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愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇一
語文教材里的篇目具有豐富的情感性。中學生閱歷逐漸豐富，生活范圍逐漸擴大，他們的情感也呈現(xiàn)出多樣性。他們的自尊心、自卑感也較為強烈，有的時候呈現(xiàn)出不穩(wěn)定性，容易走向極端。當他們在思想苦悶之時，讀到勵志的作品，就會精神振奮，情緒激昂。當他們熱情高漲時，如果思想受到挫折，他們就會心灰意冷，這時如果讀到海倫凱勒的《假如給我三天光明》，讀到奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中“生命的意義”一段話也就會受到鼓舞，心中就會有積極的形象，也就會從自己的身上釋放出正能量。當然，對中學生來說，受他們心理和生理的影響，他們的情感往往也會出現(xiàn)矛盾，各種思想感情會交融在一起。教師應該發(fā)揮語文教材人文性的特點，適時對學生進行情感教育，讓他們受到真善美的熏陶，摒棄假惡丑的思緒。此外，教師還應充分把握中學生的情感特點，利用好教材中情感教育的優(yōu)勢，不失時機地讓學生接受正確的情感教育。
二、情感在語文教學中的作用。
對學生進行教育的過程，實際上是情感體驗的過程。積極的情感對學生的認知，對學生良好心態(tài)的形成具有積極的作用。情感能夠促進學生的認知。語文教學活動中的任何環(huán)節(jié)都是對學生的情感教育。而且，教師的一言一行都包含著很濃的情感色彩，很容易影響學生的情緒。所以，教師一定要把握好自己的情緒，不能把自己不良的情緒帶給學生。教師對語文課文的解讀，一定要向學生傳遞積極的情感，不能把消極的因素帶給每一個學生。所以，在課堂上，教師一定要把握好感情的技巧，要激發(fā)起學生對語文學科的興趣，讓他們保持積極的學習心態(tài)。教師的積極情感能夠激發(fā)學生的激情。這是因為情感具有傳遞性，教師的積極情感必然會向學生傳遞向上向善的因素，這樣就能夠促進學生積極向上，激活他們內(nèi)在的學習興趣。語文教學實際上是師生之間情感交流的過程。因此，教師一定要創(chuàng)設良好的情感交流氛圍，使學生以積極的情感去學習，從而產(chǎn)生不竭的學習動力。而且，教學過程中師生的情感交流能創(chuàng)造出和諧的教學氣氛，能陶冶學生的情操。此外，語文教材中美的語言、善的行為、積極的形象、美好的人生，都會對學生產(chǎn)生感染的力量，使學生的心靈得到凈化，情感得到升華。
1.在聆聽中激發(fā)學生的情感。語文課本中有很多敘事作品文字優(yōu)美、情感至深，曾經(jīng)打動了無數(shù)人，讓一代代人感動不已。作為語文教師，我們要根據(jù)作品的時代、作品的體裁，為學生的聆聽創(chuàng)設條件。如恰如其分的教學情景，可以為激發(fā)學生的情感創(chuàng)造條件，使學生在聆聽中身處其境，猶如進入作品描述的情景之中。如教學《春》時，教師可以通過播放音樂的形式，讓學生聆聽自然的美，生活的美。學生在優(yōu)美的音樂聲中靜聽泉水的叮咚聲，小鳥宛轉的歌聲，想象春天大自然的美，感受心靈的氣息。這樣，學生熱愛生活之情便隨之而生。
2.在閱讀中產(chǎn)生感情。語文教學本身就與生活密切相關，如有一些作品，描繪了河山的.壯美，荒漠的蒼涼，小村的僻靜，城鎮(zhèn)的繁盛，到處是一幅幅畫面。教學時，教師如果引導學生景中有情，面臨其景，感知形象美，一定會使學生產(chǎn)生對自然的熱愛之情。例如，教學《沁園春雪》時，教師可播放投影圖像，讓學生仔細觀察雄偉的長城、起伏的山巒、滔滔的黃河，使學生在視覺上感知美的畫面，為進一步領會詩人抒發(fā)對祖國壯麗山河的熱愛之情奠定基礎。
3.在朗讀中品味情感。古人主張誦讀，朗讀成誦。古人充分肯定了朗讀在表情達意方面的作用。通過朗讀，品鑒詩文，可以達到“文若己出”的境界。這是理想的誦讀境界。在教學中，教師要想讓學生讀出作品的意蘊，進入到作品所描繪的境界中，沉浸在作者所創(chuàng)造的藝術世界里，與作者一起愛之所愛，恨之所恨，真正受到情感的熏陶，就要讓學生積極進行朗讀。當學生通過涵詠、朗讀，用心靈去領悟時，作品中的真善美的情感也就滲透到了學生對世界、對人生的認識中去了，進而使學生獲得感知和判斷生活的能力。
4.在想象中體味情感。作品是對生活的反映，因此，鑒賞作品也需要借助想象，從而品味到作品的美，品味到作者創(chuàng)造的美。在教學中，教師只有調(diào)動起學生的想象力，讓學生在想象中傾注自己的情感，才能使學生真正理解作品的真諦，把握作品的思想，體會到作品中的思想感情。如教學《天上的街市》時，教師可引導學生展開豐富的想象，體會意境的美妙，感受語言的美妙，并激發(fā)學生的情感，使學生對課文主題思想有更深刻的理解。
愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇二
班主任是班級工作的引路人和學生心靈的開啟者,在教書育人中起著至關重要的作用,其教育的成敗直接影響學生的.一生.因此,班主任必須在工作中以真摯的感情熱愛學生、關心學生,以真誠的愛心感化學生、引導學生,始終堅信“只有愛,才能更好地教育孩子”.
作者：戴燕紅作者單位：湖南省邵陽市第十中學,湖南,邵陽,422400刊名：教師英文刊名：teacher年，卷(期)：2009“”(7)分類號：g45關鍵詞：
愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇三
在大學語文教育中實施情感教育，就是通過語文教育對學生的情感領域施加專門的影響。借助意志與知識的力量可能抑制情感的表現(xiàn)，減弱情感的強度，但不能影響與改造情感本身。只有通過學生內(nèi)在的親身體驗和外在的情緒感染才能對學生的情感施加影響，才能達到情感教育的目的。
（1）教師感染法。教師在整個教學環(huán)節(jié)中起著主導作用，本身應具有很強的感染力。要想感動學生，首先要感動自己。如果教師在課堂上能夠有熱情、有激情，用形象生動的語言和豐富的肢體語言和表情講解文章，學生就會深受感染，就能點燃學生的激情。例如，在講授舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》時，教師的語言在課堂上就顯得尤為重要。在特定的歷史背景下，作者把自己的命運與祖國的命運聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出了深沉的歷史感與強烈的時代感，教師應用飽滿的感情述說作者和祖國的交融感，讓學生體會到作者用如泣如訴的語言表達要為祖國獻身的真摯感情。教師本身的感染力因個人基本素養(yǎng)、生活閱歷的不同而存在差別。不斷提升教師素質，改進課堂教學藝術，加強教師的主觀感染力，這些都是在大學語文教學中進行情感教育的必要因素。
（2）情境感染法。情境即情感境界或情緒氛圍。葉圣陶說過“作者胸有境，入境始與親”，強調(diào)了創(chuàng)設情境的重要性。教師應該運用語言或直觀教具將課文作者在其作品中構造的情境再現(xiàn)出來，并引導學生進入教師所設定的課文情境中去，使學生體會到身臨其境的感受，進而激發(fā)學生的情感體驗，使其深刻體會作品的情感內(nèi)容，提升情感水平。情境感染法可以提升學生聯(lián)想和想象的能力，幫助他們獲得更多的感覺、知覺表象，使他們在頭腦中形成鮮明的形象，進而產(chǎn)生更真切的感受和體驗?？傊?，情感教育是始終貫穿著大學語文的教學中的，它是語文教學中的關鍵內(nèi)容。沒有情感教育，語文教育就失去了靈魂，我們應該重視情感教育并發(fā)揮語文教學的素質教育功能，努力探索大學語文教學在促進大學生素質提高方面的積極作用。
參考文獻：
［1］張建軍.大學語文教學要注重情感育人［j］.山西廣播電視大學學報，2008（1）.
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愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇四
論文摘要：目前廣大中學語文教師在新課程標準的指導下,應用新課程教材進行教學實踐，但是其對新課程教材的適應性卻存在一定的問題。在對中學課程改革語文新教材充分研究的基礎上，進一步提出改善中學語文教師對課改新教材的適應狀況的策略建議，有利于中學語文教師自身的發(fā)展。
新課改的推行無疑為中學語文教學帶來了新的曙光，九年以來，隨著新一輪的課程改革的步步深入，中學語文教學取得顯著的成效，語文天地里百花齊放、異彩紛呈、碩果累累，社會反響十分強烈。新的語文課程標準、新的語文教材、新的語文教學理念，在很大程度上要求語文教師改變行為、轉變觀念，盡快適應新課改教材，只有這樣才能引導學生在學習語文的過程中變傳統(tǒng)的析、記憶、技巧為誦讀、思考、體驗、實踐，更快的走出語文學習的誤區(qū)，更有效的學習語文，從而使得中學的語文教學走上健康發(fā)展之路。因此，中學語文教師對新課改教材的適應問題顯得尤為重要，是轉變語文教學的重中之重，中學語文教師對新課程教材的適應情況是一個亟待解決的問題，應該采取適合教師和學生發(fā)展的策略方法來促進中學語文教師對新課程教材的.適應性引導。
一、中學語文教師適應新教材所遇到的困難。
新教材與舊教材相比其顯著特點在于使用新教材，課堂氣氛比以前活躍了，教學內(nèi)容比較豐富，容易引起學生學習興趣，但教學任務加重了，現(xiàn)在備課比以前花時間要多的多，以前是現(xiàn)成的教材、教參、標準答案，按部就班地教就可以了，而且目的只有一個，讓學生考出好的成績。新教材不僅要求學生掌握知識，還要注意學生智力、情感、道德等多方面的素質的培養(yǎng)?？梢姡m應新教材加重了教師的負擔。
在適應新教材的過程中，存在諸多不確定因素，既沒有參考的教學模式，也沒有成功的經(jīng)驗，一切都在摸索中。年輕教師容易接受新事物，喜歡采用新奇的方式授課，但是相對老教師來說就比較困難一些，老教師力求的是穩(wěn)妥。雖然也參與課程改革，但目前社會仍然高度關注著升學率，要教師們放棄原來卓有成效的教學模式，在毫無把握中追求新奇的授課方式，確也勉為其難。
新教材理念與評價機制落后間的矛盾使得中學語文教師常常處于矛盾的境地：一方面要面對新教材，按照新教材的理念進行教育教學。另一方面由于評價機制改革的相對滯后性，又要接受原來教學評價制度的考察。比如，新教材教育理念中倡導因材施教，即考慮到學生的差異性有差別地進行教學，但同時學校又要求我必須保證所教學科的及格率，全社會仍然高度關注著升學率，這讓教師感覺壓力很大。如果考試評價體制不變的話，課程改革也只是走走形式而已，雷聲大，雨點小?？雌饋頍狒[，但最后還是要回到應試教育上來，因為升學制度是不會為此而放松要求的。
二、增強中學語文教師對新課程教材適應性的策略。
首先，面對新的教材，教師要做的就是改變原有的教學觀念。新教材要求教師能在課堂上給學生留下更多的獨自學習的時間，而不是像傳統(tǒng)的語文課堂一樣“滿堂灌”，學生只是被迫接受知識的機器。新課改的語文新教材要求一節(jié)課最多有十五到二十分鐘是教師講解的時間，剩余的時間是留給學生的，包括學生獨自思考和動手解決問題，同時教師按照新教材的要求設計多種課堂活動。
其次，有效改革評價制度是增強中學語文教師對新課程教材適應性的重要策略之一。目前，我國仍沿用舊的考試制度，考試在很長一段時間內(nèi)仍發(fā)揮著“指揮棒”的作用，這種滯后的評價制度是制約中學語文教師對新課程教材適應性的“瓶頸”。新教材提倡多方面培養(yǎng)學生能力，因而我們評價學生和教師也應該從多方面進行評價，將結果和過程評價相結合，客觀評價學生和教師。只有這樣，教師才能放手去按照新教材的理念去實施教學，真正實現(xiàn)素質教育。因此，對現(xiàn)有的考試制度進行有效改革是新課改順利實現(xiàn)的關鍵，也是教師真正適應新教材的關鍵。
最后，加強教師的群體協(xié)作和相互學習能夠有效的增強中學語文教師對新課程教材的適應性。新課程目標的多維性和內(nèi)容的豐富性與教師個人知識、能力的局限性成為一對矛盾，因為面對著需要實現(xiàn)的多維的教學目標，知識再淵博、能力再強的教師都會經(jīng)常顯得茫然無措。因此，教師應該相互學習，拓展自己的知識面，依靠群體協(xié)同作戰(zhàn)，而不能靠單兵獨斗。在課改的實施和推進過程中，為了促使中學語文教師更好更快地適應新教材，改變教師原有的教學方法和教學模式，應該注重教師團隊的協(xié)作和相互學習。
針對新課改實施中中學語文教師教學當中存在的問題，中學語文教師應該從進一步轉變教師教學觀念，盡快進行有效的評價制度改革，加強教師的群體協(xié)作和相互學習三個來方面增強中學語文教師對新課程教材的適應性。
參考文獻：
[1]任小平.綜合性學習教材設計視野下的語文教材轉型[j].教學與管理，，(07)。
愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇五
心理學研究表明，情感是心理素質的一個重要方面，它是指人對客觀事物所持態(tài)度的體驗。對學生來說，情感伴隨著學習的全過程，它直接影響著學習動機、興趣和效果。一旦學生對學習涉及到的內(nèi)容比較了解和掌握時，就會體驗到一種情感。這種情感，反過來激發(fā)他們學習的積極性。因此，在教學中注意情感教育的探討，對優(yōu)化課堂教學，提高教學質量有著重要的意義。
一、要樹立信心，激發(fā)情感教育。
由于數(shù)學在日常生活、生產(chǎn)實踐和科學研究中有著極為廣泛的應用，教師在教育教學中要結合教學實際，創(chuàng)設機會，讓所有學生都投入學習活動，讓學生在實際生活中運用數(shù)學。比如，給你一根繩子，你如何把一塊面積丈量出來：還有，你每天跑步，你會不會根據(jù)時間、路程來算算自己的速度等等。這些，使他們在實踐中獲取知識，在解決問題的過程中親身體會到生活中“數(shù)學無處不有，處處有數(shù)學”的論斷。同時，教師要善于掌握有利時機，利用學生的好勝心鼓勵誘導、點撥，幫助學生獲得成功，創(chuàng)設成功情境，從而在學生獲得勝利后的成功感中培養(yǎng)學生的學習情感。例如，在教學中，教師的設問一定要提出不同層次的問題，既要讓優(yōu)秀的學生吃得飽，又要讓后進生吃得了，并且要掌握好提問的時機，讓各層次的學生都能表現(xiàn)自己，均有回答問題獲得成功的機會，均能享受到成功的喜悅和快樂。這樣變“要我學”為“我要學”，培養(yǎng)了興趣，樹立了信心，數(shù)學就好學了。
二、建立良好的師生關系.以“師愛”激發(fā)情感教育。
實踐證明學生喜歡的某一學科在很大程度上與他喜歡的那位教師有關。當學生喜歡一位教師時，就喜歡上他所教的課，在課堂就會感到老師講授的內(nèi)容生動有趣，從而自覺主動地接受老師的傳道、授業(yè)和解惑。反之，如果師生關系不融洽，學生懷著不安甚至對立的情緒上課，即使教學過程設計得再好，學生也很難參與到教學過程中來，也就不會取得良好的效果，所以建立良好的師生關系才能“親其師，而信其道”，培養(yǎng)其熱愛數(shù)學的情感。教師要在實際生活和學生遇到困難時真誠地幫助他們，出現(xiàn)錯誤，就循循善誘加以引導、糾正，使學生感到老師是他們學習中的親切伙伴。這樣，在教學中所提出的問題和要求，學生就會積極去學習和解決了。教師對學生的愛，也就會激起學生愛師的意向和情感，學生就會因愛數(shù)學教師而更樂意聽數(shù)學老師的教導和上數(shù)學課。
三、挖掘數(shù)學知識美的因素，誘發(fā)學生的情感。
數(shù)學知識和數(shù)學思想方法中蘊藏著許許多多的美。數(shù)學知識的內(nèi)在魅力，可以誘發(fā)學生熱愛數(shù)學的情感。因此，教師在教學過程中要充分展現(xiàn)數(shù)學符號、公式的抽象美，數(shù)學方程的技巧美，數(shù)學比例的協(xié)調(diào)美，數(shù)學語言的邏輯美；數(shù)學結論的簡潔美、奇異美等。例如：在教學對稱圖形時，通過長方形、正方形、等腰梯形、園等圖形的觀察與分析，使學生體會到幾何圖形的對稱美、和諧美。在數(shù)學中要利用審美的態(tài)度、審美的觀點，將數(shù)學中美的因素、美的特征揭示出來，恰當?shù)卣故窘o學生，讓他們也能在接受、理解、運用知識的過程中，體驗美、欣賞美、創(chuàng)造美，獲得美的體驗，誘發(fā)了樂學的情感。
遵循學生“好奇”的心理特點，創(chuàng)設最佳情感。好奇是小學和初中學生重要的心理特征，它往往是學生對數(shù)學產(chǎn)生自我需要的媒介，學生出于對某一問題的好奇，總想知道其所以然，因而產(chǎn)生了極大的興趣。所以在教學中教師要善于利用新穎的教學方法，引起學生對新知識的好奇，誘發(fā)學生的求知欲，激發(fā)學習數(shù)學的情感。
1.創(chuàng)設良好的課堂氣氛，激發(fā)學生學習情感。
課堂氣氛是指課堂里某種占優(yōu)勢的態(tài)度和情感的綜合表現(xiàn)：是一種給人以感情的教學情境。古人曰：“和易以思”融洽的課堂氣氛能促進學生的思維。營造良好的課堂氣氛，要求教師保持良好的心境，做到態(tài)度和藹、教態(tài)親切、情緒飽滿。一個親切信賴的目光，一句熱情而富有鼓勵的話，一個表示肯定的手勢，都能引起學生積極愉快的感覺，從而激發(fā)學生學習數(shù)學的情感；相反會對學生學習情感淡化。
2.及時抓好課堂教學信息反饋，激發(fā)學生學習情感。
學生都極想知道自己的學習效果，發(fā)現(xiàn)學習上有進步、有提高，心理上就會產(chǎn)生“我能行，我要學好”的情感體驗，從而增強學習的熱情和信心。因此教師要抓住學生這方面的心理素質，及時進行學習效果的反饋。例如，當學生在課堂上有精彩的發(fā)言或獨特的解題方法時，教師應給予熱情的贊賞；當學生一時語塞或解題出現(xiàn)失誤時，教師也應給予友好的微笑，耐心的幫助、鼓勵，引導學生解決問題，使消極的心理狀態(tài)在最佳的心理氛圍中得以轉變，促使產(chǎn)生積極的情感。
實踐證明，良好的情感教育是取得數(shù)學成功的前提和保證，其功能是很大的。培養(yǎng)學生學習數(shù)學的良好情感，方法是多種多樣的，愿老師們重視情感教育，在優(yōu)化課堂教學中認真及時地抓好每一個環(huán)節(jié)，盡可能地為激發(fā)學生的學習情感創(chuàng)造各種條件，這是有效實施素質教育的重要途徑之一。
總之，數(shù)學教育與情感教育在教學中相互交融、相互滲透、相互影響、相互促進。在數(shù)學教學中滲透情感教育，將對我們數(shù)學教學起著事半功倍地作用。因此，在課堂教學中，在充分考慮認知因索的同時充分發(fā)揮情感因素的積極作用，控制學生在教學活動中的情緒，使之處于最佳狀態(tài)，才能做到認知與情感的和諧統(tǒng)一。
愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇六
1.缺乏對學習方法和數(shù)學思維的重視。
在小學數(shù)學教學中，部分教師只是重視對基礎知識的傳授，而忽略了學習方法和數(shù)學思維的培養(yǎng)，不利于學生對知識的利用，更不利于學生的長遠發(fā)展。甚至部分教師只是依照課本進行教學，不注意知識與實際生活的聯(lián)系，缺乏對學生利用知識解決生活實際難題的引導，難以達到數(shù)學學習的目的。
2.教學方法和教學模式單一乏味。
由于受到自身素質和傳統(tǒng)教學觀念的影響，部分教師在教學過程中采用單一的教學方法和模式，缺乏對學生的吸引力，難以調(diào)動學生的積極性和學習熱情，這樣降低了學生的課堂參與度，不利于學習效率的'提高。
鑒于小學數(shù)學學習對學生后期能力的養(yǎng)成起著重要的作用，需要加強對小學數(shù)學教學的改革和創(chuàng)新，解決當前小學數(shù)學教學中存在的問題，積極地推進素質教育的發(fā)展，順應課程改革的要求，這就需要從以下幾個方面著手：
1.抓住小學生的心理特點，激發(fā)學生的興趣。
小學生處于認知和能力形成的初期，具有強烈的好奇心和豐富的想象力，并且反應靈活，這就需要教師抓住學生的這一特點，采用靈活多變的教學形式，加強對教學的創(chuàng)新。例如，可以在多媒體技術的指導下，利用圖畫、聲音和視頻等進行教學，一方面使知識更加主觀，另一方面帶動學生各種感官的投入，做到全身心的投入，進而激發(fā)起學習的興趣，提高學習的效率。
2.采用靈活多變的教學模式，創(chuàng)新教學情境。
教學情境的創(chuàng)設是教學活動開展的出發(fā)點，需要合理的設置教學情境，可以通過設置懸念的課堂情境，激發(fā)起學生自主探索的欲望，集中注意力。同時還要對教學模式進行改革和創(chuàng)新，因此需要采用多種形式，例如，小組競賽、游戲、任務等方式，提高教學模式的靈活性，提高學生對課堂的參與度。
3.重數(shù)學方法和數(shù)學思維的訓練。
小學數(shù)學的教學不是單純地為學生傳授知識，要教給學生學習的方法和技巧，小學生具有很強的模仿性，這就需要教師對一般的規(guī)律進行呈現(xiàn)，便于小學生進行模仿訓練，進而形成一定的數(shù)學思維和學習方法。同時讓學生積極地動腦動手，組織學生去觀察生活、發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學問題，提高自己的觀察力和創(chuàng)新能力?？傊?，小學數(shù)學教學是學校教學活動的重要組成部分，對學生后期能力的培養(yǎng)有著舉足輕重的影響，因此，教師要加強對小學數(shù)學教學的重視，充分尊重學生的主體地位，根據(jù)小學生的心理特點和認知結構，采取有效的方式組織教學，最大限度地調(diào)動學生的積極性和創(chuàng)造力，為學生創(chuàng)設一個健康輕松和諧的學習環(huán)境，促進學生的全面發(fā)展和進步。相信在各位教師的努力之下，小學數(shù)學教學會取得更大的發(fā)展和進步。
愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇七
內(nèi)容摘要：魯迅說：“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”。“毀滅”的目的是為了能引起審美主體的悲痛、哀苦等情緒，產(chǎn)生悲劇美，從而起到陶冶情操，凈化心靈，辯別真善美，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
文學作品來源于生活，但又高于生活?，F(xiàn)實生活，有喜也有悲，因而文學作品，也就有喜劇和悲劇。我們不希望看到悲劇的產(chǎn)生，畢竟它會帶給人們不幸與憂傷。但我們卻欣賞文學作品中的悲劇，賞析作品中的悲劇與情感美。因為一個撼動人心的悲劇作品，比那些歌功頌德粉飾太平的平庸作品更有力量。
莫泊桑的《項鏈》就是悲劇作品，學生在范讀課文讀至“你打算讓我穿什么去呢？”時聲音有些異樣，似乎是強忍著笑。文學作品，尤其是悲劇作品，具有較高的審美屬性。作者在描寫馬蒂爾德的語言及心情時，決不是為博得讀者一笑，而是要通過人物及情節(jié)真實地再現(xiàn)法國當時愛慕虛榮、追求享樂的真實生活。然而，學生卻不理解，造成這種審美失距和偏向的原因很多。學生與其中人物所處時代的隔膜，彼此生活境遇體驗的迥異，特別是情感體驗的限制，使得作品情感與學生情感產(chǎn)生差異，這在一定程度上有礙于心靈的介入，同時也是語文教學中忽視思想教育的一個反映。魯迅說：“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”?！皻纭钡哪康氖菫榱四芤饘徝乐黧w的悲痛、哀苦等情緒，產(chǎn)生悲劇美，從而起到陶冶情操，凈化心靈，辯別真善美。那么，如何使學生在悲劇作品的審美之中陶冶心情，鍛造人格，實現(xiàn)悲劇作品的情感美呢？結合教學實踐，我有以下幾點感受：一.以情境創(chuàng)設體驗情感情感是作者創(chuàng)作的原動力，“情動于衷而形于言”；情感也是作品的生命力，“感人心者莫先乎情”。凡是感人的作品都滲透著作者強烈的思想感情，那些膾炙人口的名篇之所以能使人愛讀或流傳不衰，不僅因為其語言文字美，更重要的是文中滲透著作者熾熱的情感。悲劇作品也如此，看到《竇娥冤》中竇娥蒙冤受屈被綁赴刑場，與婆婆絕別的悲壯畫面，聽到她那怨天恨地的呼號，誰不灑一掬同情之淚？讀著《屈原》中的雷電頌，其間那無比高昂的戰(zhàn)斗激情，火一般的語言，雷霆萬鈞的磅礴氣勢，誰又不為之心動？在語文教學中引導學生入情是實施情感教育的主要途徑。
人的感情是在一定的'情境中。
產(chǎn)生的，在歡樂的氣氛中，人就會歡樂；在悲哀的氣氛中，人就會悲哀。有時，一個人的感情還能感染別人，形成一種潛移默化的精神力量。因此，教師應深入鉆研教材，挖掘教材中的情感因素，創(chuàng)設與教材內(nèi)容相適應的氣氛。根據(jù)教材不同體裁，不同內(nèi)容，不同基調(diào)，進入文章角色或境地，把作者寄托的情感化為自己真實的情感，用自己的歡樂痛苦去感染學生。
該激昂時，昂奮動情，令人肅然；
該悲壯時，如泣如訴，為之動容，引導學生從“有我之境”進入“無我之境”。這樣，不僅能陶冶學生心靈，凈化思想，感知美，還可以在美的欣賞中扎實地掌握語文知識。比如在講杜甫的《茅屋為秋風所破歌》時，首先讓學生對人物形象和場面進行想象：流落他鄉(xiāng)已多年，饑寒交迫的日子時時困襲著詩人。今天又是一個秋風呼嘯的日子，詩人拖著如柴的軀體，掙扎著在拐杖的支撐下一步一拐地走到門口，看著那肆虐的秋風把茅屋上的茅草一捆一捆地掀去，想到今晚若下雨，一家人又沒棲身之所時，詩人思緒萬千……隨著緩慢、低沉的敘述，教室里氣氛肅然，非常寂靜，學生表情戚然，完全投入到了作品的情境里。這一情境，蘊含著相當豐富的情感因素，有對往事的回憶，也有對悲痛、孤獨、衰傷的情感渲泄，更有對未來生活的沮喪和絕望。這里的茅屋、茅草、秋風因流落他鄉(xiāng)，饑寒交迫的詩人而含情，詩句因一千多年后的我們而復活，成為聯(lián)接時空的橋梁。情境創(chuàng)設作為一種教學手段，個性鮮明，功效卓著，使學生在情境創(chuàng)設中體驗情感美，加強了悲劇作品的審美效果。
二.以情境再現(xiàn)體驗情感。
“凡人之心，無不有詩。”在教學中如何調(diào)動學生這一主體的情感反應，是極其可貴的。在實踐中我認為情境再現(xiàn)的教學法值得一試。情境再現(xiàn)是要抓住其中一個或幾個最能夠濃縮悲劇情感，聚射作品主旨的點來作深層剖析，以鞭辟入里的方式觸及學生的靈魂，使人有切膚之痛。譬如，《為了忘卻的記念》這一課有三處是作者郁積在內(nèi)心深處的悲憤之情火山般噴出的地方。一處是魯迅聽說五作家遇害的心情，用了一句話“原來如此！……”第二處是五作家死去，作者寫的悼亡詩，第三處是課文第五部分。當講到“原來如此……”時，用多種語調(diào)和相應的表情，再現(xiàn)作者那種無法遏制的悲憤和迫于無奈的苦痛心情。
讓學生體味到這種復雜的情感流。
動和沖突。當講到悼亡詩時，采用情境再現(xiàn)法。講述“慣于長夜過春時……怒向刀叢覓小詩”一節(jié)時，臉上露出悲憤的表情，表現(xiàn)出慷慨激昂的情緒，讓學生仿佛親身體驗到詩人當時的心態(tài)律動一般。當讀到”吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣”時，語言節(jié)奏放慢，語調(diào)低沉，顯出痛苦、孤寂，茫然的態(tài)勢，使學生在一種變化的情感氛圍里對慘白的月色，墨黑的衣服交相映襯烘托出的漫漫長夜之黑暗，意境之凄涼有深刻的體會和想象。這樣，學生不僅能較準確地把握住作品的審美評價和審美態(tài)度，而且能很快地進入情境與作品中的情感產(chǎn)生心靈上的共鳴。
三.以情境感悟體驗情感美。
蘇霍姆林斯基說：”我一千次地確信，沒有一條富有詩意的感情和美的清泉，就不可能有學生的全面智力的發(fā)展?！边@里強調(diào)出了情感教育的重要意義。如果說語文教育的終極目的是發(fā)展個性形成健全的人格，那么，這些悲劇作品的情感教學則應是實現(xiàn)這一目的的重要一步。悲劇具有深刻的道德教育作用，能夠提高人的品格，激發(fā)人的意志，在審美感受的各種形態(tài)中，悲劇的感受是最接近道德判斷和實踐意志的。在教學中，除了以情境創(chuàng)設，情境再現(xiàn)等方法把學生帶入到悲劇作品的特定情境之中，在情感上產(chǎn)生移情和共鳴之外，讓學生感悟其中的哲理美和悲壯美，使性情得到陶冶，靈魂得到凈化從而摒棄消極、頹廢的情感，吸收健康積極的情感，產(chǎn)生對客觀事物的肯定或否定的審美態(tài)度或審美評價，樹立正確的人生觀、價值觀，獲得哲理美的享受也是至關重要的一步。例如在給學生講解《茅屋為秋風所破歌》中的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨破受凍死亦足！”這幾句時，可以讓學生思考：以上幾句是詩人在什么樣的情景之下，是在什么樣的處境之中抒發(fā)的？體現(xiàn)了詩人怎樣的博大胸襟和高尚情操？此句在全詩中處于什么樣的主導地位？這樣以潛移默化的方式，步步扣動學生的心弦，讓學生入情入境，從而感悟其中的哲理美，達到情感教育的目的。
總之，在課堂教學和指導學生課外閱讀中，要積極引導學生理解、賞析悲劇作品中的悲劇與情感美的豐富內(nèi)涵。讓學生在審美之中陶冶情操，凈化心靈，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
梁俊敏，河南省煤炭高級技工學校教師。
愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇八
摘要：情感教育是從學生的身心感受出發(fā)來進行教育的教學模式，情感教育的目的是培養(yǎng)學生德智體美全面發(fā)展，體現(xiàn)在小學數(shù)學課堂上，就是教師以其獨特的情感展現(xiàn)、語言激勵、賞識教育等多種方法激發(fā)小學生數(shù)學學習的興趣，開發(fā)小學生數(shù)學學習的潛能，以達到提高教學效果和質量的目標。
數(shù)學是一門邏輯性和抽象性極強的學科，在教學過程中，要求以嚴謹?shù)膽B(tài)度進行，因此，長期以來形成了小學數(shù)學教學嚴肅的課堂氛圍。這種嚴肅的課堂氛圍，使小學生對數(shù)學學習常感到枯燥無味，毫無興趣和熱情，并漸漸對數(shù)學學習失去了耐心和信心。新課改后，強調(diào)課堂教學要以學生為主，充分開發(fā)學生的自我學習潛能，經(jīng)過一定時期的教學，很多小學教師都發(fā)現(xiàn)，情感教育不僅可以應用在小學數(shù)學教學中，而且在提高小學生對數(shù)學的學習興趣和成績等方面起到了很大的作用。
1.以積極向上的情感去引發(fā)學生主動學習的情感。小學生獨有的兒童心理和年齡，決定了小學生自主學習能力很差。經(jīng)有關心理學家測定，小學生對事物的關注時間，也就是其注意力的集中時間，不超過十分鐘，因此要想讓小學生在四十五分鐘的課堂教學中做到一直認真聽課，基本是不可能的。所以，在課堂教學中，教師要善于用自己的情感去調(diào)動、激發(fā)學生對數(shù)學學習的興趣，充分發(fā)掘學生心理的情感源泉，通過有效的途徑和方法，以積極向上的情感去影響和感染學習，促使小學生主動學習的情感作用得以最大化發(fā)揮。
2.以師生平等觀去培養(yǎng)小學生學習自信的情感。心理學家說過，積極平等的師生關系能有效促進教學活動的開展和教學目標的實現(xiàn)。小學階段，小學生尚未形成對世界自我的'科學認識，他們對周遭事物的認識基本來自老師和家長，因此，在課堂上，就形成了唯老師是從的心理，表現(xiàn)為對老師的懼怕，這種情感會嚴重影響其數(shù)學學習的自信心。小學生在學習中需要滿足交往、溝通、探索的欲望，因此教師應該在尊重學生主體地位的前提下，為學習創(chuàng)造積極平等的課堂教學氛圍，使學生養(yǎng)成師生間平等的交往觀念。具體來說，要求教師要蹲下來，參與到小學生的交流活動中去，并在這一過程中，盡量滿足學生情感、動機的需求，把小學生當做一個可以交流的朋友，只有這樣，才能有效提高教學質量。
3.注重賞識教育，以學習成果激勵小學生再接再勵。賞識教育很重要，它是指教師要以鼓勵夸獎的方式，提高學生學習的自信心。
這要求教師在課堂教學中針對不同的學生要給予不同程度上的教學和賞識，對學生在學習中出現(xiàn)的問題，不要首先給予壓制和批評，而是給予一定的理解，避免直接打擊學生的學習信心。4.合理適度的情感評價教育法，能有效激勵學生課堂實踐能力和水平的提高。在具體的數(shù)學教學中，教師要把課內(nèi)教學效果、課外學習活動表現(xiàn)、實踐能力等與考試很好地結合起來，對學生的整體學習情況給予客觀、合理、適度的評價，對學生在學習中取得的成績予以肯定，以此激發(fā)他們的上進心。
5.以“景”促“情”，激發(fā)學生的學習情感。情感是在一定的情境中產(chǎn)生的，因此，情境中的各種因素對情感培養(yǎng)的作用是不容忽視的。具體來說，在小學數(shù)學課堂教學中，教師要善于創(chuàng)設有效的教學情境，能讓學生有身臨奇境之感。這種直觀的教學情境的創(chuàng)設，能促使學生積極主動地參與到教學當中去，也能激發(fā)學生的情感體驗，從而激發(fā)學生的自我求知欲。
1.情感教學是新課改后國家對基礎教育提出的素質教育的新目標。當今的基礎教育，不再單純?yōu)榱私虒W生學習知識和教學生如何學習知識，更重要的是在學生的成長階段，努力培養(yǎng)學生健全的人格和健康的心理。而情感展示是學生健全人格和健康心理的表現(xiàn)，因此，要求在教學中教師必須注重學生的情感教育。小學數(shù)學教育上的情感教育，有助于培養(yǎng)學生的邏輯思維能力、嚴謹?shù)膶W習態(tài)度及細致認真的生活態(tài)度，這是小學數(shù)學情感教育的體現(xiàn)。
2.小學數(shù)學情感教育，有利于小學生提高其認知結構水平。小學生的認知結構不高，是由于其大腦的生理結構還沒有發(fā)育到一定程度，因此在認知過程中產(chǎn)生的情感具有兒童的情感特征。但這種兒童情感特征和表現(xiàn)，又能反作用于小學生的認知水平，促使其認知結構水平的提高。輕松愉悅的情感體驗能很好地調(diào)動學生智力活動的積極性，使他們的大腦在學習中處于興奮狀態(tài)，提高其學習的效果。
三、結束語。
情感教育，是新課標對義務階段數(shù)學教育提出的新要求。小學數(shù)學教育注重情感教育，有助于學生形成良好的數(shù)學素養(yǎng)，為小學生的數(shù)學學習奠定基礎。在小學數(shù)學中實施情感教育，在當今基礎教育階段，已經(jīng)成為優(yōu)質數(shù)學教育的重要內(nèi)容和教育創(chuàng)新的重要課題。
參考文獻。
[2]徐慶寧淺析如何將情感教育融入數(shù)學教學[j].小學數(shù)學教學，，(5)。
愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇九
摘要：情感教育是中職素質教育的重要內(nèi)容,為了在中職語文教學中進行情感教育，文章就如何在中職語文教學中進行情感教育提出了三點策略，即充分發(fā)掘語文教材中的情感資源、開展豐富多彩的語文教學活動、在閱讀中培養(yǎng)學生情感。
情感教育是人格教育的重要組成部分，關注學生的情緒、情感、態(tài)度及信念，是新課程改革精神的體現(xiàn)。中職學生是一個特殊的群體，這部分學生學習基礎差，存在一定的厭學情緒。很多學生表現(xiàn)出情感冷漠，自私自利，不關心他們，為人處世能力差，情感道德嚴重缺失的問題，嚴重影響了中職學生的未來發(fā)展[1]。情感教育在中職語文教學中占據(jù)重要位置。但目前，中職語文教學重認知、輕情感的現(xiàn)象十分普遍，教師在教學中過于強調(diào)語文知識的傳授，忽視了學生情感方面的關懷和教育，學生人文精神嚴重缺失，這種問題的出現(xiàn)給中職語文教學敲響了警鐘。
中職語文教材中有大量的佳作名篇，盡管這些優(yōu)秀的作品風格不同，但無一例外都是充滿了真摯的情感，包含對家國、生活、親情、好友及壯麗河山的情感抒發(fā)。作為語文教師，要善于發(fā)掘這些作品中的情感因素，教學過程中潛移默化對學生進行情感教育，在情感上打動學生，增強學生的情感體驗，才能激發(fā)學習的主動性，提高語文教學成效。例如，語文教材中有散文《我不是一個好兒子》，作者用平實的語言記載了母親的點點滴滴和一言一行，把一個勤勞、簡樸、慈祥、關愛兒子的母親形象刻畫得淋漓盡致，讀起來感人至深，很容易引起學生的共鳴，可以喚起學生對母親的感恩之情；還有史鐵生的散文《我與地壇》，同樣是寫自己的母親，重點突出了母親那偉大、內(nèi)隱又不求任何回報的母愛，也正是在母親無微不至的關懷和感染下，作者對生活和人生有了更深的思考，寫出了一系列膾炙人口的作品。因此，只要教師善于發(fā)現(xiàn)，就可以從教材中找到眾多的情感教育素材。
二、開展豐富多彩的語文教學活動。
情感作為人對客觀事物的一種態(tài)度，是人對客觀事物是否符合主觀需要的內(nèi)心體驗,因而，在中職語文情感教育過程中，中職生自身的情感體驗極為重要[2]。但傳統(tǒng)的中職語文教學中，很多教師采用傳統(tǒng)的灌輸式教學方法，教師講解，學生聽，學生缺乏體驗感，致使情感教育缺失有效的載體。針對中職學生，語文教師可以聯(lián)系一些蘊含著豐富文化內(nèi)涵的節(jié)日，開展一些活動，如春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)等與情感有著密切關系的節(jié)日，舉辦一些講故事、誦讀優(yōu)秀詩文、小演講、演課本劇、續(xù)編故事等之類的.語文活動，讓學生參與進來，使其從中獲取情感體驗，從而達到情感教育的目的。又譬如，在母親節(jié)，教師可以先介紹母親節(jié)的由來和風俗習慣，然后以“我的母親”為主題，舉辦一場小演講比賽，讓學生將自己的真實情感融入演講當中，然后讓學生根據(jù)主題與他人進行親情方面情感交流,由此，既強化了學生口頭表達和口語交際能力，又可以讓學生在活動中對親情有進一步的認識，增強學生的情感體驗，達到情感教育的作用。
三、在閱讀中培養(yǎng)學生情感。
閱讀是語文教學的重要內(nèi)容，也是實施情感教育的重要途徑。新課程大綱明確指出，語文教學要讓學生充分地讀，在讀中受到情感的熏陶。因此，語文教師鼓勵學生進行誦讀，學生在誦讀過程中腦海中會不由自主地浮現(xiàn)與作品相關的意境和畫面，真切地體會到作者的情感，進入深層次的情感體驗，從而獲得思想啟迪，有所感悟[3]。例如，李清照的《聲聲慢》，這是一首飽含深情的詞，作品前幾句“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，使用疊字的修辭手法，將作者的愁苦凄涼之情描寫得淋漓盡致，后面陸續(xù)寫了梧桐、黃花、細雨、過雁等，將愁緒進行層層疊加，讀來讓人感慨不已，使學生為作者生不逢時和人生際遇產(chǎn)生深深的同情。這樣的一部作品，如果教師逐字逐句的翻譯講解，將大大削弱文章的情感。而如果讓學生進行反復的、有感情的誦讀，可以幫助學生體會作者亡國之恨和淪落之苦，同時也對我們今天幸?？鞓返纳畋都诱湎А？傊楦薪虒W是中職語文教育的重要組成部分。在中職語文教學中，借助有效的途徑和方法促進學生情感素質的發(fā)展是實施情感教學的目的。當然，情感教育能否在教學實踐中得到有效實施，還需要語文教師具有較高的情感修養(yǎng)，以及靈活的課堂教學方法和手段。唯有如此，才能真正提高情感教學的實效，幫助中職生健康、全面的發(fā)展。
參考文獻：
[2]吳小麗,何君.中等職業(yè)學校語文教學中的德育滲透[j].西部素質教育,,2(11):85.
愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇十
摘要：音樂具備情景性、感情性、歡樂性三大基本特點，它關鍵是在音的運動和構造中使人們認識美、享受美。使學生在充滿歡樂而寬裕熱情的情感氣氛中學習，重視思維訓練，開拓想象空間，音樂新課標倡導的教學理念是發(fā)展音樂智能。在中學音樂情感教學中，教師要努力找尋音樂素材所供應的情感原因，積極創(chuàng)設五花八門的情境，激勵學生積極的情感想象和體驗，讓學生在感受體驗音樂的同時，提高對音樂的感知和欣賞能力。
關鍵詞：音樂；音樂教育；情感教育。
1音樂的本質特征。
所有藝術都是人類生活的真實寫照，并活躍地表現(xiàn)著人類的情感，音樂也沒有什么不一樣。它是人類最傳統(tǒng)、最具廣泛性與感染力的藝術方式之一，是人類經(jīng)過指定的音響構造完成思想與感情表現(xiàn)和交流的無可或缺的關鍵形式，是人類精神生活的有機構成部分，它的存在憑的是聲波振動，在時間中體現(xiàn)，經(jīng)過旋律和節(jié)奏的反復、改變、再現(xiàn)來體現(xiàn)其魅力，經(jīng)過人的聽覺器官而引發(fā)各類情緒反應與情感體驗，培養(yǎng)人的抽象思維能力與感悟能力的藝術。抒情是音樂的本質特點，能夠是一首樂曲或是一種情緒、意境的反映；也能夠是一種樂思的總結；或是一種情感的起伏發(fā)展與多種情緒的比較與矛盾。而音樂教育則是經(jīng)過音樂來熏陶情操、培養(yǎng)學生優(yōu)良道德品質、改善人格的關鍵方法。就像原蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基所說：“音樂家的教育并不是音樂教育，而第一是對人的教育。她經(jīng)過對發(fā)掘與培養(yǎng)人的審美能力，經(jīng)過組建人的審美心理來達到熏陶人的心靈與打造高尚人格的目的”?？梢姡话銓W校音樂教育要把情感教育在教學中加入，讓學生的`身心獲得全面和諧發(fā)展，培養(yǎng)具備創(chuàng)新精神、知識面廣、有著完美人格魅力的跟現(xiàn)代社會發(fā)展適應的高素質人才。
2情感教育在高中音樂教學中的運用策略。
2．1有效應用多媒體創(chuàng)新教學方法：處于高中階段的學生，思維認知能力具備較強的可塑性與提升空間，這時如果教師加以指引與管制，對學生樹立準確的人生觀與價值觀具備關鍵意義。在音樂課中，教師能夠經(jīng)過依靠視頻、dvd與幻燈片等學習方法，為學生創(chuàng)建一個協(xié)調(diào)歡快的教學環(huán)境，從中培養(yǎng)學生的積極性。
2．2創(chuàng)建情景面，連結情感線：音樂教學經(jīng)過是師生情感雙向交流的經(jīng)過。教學經(jīng)過充溢強烈的感情與情緒，是形成優(yōu)良課堂氛圍的關鍵前提。在課堂上建設新型的師生關系，以教師的人格魅力與主動投入的情態(tài)吸引學生、感召學生，經(jīng)過創(chuàng)設充滿情感的情景與氣氛，建設一種歡快、融洽并入情入境的教學氛圍，這樣，能夠讓學生盡快進入相關的情緒、情感狀態(tài)，主動踴躍地配合教師實現(xiàn)教學任務。任何作品的介紹都是通過教師的語言表達來傳達給學生的。情感的“造勢”尤其離不開生動的情感化的教學語言，美妙而且富于感染力的語言，是保持師生情感的關鍵紐帶，讓學生更直接更容易受到藝術的感染與激勵，推動其出現(xiàn)更強烈的學習與接受欲望，進而使教學效果大大地提高。音樂教學中有關音樂和學生、教師和學生中間的情感的交流、交融，還要延伸到課堂教學以外，而這種交流與交融，對進一步建設融洽協(xié)調(diào)的課堂教學氛圍與提升課堂教學效果一定又會起到非常大的推動作用。如果課外活動中教師和學生經(jīng)過課堂上更加親近、嚴密的接觸、交往，一定會增進師生間的友誼與感情，從而做到“親其師而信其道”，“信其道”而“愛其樂”。
2．3培養(yǎng)良好的課堂語言素養(yǎng)。
（1）課堂文學語言的準確性是創(chuàng)設情境的關鍵。在音樂教學中，要充分發(fā)揮音樂語言的特點。在語言發(fā)音上，千萬不要夾帶家鄉(xiāng)方言，要能說好一口標準的普通話，標準的普通話與優(yōu)秀的音樂會給學生帶來聽覺的美感享受，學生的注意力會像被磁石一樣的吸引著，從而讓學生導入自己所創(chuàng)設的意境之中，可謂順理成章。
（2）進入情境的動力是生動、情景、富有感染力的課堂文學語言。音樂教師的課堂語言要富有感染力、活躍和形象。由于音樂自身作為一種藝術，具備非常強的表現(xiàn)力與感染力，而要學生進入所創(chuàng)設的情境之中，需要教師的語言也要相關地形象活躍、精練而精辟。把音樂作品所包含的藝術形象清楚地展現(xiàn)在學生的眼前，才可以把學生的想象力激發(fā)出來，讓學生真實的融入到音樂情境中，接受音樂的濡染與陶治，提升學生的音樂鑒賞能力。
（3）創(chuàng)設情境的保障是組織有序的課堂語言。一堂好的音樂課，教師所創(chuàng)建的情境要連接教學內(nèi)容，從引情、激情、動情到抒情，到指引學生遨游于音樂的海洋，要緊密連接，富于邏輯，引人入勝。所以，課堂語言的組織有序就變得更加主要。想想，沒有語言組織、說東道西、條理不清、信馬游韁的一堂音樂課，可以創(chuàng)建出什么樣的情境來呢？更不用說怎樣來激發(fā)學生學習的興趣了。
2．4鼓勵學生踴躍參加課外實踐活動，完成對學生情感教育的延伸：在音樂教學中完成對學生的情感教育不但需要教師增強對學生課堂學習中的指引，還要鼓勵學生踴躍參加課外的實踐活動，使學生在課外活動的參加中來充分施展自身的潛力，推動自我價值的完成。在現(xiàn)階段的高中音樂教學中，很多教師依然把課堂教學作為音樂學習的僅有方式，而疏忽了對學生參加課外實踐活動的了解，從而導致“死讀書”的學習情況，使學生學習音樂作品的主動性極大地抑制了，對提升他們的情感審美能力不利。面對這種狀況，就需要教師在高中音樂教學中踴躍鼓勵學生參與各類課外實踐活動，經(jīng)過活動的參加來陶冶學生的藝術情操，增強他們實踐能力的鍛煉，從而完成音樂教學中學生情感教育的延伸，以讓學生身心更好地促進全面發(fā)展。
3結語。
在中學音樂教學中展開情感教育是素質教育發(fā)展的要求，也是推動學生德智體美綜合素養(yǎng)提升的關鍵途徑與方法。音樂教師在授課的經(jīng)過中要主動實施情感教育，啟發(fā)學生的情感態(tài)度，經(jīng)過多媒體的形式幫助學生把情感意識提高，并把教師的情感賦予學生，讓學生在音樂的情感教育下完成自我的價值，并使自身的綜合能力全面的發(fā)展。
參考文獻：
愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇十一
隨著我國科學技術地快速發(fā)展，信息技術也逐漸成為了廣大中學生的必修科目之一。信息技術的變革給我國教育事業(yè)也帶來了巨大的變革，教師作為教育者應該不斷改變教學理念，創(chuàng)新教學模式，從而實現(xiàn)提高學生學習效率的教學目標。著名的心理學家皮亞杰說：“沒有一個行為模式(即使是理智的)，不含有情感因素作為動機”，在教學過程中，教師應該注重學生的情感培養(yǎng)，激發(fā)學生積極的情感體驗。
一、創(chuàng)設情感教學情境。
教學活動本就是學生帶有情感意識的一項活動，情感教學情境不僅能夠充分發(fā)揮學生的主體地位，更能最大限度發(fā)揮學生的思維創(chuàng)造，使學生真正的成為課堂學習的主人。比如在學習信息與信息的特征一節(jié)時，為了激發(fā)學生對信息技術學習的興趣，教師可以先用投影儀展示“某海軍陸戰(zhàn)隊在原始森林進行為時一個月左右的生存體驗”，問題是：隊員帶哪三件物品合適。然后讓學生自行分組，三人一組內(nèi)部討論給出答案，教師從中抽選三個小組進行課堂提問。最后在教師和學生的交流討論下，得出最終答案：鋼刀、火石、指南針。通過教學情境導入后，學生就能夠理解人類的生存發(fā)展也離不開物質、信息、能量三大要素。然后教師引導學生得出最終的結論：信息是人類生存的基本條件。通過這種教學方式，學生不僅能夠積極參與到學習中去，并且在這個過程中學生也能夠由請入境，充分發(fā)揮自身積極性，從而大幅度地提高學習效率。又如在學習收集素材一節(jié)時，教師可以先為學生設置一個任務：制作一份以“宋詞鑒賞”為主題的演示文稿，然后學生接受任務之后便會開始收集圖片、音樂、視頻動畫等。在這個過程中學生會發(fā)現(xiàn)很多問題如音樂素材和視頻素材文件容量太大，不方便存放，而且也不容易選擇合適的片段。甚至有的不能下載。教師在這個時候要引導學生進行分組討論和分析，針對上面的問題找找有沒有什么其它的解決方法，如用迅雷下載等。通過這種情景教學，不僅能夠引發(fā)學生的好奇心還能調(diào)動學生積極性，學生在探索問題、解決問題的過程得到了情感的體驗，從而提高了學生的學習效率。
二、結合生活實際，增強情感體驗。
生活體現(xiàn)知識，知識源自生活。教師在進行教學時，可以將生活素材帶進課堂，這不僅能夠激活信息技術課堂更能讓學生充分發(fā)揮主觀能動性。教師在課堂中應該善于捕捉學生情感，積極引導學生。生活化的教學課堂能夠激發(fā)學生的學習興趣，調(diào)動學生學習的積極性，與此同時還能夠增強學生的情感體驗，從而使得學生的學習效率得到有效提高。比如在學習創(chuàng)建多媒體演示文稿的過程中，教師就可以引進生活實例，讓學生體驗ppt的基本功能。教師可以先展示一些現(xiàn)實生活中的，使用ppt制作的演示文稿，告訴學生ppt能設計制作廣告宣傳、產(chǎn)品演示的電子版幻燈片。利用ppt，不僅可以創(chuàng)建演示文稿，還可以在因特網(wǎng)上召開面對面會議、遠程會議，或在web上給觀眾展示演示文稿。然后讓學生給學生布置一個動手制作一個關于校園生活的ppt。學生可以分組合作，先明確需要用幾頁幻燈片，然后在紙上畫出每頁幻燈片的版面設計圖，要包含文字、圖片、視頻的位置，及注明是否需要背景音樂。同時標注出來每張幻燈片之間的聯(lián)系，最后進行演示。在上述例子中，教師通過向學生展示生活中ppt的具體作用，可以讓學生體驗到生活的知識存在。教師又讓學生進行校園生活的制作，這個主題不僅能激發(fā)學生學習興趣，還做到讓學生有話可說，學生在制作中完全可以憑借自己的體驗感受制作出合格ppt。
三、創(chuàng)設情感評價。
新課改的教學理念就是以學生為本，提高學生的綜合素質和實際應用能力。傳統(tǒng)的教學模式不僅抹殺了學生學習的積極性，更消磨了學生的創(chuàng)造力和想象力。教師在教學過程中不僅應該發(fā)揮好自身的引導作用，還應該用先進的教學理念指導、評價學生，而不傷害學生的自尊心和信心，讓學生在教學評價中能夠認識自身的不足并加以改正。比如在教師在進行ppt最后的展示評價環(huán)節(jié)時，教師在展示一份不完美的作品的時，應該先肯定作品中的可取之處并鼓勵學生繼續(xù)保持，然后引導學生發(fā)現(xiàn)作品中不足之處，可以這樣提問學生：大家認為還有哪些地方需要進一步完善呢?這樣在肯定學生作品的同時，把存在的問題又交還給學生。這種評價方式不僅能夠保護學生的自信心還能調(diào)動學生的積極性。
四、總結。
綜上所述，教師不僅應該注重講授知識更應該關注培養(yǎng)學生綜合素質。教師應該采用合理的教學模式，將情感更好地融入課堂教學中，使學生在感受知識的同時也能完善自我，從而達到提高學生綜合素質的教學目標。
參考文獻:。
愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇十二
在化學教學中滲透人文教育，就是通過對化學學科的諸多內(nèi)容和方法的研究，培養(yǎng)學生追求人生美好境界，追求自我價值完善；推崇感性和情感，關注多樣化的社會生活；崇尚科學、反對迷信和盲從的人文精神，使學生樹立正確的世界觀、人生觀和科學觀，培養(yǎng)學生的社會意識，增強服務社會的使命感和責任感。
一、中學化學教學中人文教育現(xiàn)狀。
長期以來，受片面追求升學率的應試教育影響，中學化學教學一直是以知識教學為中心的教學。由于教學目標的偏頗，中學化學教學很少涉及人文精神的培養(yǎng)，淡化了人文教育，具體地表現(xiàn)在：教學內(nèi)容上，過分注重邏輯、系統(tǒng)化和網(wǎng)絡化的化學知識結構編排，忽略了學生對社會、生活、就業(yè)等化學素質的需要，也嚴重地忽視了化學在技術研究和社會應用方面的問題；在教學過程中，重視掌握化學知識、解題技能的理性思維訓練，忽視了人的愿望、情感、意志等非理性因素的發(fā)展和需求；在教學方式上，崇尚理性，追求規(guī)范化、劃一化，忽視學生謀求個性解放和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。雖然學生每天都生活在色彩斑斕的化學世界里，但對身邊最基本的與化學有關的生活、社會和自然問題的基本原理卻知之甚少，更不用說運用所學知識解決實際問題了。
在化學教學中滲透人文教育，強調(diào)科學的育人功能，糾正化學教學中的.唯科學化傾向，就是要求化學學科教學要關注學生的人性發(fā)展，強調(diào)人與自然、社會協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代意識。通過化學教學，來培養(yǎng)學生對化學科學、自然環(huán)境的熱愛，加強人與人的溝通與協(xié)作，將化學教學著眼于現(xiàn)在與未來，讓學生將學習化學知識與認識社會、解決與社會相關的化學實際問題相結合起來，培養(yǎng)其社會責任感和使命感。
隨著社會的進步、學科綜合化趨勢的發(fā)展，社會對人才的綜合素質提出了更高的要求，社會需要更多的專業(yè)知識與人文知識兼?zhèn)涞母咚刭|人才。因此，在化學教學中，確立人文教育目標，是素質教育的必然趨勢，是社會政治經(jīng)濟文化發(fā)展的必然要求，這無論是對學生個體還是當前社會都具有極大的意義和價值。
1．充分挖掘教材的社會功能，增強學生的社會責任感。
隨著科學技術的發(fā)展，現(xiàn)代化學不斷為人類創(chuàng)造著物質文明和精神文明。因此，在化學教學中，要向學生介紹化學與交通、通訊、能源、材料以及其他日常生活密切相關的內(nèi)容，讓學生進一步理解化學知識在社會和生活中的應用，讓學生在盡情領略化學帶給人們的便捷與舒適的同時，增強回報社會、服務社會的責任感和義務感。同時，應該看到，科學技術的發(fā)展也帶了一些負面影響甚至災難。教學中，我們也要毫不回避地向學生說明，由于對科學技術應用的考慮欠缺，人類正面臨著如環(huán)境污染、溫室效應、人口膨脹、能源枯竭等嚴重的威脅。讓學生理解這些總問題的出現(xiàn)并不是化學本身造成的，但這些問題的解決必須要依靠化學的方法。讓學生理解人與自然、人與社會和諧發(fā)展的重要性，樹立可持續(xù)發(fā)展的科學意識。2．發(fā)揮化學學史的德育功能，塑造學生的高尚人格化學史是一部科學發(fā)展的歷史，其中蘊含著豐富的人文教育材料。在教學中，要不失時機地介紹我國古代科學家取得的科技成果，以及對世界文明史的貢獻，介紹新中國成立以來，我國在社會主義建設和科學技術上取得的成績，激發(fā)其民族自豪感，培養(yǎng)愛國主義情操，從而形成正確的政治立場和觀點。
3．結合化學學的研究方法，引導學生樹立良好的科學素養(yǎng)。
科學活動的一些基本方法正是進行人文教育、培養(yǎng)人文精神的好方法、好途徑。在比較復雜的化學問題中，常常把一些次要的因素忽略，抓住事物的主要方面來研究問題，即建立理想化模型。這樣的方法就是體現(xiàn)了“矛盾論”思想，在復雜的事物發(fā)展過程中，同時包含著許多矛盾，其起領導和決定作用的是主要矛盾。此外，在化學學解題方法中，如隔離法、對稱法、轉換法等，都反映了辯證法的許多觀點和處理問題的方法，對形成良好的科學精神和生活態(tài)度，非常有幫助。
4．揭示化學規(guī)律的和諧統(tǒng)一，實施審美教學。
實施化學審美教學，就是要結合中學生的審美心理特點和生理特點，向學生展示化學教材的結構美、化學方法的應用美、化學規(guī)律的內(nèi)存美。通過揭示化學學的“真”與“美”，使廣大中學生提高境界、和諧關系、陶冶心靈、開發(fā)智能、活潑氣氛、增強情趣，培養(yǎng)學生健康、積極的審美情感和欣賞美、創(chuàng)造美的能力，從而使學生的感性和理性協(xié)調(diào)發(fā)展，塑造健全人格。
總之，科學教育和人文教育是相互促進的。在這科學技術迅猛發(fā)展的時代，人們除了對科學、經(jīng)濟、物質的追求外，還注重對精神和價值的追求，這對一個民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力是至關重要的，加強人文教育，培養(yǎng)人文精神，不僅是科學的需要，更是國家的需要、社會的需要。
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愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇十三
摘要：小學高年級學生相對低年級學生來說情感更加豐富和敏感,在小學高年級語文教學中滲透情感教育有助于快速調(diào)動學生的學習積極性;情感教育讓學生在深刻理解作者思想情感的基礎上快速理解課文,以此提高學生的學習效率;情感教育能夠強化師生間的交流,讓他們的情感表達更加準確。文章詳細分析了在小學高年級語文教學中滲透情感教育的方法,以期為研究情感教育的語文教研工作者提供理論參考。
首先,情感教育能夠快速激起學生的學習積極性。相較于初中生和高中生而言,小學生更注重教師對自己的看法。教師在教學過程中一句表揚的話,一個贊許的眼神等,都能讓小學生興奮,并在興奮的情感下更容易對學習產(chǎn)生興趣。其次,情感教育能夠快速提高學生的學習效率。教師以往的教學模式都是比較嚴肅的,嚴肅的'態(tài)度使得教學課堂比較生硬,學生往往會感到害怕,在此心境下無法集中注意力學習。情感教育使得教師在教學過程中更加平易近人,在輕松、舒適的環(huán)境下來引導學生,更容易讓學生全身心地投入到學習中,學習效率更高。最后,情感教育能夠強化師生間的溝通和交流。教師在教學過程中會把更多精力放在課程內(nèi)容上,這在很大程度上會忽略學生的感受,情感教育更加注重學生的心理認知引導,教師在進行情感教育的過程中,能夠更多地了解學生的內(nèi)心所向,增進彼此間的交流。
小學語文課本中的內(nèi)容雖然通俗易懂,但都蘊含了極其豐富的情感。因此,教師在教學小學語文的過程中,應該對課本中的情感因素進行深入的挖掘。比如在教授《懷念母親》時,除了讓學生理解并掌握課本中的生字、生詞和句子以外,要讓學生知道課文的梗概,在此基礎上挖掘課文的情感因素。作者開門見山地指出自己的母親同祖**親在自己生命中的重要地位,情感基調(diào)由此奠定。后來詳寫了自己同母親之間的關系,相處時間不太多但是母子情感沒有減少,母親的離世讓作者深深感到對母親的歉疚,由此引發(fā)出作者懷念母親之情。在此處,教師可以適當引導,作者與母親見面次數(shù)和時間都非常有限,應盡的孝還沒有完成,母親便匆匆離去,這會留給作者多少遺憾。由此讓學生由己及人地思考,自己對母親是否盡到了孝道,如果沒機會盡孝將會多么遺憾,以此逐步深入地感受到作者的歉疚之情。作者在懷念自己母親之后,因為長時間離開自己的祖國,而引發(fā)對祖**親的深切懷念,作者對于兩個母親的敬意和懷念之情一脈相承,渾然一體。
(二)創(chuàng)設情感教育教學情境。
小學語文教師要想更好地進行情感教育,只依靠單純地口頭講解顯然不夠。教師可以根據(jù)課文內(nèi)容創(chuàng)設相應的教學情境,讓學生在身臨其境的環(huán)境中被快速且深刻地激發(fā)情感,由此進行情感教育必然會取得事半功倍之效。比如教授《詹天佑》一文,課文有一部分寫詹天佑修建鐵路時遇到的各種艱難環(huán)境,例如“居庸關山勢高,巖層厚”“山頂?shù)娜聺B,隧道里滿是泥漿”“八達嶺隧道長一千一百多米,有居庸關隧道的三倍長”等,若教師不厭其煩地強調(diào)地理環(huán)境多么惡劣,勘探及挖掘起來困難重重等,學生理解起來就會比較困難。如果教師借助多媒體教學,用圖片、音頻、視頻等元素創(chuàng)設出詹天佑修建鐵路時的情境,把居庸關的山勢直接播放出來,展現(xiàn)出山頂上滲泉水、隧道滿是泥漿的圖片或視頻,把八達嶺隧道的長度用通火車的形式動態(tài)展現(xiàn)出來,一定會讓學生切實地感受到課文所描述的環(huán)境,由此引發(fā)他們的想象:在如此惡劣的環(huán)境下生存尚且艱難,詹天佑和他的團隊還要忍受嚴寒和饑餓來修建鐵路,他們的精神多么讓人欽佩!在此情境下,教師再來講解詹天佑修鐵路的事跡時,學生一定會快速理解文章中描述的環(huán)境,理解當時修鐵路的建設者的心理狀態(tài),由此快速激發(fā)學生的敬仰之情。
(三)結合學生實際生活進行情感教育。
情感教育如果脫離了實際生活就只是紙上談兵,語文中的人文情感來源于實際生活,而語文教育的最終目的也是將所學知識運用到實際生活中。小學語文教師在進行情感教育的過程中,應該有意識地引導學生在實際生活中去感受和思考。比如在講解《我的伯父魯迅先生》一課時,很多學生無法理解作者對于伯父的情感。在親情尚且不太能理解的情況下引導學生學習課文,可能無法達到教學效果。與此同時,高年級學生的情感正處于快速發(fā)展階段,他們對于周圍人的態(tài)度、語言、看法等各種行為都非常敏感,教師只要稍加引導,便能幫助他們形成正確的人生觀、價值觀、親情觀。為此,教師可以布置一些課前作業(yè)讓學生去完成,如讓學生給自己的大伯、叔叔、嬸嬸等親人做力所能及的事,也可以讓學生講述日常生活中同親人間的相處模式,講述和親人共同經(jīng)歷的美好時光,在思考以及回憶親人的生活點滴中感受親情的可貴。在此基礎上,教師再進行課文的講解,講解過程中對親情教育進行適當?shù)臐B透,讓學生能夠深刻認識和理解親情,這樣不僅使學生快速內(nèi)化課文內(nèi)容,還能讓他們學習到可貴的親情觀。
三、結語。
在小學語文教學中進行情感教育不僅能有效幫助學生學好語文科目,激發(fā)他們的情感認知,還對他們更有效地學習其他科目有幫助。但情感教育在實施過程中相對比較復雜,關于情感教育的研究和實施一直沒有定向的法則參考。為此,小學語文教師在教學實踐的過程中,應不斷探索和嘗試,除了以上介紹的在課本中挖掘情感教育素材、通過創(chuàng)設情境來強化情感教育、把情感教育投入生活實踐中等方法外,還可以嘗試探尋更多的情感教育方法。小學高年級學生的思想情感處于敏感期,稍微進行引導和教育,便會促進他們形成正確的價值觀和人生觀。為此,小學語文教師更應該重視情感教育,把握好情感教育的正確方式和方法,在日常教育中盡可能地滲透情感教育。
參考文獻。
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愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇十四
在大學語文教育中實施情感教育，就是通過語文教育對學生的情感領域施加專門的影響。借助意志與知識的力量可能抑制情感的表現(xiàn)，減弱情感的強度，但不能影響與改造情感本身。只有通過學生內(nèi)在的親身體驗和外在的情緒感染才能對學生的情感施加影響，才能達到情感教育的目的。
（1）教師感染法。教師在整個教學環(huán)節(jié)中起著主導作用，本身應具有很強的感染力。要想感動學生，首先要感動自己。如果教師在課堂上能夠有熱情、有激情，用形象生動的語言和豐富的肢體語言和表情講解文章，學生就會深受感染，就能點燃學生的激情。例如，在講授舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》時，教師的語言在課堂上就顯得尤為重要。在特定的歷史背景下，作者把自己的命運與祖國的命運聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出了深沉的歷史感與強烈的時代感，教師應用飽滿的感情述說作者和祖國的交融感，讓學生體會到作者用如泣如訴的語言表達要為祖國獻身的真摯感情。教師本身的感染力因個人基本素養(yǎng)、生活閱歷的不同而存在差別。不斷提升教師素質，改進課堂教學藝術，加強教師的主觀感染力，這些都是在大學語文教學中進行情感教育的必要因素。
（2）情境感染法。情境即情感境界或情緒氛圍。葉圣陶說過“作者胸有境，入境始與親”，強調(diào)了創(chuàng)設情境的重要性。教師應該運用語言或直觀教具將課文作者在其作品中構造的情境再現(xiàn)出來，并引導學生進入教師所設定的課文情境中去，使學生體會到身臨其境的感受，進而激發(fā)學生的情感體驗，使其深刻體會作品的情感內(nèi)容，提升情感水平。情境感染法可以提升學生聯(lián)想和想象的能力，幫助他們獲得更多的感覺、知覺表象，使他們在頭腦中形成鮮明的形象，進而產(chǎn)生更真切的感受和體驗?？傊?，情感教育是始終貫穿著大學語文的教學中的，它是語文教學中的關鍵內(nèi)容。沒有情感教育，語文教育就失去了靈魂，我們應該重視情感教育并發(fā)揮語文教學的素質教育功能，努力探索大學語文教學在促進大學生素質提高方面的積極作用。
參考文獻：
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愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇十五
情感教育，顧名思義，它是關注學生態(tài)度、情緒、情感以及信念的教育，是使學生身心愉快，促其健康發(fā)展的教育。初中階段正是學生性格形成的重要階段，也是其認知水平快速提高的年齡段，這一時期，他們情感波動大，有強烈的求知欲卻也很叛逆。而生本化的語文課堂正是進行情感熏陶、情感教育滲透的新大陸。在課堂中，應多創(chuàng)設情景，引起情感共鳴，達到以情動人、感人，最終育人的效果。
特定的情景，產(chǎn)生特定的情感。課堂教學過程中，適當?shù)那榫皠?chuàng)設，定能使學生產(chǎn)生情感共鳴，從而使學生更好地融入課堂，進而調(diào)動其學習積極性，滲透情感教育。例如，我在《中國人失掉自信力了嗎》一文的教學導入過程中，在黑板上板書題目時，我故意漏寫了最后一個“嗎”字，題目便變成了《中國人失掉自信力了》。學生們很快發(fā)現(xiàn)了這一問題，但這樣的一個題目，早已在學生心中激起了情感的波瀾，他們深深地思考著。我便順勢創(chuàng)設了這樣一個情景：假如中國人失掉自信力了，中國將會變成什么樣子？中國的神舟八號還能飛上天嗎？中國的國力能蒸蒸日上嗎？中國能經(jīng)得住金融危機的來襲嗎？中國能一次又一次的抵抗災難嗎？一系列的情景發(fā)問，讓學生們堅信：中國人并沒有失掉自信力。從學生堅定的目光和表情中，我清晰地感到他們內(nèi)心的澎湃。繼而我把“中國人”換成了“我們”，即變成了“我們失掉自信力了”，頓時全班高喊：“我們沒有！”。我接著發(fā)問：“在學習過程中，怎樣才能證明你們沒有失掉自信力呢？”問題一出，全班嘩然，一個個爭先恐后地想證明自己。此時，我知道，情感教育的目的已經(jīng)達到。
生本課堂中，教學過程是一個師生互動、情感溝通、交流的過程。教師和學生都要真正融入課堂、融入課堂教學的情景中去，才能實現(xiàn)以情動人、以情育人的最佳效果。例如，在《背影》一課的結尾部分，我設計了這樣一個環(huán)節(jié)：“通過兩節(jié)課的學習與感悟，此時此刻，假如你的父親就站在我們的`教室里，請你對你的父親說一句你最想說的話?！彼麄円粋€個靜靜地思索著，或許是被當時的情景所感染，一時興起，我唱起了《父親》這首歌。由于太過投入，后半部分多重復了一遍。唱罷，部分學生竟眼含淚花，我知道，那是他們感受到父愛了。想對父親說一句話的學生相繼舉起了手，有說自己此刻感受的；有說父愛偉大的；也有說自己學習情況的；更有學生抽噎著說：“爸爸，您在家辛苦了！”全班學生一時間陷入了對父愛的感悟中去了。我想，這也許便是生本課堂的優(yōu)越之處，這也許便是對情感教育的最佳滲透。
總之，教育離不開情感，語文教學更是離不開情感教育。多創(chuàng)設一些情景，讓學生積極思考，積極進行情感體驗，力爭讓每一堂語文課都達到以情育人的目的，我想這才是情感教育最為行之有效的出路。
愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇十六
審美教育是教育的重要內(nèi)容，美育與德、智、體、勞育一起是使人得到全面發(fā)展的重要力量。蘇霍姆林斯基在《怎樣培養(yǎng)真正的人》里說過：“沒有美的教育，就不可能有完整的教育?！艺J為很重要的一條，就是教會孩子去觀察美，同時去思考美和人的高尚品格?！睘榱伺嘤率兰o全面和諧發(fā)展的新人，我們要充分重視審美教育。而作為歷史老師，在歷史教學中，加強美育的滲透，通過培養(yǎng)正確的審美價值意識，可以幫助學生追求內(nèi)心世界的豐富與提高，引導他們的人格健康和諧地發(fā)展。那么在歷史課中如何進行審美教育呢？我認為應該從以下幾方面著手：
一、充分挖掘歷史教材中的審美因素。
正所謂史之所存、美之所在。歷史教材中蘊藏著豐富的審美因素。如人物品格美、先進文化美、人文精神美、民族精神美、創(chuàng)新意識美等等。歷史教材中人物品格美的內(nèi)容很豐富，如在講明清之際活躍的儒家思想時，通過對明清時期李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家的學習，激發(fā)學生學習明清進步思想家們站在時代前列，不畏強權、勇于斗爭、敢于承擔歷史重任的優(yōu)秀品質。在講辛亥革命和三民主義的形成和發(fā)展時，激發(fā)學生學習孫中山愈挫愈勇的精神和適應時代潮流與時俱進的高貴品質。歷史教材中的先進文化美也很多，如在講古代中國輝煌燦爛的文學時，通過對古代輝煌燦爛的文學成就的學習，讓學生領略我國光輝燦爛的文學風采，對學生進行愛國主義教育和美感教育，以一些杰出的文學家身上具有的熱愛祖國、關懷民情等高尚的思想情操來培養(yǎng)學生正確的人生觀，塑造學生健全的人格。在講19世紀以來的世界文學藝術時，通過分析19世紀以來世界文學取得的成就和它們產(chǎn)生的時代背景和影響，教育學生繼承優(yōu)秀的人類文化遺產(chǎn)，為國家、社會與人類作出自己的貢獻，以人為本，對學生進行人格、情感教育。歷史教材中人文精神美的內(nèi)容也很豐富，如在講文藝復興時，通過對文藝復興的核心人文主義的學習時，培養(yǎng)學生尊重人和人性的人文情懷。在講西方人文主義思想的起源時，通過對智者學派和蘇格拉底的學習，教育學生追求真、善、美，批判地繼承古典文化。歷史教材中民族精神美的內(nèi)容極其廣泛，如在講巴黎公社時，通過對巴黎公社戰(zhàn)士的英勇不屈、視死如歸的斗爭精神的介紹，對學生進行情操、意志品質的教育，從而激發(fā)學生樹立自強不息的民族精神，并轉化為努力學習的動力。在講抗日戰(zhàn)爭時，通過對日本全面侵華和中國的全民族抗戰(zhàn)并最終取得勝利的一系列史實的講述，激發(fā)學生強烈的愛國之情，增強學生的民族自尊心、自信心，激發(fā)民族責任感、歷史使命感，樹立強國之志、人文意識。歷史教材中創(chuàng)新意識美的內(nèi)容也很豐富，如在講近代物理學的重大進展時通過對伽利略、牛頓、愛因斯坦等科學家事跡的學習，讓學生明白科學真理需要勇于探索、執(zhí)著追求的精神，科學理論需要創(chuàng)新，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。還有在講“百花齊放”“百家爭鳴”時，通過對社會主義時期的百家爭鳴和兩千年前戰(zhàn)國時期的百家爭鳴的比較，培養(yǎng)學生敢于創(chuàng)新、勤于思考，獨立思考的意識和素質。由此可見，歷史教材中蘊藏著極其豐富的美育因素，充分挖掘和利用歷史教材中的審美因素，加強歷史教學中的審美教育，不僅能激發(fā)學生學習的興趣、提高教學效率，而且對于培養(yǎng)他們高尚的情操和良好的道德品質有著重要的作用。
二、努力創(chuàng)造教學手段的藝術美。
歷史學科與其它學科的不一樣的地方，就是它的過去性、具體性和多樣性，這些特點決定了歷史教學手段的重要性。而隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，教學手段變得越來越先進，如果能把現(xiàn)代科技和教學手段巧妙地結合在一起，充分利用多媒體等現(xiàn)代化的視聽手段，能很好地創(chuàng)造教學手段的藝術美。如在學習孔子和早期儒家時，用實物投影，或計算機、幻燈介紹底至初，在法國巴黎舉行的“孔子文化展”的一些內(nèi)容和作為世界文化遺產(chǎn)的“孔府、孔廟、孔林”的圖片，通過這些“活著”的歷史，盡量地從時空上將孔子拉近，消除歷史的距離感，激發(fā)學生的興趣，從而更好地臨近孔子，了解孔子。在學習西方人文主義思想的起源時，在導入本課時，多媒體播放希臘文化的資料片，由學生講述所熟悉的希臘神話故事，通過故事中諸神的人格化，導出希臘是歐洲文化中心，人文精神的發(fā)源地，從而激發(fā)學生的求知欲。因此，努力創(chuàng)造歷史教學手段的藝術美，廣泛地運用現(xiàn)代化的教學手段，可以更加直觀形象地再現(xiàn)歷史事物和場景，增強歷史的真實性和課堂的新穎性、生動性，使得歷史課更加的生動優(yōu)美，從而吸引學生的注意力，激發(fā)學生的學習興趣，提高課堂效率。
三、努力設計教學過程的過程美。
在歷史課堂教學中，努力設計教學過程的過程美，主要體現(xiàn)在設計愉快、優(yōu)美的`教學過程和融洽、民主的學習氛圍。如在學習“新中國的民主政治建設”時，為了讓學生理解多黨合作制，并與西方的一黨制、多黨制區(qū)別開來，可以采取召開辯論會的方法，設正反方觀點雙方進行爭論，再由學生評論，評出最佳辯手等。最后由教師歸納、小結，采取自主學習和合作學習的方法進行教學。這樣可以充分發(fā)揮學生的主動性，讓他們愉悅地參與到課堂中來。又如在學習“從漢至元政治制度的演變”和“明清君主專制的加強”時，可以結合學生對《漢武大帝》《武則天》《大明宮詞》等一些電視劇的了解，讓學生以小組為單位，分組進行歷史劇表演（每一組分別代表漢唐、宋、明清時期），鼓勵創(chuàng)新。通過每個小組的演示和小組間交流，最后讓每個小組派代表總結出所代表朝代君權與相權的關系，最后得出結論：從漢朝到清朝君主專制的逐漸加強。通過創(chuàng)新演練，培養(yǎng)了學生獨立思考能力，創(chuàng)新思維能力，使學生在合作學習的過程中，體驗合作的成功。
四、努力創(chuàng)造歷史課外活動的活動美。
課堂教學是歷史教學的基本組織形式，但歷史課堂上的時間是有限的,教師可以利用課外時間對學生進行審美教育。比如組織學生參觀當?shù)氐牟┪镳^、歷史文化遺址或專門的考古發(fā)掘等,如在學習“充滿魅力的戲曲藝術”時，可以帶領學生去參觀蘇州的昆曲博物館，讓他們領略我們中國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，增強他們的民族自豪感；或者組織學生進行一些歷史訪問，如訪問一些革命前輩、著名歷史事件的參加者或目睹者，如走訪參加過二萬五千里長征、抗日戰(zhàn)爭的老紅軍、八路軍戰(zhàn)士，這是最好的愛國主義形式教育。此外,教師還可以組織學生進行歷史知識競賽、觀看重大的歷史表演活動等等,從而培養(yǎng)他們的審美感受力、審美想象力。因此，歷史教師如能在課堂教學之外，有計劃地組織、指導學生的課外學習，努力創(chuàng)造歷史課外活動的活動美，對于提高學生學習歷史的興趣、充實他們的歷史知識和熏陶他們的道德情操，有著非常重要的作用?？傊?，在越來越重視青少年全面發(fā)展的今天，美育的作用顯得尤為重要。而在歷史教學中加強審美教育不僅能激發(fā)學生的學習興趣，提高教學效果，而且能幫助他們積淀一些積極的情感，為培養(yǎng)他們高尚的道德情操打下基礎，促進他們的全面和諧發(fā)展。正如列寧所說：“美育不僅能讓人感受美，而且能驅使人去追求美，去創(chuàng)造美。從而激發(fā)學生的學習興趣，產(chǎn)生良好的學習動機，并堅強其克服困難的意志，實現(xiàn)美的追求?！?BR> 【參考文獻】。
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愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇十七
教學活動是教師和學生共同參與的活動，如果教師投入感情，和學生一起走向生活、實踐，學生一旦感受到了英語的無處不在，其學習興趣就會大增，主動搜索、獲取新知識，分析解決問題，開展學習上的交流與合作。因此，在英語教學過程中，教師要注重培養(yǎng)師生感情，加強師生之間的交流和溝通，消除學生對老師的敬畏感，營造寬松愉悅的課堂學習氛圍，讓學生在這種氛圍中輕松地進行學習和交流。教學實踐使我們深深體會到，教師良好的情緒能激發(fā)學生的積極情感，使學生心曠神怡，有利于融洽師生關系，使課堂氣氛輕松愉快，調(diào)動學生參與課堂活動的積極性。反之，如果教師老是板著面孔，動輒訓斥嘲諷，必然會引起學生心情煩躁、緊張、焦慮，甚至會誘發(fā)學生逆反心理，使課堂氣氛壓抑、沉悶，不利于教學活動的開展。因此，教師在教學中，應該精神飽滿，充滿激情，把更多的“情”和“愛”注入到教學中，使知識傳授的過程滲透著情感的交流，以情動人，感染學生，不斷激起學生渴求知識的強烈愿望，使學生從“要我學”轉變?yōu)椤拔乙獙W”。因此，教師的情感應每時每刻微妙地、悄悄地進入教學各個環(huán)節(jié)，教師應把對學生的熱愛化為一個溫柔的眼神、一個會意的微笑、一句暖心的話語、一個贊許的眼光、一個體貼入微的動作，使學生在愛的氛圍中感受到老師的關心、賞識，從而在心理上產(chǎn)生一種說不出的愉悅和滿足。這無疑能促進學生積極上進，激發(fā)學生的學習積極性，增添他們的勇氣，心悅誠服地接受老師的教誨，“親其師而信其道”。
二、培養(yǎng)和諧、平等的師生關系。
教學活動是師生的雙邊活動，要使之有效地進行，就要建立起學生對教師的信任感，師生之間互相尊重、互相理解，師生關系和諧、融洽、平等。而要形成和諧、融洽的師生關系，教師真誠的愛生態(tài)度和行為是極為重要的。
教師對學生的信任和尊重，是培養(yǎng)良好的師生關系的先決條件。因此教師要對所教班級的每一個學生都抱有一顆博大寬厚的心，去關愛每一個學生，無論他是優(yōu)秀生、中等生還是差生。只有把愛心投入到每一個學生身上，才能與學生產(chǎn)生心靈互動，才能得到學生的尊敬、信任與愛戴，使自己具有強大的號召力。首先教師應深入細致地了解學生，充分尊重、信任學生，以自己的真誠和無私對待學生，樂于幫助學生解決問題，縮短師生之間的距離，使學生感到老師不僅是他們的師長，同時又是他們的朋友。只有這樣，學生才愿意和老師進行思想交流，敞開心扉傾吐心聲。其次，教師應加強與學生溝通并經(jīng)常進行情感交流，利用機會深入了解每一個學生心理，特別是那些對英語不感興趣的學習基礎差的學生，更應時刻關心他們，用情感化他們，了解他們的心理狀態(tài)和需求，講解學習英語的重要性，激發(fā)其學習興趣，培養(yǎng)其學習意志。當差生學習上遇到挫折面對困境時，教師要有足夠的耐心去幫助學生，做到誨人不倦，百問不厭，直到學生弄懂、明白為止。當學生生活上出現(xiàn)困難的時候，我們則可以是他們真誠的朋友，幫助他們渡過難關；而當他們在學習上有困難的時候，我們則可以是他們的師長，幫助他們釋疑解難。教師除了關注學生的學業(yè)情況，還要時刻掌握學生的思想動態(tài)，及時進行有針對性的引導和教育，幫助學生解決困難，讓學生把教師當作談知心話的好朋友，建立起一種相互尊重、相互理解、相互信賴的良好的師生關系。
三、課外拓展情感教育。
情感教育重在教學中的全過程，但課堂上師生交流時間畢竟有限，課外的情感投入至關重要。通過與學生或者學生家長的共同交流，常常產(chǎn)生出乎意料的效果。還記得上一屆3班有一名吳晶晶同學，由于小學時就對英語產(chǎn)生濃厚興趣，因而提前學過一些簡單的英語單詞。進入初中后，剛開始對英語學習興趣很濃，上課積極回答問題，書寫工整，屢屢受到好評。但半學期之后，英語成績有所下降，究其原因，是他討厭背書，認為是“死記硬背”。我了解他的真實想法以后與他的家長進行溝通，針對他的“觀點”，允許他把背書，改為每課默寫。一段時間后，他自己覺得背書可以幫助他形成良好“語感”，于是，他自覺地找到我要求背書。由于是他自身有了切實感受，他的英語成績又得到回升。由此可見，教學之外擴展情感教育，是對教學的充實和幫助。
總之，情感是開啟學生心靈窗戶的鑰匙，情感能夠感染學生的情緒，開發(fā)學生的非智力因素，對學生起著潛移默化的教育作用。作為外語教師，要尊重每個學生，信任他們，熱愛他們，鼓勵他們，消除師生間的心理距離，成為學生可依賴的指導者，做一名學生喜歡的老師，我們只有在和諧的氛圍中充滿情感交流，學生才會有活躍的思維，高漲的熱情。才能真正促進學生英語學習的提高。
愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇十八
情感教育是指在教學過程中，教師充分利用教育教學手段，通過激勵、帶動與滿足學生的情感需求，促進學生全面發(fā)展，以此提升學生的學習能力和探究能力，達到預期教學目標。本文主要從情感教育入手，研究了高中化學情感教育的策略。
在教育教學過程中，情感教育的融入對高中化學教學具有重要意義。首先，有助于融洽師生關系。調(diào)節(jié)學生和教師之間的師生關系，讓教師了解學生的情感需要，這樣學生才會接受教學教育，提升學生的學習成績。其次，有助于提升教學活動效率。通過情感教育的實施，培養(yǎng)學生的積極情況，提升學習的利用效率，激發(fā)學生學習的積極性，從而提升教學活動效率。最后，有助于學生全方位發(fā)展。在教學過程中有效利用情感教育，可培養(yǎng)學生豐富的情感，促進學生個性和諧和自由發(fā)展，陶冶學生的情操。
教師在進行化學教學過程中有效運用情感教育，創(chuàng)設符合學生發(fā)展的教學活動情境，營造良好的化學學習氛圍，激發(fā)學生求知欲望，讓學生積極參與到教學過程中，觸“境”生情，培養(yǎng)學生的學習情感。例如在教學“化學能轉變?yōu)殡娔堋边@一內(nèi)容時，教材編寫的內(nèi)容直接要求進行“活動與探究”等4個實驗，這時教師可以通過展示音樂賀卡方式，打開賀卡，讓學生傾聽音樂；然后對水果電池進行演示，講述水果電池的構成部分，提出問題，說明水果電池為什么可以產(chǎn)生電流，最后讓學生利用西紅柿、zn片、沒有安裝電池的音樂卡、cu片等制作成可以發(fā)出生硬的音樂賀卡，讓學生處在設計好的情境中，了解生活世界與科學世界，讓學生善于觀察和思考，勤實驗，研究其中的化學原理，融入化學教學內(nèi)容，不僅滿足學生的好奇心，激發(fā)學生化學求知欲望，還培養(yǎng)了學生的情感，豐富學習經(jīng)驗。
教師在教學過程中，可通過課外作業(yè)，培養(yǎng)學生實事求是的態(tài)度。運用學生的情感能力，激發(fā)學生學習的主動性與積極性，與生產(chǎn)、生活和科學實驗有機結合，提問學生關注的熱點問題，從而激發(fā)學生的探索熱情。例如在教學“硫和硫的化合物”這一元素化合物的知識內(nèi)容時，可以通過“酸雨”和“環(huán)境保護”等這些關鍵詞，指導學生查閱與硫有關的資料，讓學生通過課堂交流的方式，講解自已的看法和意見。上課時，有的學生會展示自己從網(wǎng)上下載的“獅身面像被腐蝕”和“酸雨過后大片農(nóng)作物枯萎的景象”等圖片；有些同學匯報了自已走訪調(diào)查情況，收集了因為酸雨帶來危害的相關數(shù)據(jù)與材料；有些表達了對預防、治理環(huán)境污染的看法和意見。對于學生的表現(xiàn)，教師應抓住這些機會，適當給予評價，對學生關心、熱愛與建設家鄉(xiāng)的強烈意識給予表揚，鼓勵學生看到因為環(huán)境污染引起危害的同時，加強學習化學治理環(huán)境污染的決心，以此激發(fā)學生學習化學知識的使命感、責任感，提升教學效率。
歷史上化學家在形成化學概念，發(fā)現(xiàn)化學變化規(guī)律時，常常會遇到不同的困難，產(chǎn)生錯誤的想法，做出錯誤的判斷，學生也不例外，在學習過程中經(jīng)常會碰到相似的的情況。所以，教師在教學過程中有效運用，通過合理介紹化學發(fā)展過程中的挫折、失敗，讓學生在接受新的化學知識的同時，少走彎路，領悟化學中的矛盾沖突，達到預期教學目標。同時，化學作為一門研究物質變化、合成、組成、結構和性質的學科化學家研究化學的過程時追求真理和發(fā)現(xiàn)真理的過程，這些求真精神是實事求是的科學態(tài)度，也是鍥而不舍的鉆研精神。教師在教學過程中滲透化學史，讓學生了解化學家求真的精神，可以提升學生學習化學知識的能力，不斷研究學習化學的方法，開拓學生思維，啟發(fā)學生的想象力。
為了增強高中化學教學中情感教育的滲透，教師在教學過程中應摒棄傳統(tǒng)的教學觀念，與學生建立民主、和諧的師生關系，獲得學生的喜愛信任，實施情感教育，提升自身綜合素養(yǎng)，和學生共同學習、進步，不斷鼓勵學生自主學習，做到一視同仁，不歧視任何一位學生，以愛為本，尊重每位學生，調(diào)動學生學習的積極性，以此提升學生學習化學的能力，提升化學教學的質量。例如在教學“醇的性質與應用”這一內(nèi)容時，教師可以和學生一起做金屬鈉反應和乙醇可燃性的試驗，和學生培養(yǎng)情感，一起交流學習經(jīng)驗，重視和學生學習過程中的師生關系，尊重信任每位學生，建立和諧良好的師生關系。當學生遇到學習上的難題時，應以朋友的身份幫助學生解決困難，樹立學生學習的自信心，獲得學生的喜愛和信任，和學生產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學習化學的興趣，帶動積極性，從而提升學生學習化學的質量。
3．結束語。
高中化學教學過程中有效的運用情感教育，可激發(fā)學生學習化學的求知欲望，提升學生學習化學的能力，了解學生個體發(fā)展的需求，同時，有利于教師和學生建立良好的師生關系，促進學生全方面的發(fā)展，陶冶學生情操，培養(yǎng)學生豐富情感，從而提升學生學習成績，提升教學質量和效率。
參考文獻：
愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇十九
在中學語文教學過程中，我認為在培養(yǎng)學生的思維能力和創(chuàng)造能力的同時，應充分注意和重視中學生的情感教育。
首先，對于情感，我們不能簡單地看著一種一般的心理品質。作為主體對于自己所認識和所做的事以及所持態(tài)度的體驗，它幾乎和一切心理品質相伴隨，感知與觀察、理解與思維都不可能不在一定程度上伴隨情感活動。情感的健康與否，直接影響著其它心理品質的健康發(fā)展。
其次，中學生正處于一種情感迷茫狀態(tài)，這是一種無法忽視的客觀現(xiàn)實。一般來說，這種情感迷茫狀態(tài)從初中開始出現(xiàn)，到高中階段便十分明顯。伴隨著青春期的開始，封閉型的心理狀態(tài)把不被人理解的孤獨感和渴望被人理解的欲望同時帶來了，而社會、家長、自身的壓力及日益繁重的學習任務和名目眾多的各種考試帶來的心理壓力，都使這種情感迷茫狀態(tài)無法回避。如果不在教學過程中，特別是語文教學過程中充分重視對中學生的情感教育，就不能保證他們的情感得到良好的發(fā)展。
第三，從課程的本質特征來說，語文課與別的自然學科的課不同，它與情感教育的聯(lián)系很緊密。它兼有認知訓練和非認知訓練兩方面的內(nèi)容，因而它對于培養(yǎng)學生豐富的情感，如同情心，利他精神，祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德思想，想象能力，創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力，都具有特別重要的作用。
當然，我們所說的情感教育絕不等同于傳統(tǒng)的政治教育和道德品質教育。政治思想的教育目的是要使學生樹立正確的人生觀、世界觀。而中學語文教育中的情感教育，意在促進學生心理品質的健康發(fā)展和個性的完善。中學語文中的情感教育與政治思想及美育有著很重要的聯(lián)系。怎樣在中學語文教學中進行情感教育。這與其說是一個理論問題，還不如說是一個相當復雜的實踐問題。它無疑和教學內(nèi)容有著密切的關系，但和教學方法的關系似乎更為密切。它對教師提出了一個十分重要的任務，要求教師要有廣博的知識，更要有一顆博愛、寬闊、敏銳的心。進行情感教育，分教學內(nèi)容和教學方法兩個方面，下面談談我們的一些粗淺看法。
一、教學內(nèi)容方面。
初中的1至6冊語文課本中，幾乎篇篇文章涉及到情感教育。這些課文歸納起來，大致有這樣幾種：第一類，表達對祖國、故土、人民的熱愛之情。第二類，表現(xiàn)一種至愛親情。第三類，表現(xiàn)忠貞不渝的愛情作品。還有其它的如表現(xiàn)氣節(jié)的等就不一一列舉了。
對第一類篇目，在過去的教學中，教師往往流于疏漏，只照本宣科講一些應該熱愛祖國、熱愛人民的大道理。依據(jù)學生這時期的心理特征，對說教式的大道理是很容易反感的，常常把這類課的學習與一些政治思想品德教育等同起來。作為教師，應抓住他們這一心理，講述一些古今典型事例。如：現(xiàn)階段留學歸來效祖國的年輕學子，名人回祖國的具體行動、言語及落葉歸根的想法等。講清楚作為一個公民為什么應熱愛祖國，熱愛故土和人民的道理，切忌只講大話。這樣，再結合讀、講、寫，學生接受起來是不會有抵觸情緒的。
對第二類篇目，在具體的教學過程中，除了緊扣課文的內(nèi)容，仍要輔以大量的古今中外名人的典型事例。可抓住現(xiàn)階段中學生的逆反思想和心理，他們同父母的所謂隔膜、代溝問題，把中華民族瞻養(yǎng)父母的傳統(tǒng)思想，父母養(yǎng)育孩子的艱辛，望子成龍，望女成鳳的殷殷之情貫穿于教學之中。讓學生通過對這類課文的學習，樹立一種美好的、正確的人際關系思想。
第三類篇目，是一個比較敏感的問題，也是我們想著重談談的問題。面對這類課文，學生一方面表現(xiàn)出強烈的興趣，另一方面也有一種“等著瞧他怎樣講”的心理。過去很多教師在具體的教學過程中，對這個問題多有忌諱，往往顧左右而言他，輕描淡寫地一晃而過。
這種“回避或禁錮”的作法，反而加深了他們對愛情的興趣，以及對愛情的涉足與嘗試。這對中學生的健康的情感教育有百害而無一利。
我們的看法是，現(xiàn)代傳媒及文藝對學生的影響較大，學生成熟早，中學生早戀也似乎成了一種風氣。那么何不抓住這類課文來一個“借題發(fā)揮”正確引導呢？如果中學生走入社會沒有愛情方面的知識，沒有正確的愛情道德觀，就很難正確對待愛情。因此，語文老師應轉變教育思想，不視愛情問題為禁區(qū)，針對中學生身心及思想行為特點，引導中學生小心踏入這片圣潔的土地。因而在上這一類課文時，我們不應回避愛情這個字眼。結合課文我們一方面講清什么是真正的成熟的愛情，一方面以大量的早戀導致學業(yè)失敗的實例講清什么是所謂的愛情。與此同時再進行兩次關于早戀的討論會，讓學生各抒己見，暢所欲言。不要求有定論，但教師要歸納總結，談清自己的看法，曉之以理，讓學生從理性上認識什么是愛情，從道德上認識愛情的真、善、美與假、丑、惡，從而幫助學生樹立正確的愛情觀。這樣，學生消除了神秘感，也從老師那得到了真正想得到的“金玉良言”，其效果是很明顯的。
二、教學方法方面。
在前面筆者已說明，在中學語文教學中進行情感教育是一個相當復雜的實踐問題。它對教師提出了一個十分重要的任務。它要求教師要有廣博的知識，更要有一顆博愛、寬闊、敏銳的心。廣博的知識與教學內(nèi)容聯(lián)系似乎更緊，它幾乎可說是一個純知識的問題。而博愛、寬闊、敏銳的心則涉及到一個教師的人品修養(yǎng)。
中學生時期的心理特征是敏感而不穩(wěn)定的。他們有強烈的求知欲望，有廣泛的興趣愛好，有一觸即發(fā)的豐富情感，但又缺乏足夠的自持力。他們希望在老師、同學面前施展自己的才華，他們要求老師尊重、信任、理解他們。他們憧憬將來成為有價值的人，更期望人們承認他們的價值的存在。但由于處境不同，加上個性的差異，有很多學生在渴望認同的同時又怕失敗，怕被拒絕否定。這種不被人理解的孤獨感和渴望人理解的欲望，使教師的態(tài)度上稍不注意就容易導致不堪設想的后果，而這種影響也許是終生的。
因而，在教學方法上，對學生，特別是對差生，教師應注意自己的態(tài)度，應竭盡全力理解自己的學生。當學生遇到困難而動搖、徘徊時，要給以鼓勵。對學生的思想要透徹地了解、掌握，工作應反復做。學生的一些活動，應給予積極的支持和認真的引導。這引導應把它看作是語文教學，特別是語文教學中情感教育的重要一環(huán)。要在對學生深入細致的了解的基礎上，進行因人而異的耐心指導。對學生的每一點健康的情感內(nèi)省和表達給予充分肯定，積極鼓勵學生進行情感的交流，幫助那些還處于自我封閉狀態(tài)的學生從情感的天地中走出來。讓學生在講、讀、寫、說中成為更加樂觀，更加自信，更加富有利他精神和廣泛同情心的人，從而建立起高尚的道德品質。
在具體的教學過程中，教師要以寬厚博愛敏銳之心去理解學生，原諒學生，關心學生。學生的每周練筆本是我們抓的一個重點。從進初中第一天起，我們就作了規(guī)定：寫周記不能當作只完成作業(yè)而敷衍了事，要寫自己的真實感受。希望把老師當作朋友，有什么心事如果信得過老師就盡情的吐出來。對老師的教學及為人也可褒可貶，一句話：寫真。這樣，學生消除了厭惡心理，由被動變主動，對生活中的人、事能提出自己的看法。教師也從中得到了幫助和鼓勵。周記的內(nèi)容涉及寬廣：學習、親情、愛情、友誼、社會幾乎無所不包。我們從周記中獲取了學生的思想狀況，并及時聯(lián)系家長，避免家庭與學校在教育孩子時意見不一致。
總之，在中學語文教學中進行情感教育是一個不容忽視的任務。這種教育應引起廣大中學語文教師的充分重視，把它貫徹到課內(nèi)課外的各個教學環(huán)節(jié)中去。教師應該在教學活動中積極地設計和促成一種民主的、活潑的、適合于學生情感――心理發(fā)展的文化氛圍，使學生的身心在這種氛圍之內(nèi)得到真正完善的發(fā)展。
愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇二十
[內(nèi)容]。
在中學語文教材中，存在著許多“丑”形象，然而人們在教學過程中往往注重對作品正面形象的鑒賞，而忽略了對“丑”形象的品味。其實“丑”形象也是藝術審美的重要內(nèi)容，同樣具有審美價值，理應引起我們的重視。
綜觀整個中學語文教材，不少作品在塑造正面形象的同時，也塑造了許多個性鮮明、形象生動的“丑”形象，使作品更具典型性和社會認識價值。如奧楚蔑洛夫、黃世仁、賈雨村、菲利普夫婦、胡屠戶、周樸園、魯四老爺、別里科夫、葛朗臺、張委、康大叔等人物，我們可以通過這些“丑”形象的言行去了解一切剝削階級的罪惡和腐朽，以及社會制度的`黑暗和腐朽，提高對社會生活的復雜性的識辨力。同時，這些“丑”形象還可襯托、表現(xiàn)一切美好的事物和人物，使人們在美與丑的對比中，領略人生的意義。中學語文教材中的“丑”形象主要有如下幾種典型：
一、淺薄勢利型。
《范進中舉》中的胡屠戶，是手藝人，雖然不是什么大惡人，但這個市儈在范進中舉前后的不同表現(xiàn)，充分表明這是一個粗野自私、淺薄勢利的小人。范進中舉前，他責怪范進“不知累了我多少”，罵范進“尖嘴猴腮”，“癩蛤蟆想吃天鵝肉”；而范進一旦中舉，就變罵為捧，說他“才學又好，品貌又好，就是城里頭那張府、周府這些老爺，沒有我女婿這樣一個體面的相貌”。這前倨后恭的淺薄勢利表現(xiàn)，把胡屠戶的丑惡靈魂暴露得淋漓盡致。
和胡屠戶一樣，菲利普夫婦、奧楚蔑洛夫也是這樣的勢力小人。我們從他們身上可以看到當時社會道德風氣的敗壞，因為他們丑的思想、丑的言行，歸根結蒂都是當時社會制度和社會風貌的體現(xiàn)。
二、殘忍虛偽型。
《雷雨》中的周樸園是一個陰險殘忍、虛偽自私的人物形象。他原是一個封建地主，后轉化成資本家，其發(fā)家史就是一部勞動人民的血淚史。他包修江橋，故意叫江橋出險，淹死了兩千多個工人；為鎮(zhèn)壓罷工運動，他一面收買工賊，分化瓦解工人隊伍，一面又唆使礦警開槍打死了30多個工人。他的私生活也極為自私虛偽，對待侍萍始亂終棄，但又想掩飾其卑鄙的行徑，假惺惺地要為侍萍修墓，想從精神上得到自我解脫，可當他得知眼前的魯媽便是當年的侍萍時，卻又聲色俱變，兇相畢露。他確是一個陰險殘忍、虛偽自私的偽君子，是一個人格卑下沒有任何仁義道德可言的反動資本家。
和周樸園相比，吝嗇、貪婪的葛朗臺，其殘忍、虛偽有過之無不及。為了錢，他掠奪所有的人，甚至自己的妻女也不能幸免。巴爾扎克塑造的這個對金錢有著瘋狂占有欲的吝嗇鬼形象，使人們看清了罩著溫情脈脈面紗的資產(chǎn)階級家庭關系，實際上是赤裸裸的冷酷無情的現(xiàn)金交易的關系。
三、頑固守舊型。
[1][2][3]。
愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇一
語文教材里的篇目具有豐富的情感性。中學生閱歷逐漸豐富，生活范圍逐漸擴大，他們的情感也呈現(xiàn)出多樣性。他們的自尊心、自卑感也較為強烈，有的時候呈現(xiàn)出不穩(wěn)定性，容易走向極端。當他們在思想苦悶之時，讀到勵志的作品，就會精神振奮，情緒激昂。當他們熱情高漲時，如果思想受到挫折，他們就會心灰意冷，這時如果讀到海倫凱勒的《假如給我三天光明》，讀到奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中“生命的意義”一段話也就會受到鼓舞，心中就會有積極的形象，也就會從自己的身上釋放出正能量。當然，對中學生來說，受他們心理和生理的影響，他們的情感往往也會出現(xiàn)矛盾，各種思想感情會交融在一起。教師應該發(fā)揮語文教材人文性的特點，適時對學生進行情感教育，讓他們受到真善美的熏陶，摒棄假惡丑的思緒。此外，教師還應充分把握中學生的情感特點，利用好教材中情感教育的優(yōu)勢，不失時機地讓學生接受正確的情感教育。
二、情感在語文教學中的作用。
對學生進行教育的過程，實際上是情感體驗的過程。積極的情感對學生的認知，對學生良好心態(tài)的形成具有積極的作用。情感能夠促進學生的認知。語文教學活動中的任何環(huán)節(jié)都是對學生的情感教育。而且，教師的一言一行都包含著很濃的情感色彩，很容易影響學生的情緒。所以，教師一定要把握好自己的情緒，不能把自己不良的情緒帶給學生。教師對語文課文的解讀，一定要向學生傳遞積極的情感，不能把消極的因素帶給每一個學生。所以，在課堂上，教師一定要把握好感情的技巧，要激發(fā)起學生對語文學科的興趣，讓他們保持積極的學習心態(tài)。教師的積極情感能夠激發(fā)學生的激情。這是因為情感具有傳遞性，教師的積極情感必然會向學生傳遞向上向善的因素，這樣就能夠促進學生積極向上，激活他們內(nèi)在的學習興趣。語文教學實際上是師生之間情感交流的過程。因此，教師一定要創(chuàng)設良好的情感交流氛圍，使學生以積極的情感去學習，從而產(chǎn)生不竭的學習動力。而且，教學過程中師生的情感交流能創(chuàng)造出和諧的教學氣氛，能陶冶學生的情操。此外，語文教材中美的語言、善的行為、積極的形象、美好的人生，都會對學生產(chǎn)生感染的力量，使學生的心靈得到凈化，情感得到升華。
1.在聆聽中激發(fā)學生的情感。語文課本中有很多敘事作品文字優(yōu)美、情感至深，曾經(jīng)打動了無數(shù)人，讓一代代人感動不已。作為語文教師，我們要根據(jù)作品的時代、作品的體裁，為學生的聆聽創(chuàng)設條件。如恰如其分的教學情景，可以為激發(fā)學生的情感創(chuàng)造條件，使學生在聆聽中身處其境，猶如進入作品描述的情景之中。如教學《春》時，教師可以通過播放音樂的形式，讓學生聆聽自然的美，生活的美。學生在優(yōu)美的音樂聲中靜聽泉水的叮咚聲，小鳥宛轉的歌聲，想象春天大自然的美，感受心靈的氣息。這樣，學生熱愛生活之情便隨之而生。
2.在閱讀中產(chǎn)生感情。語文教學本身就與生活密切相關，如有一些作品，描繪了河山的.壯美，荒漠的蒼涼，小村的僻靜，城鎮(zhèn)的繁盛，到處是一幅幅畫面。教學時，教師如果引導學生景中有情，面臨其景，感知形象美，一定會使學生產(chǎn)生對自然的熱愛之情。例如，教學《沁園春雪》時，教師可播放投影圖像，讓學生仔細觀察雄偉的長城、起伏的山巒、滔滔的黃河，使學生在視覺上感知美的畫面，為進一步領會詩人抒發(fā)對祖國壯麗山河的熱愛之情奠定基礎。
3.在朗讀中品味情感。古人主張誦讀，朗讀成誦。古人充分肯定了朗讀在表情達意方面的作用。通過朗讀，品鑒詩文，可以達到“文若己出”的境界。這是理想的誦讀境界。在教學中，教師要想讓學生讀出作品的意蘊，進入到作品所描繪的境界中，沉浸在作者所創(chuàng)造的藝術世界里，與作者一起愛之所愛，恨之所恨，真正受到情感的熏陶，就要讓學生積極進行朗讀。當學生通過涵詠、朗讀，用心靈去領悟時，作品中的真善美的情感也就滲透到了學生對世界、對人生的認識中去了，進而使學生獲得感知和判斷生活的能力。
4.在想象中體味情感。作品是對生活的反映，因此，鑒賞作品也需要借助想象，從而品味到作品的美，品味到作者創(chuàng)造的美。在教學中，教師只有調(diào)動起學生的想象力，讓學生在想象中傾注自己的情感，才能使學生真正理解作品的真諦，把握作品的思想，體會到作品中的思想感情。如教學《天上的街市》時，教師可引導學生展開豐富的想象，體會意境的美妙，感受語言的美妙，并激發(fā)學生的情感，使學生對課文主題思想有更深刻的理解。
愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇二
班主任是班級工作的引路人和學生心靈的開啟者,在教書育人中起著至關重要的作用,其教育的成敗直接影響學生的.一生.因此,班主任必須在工作中以真摯的感情熱愛學生、關心學生,以真誠的愛心感化學生、引導學生,始終堅信“只有愛,才能更好地教育孩子”.
作者：戴燕紅作者單位：湖南省邵陽市第十中學,湖南,邵陽,422400刊名：教師英文刊名：teacher年，卷(期)：2009“”(7)分類號：g45關鍵詞：
愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇三
在大學語文教育中實施情感教育，就是通過語文教育對學生的情感領域施加專門的影響。借助意志與知識的力量可能抑制情感的表現(xiàn)，減弱情感的強度，但不能影響與改造情感本身。只有通過學生內(nèi)在的親身體驗和外在的情緒感染才能對學生的情感施加影響，才能達到情感教育的目的。
（1）教師感染法。教師在整個教學環(huán)節(jié)中起著主導作用，本身應具有很強的感染力。要想感動學生，首先要感動自己。如果教師在課堂上能夠有熱情、有激情，用形象生動的語言和豐富的肢體語言和表情講解文章，學生就會深受感染，就能點燃學生的激情。例如，在講授舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》時，教師的語言在課堂上就顯得尤為重要。在特定的歷史背景下，作者把自己的命運與祖國的命運聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出了深沉的歷史感與強烈的時代感，教師應用飽滿的感情述說作者和祖國的交融感，讓學生體會到作者用如泣如訴的語言表達要為祖國獻身的真摯感情。教師本身的感染力因個人基本素養(yǎng)、生活閱歷的不同而存在差別。不斷提升教師素質，改進課堂教學藝術，加強教師的主觀感染力，這些都是在大學語文教學中進行情感教育的必要因素。
（2）情境感染法。情境即情感境界或情緒氛圍。葉圣陶說過“作者胸有境，入境始與親”，強調(diào)了創(chuàng)設情境的重要性。教師應該運用語言或直觀教具將課文作者在其作品中構造的情境再現(xiàn)出來，并引導學生進入教師所設定的課文情境中去，使學生體會到身臨其境的感受，進而激發(fā)學生的情感體驗，使其深刻體會作品的情感內(nèi)容，提升情感水平。情境感染法可以提升學生聯(lián)想和想象的能力，幫助他們獲得更多的感覺、知覺表象，使他們在頭腦中形成鮮明的形象，進而產(chǎn)生更真切的感受和體驗?？傊?，情感教育是始終貫穿著大學語文的教學中的，它是語文教學中的關鍵內(nèi)容。沒有情感教育，語文教育就失去了靈魂，我們應該重視情感教育并發(fā)揮語文教學的素質教育功能，努力探索大學語文教學在促進大學生素質提高方面的積極作用。
參考文獻：
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愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇四
論文摘要：目前廣大中學語文教師在新課程標準的指導下,應用新課程教材進行教學實踐，但是其對新課程教材的適應性卻存在一定的問題。在對中學課程改革語文新教材充分研究的基礎上，進一步提出改善中學語文教師對課改新教材的適應狀況的策略建議，有利于中學語文教師自身的發(fā)展。
新課改的推行無疑為中學語文教學帶來了新的曙光，九年以來，隨著新一輪的課程改革的步步深入，中學語文教學取得顯著的成效，語文天地里百花齊放、異彩紛呈、碩果累累，社會反響十分強烈。新的語文課程標準、新的語文教材、新的語文教學理念，在很大程度上要求語文教師改變行為、轉變觀念，盡快適應新課改教材，只有這樣才能引導學生在學習語文的過程中變傳統(tǒng)的析、記憶、技巧為誦讀、思考、體驗、實踐，更快的走出語文學習的誤區(qū)，更有效的學習語文，從而使得中學的語文教學走上健康發(fā)展之路。因此，中學語文教師對新課改教材的適應問題顯得尤為重要，是轉變語文教學的重中之重，中學語文教師對新課程教材的適應情況是一個亟待解決的問題，應該采取適合教師和學生發(fā)展的策略方法來促進中學語文教師對新課程教材的.適應性引導。
一、中學語文教師適應新教材所遇到的困難。
新教材與舊教材相比其顯著特點在于使用新教材，課堂氣氛比以前活躍了，教學內(nèi)容比較豐富，容易引起學生學習興趣，但教學任務加重了，現(xiàn)在備課比以前花時間要多的多，以前是現(xiàn)成的教材、教參、標準答案，按部就班地教就可以了，而且目的只有一個，讓學生考出好的成績。新教材不僅要求學生掌握知識，還要注意學生智力、情感、道德等多方面的素質的培養(yǎng)?？梢姡m應新教材加重了教師的負擔。
在適應新教材的過程中，存在諸多不確定因素，既沒有參考的教學模式，也沒有成功的經(jīng)驗，一切都在摸索中。年輕教師容易接受新事物，喜歡采用新奇的方式授課，但是相對老教師來說就比較困難一些，老教師力求的是穩(wěn)妥。雖然也參與課程改革，但目前社會仍然高度關注著升學率，要教師們放棄原來卓有成效的教學模式，在毫無把握中追求新奇的授課方式，確也勉為其難。
新教材理念與評價機制落后間的矛盾使得中學語文教師常常處于矛盾的境地：一方面要面對新教材，按照新教材的理念進行教育教學。另一方面由于評價機制改革的相對滯后性，又要接受原來教學評價制度的考察。比如，新教材教育理念中倡導因材施教，即考慮到學生的差異性有差別地進行教學，但同時學校又要求我必須保證所教學科的及格率，全社會仍然高度關注著升學率，這讓教師感覺壓力很大。如果考試評價體制不變的話，課程改革也只是走走形式而已，雷聲大，雨點小?？雌饋頍狒[，但最后還是要回到應試教育上來，因為升學制度是不會為此而放松要求的。
二、增強中學語文教師對新課程教材適應性的策略。
首先，面對新的教材，教師要做的就是改變原有的教學觀念。新教材要求教師能在課堂上給學生留下更多的獨自學習的時間，而不是像傳統(tǒng)的語文課堂一樣“滿堂灌”，學生只是被迫接受知識的機器。新課改的語文新教材要求一節(jié)課最多有十五到二十分鐘是教師講解的時間，剩余的時間是留給學生的，包括學生獨自思考和動手解決問題，同時教師按照新教材的要求設計多種課堂活動。
其次，有效改革評價制度是增強中學語文教師對新課程教材適應性的重要策略之一。目前，我國仍沿用舊的考試制度，考試在很長一段時間內(nèi)仍發(fā)揮著“指揮棒”的作用，這種滯后的評價制度是制約中學語文教師對新課程教材適應性的“瓶頸”。新教材提倡多方面培養(yǎng)學生能力，因而我們評價學生和教師也應該從多方面進行評價，將結果和過程評價相結合，客觀評價學生和教師。只有這樣，教師才能放手去按照新教材的理念去實施教學，真正實現(xiàn)素質教育。因此，對現(xiàn)有的考試制度進行有效改革是新課改順利實現(xiàn)的關鍵，也是教師真正適應新教材的關鍵。
最后，加強教師的群體協(xié)作和相互學習能夠有效的增強中學語文教師對新課程教材的適應性。新課程目標的多維性和內(nèi)容的豐富性與教師個人知識、能力的局限性成為一對矛盾，因為面對著需要實現(xiàn)的多維的教學目標，知識再淵博、能力再強的教師都會經(jīng)常顯得茫然無措。因此，教師應該相互學習，拓展自己的知識面，依靠群體協(xié)同作戰(zhàn)，而不能靠單兵獨斗。在課改的實施和推進過程中，為了促使中學語文教師更好更快地適應新教材，改變教師原有的教學方法和教學模式，應該注重教師團隊的協(xié)作和相互學習。
針對新課改實施中中學語文教師教學當中存在的問題，中學語文教師應該從進一步轉變教師教學觀念，盡快進行有效的評價制度改革，加強教師的群體協(xié)作和相互學習三個來方面增強中學語文教師對新課程教材的適應性。
參考文獻：
[1]任小平.綜合性學習教材設計視野下的語文教材轉型[j].教學與管理，，(07)。
愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇五
心理學研究表明，情感是心理素質的一個重要方面，它是指人對客觀事物所持態(tài)度的體驗。對學生來說，情感伴隨著學習的全過程，它直接影響著學習動機、興趣和效果。一旦學生對學習涉及到的內(nèi)容比較了解和掌握時，就會體驗到一種情感。這種情感，反過來激發(fā)他們學習的積極性。因此，在教學中注意情感教育的探討，對優(yōu)化課堂教學，提高教學質量有著重要的意義。
一、要樹立信心，激發(fā)情感教育。
由于數(shù)學在日常生活、生產(chǎn)實踐和科學研究中有著極為廣泛的應用，教師在教育教學中要結合教學實際，創(chuàng)設機會，讓所有學生都投入學習活動，讓學生在實際生活中運用數(shù)學。比如，給你一根繩子，你如何把一塊面積丈量出來：還有，你每天跑步，你會不會根據(jù)時間、路程來算算自己的速度等等。這些，使他們在實踐中獲取知識，在解決問題的過程中親身體會到生活中“數(shù)學無處不有，處處有數(shù)學”的論斷。同時，教師要善于掌握有利時機，利用學生的好勝心鼓勵誘導、點撥，幫助學生獲得成功，創(chuàng)設成功情境，從而在學生獲得勝利后的成功感中培養(yǎng)學生的學習情感。例如，在教學中，教師的設問一定要提出不同層次的問題，既要讓優(yōu)秀的學生吃得飽，又要讓后進生吃得了，并且要掌握好提問的時機，讓各層次的學生都能表現(xiàn)自己，均有回答問題獲得成功的機會，均能享受到成功的喜悅和快樂。這樣變“要我學”為“我要學”，培養(yǎng)了興趣，樹立了信心，數(shù)學就好學了。
二、建立良好的師生關系.以“師愛”激發(fā)情感教育。
實踐證明學生喜歡的某一學科在很大程度上與他喜歡的那位教師有關。當學生喜歡一位教師時，就喜歡上他所教的課，在課堂就會感到老師講授的內(nèi)容生動有趣，從而自覺主動地接受老師的傳道、授業(yè)和解惑。反之，如果師生關系不融洽，學生懷著不安甚至對立的情緒上課，即使教學過程設計得再好，學生也很難參與到教學過程中來，也就不會取得良好的效果，所以建立良好的師生關系才能“親其師，而信其道”，培養(yǎng)其熱愛數(shù)學的情感。教師要在實際生活和學生遇到困難時真誠地幫助他們，出現(xiàn)錯誤，就循循善誘加以引導、糾正，使學生感到老師是他們學習中的親切伙伴。這樣，在教學中所提出的問題和要求，學生就會積極去學習和解決了。教師對學生的愛，也就會激起學生愛師的意向和情感，學生就會因愛數(shù)學教師而更樂意聽數(shù)學老師的教導和上數(shù)學課。
三、挖掘數(shù)學知識美的因素，誘發(fā)學生的情感。
數(shù)學知識和數(shù)學思想方法中蘊藏著許許多多的美。數(shù)學知識的內(nèi)在魅力，可以誘發(fā)學生熱愛數(shù)學的情感。因此，教師在教學過程中要充分展現(xiàn)數(shù)學符號、公式的抽象美，數(shù)學方程的技巧美，數(shù)學比例的協(xié)調(diào)美，數(shù)學語言的邏輯美；數(shù)學結論的簡潔美、奇異美等。例如：在教學對稱圖形時，通過長方形、正方形、等腰梯形、園等圖形的觀察與分析，使學生體會到幾何圖形的對稱美、和諧美。在數(shù)學中要利用審美的態(tài)度、審美的觀點，將數(shù)學中美的因素、美的特征揭示出來，恰當?shù)卣故窘o學生，讓他們也能在接受、理解、運用知識的過程中，體驗美、欣賞美、創(chuàng)造美，獲得美的體驗，誘發(fā)了樂學的情感。
遵循學生“好奇”的心理特點，創(chuàng)設最佳情感。好奇是小學和初中學生重要的心理特征，它往往是學生對數(shù)學產(chǎn)生自我需要的媒介，學生出于對某一問題的好奇，總想知道其所以然，因而產(chǎn)生了極大的興趣。所以在教學中教師要善于利用新穎的教學方法，引起學生對新知識的好奇，誘發(fā)學生的求知欲，激發(fā)學習數(shù)學的情感。
1.創(chuàng)設良好的課堂氣氛，激發(fā)學生學習情感。
課堂氣氛是指課堂里某種占優(yōu)勢的態(tài)度和情感的綜合表現(xiàn)：是一種給人以感情的教學情境。古人曰：“和易以思”融洽的課堂氣氛能促進學生的思維。營造良好的課堂氣氛，要求教師保持良好的心境，做到態(tài)度和藹、教態(tài)親切、情緒飽滿。一個親切信賴的目光，一句熱情而富有鼓勵的話，一個表示肯定的手勢，都能引起學生積極愉快的感覺，從而激發(fā)學生學習數(shù)學的情感；相反會對學生學習情感淡化。
2.及時抓好課堂教學信息反饋，激發(fā)學生學習情感。
學生都極想知道自己的學習效果，發(fā)現(xiàn)學習上有進步、有提高，心理上就會產(chǎn)生“我能行，我要學好”的情感體驗，從而增強學習的熱情和信心。因此教師要抓住學生這方面的心理素質，及時進行學習效果的反饋。例如，當學生在課堂上有精彩的發(fā)言或獨特的解題方法時，教師應給予熱情的贊賞；當學生一時語塞或解題出現(xiàn)失誤時，教師也應給予友好的微笑，耐心的幫助、鼓勵，引導學生解決問題，使消極的心理狀態(tài)在最佳的心理氛圍中得以轉變，促使產(chǎn)生積極的情感。
實踐證明，良好的情感教育是取得數(shù)學成功的前提和保證，其功能是很大的。培養(yǎng)學生學習數(shù)學的良好情感，方法是多種多樣的，愿老師們重視情感教育，在優(yōu)化課堂教學中認真及時地抓好每一個環(huán)節(jié)，盡可能地為激發(fā)學生的學習情感創(chuàng)造各種條件，這是有效實施素質教育的重要途徑之一。
總之，數(shù)學教育與情感教育在教學中相互交融、相互滲透、相互影響、相互促進。在數(shù)學教學中滲透情感教育，將對我們數(shù)學教學起著事半功倍地作用。因此，在課堂教學中，在充分考慮認知因索的同時充分發(fā)揮情感因素的積極作用，控制學生在教學活動中的情緒，使之處于最佳狀態(tài)，才能做到認知與情感的和諧統(tǒng)一。
愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇六
1.缺乏對學習方法和數(shù)學思維的重視。
在小學數(shù)學教學中，部分教師只是重視對基礎知識的傳授，而忽略了學習方法和數(shù)學思維的培養(yǎng)，不利于學生對知識的利用，更不利于學生的長遠發(fā)展。甚至部分教師只是依照課本進行教學，不注意知識與實際生活的聯(lián)系，缺乏對學生利用知識解決生活實際難題的引導，難以達到數(shù)學學習的目的。
2.教學方法和教學模式單一乏味。
由于受到自身素質和傳統(tǒng)教學觀念的影響，部分教師在教學過程中采用單一的教學方法和模式，缺乏對學生的吸引力，難以調(diào)動學生的積極性和學習熱情，這樣降低了學生的課堂參與度，不利于學習效率的'提高。
鑒于小學數(shù)學學習對學生后期能力的養(yǎng)成起著重要的作用，需要加強對小學數(shù)學教學的改革和創(chuàng)新，解決當前小學數(shù)學教學中存在的問題，積極地推進素質教育的發(fā)展，順應課程改革的要求，這就需要從以下幾個方面著手：
1.抓住小學生的心理特點，激發(fā)學生的興趣。
小學生處于認知和能力形成的初期，具有強烈的好奇心和豐富的想象力，并且反應靈活，這就需要教師抓住學生的這一特點，采用靈活多變的教學形式，加強對教學的創(chuàng)新。例如，可以在多媒體技術的指導下，利用圖畫、聲音和視頻等進行教學，一方面使知識更加主觀，另一方面帶動學生各種感官的投入，做到全身心的投入，進而激發(fā)起學習的興趣，提高學習的效率。
2.采用靈活多變的教學模式，創(chuàng)新教學情境。
教學情境的創(chuàng)設是教學活動開展的出發(fā)點，需要合理的設置教學情境，可以通過設置懸念的課堂情境，激發(fā)起學生自主探索的欲望，集中注意力。同時還要對教學模式進行改革和創(chuàng)新，因此需要采用多種形式，例如，小組競賽、游戲、任務等方式，提高教學模式的靈活性，提高學生對課堂的參與度。
3.重數(shù)學方法和數(shù)學思維的訓練。
小學數(shù)學的教學不是單純地為學生傳授知識，要教給學生學習的方法和技巧，小學生具有很強的模仿性，這就需要教師對一般的規(guī)律進行呈現(xiàn)，便于小學生進行模仿訓練，進而形成一定的數(shù)學思維和學習方法。同時讓學生積極地動腦動手，組織學生去觀察生活、發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學問題，提高自己的觀察力和創(chuàng)新能力?？傊?，小學數(shù)學教學是學校教學活動的重要組成部分，對學生后期能力的培養(yǎng)有著舉足輕重的影響，因此，教師要加強對小學數(shù)學教學的重視，充分尊重學生的主體地位，根據(jù)小學生的心理特點和認知結構，采取有效的方式組織教學，最大限度地調(diào)動學生的積極性和創(chuàng)造力，為學生創(chuàng)設一個健康輕松和諧的學習環(huán)境，促進學生的全面發(fā)展和進步。相信在各位教師的努力之下，小學數(shù)學教學會取得更大的發(fā)展和進步。
愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇七
內(nèi)容摘要：魯迅說：“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”。“毀滅”的目的是為了能引起審美主體的悲痛、哀苦等情緒，產(chǎn)生悲劇美，從而起到陶冶情操，凈化心靈，辯別真善美，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
文學作品來源于生活，但又高于生活?，F(xiàn)實生活，有喜也有悲，因而文學作品，也就有喜劇和悲劇。我們不希望看到悲劇的產(chǎn)生，畢竟它會帶給人們不幸與憂傷。但我們卻欣賞文學作品中的悲劇，賞析作品中的悲劇與情感美。因為一個撼動人心的悲劇作品，比那些歌功頌德粉飾太平的平庸作品更有力量。
莫泊桑的《項鏈》就是悲劇作品，學生在范讀課文讀至“你打算讓我穿什么去呢？”時聲音有些異樣，似乎是強忍著笑。文學作品，尤其是悲劇作品，具有較高的審美屬性。作者在描寫馬蒂爾德的語言及心情時，決不是為博得讀者一笑，而是要通過人物及情節(jié)真實地再現(xiàn)法國當時愛慕虛榮、追求享樂的真實生活。然而，學生卻不理解，造成這種審美失距和偏向的原因很多。學生與其中人物所處時代的隔膜，彼此生活境遇體驗的迥異，特別是情感體驗的限制，使得作品情感與學生情感產(chǎn)生差異，這在一定程度上有礙于心靈的介入，同時也是語文教學中忽視思想教育的一個反映。魯迅說：“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”?！皻纭钡哪康氖菫榱四芤饘徝乐黧w的悲痛、哀苦等情緒，產(chǎn)生悲劇美，從而起到陶冶情操，凈化心靈，辯別真善美。那么，如何使學生在悲劇作品的審美之中陶冶心情，鍛造人格，實現(xiàn)悲劇作品的情感美呢？結合教學實踐，我有以下幾點感受：一.以情境創(chuàng)設體驗情感情感是作者創(chuàng)作的原動力，“情動于衷而形于言”；情感也是作品的生命力，“感人心者莫先乎情”。凡是感人的作品都滲透著作者強烈的思想感情，那些膾炙人口的名篇之所以能使人愛讀或流傳不衰，不僅因為其語言文字美，更重要的是文中滲透著作者熾熱的情感。悲劇作品也如此，看到《竇娥冤》中竇娥蒙冤受屈被綁赴刑場，與婆婆絕別的悲壯畫面，聽到她那怨天恨地的呼號，誰不灑一掬同情之淚？讀著《屈原》中的雷電頌，其間那無比高昂的戰(zhàn)斗激情，火一般的語言，雷霆萬鈞的磅礴氣勢，誰又不為之心動？在語文教學中引導學生入情是實施情感教育的主要途徑。
人的感情是在一定的'情境中。
產(chǎn)生的，在歡樂的氣氛中，人就會歡樂；在悲哀的氣氛中，人就會悲哀。有時，一個人的感情還能感染別人，形成一種潛移默化的精神力量。因此，教師應深入鉆研教材，挖掘教材中的情感因素，創(chuàng)設與教材內(nèi)容相適應的氣氛。根據(jù)教材不同體裁，不同內(nèi)容，不同基調(diào)，進入文章角色或境地，把作者寄托的情感化為自己真實的情感，用自己的歡樂痛苦去感染學生。
該激昂時，昂奮動情，令人肅然；
該悲壯時，如泣如訴，為之動容，引導學生從“有我之境”進入“無我之境”。這樣，不僅能陶冶學生心靈，凈化思想，感知美，還可以在美的欣賞中扎實地掌握語文知識。比如在講杜甫的《茅屋為秋風所破歌》時，首先讓學生對人物形象和場面進行想象：流落他鄉(xiāng)已多年，饑寒交迫的日子時時困襲著詩人。今天又是一個秋風呼嘯的日子，詩人拖著如柴的軀體，掙扎著在拐杖的支撐下一步一拐地走到門口，看著那肆虐的秋風把茅屋上的茅草一捆一捆地掀去，想到今晚若下雨，一家人又沒棲身之所時，詩人思緒萬千……隨著緩慢、低沉的敘述，教室里氣氛肅然，非常寂靜，學生表情戚然，完全投入到了作品的情境里。這一情境，蘊含著相當豐富的情感因素，有對往事的回憶，也有對悲痛、孤獨、衰傷的情感渲泄，更有對未來生活的沮喪和絕望。這里的茅屋、茅草、秋風因流落他鄉(xiāng)，饑寒交迫的詩人而含情，詩句因一千多年后的我們而復活，成為聯(lián)接時空的橋梁。情境創(chuàng)設作為一種教學手段，個性鮮明，功效卓著，使學生在情境創(chuàng)設中體驗情感美，加強了悲劇作品的審美效果。
二.以情境再現(xiàn)體驗情感。
“凡人之心，無不有詩。”在教學中如何調(diào)動學生這一主體的情感反應，是極其可貴的。在實踐中我認為情境再現(xiàn)的教學法值得一試。情境再現(xiàn)是要抓住其中一個或幾個最能夠濃縮悲劇情感，聚射作品主旨的點來作深層剖析，以鞭辟入里的方式觸及學生的靈魂，使人有切膚之痛。譬如，《為了忘卻的記念》這一課有三處是作者郁積在內(nèi)心深處的悲憤之情火山般噴出的地方。一處是魯迅聽說五作家遇害的心情，用了一句話“原來如此！……”第二處是五作家死去，作者寫的悼亡詩，第三處是課文第五部分。當講到“原來如此……”時，用多種語調(diào)和相應的表情，再現(xiàn)作者那種無法遏制的悲憤和迫于無奈的苦痛心情。
讓學生體味到這種復雜的情感流。
動和沖突。當講到悼亡詩時，采用情境再現(xiàn)法。講述“慣于長夜過春時……怒向刀叢覓小詩”一節(jié)時，臉上露出悲憤的表情，表現(xiàn)出慷慨激昂的情緒，讓學生仿佛親身體驗到詩人當時的心態(tài)律動一般。當讀到”吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣”時，語言節(jié)奏放慢，語調(diào)低沉，顯出痛苦、孤寂，茫然的態(tài)勢，使學生在一種變化的情感氛圍里對慘白的月色，墨黑的衣服交相映襯烘托出的漫漫長夜之黑暗，意境之凄涼有深刻的體會和想象。這樣，學生不僅能較準確地把握住作品的審美評價和審美態(tài)度，而且能很快地進入情境與作品中的情感產(chǎn)生心靈上的共鳴。
三.以情境感悟體驗情感美。
蘇霍姆林斯基說：”我一千次地確信，沒有一條富有詩意的感情和美的清泉，就不可能有學生的全面智力的發(fā)展?！边@里強調(diào)出了情感教育的重要意義。如果說語文教育的終極目的是發(fā)展個性形成健全的人格，那么，這些悲劇作品的情感教學則應是實現(xiàn)這一目的的重要一步。悲劇具有深刻的道德教育作用，能夠提高人的品格，激發(fā)人的意志，在審美感受的各種形態(tài)中，悲劇的感受是最接近道德判斷和實踐意志的。在教學中，除了以情境創(chuàng)設，情境再現(xiàn)等方法把學生帶入到悲劇作品的特定情境之中，在情感上產(chǎn)生移情和共鳴之外，讓學生感悟其中的哲理美和悲壯美，使性情得到陶冶，靈魂得到凈化從而摒棄消極、頹廢的情感，吸收健康積極的情感，產(chǎn)生對客觀事物的肯定或否定的審美態(tài)度或審美評價，樹立正確的人生觀、價值觀，獲得哲理美的享受也是至關重要的一步。例如在給學生講解《茅屋為秋風所破歌》中的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨破受凍死亦足！”這幾句時，可以讓學生思考：以上幾句是詩人在什么樣的情景之下，是在什么樣的處境之中抒發(fā)的？體現(xiàn)了詩人怎樣的博大胸襟和高尚情操？此句在全詩中處于什么樣的主導地位？這樣以潛移默化的方式，步步扣動學生的心弦，讓學生入情入境，從而感悟其中的哲理美，達到情感教育的目的。
總之，在課堂教學和指導學生課外閱讀中，要積極引導學生理解、賞析悲劇作品中的悲劇與情感美的豐富內(nèi)涵。讓學生在審美之中陶冶情操，凈化心靈，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
梁俊敏，河南省煤炭高級技工學校教師。
愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇八
摘要：情感教育是從學生的身心感受出發(fā)來進行教育的教學模式，情感教育的目的是培養(yǎng)學生德智體美全面發(fā)展，體現(xiàn)在小學數(shù)學課堂上，就是教師以其獨特的情感展現(xiàn)、語言激勵、賞識教育等多種方法激發(fā)小學生數(shù)學學習的興趣，開發(fā)小學生數(shù)學學習的潛能，以達到提高教學效果和質量的目標。
數(shù)學是一門邏輯性和抽象性極強的學科，在教學過程中，要求以嚴謹?shù)膽B(tài)度進行，因此，長期以來形成了小學數(shù)學教學嚴肅的課堂氛圍。這種嚴肅的課堂氛圍，使小學生對數(shù)學學習常感到枯燥無味，毫無興趣和熱情，并漸漸對數(shù)學學習失去了耐心和信心。新課改后，強調(diào)課堂教學要以學生為主，充分開發(fā)學生的自我學習潛能，經(jīng)過一定時期的教學，很多小學教師都發(fā)現(xiàn)，情感教育不僅可以應用在小學數(shù)學教學中，而且在提高小學生對數(shù)學的學習興趣和成績等方面起到了很大的作用。
1.以積極向上的情感去引發(fā)學生主動學習的情感。小學生獨有的兒童心理和年齡，決定了小學生自主學習能力很差。經(jīng)有關心理學家測定，小學生對事物的關注時間，也就是其注意力的集中時間，不超過十分鐘，因此要想讓小學生在四十五分鐘的課堂教學中做到一直認真聽課，基本是不可能的。所以，在課堂教學中，教師要善于用自己的情感去調(diào)動、激發(fā)學生對數(shù)學學習的興趣，充分發(fā)掘學生心理的情感源泉，通過有效的途徑和方法，以積極向上的情感去影響和感染學習，促使小學生主動學習的情感作用得以最大化發(fā)揮。
2.以師生平等觀去培養(yǎng)小學生學習自信的情感。心理學家說過，積極平等的師生關系能有效促進教學活動的開展和教學目標的實現(xiàn)。小學階段，小學生尚未形成對世界自我的'科學認識，他們對周遭事物的認識基本來自老師和家長，因此，在課堂上，就形成了唯老師是從的心理，表現(xiàn)為對老師的懼怕，這種情感會嚴重影響其數(shù)學學習的自信心。小學生在學習中需要滿足交往、溝通、探索的欲望，因此教師應該在尊重學生主體地位的前提下，為學習創(chuàng)造積極平等的課堂教學氛圍，使學生養(yǎng)成師生間平等的交往觀念。具體來說，要求教師要蹲下來，參與到小學生的交流活動中去，并在這一過程中，盡量滿足學生情感、動機的需求，把小學生當做一個可以交流的朋友，只有這樣，才能有效提高教學質量。
3.注重賞識教育，以學習成果激勵小學生再接再勵。賞識教育很重要，它是指教師要以鼓勵夸獎的方式，提高學生學習的自信心。
這要求教師在課堂教學中針對不同的學生要給予不同程度上的教學和賞識，對學生在學習中出現(xiàn)的問題，不要首先給予壓制和批評，而是給予一定的理解，避免直接打擊學生的學習信心。4.合理適度的情感評價教育法，能有效激勵學生課堂實踐能力和水平的提高。在具體的數(shù)學教學中，教師要把課內(nèi)教學效果、課外學習活動表現(xiàn)、實踐能力等與考試很好地結合起來，對學生的整體學習情況給予客觀、合理、適度的評價，對學生在學習中取得的成績予以肯定，以此激發(fā)他們的上進心。
5.以“景”促“情”，激發(fā)學生的學習情感。情感是在一定的情境中產(chǎn)生的，因此，情境中的各種因素對情感培養(yǎng)的作用是不容忽視的。具體來說，在小學數(shù)學課堂教學中，教師要善于創(chuàng)設有效的教學情境，能讓學生有身臨奇境之感。這種直觀的教學情境的創(chuàng)設，能促使學生積極主動地參與到教學當中去，也能激發(fā)學生的情感體驗，從而激發(fā)學生的自我求知欲。
1.情感教學是新課改后國家對基礎教育提出的素質教育的新目標。當今的基礎教育，不再單純?yōu)榱私虒W生學習知識和教學生如何學習知識，更重要的是在學生的成長階段，努力培養(yǎng)學生健全的人格和健康的心理。而情感展示是學生健全人格和健康心理的表現(xiàn)，因此，要求在教學中教師必須注重學生的情感教育。小學數(shù)學教育上的情感教育，有助于培養(yǎng)學生的邏輯思維能力、嚴謹?shù)膶W習態(tài)度及細致認真的生活態(tài)度，這是小學數(shù)學情感教育的體現(xiàn)。
2.小學數(shù)學情感教育，有利于小學生提高其認知結構水平。小學生的認知結構不高，是由于其大腦的生理結構還沒有發(fā)育到一定程度，因此在認知過程中產(chǎn)生的情感具有兒童的情感特征。但這種兒童情感特征和表現(xiàn)，又能反作用于小學生的認知水平，促使其認知結構水平的提高。輕松愉悅的情感體驗能很好地調(diào)動學生智力活動的積極性，使他們的大腦在學習中處于興奮狀態(tài)，提高其學習的效果。
三、結束語。
情感教育，是新課標對義務階段數(shù)學教育提出的新要求。小學數(shù)學教育注重情感教育，有助于學生形成良好的數(shù)學素養(yǎng)，為小學生的數(shù)學學習奠定基礎。在小學數(shù)學中實施情感教育，在當今基礎教育階段，已經(jīng)成為優(yōu)質數(shù)學教育的重要內(nèi)容和教育創(chuàng)新的重要課題。
參考文獻。
[2]徐慶寧淺析如何將情感教育融入數(shù)學教學[j].小學數(shù)學教學，，(5)。
愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇九
摘要：情感教育是中職素質教育的重要內(nèi)容,為了在中職語文教學中進行情感教育，文章就如何在中職語文教學中進行情感教育提出了三點策略，即充分發(fā)掘語文教材中的情感資源、開展豐富多彩的語文教學活動、在閱讀中培養(yǎng)學生情感。
情感教育是人格教育的重要組成部分，關注學生的情緒、情感、態(tài)度及信念，是新課程改革精神的體現(xiàn)。中職學生是一個特殊的群體，這部分學生學習基礎差，存在一定的厭學情緒。很多學生表現(xiàn)出情感冷漠，自私自利，不關心他們，為人處世能力差，情感道德嚴重缺失的問題，嚴重影響了中職學生的未來發(fā)展[1]。情感教育在中職語文教學中占據(jù)重要位置。但目前，中職語文教學重認知、輕情感的現(xiàn)象十分普遍，教師在教學中過于強調(diào)語文知識的傳授，忽視了學生情感方面的關懷和教育，學生人文精神嚴重缺失，這種問題的出現(xiàn)給中職語文教學敲響了警鐘。
中職語文教材中有大量的佳作名篇，盡管這些優(yōu)秀的作品風格不同，但無一例外都是充滿了真摯的情感，包含對家國、生活、親情、好友及壯麗河山的情感抒發(fā)。作為語文教師，要善于發(fā)掘這些作品中的情感因素，教學過程中潛移默化對學生進行情感教育，在情感上打動學生，增強學生的情感體驗，才能激發(fā)學習的主動性，提高語文教學成效。例如，語文教材中有散文《我不是一個好兒子》，作者用平實的語言記載了母親的點點滴滴和一言一行，把一個勤勞、簡樸、慈祥、關愛兒子的母親形象刻畫得淋漓盡致，讀起來感人至深，很容易引起學生的共鳴，可以喚起學生對母親的感恩之情；還有史鐵生的散文《我與地壇》，同樣是寫自己的母親，重點突出了母親那偉大、內(nèi)隱又不求任何回報的母愛，也正是在母親無微不至的關懷和感染下，作者對生活和人生有了更深的思考，寫出了一系列膾炙人口的作品。因此，只要教師善于發(fā)現(xiàn)，就可以從教材中找到眾多的情感教育素材。
二、開展豐富多彩的語文教學活動。
情感作為人對客觀事物的一種態(tài)度，是人對客觀事物是否符合主觀需要的內(nèi)心體驗,因而，在中職語文情感教育過程中，中職生自身的情感體驗極為重要[2]。但傳統(tǒng)的中職語文教學中，很多教師采用傳統(tǒng)的灌輸式教學方法，教師講解，學生聽，學生缺乏體驗感，致使情感教育缺失有效的載體。針對中職學生，語文教師可以聯(lián)系一些蘊含著豐富文化內(nèi)涵的節(jié)日，開展一些活動，如春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)等與情感有著密切關系的節(jié)日，舉辦一些講故事、誦讀優(yōu)秀詩文、小演講、演課本劇、續(xù)編故事等之類的.語文活動，讓學生參與進來，使其從中獲取情感體驗，從而達到情感教育的目的。又譬如，在母親節(jié)，教師可以先介紹母親節(jié)的由來和風俗習慣，然后以“我的母親”為主題，舉辦一場小演講比賽，讓學生將自己的真實情感融入演講當中，然后讓學生根據(jù)主題與他人進行親情方面情感交流,由此，既強化了學生口頭表達和口語交際能力，又可以讓學生在活動中對親情有進一步的認識，增強學生的情感體驗，達到情感教育的作用。
三、在閱讀中培養(yǎng)學生情感。
閱讀是語文教學的重要內(nèi)容，也是實施情感教育的重要途徑。新課程大綱明確指出，語文教學要讓學生充分地讀，在讀中受到情感的熏陶。因此，語文教師鼓勵學生進行誦讀，學生在誦讀過程中腦海中會不由自主地浮現(xiàn)與作品相關的意境和畫面，真切地體會到作者的情感，進入深層次的情感體驗，從而獲得思想啟迪，有所感悟[3]。例如，李清照的《聲聲慢》，這是一首飽含深情的詞，作品前幾句“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，使用疊字的修辭手法，將作者的愁苦凄涼之情描寫得淋漓盡致，后面陸續(xù)寫了梧桐、黃花、細雨、過雁等，將愁緒進行層層疊加，讀來讓人感慨不已，使學生為作者生不逢時和人生際遇產(chǎn)生深深的同情。這樣的一部作品，如果教師逐字逐句的翻譯講解，將大大削弱文章的情感。而如果讓學生進行反復的、有感情的誦讀，可以幫助學生體會作者亡國之恨和淪落之苦，同時也對我們今天幸?？鞓返纳畋都诱湎А？傊楦薪虒W是中職語文教育的重要組成部分。在中職語文教學中，借助有效的途徑和方法促進學生情感素質的發(fā)展是實施情感教學的目的。當然，情感教育能否在教學實踐中得到有效實施，還需要語文教師具有較高的情感修養(yǎng)，以及靈活的課堂教學方法和手段。唯有如此，才能真正提高情感教學的實效，幫助中職生健康、全面的發(fā)展。
參考文獻：
[2]吳小麗,何君.中等職業(yè)學校語文教學中的德育滲透[j].西部素質教育,,2(11):85.
愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇十
摘要：音樂具備情景性、感情性、歡樂性三大基本特點，它關鍵是在音的運動和構造中使人們認識美、享受美。使學生在充滿歡樂而寬裕熱情的情感氣氛中學習，重視思維訓練，開拓想象空間，音樂新課標倡導的教學理念是發(fā)展音樂智能。在中學音樂情感教學中，教師要努力找尋音樂素材所供應的情感原因，積極創(chuàng)設五花八門的情境，激勵學生積極的情感想象和體驗，讓學生在感受體驗音樂的同時，提高對音樂的感知和欣賞能力。
關鍵詞：音樂；音樂教育；情感教育。
1音樂的本質特征。
所有藝術都是人類生活的真實寫照，并活躍地表現(xiàn)著人類的情感，音樂也沒有什么不一樣。它是人類最傳統(tǒng)、最具廣泛性與感染力的藝術方式之一，是人類經(jīng)過指定的音響構造完成思想與感情表現(xiàn)和交流的無可或缺的關鍵形式，是人類精神生活的有機構成部分，它的存在憑的是聲波振動，在時間中體現(xiàn)，經(jīng)過旋律和節(jié)奏的反復、改變、再現(xiàn)來體現(xiàn)其魅力，經(jīng)過人的聽覺器官而引發(fā)各類情緒反應與情感體驗，培養(yǎng)人的抽象思維能力與感悟能力的藝術。抒情是音樂的本質特點，能夠是一首樂曲或是一種情緒、意境的反映；也能夠是一種樂思的總結；或是一種情感的起伏發(fā)展與多種情緒的比較與矛盾。而音樂教育則是經(jīng)過音樂來熏陶情操、培養(yǎng)學生優(yōu)良道德品質、改善人格的關鍵方法。就像原蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基所說：“音樂家的教育并不是音樂教育，而第一是對人的教育。她經(jīng)過對發(fā)掘與培養(yǎng)人的審美能力，經(jīng)過組建人的審美心理來達到熏陶人的心靈與打造高尚人格的目的”?？梢姡话銓W校音樂教育要把情感教育在教學中加入，讓學生的`身心獲得全面和諧發(fā)展，培養(yǎng)具備創(chuàng)新精神、知識面廣、有著完美人格魅力的跟現(xiàn)代社會發(fā)展適應的高素質人才。
2情感教育在高中音樂教學中的運用策略。
2．1有效應用多媒體創(chuàng)新教學方法：處于高中階段的學生，思維認知能力具備較強的可塑性與提升空間，這時如果教師加以指引與管制，對學生樹立準確的人生觀與價值觀具備關鍵意義。在音樂課中，教師能夠經(jīng)過依靠視頻、dvd與幻燈片等學習方法，為學生創(chuàng)建一個協(xié)調(diào)歡快的教學環(huán)境，從中培養(yǎng)學生的積極性。
2．2創(chuàng)建情景面，連結情感線：音樂教學經(jīng)過是師生情感雙向交流的經(jīng)過。教學經(jīng)過充溢強烈的感情與情緒，是形成優(yōu)良課堂氛圍的關鍵前提。在課堂上建設新型的師生關系，以教師的人格魅力與主動投入的情態(tài)吸引學生、感召學生，經(jīng)過創(chuàng)設充滿情感的情景與氣氛，建設一種歡快、融洽并入情入境的教學氛圍，這樣，能夠讓學生盡快進入相關的情緒、情感狀態(tài)，主動踴躍地配合教師實現(xiàn)教學任務。任何作品的介紹都是通過教師的語言表達來傳達給學生的。情感的“造勢”尤其離不開生動的情感化的教學語言，美妙而且富于感染力的語言，是保持師生情感的關鍵紐帶，讓學生更直接更容易受到藝術的感染與激勵，推動其出現(xiàn)更強烈的學習與接受欲望，進而使教學效果大大地提高。音樂教學中有關音樂和學生、教師和學生中間的情感的交流、交融，還要延伸到課堂教學以外，而這種交流與交融，對進一步建設融洽協(xié)調(diào)的課堂教學氛圍與提升課堂教學效果一定又會起到非常大的推動作用。如果課外活動中教師和學生經(jīng)過課堂上更加親近、嚴密的接觸、交往，一定會增進師生間的友誼與感情，從而做到“親其師而信其道”，“信其道”而“愛其樂”。
2．3培養(yǎng)良好的課堂語言素養(yǎng)。
（1）課堂文學語言的準確性是創(chuàng)設情境的關鍵。在音樂教學中，要充分發(fā)揮音樂語言的特點。在語言發(fā)音上，千萬不要夾帶家鄉(xiāng)方言，要能說好一口標準的普通話，標準的普通話與優(yōu)秀的音樂會給學生帶來聽覺的美感享受，學生的注意力會像被磁石一樣的吸引著，從而讓學生導入自己所創(chuàng)設的意境之中，可謂順理成章。
（2）進入情境的動力是生動、情景、富有感染力的課堂文學語言。音樂教師的課堂語言要富有感染力、活躍和形象。由于音樂自身作為一種藝術，具備非常強的表現(xiàn)力與感染力，而要學生進入所創(chuàng)設的情境之中，需要教師的語言也要相關地形象活躍、精練而精辟。把音樂作品所包含的藝術形象清楚地展現(xiàn)在學生的眼前，才可以把學生的想象力激發(fā)出來，讓學生真實的融入到音樂情境中，接受音樂的濡染與陶治，提升學生的音樂鑒賞能力。
（3）創(chuàng)設情境的保障是組織有序的課堂語言。一堂好的音樂課，教師所創(chuàng)建的情境要連接教學內(nèi)容，從引情、激情、動情到抒情，到指引學生遨游于音樂的海洋，要緊密連接，富于邏輯，引人入勝。所以，課堂語言的組織有序就變得更加主要。想想，沒有語言組織、說東道西、條理不清、信馬游韁的一堂音樂課，可以創(chuàng)建出什么樣的情境來呢？更不用說怎樣來激發(fā)學生學習的興趣了。
2．4鼓勵學生踴躍參加課外實踐活動，完成對學生情感教育的延伸：在音樂教學中完成對學生的情感教育不但需要教師增強對學生課堂學習中的指引，還要鼓勵學生踴躍參加課外的實踐活動，使學生在課外活動的參加中來充分施展自身的潛力，推動自我價值的完成。在現(xiàn)階段的高中音樂教學中，很多教師依然把課堂教學作為音樂學習的僅有方式，而疏忽了對學生參加課外實踐活動的了解，從而導致“死讀書”的學習情況，使學生學習音樂作品的主動性極大地抑制了，對提升他們的情感審美能力不利。面對這種狀況，就需要教師在高中音樂教學中踴躍鼓勵學生參與各類課外實踐活動，經(jīng)過活動的參加來陶冶學生的藝術情操，增強他們實踐能力的鍛煉，從而完成音樂教學中學生情感教育的延伸，以讓學生身心更好地促進全面發(fā)展。
3結語。
在中學音樂教學中展開情感教育是素質教育發(fā)展的要求，也是推動學生德智體美綜合素養(yǎng)提升的關鍵途徑與方法。音樂教師在授課的經(jīng)過中要主動實施情感教育，啟發(fā)學生的情感態(tài)度，經(jīng)過多媒體的形式幫助學生把情感意識提高，并把教師的情感賦予學生，讓學生在音樂的情感教育下完成自我的價值，并使自身的綜合能力全面的發(fā)展。
參考文獻：
愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇十一
隨著我國科學技術地快速發(fā)展，信息技術也逐漸成為了廣大中學生的必修科目之一。信息技術的變革給我國教育事業(yè)也帶來了巨大的變革，教師作為教育者應該不斷改變教學理念，創(chuàng)新教學模式，從而實現(xiàn)提高學生學習效率的教學目標。著名的心理學家皮亞杰說：“沒有一個行為模式(即使是理智的)，不含有情感因素作為動機”，在教學過程中，教師應該注重學生的情感培養(yǎng)，激發(fā)學生積極的情感體驗。
一、創(chuàng)設情感教學情境。
教學活動本就是學生帶有情感意識的一項活動，情感教學情境不僅能夠充分發(fā)揮學生的主體地位，更能最大限度發(fā)揮學生的思維創(chuàng)造，使學生真正的成為課堂學習的主人。比如在學習信息與信息的特征一節(jié)時，為了激發(fā)學生對信息技術學習的興趣，教師可以先用投影儀展示“某海軍陸戰(zhàn)隊在原始森林進行為時一個月左右的生存體驗”，問題是：隊員帶哪三件物品合適。然后讓學生自行分組，三人一組內(nèi)部討論給出答案，教師從中抽選三個小組進行課堂提問。最后在教師和學生的交流討論下，得出最終答案：鋼刀、火石、指南針。通過教學情境導入后，學生就能夠理解人類的生存發(fā)展也離不開物質、信息、能量三大要素。然后教師引導學生得出最終的結論：信息是人類生存的基本條件。通過這種教學方式，學生不僅能夠積極參與到學習中去，并且在這個過程中學生也能夠由請入境，充分發(fā)揮自身積極性，從而大幅度地提高學習效率。又如在學習收集素材一節(jié)時，教師可以先為學生設置一個任務：制作一份以“宋詞鑒賞”為主題的演示文稿，然后學生接受任務之后便會開始收集圖片、音樂、視頻動畫等。在這個過程中學生會發(fā)現(xiàn)很多問題如音樂素材和視頻素材文件容量太大，不方便存放，而且也不容易選擇合適的片段。甚至有的不能下載。教師在這個時候要引導學生進行分組討論和分析，針對上面的問題找找有沒有什么其它的解決方法，如用迅雷下載等。通過這種情景教學，不僅能夠引發(fā)學生的好奇心還能調(diào)動學生積極性，學生在探索問題、解決問題的過程得到了情感的體驗，從而提高了學生的學習效率。
二、結合生活實際，增強情感體驗。
生活體現(xiàn)知識，知識源自生活。教師在進行教學時，可以將生活素材帶進課堂，這不僅能夠激活信息技術課堂更能讓學生充分發(fā)揮主觀能動性。教師在課堂中應該善于捕捉學生情感，積極引導學生。生活化的教學課堂能夠激發(fā)學生的學習興趣，調(diào)動學生學習的積極性，與此同時還能夠增強學生的情感體驗，從而使得學生的學習效率得到有效提高。比如在學習創(chuàng)建多媒體演示文稿的過程中，教師就可以引進生活實例，讓學生體驗ppt的基本功能。教師可以先展示一些現(xiàn)實生活中的，使用ppt制作的演示文稿，告訴學生ppt能設計制作廣告宣傳、產(chǎn)品演示的電子版幻燈片。利用ppt，不僅可以創(chuàng)建演示文稿，還可以在因特網(wǎng)上召開面對面會議、遠程會議，或在web上給觀眾展示演示文稿。然后讓學生給學生布置一個動手制作一個關于校園生活的ppt。學生可以分組合作，先明確需要用幾頁幻燈片，然后在紙上畫出每頁幻燈片的版面設計圖，要包含文字、圖片、視頻的位置，及注明是否需要背景音樂。同時標注出來每張幻燈片之間的聯(lián)系，最后進行演示。在上述例子中，教師通過向學生展示生活中ppt的具體作用，可以讓學生體驗到生活的知識存在。教師又讓學生進行校園生活的制作，這個主題不僅能激發(fā)學生學習興趣，還做到讓學生有話可說，學生在制作中完全可以憑借自己的體驗感受制作出合格ppt。
三、創(chuàng)設情感評價。
新課改的教學理念就是以學生為本，提高學生的綜合素質和實際應用能力。傳統(tǒng)的教學模式不僅抹殺了學生學習的積極性，更消磨了學生的創(chuàng)造力和想象力。教師在教學過程中不僅應該發(fā)揮好自身的引導作用，還應該用先進的教學理念指導、評價學生，而不傷害學生的自尊心和信心，讓學生在教學評價中能夠認識自身的不足并加以改正。比如在教師在進行ppt最后的展示評價環(huán)節(jié)時，教師在展示一份不完美的作品的時，應該先肯定作品中的可取之處并鼓勵學生繼續(xù)保持，然后引導學生發(fā)現(xiàn)作品中不足之處，可以這樣提問學生：大家認為還有哪些地方需要進一步完善呢?這樣在肯定學生作品的同時，把存在的問題又交還給學生。這種評價方式不僅能夠保護學生的自信心還能調(diào)動學生的積極性。
四、總結。
綜上所述，教師不僅應該注重講授知識更應該關注培養(yǎng)學生綜合素質。教師應該采用合理的教學模式，將情感更好地融入課堂教學中，使學生在感受知識的同時也能完善自我，從而達到提高學生綜合素質的教學目標。
參考文獻:。
愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇十二
在化學教學中滲透人文教育，就是通過對化學學科的諸多內(nèi)容和方法的研究，培養(yǎng)學生追求人生美好境界，追求自我價值完善；推崇感性和情感，關注多樣化的社會生活；崇尚科學、反對迷信和盲從的人文精神，使學生樹立正確的世界觀、人生觀和科學觀，培養(yǎng)學生的社會意識，增強服務社會的使命感和責任感。
一、中學化學教學中人文教育現(xiàn)狀。
長期以來，受片面追求升學率的應試教育影響，中學化學教學一直是以知識教學為中心的教學。由于教學目標的偏頗，中學化學教學很少涉及人文精神的培養(yǎng)，淡化了人文教育，具體地表現(xiàn)在：教學內(nèi)容上，過分注重邏輯、系統(tǒng)化和網(wǎng)絡化的化學知識結構編排，忽略了學生對社會、生活、就業(yè)等化學素質的需要，也嚴重地忽視了化學在技術研究和社會應用方面的問題；在教學過程中，重視掌握化學知識、解題技能的理性思維訓練，忽視了人的愿望、情感、意志等非理性因素的發(fā)展和需求；在教學方式上，崇尚理性，追求規(guī)范化、劃一化，忽視學生謀求個性解放和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。雖然學生每天都生活在色彩斑斕的化學世界里，但對身邊最基本的與化學有關的生活、社會和自然問題的基本原理卻知之甚少，更不用說運用所學知識解決實際問題了。
在化學教學中滲透人文教育，強調(diào)科學的育人功能，糾正化學教學中的.唯科學化傾向，就是要求化學學科教學要關注學生的人性發(fā)展，強調(diào)人與自然、社會協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代意識。通過化學教學，來培養(yǎng)學生對化學科學、自然環(huán)境的熱愛，加強人與人的溝通與協(xié)作，將化學教學著眼于現(xiàn)在與未來，讓學生將學習化學知識與認識社會、解決與社會相關的化學實際問題相結合起來，培養(yǎng)其社會責任感和使命感。
隨著社會的進步、學科綜合化趨勢的發(fā)展，社會對人才的綜合素質提出了更高的要求，社會需要更多的專業(yè)知識與人文知識兼?zhèn)涞母咚刭|人才。因此，在化學教學中，確立人文教育目標，是素質教育的必然趨勢，是社會政治經(jīng)濟文化發(fā)展的必然要求，這無論是對學生個體還是當前社會都具有極大的意義和價值。
1．充分挖掘教材的社會功能，增強學生的社會責任感。
隨著科學技術的發(fā)展，現(xiàn)代化學不斷為人類創(chuàng)造著物質文明和精神文明。因此，在化學教學中，要向學生介紹化學與交通、通訊、能源、材料以及其他日常生活密切相關的內(nèi)容，讓學生進一步理解化學知識在社會和生活中的應用，讓學生在盡情領略化學帶給人們的便捷與舒適的同時，增強回報社會、服務社會的責任感和義務感。同時，應該看到，科學技術的發(fā)展也帶了一些負面影響甚至災難。教學中，我們也要毫不回避地向學生說明，由于對科學技術應用的考慮欠缺，人類正面臨著如環(huán)境污染、溫室效應、人口膨脹、能源枯竭等嚴重的威脅。讓學生理解這些總問題的出現(xiàn)并不是化學本身造成的，但這些問題的解決必須要依靠化學的方法。讓學生理解人與自然、人與社會和諧發(fā)展的重要性，樹立可持續(xù)發(fā)展的科學意識。2．發(fā)揮化學學史的德育功能，塑造學生的高尚人格化學史是一部科學發(fā)展的歷史，其中蘊含著豐富的人文教育材料。在教學中，要不失時機地介紹我國古代科學家取得的科技成果，以及對世界文明史的貢獻，介紹新中國成立以來，我國在社會主義建設和科學技術上取得的成績，激發(fā)其民族自豪感，培養(yǎng)愛國主義情操，從而形成正確的政治立場和觀點。
3．結合化學學的研究方法，引導學生樹立良好的科學素養(yǎng)。
科學活動的一些基本方法正是進行人文教育、培養(yǎng)人文精神的好方法、好途徑。在比較復雜的化學問題中，常常把一些次要的因素忽略，抓住事物的主要方面來研究問題，即建立理想化模型。這樣的方法就是體現(xiàn)了“矛盾論”思想，在復雜的事物發(fā)展過程中，同時包含著許多矛盾，其起領導和決定作用的是主要矛盾。此外，在化學學解題方法中，如隔離法、對稱法、轉換法等，都反映了辯證法的許多觀點和處理問題的方法，對形成良好的科學精神和生活態(tài)度，非常有幫助。
4．揭示化學規(guī)律的和諧統(tǒng)一，實施審美教學。
實施化學審美教學，就是要結合中學生的審美心理特點和生理特點，向學生展示化學教材的結構美、化學方法的應用美、化學規(guī)律的內(nèi)存美。通過揭示化學學的“真”與“美”，使廣大中學生提高境界、和諧關系、陶冶心靈、開發(fā)智能、活潑氣氛、增強情趣，培養(yǎng)學生健康、積極的審美情感和欣賞美、創(chuàng)造美的能力，從而使學生的感性和理性協(xié)調(diào)發(fā)展，塑造健全人格。
總之，科學教育和人文教育是相互促進的。在這科學技術迅猛發(fā)展的時代，人們除了對科學、經(jīng)濟、物質的追求外，還注重對精神和價值的追求，這對一個民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力是至關重要的，加強人文教育，培養(yǎng)人文精神，不僅是科學的需要，更是國家的需要、社會的需要。
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愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇十三
摘要：小學高年級學生相對低年級學生來說情感更加豐富和敏感,在小學高年級語文教學中滲透情感教育有助于快速調(diào)動學生的學習積極性;情感教育讓學生在深刻理解作者思想情感的基礎上快速理解課文,以此提高學生的學習效率;情感教育能夠強化師生間的交流,讓他們的情感表達更加準確。文章詳細分析了在小學高年級語文教學中滲透情感教育的方法,以期為研究情感教育的語文教研工作者提供理論參考。
首先,情感教育能夠快速激起學生的學習積極性。相較于初中生和高中生而言,小學生更注重教師對自己的看法。教師在教學過程中一句表揚的話,一個贊許的眼神等,都能讓小學生興奮,并在興奮的情感下更容易對學習產(chǎn)生興趣。其次,情感教育能夠快速提高學生的學習效率。教師以往的教學模式都是比較嚴肅的,嚴肅的'態(tài)度使得教學課堂比較生硬,學生往往會感到害怕,在此心境下無法集中注意力學習。情感教育使得教師在教學過程中更加平易近人,在輕松、舒適的環(huán)境下來引導學生,更容易讓學生全身心地投入到學習中,學習效率更高。最后,情感教育能夠強化師生間的溝通和交流。教師在教學過程中會把更多精力放在課程內(nèi)容上,這在很大程度上會忽略學生的感受,情感教育更加注重學生的心理認知引導,教師在進行情感教育的過程中,能夠更多地了解學生的內(nèi)心所向,增進彼此間的交流。
小學語文課本中的內(nèi)容雖然通俗易懂,但都蘊含了極其豐富的情感。因此,教師在教學小學語文的過程中,應該對課本中的情感因素進行深入的挖掘。比如在教授《懷念母親》時,除了讓學生理解并掌握課本中的生字、生詞和句子以外,要讓學生知道課文的梗概,在此基礎上挖掘課文的情感因素。作者開門見山地指出自己的母親同祖**親在自己生命中的重要地位,情感基調(diào)由此奠定。后來詳寫了自己同母親之間的關系,相處時間不太多但是母子情感沒有減少,母親的離世讓作者深深感到對母親的歉疚,由此引發(fā)出作者懷念母親之情。在此處,教師可以適當引導,作者與母親見面次數(shù)和時間都非常有限,應盡的孝還沒有完成,母親便匆匆離去,這會留給作者多少遺憾。由此讓學生由己及人地思考,自己對母親是否盡到了孝道,如果沒機會盡孝將會多么遺憾,以此逐步深入地感受到作者的歉疚之情。作者在懷念自己母親之后,因為長時間離開自己的祖國,而引發(fā)對祖**親的深切懷念,作者對于兩個母親的敬意和懷念之情一脈相承,渾然一體。
(二)創(chuàng)設情感教育教學情境。
小學語文教師要想更好地進行情感教育,只依靠單純地口頭講解顯然不夠。教師可以根據(jù)課文內(nèi)容創(chuàng)設相應的教學情境,讓學生在身臨其境的環(huán)境中被快速且深刻地激發(fā)情感,由此進行情感教育必然會取得事半功倍之效。比如教授《詹天佑》一文,課文有一部分寫詹天佑修建鐵路時遇到的各種艱難環(huán)境,例如“居庸關山勢高,巖層厚”“山頂?shù)娜聺B,隧道里滿是泥漿”“八達嶺隧道長一千一百多米,有居庸關隧道的三倍長”等,若教師不厭其煩地強調(diào)地理環(huán)境多么惡劣,勘探及挖掘起來困難重重等,學生理解起來就會比較困難。如果教師借助多媒體教學,用圖片、音頻、視頻等元素創(chuàng)設出詹天佑修建鐵路時的情境,把居庸關的山勢直接播放出來,展現(xiàn)出山頂上滲泉水、隧道滿是泥漿的圖片或視頻,把八達嶺隧道的長度用通火車的形式動態(tài)展現(xiàn)出來,一定會讓學生切實地感受到課文所描述的環(huán)境,由此引發(fā)他們的想象:在如此惡劣的環(huán)境下生存尚且艱難,詹天佑和他的團隊還要忍受嚴寒和饑餓來修建鐵路,他們的精神多么讓人欽佩!在此情境下,教師再來講解詹天佑修鐵路的事跡時,學生一定會快速理解文章中描述的環(huán)境,理解當時修鐵路的建設者的心理狀態(tài),由此快速激發(fā)學生的敬仰之情。
(三)結合學生實際生活進行情感教育。
情感教育如果脫離了實際生活就只是紙上談兵,語文中的人文情感來源于實際生活,而語文教育的最終目的也是將所學知識運用到實際生活中。小學語文教師在進行情感教育的過程中,應該有意識地引導學生在實際生活中去感受和思考。比如在講解《我的伯父魯迅先生》一課時,很多學生無法理解作者對于伯父的情感。在親情尚且不太能理解的情況下引導學生學習課文,可能無法達到教學效果。與此同時,高年級學生的情感正處于快速發(fā)展階段,他們對于周圍人的態(tài)度、語言、看法等各種行為都非常敏感,教師只要稍加引導,便能幫助他們形成正確的人生觀、價值觀、親情觀。為此,教師可以布置一些課前作業(yè)讓學生去完成,如讓學生給自己的大伯、叔叔、嬸嬸等親人做力所能及的事,也可以讓學生講述日常生活中同親人間的相處模式,講述和親人共同經(jīng)歷的美好時光,在思考以及回憶親人的生活點滴中感受親情的可貴。在此基礎上,教師再進行課文的講解,講解過程中對親情教育進行適當?shù)臐B透,讓學生能夠深刻認識和理解親情,這樣不僅使學生快速內(nèi)化課文內(nèi)容,還能讓他們學習到可貴的親情觀。
三、結語。
在小學語文教學中進行情感教育不僅能有效幫助學生學好語文科目,激發(fā)他們的情感認知,還對他們更有效地學習其他科目有幫助。但情感教育在實施過程中相對比較復雜,關于情感教育的研究和實施一直沒有定向的法則參考。為此,小學語文教師在教學實踐的過程中,應不斷探索和嘗試,除了以上介紹的在課本中挖掘情感教育素材、通過創(chuàng)設情境來強化情感教育、把情感教育投入生活實踐中等方法外,還可以嘗試探尋更多的情感教育方法。小學高年級學生的思想情感處于敏感期,稍微進行引導和教育,便會促進他們形成正確的價值觀和人生觀。為此,小學語文教師更應該重視情感教育,把握好情感教育的正確方式和方法,在日常教育中盡可能地滲透情感教育。
參考文獻。
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愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇十四
在大學語文教育中實施情感教育，就是通過語文教育對學生的情感領域施加專門的影響。借助意志與知識的力量可能抑制情感的表現(xiàn)，減弱情感的強度，但不能影響與改造情感本身。只有通過學生內(nèi)在的親身體驗和外在的情緒感染才能對學生的情感施加影響，才能達到情感教育的目的。
（1）教師感染法。教師在整個教學環(huán)節(jié)中起著主導作用，本身應具有很強的感染力。要想感動學生，首先要感動自己。如果教師在課堂上能夠有熱情、有激情，用形象生動的語言和豐富的肢體語言和表情講解文章，學生就會深受感染，就能點燃學生的激情。例如，在講授舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》時，教師的語言在課堂上就顯得尤為重要。在特定的歷史背景下，作者把自己的命運與祖國的命運聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出了深沉的歷史感與強烈的時代感，教師應用飽滿的感情述說作者和祖國的交融感，讓學生體會到作者用如泣如訴的語言表達要為祖國獻身的真摯感情。教師本身的感染力因個人基本素養(yǎng)、生活閱歷的不同而存在差別。不斷提升教師素質，改進課堂教學藝術，加強教師的主觀感染力，這些都是在大學語文教學中進行情感教育的必要因素。
（2）情境感染法。情境即情感境界或情緒氛圍。葉圣陶說過“作者胸有境，入境始與親”，強調(diào)了創(chuàng)設情境的重要性。教師應該運用語言或直觀教具將課文作者在其作品中構造的情境再現(xiàn)出來，并引導學生進入教師所設定的課文情境中去，使學生體會到身臨其境的感受，進而激發(fā)學生的情感體驗，使其深刻體會作品的情感內(nèi)容，提升情感水平。情境感染法可以提升學生聯(lián)想和想象的能力，幫助他們獲得更多的感覺、知覺表象，使他們在頭腦中形成鮮明的形象，進而產(chǎn)生更真切的感受和體驗?？傊?，情感教育是始終貫穿著大學語文的教學中的，它是語文教學中的關鍵內(nèi)容。沒有情感教育，語文教育就失去了靈魂，我們應該重視情感教育并發(fā)揮語文教學的素質教育功能，努力探索大學語文教學在促進大學生素質提高方面的積極作用。
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愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇十五
情感教育，顧名思義，它是關注學生態(tài)度、情緒、情感以及信念的教育，是使學生身心愉快，促其健康發(fā)展的教育。初中階段正是學生性格形成的重要階段，也是其認知水平快速提高的年齡段，這一時期，他們情感波動大，有強烈的求知欲卻也很叛逆。而生本化的語文課堂正是進行情感熏陶、情感教育滲透的新大陸。在課堂中，應多創(chuàng)設情景，引起情感共鳴，達到以情動人、感人，最終育人的效果。
特定的情景，產(chǎn)生特定的情感。課堂教學過程中，適當?shù)那榫皠?chuàng)設，定能使學生產(chǎn)生情感共鳴，從而使學生更好地融入課堂，進而調(diào)動其學習積極性，滲透情感教育。例如，我在《中國人失掉自信力了嗎》一文的教學導入過程中，在黑板上板書題目時，我故意漏寫了最后一個“嗎”字，題目便變成了《中國人失掉自信力了》。學生們很快發(fā)現(xiàn)了這一問題，但這樣的一個題目，早已在學生心中激起了情感的波瀾，他們深深地思考著。我便順勢創(chuàng)設了這樣一個情景：假如中國人失掉自信力了，中國將會變成什么樣子？中國的神舟八號還能飛上天嗎？中國的國力能蒸蒸日上嗎？中國能經(jīng)得住金融危機的來襲嗎？中國能一次又一次的抵抗災難嗎？一系列的情景發(fā)問，讓學生們堅信：中國人并沒有失掉自信力。從學生堅定的目光和表情中，我清晰地感到他們內(nèi)心的澎湃。繼而我把“中國人”換成了“我們”，即變成了“我們失掉自信力了”，頓時全班高喊：“我們沒有！”。我接著發(fā)問：“在學習過程中，怎樣才能證明你們沒有失掉自信力呢？”問題一出，全班嘩然，一個個爭先恐后地想證明自己。此時，我知道，情感教育的目的已經(jīng)達到。
生本課堂中，教學過程是一個師生互動、情感溝通、交流的過程。教師和學生都要真正融入課堂、融入課堂教學的情景中去，才能實現(xiàn)以情動人、以情育人的最佳效果。例如，在《背影》一課的結尾部分，我設計了這樣一個環(huán)節(jié)：“通過兩節(jié)課的學習與感悟，此時此刻，假如你的父親就站在我們的`教室里，請你對你的父親說一句你最想說的話?！彼麄円粋€個靜靜地思索著，或許是被當時的情景所感染，一時興起，我唱起了《父親》這首歌。由于太過投入，后半部分多重復了一遍。唱罷，部分學生竟眼含淚花，我知道，那是他們感受到父愛了。想對父親說一句話的學生相繼舉起了手，有說自己此刻感受的；有說父愛偉大的；也有說自己學習情況的；更有學生抽噎著說：“爸爸，您在家辛苦了！”全班學生一時間陷入了對父愛的感悟中去了。我想，這也許便是生本課堂的優(yōu)越之處，這也許便是對情感教育的最佳滲透。
總之，教育離不開情感，語文教學更是離不開情感教育。多創(chuàng)設一些情景，讓學生積極思考，積極進行情感體驗，力爭讓每一堂語文課都達到以情育人的目的，我想這才是情感教育最為行之有效的出路。
愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇十六
審美教育是教育的重要內(nèi)容，美育與德、智、體、勞育一起是使人得到全面發(fā)展的重要力量。蘇霍姆林斯基在《怎樣培養(yǎng)真正的人》里說過：“沒有美的教育，就不可能有完整的教育?！艺J為很重要的一條，就是教會孩子去觀察美，同時去思考美和人的高尚品格?！睘榱伺嘤率兰o全面和諧發(fā)展的新人，我們要充分重視審美教育。而作為歷史老師，在歷史教學中，加強美育的滲透，通過培養(yǎng)正確的審美價值意識，可以幫助學生追求內(nèi)心世界的豐富與提高，引導他們的人格健康和諧地發(fā)展。那么在歷史課中如何進行審美教育呢？我認為應該從以下幾方面著手：
一、充分挖掘歷史教材中的審美因素。
正所謂史之所存、美之所在。歷史教材中蘊藏著豐富的審美因素。如人物品格美、先進文化美、人文精神美、民族精神美、創(chuàng)新意識美等等。歷史教材中人物品格美的內(nèi)容很豐富，如在講明清之際活躍的儒家思想時，通過對明清時期李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家的學習，激發(fā)學生學習明清進步思想家們站在時代前列，不畏強權、勇于斗爭、敢于承擔歷史重任的優(yōu)秀品質。在講辛亥革命和三民主義的形成和發(fā)展時，激發(fā)學生學習孫中山愈挫愈勇的精神和適應時代潮流與時俱進的高貴品質。歷史教材中的先進文化美也很多，如在講古代中國輝煌燦爛的文學時，通過對古代輝煌燦爛的文學成就的學習，讓學生領略我國光輝燦爛的文學風采，對學生進行愛國主義教育和美感教育，以一些杰出的文學家身上具有的熱愛祖國、關懷民情等高尚的思想情操來培養(yǎng)學生正確的人生觀，塑造學生健全的人格。在講19世紀以來的世界文學藝術時，通過分析19世紀以來世界文學取得的成就和它們產(chǎn)生的時代背景和影響，教育學生繼承優(yōu)秀的人類文化遺產(chǎn)，為國家、社會與人類作出自己的貢獻，以人為本，對學生進行人格、情感教育。歷史教材中人文精神美的內(nèi)容也很豐富，如在講文藝復興時，通過對文藝復興的核心人文主義的學習時，培養(yǎng)學生尊重人和人性的人文情懷。在講西方人文主義思想的起源時，通過對智者學派和蘇格拉底的學習，教育學生追求真、善、美，批判地繼承古典文化。歷史教材中民族精神美的內(nèi)容極其廣泛，如在講巴黎公社時，通過對巴黎公社戰(zhàn)士的英勇不屈、視死如歸的斗爭精神的介紹，對學生進行情操、意志品質的教育，從而激發(fā)學生樹立自強不息的民族精神，并轉化為努力學習的動力。在講抗日戰(zhàn)爭時，通過對日本全面侵華和中國的全民族抗戰(zhàn)并最終取得勝利的一系列史實的講述，激發(fā)學生強烈的愛國之情，增強學生的民族自尊心、自信心，激發(fā)民族責任感、歷史使命感，樹立強國之志、人文意識。歷史教材中創(chuàng)新意識美的內(nèi)容也很豐富，如在講近代物理學的重大進展時通過對伽利略、牛頓、愛因斯坦等科學家事跡的學習，讓學生明白科學真理需要勇于探索、執(zhí)著追求的精神，科學理論需要創(chuàng)新，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。還有在講“百花齊放”“百家爭鳴”時，通過對社會主義時期的百家爭鳴和兩千年前戰(zhàn)國時期的百家爭鳴的比較，培養(yǎng)學生敢于創(chuàng)新、勤于思考，獨立思考的意識和素質。由此可見，歷史教材中蘊藏著極其豐富的美育因素，充分挖掘和利用歷史教材中的審美因素，加強歷史教學中的審美教育，不僅能激發(fā)學生學習的興趣、提高教學效率，而且對于培養(yǎng)他們高尚的情操和良好的道德品質有著重要的作用。
二、努力創(chuàng)造教學手段的藝術美。
歷史學科與其它學科的不一樣的地方，就是它的過去性、具體性和多樣性，這些特點決定了歷史教學手段的重要性。而隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，教學手段變得越來越先進，如果能把現(xiàn)代科技和教學手段巧妙地結合在一起，充分利用多媒體等現(xiàn)代化的視聽手段，能很好地創(chuàng)造教學手段的藝術美。如在學習孔子和早期儒家時，用實物投影，或計算機、幻燈介紹底至初，在法國巴黎舉行的“孔子文化展”的一些內(nèi)容和作為世界文化遺產(chǎn)的“孔府、孔廟、孔林”的圖片，通過這些“活著”的歷史，盡量地從時空上將孔子拉近，消除歷史的距離感，激發(fā)學生的興趣，從而更好地臨近孔子，了解孔子。在學習西方人文主義思想的起源時，在導入本課時，多媒體播放希臘文化的資料片，由學生講述所熟悉的希臘神話故事，通過故事中諸神的人格化，導出希臘是歐洲文化中心，人文精神的發(fā)源地，從而激發(fā)學生的求知欲。因此，努力創(chuàng)造歷史教學手段的藝術美，廣泛地運用現(xiàn)代化的教學手段，可以更加直觀形象地再現(xiàn)歷史事物和場景，增強歷史的真實性和課堂的新穎性、生動性，使得歷史課更加的生動優(yōu)美，從而吸引學生的注意力，激發(fā)學生的學習興趣，提高課堂效率。
三、努力設計教學過程的過程美。
在歷史課堂教學中，努力設計教學過程的過程美，主要體現(xiàn)在設計愉快、優(yōu)美的`教學過程和融洽、民主的學習氛圍。如在學習“新中國的民主政治建設”時，為了讓學生理解多黨合作制，并與西方的一黨制、多黨制區(qū)別開來，可以采取召開辯論會的方法，設正反方觀點雙方進行爭論，再由學生評論，評出最佳辯手等。最后由教師歸納、小結，采取自主學習和合作學習的方法進行教學。這樣可以充分發(fā)揮學生的主動性，讓他們愉悅地參與到課堂中來。又如在學習“從漢至元政治制度的演變”和“明清君主專制的加強”時，可以結合學生對《漢武大帝》《武則天》《大明宮詞》等一些電視劇的了解，讓學生以小組為單位，分組進行歷史劇表演（每一組分別代表漢唐、宋、明清時期），鼓勵創(chuàng)新。通過每個小組的演示和小組間交流，最后讓每個小組派代表總結出所代表朝代君權與相權的關系，最后得出結論：從漢朝到清朝君主專制的逐漸加強。通過創(chuàng)新演練，培養(yǎng)了學生獨立思考能力，創(chuàng)新思維能力，使學生在合作學習的過程中，體驗合作的成功。
四、努力創(chuàng)造歷史課外活動的活動美。
課堂教學是歷史教學的基本組織形式，但歷史課堂上的時間是有限的,教師可以利用課外時間對學生進行審美教育。比如組織學生參觀當?shù)氐牟┪镳^、歷史文化遺址或專門的考古發(fā)掘等,如在學習“充滿魅力的戲曲藝術”時，可以帶領學生去參觀蘇州的昆曲博物館，讓他們領略我們中國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，增強他們的民族自豪感；或者組織學生進行一些歷史訪問，如訪問一些革命前輩、著名歷史事件的參加者或目睹者，如走訪參加過二萬五千里長征、抗日戰(zhàn)爭的老紅軍、八路軍戰(zhàn)士，這是最好的愛國主義形式教育。此外,教師還可以組織學生進行歷史知識競賽、觀看重大的歷史表演活動等等,從而培養(yǎng)他們的審美感受力、審美想象力。因此，歷史教師如能在課堂教學之外，有計劃地組織、指導學生的課外學習，努力創(chuàng)造歷史課外活動的活動美，對于提高學生學習歷史的興趣、充實他們的歷史知識和熏陶他們的道德情操，有著非常重要的作用?？傊?，在越來越重視青少年全面發(fā)展的今天，美育的作用顯得尤為重要。而在歷史教學中加強審美教育不僅能激發(fā)學生的學習興趣，提高教學效果，而且能幫助他們積淀一些積極的情感，為培養(yǎng)他們高尚的道德情操打下基礎，促進他們的全面和諧發(fā)展。正如列寧所說：“美育不僅能讓人感受美，而且能驅使人去追求美，去創(chuàng)造美。從而激發(fā)學生的學習興趣，產(chǎn)生良好的學習動機，并堅強其克服困難的意志，實現(xiàn)美的追求?！?BR> 【參考文獻】。
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[2]普通高中課程標準實驗教科書.歷史必修3教師教學用書[m].人民教育出版社3月第2版.
愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇十七
教學活動是教師和學生共同參與的活動，如果教師投入感情，和學生一起走向生活、實踐，學生一旦感受到了英語的無處不在，其學習興趣就會大增，主動搜索、獲取新知識，分析解決問題，開展學習上的交流與合作。因此，在英語教學過程中，教師要注重培養(yǎng)師生感情，加強師生之間的交流和溝通，消除學生對老師的敬畏感，營造寬松愉悅的課堂學習氛圍，讓學生在這種氛圍中輕松地進行學習和交流。教學實踐使我們深深體會到，教師良好的情緒能激發(fā)學生的積極情感，使學生心曠神怡，有利于融洽師生關系，使課堂氣氛輕松愉快，調(diào)動學生參與課堂活動的積極性。反之，如果教師老是板著面孔，動輒訓斥嘲諷，必然會引起學生心情煩躁、緊張、焦慮，甚至會誘發(fā)學生逆反心理，使課堂氣氛壓抑、沉悶，不利于教學活動的開展。因此，教師在教學中，應該精神飽滿，充滿激情，把更多的“情”和“愛”注入到教學中，使知識傳授的過程滲透著情感的交流，以情動人，感染學生，不斷激起學生渴求知識的強烈愿望，使學生從“要我學”轉變?yōu)椤拔乙獙W”。因此，教師的情感應每時每刻微妙地、悄悄地進入教學各個環(huán)節(jié)，教師應把對學生的熱愛化為一個溫柔的眼神、一個會意的微笑、一句暖心的話語、一個贊許的眼光、一個體貼入微的動作，使學生在愛的氛圍中感受到老師的關心、賞識，從而在心理上產(chǎn)生一種說不出的愉悅和滿足。這無疑能促進學生積極上進，激發(fā)學生的學習積極性，增添他們的勇氣，心悅誠服地接受老師的教誨，“親其師而信其道”。
二、培養(yǎng)和諧、平等的師生關系。
教學活動是師生的雙邊活動，要使之有效地進行，就要建立起學生對教師的信任感，師生之間互相尊重、互相理解，師生關系和諧、融洽、平等。而要形成和諧、融洽的師生關系，教師真誠的愛生態(tài)度和行為是極為重要的。
教師對學生的信任和尊重，是培養(yǎng)良好的師生關系的先決條件。因此教師要對所教班級的每一個學生都抱有一顆博大寬厚的心，去關愛每一個學生，無論他是優(yōu)秀生、中等生還是差生。只有把愛心投入到每一個學生身上，才能與學生產(chǎn)生心靈互動，才能得到學生的尊敬、信任與愛戴，使自己具有強大的號召力。首先教師應深入細致地了解學生，充分尊重、信任學生，以自己的真誠和無私對待學生，樂于幫助學生解決問題，縮短師生之間的距離，使學生感到老師不僅是他們的師長，同時又是他們的朋友。只有這樣，學生才愿意和老師進行思想交流，敞開心扉傾吐心聲。其次，教師應加強與學生溝通并經(jīng)常進行情感交流，利用機會深入了解每一個學生心理，特別是那些對英語不感興趣的學習基礎差的學生，更應時刻關心他們，用情感化他們，了解他們的心理狀態(tài)和需求，講解學習英語的重要性，激發(fā)其學習興趣，培養(yǎng)其學習意志。當差生學習上遇到挫折面對困境時，教師要有足夠的耐心去幫助學生，做到誨人不倦，百問不厭，直到學生弄懂、明白為止。當學生生活上出現(xiàn)困難的時候，我們則可以是他們真誠的朋友，幫助他們渡過難關；而當他們在學習上有困難的時候，我們則可以是他們的師長，幫助他們釋疑解難。教師除了關注學生的學業(yè)情況，還要時刻掌握學生的思想動態(tài)，及時進行有針對性的引導和教育，幫助學生解決困難，讓學生把教師當作談知心話的好朋友，建立起一種相互尊重、相互理解、相互信賴的良好的師生關系。
三、課外拓展情感教育。
情感教育重在教學中的全過程，但課堂上師生交流時間畢竟有限，課外的情感投入至關重要。通過與學生或者學生家長的共同交流，常常產(chǎn)生出乎意料的效果。還記得上一屆3班有一名吳晶晶同學，由于小學時就對英語產(chǎn)生濃厚興趣，因而提前學過一些簡單的英語單詞。進入初中后，剛開始對英語學習興趣很濃，上課積極回答問題，書寫工整，屢屢受到好評。但半學期之后，英語成績有所下降，究其原因，是他討厭背書，認為是“死記硬背”。我了解他的真實想法以后與他的家長進行溝通，針對他的“觀點”，允許他把背書，改為每課默寫。一段時間后，他自己覺得背書可以幫助他形成良好“語感”，于是，他自覺地找到我要求背書。由于是他自身有了切實感受，他的英語成績又得到回升。由此可見，教學之外擴展情感教育，是對教學的充實和幫助。
總之，情感是開啟學生心靈窗戶的鑰匙，情感能夠感染學生的情緒，開發(fā)學生的非智力因素，對學生起著潛移默化的教育作用。作為外語教師，要尊重每個學生，信任他們，熱愛他們，鼓勵他們，消除師生間的心理距離，成為學生可依賴的指導者，做一名學生喜歡的老師，我們只有在和諧的氛圍中充滿情感交流，學生才會有活躍的思維，高漲的熱情。才能真正促進學生英語學習的提高。
愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇十八
情感教育是指在教學過程中，教師充分利用教育教學手段，通過激勵、帶動與滿足學生的情感需求，促進學生全面發(fā)展，以此提升學生的學習能力和探究能力，達到預期教學目標。本文主要從情感教育入手，研究了高中化學情感教育的策略。
在教育教學過程中，情感教育的融入對高中化學教學具有重要意義。首先，有助于融洽師生關系。調(diào)節(jié)學生和教師之間的師生關系，讓教師了解學生的情感需要，這樣學生才會接受教學教育，提升學生的學習成績。其次，有助于提升教學活動效率。通過情感教育的實施，培養(yǎng)學生的積極情況，提升學習的利用效率，激發(fā)學生學習的積極性，從而提升教學活動效率。最后，有助于學生全方位發(fā)展。在教學過程中有效利用情感教育，可培養(yǎng)學生豐富的情感，促進學生個性和諧和自由發(fā)展，陶冶學生的情操。
教師在進行化學教學過程中有效運用情感教育，創(chuàng)設符合學生發(fā)展的教學活動情境，營造良好的化學學習氛圍，激發(fā)學生求知欲望，讓學生積極參與到教學過程中，觸“境”生情，培養(yǎng)學生的學習情感。例如在教學“化學能轉變?yōu)殡娔堋边@一內(nèi)容時，教材編寫的內(nèi)容直接要求進行“活動與探究”等4個實驗，這時教師可以通過展示音樂賀卡方式，打開賀卡，讓學生傾聽音樂；然后對水果電池進行演示，講述水果電池的構成部分，提出問題，說明水果電池為什么可以產(chǎn)生電流，最后讓學生利用西紅柿、zn片、沒有安裝電池的音樂卡、cu片等制作成可以發(fā)出生硬的音樂賀卡，讓學生處在設計好的情境中，了解生活世界與科學世界，讓學生善于觀察和思考，勤實驗，研究其中的化學原理，融入化學教學內(nèi)容，不僅滿足學生的好奇心，激發(fā)學生化學求知欲望，還培養(yǎng)了學生的情感，豐富學習經(jīng)驗。
教師在教學過程中，可通過課外作業(yè)，培養(yǎng)學生實事求是的態(tài)度。運用學生的情感能力，激發(fā)學生學習的主動性與積極性，與生產(chǎn)、生活和科學實驗有機結合，提問學生關注的熱點問題，從而激發(fā)學生的探索熱情。例如在教學“硫和硫的化合物”這一元素化合物的知識內(nèi)容時，可以通過“酸雨”和“環(huán)境保護”等這些關鍵詞，指導學生查閱與硫有關的資料，讓學生通過課堂交流的方式，講解自已的看法和意見。上課時，有的學生會展示自己從網(wǎng)上下載的“獅身面像被腐蝕”和“酸雨過后大片農(nóng)作物枯萎的景象”等圖片；有些同學匯報了自已走訪調(diào)查情況，收集了因為酸雨帶來危害的相關數(shù)據(jù)與材料；有些表達了對預防、治理環(huán)境污染的看法和意見。對于學生的表現(xiàn)，教師應抓住這些機會，適當給予評價，對學生關心、熱愛與建設家鄉(xiāng)的強烈意識給予表揚，鼓勵學生看到因為環(huán)境污染引起危害的同時，加強學習化學治理環(huán)境污染的決心，以此激發(fā)學生學習化學知識的使命感、責任感，提升教學效率。
歷史上化學家在形成化學概念，發(fā)現(xiàn)化學變化規(guī)律時，常常會遇到不同的困難，產(chǎn)生錯誤的想法，做出錯誤的判斷，學生也不例外，在學習過程中經(jīng)常會碰到相似的的情況。所以，教師在教學過程中有效運用，通過合理介紹化學發(fā)展過程中的挫折、失敗，讓學生在接受新的化學知識的同時，少走彎路，領悟化學中的矛盾沖突，達到預期教學目標。同時，化學作為一門研究物質變化、合成、組成、結構和性質的學科化學家研究化學的過程時追求真理和發(fā)現(xiàn)真理的過程，這些求真精神是實事求是的科學態(tài)度，也是鍥而不舍的鉆研精神。教師在教學過程中滲透化學史，讓學生了解化學家求真的精神，可以提升學生學習化學知識的能力，不斷研究學習化學的方法，開拓學生思維，啟發(fā)學生的想象力。
為了增強高中化學教學中情感教育的滲透，教師在教學過程中應摒棄傳統(tǒng)的教學觀念，與學生建立民主、和諧的師生關系，獲得學生的喜愛信任，實施情感教育，提升自身綜合素養(yǎng)，和學生共同學習、進步，不斷鼓勵學生自主學習，做到一視同仁，不歧視任何一位學生，以愛為本，尊重每位學生，調(diào)動學生學習的積極性，以此提升學生學習化學的能力，提升化學教學的質量。例如在教學“醇的性質與應用”這一內(nèi)容時，教師可以和學生一起做金屬鈉反應和乙醇可燃性的試驗，和學生培養(yǎng)情感，一起交流學習經(jīng)驗，重視和學生學習過程中的師生關系，尊重信任每位學生，建立和諧良好的師生關系。當學生遇到學習上的難題時，應以朋友的身份幫助學生解決困難，樹立學生學習的自信心，獲得學生的喜愛和信任，和學生產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學習化學的興趣，帶動積極性，從而提升學生學習化學的質量。
3．結束語。
高中化學教學過程中有效的運用情感教育，可激發(fā)學生學習化學的求知欲望，提升學生學習化學的能力，了解學生個體發(fā)展的需求，同時，有利于教師和學生建立良好的師生關系，促進學生全方面的發(fā)展，陶冶學生情操，培養(yǎng)學生豐富情感，從而提升學生學習成績，提升教學質量和效率。
參考文獻：
愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇十九
在中學語文教學過程中，我認為在培養(yǎng)學生的思維能力和創(chuàng)造能力的同時，應充分注意和重視中學生的情感教育。
首先，對于情感，我們不能簡單地看著一種一般的心理品質。作為主體對于自己所認識和所做的事以及所持態(tài)度的體驗，它幾乎和一切心理品質相伴隨，感知與觀察、理解與思維都不可能不在一定程度上伴隨情感活動。情感的健康與否，直接影響著其它心理品質的健康發(fā)展。
其次，中學生正處于一種情感迷茫狀態(tài)，這是一種無法忽視的客觀現(xiàn)實。一般來說，這種情感迷茫狀態(tài)從初中開始出現(xiàn)，到高中階段便十分明顯。伴隨著青春期的開始，封閉型的心理狀態(tài)把不被人理解的孤獨感和渴望被人理解的欲望同時帶來了，而社會、家長、自身的壓力及日益繁重的學習任務和名目眾多的各種考試帶來的心理壓力，都使這種情感迷茫狀態(tài)無法回避。如果不在教學過程中，特別是語文教學過程中充分重視對中學生的情感教育，就不能保證他們的情感得到良好的發(fā)展。
第三，從課程的本質特征來說，語文課與別的自然學科的課不同，它與情感教育的聯(lián)系很緊密。它兼有認知訓練和非認知訓練兩方面的內(nèi)容，因而它對于培養(yǎng)學生豐富的情感，如同情心，利他精神，祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德思想，想象能力，創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力，都具有特別重要的作用。
當然，我們所說的情感教育絕不等同于傳統(tǒng)的政治教育和道德品質教育。政治思想的教育目的是要使學生樹立正確的人生觀、世界觀。而中學語文教育中的情感教育，意在促進學生心理品質的健康發(fā)展和個性的完善。中學語文中的情感教育與政治思想及美育有著很重要的聯(lián)系。怎樣在中學語文教學中進行情感教育。這與其說是一個理論問題，還不如說是一個相當復雜的實踐問題。它無疑和教學內(nèi)容有著密切的關系，但和教學方法的關系似乎更為密切。它對教師提出了一個十分重要的任務，要求教師要有廣博的知識，更要有一顆博愛、寬闊、敏銳的心。進行情感教育，分教學內(nèi)容和教學方法兩個方面，下面談談我們的一些粗淺看法。
一、教學內(nèi)容方面。
初中的1至6冊語文課本中，幾乎篇篇文章涉及到情感教育。這些課文歸納起來，大致有這樣幾種：第一類，表達對祖國、故土、人民的熱愛之情。第二類，表現(xiàn)一種至愛親情。第三類，表現(xiàn)忠貞不渝的愛情作品。還有其它的如表現(xiàn)氣節(jié)的等就不一一列舉了。
對第一類篇目，在過去的教學中，教師往往流于疏漏，只照本宣科講一些應該熱愛祖國、熱愛人民的大道理。依據(jù)學生這時期的心理特征，對說教式的大道理是很容易反感的，常常把這類課的學習與一些政治思想品德教育等同起來。作為教師，應抓住他們這一心理，講述一些古今典型事例。如：現(xiàn)階段留學歸來效祖國的年輕學子，名人回祖國的具體行動、言語及落葉歸根的想法等。講清楚作為一個公民為什么應熱愛祖國，熱愛故土和人民的道理，切忌只講大話。這樣，再結合讀、講、寫，學生接受起來是不會有抵觸情緒的。
對第二類篇目，在具體的教學過程中，除了緊扣課文的內(nèi)容，仍要輔以大量的古今中外名人的典型事例。可抓住現(xiàn)階段中學生的逆反思想和心理，他們同父母的所謂隔膜、代溝問題，把中華民族瞻養(yǎng)父母的傳統(tǒng)思想，父母養(yǎng)育孩子的艱辛，望子成龍，望女成鳳的殷殷之情貫穿于教學之中。讓學生通過對這類課文的學習，樹立一種美好的、正確的人際關系思想。
第三類篇目，是一個比較敏感的問題，也是我們想著重談談的問題。面對這類課文，學生一方面表現(xiàn)出強烈的興趣，另一方面也有一種“等著瞧他怎樣講”的心理。過去很多教師在具體的教學過程中，對這個問題多有忌諱，往往顧左右而言他，輕描淡寫地一晃而過。
這種“回避或禁錮”的作法，反而加深了他們對愛情的興趣，以及對愛情的涉足與嘗試。這對中學生的健康的情感教育有百害而無一利。
我們的看法是，現(xiàn)代傳媒及文藝對學生的影響較大，學生成熟早，中學生早戀也似乎成了一種風氣。那么何不抓住這類課文來一個“借題發(fā)揮”正確引導呢？如果中學生走入社會沒有愛情方面的知識，沒有正確的愛情道德觀，就很難正確對待愛情。因此，語文老師應轉變教育思想，不視愛情問題為禁區(qū)，針對中學生身心及思想行為特點，引導中學生小心踏入這片圣潔的土地。因而在上這一類課文時，我們不應回避愛情這個字眼。結合課文我們一方面講清什么是真正的成熟的愛情，一方面以大量的早戀導致學業(yè)失敗的實例講清什么是所謂的愛情。與此同時再進行兩次關于早戀的討論會，讓學生各抒己見，暢所欲言。不要求有定論，但教師要歸納總結，談清自己的看法，曉之以理，讓學生從理性上認識什么是愛情，從道德上認識愛情的真、善、美與假、丑、惡，從而幫助學生樹立正確的愛情觀。這樣，學生消除了神秘感，也從老師那得到了真正想得到的“金玉良言”，其效果是很明顯的。
二、教學方法方面。
在前面筆者已說明，在中學語文教學中進行情感教育是一個相當復雜的實踐問題。它對教師提出了一個十分重要的任務。它要求教師要有廣博的知識，更要有一顆博愛、寬闊、敏銳的心。廣博的知識與教學內(nèi)容聯(lián)系似乎更緊，它幾乎可說是一個純知識的問題。而博愛、寬闊、敏銳的心則涉及到一個教師的人品修養(yǎng)。
中學生時期的心理特征是敏感而不穩(wěn)定的。他們有強烈的求知欲望，有廣泛的興趣愛好，有一觸即發(fā)的豐富情感，但又缺乏足夠的自持力。他們希望在老師、同學面前施展自己的才華，他們要求老師尊重、信任、理解他們。他們憧憬將來成為有價值的人，更期望人們承認他們的價值的存在。但由于處境不同，加上個性的差異，有很多學生在渴望認同的同時又怕失敗，怕被拒絕否定。這種不被人理解的孤獨感和渴望人理解的欲望，使教師的態(tài)度上稍不注意就容易導致不堪設想的后果，而這種影響也許是終生的。
因而，在教學方法上，對學生，特別是對差生，教師應注意自己的態(tài)度，應竭盡全力理解自己的學生。當學生遇到困難而動搖、徘徊時，要給以鼓勵。對學生的思想要透徹地了解、掌握，工作應反復做。學生的一些活動，應給予積極的支持和認真的引導。這引導應把它看作是語文教學，特別是語文教學中情感教育的重要一環(huán)。要在對學生深入細致的了解的基礎上，進行因人而異的耐心指導。對學生的每一點健康的情感內(nèi)省和表達給予充分肯定，積極鼓勵學生進行情感的交流，幫助那些還處于自我封閉狀態(tài)的學生從情感的天地中走出來。讓學生在講、讀、寫、說中成為更加樂觀，更加自信，更加富有利他精神和廣泛同情心的人，從而建立起高尚的道德品質。
在具體的教學過程中，教師要以寬厚博愛敏銳之心去理解學生，原諒學生，關心學生。學生的每周練筆本是我們抓的一個重點。從進初中第一天起，我們就作了規(guī)定：寫周記不能當作只完成作業(yè)而敷衍了事，要寫自己的真實感受。希望把老師當作朋友，有什么心事如果信得過老師就盡情的吐出來。對老師的教學及為人也可褒可貶，一句話：寫真。這樣，學生消除了厭惡心理，由被動變主動，對生活中的人、事能提出自己的看法。教師也從中得到了幫助和鼓勵。周記的內(nèi)容涉及寬廣：學習、親情、愛情、友誼、社會幾乎無所不包。我們從周記中獲取了學生的思想狀況，并及時聯(lián)系家長，避免家庭與學校在教育孩子時意見不一致。
總之，在中學語文教學中進行情感教育是一個不容忽視的任務。這種教育應引起廣大中學語文教師的充分重視，把它貫徹到課內(nèi)課外的各個教學環(huán)節(jié)中去。教師應該在教學活動中積極地設計和促成一種民主的、活潑的、適合于學生情感――心理發(fā)展的文化氛圍，使學生的身心在這種氛圍之內(nèi)得到真正完善的發(fā)展。
愛國主義教育中的情感激發(fā)論文篇二十
[內(nèi)容]。
在中學語文教材中，存在著許多“丑”形象，然而人們在教學過程中往往注重對作品正面形象的鑒賞，而忽略了對“丑”形象的品味。其實“丑”形象也是藝術審美的重要內(nèi)容，同樣具有審美價值，理應引起我們的重視。
綜觀整個中學語文教材，不少作品在塑造正面形象的同時，也塑造了許多個性鮮明、形象生動的“丑”形象，使作品更具典型性和社會認識價值。如奧楚蔑洛夫、黃世仁、賈雨村、菲利普夫婦、胡屠戶、周樸園、魯四老爺、別里科夫、葛朗臺、張委、康大叔等人物，我們可以通過這些“丑”形象的言行去了解一切剝削階級的罪惡和腐朽，以及社會制度的`黑暗和腐朽，提高對社會生活的復雜性的識辨力。同時，這些“丑”形象還可襯托、表現(xiàn)一切美好的事物和人物，使人們在美與丑的對比中，領略人生的意義。中學語文教材中的“丑”形象主要有如下幾種典型：
一、淺薄勢利型。
《范進中舉》中的胡屠戶，是手藝人，雖然不是什么大惡人，但這個市儈在范進中舉前后的不同表現(xiàn)，充分表明這是一個粗野自私、淺薄勢利的小人。范進中舉前，他責怪范進“不知累了我多少”，罵范進“尖嘴猴腮”，“癩蛤蟆想吃天鵝肉”；而范進一旦中舉，就變罵為捧，說他“才學又好，品貌又好，就是城里頭那張府、周府這些老爺，沒有我女婿這樣一個體面的相貌”。這前倨后恭的淺薄勢利表現(xiàn)，把胡屠戶的丑惡靈魂暴露得淋漓盡致。
和胡屠戶一樣，菲利普夫婦、奧楚蔑洛夫也是這樣的勢力小人。我們從他們身上可以看到當時社會道德風氣的敗壞，因為他們丑的思想、丑的言行，歸根結蒂都是當時社會制度和社會風貌的體現(xiàn)。
二、殘忍虛偽型。
《雷雨》中的周樸園是一個陰險殘忍、虛偽自私的人物形象。他原是一個封建地主，后轉化成資本家，其發(fā)家史就是一部勞動人民的血淚史。他包修江橋，故意叫江橋出險，淹死了兩千多個工人；為鎮(zhèn)壓罷工運動，他一面收買工賊，分化瓦解工人隊伍，一面又唆使礦警開槍打死了30多個工人。他的私生活也極為自私虛偽，對待侍萍始亂終棄，但又想掩飾其卑鄙的行徑，假惺惺地要為侍萍修墓，想從精神上得到自我解脫，可當他得知眼前的魯媽便是當年的侍萍時，卻又聲色俱變，兇相畢露。他確是一個陰險殘忍、虛偽自私的偽君子，是一個人格卑下沒有任何仁義道德可言的反動資本家。
和周樸園相比，吝嗇、貪婪的葛朗臺，其殘忍、虛偽有過之無不及。為了錢，他掠奪所有的人，甚至自己的妻女也不能幸免。巴爾扎克塑造的這個對金錢有著瘋狂占有欲的吝嗇鬼形象，使人們看清了罩著溫情脈脈面紗的資產(chǎn)階級家庭關系，實際上是赤裸裸的冷酷無情的現(xiàn)金交易的關系。
三、頑固守舊型。
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