村文化調(diào)研報(bào)告（精選17篇）

    報(bào)告的目的是向特定的受眾提供準(zhǔn)確、清晰和可靠的信息。在報(bào)告完成后，要進(jìn)行嚴(yán)格的校對(duì)和編輯，確保語(yǔ)法、拼寫(xiě)和格式的準(zhǔn)確性。下面是一些報(bào)告撰寫(xiě)的常見(jiàn)錯(cuò)誤和注意事項(xiàng)。
    村文化調(diào)研報(bào)告篇一
    根據(jù)xx集團(tuán)公司黨委安排，礦業(yè)公司就企業(yè)文化建設(shè)工作進(jìn)行了專(zhuān)題調(diào)研，現(xiàn)將調(diào)研情況匯報(bào)如下：
    集團(tuán)公司黨委《關(guān)于開(kāi)展企業(yè)文化建設(shè)調(diào)研活動(dòng)的通知》下發(fā)后，公司黨委高度重視，落實(shí)專(zhuān)人組成調(diào)研小組，迅速開(kāi)展專(zhuān)題調(diào)研活動(dòng)；廣泛聽(tīng)取員工對(duì)開(kāi)展企業(yè)文化建設(shè)的意見(jiàn)和建議，及時(shí)在公司所屬單位和機(jī)關(guān)部門(mén)各層面發(fā)放企業(yè)文化建設(shè)調(diào)研問(wèn)卷；并認(rèn)真統(tǒng)計(jì)分析，準(zhǔn)確掌握企業(yè)文化建設(shè)的進(jìn)展情況及在建設(shè)過(guò)程中面臨的問(wèn)題，為推動(dòng)公司企業(yè)文化建設(shè)提供第一手翔實(shí)的資料。
    公司共下發(fā)調(diào)研問(wèn)卷70份，收回54份。其中：處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部答卷10人，科級(jí)管理人員答卷20人，一般員工答卷24人。從參與調(diào)研人員分布來(lái)看，本次調(diào)研具有廣泛性、真實(shí)性和代表性。從調(diào)研情況來(lái)看，公司在企業(yè)文化建設(shè)中還需要進(jìn)一步改進(jìn)和加強(qiáng)。主要表現(xiàn)在：
    1、公司前身為軍區(qū)礦業(yè)管理局，人員構(gòu)成主要是部隊(duì)軍人，在他們身上體現(xiàn)了部隊(duì)的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。
    “特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)”的“三特”企業(yè)精神，成為支撐企業(yè)發(fā)展的重要因素。但是，隨著公司由部隊(duì)移交地方管理，特別是近兩年公司員工人數(shù)急劇增加，“三特精神”在公司發(fā)展中發(fā)揮的作用正在減弱。因此，公司需要通過(guò)系統(tǒng)的企業(yè)文化建設(shè)，結(jié)合企業(yè)實(shí)際，進(jìn)一步凝練原有的部隊(duì)光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，并通過(guò)一系列措施，將這些優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)貫穿于全體員工的共同理念中，見(jiàn)諸于全體員工的工作實(shí)踐中。
    2、員工隊(duì)伍來(lái)源渠道廣泛，文化背景差異大，需要通過(guò)企業(yè)文化建設(shè)予以整合。
    由于用人制度的改革，公司員工在近年來(lái)迅速增加，員工學(xué)歷、文化背景、工作經(jīng)驗(yàn)差異較大，思想觀念多元化，這必然導(dǎo)致員工行為不統(tǒng)一，阻礙企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，因此需要通過(guò)企業(yè)文化建設(shè)，整合不同的價(jià)值理念，形成公司統(tǒng)一的、科學(xué)的理念體系，統(tǒng)一員工的思想，規(guī)范和塑造員工的行為。
    3、新的發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)，需要優(yōu)秀的企業(yè)文化予以支持。
    隨著企業(yè)的不斷發(fā)展，公司黨政及時(shí)提出在做強(qiáng)煤炭產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，進(jìn)軍煤化工產(chǎn)業(yè)，即“強(qiáng)一進(jìn)一”的總體發(fā)展戰(zhàn)略。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，迫切需要通過(guò)企業(yè)文化建設(shè)，打造符合公司未來(lái)發(fā)展的強(qiáng)勢(shì)文化，推動(dòng)公司各方面工作更上一個(gè)新的臺(tái)階，從而實(shí)現(xiàn)公司經(jīng)濟(jì)的又好又快發(fā)展。
    近年來(lái)，公司企業(yè)內(nèi)部管理不斷完善，各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)持續(xù)增長(zhǎng)，主要指標(biāo)連創(chuàng)歷史新高的同時(shí)，企業(yè)的體制機(jī)制正在發(fā)生著深刻變化。與此同時(shí)，企業(yè)抵御市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)能力顯著增強(qiáng)，廣大員工的思想觀念和精神面貌發(fā)生了更為深刻的變化，勞動(dòng)光榮、知識(shí)崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大的時(shí)代新風(fēng)已深入人心，自尊、自信、自立、自強(qiáng)的精神已成為員工意識(shí)的主導(dǎo)，愛(ài)崗敬業(yè)、致力發(fā)展、做強(qiáng)做大的職業(yè)追求已成為員工與企業(yè)和諧發(fā)展的不竭動(dòng)力。這些深層次的實(shí)質(zhì)性變化，在很大程度上得益于近年來(lái)我們堅(jiān)持不懈地推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)工作。尤其是公司改制以來(lái)，公司新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子在繼承和發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)”的企業(yè)精神的同時(shí)，積極探索企業(yè)文化建設(shè)，使企業(yè)文化建設(shè)工作有了新的進(jìn)展。如果說(shuō)在xx年之前總體上還處于自發(fā)的、零散的、淺層的起步階段，那么目前已經(jīng)進(jìn)入了有統(tǒng)一的目標(biāo)導(dǎo)向、體現(xiàn)企業(yè)特色、與企業(yè)改革發(fā)展相適應(yīng)同進(jìn)步的新的整合階段。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
    我們堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，深刻把握發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，以建設(shè)又好又快發(fā)展為目標(biāo)，不斷深化對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的重要性、緊迫性的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)工作的責(zé)任感和自覺(jué)性。在企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中，包頭運(yùn)銷(xiāo)公司和韓家灣煤礦把企業(yè)文化建設(shè)作為改革發(fā)展的助推器，作為核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素，作為凝聚職工力量、激發(fā)職工積極性和創(chuàng)造性、提升企業(yè)管理水平的重要途徑，從戰(zhàn)略發(fā)展的高度進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃，制定總體規(guī)劃或?qū)嵤┚V要，并納入黨政工作重點(diǎn)，與安全、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)工作同安排、同檢查、同考核。目前，企業(yè)文化建設(shè)已經(jīng)成為陜北礦業(yè)公司總體發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分和重點(diǎn)工作。
    （二）企業(yè)使命、愿景、核心價(jià)值觀進(jìn)一步清晰，有力引導(dǎo)、凝聚和激勵(lì)著廣大員工
    公司廣大員工秉承軍轉(zhuǎn)企業(yè)的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，進(jìn)一步明晰企業(yè)使命、愿景和核心價(jià)值觀，使國(guó)有企業(yè)又好又快發(fā)展這一重大責(zé)任成為企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)，成為廣大員工的共識(shí)。大哈拉礦確立“實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展、體現(xiàn)員工價(jià)值、增加社會(huì)財(cái)富”的企業(yè)宗旨，將“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)”的企業(yè)精神賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，形成了：“創(chuàng)新、高效、和諧、安全”的核心經(jīng)營(yíng)管理理念。韓家灣礦一手抓產(chǎn)業(yè)升級(jí)，一手抓企業(yè)文化建設(shè)，使廣大員工對(duì)企業(yè)的使命、愿景和價(jià)值理念自覺(jué)認(rèn)同，把個(gè)人發(fā)展與企業(yè)發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來(lái)，思想觀念進(jìn)一步轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)創(chuàng)新意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，職業(yè)道德和行為規(guī)范進(jìn)一步改進(jìn)，從而為企業(yè)改革與發(fā)展奠定了更加牢固的共同思想基礎(chǔ)。
    公司各單位結(jié)合實(shí)際，細(xì)化工作部署，通過(guò)多種形式大力宣傳企業(yè)文化建設(shè)的重要意義，廣泛傳播企業(yè)文化知識(shí)，形成了較大的輿論聲勢(shì)，營(yíng)造了良好的輿論氛圍，使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和廣大員工積極投身到企業(yè)文化建設(shè)的各項(xiàng)工作中。如包頭運(yùn)銷(xiāo)公司開(kāi)展黨員先鋒崗活動(dòng)，神木運(yùn)銷(xiāo)公司開(kāi)展黨員責(zé)任區(qū)活動(dòng)，韓家灣煤礦開(kāi)展文明單位創(chuàng)建活動(dòng)，大哈拉煤礦開(kāi)展創(chuàng)學(xué)習(xí)型組織、爭(zhēng)知識(shí)型員工活動(dòng)，通過(guò)精神文明建設(shè)、黨員隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)習(xí)活動(dòng)等形式，積極調(diào)動(dòng)廣大員工參與企業(yè)文化建設(shè)的積極性、自覺(jué)性和創(chuàng)造性，在更大范圍內(nèi)掀起了企業(yè)文化建設(shè)的熱潮。
    （四）企業(yè)文化建設(shè)有機(jī)融入生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理各項(xiàng)工作，有效提升了管理水平和品牌形象
    各單位認(rèn)真履行企業(yè)社會(huì)責(zé)任，積極開(kāi)展廉潔文化、安全文化、管理文化等子文化建設(shè)，把價(jià)值理念融入企業(yè)各項(xiàng)管理制度中，切實(shí)提升了管理水平，改善了企業(yè)形象，提高了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。今年，公司還將xx年定為“管理質(zhì)量達(dá)標(biāo)年”。制定了各部門(mén)、各單位的管理標(biāo)準(zhǔn)，各崗位、各工種的工作標(biāo)準(zhǔn)。目前，各類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)匯編初稿已經(jīng)完成，本月下旬將啟動(dòng)貫標(biāo)工作，為進(jìn)一步增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    公司黨委堅(jiān)持創(chuàng)新改進(jìn)黨建思想政治工作和精神文明建設(shè)，特別是把企業(yè)文化建設(shè)作為融入企業(yè)中心工作的重要載體和有效途徑，拓展了工作領(lǐng)域和空間，豐富了工作內(nèi)容和方法，增強(qiáng)了工作的針對(duì)性、實(shí)效性和時(shí)代感。公司將企業(yè)文化建設(shè)納入黨建工作之中，拓展了思想政治工作領(lǐng)域，提升了精神文明建設(shè)水平。包頭運(yùn)銷(xiāo)公司、韓家灣煤礦發(fā)揚(yáng)思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，把精神文明建設(shè)作為培育核心理念的平臺(tái)，取得了顯著的成效，先后被集團(tuán)公司授予“文明單位”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。大哈拉煤礦、神木運(yùn)銷(xiāo)公司把思想政治工作與形勢(shì)任務(wù)教育和理想信念教育、企業(yè)精神和經(jīng)營(yíng)理念教育、法律法規(guī)教育、職業(yè)道德教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，賦予了軍轉(zhuǎn)企業(yè)政治優(yōu)勢(shì)新的工作內(nèi)容和表現(xiàn)形式，使企業(yè)黨組織發(fā)揮政治核心作用、做好思想政治工作，更加體現(xiàn)員工的實(shí)際意愿和要求，有力增強(qiáng)了黨組織的吸引力、凝聚力和號(hào)召力。
    領(lǐng)導(dǎo)高度重視、方法得當(dāng)、措施有力，初步形成了企業(yè)文化建設(shè)的工作格局。公司各級(jí)組織都成立了工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，明確了黨政領(lǐng)導(dǎo)是企業(yè)文化建設(shè)的第一責(zé)任人，落實(shí)了工作部門(mén)、人員及工作職責(zé)，建立起了企業(yè)文化建設(shè)辦公室與各職能部門(mén)分工協(xié)作、責(zé)任落實(shí)、密切配合、齊抓共管的工作機(jī)制。在工作中，制定完善企業(yè)文化建設(shè)規(guī)劃，注意細(xì)化分解年度工作計(jì)劃和目標(biāo)，注重過(guò)程管理，加強(qiáng)督促檢查，狠抓工作落實(shí)，確保穩(wěn)步推進(jìn)。注重加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，加大軟硬件投入，完善企業(yè)文化的載體和設(shè)施，并及時(shí)總結(jié)交流工作經(jīng)驗(yàn)，選樹(shù)典型，指導(dǎo)推動(dòng)工作。為進(jìn)一步推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)，公司在今年8月份，聘請(qǐng)了西安交大有關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)者，策劃具有軍轉(zhuǎn)企業(yè)特色的企業(yè)文化實(shí)施方案。
    企業(yè)文化建設(shè)的理論研究、制度建設(shè)與實(shí)踐探索同步推進(jìn)，取得了一批豐碩成果。公司成立了職工思想政治工作研究會(huì)，重點(diǎn)進(jìn)行職工思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)的理論研究工作，初步形成了一系列理論研究成果，為企業(yè)各項(xiàng)工作的順利進(jìn)展提供了強(qiáng)有力的智力支持和思想保證。各基層單位還注意及時(shí)總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，注重加強(qiáng)制度建設(shè)，努力把先進(jìn)的文化理念融入各項(xiàng)管理制度中，形成了推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。
    在企業(yè)文化建設(shè)中，我們雖然取得了一些成績(jī)，但也暴露了一些突出問(wèn)題：
    1、工作開(kāi)展不平衡。個(gè)別單位重視不夠，存在對(duì)企業(yè)文化建設(shè)是軟任務(wù)，不是硬指標(biāo)，緊迫感和主動(dòng)性不強(qiáng)，缺乏總體規(guī)劃和部署的現(xiàn)象；工作局限于黨群部和少數(shù)人員，還沒(méi)有形成分工負(fù)責(zé)的工作體系和全員參與的工作局面，工作進(jìn)展不明顯。
    2、認(rèn)識(shí)上存在一些誤區(qū)。個(gè)別單位對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的本質(zhì)屬性缺乏深刻理解，沒(méi)有把企業(yè)文化建設(shè)與提升企業(yè)管理水平和競(jìng)爭(zhēng)力、提高員工素質(zhì)能力有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，沒(méi)有把企業(yè)文化建設(shè)與創(chuàng)新改進(jìn)企業(yè)黨建思想政治工作有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，就企業(yè)文化建設(shè)抓企業(yè)文化建設(shè)。
    3、個(gè)別單位方式方法不夠得當(dāng)，工作落實(shí)不夠深入，表面化、形式主義的東西比較多。從本次《企業(yè)文化建設(shè)調(diào)研問(wèn)卷》就可以看出，個(gè)別單位的企業(yè)文化建設(shè)與自身實(shí)際結(jié)合不夠緊密，特色不夠突出，員工認(rèn)可度還不高。
    4、企業(yè)文化建設(shè)隊(duì)伍與所肩負(fù)的工作任務(wù)和要求還存在不適合、不適應(yīng)的問(wèn)題。按照職能分工，企業(yè)文化建設(shè)由黨群部牽頭組織，由于基層單位的部門(mén)設(shè)置不同，黨群工作人員配備不足，一定程度上制約了工作的正常開(kāi)展。對(duì)這些問(wèn)題，公司黨政已經(jīng)著手研究，正在逐步解決。
    實(shí)踐表明，企業(yè)文化是當(dāng)今最先進(jìn)、最科學(xué)的管理模式，是企業(yè)管理的最高境界。優(yōu)秀的企業(yè)文化是企業(yè)經(jīng)營(yíng)思想和發(fā)展戰(zhàn)略的重要支撐，是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力、凝聚力的重要源泉，是企業(yè)運(yùn)行和發(fā)展的潤(rùn)滑劑，是企業(yè)最為寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富，也是知識(shí)形態(tài)的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為物質(zhì)形態(tài)生產(chǎn)力的源泉。
    1、加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)。
    實(shí)質(zhì)上就是要用先進(jìn)的科學(xué)思想和經(jīng)營(yíng)理念武裝員工頭腦，統(tǒng)一員工思想，規(guī)范員工行為，提升企業(yè)管理水平，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)企業(yè)和諧、持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展。這既是增強(qiáng)企業(yè)凝聚力、樹(shù)立企業(yè)良好形象的需要，也是提高企業(yè)管理水平、培育核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑。作為理論性、實(shí)踐性和探索性都很強(qiáng)的一門(mén)科學(xué)和系統(tǒng)工程，搞好企業(yè)文化建設(shè)，要堅(jiān)持立足實(shí)踐、遵循規(guī)律、扎實(shí)推進(jìn)，特別是要從實(shí)踐中及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和啟示，用以指導(dǎo)工作。
    2、始終堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想，是企業(yè)文化建設(shè)健康發(fā)展的根本保證。
    鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀一脈相承，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想，也是推進(jìn)企業(yè)改革發(fā)展、加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的根本指導(dǎo)方針，尤其是科學(xué)發(fā)展觀所強(qiáng)調(diào)的以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的重要思想，對(duì)搞好企業(yè)文化建設(shè)更具針對(duì)性和指導(dǎo)性。這就要求我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦?，要更為自覺(jué)地牢牢把握發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，立足科學(xué)發(fā)展，增強(qiáng)企業(yè)發(fā)展能力，努力實(shí)現(xiàn)又快又好的發(fā)展。要更為自覺(jué)地堅(jiān)持以人為本的觀念，牢固樹(shù)立人民群眾主體地位的意識(shí)，為了廣大員工去發(fā)展，依靠廣大員工去發(fā)展，發(fā)展成果由廣大員工共享，有效凝聚廣大員工的智慧和力量，獲得源源不竭的發(fā)展動(dòng)力，努力實(shí)現(xiàn)員工發(fā)展與企業(yè)發(fā)展相和諧。要更為自覺(jué)地把發(fā)展的著力點(diǎn)建立在切實(shí)提高自主創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)上，視創(chuàng)新為企業(yè)的生命之源，大力鍛造創(chuàng)新文化，弘揚(yáng)敢為人先、敢冒風(fēng)險(xiǎn)的創(chuàng)新精神，堅(jiān)決克服嫉賢妒能、因循守舊、不思進(jìn)取、墨守成規(guī)等保守觀念和落后思想的影響，充分發(fā)揮文化引導(dǎo)創(chuàng)新的導(dǎo)向功能和激勵(lì)功能，努力實(shí)現(xiàn)依靠增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力來(lái)促進(jìn)企業(yè)又好又快發(fā)展。
    3、緊扣增強(qiáng)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力、促進(jìn)企業(yè)發(fā)展這個(gè)主題，是企業(yè)文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
    企業(yè)要實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，需要有好的經(jīng)營(yíng)策略、資源儲(chǔ)備和銷(xiāo)售渠道，更需要有優(yōu)秀的企業(yè)文化。就我們陜北礦業(yè)公司來(lái)說(shuō)，發(fā)展是首要任務(wù)，不發(fā)展就會(huì)被淘汰出局，因此，發(fā)展就是我們的經(jīng)營(yíng)策略。資源儲(chǔ)備是決定煤炭企業(yè)能否實(shí)現(xiàn)發(fā)展的關(guān)鍵，基于這個(gè)原因，我們參股投資了涌鑫礦業(yè)公司，共同開(kāi)發(fā)廟哈孤煤炭資源；目前，我們還決定投資入股大梁灣煤礦和20萬(wàn)噸煤焦油加氫循環(huán)項(xiàng)目，努力擴(kuò)展資源占有量。制約陜北礦業(yè)公司發(fā)展的瓶頸是鐵路運(yùn)輸，要實(shí)現(xiàn)突破，需要方方面面的努力?？梢哉f(shuō)，陜北礦業(yè)公司的發(fā)展壯大任重而道遠(yuǎn)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就必須有健全而且持續(xù)傳承、不斷發(fā)展的企業(yè)文化保駕護(hù)航，才能保證企業(yè)的決策行為、經(jīng)營(yíng)行為和員工行為與企業(yè)發(fā)展相適應(yīng)。如果把制度建設(shè)比作硬件，那么企業(yè)文化就是賦予企業(yè)制度靈魂和活力的軟件。建設(shè)企業(yè)文化，一定要把增強(qiáng)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力、促進(jìn)企業(yè)發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，通過(guò)企業(yè)文化，形成凝聚企業(yè)員工、打造堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的共同思想基礎(chǔ)，促進(jìn)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、體制創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，為企業(yè)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、做強(qiáng)做久提供有力支撐。
    4、結(jié)合企業(yè)實(shí)際，進(jìn)入生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理發(fā)揮作用，是企業(yè)文化建設(shè)的本質(zhì)要求。
    企業(yè)文化只有滲透到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面，與企業(yè)管理相融共進(jìn)，在企業(yè)管理中落地生根，才能發(fā)揮作用。通過(guò)近年來(lái)的實(shí)踐，公司各單位結(jié)合實(shí)際，總結(jié)挖掘本企業(yè)文化資源，繼承、發(fā)揚(yáng)軍轉(zhuǎn)企業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，提煉形成了具有豐富管理內(nèi)涵、特色鮮明的企業(yè)精神、核心價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)管理理念。同時(shí)，把這些精神文化理念體現(xiàn)在管理制度、工作標(biāo)準(zhǔn)、考評(píng)體系之中，貫徹到生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理的實(shí)際過(guò)程，努力做到有機(jī)結(jié)合，不斷深化細(xì)化和豐富發(fā)展，促進(jìn)了企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)管理的深度融合，在經(jīng)營(yíng)管理中的地位和作用得到了強(qiáng)化。
    5、牢牢把握員工隊(duì)伍建設(shè)這個(gè)根本，切實(shí)提高員工隊(duì)伍素質(zhì)，是企業(yè)文化建設(shè)的重要任務(wù)。
    高素質(zhì)的員工隊(duì)伍是企業(yè)持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展的根本所在，企業(yè)文化建設(shè)的主要任務(wù)就是要建設(shè)一支高素質(zhì)的員工隊(duì)伍，促進(jìn)員工全面發(fā)展。幾年來(lái)，公司堅(jiān)持以人為本、文化育人，豐富了員工的精神世界，增強(qiáng)了精神力量，提升了精神境界，員工隊(duì)伍的整體素質(zhì)有了很大的提高。韓家灣煤礦始終把握員工隊(duì)伍建設(shè)這個(gè)根本，通過(guò)開(kāi)展班前安全禮儀活動(dòng)，把先進(jìn)的價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為員工的思想認(rèn)識(shí)和自覺(jué)行為，引導(dǎo)員工養(yǎng)成良好的職業(yè)道德和行為習(xí)慣實(shí)現(xiàn)員工與企業(yè)的和諧發(fā)展。
    6、與企業(yè)黨建思想政治工作有機(jī)結(jié)合，是企業(yè)文化建設(shè)發(fā)揮作用的重要途徑。
    企業(yè)黨建思想政治工作是國(guó)有企業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，注意正確把握和處理好企業(yè)黨建思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)系，始終是企業(yè)文化建設(shè)健康發(fā)展的有力保證。創(chuàng)新企業(yè)黨建思想政治工作，關(guān)鍵在于正確認(rèn)識(shí)和把握企業(yè)黨建思想政治工作的管理屬性，重點(diǎn)在于要自覺(jué)融入中心、主動(dòng)服務(wù)大局。從企業(yè)的實(shí)踐中我們認(rèn)識(shí)到，企業(yè)黨的工作也是企業(yè)的一種管理，是企業(yè)管理的有機(jī)組成部分，而且是很重要的部分。而企業(yè)文化建設(shè)強(qiáng)調(diào)以人為本，以文化管理為紐帶，融思想教育、制度約束和激勵(lì)機(jī)制于一體，從而成為了企業(yè)黨建思想政治工作服務(wù)于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中心工作的切入點(diǎn)和重要載體。這兩個(gè)方面在工作的對(duì)象、內(nèi)容、方法上雖然有所區(qū)別，但目標(biāo)是一致的，都在為企業(yè)的發(fā)展發(fā)揮著作用。
    7、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，形成工作格局，堅(jiān)持科學(xué)方法，是企業(yè)文化建設(shè)順利進(jìn)行的有力保障。
    企業(yè)文化建設(shè)是一項(xiàng)關(guān)系企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的全局性、基礎(chǔ)性工作，必須加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，形成協(xié)調(diào)推進(jìn)的工作格局。實(shí)踐證明，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)企業(yè)文化建設(shè)重視程度如何，措施是否得力，方法是否得當(dāng)，是企業(yè)文化建設(shè)能否順利推進(jìn)的關(guān)鍵。搞好企業(yè)文化建設(shè)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)必須高度重視，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，并帶頭抓好推動(dòng)落實(shí)工作。要設(shè)立協(xié)調(diào)有力的工作機(jī)構(gòu)，形成專(zhuān)職部門(mén)牽頭、黨政工團(tuán)和各職能部門(mén)密切配合、廣大員工積極參與的工作格局。要注意總體規(guī)劃，系統(tǒng)設(shè)計(jì)，整體推進(jìn)，重點(diǎn)突破。要注意抓典型，以典型引路，以點(diǎn)帶面。工作要有布置、有檢查、有考核，確保各項(xiàng)措施落在實(shí)處。
    從上面的分析來(lái)看，企業(yè)文化建設(shè)的規(guī)律和原則好理解，但不好操作。那么，如何具體運(yùn)作？我們認(rèn)為，要重點(diǎn)抓好以下幾方面工作：
    1、抓好理論武裝，保證企業(yè)文化建設(shè)始終沿著正確方向前進(jìn)。
    堅(jiān)持以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，始終保持企業(yè)文化發(fā)展的正確方向，與時(shí)俱進(jìn)地賦予企業(yè)文化以新的科學(xué)內(nèi)涵和要求，對(duì)于引領(lǐng)廣大員工樹(shù)立科學(xué)的思想觀念，對(duì)于引導(dǎo)企業(yè)健康發(fā)展，都具有關(guān)鍵性作用。要抓好黨的理論武裝，要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，進(jìn)一步貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，引導(dǎo)廣大職工自覺(jué)養(yǎng)成良好的思想道德、職業(yè)操守和行為規(guī)范。同時(shí)，要緊密結(jié)合實(shí)際，努力探索在現(xiàn)代企業(yè)制度下推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的新途徑新方法，不斷增強(qiáng)企業(yè)凝聚力，激發(fā)員工創(chuàng)造力，提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，努力實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展與員工發(fā)展的和諧一致，企業(yè)文化優(yōu)勢(shì)與競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的和諧一致，企業(yè)效益與企業(yè)形象的和諧一致，為國(guó)有企業(yè)持續(xù)穩(wěn)定協(xié)調(diào)健康發(fā)展作出新貢獻(xiàn)。
    2、明確總體目標(biāo)，推動(dòng)企業(yè)文化體系建設(shè)。
    要進(jìn)一步建立和完善價(jià)值理念體系，提煉企業(yè)精神；要進(jìn)一步健全并完善行為規(guī)范體系，完善各項(xiàng)制度；要進(jìn)一步優(yōu)化形象識(shí)別體系，塑造企業(yè)形象；要建立考核評(píng)價(jià)體系，逐步實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化建設(shè)規(guī)范化、制度化、科學(xué)化；要進(jìn)一步完善領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，提供堅(jiān)實(shí)組織保障；要開(kāi)展理論研究，形成理論體系。同時(shí)，要做到四個(gè)結(jié)合：要與現(xiàn)代企業(yè)制度建設(shè)結(jié)合起來(lái)，要與構(gòu)建和諧企業(yè)結(jié)合起來(lái)，要與規(guī)范員工行為結(jié)合起來(lái)，要與加強(qiáng)企業(yè)管理結(jié)合起來(lái)。
    3、狠抓企業(yè)核心價(jià)值觀的培育和轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化落地。
    核心價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心，是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的靈魂。建設(shè)企業(yè)文化，關(guān)鍵是要培育形成企業(yè)核心價(jià)值觀并使之轉(zhuǎn)化為企業(yè)和員工的思想和行為，貫穿到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的全過(guò)程和各方面、各環(huán)節(jié)。在核心價(jià)值觀的培育上，要反映企業(yè)經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)，形成正確的價(jià)值追求；企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要著眼于企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展進(jìn)行戰(zhàn)略思考，出思想，出思路，形成正確的價(jià)值取向并體現(xiàn)在日常工作中；要發(fā)揮員工在企業(yè)價(jià)值理念體系形成過(guò)程中的積極作用，為實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的轉(zhuǎn)化打下扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)。在價(jià)值觀的轉(zhuǎn)化上，要通過(guò)開(kāi)展形式多樣的宣傳教育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)上下對(duì)價(jià)值觀的深刻理解和廣泛認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀內(nèi)化于心；要將價(jià)值理念貫穿到企業(yè)的各項(xiàng)規(guī)章制度和工作流程、工作標(biāo)準(zhǔn)中去，形成體現(xiàn)價(jià)值理念的制度體系，使價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為員工可遵循的行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范，實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀固化于制；要把價(jià)值理念體現(xiàn)在經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)中，體現(xiàn)在員工日常行為和企業(yè)對(duì)外形象上，使價(jià)值觀外化于行。
    4、不斷創(chuàng)新載體，使企業(yè)文化建設(shè)推進(jìn)有聲有色。
    一要以生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和管理活動(dòng)為載體。
    二要以群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)和文體活動(dòng)為載體。
    三要充分利用和發(fā)揮宣傳陣地的作用。
    四要保證必要的投入。五要進(jìn)一步加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)。
    村文化調(diào)研報(bào)告篇二
    兩年前，隨著升學(xué)的緣故，我背著簡(jiǎn)單的行囊來(lái)到這座陌生的城市—南寧，雖然遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，但故鄉(xiāng)的山，故鄉(xiāng)的水，故鄉(xiāng)的土地，故鄉(xiāng)的一草一木，在我的心里永遠(yuǎn)是那么的熟悉。
    我的家鄉(xiāng)在美麗的貴港覃塘，地理位置優(yōu)越，區(qū)位優(yōu)勢(shì)獨(dú)特。地處貴港市西北部，是貴港市乃至廣西最具有發(fā)展?jié)摿颓熬暗某青l(xiāng)結(jié)合部，是桂中地區(qū)重要商品集散地。交通便利，通訊發(fā)達(dá)。距貴港市區(qū)中心和郁江港口僅20公里，千噸級(jí)貨輪可上溯南寧，下達(dá)港澳，黎湛鐵路復(fù)線橫貫覃塘；209線、324線國(guó)道、南梧二級(jí)公路縱橫貫穿全境，并交匯于管理區(qū)黨政機(jī)關(guān)駐地—覃塘鎮(zhèn)，日平均車(chē)流量達(dá)3萬(wàn)多輛。
    雖然出門(mén)在外不經(jīng)?；丶?，但每次回家我都會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)也在變化著，并且，近幾年來(lái)我發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的變化越來(lái)越大了，人民的生活越來(lái)越好。下面就是我發(fā)現(xiàn)的家鄉(xiāng)的一些變化：
    家鄉(xiāng)很多年前就鋪水泥路，基本都通到家門(mén)口，所以家鄉(xiāng)的交通可以說(shuō)是很便利的，上次回家我還發(fā)現(xiàn)村里還出資弄路燈，晚上出門(mén)再也不會(huì)像以前那樣黑漆漆的一片，晚上出門(mén)還要拿著手電筒，黑夜行車(chē)也相對(duì)更安全了。并且在路上基本不見(jiàn)自行車(chē)了，人們騎的更加多的是電動(dòng)車(chē)和摩托車(chē)，這也反映了人們的生活水平更加高，環(huán)保意識(shí)也相應(yīng)加強(qiáng)了。
    家鄉(xiāng)基本每家每戶住的都是樓房，幾年前人們很少裝修，但現(xiàn)在基本都裝修的很漂亮它們不僅外觀新穎漂亮，而且室內(nèi)裝璜考究、設(shè)施齊全、美觀舒適，改變了原來(lái)基本不裝修、室內(nèi)沒(méi)擺設(shè)的狀況。生活環(huán)境得到了很大的提高。
    以前家鄉(xiāng)出一個(gè)大學(xué)生已經(jīng)是很了不起了，家鄉(xiāng)的孩子基本都是讀完初中就去工作了，但現(xiàn)在人們的思想覺(jué)悟更高了，家長(zhǎng)都努力督促子女讀書(shū)，現(xiàn)在大學(xué)生已經(jīng)不是稀奇的了。雖然家鄉(xiāng)的人們都是務(wù)農(nóng)為主，但人們經(jīng)常讀一些關(guān)于致富之類(lèi)的書(shū)，所以家鄉(xiāng)木材廠、養(yǎng)豬場(chǎng)越來(lái)越多，這也相應(yīng)給家鄉(xiāng)的人們?cè)谵r(nóng)忙之余提供更多的就業(yè)崗位，人們的收入也會(huì)相對(duì)更多一點(diǎn)。
    過(guò)去家鄉(xiāng)的人們不富裕是一衣多季，現(xiàn)在家鄉(xiāng)的人們富裕了是一季多衣，而且非常注重講究服裝面料、款式、和品牌。過(guò)去的布鞋、膠鞋也被各式皮鞋、波鞋所替代。再也不會(huì)出現(xiàn)穿著不合時(shí)宜的衣服，小孩子的衣服也不會(huì)買(mǎi)更大的以備長(zhǎng)大了還能穿，而是穿的更加的講究了。
    村文化調(diào)研報(bào)告篇三
    前言：中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，也是茶文化的發(fā)祥地。茶的發(fā)現(xiàn)和利用，在中國(guó)已有四五千年歷史，且長(zhǎng)盛不衰，傳遍全球。因此茶葉的展銷(xiāo)空間設(shè)計(jì)是非常苛刻的，要結(jié)合茶文化的歷史和中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)設(shè)計(jì)，要將茶和茶文化一并體現(xiàn)在人們面前，對(duì)各大茶行調(diào)研是必要的.調(diào)研地點(diǎn)：xx市各大茶行調(diào)研時(shí)間：調(diào)研目的：通過(guò)對(duì)合肥若干個(gè)茶行的調(diào)研了解茶文化，了解茶的品種和茶行的裝飾的風(fēng)格，通過(guò)對(duì)茶樓的調(diào)研，對(duì)茶樓實(shí)地觀察，并對(duì)具體的案例進(jìn)行分析，增加關(guān)于商業(yè)空間設(shè)計(jì)的知識(shí)，進(jìn)一步了解并認(rèn)識(shí)到應(yīng)該注意的問(wèn)題，為此后的茶樓設(shè)計(jì)打下良好的基礎(chǔ)以及加深對(duì)室內(nèi)綜合設(shè)計(jì)的課程的理解。
    調(diào)研成果：
    茶文化：茶文化的內(nèi)涵極其豐富，既是物質(zhì)的，也是精神的，因此中華茶文化在發(fā)展的過(guò)程中所發(fā)揮的社會(huì)功能和作用也必然是多方面的。傳統(tǒng)的茶文化與人們社會(huì)生活的關(guān)系，向來(lái)就是非常密切的，無(wú)論是歷史文人生活中的“琴棋書(shū)畫(huà)灑詩(shī)茶”，還是平民百姓生活中的“柴米油鹽醬醋茶”，茶都是不可缺少的。茶文化發(fā)展至現(xiàn)代，茶的社會(huì)功能更加突出，歸納其重要方面大致有21頂：以茶會(huì)友、以茶聯(lián)誼、以茶示禮、以茶代酒、以茶倡廉、以茶表德、以茶為模、以茶養(yǎng)性、以茶為媒、以茶祭祀、以茶作禪、以茶作詩(shī)、以茶作畫(huà)、以茶歌舞、以茶獻(xiàn)藝、以茶旅游、以茶做菜、以茶為食、以茶設(shè)宴、以茶健身、以茶制藥。
    中國(guó)茶文化是中華文化教育的重要組成部分，歷史悠久，內(nèi)涵豐富，對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展作用很大。中國(guó)茶文化是經(jīng)過(guò)數(shù)千年發(fā)展演變而成的獨(dú)特的文化模式和規(guī)范，是多民族、多社會(huì)結(jié)構(gòu)、多層次的文化整合系統(tǒng)。中國(guó)茶文化博大精深，包容著中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人生等多方面的內(nèi)容，涉及到中國(guó)的哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、文藝學(xué)、宗。
    教學(xué)。
    等多門(mén)類(lèi)的學(xué)科。在經(jīng)歷了千回百轉(zhuǎn)的歷史歲月后，中國(guó)茶文化帶著全部的文化密碼，橫陳在我們面前。漫長(zhǎng)的歷史積淀使中國(guó)茶文化是那樣的深沉和凝重。所以在茶行或者茶樓的設(shè)計(jì)上更加要注重表現(xiàn)其歷史性文化的性，這是個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。
    茶樓裝修的類(lèi)型：1、傳統(tǒng)型茶行設(shè)計(jì)，傳統(tǒng)型茶行設(shè)計(jì)多是一些有著悠久歷史文化背景或名望的茶行，它們繼承了傳統(tǒng)的文化特色，并利用歷史優(yōu)勢(shì)或地域優(yōu)勢(shì)形成了一種富有傳統(tǒng)文化韻味的茶樓。
    2、復(fù)合型茶行設(shè)計(jì)，傳統(tǒng)型茶行設(shè)計(jì)是由茶與飲食，茶與娛樂(lè)等相結(jié)合形成的一種茶文化現(xiàn)象。諸如餐飲店、賓行、餐廳設(shè)茶座，將茶文化與食文化緊密地結(jié)合在一起?；蛴袑?zhuān)營(yíng)素食、茶菜的，稱(chēng)為茶餐廳;或有清茶一杯，下棋打牌，聽(tīng)曲唱歌，自?shī)首詷?lè)的，稱(chēng)為茶友室;或美名曰音樂(lè)茶座、戲曲茶座、書(shū)場(chǎng)茶座、書(shū)店茶座等。
    3、時(shí)尚型茶行設(shè)計(jì)時(shí)尚型茶行設(shè)計(jì)是由茶文化與時(shí)尚文化結(jié)合產(chǎn)生的。這類(lèi)“茶行”一般規(guī)模不大，格調(diào)高雅，富有文化情調(diào)和文化特色?，F(xiàn)今流行的諸如紅茶坊、綠茶坊及名目繁多的時(shí)尚飲茶場(chǎng)所，均可列在其中。與文化的融合性，相互間通過(guò)互補(bǔ)、整合，使現(xiàn)代茶行的各種類(lèi)型互相融合，生機(jī)勃勃，充滿著無(wú)窮的魅力，吸引了無(wú)數(shù)社會(huì)大眾。不同的茶樓裝修風(fēng)格讓你領(lǐng)略到不同的風(fēng)情，或莊重典雅、或鄉(xiāng)風(fēng)古韻、或西化雅致。其中傳統(tǒng)風(fēng)格崇尚莊重優(yōu)雅多采用中國(guó)傳統(tǒng)木架構(gòu)筑室內(nèi)藻井、天棚、屏風(fēng)等裝飾，并運(yùn)用對(duì)稱(chēng)的構(gòu)圖方式，筆墨莊重簡(jiǎn)練，空間氣氛寧?kù)o，雅致而簡(jiǎn)樸。
    設(shè)計(jì)要點(diǎn)：
    通過(guò)對(duì)茶行的調(diào)研和分析。
    總結(jié)。
    出在茶行在設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)要點(diǎn)，首先要茶文化精髓，因?yàn)轱嫴枰呀?jīng)變?yōu)橐环N博大精深的文化，茶行的經(jīng)營(yíng)也在不是一種純粹的商業(yè)行為，而是一種時(shí)尚的茶文化產(chǎn)業(yè)。茶行是伴隨著文化的形成和發(fā)展而并行的。茶行設(shè)計(jì)要點(diǎn)是結(jié)合現(xiàn)代茶文化的含義來(lái)做，一方面推廣茶文化，一方面引導(dǎo)客人感受茶文化。
    茶行設(shè)計(jì)要點(diǎn)首先要考慮的是環(huán)境，人氣和獨(dú)特的風(fēng)格。茶行裝修中，前臺(tái)給人的感覺(jué)應(yīng)該是清潔的，禮貌的，也可以是琳瑯滿目的，或者是簡(jiǎn)約典雅的。茶行設(shè)計(jì)要點(diǎn)要打動(dòng)顧客讓他們?cè)敢庾屑?xì)玩賞各式各樣的茶禮盒、茶具。貨架可以用玻璃柜，也可以用多寶格，燈光要柔和明亮。商品銷(xiāo)售區(qū)應(yīng)該具有開(kāi)放性和文化感，給人感覺(jué)上此銷(xiāo)售區(qū)的目的不在銷(xiāo)售而在展示，展示一種文化、一種品質(zhì)、一種格調(diào)。衛(wèi)生間也是一個(gè)茶行衛(wèi)生程度與品質(zhì)的關(guān)鍵展示，茶行設(shè)計(jì)要點(diǎn)中的小地方也應(yīng)該注意保持清潔和特色。
    其設(shè)計(jì)要點(diǎn)基本要求是：敞亮、整潔、美觀、和諧、舒適，滿足人的生理和心理需求，有利于的身心健康。茶行設(shè)計(jì)的主要功能是品茶，而品茶既有生活功用，更具文化內(nèi)涵。伴隨茶文化的不斷普及和現(xiàn)代生活質(zhì)量的逐漸提高，茶行的顧客群明顯呈遞增趨勢(shì)，茶行業(yè)市場(chǎng)需求潛力十分巨大，經(jīng)營(yíng)茶行具有廣闊的市場(chǎng)空間和發(fā)展?jié)摿Α?BR>    茶室空間設(shè)計(jì)理念：
    1自然性：對(duì)自然地渴望與追求是景觀空間的永恒主題。在空間的處理上注重引自然之美到茶室中來(lái)。茶室景觀中一如自然要素主要有植物、水、山石等。
    茶室空間中，使它成為人們樂(lè)于聚集和交往的空間。
    3、實(shí)用性：現(xiàn)代茶室空間首先要滿足使用者對(duì)于景觀的各種感受，如陽(yáng)光的照射、清新的空氣、流水叮咚、花草泥土的芬芳等。實(shí)用性要求茶室規(guī)劃設(shè)計(jì)要要充分考慮使用者，從使用者的有要求出發(fā)進(jìn)行設(shè)計(jì)。因此設(shè)計(jì)具有較強(qiáng)的針對(duì)性，從功能的設(shè)臵與布局都應(yīng)以滿足特定使用者為目的。
    茶室設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循的原則：1整體性原則、生態(tài)性原則、以人為本的原則、文脈延續(xù)原則。
    報(bào)告總結(jié)：
    在調(diào)研總結(jié)分析中茶行裝飾風(fēng)格大多是中式裝修風(fēng)格這與中國(guó)傳統(tǒng)的文化息息相關(guān)，利用中式的裝飾風(fēng)格更能體現(xiàn)出茶幾茶文化的歷史，茶室內(nèi)整體建筑風(fēng)格古樸內(nèi)斂，適應(yīng)人們放松休憩，樓梯設(shè)臵巧妙得當(dāng)，制造了多個(gè)空間格局，讓人步行其間不會(huì)感到乏味，樂(lè)趣盎然。設(shè)臵竹木花草小品，更增添趣味，茶室中借景的運(yùn)用，使人在品茶的同時(shí)觀賞外面的動(dòng)景與靜景，多了一種感官體驗(yàn)，根據(jù)茶文化中的茶與水是形影不離的有茶必定有水，所以很多茶室將這點(diǎn)運(yùn)用到空間的裝飾中添加小水景和其他與水有關(guān)的小景將水巧妙的運(yùn)用到空間中。
    在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的茶室為了增加空間的氣氛都會(huì)采用許多有韻味的小景或博古架、屏風(fēng)和一些有古代味道的裝飾品來(lái)點(diǎn)綴，讓整個(gè)空間不單調(diào)而且給人營(yíng)造一種意境，讓顧客留戀往返來(lái)增加銷(xiāo)售量。
    筑，華麗中透著古樸，優(yōu)美中伴有剛健，給人以古樸典雅之。當(dāng)我走進(jìn)這樣的茶樓時(shí)體會(huì)到的是深厚的傳統(tǒng)文化的沉淀，沉靜在“和、敬、清、寂”中，文化氣息撲面而來(lái)。
    這次的調(diào)研給我們大致了解了茶文化，為我們?cè)诮酉聛?lái)的設(shè)計(jì)提供了許多素材和靈感。接下來(lái)的方案主要圍繞展銷(xiāo)展開(kāi)設(shè)計(jì)，主題要與茶文化與傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起。注重體現(xiàn)茶和意境，來(lái)體現(xiàn)我對(duì)茶葉展銷(xiāo)空間的理解。
    統(tǒng)文化與民間文化結(jié)合，構(gòu)筑了原生態(tài)的“草根國(guó)學(xué)”，為企業(yè)文化建設(shè)提供了豐富的營(yíng)養(yǎng)，借復(fù)興而振興，有順勢(shì)做大的方便。儒本在“孝”，“本立而道生”，孝悌者不好逆斗之事，感恩教育培植道德根系。
    xx集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為“家”是“小道理”，可以帶動(dòng)企業(yè)發(fā)展的“大道理”，企業(yè)文化關(guān)注員工的真切感受，能夠避免空泛的說(shuō)教。“家文化”是有恩文化，有恩才能感恩，有恩是企業(yè)對(duì)于員工而言的，感恩是員工對(duì)于企業(yè)而言的，感恩文化需要雙向互動(dòng)。20xx年，經(jīng)濟(jì)危機(jī)席卷全球，許多企業(yè)降薪裁員，xx集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)鄭重承諾，“不裁員、不降薪”，非但如此，還通過(guò)年終工資套改，使52.4％的員工收入有所提高，大家以各種方式表達(dá)了感激之情，信任升華為信心，成為集團(tuán)發(fā)展的重要無(wú)形資產(chǎn)。企業(yè)是員工的飯碗，是衣食父母，必須讓員工有安全感，將其看成可以托付一家老小的避風(fēng)港。不久前xx集團(tuán)還就大家的住房問(wèn)題進(jìn)行了籌劃，“xx馨園”小區(qū)的建設(shè)工作吸收了職工代表參加?！靶〖摇笨俊按蠹摇?，“大家”靠國(guó)家，現(xiàn)在政策好，機(jī)會(huì)多，企業(yè)有多大“人氣”，就能做多大事情。
    感恩文化以人為本，需要淡化雇傭觀念。效率重要，道義更重要，員工不僅是人力資源，更是兄弟姐妹，要多考慮他們的難處。傳菜員是再普通不過(guò)的崗位了，整天穿梭于廚房和餐廳之間，將來(lái)如何發(fā)展，是他們自己關(guān)心的問(wèn)題，也是企業(yè)關(guān)心的問(wèn)題，20xx年，集團(tuán)開(kāi)始為他們?cè)O(shè)計(jì)職業(yè)生涯規(guī)劃，以解后顧之憂。胡建飛夫婦都在xx上班，原本家境很好，后來(lái)親人患病花掉了積蓄，生活日漸拮據(jù)，集團(tuán)對(duì)他們倍加關(guān)照，將懷孕的胡妻安排在比較輕松的后勤部門(mén)，大家自上而下地捐款幫他們過(guò)關(guān)。牛月軍家生活困難，老少三代租住在一間房里，春節(jié)前夕，領(lǐng)導(dǎo)和同事們冒著嚴(yán)寒，長(zhǎng)途跋涉前往慰問(wèn)，送去了面粉、花生油和慰問(wèn)金。輔助貧弱不求回報(bào)，但是一定會(huì)有回報(bào)的，企業(yè)的人情味兒足，員工的忠誠(chéng)度就高，受感動(dòng)的不僅是受益人，而是所有員工。
    禮制是古代維護(hù)社會(huì)秩序的溫良規(guī)范，有糟粕也有精華。中國(guó)現(xiàn)代企業(yè)管理主要受西學(xué)影響，更重規(guī)制,倘若重開(kāi)禮制，將其融入運(yùn)作系統(tǒng)，便充實(shí)了新東方管理思想。感恩文化不能只滿足于道德號(hào)召，只有進(jìn)入制度層面才能做實(shí)，從自發(fā)到自覺(jué)需要規(guī)范過(guò)程，在約束中培養(yǎng)習(xí)慣，通過(guò)習(xí)慣實(shí)現(xiàn)內(nèi)化。xx職業(yè)學(xué)校堅(jiān)持對(duì)未來(lái)的員工進(jìn)行養(yǎng)成教育，從行走坐臥、言談舉止開(kāi)始學(xué)習(xí)，在“蒙學(xué)”培訓(xùn)中貫徹禮制，日常言行都被納入典章，帶有一定的強(qiáng)制性。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間之后，學(xué)生家長(zhǎng)們驚喜地發(fā)現(xiàn)了孩子的變化，他們站有站樣，坐有坐樣，為人謙和，彬彬有禮，比父母的訓(xùn)導(dǎo)更有效。
    禮教須“教”，“慎終追遠(yuǎn)”的精神滲透在儒家文本中，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”是必不可少的環(huán)節(jié)。自20xx年12月開(kāi)始，xx集團(tuán)組織管理人員和國(guó)學(xué)愛(ài)好者研讀《論語(yǔ)》，共組織200余人月訓(xùn)17次，至今不輟。每次課后，各實(shí)體都進(jìn)行討論，許多人能夠背誦學(xué)過(guò)的章節(jié)。孔子在知行統(tǒng)一中更重視“行”，由學(xué)而行是最生動(dòng)的國(guó)學(xué)，如今員工自選題目搞國(guó)學(xué)實(shí)踐創(chuàng)意，制定相關(guān)的操作方案進(jìn)行沙盤(pán)演練。在已經(jīng)完成的“父母禮包”設(shè)計(jì)中，有些員工的構(gòu)思很精彩，受到專(zhuān)家的好評(píng)。
    人家承擔(dān)了全部家務(wù)，照顧孫子，為的就是晚輩能夠靜心工作。家庭里的事情最瑣碎，瑣碎的情感最真切，感恩文化進(jìn)入細(xì)節(jié)才感人，人被感動(dòng)了精神境界才容易發(fā)生變化。
    （二）。
    感恩文化建設(shè)是企業(yè)國(guó)學(xué)工程的重要內(nèi)容，能夠提高員工與員工之間、企業(yè)與員工之間的相關(guān)程度，打造出高凝聚力的團(tuán)隊(duì)。感恩情結(jié)濡化為成熟的企業(yè)人格，是深度效果，其廣度效果可以超出感恩之外，衍生到其它文化要素中去。這種深度與廣度影響已經(jīng)在xx集團(tuán)中顯現(xiàn)出來(lái)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
    感恩精神內(nèi)化為價(jià)值觀以后便會(huì)順理成章地外化成行為，從自發(fā)、自覺(jué)向自然提升，不故意而為，能隨手去做，人的素質(zhì)提高了，規(guī)范最終效果就達(dá)到了，企業(yè)文化的頂級(jí)狀態(tài)是自治，常態(tài)最可貴。而且素質(zhì)比規(guī)范大，明德者會(huì)有很多制度之外的舉動(dòng)。李維明是濟(jì)南x(chóng)x的“宿舍家長(zhǎng)”，她認(rèn)真履行自己的職責(zé)，是免檢員工，除此之外，她還經(jīng)常做些力所能及的事情：給年輕人縫補(bǔ)衣服，做小被子，將晾曬好的衣物收回宿舍……感恩者變小我為大我，不停地尋找別人的需求，幫助別人，快樂(lè)自己，是和諧環(huán)境的建設(shè)者與受益者。
    感恩文化培育奉獻(xiàn)精神，先行的創(chuàng)業(yè)者為大家打造了良好的工作、生活平臺(tái)，每一個(gè)人都不該坐享其成，這是一種心態(tài)，也是一種品德。“我為xx奉獻(xiàn)一天”小組由東營(yíng)xx國(guó)際漁歌坊零點(diǎn)廳5名員工組成，在xx年度集團(tuán)的半年總結(jié)大會(huì)上，她們得知企業(yè)資金周轉(zhuǎn)困難，深感憂慮，便拿出一天的工資奉還給企業(yè)，雖然杯水車(chē)薪，但是員工能有這種意識(shí)，令集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)非常感動(dòng)。沒(méi)有奉獻(xiàn)精神，企業(yè)與員工之間就是討價(jià)還價(jià)的利益關(guān)系，這樣的公司也能運(yùn)轉(zhuǎn)，但不會(huì)有同舟共濟(jì)的合力。
    懂得感恩的人忠誠(chéng)度高，責(zé)任心強(qiáng)，主人翁精神能防止管理邊際效益遞減，保證邊角服務(wù)質(zhì)量，企業(yè)規(guī)模越大，主要干部現(xiàn)場(chǎng)督導(dǎo)的可能性就越小，執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)的自覺(jué)性就越重要。20xx年，xx集團(tuán)收購(gòu)了勞動(dòng)大廈，蓋素萍隨之轉(zhuǎn)為xx員工，集團(tuán)累加了她在原單位的工齡，續(xù)繳了各類(lèi)保險(xiǎn)，連勞動(dòng)大廈拖欠的工資也補(bǔ)上了，她深受感動(dòng)，暗下定決心要用自己的實(shí)際行動(dòng)回報(bào)新業(yè)主的厚愛(ài)。作為客房清掃員，蓋素萍工作踏實(shí)認(rèn)真，技能熟練，主動(dòng)幫助其他同事，帶出了許多優(yōu)秀員工，多年來(lái)被評(píng)為先進(jìn)工作者。
    企業(yè)最大的感恩對(duì)象是用戶，沒(méi)有消費(fèi)者的支持，xx就失去了生存與發(fā)展的可能。沒(méi)有感恩之心的人總是牢騷滿腹，怨天憂人，不可能與客戶建立良好的關(guān)系。xx奉守“你的需求，我的責(zé)任”的理念，常懷謝意的員工甚至能超越客戶的需求做事，比企業(yè)理念要求的標(biāo)準(zhǔn)還高。一次，xx的一位員工在公交車(chē)上為一位乘客讓座，那人坐下后不解地問(wèn)：“我又不是老弱病殘，你為什么這樣？”“因?yàn)槟种心弥鴛x手提袋，您是我們的顧客，在哪兒都是?！?BR>    飯都來(lái)不及吃，便精神飽滿、面帶微笑地出面迎接貴賓。韓志遠(yuǎn)的作風(fēng)是xx精神的典范，他的業(yè)績(jī)也為大家所稱(chēng)道，多次獲得各種榮譽(yù)，如今已經(jīng)被提拔為集團(tuán)副總裁。
    （三）。
    雖然xx的感恩教育內(nèi)容比較豐富，也取得了明顯成效，但是依然存在著一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是不系統(tǒng)，尚無(wú)統(tǒng)一的建設(shè)體系與穩(wěn)定完善的工作流程。二是不深入，滿足于搞活動(dòng)，搞宣傳，對(duì)人格內(nèi)化，行為外化規(guī)律的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐都存在薄弱環(huán)節(jié)。為此應(yīng)在如下方面繼續(xù)努力。
    廣義的xx感恩主題包含三個(gè)層面——對(duì)家庭、對(duì)企業(yè)，對(duì)祖國(guó)。疼愛(ài)家人，關(guān)愛(ài)企業(yè)，熱愛(ài)祖國(guó)是有小到大的遞進(jìn)關(guān)系。從小家到大家，從大家到國(guó)家，是一個(gè)境界梯變過(guò)程。松下幸之助“產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)”的理念提升了松下電器的精氣神，為其走向世界打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。xx人也應(yīng)該有這樣的胸襟，“中人以上，可以語(yǔ)上”，優(yōu)秀的xx人、高層xx人應(yīng)該首先樹(shù)立產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)的雄心，帶領(lǐng)企業(yè)打造國(guó)際知名的民族品牌?！坝F千里目，更上一層樓?！闭镜酶?，才能看得遠(yuǎn)。今年是中國(guó)人民共和國(guó)建國(guó)六十周年，xx集團(tuán)應(yīng)該以此為契機(jī)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育，開(kāi)展愛(ài)國(guó)活動(dòng)，以后將其納入常態(tài)的文化建設(shè)體系中來(lái)。
    狹義的感恩主題存在于員工的心態(tài)培育中，常懷感激之心去生活與工作，人的心情容易平和下來(lái)，可以提高xx的心理管理水平。事實(shí)證明，員工的情緒至關(guān)重要，一方面影響面客時(shí)的服務(wù)質(zhì)量，另一方面也影響員工本人的幸福感。許多惡化情緒的內(nèi)部矛盾，都會(huì)因?yàn)橛懈卸髦亩蛘呦?，?yīng)該啟動(dòng)“和諧xx”工程，“正式組織”發(fā)揮主導(dǎo)作用，“非正式組織”發(fā)揮主體作用，形成化解矛盾的機(jī)制，在和善、寬容、諒解中提高人際關(guān)系質(zhì)量，溫良的軟環(huán)境是心理上的綠色生態(tài)系統(tǒng)，對(duì)員工的身心健康有好處。
    核心價(jià)值觀是核心競(jìng)爭(zhēng)力，核心價(jià)值觀以體系形態(tài)存在，感恩精神為核心要素之一。xx品質(zhì)培訓(xùn)包含著忠誠(chéng)、勤奮、正直、責(zé)任、仁愛(ài)、誠(chéng)信、勇敢、合作、守禮、明智、堅(jiān)韌、好學(xué)等十二個(gè)方面的內(nèi)容。感恩精神是其中許多內(nèi)容的靈魂，可以起到補(bǔ)足企業(yè)文化元?dú)獾淖饔?。沒(méi)有感恩意識(shí)，許多東西是表面的與被迫的。應(yīng)該在xx核心價(jià)值觀建設(shè)中，為感恩文化找到恰當(dāng)?shù)奈慌Z，從現(xiàn)有的格局中看，表述尚不明確。
    感恩教育的常態(tài)化需要制度保證，可以用禮制思路來(lái)改造規(guī)制，將道德要素滲透到企業(yè)規(guī)章中去，將活動(dòng)制度化。xx集團(tuán)在父親節(jié)與母親節(jié)中做過(guò)很多有意義的事情，可以加上清明節(jié)，端午節(jié)、中秋節(jié)，國(guó)慶節(jié)與春節(jié)，形成以節(jié)日為軸心的七大板塊，保持常年不斷線。每個(gè)節(jié)日設(shè)計(jì)不同的主題，要有硬性規(guī)定，以求體例的穩(wěn)定，形成可重復(fù)的連續(xù)節(jié)奏，這是頂層設(shè)計(jì)。每次主題活動(dòng)的內(nèi)容可以有不同的創(chuàng)意，形成各個(gè)實(shí)體自己的特點(diǎn)，注意保護(hù)員工自發(fā)與自主意愿，讓他們直接體會(huì)到感恩的溫馨與快樂(lè)。為了既保持活動(dòng)強(qiáng)度，又不至于影響員工的生活與工作，可以對(duì)于七個(gè)板塊進(jìn)行區(qū)分，清明節(jié)、國(guó)慶節(jié)與春節(jié)為重點(diǎn)，規(guī)?？梢源笮?，其它四個(gè)節(jié)日為非重點(diǎn)，活動(dòng)追求小而精。xx集團(tuán)的員工比較年輕，傳統(tǒng)教育不充分，所以(推薦你關(guān)注網(wǎng)：)七大板塊的設(shè)計(jì)中應(yīng)該有青年專(zhuān)題與新員工專(zhuān)題。
    廣流程，可以開(kāi)發(fā)成新的服務(wù)項(xiàng)目，為重點(diǎn)客戶提供方便，將其培養(yǎng)成忠誠(chéng)度很高的“虛擬員工”，通過(guò)這些消費(fèi)者來(lái)穩(wěn)定與擴(kuò)大其能夠輻射到的客源，通過(guò)他們的口碑，起到宣傳xx，提升xx知名度的作用。
    “為員工提供優(yōu)質(zhì)生活”是xx“家文化”的目標(biāo)之一。此前，藍(lán)海集團(tuán)除了優(yōu)化薪酬系統(tǒng)之外，還推出了許多措施，例如制定了《員工業(yè)余文化生活管理規(guī)定》，實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)接待日制度，定期召開(kāi)員工生活委員會(huì)，以解決具體問(wèn)題。如何讓大家更愉快，始終受到企業(yè)高層的關(guān)注。臨沂xx國(guó)際房屋部李文芳在《xx風(fēng)》上刊載了《向快樂(lè)出發(fā)》的文章，提出要“寬心一點(diǎn)，細(xì)心一點(diǎn)，盡心一點(diǎn)，虛心一點(diǎn)，開(kāi)心一點(diǎn)，快樂(lè)不需要理由，只要我們擁有快樂(lè)的心”，追求幸福感是xx人的深層需要。研究“快樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)”的專(zhuān)家們認(rèn)為，決定幸福的不僅僅是財(cái)富，到了一定的拐點(diǎn)，幸福感就多元化了。xx集團(tuán)要把員工作為企業(yè)的質(zhì)的影響更大。餐旅服務(wù)需要面客，消費(fèi)者喜歡賓至如歸的體驗(yàn)，服務(wù)產(chǎn)品如果以親情氛圍為背景，企業(yè)文化便會(huì)起到支持企業(yè)形象的作用，形成競(jìng)爭(zhēng)中的軟實(shí)力。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面作用，催生了過(guò)度物質(zhì)主義與極端個(gè)人主義，對(duì)于青年價(jià)值觀的影響尤其大。xx員工以“80后”、“90后”為主體，所以打造仁愛(ài)和諧、勇于奉獻(xiàn)的團(tuán)隊(duì)，遇到了不小的挑戰(zhàn)。先進(jìn)的企業(yè)文化有責(zé)任建構(gòu)優(yōu)于大環(huán)境的小環(huán)境，推動(dòng)社會(huì)文明的進(jìn)步。在這方面，xx人作了有益的嘗試。
    xx是孔孟故鄉(xiāng)，儒家思想影響深遠(yuǎn)，許多內(nèi)容已經(jīng)轉(zhuǎn)化成了民風(fēng)民俗，傳統(tǒng)文化與民間文化結(jié)合，構(gòu)筑了原生態(tài)的“草根國(guó)學(xué)”，為企業(yè)文化建設(shè)提供了豐富的營(yíng)養(yǎng)，借復(fù)興而振興，有順勢(shì)做大的方便。儒本在“孝”，“本立而道生”，孝悌者不好逆斗之事，感恩教育培植道德根系。
    xx集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為“家”是“小道理”，可以帶動(dòng)企業(yè)發(fā)展的“大道理”，企業(yè)文化關(guān)注員工的真切感受，能夠避免空泛的說(shuō)教?！凹椅幕笔怯卸魑幕卸鞑拍芨卸?，有恩是企業(yè)對(duì)于員工而言的，感恩是員工對(duì)于企業(yè)而言的，感恩文化需要雙向互動(dòng)。xx年，經(jīng)濟(jì)危機(jī)席卷全球，許多企業(yè)降薪裁員，xx集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)鄭重承諾，“不裁員、不降薪”，非但如此，還通過(guò)年終工資套改，使52.4％的員工收入有所提高，大家以各種方式表達(dá)了感激之情，信任升華為信心，成為集團(tuán)發(fā)展的重要無(wú)形資產(chǎn)。企業(yè)是員工的飯碗，是衣食父母，必須讓員工有安全感，將其看成可以托付一家老小的避風(fēng)港。不久前xx集團(tuán)還就大家的住房問(wèn)題進(jìn)行了籌劃，“xx馨園”小區(qū)的建設(shè)工作吸收了職工代表參加。“小家”靠“大家”，“大家”靠國(guó)家，現(xiàn)在政策好，機(jī)會(huì)多，企業(yè)有多大“人氣”，就能做多大事情。
    位了，整天穿梭于廚房和餐廳之間，將來(lái)如何發(fā)展，是他們自己關(guān)心的問(wèn)題，也是企業(yè)關(guān)心的問(wèn)題，xx年，集團(tuán)開(kāi)始為他們?cè)O(shè)計(jì)職業(yè)生涯規(guī)劃，以解后顧之憂。胡建飛夫婦都在xx上班，原本家境很好，后來(lái)親人患病花掉了積蓄，生活日漸拮據(jù)，集團(tuán)對(duì)他們倍加關(guān)照，將懷孕的胡妻安排在比較輕松的后勤部門(mén)，大家自上而下地捐款幫他們過(guò)關(guān)。牛月軍家生活困難，老少三代租住在一間房里，春節(jié)前夕，領(lǐng)導(dǎo)和同事們冒著嚴(yán)寒，長(zhǎng)途跋涉前往慰問(wèn)，送去了面粉、花生油和慰問(wèn)金。輔助貧弱不求回報(bào)，但是一定會(huì)有回報(bào)的，企業(yè)的人情味兒足，員工的忠誠(chéng)度就高，受感動(dòng)的不僅是受益人，而是所有員工。
    禮制是古代維護(hù)社會(huì)秩序的溫良規(guī)范，有糟粕也有精華。中國(guó)現(xiàn)代企業(yè)管理主要受西學(xué)影響，更重規(guī)制,倘若重開(kāi)禮制，將其融入運(yùn)作系統(tǒng)，便充實(shí)了新東方管理思想。感恩文化不能只滿足于道德號(hào)召，只有進(jìn)入制度層面才能做實(shí)，從自發(fā)到自覺(jué)需要規(guī)范過(guò)程，在約束中培養(yǎng)習(xí)慣，通過(guò)習(xí)慣實(shí)現(xiàn)內(nèi)化。xx職業(yè)學(xué)校堅(jiān)持對(duì)未來(lái)的員工進(jìn)行養(yǎng)成教育，從行走坐臥、言談舉止開(kāi)始學(xué)習(xí)，在“蒙學(xué)”培訓(xùn)中貫徹禮制，日常言行都被納入典章，帶有一定的強(qiáng)制性。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間之后，學(xué)生家長(zhǎng)們驚喜地發(fā)現(xiàn)了孩子的變化，他們站有站樣，坐有坐樣，為人謙和，彬彬有禮，比父母的訓(xùn)導(dǎo)更有效。
    禮教須“教”，“慎終追遠(yuǎn)”的精神滲透在儒家文本中，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”是必不可少的環(huán)節(jié)。自xx年12月開(kāi)始，xx集團(tuán)組織管理人員和國(guó)學(xué)愛(ài)好者研讀《論語(yǔ)》，共組織200余人月訓(xùn)17次，至今不輟。每次課后，各實(shí)體都進(jìn)行討論，許多人能夠背誦學(xué)過(guò)的章節(jié)?？鬃釉谥薪y(tǒng)一中更重視“行”，由學(xué)而行是最生動(dòng)的國(guó)學(xué)，如今員工自選題目搞國(guó)學(xué)實(shí)踐創(chuàng)意，制定相關(guān)的操作方案進(jìn)行沙盤(pán)演練。在已經(jīng)完成的“父母禮包”設(shè)計(jì)中，有些員工的構(gòu)思很精彩，受到專(zhuān)家的好評(píng)。
    文化流動(dòng)起來(lái)才能被放大，個(gè)人感受的共享會(huì)形成發(fā)展動(dòng)力，在耳濡目染中，感恩情結(jié)不是累加的，而是裂變的，企業(yè)媒體起著推波助瀾的作用。集團(tuán)的流動(dòng)電視——《xx月播報(bào)》、內(nèi)部報(bào)紙——《xx風(fēng)》注重感恩精神的傳播。婦女節(jié)專(zhuān)刊設(shè)計(jì)了“員工留言版”，房務(wù)部楊曉蕊對(duì)在外地工作的丈夫說(shuō)：“你不在我身邊，但是我依然想念著你，你不用牽掛，我會(huì)照顧好父母和孩子，照顧好自己。好好工作，一起加油?！睆埡缭凇段壹业钠牌艧o(wú)人比》一文中寫(xiě)到：集團(tuán)給先進(jìn)工作者家長(zhǎng)寫(xiě)了感謝信，張虹的婆婆接到后很得意，逢人就夸兒媳好，她老人家承擔(dān)了全部家務(wù)，照顧孫子，為的就是晚輩能夠靜心工作。家庭里的事情最瑣碎，瑣碎的情感最真切，感恩文化進(jìn)入細(xì)節(jié)才感人，人被感動(dòng)了精神境界才容易發(fā)生變化。
    （二）。
    感恩文化建設(shè)是企業(yè)國(guó)學(xué)工程的重要內(nèi)容，能夠提高員工與員工之間、企業(yè)與員工之間的相關(guān)程度，打造出高凝聚力的團(tuán)隊(duì)。感恩情結(jié)濡化為成熟的企業(yè)人格，是深度效果，其廣度效果可以超出感恩之外，衍生到其它文化要素中去。這種深度與廣度影響已經(jīng)在xx集團(tuán)中顯現(xiàn)出來(lái)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
    感恩精神內(nèi)化為價(jià)值觀以后便會(huì)順理成章地外化成行為，從自發(fā)、自覺(jué)向自然提升，不故意而為，能隨手去做，人的素質(zhì)提高了，規(guī)范最終效果就達(dá)到了，企業(yè)文化的頂級(jí)狀態(tài)是自治，常態(tài)最可貴。而且素質(zhì)比規(guī)范大，明德者會(huì)有很多制度之外的舉動(dòng)。李維明是濟(jì)南x(chóng)x的“宿舍家長(zhǎng)”，她認(rèn)真履行自己的職責(zé)，是免檢員工，除此之外，她還經(jīng)常做些力所能及的事情：給年輕人縫補(bǔ)衣服，做小被子，將晾曬好的衣物收回宿舍……感恩者變小我為大我，不停地尋找別人的需求，幫助別人，快樂(lè)自己，是和諧環(huán)境的建設(shè)者與受益者。
    感恩文化培育奉獻(xiàn)精神，先行的創(chuàng)業(yè)者為大家打造了良好的工作、生活平臺(tái)，每一個(gè)人都不該坐享其成，這是一種心態(tài)，也是一種品德。“我為xx奉獻(xiàn)一天”小組由東營(yíng)xx國(guó)際漁歌坊零點(diǎn)廳5名員工組成，在08年度集團(tuán)的半年總結(jié)大會(huì)上，她們得知企業(yè)資金周轉(zhuǎn)困難，深感憂慮，便拿出一天的工資奉還給企業(yè)，雖然杯水車(chē)薪，但是員工能有這種意識(shí)，令集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)非常感動(dòng)。沒(méi)有奉獻(xiàn)精神，企業(yè)與員工之間就是討價(jià)還價(jià)的利益關(guān)系，這樣的公司也能運(yùn)轉(zhuǎn)，但不會(huì)有同舟共濟(jì)的合力。
    懂得感恩的人忠誠(chéng)度高，責(zé)任心強(qiáng)，主人翁精神能防止管理邊際效益遞減，保證邊角服務(wù)質(zhì)量，企業(yè)規(guī)模越大，主要干部現(xiàn)場(chǎng)督導(dǎo)的可能性就越小，執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)的自覺(jué)性就越重要。xx年，xx集團(tuán)收購(gòu)了勞動(dòng)大廈，蓋素萍隨之轉(zhuǎn)為xx員工，集團(tuán)累加了她在原單位的工齡，續(xù)繳了各類(lèi)保險(xiǎn)，連勞動(dòng)大廈拖欠的工資也補(bǔ)上了，她深受感動(dòng)，暗下定決心要用自己的實(shí)際行動(dòng)回報(bào)新業(yè)主的厚愛(ài)。作為客房清掃員，蓋素萍工作踏實(shí)認(rèn)真，技能熟練，主動(dòng)幫助其他同事，帶出了許多優(yōu)秀員工，多年來(lái)被評(píng)為先進(jìn)工作者。
    企業(yè)最大的感恩對(duì)象是用戶，沒(méi)有消費(fèi)者的支持，xx就失去了生存與發(fā)展的可能。沒(méi)有感恩之心的人總是牢騷滿腹，怨天憂人，不可能與客戶建立良好的關(guān)系。xx奉守“你的需求，我的責(zé)任”的理念，常懷謝意的員工甚至能超越客戶的需求做事，比企業(yè)理念要求的標(biāo)準(zhǔn)還高。一次，xx的一位員工在公交車(chē)上為一位乘客讓座，那人坐下后不解地問(wèn)：“我又不是老弱病殘，你為什么這樣？”“因?yàn)槟种心弥鴛x手提袋，您是我們的顧客，在哪兒都是?！?BR>    業(yè)后來(lái)到企業(yè)，殺魚(yú)、宰雞、擇菜的粗活鍛煉了他，后來(lái)從切配、主配，成長(zhǎng)為占灶廚師，xx擔(dān)任了xx新悅大飯店餐飲總監(jiān)，他說(shuō)：“學(xué)習(xí)在xx、實(shí)踐在xx、自我發(fā)展在xx，是xx給了我機(jī)會(huì)、機(jī)遇，無(wú)論到了哪個(gè)崗位，我得到的都是鍛煉和培育。我缺乏的太多，所以要付出的就要更多。xx是我無(wú)悔的選擇，我與xx共成長(zhǎng)?！眡x年7月，他掛帥青島xx大飯店（黃島）籌開(kāi)組，夜以繼日地拼命工作，試營(yíng)業(yè)前一天的凌晨4：00，他剛睡下3小時(shí)，餐廳的家具運(yùn)到了，他立刻起床，親自到現(xiàn)場(chǎng)指揮人員收貨、搬運(yùn)、擺放，一直忙到早上7點(diǎn)，連飯都來(lái)不及吃，便精神飽滿、面帶微笑地出面迎接貴賓。韓志遠(yuǎn)的作風(fēng)是xx精神的典范，他的業(yè)績(jī)也為大家所稱(chēng)道，多次獲得各種榮譽(yù)，如今已經(jīng)被提拔為集團(tuán)副總裁。
    一是改善農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施。目前，xxx村文化建設(shè)已初見(jiàn)成效，xxx遺址展覽館、圖書(shū)館、閱覽室、村民籃球場(chǎng)已經(jīng)完工，并計(jì)劃布局陳列館、遺址館、文物保護(hù)研究中心、文昌湖、園林景觀綠化等設(shè)施，再現(xiàn)當(dāng)年沙井人的生存狀態(tài)和生活風(fēng)貌，努力營(yíng)造歷史文化景觀與園林景觀的和諧統(tǒng)一。xxx村內(nèi)古樸文化氛圍濃厚，基礎(chǔ)設(shè)施好，文化建設(shè)惠及到了全村百姓。二是拓展了農(nóng)村文化活動(dòng)形式。一是利用自身環(huán)境優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展具有古典特色的旅游業(yè)。xxx村努力開(kāi)發(fā)xxx城址、西崗墓群、柴灣崗墓群、上土溝墓群及蛤蟆墩墓群等文化遺存，發(fā)展旅游業(yè)，通過(guò)旅游帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。二是與傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合，每年春節(jié)、元宵節(jié)，xxx村都會(huì)利用節(jié)假日組織群眾性文化活動(dòng)，如組織秧歌隊(duì)，組織傳統(tǒng)的民間廟會(huì)，通過(guò)文化活動(dòng)大力宣傳xxx村的旅游資源，不僅極大地豐富了當(dāng)?shù)卮迕竦奈幕睿€帶動(dòng)了村里是農(nóng)村文化建設(shè)中面臨的最大課題。
    二是農(nóng)村文化隊(duì)伍薄弱。一方面，文化工作人員不足。大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化人員的主要精力放在鄉(xiāng)鎮(zhèn)布臵的各項(xiàng)“中心工作”，真正做文化工作的不多，“專(zhuān)干不專(zhuān)”的現(xiàn)象還比較普遍。另一方面，農(nóng)村文化工作人員的素質(zhì)不高，許多文化方面的組織人員都是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，沒(méi)有藝術(shù)專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，存在著專(zhuān)業(yè)不專(zhuān)、后繼乏人的狀況。
    三是文化體制機(jī)制缺失。在xxx村，雖然具有良好的環(huán)境優(yōu)勢(shì)，但是卻缺乏相應(yīng)的保護(hù)機(jī)制。文化設(shè)施被擠占、挪用的現(xiàn)象還比較普遍，文化工作也總要讓位于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、重點(diǎn)工程、農(nóng)村穩(wěn)定等工作。村委會(huì)對(duì)文化建設(shè)的戰(zhàn)略、步驟、重點(diǎn)、項(xiàng)目、保障等環(huán)節(jié)，沒(méi)有系統(tǒng)的、具體的指導(dǎo)意見(jiàn)和目標(biāo)要求，不同程度地存在著隨意性、無(wú)序性的問(wèn)題，這些都直接影響了農(nóng)村文化建設(shè)的進(jìn)程。
    三、推動(dòng)農(nóng)村文化繁榮發(fā)展的思路與對(duì)策。
    針對(duì)???xxx村農(nóng)村文化建設(shè)難、農(nóng)民群眾素質(zhì)偏低、精神文化生活貧乏的實(shí)際，當(dāng)前，應(yīng)重點(diǎn)抓好四項(xiàng)工作?？筛爬椤八膫€(gè)一”，即做好一個(gè)總體規(guī)劃，建立一套體制機(jī)制，打造一支人才隊(duì)伍，推進(jìn)一項(xiàng)創(chuàng)建活動(dòng)。
    文化陣地和人才隊(duì)伍建設(shè)，引導(dǎo)和滿足農(nóng)民群眾的文化需求，保證農(nóng)民群眾共享文化發(fā)展成果；三是堅(jiān)持用文化熏陶人、感染人，提高農(nóng)民群眾的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀；四是發(fā)掘、保護(hù)、開(kāi)發(fā)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，充分利用傳統(tǒng)的文化資源發(fā)展旅游帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，壯大農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，繁榮發(fā)展農(nóng)村文化市場(chǎng)。
    二是建立一套體制機(jī)制。一要加大政府對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的投入力度，建立農(nóng)村文化活動(dòng)經(jīng)費(fèi)正常增長(zhǎng)的保障機(jī)制，設(shè)立農(nóng)村文化發(fā)展資金，擴(kuò)大公共財(cái)政覆蓋范圍，提高文化經(jīng)費(fèi)用于鄉(xiāng)村的比例，同時(shí)用好國(guó)家和省里的扶持政策，推動(dòng)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。xxx村村級(jí)文化活動(dòng)中心應(yīng)擴(kuò)大數(shù)量、提升檔次，努力做好xxx村傳統(tǒng)文化宣傳工作，提升品牌效應(yīng)，發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)。二要加大文化資源向農(nóng)村的傾斜力度，建立政策推動(dòng)機(jī)制，實(shí)施“文化低?！惫こ毯臀幕畔①Y源共享工程、農(nóng)村電影放映工程、圖書(shū)館等工程，保障農(nóng)民群眾基本的文化權(quán)益；推進(jìn)廣播電視村村通工程，擴(kuò)大有線電視覆蓋面，確保農(nóng)民群眾既能聽(tīng)到中央和省委的聲音，又能聽(tīng)到區(qū)委區(qū)政府的聲音。三要加大農(nóng)村文化建設(shè)管理力度，建立農(nóng)村文化建設(shè)考核評(píng)價(jià)機(jī)制，把文化投入、設(shè)施建設(shè)、活動(dòng)開(kāi)展、農(nóng)民受惠、遺產(chǎn)保護(hù)、隊(duì)伍建設(shè)等具體指標(biāo)，列入各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的考核范圍，把農(nóng)村文化建設(shè)列入創(chuàng)建、文明村鎮(zhèn)、文明單位的評(píng)價(jià)體系，激發(fā)出社會(huì)各界的文化自覺(jué)意識(shí)。
    三是打造一支人才隊(duì)伍。在政府職權(quán)范圍內(nèi)，深化農(nóng)村。
    文化隊(duì)伍體制改革，創(chuàng)新農(nóng)村文化隊(duì)伍管理制度。通過(guò)舉辦培訓(xùn)班、選送深造、骨干示范、專(zhuān)干下鄉(xiāng)等多種形式，培養(yǎng)一批音樂(lè)、美術(shù)、書(shū)法、文學(xué)等多門(mén)類(lèi)的農(nóng)村文藝人才，發(fā)展一批小劇團(tuán)、秧歌隊(duì)、農(nóng)民樂(lè)隊(duì)等群眾性文藝組織，鼓勵(lì)引導(dǎo)他們開(kāi)展群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝活動(dòng)，建立一支永不離村的文藝隊(duì)伍。
    四是推進(jìn)一項(xiàng)創(chuàng)建活動(dòng)。堅(jiān)持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、一體發(fā)展。以城市的標(biāo)準(zhǔn)建農(nóng)村，以市民的理念育農(nóng)民，推動(dòng)城市文明和農(nóng)村文明的聯(lián)動(dòng)對(duì)接。在創(chuàng)建內(nèi)容上，與新農(nóng)村建設(shè)同步，治理“五亂”（亂倒垃圾、亂倒糞便、亂貼廣告、亂設(shè)攤點(diǎn)、亂建房屋）、推動(dòng)“四改”（改水、改廚、改廁、改圈）、達(dá)到“六化”（環(huán)境整潔化、村莊園林化、街道明亮化、飲水安全化、能源新型化、住房舒適化），改善農(nóng)村的生產(chǎn)生活環(huán)境；抓好“十星級(jí)”文明戶、鄉(xiāng)村好人、美德家庭等創(chuàng)建活動(dòng)，抓好村規(guī)民約，提高農(nóng)民群眾的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)。在創(chuàng)建要求上，突出群眾得實(shí)惠，引導(dǎo)城市資金、技術(shù)、人才向農(nóng)村流動(dòng)，推動(dòng)政務(wù)、法治、人文、市場(chǎng)、生活、生態(tài)“六大環(huán)境”建設(shè)向農(nóng)村延伸，使農(nóng)民群眾共享文明創(chuàng)建成果。
    定著它不是單靠學(xué)校內(nèi)部某一部門(mén)努力就能收到應(yīng)有效果，它與學(xué)校各方面工作都有關(guān)系。
    3.校園文化是一所學(xué)校綜合實(shí)力的反映。
    校園文化建設(shè)包括學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)，這三個(gè)方面建設(shè)的全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展，將為學(xué)校樹(shù)立起完整的文化形象。校園文化是一所學(xué)校綜合實(shí)力的反映，校園文化的核心競(jìng)爭(zhēng)力主要表現(xiàn)在文化的凝聚力和創(chuàng)造力，優(yōu)秀的校園文化能賦予師生獨(dú)立的人格、獨(dú)立的精神，激勵(lì)師生不斷反思、不斷超越?？傊?，校園文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的重要保證。
    二、校園文化建設(shè)的路徑。
    為進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校的校園文化建設(shè)，營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧的育人環(huán)境，對(duì)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)有著積極的作用，我們必須抓好以下幾個(gè)方面的工作：
    （一）、抓好學(xué)校的校園環(huán)境建設(shè)。
    育人離不開(kāi)環(huán)境，優(yōu)美的校園環(huán)境，如詩(shī)如畫(huà)的校園風(fēng)光，風(fēng)格各異、錯(cuò)落有致的校園建筑，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的校園小景，寬敞明潔的校園道路，萬(wàn)紫千紅的綠化景觀，明亮寬敞的教室、圖書(shū)館，這些都能給學(xué)生以巨大的精神力量。學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活，增進(jìn)了他們熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情懷，使他們形成正確的世界觀、人生觀。學(xué)校的校園文化建設(shè)，不僅僅局限于綠化、美化校園，應(yīng)有重點(diǎn)地搞好校園主要景點(diǎn)的建設(shè)，辦好宣傳櫥窗、閱報(bào)欄、標(biāo)語(yǔ)牌等，讓校園的每一個(gè)景點(diǎn)都發(fā)揮育人的功能。良好的校園文化氛圍能規(guī)范學(xué)生的行為，使他們形成自律，優(yōu)美的校園環(huán)境使學(xué)生的行為操守更加規(guī)范。
    （二）、加強(qiáng)誠(chéng)信教育,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信價(jià)值觀。
    加強(qiáng)誠(chéng)信教育,既要注重發(fā)揮典型案例教學(xué)、課堂討論、辯論等生動(dòng)直觀教育方式的作用,使學(xué)生明確誠(chéng)實(shí)守信的意義和價(jià)值,更要充分發(fā)揮高職院校校企合作的優(yōu)勢(shì),聘請(qǐng)企業(yè)老總現(xiàn)身說(shuō)法,說(shuō)明誠(chéng)實(shí)守信的重要性。
    （三）、充分發(fā)揮教職員工的表率作用。
    開(kāi)展誠(chéng)信校園文化建設(shè),學(xué)校首先要規(guī)范自身的辦學(xué)行為,教職員工也要做好“誠(chéng)信”的表率,為學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信的榜樣。教職員工在道德品質(zhì)、文明修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度、生活方式等方面表現(xiàn)出來(lái)的誠(chéng)信品質(zhì),對(duì)學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信道德意識(shí)、確立誠(chéng)信價(jià)值觀能產(chǎn)生潛移默化的作用。
    與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)相比,廣大教職員工與學(xué)生的接觸更為密切、更為頻繁,教職員工的品質(zhì)和形象是一種強(qiáng)大的潛在教育力,它容易使學(xué)生產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)同而自覺(jué)地接受和仿效。這種選擇是單靠任何外力的灌輸和教育所不能比擬的。為此,在建設(shè)誠(chéng)信校園文化過(guò)程中,廣大教職員工要努力加強(qiáng)誠(chéng)信文化修養(yǎng),注重自身的一言一行,在工作上要做到嚴(yán)于律己,寬以待人,光明磊落,襟懷坦白;在學(xué)術(shù)上要做到勤奮刻苦,嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)新,自覺(jué)遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范;在生活上要做到忠誠(chéng)老實(shí),不貪不欺;在與他人相處上,要誠(chéng)實(shí)為人、誠(chéng)懇待人、誠(chéng)心感人、誠(chéng)意服人,以良好的誠(chéng)信道德形象取信于學(xué)生,感染學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生,做學(xué)生的表率。
    （四）、建立學(xué)生個(gè)人誠(chéng)信電子檔案。
    學(xué)生誠(chéng)信檔案內(nèi)容可涵蓋校內(nèi)外,分兩大類(lèi)摘要:講誠(chéng)信言行和不誠(chéng)信言行。具體可包括誠(chéng)實(shí)記錄、信用記錄、特別記錄,具體內(nèi)容如誠(chéng)信承諾書(shū)、個(gè)人資料、品行說(shuō)明、助人為樂(lè)及學(xué)習(xí)效果、經(jīng)濟(jì)狀況等。誠(chéng)信檔案的記錄時(shí)間始于學(xué)生進(jìn)校,止于學(xué)生畢業(yè),并于每學(xué)年結(jié)束時(shí)通知學(xué)生本人和家長(zhǎng)。到畢業(yè)時(shí),還可為用人單位提供該學(xué)生在校的誠(chéng)信記錄,供其參考。誠(chéng)信內(nèi)容的輸入堅(jiān)持定期和不定期相結(jié)合,由學(xué)生管理部門(mén)負(fù)責(zé),并堅(jiān)持公開(kāi)、公平、公正的原則,將誠(chéng)信檔案內(nèi)容上網(wǎng),接受全體師生員工的監(jiān)督。學(xué)生只要輸入自己的學(xué)號(hào),教師輸入教工編號(hào)即可進(jìn)入網(wǎng)站查詢(xún)、瀏覽,并可對(duì)誠(chéng)信內(nèi)容的真假發(fā)表看法或提供相關(guān)信息。
    當(dāng)然,建立學(xué)生誠(chéng)信檔案的同時(shí),還需制定相關(guān)的誠(chéng)信制度與之配合。如把“是否誠(chéng)信”作為學(xué)生入黨、評(píng)優(yōu)的一項(xiàng)必要條件,也可制定學(xué)生個(gè)人和團(tuán)體在誠(chéng)信方面表現(xiàn)突出,為學(xué)校爭(zhēng)光方面的獎(jiǎng)勵(lì)制度,等等。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生誠(chéng)信檔案功能的最大化。
    (五)建立和完善行之有效的誠(chéng)信制度。
    在建設(shè)誠(chéng)信校園文化中,面對(duì)不同學(xué)生個(gè)體的思想和行為,建立和完善行之有效的誠(chéng)信制度十分必要。這里,我們不妨把引導(dǎo)誠(chéng)信稱(chēng)為“疏”,把建立誠(chéng)信制度稱(chēng)之“堵”,“疏”與“堵”兩者是相互依賴(lài)、緊密聯(lián)系的,疏與堵的有機(jī)結(jié)合,才能真正推動(dòng)誠(chéng)信校園文化建設(shè)。因?yàn)?有堵沒(méi)有疏,就不能從源頭上有效抑制不誠(chéng)信行為的產(chǎn)生;有疏沒(méi)有堵,誠(chéng)信者受不到鼓舞,不誠(chéng)信者受不到處罰,學(xué)生的誠(chéng)信價(jià)值觀就難以樹(shù)立,校園誠(chéng)信文化氛圍也難以形成。為此,在疏的同時(shí),還得在建立和完善誠(chéng)信制度上下工夫。學(xué)校要按照誠(chéng)信文化建設(shè)的需要,修訂完善與誠(chéng)信相關(guān)的校紀(jì)校規(guī),建立和完善與誠(chéng)信相關(guān)的獎(jiǎng)勵(lì)、約束、處罰機(jī)制,公開(kāi)公正地接受師生與社會(huì)的監(jiān)督,真正使誠(chéng)信者受到鼓舞和獎(jiǎng)勵(lì),使不誠(chéng)信者受到應(yīng)有的處罰。
    （六）、加強(qiáng)思想文化建設(shè)和校風(fēng)。
    校園文化反映了一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)水平，體現(xiàn)了校園的人文精神，能塑造學(xué)生良好的精神風(fēng)貌。一個(gè)學(xué)校良好的校風(fēng)，體現(xiàn)在自由的學(xué)術(shù)氛圍、多學(xué)科交匯的氛圍、寬容失敗的氛圍、個(gè)性得以充分發(fā)展的氛圍等幾個(gè)方面。校園文化的最大特點(diǎn)在于它在潛移默化地、有意無(wú)意中影響、同化環(huán)境中的每一個(gè)人，人們都在自覺(jué)與不自覺(jué)地經(jīng)受著這種文化的熏陶。在校園文化的作用下，學(xué)校的每一個(gè)成員，都在不同程度上，受到校園文化的影響。校園文化是德育教育的有機(jī)結(jié)合，它把德育的教育思想、理念、教育意圖變成一種精神化的形式溶于文化氛圍中，出神入化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，這是一種高超的德育教育藝術(shù)。
    （七）、加強(qiáng)社團(tuán)文化建設(shè)。
    學(xué)校要開(kāi)展高品位的校園文化活動(dòng)，加強(qiáng)校園文化的導(dǎo)向作用，把德育的功能有機(jī)地融入校園文化建設(shè)。學(xué)校要加強(qiáng)社團(tuán)組織的管理和建設(shè)，充分利用校園文化活動(dòng)群眾性、廣泛性、參與性的特點(diǎn)，多形式、多層次、全方位開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)。校園文化經(jīng)常是以學(xué)?；虬嗉?jí)為單位開(kāi)展活動(dòng)，很多活動(dòng)都需要學(xué)生集體參與，需要有相互協(xié)作的精神。每個(gè)學(xué)生要處理好個(gè)人與集體的關(guān)系，以構(gòu)建一種友好互助的群體氛圍。融洽、和諧的師生關(guān)系，優(yōu)化了師生的心理環(huán)境，為實(shí)施素質(zhì)教育創(chuàng)造了良好的情感氛圍。校園文化為學(xué)生追求個(gè)性的發(fā)展，追求豐富多彩的精神生活，提供了展示的平臺(tái)。多彩的校園文化生活適應(yīng)了學(xué)生精神需求的多樣化、個(gè)性化的特點(diǎn)，良好的校園文化氛圍可塑造學(xué)生形成尊重個(gè)性、發(fā)展個(gè)性的空間。
    1、體現(xiàn)發(fā)展的理念，建立創(chuàng)新、競(jìng)爭(zhēng)為理念的校園文化。
    建設(shè)校園文化，要以學(xué)生的發(fā)展為主題，以“人文、協(xié)作、創(chuàng)新、實(shí)踐”的學(xué)校精神為指導(dǎo)進(jìn)行。以人為本的校園文化建設(shè)承載著精神文明建設(shè)的使命，必將體現(xiàn)一定的時(shí)代特征，從而培養(yǎng)并輸送出能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，能參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)與合作，能積極推進(jìn)、引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展的學(xué)生個(gè)體。這些學(xué)生走上社會(huì)，將會(huì)用他們的品質(zhì)影響社會(huì)風(fēng)尚，用他們的人格影響未來(lái)的社會(huì)道德，使他們成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代生產(chǎn)力發(fā)展的中堅(jiān)力量，成為先進(jìn)生產(chǎn)力的開(kāi)拓者、先進(jìn)文化的弘揚(yáng)者和最廣大人民利益的維護(hù)者。
    2、堅(jiān)持創(chuàng)新的觀點(diǎn)，創(chuàng)建新型一流的校園文化。
    要以全新的觀念、方法去創(chuàng)建新型一流的校園文化，樹(shù)立終身教育、創(chuàng)新教育理念，使校園文化傳遞融為一體。徹底摒棄“應(yīng)試教育”，推行“素質(zhì)教育”，提供創(chuàng)新思維平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生把夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，激發(fā)熱情，張揚(yáng)個(gè)性，啟發(fā)創(chuàng)造，讓每一位學(xué)生經(jīng)過(guò)多種實(shí)踐活動(dòng)，展示特長(zhǎng)，體現(xiàn)自我價(jià)值，培養(yǎng)他們的自信心，調(diào)動(dòng)他們的積極性。實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，成為校園文化建設(shè)的重要組成部分，培養(yǎng)和提升學(xué)生創(chuàng)新思維、學(xué)習(xí)能力、搜集和處理信息等多方面的素質(zhì)和能力。
    3、建立校園網(wǎng)絡(luò)文化，傳遞先進(jìn)思想和時(shí)代最強(qiáng)音。
    網(wǎng)絡(luò)作為“成長(zhǎng)環(huán)境。
    三、校園文化建設(shè)整體性原則。
    突出文化建設(shè)整體性原則，就要注重“四育人”(教書(shū)、管理、服務(wù)、文化)的有機(jī)結(jié)合。在教學(xué)中，既要傳授學(xué)生知識(shí)、又要教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、更要教導(dǎo)學(xué)生如何做人；在管理和服務(wù)上提倡“博愛(ài)”，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提供有效保障，在嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的運(yùn)行軌道中，充分鍛煉學(xué)生自我管理的能力；環(huán)境是育人“土壤”，不但要注重“硬”環(huán)境條件的建設(shè)，更加突出“軟”環(huán)境的培植，在學(xué)習(xí)創(chuàng)新、技能實(shí)踐、文體競(jìng)技、團(tuán)隊(duì)精神、思想導(dǎo)向及生活等方面全面營(yíng)造出良好成長(zhǎng)環(huán)境。
    一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)力度，進(jìn)一步健全管理機(jī)制。
    今年上半年，我館認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的路線、方針、政策，以實(shí)踐黨的先進(jìn)性為主線，組織學(xué)習(xí)十七大五中全會(huì)精神，深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真抓黨建工作，建設(shè)學(xué)習(xí)型單位。始終把提高全館人員業(yè)務(wù)素質(zhì)作為推進(jìn)工作的強(qiáng)勁動(dòng)力，堅(jiān)持常抓不懈，著力提高服務(wù)水平。一是堅(jiān)持日常學(xué)習(xí)不放松。堅(jiān)持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和政治理論學(xué)習(xí)不動(dòng)搖，及時(shí)學(xué)習(xí)黨的政策方針及全市工作要求，有針對(duì)性地開(kāi)展業(yè)務(wù)培訓(xùn)。二是在管理模式上不斷創(chuàng)新，嚴(yán)格考勤制度，完善工作守則、安全衛(wèi)生措施等，真正做到制度化管理、嚴(yán)格化管理。此次我局組織的“人人是學(xué)生、個(gè)個(gè)當(dāng)老師”活動(dòng)中，我館認(rèn)真安排部署，制定出了詳細(xì)的講課計(jì)劃，館內(nèi)人員都能做到精心備課，認(rèn)真講課，細(xì)心聽(tīng)課。通過(guò)此次活動(dòng)，全館干部職工的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力都得到明顯提高，同志之間更加團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)。
    二、圍繞中心，豐富活動(dòng)，積極開(kāi)展群文工作。
    上半年，文化館積極配合市委、市政府中心宣傳工作，組織、舉辦了各類(lèi)文藝演出及展覽、交流活動(dòng)，極大地豐富了群眾文化生活。今年，我館共組織舉辦協(xié)辦各類(lèi)大型文藝演出10次、文化培訓(xùn)活動(dòng)7次，舉辦民間工藝品、書(shū)畫(huà)等展覽2次。
    1、重大節(jié)日舉辦專(zhuān)題活動(dòng)，增添節(jié)日氛圍1月5日，為宣傳系統(tǒng)成功組織一場(chǎng)慰問(wèn)文藝晚會(huì)。
    xx年春節(jié)，舉辦春節(jié)戲曲音樂(lè)會(huì)。此次晚會(huì)，在去年的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，在內(nèi)容、形式、規(guī)模上都有新的突破。加以蒲源春的融合，集戲劇絕活表演、蒲劇新秀展示、名人名家獻(xiàn)唱、新編交響樂(lè)演奏，給人以耳目一新的視聽(tīng)覺(jué)上的享受。
    1月31日，組織團(tuán)拜會(huì)，贏得了領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng)。
    正月十五舉辦元宵社火演出。元宵社火表演作為我市傳統(tǒng)表演之一，每年都會(huì)為全市群眾送去內(nèi)容豐富的各類(lèi)表演，包括鑼鼓、秧歌、旱船、跑驢、舞龍、舞獅、高蹺、抬閣、訓(xùn)犬等形式。
    3月8日，組織舉辦慶“三八”婦聯(lián)晚會(huì)；4月22日，財(cái)政系統(tǒng)匯演；
    5月上旬，中央電視臺(tái)副導(dǎo)演來(lái)我市視察，我館在鸛雀樓組織了一場(chǎng)對(duì)外宣傳性的特色文藝演出。
    今年，文化館加強(qiáng)了城區(qū)文藝培訓(xùn)，通過(guò)對(duì)各單位文藝骨干的培訓(xùn)來(lái)帶動(dòng)群眾參與文化活動(dòng)的積極性。
    正月十五元宵節(jié)社火活動(dòng)培訓(xùn)秧歌及鑼鼓，參與人數(shù)300人。4月上旬為財(cái)政局培訓(xùn)花傘舞和鑼鼓隊(duì)，參與人數(shù)40人。
    3月份陶唐碑山西省組織輔導(dǎo)培訓(xùn)力度。計(jì)劃組織舉辦我市首屆農(nóng)民歌手大賽，舉辦戲劇比賽，同時(shí)對(duì)我市鎮(zhèn)村進(jìn)行全方面的文化活動(dòng)培訓(xùn)輔導(dǎo)，爭(zhēng)取將群文活動(dòng)普及到每鎮(zhèn)、每村、每戶。
    3、聯(lián)系組織我市業(yè)余文藝工作者，抓好文藝創(chuàng)作工作。
    （1）組織我市有特長(zhǎng)的文藝工作者共同交流創(chuàng)作，爭(zhēng)取為我市創(chuàng)作出更多群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、朗朗上口的演唱與表演作品。
    （2）把業(yè)務(wù)培訓(xùn)班規(guī)模擴(kuò)大，在培訓(xùn)方式上不斷創(chuàng)新，并盡可能的聘請(qǐng)名師名家前來(lái)指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)。
    4、繼續(xù)申報(bào)我市有價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時(shí)爭(zhēng)取成功申報(bào)一項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目。
    5、“蒲源春”是我市一個(gè)品牌欄目，已經(jīng)在老百姓心目中根深蒂固，目前已經(jīng)成功錄制了102期，xx年?duì)幦≡诖_保質(zhì)量和水平的基礎(chǔ)之上，保證節(jié)目每月按時(shí)錄制播放。
    村文化調(diào)研報(bào)告篇四
    為進(jìn)一步推進(jìn)我縣公共文化服務(wù)體系建設(shè)工作，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，切實(shí)保障和改善文化民生。根據(jù)縣人大常委會(huì)年初安排，縣人大常委會(huì)徐x德副主任帶領(lǐng)調(diào)研組，于10月中下旬先后深入到桂溪、曹回、大石、高峰、五洞、鶴游、裴興等鄉(xiāng)鎮(zhèn)xx縣文廣新局，對(duì)全縣公共文化服務(wù)體系建設(shè)情況進(jìn)行了調(diào)研，聽(tīng)取了各自關(guān)于公共文化服務(wù)體系建設(shè)工作的介紹，實(shí)地查看了縣城公共文化活動(dòng)設(shè)施、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化活動(dòng)室及部分村(社區(qū))文化設(shè)施的建設(shè)、使用情況?，F(xiàn)將調(diào)研情況報(bào)告如下：
    一、我縣公共文化服務(wù)體系建設(shè)取得的主要成績(jī)。
    近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我縣公共文化服務(wù)事業(yè)也得到相應(yīng)的發(fā)展，縣政府和文化部門(mén)認(rèn)真貫徹落實(shí)中央、市、縣關(guān)于文化大發(fā)展大繁榮的決定，逐步樹(shù)立起新的文化發(fā)展理念，把公共文化服務(wù)體系建設(shè)作為文化建設(shè)的重要任務(wù)，以保障群眾基本文化權(quán)益為著力點(diǎn),以重點(diǎn)文化設(shè)施為載體，以文化服務(wù)為核心，加大建設(shè)力度，公共文化服務(wù)體系建設(shè)呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展、整體推進(jìn)、重點(diǎn)突破的良好態(tài)勢(shì)。主要表現(xiàn)在以下幾下方面：
    (一)重點(diǎn)公共文化設(shè)施建設(shè)取得突破。近年來(lái)，縣政府籌集上億元的資金在縣城先后建成了體育場(chǎng)、中心廣場(chǎng)、西門(mén)廣場(chǎng)、南陽(yáng)公園廣場(chǎng)、體育館、文化館、檔案館、青少年活動(dòng)中心等多個(gè)公共文化設(shè)施，并免費(fèi)向群眾開(kāi)放。目前，體育文化活動(dòng)中心、市民活動(dòng)中心、游泳池、圖書(shū)館、天寶寨登山步道的建設(shè)也正緊密鑼鼓地進(jìn)行著，這些重大公共文化項(xiàng)目的建成，將進(jìn)一步完善縣城公共文化設(shè)施的功能，提升縣城的文化形象，使廣大群眾享受更豐富、更全面的文化服務(wù)。
    (二)基層公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)初步形成。近年來(lái)，縣鄉(xiāng)兩級(jí)政府籌資2.5億元，建設(shè)了以鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站為龍頭的基層公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。全縣25個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站均統(tǒng)一配備了電腦、電視機(jī)、投影儀、衛(wèi)星接收系統(tǒng)、書(shū)報(bào)、棋盤(pán)游戲和牌類(lèi)等設(shè)施設(shè)備，功能比較齊全，并免費(fèi)向群眾開(kāi)放。高安、曹回、大石等鄉(xiāng)鎮(zhèn)還修建了群眾文化活動(dòng)廣場(chǎng)，全縣修建了108個(gè)村級(jí)文化活動(dòng)室、279個(gè)農(nóng)家書(shū)屋、734個(gè)圖書(shū)借閱點(diǎn)，部分村(社區(qū))還修建了籃球場(chǎng)、羽毛球場(chǎng)和乒乓球場(chǎng)。著力推進(jìn)了文化信息資源共享工程和“2131”電影惠民工程，實(shí)現(xiàn)了“一村一月一場(chǎng)”和“農(nóng)村中小學(xué)生每學(xué)年觀看6場(chǎng)電影”的目標(biāo)。完成了“廣播村村響”和“電視戶戶通”工程，全縣建xx縣級(jí)廣播中心機(jī)房1個(gè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)廣播機(jī)房25個(gè)，示范村村級(jí)廣播機(jī)房28個(gè)，安裝終端喇叭2730個(gè)?！稗r(nóng)村半小時(shí)文化服務(wù)圈”基本形成，為農(nóng)民群眾提供了最基本的公共文化服務(wù)。
    (三)群眾性文化活動(dòng)開(kāi)展豐富多彩。近年來(lái)，縣政府結(jié)合我縣實(shí)際，著力打造牡丹文化、xx縣文化等特色文化品牌，以辦牡丹節(jié)、油菜花節(jié)、李花節(jié)、白柚節(jié)為載體舉辦各類(lèi)大型文藝演出，豐富了全縣人民的精神文化生活。同時(shí)利用慶祝節(jié)假日舉辦形式多樣的廣場(chǎng)文藝演出上百余場(chǎng)，特別是“牡丹之夜”廣場(chǎng)文藝演出辦出了特色，深得群眾喜愛(ài)。廣泛組織、引導(dǎo)居民參與群眾性文化活動(dòng)，縣城區(qū)各廣場(chǎng)、居民小區(qū)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)集鎮(zhèn)所在地晚間以健身為目的文化活動(dòng)遍地開(kāi)花。民間藝術(shù)活動(dòng)蓬勃發(fā)展，全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織了廣場(chǎng)舞蹈隊(duì)、民樂(lè)演唱隊(duì)、鑼鼓藝術(shù)隊(duì)、合唱隊(duì)、川劇藝術(shù)隊(duì)、太極拳隊(duì)等各類(lèi)文藝團(tuán)體上百余支，基本形成了各自的特色。
    二、我縣公共文化服務(wù)體系建設(shè)中存在的主要問(wèn)題。
    經(jīng)過(guò)近幾年的努力，我縣的公共文化服務(wù)體系建設(shè)取得了明顯成效。但與人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求相比，在服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)方式和服務(wù)水平都還有不小的差距。主要有以下幾下方面：
    (一)認(rèn)識(shí)上有差距，工作主動(dòng)性不強(qiáng)。少數(shù)同志對(duì)公共文化服務(wù)體系建設(shè)工作認(rèn)識(shí)不足，重視不夠。存在把公共文化服務(wù)體系建設(shè)僅僅當(dāng)作是應(yīng)付上級(jí)檢查和爭(zhēng)取上級(jí)資金的一個(gè)平臺(tái)，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)是維護(hù)公民基本文化權(quán)益、滿足人民群眾基本文化需求的重要保障，是促進(jìn)人的全面發(fā)展、提高全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)主要途徑。因而缺乏抓好工作的自覺(jué)性和主動(dòng)性，致使我縣公共文化設(shè)施還不夠完善，文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)還不健全，公共文化服務(wù)的社會(huì)化程度不高，沒(méi)有較好地形成服務(wù)主體與服務(wù)對(duì)象的良性互動(dòng)，公共文化產(chǎn)品的數(shù)量和品種不夠豐富，公共文體場(chǎng)所和設(shè)施設(shè)備缺乏長(zhǎng)效的管理運(yùn)行機(jī)制，沒(méi)有得到較好的利用。一些新建的重點(diǎn)公共文化建設(shè)項(xiàng)目，如圖書(shū)館、天寶寨登山步道的建設(shè)因征地拆遷問(wèn)題推進(jìn)緩慢，博物館、科技館的建設(shè)還未正式啟動(dòng)。
    (二)經(jīng)費(fèi)投入不足，基層文化陣地作用發(fā)揮較差。近年來(lái)，雖然我縣對(duì)公共文化服務(wù)建設(shè)的投入有較大增長(zhǎng)，但文化事業(yè)費(fèi)占財(cái)政總支出的比重仍然較低。從分級(jí)來(lái)看，我縣公共文化服務(wù)體系建設(shè)資金大都是中央、市級(jí)財(cái)政投入為主，且大部分財(cái)政投入都用于重點(diǎn)設(shè)施建設(shè)?？h體育場(chǎng)、文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、圖書(shū)館等的運(yùn)行維護(hù)費(fèi)用和重大公共文化服務(wù)活動(dòng)沒(méi)有納入經(jīng)常性預(yù)算支出，難以保障已建成設(shè)施的作用發(fā)揮。鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村(社區(qū))多功能文化活動(dòng)室和農(nóng)家書(shū)屋缺乏管理費(fèi)用，管理人員多是兼職或志愿服務(wù)，其向群眾免費(fèi)開(kāi)放時(shí)間難以保證。農(nóng)村廣播損毀嚴(yán)重，維護(hù)費(fèi)用和技術(shù)力量跟不上，基層文化陣地作用沒(méi)有充分發(fā)揮。農(nóng)村文化活動(dòng)開(kāi)展較少，廣大農(nóng)民精神文化生活相對(duì)貧乏、單調(diào)的問(wèn)題沒(méi)有得到根本改變。
    (三)文化專(zhuān)業(yè)人才匱乏。全縣公共文化管理服務(wù)人才和各類(lèi)文化專(zhuān)業(yè)人才隊(duì)伍力量薄弱，專(zhuān)業(yè)化水平不高，文化從業(yè)人員梯隊(duì)建設(shè)不合理，尤其是農(nóng)村文化隊(duì)伍力量薄弱，難以適應(yīng)新時(shí)期工作的需要。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前全縣公共文化從業(yè)人員僅144人，其中文廣新局機(jī)關(guān)23人，縣圖書(shū)館8人，縣文化館13人，縣體校9人，25個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站在編人員91人。縣文化館專(zhuān)業(yè)人才嚴(yán)重缺乏，且年齡結(jié)構(gòu)老化，出現(xiàn)青黃不接的現(xiàn)象。鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站有編缺人現(xiàn)象比較普遍，許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站的工作人員都身兼數(shù)職，根本沒(méi)有精力來(lái)抓文化工作。
    三、對(duì)我縣加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)的幾點(diǎn)建議。
    一要充分發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用和重要職責(zé)。公共文化服務(wù)體系是現(xiàn)代政府公共服務(wù)體系的重要組成部分，是文化大發(fā)展的根基，為廣大人民群眾提供基本公共文化服務(wù)，是政府的核心職能之一。因此，加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，關(guān)鍵在政府行為的到位和責(zé)任的落實(shí)。縣政府要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，把公共文化服務(wù)體系建設(shè)作為全局性、戰(zhàn)略性的文化惠民工程納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體規(guī)劃，與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展任務(wù)一起部署、一起實(shí)施、一起考核。要按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求，規(guī)劃好、建設(shè)好、利用好文化基礎(chǔ)設(shè)施，完善覆蓋城鄉(xiāng)、結(jié)構(gòu)合理、功能齊全、實(shí)用高效的公共文化服務(wù)體系。要充分調(diào)動(dòng)廣大人民群眾參與公共文化服務(wù)體系建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性，發(fā)揮其主體作用，加強(qiáng)引導(dǎo)和服務(wù)，不斷滿足人民群眾的基本文化需求，為建設(shè)文化強(qiáng)縣奠定基礎(chǔ)。
    二要全力推進(jìn)公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)?？h政府要按照中央和市里要求，確保文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)的'投入不低于財(cái)政增長(zhǎng)幅度，建立公共文化投入的穩(wěn)定增長(zhǎng)機(jī)制。落實(shí)各類(lèi)文化建設(shè)資金，為文化設(shè)施建設(shè)和文化活動(dòng)的開(kāi)展提供可靠的財(cái)力保障。要加快縣城公共文化各項(xiàng)場(chǎng)館的建設(shè)步伐，堅(jiān)持建管并重、資源整合、共建共享的原則，引導(dǎo)和鼓勵(lì)社會(huì)力量興辦公共文化項(xiàng)目和參與文化活動(dòng)。著手制定公共文化服務(wù)設(shè)施的管理、使用和維護(hù)辦法，落實(shí)人員和經(jīng)費(fèi)，堅(jiān)持建管并重，建立長(zhǎng)效的運(yùn)行機(jī)制。要搭建公共文化服務(wù)平臺(tái)、信息交流平臺(tái)、人才隊(duì)伍平臺(tái)、產(chǎn)品展示平臺(tái)、遺產(chǎn)保護(hù)平臺(tái)和政策指導(dǎo)平臺(tái)，不斷完善公共文化服務(wù)設(shè)施向社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放服務(wù)功能，為開(kāi)展群眾性文化活動(dòng)提供便利。
    三要強(qiáng)化農(nóng)村基層公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。要把公共文化服務(wù)體系建設(shè)的重心放在基層和農(nóng)村，進(jìn)一步完善綜合性、多功能鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站，不斷鞏固和壯大城鄉(xiāng)基本文化陣地。要充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、農(nóng)家書(shū)屋和農(nóng)村廣播的作用，落實(shí)專(zhuān)兼職管理、維護(hù)人員，縣財(cái)政給予適當(dāng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼。要多舉辦群眾便于參與的文化活動(dòng)，多提供群眾普遍歡迎的文化服務(wù)，不斷豐富群眾文化生活，提高全社會(huì)文化生活質(zhì)量。要進(jìn)一步優(yōu)化基層公共文化資源配置，繼續(xù)打造農(nóng)村“半小時(shí)文化服務(wù)圈”，確定適合各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、社區(qū)的農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)新思路，形成宣傳教育、文化娛樂(lè)、信息服務(wù)、科學(xué)普及、健身益智于一體的文化中心，豐富農(nóng)民和農(nóng)村的文化生活。
    四要加強(qiáng)文化人才隊(duì)伍建設(shè)。要加大全縣文化專(zhuān)業(yè)人才、基層文化骨干、鄉(xiāng)土文化能人和文化管理服務(wù)人才隊(duì)伍的培養(yǎng)力度。積極探索有利于優(yōu)秀文化人才脫穎而出體制機(jī)制，完善機(jī)構(gòu)編制、學(xué)習(xí)培訓(xùn)、待遇保障等方面的政策措施。制定特殊政策，大力引進(jìn)急需、緊缺的文化專(zhuān)業(yè)人才。壯大文化志愿者隊(duì)伍，鼓勵(lì)專(zhuān)業(yè)文化工作者和民間文化人才，參與基層文化建設(shè)和群眾文化活動(dòng)，形成專(zhuān)兼結(jié)合的基層文化工作隊(duì)伍。
    村文化調(diào)研報(bào)告篇五
    按：上世紀(jì)80年代，當(dāng)國(guó)門(mén)遁開(kāi)時(shí)，外資大量涌入，外資企業(yè)在中華大地“攻城掠地”、橫掃南北的時(shí)候，他們更沒(méi)有忘記把品牌理念帶入中國(guó)，從精神和物質(zhì)上把國(guó)人“俘虜”了。君不見(jiàn)，喝可口可樂(lè)、吃麥當(dāng)勞、穿耐克鞋、用潘婷洗發(fā)水、選諾基亞手機(jī)、開(kāi)寶馬汽車(chē)……非名牌不買(mǎi)，已漸成國(guó)人時(shí)尚。一些“名牌”標(biāo)價(jià)讓人咋舌，但購(gòu)買(mǎi)者仍趨之若鶩。為什么國(guó)人會(huì)如此狂熱？其實(shí)，并不是他們不愛(ài)國(guó)，也不是他們盲從，更不是他們沒(méi)有自己的消費(fèi)習(xí)慣，而實(shí)在是這些品牌太深入人心了。這就是品牌的力量，難怪有些企業(yè)老總夸下“?？凇?，如果我的企業(yè)垮了，就憑我這塊牌子，我照樣能東山再起。的確是這樣，品牌不但是信譽(yù)、質(zhì)量的象征，更代表著地位和財(cái)富。今天，“***”為民族工業(yè)，更為**乃至于**的企業(yè)，趟出了一條“血路”，指明了方向，使我們看到了希望，看到了美好前程。
    -----從“***”問(wèn)鼎“中國(guó)馳名商標(biāo)”引發(fā)的思考。
    “***”出名了！成了“中國(guó)馳名商標(biāo)”！這個(gè)消息傳來(lái)，作為**人，我們?yōu)橹院?、為之鼓舞。但歡愉過(guò)后，內(nèi)心不免有些許失落：**為什么沒(méi)有名牌，什么時(shí)候有?。∵@種企盼、這種焦慮，我想大多數(shù)**人都會(huì)有吧。這個(gè)美好的愿望也一直縈繞在我的心頭，久久難以散去，而且愈久愈強(qiáng)烈，一種寫(xiě)作的沖動(dòng)，令我欲罷不能，于是扶案提筆，寫(xiě)下了下面這段話。
    為什么會(huì)是***？
    不知道“***”家底的人，都暗暗稱(chēng)奇，**這么多企業(yè)，為什么偏偏是“***”奪得“桂冠”，它有什么特別[找文章，到本網(wǎng)網(wǎng)]之處呢？多年的磨礪，“***”自有獨(dú)到的“生意經(jīng)”。
    發(fā)展：大踏步邁向前。“***”經(jīng)過(guò)十余年的發(fā)展，“家產(chǎn)”已有兩個(gè)多億，銷(xiāo)售收入突破四個(gè)億，在全國(guó)同行業(yè)排名第二，產(chǎn)品覆蓋大半個(gè)中國(guó)。面對(duì)如此“驕人”的成績(jī)，他們絲毫沒(méi)有滿足和停步，在南京投資8000萬(wàn)元的新廠即將投產(chǎn)，同時(shí)計(jì)劃在青縣再建設(shè)一個(gè)占地200畝的新廠。
    質(zhì)量：讓市場(chǎng)來(lái)說(shuō)話。多年來(lái)，“***”以良好的質(zhì)量，贏得了社會(huì)一致贊譽(yù)。除一套嚴(yán)格的檢驗(yàn)制度外，他們還非常重視市場(chǎng)反饋，每當(dāng)新產(chǎn)品投放市場(chǎng)，總是先讓小學(xué)生、出租車(chē)司機(jī)品嘗。真是功夫不負(fù)有心人呀，以來(lái)，“***”連續(xù)兩屆被評(píng)為“河北省著名商標(biāo)”，獲得河北省第六屆“消費(fèi)者信得過(guò)產(chǎn)品”。
    產(chǎn)品：創(chuàng)新才能致勝。在產(chǎn)品研發(fā)上，“***”投入了相當(dāng)大的精力。最近，推出的鮮果奶“透明看得見(jiàn)”系列包裝，這在全國(guó)“獨(dú)一份兒”，而當(dāng)時(shí)專(zhuān)家認(rèn)為材料不過(guò)關(guān)，不能作為外包裝。但他們不信這個(gè)邪，硬是啃下了這塊“硬骨頭”?，F(xiàn)在，“***”又在研制一種早餐新產(chǎn)品，力求貼近消費(fèi)者，更適合中國(guó)人的飲食習(xí)慣，不久將投放市場(chǎng)。
    宣傳：走入千家萬(wàn)戶?！?**”看準(zhǔn)了宣傳的巨大“威力”，斥巨資投入宣傳，在國(guó)家和各級(jí)媒體上“輪番轟炸”，僅今年廣告投入已達(dá)3000萬(wàn)元。巨額的宣傳，自然獲得了頗豐的回報(bào)，“***”不但在消費(fèi)者面前混了個(gè)“臉熟”，更為企業(yè)的不斷發(fā)展立下了汗馬功勞。
    定位：把一行干到極致?！?**”目前的銷(xiāo)量，已超過(guò)“樂(lè)百氏”，直逼“娃哈哈”。當(dāng)這些“巨頭”熱衷于“全面開(kāi)花”時(shí)，“***”卻堅(jiān)持做一種產(chǎn)品，用他們的話說(shuō)“要做就做最好”，把產(chǎn)品做到極致、把成本降到最低，在業(yè)內(nèi)擁有了更多的“話語(yǔ)權(quán)”。
    感悟：“***”的成功，告訴我們一個(gè)理兒：事在人為，路在腳下。俗話說(shuō)，萬(wàn)事開(kāi)頭難。不管什么事兒，只要真想做，并付出十分的努力，甚至碰得頭破血流，到最后不成功的還真不多見(jiàn)。一個(gè)人需要有自己的定位，企業(yè)也是一樣，也要有自己的目標(biāo)，只要圍繞定位去拼搏、圍繞目標(biāo)去奮斗，終有一天，我們會(huì)得到意想不到的收獲。勇于問(wèn)鼎，惟旗是奪，是精神、更是毅力，這樣做了、堅(jiān)持了，勝利就在我們手中，成功就在我們腳下。
    我們反思什么。
    “***”就象一個(gè)名醫(yī)，替我們“把脈問(wèn)診”，為我們開(kāi)出了一劑良方，讓我們清醒，讓我們反思，更讓我們理性。人不怕有缺點(diǎn)，就怕知道缺點(diǎn)而不去改正。一個(gè)企業(yè)、產(chǎn)業(yè)也是一樣，要勇于面對(duì)問(wèn)題，這就是進(jìn)步、就是收獲。
    好產(chǎn)品，養(yǎng)在“深閨”人未識(shí)。時(shí)代不同了，“好酒也怕巷子深”，這個(gè)時(shí)代，是靠品牌賺錢(qián)的時(shí)代。談及我們的特色產(chǎn)業(yè)，人們一般都能想到，無(wú)非就是**、**、**，還有**，但再深究一步，這些產(chǎn)業(yè)有哪些知名企業(yè)，又有哪些叫得響的品牌，大多數(shù)人都不知道。有好的產(chǎn)品，卻沒(méi)有知名品牌，這是一件讓人非常痛心的事。比如，我們的**，外界都有很高的評(píng)價(jià)，的確在北方獨(dú)樹(shù)一幟，但是從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有什么牌子，搞專(zhuān)業(yè)的人恐怕也不知道。還有，我們的*****上了國(guó)宴，這應(yīng)該是大書(shū)特書(shū)的一件事，但總讓人提不起精神來(lái)，沒(méi)有牌子自己也覺(jué)著不硬氣。我市品牌的這種“尷尬”，揭示了企業(yè)在發(fā)展上的“矛盾”心理。
    搞“代工”，為他人做“嫁衣”。“代工”這個(gè)詞，時(shí)下非常時(shí)髦。中國(guó)的服裝、鞋子、電子產(chǎn)品，好多都在為國(guó)外大廠“代工”。當(dāng)然，這在一定時(shí)期，確實(shí)帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。比如，深圳、東莞，以至江蘇的昆山、吳江等地，無(wú)一不是靠外資，靠“代工”發(fā)展起來(lái)的，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)奇跡。但這種經(jīng)濟(jì)模式的弊端，也慢慢暴露出來(lái)，沒(méi)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)，沒(méi)有核心技術(shù)，授人以柄，絲毫不能越雷池一步。說(shuō)得不客氣一點(diǎn)，就是人家的“高級(jí)打工仔”。同全國(guó)一樣，我們也受到品牌的困擾。以**為例，做什么，什么規(guī)格，由代理商下訂單，按要求供貨，然后貼上人家的牌子，我們只賺取少得可憐的“加工費(fèi)”，根本見(jiàn)不到“買(mǎi)家”，與市場(chǎng)更是“無(wú)緣”。這樣的事實(shí)，只能是看人家臉色行事，人家一感冒，我們就得跟著吃藥。今年**行業(yè)原材料不斷波動(dòng)，對(duì)我市一些無(wú)牌企業(yè)的產(chǎn)品造成很大沖擊，而一些有品牌的企業(yè)則相對(duì)要好得多，這也再次提醒我們，企業(yè)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)要掌握在我們自己手中，就必須擁有生產(chǎn)自主權(quán)，就必須有自己的品牌。
    空有“招牌”，卻束之高閣。拿**來(lái)講，“原產(chǎn)地域保護(hù)”、“****證明商標(biāo)”，是我們多少年的心血換來(lái)的。我們應(yīng)該掂得出它的'份量頭，國(guó)家級(jí)的牌子，可不是人人都可以得到的，**、**等地，都在爭(zhēng)奪“正宗”，他們雖虎視眈眈，但沒(méi)有辦法，我們已捷足先登，主動(dòng)權(quán)在我們手里。另外，這兩塊牌子的價(jià)值，還在于歷史、文化、品質(zhì)，這也是無(wú)法估量的，花多少錢(qián)也辦不到。但事實(shí)是，政府和部門(mén)的努力，在企業(yè)層面卻未引起足夠的重視，各家在宣傳上，各打各的牌子，各亮各的招數(shù)，使這兩塊招牌成了事實(shí)上的“擺設(shè)”。這種情況，我們非常不愿意看到，是沒(méi)有辦法的辦法，必須盡快予以解決。標(biāo)準(zhǔn)、商標(biāo)、宣傳口徑的不統(tǒng)一，不單單是**一個(gè)產(chǎn)業(yè)遇到的問(wèn)題，這也是我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一個(gè)共性問(wèn)題。
    差距：與“***”相比，我們的企業(yè)存有一種坐井觀天的短視，面對(duì)品牌的“沖擊”不為所動(dòng)，有牌、無(wú)牌一個(gè)樣兒，以銷(xiāo)定量，靠數(shù)量賺得利潤(rùn)，以賣(mài)出去論英雄，產(chǎn)品多少年沒(méi)有變化。更值得深思的是，我們與“***”同齡的企業(yè)，有的已邁上發(fā)展的快車(chē)道，有的則一蹶不振，甚至有的已是“銷(xiāo)聲匿跡”，這種反差讓人痛心。我們的企業(yè)，已處在十字路口，是以“***”為榜樣，還是依舊故我，只在一念之間。
    我們?cè)趺崔k。
    古語(yǔ)講，“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”。同樣，我們的創(chuàng)牌之路，也不是坦途，需要付出艱辛，僅靠羨慕不行，還要有勇于“結(jié)網(wǎng)”的能力，更要有“出?！钡钠橇Γ蚱平d，路就在腳下。
    抓住關(guān)鍵打造名牌。在創(chuàng)“名牌”這個(gè)問(wèn)題上，應(yīng)明確一個(gè)重點(diǎn)，不能東一個(gè)、西一個(gè)，如果都是重點(diǎn)，那就沒(méi)有重點(diǎn)而言。綜合分析，我們的**最有潛力、最有希望沖擊“名牌”。應(yīng)圍繞“原產(chǎn)地域保護(hù)”、“****證明商標(biāo)”兩塊牌子，重點(diǎn)打好歷史和文化牌。這兩塊牌子，全市要統(tǒng)一使用，由相關(guān)部門(mén)制定具體的實(shí)施辦法。只要是外銷(xiāo)的**，都要冠以“****”的牌子，雖然這樣難度很大，但是推行開(kāi)來(lái)，對(duì)企業(yè)也好，對(duì)農(nóng)民也好，都有巨大的現(xiàn)實(shí)利益，而且對(duì)整個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是非常有益的。同時(shí)，在宣傳上也要?jiǎng)?chuàng)新，把工作做足，舍得“下本錢(qián)”，付出一分的努力，換來(lái)十倍的回報(bào)。另外，其他一些品牌也小有名氣，比如“*”字牌滑車(chē)、**家具、**專(zhuān)用汽車(chē)、***等商標(biāo)，還有**城的整體品牌，只要用心培育，仍有很大的“上升”空間，這些品牌第一步要爭(zhēng)取省著名商標(biāo)，通過(guò)擴(kuò)大自身影響，不斷向“中國(guó)馳名商標(biāo)”發(fā)起沖擊。不管是**，還是其它產(chǎn)業(yè)，我們最大的愿望是，當(dāng)人們提到某種牌子時(shí)，就會(huì)想到**，當(dāng)提及**時(shí)，也會(huì)自然想到我們的產(chǎn)品。到那時(shí)，我們的品牌真正做大做強(qiáng)就為期不遠(yuǎn)了。
    提升實(shí)力是當(dāng)務(wù)之急。創(chuàng)名牌，歸根結(jié)底要靠實(shí)力說(shuō)話。我們看，搞宣傳、開(kāi)發(fā)產(chǎn)品、建銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò)等等，哪一樣也離不開(kāi)錢(qián)，所以壯大實(shí)力，是擺在第一位的。沒(méi)有實(shí)力，何言名牌。目前最緊要的是，制定行之有效的措施，保證一些優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品的品質(zhì)。產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，品質(zhì)參差不齊，是我們創(chuàng)名牌的一大障礙，必須要解決這個(gè)問(wèn)題。拿**產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)，鮮*要盡快解決以次充好、青摘青貯、外地*當(dāng)本地*賣(mài)的問(wèn)題；脆*的外觀要改善，解決形狀不一、外觀不美的問(wèn)題，這些解決不好，就會(huì)砸了****的牌子。圍繞主導(dǎo)產(chǎn)品，縱向拉長(zhǎng)、橫向拓展，逐步把鏈條做起來(lái)，把“網(wǎng)”織起來(lái)。這個(gè)問(wèn)題應(yīng)提起高度關(guān)注，比如**產(chǎn)業(yè)，賣(mài)鮮*涉及到保鮮、運(yùn)輸和銷(xiāo)售渠道的問(wèn)題，需要盡快解決。脆*除了制造工藝外，還有一個(gè)降低成本的問(wèn)題。除了這些產(chǎn)品，我們還能否開(kāi)發(fā)其它的，比如果汁、飲料等深加工食品，總之，圍繞這個(gè)鏈條，把*文章做足、做透、做深。產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，還需要一批“龍頭”帶動(dòng)，如果沒(méi)有一個(gè)產(chǎn)值幾億甚至十幾億的大企業(yè)，我們的產(chǎn)業(yè)很難發(fā)展起來(lái)，始終小打小鬧，很難形成氣候?？赏ㄟ^(guò)引進(jìn)外資，或通過(guò)政策、資金的扶持，優(yōu)先培育“重量級(jí)”企業(yè)發(fā)展，可發(fā)展集生產(chǎn)、加工、銷(xiāo)售、服務(wù)于一體的綜合性企業(yè)，也可在每個(gè)流通環(huán)節(jié)上培育一批“小巨人”企業(yè)，促進(jìn)整個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。找準(zhǔn)產(chǎn)品定位，是我們下一步的發(fā)展方向。比如，我們的**產(chǎn)品，應(yīng)面向市場(chǎng)主動(dòng)出擊，不能坐門(mén)等客，要以市場(chǎng)為導(dǎo)向，多開(kāi)發(fā)一些異型產(chǎn)品，圍繞重點(diǎn)領(lǐng)域“使勁”，把追求科技含量高、配套能力強(qiáng)作為產(chǎn)品的終極目標(biāo)，盡快與汽車(chē)、電子、工程機(jī)械等領(lǐng)域?qū)?。還有**，不能僅盯高消費(fèi)市場(chǎng)，應(yīng)把重心轉(zhuǎn)向一般消費(fèi)群體，****只有進(jìn)入平民百姓家，才有更大的發(fā)展空間。我們的**產(chǎn)品，也不能僅在釘絲網(wǎng)上打轉(zhuǎn)，要在線路板、三車(chē)配件、球化線材下游產(chǎn)品等帶動(dòng)能力強(qiáng)、有自主生產(chǎn)權(quán)的領(lǐng)域有所動(dòng)作，提升產(chǎn)業(yè)層次。總之，要力求在產(chǎn)業(yè)、企業(yè)發(fā)展上，爭(zhēng)取突破，打牢創(chuàng)名牌的基礎(chǔ)。
    培育企業(yè)家是關(guān)鍵之舉。企業(yè)怎么走，往哪兒發(fā)展，企業(yè)是成功、還是失敗，往往取決于企業(yè)家個(gè)人。“***”正是靠著企業(yè)家個(gè)人的膽識(shí)和魄力，一步一步走到了今天。而與“***”相比，我們的企業(yè)，缺少的不是資金、更不是機(jī)遇，而是企業(yè)家戰(zhàn)略的眼光，我們需要學(xué)的東西很多，需要借鑒的也很多。突出的問(wèn)題是，企業(yè)規(guī)模小的時(shí)候，企業(yè)家自己還能管理，但規(guī)模稍大就有點(diǎn)兒力不從心了。而且，好多企業(yè)家都已年近六十，什么事都親歷親為，還面臨著一個(gè)“接班人”的問(wèn)題。這些問(wèn)題，除了教育外，更重要的還是引導(dǎo)，比如可通過(guò)培樹(shù)典型、外出參觀等形式，讓企業(yè)家切切實(shí)實(shí)得到觸動(dòng)，用真心來(lái)培育品牌、珍惜品牌、發(fā)展品牌，靠品牌來(lái)?yè)Q取企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)生存和發(fā)展。還可借助*******學(xué)院這個(gè)載體，對(duì)企業(yè)家定期輪訓(xùn)，也可引進(jìn)職業(yè)經(jīng)理人，比如金海、中聯(lián)公司的做法很值得借鑒，這都是對(duì)企業(yè)家發(fā)展的好辦法。另外，建議我們的企業(yè)家，多學(xué)學(xué)“*****精神”，多學(xué)學(xué)“**速度”，多學(xué)學(xué)“***經(jīng)驗(yàn)”，這既是**的財(cái)富，也是我們進(jìn)一步發(fā)展的基石。一句話，只要我們擁有一批高素質(zhì)的企業(yè)家，企業(yè)的發(fā)展就會(huì)水漲船高，名牌的培育也會(huì)水到渠成。
    營(yíng)造環(huán)境是有力保障。打造品牌，除了企業(yè)自身外，各級(jí)各部門(mén)也責(zé)無(wú)旁貸。“***”成功的背后，是歷經(jīng)五年的“創(chuàng)牌”經(jīng)歷，沒(méi)有黨委、政府的直接參與，可能不止五年，還需要走更長(zhǎng)的路。在企業(yè)發(fā)展中，難免會(huì)遇到這樣、那樣的問(wèn)題，諸如證照、用地、信貸、審批等多個(gè)環(huán)節(jié)，哪個(gè)環(huán)節(jié)也少不了部門(mén)的參與，部門(mén)是“吃拿卡要”，還是熱情服務(wù)，其結(jié)果自然不同。如果說(shuō)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)拼的是經(jīng)濟(jì)實(shí)力，那么，地區(qū)之間的競(jìng)爭(zhēng)拼的就是行政的效能。一些具體問(wèn)題，誰(shuí)解決得快、解決得好，搶占了先機(jī)，誰(shuí)發(fā)展得就快。因此，在創(chuàng)牌這件事上，我們的部門(mén)有責(zé)任、也有義務(wù)，對(duì)企業(yè)的創(chuàng)牌進(jìn)行有效指導(dǎo)，并加強(qiáng)協(xié)調(diào)、搞好服務(wù)，為培育我們自己的“***”，盡心盡力，做些打基礎(chǔ)的工作。
    綜述：說(shuō)得好，不如做得好。一些事，我們往往想得好，措施也很周全，但關(guān)鍵在落實(shí)上不好。不管是部門(mén)，還是企業(yè)家，在創(chuàng)名牌這個(gè)事兒上，不要擺花架子，多出些實(shí)招，多辦些實(shí)事兒，少做些“精于提出、疏于落實(shí)”的事。比如部門(mén)，到底怎么扶持企業(yè)發(fā)展，要有具體的措施，更要有具體的結(jié)果，說(shuō)到做到。企業(yè)更要有“跳起來(lái)摘桃子”的雄心，唯發(fā)展是舉，以發(fā)展論英雄?？傊?，讓我們共同為培育**人自己的“***”，添一把柴、盡一份責(zé)、出一點(diǎn)力。
    村文化調(diào)研報(bào)告篇六
    采訪方式：面談。
    采訪人員：黃曉君，麥鈺珍，歐春慧。
    被采訪人：林主任。
    林：總體上開(kāi)看，本學(xué)校的學(xué)生還是比較喜歡傳統(tǒng)文化，尤其是初中部的學(xué)生，由于他們都是以較為優(yōu)秀的成績(jī)考進(jìn)來(lái)，整體素質(zhì)都比較高。有些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母接受過(guò)教育的話，便會(huì)更主動(dòng)去學(xué)習(xí)關(guān)于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，因?yàn)楦改笍男”銜?huì)給他們安排相應(yīng)的才藝培訓(xùn)，其中也包括書(shū)法，國(guó)畫(huà)，傳統(tǒng)樂(lè)器的學(xué)習(xí)等。
    林：這類(lèi)活動(dòng)對(duì)于學(xué)生全面發(fā)展很重要，我們學(xué)校也看得很重。每個(gè)學(xué)期都會(huì)舉行年級(jí)的書(shū)法比賽，讓學(xué)生主動(dòng)去練毛筆和鋼筆。還會(huì)有象棋比賽，文藝晚會(huì)，黑板報(bào)評(píng)比等。這是學(xué)校里規(guī)定舉行的活動(dòng)。而班主任和年級(jí)工作中也會(huì)自由地安排一些適合他們學(xué)生年齡段的活動(dòng)。這些活動(dòng)都會(huì)設(shè)立獎(jiǎng)項(xiàng)，以此來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生積極參加。
    問(wèn)：學(xué)校在傳統(tǒng)才藝上還是相當(dāng)重視的，那么，在傳統(tǒng)的優(yōu)秀思想品德方面的情況又是怎樣呢？例如，愛(ài)國(guó)，尊師重道，長(zhǎng)幼有序，樂(lè)于助人等這些優(yōu)秀思想。
    林：學(xué)校的學(xué)生都很乖，他們當(dāng)中大多數(shù)都是比較喜歡學(xué)習(xí)的，所以也很聽(tīng)老師的話，很尊重老師，很熱心幫助同學(xué)。如果哪位學(xué)生家里有困難，同學(xué)都會(huì)很積極去幫忙。當(dāng)然，其中也有一些學(xué)生這方面還需要加強(qiáng)，比如體育特長(zhǎng)生，他們的素質(zhì)則差一點(diǎn)。學(xué)生的素質(zhì)高低跟父母和這個(gè)社會(huì)是密切相關(guān)的，學(xué)校教的東西，他們吸收后回家或者看到社會(huì)上別人不是這樣子做的，就會(huì)疑惑，甚至?xí)W(xué)習(xí)那些不好的習(xí)慣，以大欺小等等。這些現(xiàn)象也是有的。
    林：學(xué)校每周都會(huì)有校會(huì)和班會(huì)，校會(huì)中領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)言也會(huì)有道德方面的教育。而班會(huì)則由班主任自定主題，其中一些主題也會(huì)涉及思想道德的教育。比如，xx年的汶川地震，學(xué)校也開(kāi)過(guò)專(zhuān)門(mén)的校會(huì)來(lái)展開(kāi)捐款活動(dòng)，學(xué)生都很熱心積極參與。道德的教育一般是融進(jìn)在日常的教育中，讓學(xué)生潛移默化去感受去學(xué)習(xí)。
    林：當(dāng)代學(xué)生的愛(ài)好十分廣泛，這是跟以前所不同的。當(dāng)然，改革開(kāi)放后崇洋追星的現(xiàn)象是有，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的重視確實(shí)不如以前。以前我們做學(xué)生的時(shí)候，都拿政治人物當(dāng)偶像，對(duì)首都也有一種莫名的熱愛(ài)，現(xiàn)在學(xué)生一般都是把明星當(dāng)做偶像。呵呵，這的確會(huì)造成一種沖擊，但是不致于把傳統(tǒng)文化都扼殺掉的。中華民族文化是根深蒂固的，不會(huì)減弱的。
    問(wèn)：總的來(lái)說(shuō)，學(xué)校的教育理念中沒(méi)有輕視對(duì)傳統(tǒng)文化的教育，這對(duì)于學(xué)生的發(fā)展是很好的，希望以后學(xué)校會(huì)越來(lái)越好。謝謝主任接受我們的采訪。非常感謝。再見(jiàn)！
    村文化調(diào)研報(bào)告篇七
    調(diào)研對(duì)象：當(dāng)?shù)鼐用?、學(xué)生、游客等。
    1、苗歌。
    聽(tīng)扭仁小學(xué)龍校長(zhǎng)、麻老師及麻志官老人說(shuō)起：苗歌對(duì)上一輩的人來(lái)說(shuō)就像我們現(xiàn)在的必修課，它主要包括感恩歌，祝酒歌，賀喜歌，慶典歌，其中用到了許多隱喻和暗喻等修辭手法，且這些喻體大都來(lái)自自然的花草樹(shù)木和蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸；因此唱出的歌也都是取自生活反映生活，需要演唱者有較高的觀察、鑒別、領(lǐng)悟和創(chuàng)作能力；可稱(chēng)得上是心靈的造化，自然的靈現(xiàn)。苗歌一般沒(méi)有音樂(lè)伴奏。
    2、苗鼓。
    居村民介紹，鳳凰苗族鼓舞，大體上可分為猴兒鼓和花鼓兩大類(lèi)。猴兒鼓是娛樂(lè)者模擬猴子的動(dòng)作翩翩起舞，其動(dòng)作詼諧，難度大，舞得好的人不多；花鼓異常柔美，異常抒情，具有很強(qiáng)的觀賞性，在鳳凰臘爾山、山江、麻沖、落潮井一帶苗區(qū)十分流行。
    打花鼓（即花鼓舞）一般是兩個(gè)人，但也有四人、八人的，另外還有一個(gè)站在鼓旁敲擊鼓梆，控制舞蹈節(jié)奏的，謂之敲邊鼓?；ü牡幕竟τ腥阂皇鞘止Γ茄?，三是步法。步法有快三步慢三步兩種，步法是否踩到點(diǎn)子上，直接關(guān)系到花鼓的`“套路”，因此至關(guān)重要。
    3、苗舞。
    盛傳在湘西鳳凰的苗舞主要包括：竹竿舞和三人鞋，這兩種舞蹈簡(jiǎn)單易學(xué)。例如竹竿舞據(jù)說(shuō)是苗族群眾在生產(chǎn)生活中自創(chuàng)的一種自?shī)市晕璧?，平行擺開(kāi)兩條方木作墊架，墊架上橫放若干條手腕粗的長(zhǎng)竹竿，持竿者相向地雙手各執(zhí)一條竹竿尾端，把竹竿與墊架、竹竿與竹竿碰擊出有節(jié)奏的聲音，跳舞者要在竹竿分合的瞬間，不但要敏捷地進(jìn)退跳躍，最好能跳出瀟灑自然的動(dòng)作（我們的兩位隊(duì)員嘗試了一下，跳了幾下下就被嚇得跳了出來(lái)）。
    三人鞋也是很有趣的，三個(gè)人同穿一雙“鞋”（兩根長(zhǎng)板），苗家姑娘們很厲害，還能跳出優(yōu)美的舞姿，節(jié)奏感很強(qiáng)，游客觀眾們驚嘆不已。
    4、苗族服飾。
    苗族服飾主要表現(xiàn)在：服裝、頭飾、銀飾、銀梳、銀鐲、銀項(xiàng)幾個(gè)方面，穿圓領(lǐng)大襟短衣，盤(pán)肩、袖口等處有少許繡花；寬腳褲，褲筒邊緣多飾花邊；包扎又高又大的青布或花布頭帕，戴銀飾。男裝多為青色土布衣褲，包青頭帕?，F(xiàn)在他們只有在傳統(tǒng)節(jié)日、喜慶的日子才穿上本族傳統(tǒng)服飾。
    5、苗族傳統(tǒng)節(jié)日。
    湘西苗族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有：開(kāi)年節(jié)、四月八、龍船節(jié)、六月六。節(jié)日那天，村民都身穿節(jié)日盛裝，聚集在一起。
    6、苗族待客禮儀。
    當(dāng)游客們進(jìn)入苗寨時(shí)，苗家人們會(huì)進(jìn)行苗家攔門(mén)“三道卡”風(fēng)俗，即“卡歌”、“卡鼓”和“卡酒”。所謂“卡歌”，即當(dāng)遠(yuǎn)方的客人到苗寨來(lái)做客，苗寨里的青年男女要肩拱肩、手拉手，用對(duì)歌的方式來(lái)表達(dá)對(duì)客人的熱情歡迎；“卡鼓”，即在進(jìn)苗寨的路上，苗家阿姐阿嫂們會(huì)用擊鼓攔門(mén)的方式，同客人比試鼓藝，并展示苗家人多姿多彩的鼓舞智慧；“卡酒”，即好客的苗家人在寨門(mén)口端著自家釀造的包谷燒或米酒攔門(mén)，苗家人將農(nóng)事或家事編成苗歌后向客人提問(wèn)，客人答對(duì)并喝下攔門(mén)酒，則表示客人看得起苗家人，客人方可入寨并被試為最尊貴的客人。這是非常典型苗族村野文化。
    6、湘西苗族文化現(xiàn)狀。
    苗族人們的能歌善舞以及對(duì)歌舞的熱愛(ài)在這里表露無(wú)遺。記得我們到達(dá)的那天已經(jīng)晚上十一多了，可村里面那回蕩的苗歌絲毫沒(méi)有疲憊的感覺(jué)，一直延續(xù)到晚上十二多才停下來(lái)！調(diào)研中還得知扭仁村是周?chē)丝谳^少然喇叭最多的村，通宵達(dá)旦的歌聲在這也是常有的事。
    村文化調(diào)研報(bào)告篇八
    文化事業(yè)是一個(gè)國(guó)家政治體制，社會(huì)制度，經(jīng)濟(jì)實(shí)力的具體體現(xiàn)，接下來(lái)是小編為大家精心搜集的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化。
    范文，供大家參考借鑒。
    文化事業(yè)是一個(gè)國(guó)家政治體制，社會(huì)制度，經(jīng)濟(jì)實(shí)力的具體體現(xiàn)，是民族精神的根源與傳承，是人類(lèi)歷史變遷，社會(huì)發(fā)展的見(jiàn)證，泱泱中華大國(guó)，上下五千年文明，十三億華夏兒女，其中農(nóng)村人口占80%，農(nóng)村文化發(fā)展在中華文明史上留下了重重一筆，農(nóng)村文化的涵蓋面廣，意義重大，其中傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)村文化、通俗文化屬于原生態(tài)文化，是民族精神的傳承與發(fā)展，是現(xiàn)代文化的基礎(chǔ)，農(nóng)村精神文明建設(shè)是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，提高發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力，引導(dǎo)深化農(nóng)村改革，構(gòu)筑和諧社會(huì)不可或缺的內(nèi)容之一，也是以人為本，關(guān)注三農(nóng)問(wèn)題的具體凸現(xiàn)，當(dāng)前我縣農(nóng)村文化建設(shè)是否適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展和農(nóng)民日益增長(zhǎng)的文化需求呢？就此我們進(jìn)行了調(diào)查研究。僅以××鄉(xiāng)為例，窺一葉而知秋。
    一、我鄉(xiāng)農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀。
    ××鄉(xiāng)民間文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩，各村都有其民間文化特色，六李村的圍鼓清唱;方崗村的玩蚌精、蓮響舞;大魏村、塘陳村的舞龍燈;××村的拉犟驢;小羅村的路竹馬;廟王村、魏店村的舞獅子;界牌村、六李村的彩蓮船;大潘村的皮影等。上世紀(jì)六七十年代，全鄉(xiāng)各村都成立了文藝宣傳隊(duì)，每年組織多次文藝節(jié)目匯演，在當(dāng)?shù)厝罕娭芯哂泻芎玫挠绊懀鸬搅撕芎玫男麄鹘逃饔谩?BR>    二、存在問(wèn)題及成因。
    人才斷層，青黃不接，農(nóng)村文化創(chuàng)作與表演人員基本上是50歲以上，傳人難尋，現(xiàn)代年青人大多局限與打工經(jīng)濟(jì)或創(chuàng)業(yè)成家，對(duì)農(nóng)村文化不“感冒”，部分曲藝品種面臨失傳滅絕。
    三、農(nóng)村文化力不強(qiáng)帶來(lái)的負(fù)面影響。
    當(dāng)前的農(nóng)村，由于文化公共設(shè)施陳舊老化，文化事業(yè)發(fā)展滯后，文化教育陣地嚴(yán)重匱乏，思想道德文化感召力減弱，科技文化推動(dòng)力滯后，文化發(fā)展滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，甚至不同向或者不同步，娛樂(lè)文化生活陶冶力下降，廣播少、書(shū)報(bào)少、文體活動(dòng)少、出門(mén)旅游少，加之各種腐朽思想的負(fù)面影響，致使農(nóng)村人們的道德滑波、世風(fēng)變濁，突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義有所滋長(zhǎng)。在一部分人的心目的，“政治是空的，理想是遠(yuǎn)的，道德是虛的，唯有金錢(qián)是真的”，似乎除了金錢(qián)和享樂(lè)外再?zèng)]有什么可值得追求的了。有的只求實(shí)惠，不講理想，世界觀、人生觀和價(jià)值觀被歪曲，為人民服務(wù)的思想淡漠;二是文化生活貧乏和文化市場(chǎng)不健康，倫理道德觀念蛻變。農(nóng)村社會(huì)環(huán)境受到污染，許多格調(diào)低下和渲染色情暴力犯罪的書(shū)刊、音像制品充斥農(nóng)村文化市場(chǎng)，惡化了農(nóng)村社會(huì)精神環(huán)境。部分農(nóng)民的社會(huì)正義感、責(zé)任感、義務(wù)意識(shí)淡漠，榮辱觀、是非觀混亂，國(guó)家和集體觀念淡化，道德滑波;三是文化項(xiàng)目難引進(jìn)。近幾年中央出臺(tái)了不少扶持農(nóng)村發(fā)展網(wǎng)的好政策，并且有大量專(zhuān)項(xiàng)資金扶持農(nóng)村文化建設(shè)，諸于我縣農(nóng)村文化體制、設(shè)施、人才、陣地等方面的問(wèn)題，好機(jī)會(huì)經(jīng)常擦肩而過(guò);四是宗教活動(dòng)頻繁，封建迷信抬頭，社會(huì)治安形勢(shì)不容樂(lè)觀。
    四、振興我縣農(nóng)村文化的對(duì)策。
    鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化是農(nóng)村文化活動(dòng)的載體和組織者，直接影響農(nóng)村文化建設(shè)。怎樣加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，主要從農(nóng)村文化站建設(shè)著手，我建議：
    1、深化認(rèn)識(shí)，營(yíng)造農(nóng)村文化工作的基本環(huán)境。群眾文化是有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要盛況，發(fā)展和繁榮群眾文化是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的必然要求，縣鄉(xiāng)政府部門(mén)要加大對(duì)群眾文化工作的領(lǐng)導(dǎo)和管理力度，站在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的高度，重視群眾文化事業(yè)的發(fā)展，經(jīng)常對(duì)群眾文化工作情況進(jìn)行調(diào)查研究，幫助解決工作中的問(wèn)題和困難，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)應(yīng)將文化工作納入雙方明建設(shè)目標(biāo)管理范疇，改變那種說(shuō)起來(lái)重要、做起來(lái)次要、要花錢(qián)寧可不要的現(xiàn)象，使農(nóng)村文化走出“無(wú)事干、無(wú)人管、無(wú)所作為”的誤區(qū)。
    2、強(qiáng)化改革，建立農(nóng)村文化良好的運(yùn)行機(jī)制。機(jī)構(gòu)改革是必然趨勢(shì)，文化站無(wú)疑必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，迎接挑戰(zhàn)。但無(wú)論怎么改，從事人民群眾文化生活的機(jī)構(gòu)不能撤，也不該撤，在改革中，文化站必須抓住機(jī)遇，理順體制，開(kāi)避出一塊屬于自身的天地，使之成為農(nóng)民群眾文化生活的向往之所，也只有這樣，才有其存在的必要。按照文件要求，在改革中，要明確文化站是最基層的文化事業(yè)單位，要將文化站的人、權(quán)、事、物徹底下放，成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府垂直的工作部門(mén);明確縣文化局的主管職能，把握好進(jìn)人關(guān)、用人關(guān)、培訓(xùn)關(guān)，應(yīng)嘗試將一批業(yè)務(wù)精，敬業(yè)精神強(qiáng)，有較強(qiáng)工作能力的文化專(zhuān)干納入國(guó)家公務(wù)員范疇，使之生活和工作待遇上與其他干部一視同仁，將文化事業(yè)納入“以錢(qián)養(yǎng)事”機(jī)制，建設(shè)良好的運(yùn)行機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制、投入機(jī)制，把發(fā)展先進(jìn)文化與改造落后文化統(tǒng)一，與提高群眾文化素質(zhì)統(tǒng)一，與促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展統(tǒng)一。同時(shí)，可發(fā)揮文化廣播、電視、體育等相關(guān)部門(mén)職能互補(bǔ)的優(yōu)勢(shì)，組成綜合的鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化娛樂(lè)機(jī)構(gòu)，增加其實(shí)力和發(fā)展后勁。
    3、增加投入，加大對(duì)文化中心配套建設(shè)的投入。陣地是舞臺(tái)，是文化站生存和發(fā)展的空間，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)改革中，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府應(yīng)該保證和改善文化站的基本辦公條件，必須將現(xiàn)有的文化市場(chǎng)，陣地和設(shè)備劃最文化站統(tǒng)一管理和使用，其他單位和個(gè)人不得借調(diào)和挪作他用，同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政應(yīng)逐年增加對(duì)群眾文化工作的投入，應(yīng)將文化活動(dòng)經(jīng)費(fèi)列入財(cái)政預(yù)算逐步鞏固和添置文化娛樂(lè)設(shè)施和設(shè)備，比如建好一個(gè)文化站，一個(gè)廣播站，一個(gè)圖書(shū)室，一個(gè)農(nóng)科教中心，一個(gè)文體活動(dòng)中心等等。文化站要借助站力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，確立群眾文化群眾辦的思路，動(dòng)員多方力量參與群眾文化建設(shè)，保住好開(kāi)展群眾文化的基本陣地。
    4、提高素質(zhì)，優(yōu)化農(nóng)村文化工作的基本隊(duì)伍。在我縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化專(zhuān)干隊(duì)伍中，整體素質(zhì)偏低是導(dǎo)致專(zhuān)職不專(zhuān)，陣地丟失，文化活動(dòng)少的重要因素。一方面黨委、政府要重視文化專(zhuān)干隊(duì)伍，確立“生存靠政府、發(fā)展靠自己”的思路，文化專(zhuān)干基本工資應(yīng)實(shí)行全額撥款，獎(jiǎng)金福利由自身發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)補(bǔ)足，以確保農(nóng)村文化站業(yè)務(wù)骨干的穩(wěn)定和自身“責(zé)任田”的耕種。同時(shí)，各級(jí)文化業(yè)網(wǎng)務(wù)部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)文化專(zhuān)干的教育和培訓(xùn)，通過(guò)舉辦培訓(xùn)班等形式，努力提高他們的政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)，使他們成為群眾文化管理上的能手，群眾文化活動(dòng)輔導(dǎo)上的行家，逐步擺脫掛靠在政府，長(zhǎng)期靠“打工”度日的模式，使之成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府領(lǐng)導(dǎo)下的豐富群眾精神文化的新生兒;再次，文化站應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，憑借自身所擁有的人才、地域、文化經(jīng)濟(jì)政策等優(yōu)勢(shì)，積極開(kāi)發(fā)文化產(chǎn)業(yè)，達(dá)到社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的最佳結(jié)合，彌補(bǔ)文化經(jīng)費(fèi)不足，壯大自身實(shí)力。
    與時(shí)俱進(jìn)，當(dāng)前的文化站必須直面現(xiàn)實(shí)，走出原地停滯怪圈，變“等、靠、要”的依賴(lài)性為發(fā)展才是硬道理的自覺(jué)性，變“求穩(wěn)旁徨”的被動(dòng)性為“無(wú)功就是過(guò)”的主動(dòng)性，在國(guó)家群眾文化政策的指導(dǎo)下，迎接挑戰(zhàn)，走進(jìn)屬于自己的天地，繁榮我鄉(xiāng)農(nóng)村文化。
    各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大主席團(tuán)在縣人大常委會(huì)的指導(dǎo)下，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持以鄧小平理論和重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)黨的xx大精神，緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)和諧主題，認(rèn)真履行憲法和法律賦予的各項(xiàng)職權(quán)，有所探索，有所規(guī)范、有所作為，有所進(jìn)取，有所形象，認(rèn)真履行職責(zé)，做了大量工作：
    （一）切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大工作得到保證。
    鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委對(duì)人大工作的領(lǐng)導(dǎo)，是鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大開(kāi)展工作、發(fā)揮作用的根本保證。
    1、機(jī)構(gòu)健全、領(lǐng)導(dǎo)重視。全縣共有七個(gè)建制鄉(xiāng)鎮(zhèn)。高亭、東沙、岱西、岱東、長(zhǎng)涂鎮(zhèn)人大主席由黨委書(shū)記兼任，設(shè)專(zhuān)職副主席和聯(lián)絡(luò)員各一名;衢山鎮(zhèn)、秀山鄉(xiāng)設(shè)專(zhuān)職主席、副主席、聯(lián)絡(luò)員各一名。今年四位鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大聯(lián)絡(luò)員調(diào)配了大學(xué)生公務(wù)員，二位聯(lián)絡(luò)員兼任政府辦副主任。這樣的配備，提供了有力的組織保證。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委對(duì)人大工作總體來(lái)說(shuō)比較重視，每年都聽(tīng)取人大工作的匯報(bào)，支持人大依法履行職能，幫助人大解決工作中的困難和問(wèn)題。書(shū)記辦公會(huì)、黨委會(huì)、鎮(zhèn)長(zhǎng)辦公會(huì)等重要會(huì)議，都請(qǐng)人大專(zhuān)職主席、副主席列席。
    2、鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委研究人大工作。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委要將人大工作列入了重要議事日程，大多鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委每年都有幾次聽(tīng)取或?qū)ｎ}研究鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大工作。人大主席團(tuán)會(huì)議每年召開(kāi)2—4次，在行使職權(quán)過(guò)程中涉及有關(guān)重大問(wèn)題時(shí)能及時(shí)向黨委報(bào)告，需要黨委統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的，也得到了黨委的支持，基本能保證人大工作的順利開(kāi)展。
    3、經(jīng)費(fèi)得到保障、辦公條件不斷改善。鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大工作經(jīng)費(fèi)列入同級(jí)財(cái)政預(yù)算，鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大代表活動(dòng)經(jīng)費(fèi)一般采用報(bào)帳制。目前，鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大專(zhuān)職主席、副主席都配備了專(zhuān)用電腦，為日常工作順利開(kāi)展提供了必要的條件。有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)按照“目標(biāo)同一，工作同向，獎(jiǎng)懲一致”原則建立了黨委領(lǐng)導(dǎo)下的書(shū)記、人大主席、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）長(zhǎng)分工負(fù)責(zé)制，各項(xiàng)工作協(xié)調(diào)發(fā)展。
    （二）監(jiān)督與服務(wù)并重，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
    我縣經(jīng)濟(jì)比較落后，xx年全縣生產(chǎn)總值才27億元，縣級(jí)財(cái)政收入1億元。自從縣委號(hào)召跨越式發(fā)展和“四個(gè)岱山”建設(shè)以來(lái)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大把招商引資、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、維護(hù)穩(wěn)定、創(chuàng)建和諧、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展作為人大工作的大事來(lái)抓，努力尋求人大工作與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的最佳契合點(diǎn)。
    一是各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大對(duì)政府工作實(shí)行監(jiān)督的基本做法：
    1、召開(kāi)主席團(tuán)會(huì)議，適時(shí)聽(tīng)取和審議政府有關(guān)工作情況的匯報(bào)。重點(diǎn)對(duì)政府招商引資、工業(yè)園區(qū)、實(shí)事工程、民生問(wèn)題等重要事項(xiàng)處于人大的監(jiān)督之下，促進(jìn)了政府有序、高效運(yùn)作。
    2、督促政府抓代表建議、批評(píng)和意見(jiàn)的落實(shí)工作，建立會(huì)議辦理、現(xiàn)場(chǎng)辦理、評(píng)估辦理等制度，大多鄉(xiāng)鎮(zhèn)采用答復(fù)時(shí)面商和辦結(jié)前面商的“二次面商程序”，使代表建議滿意率和辦理解決率逐年提高。
    3、組織各種層次的視察活動(dòng)。突出重點(diǎn)工程建設(shè)、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施、環(huán)境衛(wèi)生、生態(tài)綠化、轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)、生產(chǎn)安全、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)等方面開(kāi)展視察。選擇群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題，組織代表開(kāi)展調(diào)查研究，提高對(duì)政府辦事效率、政務(wù)公開(kāi)、承諾服務(wù)的監(jiān)督有針對(duì)性。如岱西鎮(zhèn)人大把鹽業(yè)享受柴油價(jià)補(bǔ)貼問(wèn)題以建議形式，通過(guò)代表提交到省人代會(huì)和全國(guó)人代會(huì)上;還把鹽業(yè)鹽民生產(chǎn)問(wèn)題的。
    送到省人大、省的政府和省鹽業(yè)局后，引起省里對(duì)鹽區(qū)生產(chǎn)建設(shè)的重視、達(dá)到原鹽價(jià)格提高的效果。
    二是各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的主要體現(xiàn)：
    1、切實(shí)履行職責(zé)，審議、決定鄉(xiāng)鎮(zhèn)改革和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重大事項(xiàng)，保障經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的順利進(jìn)行。擴(kuò)大知政知情渠道，積極采取“政府實(shí)事工程，大家提、大家議”的活動(dòng)，并組織人大代表深入調(diào)查研究，聽(tīng)取群眾意見(jiàn)、為地方發(fā)展進(jìn)言獻(xiàn)策。
    2、服務(wù)中心工作，始終與黨委同心同調(diào)。主動(dòng)推進(jìn)政府工作，做好維穩(wěn)工作：如衢山鎮(zhèn)人大在鼠浪湖島整體搬遷中做了大量工作;長(zhǎng)涂鎮(zhèn)人大在金海灣大型工程建設(shè)中，負(fù)責(zé)征地拆遷工作;秀山鄉(xiāng)人大在常石集團(tuán)和惠生集團(tuán)落戶中負(fù)責(zé)民生協(xié)調(diào)工作;高亭、東沙、岱西鎮(zhèn)人大做好工業(yè)園區(qū)征地工作等。
    3、鼓勵(lì)人大代表招商引資起作用、幫困扶貧獻(xiàn)愛(ài)心、經(jīng)濟(jì)發(fā)展作貢獻(xiàn)。據(jù)近二年初步統(tǒng)計(jì)：各級(jí)人大代表在縣鄉(xiāng)兩級(jí)招商引資工作中受表彰達(dá)20多名;有80%以上各級(jí)人大代表建立幫困結(jié)對(duì)戶;在全縣重點(diǎn)骨干企業(yè)老總中人大代表占50%以上;在“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新”評(píng)選全縣十大人物中人大代表占6名;在縣第三屆專(zhuān)業(yè)撥尖技術(shù)人才和優(yōu)秀實(shí)用人才榜上人大代表占10名。
    4、協(xié)助企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大經(jīng)常組織企業(yè)代表到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和大中型企業(yè)學(xué)習(xí)考察，僅去年長(zhǎng)涂鎮(zhèn)組織代表到上海、南通等地和企業(yè)考察;衢山鎮(zhèn)組織代表到舟山的金塘、六橫船舶企業(yè)考察，東沙鎮(zhèn)組織代表到寧波北侖港物流企業(yè)考察等，為本地企業(yè)代表借鑒創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)提供平臺(tái)。可以說(shuō)，這幾年引進(jìn)全縣港口企業(yè)落戶和省市縣重點(diǎn)工程建設(shè)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大及其代表作出了很大的努力。到2019年全縣地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)84。2億元，財(cái)政總收入7。5億元。
    （三）民主法制意識(shí)加強(qiáng)，依法治縣治鄉(xiāng)工作逐步推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大在民主法制建設(shè)和依法治縣治鄉(xiāng)中發(fā)揮了重要作用。
    1、突出法制宣傳教育。督促鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府加強(qiáng)對(duì)《人口與計(jì)劃生育法》、《義務(wù)教育法》、《土地管理法》、《環(huán)境保護(hù)法》、《衛(wèi)生法》、《農(nóng)村土地承包法》、《村民委員會(huì)組織法》、養(yǎng)老保險(xiǎn)條例等法律法規(guī)的宣傳教育工作，促進(jìn)普法工作的落實(shí)。
    2、著力推進(jìn)依法行政。以建設(shè)法治政府為目標(biāo)，督促政府部門(mén)效能建設(shè)和政務(wù)公開(kāi)，提高公務(wù)人員素質(zhì)。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大多次牽頭舉辦《生產(chǎn)安全法》、《行政許可法》、《公務(wù)員法》、《公司法》、《。
    合同。
    法》、《婚姻法》、《物權(quán)法》等法律講座，并開(kāi)展對(duì)執(zhí)法部門(mén)督查。
    3、有效開(kāi)展執(zhí)法檢查。近年來(lái)鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大著力對(duì)土地管理、環(huán)境保護(hù)、漁業(yè)生產(chǎn)安全、教育衛(wèi)生、農(nóng)民負(fù)擔(dān)、職工維權(quán)等方面要求有關(guān)部門(mén)述職、組織代表評(píng)議，如去年衢山鎮(zhèn)人大對(duì)設(shè)立不久的交通、建設(shè)、漁業(yè)分局提出了14條整改意見(jiàn)、各分局有了壓力，就產(chǎn)生動(dòng)力，促使工作有很大的改觀。
    村文化調(diào)研報(bào)告篇九
    圍繞市委、市政府關(guān)于加快文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的決定和文化旅游產(chǎn)業(yè)八大工程三年行動(dòng)計(jì)劃，市政協(xié)將“推進(jìn)皖南國(guó)際文化旅游示范區(qū)建設(shè)、加快我市文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展”作為資政會(huì)主題。6月份以來(lái)，黃東升、鄭在霞副主席帶隊(duì)赴有關(guān)縣市區(qū)、市直單位和部分文化旅游企業(yè)，就加快文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行深入調(diào)研，召開(kāi)各類(lèi)座談會(huì)8次，考察重點(diǎn)項(xiàng)目10個(gè)，發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷300份，并赴xx市、xx市學(xué)習(xí)考察。形成以下調(diào)研報(bào)告：
    一、我市文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展基本現(xiàn)狀。
    近年來(lái)，我市強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)，搶抓政策機(jī)遇，大膽改革創(chuàng)新，著力轉(zhuǎn)型升級(jí)，立足資源、生態(tài)和區(qū)位優(yōu)勢(shì)，不斷加快文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
    (一)提升目標(biāo)定位。市委三屆九次全會(huì)作出加快文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的決定，將文化旅游產(chǎn)業(yè)定位為戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，列為三大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)之一，將確定為“文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提升年”。實(shí)施八大工程，打造六大集聚區(qū)，培育五大特色品牌，突出文房四寶、生態(tài)休閑主題，充分發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢(shì)，深度開(kāi)發(fā)紅色旅游、生態(tài)旅游、人文旅游，提升旅游綜合競(jìng)爭(zhēng)力，建設(shè)長(zhǎng)三角地區(qū)文化生態(tài)旅游休閑基地和蘇浙皖交匯區(qū)域重要中心城市，積極爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)際知名文化旅游品牌和中國(guó)優(yōu)秀歷史文化名城，努力打造國(guó)際性旅游目的地城市。
    (二)搶抓政策機(jī)遇。今年2月，經(jīng)國(guó)務(wù)院同意，國(guó)家發(fā)改委正式批復(fù)《皖南國(guó)際文化旅游示范區(qū)建設(shè)發(fā)展規(guī)劃綱要》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》)，標(biāo)志著示范區(qū)建設(shè)上升到國(guó)家戰(zhàn)略層面，我市xx縣、績(jī)溪、旌德三縣納入示范區(qū)核心區(qū)。全市上下?lián)屪ァ毒V要》提出的財(cái)政、金融、土地、環(huán)保、產(chǎn)業(yè)等政策機(jī)遇，大膽探索、先行先試。加強(qiáng)政府主導(dǎo)，成立高規(guī)格領(lǐng)導(dǎo)組，設(shè)立產(chǎn)業(yè)發(fā)展辦公室，每年安排1500萬(wàn)元引導(dǎo)資金，突出抓好30個(gè)重大項(xiàng)目建設(shè)。堅(jiān)持規(guī)劃引領(lǐng)，編制八大工程規(guī)劃，加快敬亭山旅游度假區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)，全力打造“山水詩(shī)鄉(xiāng)、多彩宣城”文化旅游品牌。
    (三)推進(jìn)態(tài)勢(shì)良好。文化旅游要素整合、基礎(chǔ)設(shè)施配套、品牌宣傳營(yíng)銷(xiāo)和旅游行業(yè)管理均有新進(jìn)展，產(chǎn)業(yè)發(fā)展邁上新臺(tái)階。20接待游客1500余萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游收入119.84億元，占gdp14.2%。年上半年接待游客845.6萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游收入60.5億元，同比分別增長(zhǎng)14.3%和16%。我市山水風(fēng)光秀美，歷史文化厚重，生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，旅游資源豐富;“六城同創(chuàng)”成效明顯，率先在全省通過(guò)創(chuàng)建省級(jí)生態(tài)市技術(shù)評(píng)估;美好鄉(xiāng)村建設(shè)有力推進(jìn)，鄉(xiāng)村旅游蓬勃發(fā)展;高鐵、高速公路加快建設(shè)，區(qū)位優(yōu)勢(shì)逐步顯現(xiàn)，文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景廣闊。
    二、我市文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的主要問(wèn)題。
    當(dāng)前，我市文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，資源整合不充分、基礎(chǔ)設(shè)施不配套、要素支撐不到位，景區(qū)分散、規(guī)模較小，精品不足、品牌欠缺等問(wèn)題較為突出。主要體現(xiàn)在：
    (一)文旅融合不深，主導(dǎo)品牌欠缺。
    村文化調(diào)研報(bào)告篇十
    我們?nèi)照站G茶特別有名，被譽(yù)為“江北第一茶”。日照綠茶具有獨(dú)特的品質(zhì)和口味，好多人都喜歡日照綠茶。還因?yàn)槲野职謰寢尫浅Ｏ矚g喝日照綠茶，他們每天在家都喝功夫茶，受他們的影響，我也開(kāi)始喝茶了。我想調(diào)查研究一下我們?nèi)照站G茶的歷史淵源、制作工藝及品質(zhì)特征。
    劉涵日、爸爸和媽媽。
    調(diào)查研究一下我們?nèi)照站G茶的歷史淵源、制作工藝及品質(zhì)特征。
    1、親自到茶廠體驗(yàn)了解詢(xún)問(wèn)；
    2、網(wǎng)上搜集資料。
    1、歷史淵源日照種茶始于何時(shí)，已不可考。據(jù)傳日照城北的河山頂峰上有古茶樹(shù)一株，因生于懸崖之上，高不可攀，無(wú)人敢登峰采摘，唯拾其落葉，或拋石擊葉，用開(kāi)水沖飲，不僅可明目提神，還可治腹疼，有奇效。
    2、制作工藝日照綠茶的制作工藝十分復(fù)雜，包括采茶、攤涼、殺青、揉捻、搓團(tuán)提毫、烘干等工藝。采茶、攤涼要求采摘必須精細(xì)，大小均勻一致，不采雨水葉、病蟲(chóng)葉等，然后用竹簍裝盛，禁用各種袋裝，以防鮮葉紅變和悶熟。進(jìn)廠后抖松攤放3-4個(gè)小時(shí)，鮮葉開(kāi)始透發(fā)香氣即開(kāi)始加工。殺青采用殺青機(jī)或人工殺青，使葉失水35%到37%之間，然后攤涼。揉捻采用揉捻機(jī)，輕揉不加壓，時(shí)間3-5分鐘，揉捻時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，易出現(xiàn)茶汁外溢，影響色澤和顯毫。搓團(tuán)提毫采用手工操作，這是一項(xiàng)技術(shù)活，憑技術(shù)工人經(jīng)驗(yàn)調(diào)節(jié)，邊搓團(tuán)，邊解塊散熱，搓至條形卷曲，茸毫顯露，干燥達(dá)80%即可。最后一道工序是烘干，用烘干機(jī)邊翻邊抖動(dòng)，直至干燥，烘至含水量6%就完成了。
    3、品質(zhì)特征日照綠茶湯色黃綠明亮，栗香濃郁、回味甘醇，葉片厚、香氣高、耐沖泡。日照得天獨(dú)厚的自然條件使茶樹(shù)含有豐富的維生素、礦物質(zhì)和人體必需的微量元素，專(zhuān)家稱(chēng)日照綠茶的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高于其它同類(lèi)產(chǎn)品。綠茶不僅是一種健康飲品，它還具有很好的保健功能，常飲綠茶，可預(yù)防心腦血管疾病，提神健胃，降壓利尿，消食醒酒，防癌抗輻射，減肥美容，延年益壽。電腦一族每天喝些綠茶，能防電腦輻射，而且對(duì)皮膚也很好。日照綠茶分為春茶、夏茶和秋茶，春茶是綠茶中的極品，特別是開(kāi)春采摘的第一批更上極品中的極品，價(jià)格非常昂貴。日照綠茶已被列入山東地理標(biāo)志品牌，圣谷山、雪青、浮來(lái)青、碧波、旭光、莒國(guó)翠6個(gè)綠茶品牌，獲得了地理標(biāo)志產(chǎn)品稱(chēng)號(hào)，獲準(zhǔn)使用專(zhuān)用標(biāo)志。
    打花鼓（即花鼓舞）一般是兩個(gè)人，但也有四人、八人的，另外還有一個(gè)站在鼓旁敲擊鼓梆，控制舞蹈節(jié)奏的，謂之敲邊鼓?；ü牡幕竟τ腥阂皇鞘止?，二是腰技，三是步法。步法有快三步慢三步兩種，步法是否踩到點(diǎn)子上，直接關(guān)系到花鼓的“套路”，因此至關(guān)重要。
    4、苗舞。
    盛傳在湘西鳳凰的苗舞主要包括：竹竿舞和三人鞋，這兩種舞蹈簡(jiǎn)單易學(xué)。例如竹竿舞據(jù)說(shuō)是苗族群眾在生產(chǎn)生活中自創(chuàng)的一種自?shī)市晕璧?，平行擺開(kāi)兩條方木作墊架，墊架上橫放若干條手腕粗的長(zhǎng)竹竿，持竿者相向地雙手各執(zhí)一條竹竿尾端，把竹竿與墊架、竹竿與竹竿碰擊出有節(jié)奏的聲音，跳舞者要在竹竿分合的瞬間，不但要敏捷地進(jìn)退跳躍，最好能跳出瀟灑自然的動(dòng)作（我們的兩位隊(duì)員嘗試了一下，跳了幾下下就被嚇得跳了出來(lái)）。
    三人鞋也是很有趣的，三個(gè)人同穿一雙“鞋”（兩根長(zhǎng)板），苗家姑娘們很厲害，還能跳出優(yōu)美的舞姿，節(jié)奏感很強(qiáng)，游客觀眾們驚嘆不已。
    5、苗族服飾。
    苗族服飾主要表現(xiàn)在：服裝、頭飾、銀飾、銀梳、銀鐲、銀項(xiàng)幾個(gè)方面，穿圓領(lǐng)大襟短衣，盤(pán)肩、袖口等處有少許繡花；寬腳褲，褲筒邊緣多飾花邊；包扎又高又大的青布或花布頭帕，戴銀飾。男裝多為青色土布衣褲，包青頭帕?，F(xiàn)在他們只有在傳統(tǒng)節(jié)日、喜慶的日子才穿上本族傳統(tǒng)服飾。
    6、苗族傳統(tǒng)節(jié)日。
    湘西苗族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有：開(kāi)年節(jié)、四月八、龍船節(jié)、六月六。節(jié)日那天，村民都身穿節(jié)日盛裝，聚集在一起。
    7、苗族待客禮儀。
    當(dāng)游客們進(jìn)入苗寨時(shí)，苗家人們會(huì)進(jìn)行苗家攔門(mén)“三道卡”風(fēng)俗，即“卡歌”、“卡鼓”和“卡酒”。所謂“卡歌”，即當(dāng)遠(yuǎn)方的客人到苗寨來(lái)做客，苗寨里的青年男女要肩拱肩、手拉手，用對(duì)歌的方式來(lái)表達(dá)對(duì)客人的熱情歡迎；“卡鼓”，即在進(jìn)苗寨的路上，苗家阿姐阿嫂們會(huì)用擊鼓攔門(mén)的方式，同客人比試鼓藝，并展示苗家人多姿多彩的鼓舞智慧；“卡酒”，即好客的苗家人在寨門(mén)口端著自家釀造的包谷燒或米酒攔門(mén)，苗家人將農(nóng)事或家事編成苗歌后向客人提問(wèn)，客人答對(duì)并喝下攔門(mén)酒，則表示客人看得起苗家人，客人方可入寨并被試為最尊貴的客人。這是非常典型苗族村野文化。
    8、湘西苗族文化現(xiàn)狀。
    苗族人們的能歌善舞以及對(duì)歌舞的熱愛(ài)在這里表露無(wú)遺。記得我們到達(dá)的那天已經(jīng)晚上十一多了，可村里面那回蕩的苗歌絲毫沒(méi)有疲憊的感覺(jué)，一直延續(xù)到晚上十二多才停下來(lái)！調(diào)研中還得知扭仁村是周?chē)丝谳^少然喇叭最多的村，通宵達(dá)旦的歌聲在這也是常有的事。
    調(diào)查中發(fā)現(xiàn)這里的小孩幾乎都不懂不會(huì)這些傳統(tǒng)的東西，一方面是他們的父母很少有時(shí)間也沒(méi)有這份心去教他們，另一方面是他們自己不喜歡難得靜下心來(lái)學(xué)習(xí)。當(dāng)然這其中更大的是沒(méi)有被重視起來(lái)，社會(huì)風(fēng)氣和現(xiàn)狀的驅(qū)使，大家都在忙于為生計(jì)奔波跟本就難以顧及這些。平時(shí)的對(duì)唱更多注重于各自的一種休閑和愛(ài)好，而沒(méi)有想過(guò)如何繼承和發(fā)展。這些事實(shí)的反映不得不讓我們?yōu)樽鎳?guó)文化遺產(chǎn)的繼承感到擔(dān)憂，即使在這種地方都被利益深深的覆蓋那些所謂的`保護(hù)政策起到的作用實(shí)在微乎其微。當(dāng)然這也不是一個(gè)政策那么簡(jiǎn)單的事情，要想改變這種狀況不僅需要整體形式的改變（生活水平的提高等），更需要苗族同胞們樂(lè)于奉獻(xiàn)，愿意用自己的生命來(lái)維護(hù)和繼承祖輩的傳統(tǒng)。這些都需要社會(huì)力量和國(guó)家政策的相應(yīng)扶住，畢竟民以食為天只有在解決了基本的生活保障后人們才能把多余的精力投入到精神世界里。值得慶幸的是在我們回來(lái)的前一天，麻老師跟說(shuō)了許多關(guān)于苗族文化方面的事，最后還拿出了他自己的一本根據(jù)一段發(fā)生在清初民國(guó)時(shí)期的追求愛(ài)情自由的故事。并告訴我們他將用他的一生來(lái)繼承祖輩留下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)并將其傳承下去。
    村文化調(diào)研報(bào)告篇十一
    近年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)農(nóng)村政策一次又一次的調(diào)整、完善，農(nóng)村發(fā)生了巨大的變化，從北京的農(nóng)村到各地的農(nóng)村，都在不知不覺(jué)中變化著，農(nóng)村在我國(guó)的新時(shí)代發(fā)展中一直都是不可忽略的部分之一，所以時(shí)刻關(guān)注農(nóng)村近年來(lái)的發(fā)展與變化是十分必要的。這也是為全面了解掌握農(nóng)戶的家庭經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)情況，建立完善農(nóng)戶檔案，推進(jìn)新農(nóng)村信用建設(shè)，有效解決農(nóng)民貸款難問(wèn)題，更好地為新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展而服務(wù)。
    通過(guò)調(diào)查家鄉(xiāng)的發(fā)展?fàn)顩r來(lái)了解家鄉(xiāng)的變化及家鄉(xiāng)人生活的變化，從中感受xxx和社會(huì)主義制度帶給中國(guó)農(nóng)民的好處。
    2、走訪老人，詢(xún)問(wèn)他們對(duì)家鄉(xiāng)這幾十年變化的經(jīng)歷及感受。
    3、各處走走，比較家鄉(xiāng)與自己記憶里的區(qū)別。
    4、到家鄉(xiāng)周?chē){(diào)查，看看家鄉(xiāng)周?chē)淖兓?BR>    1、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
    我的家鄉(xiāng)在××××××××，村民努力勤奮，樸實(shí)待人，經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)良好。改革開(kāi)放以來(lái)，我村經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)多元化。耕地不再是農(nóng)民獲得財(cái)富的唯一途徑，務(wù)工、個(gè)體私營(yíng)、公司、合作社等新的形式層出不窮，并且它們已經(jīng)日益成為農(nóng)民收入的主要來(lái)源。近年來(lái)，由于城市發(fā)展迅速，農(nóng)民工日益崛起。越來(lái)越多的青壯年勞力離開(kāi)農(nóng)村，進(jìn)入城市，以此成為謀生的主要手段。
    目前，農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入主要來(lái)源為以務(wù)工收入為主、種地為輔。然而，隨著國(guó)家政策的推行，農(nóng)村農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)也在大力發(fā)展。人民生活條件正在逐漸提升至新的層次。
    2、村容村貌。
    這兩年村容村貌的變化是最大、最明顯的，主要體現(xiàn)在村級(jí)公路的修建、房屋的更新和村容的整治幾個(gè)方面。
    村級(jí)公路的修建，由鄉(xiāng)里統(tǒng)一出資修建了通過(guò)村里與各個(gè)村子連接的柏油路，并通上了公交客車(chē)，因此外出再也不用走幾里路才能坐車(chē)了，村內(nèi)的道路由村里出資也由原來(lái)的土路修成砂石路，再也不怕一下雨就出不了門(mén)了。
    房屋的更新，俗話說(shuō)：xxx看一個(gè)村子的窮富關(guān)鍵看房屋xxx初步統(tǒng)計(jì)這兩年全村翻蓋新房16座，整個(gè)村子的房屋全是磚混建筑，兩幢土坯草房于前年在政府的幫助下在村里徹底消失，新房都有上下水設(shè)施。村容的整治，近幾年村里下大力氣整治村容，村干部挨家串戶說(shuō)服，將柴草垛和糞肥堆移到院內(nèi)或移到村外，不允許堆放在村里道路兩旁，解決了既影響交通又影響美觀的問(wèn)題，并對(duì)一些道路進(jìn)行取直修理，走在寬闊的村路上心情特別舒暢。
    3、教育醫(yī)療。
    教育和醫(yī)療問(wèn)題是最貼近農(nóng)民的問(wèn)題，也是鄉(xiāng)親們最關(guān)注的問(wèn)題。
    關(guān)于農(nóng)村義務(wù)教育情況，現(xiàn)在孩子們都能上起學(xué)了，從20××年起徹底免除了學(xué)費(fèi)，根據(jù)政策規(guī)定，鄰村幾個(gè)特困戶家庭的孩子憑特困證明還享受了免費(fèi)提供課本的待遇，義務(wù)教育教師工資調(diào)整在春節(jié)前也進(jìn)行了補(bǔ)發(fā)，但是農(nóng)村小學(xué)的師資力量仍然不強(qiáng)。
    關(guān)于農(nóng)村合作醫(yī)療情況，全村人基本都參加了農(nóng)村合作醫(yī)療，特困戶由村里出資也按時(shí)參加農(nóng)村合作醫(yī)療，真正體驗(yàn)到農(nóng)村合作醫(yī)療的益處。
    家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)隨著時(shí)間的流逝，慢慢地發(fā)達(dá)起來(lái)。以前，人們一個(gè)月的收入一般都極少，能維持家里的生活就已經(jīng)很不錯(cuò)了。而現(xiàn)在，人們一個(gè)月的收入不知道是以前的多少倍，不僅能維持家里的生活，還有錢(qián)多出來(lái)買(mǎi)車(chē)買(mǎi)房和一些珍貴的東西。還有，人們的住房和食物也變得好起來(lái)，和以前的簡(jiǎn)直是無(wú)法比較，就連最基本的交通工具也發(fā)生了很大的變化。最早的時(shí)候，人們外出只能靠步行，慢慢地有了用牛、馬等動(dòng)物拉的車(chē)，到現(xiàn)在幾乎家家戶戶都有車(chē)了。
    無(wú)論是經(jīng)濟(jì)上的進(jìn)步，還是教育醫(yī)療的改革，都給我的家鄉(xiāng)帶來(lái)了很大的改善，使家鄉(xiāng)人生活越來(lái)越好，這一切都離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在黨和政府的幫助下，我相信我的家鄉(xiāng)會(huì)變得越來(lái)越美麗，越來(lái)越繁榮。感謝黨和政府給予我們幸福的生活。我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，我愛(ài)xxx。
    村文化調(diào)研報(bào)告篇十二
    非常榮幸能借此機(jī)會(huì)向省廳領(lǐng)導(dǎo)及各市的朋友們匯報(bào)我市的情況。下面，我分三個(gè)部分向大家通報(bào)我市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一些基本情況。
    xx市位于山西省西南部，地處汾水之濱，總面積20275平方公里，人口420萬(wàn)，下轄1區(qū)2市14縣和兩個(gè)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)。這里古為堯都，史稱(chēng)平陽(yáng)，是中華民族的發(fā)祥地之一。歷史文化底蘊(yùn)深厚，享有“華夏第一都”、“梅花之鄉(xiāng)”、“鑼鼓之鄉(xiāng)”、“剪紙之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)具有得天獨(dú)厚的條件。近年來(lái)，我市大力推進(jìn)“打造一批拳頭產(chǎn)品、扶持一批龍頭企業(yè)、建設(shè)一批重點(diǎn)園區(qū)、培育一批支柱產(chǎn)業(yè)”“四個(gè)一批”建設(shè)，出臺(tái)優(yōu)惠政策，推動(dòng)項(xiàng)目招商，吸引社會(huì)資本，培育龍頭企業(yè)，使我市的文化資源優(yōu)勢(shì)逐步轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。初步形成了演藝業(yè)、網(wǎng)絡(luò)文化服務(wù)業(yè)、新聞出版業(yè)、藝術(shù)品與工藝美術(shù)業(yè)、廣播電視電影服務(wù)業(yè)、文化休閑娛樂(lè)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫業(yè)、文博收藏業(yè)、節(jié)慶會(huì)展業(yè)等門(mén)類(lèi)齊全、布局合理、特色鮮明、推進(jìn)有序的文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)體系。目前，我市共有文化產(chǎn)業(yè)單位1763家，固定資產(chǎn)6億元，從業(yè)人員16569人，年收入5.5億元。
    按照省文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)組的統(tǒng)一要求，我市18個(gè)國(guó)有文藝演出院團(tuán)，29個(gè)電影公司、影劇院等通過(guò)改革，文化企業(yè)市場(chǎng)主體意識(shí)增強(qiáng)，對(duì)資本的吸引力提高，在文化市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力增強(qiáng)。市影劇院轉(zhuǎn)制為市影劇院有限責(zé)任公司，主動(dòng)拓寬市場(chǎng)，尋找商機(jī)，開(kāi)展院線業(yè)務(wù)，企業(yè)收入明顯增加。市小梅花蒲劇團(tuán)轉(zhuǎn)制為小梅花劇團(tuán)有限責(zé)任公司，根據(jù)群眾要求，增加了劇目和演出場(chǎng)次。轉(zhuǎn)制后的企業(yè)活力增強(qiáng)，效益明顯，職工的積極性提高。
    全市文化體制改革工作受到中宣部、文化部、廣電總局和新聞出版總署的表彰。市影劇院有限責(zé)任公司和市小梅花劇團(tuán)有限責(zé)任公司被評(píng)為全省文化體制改革先進(jìn)單位。
    我市文化資源和文化產(chǎn)業(yè)相互融合正在形成一種趨勢(shì)，新的文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)不斷產(chǎn)生，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益雙贏。云丘山依托文化資源開(kāi)發(fā)旅游，投資了4個(gè)多億，打造“中和文化”。xx縣人祖山投資5個(gè)億，推出“人祖文化”。前期論證規(guī)劃結(jié)束，已進(jìn)入實(shí)施階段。這兩個(gè)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目都是文化資源和文化產(chǎn)業(yè)融合的典范，也是煤炭反哺文化、以工哺文的好范例；另外，土圪塔民間工藝、仿古家俱、俏春姑布藝和目前我們正在強(qiáng)力推進(jìn)的民間剪紙工程等，都是在利用民間傳統(tǒng)文化資源發(fā)展產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)品的文化含量大大增加；我們的創(chuàng)意動(dòng)漫充分運(yùn)用現(xiàn)代科技發(fā)掘傳統(tǒng)文化資源，現(xiàn)在已出版大量動(dòng)漫圖書(shū)，如《畫(huà)說(shuō)洪洞》、《畫(huà)說(shuō)襄汾》、《壺口傳說(shuō)》、《堯帝傳說(shuō)》等等。去年以來(lái)，動(dòng)漫創(chuàng)意隊(duì)伍以蒲劇、眉戶劇為音樂(lè)背景，以面塑為造型，以襄汾七十二呆為故事情節(jié)開(kāi)始著手創(chuàng)作系列動(dòng)畫(huà)片，使文化、科技與產(chǎn)業(yè)深度融合，顯現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)了競(jìng)爭(zhēng)力。
    （三）特色文化品牌優(yōu)勢(shì)顯現(xiàn)。
    臨汾是文化大市，各縣（市、區(qū)）都有各自的文化品牌和資源優(yōu)勢(shì)。翼城的花鼓，曲沃的“葫蘆王”，浮山的`剪紙，侯馬的皮影，襄汾的“雄獅登天塔”，安澤的“荀子文化”等都是享譽(yù)海內(nèi)外的文化品牌。雄獅登天塔、蒲州梆子、翼城花鼓、威風(fēng)鑼鼓等被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。臨汾威風(fēng)鑼鼓被稱(chēng)為華夏第一鼓，臨汾有“鑼鼓之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。戲劇舞臺(tái)上，六朵“大梅花”和四十八朵“小梅花”爭(zhēng)芳斗艷，使臨汾成為全國(guó)擁有梅花最多的地級(jí)市，被中國(guó)劇協(xié)授予“梅花之鄉(xiāng)”稱(chēng)號(hào)。我市有侯馬晉國(guó)古都文化節(jié)、洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖節(jié)、安澤荀子文化節(jié)、xx縣牡丹文化旅游節(jié)、中國(guó)（山西）黃河壺口文化旅游節(jié)、鄉(xiāng)寧云丘山中和文化節(jié)、xx縣梨花節(jié)、xx區(qū)堯廟正月廟會(huì)、賀家莊桃花會(huì)、xx縣東岳文化旅游節(jié)、大寧桃花節(jié)等11個(gè)節(jié)慶文化活動(dòng)，這些活動(dòng)的開(kāi)展極大地推進(jìn)了我市文化產(chǎn)業(yè)工作的開(kāi)展。
    （四）旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展成效顯著。
    去年以來(lái)，我市圍繞大企業(yè)、大集團(tuán)整體開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品做文章，想方設(shè)法留住本地資本，吸引外地資金，推動(dòng)重點(diǎn)旅游產(chǎn)品建設(shè)的不斷突破。出臺(tái)了《關(guān)于加快旅游業(yè)發(fā)展的意見(jiàn)》，為全市旅游業(yè)的大發(fā)展注入了活力?；糁荨⒑槎?、襄汾、鄉(xiāng)寧、xx縣、壺口景區(qū)管委會(huì)等與16家投資方簽訂了總投資103億元的22個(gè)旅游合作項(xiàng)目。目前，霍州七里峪、洪洞廣勝寺、襄汾雙龍湖項(xiàng)目正在建設(shè)當(dāng)中。曲沃晉國(guó)博物館項(xiàng)目已完成總投資的60%，xx區(qū)堯陵二期項(xiàng)目建設(shè)進(jìn)展順利。
    （五）產(chǎn)品展示中心形象窗口建立。
    2012年3月16日，我局在臨汾影劇院承辦設(shè)置了，xx市文化產(chǎn)品展示，展廳面積近300平方米，共設(shè)置了43個(gè)展柜，展柜中陳列展示了全市17個(gè)縣市區(qū)近50個(gè)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目單位的40余種特色文化產(chǎn)品，涵蓋皮影、剪紙、面塑、漆畫(huà)、刺繡、麥稈畫(huà)、根雕、布藝等最能代表臨汾本土文化的佳作。這個(gè)窗口我們僅調(diào)研普查工作就作了八個(gè)多月，從2011年5月份著手開(kāi)始準(zhǔn)備的。它是集文化產(chǎn)品展示、培育、挖掘、開(kāi)發(fā)、保護(hù)、交易于一體的多功能專(zhuān)用場(chǎng)所，以此充分展示我市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新成就，搭建文化產(chǎn)品推介營(yíng)銷(xiāo)平臺(tái)，成為宣傳臨汾，推薦臨汾，展現(xiàn)臨汾的一張新名片。在調(diào)研普查的過(guò)程中，我們又同時(shí)篩選確定了全市首批文化產(chǎn)業(yè)示范基地，完成了一部近五萬(wàn)字的xx市文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目紀(jì)實(shí)報(bào)告《春色滿園關(guān)不住》。這個(gè)報(bào)告對(duì)臨汾文化產(chǎn)業(yè)的分布情況作了較為祥實(shí)的介紹。
    （一）匯編出版了《xx市文化產(chǎn)業(yè)藍(lán)皮書(shū)》，摸清了我市文化產(chǎn)業(yè)的家底。這本書(shū)從開(kāi)始收集數(shù)據(jù)到匯編成冊(cè)共用了一年半的時(shí)間。梳理了當(dāng)下我市文化產(chǎn)業(yè)的基本情況,摸清了我們的家底，明確了我市文化產(chǎn)業(yè)今后發(fā)展的總體目標(biāo)、發(fā)展戰(zhàn)略和主要任務(wù)以及保障措施。這是我的市第一本關(guān)于文化發(fā)展的調(diào)研報(bào)告,分“xx市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展綜述”“全市文化產(chǎn)業(yè)調(diào)查摸底表”“文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃”“相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)惠政策”四部分,介紹了截至2009年人市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀,匯總了全市文化企業(yè)名錄和國(guó)家、省、市出臺(tái)的扶持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)政策。
    （二）制定優(yōu)惠政策，推動(dòng)資源型企業(yè)和社會(huì)資本進(jìn)軍文化產(chǎn)業(yè)。在國(guó)家許可范圍內(nèi)，我市制定了相關(guān)的優(yōu)惠政策，推動(dòng)資源型企業(yè)和社會(huì)資本進(jìn)軍文化產(chǎn)業(yè)，以多種形式與轉(zhuǎn)企改制的國(guó)有經(jīng)營(yíng)性文化單位聯(lián)合，參與重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目實(shí)施和文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)，在投資核準(zhǔn)、市場(chǎng)準(zhǔn)入、信用貸款、資金投入、土地使用、財(cái)稅政策、對(duì)外貿(mào)易和申請(qǐng)等方面出臺(tái)具體的實(shí)施意見(jiàn)，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展改革提供強(qiáng)有力的政策支撐。
    （三）增加公共財(cái)政對(duì)文化建設(shè)的資金投入。市縣兩級(jí)要保證公共財(cái)政對(duì)文化建設(shè)投入的增長(zhǎng)幅度高于財(cái)政經(jīng)常性收入增長(zhǎng)幅度，提高文化支出占財(cái)政支出比例。擴(kuò)大公共財(cái)政覆蓋范圍，完善投入方式，加強(qiáng)資金管理，提高資金使用效益。
    （四）實(shí)施文化低保工程。鼓勵(lì)和支持轉(zhuǎn)制國(guó)有文藝演出院團(tuán)深入基層和農(nóng)村演出，其中市級(jí)財(cái)政政府采購(gòu)每年不少于500場(chǎng)，每場(chǎng)10000元，送戲下鄉(xiāng)，實(shí)施文化低保工程。
    （五）設(shè)立文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)扶持資金。市財(cái)政每年劃撥3000萬(wàn)，設(shè)立市級(jí)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)扶持資金，由市文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)組具體安排，采取貼息、獎(jiǎng)勵(lì)等形式，用于扶持轉(zhuǎn)制企業(yè)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、全市文化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)龍頭骨干企業(yè)的升級(jí)改造。
    （六）拓寬文化投入來(lái)源渠道。充分發(fā)揮政府在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的引導(dǎo)、扶持、推動(dòng)、調(diào)控和服務(wù)作用，進(jìn)一步拓寬文化投入來(lái)源渠道，提高彩票公益金用于公益性文化事業(yè)的比重。加大文化事業(yè)建設(shè)費(fèi)征收力度，落實(shí)從城市住房開(kāi)發(fā)投資中提取1%用于社區(qū)公共文化設(shè)施建設(shè)的政策。
    （七）成立臨汾文化發(fā)展基金會(huì)。按照《中華人民共和國(guó)公益事業(yè)捐贈(zèng)法》、《基金會(huì)管理?xiàng)l例》的有關(guān)規(guī)定登記注冊(cè)，成立臨汾文化發(fā)展基金會(huì)。由市委宣傳部發(fā)起，并實(shí)施業(yè)務(wù)管理。通過(guò)財(cái)政啟動(dòng)原始基金，面向企業(yè)、社會(huì)公眾募集資金，按照公平、公正、公開(kāi)的原則開(kāi)展基金運(yùn)作，把社會(huì)上有意資助的分散資金和資源集中起來(lái)，有效地投入到全市公益文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，為文化強(qiáng)市建設(shè)作出積極的貢獻(xiàn)。
    （八）評(píng)選出市級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地，推出重點(diǎn)文化企業(yè)和名優(yōu)文化產(chǎn)品。2012年度，我局共推薦評(píng)選出我市市級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地14個(gè)，為我們下一步推薦省級(jí)示范基地和國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地打基礎(chǔ)。共表彰了53個(gè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展先進(jìn)個(gè)人和單位。其中有文化產(chǎn)業(yè)帶頭人7個(gè)，優(yōu)秀文化景區(qū)7個(gè)，優(yōu)秀文化表演藝術(shù)團(tuán)體13個(gè)，名優(yōu)文化產(chǎn)品12個(gè)。這為我市下一步文化工作的開(kāi)展起到了極大的促進(jìn)和推動(dòng)作用。
    （九）建立臨汾文化產(chǎn)業(yè)網(wǎng)站。全面介紹我市名優(yōu)文化產(chǎn)品、文化旅游景區(qū)，搭建集展示、銷(xiāo)售為一體的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，構(gòu)建我市文化產(chǎn)品走出臨汾的直行通道。
    1.發(fā)揮政府搭建平臺(tái)作用，捉進(jìn)企業(yè)與金融機(jī)構(gòu)的的對(duì)接合作，推動(dòng)銀企簽署《關(guān)于支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略合作協(xié)議》。組織項(xiàng)目推介招商，通過(guò)組織文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目招商推介會(huì)和參加深圳文博會(huì)等不斷加大推介招商力度。通過(guò)我們的推薦對(duì)接，洪洞大槐樹(shù)獲得了工行一個(gè)億的貸款。晉作家具，土疙塔布鞋，山核桃工藝等目前都與工作的合作在商談中，我們下一步是盡全力促進(jìn)他們的合作成功。
    2.開(kāi)展文化產(chǎn)業(yè)研討會(huì)，加強(qiáng)機(jī)制建設(shè)，形成文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展強(qiáng)大合力。在我市產(chǎn)業(yè)工作搞的好的縣市招開(kāi)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)場(chǎng)交流會(huì)，促進(jìn)項(xiàng)目的融合，交流溝能和合作。舉辦以文企聯(lián)姻為主要形式的文化項(xiàng)目招商活動(dòng)。抓特色，促融合，重引導(dǎo)，搭建一個(gè)好平臺(tái)。扶持民營(yíng)文化經(jīng)濟(jì)，民營(yíng)企業(yè)參與文化產(chǎn)業(yè)的積極性不斷提高。建立項(xiàng)目跟蹤督導(dǎo)機(jī)制，保障推薦一個(gè)項(xiàng)目，成全一個(gè)企業(yè)。
    3.打造孵化培育平臺(tái)，推出一批好項(xiàng)目，助推文化企業(yè)快速壯大，結(jié)合我市高校資源多、智力密集的優(yōu)勢(shì)，努力打造“創(chuàng)產(chǎn)學(xué)研銷(xiāo)”一條龍的發(fā)展模式，搭建文化要素聚集平臺(tái)，著力孵化培育文化市場(chǎng)主體，有效解決了文化企業(yè)在發(fā)展初期資金短缺、規(guī)模較小、硬件薄弱、布局分散等瓶頸問(wèn)題。我市儲(chǔ)備文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目63個(gè)，一批省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目和市級(jí)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目已取得良好效益，我們決定在今年繼續(xù)謀劃啟動(dòng)一批，加快建設(shè)一批，鞏固提升一批。
    4.繼續(xù)實(shí)施“走出去”計(jì)劃。參加文博會(huì)，對(duì)接北京，深圳、武漢等，凸顯大平臺(tái)優(yōu)勢(shì)。宣傳推薦我市的文化項(xiàng)目和文化產(chǎn)品。推動(dòng)我市文化與旅游的深度融合。走文化產(chǎn)業(yè)跨界融合之路。實(shí)施文化“聯(lián)姻”旅游。大力度進(jìn)行產(chǎn)業(yè)對(duì)接、延伸、拓展，打造特色文化旅游產(chǎn)業(yè)集群。
    5.加強(qiáng)對(duì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)、培訓(xùn)工作力度。強(qiáng)化“宣傳+效益”，之路，通過(guò)舉辦節(jié)慶文化活動(dòng)和文化交易博覽會(huì)等系列文化活動(dòng)，廣邀媒體，全方位宣傳xx市文化產(chǎn)業(yè)。
    村文化調(diào)研報(bào)告篇十三
    文化需求是社會(huì)人的一般需求。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，人有生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類(lèi)，依次由較低層次到較高層次。當(dāng)新生代農(nóng)民工物質(zhì)需求逐步得到滿足時(shí)，其他方面的需求就會(huì)被激發(fā)出來(lái)，文化需求顯得相當(dāng)突出。
    新生代農(nóng)民工文化需求現(xiàn)狀分析。
    1.新生代農(nóng)民工對(duì)文化娛樂(lè)生活的需求。文化作為一種符號(hào)傳遞著新生代農(nóng)民工的精神狀態(tài)。新生代農(nóng)民工已經(jīng)由生存理性轉(zhuǎn)變到社會(huì)理性，物質(zhì)已經(jīng)不再是他們唯一的需求，他們的文化精神需求同樣迫切。但是由于經(jīng)濟(jì)原因，農(nóng)民文化消費(fèi)能力不強(qiáng);另外，包括政府部門(mén)在內(nèi)的社會(huì)各界，對(duì)新生代農(nóng)民工的文化需求未給予足夠的重視和關(guān)注，把農(nóng)民工的需求排斥在外，其文化娛樂(lè)生活極其單調(diào)。
    調(diào)查顯示，新生代農(nóng)民工休閑娛樂(lè)方式主要停留在睡覺(jué)、聽(tīng)廣播等較為原始、低級(jí)的娛樂(lè)方式上。即使有的農(nóng)民工開(kāi)始接觸網(wǎng)絡(luò)等較現(xiàn)代化的娛樂(lè)方式，他們也大多把網(wǎng)絡(luò)作為打發(fā)時(shí)間的工具(聊天、看電影等)，而沒(méi)有有意識(shí)地利用網(wǎng)絡(luò)在信息傳遞、文化提升、人際交往等方面的重要功能。新生代農(nóng)民工相對(duì)單調(diào)的文化生活致使他們?cè)趦r(jià)值觀上也呈現(xiàn)出保守、落后的特征，大大不利于其市民化進(jìn)程。
    2.新生代農(nóng)民工對(duì)專(zhuān)業(yè)技能的需求。學(xué)好一門(mén)過(guò)硬的技術(shù)是大部分新生代農(nóng)民工最強(qiáng)烈的愿望。新生代農(nóng)民工的文化水平比傳統(tǒng)農(nóng)民工雖然有了顯著提高，但因?yàn)闆](méi)有一技之長(zhǎng)，他們即使有心擺脫出賣(mài)苦力的低級(jí)打工狀態(tài)，也普遍感到心有余而力不足。
    新生代農(nóng)民工融入城市生活的第一個(gè)“坎”，就是求職過(guò)程中的技術(shù)門(mén)檻，他們普遍陷入一種“技術(shù)困境”。另一方面隨著產(chǎn)業(yè)的升級(jí)，城市現(xiàn)在緊缺技術(shù)工人，但求職農(nóng)民工80%沒(méi)有任何技能，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了市場(chǎng)要求。雖然新生代農(nóng)民工已經(jīng)有了初步的學(xué)習(xí)意識(shí)，但由于學(xué)習(xí)成本較高以及收益的不穩(wěn)定性，對(duì)于學(xué)什么、怎么學(xué)，卻還存在著很多迷惘和認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。
    3.新生代農(nóng)民工對(duì)科學(xué)文化知識(shí)的需求。雖然新生代農(nóng)民工文化水平較傳統(tǒng)農(nóng)民工文化水平有顯著提高，但是其平均受教育年限卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城市從業(yè)人員，這種差距與農(nóng)村城市化的進(jìn)程不相適應(yīng)。新生代農(nóng)民工要想真正融入城市，就要不斷學(xué)習(xí)，接受新知識(shí)、新技能，從根本上適應(yīng)農(nóng)民到市民角色的轉(zhuǎn)變。
    隨著新生代農(nóng)民工維權(quán)意識(shí)的逐漸增強(qiáng)和自我意識(shí)的覺(jué)醒，他們要想順利地爭(zhēng)取自己的權(quán)利，必須有相應(yīng)的法律知識(shí)和文化知識(shí)與之相匹配，他們的實(shí)踐需要決定了他們對(duì)文化知識(shí)的渴求。另外，許多農(nóng)民工在城市遭受到了缺乏科學(xué)文化知識(shí)帶來(lái)的困惑和失望，有些把希望寄托在了下一代身上，希望子女能夠接受良好的教育，從而改變自己的命運(yùn)。
    新生代農(nóng)民工文化需求原因分析。
    1.新生代農(nóng)民工受教育程度相對(duì)較高，學(xué)習(xí)欲望強(qiáng)烈。新生代農(nóng)民工與上一代農(nóng)民工相比，文化水平都比較高，基本上是初中以上，還有一部分是高中生，甚至有些接受過(guò)中專(zhuān)或高技類(lèi)課程培訓(xùn)，知識(shí)面、信息來(lái)源比較廣。
    同時(shí)在工作過(guò)程中，新生代農(nóng)民工的學(xué)習(xí)熱情較高，知識(shí)可以改變命運(yùn)這種觀點(diǎn)在新生代農(nóng)民工中得到最廣泛的認(rèn)同。他們不僅僅自己有著強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，而且對(duì)下一代也寄予很大的期望。對(duì)知識(shí)的渴望使新生代農(nóng)民工對(duì)文化供應(yīng)提出了更高的要求，現(xiàn)有的文化狀況遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足新生代農(nóng)民工的文化需求。
    2.新生代農(nóng)民工對(duì)城市的認(rèn)同度較高，土地意識(shí)淡化。新生代農(nóng)民工自身特性變化和技能素質(zhì)提升，加上農(nóng)地制度變遷使得他們新生代農(nóng)民工的鄉(xiāng)土社會(huì)認(rèn)同在減弱，他們大多數(shù)人往往直接從學(xué)校進(jìn)入外出務(wù)工行列，有的還是在城里跟著打工父母成長(zhǎng)起來(lái)的，對(duì)于現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)規(guī)律的熟悉程度遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。
    同時(shí)，他們極力謀求對(duì)城市社會(huì)的認(rèn)同，在經(jīng)歷了城市生活及文化氛圍的熏陶之后，更感覺(jué)到城鄉(xiāng)社會(huì)的差距，從而表現(xiàn)出對(duì)城市社會(huì)更強(qiáng)烈的向往。他們不管各種制度性的障礙仍然存在，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念、生活方式、消費(fèi)方式，積極主動(dòng)地融入城市生活。新生代農(nóng)民工對(duì)城市生活的向往和對(duì)文明生活的追求對(duì)傳統(tǒng)的思想觀念、雙重制度和限制政策提出了挑戰(zhàn)。
    3.新生代農(nóng)民工職業(yè)期望值較高，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。新生代農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工的目的，更多的不是為了生存而是為了謀求發(fā)展。他們有較強(qiáng)的拼搏意識(shí)和進(jìn)取精神，有自己的思想，甚至有明確的職業(yè)規(guī)劃。他們不僅僅滿足于掙錢(qián)來(lái)改善家庭生活，而是要求有所發(fā)展。
    他們更看重個(gè)人的能力和機(jī)會(huì)，相信只要通過(guò)個(gè)人努力拼搏就能獲得成功。在爭(zhēng)取待遇、謀求更大發(fā)展空間上，這一代農(nóng)民工要求更加直接。一些新生代農(nóng)民工刻苦學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技術(shù)，以提高就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力。他們把務(wù)工當(dāng)做學(xué)習(xí)、提高、適應(yīng)的過(guò)程，希望通過(guò)自身的努力，實(shí)現(xiàn)從農(nóng)民到工人到更高社會(huì)層次的生存方式與人生道路的轉(zhuǎn)變。這要求政府和社會(huì)必須重視新生代農(nóng)民工對(duì)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能的渴求，滿足他們的發(fā)展需要。
    滿足新生代農(nóng)民工文化需求的對(duì)策建議。
    1.多方推進(jìn)，豐富新生代農(nóng)民工文化生活。盡管新生代農(nóng)民工的生活方式已經(jīng)和城市居民差異不大，但在精神上，他們?nèi)元?dú)自結(jié)成了一個(gè)群體，這個(gè)群體和城市文化似乎有些格格不入。要滿足新生代農(nóng)民工的文化需求，使他們盡快融入城市文化，需要政府、社會(huì)、企業(yè)和農(nóng)民工自身共同努力。
    一是發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用。政府是豐富農(nóng)民工文化生活的主導(dǎo)者，要把豐富農(nóng)民工文化生活納入公共服務(wù)范疇，不斷增強(qiáng)公共服務(wù)的職能。
    二是企業(yè)要充分發(fā)揮農(nóng)民工的主體作用。要根據(jù)農(nóng)民工的需要層次，增加文化活動(dòng)設(shè)施，豐富農(nóng)民工的業(yè)余文化生活。同時(shí)，要組織農(nóng)民工開(kāi)展豐富多彩的業(yè)余文化活動(dòng)，激發(fā)農(nóng)民工的參與熱情。
    三是積極發(fā)揮社會(huì)組織的重要作用。社區(qū)、各級(jí)工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等人民團(tuán)體要經(jīng)常為農(nóng)民工組織一些形式多樣的群眾性文體活動(dòng)，滿足他們多層次、多方面的文化需求。加強(qiáng)教育培訓(xùn)，全面提高新生代農(nóng)民工素質(zhì)。對(duì)新生代農(nóng)民工而言，自身素質(zhì)的高低直接關(guān)系著獲取資源能力的高低，進(jìn)而影響著他們的社會(huì)認(rèn)同狀況和社會(huì)融入能力。
    一是要對(duì)他們進(jìn)行科學(xué)文化知識(shí)培訓(xùn)。根據(jù)新生代農(nóng)民工比較年輕、受教育水平較高、接受能力較強(qiáng)等特點(diǎn)，通過(guò)建立和完善多層次新生代農(nóng)民工教育培訓(xùn)體系，使他們學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，并通過(guò)多層次教育體系來(lái)引導(dǎo)和組織新生代農(nóng)民工接受就業(yè)和創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，提高其綜合素質(zhì)和職業(yè)技能水平。同時(shí)開(kāi)展職業(yè)道德教育，把他們培養(yǎng)成為既熟練掌握職業(yè)技能，又具有良好職業(yè)道德的新型勞動(dòng)者。
    二是擴(kuò)大新生代農(nóng)民工的社交面，加強(qiáng)與其他群體尤其是城市居民的互動(dòng)交流。要利用社區(qū)、街道辦及其他社會(huì)團(tuán)體等資源優(yōu)勢(shì)組織豐富多彩的活動(dòng)，在交流和互動(dòng)中增進(jìn)了解，促進(jìn)融合，從而使新生代農(nóng)民工在思想觀念、行為方式、文明素養(yǎng)等方面受到潛移默化的影響。同時(shí)，也使城市居民糾正對(duì)新生代農(nóng)民工的偏見(jiàn)，消除歧視，以平等的心態(tài)看待并接納他們。
    三是加大對(duì)農(nóng)民工教育培訓(xùn)的投入。通過(guò)政府主導(dǎo)，社會(huì)團(tuán)體輔助等方式整合現(xiàn)有的教育培訓(xùn)資源，充分發(fā)揮各類(lèi)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和工青婦組織的作用，積極探索政府、企業(yè)與社會(huì)共同推進(jìn)農(nóng)民工教育和培訓(xùn)的新路徑，多渠道、多層次、多形式開(kāi)展農(nóng)民工職業(yè)培訓(xùn)和素質(zhì)教育，不斷提高農(nóng)民工整體素質(zhì)。
    知識(shí)拓展：
    調(diào)研報(bào)告是對(duì)某一情況、某一事件、某一經(jīng)驗(yàn)或問(wèn)題，經(jīng)過(guò)在實(shí)踐中對(duì)其客觀實(shí)際情況的調(diào)查了解，將調(diào)查了解到的全部情況和材料進(jìn)行“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析研究，揭示出本質(zhì)，尋找出規(guī)律，總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，最后以書(shū)面形式陳述出來(lái)，這就是調(diào)研報(bào)告，是應(yīng)用寫(xiě)作的重要文種。
    1、按服務(wù)對(duì)象分，可分為市場(chǎng)需求者調(diào)研報(bào)告(消費(fèi)者調(diào)研報(bào)告)、市場(chǎng)供應(yīng)者調(diào)研報(bào)告(生產(chǎn)者調(diào)研報(bào)告)。
    2、按調(diào)研范圍分，可分為全國(guó)性市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告、區(qū)域性市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告、國(guó)際性市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告。
    3、按調(diào)研頻率分，可分為經(jīng)常性市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告、定期性市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告、臨時(shí)性市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告。
    4、按調(diào)研對(duì)象分，可分為商品市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告、房地產(chǎn)市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告、金融市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告等。
    村文化調(diào)研報(bào)告篇十四
    鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部在干部隊(duì)伍中是一個(gè)龐大的群體，在我縣***名干部(含事業(yè)單位干部)中，占干部總數(shù)的17%，他們長(zhǎng)年累月處在基層第一線，其工作的好壞，直接影響全縣的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，同時(shí)也影響區(qū)域的平安穩(wěn)定。特別是全縣規(guī)范公務(wù)員津補(bǔ)貼以來(lái)，雖然在理順?lè)峙潢P(guān)系，調(diào)整利益格局等方面起到了一定作用，但是在利益與現(xiàn)實(shí)的搏奕中各類(lèi)矛盾日益突顯，一項(xiàng)惠及干部的好政策卻無(wú)意中引爆了鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊(duì)伍教育管理中的諸多矛盾和困惑，因此，在新時(shí)期、新形勢(shì)下，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的教育管理尤為緊迫和重要。關(guān)于加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部精細(xì)化管理進(jìn)行如下匯報(bào)。
    一、當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊(duì)伍教育管理現(xiàn)狀(一)文化程度全面提高。
    從200*年開(kāi)始，***縣分配***余名大學(xué)、中專(zhuān)畢業(yè)生到鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，200*年以后我縣又多批次在畢業(yè)大學(xué)生中招錄人員，安置轉(zhuǎn)業(yè)、退伍軍人400余人，進(jìn)入鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊(duì)伍。目前，全縣1341名在職鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部中，大專(zhuān)學(xué)歷1104人，占總?cè)藬?shù)的82%。由于大量高學(xué)歷人才的注入，有效改變了鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部文化素質(zhì)低的現(xiàn)狀。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部也由過(guò)去的干得多，想得少，逐漸轉(zhuǎn)化為理論思考多，付諸實(shí)踐少，這也給基層工作帶來(lái)了一定的負(fù)面影響。
    (二)年齡結(jié)構(gòu)更加合理。
    一些干部在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作時(shí)間較長(zhǎng)后，往往認(rèn)為自己勞苦功高，年齡偏大后，總想有朝一日換個(gè)崗位，到縣級(jí)部門(mén)去輕閑一下;一些年青干部認(rèn)為自己具有年齡優(yōu)勢(shì)，文化程度較高，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作有點(diǎn)曲才的感覺(jué)。因此，總會(huì)導(dǎo)致部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部不能正確估價(jià)自己，不能處理好工作關(guān)系，抱有做一天和尚撞一天鐘，昏昏沉沉混日子的態(tài)度，對(duì)待工作不熱心、不盡心、不細(xì)心、不用心、不安心。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部在深入基層開(kāi)展調(diào)查研究較少，工作方法簡(jiǎn)單，對(duì)干部群眾反映的問(wèn)題避重就輕，思考不夠，采取的對(duì)策措施少，不能及時(shí)處置;有的干部雖然身在基層，卻心在機(jī)關(guān)，到村社開(kāi)展工作總是走馬觀花，根本不深入農(nóng)戶，不向農(nóng)民了解實(shí)情，指導(dǎo)工作點(diǎn)子不多，匯報(bào)工作長(zhǎng)篇大論，推進(jìn)工作力度不大。
    二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部精細(xì)化管理存在的主要問(wèn)題。
    在鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊(duì)伍文化素質(zhì)全面提高，年齡結(jié)構(gòu)更加合理，待遇不斷上漲的格局下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的教育，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的管理工作卻出現(xiàn)了更加復(fù)雜的格局。細(xì)細(xì)分析問(wèn)題存在的原因：主觀上，與某些鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部學(xué)習(xí)不夠、服務(wù)意識(shí)淡化、創(chuàng)新能力不強(qiáng)有關(guān);客觀上，與鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作轉(zhuǎn)型、鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部管理弱化，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)的素質(zhì)和能力不強(qiáng)等息息相關(guān)。主要表現(xiàn)在以下五個(gè)方面：
    (一)鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作轉(zhuǎn)型，讓部分干部不會(huì)干事。
    一些干部普遍認(rèn)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作就是跟群眾打交道，主要靠和稀泥，搓湯圓，工作沒(méi)有技術(shù)含量，一看就懂，一學(xué)就會(huì)，根本沒(méi)有認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的艱巨性、復(fù)雜性。因此，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部從主觀和客觀上放松了學(xué)習(xí)和技能提高。特別是隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要工作內(nèi)容也從七十年代指導(dǎo)生產(chǎn);八十年代催糧催款，刮宮引產(chǎn);九十年代引企業(yè)，謀發(fā)展;到如今構(gòu)建和諧，講科學(xué)發(fā)展。工作已經(jīng)從管理向服務(wù)轉(zhuǎn)變，從為民作主向由民作主轉(zhuǎn)變，從微觀向宏觀轉(zhuǎn)變，從取到予轉(zhuǎn)變，從硬向軟轉(zhuǎn)變。巨大的轉(zhuǎn)型讓一部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部感到老辦法不能用，新辦法用不成，以致工作上找不到方向，無(wú)處下手，無(wú)從使勁。
    (二)激勵(lì)機(jī)制缺少，讓部分干部不愿干事。
    由于受領(lǐng)導(dǎo)職數(shù)及干部選用體制的限制，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部發(fā)展空間極為有限。我縣在鄉(xiāng)鎮(zhèn)建制調(diào)整時(shí)，將27個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)并為13個(gè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部領(lǐng)導(dǎo)職數(shù)大大減少，去年鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部換屆選舉，全縣僅有10多名鄉(xiāng)鎮(zhèn)一般干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，基本上是百里挑一;同時(shí)，由于洋博士領(lǐng)導(dǎo)和空降兵領(lǐng)導(dǎo)的不斷增加，讓一些自身素質(zhì)優(yōu)良的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的努力后，又時(shí)常面臨年齡、學(xué)歷等諸多因素的制約，因而走上縣管領(lǐng)導(dǎo)崗位的更是鳳毛麟角，導(dǎo)致了鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部政治前景變得短暫而且脆弱。政治前途的渺茫，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段推動(dòng)工作的辦法被取消，在名、利兩大利空因素的影響下，部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)年青干部干事創(chuàng)業(yè)熱情驟減。同時(shí)由于大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)與一般干部之間交流少，談心少，導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)與一般干部之間貌合神離，根本無(wú)法做到用感情激勵(lì)人、用事業(yè)吸引人、用表率感染人，讓更多干部對(duì)工作表現(xiàn)出一種無(wú)所謂，甚至放任自流的消極態(tài)度。一部分組織紀(jì)律較強(qiáng)，自覺(jué)性較高的同志也進(jìn)入了憑良心辦事、憑興趣辦事，隨波逐流的狀態(tài)。
    (三)粗放型管理，讓部分干部不能干事。
    當(dāng)前，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部一般不懂現(xiàn)代管理，片面地把工作布置、制定制度、給錢(qián)給位當(dāng)作管理，往往是制度多措施少、安排多落實(shí)差、實(shí)惠多效率低。有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作開(kāi)展過(guò)程中的具體問(wèn)題和困難無(wú)人研究解決，工作基本是提在口上、寫(xiě)在紙上、掛在墻上;有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)熱衷于照抄照搬市、縣領(lǐng)導(dǎo)講話和上級(jí)文件，不結(jié)合實(shí)際，安排工作不具體，沒(méi)有操作性，以至下面無(wú)法入手和落實(shí);還有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)總認(rèn)為上級(jí)安排的工作沒(méi)有結(jié)合實(shí)際，抱怨上級(jí)搞形式，不管什么工作一律軟打整，層層批批文件，玩玩文字游戲、敷衍塞責(zé)，應(yīng)付了事，只管責(zé)任追查時(shí)能推脫，根本不問(wèn)工作結(jié)果。由于工作任務(wù)不清，措施不力，責(zé)任不明，導(dǎo)致部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部根本不能干事。
    (四)同工不同酬，讓部分干部無(wú)心干事。
    首先，公務(wù)員津補(bǔ)貼政策實(shí)施后，事業(yè)單位人員績(jī)效工資遲遲未推行;加之鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政和事業(yè)混崗現(xiàn)象嚴(yán)重，因此出現(xiàn)了在一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，同一個(gè)科室，干同一種工作，因身份不同，工資出現(xiàn)一倍以上的差別。今年各鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)放出差費(fèi)補(bǔ)助時(shí)，人為的再次拉開(kāi)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)干部與公務(wù)員收入的差別，讓占鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部總數(shù)三分之二的事業(yè)人員感到與公務(wù)員的差別較大，心里不平衡，導(dǎo)致部分事業(yè)干部根本無(wú)心工作。
    (五)權(quán)利上收，讓干部無(wú)力干事。
    當(dāng)前，隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)部分職能的上收，村民自治的推行，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)職能進(jìn)一步弱化，權(quán)小責(zé)大成為當(dāng)今鄉(xiāng)鎮(zhèn)責(zé)權(quán)關(guān)系的真實(shí)寫(xiě)照。目前，鄉(xiāng)鎮(zhèn)作為一級(jí)政府，但一級(jí)財(cái)權(quán)、一級(jí)事權(quán)的空間已經(jīng)很小，就連人事權(quán)也被上級(jí)控制，鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)設(shè)科室的數(shù)量和職數(shù)都必須由上級(jí)確定。在當(dāng)前社會(huì)矛盾凸顯期，作為直接面對(duì)矛盾的一級(jí)政府，開(kāi)展工作最大的武器就是靠嘴，對(duì)上處處求人，對(duì)下無(wú)計(jì)可施。為此，鄉(xiāng)鎮(zhèn)根本無(wú)法掌控經(jīng)濟(jì)發(fā)展，甚至在機(jī)關(guān)干部利益的調(diào)配，老百姓利益維護(hù)上也難有較大作為，進(jìn)而導(dǎo)致鄉(xiāng)鎮(zhèn)陷入干部無(wú)能，政府無(wú)法的境地。
    三、加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部精細(xì)化管理的對(duì)策和建議。
    一個(gè)地區(qū)工作的好壞，與該地區(qū)干部素質(zhì)有直接關(guān)系。因此，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，各級(jí)都應(yīng)把抓鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部精細(xì)化管理作為一項(xiàng)重點(diǎn)工作，要進(jìn)一步解放思想，堅(jiān)持以人為本理念，按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，下大力抓好鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部精細(xì)化管理教育。針對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊(duì)伍中存在的共性和個(gè)性問(wèn)題，對(duì)癥下藥，以科學(xué)和務(wù)實(shí)的態(tài)度來(lái)加以解決，通過(guò)切實(shí)有效的措施，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、注重疏導(dǎo)、標(biāo)本兼治，逐步實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊(duì)伍的教育管理制度化、人性化和科學(xué)化。
    (一)強(qiáng)化思想理論教育，讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部素質(zhì)高在新時(shí)期新形勢(shì)下，要進(jìn)一步加強(qiáng)干部隊(duì)伍的思想理論教育，通過(guò)采取學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、專(zhuān)題講授、開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)等有效形式，強(qiáng)化干部對(duì)歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、科技、專(zhuān)業(yè)技能等方面知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷拓寬干部知識(shí)面，開(kāi)闊眼界，提升素質(zhì)。緊跟時(shí)代步伐，強(qiáng)化對(duì)三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，注重結(jié)合工作實(shí)際，有針對(duì)性地選學(xué)一些與工作密切相關(guān)的理論，以便有效推動(dòng)工作。同時(shí)，還要強(qiáng)化對(duì)干部的反腐倡廉教育，真正把干部培養(yǎng)成為有知識(shí)、有文化、有道德、有紀(jì)律的新人。
    (三)減少務(wù)虛工作，讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部干實(shí)事。
    鄉(xiāng)鎮(zhèn)作為最基層的一級(jí)政權(quán)，工作的重點(diǎn)就是落實(shí)上級(jí)的方針政策。由于自身或上級(jí)的原因，當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)耗用了大量人力、物力從事務(wù)虛工作。一方面由于層層工作開(kāi)展的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是看材料，因此導(dǎo)致鄉(xiāng)鎮(zhèn)也花費(fèi)大量人力從事文字工作，一部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)不管對(duì)上匯報(bào)對(duì)下布置工作也步入了事事靠秘書(shū)，處處要材料的局面;另一方面鄉(xiāng)鎮(zhèn)除參加縣委、縣政府組織的會(huì)議活動(dòng)外，還要參加各個(gè)縣級(jí)部門(mén)組織的各種會(huì)議和活動(dòng)，有的部門(mén)為追求視覺(jué)效果，經(jīng)常要求鄉(xiāng)鎮(zhèn)出人頭湊數(shù)，甚至還向民營(yíng)企業(yè)中大量抽人到縣當(dāng)群眾演員，耗費(fèi)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)相當(dāng)大的人力。因此，必須從上到下糾正這種不良風(fēng)氣，讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)把更多的人力投入到具體工作之中。同時(shí)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)實(shí)施精細(xì)化管理，將鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作規(guī)范化，目標(biāo)具體化，結(jié)合定崗定責(zé)，編制鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部工作手冊(cè)，形成鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)分工的最佳搭配模式，細(xì)化科室及科室人員的職責(zé)、工作流程、辦事程序，具體到每個(gè)環(huán)節(jié)，讓每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部明白自己的工作目標(biāo)、工作要求、工作職責(zé)，明確工作不開(kāi)展或開(kāi)展不好，將受到什么處理，通過(guò)規(guī)范管理，實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)要我做向我要做轉(zhuǎn)變。
    (四)落實(shí)退出機(jī)制，讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部干好事。
    要從根本上扭轉(zhuǎn)一部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)一般干部大錯(cuò)不犯，小錯(cuò)不斷和領(lǐng)導(dǎo)干部在其位不謀其政的頑癥，就必須打破終身制問(wèn)題，讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)和一般干部工作有壓力。嚴(yán)格逗硬領(lǐng)導(dǎo)干部和一般工作人員的年度考核，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部實(shí)行月評(píng)與年度考評(píng)相結(jié)合，對(duì)日常工作不努力，任務(wù)完成較差的一律納入每月的考評(píng)，對(duì)一年中有幾個(gè)月考評(píng)不稱(chēng)職的年度考核一律不稱(chēng)職，并根據(jù)相關(guān)規(guī)定是一般干部的進(jìn)行待崗或辭退，是領(lǐng)導(dǎo)干部的一律免職。對(duì)已經(jīng)在經(jīng)商辦企業(yè)，把工作當(dāng)副業(yè)，泡在機(jī)關(guān)求有退路的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，借鑒周邊區(qū)縣做法，發(fā)揮他們有經(jīng)濟(jì)頭腦、協(xié)調(diào)能力強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，出臺(tái)政策，給他們招商引資任務(wù)，讓這部分人合法流出，如沒(méi)有完成招商任務(wù)不享受工資待遇，避免加重財(cái)政負(fù)擔(dān)的現(xiàn)象。
    (五)提升管理水平，讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部干成事。
    撤并鄉(xiāng)鎮(zhèn)后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)人數(shù)由原來(lái)幾十人，增加后多的達(dá)到近300人，全縣增加100人以上的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有4個(gè)。面對(duì)人員隊(duì)伍龐大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)，傳統(tǒng)的人盯人、革命靠自覺(jué)等粗放型管理辦法，根本無(wú)法適應(yīng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的發(fā)展變化。另外，縣在選拔鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，大都偏重于業(yè)務(wù)精、品性好，在管理能力和水平上考慮相對(duì)較少，這些人到領(lǐng)導(dǎo)崗位上臨陣磨槍?zhuān)鶎?duì)管理認(rèn)識(shí)不全面，更談不上科學(xué)管理鄉(xiāng)鎮(zhèn)。因此，要有計(jì)劃地面向社會(huì)引進(jìn)一些懂管理的人才進(jìn)入鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍，推動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)實(shí)行科學(xué)管理，真正從管理中調(diào)動(dòng)干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性和創(chuàng)造性。
    各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大主席團(tuán)在縣人大常委會(huì)的指導(dǎo)下，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持以鄧小平理論和xxxx重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)黨的xx大精神，緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)和諧主題，認(rèn)真履行憲法和法律賦予的各項(xiàng)職權(quán)，有所探索，有所規(guī)范、有所作為，有所進(jìn)取，有所形象，認(rèn)真履行職責(zé)，做了大量工作：
    (一)切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大工作得到保證。
    鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委對(duì)人大工作的領(lǐng)導(dǎo)，是鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大開(kāi)展工作、發(fā)揮作用的根本保證。
    1、機(jī)構(gòu)健全、領(lǐng)導(dǎo)重視。全縣共有七個(gè)建制鄉(xiāng)鎮(zhèn)。高亭、東沙、岱西、岱東、長(zhǎng)涂鎮(zhèn)人大主席由黨委書(shū)記兼任，設(shè)專(zhuān)職副主席和聯(lián)絡(luò)員各一名;衢山鎮(zhèn)、秀山鄉(xiāng)設(shè)專(zhuān)職主席、副主席、聯(lián)絡(luò)員各一名。今年四位鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大聯(lián)絡(luò)員調(diào)配了大學(xué)生公務(wù)員，二位聯(lián)絡(luò)員兼任政府辦副主任。這樣的配備，提供了有力的組織保證。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委對(duì)人大工作總體來(lái)說(shuō)比較重視，每年都聽(tīng)取人大工作的匯報(bào)，支持人大依法履行職能，幫助人大解決工作中的困難和問(wèn)題。書(shū)記辦公會(huì)、黨委會(huì)、鎮(zhèn)長(zhǎng)辦公會(huì)等重要會(huì)議，都請(qǐng)人大專(zhuān)職主席、副主席列席。
    2、鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委研究人大工作。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委要將人大工作列入了重要議事日程，大多鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委每年都有幾次聽(tīng)取或?qū)ｎ}研究鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大工作。人大主席團(tuán)會(huì)議每年召開(kāi)24次，在行使職權(quán)過(guò)程中涉及有關(guān)重大問(wèn)題時(shí)能及時(shí)向黨委報(bào)告，需要黨委統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的，也得到了黨委的支持，基本能保證人大工作的順利開(kāi)展。
    3、經(jīng)費(fèi)得到保障、辦公條件不斷改善。鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大工作經(jīng)費(fèi)列入同級(jí)財(cái)政預(yù)算，鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大代表活動(dòng)經(jīng)費(fèi)一般采用報(bào)帳制。目前，鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大專(zhuān)職主席、副主席都配備了專(zhuān)用電腦，為日常工作順利開(kāi)展提供了必要的條件。有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)按照目標(biāo)同一，工作同向，獎(jiǎng)懲一致原則建立了黨委領(lǐng)導(dǎo)下的書(shū)記、人大主席、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))長(zhǎng)分工負(fù)責(zé)制，各項(xiàng)工作協(xié)調(diào)發(fā)展。
    (二)監(jiān)督與服務(wù)并重，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
    我縣經(jīng)濟(jì)比較落后，xx年全縣生產(chǎn)總值才27億元，縣級(jí)財(cái)政收入1億元。自從縣委號(hào)召跨越式發(fā)展和四個(gè)岱山建設(shè)以來(lái)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大把招商引資、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、維護(hù)穩(wěn)定、創(chuàng)建和諧、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展作為人大工作的大事來(lái)抓，努力尋求人大工作與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的最佳契合點(diǎn)。
    一是各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大對(duì)政府工作實(shí)行監(jiān)督的基本做法：
    1、召開(kāi)主席團(tuán)會(huì)議，適時(shí)聽(tīng)取和審議政府有關(guān)工作情況的匯報(bào)。重點(diǎn)對(duì)政府招商引資、工業(yè)園區(qū)、實(shí)事工程、民生問(wèn)題等重要事項(xiàng)處于人大的監(jiān)督之下，促進(jìn)了政府有序、高效運(yùn)作。
    2、督促政府抓代表建議、批評(píng)和意見(jiàn)的落實(shí)工作，建立會(huì)議辦理、現(xiàn)場(chǎng)辦理、評(píng)估辦理等制度，大多鄉(xiāng)鎮(zhèn)采用答復(fù)時(shí)面商和辦結(jié)前面商的二次面商程序，使代表建議滿意率和辦理解決率逐年提高。
    3、組織各種層次的視察活動(dòng)。突出重點(diǎn)工程建設(shè)、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施、環(huán)境衛(wèi)生、生態(tài)綠化、轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)、生產(chǎn)安全、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)等方面開(kāi)展視察。選擇群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題，組織代表開(kāi)展調(diào)查研究，提高對(duì)政府辦事效率、政務(wù)公開(kāi)、承諾服務(wù)的監(jiān)督有針對(duì)性。如岱西鎮(zhèn)人大把鹽業(yè)享受柴油價(jià)補(bǔ)貼問(wèn)題以建議形式，通過(guò)代表提交到省人代會(huì)和全國(guó)人代會(huì)上;還把鹽業(yè)鹽民生產(chǎn)問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告送到省人大、省政府和省鹽業(yè)局后，引起省里對(duì)鹽區(qū)生產(chǎn)建設(shè)的重視、達(dá)到原鹽價(jià)格提高的效果。
    二是各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的主要體現(xiàn)：
    1、切實(shí)履行職責(zé)，審議、決定鄉(xiāng)鎮(zhèn)改革和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重大事項(xiàng)，保障經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的順利進(jìn)行。擴(kuò)大知政知情渠道，積極采取政府實(shí)事工程，大家提、大家議的活動(dòng)，并組織人大代表深入調(diào)查研究，聽(tīng)取群眾意見(jiàn)、為地方發(fā)展進(jìn)言獻(xiàn)策。
    2、服務(wù)中心工作，始終與黨委同心同調(diào)。主動(dòng)推進(jìn)政府工作，做好維穩(wěn)工作：如衢山鎮(zhèn)人大在鼠浪湖島整體搬遷中做了大量工作;長(zhǎng)涂鎮(zhèn)人大在金海灣大型工程建設(shè)中，負(fù)責(zé)征地拆遷工作;秀山鄉(xiāng)人大在常石集團(tuán)和惠生集團(tuán)落戶中負(fù)責(zé)民生協(xié)調(diào)工作;高亭、東沙、岱西鎮(zhèn)人大做好工業(yè)園區(qū)征地工作等。
    3、鼓勵(lì)人大代表招商引資起作用、幫困扶貧獻(xiàn)愛(ài)心、經(jīng)濟(jì)發(fā)展作貢獻(xiàn)。據(jù)近二年初步統(tǒng)計(jì)：各級(jí)人大代表在縣鄉(xiāng)兩級(jí)招商引資工作中受表彰達(dá)20多名;有80%以上各級(jí)人大代表建立幫困結(jié)對(duì)戶;在全縣重點(diǎn)骨干企業(yè)老總中人大代表占50%以上;在創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新評(píng)選全縣十大人物中人大代表占6名;在縣第三屆專(zhuān)業(yè)撥尖技術(shù)人才和優(yōu)秀實(shí)用人才榜上人大代表占10名。
    4、協(xié)助企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大經(jīng)常組織企業(yè)代表到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和大中型企業(yè)學(xué)習(xí)考察，僅去年長(zhǎng)涂鎮(zhèn)組織代表到上海、南通等地和企業(yè)考察;衢山鎮(zhèn)組織代表到舟山的金塘、六橫船舶企業(yè)考察，東沙鎮(zhèn)組織代表到寧波北侖港物流企業(yè)考察等，為本地企業(yè)代表借鑒創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)提供平臺(tái)?？梢哉f(shuō)，這幾年引進(jìn)全縣港口企業(yè)落戶和省市縣重點(diǎn)工程建設(shè)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大及其代表作出了很大的努力。到2015年全縣地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)84.2億元，財(cái)政總收入7.5億元。
    (三)民主法制意識(shí)加強(qiáng)，依法治縣治鄉(xiāng)工作逐步推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大在民主法制建設(shè)和依法治縣治鄉(xiāng)中發(fā)揮了重要作用。
    1、突出法制宣傳教育。督促鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府加強(qiáng)對(duì)《人口與計(jì)劃生育法》、《義務(wù)教育法》、《土地管理法》、《環(huán)境保護(hù)法》、《衛(wèi)生法》、《農(nóng)村土地承包法》、《村民委員會(huì)組織法》、養(yǎng)老保險(xiǎn)條例等法律法規(guī)的宣傳教育工作，促進(jìn)普法工作的落實(shí)。
    2、著力推進(jìn)依法行政。以建設(shè)法治政府為目標(biāo)，督促政府部門(mén)效能建設(shè)和政務(wù)公開(kāi)，提高公務(wù)人員素質(zhì)。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大多次牽頭舉辦《生產(chǎn)安全法》、《行政許可法》、《公務(wù)員法》、《公司法》、《合同法》、《婚姻法》、《物權(quán)法》等法律講座，并開(kāi)展對(duì)執(zhí)法部門(mén)督查。
    3、有效開(kāi)展執(zhí)法檢查。近年來(lái)鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大著力對(duì)土地管理、環(huán)境保護(hù)、漁業(yè)生產(chǎn)安全、教育衛(wèi)生、農(nóng)民負(fù)擔(dān)、職工維權(quán)等方面要求有關(guān)部門(mén)述職、組織代表評(píng)議，如去年衢山鎮(zhèn)人大對(duì)設(shè)立不久的交通、建設(shè)、漁業(yè)分局提出了14條整改意見(jiàn)、各分局有了壓力，就產(chǎn)生動(dòng)力，促使工作有很大的改觀。
    村文化調(diào)研報(bào)告篇十五
    《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，蘊(yùn)含著許多中華文化的瑰寶，值得大家去學(xué)習(xí)，汲取和弘揚(yáng)。
    《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收入自西周初年至春秋中葉五百多年的詩(shī)歌305篇，又稱(chēng)《詩(shī)三百》。先秦稱(chēng)為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱(chēng)《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。其中很多詩(shī)篇，都為中國(guó)文化貢獻(xiàn)了非常著名的典故?！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”、“投我以桃，報(bào)之以李”等名句至今仍被人們所熟知傳唱。其實(shí)，《詩(shī)經(jīng)》不僅是一座瑰麗的文學(xué)寶庫(kù)，而且蘊(yùn)含著修身明德、愛(ài)民恤民等豐富的廉政思想，如《詩(shī)經(jīng)?大雅?生民之什》中的《篤公劉》，作者假周人之口以頌揚(yáng)廉政的激情，幾近白描的手法，敘述了奴隸社會(huì)部落首領(lǐng)“公劉”為公眾辦事不怕辛勞，不圖私利的事跡。河間市作為《詩(shī)經(jīng)》故里，“詩(shī)經(jīng)文化”發(fā)祥地，《詩(shī)經(jīng)》所崇尚的忠貞、廉潔、自律、和諧等精神在河間源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并成為我市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)廉潔自律意識(shí)、提高從政道德修養(yǎng)的寶貴思想資源。
    《論語(yǔ)》中言明：詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪?！币馑际牵骸对?shī)經(jīng)》三百篇，可以用一句話來(lái)概括它，就是“思想純正”?！对?shī)經(jīng)》中諸多篇章分別從不同角度，多個(gè)層面深入闡釋為官當(dāng)政者應(yīng)以民為本，以身作則，修身明德，嚴(yán)把親屬，真正做到修身、齊家、治國(guó)、平天下。
    以民為本，《詩(shī)經(jīng)?大雅?桑柔》中提出，“維此惠君，民人所瞻”，意思是只有順民的君王，才為人民所瞻仰?！洞笱?假樂(lè)》中寫(xiě)道“宜民宜人，受祿于天;保右命之，自天申之”，意思是周成王善于安民，善于用人，必定受到上天的幫助和降福，贊美之中，又有規(guī)戒成王愛(ài)民之意?！洞笱?民勞》寫(xiě)道：“民亦勞止，汔可小休;惠此中國(guó)，以為民逑”，意思是，人民群眾已經(jīng)夠勞苦了，只不過(guò)稍微要求得到休息;只有撫愛(ài)這些京師的老百姓，才能使百姓安居樂(lè)業(yè)，聚居生活。此詩(shī)通篇在規(guī)勸周厲王勿施行暴虐、縱容小人，防止勞民禍國(guó)。對(duì)此，孔子評(píng)論說(shuō)“暴其民甚，則身弒國(guó)亡”，《管子》中則說(shuō)“政之所興，在順民心;政之所廢，在逆民心”。這些詩(shī)篇、名句都在提醒我們，一定要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，以真誠(chéng)負(fù)責(zé)的精神和科學(xué)發(fā)展的業(yè)績(jī)，來(lái)贏得人民群眾的支持和擁護(hù)。
    以身作則，《詩(shī)經(jīng)?大雅?烝民》是贊美周宣王使賢任能及宰相仲山甫才德出眾的詩(shī)篇，其中寫(xiě)道：“天生烝民，有物有則，民之秉彝，好是懿德。”意思是，上天造就黎民，凡事都是有法則的，老百姓都喜歡遵守道德和法紀(jì)的人。聯(lián)系當(dāng)下實(shí)際，領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則、以德為先，干部群眾就會(huì)喜歡他，效仿他?！缎⊙?車(chē)轄》中說(shuō)“高山仰止，景行行止”，意思是品德象高山一樣的人，人們自然會(huì)仰敬他，就象人們遠(yuǎn)行會(huì)遵循大道一樣?？鬃铀f(shuō)的“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從”，其實(shí)是與上述詩(shī)句一脈相承的。領(lǐng)導(dǎo)干部要管好隊(duì)伍，首先要自身“過(guò)得硬”，成為踐行政德、遵紀(jì)守法的模范，才能樹(shù)立權(quán)威，對(duì)下屬產(chǎn)生強(qiáng)大的號(hào)召力。
    修身明德，《詩(shī)經(jīng)?大雅?蕩》有個(gè)名句，即“靡不有初，鮮克有終?！币馑际?，凡事莫不有一個(gè)良好的開(kāi)端，可是結(jié)果很少能堅(jiān)持到底、善始善終的。細(xì)細(xì)品味，其中蘊(yùn)含著深刻的人生哲理和為官警示。提醒我們，在個(gè)人修養(yǎng)、干事創(chuàng)業(yè)方面，既要善始，又要善終?！安桓冶┗?，不敢馮河。人知其一，莫知其他。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。”摘自《小雅?小旻》最后一章。意思是說(shuō)，不敢空手打虎，不敢徒步過(guò)河，人們只知道這個(gè)危險(xiǎn)，卻不知道別的災(zāi)禍也要面臨。面對(duì)邪政導(dǎo)致的險(xiǎn)惡，令人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，心懷恐懼，如臨深淵，如履薄冰。時(shí)下，領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著種種誘惑，要有一種時(shí)刻唯恐踩上高壓線的心態(tài)。尤其需要有深深的敬畏心，敬畏法律、敬畏黨紀(jì)、敬畏人民。面對(duì)權(quán)力和誘惑，要有一種“如臨深淵，如履薄冰”的恐懼感，時(shí)刻自律、自警、自省，牢記黨的宗旨，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。
    嚴(yán)把親屬，《詩(shī)經(jīng)?大雅?思齊》有言：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦”，意思是家人妻子、兄弟都遵紀(jì)守法，才能推廣到其他人，直至治國(guó)安邦。按照《毛詩(shī)序》的觀點(diǎn)，周文王之所以英明，是有圣母賢妻的原因。正因?yàn)閮?yōu)良的家族傳統(tǒng)，文王之美德，由妻子、兄弟推廣到家族乃至全國(guó)，值得后人深思。《小雅?常棣》中有句名詩(shī)：“妻子好合，如鼓琴瑟;兄弟既翕，和樂(lè)且湛;宜爾室家，樂(lè)爾妻孥?！币馑际?，家人志同道合、親密和睦，如同彈奏出了一曲動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章;一定要照顧好你的家庭，好好對(duì)待你的妻子兒女。后來(lái)，這句詩(shī)被后世頻繁引用，直至引申為“修身齊家治國(guó)平天下”。如果我們的干部隊(duì)伍里多一些廉內(nèi)助、賢內(nèi)助，我們的干部經(jīng)常聽(tīng)到一些好的枕邊風(fēng)，規(guī)勸或提醒，或許就少犯些錯(cuò)誤、不犯大的錯(cuò)誤，直至不犯錯(cuò)誤。所以，從一定意義上說(shuō)，反腐倡廉，人人有責(zé)，夫妻之間也有責(zé)。事業(yè)上多一份支持，少一份拖累;感情上多一份溫暖，少一份埋怨;生活上多一份理解，少一份苛求;廉潔上多一份把關(guān)，少一份奢求，給予自己的愛(ài)人更多的理解、更大的支持，使他們能夠解除后顧之憂，集中精力，全身心地投入工作，做一個(gè)廉政勤政的領(lǐng)導(dǎo)干部。
    河間市詩(shī)經(jīng)村鄉(xiāng)地處106國(guó)道沿線，風(fēng)景秀麗，民風(fēng)淳厚，正是千年前毛萇叔侄講經(jīng)處，“詩(shī)經(jīng)文化”的影響力在此得到最淋漓盡致的表現(xiàn)。我市抓住這一特殊優(yōu)勢(shì)，結(jié)合正在開(kāi)展的“唱響廉潔河間”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，以文化底蘊(yùn)深厚的詩(shī)經(jīng)村鄉(xiāng)為試點(diǎn)，深入推進(jìn)“詩(shī)經(jīng)廉政文化”思想建設(shè)，結(jié)合該鄉(xiāng)實(shí)際，把《詩(shī)經(jīng)》文化中的廉政思想和文化真正融入到實(shí)際學(xué)習(xí)和工作當(dāng)中。
    村文化調(diào)研報(bào)告篇十六
    人口老齡化是世界人口發(fā)展的一大趨勢(shì)，預(yù)計(jì)在二十一世紀(jì)四十年代將達(dá)到高潮。目前，這一問(wèn)題受到世界各國(guó)的普遍關(guān)注。
    北京市在80年代末就已經(jīng)步入老齡化社會(huì)，90年代以來(lái)，人口老齡化程度不斷加劇，人口老化形勢(shì)日益嚴(yán)峻，老年人口無(wú)論是在數(shù)量上還是在總?cè)丝谥械谋戎囟荚诓粩嗵岣?。隨著人口老齡化程度的加劇，老齡問(wèn)題即老年人的需求問(wèn)題和人口老齡化所帶來(lái)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題日益突出，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了不容忽視的影響。解決北京市的老齡問(wèn)題，北京市統(tǒng)計(jì)局最近在全市范圍內(nèi)進(jìn)行了老年人生活現(xiàn)狀及需求的抽樣調(diào)查。
    (一)老年人的生活現(xiàn)狀。
    大多數(shù)老年人與子女居住在一起。從老年人的居住方式看，70%的老年人與子女居住在一起;近三分之二的老年人享受離退休待遇;老年人的就業(yè)比例較低;老年人的經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是離退休金;80%以上的老年人生活能夠自理;老年人公費(fèi)醫(yī)療的比例達(dá)到60%;老年人的娛樂(lè)活動(dòng)較為單一。
    (二)老年人對(duì)一些問(wèn)題的看法。
    老年人大多愿意與子?jì)D住在一起;三分之一的老年人對(duì)自己的經(jīng)濟(jì)狀況表示滿意;絕大多數(shù)老年人選擇家庭養(yǎng)老;半數(shù)以上的老年人贊同再婚;大多數(shù)老年人沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣;60%的老年人肯定自己的社會(huì)價(jià)值。
    (三)老年人最需要解決的問(wèn)題。
    老年人提及最多的問(wèn)題是“生活有人照料”，其次是“有寬敞的住房”，第三是“經(jīng)濟(jì)上有人幫助”和“看病就醫(yī)方便”，另外，還有一定比例的老年人提出要“增加服務(wù)社區(qū)”，而提到其它問(wèn)題的老年人較少。老年人所提出的問(wèn)題存在著地區(qū)差異、年齡差異和文化差異。
    地區(qū)差異：城近郊區(qū)的老年人對(duì)目前生活狀況的滿意度要低于遠(yuǎn)郊區(qū)縣，城近郊區(qū)老年人提及最多的問(wèn)題是“有寬敞的住房”，位于第二位的是“看病就醫(yī)方便”和“增加服務(wù)社區(qū)”，位于第三位的是“合法權(quán)益受到保護(hù)”;而遠(yuǎn)郊區(qū)縣老年人提及最多的問(wèn)題是“生活有人照料”，其次是“經(jīng)濟(jì)上有人幫助”，第三是“看病就醫(yī)方便”。
    年齡差異：60-69歲老年人提出的需要解決的問(wèn)題很多，主要涉及六個(gè)方面，根據(jù)老年人提及的多少來(lái)排序，這六個(gè)方面依次是：“生活有人照料”、“有寬敞的住房”、“看病就醫(yī)方便”、“增加服務(wù)社區(qū)”、“經(jīng)濟(jì)上有人幫助”和“合法權(quán)益受到保護(hù)”;而70歲及以上的老年人所提的問(wèn)題比較集中，主要是一個(gè)，即“生活有人照料”，而對(duì)其它問(wèn)題提及的較少。
    文化差異：老年人的受教育程度越高，沒(méi)有問(wèn)題的人數(shù)比例越低。受教育程度在小學(xué)及以下的老年人提及最多的問(wèn)題是“生活有人照料”，受教育程度為初中和高中的老年人提及最多的問(wèn)題是“有寬敞的住房”，而受過(guò)大專(zhuān)及以上教育的老年人提及最多的問(wèn)題則是“增加服務(wù)社區(qū)”。
    (四)中青年人的觀點(diǎn)。
    大多數(shù)中青人愿意與老年人住在一起;近60%的中青年人不贊同老年人就業(yè)，主要原因是老人年齡偏高、身體不好以及老人應(yīng)該享受生活;中青年人中90%以上在生活中都幫助老年人;中青年人認(rèn)為老年人的精神文化生活不是很豐富;在養(yǎng)老方面，中青年人的看法與老年人一致，87%的人選擇家庭作為老年人的養(yǎng)老場(chǎng)所;將近70%的中青年人贊同老年人再婚;中青年人認(rèn)為老年人是社會(huì)的一筆寶貴財(cái)富，不是家庭的社會(huì)的負(fù)擔(dān)。
    (五)結(jié)論及對(duì)策。
    1、加強(qiáng)養(yǎng)老保障體系的建立，制定符合北京市情的養(yǎng)老政策。
    弱化，不能完全滿足老年人的各種需求，因此，應(yīng)該把居家養(yǎng)老和規(guī)范化的社區(qū)服務(wù)相結(jié)合，把社區(qū)服務(wù)引入家庭，以彌補(bǔ)家庭養(yǎng)老的不足。只有做到家庭養(yǎng)老和社區(qū)養(yǎng)老的有機(jī)結(jié)合，才能提高老年人的生活質(zhì)量。
    村文化調(diào)研報(bào)告篇十七
    “游方”：黔東南苗族青年戀愛(ài)方式。農(nóng)閑或趕集或節(jié)慶時(shí)，男青年結(jié)伴來(lái)到特定的地點(diǎn)，用吹木葉、打口哨等信號(hào)邀請(qǐng)女青年，女青年結(jié)伴應(yīng)邀前去對(duì)唱情歌。游方的地點(diǎn)稱(chēng)游方坡，必須是公開(kāi)的地點(diǎn)。男女青年在游方中相識(shí)，之后經(jīng)過(guò)對(duì)唱情歌和單獨(dú)接觸增進(jìn)彼此的了解，直到確定戀愛(ài)關(guān)系。
    “牽羊”：貴陽(yáng)、平壩等地苗族青年的戀愛(ài)方式。在“跳花場(chǎng)”上，小伙子們圍成圓圈，邊吹蘆笙邊跳舞。姑娘們現(xiàn)場(chǎng)圍觀后，掏出一條長(zhǎng)帶拴在某男的腰帶上，表示愛(ài)慕之情。小伙子若看上就收下繡球，離開(kāi)舞場(chǎng)互表情意。
    “踩月亮”：威寧一帶苗族戀愛(ài)習(xí)俗。夜晚，小伙子們走出家門(mén)拿著蘆笙或木葉，來(lái)到山坡或高地上，邊吹邊唱，逗引姑娘。姑娘們聽(tīng)見(jiàn)，便出門(mén)與小伙子對(duì)歌“踩月亮”。
    “搶發(fā)髻”：黔西北苗族聚居區(qū)的戀愛(ài)風(fēng)俗，每逢趕場(chǎng)或花場(chǎng)，姑娘身著盛裝，頭戴發(fā)髻，到歌場(chǎng)游玩。小伙則追趕姑娘，邊跑邊追。追上姑娘就假裝搶發(fā)髻，姑娘愿意讓小伙搶走，表明有愛(ài)慕之情，反之則沒(méi)有中意。
    “背背帶織錦”：織金一帶苗族男女青年的傳情形式。每年花坡場(chǎng)上，苗族女青年背著背帶織錦到花場(chǎng)。背帶上繡著的美麗圖案，表明自己未選定對(duì)象。小伙子從背帶上刺繡出的圖案、顏色、式樣等工藝來(lái)衡量姑娘是否手巧。男女青年在花坡場(chǎng)上互相對(duì)歌、談心。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的相互往來(lái)，彼此都中意對(duì)方，雙方可選定吉日締結(jié)婚姻。
    “湊柴米，吃年飯”：威寧一帶苗族青年的戀愛(ài)形式。每年初，鄰寨的姑娘們湊油、鹽、柴、米、肉等忙著辦盛宴，未婚小伙則吹起蘆笙串寨吃年飯。小伙子若遇上意中人，可留下多玩幾日。如沒(méi)有被姑娘相中，則繼續(xù)串寨吃年飯，選求意中人。
    “掐手傳情”：松桃的苗族青年男女的戀愛(ài)形式。每逢“四月八”、“龍舟節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日及其他對(duì)歌場(chǎng)合中，通過(guò)多次的對(duì)歌等方式，某男對(duì)某女產(chǎn)生愛(ài)慕之情，便伸手輕掐女方小指，試探女方態(tài)度。女方回應(yīng)，表示接受男方情意，如果不愿意，以不理會(huì)為拒絕。
    婚嫁習(xí)俗。
    苗族婚姻都有回門(mén)的習(xí)俗，即新娘嫁到新郎家后都要回娘家。黔東南地區(qū)送新娘回門(mén)是苗族婚禮最隆重的禮儀。當(dāng)訂婚后的第三天，女方家就派數(shù)名姑娘給新娘送衣服來(lái)，新郎家就積極送新娘回門(mén)用的兩壇米酒、兩只豬腿、一挑糯米飯、一挑糯米粑和兩個(gè)有篩子那么大的大喜粑，還有雞鴨等等。有的還要送一挑稻谷。屆時(shí)，男方就按女方家長(zhǎng)的要求邀請(qǐng)家族中的男女青年陪送新娘回門(mén)，新郎留在家中，不能參加陪送。
    回新娘家的當(dāng)晚，新娘的家長(zhǎng)大擺宴席招待客人，并邀請(qǐng)本家族的青年男女來(lái)作陪，男子分桌就宴。席間，賓主的歌手們便開(kāi)始對(duì)唱苗族古歌，互相盤(pán)問(wèn)民族歷史知識(shí)，邊唱邊向?qū)Ψ骄淳?，這是互相學(xué)習(xí)和傳授苗族歷史文化知識(shí)的極好機(jī)會(huì)。次日早飯后，陪客者們便紛紛前來(lái)邀請(qǐng)客人到自己家中作客，使全村酒歌連綿，沉浸在一片歡樂(lè)的氣氛之中。待客人們走遍每家每戶，最后回到新娘家吃告別飯，準(zhǔn)備回新郎家。這時(shí)，男子都要給新娘家送財(cái)禮，多少隨意，主人則送上一塊白布手絹和禮物。當(dāng)客人離開(kāi)時(shí)，全村男女都出出來(lái)送客。走出寨子時(shí)，新娘村上的姑娘們便圍著小伙子們討彩色花線,在參加婚禮的人臉上抹上鍋煙和彩色燃料以示祝福。頓時(shí)，又響起賓主送別的陣陣飛歌，回門(mén)禮儀到此結(jié)束，新娘就留在娘家長(zhǎng)住。
    傳統(tǒng)習(xí)俗。
    五彩絲線繡成的民俗服裝，配上純銀打造的首飾，把苗家女人打扮得分外美麗，造型頗似中國(guó)清代古典宮廷風(fēng)格。一般每個(gè)成年的苗族女人都有一套純銀飾品，重量約十斤左右，價(jià)值三萬(wàn)多元人民幣。因其分量沉重，戴著銀飾的女子無(wú)法隨意奔跑跳躍，走路只得穩(wěn)重小心。隨著女子身形的移動(dòng)，銀飾吊鏈互相碰撞發(fā)出清脆的叮當(dāng)聲。在以土磚、青瓦、薄霧、綠樹(shù)為背景的田間路上，苗家女子的這身裝扮讓人剎那間有時(shí)空錯(cuò)位的感覺(jué)。
    苗家婚禮上始終貫穿著悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的歌聲，整場(chǎng)婚禮共有5次對(duì)歌和1次講歌場(chǎng)景，累計(jì)20余小時(shí)。男女兩方的親戚、媒人、歌師用苗語(yǔ)對(duì)歌，用歌聲對(duì)話，訴說(shuō)衷腸。歌詞每首3段，每段3句，每句7字。對(duì)歌雙方每方一首輪著唱。歌詞沒(méi)有書(shū)本可參照，全靠歌者的平時(shí)積累和臨場(chǎng)發(fā)揮。歌詞內(nèi)容一般多為歌頌對(duì)方美德，自謙己方不足，說(shuō)些客套話。遇上歌師厲害的，常常會(huì)有故意刁難、逗趣的情節(jié)，把旁觀者聽(tīng)得哈哈大笑。整個(gè)對(duì)歌儀式里，歌詞清新，內(nèi)涵豐富，多用借喻手法，浪漫、含蓄而幽默，令人回味無(wú)窮。充分體現(xiàn)了苗家人的智慧與文化。
    生完孩子再結(jié)婚，也是苗家婚俗的一大特色。孩子的滿月酒與結(jié)婚酒一起辦，喜結(jié)良緣，喜添貴子，俗稱(chēng)“雙喜”?！半p喜”并不是苗家傳統(tǒng)，而是近些年隨著農(nóng)民打工潮出現(xiàn)的新風(fēng)俗——在外務(wù)工的青年男女相戀后居住在一起，春節(jié)趁假期回老家舉行婚禮，所以當(dāng)?shù)卮汗?jié)期間婚事也特別多。