推理是通過觀察、思考和分析來得出結(jié)論的一種思維方式。在寫總結(jié)時，我們應(yīng)該突出重點，以清晰地傳達所要總結(jié)的核心內(nèi)容。請大家積極學習這些總結(jié)范文，提高自己的寫作能力和總結(jié)能力。
讀鴻門宴有感高一篇一
哦我的霸王！黑色的虛空壓得你喘不過氣來沒有千軍萬馬沒有吶喊嘶殺你孤寂如同深秋的殘塔……力拔山河兮氣蓋世！是的霸王你可以拔山可以扛鼎可以號令三千鐵甲的征戰(zhàn)但此刻你已無力再拔心頭的那縷悲傷。
那些因你在鴻門宴中釋了劉邦而唾你為“婦人之仁”的人焉能知道在狼煙四起的秦王朝中你一聲巨吼扛起天下蒼生凄楚目光的膽量；你披甲上陣任鐵蹄踏遍關(guān)山萬里的勇猛；長城內(nèi)外你揮臂奮斫在刀光劍影中劃出一道血色風景時的豪氣萬丈。
你是英雄！
你不懂得詭計陰謀未必只是小人伎倆敗為賊寇勝為王！你西楚霸王不是君王你不會知道猥瑣小亭長也會唱出“大風起兮云飛揚”！
“君子坦蕩蕩小人長戚戚”。是的霸王你是個君子可是你是否知道在戰(zhàn)場上沒有道義只有伎倆！在萬騎逐鹿年代的君子正如那癡想飛過滄海的蝴蝶頃刻間跌落在大海腐爛或永恒。
在四面楚歌中那個在主帳翩翩起舞的窈窕身姿微微顫抖。只一瞬一道銀光劃過。血如紗一般杜撰在絕望的空氣中?！坝菁в菁稳艉巍?。虞姬只有以死來報你的滿腔柔情。
而你仍不醒悟么？霸王！
虞姬翩翩起舞祭你柔情萬丈。
寶馬凄凄長鳴瀉你一世悲涼。
你的一生中只有這兩個知己啊我的霸王！
江水汩汩喚你回寂寞的岸邊。你拔出長劍最后一絲亮抖抖過楚歌飄揚的夜空。
讀鴻門宴有感高一篇二
《鴻門宴》所敘述的是楚霸王項羽，劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫忙下逃離楚營的故事。項羽，昔日的楚霸王，多么的威風，多么的不可一世!但因為與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下常歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)”。曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩人，軍事家……”這些是什么dd這沒有什么，僅僅是因為他當斷則斷，遇事有魄力，當他誅殺孔氏后人時，正是因為他的鐵血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的潛力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩篇。
項羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因為個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下;而劉邦曹操也正是因為他們的性格，讓他們招賢納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們“該出手時就出手”。當然結(jié)局也必然有不同，一個既失江山，又失美人，另一個則建立千秋功業(yè)。就個人觀點而論，項羽dd我崇拜，但只有一個嘆惋dd英雄短命;劉邦，曹操dd我尊重，但他們也只有一個評價dd書寫歷史。好的個性dd好的人生，讓我們書寫屬于自己的篇章。
就個人觀點而論，項羽dd我崇拜，但只有一個嘆惋dd英雄短命；劉邦，曹操dd我尊重，但他們也只有一個評價dd書寫歷史。
好的個性dd好的人生，讓我們書寫屬于自己的篇章。
讀鴻門宴有感高一篇三
第一次翻開《儒林外史》，我便嗅到書中那淡淡的諷刺。作者吳敬梓因病未就科考，在他那個時代，這何嘗不是一件可惜的事。而他用自己的可惜，成就了對一個時代的諷刺。
范進，是一個典型的清代的書生。他中舉時己年近五六十歲，整整考了二三十年，在他中舉前，他的丈人、母親都沒有給予他支持和鼓勵，而是用語言去侮辱他、詆毀他，而當他中舉后，身邊的人都紛紛來討好他，與他結(jié)為世交稱朋道友，這足以可見八股只是清代書生改頭換面的一種捷徑，而不是供朝廷選拔人才的考試。
八股文自從創(chuàng)始以來，是用來選拔人才的考試科目，相當于現(xiàn)代社會的中高考的語文學科。它考察書生文人的學識、是公平公正的選拔，但經(jīng)歷了歷史長河的洗禮，它不僅沒有改革，向好的方向發(fā)展，而是逐步封閉起來，成為囚禁書生文人思想的枷鎖。那些文人只知道要讀好四書五經(jīng)，而四書五經(jīng)又提倡的是尊皇的思想。八股選舉出來的并不是人才而是只會尊皇，為皇帝做事的木偶。
但清朝除了書生還有那么多人，一個社會也需要不同行業(yè)的人來組成，難道科舉就是清朝人唯一的出路嗎?很多人并不擅長讀書，他們本該有更好的發(fā)展空間，可以利用自己的優(yōu)勢、獨擋社會一角。但在這個興盛科舉的時代，他們發(fā)揚光大的出路只有他們并不擅長的讀書。因為在那個時代八股文章以外的學問都被稱為雜學。
既然那些中舉的人會讀四書五經(jīng)，他們中舉后就成了大官，有多少大官有閑暇的時間來讀書?俗話說;學無止境，那些官人費盡心思死讀書才中舉，他們只是把科考當作過上好日子的途徑，對他們來說學習更不是好事。在這種思想下，在這個社會中，在這個時代里，官人終究只是一群只會為皇帝做事的書呆子，更不談他們的品行是否夠得上做一個大官。
實有清朝人才，虛無科舉八股，何嘆諷年華!
讀鴻門宴有感高一篇四
項羽失去天下，到底是因為他的“婦人之仁”，還是“君子之度”呢？想必每個人的觀點都不同，而我認為，正是因為項羽的“婦人之仁”，才會導致他失去天下。開篇點題，表明自己的觀點，總領(lǐng)全文?原本，項羽軍隊有四十萬，而劉邦只有十萬，想要干掉劉邦可處是綽綽有余，可是，項羽又不想留下不守諾言的罵名。當初，項羽和劉邦約定好，先破秦者，稱王。項羽又豈料到，竟是劉邦先入秦，卻又不甘心就這么把王位拱手相讓，項羽想稱王，又想名正言順，從此可以看出他做事不夠果斷，不夠堅決。敘述主要內(nèi)容，為后文的議論作鋪墊?當范增在鴻門宴多次向項羽示意時，項羽的行為卻讓我們大跌眼鏡，他竟然不理睬，也許這就是錯的第一步，導致了后面的事情連連出錯，一次次多好的機會，就這么溜走了。
俗話說，機會是給有準備的人，劉邦提前做好的鋪墊，在項莊舞劍時發(fā)揮了作用，因為項伯，使得項莊無法對劉邦下手，又錯失了一次絕佳機會，而這里錯在項羽的用人唯親，他只愿相信有血緣關(guān)系的人，卻不知這個他如此信任的人會因報一已之恩，而不顧全大局，這也是他噩夢的開始。寫出了自己的感想?樊噲闖帳，項羽本應(yīng)下令處斬，可是，又因為他的婦人之仁，再一次讓劉邦有機會逃走，而當劉邦上廁所叫上樊噲之時，他又輕視了劉邦，放心地讓他去了，而當張良說劉邦已獨自回軍中時，他若是派軍立刻去追，也許歷史就會更改了，可是偏偏，他就是沒有，反而神色淡然地接過玉斗放在桌上，要我說，項羽他不僅婦人之仁還特別傻，項伯和劉邦的一番說詞，就讓他“六神無主”了，原先的怒氣也一掃而光了，說好聽點，是天真，說難聽點，就是傻。若不是他一次次地錯失良機，那天下又怎會被劉邦奪去？而面對劉邦的各項性格特點，項羽也確實比較缺乏，劉邦似乎注定了就是取代項羽的。全文，主題深刻，抒情自然真摯，結(jié)構(gòu)嚴謹。
讀鴻門宴有感高一篇五
把自己看淡，是睿智。曾經(jīng)不事產(chǎn)業(yè)的無賴劉邦，正是因為把自己看得很淡，所以成就了他的夢想，當上了漢高祖。但是目中無人的項羽，正是把自己看的太重，終究只能是一個遺憾的英雄，自認為的西楚霸王。
司馬遷的《史記》中《鴻門宴》的故事，向我們楚漢相爭的一個序曲。文章一開始，就給人一種“黑云壓城城欲摧”的感覺，曹無傷的告密，范增對項羽的點撥，讓戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。然而，在鴻門宴上劉邦的謙恭卑微，把自己看得很低，讓自以為高高在上的項羽放松警惕，取消殺劉邦的計劃。以致最后只能四面楚歌。
鴻門宴中，劉邦的知人善用與項羽的剛愎自用形成鮮明的對比。劉邦能放低身段，拉近君臣之間的距離，得到大家的幫助。而項羽總是狂妄自大，不把敵人放在眼里，也不聽從忠心耿耿的范增，最后失得民心。這也正是得到多助，失道寡助的最佳實例。
把自己看淡總不會錯，因為世界總不會圍著自己轉(zhuǎn)，有時放低自己的身段會比高高在上更有效。
把自己看淡會讓自己變得更有親和力，做什么事都有人鼎力相助，不就好比劉邦嗎？現(xiàn)實生活中也有這樣的例子：在一個盛大的宴會上，賓客們非富即貴，有一個服務(wù)員不小心把紅酒灑在了一個賓客的光頭上。所有人驚呆了，有人差異，有人幸災(zāi)樂禍，但是這位賓客淡定地擦了擦自己的頭，笑著說：“老弟，你認為這種方法可以治療脫發(fā)嗎？我可是一直在尋找秘方呢！”在場的人先是一愣，接著哈哈大笑，尷尬的氣氛一掃而光，宴會又恢復歡樂之中。
把自己看淡，是睿智。
讀鴻門宴有感高一篇六
烏騅馬一聲長嘶，似電閃割破黑喑的時光。背后是四面楚歌，眼下是皓皓烏江。
哦，我的霸王！灰黑色的空壓著你喘不過氣，]有百萬雄兵，]有呼喊嘶殺，你孤獨好似初秋的殘塔力拔山河兮氣曠世！是的，霸王，你能拔山，能夠扛鼎，能夠命令三千神虎的爭霸，但此時，你已乏力再拔心中的那縷憂傷。
這些因你一直在鴻門宴中釋了漢高祖劉邦而唾你為婦人之仁的人，豈可了解在狼煙四起的秦王朝中，你一聲巨吼，擔起世人凄切眼光的勇氣；你披甲出戰(zhàn)，任鐵蹄走遍關(guān)山萬里的強悍；長城內(nèi)外，你揮臂奮斫，在腥風血雨中劃到一道鮮血景色時的豪氣萬丈。
你是英雄！
你沒明白陰謀詭計不一定僅僅奸險小人伎倆，敗為賊寇勝為王！你西楚霸王并不是君主，你不會知道，猥褻小亭長也會唱出來大風起兮云飛揚！
君子坦坦蕩蕩，小人長戚戚。是的霸王，你是個君子，但是你是不是了解，在競技場上，]有仁義，僅有伎倆！在萬騎涿鹿時代的君子如同那癡想掠過蒼海的蝴蝶花，霎時間，墜落在海洋，爛掉或永恒不變。
在四面楚歌中，哪個在主帳翩翩飛舞的曼妙體態(tài)略微發(fā)抖。只一瞬，一道星光掠過。血如紗一般，虛構(gòu)在失落的空氣中。虞姬，虞姬，奈若何。虞姬僅有以死，來報你的滿懷柔情似水。
但你仍不覺悟么？霸王！
虞姬翩翩飛舞，祭你柔情似水萬里長空。
寶馬五系凄凄長響，瀉你一世凄涼。
你的一生中僅有這兩個知心啊，我的霸王！
江水涓涓，喚你回孤獨的岸上。你拔出來長劍，最終一絲亮抖抖過楚歌飄舞的星空。
在西面的天上，一顆大牌明星逐漸跌落，
溶解，奔潰。
直到煙消云散。
霸王，你的出f如同曇花一現(xiàn)，可曇花的美卻沒法讓人遺忘，即便僅有一瞬間。因此大家忘不了哪個拔山的nba勇士，哪個寬容仇人的君子，哪個火燒阿房宮的英雄人物。
江水幽幽，易安居士沿江哀悼，憑誰干一杯？
江水滔滔，千載文人墨客撫劍長嘆，泫然淚下！
忘不了，忘不了，那n厚重，那n蒼涼，讓后代簡評，讓后代悲傷。
我始終的西楚霸王！
讀鴻門宴有感高一篇七
電影《鴻門宴》看了一遍還想看第二遍，每次看完感觸頗深，有不一樣的感覺，對劇情里的人物及各自的特質(zhì)也有不樣的見解。
影片一開始就由已老去歸隱的神秘老人—張良，在鴻門宴故址回憶起當年的一幕幕。
當劉邦站在咸陽城外，俯視這座華麗的城池是，咸陽已是他囊中之物，在他勸子嬰投降時，寥寥數(shù)語，卻將責任完全推給了項羽，從這里可以看出劉邦并非外表看上去那樣毫無心機，在他的攻心下，子嬰也甘拜下風，而世事無常，本應(yīng)穩(wěn)坐關(guān)中王的項羽卻被攔在城門外。
項羽設(shè)下鴻門宴宴請劉邦，劉邦帶著張良等人去赴鴻門宴時，走進殿門的那種沉重氣氛，暗示了緊張局面，每一個人都知道鴻門宴上暗藏殺機，而早對張良有所耳聞的范增在見到張良的那瞬間，神情交替，略帶惋惜地說“你我非要對弈嗎”？這是對好不容易遇到對手的珍惜，鴻門下五局盲棋定輸贏，以此來決定劉邦和項羽的命運，而期間項羽和劉邦的針鋒相對，也精彩倍出，就在五局盲棋下得風聲水起之時，項莊出來舞劍，更讓電影充滿了奇幻，也使電影《鴻門宴》高潮一次次到來，張良強作鎮(zhèn)定拖延時間，連輸四局，場面一度緊張，項羽的劍刃都已經(jīng)逼近了劉邦的鼻尖，關(guān)鍵時刻，韓信飛馬闖入鴻門宴現(xiàn)場，解救了劉邦，最終，鴻門宴刺殺行動宣告失敗。
劉邦敗走漢中時，張良假意歸隱項羽，并離間項和范，使其在孤獨中死去并留下一錦囊，而范增在死時一句未說完的話語：“張良，其實有種棋…”這句沒有說完的話看上去毫無意義，卻對結(jié)局產(chǎn)生很大影響。
失去范增的項羽是錯一步，步步錯，被逼到烏江鎮(zhèn)，與虞姬雙雙自刎。
項羽自盡后，劉邦搜到當初范增留下來的錦囊，卻不動聲色，直到他登基稱帝后，分三對人馬，分別追殺韓信、張良等為他立下汗馬功勞的人，這時才展現(xiàn)出錦囊里竟然是范增留給項羽說與張良勾結(jié)的信，就是因為這樣一封疑點重重的信讓劉邦狠下心來誅殺昔日的兄弟，也使他最后在猜忌中死去。
其實張良并未死去，到最后才恍然明白范增死前未說完的最后一句話是“張良，有種棋，叫兩敗俱傷”，這也是范增死前布下的最后，也是最成功的一場棋。
天道有常，世事無常，項羽未曾想過自己會輸，范增也未曾想到會和項羽斷絕，張良也沒想到范增死前步下一場局，他也沒有想到劉邦會如此狠心，人事變遷，沒有誰能保證一切都按照原來般發(fā)展，萬千世事，無所不變，人生也往往是無常，這是恒古傳下來的真理。
讀鴻門宴有感高一篇八
讀完《鴻門宴》讓我有了許多的想法，它的時間與歷史上的“重慶談判”有著一些類似。我在想加入毛澤東與劉邦因害怕中計而未去，這歷史會不會就此改寫？如果毛澤東沒與蔣介石進行談判，是蔣介石的陰謀得以成功，讓蔣介石有充分的理由掀起內(nèi)戰(zhàn)，那結(jié)果會不會是國名黨統(tǒng)治了中國呢？如果劉邦沒有去赴約，不明白這件事，那江山會不會就屬于項羽呢？其結(jié)果留與大家想。接下來，我要分析我的看法了。
《鴻門宴》給我印象最為深刻的是劉邦。小時候看過一些古書，了解劉邦是一個治國有方的好皇帝。卻不曾明白這背后的故事。透過學習，是我再一次看清了劉邦，原先他不只是具有勇敢?guī)字坏男愿?，還有圓滑狡詐細心機警性格。雖說《鴻門宴》中劉邦是勝利者，但從另一面我發(fā)現(xiàn)了項羽其實也是一個好人。他豪爽直率，自矜功伐。歷史上以少勝多的戰(zhàn)役少不了他的名字，歲愚但品行不壞，我挺欣賞他的。
“鴻門宴”是當今社會的一大陋習，而歷史上的“鴻門宴”卻膾炙人口，家喻戶曉，為什么兩個名詞明明是一樣的，其影響卻這么令人震驚呢？是因為時代不同嗎？還是說因為人的品行不一。我很期望“鴻門宴”事件在今后的社會里能悄然無聲的消失。
讀鴻門宴有感高一篇九
場面好看。沒看過這個導演的片子，叫趙啥港。但是，他拍的.每一幅畫面俺都喜歡。俺粉虛榮，奏是喜歡那些熱鬧的好看的木啥內(nèi)涵的畫面。所以，俺喜歡老謀子，他最擅長做這種活兒了。
這個導演也不錯哦，鏡頭語言運用很好，大場面看的人心潮澎湃；構(gòu)圖很完美：萬馬奔騰的騎兵，閃著寒光的冷兵器，從畫面最上方的山坡上奔馳而下，穿過塵土，迎面撲來，又迂回殺向疆場，那種景象，看得人心中油然一股豪邁之氣，直沖斜陽！咸陽城的頹垣和鳥瞰烏城，鏡頭搖的十分好。
說說演員吧。
俺不喜歡馮紹峰，看電影之前也不明白他演項羽，還以為是張涵予演呢；但是，這部片子他演的還不錯，雖然貴氣有余，霸氣不足，目露精光，好像是少年版項羽。還有，這個馮紹峰笑起來，好像臺灣一個老牌的明星劉德凱，就是演《婉君》的那個（百團大戰(zhàn)讀后感）。
中年發(fā)福的黎明，無論從扮相還是性格，都比較貼合我心中劉邦的形象；猥瑣、狡黠、可憐，沉寂中暗藏殺機與險惡，黎明演的真不錯，很到位。
張涵予的張良還算形神兼?zhèn)淞恕?BR> 感覺黃秋生的范增造型頗有射雕中柯鎮(zhèn)惡的神韻——。
其他演員沒印象了。
影片最后，劉邦臨死前流露出那種得了天下又如何，人之將死的失落感和空虛感，俺腳著他大可不必，自己想要一種什么樣的生活，選取了，盡力了，走下去就是了，路到盡頭，倒下就是了。
讀鴻門宴有感高一篇十
劉邦在項羽眼前肯忍一時之氣，才足以逃離，他如果和項羽一般蠻橫血氣方剛，也許早已死在鴻門了。
劉邦在這些方面勝于項羽，也就終究了結(jié)果。鴻門宴上，設(shè)想劉邦項羽如果互換一下，那項羽是必死毫無疑問了。驕傲自大的他的字典里不可能有低下頭致歉，俯首稱臣，辦事堅決的劉邦的字典里也不可能有婦人之仁。果真，項羽最終難以忍受兵敗之氣，主動無顏見江東父老，悲痛處斬。劉邦呢？基本上可以說打過一輩子敗戰(zhàn)，可是他照活不閑。劉邦輸?shù)谋闶切≌蹋痰帽闶切〖易託?，當然獲得便是空氣，成的便是大事兒。
一代偉人，他打遍天下打遍天下的標準不也是忍小成大嗎？敵強我退，敵退我進。對手強勁時，如同劉邦應(yīng)對項羽四十萬精兵時，忍一下，退一步，不容易損害哪些，隨后在適度的機會給予還擊。但針對項羽，死打主動進攻，決不讓步?？山Y(jié)果呢？項羽處斬，劉邦勝了楚漢戰(zhàn)爭，創(chuàng)立了新中國成立。
小不忍則亂大謀，古代人小結(jié)是多少用水留有的蒼桑工作經(jīng)驗，是多么的頗具生活哲理。
讀鴻門宴有感高一篇十一
《鴻門宴》所敘述的是項羽，劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。
項羽，昔日的楚霸王，多么的威風，多么的不可一世！但因為與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下場。歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲！多么的殘忍！項羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)”。
曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩人，軍事家……”這些是什么？——這沒有什么，僅僅是因為他當斷則斷，遇事有魄力，當他誅殺孔氏后人時，正是因為他的鐵血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山；又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩篇。
就個人觀點而論，項羽——我崇拜，但只有一個嘆惋——英雄短命；劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個評價——書寫歷史。
好的個性——好的人生，讓我們書寫屬于自己的篇章。
讀鴻門宴有感高一篇十二
烏騅馬一聲長嘶，似電閃割破黑喑的時光。背后是四面楚歌，眼下是皓皓烏江。
哦，我的霸王！灰黑色的虛空壓著你喘不過氣，沒有百萬雄兵，沒有呼喊嘶殺，你孤獨好似初秋的殘塔力拔山河兮氣曠世！是的，霸王，你能拔山，能夠扛鼎，能夠命令三千神虎的爭霸，但此時，你已乏力再拔心中的那縷憂傷。
這些因你一直在鴻門宴中釋了漢高祖劉邦而唾你為婦人之仁的人，豈可了解在狼煙四起的秦王朝中，你一聲巨吼，擔起世人凄切眼光的勇氣；你披甲出戰(zhàn)，任鐵蹄走遍關(guān)山萬里的強悍；長城內(nèi)外，你揮臂奮斫，在腥風血雨中劃到一道鮮血景色時的豪氣萬丈。
你是英雄！
你沒明白陰謀詭計不一定僅僅奸險小人伎倆，敗為賊寇勝為王！你西楚霸王并不是君主，你不會知道，猥褻小亭長也會唱出來大風起兮云飛揚！
君子坦坦蕩蕩，小人長戚戚。是的霸王，你是個君子，但是你是不是了解，在競技場上，沒有仁義，僅有伎倆！在萬騎涿鹿時代的君子如同那癡想掠過蒼海的蝴蝶花，霎時間，墜落在海洋，爛掉或永恒不變。
在四面楚歌中，哪個在主帳翩翩飛舞的曼妙體態(tài)略微發(fā)抖。只一瞬，一道星光掠過。血如紗一般，虛構(gòu)在失落的空氣中。虞姬，虞姬，奈若何。虞姬僅有以死，來報你的滿懷柔情似水。
但你仍不覺悟么？霸王！
虞姬翩翩飛舞，祭你柔情似水萬里長空。
寶馬五系凄凄長響，瀉你一世凄涼。
你的一生中僅有這兩個知心啊，我的霸王！
江水涓涓，喚你回孤獨的岸上。你拔出來長劍，最終一絲亮抖抖過楚歌飄舞的星空。
在西面的天上，一顆大牌明星逐漸跌落，
溶解，奔潰。
直到煙消云散。
霸王，你的出現(xiàn)如同曇花一現(xiàn)，可曇花的美卻沒法讓人遺忘，即便僅有一瞬間。因此大家忘不了哪個拔山的nba勇士，哪個寬容仇人的君子，哪個火燒阿房宮的英雄人物。
江水幽幽，易安居士沿江哀悼，憑誰干一杯？
江水滔滔，千載文人墨客撫劍長嘆，泫然淚下！
忘不了，忘不了，那麼厚重，那麼蒼涼，讓后代簡評，讓后代悲傷。
我始終的西楚霸王！
讀鴻門宴有感高一篇十三
最近讀了《史記》這本書，我們中國是一個歷史悠久、古代文化燦爛的國家。在漫長的歷史長河中，出現(xiàn)了大量杰出的歷史學家、思想家、作家。在不同的歷史條件下，他們通過自己的筆墨，向后人展示了絢麗奪目的畫面。兩千多年前，一位文人在遭受了巨大的屈辱后，忍辱負重，用心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學作品。在接下來的幾千年里，這部偉大的作品就像一顆璀璨的明珠和一座高聳的紀念碑。它矗立在中國文學和歷史的長河中，后人無法超越，也無法企及。這個人就是司馬遷，這部歷史著作就是史記?！妒酚洝肥?4史中的第一部。它記錄了從黃帝到漢武帝大約20xx年的歷史。在中國傳統(tǒng)漢學中，只有《史記》是無與倫比的“百科全書”。魯迅先生曾將《史記》評為“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷是對歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他對生活和社會表達了自己獨特的看法，同時對矛盾現(xiàn)實給予了強烈的.批評。這樣一部既具有中史價值又具有文學價值的作品的成功，最重要的原因之一就是利用文學手段塑造了一系列有血有肉、充滿靈性的人物。
《史記》開創(chuàng)了我國紀傳體史學，也開創(chuàng)了我國傳記文學。在“本紀”、“家庭”和“傳記”中寫的一系列歷史人物，不僅展示了作者對歷史的高度概括性和卓越知識，而且通過許多人物的活動，生動地展開了廣闊的社會生活畫面。因此，兩千多年來，《史記》不僅是歷史學家的學習典范，也是文學家的學習典范。魯迅曾將《史記》評為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》在文學上最偉大的成就是它對形神兼?zhèn)?、跳躍在紙上的人物描寫，開創(chuàng)了中國傳記文學作品的先例。它的成功在于用文學手段塑造了一系列有血有肉、充滿靈性的人物。它記錄了各種各樣的人物，各種各樣的形式；它所描繪的人物栩栩如生。司馬遷對人物的描寫主要表現(xiàn)在以下幾個方面:。
一是把人物放在歷史舞臺上表演，把人物放在時代和生活環(huán)境中描述；
二是在尖銳復雜的矛盾沖突場景中寫人；
三是用典型細節(jié)寫人，旨在揭示人物的精神世界；
四是用個性化的語言表達人物的性格特征；
五是運用側(cè)面描述來襯托人物的性格特征。
讀鴻門宴有感高一篇十四
《鴻門宴》所敘述的是項羽，劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準備除掉劉邦。
而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。
項羽，昔日的楚霸王，多么的威風，多么的不可一世!但因為與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下場。
歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。
就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。
多么的可悲!多么的`殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計。
所以，古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)'.
曹操，歷史上的奸雄。
這是基于人們個人愛憎基礎(chǔ)上給予他的名字。
讓我們正視歷史：'曹操，字孟德，詩人，軍事家……'這些是什么?——這沒有什么，僅僅是因為他當斷則斷，遇事有魄力，當他誅殺孔氏后人時，正是因為他的鐵血，后世才有'覆巢之下，焉有完卵'的典故。
若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山;又何以有他'老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已'的豪壯詩篇。
項羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因為個人人格。
項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下;而劉邦，曹操也正是因為他們的性格，讓他們招賢納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們'該出手時就出手'.當然結(jié)局也必然有不同，一個既失江山，又失美人，另一個則建立千秋功業(yè)。
就個人觀點而論，項羽——我崇拜，但只有一個嘆惋——英雄短命;劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個評價——書寫歷史。
好的個性——好的人生，讓我們書寫屬于自己的篇章。
談到楚漢之爭，最讓人津津樂道的就是鴻門宴了。
由于司馬遷傳神的描述，不但使得鴻門宴的過程曲折動人極富于戲劇性，更使得人物栩栩如生，活靈活現(xiàn)。
而期間得失更是另后人咋舌不已，或惋惜之，或痛恨之，或不屑之，或贊嘆之。
對于鴻門宴項羽不殺劉邦的原因卻莫說紛紜，前人對此基本給予否定的態(tài)度，視之項羽不聽臣言，狂妄無禮，優(yōu)柔寡斷，剛愎自用，眼光短淺，有勇無謀。
其結(jié)論就是項羽頭腦簡單，驕傲自大，所以大意放走了敵手，釀成后患。
近年來出現(xiàn)不少學者通過研究當時背景，重新探討這個問題，作出不同于傳統(tǒng)的看法。
比如學者張志坤在其文《鴻門宴楚漢得失之我見》認為鴻門宴實際上是項羽兵不血刃，不廢吹灰之力奪得關(guān)中，既降伏劉邦，又維護自己反秦盟主的地位;而劉邦忍辱負重，拿土地換來渡過暫時難關(guān)，僅此而已。
如果說劉備釋劉璋為仁釋、關(guān)羽釋曹操為義釋、孔明釋孟獲為智釋，那么，項羽之釋劉邦不但總其所有，更添一條——勇釋。
'前人對項羽鴻門宴上輕易放跑劉邦簡單歸于其頭腦簡單，不足論矣!好在現(xiàn)在大多學者開始從當時的背景重新來探討，猶為可喜，但是翻案過甚，許多觀點尚有待于商討。
漢元年十月，劉邦從武關(guān)進入關(guān)中，秦王子嬰向劉邦投降，泱泱大秦，就此覆滅。
劉邦進入關(guān)中后聽從儒生建議：'秦富十倍天下，地形強。
今聞?wù)潞淀椨?，項羽乃號為雍王，王關(guān)中。
今則來，沛公恐不得有此。
可急使兵守函谷關(guān)，無內(nèi)諸侯軍，稍徵關(guān)中兵以自益，距之。
派兵把守函谷關(guān)，自己欲在關(guān)中為王。
劉邦此戰(zhàn)略有早年楚懷王之約為政治依據(jù)，早在約法三章的時候，劉邦就告訴關(guān)中父老：'吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當王關(guān)中。
在這里劉邦把楚懷王之約的主角偷天換日改成自己，顯示他此時不可一世，忘無所有，急不可待想在關(guān)中稱王的心理。
當然派人把守函谷關(guān)，以免其他反秦諸侯來分一羹也是順理成章的。
但是此時劉邦卻犯了一個嚴重的戰(zhàn)略錯誤，反秦諸侯在北方和秦軍誓死角斗，終于擊敗秦軍，劉邦卻趁秦主力被諸侯牽制而輕易盜取了勝利果實，卻關(guān)起門自己獨享成果。
從道義上講，劉邦這樣做不厚道，遭到各路諸侯唾棄;從利益上講，劉邦這樣做大大惹怒了各路諸侯，使各路諸侯同心協(xié)力要消滅劉邦這個絆腳石。
果然，不久項羽帶諸侯聯(lián)軍來到函谷關(guān)，卻被劉邦的軍隊阻攔。
項羽命英布擊破函谷關(guān)，大軍駐扎戲西與劉邦駐扎于霸上的大軍對峙。
讀鴻門宴有感高一篇十五
李清照有詩云："生當為人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。"在很多人眼里，項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風云的偉業(yè)，所向披靡的戰(zhàn)績，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時，舉世共仰，千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實為后人所景仰。
《鴻門宴》所敘述的是項羽，劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。項羽，昔日的楚霸王，多么的威風，多么的不可一世!但因為與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下場。歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)”。
項羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下，"言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢";陳平效力于項王，"累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國之偉，濟世之才，然而卻不為項羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最后，明修棧道，暗渡陳倉的是韓信;七出奇計，困項王于垓下的是陳平;十面埋伏，逼項羽走江東的是張良;烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王"故人"王翳。項王的剛愎自用，終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果。可以說，過分借重于武力而忽視智謀，也是造成項羽性格悲劇的一個重要原因。
曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩人，軍事家……”這些是什么?——這沒有什么，僅僅是因為他當斷則斷，遇事有魄力，當他誅殺孔氏后人時，正是因為他的鐵血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩篇。項羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因為個人人格。
項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下;而劉邦，曹操也正是因為他們的性格，讓他們招賢納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們“該出手時就出手”。當然結(jié)局也必然有不同，一個既失江山，又失美人，另一個則建立千秋功業(yè)。
讀鴻門宴有感高一篇十六
讀完《鴻門宴》讓我有了許多的想法，它的時間與歷史上的“重慶談判”有著一些類似。我在想加入毛澤東與劉邦因害怕中計而未去，這歷史會不會就此改寫?如果毛澤東沒與蔣介石進行談判，是蔣介石的陰謀得以成功，讓蔣介石有充分的理由掀起內(nèi)戰(zhàn)，那結(jié)果會不會是國名黨統(tǒng)治了中國呢?如果劉邦沒有去赴約，不知道這件事，那江山會不會就屬于項羽呢?其結(jié)果留與大家想。接下來，我要分析我的看法了。
《鴻門宴》給我印象最為深刻的是劉邦。小時候看過一些古書，了解劉邦是一個治國有方的好皇帝。卻不曾知道這背后的故事。通過學習，是我再一次看清了劉邦，原來他不只是具有勇敢?guī)字坏男愿?，還有圓滑狡詐細心機警性格。雖說《鴻門宴》中劉邦是勝利者，但從另一面我發(fā)現(xiàn)了項羽其實也是一個好人。他豪爽直率，自矜功伐。歷史上以少勝多的戰(zhàn)役少不了他的名字，歲愚但品行不壞，我挺欣賞他的。
“鴻門宴”是當今社會的一大陋習，而歷史上的“鴻門宴”卻膾炙人口，家喻戶曉，為什么兩個名詞明明是一樣的，其影響卻這么令人震驚呢?是因為時代不同嗎?還是說因為人的品行不一。我很希望“鴻門宴”事件在今后的社會里能悄然無聲的消失。
讀鴻門宴有感高一篇十七
李清照有詩云：“生當為人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東?！痹诤芏嗳搜劾?，項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風云的偉業(yè)，所向披靡的戰(zhàn)績，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時，舉世共仰，千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實為后人所景仰。
然而，項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物。他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無疑張揚了他的人格魅力。
項羽性格的最大魅力在于他的“義”，而這個“義”也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云：“義者，宜也?！庇衷疲骸靶卸苏咧^之義”。可想而知，只要行之得當，言而得體，便可稱其“義”。然而，“義”是沒有一個絕對標準的。項伯為報救命之恩，向張良通風報信，可稱得上“義”，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門宴中能化險為夷，此舉又謂之不“義”。兩軍對壘，項羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業(yè)，實乃對敵人的“義”，而對自己不“義”。項羽的“婦人之仁”與“義”的本質(zhì)是背道而馳的?？梢哉f，項羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。
項羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下，“言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢”；陳平效力于項王，“累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武”。
讀鴻門宴有感高一篇一
哦我的霸王！黑色的虛空壓得你喘不過氣來沒有千軍萬馬沒有吶喊嘶殺你孤寂如同深秋的殘塔……力拔山河兮氣蓋世！是的霸王你可以拔山可以扛鼎可以號令三千鐵甲的征戰(zhàn)但此刻你已無力再拔心頭的那縷悲傷。
那些因你在鴻門宴中釋了劉邦而唾你為“婦人之仁”的人焉能知道在狼煙四起的秦王朝中你一聲巨吼扛起天下蒼生凄楚目光的膽量；你披甲上陣任鐵蹄踏遍關(guān)山萬里的勇猛；長城內(nèi)外你揮臂奮斫在刀光劍影中劃出一道血色風景時的豪氣萬丈。
你是英雄！
你不懂得詭計陰謀未必只是小人伎倆敗為賊寇勝為王！你西楚霸王不是君王你不會知道猥瑣小亭長也會唱出“大風起兮云飛揚”！
“君子坦蕩蕩小人長戚戚”。是的霸王你是個君子可是你是否知道在戰(zhàn)場上沒有道義只有伎倆！在萬騎逐鹿年代的君子正如那癡想飛過滄海的蝴蝶頃刻間跌落在大海腐爛或永恒。
在四面楚歌中那個在主帳翩翩起舞的窈窕身姿微微顫抖。只一瞬一道銀光劃過。血如紗一般杜撰在絕望的空氣中?！坝菁в菁稳艉巍?。虞姬只有以死來報你的滿腔柔情。
而你仍不醒悟么？霸王！
虞姬翩翩起舞祭你柔情萬丈。
寶馬凄凄長鳴瀉你一世悲涼。
你的一生中只有這兩個知己啊我的霸王！
江水汩汩喚你回寂寞的岸邊。你拔出長劍最后一絲亮抖抖過楚歌飄揚的夜空。
讀鴻門宴有感高一篇二
《鴻門宴》所敘述的是楚霸王項羽，劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫忙下逃離楚營的故事。項羽，昔日的楚霸王，多么的威風，多么的不可一世!但因為與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下常歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)”。曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩人，軍事家……”這些是什么dd這沒有什么，僅僅是因為他當斷則斷，遇事有魄力，當他誅殺孔氏后人時，正是因為他的鐵血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的潛力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩篇。
項羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因為個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下;而劉邦曹操也正是因為他們的性格，讓他們招賢納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們“該出手時就出手”。當然結(jié)局也必然有不同，一個既失江山，又失美人，另一個則建立千秋功業(yè)。就個人觀點而論，項羽dd我崇拜，但只有一個嘆惋dd英雄短命;劉邦，曹操dd我尊重，但他們也只有一個評價dd書寫歷史。好的個性dd好的人生，讓我們書寫屬于自己的篇章。
就個人觀點而論，項羽dd我崇拜，但只有一個嘆惋dd英雄短命；劉邦，曹操dd我尊重，但他們也只有一個評價dd書寫歷史。
好的個性dd好的人生，讓我們書寫屬于自己的篇章。
讀鴻門宴有感高一篇三
第一次翻開《儒林外史》，我便嗅到書中那淡淡的諷刺。作者吳敬梓因病未就科考，在他那個時代，這何嘗不是一件可惜的事。而他用自己的可惜，成就了對一個時代的諷刺。
范進，是一個典型的清代的書生。他中舉時己年近五六十歲，整整考了二三十年，在他中舉前，他的丈人、母親都沒有給予他支持和鼓勵，而是用語言去侮辱他、詆毀他，而當他中舉后，身邊的人都紛紛來討好他，與他結(jié)為世交稱朋道友，這足以可見八股只是清代書生改頭換面的一種捷徑，而不是供朝廷選拔人才的考試。
八股文自從創(chuàng)始以來，是用來選拔人才的考試科目，相當于現(xiàn)代社會的中高考的語文學科。它考察書生文人的學識、是公平公正的選拔，但經(jīng)歷了歷史長河的洗禮，它不僅沒有改革，向好的方向發(fā)展，而是逐步封閉起來，成為囚禁書生文人思想的枷鎖。那些文人只知道要讀好四書五經(jīng)，而四書五經(jīng)又提倡的是尊皇的思想。八股選舉出來的并不是人才而是只會尊皇，為皇帝做事的木偶。
但清朝除了書生還有那么多人，一個社會也需要不同行業(yè)的人來組成，難道科舉就是清朝人唯一的出路嗎?很多人并不擅長讀書，他們本該有更好的發(fā)展空間，可以利用自己的優(yōu)勢、獨擋社會一角。但在這個興盛科舉的時代，他們發(fā)揚光大的出路只有他們并不擅長的讀書。因為在那個時代八股文章以外的學問都被稱為雜學。
既然那些中舉的人會讀四書五經(jīng)，他們中舉后就成了大官，有多少大官有閑暇的時間來讀書?俗話說;學無止境，那些官人費盡心思死讀書才中舉，他們只是把科考當作過上好日子的途徑，對他們來說學習更不是好事。在這種思想下，在這個社會中，在這個時代里，官人終究只是一群只會為皇帝做事的書呆子，更不談他們的品行是否夠得上做一個大官。
實有清朝人才，虛無科舉八股，何嘆諷年華!
讀鴻門宴有感高一篇四
項羽失去天下，到底是因為他的“婦人之仁”，還是“君子之度”呢？想必每個人的觀點都不同，而我認為，正是因為項羽的“婦人之仁”，才會導致他失去天下。開篇點題，表明自己的觀點，總領(lǐng)全文?原本，項羽軍隊有四十萬，而劉邦只有十萬，想要干掉劉邦可處是綽綽有余，可是，項羽又不想留下不守諾言的罵名。當初，項羽和劉邦約定好，先破秦者，稱王。項羽又豈料到，竟是劉邦先入秦，卻又不甘心就這么把王位拱手相讓，項羽想稱王，又想名正言順，從此可以看出他做事不夠果斷，不夠堅決。敘述主要內(nèi)容，為后文的議論作鋪墊?當范增在鴻門宴多次向項羽示意時，項羽的行為卻讓我們大跌眼鏡，他竟然不理睬，也許這就是錯的第一步，導致了后面的事情連連出錯，一次次多好的機會，就這么溜走了。
俗話說，機會是給有準備的人，劉邦提前做好的鋪墊，在項莊舞劍時發(fā)揮了作用，因為項伯，使得項莊無法對劉邦下手，又錯失了一次絕佳機會，而這里錯在項羽的用人唯親，他只愿相信有血緣關(guān)系的人，卻不知這個他如此信任的人會因報一已之恩，而不顧全大局，這也是他噩夢的開始。寫出了自己的感想?樊噲闖帳，項羽本應(yīng)下令處斬，可是，又因為他的婦人之仁，再一次讓劉邦有機會逃走，而當劉邦上廁所叫上樊噲之時，他又輕視了劉邦，放心地讓他去了，而當張良說劉邦已獨自回軍中時，他若是派軍立刻去追，也許歷史就會更改了，可是偏偏，他就是沒有，反而神色淡然地接過玉斗放在桌上，要我說，項羽他不僅婦人之仁還特別傻，項伯和劉邦的一番說詞，就讓他“六神無主”了，原先的怒氣也一掃而光了，說好聽點，是天真，說難聽點，就是傻。若不是他一次次地錯失良機，那天下又怎會被劉邦奪去？而面對劉邦的各項性格特點，項羽也確實比較缺乏，劉邦似乎注定了就是取代項羽的。全文，主題深刻，抒情自然真摯，結(jié)構(gòu)嚴謹。
讀鴻門宴有感高一篇五
把自己看淡，是睿智。曾經(jīng)不事產(chǎn)業(yè)的無賴劉邦，正是因為把自己看得很淡，所以成就了他的夢想，當上了漢高祖。但是目中無人的項羽，正是把自己看的太重，終究只能是一個遺憾的英雄，自認為的西楚霸王。
司馬遷的《史記》中《鴻門宴》的故事，向我們楚漢相爭的一個序曲。文章一開始，就給人一種“黑云壓城城欲摧”的感覺，曹無傷的告密，范增對項羽的點撥，讓戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。然而，在鴻門宴上劉邦的謙恭卑微，把自己看得很低，讓自以為高高在上的項羽放松警惕，取消殺劉邦的計劃。以致最后只能四面楚歌。
鴻門宴中，劉邦的知人善用與項羽的剛愎自用形成鮮明的對比。劉邦能放低身段，拉近君臣之間的距離，得到大家的幫助。而項羽總是狂妄自大，不把敵人放在眼里，也不聽從忠心耿耿的范增，最后失得民心。這也正是得到多助，失道寡助的最佳實例。
把自己看淡總不會錯，因為世界總不會圍著自己轉(zhuǎn)，有時放低自己的身段會比高高在上更有效。
把自己看淡會讓自己變得更有親和力，做什么事都有人鼎力相助，不就好比劉邦嗎？現(xiàn)實生活中也有這樣的例子：在一個盛大的宴會上，賓客們非富即貴，有一個服務(wù)員不小心把紅酒灑在了一個賓客的光頭上。所有人驚呆了，有人差異，有人幸災(zāi)樂禍，但是這位賓客淡定地擦了擦自己的頭，笑著說：“老弟，你認為這種方法可以治療脫發(fā)嗎？我可是一直在尋找秘方呢！”在場的人先是一愣，接著哈哈大笑，尷尬的氣氛一掃而光，宴會又恢復歡樂之中。
把自己看淡，是睿智。
讀鴻門宴有感高一篇六
烏騅馬一聲長嘶，似電閃割破黑喑的時光。背后是四面楚歌，眼下是皓皓烏江。
哦，我的霸王！灰黑色的空壓著你喘不過氣，]有百萬雄兵，]有呼喊嘶殺，你孤獨好似初秋的殘塔力拔山河兮氣曠世！是的，霸王，你能拔山，能夠扛鼎，能夠命令三千神虎的爭霸，但此時，你已乏力再拔心中的那縷憂傷。
這些因你一直在鴻門宴中釋了漢高祖劉邦而唾你為婦人之仁的人，豈可了解在狼煙四起的秦王朝中，你一聲巨吼，擔起世人凄切眼光的勇氣；你披甲出戰(zhàn)，任鐵蹄走遍關(guān)山萬里的強悍；長城內(nèi)外，你揮臂奮斫，在腥風血雨中劃到一道鮮血景色時的豪氣萬丈。
你是英雄！
你沒明白陰謀詭計不一定僅僅奸險小人伎倆，敗為賊寇勝為王！你西楚霸王并不是君主，你不會知道，猥褻小亭長也會唱出來大風起兮云飛揚！
君子坦坦蕩蕩，小人長戚戚。是的霸王，你是個君子，但是你是不是了解，在競技場上，]有仁義，僅有伎倆！在萬騎涿鹿時代的君子如同那癡想掠過蒼海的蝴蝶花，霎時間，墜落在海洋，爛掉或永恒不變。
在四面楚歌中，哪個在主帳翩翩飛舞的曼妙體態(tài)略微發(fā)抖。只一瞬，一道星光掠過。血如紗一般，虛構(gòu)在失落的空氣中。虞姬，虞姬，奈若何。虞姬僅有以死，來報你的滿懷柔情似水。
但你仍不覺悟么？霸王！
虞姬翩翩飛舞，祭你柔情似水萬里長空。
寶馬五系凄凄長響，瀉你一世凄涼。
你的一生中僅有這兩個知心啊，我的霸王！
江水涓涓，喚你回孤獨的岸上。你拔出來長劍，最終一絲亮抖抖過楚歌飄舞的星空。
在西面的天上，一顆大牌明星逐漸跌落，
溶解，奔潰。
直到煙消云散。
霸王，你的出f如同曇花一現(xiàn)，可曇花的美卻沒法讓人遺忘，即便僅有一瞬間。因此大家忘不了哪個拔山的nba勇士，哪個寬容仇人的君子，哪個火燒阿房宮的英雄人物。
江水幽幽，易安居士沿江哀悼，憑誰干一杯？
江水滔滔，千載文人墨客撫劍長嘆，泫然淚下！
忘不了，忘不了，那n厚重，那n蒼涼，讓后代簡評，讓后代悲傷。
我始終的西楚霸王！
讀鴻門宴有感高一篇七
電影《鴻門宴》看了一遍還想看第二遍，每次看完感觸頗深，有不一樣的感覺，對劇情里的人物及各自的特質(zhì)也有不樣的見解。
影片一開始就由已老去歸隱的神秘老人—張良，在鴻門宴故址回憶起當年的一幕幕。
當劉邦站在咸陽城外，俯視這座華麗的城池是，咸陽已是他囊中之物，在他勸子嬰投降時，寥寥數(shù)語，卻將責任完全推給了項羽，從這里可以看出劉邦并非外表看上去那樣毫無心機，在他的攻心下，子嬰也甘拜下風，而世事無常，本應(yīng)穩(wěn)坐關(guān)中王的項羽卻被攔在城門外。
項羽設(shè)下鴻門宴宴請劉邦，劉邦帶著張良等人去赴鴻門宴時，走進殿門的那種沉重氣氛，暗示了緊張局面，每一個人都知道鴻門宴上暗藏殺機，而早對張良有所耳聞的范增在見到張良的那瞬間，神情交替，略帶惋惜地說“你我非要對弈嗎”？這是對好不容易遇到對手的珍惜，鴻門下五局盲棋定輸贏，以此來決定劉邦和項羽的命運，而期間項羽和劉邦的針鋒相對，也精彩倍出，就在五局盲棋下得風聲水起之時，項莊出來舞劍，更讓電影充滿了奇幻，也使電影《鴻門宴》高潮一次次到來，張良強作鎮(zhèn)定拖延時間，連輸四局，場面一度緊張，項羽的劍刃都已經(jīng)逼近了劉邦的鼻尖，關(guān)鍵時刻，韓信飛馬闖入鴻門宴現(xiàn)場，解救了劉邦，最終，鴻門宴刺殺行動宣告失敗。
劉邦敗走漢中時，張良假意歸隱項羽，并離間項和范，使其在孤獨中死去并留下一錦囊，而范增在死時一句未說完的話語：“張良，其實有種棋…”這句沒有說完的話看上去毫無意義，卻對結(jié)局產(chǎn)生很大影響。
失去范增的項羽是錯一步，步步錯，被逼到烏江鎮(zhèn)，與虞姬雙雙自刎。
項羽自盡后，劉邦搜到當初范增留下來的錦囊，卻不動聲色，直到他登基稱帝后，分三對人馬，分別追殺韓信、張良等為他立下汗馬功勞的人，這時才展現(xiàn)出錦囊里竟然是范增留給項羽說與張良勾結(jié)的信，就是因為這樣一封疑點重重的信讓劉邦狠下心來誅殺昔日的兄弟，也使他最后在猜忌中死去。
其實張良并未死去，到最后才恍然明白范增死前未說完的最后一句話是“張良，有種棋，叫兩敗俱傷”，這也是范增死前布下的最后，也是最成功的一場棋。
天道有常，世事無常，項羽未曾想過自己會輸，范增也未曾想到會和項羽斷絕，張良也沒想到范增死前步下一場局，他也沒有想到劉邦會如此狠心，人事變遷，沒有誰能保證一切都按照原來般發(fā)展，萬千世事，無所不變，人生也往往是無常，這是恒古傳下來的真理。
讀鴻門宴有感高一篇八
讀完《鴻門宴》讓我有了許多的想法，它的時間與歷史上的“重慶談判”有著一些類似。我在想加入毛澤東與劉邦因害怕中計而未去，這歷史會不會就此改寫？如果毛澤東沒與蔣介石進行談判，是蔣介石的陰謀得以成功，讓蔣介石有充分的理由掀起內(nèi)戰(zhàn)，那結(jié)果會不會是國名黨統(tǒng)治了中國呢？如果劉邦沒有去赴約，不明白這件事，那江山會不會就屬于項羽呢？其結(jié)果留與大家想。接下來，我要分析我的看法了。
《鴻門宴》給我印象最為深刻的是劉邦。小時候看過一些古書，了解劉邦是一個治國有方的好皇帝。卻不曾明白這背后的故事。透過學習，是我再一次看清了劉邦，原先他不只是具有勇敢?guī)字坏男愿?，還有圓滑狡詐細心機警性格。雖說《鴻門宴》中劉邦是勝利者，但從另一面我發(fā)現(xiàn)了項羽其實也是一個好人。他豪爽直率，自矜功伐。歷史上以少勝多的戰(zhàn)役少不了他的名字，歲愚但品行不壞，我挺欣賞他的。
“鴻門宴”是當今社會的一大陋習，而歷史上的“鴻門宴”卻膾炙人口，家喻戶曉，為什么兩個名詞明明是一樣的，其影響卻這么令人震驚呢？是因為時代不同嗎？還是說因為人的品行不一。我很期望“鴻門宴”事件在今后的社會里能悄然無聲的消失。
讀鴻門宴有感高一篇九
場面好看。沒看過這個導演的片子，叫趙啥港。但是，他拍的.每一幅畫面俺都喜歡。俺粉虛榮，奏是喜歡那些熱鬧的好看的木啥內(nèi)涵的畫面。所以，俺喜歡老謀子，他最擅長做這種活兒了。
這個導演也不錯哦，鏡頭語言運用很好，大場面看的人心潮澎湃；構(gòu)圖很完美：萬馬奔騰的騎兵，閃著寒光的冷兵器，從畫面最上方的山坡上奔馳而下，穿過塵土，迎面撲來，又迂回殺向疆場，那種景象，看得人心中油然一股豪邁之氣，直沖斜陽！咸陽城的頹垣和鳥瞰烏城，鏡頭搖的十分好。
說說演員吧。
俺不喜歡馮紹峰，看電影之前也不明白他演項羽，還以為是張涵予演呢；但是，這部片子他演的還不錯，雖然貴氣有余，霸氣不足，目露精光，好像是少年版項羽。還有，這個馮紹峰笑起來，好像臺灣一個老牌的明星劉德凱，就是演《婉君》的那個（百團大戰(zhàn)讀后感）。
中年發(fā)福的黎明，無論從扮相還是性格，都比較貼合我心中劉邦的形象；猥瑣、狡黠、可憐，沉寂中暗藏殺機與險惡，黎明演的真不錯，很到位。
張涵予的張良還算形神兼?zhèn)淞恕?BR> 感覺黃秋生的范增造型頗有射雕中柯鎮(zhèn)惡的神韻——。
其他演員沒印象了。
影片最后，劉邦臨死前流露出那種得了天下又如何，人之將死的失落感和空虛感，俺腳著他大可不必，自己想要一種什么樣的生活，選取了，盡力了，走下去就是了，路到盡頭，倒下就是了。
讀鴻門宴有感高一篇十
劉邦在項羽眼前肯忍一時之氣，才足以逃離，他如果和項羽一般蠻橫血氣方剛，也許早已死在鴻門了。
劉邦在這些方面勝于項羽，也就終究了結(jié)果。鴻門宴上，設(shè)想劉邦項羽如果互換一下，那項羽是必死毫無疑問了。驕傲自大的他的字典里不可能有低下頭致歉，俯首稱臣，辦事堅決的劉邦的字典里也不可能有婦人之仁。果真，項羽最終難以忍受兵敗之氣，主動無顏見江東父老，悲痛處斬。劉邦呢？基本上可以說打過一輩子敗戰(zhàn)，可是他照活不閑。劉邦輸?shù)谋闶切≌蹋痰帽闶切〖易託?，當然獲得便是空氣，成的便是大事兒。
一代偉人，他打遍天下打遍天下的標準不也是忍小成大嗎？敵強我退，敵退我進。對手強勁時，如同劉邦應(yīng)對項羽四十萬精兵時，忍一下，退一步，不容易損害哪些，隨后在適度的機會給予還擊。但針對項羽，死打主動進攻，決不讓步?？山Y(jié)果呢？項羽處斬，劉邦勝了楚漢戰(zhàn)爭，創(chuàng)立了新中國成立。
小不忍則亂大謀，古代人小結(jié)是多少用水留有的蒼桑工作經(jīng)驗，是多么的頗具生活哲理。
讀鴻門宴有感高一篇十一
《鴻門宴》所敘述的是項羽，劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。
項羽，昔日的楚霸王，多么的威風，多么的不可一世！但因為與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下場。歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲！多么的殘忍！項羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)”。
曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩人，軍事家……”這些是什么？——這沒有什么，僅僅是因為他當斷則斷，遇事有魄力，當他誅殺孔氏后人時，正是因為他的鐵血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山；又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩篇。
就個人觀點而論，項羽——我崇拜，但只有一個嘆惋——英雄短命；劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個評價——書寫歷史。
好的個性——好的人生，讓我們書寫屬于自己的篇章。
讀鴻門宴有感高一篇十二
烏騅馬一聲長嘶，似電閃割破黑喑的時光。背后是四面楚歌，眼下是皓皓烏江。
哦，我的霸王！灰黑色的虛空壓著你喘不過氣，沒有百萬雄兵，沒有呼喊嘶殺，你孤獨好似初秋的殘塔力拔山河兮氣曠世！是的，霸王，你能拔山，能夠扛鼎，能夠命令三千神虎的爭霸，但此時，你已乏力再拔心中的那縷憂傷。
這些因你一直在鴻門宴中釋了漢高祖劉邦而唾你為婦人之仁的人，豈可了解在狼煙四起的秦王朝中，你一聲巨吼，擔起世人凄切眼光的勇氣；你披甲出戰(zhàn)，任鐵蹄走遍關(guān)山萬里的強悍；長城內(nèi)外，你揮臂奮斫，在腥風血雨中劃到一道鮮血景色時的豪氣萬丈。
你是英雄！
你沒明白陰謀詭計不一定僅僅奸險小人伎倆，敗為賊寇勝為王！你西楚霸王并不是君主，你不會知道，猥褻小亭長也會唱出來大風起兮云飛揚！
君子坦坦蕩蕩，小人長戚戚。是的霸王，你是個君子，但是你是不是了解，在競技場上，沒有仁義，僅有伎倆！在萬騎涿鹿時代的君子如同那癡想掠過蒼海的蝴蝶花，霎時間，墜落在海洋，爛掉或永恒不變。
在四面楚歌中，哪個在主帳翩翩飛舞的曼妙體態(tài)略微發(fā)抖。只一瞬，一道星光掠過。血如紗一般，虛構(gòu)在失落的空氣中。虞姬，虞姬，奈若何。虞姬僅有以死，來報你的滿懷柔情似水。
但你仍不覺悟么？霸王！
虞姬翩翩飛舞，祭你柔情似水萬里長空。
寶馬五系凄凄長響，瀉你一世凄涼。
你的一生中僅有這兩個知心啊，我的霸王！
江水涓涓，喚你回孤獨的岸上。你拔出來長劍，最終一絲亮抖抖過楚歌飄舞的星空。
在西面的天上，一顆大牌明星逐漸跌落，
溶解，奔潰。
直到煙消云散。
霸王，你的出現(xiàn)如同曇花一現(xiàn)，可曇花的美卻沒法讓人遺忘，即便僅有一瞬間。因此大家忘不了哪個拔山的nba勇士，哪個寬容仇人的君子，哪個火燒阿房宮的英雄人物。
江水幽幽，易安居士沿江哀悼，憑誰干一杯？
江水滔滔，千載文人墨客撫劍長嘆，泫然淚下！
忘不了，忘不了，那麼厚重，那麼蒼涼，讓后代簡評，讓后代悲傷。
我始終的西楚霸王！
讀鴻門宴有感高一篇十三
最近讀了《史記》這本書，我們中國是一個歷史悠久、古代文化燦爛的國家。在漫長的歷史長河中，出現(xiàn)了大量杰出的歷史學家、思想家、作家。在不同的歷史條件下，他們通過自己的筆墨，向后人展示了絢麗奪目的畫面。兩千多年前，一位文人在遭受了巨大的屈辱后，忍辱負重，用心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學作品。在接下來的幾千年里，這部偉大的作品就像一顆璀璨的明珠和一座高聳的紀念碑。它矗立在中國文學和歷史的長河中，后人無法超越，也無法企及。這個人就是司馬遷，這部歷史著作就是史記?！妒酚洝肥?4史中的第一部。它記錄了從黃帝到漢武帝大約20xx年的歷史。在中國傳統(tǒng)漢學中，只有《史記》是無與倫比的“百科全書”。魯迅先生曾將《史記》評為“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷是對歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他對生活和社會表達了自己獨特的看法，同時對矛盾現(xiàn)實給予了強烈的.批評。這樣一部既具有中史價值又具有文學價值的作品的成功，最重要的原因之一就是利用文學手段塑造了一系列有血有肉、充滿靈性的人物。
《史記》開創(chuàng)了我國紀傳體史學，也開創(chuàng)了我國傳記文學。在“本紀”、“家庭”和“傳記”中寫的一系列歷史人物，不僅展示了作者對歷史的高度概括性和卓越知識，而且通過許多人物的活動，生動地展開了廣闊的社會生活畫面。因此，兩千多年來，《史記》不僅是歷史學家的學習典范，也是文學家的學習典范。魯迅曾將《史記》評為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》在文學上最偉大的成就是它對形神兼?zhèn)?、跳躍在紙上的人物描寫，開創(chuàng)了中國傳記文學作品的先例。它的成功在于用文學手段塑造了一系列有血有肉、充滿靈性的人物。它記錄了各種各樣的人物，各種各樣的形式；它所描繪的人物栩栩如生。司馬遷對人物的描寫主要表現(xiàn)在以下幾個方面:。
一是把人物放在歷史舞臺上表演，把人物放在時代和生活環(huán)境中描述；
二是在尖銳復雜的矛盾沖突場景中寫人；
三是用典型細節(jié)寫人，旨在揭示人物的精神世界；
四是用個性化的語言表達人物的性格特征；
五是運用側(cè)面描述來襯托人物的性格特征。
讀鴻門宴有感高一篇十四
《鴻門宴》所敘述的是項羽，劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準備除掉劉邦。
而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。
項羽，昔日的楚霸王，多么的威風，多么的不可一世!但因為與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下場。
歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。
就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。
多么的可悲!多么的`殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計。
所以，古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)'.
曹操，歷史上的奸雄。
這是基于人們個人愛憎基礎(chǔ)上給予他的名字。
讓我們正視歷史：'曹操，字孟德，詩人，軍事家……'這些是什么?——這沒有什么，僅僅是因為他當斷則斷，遇事有魄力，當他誅殺孔氏后人時，正是因為他的鐵血，后世才有'覆巢之下，焉有完卵'的典故。
若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山;又何以有他'老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已'的豪壯詩篇。
項羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因為個人人格。
項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下;而劉邦，曹操也正是因為他們的性格，讓他們招賢納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們'該出手時就出手'.當然結(jié)局也必然有不同，一個既失江山，又失美人，另一個則建立千秋功業(yè)。
就個人觀點而論，項羽——我崇拜，但只有一個嘆惋——英雄短命;劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個評價——書寫歷史。
好的個性——好的人生，讓我們書寫屬于自己的篇章。
談到楚漢之爭，最讓人津津樂道的就是鴻門宴了。
由于司馬遷傳神的描述，不但使得鴻門宴的過程曲折動人極富于戲劇性，更使得人物栩栩如生，活靈活現(xiàn)。
而期間得失更是另后人咋舌不已，或惋惜之，或痛恨之，或不屑之，或贊嘆之。
對于鴻門宴項羽不殺劉邦的原因卻莫說紛紜，前人對此基本給予否定的態(tài)度，視之項羽不聽臣言，狂妄無禮，優(yōu)柔寡斷，剛愎自用，眼光短淺，有勇無謀。
其結(jié)論就是項羽頭腦簡單，驕傲自大，所以大意放走了敵手，釀成后患。
近年來出現(xiàn)不少學者通過研究當時背景，重新探討這個問題，作出不同于傳統(tǒng)的看法。
比如學者張志坤在其文《鴻門宴楚漢得失之我見》認為鴻門宴實際上是項羽兵不血刃，不廢吹灰之力奪得關(guān)中，既降伏劉邦，又維護自己反秦盟主的地位;而劉邦忍辱負重，拿土地換來渡過暫時難關(guān)，僅此而已。
如果說劉備釋劉璋為仁釋、關(guān)羽釋曹操為義釋、孔明釋孟獲為智釋，那么，項羽之釋劉邦不但總其所有，更添一條——勇釋。
'前人對項羽鴻門宴上輕易放跑劉邦簡單歸于其頭腦簡單，不足論矣!好在現(xiàn)在大多學者開始從當時的背景重新來探討，猶為可喜，但是翻案過甚，許多觀點尚有待于商討。
漢元年十月，劉邦從武關(guān)進入關(guān)中，秦王子嬰向劉邦投降，泱泱大秦，就此覆滅。
劉邦進入關(guān)中后聽從儒生建議：'秦富十倍天下，地形強。
今聞?wù)潞淀椨?，項羽乃號為雍王，王關(guān)中。
今則來，沛公恐不得有此。
可急使兵守函谷關(guān)，無內(nèi)諸侯軍，稍徵關(guān)中兵以自益，距之。
派兵把守函谷關(guān)，自己欲在關(guān)中為王。
劉邦此戰(zhàn)略有早年楚懷王之約為政治依據(jù)，早在約法三章的時候，劉邦就告訴關(guān)中父老：'吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當王關(guān)中。
在這里劉邦把楚懷王之約的主角偷天換日改成自己，顯示他此時不可一世，忘無所有，急不可待想在關(guān)中稱王的心理。
當然派人把守函谷關(guān)，以免其他反秦諸侯來分一羹也是順理成章的。
但是此時劉邦卻犯了一個嚴重的戰(zhàn)略錯誤，反秦諸侯在北方和秦軍誓死角斗，終于擊敗秦軍，劉邦卻趁秦主力被諸侯牽制而輕易盜取了勝利果實，卻關(guān)起門自己獨享成果。
從道義上講，劉邦這樣做不厚道，遭到各路諸侯唾棄;從利益上講，劉邦這樣做大大惹怒了各路諸侯，使各路諸侯同心協(xié)力要消滅劉邦這個絆腳石。
果然，不久項羽帶諸侯聯(lián)軍來到函谷關(guān)，卻被劉邦的軍隊阻攔。
項羽命英布擊破函谷關(guān)，大軍駐扎戲西與劉邦駐扎于霸上的大軍對峙。
讀鴻門宴有感高一篇十五
李清照有詩云："生當為人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。"在很多人眼里，項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風云的偉業(yè)，所向披靡的戰(zhàn)績，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時，舉世共仰，千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實為后人所景仰。
《鴻門宴》所敘述的是項羽，劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。項羽，昔日的楚霸王，多么的威風，多么的不可一世!但因為與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下場。歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)”。
項羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下，"言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢";陳平效力于項王，"累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國之偉，濟世之才，然而卻不為項羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最后，明修棧道，暗渡陳倉的是韓信;七出奇計，困項王于垓下的是陳平;十面埋伏，逼項羽走江東的是張良;烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王"故人"王翳。項王的剛愎自用，終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果。可以說，過分借重于武力而忽視智謀，也是造成項羽性格悲劇的一個重要原因。
曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩人，軍事家……”這些是什么?——這沒有什么，僅僅是因為他當斷則斷，遇事有魄力，當他誅殺孔氏后人時，正是因為他的鐵血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩篇。項羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因為個人人格。
項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下;而劉邦，曹操也正是因為他們的性格，讓他們招賢納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們“該出手時就出手”。當然結(jié)局也必然有不同，一個既失江山，又失美人，另一個則建立千秋功業(yè)。
讀鴻門宴有感高一篇十六
讀完《鴻門宴》讓我有了許多的想法，它的時間與歷史上的“重慶談判”有著一些類似。我在想加入毛澤東與劉邦因害怕中計而未去，這歷史會不會就此改寫?如果毛澤東沒與蔣介石進行談判，是蔣介石的陰謀得以成功，讓蔣介石有充分的理由掀起內(nèi)戰(zhàn)，那結(jié)果會不會是國名黨統(tǒng)治了中國呢?如果劉邦沒有去赴約，不知道這件事，那江山會不會就屬于項羽呢?其結(jié)果留與大家想。接下來，我要分析我的看法了。
《鴻門宴》給我印象最為深刻的是劉邦。小時候看過一些古書，了解劉邦是一個治國有方的好皇帝。卻不曾知道這背后的故事。通過學習，是我再一次看清了劉邦，原來他不只是具有勇敢?guī)字坏男愿?，還有圓滑狡詐細心機警性格。雖說《鴻門宴》中劉邦是勝利者，但從另一面我發(fā)現(xiàn)了項羽其實也是一個好人。他豪爽直率，自矜功伐。歷史上以少勝多的戰(zhàn)役少不了他的名字，歲愚但品行不壞，我挺欣賞他的。
“鴻門宴”是當今社會的一大陋習，而歷史上的“鴻門宴”卻膾炙人口，家喻戶曉，為什么兩個名詞明明是一樣的，其影響卻這么令人震驚呢?是因為時代不同嗎?還是說因為人的品行不一。我很希望“鴻門宴”事件在今后的社會里能悄然無聲的消失。
讀鴻門宴有感高一篇十七
李清照有詩云：“生當為人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東?！痹诤芏嗳搜劾?，項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風云的偉業(yè)，所向披靡的戰(zhàn)績，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時，舉世共仰，千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實為后人所景仰。
然而，項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物。他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無疑張揚了他的人格魅力。
項羽性格的最大魅力在于他的“義”，而這個“義”也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云：“義者，宜也?！庇衷疲骸靶卸苏咧^之義”。可想而知，只要行之得當，言而得體，便可稱其“義”。然而，“義”是沒有一個絕對標準的。項伯為報救命之恩，向張良通風報信，可稱得上“義”，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門宴中能化險為夷，此舉又謂之不“義”。兩軍對壘，項羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業(yè)，實乃對敵人的“義”，而對自己不“義”。項羽的“婦人之仁”與“義”的本質(zhì)是背道而馳的?？梢哉f，項羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。
項羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下，“言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢”；陳平效力于項王，“累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武”。