總結(jié)是一種提高思維能力的有效方法。寫總結(jié)時，要注重反思和總結(jié)的價值，從中汲取經(jīng)驗和教訓。在這里，小編為大家準備了一些總結(jié)范文，供大家參考，希望能幫助到大家的寫作。
小學生論文篇一
互聯(lián)網(wǎng)，又稱因特網(wǎng)，是二十世紀最偉大的發(fā)明之一。但是，因特網(wǎng)的發(fā)明，也影響了一些小學生的正常生活，使更多的人癡迷于網(wǎng)絡(luò)，荒廢學業(yè)。今天，我們就就著“小學生上網(wǎng)弊大于利”的話題來談一談。
數(shù)十年來不知有多少青年沉溺于網(wǎng)絡(luò)，不只有多少青少年因網(wǎng)絡(luò)喪命，不知有多少兒童甚至成年人，因網(wǎng)絡(luò)被敲詐財產(chǎn)。為了使青少年兒童不被網(wǎng)絡(luò)上流傳的那種邪惡的社會風氣受感染，我們只能遠離互聯(lián)網(wǎng)。
小學生上網(wǎng)弊大于利。現(xiàn)在的網(wǎng)頁廣告，簡直多的數(shù)不過來。打開一個頁面，廣告占去五分之三。什么淘寶網(wǎng)、什么預(yù)售車險，如果光著這些也就算了，可還有什么少兒不宜的網(wǎng)站，更多的是什么詐騙的qq號，引誘青少年走上不歸路?，F(xiàn)在不是三天兩頭有新聞報道，xxx地區(qū)的xxx被網(wǎng)絡(luò)上的一個匿名q詐騙了大部分家當，痛不欲生。或者是xx被網(wǎng)友騙去異地后失蹤，父母苦苦尋找，卻怎么也找不到。再或者是xx因在網(wǎng)吧連續(xù)好幾天不停地打游戲，出來后頭昏眼花，撲通一下栽倒在地。
并且，互聯(lián)網(wǎng)對小學生的人生觀價值觀受到影響。微博，朋友圈里經(jīng)常會轉(zhuǎn)發(fā)一些社會閑雜人等無所事事的人創(chuàng)作的一些“長篇大論”，看似很有道理，但事實上都是無理取鬧。這些毫無意義的說說，不能明辨是非的小學生看了之后，會對自己現(xiàn)在的生活感到不滿，發(fā)出種種無聊的抱怨，使自己逐漸成熟的人生觀價值觀崩塌，一切又從零開始，并且會有很長一段時間不會進步。這樣，想從兒童的幼稚中完全脫離，就是十分困難的事了。
互聯(lián)網(wǎng)使許多少年沉溺于虛擬的網(wǎng)絡(luò)游戲，發(fā)出很多不現(xiàn)實的幻想。尤其是最近幾年特別火的逆戰(zhàn)、cf、英雄聯(lián)盟什么的，使許多少年萌生血腥、暴力的想法，從而迫害自己的同學。他們還會根據(jù)網(wǎng)游產(chǎn)生各種奇怪的想法，拉幫結(jié)派，像下流社會的小混混一樣，三個一群五個一伙，打扮的非主流，身上刺滿刺青，到處闖禍，總想運用暴力解決問題，搞得別人雞犬不寧。
互聯(lián)網(wǎng)上的不良網(wǎng)站，還會使有的學生誤入歧途，從走上犯罪之路，一去不復(fù)返。
總而言之，小學生上網(wǎng)是弊大于利的，說再多都得接受這個事實。
小學生論文篇二
“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”，經(jīng)過多年的尋尋覓覓，終于得以找到心中那片蔚藍無際的海，我這條小魚突然地就有了一種歸屬感。在這里，我可以無拘無束地戲水、跳躍，做一條快樂小魚。
“子非魚安知魚之樂”，魚之樂在于水。在水中自由嬉戲，閑適地生活著，這便是魚的快樂。學院就是那片海，她納百川，容萬物，給了我棲息的空間。這里風景獨好，環(huán)境幽雅舒適，可以讓我浮躁的心得以安定。在她的環(huán)抱里，我們每一個人都會尋到自己的快樂。午后傍晚，閉目遐思，我仿佛看到一條小魚在一片無際的碧海中，時而潛到深處自由戲耍，時而躍到海面，吹起五彩的泡泡，這是多美好的場景呀！
魚之樂在于愛。有愛的地方，就有我這條小魚的身影。因為對文學懷著濃厚的興趣，我邁著堅定的步伐，來到了大學生通訊社這個不小的集體。在這里我收獲到太多的意外，幸福溢滿了心間。初次來到這里，一切都是那么的陌生，心中充滿了恐懼，我從不主動融入到集體中去。和每一個人都保持著一定的距離，然后他們一個個真誠的微笑，一句句關(guān)心的話語，讓我無法抗拒。他們漸漸地把我拉到了集體中去。這么多年來，我心里一直很壓抑，不愿與人言說，因為無人能懂。而那次和他長達兩個小時的交談，我說出了心里的擔憂，他也理解了我的想法，鼓勵我放下心中的包袱，努力向前。被人理解是一種幸福。他們每時每刻都在給予我前行的勇氣，迷茫的我，跟著他們的步伐，在嘗試著打開自己的心房，真誠地接納身邊的每一個人。他們也給予我一個盛大的生日聚會，席間一直對我說著祝福的話。那一刻，我真的很感動，幸福將我完全籠罩，也將給我一個快樂的人生。小魚從此刻起，明白了快樂一直在我心間，我要將自己的快樂分享給每一個真誠待我的人。
因為緣分，我們八個姐妹相聚到一起，共有“518”這個家，因為這里有愛，所以小魚在這里停駐，自得其樂。在她們的眼里，我是一個怪女孩，寧愿獨守自己寧靜的一角，也不愿將心事和她們分享。她們讀不懂我，感覺我的心離她們太遠，可是她們卻始終在默默地包容著我，不愿給我一丁點傷害。那一天，因為心里很委屈，我哭了，哭得很傷心。在她們的鼓勵之下，我第一次和她們道出了自己的心事，她們一邊幫我擦著眼淚，一邊緊緊地擁抱著我。也是在那一刻，我扯斷了心中那根防線，不再抗拒她們。我們一起歡笑，一起嬉戲，愛在我們“518”永駐。有愛就有歡樂，走過灰色的歲月，我看到了彩虹，真的成為了一條快樂的小魚。
歲月在流逝，而愛卻不會走遠，快樂一直在我心間。在這片大海中，我無拘無束地游來游去，珍惜著相聚的每一秒，盼望著明天會更加美好。
小學生論文篇三
媽媽從同事那里要了一個仙人球，種在我的卡通小南瓜瓷盆里，仙人球很小，只有我中指頭節(jié)那樣大，翠綠翠綠的，身上長滿了紅紅的小刺，也沒有根，只是一個小圓球。
媽媽把土松了松，輕輕地把它放進盆的中央，灑了一點水，就把它放在了我的學習桌上。并告訴我說：仙人球?qū)θ梭w有防幅射的功能，而且還能凈化室內(nèi)的空氣。但是，我看著這個丑陋的小東西，心里并不喜歡它。
有一天，我寫完作業(yè)后，百無聊賴。一抬眼看到桌上的仙人球。小南瓜好像委屈地對我說:：這仙人球放在我的頭上太難看了，毀了我一生的形像。就這樣，我為自己做壞事找了一個更充分的理由。我拿起鋼筆，照著它綠色的小身子上扎了起來，輕輕地一捅，鋼筆水便霪了進去，還出現(xiàn)了一個洞。我發(fā)現(xiàn)那洞像極了仙人球的眼睛。心想，一只眼睛多不好看啊，于是在仙人球的另一旁又使勁扎了一只眼睛，我越畫越來勁，忽然感覺那仙人球就是我的畫板，而我手中的鋼筆如同我的畫筆一樣。就這樣在不知不覺中把仙人球搞的面目全非。
過后，看著這仙人球狼狽的樣子，心想，它一定會死的。仙人球滿身傷痛，千瘡百孔，一定會活不下去的。我的心里也十分內(nèi)疚。
在以后的日子里，我也再沒有給它澆過水，也沒有看過它。只是偶爾把喝剩下的水杯里的水根倒在小南瓜盆里，我以為仙人球一定死了。
然而，事情并不像我想像的那樣發(fā)展著，仙人球靠著它旺盛的生命力修復(fù)了它身上的傷口。我所扎過的地方都變得很薄很硬，而且結(jié)了結(jié)。它在用自己的一種方式保護著自己。身上的藍鋼筆水也漸漸地變淡了，而仙人球卻比以往更加地綠了。在仙人球的頂端，有一小圈的是嫩綠的，像是新發(fā)出來的芽！
看到仙人球的掙扎生存，使我想了很多很多，猶如我們所受到過的挫折一樣。我們往往受到挫折后就會退縮，但仙人球的自強不息教育了我，無論遇到多大的困難，都要堅持不懈，直到成功！堅持不懈，終會成功！
我忽然愛上了我的仙人球，生命力超強的仙人球！
小學生論文篇四
一、激發(fā)拓展閱讀動機首先，根據(jù)我們班學生的年齡特點和興趣愛好，我每隔一段時間都會選擇合適的書籍以講故事的形式介紹給同學們，激發(fā)學生對課外讀物產(chǎn)生興趣;其次，課前五分鐘講故事或者談讀書感受，通過匯報展示來激發(fā)學生的閱讀熱情;再次，我們還為學...
道德情感是伴隨著道德認識而出現(xiàn)的內(nèi)心體驗。它是建立在道德認識的基礎(chǔ)上，是產(chǎn)生道德信念的基礎(chǔ)，它能夠支配人對事物或行為是采取支持還是反對，是追求還是舍棄，是熱情幫助，還是漠然處之。如果缺乏道德情感，那么道德認識就很難轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨?。?..
一、讓孩子樹立感恩意識1.感恩父母，從細節(jié)做起。父母對孩子的生日、節(jié)日、喜好、習慣往往是了如指掌，從不會忽視。而孩子對于父母的生日、年齡以及父親節(jié)和母親節(jié)等紀念日常常是一問三不知。教學生感恩，就可以從這些細節(jié)入手，引導(dǎo)學生去捕捉日常生活中...
小學生論文篇五
英國文藝復(fù)興時期著名的哲學家培根說過：“讓科學技術(shù)與自然結(jié)成婚姻，把自然嫁給科技為妻?！币韵率恰靶W生科技教育與社會生活聯(lián)姻論文”希望能夠幫助的到您！
培根的這一哲學思想與“sts”教育理念的核心思想不謀而合，因為“sts”教育理念其核心目的就是要改變當下學校教育中科學技術(shù)和社會脫節(jié)的狀態(tài)，就是要改變當下學生應(yīng)用能力差、科學素養(yǎng)低、學習興趣下降、創(chuàng)造性受損的狀態(tài)，就是要培養(yǎng)學生的科學探究能力，引導(dǎo)學生把知識應(yīng)用于社會生活中。自我校承擔了《“sts”教育理念引領(lǐng)下小學生科學探究能力的培養(yǎng)》這一省規(guī)劃課題以來，我們努力讓學校的科技教育與社會生活聯(lián)姻，在“聯(lián)姻”中培養(yǎng)學生的科學探究能力。
一、打開課堂：將社會生活與課堂教學聯(lián)姻。
課堂是不斷向未知領(lǐng)域挺進的探究旅程，我們把課堂當作學生科學探究能力培養(yǎng)的有效陣地。朱熹說過：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！弊x書是如此，我們的課堂教學也是如此，因此，自開展課題實驗以來，我們提出了“打開課堂，將社會生活引進課堂”的舉措，要求教師在社會生活與課堂教學的融合中培養(yǎng)學生的科學探究能力。
1.引進來。阿基米德說過：“給我一個支點，我可以撬動地球?！币虼?，我們要求教師根據(jù)適切的內(nèi)容，從社會生活中尋找可以引進來的教學誘發(fā)點，并以此為支點，引領(lǐng)課堂教學的有效展開，引領(lǐng)學生學會觀察問題，分析問題，直至解決問題。比如教學三年級的數(shù)學《正確運用單位》一課，教師將一桶純凈水，一只蘋果、一摞書、一只熱水壺等物品搬進了課堂，請學生上臺拎一拎，搬一搬，感受一下重量，然后在了解了“克、千克、噸”等重量單位以后，請學生再來拎一拎，搬一搬，以此探究要運用怎樣的重量單位。接著，教師又引進了生活中的衣服、項鏈、杯子等物品，請學生幫這些物品選擇重量的單位，學生興致極濃，探究的興趣也極濃。選準生活中的內(nèi)容作為課堂教學的支點大大激發(fā)了學生探究的熱情，有效地促進了探究行動的展開，使課堂教學呈現(xiàn)出無限的科學探究力。
2.走出去。“sts”教育理念要求課堂不再封閉，要求學生走出課堂，在社會生活中觀察、發(fā)現(xiàn)、探究。比如上五年級科學《怎樣移動重物》一課，教師讓學生走出教室，來到學校操場，操場上擺放著水桶、箱子、石頭等各種各樣的重物及幾根棍子。我們讓學生小組合作探究，尋找移動重物的辦法，學生從開始的死搬硬動，到團結(jié)合作，再到運用棍子撬動，在這樣一個真實的探究過程中，學生經(jīng)歷了觀察、思考、分析、比較、糾正、合作、改進的全過程，知識的獲得再也不需要灌輸，技能的獲得再也不是只記住不會運用，科學探究力在這樣久而久之地走出課堂的具體“社會生活問題”的探究中漸長。
打開了課堂，將社會生活與課堂教學聯(lián)姻，為學生提供了思維的土壤、探究的空間、合作的機會，打開了學生思維辨析的通道，因此也就實現(xiàn)了由“教知識”向“學探究”轉(zhuǎn)型，實現(xiàn)了由“被動灌輸”向“主動探究”轉(zhuǎn)型，實現(xiàn)了由“死學”向“活學”轉(zhuǎn)型，這正是“sts”教育理念所推崇的。
二、注重運用：將教學內(nèi)容與實際運用聯(lián)姻。
“sts”教育理念的本質(zhì)集中在末尾的“s”（社會）上，即強調(diào)知識的社會性運用，因此，我們提出了“注重運用，將教學內(nèi)容與實際運用聯(lián)姻”的舉措，也就是強調(diào)學以致用、舉一反三。
1.實證式運用。即強調(diào)對所學知識的一種遷移性、鞏固性運用，正如陸游教育兒子子聿時說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！?BR> 這種運用，一方面可以讓學生主動發(fā)現(xiàn)自己對所學知識的認識、理解程度，另一方面可以在實際的運用過程中培養(yǎng)學生的觀察力、思辨力、探究力、操作能力。比如在教學《拒絕浪費》（綜合實踐）一課后，教師下發(fā)了這樣一張表格，要求學生在社會生活中進行實證式運用：浪費的現(xiàn)象我的建議實施情況學生帶著課堂中學到的認識、知識，去觀察社會，去思考改進，去落實跟進。這樣實證式的運用將知識與社會有效鏈接，在社會現(xiàn)實的具體探究性實踐中，學生不僅提高了探究力，而且增強了社會責任感。
2.創(chuàng)造性運用。即強調(diào)對所學知識進行加工重組，富有創(chuàng)意地運用。這種運用重在培養(yǎng)并考量學生敏銳的科學洞察力、睿智的科學思維力、非凡的動手實踐能力，是學生科學素養(yǎng)的綜合性體現(xiàn)。比如，在教學五年級科學下冊《巖石與礦物》一課后，我們讓學生走進街道正在開挖的陽山工地，去認識巖石，學生發(fā)現(xiàn)了一塊螃蟹的化石，于是，教師就組織學生以“螃蟹怎么上山了？”為主題，開展了創(chuàng)造性的科學探究活動，學生通過查找資料，去開挖現(xiàn)場勘查，分析比照，居然得出了很久很久以前，我們所在的區(qū)域可能是一片汪洋的結(jié)論！這樣大膽而富有創(chuàng)意的創(chuàng)造性運用，不僅激發(fā)了學生探究地質(zhì)變遷奧秘的激情，而且鍛煉了學生在社會生活中運用知識分析、探究的能力。
三、爭做創(chuàng)客：將奇思妙想與外化產(chǎn)品聯(lián)姻。
聯(lián)合國教科文組織在一次針對中國學生進行的“學習和能力狀況的調(diào)研”后指出：中國的學生對教師講授的內(nèi)容有印象，能記憶，會解題，也能考出好成績，但是，他們一旦進入社會生活，就出現(xiàn)了兩個問題：一是學生觀察能力和解釋問題的能力欠佳；二是學生分析問題和解決問題的能力不足。這兩個問題，實際上就是科學探究能力的缺失，就是“sts”教育理念重點強調(diào)的科學技術(shù)與社會運用的接軌。因此，我們提出了“爭做創(chuàng)客：將奇思妙想與外化產(chǎn)品聯(lián)姻”。
1.有想法即有做法。我們不反對學生天馬行空的想象、創(chuàng)意，因為，畢竟每一項發(fā)明都是從問題，從想象開始的，沒有了想象，就沒有了創(chuàng)造的基礎(chǔ)，但是我們更注重想法的可行性，可實踐性，可物化性，因此，我們著力教給學生探究的基本思路：“發(fā)現(xiàn)問題——思考改進——外化物品”，也就是說，你一定要努力通過自身探究性的行為，將想法變成現(xiàn)實。比如，學生發(fā)現(xiàn)數(shù)學老師上課用米尺畫線很費力，有時還會按不住尺子掉下來，于是就有了“怎樣讓米尺粘在黑板上不動”的小創(chuàng)意，那怎么把創(chuàng)意變成現(xiàn)實呢？有哪些方法可以運用呢？學生幾經(jīng)討論，就有了“磁性米尺”的小發(fā)明，再運用“加一加”“改一改”等方法，最終誕生了集畫直線、半圓等多種功能于一體的“多功能米尺”這個小發(fā)明，將想法變成做法，有利于培養(yǎng)學生的動手實踐能力，也有利于培養(yǎng)學生科學求真的品性。
在課題實驗的過程中，我們打開了課堂，將社會生活與教學內(nèi)容聯(lián)姻；我們注重了運用，將教學內(nèi)容與實際運用聯(lián)姻；我們讓學生爭做創(chuàng)客，將奇思妙想與外化產(chǎn)品聯(lián)姻，以此努力讓科學技術(shù)教育與社會生活聯(lián)姻，讓科學、技術(shù)、社會三者緊密結(jié)合在一起，使學生的學習富有趣味性和主動性，使學生的知識在探究中獲得，能力在動手中培養(yǎng)，思維在分析中見長，認識在活動中完善，品德在學習中形成，探究力在科學技術(shù)與社會的聯(lián)姻中不斷得到培養(yǎng)和提升。
小學生論文篇六
1、這篇議論文以理取勝，觀點辯證，語言靈活多變，富有自由靈動的色彩。文章開頭擺出看法：相信自己不意味固執(zhí)己見;聽取意見也不代表亦步亦趨。接著闡述我們?yōu)槭裁匆犎e人的意見。文章語言簡練，重點突出;恰當?shù)囊酶怪行牡玫酵怀?文末的問句發(fā)人深省。本文題目若能改成《相信自己，相信他人》，效果會更好。
2、作者通過講述自己努力練習自行車，最終熟練掌握的故事，表達了只有克服困難，方能成功的觀點。文章語言韻味十足，很好。但是作者對克服困難，努力練車技這個部分的描寫太少，有些單薄，可以適當增加。
3、文章開頭引用名言獨特新穎，具有先聲奪人之效，接著從讀書能享受人間的無窮樂趣和讀書是一種信念兩方面來寫，結(jié)尾總結(jié)全文點明中心。文章層次清楚，語言流暢，稱得上是一篇佳作。
4、開篇即點明了核心價值觀在歷史上的重要作用，很有分量。接下來作者說歷史，說現(xiàn)在，此為面的交代;又寫香港回歸的這件事，是點的突破。這樣寫來，點面結(jié)合，更易把道理講得清楚。
5、這是一篇很不錯的議論文，文章開門見山提出了觀點：生命是寶貴的，我們應(yīng)該熱愛生命，論證層次鮮明、清晰，麥克的論據(jù)很有說服力，語言流暢，結(jié)構(gòu)完整。
6、篇議論文闡述了人要不斷地追求新目標，不斷地去認識新的世界，所以就要一次次車發(fā)，趕往心中的下一個目的地。此文多用排比句，使感情更加強烈，語言富有節(jié)奏感。
7、這是一篇贊美水的文章，語言深刻、有內(nèi)涵，文章富有哲理，堪稱佳作?！翱墒牵谒疁睾偷耐獗硐逻€藏有一個執(zhí)著的心?！币痪涑星皢⒑?，使文章結(jié)構(gòu)嚴謹。
8、這篇文章作者以“寧靜”為話題，以一組排比開篇，不僅寫出了寧靜的美好，而且寫出了寧靜對人的心靈的凈化。文中作者選取“自然的寧靜”、“繁華與戰(zhàn)火中的寧靜”等，表達了作者對寧靜的獨特的理解和熱愛之情。
9、這是一篇議論文。小作者在結(jié)尾處亮明自己的觀點“讓我們把握時間，去創(chuàng)造更加美好的明天?！敝虚g部分運用了比喻論證、引用論證的論證手法，論述語言有理有據(jù)，告訴讀者人生短暫，我們要珍惜時間。
10、本文開門見山引出本文的主要內(nèi)容，小作者密切關(guān)注現(xiàn)代社會的熱點問題，善于思考，緊密結(jié)合生活實際，向我們提出了環(huán)保的倡議，立意淺顯而耐人尋味，引人思考。
11、本文文筆干練，充滿力量感，非常好。文章張力十足，一字一句都在堅定的表態(tài)“只要生命不息就要堅持到底，我不是為了失敗而來到這個世界上，在我的血霾里，已沒有失敗的血液在流動。”作者堅信自己可以水滴石穿，“一磚一瓦的構(gòu)筑自己成功的殿堂。”因為他不會“因昨日的成功而感到滿足，只會堅持到底!”三年級的學生能有如此文字功力，能有如此深刻的思想，非常好!
12、題記“今日歡呼誠信在，只緣妖霧又重來”，揭示了本文的創(chuàng)作意圖——針對現(xiàn)實中缺乏誠信的現(xiàn)象進行鞭撻，呼吁誠信。 全文用文言寫成，既顯古樸典雅之風，又彰針砭時弊之志。
13、這篇文章作者以“舍棄”為話題，通過列舉“亞歷山大”、“小男孩”以及“服務(wù)員”的例子，告訴我們要懂得在合適的時候舍棄一些東西。文末點題，“成功往往蘊涵于取舍之間?！币痪?，簡潔而富有豐富的意蘊，耐人尋味。
14、本篇議論文，精彩之處在于，立意角度新穎，“我們可能永遠也趕不上我們崇拜、羨慕的人，但是我們可以不斷超越自己，做一個最棒的自己。”論證過程中引用了豐富的事例。
15、這篇短小的議論文論理深刻，手法多樣，精彩語句迭出，結(jié)構(gòu)非常嚴謹。議論的角度也很關(guān)鍵。不妨學習一下：二段從人都需要磨練勇氣的角度議論，三段以課堂為例舉例論證，四段從萬事開始時需挑戰(zhàn)的角度議論，五段道理論證、舉例論證兼有，六段從不要后悔的角度論述。(.)
16、這篇文章以“信任協(xié)作”為話題，開門見山，表明了作者的觀點。然后，作者選取拿破侖、釋迦牟尼、f4和巴西隊等經(jīng)典事例來論證自己的觀點，論證層次清晰，論據(jù)多樣，論述語言有理有據(jù)、有力。文末再次點題，再次表明作者的觀點。
17、本文是一篇議論文，開篇點題，全文圍繞“勤奮”這一進行探討，用兒童的視角寫出了自己的慘痛經(jīng)歷，我們可以看出小作者是一個能從日常小事中總結(jié)出人生道理的人。
”等等。同時引用越王勾踐的例子，更加突出了自信的神奇之處，文末直抒胸臆“我自信，我能行!”
19、這篇文章作者以“舍棄”為話題，通過列舉“亞歷山大”、“小男孩”以及“服務(wù)員”的例子，告訴我們要懂得在合適的時候舍棄一些東西。文末點題，“ 成功往往蘊涵于取舍之間?！币痪?，簡潔而富有豐富的意蘊，耐人尋味。
20、題記“今日歡呼誠信在，只緣妖霧又重來”，揭示了本文的創(chuàng)作意圖——針對現(xiàn)實中缺乏誠信的現(xiàn)象進行鞭撻，呼吁誠信。全文用文言寫成，既顯古樸典雅之風，又彰針砭時弊之志。
21、這是一篇典型的論說類文章，本文主要論述了開卷有益，讀書好處多的觀點，有理有據(jù)，論述精確，本文作者能夠用最有說服力的論據(jù)加以詳細說明，從而有足夠的說服力。
22、這篇議論文闡述了人要不斷地追求新目標，不斷地去認識新的世界，所以就要一次次車發(fā)，趕往心中的下一個目的地。此文多用排比句，使感情更加強烈，語言富有節(jié)奏感。
小學生論文篇七
淺談小學生英語教學論文“語言這東西，不是隨便可以學好的”，學本族語如此，學習英語更是如此。但是如果教學得法，便可事半功倍。要取得這樣的好效果，趣味教學可以說是一種好方法。受因斯坦說過：“興趣是最好的老師”。創(chuàng)造一個和諧融洽的師生關(guān)系;...
對小學生進行廉潔教育研究的畢業(yè)論文開題報告。
以下是一篇關(guān)于對小學生進行廉潔教育研究的畢業(yè)論文開題報告，歡迎瀏覽！一、課題提出的背景學校廉潔教育，作為國家廉政建設(shè)的一個組成部分，“反腐敗從小抓起”并無不當，這已成為全世界的共識和舉措。2xx年1月，第58屆聯(lián)大通過了《聯(lián)合國反腐...
音樂教育論文：試論小學生音樂學習興趣的培養(yǎng)。
摘要四十年來，由于種種原因，思想品德的評價沒有一個正確的位置，如何評價教育的對象，還缺乏一個嶄新的系統(tǒng)的比較科學的隨時代的前進而不斷發(fā)展的客觀標準和評估方式。對此，我們做了一些初步嘗試。關(guān)鍵詞小學生思想品德評價三原則一、“循序漸進...
小學生論文篇八
學習到生活中，我們都離不開紙，而造紙的原材料主要是樹皮等植物的纖維，但由于人們盲目的砍伐。此刻樹木也越來越少了，所以我們要節(jié)約用紙，人人有責，要從我們身邊的小事做起。
“節(jié)約用紙”對我們來說，比起節(jié)約水電來似乎遙遠了一點。很少清楚節(jié)約用紙和保護生態(tài)環(huán)境有什么直接關(guān)系。我們每個人每一天都在用紙，用各種各樣的不一樣類型的紙。那么你統(tǒng)計過嗎？你每一天要用多少張紙？你一星期要用多少紙？你一個月至一年要用多少張紙？結(jié)果是驚人的。一張紙從何而來？紙是由樹“變”來的。一棵樹往往需要長幾十年才能被人類利用。人類是無情的，電鋸聲中，幾十年長成的大樹轟然倒地。那些木材，運往造紙廠，變成了一張張紙。紙給人類帶來了方便，但同時給森林造成了極大的影響。樹木不僅僅能夠用來造紙，還能夠帶給木材。大面積的森林能夠涵養(yǎng)水源，防止水土流失，凈化空氣。如果沒有樹木，就沒有氧氣，那我們也就無處安身。森林的消失危害巨大：黃土高原上原本覆蓋著成片的森林，郁郁蔥蔥，一望無際的林海，泛著綠色的波濤。但是，由于人們的破壞，此刻黃土高原已真正成為只有黃土的高原，大地脫去了外衣，裸露出了黃色的皮膚，是那樣令人痛心。
每年的3月12日是“植樹節(jié)”。這一天，我們都拎著工具去植樹。我國此刻的森林覆蓋率已上升。這是人類改過自省的結(jié)果，是令人欣慰的。
但是，雖然森林覆蓋率上升，但仍然很低。所以，植樹造林是一項艱巨的任務(wù)，也是人類永遠的任務(wù)。此刻已步入冬季，雖然已經(jīng)過了植樹的最好時節(jié)，但我們能夠在心中播散“節(jié)約用紙”的種子，種植“植樹造林”的樹木，等到來年春天，這些樹木已發(fā)了芽，長高了。我們能夠拿著工具到戶外去，將樹木的種子播散到土地上，精心呵護它們，讓祖國大地充滿綠色！為我們遮風擋雨。節(jié)約紙張，從我做起。
小學生論文篇九
帶著這個問題，我查閱了一些書籍。書上說，螞蟻從蟻穴出發(fā)到達目的地后，沿途會留下一些氣味，返回蟻穴。用觸角相互碰一下，通知其他的螞蟻?？茖W家曾經(jīng)就這個問題作了一個試驗。科學家先確定一只螞蟻，將他沿途到達目的地的地方用力擦干凈。當這只螞蟻返回時，在被擦去氣味的地方突然間停了下來。原地邊轉(zhuǎn)圈邊尋找著什么。從而得到螞蟻是靠氣味來辨別方向的。
我為了證實這個結(jié)論，我做了個試驗。我首先準備了一個十厘米左右的細小樹枝，在樹枝的一頭放上一個誘餌——小糖果。我把這個裝置放在一個蟻穴附近。不一會兒，有一只螞蟻出來探路了。我把他引上木棍后，他到達了糖果的地方，仿佛在聞一聞、嗅一嗅。我趁此機會將木棍的中斷部分截下一厘米的木棍。當這只螞蟻返回的時候，就在被截去的地方左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)，就是找不到回家的路。過了一會兒，我又重復(fù)了上面的試驗，螞蟻仍然沒有找到回家的路。通過這兩次實驗，我終于知道螞蟻為什么不會迷路的秘密了。原來螞蟻是根據(jù)氣味來辨別方向的。知道了螞蟻的這一秘密后，我在想：是否我們可以制作一種螞蟻報警器呢?當螞蟻走到報警器附近時，報警器就能“聞”出螞蟻的氣味，然后發(fā)出鳴叫聲，讓我們知道螞蟻跑到櫥柜里了或其他地方。
小學生論文篇十
災(zāi)難的發(fā)生對每個人來說，不分貧富貴賤，不論性別年齡。如果缺少應(yīng)有的警惕，不懂起碼的安全常識，那么，危險一旦降臨，本可能逃離的厄運，卻都會在意料之外、客觀之中發(fā)生了。小學生自我保護意識不強，所以我們更應(yīng)該抓好小學安全教育。
（1）不當活動事故。學生在課余時間相互追逐、戲耍、打鬧時不掌握分寸和方式方法，使用石子、小刀、玩具等器械造成的傷害。
（2）擠壓、踐踏事故。放學和下課時在樓道、門口等黑暗和狹窄的地方互相爭先而造成的擠壓、踐踏等事故。學校樓房走廊欄桿的高度不符合要求;校園設(shè)深水池;體育設(shè)備不定期檢查、維修、更換，有些危房在帶病使用;校園設(shè)施老化。
（3）體育活動事故。體育活動或體育課上不遵守紀律或注意力不集中，活動隨意，體育器械使用不得要領(lǐng)而造成的傷害。
（4）校園暴力事故。學校安全保衛(wèi)制度不健全，防范措施不得力，學生受到校外不法之徒的侵害。哥們義氣拉幫結(jié)伙;為小摩擦使用武力;盲目消費導(dǎo)致偷盜;不良交往拉人下水;少數(shù)教師有體罰行為。
（5）學生身體特殊事故。因?qū)W生特殊疾病、特殊身體素質(zhì)、異常心理狀態(tài)受到意外沖擊而造成的傷害。
（6）自然災(zāi)害事故。學生自救自護能力差，遇到暴風雨、地震、洪水等自然災(zāi)害無法有效防衛(wèi)造成的傷害。
（7）衛(wèi)生事故。學校衛(wèi)生管理重視不夠，工作機制不健全，工作措施不落實，特別是農(nóng)村學校食堂基礎(chǔ)設(shè)施條件落后，衛(wèi)生設(shè)施差等問題仍很突出，已成為學校突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件的隱患。
1.加強安全意識教育，提高學生的安全意識和自我保護意識。
安全教育人人有責，學校、教師從身邊小事做起，預(yù)防為主，教育為主，發(fā)現(xiàn)危險苗頭及時教育。我認為學校要抓好安全工作，需要從以下幾方面經(jīng)常性地開展安全教育。
（1）小學生由于年齡小，他們的安全意識普遍比較薄弱，自身安全意識不強。主要表現(xiàn)為：在自身物品管理上，思想麻痹，物品隨意亂放。缺乏自我保護意識，對社會了解不夠。小學生在校園內(nèi)學習、生活、接觸社會少，辨別是非能力差，容易被犯罪分子利用指示其犯罪。還有的小學生不注意用電、用火安全，不注意出行交通安全，存在僥幸心理，往往容易造成安全事故。所以我們應(yīng)從學生的日常生活細節(jié)入手，在生活細節(jié)中挖掘安全教育的材料。如：我們在日常生活、教育過程中總會聽到這樣那樣的事兒，其中不少是開展安全教育的好材料，如果我們善于發(fā)現(xiàn)、挖掘，學生會很容易接受教育。我們生活中看到的不少細小的事，同學間相互推搡、相互追逐，上下樓梯跑和跳，玩尖銳的硬器，隨意亂拋硬物等，同樣是很好的安全教育材料。安全隱患不可根除，我們要做的就是防范于未然，讓學生認識到位，提高防范意識。
（2）學校要通過舉辦專題講座、開展知識競賽、組織觀看錄像、發(fā)放安全手冊、文化櫥窗、廣播、黑板報、等宣傳工具等多種形式，利用主題班會、少先隊活動、活動課、學科滲透等途徑，通過講解和訓練，對學生開展安全預(yù)防教育，使學生接受比較系統(tǒng)的安全知識和技能教育。生動形象地對學生進行預(yù)防火災(zāi)、擁擠踩踏、交通、溺水等事故的教育;要精心組織，周密部署，特別是要以多種形式加強學生應(yīng)對洪水、火災(zāi)、地震等突發(fā)事件的自救演練訓練，提高學生自救自護能力。在日常生活中我們注重調(diào)動兒童的主動性、積極性，讓他們親自參與到安全教育中，讓兒童親自找一找身邊哪些地方容易出現(xiàn)危險，怎樣想辦法消除這些隱患。
（3）每逢開學、放假前要有針對性地對學生集中開展安全教育，強化學生安全意識。
2.引導(dǎo)學生遠離事故。
學校是人群比較集中的公共場所，學習是集體性活動，小學生是未成年人群，缺乏責任感和自護能力，所以安全隱患不可避免，我們一定要做好安全防范工作。這里首要的是規(guī)范學生的做法習慣，引導(dǎo)學生以安全的做法在安全的環(huán)境中學習、生活、成長。如：引導(dǎo)學生積極開展豐富多彩有益身心健康的課外活動;規(guī)范學生不參與不科學、不安全的活動;不到有安全隱患的區(qū)域活動等。
學校安全教育周以校園安全為主題，在安全教育周期間，學校組織學習安全教育工作管理制度，對校內(nèi)易發(fā)事故類型、重點部位保護、工作薄弱環(huán)節(jié)、各類人員安全意識與安全技能等方面，開展深入全面的大檢查，消除隱患，有針對地扎實地開展教育和防范工作。
在學校周邊道路設(shè)置完善的警告、限速、慢行、讓行等交通標志及交通安全設(shè)施，在學校門前的道路上施劃人行橫道線，有條件的設(shè)置人行橫道信號燈。
3.注重體驗，增強兒童處理緊急情況的能力。
體驗是學生成長能力、形成技能的最好方法。如果我們只是一味地反復(fù)叮囑或不斷訓斥，而沒有真正讓學生去體驗、去感受，那么學生的自我保護能力也無法真正的形成。培養(yǎng)學生的自我保護能力，也要從細節(jié)抓起，在細節(jié)中讓學生體驗自我保護的重要性，了解自我保護的過程，從而形成技能。
兒童總會遇到某些緊急情況。缺乏社會生活實踐的機會是兒童不會正確應(yīng)對危險的原因之一。如：學生有時不小心劃破了手等就會驚慌失措，沒有自己處理的意識，其他學生也只會找老師，我們要利用這些機遇讓學生學會自行簡單的處理，并在處理時同學們互相幫助、相互協(xié)作，一同經(jīng)歷了自救、互救的過程，感受了自救、互救體驗。
我們還可以設(shè)計一些角色扮演、情景模擬來幫助幼兒掌握一些躲避、處理危險的簡單方法，學會獨立處理問題。
我們還要創(chuàng)設(shè)各種情境培養(yǎng)學生自我保護的能力。如：讓學生參觀一些事故現(xiàn)場，觀看安全教育影片，參觀一些安全教育圖片展等，通過情境體驗讓學生學習自我保護的辦法。教會學生自我保護的辦法，培養(yǎng)學生自我保護的能力，使之有足夠的能力和勇氣沉著對付突發(fā)事件，這是安全教育的目的，也可說是現(xiàn)代素質(zhì)教育的一項內(nèi)容。
4.加強聯(lián)系，齊抓共管，構(gòu)建安全管理網(wǎng)絡(luò)。
學校安全無小事。班級安全是關(guān)鍵。只有學生、教師都樹立起安全責任重于泰山的意識，特別是班主任教師要明確自己的安全管理責任，正確實施班級安全管理方法，創(chuàng)新安全管理模式，構(gòu)建起學校、家庭、社會三位一體的安全管理網(wǎng)絡(luò)，才能真正確保小學生的安全。
班級安全管理靠班主任一人是不行的，只有加強同任課教師、學生及其家長、學校組織和部門的聯(lián)系，才能把安全管理工作落到實處。比如請任課教師在教學中注意觀察學生的言行及情緒，發(fā)現(xiàn)學生有反常的情緒或異常行為要及時同班主任“會診”并“對癥下藥”;要求學生之間相互關(guān)心、相互幫助、相互監(jiān)督，對言行、情緒異常的要找學生了解情況并告之家長，共同“醫(yī)治”心理創(chuàng)傷;要求學校組織開展思想道德、安全法規(guī)、安全知識教育及安全隱患排查、整改活動;要把班級發(fā)現(xiàn)的諸如門窗、床鋪、水、電路、室內(nèi)地板、天花板等方面存在的安全隱患及時同?？倓?wù)處或物業(yè)管理處聯(lián)系，并及時進行排除。
家長、老師和社會各界都來重視學生的交通安全教育。家長和老師要結(jié)合學生的年齡、生理、心理特點，注重言傳身教，以自己遵守交通法規(guī)的模范行為影響學生。同時有目的地組織學生參與交通活動，促進他們從小養(yǎng)成良好的文明交通行為習慣，使交通安全在他們幼小的心靈里扎根。
孩子是祖國的花朵與未來，他們的健康成長，與家庭幸福、社會穩(wěn)定息息相關(guān)。安全問題很重要，安全教育更是重中之重，我們應(yīng)時時刻刻把學生的安全放在心中，時刻不忘對學生進行安全教育，我們一定要堅持用制度規(guī)范各自的履責行為，恪盡職守，親力親為，堅持用機制管理校園的交通安全，內(nèi)外結(jié)合，標本兼治。只有群防群治、加強管理，確實給廣大的中、小學生創(chuàng)造一個安全、安寧、安心的學習環(huán)境。讓孩子們健康地成長。只有這樣，才能保證學校工作地正常進行，才能保證讓學生安心，家長放心。
小學生論文篇十一
一、激發(fā)拓展閱讀動機首先，根據(jù)我們班學生的年齡特點和興趣愛好，我每隔一段時間都會選擇合適的書籍以講故事的形式介紹給同學們，激發(fā)學生對課外讀物產(chǎn)生興趣；其次，課前五分鐘講故事或者談讀書感受，通過匯報展示來激發(fā)學生的閱讀熱情；再次，我們還為學。.。
小學生論文篇十二
閱讀是文化積累和文化建構(gòu)的重要途徑，對人的發(fā)展有著極其重要的意義。要在小學階段就養(yǎng)成邊讀邊想、圈點勾畫、寫讀書筆記的良好習慣，注重知識的積累。要樂于讀書，愿意和書交朋友，養(yǎng)成閱讀的好習慣。杜絕閱讀不健康書籍、看不健康光盤、瀏覽不健康網(wǎng)站。
1.2認真書寫的習慣。
認真書寫不僅能提高作業(yè)的準確率，而且對端正學生的學習態(tài)度，養(yǎng)成認真負責的習慣有積極的意義。小學生讀寫姿勢要端正，會正確執(zhí)筆，做到“三個一”——眼離書本一尺，胸離桌子一拳頭，執(zhí)筆處離筆尖一寸。書寫時要端正大方，保持卷面潔凈，不亂用涂改液和修正紙。
1.3按時完成作業(yè)的習慣。
認真、獨立、按時完成作業(yè)，是進一步理解、鞏固深化所學知識，形成技能、技巧的重要環(huán)節(jié)。認真、獨立、按時地完成作業(yè)，對于培養(yǎng)學生的意志、學習態(tài)度乃至成人以后的勞動態(tài)度都具有一定的潛在影響。要堅持復(fù)習鞏固當天所學的知識，認真完成并細心檢查作業(yè)：注意運用所學知識解決實際問題，培養(yǎng)自己的各種能力。
2.1舉止文明的習慣。
舉止是指一個人在活動中的姿態(tài)。它包括站立、行走、就座、手勢和表情等。文明的舉止是一種修養(yǎng)。是一種財富。對小學生來講，要養(yǎng)成熱愛祖國，升國旗奏國歌時自覺肅立的習慣：見到老師、客人主動問好；自覺使用“請”、“您好”“謝謝”、“對不起”、“再見”等禮貌用語。
2.2誠實守信的習慣。
對一個人來說，“誠實守信”既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是每個公民的道德責任，更是一種崇高的“人格力量”。對小學生來講，誠實守信，就是要他們明白說了就要努力去做：答應(yīng)的事確實難完成的，應(yīng)向?qū)Ψ秸f明緣由，用誠摯的態(tài)度向?qū)Ψ奖硎厩敢猓航枇藙e人的東西要按期歸還，說話要算話。
2.3尊重他人的習慣。
要想贏得他人的尊重首先要尊重他人，與受人尊重一樣，尊重他人是我們的需要。從小學階段起，應(yīng)該培養(yǎng)學生耐心聽他人說話，不隨便打斷他人說話：聽到別人的批評時，不要激動，平靜地聽他把話說完：學會保護自己的隱私，自己的家庭情況不能隨便告訴別人等方面的意識和素養(yǎng)。
2.4守時惜時的習慣。
要讓孩子養(yǎng)成良好的時間觀念，從小懂得“時間就是金錢”、“時間就是效率”，從而養(yǎng)成守時惜時的良好習慣。這就要小學生明白晚上按時睡覺，早上按時起床：放學后按時回家，不在馬路上溜達玩耍。
2.5勤儉節(jié)約的習慣。
在桌子上凳子上亂寫、亂畫、亂貼等好習慣。
中華民族是一個具有感恩優(yōu)良傳統(tǒng)的國家?！暗嗡?，涌泉相報”，歷史上流傳的許多孝敬父母的感人故事都是感恩文化的體現(xiàn)。孝敬長輩是一個人應(yīng)有的良好品質(zhì)。然而，如今的孩子徜徉在幸福里，不懂得體恤長輩的辛苦。《我從哪里來》、《家庭的親情》等課，激活了學生心底曾經(jīng)被忽視或漠視的美好情感，懂得父母對自己的悉心撫育體現(xiàn)了真摯的感情。作為晚輩要以純真的感情和實際行動尊敬和熱愛長輩，如進出家門主動招呼，結(jié)合“母親節(jié)”、“父親節(jié)”、“重陽節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日給他們寫一封信、為他們過個節(jié)等，以此報答家人對自己的辛勤付出。每一個學生的成長都離不開老師的教誨，在教學《我們敬愛的老師》一課時，我們可以通過一組組鏡頭，讓學生了解教師工作的繁忙，從心里感激老師為他們付出的勞動。引導(dǎo)學生用不同的形式，學習表達自己對教師的感激之情。
應(yīng)經(jīng)常在班里講解遵守校規(guī)校紀的重要性，不能放縱學生，要下一定力量做好后進生轉(zhuǎn)化工作，對生病的學生要從生活上給予關(guān)心，讓他感到溫暖。實踐證明：這樣做效果往往較好。此外，要知人，做學生的知心朋友。教師了解學生、熟悉學生，學生也了解、熟悉教師，二者之間就能相互尊重、相互信任。如此，也就能為班級各項工作的開展打下良好的思想基礎(chǔ)。德育是整個教育的靈魂，在全面推行素質(zhì)教育的今天，作為一線教師，我明白：教育的真諦是愛，教育的最終目的是促進學生的最優(yōu)化發(fā)展。我們必須遵循教育規(guī)律，認真教育好每一個學生，為社會主義建設(shè)培養(yǎng)更多的合格人材。
小學生正處在道德信念和道德理想開始逐步形成的階段，因此，學會做人是小學德育的首要任務(wù)。德育課堂應(yīng)當通過深入淺出的道德的、科學的、生活的啟蒙教育，教給學生一定的、基本的待人做事的方法，培養(yǎng)他們積極的生活態(tài)度和實際生存能力，為形成健全的人格和正確的價值觀、人生觀打下基礎(chǔ)。
小學生論文篇十三
這是在一年級的一個班上上音樂課發(fā)生的事情。那天唱完問好歌后，孩子們剛坐下，我還沒來得及離開琴凳，就聽到有講話的聲音。一轉(zhuǎn)身，剛好逮到一個講話特起勁的小男孩，我很嚴肅地讓那個小男孩站起來，批評的話語還沒有出口，班上一個女生的聲音就響起“他是我們班最喜歡講話、最不聽話的一個……”隨著，全班大部分的同學都開始附和，甚至帶著控訴，那個小男孩卻不以為意。不管是控訴方還是被控訴方的表現(xiàn)都讓我很詫異，一年級的孩子怎么會說這樣的話？怎么會有這樣的表現(xiàn)？通過了解，原來他確實喜歡講話，基本上每節(jié)課都會講話，每節(jié)課都會受到老師的批評，有些老師也會說些“你最喜歡講話、最不乖、老師最不喜歡你……”之類的話，久而久之，這個孩子就是老師、同學眼中“最不乖”的學生了，而他自己更是變本加厲，有種不負你們“所望”的感覺。
其實，每個孩子都有“好孩子”的潛質(zhì)，我告訴他，老師并不覺得你是你們班最喜歡講話、最不乖的孩子，其實你能管好你的嘴巴……在后面的課上我特別留意了這個小男孩，一節(jié)課下來都表現(xiàn)非常好，還積極舉手回答了問題。孩子在跟著老師的引導(dǎo)專注地學習，哪兒還有時間去講小話。下課時我當著全班同學的面表揚了他，告訴同學們他在這節(jié)課中種種好的表現(xiàn)，他不是最不乖的孩子，而是一個好孩子……教室里不約而同地響起了掌聲。
因此，作為老師的我們，在平時的教育教學過程中，應(yīng)特別注意自己的言行舉止，在批評學生時千萬不要使用諸如“你太笨了”“你就是個死腦子”“你哪節(jié)課不搗亂呀”“你就是我們班最煩的”“你要是按時寫作業(yè)太陽都從西邊出來了”等帶有打擊式的批評語言，特別是當著其他孩子的面。這樣的話語不僅從語言上傷害了孩子，還以老師的身份無意識地當眾給該孩子下了定義，貼上了“壞孩子”的標簽。其他孩子自然就會下意識地產(chǎn)生一種認同感，并不自覺地按照老師所批評的話語去塑造自己的言行舉止，不愿意和“壞孩子”做朋友，甚至刻意孤立“壞孩子”。畢竟學生正處于成長期，其世界觀、人生觀尚未形成，沒有獨立的判斷力，老師作為他們最尊敬和最信任的人，自然就成了他們判斷的標準。所以，我們老師在教育學生時，一定要講究科學的方式方法，特別是在批評學生時，應(yīng)當“就事論事”，不能“上綱上線”，只批評學生的具體不良行為，切記不要借機貶低學生的品質(zhì)和能力。
這是四年級一對雙胞胎的聲音。這對雙胞胎讓我“頭痛”了很久，我使出了很多“招數(shù)”對付他們，y果都宣布失敗了。他們依然會在進教室的時候在地上爬，上課的時候下位、講話，甚至打架……簡直就像兩個問題學生。“我們也想發(fā)書”這是一個多么簡單的要求呀，我該答應(yīng)他們嗎？他們會做好嗎？經(jīng)過一番交談和約定，他們倆取代了科代表，做了我的小助手。其實，也就是收書、發(fā)書、組織學生進音樂教室等瑣碎的事情。我以為收書、發(fā)書，這么簡單的事情，想必對兩個四年級的孩子來說，肯定是沒問題的。但是，我錯了，剛開始的時候，他們根本收不好，也發(fā)不好。他們不能將書整齊地收回書柜，每次發(fā)書的時候不是這組多了幾本，就是那組少了幾本?？粗麄兎旁跁窭锪鑱y的一疊書，我有些生氣，有些無奈，但不能就此止步。我給他們示范怎么一組一組地收書，指導(dǎo)他們一遍一遍地練習。幾周過后，我發(fā)現(xiàn)他們不僅會收好書了，而且還能有序地組織同學進入音樂教室、下課后不忘整理板凳等。慢慢的，我發(fā)現(xiàn)他們在課上坐得住了，講話的次數(shù)也越來越少，最后他們還會提醒周圍講話的同學認真聽講。我甚是欣慰，其實他們做的都是很平常的事情，只是多了老師的關(guān)注和鼓勵，在班上有了存在感而已。
其實每個孩子在班上都有其存在的價值，只是由于老師太過關(guān)注學習好、表現(xiàn)好的孩子，從而造成了不受關(guān)注、不復(fù)存在的錯覺。為了引起老師、同學的注意，尋找所謂的存在感，他們不惜劍走偏鋒：上課講話、隨意走動，甚至拌嘴打架等。所以我們老師不但要關(guān)注學習好、表現(xiàn)好的孩子，還要關(guān)注學習一般、表現(xiàn)平平的孩子，更要關(guān)注學習差、調(diào)皮搗蛋的孩子。要讓孩子們知道，在老師眼中都是一視同仁的，都有他們存在的價值，整個班級缺一不可。只有孩子們的精神世界里有了這種意識，他們才會更積極主動地去做自己應(yīng)該做的事情，才會更快地成長。
所謂教書育人，我們老師在教育教學過程中，不單單要教會孩子讀書寫字，還要鼓舞學生的心靈、體察學生的需要，讓學生更有信心、更順暢地走向目的地。每個孩子都有獨特的個性和要求，在成長的過程中，他們也許跑步前進，也許緩慢而行，也許邊走邊?！夹枰覀兊年P(guān)注和幫助，著名的教育學家蘇霍姆林斯基曾給出這樣的建議：“請記住，沒有也不可能有抽象的學生?！彼裕覀兝蠋煻紤?yīng)該牢記：教育是滿足孩子的需要，我們要關(guān)注、觀察每個孩子。只有如此，我們才能更有效地發(fā)揮指導(dǎo)者的作用，給予孩子最大的幫助，而不是使之流于空話。
小學生論文篇十四
隨著社會的不斷進步，在某種程度上阻礙了小學生道德品質(zhì)的形成，進一步影響了其發(fā)展水平。根據(jù)相關(guān)研究顯示，針對小學生教育而言，其德育教育發(fā)展具有一定的弊端，具體表現(xiàn)在如下幾方面：
1.缺乏愛國主義情感。
對于大部分的小學生而言，他們都具有愛國意識，但卻不能更深層的理解含義。例如：某校做了一項調(diào)查，而調(diào)查的內(nèi)容主要針對愛國主義影片，小學生對影片的態(tài)度，有超過半數(shù)以上的學生選擇了同一個選項，即“遵照班級要求”；而只有10%左右的學生，他們選擇“自覺做”。
2.誠信意識并未付諸行動。
據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，在小學生的思維中基本上都具有誠信意識，但是很少有學生將誠信付諸于實踐，他們會因為不同的理由進而影響其誠信行為。例如：針對小學生的作業(yè)問題，40%的同學在遇到困難時，選擇直接抄襲其他學生的答案；而對于借物歸還問題，有20%的小學生表示在借完東西之后，由于一些因素的影響，不能及時歸還，或是忘記歸還。
3.禮貌待人意識缺乏。
據(jù)調(diào)查顯示，小學生在學校遇到教師時，一半以上的學生選擇同一選項，即不會與教師打招呼；而其中只有30%的學生，他們在遇到教師時會打招呼。這足以說明小學生禮貌意識較差，連最基本的尊師都沒有完全做到。
4.孝敬父母行為較差。
相關(guān)調(diào)查顯示，小學生具備孝敬父母的意識，但很多小學生并沒有其付之行動。在調(diào)查當中，50%以上的學生具備上述觀點，并沒有在實際生活中做到孝敬父母，而只有20%的學生表示，他們會在課余時間幫助父母做力所能及的事。
二、提升小學生德育教育效果的針對性措施。
針對上述情況而言，我國小學生的道德教育落實情況并不樂觀，因此學校應(yīng)該重視小學生的道德教育工作，并對現(xiàn)狀進行分析，找出學生道德品質(zhì)較差的原因，然后積極采取改進措施，上述觀點只是介紹了小學生道德教育問題的一小部分。
1.愛國教育落實到位。
對于小學生而言，他們的思想較為單純，但紀律性又較差，難以真正認識到愛國主義的精髓。因此，學?？梢蚤_展形式多樣的愛國主義教育，不僅僅拘泥于課本，還要通過學校開展的一些活動而具體落實。例如：某市的一所小學經(jīng)常組織學生觀看愛國主義影片，并且在觀看之后要求學生對影片內(nèi)容發(fā)表自己的觀點。學校也可以組織相關(guān)的演講比賽，學生通過演講逐漸增強愛國主義意識。此外，學校還可以開展如下活動，引導(dǎo)學生觀看優(yōu)秀圖書，組織學生演唱愛國主義歌曲，舉辦專題講座等等，通過以上措施積極引導(dǎo)學生樹立民族意識，具備愛國主義情懷。
小學生正處于懵懂時期，他們的誠信教育大多來自兩方面，一是學校教育，二是家庭教育，但是學校教育占據(jù)主要地位，因為小學生在校時間較長，因而學生在校期間培養(yǎng)其誠信意識非常重要，而思想品德課中涉及到這方面的教學，但是課堂教育較為淺顯，學生只是對理論知識有所了解，在現(xiàn)實生活中這方面的意識并沒有落實到實際行動上。學校應(yīng)該針對這種現(xiàn)象加強對學生的誠信教育，而教育的層面不僅僅是理論層面，而且要落實到實際行動。例如：學?？梢灾谱髡\信系列宣傳圖片，貼在學校的走廊上，教師還可以通過特殊的教學活動，如以小品、相聲或是舞臺演出等形式，吸引學生興趣的同時，可以起到一定的德育教育意義，學生只有身臨情景才能切實了解誠信的重要性。
3.學會禮貌待人。
小學生身處于無憂無慮的年紀，他們的行為意識尚未成熟，而且會受到一定因素的影響，如果他們受到正確的指引，將會具有積極的效果，但是如果反之就會產(chǎn)生極其不好的影響，因此學校應(yīng)該發(fā)揮教育的優(yōu)勢力量，讓學生樹立良好的禮貌待人意識，從學生生活的點點滴滴抓起，教師應(yīng)該在思想品德課上潛移默化的影響學生禮貌待人。例如：教師正在上課時，一位家長敲門打斷教師的講課，而教師對家長的態(tài)度并沒有惡化，在交流過程中，教師使用了文明用語，如“您好”、“請稍等”等詞匯，教師的一言一行對學生具有一定的影響。因而，教師這樣的言語也會使學生遇到同等情況時，他們與人交流過程中，學會禮貌待人，這就是言傳身教的意義所在。
4.增強學生孝敬父母意識。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，這也是每個子女應(yīng)盡的義務(wù)，同時是社會賦予他們的.責任，從古至今百善孝為先。因此，應(yīng)該從小培養(yǎng)學生孝敬父母的意識，一方面父母要起到表率作用，因為他們是孩子的第一任教師，他們對待老人的態(tài)度會直接影響到孩子，所以家長在這方面應(yīng)該為孩子樹立榜樣；而另一方面學校也應(yīng)該加強對學生這一方面的道德教育，教師在課堂上可以借助多媒體設(shè)備進行教學，播放相關(guān)教育影片，幫助學生更好的認識到孝敬父母的重要性。例如：某校思品教師在教授相關(guān)內(nèi)容時，她在課前準備了影片，而內(nèi)容基本上有關(guān)于孝敬父母，當她進行教學時，首先提問學生在家里都會幫父母干什么，學生踴躍回答，有的幫助父母收拾屋子，有的幫助父母洗碗等等。教師引導(dǎo)學生了解父母的辛苦，進而讓學生做一些力所能及的事情，然后教師播放課前準備影片，而影片的內(nèi)容是黃香為父母溫席的故事。這個故事雖然流傳很久，但是其教育意義永遠符合主題。教師是想通過這個故事教育小學生要在力所能及的范圍之內(nèi)幫助父母做一些事情，而學生只有在孝敬父母的前提下，才能做到善待周圍人，進而形成良好的道德意識。
三、進一步強化學生道德教育。
1.構(gòu)建德育網(wǎng)絡(luò)。
對于小學德育工作而言，這是一項巨大的工程，光靠學校德育教育是無法完成的，還需要依靠社會與家庭的鼎力支持，三方共同努力才會更好的促進小學生的德育品質(zhì)的提升。第一，學校道德教育。學校是學生學習的搖籃，因此在以上三方面中，學校應(yīng)該是學生德育教育的直接推動者，其可以開展多種多樣的教育活動，豐富學生的道德教育內(nèi)容，而且要從不同的角度逐步滲透道德教育，不僅僅是課堂教學，還要在學生的生活中適時滲透，并借助一些活動深化學生道德意識，通過上述方式讓學生樹立正確的道德觀，進而提高學生的整體素質(zhì)，并且能夠?qū)崿F(xiàn)質(zhì)的飛躍。第二，家庭教育。家庭是小學生除學校之外呆的時間最久的地方，因此小學生的家庭德育教育也非常重要，而且學校與家長之間要做到及時溝通，進而反饋學生的表現(xiàn)情況，而“家訪”無疑是一種有效的溝通方式。針對學生的德育教育過程而言，學生在校表現(xiàn)只是其中一個方面，其在家庭中的表現(xiàn)也應(yīng)該列入德育范疇之內(nèi)，教師應(yīng)該從整體上掌握學生的德育情況。通過家訪活動，教師可以了解到學生在家庭中的具體情況，也可以借此向家長反饋學生在校情況，并就學生的德育教育與家長進行探討，進而達成教育共識，讓學生感受到學校的關(guān)懷，樹立學生自信心，進一步促進學校的德育教育能夠落實到每個同學心理。第三，社會教育。社會是學生繼學校與家庭之后接觸最多的地方，因此學校應(yīng)該借助這樣的機遇，充分運用社會資源，通過不同渠道以及形式開展德育教育，而校外活動是最好的德育教育平臺。例如：學?？梢越M織學生到敬老院幫助老人做一些事情，讓學生學會關(guān)愛老人，還可以組織學生開展學雷鋒活動，并深入社區(qū)幫助那些需要幫助的人，使小學生從小樹立良好的道德品質(zhì)。學生在與社會的不斷接觸中，能夠進一步的了解社會，進而遠離社會上的不良風氣，吸收積極健康的內(nèi)容，樹立正確的人生觀與價值觀?，F(xiàn)代社會中，單親子女不斷增多，這在一定程度上給德育工作帶來了困難。針對這種現(xiàn)象，必須借助三方力量共同努力，即學校、家庭、社會，這三者的有效協(xié)調(diào)，并組成道德教育網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)學生健全的道德意識，進一步促進學生道德意識的養(yǎng)成。
2.抓住機遇，掌握時機。
隨著社會發(fā)展腳步的不斷加快，人們的思想也隨之加快。而小學生在生活中也受到一定的影響，其思想認知也在發(fā)生改變，并且學生接觸外界的渠道不斷增多。由于學生辨別是非能力較差，因而很容易偏離軌道，如不及時糾正，學生就會誤入歧途，造成不良后果。因此學校要根據(jù)這種趨勢，及時制定德育工作計劃，消除學生的潛在危機，而學?？梢越柚恍┙逃顒樱蚴情_展主題班會等等，讓學生可以樹立正確的道德觀，以及正確的價值觀，進而使學生能夠健康成長。四、結(jié)語綜合上述觀點，小學生是祖國未來的希望，是實現(xiàn)教育夢的主要實施載體，而德育是小學生教育之中的重點，小學生只有具備良好的道德品質(zhì)，才能在社會的未來發(fā)展中繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。文章針對小學生德育教育的現(xiàn)狀進行分析，并提出具體措施解決問題，而且就如何強化學生的德育進行闡述，從整體上提高小學生的德育水平。
小學生論文篇一
互聯(lián)網(wǎng)，又稱因特網(wǎng)，是二十世紀最偉大的發(fā)明之一。但是，因特網(wǎng)的發(fā)明，也影響了一些小學生的正常生活，使更多的人癡迷于網(wǎng)絡(luò)，荒廢學業(yè)。今天，我們就就著“小學生上網(wǎng)弊大于利”的話題來談一談。
數(shù)十年來不知有多少青年沉溺于網(wǎng)絡(luò)，不只有多少青少年因網(wǎng)絡(luò)喪命，不知有多少兒童甚至成年人，因網(wǎng)絡(luò)被敲詐財產(chǎn)。為了使青少年兒童不被網(wǎng)絡(luò)上流傳的那種邪惡的社會風氣受感染，我們只能遠離互聯(lián)網(wǎng)。
小學生上網(wǎng)弊大于利。現(xiàn)在的網(wǎng)頁廣告，簡直多的數(shù)不過來。打開一個頁面，廣告占去五分之三。什么淘寶網(wǎng)、什么預(yù)售車險，如果光著這些也就算了，可還有什么少兒不宜的網(wǎng)站，更多的是什么詐騙的qq號，引誘青少年走上不歸路?，F(xiàn)在不是三天兩頭有新聞報道，xxx地區(qū)的xxx被網(wǎng)絡(luò)上的一個匿名q詐騙了大部分家當，痛不欲生。或者是xx被網(wǎng)友騙去異地后失蹤，父母苦苦尋找，卻怎么也找不到。再或者是xx因在網(wǎng)吧連續(xù)好幾天不停地打游戲，出來后頭昏眼花，撲通一下栽倒在地。
并且，互聯(lián)網(wǎng)對小學生的人生觀價值觀受到影響。微博，朋友圈里經(jīng)常會轉(zhuǎn)發(fā)一些社會閑雜人等無所事事的人創(chuàng)作的一些“長篇大論”，看似很有道理，但事實上都是無理取鬧。這些毫無意義的說說，不能明辨是非的小學生看了之后，會對自己現(xiàn)在的生活感到不滿，發(fā)出種種無聊的抱怨，使自己逐漸成熟的人生觀價值觀崩塌，一切又從零開始，并且會有很長一段時間不會進步。這樣，想從兒童的幼稚中完全脫離，就是十分困難的事了。
互聯(lián)網(wǎng)使許多少年沉溺于虛擬的網(wǎng)絡(luò)游戲，發(fā)出很多不現(xiàn)實的幻想。尤其是最近幾年特別火的逆戰(zhàn)、cf、英雄聯(lián)盟什么的，使許多少年萌生血腥、暴力的想法，從而迫害自己的同學。他們還會根據(jù)網(wǎng)游產(chǎn)生各種奇怪的想法，拉幫結(jié)派，像下流社會的小混混一樣，三個一群五個一伙，打扮的非主流，身上刺滿刺青，到處闖禍，總想運用暴力解決問題，搞得別人雞犬不寧。
互聯(lián)網(wǎng)上的不良網(wǎng)站，還會使有的學生誤入歧途，從走上犯罪之路，一去不復(fù)返。
總而言之，小學生上網(wǎng)是弊大于利的，說再多都得接受這個事實。
小學生論文篇二
“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”，經(jīng)過多年的尋尋覓覓，終于得以找到心中那片蔚藍無際的海，我這條小魚突然地就有了一種歸屬感。在這里，我可以無拘無束地戲水、跳躍，做一條快樂小魚。
“子非魚安知魚之樂”，魚之樂在于水。在水中自由嬉戲，閑適地生活著，這便是魚的快樂。學院就是那片海，她納百川，容萬物，給了我棲息的空間。這里風景獨好，環(huán)境幽雅舒適，可以讓我浮躁的心得以安定。在她的環(huán)抱里，我們每一個人都會尋到自己的快樂。午后傍晚，閉目遐思，我仿佛看到一條小魚在一片無際的碧海中，時而潛到深處自由戲耍，時而躍到海面，吹起五彩的泡泡，這是多美好的場景呀！
魚之樂在于愛。有愛的地方，就有我這條小魚的身影。因為對文學懷著濃厚的興趣，我邁著堅定的步伐，來到了大學生通訊社這個不小的集體。在這里我收獲到太多的意外，幸福溢滿了心間。初次來到這里，一切都是那么的陌生，心中充滿了恐懼，我從不主動融入到集體中去。和每一個人都保持著一定的距離，然后他們一個個真誠的微笑，一句句關(guān)心的話語，讓我無法抗拒。他們漸漸地把我拉到了集體中去。這么多年來，我心里一直很壓抑，不愿與人言說，因為無人能懂。而那次和他長達兩個小時的交談，我說出了心里的擔憂，他也理解了我的想法，鼓勵我放下心中的包袱，努力向前。被人理解是一種幸福。他們每時每刻都在給予我前行的勇氣，迷茫的我，跟著他們的步伐，在嘗試著打開自己的心房，真誠地接納身邊的每一個人。他們也給予我一個盛大的生日聚會，席間一直對我說著祝福的話。那一刻，我真的很感動，幸福將我完全籠罩，也將給我一個快樂的人生。小魚從此刻起，明白了快樂一直在我心間，我要將自己的快樂分享給每一個真誠待我的人。
因為緣分，我們八個姐妹相聚到一起，共有“518”這個家，因為這里有愛，所以小魚在這里停駐，自得其樂。在她們的眼里，我是一個怪女孩，寧愿獨守自己寧靜的一角，也不愿將心事和她們分享。她們讀不懂我，感覺我的心離她們太遠，可是她們卻始終在默默地包容著我，不愿給我一丁點傷害。那一天，因為心里很委屈，我哭了，哭得很傷心。在她們的鼓勵之下，我第一次和她們道出了自己的心事，她們一邊幫我擦著眼淚，一邊緊緊地擁抱著我。也是在那一刻，我扯斷了心中那根防線，不再抗拒她們。我們一起歡笑，一起嬉戲，愛在我們“518”永駐。有愛就有歡樂，走過灰色的歲月，我看到了彩虹，真的成為了一條快樂的小魚。
歲月在流逝，而愛卻不會走遠，快樂一直在我心間。在這片大海中，我無拘無束地游來游去，珍惜著相聚的每一秒，盼望著明天會更加美好。
小學生論文篇三
媽媽從同事那里要了一個仙人球，種在我的卡通小南瓜瓷盆里，仙人球很小，只有我中指頭節(jié)那樣大，翠綠翠綠的，身上長滿了紅紅的小刺，也沒有根，只是一個小圓球。
媽媽把土松了松，輕輕地把它放進盆的中央，灑了一點水，就把它放在了我的學習桌上。并告訴我說：仙人球?qū)θ梭w有防幅射的功能，而且還能凈化室內(nèi)的空氣。但是，我看著這個丑陋的小東西，心里并不喜歡它。
有一天，我寫完作業(yè)后，百無聊賴。一抬眼看到桌上的仙人球。小南瓜好像委屈地對我說:：這仙人球放在我的頭上太難看了，毀了我一生的形像。就這樣，我為自己做壞事找了一個更充分的理由。我拿起鋼筆，照著它綠色的小身子上扎了起來，輕輕地一捅，鋼筆水便霪了進去，還出現(xiàn)了一個洞。我發(fā)現(xiàn)那洞像極了仙人球的眼睛。心想，一只眼睛多不好看啊，于是在仙人球的另一旁又使勁扎了一只眼睛，我越畫越來勁，忽然感覺那仙人球就是我的畫板，而我手中的鋼筆如同我的畫筆一樣。就這樣在不知不覺中把仙人球搞的面目全非。
過后，看著這仙人球狼狽的樣子，心想，它一定會死的。仙人球滿身傷痛，千瘡百孔，一定會活不下去的。我的心里也十分內(nèi)疚。
在以后的日子里，我也再沒有給它澆過水，也沒有看過它。只是偶爾把喝剩下的水杯里的水根倒在小南瓜盆里，我以為仙人球一定死了。
然而，事情并不像我想像的那樣發(fā)展著，仙人球靠著它旺盛的生命力修復(fù)了它身上的傷口。我所扎過的地方都變得很薄很硬，而且結(jié)了結(jié)。它在用自己的一種方式保護著自己。身上的藍鋼筆水也漸漸地變淡了，而仙人球卻比以往更加地綠了。在仙人球的頂端，有一小圈的是嫩綠的，像是新發(fā)出來的芽！
看到仙人球的掙扎生存，使我想了很多很多，猶如我們所受到過的挫折一樣。我們往往受到挫折后就會退縮，但仙人球的自強不息教育了我，無論遇到多大的困難，都要堅持不懈，直到成功！堅持不懈，終會成功！
我忽然愛上了我的仙人球，生命力超強的仙人球！
小學生論文篇四
一、激發(fā)拓展閱讀動機首先，根據(jù)我們班學生的年齡特點和興趣愛好，我每隔一段時間都會選擇合適的書籍以講故事的形式介紹給同學們，激發(fā)學生對課外讀物產(chǎn)生興趣;其次，課前五分鐘講故事或者談讀書感受，通過匯報展示來激發(fā)學生的閱讀熱情;再次，我們還為學...
道德情感是伴隨著道德認識而出現(xiàn)的內(nèi)心體驗。它是建立在道德認識的基礎(chǔ)上，是產(chǎn)生道德信念的基礎(chǔ)，它能夠支配人對事物或行為是采取支持還是反對，是追求還是舍棄，是熱情幫助，還是漠然處之。如果缺乏道德情感，那么道德認識就很難轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨?。?..
一、讓孩子樹立感恩意識1.感恩父母，從細節(jié)做起。父母對孩子的生日、節(jié)日、喜好、習慣往往是了如指掌，從不會忽視。而孩子對于父母的生日、年齡以及父親節(jié)和母親節(jié)等紀念日常常是一問三不知。教學生感恩，就可以從這些細節(jié)入手，引導(dǎo)學生去捕捉日常生活中...
小學生論文篇五
英國文藝復(fù)興時期著名的哲學家培根說過：“讓科學技術(shù)與自然結(jié)成婚姻，把自然嫁給科技為妻?！币韵率恰靶W生科技教育與社會生活聯(lián)姻論文”希望能夠幫助的到您！
培根的這一哲學思想與“sts”教育理念的核心思想不謀而合，因為“sts”教育理念其核心目的就是要改變當下學校教育中科學技術(shù)和社會脫節(jié)的狀態(tài)，就是要改變當下學生應(yīng)用能力差、科學素養(yǎng)低、學習興趣下降、創(chuàng)造性受損的狀態(tài)，就是要培養(yǎng)學生的科學探究能力，引導(dǎo)學生把知識應(yīng)用于社會生活中。自我校承擔了《“sts”教育理念引領(lǐng)下小學生科學探究能力的培養(yǎng)》這一省規(guī)劃課題以來，我們努力讓學校的科技教育與社會生活聯(lián)姻，在“聯(lián)姻”中培養(yǎng)學生的科學探究能力。
一、打開課堂：將社會生活與課堂教學聯(lián)姻。
課堂是不斷向未知領(lǐng)域挺進的探究旅程，我們把課堂當作學生科學探究能力培養(yǎng)的有效陣地。朱熹說過：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！弊x書是如此，我們的課堂教學也是如此，因此，自開展課題實驗以來，我們提出了“打開課堂，將社會生活引進課堂”的舉措，要求教師在社會生活與課堂教學的融合中培養(yǎng)學生的科學探究能力。
1.引進來。阿基米德說過：“給我一個支點，我可以撬動地球?！币虼?，我們要求教師根據(jù)適切的內(nèi)容，從社會生活中尋找可以引進來的教學誘發(fā)點，并以此為支點，引領(lǐng)課堂教學的有效展開，引領(lǐng)學生學會觀察問題，分析問題，直至解決問題。比如教學三年級的數(shù)學《正確運用單位》一課，教師將一桶純凈水，一只蘋果、一摞書、一只熱水壺等物品搬進了課堂，請學生上臺拎一拎，搬一搬，感受一下重量，然后在了解了“克、千克、噸”等重量單位以后，請學生再來拎一拎，搬一搬，以此探究要運用怎樣的重量單位。接著，教師又引進了生活中的衣服、項鏈、杯子等物品，請學生幫這些物品選擇重量的單位，學生興致極濃，探究的興趣也極濃。選準生活中的內(nèi)容作為課堂教學的支點大大激發(fā)了學生探究的熱情，有效地促進了探究行動的展開，使課堂教學呈現(xiàn)出無限的科學探究力。
2.走出去。“sts”教育理念要求課堂不再封閉，要求學生走出課堂，在社會生活中觀察、發(fā)現(xiàn)、探究。比如上五年級科學《怎樣移動重物》一課，教師讓學生走出教室，來到學校操場，操場上擺放著水桶、箱子、石頭等各種各樣的重物及幾根棍子。我們讓學生小組合作探究，尋找移動重物的辦法，學生從開始的死搬硬動，到團結(jié)合作，再到運用棍子撬動，在這樣一個真實的探究過程中，學生經(jīng)歷了觀察、思考、分析、比較、糾正、合作、改進的全過程，知識的獲得再也不需要灌輸，技能的獲得再也不是只記住不會運用，科學探究力在這樣久而久之地走出課堂的具體“社會生活問題”的探究中漸長。
打開了課堂，將社會生活與課堂教學聯(lián)姻，為學生提供了思維的土壤、探究的空間、合作的機會，打開了學生思維辨析的通道，因此也就實現(xiàn)了由“教知識”向“學探究”轉(zhuǎn)型，實現(xiàn)了由“被動灌輸”向“主動探究”轉(zhuǎn)型，實現(xiàn)了由“死學”向“活學”轉(zhuǎn)型，這正是“sts”教育理念所推崇的。
二、注重運用：將教學內(nèi)容與實際運用聯(lián)姻。
“sts”教育理念的本質(zhì)集中在末尾的“s”（社會）上，即強調(diào)知識的社會性運用，因此，我們提出了“注重運用，將教學內(nèi)容與實際運用聯(lián)姻”的舉措，也就是強調(diào)學以致用、舉一反三。
1.實證式運用。即強調(diào)對所學知識的一種遷移性、鞏固性運用，正如陸游教育兒子子聿時說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！?BR> 這種運用，一方面可以讓學生主動發(fā)現(xiàn)自己對所學知識的認識、理解程度，另一方面可以在實際的運用過程中培養(yǎng)學生的觀察力、思辨力、探究力、操作能力。比如在教學《拒絕浪費》（綜合實踐）一課后，教師下發(fā)了這樣一張表格，要求學生在社會生活中進行實證式運用：浪費的現(xiàn)象我的建議實施情況學生帶著課堂中學到的認識、知識，去觀察社會，去思考改進，去落實跟進。這樣實證式的運用將知識與社會有效鏈接，在社會現(xiàn)實的具體探究性實踐中，學生不僅提高了探究力，而且增強了社會責任感。
2.創(chuàng)造性運用。即強調(diào)對所學知識進行加工重組，富有創(chuàng)意地運用。這種運用重在培養(yǎng)并考量學生敏銳的科學洞察力、睿智的科學思維力、非凡的動手實踐能力，是學生科學素養(yǎng)的綜合性體現(xiàn)。比如，在教學五年級科學下冊《巖石與礦物》一課后，我們讓學生走進街道正在開挖的陽山工地，去認識巖石，學生發(fā)現(xiàn)了一塊螃蟹的化石，于是，教師就組織學生以“螃蟹怎么上山了？”為主題，開展了創(chuàng)造性的科學探究活動，學生通過查找資料，去開挖現(xiàn)場勘查，分析比照，居然得出了很久很久以前，我們所在的區(qū)域可能是一片汪洋的結(jié)論！這樣大膽而富有創(chuàng)意的創(chuàng)造性運用，不僅激發(fā)了學生探究地質(zhì)變遷奧秘的激情，而且鍛煉了學生在社會生活中運用知識分析、探究的能力。
三、爭做創(chuàng)客：將奇思妙想與外化產(chǎn)品聯(lián)姻。
聯(lián)合國教科文組織在一次針對中國學生進行的“學習和能力狀況的調(diào)研”后指出：中國的學生對教師講授的內(nèi)容有印象，能記憶，會解題，也能考出好成績，但是，他們一旦進入社會生活，就出現(xiàn)了兩個問題：一是學生觀察能力和解釋問題的能力欠佳；二是學生分析問題和解決問題的能力不足。這兩個問題，實際上就是科學探究能力的缺失，就是“sts”教育理念重點強調(diào)的科學技術(shù)與社會運用的接軌。因此，我們提出了“爭做創(chuàng)客：將奇思妙想與外化產(chǎn)品聯(lián)姻”。
1.有想法即有做法。我們不反對學生天馬行空的想象、創(chuàng)意，因為，畢竟每一項發(fā)明都是從問題，從想象開始的，沒有了想象，就沒有了創(chuàng)造的基礎(chǔ)，但是我們更注重想法的可行性，可實踐性，可物化性，因此，我們著力教給學生探究的基本思路：“發(fā)現(xiàn)問題——思考改進——外化物品”，也就是說，你一定要努力通過自身探究性的行為，將想法變成現(xiàn)實。比如，學生發(fā)現(xiàn)數(shù)學老師上課用米尺畫線很費力，有時還會按不住尺子掉下來，于是就有了“怎樣讓米尺粘在黑板上不動”的小創(chuàng)意，那怎么把創(chuàng)意變成現(xiàn)實呢？有哪些方法可以運用呢？學生幾經(jīng)討論，就有了“磁性米尺”的小發(fā)明，再運用“加一加”“改一改”等方法，最終誕生了集畫直線、半圓等多種功能于一體的“多功能米尺”這個小發(fā)明，將想法變成做法，有利于培養(yǎng)學生的動手實踐能力，也有利于培養(yǎng)學生科學求真的品性。
在課題實驗的過程中，我們打開了課堂，將社會生活與教學內(nèi)容聯(lián)姻；我們注重了運用，將教學內(nèi)容與實際運用聯(lián)姻；我們讓學生爭做創(chuàng)客，將奇思妙想與外化產(chǎn)品聯(lián)姻，以此努力讓科學技術(shù)教育與社會生活聯(lián)姻，讓科學、技術(shù)、社會三者緊密結(jié)合在一起，使學生的學習富有趣味性和主動性，使學生的知識在探究中獲得，能力在動手中培養(yǎng)，思維在分析中見長，認識在活動中完善，品德在學習中形成，探究力在科學技術(shù)與社會的聯(lián)姻中不斷得到培養(yǎng)和提升。
小學生論文篇六
1、這篇議論文以理取勝，觀點辯證，語言靈活多變，富有自由靈動的色彩。文章開頭擺出看法：相信自己不意味固執(zhí)己見;聽取意見也不代表亦步亦趨。接著闡述我們?yōu)槭裁匆犎e人的意見。文章語言簡練，重點突出;恰當?shù)囊酶怪行牡玫酵怀?文末的問句發(fā)人深省。本文題目若能改成《相信自己，相信他人》，效果會更好。
2、作者通過講述自己努力練習自行車，最終熟練掌握的故事，表達了只有克服困難，方能成功的觀點。文章語言韻味十足，很好。但是作者對克服困難，努力練車技這個部分的描寫太少，有些單薄，可以適當增加。
3、文章開頭引用名言獨特新穎，具有先聲奪人之效，接著從讀書能享受人間的無窮樂趣和讀書是一種信念兩方面來寫，結(jié)尾總結(jié)全文點明中心。文章層次清楚，語言流暢，稱得上是一篇佳作。
4、開篇即點明了核心價值觀在歷史上的重要作用，很有分量。接下來作者說歷史，說現(xiàn)在，此為面的交代;又寫香港回歸的這件事，是點的突破。這樣寫來，點面結(jié)合，更易把道理講得清楚。
5、這是一篇很不錯的議論文，文章開門見山提出了觀點：生命是寶貴的，我們應(yīng)該熱愛生命，論證層次鮮明、清晰，麥克的論據(jù)很有說服力，語言流暢，結(jié)構(gòu)完整。
6、篇議論文闡述了人要不斷地追求新目標，不斷地去認識新的世界，所以就要一次次車發(fā)，趕往心中的下一個目的地。此文多用排比句，使感情更加強烈，語言富有節(jié)奏感。
7、這是一篇贊美水的文章，語言深刻、有內(nèi)涵，文章富有哲理，堪稱佳作?！翱墒牵谒疁睾偷耐獗硐逻€藏有一個執(zhí)著的心?！币痪涑星皢⒑?，使文章結(jié)構(gòu)嚴謹。
8、這篇文章作者以“寧靜”為話題，以一組排比開篇，不僅寫出了寧靜的美好，而且寫出了寧靜對人的心靈的凈化。文中作者選取“自然的寧靜”、“繁華與戰(zhàn)火中的寧靜”等，表達了作者對寧靜的獨特的理解和熱愛之情。
9、這是一篇議論文。小作者在結(jié)尾處亮明自己的觀點“讓我們把握時間，去創(chuàng)造更加美好的明天?！敝虚g部分運用了比喻論證、引用論證的論證手法，論述語言有理有據(jù)，告訴讀者人生短暫，我們要珍惜時間。
10、本文開門見山引出本文的主要內(nèi)容，小作者密切關(guān)注現(xiàn)代社會的熱點問題，善于思考，緊密結(jié)合生活實際，向我們提出了環(huán)保的倡議，立意淺顯而耐人尋味，引人思考。
11、本文文筆干練，充滿力量感，非常好。文章張力十足，一字一句都在堅定的表態(tài)“只要生命不息就要堅持到底，我不是為了失敗而來到這個世界上，在我的血霾里，已沒有失敗的血液在流動。”作者堅信自己可以水滴石穿，“一磚一瓦的構(gòu)筑自己成功的殿堂。”因為他不會“因昨日的成功而感到滿足，只會堅持到底!”三年級的學生能有如此文字功力，能有如此深刻的思想，非常好!
12、題記“今日歡呼誠信在，只緣妖霧又重來”，揭示了本文的創(chuàng)作意圖——針對現(xiàn)實中缺乏誠信的現(xiàn)象進行鞭撻，呼吁誠信。 全文用文言寫成，既顯古樸典雅之風，又彰針砭時弊之志。
13、這篇文章作者以“舍棄”為話題，通過列舉“亞歷山大”、“小男孩”以及“服務(wù)員”的例子，告訴我們要懂得在合適的時候舍棄一些東西。文末點題，“成功往往蘊涵于取舍之間?！币痪?，簡潔而富有豐富的意蘊，耐人尋味。
14、本篇議論文，精彩之處在于，立意角度新穎，“我們可能永遠也趕不上我們崇拜、羨慕的人，但是我們可以不斷超越自己，做一個最棒的自己。”論證過程中引用了豐富的事例。
15、這篇短小的議論文論理深刻，手法多樣，精彩語句迭出，結(jié)構(gòu)非常嚴謹。議論的角度也很關(guān)鍵。不妨學習一下：二段從人都需要磨練勇氣的角度議論，三段以課堂為例舉例論證，四段從萬事開始時需挑戰(zhàn)的角度議論，五段道理論證、舉例論證兼有，六段從不要后悔的角度論述。(.)
16、這篇文章以“信任協(xié)作”為話題，開門見山，表明了作者的觀點。然后，作者選取拿破侖、釋迦牟尼、f4和巴西隊等經(jīng)典事例來論證自己的觀點，論證層次清晰，論據(jù)多樣，論述語言有理有據(jù)、有力。文末再次點題，再次表明作者的觀點。
17、本文是一篇議論文，開篇點題，全文圍繞“勤奮”這一進行探討，用兒童的視角寫出了自己的慘痛經(jīng)歷，我們可以看出小作者是一個能從日常小事中總結(jié)出人生道理的人。
”等等。同時引用越王勾踐的例子，更加突出了自信的神奇之處，文末直抒胸臆“我自信，我能行!”
19、這篇文章作者以“舍棄”為話題，通過列舉“亞歷山大”、“小男孩”以及“服務(wù)員”的例子，告訴我們要懂得在合適的時候舍棄一些東西。文末點題，“ 成功往往蘊涵于取舍之間?！币痪?，簡潔而富有豐富的意蘊，耐人尋味。
20、題記“今日歡呼誠信在，只緣妖霧又重來”，揭示了本文的創(chuàng)作意圖——針對現(xiàn)實中缺乏誠信的現(xiàn)象進行鞭撻，呼吁誠信。全文用文言寫成，既顯古樸典雅之風，又彰針砭時弊之志。
21、這是一篇典型的論說類文章，本文主要論述了開卷有益，讀書好處多的觀點，有理有據(jù)，論述精確，本文作者能夠用最有說服力的論據(jù)加以詳細說明，從而有足夠的說服力。
22、這篇議論文闡述了人要不斷地追求新目標，不斷地去認識新的世界，所以就要一次次車發(fā)，趕往心中的下一個目的地。此文多用排比句，使感情更加強烈，語言富有節(jié)奏感。
小學生論文篇七
淺談小學生英語教學論文“語言這東西，不是隨便可以學好的”，學本族語如此，學習英語更是如此。但是如果教學得法，便可事半功倍。要取得這樣的好效果，趣味教學可以說是一種好方法。受因斯坦說過：“興趣是最好的老師”。創(chuàng)造一個和諧融洽的師生關(guān)系;...
對小學生進行廉潔教育研究的畢業(yè)論文開題報告。
以下是一篇關(guān)于對小學生進行廉潔教育研究的畢業(yè)論文開題報告，歡迎瀏覽！一、課題提出的背景學校廉潔教育，作為國家廉政建設(shè)的一個組成部分，“反腐敗從小抓起”并無不當，這已成為全世界的共識和舉措。2xx年1月，第58屆聯(lián)大通過了《聯(lián)合國反腐...
音樂教育論文：試論小學生音樂學習興趣的培養(yǎng)。
摘要四十年來，由于種種原因，思想品德的評價沒有一個正確的位置，如何評價教育的對象，還缺乏一個嶄新的系統(tǒng)的比較科學的隨時代的前進而不斷發(fā)展的客觀標準和評估方式。對此，我們做了一些初步嘗試。關(guān)鍵詞小學生思想品德評價三原則一、“循序漸進...
小學生論文篇八
學習到生活中，我們都離不開紙，而造紙的原材料主要是樹皮等植物的纖維，但由于人們盲目的砍伐。此刻樹木也越來越少了，所以我們要節(jié)約用紙，人人有責，要從我們身邊的小事做起。
“節(jié)約用紙”對我們來說，比起節(jié)約水電來似乎遙遠了一點。很少清楚節(jié)約用紙和保護生態(tài)環(huán)境有什么直接關(guān)系。我們每個人每一天都在用紙，用各種各樣的不一樣類型的紙。那么你統(tǒng)計過嗎？你每一天要用多少張紙？你一星期要用多少紙？你一個月至一年要用多少張紙？結(jié)果是驚人的。一張紙從何而來？紙是由樹“變”來的。一棵樹往往需要長幾十年才能被人類利用。人類是無情的，電鋸聲中，幾十年長成的大樹轟然倒地。那些木材，運往造紙廠，變成了一張張紙。紙給人類帶來了方便，但同時給森林造成了極大的影響。樹木不僅僅能夠用來造紙，還能夠帶給木材。大面積的森林能夠涵養(yǎng)水源，防止水土流失，凈化空氣。如果沒有樹木，就沒有氧氣，那我們也就無處安身。森林的消失危害巨大：黃土高原上原本覆蓋著成片的森林，郁郁蔥蔥，一望無際的林海，泛著綠色的波濤。但是，由于人們的破壞，此刻黃土高原已真正成為只有黃土的高原，大地脫去了外衣，裸露出了黃色的皮膚，是那樣令人痛心。
每年的3月12日是“植樹節(jié)”。這一天，我們都拎著工具去植樹。我國此刻的森林覆蓋率已上升。這是人類改過自省的結(jié)果，是令人欣慰的。
但是，雖然森林覆蓋率上升，但仍然很低。所以，植樹造林是一項艱巨的任務(wù)，也是人類永遠的任務(wù)。此刻已步入冬季，雖然已經(jīng)過了植樹的最好時節(jié)，但我們能夠在心中播散“節(jié)約用紙”的種子，種植“植樹造林”的樹木，等到來年春天，這些樹木已發(fā)了芽，長高了。我們能夠拿著工具到戶外去，將樹木的種子播散到土地上，精心呵護它們，讓祖國大地充滿綠色！為我們遮風擋雨。節(jié)約紙張，從我做起。
小學生論文篇九
帶著這個問題，我查閱了一些書籍。書上說，螞蟻從蟻穴出發(fā)到達目的地后，沿途會留下一些氣味，返回蟻穴。用觸角相互碰一下，通知其他的螞蟻?？茖W家曾經(jīng)就這個問題作了一個試驗。科學家先確定一只螞蟻，將他沿途到達目的地的地方用力擦干凈。當這只螞蟻返回時，在被擦去氣味的地方突然間停了下來。原地邊轉(zhuǎn)圈邊尋找著什么。從而得到螞蟻是靠氣味來辨別方向的。
我為了證實這個結(jié)論，我做了個試驗。我首先準備了一個十厘米左右的細小樹枝，在樹枝的一頭放上一個誘餌——小糖果。我把這個裝置放在一個蟻穴附近。不一會兒，有一只螞蟻出來探路了。我把他引上木棍后，他到達了糖果的地方，仿佛在聞一聞、嗅一嗅。我趁此機會將木棍的中斷部分截下一厘米的木棍。當這只螞蟻返回的時候，就在被截去的地方左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)，就是找不到回家的路。過了一會兒，我又重復(fù)了上面的試驗，螞蟻仍然沒有找到回家的路。通過這兩次實驗，我終于知道螞蟻為什么不會迷路的秘密了。原來螞蟻是根據(jù)氣味來辨別方向的。知道了螞蟻的這一秘密后，我在想：是否我們可以制作一種螞蟻報警器呢?當螞蟻走到報警器附近時，報警器就能“聞”出螞蟻的氣味，然后發(fā)出鳴叫聲，讓我們知道螞蟻跑到櫥柜里了或其他地方。
小學生論文篇十
災(zāi)難的發(fā)生對每個人來說，不分貧富貴賤，不論性別年齡。如果缺少應(yīng)有的警惕，不懂起碼的安全常識，那么，危險一旦降臨，本可能逃離的厄運，卻都會在意料之外、客觀之中發(fā)生了。小學生自我保護意識不強，所以我們更應(yīng)該抓好小學安全教育。
（1）不當活動事故。學生在課余時間相互追逐、戲耍、打鬧時不掌握分寸和方式方法，使用石子、小刀、玩具等器械造成的傷害。
（2）擠壓、踐踏事故。放學和下課時在樓道、門口等黑暗和狹窄的地方互相爭先而造成的擠壓、踐踏等事故。學校樓房走廊欄桿的高度不符合要求;校園設(shè)深水池;體育設(shè)備不定期檢查、維修、更換，有些危房在帶病使用;校園設(shè)施老化。
（3）體育活動事故。體育活動或體育課上不遵守紀律或注意力不集中，活動隨意，體育器械使用不得要領(lǐng)而造成的傷害。
（4）校園暴力事故。學校安全保衛(wèi)制度不健全，防范措施不得力，學生受到校外不法之徒的侵害。哥們義氣拉幫結(jié)伙;為小摩擦使用武力;盲目消費導(dǎo)致偷盜;不良交往拉人下水;少數(shù)教師有體罰行為。
（5）學生身體特殊事故。因?qū)W生特殊疾病、特殊身體素質(zhì)、異常心理狀態(tài)受到意外沖擊而造成的傷害。
（6）自然災(zāi)害事故。學生自救自護能力差，遇到暴風雨、地震、洪水等自然災(zāi)害無法有效防衛(wèi)造成的傷害。
（7）衛(wèi)生事故。學校衛(wèi)生管理重視不夠，工作機制不健全，工作措施不落實，特別是農(nóng)村學校食堂基礎(chǔ)設(shè)施條件落后，衛(wèi)生設(shè)施差等問題仍很突出，已成為學校突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件的隱患。
1.加強安全意識教育，提高學生的安全意識和自我保護意識。
安全教育人人有責，學校、教師從身邊小事做起，預(yù)防為主，教育為主，發(fā)現(xiàn)危險苗頭及時教育。我認為學校要抓好安全工作，需要從以下幾方面經(jīng)常性地開展安全教育。
（1）小學生由于年齡小，他們的安全意識普遍比較薄弱，自身安全意識不強。主要表現(xiàn)為：在自身物品管理上，思想麻痹，物品隨意亂放。缺乏自我保護意識，對社會了解不夠。小學生在校園內(nèi)學習、生活、接觸社會少，辨別是非能力差，容易被犯罪分子利用指示其犯罪。還有的小學生不注意用電、用火安全，不注意出行交通安全，存在僥幸心理，往往容易造成安全事故。所以我們應(yīng)從學生的日常生活細節(jié)入手，在生活細節(jié)中挖掘安全教育的材料。如：我們在日常生活、教育過程中總會聽到這樣那樣的事兒，其中不少是開展安全教育的好材料，如果我們善于發(fā)現(xiàn)、挖掘，學生會很容易接受教育。我們生活中看到的不少細小的事，同學間相互推搡、相互追逐，上下樓梯跑和跳，玩尖銳的硬器，隨意亂拋硬物等，同樣是很好的安全教育材料。安全隱患不可根除，我們要做的就是防范于未然，讓學生認識到位，提高防范意識。
（2）學校要通過舉辦專題講座、開展知識競賽、組織觀看錄像、發(fā)放安全手冊、文化櫥窗、廣播、黑板報、等宣傳工具等多種形式，利用主題班會、少先隊活動、活動課、學科滲透等途徑，通過講解和訓練，對學生開展安全預(yù)防教育，使學生接受比較系統(tǒng)的安全知識和技能教育。生動形象地對學生進行預(yù)防火災(zāi)、擁擠踩踏、交通、溺水等事故的教育;要精心組織，周密部署，特別是要以多種形式加強學生應(yīng)對洪水、火災(zāi)、地震等突發(fā)事件的自救演練訓練，提高學生自救自護能力。在日常生活中我們注重調(diào)動兒童的主動性、積極性，讓他們親自參與到安全教育中，讓兒童親自找一找身邊哪些地方容易出現(xiàn)危險，怎樣想辦法消除這些隱患。
（3）每逢開學、放假前要有針對性地對學生集中開展安全教育，強化學生安全意識。
2.引導(dǎo)學生遠離事故。
學校是人群比較集中的公共場所，學習是集體性活動，小學生是未成年人群，缺乏責任感和自護能力，所以安全隱患不可避免，我們一定要做好安全防范工作。這里首要的是規(guī)范學生的做法習慣，引導(dǎo)學生以安全的做法在安全的環(huán)境中學習、生活、成長。如：引導(dǎo)學生積極開展豐富多彩有益身心健康的課外活動;規(guī)范學生不參與不科學、不安全的活動;不到有安全隱患的區(qū)域活動等。
學校安全教育周以校園安全為主題，在安全教育周期間，學校組織學習安全教育工作管理制度，對校內(nèi)易發(fā)事故類型、重點部位保護、工作薄弱環(huán)節(jié)、各類人員安全意識與安全技能等方面，開展深入全面的大檢查，消除隱患，有針對地扎實地開展教育和防范工作。
在學校周邊道路設(shè)置完善的警告、限速、慢行、讓行等交通標志及交通安全設(shè)施，在學校門前的道路上施劃人行橫道線，有條件的設(shè)置人行橫道信號燈。
3.注重體驗，增強兒童處理緊急情況的能力。
體驗是學生成長能力、形成技能的最好方法。如果我們只是一味地反復(fù)叮囑或不斷訓斥，而沒有真正讓學生去體驗、去感受，那么學生的自我保護能力也無法真正的形成。培養(yǎng)學生的自我保護能力，也要從細節(jié)抓起，在細節(jié)中讓學生體驗自我保護的重要性，了解自我保護的過程，從而形成技能。
兒童總會遇到某些緊急情況。缺乏社會生活實踐的機會是兒童不會正確應(yīng)對危險的原因之一。如：學生有時不小心劃破了手等就會驚慌失措，沒有自己處理的意識，其他學生也只會找老師，我們要利用這些機遇讓學生學會自行簡單的處理，并在處理時同學們互相幫助、相互協(xié)作，一同經(jīng)歷了自救、互救的過程，感受了自救、互救體驗。
我們還可以設(shè)計一些角色扮演、情景模擬來幫助幼兒掌握一些躲避、處理危險的簡單方法，學會獨立處理問題。
我們還要創(chuàng)設(shè)各種情境培養(yǎng)學生自我保護的能力。如：讓學生參觀一些事故現(xiàn)場，觀看安全教育影片，參觀一些安全教育圖片展等，通過情境體驗讓學生學習自我保護的辦法。教會學生自我保護的辦法，培養(yǎng)學生自我保護的能力，使之有足夠的能力和勇氣沉著對付突發(fā)事件，這是安全教育的目的，也可說是現(xiàn)代素質(zhì)教育的一項內(nèi)容。
4.加強聯(lián)系，齊抓共管，構(gòu)建安全管理網(wǎng)絡(luò)。
學校安全無小事。班級安全是關(guān)鍵。只有學生、教師都樹立起安全責任重于泰山的意識，特別是班主任教師要明確自己的安全管理責任，正確實施班級安全管理方法，創(chuàng)新安全管理模式，構(gòu)建起學校、家庭、社會三位一體的安全管理網(wǎng)絡(luò)，才能真正確保小學生的安全。
班級安全管理靠班主任一人是不行的，只有加強同任課教師、學生及其家長、學校組織和部門的聯(lián)系，才能把安全管理工作落到實處。比如請任課教師在教學中注意觀察學生的言行及情緒，發(fā)現(xiàn)學生有反常的情緒或異常行為要及時同班主任“會診”并“對癥下藥”;要求學生之間相互關(guān)心、相互幫助、相互監(jiān)督，對言行、情緒異常的要找學生了解情況并告之家長，共同“醫(yī)治”心理創(chuàng)傷;要求學校組織開展思想道德、安全法規(guī)、安全知識教育及安全隱患排查、整改活動;要把班級發(fā)現(xiàn)的諸如門窗、床鋪、水、電路、室內(nèi)地板、天花板等方面存在的安全隱患及時同?？倓?wù)處或物業(yè)管理處聯(lián)系，并及時進行排除。
家長、老師和社會各界都來重視學生的交通安全教育。家長和老師要結(jié)合學生的年齡、生理、心理特點，注重言傳身教，以自己遵守交通法規(guī)的模范行為影響學生。同時有目的地組織學生參與交通活動，促進他們從小養(yǎng)成良好的文明交通行為習慣，使交通安全在他們幼小的心靈里扎根。
孩子是祖國的花朵與未來，他們的健康成長，與家庭幸福、社會穩(wěn)定息息相關(guān)。安全問題很重要，安全教育更是重中之重，我們應(yīng)時時刻刻把學生的安全放在心中，時刻不忘對學生進行安全教育，我們一定要堅持用制度規(guī)范各自的履責行為，恪盡職守，親力親為，堅持用機制管理校園的交通安全，內(nèi)外結(jié)合，標本兼治。只有群防群治、加強管理，確實給廣大的中、小學生創(chuàng)造一個安全、安寧、安心的學習環(huán)境。讓孩子們健康地成長。只有這樣，才能保證學校工作地正常進行，才能保證讓學生安心，家長放心。
小學生論文篇十一
一、激發(fā)拓展閱讀動機首先，根據(jù)我們班學生的年齡特點和興趣愛好，我每隔一段時間都會選擇合適的書籍以講故事的形式介紹給同學們，激發(fā)學生對課外讀物產(chǎn)生興趣；其次，課前五分鐘講故事或者談讀書感受，通過匯報展示來激發(fā)學生的閱讀熱情；再次，我們還為學。.。
小學生論文篇十二
閱讀是文化積累和文化建構(gòu)的重要途徑，對人的發(fā)展有著極其重要的意義。要在小學階段就養(yǎng)成邊讀邊想、圈點勾畫、寫讀書筆記的良好習慣，注重知識的積累。要樂于讀書，愿意和書交朋友，養(yǎng)成閱讀的好習慣。杜絕閱讀不健康書籍、看不健康光盤、瀏覽不健康網(wǎng)站。
1.2認真書寫的習慣。
認真書寫不僅能提高作業(yè)的準確率，而且對端正學生的學習態(tài)度，養(yǎng)成認真負責的習慣有積極的意義。小學生讀寫姿勢要端正，會正確執(zhí)筆，做到“三個一”——眼離書本一尺，胸離桌子一拳頭，執(zhí)筆處離筆尖一寸。書寫時要端正大方，保持卷面潔凈，不亂用涂改液和修正紙。
1.3按時完成作業(yè)的習慣。
認真、獨立、按時完成作業(yè)，是進一步理解、鞏固深化所學知識，形成技能、技巧的重要環(huán)節(jié)。認真、獨立、按時地完成作業(yè)，對于培養(yǎng)學生的意志、學習態(tài)度乃至成人以后的勞動態(tài)度都具有一定的潛在影響。要堅持復(fù)習鞏固當天所學的知識，認真完成并細心檢查作業(yè)：注意運用所學知識解決實際問題，培養(yǎng)自己的各種能力。
2.1舉止文明的習慣。
舉止是指一個人在活動中的姿態(tài)。它包括站立、行走、就座、手勢和表情等。文明的舉止是一種修養(yǎng)。是一種財富。對小學生來講，要養(yǎng)成熱愛祖國，升國旗奏國歌時自覺肅立的習慣：見到老師、客人主動問好；自覺使用“請”、“您好”“謝謝”、“對不起”、“再見”等禮貌用語。
2.2誠實守信的習慣。
對一個人來說，“誠實守信”既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是每個公民的道德責任，更是一種崇高的“人格力量”。對小學生來講，誠實守信，就是要他們明白說了就要努力去做：答應(yīng)的事確實難完成的，應(yīng)向?qū)Ψ秸f明緣由，用誠摯的態(tài)度向?qū)Ψ奖硎厩敢猓航枇藙e人的東西要按期歸還，說話要算話。
2.3尊重他人的習慣。
要想贏得他人的尊重首先要尊重他人，與受人尊重一樣，尊重他人是我們的需要。從小學階段起，應(yīng)該培養(yǎng)學生耐心聽他人說話，不隨便打斷他人說話：聽到別人的批評時，不要激動，平靜地聽他把話說完：學會保護自己的隱私，自己的家庭情況不能隨便告訴別人等方面的意識和素養(yǎng)。
2.4守時惜時的習慣。
要讓孩子養(yǎng)成良好的時間觀念，從小懂得“時間就是金錢”、“時間就是效率”，從而養(yǎng)成守時惜時的良好習慣。這就要小學生明白晚上按時睡覺，早上按時起床：放學后按時回家，不在馬路上溜達玩耍。
2.5勤儉節(jié)約的習慣。
在桌子上凳子上亂寫、亂畫、亂貼等好習慣。
中華民族是一個具有感恩優(yōu)良傳統(tǒng)的國家?！暗嗡?，涌泉相報”，歷史上流傳的許多孝敬父母的感人故事都是感恩文化的體現(xiàn)。孝敬長輩是一個人應(yīng)有的良好品質(zhì)。然而，如今的孩子徜徉在幸福里，不懂得體恤長輩的辛苦。《我從哪里來》、《家庭的親情》等課，激活了學生心底曾經(jīng)被忽視或漠視的美好情感，懂得父母對自己的悉心撫育體現(xiàn)了真摯的感情。作為晚輩要以純真的感情和實際行動尊敬和熱愛長輩，如進出家門主動招呼，結(jié)合“母親節(jié)”、“父親節(jié)”、“重陽節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日給他們寫一封信、為他們過個節(jié)等，以此報答家人對自己的辛勤付出。每一個學生的成長都離不開老師的教誨，在教學《我們敬愛的老師》一課時，我們可以通過一組組鏡頭，讓學生了解教師工作的繁忙，從心里感激老師為他們付出的勞動。引導(dǎo)學生用不同的形式，學習表達自己對教師的感激之情。
應(yīng)經(jīng)常在班里講解遵守校規(guī)校紀的重要性，不能放縱學生，要下一定力量做好后進生轉(zhuǎn)化工作，對生病的學生要從生活上給予關(guān)心，讓他感到溫暖。實踐證明：這樣做效果往往較好。此外，要知人，做學生的知心朋友。教師了解學生、熟悉學生，學生也了解、熟悉教師，二者之間就能相互尊重、相互信任。如此，也就能為班級各項工作的開展打下良好的思想基礎(chǔ)。德育是整個教育的靈魂，在全面推行素質(zhì)教育的今天，作為一線教師，我明白：教育的真諦是愛，教育的最終目的是促進學生的最優(yōu)化發(fā)展。我們必須遵循教育規(guī)律，認真教育好每一個學生，為社會主義建設(shè)培養(yǎng)更多的合格人材。
小學生正處在道德信念和道德理想開始逐步形成的階段，因此，學會做人是小學德育的首要任務(wù)。德育課堂應(yīng)當通過深入淺出的道德的、科學的、生活的啟蒙教育，教給學生一定的、基本的待人做事的方法，培養(yǎng)他們積極的生活態(tài)度和實際生存能力，為形成健全的人格和正確的價值觀、人生觀打下基礎(chǔ)。
小學生論文篇十三
這是在一年級的一個班上上音樂課發(fā)生的事情。那天唱完問好歌后，孩子們剛坐下，我還沒來得及離開琴凳，就聽到有講話的聲音。一轉(zhuǎn)身，剛好逮到一個講話特起勁的小男孩，我很嚴肅地讓那個小男孩站起來，批評的話語還沒有出口，班上一個女生的聲音就響起“他是我們班最喜歡講話、最不聽話的一個……”隨著，全班大部分的同學都開始附和，甚至帶著控訴，那個小男孩卻不以為意。不管是控訴方還是被控訴方的表現(xiàn)都讓我很詫異，一年級的孩子怎么會說這樣的話？怎么會有這樣的表現(xiàn)？通過了解，原來他確實喜歡講話，基本上每節(jié)課都會講話，每節(jié)課都會受到老師的批評，有些老師也會說些“你最喜歡講話、最不乖、老師最不喜歡你……”之類的話，久而久之，這個孩子就是老師、同學眼中“最不乖”的學生了，而他自己更是變本加厲，有種不負你們“所望”的感覺。
其實，每個孩子都有“好孩子”的潛質(zhì)，我告訴他，老師并不覺得你是你們班最喜歡講話、最不乖的孩子，其實你能管好你的嘴巴……在后面的課上我特別留意了這個小男孩，一節(jié)課下來都表現(xiàn)非常好，還積極舉手回答了問題。孩子在跟著老師的引導(dǎo)專注地學習，哪兒還有時間去講小話。下課時我當著全班同學的面表揚了他，告訴同學們他在這節(jié)課中種種好的表現(xiàn)，他不是最不乖的孩子，而是一個好孩子……教室里不約而同地響起了掌聲。
因此，作為老師的我們，在平時的教育教學過程中，應(yīng)特別注意自己的言行舉止，在批評學生時千萬不要使用諸如“你太笨了”“你就是個死腦子”“你哪節(jié)課不搗亂呀”“你就是我們班最煩的”“你要是按時寫作業(yè)太陽都從西邊出來了”等帶有打擊式的批評語言，特別是當著其他孩子的面。這樣的話語不僅從語言上傷害了孩子，還以老師的身份無意識地當眾給該孩子下了定義，貼上了“壞孩子”的標簽。其他孩子自然就會下意識地產(chǎn)生一種認同感，并不自覺地按照老師所批評的話語去塑造自己的言行舉止，不愿意和“壞孩子”做朋友，甚至刻意孤立“壞孩子”。畢竟學生正處于成長期，其世界觀、人生觀尚未形成，沒有獨立的判斷力，老師作為他們最尊敬和最信任的人，自然就成了他們判斷的標準。所以，我們老師在教育學生時，一定要講究科學的方式方法，特別是在批評學生時，應(yīng)當“就事論事”，不能“上綱上線”，只批評學生的具體不良行為，切記不要借機貶低學生的品質(zhì)和能力。
這是四年級一對雙胞胎的聲音。這對雙胞胎讓我“頭痛”了很久，我使出了很多“招數(shù)”對付他們，y果都宣布失敗了。他們依然會在進教室的時候在地上爬，上課的時候下位、講話，甚至打架……簡直就像兩個問題學生。“我們也想發(fā)書”這是一個多么簡單的要求呀，我該答應(yīng)他們嗎？他們會做好嗎？經(jīng)過一番交談和約定，他們倆取代了科代表，做了我的小助手。其實，也就是收書、發(fā)書、組織學生進音樂教室等瑣碎的事情。我以為收書、發(fā)書，這么簡單的事情，想必對兩個四年級的孩子來說，肯定是沒問題的。但是，我錯了，剛開始的時候，他們根本收不好，也發(fā)不好。他們不能將書整齊地收回書柜，每次發(fā)書的時候不是這組多了幾本，就是那組少了幾本?？粗麄兎旁跁窭锪鑱y的一疊書，我有些生氣，有些無奈，但不能就此止步。我給他們示范怎么一組一組地收書，指導(dǎo)他們一遍一遍地練習。幾周過后，我發(fā)現(xiàn)他們不僅會收好書了，而且還能有序地組織同學進入音樂教室、下課后不忘整理板凳等。慢慢的，我發(fā)現(xiàn)他們在課上坐得住了，講話的次數(shù)也越來越少，最后他們還會提醒周圍講話的同學認真聽講。我甚是欣慰，其實他們做的都是很平常的事情，只是多了老師的關(guān)注和鼓勵，在班上有了存在感而已。
其實每個孩子在班上都有其存在的價值，只是由于老師太過關(guān)注學習好、表現(xiàn)好的孩子，從而造成了不受關(guān)注、不復(fù)存在的錯覺。為了引起老師、同學的注意，尋找所謂的存在感，他們不惜劍走偏鋒：上課講話、隨意走動，甚至拌嘴打架等。所以我們老師不但要關(guān)注學習好、表現(xiàn)好的孩子，還要關(guān)注學習一般、表現(xiàn)平平的孩子，更要關(guān)注學習差、調(diào)皮搗蛋的孩子。要讓孩子們知道，在老師眼中都是一視同仁的，都有他們存在的價值，整個班級缺一不可。只有孩子們的精神世界里有了這種意識，他們才會更積極主動地去做自己應(yīng)該做的事情，才會更快地成長。
所謂教書育人，我們老師在教育教學過程中，不單單要教會孩子讀書寫字，還要鼓舞學生的心靈、體察學生的需要，讓學生更有信心、更順暢地走向目的地。每個孩子都有獨特的個性和要求，在成長的過程中，他們也許跑步前進，也許緩慢而行，也許邊走邊?！夹枰覀兊年P(guān)注和幫助，著名的教育學家蘇霍姆林斯基曾給出這樣的建議：“請記住，沒有也不可能有抽象的學生?！彼裕覀兝蠋煻紤?yīng)該牢記：教育是滿足孩子的需要，我們要關(guān)注、觀察每個孩子。只有如此，我們才能更有效地發(fā)揮指導(dǎo)者的作用，給予孩子最大的幫助，而不是使之流于空話。
小學生論文篇十四
隨著社會的不斷進步，在某種程度上阻礙了小學生道德品質(zhì)的形成，進一步影響了其發(fā)展水平。根據(jù)相關(guān)研究顯示，針對小學生教育而言，其德育教育發(fā)展具有一定的弊端，具體表現(xiàn)在如下幾方面：
1.缺乏愛國主義情感。
對于大部分的小學生而言，他們都具有愛國意識，但卻不能更深層的理解含義。例如：某校做了一項調(diào)查，而調(diào)查的內(nèi)容主要針對愛國主義影片，小學生對影片的態(tài)度，有超過半數(shù)以上的學生選擇了同一個選項，即“遵照班級要求”；而只有10%左右的學生，他們選擇“自覺做”。
2.誠信意識并未付諸行動。
據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，在小學生的思維中基本上都具有誠信意識，但是很少有學生將誠信付諸于實踐，他們會因為不同的理由進而影響其誠信行為。例如：針對小學生的作業(yè)問題，40%的同學在遇到困難時，選擇直接抄襲其他學生的答案；而對于借物歸還問題，有20%的小學生表示在借完東西之后，由于一些因素的影響，不能及時歸還，或是忘記歸還。
3.禮貌待人意識缺乏。
據(jù)調(diào)查顯示，小學生在學校遇到教師時，一半以上的學生選擇同一選項，即不會與教師打招呼；而其中只有30%的學生，他們在遇到教師時會打招呼。這足以說明小學生禮貌意識較差，連最基本的尊師都沒有完全做到。
4.孝敬父母行為較差。
相關(guān)調(diào)查顯示，小學生具備孝敬父母的意識，但很多小學生并沒有其付之行動。在調(diào)查當中，50%以上的學生具備上述觀點，并沒有在實際生活中做到孝敬父母，而只有20%的學生表示，他們會在課余時間幫助父母做力所能及的事。
二、提升小學生德育教育效果的針對性措施。
針對上述情況而言，我國小學生的道德教育落實情況并不樂觀，因此學校應(yīng)該重視小學生的道德教育工作，并對現(xiàn)狀進行分析，找出學生道德品質(zhì)較差的原因，然后積極采取改進措施，上述觀點只是介紹了小學生道德教育問題的一小部分。
1.愛國教育落實到位。
對于小學生而言，他們的思想較為單純，但紀律性又較差，難以真正認識到愛國主義的精髓。因此，學?？梢蚤_展形式多樣的愛國主義教育，不僅僅拘泥于課本，還要通過學校開展的一些活動而具體落實。例如：某市的一所小學經(jīng)常組織學生觀看愛國主義影片，并且在觀看之后要求學生對影片內(nèi)容發(fā)表自己的觀點。學校也可以組織相關(guān)的演講比賽，學生通過演講逐漸增強愛國主義意識。此外，學校還可以開展如下活動，引導(dǎo)學生觀看優(yōu)秀圖書，組織學生演唱愛國主義歌曲，舉辦專題講座等等，通過以上措施積極引導(dǎo)學生樹立民族意識，具備愛國主義情懷。
小學生正處于懵懂時期，他們的誠信教育大多來自兩方面，一是學校教育，二是家庭教育，但是學校教育占據(jù)主要地位，因為小學生在校時間較長，因而學生在校期間培養(yǎng)其誠信意識非常重要，而思想品德課中涉及到這方面的教學，但是課堂教育較為淺顯，學生只是對理論知識有所了解，在現(xiàn)實生活中這方面的意識并沒有落實到實際行動上。學校應(yīng)該針對這種現(xiàn)象加強對學生的誠信教育，而教育的層面不僅僅是理論層面，而且要落實到實際行動。例如：學?？梢灾谱髡\信系列宣傳圖片，貼在學校的走廊上，教師還可以通過特殊的教學活動，如以小品、相聲或是舞臺演出等形式，吸引學生興趣的同時，可以起到一定的德育教育意義，學生只有身臨情景才能切實了解誠信的重要性。
3.學會禮貌待人。
小學生身處于無憂無慮的年紀，他們的行為意識尚未成熟，而且會受到一定因素的影響，如果他們受到正確的指引，將會具有積極的效果，但是如果反之就會產(chǎn)生極其不好的影響，因此學校應(yīng)該發(fā)揮教育的優(yōu)勢力量，讓學生樹立良好的禮貌待人意識，從學生生活的點點滴滴抓起，教師應(yīng)該在思想品德課上潛移默化的影響學生禮貌待人。例如：教師正在上課時，一位家長敲門打斷教師的講課，而教師對家長的態(tài)度并沒有惡化，在交流過程中，教師使用了文明用語，如“您好”、“請稍等”等詞匯，教師的一言一行對學生具有一定的影響。因而，教師這樣的言語也會使學生遇到同等情況時，他們與人交流過程中，學會禮貌待人，這就是言傳身教的意義所在。
4.增強學生孝敬父母意識。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，這也是每個子女應(yīng)盡的義務(wù)，同時是社會賦予他們的.責任，從古至今百善孝為先。因此，應(yīng)該從小培養(yǎng)學生孝敬父母的意識，一方面父母要起到表率作用，因為他們是孩子的第一任教師，他們對待老人的態(tài)度會直接影響到孩子，所以家長在這方面應(yīng)該為孩子樹立榜樣；而另一方面學校也應(yīng)該加強對學生這一方面的道德教育，教師在課堂上可以借助多媒體設(shè)備進行教學，播放相關(guān)教育影片，幫助學生更好的認識到孝敬父母的重要性。例如：某校思品教師在教授相關(guān)內(nèi)容時，她在課前準備了影片，而內(nèi)容基本上有關(guān)于孝敬父母，當她進行教學時，首先提問學生在家里都會幫父母干什么，學生踴躍回答，有的幫助父母收拾屋子，有的幫助父母洗碗等等。教師引導(dǎo)學生了解父母的辛苦，進而讓學生做一些力所能及的事情，然后教師播放課前準備影片，而影片的內(nèi)容是黃香為父母溫席的故事。這個故事雖然流傳很久，但是其教育意義永遠符合主題。教師是想通過這個故事教育小學生要在力所能及的范圍之內(nèi)幫助父母做一些事情，而學生只有在孝敬父母的前提下，才能做到善待周圍人，進而形成良好的道德意識。
三、進一步強化學生道德教育。
1.構(gòu)建德育網(wǎng)絡(luò)。
對于小學德育工作而言，這是一項巨大的工程，光靠學校德育教育是無法完成的，還需要依靠社會與家庭的鼎力支持，三方共同努力才會更好的促進小學生的德育品質(zhì)的提升。第一，學校道德教育。學校是學生學習的搖籃，因此在以上三方面中，學校應(yīng)該是學生德育教育的直接推動者，其可以開展多種多樣的教育活動，豐富學生的道德教育內(nèi)容，而且要從不同的角度逐步滲透道德教育，不僅僅是課堂教學，還要在學生的生活中適時滲透，并借助一些活動深化學生道德意識，通過上述方式讓學生樹立正確的道德觀，進而提高學生的整體素質(zhì)，并且能夠?qū)崿F(xiàn)質(zhì)的飛躍。第二，家庭教育。家庭是小學生除學校之外呆的時間最久的地方，因此小學生的家庭德育教育也非常重要，而且學校與家長之間要做到及時溝通，進而反饋學生的表現(xiàn)情況，而“家訪”無疑是一種有效的溝通方式。針對學生的德育教育過程而言，學生在校表現(xiàn)只是其中一個方面，其在家庭中的表現(xiàn)也應(yīng)該列入德育范疇之內(nèi)，教師應(yīng)該從整體上掌握學生的德育情況。通過家訪活動，教師可以了解到學生在家庭中的具體情況，也可以借此向家長反饋學生在校情況，并就學生的德育教育與家長進行探討，進而達成教育共識，讓學生感受到學校的關(guān)懷，樹立學生自信心，進一步促進學校的德育教育能夠落實到每個同學心理。第三，社會教育。社會是學生繼學校與家庭之后接觸最多的地方，因此學校應(yīng)該借助這樣的機遇，充分運用社會資源，通過不同渠道以及形式開展德育教育，而校外活動是最好的德育教育平臺。例如：學?？梢越M織學生到敬老院幫助老人做一些事情，讓學生學會關(guān)愛老人，還可以組織學生開展學雷鋒活動，并深入社區(qū)幫助那些需要幫助的人，使小學生從小樹立良好的道德品質(zhì)。學生在與社會的不斷接觸中，能夠進一步的了解社會，進而遠離社會上的不良風氣，吸收積極健康的內(nèi)容，樹立正確的人生觀與價值觀?，F(xiàn)代社會中，單親子女不斷增多，這在一定程度上給德育工作帶來了困難。針對這種現(xiàn)象，必須借助三方力量共同努力，即學校、家庭、社會，這三者的有效協(xié)調(diào)，并組成道德教育網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)學生健全的道德意識，進一步促進學生道德意識的養(yǎng)成。
2.抓住機遇，掌握時機。
隨著社會發(fā)展腳步的不斷加快，人們的思想也隨之加快。而小學生在生活中也受到一定的影響，其思想認知也在發(fā)生改變，并且學生接觸外界的渠道不斷增多。由于學生辨別是非能力較差，因而很容易偏離軌道，如不及時糾正，學生就會誤入歧途，造成不良后果。因此學校要根據(jù)這種趨勢，及時制定德育工作計劃，消除學生的潛在危機，而學?？梢越柚恍┙逃顒樱蚴情_展主題班會等等，讓學生可以樹立正確的道德觀，以及正確的價值觀，進而使學生能夠健康成長。四、結(jié)語綜合上述觀點，小學生是祖國未來的希望，是實現(xiàn)教育夢的主要實施載體，而德育是小學生教育之中的重點，小學生只有具備良好的道德品質(zhì)，才能在社會的未來發(fā)展中繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。文章針對小學生德育教育的現(xiàn)狀進行分析，并提出具體措施解決問題，而且就如何強化學生的德育進行闡述，從整體上提高小學生的德育水平。