣陶老先生說過“教材無非是個例子”，語文教學(xué)中一個長期的陋習(xí)就是讀寫分離，忽視了學(xué)以致用，使寫作教學(xué)失范。因此還有一個目標就是以讀促寫，訓(xùn)練學(xué)生的表達能力，同時激發(fā)學(xué)生對民俗文化和平常生活的喜愛之情。
我采用的上課模式是我們四川省**中學(xué)高效課堂的“361模式”，3即三維目標，6即教學(xué)6環(huán)節(jié)，1即一個和諧融洽的課堂氛圍。1是靈魂，3是核心，6是方法。方法為核心和靈魂服務(wù)，可靈活運用。這一模式體現(xiàn)了新課程標準下師生角色位置的轉(zhuǎn)變，教師由傳授者變?yōu)榱艘I(lǐng)者，學(xué)生由被動接受變?yōu)榱酥鲃犹剿鳌！抖宋绲镍喌啊愤@篇文章文風自由閑適，運用“361模式”再恰當不過了。采用的方法是談話法，營造和諧氛圍；朗讀法，揣摩品味語言；還選擇通過寫作（口語）訓(xùn)練法訓(xùn)練學(xué)生的表達能力和提高學(xué)生的寫作水平。在自讀和品讀環(huán)節(jié)，我根據(jù)問題的特點和難易程度，在學(xué)習(xí)形式中設(shè)計了自學(xué)和合作探究，訓(xùn)練學(xué)生獨立獲取信息的能力，也培養(yǎng)他們合作交流的習(xí)慣。
八年級學(xué)生，已經(jīng)養(yǎng)成了一定的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，按課標要求，已經(jīng)學(xué)會了勾畫、批注的學(xué)習(xí)方法。只是在語言的積累和品味及表達上還需不斷提高。在教學(xué)設(shè)計中，我主要設(shè)計了以下環(huán)節(jié)：導(dǎo)入、出示目標、自讀感知、朗讀品味、寫作訓(xùn)練和小結(jié)提升。我的教學(xué)核心是營造一個和諧的課堂氛圍，學(xué)生能大膽說出自己的感受和想法，所以我選擇了談話導(dǎo)入。這篇課文內(nèi)容較簡單，學(xué)生自讀就能把握主要信息，慣常的初讀感知后再研討賞析，不能達到課堂的高效，于是我在學(xué)生有了初讀感受后，用自創(chuàng)的一首詩概括課文內(nèi)容，這樣既概括了文章內(nèi)容，又能激發(fā)學(xué)生的興趣。我們的高效課堂倡導(dǎo)學(xué)生會的老師不講，文中端午習(xí)俗，高郵鴨蛋的特點是學(xué)生一讀就明白了的，不需要老師贅述。重點放在分析文章語言特色，學(xué)生先自主勾畫朗讀，再小組交流，而后教師點撥，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀品味中去體會文章的語言特色。寫作訓(xùn)練的環(huán)節(jié)，結(jié)合這篇文章食文化的主題和文章借物抒情的寫法，引導(dǎo)學(xué)生去寫自己有家鄉(xiāng)特色的食文化并恰當?shù)厥惆l(fā)感情。個人認為，教學(xué)設(shè)計只是一種預(yù)設(shè)，充分的預(yù)設(shè)有利于課堂環(huán)節(jié)的緊湊，課堂目標的達成，從而實現(xiàn)課堂的高效。教學(xué)中還要關(guān)注課堂上生成性的東西。
板書設(shè)計緊扣本堂課的教學(xué)重點，抓住文章語言特色和表達情感，也便于為后來的學(xué)生寫作作指導(dǎo)。
從整堂課的完成情況來看，教學(xué)思路清晰，教學(xué)重難點突出，完成了本堂課的教學(xué)目標。不足之處在于對學(xué)生的點評還不夠具體，引導(dǎo)還不夠自然，還需要加強內(nèi)功的修煉。盡管教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，但我們要一直行走在追求完美的道路上。
端午日說課稿篇十
汪曾祺《端午的鴨蛋》是我很喜歡的一篇文章，好就好在一份散淡，一份從容，一份家常，還有一份純美。很多老師選它來上公開課，我聽過幾堂名師的公開課，看過好多教學(xué)設(shè)計，各有精彩的亮點。不過，走上講臺才半年的新教師黃蕓蕓老師執(zhí)教的這堂課卻給我?guī)矶恳恍碌母杏X。如果用三個詞來形容，就是清新、靈性、靈動。
首先，定位準確。這堂課將教學(xué)目標、重難點定位：品味本文平淡而有味的語言風格，體會作者對家鄉(xiāng)的`熱愛之情。直接關(guān)注語言的本身直達作者情感的核心。定位明晰之后，黃老師帶領(lǐng)學(xué)生品味最感興趣的語句：平常食用，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃?？曜宇^一扎下去，吱——紅油就冒出來了。針對此處的描寫，學(xué)生品析、朗讀，細節(jié)描寫的生活化、生動性就不言而喻了。
其次，示范引路。在學(xué)生討論“吃法講究”時，黃老師進行了很好的總結(jié)、提升與示范。小小的一處描寫，老師選出了四個品析的點：一處破折號，一處擬聲詞，兩處動詞，品析生動、有情趣。示范之后，老師讓學(xué)生進一步從文中繼續(xù)找出句子來品析，在學(xué)生聲情并茂的朗讀中，品出了鴨蛋的滋味，品出了作者兒時的生活情趣，更是體味到了汪曾祺先生對兒時生活的親切懷想，對故鄉(xiāng)的無比熱愛。所以，在講到“鴨蛋背后的故事”這個環(huán)節(jié)就水到渠成。
第三，過渡靈動。黃老師在開始上課時就讓學(xué)生讀課題，讓學(xué)生從課題中發(fā)現(xiàn)一些信息，然后就圍繞著“鴨蛋”、“端午”、“端午的鴨蛋”“鴨蛋背后的故事”幾個話題展開，思路清晰有新意，如剝筍一樣，層層深入，直至讓學(xué)生領(lǐng)會到汪曾祺先生寫作此文的深意。
美中不足的是課堂上朗讀的時間太少，對學(xué)生還不夠放手。希望黃老師今后注重先學(xué)后教，讓學(xué)生有充分的預(yù)習(xí)的時間，在課堂上多給學(xué)生自己討論的機會，相信效果會更好。
端午日說課稿篇十一
各位老師:。
大家好!
第一部分教學(xué)分析。
(一)教材分析。
《端午的鴨蛋》選自人民教育出版社初中語文八年級下冊第四單元本單元課文以民間文化為主題，所涉及的文章生動豐富，趣味盎然包括沈從文的《云南的歌會》，蕭乾的《吆喝》，馮驥才的《俗世奇人》等這組課文意在讓學(xué)生關(guān)注各地的民俗,了解民生和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風情去感受日常生活中蘊涵的無窮樂趣而《端午的鴨蛋》是本單元的第二篇課文，屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風情。
(二)學(xué)情分析。
(三)教學(xué)目標。
根據(jù)本單元課文的特點，結(jié)合本班學(xué)生的實際情況我把本課的學(xué)習(xí)目標確定如下:。
(1)了解端午文化，感受豐富多彩的民間文化習(xí)俗。
(2)理解作者對故鄉(xiāng)的熱愛和對兒時生活的懷想。
(3)品味本文平淡自然而又韻味十足的語言。
(4)引導(dǎo)學(xué)生在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意。
第二部分教學(xué)策略。
(一)教法設(shè)計。
(二)學(xué)法指導(dǎo)。
一位好老師應(yīng)該教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理教給學(xué)生學(xué)法正是實現(xiàn)葉圣陶提出的“凡為教者必期于達到不教”的目標無論采用什么教學(xué)方法，最終還得落實到學(xué)生身上，新課程標準提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點就在體驗學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上，根據(jù)學(xué)生的具體情況我對學(xué)生做如下學(xué)法指導(dǎo):。
1、圈點勾畫法:讓學(xué)生勤動筆墨，積極讀書。
2、朗讀法:指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會課文語言的韻味和作者的思想感情。
3、討論探究法:引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動參與，合作探究，解決問題。
第三部分教學(xué)過程。
接下來，我重點談一談本文的教學(xué)過程本篇課文我擬用兩課時完成，我今天說的是第一個課時的內(nèi)容，主要完成目標1、目標2、目標4((1)了解端午文化，感受豐富多彩的民間文化習(xí)俗(2)理解作者對故鄉(xiāng)的熱愛和對兒時生活的懷想(4)引導(dǎo)學(xué)生在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意)對于目標3即本文的語言特色只做初步的感知為了達成上述目標，我設(shè)計了以下幾個具體的教學(xué)環(huán)節(jié):“創(chuàng)設(shè)情景憶端午”、“初步感知說風俗”、“賞讀文本品情趣”、“拓展遷移訴真情”
(一)、創(chuàng)設(shè)情景憶端午。
教師提問:1、同學(xué)們!你們知道我國的三大傳統(tǒng)節(jié)日是哪些嗎?
2、你能說出在我們當?shù)囟宋绻?jié)都有些什么風俗嗎?
本環(huán)節(jié)的設(shè)計體現(xiàn)了課標中“語文課程要加強綜合性，溝通與生活的聯(lián)系”這一理念。
(二)、初步感知說風俗。
1、介紹作家常識，檢查學(xué)生字詞掌握情況。
3、緊扣風俗提問:剛才同學(xué)們暢談了自己家鄉(xiāng)的端午風俗，你能從文中找出作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗嗎?作者寫七種風俗時有無詳略之分?(引出放黃煙子和吃十二紅是作者家鄉(xiāng)特有的風俗)。
(三)、賞讀文本品情趣。
1、在高郵，端午節(jié)時小孩兒喜歡放黃煙子，寫一筆虎，我們班有位同學(xué)也坐不住了，下面我們就請他在黑板上為大家展示一筆虎接著進一步提問:你知道當?shù)睾⒆映朔劈S煙子，寫一筆虎還興干什么嘛?(引出掛鴨蛋絡(luò)子習(xí)俗)。
2、玩鴨蛋絡(luò)子有哪些過程呢?(挑裝掛吃玩)在這個過程中你對哪一點最感興趣?(學(xué)生通過交流探討從具體句子中品味挑鴨蛋玩鴨蛋的情趣，從而體會作者對兒時生活的無限懷念之情)。
3、此時用幻燈片展示魯迅、豐子愷憶兒時吃食的二段話，再次體會作家對童年生活的懷念。
4、如果說4、5兩段寫端午的鴨蛋表達的是對兒時生活的懷念，那么，2、3段寫家鄉(xiāng)的鴨蛋又表達了一種什么情懷呢?請學(xué)生分組朗讀學(xué)生回答后繼續(xù)追問你從哪些句子看出來的?(學(xué)生從文中找出具體的句子品味情感，小組交流討論完成，讓學(xué)生從具體可感的語句品出汪老的愛鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)之情，得到真實的情感體驗)。
5、這時老師適時的引導(dǎo):從文章的字里行間中，我們讀出了汪老的一個心愿:讓高郵的鴨蛋走出中國走向全世界同學(xué)們，你能用一句話替汪老宣傳一下高郵的鴨蛋嗎?(通過這一問題，使學(xué)生在寫作訓(xùn)練中得到情感的升華)(本環(huán)節(jié)的設(shè)計既讓學(xué)生得到了聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，又讓學(xué)生在語言的品味中感受到作者對故鄉(xiāng)的熱愛和對兒時生活的懷想，從而突破了本文的教學(xué)重點完成了目標2)。
(四)拓展遷移訴真情。
課件展示:汪老晚年看電視片《夢故鄉(xiāng)》不禁老淚縱橫的一段文字這時同步播放一段優(yōu)美的音樂，創(chuàng)設(shè)情景將學(xué)生帶入鄉(xiāng)情的濃烈氛圍中這時老師適時引導(dǎo):一說起故鄉(xiāng)，汪曾祺就想到了家鄉(xiāng)的鴨蛋想到了兒時的過往種種……那么，一說起故鄉(xiāng)，你們就想到了家鄉(xiāng)的什么物件，這樣?xùn)|西又勾起了你怎樣的兒時情愫.......
學(xué)生擴句;一說起故鄉(xiāng)，我就想到了家鄉(xiāng)的……。
(本環(huán)節(jié)的設(shè)置,讓學(xué)生在思鄉(xiāng)情緒的感染下，從身邊的平凡事物中發(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)美,并且用文字描繪出來,表達出來從而突破了本課的教學(xué)難點即完成了目標4引導(dǎo)學(xué)生在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意)。
第四部分板書設(shè)計。
學(xué)生在整體感知課文時，理出作者行文思路即(端午的風俗家鄉(xiāng)的鴨蛋端午的鴨蛋)，然后由高郵的端午風俗引出掛鴨蛋絡(luò)子的習(xí)俗，品出作者的童趣，對兒時生活的懷念又由作者對高郵鴨蛋的描繪品出鄉(xiāng)情，品出作者對家鄉(xiāng)的熱愛而描寫鴨蛋絡(luò)子和高郵鴨蛋的內(nèi)容就像是高郵雙黃蛋的兩個黃共同表達出作者對故鄉(xiāng)的'熱愛和對兒時生活的懷想小小的咸鴨蛋帶給了作者無數(shù)的樂趣，又帶給了我們多少生活的感悟今天，我將這樣一枚高郵雙黃蛋帶給大家，希望你們也能像這個鴨蛋一樣圓圓滿滿，幸福平安!
謝謝大家!
端午日說課稿篇十二
時光飛逝，歲月如梭，轉(zhuǎn)眼間忙碌的20xx年已過去，充滿期待的20xx年向我們走來。新的一年，孕育新的目標和希望，勤勞智慧的華脈人在20xx年2月9日這一天歡聚一堂，一起總結(jié)過去一年的成就與不足，展望未來一年的方向和目標。
一、公司總經(jīng)理陳根南及其他高層管理人員做20xx年度工作總結(jié)和20xx年工作部署。
陳總在“20xx年公司工作總結(jié)報告”中指出:20xx年公司在大環(huán)境不好的情況下取得還不錯的成績，是全體員工共同努力的結(jié)果。但是我們還有許多不足的地方，我們不能懈怠，必須再接再厲，不斷進步，在即將到來的新年里虎虎生威，再創(chuàng)佳績。在新的一年里我們要提升公司形象，加速市場拓展，完善團隊建設(shè)，提高綜合素質(zhì)和技能，完善內(nèi)部管理體系。
二、頒發(fā)20xx年公司優(yōu)秀員工獎，表彰20xx年度在各崗位中有突出貢獻的員工。趙建全、方銳、張曉磊分別當選“年度優(yōu)秀員工”。
三、員工聯(lián)歡會。各部門都拿出了精彩的節(jié)目。其中還穿插著“猜詞語”等趣味活動，在輕松活躍的氣氛中全體員工增進彼此的團結(jié)和友誼。
四、年會晚宴。
聯(lián)歡會結(jié)束后全體員工盡情享受了公司精心準備的晚宴，至此，20xx年公司年會在一片歡聲和笑語中，在杯觥交錯中，在彼此誠摯的祝福聲中圓滿落下帷幕。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。祝福我們?nèi)A脈20xx年:鼠年吉祥、虎虎生威!
端午日說課稿篇十三
各位評委：
大家上午好！
我說課的題目是，人教版語文八年級下冊第四單元第十七課《端午的鴨蛋》,下面我將從語文課程標準要求,教材及學(xué)情分析,教學(xué)目標,教學(xué)重難點,教學(xué)方法和學(xué)法以及教學(xué)過程的設(shè)計六個方面進行說課，敬請各位評委指正。
語文課程標準指出，欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。
八年級下冊第四單元以民間文化為主題，所選的五篇課文繪聲繪色地介紹了民風民俗和民間藝人軼事,學(xué)習(xí)這個單元，能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，從學(xué)校走向社會，從課內(nèi)走向課外，提高語文的綜合素質(zhì)。
《端午的鴨蛋》是本單元的第二篇課文，屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風情，學(xué)會從生活中發(fā)現(xiàn)樂趣，這篇文章從容閑適；文筆自然生動，語言平實有味，可以品味到日常生活的情趣和底蘊。
學(xué)情分析：
初二的學(xué)生對寫人記事的散文有一定的閱讀基礎(chǔ)，但是對文章內(nèi)容的把握和對主題理解的深度還有待教師進一步引導(dǎo)點撥。
根據(jù)語文課程標準的基本理念和教材的特點，我設(shè)計了以下三個目標。
1．知識與技能目標：（1）、積累“門楣、籍貫”等詞語。（2）、理清課文的層次結(jié)構(gòu)，概括文章主題。
2.過程與方法目標：（1）朗讀課文，體會作者的思想感情。（2）品析精彩語句，學(xué)習(xí)自然傳神的表現(xiàn)手法。
3．情感態(tài)度價值觀：（1）學(xué)會感受平淡生活中蘊涵的樂趣,培養(yǎng)熱愛民俗文化的感情。（2）體會端午的獨特魅力，培養(yǎng)對中國民俗文化的熱愛和保護之情。
重點：把握文意，理解作者的思想感情。（突破方法：朗讀法，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，用心品味，從而理解作者的思想感情。）。
難點：品味平淡自然而又韻味十足的語言。（突破方法：本文所寫內(nèi)容豐富，語言富有表現(xiàn)力。我打算采用合作探究法，同學(xué)之間討論理解作者閑適自由的文風。）（這一目標著重放置第二課時）。
1.情景教學(xué)法充分利用多媒體課件等手段，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。
2.朗讀法通過有感情的朗讀，用心品味，收到與文本與作者交流的效果，便于理解作者的情感。
學(xué)法指導(dǎo)：采用自主、合作、探究和圈點批注的的學(xué)習(xí)方法充分培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。
（一）、導(dǎo)入新課。
讓同學(xué)們猜謎語，“三角四楞長，珍珠肚里藏，要吃珍珠肉，解帶扒衣裳。（猜一物）”，再問同學(xué)們，你知道我國關(guān)于吃的傳統(tǒng)的三大節(jié)日嗎？（端午----五月初五、中秋----八月十五、春節(jié)---正月初一）各地端午節(jié)的風俗不盡相同今天，我們跟隨著名散文家汪曾祺一起體驗江蘇高郵的端午節(jié)（這個導(dǎo)入可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為下面的教學(xué)做鋪墊）。
（二）、整體感知課文。
1．出示投影，簡介作者檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的情況，通過投影“讀一讀，寫一寫”讓學(xué)生給生字注音，教師訂正字詞的讀音、釋義。
2．概括文章各段大意，理清文章思路，整體感知文意。
思考：本文的主要寫了哪些內(nèi)容？
學(xué)生通過初步的閱讀思考，歸納出課文的內(nèi)容：寫了家鄉(xiāng)端午的習(xí)俗；家鄉(xiāng)的鴨蛋，寫端午的鴨蛋（板書）表達了作者對家鄉(xiāng)、對生活的留戀熱愛之情。
（這個環(huán)節(jié)主要是通過朗讀、思考，整體把握文章內(nèi)容，理清行文思路初步體會作者的思想感情，完成目標1、3）。
我們在整體感知課文，把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上進行研讀賞析，這是講讀本文的難點，為第二課時做鋪墊。
3.學(xué)生再讀課文思考：
作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些習(xí)俗？
作者從哪些方面介紹了家鄉(xiāng)的鴨蛋？
4.思考：作者為什么對家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷？作者對家鄉(xiāng)的任何小事都如數(shù)家珍，表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)的熱愛之情，對童年的懷念。（設(shè)計這幾個問題在于培養(yǎng)學(xué)生自主搜索信息的能力，進一步細讀課文，從而理解作者對家鄉(xiāng)的任何小事都如數(shù)家珍，表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)的熱愛之情，對童年的懷念，從而突破重點。）。
（三）、課堂小結(jié)：這篇民俗散文，以小小的鴨蛋為載體，承載著作者的童心童趣、對故鄉(xiāng)的緬懷和對民俗的追念用閑適自由的筆墨，表達了對家鄉(xiāng)的對生活的熱愛、贊美之情（這個環(huán)節(jié)使學(xué)生對本節(jié)課的學(xué)習(xí)有了系統(tǒng)、完整的印象）。
（四）、拓展延伸：
1.韓國申報端午節(jié)為文化遺產(chǎn)，“江陵端午祭”是韓國農(nóng)耕社會時期祈求豐年，民眾共同參與的傳統(tǒng)祝祭活動。在進行端午祭時，會舉行假面舞劇、投壺、摔跤、蕩秋千、長跪比賽、跆拳道比賽、高校足球賽等活動，而這些都是具有韓國地方特色的。每年吸引國內(nèi)外百萬人次參與和觀光，韓國方面對江陵端午祭非常重視，１9６7年將其列入國家重點無形文化財產(chǎn)第１３號，并于２００５年向聯(lián)合國科教文組織申報“世界無形遺產(chǎn)”，且取得成功。
2.韓國擬將中醫(yī)改名為韓醫(yī)申報：據(jù)報道，韓國在“端午祭”“申遺”成功后，擬將“韓醫(yī)”申報為世界文化遺產(chǎn)。10月8日日，向媒體透露這一消息的民俗專家白庚勝證實，韓國已向聯(lián)合國教科文組織提出申報，“韓醫(yī)”“申遺”進入正式程序。我國自20xx年開始醞釀中醫(yī)藥申報世界文化遺產(chǎn)，目前申報草案已起草完畢，標志著中醫(yī)藥“申遺”項目正式啟動。
反思：我們該怎么辦？
（五）、布置作業(yè)：
1．抄寫本課詞語。（2遍）。
2.仿照本文以《我家鄉(xiāng)的中秋節(jié)》寫一段300字左右的短文。
3．“韓國端午祭”捷足先登成功申遺這也說明我們傳統(tǒng)文化自我保護意識不夠，清談?wù)勀銓ΡＷo傳統(tǒng)文化財富的認識。
（這個作業(yè)的設(shè)置，首先讓學(xué)生關(guān)注我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，如何表達自己對家鄉(xiāng)的熱愛，同時引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)注熱點，并能聯(lián)系文化背景和所學(xué)知識，對生活現(xiàn)象作出自己的評價）。
我的說課到此結(jié)束，不當之處，敬請各位老師批評指正，謝謝！
板書：
家鄉(xiāng)的鴨蛋懷念童年熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活。
端午日說課稿篇十四
成功了！終于成功了！
我們?yōu)槟愫炔?，我們?yōu)槟銡g呼！
因為你相信自己，你是最厲害的，因為你有實力。
你也是最可愛的，?因為你展現(xiàn)著自己的風采。
go！向前沖！
你站著是一座豐碑，向前跑起更是一面旗幟。
向前沖！勝利屬于你。
端午日說課稿篇十五
本文屬于蘇教版語文七年級上的“民俗風情”這一單元。節(jié)選自沈從文先生的小說《邊城》，節(jié)選部分著重描寫端午日賽龍船的場面，節(jié)選部分獨立成文。
文本字數(shù)不多，但高明之處頗多。
1、受《左傳》影響，把重點放在人不明白之處。
戰(zhàn)前雙方形態(tài)如何，如何進行準備，如何排兵布局等等是局外人所不知道的，因此需要大篇幅敘述，而激烈廝殺，則無分南北，基本相同，即使文中無多少描述，讀者也可以憑常識和想象而知。
《端午日》一文，要描述的是湘西茶峒這個地方的民俗民風，此處端午節(jié)有哪些于他處不同的風俗，龍船有何特色，劃船的人有多少，如何安排，如何獎勵，獎品為何等等，各地各不相同，這是需要詳加描述的，唯有對這些詳加描述，才能寫出一地之特色，而如你追我趕激烈劃船，估計各處基本相同，讀者完全可以憑借生活常識去想象。
所謂最特色的才是最世界的，《邊城》這本小說，正是以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的`優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情而成為名著，節(jié)選自《邊城》的《端午日》也同樣正是描述具有邊城小鎮(zhèn)茶峒特色的端午風俗而入選教材，也正是教材編者將其列入“民俗風情”的原因。
2、《端午日》一文，不但描述了具備地域特色的民風民俗，而且在寫作技巧上也同樣具有許多精妙之處。
《端午日》一文主要描述了茶峒人歡慶端午日的三個場面，從場面描寫的角度來分析文本，其寫作技巧的高超亦令人嘆為觀止。
渲染氣氛，層層烘托?！抖宋缛铡芬晃碾m然沒有用大量篇幅描寫激烈緊張的賽龍船的場面，卻不惜筆墨渲染了賽前賽后的氣氛。作者先以無人不穿了新衣，不在額頭蘸雄黃酒畫王字，家家必吃魚吃肉等風俗的敘述，渲染出節(jié)日的喜慶氛圍，接著交代萬人空巷，官民人等無不到河邊看劃船，設(shè)置了懸念，是什么樣的激烈比賽能夠如此吸引民眾，此所謂“未成曲調(diào)先有聲”;然后一步步敘述劃船的賽前訓(xùn)練、交代船只的結(jié)構(gòu)、槳手的分工、船員的結(jié)構(gòu)等等，無不使讀者心馳神往，最后又敘述領(lǐng)獎追鴨那唯有茶峒特有的風俗，更有使讀者如臨現(xiàn)場，沉醉其中的功效。至于賽龍船如何緊張激烈，如何你追我趕，讀者更可以從梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)擂鼓的故事去馳騁想象。文章的文字雖然簡明通俗，但層疊無窮的懸念，層層烘托的氣氛渲染，無不展示出作者高超的文章技巧。
點面結(jié)合，精致剪裁?！抖宋缛铡芬晃模推浣Y(jié)構(gòu)來說，其實就是一個場面描寫。場面描寫就是對一個特定的時間與地點內(nèi)許多人物活動的總體情況的描寫，正因為要把眾多人物安排在特定的時間、地點之中，要把在這特定時間、地點發(fā)生的事情敘述清楚，尤需作者精致剪裁，精巧結(jié)構(gòu)，方能使各項材料安排條理清晰，有點有面且重點突出。
《端午日》描述賽龍船的場面，可謂匠心獨具，實在是一篇場面描寫的范文。在材料安排上，先敘述茶峒人早早吃飯，家家倒鎖了門，萬人空巷，齊聚河邊，這些都是從“面”上來寫，然后依次敘寫龍船的結(jié)構(gòu)、槳手的訓(xùn)練、兩岸的吶喊助威以及賽后的捉鴨子，這樣點面結(jié)合，順序清楚、漸次展開，詳略得當，重點鮮明，教師在教學(xué)中如果能注重引導(dǎo)學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，必定能讓學(xué)生于場面描寫的知識上有較大收獲。
3、《端午日》一文的語言通俗簡明，但作者用詞之精確，通俗的詞語中蘊含深刻的意蘊，同樣是十分精妙的。“上午11點鐘左右，全茶峒人就吃了午飯”，一個“就”字寫出全茶峒人看龍船的心情是何等的迫不及待?！澳弧贝┝诵乱?，“莫不”倒鎖了門?！澳弧痹诙愱P(guān)前看熱鬧，三個“莫不”寫盡茶峒那全體參與全民歡慶的熱鬧場面，足以勝過大篇幅的描寫。
文中雖然沒有大段文字描述賽龍船的緊張激烈，但“身體結(jié)實、手腳伶俐”的槳手選拔和一句“使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時擂鼓的情形”交代，足以讓讀者遐想賽龍船的緊張激烈。而領(lǐng)獎過程中“不拘纏掛到船上某一個人頭上，都寫出一船合作努力的光榮”，“不拘誰把鴨子捉到，誰就成為這鴨子的主人”則蘊含了當?shù)卮緲愕拿耧L和萬民同樂的喜慶?！抖宋缛铡返恼Z言于質(zhì)樸之中，蘊含豐富的意蘊。
1、感受民俗“特色”
2、學(xué)習(xí)鋪墊烘托、點面結(jié)合的場面描寫寫法。
3、體味湘西茶侗淳樸、軍民同樂的民風。
精彩的場面描寫:層層烘托，點面結(jié)合。
課前準備:朗讀課文，掌握課文詞語。
(一)談話式導(dǎo)入，師生交流。
1、同學(xué)們，你知道我國三大傳統(tǒng)節(jié)日是什么嗎?
2、你知道端午節(jié)的來歷嗎?
3、過端午節(jié)有哪些民俗呢?
5、我們一起走進文本，讀讀沈從文先生筆下的茶侗端午有哪些獨特的民俗。
(二)整體感知，說出茶侗民俗之“異”。
1、自讀課文，作者在文中介紹了湘西地區(qū)端午日的哪些風俗?用筆圈劃出來。
2、說說哪些民俗和我們所處的地域不同。
(三)整體閱讀，感受茶侗民風之“樂”。
1、再讀課文，如果用一個詞概括端午日的氣氛，你會用那個詞?
2、小組合作，思考文章哪些地方體現(xiàn)端午日的熱鬧。
3、從這些文字中，你感受到湘西茶侗怎樣的民風?
(四)深入思考，體悟作家點面結(jié)合，鋪墊烘托的寫法。
1、看視頻，敘述場景。
2、讀賽龍舟場景，體會該段描寫語言簡練、順序清楚，虛實結(jié)合的特點。
(五)總結(jié)。
板書設(shè)計。
端午日。
沈從文。
莫不……順序清楚。
莫不……賽龍舟用詞準確。
莫不……虛實結(jié)合。
面點。
端午日說課稿篇十六
1、朗讀課文，體會作者的思想感情（重點）。
2、品析精彩語句，學(xué)習(xí)自然傳神的表現(xiàn)手法（難點）。
3、學(xué)會感受平淡生活中蘊涵的樂趣，培養(yǎng)熱愛民俗文化的感情。
1、情景教學(xué)法充分利用多媒體課件等手段，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。
學(xué)法指導(dǎo)：采用自主、合作、探究和圈點批注的的學(xué)習(xí)方法充分培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，你知道我國傳統(tǒng)的三大節(jié)日嗎？（端午、仲秋、春節(jié)）各地端午節(jié)的風俗不盡相同今天，我們跟隨著名散文家汪曾祺一起體驗江蘇高郵的端午節(jié)（這個導(dǎo)入可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為下面的教學(xué)做鋪墊）。
二、整體感知課文。
2、指名朗讀其他學(xué)生邊聽讀課文，邊勾畫圈點出重要語句，出示思考題：
（1）文章主要寫了哪些內(nèi)容？表達了作者怎樣的思想感情？
（這個環(huán)節(jié)主要是通過朗讀、思考，整體把握文章內(nèi)容，理清行文思路初步體會作者的思想感情，完成目標1、3）。
通過賞析，進一步體會作者的語言風格和文章的意蘊。
（這個環(huán)節(jié)主要完成目標2，意在培養(yǎng)學(xué)生分析的能力和表達能力，培養(yǎng)學(xué)生對語言的感悟能力和賞析能力，學(xué)會閱讀欣賞）。
四、拓展延伸一說起故鄉(xiāng)，汪曾祺就想到了家鄉(xiāng)的鴨蛋，想到了兒時的童真童趣……那么，讀了文章，你們會想到家鄉(xiāng)的哪種風俗，留給你怎樣的美好回憶？請模仿本文的情趣和語調(diào)，寫一段話，介紹家鄉(xiāng)的民俗（如過年發(fā)壓歲錢，中秋吃月餅，丟沙包等）。
五、課堂小結(jié)：這篇民俗散文，以小小的鴨蛋為載體，承載著作者的童心童趣、對故鄉(xiāng)的緬懷和對民俗的追念用閑適自由的筆墨，表達了對家鄉(xiāng)的對生活的熱愛、贊美之情（這個環(huán)節(jié)使學(xué)生對本節(jié)課的學(xué)習(xí)有了系統(tǒng)、完整的印象）。
六、布置作業(yè)：
1、完成拓展延伸的寫作訓(xùn)練，整理成300字以上。
（這個作業(yè)的設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)注熱點，并能聯(lián)系文化背景和所學(xué)知識，對生活現(xiàn)象作出自己的評價）。
我的說課到此結(jié)束，不當之處，敬請各位老師批評指正，謝謝！
端午日說課稿篇十七
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
上午好，我說課的主題是大班社會活動：端午節(jié)。
1、本次活動是大班下學(xué)期端午節(jié)文化主題課程組成部分，它從身體運動角度向幼兒詮釋傳統(tǒng)文化。
2、在這一活動中，首先讓幼兒知道端午節(jié)這一名稱，了解端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，設(shè)計并組織了有關(guān)端午節(jié)的主題教育活動，并選擇了幾張有關(guān)端午節(jié)的圖片，是為了讓幼兒更好的了解端午節(jié)，感受端午節(jié)豐富的文化內(nèi)涵，激發(fā)初步的愛國主義情感，豐富以下主要經(jīng)驗：農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)也是一家人團聚的日子；端午節(jié)有許多傳說、故事，如：有關(guān)屈原的傳說，進一步讓幼兒知道端午節(jié)的第一個意義就是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原；端午節(jié)有特別的食品——粽子，它是多種形狀、多種口味的；以艾草驅(qū)毒避蟲的習(xí)俗；端午節(jié)有賽龍舟的習(xí)俗。
3、結(jié)合以上原因，本次活動從情感與社會性、知識文化、運動素質(zhì)與運動技能三個角度設(shè)定以下目標：體驗團隊協(xié)作的樂趣，形成初步的競爭意識；加深對端午節(jié)文化的認識；鍛煉腿部力量，提高動作的協(xié)調(diào)性。
4、在活動準備上，考慮到活動要與幼兒原有經(jīng)驗相聯(lián)系以及支持活動順利展開的需要，做以下準備：幼兒初步了解端午節(jié)來歷與習(xí)俗的圖片；音樂《眾人劃槳開大船》；場地布置——布置好河流，標志好起點和終點。
幼兒在能力、經(jīng)驗、需要存在差異，因此希望通過分組指導(dǎo)促進每組幼兒最大化參與運動。
2、具體來說，在活動導(dǎo)入階段，通過提問法引導(dǎo)幼兒了解端午節(jié)的時間，這是一種比較傳統(tǒng)的活動導(dǎo)入方式，關(guān)注的是幼兒學(xué)習(xí)動機的激發(fā)；在幼兒了解端午節(jié)的來歷與習(xí)俗階段，通過圖示法與講授法交代端午節(jié)的來歷與習(xí)俗；在幼兒學(xué)劃龍舟階段，通過講授法與示范法交代賽龍舟的基本玩法，運用講授法與示范法是希望從言語和動作方面讓幼兒明白賽龍舟的基本規(guī)則與任務(wù)。
2、具體說來，在活動導(dǎo)入階段，幼兒通過觀察、回答問題、講述的方式，符合教學(xué)的主體性原則；在學(xué)習(xí)劃龍舟階段，幼兒以小組合作了解游戲規(guī)則，在這個過程中，教師主要扮演觀察者和交流者的角色，給予幼兒自由活動的機會。競賽游戲階段，幼兒通過參與競賽，體現(xiàn)《綱要》寓教育于生活、游戲之中的要求。
結(jié)合幼兒園教育工作原則和本次活動的目標，我設(shè)計了以下環(huán)節(jié)，主要流程為：活動導(dǎo)入——了解端午節(jié)的來歷與習(xí)俗——學(xué)劃龍舟——賽龍舟——回顧端午節(jié)的時間、來歷與習(xí)俗。
第一環(huán)節(jié)：活動導(dǎo)入。
幼兒坐成半圓，提問：小朋友，你們知道端午節(jié)是農(nóng)歷幾月幾日嗎？
第二環(huán)節(jié)：了解端午節(jié)的來歷與習(xí)俗。
先出示屈原的圖片，讓孩子了解端午節(jié)是為了紀念屈原；再出示粽子、艾葉、賽龍舟的圖片，讓孩子了解端午節(jié)的習(xí)俗。
第三環(huán)節(jié)：學(xué)劃龍舟。
十四名幼兒分成兩組，由幼兒自由分組。教師帶領(lǐng)一組幼兒示范、講解劃龍舟的基本規(guī)則和動作要求，使幼兒既知道游戲的基本玩法，又可以在此基礎(chǔ)上將時間與精力放在劃龍舟的技能技巧上。
第四環(huán)節(jié)：賽龍舟。
此階段運用了前一階段習(xí)得的動作技能，同時通過比賽增加游戲的樂趣，確保幼兒最大化參與運動。
第五環(huán)節(jié)：回顧端午節(jié)的時間、來歷與習(xí)俗。
幼兒坐成半圓，教師帶領(lǐng)幼兒回顧知識點并進行活動總結(jié)。我的說課反思到此結(jié)束！謝謝！
端午日說課稿篇一
教材分析。
學(xué)情分析。
根據(jù)語文課程標準的基本理念和教材的特點，我設(shè)計了以下三個目標。
1、朗讀課文，體會作者的思想感情（重點）。
2、品析精彩語句，學(xué)習(xí)自然傳神的表現(xiàn)手法（難點）。
3、學(xué)會感受平淡生活中蘊涵的樂趣，培養(yǎng)熱愛民俗文化的感情。
教學(xué)方法、學(xué)法根據(jù)本課目標和文本特點，從采用以下教法和學(xué)法：
1、情景教學(xué)法充分利用多媒體課件等手段，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。
學(xué)法指導(dǎo)：采用自主、合作、探究和圈點批注的`的學(xué)習(xí)方法充分培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。
教學(xué)過程設(shè)計：
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，你知道我國傳統(tǒng)的三大節(jié)日嗎？（端午、仲秋、春節(jié)）各地端午節(jié)的風俗不盡相同今天，我們跟隨著名散文家汪曾祺一起體驗江蘇高郵的端午節(jié)（這個導(dǎo)入可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為下面的教學(xué)做鋪墊）。
二、整體感知課文。
2、指名朗讀其他學(xué)生邊聽讀課文，邊勾畫圈點出重要語句，出示思考題：
（1）文章主要寫了哪些內(nèi)容？表達了作者怎樣的思想感情？
（這個環(huán)節(jié)主要是通過朗讀、思考，整體把握文章內(nèi)容，理清行文思路初步體會作者的思想感情，完成目標1、3）。
通過賞析，進一步體會作者的語言風格和文章的意蘊。
（這個環(huán)節(jié)主要完成目標2，意在培養(yǎng)學(xué)生分析的能力和表達能力，培養(yǎng)學(xué)生對語言的感悟能力和賞析能力，學(xué)會閱讀欣賞）。
四、拓展延伸一說起故鄉(xiāng)，汪曾祺就想到了家鄉(xiāng)的鴨蛋，想到了兒時的童真童趣……那么，讀了文章，你們會想到家鄉(xiāng)的哪種風俗，留給你怎樣的美好回憶？請模仿本文的情趣和語調(diào)，寫一段話，介紹家鄉(xiāng)的民俗（如過年發(fā)壓歲錢，中秋吃月餅，丟沙包等）。
五、課堂小結(jié)：這篇民俗散文，以小小的鴨蛋為載體，承載著作者的童心童趣、對故鄉(xiāng)的緬懷和對民俗的追念用閑適自由的筆墨，表達了對家鄉(xiāng)的對生活的熱愛、贊美之情（這個環(huán)節(jié)使學(xué)生對本節(jié)課的學(xué)習(xí)有了系統(tǒng)、完整的印象）。
六、布置作業(yè)：
1、完成拓展延伸的寫作訓(xùn)練，整理成300字以上。
（這個作業(yè)的設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)注熱點，并能聯(lián)系文化背景和所學(xué)知識，對生活現(xiàn)象作出自己的評價）。
我的說課到此結(jié)束，不當之處，敬請各位老師批評指正，謝謝！
端午日說課稿篇二
今天我所上的課是人教版八年級語文下冊的《端午的鴨蛋》。依據(jù)教材、課程標準及學(xué)生的實際情況，我將“理清思路，感知課文的`內(nèi)容”作為一個教學(xué)目標，主要通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，依據(jù)導(dǎo)學(xué)案來完成，在理解課文的基礎(chǔ)上，針對學(xué)生情況，要讓學(xué)生在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)美感，確實不易，我將“品味平淡自然而韻味十足的語言特色，體會作者的感情”，作為教學(xué)重點。在明確目標的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生在自學(xué)中整體感知課文內(nèi)容，這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生在朗讀中畫出家鄉(xiāng)端午節(jié)的風俗，體會詳寫和略寫的作用；通過朗讀，感知文章的內(nèi)容，整理出本課的思路。
在合作中品味語言，讓學(xué)生體會作者平淡而又韻味十足的語言，抓住典型句子做賞析，教給學(xué)生方法，體會作者的感情，利用課后習(xí)題做全文的補充及總結(jié)。所以我所選的教學(xué)方法是引導(dǎo)法，跟隨我們學(xué)校的課堂模式與學(xué)生的自主、合作、探究環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，適時引導(dǎo)、點撥總結(jié)。本節(jié)課教學(xué)環(huán)節(jié)有七大環(huán)節(jié)，分別是：導(dǎo)入--檢查預(yù)習(xí)--自主學(xué)習(xí)--合作學(xué)習(xí)--拓展--課堂鞏固。在第二至第七環(huán)節(jié)中，學(xué)生的主體性能得到充分別的體現(xiàn)，所設(shè)計的問題都離不開學(xué)生的參與。相信學(xué)生，放手學(xué)生是我一貫的作風，相信本節(jié)課定會完成目標。真誠懇求老師們的指導(dǎo)！
羅靜利。
端午日說課稿篇三
笑我們的幸福。
哭我們的難過。
笑我們的快樂。
那年的我們約定畢業(yè)后一起去韓國。
去看我們的偶像。
去吃韓國的小吃。
去放縱我們自己。
去墮落那么一次。
那年的我們分開了。
東方的你偶爾會想起北方的我么。
南方的他和她還有聯(lián)絡(luò)么。
西方的她一個人的黑夜會害怕么。
北方的我在此刻想你們了。
那年的我們走的那樣遙遠。
你只留下一句話等我回來。
他依然用大手撫在我的頭上靦腆沉默。
她拉著我的手哭我的冷漠。
我背上行囊就這樣離開了。
那年的我們。
我們的那年。
結(jié)束了。
告別了。
我們那年的青春！
端午日說課稿篇四
一、教材分析。
語文課程豐富的人文性對學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此，人文內(nèi)涵豐富的文章成為語文教材不可缺少的一部分。本單元的課文意在讓學(xué)生關(guān)注各地的民俗,了解民生和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風情畫去感受自身日常生活中蘊涵的無窮樂趣。而本文又屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風情。
二、學(xué)情分析：
處在青春期的學(xué)生，有強烈的求知欲和好奇心，對文學(xué)作品有一定的獨特體驗和看法，并且有表達個人觀點的欲望。傳統(tǒng)文化對當代中學(xué)生來說，應(yīng)該是比較疏遠的話題，他們深受西洋和港臺文化影響,缺乏認識了解傳統(tǒng)文化的機會，更加不知道如何欣賞傳統(tǒng)文化。因此，面對傳統(tǒng)文化與西方文化強烈碰撞的現(xiàn)實，他們需要恰當適時的引導(dǎo)。
根據(jù)本單元的特點和學(xué)生的情況，我對本文做了以下的教學(xué)設(shè)計：
【知識目標】：了解端午習(xí)俗，感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風情。
【能力目標】：1、學(xué)會搜集資料，簡要講述見聞，有條理地發(fā)表見解。
2、學(xué)習(xí)誦讀富有生活情趣的語言。
【情感目標】：提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。
【教學(xué)重點】：通過品味平淡自然而又韻味十足的語言，感受傳統(tǒng)習(xí)俗蘊涵的情趣。
【教學(xué)難點】：引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動自身體驗，感受日常生活中的無窮趣味。
三、教法與學(xué)法：
如何讓學(xué)生學(xué)會品味傳統(tǒng)習(xí)俗文化呢？還是那句老話：“興趣是最好的老師”。本文的一些童年趣事、過節(jié)習(xí)俗容易引起學(xué)生的興趣。教師以“情趣”二字為切入點，通過朗讀賞析品味語言，引導(dǎo)學(xué)生逐步從表面感知、分析感悟、反思歸納、最后上升到初步領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的思想高度。
與教學(xué)過程相照應(yīng)，我設(shè)計了如下的教法與學(xué)法：教法：導(dǎo)入――閱讀――拓展。
學(xué)法：歸納復(fù)述――搜索整合――誦讀品味――合作感悟――探究反思。
四、教學(xué)過程：
1、激發(fā)興趣，導(dǎo)入課題。
首先向?qū)W生出示食物圖片，讓他們猜猜這些食品與哪些傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)。再讓學(xué)生談?wù)勛约杭亦l(xiāng)的一些傳統(tǒng)節(jié)日的風味小吃。此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)歸納復(fù)述知識的能力。
2、瀏覽課文，整體感知。
（1）學(xué)生瀏覽課文，思考：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗?
意圖：在于培養(yǎng)學(xué)生自主搜索文章關(guān)鍵信息的能力。
（2）談?wù)勀氵€知道哪些端午習(xí)俗？這些習(xí)俗的緣由是什么？
意圖：問題一可以讓學(xué)生廣泛涉獵端午節(jié)的風俗習(xí)慣，分享課前查找的資料信息。
問題二讓學(xué)生對端午的認識從粗淺了解轉(zhuǎn)向探究根源，可以說是對文史地哲等知識的一個匯總學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生對我國的傳統(tǒng)節(jié)日文化有更進一步的認識。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生搜索整合信息的能力，要求完整準確，語言生動地講述見聞,完全體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,激發(fā)了學(xué)生的.主動意識和進取精神。
3、精讀課文，感受情趣。
汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。
讓學(xué)生在文中找出體現(xiàn)汪曾祺是語言風格的語句，反復(fù)朗讀品味。
例如:1、我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋,確實是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實在瞧不上。
2、一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。
如何讓學(xué)生學(xué)會品味文章的情趣呢？先讓他們反復(fù)朗讀，并抓住關(guān)鍵語句賞析。如“所食鴨蛋多矣”“曾經(jīng)滄海難為水”這幾處，或在平實的白話中穿插頗具特色古漢語，或大詞小用，給文章增添了不少幽默色彩。此處可以讓學(xué)生模仿古人的口氣朗讀。
[1][2]。
端午日說課稿篇五
各位評委老師：
我今天要說的內(nèi)容是小學(xué)語文《端午的鴨蛋》，下面我將從分析教程等以下幾點說起。
一、教材分析。
語文課程豐富的人文性對學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此，人文內(nèi)涵豐富的文章成為語文教材不可缺少的一部分。本單元的課文意在讓學(xué)生關(guān)注各地的民俗,了解民生和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風情畫去感受自身日常生活中蘊涵的無窮樂趣。而本文又屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風情。
二、學(xué)情分析：
處在芳華期的學(xué)生，有猛烈的求知欲和洽奇心，對文學(xué)作品有肯定的奇特體驗和見解，而且有表達小我私家看法的欲望。傳統(tǒng)文化對今世中學(xué)生來說，應(yīng)該是比力疏遠的話題，他們深受泰西和港臺文化影響,缺乏了解了解傳統(tǒng)文化的時機，越發(fā)不知道怎樣欣賞傳統(tǒng)文化。因此，面臨傳統(tǒng)文化與西方文化猛烈碰撞的實際，他們必要適當適時的引導(dǎo)。
憑據(jù)本單位的`特點和學(xué)生的環(huán)境，我對本文做了以下的教學(xué)設(shè)計：
【知識目的】：了解端午習(xí)俗，感覺鴨蛋包羅的文化意味和民風風情。
【本領(lǐng)目的】：1、學(xué)會搜集資料，扼要報告見聞，有層次地頒發(fā)見解。
2、學(xué)習(xí)誦讀富有生活情趣的語言。
【情緒目的】：提倡愛惜傳統(tǒng)文化，引發(fā)民族自大感。
【教學(xué)重點】：通過咀嚼平庸自然而又韻味統(tǒng)統(tǒng)的語言，感覺傳統(tǒng)習(xí)俗蘊涵的情趣。
【教學(xué)難點】：引導(dǎo)學(xué)生變更自身材驗，感覺一樣尋常生活中的無窮意見意義。
三、教法與學(xué)法：
怎樣讓學(xué)生學(xué)會咀嚼傳統(tǒng)習(xí)俗文化呢?照舊那句老話：“興趣是最好的老師”。本文的一些童年趣事、過節(jié)習(xí)俗容易引起學(xué)生的興趣。老師以“情趣”二字為切入點，通過朗讀賞析咀嚼語言，引導(dǎo)學(xué)生漸漸從外貌感知、分析感悟、反思歸納、末了上升到開端意會中國傳統(tǒng)文化的頭腦高度。
與教學(xué)過程相照應(yīng)，我設(shè)計了如下的教法與學(xué)法：教法：導(dǎo)入——閱讀——拓展。
學(xué)法：歸納復(fù)述——搜索整合——誦讀品味——合作感悟——探究反思。
四、教學(xué)過程：
1、激發(fā)興趣，導(dǎo)入課題。
首先向?qū)W生出示食物圖片，讓他們猜猜這些食品與哪些傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)。再讓學(xué)生談?wù)勛约杭亦l(xiāng)的一些傳統(tǒng)節(jié)日的風味小吃。此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)歸納復(fù)述知識的能力。
2、瀏覽課文，整體感知。
(1)學(xué)生瀏覽課文，思考：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗?
意圖：在于培養(yǎng)學(xué)生自主搜索文章關(guān)鍵信息的能力。
(2)談?wù)勀氵€知道哪些端午習(xí)俗?這些習(xí)俗的緣由是什么?
意圖：問題一可以讓學(xué)生廣泛涉獵端午節(jié)的風俗習(xí)慣，分享課前查找的資料信息。
問題二讓學(xué)生對端午的認識從粗淺了解轉(zhuǎn)向探究根源，可以說是對文史地哲等知識的一個匯總學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生對我國的傳統(tǒng)節(jié)日文化有更進一步的認識。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生搜索整合信息的能力，要求完整準確，語言生動地講述見聞,完全體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,激發(fā)了學(xué)生的主動意識和進取精神。
3、精讀課文，感受情趣。
讓學(xué)生在文中找出體現(xiàn)汪曾祺是語言風格的語句，反復(fù)朗讀品味。
例如:1、我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋,確實是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實在瞧不上。
2、一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。
如何讓學(xué)生學(xué)會品味文章的情趣呢?先讓他們反復(fù)朗讀，并抓住關(guān)鍵語句賞析。如“所食鴨蛋多矣”“曾經(jīng)滄海難為水”這幾處，或在平實的白話中穿插頗具特色古漢語，或大詞小用，給文章增添了不少幽默色彩。此處可以讓學(xué)生模仿古人的口氣朗讀。
又如“一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。”，“確實是好”，“我實在瞧不上。”等幾處都較為明顯地運用了江浙方言，顯得非常生動親切。教師可以激發(fā)學(xué)生的興趣，再投影一段《胡同文化》里的文字，“北京人易于滿足，他們對生活的物質(zhì)要求不高，有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯，小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿!”這是一段京味十足的語言，特別是一個“嘿”字，把北京人恬淡知足，悠然自得的神情描寫得活靈活現(xiàn)。從而讓學(xué)生真正領(lǐng)會汪曾祺的文章里運用方言的妙處。
可見，感悟文章情感的最好方法就是誦讀。我設(shè)計這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，既有利于調(diào)動學(xué)生自主活動的積極性，又培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力。
4、回歸生活，分享體驗。
我們之前讓學(xué)生回歸課本,從語言文字中感受平凡生活中的情趣，理解傳統(tǒng)習(xí)俗滲透的一些民族文化和鄉(xiāng)土情結(jié)?，F(xiàn)在再跳出課本,進行拓展延伸,說說傳統(tǒng)節(jié)日中類似這樣頗具情趣的小事。本環(huán)節(jié)教師先拋磚引玉，投影一段文字，再讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性,各抒己見，在合作互動的過程中分享體驗,感悟生活，感受到民俗文化就在我們身邊。
5、創(chuàng)設(shè)情境，深刻反思。
思考：我國的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代經(jīng)濟大潮的沖擊下，已經(jīng)逐日淡化，倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國人心目中的分量越來越重要。
此環(huán)節(jié)讓學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)注熱點，并能聯(lián)系文化背景和所學(xué)知識，對生活現(xiàn)象作出自己的評價。使他們對中國傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化有一個理性的認識。認識到重視傳統(tǒng)文化，珍惜傳統(tǒng)文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕,從而達到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。
以上就是本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計?；仡櫿麄€教學(xué)過程，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下，從感興趣的話題入手，對文本進行賞析品味，最后跳出課本，關(guān)注社會，反思生活。
在文本閱讀中，學(xué)生的搜索整合信息能力、歸納復(fù)述知識能力、誦讀能力、自主學(xué)習(xí)與合作探究的能力、分析鑒別能力都得到一定程度的提高。
整個教學(xué)設(shè)計圍繞幾個根本理念：
1、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，充實引發(fā)學(xué)生的主觀能動性。
2、提倡自主、互助、探究的學(xué)習(xí)方法，夸大在語文實踐中掌握語文紀律。
3、注意文本的學(xué)習(xí)，通過重復(fù)朗讀來咀嚼語言。
結(jié)語：新課改給語文教學(xué)帶來了新景象，我在新課標的引領(lǐng)下，在語文教學(xué)中做了很多大膽的實驗，正如我的這節(jié)研討課一樣，讓學(xué)生在感興趣的自主運動中全面進步語文素養(yǎng)，造就學(xué)生自動探究、連合互助、勇于創(chuàng)新的精力，讓學(xué)天生為學(xué)習(xí)的主體。語文教學(xué)的藝術(shù)多種多樣，在以后的教學(xué)中，我們還應(yīng)做更多的探索，使語文本領(lǐng)成為學(xué)生終生受益的寶貝。
端午日說課稿篇六
各位老師:。
大家好!
(一)教材分析。
《端午的鴨蛋》選自人民教育出版社初中語文八年級下冊第四單元本單元課文以民間文化為主題，所涉及的文章生動豐富，趣味盎然包括沈從文的《云南的歌會》，蕭乾的《吆喝》，馮驥才的《俗世奇人》等這組課文意在讓學(xué)生關(guān)注各地的民俗,了解民生和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風情去感受日常生活中蘊涵的無窮樂趣而《端午的鴨蛋》是本單元的第二篇課文，屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風情。
(二)學(xué)情分析。
(三)教學(xué)目標。
根據(jù)本單元課文的特點，結(jié)合本班學(xué)生的實際情況我把本課的學(xué)習(xí)目標確定如下:。
(1)了解端午文化，感受豐富多彩的民間文化習(xí)俗。
(2)理解作者對故鄉(xiāng)的熱愛和對兒時生活的懷想。
(3)品味本文平淡自然而又韻味十足的語言。
(4)引導(dǎo)學(xué)生在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意。
(一)教法設(shè)計。
(二)學(xué)法指導(dǎo)。
一位好老師應(yīng)該教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理教給學(xué)生學(xué)法正是實現(xiàn)葉圣陶提出的“凡為教者必期于達到不教”的目標無論采用什么教學(xué)方法，最終還得落實到學(xué)生身上，新課程標準提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點就在體驗學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上，根據(jù)學(xué)生的具體情況我對學(xué)生做如下學(xué)法指導(dǎo):。
1、圈點勾畫法:讓學(xué)生勤動筆墨，積極讀書。
2、朗讀法:指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會課文語言的韻味和作者的思想感情。
3、討論探究法:引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動參與，合作探究，解決問題。
接下來，我重點談一談本文的教學(xué)過程本篇課文我擬用兩課時完成，我今天說的是第一個課時的內(nèi)容，主要完成目標1、目標2、目標4((1)了解端午文化，感受豐富多彩的民間文化習(xí)俗(2)理解作者對故鄉(xiāng)的熱愛和對兒時生活的懷想(4)引導(dǎo)學(xué)生在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意)對于目標3即本文的語言特色只做初步的感知為了達成上述目標，我設(shè)計了以下幾個具體的教學(xué)環(huán)節(jié):“創(chuàng)設(shè)情景憶端午”、“初步感知說風俗”、“賞讀文本品情趣”、“拓展遷移訴真情”
(一)、創(chuàng)設(shè)情景憶端午。
教師提問:1、同學(xué)們!你們知道我國的三大傳統(tǒng)節(jié)日是哪些嗎?
2、你能說出在我們當?shù)囟宋绻?jié)都有些什么風俗嗎?
本環(huán)節(jié)的設(shè)計體現(xiàn)了課標中“語文課程要加強綜合性，溝通與生活的聯(lián)系”這一理念。
(二)、初步感知說風俗。
1、介紹作家常識，檢查學(xué)生字詞掌握情況。
3、緊扣風俗提問:剛才同學(xué)們暢談了自己家鄉(xiāng)的端午風俗，你能從文中找出作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗嗎?作者寫七種風俗時有無詳略之分?(引出放黃煙子和吃十二紅是作者家鄉(xiāng)特有的風俗)。
(三)、賞讀文本品情趣。
1、在高郵，端午節(jié)時小孩兒喜歡放黃煙子，寫一筆虎，我們班有位同學(xué)也坐不住了，下面我們就請他在黑板上為大家展示一筆虎接著進一步提問:你知道當?shù)睾⒆映朔劈S煙子，寫一筆虎還興干什么嘛?(引出掛鴨蛋絡(luò)子習(xí)俗)。
2、玩鴨蛋絡(luò)子有哪些過程呢?(挑裝掛吃玩)在這個過程中你對哪一點最感興趣?(學(xué)生通過交流探討從具體句子中品味挑鴨蛋玩鴨蛋的情趣，從而體會作者對兒時生活的無限懷念之情)。
3、此時用幻燈片展示魯迅、豐子愷憶兒時吃食的二段話，再次體會作家對童年生活的懷念。
4、如果說4、5兩段寫端午的鴨蛋表達的是對兒時生活的懷念，那么，2、3段寫家鄉(xiāng)的鴨蛋又表達了一種什么情懷呢?請學(xué)生分組朗讀學(xué)生回答后繼續(xù)追問你從哪些句子看出來的?(學(xué)生從文中找出具體的句子品味情感，小組交流討論完成，讓學(xué)生從具體可感的語句品出汪老的愛鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)之情，得到真實的情感體驗)。
5、這時老師適時的引導(dǎo):從文章的字里行間中，我們讀出了汪老的一個心愿:讓高郵的鴨蛋走出中國走向全世界同學(xué)們，你能用一句話替汪老宣傳一下高郵的鴨蛋嗎?(通過這一問題，使學(xué)生在寫作訓(xùn)練中得到情感的升華)(本環(huán)節(jié)的設(shè)計既讓學(xué)生得到了聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，又讓學(xué)生在語言的品味中感受到作者對故鄉(xiāng)的熱愛和對兒時生活的懷想，從而突破了本文的教學(xué)重點完成了目標2)。
(四)拓展遷移訴真情。
課件展示:汪老晚年看電視片《夢故鄉(xiāng)》不禁老淚縱橫的一段文字這時同步播放一段優(yōu)美的音樂，創(chuàng)設(shè)情景將學(xué)生帶入鄉(xiāng)情的濃烈氛圍中這時老師適時引導(dǎo):一說起故鄉(xiāng)，汪曾祺就想到了家鄉(xiāng)的鴨蛋想到了兒時的過往種種……那么，一說起故鄉(xiāng)，你們就想到了家鄉(xiāng)的什么物件，這樣?xùn)|西又勾起了你怎樣的兒時情愫.......
學(xué)生擴句;一說起故鄉(xiāng)，我就想到了家鄉(xiāng)的……。
(本環(huán)節(jié)的設(shè)置,讓學(xué)生在思鄉(xiāng)情緒的感染下，從身邊的平凡事物中發(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)美,并且用文字描繪出來,表達出來從而突破了本課的教學(xué)難點即完成了目標4引導(dǎo)學(xué)生在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意)。
學(xué)生在整體感知課文時，理出作者行文思路即(端午的風俗家鄉(xiāng)的鴨蛋端午的鴨蛋)，然后由高郵的端午風俗引出掛鴨蛋絡(luò)子的習(xí)俗，品出作者的童趣，對兒時生活的懷念又由作者對高郵鴨蛋的描繪品出鄉(xiāng)情，品出作者對家鄉(xiāng)的熱愛而描寫鴨蛋絡(luò)子和高郵鴨蛋的內(nèi)容就像是高郵雙黃蛋的兩個黃共同表達出作者對故鄉(xiāng)的熱愛和對兒時生活的懷想小小的咸鴨蛋帶給了作者無數(shù)的樂趣，又帶給了我們多少生活的感悟今天，我將這樣一枚高郵雙黃蛋帶給大家，希望你們也能像這個鴨蛋一樣圓圓滿滿，幸福平安!
謝謝大家!
端午日說課稿篇七
一、教材分析：
語文課程豐富的人文性對學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此，人文內(nèi)涵豐富的文章成為語文教材不可缺少的一部分。本單元的課文意在讓學(xué)生關(guān)注各地的民俗,了解民生和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風情畫去感受自身日常生活中蘊涵的無窮樂趣。而本文又屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風情。
二、學(xué)情分析：
處在芳華期的學(xué)生，有猛烈的求知欲和洽奇心，對文學(xué)作品有肯定的奇特體驗和見解，而且有表達小我私家看法的欲望。傳統(tǒng)文化對今世中學(xué)生來說，應(yīng)該是比力疏遠的話題，他們深受泰西和港臺文化影響,缺乏了解了解傳統(tǒng)文化的時機，越發(fā)不知道怎樣欣賞傳統(tǒng)文化。因此，面臨傳統(tǒng)文化與西方文化猛烈碰撞的實際，他們必要適當適時的引導(dǎo)。
憑據(jù)本單位的特點和學(xué)生的環(huán)境，我對本文做了以下的教學(xué)設(shè)計：
【知識目的】：了解端午習(xí)俗，感覺鴨蛋包羅的文化意味和民風風情。
【本領(lǐng)目的】：
1、學(xué)會搜集資料，扼要報告見聞，有層次地頒發(fā)見解。
2、學(xué)習(xí)誦讀富有生活情趣的語言。
【情緒目的】：提倡愛惜傳統(tǒng)文化，引發(fā)民族自大感。
【教學(xué)重點】：通過咀嚼平庸自然而又韻味統(tǒng)統(tǒng)的語言，感覺傳統(tǒng)習(xí)俗蘊涵的情趣。
【教學(xué)難點】：引導(dǎo)學(xué)生變更自身材驗，感覺一樣尋常生活中的無窮意見意義。
三、教法與學(xué)法：
怎樣讓學(xué)生學(xué)會咀嚼傳統(tǒng)習(xí)俗文化呢?照舊那句老話：“興趣是最好的老師”。本文的一些童年趣事、過節(jié)習(xí)俗容易引起學(xué)生的興趣。老師以“情趣”二字為切入點，通過朗讀賞析咀嚼語言，引導(dǎo)學(xué)生漸漸從外貌感知、分析感悟、反思歸納、末了上升到開端意會中國傳統(tǒng)文化的頭腦高度。
與教學(xué)過程相照應(yīng)，我設(shè)計了如下的教法與學(xué)法：教法：導(dǎo)入――閱讀――拓展。
學(xué)法：歸納復(fù)述――搜索整合――誦讀品味――合作感悟――探究反思。
四、教學(xué)過程：
1、激發(fā)興趣，導(dǎo)入課題。
首先向?qū)W生出示食物圖片，讓他們猜猜這些食品與哪些傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)。再讓學(xué)生談?wù)勛约杭亦l(xiāng)的一些傳統(tǒng)節(jié)日的.風味小吃。此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)歸納復(fù)述知識的能力。
2、瀏覽課文，整體感知。
(1)學(xué)生瀏覽課文，思考：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗?
意圖：在于培養(yǎng)學(xué)生自主搜索文章關(guān)鍵信息的能力。
(2)談?wù)勀氵€知道哪些端午習(xí)俗?這些習(xí)俗的緣由是什么?
意圖：問題一可以讓學(xué)生廣泛涉獵端午節(jié)的風俗習(xí)慣，分享課前查找的資料信息。
問題二讓學(xué)生對端午的認識從粗淺了解轉(zhuǎn)向探究根源，可以說是對文史地哲等知識的一個匯總學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生對我國的傳統(tǒng)節(jié)日文化有更進一步的認識。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生搜索整合信息的能力，要求完整準確，語言生動地講述見聞,完全體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,激發(fā)了學(xué)生的主動意識和進取精神。
3、精讀課文，感受情趣。
汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。
讓學(xué)生在文中找出體現(xiàn)汪曾祺是語言風格的語句，反復(fù)朗讀品味。
例如:1、我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋,確實是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實在瞧不上。
2、一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。
如何讓學(xué)生學(xué)會品味文章的情趣呢?先讓他們反復(fù)朗讀，并抓住關(guān)鍵語句賞析。如“所食鴨蛋多矣”“曾經(jīng)滄海難為水”這幾處，或在平實的白話中穿插頗具特色古漢語，或大詞小用，給文章增添了不少幽默色彩。此處可以讓學(xué)生模仿古人的口氣朗讀。
又如“一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以?！保按_實是好”，“我實在瞧不上?！钡葞滋幎驾^為明顯地運用了江浙方言，顯得非常生動親切。教師可以激發(fā)學(xué)生的興趣，再投影一段《胡同文化》里的文字，“北京人易于滿足，他們對生活的物質(zhì)要求不高，有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯，小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿!”這是一段京味十足的語言，特別是一個“嘿”字，把北京人恬淡知足，悠然自得的神情描寫得活靈活現(xiàn)。從而讓學(xué)生真正領(lǐng)會汪曾祺的文章里運用方言的妙處。
可見，感悟文章情感的最好方法就是誦讀。我設(shè)計這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，既有利于調(diào)動學(xué)生自主活動的積極性，又培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力。
4、回歸生活，分享體驗。
我們之前讓學(xué)生回歸課本,從語言文字中感受平凡生活中的情趣，理解傳統(tǒng)習(xí)俗滲透的一些民族文化和鄉(xiāng)土情結(jié)?，F(xiàn)在再跳出課本,進行拓展延伸,說說傳統(tǒng)節(jié)日中類似這樣頗具情趣的小事。本環(huán)節(jié)教師先拋磚引玉，投影一段文字，再讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性,各抒己見，在合作互動的過程中分享體驗,感悟生活，感受到民俗文化就在我們身邊。
5、創(chuàng)設(shè)情境，深刻反思。
思考：我國的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代經(jīng)濟大潮的沖擊下，已經(jīng)逐日淡化，倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國人心目中的分量越來越重要。
此環(huán)節(jié)讓學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)注熱點，并能聯(lián)系文化背景和所學(xué)知識，對生活現(xiàn)象作出自己的評價。使他們對中國傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化有一個理性的認識。認識到重視傳統(tǒng)文化，珍惜傳統(tǒng)文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕,從而達到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。
以上就是本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計?；仡櫿麄€教學(xué)過程，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下，從感興趣的話題入手，對文本進行賞析品味，最后跳出課本，關(guān)注社會，反思生活。
端午日說課稿篇八
今天，王鳳云老師為大家?guī)硪还?jié)公開課《端午粽》。
王老師執(zhí)教的《端午粽》一課亮點很多，值得學(xué)習(xí)的地方很多，聽了使人受益頗多。首先老師的聲音親近隨和。其次，老師的語言簡潔、各環(huán)節(jié)過渡自然，現(xiàn)將本課的亮點總結(jié)如下：
孩子們對端午粽并不陌生，但是端午節(jié)孩子們就不是很熟悉，課前王老師從圖片導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生對課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生盡快進入課堂。
課文中的“肉”字在讀音上學(xué)生很容易出錯，在發(fā)音中容易出現(xiàn)“1、r”混讀的情況，在教學(xué)中，老師著重進行“肉”字的拼音教學(xué)，再與生活中的發(fā)音比較，引導(dǎo)學(xué)生明確正確的讀音。檢查學(xué)生識字的環(huán)節(jié)，王老師采用了游戲“煎雞蛋”的辦法，活躍了課堂氣氛。
根據(jù)文本特點結(jié)合學(xué)段目標，王老師把識字作為本課的教學(xué)重點，先把字拿出來，學(xué)習(xí)之后再回到課文，領(lǐng)會字在句中的意義，做到了學(xué)習(xí)中的字不離詞，詞不離句。
上課伊始，王老師讓學(xué)生看圖片猜節(jié)日，了解端午習(xí)俗，滲透傳統(tǒng)文化；在最后一段的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生學(xué)會感恩惜福，學(xué)會分享，設(shè)計自然巧妙，人文目標得以實現(xiàn)。
課后，一二年級組的語文老師進行了評課，靳芹英校長和教導(dǎo)處的幾位老師參加了評課。老師們針對這節(jié)課提出了自己的觀點，給出了自己的建議。
《端午粽》是中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的習(xí)俗活動之一。從導(dǎo)入開始，王老師以我國的傳統(tǒng)節(jié)日圖片粽子帶學(xué)生走入情境，感受端午節(jié)品粽子的節(jié)日氣氛。王老師教態(tài)自然、語言豐富，充分發(fā)揮了教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用，也讓學(xué)生體驗并掌握了多樣的識字方法。尤其是游戲檢查識字環(huán)節(jié)調(diào)動了學(xué)生的積極性。
在識字教學(xué)上形象逼真、教法多樣。從圖片導(dǎo)入到創(chuàng)設(shè)情境學(xué)字詞，以多種形式識字認字并通過多種形式讀詞語，現(xiàn)場與學(xué)生連麥互動，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。有層次的學(xué)詞語，有認讀，有游戲，讓學(xué)生充分體驗著識字的樂趣。使得課堂充滿低年級的童趣。
這堂課也有值得我們思考的地方，王老師在本堂課中有設(shè)計朗讀環(huán)節(jié)，不過這篇課文偏長，不容易讀，低年級應(yīng)該如何更好地展開朗讀教學(xué)？把課文讀通讀順是不是低年級朗讀教學(xué)的難點？尤其在網(wǎng)課中怎樣解決這些問題，提高課堂效率？這些還有待我們?nèi)パ芯俊?BR> 最后，靳芹英校長對本次活動做點評。她強調(diào)了我們的網(wǎng)課要特別注意時間的限制，爭取讓學(xué)生二十分鐘的在屏?xí)r間學(xué)完新知識，剩余的時間離開屏幕，完成讀寫的練習(xí)；教師要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，努力把孩子吸引到課堂上來，而不是反復(fù)的強調(diào)“不準做什么”；養(yǎng)成良好的網(wǎng)課習(xí)慣，穿著不能隨意，活動不能隨意，不發(fā)言的同學(xué)一定要先關(guān)閉話筒，還要做好隨時連麥的準備，保證課堂的秩序。
對網(wǎng)課的探索，我們才剛剛起步，相信在我們的共同努力下，我們的課堂一定會越來越精彩！
端午日說課稿篇九
《端午的鴨蛋》出自初中語文人教版八年級下冊第四單元。本單元以介紹民風民俗為主題，選編了5篇文章。幾位作者都是現(xiàn)、當代成就較高的作家，所選文章均屬文質(zhì)兼美之作。學(xué)習(xí)本單元，既可以讓學(xué)生了解豐富多彩的民俗文化，又可以讓學(xué)生感受日常生活中蘊含的無窮樂趣?？梢哉f，這是初中教材中最富有日常生活氣息的一個單元，也是最能體現(xiàn)語文生活化的一個單元。五篇文章都與民俗文化相關(guān)，體裁基本相近，但文章內(nèi)容各不相同，學(xué)習(xí)的側(cè)重點也有所不同?！对颇系母钑窂乃囆g(shù)的角度表現(xiàn)民俗文化，寫法上重點學(xué)習(xí)人物、環(huán)境描寫，《吆喝》一文內(nèi)容貼近生活，寫法上重點關(guān)注結(jié)構(gòu)的安排；《春酒》一文情感豐富，寫法上重點引導(dǎo)學(xué)生品味細節(jié)描寫；《俗世奇人》情節(jié)簡單，但敘述一波三折，重點引導(dǎo)學(xué)生體會情節(jié)安排的巧妙。《端午的鴨蛋》屬于民俗文化中的食文化，文章語言尤其值得品味。文章所寫內(nèi)容雖然簡單，但作者灌注深情于中，深切表達了對故鄉(xiāng)的喜愛和對兒時生活的懷想。語言平實有味，讓我們感受到它背后的文化和濃郁的民俗風情。在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意，在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾棋先生的魅力所在。文章讀來從容閑淡，大有月下聽長者談古論今之感。文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處，如風行水上，自然成文，不做刻意的雕鑿加工，也不刻意追求結(jié)構(gòu)的嚴謹，但在隨意之中也體現(xiàn)了構(gòu)思的嚴謹與和諧。
一篇課文可講的內(nèi)容很多，但我們不可能也不能夠面面俱到，貪多求全，所以我將本課的主要教學(xué)目標確定為：品味語言，體會情感。然后學(xué)生能以文知人，了解汪曾祺老先生的行文風格，如果能讓學(xué)生對汪老及其作品感興趣，下來主動閱讀汪老作品，那就算是最大的收獲了。又因葉圣陶老先生說過“教材無非是個例子”，語文教學(xué)中一個長期的陋習(xí)就是讀寫分離，忽視了學(xué)以致用，使寫作教學(xué)失范。因此還有一個目標就是以讀促寫，訓(xùn)練學(xué)生的表達能力，同時激發(fā)學(xué)生對民俗文化和平常生活的喜愛之情。
我采用的上課模式是我們四川省**中學(xué)高效課堂的“361模式”，3即三維目標，6即教學(xué)6環(huán)節(jié)，1即一個和諧融洽的課堂氛圍。1是靈魂，3是核心，6是方法。方法為核心和靈魂服務(wù)，可靈活運用。這一模式體現(xiàn)了新課程標準下師生角色位置的轉(zhuǎn)變，教師由傳授者變?yōu)榱艘I(lǐng)者，學(xué)生由被動接受變?yōu)榱酥鲃犹剿鳌！抖宋绲镍喌啊愤@篇文章文風自由閑適，運用“361模式”再恰當不過了。采用的方法是談話法，營造和諧氛圍；朗讀法，揣摩品味語言；還選擇通過寫作（口語）訓(xùn)練法訓(xùn)練學(xué)生的表達能力和提高學(xué)生的寫作水平。在自讀和品讀環(huán)節(jié)，我根據(jù)問題的特點和難易程度，在學(xué)習(xí)形式中設(shè)計了自學(xué)和合作探究，訓(xùn)練學(xué)生獨立獲取信息的能力，也培養(yǎng)他們合作交流的習(xí)慣。
八年級學(xué)生，已經(jīng)養(yǎng)成了一定的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，按課標要求，已經(jīng)學(xué)會了勾畫、批注的學(xué)習(xí)方法。只是在語言的積累和品味及表達上還需不斷提高。在教學(xué)設(shè)計中，我主要設(shè)計了以下環(huán)節(jié)：導(dǎo)入、出示目標、自讀感知、朗讀品味、寫作訓(xùn)練和小結(jié)提升。我的教學(xué)核心是營造一個和諧的課堂氛圍，學(xué)生能大膽說出自己的感受和想法，所以我選擇了談話導(dǎo)入。這篇課文內(nèi)容較簡單，學(xué)生自讀就能把握主要信息，慣常的初讀感知后再研討賞析，不能達到課堂的高效，于是我在學(xué)生有了初讀感受后，用自創(chuàng)的一首詩概括課文內(nèi)容，這樣既概括了文章內(nèi)容，又能激發(fā)學(xué)生的興趣。我們的高效課堂倡導(dǎo)學(xué)生會的老師不講，文中端午習(xí)俗，高郵鴨蛋的特點是學(xué)生一讀就明白了的，不需要老師贅述。重點放在分析文章語言特色，學(xué)生先自主勾畫朗讀，再小組交流，而后教師點撥，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀品味中去體會文章的語言特色。寫作訓(xùn)練的環(huán)節(jié)，結(jié)合這篇文章食文化的主題和文章借物抒情的寫法，引導(dǎo)學(xué)生去寫自己有家鄉(xiāng)特色的食文化并恰當?shù)厥惆l(fā)感情。個人認為，教學(xué)設(shè)計只是一種預(yù)設(shè)，充分的預(yù)設(shè)有利于課堂環(huán)節(jié)的緊湊，課堂目標的達成，從而實現(xiàn)課堂的高效。教學(xué)中還要關(guān)注課堂上生成性的東西。
板書設(shè)計緊扣本堂課的教學(xué)重點，抓住文章語言特色和表達情感，也便于為后來的學(xué)生寫作作指導(dǎo)。
從整堂課的完成情況來看，教學(xué)思路清晰，教學(xué)重難點突出，完成了本堂課的教學(xué)目標。不足之處在于對學(xué)生的點評還不夠具體，引導(dǎo)還不夠自然，還需要加強內(nèi)功的修煉。盡管教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，但我們要一直行走在追求完美的道路上。
端午日說課稿篇十
汪曾祺《端午的鴨蛋》是我很喜歡的一篇文章，好就好在一份散淡，一份從容，一份家常，還有一份純美。很多老師選它來上公開課，我聽過幾堂名師的公開課，看過好多教學(xué)設(shè)計，各有精彩的亮點。不過，走上講臺才半年的新教師黃蕓蕓老師執(zhí)教的這堂課卻給我?guī)矶恳恍碌母杏X。如果用三個詞來形容，就是清新、靈性、靈動。
首先，定位準確。這堂課將教學(xué)目標、重難點定位：品味本文平淡而有味的語言風格，體會作者對家鄉(xiāng)的`熱愛之情。直接關(guān)注語言的本身直達作者情感的核心。定位明晰之后，黃老師帶領(lǐng)學(xué)生品味最感興趣的語句：平常食用，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃?？曜宇^一扎下去，吱——紅油就冒出來了。針對此處的描寫，學(xué)生品析、朗讀，細節(jié)描寫的生活化、生動性就不言而喻了。
其次，示范引路。在學(xué)生討論“吃法講究”時，黃老師進行了很好的總結(jié)、提升與示范。小小的一處描寫，老師選出了四個品析的點：一處破折號，一處擬聲詞，兩處動詞，品析生動、有情趣。示范之后，老師讓學(xué)生進一步從文中繼續(xù)找出句子來品析，在學(xué)生聲情并茂的朗讀中，品出了鴨蛋的滋味，品出了作者兒時的生活情趣，更是體味到了汪曾祺先生對兒時生活的親切懷想，對故鄉(xiāng)的無比熱愛。所以，在講到“鴨蛋背后的故事”這個環(huán)節(jié)就水到渠成。
第三，過渡靈動。黃老師在開始上課時就讓學(xué)生讀課題，讓學(xué)生從課題中發(fā)現(xiàn)一些信息，然后就圍繞著“鴨蛋”、“端午”、“端午的鴨蛋”“鴨蛋背后的故事”幾個話題展開，思路清晰有新意，如剝筍一樣，層層深入，直至讓學(xué)生領(lǐng)會到汪曾祺先生寫作此文的深意。
美中不足的是課堂上朗讀的時間太少，對學(xué)生還不夠放手。希望黃老師今后注重先學(xué)后教，讓學(xué)生有充分的預(yù)習(xí)的時間，在課堂上多給學(xué)生自己討論的機會，相信效果會更好。
端午日說課稿篇十一
各位老師:。
大家好!
第一部分教學(xué)分析。
(一)教材分析。
《端午的鴨蛋》選自人民教育出版社初中語文八年級下冊第四單元本單元課文以民間文化為主題，所涉及的文章生動豐富，趣味盎然包括沈從文的《云南的歌會》，蕭乾的《吆喝》，馮驥才的《俗世奇人》等這組課文意在讓學(xué)生關(guān)注各地的民俗,了解民生和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風情去感受日常生活中蘊涵的無窮樂趣而《端午的鴨蛋》是本單元的第二篇課文，屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風情。
(二)學(xué)情分析。
(三)教學(xué)目標。
根據(jù)本單元課文的特點，結(jié)合本班學(xué)生的實際情況我把本課的學(xué)習(xí)目標確定如下:。
(1)了解端午文化，感受豐富多彩的民間文化習(xí)俗。
(2)理解作者對故鄉(xiāng)的熱愛和對兒時生活的懷想。
(3)品味本文平淡自然而又韻味十足的語言。
(4)引導(dǎo)學(xué)生在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意。
第二部分教學(xué)策略。
(一)教法設(shè)計。
(二)學(xué)法指導(dǎo)。
一位好老師應(yīng)該教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理教給學(xué)生學(xué)法正是實現(xiàn)葉圣陶提出的“凡為教者必期于達到不教”的目標無論采用什么教學(xué)方法，最終還得落實到學(xué)生身上，新課程標準提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點就在體驗學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上，根據(jù)學(xué)生的具體情況我對學(xué)生做如下學(xué)法指導(dǎo):。
1、圈點勾畫法:讓學(xué)生勤動筆墨，積極讀書。
2、朗讀法:指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會課文語言的韻味和作者的思想感情。
3、討論探究法:引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動參與，合作探究，解決問題。
第三部分教學(xué)過程。
接下來，我重點談一談本文的教學(xué)過程本篇課文我擬用兩課時完成，我今天說的是第一個課時的內(nèi)容，主要完成目標1、目標2、目標4((1)了解端午文化，感受豐富多彩的民間文化習(xí)俗(2)理解作者對故鄉(xiāng)的熱愛和對兒時生活的懷想(4)引導(dǎo)學(xué)生在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意)對于目標3即本文的語言特色只做初步的感知為了達成上述目標，我設(shè)計了以下幾個具體的教學(xué)環(huán)節(jié):“創(chuàng)設(shè)情景憶端午”、“初步感知說風俗”、“賞讀文本品情趣”、“拓展遷移訴真情”
(一)、創(chuàng)設(shè)情景憶端午。
教師提問:1、同學(xué)們!你們知道我國的三大傳統(tǒng)節(jié)日是哪些嗎?
2、你能說出在我們當?shù)囟宋绻?jié)都有些什么風俗嗎?
本環(huán)節(jié)的設(shè)計體現(xiàn)了課標中“語文課程要加強綜合性，溝通與生活的聯(lián)系”這一理念。
(二)、初步感知說風俗。
1、介紹作家常識，檢查學(xué)生字詞掌握情況。
3、緊扣風俗提問:剛才同學(xué)們暢談了自己家鄉(xiāng)的端午風俗，你能從文中找出作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗嗎?作者寫七種風俗時有無詳略之分?(引出放黃煙子和吃十二紅是作者家鄉(xiāng)特有的風俗)。
(三)、賞讀文本品情趣。
1、在高郵，端午節(jié)時小孩兒喜歡放黃煙子，寫一筆虎，我們班有位同學(xué)也坐不住了，下面我們就請他在黑板上為大家展示一筆虎接著進一步提問:你知道當?shù)睾⒆映朔劈S煙子，寫一筆虎還興干什么嘛?(引出掛鴨蛋絡(luò)子習(xí)俗)。
2、玩鴨蛋絡(luò)子有哪些過程呢?(挑裝掛吃玩)在這個過程中你對哪一點最感興趣?(學(xué)生通過交流探討從具體句子中品味挑鴨蛋玩鴨蛋的情趣，從而體會作者對兒時生活的無限懷念之情)。
3、此時用幻燈片展示魯迅、豐子愷憶兒時吃食的二段話，再次體會作家對童年生活的懷念。
4、如果說4、5兩段寫端午的鴨蛋表達的是對兒時生活的懷念，那么，2、3段寫家鄉(xiāng)的鴨蛋又表達了一種什么情懷呢?請學(xué)生分組朗讀學(xué)生回答后繼續(xù)追問你從哪些句子看出來的?(學(xué)生從文中找出具體的句子品味情感，小組交流討論完成，讓學(xué)生從具體可感的語句品出汪老的愛鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)之情，得到真實的情感體驗)。
5、這時老師適時的引導(dǎo):從文章的字里行間中，我們讀出了汪老的一個心愿:讓高郵的鴨蛋走出中國走向全世界同學(xué)們，你能用一句話替汪老宣傳一下高郵的鴨蛋嗎?(通過這一問題，使學(xué)生在寫作訓(xùn)練中得到情感的升華)(本環(huán)節(jié)的設(shè)計既讓學(xué)生得到了聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，又讓學(xué)生在語言的品味中感受到作者對故鄉(xiāng)的熱愛和對兒時生活的懷想，從而突破了本文的教學(xué)重點完成了目標2)。
(四)拓展遷移訴真情。
課件展示:汪老晚年看電視片《夢故鄉(xiāng)》不禁老淚縱橫的一段文字這時同步播放一段優(yōu)美的音樂，創(chuàng)設(shè)情景將學(xué)生帶入鄉(xiāng)情的濃烈氛圍中這時老師適時引導(dǎo):一說起故鄉(xiāng)，汪曾祺就想到了家鄉(xiāng)的鴨蛋想到了兒時的過往種種……那么，一說起故鄉(xiāng)，你們就想到了家鄉(xiāng)的什么物件，這樣?xùn)|西又勾起了你怎樣的兒時情愫.......
學(xué)生擴句;一說起故鄉(xiāng)，我就想到了家鄉(xiāng)的……。
(本環(huán)節(jié)的設(shè)置,讓學(xué)生在思鄉(xiāng)情緒的感染下，從身邊的平凡事物中發(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)美,并且用文字描繪出來,表達出來從而突破了本課的教學(xué)難點即完成了目標4引導(dǎo)學(xué)生在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意)。
第四部分板書設(shè)計。
學(xué)生在整體感知課文時，理出作者行文思路即(端午的風俗家鄉(xiāng)的鴨蛋端午的鴨蛋)，然后由高郵的端午風俗引出掛鴨蛋絡(luò)子的習(xí)俗，品出作者的童趣，對兒時生活的懷念又由作者對高郵鴨蛋的描繪品出鄉(xiāng)情，品出作者對家鄉(xiāng)的熱愛而描寫鴨蛋絡(luò)子和高郵鴨蛋的內(nèi)容就像是高郵雙黃蛋的兩個黃共同表達出作者對故鄉(xiāng)的'熱愛和對兒時生活的懷想小小的咸鴨蛋帶給了作者無數(shù)的樂趣，又帶給了我們多少生活的感悟今天，我將這樣一枚高郵雙黃蛋帶給大家，希望你們也能像這個鴨蛋一樣圓圓滿滿，幸福平安!
謝謝大家!
端午日說課稿篇十二
時光飛逝，歲月如梭，轉(zhuǎn)眼間忙碌的20xx年已過去，充滿期待的20xx年向我們走來。新的一年，孕育新的目標和希望，勤勞智慧的華脈人在20xx年2月9日這一天歡聚一堂，一起總結(jié)過去一年的成就與不足，展望未來一年的方向和目標。
一、公司總經(jīng)理陳根南及其他高層管理人員做20xx年度工作總結(jié)和20xx年工作部署。
陳總在“20xx年公司工作總結(jié)報告”中指出:20xx年公司在大環(huán)境不好的情況下取得還不錯的成績，是全體員工共同努力的結(jié)果。但是我們還有許多不足的地方，我們不能懈怠，必須再接再厲，不斷進步，在即將到來的新年里虎虎生威，再創(chuàng)佳績。在新的一年里我們要提升公司形象，加速市場拓展，完善團隊建設(shè)，提高綜合素質(zhì)和技能，完善內(nèi)部管理體系。
二、頒發(fā)20xx年公司優(yōu)秀員工獎，表彰20xx年度在各崗位中有突出貢獻的員工。趙建全、方銳、張曉磊分別當選“年度優(yōu)秀員工”。
三、員工聯(lián)歡會。各部門都拿出了精彩的節(jié)目。其中還穿插著“猜詞語”等趣味活動，在輕松活躍的氣氛中全體員工增進彼此的團結(jié)和友誼。
四、年會晚宴。
聯(lián)歡會結(jié)束后全體員工盡情享受了公司精心準備的晚宴，至此，20xx年公司年會在一片歡聲和笑語中，在杯觥交錯中，在彼此誠摯的祝福聲中圓滿落下帷幕。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。祝福我們?nèi)A脈20xx年:鼠年吉祥、虎虎生威!
端午日說課稿篇十三
各位評委：
大家上午好！
我說課的題目是，人教版語文八年級下冊第四單元第十七課《端午的鴨蛋》,下面我將從語文課程標準要求,教材及學(xué)情分析,教學(xué)目標,教學(xué)重難點,教學(xué)方法和學(xué)法以及教學(xué)過程的設(shè)計六個方面進行說課，敬請各位評委指正。
語文課程標準指出，欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。
八年級下冊第四單元以民間文化為主題，所選的五篇課文繪聲繪色地介紹了民風民俗和民間藝人軼事,學(xué)習(xí)這個單元，能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，從學(xué)校走向社會，從課內(nèi)走向課外，提高語文的綜合素質(zhì)。
《端午的鴨蛋》是本單元的第二篇課文，屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風情，學(xué)會從生活中發(fā)現(xiàn)樂趣，這篇文章從容閑適；文筆自然生動，語言平實有味，可以品味到日常生活的情趣和底蘊。
學(xué)情分析：
初二的學(xué)生對寫人記事的散文有一定的閱讀基礎(chǔ)，但是對文章內(nèi)容的把握和對主題理解的深度還有待教師進一步引導(dǎo)點撥。
根據(jù)語文課程標準的基本理念和教材的特點，我設(shè)計了以下三個目標。
1．知識與技能目標：（1）、積累“門楣、籍貫”等詞語。（2）、理清課文的層次結(jié)構(gòu)，概括文章主題。
2.過程與方法目標：（1）朗讀課文，體會作者的思想感情。（2）品析精彩語句，學(xué)習(xí)自然傳神的表現(xiàn)手法。
3．情感態(tài)度價值觀：（1）學(xué)會感受平淡生活中蘊涵的樂趣,培養(yǎng)熱愛民俗文化的感情。（2）體會端午的獨特魅力，培養(yǎng)對中國民俗文化的熱愛和保護之情。
重點：把握文意，理解作者的思想感情。（突破方法：朗讀法，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，用心品味，從而理解作者的思想感情。）。
難點：品味平淡自然而又韻味十足的語言。（突破方法：本文所寫內(nèi)容豐富，語言富有表現(xiàn)力。我打算采用合作探究法，同學(xué)之間討論理解作者閑適自由的文風。）（這一目標著重放置第二課時）。
1.情景教學(xué)法充分利用多媒體課件等手段，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。
2.朗讀法通過有感情的朗讀，用心品味，收到與文本與作者交流的效果，便于理解作者的情感。
學(xué)法指導(dǎo)：采用自主、合作、探究和圈點批注的的學(xué)習(xí)方法充分培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。
（一）、導(dǎo)入新課。
讓同學(xué)們猜謎語，“三角四楞長，珍珠肚里藏，要吃珍珠肉，解帶扒衣裳。（猜一物）”，再問同學(xué)們，你知道我國關(guān)于吃的傳統(tǒng)的三大節(jié)日嗎？（端午----五月初五、中秋----八月十五、春節(jié)---正月初一）各地端午節(jié)的風俗不盡相同今天，我們跟隨著名散文家汪曾祺一起體驗江蘇高郵的端午節(jié)（這個導(dǎo)入可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為下面的教學(xué)做鋪墊）。
（二）、整體感知課文。
1．出示投影，簡介作者檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的情況，通過投影“讀一讀，寫一寫”讓學(xué)生給生字注音，教師訂正字詞的讀音、釋義。
2．概括文章各段大意，理清文章思路，整體感知文意。
思考：本文的主要寫了哪些內(nèi)容？
學(xué)生通過初步的閱讀思考，歸納出課文的內(nèi)容：寫了家鄉(xiāng)端午的習(xí)俗；家鄉(xiāng)的鴨蛋，寫端午的鴨蛋（板書）表達了作者對家鄉(xiāng)、對生活的留戀熱愛之情。
（這個環(huán)節(jié)主要是通過朗讀、思考，整體把握文章內(nèi)容，理清行文思路初步體會作者的思想感情，完成目標1、3）。
我們在整體感知課文，把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上進行研讀賞析，這是講讀本文的難點，為第二課時做鋪墊。
3.學(xué)生再讀課文思考：
作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些習(xí)俗？
作者從哪些方面介紹了家鄉(xiāng)的鴨蛋？
4.思考：作者為什么對家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷？作者對家鄉(xiāng)的任何小事都如數(shù)家珍，表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)的熱愛之情，對童年的懷念。（設(shè)計這幾個問題在于培養(yǎng)學(xué)生自主搜索信息的能力，進一步細讀課文，從而理解作者對家鄉(xiāng)的任何小事都如數(shù)家珍，表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)的熱愛之情，對童年的懷念，從而突破重點。）。
（三）、課堂小結(jié)：這篇民俗散文，以小小的鴨蛋為載體，承載著作者的童心童趣、對故鄉(xiāng)的緬懷和對民俗的追念用閑適自由的筆墨，表達了對家鄉(xiāng)的對生活的熱愛、贊美之情（這個環(huán)節(jié)使學(xué)生對本節(jié)課的學(xué)習(xí)有了系統(tǒng)、完整的印象）。
（四）、拓展延伸：
1.韓國申報端午節(jié)為文化遺產(chǎn)，“江陵端午祭”是韓國農(nóng)耕社會時期祈求豐年，民眾共同參與的傳統(tǒng)祝祭活動。在進行端午祭時，會舉行假面舞劇、投壺、摔跤、蕩秋千、長跪比賽、跆拳道比賽、高校足球賽等活動，而這些都是具有韓國地方特色的。每年吸引國內(nèi)外百萬人次參與和觀光，韓國方面對江陵端午祭非常重視，１9６7年將其列入國家重點無形文化財產(chǎn)第１３號，并于２００５年向聯(lián)合國科教文組織申報“世界無形遺產(chǎn)”，且取得成功。
2.韓國擬將中醫(yī)改名為韓醫(yī)申報：據(jù)報道，韓國在“端午祭”“申遺”成功后，擬將“韓醫(yī)”申報為世界文化遺產(chǎn)。10月8日日，向媒體透露這一消息的民俗專家白庚勝證實，韓國已向聯(lián)合國教科文組織提出申報，“韓醫(yī)”“申遺”進入正式程序。我國自20xx年開始醞釀中醫(yī)藥申報世界文化遺產(chǎn)，目前申報草案已起草完畢，標志著中醫(yī)藥“申遺”項目正式啟動。
反思：我們該怎么辦？
（五）、布置作業(yè)：
1．抄寫本課詞語。（2遍）。
2.仿照本文以《我家鄉(xiāng)的中秋節(jié)》寫一段300字左右的短文。
3．“韓國端午祭”捷足先登成功申遺這也說明我們傳統(tǒng)文化自我保護意識不夠，清談?wù)勀銓ΡＷo傳統(tǒng)文化財富的認識。
（這個作業(yè)的設(shè)置，首先讓學(xué)生關(guān)注我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，如何表達自己對家鄉(xiāng)的熱愛，同時引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)注熱點，并能聯(lián)系文化背景和所學(xué)知識，對生活現(xiàn)象作出自己的評價）。
我的說課到此結(jié)束，不當之處，敬請各位老師批評指正，謝謝！
板書：
家鄉(xiāng)的鴨蛋懷念童年熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活。
端午日說課稿篇十四
成功了！終于成功了！
我們?yōu)槟愫炔?，我們?yōu)槟銡g呼！
因為你相信自己，你是最厲害的，因為你有實力。
你也是最可愛的，?因為你展現(xiàn)著自己的風采。
go！向前沖！
你站著是一座豐碑，向前跑起更是一面旗幟。
向前沖！勝利屬于你。
端午日說課稿篇十五
本文屬于蘇教版語文七年級上的“民俗風情”這一單元。節(jié)選自沈從文先生的小說《邊城》，節(jié)選部分著重描寫端午日賽龍船的場面，節(jié)選部分獨立成文。
文本字數(shù)不多，但高明之處頗多。
1、受《左傳》影響，把重點放在人不明白之處。
戰(zhàn)前雙方形態(tài)如何，如何進行準備，如何排兵布局等等是局外人所不知道的，因此需要大篇幅敘述，而激烈廝殺，則無分南北，基本相同，即使文中無多少描述，讀者也可以憑常識和想象而知。
《端午日》一文，要描述的是湘西茶峒這個地方的民俗民風，此處端午節(jié)有哪些于他處不同的風俗，龍船有何特色，劃船的人有多少，如何安排，如何獎勵，獎品為何等等，各地各不相同，這是需要詳加描述的，唯有對這些詳加描述，才能寫出一地之特色，而如你追我趕激烈劃船，估計各處基本相同，讀者完全可以憑借生活常識去想象。
所謂最特色的才是最世界的，《邊城》這本小說，正是以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的`優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情而成為名著，節(jié)選自《邊城》的《端午日》也同樣正是描述具有邊城小鎮(zhèn)茶峒特色的端午風俗而入選教材，也正是教材編者將其列入“民俗風情”的原因。
2、《端午日》一文，不但描述了具備地域特色的民風民俗，而且在寫作技巧上也同樣具有許多精妙之處。
《端午日》一文主要描述了茶峒人歡慶端午日的三個場面，從場面描寫的角度來分析文本，其寫作技巧的高超亦令人嘆為觀止。
渲染氣氛，層層烘托?！抖宋缛铡芬晃碾m然沒有用大量篇幅描寫激烈緊張的賽龍船的場面，卻不惜筆墨渲染了賽前賽后的氣氛。作者先以無人不穿了新衣，不在額頭蘸雄黃酒畫王字，家家必吃魚吃肉等風俗的敘述，渲染出節(jié)日的喜慶氛圍，接著交代萬人空巷，官民人等無不到河邊看劃船，設(shè)置了懸念，是什么樣的激烈比賽能夠如此吸引民眾，此所謂“未成曲調(diào)先有聲”;然后一步步敘述劃船的賽前訓(xùn)練、交代船只的結(jié)構(gòu)、槳手的分工、船員的結(jié)構(gòu)等等，無不使讀者心馳神往，最后又敘述領(lǐng)獎追鴨那唯有茶峒特有的風俗，更有使讀者如臨現(xiàn)場，沉醉其中的功效。至于賽龍船如何緊張激烈，如何你追我趕，讀者更可以從梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)擂鼓的故事去馳騁想象。文章的文字雖然簡明通俗，但層疊無窮的懸念，層層烘托的氣氛渲染，無不展示出作者高超的文章技巧。
點面結(jié)合，精致剪裁?！抖宋缛铡芬晃模推浣Y(jié)構(gòu)來說，其實就是一個場面描寫。場面描寫就是對一個特定的時間與地點內(nèi)許多人物活動的總體情況的描寫，正因為要把眾多人物安排在特定的時間、地點之中，要把在這特定時間、地點發(fā)生的事情敘述清楚，尤需作者精致剪裁，精巧結(jié)構(gòu)，方能使各項材料安排條理清晰，有點有面且重點突出。
《端午日》描述賽龍船的場面，可謂匠心獨具，實在是一篇場面描寫的范文。在材料安排上，先敘述茶峒人早早吃飯，家家倒鎖了門，萬人空巷，齊聚河邊，這些都是從“面”上來寫，然后依次敘寫龍船的結(jié)構(gòu)、槳手的訓(xùn)練、兩岸的吶喊助威以及賽后的捉鴨子，這樣點面結(jié)合，順序清楚、漸次展開，詳略得當，重點鮮明，教師在教學(xué)中如果能注重引導(dǎo)學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，必定能讓學(xué)生于場面描寫的知識上有較大收獲。
3、《端午日》一文的語言通俗簡明，但作者用詞之精確，通俗的詞語中蘊含深刻的意蘊，同樣是十分精妙的。“上午11點鐘左右，全茶峒人就吃了午飯”，一個“就”字寫出全茶峒人看龍船的心情是何等的迫不及待?！澳弧贝┝诵乱?，“莫不”倒鎖了門?！澳弧痹诙愱P(guān)前看熱鬧，三個“莫不”寫盡茶峒那全體參與全民歡慶的熱鬧場面，足以勝過大篇幅的描寫。
文中雖然沒有大段文字描述賽龍船的緊張激烈，但“身體結(jié)實、手腳伶俐”的槳手選拔和一句“使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時擂鼓的情形”交代，足以讓讀者遐想賽龍船的緊張激烈。而領(lǐng)獎過程中“不拘纏掛到船上某一個人頭上，都寫出一船合作努力的光榮”，“不拘誰把鴨子捉到，誰就成為這鴨子的主人”則蘊含了當?shù)卮緲愕拿耧L和萬民同樂的喜慶?！抖宋缛铡返恼Z言于質(zhì)樸之中，蘊含豐富的意蘊。
1、感受民俗“特色”
2、學(xué)習(xí)鋪墊烘托、點面結(jié)合的場面描寫寫法。
3、體味湘西茶侗淳樸、軍民同樂的民風。
精彩的場面描寫:層層烘托，點面結(jié)合。
課前準備:朗讀課文，掌握課文詞語。
(一)談話式導(dǎo)入，師生交流。
1、同學(xué)們，你知道我國三大傳統(tǒng)節(jié)日是什么嗎?
2、你知道端午節(jié)的來歷嗎?
3、過端午節(jié)有哪些民俗呢?
5、我們一起走進文本，讀讀沈從文先生筆下的茶侗端午有哪些獨特的民俗。
(二)整體感知，說出茶侗民俗之“異”。
1、自讀課文，作者在文中介紹了湘西地區(qū)端午日的哪些風俗?用筆圈劃出來。
2、說說哪些民俗和我們所處的地域不同。
(三)整體閱讀，感受茶侗民風之“樂”。
1、再讀課文，如果用一個詞概括端午日的氣氛，你會用那個詞?
2、小組合作，思考文章哪些地方體現(xiàn)端午日的熱鬧。
3、從這些文字中，你感受到湘西茶侗怎樣的民風?
(四)深入思考，體悟作家點面結(jié)合，鋪墊烘托的寫法。
1、看視頻，敘述場景。
2、讀賽龍舟場景，體會該段描寫語言簡練、順序清楚，虛實結(jié)合的特點。
(五)總結(jié)。
板書設(shè)計。
端午日。
沈從文。
莫不……順序清楚。
莫不……賽龍舟用詞準確。
莫不……虛實結(jié)合。
面點。
端午日說課稿篇十六
1、朗讀課文，體會作者的思想感情（重點）。
2、品析精彩語句，學(xué)習(xí)自然傳神的表現(xiàn)手法（難點）。
3、學(xué)會感受平淡生活中蘊涵的樂趣，培養(yǎng)熱愛民俗文化的感情。
1、情景教學(xué)法充分利用多媒體課件等手段，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。
學(xué)法指導(dǎo)：采用自主、合作、探究和圈點批注的的學(xué)習(xí)方法充分培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，你知道我國傳統(tǒng)的三大節(jié)日嗎？（端午、仲秋、春節(jié)）各地端午節(jié)的風俗不盡相同今天，我們跟隨著名散文家汪曾祺一起體驗江蘇高郵的端午節(jié)（這個導(dǎo)入可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為下面的教學(xué)做鋪墊）。
二、整體感知課文。
2、指名朗讀其他學(xué)生邊聽讀課文，邊勾畫圈點出重要語句，出示思考題：
（1）文章主要寫了哪些內(nèi)容？表達了作者怎樣的思想感情？
（這個環(huán)節(jié)主要是通過朗讀、思考，整體把握文章內(nèi)容，理清行文思路初步體會作者的思想感情，完成目標1、3）。
通過賞析，進一步體會作者的語言風格和文章的意蘊。
（這個環(huán)節(jié)主要完成目標2，意在培養(yǎng)學(xué)生分析的能力和表達能力，培養(yǎng)學(xué)生對語言的感悟能力和賞析能力，學(xué)會閱讀欣賞）。
四、拓展延伸一說起故鄉(xiāng)，汪曾祺就想到了家鄉(xiāng)的鴨蛋，想到了兒時的童真童趣……那么，讀了文章，你們會想到家鄉(xiāng)的哪種風俗，留給你怎樣的美好回憶？請模仿本文的情趣和語調(diào)，寫一段話，介紹家鄉(xiāng)的民俗（如過年發(fā)壓歲錢，中秋吃月餅，丟沙包等）。
五、課堂小結(jié)：這篇民俗散文，以小小的鴨蛋為載體，承載著作者的童心童趣、對故鄉(xiāng)的緬懷和對民俗的追念用閑適自由的筆墨，表達了對家鄉(xiāng)的對生活的熱愛、贊美之情（這個環(huán)節(jié)使學(xué)生對本節(jié)課的學(xué)習(xí)有了系統(tǒng)、完整的印象）。
六、布置作業(yè)：
1、完成拓展延伸的寫作訓(xùn)練，整理成300字以上。
（這個作業(yè)的設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)注熱點，并能聯(lián)系文化背景和所學(xué)知識，對生活現(xiàn)象作出自己的評價）。
我的說課到此結(jié)束，不當之處，敬請各位老師批評指正，謝謝！
端午日說課稿篇十七
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
上午好，我說課的主題是大班社會活動：端午節(jié)。
1、本次活動是大班下學(xué)期端午節(jié)文化主題課程組成部分，它從身體運動角度向幼兒詮釋傳統(tǒng)文化。
2、在這一活動中，首先讓幼兒知道端午節(jié)這一名稱，了解端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，設(shè)計并組織了有關(guān)端午節(jié)的主題教育活動，并選擇了幾張有關(guān)端午節(jié)的圖片，是為了讓幼兒更好的了解端午節(jié)，感受端午節(jié)豐富的文化內(nèi)涵，激發(fā)初步的愛國主義情感，豐富以下主要經(jīng)驗：農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)也是一家人團聚的日子；端午節(jié)有許多傳說、故事，如：有關(guān)屈原的傳說，進一步讓幼兒知道端午節(jié)的第一個意義就是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原；端午節(jié)有特別的食品——粽子，它是多種形狀、多種口味的；以艾草驅(qū)毒避蟲的習(xí)俗；端午節(jié)有賽龍舟的習(xí)俗。
3、結(jié)合以上原因，本次活動從情感與社會性、知識文化、運動素質(zhì)與運動技能三個角度設(shè)定以下目標：體驗團隊協(xié)作的樂趣，形成初步的競爭意識；加深對端午節(jié)文化的認識；鍛煉腿部力量，提高動作的協(xié)調(diào)性。
4、在活動準備上，考慮到活動要與幼兒原有經(jīng)驗相聯(lián)系以及支持活動順利展開的需要，做以下準備：幼兒初步了解端午節(jié)來歷與習(xí)俗的圖片；音樂《眾人劃槳開大船》；場地布置——布置好河流，標志好起點和終點。
幼兒在能力、經(jīng)驗、需要存在差異，因此希望通過分組指導(dǎo)促進每組幼兒最大化參與運動。
2、具體來說，在活動導(dǎo)入階段，通過提問法引導(dǎo)幼兒了解端午節(jié)的時間，這是一種比較傳統(tǒng)的活動導(dǎo)入方式，關(guān)注的是幼兒學(xué)習(xí)動機的激發(fā)；在幼兒了解端午節(jié)的來歷與習(xí)俗階段，通過圖示法與講授法交代端午節(jié)的來歷與習(xí)俗；在幼兒學(xué)劃龍舟階段，通過講授法與示范法交代賽龍舟的基本玩法，運用講授法與示范法是希望從言語和動作方面讓幼兒明白賽龍舟的基本規(guī)則與任務(wù)。
2、具體說來，在活動導(dǎo)入階段，幼兒通過觀察、回答問題、講述的方式，符合教學(xué)的主體性原則；在學(xué)習(xí)劃龍舟階段，幼兒以小組合作了解游戲規(guī)則，在這個過程中，教師主要扮演觀察者和交流者的角色，給予幼兒自由活動的機會。競賽游戲階段，幼兒通過參與競賽，體現(xiàn)《綱要》寓教育于生活、游戲之中的要求。
結(jié)合幼兒園教育工作原則和本次活動的目標，我設(shè)計了以下環(huán)節(jié)，主要流程為：活動導(dǎo)入——了解端午節(jié)的來歷與習(xí)俗——學(xué)劃龍舟——賽龍舟——回顧端午節(jié)的時間、來歷與習(xí)俗。
第一環(huán)節(jié)：活動導(dǎo)入。
幼兒坐成半圓，提問：小朋友，你們知道端午節(jié)是農(nóng)歷幾月幾日嗎？
第二環(huán)節(jié)：了解端午節(jié)的來歷與習(xí)俗。
先出示屈原的圖片，讓孩子了解端午節(jié)是為了紀念屈原；再出示粽子、艾葉、賽龍舟的圖片，讓孩子了解端午節(jié)的習(xí)俗。
第三環(huán)節(jié)：學(xué)劃龍舟。
十四名幼兒分成兩組，由幼兒自由分組。教師帶領(lǐng)一組幼兒示范、講解劃龍舟的基本規(guī)則和動作要求，使幼兒既知道游戲的基本玩法，又可以在此基礎(chǔ)上將時間與精力放在劃龍舟的技能技巧上。
第四環(huán)節(jié)：賽龍舟。
此階段運用了前一階段習(xí)得的動作技能，同時通過比賽增加游戲的樂趣，確保幼兒最大化參與運動。
第五環(huán)節(jié)：回顧端午節(jié)的時間、來歷與習(xí)俗。
幼兒坐成半圓，教師帶領(lǐng)幼兒回顧知識點并進行活動總結(jié)。我的說課反思到此結(jié)束！謝謝！