人生是一本書，而總結(jié)就是書頁中的扉頁，記錄著我們走過的每一頁。掌握一些寫作技巧可以讓我們的文字更富有表現(xiàn)力。總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
教學的構(gòu)思與設計的論文篇一
論文摘要：高職高專的藝術(shù)設計教育注重培養(yǎng)全面發(fā)展的技術(shù)型、應用型設計人才；使學生在必備的理論知識和專業(yè)知識的基礎上，重點掌握從事藝術(shù)設計專業(yè)領域?qū)嶋H工作的基本知識和基本技能，同時應具有良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神。在經(jīng)濟型社會飛速發(fā)展的今天，高職高專院校的藝術(shù)設計教育必須認清人才需求的發(fā)展形勢，在把握培養(yǎng)原則的前提下，不能忽略了素質(zhì)教育對高職高專教育的影響。
隨著社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，人們生活水平顯著提高，隨之人們的審美情趣也在不斷進步，對藝術(shù)領域的關(guān)注度也大大提高。近幾年出現(xiàn)了“藝考熱”的風潮，全國各高職高專院校也紛紛開設藝術(shù)設計專業(yè)，但是在教學中往往出現(xiàn)這樣的問題：通過在校的學習，學生能夠掌握一些設計的基本技能，走上設計一線的工作崗位，但是在專業(yè)技能外卻缺少一些人文底蘊、個性修養(yǎng)、發(fā)展思維等綜合能力素質(zhì)，不利于職業(yè)生涯的長遠發(fā)展。因此，在大力發(fā)展高職高專藝術(shù)設計專業(yè)應用性、適用性、崗位性專業(yè)人才的同時，也一定要加強能夠面向世界、面向未來、面向市場的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
這些年素質(zhì)教育成為了高職高專藝術(shù)設計專業(yè)教育中容易被忽略的部分，素質(zhì)教育是教育者基于個體發(fā)展和社會發(fā)展的需要，利用各種有利條件，通過多種途徑，以適當方法引導全體受教育者積極主動地、最大限度地開發(fā)自身潛能，提高自身整體素質(zhì)，并實現(xiàn)個體充分而自由發(fā)展的教育。
首先，一般高職高專的藝術(shù)設計專業(yè)學制短，課程任務繁重，為了能培養(yǎng)出應用型人才更是花費了很大的精力在專業(yè)教育上，根本無暇顧及學生綜合素質(zhì)的提高，以至于“發(fā)展素質(zhì)教育”成了一個口號，而沒有具體行動。
其次，大部分教育者總是把素質(zhì)教育放在嘴邊，但是卻不知道怎樣提高學生的綜合素質(zhì)，更不知道如何把素質(zhì)教育作為課程傳道授業(yè)。也有些院校片面的把專業(yè)教育、素質(zhì)教育隔離開，認為將時間花在開展“素質(zhì)教育”上看不到效果，得不償失，簡單地認為素質(zhì)教育是課外活動。
再者，在國家的“雙師型”教師培養(yǎng)政策鼓勵下，高職高專藝術(shù)設計專業(yè)的教師十分注重提高自己的專業(yè)理論知識和實踐經(jīng)驗，卻忽略了自身綜合素養(yǎng)的提高，教師缺乏個人修養(yǎng)勢必會影響到學生的素質(zhì)發(fā)展。
(一)結(jié)合社會需求，構(gòu)建新的課程體系，拓展專業(yè)素質(zhì)。
藝術(shù)設計專業(yè)是一門站立在時代潮頭浪尖的學科，要時刻把握社會發(fā)展的最新形勢，以此為根據(jù)制定本專業(yè)的教學計劃。從基礎課程、專業(yè)基礎課程、專業(yè)設計課程三個階段入手，彼此之間要強調(diào)聯(lián)系性、共通性、連貫性、針對性的原則，使單門課程不再孤立的培養(yǎng)學生的某一單項能力，并且同時注重綜合素質(zhì)的拓展。如：在景觀設計課程中，除了讓學生設計出具有設計感的方案以外，并讓學生能夠從人文地理、持續(xù)發(fā)展、生態(tài)環(huán)保、綠色污染等多個方面考慮案例的完整性，從而提高學生的綜合素養(yǎng)。
(二)實行多元化教學模式，提高學生學習興趣，培養(yǎng)主動學習能力。
在傳統(tǒng)的藝術(shù)設計教育模式中，教師和學生大部分都是在教室中完成教學過程的，授課過程簡單，教師只能通過一些形式上的作業(yè)去努力讓學生掌握所學知識，這樣的后果就是學生被動地去學習，達不到好的教學效果。要想適應時代的發(fā)展，提高學生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)合格的應用型、技能型人才，就要實現(xiàn)教學模式多元化。藝術(shù)需要創(chuàng)新，創(chuàng)意性的教學方法對藝術(shù)設計專業(yè)的教育尤為重要，它能夠縮短學生與教師之間的距離，能夠激發(fā)師生互動交流的設計熱情，也能夠充分激發(fā)出學生的創(chuàng)作熱情。比如：經(jīng)常讓學生去接觸社會，了解市場，這樣既能充分發(fā)揮學生的主動性又能夠鍛煉學生在市場、社會中的個人適應能力。還可以經(jīng)常組織學生參加一些國際國內(nèi)的設計比賽，請一些學者專家到學校進行講座，引導師生共同創(chuàng)辦實踐工作室等，為學生創(chuàng)造一個開放式的具有濃厚設計氛圍的教學環(huán)境。
(三)大力發(fā)展教學的實踐環(huán)節(jié)。
藝術(shù)設計專業(yè)對未來設計師的培養(yǎng)要求是獨立的、全面的。從好的創(chuàng)意產(chǎn)生到圖紙的表達，再到方案的實施，每個步驟都要求設計師親歷親為。在教學中，可以引入實際真題，讓學生自己去了解題目的現(xiàn)狀、要求、市場，并以此為依據(jù)進行設計，如果有機會還可以參與投標，或者跟客戶實際溝通交流，不但完成了實踐教學環(huán)節(jié)，又能培養(yǎng)學生融入社會、與人溝通的能力。又或者在課業(yè)的布置上采用公司化教學，把設計公司的項目引入到教學中，用產(chǎn)、學、研結(jié)合的教育方式，培養(yǎng)學生的團隊意識，同時也在一定程度上實現(xiàn)了學生的社會價值。
此外，部分院校的藝術(shù)設計專業(yè)已經(jīng)開始增設頂崗實習課程。頂崗實習不同于其他實習方式的地方在于它使學生完全履行其實習崗位的所有職責，獨當一面，具有很大的挑戰(zhàn)性，對學生的能力鍛煉起很大的作用，是《國務院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》中的“2+1”教育模式，即在校學習兩年，第三年到專業(yè)相應對口的指定企業(yè)，帶薪實習12個月。這就要求學校送出去的學生一定要有適應崗位的綜合素質(zhì)，有較強的動手能力，達到一定的技術(shù)要求，而且能夠培養(yǎng)學生自己面對問題、分析問題、解決問題的能力，為學生面臨就業(yè)時能夠馬上適應提供了必要條件。
(四)加強教師隊伍的'素質(zhì)培養(yǎng)。
教師是教學活動的核心，教學效果的評價直接來源于教師隊伍的建設。古人云：“師者，人之模范”(楊雄《法言學行》)。教師的綜合素質(zhì)直接影響著學生，作為一名人民教師，不僅僅是在七尺講臺上把知識傳授給學生，還應該肩負起影響學生人格、品格的重要任務。教師人格魅力的力量是不可想象的，一名優(yōu)秀的教師不僅要具備良好的專業(yè)素質(zhì)，更要有堅定的職業(yè)操守，有健康的世界觀、價值觀，有高尚的道德情操，這樣才能兼顧學術(shù)和人格上的感召力。
高職高專藝術(shù)設計專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵在于培養(yǎng)出優(yōu)秀的設計人才，而決定是否能成為優(yōu)秀設計師的關(guān)鍵不僅在于專業(yè)能力的強弱，還在于綜合素質(zhì)的高低。一個設計師即使具備了優(yōu)秀的專業(yè)素質(zhì)，而缺失了與客戶有效溝通的能力，或者缺失面對困難時的積極樂觀人生態(tài)度，或者缺失起碼的誠信與職業(yè)道德等其他素質(zhì)，都不能夠勝任新時代的市場需求。因此，培養(yǎng)出具有高等綜合素養(yǎng)的應用型、技能型的專業(yè)人才，才是高職高專藝術(shù)設計專業(yè)發(fā)展的根本原則。
參考文獻：
[1]楊雄，第五代青年價值觀特點和變化趨勢[j]，青年研究，，(12).
[2]張玉芳，高職高專院校人文素質(zhì)教育初探[j]，教育與職業(yè)，2006，(32).
[3]翟玉肖，高職高專院校人文素質(zhì)教育的誤區(qū)、意義及對策[j]，經(jīng)營管理者，2008，(13).
教學的構(gòu)思與設計的論文篇二
：在小學數(shù)學教學體系中，數(shù)學估算教學作為重要的教學方法，在數(shù)學估算教學中，如果沒有進行科學、合理的教學設計，沒有選擇合適的課程導入方式，將會降低教學質(zhì)量，不利于培養(yǎng)小學生的估算意識?；诖?，本文為了提高小學數(shù)學教學質(zhì)量，分別提出了具體的估算教學設計策略，以期能夠為學生創(chuàng)設良好的估算情境，增強小學生的估算意識，使小學生在學習中能夠更好地處理估算教學問題。
：小學數(shù)學;估算教學;生活情境;自主探索
近幾年以來，我國正在加快小學新課程教育改革，并且在2011年時正式發(fā)布了《義務教育數(shù)學課程標準》，其中對于小學數(shù)學估算教學的設計提出了全新的標準，要求在小學數(shù)學估算教學中，必須使理論學習和實踐生活充分結(jié)合起來，重視小學數(shù)學估算教學的重要作用。此外，需要讓學生充分理解估算的意義，并且學會選擇運用合適的估算單位。在小學數(shù)學教學中利用估算來培養(yǎng)學生的數(shù)感。根據(jù)我國新課程改革發(fā)展的要求，必須加大對估算教學的重視，深入研究估算教學方式，對于促進我國小學數(shù)學估算教學發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。
在小學數(shù)學教學過程中，為了讓學生合理選擇應用估算方法，首先必須為學生創(chuàng)設良好的估算情境，才能讓學生決定使用精算或者估算。一般來看，學生在研究數(shù)學問題的過程中，更多地會選擇運用精算的方法，這種精算方式能夠得到準確的結(jié)果。因此，必須創(chuàng)設相應的估算情境，才能讓學生想到使用估算來解決數(shù)學問題，并且了解到估算的意義，進而培養(yǎng)學生的數(shù)學估算意識。例如：在小學數(shù)學中遇到這樣的問題：“一天哥哥去超市買食品，他一共帶了20元錢，他買了5.6元錢的面包、12.8元錢的水果以及1.5元錢的糖果。”那么學生在遇到這種題目時應該選擇怎樣的方法？首先，了解哥哥帶的錢是否足夠；其次，在售貨員在收銀機中輸入商品價錢之后，告訴哥哥應該支付多少錢？當遇到這種數(shù)學問題之后，學生就會考慮估算和精算兩種方式，進而選擇一種合適的計算方式，能夠快速解決問題，節(jié)約大量的時間和精力，學生不需要得出準確結(jié)果，所以可以采用估算的方法。
由于小學數(shù)學教學內(nèi)容比較枯燥、乏味，其中主要純算式問題，學生對于這些數(shù)學問題比較方案，缺少估算的興趣，學生更多地選擇精算的方式來計算問題，所以缺少良好的估算意識。因此，在小學數(shù)學估算教學中，必須使數(shù)學估算問題和學生的生活實際情境充分結(jié)合起來，從而讓學生認識到估算可以運用在實際生活中，真正意識到估算的重要作用，進而產(chǎn)生濃烈的估算興趣，才能達到良好的估算教學效果。具體而言，在設計生活情境的數(shù)學估算問題時，需要合理選擇估算內(nèi)容，使估算內(nèi)容的形式多樣化，并且和學生的實際生活聯(lián)系起來，讓學生積極主動地采用估算方法來解決實際問題，從而培養(yǎng)學生的估算技能。例如：小學1-6年級學生安排外出秋游，各個班級的人數(shù)分別為16、23、37、44、20與40，那么公共汽車的座位只有60個，怎樣讓兩個班級共同乘坐一輛汽車，才能達到合理分配的目的。通過設計這種數(shù)學估算問題，和學生的生活實際情境充分聯(lián)系起來，能夠更好地調(diào)動學生的估算興趣，自主進行估算練習。
在小學數(shù)學估算教學中，教師必須給予學生更多的自主探索以及交流合作的機會，并且進行正確的引導，才能促使學生更加積極主動地進行估算練習。由于不同學生個體存在較大的差異性，在分析問題時會產(chǎn)生不同的邏輯思維，所以只有讓學生共同合作交流，才能更好地取長補短，吸取他人的觀點，更加輕松地解決估算問題。例如：在估算118×8的數(shù)學問題時，具有多種不同的方法，其分別為120×8；110×10；120×10；100×8；100×8+20×8等等各種不同的方法。但是學生在思考和選擇估算方法時，可能會表現(xiàn)出較大的差異，只有讓學生進行合作交流，才能更好地掌握全面的估算方法，學會正確運用公式測量以及工具測量等多種不同的估算方法，得出更加準確的估算結(jié)果。
在學習新知識之后，必須讓學生進行鞏固練習，才能更好地掌握新知識。因此，在估算新知識授課過程中，必須不斷展開鞏固練習，在鞏固練習的過程中，教師要加強監(jiān)督、引導，為學生選擇良好的鞏固練習素材，有效控制估算練習數(shù)量，使估算練習和課堂新知識相結(jié)合，這樣才能達到良好的鞏固練習效果。同時，在鞏固練習的過程中，必須選擇不同側(cè)重點的習題，其中不僅包含了文字數(shù)據(jù)，也可以穿插一些圖片或者生活游戲題目，這樣才能調(diào)動學生的鞏固練習興趣，使學生積極主動地進行鞏固練習。在估算練習題目中，需要分別設計不同難度的題型，從而滿足不同層次學生的要求。
通常來看，在鞏固知識的練習過程中，主要具有集中練習以及分散練習兩種不同的方式，只有合理搭配運用，才能提高練習質(zhì)量。因此，不僅需要在課后收集相關(guān)的'估算習題進行集中練習，而且在課堂教學過程中，也要及時進行分散練習。雖然在估算的新授課知識中，各種估算內(nèi)容比較分散，只有少數(shù)的幾道估算習題，但是這些估算習題資源非常重要，其中涵蓋了計算與測量等多種估算方法，所以學生必須發(fā)揮教材中估算資源的作用。在平時的教材學習中，需要深入挖掘教材資源，合理整理估算素材資源，在合適的時機來進行估算練習，才能提高學生的估算技能和估算意識。
在小學數(shù)學估算教學中，不僅要及時進行估算練習，做大量的估算題目，而且要注重估算練習的質(zhì)量，才能調(diào)動學生的估算興趣，培養(yǎng)良好的估算意識。因此，高效的練習必須和反思有效結(jié)合起來，也就是在做題的過程中，不斷思考估算練習的作用，在做題中的收獲和不足，并且不斷彌補自身的缺陷，才能讓估算練習充分發(fā)揮作用。例如：在估算264+321這道問題時，學生可能會直接用200+300=500，進而得出估算結(jié)果為500，但是500和準確結(jié)果585之間存在較大的差距。所以學生在反思中會發(fā)現(xiàn)自己的估算方式存在缺陷，需要調(diào)整估算方案，直接利用300+300能夠得出更加接近的估算結(jié)果。由此可以發(fā)現(xiàn)，在數(shù)學估算過程中，練習和反思必須充分結(jié)合，才能得出準確的估算結(jié)果，從而有效提升學生的估算能力。
[3]駱東霞.試論小學數(shù)學的“估算”內(nèi)容及教學設計[j].科學中國人，2016(9).
教學的構(gòu)思與設計的論文篇三
摘要：水彩藝術(shù)運用到藝術(shù)設計中的人文美學與實用價值藝術(shù)設計的發(fā)展與變革，其背后都存在著美術(shù)各基礎科學的推動，而水彩材料與技法的發(fā)展對藝術(shù)設計領域的影響較大，也成為了藝術(shù)設計形式繁榮的發(fā)展動力。水彩獨特的藝術(shù)語言是其他畫種所不能代替的。
關(guān)鍵詞：關(guān)于平面設計的論文發(fā)表,發(fā)表展示設計畢業(yè)論文,藝術(shù)設計學論文投稿。
藝術(shù)設計的發(fā)展與變革，其背后都存在著美術(shù)各基礎科學的推動，而水彩材料與技法的發(fā)展對藝術(shù)設計領域的影響較大，也成為了藝術(shù)設計形式繁榮的發(fā)展動力。水彩獨特的藝術(shù)語言是其他畫種所不能代替的，它極強的藝術(shù)表現(xiàn)力和豐富多彩的藝術(shù)效果使藝術(shù)設計向多元化方向發(fā)展，豐富了設計的表現(xiàn)形式，拓展了藝術(shù)設計的藝術(shù)發(fā)展空間，增強了水彩的功能性。水彩畫在中國是舶來畫種，然而水彩的清透、淋漓、飄逸、淡雅的美感與中國傳統(tǒng)繪畫追求的“道法自然、天人合一”的審美相契合,同時與國畫水墨的意境不謀而合。水彩畫在被國人接受的過程水彩更接近于國畫。中國畫創(chuàng)作講究“意在筆先、胸有成竹”，體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作中“意”的重要性。
水彩工具簡便，表現(xiàn)力強，清新明快、滋潤透明、意境高遠。是培養(yǎng)學生對色彩的審美修養(yǎng)、造型能力、語言表達以及創(chuàng)造意識的重要途徑。受到設計師青睞的水彩畫法，因為手繪效果圖的工具和材料發(fā)展迅速可與鋼筆、毛筆、馬克筆、水融性鉛筆、呢絨筆等各種工具或彩鉛、國畫色、水粉、丙烯等材質(zhì)結(jié)合使用,與不同畫種融合借鑒使效果圖更具豐富多彩的表現(xiàn)魅力。這些新工具具有表現(xiàn)快速、色彩層次豐富、顏色易干,、表現(xiàn)范圍廣，與水彩畫法聯(lián)系緊密的特點。更可以采用刀刮法、蠟筆法、吸洗法、噴水法、撒鹽法、對印法、油漬法等手法產(chǎn)生各種新穎的肌理效果，非常有利于學生創(chuàng)新性思維的發(fā)揮和藝術(shù)形式內(nèi)容的探索。目前數(shù)字媒體、視覺傳達、環(huán)境藝術(shù)設計、服裝設計、產(chǎn)品設計等專業(yè)在設計草圖，甚至精細手繪效果圖都適宜采用水彩表現(xiàn)技法。藝術(shù)設計教學的對象是未來的設計師而不是單純的畫家，藝術(shù)設計專業(yè)水彩畫教學應與專業(yè)手繪表現(xiàn)圖對接，要注重水彩技法的掌握和運用，與專業(yè)表現(xiàn)圖的要求相聯(lián)系，發(fā)揮“透明性”和“偶然性”的水彩特性，培養(yǎng)學生在構(gòu)思、造型、美感、形式感、空間想象和表現(xiàn)手段、語言工具等方面的能力是水彩畫教學重點。針對設計專業(yè)特點，不管是環(huán)藝、視傳、還是產(chǎn)品、數(shù)媒設計都需要對物品的質(zhì)感進行表現(xiàn)。訓練時須加強質(zhì)感肌理表現(xiàn)技巧，如皮革、金屬、玻璃器皿、織物等一些物品,不同的材質(zhì)用不同的水彩表現(xiàn)方法。研究不同材料的水彩特殊技法如留白液、刀片、蠟、海綿、酒精、松節(jié)油、瀝粉等材料。
（二）中西融合的水彩語言特質(zhì)彰顯和提升了設計的文化品格。
中國的水墨畫已經(jīng)極盡用“水”之妙，其豐富的繪畫遺產(chǎn)，為水彩畫提供了需多有價值的借鑒。諸如水調(diào)墨、水破墨、漬水、潑水、鋪水等質(zhì)感的表現(xiàn)是十分重要的，質(zhì)感表現(xiàn)的好壞直接影響到最終作品的效果。水彩畫在被國人接受的過程水彩更接近于國畫。水彩所追求的畫面清透、淋漓、飄逸、淡雅，與國畫水墨的意境不謀而合，水色交融的水彩與寫意用筆的中國水墨在視覺形式上都有相通性，水彩的“中西調(diào)和”借鑒水墨的寫意成分深入到設計領域中，成為一種新穎的時尚設計元素。
（三）水彩語言能幫助設計師在設計中隨心生化、遷想妙得。
水彩更適合于抓取靈感涌現(xiàn)瞬間，將設計師的靈感和創(chuàng)意快捷準確地表達出來，體現(xiàn)設計的獨創(chuàng)性與原創(chuàng)性。“設計師面對抽象的概念和構(gòu)想時,必須經(jīng)過具體過程,也就是化抽象概念內(nèi)具象的塑造,才能把腦中所想到的形象、色彩、質(zhì)感和感覺化為具有真實感的事物”。藝術(shù)設計對傳統(tǒng)水彩的部分內(nèi)容進行了繼承，水彩藝術(shù)語言也給現(xiàn)代設計的發(fā)展提供了寶貴的'藝術(shù)元素和拓展空間，推動了現(xiàn)代設計的發(fā)展，水彩可以說是設計領域中實現(xiàn)中西文化交流的重要手段。現(xiàn)代藝術(shù)設計與傳統(tǒng)水彩藝術(shù)設計都要對功能性的最基本要求進行有效的滿足；現(xiàn)代藝術(shù)設計與傳統(tǒng)水彩藝術(shù)設計之間存在著相同的美學審美理論基礎；在設計的理論法則、平面視覺創(chuàng)意法則等方面，現(xiàn)代藝術(shù)設計與傳統(tǒng)水彩藝術(shù)設計兩者之前是近似的，同時，它們在設計與表現(xiàn)內(nèi)容等方面也是幾乎共通的。
（四）水彩獨有的藝術(shù)語言和認知符號已演變?yōu)橐环N藝術(shù)元素。
廣闊應用于藝術(shù)設計中一個優(yōu)秀設計師必須具備了良好的專業(yè)知識還需有一定的手繪表現(xiàn)能力。效果圖表現(xiàn)的好壞，直接影響著設計師設計意圖的表達，影響著設計師與客戶的交流。在設計表現(xiàn)圖上，設計師就不能像畫家那樣隨心所欲，要受一些條件制約。畫效果表現(xiàn)圖的目的是為了更好地表達設計師的設計意圖，設計內(nèi)容放在首位，藝術(shù)化地表現(xiàn)增強表現(xiàn)圖的魅力。在藝術(shù)設計的開發(fā)流程中,創(chuàng)意發(fā)現(xiàn)及方案的定位階段都需要設計師通過各種形式表述設計內(nèi)容。水彩藝術(shù)的新發(fā)展與在藝術(shù)設計中的有效運用對于水彩藝術(shù)而言，它具有自身特殊的藝術(shù)語言，主要表現(xiàn)為通透、明亮、空靈的藝術(shù)效果，正是由于其特殊的藝術(shù)特性，使得它在設計領域之中有著廣泛的利用，水彩可以大量應用于設計中的建筑設計領域、插畫設計、服裝領域等領域，包括設計速寫、預想圖、設計草圖、細節(jié)分析圖中。盡管用電腦的三維效果來表現(xiàn)設計效果圖逼真方便,但在產(chǎn)品的初始研發(fā)階段,設計師的首要任務便是將設計形態(tài)轉(zhuǎn)化成可視化的形態(tài),這個過程更多的需要設計師的心智思考與手繪的方式去表現(xiàn)瞬間設計思維的閃光?？梢哉f,在設計的創(chuàng)意階段電腦的表現(xiàn)力不及手繪草圖。設計草圖是心理意象的忠實反映,設計師的一些繪畫式的靈感再現(xiàn),是抽象思維活動的再現(xiàn)工具,他們能把那些思維活動記錄下來。水彩渲染用水來調(diào)和水彩顏料，在圖紙上逐層染色來表現(xiàn)對象的形體光影和質(zhì)感。水彩藝術(shù)給建筑設計帶來了新的生機，隨著水彩藝術(shù)語言的融入，使得建筑設計更具有概括性與靈活性。水彩畫工具的輕便、簡單，表現(xiàn)方法生動、效果明快、創(chuàng)作方式比較自由，所以常用來作環(huán)境藝術(shù)設計的草圖。水彩的豐富技法給設計師提供迅捷、生動、直觀地表現(xiàn)設計的空間感、比例、造型、色調(diào)、材料質(zhì)感、表面處理和特殊細節(jié)等，水彩與彩鉛、鋼筆、麥克筆等結(jié)合使用，表現(xiàn)出不同質(zhì)感是服裝設計師常用手法服裝，如麻布棉絲皮不同面料的質(zhì)感與肌理效果，水彩恰到好處表現(xiàn)出服裝效果圖特有的動感、時尚和活力。
教學的構(gòu)思與設計的論文篇四
摘要：我國教育的不斷改革，讓越來越多不同的專業(yè)課程都涌現(xiàn)了出來。在美術(shù)教育專業(yè)中，藝術(shù)設計就是一項基礎專業(yè)，為的就是培養(yǎng)更多優(yōu)秀的高素質(zhì)美術(shù)人才?？墒窃谶M行教學的過程中，對于課程的開展以及活動的設施都存在很多的問題，讓學生無法真正的將知識學透。因此，文章就目前美術(shù)專業(yè)藝術(shù)設計在教學過程中出現(xiàn)的問題進行研究，再找出解決對策，希望能為相關(guān)教育工作者提供一些有價值的參考，旨在讓學生的學習效果可以大大提高。
在我國的師范教育中，將美術(shù)教育專業(yè)中藝術(shù)設計作為課程設置與內(nèi)容的改革新成果。我國高校對美術(shù)專業(yè)的設立已經(jīng)有了很多年的探索，關(guān)于美術(shù)專業(yè)藝術(shù)教學也取得了很好的成績，但其中也還存有一些缺失。就現(xiàn)在高校的教學具體情況出發(fā)，找出教學中存在的問題，為教學提供一些方法，爭取讓日后美術(shù)教育專業(yè)的藝術(shù)設計教學能夠越來越好。
1、輕理論、重技能。
和傳統(tǒng)的教學就所不同的是，我國的藝術(shù)設計教育，甚至于藝術(shù)類的所有教育都存在輕理論重技能的缺陷?？墒莾?yōu)秀的藝術(shù)設計作品是離不開理論基礎的支持的，這是一個最基本的前提。美術(shù)設計不能僅僅是一個模仿練習，而是對于藝術(shù)設計素質(zhì)的全面培養(yǎng)，這是模仿練習中無法完成的。高校中對于理論知識學習的忽視，究其原因有兩個方面：首先課程的枯燥讓學生無法產(chǎn)生學習興趣；還有就是學校不科學的課程設置，也讓理論教學進程緩慢的原因[1]。
2、不夠科學的課程設置。
美術(shù)教育專業(yè)中藝術(shù)設計的課程設置并沒有被很好的落實。在進行課程的設置時，一般院校采取的方法就是借鑒名校中的設計課程。但是，學校與學校實際情況的不同會讓教學出現(xiàn)很多不盡人意的地方。除此之外，教學體系的殘缺也會讓課程顯得非常單薄和不理想。
3、不夠合理的教學組織形式。
設計專業(yè)和美術(shù)教育的結(jié)合必然會讓課程增添許多特色之處?？墒窍嚓P(guān)的美術(shù)教師卻存在不知道該如何而去教的問題。依照現(xiàn)在的高校教學情況來看，在美術(shù)教育專業(yè)的藝術(shù)設計教學過程中，教師沒有形成有效的課堂管理。教師還是以舊思維進行課程的講解，沒有考慮到學生的感受。換句話說，教師注重的依舊是設計專業(yè)知識的講解，并沒有在其中加入美術(shù)教育的內(nèi)容，讓課程不具備特性與師范性。
1、對課程設置加以改革，發(fā)展特色性教學。
一項課程的開展，其目的都是為了讓學生能夠更好的學習，所以對于課程的設置一定要符合學生具體學習情況。藝術(shù)設計本來就是一門交叉性很強的學科[2]。對于此類課程的設計必須既有科學性又有一定的藝術(shù)性。所以，在進行專業(yè)藝術(shù)設計的課程設置時，要將人文科學與自然科學結(jié)合起來。在其中也可以選修一些廣告學和傳播學的課程。對于學科之間的教學和交流也要不斷加強，這是為以后綜合性設計打下良好的基礎。藝術(shù)設計所涵蓋的部分有很多，比如印刷品、美術(shù)、廣告等等。高校也可以根據(jù)當?shù)貙θ瞬诺男枨?，來選擇自己辦學特色，這樣也能促進性學生們學習的主觀能動性與學習積極性。
2、改變教學組織的形式，將學生放在教學的主導位置。
在傳統(tǒng)的教學中，課堂的'主導一直是教師，學生只能被動聽課，但聽課效果卻越來越差。尤其是在藝術(shù)類的課程教學中，學生必須成為課堂的主體，將教學理念與情感相結(jié)合。這有這樣，學生才會逐漸消除對課程的抵觸感。對于課程中理論課程的學習也應該是逐步滲透的，不能將一整個知識點以“滿堂灌”的方式全部倒出，應該科學合理的分配到每一節(jié)教學課堂中，將知識進行有機的分解，按階段完成階段性任務，從而讓學生能夠完成學習目標。而對于美術(shù)教育的融入也是不能少的，教師也應該定期組織學生課堂，讓學生自己成為教師，教師在最后給予點評和指導，讓學生能產(chǎn)生實感，將自己的學習積極性全部調(diào)動起來。
3、將學生的創(chuàng)新能力不斷提高。
藝術(shù)設計的最終源泉就是創(chuàng)造力，這也是高校設置藝術(shù)設計課程想要達到的最終目標。想要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，首先就是讓學生形成一種“問題意識”，有了想要問問題的沖動，才會在生活中細心的發(fā)現(xiàn)無限可能。除此之外就是深厚而扎實的基礎知識。所謂“經(jīng)濟基礎決定上層建筑”[3]，和藝術(shù)設計也有異曲同工之妙。基礎知識為聯(lián)想提供了源泉，提供了思想，引導了學生在教學中產(chǎn)生新靈感的發(fā)揮。當然，對于學生再設計中的創(chuàng)造也是要給予鼓勵的，這也是形成自我風格的重要一步。
三、總結(jié)。
總而言之，在進行美術(shù)教育專業(yè)的藝術(shù)設計教學時，要將現(xiàn)存的問題進行不斷的改革和探索，找到更好的方法讓教學變得更加科學化、合理化，進而能也能將教師在教學中的問題加以解決。我相信，專業(yè)藝術(shù)教學與美術(shù)教育的融合一定會在教育工作者的不斷努力下變得越來越好。
作者:楊曉瑩單位:恩施職業(yè)技術(shù)學院。
參考文獻:。
[2]朱明健.謝笑容.高等師范大學學前教育專業(yè)美術(shù)教育困境及對策[j].亞太教育,(29):189.
教學的構(gòu)思與設計的論文篇五
首先要特別感謝郭巍巍老師對我的指導，從最初的選題、資料收集，再到設計及修改，最后到設計定稿，老師都給了我極大的幫助，可以說沒有郭老師熱心的幫助與嚴謹?shù)亩酱僖簿蜎]有這個設計的最后完成。其次我還要感謝在周口師范學院美術(shù)學院學習的這四年來，帶過我的各位老師，正是他們嚴謹?shù)闹螌W精神和認真負責的工作態(tài)度使我獲得了豐富的專業(yè)知識，從而才促進了這個設計的圓滿完成。
最后，我還要感謝我的母校，是她給我們創(chuàng)造了一個可以發(fā)揮各自特長的學習環(huán)境，讓我們度過一個難忘又有意義的大學生活。
所謂藝術(shù)設計，就是將藝術(shù)的形式美感應用于日常生活緊密相關(guān)的設計中，使之不但具有審美功能，還具有實用功能。換句話說，藝術(shù)設計首先是為人服務的(大到空間環(huán)境，小到衣食住行)，是人類社會發(fā)展過程中物質(zhì)功能與精神功能的完美結(jié)合，是現(xiàn)代化社會發(fā)展進程中的必然產(chǎn)物。
“藝術(shù)設計”是中國大陸教育部于確定的本科招生學科名稱，英文翻譯為artanddesign。在中國大陸教育部門的設計類學科分類中，藝術(shù)設計和工業(yè)設計是并列的關(guān)系，比如平面設計、展示設計、環(huán)境藝術(shù)設計、裝飾設計、服裝設計等。當然，設計概念本身就有狹義和廣義之分，狹義的設計僅指工業(yè)設計。不過一般說到設計都是指廣義的設計概念，即包含藝術(shù)設計部分的設計。
中國大陸國務院學位委員會制定了一個不同于教育部的學科分類“藝術(shù)設計”在國務院的學科分類中被稱作“設計藝術(shù)學”。中國大陸的高校本科(大學部)招生使用了教育部的學科分類而研究生招生則使用了國務院學位委員會的分類。在中國國內(nèi)的設計藝術(shù)學界除了在個別專門探討學科命名的文章中這兩個名稱基本上可以互換。其實這兩個名稱在內(nèi)涵上并無顯著差異英文文獻中統(tǒng)一稱為“設計(design)”。
教學的構(gòu)思與設計的論文篇六
尊敬的xxx公司領導：
您好!
感謝你在百忙之中抽出時間來閱讀我的求職信。
我是xx學院藝術(shù)設計專業(yè)。通過我對貴公司事業(yè)和業(yè)務的了解，并結(jié)合所學的專業(yè)知識，我認為貴公司是我理想的選擇。因此冒昧地向您遞上了這封求職信，并真誠的希望能成為貴公司的一員，為貴公司的發(fā)展添磚加瓦，同時也獲得一個發(fā)展自我、完善自我的機會。
我在大學期間就意識到現(xiàn)代競爭社會需要具備綜合素質(zhì)的復合型人才，所以我在平時的學習生活中一直注重自身能力的培養(yǎng)。在學好課本知識的同時，我還注重提高自身的素質(zhì)和能力。大學這幾年培養(yǎng)了我正確的價值觀和世界觀。
在專業(yè)知識方面，我十分重視專業(yè)課、基礎課的學習，認真對待每一次課堂學習，社會實踐等。我掌握了較牢固的藝術(shù)設計專業(yè)知識，積累了一定的實際操作經(jīng)驗，為以后的工作奠定了一定的基礎。本人成績一直名列前茅，多次獲得二等獎學金。本人還通過了全國大學英語四級和全國計算機一級的考試。
我還積極參加社會實踐活動，做兼職、促銷，兩次參加學校組織的暑期三下鄉(xiāng)社會調(diào)查活動并及時寫總結(jié)報告。對每一項的工作我都投入了百分之百的熱情和努力，從而得到同學、單位領導的肯定。由此，我的組織能力、溝通能力、表達能力都得到了充分的鍛煉。
我從小就學會了自立，生活的歷練使我具備了肯吃苦耐勞的精神。我積極樂觀，敢于面對自身的不足，挑戰(zhàn)生活的挫折。如能有幸被貴公司錄用，我將盡力在短期內(nèi)熟悉公司的工作環(huán)境和工作內(nèi)容，了解企業(yè)業(yè)務，理解企業(yè)文化，盡早融入企業(yè)大家庭中，為企業(yè)的發(fā)展貢獻自己的智慧和力量。
最后謹祝貴公司事業(yè)蓬勃發(fā)展!
此致
敬禮!
教學的構(gòu)思與設計的論文篇七
摘要：在現(xiàn)代設計教育日益發(fā)展的今天，對不同的教育體系和教學模式的分析研究，有助于從一個側(cè)面對我國現(xiàn)有的教學模式進行更深入的探討。
關(guān)鍵詞：比較教育；藝術(shù)設計；資源；信息。
在澳大利亞新南威爾士大學美術(shù)學院（cofa——新南威爾士大學美術(shù)學院的簡稱）一年的訪問期間，筆者跟蹤和考察了該院基礎課教學、設計教學和畢業(yè)設計答辯，并參加了一系列教學與研討活動。比較中澳兩國在藝術(shù)教育理念與教學模式上的差別，有助于我們對我國現(xiàn)有的設計教學模式進行深入探討及思考。
一、靈活的教育體制。
在澳大利亞，高等教育被稱為“第三級教育”，具體分為三種：大學、專門技術(shù)學院和私立商業(yè)學院。這種公立和私立并存的教育使澳大利亞的設計教育呈現(xiàn)出多元化的局面。除了綜合性大學下設的美術(shù)學院和設計學院以外，遍及全國的tafe——技術(shù)與繼續(xù)教育學院也開設藝術(shù)與設計專業(yè)，提供從普通證書課程到碩士證書課程的教育。這使澳大利亞的藝術(shù)與設計教育從職業(yè)技術(shù)認證一直到博士學位，呈現(xiàn)出階梯式的合理分布結(jié)構(gòu)，滿足了社會和各種職業(yè)層次的需要。
澳大利亞的美術(shù)本科為三年制，藝術(shù)設計本科為四年制，授課型研究生為一年半至兩年全日制，研究型研究生為兩年全職，設計博士和媒體藝術(shù)博士學位為三年全日制。但是如果你選擇半工半讀則需更長的時間，這種靈活的教育機制使一些沒有經(jīng)濟能力的學生，選擇半工半讀自己賺錢來完成學業(yè)。每學期有2周的課程實踐，也為學生提供了打工機會，學習與掙錢可以兼得。
在cofa，學生可以根據(jù)自己的愛好和需要最大限度地選擇課程，為了促進學生跨學科的選課，在選修課中有4門課必須選非本學院的課程。在完成專業(yè)必修課的前提下,不管學生在何處選修課程,只要是學校承認學分的課程范圍,一律會視為有效學分。這種以課程為主導的教學通過學分制的宏觀調(diào)控，讓學生在學習的過程中不斷增加對自我能力的認知，尋找適合的專業(yè)途徑。這種寬口徑的課程結(jié)構(gòu)使他們的知識面得以延伸，大大地增強了他們適應社會的能力。與此相比，雖然國內(nèi)多數(shù)藝術(shù)院校都實行了學分制。但是我們的學分制還停留在一班一課的基礎之上，還不是完全意義上的學分制，真正做到讓學生自由選擇的課程還不是很多，而且課程的設定隨專業(yè)而界限分明，很難產(chǎn)生交叉與互動性。
二、教育資源的開發(fā)與共享。
cofa的設計教學本著務實的精神，制定了綜合設計的大專業(yè)方向，把順應社會需要，培養(yǎng)務實人才作為教學的定位。在這種理念的支配下，cofa的設計教學十分注重與企業(yè)的密切合作，盡可能地使教學與企業(yè)對設計者的具體要求銜接。這一點，從他們教師的比例中就可以看出，設計系有50名教師，全職教師只有15名，占總?cè)藬?shù)的1/3，其他均由資深的公司設計師來兼職。這種兼職教師的制度使設計教學充滿了活力，兼職教師有著豐富的從業(yè)經(jīng)歷，他們的教學可以彌補全職教師無法給學生的實踐經(jīng)驗；另外，兼職教師在教學中按照企業(yè)的要求，把嚴謹?shù)脑O計程序與方法傳授給學生，使學生能夠盡快地進入職業(yè)的角色。更為重要的是，兼職教師結(jié)合公司的設計項目指導學生熟悉一系列設計的流程——從設計選題、設計指導書、市場調(diào)查、成本核算，到市場銷售等，使學生在教學中不僅學習到書本上的理論還學到規(guī)范化的設計。在這種教學環(huán)境下，每學期的設計實踐課都是在做實際項目或者模擬項目中完成的。cofa設計系曾經(jīng)與我國中央美術(shù)學院有一個合作項目，每方由教師帶領20名學生參與共同設計北京的一個街區(qū)，學生們根據(jù)這個項目進行了一系列的設計實踐，在完成這個項目的同時也完成了這門課程。
學院還經(jīng)常聘請國外知名的學者和設計師來院授課和舉辦講座，筆者曾經(jīng)聽過幾次這類學術(shù)講座，有紡織品設計、建筑設計、環(huán)境藝術(shù)設計和家具設計等方面。這些學術(shù)活動不僅為學生提供了良好的.學習機會，也使學生把學習視野擴大到設計的最前沿。此外，cofa還和世界上多所美術(shù)與設計學院建立了合作關(guān)系，并有互換學生的計劃。每年5—6月是國際學生互換申請的時間，學生可以申請到國外去學習一至兩個學期，所修學分有效。比較之下，國內(nèi)有的大學在教育資源的利用方面還存在一定的阻礙，外聘教師制度流于形式，更談不上建立國際間的教學資源共享了。
三、重視信息的收集與利用。
筆者在參加的教學活動中感到，信息的搜集與利用在設計系已經(jīng)成為一個很重要的教學環(huán)節(jié)。一年來，筆者看了很多cofa學生的設計作業(yè)，從造型能力來說，中國的學生有自身的優(yōu)點，他們有扎實的基本功，但是在創(chuàng)意思維方面，cofa的學生有較強的能力，這和他們重視對信息的分析與利用有關(guān)。同時也體現(xiàn)出他們的教育體制的優(yōu)越性，因為他們從小學就培養(yǎng)學生具有獨立的精神，例如，老師給一個題目，怎樣寫則完全是學生個人的事。小學生就需要上圖書館查閱資料，然后寫出一個報告。這種教育的結(jié)果就是學生有非常自主的學習能力。每門課程，教師都會指定一些參考書和選讀參考書,供學生在課外閱讀，并鼓勵學生以批評的眼光去看待不同的信息，目的是讓學生在大信息量直觀的學習中，立體地去觀察與思考,并在比較中得出自己的評判。
學生從入學教育開始，就學習怎樣利用圖書館查找信息，以筆者所見，學生完成的每一個作業(yè)都建立在大信息量的吸收之上。一方面圖書館有豐富的館藏，各種圖書和多媒體資料——幻燈片、cd和錄像帶都可供師生借閱;學院還有三個美術(shù)館，不僅為學生提供日常和畢業(yè)展覽的場所，還經(jīng)常舉辦國內(nèi)高層次的美術(shù)與設計展覽。另一方面，澳洲有非常豐富的藝術(shù)教育資源，除了學校的圖書館，每個社區(qū)都有圖書館。悉尼還有近200多個大大小小的博物館、美術(shù)館和經(jīng)營藝術(shù)品的場所。國家美術(shù)館和州美術(shù)館的館藏作品都可以免費參觀。此外，在cofa每周一次固定的藝術(shù)講座（可以修學分），也包括了眾多的內(nèi)容——從國際雙年展到各個藝術(shù)設計領域的活動以及對外學術(shù)交流活動。這些活動都為藝術(shù)教育提供了潛在的和可擴展的空間，使設計教育的課程不斷向外延伸,與社會和文化藝術(shù)市場發(fā)生了密切的聯(lián)系。這種開放的藝術(shù)環(huán)境也為澳洲的設計教育奠定了重要的基礎。
四、結(jié)語。
隨著我國教育改革的不斷深入，教育必將走向國際化的發(fā)展途徑，我們面臨著新的機遇與挑戰(zhàn)。重視對教育資源的開發(fā)與利用，加強國際間的合作與交流，改進一些不合理的教育機制和教學運行模式，建構(gòu)起具有中國特色的設計教育體系，是我國設計教育的當務之急。
教學的構(gòu)思與設計的論文篇八
內(nèi)容摘要：色彩基礎教學在美術(shù)專業(yè)中占有重要的地位。傳統(tǒng)單一的色彩教學模式已不適合藝術(shù)設計專業(yè)的發(fā)展需要，作為高師藝術(shù)設計專業(yè)色彩教學應呈多元化表現(xiàn)與訓練，應注重學生的主觀表現(xiàn)能力和創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，拓展學生的想象與表現(xiàn)空間，從而真正達到駕馭色彩的目的。
關(guān)鍵詞：藝術(shù)設計色彩多元表現(xiàn)。
隨著經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，社會對藝術(shù)設計人才的需求日益增大，與此同時也對高校藝術(shù)設計專業(yè)人才培養(yǎng)提出了更高要求。就目前藝術(shù)設計專業(yè)學生的現(xiàn)狀來看，專業(yè)基礎弱、藝術(shù)設計想象力和創(chuàng)新力不強，其原因是多方面的：其一，擴招帶來生源質(zhì)量下降。近年來擴招的確使更多的人獲得了上大學的機會，同時我們應承認一個事實，那就是一些學生專業(yè)基礎較差，也存在著師生比嚴重失調(diào)的問題。其二，基礎教學與藝術(shù)設計專業(yè)不相應。高師美術(shù)專業(yè)分為美術(shù)學專業(yè)和藝術(shù)設計專業(yè)，而從事基礎教學的多為繪畫專業(yè)教師，教學內(nèi)容和方法仍沿用以往的教學模式，在教學中過分強調(diào)繪畫性寫實色彩訓練，學生主觀色彩表現(xiàn)和色彩應用訓練不夠，導致色彩教學與設計專業(yè)結(jié)合不夠，學生獨立的設計色彩能力弱。其三，由于電腦軟件在設計領域的廣泛應用，使設計專業(yè)大部分學生偏向電腦繪制而忽視了寫生能力訓練，甚至產(chǎn)生有沒有寫生能力無所謂的錯誤認識，極大地阻礙了學生設計思維能力、創(chuàng)新能力和色彩應用能力的提高。
從這些存在的現(xiàn)象中，我們不難發(fā)現(xiàn)，專業(yè)基礎的下滑、教學方法的定式，阻礙了學生想象力和創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，因此，培養(yǎng)符合社會需求的高素質(zhì)設計人才，基礎教學是關(guān)鍵，現(xiàn)行的傳統(tǒng)單一的色彩教學模式已不適合專業(yè)發(fā)展的需要。從事藝術(shù)設計專業(yè)色彩教學，筆者認為，應在教學內(nèi)容和訓練方式上呈多元化表現(xiàn)與訓練。
一、重視色彩寫生訓練。
藝術(shù)設計專業(yè)的學生有一種錯誤認識，認為今后藝術(shù)設計是用電腦來完成的，有沒有寫生表現(xiàn)能力無所謂。這是一種錯誤認識，殊不知電腦再先進，也只是一個工具，是完成設計者想法的一種表現(xiàn)手段而已，藝術(shù)設計創(chuàng)意與內(nèi)涵是人腦創(chuàng)造的，而設計者的靈感來源于實踐（寫生）。寫生不僅能挖掘?qū)W生的視覺美感和獨特的思維，也能從自然的表象中去整理、提煉它的本質(zhì)，使學生對藝術(shù)的規(guī)律有所認識與掌握，讓學生逐步尋找到自己的藝術(shù)語言。綜觀藝術(shù)史，各個時期的藝術(shù)家皆以不同的表達語言通過寫生創(chuàng)作了不少經(jīng)典之作。通過寫生，設計家找到了認知與感悟客觀世界的途徑，體現(xiàn)了他們對現(xiàn)實理解的追求，造就了他們不同的風格面貌。就藝術(shù)設計專業(yè)學生而言，基礎階段的學習與訓練，應著重于眼（觀察）、手（表現(xiàn)）、腦（分析）三位一體的協(xié)作與配合能力。而寫生是提高色彩的觀察力和表現(xiàn)力最佳的途徑。色彩寫生是對自然狀態(tài)中物象的色彩的直接描寫，著重光源色、固有色和環(huán)境色的研究與表現(xiàn)，研究各種不同物象的固有色在不同情況下的光源色、環(huán)境色中的變化。我們知道，自然界任何物象色彩都存在于一定的空間之內(nèi)。其色彩也必然與周圍物象相互影響、相互制約，從而形成一定的色彩關(guān)系。色彩寫生就是訓練學生在瞬息變化中，迅速捕捉色彩，抓住物象的色彩關(guān)系，在實踐中不斷提高駕馭色彩的能力，這對理解和掌握色彩關(guān)系及其變化規(guī)律是至關(guān)重要的。色彩表現(xiàn)能力同樣也是在大量寫生實踐中培養(yǎng)出來的，在寫生訓練中，要避免盲目性，應注重把握色調(diào)、色彩對比、色彩調(diào)和關(guān)系，使學生通過一系列反復的練習和感悟，培養(yǎng)學生用獨特敏銳的眼光去感受物象，并通過色彩語言把這種感受表現(xiàn)出來。可以說，沒有一定的色彩寫生訓練，就不可能對色彩有較深的感悟和認識。更不可能準確生動地把自然界的色彩豐富變化與微妙關(guān)系表現(xiàn)出來，色彩寫生是提高色彩表現(xiàn)力的基礎，它能使學生的色彩觀察能力得到提高，從而獲得對色彩分析能力和概括表現(xiàn)能力的培養(yǎng)，最終實現(xiàn)從寫生到主觀意象表現(xiàn)的升華。
二、裝飾色彩表現(xiàn)訓練。
在色彩寫生基礎上進行裝飾色彩表現(xiàn)是十分必要的。裝飾色彩是訓練學生根據(jù)自然色彩所獲得的感受，把主觀的感悟與創(chuàng)造融入其中，運用各種藝術(shù)手法，對自然色彩重新進行歸納組構(gòu)，使其色彩達到更為統(tǒng)一、簡潔、理想的平面化效果，更好地表現(xiàn)作品的主題。在裝飾色彩表現(xiàn)訓練中，首先教師引導學生運用平面構(gòu)成的理念，對物象的形進行高度概括，盡量將物體結(jié)構(gòu)按平面化、幾何化的方式處理，并從理性的角度去研究色彩造型的基本規(guī)律和色彩的組構(gòu)方式，擺脫了光源色和環(huán)境色的影響，將自然物象的色彩和寫生的色彩歸納、概括、條理，按裝飾美的法則進行裝飾色彩表現(xiàn)，強化畫面的主觀色調(diào)。在具體作畫時，學生根據(jù)對象總體感受和情感體驗，明確畫面主體色調(diào)，同時要考慮每個色塊之間的色相、明度、純度、面積對比，注意色彩間的組合與搭配，形成整體的色彩層次關(guān)系。要求學生每一張作業(yè)都要精心歸納色彩，反復考慮畫面的組構(gòu)，強調(diào)色塊組合的和諧。通過歸納色彩表現(xiàn)，培養(yǎng)學生對色彩的高度概括能力和主觀表現(xiàn)能力。裝飾色彩是理性的色彩表達方式，是在自然與創(chuàng)造之間，將自然色彩元素提煉和強化轉(zhuǎn)化為主觀藝術(shù)表現(xiàn)，同時，把復雜色彩關(guān)系變?yōu)閱渭兓?、平面化，變?yōu)橛姓驴裳闹刃蛏赎P(guān)系；反之將簡單物象色彩通過用不同的構(gòu)成方式變?yōu)樨S富統(tǒng)一的畫面，達到一種超于自然色彩的裝飾藝術(shù)美。裝飾色彩不同于寫生色彩，色彩表現(xiàn)上，不受時空限制，不受客觀（光源色、環(huán)境色和色彩冷暖關(guān)系）影響約束，著重于研究色彩的明度、純度、色相之間的關(guān)系和色彩對比、調(diào)和規(guī)律以及主觀情感表現(xiàn)。這就要求學生具有扎實的色彩寫生能力，又要熟悉色彩特性，無論是色相、明度、純度、色性以及色彩關(guān)系等。只有在熟悉掌握這些色彩特征的基礎上，才能自由地發(fā)揮主觀想象力，追求平面二維空間色彩表現(xiàn)，以平面概括的形式展現(xiàn)物象，突出畫面色彩的理想性和象征性，使學生的思維方式逐漸過渡到平面表現(xiàn)上來，達到色彩理論知識與裝飾色彩組構(gòu)能力的共同提高。
三、色彩借鑒重構(gòu)訓練。
對于設計專業(yè)的學生來說，除了掌握色彩原理及色彩的造型能力外，借鑒傳統(tǒng)色彩和對其他姊妹藝術(shù)精髓的吸收、借鑒，是色彩學習提高更有效的途徑。色彩借鑒不是對前人的經(jīng)驗及成果的簡單模仿，而應該以個人的感受和理解為依據(jù)，將其轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的`一種再創(chuàng)造，依創(chuàng)意所需有目的地去進行選擇、提煉、歸納、組構(gòu)新的色彩形式。在具體的實踐中，教師有目的地選擇中外優(yōu)秀作品，分析其作品的色調(diào)和色彩的關(guān)系，以及色彩的構(gòu)成元素等，最重要的是根據(jù)傳統(tǒng)審美規(guī)律和從現(xiàn)代大師作品中悟出真諦，并從中感受審美表現(xiàn)的色彩語言技巧，從而在借鑒中啟發(fā)學生的聯(lián)想和激發(fā)創(chuàng)作的靈感，將會事半功倍。同時，選擇向大自然和多彩的生活學習，自然界四季變化以及動植物變化萬千的色彩為我們提供了色彩美的源泉，激發(fā)遐想的空間，拓展新的色彩思路，將大自然色彩元素進行提煉、歸納與重構(gòu)，在重新組織色彩形象時，注入新的設計思維，使自然色彩轉(zhuǎn)化為藝術(shù)美。另外，借鑒和學習民間藝術(shù)作品中具有純真質(zhì)樸和鮮艷濃烈的色彩特點，再按自己的想象及構(gòu)思需要重新組構(gòu)和表現(xiàn)，獲得新的表達情感色彩。借鑒與重構(gòu)是一個十分注重分析和再創(chuàng)造的過程，在借鑒色彩的學習時，教師要有意識地強調(diào)學生對其色彩的構(gòu)成和表現(xiàn)形式的研究式學習，以找到色彩的規(guī)律性和色彩特征，重在認識和理解，培養(yǎng)創(chuàng)造性構(gòu)想的能力。使學生在色彩借鑒重構(gòu)練習過程中變成一種有創(chuàng)造性的學習表現(xiàn)，充分發(fā)揮學生自身的主動性、積極性和創(chuàng)造性，有助于學生的色彩重構(gòu)能力和創(chuàng)新能力的提高，增強學生對色彩的理解及色彩語言的表達能力。
四、主題性色彩表現(xiàn)訓練。
主題性色彩表現(xiàn)，是以色彩的聯(lián)想和色彩象征為依據(jù)，結(jié)合主題和內(nèi)容采用特定的形態(tài)（抽象形態(tài)和具象形態(tài)）組構(gòu)，運用色彩關(guān)系表達作品主題。它可以更加直接地表現(xiàn)學生的情感與思想。教學中，讓學生自選主題或在規(guī)定的主題內(nèi)，依要求運用色彩表現(xiàn)情感或認知，這對鍛煉與加強學生的色彩思維能力是大有幫助的。學生憑對大自然的感悟，對色彩的要素、色彩的視覺規(guī)律、色彩心理的情感和象征的理解，認真體會所表現(xiàn)的主題內(nèi)涵，并結(jié)合主題確定色調(diào)，組構(gòu)色彩關(guān)系，運用色彩語言強化主題的意象。主題性色彩表現(xiàn)是在理解色彩的特性及其象征意義的基礎上，對物象表征與人的情感特征的認識和理解所進行的意象表現(xiàn)。它不是客觀再現(xiàn)而是傾向于主觀表現(xiàn)，更多地表現(xiàn)為心理認知。意象的表現(xiàn)是一種心靈感悟和體現(xiàn)。就意象而言，是客觀物象與主觀情意在創(chuàng)造者頭腦中構(gòu)成的主客觀統(tǒng)一體，并通過想象、表象重新加以組合，形成審美意象。可以說，主題性色彩表現(xiàn)就是一種意象活動，一種情感符號、情感表象活動，借助一定的色彩關(guān)系構(gòu)成主題，突出色彩的意義及充分表現(xiàn)主觀的創(chuàng)造意識。在主題性色彩訓練中，教師應啟發(fā)和鼓勵學生依據(jù)自己的體識、自己的視角、自己的色彩語言方式及情感表達的需要，圍繞主題進行充滿自信的表現(xiàn)和大膽的創(chuàng)造，使他們的應變能力和主觀表現(xiàn)能力得到極大的發(fā)揮。通過主題性色彩表現(xiàn)，為學生提供了更為自由的色彩表現(xiàn)空間，從而提高學生的主觀駕馭色彩能力、想象能力和創(chuàng)造能力，使色彩教學中的技能表現(xiàn)上升到更深層次的思維創(chuàng)造活動中。
在色彩教學中，除上述色彩訓練方式，還可以進行色彩變調(diào)、色彩抽象表現(xiàn)、色彩限色訓練等多方位色彩訓練?？傊邘熕囆g(shù)設計專業(yè)的色彩教學應進行多元化的表現(xiàn)與訓練，注重基礎色彩教學與創(chuàng)造思維訓練相結(jié)合以及各階段之間的有機聯(lián)系，并在各個階段的練習過程中，目的性一定要明確，做到有的放矢。只有通過有意識地促進學生多方位、多角度的思維訓練，才有可能提高學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，真正達到駕馭色彩的目的，使學生的創(chuàng)造性思維與主觀色彩表現(xiàn)得到最大的發(fā)揮和展現(xiàn)。
教學的構(gòu)思與設計的論文篇九
學生的學習興趣就如同水面，教學方法是投入水中的一顆石子，石子投得好，便能激起層層漣漪。作為語文教師，一定要立足學生，把教學文言文看作是跟古人對話，跟今人對話，讓學生積極參與文言文學習，從而提高學習興趣。
（一）注重誦讀。
有些教師認為，學習文言文只要把所學課文一字一句地翻譯下來就算是完成任務了，因此把教學文言文的大部分精力和時間放在翻譯上，導致學生興趣不高。我認為，雖然翻譯是學生應該掌握的，但先應該重視誦讀。“書讀百遍，其義自見”，這句話更適用于讀古文。文言文難讀、難懂是學生厭學的重要原因，所以多誦讀就是推倒這堵墻的最好的辦法。多讀有助于培養(yǎng)學生的語感，增強學生的閱讀能力。比如，在學習《赤壁賦》一課時，教師可先讓學生根據(jù)課下注釋自行閱讀，如有讀不懂的，可以查閱工具書，掃除字詞障礙，當自主閱讀較流暢時，再安排小組代表閱讀，并進行評價，然后由教師范讀課文，最后聽課文朗讀錄音，體會節(jié)奏、語氣等，讓學生模仿錄音朗讀。另外，朗讀還可配上適宜的音樂或分角色閱讀。因為靈活多樣的朗讀形式能培養(yǎng)學生的語感，在讀的過程中消除學生對文言文的畏懼情緒，從而提高學習興趣。
（二）創(chuàng)設情境。
教材中所選的課文大都較為經(jīng)典，文中的人物景色都是美的。因此，把文言文中所蘊含的美的意境或美的畫面通過多媒體展現(xiàn)出來，在很多程度上降低了理解文言文的難度，降低了學生進入文本的門檻，為學生跨越理解的鴻溝搭設了橋梁。如在學習《蘭亭集序》時，我充分應用了多媒體，用圖片再現(xiàn)了昔時的“茂林修竹”“流觴曲水”“天朗氣清”等美景，介紹了當時文人們飲酒賦詩的過程，讓學生明白了這篇文的來歷，極大地激發(fā)了學生的興趣，把學生引入了古人深邃的思想中。又如，在教學《荊軻刺秦王》時，我先和學生一起欣賞《易水歌》，看相關(guān)的視頻片段，有效幫助學生理解了課文內(nèi)容，增強了學生的學習興趣。
（三）注重人文教育。
在教課時，有相當一部分教師在高考的指揮棒下，將教學的重點定位在文言文的“言”字上，即對文言文中的字詞的解釋非常重視，通假字、古今異義、詞類活用等，能講的都要講，一篇課文下來，學生被這些內(nèi)容壓得喘不過氣來，而對于內(nèi)容所宣揚的思想和人文情感則是一知半解。事實上，學生所感興趣的和對學生的語文素養(yǎng)提高有幫助的內(nèi)容正是人文思想。所以，教師在教學時應該選擇學生喜歡并對學生有益的內(nèi)容，要“文”“言”并重，做到“析詞理趣，兩手并舉”。另外，在教學策略上，教師還要注意體現(xiàn)文言文中的人文情感。如學《陳情表》時，我注重引導學生理解李密的“孝”情，然后聯(lián)系生活實際，讓學生談談對“孝”的理解，以及生活中是如何孝順父母的。在討論中，學生講了一些歷史上關(guān)于孝的故事，這些對學生的思想教育都起到了很好的作用。
二、指導技巧。
高考對文言文的考查是不可少的。因此，針對考試，給學生講一些做題的技巧尤為必要。高考文言文考了四個題，一個考查實詞，一個考察翻譯，一個考察斷句，還有一個考察對文段的理解。其中，斷句更加側(cè)重學生的語感，但無論從哪個方面去考，歸根到底考察的還是學生對于文章的理解。這里面是有些小技巧可以幫助學生快速地抓住文章大意的。
（一）以題解文。
一般來說，學生讀一遍不會很懂，此時，要迅速瀏覽一下試題，特別是最后的內(nèi)容概括題。這道題幾乎是按照段落的順序考察學生對文段的理解。四個選項中，只有一項是錯誤的，而且還是局部錯誤。所以，這個題對于學生快速掌握整篇文章的大意是非常有幫助的.，只要預先閱讀，就會取得事半功倍的效果。
（二）推斷詞義。
學生在閱讀和翻譯時，難免會遇到生疏的字詞，這些詞就像學生的攔路虎，成為學生不可跨越的閱讀障礙。教師不妨告訴學生如何根據(jù)詞的形旁來推斷詞的本義。漢字是表意文字，一個漢字的形體結(jié)構(gòu)常常與這個漢字初始所表示的詞義有或近或遠的關(guān)系，尤其漢字中的形聲字占很大的比例，其形旁為我們推斷詞義提供了有利條件。如許多詞以“水”為部，那么這些詞往往就和水有關(guān)系。而含有“王”的字往往和玉石有關(guān)，帶“口”的當然和吃有關(guān)。又如“貝”部，貝的本意就是古時的錢幣，因此以“貝”為形旁的詞，往往跟錢財有關(guān)，如“貨”“賒”“資”“賭”等。
（三）借助虛詞斷句。
斷句題是20高考新出現(xiàn)的題型，重在考察學生的語感。這需要長期的閱讀和朗讀，但我們也可以憑借一些小技巧來解決。古人寫文章不用標點，那么閱讀時如何停頓呢？這里面有許多表示語氣的詞，是自然的停頓處，比如矣、哉、也、乎等。后人為古文加上標點，也大多根據(jù)這些語氣來添加?？傊难晕拈喿x需要夯實基本功，需要一段相當長的時間。在此之前，我們是可以憑借這些小技巧獲得不錯的解題效果的。
教學的構(gòu)思與設計的論文篇十
摘要：板書是高中文言文課堂教學中必不可少的教學手段，在古奧難懂的文言文學習過程中，板書對學生具有示范作用，簡明形象的板書設計可以概括文章內(nèi)容、突出重點、提綱挈領，教師通過別出心裁的板書設計還能激發(fā)學生的學習興趣，加深學生學習印象，強化高中生知識記憶。
關(guān)鍵詞：板書；高中文言文；提高興趣。
強化記憶文言文是高中語文課程中較為艱澀難懂的一部分，如果教師使用傳統(tǒng)的講授法，將課文內(nèi)容以成片密密麻麻文字的幻燈片呈現(xiàn)出來，會使學生在聽講過程中更覺得枯燥乏味，高中生又承受著較大的學習壓力，很難發(fā)揮學習的積極性。而“教學活動是師生的雙邊活動，板書教學則能促使雙方更好地溝通和結(jié)合?！盵1]所以教師需要用精彩的板書設計激發(fā)學生的學習熱情，發(fā)揮學生的主體性作用。板書是一堂課的靈魂所在，它囊括了文言文課堂上四十分鐘最寶貴的知識記憶點。教師如果在文言文教學中能夠設計出精彩奪目的板書，必然會對學生的文言文學習有著極大的幫助。筆者就高中文言文教學中如何使用優(yōu)秀板書提出以下看法。
一、巧繪布局，提高興趣。
傳統(tǒng)的板書設計都是內(nèi)容明了、線條單一的簡潔概括，缺少很大的趣味性，但教師通過不拘一格、創(chuàng)新立意的板書設計，不僅能化難為易，化抽象為具體，而且還能提高學生學習的興趣，活躍課堂氣氛。如可把《蘭亭集序》（人教版高中語文必修二中）的板書設計為：該板書把課文內(nèi)容與亭子的設計巧妙地進行圖文結(jié)合，使課文內(nèi)容生動形象化，激發(fā)了學生的內(nèi)部學習動機，引發(fā)了他們的求知欲。使學生產(chǎn)生濃厚的興趣和飽滿的情緒，從而促進思維高度集中，更快地掌握知識。讓學生輕松地走進王羲之筆下蘭亭里發(fā)生的所想所感。教師可根據(jù)不同的教學內(nèi)容，設計出形式多樣的板書，誘發(fā)學生的學習動機，“具有內(nèi)部動機的學生積極參與學習的過程，好奇心強，喜歡挑戰(zhàn)，解決問題具有獨立性，能在學習中獲得很大的充實感和滿足感。”借此創(chuàng)造出課堂藝術(shù)氛圍，讓學生在美感體驗的過程中輕松學到知識，構(gòu)建輕松、活潑、高效的課堂。
二、巧引線索，疏通文章。
由于文言文具有言文分離的特點，教師逐字逐句的串講，學生會聽得厭煩，并且經(jīng)常是讀通了后一段就忘記了前一段的內(nèi)容，所以梳通文意的過程是重要的。為此教師在教學中需要巧引線索，幫助學生理解，如《鴻門宴》（人教版高中語文必修一中）全文以“宴會”為中心，以“宴前”“宴中”“宴后”的故事發(fā)展為線索，按時間順序來展開故事情節(jié)，標明了故事的情節(jié)發(fā)展過程，其板書可設計為：在此板書的帶領下，教師通過對三條線索的具體分析，學生順利地領會理解全文內(nèi)容，深刻地認識了主題，并且在板書中體現(xiàn)了文章曲折起伏、懸念迭生的特點。這樣的板書綱目分明、條理清晰，層層遞進的關(guān)系引導學生梳理了課文內(nèi)容，而且培養(yǎng)了學生歸納與整合知識的能力。精巧的板書設計起到了穿針引線的作用，它將一段段晦澀難懂的文言內(nèi)容串聯(lián)起來，使課文在上下關(guān)聯(lián)的語言線索中鮮活靈動起來；板書又像導游圖，通過導游圖帶領學生領略文章內(nèi)容，使學生在學習的過程中理清課文思路，理解課文內(nèi)容，使其有章可循、有條可依。
三、巧凝重點，加深記憶。
高中的文言文課文篇幅較長、趣味性較低、議論性較強，如果教師的板書使用不當，或者沒有板書，會使學生難以在紛繁的課文內(nèi)容中把握重點。因此，在文言文板書的設計過程中應突出感知對象，將教學重點提煉出來，使學生直觀地掌握課文的`重點。如《勸學》（人教版高中語文必修三）的板書設計：該板書將知識點高度凝集，主次分明，緊扣教學內(nèi)容。首先提出中心論點：“學不可以已”，然后闡述課文的重點：學習的意義、學習的作用、學習的方法態(tài)度。
《勸學》的板書設計把議論文以明確簡單的形式呈現(xiàn)出來，論點鮮明，層次清晰，有助于學生把握重點，快速且準確地掌握知識，讓學生明白了學習的重要性，提高了學習效率。不僅如此，重點突出的板書設計還有助于保持記憶?！爸R的鞏固的實質(zhì)就是記憶?！币惶酶咧形难晕恼n文學習結(jié)束后，學生會對短時記憶中識記的部分知識的信息經(jīng)過加工和復習進入長時記憶，可以永久保存。但由于學習不會停止，人腦也處于不斷地對外來信息加工的狀態(tài)，學習材料之間就會產(chǎn)生干擾作用，因此，隨著時間的流逝，學習者會出現(xiàn)頭腦中的某些知識信息難以提取的情況，也就是說會出現(xiàn)對學過的課文內(nèi)容遺忘的現(xiàn)象。根據(jù)艾賓浩斯的記憶遺忘曲線顯示，有意義材料比無意義材料忘得要慢，板書則屬于有意義材料，學生依據(jù)板書與課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系進行識記，通過對板書的記憶，喚醒所學知識的重點和框架以及課文內(nèi)容。王榮生教授也說過：“教學方法的極致，是教學藝術(shù)；對語文教學方法的孜孜以求，是企求達到語文教學藝術(shù)的境界?！闭Z文教學本就是一種藝術(shù)，而板書就是將藝術(shù)過程有機地統(tǒng)一起來，好的板書具有啟發(fā)性，不僅可以提高在課堂上教與學的效率，在課后回憶的復習階段也起到不可或缺的作用，有利于加深學生的感知印象，可以借助板書溫故知新，強化記憶，鞏固知識，引發(fā)學生的思考，達到教學目的。
總之，板書在高中文言文課堂上有著舉足輕重的地位，可以使學生深切地體會到文言文的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會到文言文之美。好的板書需要博采眾長、獨具匠心，它是教師傳道授業(yè)的導航，是學生學習的啟明燈，通過精彩絕倫的板書教學提高了學生高中文言文學習的積極性和課堂教學效率，培養(yǎng)了學生的語文素養(yǎng)和發(fā)散思維能力，使高中生在文言文學習中找到樂趣，精力充沛地投入到學習中來。教師在設計板書的過程中要力求美觀、實用，在深入研究課文的基礎上靈活運用，將科學與藝術(shù)結(jié)合，設計出更加優(yōu)秀的板書，提高教學效率。
教學的構(gòu)思與設計的論文篇十一
1.1校方重視不夠。
在當前嚴酷的就業(yè)形勢和激烈的競爭壓力之下，一些學校出現(xiàn)了明顯的“偏向”，把資源和精力傾斜向?qū)I(yè)技能的培訓，而忽略了職業(yè)道德的教育.高職的學制又比較短，校方就更加把有限的時間都集中到“看得見”的那些上面.相對之下，對于“看不見”的，就不那么重視.人才培養(yǎng)上，重技能，輕道德；重知識，輕品質(zhì)；重實踐，輕素質(zhì).課程設置上更加偏重專業(yè)技術(shù)的學習和技能實踐的訓練以求更高的實效.學校只在一些不重要的“邊角料”時間分給職業(yè)道德教育開設很少的一點課程，而且可能還是選修.考核也比較寬松，學生只要來上課，大部分都能過關(guān)，學生根本不會認真對待.
1.2專業(yè)師資欠缺。
很多高職院校是由以前的中專學校直接或者整合后升級而成，基礎不夠堅實，文化底蘊不夠豐厚，師資力量也是參差不齊.至于專業(yè)的科班出身的道德教育老師就更少了，從事職業(yè)道德教育研究的老師更是少上加少.有的學校，職業(yè)道德教育課是由其他課程的老師在本學科課程之外兼授職業(yè)道德教育課，其道德教育理論不夠完善，道德教育實踐也不夠豐富，教學內(nèi)容比較陳舊，授課的質(zhì)量如何，是個值得懷疑的問題.
1.3教育方式刻板。
大部分的高職學校對學生的職業(yè)道德教育僅僅停留在象征性的開幾節(jié)課的層面上，用的還是教師“滿堂灌”的講述的方法.這樣刻板的教育方式，用在嚴格考核的、直接用得著的、與學生切身利益關(guān)系密切的科目上，學生還可能認真聽講努力學習；但是用在與學生切身利益關(guān)系不那么密切、考核又比較寬松的課上，他們學習的熱情就沒有多少了.學生本來對職業(yè)道德教育課程就沒有熱情，加上純理論的講述缺乏變化，又調(diào)動不了他們的積極性，上課的效果就大大地打了折扣.
1.4學生認識不足。
在經(jīng)濟大發(fā)展的當今社會，人們注重的是自身實際的利益，對傳統(tǒng)的道德觀念是不太重視的，甚至是淡漠和排斥的，社會公德也遭到了不同程度的損害.在這樣的大環(huán)境之下，很多學生的價值取向出現(xiàn)庸俗化、功利化傾向，唯私利是求，只注重眼前的個人利益，過分注重實際的待遇，職業(yè)視角完全是實用主義、功利主義的.有的高職畢業(yè)生走向工作崗位后頻繁“跳槽”，究其原因，就是敬業(yè)精神不強，職業(yè)道德操守缺乏，集體意識不足，吃不得苦，受不了氣，忍不了暫時的困難.隨之而來的就是用人單位對高職學生的不滿意和低評價.長此以往，高職學生在社會上的認可度和競爭力都會大大下降.不僅會影響學生自身的前途和利益，也會對高職院校的形象和聲譽造成不良影響.
2.1學校給予職業(yè)道德教育應有的足夠重視，開設常規(guī)的職業(yè)道德教育必修課程。
作為高職學生的培育者和引導者的校方，應該充分認識到職業(yè)道德教育的重要性和必要性.在思想上充分重視學生的職業(yè)道德教育，把職業(yè)道德教育提高到和職業(yè)技能教育同等重要的地位；在宏觀上，引領職業(yè)道德教育的正確方向；在政策制定上，向職業(yè)道德教育課程傾斜；在日常行動上，加大開展職業(yè)道德教育活動的頻率和力度；在制度上，建立健全考核機制.開設職業(yè)道德教育課程，并將其作為常規(guī)課程、必修課程來開設，嚴格把關(guān).針對不同專業(yè)的學生調(diào)整課程內(nèi)容，并針對專業(yè)特點對畢業(yè)生進行各自的就業(yè)指導，在平時就著力培養(yǎng)他們養(yǎng)成正確的就業(yè)觀.
2.2培養(yǎng)職業(yè)道德教育專業(yè)教師，并提升全體教師的師德素養(yǎng)。
要培養(yǎng)一批專業(yè)進行職業(yè)道德教育研究的教師，提高教師理論和實踐的水平，用最先進的理論、最科學的方式、最行之有效的方法去進行職業(yè)道德教育.同時還要加強對學校整體師資的錘煉和整合，提升教師整體素質(zhì)，尤其是師德素養(yǎng).身教勝于言傳，教師的言行是對學生最好的示范.教師良好的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德，比如認真的敬業(yè)精神、謹嚴的工作態(tài)度、不計回報的付出等，都會對學生產(chǎn)生很大的積極影響.要抓好學校的師德師風建設，充分發(fā)揮優(yōu)秀教師的道德影響力.
2.3豐富職業(yè)道德教育的形式，改進和完善職業(yè)道德教育方法。
職業(yè)道德是看不見摸不著的東西，是抽象的`概念，如果僅僅把職業(yè)道德的要求，以刻板的課堂講授的方式灌輸給同學們，效果是大打折扣的.同學們的感覺就是這是干巴巴的理論學習，而不是和自己切身相關(guān)的品質(zhì)錘煉和提升.要想職業(yè)道德教育取得好的成效，還需要我們豐富和創(chuàng)新其教育的形式，使其具有多樣性、靈活性.還需要我們把職業(yè)道德教育和職業(yè)實踐結(jié)合起來.在職業(yè)實踐中，進行職業(yè)道德教育，使得二者的緊密關(guān)系為學生所正確認知，也使職業(yè)道德的重要性凸顯出來.在實踐中得來的經(jīng)驗教訓更深刻，也更實際，實踐中認識到的職業(yè)道德更能引起他們的重視和思考.如組織學生實地實習和觀摩學習，切身體會職業(yè)道德重要意義.組織學生利用周末和寒暑假時間到學校合作的各個實習工廠單位去實習和觀摩學習，在實實在在的工作中去切身體會行業(yè)的魅力，以及職業(yè)道德對于行業(yè)和從業(yè)者的重要意義.更加重視學生的社會實踐，密切學校和企業(yè)的聯(lián)系，努力形成一個良好的長效機制.
2.4正確地引導學生，調(diào)動學生學習的積極主動性。
學生是學習的主體，要調(diào)動學生的積極性，他們能積極主動地去學習，才能學好.尤其職業(yè)道德是形而上的問題，不像法律有明文規(guī)定，職業(yè)道德靠的是行業(yè)要求和從業(yè)人員的內(nèi)心認同，它的施行更多的是依靠個人的自律.要做到這一點，就需要從業(yè)者自身做出很大的努力.學校要在平時就加強對學生的思想教育，使其形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，更需要加大力氣調(diào)動學生的積極性主動性，引導學生“動起來”進行自我教育、自我學習、自我成長.
2.5營造良好的氛圍，搭建實用的職業(yè)道德教育平臺。
豐富學校的文化建設，加強校園的學風建設和道德建設，營造校園良好的道德氛圍，為職業(yè)道德教育創(chuàng)設良好的校園大環(huán)境.良好道德氛圍的影響和熏陶下，學生明辨了是非，明確了取舍，養(yǎng)成了良好的道德行為習慣，寓教于無形.積極開展與職業(yè)道德學習有關(guān)的校園文化娛樂活動，如知識競賽，有獎問答，才藝比拼等，寓教于樂.同時，搭建實用的職業(yè)道德教育平臺，比如：校方可以設置專門的部門和協(xié)會來負責職業(yè)道德教育這一塊，學生會內(nèi)部可以設立負責這一塊學習和交流的學習部，學校定期舉辦講座等.也可以邀請一些本校畢業(yè)的在各行各業(yè)表現(xiàn)出色的職業(yè)道德模范代表來學校里做交流，給學生樹立學習的榜樣，用榜樣的道德品格力量來激勵學生.
2.6和其他的人文素質(zhì)教育學科結(jié)合到一起，互為支撐。
高職院校多為理工科，國家對理工科學生的培養(yǎng)目標上更加注重全面發(fā)展，提出更高的人文素質(zhì)要求：更寬的知識面，更新的知識結(jié)構(gòu)，積極向上的人生觀和價值觀.注重審美和形象思維的訓練，重視對學生健康人格的培養(yǎng)，對學生價值觀導向和思想品德的教育引導.職業(yè)道德教育是從屬于人文素質(zhì)教育的大類，要與人文素質(zhì)教育的思想政治、美術(shù)、歷史學、心理、哲學、社會學等這些其他課程結(jié)合起來.哲學和歷史學能培養(yǎng)學生的價值判斷能力，經(jīng)濟社會學法學等能培養(yǎng)學生的社會認知能力，文學培養(yǎng)學生的形象思維能力，美術(shù)音樂攝影等可以培養(yǎng)學生的審美能力，心理學則可以訓練學生的心理承受能力和人際交往能力.這些能力可以促進學生的職業(yè)道德的學習和養(yǎng)成，都是可以為學生的道德教育提供一個堅實的內(nèi)部的“軟件”支撐的.職業(yè)道德教育和這些人文教育學科家合起來，勢必將形成一個巨大合力，收到相互促進，和諧統(tǒng)一的良好效果.
教學的構(gòu)思與設計的論文篇十二
在素描的教學過程中，傳統(tǒng)素描與設計素描在教學方面存在著諸多的不同，這主要是因為傳統(tǒng)素描和設計素描基于不同的特點，傳統(tǒng)素描和設計素描在教學目的、方法等諸多方面都存在著差異之處，必須針對性的分析與比較才能更好的提升教學質(zhì)量。
傳統(tǒng)素描;設計素描;比較
早在20世紀初期，我國的繪畫先驅(qū)們就自費或籌措資金，去往西方國家學習繪畫藝術(shù)，他們將美英、日本等國家的繪畫藝術(shù)帶入了國內(nèi)，為國人的繪畫藝術(shù)帶來了一股清風。同時他們還積極開辦學校，開設學堂，構(gòu)建體系化的教學模式，從今天來看，繪畫藝術(shù)的教學模式并沒有發(fā)生過多的改變，在較長時間內(nèi)具有一定的穩(wěn)定性。這種舶來品的繪畫教學模式在很大程度上推動了我國繪畫教學的規(guī)范化和體系化，這對傳統(tǒng)的師承模式是一種沖擊，也是一定的改良，為我國培養(yǎng)了諸多優(yōu)秀的聞名遐邇的寫實派藝術(shù)家。但這種模式并不是有利無弊的，這種過分注重寫實的繪畫教學方式，過于重視繪畫技巧和繪畫范本的傳授，使得學生在繪畫的學習中，以技巧和方式取勝，這在很大程度上限制了學生創(chuàng)造力的發(fā)揮，影響了學生的個性化的發(fā)展。為了優(yōu)化繪畫教學的質(zhì)量，為實現(xiàn)繪畫教學的糾偏，在傳統(tǒng)素描的基礎上，人們開始探究多元化和多樣化的素描形態(tài)，一種統(tǒng)稱為設計素描的繪畫模式日益占據(jù)著主要的位置，并成為藝術(shù)學科中學科設計的主要內(nèi)容。與傳統(tǒng)的素描相比，設計素描不再拘泥于形式和規(guī)律，而是在結(jié)構(gòu)解析的基礎上融合了創(chuàng)作者的思維和意識，體現(xiàn)創(chuàng)作者的個性和差異，這在很大程度上推動了繪畫的發(fā)展。本文將就傳統(tǒng)素描與設計素描做全面的對比分析。
教學目標是傳統(tǒng)素描和設計素描最直觀的比較點，不同的教學目標也決定了兩種素描教學方式的本質(zhì)差異。相比傳統(tǒng)素描，設計素描的教學目標更加的細化，更加的全面，更注重個性化和差異化的發(fā)展。
(一)傳統(tǒng)素描的教學目標
傳統(tǒng)素描在教學過程中，其主要的教學目標是培養(yǎng)技巧能手和寫實高手，這是其通俗的認知。傳統(tǒng)素描教學目標注重培養(yǎng)學生的`結(jié)構(gòu)分析能力和形象再現(xiàn)的能力，通過這兩種能力的培養(yǎng)，使得學生能夠真正再現(xiàn)和還原形象。在傳統(tǒng)素描教學中，學生嚴格按照繪畫的結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、比例、色彩、明暗等核心要素來還原和再現(xiàn)實物，傳統(tǒng)素描更加注重學生對真實物體的還原能力的培養(yǎng)，這在很大程度上限制和影響了學生的創(chuàng)新思維的提升，影響和制約了學生個性化和差異化思維的培養(yǎng)。同時，傳統(tǒng)素描在教學過程中，過分注重技巧和規(guī)律的講授，在繪畫思維及觀念上，傳統(tǒng)素描也追求一種理性的繪畫思維，在繪畫的過程中要求學生無需創(chuàng)新和發(fā)散思維，只需在科學的觀察了解的基礎上，運用嫻熟的繪畫技術(shù)，在科學規(guī)律的支撐下，真實再現(xiàn)實景實物。傳統(tǒng)素描的教學目標在一定程度上限制了學生思維的發(fā)揮，影響了學生思維的判斷，同時也使得學生在繪畫的過程中，缺乏創(chuàng)新精神和個性思維，所創(chuàng)作出來的繪畫作品千篇一律，毫無個性而言，同時學生在觀察事物的過程中也沒有融入自己的想法和思維，觀察事物的能力僅僅停留在淺層次和表象等方面。傳統(tǒng)素描的教學目標，也是當前飽受詬病的主要方面。
(二)設計素描的教學目標
與傳統(tǒng)素描的僵硬化的教學目標相比，設計素描的教學目標更加的系統(tǒng)、更加的完善，更加趨于合理化和規(guī)范化。現(xiàn)代設計素描在教學目標的制定上，全面融入了創(chuàng)新的教學理念，教學目標系統(tǒng)且富有變化。同時現(xiàn)代設計素描的教學目標注重學生的全面發(fā)展，注重學生的個性發(fā)展，它的整體教學目標是在傳統(tǒng)素描的基礎上發(fā)展和演變而來的，是對傳統(tǒng)素描教學目標的顛覆和創(chuàng)新，是對傳統(tǒng)素描教學目標的革新和重置。在設計素描的教學中，學生的主動性得到提升，學生的創(chuàng)造力得到激發(fā)。在設計素描的教學過程中，教師尊重學生的主體性地位，重點突出了學生的主動性和積極性，同時也更加注重學生個性化和創(chuàng)造性思維的發(fā)展。在這一教學目標下，學生在繪畫過程中，技術(shù)和規(guī)律成為了次要性的東西，學生可以結(jié)合自身對該事物的理解，可以融入自己的思想感情，運用自身的繪畫技術(shù)來深入的刻畫事物。因此，設計素描的教學目標不再是單純的傳授技術(shù)和規(guī)律，在繪畫作業(yè)的過程中，也不僅僅停留在傳統(tǒng)的規(guī)范化的作業(yè)模式上，而是力求多變和個性，力圖創(chuàng)新和拓展。可見，在傳統(tǒng)素描在教學目標的設定上是實現(xiàn)一種規(guī)范化的作業(yè)和傳授，學生按照事物的完整的結(jié)構(gòu)、色彩等特點來再現(xiàn)和還原，傳統(tǒng)素描教學目標的考核重點是學生的繪畫功底和技巧的掌握程度，而設計素描則旨在通過學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，來培養(yǎng)學生的個性，考核重點是突出學生作品的思想內(nèi)涵和個性自由。
(一)傳統(tǒng)素描的教學內(nèi)容
傳統(tǒng)素描的教學內(nèi)容以各種實物為主，包括人體局部或者全身像、雕像、各類靜物等，這也決定了傳統(tǒng)素描教學內(nèi)容的薄弱化和單一性的特點?；趥鹘y(tǒng)素描的教學內(nèi)容，在傳統(tǒng)素描的教學過程中，教師注重傳授學生傳統(tǒng)素描的刻畫技術(shù)，通過對比光影和實物之間的關(guān)系，通過對比不同實物之間的內(nèi)在關(guān)系等，來客觀地還原實物的造型，來精準地表達繪畫的直接含義。從哲學的角度來講，傳統(tǒng)素描的教學內(nèi)容決定了傳統(tǒng)素描是一種形而上學的藝術(shù)形式，它主要表達地是實物的整體造型和藝術(shù)形態(tài)，力圖直觀地給予人們以感受和認知。
(二)設計素描的教學內(nèi)容
設計素描的教學內(nèi)容是多元化的，設計素描在教學過程中，它本身是為藝術(shù)設計專業(yè)而服務的，在教學內(nèi)容的涵蓋方面，具有傳統(tǒng)素描難以比擬的優(yōu)勢。經(jīng)過設計素描的不斷發(fā)展和演變，經(jīng)過設計素描技術(shù)及認知的不斷提升和優(yōu)化，當前設計素描在教學內(nèi)容上，可以明確地劃分為五個方面:形態(tài)的表象研究，形態(tài)的寫生解析變體，自然形態(tài)的內(nèi)部分析，人工形態(tài)的寫生解析變體，造型與語言表現(xiàn)研究等。從設計素描的這些教學內(nèi)容中，可以明確的看出，傳統(tǒng)素描已經(jīng)包括在設計素描內(nèi)，并日益成為設計素描的一項基礎內(nèi)容。在這些內(nèi)容中，人工形態(tài)的寫生解析變體是非常關(guān)鍵的一部分，通過對繪畫實物的內(nèi)部解析和結(jié)構(gòu)分析，通過不同比例實物的對比與判斷，來激發(fā)學生思想中的不同形態(tài)的想象空間，從而激發(fā)學生的創(chuàng)造力。
傳統(tǒng)素描和設計素描在教學方式上也存在著較大的區(qū)別，傳統(tǒng)素描在教學方式的選擇上，更多的是突出教師的引導作用，學生的主體性地位被扼殺。在傳統(tǒng)素描的教學過程中，教師根據(jù)自身的經(jīng)驗，根據(jù)所學內(nèi)容來自行的選擇模特和造型，學生被動性地接受教師安排好的繪畫造型來進行技術(shù)和規(guī)律的學習。待學生繪畫完畢后，教師依據(jù)自身的審美判斷和經(jīng)驗知識來對學生的作品予以評析，這本身容易增加傳統(tǒng)素描評論的主觀性，不利于學生個性化思維的發(fā)展。相反，設計素描在教學過程中，對教學方式的選擇比較多元化。教師提供一定的實物，但在繪畫過程中，學生可以對該實物進行拆解和分析，以判斷該實物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)，進而培養(yǎng)學生再創(chuàng)造的能力。在設計素描的教學方式中，教師往往采用豐富的教學方式，如“想象”設計，教師給予學生一定的提示，學生按照自己對提示的理解來想象實物的樣子，進而創(chuàng)造出繪畫作品來。還有一種如“對稱”設計，即教師給予學生一定的提示，這種提示是該實物的反面功能，學生結(jié)合反面功能來推算出應該設計的實物，進而進行繪畫創(chuàng)作?？梢姡O計素描在教學方式的選擇上更加的立體，更加的生動，更符合學生的實際接受能力。綜上所述，傳統(tǒng)素描和設計素描都是繪畫素描的重要組成部分，在長期的發(fā)展過程中，兩者互相交錯，共同發(fā)展。傳統(tǒng)素描和設計素描在教學目的、教學內(nèi)容、教學方式等方面存在著諸多的不同，在實際的教學中，應該明確兩者的差異，綜合性地提升教學的水平和質(zhì)量。
［1］孫恩民．傳統(tǒng)素描教學與現(xiàn)代素描教學的分析與比較［j］．成功(教育)，2011(12)
［2］張建龍．從素描的傳承發(fā)展談素描教學［j］．藝海，2011(07).
教學的構(gòu)思與設計的論文篇十三
隨著教育體制改革的不斷深入，素描教學有了很大改觀，同時也對教學方法和教學模式提出更高的要求。傳統(tǒng)素描教學已經(jīng)不能滿足當前設計人才的培養(yǎng)需求。藝術(shù)設計需要學生不僅要具備常規(guī)的繪畫知識，還應具備藝術(shù)所必需的辯證思維。思維創(chuàng)新能力決定著學生未來，設計素描科學的教學理念是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的關(guān)鍵。然而在當今素描教學中，多數(shù)學校并沒有完全脫離傳統(tǒng)教學模式，而是在采用傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的情況下開展素描教學。所以對傳統(tǒng)素描和設計素描進行分析了解，認識二者之間的區(qū)別于聯(lián)系，對素描教學的效率和質(zhì)量的提高具有很好的促進作用。
傳統(tǒng)素描；設計素描；教學；比較
隨著現(xiàn)代化設計的表現(xiàn)范圍越來越廣泛，學院式素描教學模式已經(jīng)不能適應當前的設計需求，尤其是改革開放以來，世界文化交流逐步擴大，我國文化產(chǎn)業(yè)得到繁榮發(fā)展，固有傳統(tǒng)教學模式受到歐美藝術(shù)思想浪潮的沖擊，素描教育再次迎來全新的挑戰(zhàn)。素描教育不再只是專業(yè)畫家、創(chuàng)造人員的培養(yǎng)，更側(cè)重于專業(yè)能力強、藝術(shù)素養(yǎng)高的應用型人才的塑造?，F(xiàn)代設計學科的興起，西方新穎的設計素描思想理念的引進與融入，需要有建立有效的課程訓練與之匹配。以傳統(tǒng)素描教學為基礎，不斷發(fā)展起來的設計素描更具目的性和科學性，是傳統(tǒng)素描變現(xiàn)形式、觀察方法的繼承發(fā)展，同時也具有開創(chuàng)性。設計素描更加側(cè)重于創(chuàng)造、啟發(fā)思維能力的培養(yǎng)與訓練，與設計需求更加貼近，這也是現(xiàn)代素描的價值核心。
設計素描是與傳統(tǒng)素描有機融合基礎上產(chǎn)生的具有創(chuàng)新思維性的產(chǎn)物。素描教學是給予傳統(tǒng)的素描教學基礎的一種新的教學模式。在設計素描教學的作用下，具象表現(xiàn)手法和意象表現(xiàn)相互結(jié)合，通過設計原理的運用，對物體進行創(chuàng)新性地描繪，將藝術(shù)新概念充分展示出來。設計素描教學在表現(xiàn)形式、觀察方法上是對傳統(tǒng)素描教學的選擇性繼承，更是傳統(tǒng)素描教學的創(chuàng)新發(fā)展。
2.1教學目的的差異
在傳統(tǒng)的素描教學中，其主要目的是對對象造型能力的準確再現(xiàn)，以客觀物體具有較大的形體、明暗、結(jié)構(gòu)、比例、體積、質(zhì)感以及空間等特性為基礎，如實地將物象客觀地表達出來，重視技巧及技術(shù)方面的訓練，培養(yǎng)學生腦、手、眼協(xié)調(diào)一致，側(cè)重于理性、嚴謹、客觀的思維培養(yǎng)。學生可通過對現(xiàn)實對象的描繪，對物體的各部分結(jié)構(gòu)的比例關(guān)系、體積起伏、明暗關(guān)系、量感、質(zhì)感以及空間的虛實等進行反復推敲，將注意力主要集中在物體本身的真實再現(xiàn)上，側(cè)重于掌握素描的技巧，度感受以及靈感問題涉及過少。所以學生素描的思維性、創(chuàng)造性被忽略。因此傳統(tǒng)素描教學只是造型再現(xiàn)技巧的一種訓練，致使學生的創(chuàng)造潛力得不到很好挖掘，達不到良好的教學效果。現(xiàn)代設計素描教學在不斷改進的歷程中注入了新鮮的教學元素，現(xiàn)代設計素描教學不像傳統(tǒng)描繪教學那樣以設計造型為目的，而是在于創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，使學生主觀能動性得到更好的'發(fā)揮，培養(yǎng)學生利用構(gòu)思能力能夠?qū)⑾胂笾懈魇礁鳂拥奈矬w形象化，并且以畫面的形式記錄下來，然后經(jīng)過系列的藝術(shù)處理與修改，在理解的情形下，進行創(chuàng)造性描繪。設計描述教學的主要意旨在于對學生在形體的認識、組織構(gòu)造以及創(chuàng)想的啟發(fā)與引導，而不是天馬行空，無依無據(jù)的去構(gòu)思、去空想。引導學生在觀察分解的過程中，拋開傳統(tǒng)抽象的明暗透視方法，而是將物體經(jīng)過簡單重組，并將新的理解思維傾注進來，而后利用平面展現(xiàn)出來。設計素描教學側(cè)重于培養(yǎng)學生用主觀方式對物象進行破壞及重組，使學生洞察物體的敏感性得到提高，對物體功能與形態(tài)重新進行認識。通過學習培養(yǎng)學生的聯(lián)想能力與創(chuàng)造能力。使學生更加自由地對物體進行思維造型，表達事物、看待物體的潛在能力得到提升。
2.2教學物象的差異
在傳統(tǒng)教學中，所用的繪圖對象較為單一，一般有景物、石膏像、幾何石膏、人體像等。表現(xiàn)與再現(xiàn)物體與光影之間的細微變化和內(nèi)在規(guī)律是教學的重點，對物體之間所存在的微妙關(guān)系進行深入挖掘與研究，注重在造型上物體的準確再現(xiàn)。注重純粹的藝術(shù)性與審美性。傳統(tǒng)素描主要是物象的內(nèi)在精神性與藝術(shù)性的傳達。設計素描教學中，身邊的任何一個物體都能夠成為作業(yè)的物體，比如，廢棄物、鐵桶、破碎的器皿、手套，也可是人物、植物、動物等等。可以根據(jù)學生自己的興趣自由選擇物體。通過學生對物體的真切感受，改變不同的觀察方式，去洞察物體所具有的且容易被忽略的表現(xiàn)力。通過與教師之間的交流探討，進一步對物體的構(gòu)圖與造型進行處理。培養(yǎng)學生宏觀的審視自然物體的眼光；重點培訓形式對不同結(jié)構(gòu)的認知能力，著重訓練學生自然光影的排除能力。培養(yǎng)學生對于自然形態(tài)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的分析，對結(jié)構(gòu)、造型對于設計上的啟發(fā)給予關(guān)注。比如通過西紅柿、洋蔥、白菜等剖面觀察，對呈現(xiàn)的自然形態(tài)進行分析，進而對物體進行由外到內(nèi)的形態(tài)進行研究，對單元形態(tài)、被放大的微觀圖形進行分析，對比宏觀景象，啟發(fā)學生對于新形態(tài)的更為廣闊的想象空間，喚起學生內(nèi)心深處潛在的渴望與創(chuàng)造力。
2.3教學方法的差異
在針對物體描繪教學時，設計描繪與傳統(tǒng)描繪所采用的方法存在著差異。在傳統(tǒng)教學課堂中，模特、景物的選擇以及最終的畫面提供都是根據(jù)教師的審美為標準，學生對于畫面的美感色調(diào)也只能被動接受，在觀察方法上設計素描教學采用的是以我為中心的主觀意念，由傳統(tǒng)的“讓我看”轉(zhuǎn)變成“我要看”。通過觀察、思考到最終的表現(xiàn)物體造型進行設計。觀察的另一個手段則是測量，在設計素描教學中，常常將觀察、測量以及推理進行結(jié)合，在觀察的全過程充分運用透視原理，與只重視肉眼直觀感覺的傳統(tǒng)素描觀察大有不同。同時，設計素描教學中，學生可以按照自己的喜好對物體進行隨意拆裝、解析、變體，進行物體的再創(chuàng)造。為了培養(yǎng)學生想象力與推測能力，長期作業(yè)量大大減少，默寫速寫的作業(yè)量增多；只提供物體功能，讓學生進行“憑空”設計，或者只給出在功能上相反物體讓學生進行反向設計等等，通過多種手段鍛煉學生創(chuàng)新思維；在教學過程中，學生可根據(jù)自己的審美觀念去選擇、挖掘題材，使學生的主觀能動性得到充分發(fā)揮；通過現(xiàn)場觀摩或者多媒體課件設計，讓學生對設計的全過程有著更深的認識，鼓勵學生獨立、自主學習，培養(yǎng)學生的審美觀念及創(chuàng)新設計的思想意識。
多元化的藝術(shù)形式帶動了素描形式的不斷更新，在傳統(tǒng)素描得到了繼承與發(fā)展的同時，設計素描教學以一門具有獨立性的藝術(shù)設計的專業(yè)課程融入到了素描藝術(shù)教育當中。對設計素描教學及傳統(tǒng)素描教學進行綜合分析，設計素描教學既有著很多不同于傳統(tǒng)素描的規(guī)律與要求，二者之間又有著必然的聯(lián)系。在藝術(shù)設計專業(yè)教學課程中，既要在“揚長”的基礎上實現(xiàn)對傳統(tǒng)素描的繼承，又要與設計素描進行有機結(jié)合，根據(jù)不同的基礎服務對象，注重引導造型基礎學習，使素描教學改革進一步深化。
［1］康凱.試談傳統(tǒng)素描與設計素描在教學中的異同與結(jié)合［j］.美術(shù)大觀，2014（3）：146.
［2］潘愷.如何啟發(fā)學生的創(chuàng)意思維——設計素描教學方法的研究與探索［j］.文藝生活文藝理論，2016（6）.
［3］劉思齊.論設計素描教學課程發(fā)展和改革［j］.金田，2014（3）.
教學的構(gòu)思與設計的論文篇十四
我國作為四大文明古國之一，歷史悠久，文化源遠流長、底蘊深厚、文化沉淀極深。縱觀中國文化文明樂園，文言文是中華文化是遺落其中的一顆閃閃發(fā)光的明珠。從前輝煌燦爛的三大古國已經(jīng)隨著歷史車輪的推進而煙消云散，我國的文化則是依靠文言文的不斷傳遞而繼承了香火，若是沒有了文言文，我們的民族文化怕也早已經(jīng)消逝了。在新課標教學中，規(guī)定了高中文言文教學的選材應當在先秦兩漢到魏晉南北朝，再到元曲、明清小說，這么長的時間內(nèi)，文言文的發(fā)展是極其快速且令人震驚的。文言文這么短的篇幅內(nèi)濃縮著古人對自然宇宙、社會人情、人生歷練的想法，表達了其睿智的頭腦思維和文化心態(tài)，其價值無限。文言文的內(nèi)涵博大精深，它的價值也是非常大的，高中生想要繼承和弘揚這寶貴的文化遺產(chǎn)，就應當學習好文言文。
1.1現(xiàn)狀總結(jié)。然而，在實際的高中文言文教學中，其教學方法和效果卻不容樂觀，文言文也愈發(fā)被人所冷落，越來越體現(xiàn)其令人尷尬的無奈局面。在高中教學中，語文老師一般都是拿著書，逐句翻譯，講解詞語的意思，老師在講臺上講的滔滔不絕，然而學生在下面卻是聽著云里霧里，并不能了解這短短的幾百字里所蘊含的背景文化、思想內(nèi)涵。學生們也是為了記住知識點，于是成為了另一種形式的抄寫員，在不了解這篇文言文的情況下，強行記錄知識點，沒有真正認識到其內(nèi)涵，因此也沒有表現(xiàn)出對文言文的興趣和理解，從而導致文言文的成績不理想。文言文教學總體上是一片荒涼的景象。針對這種現(xiàn)象，有部分文言文專家和語文老師呼吁進行文言文改革，但是并沒有起到什么作用，這也引發(fā)一部分專家的消極悲觀思想，認為應當徹底“消滅”文言文，覺得在這個網(wǎng)絡時代，文言文是影響學生們前進的束縛，文言文并沒有什么用。文言文是古代中國文化的一種重要載體，其承載著中華幾千年的文化歷史底蘊，擁有博大精深的'文明，自然是不能就這樣給拋棄，這是真正的浪費。在新課標的標準下，高中生應當怎樣學習文言文，高中教師應當怎么培養(yǎng)和教學文言文，成為了一個值得深思的問題。
1.2文言文教學功利性太強。在高中文言文教學中，大多數(shù)老師都是抱著教學文言文是為了應付高考，在學習文言文的時候，教師也會不停的將這種思想傳授給學生，教師將考試會考到的重點難點、知識點全部總結(jié)出來，要求學生們記住、背誦和抄默寫。學生們在老師的要求和錯誤指導下，也認為學習文言文是沒有必要的，學習文言文僅僅只是為了應付考試，至于學習那些文化底蘊深厚、歷史悠久的知識背景和思想文化，則早就被丟在了一旁，功利性目的太強，文言文教學已經(jīng)失去了本身的意義，學生的學習興趣也就無從談起了。
1.3教學方式存在問題。經(jīng)過調(diào)查，大部分的學生都表示老師只是要求他們背誦課文和句子翻譯，要能正確默寫文言文語句和翻譯知識點，老師和學生們并沒有將了解文言文所表達的含義放在心上，文言文教學被簡單化成為了背誦古文。這樣的上課效率和教學效果顯然是非常差的。文言文本身就是很枯燥難懂，老師的教學模式又是毫無樂趣，長此以往，文言文教學逐漸變得讓學生們討厭，收效極微。
1.4學生們沒有成為課堂主題。在現(xiàn)在的高中文言文教學中，通常都是過分強調(diào)教師中心論，即教師的想法代表著真理，整個課堂是老師的獨角戲舞臺，老師在拼命灌輸知識，學生們沒有發(fā)表意見的想法，只是單純的抄寫、背誦，不參與討論和發(fā)表自己對于閱讀完文言文之后的想法和認識。教師為主題的教學模式剝奪了學生們的主動學習權(quán)利，也讓他們慢慢失去了興趣、積極性。
我國現(xiàn)行的高中文言文教學方法是陳舊單一的，僅僅局限于老師的講學，過分強調(diào)了題海戰(zhàn)術(shù)，死記硬背，阻礙了學生們主動學習文言文的動力和積極性，同時也遏制了他們創(chuàng)新思維的發(fā)展?！耙磩?chuàng)新，要么滅亡”。文言文教學也走上了這樣的道路和局面。因此，高中文言文在教學中，教師應當根據(jù)學生們的實際學習情況，改變教學方式，進行教學模式的創(chuàng)新。努力營造文言文教學課堂的生動活潑，培養(yǎng)學生們分析問題和解決問題的能力，培養(yǎng)他們在進行文言文探究的創(chuàng)新能力。教師在教導學生時，應當與時俱進，改變自己的教學方法，開拓創(chuàng)新，要展現(xiàn)文言文教學的新穎和發(fā)展性，體現(xiàn)學習文言文的樂趣，大力培養(yǎng)學生們自主學習文言文的積極性。一旦學生們對文言文的學習展示了興趣，那么文言文的教學效率和教學質(zhì)量也會得到飛速的增強。繼承和創(chuàng)新相結(jié)合現(xiàn)有的高中文言文教學存在著很多的不足之處，但想要創(chuàng)新也要遵守原則，現(xiàn)在的教學也是基于傳承文化的，因此，創(chuàng)新也不能離開傳承文化這一原則。現(xiàn)代文言文教學應當采取傳統(tǒng)文言文教學方式和現(xiàn)代多謀體功能相結(jié)合，在教學方式上進行改進、創(chuàng)新。利用科技發(fā)展的動力，運用現(xiàn)代科技手段，將教學從過去的死板中拯救出來，使靜止變?yōu)樯鷦?，化腐朽為神奇，功能強大的多謀體條件的運用，將會大大增強學生們學習文言文的興趣。教師通過動態(tài)的畫面表達，將文言文中生動的畫面感表現(xiàn)出來，與學生們進行全面充分的交流，使教學充滿了樂趣。
3.小結(jié)。
文言文是我國傳統(tǒng)文化中非常珍貴的一部分，高中生們學習這一文化是非常有必要的。身為教師，教學創(chuàng)新也是非常關(guān)鍵的。高中文言文教學方式的創(chuàng)新不能僅僅局限于為方法的創(chuàng)新而創(chuàng)新，應當建立在促進學生的求知欲和學習興趣上。要堅持教學學生為主體，繼承和創(chuàng)新相結(jié)合的原則。在傳統(tǒng)教學的基礎上，大膽創(chuàng)新，充分調(diào)動學生學習文言文和想學好文言文，想真正了解文言文的背景文化、知識底蘊，不是簡單的學習背誦課文。
教學的構(gòu)思與設計的論文篇十五
科學技術(shù)在當今社會的地位是非常重要的，科學技術(shù)對一個國家的國際地位、綜合國力的影響也是非常大的，而學生是祖國的未來，他們肩負著很重要的使命，為了能夠更好地服務社會、展現(xiàn)自我的人生價值，應該培養(yǎng)學生的科技創(chuàng)新能力。
摘要：人類孜孜不倦的追求著科學，在科學的道路上一路前行，為的是方便人們的生活，促進全社會的發(fā)展，而科學意識的培養(yǎng)則需從小做起。
本文就幼兒科學教育中的指導策略進行分析，旨在促進教育健康有序的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：幼兒教育;科學教育;指導策略。
教育要面向現(xiàn)實生活，才能顯示成效.那么，我們?nèi)绾卫蒙钸@個教材，科學、合理地在現(xiàn)實生活中發(fā)揮幼兒特長，激發(fā)幼兒對科學活動的興趣呢?一方面，需要我們根據(jù)幼兒特點去選擇活動的內(nèi)容，另一方面，我們也應該積極探索教育幼兒過程中教師角色的轉(zhuǎn)變，使它更容易被幼兒接受。
1貼近生活，以人為本。
陶行知先生認為，教育應以生活為中心，他強調(diào)“沒有生活做中心的教育是死的教育、沒有生活做中心的學校是死的學校、沒有生活做中心的書本是死的書本。
”我們把它理解為：教育要使幼兒理解生活，教育要利用生活，教育是為了生活。
因此，我們在選擇內(nèi)容時首先要強調(diào)內(nèi)容的生活化。
1.1根據(jù)幼兒興趣確定主題。
幼兒的科學教育重在感官的充分運用與訓練，只有讓幼兒不斷地運用各種感官，動手又動腦，才能讓幼兒不斷地發(fā)現(xiàn)科學的奧妙，激發(fā)其學習科學的興趣。
那么，我們應該如何讓幼兒產(chǎn)生對科學的興趣，形成科學的態(tài)度，獲得科學的方法和科學的精神呢?鼓勵孩子“發(fā)現(xiàn)”的好奇心和興趣，幫助幼兒獲得一些事實性的知識。
讓幼兒多聽、多看、多操作，讓幼兒口動、手動、眼動、腦動、與活動材料充分接觸，通過親身經(jīng)歷獲得關(guān)于科學的概念，體驗和技能，讓幼兒獨立操作，去觀察，去體驗，使幼兒成為獲得的主體，啟動幼兒內(nèi)在的積極性。
1.2鼓勵幼兒積極探索科學。
為了調(diào)動孩子愛科學、學科學的積極性，讓幼兒參與科學角活動區(qū)域，鼓勵孩子自己布置，自己設計，孩子們自己動手很興奮，熱烈的討論，積極的動手，有的邊說邊指揮儼然一個小小設計師的風范。
還可以把科學活動角分為自然景觀、觀察、養(yǎng)殖、拆裝、小實驗等等區(qū)域。
班內(nèi)孩子分組，每組有組長負責，景觀區(qū)域，孩子們拿來各種花，并在花盆上寫上花的名稱，以及簡單介紹花的特點，或者種上花籽，觀察發(fā)芽、成長的過程。
養(yǎng)殖角里有小鴿子、小兔子、金魚、螞蚱等，孩子們輪流喂養(yǎng)，供大家觀賞。
家長帶來各種不用的電話機、鬧鐘、鎖子等讓孩子自由拆裝。
實驗角里孩子們帶來電池燈泡等。
孩子們在活動中豐富了知識，開闊了視野，掌握了技能，提高了動手能力。
在自己喜歡的區(qū)域里，他們可以根據(jù)自己的意愿和對事物的感知創(chuàng)設自己的天地，他們的觀察力、想象力、創(chuàng)造力以及社會交往能力得到很好的發(fā)展。
讓孩子在科學探索活動中體驗成功，不僅會給孩子帶來成功的喜悅，而且能增強孩子繼續(xù)探索的愿望和信心。
孩子年齡小，沒有生活經(jīng)驗，如果此時我們成人給予一定的幫助，就會鼓勵孩子探索的信心。
比如，孩子喂養(yǎng)的小兔長大的時候，花兒長高的時候，孩子拆好了電話機的時候，發(fā)現(xiàn)摩擦起電的時候，孩子們把各種顏料放在一起，興奮地調(diào)出不同顏色的時候，老師及時的表揚、鼓勵、肯定，讓他們在活動中體會成功的喜悅。
2注重主體活動中的科學內(nèi)容整合。
在科學教育活動中，我們注重各學科之間內(nèi)容的整合，教會幼兒將已有的知識運用在活動中。
如在“中秋節(jié)”主題活動中，孩子們通過吃月餅來了解月餅的制作方法，月餅的種類及口味。
大班還通過分月餅來讓幼兒了解平分等分等數(shù)學知識。
這樣，即讓孩子們在語言方面得到了鍛煉。
同時，又有科學的觀察與比較。
而且還有數(shù)學方面的知識等等。
其內(nèi)容是綜合的，自然而完整地使幼兒在生活情境中獲得經(jīng)驗的積累。
創(chuàng)設寬松、自由、豐富的活動環(huán)境，是激發(fā)幼兒繼續(xù)學習和探索的先決條件。
在“車”的主題中，教師和幼兒開始著手收集有關(guān)“車”的資料。
要想讓幼兒充分利用這些資料，就的讓幼兒親自參與收集、布置。
于是教師和家長溝通，取得家長的支持，讓家長把家中各種汽車帶到園里。
在隨后的日子里，各種各樣的汽車源源不斷地匯集而來，走進活動室，隨處可以看到小朋友們?nèi)齻€一群、五個一伙共同玩汽車。
幼兒通過與環(huán)境、教師、家長的互動，不但獲得了對車的認知，也為他們以后的探索和創(chuàng)造活動做好了鋪墊。
4教師要注重樹立新的資源觀。
為了避免讓幼兒做實驗時沒有合適材料而無法進行科學探究，我們可以發(fā)動孩子和家長共同收集、整理實驗資源，形成有特色的實驗資源庫。
其實，這些資源在我們的周圍隨處可見，只要留心收集。
比如：廢棄的籠子、玻璃瓶、各種各樣的瓶子、各類繩子、紙張、圖片等，此外，配上必要的溫度計、電筒、天平等實驗設備，在需要的時候，就可以發(fā)揮很大的作用。
5在共同探討中進行幼兒科學教育指導。
并且可以給他們提供一些進一步探究的途徑，為了避免讓幼兒做實驗時沒有合適材料而無法進行科學探究，老師還可以發(fā)動孩子和家長共同收集、整理實驗資源，形成有特色的實驗資源庫。
6結(jié)語。
對幼兒科學意識的培養(yǎng)，有賴于教師科學合理化的引導，在科學教育的過程中，教師應該做到樹立新的資源管，貼近生活，以人為本，同時注重主體活動中的科學內(nèi)容整合，創(chuàng)設環(huán)境，激發(fā)幼兒生科學探究欲望，在共同探討中進行幼兒科學教育指導。
參考文獻：
[3]周青山.不同年齡幼兒科學探索的特點及其教育指導策略[j].好家長，(4):3.
談科學教育專業(yè)的大學物理課程建設。
[摘要]長春師范大學科學教育專業(yè)的大學物理課程于xx年被評為吉林省省級精品課程。
面向科學教育專業(yè)開設的大學物理，按照培養(yǎng)方案規(guī)定是專業(yè)教育中的學科基礎必修課，因此在課程建設上具有自己鮮明的特色:。
突出專業(yè)特色，精選教學內(nèi)容;發(fā)揮主觀能動，探索有效教學方法;傳統(tǒng)與現(xiàn)代并舉，靈活運用教學手段;整合優(yōu)質(zhì)資源，創(chuàng)設實踐平臺;打破模塊結(jié)構(gòu)，重新編寫教材;教學科研相促進，加強教學團隊建設。
[關(guān)鍵詞]大學物理;科學教育專業(yè);課程建設。
大學物理是為非物理專業(yè)的學生，包括理、工、農(nóng)、醫(yī)、經(jīng)管，甚至少部分人文專業(yè)開設的一門公共必修課程[1]，其受眾面相當廣泛，涉及的教學層次復雜，教學人員眾多。
而面向科學教育專業(yè)開設的大學物理，按照培養(yǎng)方案規(guī)定是專業(yè)教育中的學科基礎必修課，因此在課程建設上具有自己鮮明的特色。
長春師范大學的科學教育專業(yè)，其前身是理科綜合培養(yǎng)試點，在歷時十五年的發(fā)展中，從教學內(nèi)容、教學方法、教學手段、實踐平臺、教材建設、教學團隊幾個方面對大學物理課程進行了全方位的改革與構(gòu)建，此課程于被評為吉林省省級精品課程。
一、突出專業(yè)特色，精選教學內(nèi)容。
為了與科學教育專業(yè)的培養(yǎng)目標相契合，大學物理課程在教學內(nèi)容的選取上舍棄了過多繁雜的公式推導，而更加注重物理思維方式的培養(yǎng)以及科學精神的點滴滲透。
聯(lián)系生活實際，以工程實例講解物理。
[2]目前大學物理教學中存在大量的理想模型，很多公式習題涉及的范圍只針對理想情況，而在實際應用中，如何解決理想模型的局限則是教師需要積極探索的。
例如，在熱機循環(huán)的講解上，以往較注重卡諾循環(huán)效率的推導技巧，但卡諾循環(huán)是理想循環(huán)，在工程實際中無法實現(xiàn)，此時，教師可以引導學生利用互聯(lián)網(wǎng)查找相關(guān)資料，從中了解朗肯循環(huán)是實際中應用較為成熟的熱機循環(huán)。
教學的構(gòu)思與設計的論文篇一
論文摘要：高職高專的藝術(shù)設計教育注重培養(yǎng)全面發(fā)展的技術(shù)型、應用型設計人才；使學生在必備的理論知識和專業(yè)知識的基礎上，重點掌握從事藝術(shù)設計專業(yè)領域?qū)嶋H工作的基本知識和基本技能，同時應具有良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神。在經(jīng)濟型社會飛速發(fā)展的今天，高職高專院校的藝術(shù)設計教育必須認清人才需求的發(fā)展形勢，在把握培養(yǎng)原則的前提下，不能忽略了素質(zhì)教育對高職高專教育的影響。
隨著社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，人們生活水平顯著提高，隨之人們的審美情趣也在不斷進步，對藝術(shù)領域的關(guān)注度也大大提高。近幾年出現(xiàn)了“藝考熱”的風潮，全國各高職高專院校也紛紛開設藝術(shù)設計專業(yè)，但是在教學中往往出現(xiàn)這樣的問題：通過在校的學習，學生能夠掌握一些設計的基本技能，走上設計一線的工作崗位，但是在專業(yè)技能外卻缺少一些人文底蘊、個性修養(yǎng)、發(fā)展思維等綜合能力素質(zhì)，不利于職業(yè)生涯的長遠發(fā)展。因此，在大力發(fā)展高職高專藝術(shù)設計專業(yè)應用性、適用性、崗位性專業(yè)人才的同時，也一定要加強能夠面向世界、面向未來、面向市場的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
這些年素質(zhì)教育成為了高職高專藝術(shù)設計專業(yè)教育中容易被忽略的部分，素質(zhì)教育是教育者基于個體發(fā)展和社會發(fā)展的需要，利用各種有利條件，通過多種途徑，以適當方法引導全體受教育者積極主動地、最大限度地開發(fā)自身潛能，提高自身整體素質(zhì)，并實現(xiàn)個體充分而自由發(fā)展的教育。
首先，一般高職高專的藝術(shù)設計專業(yè)學制短，課程任務繁重，為了能培養(yǎng)出應用型人才更是花費了很大的精力在專業(yè)教育上，根本無暇顧及學生綜合素質(zhì)的提高，以至于“發(fā)展素質(zhì)教育”成了一個口號，而沒有具體行動。
其次，大部分教育者總是把素質(zhì)教育放在嘴邊，但是卻不知道怎樣提高學生的綜合素質(zhì)，更不知道如何把素質(zhì)教育作為課程傳道授業(yè)。也有些院校片面的把專業(yè)教育、素質(zhì)教育隔離開，認為將時間花在開展“素質(zhì)教育”上看不到效果，得不償失，簡單地認為素質(zhì)教育是課外活動。
再者，在國家的“雙師型”教師培養(yǎng)政策鼓勵下，高職高專藝術(shù)設計專業(yè)的教師十分注重提高自己的專業(yè)理論知識和實踐經(jīng)驗，卻忽略了自身綜合素養(yǎng)的提高，教師缺乏個人修養(yǎng)勢必會影響到學生的素質(zhì)發(fā)展。
(一)結(jié)合社會需求，構(gòu)建新的課程體系，拓展專業(yè)素質(zhì)。
藝術(shù)設計專業(yè)是一門站立在時代潮頭浪尖的學科，要時刻把握社會發(fā)展的最新形勢，以此為根據(jù)制定本專業(yè)的教學計劃。從基礎課程、專業(yè)基礎課程、專業(yè)設計課程三個階段入手，彼此之間要強調(diào)聯(lián)系性、共通性、連貫性、針對性的原則，使單門課程不再孤立的培養(yǎng)學生的某一單項能力，并且同時注重綜合素質(zhì)的拓展。如：在景觀設計課程中，除了讓學生設計出具有設計感的方案以外，并讓學生能夠從人文地理、持續(xù)發(fā)展、生態(tài)環(huán)保、綠色污染等多個方面考慮案例的完整性，從而提高學生的綜合素養(yǎng)。
(二)實行多元化教學模式，提高學生學習興趣，培養(yǎng)主動學習能力。
在傳統(tǒng)的藝術(shù)設計教育模式中，教師和學生大部分都是在教室中完成教學過程的，授課過程簡單，教師只能通過一些形式上的作業(yè)去努力讓學生掌握所學知識，這樣的后果就是學生被動地去學習，達不到好的教學效果。要想適應時代的發(fā)展，提高學生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)合格的應用型、技能型人才，就要實現(xiàn)教學模式多元化。藝術(shù)需要創(chuàng)新，創(chuàng)意性的教學方法對藝術(shù)設計專業(yè)的教育尤為重要，它能夠縮短學生與教師之間的距離，能夠激發(fā)師生互動交流的設計熱情，也能夠充分激發(fā)出學生的創(chuàng)作熱情。比如：經(jīng)常讓學生去接觸社會，了解市場，這樣既能充分發(fā)揮學生的主動性又能夠鍛煉學生在市場、社會中的個人適應能力。還可以經(jīng)常組織學生參加一些國際國內(nèi)的設計比賽，請一些學者專家到學校進行講座，引導師生共同創(chuàng)辦實踐工作室等，為學生創(chuàng)造一個開放式的具有濃厚設計氛圍的教學環(huán)境。
(三)大力發(fā)展教學的實踐環(huán)節(jié)。
藝術(shù)設計專業(yè)對未來設計師的培養(yǎng)要求是獨立的、全面的。從好的創(chuàng)意產(chǎn)生到圖紙的表達，再到方案的實施，每個步驟都要求設計師親歷親為。在教學中，可以引入實際真題，讓學生自己去了解題目的現(xiàn)狀、要求、市場，并以此為依據(jù)進行設計，如果有機會還可以參與投標，或者跟客戶實際溝通交流，不但完成了實踐教學環(huán)節(jié)，又能培養(yǎng)學生融入社會、與人溝通的能力。又或者在課業(yè)的布置上采用公司化教學，把設計公司的項目引入到教學中，用產(chǎn)、學、研結(jié)合的教育方式，培養(yǎng)學生的團隊意識，同時也在一定程度上實現(xiàn)了學生的社會價值。
此外，部分院校的藝術(shù)設計專業(yè)已經(jīng)開始增設頂崗實習課程。頂崗實習不同于其他實習方式的地方在于它使學生完全履行其實習崗位的所有職責，獨當一面，具有很大的挑戰(zhàn)性，對學生的能力鍛煉起很大的作用，是《國務院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》中的“2+1”教育模式，即在校學習兩年，第三年到專業(yè)相應對口的指定企業(yè)，帶薪實習12個月。這就要求學校送出去的學生一定要有適應崗位的綜合素質(zhì)，有較強的動手能力，達到一定的技術(shù)要求，而且能夠培養(yǎng)學生自己面對問題、分析問題、解決問題的能力，為學生面臨就業(yè)時能夠馬上適應提供了必要條件。
(四)加強教師隊伍的'素質(zhì)培養(yǎng)。
教師是教學活動的核心，教學效果的評價直接來源于教師隊伍的建設。古人云：“師者，人之模范”(楊雄《法言學行》)。教師的綜合素質(zhì)直接影響著學生，作為一名人民教師，不僅僅是在七尺講臺上把知識傳授給學生，還應該肩負起影響學生人格、品格的重要任務。教師人格魅力的力量是不可想象的，一名優(yōu)秀的教師不僅要具備良好的專業(yè)素質(zhì)，更要有堅定的職業(yè)操守，有健康的世界觀、價值觀，有高尚的道德情操，這樣才能兼顧學術(shù)和人格上的感召力。
高職高專藝術(shù)設計專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵在于培養(yǎng)出優(yōu)秀的設計人才，而決定是否能成為優(yōu)秀設計師的關(guān)鍵不僅在于專業(yè)能力的強弱，還在于綜合素質(zhì)的高低。一個設計師即使具備了優(yōu)秀的專業(yè)素質(zhì)，而缺失了與客戶有效溝通的能力，或者缺失面對困難時的積極樂觀人生態(tài)度，或者缺失起碼的誠信與職業(yè)道德等其他素質(zhì)，都不能夠勝任新時代的市場需求。因此，培養(yǎng)出具有高等綜合素養(yǎng)的應用型、技能型的專業(yè)人才，才是高職高專藝術(shù)設計專業(yè)發(fā)展的根本原則。
參考文獻：
[1]楊雄，第五代青年價值觀特點和變化趨勢[j]，青年研究，，(12).
[2]張玉芳，高職高專院校人文素質(zhì)教育初探[j]，教育與職業(yè)，2006，(32).
[3]翟玉肖，高職高專院校人文素質(zhì)教育的誤區(qū)、意義及對策[j]，經(jīng)營管理者，2008，(13).
教學的構(gòu)思與設計的論文篇二
：在小學數(shù)學教學體系中，數(shù)學估算教學作為重要的教學方法，在數(shù)學估算教學中，如果沒有進行科學、合理的教學設計，沒有選擇合適的課程導入方式，將會降低教學質(zhì)量，不利于培養(yǎng)小學生的估算意識?；诖?，本文為了提高小學數(shù)學教學質(zhì)量，分別提出了具體的估算教學設計策略，以期能夠為學生創(chuàng)設良好的估算情境，增強小學生的估算意識，使小學生在學習中能夠更好地處理估算教學問題。
：小學數(shù)學;估算教學;生活情境;自主探索
近幾年以來，我國正在加快小學新課程教育改革，并且在2011年時正式發(fā)布了《義務教育數(shù)學課程標準》，其中對于小學數(shù)學估算教學的設計提出了全新的標準，要求在小學數(shù)學估算教學中，必須使理論學習和實踐生活充分結(jié)合起來，重視小學數(shù)學估算教學的重要作用。此外，需要讓學生充分理解估算的意義，并且學會選擇運用合適的估算單位。在小學數(shù)學教學中利用估算來培養(yǎng)學生的數(shù)感。根據(jù)我國新課程改革發(fā)展的要求，必須加大對估算教學的重視，深入研究估算教學方式，對于促進我國小學數(shù)學估算教學發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。
在小學數(shù)學教學過程中，為了讓學生合理選擇應用估算方法，首先必須為學生創(chuàng)設良好的估算情境，才能讓學生決定使用精算或者估算。一般來看，學生在研究數(shù)學問題的過程中，更多地會選擇運用精算的方法，這種精算方式能夠得到準確的結(jié)果。因此，必須創(chuàng)設相應的估算情境，才能讓學生想到使用估算來解決數(shù)學問題，并且了解到估算的意義，進而培養(yǎng)學生的數(shù)學估算意識。例如：在小學數(shù)學中遇到這樣的問題：“一天哥哥去超市買食品，他一共帶了20元錢，他買了5.6元錢的面包、12.8元錢的水果以及1.5元錢的糖果。”那么學生在遇到這種題目時應該選擇怎樣的方法？首先，了解哥哥帶的錢是否足夠；其次，在售貨員在收銀機中輸入商品價錢之后，告訴哥哥應該支付多少錢？當遇到這種數(shù)學問題之后，學生就會考慮估算和精算兩種方式，進而選擇一種合適的計算方式，能夠快速解決問題，節(jié)約大量的時間和精力，學生不需要得出準確結(jié)果，所以可以采用估算的方法。
由于小學數(shù)學教學內(nèi)容比較枯燥、乏味，其中主要純算式問題，學生對于這些數(shù)學問題比較方案，缺少估算的興趣，學生更多地選擇精算的方式來計算問題，所以缺少良好的估算意識。因此，在小學數(shù)學估算教學中，必須使數(shù)學估算問題和學生的生活實際情境充分結(jié)合起來，從而讓學生認識到估算可以運用在實際生活中，真正意識到估算的重要作用，進而產(chǎn)生濃烈的估算興趣，才能達到良好的估算教學效果。具體而言，在設計生活情境的數(shù)學估算問題時，需要合理選擇估算內(nèi)容，使估算內(nèi)容的形式多樣化，并且和學生的實際生活聯(lián)系起來，讓學生積極主動地采用估算方法來解決實際問題，從而培養(yǎng)學生的估算技能。例如：小學1-6年級學生安排外出秋游，各個班級的人數(shù)分別為16、23、37、44、20與40，那么公共汽車的座位只有60個，怎樣讓兩個班級共同乘坐一輛汽車，才能達到合理分配的目的。通過設計這種數(shù)學估算問題，和學生的生活實際情境充分聯(lián)系起來，能夠更好地調(diào)動學生的估算興趣，自主進行估算練習。
在小學數(shù)學估算教學中，教師必須給予學生更多的自主探索以及交流合作的機會，并且進行正確的引導，才能促使學生更加積極主動地進行估算練習。由于不同學生個體存在較大的差異性，在分析問題時會產(chǎn)生不同的邏輯思維，所以只有讓學生共同合作交流，才能更好地取長補短，吸取他人的觀點，更加輕松地解決估算問題。例如：在估算118×8的數(shù)學問題時，具有多種不同的方法，其分別為120×8；110×10；120×10；100×8；100×8+20×8等等各種不同的方法。但是學生在思考和選擇估算方法時，可能會表現(xiàn)出較大的差異，只有讓學生進行合作交流，才能更好地掌握全面的估算方法，學會正確運用公式測量以及工具測量等多種不同的估算方法，得出更加準確的估算結(jié)果。
在學習新知識之后，必須讓學生進行鞏固練習，才能更好地掌握新知識。因此，在估算新知識授課過程中，必須不斷展開鞏固練習，在鞏固練習的過程中，教師要加強監(jiān)督、引導，為學生選擇良好的鞏固練習素材，有效控制估算練習數(shù)量，使估算練習和課堂新知識相結(jié)合，這樣才能達到良好的鞏固練習效果。同時，在鞏固練習的過程中，必須選擇不同側(cè)重點的習題，其中不僅包含了文字數(shù)據(jù)，也可以穿插一些圖片或者生活游戲題目，這樣才能調(diào)動學生的鞏固練習興趣，使學生積極主動地進行鞏固練習。在估算練習題目中，需要分別設計不同難度的題型，從而滿足不同層次學生的要求。
通常來看，在鞏固知識的練習過程中，主要具有集中練習以及分散練習兩種不同的方式，只有合理搭配運用，才能提高練習質(zhì)量。因此，不僅需要在課后收集相關(guān)的'估算習題進行集中練習，而且在課堂教學過程中，也要及時進行分散練習。雖然在估算的新授課知識中，各種估算內(nèi)容比較分散，只有少數(shù)的幾道估算習題，但是這些估算習題資源非常重要，其中涵蓋了計算與測量等多種估算方法，所以學生必須發(fā)揮教材中估算資源的作用。在平時的教材學習中，需要深入挖掘教材資源，合理整理估算素材資源，在合適的時機來進行估算練習，才能提高學生的估算技能和估算意識。
在小學數(shù)學估算教學中，不僅要及時進行估算練習，做大量的估算題目，而且要注重估算練習的質(zhì)量，才能調(diào)動學生的估算興趣，培養(yǎng)良好的估算意識。因此，高效的練習必須和反思有效結(jié)合起來，也就是在做題的過程中，不斷思考估算練習的作用，在做題中的收獲和不足，并且不斷彌補自身的缺陷，才能讓估算練習充分發(fā)揮作用。例如：在估算264+321這道問題時，學生可能會直接用200+300=500，進而得出估算結(jié)果為500，但是500和準確結(jié)果585之間存在較大的差距。所以學生在反思中會發(fā)現(xiàn)自己的估算方式存在缺陷，需要調(diào)整估算方案，直接利用300+300能夠得出更加接近的估算結(jié)果。由此可以發(fā)現(xiàn)，在數(shù)學估算過程中，練習和反思必須充分結(jié)合，才能得出準確的估算結(jié)果，從而有效提升學生的估算能力。
[3]駱東霞.試論小學數(shù)學的“估算”內(nèi)容及教學設計[j].科學中國人，2016(9).
教學的構(gòu)思與設計的論文篇三
摘要：水彩藝術(shù)運用到藝術(shù)設計中的人文美學與實用價值藝術(shù)設計的發(fā)展與變革，其背后都存在著美術(shù)各基礎科學的推動，而水彩材料與技法的發(fā)展對藝術(shù)設計領域的影響較大，也成為了藝術(shù)設計形式繁榮的發(fā)展動力。水彩獨特的藝術(shù)語言是其他畫種所不能代替的。
關(guān)鍵詞：關(guān)于平面設計的論文發(fā)表,發(fā)表展示設計畢業(yè)論文,藝術(shù)設計學論文投稿。
藝術(shù)設計的發(fā)展與變革，其背后都存在著美術(shù)各基礎科學的推動，而水彩材料與技法的發(fā)展對藝術(shù)設計領域的影響較大，也成為了藝術(shù)設計形式繁榮的發(fā)展動力。水彩獨特的藝術(shù)語言是其他畫種所不能代替的，它極強的藝術(shù)表現(xiàn)力和豐富多彩的藝術(shù)效果使藝術(shù)設計向多元化方向發(fā)展，豐富了設計的表現(xiàn)形式，拓展了藝術(shù)設計的藝術(shù)發(fā)展空間，增強了水彩的功能性。水彩畫在中國是舶來畫種，然而水彩的清透、淋漓、飄逸、淡雅的美感與中國傳統(tǒng)繪畫追求的“道法自然、天人合一”的審美相契合,同時與國畫水墨的意境不謀而合。水彩畫在被國人接受的過程水彩更接近于國畫。中國畫創(chuàng)作講究“意在筆先、胸有成竹”，體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作中“意”的重要性。
水彩工具簡便，表現(xiàn)力強，清新明快、滋潤透明、意境高遠。是培養(yǎng)學生對色彩的審美修養(yǎng)、造型能力、語言表達以及創(chuàng)造意識的重要途徑。受到設計師青睞的水彩畫法，因為手繪效果圖的工具和材料發(fā)展迅速可與鋼筆、毛筆、馬克筆、水融性鉛筆、呢絨筆等各種工具或彩鉛、國畫色、水粉、丙烯等材質(zhì)結(jié)合使用,與不同畫種融合借鑒使效果圖更具豐富多彩的表現(xiàn)魅力。這些新工具具有表現(xiàn)快速、色彩層次豐富、顏色易干,、表現(xiàn)范圍廣，與水彩畫法聯(lián)系緊密的特點。更可以采用刀刮法、蠟筆法、吸洗法、噴水法、撒鹽法、對印法、油漬法等手法產(chǎn)生各種新穎的肌理效果，非常有利于學生創(chuàng)新性思維的發(fā)揮和藝術(shù)形式內(nèi)容的探索。目前數(shù)字媒體、視覺傳達、環(huán)境藝術(shù)設計、服裝設計、產(chǎn)品設計等專業(yè)在設計草圖，甚至精細手繪效果圖都適宜采用水彩表現(xiàn)技法。藝術(shù)設計教學的對象是未來的設計師而不是單純的畫家，藝術(shù)設計專業(yè)水彩畫教學應與專業(yè)手繪表現(xiàn)圖對接，要注重水彩技法的掌握和運用，與專業(yè)表現(xiàn)圖的要求相聯(lián)系，發(fā)揮“透明性”和“偶然性”的水彩特性，培養(yǎng)學生在構(gòu)思、造型、美感、形式感、空間想象和表現(xiàn)手段、語言工具等方面的能力是水彩畫教學重點。針對設計專業(yè)特點，不管是環(huán)藝、視傳、還是產(chǎn)品、數(shù)媒設計都需要對物品的質(zhì)感進行表現(xiàn)。訓練時須加強質(zhì)感肌理表現(xiàn)技巧，如皮革、金屬、玻璃器皿、織物等一些物品,不同的材質(zhì)用不同的水彩表現(xiàn)方法。研究不同材料的水彩特殊技法如留白液、刀片、蠟、海綿、酒精、松節(jié)油、瀝粉等材料。
（二）中西融合的水彩語言特質(zhì)彰顯和提升了設計的文化品格。
中國的水墨畫已經(jīng)極盡用“水”之妙，其豐富的繪畫遺產(chǎn)，為水彩畫提供了需多有價值的借鑒。諸如水調(diào)墨、水破墨、漬水、潑水、鋪水等質(zhì)感的表現(xiàn)是十分重要的，質(zhì)感表現(xiàn)的好壞直接影響到最終作品的效果。水彩畫在被國人接受的過程水彩更接近于國畫。水彩所追求的畫面清透、淋漓、飄逸、淡雅，與國畫水墨的意境不謀而合，水色交融的水彩與寫意用筆的中國水墨在視覺形式上都有相通性，水彩的“中西調(diào)和”借鑒水墨的寫意成分深入到設計領域中，成為一種新穎的時尚設計元素。
（三）水彩語言能幫助設計師在設計中隨心生化、遷想妙得。
水彩更適合于抓取靈感涌現(xiàn)瞬間，將設計師的靈感和創(chuàng)意快捷準確地表達出來，體現(xiàn)設計的獨創(chuàng)性與原創(chuàng)性。“設計師面對抽象的概念和構(gòu)想時,必須經(jīng)過具體過程,也就是化抽象概念內(nèi)具象的塑造,才能把腦中所想到的形象、色彩、質(zhì)感和感覺化為具有真實感的事物”。藝術(shù)設計對傳統(tǒng)水彩的部分內(nèi)容進行了繼承，水彩藝術(shù)語言也給現(xiàn)代設計的發(fā)展提供了寶貴的'藝術(shù)元素和拓展空間，推動了現(xiàn)代設計的發(fā)展，水彩可以說是設計領域中實現(xiàn)中西文化交流的重要手段。現(xiàn)代藝術(shù)設計與傳統(tǒng)水彩藝術(shù)設計都要對功能性的最基本要求進行有效的滿足；現(xiàn)代藝術(shù)設計與傳統(tǒng)水彩藝術(shù)設計之間存在著相同的美學審美理論基礎；在設計的理論法則、平面視覺創(chuàng)意法則等方面，現(xiàn)代藝術(shù)設計與傳統(tǒng)水彩藝術(shù)設計兩者之前是近似的，同時，它們在設計與表現(xiàn)內(nèi)容等方面也是幾乎共通的。
（四）水彩獨有的藝術(shù)語言和認知符號已演變?yōu)橐环N藝術(shù)元素。
廣闊應用于藝術(shù)設計中一個優(yōu)秀設計師必須具備了良好的專業(yè)知識還需有一定的手繪表現(xiàn)能力。效果圖表現(xiàn)的好壞，直接影響著設計師設計意圖的表達，影響著設計師與客戶的交流。在設計表現(xiàn)圖上，設計師就不能像畫家那樣隨心所欲，要受一些條件制約。畫效果表現(xiàn)圖的目的是為了更好地表達設計師的設計意圖，設計內(nèi)容放在首位，藝術(shù)化地表現(xiàn)增強表現(xiàn)圖的魅力。在藝術(shù)設計的開發(fā)流程中,創(chuàng)意發(fā)現(xiàn)及方案的定位階段都需要設計師通過各種形式表述設計內(nèi)容。水彩藝術(shù)的新發(fā)展與在藝術(shù)設計中的有效運用對于水彩藝術(shù)而言，它具有自身特殊的藝術(shù)語言，主要表現(xiàn)為通透、明亮、空靈的藝術(shù)效果，正是由于其特殊的藝術(shù)特性，使得它在設計領域之中有著廣泛的利用，水彩可以大量應用于設計中的建筑設計領域、插畫設計、服裝領域等領域，包括設計速寫、預想圖、設計草圖、細節(jié)分析圖中。盡管用電腦的三維效果來表現(xiàn)設計效果圖逼真方便,但在產(chǎn)品的初始研發(fā)階段,設計師的首要任務便是將設計形態(tài)轉(zhuǎn)化成可視化的形態(tài),這個過程更多的需要設計師的心智思考與手繪的方式去表現(xiàn)瞬間設計思維的閃光?？梢哉f,在設計的創(chuàng)意階段電腦的表現(xiàn)力不及手繪草圖。設計草圖是心理意象的忠實反映,設計師的一些繪畫式的靈感再現(xiàn),是抽象思維活動的再現(xiàn)工具,他們能把那些思維活動記錄下來。水彩渲染用水來調(diào)和水彩顏料，在圖紙上逐層染色來表現(xiàn)對象的形體光影和質(zhì)感。水彩藝術(shù)給建筑設計帶來了新的生機，隨著水彩藝術(shù)語言的融入，使得建筑設計更具有概括性與靈活性。水彩畫工具的輕便、簡單，表現(xiàn)方法生動、效果明快、創(chuàng)作方式比較自由，所以常用來作環(huán)境藝術(shù)設計的草圖。水彩的豐富技法給設計師提供迅捷、生動、直觀地表現(xiàn)設計的空間感、比例、造型、色調(diào)、材料質(zhì)感、表面處理和特殊細節(jié)等，水彩與彩鉛、鋼筆、麥克筆等結(jié)合使用，表現(xiàn)出不同質(zhì)感是服裝設計師常用手法服裝，如麻布棉絲皮不同面料的質(zhì)感與肌理效果，水彩恰到好處表現(xiàn)出服裝效果圖特有的動感、時尚和活力。
教學的構(gòu)思與設計的論文篇四
摘要：我國教育的不斷改革，讓越來越多不同的專業(yè)課程都涌現(xiàn)了出來。在美術(shù)教育專業(yè)中，藝術(shù)設計就是一項基礎專業(yè)，為的就是培養(yǎng)更多優(yōu)秀的高素質(zhì)美術(shù)人才?？墒窃谶M行教學的過程中，對于課程的開展以及活動的設施都存在很多的問題，讓學生無法真正的將知識學透。因此，文章就目前美術(shù)專業(yè)藝術(shù)設計在教學過程中出現(xiàn)的問題進行研究，再找出解決對策，希望能為相關(guān)教育工作者提供一些有價值的參考，旨在讓學生的學習效果可以大大提高。
在我國的師范教育中，將美術(shù)教育專業(yè)中藝術(shù)設計作為課程設置與內(nèi)容的改革新成果。我國高校對美術(shù)專業(yè)的設立已經(jīng)有了很多年的探索，關(guān)于美術(shù)專業(yè)藝術(shù)教學也取得了很好的成績，但其中也還存有一些缺失。就現(xiàn)在高校的教學具體情況出發(fā)，找出教學中存在的問題，為教學提供一些方法，爭取讓日后美術(shù)教育專業(yè)的藝術(shù)設計教學能夠越來越好。
1、輕理論、重技能。
和傳統(tǒng)的教學就所不同的是，我國的藝術(shù)設計教育，甚至于藝術(shù)類的所有教育都存在輕理論重技能的缺陷?？墒莾?yōu)秀的藝術(shù)設計作品是離不開理論基礎的支持的，這是一個最基本的前提。美術(shù)設計不能僅僅是一個模仿練習，而是對于藝術(shù)設計素質(zhì)的全面培養(yǎng)，這是模仿練習中無法完成的。高校中對于理論知識學習的忽視，究其原因有兩個方面：首先課程的枯燥讓學生無法產(chǎn)生學習興趣；還有就是學校不科學的課程設置，也讓理論教學進程緩慢的原因[1]。
2、不夠科學的課程設置。
美術(shù)教育專業(yè)中藝術(shù)設計的課程設置并沒有被很好的落實。在進行課程的設置時，一般院校采取的方法就是借鑒名校中的設計課程。但是，學校與學校實際情況的不同會讓教學出現(xiàn)很多不盡人意的地方。除此之外，教學體系的殘缺也會讓課程顯得非常單薄和不理想。
3、不夠合理的教學組織形式。
設計專業(yè)和美術(shù)教育的結(jié)合必然會讓課程增添許多特色之處?？墒窍嚓P(guān)的美術(shù)教師卻存在不知道該如何而去教的問題。依照現(xiàn)在的高校教學情況來看，在美術(shù)教育專業(yè)的藝術(shù)設計教學過程中，教師沒有形成有效的課堂管理。教師還是以舊思維進行課程的講解，沒有考慮到學生的感受。換句話說，教師注重的依舊是設計專業(yè)知識的講解，并沒有在其中加入美術(shù)教育的內(nèi)容，讓課程不具備特性與師范性。
1、對課程設置加以改革，發(fā)展特色性教學。
一項課程的開展，其目的都是為了讓學生能夠更好的學習，所以對于課程的設置一定要符合學生具體學習情況。藝術(shù)設計本來就是一門交叉性很強的學科[2]。對于此類課程的設計必須既有科學性又有一定的藝術(shù)性。所以，在進行專業(yè)藝術(shù)設計的課程設置時，要將人文科學與自然科學結(jié)合起來。在其中也可以選修一些廣告學和傳播學的課程。對于學科之間的教學和交流也要不斷加強，這是為以后綜合性設計打下良好的基礎。藝術(shù)設計所涵蓋的部分有很多，比如印刷品、美術(shù)、廣告等等。高校也可以根據(jù)當?shù)貙θ瞬诺男枨?，來選擇自己辦學特色，這樣也能促進性學生們學習的主觀能動性與學習積極性。
2、改變教學組織的形式，將學生放在教學的主導位置。
在傳統(tǒng)的教學中，課堂的'主導一直是教師，學生只能被動聽課，但聽課效果卻越來越差。尤其是在藝術(shù)類的課程教學中，學生必須成為課堂的主體，將教學理念與情感相結(jié)合。這有這樣，學生才會逐漸消除對課程的抵觸感。對于課程中理論課程的學習也應該是逐步滲透的，不能將一整個知識點以“滿堂灌”的方式全部倒出，應該科學合理的分配到每一節(jié)教學課堂中，將知識進行有機的分解，按階段完成階段性任務，從而讓學生能夠完成學習目標。而對于美術(shù)教育的融入也是不能少的，教師也應該定期組織學生課堂，讓學生自己成為教師，教師在最后給予點評和指導，讓學生能產(chǎn)生實感，將自己的學習積極性全部調(diào)動起來。
3、將學生的創(chuàng)新能力不斷提高。
藝術(shù)設計的最終源泉就是創(chuàng)造力，這也是高校設置藝術(shù)設計課程想要達到的最終目標。想要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，首先就是讓學生形成一種“問題意識”，有了想要問問題的沖動，才會在生活中細心的發(fā)現(xiàn)無限可能。除此之外就是深厚而扎實的基礎知識。所謂“經(jīng)濟基礎決定上層建筑”[3]，和藝術(shù)設計也有異曲同工之妙。基礎知識為聯(lián)想提供了源泉，提供了思想，引導了學生在教學中產(chǎn)生新靈感的發(fā)揮。當然，對于學生再設計中的創(chuàng)造也是要給予鼓勵的，這也是形成自我風格的重要一步。
三、總結(jié)。
總而言之，在進行美術(shù)教育專業(yè)的藝術(shù)設計教學時，要將現(xiàn)存的問題進行不斷的改革和探索，找到更好的方法讓教學變得更加科學化、合理化，進而能也能將教師在教學中的問題加以解決。我相信，專業(yè)藝術(shù)教學與美術(shù)教育的融合一定會在教育工作者的不斷努力下變得越來越好。
作者:楊曉瑩單位:恩施職業(yè)技術(shù)學院。
參考文獻:。
[2]朱明健.謝笑容.高等師范大學學前教育專業(yè)美術(shù)教育困境及對策[j].亞太教育,(29):189.
教學的構(gòu)思與設計的論文篇五
首先要特別感謝郭巍巍老師對我的指導，從最初的選題、資料收集，再到設計及修改，最后到設計定稿，老師都給了我極大的幫助，可以說沒有郭老師熱心的幫助與嚴謹?shù)亩酱僖簿蜎]有這個設計的最后完成。其次我還要感謝在周口師范學院美術(shù)學院學習的這四年來，帶過我的各位老師，正是他們嚴謹?shù)闹螌W精神和認真負責的工作態(tài)度使我獲得了豐富的專業(yè)知識，從而才促進了這個設計的圓滿完成。
最后，我還要感謝我的母校，是她給我們創(chuàng)造了一個可以發(fā)揮各自特長的學習環(huán)境，讓我們度過一個難忘又有意義的大學生活。
所謂藝術(shù)設計，就是將藝術(shù)的形式美感應用于日常生活緊密相關(guān)的設計中，使之不但具有審美功能，還具有實用功能。換句話說，藝術(shù)設計首先是為人服務的(大到空間環(huán)境，小到衣食住行)，是人類社會發(fā)展過程中物質(zhì)功能與精神功能的完美結(jié)合，是現(xiàn)代化社會發(fā)展進程中的必然產(chǎn)物。
“藝術(shù)設計”是中國大陸教育部于確定的本科招生學科名稱，英文翻譯為artanddesign。在中國大陸教育部門的設計類學科分類中，藝術(shù)設計和工業(yè)設計是并列的關(guān)系，比如平面設計、展示設計、環(huán)境藝術(shù)設計、裝飾設計、服裝設計等。當然，設計概念本身就有狹義和廣義之分，狹義的設計僅指工業(yè)設計。不過一般說到設計都是指廣義的設計概念，即包含藝術(shù)設計部分的設計。
中國大陸國務院學位委員會制定了一個不同于教育部的學科分類“藝術(shù)設計”在國務院的學科分類中被稱作“設計藝術(shù)學”。中國大陸的高校本科(大學部)招生使用了教育部的學科分類而研究生招生則使用了國務院學位委員會的分類。在中國國內(nèi)的設計藝術(shù)學界除了在個別專門探討學科命名的文章中這兩個名稱基本上可以互換。其實這兩個名稱在內(nèi)涵上并無顯著差異英文文獻中統(tǒng)一稱為“設計(design)”。
教學的構(gòu)思與設計的論文篇六
尊敬的xxx公司領導：
您好!
感謝你在百忙之中抽出時間來閱讀我的求職信。
我是xx學院藝術(shù)設計專業(yè)。通過我對貴公司事業(yè)和業(yè)務的了解，并結(jié)合所學的專業(yè)知識，我認為貴公司是我理想的選擇。因此冒昧地向您遞上了這封求職信，并真誠的希望能成為貴公司的一員，為貴公司的發(fā)展添磚加瓦，同時也獲得一個發(fā)展自我、完善自我的機會。
我在大學期間就意識到現(xiàn)代競爭社會需要具備綜合素質(zhì)的復合型人才，所以我在平時的學習生活中一直注重自身能力的培養(yǎng)。在學好課本知識的同時，我還注重提高自身的素質(zhì)和能力。大學這幾年培養(yǎng)了我正確的價值觀和世界觀。
在專業(yè)知識方面，我十分重視專業(yè)課、基礎課的學習，認真對待每一次課堂學習，社會實踐等。我掌握了較牢固的藝術(shù)設計專業(yè)知識，積累了一定的實際操作經(jīng)驗，為以后的工作奠定了一定的基礎。本人成績一直名列前茅，多次獲得二等獎學金。本人還通過了全國大學英語四級和全國計算機一級的考試。
我還積極參加社會實踐活動，做兼職、促銷，兩次參加學校組織的暑期三下鄉(xiāng)社會調(diào)查活動并及時寫總結(jié)報告。對每一項的工作我都投入了百分之百的熱情和努力，從而得到同學、單位領導的肯定。由此，我的組織能力、溝通能力、表達能力都得到了充分的鍛煉。
我從小就學會了自立，生活的歷練使我具備了肯吃苦耐勞的精神。我積極樂觀，敢于面對自身的不足，挑戰(zhàn)生活的挫折。如能有幸被貴公司錄用，我將盡力在短期內(nèi)熟悉公司的工作環(huán)境和工作內(nèi)容，了解企業(yè)業(yè)務，理解企業(yè)文化，盡早融入企業(yè)大家庭中，為企業(yè)的發(fā)展貢獻自己的智慧和力量。
最后謹祝貴公司事業(yè)蓬勃發(fā)展!
此致
敬禮!
教學的構(gòu)思與設計的論文篇七
摘要：在現(xiàn)代設計教育日益發(fā)展的今天，對不同的教育體系和教學模式的分析研究，有助于從一個側(cè)面對我國現(xiàn)有的教學模式進行更深入的探討。
關(guān)鍵詞：比較教育；藝術(shù)設計；資源；信息。
在澳大利亞新南威爾士大學美術(shù)學院（cofa——新南威爾士大學美術(shù)學院的簡稱）一年的訪問期間，筆者跟蹤和考察了該院基礎課教學、設計教學和畢業(yè)設計答辯，并參加了一系列教學與研討活動。比較中澳兩國在藝術(shù)教育理念與教學模式上的差別，有助于我們對我國現(xiàn)有的設計教學模式進行深入探討及思考。
一、靈活的教育體制。
在澳大利亞，高等教育被稱為“第三級教育”，具體分為三種：大學、專門技術(shù)學院和私立商業(yè)學院。這種公立和私立并存的教育使澳大利亞的設計教育呈現(xiàn)出多元化的局面。除了綜合性大學下設的美術(shù)學院和設計學院以外，遍及全國的tafe——技術(shù)與繼續(xù)教育學院也開設藝術(shù)與設計專業(yè)，提供從普通證書課程到碩士證書課程的教育。這使澳大利亞的藝術(shù)與設計教育從職業(yè)技術(shù)認證一直到博士學位，呈現(xiàn)出階梯式的合理分布結(jié)構(gòu)，滿足了社會和各種職業(yè)層次的需要。
澳大利亞的美術(shù)本科為三年制，藝術(shù)設計本科為四年制，授課型研究生為一年半至兩年全日制，研究型研究生為兩年全職，設計博士和媒體藝術(shù)博士學位為三年全日制。但是如果你選擇半工半讀則需更長的時間，這種靈活的教育機制使一些沒有經(jīng)濟能力的學生，選擇半工半讀自己賺錢來完成學業(yè)。每學期有2周的課程實踐，也為學生提供了打工機會，學習與掙錢可以兼得。
在cofa，學生可以根據(jù)自己的愛好和需要最大限度地選擇課程，為了促進學生跨學科的選課，在選修課中有4門課必須選非本學院的課程。在完成專業(yè)必修課的前提下,不管學生在何處選修課程,只要是學校承認學分的課程范圍,一律會視為有效學分。這種以課程為主導的教學通過學分制的宏觀調(diào)控，讓學生在學習的過程中不斷增加對自我能力的認知，尋找適合的專業(yè)途徑。這種寬口徑的課程結(jié)構(gòu)使他們的知識面得以延伸，大大地增強了他們適應社會的能力。與此相比，雖然國內(nèi)多數(shù)藝術(shù)院校都實行了學分制。但是我們的學分制還停留在一班一課的基礎之上，還不是完全意義上的學分制，真正做到讓學生自由選擇的課程還不是很多，而且課程的設定隨專業(yè)而界限分明，很難產(chǎn)生交叉與互動性。
二、教育資源的開發(fā)與共享。
cofa的設計教學本著務實的精神，制定了綜合設計的大專業(yè)方向，把順應社會需要，培養(yǎng)務實人才作為教學的定位。在這種理念的支配下，cofa的設計教學十分注重與企業(yè)的密切合作，盡可能地使教學與企業(yè)對設計者的具體要求銜接。這一點，從他們教師的比例中就可以看出，設計系有50名教師，全職教師只有15名，占總?cè)藬?shù)的1/3，其他均由資深的公司設計師來兼職。這種兼職教師的制度使設計教學充滿了活力，兼職教師有著豐富的從業(yè)經(jīng)歷，他們的教學可以彌補全職教師無法給學生的實踐經(jīng)驗；另外，兼職教師在教學中按照企業(yè)的要求，把嚴謹?shù)脑O計程序與方法傳授給學生，使學生能夠盡快地進入職業(yè)的角色。更為重要的是，兼職教師結(jié)合公司的設計項目指導學生熟悉一系列設計的流程——從設計選題、設計指導書、市場調(diào)查、成本核算，到市場銷售等，使學生在教學中不僅學習到書本上的理論還學到規(guī)范化的設計。在這種教學環(huán)境下，每學期的設計實踐課都是在做實際項目或者模擬項目中完成的。cofa設計系曾經(jīng)與我國中央美術(shù)學院有一個合作項目，每方由教師帶領20名學生參與共同設計北京的一個街區(qū)，學生們根據(jù)這個項目進行了一系列的設計實踐，在完成這個項目的同時也完成了這門課程。
學院還經(jīng)常聘請國外知名的學者和設計師來院授課和舉辦講座，筆者曾經(jīng)聽過幾次這類學術(shù)講座，有紡織品設計、建筑設計、環(huán)境藝術(shù)設計和家具設計等方面。這些學術(shù)活動不僅為學生提供了良好的.學習機會，也使學生把學習視野擴大到設計的最前沿。此外，cofa還和世界上多所美術(shù)與設計學院建立了合作關(guān)系，并有互換學生的計劃。每年5—6月是國際學生互換申請的時間，學生可以申請到國外去學習一至兩個學期，所修學分有效。比較之下，國內(nèi)有的大學在教育資源的利用方面還存在一定的阻礙，外聘教師制度流于形式，更談不上建立國際間的教學資源共享了。
三、重視信息的收集與利用。
筆者在參加的教學活動中感到，信息的搜集與利用在設計系已經(jīng)成為一個很重要的教學環(huán)節(jié)。一年來，筆者看了很多cofa學生的設計作業(yè)，從造型能力來說，中國的學生有自身的優(yōu)點，他們有扎實的基本功，但是在創(chuàng)意思維方面，cofa的學生有較強的能力，這和他們重視對信息的分析與利用有關(guān)。同時也體現(xiàn)出他們的教育體制的優(yōu)越性，因為他們從小學就培養(yǎng)學生具有獨立的精神，例如，老師給一個題目，怎樣寫則完全是學生個人的事。小學生就需要上圖書館查閱資料，然后寫出一個報告。這種教育的結(jié)果就是學生有非常自主的學習能力。每門課程，教師都會指定一些參考書和選讀參考書,供學生在課外閱讀，并鼓勵學生以批評的眼光去看待不同的信息，目的是讓學生在大信息量直觀的學習中，立體地去觀察與思考,并在比較中得出自己的評判。
學生從入學教育開始，就學習怎樣利用圖書館查找信息，以筆者所見，學生完成的每一個作業(yè)都建立在大信息量的吸收之上。一方面圖書館有豐富的館藏，各種圖書和多媒體資料——幻燈片、cd和錄像帶都可供師生借閱;學院還有三個美術(shù)館，不僅為學生提供日常和畢業(yè)展覽的場所，還經(jīng)常舉辦國內(nèi)高層次的美術(shù)與設計展覽。另一方面，澳洲有非常豐富的藝術(shù)教育資源，除了學校的圖書館，每個社區(qū)都有圖書館。悉尼還有近200多個大大小小的博物館、美術(shù)館和經(jīng)營藝術(shù)品的場所。國家美術(shù)館和州美術(shù)館的館藏作品都可以免費參觀。此外，在cofa每周一次固定的藝術(shù)講座（可以修學分），也包括了眾多的內(nèi)容——從國際雙年展到各個藝術(shù)設計領域的活動以及對外學術(shù)交流活動。這些活動都為藝術(shù)教育提供了潛在的和可擴展的空間，使設計教育的課程不斷向外延伸,與社會和文化藝術(shù)市場發(fā)生了密切的聯(lián)系。這種開放的藝術(shù)環(huán)境也為澳洲的設計教育奠定了重要的基礎。
四、結(jié)語。
隨著我國教育改革的不斷深入，教育必將走向國際化的發(fā)展途徑，我們面臨著新的機遇與挑戰(zhàn)。重視對教育資源的開發(fā)與利用，加強國際間的合作與交流，改進一些不合理的教育機制和教學運行模式，建構(gòu)起具有中國特色的設計教育體系，是我國設計教育的當務之急。
教學的構(gòu)思與設計的論文篇八
內(nèi)容摘要：色彩基礎教學在美術(shù)專業(yè)中占有重要的地位。傳統(tǒng)單一的色彩教學模式已不適合藝術(shù)設計專業(yè)的發(fā)展需要，作為高師藝術(shù)設計專業(yè)色彩教學應呈多元化表現(xiàn)與訓練，應注重學生的主觀表現(xiàn)能力和創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，拓展學生的想象與表現(xiàn)空間，從而真正達到駕馭色彩的目的。
關(guān)鍵詞：藝術(shù)設計色彩多元表現(xiàn)。
隨著經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，社會對藝術(shù)設計人才的需求日益增大，與此同時也對高校藝術(shù)設計專業(yè)人才培養(yǎng)提出了更高要求。就目前藝術(shù)設計專業(yè)學生的現(xiàn)狀來看，專業(yè)基礎弱、藝術(shù)設計想象力和創(chuàng)新力不強，其原因是多方面的：其一，擴招帶來生源質(zhì)量下降。近年來擴招的確使更多的人獲得了上大學的機會，同時我們應承認一個事實，那就是一些學生專業(yè)基礎較差，也存在著師生比嚴重失調(diào)的問題。其二，基礎教學與藝術(shù)設計專業(yè)不相應。高師美術(shù)專業(yè)分為美術(shù)學專業(yè)和藝術(shù)設計專業(yè)，而從事基礎教學的多為繪畫專業(yè)教師，教學內(nèi)容和方法仍沿用以往的教學模式，在教學中過分強調(diào)繪畫性寫實色彩訓練，學生主觀色彩表現(xiàn)和色彩應用訓練不夠，導致色彩教學與設計專業(yè)結(jié)合不夠，學生獨立的設計色彩能力弱。其三，由于電腦軟件在設計領域的廣泛應用，使設計專業(yè)大部分學生偏向電腦繪制而忽視了寫生能力訓練，甚至產(chǎn)生有沒有寫生能力無所謂的錯誤認識，極大地阻礙了學生設計思維能力、創(chuàng)新能力和色彩應用能力的提高。
從這些存在的現(xiàn)象中，我們不難發(fā)現(xiàn)，專業(yè)基礎的下滑、教學方法的定式，阻礙了學生想象力和創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，因此，培養(yǎng)符合社會需求的高素質(zhì)設計人才，基礎教學是關(guān)鍵，現(xiàn)行的傳統(tǒng)單一的色彩教學模式已不適合專業(yè)發(fā)展的需要。從事藝術(shù)設計專業(yè)色彩教學，筆者認為，應在教學內(nèi)容和訓練方式上呈多元化表現(xiàn)與訓練。
一、重視色彩寫生訓練。
藝術(shù)設計專業(yè)的學生有一種錯誤認識，認為今后藝術(shù)設計是用電腦來完成的，有沒有寫生表現(xiàn)能力無所謂。這是一種錯誤認識，殊不知電腦再先進，也只是一個工具，是完成設計者想法的一種表現(xiàn)手段而已，藝術(shù)設計創(chuàng)意與內(nèi)涵是人腦創(chuàng)造的，而設計者的靈感來源于實踐（寫生）。寫生不僅能挖掘?qū)W生的視覺美感和獨特的思維，也能從自然的表象中去整理、提煉它的本質(zhì)，使學生對藝術(shù)的規(guī)律有所認識與掌握，讓學生逐步尋找到自己的藝術(shù)語言。綜觀藝術(shù)史，各個時期的藝術(shù)家皆以不同的表達語言通過寫生創(chuàng)作了不少經(jīng)典之作。通過寫生，設計家找到了認知與感悟客觀世界的途徑，體現(xiàn)了他們對現(xiàn)實理解的追求，造就了他們不同的風格面貌。就藝術(shù)設計專業(yè)學生而言，基礎階段的學習與訓練，應著重于眼（觀察）、手（表現(xiàn)）、腦（分析）三位一體的協(xié)作與配合能力。而寫生是提高色彩的觀察力和表現(xiàn)力最佳的途徑。色彩寫生是對自然狀態(tài)中物象的色彩的直接描寫，著重光源色、固有色和環(huán)境色的研究與表現(xiàn)，研究各種不同物象的固有色在不同情況下的光源色、環(huán)境色中的變化。我們知道，自然界任何物象色彩都存在于一定的空間之內(nèi)。其色彩也必然與周圍物象相互影響、相互制約，從而形成一定的色彩關(guān)系。色彩寫生就是訓練學生在瞬息變化中，迅速捕捉色彩，抓住物象的色彩關(guān)系，在實踐中不斷提高駕馭色彩的能力，這對理解和掌握色彩關(guān)系及其變化規(guī)律是至關(guān)重要的。色彩表現(xiàn)能力同樣也是在大量寫生實踐中培養(yǎng)出來的，在寫生訓練中，要避免盲目性，應注重把握色調(diào)、色彩對比、色彩調(diào)和關(guān)系，使學生通過一系列反復的練習和感悟，培養(yǎng)學生用獨特敏銳的眼光去感受物象，并通過色彩語言把這種感受表現(xiàn)出來。可以說，沒有一定的色彩寫生訓練，就不可能對色彩有較深的感悟和認識。更不可能準確生動地把自然界的色彩豐富變化與微妙關(guān)系表現(xiàn)出來，色彩寫生是提高色彩表現(xiàn)力的基礎，它能使學生的色彩觀察能力得到提高，從而獲得對色彩分析能力和概括表現(xiàn)能力的培養(yǎng)，最終實現(xiàn)從寫生到主觀意象表現(xiàn)的升華。
二、裝飾色彩表現(xiàn)訓練。
在色彩寫生基礎上進行裝飾色彩表現(xiàn)是十分必要的。裝飾色彩是訓練學生根據(jù)自然色彩所獲得的感受，把主觀的感悟與創(chuàng)造融入其中，運用各種藝術(shù)手法，對自然色彩重新進行歸納組構(gòu)，使其色彩達到更為統(tǒng)一、簡潔、理想的平面化效果，更好地表現(xiàn)作品的主題。在裝飾色彩表現(xiàn)訓練中，首先教師引導學生運用平面構(gòu)成的理念，對物象的形進行高度概括，盡量將物體結(jié)構(gòu)按平面化、幾何化的方式處理，并從理性的角度去研究色彩造型的基本規(guī)律和色彩的組構(gòu)方式，擺脫了光源色和環(huán)境色的影響，將自然物象的色彩和寫生的色彩歸納、概括、條理，按裝飾美的法則進行裝飾色彩表現(xiàn)，強化畫面的主觀色調(diào)。在具體作畫時，學生根據(jù)對象總體感受和情感體驗，明確畫面主體色調(diào)，同時要考慮每個色塊之間的色相、明度、純度、面積對比，注意色彩間的組合與搭配，形成整體的色彩層次關(guān)系。要求學生每一張作業(yè)都要精心歸納色彩，反復考慮畫面的組構(gòu)，強調(diào)色塊組合的和諧。通過歸納色彩表現(xiàn)，培養(yǎng)學生對色彩的高度概括能力和主觀表現(xiàn)能力。裝飾色彩是理性的色彩表達方式，是在自然與創(chuàng)造之間，將自然色彩元素提煉和強化轉(zhuǎn)化為主觀藝術(shù)表現(xiàn)，同時，把復雜色彩關(guān)系變?yōu)閱渭兓?、平面化，變?yōu)橛姓驴裳闹刃蛏赎P(guān)系；反之將簡單物象色彩通過用不同的構(gòu)成方式變?yōu)樨S富統(tǒng)一的畫面，達到一種超于自然色彩的裝飾藝術(shù)美。裝飾色彩不同于寫生色彩，色彩表現(xiàn)上，不受時空限制，不受客觀（光源色、環(huán)境色和色彩冷暖關(guān)系）影響約束，著重于研究色彩的明度、純度、色相之間的關(guān)系和色彩對比、調(diào)和規(guī)律以及主觀情感表現(xiàn)。這就要求學生具有扎實的色彩寫生能力，又要熟悉色彩特性，無論是色相、明度、純度、色性以及色彩關(guān)系等。只有在熟悉掌握這些色彩特征的基礎上，才能自由地發(fā)揮主觀想象力，追求平面二維空間色彩表現(xiàn)，以平面概括的形式展現(xiàn)物象，突出畫面色彩的理想性和象征性，使學生的思維方式逐漸過渡到平面表現(xiàn)上來，達到色彩理論知識與裝飾色彩組構(gòu)能力的共同提高。
三、色彩借鑒重構(gòu)訓練。
對于設計專業(yè)的學生來說，除了掌握色彩原理及色彩的造型能力外，借鑒傳統(tǒng)色彩和對其他姊妹藝術(shù)精髓的吸收、借鑒，是色彩學習提高更有效的途徑。色彩借鑒不是對前人的經(jīng)驗及成果的簡單模仿，而應該以個人的感受和理解為依據(jù)，將其轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的`一種再創(chuàng)造，依創(chuàng)意所需有目的地去進行選擇、提煉、歸納、組構(gòu)新的色彩形式。在具體的實踐中，教師有目的地選擇中外優(yōu)秀作品，分析其作品的色調(diào)和色彩的關(guān)系，以及色彩的構(gòu)成元素等，最重要的是根據(jù)傳統(tǒng)審美規(guī)律和從現(xiàn)代大師作品中悟出真諦，并從中感受審美表現(xiàn)的色彩語言技巧，從而在借鑒中啟發(fā)學生的聯(lián)想和激發(fā)創(chuàng)作的靈感，將會事半功倍。同時，選擇向大自然和多彩的生活學習，自然界四季變化以及動植物變化萬千的色彩為我們提供了色彩美的源泉，激發(fā)遐想的空間，拓展新的色彩思路，將大自然色彩元素進行提煉、歸納與重構(gòu)，在重新組織色彩形象時，注入新的設計思維，使自然色彩轉(zhuǎn)化為藝術(shù)美。另外，借鑒和學習民間藝術(shù)作品中具有純真質(zhì)樸和鮮艷濃烈的色彩特點，再按自己的想象及構(gòu)思需要重新組構(gòu)和表現(xiàn)，獲得新的表達情感色彩。借鑒與重構(gòu)是一個十分注重分析和再創(chuàng)造的過程，在借鑒色彩的學習時，教師要有意識地強調(diào)學生對其色彩的構(gòu)成和表現(xiàn)形式的研究式學習，以找到色彩的規(guī)律性和色彩特征，重在認識和理解，培養(yǎng)創(chuàng)造性構(gòu)想的能力。使學生在色彩借鑒重構(gòu)練習過程中變成一種有創(chuàng)造性的學習表現(xiàn)，充分發(fā)揮學生自身的主動性、積極性和創(chuàng)造性，有助于學生的色彩重構(gòu)能力和創(chuàng)新能力的提高，增強學生對色彩的理解及色彩語言的表達能力。
四、主題性色彩表現(xiàn)訓練。
主題性色彩表現(xiàn)，是以色彩的聯(lián)想和色彩象征為依據(jù)，結(jié)合主題和內(nèi)容采用特定的形態(tài)（抽象形態(tài)和具象形態(tài)）組構(gòu)，運用色彩關(guān)系表達作品主題。它可以更加直接地表現(xiàn)學生的情感與思想。教學中，讓學生自選主題或在規(guī)定的主題內(nèi)，依要求運用色彩表現(xiàn)情感或認知，這對鍛煉與加強學生的色彩思維能力是大有幫助的。學生憑對大自然的感悟，對色彩的要素、色彩的視覺規(guī)律、色彩心理的情感和象征的理解，認真體會所表現(xiàn)的主題內(nèi)涵，并結(jié)合主題確定色調(diào)，組構(gòu)色彩關(guān)系，運用色彩語言強化主題的意象。主題性色彩表現(xiàn)是在理解色彩的特性及其象征意義的基礎上，對物象表征與人的情感特征的認識和理解所進行的意象表現(xiàn)。它不是客觀再現(xiàn)而是傾向于主觀表現(xiàn)，更多地表現(xiàn)為心理認知。意象的表現(xiàn)是一種心靈感悟和體現(xiàn)。就意象而言，是客觀物象與主觀情意在創(chuàng)造者頭腦中構(gòu)成的主客觀統(tǒng)一體，并通過想象、表象重新加以組合，形成審美意象。可以說，主題性色彩表現(xiàn)就是一種意象活動，一種情感符號、情感表象活動，借助一定的色彩關(guān)系構(gòu)成主題，突出色彩的意義及充分表現(xiàn)主觀的創(chuàng)造意識。在主題性色彩訓練中，教師應啟發(fā)和鼓勵學生依據(jù)自己的體識、自己的視角、自己的色彩語言方式及情感表達的需要，圍繞主題進行充滿自信的表現(xiàn)和大膽的創(chuàng)造，使他們的應變能力和主觀表現(xiàn)能力得到極大的發(fā)揮。通過主題性色彩表現(xiàn)，為學生提供了更為自由的色彩表現(xiàn)空間，從而提高學生的主觀駕馭色彩能力、想象能力和創(chuàng)造能力，使色彩教學中的技能表現(xiàn)上升到更深層次的思維創(chuàng)造活動中。
在色彩教學中，除上述色彩訓練方式，還可以進行色彩變調(diào)、色彩抽象表現(xiàn)、色彩限色訓練等多方位色彩訓練?？傊邘熕囆g(shù)設計專業(yè)的色彩教學應進行多元化的表現(xiàn)與訓練，注重基礎色彩教學與創(chuàng)造思維訓練相結(jié)合以及各階段之間的有機聯(lián)系，并在各個階段的練習過程中，目的性一定要明確，做到有的放矢。只有通過有意識地促進學生多方位、多角度的思維訓練，才有可能提高學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，真正達到駕馭色彩的目的，使學生的創(chuàng)造性思維與主觀色彩表現(xiàn)得到最大的發(fā)揮和展現(xiàn)。
教學的構(gòu)思與設計的論文篇九
學生的學習興趣就如同水面，教學方法是投入水中的一顆石子，石子投得好，便能激起層層漣漪。作為語文教師，一定要立足學生，把教學文言文看作是跟古人對話，跟今人對話，讓學生積極參與文言文學習，從而提高學習興趣。
（一）注重誦讀。
有些教師認為，學習文言文只要把所學課文一字一句地翻譯下來就算是完成任務了，因此把教學文言文的大部分精力和時間放在翻譯上，導致學生興趣不高。我認為，雖然翻譯是學生應該掌握的，但先應該重視誦讀。“書讀百遍，其義自見”，這句話更適用于讀古文。文言文難讀、難懂是學生厭學的重要原因，所以多誦讀就是推倒這堵墻的最好的辦法。多讀有助于培養(yǎng)學生的語感，增強學生的閱讀能力。比如，在學習《赤壁賦》一課時，教師可先讓學生根據(jù)課下注釋自行閱讀，如有讀不懂的，可以查閱工具書，掃除字詞障礙，當自主閱讀較流暢時，再安排小組代表閱讀，并進行評價，然后由教師范讀課文，最后聽課文朗讀錄音，體會節(jié)奏、語氣等，讓學生模仿錄音朗讀。另外，朗讀還可配上適宜的音樂或分角色閱讀。因為靈活多樣的朗讀形式能培養(yǎng)學生的語感，在讀的過程中消除學生對文言文的畏懼情緒，從而提高學習興趣。
（二）創(chuàng)設情境。
教材中所選的課文大都較為經(jīng)典，文中的人物景色都是美的。因此，把文言文中所蘊含的美的意境或美的畫面通過多媒體展現(xiàn)出來，在很多程度上降低了理解文言文的難度，降低了學生進入文本的門檻，為學生跨越理解的鴻溝搭設了橋梁。如在學習《蘭亭集序》時，我充分應用了多媒體，用圖片再現(xiàn)了昔時的“茂林修竹”“流觴曲水”“天朗氣清”等美景，介紹了當時文人們飲酒賦詩的過程，讓學生明白了這篇文的來歷，極大地激發(fā)了學生的興趣，把學生引入了古人深邃的思想中。又如，在教學《荊軻刺秦王》時，我先和學生一起欣賞《易水歌》，看相關(guān)的視頻片段，有效幫助學生理解了課文內(nèi)容，增強了學生的學習興趣。
（三）注重人文教育。
在教課時，有相當一部分教師在高考的指揮棒下，將教學的重點定位在文言文的“言”字上，即對文言文中的字詞的解釋非常重視，通假字、古今異義、詞類活用等，能講的都要講，一篇課文下來，學生被這些內(nèi)容壓得喘不過氣來，而對于內(nèi)容所宣揚的思想和人文情感則是一知半解。事實上，學生所感興趣的和對學生的語文素養(yǎng)提高有幫助的內(nèi)容正是人文思想。所以，教師在教學時應該選擇學生喜歡并對學生有益的內(nèi)容，要“文”“言”并重，做到“析詞理趣，兩手并舉”。另外，在教學策略上，教師還要注意體現(xiàn)文言文中的人文情感。如學《陳情表》時，我注重引導學生理解李密的“孝”情，然后聯(lián)系生活實際，讓學生談談對“孝”的理解，以及生活中是如何孝順父母的。在討論中，學生講了一些歷史上關(guān)于孝的故事，這些對學生的思想教育都起到了很好的作用。
二、指導技巧。
高考對文言文的考查是不可少的。因此，針對考試，給學生講一些做題的技巧尤為必要。高考文言文考了四個題，一個考查實詞，一個考察翻譯，一個考察斷句，還有一個考察對文段的理解。其中，斷句更加側(cè)重學生的語感，但無論從哪個方面去考，歸根到底考察的還是學生對于文章的理解。這里面是有些小技巧可以幫助學生快速地抓住文章大意的。
（一）以題解文。
一般來說，學生讀一遍不會很懂，此時，要迅速瀏覽一下試題，特別是最后的內(nèi)容概括題。這道題幾乎是按照段落的順序考察學生對文段的理解。四個選項中，只有一項是錯誤的，而且還是局部錯誤。所以，這個題對于學生快速掌握整篇文章的大意是非常有幫助的.，只要預先閱讀，就會取得事半功倍的效果。
（二）推斷詞義。
學生在閱讀和翻譯時，難免會遇到生疏的字詞，這些詞就像學生的攔路虎，成為學生不可跨越的閱讀障礙。教師不妨告訴學生如何根據(jù)詞的形旁來推斷詞的本義。漢字是表意文字，一個漢字的形體結(jié)構(gòu)常常與這個漢字初始所表示的詞義有或近或遠的關(guān)系，尤其漢字中的形聲字占很大的比例，其形旁為我們推斷詞義提供了有利條件。如許多詞以“水”為部，那么這些詞往往就和水有關(guān)系。而含有“王”的字往往和玉石有關(guān)，帶“口”的當然和吃有關(guān)。又如“貝”部，貝的本意就是古時的錢幣，因此以“貝”為形旁的詞，往往跟錢財有關(guān)，如“貨”“賒”“資”“賭”等。
（三）借助虛詞斷句。
斷句題是20高考新出現(xiàn)的題型，重在考察學生的語感。這需要長期的閱讀和朗讀，但我們也可以憑借一些小技巧來解決。古人寫文章不用標點，那么閱讀時如何停頓呢？這里面有許多表示語氣的詞，是自然的停頓處，比如矣、哉、也、乎等。后人為古文加上標點，也大多根據(jù)這些語氣來添加?？傊难晕拈喿x需要夯實基本功，需要一段相當長的時間。在此之前，我們是可以憑借這些小技巧獲得不錯的解題效果的。
教學的構(gòu)思與設計的論文篇十
摘要：板書是高中文言文課堂教學中必不可少的教學手段，在古奧難懂的文言文學習過程中，板書對學生具有示范作用，簡明形象的板書設計可以概括文章內(nèi)容、突出重點、提綱挈領，教師通過別出心裁的板書設計還能激發(fā)學生的學習興趣，加深學生學習印象，強化高中生知識記憶。
關(guān)鍵詞：板書；高中文言文；提高興趣。
強化記憶文言文是高中語文課程中較為艱澀難懂的一部分，如果教師使用傳統(tǒng)的講授法，將課文內(nèi)容以成片密密麻麻文字的幻燈片呈現(xiàn)出來，會使學生在聽講過程中更覺得枯燥乏味，高中生又承受著較大的學習壓力，很難發(fā)揮學習的積極性。而“教學活動是師生的雙邊活動，板書教學則能促使雙方更好地溝通和結(jié)合?！盵1]所以教師需要用精彩的板書設計激發(fā)學生的學習熱情，發(fā)揮學生的主體性作用。板書是一堂課的靈魂所在，它囊括了文言文課堂上四十分鐘最寶貴的知識記憶點。教師如果在文言文教學中能夠設計出精彩奪目的板書，必然會對學生的文言文學習有著極大的幫助。筆者就高中文言文教學中如何使用優(yōu)秀板書提出以下看法。
一、巧繪布局，提高興趣。
傳統(tǒng)的板書設計都是內(nèi)容明了、線條單一的簡潔概括，缺少很大的趣味性，但教師通過不拘一格、創(chuàng)新立意的板書設計，不僅能化難為易，化抽象為具體，而且還能提高學生學習的興趣，活躍課堂氣氛。如可把《蘭亭集序》（人教版高中語文必修二中）的板書設計為：該板書把課文內(nèi)容與亭子的設計巧妙地進行圖文結(jié)合，使課文內(nèi)容生動形象化，激發(fā)了學生的內(nèi)部學習動機，引發(fā)了他們的求知欲。使學生產(chǎn)生濃厚的興趣和飽滿的情緒，從而促進思維高度集中，更快地掌握知識。讓學生輕松地走進王羲之筆下蘭亭里發(fā)生的所想所感。教師可根據(jù)不同的教學內(nèi)容，設計出形式多樣的板書，誘發(fā)學生的學習動機，“具有內(nèi)部動機的學生積極參與學習的過程，好奇心強，喜歡挑戰(zhàn)，解決問題具有獨立性，能在學習中獲得很大的充實感和滿足感。”借此創(chuàng)造出課堂藝術(shù)氛圍，讓學生在美感體驗的過程中輕松學到知識，構(gòu)建輕松、活潑、高效的課堂。
二、巧引線索，疏通文章。
由于文言文具有言文分離的特點，教師逐字逐句的串講，學生會聽得厭煩，并且經(jīng)常是讀通了后一段就忘記了前一段的內(nèi)容，所以梳通文意的過程是重要的。為此教師在教學中需要巧引線索，幫助學生理解，如《鴻門宴》（人教版高中語文必修一中）全文以“宴會”為中心，以“宴前”“宴中”“宴后”的故事發(fā)展為線索，按時間順序來展開故事情節(jié)，標明了故事的情節(jié)發(fā)展過程，其板書可設計為：在此板書的帶領下，教師通過對三條線索的具體分析，學生順利地領會理解全文內(nèi)容，深刻地認識了主題，并且在板書中體現(xiàn)了文章曲折起伏、懸念迭生的特點。這樣的板書綱目分明、條理清晰，層層遞進的關(guān)系引導學生梳理了課文內(nèi)容，而且培養(yǎng)了學生歸納與整合知識的能力。精巧的板書設計起到了穿針引線的作用，它將一段段晦澀難懂的文言內(nèi)容串聯(lián)起來，使課文在上下關(guān)聯(lián)的語言線索中鮮活靈動起來；板書又像導游圖，通過導游圖帶領學生領略文章內(nèi)容，使學生在學習的過程中理清課文思路，理解課文內(nèi)容，使其有章可循、有條可依。
三、巧凝重點，加深記憶。
高中的文言文課文篇幅較長、趣味性較低、議論性較強，如果教師的板書使用不當，或者沒有板書，會使學生難以在紛繁的課文內(nèi)容中把握重點。因此，在文言文板書的設計過程中應突出感知對象，將教學重點提煉出來，使學生直觀地掌握課文的`重點。如《勸學》（人教版高中語文必修三）的板書設計：該板書將知識點高度凝集，主次分明，緊扣教學內(nèi)容。首先提出中心論點：“學不可以已”，然后闡述課文的重點：學習的意義、學習的作用、學習的方法態(tài)度。
《勸學》的板書設計把議論文以明確簡單的形式呈現(xiàn)出來，論點鮮明，層次清晰，有助于學生把握重點，快速且準確地掌握知識，讓學生明白了學習的重要性，提高了學習效率。不僅如此，重點突出的板書設計還有助于保持記憶?！爸R的鞏固的實質(zhì)就是記憶?！币惶酶咧形难晕恼n文學習結(jié)束后，學生會對短時記憶中識記的部分知識的信息經(jīng)過加工和復習進入長時記憶，可以永久保存。但由于學習不會停止，人腦也處于不斷地對外來信息加工的狀態(tài)，學習材料之間就會產(chǎn)生干擾作用，因此，隨著時間的流逝，學習者會出現(xiàn)頭腦中的某些知識信息難以提取的情況，也就是說會出現(xiàn)對學過的課文內(nèi)容遺忘的現(xiàn)象。根據(jù)艾賓浩斯的記憶遺忘曲線顯示，有意義材料比無意義材料忘得要慢，板書則屬于有意義材料，學生依據(jù)板書與課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系進行識記，通過對板書的記憶，喚醒所學知識的重點和框架以及課文內(nèi)容。王榮生教授也說過：“教學方法的極致，是教學藝術(shù)；對語文教學方法的孜孜以求，是企求達到語文教學藝術(shù)的境界?！闭Z文教學本就是一種藝術(shù)，而板書就是將藝術(shù)過程有機地統(tǒng)一起來，好的板書具有啟發(fā)性，不僅可以提高在課堂上教與學的效率，在課后回憶的復習階段也起到不可或缺的作用，有利于加深學生的感知印象，可以借助板書溫故知新，強化記憶，鞏固知識，引發(fā)學生的思考，達到教學目的。
總之，板書在高中文言文課堂上有著舉足輕重的地位，可以使學生深切地體會到文言文的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會到文言文之美。好的板書需要博采眾長、獨具匠心，它是教師傳道授業(yè)的導航，是學生學習的啟明燈，通過精彩絕倫的板書教學提高了學生高中文言文學習的積極性和課堂教學效率，培養(yǎng)了學生的語文素養(yǎng)和發(fā)散思維能力，使高中生在文言文學習中找到樂趣，精力充沛地投入到學習中來。教師在設計板書的過程中要力求美觀、實用，在深入研究課文的基礎上靈活運用，將科學與藝術(shù)結(jié)合，設計出更加優(yōu)秀的板書，提高教學效率。
教學的構(gòu)思與設計的論文篇十一
1.1校方重視不夠。
在當前嚴酷的就業(yè)形勢和激烈的競爭壓力之下，一些學校出現(xiàn)了明顯的“偏向”，把資源和精力傾斜向?qū)I(yè)技能的培訓，而忽略了職業(yè)道德的教育.高職的學制又比較短，校方就更加把有限的時間都集中到“看得見”的那些上面.相對之下，對于“看不見”的，就不那么重視.人才培養(yǎng)上，重技能，輕道德；重知識，輕品質(zhì)；重實踐，輕素質(zhì).課程設置上更加偏重專業(yè)技術(shù)的學習和技能實踐的訓練以求更高的實效.學校只在一些不重要的“邊角料”時間分給職業(yè)道德教育開設很少的一點課程，而且可能還是選修.考核也比較寬松，學生只要來上課，大部分都能過關(guān)，學生根本不會認真對待.
1.2專業(yè)師資欠缺。
很多高職院校是由以前的中專學校直接或者整合后升級而成，基礎不夠堅實，文化底蘊不夠豐厚，師資力量也是參差不齊.至于專業(yè)的科班出身的道德教育老師就更少了，從事職業(yè)道德教育研究的老師更是少上加少.有的學校，職業(yè)道德教育課是由其他課程的老師在本學科課程之外兼授職業(yè)道德教育課，其道德教育理論不夠完善，道德教育實踐也不夠豐富，教學內(nèi)容比較陳舊，授課的質(zhì)量如何，是個值得懷疑的問題.
1.3教育方式刻板。
大部分的高職學校對學生的職業(yè)道德教育僅僅停留在象征性的開幾節(jié)課的層面上，用的還是教師“滿堂灌”的講述的方法.這樣刻板的教育方式，用在嚴格考核的、直接用得著的、與學生切身利益關(guān)系密切的科目上，學生還可能認真聽講努力學習；但是用在與學生切身利益關(guān)系不那么密切、考核又比較寬松的課上，他們學習的熱情就沒有多少了.學生本來對職業(yè)道德教育課程就沒有熱情，加上純理論的講述缺乏變化，又調(diào)動不了他們的積極性，上課的效果就大大地打了折扣.
1.4學生認識不足。
在經(jīng)濟大發(fā)展的當今社會，人們注重的是自身實際的利益，對傳統(tǒng)的道德觀念是不太重視的，甚至是淡漠和排斥的，社會公德也遭到了不同程度的損害.在這樣的大環(huán)境之下，很多學生的價值取向出現(xiàn)庸俗化、功利化傾向，唯私利是求，只注重眼前的個人利益，過分注重實際的待遇，職業(yè)視角完全是實用主義、功利主義的.有的高職畢業(yè)生走向工作崗位后頻繁“跳槽”，究其原因，就是敬業(yè)精神不強，職業(yè)道德操守缺乏，集體意識不足，吃不得苦，受不了氣，忍不了暫時的困難.隨之而來的就是用人單位對高職學生的不滿意和低評價.長此以往，高職學生在社會上的認可度和競爭力都會大大下降.不僅會影響學生自身的前途和利益，也會對高職院校的形象和聲譽造成不良影響.
2.1學校給予職業(yè)道德教育應有的足夠重視，開設常規(guī)的職業(yè)道德教育必修課程。
作為高職學生的培育者和引導者的校方，應該充分認識到職業(yè)道德教育的重要性和必要性.在思想上充分重視學生的職業(yè)道德教育，把職業(yè)道德教育提高到和職業(yè)技能教育同等重要的地位；在宏觀上，引領職業(yè)道德教育的正確方向；在政策制定上，向職業(yè)道德教育課程傾斜；在日常行動上，加大開展職業(yè)道德教育活動的頻率和力度；在制度上，建立健全考核機制.開設職業(yè)道德教育課程，并將其作為常規(guī)課程、必修課程來開設，嚴格把關(guān).針對不同專業(yè)的學生調(diào)整課程內(nèi)容，并針對專業(yè)特點對畢業(yè)生進行各自的就業(yè)指導，在平時就著力培養(yǎng)他們養(yǎng)成正確的就業(yè)觀.
2.2培養(yǎng)職業(yè)道德教育專業(yè)教師，并提升全體教師的師德素養(yǎng)。
要培養(yǎng)一批專業(yè)進行職業(yè)道德教育研究的教師，提高教師理論和實踐的水平，用最先進的理論、最科學的方式、最行之有效的方法去進行職業(yè)道德教育.同時還要加強對學校整體師資的錘煉和整合，提升教師整體素質(zhì)，尤其是師德素養(yǎng).身教勝于言傳，教師的言行是對學生最好的示范.教師良好的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德，比如認真的敬業(yè)精神、謹嚴的工作態(tài)度、不計回報的付出等，都會對學生產(chǎn)生很大的積極影響.要抓好學校的師德師風建設，充分發(fā)揮優(yōu)秀教師的道德影響力.
2.3豐富職業(yè)道德教育的形式，改進和完善職業(yè)道德教育方法。
職業(yè)道德是看不見摸不著的東西，是抽象的`概念，如果僅僅把職業(yè)道德的要求，以刻板的課堂講授的方式灌輸給同學們，效果是大打折扣的.同學們的感覺就是這是干巴巴的理論學習，而不是和自己切身相關(guān)的品質(zhì)錘煉和提升.要想職業(yè)道德教育取得好的成效，還需要我們豐富和創(chuàng)新其教育的形式，使其具有多樣性、靈活性.還需要我們把職業(yè)道德教育和職業(yè)實踐結(jié)合起來.在職業(yè)實踐中，進行職業(yè)道德教育，使得二者的緊密關(guān)系為學生所正確認知，也使職業(yè)道德的重要性凸顯出來.在實踐中得來的經(jīng)驗教訓更深刻，也更實際，實踐中認識到的職業(yè)道德更能引起他們的重視和思考.如組織學生實地實習和觀摩學習，切身體會職業(yè)道德重要意義.組織學生利用周末和寒暑假時間到學校合作的各個實習工廠單位去實習和觀摩學習，在實實在在的工作中去切身體會行業(yè)的魅力，以及職業(yè)道德對于行業(yè)和從業(yè)者的重要意義.更加重視學生的社會實踐，密切學校和企業(yè)的聯(lián)系，努力形成一個良好的長效機制.
2.4正確地引導學生，調(diào)動學生學習的積極主動性。
學生是學習的主體，要調(diào)動學生的積極性，他們能積極主動地去學習，才能學好.尤其職業(yè)道德是形而上的問題，不像法律有明文規(guī)定，職業(yè)道德靠的是行業(yè)要求和從業(yè)人員的內(nèi)心認同，它的施行更多的是依靠個人的自律.要做到這一點，就需要從業(yè)者自身做出很大的努力.學校要在平時就加強對學生的思想教育，使其形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，更需要加大力氣調(diào)動學生的積極性主動性，引導學生“動起來”進行自我教育、自我學習、自我成長.
2.5營造良好的氛圍，搭建實用的職業(yè)道德教育平臺。
豐富學校的文化建設，加強校園的學風建設和道德建設，營造校園良好的道德氛圍，為職業(yè)道德教育創(chuàng)設良好的校園大環(huán)境.良好道德氛圍的影響和熏陶下，學生明辨了是非，明確了取舍，養(yǎng)成了良好的道德行為習慣，寓教于無形.積極開展與職業(yè)道德學習有關(guān)的校園文化娛樂活動，如知識競賽，有獎問答，才藝比拼等，寓教于樂.同時，搭建實用的職業(yè)道德教育平臺，比如：校方可以設置專門的部門和協(xié)會來負責職業(yè)道德教育這一塊，學生會內(nèi)部可以設立負責這一塊學習和交流的學習部，學校定期舉辦講座等.也可以邀請一些本校畢業(yè)的在各行各業(yè)表現(xiàn)出色的職業(yè)道德模范代表來學校里做交流，給學生樹立學習的榜樣，用榜樣的道德品格力量來激勵學生.
2.6和其他的人文素質(zhì)教育學科結(jié)合到一起，互為支撐。
高職院校多為理工科，國家對理工科學生的培養(yǎng)目標上更加注重全面發(fā)展，提出更高的人文素質(zhì)要求：更寬的知識面，更新的知識結(jié)構(gòu)，積極向上的人生觀和價值觀.注重審美和形象思維的訓練，重視對學生健康人格的培養(yǎng)，對學生價值觀導向和思想品德的教育引導.職業(yè)道德教育是從屬于人文素質(zhì)教育的大類，要與人文素質(zhì)教育的思想政治、美術(shù)、歷史學、心理、哲學、社會學等這些其他課程結(jié)合起來.哲學和歷史學能培養(yǎng)學生的價值判斷能力，經(jīng)濟社會學法學等能培養(yǎng)學生的社會認知能力，文學培養(yǎng)學生的形象思維能力，美術(shù)音樂攝影等可以培養(yǎng)學生的審美能力，心理學則可以訓練學生的心理承受能力和人際交往能力.這些能力可以促進學生的職業(yè)道德的學習和養(yǎng)成，都是可以為學生的道德教育提供一個堅實的內(nèi)部的“軟件”支撐的.職業(yè)道德教育和這些人文教育學科家合起來，勢必將形成一個巨大合力，收到相互促進，和諧統(tǒng)一的良好效果.
教學的構(gòu)思與設計的論文篇十二
在素描的教學過程中，傳統(tǒng)素描與設計素描在教學方面存在著諸多的不同，這主要是因為傳統(tǒng)素描和設計素描基于不同的特點，傳統(tǒng)素描和設計素描在教學目的、方法等諸多方面都存在著差異之處，必須針對性的分析與比較才能更好的提升教學質(zhì)量。
傳統(tǒng)素描;設計素描;比較
早在20世紀初期，我國的繪畫先驅(qū)們就自費或籌措資金，去往西方國家學習繪畫藝術(shù)，他們將美英、日本等國家的繪畫藝術(shù)帶入了國內(nèi)，為國人的繪畫藝術(shù)帶來了一股清風。同時他們還積極開辦學校，開設學堂，構(gòu)建體系化的教學模式，從今天來看，繪畫藝術(shù)的教學模式并沒有發(fā)生過多的改變，在較長時間內(nèi)具有一定的穩(wěn)定性。這種舶來品的繪畫教學模式在很大程度上推動了我國繪畫教學的規(guī)范化和體系化，這對傳統(tǒng)的師承模式是一種沖擊，也是一定的改良，為我國培養(yǎng)了諸多優(yōu)秀的聞名遐邇的寫實派藝術(shù)家。但這種模式并不是有利無弊的，這種過分注重寫實的繪畫教學方式，過于重視繪畫技巧和繪畫范本的傳授，使得學生在繪畫的學習中，以技巧和方式取勝，這在很大程度上限制了學生創(chuàng)造力的發(fā)揮，影響了學生的個性化的發(fā)展。為了優(yōu)化繪畫教學的質(zhì)量，為實現(xiàn)繪畫教學的糾偏，在傳統(tǒng)素描的基礎上，人們開始探究多元化和多樣化的素描形態(tài)，一種統(tǒng)稱為設計素描的繪畫模式日益占據(jù)著主要的位置，并成為藝術(shù)學科中學科設計的主要內(nèi)容。與傳統(tǒng)的素描相比，設計素描不再拘泥于形式和規(guī)律，而是在結(jié)構(gòu)解析的基礎上融合了創(chuàng)作者的思維和意識，體現(xiàn)創(chuàng)作者的個性和差異，這在很大程度上推動了繪畫的發(fā)展。本文將就傳統(tǒng)素描與設計素描做全面的對比分析。
教學目標是傳統(tǒng)素描和設計素描最直觀的比較點，不同的教學目標也決定了兩種素描教學方式的本質(zhì)差異。相比傳統(tǒng)素描，設計素描的教學目標更加的細化，更加的全面，更注重個性化和差異化的發(fā)展。
(一)傳統(tǒng)素描的教學目標
傳統(tǒng)素描在教學過程中，其主要的教學目標是培養(yǎng)技巧能手和寫實高手，這是其通俗的認知。傳統(tǒng)素描教學目標注重培養(yǎng)學生的`結(jié)構(gòu)分析能力和形象再現(xiàn)的能力，通過這兩種能力的培養(yǎng)，使得學生能夠真正再現(xiàn)和還原形象。在傳統(tǒng)素描教學中，學生嚴格按照繪畫的結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、比例、色彩、明暗等核心要素來還原和再現(xiàn)實物，傳統(tǒng)素描更加注重學生對真實物體的還原能力的培養(yǎng)，這在很大程度上限制和影響了學生的創(chuàng)新思維的提升，影響和制約了學生個性化和差異化思維的培養(yǎng)。同時，傳統(tǒng)素描在教學過程中，過分注重技巧和規(guī)律的講授，在繪畫思維及觀念上，傳統(tǒng)素描也追求一種理性的繪畫思維，在繪畫的過程中要求學生無需創(chuàng)新和發(fā)散思維，只需在科學的觀察了解的基礎上，運用嫻熟的繪畫技術(shù)，在科學規(guī)律的支撐下，真實再現(xiàn)實景實物。傳統(tǒng)素描的教學目標在一定程度上限制了學生思維的發(fā)揮，影響了學生思維的判斷，同時也使得學生在繪畫的過程中，缺乏創(chuàng)新精神和個性思維，所創(chuàng)作出來的繪畫作品千篇一律，毫無個性而言，同時學生在觀察事物的過程中也沒有融入自己的想法和思維，觀察事物的能力僅僅停留在淺層次和表象等方面。傳統(tǒng)素描的教學目標，也是當前飽受詬病的主要方面。
(二)設計素描的教學目標
與傳統(tǒng)素描的僵硬化的教學目標相比，設計素描的教學目標更加的系統(tǒng)、更加的完善，更加趨于合理化和規(guī)范化。現(xiàn)代設計素描在教學目標的制定上，全面融入了創(chuàng)新的教學理念，教學目標系統(tǒng)且富有變化。同時現(xiàn)代設計素描的教學目標注重學生的全面發(fā)展，注重學生的個性發(fā)展，它的整體教學目標是在傳統(tǒng)素描的基礎上發(fā)展和演變而來的，是對傳統(tǒng)素描教學目標的顛覆和創(chuàng)新，是對傳統(tǒng)素描教學目標的革新和重置。在設計素描的教學中，學生的主動性得到提升，學生的創(chuàng)造力得到激發(fā)。在設計素描的教學過程中，教師尊重學生的主體性地位，重點突出了學生的主動性和積極性，同時也更加注重學生個性化和創(chuàng)造性思維的發(fā)展。在這一教學目標下，學生在繪畫過程中，技術(shù)和規(guī)律成為了次要性的東西，學生可以結(jié)合自身對該事物的理解，可以融入自己的思想感情，運用自身的繪畫技術(shù)來深入的刻畫事物。因此，設計素描的教學目標不再是單純的傳授技術(shù)和規(guī)律，在繪畫作業(yè)的過程中，也不僅僅停留在傳統(tǒng)的規(guī)范化的作業(yè)模式上，而是力求多變和個性，力圖創(chuàng)新和拓展。可見，在傳統(tǒng)素描在教學目標的設定上是實現(xiàn)一種規(guī)范化的作業(yè)和傳授，學生按照事物的完整的結(jié)構(gòu)、色彩等特點來再現(xiàn)和還原，傳統(tǒng)素描教學目標的考核重點是學生的繪畫功底和技巧的掌握程度，而設計素描則旨在通過學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，來培養(yǎng)學生的個性，考核重點是突出學生作品的思想內(nèi)涵和個性自由。
(一)傳統(tǒng)素描的教學內(nèi)容
傳統(tǒng)素描的教學內(nèi)容以各種實物為主，包括人體局部或者全身像、雕像、各類靜物等，這也決定了傳統(tǒng)素描教學內(nèi)容的薄弱化和單一性的特點?；趥鹘y(tǒng)素描的教學內(nèi)容，在傳統(tǒng)素描的教學過程中，教師注重傳授學生傳統(tǒng)素描的刻畫技術(shù)，通過對比光影和實物之間的關(guān)系，通過對比不同實物之間的內(nèi)在關(guān)系等，來客觀地還原實物的造型，來精準地表達繪畫的直接含義。從哲學的角度來講，傳統(tǒng)素描的教學內(nèi)容決定了傳統(tǒng)素描是一種形而上學的藝術(shù)形式，它主要表達地是實物的整體造型和藝術(shù)形態(tài)，力圖直觀地給予人們以感受和認知。
(二)設計素描的教學內(nèi)容
設計素描的教學內(nèi)容是多元化的，設計素描在教學過程中，它本身是為藝術(shù)設計專業(yè)而服務的，在教學內(nèi)容的涵蓋方面，具有傳統(tǒng)素描難以比擬的優(yōu)勢。經(jīng)過設計素描的不斷發(fā)展和演變，經(jīng)過設計素描技術(shù)及認知的不斷提升和優(yōu)化，當前設計素描在教學內(nèi)容上，可以明確地劃分為五個方面:形態(tài)的表象研究，形態(tài)的寫生解析變體，自然形態(tài)的內(nèi)部分析，人工形態(tài)的寫生解析變體，造型與語言表現(xiàn)研究等。從設計素描的這些教學內(nèi)容中，可以明確的看出，傳統(tǒng)素描已經(jīng)包括在設計素描內(nèi)，并日益成為設計素描的一項基礎內(nèi)容。在這些內(nèi)容中，人工形態(tài)的寫生解析變體是非常關(guān)鍵的一部分，通過對繪畫實物的內(nèi)部解析和結(jié)構(gòu)分析，通過不同比例實物的對比與判斷，來激發(fā)學生思想中的不同形態(tài)的想象空間，從而激發(fā)學生的創(chuàng)造力。
傳統(tǒng)素描和設計素描在教學方式上也存在著較大的區(qū)別，傳統(tǒng)素描在教學方式的選擇上，更多的是突出教師的引導作用，學生的主體性地位被扼殺。在傳統(tǒng)素描的教學過程中，教師根據(jù)自身的經(jīng)驗，根據(jù)所學內(nèi)容來自行的選擇模特和造型，學生被動性地接受教師安排好的繪畫造型來進行技術(shù)和規(guī)律的學習。待學生繪畫完畢后，教師依據(jù)自身的審美判斷和經(jīng)驗知識來對學生的作品予以評析，這本身容易增加傳統(tǒng)素描評論的主觀性，不利于學生個性化思維的發(fā)展。相反，設計素描在教學過程中，對教學方式的選擇比較多元化。教師提供一定的實物，但在繪畫過程中，學生可以對該實物進行拆解和分析，以判斷該實物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)，進而培養(yǎng)學生再創(chuàng)造的能力。在設計素描的教學方式中，教師往往采用豐富的教學方式，如“想象”設計，教師給予學生一定的提示，學生按照自己對提示的理解來想象實物的樣子，進而創(chuàng)造出繪畫作品來。還有一種如“對稱”設計，即教師給予學生一定的提示，這種提示是該實物的反面功能，學生結(jié)合反面功能來推算出應該設計的實物，進而進行繪畫創(chuàng)作?？梢姡O計素描在教學方式的選擇上更加的立體，更加的生動，更符合學生的實際接受能力。綜上所述，傳統(tǒng)素描和設計素描都是繪畫素描的重要組成部分，在長期的發(fā)展過程中，兩者互相交錯，共同發(fā)展。傳統(tǒng)素描和設計素描在教學目的、教學內(nèi)容、教學方式等方面存在著諸多的不同，在實際的教學中，應該明確兩者的差異，綜合性地提升教學的水平和質(zhì)量。
［1］孫恩民．傳統(tǒng)素描教學與現(xiàn)代素描教學的分析與比較［j］．成功(教育)，2011(12)
［2］張建龍．從素描的傳承發(fā)展談素描教學［j］．藝海，2011(07).
教學的構(gòu)思與設計的論文篇十三
隨著教育體制改革的不斷深入，素描教學有了很大改觀，同時也對教學方法和教學模式提出更高的要求。傳統(tǒng)素描教學已經(jīng)不能滿足當前設計人才的培養(yǎng)需求。藝術(shù)設計需要學生不僅要具備常規(guī)的繪畫知識，還應具備藝術(shù)所必需的辯證思維。思維創(chuàng)新能力決定著學生未來，設計素描科學的教學理念是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的關(guān)鍵。然而在當今素描教學中，多數(shù)學校并沒有完全脫離傳統(tǒng)教學模式，而是在采用傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的情況下開展素描教學。所以對傳統(tǒng)素描和設計素描進行分析了解，認識二者之間的區(qū)別于聯(lián)系，對素描教學的效率和質(zhì)量的提高具有很好的促進作用。
傳統(tǒng)素描；設計素描；教學；比較
隨著現(xiàn)代化設計的表現(xiàn)范圍越來越廣泛，學院式素描教學模式已經(jīng)不能適應當前的設計需求，尤其是改革開放以來，世界文化交流逐步擴大，我國文化產(chǎn)業(yè)得到繁榮發(fā)展，固有傳統(tǒng)教學模式受到歐美藝術(shù)思想浪潮的沖擊，素描教育再次迎來全新的挑戰(zhàn)。素描教育不再只是專業(yè)畫家、創(chuàng)造人員的培養(yǎng)，更側(cè)重于專業(yè)能力強、藝術(shù)素養(yǎng)高的應用型人才的塑造?，F(xiàn)代設計學科的興起，西方新穎的設計素描思想理念的引進與融入，需要有建立有效的課程訓練與之匹配。以傳統(tǒng)素描教學為基礎，不斷發(fā)展起來的設計素描更具目的性和科學性，是傳統(tǒng)素描變現(xiàn)形式、觀察方法的繼承發(fā)展，同時也具有開創(chuàng)性。設計素描更加側(cè)重于創(chuàng)造、啟發(fā)思維能力的培養(yǎng)與訓練，與設計需求更加貼近，這也是現(xiàn)代素描的價值核心。
設計素描是與傳統(tǒng)素描有機融合基礎上產(chǎn)生的具有創(chuàng)新思維性的產(chǎn)物。素描教學是給予傳統(tǒng)的素描教學基礎的一種新的教學模式。在設計素描教學的作用下，具象表現(xiàn)手法和意象表現(xiàn)相互結(jié)合，通過設計原理的運用，對物體進行創(chuàng)新性地描繪，將藝術(shù)新概念充分展示出來。設計素描教學在表現(xiàn)形式、觀察方法上是對傳統(tǒng)素描教學的選擇性繼承，更是傳統(tǒng)素描教學的創(chuàng)新發(fā)展。
2.1教學目的的差異
在傳統(tǒng)的素描教學中，其主要目的是對對象造型能力的準確再現(xiàn)，以客觀物體具有較大的形體、明暗、結(jié)構(gòu)、比例、體積、質(zhì)感以及空間等特性為基礎，如實地將物象客觀地表達出來，重視技巧及技術(shù)方面的訓練，培養(yǎng)學生腦、手、眼協(xié)調(diào)一致，側(cè)重于理性、嚴謹、客觀的思維培養(yǎng)。學生可通過對現(xiàn)實對象的描繪，對物體的各部分結(jié)構(gòu)的比例關(guān)系、體積起伏、明暗關(guān)系、量感、質(zhì)感以及空間的虛實等進行反復推敲，將注意力主要集中在物體本身的真實再現(xiàn)上，側(cè)重于掌握素描的技巧，度感受以及靈感問題涉及過少。所以學生素描的思維性、創(chuàng)造性被忽略。因此傳統(tǒng)素描教學只是造型再現(xiàn)技巧的一種訓練，致使學生的創(chuàng)造潛力得不到很好挖掘，達不到良好的教學效果。現(xiàn)代設計素描教學在不斷改進的歷程中注入了新鮮的教學元素，現(xiàn)代設計素描教學不像傳統(tǒng)描繪教學那樣以設計造型為目的，而是在于創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，使學生主觀能動性得到更好的'發(fā)揮，培養(yǎng)學生利用構(gòu)思能力能夠?qū)⑾胂笾懈魇礁鳂拥奈矬w形象化，并且以畫面的形式記錄下來，然后經(jīng)過系列的藝術(shù)處理與修改，在理解的情形下，進行創(chuàng)造性描繪。設計描述教學的主要意旨在于對學生在形體的認識、組織構(gòu)造以及創(chuàng)想的啟發(fā)與引導，而不是天馬行空，無依無據(jù)的去構(gòu)思、去空想。引導學生在觀察分解的過程中，拋開傳統(tǒng)抽象的明暗透視方法，而是將物體經(jīng)過簡單重組，并將新的理解思維傾注進來，而后利用平面展現(xiàn)出來。設計素描教學側(cè)重于培養(yǎng)學生用主觀方式對物象進行破壞及重組，使學生洞察物體的敏感性得到提高，對物體功能與形態(tài)重新進行認識。通過學習培養(yǎng)學生的聯(lián)想能力與創(chuàng)造能力。使學生更加自由地對物體進行思維造型，表達事物、看待物體的潛在能力得到提升。
2.2教學物象的差異
在傳統(tǒng)教學中，所用的繪圖對象較為單一，一般有景物、石膏像、幾何石膏、人體像等。表現(xiàn)與再現(xiàn)物體與光影之間的細微變化和內(nèi)在規(guī)律是教學的重點，對物體之間所存在的微妙關(guān)系進行深入挖掘與研究，注重在造型上物體的準確再現(xiàn)。注重純粹的藝術(shù)性與審美性。傳統(tǒng)素描主要是物象的內(nèi)在精神性與藝術(shù)性的傳達。設計素描教學中，身邊的任何一個物體都能夠成為作業(yè)的物體，比如，廢棄物、鐵桶、破碎的器皿、手套，也可是人物、植物、動物等等。可以根據(jù)學生自己的興趣自由選擇物體。通過學生對物體的真切感受，改變不同的觀察方式，去洞察物體所具有的且容易被忽略的表現(xiàn)力。通過與教師之間的交流探討，進一步對物體的構(gòu)圖與造型進行處理。培養(yǎng)學生宏觀的審視自然物體的眼光；重點培訓形式對不同結(jié)構(gòu)的認知能力，著重訓練學生自然光影的排除能力。培養(yǎng)學生對于自然形態(tài)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的分析，對結(jié)構(gòu)、造型對于設計上的啟發(fā)給予關(guān)注。比如通過西紅柿、洋蔥、白菜等剖面觀察，對呈現(xiàn)的自然形態(tài)進行分析，進而對物體進行由外到內(nèi)的形態(tài)進行研究，對單元形態(tài)、被放大的微觀圖形進行分析，對比宏觀景象，啟發(fā)學生對于新形態(tài)的更為廣闊的想象空間，喚起學生內(nèi)心深處潛在的渴望與創(chuàng)造力。
2.3教學方法的差異
在針對物體描繪教學時，設計描繪與傳統(tǒng)描繪所采用的方法存在著差異。在傳統(tǒng)教學課堂中，模特、景物的選擇以及最終的畫面提供都是根據(jù)教師的審美為標準，學生對于畫面的美感色調(diào)也只能被動接受，在觀察方法上設計素描教學采用的是以我為中心的主觀意念，由傳統(tǒng)的“讓我看”轉(zhuǎn)變成“我要看”。通過觀察、思考到最終的表現(xiàn)物體造型進行設計。觀察的另一個手段則是測量，在設計素描教學中，常常將觀察、測量以及推理進行結(jié)合，在觀察的全過程充分運用透視原理，與只重視肉眼直觀感覺的傳統(tǒng)素描觀察大有不同。同時，設計素描教學中，學生可以按照自己的喜好對物體進行隨意拆裝、解析、變體，進行物體的再創(chuàng)造。為了培養(yǎng)學生想象力與推測能力，長期作業(yè)量大大減少，默寫速寫的作業(yè)量增多；只提供物體功能，讓學生進行“憑空”設計，或者只給出在功能上相反物體讓學生進行反向設計等等，通過多種手段鍛煉學生創(chuàng)新思維；在教學過程中，學生可根據(jù)自己的審美觀念去選擇、挖掘題材，使學生的主觀能動性得到充分發(fā)揮；通過現(xiàn)場觀摩或者多媒體課件設計，讓學生對設計的全過程有著更深的認識，鼓勵學生獨立、自主學習，培養(yǎng)學生的審美觀念及創(chuàng)新設計的思想意識。
多元化的藝術(shù)形式帶動了素描形式的不斷更新，在傳統(tǒng)素描得到了繼承與發(fā)展的同時，設計素描教學以一門具有獨立性的藝術(shù)設計的專業(yè)課程融入到了素描藝術(shù)教育當中。對設計素描教學及傳統(tǒng)素描教學進行綜合分析，設計素描教學既有著很多不同于傳統(tǒng)素描的規(guī)律與要求，二者之間又有著必然的聯(lián)系。在藝術(shù)設計專業(yè)教學課程中，既要在“揚長”的基礎上實現(xiàn)對傳統(tǒng)素描的繼承，又要與設計素描進行有機結(jié)合，根據(jù)不同的基礎服務對象，注重引導造型基礎學習，使素描教學改革進一步深化。
［1］康凱.試談傳統(tǒng)素描與設計素描在教學中的異同與結(jié)合［j］.美術(shù)大觀，2014（3）：146.
［2］潘愷.如何啟發(fā)學生的創(chuàng)意思維——設計素描教學方法的研究與探索［j］.文藝生活文藝理論，2016（6）.
［3］劉思齊.論設計素描教學課程發(fā)展和改革［j］.金田，2014（3）.
教學的構(gòu)思與設計的論文篇十四
我國作為四大文明古國之一，歷史悠久，文化源遠流長、底蘊深厚、文化沉淀極深。縱觀中國文化文明樂園，文言文是中華文化是遺落其中的一顆閃閃發(fā)光的明珠。從前輝煌燦爛的三大古國已經(jīng)隨著歷史車輪的推進而煙消云散，我國的文化則是依靠文言文的不斷傳遞而繼承了香火，若是沒有了文言文，我們的民族文化怕也早已經(jīng)消逝了。在新課標教學中，規(guī)定了高中文言文教學的選材應當在先秦兩漢到魏晉南北朝，再到元曲、明清小說，這么長的時間內(nèi)，文言文的發(fā)展是極其快速且令人震驚的。文言文這么短的篇幅內(nèi)濃縮著古人對自然宇宙、社會人情、人生歷練的想法，表達了其睿智的頭腦思維和文化心態(tài)，其價值無限。文言文的內(nèi)涵博大精深，它的價值也是非常大的，高中生想要繼承和弘揚這寶貴的文化遺產(chǎn)，就應當學習好文言文。
1.1現(xiàn)狀總結(jié)。然而，在實際的高中文言文教學中，其教學方法和效果卻不容樂觀，文言文也愈發(fā)被人所冷落，越來越體現(xiàn)其令人尷尬的無奈局面。在高中教學中，語文老師一般都是拿著書，逐句翻譯，講解詞語的意思，老師在講臺上講的滔滔不絕，然而學生在下面卻是聽著云里霧里，并不能了解這短短的幾百字里所蘊含的背景文化、思想內(nèi)涵。學生們也是為了記住知識點，于是成為了另一種形式的抄寫員，在不了解這篇文言文的情況下，強行記錄知識點，沒有真正認識到其內(nèi)涵，因此也沒有表現(xiàn)出對文言文的興趣和理解，從而導致文言文的成績不理想。文言文教學總體上是一片荒涼的景象。針對這種現(xiàn)象，有部分文言文專家和語文老師呼吁進行文言文改革，但是并沒有起到什么作用，這也引發(fā)一部分專家的消極悲觀思想，認為應當徹底“消滅”文言文，覺得在這個網(wǎng)絡時代，文言文是影響學生們前進的束縛，文言文并沒有什么用。文言文是古代中國文化的一種重要載體，其承載著中華幾千年的文化歷史底蘊，擁有博大精深的'文明，自然是不能就這樣給拋棄，這是真正的浪費。在新課標的標準下，高中生應當怎樣學習文言文，高中教師應當怎么培養(yǎng)和教學文言文，成為了一個值得深思的問題。
1.2文言文教學功利性太強。在高中文言文教學中，大多數(shù)老師都是抱著教學文言文是為了應付高考，在學習文言文的時候，教師也會不停的將這種思想傳授給學生，教師將考試會考到的重點難點、知識點全部總結(jié)出來，要求學生們記住、背誦和抄默寫。學生們在老師的要求和錯誤指導下，也認為學習文言文是沒有必要的，學習文言文僅僅只是為了應付考試，至于學習那些文化底蘊深厚、歷史悠久的知識背景和思想文化，則早就被丟在了一旁，功利性目的太強，文言文教學已經(jīng)失去了本身的意義，學生的學習興趣也就無從談起了。
1.3教學方式存在問題。經(jīng)過調(diào)查，大部分的學生都表示老師只是要求他們背誦課文和句子翻譯，要能正確默寫文言文語句和翻譯知識點，老師和學生們并沒有將了解文言文所表達的含義放在心上，文言文教學被簡單化成為了背誦古文。這樣的上課效率和教學效果顯然是非常差的。文言文本身就是很枯燥難懂，老師的教學模式又是毫無樂趣，長此以往，文言文教學逐漸變得讓學生們討厭，收效極微。
1.4學生們沒有成為課堂主題。在現(xiàn)在的高中文言文教學中，通常都是過分強調(diào)教師中心論，即教師的想法代表著真理，整個課堂是老師的獨角戲舞臺，老師在拼命灌輸知識，學生們沒有發(fā)表意見的想法，只是單純的抄寫、背誦，不參與討論和發(fā)表自己對于閱讀完文言文之后的想法和認識。教師為主題的教學模式剝奪了學生們的主動學習權(quán)利，也讓他們慢慢失去了興趣、積極性。
我國現(xiàn)行的高中文言文教學方法是陳舊單一的，僅僅局限于老師的講學，過分強調(diào)了題海戰(zhàn)術(shù)，死記硬背，阻礙了學生們主動學習文言文的動力和積極性，同時也遏制了他們創(chuàng)新思維的發(fā)展?！耙磩?chuàng)新，要么滅亡”。文言文教學也走上了這樣的道路和局面。因此，高中文言文在教學中，教師應當根據(jù)學生們的實際學習情況，改變教學方式，進行教學模式的創(chuàng)新。努力營造文言文教學課堂的生動活潑，培養(yǎng)學生們分析問題和解決問題的能力，培養(yǎng)他們在進行文言文探究的創(chuàng)新能力。教師在教導學生時，應當與時俱進，改變自己的教學方法，開拓創(chuàng)新，要展現(xiàn)文言文教學的新穎和發(fā)展性，體現(xiàn)學習文言文的樂趣，大力培養(yǎng)學生們自主學習文言文的積極性。一旦學生們對文言文的學習展示了興趣，那么文言文的教學效率和教學質(zhì)量也會得到飛速的增強。繼承和創(chuàng)新相結(jié)合現(xiàn)有的高中文言文教學存在著很多的不足之處，但想要創(chuàng)新也要遵守原則，現(xiàn)在的教學也是基于傳承文化的，因此，創(chuàng)新也不能離開傳承文化這一原則。現(xiàn)代文言文教學應當采取傳統(tǒng)文言文教學方式和現(xiàn)代多謀體功能相結(jié)合，在教學方式上進行改進、創(chuàng)新。利用科技發(fā)展的動力，運用現(xiàn)代科技手段，將教學從過去的死板中拯救出來，使靜止變?yōu)樯鷦?，化腐朽為神奇，功能強大的多謀體條件的運用，將會大大增強學生們學習文言文的興趣。教師通過動態(tài)的畫面表達，將文言文中生動的畫面感表現(xiàn)出來，與學生們進行全面充分的交流，使教學充滿了樂趣。
3.小結(jié)。
文言文是我國傳統(tǒng)文化中非常珍貴的一部分，高中生們學習這一文化是非常有必要的。身為教師，教學創(chuàng)新也是非常關(guān)鍵的。高中文言文教學方式的創(chuàng)新不能僅僅局限于為方法的創(chuàng)新而創(chuàng)新，應當建立在促進學生的求知欲和學習興趣上。要堅持教學學生為主體，繼承和創(chuàng)新相結(jié)合的原則。在傳統(tǒng)教學的基礎上，大膽創(chuàng)新，充分調(diào)動學生學習文言文和想學好文言文，想真正了解文言文的背景文化、知識底蘊，不是簡單的學習背誦課文。
教學的構(gòu)思與設計的論文篇十五
科學技術(shù)在當今社會的地位是非常重要的，科學技術(shù)對一個國家的國際地位、綜合國力的影響也是非常大的，而學生是祖國的未來，他們肩負著很重要的使命，為了能夠更好地服務社會、展現(xiàn)自我的人生價值，應該培養(yǎng)學生的科技創(chuàng)新能力。
摘要：人類孜孜不倦的追求著科學，在科學的道路上一路前行，為的是方便人們的生活，促進全社會的發(fā)展，而科學意識的培養(yǎng)則需從小做起。
本文就幼兒科學教育中的指導策略進行分析，旨在促進教育健康有序的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：幼兒教育;科學教育;指導策略。
教育要面向現(xiàn)實生活，才能顯示成效.那么，我們?nèi)绾卫蒙钸@個教材，科學、合理地在現(xiàn)實生活中發(fā)揮幼兒特長，激發(fā)幼兒對科學活動的興趣呢?一方面，需要我們根據(jù)幼兒特點去選擇活動的內(nèi)容，另一方面，我們也應該積極探索教育幼兒過程中教師角色的轉(zhuǎn)變，使它更容易被幼兒接受。
1貼近生活，以人為本。
陶行知先生認為，教育應以生活為中心，他強調(diào)“沒有生活做中心的教育是死的教育、沒有生活做中心的學校是死的學校、沒有生活做中心的書本是死的書本。
”我們把它理解為：教育要使幼兒理解生活，教育要利用生活，教育是為了生活。
因此，我們在選擇內(nèi)容時首先要強調(diào)內(nèi)容的生活化。
1.1根據(jù)幼兒興趣確定主題。
幼兒的科學教育重在感官的充分運用與訓練，只有讓幼兒不斷地運用各種感官，動手又動腦，才能讓幼兒不斷地發(fā)現(xiàn)科學的奧妙，激發(fā)其學習科學的興趣。
那么，我們應該如何讓幼兒產(chǎn)生對科學的興趣，形成科學的態(tài)度，獲得科學的方法和科學的精神呢?鼓勵孩子“發(fā)現(xiàn)”的好奇心和興趣，幫助幼兒獲得一些事實性的知識。
讓幼兒多聽、多看、多操作，讓幼兒口動、手動、眼動、腦動、與活動材料充分接觸，通過親身經(jīng)歷獲得關(guān)于科學的概念，體驗和技能，讓幼兒獨立操作，去觀察，去體驗，使幼兒成為獲得的主體，啟動幼兒內(nèi)在的積極性。
1.2鼓勵幼兒積極探索科學。
為了調(diào)動孩子愛科學、學科學的積極性，讓幼兒參與科學角活動區(qū)域，鼓勵孩子自己布置，自己設計，孩子們自己動手很興奮，熱烈的討論，積極的動手，有的邊說邊指揮儼然一個小小設計師的風范。
還可以把科學活動角分為自然景觀、觀察、養(yǎng)殖、拆裝、小實驗等等區(qū)域。
班內(nèi)孩子分組，每組有組長負責，景觀區(qū)域，孩子們拿來各種花，并在花盆上寫上花的名稱，以及簡單介紹花的特點，或者種上花籽，觀察發(fā)芽、成長的過程。
養(yǎng)殖角里有小鴿子、小兔子、金魚、螞蚱等，孩子們輪流喂養(yǎng)，供大家觀賞。
家長帶來各種不用的電話機、鬧鐘、鎖子等讓孩子自由拆裝。
實驗角里孩子們帶來電池燈泡等。
孩子們在活動中豐富了知識，開闊了視野，掌握了技能，提高了動手能力。
在自己喜歡的區(qū)域里，他們可以根據(jù)自己的意愿和對事物的感知創(chuàng)設自己的天地，他們的觀察力、想象力、創(chuàng)造力以及社會交往能力得到很好的發(fā)展。
讓孩子在科學探索活動中體驗成功，不僅會給孩子帶來成功的喜悅，而且能增強孩子繼續(xù)探索的愿望和信心。
孩子年齡小，沒有生活經(jīng)驗，如果此時我們成人給予一定的幫助，就會鼓勵孩子探索的信心。
比如，孩子喂養(yǎng)的小兔長大的時候，花兒長高的時候，孩子拆好了電話機的時候，發(fā)現(xiàn)摩擦起電的時候，孩子們把各種顏料放在一起，興奮地調(diào)出不同顏色的時候，老師及時的表揚、鼓勵、肯定，讓他們在活動中體會成功的喜悅。
2注重主體活動中的科學內(nèi)容整合。
在科學教育活動中，我們注重各學科之間內(nèi)容的整合，教會幼兒將已有的知識運用在活動中。
如在“中秋節(jié)”主題活動中，孩子們通過吃月餅來了解月餅的制作方法，月餅的種類及口味。
大班還通過分月餅來讓幼兒了解平分等分等數(shù)學知識。
這樣，即讓孩子們在語言方面得到了鍛煉。
同時，又有科學的觀察與比較。
而且還有數(shù)學方面的知識等等。
其內(nèi)容是綜合的，自然而完整地使幼兒在生活情境中獲得經(jīng)驗的積累。
創(chuàng)設寬松、自由、豐富的活動環(huán)境，是激發(fā)幼兒繼續(xù)學習和探索的先決條件。
在“車”的主題中，教師和幼兒開始著手收集有關(guān)“車”的資料。
要想讓幼兒充分利用這些資料，就的讓幼兒親自參與收集、布置。
于是教師和家長溝通，取得家長的支持，讓家長把家中各種汽車帶到園里。
在隨后的日子里，各種各樣的汽車源源不斷地匯集而來，走進活動室，隨處可以看到小朋友們?nèi)齻€一群、五個一伙共同玩汽車。
幼兒通過與環(huán)境、教師、家長的互動，不但獲得了對車的認知，也為他們以后的探索和創(chuàng)造活動做好了鋪墊。
4教師要注重樹立新的資源觀。
為了避免讓幼兒做實驗時沒有合適材料而無法進行科學探究，我們可以發(fā)動孩子和家長共同收集、整理實驗資源，形成有特色的實驗資源庫。
其實，這些資源在我們的周圍隨處可見，只要留心收集。
比如：廢棄的籠子、玻璃瓶、各種各樣的瓶子、各類繩子、紙張、圖片等，此外，配上必要的溫度計、電筒、天平等實驗設備，在需要的時候，就可以發(fā)揮很大的作用。
5在共同探討中進行幼兒科學教育指導。
并且可以給他們提供一些進一步探究的途徑，為了避免讓幼兒做實驗時沒有合適材料而無法進行科學探究，老師還可以發(fā)動孩子和家長共同收集、整理實驗資源，形成有特色的實驗資源庫。
6結(jié)語。
對幼兒科學意識的培養(yǎng)，有賴于教師科學合理化的引導，在科學教育的過程中，教師應該做到樹立新的資源管，貼近生活，以人為本，同時注重主體活動中的科學內(nèi)容整合，創(chuàng)設環(huán)境，激發(fā)幼兒生科學探究欲望，在共同探討中進行幼兒科學教育指導。
參考文獻：
[3]周青山.不同年齡幼兒科學探索的特點及其教育指導策略[j].好家長，(4):3.
談科學教育專業(yè)的大學物理課程建設。
[摘要]長春師范大學科學教育專業(yè)的大學物理課程于xx年被評為吉林省省級精品課程。
面向科學教育專業(yè)開設的大學物理，按照培養(yǎng)方案規(guī)定是專業(yè)教育中的學科基礎必修課，因此在課程建設上具有自己鮮明的特色:。
突出專業(yè)特色，精選教學內(nèi)容;發(fā)揮主觀能動，探索有效教學方法;傳統(tǒng)與現(xiàn)代并舉，靈活運用教學手段;整合優(yōu)質(zhì)資源，創(chuàng)設實踐平臺;打破模塊結(jié)構(gòu)，重新編寫教材;教學科研相促進，加強教學團隊建設。
[關(guān)鍵詞]大學物理;科學教育專業(yè);課程建設。
大學物理是為非物理專業(yè)的學生，包括理、工、農(nóng)、醫(yī)、經(jīng)管，甚至少部分人文專業(yè)開設的一門公共必修課程[1]，其受眾面相當廣泛，涉及的教學層次復雜，教學人員眾多。
而面向科學教育專業(yè)開設的大學物理，按照培養(yǎng)方案規(guī)定是專業(yè)教育中的學科基礎必修課，因此在課程建設上具有自己鮮明的特色。
長春師范大學的科學教育專業(yè)，其前身是理科綜合培養(yǎng)試點，在歷時十五年的發(fā)展中，從教學內(nèi)容、教學方法、教學手段、實踐平臺、教材建設、教學團隊幾個方面對大學物理課程進行了全方位的改革與構(gòu)建，此課程于被評為吉林省省級精品課程。
一、突出專業(yè)特色，精選教學內(nèi)容。
為了與科學教育專業(yè)的培養(yǎng)目標相契合，大學物理課程在教學內(nèi)容的選取上舍棄了過多繁雜的公式推導，而更加注重物理思維方式的培養(yǎng)以及科學精神的點滴滲透。
聯(lián)系生活實際，以工程實例講解物理。
[2]目前大學物理教學中存在大量的理想模型，很多公式習題涉及的范圍只針對理想情況，而在實際應用中，如何解決理想模型的局限則是教師需要積極探索的。
例如，在熱機循環(huán)的講解上，以往較注重卡諾循環(huán)效率的推導技巧，但卡諾循環(huán)是理想循環(huán)，在工程實際中無法實現(xiàn)，此時，教師可以引導學生利用互聯(lián)網(wǎng)查找相關(guān)資料，從中了解朗肯循環(huán)是實際中應用較為成熟的熱機循環(huán)。