總結(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間的經(jīng)歷和收獲進(jìn)行總結(jié)的重要方式。突出亮點(diǎn)，吸引讀者的眼球；下面是一篇優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇一
《恐龍》豎標(biāo)版小學(xué)語(yǔ)文第六冊(cè)的一篇課文。這是一篇知識(shí)性短文，課文介紹了恐龍的種類(lèi)、形態(tài)及生活習(xí)性，字里行間流露出作者對(duì)恐龍的喜愛(ài)之情。全文共有6個(gè)自然段。第一自然段交代了恐龍的生活年代、生活環(huán)境的優(yōu)越和活動(dòng)范圍之廣、數(shù)量之多。第二至第五自然段介紹了恐龍及其近親的種類(lèi)和生活和生活習(xí)性，重點(diǎn)介紹了恐龍的種類(lèi)和形態(tài)。第六自然段介紹了恐龍的神秘消失為人類(lèi)留下了一個(gè)謎。
恐龍生活在遙遠(yuǎn)的年代，誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，它的種類(lèi)、形態(tài)、外形和習(xí)性都是根據(jù)目前掌握的資料所進(jìn)行的研究推測(cè)。正因?yàn)槿绱?，文中多處運(yùn)用了打比方、作比較、列數(shù)據(jù)等說(shuō)明事物的方法進(jìn)行描述，使讀者對(duì)恐龍的種類(lèi)、形態(tài)及生活習(xí)性有了具體而形象的了解。閱讀訓(xùn)練的時(shí)候，借助網(wǎng)絡(luò)環(huán)境有的生動(dòng)畫(huà)面、形象的聲音、充足的信息等特的魅力，全方位，多角度的了解恐龍的相關(guān)知識(shí)。
依據(jù)新課標(biāo)要求和教材重點(diǎn)，再結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，我確定了以下教學(xué)目標(biāo)及重、難點(diǎn)。
知識(shí)技能目標(biāo)：
（1）學(xué)會(huì)本課的生字、詞語(yǔ)。能讀懂課文內(nèi)容，了解恐龍的類(lèi)型及外形特點(diǎn)。
（2）能正確、流利、有感情地朗讀課文。復(fù)述課文。
（3）培養(yǎng)學(xué)生有目的上網(wǎng)查找資料、收集整理資料的能力。
過(guò)程和方法目標(biāo)：
（1）以學(xué)定教，引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。
（2）鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用結(jié)合語(yǔ)境、聯(lián)系生活實(shí)際或查工具書(shū)等方法理解新詞、
（3）了解作者說(shuō)明事物的方法，初步學(xué)習(xí)閱讀說(shuō)明文的方法。
情感態(tài)度目標(biāo)：
（1）通過(guò)朗讀，激發(fā)學(xué)生對(duì)恐龍的興趣，既而對(duì)科學(xué)知識(shí)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)、探究的興趣。
（2）在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自主探究精神以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。
本文最大的特色是多種說(shuō)明方法并用，如何處理這一內(nèi)容的教學(xué)是一個(gè)重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。說(shuō)明方法的確給單調(diào)的說(shuō)明文增色不少，但過(guò)于強(qiáng)調(diào)文章的說(shuō)明方法就會(huì)把文章“肢解”的感覺(jué)。在教學(xué)中，弱化“名稱(chēng)”，注重感悟，利用信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科的整合，力求既不破壞文章的語(yǔ)言環(huán)境，又讓學(xué)生有鮮明的感受。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境以它有的生動(dòng)畫(huà)面、形象的聲音、充足的信息在課堂教學(xué)中施展著特的魅力，吸引學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)活動(dòng)。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)的這些優(yōu)點(diǎn)和小學(xué)生的心理特點(diǎn)，我采用了“發(fā)現(xiàn)法、自主探究法、討論法”等教學(xué)方法，主要引導(dǎo)學(xué)生以讀為主，通過(guò)瀏覽網(wǎng)頁(yè)，閱讀課文內(nèi)容，找出自己希望探究的問(wèn)題，并為學(xué)生的主動(dòng)探究提供方向，指導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題搜集資料、閱讀資料、思考問(wèn)題。組織學(xué)生交流收集到的資料信息，并對(duì)資料進(jìn)行分析整合，從而使學(xué)生解決問(wèn)題。旨在教學(xué)活動(dòng)中為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，將學(xué)生引向自主、研究性的學(xué)習(xí)之路。
1、教師：網(wǎng)頁(yè)課件。
2、學(xué)生：教材不是唯一的課程資源，與教材內(nèi)容相關(guān)的各種對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性是不言而喻的。所以學(xué)生課前要利用多種途徑如讀課外書(shū)、上網(wǎng)、觀看音像資料，掌握豐富的有關(guān)恐龍的資料。
為了切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感，豐富語(yǔ)言積累，滲透科學(xué)知識(shí)，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)“讀—思—議—讀“的方法讀懂課文。結(jié)合教學(xué)設(shè)計(jì)，我的網(wǎng)頁(yè)式課件也緊扣整個(gè)教學(xué)流程。我設(shè)計(jì)了以下幾大板塊“恐龍”、“恐龍家族”、“恐龍之謎”、“恐龍之最”、“恐龍自述”。這幾大板塊既是這一節(jié)課的教學(xué)過(guò)程的濃縮，同時(shí)也是我的語(yǔ)文課堂與信息技術(shù)整合的一種理念體現(xiàn)。那就是：自主、合作、探究、和諧、愉快、發(fā)展。
本課準(zhǔn)備二課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
第一課時(shí)，一開(kāi)始為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，播放有關(guān)恐龍生活場(chǎng)景的錄象。當(dāng)畫(huà)面上出現(xiàn)成千上萬(wàn)不同種類(lèi)的恐龍?jiān)诘厍虻母鱾€(gè)角落里奔跑時(shí)的宏偉場(chǎng)景時(shí)，教師在一旁微笑著念著旁白：在兩億年以前，地球上到處是恐龍，恐龍是地球的主宰。那么恐龍是一種怎樣的動(dòng)物呢？我們?nèi)祟?lèi)對(duì)他們進(jìn)行了哪些研究呢？今天老師和大家一起來(lái)學(xué)習(xí)新課《恐龍》。這時(shí)，學(xué)生通過(guò)視聽(tīng)去感受，看到不同種類(lèi)的恐龍，從感官上取得第一印象，激起極大的學(xué)習(xí)興趣，為接下來(lái)的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。導(dǎo)入之后，應(yīng)該讓學(xué)生對(duì)課文有一個(gè)整體感知，從總體上作以把握。初讀課文是必不可少的。讀后讓學(xué)生自己交流初讀情況，說(shuō)說(shuō)課文寫(xiě)了些什么，讀懂了什么，還有什么疑問(wèn)。之后，老師梳理這些問(wèn)題，確定下節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)：既作者是怎樣生動(dòng)形象地介紹恐龍的。為學(xué)好下一課，做好鋪墊工作。
現(xiàn)在我就第二課時(shí)具體說(shuō)說(shuō)我的教學(xué)設(shè)想。
為了讓第一課時(shí)和第二課時(shí)能有較好的銜接，復(fù)習(xí)上節(jié)課的所學(xué)，是很有必要的。上課開(kāi)始，問(wèn)題引路：通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你對(duì)恐龍有了哪些了解？讓學(xué)生談?wù)勍ㄟ^(guò)上一課所學(xué)后的'收獲。在學(xué)生談到恐龍所生活的環(huán)境時(shí)，借助大屏幕，出現(xiàn)恐龍所生活的環(huán)境，告訴學(xué)生：下面，讓我們一起再次走入兩億年前的那一片片原始大森林，在尋找恐龍的足跡。這樣，使學(xué)生自然而然地進(jìn)入了愉快的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也明確了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
和學(xué)生一起走進(jìn)“恐龍”，在這一部分教學(xué)里，以讀為主，以讀代講。老師講得再好，沒(méi)有學(xué)生全身心投入去邊體會(huì)邊讀好。教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)和關(guān)鍵句子，以多種形式讀，個(gè)人讀、小組讀、小伙伴合作讀、齊讀等。感受課文語(yǔ)言文字運(yùn)用的精確。通過(guò)讀書(shū)，學(xué)生就能夠感受作者是如何來(lái)介紹恐龍的。通過(guò)朗讀，使學(xué)生真切地感受語(yǔ)文課就是學(xué)習(xí)閱讀、享受閱讀！在讀中感悟，在讀中培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。
第二至第四自然段圍繞恐龍的種類(lèi)很多，心態(tài)更是千奇百怪，這是全文的重點(diǎn)段，通過(guò)朗讀感悟，借助現(xiàn)代信息技術(shù)平臺(tái)，解決本課的重點(diǎn)：作者是如何來(lái)介紹恐龍的。
先讓學(xué)生自由讀讀課文，認(rèn)準(zhǔn)分別寫(xiě)雷龍、梁龍、劍龍、三角龍、魚(yú)龍和翼龍、霸王龍的句子，在讀中體會(huì)作者是怎樣通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)描繪不同種類(lèi)恐龍的不同外形。讓學(xué)生逐詞逐句讀中理解行文中多處運(yùn)用比喻方法進(jìn)行的描述。先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“雷龍”。在“恐龍家族”中展示“雷龍”的圖片，接著在文中找出有關(guān)雷龍的句子讀一讀，并思考為什么叫它“雷龍”呢？雷龍的特點(diǎn)到底是怎么樣的呢？用自己的語(yǔ)言描述。然后在雷龍的腳步聲中，把龐大的雷龍形象圖放大，邊上再配上大象的圖片，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)，寫(xiě)雷龍作者用了什么方法呢？除了打比方，還將雷龍與生活中能見(jiàn)到的動(dòng)物“大象”做了一個(gè)生動(dòng)的比較呢！學(xué)生既讀懂了課文，也掌握了寫(xiě)作方法，一舉兩得。接著，讓學(xué)生讀讀課文，體會(huì)體會(huì)，結(jié)合“恐龍家族”中的恐龍圖片來(lái)學(xué)習(xí)課文中所寫(xiě)的其他恐龍。學(xué)生以小組的形式交流知識(shí)、總結(jié)方法、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、尋求解決的途徑，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，加深對(duì)恐龍的印象。
在借助現(xiàn)代信息技術(shù)平臺(tái)，讀懂課文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生以小組準(zhǔn)備，以恐龍的身份作“自我介紹”。在學(xué)生的自主交流中，進(jìn)一步明確作者運(yùn)用了多種方法來(lái)介紹恐龍。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！鼻懊嫦嚓P(guān)恐龍知識(shí)激起了學(xué)生濃厚的探究興趣，播放一段有關(guān)恐龍生活、滅絕的錄象一定能把學(xué)生的探究欲望推向高潮?？铸埖臏缃^到今天還是一個(gè)謎團(tuán)，放手讓學(xué)生通過(guò)瀏覽“恐龍之最”、“恐龍之謎”，為學(xué)生提供“中華恐龍園”、“恐龍博物館”、“恐龍世界”的超級(jí)鏈接，搜集資料，以自己的觀點(diǎn)，猜測(cè)一下恐龍是怎樣滅絕的。課堂時(shí)間不夠，布置學(xué)生找出更多的資料來(lái)充實(shí)自己的猜測(cè)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和查閱資料的能力。
恐龍。
種類(lèi)多。
形態(tài)千奇百怪。
食物食草、食肉。
繁殖卵生。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇二
《觀潮》是人教版語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)的一篇課文要求：多誦讀，讀出感情，讀中進(jìn)入情境，在讀中浮現(xiàn)畫(huà)面，根據(jù)課文特點(diǎn)，繼續(xù)練習(xí)了解敘述順序，抓住主要內(nèi)容，對(duì)于課文中的的重點(diǎn)詞句，多讀多想，理解課文內(nèi)容，體會(huì)思想感情。
這篇課文是第六單元的略讀課文，描寫(xiě)了大自然的奇觀錢(qián)塘江大潮，作者通過(guò)手中的生花妙筆，描寫(xiě)了錢(qián)塘江大潮洶涌澎湃的氣勢(shì)，不需要親眼所見(jiàn)，讀著這些清新激昂的文字。一股豪邁之情油然而生，讓人不禁贊嘆：祖國(guó)山河的雄偉壯麗，祖國(guó)語(yǔ)言文字的獨(dú)特表現(xiàn)力。
作者先用一句話總起：錢(qián)塘江大潮，自古以來(lái)被稱(chēng)為天下奇觀。接著寫(xiě)了潮來(lái)之前在江邊的等待，通過(guò)對(duì)江邊、江上景色的描述，表現(xiàn)了觀潮人盼潮來(lái)時(shí)的望眼欲穿和翹首期盼。接著用細(xì)膩的筆法表現(xiàn)了潮來(lái)時(shí)雄偉壯觀的景色。通過(guò)看潮勢(shì)，聽(tīng)潮聲，眼觀其排山倒海的巨浪，耳聽(tīng)其震耳欲聾的呼聲，胸中激情回蕩，最后是潮頭過(guò)后的余波，盡管潮頭已去，但仍感力不減。
經(jīng)歷過(guò)與錢(qián)塘江大潮的親密接觸，我們驚呼：好一個(gè)天下奇觀，好一篇寫(xiě)景美文。
閱讀教學(xué)，讀占鰲頭。以讀為生線，是我在這節(jié)課中準(zhǔn)備采用策略。如果講授這篇課文，我會(huì)采用五讀法，這是我經(jīng)過(guò)實(shí)踐和提煉得出的一種閱讀教學(xué)方法。
五讀法操作規(guī)程及其解讀：
1.默讀，了解大意。齊讀課題之后，你能?chē)@課題提出哪些疑問(wèn)。帶頭這些疑問(wèn)來(lái)默讀課文，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索的熱情，培養(yǎng)生動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。
2.尋讀，發(fā)掘內(nèi)涵。學(xué)生對(duì)哪些內(nèi)容印象深刻，最喜歡哪些段落或句子。找出來(lái)讀一讀，實(shí)現(xiàn)與文本的對(duì)話，提倡有個(gè)性化的讀書(shū)新體驗(yàn)。
3.朗讀，讀出特色，分層推進(jìn)指導(dǎo)朗讀，先指導(dǎo)學(xué)生把字音讀準(zhǔn)，再練習(xí)讀熟練，讀出感情，加上自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)。課文中不同的內(nèi)容采取適當(dāng)?shù)男问?，讀的形式可以多種多樣：指各讀，分組讀，賽讀，配樂(lè)讀，男女生交替讀，全班齊到等形式都可以嘗試。
4.誦讀，當(dāng)堂積累。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視語(yǔ)言的積累，尢其是小學(xué)生在現(xiàn)有認(rèn)知能力有限的.情況下，多讀多背優(yōu)秀課文，背誦重要段落，培養(yǎng)語(yǔ)感，在抑揚(yáng)頓挫，形式多樣的誦讀訓(xùn)練中培養(yǎng)他對(duì)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)。
5.默讀，回歸整體。與課文激情對(duì)話后，靜下心來(lái)梳理一下文章的脈絡(luò)，留給他們品味的時(shí)間和空間，做到動(dòng)靜相宜，張弛有度。
課前談話：老師很喜歡旅游，也很喜歡聽(tīng)你們說(shuō)旅途中的所見(jiàn)所聞，你能把自己到過(guò)哪些地方，給你留下深刻印象的景點(diǎn)跟老師說(shuō)說(shuō)嗎？學(xué)生各抒己見(jiàn)，點(diǎn)燃他們的激情。
一、揭題導(dǎo)入。
齊讀課題（指導(dǎo)讀出雄壯的氣勢(shì)），面對(duì)課題，你想了解些什么？
二、初步感知，大潮之奇。
1.頭疑問(wèn)默讀。
2.說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么？還有什么地方不懂。
三、深入須司，大潮之奇。
1.課文哪些段落給你留下的印象最深刻？找出來(lái)讀一讀（估計(jì)絕大數(shù)同學(xué)選擇要求背誦的第二、三、四自然段）。
2.有針對(duì)性，分層推進(jìn)指導(dǎo)朗讀。
多種形式相結(jié)合，讀準(zhǔn)字音，讀出感情。
3.當(dāng)堂背誦積累。
提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率，充分利用課堂時(shí)間，感受書(shū)聲朗朗，接受人文熏陶。
四、心潮澎湃，傾情對(duì)話。
默讀課文一遍后靜下心來(lái)思考：你想對(duì)錢(qián)塘江大潮說(shuō)些什么？形式可以多種多樣，寫(xiě)詩(shī)贊美，當(dāng)堂朗誦，夸一夸我們的錢(qián)塘江大潮，快板，順口溜等，或者用一個(gè)詞語(yǔ)表達(dá)心里的感受。在經(jīng)歷過(guò)祖國(guó)語(yǔ)言文字的洗禮后，想必他們是有話可說(shuō)，情真意切。
五、語(yǔ)言積累，妙詞佳句。
摘錄優(yōu)美詞語(yǔ)和句子，打下扎實(shí)的語(yǔ)文功底。
六、課外拓展：一波未平一波又起。
1.把你心中最想說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái)，工整地抄寫(xiě)在《心語(yǔ)錄》。
2.用上你學(xué)過(guò)的妙詞佳句，用上你掌握的寫(xiě)景妙法，把自己印象最深刻的一處景點(diǎn)寫(xiě)下來(lái)，一定要表現(xiàn)出特點(diǎn)。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇三
《神秘的恐龍》是一篇科學(xué)常樞的說(shuō)明文，敘述了恐龍?jiān)堑厍蛏系凝嬋淮笪?，它的滅絕至今是科學(xué)上的一個(gè)謎。文中列舉了科學(xué)家推測(cè)其滅絕的四種可能出現(xiàn)的原因。一是由于地球上突然變得寒冷;二是宇宙行星撞擊了地球，塵埃遮住太陽(yáng)長(zhǎng)達(dá)三個(gè)月，恐龍因此滅絕了;三是很多動(dòng)物經(jīng)常偷吃恐龍蛋，使恐龍絕了后;四是突然出現(xiàn)的傳染病，使恐龍滅絕。動(dòng)物一向是小學(xué)生喜歡的，恐龍又因其龐大和神秘使大多數(shù)人都為之好奇，所以，《神秘的恐龍》一文是較讓學(xué)生感興趣的。
學(xué)生已經(jīng)有了一定的朗讀基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)一年半的學(xué)習(xí)，他們認(rèn)識(shí)了較多的字，也閱讀了較多的課文。一部分的學(xué)生已經(jīng)在沒(méi)有教師指導(dǎo)下知道如何聲情并茂地讀好課文，另一部分學(xué)生雖然不能達(dá)到這個(gè)要求，但是經(jīng)過(guò)課前預(yù)習(xí)，也能夠讀通課文，基本做到不加字不漏字。但是，大多數(shù)學(xué)生課前的讀還是僅僅停留在讀通課文上，并沒(méi)有主動(dòng)去理解課文內(nèi)容，他們還是需要老師對(duì)他們提出讀的要求，如邊讀邊劃，邊讀邊想。課堂上，需要花費(fèi)的時(shí)間還是應(yīng)該在有目的的朗讀上，讓他們?cè)谧x中感悟，在感悟中讀。
本單元的單元教學(xué)重點(diǎn)是：在閱讀中能根據(jù)要求圈劃有關(guān)詞句，我結(jié)合本班的實(shí)際情況，制訂本課的教學(xué)目標(biāo)。本課的教學(xué)目標(biāo)盡量體現(xiàn)一定層次性，首先要掌握最基本的：結(jié)合課文內(nèi)容認(rèn)識(shí)本課的十個(gè)生字：秘、恐、龐、億、歷、史、測(cè)、亡、存、遮。在老師的指導(dǎo)下，學(xué)會(huì)書(shū)寫(xiě)：“龐、歷、史、亡、存”。能正確熟練地朗讀課文。然后在閱讀感知課文的基礎(chǔ)上，找出關(guān)于恐龍消失的原因。知道恐龍?jiān)堑厍蛏系凝嬋淮笪?，它的滅絕至今是科學(xué)上的'一個(gè)謎。在達(dá)到這個(gè)教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，讓一部分學(xué)有余力的學(xué)生在課外去查找資料。
“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過(guò)程中，要加強(qiáng)學(xué)生自主的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中主動(dòng)地獲取知識(shí)，形成能力?！倍寣W(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力首先就得抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，興趣正是學(xué)生最好的老師，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而也就能讓學(xué)生自愿地去學(xué)，才能產(chǎn)生“我要學(xué)”的想法。
為了吸引學(xué)生的興趣，課的開(kāi)頭，我就讓學(xué)生就恐龍談?wù)勊麄兊牧私?，?duì)于能展示自己知識(shí)的機(jī)會(huì)，學(xué)生自然比較愿意主動(dòng)交流。而學(xué)生的知識(shí)畢竟有限，他們對(duì)于神秘莫測(cè)的恐龍仍然存在著很多疑問(wèn)，鼓勵(lì)學(xué)生真質(zhì)疑，讓他們暢所欲言自己的真實(shí)問(wèn)題，既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，又可以激發(fā)他們課后繼續(xù)探索恐龍奧秘的興趣。只要讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，形成愉快的學(xué)習(xí)氛圍，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，成為學(xué)習(xí)的主人。
教學(xué)生字時(shí)，以學(xué)生自學(xué)為主。二年級(jí)的小學(xué)生已經(jīng)有了一定的自學(xué)生字的觀念和方法，他們完全可以在自學(xué)、小組交流的過(guò)程中完成識(shí)字這一任務(wù)。小組自學(xué)生字，能鍛煉他們的自學(xué)能力，同時(shí)，小組合作學(xué)習(xí)的方法，同學(xué)之間能夠互相幫助，彌補(bǔ)不足，有助于合作精神的培養(yǎng)。教師只需選擇一兩個(gè)進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué)。如：“龐”可以查字典理解意思;“恐”進(jìn)行擴(kuò)詞教學(xué)等。
在教學(xué)課文內(nèi)容時(shí)，我以自由讀、小組讀、男女生讀等多種形式讀，讓學(xué)生不至于對(duì)讀產(chǎn)生厭倦感。讓學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上把握課文的內(nèi)容，圈劃詞句。其中穿插一定的有關(guān)恐龍知識(shí)的短文，幫助學(xué)生更好地了解恐龍，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。
興趣是最好的老師，讓學(xué)生對(duì)于課文充滿興趣，對(duì)于這一節(jié)課充滿興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果就會(huì)事半功倍。讓學(xué)生自由地提出自己的疑問(wèn)，鼓勵(lì)他們不拘課題的質(zhì)疑，可以讓他們暢所欲言，充分地調(diào)動(dòng)他們的積極性，以這種情緒引入課文，使一節(jié)課的情緒都較為飽滿。在整節(jié)課的教學(xué)中，并沒(méi)有太多過(guò)細(xì)的分析，只是讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上圈圈劃劃，理解內(nèi)容。因?yàn)檫@是一篇科學(xué)常識(shí)課文，恐龍又是擁有太多謎團(tuán)的動(dòng)物。所以，課外的補(bǔ)充資料在學(xué)習(xí)中也占了一定的分量，一是可以幫助學(xué)生更好地理解課文，同時(shí)又能拓展學(xué)生的閱讀量。
根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)，本課主要圍繞以下五個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行實(shí)施的。
1、揭示課題，進(jìn)行質(zhì)疑。讓學(xué)生們對(duì)恐龍進(jìn)行質(zhì)疑，激發(fā)他們學(xué)習(xí)課文的興趣。
2、整體感知，學(xué)習(xí)生字。針對(duì)已有一定的自學(xué)能力的學(xué)生，學(xué)習(xí)生字以自學(xué)為主，因在后面教學(xué)中，學(xué)生會(huì)對(duì)課文反復(fù)朗讀，在此過(guò)程中學(xué)生對(duì)生字會(huì)有多次見(jiàn)面的機(jī)會(huì)，所以，在檢查自學(xué)情況時(shí)，教師檢查也以檢查詞語(yǔ)為主。
3、讀課文，圈劃詞句。由于課文內(nèi)容比較淺顯，對(duì)于恐龍滅絕原因的介紹非常清楚，沒(méi)有太大的閱讀、理解困難。因此，我采用多種形式的朗讀。以讀代講，讓學(xué)生在反復(fù)的朗讀中自讀自悟，理解課文內(nèi)容，從而能夠按照課文要求來(lái)進(jìn)行圈劃詞句。
4、課外延伸，練習(xí)說(shuō)話。事先讓學(xué)生收集好一定的資料，培養(yǎng)學(xué)生收集整合資料的能力，讓學(xué)生更深入地理解恐龍，從而激發(fā)他們對(duì)于探索科學(xué)的興趣。
5、復(fù)習(xí)鞏固，指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)有一定的側(cè)重性，把握難點(diǎn)和重點(diǎn)。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇四
各位評(píng)委老師，大家好：我今天說(shuō)課的題目是《愚公移山》，對(duì)于本節(jié)課，我將從教材分析，教法分析、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明。
1、教材的地位與作用。
本節(jié)課選自人教版初中語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)，是一篇膾炙人口的寓言故事，它具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：故事性強(qiáng)，人物形象鮮明；可讀性強(qiáng)，易于學(xué)生背誦、記憶；基礎(chǔ)性強(qiáng)，有一定數(shù)量的文言詞匯；教育性強(qiáng)，寓意深刻。文章通過(guò)講述一位年近九十的老人帶領(lǐng)全家人每天挖山不止，最終感動(dòng)天帝，把山移走的故事，反映了古代勞動(dòng)人民征服自然改造自然的偉大氣魄。本篇是在前面所學(xué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生欣賞古典文學(xué)作品，了解用法及意義，提高自學(xué)文言文的能力。
2、教學(xué)目標(biāo)。
新課標(biāo)提出的三維目標(biāo)，是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體，應(yīng)該使學(xué)生在獲取基本知識(shí)技能的同時(shí)，增強(qiáng)實(shí)際運(yùn)用能力，養(yǎng)成正確的價(jià)值觀，因此在本節(jié)說(shuō)課中，我設(shè)定了如下教學(xué)目標(biāo)：（1）知識(shí)與技能目標(biāo)：通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生積累一定數(shù)量的文言詞語(yǔ)，理解課文寓意，理解對(duì)比、襯托手法及課文以神話結(jié)尾的作用。（2）過(guò)程與方法目標(biāo)：要求學(xué)生學(xué)會(huì)用全面辨證發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，提高分析問(wèn)題能力。（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)古代人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，培養(yǎng)學(xué)生克服困難，勇于迎接挑戰(zhàn)的信心和勇氣。
3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合初中學(xué)生的基本學(xué)情，在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確定以下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，重點(diǎn)在于把握文章主要人物形象和故事情節(jié)，感悟寓言所傳達(dá)的愚公精神。難點(diǎn)在于掌握文言文詞語(yǔ)的用法和意義。
作為初中九年級(jí)的學(xué)生，已經(jīng)學(xué)習(xí)了幾十篇的文言文，積累了一定數(shù)量的文言詞語(yǔ)和文言句式，具備了基本的獨(dú)立閱讀和欣賞古文的能力。因此在本節(jié)教學(xué)中，我主要采用啟發(fā)引導(dǎo)、探究發(fā)現(xiàn)、和問(wèn)答結(jié)合的教學(xué)方法，以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性主動(dòng)性和創(chuàng)造性。同時(shí)為了使教學(xué)更加生動(dòng)直觀，我會(huì)配合采用多媒體的教學(xué)手段。
第三部分學(xué)法指導(dǎo)。
之有法，培養(yǎng)他們閱讀學(xué)習(xí)文言文的能力。
第四部分教學(xué)過(guò)程。
在教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)、條理清晰、緊湊合理。我把本節(jié)課分為四個(gè)版塊：第一版塊：導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。
首先通過(guò)多媒體向?qū)W生播放江濤演唱的歌曲《愚公移山》。這首歌曲學(xué)生都十分熟悉，容易引起學(xué)生共鳴，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。而且歌曲的旋律鏗鏘有力，聽(tīng)起來(lái)十分有氣勢(shì)，能起到渲染課堂氣氛，振奮學(xué)生的精神的作用。然后在音樂(lè)背景中引入本課的導(dǎo)語(yǔ)，導(dǎo)語(yǔ)是這樣設(shè)計(jì)的：這首歌曲大家一定都十分熟悉，它述說(shuō)了中國(guó)古代著名的愚公移山的故事，表達(dá)了后人對(duì)愚公的敬仰。那么同學(xué)們想不想知道愚公到底是怎么把山移走的？完整的故事本身到底是什么樣的嗎？今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。
第二版塊：整體把握，感知課文。
然后要求學(xué)生帶著這些問(wèn)題大聲的朗讀課文，按照自己的理解找出上述問(wèn)題的答案。要求學(xué)生在朗讀過(guò)程中做到聲音洪亮，有節(jié)奏感。注意字詞讀音、句內(nèi)停頓及個(gè)別語(yǔ)句的語(yǔ)氣處理，字詞的含義可以參考注釋、工具書(shū)等一一落實(shí)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中我會(huì)在學(xué)生中間巡視，幫助學(xué)生解決疑難。在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上最后我還要強(qiáng)調(diào)一下一些重點(diǎn)詞語(yǔ)的用法意義、重點(diǎn)語(yǔ)句的翻譯，便于學(xué)生的記憶和積累。
第三版塊：合作討論，探究質(zhì)疑。
此版塊共設(shè)置了兩個(gè)問(wèn)題：
1．文章的主人公是愚公，為什么要寫(xiě)智叟?對(duì)愚公移山的壯舉，談?wù)勀愕目捶ā?BR> 2．這篇寓言的寓意是什么?愚公精神有沒(méi)有過(guò)時(shí)?
先讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題再次朗讀課文，然后把全班同學(xué)分成若干小組，以小組為單位進(jìn)行討論，最后班級(jí)交流，形成較統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。
這兩題的設(shè)計(jì)意圖及處理方式分別是：第一個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)：主要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)本文運(yùn)用的襯托和對(duì)比的寫(xiě)作手法的作用?？刹捎棉q論的形式，培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力。估計(jì)絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為愚公堅(jiān)持到底的精神值得肯定和發(fā)揚(yáng)；估計(jì)也有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為，愚公移山的做法不聰明，不明智，做事不能量力而行，針對(duì)以上兩種不同看法，在評(píng)價(jià)時(shí)注意評(píng)價(jià)的開(kāi)放性，要給學(xué)生表達(dá)自我意愿的空間，但也要倡導(dǎo)積極樂(lè)觀適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的思維模式。
第二個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)：引導(dǎo)學(xué)生理解本文的寓意，準(zhǔn)確體會(huì)愚公精神。找到文本與現(xiàn)實(shí)的切。
入點(diǎn)，這既是本課教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)，又是學(xué)習(xí)本文最重要的現(xiàn)實(shí)意義。作為九年級(jí)的學(xué)生，概括出文章的寓意不難，應(yīng)該要求概括性語(yǔ)言的準(zhǔn)確和簡(jiǎn)練。后一問(wèn)屬于開(kāi)放性話題，教師要注意主流的倡導(dǎo)，力求讓同學(xué)們明白，堅(jiān)忍不拔的毅力和頑強(qiáng)拼搏的精神將是任何時(shí)代都需要的！
第四版塊：布置作業(yè)強(qiáng)化鞏固。
為了加強(qiáng)對(duì)課文內(nèi)容的理解與消化，鞏固所學(xué)知識(shí)，在本課結(jié)束時(shí)，給學(xué)生布置這樣一道作業(yè)：本文是經(jīng)典的寓言故事，很有特色，讓學(xué)生寫(xiě)一篇讀后感。
總之，對(duì)于本節(jié)課，我是根據(jù)學(xué)生心理特征和認(rèn)知規(guī)律，采用探究合作的教學(xué)方法，以問(wèn)題為基礎(chǔ)，以能力和方法為主線。有計(jì)劃的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、實(shí)踐能力，同時(shí)充分利用各種教學(xué)手段，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以期達(dá)到理想的教學(xué)效果。
我的說(shuō)課完畢，謝謝各位評(píng)委老師!
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇五
《愚公移山》是六年制小學(xué)教科版四年級(jí)下冊(cè)第七單元的一篇精讀課文。這是一篇具有神話色彩的寓言故事。通過(guò)對(duì)一個(gè)年近九十的老人帶領(lǐng)全家每天挖山不止，最后感動(dòng)玉帝派大力士把山移走的故事，反映了人類(lèi)征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神，具有樸素的辯證唯物主義思想。本文人物形象鮮明，故事情節(jié)生動(dòng)，寓意深刻，但教材偏重于理性，有可能束縛學(xué)生對(duì)“智叟”的形象思維。全文按事情的發(fā)展順序可分為：移山原因，移山準(zhǔn)備，移山過(guò)程，移山成功四部分。
2.學(xué)情分析。
通過(guò)調(diào)查，大多數(shù)學(xué)生不知道《愚公移山》這個(gè)故事，對(duì)于我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，堅(jiān)韌不拔的毅力，以及自強(qiáng)不息，博大自信的民族精神更不能深刻理解和深刻領(lǐng)悟。學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)是有一定難度的。但四年級(jí)的學(xué)生思維活躍，求知欲強(qiáng)，樂(lè)于表現(xiàn)，樂(lè)于與人交流，通過(guò)直觀形象的教學(xué)手段,多種多樣的教學(xué)呈現(xiàn)形式，一定會(huì)激起他們的學(xué)習(xí)熱情的。
3.教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)《語(yǔ)文課程新標(biāo)準(zhǔn)的要求》，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求和學(xué)生的實(shí)際情況，制定本課教學(xué)目標(biāo)。
(1).知識(shí)和能力。
認(rèn)識(shí)“霄，渤，籮”等7個(gè)生字;理解癡心妄想、風(fēng)燭殘年詞語(yǔ)意思;有感情的朗讀課文;了解全文內(nèi)容，理解課文含義深刻的句子;培養(yǎng)鍛煉分析、概括、和語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力。
(3).情感態(tài)度和價(jià)值觀：從故事中感悟道理，深刻理解愚公移山精神的內(nèi)涵，及其現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)重難點(diǎn)：
本文故事情節(jié)生動(dòng)，人物形象鮮明，但不能停滯于對(duì)故事的粗淺復(fù)述，要挖掘故事背后所蘊(yùn)含的深刻道理，以及愚公精神的精神實(shí)質(zhì)，把語(yǔ)文課與社會(huì)、與人生密切聯(lián)系起來(lái)，為學(xué)生創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)空間，因此特制訂本課重難點(diǎn)如下：
(1).愚公與妻子，智叟的對(duì)話。
(2).理解愚公移山的深刻內(nèi)涵及其現(xiàn)實(shí)意義。
培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)、語(yǔ)文素養(yǎng)以及合作探究精神，創(chuàng)新精神，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要理念，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，同時(shí)也為體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識(shí)與能力、情感與態(tài)度，過(guò)程與方法三個(gè)維度的統(tǒng)一，教學(xué)時(shí)我采取創(chuàng)設(shè)情境，讀中感悟，分組討論，引導(dǎo)和點(diǎn)撥的教學(xué)策略，積極倡導(dǎo)自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，構(gòu)建開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課堂。
多媒體課件。
：本課需要兩課時(shí)，
(一)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣。
(二)品讀課文，整體感知。
(三)精讀課文，體會(huì)精神。
(四)研讀課文，情感升華。
(五)超越文本，拓展延伸。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用多種直觀形象的手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境?！蔽依枚嗝襟w播放《愚公移山》的動(dòng)畫(huà)flash,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的視覺(jué)效果，激發(fā)學(xué)生求知的興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境當(dāng)中，同時(shí)也使學(xué)生對(duì)《愚公移山》這個(gè)故事有初步的感知，便于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)。
點(diǎn)擊播放flash。
(播放《愚公移山》的動(dòng)畫(huà)flash)提出思考的問(wèn)題：動(dòng)畫(huà)中主要人物是誰(shuí)，他做了一件什么事，結(jié)果如何?用四字詞語(yǔ)概括一下。
教師借機(jī)板書(shū)課題：
同學(xué)們：《愚公移山》是一則具有神話色彩的寓言故事，流傳了上千年，大家想對(duì)他了解更多嗎?讓我們共同走入課文。
(二)品讀課文，整體感知。
[!--]。
閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，也是學(xué)生處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。所以，要放手給學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行閱讀，在閱讀中加深理解和體驗(yàn)，同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的概括，提煉，綜合表達(dá)能力，以及小組合作探究精神。
1.(1)、默讀課文，
俗語(yǔ)說(shuō)：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。此時(shí)學(xué)生已經(jīng)對(duì)文章的主要內(nèi)容有了初步的感知，但對(duì)愚公移山的決心，信心，恒心還沒(méi)有完整的認(rèn)知，教師要選擇恰當(dāng)準(zhǔn)確的切入點(diǎn)，讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想的啟迪，同時(shí)也進(jìn)一步鍛煉學(xué)生朗讀能力，和分析、概括能力。過(guò)程如下：
(2)、全班交流，由中心發(fā)言人代表小組進(jìn)行發(fā)言。我根據(jù)學(xué)生匯報(bào)情況相機(jī)板書(shū)，并在多媒體上出示課文中的兩段對(duì)話：(略)。
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀體驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀，抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，重點(diǎn)句子，注意讀出不同的語(yǔ)氣，要讀出妻子的善良，擔(dān)憂，智叟對(duì)困難的畏懼以及對(duì)愚公的嘲笑，諷刺，愚公不畏艱難，鍥而不舍的精神。
(四)研讀課文，情感升華。
《標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。一個(gè)有創(chuàng)造性的教師應(yīng)該能幫助學(xué)生在自學(xué)和思考的道路上迅速前進(jìn)。并且還要注重學(xué)生語(yǔ)言的積累，感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，同時(shí)要注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。所以，對(duì)于本文的難點(diǎn)，我采取了下面的教學(xué)策略，力求在碰撞中激發(fā)學(xué)生思維的火花，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言和表達(dá),為學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性體驗(yàn)創(chuàng)造平臺(tái)。
1.默讀課文，理解寓意。
(1).學(xué)生分兩組，展開(kāi)課堂辯論。把一些善于思考，語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的孩子作為反方，提高他們的認(rèn)知與表達(dá)難度.
辯題：愚公、智叟到底誰(shuí)愚?
正方：愚公實(shí)愚。
反方：智叟不智。
辯詞預(yù)設(shè)：
正方：愚公實(shí)愚。
年事已高，已經(jīng)90歲了，死了之后怎么辦;兩座山雄偉高大，直插云霄，歷時(shí)漫長(zhǎng);人少，只有愚公全家和鄰家的一個(gè)孩子;工具簡(jiǎn)陋，只能肩挑籮筐，手提鋤頭;路途遙遠(yuǎn)，往返時(shí)間太長(zhǎng)。
反方：智叟不智。
愚公痛感生活勞動(dòng)上的閉塞之苦，有改變生活環(huán)境的強(qiáng)烈愿望，有艱苦奮斗的精神;“子子孫孫干下去，不怕大山平不了”，有堅(jiān)忍不拔的毅力，敢于奮斗，博大自信的民族精神;感動(dòng)天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深;智叟知難而止，無(wú)所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。
教師總結(jié)：經(jīng)過(guò)一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭(zhēng)的事實(shí)，那就是愚公不愚，智叟不智。(根據(jù)正反兩方關(guān)鍵詞語(yǔ)，相機(jī)板書(shū)。)。
進(jìn)一步明確主旨的3分鐘辯論：愚公該搬家還是該移山。辨證的看問(wèn)題：明確智叟也有智的地方。
(2).提問(wèn)：這是一篇古代寓言，它通過(guò)愚公移山成功的故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理呢?
學(xué)生分組討論交流。
預(yù)設(shè)：
a.有志者事竟成。
b.不怕無(wú)成，就怕無(wú)恒。
c.要克服困難，就必須下定決心，只要堅(jiān)持不懈，成功終會(huì)屬于我們.
d.不怕無(wú)成，就怕無(wú)恒。
3.《標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”里明確指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把他們當(dāng)做外在的附加任務(wù)?！贝藭r(shí)學(xué)生對(duì)愚公精神的內(nèi)涵已經(jīng)有了一定的理解和感悟，但還要更進(jìn)一步的深化學(xué)生情感體驗(yàn)，向更高的層次推進(jìn)：
我首先設(shè)疑：我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎?
學(xué)生可以根據(jù)自己的生活中的體驗(yàn)、感受和學(xué)習(xí)上的積累積極發(fā)表自己的見(jiàn)解。
教師小結(jié)：正像同學(xué)們說(shuō)的一樣，一個(gè)人具有了愚公那種目標(biāo)專(zhuān)一，持之以恒的精神，就沒(méi)有做不成的事;同樣，對(duì)于一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，同樣需要這種精神。讓我們一起用心來(lái)感受：
多媒體播放《紅旗渠》片段;。
“神五”成功發(fā)射視頻;。
教師總結(jié)：愚公精神實(shí)質(zhì)上就是排除千難萬(wàn)險(xiǎn)，持之以恒，不達(dá)目的決不罷休的精神，我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神。如果面對(duì)困難，我們選擇畏縮不前，哪里會(huì)有30年改革開(kāi)放的輝煌成就?哪里會(huì)有非典，禽流感的成功防止?哪里會(huì)有汶川的重建?我們應(yīng)該從愚公手里接過(guò)精神火炬，點(diǎn)燃智慧，照亮我們前行的路，豐富自己的人生，去實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值!
(五)超越文本，拓展延伸。
1.作業(yè)布置。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求中年級(jí)學(xué)生能不拘形式地寫(xiě)下見(jiàn)聞和感受，并引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì)、觀察人生，為體現(xiàn)這一指導(dǎo)思想并突出語(yǔ)文教學(xué)讀寫(xiě)結(jié)合的宗旨，同時(shí)也為了激發(fā)學(xué)生勇敢面對(duì)困難，挑戰(zhàn)自我，爭(zhēng)做生活的強(qiáng)者，我安排如下作業(yè)：(出示作業(yè))。
你認(rèn)為愚公移山的精神過(guò)時(shí)了嗎?寫(xiě)一篇文章，可以從書(shū)刊，報(bào)紙，影視節(jié)目和生活中搜集，選取一些資料，并且聯(lián)系自己的生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)你對(duì)愚公移山的精神的認(rèn)識(shí)。
2.多媒體播放歌曲---《愚公移山》學(xué)生學(xué)唱。在歌聲中結(jié)束本課。
此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是提高學(xué)生對(duì)《愚公移山》精神的理解，避免教師簡(jiǎn)單，枯燥的說(shuō)教，還給學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。
板書(shū)設(shè)計(jì)目的是對(duì)文章內(nèi)容的高度概括，同時(shí)彰顯文章的深刻內(nèi)涵，使學(xué)生一目了然，便于理解和記憶。
愚移山原因---遇到困難排除萬(wàn)難民。
公移山準(zhǔn)備---尋找策略自強(qiáng)不息族。
移移山過(guò)程---克服困難持之以恒精。
山移山成功---戰(zhàn)勝困難誓不罷休神。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇六
1．積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞，辨析一詞多義。
2．理解課文深刻的寓意。
1．反復(fù)朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。
2．把握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比，襯托手法的表達(dá)效果。
學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。
1．積累文言文常用的詞語(yǔ)，培養(yǎng)語(yǔ)感。
2．理解本文的時(shí)代意義，培養(yǎng)多角度分析問(wèn)題的能力。
2．理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。
課時(shí)安排1課時(shí)。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
愚公移山的故事家喻戶曉，同學(xué)們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請(qǐng)看動(dòng)漫flash——愚公移山。
學(xué)生欣賞畫(huà)面，品味美妙的樂(lè)曲。
二、朗讀課文，整體感知。
1．教師示范背誦課文。學(xué)生循聲跟讀。
2．學(xué)生齊讀課文，教師提示句子停頓。
懲／山北之塞曾不能／損魁父之丘遂／率子孫荷擔(dān)者／三夫。
鄰人京城氏之孀妻／有遺男命／夸娥氏二子／負(fù)二山。
3．學(xué)生根據(jù)注釋提示，借助工具書(shū)，疏通文句，圈點(diǎn)勾畫(huà)難詞難句。同桌之間討論交流，教師巡視，答疑解惑。
4．指出下列句中的通假字并解釋。
始一反焉汝之不惠亡以應(yīng)。
一厝朔東無(wú)隴斷焉。
三、思讀課文，理解寓意。
1．學(xué)生分兩組，展開(kāi)課堂辯論。
辯題：愚公、智叟到底淮愚?
正方：愚公實(shí)愚。
反方：智叟不智。
辯詞選摘：正方：愚公實(shí)愚。
兩座山雄偉高大．實(shí)難移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱，
況且只有一個(gè)七八歲的孩子幫忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕裝了土石遠(yuǎn)運(yùn)山外；路途遙遠(yuǎn)。運(yùn)土石到渤海之尾，隱土之北。
反方：智叟不智。
愚公痛感迂塞之苦，有艱苦奮斗的精神；”指通豫南，達(dá)于漢陰”，確知移山之利，有長(zhǎng)期奮斗的思想準(zhǔn)備；有子孫的支持，使移山之役得以順利開(kāi)始；深明可移之理，“子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增”，有發(fā)展變化的觀點(diǎn)；感動(dòng)天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知難而止，無(wú)所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。
教師總結(jié)：經(jīng)過(guò)一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭(zhēng)的事實(shí)，那就是愚公不愚，智叟不智。
2．提問(wèn)：這是一篇古代寓言，它通過(guò)愚公移山成功的故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理呢?
示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅(jiān)持不懈，成功終會(huì)屬于我們。
做任何事。都要有堅(jiān)定的信念，要有恒心和毅力。
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
大小、多少是相對(duì)的，都可以向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化，成功、失敗亦如此。
四、品讀課文，把握本文的藝術(shù)特征。
1．提問(wèn)：如何理解課文的神話結(jié)尾?
生1：這是作者迷信思想的反映。
生2：這反映了作者階級(jí)的局限性。
生3：這是對(duì)愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌，也表達(dá)了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭(zhēng)并取得勝利的愿望。這個(gè)神話結(jié)尾，增強(qiáng)了故事的藝術(shù)效果，使“愚公移山”的形象更為高大、感人。
教師點(diǎn)撥：神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下，人們只能幻想通過(guò)具有超人力量的神來(lái)幫助人類(lèi)征服自然。這個(gè)神話式的結(jié)尾反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。
2．關(guān)于對(duì)比、襯托手法。
學(xué)生討論，明確：文中有多處對(duì)比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對(duì)比。愚公有實(shí)現(xiàn)“指通豫南，達(dá)于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù)，對(duì)人力的`無(wú)窮盡懷有堅(jiān)定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認(rèn)為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對(duì)比，一個(gè)高尚，一個(gè)平庸。京城氏之子聽(tīng)說(shuō)愚公移山就“跳往助之”，而智叟卻“笑而止之”，對(duì)比之下，更顯出智叟見(jiàn)解鄙陋，對(duì)造福千萬(wàn)人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對(duì)丈夫關(guān)心，提出合情合理的疑問(wèn)；智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。
文中運(yùn)用襯托的例子也不少，如寫(xiě)太行、王屋二山的高大，運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn)，一年返家一次對(duì)顯現(xiàn)愚公的氣魄，說(shuō)明移山勞動(dòng)的艱巨具有襯托作用。寫(xiě)操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖。
五、研讀課文，總結(jié)升華。
教師提問(wèn)：我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎?
總結(jié)：愚公精神的實(shí)質(zhì)是排除干難萬(wàn)險(xiǎn)不達(dá)目的決不休止。我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神。如果人人都只求眼前利益，哪里會(huì)有“神舟”五號(hào)的發(fā)射成功，非典、禽流感的防治?哪里會(huì)有我國(guó)近十年的輝煌成就?哪里會(huì)有時(shí)代的發(fā)展、人類(lèi)的進(jìn)步?讓我們從愚公手里接過(guò)精神火把，點(diǎn)燃智慧，照亮前行的路。去追尋明天的太陽(yáng)!
聽(tīng)起來(lái)是奇聞，講起來(lái)是笑談，任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿。面對(duì)著王屋與太行，憑著是一身肝膽。
講起來(lái)不是那奇聞，談起來(lái)不是笑淡，望望頭土：天外天，走走腳下一馬平川，面對(duì)著滿堂兒孫，了卻了心中祈愿。
無(wú)路難呀開(kāi)路更難，所以后來(lái)人為你感嘆。
多媒體顯示：沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路，沒(méi)有比人更高的山。
學(xué)生齊讀。結(jié)束全文學(xué)習(xí)。
七、布置作業(yè)。
1．有人說(shuō)，愚公精神就是苦干精神，僅有苦干是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，苦干加巧干才等于成功。你如何評(píng)價(jià)這種觀點(diǎn)，寫(xiě)一段話闡明你的觀戰(zhàn)場(chǎng)點(diǎn)。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇七
《愚公移山》是六年制小學(xué)教科版四年級(jí)下冊(cè)第七單元的一篇精讀課文。這是一篇具有神話色彩的寓言故事。通過(guò)對(duì)一個(gè)年近九十的老人帶領(lǐng)全家每天挖山不止，最后感動(dòng)玉帝派大力士把山移走的故事，反映了人類(lèi)征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神，具有樸素的辯證唯物主義思想。本文人物形象鮮明，故事情節(jié)生動(dòng)，寓意深刻，但教材偏重于理性，有可能束縛學(xué)生對(duì)“智叟”的形象思維。全文按事情的發(fā)展順序可分為：移山原因，移山準(zhǔn)備，移山過(guò)程，移山成功四部分。
2．學(xué)情分析。
通過(guò)調(diào)查，大多數(shù)學(xué)生不知道《愚公移山》這個(gè)故事，對(duì)于我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，堅(jiān)韌不拔的毅力，以及自強(qiáng)不息，博大自信的民族精神更不能深刻理解和深刻領(lǐng)悟。學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)是有一定難度的。但四年級(jí)的學(xué)生思維活躍，求知欲強(qiáng)，樂(lè)于表現(xiàn)，樂(lè)于與人交流，通過(guò)直觀形象的教學(xué)手段，多種多樣的教學(xué)呈現(xiàn)形式，一定會(huì)激起他們的學(xué)習(xí)熱情的。
3、教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)《語(yǔ)文課程新標(biāo)準(zhǔn)的要求》，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求和學(xué)生的實(shí)際情況，制定本課教學(xué)目標(biāo)。
（1）、知識(shí)和能力。
認(rèn)識(shí)“霄，渤，籮”等7個(gè)生字；理解癡心妄想、風(fēng)燭殘年詞語(yǔ)意思；有感情的朗讀課文；了解全文內(nèi)容，理解課文含義深刻的句子；培養(yǎng)鍛煉分析、概括、和語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力。
（2）、過(guò)程和方法：尊重和信任學(xué)生，給學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間和情境，敢于放手，善于組織，相機(jī)進(jìn)行啟發(fā)、示范、指導(dǎo)。
（3）、情感態(tài)度和價(jià)值觀：從故事中感悟道理，深刻理解愚公移山精神的內(nèi)涵，及其現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)重難點(diǎn)：
本文故事情節(jié)生動(dòng)，人物形象鮮明，但不能停滯于對(duì)故事的粗淺復(fù)述，要挖掘故事背后所蘊(yùn)含的深刻道理，以及愚公精神的精神實(shí)質(zhì)，把語(yǔ)文課與社會(huì)、與人生密切聯(lián)系起來(lái)，為學(xué)生創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)空間，因此特制訂本課重難點(diǎn)如下：
（1）、愚公與妻子，智叟的對(duì)話。
（2）、理解愚公移山的深刻內(nèi)涵及其現(xiàn)實(shí)意義。
培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)、語(yǔ)文素養(yǎng)以及合作探究精神，創(chuàng)新精神，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要理念，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，同時(shí)也為體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識(shí)與能力、情感與態(tài)度，過(guò)程與方法三個(gè)維度的統(tǒng)一，教學(xué)時(shí)我采取創(chuàng)設(shè)情境，讀中感悟，分組討論，引導(dǎo)和點(diǎn)撥的教學(xué)策略，積極倡導(dǎo)自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，構(gòu)建開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課堂。
多媒體課件。
本課需要兩課時(shí)，
第一課時(shí)：
（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣。
（二）品讀課文，整體感知。
（三）精讀課文，體會(huì)精神。
第二課時(shí)：
（四）研讀課文，情感升華。
（五）超越文本，拓展延伸。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用多種直觀形象的手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境?！蔽依枚嗝襟w播放《愚公移山》的動(dòng)畫(huà)flash，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的視覺(jué)效果，激發(fā)學(xué)生求知的興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境當(dāng)中，同時(shí)也使學(xué)生對(duì)《愚公移山》這個(gè)故事有初步的感知，便于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)。
提出思考的問(wèn)題：動(dòng)畫(huà)中主要人物是誰(shuí)，他做了一件什么事，結(jié)果如何？用四字詞語(yǔ)概括一下。
同學(xué)們：《愚公移山》是一則具有神話色彩的寓言故事，流傳了上千年，大家想對(duì)他了解更多嗎？讓我貌同走入課文。
（二）品讀課文，整體感知。
閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，也是學(xué)生處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。所以，要放手給學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行閱讀，在閱讀中加深理解和體驗(yàn)，同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的概括，提煉，綜合表達(dá)能力，以及小組合作探究精神。
1、默讀課文。
俗語(yǔ)說(shuō)：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。此時(shí)學(xué)生已經(jīng)對(duì)文章的主要內(nèi)容有了初步的感知，但對(duì)愚公移山的決心，信心，恒心還沒(méi)有完整的認(rèn)知，教師要選擇恰當(dāng)準(zhǔn)確的切入點(diǎn)，讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想的啟迪，同時(shí)也進(jìn)一步鍛煉學(xué)生朗讀能力，和分析、概括能力。過(guò)程如下：
（2）、全班交流，由中心發(fā)言人代表小組進(jìn)行發(fā)言。我根據(jù)學(xué)生匯報(bào)情況相機(jī)板書(shū)，并在多媒體上出示課文中的兩段對(duì)話：
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀體驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀，抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，重點(diǎn)句子，注意讀出不同的語(yǔ)氣，要讀出妻子的善良，擔(dān)憂，智叟對(duì)困難的畏懼以及對(duì)愚公的嘲笑，諷刺，愚公不畏艱難，鍥而不舍的精神。
（四）研讀課文，情感升華。
《標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。一個(gè)有創(chuàng)造性的教師應(yīng)該能幫助學(xué)生在自學(xué)和思考的道路上迅速前進(jìn)。并且還要注重學(xué)生語(yǔ)言的積累，感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，同時(shí)要注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。所以，對(duì)于本文的難點(diǎn)，我采取了下面的教學(xué)策略，力求在碰撞中激發(fā)學(xué)生思維的火花，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言和表達(dá)，為學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性體驗(yàn)創(chuàng)造平臺(tái)。
2、默讀課文，理解寓意。
（1）．學(xué)生分兩組，展開(kāi)課堂辯論。把一些善于思考，語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的孩子作為反方，提高他們的`認(rèn)知與表達(dá)難度。
辯題：愚公、智叟到底誰(shuí)愚？
正方：愚公實(shí)愚。
反方：智叟不智。
辯詞預(yù)設(shè)：
正方：愚公實(shí)愚。
年事已高，已經(jīng)90歲了，死了之后怎么辦；兩座山雄偉高大，直插云霄，歷時(shí)漫長(zhǎng)；人少，只有愚公全家和鄰家的一個(gè)孩子；工具簡(jiǎn)陋，只能肩挑籮筐，手提鋤頭；路途遙遠(yuǎn)，往返時(shí)間太長(zhǎng)。
反方：智叟不智。
愚公痛感生活勞動(dòng)上的閉塞之苦，有改變生活環(huán)境的強(qiáng)烈愿望，有艱苦奮斗的精神；“子子孫孫干下去，不怕大山平不了”，有堅(jiān)忍不拔的毅力，敢于奮斗，博大自信的民族精神；感動(dòng)天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知難而止，無(wú)所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。
教師總結(jié)：經(jīng)過(guò)一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭(zhēng)的事實(shí)，那就是愚公不愚，智叟不智。（根據(jù)正反兩方關(guān)鍵詞語(yǔ)，相機(jī)板書(shū)。）。
進(jìn)一步明確主旨的3分鐘辯論：愚公該搬家還是該移山。辨證的看問(wèn)題：明確智叟也有智的地方。
（2）．提問(wèn)：這是一篇古代寓言，它通過(guò)愚公移山成功的故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理呢？
學(xué)生分組討論交流。
預(yù)設(shè)：
a、有志者事竟成。
b、不怕無(wú)成，就怕無(wú)恒。
c、要克服困難，就必須下定決心，只要堅(jiān)持不懈，成功終會(huì)屬于我們。
d、不怕無(wú)成，就怕無(wú)恒。
3、《標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”里明確指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把他們當(dāng)做外在的附加任務(wù)?！贝藭r(shí)學(xué)生對(duì)愚公精神的內(nèi)涵已經(jīng)有了一定的理解和感悟，但還要更進(jìn)一步的深化學(xué)生情感體驗(yàn)，向更高的層次推進(jìn)：
我首先設(shè)疑：我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎？
學(xué)生可以根據(jù)自己的生活中的體驗(yàn)、感受和學(xué)習(xí)上的積累積極發(fā)表自己的見(jiàn)解。
教師小結(jié)：正像同學(xué)們說(shuō)的一樣，一個(gè)人具有了愚公那種目標(biāo)專(zhuān)一，持之以恒的精神，就沒(méi)有做不成的事；同樣，對(duì)于一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，同樣需要這種精神。讓我們一起用心來(lái)感受：多媒體播放《紅旗渠》片段；“神五”成功發(fā)射視頻。
教師總結(jié)：愚公精神實(shí)質(zhì)上就是排除千難萬(wàn)險(xiǎn)，持之以恒，不達(dá)目的決不罷休的精神，我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神。如果面對(duì)困難，我們選擇畏縮不前，哪里會(huì)有30年開(kāi)放的輝煌成就？哪里會(huì)有非典，禽流感的成功防止？哪里會(huì)有汶川的重建？我們應(yīng)該從愚公手里接過(guò)精神火炬，點(diǎn)燃智慧，照亮我們前行的路，豐富自己的人生，去實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值！
（五）超越文本，拓展延伸。
1、作業(yè)布置。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求中年級(jí)學(xué)生能不拘形式地寫(xiě)下見(jiàn)聞和感受，并引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì)、觀察人生，為體現(xiàn)這一指導(dǎo)思想并突出語(yǔ)文教學(xué)讀寫(xiě)結(jié)合的宗旨，同時(shí)也為了激發(fā)學(xué)生勇敢面對(duì)困難，挑戰(zhàn)自我，爭(zhēng)做生活的強(qiáng)者，我安排如下作業(yè)：（出示作業(yè)）。
你認(rèn)為愚公移山的精神過(guò)時(shí)了嗎？寫(xiě)一篇文章，可以從書(shū)刊，報(bào)紙，影視節(jié)目和生活中搜集，選取一些資料，并且聯(lián)系自己的生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)你對(duì)愚公移山的精神的認(rèn)識(shí)。
2、多媒體播放歌曲———《愚公移山》學(xué)生學(xué)唱。在歌聲中結(jié)束本課。
此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是提高學(xué)生對(duì)《愚公移山》精神的理解，避免教師簡(jiǎn)單，枯燥的說(shuō)教，還給學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。
板書(shū)設(shè)計(jì)目的是對(duì)文章內(nèi)容的高度概括，同時(shí)彰顯文章的深刻內(nèi)涵，使學(xué)生一目了然，便于理解和記憶。
愚移山原因———遇到困難排除萬(wàn)難民。
公移山準(zhǔn)備———尋找策略自強(qiáng)不息族。
移移山過(guò)程———克服困難持之以恒精。
山移山成功———戰(zhàn)勝困難誓不罷休神。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇八
學(xué)習(xí)畫(huà)垂線，認(rèn)識(shí)點(diǎn)到垂線的距離。（課文第66頁(yè)的例2、練習(xí)十一中的地3、4的相應(yīng)小題，第5、6題。）。
1、使學(xué)生明確垂線的重要性質(zhì)，直線外一點(diǎn)到這條直線間的距離垂線最短。學(xué)會(huì)用三角板準(zhǔn)確的畫(huà)垂。
2、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。初步培養(yǎng)學(xué)生空間想象能力。
3、通過(guò)動(dòng)手操作活動(dòng)，使學(xué)生經(jīng)歷畫(huà)垂線的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的作圖能力。
4、通過(guò)活動(dòng)，讓學(xué)生從中感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，體會(huì)到成功的喜悅，從而提高學(xué)習(xí)的興趣。
學(xué)會(huì)用三角板準(zhǔn)確的`畫(huà)垂線。
準(zhǔn)確的畫(huà)出垂線。使學(xué)生明確垂線的重要性質(zhì)，直線外一點(diǎn)到這條直線間的距離垂線最短。
三角板、直尺。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
1、回憶一下，你記得什么叫垂直嗎？
2、看我們的數(shù)學(xué)書(shū)，每?jī)蓷l邊都是怎樣的？怎樣用三角板畫(huà)垂線呢？這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)畫(huà)垂線。
板書(shū)課題：畫(huà)垂線。
二、探究新知。
1、過(guò)直線上一點(diǎn)畫(huà)這條直線的垂線。
三角板上有一個(gè)角是直角，通?？梢杂萌浅邅?lái)畫(huà)垂線。
1）先畫(huà)一條直線。
2）把三角板的一條直角邊與這條直線重合，沿著另一條直角邊畫(huà)出的直線就是前一條直線的垂線（直角頂點(diǎn)是垂足）。
強(qiáng)調(diào)：讓三角板的直角頂點(diǎn)落在給定的這點(diǎn)上；過(guò)直線外一點(diǎn)畫(huà)這條直線的垂線；畫(huà)線前讓三角尺的另一條直角邊通過(guò)這個(gè)已知點(diǎn)。一般用左手持三角板，右手畫(huà)線。當(dāng)要求直線通過(guò)其一點(diǎn)時(shí)，要考慮到筆畫(huà)的粗細(xì)度，三角板的邊與已知點(diǎn)之間可稍留一些空隙。
2。教師講解示范后，學(xué)生自己動(dòng)手嘗試著畫(huà)一個(gè)，然后互相交流一下。
1）過(guò)直線外一點(diǎn)畫(huà)這條直線垂線，該怎么畫(huà)呢？
學(xué)生動(dòng)手嘗試，小組內(nèi)交流。
2）直線外一點(diǎn)a與直線上任意一點(diǎn)連接起來(lái)，可以畫(huà)出很多條線段。
學(xué)生立的畫(huà)出幾條線段，其中包括一條垂線。
小組內(nèi)研究交流：這幾條線段在長(zhǎng)度上有什么特點(diǎn)？
小結(jié)：從直線外一點(diǎn)到這條直線所畫(huà)的垂直線段最短，它的長(zhǎng)度叫做這點(diǎn)到直線的距離。
三、鞏固練習(xí)。
1、68頁(yè)4題畫(huà)一畫(huà)。
2、69頁(yè)5題。我們?cè)跍y(cè)定跳遠(yuǎn)成績(jī)時(shí)，怎樣測(cè)量比較準(zhǔn)確呢？為什么？
3、69頁(yè)6題怎樣修路最近呢？
3、你能用一把直尺和一個(gè)量角器畫(huà)一條直線的垂線嗎？
四、課堂小結(jié)：通過(guò)學(xué)習(xí)畫(huà)垂線，你有什么體會(huì)？
五、作業(yè)：練習(xí)畫(huà)垂線。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇九
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，就不得不需要編寫(xiě)說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。如何把說(shuō)課稿做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編精心整理的小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課稿《恐龍》，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《恐龍》豎標(biāo)版小學(xué)語(yǔ)文第六冊(cè)的一篇課文。這是一篇知識(shí)性短文，課文介紹了恐龍的種類(lèi)、形態(tài)及生活習(xí)性，字里行間流露出作者對(duì)恐龍的喜愛(ài)之情。全文共有6個(gè)自然段。第一自然段交代了恐龍的生活年代、生活環(huán)境的優(yōu)越和活動(dòng)范圍之廣、數(shù)量之多。第二至第五自然段介紹了恐龍及其近親的種類(lèi)和生活和生活習(xí)性，重點(diǎn)介紹了恐龍的種類(lèi)和形態(tài)。第六自然段介紹了恐龍的神秘消失為人類(lèi)留下了一個(gè)謎。
恐龍生活在遙遠(yuǎn)的年代，誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，它的種類(lèi)、形態(tài)、外形和習(xí)性都是根據(jù)目前掌握的資料所進(jìn)行的研究推測(cè)。正因?yàn)槿绱?，文中多處運(yùn)用了打比方、作比較、列數(shù)據(jù)等說(shuō)明事物的方法進(jìn)行描述，使讀者對(duì)恐龍的種類(lèi)、形態(tài)及生活習(xí)性有了具體而形象的了解。閱讀訓(xùn)練的時(shí)候，借助網(wǎng)絡(luò)環(huán)境有的生動(dòng)畫(huà)面、形象的聲音、充足的信息等特的魅力，全方位，多角度的了解恐龍的相關(guān)知識(shí)。
依據(jù)新課標(biāo)要求和教材重點(diǎn)，再結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，我確定了以下教學(xué)目標(biāo)及重、難點(diǎn)。
知識(shí)技能目標(biāo)：
（1）學(xué)會(huì)本課的生字、詞語(yǔ)。能讀懂課文內(nèi)容，了解恐龍的類(lèi)型及外形特點(diǎn)。
（2）能正確、流利、有感情地朗讀課文。復(fù)述課文。
（3）培養(yǎng)學(xué)生有目的上網(wǎng)查找資料、收集整理資料的能力。
過(guò)程和方法目標(biāo)：
（1）以學(xué)定教，引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。
（2）鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用結(jié)合語(yǔ)境、聯(lián)系生活實(shí)際或查工具書(shū)等方法理解新詞。
（3）了解作者說(shuō)明事物的方法，初步學(xué)習(xí)閱讀說(shuō)明文的方法。
情感態(tài)度目標(biāo)：
（1）通過(guò)朗讀，激發(fā)學(xué)生對(duì)恐龍的興趣，既而對(duì)科學(xué)知識(shí)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)、探究的興趣。
（2）在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自主探究精神以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。
本文最大的特色是多種說(shuō)明方法并用，如何處理這一內(nèi)容的教學(xué)是一個(gè)重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。說(shuō)明方法的確給單調(diào)的說(shuō)明文增色不少，但過(guò)于強(qiáng)調(diào)文章的說(shuō)明方法就會(huì)把文章“肢解”的感覺(jué)。在教學(xué)中，弱化“名稱(chēng)”，注重感悟，利用信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科的整合，力求既不破壞文章的語(yǔ)言環(huán)境，又讓學(xué)生有鮮明的感受。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境以它有的生動(dòng)畫(huà)面、形象的聲音、充足的信息在課堂教學(xué)中施展著特的魅力，吸引學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)活動(dòng)。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)的這些優(yōu)點(diǎn)和小學(xué)生的心理特點(diǎn)，我采用了“發(fā)現(xiàn)法、自主探究法、討論法”等教學(xué)方法，主要引導(dǎo)學(xué)生以讀為主，通過(guò)瀏覽網(wǎng)頁(yè)，閱讀課文內(nèi)容，找出自己希望探究的問(wèn)題，并為學(xué)生的主動(dòng)探究提供方向，指導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題搜集資料、閱讀資料、思考問(wèn)題。組織學(xué)生交流收集到的資料信息，并對(duì)資料進(jìn)行分析整合，從而使學(xué)生解決問(wèn)題。旨在教學(xué)活動(dòng)中為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，將學(xué)生引向自主、研究性的學(xué)習(xí)之路。
1、教師：網(wǎng)頁(yè)課件。
2、學(xué)生：教材不是唯一的課程資源，與教材內(nèi)容相關(guān)的各種對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性是不言而喻的。所以學(xué)生課前要利用多種途徑如讀課外書(shū)、上網(wǎng)、觀看音像資料，掌握豐富的有關(guān)恐龍的資料。
為了切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感，豐富語(yǔ)言積累，滲透科學(xué)知識(shí)，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)“讀—思—議—讀“的方法讀懂課文。結(jié)合教學(xué)設(shè)計(jì)，我的網(wǎng)頁(yè)式課件也緊扣整個(gè)教學(xué)流程。我設(shè)計(jì)了以下幾大板塊“恐龍”、“恐龍家族”、“恐龍之謎”、“恐龍之最”、“恐龍自述”。這幾大板塊既是這一節(jié)課的教學(xué)過(guò)程的'濃縮，同時(shí)也是我的語(yǔ)文課堂與信息技術(shù)整合的一種理念體現(xiàn)。那就是：自主、合作、探究、和諧、愉快、發(fā)展。
本課準(zhǔn)備二課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
第一課時(shí)，一開(kāi)始為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，播放有關(guān)恐龍生活場(chǎng)景的錄象。當(dāng)畫(huà)面上出現(xiàn)成千上萬(wàn)不同種類(lèi)的恐龍?jiān)诘厍虻母鱾€(gè)角落里奔跑時(shí)的宏偉場(chǎng)景時(shí)，教師在一旁微笑著念著旁白：在兩億年以前，地球上到處是恐龍，恐龍是地球的主宰。那么恐龍是一種怎樣的動(dòng)物呢？我們?nèi)祟?lèi)對(duì)他們進(jìn)行了哪些研究呢？今天老師和大家一起來(lái)學(xué)習(xí)新課《恐龍》。這時(shí)，學(xué)生通過(guò)視聽(tīng)去感受，看到不同種類(lèi)的恐龍，從感官上取得第一印象，激起極大的學(xué)習(xí)興趣，為接下來(lái)的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。導(dǎo)入之后，應(yīng)該讓學(xué)生對(duì)課文有一個(gè)整體感知，從總體上作以把握。初讀課文是必不可少的。讀后讓學(xué)生自己交流初讀情況，說(shuō)說(shuō)課文寫(xiě)了些什么，讀懂了什么，還有什么疑問(wèn)。之后，老師梳理這些問(wèn)題，確定下節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)：既作者是怎樣生動(dòng)形象地介紹恐龍的。為學(xué)好下一課，做好鋪墊工作。
現(xiàn)在我就第二課時(shí)具體說(shuō)說(shuō)我的教學(xué)設(shè)想。
一）、問(wèn)題引路，導(dǎo)入新授。
為了讓第一課時(shí)和第二課時(shí)能有較好的銜接，復(fù)習(xí)上節(jié)課的所學(xué)，是很有必要的。上課開(kāi)始，問(wèn)題引路：通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你對(duì)恐龍有了哪些了解？讓學(xué)生談?wù)勍ㄟ^(guò)上一課所學(xué)后的收獲。在學(xué)生談到恐龍所生活的環(huán)境時(shí)，借助大屏幕，出現(xiàn)恐龍所生活的環(huán)境，告訴學(xué)生：下面，讓我們一起再次走入兩億年前的那一片片原始大森林，在尋找恐龍的足跡。這樣，使學(xué)生自然而然地進(jìn)入了愉快的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也明確了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二）、合作交流，突破重（難）點(diǎn)。
和學(xué)生一起走進(jìn)“恐龍”，在這一部分教學(xué)里，以讀為主，以讀代講。老師講得再好，沒(méi)有學(xué)生全身心投入去邊體會(huì)邊讀好。教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)和關(guān)鍵句子，以多種形式讀，個(gè)人讀、小組讀、小伙伴合作讀、齊讀等。感受課文語(yǔ)言文字運(yùn)用的精確。通過(guò)讀書(shū)，學(xué)生就能夠感受作者是如何來(lái)介紹恐龍的。通過(guò)朗讀，使學(xué)生真切地感受語(yǔ)文課就是學(xué)習(xí)閱讀、享受閱讀！在讀中感悟，在讀中培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。
第二至第四自然段圍繞恐龍的種類(lèi)很多，心態(tài)更是千奇百怪，這是全文的重點(diǎn)段，通過(guò)朗讀感悟，借助現(xiàn)代信息技術(shù)平臺(tái)，解決本課的重點(diǎn)：作者是如何來(lái)介紹恐龍的。
先讓學(xué)生自由讀讀課文，認(rèn)準(zhǔn)分別寫(xiě)雷龍、梁龍、劍龍、三角龍、魚(yú)龍和翼龍、霸王龍的句子，在讀中體會(huì)作者是怎樣通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)描繪不同種類(lèi)恐龍的不同外形。讓學(xué)生逐詞逐句讀中理解行文中多處運(yùn)用比喻方法進(jìn)行的描述。先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“雷龍”。在“恐龍家族”中展示“雷龍”的圖片，接著在文中找出有關(guān)雷龍的句子讀一讀，并思考為什么叫它“雷龍”呢？雷龍的特點(diǎn)到底是怎么樣的呢？用自己的語(yǔ)言描述。然后在雷龍的腳步聲中，把龐大的雷龍形象圖放大，邊上再配上大象的圖片，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)，寫(xiě)雷龍作者用了什么方法呢？除了打比方，還將雷龍與生活中能見(jiàn)到的動(dòng)物“大象”做了一個(gè)生動(dòng)的比較呢！學(xué)生既讀懂了課文，也掌握了寫(xiě)作方法，一舉兩得。接著，讓學(xué)生讀讀課文，體會(huì)體會(huì)，結(jié)合“恐龍家族”中的恐龍圖片來(lái)學(xué)習(xí)課文中所寫(xiě)的其他恐龍。學(xué)生以小組的形式交流知識(shí)、總結(jié)方法、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、尋求解決的途徑，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，加深對(duì)恐龍的印象。
在借助現(xiàn)代信息技術(shù)平臺(tái)，讀懂課文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生以小組準(zhǔn)備，以恐龍的身份作“自我介紹”。在學(xué)生的自主交流中，進(jìn)一步明確作者運(yùn)用了多種方法來(lái)介紹恐龍。
三）、課尾設(shè)疑，留有余味。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！鼻懊嫦嚓P(guān)恐龍知識(shí)激起了學(xué)生濃厚的探究興趣，播放一段有關(guān)恐龍生活、滅絕的錄象一定能把學(xué)生的探究欲望推向高潮?？铸埖臏缃^到今天還是一個(gè)謎團(tuán)，放手讓學(xué)生通過(guò)瀏覽“恐龍之最”、“恐龍之謎”，為學(xué)生提供“中華恐龍園”、“恐龍博物館”、“恐龍世界”的超級(jí)鏈接，搜集資料，以自己的觀點(diǎn)，猜測(cè)一下恐龍是怎樣滅絕的。課堂時(shí)間不夠，布置學(xué)生找出更多的資料來(lái)充實(shí)自己的猜測(cè)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和查閱資料的能力。
為了集中學(xué)生注意力，突出教學(xué)重點(diǎn)，一目了然地展現(xiàn)出教學(xué)的主要內(nèi)容，整個(gè)板書(shū)努力做到簡(jiǎn)潔明了，能加深學(xué)生的印象。
綜上所述，我在整堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)中充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，集中體現(xiàn)了自主、合作、探究的教學(xué)理念，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)這一特殊的環(huán)境中進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的潛能和自主性，讓他們?cè)谥鲃?dòng)、互動(dòng)、創(chuàng)造性的語(yǔ)文實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生收集、整理、交流信息的能力，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇十
《觀潮》是人教版第七冊(cè)第一組的一篇講讀課本，本單元共四篇課文，分別是《觀潮》、《雅魯藏布大峽山》、《鳥(niǎo)的天堂》、《火燒云》都是展現(xiàn)大自然的神奇課文，讓學(xué)生邊讀邊想象畫(huà)面，感受大自然的魅力，體會(huì)作者生動(dòng)的描寫(xiě)。本篇課文通過(guò)作者的所見(jiàn)所聞，所感向我們介紹了被稱(chēng)為“天下奇觀”的錢(qián)塘江大潮，課文結(jié)構(gòu)清晰，作者按潮來(lái)前，潮來(lái)時(shí)，超過(guò)后的順序以及大潮聲音形狀由遠(yuǎn)及近的變化介紹了錢(qián)塘江大潮的氣勢(shì)磅礴景象，使人讀后不禁感嘆“錢(qián)塘江大潮不愧為天下奇觀”，作者介紹了觀潮人數(shù)之多，從側(cè)面表現(xiàn)了大潮的奇觀，選篇課文目的在于讓學(xué)生們通過(guò)課文學(xué)習(xí)感受大自然給我們帶來(lái)的奇妙感受，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好山河之情，根據(jù)課程目標(biāo)要求了四年級(jí)學(xué)生教學(xué)特點(diǎn)，我確定了以下教學(xué)目標(biāo)：
認(rèn)識(shí)七個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)13個(gè)生字。
有感情朗讀課文，背誦2、3自然段。
邊讀邊想象畫(huà)面，能聯(lián)系上下文或結(jié)合實(shí)際來(lái)理解體會(huì)字詞的含義。
感受大自然壯觀，受大自然美麗熏陶，能把自己的感受與他人交流。
根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，我計(jì)劃用2課時(shí)來(lái)完成本課教學(xué)任務(wù)，第一課時(shí)是讓同學(xué)們學(xué)會(huì)生字生詞，理解部分詞語(yǔ)和課文的意思，學(xué)習(xí)課文第一段。第二課時(shí)主要任務(wù)是繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，理解作者描寫(xiě)觀潮的寫(xiě)作手法，真切地感受錢(qián)塘江大潮的壯觀。今天重點(diǎn)講述的是第二課時(shí)的教學(xué)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)要求及教學(xué)特點(diǎn)，我擬定了第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能：抓重點(diǎn)詞進(jìn)行品味，注重語(yǔ)言積累。
過(guò)程和方法：學(xué)習(xí)作者有順序，抓特點(diǎn)的描寫(xiě)方法，培養(yǎng)學(xué)生觀察留心周?chē)挛锏牧?xí)慣。情感態(tài)度和價(jià)值觀:通過(guò)學(xué)生了解錢(qián)塘江大潮的.壯麗和雄偉，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：課文所寫(xiě)的“大潮來(lái)時(shí)”的內(nèi)容為課文學(xué)習(xí)重點(diǎn)部分，讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者是怎樣留。
心周?chē)挛锖头e累材料的。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者按順序抓特點(diǎn)的觀察表達(dá)方法，充分引導(dǎo)學(xué)生有目的地觀察領(lǐng)悟是突破難點(diǎn)關(guān)鍵。
采用“情境教學(xué)法”進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生入境界，進(jìn)角色，動(dòng)真心，吐真情，體會(huì)大潮來(lái)時(shí)的宏偉景象，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力，并讓學(xué)生在讀中感悟體會(huì)品味，更好理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者思想感情。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí)，遵循以學(xué)生為主，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線的原則，因此在本課教學(xué)中，我主要運(yùn)用合作交流法和自主探究法，便學(xué)生在自主能動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
（一）、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，理清順序。
交流學(xué)習(xí)方法。
你準(zhǔn)備用什么方法讀這篇文章，感悟大潮的壯觀（學(xué)說(shuō)出自己喜歡的讀法，教師也說(shuō)出自己的讀書(shū)方法，供學(xué)生參考）。
學(xué)習(xí)第二自然段，感受江面平靜，觀潮人多。
江潮還沒(méi)有來(lái)，作者看到了什么？
學(xué)生讀課文想象人們觀潮的熱鬧場(chǎng)面，體會(huì)作者多的手法。
(二)、品讀重點(diǎn)領(lǐng)悟奇觀。
看錄像，初感奇觀。
潮來(lái)時(shí)是怎樣壯觀的景象？下面讓我們一起走進(jìn)課文，走進(jìn)錢(qián)塘江大潮，讓我們邊看邊想你看見(jiàn)了什么？引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，調(diào)動(dòng)其情趣。（天下奇觀聲音形狀由遠(yuǎn)及近）。
感情朗讀感受奇觀，引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文，體會(huì)文章字里行進(jìn)流露出作者的情感，表現(xiàn)作者對(duì)大自然的熱愛(ài)（教師范讀，學(xué)生朗讀，背誦喜歡的段落）。
學(xué)習(xí)結(jié)尾段，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“漫天卷地”、“風(fēng)號(hào)浪吼”，體會(huì)潮過(guò)后水勢(shì)之大的奇觀（恢復(fù)平靜（熱愛(ài)祖國(guó)大好河山））。
(三)、總結(jié)課文、歸納升華。
江潮景美，作者文更美，為什么作者會(huì)寫(xiě)得如此生動(dòng)形象？
(四)、課外延伸，積累運(yùn)用。
背誦自己喜歡的段落并學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作方法，寫(xiě)一處自己喜歡的風(fēng)景。
觀潮。
觀潮之前江面平靜。
觀潮之時(shí)（天下奇觀）聲音形狀（遠(yuǎn)近）。
觀潮之后恢復(fù)平靜。
（熱愛(ài)祖國(guó)大好河山）。
情景教學(xué)法，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練的同時(shí)又滲透了思想教育。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇十一
1.積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞，辨析一詞多義。
2.把握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比，襯托手法的表達(dá)效果。
3.學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。
經(jīng)過(guò)兩年半的初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文，積累了一定數(shù)量的文言詞語(yǔ)和文言句式，并且具有基本獨(dú)立的閱讀欣賞能力。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生已具備了結(jié)合課文注解進(jìn)行閱讀，并在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自主、合作的探究能力。對(duì)于學(xué)生耳熟能詳?shù)脑⒀怨适?，理解講解起來(lái)都比較輕松。因此本課的學(xué)習(xí)以學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)為主，教師重在指導(dǎo)，給予方法上的點(diǎn)撥。
1．培養(yǎng)多角度分析問(wèn)題的能力。
2．理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
愚公移山的故事家喻戶曉，同學(xué)們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請(qǐng)看動(dòng)漫flash——愚公移山。
學(xué)生欣賞畫(huà)面，品味美妙的樂(lè)曲。
活動(dòng)2【講授】朗讀課文，整體感知。
1．初讀課文。
學(xué)生自己放聲讀一遍課文。其間，遇到讀不準(zhǔn)或不會(huì)讀的字，看注釋或查字典。
2．二互讀課文。
兩個(gè)學(xué)生一組：一個(gè)學(xué)生讀，一個(gè)聽(tīng)。聽(tīng)者發(fā)現(xiàn)讀音有錯(cuò)，當(dāng)即指出。兩人對(duì)某字的讀音意見(jiàn)不一致時(shí)，記下這個(gè)字，留待一會(huì)兒解決。如是，二人各讀一遍。
3.訂正讀音。
提問(wèn)，請(qǐng)學(xué)生回答，集體訂正。正音時(shí)，有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生了解字詞的意思。為后邊了解課文內(nèi)容做準(zhǔn)備。
4.再讀課文。學(xué)生再次放聲讀一遍課文。教師提示：注意讀準(zhǔn)字音。
5.試譯課文。
活動(dòng)3【活動(dòng)】集體討論。
每一組提出疏通文意時(shí)遇到的問(wèn)題，全班研究、討論。意見(jiàn)不一致時(shí)，教師適時(shí)給予點(diǎn)撥。
活動(dòng)4【練習(xí)】布置作業(yè)。
1.背誦全文。
2.完成配套練習(xí)基礎(chǔ)部分。
3.思考課后練習(xí)題。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇十二
1、通過(guò)觀故事、講故事理解“愚公移山”的意思，會(huì)寫(xiě)成語(yǔ);繼續(xù)學(xué)習(xí)收集數(shù)字成語(yǔ)，感受數(shù)字成語(yǔ)的奇妙。
2、培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)、表達(dá)、書(shū)寫(xiě)和收集整理知識(shí)的能力。
3、教育學(xué)生做事要有恒心有毅力，只有堅(jiān)持不懈努力，才會(huì)取得成功。教學(xué)重點(diǎn)：理解“愚公移山”的意思，會(huì)寫(xiě)成語(yǔ)。
多媒體課件、田字格黑板。
一、習(xí)舊引新：
師：同學(xué)們，誰(shuí)還記得我們校本課學(xué)習(xí)的主題?(指名說(shuō))。
白板出示：趣學(xué)成語(yǔ)弘美德。(學(xué)生齊讀一遍)。
師：上節(jié)課我們新學(xué)了那個(gè)成語(yǔ)呀?(齊說(shuō)“井底之蛙”，強(qiáng)調(diào)“底”的寫(xiě)法)。
師：我們一起回憶一下故事的內(nèi)容。
白板出示：《井底之蛙》講的是一只青蛙，住在一口井里，只能看見(jiàn)井口的'一小片天，卻認(rèn)為自己生活的地方。通過(guò)小河貍貝瓦的介紹，青蛙才知道，井外還有那么大的天地。這個(gè)故事告訴我們：做人不要像“井底之蛙”一樣目光短淺，要做一個(gè)放眼世界、博學(xué)多才的人。
二、學(xué)習(xí)新知：
1、觀故事，明其意。
師：這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)一個(gè)新的成語(yǔ)故事。
喜歡這個(gè)故事嗎?誰(shuí)能用一句話說(shuō)說(shuō)故事講了誰(shuí)做的什么事?
2、講故事，練表達(dá)。
出示內(nèi)容提示：
很久以前，有一位老先生，他的名字叫作愚公。愚公家的門(mén)口有兩座好高好高的山，正好擋在愚公家的門(mén)口，讓愚公每天出門(mén)都要繞好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)的路!愚公跟家人商量后，全家人一起扛著鋤頭，挑著扁擔(dān)，到山邊開(kāi)始挖。
可是愚公卻說(shuō)：”我雖然很老，我還有兒子可以繼續(xù)去做呀;兒子還會(huì)生孫子，孫子還會(huì)再生兒子，我們的子子孫孫可以一直搬下去，總有一天我們會(huì)把這兩座山搬走，天底下哪兒有不能克服的困難呢?”智叟沒(méi)有話好說(shuō)，只好走開(kāi)了。
后來(lái)天帝被愚公的恒心感動(dòng)了，就派了兩個(gè)神仙去把王屋山與太行山背走，放到別的地方去了。
學(xué)生自由讀一讀。
指名講故事。
說(shuō)說(shuō)故事中的愚公有什么好品質(zhì)?從中懂得了什么道理?
出示：“愚公移山”比喻堅(jiān)持不懈地改造自然和堅(jiān)定不移地進(jìn)行斗爭(zhēng)。
只要有人做事情不怕困難一直做，我們就說(shuō)他有“愚公移山”的精神。
3、寫(xiě)成語(yǔ)，記心里。
師范寫(xiě)，生書(shū)空、練寫(xiě)。重點(diǎn)指導(dǎo)寫(xiě)好“愚”字。
課間休息：請(qǐng)你像我這樣做。
三、拓展積累：
在成語(yǔ)家族中，有好多好多成員，我們要堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和積累，和更多的成語(yǔ)交朋友。今天老師又給大家?guī)?lái)了幾個(gè)數(shù)字成語(yǔ)朋友，請(qǐng)同學(xué)們選擇喜歡的抄到本上，和他們成為好朋友。
四、總結(jié)延伸：
1、同學(xué)們，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了“愚公移山”這個(gè)成語(yǔ)故事，我們對(duì)待學(xué)習(xí)要有“愚公移山”的精神，只要堅(jiān)持不懈地努力，就會(huì)取得好成績(jī)。
2、課后再搜集五個(gè)帶數(shù)字的成語(yǔ)，弄懂意思，抄在本上。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇十三
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.有感情地朗讀課文，做到字音讀正確，停頓恰當(dāng)，并注意語(yǔ)氣。
2.學(xué)會(huì)本課應(yīng)識(shí)、會(huì)寫(xiě)的字。
3.了解全文內(nèi)容，理解含義深刻的句子，體會(huì)愚公移山的精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
了解全文內(nèi)容，體會(huì)愚公移山的精神。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
理解含義深刻的句子，體會(huì)愚公移山精神的深刻含義。
四、教具準(zhǔn)備：
龜、兔、蝸牛、蚯蚓的圖片各1張。
五、教學(xué)過(guò)程：
1.激情導(dǎo)入：
（1）老師拿出龜、兔的圖片問(wèn)：“同學(xué)們，你們看圖片上畫(huà)的是什么動(dòng)物呀？”
學(xué)生回答：“烏龜、兔子。”
師：“看到這兩個(gè)小動(dòng)物，你們想到了什么故事？”
學(xué)生：“龜、兔賽跑的故事?！?BR> 師：“誰(shuí)能給大家講一講這個(gè)故事？”
生：講故事。
師：“為什么結(jié)局是烏龜勝利，而小兔失敗了呢？”
生：“因?yàn)樾⊥米砸詾槭牵鵀觚斈軋?jiān)持不懈地努力。”
（2）師拿出蝸牛和蚯蚓的圖片問(wèn)：大家還記得這兩個(gè)小動(dòng)物之間的故事嗎？（請(qǐng)學(xué)生講一講）。
生：講故事。（師引導(dǎo)：蝸牛要干什么，蚯蚓對(duì)蝸牛的做法持什么態(tài)度呢？引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出這個(gè)故事蘊(yùn)涵的道理）。
（3）師：今天這節(jié)課我們要學(xué)的這個(gè)故事跟同學(xué)們剛才講的故事很類(lèi)似，故事的主人公是一位九十多歲的老人，要把兩座大山移走，這表面看似可笑的事情，背后又隱藏著什么呢，誰(shuí)又對(duì)這件事報(bào)以嘲笑和反對(duì)呢，愚公面對(duì)打擊有沒(méi)有停止行動(dòng)呢，現(xiàn)在請(qǐng)大家快速讀一遍14課：愚公移山，到文中去尋找答案吧?。◣煟喊鍟?shū)課題）。
2.初讀課文，整體感知。
（1）初讀之后，請(qǐng)一名同學(xué)用最簡(jiǎn)潔的話概括全文主要內(nèi)容。
（2）組內(nèi)互讀，注意讀準(zhǔn)字音，還要注意語(yǔ)氣。
3.細(xì)讀感悟。
（1）指名讀第1自然段后，問(wèn)：愚公為什么要移山？
生：用文中的話回答。
（2）師：愚公跟誰(shuí)商討的呢？請(qǐng)同學(xué)讀第2—6自然段，讀完回答老師提出的問(wèn)題。（師相機(jī)板書(shū)：直插云霄，渤海。）。
（3）師：愚公帶領(lǐng)大家是怎樣移山的呢，移山過(guò)程中遇到了什么事，請(qǐng)大家讀7—13自然段，邊讀邊思考問(wèn)題。
生：讀后用文中的話回答問(wèn)題。（師引導(dǎo)：結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的挖土工具跟愚公移山的工具對(duì)比交流，感受寓公移山的困難之大，再把智叟的反譏與愚公說(shuō)的話對(duì)比，體會(huì)愚公的堅(jiān)忍不拔的品格與定會(huì)成功的信念。相機(jī)板書(shū)：大半年、籮筐、鋤頭、癡心妄想、風(fēng)燭殘年。
（4）齊讀：最后一個(gè)自然段。
師問(wèn)：“功夫不負(fù)有心人，愚公移山成功了。文中最后一自然段中說(shuō)：愚公移山的事情感動(dòng)了玉皇大帝，大家細(xì)細(xì)想想，到底是什么讓玉皇大帝感動(dòng)了？”
生答：“是愚公的精神。”
師問(wèn)：“什么精神？”
生答：“遇到困難不后退，持之以恒的精神。”（師板書(shū)：持之以恒）。
4.討論、交流。
師：“如果玉皇大帝沒(méi)派兩個(gè)大力士把山背走，愚公的后代能把太行、王屋兩座山移走嗎？”鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，敢于說(shuō)出自己的看法。
生：討論、交流，發(fā)表自己的看法。
5.談體會(huì)。
師：通過(guò)學(xué)習(xí)，同學(xué)們一定明白了很多道理，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)給大家聽(tīng)，可以舉相關(guān)的例子，也可以說(shuō)名人名言。
生舉例：“滴水穿石”的故事，《蝸牛與黃鸝鳥(niǎo)》的故事，《白色的金盞花》，“鐵杵磨成針”的故事，等等。
名人名言：
鍥而不舍、金石可鏤——《荀子》。
一個(gè)人做事沒(méi)恒心，他是任何事也做不成的——牛頓（英國(guó)）。
6.布置作業(yè)：
師：“我發(fā)現(xiàn)本文里有至少20個(gè)多音字，請(qǐng)同學(xué)們找一找，看誰(shuí)找得多？”
7.結(jié)束：
師：“請(qǐng)同學(xué)們唱一遍《蝸牛與黃鸝鳥(niǎo)》的歌來(lái)結(jié)束這節(jié)課。”
生：唱。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)：
直插云霄。
籮筐鋤頭。
風(fēng)燭殘年。
教學(xué)反思：
本節(jié)課開(kāi)篇就用孩子們熟悉的“龜兔賽跑”的故事引入，對(duì)于這個(gè)故事，孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)，這樣，一下子調(diào)動(dòng)起他們的學(xué)習(xí)積極性，緊接著，又乘勝追擊引入了“蝸牛和蚯蚓”的故事，讓學(xué)生們初步感覺(jué)到本節(jié)課要學(xué)習(xí)的人生哲理是什么。接下來(lái)，趁熱打鐵，引入本課《愚公移山》，讓學(xué)生帶著問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)。使學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行起來(lái)是學(xué)有所導(dǎo)，學(xué)有所依。這種學(xué)習(xí)活動(dòng)是自主的，是有內(nèi)驅(qū)力的。學(xué)生始終帶著疑問(wèn)主動(dòng)去學(xué)，學(xué)得有方向，有目標(biāo)，不但能夠清晰了解故事內(nèi)容，而且能夠體悟到文章所蘊(yùn)含的深刻的哲理，從而達(dá)到教學(xué)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)。最后，學(xué)生也會(huì)自然而然地說(shuō)起相關(guān)故事，如“滴水穿石”，“蝸牛與黃鸝鳥(niǎo)”等等，這是學(xué)生與文本的對(duì)話，學(xué)生與老師的對(duì)話，是學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話。最后，以唱《蝸牛與黃鸝鳥(niǎo)》這首歌來(lái)結(jié)束本課，使本節(jié)課在輕松愉悅的氛圍中度過(guò)。
總之，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，調(diào)動(dòng)思維的積極性，促進(jìn)師生之間及學(xué)生之間的多邊互動(dòng)，情景教學(xué)，變枯燥為趣味，變負(fù)擔(dān)為輕松；氛圍營(yíng)造，使遙遠(yuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，使抽象變?yōu)樾蜗螅垢呱钭優(yōu)闇\顯。只要為人師者勤于鉆研，精心設(shè)計(jì)，操作得當(dāng)，一定能讓我們的學(xué)生真切體味到——“學(xué)習(xí)是生活中最有趣和最偉大的游戲”，而不是背負(fù)沉重的壓力和與痛苦作斗爭(zhēng)。是真正的生本課堂，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇十四
今日有幸聆聽(tīng)了...教師的學(xué)區(qū)中青年賽課——蘇軾的散文《記承天寺夜游》，獲益匪淺。對(duì)于...教師的《記承天寺夜游》一課，我想作一個(gè)簡(jiǎn)要的評(píng)析。
計(jì)、教學(xué)模式也能夠看出這位教師的教學(xué)理念，緊密地與考試結(jié)合起來(lái)。在整個(gè)課堂教學(xué)中，他的優(yōu)點(diǎn)就一一顯此刻我們面前：
（1）課前備課準(zhǔn)備充分，導(dǎo)課精彩。
用“清風(fēng)明月本無(wú)主，心閑便是其主人”詩(shī)句導(dǎo)入新課，引出“閑”字，并要求學(xué)生用“閑”造句。這個(gè)導(dǎo)課新奇、精彩，既切合文中對(duì)月色的描述，又為下頭理解蘇軾的情趣、突破本課的難點(diǎn)埋下了伏筆。這個(gè)導(dǎo)課能夠總領(lǐng)本課資料與主旨，高屋建瓴，實(shí)在精彩，可見(jiàn)...教師課前充分的準(zhǔn)備及對(duì)文本透徹的理解。
（2）課堂環(huán)節(jié)完整、流暢，訓(xùn)練有梯度。
導(dǎo)入課文后學(xué)生自由朗讀、大聲朗讀，要求讀準(zhǔn)字音、讀清停頓，而后自由讀，指名讀，齊讀，形式多樣，...教師熱情鼓勵(lì)，在朗讀中初步感知文本。之后，教師教給學(xué)生簡(jiǎn)單的翻譯方法，讓學(xué)生對(duì)照注解疏通翻譯，有疑惑處圈點(diǎn)或舉手回答，而后出示幻燈片“自我挑戰(zhàn)”，落實(shí)關(guān)鍵詞與重點(diǎn)句。指導(dǎo)與自讀相結(jié)合，訓(xùn)練有梯度，把文言詞句理解落到實(shí)處。
（3）課文朗讀和課堂教學(xué)緊密結(jié)合，方法得當(dāng)。
導(dǎo)入課文后學(xué)生自由朗讀、大聲朗讀、自由讀、指名讀、齊讀，疏通、翻譯課文學(xué)生再讀思考：蘇軾為什么夜游承天寺，指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀：念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。其實(shí)文言文的教學(xué)要學(xué)生在朗讀中慢慢地體會(huì)語(yǔ)感，從而到達(dá)理解文意的目的，我們平常的教學(xué)往往把朗讀和理解人為地分離開(kāi)來(lái)，早自習(xí)就要求學(xué)生預(yù)習(xí)、熟讀至背誦，然后再上課也許這樣能讓學(xué)生更好地背誦課文，但對(duì)于理解文意卻存在問(wèn)題。
（4）問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙、材料引入靈活。
為掌握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)...教師主要設(shè)計(jì)下頭幾個(gè)問(wèn)題并及時(shí)靈活引入材料：1、蘇軾為什么夜游承天寺并及時(shí)介紹相關(guān)寫(xiě)作背景；2、為什么作者眼里僅有竹柏并及時(shí)引入竹柏象征義；3、何謂“閑人”你是如何理解“閑人”并及時(shí)引入余秋雨及法國(guó)世界報(bào)對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)。問(wèn)題設(shè)計(jì)雖少卻很有深度且給學(xué)生切實(shí)的幫忙，切中肯綮且游刃有余。
縱觀全課，...教師的這一節(jié)課資料充實(shí)、具體，有深度、廣度，教法靈活、得當(dāng)，教師熱情鼓勵(lì)、及時(shí)點(diǎn)撥，學(xué)生參與度廣，在基礎(chǔ)不太好的班級(jí)能把文言文上得如此扎實(shí)有效，著實(shí)不易。
《湖心亭看雪》是張岱《陶庵夢(mèng)憶》的一篇精品。它充分體現(xiàn)了中國(guó)古典散文的奧妙，把古典散文的文字美、意境美表現(xiàn)得淋漓盡致，能夠說(shuō)是表現(xiàn)西湖雪景的千古絕唱。
本節(jié)課采取了“文本細(xì)讀”新教法，引發(fā)學(xué)生興趣，課堂節(jié)拍張弛有道，知識(shí)體系由淺入深，由讀促學(xué)。羅教師的這堂課整體安頓井井有條，層次明確：對(duì)文本重視全面細(xì)密，從字詞的疏通，到朗誦的指導(dǎo)，寫(xiě)景句子的咀嚼及資料主旨的明白等等。正如朱光潛說(shuō)的一句話“徐徐走，欣賞??！”在課堂導(dǎo)入時(shí)，讓學(xué)生在文中找到一字來(lái)概述張岱的形象——癡，并引導(dǎo)學(xué)生去文中搜羅哪些方面展現(xiàn)出張岱的“癡”。羅教師抓住文中的一個(gè)要害詞“癡”解讀全文以及張岱所要展現(xiàn)的愛(ài)國(guó)心境。即由“人癡”延伸到文章的主旨——亡國(guó)之思，祖國(guó)之痛。整篇文章圍繞一個(gè)“癡”字展開(kāi)，由情入理，逐層展開(kāi)。
接下來(lái)，我談?wù)勛晕覍?duì)本節(jié)課的理解：羅教師主要扣住“準(zhǔn)、清、活、實(shí)”四個(gè)字。
一．教學(xué)目標(biāo)立足一個(gè)“準(zhǔn)”字。
根據(jù)課標(biāo)要求，上好一堂課，要凸顯這堂課的“三維”價(jià)值，謀求“知識(shí)與本事、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”的發(fā)展。
這節(jié)課，我認(rèn)為羅教師確定的教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)有如下三個(gè)：
1．誦讀課文，積累本課的文言詞語(yǔ)。
2．學(xué)習(xí)白描手法，感悟雪后西湖的意境之美。
3．體會(huì)作者曠達(dá)的志趣和故國(guó)之思。
羅教師將教學(xué)目標(biāo)分散開(kāi)來(lái)，比如，誦讀課文后，由學(xué)生獨(dú)立完成目標(biāo)一；學(xué)生理解課文后，進(jìn)入課文重點(diǎn)問(wèn)題的教學(xué)階段，師生共同學(xué)習(xí)白描手法，感悟雪后西湖的意境之美，完成目標(biāo)二；在男生讀、女生讀之后，經(jīng)過(guò)對(duì)兩個(gè)問(wèn)題的探究，體會(huì)作者曠達(dá)的志趣和故國(guó)之思，從而完成目標(biāo)三。
二．教學(xué)思路講究一個(gè)“清”字。
葉圣陶先生說(shuō)：“教學(xué)思有路，遵路識(shí)斯真。”教學(xué)如同寫(xiě)文章一樣，有一條思路，講究思路教學(xué)。
我覺(jué)得這節(jié)課課堂教學(xué)思路：品癡景，近看張岱（感受）——遇癡人，近看張岱（領(lǐng)悟）——還原癡遇，演繹情景（展示）——辨癡，回望張岱（觸發(fā)），最終順利到達(dá)終點(diǎn)。
巧妙引導(dǎo)，最終讓學(xué)生走進(jìn)一類(lèi)特殊的知識(shí)分子的心靈世界，感受一種別樣的審美情趣和人生抉擇。
三．教學(xué)方法注重一個(gè)“活”字。
把學(xué)生盤(pán)活，把教材教活，把課堂搞活那么，這些都取決于選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的“活”。俗話說(shuō)“千個(gè)師傅千個(gè)法”。羅教師本節(jié)課運(yùn)用了講授法、提問(wèn)法、討論法、誦讀法、啟發(fā)教學(xué)法等。其中孔子創(chuàng)造的啟發(fā)教學(xué)法，是古今中外最好的教學(xué)方法。“不憤不啟，不悱不發(fā)?！?BR> 1．啟發(fā)教學(xué)法的運(yùn)用。本堂課所要解決的問(wèn)題是學(xué)生的一大難點(diǎn)，所以，羅教師的“導(dǎo)”顯得十分重要。課堂上，她注意啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析和解決問(wèn)題，誘導(dǎo)學(xué)生在討論中提升層次和境界。幾個(gè)設(shè)疑，深入淺出，突破了難點(diǎn)，解決了問(wèn)題，“得來(lái)全不費(fèi)功夫”。
2．朗讀法的運(yùn)用。有道是：學(xué)文千法，朗讀為本。就學(xué)習(xí)文言文而言，朗讀毫無(wú)疑問(wèn)地應(yīng)當(dāng)也必須成為解讀文言文的最重要的一把鑰匙。整個(gè)教學(xué)都是由“讀”引領(lǐng)的。圍繞著解讀癡人之“癡行、癡景、癡遇”，采取了豐富多彩的誦讀方式一步步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本的內(nèi)核。這其中有范讀、有齊讀，有男生讀，有女生讀，整個(gè)教學(xué)過(guò)程的推進(jìn)和難點(diǎn)的突破都是以“讀”為載體完成的。從這次教學(xué)中，我們能夠看出，只要應(yīng)用靈活恰當(dāng)，朗讀完全是有本事承擔(dān)起解讀文言的重?fù)?dān)的。
四．教學(xué)有效要強(qiáng)調(diào)一個(gè)“實(shí)”字。
課堂教學(xué)要做到實(shí)，還必須認(rèn)真準(zhǔn)備。記得有位教育家說(shuō)過(guò)：“這節(jié)課我準(zhǔn)備了一輩子。并且總的說(shuō)來(lái)，我都用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的。”
這節(jié)課羅教師經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備的。小到一個(gè)字的讀音，大到與本課相關(guān)的各種背景資料，都認(rèn)真對(duì)待，絲毫不馬虎。
文無(wú)定法。教，亦無(wú)定法。每個(gè)人都有自我的教學(xué)風(fēng)格，無(wú)論哪種風(fēng)格，都應(yīng)當(dāng)以認(rèn)真解讀文本為基礎(chǔ)，在充分備課的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)出最佳的課堂教學(xué)方案。然而，語(yǔ)文課堂就像電影一樣，是個(gè)遺憾的藝術(shù)。當(dāng)然，這堂課也有不足之處：比如沒(méi)有注意在教學(xué)過(guò)程中同學(xué)生一道創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生感受問(wèn)題情境，從而生成問(wèn)題，提高他們探究質(zhì)疑的水平。還有教學(xué)時(shí)間處理不妥當(dāng)，前松后緊。
以上是本人的拙劣之見(jiàn)，如有不當(dāng)之處，敬請(qǐng)指正！
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇十五
一天中午，玉皇大帝正在午休。忽然，感覺(jué)手心癢，便對(duì)太上老君說(shuō)：“老君，你去查查人間有沒(méi)有發(fā)生感人的事情。”“遵旨。”太上老君聽(tīng)到命令后便走向資料室。過(guò)了一會(huì)兒，太上老君來(lái)稟報(bào)，說(shuō)：“愚公家建在了太行、王屋二山之間。起先認(rèn)為建在那里很安全，后來(lái)發(fā)現(xiàn)也有弊端，像剛到傍晚，愚公家就像黑天一樣。于是一家老小正在搬山。”“沒(méi)想到一個(gè)老人都如此堅(jiān)持，巨靈神！”“臣在?！薄巴砩先退麄儼汛笊揭谱摺！笆?。”與此同時(shí)，愚公的兒子說(shuō)“爹，我們這樣搬到哪年啊，不如我們搬家吧?！庇薰南耄簩?duì)呀！我怎么沒(méi)想到。但愚公面不改色，說(shuō)：“其實(shí)，爹早想到了，只不過(guò)沒(méi)和你們說(shuō)罷了，這次竟然兩個(gè)人都想到了，那就搬吧。”于是愚公一家開(kāi)始搬家。
到了傍晚時(shí)分，愚公一家算是搬完了家。
到了夜晚，巨靈神來(lái)搬山了。“哈哈，終于能出來(lái)玩玩了，哦，對(duì)了，低調(diào)，低調(diào)。山呢？在哪里，哦，在那，哎呦，真沉哪。隨手扔掉吧，正好那有個(gè)坑。三分投籃，進(jìn)球！打麻將去了！”
第二天清早，愚公說(shuō)：“報(bào)紙上講要多開(kāi)窗呼吸新鮮空氣。”說(shuō)著，便把窗戶打開(kāi)了，但他驚呆了，前面還是太行山，后面還是王屋山，于是愚公一家又開(kāi)始搬山。
這時(shí)玉帝感到手背癢，一定是有人觸犯了天條，便讓太上老君去查查，過(guò)了一會(huì)兒太上老君說(shuō)：“昨夜巨靈神搬山之前，愚公一家早搬了家，巨靈神又把兩座山丟到了愚公家前后。”“巨靈神呢？”“昨晚通宵打麻將，現(xiàn)在正在休息?！薄袄暇阋晕业拿x把他貶為凡人，名為智叟，和愚公一起搬山?！薄笆恰！?BR> 愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇十六
我是來(lái)應(yīng)聘幼兒園教師的xx號(hào)考生，今天我抽到的說(shuō)課的題目是《可愛(ài)蜻蜓》，下面我將從說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)情、說(shuō)活動(dòng)方法、說(shuō)活動(dòng)準(zhǔn)備、說(shuō)活動(dòng)過(guò)程、說(shuō)活動(dòng)延伸這六個(gè)方面展開(kāi)我的說(shuō)課。
(一)教材地位及作用。
《可愛(ài)蜻蜓》是大班幼兒美術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)容。新《綱要》提出藝術(shù)活動(dòng)是一種情感和創(chuàng)造性活動(dòng)，幼兒在藝術(shù)活動(dòng)過(guò)程應(yīng)有愉悅感和個(gè)性化的表現(xiàn)。可愛(ài)的蜻蜓是幼兒既感興趣，又能充分動(dòng)手動(dòng)腦的美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，我為幼兒提供豐富的材料、寬松的環(huán)境，尊重個(gè)體差異，為不同水平的幼兒考慮。通過(guò)畫(huà)可愛(ài)的蜻蜓讓幼兒去體驗(yàn)、感受色彩的美麗以及活動(dòng)帶來(lái)的愉悅、滿足感、成就感。
(二)活動(dòng)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)：能夠畫(huà)出可愛(ài)的小蜻蜓并進(jìn)行著色。
技能目標(biāo)：通過(guò)給小蜻蜓著色，培養(yǎng)豐富的想象力。
情感目標(biāo)：體驗(yàn)創(chuàng)作的樂(lè)趣，培養(yǎng)美感。
(三)活動(dòng)重難點(diǎn)。
為了更好的實(shí)現(xiàn)以上三維教學(xué)目標(biāo)，我將本節(jié)課的重點(diǎn)確定為體驗(yàn)創(chuàng)作的樂(lè)趣，培養(yǎng)美感。本節(jié)課的難點(diǎn)為通過(guò)給小蜻蜓著色，培養(yǎng)豐富的想象力。
為了更好的把握本節(jié)課的內(nèi)容，我還對(duì)學(xué)情進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析。大班幼兒活潑好動(dòng)、好奇心和模仿能力強(qiáng)，喜歡與同伴交往，同時(shí)，他們的思維以具體的形象思維為主，在本活動(dòng)中，我非常尊重幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用了大量的直觀材料，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)他們?cè)谝杂螒驗(yàn)橹鞯幕顒?dòng)中獲得社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。
在幼兒園教育中，教師是活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。為了讓幼兒在自主探索活動(dòng)中獲得知識(shí)，獲取經(jīng)驗(yàn)。因此，在本活動(dòng)中我將采用游戲法、觀察法、視聽(tīng)講結(jié)合法以及表演法進(jìn)行本活動(dòng)的教學(xué)。通過(guò)多種感官的調(diào)動(dòng)，幫助幼兒理解本活動(dòng)的意義，發(fā)展幼兒的口語(yǔ)表達(dá)能力，并從中獲得生活經(jīng)驗(yàn)。
尊重幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，珍視和保護(hù)幼兒的好奇心，是幼兒教育要遵循的規(guī)律和特點(diǎn)。因此，在活動(dòng)中教師要做好充足的準(zhǔn)備，為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)形象直觀的學(xué)習(xí)環(huán)境。根據(jù)這一特點(diǎn)，在活動(dòng)中我將充分利用多媒體資源、背景音樂(lè)以及圖書(shū)引導(dǎo)幼兒看圖說(shuō)話，培養(yǎng)語(yǔ)言組織及表達(dá)能力，滿足幼兒的好奇心好和求知欲。
(一)談話導(dǎo)入。
上課之初我將以律動(dòng)的形式整理紀(jì)律：“一二三，我坐端。左拍拍，右拍拍，上拍拍，下拍拍，小手小手放哪里?小手小手，放這里(腿上)?！蓖ㄟ^(guò)師幼互動(dòng)做動(dòng)作的方式即活躍了課堂氣氛又整理了紀(jì)律。
接著以自創(chuàng)的兒歌進(jìn)行導(dǎo)入：“我是一個(gè)小蜻蜓，飛行本領(lǐng)強(qiáng);我要在那藍(lán)天下，自由的飛翔。我是一個(gè)小蜻蜓，飛行本領(lǐng)強(qiáng);我要飛到教室里，和小朋友一起玩。”在演唱的過(guò)程中充分利用多媒體資源輔之圖畫(huà)和音樂(lè)，以此來(lái)導(dǎo)入本活動(dòng)。充分利用兒童的無(wú)意注意，將他們吸引到活動(dòng)中來(lái)。
(二)基本部分。
首先，要求幼兒描述圖片中小蜻蜓的特征，幼兒邊描述教師邊板畫(huà)。大班幼兒的思維主要以具體的形象思維為主，以多媒體的形式展示蜻蜓圖片符合幼兒的思維特點(diǎn)，能夠培養(yǎng)幼兒的觀察能力和描述能力。
其次，讓幼兒自己動(dòng)手畫(huà)一畫(huà)，在幼兒進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作之前，教師要給予一定的引導(dǎo)，例如：給小蜻蜓著色、畫(huà)背景、多畫(huà)幾個(gè)小伙伴等。在幼兒進(jìn)行繪畫(huà)時(shí)，我會(huì)走到他們身邊，進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，以此來(lái)體現(xiàn)教師在活動(dòng)中的指導(dǎo)作用。
最后是作品展示環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié)我將先引導(dǎo)幼兒對(duì)他人的作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，培養(yǎng)幼兒的觀察能力、鑒賞能力以及語(yǔ)言表達(dá)能力，然后我再給予稱(chēng)贊和鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)。
好的教育活動(dòng)不是止于特定的某一次活動(dòng)，而是一個(gè)長(zhǎng)期、持續(xù)的過(guò)程，特別是能力、習(xí)慣的培養(yǎng)，活動(dòng)延伸不可缺少。因此，在活動(dòng)的最后我將會(huì)延伸到區(qū)域角，讓幼兒到區(qū)域角表演導(dǎo)入中的兒歌，幫助幼兒把本次活動(dòng)中學(xué)到的知識(shí)繼續(xù)延伸。
以上就是我的說(shuō)課，謝謝各位評(píng)委老師!
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇十七
尊敬的各位評(píng)委老師：
你們好！
一、教材分析。
《貓》選自人教版七年級(jí)下冊(cè)第六單元的一篇講讀課文。這個(gè)單元編選了五篇描寫(xiě)人類(lèi)的生存伙伴—?jiǎng)游锏奈恼隆＿@些文章不僅反映了人對(duì)動(dòng)物的認(rèn)識(shí)，對(duì)人和自然關(guān)系的思考，還試圖從動(dòng)物世界里折射出人類(lèi)的生活軌跡，閃爍著理性的光輝。
《貓》以平常的題材表現(xiàn)出獨(dú)到的見(jiàn)解、深刻的思想。記敘的是作者三次養(yǎng)貓的故事，三次養(yǎng)貓情趣不同，情感也在不斷變化：快樂(lè)而辛酸；快樂(lè)而憤恨；可憐而悔恨。作者用樸實(shí)無(wú)華的言辭將三次養(yǎng)貓的故事娓娓道來(lái)，意境深遠(yuǎn)、含蓄，留給人深深的思考?？梢哉f(shuō)是一首“弱者的挽歌，人性的牧歌”。
二、學(xué)情分析。
這篇文章故事性強(qiáng)，情節(jié)跌宕起伏，三起三落，容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為本文的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的條件。本文蘊(yùn)含的世態(tài)人情較深?yuàn)W，七年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的難度，需要教師適當(dāng)點(diǎn)撥，應(yīng)該讓學(xué)生多誦讀、多體會(huì)、多談自己的看法。在之前的學(xué)習(xí)中，學(xué)生對(duì)人物描寫(xiě)已經(jīng)基本掌握，但對(duì)于細(xì)節(jié)描寫(xiě)的了解較少。通過(guò)本文，可以培養(yǎng)學(xué)生在細(xì)節(jié)方面的鑒賞能力。
三、教學(xué)目標(biāo)。
結(jié)合課文特點(diǎn)，根據(jù)以上分析和課程標(biāo)準(zhǔn)，確定了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)為：
1.知識(shí)能力目標(biāo)：整體感知課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)文章細(xì)節(jié)描寫(xiě)和對(duì)比手法的運(yùn)用。
2.方法過(guò)程目標(biāo)：通過(guò)品讀文本和小組合作探究，培養(yǎng)學(xué)生抓住重點(diǎn)信息，概括文章的能力。學(xué)會(huì)品味文章優(yōu)美的語(yǔ)言，體會(huì)作者思想感情，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示；將獨(dú)立思考和小組合作結(jié)合，既能彰顯學(xué)生的個(gè)性，又培養(yǎng)學(xué)生的合作探究精神。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀：學(xué)習(xí)作者同情、憐愛(ài)弱小的思想感情，教給學(xué)生客觀公正，寬容仁愛(ài)、關(guān)愛(ài)弱小的處事原則。（根據(jù)以上分析我確定本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)是）。
重點(diǎn):概括比較三只貓的不同來(lái)歷、外形、性情和在家中的地位，揣摩生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
難點(diǎn):體會(huì)作者同情、憐愛(ài)弱小的思想感情。
利用課件為學(xué)生提供形象生動(dòng)的畫(huà)面，創(chuàng)設(shè)情境，有針對(duì)性的探討，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)、誦讀體驗(yàn)和品味賞析，是突破本課教學(xué)重難點(diǎn)的關(guān)鍵。
四、說(shuō)教學(xué)法（我采用的教法有）。
誦讀法：新課標(biāo)要求各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀，以利于他們積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感。
討論法：我在課上采取“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生自主進(jìn)入文本，讀出感受，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)小組合作交流探討解決問(wèn)題。
利用多媒體手段輔助教學(xué)：擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容，吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生通過(guò)直接感知，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺(jué)性和直觀性原則。
說(shuō)學(xué)法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。在本課的教學(xué)中，我將通過(guò)“問(wèn)題——探究”的教學(xué)途徑，促使學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在分析、比較、思考、討論、釋疑中達(dá)到“問(wèn)題由學(xué)生提出，過(guò)程讓學(xué)生參與，疑難由學(xué)生解決”的目的。
這些方法的功能既能使學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，又能激勵(lì)興趣、情感、意志、動(dòng)機(jī)等非智力因素，全面提高心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。它既促進(jìn)了自主探究性的學(xué)習(xí)，拓展了學(xué)生思維，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)能力，探究能力，設(shè)疑能力，創(chuàng)新能力。
五、教學(xué)過(guò)程。
1.創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
利用多媒體展示貓的圖片，引出所學(xué)課文，看鄭振鐸先生與貓之間發(fā)生了怎樣的故事？本層次的教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境意在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛使學(xué)生思維達(dá)到興奮點(diǎn)。
2.作者介紹。
3.字詞辨析，整體感知。
（1）時(shí)間一分鐘，讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音。
第一只貓。
第二只貓。
第三只貓。
在指導(dǎo)學(xué)生完成表格的過(guò)程中，重點(diǎn)講解作者感受，以及產(chǎn)生這種感受的原因。讓學(xué)生深刻體會(huì)作者的思想感情。鍛煉了學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、辯、析等能力，同時(shí)打破了傳統(tǒng)，形成了開(kāi)放式課堂。
4.案件重審。
讓學(xué)生更清楚直觀了解第三只貓屈死的過(guò)程，讓學(xué)生自己討論后得出結(jié)論：“凡事不能單憑印象，主觀臆斷，更重要的是弄清事實(shí)；對(duì)人對(duì)事不存偏見(jiàn)私心，要寬容、要仁愛(ài)，要同情弱小者。
本層次教學(xué)，既讓學(xué)生掌握了品味語(yǔ)言的方法，又鍛煉了口頭表達(dá)能力。訓(xùn)練了學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀品的能力。
5.歸納主題，(先讓學(xué)生暢所欲言，然后教師從旁點(diǎn)播)無(wú)論做任何事情，千萬(wàn)不能憑個(gè)人好惡帶著某種么私心和偏見(jiàn)，違背客觀實(shí)際情況去加以處置，否則就會(huì)出偏差，甚至造成無(wú)法補(bǔ)救的嚴(yán)重過(guò)失。
6.寫(xiě)作練筆。
六、說(shuō)板書(shū)。
多媒體出示本文的關(guān)鍵詞，然后抽學(xué)生起來(lái)口頭填空，教師從幫指導(dǎo)，完成文章結(jié)構(gòu)的梳理。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇十八
教學(xué)目的：
一、重點(diǎn)學(xué)習(xí)下列文言詞句：
實(shí)詞——方、仞、陰、陽(yáng)、懲、君、汝、孀、齔、長(zhǎng)息、窮匱、加（增）、何苦、亡（以應(yīng)）。
虛詞——且、焉、諸、以。
句式——省主句（遂率子孫荷擔(dān)者三夫）；倒裝句（甚矣，汝之不惠）。
二、學(xué)習(xí)愚公移山的精神，樹(shù)立為祖國(guó)“四化”建設(shè)努力奮斗的思想。
教學(xué)設(shè)想：
一、布置自讀，要求：憑借工具書(shū)和課文注解逐字逐句讀懂課文，同時(shí)記下疑問(wèn)，準(zhǔn)備在老師教讀時(shí)提出。自讀在課內(nèi)進(jìn)行。
二、試改變由教師逐句串講的傳統(tǒng)教法，在學(xué)生認(rèn)真自讀的基礎(chǔ)上，從抓字、詞、句入手，逐步引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章中心，務(wù)使學(xué)生對(duì)文章的思想內(nèi)容和人物形象獲得完整、鮮明的印象。
三、講讀過(guò)程根據(jù)“以思維訓(xùn)練帶動(dòng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)，以語(yǔ)言學(xué)習(xí)促進(jìn)思維訓(xùn)練”的設(shè)想，盡可能把文言文的字、詞、句教學(xué)和對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，做到在發(fā)展智能的前提下落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)。
四、“以提問(wèn)與指點(diǎn)代替多講”（葉圣陶：《語(yǔ)文教育書(shū)簡(jiǎn)》），減輕學(xué)生對(duì)教師的依賴(lài)性，著眼于培養(yǎng)學(xué)生自讀淺近文言文的能力。
五、安排三教時(shí)（包括課內(nèi)自讀。如自讀放在課外進(jìn)行，只需要安排兩教時(shí)）。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
一、解題，了解“寓言”的體裁特點(diǎn)。
二、學(xué)生自讀全文。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、解題。
（一）板書(shū)課題：愚公移山。
（二）布置學(xué)生看本文題注，了解文章出處。
（三）提問(wèn)：什么是“寓言”？（學(xué)生查詞典，先說(shuō)明“寓”字的含義，然后根據(jù)詞典中“寓言”的條目說(shuō)明這是一種什么體裁。）。
（四）教師小結(jié)，同時(shí)布置自讀：大家查了詞典，知道了寓言是一種文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡(jiǎn)短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。《愚公移山》就是一則長(zhǎng)期在人民中流傳的好寓言。老愚公的故事是大家早就熟悉的，這是我們學(xué)習(xí)本文的一個(gè)有利條件。這一堂課，請(qǐng)同學(xué)們借助于詞典和課本的注解，逐字逐句讀懂課文，然后想一想：這個(gè)故事寄寓著什么深刻的道理？我們應(yīng)該從中受到什么教育？自讀中有什么疑問(wèn)，請(qǐng)大家在書(shū)上打個(gè)問(wèn)號(hào)，準(zhǔn)備下一節(jié)課提出。
二、學(xué)生自讀。教師板書(shū)要特別注意的詞語(yǔ)（見(jiàn)“教學(xué)目的一”），學(xué)生邊讀邊在這些詞語(yǔ)下加著重號(hào)。教師行間巡視，隨時(shí)了解學(xué)生自讀情況。
三、布置作業(yè)：朗讀全文，要求讀準(zhǔn)字音，不讀破句。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇十九
1.積累文言文基礎(chǔ)知識(shí)，了解寓言的特點(diǎn)。
2.理解課文深刻的寓意和愚公的形象。
能力目標(biāo)。
1．反復(fù)朗讀課文，增強(qiáng)文言文語(yǔ)感，整體把握文意，培養(yǎng)文言文自讀能力。
2．理解愚公與智叟的對(duì)話內(nèi)涵，把握愚公這一人物形象。
3．理解神話結(jié)尾及文中細(xì)節(jié)刻畫(huà)的作用。
4．體會(huì)對(duì)比、襯托手法的表達(dá)效果。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻，培養(yǎng)頑強(qiáng)的毅力及敢于挑戰(zhàn)困難、戰(zhàn)勝困難的精神。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：1.積累文言文常用的詞語(yǔ)，培養(yǎng)文言文語(yǔ)感。2。理解本文深刻的寓意。
難點(diǎn)：1.理解愚公與智叟的對(duì)話內(nèi)涵，把握愚公形象，領(lǐng)會(huì)愚公精神，理解本文的時(shí)代意義。
2.理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)京城氏之子“跳往助之”之。
教學(xué)方法。
1.誦讀法。
2.討論法。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
播放歌曲《愚公移山》。這首歌源于一個(gè)古老的寓言故事——《愚公移山》，“聽(tīng)起來(lái)是奇文，講起來(lái)是笑談”，卻昭示我們沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路，沒(méi)有比人更高的山，要不畏困難勇于前行。也有人說(shuō)，生活的道路只有兩種，一種是大路，一種是小路，但是不論哪種路都不是一路平坦的，都會(huì)有荊棘、有坎坷，面對(duì)荊棘坎坷，我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度呢？今天我們就來(lái)拜會(huì)愚公，見(jiàn)識(shí)他移山的壯舉。
（一）播放課文錄音或教師范讀課文，要求學(xué)生感知理解課文，體驗(yàn)課文的語(yǔ)感和人物的情感，并且把不會(huì)讀或讀不準(zhǔn)的字音注到課本上。
（二）學(xué)生自由大聲朗讀課文，要求初步區(qū)分?jǐn)⑹稣Z(yǔ)言和人物對(duì)話的不同，盡量理解課文中不同人物的不同感情。
（一）學(xué)生對(duì)照課文注釋試著翻譯課文，要求盡量直譯，不明白的地方可以小組討論。教師巡視，參與學(xué)生的討論，解答學(xué)生的疑難。
1.補(bǔ)充注釋的字詞：
2.學(xué)生歸納通假字。
3.找出文中一詞多意義的詞。
年（年齡，歲月）且(將近，況且)之（的，主謂之間取消句子獨(dú)立性，代詞他們，代詞這，代詞這件事）而（表承接，表修飾，表轉(zhuǎn)折）焉（代詞哪里，語(yǔ)氣助詞）其（代詞他的，副詞加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，代詞他們）。
4.請(qǐng)找出文中詞類(lèi)活用的詞。
面（名詞活用為動(dòng)詞面對(duì)）險(xiǎn)（形容詞活用為名詞險(xiǎn)峻的大山）箕畚（名詞作狀語(yǔ)用箕畚）。
（二）學(xué)生分為小組，各小組推舉一人翻譯課文，看看哪個(gè)小組譯得最好。其余同學(xué)對(duì)照課文，評(píng)價(jià)翻譯的準(zhǔn)確性，并指出不夠準(zhǔn)確的地方，糾正自己譯得不準(zhǔn)確的地方。
（三）學(xué)生討論，找出課文中與現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)不同的句子，說(shuō)說(shuō)現(xiàn)代漢語(yǔ)中是怎樣表達(dá)的。
若學(xué)生找不出，可以出示以下句子讓學(xué)生討論。
1．聚室而謀。——（愚公）召集了（全家人）在家里商量。（省略句）。
2．雜然相許。——（全家人）紛紛表示贊同。（省略句）。
3．如太行、王屋何？——把太行山王屋山能怎么樣呢？（固定句式）。
4．遂率子孫荷擔(dān)者三夫。——于是率領(lǐng)三個(gè)能挑擔(dān)子的子孫。（定語(yǔ)后置句）。
5．甚矣，汝之不惠。——你太不聰明了。（主謂倒裝句。對(duì)比“起來(lái)，不愿做奴隸的人們”，理解倒裝句的強(qiáng)調(diào)作用。）。
6．何苦而不平？——愁什么挖不平呢？（賓語(yǔ)前置句）。
7．帝感其誠(chéng)?！斓郾凰恼\(chéng)心感動(dòng)了。（被動(dòng)句）。
（一）在理解課文的基礎(chǔ)上學(xué)生自由大聲朗讀，要求讀出各人物的不同感情。
（二）對(duì)比以下帶“曰”的句子，學(xué)生討論可以在各個(gè)“曰”字前加上什么樣的狀語(yǔ)，應(yīng)該用哪種語(yǔ)氣來(lái)讀“曰”字后的對(duì)話。
1．聚室而謀曰。
2．其妻獻(xiàn)疑曰。
3．雜曰。
4．河曲智叟笑而止之，曰。
5．北山愚公長(zhǎng)息曰。
說(shuō)明：1．句是愚公召集全家人商議，態(tài)度是誠(chéng)懇的，“曰”字前可加上“誠(chéng)懇”等詞，讀后面的對(duì)話要突出商量的口吻。2．句中愚公的妻子雖然也同意移山，但她信心不足，對(duì)具體的問(wèn)題沒(méi)有解決的辦法，“曰”字前可以加上“擔(dān)心、猶豫”等詞，讀這句時(shí)要讀出她擔(dān)心、猶豫的心理。3．句是眾人的回答，“曰”字前可以加上“堅(jiān)定”“異口同聲”等詞，讀后面的對(duì)話語(yǔ)氣要肯定。4．句中河曲智叟對(duì)愚公移山的做法不但不理解，而且還有諷刺的意味在其中，他的“笑”應(yīng)該是諷刺、嘲笑的意思，“曰”字前可以加上“不屑”“嘲笑”“諷刺”等詞語(yǔ)，朗讀時(shí)更多的是突出其嘲笑的口氣。5．句是愚公的回答，從“長(zhǎng)息”中可以看出愚公認(rèn)為智叟是可嘆可悲的，“雖我之死”以后的幾句話則是表明態(tài)度，“曰”字前可以加上“嘆息而又堅(jiān)定”等詞語(yǔ)，要讀得充滿信心，語(yǔ)氣堅(jiān)定。
還可以從各人的用詞中引導(dǎo)學(xué)生加以品味，理解其妻、智叟、愚公的不同態(tài)度：
其妻——獻(xiàn)疑、君、魁父之丘、且焉置土石。
智叟——笑而止之、甚矣、汝、不惠、殘年余力、山之一毛、其如土石何。
愚公——長(zhǎng)息、汝、固、不可徹、曾不若、雖、何苦。
說(shuō)明：其妻用“獻(xiàn)疑”“君”等詞，表現(xiàn)了她的尊敬，“且焉置”句說(shuō)明她的擔(dān)心。智叟用“汝”表現(xiàn)他態(tài)度的不尊敬，“甚矣”“不惠”表示了他嘲笑的程度，“其如土石”句是反問(wèn)句，與其妻的“且焉置”句的一般疑問(wèn)句在語(yǔ)氣上是大不相同的。而愚公的“長(zhǎng)息”表示他對(duì)智叟頑固的悲嘆，“雖我之死”幾句突出了他的信心。
以上是一家之見(jiàn)，學(xué)生有獨(dú)特的感受和理解，只要言之有理也應(yīng)該肯定。
投影徐悲鴻的畫(huà)《愚公移山》，讓學(xué)生加深理解。
（三）根據(jù)學(xué)生討論的情況，讓學(xué)生分角色朗讀課文，要求讀出人物的情感態(tài)度。
（一）朗讀并背誦課文中愚公反駁智叟的話。
（二）解釋“閱讀練習(xí)探究”第四題，掌握其中的詞語(yǔ)。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇二十
我今天說(shuō)課的題目是《散步》，作者莫懷戚。下面我將從說(shuō)教材，說(shuō)學(xué)情，說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、說(shuō)教學(xué)方法、說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)六個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。
《散步》選自人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第五單元第三課。
這篇課文寫(xiě)的內(nèi)容是：一家三代人在初春的田野上散步的“生活細(xì)節(jié)”。這篇課文的特點(diǎn)是：選擇充滿愛(ài)的內(nèi)容——一家人在田野間散步；運(yùn)用充滿愛(ài)的語(yǔ)言——平淡自然但卻感人細(xì)膩，以小見(jiàn)大；表達(dá)充滿愛(ài)的情感——兒子。對(duì)母親的孝敬之情。
學(xué)生需要從中學(xué)到的是：選擇個(gè)性化的內(nèi)容，運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言，表達(dá)個(gè)性化的情感，加深對(duì)親情的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
初一的學(xué)生，已經(jīng)基本具備了相應(yīng)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。在認(rèn)知上，對(duì)散文的內(nèi)容選擇、語(yǔ)言運(yùn)用、情感表達(dá)等已經(jīng)有一定的了解；在情感上，對(duì)親情有了一定的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
學(xué)生需要采用的學(xué)習(xí)方法：誦讀法、體驗(yàn)法、探究法等多種自主學(xué)習(xí)的方法。
結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)中“知、過(guò)、情”三個(gè)維度，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：
知識(shí)與能力方面：第一，能說(shuō)出內(nèi)容選擇的特點(diǎn)和方法；第二，能闡述語(yǔ)言運(yùn)用的特點(diǎn)和方法；第三，能解釋以小見(jiàn)大手法的運(yùn)用和效果。
過(guò)程與方法方面：第一，能在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的過(guò)程中運(yùn)用誦讀涵詠的方法；第二，能在體會(huì)課文情感的過(guò)程中運(yùn)用入情體驗(yàn)的方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀方面：第一，能體會(huì)作者家人之間深沉的愛(ài)和尊老愛(ài)幼的美德。
其中的教學(xué)重點(diǎn)是：能闡述語(yǔ)言運(yùn)用的特點(diǎn)和方法。教學(xué)難點(diǎn)是：能解釋以小見(jiàn)大手法的運(yùn)用和效果。
我將采用提問(wèn)法、講授法、點(diǎn)撥法、多媒體展示法等服從于學(xué)生學(xué)習(xí)需要的方法。
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，我將教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)為以下六步；
第一步、激趣導(dǎo)入。
我將設(shè)計(jì)如下導(dǎo)入語(yǔ)：尊老愛(ài)幼是中華民族傳統(tǒng)美德，它體現(xiàn)了一種道德規(guī)范，也體現(xiàn)著人世間美好的情感——親情。我們的成長(zhǎng)過(guò)程中一直都沐浴著親情，平時(shí)的圍桌吃飯，生病時(shí)的噓寒問(wèn)暖，成功時(shí)的擁抱、失敗時(shí)的安慰。生活中任何意見(jiàn)小事都能透出濃濃的親情。今天，我們將一起走進(jìn)作者莫懷威的家，陪他們一家三代去散步，去分享他們濃濃的親情。
第二步、初讀課文，整體感知讓學(xué)生自由誦讀課文，整體感知文章內(nèi)容和情感。目的是為接下來(lái)的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
第三步、一研習(xí)個(gè)性化的內(nèi)容。
這個(gè)環(huán)節(jié)我將讓學(xué)生再次閱讀課文，邊閱讀邊思考本文寫(xiě)了什么內(nèi)容？這些內(nèi)容有什么總的個(gè)性化特征？。從而體會(huì)文章充滿愛(ài)的故事情節(jié)。設(shè)計(jì)意圖是培養(yǎng)學(xué)生整體的感知力。
第四步、二研習(xí)個(gè)性化的語(yǔ)言。
在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我將讓學(xué)生勾畫(huà)出自己喜歡的語(yǔ)句，以小組的形式互相賞析品評(píng)。最后。
說(shuō)說(shuō)本文語(yǔ)言有哪些特點(diǎn)？表達(dá)效果是什么？又有什么總的個(gè)性化特征？讓學(xué)生在討論和分析中體會(huì)文章語(yǔ)言的特點(diǎn)，即一個(gè)“愛(ài)”字，從而培養(yǎng)他們敏銳的判斷力。
第五步，三研習(xí)個(gè)性化的情感讓學(xué)生四讀課文，說(shuō)說(shuō)表達(dá)了什么樣的情感？又有什么個(gè)性化的特征？并通過(guò)和課后練習(xí)中的“三代”一文進(jìn)行比較，進(jìn)一步理解本文的妙處。設(shè)計(jì)意圖是讓學(xué)生通過(guò)比較感受本文充滿愛(ài)的情感美，加深對(duì)親情的理解和體會(huì)。
第六步、總結(jié)課文，拓展訓(xùn)練。
我將和學(xué)生一起總結(jié)文章個(gè)性化的內(nèi)容、語(yǔ)言、情感。并在課后布置寫(xiě)作訓(xùn)練，讓學(xué)生模仿本文以小見(jiàn)大的表現(xiàn)手法，找自己親身經(jīng)歷過(guò)的一件事，寫(xiě)一個(gè)片段。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇二十一
這堂課的教學(xué)思路清晰，重點(diǎn)突出。教學(xué)內(nèi)容主要是兩大塊：對(duì)早自習(xí)預(yù)習(xí)情況進(jìn)行質(zhì)疑和解讀文本。在學(xué)生質(zhì)疑這一部分，教師讓學(xué)生提出不懂的地方，卻沒(méi)有直接告訴學(xué)生最后結(jié)果，而是問(wèn)“有誰(shuí)能幫他解答？”就這樣，學(xué)生的很多疑問(wèn)是同學(xué)解答的。同時(shí)教師也注意引導(dǎo)，比如當(dāng)學(xué)生問(wèn)到“冀之南，漢之陰，無(wú)壟斷焉”中“焉”的意思后，教師引導(dǎo)學(xué)生找出文中還有這個(gè)字的句子，并聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境具體感受它的意思，讓學(xué)生明白，這個(gè)字在不同的語(yǔ)言環(huán)境里有不同的意思，從而對(duì)文言文中常見(jiàn)的文言現(xiàn)象“一詞多義”有了更深的認(rèn)識(shí)。這樣的例子還有對(duì)“之”的分析。
在解讀文本的環(huán)節(jié)中，教師引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地走進(jìn)文本，先找出有哪些人？這些人要干什么？有困難嗎？他們對(duì)移山這件事的態(tài)度怎樣？在回答這些問(wèn)題的時(shí)候，教師始終立足文本引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析。具體體現(xiàn)在，當(dāng)學(xué)生一一回答后，教師還要追問(wèn)？“你從哪里知道？”同時(shí)，在解讀文本的過(guò)程中，又引導(dǎo)學(xué)生回歸到對(duì)文言的解讀，如“箕畚”的特殊用法，倒裝句“甚矣，汝之不惠！”的講解。
此外，這堂課結(jié)構(gòu)緊湊，環(huán)環(huán)相扣，過(guò)渡自然。如分析愚公和智叟的年齡，就為后面領(lǐng)會(huì)妻子和智叟對(duì)移山的態(tài)度做了鋪墊。學(xué)生平時(shí)也訓(xùn)練有素，齊讀課文，聲音洪亮，抑揚(yáng)頓挫。對(duì)課文的預(yù)習(xí)也很扎實(shí)。
在講到妻子和智叟對(duì)移山的態(tài)度的時(shí)候，如果加強(qiáng)對(duì)他們語(yǔ)言的朗讀，進(jìn)一步品味他們不同的態(tài)度，我認(rèn)為會(huì)更好。還有老師上課的聲音應(yīng)再大點(diǎn)，后面的學(xué)生幾乎不容易聽(tīng)到。
總之，通過(guò)這堂課，可以看出賈老師很有造詣的教學(xué)藝術(shù)，如對(duì)課堂的駕馭能力、對(duì)教材精巧的處理，對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)等等。這堂課帶給我們的啟示很多。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇一
《恐龍》豎標(biāo)版小學(xué)語(yǔ)文第六冊(cè)的一篇課文。這是一篇知識(shí)性短文，課文介紹了恐龍的種類(lèi)、形態(tài)及生活習(xí)性，字里行間流露出作者對(duì)恐龍的喜愛(ài)之情。全文共有6個(gè)自然段。第一自然段交代了恐龍的生活年代、生活環(huán)境的優(yōu)越和活動(dòng)范圍之廣、數(shù)量之多。第二至第五自然段介紹了恐龍及其近親的種類(lèi)和生活和生活習(xí)性，重點(diǎn)介紹了恐龍的種類(lèi)和形態(tài)。第六自然段介紹了恐龍的神秘消失為人類(lèi)留下了一個(gè)謎。
恐龍生活在遙遠(yuǎn)的年代，誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，它的種類(lèi)、形態(tài)、外形和習(xí)性都是根據(jù)目前掌握的資料所進(jìn)行的研究推測(cè)。正因?yàn)槿绱?，文中多處運(yùn)用了打比方、作比較、列數(shù)據(jù)等說(shuō)明事物的方法進(jìn)行描述，使讀者對(duì)恐龍的種類(lèi)、形態(tài)及生活習(xí)性有了具體而形象的了解。閱讀訓(xùn)練的時(shí)候，借助網(wǎng)絡(luò)環(huán)境有的生動(dòng)畫(huà)面、形象的聲音、充足的信息等特的魅力，全方位，多角度的了解恐龍的相關(guān)知識(shí)。
依據(jù)新課標(biāo)要求和教材重點(diǎn)，再結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，我確定了以下教學(xué)目標(biāo)及重、難點(diǎn)。
知識(shí)技能目標(biāo)：
（1）學(xué)會(huì)本課的生字、詞語(yǔ)。能讀懂課文內(nèi)容，了解恐龍的類(lèi)型及外形特點(diǎn)。
（2）能正確、流利、有感情地朗讀課文。復(fù)述課文。
（3）培養(yǎng)學(xué)生有目的上網(wǎng)查找資料、收集整理資料的能力。
過(guò)程和方法目標(biāo)：
（1）以學(xué)定教，引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。
（2）鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用結(jié)合語(yǔ)境、聯(lián)系生活實(shí)際或查工具書(shū)等方法理解新詞、
（3）了解作者說(shuō)明事物的方法，初步學(xué)習(xí)閱讀說(shuō)明文的方法。
情感態(tài)度目標(biāo)：
（1）通過(guò)朗讀，激發(fā)學(xué)生對(duì)恐龍的興趣，既而對(duì)科學(xué)知識(shí)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)、探究的興趣。
（2）在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自主探究精神以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。
本文最大的特色是多種說(shuō)明方法并用，如何處理這一內(nèi)容的教學(xué)是一個(gè)重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。說(shuō)明方法的確給單調(diào)的說(shuō)明文增色不少，但過(guò)于強(qiáng)調(diào)文章的說(shuō)明方法就會(huì)把文章“肢解”的感覺(jué)。在教學(xué)中，弱化“名稱(chēng)”，注重感悟，利用信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科的整合，力求既不破壞文章的語(yǔ)言環(huán)境，又讓學(xué)生有鮮明的感受。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境以它有的生動(dòng)畫(huà)面、形象的聲音、充足的信息在課堂教學(xué)中施展著特的魅力，吸引學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)活動(dòng)。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)的這些優(yōu)點(diǎn)和小學(xué)生的心理特點(diǎn)，我采用了“發(fā)現(xiàn)法、自主探究法、討論法”等教學(xué)方法，主要引導(dǎo)學(xué)生以讀為主，通過(guò)瀏覽網(wǎng)頁(yè)，閱讀課文內(nèi)容，找出自己希望探究的問(wèn)題，并為學(xué)生的主動(dòng)探究提供方向，指導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題搜集資料、閱讀資料、思考問(wèn)題。組織學(xué)生交流收集到的資料信息，并對(duì)資料進(jìn)行分析整合，從而使學(xué)生解決問(wèn)題。旨在教學(xué)活動(dòng)中為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，將學(xué)生引向自主、研究性的學(xué)習(xí)之路。
1、教師：網(wǎng)頁(yè)課件。
2、學(xué)生：教材不是唯一的課程資源，與教材內(nèi)容相關(guān)的各種對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性是不言而喻的。所以學(xué)生課前要利用多種途徑如讀課外書(shū)、上網(wǎng)、觀看音像資料，掌握豐富的有關(guān)恐龍的資料。
為了切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感，豐富語(yǔ)言積累，滲透科學(xué)知識(shí)，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)“讀—思—議—讀“的方法讀懂課文。結(jié)合教學(xué)設(shè)計(jì)，我的網(wǎng)頁(yè)式課件也緊扣整個(gè)教學(xué)流程。我設(shè)計(jì)了以下幾大板塊“恐龍”、“恐龍家族”、“恐龍之謎”、“恐龍之最”、“恐龍自述”。這幾大板塊既是這一節(jié)課的教學(xué)過(guò)程的濃縮，同時(shí)也是我的語(yǔ)文課堂與信息技術(shù)整合的一種理念體現(xiàn)。那就是：自主、合作、探究、和諧、愉快、發(fā)展。
本課準(zhǔn)備二課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
第一課時(shí)，一開(kāi)始為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，播放有關(guān)恐龍生活場(chǎng)景的錄象。當(dāng)畫(huà)面上出現(xiàn)成千上萬(wàn)不同種類(lèi)的恐龍?jiān)诘厍虻母鱾€(gè)角落里奔跑時(shí)的宏偉場(chǎng)景時(shí)，教師在一旁微笑著念著旁白：在兩億年以前，地球上到處是恐龍，恐龍是地球的主宰。那么恐龍是一種怎樣的動(dòng)物呢？我們?nèi)祟?lèi)對(duì)他們進(jìn)行了哪些研究呢？今天老師和大家一起來(lái)學(xué)習(xí)新課《恐龍》。這時(shí)，學(xué)生通過(guò)視聽(tīng)去感受，看到不同種類(lèi)的恐龍，從感官上取得第一印象，激起極大的學(xué)習(xí)興趣，為接下來(lái)的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。導(dǎo)入之后，應(yīng)該讓學(xué)生對(duì)課文有一個(gè)整體感知，從總體上作以把握。初讀課文是必不可少的。讀后讓學(xué)生自己交流初讀情況，說(shuō)說(shuō)課文寫(xiě)了些什么，讀懂了什么，還有什么疑問(wèn)。之后，老師梳理這些問(wèn)題，確定下節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)：既作者是怎樣生動(dòng)形象地介紹恐龍的。為學(xué)好下一課，做好鋪墊工作。
現(xiàn)在我就第二課時(shí)具體說(shuō)說(shuō)我的教學(xué)設(shè)想。
為了讓第一課時(shí)和第二課時(shí)能有較好的銜接，復(fù)習(xí)上節(jié)課的所學(xué)，是很有必要的。上課開(kāi)始，問(wèn)題引路：通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你對(duì)恐龍有了哪些了解？讓學(xué)生談?wù)勍ㄟ^(guò)上一課所學(xué)后的'收獲。在學(xué)生談到恐龍所生活的環(huán)境時(shí)，借助大屏幕，出現(xiàn)恐龍所生活的環(huán)境，告訴學(xué)生：下面，讓我們一起再次走入兩億年前的那一片片原始大森林，在尋找恐龍的足跡。這樣，使學(xué)生自然而然地進(jìn)入了愉快的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也明確了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
和學(xué)生一起走進(jìn)“恐龍”，在這一部分教學(xué)里，以讀為主，以讀代講。老師講得再好，沒(méi)有學(xué)生全身心投入去邊體會(huì)邊讀好。教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)和關(guān)鍵句子，以多種形式讀，個(gè)人讀、小組讀、小伙伴合作讀、齊讀等。感受課文語(yǔ)言文字運(yùn)用的精確。通過(guò)讀書(shū)，學(xué)生就能夠感受作者是如何來(lái)介紹恐龍的。通過(guò)朗讀，使學(xué)生真切地感受語(yǔ)文課就是學(xué)習(xí)閱讀、享受閱讀！在讀中感悟，在讀中培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。
第二至第四自然段圍繞恐龍的種類(lèi)很多，心態(tài)更是千奇百怪，這是全文的重點(diǎn)段，通過(guò)朗讀感悟，借助現(xiàn)代信息技術(shù)平臺(tái)，解決本課的重點(diǎn)：作者是如何來(lái)介紹恐龍的。
先讓學(xué)生自由讀讀課文，認(rèn)準(zhǔn)分別寫(xiě)雷龍、梁龍、劍龍、三角龍、魚(yú)龍和翼龍、霸王龍的句子，在讀中體會(huì)作者是怎樣通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)描繪不同種類(lèi)恐龍的不同外形。讓學(xué)生逐詞逐句讀中理解行文中多處運(yùn)用比喻方法進(jìn)行的描述。先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“雷龍”。在“恐龍家族”中展示“雷龍”的圖片，接著在文中找出有關(guān)雷龍的句子讀一讀，并思考為什么叫它“雷龍”呢？雷龍的特點(diǎn)到底是怎么樣的呢？用自己的語(yǔ)言描述。然后在雷龍的腳步聲中，把龐大的雷龍形象圖放大，邊上再配上大象的圖片，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)，寫(xiě)雷龍作者用了什么方法呢？除了打比方，還將雷龍與生活中能見(jiàn)到的動(dòng)物“大象”做了一個(gè)生動(dòng)的比較呢！學(xué)生既讀懂了課文，也掌握了寫(xiě)作方法，一舉兩得。接著，讓學(xué)生讀讀課文，體會(huì)體會(huì)，結(jié)合“恐龍家族”中的恐龍圖片來(lái)學(xué)習(xí)課文中所寫(xiě)的其他恐龍。學(xué)生以小組的形式交流知識(shí)、總結(jié)方法、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、尋求解決的途徑，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，加深對(duì)恐龍的印象。
在借助現(xiàn)代信息技術(shù)平臺(tái)，讀懂課文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生以小組準(zhǔn)備，以恐龍的身份作“自我介紹”。在學(xué)生的自主交流中，進(jìn)一步明確作者運(yùn)用了多種方法來(lái)介紹恐龍。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！鼻懊嫦嚓P(guān)恐龍知識(shí)激起了學(xué)生濃厚的探究興趣，播放一段有關(guān)恐龍生活、滅絕的錄象一定能把學(xué)生的探究欲望推向高潮?？铸埖臏缃^到今天還是一個(gè)謎團(tuán)，放手讓學(xué)生通過(guò)瀏覽“恐龍之最”、“恐龍之謎”，為學(xué)生提供“中華恐龍園”、“恐龍博物館”、“恐龍世界”的超級(jí)鏈接，搜集資料，以自己的觀點(diǎn)，猜測(cè)一下恐龍是怎樣滅絕的。課堂時(shí)間不夠，布置學(xué)生找出更多的資料來(lái)充實(shí)自己的猜測(cè)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和查閱資料的能力。
恐龍。
種類(lèi)多。
形態(tài)千奇百怪。
食物食草、食肉。
繁殖卵生。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇二
《觀潮》是人教版語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)的一篇課文要求：多誦讀，讀出感情，讀中進(jìn)入情境，在讀中浮現(xiàn)畫(huà)面，根據(jù)課文特點(diǎn)，繼續(xù)練習(xí)了解敘述順序，抓住主要內(nèi)容，對(duì)于課文中的的重點(diǎn)詞句，多讀多想，理解課文內(nèi)容，體會(huì)思想感情。
這篇課文是第六單元的略讀課文，描寫(xiě)了大自然的奇觀錢(qián)塘江大潮，作者通過(guò)手中的生花妙筆，描寫(xiě)了錢(qián)塘江大潮洶涌澎湃的氣勢(shì)，不需要親眼所見(jiàn)，讀著這些清新激昂的文字。一股豪邁之情油然而生，讓人不禁贊嘆：祖國(guó)山河的雄偉壯麗，祖國(guó)語(yǔ)言文字的獨(dú)特表現(xiàn)力。
作者先用一句話總起：錢(qián)塘江大潮，自古以來(lái)被稱(chēng)為天下奇觀。接著寫(xiě)了潮來(lái)之前在江邊的等待，通過(guò)對(duì)江邊、江上景色的描述，表現(xiàn)了觀潮人盼潮來(lái)時(shí)的望眼欲穿和翹首期盼。接著用細(xì)膩的筆法表現(xiàn)了潮來(lái)時(shí)雄偉壯觀的景色。通過(guò)看潮勢(shì)，聽(tīng)潮聲，眼觀其排山倒海的巨浪，耳聽(tīng)其震耳欲聾的呼聲，胸中激情回蕩，最后是潮頭過(guò)后的余波，盡管潮頭已去，但仍感力不減。
經(jīng)歷過(guò)與錢(qián)塘江大潮的親密接觸，我們驚呼：好一個(gè)天下奇觀，好一篇寫(xiě)景美文。
閱讀教學(xué)，讀占鰲頭。以讀為生線，是我在這節(jié)課中準(zhǔn)備采用策略。如果講授這篇課文，我會(huì)采用五讀法，這是我經(jīng)過(guò)實(shí)踐和提煉得出的一種閱讀教學(xué)方法。
五讀法操作規(guī)程及其解讀：
1.默讀，了解大意。齊讀課題之后，你能?chē)@課題提出哪些疑問(wèn)。帶頭這些疑問(wèn)來(lái)默讀課文，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索的熱情，培養(yǎng)生動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。
2.尋讀，發(fā)掘內(nèi)涵。學(xué)生對(duì)哪些內(nèi)容印象深刻，最喜歡哪些段落或句子。找出來(lái)讀一讀，實(shí)現(xiàn)與文本的對(duì)話，提倡有個(gè)性化的讀書(shū)新體驗(yàn)。
3.朗讀，讀出特色，分層推進(jìn)指導(dǎo)朗讀，先指導(dǎo)學(xué)生把字音讀準(zhǔn)，再練習(xí)讀熟練，讀出感情，加上自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)。課文中不同的內(nèi)容采取適當(dāng)?shù)男问?，讀的形式可以多種多樣：指各讀，分組讀，賽讀，配樂(lè)讀，男女生交替讀，全班齊到等形式都可以嘗試。
4.誦讀，當(dāng)堂積累。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視語(yǔ)言的積累，尢其是小學(xué)生在現(xiàn)有認(rèn)知能力有限的.情況下，多讀多背優(yōu)秀課文，背誦重要段落，培養(yǎng)語(yǔ)感，在抑揚(yáng)頓挫，形式多樣的誦讀訓(xùn)練中培養(yǎng)他對(duì)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)。
5.默讀，回歸整體。與課文激情對(duì)話后，靜下心來(lái)梳理一下文章的脈絡(luò)，留給他們品味的時(shí)間和空間，做到動(dòng)靜相宜，張弛有度。
課前談話：老師很喜歡旅游，也很喜歡聽(tīng)你們說(shuō)旅途中的所見(jiàn)所聞，你能把自己到過(guò)哪些地方，給你留下深刻印象的景點(diǎn)跟老師說(shuō)說(shuō)嗎？學(xué)生各抒己見(jiàn)，點(diǎn)燃他們的激情。
一、揭題導(dǎo)入。
齊讀課題（指導(dǎo)讀出雄壯的氣勢(shì)），面對(duì)課題，你想了解些什么？
二、初步感知，大潮之奇。
1.頭疑問(wèn)默讀。
2.說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么？還有什么地方不懂。
三、深入須司，大潮之奇。
1.課文哪些段落給你留下的印象最深刻？找出來(lái)讀一讀（估計(jì)絕大數(shù)同學(xué)選擇要求背誦的第二、三、四自然段）。
2.有針對(duì)性，分層推進(jìn)指導(dǎo)朗讀。
多種形式相結(jié)合，讀準(zhǔn)字音，讀出感情。
3.當(dāng)堂背誦積累。
提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率，充分利用課堂時(shí)間，感受書(shū)聲朗朗，接受人文熏陶。
四、心潮澎湃，傾情對(duì)話。
默讀課文一遍后靜下心來(lái)思考：你想對(duì)錢(qián)塘江大潮說(shuō)些什么？形式可以多種多樣，寫(xiě)詩(shī)贊美，當(dāng)堂朗誦，夸一夸我們的錢(qián)塘江大潮，快板，順口溜等，或者用一個(gè)詞語(yǔ)表達(dá)心里的感受。在經(jīng)歷過(guò)祖國(guó)語(yǔ)言文字的洗禮后，想必他們是有話可說(shuō)，情真意切。
五、語(yǔ)言積累，妙詞佳句。
摘錄優(yōu)美詞語(yǔ)和句子，打下扎實(shí)的語(yǔ)文功底。
六、課外拓展：一波未平一波又起。
1.把你心中最想說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái)，工整地抄寫(xiě)在《心語(yǔ)錄》。
2.用上你學(xué)過(guò)的妙詞佳句，用上你掌握的寫(xiě)景妙法，把自己印象最深刻的一處景點(diǎn)寫(xiě)下來(lái)，一定要表現(xiàn)出特點(diǎn)。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇三
《神秘的恐龍》是一篇科學(xué)常樞的說(shuō)明文，敘述了恐龍?jiān)堑厍蛏系凝嬋淮笪?，它的滅絕至今是科學(xué)上的一個(gè)謎。文中列舉了科學(xué)家推測(cè)其滅絕的四種可能出現(xiàn)的原因。一是由于地球上突然變得寒冷;二是宇宙行星撞擊了地球，塵埃遮住太陽(yáng)長(zhǎng)達(dá)三個(gè)月，恐龍因此滅絕了;三是很多動(dòng)物經(jīng)常偷吃恐龍蛋，使恐龍絕了后;四是突然出現(xiàn)的傳染病，使恐龍滅絕。動(dòng)物一向是小學(xué)生喜歡的，恐龍又因其龐大和神秘使大多數(shù)人都為之好奇，所以，《神秘的恐龍》一文是較讓學(xué)生感興趣的。
學(xué)生已經(jīng)有了一定的朗讀基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)一年半的學(xué)習(xí)，他們認(rèn)識(shí)了較多的字，也閱讀了較多的課文。一部分的學(xué)生已經(jīng)在沒(méi)有教師指導(dǎo)下知道如何聲情并茂地讀好課文，另一部分學(xué)生雖然不能達(dá)到這個(gè)要求，但是經(jīng)過(guò)課前預(yù)習(xí)，也能夠讀通課文，基本做到不加字不漏字。但是，大多數(shù)學(xué)生課前的讀還是僅僅停留在讀通課文上，并沒(méi)有主動(dòng)去理解課文內(nèi)容，他們還是需要老師對(duì)他們提出讀的要求，如邊讀邊劃，邊讀邊想。課堂上，需要花費(fèi)的時(shí)間還是應(yīng)該在有目的的朗讀上，讓他們?cè)谧x中感悟，在感悟中讀。
本單元的單元教學(xué)重點(diǎn)是：在閱讀中能根據(jù)要求圈劃有關(guān)詞句，我結(jié)合本班的實(shí)際情況，制訂本課的教學(xué)目標(biāo)。本課的教學(xué)目標(biāo)盡量體現(xiàn)一定層次性，首先要掌握最基本的：結(jié)合課文內(nèi)容認(rèn)識(shí)本課的十個(gè)生字：秘、恐、龐、億、歷、史、測(cè)、亡、存、遮。在老師的指導(dǎo)下，學(xué)會(huì)書(shū)寫(xiě)：“龐、歷、史、亡、存”。能正確熟練地朗讀課文。然后在閱讀感知課文的基礎(chǔ)上，找出關(guān)于恐龍消失的原因。知道恐龍?jiān)堑厍蛏系凝嬋淮笪?，它的滅絕至今是科學(xué)上的'一個(gè)謎。在達(dá)到這個(gè)教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，讓一部分學(xué)有余力的學(xué)生在課外去查找資料。
“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過(guò)程中，要加強(qiáng)學(xué)生自主的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中主動(dòng)地獲取知識(shí)，形成能力?！倍寣W(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力首先就得抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，興趣正是學(xué)生最好的老師，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而也就能讓學(xué)生自愿地去學(xué)，才能產(chǎn)生“我要學(xué)”的想法。
為了吸引學(xué)生的興趣，課的開(kāi)頭，我就讓學(xué)生就恐龍談?wù)勊麄兊牧私?，?duì)于能展示自己知識(shí)的機(jī)會(huì)，學(xué)生自然比較愿意主動(dòng)交流。而學(xué)生的知識(shí)畢竟有限，他們對(duì)于神秘莫測(cè)的恐龍仍然存在著很多疑問(wèn)，鼓勵(lì)學(xué)生真質(zhì)疑，讓他們暢所欲言自己的真實(shí)問(wèn)題，既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，又可以激發(fā)他們課后繼續(xù)探索恐龍奧秘的興趣。只要讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，形成愉快的學(xué)習(xí)氛圍，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，成為學(xué)習(xí)的主人。
教學(xué)生字時(shí)，以學(xué)生自學(xué)為主。二年級(jí)的小學(xué)生已經(jīng)有了一定的自學(xué)生字的觀念和方法，他們完全可以在自學(xué)、小組交流的過(guò)程中完成識(shí)字這一任務(wù)。小組自學(xué)生字，能鍛煉他們的自學(xué)能力，同時(shí)，小組合作學(xué)習(xí)的方法，同學(xué)之間能夠互相幫助，彌補(bǔ)不足，有助于合作精神的培養(yǎng)。教師只需選擇一兩個(gè)進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué)。如：“龐”可以查字典理解意思;“恐”進(jìn)行擴(kuò)詞教學(xué)等。
在教學(xué)課文內(nèi)容時(shí)，我以自由讀、小組讀、男女生讀等多種形式讀，讓學(xué)生不至于對(duì)讀產(chǎn)生厭倦感。讓學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上把握課文的內(nèi)容，圈劃詞句。其中穿插一定的有關(guān)恐龍知識(shí)的短文，幫助學(xué)生更好地了解恐龍，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。
興趣是最好的老師，讓學(xué)生對(duì)于課文充滿興趣，對(duì)于這一節(jié)課充滿興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果就會(huì)事半功倍。讓學(xué)生自由地提出自己的疑問(wèn)，鼓勵(lì)他們不拘課題的質(zhì)疑，可以讓他們暢所欲言，充分地調(diào)動(dòng)他們的積極性，以這種情緒引入課文，使一節(jié)課的情緒都較為飽滿。在整節(jié)課的教學(xué)中，并沒(méi)有太多過(guò)細(xì)的分析，只是讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上圈圈劃劃，理解內(nèi)容。因?yàn)檫@是一篇科學(xué)常識(shí)課文，恐龍又是擁有太多謎團(tuán)的動(dòng)物。所以，課外的補(bǔ)充資料在學(xué)習(xí)中也占了一定的分量，一是可以幫助學(xué)生更好地理解課文，同時(shí)又能拓展學(xué)生的閱讀量。
根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)，本課主要圍繞以下五個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行實(shí)施的。
1、揭示課題，進(jìn)行質(zhì)疑。讓學(xué)生們對(duì)恐龍進(jìn)行質(zhì)疑，激發(fā)他們學(xué)習(xí)課文的興趣。
2、整體感知，學(xué)習(xí)生字。針對(duì)已有一定的自學(xué)能力的學(xué)生，學(xué)習(xí)生字以自學(xué)為主，因在后面教學(xué)中，學(xué)生會(huì)對(duì)課文反復(fù)朗讀，在此過(guò)程中學(xué)生對(duì)生字會(huì)有多次見(jiàn)面的機(jī)會(huì)，所以，在檢查自學(xué)情況時(shí)，教師檢查也以檢查詞語(yǔ)為主。
3、讀課文，圈劃詞句。由于課文內(nèi)容比較淺顯，對(duì)于恐龍滅絕原因的介紹非常清楚，沒(méi)有太大的閱讀、理解困難。因此，我采用多種形式的朗讀。以讀代講，讓學(xué)生在反復(fù)的朗讀中自讀自悟，理解課文內(nèi)容，從而能夠按照課文要求來(lái)進(jìn)行圈劃詞句。
4、課外延伸，練習(xí)說(shuō)話。事先讓學(xué)生收集好一定的資料，培養(yǎng)學(xué)生收集整合資料的能力，讓學(xué)生更深入地理解恐龍，從而激發(fā)他們對(duì)于探索科學(xué)的興趣。
5、復(fù)習(xí)鞏固，指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)有一定的側(cè)重性，把握難點(diǎn)和重點(diǎn)。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇四
各位評(píng)委老師，大家好：我今天說(shuō)課的題目是《愚公移山》，對(duì)于本節(jié)課，我將從教材分析，教法分析、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明。
1、教材的地位與作用。
本節(jié)課選自人教版初中語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)，是一篇膾炙人口的寓言故事，它具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：故事性強(qiáng)，人物形象鮮明；可讀性強(qiáng)，易于學(xué)生背誦、記憶；基礎(chǔ)性強(qiáng)，有一定數(shù)量的文言詞匯；教育性強(qiáng)，寓意深刻。文章通過(guò)講述一位年近九十的老人帶領(lǐng)全家人每天挖山不止，最終感動(dòng)天帝，把山移走的故事，反映了古代勞動(dòng)人民征服自然改造自然的偉大氣魄。本篇是在前面所學(xué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生欣賞古典文學(xué)作品，了解用法及意義，提高自學(xué)文言文的能力。
2、教學(xué)目標(biāo)。
新課標(biāo)提出的三維目標(biāo)，是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體，應(yīng)該使學(xué)生在獲取基本知識(shí)技能的同時(shí)，增強(qiáng)實(shí)際運(yùn)用能力，養(yǎng)成正確的價(jià)值觀，因此在本節(jié)說(shuō)課中，我設(shè)定了如下教學(xué)目標(biāo)：（1）知識(shí)與技能目標(biāo)：通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生積累一定數(shù)量的文言詞語(yǔ)，理解課文寓意，理解對(duì)比、襯托手法及課文以神話結(jié)尾的作用。（2）過(guò)程與方法目標(biāo)：要求學(xué)生學(xué)會(huì)用全面辨證發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，提高分析問(wèn)題能力。（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)古代人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，培養(yǎng)學(xué)生克服困難，勇于迎接挑戰(zhàn)的信心和勇氣。
3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合初中學(xué)生的基本學(xué)情，在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確定以下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，重點(diǎn)在于把握文章主要人物形象和故事情節(jié)，感悟寓言所傳達(dá)的愚公精神。難點(diǎn)在于掌握文言文詞語(yǔ)的用法和意義。
作為初中九年級(jí)的學(xué)生，已經(jīng)學(xué)習(xí)了幾十篇的文言文，積累了一定數(shù)量的文言詞語(yǔ)和文言句式，具備了基本的獨(dú)立閱讀和欣賞古文的能力。因此在本節(jié)教學(xué)中，我主要采用啟發(fā)引導(dǎo)、探究發(fā)現(xiàn)、和問(wèn)答結(jié)合的教學(xué)方法，以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性主動(dòng)性和創(chuàng)造性。同時(shí)為了使教學(xué)更加生動(dòng)直觀，我會(huì)配合采用多媒體的教學(xué)手段。
第三部分學(xué)法指導(dǎo)。
之有法，培養(yǎng)他們閱讀學(xué)習(xí)文言文的能力。
第四部分教學(xué)過(guò)程。
在教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)、條理清晰、緊湊合理。我把本節(jié)課分為四個(gè)版塊：第一版塊：導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。
首先通過(guò)多媒體向?qū)W生播放江濤演唱的歌曲《愚公移山》。這首歌曲學(xué)生都十分熟悉，容易引起學(xué)生共鳴，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。而且歌曲的旋律鏗鏘有力，聽(tīng)起來(lái)十分有氣勢(shì)，能起到渲染課堂氣氛，振奮學(xué)生的精神的作用。然后在音樂(lè)背景中引入本課的導(dǎo)語(yǔ)，導(dǎo)語(yǔ)是這樣設(shè)計(jì)的：這首歌曲大家一定都十分熟悉，它述說(shuō)了中國(guó)古代著名的愚公移山的故事，表達(dá)了后人對(duì)愚公的敬仰。那么同學(xué)們想不想知道愚公到底是怎么把山移走的？完整的故事本身到底是什么樣的嗎？今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。
第二版塊：整體把握，感知課文。
然后要求學(xué)生帶著這些問(wèn)題大聲的朗讀課文，按照自己的理解找出上述問(wèn)題的答案。要求學(xué)生在朗讀過(guò)程中做到聲音洪亮，有節(jié)奏感。注意字詞讀音、句內(nèi)停頓及個(gè)別語(yǔ)句的語(yǔ)氣處理，字詞的含義可以參考注釋、工具書(shū)等一一落實(shí)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中我會(huì)在學(xué)生中間巡視，幫助學(xué)生解決疑難。在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上最后我還要強(qiáng)調(diào)一下一些重點(diǎn)詞語(yǔ)的用法意義、重點(diǎn)語(yǔ)句的翻譯，便于學(xué)生的記憶和積累。
第三版塊：合作討論，探究質(zhì)疑。
此版塊共設(shè)置了兩個(gè)問(wèn)題：
1．文章的主人公是愚公，為什么要寫(xiě)智叟?對(duì)愚公移山的壯舉，談?wù)勀愕目捶ā?BR> 2．這篇寓言的寓意是什么?愚公精神有沒(méi)有過(guò)時(shí)?
先讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題再次朗讀課文，然后把全班同學(xué)分成若干小組，以小組為單位進(jìn)行討論，最后班級(jí)交流，形成較統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。
這兩題的設(shè)計(jì)意圖及處理方式分別是：第一個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)：主要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)本文運(yùn)用的襯托和對(duì)比的寫(xiě)作手法的作用?？刹捎棉q論的形式，培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力。估計(jì)絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為愚公堅(jiān)持到底的精神值得肯定和發(fā)揚(yáng)；估計(jì)也有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為，愚公移山的做法不聰明，不明智，做事不能量力而行，針對(duì)以上兩種不同看法，在評(píng)價(jià)時(shí)注意評(píng)價(jià)的開(kāi)放性，要給學(xué)生表達(dá)自我意愿的空間，但也要倡導(dǎo)積極樂(lè)觀適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的思維模式。
第二個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)：引導(dǎo)學(xué)生理解本文的寓意，準(zhǔn)確體會(huì)愚公精神。找到文本與現(xiàn)實(shí)的切。
入點(diǎn)，這既是本課教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)，又是學(xué)習(xí)本文最重要的現(xiàn)實(shí)意義。作為九年級(jí)的學(xué)生，概括出文章的寓意不難，應(yīng)該要求概括性語(yǔ)言的準(zhǔn)確和簡(jiǎn)練。后一問(wèn)屬于開(kāi)放性話題，教師要注意主流的倡導(dǎo)，力求讓同學(xué)們明白，堅(jiān)忍不拔的毅力和頑強(qiáng)拼搏的精神將是任何時(shí)代都需要的！
第四版塊：布置作業(yè)強(qiáng)化鞏固。
為了加強(qiáng)對(duì)課文內(nèi)容的理解與消化，鞏固所學(xué)知識(shí)，在本課結(jié)束時(shí)，給學(xué)生布置這樣一道作業(yè)：本文是經(jīng)典的寓言故事，很有特色，讓學(xué)生寫(xiě)一篇讀后感。
總之，對(duì)于本節(jié)課，我是根據(jù)學(xué)生心理特征和認(rèn)知規(guī)律，采用探究合作的教學(xué)方法，以問(wèn)題為基礎(chǔ)，以能力和方法為主線。有計(jì)劃的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、實(shí)踐能力，同時(shí)充分利用各種教學(xué)手段，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以期達(dá)到理想的教學(xué)效果。
我的說(shuō)課完畢，謝謝各位評(píng)委老師!
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇五
《愚公移山》是六年制小學(xué)教科版四年級(jí)下冊(cè)第七單元的一篇精讀課文。這是一篇具有神話色彩的寓言故事。通過(guò)對(duì)一個(gè)年近九十的老人帶領(lǐng)全家每天挖山不止，最后感動(dòng)玉帝派大力士把山移走的故事，反映了人類(lèi)征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神，具有樸素的辯證唯物主義思想。本文人物形象鮮明，故事情節(jié)生動(dòng)，寓意深刻，但教材偏重于理性，有可能束縛學(xué)生對(duì)“智叟”的形象思維。全文按事情的發(fā)展順序可分為：移山原因，移山準(zhǔn)備，移山過(guò)程，移山成功四部分。
2.學(xué)情分析。
通過(guò)調(diào)查，大多數(shù)學(xué)生不知道《愚公移山》這個(gè)故事，對(duì)于我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，堅(jiān)韌不拔的毅力，以及自強(qiáng)不息，博大自信的民族精神更不能深刻理解和深刻領(lǐng)悟。學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)是有一定難度的。但四年級(jí)的學(xué)生思維活躍，求知欲強(qiáng)，樂(lè)于表現(xiàn)，樂(lè)于與人交流，通過(guò)直觀形象的教學(xué)手段,多種多樣的教學(xué)呈現(xiàn)形式，一定會(huì)激起他們的學(xué)習(xí)熱情的。
3.教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)《語(yǔ)文課程新標(biāo)準(zhǔn)的要求》，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求和學(xué)生的實(shí)際情況，制定本課教學(xué)目標(biāo)。
(1).知識(shí)和能力。
認(rèn)識(shí)“霄，渤，籮”等7個(gè)生字;理解癡心妄想、風(fēng)燭殘年詞語(yǔ)意思;有感情的朗讀課文;了解全文內(nèi)容，理解課文含義深刻的句子;培養(yǎng)鍛煉分析、概括、和語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力。
(3).情感態(tài)度和價(jià)值觀：從故事中感悟道理，深刻理解愚公移山精神的內(nèi)涵，及其現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)重難點(diǎn)：
本文故事情節(jié)生動(dòng)，人物形象鮮明，但不能停滯于對(duì)故事的粗淺復(fù)述，要挖掘故事背后所蘊(yùn)含的深刻道理，以及愚公精神的精神實(shí)質(zhì)，把語(yǔ)文課與社會(huì)、與人生密切聯(lián)系起來(lái)，為學(xué)生創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)空間，因此特制訂本課重難點(diǎn)如下：
(1).愚公與妻子，智叟的對(duì)話。
(2).理解愚公移山的深刻內(nèi)涵及其現(xiàn)實(shí)意義。
培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)、語(yǔ)文素養(yǎng)以及合作探究精神，創(chuàng)新精神，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要理念，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，同時(shí)也為體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識(shí)與能力、情感與態(tài)度，過(guò)程與方法三個(gè)維度的統(tǒng)一，教學(xué)時(shí)我采取創(chuàng)設(shè)情境，讀中感悟，分組討論，引導(dǎo)和點(diǎn)撥的教學(xué)策略，積極倡導(dǎo)自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，構(gòu)建開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課堂。
多媒體課件。
：本課需要兩課時(shí)，
(一)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣。
(二)品讀課文，整體感知。
(三)精讀課文，體會(huì)精神。
(四)研讀課文，情感升華。
(五)超越文本，拓展延伸。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用多種直觀形象的手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境?！蔽依枚嗝襟w播放《愚公移山》的動(dòng)畫(huà)flash,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的視覺(jué)效果，激發(fā)學(xué)生求知的興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境當(dāng)中，同時(shí)也使學(xué)生對(duì)《愚公移山》這個(gè)故事有初步的感知，便于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)。
點(diǎn)擊播放flash。
(播放《愚公移山》的動(dòng)畫(huà)flash)提出思考的問(wèn)題：動(dòng)畫(huà)中主要人物是誰(shuí)，他做了一件什么事，結(jié)果如何?用四字詞語(yǔ)概括一下。
教師借機(jī)板書(shū)課題：
同學(xué)們：《愚公移山》是一則具有神話色彩的寓言故事，流傳了上千年，大家想對(duì)他了解更多嗎?讓我們共同走入課文。
(二)品讀課文，整體感知。
[!--]。
閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，也是學(xué)生處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。所以，要放手給學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行閱讀，在閱讀中加深理解和體驗(yàn)，同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的概括，提煉，綜合表達(dá)能力，以及小組合作探究精神。
1.(1)、默讀課文，
俗語(yǔ)說(shuō)：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。此時(shí)學(xué)生已經(jīng)對(duì)文章的主要內(nèi)容有了初步的感知，但對(duì)愚公移山的決心，信心，恒心還沒(méi)有完整的認(rèn)知，教師要選擇恰當(dāng)準(zhǔn)確的切入點(diǎn)，讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想的啟迪，同時(shí)也進(jìn)一步鍛煉學(xué)生朗讀能力，和分析、概括能力。過(guò)程如下：
(2)、全班交流，由中心發(fā)言人代表小組進(jìn)行發(fā)言。我根據(jù)學(xué)生匯報(bào)情況相機(jī)板書(shū)，并在多媒體上出示課文中的兩段對(duì)話：(略)。
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀體驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀，抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，重點(diǎn)句子，注意讀出不同的語(yǔ)氣，要讀出妻子的善良，擔(dān)憂，智叟對(duì)困難的畏懼以及對(duì)愚公的嘲笑，諷刺，愚公不畏艱難，鍥而不舍的精神。
(四)研讀課文，情感升華。
《標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。一個(gè)有創(chuàng)造性的教師應(yīng)該能幫助學(xué)生在自學(xué)和思考的道路上迅速前進(jìn)。并且還要注重學(xué)生語(yǔ)言的積累，感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，同時(shí)要注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。所以，對(duì)于本文的難點(diǎn)，我采取了下面的教學(xué)策略，力求在碰撞中激發(fā)學(xué)生思維的火花，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言和表達(dá),為學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性體驗(yàn)創(chuàng)造平臺(tái)。
1.默讀課文，理解寓意。
(1).學(xué)生分兩組，展開(kāi)課堂辯論。把一些善于思考，語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的孩子作為反方，提高他們的認(rèn)知與表達(dá)難度.
辯題：愚公、智叟到底誰(shuí)愚?
正方：愚公實(shí)愚。
反方：智叟不智。
辯詞預(yù)設(shè)：
正方：愚公實(shí)愚。
年事已高，已經(jīng)90歲了，死了之后怎么辦;兩座山雄偉高大，直插云霄，歷時(shí)漫長(zhǎng);人少，只有愚公全家和鄰家的一個(gè)孩子;工具簡(jiǎn)陋，只能肩挑籮筐，手提鋤頭;路途遙遠(yuǎn)，往返時(shí)間太長(zhǎng)。
反方：智叟不智。
愚公痛感生活勞動(dòng)上的閉塞之苦，有改變生活環(huán)境的強(qiáng)烈愿望，有艱苦奮斗的精神;“子子孫孫干下去，不怕大山平不了”，有堅(jiān)忍不拔的毅力，敢于奮斗，博大自信的民族精神;感動(dòng)天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深;智叟知難而止，無(wú)所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。
教師總結(jié)：經(jīng)過(guò)一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭(zhēng)的事實(shí)，那就是愚公不愚，智叟不智。(根據(jù)正反兩方關(guān)鍵詞語(yǔ)，相機(jī)板書(shū)。)。
進(jìn)一步明確主旨的3分鐘辯論：愚公該搬家還是該移山。辨證的看問(wèn)題：明確智叟也有智的地方。
(2).提問(wèn)：這是一篇古代寓言，它通過(guò)愚公移山成功的故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理呢?
學(xué)生分組討論交流。
預(yù)設(shè)：
a.有志者事竟成。
b.不怕無(wú)成，就怕無(wú)恒。
c.要克服困難，就必須下定決心，只要堅(jiān)持不懈，成功終會(huì)屬于我們.
d.不怕無(wú)成，就怕無(wú)恒。
3.《標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”里明確指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把他們當(dāng)做外在的附加任務(wù)?！贝藭r(shí)學(xué)生對(duì)愚公精神的內(nèi)涵已經(jīng)有了一定的理解和感悟，但還要更進(jìn)一步的深化學(xué)生情感體驗(yàn)，向更高的層次推進(jìn)：
我首先設(shè)疑：我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎?
學(xué)生可以根據(jù)自己的生活中的體驗(yàn)、感受和學(xué)習(xí)上的積累積極發(fā)表自己的見(jiàn)解。
教師小結(jié)：正像同學(xué)們說(shuō)的一樣，一個(gè)人具有了愚公那種目標(biāo)專(zhuān)一，持之以恒的精神，就沒(méi)有做不成的事;同樣，對(duì)于一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，同樣需要這種精神。讓我們一起用心來(lái)感受：
多媒體播放《紅旗渠》片段;。
“神五”成功發(fā)射視頻;。
教師總結(jié)：愚公精神實(shí)質(zhì)上就是排除千難萬(wàn)險(xiǎn)，持之以恒，不達(dá)目的決不罷休的精神，我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神。如果面對(duì)困難，我們選擇畏縮不前，哪里會(huì)有30年改革開(kāi)放的輝煌成就?哪里會(huì)有非典，禽流感的成功防止?哪里會(huì)有汶川的重建?我們應(yīng)該從愚公手里接過(guò)精神火炬，點(diǎn)燃智慧，照亮我們前行的路，豐富自己的人生，去實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值!
(五)超越文本，拓展延伸。
1.作業(yè)布置。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求中年級(jí)學(xué)生能不拘形式地寫(xiě)下見(jiàn)聞和感受，并引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì)、觀察人生，為體現(xiàn)這一指導(dǎo)思想并突出語(yǔ)文教學(xué)讀寫(xiě)結(jié)合的宗旨，同時(shí)也為了激發(fā)學(xué)生勇敢面對(duì)困難，挑戰(zhàn)自我，爭(zhēng)做生活的強(qiáng)者，我安排如下作業(yè)：(出示作業(yè))。
你認(rèn)為愚公移山的精神過(guò)時(shí)了嗎?寫(xiě)一篇文章，可以從書(shū)刊，報(bào)紙，影視節(jié)目和生活中搜集，選取一些資料，并且聯(lián)系自己的生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)你對(duì)愚公移山的精神的認(rèn)識(shí)。
2.多媒體播放歌曲---《愚公移山》學(xué)生學(xué)唱。在歌聲中結(jié)束本課。
此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是提高學(xué)生對(duì)《愚公移山》精神的理解，避免教師簡(jiǎn)單，枯燥的說(shuō)教，還給學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。
板書(shū)設(shè)計(jì)目的是對(duì)文章內(nèi)容的高度概括，同時(shí)彰顯文章的深刻內(nèi)涵，使學(xué)生一目了然，便于理解和記憶。
愚移山原因---遇到困難排除萬(wàn)難民。
公移山準(zhǔn)備---尋找策略自強(qiáng)不息族。
移移山過(guò)程---克服困難持之以恒精。
山移山成功---戰(zhàn)勝困難誓不罷休神。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇六
1．積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞，辨析一詞多義。
2．理解課文深刻的寓意。
1．反復(fù)朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。
2．把握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比，襯托手法的表達(dá)效果。
學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。
1．積累文言文常用的詞語(yǔ)，培養(yǎng)語(yǔ)感。
2．理解本文的時(shí)代意義，培養(yǎng)多角度分析問(wèn)題的能力。
2．理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。
課時(shí)安排1課時(shí)。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
愚公移山的故事家喻戶曉，同學(xué)們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請(qǐng)看動(dòng)漫flash——愚公移山。
學(xué)生欣賞畫(huà)面，品味美妙的樂(lè)曲。
二、朗讀課文，整體感知。
1．教師示范背誦課文。學(xué)生循聲跟讀。
2．學(xué)生齊讀課文，教師提示句子停頓。
懲／山北之塞曾不能／損魁父之丘遂／率子孫荷擔(dān)者／三夫。
鄰人京城氏之孀妻／有遺男命／夸娥氏二子／負(fù)二山。
3．學(xué)生根據(jù)注釋提示，借助工具書(shū)，疏通文句，圈點(diǎn)勾畫(huà)難詞難句。同桌之間討論交流，教師巡視，答疑解惑。
4．指出下列句中的通假字并解釋。
始一反焉汝之不惠亡以應(yīng)。
一厝朔東無(wú)隴斷焉。
三、思讀課文，理解寓意。
1．學(xué)生分兩組，展開(kāi)課堂辯論。
辯題：愚公、智叟到底淮愚?
正方：愚公實(shí)愚。
反方：智叟不智。
辯詞選摘：正方：愚公實(shí)愚。
兩座山雄偉高大．實(shí)難移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱，
況且只有一個(gè)七八歲的孩子幫忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕裝了土石遠(yuǎn)運(yùn)山外；路途遙遠(yuǎn)。運(yùn)土石到渤海之尾，隱土之北。
反方：智叟不智。
愚公痛感迂塞之苦，有艱苦奮斗的精神；”指通豫南，達(dá)于漢陰”，確知移山之利，有長(zhǎng)期奮斗的思想準(zhǔn)備；有子孫的支持，使移山之役得以順利開(kāi)始；深明可移之理，“子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增”，有發(fā)展變化的觀點(diǎn)；感動(dòng)天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知難而止，無(wú)所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。
教師總結(jié)：經(jīng)過(guò)一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭(zhēng)的事實(shí)，那就是愚公不愚，智叟不智。
2．提問(wèn)：這是一篇古代寓言，它通過(guò)愚公移山成功的故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理呢?
示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅(jiān)持不懈，成功終會(huì)屬于我們。
做任何事。都要有堅(jiān)定的信念，要有恒心和毅力。
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
大小、多少是相對(duì)的，都可以向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化，成功、失敗亦如此。
四、品讀課文，把握本文的藝術(shù)特征。
1．提問(wèn)：如何理解課文的神話結(jié)尾?
生1：這是作者迷信思想的反映。
生2：這反映了作者階級(jí)的局限性。
生3：這是對(duì)愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌，也表達(dá)了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭(zhēng)并取得勝利的愿望。這個(gè)神話結(jié)尾，增強(qiáng)了故事的藝術(shù)效果，使“愚公移山”的形象更為高大、感人。
教師點(diǎn)撥：神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下，人們只能幻想通過(guò)具有超人力量的神來(lái)幫助人類(lèi)征服自然。這個(gè)神話式的結(jié)尾反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。
2．關(guān)于對(duì)比、襯托手法。
學(xué)生討論，明確：文中有多處對(duì)比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對(duì)比。愚公有實(shí)現(xiàn)“指通豫南，達(dá)于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù)，對(duì)人力的`無(wú)窮盡懷有堅(jiān)定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認(rèn)為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對(duì)比，一個(gè)高尚，一個(gè)平庸。京城氏之子聽(tīng)說(shuō)愚公移山就“跳往助之”，而智叟卻“笑而止之”，對(duì)比之下，更顯出智叟見(jiàn)解鄙陋，對(duì)造福千萬(wàn)人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對(duì)丈夫關(guān)心，提出合情合理的疑問(wèn)；智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。
文中運(yùn)用襯托的例子也不少，如寫(xiě)太行、王屋二山的高大，運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn)，一年返家一次對(duì)顯現(xiàn)愚公的氣魄，說(shuō)明移山勞動(dòng)的艱巨具有襯托作用。寫(xiě)操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖。
五、研讀課文，總結(jié)升華。
教師提問(wèn)：我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎?
總結(jié)：愚公精神的實(shí)質(zhì)是排除干難萬(wàn)險(xiǎn)不達(dá)目的決不休止。我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神。如果人人都只求眼前利益，哪里會(huì)有“神舟”五號(hào)的發(fā)射成功，非典、禽流感的防治?哪里會(huì)有我國(guó)近十年的輝煌成就?哪里會(huì)有時(shí)代的發(fā)展、人類(lèi)的進(jìn)步?讓我們從愚公手里接過(guò)精神火把，點(diǎn)燃智慧，照亮前行的路。去追尋明天的太陽(yáng)!
聽(tīng)起來(lái)是奇聞，講起來(lái)是笑談，任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿。面對(duì)著王屋與太行，憑著是一身肝膽。
講起來(lái)不是那奇聞，談起來(lái)不是笑淡，望望頭土：天外天，走走腳下一馬平川，面對(duì)著滿堂兒孫，了卻了心中祈愿。
無(wú)路難呀開(kāi)路更難，所以后來(lái)人為你感嘆。
多媒體顯示：沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路，沒(méi)有比人更高的山。
學(xué)生齊讀。結(jié)束全文學(xué)習(xí)。
七、布置作業(yè)。
1．有人說(shuō)，愚公精神就是苦干精神，僅有苦干是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，苦干加巧干才等于成功。你如何評(píng)價(jià)這種觀點(diǎn)，寫(xiě)一段話闡明你的觀戰(zhàn)場(chǎng)點(diǎn)。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇七
《愚公移山》是六年制小學(xué)教科版四年級(jí)下冊(cè)第七單元的一篇精讀課文。這是一篇具有神話色彩的寓言故事。通過(guò)對(duì)一個(gè)年近九十的老人帶領(lǐng)全家每天挖山不止，最后感動(dòng)玉帝派大力士把山移走的故事，反映了人類(lèi)征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神，具有樸素的辯證唯物主義思想。本文人物形象鮮明，故事情節(jié)生動(dòng)，寓意深刻，但教材偏重于理性，有可能束縛學(xué)生對(duì)“智叟”的形象思維。全文按事情的發(fā)展順序可分為：移山原因，移山準(zhǔn)備，移山過(guò)程，移山成功四部分。
2．學(xué)情分析。
通過(guò)調(diào)查，大多數(shù)學(xué)生不知道《愚公移山》這個(gè)故事，對(duì)于我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，堅(jiān)韌不拔的毅力，以及自強(qiáng)不息，博大自信的民族精神更不能深刻理解和深刻領(lǐng)悟。學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)是有一定難度的。但四年級(jí)的學(xué)生思維活躍，求知欲強(qiáng)，樂(lè)于表現(xiàn)，樂(lè)于與人交流，通過(guò)直觀形象的教學(xué)手段，多種多樣的教學(xué)呈現(xiàn)形式，一定會(huì)激起他們的學(xué)習(xí)熱情的。
3、教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)《語(yǔ)文課程新標(biāo)準(zhǔn)的要求》，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求和學(xué)生的實(shí)際情況，制定本課教學(xué)目標(biāo)。
（1）、知識(shí)和能力。
認(rèn)識(shí)“霄，渤，籮”等7個(gè)生字；理解癡心妄想、風(fēng)燭殘年詞語(yǔ)意思；有感情的朗讀課文；了解全文內(nèi)容，理解課文含義深刻的句子；培養(yǎng)鍛煉分析、概括、和語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力。
（2）、過(guò)程和方法：尊重和信任學(xué)生，給學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間和情境，敢于放手，善于組織，相機(jī)進(jìn)行啟發(fā)、示范、指導(dǎo)。
（3）、情感態(tài)度和價(jià)值觀：從故事中感悟道理，深刻理解愚公移山精神的內(nèi)涵，及其現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)重難點(diǎn)：
本文故事情節(jié)生動(dòng)，人物形象鮮明，但不能停滯于對(duì)故事的粗淺復(fù)述，要挖掘故事背后所蘊(yùn)含的深刻道理，以及愚公精神的精神實(shí)質(zhì)，把語(yǔ)文課與社會(huì)、與人生密切聯(lián)系起來(lái)，為學(xué)生創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)空間，因此特制訂本課重難點(diǎn)如下：
（1）、愚公與妻子，智叟的對(duì)話。
（2）、理解愚公移山的深刻內(nèi)涵及其現(xiàn)實(shí)意義。
培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)、語(yǔ)文素養(yǎng)以及合作探究精神，創(chuàng)新精神，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要理念，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，同時(shí)也為體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識(shí)與能力、情感與態(tài)度，過(guò)程與方法三個(gè)維度的統(tǒng)一，教學(xué)時(shí)我采取創(chuàng)設(shè)情境，讀中感悟，分組討論，引導(dǎo)和點(diǎn)撥的教學(xué)策略，積極倡導(dǎo)自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，構(gòu)建開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課堂。
多媒體課件。
本課需要兩課時(shí)，
第一課時(shí)：
（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣。
（二）品讀課文，整體感知。
（三）精讀課文，體會(huì)精神。
第二課時(shí)：
（四）研讀課文，情感升華。
（五）超越文本，拓展延伸。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用多種直觀形象的手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境?！蔽依枚嗝襟w播放《愚公移山》的動(dòng)畫(huà)flash，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的視覺(jué)效果，激發(fā)學(xué)生求知的興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境當(dāng)中，同時(shí)也使學(xué)生對(duì)《愚公移山》這個(gè)故事有初步的感知，便于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)。
提出思考的問(wèn)題：動(dòng)畫(huà)中主要人物是誰(shuí)，他做了一件什么事，結(jié)果如何？用四字詞語(yǔ)概括一下。
同學(xué)們：《愚公移山》是一則具有神話色彩的寓言故事，流傳了上千年，大家想對(duì)他了解更多嗎？讓我貌同走入課文。
（二）品讀課文，整體感知。
閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，也是學(xué)生處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。所以，要放手給學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行閱讀，在閱讀中加深理解和體驗(yàn)，同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的概括，提煉，綜合表達(dá)能力，以及小組合作探究精神。
1、默讀課文。
俗語(yǔ)說(shuō)：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。此時(shí)學(xué)生已經(jīng)對(duì)文章的主要內(nèi)容有了初步的感知，但對(duì)愚公移山的決心，信心，恒心還沒(méi)有完整的認(rèn)知，教師要選擇恰當(dāng)準(zhǔn)確的切入點(diǎn)，讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想的啟迪，同時(shí)也進(jìn)一步鍛煉學(xué)生朗讀能力，和分析、概括能力。過(guò)程如下：
（2）、全班交流，由中心發(fā)言人代表小組進(jìn)行發(fā)言。我根據(jù)學(xué)生匯報(bào)情況相機(jī)板書(shū)，并在多媒體上出示課文中的兩段對(duì)話：
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀體驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀，抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，重點(diǎn)句子，注意讀出不同的語(yǔ)氣，要讀出妻子的善良，擔(dān)憂，智叟對(duì)困難的畏懼以及對(duì)愚公的嘲笑，諷刺，愚公不畏艱難，鍥而不舍的精神。
（四）研讀課文，情感升華。
《標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。一個(gè)有創(chuàng)造性的教師應(yīng)該能幫助學(xué)生在自學(xué)和思考的道路上迅速前進(jìn)。并且還要注重學(xué)生語(yǔ)言的積累，感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，同時(shí)要注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。所以，對(duì)于本文的難點(diǎn)，我采取了下面的教學(xué)策略，力求在碰撞中激發(fā)學(xué)生思維的火花，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言和表達(dá)，為學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性體驗(yàn)創(chuàng)造平臺(tái)。
2、默讀課文，理解寓意。
（1）．學(xué)生分兩組，展開(kāi)課堂辯論。把一些善于思考，語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的孩子作為反方，提高他們的`認(rèn)知與表達(dá)難度。
辯題：愚公、智叟到底誰(shuí)愚？
正方：愚公實(shí)愚。
反方：智叟不智。
辯詞預(yù)設(shè)：
正方：愚公實(shí)愚。
年事已高，已經(jīng)90歲了，死了之后怎么辦；兩座山雄偉高大，直插云霄，歷時(shí)漫長(zhǎng)；人少，只有愚公全家和鄰家的一個(gè)孩子；工具簡(jiǎn)陋，只能肩挑籮筐，手提鋤頭；路途遙遠(yuǎn)，往返時(shí)間太長(zhǎng)。
反方：智叟不智。
愚公痛感生活勞動(dòng)上的閉塞之苦，有改變生活環(huán)境的強(qiáng)烈愿望，有艱苦奮斗的精神；“子子孫孫干下去，不怕大山平不了”，有堅(jiān)忍不拔的毅力，敢于奮斗，博大自信的民族精神；感動(dòng)天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知難而止，無(wú)所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。
教師總結(jié)：經(jīng)過(guò)一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭(zhēng)的事實(shí)，那就是愚公不愚，智叟不智。（根據(jù)正反兩方關(guān)鍵詞語(yǔ)，相機(jī)板書(shū)。）。
進(jìn)一步明確主旨的3分鐘辯論：愚公該搬家還是該移山。辨證的看問(wèn)題：明確智叟也有智的地方。
（2）．提問(wèn)：這是一篇古代寓言，它通過(guò)愚公移山成功的故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理呢？
學(xué)生分組討論交流。
預(yù)設(shè)：
a、有志者事竟成。
b、不怕無(wú)成，就怕無(wú)恒。
c、要克服困難，就必須下定決心，只要堅(jiān)持不懈，成功終會(huì)屬于我們。
d、不怕無(wú)成，就怕無(wú)恒。
3、《標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”里明確指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把他們當(dāng)做外在的附加任務(wù)?！贝藭r(shí)學(xué)生對(duì)愚公精神的內(nèi)涵已經(jīng)有了一定的理解和感悟，但還要更進(jìn)一步的深化學(xué)生情感體驗(yàn)，向更高的層次推進(jìn)：
我首先設(shè)疑：我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎？
學(xué)生可以根據(jù)自己的生活中的體驗(yàn)、感受和學(xué)習(xí)上的積累積極發(fā)表自己的見(jiàn)解。
教師小結(jié)：正像同學(xué)們說(shuō)的一樣，一個(gè)人具有了愚公那種目標(biāo)專(zhuān)一，持之以恒的精神，就沒(méi)有做不成的事；同樣，對(duì)于一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，同樣需要這種精神。讓我們一起用心來(lái)感受：多媒體播放《紅旗渠》片段；“神五”成功發(fā)射視頻。
教師總結(jié)：愚公精神實(shí)質(zhì)上就是排除千難萬(wàn)險(xiǎn)，持之以恒，不達(dá)目的決不罷休的精神，我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神。如果面對(duì)困難，我們選擇畏縮不前，哪里會(huì)有30年開(kāi)放的輝煌成就？哪里會(huì)有非典，禽流感的成功防止？哪里會(huì)有汶川的重建？我們應(yīng)該從愚公手里接過(guò)精神火炬，點(diǎn)燃智慧，照亮我們前行的路，豐富自己的人生，去實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值！
（五）超越文本，拓展延伸。
1、作業(yè)布置。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求中年級(jí)學(xué)生能不拘形式地寫(xiě)下見(jiàn)聞和感受，并引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì)、觀察人生，為體現(xiàn)這一指導(dǎo)思想并突出語(yǔ)文教學(xué)讀寫(xiě)結(jié)合的宗旨，同時(shí)也為了激發(fā)學(xué)生勇敢面對(duì)困難，挑戰(zhàn)自我，爭(zhēng)做生活的強(qiáng)者，我安排如下作業(yè)：（出示作業(yè)）。
你認(rèn)為愚公移山的精神過(guò)時(shí)了嗎？寫(xiě)一篇文章，可以從書(shū)刊，報(bào)紙，影視節(jié)目和生活中搜集，選取一些資料，并且聯(lián)系自己的生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)你對(duì)愚公移山的精神的認(rèn)識(shí)。
2、多媒體播放歌曲———《愚公移山》學(xué)生學(xué)唱。在歌聲中結(jié)束本課。
此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是提高學(xué)生對(duì)《愚公移山》精神的理解，避免教師簡(jiǎn)單，枯燥的說(shuō)教，還給學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。
板書(shū)設(shè)計(jì)目的是對(duì)文章內(nèi)容的高度概括，同時(shí)彰顯文章的深刻內(nèi)涵，使學(xué)生一目了然，便于理解和記憶。
愚移山原因———遇到困難排除萬(wàn)難民。
公移山準(zhǔn)備———尋找策略自強(qiáng)不息族。
移移山過(guò)程———克服困難持之以恒精。
山移山成功———戰(zhàn)勝困難誓不罷休神。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇八
學(xué)習(xí)畫(huà)垂線，認(rèn)識(shí)點(diǎn)到垂線的距離。（課文第66頁(yè)的例2、練習(xí)十一中的地3、4的相應(yīng)小題，第5、6題。）。
1、使學(xué)生明確垂線的重要性質(zhì)，直線外一點(diǎn)到這條直線間的距離垂線最短。學(xué)會(huì)用三角板準(zhǔn)確的畫(huà)垂。
2、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。初步培養(yǎng)學(xué)生空間想象能力。
3、通過(guò)動(dòng)手操作活動(dòng)，使學(xué)生經(jīng)歷畫(huà)垂線的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的作圖能力。
4、通過(guò)活動(dòng)，讓學(xué)生從中感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，體會(huì)到成功的喜悅，從而提高學(xué)習(xí)的興趣。
學(xué)會(huì)用三角板準(zhǔn)確的`畫(huà)垂線。
準(zhǔn)確的畫(huà)出垂線。使學(xué)生明確垂線的重要性質(zhì)，直線外一點(diǎn)到這條直線間的距離垂線最短。
三角板、直尺。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
1、回憶一下，你記得什么叫垂直嗎？
2、看我們的數(shù)學(xué)書(shū)，每?jī)蓷l邊都是怎樣的？怎樣用三角板畫(huà)垂線呢？這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)畫(huà)垂線。
板書(shū)課題：畫(huà)垂線。
二、探究新知。
1、過(guò)直線上一點(diǎn)畫(huà)這條直線的垂線。
三角板上有一個(gè)角是直角，通?？梢杂萌浅邅?lái)畫(huà)垂線。
1）先畫(huà)一條直線。
2）把三角板的一條直角邊與這條直線重合，沿著另一條直角邊畫(huà)出的直線就是前一條直線的垂線（直角頂點(diǎn)是垂足）。
強(qiáng)調(diào)：讓三角板的直角頂點(diǎn)落在給定的這點(diǎn)上；過(guò)直線外一點(diǎn)畫(huà)這條直線的垂線；畫(huà)線前讓三角尺的另一條直角邊通過(guò)這個(gè)已知點(diǎn)。一般用左手持三角板，右手畫(huà)線。當(dāng)要求直線通過(guò)其一點(diǎn)時(shí)，要考慮到筆畫(huà)的粗細(xì)度，三角板的邊與已知點(diǎn)之間可稍留一些空隙。
2。教師講解示范后，學(xué)生自己動(dòng)手嘗試著畫(huà)一個(gè)，然后互相交流一下。
1）過(guò)直線外一點(diǎn)畫(huà)這條直線垂線，該怎么畫(huà)呢？
學(xué)生動(dòng)手嘗試，小組內(nèi)交流。
2）直線外一點(diǎn)a與直線上任意一點(diǎn)連接起來(lái)，可以畫(huà)出很多條線段。
學(xué)生立的畫(huà)出幾條線段，其中包括一條垂線。
小組內(nèi)研究交流：這幾條線段在長(zhǎng)度上有什么特點(diǎn)？
小結(jié)：從直線外一點(diǎn)到這條直線所畫(huà)的垂直線段最短，它的長(zhǎng)度叫做這點(diǎn)到直線的距離。
三、鞏固練習(xí)。
1、68頁(yè)4題畫(huà)一畫(huà)。
2、69頁(yè)5題。我們?cè)跍y(cè)定跳遠(yuǎn)成績(jī)時(shí)，怎樣測(cè)量比較準(zhǔn)確呢？為什么？
3、69頁(yè)6題怎樣修路最近呢？
3、你能用一把直尺和一個(gè)量角器畫(huà)一條直線的垂線嗎？
四、課堂小結(jié)：通過(guò)學(xué)習(xí)畫(huà)垂線，你有什么體會(huì)？
五、作業(yè)：練習(xí)畫(huà)垂線。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇九
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，就不得不需要編寫(xiě)說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。如何把說(shuō)課稿做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編精心整理的小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課稿《恐龍》，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《恐龍》豎標(biāo)版小學(xué)語(yǔ)文第六冊(cè)的一篇課文。這是一篇知識(shí)性短文，課文介紹了恐龍的種類(lèi)、形態(tài)及生活習(xí)性，字里行間流露出作者對(duì)恐龍的喜愛(ài)之情。全文共有6個(gè)自然段。第一自然段交代了恐龍的生活年代、生活環(huán)境的優(yōu)越和活動(dòng)范圍之廣、數(shù)量之多。第二至第五自然段介紹了恐龍及其近親的種類(lèi)和生活和生活習(xí)性，重點(diǎn)介紹了恐龍的種類(lèi)和形態(tài)。第六自然段介紹了恐龍的神秘消失為人類(lèi)留下了一個(gè)謎。
恐龍生活在遙遠(yuǎn)的年代，誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，它的種類(lèi)、形態(tài)、外形和習(xí)性都是根據(jù)目前掌握的資料所進(jìn)行的研究推測(cè)。正因?yàn)槿绱?，文中多處運(yùn)用了打比方、作比較、列數(shù)據(jù)等說(shuō)明事物的方法進(jìn)行描述，使讀者對(duì)恐龍的種類(lèi)、形態(tài)及生活習(xí)性有了具體而形象的了解。閱讀訓(xùn)練的時(shí)候，借助網(wǎng)絡(luò)環(huán)境有的生動(dòng)畫(huà)面、形象的聲音、充足的信息等特的魅力，全方位，多角度的了解恐龍的相關(guān)知識(shí)。
依據(jù)新課標(biāo)要求和教材重點(diǎn)，再結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，我確定了以下教學(xué)目標(biāo)及重、難點(diǎn)。
知識(shí)技能目標(biāo)：
（1）學(xué)會(huì)本課的生字、詞語(yǔ)。能讀懂課文內(nèi)容，了解恐龍的類(lèi)型及外形特點(diǎn)。
（2）能正確、流利、有感情地朗讀課文。復(fù)述課文。
（3）培養(yǎng)學(xué)生有目的上網(wǎng)查找資料、收集整理資料的能力。
過(guò)程和方法目標(biāo)：
（1）以學(xué)定教，引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。
（2）鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用結(jié)合語(yǔ)境、聯(lián)系生活實(shí)際或查工具書(shū)等方法理解新詞。
（3）了解作者說(shuō)明事物的方法，初步學(xué)習(xí)閱讀說(shuō)明文的方法。
情感態(tài)度目標(biāo)：
（1）通過(guò)朗讀，激發(fā)學(xué)生對(duì)恐龍的興趣，既而對(duì)科學(xué)知識(shí)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)、探究的興趣。
（2）在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自主探究精神以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。
本文最大的特色是多種說(shuō)明方法并用，如何處理這一內(nèi)容的教學(xué)是一個(gè)重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。說(shuō)明方法的確給單調(diào)的說(shuō)明文增色不少，但過(guò)于強(qiáng)調(diào)文章的說(shuō)明方法就會(huì)把文章“肢解”的感覺(jué)。在教學(xué)中，弱化“名稱(chēng)”，注重感悟，利用信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科的整合，力求既不破壞文章的語(yǔ)言環(huán)境，又讓學(xué)生有鮮明的感受。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境以它有的生動(dòng)畫(huà)面、形象的聲音、充足的信息在課堂教學(xué)中施展著特的魅力，吸引學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)活動(dòng)。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)的這些優(yōu)點(diǎn)和小學(xué)生的心理特點(diǎn)，我采用了“發(fā)現(xiàn)法、自主探究法、討論法”等教學(xué)方法，主要引導(dǎo)學(xué)生以讀為主，通過(guò)瀏覽網(wǎng)頁(yè)，閱讀課文內(nèi)容，找出自己希望探究的問(wèn)題，并為學(xué)生的主動(dòng)探究提供方向，指導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題搜集資料、閱讀資料、思考問(wèn)題。組織學(xué)生交流收集到的資料信息，并對(duì)資料進(jìn)行分析整合，從而使學(xué)生解決問(wèn)題。旨在教學(xué)活動(dòng)中為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，將學(xué)生引向自主、研究性的學(xué)習(xí)之路。
1、教師：網(wǎng)頁(yè)課件。
2、學(xué)生：教材不是唯一的課程資源，與教材內(nèi)容相關(guān)的各種對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性是不言而喻的。所以學(xué)生課前要利用多種途徑如讀課外書(shū)、上網(wǎng)、觀看音像資料，掌握豐富的有關(guān)恐龍的資料。
為了切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感，豐富語(yǔ)言積累，滲透科學(xué)知識(shí)，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)“讀—思—議—讀“的方法讀懂課文。結(jié)合教學(xué)設(shè)計(jì)，我的網(wǎng)頁(yè)式課件也緊扣整個(gè)教學(xué)流程。我設(shè)計(jì)了以下幾大板塊“恐龍”、“恐龍家族”、“恐龍之謎”、“恐龍之最”、“恐龍自述”。這幾大板塊既是這一節(jié)課的教學(xué)過(guò)程的'濃縮，同時(shí)也是我的語(yǔ)文課堂與信息技術(shù)整合的一種理念體現(xiàn)。那就是：自主、合作、探究、和諧、愉快、發(fā)展。
本課準(zhǔn)備二課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
第一課時(shí)，一開(kāi)始為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，播放有關(guān)恐龍生活場(chǎng)景的錄象。當(dāng)畫(huà)面上出現(xiàn)成千上萬(wàn)不同種類(lèi)的恐龍?jiān)诘厍虻母鱾€(gè)角落里奔跑時(shí)的宏偉場(chǎng)景時(shí)，教師在一旁微笑著念著旁白：在兩億年以前，地球上到處是恐龍，恐龍是地球的主宰。那么恐龍是一種怎樣的動(dòng)物呢？我們?nèi)祟?lèi)對(duì)他們進(jìn)行了哪些研究呢？今天老師和大家一起來(lái)學(xué)習(xí)新課《恐龍》。這時(shí)，學(xué)生通過(guò)視聽(tīng)去感受，看到不同種類(lèi)的恐龍，從感官上取得第一印象，激起極大的學(xué)習(xí)興趣，為接下來(lái)的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。導(dǎo)入之后，應(yīng)該讓學(xué)生對(duì)課文有一個(gè)整體感知，從總體上作以把握。初讀課文是必不可少的。讀后讓學(xué)生自己交流初讀情況，說(shuō)說(shuō)課文寫(xiě)了些什么，讀懂了什么，還有什么疑問(wèn)。之后，老師梳理這些問(wèn)題，確定下節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)：既作者是怎樣生動(dòng)形象地介紹恐龍的。為學(xué)好下一課，做好鋪墊工作。
現(xiàn)在我就第二課時(shí)具體說(shuō)說(shuō)我的教學(xué)設(shè)想。
一）、問(wèn)題引路，導(dǎo)入新授。
為了讓第一課時(shí)和第二課時(shí)能有較好的銜接，復(fù)習(xí)上節(jié)課的所學(xué)，是很有必要的。上課開(kāi)始，問(wèn)題引路：通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你對(duì)恐龍有了哪些了解？讓學(xué)生談?wù)勍ㄟ^(guò)上一課所學(xué)后的收獲。在學(xué)生談到恐龍所生活的環(huán)境時(shí)，借助大屏幕，出現(xiàn)恐龍所生活的環(huán)境，告訴學(xué)生：下面，讓我們一起再次走入兩億年前的那一片片原始大森林，在尋找恐龍的足跡。這樣，使學(xué)生自然而然地進(jìn)入了愉快的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也明確了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二）、合作交流，突破重（難）點(diǎn)。
和學(xué)生一起走進(jìn)“恐龍”，在這一部分教學(xué)里，以讀為主，以讀代講。老師講得再好，沒(méi)有學(xué)生全身心投入去邊體會(huì)邊讀好。教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)和關(guān)鍵句子，以多種形式讀，個(gè)人讀、小組讀、小伙伴合作讀、齊讀等。感受課文語(yǔ)言文字運(yùn)用的精確。通過(guò)讀書(shū)，學(xué)生就能夠感受作者是如何來(lái)介紹恐龍的。通過(guò)朗讀，使學(xué)生真切地感受語(yǔ)文課就是學(xué)習(xí)閱讀、享受閱讀！在讀中感悟，在讀中培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。
第二至第四自然段圍繞恐龍的種類(lèi)很多，心態(tài)更是千奇百怪，這是全文的重點(diǎn)段，通過(guò)朗讀感悟，借助現(xiàn)代信息技術(shù)平臺(tái)，解決本課的重點(diǎn)：作者是如何來(lái)介紹恐龍的。
先讓學(xué)生自由讀讀課文，認(rèn)準(zhǔn)分別寫(xiě)雷龍、梁龍、劍龍、三角龍、魚(yú)龍和翼龍、霸王龍的句子，在讀中體會(huì)作者是怎樣通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)描繪不同種類(lèi)恐龍的不同外形。讓學(xué)生逐詞逐句讀中理解行文中多處運(yùn)用比喻方法進(jìn)行的描述。先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“雷龍”。在“恐龍家族”中展示“雷龍”的圖片，接著在文中找出有關(guān)雷龍的句子讀一讀，并思考為什么叫它“雷龍”呢？雷龍的特點(diǎn)到底是怎么樣的呢？用自己的語(yǔ)言描述。然后在雷龍的腳步聲中，把龐大的雷龍形象圖放大，邊上再配上大象的圖片，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)，寫(xiě)雷龍作者用了什么方法呢？除了打比方，還將雷龍與生活中能見(jiàn)到的動(dòng)物“大象”做了一個(gè)生動(dòng)的比較呢！學(xué)生既讀懂了課文，也掌握了寫(xiě)作方法，一舉兩得。接著，讓學(xué)生讀讀課文，體會(huì)體會(huì)，結(jié)合“恐龍家族”中的恐龍圖片來(lái)學(xué)習(xí)課文中所寫(xiě)的其他恐龍。學(xué)生以小組的形式交流知識(shí)、總結(jié)方法、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、尋求解決的途徑，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，加深對(duì)恐龍的印象。
在借助現(xiàn)代信息技術(shù)平臺(tái)，讀懂課文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生以小組準(zhǔn)備，以恐龍的身份作“自我介紹”。在學(xué)生的自主交流中，進(jìn)一步明確作者運(yùn)用了多種方法來(lái)介紹恐龍。
三）、課尾設(shè)疑，留有余味。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！鼻懊嫦嚓P(guān)恐龍知識(shí)激起了學(xué)生濃厚的探究興趣，播放一段有關(guān)恐龍生活、滅絕的錄象一定能把學(xué)生的探究欲望推向高潮?？铸埖臏缃^到今天還是一個(gè)謎團(tuán)，放手讓學(xué)生通過(guò)瀏覽“恐龍之最”、“恐龍之謎”，為學(xué)生提供“中華恐龍園”、“恐龍博物館”、“恐龍世界”的超級(jí)鏈接，搜集資料，以自己的觀點(diǎn)，猜測(cè)一下恐龍是怎樣滅絕的。課堂時(shí)間不夠，布置學(xué)生找出更多的資料來(lái)充實(shí)自己的猜測(cè)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和查閱資料的能力。
為了集中學(xué)生注意力，突出教學(xué)重點(diǎn)，一目了然地展現(xiàn)出教學(xué)的主要內(nèi)容，整個(gè)板書(shū)努力做到簡(jiǎn)潔明了，能加深學(xué)生的印象。
綜上所述，我在整堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)中充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，集中體現(xiàn)了自主、合作、探究的教學(xué)理念，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)這一特殊的環(huán)境中進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的潛能和自主性，讓他們?cè)谥鲃?dòng)、互動(dòng)、創(chuàng)造性的語(yǔ)文實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生收集、整理、交流信息的能力，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇十
《觀潮》是人教版第七冊(cè)第一組的一篇講讀課本，本單元共四篇課文，分別是《觀潮》、《雅魯藏布大峽山》、《鳥(niǎo)的天堂》、《火燒云》都是展現(xiàn)大自然的神奇課文，讓學(xué)生邊讀邊想象畫(huà)面，感受大自然的魅力，體會(huì)作者生動(dòng)的描寫(xiě)。本篇課文通過(guò)作者的所見(jiàn)所聞，所感向我們介紹了被稱(chēng)為“天下奇觀”的錢(qián)塘江大潮，課文結(jié)構(gòu)清晰，作者按潮來(lái)前，潮來(lái)時(shí)，超過(guò)后的順序以及大潮聲音形狀由遠(yuǎn)及近的變化介紹了錢(qián)塘江大潮的氣勢(shì)磅礴景象，使人讀后不禁感嘆“錢(qián)塘江大潮不愧為天下奇觀”，作者介紹了觀潮人數(shù)之多，從側(cè)面表現(xiàn)了大潮的奇觀，選篇課文目的在于讓學(xué)生們通過(guò)課文學(xué)習(xí)感受大自然給我們帶來(lái)的奇妙感受，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好山河之情，根據(jù)課程目標(biāo)要求了四年級(jí)學(xué)生教學(xué)特點(diǎn)，我確定了以下教學(xué)目標(biāo)：
認(rèn)識(shí)七個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)13個(gè)生字。
有感情朗讀課文，背誦2、3自然段。
邊讀邊想象畫(huà)面，能聯(lián)系上下文或結(jié)合實(shí)際來(lái)理解體會(huì)字詞的含義。
感受大自然壯觀，受大自然美麗熏陶，能把自己的感受與他人交流。
根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，我計(jì)劃用2課時(shí)來(lái)完成本課教學(xué)任務(wù)，第一課時(shí)是讓同學(xué)們學(xué)會(huì)生字生詞，理解部分詞語(yǔ)和課文的意思，學(xué)習(xí)課文第一段。第二課時(shí)主要任務(wù)是繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，理解作者描寫(xiě)觀潮的寫(xiě)作手法，真切地感受錢(qián)塘江大潮的壯觀。今天重點(diǎn)講述的是第二課時(shí)的教學(xué)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)要求及教學(xué)特點(diǎn)，我擬定了第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能：抓重點(diǎn)詞進(jìn)行品味，注重語(yǔ)言積累。
過(guò)程和方法：學(xué)習(xí)作者有順序，抓特點(diǎn)的描寫(xiě)方法，培養(yǎng)學(xué)生觀察留心周?chē)挛锏牧?xí)慣。情感態(tài)度和價(jià)值觀:通過(guò)學(xué)生了解錢(qián)塘江大潮的.壯麗和雄偉，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：課文所寫(xiě)的“大潮來(lái)時(shí)”的內(nèi)容為課文學(xué)習(xí)重點(diǎn)部分，讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者是怎樣留。
心周?chē)挛锖头e累材料的。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者按順序抓特點(diǎn)的觀察表達(dá)方法，充分引導(dǎo)學(xué)生有目的地觀察領(lǐng)悟是突破難點(diǎn)關(guān)鍵。
采用“情境教學(xué)法”進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生入境界，進(jìn)角色，動(dòng)真心，吐真情，體會(huì)大潮來(lái)時(shí)的宏偉景象，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力，并讓學(xué)生在讀中感悟體會(huì)品味，更好理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者思想感情。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí)，遵循以學(xué)生為主，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線的原則，因此在本課教學(xué)中，我主要運(yùn)用合作交流法和自主探究法，便學(xué)生在自主能動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
（一）、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，理清順序。
交流學(xué)習(xí)方法。
你準(zhǔn)備用什么方法讀這篇文章，感悟大潮的壯觀（學(xué)說(shuō)出自己喜歡的讀法，教師也說(shuō)出自己的讀書(shū)方法，供學(xué)生參考）。
學(xué)習(xí)第二自然段，感受江面平靜，觀潮人多。
江潮還沒(méi)有來(lái)，作者看到了什么？
學(xué)生讀課文想象人們觀潮的熱鬧場(chǎng)面，體會(huì)作者多的手法。
(二)、品讀重點(diǎn)領(lǐng)悟奇觀。
看錄像，初感奇觀。
潮來(lái)時(shí)是怎樣壯觀的景象？下面讓我們一起走進(jìn)課文，走進(jìn)錢(qián)塘江大潮，讓我們邊看邊想你看見(jiàn)了什么？引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，調(diào)動(dòng)其情趣。（天下奇觀聲音形狀由遠(yuǎn)及近）。
感情朗讀感受奇觀，引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文，體會(huì)文章字里行進(jìn)流露出作者的情感，表現(xiàn)作者對(duì)大自然的熱愛(ài)（教師范讀，學(xué)生朗讀，背誦喜歡的段落）。
學(xué)習(xí)結(jié)尾段，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“漫天卷地”、“風(fēng)號(hào)浪吼”，體會(huì)潮過(guò)后水勢(shì)之大的奇觀（恢復(fù)平靜（熱愛(ài)祖國(guó)大好河山））。
(三)、總結(jié)課文、歸納升華。
江潮景美，作者文更美，為什么作者會(huì)寫(xiě)得如此生動(dòng)形象？
(四)、課外延伸，積累運(yùn)用。
背誦自己喜歡的段落并學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作方法，寫(xiě)一處自己喜歡的風(fēng)景。
觀潮。
觀潮之前江面平靜。
觀潮之時(shí)（天下奇觀）聲音形狀（遠(yuǎn)近）。
觀潮之后恢復(fù)平靜。
（熱愛(ài)祖國(guó)大好河山）。
情景教學(xué)法，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練的同時(shí)又滲透了思想教育。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇十一
1.積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞，辨析一詞多義。
2.把握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比，襯托手法的表達(dá)效果。
3.學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。
經(jīng)過(guò)兩年半的初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文，積累了一定數(shù)量的文言詞語(yǔ)和文言句式，并且具有基本獨(dú)立的閱讀欣賞能力。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生已具備了結(jié)合課文注解進(jìn)行閱讀，并在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自主、合作的探究能力。對(duì)于學(xué)生耳熟能詳?shù)脑⒀怨适?，理解講解起來(lái)都比較輕松。因此本課的學(xué)習(xí)以學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)為主，教師重在指導(dǎo)，給予方法上的點(diǎn)撥。
1．培養(yǎng)多角度分析問(wèn)題的能力。
2．理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
愚公移山的故事家喻戶曉，同學(xué)們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請(qǐng)看動(dòng)漫flash——愚公移山。
學(xué)生欣賞畫(huà)面，品味美妙的樂(lè)曲。
活動(dòng)2【講授】朗讀課文，整體感知。
1．初讀課文。
學(xué)生自己放聲讀一遍課文。其間，遇到讀不準(zhǔn)或不會(huì)讀的字，看注釋或查字典。
2．二互讀課文。
兩個(gè)學(xué)生一組：一個(gè)學(xué)生讀，一個(gè)聽(tīng)。聽(tīng)者發(fā)現(xiàn)讀音有錯(cuò)，當(dāng)即指出。兩人對(duì)某字的讀音意見(jiàn)不一致時(shí)，記下這個(gè)字，留待一會(huì)兒解決。如是，二人各讀一遍。
3.訂正讀音。
提問(wèn)，請(qǐng)學(xué)生回答，集體訂正。正音時(shí)，有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生了解字詞的意思。為后邊了解課文內(nèi)容做準(zhǔn)備。
4.再讀課文。學(xué)生再次放聲讀一遍課文。教師提示：注意讀準(zhǔn)字音。
5.試譯課文。
活動(dòng)3【活動(dòng)】集體討論。
每一組提出疏通文意時(shí)遇到的問(wèn)題，全班研究、討論。意見(jiàn)不一致時(shí)，教師適時(shí)給予點(diǎn)撥。
活動(dòng)4【練習(xí)】布置作業(yè)。
1.背誦全文。
2.完成配套練習(xí)基礎(chǔ)部分。
3.思考課后練習(xí)題。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇十二
1、通過(guò)觀故事、講故事理解“愚公移山”的意思，會(huì)寫(xiě)成語(yǔ);繼續(xù)學(xué)習(xí)收集數(shù)字成語(yǔ)，感受數(shù)字成語(yǔ)的奇妙。
2、培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)、表達(dá)、書(shū)寫(xiě)和收集整理知識(shí)的能力。
3、教育學(xué)生做事要有恒心有毅力，只有堅(jiān)持不懈努力，才會(huì)取得成功。教學(xué)重點(diǎn)：理解“愚公移山”的意思，會(huì)寫(xiě)成語(yǔ)。
多媒體課件、田字格黑板。
一、習(xí)舊引新：
師：同學(xué)們，誰(shuí)還記得我們校本課學(xué)習(xí)的主題?(指名說(shuō))。
白板出示：趣學(xué)成語(yǔ)弘美德。(學(xué)生齊讀一遍)。
師：上節(jié)課我們新學(xué)了那個(gè)成語(yǔ)呀?(齊說(shuō)“井底之蛙”，強(qiáng)調(diào)“底”的寫(xiě)法)。
師：我們一起回憶一下故事的內(nèi)容。
白板出示：《井底之蛙》講的是一只青蛙，住在一口井里，只能看見(jiàn)井口的'一小片天，卻認(rèn)為自己生活的地方。通過(guò)小河貍貝瓦的介紹，青蛙才知道，井外還有那么大的天地。這個(gè)故事告訴我們：做人不要像“井底之蛙”一樣目光短淺，要做一個(gè)放眼世界、博學(xué)多才的人。
二、學(xué)習(xí)新知：
1、觀故事，明其意。
師：這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)一個(gè)新的成語(yǔ)故事。
喜歡這個(gè)故事嗎?誰(shuí)能用一句話說(shuō)說(shuō)故事講了誰(shuí)做的什么事?
2、講故事，練表達(dá)。
出示內(nèi)容提示：
很久以前，有一位老先生，他的名字叫作愚公。愚公家的門(mén)口有兩座好高好高的山，正好擋在愚公家的門(mén)口，讓愚公每天出門(mén)都要繞好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)的路!愚公跟家人商量后，全家人一起扛著鋤頭，挑著扁擔(dān)，到山邊開(kāi)始挖。
可是愚公卻說(shuō)：”我雖然很老，我還有兒子可以繼續(xù)去做呀;兒子還會(huì)生孫子，孫子還會(huì)再生兒子，我們的子子孫孫可以一直搬下去，總有一天我們會(huì)把這兩座山搬走，天底下哪兒有不能克服的困難呢?”智叟沒(méi)有話好說(shuō)，只好走開(kāi)了。
后來(lái)天帝被愚公的恒心感動(dòng)了，就派了兩個(gè)神仙去把王屋山與太行山背走，放到別的地方去了。
學(xué)生自由讀一讀。
指名講故事。
說(shuō)說(shuō)故事中的愚公有什么好品質(zhì)?從中懂得了什么道理?
出示：“愚公移山”比喻堅(jiān)持不懈地改造自然和堅(jiān)定不移地進(jìn)行斗爭(zhēng)。
只要有人做事情不怕困難一直做，我們就說(shuō)他有“愚公移山”的精神。
3、寫(xiě)成語(yǔ)，記心里。
師范寫(xiě)，生書(shū)空、練寫(xiě)。重點(diǎn)指導(dǎo)寫(xiě)好“愚”字。
課間休息：請(qǐng)你像我這樣做。
三、拓展積累：
在成語(yǔ)家族中，有好多好多成員，我們要堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和積累，和更多的成語(yǔ)交朋友。今天老師又給大家?guī)?lái)了幾個(gè)數(shù)字成語(yǔ)朋友，請(qǐng)同學(xué)們選擇喜歡的抄到本上，和他們成為好朋友。
四、總結(jié)延伸：
1、同學(xué)們，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了“愚公移山”這個(gè)成語(yǔ)故事，我們對(duì)待學(xué)習(xí)要有“愚公移山”的精神，只要堅(jiān)持不懈地努力，就會(huì)取得好成績(jī)。
2、課后再搜集五個(gè)帶數(shù)字的成語(yǔ)，弄懂意思，抄在本上。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇十三
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.有感情地朗讀課文，做到字音讀正確，停頓恰當(dāng)，并注意語(yǔ)氣。
2.學(xué)會(huì)本課應(yīng)識(shí)、會(huì)寫(xiě)的字。
3.了解全文內(nèi)容，理解含義深刻的句子，體會(huì)愚公移山的精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
了解全文內(nèi)容，體會(huì)愚公移山的精神。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
理解含義深刻的句子，體會(huì)愚公移山精神的深刻含義。
四、教具準(zhǔn)備：
龜、兔、蝸牛、蚯蚓的圖片各1張。
五、教學(xué)過(guò)程：
1.激情導(dǎo)入：
（1）老師拿出龜、兔的圖片問(wèn)：“同學(xué)們，你們看圖片上畫(huà)的是什么動(dòng)物呀？”
學(xué)生回答：“烏龜、兔子。”
師：“看到這兩個(gè)小動(dòng)物，你們想到了什么故事？”
學(xué)生：“龜、兔賽跑的故事?！?BR> 師：“誰(shuí)能給大家講一講這個(gè)故事？”
生：講故事。
師：“為什么結(jié)局是烏龜勝利，而小兔失敗了呢？”
生：“因?yàn)樾⊥米砸詾槭牵鵀觚斈軋?jiān)持不懈地努力。”
（2）師拿出蝸牛和蚯蚓的圖片問(wèn)：大家還記得這兩個(gè)小動(dòng)物之間的故事嗎？（請(qǐng)學(xué)生講一講）。
生：講故事。（師引導(dǎo)：蝸牛要干什么，蚯蚓對(duì)蝸牛的做法持什么態(tài)度呢？引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出這個(gè)故事蘊(yùn)涵的道理）。
（3）師：今天這節(jié)課我們要學(xué)的這個(gè)故事跟同學(xué)們剛才講的故事很類(lèi)似，故事的主人公是一位九十多歲的老人，要把兩座大山移走，這表面看似可笑的事情，背后又隱藏著什么呢，誰(shuí)又對(duì)這件事報(bào)以嘲笑和反對(duì)呢，愚公面對(duì)打擊有沒(méi)有停止行動(dòng)呢，現(xiàn)在請(qǐng)大家快速讀一遍14課：愚公移山，到文中去尋找答案吧?。◣煟喊鍟?shū)課題）。
2.初讀課文，整體感知。
（1）初讀之后，請(qǐng)一名同學(xué)用最簡(jiǎn)潔的話概括全文主要內(nèi)容。
（2）組內(nèi)互讀，注意讀準(zhǔn)字音，還要注意語(yǔ)氣。
3.細(xì)讀感悟。
（1）指名讀第1自然段后，問(wèn)：愚公為什么要移山？
生：用文中的話回答。
（2）師：愚公跟誰(shuí)商討的呢？請(qǐng)同學(xué)讀第2—6自然段，讀完回答老師提出的問(wèn)題。（師相機(jī)板書(shū)：直插云霄，渤海。）。
（3）師：愚公帶領(lǐng)大家是怎樣移山的呢，移山過(guò)程中遇到了什么事，請(qǐng)大家讀7—13自然段，邊讀邊思考問(wèn)題。
生：讀后用文中的話回答問(wèn)題。（師引導(dǎo)：結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的挖土工具跟愚公移山的工具對(duì)比交流，感受寓公移山的困難之大，再把智叟的反譏與愚公說(shuō)的話對(duì)比，體會(huì)愚公的堅(jiān)忍不拔的品格與定會(huì)成功的信念。相機(jī)板書(shū)：大半年、籮筐、鋤頭、癡心妄想、風(fēng)燭殘年。
（4）齊讀：最后一個(gè)自然段。
師問(wèn)：“功夫不負(fù)有心人，愚公移山成功了。文中最后一自然段中說(shuō)：愚公移山的事情感動(dòng)了玉皇大帝，大家細(xì)細(xì)想想，到底是什么讓玉皇大帝感動(dòng)了？”
生答：“是愚公的精神。”
師問(wèn)：“什么精神？”
生答：“遇到困難不后退，持之以恒的精神。”（師板書(shū)：持之以恒）。
4.討論、交流。
師：“如果玉皇大帝沒(méi)派兩個(gè)大力士把山背走，愚公的后代能把太行、王屋兩座山移走嗎？”鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，敢于說(shuō)出自己的看法。
生：討論、交流，發(fā)表自己的看法。
5.談體會(huì)。
師：通過(guò)學(xué)習(xí)，同學(xué)們一定明白了很多道理，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)給大家聽(tīng)，可以舉相關(guān)的例子，也可以說(shuō)名人名言。
生舉例：“滴水穿石”的故事，《蝸牛與黃鸝鳥(niǎo)》的故事，《白色的金盞花》，“鐵杵磨成針”的故事，等等。
名人名言：
鍥而不舍、金石可鏤——《荀子》。
一個(gè)人做事沒(méi)恒心，他是任何事也做不成的——牛頓（英國(guó)）。
6.布置作業(yè)：
師：“我發(fā)現(xiàn)本文里有至少20個(gè)多音字，請(qǐng)同學(xué)們找一找，看誰(shuí)找得多？”
7.結(jié)束：
師：“請(qǐng)同學(xué)們唱一遍《蝸牛與黃鸝鳥(niǎo)》的歌來(lái)結(jié)束這節(jié)課。”
生：唱。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)：
直插云霄。
籮筐鋤頭。
風(fēng)燭殘年。
教學(xué)反思：
本節(jié)課開(kāi)篇就用孩子們熟悉的“龜兔賽跑”的故事引入，對(duì)于這個(gè)故事，孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)，這樣，一下子調(diào)動(dòng)起他們的學(xué)習(xí)積極性，緊接著，又乘勝追擊引入了“蝸牛和蚯蚓”的故事，讓學(xué)生們初步感覺(jué)到本節(jié)課要學(xué)習(xí)的人生哲理是什么。接下來(lái)，趁熱打鐵，引入本課《愚公移山》，讓學(xué)生帶著問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)。使學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行起來(lái)是學(xué)有所導(dǎo)，學(xué)有所依。這種學(xué)習(xí)活動(dòng)是自主的，是有內(nèi)驅(qū)力的。學(xué)生始終帶著疑問(wèn)主動(dòng)去學(xué)，學(xué)得有方向，有目標(biāo)，不但能夠清晰了解故事內(nèi)容，而且能夠體悟到文章所蘊(yùn)含的深刻的哲理，從而達(dá)到教學(xué)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)。最后，學(xué)生也會(huì)自然而然地說(shuō)起相關(guān)故事，如“滴水穿石”，“蝸牛與黃鸝鳥(niǎo)”等等，這是學(xué)生與文本的對(duì)話，學(xué)生與老師的對(duì)話，是學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話。最后，以唱《蝸牛與黃鸝鳥(niǎo)》這首歌來(lái)結(jié)束本課，使本節(jié)課在輕松愉悅的氛圍中度過(guò)。
總之，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，調(diào)動(dòng)思維的積極性，促進(jìn)師生之間及學(xué)生之間的多邊互動(dòng)，情景教學(xué)，變枯燥為趣味，變負(fù)擔(dān)為輕松；氛圍營(yíng)造，使遙遠(yuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，使抽象變?yōu)樾蜗螅垢呱钭優(yōu)闇\顯。只要為人師者勤于鉆研，精心設(shè)計(jì)，操作得當(dāng)，一定能讓我們的學(xué)生真切體味到——“學(xué)習(xí)是生活中最有趣和最偉大的游戲”，而不是背負(fù)沉重的壓力和與痛苦作斗爭(zhēng)。是真正的生本課堂，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇十四
今日有幸聆聽(tīng)了...教師的學(xué)區(qū)中青年賽課——蘇軾的散文《記承天寺夜游》，獲益匪淺。對(duì)于...教師的《記承天寺夜游》一課，我想作一個(gè)簡(jiǎn)要的評(píng)析。
計(jì)、教學(xué)模式也能夠看出這位教師的教學(xué)理念，緊密地與考試結(jié)合起來(lái)。在整個(gè)課堂教學(xué)中，他的優(yōu)點(diǎn)就一一顯此刻我們面前：
（1）課前備課準(zhǔn)備充分，導(dǎo)課精彩。
用“清風(fēng)明月本無(wú)主，心閑便是其主人”詩(shī)句導(dǎo)入新課，引出“閑”字，并要求學(xué)生用“閑”造句。這個(gè)導(dǎo)課新奇、精彩，既切合文中對(duì)月色的描述，又為下頭理解蘇軾的情趣、突破本課的難點(diǎn)埋下了伏筆。這個(gè)導(dǎo)課能夠總領(lǐng)本課資料與主旨，高屋建瓴，實(shí)在精彩，可見(jiàn)...教師課前充分的準(zhǔn)備及對(duì)文本透徹的理解。
（2）課堂環(huán)節(jié)完整、流暢，訓(xùn)練有梯度。
導(dǎo)入課文后學(xué)生自由朗讀、大聲朗讀，要求讀準(zhǔn)字音、讀清停頓，而后自由讀，指名讀，齊讀，形式多樣，...教師熱情鼓勵(lì)，在朗讀中初步感知文本。之后，教師教給學(xué)生簡(jiǎn)單的翻譯方法，讓學(xué)生對(duì)照注解疏通翻譯，有疑惑處圈點(diǎn)或舉手回答，而后出示幻燈片“自我挑戰(zhàn)”，落實(shí)關(guān)鍵詞與重點(diǎn)句。指導(dǎo)與自讀相結(jié)合，訓(xùn)練有梯度，把文言詞句理解落到實(shí)處。
（3）課文朗讀和課堂教學(xué)緊密結(jié)合，方法得當(dāng)。
導(dǎo)入課文后學(xué)生自由朗讀、大聲朗讀、自由讀、指名讀、齊讀，疏通、翻譯課文學(xué)生再讀思考：蘇軾為什么夜游承天寺，指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀：念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。其實(shí)文言文的教學(xué)要學(xué)生在朗讀中慢慢地體會(huì)語(yǔ)感，從而到達(dá)理解文意的目的，我們平常的教學(xué)往往把朗讀和理解人為地分離開(kāi)來(lái)，早自習(xí)就要求學(xué)生預(yù)習(xí)、熟讀至背誦，然后再上課也許這樣能讓學(xué)生更好地背誦課文，但對(duì)于理解文意卻存在問(wèn)題。
（4）問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙、材料引入靈活。
為掌握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)...教師主要設(shè)計(jì)下頭幾個(gè)問(wèn)題并及時(shí)靈活引入材料：1、蘇軾為什么夜游承天寺并及時(shí)介紹相關(guān)寫(xiě)作背景；2、為什么作者眼里僅有竹柏并及時(shí)引入竹柏象征義；3、何謂“閑人”你是如何理解“閑人”并及時(shí)引入余秋雨及法國(guó)世界報(bào)對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)。問(wèn)題設(shè)計(jì)雖少卻很有深度且給學(xué)生切實(shí)的幫忙，切中肯綮且游刃有余。
縱觀全課，...教師的這一節(jié)課資料充實(shí)、具體，有深度、廣度，教法靈活、得當(dāng)，教師熱情鼓勵(lì)、及時(shí)點(diǎn)撥，學(xué)生參與度廣，在基礎(chǔ)不太好的班級(jí)能把文言文上得如此扎實(shí)有效，著實(shí)不易。
《湖心亭看雪》是張岱《陶庵夢(mèng)憶》的一篇精品。它充分體現(xiàn)了中國(guó)古典散文的奧妙，把古典散文的文字美、意境美表現(xiàn)得淋漓盡致，能夠說(shuō)是表現(xiàn)西湖雪景的千古絕唱。
本節(jié)課采取了“文本細(xì)讀”新教法，引發(fā)學(xué)生興趣，課堂節(jié)拍張弛有道，知識(shí)體系由淺入深，由讀促學(xué)。羅教師的這堂課整體安頓井井有條，層次明確：對(duì)文本重視全面細(xì)密，從字詞的疏通，到朗誦的指導(dǎo)，寫(xiě)景句子的咀嚼及資料主旨的明白等等。正如朱光潛說(shuō)的一句話“徐徐走，欣賞??！”在課堂導(dǎo)入時(shí)，讓學(xué)生在文中找到一字來(lái)概述張岱的形象——癡，并引導(dǎo)學(xué)生去文中搜羅哪些方面展現(xiàn)出張岱的“癡”。羅教師抓住文中的一個(gè)要害詞“癡”解讀全文以及張岱所要展現(xiàn)的愛(ài)國(guó)心境。即由“人癡”延伸到文章的主旨——亡國(guó)之思，祖國(guó)之痛。整篇文章圍繞一個(gè)“癡”字展開(kāi)，由情入理，逐層展開(kāi)。
接下來(lái)，我談?wù)勛晕覍?duì)本節(jié)課的理解：羅教師主要扣住“準(zhǔn)、清、活、實(shí)”四個(gè)字。
一．教學(xué)目標(biāo)立足一個(gè)“準(zhǔn)”字。
根據(jù)課標(biāo)要求，上好一堂課，要凸顯這堂課的“三維”價(jià)值，謀求“知識(shí)與本事、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”的發(fā)展。
這節(jié)課，我認(rèn)為羅教師確定的教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)有如下三個(gè)：
1．誦讀課文，積累本課的文言詞語(yǔ)。
2．學(xué)習(xí)白描手法，感悟雪后西湖的意境之美。
3．體會(huì)作者曠達(dá)的志趣和故國(guó)之思。
羅教師將教學(xué)目標(biāo)分散開(kāi)來(lái)，比如，誦讀課文后，由學(xué)生獨(dú)立完成目標(biāo)一；學(xué)生理解課文后，進(jìn)入課文重點(diǎn)問(wèn)題的教學(xué)階段，師生共同學(xué)習(xí)白描手法，感悟雪后西湖的意境之美，完成目標(biāo)二；在男生讀、女生讀之后，經(jīng)過(guò)對(duì)兩個(gè)問(wèn)題的探究，體會(huì)作者曠達(dá)的志趣和故國(guó)之思，從而完成目標(biāo)三。
二．教學(xué)思路講究一個(gè)“清”字。
葉圣陶先生說(shuō)：“教學(xué)思有路，遵路識(shí)斯真。”教學(xué)如同寫(xiě)文章一樣，有一條思路，講究思路教學(xué)。
我覺(jué)得這節(jié)課課堂教學(xué)思路：品癡景，近看張岱（感受）——遇癡人，近看張岱（領(lǐng)悟）——還原癡遇，演繹情景（展示）——辨癡，回望張岱（觸發(fā)），最終順利到達(dá)終點(diǎn)。
巧妙引導(dǎo)，最終讓學(xué)生走進(jìn)一類(lèi)特殊的知識(shí)分子的心靈世界，感受一種別樣的審美情趣和人生抉擇。
三．教學(xué)方法注重一個(gè)“活”字。
把學(xué)生盤(pán)活，把教材教活，把課堂搞活那么，這些都取決于選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的“活”。俗話說(shuō)“千個(gè)師傅千個(gè)法”。羅教師本節(jié)課運(yùn)用了講授法、提問(wèn)法、討論法、誦讀法、啟發(fā)教學(xué)法等。其中孔子創(chuàng)造的啟發(fā)教學(xué)法，是古今中外最好的教學(xué)方法。“不憤不啟，不悱不發(fā)?！?BR> 1．啟發(fā)教學(xué)法的運(yùn)用。本堂課所要解決的問(wèn)題是學(xué)生的一大難點(diǎn)，所以，羅教師的“導(dǎo)”顯得十分重要。課堂上，她注意啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析和解決問(wèn)題，誘導(dǎo)學(xué)生在討論中提升層次和境界。幾個(gè)設(shè)疑，深入淺出，突破了難點(diǎn)，解決了問(wèn)題，“得來(lái)全不費(fèi)功夫”。
2．朗讀法的運(yùn)用。有道是：學(xué)文千法，朗讀為本。就學(xué)習(xí)文言文而言，朗讀毫無(wú)疑問(wèn)地應(yīng)當(dāng)也必須成為解讀文言文的最重要的一把鑰匙。整個(gè)教學(xué)都是由“讀”引領(lǐng)的。圍繞著解讀癡人之“癡行、癡景、癡遇”，采取了豐富多彩的誦讀方式一步步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本的內(nèi)核。這其中有范讀、有齊讀，有男生讀，有女生讀，整個(gè)教學(xué)過(guò)程的推進(jìn)和難點(diǎn)的突破都是以“讀”為載體完成的。從這次教學(xué)中，我們能夠看出，只要應(yīng)用靈活恰當(dāng)，朗讀完全是有本事承擔(dān)起解讀文言的重?fù)?dān)的。
四．教學(xué)有效要強(qiáng)調(diào)一個(gè)“實(shí)”字。
課堂教學(xué)要做到實(shí)，還必須認(rèn)真準(zhǔn)備。記得有位教育家說(shuō)過(guò)：“這節(jié)課我準(zhǔn)備了一輩子。并且總的說(shuō)來(lái)，我都用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的。”
這節(jié)課羅教師經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備的。小到一個(gè)字的讀音，大到與本課相關(guān)的各種背景資料，都認(rèn)真對(duì)待，絲毫不馬虎。
文無(wú)定法。教，亦無(wú)定法。每個(gè)人都有自我的教學(xué)風(fēng)格，無(wú)論哪種風(fēng)格，都應(yīng)當(dāng)以認(rèn)真解讀文本為基礎(chǔ)，在充分備課的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)出最佳的課堂教學(xué)方案。然而，語(yǔ)文課堂就像電影一樣，是個(gè)遺憾的藝術(shù)。當(dāng)然，這堂課也有不足之處：比如沒(méi)有注意在教學(xué)過(guò)程中同學(xué)生一道創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生感受問(wèn)題情境，從而生成問(wèn)題，提高他們探究質(zhì)疑的水平。還有教學(xué)時(shí)間處理不妥當(dāng)，前松后緊。
以上是本人的拙劣之見(jiàn)，如有不當(dāng)之處，敬請(qǐng)指正！
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇十五
一天中午，玉皇大帝正在午休。忽然，感覺(jué)手心癢，便對(duì)太上老君說(shuō)：“老君，你去查查人間有沒(méi)有發(fā)生感人的事情。”“遵旨。”太上老君聽(tīng)到命令后便走向資料室。過(guò)了一會(huì)兒，太上老君來(lái)稟報(bào)，說(shuō)：“愚公家建在了太行、王屋二山之間。起先認(rèn)為建在那里很安全，后來(lái)發(fā)現(xiàn)也有弊端，像剛到傍晚，愚公家就像黑天一樣。于是一家老小正在搬山。”“沒(méi)想到一個(gè)老人都如此堅(jiān)持，巨靈神！”“臣在?！薄巴砩先退麄儼汛笊揭谱摺！笆?。”與此同時(shí)，愚公的兒子說(shuō)“爹，我們這樣搬到哪年啊，不如我們搬家吧?！庇薰南耄簩?duì)呀！我怎么沒(méi)想到。但愚公面不改色，說(shuō)：“其實(shí)，爹早想到了，只不過(guò)沒(méi)和你們說(shuō)罷了，這次竟然兩個(gè)人都想到了，那就搬吧。”于是愚公一家開(kāi)始搬家。
到了傍晚時(shí)分，愚公一家算是搬完了家。
到了夜晚，巨靈神來(lái)搬山了。“哈哈，終于能出來(lái)玩玩了，哦，對(duì)了，低調(diào)，低調(diào)。山呢？在哪里，哦，在那，哎呦，真沉哪。隨手扔掉吧，正好那有個(gè)坑。三分投籃，進(jìn)球！打麻將去了！”
第二天清早，愚公說(shuō)：“報(bào)紙上講要多開(kāi)窗呼吸新鮮空氣。”說(shuō)著，便把窗戶打開(kāi)了，但他驚呆了，前面還是太行山，后面還是王屋山，于是愚公一家又開(kāi)始搬山。
這時(shí)玉帝感到手背癢，一定是有人觸犯了天條，便讓太上老君去查查，過(guò)了一會(huì)兒太上老君說(shuō)：“昨夜巨靈神搬山之前，愚公一家早搬了家，巨靈神又把兩座山丟到了愚公家前后。”“巨靈神呢？”“昨晚通宵打麻將，現(xiàn)在正在休息?！薄袄暇阋晕业拿x把他貶為凡人，名為智叟，和愚公一起搬山?！薄笆恰！?BR> 愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇十六
我是來(lái)應(yīng)聘幼兒園教師的xx號(hào)考生，今天我抽到的說(shuō)課的題目是《可愛(ài)蜻蜓》，下面我將從說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)情、說(shuō)活動(dòng)方法、說(shuō)活動(dòng)準(zhǔn)備、說(shuō)活動(dòng)過(guò)程、說(shuō)活動(dòng)延伸這六個(gè)方面展開(kāi)我的說(shuō)課。
(一)教材地位及作用。
《可愛(ài)蜻蜓》是大班幼兒美術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)容。新《綱要》提出藝術(shù)活動(dòng)是一種情感和創(chuàng)造性活動(dòng)，幼兒在藝術(shù)活動(dòng)過(guò)程應(yīng)有愉悅感和個(gè)性化的表現(xiàn)。可愛(ài)的蜻蜓是幼兒既感興趣，又能充分動(dòng)手動(dòng)腦的美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，我為幼兒提供豐富的材料、寬松的環(huán)境，尊重個(gè)體差異，為不同水平的幼兒考慮。通過(guò)畫(huà)可愛(ài)的蜻蜓讓幼兒去體驗(yàn)、感受色彩的美麗以及活動(dòng)帶來(lái)的愉悅、滿足感、成就感。
(二)活動(dòng)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)：能夠畫(huà)出可愛(ài)的小蜻蜓并進(jìn)行著色。
技能目標(biāo)：通過(guò)給小蜻蜓著色，培養(yǎng)豐富的想象力。
情感目標(biāo)：體驗(yàn)創(chuàng)作的樂(lè)趣，培養(yǎng)美感。
(三)活動(dòng)重難點(diǎn)。
為了更好的實(shí)現(xiàn)以上三維教學(xué)目標(biāo)，我將本節(jié)課的重點(diǎn)確定為體驗(yàn)創(chuàng)作的樂(lè)趣，培養(yǎng)美感。本節(jié)課的難點(diǎn)為通過(guò)給小蜻蜓著色，培養(yǎng)豐富的想象力。
為了更好的把握本節(jié)課的內(nèi)容，我還對(duì)學(xué)情進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析。大班幼兒活潑好動(dòng)、好奇心和模仿能力強(qiáng)，喜歡與同伴交往，同時(shí)，他們的思維以具體的形象思維為主，在本活動(dòng)中，我非常尊重幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用了大量的直觀材料，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)他們?cè)谝杂螒驗(yàn)橹鞯幕顒?dòng)中獲得社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。
在幼兒園教育中，教師是活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。為了讓幼兒在自主探索活動(dòng)中獲得知識(shí)，獲取經(jīng)驗(yàn)。因此，在本活動(dòng)中我將采用游戲法、觀察法、視聽(tīng)講結(jié)合法以及表演法進(jìn)行本活動(dòng)的教學(xué)。通過(guò)多種感官的調(diào)動(dòng)，幫助幼兒理解本活動(dòng)的意義，發(fā)展幼兒的口語(yǔ)表達(dá)能力，并從中獲得生活經(jīng)驗(yàn)。
尊重幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，珍視和保護(hù)幼兒的好奇心，是幼兒教育要遵循的規(guī)律和特點(diǎn)。因此，在活動(dòng)中教師要做好充足的準(zhǔn)備，為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)形象直觀的學(xué)習(xí)環(huán)境。根據(jù)這一特點(diǎn)，在活動(dòng)中我將充分利用多媒體資源、背景音樂(lè)以及圖書(shū)引導(dǎo)幼兒看圖說(shuō)話，培養(yǎng)語(yǔ)言組織及表達(dá)能力，滿足幼兒的好奇心好和求知欲。
(一)談話導(dǎo)入。
上課之初我將以律動(dòng)的形式整理紀(jì)律：“一二三，我坐端。左拍拍，右拍拍，上拍拍，下拍拍，小手小手放哪里?小手小手，放這里(腿上)?！蓖ㄟ^(guò)師幼互動(dòng)做動(dòng)作的方式即活躍了課堂氣氛又整理了紀(jì)律。
接著以自創(chuàng)的兒歌進(jìn)行導(dǎo)入：“我是一個(gè)小蜻蜓，飛行本領(lǐng)強(qiáng);我要在那藍(lán)天下，自由的飛翔。我是一個(gè)小蜻蜓，飛行本領(lǐng)強(qiáng);我要飛到教室里，和小朋友一起玩。”在演唱的過(guò)程中充分利用多媒體資源輔之圖畫(huà)和音樂(lè)，以此來(lái)導(dǎo)入本活動(dòng)。充分利用兒童的無(wú)意注意，將他們吸引到活動(dòng)中來(lái)。
(二)基本部分。
首先，要求幼兒描述圖片中小蜻蜓的特征，幼兒邊描述教師邊板畫(huà)。大班幼兒的思維主要以具體的形象思維為主，以多媒體的形式展示蜻蜓圖片符合幼兒的思維特點(diǎn)，能夠培養(yǎng)幼兒的觀察能力和描述能力。
其次，讓幼兒自己動(dòng)手畫(huà)一畫(huà)，在幼兒進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作之前，教師要給予一定的引導(dǎo)，例如：給小蜻蜓著色、畫(huà)背景、多畫(huà)幾個(gè)小伙伴等。在幼兒進(jìn)行繪畫(huà)時(shí)，我會(huì)走到他們身邊，進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，以此來(lái)體現(xiàn)教師在活動(dòng)中的指導(dǎo)作用。
最后是作品展示環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié)我將先引導(dǎo)幼兒對(duì)他人的作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，培養(yǎng)幼兒的觀察能力、鑒賞能力以及語(yǔ)言表達(dá)能力，然后我再給予稱(chēng)贊和鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)。
好的教育活動(dòng)不是止于特定的某一次活動(dòng)，而是一個(gè)長(zhǎng)期、持續(xù)的過(guò)程，特別是能力、習(xí)慣的培養(yǎng)，活動(dòng)延伸不可缺少。因此，在活動(dòng)的最后我將會(huì)延伸到區(qū)域角，讓幼兒到區(qū)域角表演導(dǎo)入中的兒歌，幫助幼兒把本次活動(dòng)中學(xué)到的知識(shí)繼續(xù)延伸。
以上就是我的說(shuō)課，謝謝各位評(píng)委老師!
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇十七
尊敬的各位評(píng)委老師：
你們好！
一、教材分析。
《貓》選自人教版七年級(jí)下冊(cè)第六單元的一篇講讀課文。這個(gè)單元編選了五篇描寫(xiě)人類(lèi)的生存伙伴—?jiǎng)游锏奈恼隆＿@些文章不僅反映了人對(duì)動(dòng)物的認(rèn)識(shí)，對(duì)人和自然關(guān)系的思考，還試圖從動(dòng)物世界里折射出人類(lèi)的生活軌跡，閃爍著理性的光輝。
《貓》以平常的題材表現(xiàn)出獨(dú)到的見(jiàn)解、深刻的思想。記敘的是作者三次養(yǎng)貓的故事，三次養(yǎng)貓情趣不同，情感也在不斷變化：快樂(lè)而辛酸；快樂(lè)而憤恨；可憐而悔恨。作者用樸實(shí)無(wú)華的言辭將三次養(yǎng)貓的故事娓娓道來(lái)，意境深遠(yuǎn)、含蓄，留給人深深的思考?？梢哉f(shuō)是一首“弱者的挽歌，人性的牧歌”。
二、學(xué)情分析。
這篇文章故事性強(qiáng)，情節(jié)跌宕起伏，三起三落，容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為本文的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的條件。本文蘊(yùn)含的世態(tài)人情較深?yuàn)W，七年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的難度，需要教師適當(dāng)點(diǎn)撥，應(yīng)該讓學(xué)生多誦讀、多體會(huì)、多談自己的看法。在之前的學(xué)習(xí)中，學(xué)生對(duì)人物描寫(xiě)已經(jīng)基本掌握，但對(duì)于細(xì)節(jié)描寫(xiě)的了解較少。通過(guò)本文，可以培養(yǎng)學(xué)生在細(xì)節(jié)方面的鑒賞能力。
三、教學(xué)目標(biāo)。
結(jié)合課文特點(diǎn)，根據(jù)以上分析和課程標(biāo)準(zhǔn)，確定了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)為：
1.知識(shí)能力目標(biāo)：整體感知課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)文章細(xì)節(jié)描寫(xiě)和對(duì)比手法的運(yùn)用。
2.方法過(guò)程目標(biāo)：通過(guò)品讀文本和小組合作探究，培養(yǎng)學(xué)生抓住重點(diǎn)信息，概括文章的能力。學(xué)會(huì)品味文章優(yōu)美的語(yǔ)言，體會(huì)作者思想感情，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示；將獨(dú)立思考和小組合作結(jié)合，既能彰顯學(xué)生的個(gè)性，又培養(yǎng)學(xué)生的合作探究精神。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀：學(xué)習(xí)作者同情、憐愛(ài)弱小的思想感情，教給學(xué)生客觀公正，寬容仁愛(ài)、關(guān)愛(ài)弱小的處事原則。（根據(jù)以上分析我確定本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)是）。
重點(diǎn):概括比較三只貓的不同來(lái)歷、外形、性情和在家中的地位，揣摩生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
難點(diǎn):體會(huì)作者同情、憐愛(ài)弱小的思想感情。
利用課件為學(xué)生提供形象生動(dòng)的畫(huà)面，創(chuàng)設(shè)情境，有針對(duì)性的探討，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)、誦讀體驗(yàn)和品味賞析，是突破本課教學(xué)重難點(diǎn)的關(guān)鍵。
四、說(shuō)教學(xué)法（我采用的教法有）。
誦讀法：新課標(biāo)要求各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀，以利于他們積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感。
討論法：我在課上采取“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生自主進(jìn)入文本，讀出感受，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)小組合作交流探討解決問(wèn)題。
利用多媒體手段輔助教學(xué)：擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容，吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生通過(guò)直接感知，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺(jué)性和直觀性原則。
說(shuō)學(xué)法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。在本課的教學(xué)中，我將通過(guò)“問(wèn)題——探究”的教學(xué)途徑，促使學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在分析、比較、思考、討論、釋疑中達(dá)到“問(wèn)題由學(xué)生提出，過(guò)程讓學(xué)生參與，疑難由學(xué)生解決”的目的。
這些方法的功能既能使學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，又能激勵(lì)興趣、情感、意志、動(dòng)機(jī)等非智力因素，全面提高心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。它既促進(jìn)了自主探究性的學(xué)習(xí)，拓展了學(xué)生思維，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)能力，探究能力，設(shè)疑能力，創(chuàng)新能力。
五、教學(xué)過(guò)程。
1.創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
利用多媒體展示貓的圖片，引出所學(xué)課文，看鄭振鐸先生與貓之間發(fā)生了怎樣的故事？本層次的教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境意在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛使學(xué)生思維達(dá)到興奮點(diǎn)。
2.作者介紹。
3.字詞辨析，整體感知。
（1）時(shí)間一分鐘，讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音。
第一只貓。
第二只貓。
第三只貓。
在指導(dǎo)學(xué)生完成表格的過(guò)程中，重點(diǎn)講解作者感受，以及產(chǎn)生這種感受的原因。讓學(xué)生深刻體會(huì)作者的思想感情。鍛煉了學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、辯、析等能力，同時(shí)打破了傳統(tǒng)，形成了開(kāi)放式課堂。
4.案件重審。
讓學(xué)生更清楚直觀了解第三只貓屈死的過(guò)程，讓學(xué)生自己討論后得出結(jié)論：“凡事不能單憑印象，主觀臆斷，更重要的是弄清事實(shí)；對(duì)人對(duì)事不存偏見(jiàn)私心，要寬容、要仁愛(ài)，要同情弱小者。
本層次教學(xué)，既讓學(xué)生掌握了品味語(yǔ)言的方法，又鍛煉了口頭表達(dá)能力。訓(xùn)練了學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀品的能力。
5.歸納主題，(先讓學(xué)生暢所欲言，然后教師從旁點(diǎn)播)無(wú)論做任何事情，千萬(wàn)不能憑個(gè)人好惡帶著某種么私心和偏見(jiàn)，違背客觀實(shí)際情況去加以處置，否則就會(huì)出偏差，甚至造成無(wú)法補(bǔ)救的嚴(yán)重過(guò)失。
6.寫(xiě)作練筆。
六、說(shuō)板書(shū)。
多媒體出示本文的關(guān)鍵詞，然后抽學(xué)生起來(lái)口頭填空，教師從幫指導(dǎo)，完成文章結(jié)構(gòu)的梳理。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇十八
教學(xué)目的：
一、重點(diǎn)學(xué)習(xí)下列文言詞句：
實(shí)詞——方、仞、陰、陽(yáng)、懲、君、汝、孀、齔、長(zhǎng)息、窮匱、加（增）、何苦、亡（以應(yīng)）。
虛詞——且、焉、諸、以。
句式——省主句（遂率子孫荷擔(dān)者三夫）；倒裝句（甚矣，汝之不惠）。
二、學(xué)習(xí)愚公移山的精神，樹(shù)立為祖國(guó)“四化”建設(shè)努力奮斗的思想。
教學(xué)設(shè)想：
一、布置自讀，要求：憑借工具書(shū)和課文注解逐字逐句讀懂課文，同時(shí)記下疑問(wèn)，準(zhǔn)備在老師教讀時(shí)提出。自讀在課內(nèi)進(jìn)行。
二、試改變由教師逐句串講的傳統(tǒng)教法，在學(xué)生認(rèn)真自讀的基礎(chǔ)上，從抓字、詞、句入手，逐步引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章中心，務(wù)使學(xué)生對(duì)文章的思想內(nèi)容和人物形象獲得完整、鮮明的印象。
三、講讀過(guò)程根據(jù)“以思維訓(xùn)練帶動(dòng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)，以語(yǔ)言學(xué)習(xí)促進(jìn)思維訓(xùn)練”的設(shè)想，盡可能把文言文的字、詞、句教學(xué)和對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，做到在發(fā)展智能的前提下落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)。
四、“以提問(wèn)與指點(diǎn)代替多講”（葉圣陶：《語(yǔ)文教育書(shū)簡(jiǎn)》），減輕學(xué)生對(duì)教師的依賴(lài)性，著眼于培養(yǎng)學(xué)生自讀淺近文言文的能力。
五、安排三教時(shí)（包括課內(nèi)自讀。如自讀放在課外進(jìn)行，只需要安排兩教時(shí)）。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
一、解題，了解“寓言”的體裁特點(diǎn)。
二、學(xué)生自讀全文。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、解題。
（一）板書(shū)課題：愚公移山。
（二）布置學(xué)生看本文題注，了解文章出處。
（三）提問(wèn)：什么是“寓言”？（學(xué)生查詞典，先說(shuō)明“寓”字的含義，然后根據(jù)詞典中“寓言”的條目說(shuō)明這是一種什么體裁。）。
（四）教師小結(jié)，同時(shí)布置自讀：大家查了詞典，知道了寓言是一種文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡(jiǎn)短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。《愚公移山》就是一則長(zhǎng)期在人民中流傳的好寓言。老愚公的故事是大家早就熟悉的，這是我們學(xué)習(xí)本文的一個(gè)有利條件。這一堂課，請(qǐng)同學(xué)們借助于詞典和課本的注解，逐字逐句讀懂課文，然后想一想：這個(gè)故事寄寓著什么深刻的道理？我們應(yīng)該從中受到什么教育？自讀中有什么疑問(wèn)，請(qǐng)大家在書(shū)上打個(gè)問(wèn)號(hào)，準(zhǔn)備下一節(jié)課提出。
二、學(xué)生自讀。教師板書(shū)要特別注意的詞語(yǔ)（見(jiàn)“教學(xué)目的一”），學(xué)生邊讀邊在這些詞語(yǔ)下加著重號(hào)。教師行間巡視，隨時(shí)了解學(xué)生自讀情況。
三、布置作業(yè)：朗讀全文，要求讀準(zhǔn)字音，不讀破句。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇十九
1.積累文言文基礎(chǔ)知識(shí)，了解寓言的特點(diǎn)。
2.理解課文深刻的寓意和愚公的形象。
能力目標(biāo)。
1．反復(fù)朗讀課文，增強(qiáng)文言文語(yǔ)感，整體把握文意，培養(yǎng)文言文自讀能力。
2．理解愚公與智叟的對(duì)話內(nèi)涵，把握愚公這一人物形象。
3．理解神話結(jié)尾及文中細(xì)節(jié)刻畫(huà)的作用。
4．體會(huì)對(duì)比、襯托手法的表達(dá)效果。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻，培養(yǎng)頑強(qiáng)的毅力及敢于挑戰(zhàn)困難、戰(zhàn)勝困難的精神。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：1.積累文言文常用的詞語(yǔ)，培養(yǎng)文言文語(yǔ)感。2。理解本文深刻的寓意。
難點(diǎn)：1.理解愚公與智叟的對(duì)話內(nèi)涵，把握愚公形象，領(lǐng)會(huì)愚公精神，理解本文的時(shí)代意義。
2.理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)京城氏之子“跳往助之”之。
教學(xué)方法。
1.誦讀法。
2.討論法。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
播放歌曲《愚公移山》。這首歌源于一個(gè)古老的寓言故事——《愚公移山》，“聽(tīng)起來(lái)是奇文，講起來(lái)是笑談”，卻昭示我們沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路，沒(méi)有比人更高的山，要不畏困難勇于前行。也有人說(shuō)，生活的道路只有兩種，一種是大路，一種是小路，但是不論哪種路都不是一路平坦的，都會(huì)有荊棘、有坎坷，面對(duì)荊棘坎坷，我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度呢？今天我們就來(lái)拜會(huì)愚公，見(jiàn)識(shí)他移山的壯舉。
（一）播放課文錄音或教師范讀課文，要求學(xué)生感知理解課文，體驗(yàn)課文的語(yǔ)感和人物的情感，并且把不會(huì)讀或讀不準(zhǔn)的字音注到課本上。
（二）學(xué)生自由大聲朗讀課文，要求初步區(qū)分?jǐn)⑹稣Z(yǔ)言和人物對(duì)話的不同，盡量理解課文中不同人物的不同感情。
（一）學(xué)生對(duì)照課文注釋試著翻譯課文，要求盡量直譯，不明白的地方可以小組討論。教師巡視，參與學(xué)生的討論，解答學(xué)生的疑難。
1.補(bǔ)充注釋的字詞：
2.學(xué)生歸納通假字。
3.找出文中一詞多意義的詞。
年（年齡，歲月）且(將近，況且)之（的，主謂之間取消句子獨(dú)立性，代詞他們，代詞這，代詞這件事）而（表承接，表修飾，表轉(zhuǎn)折）焉（代詞哪里，語(yǔ)氣助詞）其（代詞他的，副詞加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，代詞他們）。
4.請(qǐng)找出文中詞類(lèi)活用的詞。
面（名詞活用為動(dòng)詞面對(duì)）險(xiǎn)（形容詞活用為名詞險(xiǎn)峻的大山）箕畚（名詞作狀語(yǔ)用箕畚）。
（二）學(xué)生分為小組，各小組推舉一人翻譯課文，看看哪個(gè)小組譯得最好。其余同學(xué)對(duì)照課文，評(píng)價(jià)翻譯的準(zhǔn)確性，并指出不夠準(zhǔn)確的地方，糾正自己譯得不準(zhǔn)確的地方。
（三）學(xué)生討論，找出課文中與現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)不同的句子，說(shuō)說(shuō)現(xiàn)代漢語(yǔ)中是怎樣表達(dá)的。
若學(xué)生找不出，可以出示以下句子讓學(xué)生討論。
1．聚室而謀。——（愚公）召集了（全家人）在家里商量。（省略句）。
2．雜然相許。——（全家人）紛紛表示贊同。（省略句）。
3．如太行、王屋何？——把太行山王屋山能怎么樣呢？（固定句式）。
4．遂率子孫荷擔(dān)者三夫。——于是率領(lǐng)三個(gè)能挑擔(dān)子的子孫。（定語(yǔ)后置句）。
5．甚矣，汝之不惠。——你太不聰明了。（主謂倒裝句。對(duì)比“起來(lái)，不愿做奴隸的人們”，理解倒裝句的強(qiáng)調(diào)作用。）。
6．何苦而不平？——愁什么挖不平呢？（賓語(yǔ)前置句）。
7．帝感其誠(chéng)?！斓郾凰恼\(chéng)心感動(dòng)了。（被動(dòng)句）。
（一）在理解課文的基礎(chǔ)上學(xué)生自由大聲朗讀，要求讀出各人物的不同感情。
（二）對(duì)比以下帶“曰”的句子，學(xué)生討論可以在各個(gè)“曰”字前加上什么樣的狀語(yǔ)，應(yīng)該用哪種語(yǔ)氣來(lái)讀“曰”字后的對(duì)話。
1．聚室而謀曰。
2．其妻獻(xiàn)疑曰。
3．雜曰。
4．河曲智叟笑而止之，曰。
5．北山愚公長(zhǎng)息曰。
說(shuō)明：1．句是愚公召集全家人商議，態(tài)度是誠(chéng)懇的，“曰”字前可加上“誠(chéng)懇”等詞，讀后面的對(duì)話要突出商量的口吻。2．句中愚公的妻子雖然也同意移山，但她信心不足，對(duì)具體的問(wèn)題沒(méi)有解決的辦法，“曰”字前可以加上“擔(dān)心、猶豫”等詞，讀這句時(shí)要讀出她擔(dān)心、猶豫的心理。3．句是眾人的回答，“曰”字前可以加上“堅(jiān)定”“異口同聲”等詞，讀后面的對(duì)話語(yǔ)氣要肯定。4．句中河曲智叟對(duì)愚公移山的做法不但不理解，而且還有諷刺的意味在其中，他的“笑”應(yīng)該是諷刺、嘲笑的意思，“曰”字前可以加上“不屑”“嘲笑”“諷刺”等詞語(yǔ)，朗讀時(shí)更多的是突出其嘲笑的口氣。5．句是愚公的回答，從“長(zhǎng)息”中可以看出愚公認(rèn)為智叟是可嘆可悲的，“雖我之死”以后的幾句話則是表明態(tài)度，“曰”字前可以加上“嘆息而又堅(jiān)定”等詞語(yǔ)，要讀得充滿信心，語(yǔ)氣堅(jiān)定。
還可以從各人的用詞中引導(dǎo)學(xué)生加以品味，理解其妻、智叟、愚公的不同態(tài)度：
其妻——獻(xiàn)疑、君、魁父之丘、且焉置土石。
智叟——笑而止之、甚矣、汝、不惠、殘年余力、山之一毛、其如土石何。
愚公——長(zhǎng)息、汝、固、不可徹、曾不若、雖、何苦。
說(shuō)明：其妻用“獻(xiàn)疑”“君”等詞，表現(xiàn)了她的尊敬，“且焉置”句說(shuō)明她的擔(dān)心。智叟用“汝”表現(xiàn)他態(tài)度的不尊敬，“甚矣”“不惠”表示了他嘲笑的程度，“其如土石”句是反問(wèn)句，與其妻的“且焉置”句的一般疑問(wèn)句在語(yǔ)氣上是大不相同的。而愚公的“長(zhǎng)息”表示他對(duì)智叟頑固的悲嘆，“雖我之死”幾句突出了他的信心。
以上是一家之見(jiàn)，學(xué)生有獨(dú)特的感受和理解，只要言之有理也應(yīng)該肯定。
投影徐悲鴻的畫(huà)《愚公移山》，讓學(xué)生加深理解。
（三）根據(jù)學(xué)生討論的情況，讓學(xué)生分角色朗讀課文，要求讀出人物的情感態(tài)度。
（一）朗讀并背誦課文中愚公反駁智叟的話。
（二）解釋“閱讀練習(xí)探究”第四題，掌握其中的詞語(yǔ)。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇二十
我今天說(shuō)課的題目是《散步》，作者莫懷戚。下面我將從說(shuō)教材，說(shuō)學(xué)情，說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、說(shuō)教學(xué)方法、說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)六個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。
《散步》選自人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第五單元第三課。
這篇課文寫(xiě)的內(nèi)容是：一家三代人在初春的田野上散步的“生活細(xì)節(jié)”。這篇課文的特點(diǎn)是：選擇充滿愛(ài)的內(nèi)容——一家人在田野間散步；運(yùn)用充滿愛(ài)的語(yǔ)言——平淡自然但卻感人細(xì)膩，以小見(jiàn)大；表達(dá)充滿愛(ài)的情感——兒子。對(duì)母親的孝敬之情。
學(xué)生需要從中學(xué)到的是：選擇個(gè)性化的內(nèi)容，運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言，表達(dá)個(gè)性化的情感，加深對(duì)親情的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
初一的學(xué)生，已經(jīng)基本具備了相應(yīng)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。在認(rèn)知上，對(duì)散文的內(nèi)容選擇、語(yǔ)言運(yùn)用、情感表達(dá)等已經(jīng)有一定的了解；在情感上，對(duì)親情有了一定的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
學(xué)生需要采用的學(xué)習(xí)方法：誦讀法、體驗(yàn)法、探究法等多種自主學(xué)習(xí)的方法。
結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)中“知、過(guò)、情”三個(gè)維度，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：
知識(shí)與能力方面：第一，能說(shuō)出內(nèi)容選擇的特點(diǎn)和方法；第二，能闡述語(yǔ)言運(yùn)用的特點(diǎn)和方法；第三，能解釋以小見(jiàn)大手法的運(yùn)用和效果。
過(guò)程與方法方面：第一，能在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的過(guò)程中運(yùn)用誦讀涵詠的方法；第二，能在體會(huì)課文情感的過(guò)程中運(yùn)用入情體驗(yàn)的方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀方面：第一，能體會(huì)作者家人之間深沉的愛(ài)和尊老愛(ài)幼的美德。
其中的教學(xué)重點(diǎn)是：能闡述語(yǔ)言運(yùn)用的特點(diǎn)和方法。教學(xué)難點(diǎn)是：能解釋以小見(jiàn)大手法的運(yùn)用和效果。
我將采用提問(wèn)法、講授法、點(diǎn)撥法、多媒體展示法等服從于學(xué)生學(xué)習(xí)需要的方法。
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，我將教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)為以下六步；
第一步、激趣導(dǎo)入。
我將設(shè)計(jì)如下導(dǎo)入語(yǔ)：尊老愛(ài)幼是中華民族傳統(tǒng)美德，它體現(xiàn)了一種道德規(guī)范，也體現(xiàn)著人世間美好的情感——親情。我們的成長(zhǎng)過(guò)程中一直都沐浴著親情，平時(shí)的圍桌吃飯，生病時(shí)的噓寒問(wèn)暖，成功時(shí)的擁抱、失敗時(shí)的安慰。生活中任何意見(jiàn)小事都能透出濃濃的親情。今天，我們將一起走進(jìn)作者莫懷威的家，陪他們一家三代去散步，去分享他們濃濃的親情。
第二步、初讀課文，整體感知讓學(xué)生自由誦讀課文，整體感知文章內(nèi)容和情感。目的是為接下來(lái)的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
第三步、一研習(xí)個(gè)性化的內(nèi)容。
這個(gè)環(huán)節(jié)我將讓學(xué)生再次閱讀課文，邊閱讀邊思考本文寫(xiě)了什么內(nèi)容？這些內(nèi)容有什么總的個(gè)性化特征？。從而體會(huì)文章充滿愛(ài)的故事情節(jié)。設(shè)計(jì)意圖是培養(yǎng)學(xué)生整體的感知力。
第四步、二研習(xí)個(gè)性化的語(yǔ)言。
在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我將讓學(xué)生勾畫(huà)出自己喜歡的語(yǔ)句，以小組的形式互相賞析品評(píng)。最后。
說(shuō)說(shuō)本文語(yǔ)言有哪些特點(diǎn)？表達(dá)效果是什么？又有什么總的個(gè)性化特征？讓學(xué)生在討論和分析中體會(huì)文章語(yǔ)言的特點(diǎn)，即一個(gè)“愛(ài)”字，從而培養(yǎng)他們敏銳的判斷力。
第五步，三研習(xí)個(gè)性化的情感讓學(xué)生四讀課文，說(shuō)說(shuō)表達(dá)了什么樣的情感？又有什么個(gè)性化的特征？并通過(guò)和課后練習(xí)中的“三代”一文進(jìn)行比較，進(jìn)一步理解本文的妙處。設(shè)計(jì)意圖是讓學(xué)生通過(guò)比較感受本文充滿愛(ài)的情感美，加深對(duì)親情的理解和體會(huì)。
第六步、總結(jié)課文，拓展訓(xùn)練。
我將和學(xué)生一起總結(jié)文章個(gè)性化的內(nèi)容、語(yǔ)言、情感。并在課后布置寫(xiě)作訓(xùn)練，讓學(xué)生模仿本文以小見(jiàn)大的表現(xiàn)手法，找自己親身經(jīng)歷過(guò)的一件事，寫(xiě)一個(gè)片段。
愚公移山說(shuō)課稿一等獎(jiǎng)篇二十一
這堂課的教學(xué)思路清晰，重點(diǎn)突出。教學(xué)內(nèi)容主要是兩大塊：對(duì)早自習(xí)預(yù)習(xí)情況進(jìn)行質(zhì)疑和解讀文本。在學(xué)生質(zhì)疑這一部分，教師讓學(xué)生提出不懂的地方，卻沒(méi)有直接告訴學(xué)生最后結(jié)果，而是問(wèn)“有誰(shuí)能幫他解答？”就這樣，學(xué)生的很多疑問(wèn)是同學(xué)解答的。同時(shí)教師也注意引導(dǎo)，比如當(dāng)學(xué)生問(wèn)到“冀之南，漢之陰，無(wú)壟斷焉”中“焉”的意思后，教師引導(dǎo)學(xué)生找出文中還有這個(gè)字的句子，并聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境具體感受它的意思，讓學(xué)生明白，這個(gè)字在不同的語(yǔ)言環(huán)境里有不同的意思，從而對(duì)文言文中常見(jiàn)的文言現(xiàn)象“一詞多義”有了更深的認(rèn)識(shí)。這樣的例子還有對(duì)“之”的分析。
在解讀文本的環(huán)節(jié)中，教師引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地走進(jìn)文本，先找出有哪些人？這些人要干什么？有困難嗎？他們對(duì)移山這件事的態(tài)度怎樣？在回答這些問(wèn)題的時(shí)候，教師始終立足文本引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析。具體體現(xiàn)在，當(dāng)學(xué)生一一回答后，教師還要追問(wèn)？“你從哪里知道？”同時(shí)，在解讀文本的過(guò)程中，又引導(dǎo)學(xué)生回歸到對(duì)文言的解讀，如“箕畚”的特殊用法，倒裝句“甚矣，汝之不惠！”的講解。
此外，這堂課結(jié)構(gòu)緊湊，環(huán)環(huán)相扣，過(guò)渡自然。如分析愚公和智叟的年齡，就為后面領(lǐng)會(huì)妻子和智叟對(duì)移山的態(tài)度做了鋪墊。學(xué)生平時(shí)也訓(xùn)練有素，齊讀課文，聲音洪亮，抑揚(yáng)頓挫。對(duì)課文的預(yù)習(xí)也很扎實(shí)。
在講到妻子和智叟對(duì)移山的態(tài)度的時(shí)候，如果加強(qiáng)對(duì)他們語(yǔ)言的朗讀，進(jìn)一步品味他們不同的態(tài)度，我認(rèn)為會(huì)更好。還有老師上課的聲音應(yīng)再大點(diǎn)，后面的學(xué)生幾乎不容易聽(tīng)到。
總之，通過(guò)這堂課，可以看出賈老師很有造詣的教學(xué)藝術(shù)，如對(duì)課堂的駕馭能力、對(duì)教材精巧的處理，對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)等等。這堂課帶給我們的啟示很多。